Limba Romana Clasa Xii MANUAL

MODUL 1.
qxd
14.08.2007
10:38
Page 1
CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 1
MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII I TINERETULUI
Luniversal
iteratur
Manual pentru clasa a XII-a
Mioria Baciu
Rodica Lungu
Ioana Dneiu
Achim Stoian
ORINT
EDUCAIONAL
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 2
Manualul a fost aprobat prin Ordinul Ministrului Educaiei, Cercetrii i Tineretului nr. 1561/76 din 23.07.2007, `n urma
evalu\rii calitative [i este realizat `n conformitate cu programa analitic\ aprobat\ prin Ordin al Ministrului Educa]iei i
Cercet\rii nr. 3410 din 7.03.2006.
Date despre autori

Miori]a Baciu: doctor `n filologie, gradul didactic I, profesor la Liceul Teoretic Ion Creang\ din Bucure[ti [i `n `nv\]\mntul universitar. A publicat, ca autor, Polenul clipei, Editura Teora 1996, [i, `n colaborare, manuale (Limba romn\.
Manual pentru clasa a V-a, Editura Teora 1995-2005), auxiliare didactice la editurile Recif 1996, Teora 1999
[i 2000, Corint 2000, Tribuna `nv\]\mntului 2000, Dacia 2000 [i 2001, E.D.P. 2004 [i 2005; studii [i articole `n
presa din ]ar\ [i din str\in\tate.
Rodica Lungu: gradul didactic I, profesor la Colegiul Na]ional Gh. Laz\r din Sibiu, inspector de specialitate la
Inspectoratul {colar Jude]ean Sibiu, membr\ a grupului de lucru al C.N.C. [i membr\ `n Comisia Na]ional\ de Limba
[i Literatura Romn\. A publicat, `n colaborare, Caiete metodice Limba [i literatura romn\, Editura Casei Corpului
Didactic Sibiu 2001 [i Teste pentru admitere. Limba romn\ [i comunicare, Editura Academiei For]elor Terestre,
Sibiu 2004, Limba [i literatura romn\. Bacalaureat 2006, Editura Corint, Bucure[ti, Teste pentru bacalaureat 2006,
Editura Nomina.
Ioana D\ne]iu: Doctorand n filologie, profesor, gradul didactic I, director al Liceului Teoretic Constantin Noica din
Sibiu. A publicat, n colaborare, Teste pentru admitere, Limba romn\ [i comunicare, Editura Academiei For]elor
Terestre, Sibiu, 2004.
Achim Stoian: profesor, grad didactic I, Colegiul Na]ional Octavian Goga din Sibiu. A publicat, n colaborare, Teste
pentru admitere, Limba romn\ [i comunicare, Editura Academiei For]elor Terestre, Sibiu, 2004.
Referen]i: prof. univ. dr. L\cr\mioara Petrescu, Facultatea de Litere, Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Ia[i;
conf. univ. dr. George Manolache, Facultatea de Litere i Arte, Universitatea Lucian Blaga din Sibiu.
Redactor: Cornelia Grmacea
Tehnoredactare computerizat\: Corina Roncea, Mihaela Ciufu
Coperta: Valeria Moldovan
Imaginea de pe copert\: Cabinetul de lucru al lui Gustave Flaubert de Georges Rochegrosse
Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a Romniei

Literatura universal: manual pentru clasa a XII-a / Mioria Baciu,
Rodica Lungu, Ioana Dneiu, Achim Stoian. Bucure[ti:
Corint, 2007
ISBN 978-973-135-139-1
I. Baciu, Mioria
II. Lungu, Rodica
III. Dneiu, Ioana
IV. Stoian, Achim
82.09
Pentru comenzi i informaii, contactai:

GRUPUL EDITORIAL CORINT
Departamentul de Vnzri
Str. Mihai Eminescu nr. 54A, sector 1, Bucureti, cod potal 010517
Tel./Fax: 021.319.47.97; 021.319.48.20
Depozit
Calea Plevnei nr. 145, sector 6, Bucureti, cod potal 060012
Tel.: 021.310.15.30
E-mail: vanzari@edituracorint.ro
Magazinul virtual: www.grupulcorint.ro
Toate drepturile asupra acestei lucr\ri sunt rezervate Editurii CORINT,
parte component\ a GRUPULUI EDITORIAL CORINT.
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 3
PA R T E A I
OMUL ROMANTIC
Creatori i creaii reprezentative

Teorie literar
z Frana: Victor Hugo, Prefaa la drama Cromwell;
Doamna de Stal, Despre literatur
z Anglia: William Wordsworth, Prefaa la Balade
lirice
z Germania: August Wilhelm Schlegel, Despre
teatru i literatur; Friedrich Schlegel, Convorbire
despre poezie
z Italia: Alessandro Manzoni, Prefaa la drama
Contele de Carmagnola
z Rusia: N.M. Karamzin; V.A. Jukovski
z Statele Unite ale Americii: Edgar Allan Poe,
Principiul poetic
Poezie
z Frana: Alphonse de Lamartine, Meditaii poetice;
Victor Hugo, Legenda secolelor; Alfred de Vigny,
Poeme, Slbatica; Alfred de Musset, Nopile
z Anglia: George Gordon Byron, Pelerinajul lui
Childe Harold; Percy Bysshe Shelley, Prometeu
desctuat, Elada, Regina Mab; William
Wordsworth, Schie descriptive, Balade lirice
z Germania: Heinrich Heine, Cartea cntecelor,
Lorelei; Novalis, Imnuri ctre noapte
z Italia: Giacomo Leopardi, Canzone i versuri,
Cntece; Alessandro Manzoni, Imnuri sacre
z Rusia: A.S. Pukin, Prizonierul din Caucaz, Ruslan
i Ludmila; Mihail Lermontov, Demonul
Poeme, Corbul; Henry Wadsworth Longfellow,
Cntarea lui Haiavata
Proz
z Frana: Chateaubriand, Atala; Victor Hugo,
Mizerabilii
z Anglia: Walter Scott, Ivanhoe, Rob Roy; Mary
Shelley, Frankenstein
z Germania: Novalis, Heinrich von Ofterdingen;
Johann Wolfgang Goethe, Suferinele tnrului
Werther; Fraii Grimm, Poveti; E.T.A. Hoffmann,
Tablouri de fantezie
z Italia: Alessandro Manzoni, Logodnicii
z Rusia: Mihail Lermontov, Un erou al zilelor noastre;
A.S. Pukin, Evgheni Oneghin (roman n versuri)
Povestiri groteti, Prbuirea casei Usher; Herman
Melville, Moby Dick; James Fenimore Cooper,
Ultimul mohican
Dramaturgie
z Frana: Victor Hugo, Hernani; Alfred de Vigny,
Chatterton; Alfred de Musset, Lorenzaccio
z Anglia: Coleridge, Cderea lui Robespierre;
Charles Lamb, John Woodvill; G.G. Byron,
Manfred
z Germania: Heinrich von Kleist, Penthesilea;
Ludwig Tieck, O lume ntoars pe dos
z Italia: Alessandro Manzoni, Contele de
Carmagnola
z Rusia: A.S. Pukin, Boris Godunov; Mihail
Lermontov, Mascarada
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 4
I.OMUL ROMANTIC
Romantismul
Cromwell
Prefaa
Romantismul nu e, n principiu, dect un refuz

de a tri numai prin inteligen, o afirmaie
c poezia este o necesitate a sufletului.
(G. Lanson, Istoria literaturii franceze)
de Victor Hugo
Studiu de text: Text de doctrin literar fragmente

z Citii i discutai n perechi coninutul urmtorului fragment din prefaa la drama Cromwell:
i iat un principiu strin Antichitii, un tip nou introdus n poezie; i deoarece o condiie n plus ntr-o fiin modific fiina n ntregul ei, iat dezvoltndu-se n art i o form
nou. Acest tip este grotescul. Aceast form este comedia.
[...] Dimpotriv, n gndirea modernilor, rolul grotescului e
nemsurat. l gsim peste tot; pe de o parte, el creeaz
diformul i oribilul, pe de alta, comicul i bufonul. [...]
Dup prerea noastr, ar trebui scris o carte cu adevrat nou cu privire la rolul grotescului n art. S-ar putea
arta ct de puternice efecte au obinut modernii de la acest
gen fecund, asupra cruia se nveruneaz nc, n zilele
noastre, o critic mrginit. Vom fi poate n curnd adui de
ctre subiectul nostru s semnalm n trecere cteva trsturi ale acestui vast tablou. Aci vom spune numai c alturi
de sublim, ca mijloc de contrast, grotescul este, dup noi, cel
mai bogat izvor pe care natura l poate oferi artei.[...]
Aceast frumusee universal pe care Antichitatea o revars n
Eugne Delacroix, Libertatea conducnd poporul
mod solemn asupra tuturor lucrurilor nu era lipsit de monotonie; aceeai impresie, mereu repetat, poate, cu timpul,
obosi. Cu greu poate crea un contrast sublimul suprapus
sublimului, i e nevoie s ne odihnim de oriice, chiar i de
frumos. Se pare, dimpotriv, c grotescul ar putea nsemna
un timp de oprire, un termen de comparaie, un punct de plecare, de unde ne vom nla spre frumos cu o nelegere mai
proaspt, mai vie. [...] Cu ce putere grotescul smn a
comediei azvrlit cu chibzuial de ctre muza modern
a trebuit s ncoleasc i s creasc de ndat ce i-a gsit
un pmnt mai prielnic dect pgnismul i epopeea.
ntr-adevr, n poezia modern, n timp ce sublimul va nfia
sufletul aa cum e el, purificat de ctre morala cretin,
grotescul va juca rolul bestiei umane. Tipul sublimului,
desprins de orice aliaj necurat, va primi drept apanaj toate
farmecele, toate graiile, toate frumuseile. [...] Grotescul i
va nsui toate formele ridicolului, toate infirmitile, toate
ureniile. n aceast disociere dintre omenire i creaie, lui
i vor reveni patimile, viciile, crimele; el va fi desfrnat, trtor, lacom, avar, perfid, certre i ncurc-lume, farnic.
[...] Frumosul are o singur nfiare; urtul, o mie.[]
Totul demonstreaz, n epoca zis romantic, aliana intim
i creatoare dintre grotesc i frumos. [...] Iat-ne ajuni la
culmile poetice ale timpurilor moderne [...] i drama, care
topete n acelai suflu grotescul i sublimul, teribilul i bufonul,
tragedia i comedia, drama este caracteristic celei de-a
treia epoci a poeziei, a literaturii de azi. [...]
S-o spunem deschis! [...] Nu exist reguli, nici modele;
sau mai bine zis, nu exist alte reguli, dect legile generale
ale naturii care domin arta n ntregul ei i legile speciale
care, pentru fiecare compoziie n parte, rezult din caracteristicile proprii fiecrui subiect.[...]
Trebuie s recunoatem prin urmare, dac nu vrem s
cdem n absurd, c domeniul artei i acela al naturii sunt
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 5
I. Omul romantic
perfect distincte. Natura i arta sunt dou lucruri deosebite,
cci una fr alta n-ar mai exista. [...]
Alii, ni se pare, au spus c drama este o oglind n care
se oglindete natura.
(Traducere de Valentin Lipatti)
Aprecieri critice
z Scopul artei este aproape divin: a nvia,
dac e vorba de istorie; a crea, dac e vorba de
poezie. (Victor Hugo, Prefaa la drama Cromwell)
Abordarea textului
1 Fragmentul citat din Prefaa la drama Cromwell de
Victor Hugo este considerat programul estetic al romantismului
francez. Avnd n vedere c ideologia romantic i propune
n mod explicit combaterea principiilor de creaie literar
TEXT DE
DOCTRIN
LITERAR
RECAPITULARE
PRINCIPII ESTETICE
ALE CLASICISMULUI MODERN
promovate de arta clasic (text de doctrin literar: Arta

poetic de Nicolas Boileau), identificai ideile estetice ale
doctrinei romantice, susinute de citate din textul suport i
completai urmtorul tabel:
TEXT DE
DOCTRIN
LITERAR
PRINCIPII ALE ESTETICII ROMANTICE

ENUNATE N TEXTUL SUPORT
Enunarea
principiului estetic
Citate din textul suport
Romanticul e revendicativ [] pentru c

romanticul e tinereea. (Albert Thibaudet)
Universul creaiei trebuie s imite natura (mimesis)

Categoriile estetice cultivate: frumosul, sublimul,
tragicul, comicul
Principiile de creaie: claritatea, ordinea, msura,
verosimilitatea, bunul gust
Puritatea genurilor i a speciilor
Arta
poetic
de Nicolas
Boileau
Sursele de inspiraie ale artei: istoria, mitul, legenda Prefaa la

drama
Elevaia subiectului, a eroilor i a stilului
Cromwell
Respectarea legilor armoniei, echilibrului, simetriei
de Victor
n compoziia operei
Hugo
Regula celor trei uniti n tragedie: unitatea de timp
(24 de ore), de spaiu (un decor unic), unitatea
aciunii (un singur conflict n general ntre raiune
i pasiune, cu triumful raiunii)
Modelul uman: fiina moral, raional,
echilibrat i armonioas
Personajele clasice sunt tipologice, n tragedie, eroul
i neleptul; n comedie, avarul, ipocritul etc.
Adevratul clasicism nu este rezultatul unei constrngeri din afar, aceasta

rmne artificial i nu produce dect opere academice. Mi se pare c acele
caliti pe care obinuim s le denumim clasice sunt mai cu seam caliti
morale i mi place s consider clasicismul ca un buchet armonios de
caliti dintre care prima este modestia. (Andr Gide)
2 Pornind de la definiia dat dramei n manifestul romantic al lui Victor Hugo: drama este o oglind
n care se oglindete natura, [...] grotescul i
Nimic nu e mai romantic dect ceea ce nelegem de obicei

prin lume i destin.
Romantism. Absolutizare universalizare clasificare a
momentului individual, a situaiei individuale etc. (Novalis)
sublimul, teribilul i bufonul, tragedia i comedia,

argumentai statutul estetic al dramei: specie literar
romantic sau realist.
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 6
I. Omul romantic
Omul romantic Vistorul
n contiina public a secolului al

XIX-lea, Byron [...] a fost identificat
cu romantismul.
(Dan Grigorescu, Prefaa la Opere,
vol. IIV, de G.G. Byron, 1985)
Visul
de George Gordon Byron
Studiu de text fragmente
Ni-i viaa dubl: somnul i are lumea lui
Hotrnicind trmul ce s-a numit greit
Via i moarte. Somnul i are lumea lui:
Fantastic, fr margini imperiu, strbtut
De-a visului suflare, ce trece ncrcat
De bucurii i lacrimi, de zbucium sau tceri.
Ades, strbate visul, chiar trezi, al nostru gnd,
Presar plumb asupr-i, sau l avnt-n slvi,
Rstlmcete timpul i-asemeni c-un trimis
Al veniciei, duhuri, recheam din trecut,
Dezleag viitorul, cci ele au puterea
Tiranic-a plcerii i-a suferinei.
................................................................................................
Thodore Chassrian, Toaleta Esterei (fragment)
Voi povesti-ntmplarea ce mi-a vdit-o visul

Pe cnd dormeam; cci gndul, mbriat de somn,
E-n stare s strbat prin vreme i s-nchege
O via, n fugarul rstimp al unui ceas.
II. Dou fpturi vzut-am, n plin tineree,
......................................................................................
Ea nu-l iubea i pieptu-i slta ntr-un suspin
Gndindu-se la altul. Ea frate-l socotea.
IV. Se schimb iar visul: e-acum brbat, flcul.
......................................................................................
Rtcitor pe mare i pe uscat, acum. [...]
V. Aici se schimb visul din nou. Iubita lui
Se mritase-acum cu altul, dar brbatul
N-o prea iubea [...].
VI. i iar se schimb visul. Pribeagul s-a ntors
i-l vd pind n faa altarului, la bra
Cu tnra-i mireas suav. E frumoas,
Dar nu ca steaua dalb a tinereii lui,
......................................................................................
VII. Din nou se schimb visul...Femeia ce-o iubea
Se ofilise-acuma ca dup-o boal lung,
Privirea-i rtcit, lipsit de lucire,
Prea nepmnteasc i inima-i prea
C-i prsise locul, era acum regina
Unui trm fantastic, iar gndurile ei
Erau o-nvlmeal de lucruri fr noim
...................................................................
VIII. Se schimb visul iar. Pribeag, ca mai demult,
i prsit de oameni sau socotit vrjma,
Era acuma ruina durerii [...].
......................................................................................
IX . Nimic nu se mai schimb, cci visul a pierit.
(Traducere de Virgil Teodorescu)
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 7
I. Omul romantic
Abordarea textului
1 Poemul Visul debuteaz cu un preambul n care poetul i dezvluie calitatea de iniiat n tainele lumii. Acesta
propune, n cel mai pur stil romantic, o ieire triumfal (evaziune n vis) din realul dezamgitor i intrarea ntr-un univers
alternativ, imaginar, compensatoriu. Transcriei din prima parte
a poemului enunurile care fac referire la domeniile realitii
psihice, formulnd, pe parcursul lecturii selective, i coreciile propuse realitii.
2 Visul instituie legiti proprii, opereaz o ruptur n
sfera percepiei spaiului i a duratei, propune o alternativ
existenial care vindec rnile cauzate de raiune.
Pornind de la citatul: Ni-i viaa dubl: somnul i are lumea
lui, explicai, n 610 rnduri, care sunt resorturile existenei onirice.
3 Transcriei din text dou structuri lexicale care conin
imagini artistice vizuale.
4 Numii temele poemului i motivele poetice asociate.
5 Identificai secvenele povetii din vis i pe actanii
acesteia. Observai caracterul procesual al epicului versificat
i, n consecin, realizai caracterizarea eroilor surprini n
devenire. n rezolvarea cerinei, vei avea n vedere i urmtorul citat: ,,Ceea ce facem din dragoste se situeaz totdeauna dincolo de bine i de ru. (Friedrich Nietzsche)
6 Interpretai incipitul poemului n relaie cu finalul i
cu laitmotivul poeziei.
7 Retorica romantic se definete prin pletora figurilor
de stil. Explicai semnificaia a dou figuri de stil (diferite)
identificate n citatele: [...] cci gndul, mbriat de somn, /
E-n stare s strbat prin vreme i s-nchege / O via, n
fugarul rstimp al unui ceas; i-l vd pind n faa altarului, la bra / Cu tnra-i mireas suav. E frumoas, / Dar nu
ca steaua dalb a tinereii lui.
Aprecieri critice
z [...] Pentru romantici, numai n vis (inclusiv
n visul colectiv i codificat, adic n mit, ca i n
visul individual i contient, adic n poezie [...] ) se
experimenteaz adevrul, care este prin natura lui
ambiguu i enigmatic.
(Sergio Givone, cap. Intelectualul din vol.
Omul romantic, coordonator Franois Furet)
Claude Monet, Cititoarea
8 Avnd n vedere afirmaia c [...] pentru romantici,

numai n vis se experimenteaz adevrul, care este prin
natura lui ambiguu i enigmatic (Sergio Givone), argumentai pro sau contra ideii c Visul lui Byron constituie un
univers compensatoriu pentru vistorul romantic.
9 Motivai, prin evidenierea a dou trsturi, apartenena textului la poetica romantic.
Aplicaii, teme, aprofundri

1. Alege textul suport! Opteaz pentru formula de
rspuns!
Pornind de la una dintre afirmaiile critice de mai jos,
reflectai asupra ipostazelor omului romantic i argumentai pro sau contra ideii de unitate n diversitate.
a. Faptul c figura vistorului alunec aproape fr
discontinuitate n aceea a vizionarului, dobndind adesea o
valen iniiatic [] nseamn n esen urmtoarele: nu
lumea nlucilor i fantasmelor exprim sfierile eului
[], ci contiina trebuie [] pus n faa unei realiti
care o depete, [] o face capabil de o experien
deconcertant, ns revelatorie. (Sergio Givone)
(Argumentaie scris n 610 rnduri)
b. Omul epocii romantice este, prin excelen, o fiin
ambivalent, a intervalului, oscilnd ntre dou epoci,
ntre dou societi, ntre dou civilizaii. (G. Lukcs)
(Argumentaie oral n 25 minute)
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 8
I. Omul romantic
Omul romantic Vizionarul

Marile poeme romantice
Legenda secolelor
[...] Aceste poeme diverse prin

subiectul lor, dar inspirate de un singur gnd, nu sunt legate ntre ele
dect de un fir, marele fir tainic al
labirintului uman, progresul.
(Victor Hugo, apud mile Faguet,
Secolul al XIX-lea. Studii literare)
de Victor Hugo
Coordonate ale operei
Intenia poetului a fost de a reconstitui de-a lungul unei

suite de tablouri sau de episoade dramatice momentele
reprezentative din evoluia omenirii n mersul su ascendent spre progres. Pornind de la mitologia biblic i cea
elin, trecnd prin Antichitatea greco-roman, struind
mult asupra Evului Mediu, mai puin asupra Renaterii,
aproape deloc asupra secolului al XVII-lea, revenind n
contemporaneitate i lansndu-se cu elan optimist n viziunea

viitorului [...], poetul nu urmrete s dea o dezvoltare proporional epocilor, ci [...] s-i exprime admiraia pentru momentele de generozitate sau de eroism; apoi, prin procedeul
su preferat, al antitezei, s denune cu un ton de vehement
revolt atrocitile, monstruozitile i regalitatea tiranic.
(Ovidiu Drimba)
Studiu de text: n largul cerului fragment

Din adncimi de neguri, din cer, mai sus de ape:
Prin despicarea larg a norilor, lsnd
Ca s se vad cerul viu peste mri trecnd,
Un palid punct rsare i parc se destram
n vnt, n spaiu; punctul triete, trece vama
Vzduhului; coboar, se-nal precum vrea,
S-apropie, ia form, o sfer ar prea,
O neasemuit corabie ciudat,
O sfer ca pmntul, zburnd, vultur arat,
Corabie prin nouri, sau druind aceast
Imagine: pe mare plutind un vrf de creast;
naltul unui munte de stele luminat,
Zvcnind n coaste aripi, deodat a zburat?
Ce uria or-n destin sunat-a oare,
Corabie s fac din ceaa cltoare?
Renate fabulosul din anticele cnturi.
..................................................................
Ce-i oare-aceast nav fantastic? E omul,
E marea rzvrtire de Dumnezeu legat!
..................................................................
E-naripata for a omului, uoar
..................................................................
Materia nalt ce poart fericit,
Umane uraganuri, i strbtnd ca-n vis
Mirarea necuprins a cerului deschis!
..................................................................
1
Plutind superb, n pnze cu imnul nesfrit,

Ai zice c e strofa progresului pornit:
El este nava, este far!
..................................................................
Netemtor urmeaz aeroscaful1 drumul.
..................................................................
E strigt viu n spaiu exploratoarea goan!
..................................................................
naripat e omul. i poate, cine tie,
Un Cristofor Columb al umbrei s revie,
Un Vasco da Gama al abisului,
Un Jason prin azurul nalt demult plecat,
Sorbit de cer din orbul pmntului, uitat,
Pe rmul vieii, negndit
S reapar, tocmai cnd ne piere din gnd.
..................................................................
Spre unde trece vasul? De ziu nnscut e;
Spre viitor de slav i pur, ctre virtute.
Ctre tiina ce strluce,
..................................................................
Spre sfntul adevr ce lovete-n strmbtate,
Fr de valuri i momele,
Ctre iubirea care pe inimi se-nfoar,
Ctre frumos i mare i bun i drept el zboar;
Privii cum suie ctre stele.
(Traducere de Radu Boureanu)
Aeroscaf termen inventat de Victor Hugo pentru denumirea unei nave care se deplaseaz prin aer.
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 9
I. Omul romantic
Abordarea textului
1 Transcriei din text patru cuvinte care aparin cmpului semantic al cltoriei.
2 Menionai valoarea expresiv a verbelor la condiional optativ (ar prea, ai zice) i la gerunziu (zvcnind, plutind).
3 Identificai tema i elementele de recuren poetic
din fragmentul de mai sus.
4 Argumentai ideea c, n fragmentul citat, poetul
Victor Hugo prezint o viziune utopic asupra viitorului.
5 Romantismul liberalizeaz sursele poeziei. Visul,
mitul (Renate fabulosul din anticele cnturi), exotismul
etc. devin astfel pretexte ale tramei1 epice a marilor poeme
romantice. Fragmentul citat poate fi asimilat universului
ficional antimimetic pur, adic literaturii fantastice sau
science-fiction. Identificai dou elemente caracteristice categoriei fantasticului i ilustrai-le cu versuri din textul suport.
6 Poetul pune semnul identitii ntre om / spirit i
materie (Ce-i oare-aceast nav fantastic? E omul; El este
nava, este far!), respectiv, ntre inventivitatea, inteligena
omului care nscocete, de exemplu, minuni ce pot zbura i
aeroscaful inventat de acesta. Explicai n 610 rnduri
viziunea poetului cu privire la aceast afirmaie.
7 Valorificnd opinia Sorinei Bercescu2: Interesul
psihologic se altur interesului dramatic, selectai din textul suport mijloace artistice ale retoricii romantice, prin
intermediul crora se evideniaz strile emoionale ale
eului liric i care plaseaz poemul n categoria liricii encomiastice (poezie laudativ: imnul, oda).
8 Formulai un punct de vedere personal privind valoarea stilistic a numelor proprii, precedate de articol
nehotrt, n versurile: Un Cristofor Columb al umbrei s
Claude Monet, Doamn n grdin (fragment)
revie, / Un Vasco da Gama al abisului, / Un Jason prin azurul nalt demult plecat, []. Creai un catren (prin versuri
libere) n care s utilizai alte substantive proprii cu valoare
simbolic. Motivai opiunea.
9 Pornind de la imaginile atipice din versurile Corabie
prin nouri, sau druind aceast / Imagine: pe mare plutind un
vrf de creast, asociai celor dou spaii fizice alte obiecte
fantastice.
10 Menionai i ilustrai dou particulariti ale descrierii n poezia citat.
11 Interpretai ultimele trei versuri, prin referire la
imaginea iniial.
12 Comentai imaginarul poetic, configurat n poemul
n largul cerului, reliefnd elemente mitice / livreti.
13 Prezentai semnificaia titlului, n relaie cu textul
poetic.

1. Pornind de la fragmentul citat, identificai trsturi
definitorii ale modelului uman romantic. Raportai portretul
realizat la modelul uman al Antichitii, ilustrat n epopeea
homeric, i la modelul umanitii clasice. Valorificnd lectura
1
2
literar din anul anterior, dezbatei problematica fiinei

umane de-a lungul timpului, configurnd i un model uman
actual, din perspectiva generaiei voastre. Realizai sarcina
de lucru organizai pe grupe. Completai urmtorul tabel:
Trama subiect, aciune.

Sorina Bercescu, Istoria literaturii franceze de la nceputuri i pn n zilele noastre, 1970.
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 10
I. Omul romantic
Trsturi definitorii
(identitatea n ficiunea
literar)
Ipostaze umane
Omul anticlupttorul
Omul clasicraionalul
Omul romantic-idealistul
(vistorul,vizionarul,
ndrgostitul)
Omul
contemporan.........................
De exemplu:
De exemplu:
Ahile / Hector
Don Rodrigo
(Homer, Iliada) (Corneille, Cidul)
Elemente de portret moral

Omul modern suport influena unei
mitologii difuze care i propune numeroase modele de imitat. Eroii, imaginari sau nu, [] personajele romanelor de aventuri, eroii de rzboi,
gloriile de cinema. (M. Eliade)
Valori i atitudini
Omul social / raportul

individului cu lumea
Omul religios / raportul
individului cu
transcendentul
Zeii domin
lumea
oamenilor
Altele
2. Citii afirmaia lui Alain Vaillant: Dac privim cu

atenie, vom observa c aceast cutare a unui strmo primitiv reprezint una dintre formele [...] pe care le adopt o
tendin general a poeziei [...]. Poezia latin s-a nscut prin
imitarea literaturii greceti. [...] Literatura este, astzi, mai
plin ca niciodat de ecouri, explicite sau aluzive, parodice
sau serioase, iar critica actual a dat numele de intertextualitate acestei libere circulaii a reminiscenelor textuale de-a
lungul i de-a latul operelor. Fenomenul este ns conceput

ca o reea orizontal, [...] la acest nivel de generalitate,
intertextul nglobeaz ntreaga literatur.
Redactai un eseu liber de 12 pagini cu tema: Aceti
oameni minunai i mainile lor zburtoare1. n realizarea
cerinei, vei face referire la poemul lui Victor Hugo i la
alte texte literare i nonliterare, cunoscute de voi, care ilustreaz tema eseului.
Repere de lectur
n substana sa, Legenda secolelor este un grandios imn
nchinat etapelor succesive ale dezvoltrii fiinei umane,
ncepnd cu Eva, mama oamenilor i sfrind cu Revoluia,
mama popoarelor. (Ion Blu)
z Epopee modern n versuri care face parte dintr-o
proiectat trilogie, rmas neterminat: Legenda secolelor,
Sfritul lui Satan, Dumnezeu. Ultimele dou pri, nefinalizate, au fost publicate postum, n 1886 i n 1891.
z Mare epopee sociogonic, Legenda secolelor poate fi
alturat poemelor simbolice ale omenirii, poeme ce-i
propuneau evocarea poetic a originii i evoluiei societii
umane. n discuie ar putea fi adus Teogonia lui Hesiod,
Despre natura lucrurilor a lui Lucreiu ori sociogoniile mai
apropiate de Hugo: Paradisul pierdut (Milton), Eseu despre
1
10
Titlul unui film despre nceputurile zborului cu avionul.
om (Al. Pope) .a. Nu se poate s nu amintim sociogonia

eminescian Memento mori care, dintre toate, prezint cele
mai multe analogii cu cea hugolian. (Ion Blu)
z Sursa de inspiraie: istoria i legenda / mitul, transfigurate prin prisma fanteziei creatoare a poetului romantic.
(Ion Blu)
z Structura compoziional: Prologul; Imn nchinat
Pmntului; opt poeme biblice cu titlul generic De la Eva la
Isus (primul ciclu al epopeii); evocarea Greciei mitice
ntre gigani i Dumnezeu; Dup Dumnezeu, regii (al doilea
ciclu al epopeii); Idilele, portrete ale marilor personaliti ale
umanitii: Aristofan, Vergiliu, Petrarca, Shakespeare etc. (al
treilea ciclu al epopeii); n largul cerului (viziunea viitorului, ciclul final).
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 11
I. Omul romantic
Omul romantic ndrgostitul damnat

Fantasticul
Povestiri groteti
Faima literar pe care Poe a reuit

s-o dobndeasc n timpul vieii s-a
datorat n mare msur povestirilor
gotice i studiilor critice.
(Peter Conn, O istorie
a literaturii americane, 1996)
de Edgar Allan Poe

Subiectul... fr sfrit: Naratorul, un tnr studios pe
nume Egaeus, locuiete n castelul familiei mpreun cu
verioara sa, frumoasa Berenice. Cei doi trec de-a lungul
timpului prin evenimente dramatice, se mbolnvesc
pe rnd de dou boli ciudate: el nnebunete treptat,
struind ntr-o permanent fixaie pe unele obiecte care-i
atrag atenia n mod ntmpltor; ea sufer de catalepsie,
o boal care ncetinete funciile vitale i-i ofilete frumuseea. ntr-un moment de luciditate, Egaeus decide s
o ia n cstorie pe Berenice. Stnd n bibliotec, odaia
lui preferat, o vede ntr-o dup-amiaz pe verioara lui
zmbind, i din acel moment nu se mai gndete dect
la dinii ei, care devin, din cauza bolii, un feti1. Timpul
trece i ...
Studiu de text: Berenice (1835) fragmente

z Organizai n patru grupe de lucru, citii urmtorul fragment din povestirea fantastic Berenice de Edgar Allan Poe i
rezolvai exerciiile propuse la rubrica Abordarea textului:
Restritea are multe chipuri. Felurite sunt nenorocirile

pe pmnt. ncununnd ca un curcubeu nemrginita zare,
culorile lor sunt tot att de variate, tot att de deosebite ca
ale curcubeului, i totui la fel de apropiate i contopite.
ncunun zarea fr margini ca un curcubeu! Cum se face
c din atta frumusee am scos o pild de ceea ce e urt?
Din simbolul pcii, ceva asemenea suferinei? Dar, aa cum
n moral rul e urmarea binelui, tot astfel din bucurie s-a
nscut durerea, fie c amintirea fericirii trecute este durerea
zilei de astzi, fie c suferinele clipei de fa se obresc
din extazele care ar fi putut fi cndva.
Numele meu este Egaeus 2... Pe al neamului meu nu-l voi
da n vileag. Nu se afl n toat ara zidire mai binecuvntat
de veacuri dect sursele i posomortele metereze ale aezrii
mele strmoeti... Stirpea noastr a fost numit o stirpe de
vizionari. i n multe amnunte izbitoare, n nfiarea castelului familiei mele, n frescele salonului celui mare, n tapiseriile de prin dormitoare, n ciopliturile stlpilor ce susin bolta
slii de arme, dar mai ales n galeria tablourilor vechi,
n aspectul bibliotecii i, n sfrit, n coninutul cu totul
1
Feti talisman, amulet, obiect nvestit cu for magic;

idee fix / fixaie pe obiecte n bolile nevrotice.
2 Egaeus se pronun Egeus.
straniu al acestei biblioteci se gsesc mrturii mai mult dect

gritoare, care adeveresc aceast credin. [...]
Berenice mi era var, i am crescut mpreun n castelul
printesc. Dar am crescut fiecare ntr-alt fel; eu, bolnvicios
i cufundat n tristee; ea, sprinten, graioas, clocotind de
energie. Ea, cu plimbrile ei peste dealuri; eu, cu studiile
mele de clugr. Eu, trind o via luntric a inimii, dedat
trup i suflet celor mai adnci i migloase meditaii; ea,
zburdnd fr de grij prin via, fr s se gndeasc la
umbrele din calea ei sau la zborul tcut al orelor cu aripi de
Johann
Heinrich
Fssli,
Comarul
(fragment)
11
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 12
I. Omul romantic
Thomas Gainsborough,
Lady Howe
orb. [...] i apoi? Apoi totul e spaim i mister. O poveste ce

nu trebuie rostit. Boala, o boal cumplit, s-a abtut ca o
vijelie peste trupul ei. i chiar n timp ce o priveam, duhul ru
al prefacerilor a rpit-o, cotropindu-i minile, deprinderile i
firea i tulburndu-i n chipul cel mai viclean i mai groaznic
felul de a fi al fpturii! Vai! Prpdul a venit i s-a dus. Dar
ea victima unde era? N-o mai cunoteam. Sau n-o mai
recunoteam drept Berenice!
Din nesfrita nlnuire de suferine iscate de acea

cumplit boal dinti, care a dus la o schimbare att de
grozav n fptura fizic i moral a verioarei, o amintesc pe
cea mai dureroas i necrutoare n felul ei, i anume: un
fel de epilepsie, care nu arareori se sfrea printr-un somn
cataleptic, ce semna aidoma cu moartea, i din care se
trezea adeseori pe neateptate.[...]
Nu a rostit o vorb; iar eu pentru nimic n lume n-a fi spus
un cuvnt. Flori de ghea m strbteau. O team de nendurat m apsa... O curiozitate fr astmpr a pus stpnire
pe sufletul meu... i, prbuindu-m n fotoliu, am rmas o
vreme nemicat, inndu-mi rsuflarea, cu ochii aintii
asupra ei. Era vai! nespus de slab i nici urm din
fiina de altdat nu i se mai desluea n vreo trstur. n
cele din urm, privirile mele arztoare czur pe chipul ei.
Fruntea i era nalt i foarte palid i ciudat de senin. i
prul ei, odinioar negru-corb, o acoperea n parte, umbrindu-i adncitele tmple cu nenumrate bucle, n clipa aceea
de un blond aprins, a crui culoare fantastic era ntru totul
nepotrivit cu melancolica ei nfiare. Ochii erau lipsii de
via i de strlucire i preau lipsii i de pupile; fr de voie,
m-am ferit de cuttura lor sticloas, spre a privi buzele subiate i zbrcite. Ele s-au ntredeschis i, ntr-un zmbet plin de
ciudate nelesuri, dinii Berenicei celei schimbate mi s-au
artat ncetul cu ncetul.
(Traducere de Ion Vinea)
Abordarea textului
1 Identificai reperele de cronotop1 (romantic) ale povestirii i argumentai opiunea naratorului pentru elementele spaio-temporale vagi, incerte.
2 Selectai dintre variantele propuse mai jos temele /
motivele literare prezente n textul citat:
z Nebunia / fetiismul / obsesia / boala; z Cltoria;
z Fetiul / dinii Berenicei; z Femeia frumoas-metamorfoza femeii; z Iubirea nemplinit / dragostea nemprtit; z Frica / angoasa; z Vinovatul fr vin; z Odaia de
studiu (biblioteca) / lectura; z Castelul.
3 Ce moment / momente al / ale subiectului sunt prezentate n fragmentul citat? Argumentai.

4 Exerciiu de imaginaie. Pornind de la definiia fantasticului (de la rubrica: Concepte operaionale), continuai
naraiunea Berenice, imaginnd un punct culminant i un
deznodmnt, respectnd conveniile povestirii fantastice sau
modificnd codul estetic (deznodmnt fericit / tragic; deznodmnt romantic / realist; deznodmnt terifiant / comic etc.).
Prezentai versiunea grupului de lucru i motivai logica
artistic n baza creia ai finalizat scenariul epic.

1. Selectai caracteristicile povestirii din tabelul urmtor
i completai rubricile acestuia cu rspunsurile la cerine. n
rezolvarea exerciiului, valorificai i informaiile din citatul: Ca s se lase vrjit, omului i trebuie un miez epic,
relatarea unei ntmplri, o povestire. Dintotdeauna i-a plcut s spun sau s asculte povestiri. [...] Povestirea este
1
12
forma genuin a imaginaiei umane. Prin ea, omul s-a opus

realitii, mai mult sau mai puin contient c o face. Cci
unde ncepe povestirea, viaa nceteaz sau, mai bine zis,
este suspendat, pus provizoriu n parantez.
(Nicolae Manolescu, Andersen cel crud i alte teme)
Cronotop repere spaio-temporale de factur romantic; repere ale imaginarului poetic romantic.
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 13
I. Omul romantic
RSPUNS CORECT
CARACTERISTICI ALE POVESTIRII
(notai cu X)
CITATE DIN
EXEMPLE DIN
TEXTUL-SUPORT TEXTUL-SUPORT
Povestirea este expunerea detaliat a unui fapt autentic sau inventat. (Brardier du Bataut)
Este relatat frecvent de ctre un personaj-narator (naraiune homodiegetic).

Este focalizat asupra aciunii care captiveaz prin caracterul ei exemplar.
Este evocat o singur ntmplare: un personaj i o aciune principal.
(J.M. Adam, F. Revaz)
Apeleaz la o strategie narativ specific, presupunnd comunicarea
direct ntre personajul care nareaz i receptorul imaginat n chip de
auditoriu prezent n text.
Manifest o real tendin de obiectivare, de atenuare sau chiar eliminare
a prezenei naratorului.
Accentul este deplasat de pe aciune asupra personajului, important fiind
aadar ceea ce se ntmpl cu personajele.
La
nivelul compoziiei, apare frecvent tiparul narativ al povestirii n ram.
Secvenele-ram au funcii multiple:
creeaz atmosfera favorabil intrrii n timpul povestit (secvene descriptive);
instituie comunicarea ntre narator i asculttori, trezind interesul acestora
(secvenele dialogate);
pregtesc, printr-un adevrat ritual, actul istorisirii (tehnica suspansului).
Registrul stilistic este marcat de oralitate:
mrci textuale: formule de adresare direct, formule menite s menin
i s testeze atenia asculttorilor (funcia conativ, fatic, referenial);
indici ai subiectivitii eului narator (funcia expresiv a limbajului)
prin care se anticipeaz emoional sau se marcheaz momentele de mare
tensiune ale ntmplrii relatate.
Nota
distinctiv e dat de deconstrucia subiectului prin dezvoltarea mai
multor fire narative.
2. Motivai dezvoltarea categoriei estetice a urtului n

textul suport.
3. Caracterizai personajele principale (Egaeus, Berenice),
avnd n vedere contextul stilistic al fragmentului de povestire
fantastic (de exemplu: genealogia i patologia simptomatic, relaia de cuplu, cadrul existenial fizic i psihic ,
metamorfoza personajului feminin etc.).
Concepte operaionale
z Proza gotic
Naraiune fantastic al crei efect asupra cititorului,

teroarea, este datorat fascinaiei urtului, terifiantului
(Eugen Simion). Acest gen literar cultiv pitorescul,
grotescul, magicul, supranaturalul, frenezia terifiantului,
adic tot ceea ce atac binele i frumosul (categorii ale normalitii estetice) (Eugen Simion).
z Literatura horror
1. Gen literar, considerat minor, care ntreine emoia
puternic a cititorului (groaza) prin abordarea unei tematici
din sfera paranormalului, a patologicului etc.
2. Categorie derivat din literatura fantastic.
z Suspansul
Moment al subiectului operei literare cnd aciunea se
ntrerupe pentru scurt timp, urmrindu-se crearea unei stri
de tensiune, de emoie amestecat cu team, de incertitudine

i curiozitate, de ateptare ncordat a deznodmntului.
z Estetica urtului
Opernd adevrate mutaii n percepia realului, romantismul valideaz urtul, grotescul, morbidul, rul, oroarea
etc. alturi de celelalte categorii estetice, transformndu-le
n surse ale literaturii artistice.
z Fantasticul
Categorie estetic prin care se instituie un dublu sistem de
semnificare: real / ireal, logic / ilogic, obiect / semn, cauz / efect,
timp / netimp, prezen / absen, sacru / profan; ambiguizarea raporturilor existente ntre aceste contrarii genereaz
insolitul, incertitudinea, nelinitea, spaima, teroarea.
13
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 14
I. Omul romantic
Omul romantic Eternul ndrgostit
Imn ctre noapte 3

fragment
de Novalis
Poezia vindec rnile deschise de

raiune.
(Novalis)
Lirica romantic tinde s nvioreze
poezia, s o fac sociabil, s confere
n acelai timp poezie vieii i societii;
s poetizeze raiunea.
(Friedrich Schlegel, Fragmente)

Poemul Imn ctre noapte 3 este o elegie care respect
toate conveniile speciei, ilustrate cu recuzita romantic:
poetul dezndjduit care plnge cu amare lacrmi,
iubita moart n floarea tinereii, disperarea n faa morii,

mormntul, vedenia iubitei, visul, groaza n faa necunoscutului, chipul transfigurat al iubitei.
Studiu de text: Imn ctre noapte 3 imn i elegie

Odat, cnd plngeam cu amare lacrmi
i dezndejdea mea se destrma-n durere
i stam singur la mormntul uscat
Care-ascundea n strmta
i-ntunecoasa-i ncpere
Fiina vieii mele-ntregi,
Singur cum nimeni n-a fost singur vreodat,
Cutremurat de-o spaim nespus,
Fr vlag, rmas doar numai
Ca un cuget al nenorocirii,
n timp ce m uitam mprejur dup un ajutor
........................................................................
Tu, vraj a nopii, Somn al cerului,
Te-ai rspndit asupra mea.
Locul pe care stam s-a ridicat uor;
n cerul nopii,
i n lumina lui, dragostea mea.
Mormntul ntr-un nor de praf s-a prefcut

i am zrit prin nour
Chipul transfigurat al dragostei mele
n ochii ei se oglindea venicia.
Mii de ani piereau

Ca nite vijelii n deprtare.
La gtul ei am plns
De bucuria vieii celei noi.
A fost cel dinti i singurul vis
i-abia de-atunci simt eu credin
Etern i nestrmutat.
(Traducere de Alexandru Philippide)
Abordarea textului
1 Menionai tema poemului.
2 Avnd n vedere textul lui Novalis, argumentai pro
sau contra opiniei lui J.W. Goethe potrivit creia orice
poezie este evenimenial (cel puin dou argumente).
3 Formulai o opinie argumentat despre aparentul
paradox al asocierii dintre dou specii disjuncte: imn i
elegie.
Caspar David Friedrich, Mnstirea din pdure
14
4 Identificai n fragmentul de text elemente ale expresivitii limbajului care s evidenieze retorica romantic.
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 15
I. Omul romantic
Lecturi paralele
Filiaii tematice n romantism: geniul
Demonul
de M. Lermontov
fragment
Ce-i venicia-mi fr tine?
i nesfrita-mi for, ce-i?
Cuvinte goale i strine,
Un templu vast, dar fr zei!
i-am pus puterea-mi la picioare

i drept icoan te-am ales.
D-mi dragostea ce se-nfirip,
Dau nemurirea mea pe-o clip [...].
Luceafrul
de M. Eminescu
fragment
Tu-mi ceri chiar nemurirea mea
n schimb pe-o srutare,
Dar voi s tii asemenea
Ct te iubesc de tare:
Da, m voi nate din pcat,
Primind o alt lege;
Cu vecinicia sunt legat,
Ci voi s m dezlege.
Coordonate ale operelor

