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parte 3
Estos pasajes claramente nos indican que Dios hablo por Jesús, ya que Dios mismo
estaba en Jesus, invitando al mundo a reconciliarse con el mismo. En Adan, el
hombre se alejó del Señor, ahora en Cristo Jesús, Dios se acerca al hombre
ofreciendole el perdón.¨¡ Que tremendo!
2. El canon se cerró
• " Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para
redargüir, para corregir, para instruir en justicia a fin de que el
hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra."( 2 tim. 3:16-17 rv 1960)
• " Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este
libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las
plagas que están escritas en este libro.Y si alguno quitare de las
palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de
la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este
libro." (Ap 22:18-19)
«En el texto griego el artículo definido que precede a "fe" señala a una y única fe:
"la fe." No hay otra. [50]
Estos pasajes biblicos:
• "El que antes nos perseguía ahora proclama como buena nueva la fe
que antes asolaba" (Gal 1:23 Rv 1960)
• "En los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe" (1 Tim. 4:1
RV 1960)
nos indican que «este uso objetivo de la expresión "la fe" era común en tiempos
apostólicos.»[51]
El erudito en griego, Henry Alford escribió que«
La palabra griega aquí es hapax, que se refiere a algo hecho para siempre, con
resultados eternos, sin necesidad de repetición. Nada necesita ser añadido a la fe
que ha sido entregada "una vez para siempre".[54]
c. "entregada".
MacArthur en su análisis de este pasaje de Judas 3, nos dice que esta palabra
también es importante.
Juan escribió:
Proverbios cita
«fuera del control constante de la revelación escrita, pronto nos vemos sumergidos
en la subjetividad; y el creyente, aunque tenga las mejores intenciones, puede
hundirse rápidamente en desviaciones, iluminismo o exaltación. Que cada uno
recuerde la prohibición de quitar o añadir nada de las Escrituras (Deut. 4:2; Apoc.
22:18, 19)»[58]
Hagamos memoria y rcordemos también que
«en el siglo dieciséis los reformadores afirmaron Sola Scriptura, la verdad de que la
Biblia sola es revelación autoritativa» [59]
Las pautas que se utilizaron para comprender cuales libros eran inspirados y cuales
no fueron:
a.La autoridad apostólica b.El contenido de los libros. c. La respuesta de las
iglesias.
Y recordemos además que muchas de las sectas contemporáneas, han surgido de
interpretaciones particulares. Por ejemplo, los mormones, que incluso tienen su
propio libro "revelado" por el angel Moroni. Y muchos mormones pretenden que el
libro del Mormon sea incluido en el canon. Increible la caradurez que tiene el diablo,
y lo vivo que el es para engañar a los seres humanos.
La misión de la iglesia
La misión de la iglesia,no es añadir nueva revelación divina, sino procurar
transmitir a la generación siguiente, de la mejor y mas fiel manera lo que Dios ha
revelado en la biblia. Pero hay muchos que aún siguen empecinados en que Dios
agrega nueva revelación. Pero esto es ¡sumamente peligroso!
MacArthur comenta que:
«Aunque los carismáticos niegan que están tratando de añadir a la Escritura, sus
conceptos sobre la pronunciación profética, los dones de profecía y revelación,
hacen exactamente eso. Al añadir, aunque inconscientemente, a la revelación final
de Dios, ellos socavan la singularidad y autoridad de la Biblia. La nueva revelación,
los sueños y las visiones son considerados como ligados a la conciencia del
creyente, como la carta a los Romanos o el Evangelio de Juan.
Algunos carismáticos dirían que la gente interpreta mal lo que ellos quieren decir
por pronunciación profética y por nueva revela ción. Ellos dirían que no hay ningún
esfuerzo por cambiar la Escritura o por igualarla. Lo que está pasando, ellos
asumen, es la aclaración de la Escritura como ellos la aplican o la dirigen al
ambiente contemporáneo, así como la profecía de Agabo en Hechos 11:28.»[68]
«La línea entre aclarar la Escritura y añadirle es ciertamente muy fina. Pero la
Escritura no se aclara escuchando a alguien que piensa que tiene el don de
profecía. La Escritura se aclara cuando se estudia cuidadosa y diligentemente. (Ver
el relato de Felipe y el eunuco etíope en Hechos 8:28-35.) No hay atajos para
interpretar la Palabra de Dios correctamente (comp. Hech. 17:11; 2 Tim.
2:15).»[69]
Mac Arthur cita a un tal Williamson, quien intentó aclarar su pensamiento en
el Logos I Journal (Diario Logos):
«Yo no pretendo de ninguna manera colocar la experiencia contem poránea al
mismo nivel de autoridad de la Biblia. Más bien, afirmo vigorosamente la autoridad
decisiva de la Escritura; por consiguiente, Dios no nos habla tan autoritativamente
hoy como habló a los autores bíblicos. Pero él sí continúa hablando (él no paró al
terminar el canon del Nuevo Testamento); sin embargo, él "se mueve a través de
los registros de testigos pasados" y más allá, porque él es el Dios vivo que todavía
habla y actúa entre su pueblo.» [70]
¿Que queda entonces por hacer?
Pues la misión de la iglesia en estos tiempos y hasta la segunda venida del Señor
es anunciar a Dios.
«
• El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió
Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a
vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los
cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;» (Is. 61:1 RV 1960)