Adevratul frate Alexandru din titlu este ns Marx.

Profetic, Noica ndeamn pe

cei ce se simt victime ale lui s lase batjocura ieftin i s-l comptimeasc
pentru blestemele ce se vor acumula ntr-o zi peste capul lui, nefericitul de
nvingtor.
Sinopsis:
Cartea lui Constantin Noica este un alt jurnal al fericirii trit nainte de a fi fost scris
n nchisorile Romniei neo-staliniste de la nceputul deceniului VII. Epoca e un blbit
organizat al istoriei, cnd i-a vrt dracul coada: apar state care nu se potrivesc
sufletelor i suflete care nu se potrivesc oamenilor. n subteranele morii, filosoful
ajunge s neleag c revoluia comunist e n favoarea bogatului, iar nu a sracului:
bogatului i se ia bogia, iar sracului idealul de bogie, ceea ce l desfiineaz cu
totul. Bogatul (cel ce posedase i fusese alienat prin posesiune) se poate simi ns
reinvestit ca om, renfiinat. Rugai-v pentru fratele Alexandru este cartea acestei
renfiinri.
Dac, se ntreab Noica, i comunitii tia ne vor binele? Caut, e drept, s
amelioreze condiia uman, s ne scoat din alienare. Excesiv de zeloi, s-au aezat
ns prea aproape de oameni: n camera lor de alimente, n culcuul lor, n sertarele
lor, pe ct posibil chiar n contiinele lor. Ne vor mai binele i cred c ne vor binele.
Orbii de comparativ, nu se mai gndesc la pozitiv. (Americanii nu se gndesc nici
mcar la comparativ, ci de-a dreptul la superlativ, la foarte bine.) Chipurile torionarilor
nu trebuie reinute (ei nu sunt ei) pentru a nu fi recunoscute pe strad, la ieirea din
nchisoare. n plus, i ei anchetatorii sunt victime. Instruii s desfiineze tipurile
umane diferite i chiar pe om ca fiin moral, uit c dac l anulezi pe cellalt, te
anulezi i pe tine.
Este lecia de via pe care Noica ncearc s o dea mai tnrului Alexandru, colegul
su de celul. Acesta, revoltat de absurditatea arestrii sale (o nimica-toat, dar pe
atunci pentru nimic se primeau i cinci ani), nu-i nelege renfiinarea. Alec este
lumea real, filosoful e lumea posibilului. Oamenii de azi, care nu mai vor s se
mbete cu valori i sensul adevrului, sunt bei i ei: de luciditate. S ne rugm
pentru ei! spune filosoful. i pentru comuniti? ntreab, nedumerite, cteva voci
dintre deinui. Cnd ajunge ntr-o nou celul, Noica descoper acolo o adevrat
academie: deinuii tiu limbi strine, au noiuni de istorie antic, anatomie, fizic,
chimie. Matei, un ran dornic de a se instrui, declar c, dei nchis pentru a doua
oar, s-a rentors la nchisoare bucuros: venea la universitate . Nicieri nu aflase de
attea cri, filme, tiine i limbi: n nchisoare, comenteaz Noica, nu stai lng un
om, stai lng o via.

Adevratul frate Alexandru din titlu este ns Marx. Profetic, Noica ndeamn pe cei ce
se simt victime ale lui s lase batjocura ieftin i s-l comptimeasc pentru
blestemele ce se vor acumula ntr-o zi peste capul lui, nefericitul de nvingtor. Va fi
blestemat de rui (crora le-a blocat afirmarea istoric attea decenii, cum nu reuise
n veacul al XIX-lea niciun absolutism arist), evrei (despre care a spus lucruri mai
infernale dect orice antisemit), munctori (pe care i-a amgit o clip c pot fi, numai ei,
sarea pmntului i a istoriei), comuniti (crora le-a interzis idealismul activ, puterea
de creaie i accesul al noutate). l va blestema i natura pe care a pustiit-o cu furor-ul
su de industrializare. l vor blestema zeii cu religiile lor pe care le-a batjocorit ca fiind
simplu opiu pentru popor, cnd ele tindeau i uneori reueau s aduc lumii tot ce a
vroit el, plus ceva, de care el nu mai tia sau nu mai voia s tie. S-l iertm, deci, pe
cel ce a stat i el sub nebunia Binelui. S ne rugm pentru the Big Brother.