Tema romantic a condiiei geniului n lume i ntru
eternitate i subsumeaz tema iubirii imposibile i a
iubirii mplinite care nnobileaz fiina, tema fericirii i a
nefericirii, cea a aspiraiei dinspre pmntesc nspre divin i dinspre divin nspre pmntesc (Rosa Del Conte),
tema cosmogonic i tema cunoaterii prin iubire.
z Mihail Lermontov, Demonul (1840)
Eroul poemului alegoric Demonul este ngerul deczut i
alungat din Paradis. Proscris, stpn pe-acest pmnt, el
se ndrgostete de o prines georgian, Tamara. Ca i
Luceafrul, Demonul i promite fetei c va renuna la nemurire pentru mplinirea prin iubire.
z Mihai Eminescu, Luceafrul (1883)
Fragmentul citat din poemul Luceafrul surprinde
incompatibilitatea de condiie existenial care i mpiedic
pe nemuritorul Luceafr i pe Ctlina cea muritoare s-i
mplineasc iubirea. Pentru mpcarea contradiciei, se
avanseaz soluia: sacrificiul de sine, naterea din pcat a
lui Hyperion, renunarea acestuia la nemurire.
z Alegorii romantice: Poem al contrariilor reunite sub

semnul universalitii (T. Vianu), Luceafrul este definit de
Eminescu nsui ca alegorie pe tema romantic a locului i
menirii geniului n lume.
z Prin Hyperion, Eminescu creeaz un adevrat mit
poetic. Personaj romantic de mare complexitate, Luceafrul
este stea fix i este fptur de lumin, ntruchipare a geniului i daimon, entitate mediatoare ntre planuri opuse, este i
titanul rzvrtit mpotriva unei ordini imuabile, i spirit pur
din aceeai substan cu Demiurgul, i suflet rvit de patima iubirii este i Zburtor, i nger, i demon.
z Alturi de el, celelalte personaje pot fi considerate mti
ale eului liric, voci ale poetului i simboluri, ipostaze ale
sinelui adnc ce a adunat n el toat durerea dintre pmnt i
cer. Eminescu nu se identific numai cu Hyperion afirm
N. Manolescu ci, i sub alte raporturi, cu toate personajele poemului. Oricnd, personajului care vorbete i se
poate substitui poetul, cci Ctlin, Ctlina, nu n mai mic
msur dect Demiurgul, sunt voci ale poetului.
Abordarea textelor
1 Cele dou personaje romantice, Demonul i Luceafrul, sunt gata s-i recuze nemurirera pentru o trectoare
clip/or de iubire. Imaginai-v situaia n care voi ar
trebui s alegei ntre nemurire i iubire. Motivai opiunea.
2 Realizai o paralel ntre cele dou personaje, raportndu-le la canonul eroului romantic.
15
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 16
I. Omul romantic
Repere biobibliografice
Victor Hugo
(18021885)
z Teoretician al romantismului, poet,
prozator i dramaturg, este considerat prin
opera sa ef al colii romantice franceze.
z Poetul Charles Baudelaire l-a numit
Geniu fr frontiere, iar Stphane Mallarm,
fcnd referire, desigur, la prodigioasa lui capacitate de a se
exprima n versuri, l asociaz cu poezia nsi: A fost versul
n persoan.
z Debuteaz n 1822 cu volumul de versuri Ode i poezii
diverse; n 1823 public volumul Balade, iar n 1829 i apare
volumul de versuri Orientale. Anul 1827 este al celebrei
Prefee la drama Cromwell, socotit unanim drept program al
romantismului francez. ntre anii 18301840 public patru volume de poezii (Frunzele de toamn, Cntecele crepusculului,
Voci interioare, Lumini i umbre), romanul istoric Notre-Dame de
Paris i drame n versuri sau proz (Hernani, 1830; Ruy Blas,
1838). n 1841 devine membru al Academiei Franceze.
z Dup lovitura de stat din 1851, prsete Frana. n
perioada exilului scrie capodoperele liricii sale: Pedepse
(1853), Contemplaii (1856) i Legenda secolelor (3 volume). Tot acum apare i romanul Mizerabilii (1862). Revine
n ar dup 1870 (cderea celui de al doilea Imperiu,
proclamarea Republicii), iar schimbrile de pe scena istoriei
se reflect n volumul de versuri Anul teribil.
z ntreaga lui creaie ilustreaz titanismul, romantismul
vizionar care ia n stpnire spaii ample i milenii.
George Gordon Byron
(17881824)
z Aristocrat englez, prieten cu soii
Shelley, aventurier, poet nonconformist, lordul Byron este considerat unul dintre cei mai
mari poei romantici ai spaiului anglo-saxon.
z ntre anii 18091811 cltorete din Spania, trecnd
prin Grecia i Malta, spre Orientul Apropiat. n 1816
prsete Anglia pentru totdeauna.
z n 1806 public volumul Piese fugare, n 1809 ncepe
s scrie capodopera sa, Pelerinajul lui Childe Harold, ale
crei prime dou cnturi vor fi publicate n 1812, al treilea
cnt apare n 1816, iar al patrulea e publicat un an mai trziu. Alte opere: Ghiaurul (1813), Lara, Corsarul (1814),
Manfred (1817), Don Juan (1818), Cain (1821), Cer i
pmnt (1824).
16
Pn trziu, n poemele lui se vor deslui amintirile drumurilor prin inuturi pe care fantezia romantic le nvluise
ntr-o aureol mitic. (Dan Grigorescu)
Novalis (Friedrich Leopold
von Hardenberg)
(17721801)
z Poet romantic influenat de gndirea filosofului idealist Fichte i de opera
literar a lui Schiller, al cror elev a fost.
z Moartea tinerei sale logodnice,
petrecut n 1797, l sensibilizeaz profund, acest eveniment
tragic avnd i puternice ecouri n ntreaga sa oper:
Mormntul ntr-un nor de praf s-a prefcut / i am zrit prin
nour / Chipul transfigurat al dragostei mele / n ochii ei se
oglindea venicia (Imn ctre noapte 3).
z Opera literar: Fragmente (cugetri filosofice); romanul Heinrich von Ofterdingen; Imnuri ctre noapte (poeme).
z Poetul Nopilor, Novalis exalt n lirica sa iubirea,
creaia, trmurile albastre ale idealitii.
Edgar Allan Poe
(18091849)
z Poet, prozator i teoretician al romantismului american, original prin abordarea genurilor fantastic, science-fiction
i poliist, Poe a rmas fidel unei concepii despre literatur, neleas ca o vocaie
profund i serioas, un har cu o semnificaie religioas, n ultim instan. (Peter Conn)
z Opera poetic: volumul Tamerlan (1827), volumul Al
Aaraaf (1829), Corbul (1845).
z Proza: romanul Aventurile lui Arthur Gordon Pym
(1837), Povestiri groteti i extraordinare (1840).
z Teorie literar: Principiul poetic (1846), Filosofia
compoziiei.
z Aleg Corbul ca fiind cel mai cunoscut poem al meu.
[...] Mi-a venit ideea s folosesc o fiin nonraional, capabil
ns s vorbeasc, [...] un corb o pasre de ru augur
care s repete monoton un singur cuvnt, Nevermore, la sfritul fiecrei strofe dintr-un poem scris n ton melancolic.
(Edgar Allan Poe, Filosofia compoziiei)
S recapitulm: a defini, n scurt, poezia cuvintelor
drept crearea ritmic a frumuseii. Singurul ei arbitru este
gustul. Cu intelectul sau contiina ea nu are dect relaii
colaterale; i nu o intereseaz dect incidental datoria sau
adevrul [...].
(Edgar Allan Poe, Principiul poetic)
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 17
I. Omul romantic
Dic]ionar cultural
ROMANTISMUL
z Termenul romantic e mai recent. I s-a gsit o ntrebuinare obscur, cu sensul de romanesc i cu desinena, pe atunci
peiorativ, ca aceea de fantastic, nc la 1675. Nu ncepe s
fie obinuit dect n ultimul sfert al secolului al XVIII-lea,
dup ce Rousseau l aplicase lacului Bienne (i ntr-adevr
lacurile aveau s fie, prin el i prin Lamartine, leagnele poeziei
romantice). E introdus n Dicionarul Academiei (Franceze
n.n.), n 1798, cu urmtoarea definiie: se spune de obicei despre
locurile, despre peisajele care recheam n nchipuire descrierile din poeme i romane. Peste civa ani ajunge s indice,
dimpotriv, poemele, romanele, operele de art care recheam
n nchipuire peisaje singuratice, locuri privilegiate, prezene
mai intime ale naturii. (Albert Thibaudet)
z Termenul romantic e definit drept un fel de poezie nscut din nsui geniul popoarelor moderne, avnd la temelie
Biblia, legenda, istoria eroic i miraculoas a strmoilor notri,
hrnindu-se din spiritul local i inerent al gliei i zugrvind
suferinele, aventurile i marile fapte indigene.
(Philipp-Albert Stapfer, 1812 )
z Romantismul este un curent literar care apare n Germania, la sfritul secolului al XVIII-lea, precedat de micarea
Sturm und Drang (Furtun i avnt), considerat preromantic. Manifestat ca reacie la raionalismul i constrngerile formale ale clasicismului, a devenit primul curent literar cu caracter
de universalitate, care i face simit prezena n tot spaiul cultural occidental, devenind paneuropean n secolul al XIX-lea.
z Programul estetic al romantismului este formulat
de Victor Hugo n Prefaa la drama romantic Cromwell (1827).
Programul romantismului romnesc i aparine lui Mihail
Koglniceanu i este celebra Introduciune publicat n revista
Dacia literar, la 1840. Criticul pledeaz pentru crearea unei
literaturi de specific naional, inspirat din: istoria naional,
folclorul romnesc, frumuseea naturii rilor Romne.
Trsturile romantismului
z Conceptul creativ al noii ideologii literare este phantasia (fantezia creatoare). Literatura personal romantic
(Albert Thibaudet) este o form de manifestare a individualitii, confesiunea unei naturi originale, fiind recunoscut
drept valoare esenial a literaturii.
z Categoriile estetice ilustrate: frumosul, urtul, fantasticul, grotescul, ironia etc.
z Izvoarele artei: universul ilimitat al imaginaiei, predilecia pentru exotic, cosmic, oniric, magic, fantastic; aspiraia
spre infinit are ca rezultat o diversificare a temelor i a motivelor literare fr precedent n istoria literar.
Gustave
Moreau,
Apari]ia
(fragment)
z Model estetic: abolirea constrngerilor formale consacrate de clasicism, libertatea de creaie, instituirea unor
structuri discursive inedite, bazate pe antitez, analogie,
metafor dezvoltat etc.
z Teme romantice: iubirea, natura (ca expresie a tririi
luntrice, tat dme, stare de spirit), istoria, timpul, condiia
uman (viaa i moartea), condiia geniului, nostalgia absolutului, creaia, aspiraia spre ideal, spre perfeciune etc.
z Motive romantice: visul, somnul, solitudinea, astralul
(luna, steaua, luceafrul, zborul cosmic etc.), acvaticul, cosmogonia, apocatastaza, tenebrele, nocturnul, demoniacul, mortul viu, dublul, voluptatea suferinei, evaziunea (fie ntr-un trecut
medieval sau ntr-un timp mitic, fie n spaii exotice boreale,
astrale), metempsihoza, copacul sacru, codrul, floarea albastr, pasrea, lumina etc.
Romanticii i plaseaz idealul lor n zone ireale: universurile imaginare, compensatorii, durate psihice irecuperabile
viitorul, cu totul supus schimbrii i necunoaterii / trecutul
idealizat , spaii fizice i metafizice inaccesibile (spaiul
thanatic sau oniric, orizonturi exotice sau boreale, infinitul
sideral).
z Modelul uman al romantismului este fiina plasat n
sfera imaginaiei i a sensibilitii, care se revolt i schimb faa lumii, eul suprapersonalizat; atitudini i ipostaze
umane definitorii: geniul, vistorul, ndrgostitul, inadaptatul, rzvrtitul, scepticul etc.
Literatura creeaz eroi excepionali (atipici) pui n situaii
de excepie. Personajul romantic (geniul, magul, ngerul,
demonul, daimonul, Lucifer, Prometeu, Hyperion) este sentimental, imaginativ, vistor, contemplativ, dilematic, solitar, interiorizat, nsetat de absolut, rzvrtit, dinamic etc.
17
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 18
STUDIU DE CAZ
EVAZIUNEA DIN COTIDIAN (N VIS, ISTORIE SAU EXOTISM)

z Referat cu titlul: Retrind legendele medievale sau
Nostalgia Evului Mediu i a idealului cavaleresc
z Documentarea i planificarea activitii: lectura individual; vizionarea unei ecranizri a romanului propus ca text
suport; lectura unei istorii a Angliei; dezbatere.
z Aplicaie: romanele istorice ale lui Walter Scott, inspirate din istoria Angliei (Ivanhoe, Stareul, Kenilworth)
Problematica activitii
z Deziluzionat de contemporaneitate, romanticul se refu-
giaz n universuri compensatorii: visul, istoria, spaiile exotice.

z Referent: istoria glorioas a Angliei, epoca de nfruntri i lupte dintre nobili; participarea la cruciade n numele
idealului credinei cretine i al recuperrii rii Sfinte; dragostea
pur i idealizarea femeii iubite; cavalerul, nobilul secolului
al XII-lea, erou n ficiunea romanesc a lui Walter Scott.
Particularizare: regele Richard-Inim-de-Leu, Sir Cedric,
Ivanhoe / Cavalerul Dezmotenit, Brian de Bois-Gilbert, Sir
Reginald Front de Boeuf, prinul Ioan, nobilimea de la
curtea regal etc.
z Text suport: Walter Scott, Ivanhoe

z Relaia realitate istoric ficiune: reflectarea
monografic a epocii istorice n universul romanesc. Tema

istoriei idealizate este un pretext pentru satira romantic la
adresa actualitii scriitorului.
z Repere spaio-temporale: Anglia secolului al XII-lea,
rivalitatea dintre saxoni i normanzi.
z Structuri narative romantice. Evenimente spectacu-
loase, tehnici narative atipice. Ivanhoe, nobil saxon, se

ndrgostete de Rowena, descendent a regelui Alfred.
Cedric, ttl lui Ivanhoe, susine revenirea pe tronul Angliei
a unui rege de origine saxon, drept pentru care vrea s-o
cstoreasc pe Rowena cu un descendent regal, cu nobilul
Athelstane, pe care aceasta nu-l iubete. Dezmotenit de
tatl su, Ivahoe pleac n cruciad mpreun cu regele
Richard-Inim-de-Leu. n Anglia, fratele lui Richard, prinul
Ioan, uzurp tronul, dar cei doi se ntorc n tain din cruciad. Cavalerul Dezmotenit, de fapt Ivanhoe, i nvinge n
turnir pe dumanii lui Richard: Brian de Bois-Gilbert i Sir
Reginald Front de Boeuf. Cnd Ivahoe este rnit n asediul
castelului Torquilstone, Cedric, Rowena, evreul Isac din
York i fiica acestuia, Rebecca sunt ntemniai de nobilii
normanzi. La cucerirea castelului i la eliberarea prizonierilor, Ivanhoe este ajutat de Robin Hood, o figur legendar
de lupttor pentru libertate, i de nsui regele Richard. n
final Ivanhoe se cstorete cu Rowena, Richard revine pe
tronul Angliei, iar nobilii trdtori sunt pedepsii.
z Identitatea eroului n ficiune: personalitatea istoric
(Richard-Inim-de-Leu), ficiunea verosimil (personajul
Ivanhoe) i legenda (povestea lui Robin Hood); profilul
eroului principal: idealul cavaleresc, onoarea, credina n
Dumnezeu i rege, dragostea.
z Comportamente, valori i atitudini specifice: codul
Walter Scott, Ivanhoe (copert de carte)
18
onoarei, eticheta de la curte (norme de comportament), obiceiuri, evenimente (turniruri, banchete, serbri la curtea
regelui, participarea la cruciade, asediul castelului Torquilstone), mitul justiiarului (Cavalerul Dezmotenit, Robin
Hood), iubirea curteneasc, iubirea pur dintre Ivanhoe i
Rowena, iubirea ideal, care aici se convertete, fr a
urma modelul iubirii nemplinite din lirica trubadurilor, n
cstorie.
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 19
Recapitulare
ROMANTISMUL (sfritul secolului al XVIII-lea secolul al XIX-lea)
CADRUL
ISTORIC
Un secol de istorie
Frana:
Revoluia Francez
(17891799); consecina: Declaraia
drepturilor omului
i ale ceteanului;
1792 sfritul
monarhiei;
1804 Napoleon
Bonaparte;
1815 Restauraia
monarhiei; Revoluia de la 1848 i a
doua republic;
1851 Napoleon
al III-lea;
1871 Comuna din
Paris
Marea Britanie:
(17991815)
rzboaiele cu Frana
napoleonian;
expansiunea colonial: Africa de Sud,
India etc.
Rusia:
1812 nfrngerea
lui Napoleon;
rzboaiele
ruso-turce
Germania a aprut
ca stat n 1871;
anterior, dominaia
Prusiei n Europa
Statele Unite ale
Americii:
1776 Declaraia
de Independen;
1861 Rzboiul
civil;
1865 abolirea
sclaviei
CADRUL
CULTURAL
PRINCIPII ESTETICE
LITERATURA
Literatura de fantezie (Virgil Nemoianu)
FILOSOFIA
Programe estetice
POEZIA ROMANTIC
y Germania: ntre 17981800, apare revista y Poemul amplu: Percy Bysshe Shelley, Prometeu desctuat;
Romantismul
a introdus mica- Atheneum, condus de fraii Schlegel, teoreti- Mihail Lermontov, Demonul; Henry Wadsworth Longfellow,
cieni ai romantismului german. n jurul aces- Cntarea lui Haiavata
rea n lumea
tei reviste apare primul nucleu de adevrai y Poezia filosofic: Mihai Eminescu, Gloss
spiritului.
(AlbertThibaudet) creatori romantici.
y Pastelul, elegia, idila: William Wordsworth, Schie desReprezentani: y Frana: n 1827, Hugo scrie Prefaa la drama criptive, Balade lirice; Alfred de Musset, Nopile; Novalis,
Cromwell, program al romantismului francez. Imnuri ctre noapte
Novalis
y n rile Romne, la 1840, apare articolul
Schelling
Friedrich Schlegel Introduciune n revista Dacia literar, articol
scris de M. Koglniceanu.
y Romantismul propune eliberarea creaiei literare
de reguli i pledeaz pentru libertatea de creaie,
originalitate, manifestarea individualitii creaTIINA
torilor. Astfel iau amploare specii literare mai
n a doua jumtate puin reprezentate anterior, de exemplu, drama.
a sec. al XVIII-lea
are loc Revoluia y Pentru romantici, primul loc n ierarhia facultilor umane l ocup imaginaia, care transindustrial.
cende limitele gndirii raionale. Astfel romanticii acord importan categoriilor imaginarului.
y Diversificarea surselor de inspiraie ale literaturii: folclorul, istoria naional, mitologia popoarelor lumii, natura, filosofia (influena filosofiei
idealiste germane: Kant, Schopenhauer, Fichte).
PROZA ROMANTIC
y Proza fantastic. Povestiri: Edgar Allan Poe,
Povestiri groteti, Prbuirea casei Usher
y Romanul fantastic: Mary Shelley, Frankenstein (romanul
horror)
y Romanul istoric: Walter Scott, Ivanhoe
y Romanul de dragoste: Alessandro Manzoni, Logodnicii
y Bildungsromanul: J.W. Goethe, Suferinele tnrului Werther
Ascensiunea romantismului a coincis cu extraordinara dezvoltare a romanului. Romantismul e revoluia literar nfptuit nu
att prin lirism i prin teatru, ct prin roman. (Albert Thibaudet).
Romantismul exceleaz prin poezia liric i roman. Poeii (Vigny,
Hugo, Musset), fr a avea o vocaie profund pentru acest
gen, au scris romane, confesiuni personale ale autorilor.
y Diversificarea tematicii literare: cunoaterea,

DRAMATURGIA ROMANTIC
visul ca modalitate de cunoatere, universul, timPersonaliti
y
pul,
iubirea,
natura
(trecerea
de
la
peisajul
cadru,
Literatura
romantic
aduce, n viziunea lui Victor Hugo, o
tiinifice:
de tip clasic, la peisajul interiorizat, vizionar, categorie estetic nou, grotescul, i o specie literar,
A. Lavoisier
viziuni asupra unor spaii imaginare).
drama.
C.L. Berthelot
Exemple:
Berzelius
y Diversificarea speciilor literare: consacrarea
dramei, se resping speciile pure, clasice (trage- Frana: Victor Hugo, Ruy Blas; Alfred de Vigny, Chatterton
A. Avogadro
dia), cultivarea tragicomediei, contaminarea Anglia: Coleridge, Cderea lui Robespierre; G.G. Byron,
M. Faraday
idilei i a elegiei cu oda i satira.
Manfred
D. Mendeleev
W.C. Roentgen y Atitudini i ipostaze umane romantice: sufletul Germania: Heinrich von Kleist, Penthesilea; Ludwig
J.C. Maxwell
romantic este sfiat de antagonisme, omul ro- Tieck, O lume ntoars pe dos
L. Pasteur etc.
mantic este un individ contradictoriu, nefericit Italia: Alessandro Manzoni, Contele de Carmagnola
cu sine nsui. Conflictul tipic romantic este con- Rusia: A.S. Pukin, Boris Godunov; Mihail Lermontov,
PICTURA
flictul eulume, generat de nemulumirea romanti- Mascarada
Eugne Delacroix: cului care percepe lumea exterioar drept lipsit
Th. Gricault
de valori, ostil. Individul romantic este utopia
unui om complet anormal (G. Clinescu, Clasi- y n romantism observm n premier modificarea raportului
cism, romantism, baroc), ins excepional, genial, autor-cititor, o comunicare direct: Un Lamartine, un Hugo,
MUZICA
inadaptat, neneles, nefericit, fiin nzestrat cu un Musset, un Balzac au fost pentru cititori i cititoare
H. Berlioz
o gndire profund, original, creator de valori obiect de dragoste i de ur, obiectul unor preferine excluR. Schumann
sive i violente, ce preau altdat s in mai curnd de
perene.
J. Brahms
y Personajul romantic (geniul, magul, ngerul, de- domeniul relaiilor pasionale dect de cel al literaturii.
F. Chopin
(Albert Thibaudet)
monul, daimonul, Lucifer, Prometeu, Hyperion
C.M.von Weber
etc.): sentimental, imaginativ, vistor, dilematic,
F. Liszt
interiorizat, nsetat de absolut, rzvrtit; dinamic.
19
MODUL 1.qxd
14.08.2007
10:38
Page 20
Test de evaluare
OMUL ROMANTIC
zCitii fragmentul din poemul Singurtate
de Alphonse de Lamartine (tradus de E. Sperania) i rspundei cerinelor formulate.
Adeseori pe munte, sub un btrn stejar,
Cnd soarele apune, m-aez cuprins de jale
i ochiu-mi urmrete, cu gndul meu fugar
Privelitile care se desfoar-n vale.
Colo optete rul ce nesfrit se-agit
i erpuind se-afund n negre deprtri,
Iar dincolo e lacul, cu faa-i adormit
n care se-oglindete lucefrul din zri.
Pe-a piscurilor frunte cu codri-n umbr deas
Amurgul mai arunc o raz de plecare
Careta cea de abur cu-a umbrelor crias
A nceput s urce pe alba ei crare.
.
Dar tot ce m-nconjoar e astzi, pentru mine,
Lipsit de orice farmec. Nimic nu m uimete,
Nimic nu m atrage i toate-mi sunt strine.
A soarelui cldur pe mori nu-i nclzete.
1. Selectai din text opt cuvinte / sintagme din cmpul

semantic al naturii.
8 puncte
2. Ai identificat deja o tem, cea a naturii; precizai nc
o tem poetic.
8 puncte
3. Menionai patru motive literare romantice prezente n
textul citat.
8 puncte
4. Formulai un argument pro sau contra afirmaiei c
poezia lui Lamartine poate fi circumscris tiparului
romantic al naturii ca tat dme.
8 puncte
5. Enumerai patru termeni prin care poate fi definit /
calificat ipostaza eului liric.
8 puncte
6. Exprimai un punct de vedere argumentat privind simbolismul apei n poezia citat.
8 puncte
7. Explicai semnificaia unei metafore identificate n textul poetic reprodus.
8 puncte
8. Prezentai dou particulariti ale descrierii artistice n
textul citat.
10 puncte
9. Formulai dou argumente care susin / infirm ncadrarea poeziei n canonul romantic.
10 puncte
10. Comentai, n 6-10 rnduri, modul particular de valorificare a motivului lacului n poezia lui Lamartine i
ntr-o poezie eminescian.
14 puncte
(Din oficiu: 10 puncte)
Informaii bibliografice recomandate pentru studierea modulului i pentru studiile de caz

G. Clinescu, Scriitori strini, Bucureti, Editura pentru
Literatur Universal, 1967.
Ovidiu Drimba, Istoria literaturii universale, vol. 12,
Bucureti, Editura Saeculum I.O., Ed. Vestala, 1998.
Ovidiu Drimba, Istoria culturii i civilizaiei, vol. 110,
Bucureti, Editura Saeculum I.O., Vestala, 19982004.
Ovidiu Drimba, Dicionar de literatur universal,
Bucureti, Ed. Saeculum I.O., 1996.
Hugo Friedrich, Structura liricii moderne, Bucureti,
Editura Univers, 1998.
Franois Furet, Omul romantic, Iai, Editura Polirom, 2000.
Virgil Nemoianu, mblnzirea romantismului. Literatura european i epoca Bidermeier, Bucureti, Editura Minerva,
1998.
20
Perpessicius, Lecturi strine, Bucureti, Editura Univers,

1981.
Romantismul, volum coordonat de Angela Ion, Bucureti,
Editura Univers, 1982.
Vladimir Streinu, Studii de literatur universal, capitolul
Poezia pur, Bucureti, Editura Univers, 1973.
Albert Thibaudet, Fiziologia criticii, capitolul Poezia lui
Stphane Mallarm, Bucureti, Editura pentru Literatur
Universal, 1966.
Alain Vaillant, Poezia. Iniiere n metodele de analiz a textelor poetice, Bucureti, Editura Cartea Romneasc,
1998.
Scriitori francezi (dicionar), Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1978.
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 21
PA R T E A A I I - A
OMUL MODERN
INDIVIDUL I SOCIETATEA
Teorie i critic literar
z Frana: Jules Champfleury, autorul articolului-program: Le Ralisme; mile Zola, teoretician al
naturalismului: Le Roman exprimental; Hippolyte
Taine, Noi eseuri critice i istorice, Istoria literaturii engleze; Guy Larroux, Realismul; Roland
Barthes, Romanul scriiturii; Maurice Blanchot,
Spaiul literar
z Rusia: Viktor klovski, Despre proz
z Statele Unite ale Americii: Maxwell Geismar,
Rebeli i conformiti. Romanul american 18901915;
Frederick J. Hoffman, Romanul american modern;
Mark Twain, Cum s scrii o povestire i alte eseuri
Proz
Dramaturgie
z Rusia: Anton Pavlovici Cehov, Unchiul Vanea,
Livada cu viini
z Frana: Stendhal, Rou i negru, Mnstirea din

Parma; Honor de Balzac, Mo Goriot, Eugnie
Grandet
z Anglia: George Eliot, Adam Bede; Charles Dickens,
Marile sperane; William Makepeace Thackeray,
Blciul deertciunilor
z Rusia: Nikolai Vasilievici Gogol, Mantaua,
Revizorul
z Statele Unite ale Americii: Mark Twain, Aventurile
lui Tom Sawyer, Prin i ceretor, Aventurile lui
Huckleberry Finn
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 22
Realismul
Comedia uman
de Honor de Balzac
Imensitatea unui plan care mbrieaz n acelai timp istoria i

critica societii, analiza realitilor
i discutarea principiilor sale, m
autorizeaz, cred, s dau lucrrii
mele titlul sub care apare astzi:
Comedia uman. Este ambiios. Nu
este dreapt. Cnd opera va fi terminat, publicul va hotr.
(H. de Balzac)
Toate crile lui nu alctuiesc dect o singur carte, carte vie, luminoas, adnc, unde se oglindete ntreaga
noastr civilizaie contemporan, n care se vede cum se duce, vine, merge, se mic, cu nu tiu ce rtcire i groaz,
topite n realitate; carte neasemuit, pe care poetul o numete Comedie, dar pe care ar fi putut-o intitula Istorie, care
mbrac toate formele i toate stilurile; ea l depete pe Tacit i merge pn la Suetonius; trecnd prin Beaumarchais
l ajunge pe Rabelais; carte care nsumeaz observaia i imaginaia, care mparte cu drnicie adevrul i intimul,
burghezul, trivialul, materialul, i care, prin toate aceste realiti, brusc i larg destrmate, pe alocuri las, dintr-o dat
s se zreasc cel mai sumbru i cel mai tragic ideal.
(Victor Hugo, Discurs rostit la moartea lui Balzac)
*
Realismul se pronun pentru reproducerea exact, complet, sincer a mediului social, a epocii n care se triete,
pentru c o atare direcie de studiu este justificat de raiune, de necesitile inteligenei i de interesul publicului i
pentru c ea exclude orice minciun, orice mistificare.
(Jules Champfleury, Realismul)
Abordarea textului
1 Citii i comentai cele dou citate critice. n ce msur afirmaiile lui V. Hugo cu privire la Comedia uman a lui
Balzac se regsesc teoretizate n citatul despre realism al lui Jules Champfleury? Argumentai.
Eugnie Grandet
de Honor de Balzac
Opera lui Balzac este mrturie i muzeu viu al unui

secol francez.
(A. Thibaudet)

z Rezumat. n oraul Saumur, familia Grandet,
prinii i fiica lor, Eugnie, pare s duc o existen
linitit, tipic burghez. Att n afaceri, ct i n viaa
personal se evideniaz zgrcenia lui Grandet, mbinat
22
cu abilitatea de a-i realiza interesele pecuniare. Apariia

vrului Charles din Paris aduce iubirea n sufletul fetei i
genereaz o problem de onoare pentru Grandet, deoarece
fratele su, din cauza falimentului, i curmase existena.
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 23
Individul i societatea
Sentimentele fetei par a fi mprtite i de Charles, dar
acesta trebuie s plece n Indii cu sperana c, prin
comer, se va mbogi i-i va rectiga demnitatea
pierdut. Grandet l convinge s plece, Charles primete
de la Eugnie economiile acesteia, fapt care va genera un
alt conflict familial i, indirect, moartea doamnei
Grandet. Tatl, dei lipsit de afeciune fa de fiic, o
instruiete n administrarea averii, astfel nct ea devine
foarte priceput. Dup moartea btrnului, Eugnie l
ateapt pe Charles. Are trista revelaie a logodnei
acestuia cu marchiza dAubrion. Eugnie achit datoriile rmase din falimentul parizian, se cstorete cu
dl. Bonfons, iar dup moartea acestuia se va dedica
actelor de caritate, fiind curtat de un descendent al
nobilei familii de Froidfond.
Auguste Leroux,
Ilustraie la romanul Eugeni Grandet
(fragment)
Studiu de text: Capitolul Chipuri burgheze fragment

Domnul Grandet se bucura n Saumur de o faim ale
crei cauze i efecte nu vor fi pe deplin pricepute de cei ce
n-au trit ntr-un fel ori altul n provincie. Domnul Grandet
(numit nc de unii oameni mo Grandet, dei numrul
acestor btrni scdea simitor) era n 1789 un meter
dogar, care tria n belug, tia s scrie, s citeasc i s
socoteasc. Cnd Republica Francez a pus n vnzare
averile clerului n inutul Saumur, dogarul, pe atunci n
vrst de patruzeci de ani, abia se cstorise cu fata unui
bogat negustor de cherestea. Grandet, lund cu sine averea
lichid i zestrea nevestei, purtnd asupra lui dou mii de
ludovici, porni n departament, unde, datorit sumei de
dou sute de ludovici druii de ctre socru-su nenduplecatului republican, care ornduia vinderea domeniilor
naionale, cpt pentru o bucat de pine, legal, dac nu
i legitim, cele mai frumoase vii din departament, o veche
mnstire i cteva ferme.
Locuitorii din Saumur, fiind prea puin revoluionari,
vedeau n mo Grandet un om ndrzne, un republican, un
patriot, o minte ce se ndeletnicea cu ideile noi, n vreme ce
dogarul se ndeletnicise pur i simplu cu negoul de vinuri.
Ca atare, fu numit membru n administraia districtului
Saumur i nrurirea lui pacific se simi politicete i n
materie de nego. Politicete, el apr pe fotii nobili i
mpiedic din rsputeri s se vnd averile emigranilor; n

materie de nego, procur armatelor republicane o mie sau
dou de butoaie cu vin alb, care i s-au pltit cu minunatele
livezi ce ineau de o mnstire de maici, rezervate ca un
ultim lot.
Sub Consulat, mo Grandet ajunse primar, gospodri
cu minte, chivernisi produsul viilor i mai zdravn; sub
Imperiu deveni domnul Grandet. Napoleon nu iubea
republicanii: ca atare, l nlocui pe domnul Grandet, ce
trecea drept cetean care purtase bonet roie, cu un mare
proprietar, un om cu particul, un viitor baron al
Imperiului. Domnul Grandet prsi onorurile municipale
fr nicio prere de ru. ntru obtescul bine al oraului,
apucase s fac minunate drumuri care duceau la proprietile lui. Casa i bunurile sale, trecute ct mai dibaci n
cadastru, plteau dri mrunele. Dup clasificarea pe
categorii a diferitelor sale terenuri, viile sale, datorit
necurmatelor ngrijiri, ajunseser fruntea inutului, termen
tehnic menit s indice podgoriile care produc un vin de
prima calitate. Ar fi avut tot dreptul s pretind crucea
Legiunii de Onoare.
Acest eveniment avu loc n 1806...
(Traducere de Cezar Petrescu)
23
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 24
II. Omul modern
Abordarea textului
Camille Corot,
Peisaj din provincie
(fragment)
1 Explicai schimbarea apelativului din mo n domnul

Grandet.
2 Raportai defectele personajului la normele decalogului biblic. Ce remarcai ?
3 Considerai c domnul Grandet ncalc i alte norme? Argumentai, raportndu-v la ntregul roman.
4 Discutai binomul public privat cu referire la
prezentarea personajului.
5 Ce fel de narator ntlnim? Este el obiectiv fa de
personajul descris? Identificai cuvinte care sugereaz o
atitudine ironic a naratorului.

1. Reordonai titlurile de mai jos, n succesiunea lor din roman; asociai fiecrui titlu cte un eveniment important al
crii, dintre cele notate n caseta din dreapta paginii.
Devenirea lui Grandet
Din cuprinsul romanului...
1789 dogar alfabetizat, cstorit
z Aa merge lumea
1806 Legiunea de Onoare
z Vrul din Paris
1819 Eugnie, 23 de ani
z Chipuri burgheze
1820 moartea d-nei Grandet
z Fgduieli de zgrcit, jurminte de dragoste
1825 secretele averii funciare
z Dragoste de provincie
1826 Grandet moare la 82 de ani
z Mhniri de familie
1827 revenirea lui Charles
z ncheiere
2. Verificai dac ai stabilit bine corespondenele cu
ajutorul fielor de lectur sau al fielor rezumative.
3. Aducei argumente pentru una dintre variantele alese:
a. titlurile au valoare rezumativ; b. ele pun n eviden,
succesiv, cte un personaj; c. se refer la enunuri semnificative; d. au valoare gnomic.
4. Pornind de la citatul din volumul Istoria frumuseii
de Umberto Eco: Burghezul nu se simte sfiat de dilema
opiunii ntre altruism i egoism. El este egoist n lumea de
afar (la burs, pe piaa liber, n colonii), dar este un bun
tat, un mare educator i filantrop ntre cei patru perei ai
casei sale. Burghezul nu are nici dileme morale. El este
moralist i puritan n propriu-i cmin, iar n afara casei sale,
ipocrit i libertin, elaborai o caracterizare a lui Grandet,
prin raportare la tipul burghezului. Putei valorifica i
urmtoarea fi de citate:
Nu tiu! Nu pot! Nu vreau! Vom vedea.
24
Ai grij de tot! mi vei da socoteal acolo, sus! [] Nu

pot ncheia nimic fr s m sftuiesc cu nevasta.
La trup, Grandet era un brbat scund, ptrat, ndesat,
cu pulpele groase, cu genunchii noduroi i cu umerii largi;
avea faa rotund, brbia dreapt, buzele fr nici o curb
i dinii albi; ochii, cu expresia calm i devorant pe care
poporul o atribuie arpelui fabulos denumit bazilisc;
fruntea, brzdat de cute transversale, nu era lipsit de
anume protuberane semnificative; prul, glbui i sur, era
argintat i auriu []. Nasul, borcnat la vrf, se termina cu
un neg vnos, pe care vulgul l socotea, pe drept cuvnt,
plin de venin. Aceast figur vdea o primejdioas
iretenie, o probitate fr cldur, egoismul unui om
obinuit s-i manifeste simirile n voluptatea avariiei i
asupra singurei fiine, care ntr-adevr preuia ceva pentru
el, fiica sa Eugnie, singura-i motenitoare.
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 25
Studiu de text: Capitolul Mhniri de familie fragment
Nici dumneata, nici fiica mea nu voii s m
despuiai. Nu-i aa, fetico?
Dar, domnule Cruchot, ce am de fcut? ntreb
Eugenie, pierzndu-i rbdarea.
Uite ce, spuse notarul, ar trebui s iscleti actul
acesta prin care renuni la motenirea mamei i lai tatii
uzufructul bunurilor aflate n indiviziune, a cror nud
proprietate i-o asigur.
Nu neleg nimic din tot ce-mi spunei! rspunse
Eugnie. Dai-mi actul i artai-mi unde trebuie s isclesc.
Mo Grandet se uita cnd la act, cnd la fiic, stpnit
de o emoie aa de puternic, nct i terse cteva broboane de sudoare ivite pe frunte.
Fetico, zise el, n loc s iscleti actul sta, a crui
nregistrare ar costa scump, n-ar fi mai bine s renuni pur
i simplu la motenirea rposatei tale mame i s-mi treci
mie tot ce ai? A prefera asta. i-a da pe lun frumoasa
rent de o sut de franci. Vei putea plti cte acatiste i
pomeniri vei pofti, de sufletul morilor ti... Ce zici? O sut
de franci pe lun, n livre?
Fac tot ce pofteti, tat.
Domnioar, spuse notarul, sunt dator s v atrag
luarea-aminte c v despuiai de avere...
O, Doamne, ce-mi pas?
Taci din gur, Cruchot! A spus o dat! strig
Grandet, lund mna fetei i prinznd-o ntr-a lui, cum se
bate palma la ncheierea unei afaceri. Eugnie, n-ai s

ntorci vorba, eti o fat cinstit, nu?
Vai, tat!
O srut cu foc, o strnse n brae... s-o nbue.
Copila mea, i-ai redat viaa lui taic-tu, dar i redai
ceea ce i dduse el: suntem chit! Iat cum se fac afacerile!
Te binecuvntez! Eti o fat virtuoas, care i iubete
tticul. i acum, f ce vrei!... Pe mine, Cruchot! vorbi apoi
uitndu-se la notarul nspimntat. Ai grij, ticluiete bine
actul de renunare la grefa tribunalului!
A doua zi, ctre amiaz, a fost astfel isclit declaraia,
prin care Eugenie se jefuia cu mna ei.
Cu toate c-i dduse cuvntul, btrnul dogar nu
slobozise la sfritul primului an nici o para din cei o sut
de franci, pe care i fgduise cu atta solemnitate fetei.
Dar cnd Eugnie i pomeni mai mult n glum, el roi; se
urc iute n cabinet, se ntoarse i-i ddu cam a treia parte
din giuvaierele pe care le luase de la nepotu-su.
Iat, micuo, rosti cu un accent plin de ironie, vrei
astea n schimbul celor o mie dou sute de franci?
O, tat, adevrat? Mi le dai mie?
Am s-i dau tot pe atta i la anul, fgdui el,
aruncndu-i giuvaerele n or. Astfel, n scurt timp, vei avea
toate odoarele lui, zise el, frecndu-i minile de mulumire
c putea specula sentimentele fetei.
(Traducere de Cezar Petrescu)
Abordarea textului
1 Selectai registrele stilistice corespunztoare personajelor i exprimai o opinie argumentat privind variaia
acestora.
2 Extragei din fragment sintagme definitorii pentru
caracterizarea personajelor.
3 Modelai dou scheme care s reflecte raporturile
dintre personajele implicate, mai nti din perspectiva
relaiilor de rudenie i apoi din perspectiv juridic.
4 Comentai diferenele observate.
5 Cine credei c este personajul principal n romanul analizat: tatl, fiica sau... banul? Aducei dou argumente, referindu-v la cte un episod diferit de cele prezente
n manual sau la urmtoarea serie de replici ale lui Grandet,
din dialogul cu nepotul su, Charles:
Tata i-e grav bolnav... [] Charles amuise, palid,

cu ochii fici.
Da, srmane biat, ai ghicit! nu mai triete. Dar
n-ar fi nimic; e altceva mai grav; i-a zburat creierii. []
Da! Nici asta nu-i cine tie ce. []
El te-a ruinat, nu mai ai niciun ban. []
Trebuie lsat s treac primul uvoi, zise Grandet.
[] Dar bieaul sta nu-i bun de nimic, se gndete mai
mult la mori dect la bani!
6 Tem (la alegere):
a. Scriei un eseu liber despre rolul stilistic al inseriilor
dialogate i al pauzelor descriptive n romanul balzacian,
avnd ca text-suport fragmentele citate i urmtoarea
secven descriptiv: Sunt case n unele orae de provincie
25
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 26
II. Omul modern

a cror privelite insufl aceeai melancolie pe care o
provoac mnstirile cele mai sumbre, ntinderea esurilor
cu blrii i mrcini, nespus de mohorte, ruinele cele mai
pline de jale. Poate c dinuiesc ndeolalt n aceste case i
tcerea schiturilor, i ntinderea stearp a esurilor cu blrii
i mrcini, i rmiele ruinelor; viaa i micarea sunt att
de mocnite nuntru, nct un strin le-ar crede nelocuite
dac n-ar ntlni deodat privirea slab i rece a unei fiine
neclintite, cu obrazul pe jumtate de schimnic, nclinat
peste pervazul ferestrei, la vuietul unui pas necunoscut.
Acelai suflu de melancolie se desprinde din fizionomia
unei locuine aezate n Saumur, la captul strzii care duce,
n urcu, spre castel, prin partea de sus a oraului. Strada,
acum puin umblat, ncins vara, ngheat iarna, ntunecoas pe alocuri, se deosebete ntre toate prin sonoritatea
pavajului de prundi mrunt, ntotdeauna uscat i curat, prin
ngustimea ntortocheatei sale ci, prin tihna caselor sale,
care in de trgul cel vechi i domin meterezele.
b. Realizai o paralel ntre secvena descriptiv anterioar i descrierea strzii Antim i a casei lui Costache
Giurgiuveanu din romanul Enigma Otiliei de G. Clinescu.
7 Organizai n patru grupuri de lucru, analizai msura
n care destinul lui Eugnie este produsul propriilor opiuni,
al influenei paterne sau al mediului social. Recitii finalul
romanului, interpretai-l din aceast perspectiv, prezentnd
apoi oral, punctul de vedere al echipei.
Repere de lectur
z Eugnie Grandet este roman de observaie social i
de problematic moral.
z Tema fundamental a crii urmrete existena
burgheziei; ariile tematice prin care se particularizeaz
aceast tem sunt motenirea, paternitatea, parvenirea,
avariia i eecul existenial: Aceasta este povestea femeii
care, trind n mijlocul lumii, nu face parte din ea, care,
fcut s fie o desvrit soie i mam, n-are nici so, nici
copii, nici familie.
1
z Formula narativ: naraiune heterodiegetic , ulterioar, narator omniscient n ipostaz demiurgic, focalizare
zero.
z Incipitul: descriptiv, genernd efectul de real
(repere spaio-temporale precis determinate).
z Construcia subiectului: cu un ritm lent la nceput,
accelerat doar n ultima parte.
z Arta construirii personajelor: intrarea n scen a

eroilor e nsoit de un portret iniial (detaliul fizic
individualiznd trstura moral dominant), modaliti
diverse de caracterizare: materializarea reliefului moral n
fizionomie, ticul nervos, gestul semnificativ, descrierea
vestimentaiei i a mediului.
z Tehnici balzaciene de construire a universului diegetic:
a. fixarea timpului determinat istoric i a spaiului real,
obiectiv, n primele enunuri;
b. descrierea oraului, cartierului, a strzii, casei, a interiorului (o tehnic a cercurilor concentrice), cu rol de
caracterizare a mediului social i, implicit, a personajelor;
c. arta portretului: cumul al detaliilor privind fizionomia /
detaliul semnificativ, vestimentaia, psihologia, stereotipia
verbal, mimica, gestica, biografia, relaiile cu ali eroi,
descrierea mediului, a interiorului.

1. Organizai o dezbatere privind persistena / dispariia
unor tipologii umane din romanul Eugnie Grandet n
lumea contemporan.
2. Pornind de la profesiunea de credin a lui Balzac
care afirma c Romancierul va trebui s zugrveasc
societatea aa cum e ea, fr s caute s-o idealizeze, ci
ntr-un spirit de obiectivitate ct de perfect posibil i
indiferent fa de protestele publicului, nspimntat c se
1
26
vede zugrvit pe sine, comentai ntr-o dezbatere de

1015 minute despre ipoteticele proteste ale publicului,
deci ale voastre, ale cititorilor, fa de o imagine realist-critic n care v-ai regsi.
3. Redactai un eseu de tip paralel n care s evideniai asemnrile i deosebirile dintre un roman romnesc i
unul dintre romanele lui Balzac.
Naraiune heterodiegetic naraiune la persoana a III-a, n care predomin discursul unui narator obiectiv, n general, omniscient.
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 27
Dic]ionar de istorie literar\

z Revoluia francez (17891799) este reperul care
fixeaz intrarea Franei n special, dar i a Europei, n
general n epoca modern. Intervalul de zece ani a consemnat trecerea prin mai multe forme de guvernare. Vechiul
regim, monarhia absolut, specific perioadei medievale,
bazat pe dreptul divin, este urmat de monarhia constituional, n care prerogativele regale sunt simbolice, de
reprezentare, ulterior impunndu-se republica. Aceasta
exprima idealurile de libertate, egalitate i fraternitate,
propuse unei societi stratificate timp de secole. Revoluia
a dus la mari convulsii sociale, la confruntri militare, crime
i conflicte, excese care au demonstrat dificultatea reformrii integrale a societii.
z Consulatul form de guvernare instituit prin lovitura de stat din 18 Brumar / 9 noiembrie 1799 18 mai
1804. Napoleon Bonaparte, bazndu-se pe gloria militar i
abilitatea politic, va modifica sensul Revoluiei, instaurnd
n dou etape conducerea personal, de tip monarhic.
z Imperiul form de guvernare instituit de Napoleon;
n 18041814 (primul Imperiu); al doilea Imperiu 100 de
zile ncepnd cu luna martie 1815.
z Boneta roie semnul exterior al simpatizanilor
republicani.
Dominique
Ingres,
Napoleon
pe tronul
imperial
(fragment)
Aprecieri critice
z Odat cu Balzac ncepe o minuioas descriere a
deprinderilor generale, a lucrurilor care nconjoar oamenii, a strzilor, a cldirilor, a mobilierului, a operelor
de art, a costumelor .a.m.d. De unde clasicismul l
evocase pe om ntr-o lume fr obiecte, spaiul se umple
acum pn la refuz i oamenii ne sunt prezentai micndu-se printre lucrurile datorate industriei lor, care n acelai timp i nrurete i i exprim.
(Tudor Vianu, Figuri i forme literare)
Realismul englez
David Copperfield
de Charles Dickens

z Rezumat. Rmas orfan (de tat) nc dinaintea naterii, David Copperfield aparine unei familii modeste,
lipsite de resurse materiale i afective. Copilria i este
marcat de apariia d-lui Murdstone, noul so al mamei,
i a surorii acestuia. Este trimis la studii la Salem House,
unde va cunoate rigorile unei instituii colare inflexibile.
Dickens abordeaz probleme sociale delicate,

cum sunt acelea ale educaiei, exploatrii copiilor,
ale relaiilor familiale, dar nu va putea evita ca
melodramaticul s nu altereze pictura realist,
pasiunea pentru dualitatea etic simplist
acionnd n acelai sens. Romancierul nu recurge
prin urmare la descrierea realist, metodic i
obiectiv, cci, dac realitatea este imaginat cu
un sens dual, alegerea detaliilor va sprijini
impunerea acestui sens.
(Marian Popa, Realismul)
Moartea mamei i schimb din nou destinul, tatl vitreg

trimindu-l la munc.
Nemaiputnd ndura condiiile de trai, copilul se decide
s prseasc Londra i s se ndrepte ctre singura rud
rmas n via, domnioara Betsey.
Dup mai multe demersuri fcute pentru a-i asigura
banii necesari, decide s-i mute lada cu obiecte personale.
Cere ajutorul unui crua, dar acesta l jefuiete.
27
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 28
II. Omul modern

Rmas fr lad i bani, David i vinde vesta (pe nou
pence) unui negustor de vechituri, Domnul Dolloby.
Urmeaz haina.
irul necazurilor nu se ncheie, deoarece va fi jefuit de
un cldrar n drumul spre Dover. Acesta i va lua legtura
de mtase de la gt.
Mtua l recunoate, ulterior l ajut s se instruiasc n

domeniul juridic, urmeaz apoi o carier de modest grefier
la Londra, unde se va rentlni cu colegii si de coal i, mai
trziu, se va cstori cu Clara, fiica efului su. Destinul l
ncearc din nou pe David, prin moartea soiei.
Revenit la mtua lui, se va mplini afectiv cu ajutorul
lui Agnes, vechea cunotin din timpul studiilor.
Studiu de text: ...mai nfometat i mai nsetat ca oricnd fragment

Sfiala m-a fcut s-mi ndrept paii spre dughenele cu
vechituri marinreti i spre maghernie ca aceea a
domnului Dolloby, n loc s m adresez negustorilor mai de
vaz. n cele din urm, am gsit una, care mi s-a prut mai
potrivit, n colul unei ulie murdare, la captul creia se
aflau nite tufiuri de urzici. Pe ruii din faa uii se legnau cteva costume de marinar, care parc se revrsaser
din dughean, mpreun cu nite puti ruginite, nite
hamacuri, cteva plrii de pnz ceruit i un fel de tvi
pline cu attea chei ruginite, de felurite mrimi, c ar fi fost
de ajuns ca s deschizi cu ele toate uile de pe lume.
mi btea inima cu putere cnd am cobort cele cteva
trepte care duceau n dugheana aceea mic i joas, n care
lumina ptrundea printr-o ferestruic acoperit de hainele
agate n faa ei. i m-am simit i mai tulburat cnd un
moneag hd, cu barb cenuie, tiat scurt, s-a repezit din
fundul acelei vizuini murdare i m-a apucat de pr. Te
ngrozeai uitndu-te la el. Purta o vest de flanel murdar
i duhnea stranic a rom. Patul, acoperit cu o zdrean rupt, fcut sul, se afla n vizuina din care ieise; printr-o alt
ferestruic se vedeau afar o mulime de urzici i un
mgru chiop.
Oh, ce caui aici! a rnjit moneagul cu un geamt
jalnic, monoton. Oh, vai de ochii i de mdularele mele! Ce
caui aici? Oh, vai de ficaii i de plmnii mei! Ce caui
aici? Oh, goroo, goroo!
Aceste vorbe i mai ales repetarea celor din urm pe
care nu le cunoteam, cci preau mai degrab un hrit
din gtlej, m-au speriat att de tare, nct nu mi-a fost cu
putin s-i dau vreun rspuns. Iar moneagul, tot inndu-m de pr, a repetat:
Oh, ce caui aici? Oh, vai de ochii i de mdularele
mele, ce caui aici? Oh, vai de ficaii i de plmnii mei, ce
1
28
caui aici? Oh, goro... i att de tare a horcit, c i s-au

injectat ochii.
A vrea s tiu, i-am zis eu tremurnd, dac nu
cumva mi-ai cumpra o hain!
Oh, d haina ncoace, s-o vd, a strigat moneagul.
Oh, m arde inima ca un jratic, arat-mi haina, s-o vd!
Oh, vai de ochii i de mdularele mele, adu haina ncoace!
Rostind aceste cuvinte, a ncetat s m mai in de pr.
i-a pus o pereche de ochelari, care nu-i mpodobeau ctui
de puin ochii injectai, iar minile, mari ca ghearele unei
psri uriae, i tremurau.
Oh, ct ceri pe hain? a strigat moneagul, dup ce a
cercetat-o. Oh, goroo, ct ceri pe hain?
O jumtate de coroan, i-am rspuns, venindu-mi n
fire.
Oh, vai de ficaii i de plmnii mei! a strigat
moneagul. Nu! Oh, vai de ochii mei! Nu! Oh, vai de ficaii
mei! Nu! Optsprezece pence1. Goroo![...]
Bine, i-am zis mulumit s nchei mai repede trgul,
fie i optsprezece pence.
Oh, vai de ficaii mei, a rcnit btrnul lund haina
i aruncnd-o pe un raft. Iei afar din prvlie! Oh, vai de
plmnii mei, iei afar din prvlie! Oh, vai de ochii i de
mruntaiele mele goroo! s nu-mi ceri bani! Facem un
schimb! [...]
A ncercat de nenumrate ori s m sileasc s fac un
schimb, ieind afar din dughean ba cu o undi, ba cu o
vioar, ba cu o plrie n trei coluri, ba cu un flaut. Dar n
faa tuturor acestor ncercri am rmas nenduplecat,
ateptnd dezndjduit i rugndu-l de fiecare dat cu
lacrimi n ochi s-mi dea banii cuvenii pentru hain. n cele
din urm, a nceput s-mi dea cte o jumtate de penny i
Penny (variante: peni, pence la plural) moned divizionar englez, valornd a dousprezecea parte dintr-un iling.
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 29
i-au trebuit dou ceasuri pn ce s-mi completeze cu
rita un iling2.
Oh, vai de ochii i de mdularele mele! a rcnit el
dup o tcere mai lung, aruncndu-mi din dughean o
privire nfricotoare. Pleci dac-i mai dau doi pence?
Nu pot! i-am zis. O s mor de foame.
Oh, vai de ficaii i de plmnii mei! Pleci dac-i mai
dau trei pence?
A pleca fr s-i mai cer nimic, dac a putea, i-am
zis. Dar am mare nevoie de bani.
Oh, go-roo! (e cu neputin s redau felul cum a scos
acest rcnet, uitndu-se la mine de dup stlpul uii, fr
s-i pot vedea altceva dect capul viclean de btrn). Pleci
dac-i mai dau patru pence?
Eram att de prpdit i de istovit, nct am primit, i,
tremurnd de spaim, am luat din ghearele sale banii. Puin
nainte de apusul soarelui am plecat mai departe, mai nfometat i mai nsetat ca oricnd.
(Traducere de Ionel Jianu)
2
illing moned divizionar englez, egal cu a 20-a parte

dintr-o guinee/lir sterlin.
Paul Cezanne, Familie de rani ntr-o cas (fragment)
Abordarea textului
1 Lucrnd n perechi, identificai elementele specifice
realismului n scena citat.
2 Argumentai caracterul subiectiv al perspectivei narative, exemplificnd cu sintagme semnificative.
3 Selectai enunurile-cheie, minim necesare pentru
nelegerea scenei. Interpretai rezultatul seleciei, motivnd
explicaiile voastre.
4 Charles Dickens contureaz o relaie ntre aduli i
copii, marcat de tensiuni i manifestri autoritare. Destinul
copiilor este adeseori impus de voina familiei, este asociat

unor traume generate de indiferena celor mari, de violena
celor sraci i de societatea iresponsabil. Realizai o
descriere a raportului copil societate, prin referire la
fragmente sau la ntregul roman.
5 Caracterizai personajele din textul de mai sus.
6 Calculai, cu aproximaie, folosind corespondentul
actual al lirei sterline, ct primete David pe haina sa i ct
reprezint suma n valoarea de azi. Interpretai acest fapt,
raportndu-l la costul actual al unui produs de vestimentaie.

1. n studiul critic Despre proz, Viktor klovski formula urmtoarele judeci de valoare:
z Romanul David Copperfield este construit n linie
dreapt, treptele care alctuiesc destinul eroului prezint o
evoluie succesiv. Timpul curge n linie dreapt; ntreruperile din aciuni se realizeaz prin plecarea eroului, n
legtur direct cu ambiana lui. [...] Epilogul este

prezentat dup plecarea eroului n strintate.
z Dickens tie c lumea e rea, dar nu vede forele care
ar putea s in piept rutii. Uneori, el crede c rul poate
fi biruit prin buntate i, cum buntatea trebuie s fie
puternic, nseamn c cel bun trebuie s fie bogat, pentru
c altfel va pieri.
29
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 30
II. Omul modern

z Dickens a introdus n romanele sale copii i oameni
slabi la minte pentru a ndrzni s vad, cu ochii lor, lipsa de
logic a fenomenului cotidian, obinuit. Personajul David
Copperfield din romanul cu acelai titlu este ntr-o msur
nsui Dickens. Romanul poart un caracter autobiografic.
[...] Dickens era n plin glorie i i-a fcut loc n romanul
su: a furit un refugiu pentru trecut i o compensaie pentru
jignirile ndurate.
zScriei un eseu argumentativ, pornind de la una dintre
afirmaiile de mai sus.
2. Interpretai rolul pe care l joac motivul cltoriei n
prezentarea diferitelor medii sociale, specifice secolului al
XIX-lea: oraul, satul englez, magazine, ateliere, hanuri,
bordeie i cocioabe etc.;
3. Realizai un eseu de tip paralel n care s comparai
parcursul existenial al lui David Copperfield cu treptele
maturizrii unui alt personaj din romanele studiate din
literatura universal sau romn (la alegere). n eseul vostru,
vei avea n vedere:
z msura n care destinele lor au fost influenate de
accidente biografice;
z corelaia ntre mediul social i trsturile personajelor;
z raportarea eroilor la problematica moral pus n
discuie n romane;
z principii comune i diferene ntre viziunile celor doi
scriitori.
Paul Cezanne, Biatul cu vest roie
BIBLIOTECA MUNDI
Sinopsis
Rou i negru
de Stendhal
z Intitulat iniial Cronica anului 1830, iar n versiunea
final purtnd subtitlul Cronica secolului al XIX-lea

(1930), romanul lui Stendhal vizeaz totalitatea, cuprinderea particularului i a general-umanului ntr-o fresc
istoric i social.
z Julien Sorel, protagonistul romanului, impune n
literatur o tipologie uman, devenind un ilustru prototip al arivistului.
z Primarul oraului Verrire, domnul de Rnal, l anga-
jeaz pe Julien Sorel, un biat de nousprezece ani,

admirator al lui Napoleon Bonaparte, ca preceptor
pentru copiii si. Tnrul se acomodeaz cu dificultate,
30
nu-i plac copiii, este invidiat de servitori i simte un

profund dispre fa de toi bogaii. Cnd afl c Elisa,
camerista, este ndrgostit de el, respinge imediat
avansurile acesteia, ceea ce o ncnt pe doamna de
Rnal. Primvara, familia de Rnal se mut la
reedina de var din Vergy. ncetul cu ncetul, ntre
Julien i doamna de Rnal se nfirip o poveste de
dragoste. Dup un timp, doamna de Rnal ncepe s
aib mustrri de contiin, dei sentimentele de iubire
sunt pentru ea ceva cu totul nou. Elisa descoper
relaia dintre stpna ei i Julien i i demasc,
destinuindu-se domnului de Valenod, rivalul
domnului de Rnal. Acesta i trimite domnului de
Rnal o anonim, dar Julien reuete s-i dejoace
planul, ntorcndu-se la Verrires i plecnd apoi la
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 31
un seminar teologic la Besancon. Julien nu primete
scrisorile doamnei de Rnal, deoarece acestea sunt
arse de directorul seminarului. Dup un timp, Julien
este recomandat marchizului de La Mole, care este
ncntat de ideea de a-l angaja ca secretar. Nu dup
mult timp, Julien Sorel o seduce pe fiica marchizului,
Mathilde. Cei doi vor s se cstoreasc, dar planul le
este dejucat de scrisoarea pe care doamna de Rnal

i-o trimite marchizului. Julien ncearc s-o omoare pe
fosta lui iubit i este condamnat la moarte. El le
reproeaz judectorilor c l condamn nu pentru
tentativa de crim, ci pentru c a aspirat s urce pe
scara social.
Homo ludens
4. Citii urmtoarea biografie ficional a lui
Stendhal i, jucnd rolul lui Julien Sorel, procedai identic, inventnd o autobiografie, pentru a produce o bun
impresie marchizului de La Mole; decalogul vieii lui
Julien poate fi scris n limbajul secolului al XIX-lea sau n
limbaj contemporan:
Dup lungi reflectiuni, am chef s-mi inventez o
autobiografie, ca s produc o bun impresie:
z De la vrsta cea mai fraged am spus toate cuvintele
celebre din istorie.
z Eram aa de frumos, c guvernantele... hm, i ducesa
de Berry i-a oprit caleaca pentru a m pupa (fapt istoric).
z Prevesteam o inteligen peste poate. nainte de zece
ani tiam limbile orientale i citeam mecanica celest a lui
Laplace.
z Am
salvat din incendii XLVIII persoane.

z Ca s sfidez, am mncat ntr-o zi XV biftecuri, i pot
nc, fr sinchiseal, s beau 72 decalitri de rachiu.
z Am ucis n duel 30 de carabinieri. Odat, noi eram
3, iar ei 10.000. Le-am tras la toi nite picioare undeva!
z M-am strecurat n coliba sracului i n mansarda
muncitorului ca s alin mizeria. Ici, vedeam un biet
moneag... colo, o tnr fecioar etc. i zvrleam aur cu
minile-amndou.
z Am 800.000 de livre rent. Dau baluri.
z Toi editorii i smulg manuscrisele mele; sunt asaltat fr ncetare.
z Cunosc secretele ministerelor.
Dic]ionar cultural
REALISMUL
Termenul provine din lat. realis, fr. ralisme.
z n sens general, realismul desemneaz:
nzuina artei de a reflecta realitatea;
concepia potrivit creia artistul trebuie s nfieze
realitatea veridic, obiectiv (teoria aristotelic a mimesis-ului).
z Sensuri particulare:
Realism etern: tendina de a prezenta ct mai adecvat
un fenomen, un obiect, o fiin, o experien, fie i una de tip
oniric.
Realism tipologic: reflectarea elementelor perceptibile;
Antichitate, Evul Mediu, Renatere.
Realismul este un curent manifestat n literatur i n
arta plastic, iniiat n Frana, conturat difuz la limita
secolelor al XVIII-lea i al XIX-lea, teoretizat abia n 1857
de Jules Champfleury n volumul de eseuri intitulat
Realismul. Reactualiznd conceptul de mimesis al
Antichitii greceti, criticul definete realismul prin

antitez fa de romantism, optnd pentru doctrina
pozitivist, folosind metodele specifice tiinelor naturii, n
particular darwinismul, i reflectnd ideile unei clase sociale
dinamice, i anume burghezia. Termenul este pus n
circulaie de pictorul G. Courbet: Esena realismului e
negarea idealului i a tot ce decurge de aici.
Trsturi definitorii ale realismului
z Nzuina de a oglindi veridic, obiectiv realitatea con-
temporan nu presupune reprezentarea exhaustiv a adevrului, ci decuparea unor felii de via semnificative,
ordonarea acestora, esenializarea, semnificarea lor pe
coordonatele unei logici riguroase care, n fapt, lipsete realitii (Maupassant afirma: Am ajuns la concluzia c Realitii
talentai ar trebui s se numeasc mai degrab Iluzioniti.)
31
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 32
II. Omul modern

z Crearea iluziei autenticitii se realizeaz prin
disimularea codurilor specifice scriiturii: estomparea
planului naratorului (narator obiectiv), focalizare difuz
(perspectiva narativ omniscient alterneaz cu perspectiva
unor personaje, ceea ce evit accentuarea unui singur punct
de vedere), contaminare ntre discursul naratorului i cel al
personajelor (diversitatea registrelor stilistice i are
motivaia n diferenierea social a eroilor), enunare tipic
realist (Persoana a treia, ca i perfectul simplu, face deci
acest serviciu artei romaneti i ofer cititorilor sigurana
unor fabulaii credibile. R. Barthes).
z Documentarea riguroas, devenit imperativ pentru
scriitorii realiti, se reflect n oper prin descrierea mediului social (inspirat de modelul cercetrii tiinifice, Balzac
nzuia s creeze istoria moravurilor societii contemporane), prin dezvoltarea observaiei i a refleciei morale, a
analizei psihologice, a tehnicii detaliului prin care ncearc
s produc impresia de documentar autentic i de via
real (G. Larroux).
z Canonul realist al structurilor narative (acceptat n
mod necesar printr-un pact de lectur) vizeaz persoana
a III-a narativ (naraiunea heterodiegetic), imperfectul /
perfectul simplu al narrii (naraiune ulterioar), narator
omniscient n ipostaz demiurgic, focalizare zero (perspectiv narativ omniscient), unitate de compoziie (progresia
logic, previzibil a aciunii; compoziia nchis, avnd ca
principiu dominant cronologia, creia i se adaug, n multe
cazuri, simetria i circularitatea; viziunea artistic este
construit cu ambiia totalitii, cu intenia de a surprinde
particularul i general-umanul, frumuseea fragil a existenelor modeste i urtul cotidian, dramele mrunte i mari
tragedii colective, binele i rul.
Martin Drolling, n sufragerie (fragment)
32
z Dezvoltarea artei portretului: personaje tipologice,

verosimile, din toate clasele sociale; create prin observarea
direct a vieii surprinznd raportul dintre om i mediul
su natural, social i istoric , dar i prin aplicarea unor idei
teoretice din sfera sociologiei, a fiziologiei, a medicinii etc.
Portretul este frecvent focalizat asupra unei dominante
morale (personaje caractere) sau asupra unei carene ereditare (pe care o vor accentua naturalitii).
z Cultivarea unui stil sobru, adesea impersonal sau
anticalofil (realismul textual G. Larroux): Modalitatea
de redare trebuie s fie ct mai simpl, pentru ca toi s o
poat nelege. (Le Ralisme)
Reprezentani:
Frana: Jules Champfleury, Honor de Balzac, Stendhal,
Gustave Flaubert, mile Zola, Guy de Maupassant;
Anglia: Charles Dickens, Thomas Hardy, William M.
Thackeray, George B. Shaw;
Norvegia: Henrik Ibsen;
Rusia: Nikolai V. Gogol, Ivan S.Turgheniev, Anton P.
Cehov, Lev N. Tolstoi, Feodor M. Dostoievski;
Scriitori de limb german: Gerhardt Hauptmann,
Gottfied Keller, Theodor Storm;
Romnia: Nicolae Filimon, Ion Creang, Ioan Slavici,
I.L. Caragiale, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu, G. Clinescu, Marin Preda;
Diversitatea modelelor realiste: realism obiectiv (de
observaie: Comedia uman de Honor de Balzac (romanul
balzacian Enigma Otiliei de G. Clinescu); realismul psihologic (dostoievskian, proustian, Camil Petrescu, Ultima
noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi; realismul de
proiecie liric, mitic (Salammb de Gustave Flaubert,
Baltagul de Mihail Sadoveanu) etc.
n secolul al XX-lea, se lanseaz concepte culturale i
doctrine raportate explicit la realism. Astfel, suprarealismul tinde s depeasc realismul, prin includerea supranaturalului i a oniricului, iar realismul socialist dorete
reflectarea unor noi contexte sociale, generate politic n
rile guvernate de partide comuniste.
NATURALISMUL (fr. naturalisme)

Este micarea literar derivat din realism, care accentueaz pn la exacerbare aspecte crude i brutale ale
realitii (manifestri instinctuale, fiziologice, patologice,
ereditar-maladive; fatalitate biologic).
Reprezentant: Emile Zola Naturalismul nseamn
aplicarea formulei tiinelor moderne n literatur. Romancierul e un observator, dublat de un experimentator.
Nuvele romneti de analiz psihologic, cu elemente
naturaliste: I.L. Caragiale: O fclie de Pate, n vreme de
rzboi, Pcat; Barbu tefnescu Delavrancea: Paraziii,
Milogul, Trubadurul, Bursierul.
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 33
Honor de Balzac (17991850)
z Nscut din prini burghezi, posesor
al unui temperament romantic, orientat
ctre studii de drept, Balzac realizeaz n
doar 51 de ani de via una dintre cele mai
importante opere ale secolului al XIX-lea
i ale literaturii n general.
z Anul 1832 aduce ideea Comediei umane, titlu sub
care unific operele elaborate anterior sau mai trziu.
Avnd un fundament filosofic n cursurile de filosofie ale
lui Victor Cousin, n operele lui Swendenborg i n doctrina pozitivist, Comedia uman devine epopeea
voinei, analizat literar prin multiple opere organizate
dup modelul tiinelor timpului n studii sistematice:
studii de moravuri (scene din viaa particular, de
provincie, parizian, politic, militar, de la ar):
Gobseck, Mo Goriot, Eugnie Grandet;
studii filosofice: Pielea de sagri, Louis Lambert, n
cutarea absolutului;
studii analitice: Fiziologia cstoriei.
Charles John Huffam Dickens

(18121870)
z Al doilea dintre cei opt copii ai unei
familii al crei destin i ale crei migraii
sunt o ilustrare a declasrii micii burghezii
engleze (Liana Stnculescu, Dicionar al
literaturii engleze), Charles Dickens este
cel mai popular i apreciat scriitor din epoca victorian.
z Opere reprezentative: Documentele postume ale
clubului Pickwick (1837), Oliver Twist, Viaa i ntmprile lui Nicholas Nickleby (1838/9), Dugheana cu
vechituri (1840), David Copperfield (18491850), Bleak
House, Marile sperane (1860).
z Creaiile prezint, ntr-o manier inventiv, cu
numeroase rsturnri de situaii i cu intervenia autoritar a hazardului, destine bine particularizate prin
detalii abundente, dar reprezentative pentru societatea
timpului, tinznd astfel s redea complexitatea vieii.
Tematic, proza este subsumat realismului, prezentnd o
problematic divers, reprezentat de ban, de statul
monstruos, sistemul juridic aberant, parvenirea, cstoria
neleas doar ca un contract, dar exprimnd i aspiraii

general-umane, precum: dreptul la fericire, umanismul,
formarea iniierea etc. Mesajul creaiei este impregnat
de moralism i sentimentalism, sugernd faptul c
structura economic este cauza nedreptilor sociale,
genernd suferine i diminund umanismul att de
necesar. Opera are i o valoare compensativ, elibernd
creatorul de spectrele trecutului.
Gustave Flaubert (18211880)
z Romancier realist francez, unul
dintre cei mai importani prozatori ai literaturii universale.
z Opera literar: Doamna Bovary
(1857); Salammb (1862); Educaia
sentimental (1869); Ispitirea Sfntului Anton (1874); Trei
povestiri (1877); Bouvard i Pcuchet (1881, roman neterminat, publicat postum); Noiembrie (roman scris n 1842).
z Fundamentat pe idealul obiectivizrii cultivat de
realism, estetica flaubertian pledeaz pentru interpretarea obiectivitii prin subiectivitate. Madame Bovary
(1857), oper de rscruce n literatura secolului trecut,
dezvolt tema eecului tragic al aspiraiei ctre o condiie
fictiv, imposibil de atins [...].
(Gabriela Dani, Scriitori strini. Mic dicionar)
Stendhal (17831842)
z Stendhal, pseudonimul literar al lui
Henri-Marie Beyle, este unul dintre cei
mai renumii scriitori realiti ai secolului
al XIX-lea. Se crede c Stendhal i-a ales
pseudonimul literar ca un omagiu adus lui
Johann Joachim Winckelmann, fondatorul arheologiei moderne, nscut n localitatea Stendal
(Germania).
z Opere reprezentative: Armance (1827), Vanina
Vanini (1829), Rou i negru (1830), Mnstirea din
Parma (1839), Lucien Leuwen (1894).
z Format sub influenta secolului luminilor, romantic i realist n spiritul secolului su, Stendhal este i unul
dintre primii inventatori de geniu ai romanului modern.
(Irina Mavrodin, Stendhal. Scriitur i cunoatere)
33
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 34
II. Omul modern
STUDIU DE CAZ
FAMILIA
1 Realizai un studiu de caz de tipul proiectului
de grup i susinere de proiect, pe tema Familia.
z Plan tematic
Sugestii de particularizare a temei:
Familia burghez;
Familia german/englez/francez/romn; sau Familia ntre naional i universal;
Valori, tradiii, relaii cu societatea;
z Texte de referin
Thomas Mann, Casa Buddenbrook
John Galsworthy, Forsyte Saga, O comedie modern
Roger Martin du Gard, Familia Thibault
William Faulkner, Ctunul, Oraul, Casa cu coloane
Thomas Wolfe, Privete, nger, ctre cas
Lawrence Durrell, Cvartetul din Alexandria
G. Clinescu, Enigma Otiliei
Hortensia Papadat-Bengescu, Ciclul Hallipa
Petru Dumitriu, Cronic de familie
z Material-suport complementar
ilustraii, background
z Problematizare
n schia Unsprezece feciori, Franz Kafka propune

imaginea unei familii, n accepia burghez, foarte
divers prin trsturi, dar unitar prin origine.
Am unsprezece feciori.
Primul este foarte puin artos, ns e serios i
detept; dar, cu toate c l iubesc la fel ca pe toi copiii
ceilali, nu-l preuiesc prea mult. Gndirea lui mi pare
prea simpl.[]
Al doilea este frumos, zvelt, bine fcut; te ncnt
s-l vezi n poziie de scrim. i el e detept, dar pe deasupra mai cunoate i lumea; a vzut multe i de-aceea
pn i natura patriei pare s-i griasc mai intim
dect celor rmai acas. []
Al treilea fecior este de asemenea frumos, dar nu e
genul de frumusee care-mi place. Este frumuseea
cntreului: gura arcuit, ochiul vistor, un cap care
are nevoie de o draperie ndrtul su pentru a produce
efect, pieptul boltindu-se nemsurat, minile gata s
gesticuleze numaidect. []
34
Al patrulea fecior al meu este poate cel mai sociabil

dintre toi. Adevrat copil al timpului su, el poate fi neles
de oricine, st cu picioarele pe pmntul care e al tuturor i
fiecare om este ispitit s-l salute dnd din cap. []
Al cincilea fecior este drgu i bun; promitea mai
puin dect a nfptuit; era att de insignifiant, nct n
prezena lui te simeai pur i simplu singur; dar a ajuns cu
toate astea s se bucure de oarecare consideraie. []
Cel de-al aselea fecior al meu pare, cel puin la prima
vedere, s fie cel mai vistor dintre toi. Un tip fr vlag
i totui un flecar. De aceea nici nu iei uor la capt cu
el. []
Al aptelea fecior mi aparine, poate, mai mult dect
toi ceilali. Lumea nu se pricepe s-l aprecieze; nu-i
nelege spiritul de un gen cu totul special. []
Feciorul al optulea este copilul care-mi d numai griji
i necazuri; de fapt, nu vd niciun motiv pentru asta. M
privete strin, i totui simt c m unesc cu el legturi
paterne strnse. []
Cel de-al noulea fecior este foarte elegant i are acea
privire dulce destinat femeilor. Att de dulce, nct uneori
m poate seduce chiar i pe mine, dei tiu bine c nu e
nevoie, propriu-zis, dect de un burete ud pentru a terge
toat strlucirea asta suprapmnteasc. []
Al zecelea fecior al meu trece drept un caracter
nesincer. []
Al unsprezecelea fecior al meu este delicat, poate cel
mai slab dintre toi fiii mei ; dar neltor n slbiciunea
lui; din timp n timp poate fi puternic i ferm; totui chiar
i atunci slbiciunea lui este oarecum fundamental. []
tia sunt cei unsprezece feciori.
(Franz Kafka, Verdictul,
traducere de Mihai Isbescu)
z Pornind de la acest text / pretext, realizai o investigaie cu privire la unul dintre romanele de familie amintite
mai sus, stabilind echivalene ntre personajele crilor i
feciorii descrii. Grupurile de lucru vor sintetiza argumentele i le vor prezenta n faa unei comisii de arbitraj, care
s evalueze demersul vostru. Putei completa prezentarea
prin asocierea de imagini sugestive, desenarea unui arbore
genealogic, materiale care s evoce epoca respectiv etc.
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 35
STUDIU DE CAZ
AFIRMAREA SOCIAL
1 Realizai un studiu de caz de tipul paralel, cu
tema Afirmarea social.
z Plan tematic
Sugestii de particularizare a temei:
Burghezul sau eroul?
Comparai destinul anonimului Grandet cu acela
al eroului Napoleon Bonaparte.
z Texte de referin cu privire la Napoleon
Aventurierul fr familie, fr avere, care, n

foarte scurt timp, se ncoroneaz singur, i instaleaz
fraii pe toate tronurile Europei pe care tot el le-a fcut
vacante i i croiete un imperiu ntr-o republic
nou-nou creia abia a apucat s-i fie cetean;
aparine romanului prin toate fibrele personalitii
sale; el nsui este un roman de la un capt la altul, un
roman care se furete pe msur ce influeneaz
evenimentele istoriei i care pentru prima dat n epoca
modern se tiprete cu litere de carne i snge pe
estura nsi a realitii.
(Marthe Robert, Romanul nceputurilor
i nceputurile romanului)
Personaj controversat, acesta a fost denunat ca
despot, admirat n vremea exilului i venerat dup
moarte. Stnga l consider trdtor al Revoluiei;
dreapta, motenitor al Terorii i despot ce a clcat
n picioare libertile Franei, dup spusele lui
Chateaubriand.
Bonaparte reprezint o figur central a secolului
al XIX-lea, ntr-un moment n care Frana i caut
drumul politic, confruntndu-se cu motenirea Revoluiei i a Imperiului, moment reflectat n societate i n
literatur [...].
(Frdric Laupies, Dicionar de cultur general)
Mitul cuprinde o bogat simbolistic social i
politic divergent. Bonaparte este simbolul prometeic
al individului modern, al personalitii care a pornit de
jos omul excepional din romanele populare
rsturnnd monarhiile aparent indestructibile i
vechile puteri europene. Modernitatea sa se exprim i

prin puterea personal i prin legitimitatea popular ce
constituie legtura dintre liberalism i geniul naional. Pe
de o parte, Bonaparte rmne salvatorul Revoluiei,
brbatul din Brumar, cel ce a rsturnat, n 1799,
Directoratul, idolul opozanilor fa de tratatele din
1815. Dar el a fost n egal msur un iubitor al ordinii,
motenitorul Romei, aprtorul unitii i autoritii,
odat ncheiat Revoluia. Uzurpator pentru unii, tiran
pentru alii...
(Frdric Laupies, Dicionar de cultur general)
z n caracterizare, inei seama de personajele realiste:
9 aparin unor clase sociale diverse;

9 ilustreaz tipologii sociale (parvenitul bancher,
negustor, cmtar etc. , micul funcionar, muncitorul,
ranul, intelectualul, artistul, aristocratul, ocnaul etc.)
sau general-umane (avarul, idealistul, inocentul, nvinsul,
naivul, ambiiosul, sceleratul etc.);
9 sunt personaje complexe (rotunde), surprinse n
devenire, evolund sub presiunea relaiilor interumane, a
circumstanelor sociale, economice, juridice, politice,
religioase, istorice;
9 sunt urmrite destinele individuale, multe romane
fiind istoria unui eec, a unei tragedii sub forma ei real
cotidian istoric (Erich Auerbach, Mimesis);
9 tehnicile de caracterizare se multiplic: modelul
balzacian adaug procedeelor clasice descrierea mediului
social, a casei, a interiorului, cu rol de caracterizare,
descrierea vestimentaiei, detaliile privind biografia i
ereditatea, fizionomia i psihologia, stereotipia verbal i
ticul nervos, mimica i gestica, relaiile cu ali eroi etc.;
9 viaa interioar complex a eroului, fluxul gndirii
sale sunt dezvluite prin focalizare multipl: din unghiul
de vedere al naratorului omniscient (prin observaie /
analiz psihologic), din perspectiva altor eroi sau din
perspectiva intern a personajului nsui (monolog
interior / introspecie); stilul direct, indirect i indirect
liber se combin, n proporii diferite.
35
MODUL 2.qxd
14.08.2007
10:42
Page 36
Test de evaluare
z Citii urmtorul fragment din romanul
Calea Victoriei de Cezar Petrescu i
rspundei cerinei formulate.
nadins nu i-a tirbit cele patru bancnote de cte o mie
de lei, neatinse n buzunar. Ar fi putut s-i cumpere un bilet
la clasa a doua. Socotise ns c e mai bine aa; s nfrunte
de la nceput toate potrivniciile, cu tineree oelit, ca s
sfarme ct mai multe obstacole i biruina s-i fie ct mai
ntreag, numai a lui. La douzeci i doi de ani, n acea
noapte de la nceputul lunii septembrie 1925, a sosit la
Bucureti, ntr-un vagon de clasa III, cu singura avuie, o
ldi de schimburi i cteva manuscrise la fund vor
consemna biografii viitori.
i surdea luntric la aceast certitudine, observnd c
de pe acum a purces s msluiasc realitatea, potrivind-o
cum i ade mai bine, ca o femeie cochet n faa oglinzii.
De fapt, nu plecase att de necugetat n aventur.
Chibzuit, n ase luni i pregtise din leafa de copist la
tribunal, economisit pn la ultimul ban, un rnd de straie
Elaborai un eseu, de 12 pagini, n care s demonstrai
prezena elementelor balzaciene n incipitul romanului
Calea Victoriei. Vei avea n vedere i urmtoarele cerine:
z Prezentarea problematicii fragmentului. 20 puncte
z Identificarea perspectivei narative i a tipului naratorului.
20 puncte
s-i in un an, o zestre de schimburi neatinse, un modest

dar rezistent echipament de campanie, s nu apar pe
cmpul de btlie zdrenros i famelic1. Trei adrese notate
n fruntea carnetului cu scoar de muama moale erau
menite s-i mblnzeasc asprimile nceputului. O scrisoare
de la fostul dascl de limba i literatura romn l nfia
lui Teofil Steriu ca o mare ndejde a viitorului. Iar celelalte
dou adrese urmau s-l introduc n tainele vieii bucuretene, nc din ceasul desclecrii: Mirel Alcaz, jurnalist cu
multe cunotine, gzduit la dnii acas n timpul rzboiului, i Bic Tomescu, fost camarad de liceu, pornit acum
trei ani s se iniieze n meteugul actoricesc i s-i rsfee
fptura de biat chipe la arztoarea lumin a rampei.
Susinut de aceste rezerve i cu muniiile celor patru mii
de lei mpturii n portbilet, asaltul capitalei, i aprea ferit
de surprize.
(Cezar Petrescu, Calea Victoriei)
1
Famelic nfometat, flmnd
z Argumentarea efectului de real.

20 puncte
z ncadrarea argumentat a personajului ntr-o tipologie
literar.
20 puncte
z Exprimarea corect i corectitudinea gramatical.
10 puncte
(Din oficiu, 10 puncte)

Realismul, vol. IIII, Editura Tineretului, Bucureti, 1969.
Ovidiu Drimba, Istoria literaturii universale, Editura
Saeculum I.O., Vestala, 2001.
Radu Muat, Nume proprii Nume comune. Dicionar de
antonomaz, Editura Polirom, Iai, 2006.
Silviu Angelescu, Portretul literar, Editura Univers,
Bucureti, 1985.
Roland Barthes, Romanul scriiturii, Editura Univers,
Bucureti, 1987.
Maurice Blanchot, Spaiul literar, Editura Univers,
Bucureti, 1980.
Viktor klovski, Despre proz, vol III, Editura Univers,
Bucureti, 1975.
36
Frdric Laupies, Dicionar de cultur general, Editura

Amarcord, Timioara, 2001.
Mircea Eliade, Memorii vol. I, Editura Humanitas, Bucureti, 1991.
G. Clinescu, Scriitori strini, Bucureti, Editura pentru
Literatur Universal, 1967.
Dicionar al literaturii engleze, Editura tiinific, Bucureti, 1970. Coordonatori: Ana Cartianu, Ioan Aurel
Preda.
Scriitori strini. Mic dicionar, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1981.
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 37
C|UTAREA IDENTIT|}II
Studii teoretice
z Frana: Gaston Bachelard, Eseuri asupra cunoaterii imediate, Psihanaliza focului; Gilbert Durand,
Structuri antropologice ale imaginarului, Figuri
mitice i chipuri ale operei. De la mitocritic la
mitanaliz; Charles Mauron, De la metaforele
obsedante la mitul personal; Georges Poulet, Studii
despre timpul omenesc, Metamorfozele cercului;
Jean Starobinski, Relaia critic; Jean Ricardou,
Noi probleme ale romanului
z Spania: J.Ortega y Gasset, Eseuri despre iubire
z Italia: Umberto Eco, Istoria frumuseii
z Germania: Friedrich Wilhelm Nietzsche, Voina de
putere
z Statele Unite ale Americii: Robert Langbaum,
Misterul identitii, Peter Conn; O istorie a literaturii
americane
Eseuri
z Germania: Ernst Cassirer, Eseu despre om
z Statele Unite ale Americii: Johan Huizinga, Homo
ludens
Proz
z Frana: Gustave Flaubert, Doamna Bovary
z Rusia: Lev Nicolaevici Tolstoi, Anna Karenina,
Rzboi i pace
z Anglia: Lawrence Durrell, Cvartetul din Alexandria
Dramaturgie
z Elveia: Henrik Ibsen, Nora, Raa slbatic
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 38
C|UTAREA IDENTIT|}II
La Tolstoi, iubirea femeilor
poart semnul inspiraiei.
(Victor klovski,
Despre proz)
Ipostaze ale feminitii
Rzboi i pace
de Lev Tolstoi
Studiu de text: Volumul al II-lea. Partea a III-a. Capitolul al XVI-lea
fragment
Prinului Andrei i plcea s danseze i voind s scape
de discuiile politice i intelectuale n care l atrgeau
diferite persoane, voind s ntrerup acel cerc de
stinghereal format din cauza prezenei mpratului,
plecase s danseze i o alesese pe Nataa, pentru c i-o
recomandase Pierre i pentru c era prima dintre femeile
drgue care-i czuse sub ochi; dar de ndat ce i cuprinse

talia subire i mldioas i ndat ce ea ncepu s se mite
lng el, i-i zmbi att de aproape, butura farmecului ei l
amei. Apoi, cnd abia respirnd o ls i ncepu s
priveasc la cei ce dansau, se simi nviorat i ntinerit.
(Traducere de I. Frunzetti i N. Parocescu)
Abordarea textului
1 Imaginea femeii n romanul lui Tolstoi poate fi
concentrat n cteva ipostaze. Ea este, n primul rnd,
asociat frumuseii i eternului mister feminin. n secvena
citat, ea este vzut din perspectiva personajului-focalizator, prinul Andrei Bolkonski. Identificai detaliile prin
care se schieaz portretul Nataei n fragmentul citat.
2 Realizai un eseu liber de 1520 rnduri, n care s
dezvoltai tema dansului, pornind de la citatul de mai sus i
de la imaginea alturat.
Aprecieri critice
Pierre-Auguste
Renoir,
Dans la ora
(fragment)
38
z Este de observat c Tolstoi i alege teme umane

universale, ndeosebi dragostea, pornind de la o treapt
aparent cu totul apolitic. ns el nu trateaz pasiunile
abstracte i iubirea dintre Vronski i Anna (din romanul
Anna Karerina n.n.) e aceea a unor oameni de lume,
provocat, condiionat i viciat de mediul n care s-au
nscut. (G. Clinescu, Scriitori strini)
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 39
Cutarea identitii

z Romanul Rzboi i pace de Lev Nikolaevici Tolstoi
constituie un reper monumental n configuraia literaturii
secolului al XIX-lea, demonstrnd caracterul proteic al
romanului, polivalena acestuia, capacitatea de a fi elaborat i apoi receptat pe variate straturi de semnificaie.
z Cartea propune o ntreag lume, a crei complexitate o apropie de aceea a existenei nsei. Tolstoi descrie
i interpreteaz, polemizeaz i teoretizeaz imaginea
unor noi realiti, reflectate la niveluri foarte diferite.
z n plan politic internaional, Napoleon Bonaparte
dorete s impun un proiect monarhic i un sistem de
valori, cel al Revoluiei franceze, n numele cruia a
devenit mprat. Din acest perspectiv, rzboaiele nu au
reprezentat o tentativ de a cuceri noi teritorii, ci o
modalitate de a rspndi ideile Revoluiei franceze i a
reface o alt ordine istoric. Europa n special este scoas
dintr-o configuraie ce prea eternizat i implicat ntr-o
succesiune de confruntri care o vor modifica n esen.
z n plan naional, Rusia, confruntat cu rzboiul
napoleonian care i amenin existena ca stat i naiune,
reuete, prin eforturi individuale i apoi concertate, s
contureze mai nti o opoziie consistent i dup aceea o
alungare a invadatorilor. Totui, ara i va regsi
idealurile i oamenii care s-i redefineasc profilul, s-i
apere valorile i va nelege legtura particular cu
natura. n faa istoriei, edificiul instituional se destram,
dar este esut din nou de umanitatea renscut. Oamenii
simpli triesc calvarul rzboiului cu demnitate i credin
n destin. Un personaj reprezentativ pentru spiritualitatea
tradiional este Platon Karataev, cel care va contribui
decisiv la metamorfoza sufleteasc a lui Pierre Bezuhov.
z Aristocraia trateaz ameninarea potenial ca pe o
simpl discuie de salon, exprimnd, individual, prin
Pierre Bezuhov, chiar admiraia fa de Napoleon
Bonaparte. Ulterior, nobilii iau parte direct la evenimente, devenind ofieri ai armatei, susinnd mobilizrile
necesare, participnd la btlii. n paralel, viaa nobilimii
pare dedicat seratelor, balurilor, intrigilor politice i
proiectelor matrimoniale sau economice.
z Contextul exterior influeneaz decisiv destinele
personajelor feminine, permind o confruntare cu
rolurile atribuite de societate.
Anna Pavlovna Scherer organizeaz recepii
fastuoase, care dubleaz planul oficial al nobilimii, se
Charles Gurin, n ateptare (fragment)
realizeaz aliane, se proiecteaz destine, se stabilesc legturi economice sau matrimoniale.

Elena Kuraghin, fiica prinului Vasili Kuraghin, are un
destin tumultuos, datorat, n mare msur ambiiilor paterne,
caracterului i educaiei, precum i frumuseii sale deosebite. Mritat interesat cu Pierre Bezuhov, are legturi
extraconjugale, accept separarea de acesta, compensat de
administrarea unei mari pri din proprietile soului, trece
printr-o criz mistic, convertindu-se la catolicism, urmat
de proiectul altei cstorii, dar va muri n urma unei
medicaii administrate n exces.
Cel mai interesant personaj feminin este tnra Nataa
Rostova. Ea apare n ipostaze simptomatice pentru destinul
femeii n societatea rus a secolului al XIX-lea:
z fetia care iubete ppuile;
z adolescenta care vrea s fie admirat;
z tnra ndrgostit de prinul Andrei Bolkonski;
z femeia care triete intens o pasiune pentru Anatoli
Kuraghin;
z fiina uman care regret trdarea iubirii lui Andrei
Bolkonski;
z soia devotat a lui Pierre Bezuhov.
39
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 40
II. Omul modern

Studiu de text: Nataa, ntre ispita fericirii i chemarea datoriei
Ce frumoas te-ai fcut!
i nc cum! rspundeau ochii surztori ai Nataei.
(Volumul II, capitolul XII)
c. Anatol nu-i mai lu ochii venic surztori de pe
chipul, de pe gtul i de pe braele goale ale Nataei. Ea tia
fr umbr de ndoial c o admira i i fcea plcere, cu
toate c, fr s tie de ce, prezena lui o stingherea i o
fcea s se simt ca sub o apsare. [] Dar cnd i se uita
n ochi, simea cu spaim c ntre el i ea nu era nici urm
din acea barier a pudoarei pe care o resimea ntre ea i
ceilali brbai. Fr s tie cum, n cinci minute, ajunsese
s se i simt nfricotor de aproape de acest brbat.
(Volumul II, capitolul X)
Berthe Morisot, Lectura (fragment)
a. [] n ncpere intr n fug o feti de vreo

treisprezece ani, care, ascunznd ceva n cutele rochiei ei
scurte de muselin, se opri n mijlocul salonului. [] Cu
ochi negri i cu gura mare, nu prea frumoas, dar vioaie,
fetia, cu umerii ei de copil, dezgolii, ieii din corsaj de
atta alergtur, cu buclele-i negre, nclcite de fug, pe
spate, cu braele subiratice i goale i cu picioruele n
pantalonai de dantel i n pantofiori deschii, era tocmai
la vrsta ginga cnd o fat nu mai e copil, iar copilul
nu-i nc fat. [] Rdea i ngna ceva privitor la ppua
pe care o scosese de sub faldurile rochiei. (Volumul I,
capitolul VIII )
b. Nataa mplinise aisprezece ani i venise i anul
1809 [].
Ei, i mai recunoti mica prieten zburdalnic? spuse contesa.
Boris srut mna Nataei i spuse c e cum nu se poate
mai mirat de schimbarea ce se petrecuse cu ea.
d. Te iubesc, spuse prinul Andrei.

Iart-m! spuse ea n oapt, ridicndu-i capul i
privindu-l. Iart-m. []
Te iubesc mai mult, mai frumos dect nainte, spuse
prinul Andrei.[] Ochii acetia plutind n lacrimi de
fericire, l priveau sfioi, comptimitori i plini de bucuria
dragostei! Faa slab i palid a Nataei, cu buzele
rsfrnte i umflate, era mai mult dect urt, era
nspimnttoare. Dar prinul Andrei nu vedea faa
aceasta; el i vedea ochii strlucitori, ochii ei minunai.
(Volumul III, capitolul XXXIII)
e. Nataa se mritase la nceputul primverii lui 1813 i,
pn n 1820, avusese timpul s nasc trei fete i un biat
[]. Trsturile feei i se precizaser i aveau acum un aer
de blndee, linite i senintate. Pe fa, nu i se mai
aprindea, ca altdat, focul nsufleirii care era farmecul ei
pe atunci. Acum, de cele mai multe ori, i vedeai faa doar,
i trupul, dar n suflet nu i se mai vedea nimic. [] Doar n
rarele momente cnd focul de altdat dogorea din nou n
frumosul ei trup de femeie. (Epilog, capitolul X)
Abordarea textului
1 Selectai cuvinte din cmpul tematic al conceptului
de iubire.
2 Identificai perspectivele narative din care este
conturat portretul Nataei n fiecare fragment citat.
3 Precizai modalitile de caracterizare utilizate n
textele citate.
4 Organizai n grupuri de lucru, analizai fragmentele
reproduse, identificnd ipostazele n care apare Nataa.
40
Fiecare grup de lucru va realiza cte o scurt prezentare a

evoluiei eroinei, prin raportare la evenimentele i experienele existeniale pe care le triete.
5 Comentai relaiile dintre Nataa Rostova i alte dou
personaje din romanul tolstoian.
6 Realizai un eseu liber n care s comparai parcursul
existenial al eroinei i al altui personaj feminin dintr-un
roman studiat (la alegere), prin raportare la tema Cutarea
identitii.
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 41
Cutarea identitii
Repere de lectur
z Scris n ase ani i publicat ntre anii 18671869,
Rzboi i pace este un roman epopeic exemplar.
z Este un roman realist construit prin mpletirea abil
a realitilor de inspiraie istoric, obiective, cu ficiunea
implicat n conturarea destinelor i portretelor personajelor.
Este totodat un roman istoric, care creioneaz o fresc a
societii ruseti, evocnd anii 18051820 din istoria Rusiei.
Evenimente istorice nfiate n roman: campaniile
premergtoare btliei de la Austerlitz (1805) i invadarea
Rusiei de ctre Napoleon I (1812), btlia de la Borodino,
incendierea Moscovei, dezastruoasa retragere a francezilor.
Prezentarea este realist, obiectiv, se evit idealizarea (de
exemplu, Napoleon este prezentat ca duman, nu ca erou;
feldmarealul Kutuzov este un personaj opus mpratului
francez, dar nu este idealizat).
z Este romanul unor destine: Rzboi i pace este
O pinacotec grandioas a figurilor unei epoci ntregi
(G. Clinescu). Romanul urmrete destinele unor personaje
ale cror existene sunt prezentate de-a lungul evenimentelor

evocate. Se remarc n special trei familii aristocratice:
Bolkonski, Rostov, Bezuhov. Autorul urmrete structura
personalitii componenilor celor trei familii, interesat
fiind att de caracterele comune membrilor unei familii, ct
i de trsturile particulare ale fiecrui personaj.
z Rzboi i pace este un roman de dragoste: Cartea
nfieaz multiple ipostaze ale iubirii, dragostea adolescentin, erosul ca pasiune, iubirea echilibrat / matur.
z Este totodat un roman dezbatere. Tolstoi i expune
opiniile despre istorie, despre rzboi, plednd pentru
ideea c mulimea oamenilor de rnd furete istoria, nu
personalitile, acestea fiind doar etichete care dau nume
evenimentelor.
z Planurile narative ale romanului sunt canalizate spre
destinele personajelor; n roman nu exist un pilon central
spre care converg firele epice, ceea ce reprezint un element
de modernitate.
Femeia `n lumea burghez\
Raa slbatic
de Henrik Ibsen
O capodoper plin de poezie, de

amrciune i de comptimire a celor
dobori este Raa slbatic, drama
unor oameni simpli, a cror nfrngere
este cauzat de incorectitudinea i
imoralitatea unui mare om de afaceri.
(Ovidiu Drimba, Istoria literaturii
universale, vol. II)

Familiile Werle i Ekdal par s aib destine diferite n
totalitate. Werle este un mare proprietar, pasionat de
vntoare, generos cu fostul partener de afaceri, Ekdal,
deczut moral, social i financiar n urma unor afaceri
suspecte. Filantropia lui Werle se extinde i asupra fiului
acestuia, Hjalmar, pe care l ajut s nvee meseria de
fotograf, s-i deschid un atelier i s se cstoreasc cu
Gina Hansen, o slujitoare n casa familiei sale. Dineul dat
n onoarea fiului su, Gregers, care tria izolat de peste
aisprezece ani la una dintre uzinele familiei, prilejuiete
rentlnirea acestuia cu Hjalmar Ekdal, fostul coleg i
prieten, i declaneaz o succesiune de revelaii. Gregers
readuce n discuia cu tatl su condiiile neclare ale afacerii

care au adus ruina i condamnarea lui Ekdal, dar care nu i-a
influenat destinul. Aflnd inteniile matrimoniale ale tatlui
i ale doamnei Srby, Gregers i acuz printele c a distrus
mai multe viei (a mamei sale, a lui Ekdal i i-a ntemeiat lui
Hjalmar un cmin pentru a ascunde relaia lui cu Gina
Hansen) i decide s plece din casa printeasc, mutndu-se
la familia Ekdal. Aici o cunoate pe Hedvig, vede spaiul din
pod amenajat ca teritoriu de vntoare, loc al raei slbatice,
ascult proiectele utopice ale lui Hjalmar i intervine n
destinul tuturor, ncercnd s readuc adevrul i pacea
sufleteasc n existena gazdelor sale. Caracterul neobinuit
41
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 42
II. Omul modern

al familiei Ekdal e completat de prezena vecinilor Molvik
i Relling.
Revelaiile induse de Gregers sunt urmate de modificri
profunde. Gina recunoate c a avut o relaie cu Werle
(btrnul). Gregers este intrigat c adevrul nu aduce cu sine
bucurie, ci numai suferin. Doamna Srby vine pentru a
confirma cstoria i plecarea din ora. Hjalmar penduleaz
ntre afirmaii absolute i dezndejde, Gregers o sftuiete pe
Hedvig s sacrifice raa, ca semn al devotamentului absolut,
dar aceasta se va jertfi pe sine.
Mrturisiri
z n aceast pies [] scopul meu principal a fost
acela de a descrie fiinele umane, strile lor sufleteti i
destinele n baza anumitor condiii i perspective
predominante n societate. (H. Ibsen)
Honor Daumier, Juctorii de ah (fragment)
Studiu de text: Destine n paralel... fragment

Personajele:
WERLE, mare comerciant, proprietar de uzin etc.
GREGERS WERLE, fiul su
BTRNUL EKDAL
HJALMAR EKDAL, fiul btrnului, fotograf
DOAMNA SRBY: Bun seara!

GINA (ieindu-i nainte): A, tu erai, Berta!
DOAMNA SRBY: Eu, da. V deranjez cumva?
HJALMAR: Deloc. Ne aducei vreo solie de la...
DOAMNA SRBY: (ctre Gina) Vorbind sincer, nu
credeam s-i gsesc pe ai ti acas la vremea asta i am
intrat numai ca s schimbm dou vorbe i s-mi iau
rmas bun.
GINA: Cum? Pleci din ora?
DOAMNA SRBY: Da, mine diminea. Plec la munte, la
Hidal. Werle a plecat azi dup prnz. (Ctre Gregers.)
i trimite salutri.
GREGERS: Mulumesc. Nu era nevoie!
HJALMAR: Va s zic, domnul Werle a plecat? i acum v
ducei dumneavoastr dup el?
DOAMNA SRBY: Da, Ekdal. Ce zici de asta?
HJALMAR: Fii cu bgare de seam, att v spun!
42
GINA EKDAL, soia lui Hjalmar

HEDVIG EKDAL, fiica lor, n vrst de 14 ani
DOAMNA SRBY, menajer n casa lui Werle
RELLING, medic
MOLVIK, fost teolog
GREGERS: Stai s te lmuresc. Tata se cstorete cu

doamna Srby.
HJALMAR: Se cstorete cu ea?
GINA: Adevrat, Berta?
RELLING (cu glas tremurtor): O fi adevrat?
DOAMNA SRBY Da, drag Relling. E foarte adevrat.
RELLING: V cstorii?
DOAMNA SRBY: Da, totul e aranjat. Werle a legalizat
actele necesare, iar acum vom face nunta sus la uzin, n
linite.
GREGERS: Ca un bun fiu vitreg, i doresc mult fericire.
DOAMNA SRBY: i mulumesc, dac eti sincer. i
ndjduiesc c vom fi fericii i Werle, i eu.
RELLING: Putei s ndjduii cu toat ncrederea. Werle
nu se mbat niciodat, pe ct tiu, i nici n-are obiceiul
s-i bat nevasta, cum fcea rposatul veterinar.
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 43
Cutarea identitii
DOAMNA SRBY: Las-l pe Srby s se odihneasc n
pace. Avea i el prile lui bune.
RELLING: Domnul Werle are, socotesc, pri i mai bune.
DOAMNA SRBY: Cel puin nu i-a irosit tot ce e mai bun
n el. Cine o face suport consecinele.
RELLING: n seara asta voi iei cu Molvik.
DOAMNA SRBY: Nu trebuie, Relling. Te rog s n-o faci
de dragul meu!
RELLING: N-am ce altceva s fac. (Ctre Hjalmar.) Dac
vrei, hai i tu cu noi.
GINA: Nu, te rog! Hjalmar nu umbl pe unde umblai voi.
HJALMAR: (suprat, cu jumtate de glas) Da mai taci din
gur!
RELLING: Cu bine, doamn... Werle. (Iese pe ua dinspre
coridor.)
GREGERS: (ctre doamna Srby) Dup cte vd, v cunoatei destul de bine, dumneata i doctorul Relling.
DOAMNA SRBY: Da, ne cunoatem de mult. ntr-o
vreme chiar era s se ntmple ceva mai serios ntre noi.
GREGERS: Bine c nu s-a ntmplat!
DOAMNA SRBY: Firete. M-am ferit totdeauna de
complicaii. O femeie nu-i poate ngdui att de uor s
se arunce n braele cuiva.
GREGERS: Nu i-e team c-i voi opti ceva tatlui meu
despre aceast veche cunotin?
DOAMNA SRBY: N-avea grij. I-am spus chiar eu.
GREGERS: Da?
DOAMNA SRBY: Tatl dumitale tie i cel mai
nensemnat nimic pe care vreun binevoitor aprtor al
adevrului ar putea s-l povesteasc despre mine. I-am
spus tot. E primul lucru pe care l-am fcut cnd am
bgat de seam c are anumite intenii.
GREGERS: Eti neobinuit de sincer, precum vd.
DOAMNA SRBY: ntotdeauna am fost sincer. Cu
sinceritatea, noi, femeile, ajungem departe!
HJALMAR: Tu ce prere ai, Gina?
GINA: Eh, sunt femei i femei. Unele procedeaz ntr-un fel,
altele ntr-altul.
DOAMNA SRBY: Dup mine, Gina, cel mai cuminte

lucru pentru o femeie e s procedeze ca mine. Nici Werle
nu mi-a tinuit nimic despre el. Asta ne-a legat cel mai
mult. Cu mine poate acum s vorbeasc cu inima deschis, ca un copil, ceea ce n-a avut ocazia s fac nainte.
El, omul ntreg, dintr-o bucat, n-a avut parte n
tinereea lui i n cei mai buni ani ai lui de altceva dect
de dojeni i de cicleli. i adeseori, dup cte am auzit,
dojenile erau strnite de nite ntmplri nchipuite.
GINA: Adevrat, foarte adevrat!
GREGERS: Dac doamnele vor s continue discuia
aceasta, prefer s m retrag.
DOAMNA SRBY: Poi s rmi nu mai am nimic de
spus. Am inut doar s tii c eu nu am umblat cu secrete
i vicleuguri. S-ar prea c pasul pe care-l fac e o mare
fericire pentru mine; i chiar i este, ntr-o anumit
msur. Vreau s spun totui c eu nu primesc mai mult
dect dau. N-am s-l dezamgesc, desigur. l voi servi
i-l voi ajuta ca nimeni altul, mai ales c n curnd va
ajunge ntr-o stare disperat.
HJALMAR: Disperat?
GREGERS (ctre doamna Srby): Da, dar nu pomeni de
asta acum.
DOAMNA SRBY: Nu se mai poate ascunde nimic. n
curnd va orbi.
HJALMAR (uimit): Va orbi? Ciudat! i el orbete?
GINA: Orbesc atia oameni.
(Traducere de H. Grmescu i N. Filipovici)
Aprecieri critice
z Tehnica dramatic, fundamental analitic, cu
struitoare incursiuni n trecutul personajelor, a crui
dezvluire susine desfurarea ntregii aciuni, se
sprijin, n argumentarea tezei, pe o simbolistic
enigmatic i pe dialogul uneori profetic.
(Gabriela Dani, Prefaa la Raa slbatic)
Edouard Manet,
Pruna
(fragment)
43
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 44
II. Omul modern
Abordarea textului
1 Piesa de teatru Raa slbatic reprezint o dezbatere
despre adevr i sinceritate, despre compromisuri i supravieuire. Construcia subiectului urmrete o implicare
progresiv a cititorului ntr-un scenariu de tip poliist. Dialogul dramatic vizeaz dou dimensiuni temporale, dou sensuri ale micrii: spre trecut, ducnd la reinterpretarea acestuia,
i spre viitor, prin consecinele anticipate cu luciditate.
z Precizai natura conflictului dramatic, aa cum este
reliefat n textul-suport.
2 Formulai un punct de vedere argumentat privind
relaiile dintre personajele care apar n fragment, avnd n
vedere ambiguitatea atitudinii i limbajul evaziv al eroilor.
Valorificai i urmtoarea afirmaie a lui Henrik Ibsen:
Toat aceast faad aurit i sulemenit, pe care nalta
societate o etaleaz, ascunde goliciune i putregai.
3 Identificai temele dialogului dramatic din fragmentul reprodus.
4 Pornind de la temele reliefate, comentai problematica adevrului i a minciunii, prin raportare la evenimente i la personaje.
Profilul personajului
5 Doamna Srby definete involuntar alte femei.

Stabilii corespondenele ntre opiniile formulate i personajele prezente sau absente din scen.
6 Dezvoltai ideea universurilor imaginare n care
triesc oamenii lui Ibsen, ntr-o alocuiune de 5-8 minute.
7 Utiliznd lista de personaje, grupai-le dup afiniti
i conflicte. Realizai, pe grupe de lucru, cte o reprezentare
grafic i prezentai-o colegilor. (Recomandri: notai pe foi
speciale observaiile voastre i apoi comentai metoda
Turul galeriei)
8 Prin conversaie cu un coleg de banc, identificai
tehnici de construcie a subiectului specifice genului dramatic i limbaje scenice (elemente ale spectacolului: decor,
costumaie, joc scenic al actorilor etc.). Sistematizai-le apoi
ntr-o hart conceptual.
9 Pornind de la modelul de mai jos, elaborai cte o
fi de control pentru cele trei personaje feminine ale piesei.
FI DE CONTROL Procedee de prezentare
Informaii prezente
Informaii absente
Cine este personajul:

z nume
z portret fizic
z portret moral
z apartenen social
Prezena textual a personajului:
z fapte
z rol n aciune
z relaii cu alte personaje
Opinie personal privind prezena
scenic a personajului

1. Citii textul urmtor, referitor la cstoria de
convenien:
Faptul c epoca noastr a ajuns la o astfel de soluie,
adic la cstoria din nelegere, arat ct este de
frmntat de gnduri. n msura n care o astfel de
44
legtur renun la adevrata dragoste, este, cel puin,

logic, dar n acelai timp aceasta dovedete c nu este o
soluie real la problema csniciei. O cstorie de
convenien trebuie deci considerat ca un fel de capitulare
impus de complicaiile vieii. [...] Cei care contracteaz o
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 45
Cutarea identitii
astfel de cstorie sunt persoane trecute de mult de vrsta
adolescenei i care, pe deasupra, au nvat c adevrata
dragoste este iluzie, iar punerea ei n practic, o pium
desiderium (dorin pioas). Ea este un fel de punere de
acord a prozei vieii cu bunstarea, cu renumele social.
(Sren Kierkegaard, Legitimitatea estetic a cstoriei)
Pornind de la citatul de mai sus, realizai o dezbatere
(liber sau n formatul Karl Popper) cu tema (la alegere):
z Mariajele din piesa lui Henrik Ibsen cstorii de
convenien sau nu? (Punei n discuie: motivaia celor
dou mariaje, cui aduc beneficii, dac sentimentele sunt de
aceeai natur i simetrice, ce perspective ofer.)
z Copiii pot fi considerai responsabili / vinovai
pentru aciunile prinilor? (Punei n discuie: ereditatea,
complexele psihologice, comportamentul.)
2. Valorificnd studiul de caz din modulul Omul

modern. Individul i societatea, conturai condiia femeii
n societatea burghez (n plan familial, profesional,
religios).
z Raportai-v la personajele feminine din pies i
exprimai un punct de vedere argumentat asupra acestora.
3. Alegei un motiv literar (nou-venitul, apul ispitor,
orbirea-pedeaps, orbirea-destin, mansarda, oraul dezumanizant, recunoaterea etc.), pregtii o intervenie oral
pe care s o susinei n faa colegilor.
4. Organizai n cinci grupe de lucru, realizai un tabel
cu informaii tiute i cu revelaii oferite n fiecare act.
Transpunei rezultatele ntr-o succesiune de cinci cercuri
concentrice, corespunztoare fiecrui act.
Femeia `n contemporaneitate
Cvartetul
din Alexandria
Mountolive
de Lawrence Durrell
Gilles Aillaud, Fr titlu (fragment)
Studiu de text: Capitolul I Exotism, aventur, mentaliti fragment

Familia Hosnani era bizar alctuit. Graiosul Nessim i
mama sa ineau de zonele spiritului, aparinnd aceleiai
intense lumi de cunoatere i sensibilitate. El, fiul mai mare,
prea mereu gata s-i serveasc mama, fie c era nevoie
s-i deschid o u sau s-i culeag o batist czut pe jos.
Engleza i franceza lui erau perfecte, impecabile ca
manierele sale, elegante i viguroase ca fizicul lui. n faa
lor, desprii de nimbul lumnrii, edeau ceilali doi:

infirmul cocoloit n crpe i fiul mai mic, greoi i abrutizat
ca un buldog, purtnd pe chip indefinibila expresie a celui
care ateapt n orice moment s fie chemat sub arme. []
Dei sentimentele celor doi frai erau divizate ca ramurile
unui mslin, ntre ei nu exista o real separare erau una i
aceeai creang bifurcat, lucru pe care l simeau i ei; i
45
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 46
II. Omul modern

lega o iubire profund, pentru c, ntr-adevr, se nelegeau,
i erau complementari, fiecare dintre ei dovedind for
exact n punctele n care cellalt vdea slbiciune. Nessim
avea oroare de vrsarea de snge, de munca manual, de
purtrile grosolane; or, toate acestea l desftau pe Narouz.
i Leila? Fr ndoial, Mountolive vedea n ea o superb enigm, dar dac ar fi avut ceva mai mult experien,
ar fi recunoscut n naturaleea ei o perfect simplitate
spiritual, iar n firea-i extravagant un temperament
cruia i se stviliser descrcrile fireti, i care, de
bunvoie, btuse n retragere i se strunise n compromisuri.
De pild, cstoria ei cu un brbat mult mai vrstnic fusese
un aranjament de familie aa cum se practica nc n
Egipt. Avuiile familiei ei fuseser mperecheate cu averea
familiei Hosnani cum se ntmpl de obicei n astfel de
cstorii adic o fuzionare a dou mari companii. Nu se
gndise niciodat s-i pun ntrebarea dac era fericit
sau nefericit. Era flmnd, doar att, flmnd de lumea
crilor i a reuniunilor, lume care se statornicise pe vecie
dincolo de casa veche i de grelele rspunderi ale moiilor
din care-i trgea seva averea lor. Era supus, docil, loial
ca un animal de ras. Doar c o copleea o derutant
monotonie. n tineree i terminase strlucit studiile la
Cairo i, timp de civa ani, nutrise sperana de a le continua n Europa. Visase s studieze medicina.
Dar pe acea vreme femeile din Egipt se considerau

norocoase dac puteau scpa de vlul negru ca s nu mai
vorbim de limitele strmte ale gndirii i societii egiptene.
n concepia egiptenilor, Europa nu nsemna dect un centru
de cumprturi, pe care-l vizitau doar bogtaii. Firete,
fusese de cteva ori la Paris, nsoit de prini, i se
ndrgostise de acest ora aa cum ne ndrgostim cu toii,
dar cnd s-a ridicat problema nfrngerii barierelor de
deprinderi egiptene i a evadrii din colivia printeasc a
evadrii ntr-o via care ar fi putut hrni i transforma o
minte inteligent Leila s-a izbit de stnca neclintit a
conservatorismului. Va trebui s se mrite i s-i fureasc
un cmin n Egipt, i-au rspuns prinii cu rceal, dup
care i-au ales drept so pe cel mai amabil i mai capabil
dintre cunotinele lor nstrite. Cramponndu-se de
muchea stncoas a visurilor ei, nc frumoas i bogat
(ntr-adevr, n societatea alexandrin fusese poreclit
rndunica neagr), Leila a nceput s constate c totul n
jur i pierde substana, devine inconsistent. Trebuia s se
conformeze. Desigur, nimeni nu avea nimic mpotriv ca, la
civa ani o dat, s fac o vizit n Europa, mpreun cu
soul ei, n vederea cumprturilor sau ca s petreac o
vacan... Dar viaa ei trebuia s aparin Egiptului.
(Traducere de Antoaneta Ralian)
Abordarea textului
1 Realizai fie de observaie n care s urmrii:
ordinea prezentrii personajelor, dispunerea lor spaial,
epitetele calificative, perspectiva narativ. Stabilii diferenele fa de prezentarea balzacian a eroilor din capitolul
anterior.
2 Discutai diferenele culturale Europa Egipt cu
referire la condiia, componena i trsturile de caracter ale
membrilor familiei Hosnani.
3 Realizai, ntr-un scurt eseu 30-40 de rnduri ,
portretul Leilei. inei seama de caracterizarea fcut de
Mountolive, care vedea n ea o superb enigm.
4 Suntei reporter la o revist destinat publicului feminin. Imaginai un interviu luat diplomatului Mountolive,
despre impresiile sale fa de familia Hosnani i fa de
Egipt. Valorificai rezultatele de la exerciiile anterioare.
Diego Rivera, Femeie din Oaxaca (fragment)
46
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:55
Page 47
Cutarea identitii
Studiu de text: Capitolul al II-lea Boala frumuseii fragment
Nu-mi mai scrie pn cnd nu voi fi din nou n stare s
citesc; sunt bandajat din cap pn-n picioare. S-a ntmplat
ceva grav i ireversibil.
Pe tot parcursul acelei veri fierbini, variola generalizat nscocit poate ca cel mai crud remediu mpotriva
vanitii omeneti i desvri opera i devast orice
urm a frumuseii ei, odinioar att de vestit. Ar fi fost
zadarnic s-i fac iluzii, s se prefac fa de ea nsi c,
de aici nainte, ntreaga via nu-i va fi total rvit. Dar
n ce chip? Mountolive atepta torturat de nehotrre ca
schimbul de scrisori dintre ei s-i reia cursul normal; ntre
timp i scria ba lui Nessim, ba lui Narouz. Dintr-o dat se
cscase un hu sub picioarele lui.
i apoi sosi scrisoarea ei:
E o experien stranie s-i vezi propria fa ciuruit de
gropi i brzdat de anuri ca un peisaj familiar zguduit
de un cutremur. Mi-e team c va trebui s m obinuiesc cu
senzaia nou c sunt o hrc btrn. Din voia mea. Firete,
aceasta ar putea s-mi ntreasc alte laturi ale caracterului aa cum fac acizii... nu mai tiu ce metafor am vrut s
folosesc. Ah! Ce sofisticrie lipsit de orice soluie! i ct de
amarnic m ruinez de propunerea pe care i-am fcut-o n
ultima mea scrisoare. Aceasta de acum nu-i o fa pe care
s-o pot plimba prin Europa, i n-a cuteza vreodat s te fac
Max Beckmann,
Autoportret
n smoking
(fragment)
de ruine, lsndu-te s m prezini drept o prieten de-a ta.

Azi mi-am comandat o duzin de vluri negre, aa cum
poart nc femeile srace de aceeai religie cu mine! [...]
Pn i vocea mi s-a schimbat. Dar m-am sturat s tot zac
n camere ntunecoase. Vlurile m vor elibera. [...]
Abordarea textului
1 Explicai, ntr-un monolog adresat colegilor,
semnificaia replicii Vlurile m vor elibera, referindu-v la
contextul general, religios, i la cel imediat, particular, al
situaiei.
2 Conturai, ntr-un eseu liber, cele dou portrete ale

Leilei Hosnani, prin raportare la condiia femeii egiptene i
la meandrele destinului.

z Compoziia romanului. Romanul Mountolive
este al treilea volum al tetralogiei intitulate Cvartetul din
Alexandria. Modelul l reprezint Noul Testament, dar
Cvartetul din Alexandria nu i propune s devin o
istorie sacr, deoarece se raporteaz la Carte prin
multiplicarea punctelor de vedere, prin relatarea unui
corpus relativ omogen de texte din perspectivele unor
personaje care dovedesc doar o cunoatere limitat.
Volumele sunt intitulate dup numele protagonitilor:
Justine, Balthazar, Mountolive, Clea. Romanul se definete

prin ineditul structurrii sale; prin exotism, specific lumii
arabe, Egiptul, ca spaiu de interferen ntre mai multe arii
culturale i etnice; prin mbinarea mai multor tipuri de
roman: de dragoste, de aventuri, de cltorie, roman-reportaj; prin valorificarea unui puternic filon cultural
(psihanaliz, mitologie, literatur, istorie, politic, doctrine
religioase); prin conturarea unor personaje moderne,
contradictorii, dinamice, complexe.
47
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:56
Page 48
II. Omul modern

z Tipologia naratorului: narator, Justine L.G. Darley
(institutor), Balthazar medicul, Mountolive narator
omniscient, Clea L.G. Darley
z Problematica romanesc. Ca orice roman modern,
Cvartetul din Alexandria tinde s nglobeze ct mai multe
faete ale vieii contemporane, propunnd o imagine
complex, dar i contradictorie a unei perioade de mari
metamorfoze n mentaliti i politic.
z Temele romanului. Erosul alturat mereu Thanatosului, politica oficial, conspiraiile, realitatea european
alternnd cu exotismul Egiptului, devenirea, arta, magia i
societile secrete, limitele cunoaterii etc.
z Conflicte epice:
conflictul politic: al Doilea Rzboi Mondial, lupta
pentru influen n Egipt i Orientul Apropiat;
conflictul religios: ntre musulmani i cretinii copi
din Egipt.
z Repere spaio-temporale. Autorul i-a definit opera
ca pe un continuum de cuvinte, o concretizare a timpului,
prin intermediul textului. Timpul obiectiv este reprezentat

prin intermediul unor evenimente plasate n jurul celui
de-al Doilea Rzboi Mondial; timpul subiectiv este asociat
personajelor implicate n vrtejul istoriei i al iubirii.
Alexandria, oraul care se revendic prin nume de la mitul
bibliotecii pierdute, devine un spaiu de convergen a
pasiunilor i angoaselor, a dramelor i a speranelor.
z Tipologii ale personajelor: Darley, Clea, Pursewarden artiti; Justine, Melissa cochete; Mountolive,
Pursewarden, Maskelyne politicieni; Nessim Hosnani
om de afaceri; Narouz Hosnani fanatic religios. Oraul
Alexandria devine suprapersonajul la care se raporteaz
toate celelalte.
z Modaliti de caracterizare: relativizarea perspectivelor, tehnica oglinzilor paralele, reinterpretarea evenimentelor etc.
zDiscursul epic: naraiunea realist, jurnalul Justinei,
scrisorile, rapoartele, versurile.
Repere de lectur
z Destinul diplomatului englez Mountolive este pre-
zentat discontinuu, n raport cu lumea european i cu cea

egiptean, confruntndu-se cu realiti sau prejudeci
puternice.
z Imaginea feminin cea mai complex este cea a Leilei
Hosnani, o egipteanc frumoas, misterioas, cretin, cu o
existen sublim i dramatic.
z Justine, eroina primului volum, se redefinete prin
pasiunea i secretul care o leag de Nessim Hosnani.
Personajul lupt cu propriul trecut, cu prejudecile celorlali, reuind s nving de fiecare dat.
z Liza Pursewarden se confrunt cu handicapul fizic
(este oarb), dar i cu afeciunea aproape maladiv a fratelui
ei, poetul-diplomat, subaltern al lui Mountolive.
z Semira, virtuoasa Semira cea ascuns dup vluri,
desfigurat de cium, devine Galateea medicului Amaril.
z Mama lui Mountolive reprezint stabilitatea ntr-o
lume a contrastelor i a confruntrilor.
Aprecieri critice
Max
Beckmann,
Quappi n roz
(fragment)
48
z Literatura modern nu ne ofer niciun fel de

etaloane, de uniti de msur, aa c m-am adresat
tiinei i ncerc s duc la bun sfrit un roman n patru
straturi, a crui form se bazeaz pe teorema relativitii.
Trei laturi ale spaiului i o latur a timpului, iat reeta acestui nencetat amestec. Cele patru romane urmeaz
acest tipar ntocmai.
Totui, primele trei pri se desfoar n spaiu, ele nu
sunt legate pentru a forma o serie. Ci se rsucesc unele
ntr-altele, se ntrees, ntr-o legtur strict spaial.
Timpul st pe loc ncremenit. Partea a patra e singura
care reprezint timpul i constituie o urmare real a
celorlalte trei.
(Lawrence Durrell,
Prefa la volumul al II-lea, Balthazar)
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:56
Page 49
Cutarea identitii
Henrik Ibsen (18281906)
z Se nate la 20 martie 1828, n portul
Skien, Norvegia. Moare la 23 mai 1906, la

Oslo.
z Face parte dintr-o familie numeroas (apte persoane), suport cu greu
falimentul tatlui su. Consecina acestuia
este mutarea la o mic ferm de lng Skien. n cutarea
unor mijloace de trai, Ibsen devine ucenicul unui
farmacist din Grimstadt, iar n 1849 ncepe studii
universitare la Oslo, dar renun datorit mijloacelor
financiare insuficiente. Activeaz ca ziarist i colaborator
la un teatru. Cltorete n Germania i Danemarca,
studiaz designul de scen. Scrie n aceast perioad
poezie i piese de teatru fr succes la public. n 1864
Ibsen prsete Norvegia i se stabilete la Roma, dar se
rentoarce n ar n anul 1892. Prin recunoaterea
creaiilor sale literare, devine un om bogat, onorat i iubit
de conaionali. Piesele sale sunt traduse n multe limbi i
sunt puse n scene n teatrele din toat lumea.
z Henrik Ibsen este considerat unul dintre cei mai
mari dramaturgi moderni, piesele sale mbin stiluri
diferite, de la maniera realist i pn la fantezia pur. El
cultiv teatrul de idei, conflictele exterioare, clasice, fiind
nlocuite de altele interioare, psihologice. Confruntarea
personajelor este o lupt ntre adevrurile individuale i
realitile obiective.
z Opera dramatic: Brand (1866), Peer Gynt
(1867), Stlpii societii (1877), Nora sau O cas cu
ppui (1879), Raa slbatic (1884), Femeia mrii
(1888), Hedda Gabler (1890), Constructorul Solness
(1892), Cnd noi, morii, vom nvia (1899).
Lawrence Durrell (19121990)

z Durrell s-a nscut n India, studiaz
n Anglia i duce o existen boem.
Public proz, poezie, dramaturgie,
volume de cltorie, dintre acestea detandu-se ns Cvartetul din Alexandria.
z Alte opere: Labirintul ntunecat (Cefal), Tunc,

Cvintetul din Avignon (5 volume), Petera lui Prospero,
Lmii amari ai Ciprului.
z Lawrence Durrell este un scriitor metafizic, dup
cum el nsui se definete, iar prin intermediul operei
sale redefinete limitele realului i finalitile existenei
umane, plednd pentru o nelegere global a fiinei,
dincolo de condiionrile psihologice, rasiale, etnice,
istorice.
Lev Nicolaevici Tolstoi

(18281910)
z Nuvelist, romancier, dramaturg,
publicist. Tolstoi s-a afirmat n toate

aceste domenii cu o strlucire inegalabil. Temperament ptima, fin cunosctor al sufletului omenesc, traversat el
nsui n dese rnduri de crize de contiin, i afirm ca
ideal viaa simpl a omului din popor, axat pe munca
fizic, nempotrivirea la ru prin violen i desvrirea
moral a fiecrui individ (Spovedania, Credina mea,
Religia mea).
z Creaie de dimensiuni universale, opera sa investigheaz, din multiplele unghiuri de prezentare, sufletul
omului, reconstituie ntr-o grandioas fresc istoria
dintr-o sum de destine individuale, disec psihicul
infantil i adolescentin, iubirea pasional, d for
amnuntului revelator, exceleaz n portretizri i
descrieri de o mare plasticitate, imagineaz un epic dens
i echilibrat, totul ntr-un stil concis i bogat nuanat.
z Opera: Nuvele: Sonata Kreutzer (18871889),
Moartea lui Ivan Ilici (1885), Printele Serghei (postum
1911); romane: Cazacii (1862), Rzboi i pace
(18631869), Anna Karenina (18731877); dramaturgia:
Puterea ntunericului (1886), Cadavrul viu (1900),
Roadele nvturii (1890); trilogia autobiografic:
Copilria (1852), Adolescena (1854), Tinereea (1857).
E
49
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:56
Page 50
II. Omul modern
BIBLIOTECA MUNDI
Sinopsis
Doamna Bovary
de Gustave Flaubert
z Prin cel mai cunoscut roman al su, Doamna Bovary
(1857), Gustave Flaubert impune un model uman care

poart numele eroinei: bovarismul. Acesta poate fi
definit ca eec existenial provocat de automistificare,
de refuzul asumrii condiiei ontologice i sociale.
z Doamna Bovary, cea de-a doua soie a doctorului
Charles Bovary, este o fire romantic, pasionat de

lectur. Lumea romanelor sentimentale care i
alimenteaz imaginaia i creeaz frustrri, fiindc
existena ei alturi de Charles i pare banal i
monoton, lipsit de exaltarea unei pasiuni adevrate.
Un singur eveniment important o scoate din starea de
plictiseal permanent: balul de la Vaubyessard, unde
sunt invitai. Amintirea balului i va umple apoi toate
momentele de reverie. Monotonia existenei este
ntrerupt de schimbri majore: mutarea la ora
(Yonville lAbbaye), naterea unei fetie, noii prieteni
care devin obinuii ai casei (Homais, farmacistul,
preotul Bournisien, doamna Lefranois, stpna
hanului Leul de aur, i Lon Depuis, secretar

notarial). Emma i Lon se ntlnesc n spaiul
aceluiai vis evadarea din locul plictisitor n care
triesc. ndrgostit de ea fr speran, fr a bnui c
este iubit de Emma, Lon se hotrte s plece la
Paris. Dup plecarea lui, Emma devine apatic, dar n
viaa ei va aprea Rodolphe Boulanger, un seductor
inteligent i foarte bogat, care face o pasiune pentru
ea. Copleind familia doctorului cu atenii, ajunge un
obinuit al casei, acceptat de so. Emma i propune lui
Rodolphe s fug mpreun, dar el o abandoneaz.
Dup o ncercare euat de sinucidere, Emma se
mbolnvete. Charles o duce la Rouen, la un spectacol, convins c o schimbare i va reda dorina de
via; acolo l ntlnesc pe Lon, care i mrturisete,
n sfrit, iubirea. Emma rspunde acestei iubiri i se
las prins n vrtejul pasiunii i al cumprturilor
costisitoare. Iluzia fericirii nu dureaz ns, iar cnd
relaia cu Lon se rcete i datoriile pe care le are la
domnul Lheureux devin imense, doamna Bovary
alege sinuciderea. nghite arsenic i moare dup o
agonie cumplit. La scurt timp dup moartea Emmei,
moare i Charles Bovary.
Georges Rochegrosse, Cabinetul de lucru al lui Gustave Flaubert

(fragment)
50
z Bovarism: Termenul a fost derivat de francezul

Jules de Gaultier de la numele eroinei lui Flaubert, Emma
Bovary, desemnnd comportamentul unei persoane care,
nemulumit de realitate, i furete o personalitate
fictiv, ce corespunde aspiraiilor sale. Insatisfaciile
vieii cotidiene o fac pe Emma Bovary, produs tipic al
mentalitii romantice, s se retrag n reverii ambiioase
i inaccesibile, de unde rezult o reflectare nerealist a
lumii i a propriei existene, autoiluzionare care, trecnd
prin plictiseal, minciun i adulter, o conduce n cele din
urm spre sinucidere. (Radu Muat, Nume proprii
Nume comune. Dicionar de antonomaz)
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:56
Page 51
Cutarea identitii
STUDIU DE CAZ
AFIRMAREA PERSONALITII
Proiect de grup cu tema: Literatura scris de femei
z Prezentarea va fi nsoit de suport audio-video.
Strategia de aciune
z Organizarea activitii: pe grupe de lucru.
z Documentarea: selectarea informaiei din dicionare
literare i enciclopedice, din cataloage de edituri, din
biblioteca colii / biblioteci virtuale, enciclopedii web etc.
z Elaborarea unui produs final stabilit iniial (de
exemplu: fie, plane, pliante, articol de tip dicionar).
Autoare propuse pentru ilustrarea temei proiectului: Surorile Brnte, Hortensia Papadat-Bengescu,
Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Marguerite
Yourcenar, Marguerite Durras, Nina Berberova, Tracy
Chevalier, Amelie Nothomb, Ludmila Ulikaia, Ana
Gavalda, Lauren Weisberger etc.
STUDIU DE CAZ
CUTAREA IDENTITII
Investigaie cu tema: Condiia femeii
Organizarea activitii
z n grupurile de lucru, alctuite pentru fiecare direcie
de investigaie, se vor distribui urmtoarele roluri:
coordonator de proiect, investigatori, moderator. n urma
negocierii, se stabilesc atribuiile fiecrui membru i coninutul portofoliului de proiect.
z Susinerea i evaluarea proiectului: 12 ore
(prezentarea coninutului portofoliului; rspunsuri la
ntrebrile asistenei).
Problematica investigaiei
z Condiia femeii n opere literare (personaje); n arta
plastic; personaliti faimoase din istorie, cultur, art,
politic, media etc.; provocri i prejudeci cu care
trebuie s se confrunte n societatea timpului; filme despre
condiia femeii.
Text-suport
Naivitate i inocen poate avea obinuita jumtate a
speciei noastre numai n credina ei c are dreptate s
lupte fr preget i cu orice pre. ncolo, un practicism
absolut o stpnete. De aceea este i are s fie un subiect
excelent pentru politic, singura treab pentru care
deocamdat poate avea nelegere adevrat, apetit
autentic i capaciti natural dezvoltate de condiiile

vieii sale istorice. La ntrunire, n agitaie electoral, n
club, n Parlament, la vorb ndrtnic i practic
sumar, n sfrit, oriunde este chestie de ntrecere i de
putere, acolo trebuie deschis drum larg supuselor noastre
de pn ieri, care [se] sufoc nerbdtoare de a se
arunca, cu toat lcomia acumulat, n neastmprul
vieii publice, unde pn acum prea rar numai s-au
amestecat ele altfel dect ca inspiratoare oculte i
iresponsabile. S le liberm dar din ascunztorile aceste,
n care sunt nevoite s se pituleze ntr-un chip care nu-i
nici frumos pentru aspectul, nici sntos pentru
mecanismul vieii ceteneti.
n felul acesta se va curi i singulara meditaie
artistic i tiinific de diletantismul cel mai fals i mai
dizgraios pe care l-a nscut cel mai perfid poate din
vicleugurile noastre fa de femeie. Dup lungi vremuri
de via deplin liber, cnd se vor fi ters din sufletul
feminin semnele cele din urm ale celei mai curioase
sclavii, se va deschide i mintea femeiasc n chip deplin
i normal pentru luxurile superb naive ale spiritului.
(Paul Zarifopol, Pentru arta literar,
Din registrul ideilor gingae Feminism)
51
MODUL 3.qxd
14.08.2007
10:56
Page 52
Test de evaluare
CUTAREA IDENTITII
z n Evul Mediu, Philipe de la Tour, un
modest estor din Bruxelles, admirator secret
al lui Alinor, fiica nevztoare a unui
maestru al tapiseriei, i prezint fetei picturile
realizate de Nicolas des Innocents pentru bogata familie
Le Viste, modele pentru o viitoare serie de ase tapiserii:
Vorbete-mi despre subiect, mi-a cerut ea. Vocea i
era sczut i delicat delicat ca felul n care pete sau
i ntoarce capul sau apuc ceva sau zmbete. E atent n
tot ce face.
La ce te referi? am ntrebat-o. Vocea mea nu-i aa de
delicat.
Tapiseriile. Doamna i licornul. Care-i povestea?
Aha, asta. Pi, n prima e o doamn care st n
picioare, n faa unui cort albastru, pe care sunt scrise nite
cuvinte. mon seul dsir.
Am citit rar.
mon seul dsir, a repetat Alinor.
Leul i licornul sunt aezai i in deschise uile,
purtnd n acelai timp un b de steag i stindardul familiei
Le Viste.
Sunt foarte importani aceti Le Viste acolo, la ei, la
Paris?
Presupun c da, de vreme ce comand tapiserii att
de mree ca acestea. Aadar, doamna scoate bijuterii dintr-o
caset i apoi le poart n toate celelalte tapiserii. Apoi sunt
trei tapiserii n care doamna l atrage pe licorn mai
aproape. n cele din urm, el se aaz n poala ei i se
privete ntr-o oglind. n ultima, doamna l duce cu ea,
inndu-l de corn.
Care dintre doamne e mai frumoas?
Cea care-i hrnete papagalul. Din cele cinci simuri, ea trebuie s reprezinte gustul. Mai e i o maimu care
mnnc ceva la picioarele ei. Aceast doamn e mai
nsufleit dect celelalte. Scena este btut de vnt, care-i
flutur nframa. i licornul e vioi.
Alinor i-a trecut limba peste buza de jos.
Ea deja nu-mi place. Spune-mi despre celelalte
simuri. Cum sunt reprezentate fiecare?
Licornul care se uit n oglind este Vzul, iar
doamna care ine mna pe licorn semnific Pipitul. Asta e
destul de limpede. Apoi mai e Auzul, n care doamna cnt
la o org. i n asta am scrutat pictura , asta e Mirosul,
cred, cci o maimu st pe o banc i miroase o floare.
Ce fel de floare?
Alinor vrea s afle ntotdeauna despre flori.
Nu sunt sigur. Cred c un trandafir.
Poi s-i dai seama i singur, frumoaso.
(Traducere de Fraga Cusin)
z Pornind de la fragmentul citat, realizai n 12 pagini,
o prezentare imaginar a crii Doamna i licornul de Tracy
Chevalier. n demersul vostru, vei avea n vedere i
urmtoarele cerine:
prezentarea parial a subiectului;
portretizarea protagonitilor;
susinerea propriilor afirmaii cu citate din textul suport;
realizarea unor filiaii tematice cu alte opere literare;
formularea unor judeci de valoare personale.
Evaluarea prezentrii: Rezolvarea a cel puin trei

dintre cele cinci cerine formulate 30 puncte. Coerena
textului 30 puncte. Corectitudinea redactrii i a exprimrii 30 puncte. Din oficiu: 10 puncte.

Lev Tolstoi, Rzboi i pace, ESPLA, Bucureti, 1959.
Henrik Ibsen, Teatru, vol I-III, Editura pentru Literatur
Universal, Bucureti, 1966.
Lawrence Durrell, Cvartetul din Alexandria, Editura Cartea
Romneasc, Bucureti, 19831986.
Paul Zarifopol, Pentru arta literar, Din registrul ideilor
gingae Feminism, Editura Fundaiei Culturale
Romne, Bucureti, 1997.
52
Mircea Crtrescu, De ce iubim femeile, Editura Humanitas, Bucureti, 2004.

Roger Gentis, Dragostea, n volumul Dragoste i filosofie,
traducere de Dorina-Claudia Buta, Editura Punct,
Bucureti, 2002.
Sren Kierkegaard, Legitimitatea estetic a cstoriei,
Editura Maina de Scris, Bucureti, 1998.
Umberto Eco, Istoria frumuseii, Editura RAO, Bucureti,
2005.
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 53
REVOLUIA LIMBAJULUI POETIC

SECOLUL AL XIX-LEA:
SECOLUL AL XX-LEA:
SIMBOLISMUL
EVOLUIA FORMELOR LIRICII
Articole programatice
Articole programatice
z Frana: Jean Moras, Simbolismul (1886); Ren Ghil,
Tratatul despre verb (1886); Stphane Mallarm,
Divagaii (1897)
z Germania: Stefan George, Credem n renaterea strlucit a artei (1892)
Poezie
z Frana: Charles Baudelaire, Florile rului (1857); Paul
Verlaine, Poeme saturniene (1866); Arthur Rimbaud, Un
anotimp n infern (1873); Stphane Mallarm, Dup-amiaza
unui faun (1876)
z Belgia: Maurice Maeterlinck, Sere calde (1889); mile
Verhaeren, Flamandele (1883)
z Anglia: George Augustus Moore, Poeme pgne (1881);
Oscar Wilde, Poeme (1881); William Butler Yeats,
Rtcirile lui Oisin (1889)
z Germania: Friedrich Nietzsche, Poezii i maxime (1868);
Stefan George, Imnuri, Pelerinaje, Algabal (1890-1892)
z Italia: Gabriele D Annunzio, Intermezzo din rime (1883),
Elegii romane (1892); Giovanni Pascoli, Flori de tamarisc
(1891), Cnturi din Castelvecchio (1903)
z Spania: Rubn Daro, Rime (1888)
z Rusia: Vladimir Soloviov, Versuri (1891); Konstantin
Balmont, Sub cerul nordului (1893), Numai iubire (1903);
Alexandr Blok, Masca de zpad (1907)
z Statele Unite ale Americii: Walt Whitman, Fire de iarb
(1855)
z Frana: Andr Breton, Primul manifest al suprarealismului (1924); Tristan Tzara, Manifestul dadaist (1918),
apte manifeste dada (1924)
z Germania: Hugo Ball, Manifestul dada (1916)
z Italia: Fillipo Tomasso Marinetti, Manifestul futurist (1909)
Poezie
z Frana: Guillame Apollinaire, Alcooluri (1913); Tristan
Tzara, Prima aventur cereasc a domnului Antipyrine
(1916); Paul Valry, Cimitirul marin (1920); Robert Desnos,
Doliu pentru doliu (1927); Ren Char, Arsenal (1929);
Andr Breton, Arcane (1945); Paul luard, Poezie i adevr
(1942); Louis Aragon, Ochii Elsei (1942); Saint-John Perse,
Ploi (1943); Jacques Prvert, Ploaia i timpul frumos (1955)
z Anglia: James Joyce, Muzic de camer (1907); D.H.
Lawrence, Amores (1916); W.H. Auden, Poeme (1928);
Dylan Marlais Thomas, Harta dragostei (1939); Blake
Morrison, Ferestre ntunecate (1984); James Fenton, Copii
n exil (1985); Don Patterson, Nil Nil (1993)
z Germania: Georg Trakl, Poezii (1913); Franz Werfel,
Noi suntem (1913); Hugo Ball, Karawane (1916)
z Austria: Rainer Maria Rilke, ncununat de vise (1897),
Elegiile duineze (1923)
z Italia: Salvatore Quasimodo, Ape i pmnt (1930)
z Spania: Antonio Machado, Poezii complete (1917);
Miguel de Unamuno, ntmplri i viziuni spaniole (1922);
Federico Garcia Lorca, Balade igane (19241927)
z Rusia: Serghei Esenin, Radumia (1915); Vladimir
Maiakovski, Norul cu pantaloni (1915)
z Statele Unite ale Americii: Ezra Pound, Personae
(1909); Marianne Moore, Poeme (1921); Thomas Stearns
Eliot, ara pustie (1922); Jeremy Prynne, Fora circumstanei (1962); Robert Frost, Trei poeme (1935); James
Merrill, Lebda neagr (1946); Jack Kerouac, Mexico City
blues (1959); Ron Silliman, Paradis (1985)
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 54

Lecturi paralele Arte poetice simboliste
Corespunderi
de Charles Baudelaire
Noutatea poeticii lui Charles Baudelaire:

ideea unitii vii a universului conceput ca un
sistem de simboluri i de analogii.
*
Voita i totala confuzie a simurilor care i
permite lui Rimbaud s se scufunde n profunzimile subcontientului [...] l va duce la o
poezie vizionar.
(Ovidiu Drimba,
Istoria literaturii universale)
fragment
Natura e un templu ai crui stlpi triesc
i scot adesea tulburi cuvinte, ca-ntr-o cea;
Prin codri de simboluri petrece omu-n via
i toate-l cerceteaz c-un ochi prietenesc.
Sunt proaspete parfumuri ca trupuri de copii,

Dulci ca un ton de flaut, verzi ca nite cmpii,
.........................................................................
Purtnd n ele-avnturi de lucruri infinite,
Ca moscul, ambra, smirna, tmia, care cnt
Tot ce vrjete mintea i simurile-ncnt.
Ca nite lungi ecouri unite-n deprtare

ntr-un acord n care mari taine se ascund,
Ca noaptea sau lumina, adnc, fr hotare,
Parfum, culoare, sunet se-ngn i-i rspund.
Vocale
de Arthur Rimbaud
fragment
A negru, E alb, I rou, U verde, O bleu: vocale
Voi spune-odat-a voastr grea natere secret:
A, bru pros de mute pe care le secret
n roiuri negre strvu-mpuindu-se pe vale,
Noptatic golf; E, corturi candide, vnt de cret,
Lnci de gheari, regi palizi, cutremur de petale;
..............................................................................
U, cicluri, mri ca bronzul cu-nfiorri divine,

Un lin ima cu vite, i pacea-n riduri line
Sculptate de-alchimie pe-nalte fruni glbui;
O, Trmbia suprem ipnd ciudate plngeri,
Tcere traversat de mii de Lumi i ngeri:
O, Omega, lumina cznd din Ochii Lui!
(Traducere de tefan Augustin Doina)
Abordarea textelor
1 Poeziile citate ilustreaz dou etape diferite ale simbolismului francez: etapa nceputurilor (Charles Baudelaire,
precursor) i pe cea a simbolismului decadent, ostentativ
(poezia lui Arthur Rimbaud).
z Propunei, pentru fiecare poem, un alt titlu prin care s
fie textualizat / contextualizat tema creaiei.
54
2 Comentai viziunea despre poezie / creaie a celor

doi poei.
3 Pornind de la cuvintele lui Arthur Rimbaud: Am nscocit culoarea vocalelor [...] i, cu ajutorul unor ritmuri instinctive, m simeam mgulit de gndul c nscocesc verbul
poetic accesibil dac nu astzi, mine tuturor simurilor [...].
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 55
Revoluia limbajului poetic

Aterneam pe hrtie tceri i nopi, notam ce nu putea fi exprimat., identificai elemente de estetic simbolist n textele
suport i argumentai (cel puin patru argumente) n ce const
noutatea acestora.
4 Corelai opinia voastr cu aseriunea criticului Marcel
Raymond care afirma c Din urt, poetul liric trezete o
nou magie, [...] sarcina poetului va fi [...] s perceap
analogiile i corespondenele care se exprim literar prin
metafor, simbol, comparaie sau alegorie.
5 Motivai diferena de viziune poetic dintre cele
dou poeme-blazon, prin raportare la categoriile estetice
predominante.

1. Presupunnd c citatul din cartea De la Baudelaire
la suprarealism de Marcel Raymond ar fi: Din urt, poetul liric trezete o nou magie. [...] sarcina poetului va
fi [...] s perceap analogiile i corespondenele care nu
se exprim literar prin metafor, simbol, comparaie sau
alegorie, valorificai lectura poeziilor propuse investigaiei i identificai ce modalitate a discursului poetic
poate exprima analogiile sau corespondenele.
Claude Monet, Grdina artistului din Vtheuil
Baudelaire a vorbit deseori despre frumusee. Pur i bizar e una dintre definiiile
frumosului la Baudelaire.
(Hugo Friedrich, Structura liricii moderne)
Simbolismul avataruri stilistice
Frumuseea
de Charles Baudelaire
Studiu de text: Charles Baudelaire Poetul corespondenelor universale
Frumoas sunt cum este un vis cioplit n stnc
.................................................................................
Poeilor o mut iubire le inspir,
.................................................................................
n larg azur ca sfinxul stau mndr i ciudat;
Mi-i inima de ghea i trupul cum sunt crinii;
Ursc tot ce e zbucium tulburtor de linii
i nu plng niciodat i nu rd niciodat
Poeii pe vecie ursii fpturii mele,

Ca-n faa unui templu cu mndri stlpi senini,
i vor petrece viaa n studii lungi i grele;
Cci am, ca s-i nduplece pe-aceti amani blajini,
Oglinzi n care totul mult mai frumos se-aterne:
Adncii mei ochi limpezi, plini de lumini eterne.
55
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 56
II. Omul modern
Abordarea textului
1 Poemul Frumuseea surprinde relaia realitate-ficiune
pornind de la principiul artei pentru art (Thophile Gautier),
al autonomiei esteticului, suveran detaare de cotidian. Din
codri de simboluri poetul alege frumuseea / femeia / iubirea /
poezia / poetul, serie tematic sinonim cu idealul.
z Formulai o opinie asupra analogiilor tematice propuse
i menionai alte posibile teme ale textului poetic.
2 Charles Baudelaire apeleaz la un proces de substituire a identitii dup principiul formulat de Rimbaud: Eu
este un altul.
z Identificai mrcile gramaticale i stilistice ale eului liric
i motivai opiunea poetului cu argumentaie din domeniul
expresivitii limbajului.
3 Definirea artei / poeziei drept reflectare, Oglinzi n
care totul mult mai frumos se-aterne, i plasarea artistului /
Elemente de
recuren poetic
Citate din
textul poetic
Inventar al figurilor de stil de

factur simbolist
a poetului n categoria de amani blajini, face trimitere la

finalitatea clasic a actului de creaie, aceea de a idealiza /
transfigura referentul artistic din planul realului i de a ignora orice abatere de la canonul estetic al frumosului. Poetul
simbolist transpune relaia instituit ntre cele dou instane
ale actului de creaie, din planul conceptual, n planul tririi.
z n acest sens, argumentai folosirea pluralului n enunurile poetice, ilustrative pentru afirmaiile de mai sus i comentai n 610 rnduri viziunea lui Charles Baudelaire asupra
creaiei i misiunii creatorului.
4 Poetul este ndrgostit de frumusee, muza etern a artei.
Selectai enunurile care circumscriu relaia creaie-creator
n sfera erosului / anteerosului. Valorificnd cunotine anterioare, identificai motive poetice livreti / mitice care apar
ca refereni n poezie i completai urmtorul tabel:
Repere de interpretare a textului poetic
Semnificaii poetice
Expresivitatea limbajului
Iubirea fr sfrit: [...] pe vecie ursii fpturii mele

Adoraia, iubirea cu destinatar trancendent: [...] o mut iubire le inspir
Mitul Galateei 1
un vis cioplit n stnc
Structur lexical comparativ
Figur de
construcie
Vers cu structur aforistic, nchis semantic, exprim concis ideea poetic:........................
Valorile timpului prezent: eternizarea

clipei; paradox: dei prezentul e efemerul clipei, el se identific aici cu
eternitatea artei.
studii lungi i grele

Oglinzi
...lumini eterne
5 Pornind de la ideea c artificialul (surs de inspiraie

a artei clasice, form explicit de estetism i expresie
direct a autonomiei esteticului) este un topos2 al poeticilor
simboliste i parnasiene, i valorificnd informaiile teoretice de la rubrica Dicionar cultural (paginile 6566), demonstrai caracterul de art poetic al textului suport.
1
Galateea personaj mitologic, ntruchipnd frumuseea i puritatea feminin n Antichitate, sculptur n filde a artistului Pygmalion,
care se ndrgostete de propria creaie. Afrodita, zeia dragostei, nsufleete statuia, impresionat de iubirea sculptorului.
2 Topos (gr. topos) loc, element, recurent n construirea viziunii artistice: tem, motor literar, imagine (de exemplu: decorul, motivele
cromatice etc.).
56
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 57

1. Pornind de la afirmaia lui Ovidiu Drimba c Exist
desigur i un aspect etern al frumosului (sonetul Frumuseea,
ostentativ dirijat contra idealului de frumos al anumitor
romantici) i, implicit, contra retorismului romantic, redactai un eseu de 12 pagini n care s prezentai caracteristicile limbajului poetic simbolist (expresivitate, ambiguitate,
sugestie). Consultai rubrica Dicionar cultural (paginile
17 i 6566) pentru informaii suplimentare i integrai n
eseul vostru i rspunsurile la urmtoarele cerine:
z prezentarea a cte dou caracteristici ale simbolismului i ale romantismului ;
z exemplificarea acestor caracteristici pe baza textului
suport (un poem simbolist, la alegere);
z evidenierea relaiei dintre ideile poetice i mijloacele
artistice de realizare a acestora n textul suport;

z exprimarea unui punct de vedere argumentat cu
privire la semnificaiile / mesajul poeziei.
2. Organizai n patru ateliere de lucru, studiai cte o
poezie de Ch. Baudelaire Corespunderi, Albatrosul, Armonie n amurg, Imn frumuseii i realizai un moment poetic
cu suport audio-vizual, urmat de prezentarea motivat a elementelor ilustrative (imaginile pot fi de tipul panou-expoziie, colaj, prezentare powerpoint, film didactic etc.;
fundalul sonor / backgroundul acustic poate fi nregistrat sau
interpretat la un instrument de ctre unul dintre membrii
echipei).
Repere de lectur
z Citii poezii din volumul Florile rului (1857)
z n aceast carte atroce mi-am pus toat inima, toat
duioia iubirii, toat religia mea (travestit), toat ura mea.

(Charles Baudelaire)
z Compoziia volumului este riguroas: 157 de poezii
structurate n ase cicluri: Spleen i ideal, Tablouri pariziene, Vinul, Florile rului, Revolta, Moartea. Cartea are
unitate tematic: volumul prezint experiena tragic a existenei poetului damnat.
z Un singur gnd ne arde: s dm de ceva NOU!
(Charles Baudelaire)
Claude Monet, Impresie, rsrit de soare (fragment)
Corabia-mbtat
de Arthur Rimbaud
La Rimbaud dominanta imaginarului poetic este

viziunea ludic, i anume caracterul de joc, de
dominaie a iluzoriului.
(Irina Bdescu, Scriitori francezi. Dicionar)
Studiu de text: Arthur Rimbaud Poetul care experimenteaz ludicul i audiia colorat
fragment
Cum lunecam pe Fluvii molatice-nainte,
Simii c nu-s trt de niciun otgonar:
..................................................................
Sfidam, nepstoare, spintectori de valuri
Purtnd flamande grne sau alb bumbac englez.

Cnd fui, cu otgonarii, scutit de scandaluri,
M-au slobozit torentele, oricum s navighez.
..............................................................................
57
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 58
II. Omul modern

Furtuni mi-aghezmuir trezirile marine
i-am dnuit mai sprinten dect un dop pe valuri
Rostogolind cadavre, nopi zece i mai bine
Nemaidorindu-mi ochiul ntng al vrunor faruri.
Mai dulce dect pruncilor acreala poamei crude,
Ptrunse apa verde goacea mea de brad,
Pndind, de vin albastru i vrstur, ude,
Cum se desprinde crma i ancorele-mi cad.
..................................................................
Eu tiu plesnite bolile de fulgere. tiu strmbi,
i-ntori cureni i spart talaz. tiu nopi ce nu
Sbucnir zori ca pe noroade de porumbi.
i-adeseori vzut-am ce Omul doar crezu.
..................................................................
Eu am visat n noapte vrtejuri de zpezi:
Sruturi nspre ochiuri de mri suind uor.
Neprins circuirea-n auz, de seve verzi
i-albatri zori, i galbeni, de fosfor cnttor.
..................................................................
tii? M-am ciocnit de necrezutele Floride
Smlnd prin ierburi piei de pantere cu pistrui
Ce putrezesc aproape-un Leviathan1 n stuh,
i-n larguri calme, ape surpate din vzduh,
Sub orizontul mrii, spre turme vag verzui.
i curcubeie ca de frne arcuite
Vzui dospind mocirle: gigantice nvoade
i deprtri nvrtejindu-se-n cascade!
Gheari, sidef de valuri, boli-jaruri, sori de-argint,
mpotmoliri hidoase n golfurile rele
n care, supi de plonii, erpi montri se desprind

i cad descolcindu-i de crengi miasme grele.
Arar, de poli i zone stul mucenic
Vedeam, prin legnarea ce-mi da suspinul mrii
Ce palide ventuze i flori de-amurg ridic
Spre mine, femeiete lsat-ngenuncherii.
Peninsul, pe malurile mele pendulnd
Harag strident de psri bli i gina,
Pluteam simind prin plasa otgonului plpnd
Cum scoborau s doarm de-a-ndoaselea-nnecai.
..............................................................
Eu, liber fumndu-mi albastra-nnegurare,
Eu ce treceam prin cerul rocat ca prin perei,
Ce duc dulceuri rare oricror buni poei
Mucoziti de-azururi i cruzi licheni de soare,
..................................................................
Dar nu, prea mult am plns. Mi-s zorile leie
i luna ct de crunt-i, i soarele de-amar.
M-au mbuibat iubirile de-o lnced beie!
O, de-ar plesni goacea-mi! O, mri nghite-m-ar!
De mai doresc vreo ap din Europa-i poate
..................................................................
Dar nu mai pot, scldat n lncezeli, prelung
O, valuri! cruilor de grne s va fur,
Nici ngmfri de steaguri i flamuri s strpung,
Nici groaznice pontoane intindu-m, s-ndur!
(Traducere de Ion Frunzetti)
Abordarea textului
1 Valorificnd profesiunea de credin a poetului Arthur
Rimbaud: Visam cruciade, cltorii ndeprtate, decoperiri.
Credeam n toate vrjile, poemul amplu Corabia-mbtat
propune o plimbare marin prin locuri reale literaturizate de
autor. Poemul este ns scris de acesta fr a cunoate mrile i
inuturile exotice care scnteie n el. S-a presupus c asemenea imagini i le-au sugerat revistele ilustrate. (Hugo Friedrich).
Pornind de la acest paradox, identificai etapele cltoriei
virtuale a poetului pe apele lumii. Avnd n vedere c poezia
simbolist susine primatul imaginaiei, iar lirica lui Rimbaud
exalt valenele ludice ale artei, orice propunere de traseu de
1
58
Leviathan monstru marin.
cltorie poate fi acceptat n eventualitatea unei argumentaii

personale. Rezolvai pe rnd cerinele de la punctele a. i b.
a. n poemul lui Rimbaud o corabie rtcete pe oceanele Globului. Identificai n versurile citate mai jos (care nu
sunt selectate n textul suport) unele locuri pe lng care
trece nava n deriv. Completai liniile punctate din dreptul
citatelor cu rspunsul pentru care optai:
2. Piei Roii bei de chiot i luaser drept inte ..........
3. Plecat-am! i peninsule desprinse de uscat / N-au
suferit harababuri mai triumfale! .........................................
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 59

5. De-atuncea m-mbiar verzi poame / Pe marea
lactescent [...] .........................
7. Isterice, furtunile-n asalt nebun de stnci / [...] /
Astmatice Oceane s poat da pe brnci.............................
13. Zvrlit de cicloane-n eter pustiu de zbor, / Cnd
nici velele Hansei1 i nici un Monitor2 [...]..........................
15. Etern mnctoare de-albastre neclintiri, / Azi jelui
stvilarele din Europa veche.......................................
16. Eu tiu arhipelagul ostroavelor stelare...................
b. Avnd n vedere afirmaia lui Hugo Friedrich c Plutirea pe firul apei se transform ntr-un dans printre furtuni i
mri al corabiei descompuse, trecnd pe lng toate rile,
identificai momentele cltoriei corabiei-mbtate prezentate
n fragmentul de text citat i completai tabelul de mai jos:
J.M.W. Turner, Ulise ridiculizndu-l pe Polifem (fragment)
Ordinea
toposurilor n
textul suport
Repere spaiale ale cltoriei

marine
Citate din textul suport
1.
4.
6.
8.
9.
10.
11.
12.
14.
17.
c. Pornind de la rspunsurile date la punctele a. i b.,

finalizai exerciiul prin notarea traseului corabiei pe o hart.
Pentru o rezolvare corect, urmrii numerotarea secvenelor textuale de la punctul a. i numerotarea momentelor
cltoriei de la punctul b. Ordonndu-le, vei obine traseul
corabiei-mbtate n periplul ei marin n jurul lumii.
2 Explicai semnificaia titlului poeziei.
3 Selectai din poezia citat seria de conotaii poetice
care fac referire la sintagma de intitulare i decodai
1
2
semnificaiile acestora prin raportare la tipologia figurii de

stil. n rezolvarea cerinei, valorificai informaiile prezentate n rubrica Dicionar cultural de la pagina 65.
4 Avnd n vedere varianta c poemul se refer la o
corabie, i nu la eul poetic simbolizat (Cum lunecam pe
Fluvii molatice-nainte, / Simii c nu-s trt de niciun
otgonar), iar textul este construit ca o metafor absolut,
transcriei indicii textuali (gramaticali i stilistici) prin care se
evideniaz prezena navei cltoare. Dac ns lum n
Liga Hanseatic alian comercial a diferitelor orae porturi din Nordul Europei.
Monitor numele unei ambarcaiuni.
59
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 60
II. Omul modern

considerare ideea c poemul este o alegorie construit
pornind de la relaia de identitate om obiect care plutete
(dop pe valuri), personificat, descifrai semnificaiile abstracte ale reelei de conotaii alegorice ale cltoriei.
5 n poemul picaresc1 Corabia-mbtat, observm prezena disonanei ca expresie a contaminrii ntre categoriile
estetice frumosul i urtul. Explicai efectul antitezei i ilustrai-v opiniile cu citate din textul suport.
6 Ilustrai caracteristicile magiei limbajului poetic
(expresivitate, ambiguitate, sugestie) n textul suport. n formularea rspunsului, vei avea n vedere opinia criticului Hugo
Friedrich, i anume c Poemul este de o remarcabil corectitudine a versificaiei, iar sintaxa simpl confer mesajului
transparen formal. Explozia nu are loc n sintax, ci n
reprezentri.
Vincent Van Gogh, Peisaj marin la Saintes-Maries

1. Valorificnd afirmaiile lui Hugo Friedrich din citatul
critic: A fost comparat cu Plein ciel [n largul cerului] al
lui Victor Hugo: i ntr-un caz, i n cellalt, o corabie spintec cerul. Dar la Victor Hugo, multitudinea de imagini
slujete unui patos trivial al progresului i al fericirii. Pe
cnd Le bateau ivre [Corabia-mbtat] ajunge n libertatea
distrugtoare a unui izolat i naufragiat, redactai, n 12
pagini, un eseu structurat de tip paralel, n care s ilustrai
tema cltoriei, pornind de la textele numite n citat. n realizarea acestuia, vei avea n vedere i urmtoarele cerine:
z prezentarea unor principii estetice convergente i divergente ale doctrinelor romantic i simbolist, raportate
la problematica textelor suport (de exemplu: elemente de
recuren poetic, principii compoziionale, mijloace artistice, elemente specifice de expresivitate a limbajului poetic);
z exemplificarea acestor caracteristici pe baza textelor
suport;
z comentarea n paralel a modalitilor ilustrative ale
temei / temelor n cele dou poeme, valorificnd i urmtoarele secvene textuale: Zvcnind n coaste aripi, deodat
a zburat? / Ce uria or-n destin sunat-a oare, / Corabie s
fac din ceaa cltoare?/ [...] / Ce-i oare-aceast nav fantastic? E omul, / E marea rzvrtire de Dumnezeu legat!
1
60
Picaresc care face referire la cltorii.
(Victor Hugo, n largul cerului) // Eu, liber fumndu-mi

albastra-nnegurare, / Eu ce treceam prin cerul rocat ca prin
perei, / Ce duc, dulceuri rare oricror buni poei / Mucoziti
de-azururi i cruzi licheni de soare, (Arthur Rimbaud,
Corabia-mbtat);
z valorificarea n demersul de analiz a afirmaiei
criticului Hugo Friedrich;
z exprimarea unui punct de vedere personal cu privire
la semnificaiile / mesajul poeziilor analizate.
2. Optai pentru formula de rspuns! Demonstrai valabilitatea afirmaiilor din citatele critice, prin exemplificare
cu cel puin dou argumente pro sau contra pentru fiecare,
selectate din textul suport:
z Fantezia dictatorial [a poetului Arthur Rimbaud]
nu procedeaz prin observare i descriere, ci ntr-o libertate
creativ nelimitat. (Hugo Friedrich)
(Argumentaie scris n 510 rnduri)
z Fantezia dictatorial inverseaz ordinea spaial n
cltoria corabiei care zboar i transcende sau nu spaiul
terestru. (Hugo Friedrich)
(Argumentaie oral n 25 minute)
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 61
Referine critice
z Afirm c trebuie s fii vizionar, s te faci vizionar.
Poetul devine vizionar printr-o lung, imens i lucid
dereglare a tuturor simurilor. Toate formele de dragoste,
de suferin, de nebunie; el caut n sine nsui, epuizeaz
ntr-nsul toate otrvurile, pentru a nu pstra dect chintesena lor. Inefabil tortur n care are nevoie de ntreaga credin, de ntreaga-i for supraomeneasc. i n
care devine marele bolnav, marele criminal, marele blestemat i supremul Savant ! pentru a ajunge la necunoscut.
(Arthur Rimbaud)
z Noi suntem n afara lumii. (Arthur Rimbaud)

z n Corabia-mbtat [...] proiecia subiectului reconstituie naterea lumii drept cunoatere. (Irina Bdescu)
z Copilul teribil al simbolismului. (Porch)
z Misticul n stare slbatic. (Paul Claudel)
z n poezia lui Rimbaud descoperim asociaii sinestezice provocatoare de vertij perceptiv. (Irina Bdescu)
z Rimbaud n-a experimentat cititorul; n-a scris
pentru, ci s-a scris. (Irina Bdescu)
z Eu este un altul. (Arthur Rimbaud)

Ecouri simboliste
A opta elegie
Rainer Maria Rilke

Studiu de text: Rainer Maria Rilke Poetul rimelor interioare
fragment
Vieuitoarele ochi, numai ochi
vd ceea ce-i deschis. Doar ochii notri
sunt ca ntori i astfel aezai
parc-s capcane-n jurul marii pori.
Ce-i n afar tim doar din privirea
jivinelor; cci pn i pe prunc
noi l ntoarcem i-l silim, n urm-i,
s vad-alctuiri, nu ce-i deschis
i-adnc n animal. De moarte slobod.
Noi o vedem, doar noi. Cci, liber, animalul
are mereu sfritu-n urma lui,
i-n fa Domnul, i cnd trece, trece
n venicii, cum trece o fntn.
Noi nu avem nicicnd, nici chiar o zi,
n fa, spaiul pur, unde rsar
la nesfrire flori. Mereu e lume
i niciodat-un nicieri fr nimic,
cast, nepzit, ce l respiri i tii
1
c-i nesfrit, i nu-l rvneti. Copil,

te pierzi, tcut, n el, iar ei
te zglie. Sau cel ce moare e.
Cci lng moarte, moartea n-o mai vezi,
cu ochii mari, de animal, priveti afar.
ndrgostiii cellalt de n-ar fi,
s le astupe vzul aproape sunt de asta i uimii
Pe negndite li s-a relevat
de dup cellalt... Dar peste el
nu trece nimeni, i e iari lume.
ntori ctre fpturi mereu, vedem
n ele doar, reflexu-a ce e liber,
de noi ntunecat. Sau poate-un animal
calm ne strbate-n linite, cu ochii.
Asta se cheam soart: a sta n fa,
-atta tot, a sta, mereu n fa.
..................................................................
(Traducere de Maria Banu)
Poezia este dedicat lui Rudolf Kassner (18731959) scriitor, eseist i filosof al culturii austriace, prieten cu Rainer Maria Rilke.
61
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 62
II. Omul modern
Abordarea textului
Caspar David
Friedrich,
Privire
deasupra
mrii de nori
1 Transcriei din textul poetic patru termeni din cmpul semantic al privirii i valorificai apoi afirmaiile din
citatul critic pentru a comenta, n 610 rnduri, relaia realitate-ficiune n poezia citat: Ochiul apare, de altfel, prin
excelen, ca simbol al unei anumite moderniti. Am o
flacr n ochiul drept, scrie undeva Flaubert. Secolul
sufer de o hipertrofie a simului vederii. A vedea i a scrie:
relaia dintre cei doi termeni, dat fiind gradul lor de interdependen, poate fi divers formulat. (Guy Larroux)
2 Menionai temele poemului i motivele literare prin
care acestea se particularizeaz.
Imaginea poetic
Simboluri poetice
(semnificaii)
[...] Doar ochii notri / sunt ca ntori

i astfel aezai /parc-s capcane-n
jurul marii pori.
Animalul
de moarte slobod
3 Selectai din textul suport mrcile gramaticale i stilistice ale eului liric i motivai rolul acestora, prin raportare
la tipul de lirism evideniat n poem.
4 Motivai prezena antitezei ntre fiine gnditoare i
fiine necuvnttoare (vieuitoare) prin raportare la problematica poeziei.
5 Poemul A opta elegie (publicat n volumul Elegiile
duineze, 1923) dezbate cazuistica moral a omului modern,
care traverseaz o stare de criz existenial, concretizat n
sentimentul tragic raportat la devenire. Omul modern triete
cu ochii ntori, privirea-capcan nu reuete s surprind i s mpiedice degradarea programat a fiinei vinovate
prin descendena tragic. Acesta viseaz doar la un spaiu
pur, acel un nicieri fr nimic, calea de acces, marea
poart fiind mereu nchis. Valorificnd informaiile de mai
sus, identificai argumentele poetului pentru soluionarea
dilemei existeniale a fiinei umane.
6 Interpretai finalul poeziei (ultimele ase versuri) prin
corelarea acestuia cu incipitul textului.
7 Pornind de la definiia simbolului figur semantic
avnd o imagine concret i o semnificaie proprie, n care
se identific, prin analogie contextual, un sens abstract
secund , asociai imaginilor poetice din textul suport reprezentrile lor simbolice (de tipul: simbol, metafor etc.), explicai
semnificaiile acestora i notai concluziile n tabelul de mai
jos. n rezolvarea cerinelor, valorificai informaia teoretic
din tabel i realizai o tipologie a simbolurilor identificate n
elegia lui Rainer Maria Rilke.
Tipologia simbolurilor
Citate din textul

suport
Simbol convenional: consacrat, citat, preluat

din patrimoniul cultural
libertate
Simbol inedit: contextual, ambiguu, deschis, produs prin metaforizare

Simbol static: bazat pe reprezentri spaiale (cu
int spre o singur imagine, de exemplu: cheia,
crinul, umbra, pescruul, cavoul etc.)
Simbol dinamic: bazat pe reprezentri temporale
sau narative (de exemplu: cltoria, zborul, scuturarea florilor, rspndirea unui parfum etc.)
8 Argumentai, n 510 rnduri, apartenena textului la

estetica simbolist.
62
9 Motivai scrierea cu liter mic la nceputul unor

versuri (la alegere) din textul suport.
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 63

z Citii fragmentul urmtor din poezia Dumnezeu n
Evul Mediu de Rainer Maria Rilke i rezolvai cerinele
formulate:
i-au vrut s-l aib, jude pentru toi,

i-n urm-i atrnar greuti
/ s-i fie piedici n ascensiune /
...............................................
[...]Iar lui att i-a mai rmas,
pe numerele-i fr margini
n cerc s mearg, i, precum un ceas
s le nsemne zilnicele munci.
ns deodat nprasnic s-a oprit
iar lumea din orau-nspimntat
se-nfrico de glasul lui i-atunci,
lsnd resortu-n gol dezlnuit
de-al su cadran fugind s-a-ndeprtat.
(Traducere de Liviu Bacru)
1. Menionai tema / temele poemului.

2. Comentai imaginarul poetic, configurat n poemul
Dumnezeu n Evul Mediu, reliefnd elemente mitice / livreti.
3. Interpretai ultimele trei versuri, prin referire la imaginea iniial.
4. Prezentai semnificaia titlului, n relaie cu textul poetic.
5. Motivai, prin evidenierea a dou trsturi, apartenena textului la poetica simbolist.
6. Avnd n vedere aforismul: Pentru cei mai muli
filosofi Dumnezeu este absolutul; pentru mistici, este lumina
infinit bun; [...] pentru foarte muli scriitori e conceptul de
maxim poezie; pentru toat lumea, acest singur cuvnt
Dumnezeu e mai bogat dect cea mai bogat enciclopedie.
(Vasile Bncil), realizai un eseu liber (n aproximativ
10 rnduri) n care s comentai viziunea poetului R. Maria
Rilke asupra relaiei om-divinitate.
Poet admirabil, Garcia Lorca nu poate constitui pentru poezia romn, att de bogat n
imagini i univers miraculos, o surpriz.
(G. Clinescu, Impresii asupra
literaturii spaniole)

Lirica modern
Balada somnambul
de Federico Garcia Lorca
fragmente
Verde, ct de drag mi-eti, verde,
Verde vnt. i ramuri verzi
Barca peste marea verde,
calul, cnd n muni se pierde.
Ea cu umbra-n cingtoare
n balcon st i viseaz,
prul verde, verde faa,
ochii de argint, ca ghiaa.
................................................
Verde, ct de drag mi-eti, verde,
Stele mari de promoroac
vin cu petele de umbr

Ce deschide drum luminii.
Vntu-l freac n aspreala
ramurilor lor, smochinii
i, montan viclean, zbrlete
muntele agave acre.
Cine va veni? De unde?
Stan n balcon rmas,
verde faa, prul verde,
ea amare mri viseaz.
(Traducere de Teodor Bal)
63
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 64
II. Omul modern

z Poezia Balada somnambul aparine ciclului
Romancero gitano (Balade igane), o carte n care personajele sunt figuri ce servesc drept fundal milenar pentru un riguros personaj important. Chinul, cel care
ptrunde n mduva oaselor, n seva arborilor i nu are nimic
comun cu melancolia, nici cu nostalgia, nici cu alt afeciune sau durere sufleteasc, fiind un moment mai mult
nepmntean: chin andaluz, lupt a inteligenei ptimae cu
misterul ce-o nconjoar. (Federico Garcia Lorca)
z Teme: iubirea / moartea / laitmotiv: verdele.
z Rama epic a poemului (planul realului):
Rafael Alberti indic drept surs a tragismului poeziei
un nfiorat secret, de snge misterios.
z Lirismul (planul transrealului): o atmosfer oniric, augmentat de refrenul verde, ct de drag mi-eti,
verde. Refrenul (laitmotiv cu ecouri de incantaie magic)
apare de patru ori n poem, iar de trei ori e nsoit de versul: verde vnt i ramuri verzi. Verdele paradoxal al lui
Lorca nseamn via, iubire, moarte. Refrenul este
prezent ca incipit al strofelor unde apar simboluri thanatice:

rana ce m taie, curge sngele cimea, sngernd etc.
z Verdele, culoare fatidic a unui univers transreal, invadeaz natura ntreag asimilnd-o. Vntul e verde, ramurile sunt
verzi. Iubita se nverzete i ea (prul verde, verde faa).
Moartea este sugerat tot de culoarea verde. Cromatica poemului e ns mai bogat: apare roul iubirii, albul puritii etc.
Referine critice
z Miracolul Lorca transcende toate frontierele, inclusiv
pe acelea ale morii. Federico a revoluionat privirea asupra
lumii, aa cum Picasso a fcut-o n pictur sau Joyce n
povestire. Fascinaia pe care o exercita el asupra tinerilor
consta n faptul c ntr-o civilizaie a zgomotului era nevoie
de o ecologie a cuvntului. i toate cuvintele lui Lorca sunt
verzi, proaspete ca verdele pe care el l iubea att de mult.
(Manuel Rivas)
Charles Baudelaire (18211867)
z Poet (precursor al simbolismului),
prozator, traductor al operei lui Edgar
Allan Poe n limba francez i critic literar
controversat n epoc, a crui capodoper
poetic, Florile rului (1857), i va aduce
notorietate literar, dar i necazurile unui proces infamant.
z Opera: Florile rului (1857), Paradisurile artificiale
(1860), Mici poeme n proz (1868), Arta romantic (1868).
z Poezia lui Charles Baudelaire e anticiparea liricii
moderne i a substanei sale, pe att de magic, pe ct de
coroziv. (Hugo Friedrich)
Arthur Rimbaud (18541891)
z Poet care duce o via boem, aventurier i prieten cu Paul Verlaine.
z Opera: Proze i versuri de colegiu (1864),
Poezii (redactate ntre anii 1869-1871, publicate n 1891, 1895, 1898), Ultimele versuri
(1872), Un anotimp n infern (1873),
Iluminri (1872-1893).
z Arthur Rimbaud [...], poetul devenit un adevrat mit,
reprezint cazul unic al geniului precoce [...] care ntr-un
scurt rstimp ntre 16 i 19 ani a dat poeziei moderne
una dintre cele mai uluitoare opere. (Ovidiu Drimba)
64
Rainer Maria Rilke (18751926)

z Poet, prozator, dramaturg, eseist austriac (s-a nscut la Praga).
z Poezia: Via i cntece (1894), ncununat
de vise (1897), Cartea imaginilor (1902), Sonete
ctre Orfeu (1922), Elegiile duineze (1923).
zProza: De-a lungul vieii (1898), nsemnrile lui Malte
Laurids Brigge (1910).
z Dramaturgia: Fr prezent (1898).
z Eseistica: Auguste Rodin (1903).
z Rainer Maria Rilke consider c poetul trebuie s fie
o lume pentru sine i s gseasc toate n sine ca s reconfigureze magia universului ntreg n poezie.
Federico Garcia Lorca (18981936)
z Poet modernist spaniol cu influene romantice, simboliste, avangardiste, dramaturg,
prozator, muzician.
zOpera poetic: Carte de poeme (1921),
Balade igane (19241927), Poetul la New
York, Divanul lui Tamarit (1936).
z Opera dramatic: Nzdrvana pantofreas, Casa
Bernardei Alba, Mariana Pineda.
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 65
Dic]ionar cultural
SIMBOLISMUL
Termenul simbolism, provine de la grecescul symbolon,
semn.
z Curent literar aprut n Frana (ultimele dou decenii
ale secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea) ca
reacie la estetica parnasian. Simbolismul promoveaz un
concept modern de poezie (arta de a simi), n spiritul unui
idealism neoromantic, descoperind condiia metafizic a
poeziei i esena ei de natur muzical.
z Precursor: Charles Baudelaire; teoretician: Jean
Moras (manifestul simbolist Le symbolisme, 1886, publicat
n suplimentul literar al ziarului Le Figaro); reprezentani:
Stphane Mallarm, Paul Verlaine, Jules Laforgue, Maurice
Rollinat, Gustave Kahn, Arthur Rimbaud etc.
z Simbolismul se manifest ntr-o varietate de coli,
teorii, asocieri, mode, elementul unificator al doctrinei fiind
identificarea simbolului fie cu muzica, fie cu subcontientul,
fie cu inefabilul etc.: simbolismul decadent, impresionist
(Paul Verlaine); simbolismul vizionar (Arthur Rimbaud);
simbolismul intelectualizat, ermetic (Stphane Mallarm) i
instrumentalismul, simbolismul muzical (Ren Ghil propune
o tehnic de transpunere a muzicii n poezie prin folosirea
sugestiilor muzicale produse de rostirea sunetelor limbii).
Estetica simbolist
z Simbolismul presupune existena planului suprarea-
litii (visul, halucinaiile etc.), al ideilor pure, al absolutului.

z Ca produs al sensibilitii citadine, poetul simbolist
are o structur interioar contemplativ, de tip refractar. El
se afl ntr-un permanent dezacord moral fa de lumea exterioar, consecinele acestui fapt fiind inadaptarea sau experimentarea dereglrii simurilor, care-i determin refugiul n
melancolie.
z Poezia simbolist exploreaz domeniul subcontientului, eul aflat n stri de criz existenial (angoasa, nevroza,
spleenul, apetena pentru morbid i bizar etc.).
z Simbolismul dezvolt un nou mal du sicle,
spleenul (Charles Baudelaire), definit ca nemulumire cu
privire la prezent, nencredere n viitor, dezamgire, dorin
de evaziune din cotidianul anost.
z Spleenul genereaz, pe de o parte, blazare, pesimism,
nevroz, depresie, sentimentul de nfrngere moral, poetul
fiind receptat de contemporani ca damnat (Paul Verlaine,
poetul blestemat); pe de alt parte spleenul inspir i reacii
compensatorii (Charles Baudelaire, spleen i ideal), i anume, tema ascensiunii spre ideal, elevaia spre un empireu,
obsesia de excelsior, elanul creator, care par a nvinge ineria,
blazarea.
Odilon Redon, Pegas (fragment)
z n simbolism se cultiv artificialul, o form explicit

de estetism, ca manifestare a autonomiei esteticului (poezia
pur, prototip al artei) i muzicalitatea: Muzica nainte de
toate (Paul Verlaine, Arta poetic).
z Simbolismul propune o nou retoric poetic i nfptuiete o revoluie a limbajului: folosirea simbolului, a sinesteziei, a corespondenelor, a sugestiei, a inovaiilor prozodice
(versul liber), pentru obinerea strilor vagi, fluide, muzicale
i a ambiguitii, principiul fundamental al limbajului poetic
modern.
z Simbolitii manifest preferine pentru anumite teme
sau motive poetice: iubirea, universurile compensatorii (visul,
istoria, spaiile exotice), spleenul, boala, oraul, natura (toamna:
ploi, degradarea materiei etc.), loc al corespondenelor.
z Temporalitatea n poetica simbolist: actualitatea creatorilor; manifestarea de reacii polemice cu privire la mitul
progresului, prin ntoarcerea la primordial (redescoperirea
mitologiilor antice) sau prin invocarea atemporalitii lumii
ideilor; obsesia trecerii timpului i percepia efemerului; situarea eului liric ntr-o durat afectiv, subiectiv.
z Raportarea la ideologiile literare din epoc: opoziia
fa de naturalism i fa de retorismul romantic. Totui simbolismul are puncte de convergen cu romantismul nalt
(visul, idealitatea lumii, muzicalitatea versurilor etc.) i de
asemenea, cu parnasianismul (poezie descriptiv, impersonal
care cultiv artificialul).
65
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 66
II. Omul modern

Retorica simbolist, revoluie a limbajului poetic
A numi un obiect nseamn a suprima trei din patru pri
plcerea poemei, fcut din fericirea de a ghici ncetul cu ncetul. S-l sugerezi este visul, s-l evoci ncetul cu ncetul pentru
a crea o stare sufleteasc. (Stphane Mallarm)
z Sinestezia: procedeu artistic de asociere spontan a
senzaiilor de natur diferit, prin transpunerea acestora n
imagini poetice inedite, care sugereaz o perturbare a
simurilor cu deschidere ctre suprarealitate. De exemplu,
asocierea ntre sunet-culoare-parfum: Parfum, culoare, sunet
se-ngn i-i rspund (Charles Baudelaire, Corespunderi);
audiia colorat (Arthur Rimbaud, Vocale).
z Simbolul: nu este o figur de stil n sens tradiional, ci
este un mijloc de a transmite, de a comunica semnificaii.
Simbolul exist printr-o analogie ntre dou planuri: al obiectului concret (imagine i sens) i al semnificaiei secunde,
abstracte la care el trimite. Pentru c nu i se poate asocia o
singur semnificaie, rmne fundamental ambiguu.
z Corespondena. Corespondenele senzoriale se stabilesc ntre fenomenele perceptibile ale lumii sau stabilesc
legtura ntre lumea accesibil simurilor i transcendent.
z Sugestia: este o modalitate poetic de exprimare a corespondenelor prin cultivarea senzaiilor (coloristice, muzicale,
olfactive, tactile etc.).
z Ambiguitatea limbajului poetic: secvenele poetice produc sensuri inedite prin: nedeterminare (folosirea pronumelor
i adverbelor nehotrte, a substantivelor nearticulate, utilizarea elipsei etc.); prin conceptualizare; prin fragmentarism
(elipsa amplificat, principiu de construcie a textului care
const n suprimarea conexiunilor explicite ntre imagini);
prin metaforizare; sau prin simbolism fonic (aliteraiile, muzicalitatea ritmului) .
z Inovaii formale: experimente metrice i ritmice: versul
scurt, bisilabic i monosilabic; versul amplu, 1718 silabe;
ingambamentul; versul liber: suprimarea parial a rimei pe
principiul armoniei ritmice.
z Parnasianismul. Termenul provine de la Parnas (mitologia greac), muntele pe care i se aduceau ofrande lui
Apollo i muzelor. Curent poetic aprut n Frana, la mijlocul
secolului al XIX-lea, ca reacie la romantism. Se caracterizeaz prin lirismul obiectivat (atitudine impersonal), idealul
de perfeciune, cultul formei. Principiul art pentru art
e formulat de Thophile Gautier. Temele poeziei: mitologia,
civilizaiile strvechi, natura primordial i cea exotic, arta,
obiectele de lux. Versul parnasian se distinge prin rigoarea sa
canonic, prin expresia cizelat. Se cultiv poezia cu form
fix (sonet, rondel).
66
Interferene: Simbolismul Poezia muzicii...

z Simbolismul literar apare odat cu micarea impresio-
nist din muzica i din pictura francez.

z Contactul cu pictura impresionist i cu poezia simbolist determin inovaii n domeniul muzicii. Triumful senzaiei, notaia rapid a impresiei, libertatea de exprimare,
sonoritile inedite ale poeziei, cromatica exuberant din
pictur, formulele ndrznee de expresie etc. vor exercita o
puternic influen asupra muzicienilor impresioniti. Odat
cu inovaiile propuse de impresionism, claritatea i elegana,
caliti specifice muzicii franceze clasice, sunt reactualizate
n expresia muzical din creaiile lui Achille Claude Debussy
i din cele ale lui Maurice Ravel, exponenii noii orientri
muzicale de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul
secolului al XX-lea. Debussy i Ravel, contrar romantismului confesiv i exuberant, compun o muzic subtil, care ilustreaz impresii profunde generate de tririle sufleteti.
z Achille Claude Debussy (18621918)
Compozitor impresionist francez.
Opere reprezentative: Balada lunii (1879), Preludiu la
dup-amiaza unui faun (1894), Pellas i Melisande (oper,
18931902), Nocturnele (18971899), Marea (19031905),
Studii pentru pian (1915).
z Maurice Ravel (18751937)
Compozitor francez i pianist din perioada impresionist.
Opere reprezentative: eherezada (1897), Rapsodia
spaniol (1907), Ora spaniol (19071909), Daphnis i
Chloe (balet, 19091912), Bolero (balet, 1928).
IMPRESIONISMUL
z Curent artistic (18751925) denumind forma de art
care i propune s exprime impresiile fugare, senzaiile vagi,

nuanele cele mai fine ale sentimentului, inefabilul clipei
unice. Este denumit impresionism dup tabloul lui Claude
Monet Impresie, rsrit de soare (1874), prezent i n manualul nostru la pagina 57. Pictorii impresioniti renoveaz
pictura european prin diviziunea tonurilor, amestecul culorilor, umbrele colorate, renunarea la contururi, la detalii precise, pentru a se axa pe reflexele luminii i variabilitatea
acesteia n atmosfer.
z n muzic, se caracterizeaz prin marea libertate a
formelor i prin lrgirea cadrului tonal, iar n pictur (pictori:
Monet, Degas, Renoir, Czanne, Sisley), prin renunarea la
contururile precise, la detalii, la clarobscur, pentru redarea
sugestiv a luminii.
z n literatur, nu are mare ecou, fiind apropiat de simbolism prin predilecia pentru vag i nuan, prin tentativa de
a surprinde sentimentul fluid, n stare nscnd.
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 67

z Pentru valorificarea informaiilor de la rubrica
Dicionar cultural (pagina 65), organizai n cadrul orei
de literatur universal o audiie a unor piese muzicale din
creaia lui Claude Debussy i / sau a lui Maurice Ravel.
1. Citii poemul lui Stphane Mallarm, Dup-amiaza
unui faun i ascultai Preludiu la dup-amiaza unui faun
de Claude Debussy. Identificai la nivel tematic, i nu
numai, puncte de convergen ntre cele dou manifestri
artistice care s argumenteze sintagma poezia muzicii
impresioniste. Pentru rezolvarea cerinei, utilizai si informaiile de la rubrica Dicionar cultural (paginile 6566).
2. Pornind de la citatul: Arta versurilor este arta muzicii (Alexandru Macedonski) i raportndu-v la textele
suport propuse n cadrul acestui modul tematic, realizai,
n 10-15 rnduri, un eseu n care s argumentai pro sau
contra afirmaiei poetului romn.
STUDIU DE CAZ
Armand Guillaumin, Sena la Charenton
LIRICA MODERN
z Investigaie: Poezia simbolist, premis a liricii
moderne
z Documentarea i planificarea activitii: lectura
individual (domenii: teorie literar, critic literar, opere
literare simboliste); modaliti alternative de informare
(surse IT / Internet); dezbatere.
z Aplicaie: Simbolismul francez; opera unor poei din
secolul al XX-lea, asupra crora se remarc influene ale
esteticii simboliste.
Problematica activitii de investigare
z Bibliografie critic: Hugo Friedrich, Structura liricii
moderne, Bucureti, Editura Univers, 1998; Alain Vaillant,

Poezia. Iniiere n metodele de analiz a textelor poetice,
Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1998; Zina Molcu,
Simbolismul european, vol. I, Bucureti, Editura Albatros,
1983; Scriitori francezi (dicionar), Bucureti, Editura
tiinific i Enciclopedic, 1978.
z Concepte operaionale: modernism, mutaia valorilor
estetice, sincronism, poezie liric, simbolism, parnasianism,
categoria absurdului, ludicul etc.
z Sugestii tematice
Lirica modern ncepe cu Baudelaire, iar ceva fundamental nou lirica secolului al XX-lea nu mai aduce, orict
de nsemnate ar fi calitile unora dintre poeii care i
aparin. (Hugo Friedrich)
z Refereni: Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud,

Stphane Mallarm, Alexandru Macedonski (secolul al
XIX-lea); Guillame Apollinaire, Federico Garcia Lorca,
Paul Valry, T.S. Eliot, Ion Barbu, Lucian Blaga etc. (secolul al XX-lea)
z Trsturile liricii moderne dup Hugo Friedrich:
disonan, depersonalizare, dezumanizare, abstraciune,
fantezie dictatorial, obscuritate, poezia alogic, magia
limbajului etc.
z Informaii suplimentare
z Noiunea [de modernism] se aplic tuturor curentelor i tendinelor inovatoare din istorie. (Adrian Marino)
z Modernismul n poezie este o direcie literar eclectic n care sunt asimilate ideologiile literare de dup 1880:
simbolismul i parnasianismul etc.
z Modernismul este un produs al mutaiei valorilor
estetice i al sincronizrii literaturii cu problematica omului modern. Inovaia este cultivat la nivelul ideaticii i al
discursului poetic.
z Poezia este conceput ca mijloc de cunoatere alternativ la cunoaterea de tip raional i i propune programatic s ilustreze problematica omului modern (alienat).
Pentru omul modern, existena i-a pierdut semnificaiile
profunde i este perceput ca fiind absurd. Premisele
acestei atitudini sunt: Primul Rzboi Mondial, tehnicizarea,
progresul material etc., iar consecinele: involuia n plan
67
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 68
II. Omul modern

psihologic i moral, criza omului modern (stare care i are
originea n boala secolului romantic i n spleenul simbolist), contiina tragic, dominat de stri contradictorii,
spiritul negativist (secolul al XX-lea st sub semnul profeiilor negative), protestatar, care se experimenteaz prin
grea existenial (J.P. Sartre), o reacie polemic la
amoralitate i la cinism.
z Criza omului modern este dublat de o criz a creaiei,
o criz a operei ca structur: cultul operei nencheiate, neorganizate, al operei deschise.
z Modernismul presupune i existena unui spirit critic
acerb. Apare contiina de sine a literaturii, autorul modern
este, simultan, creator i teoretician. De exemplu, eseurile
lui Edgar Allan Poe, ale lui Charles Baudelaire etc.
z Repere de lectur:
Podul Mirabeau
de Guillame Apollinaire
fragment
Sub podul Mirabeau, Sena unduie lin
Ca i dragostea noastr
S-mi amintesc c orice-alin
Venea trziu, doar dup chin
Bate ora-n alt trm,
Zile, nopi trec, eu rmn
Stm mn-n mn, ochi n ochi cu-ardoare
Privindu-ne pe cnd
n und, sub arcada acestor mini rsare
Un cer cu venice priviri tremurtoare
Bate ora-n alt trm,
Zile, nopi trec, eu rmn
.......................................................
(Traducere de Vasile Nicolescu)
Guillame Apollinaire
(18811918)
z Poet modernist francez (influene romantice i simboliste), prozator i eseist, permanent n cutarea unei noi
estetici poetice.
z Creator al unui limbaj poetic original, n forme simple,
realiznd adevrate miracole de ingenuitate (Andr Gide).
68
z Suprimarea punctuaiei, abandonarea compoziiei

clasice, poemul-conversaie (Caligrame), ludicul, poezia
citadin, lirismul vizual: cuvintele iau diferite forme (inim, oglind, cravat, fntn artezian etc.), desennd
poezia.
z Repere ale operei poetice: Alcooluri (1913), Caligrame (1918), (volume publicate postum) Exist, Poeme pentru
Lou, Poeme pentru Madeleine, Poeme regsite.
z Poemul Podul Mirabeau a fost publicat n volumul
Alcooluri (1913); specia literar: meditaie elegiac / idil;
tema: efemerul existenial datorat nemplinirii erotice (pretext: iubirea nemplinit pentru pictoria Marie Laurencin) /
trecerea ireversibil a timpului etc.
z Strofa I: eul liric triete cu acuitate opoziia trector /
peren atunci cnd pornete s recupereze trecutul pierdut,
astfel nct iluzoriul amintirii devine singurul rai posibil.
Podul simbolizeaz legtura dintre cele dou laturi antitetice
ale existenei, efortul lor spre unitate, i este martorul iubirii
pierdute, iubire care a trecut lin ca i apa: Sub podul Mirabeau, Sena se unduie lin / Ca dragostea noastr / S-mi amintesc c orice-alin / Venea trziu, doar dup chin. Toat poezia e construit pe acest paralelism.
z Strofa a II-a: minile ndrgostiilor se unesc ntr-un
gest de adoraie (imaginea ne duce cu gndul la sculptura
Catedrala de Auguste Rodin), ca i arcuirea podului peste
Sena secular: n und, sub arcada acestor mini rsare /
Un cer cu venice priviri tremurtoare. Refrenul poeziei
reitereaz tema timpului, mereu n defavoarea omului, a
ndrgostitului solitar: Bate ora-n alt trm / Zile, nopi trec,
eu rmn.
z Strofa a III-a: iubirea trece ca i undele rului, sfritul
ei readuce n actualitate platitudinea existenei. Sperana
ns nu moare, ea d sens unei viei, aparent fr niciun
scop imediat: Iubirea se duce / i viaa lent ne ptrunde.
z Strofa a IV-a: viaa lipsit de iubire se ndreapt implacabil spre-un alt destin. Fiecare amor i triete clipa
de extaz sau declin, apoi trece.
z La nivel stilistic, remarcm deschiderea textului poetic
prin suprimarea unor semne de punctuaie, procedeu fundamental al poeticii lui Apollinaire, engambamentul, msura
variabil a versurilor, refrenul poetic etc.
z Poetului i sunt de ajuns dou cuvinte s creeze o
atmosfer: cotidianul, banalul, tema uzat se transfigureaz;
misterul care rezid n ele retriete i totui, ceea ce au ele
patetic, n loc s se risipeasc se concentreaz, devine mai
omenesc: nicio fraz nu e att de ubred s nu par rostit
pentru eternitate.
(Marcel Raymond, De la Baudelaire la suprarealism)
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 69
Recapitulare
ESTETICA SIMBOLIST (secolul al XIX-lea prima jumtate a secolului al XX-lea), PREMIS A LIRICII MODERNE
[...] Poetul nu trebuie s enune realitatea, ci s-o simbolizeze, adic s suscite, prin mijloacele specifice poeziei,
o impresie analog aceleia produse de realitate.(Alain Vailant)
CADRUL ISTORIC
PRINCIPIILE ESTETICE
LITERATURA
De la 1870 pn n preajma
Primului Rzboi Mondial
Frana: Napoleon al III-lea; (1871)
Comuna din Paris
Anglia: expansiunea colonial: Africa de
Sud, India etc.
Rusia: rzboaiele ruso-turce
Germania: a aprut ca stat n 1871;
anterior, dominaia Prusiei n Europa
Statele Unite ale Americii: 1861 Rzboiul civil; 1865 abolirea sclaviei
Marile Puteri ale lumii i mpart sferele
de influen pe Glob, iar Germania este
exclus din calculele acestora. Acest fapt
este premisa izbucnirii Primului Rzboi
Mondial (19141918).
Programe estetice
Frana: Jean Moras, Simbolismul (1886); Ren Ghil, Tratatul despre verb (1886); Stphane Mallarm, Divagaii (1897)
Germania: Stefan George, Credem n renaterea strlucit a artei (1892)
Poezia simbolist
Frana: C. Baudelaire, Florile rului; Stphane
Mallarm, Dup-amiaza unui faun; P. Verlaine,
Poeme saturniene; A. Rimbaud, Un anotimp n
infern
Anglia: G.A. Moore, Poeme pgne; W.B. Yeats,
Rtcirile lui Oisin
Germania: S. George, Imnuri, Pelerinaje, Algabal
Austria: R.M. Rilke, Elegiile duineze
Italia: G.D Annunzio, Elegii romane
Rusia: V. Soloviov, Versuri; K. Balmont, Sub cerul
nordului
Statele Unite ale Americii: W. Whitman, Fire de
iarb
CADRUL
CULTURAL
CADRUL CULTURAL
Pictura; Muzica
Simbolismul este un curent literar i artistic de dimensiune european, premis a liricii moderne, care se manifest
cu precdere n poezie, dar i n pictur
(de exemplu: Paul Gauguin, George
Frederick Watts, Pierre Puvis de
Chavannes, Henri Fantin-Latour, Gustave Moreau, Odilon Redon etc.), sculptur (Auguste Rodin) sau n muzic
(Richard Wagner, Claude Debussy,
Maurice Ravel).
Filosofia
Arthur Schopenhauer (1788-1860)
Friedrich Nietzsche (1844-1900)
Critica literar
Rmy de Goncourt
Flix Fnon
tiinele
Medicin: Louis Pasteur, Joseph Lister
Biologie: Charles Darwin (evoluionismul)
Fizic: Albert Einstein
Psihologie: Sigmund Freud (psihanaliza)
Toate marile teme ale simbolismului:
Necunoscutul, Absolutul, Infinitul, Idealitatea, Eternitatea, Principiile sau
Elementele, Invizibilul i Impalpabilul
nu nseamn dect faetele diferite ale
unei impresionante deschideri.
(Zina Molcu)
Micare literar cu o varietate de manifestri, elementul

unificator fiind identificarea simbolului fie cu muzica, fie
cu subcontientul, fie cu inefabilul etc.
Se cultiv muzicalitatea interioar, programatic a versurilor: Muzica nainte de toate (Paul Verlaine, Arta poetic); Simbolismul merge mn-n mn cu o concepie
muzical despre poezie.(Alain Vaillant); artificialul, o
form explicit de estetism ca manifestare a autonomiei
esteticului n poezia pur, prototip al artei. Poezia simbolist exploreaz domeniul subcontientului, eul aflat n
stri de criz existenial care determin refugiul acestuia
n melancolie.
Simbolitii manifest preferine pentru anumite teme sau
motive lirice: iubirea (univers compensatoriu, vis, reverie),
tulburri afective, boala, oraul, natura (toamna: ploi, degradarea materiei), loc al corespondenelor.
Proza simbolist
Romanul
O. Wilde, Portretul lui Dorian Gray; J. Joyce,
Portret al artistului n tineree, Ulise ; P. Valery,
O sear cu domnul Teste; R. Dehmel, Doi oameni
(roman n versuri); G.D Annunzio, Inocentul;
M. de Unamuno, Pace n rzboi
Simbolismul dezvolt un nou mal du sicle, spleenul

(Charles Baudelaire), definit ca nemulumire cu privire la
prezent, nencredere n viitor, dezamgire, dorina de evaziune din cotidianul anost.
Proza scurt
Ipostaze ale eului liric: produsul unei sensibilitii citadine, C. Baudelaire, Paradisurile artificiale
contemplativ, refractar, inadaptat, blazat, pesimist, depresiv, M. de Unamuno, Trei nuvele exemplare
nevrotic.
Jean Moras, Schie i amintiri
Temporalitatea n poetica simbolist: actualitatea creatorilor, sfritul secolului al XIX-lea; manifestarea de reacii
Eseistica
polemice cu privire la mitul progresului, prin ntoarcerea Frana: P. Valery, Introducere n metoda lui
la primordial (redescoperirea mitologiilor antice) sau prin Leonardo da Vinci
invocarea atemporalitii lumii ideilor; obsesia trecerii Anglia: W.B. Yeats, Idei despre bine i ru
timpului i percepia efemerului; situarea eului liric ntr-o Spania: M. de Unamuno, n jurul purismului
durat afectiv, subiectiv.
Austria: R.M. Rilke, Auguste Rodin
Simbolismul propune o nou retoric poetic i nfptuiete o revoluie a limbajului: folosirea simbolului, a
Dramaturgia simbolist
sinesteziei, a corespondenelor, a sugestiei, a inovaiilor
Anglia: O. Wilde, Importana de a fi onest
prozodice (versul liber), pentru obinerea strilor vagi, fluBelgia: M. Maeterlinck, Pasrea albastr
ide, muzicale i a ambiguitii, principiul fundamental al
Italia: G.D Annunzio, Gioconda
limbajului poetic modern.
Germania: R. Dehmel, Semenul
Raportarea la ideologiile literare din epoc: simbolismul e
opus naturalismului, retorismului romantic, dar are puncte
de convergen cu romantismul (prin cultivarea visului, a Micarea poetic simbolist apare ca expresie a
idealitii lumii, a muzicalitii limbajului) i cu par- spiritului de frond i a manifestrilor poeilor
nasianismul (poezie descriptiv, impersonal, care cultiv studeni, care se autointituleaz hirsui, indifereni,
zutiti, decadeni etc.
artificialul).
69
MODUL 4.qxd
14.08.2007
10:57
Page 70
Test de evaluare

z Citii fragmentul din poezia Toamn de
Rainer Maria Rilke (traducere de Alexandru
Philippide) i rspundei cerinelor formulate.
Cad frunzele, cad de departe, parc
s-ar veteji n cercuri grdini ndeprtate;
cu gesturi de negare cad mereu.
i cade-n nopi adnci pmntul greu
Noi toi cdem. Mna de colo cade.
..............................................
Dar este Unul care ine-n mn
cderea asta, nesfrit de blnd.
de lng stele n singurtate.
1. Selectai din versurile citate patru termeni / sintagme

din cmpul semantic al morii.
8 puncte
2. Alctuii cte un enun n care cuvntul unu s aib
sens denotativ, respectiv, sens conotativ.
8 puncte
3. Motivai scrierea cu liter mic la nceputul ultimului
vers al poeziei.
8 puncte
4. Precizai dou teme poetice n textul suport. 8 puncte
5. Menionai dou motive literare simboliste prezente n
textul citat.
8 puncte
6. Prezentai dou particulariti ale descrierii artistice n
poezie.
8 puncte
7. Identificai patru figuri de stil diferite utilizate de
Rainer Maria Rilke n poemul Toamn.
8 puncte
8. Numii dou valori expresive ale recurenei verbului
a cdea.
10 puncte
9. Demonstrai apartenena textului poetic la ideologia
simbolist cu argumente din sfera ideaticii textului i
a expresivitii limbajului poetic.
14 puncte
10. Artistul nu trebuie s-i fac un crez din reprezentarea ntocmai a realitii, ci s o interpreteze, s fac
o sintez a acesteia, spunea Gauguin, unul dintre
reprezentanii simbolismului n pictur.
z Demonstrai, ntr-un eseu de 1015 rnduri, c afirmaia lui Gauguin se nscrie n ideologia simbolist.
Referii-v i la imaginea din acest pagin.
10 puncte
Paul Gauguin,
Un copac mare la picioarele muntelui
(fragment)

Ovidiu Drimba, Istoria literaturii universale, vol. 12,
Bucureti, Editura Saeculum I.O., Ed. Vestala, 1998.
Ovidiu Drimba, Istoria culturii i civilizaiei, vol. 110,
Bucureti, Editura Saeculum I.O., Vestala, 19982004.
Hugo Friedrich, Structura liricii moderne, Bucureti, Editura
Univers, 1998.
Zina Molcu, Simbolismul european, vol. I, Bucureti,
Editura Albatros, 1983.
Poezia simbolist romneasc, Antologie, introducere,
70
dosare critice, comentarii, note i bibliografie de Rodica

Zafiu, Bucureti, Editura Humanitas, 1996.
Vladimir Streinu, Studii de literatur universal, capitolul
Poezia pur, Bucureti, Editura Univers, 1973.
Albert Thibaudet, Fiziologia criticii, capitolul Poezia lui
Stphane Mallarm, Bucureti, Editura pentru Literatur Universal, 1966.
Alain Vaillant, Poezia. Iniiere n metodele de analiz a textelor poetice, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1998.
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 71
ABISUL INTERIOR
Teorie i critica literar
z Frana: Henri-Louis Bergson, Durat i simultaneitate; Marcel Proust, mpotriva lui Sainte-Beuve;
R.-M. Albrs, Istoria romanului modern; Gaston
Bachelard, Eseuri asupra cunoaterii imediate,
Psihanaliza focului; Gilbert Durand, Structuri
antropologice ale imaginarului, Figuri mitice i
chipuri ale operei. De la mitocritic la mitanaliz;
Charles Mauron, De la metaforele obsedante la
mitul personal; Georges Poulet, Studii despre
timpul omenesc, Metamorfozele cercului; Jean
Starobinski, Relaia critic; Jean Ricardou, Noi
probleme ale romanului
z Austria: Sigmund Freud, Scrieri despre literatur
i art
z Anglia: Virginia Woolf, Eseuri
z Rusia: F.M. Dostoievski, Jurnalul unui scriitor,
Scrisori; Viktor klovski, Despre proz, nvierea
cuvntului; Mihail Bahtin, Problemele poeticii lui
Dostoievski; Roman Jakobson, Eseuri de lingvistic
structural
z Italia: Salvatore Battaglia, Mitografia personajului
z Statele Unite ale Americii: Malcolm Bradbury,
Romanul american modern; Peter Con, O istorie a
literaturii americane
Proz
z Frana: Marcel Proust, n cutarea timpului pierdut
z Anglia: James Joyce, Portretul artistului n
tineree, Ulise; Oscar Wilde, Portretul lui Dorian
Gray; Virginia Woolf, Valurile, Spre far
z Rusia: F.M. Dostoievski, Crim i pedeaps,
Idiotul, Fraii Karamazov
z Statele Unite ale Americii: F. Scott Fitzgerald,
Blndeea nopii, Marele Gatsby; William Faulkner,
Zgomotul i furia
Dramaturgie
z Italia: Luigi Pirandello, Henri al IV-lea, ase
personaje n cutarea unui autor
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 72
ABISUL INTERIOR
Fraii Karamazov
de Feodor Mihailovici Dostoievski
Aa cum teologia negativ nu l descrie

pe Dumnezeu dect definind ceea ce nu este
Dumnezeu, Dostoievski sugereaz sufletul
omenesc prin negaie, prin abis, prin
caren, prin nelinite, fcnd ca omul s se
zbat n tot ceea ce nu este expresia veritabil a sufletului su: erorile sale, crimele
sale, exaltarea sa, neputina sa.
(R.-M. Albrs, Istoria romanului modern)
Studiu de text: Din partea autorului (Text de doctrin literar) fragment
n momentul acesta, cnd m pregtesc s atern pe hrtie viaa eroului meu, Alexei Feodorovici Karamazov, m
simt oarecum ncurcat, i iat de ce: dei spuneam c este eroul romanului meu, mi dau seama c Alexei Feodorovici
nu e nici pe departe ceea ce se cheam un om mare; m atept, deci, s mi se pun o seam de ntrebri inevitabile,
bunoar: Prin ce poate fi atunci remarcabil Alexei Feodorovici, de vreme ce l-ai ales eroul dumitale? Ce a fcut? Cine
l cunoate i prin ce s-a fcut el cunoscut? De ce eu, cititor, trebuie s-mi pierd vremea cercetnd mprejurrile vieii
lui? [...] Pentru mine este ntr-adevr un om cu totul deosebit, dar am cele mai mari ndoieli c voi reui s-l conving
de acest lucru pe cititor. Greutatea const n faptul c Alexei Feodorovici este, poate, un aa-numit om de aciune, dar
care se manifest ntr-un fel destul de vag, de nedefinit.
(Traducere de Ovidiu Constantinescu i Isabela Dumbrav)
1 Voi, cititorii, ai neles de ce Dostoievski l-a ales pe

cel mai mic dintre Fraii Karamazov ca protagonist?
Formulai rspunsuri la ntrebrile Din partea autorului care
pun n discuie statutul personajului modern, eroul prozei de
analiz psihologic.
2 Raportai opiunea scriitorului realist pentru eroul

care nu e nici pe departe ceea ce se cheam un om mare la
cea a prozatorului romantic pentru eroul excepional i
exprimai-v preferina pentru unul dintre cele dou tipuri de
personaje. Motivai.
Referine critice
z O dram spiritual se nate chiar din incoerena
dramei psihologice, din reaciile personajului, din izbucnirile lui iraionale. Astfel, pentru prima oar romanul
evoc (Fraii Karamazov, n.n.) ceea ce este dincolo de viaa
real, psihologic, social, istoric, banal, fr a recurge
n acest scop la o imagistic pioas, la mituri, la
miraculos sau la o idealizare.
(R.-M. Albrs)
z Nu numai subiectul romanului este important

pentru cititor, dar i o oarecare cunoatere a sufletului
omenesc (a psihologiei) pe care orice autor este ndreptit s i-o pretind cititorului.
(Dostoievski)
Vladimir Makovski, Petrecerea de sear (fragment)
72
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 73
Abisul interior

z Considerat de Dostoievski nsui capodoper a
creaiei sale, romanul Fraii Karamazov este un roman total,
care reunete observaia social i psihologia abisal (sondarea straturilor contientului, subcontientului i incontientului), problematica moral i filosofia existenialist,
dilema religioas i pe cea erotic, realitatea i fantasticul,
epopeicul i anecdoticul.
z Romanul Fraii Karamazov a fost plnuit de autorul
lui nc din 1870, n timpul unei cltorii n Germania, la
Dresda. [...] Este cronica unor ntmplri dintr-un mic
ora de provincie, n care este folosit schema naturalist
a povestirii despre o familie n dou generaii, ca i ideea,
de aceeai provenien, a ereditii. Este povestea unui
paricid mpotriva btrnului destrblat, avar i cinic,
Feodor Karamazov. Fiii lui, impulsivul Mitea i scepticul
blazat Ivan, ca i Smerdiakov, fiul natural care triete ca
servitor n casa tatlui su, l ursc deopotriv pe btrn,
dei sau tocmai pentru c sunt stpnii de unele din tarele

paterne. Numai fiul cel mai mic, Alioa, crescut sub influena
stareului Zosima, este liber de motenirea fatal a caracterului
tatlui. Totul contribuie s produc ur i vrajb n familia
Karamazov. Btrnul Feodor i fiul lui, Mitea, o iubesc deopotriv pe capricioasa Gruenka. Ivan o iubete pe frumoasa i
mndra Katerina, logodnica respins a lui Mitea. Este ca un
viespar de porniri impulsive, rsrite n toate aceste suflete violente ale familiei Karamazov. Gndul paricidului ncolete
n ele, dar este realizat de josnicul Smerdeakov. Bnuiala cade
asupra lui Mitea, mpotriva cruia conspir toate aparenele.
n zadar Ivan vrea s-i salveze fratele, Mitea este condamnat
i accept sentina, pe care o merit, dac nu pentru fapta ce i
se pusese n sarcin, cel puin pentru ntreg trecutul lui de
violen i imoralitate. Dar suferina i aduce i lui Mitea, ca
i altor eroi dostoievskieni, purificarea i bucuria.
(Tudor Vianu, Studii de literatur universal i comparat)
Studiu de text: Fraii Karamazov Partea nti. Capitolul nti
Istoricul unei familii oarecare

fragment
Aleksei Feodorovici Karamazov era cel de-al treilea fiu al
lui Feodor Pavlovici Karamazov, un moier de la noi din
gubernie1, a crui moarte tragic, survenit n mprejurri
misterioase exact acum treisprezece ani dar despre asta o s
am prilejul s vorbesc mai pe larg ceva mai ncolo strnise
la un moment dat oarecare vlv n jurul numelui su (aa se
i explic faptul c lumea i mai aducea i acum aminte de
el). Deocamdat m voi mulumi s v spun doar c acest
moier (cum i se zicea, dei, n toat viaa lui, aproape c
n-a locuit la el, la moie) era un personaj ciudat; totui, ca tip
omenesc, nu constituia deloc o excepie: Feodor Pavlovici nu
era numai o canalie i un desfrnat, dar, n acelai timp, i un
om absurd; trebuie s adaug ns c fcea parte din acea
categorie de ini care, orict de absurzi ar fi, se pricep de
minune s-i aranjeze afacerile patrimoniale, singurul lucru
pare-se la care se pricep cu adevrat. Aa, bunoar, Feodor
Pavlovici i ncepuse cariera fr s aib mai nimic, fiindc
moia lui era destul de srac: se ducea pe la mesele altora,
1
mncnd azi aici, mine dincolo, ajungnd s triasc pe

spinarea unor boieri mai cu dare de mn; ca dup moartea
lui s ias la iveal c lsase o avere care se ridica la aproape
o sut de mii de ruble bani ghea. i cnd te gndeti c toat
viaa lui fusese cel mai absurd i mai aiurit de la noi din
gubernie! Repet: nu este vorba de prostie majoritatea celor
n genul su sunt oameni destul de inteligeni i mai au, pe
deasupra, i o anumit iretenie , ci de o comportare absurd,
care are un caracter specific, a spune chiar naional.
Feodor Pavlovici fusese nsurat de dou ori i avea trei fii:
cel mai mare, Dmitri Feodorovici, de la soia dinti, iar
ceilali Ivan i Aleksei din a doua cstorie. Prima lui soie
era dintr-o familie de boieri, Miusov, oameni cu stare i bine
vzui la noi n gubernie. Cum se fcea, totui, c o fat frumoas, cu zestre, i pe deasupra inteligent, dezgheat, aa
cum sunt attea fete din generaia noastr [...] fusese n stare
s se mrite cu un terchea-berchea, cum era considerat
Feodor Pavlovici pe atunci, asta n-a mai putea s v spun.
gubernie unitate teritorial-administrativ n vechea Rusie.
73
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 74
II. Omul modern
Abordarea textului
1 Recitii enunul-incipit i completai datele n casetele de mai jos.
Timpul povestirii:
timp ulterior ntmplrilor
relatate / timp indeterminat
(1874 prima versiune)
Tip / tipuri de incipit:
......................................
Tip de narator:
narator auctorial, ..........
Timp povestit:
acum ....................
n roman este evocat
perioada 1840-1870
Spaiul diegetic:
............................
Personaje:
..............................
2 Selectai din secvena expozitiv elementele cu rol

de caracterizare a lui Feodor Pavlovici Karamazov i comentai portretul iniial al eroului prin raportare la un alt model
(portret iniial balzacian / tolstoian).
Isaac Levitan, Martie (fragment)
3 Exprimai un punct de vedere argumentat referitor la

efectul de real al textului citat.

1. Completai urmtoarele fie de citate pentru caracterizarea personajelor (tatl i fiii):
Date de identificare /
parcurs existenial
Elemente de caracterizare
Feodor Pavlovici Karamazov

nobil dintr-o familie scptat, vduv
n urma morii celei de-a doua soii; mbogit prin zestrea Adelaidei i prin
afaceri dubioase; i abandoneaz
copiii, duce o via imoral;
ndrgostit la btrnee de Gruenka,
este gata s-i ofere trei mii de ruble, dar
banii l ispitesc pe Smerdeakov, care l
ucide.
74
y Perspectiva naratorului: dorea din tot sufletul i cu orice pre s parvin; era sentimental de felul lui. Hain i sentimental; crud ca o insect veninoas, n momentele de
beie simea deodat un fel de nelinite spiritual, o team, ceva ca un oc moral, cu
simptome concrete. ............................................................................................................
y Alte personaje: bufon plin de iretlicuri i ncpnat din fire (Miusov); orice ai face
tiu c este lipsit de sinceritate (Zosima); toi Karamazovii suntei ptimai, hrprei i
icnii (Rakitin) ..................................................................................................................
y Autocaracterizare: un mscrici n carne i oase; torn cte o minciun numai i numai
ca s rd lumea i s fiu agreabil n societate; am minit toat viaa; din pricina firii
mele bnuitoare dau cu barda n lun ..............................................................................
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 75
Abisul interior
Dmitri Feodorovici Karamazov
fiul cel mare al lui Feodor i al Adelaidei, este crescut de rude ale mamei lui;
devine ofier, duce o via aventuroas;
la 27 de ani, n urma unui gest generos,
ctig iubirea Katerinei cu care se logodete; se ndrgostete ns de Gruenka;
acuzat de uciderea tatlui su, e condamnat, urmnd a fi deportat n Siberia.
y Perspectiva naratorului: Taic-su, dndu-i seama c biatul este fluturatec, o fire

nerbdtoare, impulsiv, ptima, un chefliu...; e n stare s-i prseasc logodnica,
pe Katerina Ivanovna, o frumusete de fat cum rar ntlneti, bogat, de familie, i s se
nsoare cu Gruenka .........................................................................................................
y Alte personaje: cel mai nevrednic dintre feciorii mei (Feodor Karamazov); Ieri m-am
nchinat pn la pmt n faa ptimirilor ce-l ateapt. Mi s-a prut c-i citesc n ochi
toat ursita. A avut o privire... am apucat s desluesc n ea soarta pe care omul sta
i-o pregtea singur, cu mna lui. (stareul Zosima) .......................................................
y Autocaracterizare: Noi, toi Karamazovii, suntem la fel i n sufletul tu, ngere,
viermele triete i e sortit s dezlnuie adevrate furtuni .............................................
Ivan Feodorovici Karamazov

fiul mijlociu, crescut de marealul Polenov; se ntreine singur dup moartea
tutorelui su, colabornd la ziare din capital, dei urmeaz o facultate de tiinele
naturii;
revine n casa tatlui su la 23 de ani
mediind conflictul dintre acesta i fratele
mai mare, Dmitri; sceptic mntuit prin
iubirea pentru Katerina, i sprijin fratele,
pregtind evadarea acestuia i emigrarea
lui i a Gruenki n America.
y Perspectiva naratorului: Copil ursuz, taciturn, fr s fie timid, care de la zece ani i
ddea foarte bine seama c era crescut de nite oameni strini, trind din mila altora,
c avea un tat de care i-era i ruine s vorbeti; biatul era excepional de nzestrat
din fire i avea o aplecare deosebit pentru nvtur; o insondabil profunzime de
gndire ..............................................................................................................................
y Alte personaje: Ivan are nzuine mai nalte. S nu-i nchipui c-l ispitesc cteva mii
de ruble! Ivan nu umbl nici dup bani, nici dup o via tihnit. Poate c i el caut
suferina. Sufletul lui e tare zbuciumat i mintea, bntuit de gnduri. Ivan are probleme
mari, crora nu le-a gsit nc dezlegarea. Oamenii ca dnsul n-au ce face cu
milioanele, tot ce-l intereseaz e s gseasc o soluie. (Aleoa); savantul i ateul Ivan
(Rakitin) ..........................................................................................................................
y Autocaracterizare: Nu ncercase s-i scrie tatlui su, poate din mndrie i dispre,
poate dintr-un calcul rece i sntos ................................................................................
Aleksei Fedeorovici Karamazov

Prslea, Aleoa e crescut i el de Polenov, ndrgit de toat lumea; dup doi
ani de liceu revine n oraul natal, mnat
de imboldul de a vedea mormntul
mamei;
la 19 ani i ncepe noviciatul, venerndu-l pe stareul Zosima, care i spune
c, dup ce el va muri, Aleoa trebuie s
revin n lume unde are de mplinit o
nsemnat chemare.
y Perspectiva naratorului: ... chipe, zvelt, potrivit de nalt, cu prul blond-nchis, cu trsturi regulate [...] cu nite ochi cenuii scnteietori, de obicei gnditor i n aparen
stpn pe sine; ntraripat, sufletul su era setos de libertate, avea nevoie de spaiu, de
tot cuprinsul lumii .............................................................................................................
y Perspectiva tatlui: venirea lui l lovise drept n inim, aducea cu sine ceva cu totul
neobinuit: o lips total de dispre fa de el, o neistovit duioie i o dragoste ct se
poate de curat i spontan pentru tatl lui.......................................................................
y Alte personaje Stareul Zosima: Tu eti ca ngerii din cer, nimic nu s-ar atinge de
tine. ..................................................................................................................................
y Autocaracterizare: Vreau s triesc pentru nemurire; nu accept sub niciun motiv
compromisuri sau jumti de msur ............................................................................
Pavel Fedeorovici Smerdeakov

fiul Lisavetei Smerdeaciaia, nebuna
oraului, i bnuit fiu nelegitim al lui
Feodor Karamazov;
crescut de Grigori, slujitorul lui Feodor;
simuleaz o criz de epilepsie i-l ucide
pe Feodor; i mrturisete totul lui Ivan
i, cnd acesta i cere s se predea, pentru
a-l salva pe Dmitri, se sinucide.
y Perspectiva naratorului: un flcu de vreo douzeci i patru de ani, tcut de felul

lui i ngrozitor de ursuz [...] prea fudul i se uita de sus la toat lumea
............................................................................................................................................
y Alte personaje: nu eti prost deloc. Dimpotriv, eti mult mai detept chiar dect
mi-a fi putut nchipui. (Ivan) ...........................................................................................
y Autocaracterizare: Aveam un plan mai nainte, credeam c-o s pot s m chivernisesc
cumva cu paralele astea, s ncep o via nou la Moscova sau chiar n strintate. Era
visul meu, pe care l ndrgisem creznd c totul e permis. ..........................................
75
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 76
II. Omul modern

2. Organizai n ase echipe de proiect, realizai cte un
Portofoliu al personajului parcurgnd urmtoatele etape
(ealonate pe parcursul a 23 sptmni):
z constituirea echipei, alegerea unui personaj, negocierea rolurilor i distribuirea sarcinilor, analizarea temei i
formularea ipotezelor de lucru; stabilirea calendarului de
activiti ale echipei;
z fiecare elev / pereche / microgrup de lucru realizeaz
documentarea / cercetarea individual, apoi redacteaz
prima rezolvare a sarcinii de lucru; primele versiuni de
rspunsuri vor fi supuse dezbaterii colective, n care vor fi
negociate ideile divergente / soluiile multiple i vor fi
luate decizii privind modificrile necesare;
z versiunile finale vor fi reunite n portofoliul echipei;
acesta va stabili strategiile optime pentru prezentarea produsului final i va realiza materialul-suport al prezentrii;
pregtirea prezentrii; autoevaluarea;
z susinerea proiectului, formularea rspunsurilor la
ntrebrile asistenei.
Portofoliul poate cuprinde:

z fie de citate din roman i citate critice despre personajul ales / documente personale ale eroului (de exemplu,
poemul despre Marele inchizitor scris de Ivan; nsemnrile lui Alexei despre stareul Zosima; stenograma
procesului lui Dmitri etc.; fotografii de familie imagini
din filmul Fraii Karamazov, SUA, 1958, n regia lui
Richard Brooks etc.);
z CV-ul personajului, scheme privind evenimentele la
care particip / experienele de cunoatere, schema parcursului existenial;
z fie ale ipostazelor diverse, fia clinic, de observaie psihologic, fia de caracterizare;
z eseuri privind evoluia personajului / relaiile cu
celelalte personaje;
z eseu final privind modelul uman reprezentat de erou,
prin raportare la ipostazele i problematica omului modern.
Studiu de text: Partea nti. Cartea a treia
Spovedania anecdotic a unei inimi arztoare

(Confesiunea lui Dmitri)
fragment
Edgar
Degas,
Familia
Bellelli
(fragment)
76
Cnd am descins eu n localitate i am intrat n batalion,

tocmai umbla zvonul prin trg c n curnd avea s soseasc
a doua fat a comandantului, o frumusee excepional,
care fusese pn atunci ntr-un pension din capital pentru
fetele din aristocraie i terminase coala. Era vorba chiar
de Katerina Ivanovna [...]. Era regina balurilor, a plimbrilor. Eu tceam i-mi vedeam de chefurile mele [...]. Odat
eram la comandantul bateriei; dnd cu ochii de mine, Katerina Ivanovna m-a msurat din cap pn n picioare, eu ns
nu m-am apropiat nici mcar un pas, adic, nu m intereseaz, puin mi pas cine eti. Nu m-am nvrednicit s-i
vorbesc dect peste cteva zile, tot la o serat, cnd i-am
adresat cteva cuvinte; dumneaei ns m-a privit de sus i a
strmbat din buze. Aha, mi-am zis n sinea mea, las, c
i-o pltesc eu! [...]; simeam c ea, Katenka, nu este numai
o fetican naiv de pension, ci i un om de caracter, o fiin
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 77
Abisul interior
mndr i cu adevrat virtuoas i ndeosebi inteligent i
cult, pe cnd eu nu aveam parte de nimic din toate astea.
[...] Tocmai atunci s-a ntmplat s-mi trimit tata ase mii
de ruble, bineneles dup ce renunasem formal la toate
drepturile, adic i scrisesem negru pe alb c suntem chit i
n-am s-i mai cer niciun gologan. Primisem, zic, ase mii de
ruble de la tata i cam tot atunci mi venise o scrisoric de
la un prieten, care-mi comunica un lucru foarte interesant,
i anume, c cei de sus nu erau deloc mulumii de comandantul nostru, c l bnuiesc de a fi intrat n banii regimentului i c se pregteau s-i dea o lovitur. [...] Atunci am
prins momentul ca s fac prima figur; ntlnind-o ntr-o zi
pe Agafia Ivanovna sora cea mare cu care rmsesem
prieten, i-am adus la cunotin: tii c tticului matale i
lipsesc patru mii cinci sute de ruble, banii statului? Ce prostii
sunt astea? Cum poi s vorbeti aa? [...] Dac s-ar ntmpla s-i cear cele patru mii cinci sute de ruble i dnsul
n-o s aib de unde s le scoat, trimite-o pe surioara matale,
pe duduia de la pension, s vin ntr-ascuns la mine, mprejurarea face s am tocmai patru mii de ruble n cas, poate
m ndur s i le dau ei n mn, bineneles cu obligaia de a
pstra cu sfinenie secretul. Vai cum poi s fii aa de ru i
ticlos?! (Chiar aa a spus: ru i ticlos!) Cum i permii?
i a plecat furioas foc.[...] Cum a ajuns acas, Agafia s-a
apucat s-i mprteasc vorb cu vorb discuia noastr.
Nu i-a ascuns nimic, adic a fcut exact ce voiam i eu.
ntre timp, sosete la regiment un maior nou s preia
comanda batalionului. Maiorul i ia postul n primire.
Btrnul comandant se mbolnvete subit, nu e n stare s
se mite din pat, rmne dou zile nchis n cas [...] tocmai
atunci sosete i furierul cu un ordin: Banii regimentului
trebuie restituii imediat, pn n dou ore. Colonelul semneaz de primire [...] intr la el n iatac, i ia arma de vntoare, o puc cu dou evi, o ncarc [...]. Agafia ns, care
nu uitase ce-i spusesem eu, cuprins de bnuieli [...] intr
buzna n iatac, se repede la el; n acelai moment arma se
descarc fr s rneasc pe cineva. [...] Toate acestea
le-am aflat punct cu punct curnd dup aceea. Eram acas,
se nserase, tocmai m pregteam s ies n ora, cnd
deodat s-a deschis ua i m-am pomenit fa n fa cu
Katerina Ivanovna. [...] A intrat n odaie, s-a uitat drept n
ochii mei; avea o privire hotrt, aproape sfidtoare,
numai buzele i cutele din jurul gurii mai pstrau oarecare
sfial. Sora mea mi-a spus c-mi dai patru mii cinci sute de
ruble dac vin s le iau... singur. Am venit... dai-mi banii!...
Att a reuit s spun, fiindc i s-a tiat rsuflarea de spaim,
glasul i s-a frnt, iar colurile buzelor i cutele din jurul gurii
au nceput s-i tremure. Aleoka, ce faci, asculi sau dormi?
Mitea, tiu c-o s-mi spui numai adevrul, rosti
Aleoa tulburat.
Nikolai Iaroscenco, Prizonierul
Numai i numai adevrul. i dac-i vorba s merg pn

la capt, uite cum s-au petrecut lucrurile... am s-i spun tot,
tot, n-o s m cru ctui de puin! Primul gnd ce mi-a
ncolit n minte a fost karamazovian sadea. Odat, mai
demult, m mucase un fel de scorpion, i dou sptmni
ncheiate zcusem n pat cu febr; n clipa aceea tot aa: am
simit c m muc de inim un scorpion, o lighioan
rufctoare, veninoas, pricepi? Am msurat-o din cap
pn n picioare. Ai vzut-o pe Katia, nu-i aa? E ntr-adevr
frumoas. Dar n momentul acela avea un alt fel de
frumusee. Era frumoas prin nobleea ei sufleteasc, n
vreme ce eu nu eram dect un ticlos; [...] Numai c atunci,
n aceeai clip mi-a optit cineva la ureche: ncearc
numai, i du-te s-i ceri mna, i ai s vezi c nici n-o s te
primeasc; una ca dnsa e n stare s porunceasc s te dea
n brnci afar! M-am uitat la ea i am vzut c aa era,
ntr-adevr, c glasul acela luntric avea dreptate i c avea
s se ntmple exact aa cum mi optise. Firete c-avea s
m dea afar, i se citea pe fa. M-a cuprins o furie turbat,
i-n momentul acela mi-a cunat deodat s-i joc un
renghi, un renghi mrav, s-i fac o mitocnie, ca-n gura
pieei; s-o privesc cu un zmbet batjocoritor, aa cum sttea
n faa mea, i s-i trntesc n fa, s-i spun de la obraz, cu
tonul pe care numai un precupe poate s-l aib: Patru mii
de ruble? Ce, nu i-e bine? Fugi ncolo! Am glumit! [...] M
crezi, niciodat nu mi s-a ntmplat s m uit cu atta ur la
o femeie; n clipele acelea asta mi-e crucea s tii, m-am
uitat la ea vreo trei sau poate cinci minute cu o ur nempcat, o ur pe care numai un fir de pr o desparte de
dragoste, de cea mai nfocat dragoste, de cea mai nfocat
77
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 78
II. Omul modern

dragoste! M-am dus atunci la fereastr i mi-am lipit
fruntea de geamul ngheat: era att de rece, nct am simit
o arsur pe piele. N-am lsat-o s atepte prea mult, nu te
teme, m-am ntors ndat, apropiindu-m de mas, am
descuiat sertarul i am scos dinuntru o obligaie de cinci la
sut n valoare de cinci mii de ruble (o ineam ascuns n
dicionarul de limba francez). Fr un cuvnt, i-am artat-o,
am mpturit-o apoi frumos, i-am nmnat-o, am deschis ua
ce da spre tind i am fcut o plecciune adnc, ceremonioas, plin de respect, crede-m! A tresrit, s-a uitat la
mine atent, palid ca o moart, aproape alb ca varul i,
fr s scoat o vorb, nu brusc, ci moale, cu toat

bunvoina, ncet, s-a plecat la picioarele mele, atingnd
podeaua cu fruntea, nu aa cum nvase la pension, ci dup
datina ruseasc! Apoi s-a ridicat repede i a fugit. Iar dup
plecarea ei, ce crezi aveam sabia la mine am vrut s
mi-o nfig n inim; pentru ce? Nu tiu nici eu, cea mai mare
prostie, firete, ceva absurd, probabil c eram ntr-un moment
de exaltare. Pricepi tu, exist asemenea clipe de exaltare
cnd te ncearc gndul morii! Nu m-am sinucis totui, am
srutat doar sabia i am vrt-o la loc n teac.
Abordarea textului
1 Cartea a treia nsumeaz mai multe capitole n care
Dmitri i se confeseaz fratelui mai mic, Alexei: Spovedania
n versuri a unei inimi arztoare (capitolul III), Spovedania
anecdotic a unei inimi arztoare (capitolul IV), Spovedania
unei inimi arztoare nvolburate (capitolul V). Comentai
semnificaia celor trei titluri. Comentai gradul de adecvare a
titlului ales de Dostoievski pentru capitolul al IV-lea la
coninutul fragmentului citat.
2 Formulai un punct de vedere motivat referitor la
funciile pe care le ndeplinete personajul-narator, Dmitri, n
fragmentul selectat.
3 Modelul narativ dostoievskian asociaz nucleului
epic de mare concentrare elemente de analiz psihologic.
Lucrnd n perechi, disociai structurile narative (Spovedania
anecdotic) de cele analitice (inima arztoare). Precizai, mai
nti: protagonitii, tipurile de conflict, progresia acestora,
punctele culminante i rezolvarea. La nivelul discursului,
identificai modurile i timpurile verbale, motivnd inseria
prezentului ntr-o evocare a unor evenimente anterioare
(spovedanie). Confruntai rspunsurile punctuale la fiecare
cerin, negociai eventuale opinii divergente i finalizai

activitatea printr-un Model narativ al episodului reprodus
(schem pe tabl / pe fleep-chart; tem pentru acas).
Comentai veridicitatea aciunilor / a situaiilor surprinse n
episodul narat.
4 Imaginai-v c trei dintre personajele care apar n
fragmentul citat Dmitri Feodorovici Karamazov, Katerina
Ivanovna Verhovteva i colonelul Ivan Verhov, tatl Katiei
se afl n Grdina potecilor ce se bifurc (Umberto Eco);
fiecare se afl ntr-o situaie-limit, deci ntr-un punct n care
drumul lor se bifurc. Identificai, pentru fiecare personaj,
potecile care i se deschid n fa (putei s multiplicai potecile, nu doar s le bifurcai) i motivai opiunea lui pentru
o anume cale. Realizai n trei ateliere de lucru cte un poster
n care s schiai parcursul celor trei personaje prin Grdina
potecilor ce se bifurc i prezentai evoluia personajului,
dac ar fi ales un alt drum.
5 Formulai opinii personale susinute prin 12 argumente privind verosimilitatea / artificialitatea soluiilor existeniale pentru care opteaz eroii dostoievskieni.

1. Dostoievski nota n jurnal: Rmnnd perfect realist,
s gseti OMUL din om... Lumea mi spune psiholog;
nu-i adevrat, sunt numai realist n sensul cel mai nalt al
cuvntului, adic redau toate adncurile sufletului omenesc. Pornind de la aceast mrturisire, comentai
adncimile sufletului, strile psihice i afective atribuite
personajelor n fragmetul citat, preciznd i modalitile
expresive de revelare a acestora.
78
2. Interpretai / explicai comportamentul fiecrui personaj n circumstanele date, avnd n vedere i urmtoarea
aseriune a lui Albert Kovcs: Fora stihinic, biologic,
karamazovian poate reprezenta doar temporar sursa i
sensul fr sens al existenei.
3. Sensul adevrat al existenei este libertatea de a
alege (una dintre temele fundamentale ale crilor lui
Dostoievski). Dezbatei destinul unui personaj n raport cu
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:00
Page 79
Abisul interior
noiunile: libertate / constrngere / responsabilitate; liber-arbitru / determinism, pornind de la afirmaia Marelui inchizitor Fiindc nu exist nimic mai ademenitor pentru el
[pentru om n.n.] dect libertatea contiinei, dar, n acelai
timp, nu exist ceva mai cumplit! sau de la urmtoarea
ipostaz a lui Alexei, fratele mai mic al lui Dmitri:
ntraripat, sufletul su era setos de libertate, avea nevoie
de spaiu, de tot cuprinsul lumii.
4. Recitii jurnalul lui Alexei despre stareul Zosima
Pater Seraphicus, Cartea a asea, cap. II sau legenda
Marelui inchizitor (Cartea a cincea, cap. V) i scriei un
eseu liber (12 pagini) n care s v exprimai opinia
despre tipologia i simbolistica unuia dintre cele dou
personaje.
5. n studiul critic Problemele poeticii lui Dostoievski,
Mihail Bahtin afirma c Pluralitatea vocilor i contiinelor autonome, necontopite, autentica polifonie a vocilor
cu valoare plenar constituie principala particularitate a
romanelor lui Dostoievski. Scriei un eseu argumentativ
pornind de la aceast ipotez pe care o vei susine sau
infirma cu ajutorul a patru argumente.
Marc Chagall, Casa albastr (fragment)
Repere de lectur
z Fraii Karamazov roman total prin problematic, prin diversitatea ipostazelor umane, prin structurile
narative moderne (sinteza final a creaiei lui Dostoievski
I. Ianoi).
z Construcie polifonic multietajat, reunind vocinarative i fire epice multiple; rolul de povestitor este ndeplinit
nu de ctre un narator anonim, ci de un alter-ego auctorial cu
o identitate i o voce distinct, un narator-martor, cronicarul;
naraiune ulterioar, perspective narative multiple (focalizare
multipl / viziune narativ omniscient, extern i intern).
z Teme stratificate: familia i eecul paternitii, iubirea i ura, credina i trdarea, fervoarea religioas i
scepticismul ateului, suferina i ispirea, viaa i moartea,
cunoaterea i trirea abisal, libertatea i constrngerea,
crima i pedeapsaetc.
z Conflictele multiple sunt organizate n dou reele:
conflictele exterioare de ordin moral i material (ntre
Feodor i fiii si), sau conflicte de idei / sisteme de valori
(fiecare dintre Karamazovi reprezint un alt sistem de valori)
i conflictele interioare, ilustrnd toate nivelurile fiinei
luntrice (conflicte morale i psihologice, conflicte cognitive
i ontologice asociate, n primul rnd, celor trei frai
Karamazov).
z Compoziie simetric: patru pri, nsumnd fiecare
cte trei cri (cu numr variabil de capitole) i un epilog.
Principii compoziionale eterogene: cronologie i acronie

(fluxul amintirii deliberate sau cel al memoriei involuntare
suspend frecvent timpul obiectiv al naraiunii), discontinuitate narativ sau recuren, alternan sau inserie (inclusiv
de tipul povestirilor n sertar / modelul ppuilor ruseti).
z Dostoievski, spre deosebire de Turgheniev sau Tolstoi,
lucreaz, nu cu un timp biografic, ci cu un timp al crizei
(Mihail Bahtin, Problemele poeticii lui Dostoievski).
Spaiul diegetic este ficional, chiar dac toponimice reale stau
alturi de creaiile lingvistice ale scriitorului; spaiile
simbolice casa printeasc a Karamazovilor, mai ales
sunt locuri ale nstrinrii i incomunicrii, ale claustrrii i
alienrii fiinei; spaiul contrastiv este reprezentat de chilia
stareului Zosima, loc al serenitii, al credinei i al
iluminrii.
z Personaje multiplu determinate, temperamente puternice marcate ns de contradicii ireductibile: captivi n abisuri insondabile ale patimilor, nzuiesc spre mntuire.
Implicat mereu ntr-un prezent de foc, intensiv, eroul, i
bun i ru, de-a valma, nu suficient de bun pentru a putea
accede n paradis, dar nici att de ru pentru a fi repudiat n
infern, se agit ntr-un vrtej de flcri, pedepsitoare i
purificatoare totodat. Destinul su e incert: se va mntui? va
fi damnat? Toat opera lui Dostoievski st sub semnul acestui
suspans metafizic. (Valeriu Cristea, Tnrul Dostoievski)
79
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 80
II. Omul modern
n cutarea
timpului pierdut
Scrisul lui Proust este scrisul cel mai artist pe

care l cunosc. El nu constituie niciodat pentru
autor o piedic. Caut cusurul acestui stil i nu-l
pot gsi. i caut calitile dominante i iari nu le
pot gsi. El n-are cutare sau cutare calitate: le are
pe toate. Att de deconcertant este supleea lui,
nct orice alt stil pare pe lng al su afectat,
tern, imprecis, sumar, nensufleit.
(Andr Gide, Pretexte)
de Marcel Proust
Studiu de text: La bal cu Marcel Proust de Martha Bibescu fragment
Universul acesta n care Emanuel i Anton1 m-au introdus [...] avea drept planet Parisul i drept soare arta. n
acest univers se gravita n grup, se vorbea un limbaj inventat, ceea ce-mi bucura tinereea [...]. Sear de sear,
ntorcndu-te de la bal, de la teatru sau de la un dineu n ora, erai sigur c pe Marcel Proust l gseti totdeauna acas.
Ajungea s sui scara, s suni de dou ori i feeria ncepea un foc de artificii ntr-o min de smaralde. [...] Pentru
Marcel Proust, deja prizonier al bolii, verii mei i prietenul lor Fnelon sunt n vremea aceea agenii furnizori ai visului,
venii din lumea de afar. Ei i aduc imagini i idei; ei ies, pe cnd el rmne; ei triesc, n timp ce el i viseaz viaa.
Abordarea textului
1 Citii fragmentul memorialistic scris de Martha
Bibescu i referinele biografice, apoi dezbatei problema
raportului dintre scriitor i mediul n care triete, dintre
realitate i ficiune artistic.
2 ntr-un articol publicat n ziarul Le Figaro, Marcel
Proust opina: Un artist trebuie s nu slujeasc dect adevrul i s nu aib niciun respect pentru rang, de care trebuie
doar s in cont n picturile sale, n msura n care acesta
constituie un principiu de difereniere, ca de exemplu, naionalitatea, rasa, mediul. Orice condiie social i are interesul su i poate fi la fel de demn pentru curiozitatea
artistului s arate purtrile unei regine, ct i obiceiurile unei
croitorese.
Formulai un punct de vedere al lectorului privind
aceast aseriune i argumentai-v opinia.
Joaqun Sorolla, Sub umbrel, Zarauz
80
Fraii Emanuel i Anton Bibescu sunt urmai ai domnitorului

romn care abdicase n 1848; vrul lor, prinul George Bibescu,
s-a cstorit cu Martha Lahovari, devenit scriitoarea Martha
Bibescu.
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 81
Abisul interior
Marcel-Valentin-Louis-EugneGeorges Proust (18711922)
z Scriitorul care a creat un nou tipar
narativ i o perspectiv artistic insolit asupra lumii este autorul ciclului
romanesc n cutarea timpului pierdut
(apte volume publicate ntre 19131927). Devine
cunoscut dup acordarea premiului Goncourt pentru A
lombre des jeunes filles en fleur, este invitat la recepii n
societatea distins a contesei Anna de Noailles, a familiei
princiare Bibescu, cu care leag prietenii durabile.
Frecventeaz saloanele pariziene, cunoate viaa cultural
a capitalei, nu din snobism, ci pentru a observa lumea
monden: Nu fusesem oare cu toii purttorii uneia
dintre pietrele ce i-au slujit la nlarea bisericii
sale?(Martha Bibescu). Crizele de astm, manifestate
nc din adolescen, devin mai acute, determinndu-l s

renune la viaa social. Refuznd s devin ns un
prizonier al bolii, el i recupereaz viaa prin fluxul
memoriei afective, i regsete timpul pierdut, prin
actul creaiei.
z Opera literar: Plceri i zile (nuvele i eseuri,
1896); 1908 lucreaz la romanul Jean Santeuil; Pastie
i melanjuri (1919). n 1909 ncepe s scrie cea mai
mare ficiune din toate timpurile pn n ziua de azi
(Somerset Maugham) n cutarea timpului pierdut, care
se compune din volumele: Swann (1913), refuzat de
edituri, l tiprete pe proprie cheltuial; La umbra fetelor
n floare (1919); Guermantes (19201921); Sodoma i
Gomora (19211922); Prizoniera (sau Captiva) (1923);
Fugara (Albertine a disprut) (1925); Timpul regsit
(1927). n 1954 scrie Jean Santeuil roman neterminat.
Studiu de text: Volumul I Swann fragment

Dar chiar n clipa n care nghiitura amestecat cu
firimiturile prjiturii mi atinser cerul gurii, am tresrit,
atent la lucrul extraordinar ce se petrecea n mine. O
plcere fermectoare m cuprinse, m izolase, fr s am
noiunea de ceea ce o pricinuise, fcnd n acelai timp ca
vicisitudinile vieii s-mi devin indiferente, dezastrele ei
inofensive, scurtimea ei iluzorie, n acelai chip n care
opereaz dragostea, cnd te simi umplut cu o esen
preioas sau, mai degrab, aceast esen nu era n mine,
ea eram eu. ncetasem s m mai simt mediocru,
ntmpltor, muritor. De unde putea s-mi vin aceast
bucurie puternic? Simeam c ea era legat de gustul
ceaiului i al prjiturii, dar c-l ntrecea nespus i nu
trebuia s fie de aceeai natur. De unde venea ea? Ce
nsemna ea? Unde s pun mna pe ea? Beau o a doua
nghiitur n care nu gsesc nimic mai mult dect n cea
dinti, a treia care-mi aduce ceva mai puin dect a doua.
Trebuie s m opresc, nsuirea buturii parc scade. E
limpede c adevrul pe care-l caut nu e n ea, ci n mine
[...]. Las ceaca din mn i m ndrept spre mintea mea,
care trebuie s gseasc adevrul. Cum ns? Grea
nesiguran, ori de cte ori mintea se simte depit de ea
nsi; cnd ea, care este cercettorul, este n acelai timp
i inutul ntunecat n care trebuie s scormoneasc i n

care toat ncurctura nu-i va fi de niciun folos. S caute?
Nu numai att: s creeze. E n faa unui lucru care nu exist
nc i pe care numai ea l poate realiza, fcndu-l apoi s
ptrund n lumina lui. i ncep iari s m ntreb care ar
putea fi aceast stare necunoscut ce nu aducea nicio
dovad logic, ci evidena fericirii ei, a realitii ei, n faa
creia celelalte dispar. Vreau s ncerc s o fac s apar din
nou. M ntorc cu gndul la clipa n care am luat prima
linguri de ceai. Regsesc aceeeai stare, fr vreo
desluire nou. Solicit minii mele o sforare mai mult,
anume s readuc nc o dat senzaia care dispare.[...]
Apoi, fac pentru a doua oar vid n jurul ei, pun din nou n
fa-i savoarea nc recent a acestei prime nghiituri i
simt tresrind n mine ceva care se mut din loc, care vrea
s urce, ceva cruia i s-a ridicat ancora de la o mare
adncime; nu tiu ce este, dar urc ncet; simt rezistena i
aud zgomotul deprtrilor strbtute. Firete, ceea ce
palpit n adncul meu trebuie s fie imaginea, amintirea
vizual care, legat de aceast savoare, ncearc s o
urmreasc pn la mine. Dar se zbate prea departe, prea
confuz. [...] Va ajunge oare pn la suprafaa contiinei
mele clare aceast amintire?[...]
81
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 82
II. Omul modern

i, pe neateptate, amintirea mi-a aprut. Gustul acesta
era acela al bucii de madlen pe care mtua Lonie
mi-o oferea, dup ce o nmuiase n infuzia ei de ceai de tei,
cnd m duceam la ea n odaie, duminica dimineaa, la
Combray (n acea zi nu ieeam nainte s se fi fcut ora de
liturghie), s-i spun bun ziua. Vederea micii madlene nu-mi
amintise nimic, nainte de a o fi gustat; poate pentru c
zrindu-le deseori de atunci, fr s le mnnc, pe mesele
cofetarilor, imaginea lor prsise aceste zile petrecute la
Combray ca s se lege cu altele mai recente; poate pentru
c, din aceste amintiri ieite de att de mult vreme din
memoria mea, nimic nu mai supravieuia, totul se dezagregase; formele [...] dispruser sau, adormite, i pierduser
puterea de expansiune care le-ar fi ngduit s ajung pn
la contiin.
(Traducere de Radu Cioculescu)
Victor Gilbert, Balul (fragment)

Cele apte volume ale romanului n cutarea timpului
pierdut alctuiesc un univers analog unei simfonii sau
unui edificiu arhitectonic (dup cum afirm scriitorul
nsui), care nu reprezint lumea obiectiv, ci arhitectura
complicat, imprevizibil i fascinant a contiinei, a
interioritii eului narator. Scrise la persoana nti
(excepia fiind capitolul O dragoste a lui Swann), romanele proustiene nu mai au un subiect propriu-zis, ele
recrend realitatea (realitatea nu exist pentru noi atta
vreme ct ea n-a fost recreat de gndirea noastr
afirm Proust), fragmentar, caleidoscopic din amintiri
aduse n lumina contiinei de memoria involuntar.
z Volumul I Swann (1913) Partea nti. Combray
debuteaz cu detalierea a dou ci de recuperare a timpului
pierdut i, implicit, a trmului pierdut al copilriei,
Combray-ul: visul i memoria involuntar. Pentru c
proiecia oniric este ns fulgurant, instabil, opiunea
naratorului este orientat spre mecanismele declanrii
memoriei afective, surprinse n fragmentul reprodus.
Celebrul episod al madlenei trezete la via trecutul,
blocuri compacte de amintiri: copilria cu vacanele petrecute la Combray, n casa veche i cenuie de unde pornesc
dou drumuri (unul care duce spre locuina lui Swann
drum simbolic al iniierii prin iubire i cel de-al doilea,
conducnd spre domeniul Guermantes, simboliznd iniierea n plan social), duminicile cu srbtoarea clopotelor i a
slujbelelor din biserica de la Combray (unde copilul o
vzuse prima oar pe ducesa de Guermantes), zilele cu
rtciri pline de farmec prin oraul din alt veac, ori pe
malurile Vivonei, chipurile dragi ale mamei, bunicilor,
mtuilor i unchilor, atracia tulburtoare pe care o exercit
asupra lui Marcel fiica lui Swann, Gilberte.
Partea a doua. O iubire a lui Swann insereaz o naraiune la persoana a III-a, a crei protagonist este Odette de
Crecy. Dragostea lui Swann (avnd ca laitmotiv Sonata
pentru pian i vioar de Vinteuil pe care o aude n salonul
doamnei Verdurin) este capricioas, cu accente de exaltare
sau de gelozie, de suferin devoratoare cnd este prsit de
Odette.
Partea a treia. Nume de inuturi l readuce n prim-plan
pe Marcel, eroul-narator. Descoperind fora miraculoas a
numelui care individualizeaz locuri i oameni, Marcel
triete delectarea unor cltorii imaginare n care peisaje,
tablouri i lecturi se asociaz n viziuni miraculoase,
percepute sinestezic (Combray, Balbec, Veneia, Florena,
Parisul, tablouri de Fra Angelico, Giotto sau Tiian1 etc.).
Reveria este centrat n final asupra celor dou spaii
pariziene, Champes-lyses i Bois de Boulogne, asociate
prezenei lui Gilberte, prima fat adorat de Marcel.
1 Giotto (12671337), Fra Giovanni Angelico da Fiesole (13951455), Tiziano Vecellio (14881576) pictori italieni care au dat
strlucire artei din quattrocento sau din Renatere.
82
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 83
Abisul interior
Reflecia final exprim toat tristeea unei fiine contiente
de evanescena timpului: [...] amintirea unei anumite imagini nu este dect prerea de ru dup o anume clip;
iar casele, drumurile, aleile sunt repede trectoare, vai! ca
i anii.
z Volumul al II-lea La umbra fetelor n floare (1919)
evoc experiene de cunoatere ale adolescentului Marcel
care, fascinat de sonata lui Vinteuil, descoper muzica i
prietenia alturi de tnrul Robert Saint-Loup i, mai ales,
descoper iubirea pentru Albertine, una dintre fetele n
floare zrite pe plaja de la Balbec.
z Volumul al III-lea Guermantes (1920) exploreaz
un alt univers existenial, cel parizian. Acest spaiu i rezerv
eroului-narator experiena confruntrii cu boala i cu moartea (boala scriitorului Bergotte, agonia i moartea bunicii lui
Marcel), dar i, contrapunctic, pe cea a vieii mondene i a
iubirii fugare pentru Oriane, ducesa de Guermantes.
z Volumul al IV-lea Sodoma i Gomora (1922) i
readuce pe Marcel i pe Albertine Simonet la Balbec, unde
reiau legtura cu familia Verdurin (care reprezint burghezia
n ascensiune) i cu baronul de Charlus.
z Volumele V i VI Prizoniera (1923) i Fugara
(1925) radiografiaz un sentiment: gelozia. Marcel triete acest sentiment devorator care l determin s-i interzic
iubitei lui s mai apar n cercurile mondene. Albertine
accept o vreme s fie prizoniera lui Marcel, dar apoi se
revolt i dispare lsndu-i o scrisoare. Suferina celui
prsit devine atroce cnd afl c Albertine a murit ntr-un
accident de clrie. Pentru a pune capt suspiciunilor devoratoare ncearc s-i afle trecutul din mrturiile celor care au
cunoscut-o, dar amintirile acestora sunt contradictorii,
accentundu-i incertitudinile. Cnd ns o telegram i vestete c Albertine a scpat totui cu via din accident,
suferina dispare, fiindc Marcel nelege brusc c iubirea
s-a sfrit, nlocuit de indiferen.
z Volumul al VII-lea Timpul regsit (1927) opereaz
o elips temporal, surprinznd anii de recluziune a lui
Marcel ntr-o cas de sntate din Tansonville, unde doar
vizitele lui Gilberte (devenit marchiz de Saint-Loup i duces de Guermantes) i ale soului ei, Robert de Saint-Loup,
i mai aduc zvonurile lumii n care trise. Revenind dup opt
ani n lumea parizian, Marcel este nspimntat de ravagiile
timpului. n curtea palatului Guermantes, a crui stpn
este acum doamna Verdurin, devenit prines de
Guermantes, Marcel are revelaia cii prin care timpul poate
fi regsit: curgerea lui poate fi oprit prin art, fora lui
distructiv poate fi anulat prin creaie. Finalul romanului
este confesiunea dramatic a unui om care se ridic deasupra suferinelor bolii, deasupra spaimelor morii prin bucuria
de a-i scrie opera.
Aprecieri critice
z Trecutul retriete n memorie, din ale crei
straturi este restituit realitii psihice n dezvoltri
imprevizibile, determinate de miracolul sensibil al
amintirii unei senzaii, definind dimensiuni necunoscute
ale romanului, surprinse n aparent discontinuul flux al
naraiunii de art savant a calculrii efectelor.
(Rodica Pandele, Scriitori strini. Mic dicionar)
Abordarea textului
1 a. Gndii-v la prjitura preferat sau la un alt
obiect care are, pentru fiecare, o valoare afectiv puternic,
evocndu-i savoarea, forma, culoarea etc. Lsai apoi
mintea s scormoneasc n inutul ntunecat al memoriei,
fcnd vid n jurul ei, lsai-o s aduc n lumina
contiinei amintirea care se leag spontan de obiectul
evocat. Notai detaliile acestei amintiri, fr a le prelucra,
n ordinea n care au fost aduse din adnc, la suprafaa
contiinei clare. Repetai exerciiul, concentrndu-v
acum pe o tem precis: balul bobocilor, ale crui vedete
ai fost n urm cu patru ani. Notai primele patru detalii pe
care le-a actualizat memoria voluntar. Organizai n grupuri

de cte 46 elevi confruntai secvenele de imagini (Ce s-a
ivit mai nti pe ecranul contiinei: un detaliu senzorial
vizual / olfactiv / gustativ / auditiv / tactil , o reprezentare
spaial, o referin temporal, o prezen uman / nonuman etc.? Ce a urmat?...).
z Identificai treptele procesului de rememorare i
formulai un punct de vedere al grupului privind mecanismul pe baza cruia funcioneaz memoria, orizont
miraculos al lumilor interioare; precizai dou elemente de
difereniere ntre memoria voluntar i cea involuntar.
83
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 84
II. Omul modern

b. Comparai observaiile anterioare cu experiena
coborrii lui Marcel personajul-narator al romanului
n zone tot mai adnci ale subcontientului i cu micarea
invers, de treptat decantare a impresiei difuze, a amintirii
care se ridic n orizontul contiinei.
2 Selectai cuvintele din cmpurile semantice ale
conceptelor: procese psihice, timp. Formulai apoi o opinie
argumentat privind gradul de interes pe care l prezint
investigarea celor dou domenii pentru cititor.
3 Comentai primele trei enunuri din fragmentul citat
i apoi dezbatei ideea c regsirea timpului pierdut poate
salva fiina de mediocritate, de hazard, de fragmentarism.
4 Prin fluxul memoriei involuntare care dizloc
planurile temporale, Marcel Proust recreeaz lumea,
oamenii, evenimentele, fcndu-le s existe ntr-un spaiu

mental i ntr-o durat interioar. Identificai reperele acestui
cronotop psihic i comentai reprezentrile spaio-temporale
din fragmentul dat, avnd n vedere i afirmaia:
Exist o geometrie plan i una n spaiu. Ei bine,
pentru mine, romanul nu nseamn numai psihologie plan,
ci i psihologie n spaiu i timp. Am ncercat s izolez
aceast substan invizibil, timpul. [...] Apoi, ntocmai ca
un ora, care n timp ce trenul i urmeaz drumul sinuos,
aprnd cnd la dreapta, cnd la stnga noastr, diversele
aspecte pe care un personaj le-a avut la un moment dat, pn
ntr-acolo nct s par ca nite personaje succesive i diferite, ne vor da dar numai prin aceasta senzaia timpului
scurs. (fragment dintr-o scrisoare adresat prinului Anton
Bibescu, apud Martha Bibescu, La bal cu Marcel Proust)

1. Recitii fiele de lectur redactate pentru primul
volum al romanului lui Proust, Swann, i prezentai oral
elemente de portret ale Odettei de Crecy, prin raportare la
picturile lui Botticelli. Putei utiliza ca fundal sonor
Anotimpurile (Primvara) de Vivaldi.
2. n Du ct de chez Swann, afirm Irina Mavrodin,
traductoare a operei lui Marcel Proust nenumrate Odette
se ncheag pentru a se destrma pe dat, fidele, infidele,
iubitoare, indiferente, imagini infinit nuanate n contiina,
mereu ea nsi aflat ntr-un raport nou cu obiectul obsesiei
sale, lui Swann. Swann nsui, vzut de narator, de prinii
acestuia, ofer o fa infinit schimbtoare. Care este adevrata Odette? Care este adevratul Swann?
z Cutai rspunsuri la aceste ntrebri, lucrnd n ase
grupe de studiu. ntreprindei o analiz sistematic asupra
Caracteristici
Ipostaza
Identitatea social
Perspectiva focalizatoare / unghi de vedere
Detalii fizice asociate acestei ipostaze
Trsturi psihice
Trsturi morale
Model comportamental
Opiuni / valori existeniale
Simboluri asociate (cultur / natur)
Temele personajului
84
celor dou personaje (trei grupe: Swan, trei grupe: Odette),

dup ce ai ales cte o ipostaz dintre cele enumerate n
aseriunea critic sau o alt identitate / ipostaz pentru care
optai. Vei ncepe prin a completa fia de caracterizare de
mai jos.
z Purttorul de cuvnt al fiecrui grup va prezenta apoi
pe adevratul Swann / pe adevrata Odette. Alturnd
cele trei fie realizate pentru fiecare personaj, vei obine
diversele aspecte pe care un personaj le-a avut la un moment dat, pn ntr-acolo nct s par ca nite personaje
succesive i diferite, despre care vorbea Marcel Proust.
3. Finalizai activitatea printr-o dezbatere sau un referat
individual de tip paralel n care s comparai experiena
iubirii lui Swann i Odette cu o poveste de iubire dintr-un
roman de Camil Petrescu.
Swann / Odette
Relaia cu cellalt
Citate
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 85
Abisul interior
Studiu de text:
n cutarea timpului pierdut Vol. VII
Timpul reg\sit
fragment
Frmntat de gndurile triste de care vorbeam
adineaori, intrasem n curtea palatului Guermantes-ilor
[...]. Dar n clipa cnd, regsindu-mi echilibrul, pusei
piciorul pe o piatr de pavaj ceva mai puin nalt dect cea
din faa ei, toat descurajarea mea dispru n prezena
aceleiai mulumiri pe care, n diferitele perioade ale vieii,
mi-o procurase vederea unor arbori ce-mi pruser identici
cu cei pe care-i zrisem n timpul unei plimbri cu trsura
n jurul Balbecului, vederea clopotnielor din Martinville,
savoarea unei prjituri nmuiate ntr-o infuzie, attea alte
senzaii despre care am vorbit i pe care mi se pruse c le
sintetiteaz ultimele opere ale lui Vinteuil. Ca i n
momentul cnd savuram prjitura, orice nelinite n
legtur cu viitorul, orice ndoial intelectual se
mprtiase. Cele ce m copleeau o clip mai nainte n
privina vocaiei mele literare i chiar a realitii literaturii
pieriser ca prin minune. [...] Dar de ce imaginea
Combrayului atunci i a Veneiei acum mi deteptase o
bucurie asemntoare cu o certitudine, suficient, fr alte
dovezi, s m fac indiferent n faa morii?
Claude Monet,
Femei
n grdin
O clip eliberat din ordinea timpului l-a creat n noi,

pentru a se face simit, pe omul eliberat din ordinea
timpului. i acesta se nelege c va fi ncreztor n bucuria
lui, chiar dac modestul gust al unei prjituri nu pare, logic
vorbind, s conin motivele unei astfel de bucurii. Se
nelege c vorba moarte nu are sens pentru el; situat n
afara timpului, ce team i-ar mai putea inspira viitorul?
Abordarea textului
1 Selectai din fragmentul citat sintagmele care
numesc acei stimuli ai realitii imediate care au declanat
memoria afectiv i comentai tipul percepiei senzoriale
asociat fiecrui stimul.
2 Comentai alineatul final, formulnd i un punct de
vedere motivat privind omul eliberat din ordinea timpului
prin memoria involuntar.
3 Recitii pasajul madlenei i facei o paralel cu

secvena pietrei de pavaj din ultimul volum, identificnd
dou analogii i dou elemente de difereniere. Valorificai i
aseriunea lui Jean Ricardou care numete scriitur intern
sau autoreprezentare de gradul al doilea faptul c, n romanul n cutarea timpului pierdut, anumite pasaje ndeprtate
ce depind de o idee comun sunt reluate deseori sub forma
prescurtat a rezumatului (Noi probleme ale romanului).

1. Fragmentul citat asociaz muzicii lui Vinteuil toate
acele senzaii fermectoare provocate de nensemnate
detalii ale realitii. Alturi de Vinteuil (compozitorul de a
crui fraz muzical care druiete parc posibilitatea
unui fel de ntineriri se ndrgostesc Swann i Marcel),
n paginile romanului descoperim i ali artiti cu nume
ficionale sau reale:
z Bergotte, scriitorul ale crui cri par a-l veghea n

noaptea funerar [...] ca nite ngeri cu aripile desfurate
i preau, pentru cel ce nu mai exista, simbolul nvierii lui.
(Prizoniera);
z Elstir, pictorul care a tiut s opreasc, nepieritoare,
micarea orelor (Prizoniera);
85
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 86
II. Omul modern

z Chateaubriand, Nerval, Baudelaire sau Dostoievski
(celebra scena a bibliotecii din palatul Guermantes),
Wagner ori Beethoven, Giotto, Botticelli, Drer i, mai
ales, Vermeer.
2. Formulai un punct de vedere argumentat privind
modul n care literatura, muzica, pictura, cinematografia
sau teatrul v-a influenat existena.
3. Scriei un eseu nestructurat cu titlul Cele trei iubiri
ale lui Swann, n care s comentai asocierea iubirii pentru
Odette cu dragostea pentru muzic i pentru pictur. n
eseul vostru vei valorifica i citatul: iubirea pentru

muzic i mbogise nsui gustul pentru pictur, plcerea
fu i mai profund i urma s aib asupra lui Swann o
influen durabil cnd descoperi, n acel moment,
asemnarea Odettei cu Zephora de pictorul Sandro di
Mariano, numit [...] Botticelli.
4. Organizai o dezbatere asupra mesajului artistic
transmis n finalul romanului lui Proust: fiina poate fi
salvat prin art, prin creaia care nvinge timpul i limitele
condiiei umane hazardul, uitarea, moartea.
Repere de lectur
z Considerat cel mai de seam scriitor francez al secolului al XX-lea i unul dintre marii scriitori ai lumii, Marcel
Proust creeaz o nou structur romanesc, n care memoria
involuntar devine principiu ordonator al lumii ficionale,
substituind clasicul principiu cronologic (De obicei,
memoria nu prezint amintirile n ordine cronologic, ci ca
un reflex n care ordinea prilor e rsturnat opineaz
scriitorul n volumul La umbra fetelor n floare).
z Roman-fluviu care are ca repere spaiul contiinei i
durata interioar, n cutarea timpului pierdut surprinde
raportul eului-contiin i al eului-creator cu lumea, cu
natura i cultura.
z Compoziia romanului este organizat pe un paradox: la nivelul fiecrui volum apare ca o construcie eterogen i discontinu, dar la nivel macrostructural, romanul
este o construcie perfect armonic, asemenea unei compoziii
simfonice cu teme recurente, cu laitmotive i corespondene.
z Romanul proustian nu mai ascult dect de aceast
nou logic a unei viziuni subiective i relativizante (ce se
ntlnete cu descoperirile lui Freud, Bergson, dar i cu cele
ale lui Einstein), creia i vor fi subordonate compoziia,
personajul, subiectul, intriga etc., i care va face s explodeze unitatea obiectiv unitatea exterioar a aciunii, a
timpului, a spaiului, a personajului, a subiectului, a compoziiei, a intrigii etc. caracteristic romanului de tip
tradiional. (Irina Mavrodin).
z Structur plurietajat, reunind multiple puncte de
vedere, dei vocea narativ este mereu aceeai, vocea lui
Marcel (excepie: O iubire a lui Swann); multitudinea unghiurilor de focalizare este generat de structura poliedric
a eului narator: Marcel copilul, adolescentul i omul matur,
Marcel ndrgostitul, Marcel creatorul, Marcel omul de lume,
dar i omul, pur i simplu, confruntat cu boala i cu moartea.
86
z Temele fundamentale ale romanului sunt dezvoltate

polifonic: timpul, iubirea, creaia, arta, condiia uman (vrstele, cunoaterea, memoria i uitarea, viaa, boala i
moartea), existena aristocraiei i a burgheziei, viaa social
i viaa privat, familia, natura etc.
z Timpul biografic, obiectiv este substituit de durata
interioar, subiectiv: Exist un perpetuu bruiaj al planurilor temporale, n funcie de capriciile memoriei involuntare (I. Mavrodin). Spaiul diegetic este construit n
orizonturile vaste ale memoriei, reflectat, multiplicat n
oglinzile mobile n care eroul scruteaz lumea succesiv
(Dana Dumitriu), cea mai important oglind fiind cea a
artei: Timpul de care dispunem n fiecare zi este elastic
afirm scriitorul; pasiunile pe care le ncercm l dilat;
acelea pe care le inspirm l ngusteaz i obinuina l
umple. (vol. II).
z Conflictele multiple, dezvoltate contrapunctic: conflictele exterioare de ordin moral i erotic, sau conflicte de
idei / sisteme de valori i conflictele interioare, ilustrnd
toate nivelurile fiinei luntrice (conflicte cognitive i
ontologice, dileme psihologice i estetice).
z Personajele (peste dou mii) nu mai ilustreaz tipologii general-umane, nici mcar tipologii sociale, chiar dac
distana ntre aristocraii autentici i burghezii care, treptat,
le iau locul este evident. La Proust personajul este
indeterminat, discontinuu, alctuit dintr-o sum de euri
contradictorii i, mai ales, dintr-un fascicul de imagini
divergente i de asocieri livreti proiectate mental.
z Stilul proustian (stilul este pentru artist o problem
de viziune, afirma Proust) este livresc, elaborat pe structuri
muzicale ale limbajului, expresiv prin metafore i metonimii:
Cci metafora regsete timpul pierdut, dar metonimia l
nsufleete, l pune n micare. (Grard Genette, Figuri III)
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 87
Abisul interior
BIBLIOTECA MUNDI
Sinopsis
Ulise
Zgomotul i furia
de William Faulkner
z Zgomotul i furia, cel de-al doilea roman din celebra
saga a comitatului Yoknapatawpha, urmrete destrmarea familiei Compson. Romanul este alctuit din
patru pri, fiecare avnd un alt narator.
Partea nti (7 aprilie 1928 ziua n care Benjamin
mplinete 33 de ani) este monologul lui Benjy, fiul
handicapat al lui Jason Richmond Compson. n mintea
tulburat a lui Benjy, prezentul este invadat de secvene fragmentare din trecut, ntmplri ale copilriei n
care revin, ca laitmotive, chipurile fiinelor dragi
sora mai mare, Caddy i negresa Dilsey, servitoarea.
n Partea a doua (2 iunie 1910) eul-narator este
Quentin, fratele mijlociu, student la Harvard; fire
idealist, de o sensibilitate maladiv, Quentin este
obsedat de ideea de a-i proteja sora de orice ispitire.
Eforturile lui sunt zadarnice; sedus de Danton Ames,
Caddy (Candance) se va mrita cu Sydny Head. Nunta
lui Caddy (25 aprilie 1910) provoac o criz acut n
contiina lui Quentin, care se va sinucide.
Partea a treia (6 aprilie 1928) schimb din nou vocea
narativ. Monologul lui Jason, fiul cel mare, este
discursul lucid al unui om frustrat, cu o via stearp,
asupra cruia cade toat responsabilitatea familiei
(tatl su, avocat ratat, care moare din alcoolism,
mama paranoic, Benjy, fratele retardat, i Quentin,
nepoata sa, fiica abandonat de Caddy).
Partea a patra (8 aprilie 1928) utilizeaz persoana a
III-a narativ. Personaj-focalizator este credincioasa
Dilsey, btrna servitoare a familiei Compson.
Momentul principal al ultimei pri este slujba de
nviere. n timpul acesteia, ns, Quentin (primise
numele unchiului sinuciga) fuge de acas, lund 7
mii de dolari ai lui Jason. Acesta va vinde casa
printesc i l va interna pe Benjy ntr-un azil.
Apendice Compson: rezum destinul familiei ntre
1699l945.
de James Joyce
z Aciunea se petrece n Dublin, ntr-o singur zi, joi, 16
iunie 1904, urmrind mrunte evenimente din viaa a

trei personaje: tnrul artist Stephen Dedalus
(reprezentare modern a lui Telemah, fiul lui Ulise),
agentul de publicitate Leopold Bloom (Poldy este o
replic modern a eroului mitic Ulise) i soia acestuia,
Marion (Molly, dublul [post]modernist al Penelopei).
Primele trei capitole l au n centru pe Stephen (turnul
n care locuiete, coala la care pred istorie, drumul pe
plaj spre ora, redacia ziarului The Freeman,
biblioteca public, taverna din port, acas la Leopold
Bloom etc.).
Partea a doua, cea mai ampl, este focalizat asupra lui
Leopold Bloom (drumurile de acas la pot, apoi la
biseric, la baia public, la cimitir, la redacie, la barul
Osmond, la spital, la gar, n port, unde i sare n
ajutor lui Stephen care fusese lovit de un soldat, i
drumul napoi, spre cas, alturi de Stephen, pe care l
invitase la el i de care se va despri n zori).
Ultimul capitol: monologul interior al lui Molly care,
trezit din somn de ntoarcerea acas a soului ei, i
rememoreaz viaa.
Simbolic, ntmplrile trite de
cele trei personaje refac episoadele Odiseii, cei 10
ani de rtciri ale
lui Ulise, pn la
rentoarcerea n
Ithaca.
Coperta
uneia dintre
ediiile crii
87
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 88
II. Omul modern
z Metonimia (fr. mtonymie, lat. metonymia, gr. metonymia nlocuirea unui nume cu altul, schimbare a
numelui)
Metonimia este o figur de stil de nivel semantic (trop,
metasemem), care const n substituirea termenului propriu printr-un termen impropriu, dar expresiv, pe baza unei
relaii logice, calitative. Aceast relaie este de tipul contiguitii, genernd n spaiul intern al limbajului (G.
Genette, Figuri) expresia unei asocieri din cmpul mental
al reprezentrilor. Metonimia funcioneaz ca un principiu
retoric de coeren textual, de tip pur logic, proza fiind
considerat, mai mult dect poezia, un analogon al
realului (Vehicolul unei metonimii este ntotdeauna, prin
definiie, puternic diegetic G. Genette). Relaia logic
poate fi de tipul cauz efect, simbol obiect simbolizat,
produs agent productor, materie obiect etc.
Pablo Picasso, Trei muzicieni
Dic]ionar cultural
z Modernismul denot, n sens general, tendina de
nnoire specific spiritului uman, conceptul de modernism
definind n literatur o micare larg, care cuprinde toate
manifestrile postromantice nscrise sub semnul unui
principiu de progres (E. Lovinescu).
n proza veacului al XX-lea modernismul se manifest
prin mutaii n sfera problematicii (substituirea problematicii
sociale i morale cu domeniul psihologicului i cu problematica existenialist) i, mai ales, prin inovarea formulelor
estetice, prin abandonarea tiparelor narative tradiionale:
naraiunea heterodiegetic, perspectiva omniscienei,
structurarea cronologic a diegezei, construcia logic a
subiectului etc. Proza modern cultiv introspecia i
retrospecia, analiza contientului i a zonelor abisale ale
fiinei (subcontientul, incontientul). Canonul modernitii
impune o literatur a autenticitii care adopt frecvent
persoana I narativ, principiul memoriei involuntare,
pluriperspectivismul, construcia narativ multinivel,
discontinuitatea narativ / fragmentarismul, inseriile eseistice, structurile deschise etc.
Personajele prozei secolului al XX-lea nu mai reprezint
tipologii sau caractere de tip balzacian, ci ipostaze eseniale ale omului modern: fragilitatea fiinei umane n faa
neantului, angoasa existenial, solitudinea, alienarea, spaima de moarte, sentimentul finitudinii, al eecului existenial,
88
al absurdului. Frecvent, eroii nu mai sunt construii ca individualiti coerente, avnd o identitate vag, fiind
surprini n cutarea sinelui.
z Henri Bergson (18591941), filosof francez idealist,
care considera c tiina nu va putea niciodat, cu toat
evoluia ei, s neleag i s explice esena proceselor, de
aceea raiunea este compromis i trebuie nlocuit cu
intuiia, care este o capacitate supraraional de a sesiza, de
a nelege esena lucrurilor. Formuleaz teoria eului profund,
subordonat personalitii sociale i teoria experienei
interioare a duratei (Durat i simultaneitate: Asupra
realitii concrete raiunea nu ne poate da dect forme
aproximative, globale; numai cunoaterea intuitiv poate da
aspectul originar al fenomenelor.)
z Edmund Husserl (18591938), filosof german,
ntemeietor al fenomenologiei, o concepie idealist care

neag posibilitatea cunoaterii tiinifice, o metod care
reine din realitate esena ideal prin aa-zisa intuiie a
esenei (intuiia fiind capacitatea gndirii de a descoperi
nemijlocit i imediat adevrul pe baza experienei i a
cunotinelor dobndite anterior, fr raionamente logice
preliminare: Nu putem cunoate nimic absolut, dect retrgndu-ne n noi nine, dect ndreptndu-ne privirea spre
propriul nostru fond sufletesc. Trebuie s considerm c
nimic nu exist n afara gndirii proprii).
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 89
Abisul interior
Feodor Mihailovici Dostoievski
(18211881)
z F.M. Dostoievski este considerat
unul dintre scriitori rui de geniu, ale crui
opere au contribuit la nnoirea prozei de
analiz psihologic, la dezvluirea abisurilor sufleteti, la exprimarea artistic a
dilemelor morale i a strilor de contiin ale omului
modern. Viaa lui Dostoievski a fost ea nsi o continu
experien de cunoatere i de confruntare cu sine i cu
ceilali, marcat de situaii-limit i de opiuni existeniale
neateptate. Dei a absolvit coala militar, s-a dedicat
exclusiv scrisului, dup debutul din 1846 (povestirea
Oameni srmani). Trei ani mai trziu este condamnat la
moarte pentru aciuni subversive mpotriva imperiului,
dar n ultima clip sentina i este comutat la patru ani
de munc silnic n Siberia. Dup eliberare se stabilete
la Sankt-Petersburg, unde va edita o revist literar.
Rencepe s scrie i s publice (Amintiri din casa
morilor, 18611862, nsemnri din subteran, 1864).
Adevrata consacrare i este adus de marile romane:
Crim i pedeaps (1866), Idiotul (1868-1869), Demonii
(18711872), Adolescentul (1875), Fraii Karamazov
(18791880).
z Eroul (dostoievskian n.n.) ca posedat al ideii,
devenit obiect al realizrii artistice, ntruchipeaz omul
plenar, omul din om (dup nsi expresia dostoievskian) [...]. (Gabriela Dani, Scriitori strini. Mic dicionar)
James Augustine Aloysius Joyce

(18821941)
z Prozator i poet, dramaturg i critic
literar, James Joyce s-a nscut la Dublin,

dar a trit cea mai mare parte a vieii n
marile orae de pe continent (Paris, Trieste,
Roma, Veneia, Zrich). nsoit mereu de
nostalgia pmntului irlandez, a transformat Dublinul
ntr-un topos literar, ntr-un spaiu al epifaniilor. A inovat
limbajul prozei engleze i a modernizat structurile
romanului, substituind, pe spaii mari, naraiunea cu
monologul interior, adesea dramatizat, care urmrete
fluxul contiinei.
z Opera literar: ciclul de poezii Muzic de camer
(debut editorial, 1907), Oameni din Dublin (schie, 1914),
Portret al artistului n tineree (1916), Ulise (1922),

Priveghiul lui Finnegan (1939), drama Exilaii (1918),
colecia de eseuri critice publicate postum Scrieri
ocazionale, critice i politice (1959).
z Romanul Ulysses [...] revoluioneaz att viziunea
epic, ct i tehnica narativ printr-o serie de inovaii:
surprinderea celor mai subtile secrete ale gndirii i
simirii cu ajutorul monologului interior, greu de semnificaii, sinuos, uneori ermetic, sondarea fluxului
contiinei cu scrupulozitatea psihanalizei freudiene,
adecvarea stilului la dezordinea spontan a ideilor, cu o
virtuozitate verbal urmrind cele mai insolite asociaii.
(Eleonora Almonsino)
William Cuthbert Faulkner
(18971962)
z Laureat al Premiului Nobel pentru
Literatur (1949), pentru viguroasa i

unica sa contribuie artistic la romanul
american modern, William Faulkner este
unul dintre scriitorii reprezentativi ai
literaturii contemporane. Orelul din Statul Mississippi
n care s-a nscut i a copilrit va deveni celebrul comitat
imaginar Yoknapatawpha, atunci cnd tnrului funcionar (la banca bunicului su modelul real pentru Sartoris)
i se reveleaz dramele existeniale ale oamenilor din
inuturile Sudului: am descoperit c merit s scriu
despre mruntul meu petec de glie natal i c nu voi tri
ndeajuns ca s termin tot ce se poate scrie despre el.
Debuteaz cu versuri romantic-pesimiste n 1924,
(Faunul de marmur), pentru a continua, dup ce se mut
la New Orleans, cu proz.
z Romane: Plata soldatului (1926), narii (1927),
Sartoris (1929) deschiznd celebra saga a Sudului
american, situat artistic n inutul magic al
Yoknapatawphei , Zgomotul i furia (1929), Pe cnd
agonizam (1930), Lumina de august (1932), Absalom,
Absalom! (1936), Ctunul (1940), Nechemat n rn
(1943), Oraul (1957), Casa cu coloane (1960), Tlharii
(1962) etc.
z [...] Creaia sa (a lui W. Faulkner n.n.) mpletete
stilul oral cu imaginaia baroc, ntr-o sintax labirintic
de o inepuizabil densitate semantic. (Gabriela Dani)
89
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 90
II. Omul modern
STUDIU DE CAZ
MONOLOGUL INTERIOR,
FORM DE CUNOATERE A SINELUI I A LUMII
Tipul: Investigaie interdisciplinar (literatur
psihologie)
Surse documentare:
z Dicionar de psihologie, Editura Babel, Bucureti,
1997 (coordonator Ursula chiopu)
z Texte teoretice: H. Bergson, Materie i memorie
(Editura Polirom, 1996); Miguel de Unamuno, Despre
sentimentul tragic al vieii (Institutul European, 1995);
alte texte teoretice
z Literatur: Marcel Proust, n cutarea timpului
pierdut: Swann; F.M. Dostoievski, Fraii Karamazov;
William Faulkner, Zgomotul i furia; Joyce, Ulise /
Portretul artistului n tineree; Oscar Wilde, Portretul lui
Dorian Gray; Virginia Woolf, Valurile; Luigi Pirandello,
Henri al IV-lea, ase personaje n cutarea unui autor
z Modaliti alternative de informare: surse IT/ Internet
Finalizare: portofoliu al fiecrui grup; comunicare
tiinific / eseu / CD / brour.
Sugestii de organizare a activitii
z Organizarea celor patru / ase grupuri de lucru n
care vor activa: un coordonator, un purttor de cuvnt i
Charles
Guerin,
Tnr fat
citind o carte
1
4 sau 5 experi (criticul literar, lingvistul, psihologul,

filosoful; criticul de art); fiecare grup de lucru va alege
unul dintre romanele propuse i va realiza investigaia,
urmrind relaia dintre procesele psihice implicate n
monologul interior (contiin, afecte, memorie, percepie, intuiie, reprezentare, introspecie, retrospecie etc.)
i soluiile artistice ale scriitorului ales pentru
exprimarea acestor procese, pentru surprinderea lor prin
monolog interior. Activitatea se va finaliza prin
realizarea portofoliului. Concluziile investigaiei vor fi
prezentate de ctre purttorul de cuvnt.
z Etapa a doua va reuni n echipe specializate
experii tuturor grupurilor i cte un purttor de cuvnt.
Dup dezbateri, echipa va elabora comunicarea / eseul /
secvena pe suport electronic / capitolul din brour (de
exemplu, criticii vor studia tipurile de monologuri interioare i funciile lor n romanele moderne, finaliznd cu
eseul Fotografii micate / n pdurile de gnduri etc.;
lingvitii: tema de studiu tipuri de discurs, expresivitate artistic n monologul interior, reprezentarea
etc. finalizat prin comunicarea / eseul / modelare
iconic etc.: Sintaxa solilocviului / Spirala mono-Logosului; psihologii: analizeaz veridicitatea reflectrii
artistice a proceselor psihice n monologul interior;
finalizeaz n cutarea eului pierdut / La bal cu Marcel,
la spital cu Leopold Bloom etc.; filosofii: investigarea
reprezentrilor timpului i ale spaiului, ale categoriilor
existenei n monologul interior; se va finaliza cu un eseu
cu titlul: Proba labirintului interior / Inelul lui Mbus1
etc.; consultanii artistici: studiu comparativ despre
simbolismul artistic, despre relaia dintre reprezentrile
mentale din monologul interior i muzic, pictur,
cinematografie etc. Armonii imitative / Deplasarea spre
rou etc.).
z Etapa a treia vizeaz finalizarea studiului de caz.
Coordonatorii i purttorii de cuvnt alctuiesc o echip
care elaboreaz produsul final, reunind ntr-o sintez
lucrrile echipelor de experi.
Inelul lui Mbus sau banda lui Moebus un model de spaiu continuu format dintr-o band avnd capetele lipite dup ce a fost
rsucit; prin rsucirea benzii se creeaz o singur suprafa.
90
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 91
Abisul interior
Informaii suplimentare petru studiul de caz
Ulise
MONOLOGUL
de James Joyce
fragment
Care era senzaia auditiv a lui Stephen? Auzea
ntr-o melodie profund strveche masculin nefamiliar acumularea trecutului. Care era senzaia vizual a
lui Bloom? Vedea ntr-o form familiar masculin
tnr vie predestinarea viitorului. [...] Ce anume
fcea problematic pentru Bloom realizarea acestor
propuneri mutuale autoexcluzndu-se? Irepetabilitatea
trecutului.
(Traducere de Mircea Ivnescu)
Zgomotul [i furia
z Monologul naratorului exprim n simultaneitate
gnduri i triri ale diferitelor personaje (de exemplu,

Stephen i Bloom n textul citat).
MONOLOGUL INTERIOR:
z exprim simultan nivelul gndirii contiente i pe cel
al impulsurilor incontiente; raiunea i afectele sunt

asociate;
z lumea gndirii i durata interioar impun o perspectiv limitat, un adevr relativ, deformat subiectiv;
z dramatizare n grad maxim, realizat prin atitudinea
interogativ n raport cu existena;
z ia forma confesiunii / a dezbaterii intelectuale.
de William Faulkner
fragment
PARTEA A DOUA (2 iunie 1910)
M-am oprit n prag i am privit cum alunec umbra.
Aproape puteai s-o vezi cum se mic, trndu-se spre
u, mpingnd umbra tot mai napoi spre portal 1. Doar
c ea [Caddy, n.n.] ncepuse s fug cnd am auzit eu.
n oglind ea alerga nainte ca eu s-mi fi dat seama ce
este. Att de repede, cu trena aruncat pe bra alerga
afar din oglind ca un nor, cu voalul zvcnindu-i n
sclipiri lungi cu tocurile pantofilor strlucitoare i
repezi strngndu-i rochia la umr cu cealalt mn,
alergnd afar din oglind miresmele de trandafiri,
trandafiri, glasul care sufla deasupra Edenului. Pe
urm a trecut prin verand nu i-am auzit tocurile pe
urm prin clarul de lun ca un nor, umbra plutitoare a
voalului alunecndu-i prin iarb, alergnd spre urlete
[...], spre Benjy.
(Traducere de Mircea Ivnescu)
MONOLOGUL
z Monologul naratorului omniscient apare numai n
ultima parte, suprapunndu-se monologului interior al

btrnei Dilsey.
MONOLOGUL INTERIOR:
z insereaz i fragmente de relatare obiectiv;

z monologul lui Benjy de o impersonalitate drama-
tic, deconstruiete realitatea, o pulverizeaz n

instantanee ce nu difereniaz trecutul de prezent; alctuit din asociaii mentale aleatorii, exploreaz straturile
abisale ale sinelui: subcontientul, incontientul (motive
simbolice: focul, pomii, ntunericul);
z monologul lui Quentin reunete fr demarcri n
text introspecia i retrospecia (motive simbolice:
oglinda, caprifoiul, trandafirul, apa);
z monologul lui Jason este dominat de nivelul raional;
motive simbolice: ua nchis, banii, pata;
z monologul lui Dilsey echilibreaz nivelurile psihicului, adugnd dimensiunea spiritual, credina, figurat prin motivul luminii i cel al nvierii.
Inseria amintirii, ieirea brusc din prezent i evocarea unui episod petrecut n urm cu dou luni, la nunta lui Caddy, nu
este semnalat textual.
91
MODUL 5.qxd
14.08.2007
11:01
Page 92
Test de evaluare
ABISUL INTERIOR
z Citii urmtorul fragment din
roman i rspundei cerinelor:
Cnd umbra crucii ferestrei aprea pe perdele tiam c
e ntre apte i opt i atunci intram iari n timp, auzind
ceasul. Era ceasul bunicului i cnd tata mi l-a druit, mi-a
spus: Quentin, i druiesc mausoleul tuturor speranelor i
dorinelor; e mai degrab chinuitor de probabil c ai s-l
foloseti ca s obii o reducto absurdum1 a tuturor experienelor omeneti, care n-or s se potriveasc cu nevoile
tale personale mai bine dect cu ale lui sau ale tatlui su.
i-l druiesc nu ca s-i aminteasc de timp, ci ca s-l poi
uita cnd i cnd, cte o clip, i s nu-i cheltuieti forele
ncercnd s-l nfrngi. Pentru c nicio btlie nu e
ctigat vreodat, mi-a spus. Nici mcar nu mai exist
btlii. Cmpul de lupt nu face altceva dect s-i dezvluie
omului propria lui nebunie i dezndejde, i victoria este o
iluzie a filosofilor i a nebunilor. Era sprijinit de cutia cu
gulere i eu stteam lungit n pat ascultndu-l. Auzindu-l
adic, fiindc nu cred c cineva ascult n mod contient
ceasul de la mn sau de pe mas. Nici n-ai nevoie. Poi
s-i uii ticitul mult vreme i pe urm, ntr-o secund de
tic-tac, poate s-i nasc n minte suita nentrerupt, lung
i descresctoare a timpului pe care nu l-ai auzit. Cum
spunea tata c n razele lungi i singuratice de lumin ai
putea parc s-l vezi mergnd pe Isus.
(William Faulkner, Zgomotul i furia)
Reducto absurdum (lat.) reducere la absurd
1. Precizai tipul de naraiune i tipul de narator ilustrate n

textul citat.
10 puncte
2. Identificai tema refleciilor i precizai doi termeni din
cmpul semantic al temei.
10 puncte
3. Prezentai o opinie argumentat asupra relaiei dintre
tat i fiu.
10 puncte
4 Explicai viziunea personajelor lui Faulkner asupra
timpului.
20 puncte
5. Prezentai (1015 rnduri) patru caracteristici ale textului citat.
20 puncte
6. Demonstrai (patru argumente) modernitatea textului lui
Faulkner.
20 puncte
EVALUARE SUMATIV
z Imaginai-v c suntei (n perioada interbelic)
directorul tiinific al unei edituri la care a fost depus
manuscrisul unuia dintre romanele enumerate la Surse
documentare. Prezentai o expunere argumentativ oral
prin care s convingei consiliul director c romanul ales
trebuie sau nu trebuie s fie publicat la editura dumneavoastr (pledoaria de 57 va fi mai convingtoare dac este
nsoit de un material-suport de tipul: extrase din recenzii
critice, proiecii ale unor pagini de manuscris / sondaje
privind (non)popularitatea scriitorului etc.) evaluarea se
va face pe baza grilei de evaluare a rspunsului oral.
EVALUARE ALTERNATIV
z Alegei un roman dintre cele discutate la Studiu de
caz Monologul interior i realizai, individual, un Portofoliu al personajului preferat, dup modelul portofoliului
de grup pe care l-ai conceput pentru personajele din
romanul Fraii Karamazov (evaluarea va avea n vedere:
coninutul i estetica portofoliului 7 puncte, prezentarea
oral 3 puncte).

F.M. Dostoievski, Fraii Karamazov, Editura Corint,
Bucureti, 2005.
Marcel Proust, n cutarea timpului pierdut, vol. I, EPL,
1968 / Editura Univers, Bucureti, 1987.
James Joyce, Ulise, Editura Univers, Bucureti, 1984.
William Faulkner, Zgomotul i furia, Editura Univers,
Bucureti, 1997 / Editura Polirom, Bucureti, 2003.
Albert Kovcs, Dostoievski: quo vadis homo? Sensul existenei i criza civilizaiei, Editura Univers, Bucureti, 2000.
92
Mihail Bahtin, Problemele poeticii lui Dostoievski, Editura

Univers, Bucureti, 1970.
Ovidiu Drimba, Istoria literaturii universale, vol. II, Editura Saeculum I.O., Bucureti, 2005.
Dana Dumitriu, Ambasadorii, sau despre realismul psihologic, Cartea Romneasc, Bucureti, 1976.
Martha Bibescu, La bal cu Marcel Proust, Editura Dacia,
Cluj, 1976.
Grard Genette, Figuri, Editura Univers, Bucureti, 1978.
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 93
CONDIIA UMAN
Teorie i critic literar
z Frana: Michel Foucault, Cuvintele i lucrurile,
Voina de a ti; Jean-Paul Sartre, Ce este literatura,
Un teatru de situaie
z Italia: Umberto Eco, ase plimbri prin pdurea
narativ
z Germania: Martin Heidegger, Originea operei
deart; Bertolt Brecht, Despre o dramaturgie nonaristotelic
z Cehia: Milan Kundera, Arta romanului
z Peru: Vargas Llosa, Scrisori catre un tnr romancier
z Argentina: Ernesto Sabato, Scriitorul i fantasmele
sale, Apologii i respingeri
z Statele Unite ale Americii: Harold Bloom, Canonul
occidental. Crile i coala Epocilor; George Steiner,
Dup Babel
Eseuri
z Frana: Albert Camus, Mitul lui Sisif, Omul revoltat; Emil Cioran, Tratat de descompunere, Istorie i
utopie, Cderea n timp, Pe culmile disperrii
z Spania: Miguel de Unamuno, Viaa lui don Quijote
i Sancho dup Miguel de Cervates Saavedra, Despre
sentimentul tragic al vieii la oameni i popoare
z Statele Unite ale Americii: Vladimir Nabokov,
Vorbete, Memorie
Dramaturgie
z Frana: Eugne Ionesco, Scaunele, Regele moare;
Samuel Beckett, Ateptndu-l pe Godot; Jean Paul
Sartre, Cu uile nchise, Mutele
z Italia: Luigi Pirandello, Henri al IV-lea, ase
z Elveia: Friedrich Drrenmatt, Fgduiala
z Anglia: George Bernard Shaw, Pygmalion, Casa
inimilor sfrmate
z Germania: Bertolt Brecht, Omul e om, Mutter
Courage i copiii ei, Cercul de cret caucazian
z Romnia: Marin Sorescu, Iona, Paracliserul, Matca
Proz
z Anglia: William Golding, mpratul mutelor;
John Fowles, Magicianul; Elias Canetti, Orbirea
z Austria: Franz Kafka, Procesul, Castelul, Metamorfoza; Robert Musil, Omul fr nsuiri
z Germania: Thomas Mann, Muntele vrjit, Doctor
Faustus; Ernst Jnger, Pe falezele de marmur;
Heinrich Bll, Partida de biliard de la ora 9 , Fotografie n grup cu doamn
z Frana: Albert Camus, Strinul, Ciuma; Andr
Malraux, Calea regal, Condiia uman; Andr Gide,
Falsificatorii de bani
z Italia: Dino Buzzati, Deertul ttarilor; Umberto
Eco, Numele trandafirului
z Norvegia: Knut Hamsun, Foamea
z Rusia: Vladimir Nabokov, Privete arlechinii;
Boris Pasternak, Doctor Jivago
z Polonia: Witold Gombrowicz, Ferdydurke
z Romnia: Camil Petrescu, Patul lui Procust; Liviu
Rebreanu, Pdurea spnzurailor
z Australia: Patrick White, Copacul omului
z Japonia: Yasunari Kawabata, Vuietul muntelui,
Kyoto
z Statele Unite ale Americii: Ernst Hemingway,
Zpezile de pe Kilimanjaro, Btrnul i marea, Fiesta,
Adio, arme; Saul Bellow, Darul lui Humboldt
z Columbia: Gabriel Garca Mrquez, Un veac de
singurtate
z Argentina: Ernesto Sabato, Despre eroi i morminte, Abaddn, exterminatorul; Jorge Luis Borges,
Povestaul, Elogiu mamei vitrege
z Peru: Vargas Llosa, Rzboiul sfritului lumii
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 94
CONDIIA UMAN
Istorie i utopie
de Emil Cioran
Ceea ce este unic i specific n noi se

realizeaz ntr-o form att de expresiv,
nct individualul se ridic n planul
universalului. Experienele subiective
cele mai adnci sunt i cele mai universale, fiindc n ele se ajunge pn la
fondul originar al vieii.
(Emil Cioran, Pe culmile disperrii)
Studiu de text: Scrisoare ctre un prieten de departe1 fragment

Din acea ar care a fost a noastr i care nu mai e a
nimnui, strui, dup atia ani de tcere, s-i dau
amnunte despre preocuprile mele ct i despre lumea
minunat n care, mi spui, am norocul s triesc i s
umblu n voie. i-a putea rspunde c sunt un om lipsit de
preocupri i c aceast lume nu-i deloc minunat. Dar un
rspuns att de laconic nu ar putea, n ciuda exactitii sale,
s i astmpere curiozitatea, nici s lmureasc
numeroasele ntrebri pe care mi le pui. Una dintre acestea,
echivalnd aproape cu un repro, m-a frapat ndeosebi. Ai
vrea s tii dac am intenia s revin cndva la limba
noastr, a amndurora, sau dac neleg s-i rmn
credincios acesteilalte, n mnuirea creia, fr niciun
temei, bnuieti c a avea o uurin pe care n-o am i
n-o voi avea niciodat. Ar nsemna s-i spun o poveste de
groaz dac i-a relata n amnunt istoria relaiilor mele cu
acest idiom de mprumut, cu toate aceste cuvinte gndite i
rsgndite, lefuite, subtile pn la inexisten, grbovite

sub jugul nuanei, inexpresive tocmai pentru c au exprimat
totul. [...] Cum s-ar putea deprinde cu ele un scit, cum le-ar
putea ptrunde nelesul exact i mnui cu migal i dreapt
cumpnire? [...] Cnd mi-am dat seama de toate acestea era
prea trziu ca s fac cale ntoars, altfel n-a fi abandonat
nicicnd limba noastr; mi se ntmpl s-i regret i acum
mirosul de prospeime i putreziciune. [] S mai revin la
ea, nu pot; cea pe care am fost silit s-o adopt m leag i m
stpnete prin chiar preul suferinelor cu care-am pltit-o.
S fiu oare un renegat, cum dai de neles? Patria nu-i
dect un popas n deert, spune un text tibetan. Eu nu merg
chiar att de departe: a da toate privelitile lumii pentru
aceea a copilriei mele. [] Mai norocos dect mine, te-ai
resemnat cu rna noastr natal; aveai, n plus, puterea
de-a suporta orice regim, inclusiv pe cele mai intolerante.
Abordarea textului
1 Aparinnd aceleiai generaii, Emil Cioran i
Constantin Noica reprezint dou ipostaze umane i,
implicit, dou opiuni existeniale diferite.
z Comentai aceste opiuni, n raport cu ideea de contiin a identitii. Interpretai i sensul afirmaiilor din motto.
2 Pornind de la mrturisirile lui Emil Cioran, iniiai

o dezbatere despre problema identitii / a alteritii
lingvistice.
3 Redactai un eseu argumentativ (de aproximativ o
pagin) cu titlul Exilat ntr-o limb.
Prietenul de departe cruia i este adresat aceast Scrisoare este Constantin Noica; citind-o n Nouvelle revue franaise, unde a fost
publicat iniial (n 1957), Noica scrie, la rndul su, Rspuns al unui prieten ndeprtat. Cele dou scrisori-eseu au fost publicate
mpreun, n 1991, ntr-un mic volum intitulat L'ami lointain, Paris-Bucarest, aprut la editura parizian Criterion.
94
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 95
Condiia uman
Procesul
de Franz Kafka
A fost un vistor i creaiile sale sunt adesea

concepute i realizate n deplin concordan cu
caracterul visului; ele imit pn la ridicol
nebunia iraional i nspimnttoare a viselor,
a acestor tainice teatre de umbre ale vieii.
(Thomas Mann)

z Romanul Procesul, parabol a absurdului
existenial, i structureaz mesajul pe viziunea halucinant a vieii ca fars tragic. Sancionat pentru o netiut
vin, eroul i simte viaa invadat absurd de fore
obscure care acioneaz ca un destin implacabil.
z Subiectul romanului urmrete confruntarea lui
Josef K., prim-procurist la o instituie bancar, cu
autoritile misterioase care hotrser arestarea i
judecarea sa. Aciunea se petrece ntr-un timp indeterminat, ntr-un spaiu citadin straniu. ntr-o diminea, la
pensiunea n care locuiete Josef se prezint doi oameni
ai legii, Willem i Franz, care i comunic faptul c este
arestat, fr s-i dezvluie i motivele acestei arestri.
Nefiind ntemniat, continundu-i n aparen existena
obinuit, eroul consider c totul a fost o fars. Numai
c iluzia i se spulber curnd, cnd este chemat telefonic
la interogatoriu. Acesta se desfoar ntr-o suburbie a
oraului, n podul unei cldiri ciudate. n sala bizarului
tribunal, n faa unui public care pare mprit n dou
tabere i a unui judector de instrucie care are n fa un
album de desene, domnul K. demonstreaz, inutil,
absurditatea situaiei. Refuzul de a accepta cele dou
premise formulate de judector faptul c este zugrav i
c e vinovat sunt considerate sfidri ale instanei
judectoreti i i se retrage dreptul la audieri. Dei pare
c procesul a fost suspendat, Josef se simte, n
continuare, supravegheat i ameninat, aa nct ncearc
s-i construiasc aprarea. Revenit n birourile tribunalului, descoper o lume labirintic, iraional, cu
mulimea oamenilor judecai, ca i el, pentru o netiut
vin, rtcind fantomatic pe culoarele tribunalului, cu
funcionari groteti care aplic mecanic un cod de legi
secrete. Din ce n ce mai terorizat de comarul procesului, domnul K. i va lua, inutil, un avocat (btrnul
domn Huld) recomandat de unchiul su, Albert K., i va
apela la bunvoina pictorului tribunalului, Titorelli, de la
care afl c Aproape n fiecare pod exist birouri ale
tribunalului. Acesta i mai dezvluie un adevr uluitor,
acela c, odat acuzat, nu exist posibilitatea unei achitri

reale (fiindc vina e ntotdeauna mai presus de orice
ndoial), ci doar a uneia temporare, aparente, ori posibilitatea trgnrii la infinit a procesului. Hotrrea lui Josef
de a accepta soluia cea mai puin riscant i aduce o linite
efemer, spulberat n momentul cnd preotul din catedral
se dovedete a fi nu un mediator ntre om i divinitate, ci
ntre individ i autoriti. Dup ce i explic sensurile
parabolei cu omul care ateapt toat viaa n faa porilor
Legii, oprit s intre de ctre un paznic, i dezvluie adevrata identitate cea de preot al nchisorii. Finalul, previzibil
prin ideea recurent a imposibilitii salvrii dintr-o lume
absurd, nareaz execuia inculpatului. Dus de doi oameni
ai legii n afara oraului, ntr-o carier de piatr, Josef este
ucis cu lovituri de pumnal n inim, n timp ce un necunoscut pare a-i ntinde minile de la o fereastr deschis.
Magdalena Abakanowicz, Cutiile (fragment)
95
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 96
II. Omul modern

Studiu de text: ... Josef K., eti socotit vinovat.. Cum ar putea un om s fie vinovat? Doar toi suntem oameni!
fragmente
1. Arestarea
Pe Josef K. l calomniase pesemne cineva cci, fr s fi
fcut nimic ru, se pomeni ntr-o diminea arestat. n
dimineaa aceea, buctreasa doamnei Grubach, gazda lui,
care i aducea micul dejun n fiecare zi la opt, nu se ivi la ora
obinuit. Asemenea lucru nu se mai ntmplase niciodat
pn atunci. K. mai atept o clip. [...] Imediat se auzi o
btaie n u i n camer intr un brbat pe care pn
atunci nu-l mai vzuse niciodat prin cas. Brbatul era
zvelt dar solid i purta un costum negru, strns pe corp, cum
sunt cele de voiaj [...].
Cine eti dumneata? l ntreb K. ridicndu-se n coate.
Omul trecu peste ntrebare, ca i cum ar fi fost firesc s
fie acceptat cnd intra undeva, i se mulumi doar s ntrebe
la rndul lui:
Ai sunat?
Anna trebuie s-mi aduc micul dejun, spuse K. i
ncerc mai nti, atent i tcut, s descopere prin observaie i deducie cine putea fi omul acela. Dar strinul nu se
ls prea mult cercetat cu privirea, ci se ndrept spre u,
o ntredeschise i spuse cuiva care, vdit lucru, se afla n
imediata apropiere, chiar lng prag:
Vrea s-i aduc Anna micul dejun. Din camera
alturat se auzi un chicotit uor [...]:
Nu i-ar plcea mai mult s rmi aici?
Nu vreau nici s rmn aici i nici s-i mai aud
glasul pn nu mi te prezini.[...]
Nu, spuse omul de la fereastr aruncnd cartea pe o
msu i ridicndu-se. N-ai dreptul s iei, eti arestat.
Aa mi se pare i mie, spuse K. i de ce, m rog?
ntreb el apoi.
Nu ne aflm aici ca s-i spunem asta. ntoarce-te n
camera dumitale i ateapt. Ancheta e nceput i ai s afli
totul la momentul oportun. mi calc datoria vorbindu-i att
de prietenos. Dar sper c nu ne aude nimeni n afar de
Franz care, n ciuda instruciunilor, se poart i el prietenete cu dumneata. Dac i de-acum nainte o s ai tot atta
noroc pe ct ai avut cnd i-au fost numii paznicii, poi s
tragi ndejde. [...]
Ai s recunoti mai trziu c i-am spus numai
adevrul, ncepu Franz i se ndrept spre el mpreun cu
cellalt brbat. Pe K. l uimi mai ales acesta din urm care
l btu de mai multe ori, prietenete pe umr. [...] K. abia
96
dac i asculta; dreptul de-a mai putea dispune de lucrurile

proprii i se prea de mic importan; pentru el era mult
mai urgent acum s-i clarifice situaia. [...] Ce fel de
oameni erau acetia? Despre ce vorbeau ei? Crei autoriti
aparineau? K. tria doar ntr-un stat constituional. Pretutindeni domnea pacea. Toate legile erau respectate. Cine
ndrznea s-l atace n propria lui locuin? Fusese
totdeauna nclinat s priveasc lucrurile foarte uuratic, s
nu cread n ru dect dac se lovea de el i s nu ia msuri
de prevedere pentru viitor, chiar cnd era ameninat din
toate prile. n cazul de fa ns o asemenea atitudine i se
prea nelalocul ei. Nici vorb, totul putea fi o glum, o
glum grosolan pus la cale de colegii de la banc din cine
tie ce motive poate fiindc azi era ziua lui, ziua cnd
mplinea treizeci de ani asta s-ar fi putut, firete; poate c
ar fi fost de ajuns doar s le rd n nas, ntr-un anumit fel,
paznicilor, ca ei s rd mpreun cu el [...]. K. hotrse s
nu lase din mn nici cel mai mic atu pe care l-ar fi putut
folosi mpotriva oamenilor acestora.
3. Primul interogatoriu
K. fu anunat telefonic c duminica urmtoare avea s
aib loc o mic anchet n legtur cu cazul lui. I se atrase
atenia c instrucia i urma cursul i c de acum nainte
asemenea anchete aveau s aib loc regulat, dac nu n
fiecare sptmn totui destul de des. Era necesar ca procesul s se ncheie ct mai repede, n interesul tuturor, dar
asta nu nsemna c interogatoriile n-aveau s fie ct mai
minuioase cu putin rmnnd ns destul de scurte. [...]
Ct despre fixarea zilelor de interogatoriu, se dduse preferin duminicilor, pentru ca nu cumva K. s fie stnjenit n
activitatea lui profesional. [...] Firete c trebuia s se
prezinte neaprat; n privina aceasta orice insisten era
inutil. [...]
Vreau numai s-i atrag atenia i spuse judectorul
de instrucie, c astzi te-ai pgubit singur, fr s-i dai
seama, de avantajul pe care un interogatoriu l reprezint
oricnd pentru un arestat. K. rse, privind spre u.
Band de golani! strig el, v druiesc toate interogatoriile! Apoi deschise ua i porni n goan pe scri. n
urma lui, auzi cum crete vuietul adunrii ce se rensufleea
ca s discute evenimentele, ca o clas care comenteaz un
text.
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 97
Condiia uman
10. Sfritul
[...] K. tia foarte bine c datoria lui ar fi fost s ia el
nsui cuitul, cnd i trecea pe deasupra, i s i-l nfig n
trup. Dar nu fcu asta ci, dimpotriv, i ntoarse gtul nc
liber i privi n jurul lui.[...] Privirea i czu pe ultimul etaj
al casei de lng carier. Acolo, sus, cele dou jumti ale
unei ferestre se deschiser pe neateptate, ca o lumin care
nete n ntuneric; un om att de subire i de ters la
distana i la nlimea aceea se plec brusc n afar
aruncndu-i braele nainte. Cine putea s fie? Un prieten?
Un suflet bun? Un om care participa la nenorocirea lui?
Cineva care voia s-l ajute? Era unul singur? Erau toi?
Mai exista acolo un ajutor? Existau obiecii care nu
fuseser nc ridicate? Firete c da. Logica, chiar i cea
mai de neclintit, nu rezist n faa unui om care vrea s
triasc. Unde era judectorul pe care nu-l vzuse niciodat?
Unde era tribunalul suprem la care nu ajunsese niciodat?
K. i ridic minile i-i rchir degetele. Dar unul dintre
cei doi l apuc tocmai atunci de gt, pe cnd cellalt i
nfipse cuitul adnc n inim i i-l rsuci acolo de dou ori.
Cu ochii care i se stingeau, K. i mai vzu pe cei doi domni,
aplecai peste faa lui, cum priveau deznodmntul, obraz
lng obraz.
Ca un cine! spuse el, i era ca i cum ruinea ar fi
trebuit s-i supravieuiasc.
(Traducere de Gellu Naum)
Wolf Vostell,
Miss America
(fragment)
Aprecieri critice
z Remarcai stilul lui Kafka. Claritatea lui, precizia
i intonaia formal ntr-un contrast att de puternic cu
substana comaresc a povestirii sale. Fr ornamente
stilistice, fr metafore poetice, doar povestirea n alb i
negru. Limpezimea stilului su accentueaz bogia
ntunecat a imaginaiei sale.
(Vladimir Nabokov, Cursuri de literatur european)
Abordarea textului
1 Precizai tipul de conflict instituit n primul episod al
romanului.
2 Comentai ideile formulate de K. n monologul interior care ncheie fragmentul citat din primul capitol
(Arestarea) i stabilii o list de termeni-cheie care numesc
relaia dintre protagonist i lumea n care triete.
3 Identificai modurile de expunere utilizate n
fragmentele selectate i comentai opiunea scriitorului.
4 n prima secven din capitolul al treilea (Primul
interogatoriu), sunt utilizate numeroase verbe / locuiuni
verbale impersonale. Optai pentru una dintre motivaiile
urmtoare privind rolul lor n construirea lumii semantice
a textului i dezvoltai un punct de vedere argumentat.
Verbele i locuiunile verbale impersonale au rolul: a. de a
semnaliza caracterul anonim al naratorului; b. de a exprima
ideea c Josef nu tie cine este interlocutorul su; c. de a
conferi expresivitate fragmentului; d. de a reliefa confruntarea dintre protagonist i o autoritate supraindividual; e. de
a realiza un contrast cu verbele personale utilizate n dialog.
5 Organizai n grupe de lucru, rezolvai urmtoarele

cerine:
a. precizai tipurile de enunuri din fragmentul final selectat i explicai semnificaia seriei de interogaii;
b. rescriei secvena textual n care, la geamul luminat
de la ultimul etaj, apare omul necunoscut detaliind elemente
de portret ale acestui personaj episodic; construi-i o identitate precis i dezvoltai motivaiile interioare ale gestului su;
c. comentai semnificaiile deznodmntului (fragmentul
din capitolul Sfritul), avnd n vedere evoluia conflictului
principal;
d. rescriei finalul, modificnd deznodmntul propus de
Kafka.
Interpretai ideile / mesajul romanului kafkian prin raportare la concepte precum: paradigma individualist a lumii /
paradigma cooperrii, civilizaie a fricii / civilizaie a securitii etc.
6 Organizai o dezbatere despre sensurile / absurdul
existenei n lumea lui Kafka i n lumea contemporan.
97
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 98
II. Omul modern

1. Citii urmtorul text din Jurnal sumar de Umberto
Eco:
Cu regret v informm (rapoarte de lectur ctre
editor)
Kafka Franz. Procesul
Crulia nu e rea, este un roman poliist cu anumite
momente la Hitchcock; de exemplu, crima din final, care
va avea publicul su. ns arat de parc autorul ar fi scris-o
sub cenzur. Ce sunt aceste aluzii imprecise, aceast lips
de nume de persoane i de locuri? i de ce protagonistul
este pus sub acuzare? Lmurind mai bine aceste puncte,
sitund n mod mai concret, dnd fapte, fapte, fapte, atunci
aciunea rezult mai limpede i suspansul mai sigur.
Scriitorii tia tineri cred c fac poezie pentru c spun
un om n loc s spun domnul cutare n locul cutare la
ora cutare... Aadar, dac se poate modifica, bine, dac
nu, a lsa-o balt.
z Presupunnd c suntei autorul romanului Procesul i
c, din ntmplare, v-a parvenit o copie a Raportului de
lectur ctre editor, redactai o scrisoare adresat editurii
prin care s motivai carenele imputate crii de ctre

redactorul care a ntocmit raportul.
2. Tem (la alegere):
z Caracterizai personajul principal din romanul
Procesul, avnd n vedere i urmtorul citat: ntreaga lui
oper nu este, ntr-un sens, dect tentativa de a-i exprima
drama, de a o ridica la dignitatea artistic a universalitii,
n cele mai multe cazuri autorul identificndu-se cu
personajele sale principale (Radu Enescu).
z Realizai un eseu liber cu titlul Josef K., erou sau
antierou?
3. Proiect de grup: Organizai un proces literar n
care s judecai Cazul K. Acuzarea va pregti actul de
acuzare i probele incriminatorii, iar avocatul lui Josef va
pregti aprarea inculpatului. Pot fi citai ca martori
doamna Grubach, domnioara Bster sau Leni, pictorul,
unchiul etc. Juraii vor delibera, iar marele judector va da
verdictul.
Repere de lectur
Procesul roman parabol, despre absurdul lumii,
despre lipsa de sens a existenei, despre eecul omului de a
accede la sferele cunoaterii etc.
z Supratema: condiia uman; teme: absurdul, vina
tragic, alienarea, revolta, identitate i alteritate, raportul
dintre individ i societate, dintre om i Putere, dintre adevr
i mistificare.
z Titlul conine o ambiguitatre semantic exploatat
maxim prin referentul textual: ca termen specializat / juridic
numete pretextul aciunilor de culpabilizare a eroului, iar ca
termen uzual anticipeaz procedurile de ambiguizare / de
opacizare a relaiilor logice dintre structurile unei realiti
care i pierde treptat coerena devenind absurd.
z Compoziia: cele 10 capitole cu titluri rezumative se
nlnuie ntr-o relativ cronologie, ntr-un discurs la
persoana a III-a (heterodiegetic), care are ca principiu de
coeren perspectiva personajului principal asupra realitilor cu care se confrunt (personaj-focalizator).
z Timpul diegetic este de un an, aciunea ncepnd n
dimineaa zilei n care K. mplinete 30 de ani i sfrind n
98
seara care precede aniversarea urmtoare; spaiul diegetic

este nchis, figurnd simbolic existena artificial / carceral
a eroilor (odaia lui Josef, tribunalul, sala de edine, atelierul
pictorului, catedrala).
z Subiectul este construit prin aglomerarea unor situaii
i ntmplri absurde, discontinue, ntrerupte de secvene
dialogate i analitice sau de inserii ale unor naraiuni
secunde (parabola omului n faa Legii).
z Viziunea artistic se ntemeiaz pe cele dou straturi
ale semnificaiilor: stratul explicit al structurilor narative i
cel al sensurilor parabolei; Kafka creeaz astfel o viziune
mitic asupra absurdului existenei.
z Personaje moderne, prin care se ipostaziaz condiia
uman; experiena lor cognitiv este restrns.
z Discursul pstreaz aparena stilului cenuiu, dar,
prin ambiguizare deliberat, genereaz niveluri multiple de
semnificare; lumea semantic a textului este astfel stratificat, dezvluindu-i semnificaiile de profunzime doar la
relectur.
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 99
Condiia uman
Studiu de text: Albert Camus Eseuri
Mitul lui Sisif

fragment
Sisif este eroul absurd, att prin pasiunile, ct i prin
chinul su. Dispreul fa de zei, ura fa de moarte i
pasiunea pentru via i-au adus acel supliciu de nespus al
fiinei care se strduiete n vederea a ceva ce nu va fi
niciodat terminat. E preul care trebuie pltit pentru
pasiunile de pe acest pmnt. [...] Clarviziunea, care ar fi
trebuit s constituie chinul su, i desvrete victoria. Nu
exist destin care s nu poat fi depit prin dispre. Astfel,
dac coborrea se face uneori n durere, ea poate s se fac
i n bucurie. [...] Tot astfel, omul absurd, cnd i
contempl chinul, face s amueasc toi idolii. n universul
dintr-o dat ntors la tcerea sa, se nal miile de voci
Camus a incitat ntreaga gndire european

prin refleciile sale asupra omului i
absurdului, asupra teroarei i revoltei,
asupra mediului natural i exilului, asupra
tragismului i luminilor epocii, asupra
indiferenei i participrii.
(Mihai Cimpoi, Lumea ca o carte)
uimite ale pmntului. Chemri incontiente i tainice,

invitaii ale tuturor chipurilor, iat reversul necesar i preul
victoriei. Nu exist soare fr umbr i trebuie s
cunoatem i noaptea. Omul absurd spune da i efortul
su nu va nceta niciodat. [...] Lupta nsi contra
nlimilor e de-ajuns spre a umple un suflet omenesc.
Trebuie s ni-1 nchipuim pe Sisif fericit.
(Traducere de Irina Mavrodin)
Omul revoltat
fragment
Dac avem contiina neantului i a non-sensului, dac
gsim c lumea este absurd i condiia uman de
nesuportat, nu acesta este sfritul i nu ne putem opri aici.
n afar de sinucidere, o alt reacie a individului este
revolta instinctiv. Astfel, din sentimentul absurdului, vedem
nscndu-se ceva care l depete.[...]Revolta, voina secular de a nu rbda, constituie i azi principiul acestei lupte.
Mam a formelor, izvor al adevratei viei, ea ne ine mereu
n picioare, n micarea inform i furioas a istoriei. [...]
Prometeu, cel dinti revoltat, [...] a iubit oamenii destul de
mult pentru a le da n acelai timp i focul, i libertatea, i
tehnica, i artele. Astzi, omenirea n-are nevoie i nu se
preocup dect de tehnic. Ea se revolt prin mainile sale,
consider arta i tot ce presupune ea drept un obstacol i un
semn al aservirii. Prometeu, dimpotriv, se caracterizeaz
prin aceea c nu poate despri maina de art. El consider c trupurile i sufletele pot fi eliberate n acelai timp.
(Traducere de Mihaela Simion)
Kazimir Malevici, Omul care alearg
99
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 100
II. Omul modern
Abordarea textelor
1 n cele dou fragmente de eseuri, omul camusian
apare ca un eu-contiin nvestit cu puterea de a semnifica
realitatea. Lumea lui, ns, refuz sensul i, de aici,
tragismul omului care se confrunt cu o realitate absurd.
Dezbatei problema contrastului dintre strigtul fiinei i
tcerea ilogic a lumii (Albert Camus).
2 Identificai dou ipostaze umane i, implicit, dou
soluii existeniale propuse n textul lui Albert Camus.
Susinei-v opinia, cu cte un argument din fiecare fragment.
3 Prezentai ntr-o alocuiune (45 minute) trei judeci de valoare / aseriuni personale privind condiia uman
n viziunea lui Camus i forma pe care o ia revolta n
contemporaneitate, avnd n vedere i simbolurile mitice la
care apeleaz eseistul (Sisif, Prometeu).
Otto Dix, Tripticul rzboiului (fragment)
Condi]ia uman\ `ntre alteritate [i solidaritate
Ciuma
De la absurd la revolt, de la revolt

la solidaritate, opera lui Camus depune
mrturie, mpotriva nonsensului lumii
i al condiiei umane, n favoarea
omului i a strdaniilor sale de a se
ridica deasupra soartei.
(Joseph Majault,
Camus: revolt i libertate)
de Albert Camus

z Romanul Ciuma, publicat n 1947, se numr
printre primele mrturii despre flagelul rzboiului care
neag dreptul la via al omului, despre istoria atroce prin
care se anuleaz libertatea i demnitatea uman, despre
timpul catastrofic al exilului interior i al suferinei
devastatoare. Parabol a existenei ntr-un univers concentraionar i a revoltei mpotriva absurdului, mpotriva
suprimrii libertilor omului, romanul lui A. Camus i
dezvolt sensurile alegorice ntr-un plan secund al
scriiturii, un plan n care istoria se ntlnete cu mitul.
z ntr-o scrisoare adresat lui Roland Barthes, n 11
ianuarie 1955, Camus afirma c Ciuma este mai mult
dect o cronic a rezistenei, dar nu mai puin dect att,
c este o mrturie despre ceea ce a trebuit ndeplinit i
fr ndoial mai rmne de ndeplinit mpotriva teroarei
i-a armei sale neobosite, n ciuda sfierilor personale
(ale oamenilor).
100
z Subiectul romanului urmrete destinul tragic al unei

comuniti confruntate cu o epidemie de cium. Aciunea se
petrece n 194, la Oran. Primele semne ale flagelului
cohortele de obolani care ies s moar la lumin sunt
ignorate de oameni i de autoriti. Cnd ns numrul
victimelor omeneti devine alarmant, realitatea cumplit nu
mai poate fi trecut sub tcere. Nencrederea i indiferena
sunt nlocuite de nelinite, de fric atroce, de grija
devoratoare pentru cei dragi. Izolarea oraului ale crui pori
se nchid declaneaz drame ale despririi familiilor,
tentative disperate de a prsi oraul, izbucniri iraionale.
Prizonierii ciumei refuz mai nti s accepte absurdul
realitii care le-a invadat existena, apoi se revolt
mpotriva autoritilor care nu iau msuri s stopeze
epidemia. neleg mai apoi c nu exist antidot mpotriva
ciumei i, treptat, se obinuiesc, pstrnd nc sperana c
totul se va sfri curnd; n cele din urm, se adapteaz,
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 101
Condiia uman
resemnai s triasc ntr-un prezent fragil, ntr-un spaiu din
ce n ce mai ngust, copleit de tot mai multe restricii. Din
mulimea locuitorilor exilai n cetatea morii se detaeaz
cteva figuri, se reliefeaz cteva destine. Cronicarul
evenimentelor tragice este doctorul Bernard Rieux, care
triete dezndejdea despririi de soia sa, plecat din ora
la un sanatoriu. Alturi de colegii si, doctorii Jean Tarrou i
Castel primul care recunoscuse simptomele ciumii
triete acut sentimentul neputinei, contient c nu poate
aduce vindecarea bolnavilor. Vine ns o noapte a revoltei,
cnd Rieux i Tarrou hotrsc s nfrunte flagelul. Sprijinii
i de ziaristul parizian Raymond Rambert (care, desprit de

iubita lui, ncercase zadarnic s plece din Oran), apoi de
preotul Paneloux i de ali oameni din Oran care descoper
drumul spre ceilali, spre implicare responsabil, cei doi
medici nfiineaz echipe sanitare voluntare, hotrte s
lupte mpotriva morii negre. Ciuma este nvins, nu fr
sacrificii (Joseph Grand i doctorul Tarrou mor, Cottard
nnebunete, Rieux primete vestea morii soiei sale) i
oraul care a descoperit fora solidaritii se deschide din nou
spre lume, spre mare, spre via.
Studiu de text: Ciuma fragmente

Capitolul I
Ciudatele evenimente care fac subiectul acestei cronici
s-au petrecut n 194..., la Oran1. Dup prerea general, ele
nu-i aveau locul aici, ieind puin din obinuit. La prima
vedere, Oranul este, ntr-adevr, un ora obinuit i nimic
mai mult dect o prefectur francez de pe coasta algerian.
[...]
n dimineaa lui 16 aprilie, doctorul Bernard Rieux iese
din cabinetul su i d peste un obolan mort, n mijlocul
palierului. Pe moment, l ndeprteaz fr s-l ia n seam
i coboar scrile. Dar, ajuns n strad, se trezete gndind
c n-avea ce s caute acolo acest obolan i se ntoarce
s-i spun portarului. [...] Cuvntul cium fusese rostit
pentru ntia oar. n acest punct al povestirii, care-l las pe
Bernard Rieux stnd n spatele ferestrei sale, i se va permite
povestitorului s explice nesigurana i surpriza medicului,
deoarece, cu unele nuane, el a reacionat la fel ca i cei mai
muli dintre concetenii notri. Epidemiile, ntr-adevr, sunt
ceva obinuit, dar crezi cu greu n ele cnd i cad pe cap.
Au fost pe lume tot attea ciume cte rzboaie. i totui,
ciume i rzboaie i gsesc pe oameni ntotdeauna la fel de
nepregtii. [...] Cnd izbucnete un rzboi, oamenii spun:
n-are s dureze, prea e stupid. i, fr ndoial, un rzboi
este desigur prea stupid, dar asta nu-l mpiedic s dureze.
Prostia struie ntotdeauna i faptul s-ar observa dac
fiecare nu s-ar gndi mereu la sine. Concetenii notri
semnau n aceast privin cu toat lumea, se gndeau la
ei nii, altfel spus, erau umaniti: nu credeau n flageluri.
[...] Concetenii notri nu erau mai vinovai dect alii, ei
1
uitau s fie modeti, atta tot, i credeau c totul mai era

posibil pentru ei, ceea ce presupunea c flagelurile nu erau
posibile. Ei continuau s fac afaceri, proiectau cltorii i
aveau preri. Cum s se fi gndit ei la ciuma care suprim
viitorul, deplasrile i discuiile? Ei se credeau liberi i
nimeni nu va fi vreodat liber atta timp ct vor exista
flageluri. Chiar atunci cnd doctorul Rieux recunoscuse fa
de prietenul su c un numr mic de bolnavi risipii ici-colo
muriser fr veste de cium, pericolul rmnea pentru el
fr realitate.[...] De altfel, epidemia prea s dea napoi i,
timp de cteva zile, au fost numrai doar vreo zece mori.
Apoi, deodat, din nou a urcat ca o sgeat. n ziua n care
numrul morilor a atins din nou treizeci, Bernard Rieux
privea telegrama oficial pe care i-o ntinsese prefectul
spunnd: S-au speriat. Telegrama coninea: Declarai
stare de cium. nchidei oraul.
Capitolul II
ncepnd din acest moment, putem spune c ciuma a devenit problema noastr, a tuturor. [...] i pentru noi toi,
sentimentul din care se compunea viaa noastr i pe care
totui credeam c-l cunoatem bine (oranienii, am mai
spus-o, au pasiuni simple) lua o nou nfiare. Soi i iubii
care aveau cea mai mare ncredere n soia sau iubita lor,
descopereau c sunt geloi. Brbai care se credeau
uuratici n dragoste, i regseau sentimentul statornic. Fii
care triser pe lng mama lor abia privind-o, legau toat
nelinitea i tot regretul de o cut a obrazului ei care le
obseda amintirea. Aceast desprire brutal, fr nicio
Oran este un ora situat n nord-vestul Algeriei, port la Marea Mediteran din regiunea Oran.
101
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 102
II. Omul modern

posibilitate, fr viitor previzibil, ne lsa descumpnii,
incapabili s facem ceva mpotriva amintirilor acestei
prezene, att de apropiate nc i att de ndeprtate n
acelai timp, care ne umplea acum zilele.
[...] Astfel, primul lucru pe care ciuma l-a adus
concetenilor notri, a fost exilul. i povestitorul este
convins c poate s scrie aici, n numele tuturor, ceea ce el
nsui a simit atunci, pentru c el a simit acelai lucru, n
acelai timp cu muli dintre concetenii notri. Da, era
chiar sentimentul exilului, acest gol pe care-l purtm mereu
n noi, aceast emoie precis, dorina nesocotit de a ne
ntoarce n urm, sau, dimpotriv, de a grbi mersul
timpului, aceste sgei arztoare ale memoriei.
Capitolul III
De-a lungul sptmnilor, prizonierii ciumei se zbteau
cum puteau. i unii dintre ei, ca de pild Rambert, reueau
chiar s-i nchipuie, dup cum s-a vzut, c mai acionau
ca nite oameni liberi, c mai puteau alege. Dar, de fapt, se
putea spune n acel moment, n mijlocul lunii august, c
ciuma domnea. Nu mai existau atunci destine individuale, ci
o istorie colectiv, care era ciuma, i sentimente unice,
mprtite de toi. Cel mai puternic dintre ele era cel al
despririi i al exilului cu tot ceea ce comporta el ca fric
i revolt. Iat de ce martorul gsete potrivit s descrie, n
acest moment de vrf al cldurii i al bolii, situaia noastr
general i, cu titlu de exemplu, violenele concetenilor
rmai n via, nmormntrile celor mori i suferinele
ndrgostiilor desprii.
Vedere din Oran
102
Capitolul IV
n septembrie i octombrie, ciuma a inut oraul ncolcit sub ea. [...] Rieux i prietenii lui au descoperit atunci ct
erau de obosii. De fapt, oamenii formaiilor sanitare nu mai
ajungeau s digere aceast oboseal. Doctorul Rieux i
ddea seama de acest lucru observnd la prietenii lui i la
el nsui progresele unei ciudate indiferene, [...] acea
indiferen distrat pe care o gseti la lupttorii marilor
rzboaie, epuizai de eforturi, silindu-se numai s nu se
abat de la ndeplinirea datoriei lor zilnice i nemaispernd
nici n atacul decisiv, nici n ziua armistiiului.
Capitolul V
[...] Serul lui Castel cunotea deodat o serie de reuite
care-i fuseser refuzate pn acum. Fiecare dintre msurile
luate de medici, i care nainte nu ddeau nici un rezultat,
preau s loveasc deodat n plin. Se prea c ciuma era,
la rndul ei, hituit, i c slbiciunea ei brusc ddea trie
armelor tocite care i fuseser opuse pn atunci. [...] Era
puin lucru, fr ndoial. Dar aceast uoar nuan
exprima de fapt uriaele progrese fcute de concetenii
notri pe calea speranei, se poate spune, de altfel, c,
ncepnd din momentul n care cea mai infim speran a
devenit posibil pentru populaie, se sfrise cu domnia
efectiv a ciumei. [...]
Porile oraului s-au deschis, n sfrit, n zorii unei diminei frumoase de februarie, salutate de populaie, de
ziare, de radio i de comunicatele prefecturii. i rmne deci
povestitorului s se fac cronicarul ceasurilor de bucurie
care au urmat acestei deschideri a porilor, dei el nsui era
unul dintre aceia crora nu le era permis s i se alture cu
totul. [...]
Dinspre portul ntunecat, urcau spre el primele focuri de
artificii ale serbrilor oficiale. Oraul le saluta printr-o
lung i nbuit exclamaie. Cottard, Tarrou i toi cei pe
care Rieux i iubise i i pierduse, soia lui n primul rnd,
mori sau vinovai, erau uitai. Btrnul avea dreptate,
oamenii erau tot aceiai. Ascultnd, ntr-adevr, strigtele
de bucurie nestpnit care urcau dinspre ora, Rieux i
amintea c bucuria este mereu ameninat. Cci el tia un
lucru pe care aceast mulime cuprins de bucurie l ignora
i care poate fi citit n cri, c bacilul ciumei nu moare i
nici nu dispare vreodat, c el poate s stea timp de zeci de
ani adormit [...] i c poate s vin o zi cnd, spre nenorocirea i nvtura oamenilor, ciuma i va trezi obolanii i-i va trimite s moar ntr-o cetate fericit.
(Traducere de Irina Mavrodin)
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 103
Condiia uman
Abordarea textului
1 Organizai n grupuri de lucru, rezolvai urmtoarele
cerine:
z identificai cuvintele care se repet n cele cinci fragmente selectate i sintagmele recurente, ordonndu-le
descresctor, dup numrul de ocurene (apariii);
z identificai seriile sinonimice ale cuvintelor-cheie i
comentai relaiile logice dintre ele;
z identificai cmpurile semantice i grupai-le, logic, n
reele lexicale;
z reunii rezultatele investigaiilor anterioare i identificai motive literare / laitmotive, idei / concepte i teme
reliefate la nivel textual prin seriile de termeni identificate;
z formulai i prezentai un punct de vedere al echipei
privind temele i motivele principale dezvoltate n romanul
Ciuma.
2 Comentai semnificaiile cuvntului-titlu, prin raportare la temele romanului.
3 Finalizai activitatea anterioar prin alctuirea unei
hri conceptuale (vezi i modelul orientativ; nivelurile i
ramificaiile se vor extinde n funcie de conceptele cartografiate), cu un titlu ales de voi (O cronic a rezistenei; Faa
i reversul; ntre da i nu; Singurtate i solidaritate etc.).
CIUMA
TEMA 2:
TEMA 1: exilul
.................................
....................................
Laitmotiv:
Motiv 1:
....................................
IDEEA 1:
.......................
IDEEA 2:
....................................
.......................
MESAJULOPEREI:
...........................
TEMA 3:
.................................
Motiv 2:
....................................
IDEEA 3:
.......................
IDEEA 4:
......................
4 Exprimai un punct de vedere spontan referitor la

efectul de real al textului citat.
5 Comentai mrturisirea personajuluinarator, din
finalul romanului, punnd-o n relaie cu experiena
nemijlocit a scriitorului (detalii biografice din perioada
19381947 vei afla de pe site-ul http://ro.wikipedia.org/
wiki/Albert_Camus): Aceast cronic se apropie de sfrit.
E timpul ca doctorul Bernard Rieux s declare c este
autorul ei [...] i s fac s se neleag de ce a inut el s
adopte tonul naratorului obiectiv [...] pentru a reda ceea ce
vzuse i auzise. Dar a vrut s fac acest lucru cu reinerea
necesar [...] i s foloseasc numai aceste texte pe care

ntmplarea sau nefericirea i le puseser n mini. [...] Dar,
n acelai timp, urmnd legea care guverneaz o inim
cinstit, el a luat n mod deliberat partea victimei i a vrut s
fie mpreun cu oamenii, concetenii lui, alturi de
singurele certitudini pe care le posed ei n comun, i care
sunt iubirea, suferina i exilul.
6 Pornind de la comentariile anterioare, formulai o
judecat de valoare argumentat privind circumscrierea
romanului Ciuma n sfera literaturii autenticitii / a literaturii existenialiste (pentru semnificaia sintagmelor, consultai rubrica Dicionar cultural de la pagina 108).
7 Identificai ipostazele succesive ale personajului-narator, doctorul Rieux, i motivai schimbrile lui de
comportament i de opiuni existeniale, prin raportare la
circumstane i la evenimentele narate. Facei referiri i la
drama sa personal, desprirea de tnra doamn Rieux,
care moare n staiunea de munte unde era tratat, cu dou
zile nainte de a fi redeschise porile Oranului.
8 Raymond Rambert este strinul n viaa cruia
hazardul a jucat un rol important. Avnd n vedere faptul c
el gsise o cale s prseasc oraul-capcan pltind
oameni din lumea interlop dar, n ultima clip se rzgndete i rmne alturi de prizonierii ciumei, comentai
aceast decizie, formulnd posibile motivaii.
9 Imaginai-v c suntei, asemenea lui Rambert,
prizonier fr voie, ntr-un ora strin care se confrunt,
brutal, cu un flagel sau cu o calamitate natural (inundaii,
avalan, erupia unui vulcan etc.). Prezentai, cu sinceritate,
reaciile probabile i soluia pentru care ai opta.
10 Comentai succesiunea strilor psihice i afective
ale personajului colectiv oranienii.
Aprecieri critice
z Dac exist un loc comun al personajelor lui
Camus, un spaiu al lor, acesta este universul nimnui,
spaiul strin n care sunt exilate.[...] Exil absurd, n care
omul intr doar printr-o nstrinare de sine. Aceast
nstrinare constituie experiena capital a omului lui
Camus.
(Nicolae Balot, Mapamond literar)
103
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 104
II. Omul modern

1. Irina Mavrodin, care a tradus i a prefaat majoritatea creaiilor camusiene, afirma: Caracterul mult mai
explicit al eseului va pune n lumin sensul (sensurile)
operei literare, n timp ce eseul se va mbogi el nsui cu
viaa, concret i misterioas totodat, a operei literare.
Astfel, textul filosofic i opera literar vor iradia unul
asupra celuilalt, ntr-o indestructibil unitate, eseul
funcionnd i ca un fel de mode demploi1 pentru operele
literare ce aparin aceluiai ciclu: Mitul lui Sisif pentru
Strinul, Caligula, Nenelegerea (ciclul absurdului), iar
PERSONAJUL
Identitate social /
identitate moral
Omul revoltat pentru Ciuma, Starea de asediu, Cei drepi

(ciclul revoltei). Dou mituri conturate n eseuri: al
asumrii suferinei (Mitul lui Sisif) i al salvrii (Omul
revoltat). Comparai fragmentele selectate din eseul
Omul revoltat i din romanul Ciuma i argumentai pro
sau contra aseriunii Irinei Mavrodin.
2. Pornind de la cele dou modele existeniale
fundamentale propuse de Camus, omul absurd i omul
revoltat, completai tabelul urmtor, comentnd apoi
ipostazele umane i evoluia personajelor din roman.
Atitudinea fa de flagelul ciumei

(elemente de caracterizare / citate comentate)
Comentarii
z Concetenii notri muncesc mult, dar totdeauna doar ca s se mbogeasc. Firete, au i slbiciunea bucuriilor simple,
iubesc femeile, cinematograful i bile n mare. Concetenii notri ncercau s se mpace cu acest neateptat exil [...], dei le era,
pe ct se pare, greu s neleag ceea ce li se ntmpla. Erau speriai, dar nu disperai, i nu sosise nc momentul n care ciuma
s le apar ca forma nsi a vieii lor.
z Concetenii notri ncepeau s devin contieni de situaia lor; unii dintre concetenii notri, prini ntre cldur i cium,
i pierduser capul i se dedaser la violen, ncercnd s nele vigilena santinelelor, ca s fug din ora; [...] un fel de
descurajare puse stpnire pe ora; prea c inima fiecruia se mpietrise i toi treceau pe lng vaiete ca i cnd ar fi fost graiul
firesc al oamenilor.
z Concetenii notri se domoliser, se adaptaser, cum s-ar zice, pentru c nu aveau altceva de fcut. [...] ei intraser n
nsi ordinea ciumei, cu att mai eficace cu ct era mai mediocr. [...] Fr memorie i fr speran se instalau n prezent [...].
z ... se vedeau uriaele progrese fcute de concetenii notri pe calea speranei; se poate spune, de altfel, c, ncepnd din
momentul n care cea mai infim speran a devenit posibil pentru populaie, se sfrise cu domnia efectiv a ciumei.
Bernard Rieux
medic; .............
omul revoltat
z consider c obinuina disperrii este mai rea

dect disperarea nsi
z ...........................................................................
Raymond Rambert
ziarist; .............
z renun la salvarea individual, alegnd s participe

la destinul tuturor
Jean Tarrou
medic;
z .............................................................................
Joseph Grand
funcionar;
z .............................................................................
Paneloux
preot;
z ............................................................................
Cottard
comerciant;
..............................
z Singura lui crim adevrat este aceea de a fi

aprobat n inima lui ceea ce i fcea s moar pe copii
i pe oameni. (Tarrou)
Alte personaje
.............................. z .............................................................................
CONCLUZII
1 Mode
104
d'emploi (n limba francez): mod de utilizare, cod de interpretare.
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 105
Condiia uman
3. Albert Camus a ales pentru romanul su urmtorul
motto din Jurnal din anul ciumei de Daniel Defoe: La
fel de normal poi s reprezini un sistem de ntemniare
printr-un altul, dup cum poi, de altfel, s reprezini orice
alt lucru care exist n mod real prin ceva care nu exist.
Explicai relaia dintre acest motto i romanul Ciuma.
4. Redactai un eseu n care s interpretai un fragment / un episod / un capitol, la alegere, din cel puin dou
perspective de lectur: perspectiv tematic, perspectiv
alegoric, perspectiv structural (trsturi de gen / specie

literar), perspectiv personal (raportarea la propria
experien de via i de lectur, la propriile valori),
perspectiv contextual (raportare la epoc, la generaia
etic, la literatura autenticitii etc.). Valorificai i afirmaia scriitorului: Vreau s exprim prin intermediul
ciumei apsarea de care am suferit i atmosfera de ameninare i exil n care am trit. Vreau n acelai timp s extind
aceast interpretare la noiunea de existen n general.
(A. Camus, Carnete)
Repere de lectur
z Publicat imediat dup rzboi (1947), romanul Ciuma
este numit de ctre autor o cronic a rezistenei.
z Roman parabol, n care flagelul biologic i confruntarea unei comuniti cu o situaie-limit sunt
simbolizate multiplu (serii de semnificaii legate de condiia
uman): Ciuma va da imaginea celor care n acest rzboi au
avut partea meditaiei, a tcerii i aceea a suferinei
morale. (Camus, Carnete)
z Marile teme existenialiste: condiia uman, absurdul, exilul, suferina, revolta, solidaritatea, sacrificiul.
z Formul narativ original: personaj-narator, doctorul Rieux i asum funcia auctorial abia n final, pentru a
impune perspectiva obiectiv a istoricului, a cronicarului i
tonul naratorului obiectiv.
z Discursul este determinat de aceast form de obiectivare a naratorului-personaj; discursul la persoana I plural
l nglobeaz, el relatnd evenimente i formulnd judeci
de valoare ca voce a personajului colectiv oranienii:
ncepnd din acest moment, putem spune c ciuma a devenit problema noastr, a tuturor. Alternana ntre pluralul
persoanei I i persoana a III-a narativ (prizonierii ciumei
se zbteau cum puteau) determin un efect de adncire a
perspectivei, prim-planul fiind focalizat, alternativ, asupra
destinului colectiv, ori asupra personajelor individualizate.
z Stratificarea planurilor se extinde i asupra categoriei timpului: timpul obiectiv (aproximativ 1 an aprilie
194... / februarie, anul urmtor) este suspendat frecvent pentru a face loc inserrii unor durate anterioare, subiective,
evocate de narator sau rememorate de ctre personaje.
z Compoziie canonic: cinci capitole care se succed
cronologic; episoadele narative sunt frecvent substituite de
secvene dialogate lungi dezbateri sau confesiuni tulburtoare i de pauze descriptive.
z Subiectul este construit prin dezvoltarea unei linii

narative care urmrete destinul comunitii i evoluia
ciumei i a unor fire epice adiacente care vizeaz destinele
individuale.
z Viziunea artistic se ntemeiaz pe sentimentul tragic
al existenei (Unamuno), pe ideea solidaritii i a responsabilitii colective.
z Personaje moderne, care se definesc ca ipostaze
umane n faa absurdului, n faa morii, n raport cu sine, cu
lumea, cu ceilali; antinomia fundamental dintre iraionalitatea existenei i aspiraia neistovit a omului de a pune un
sens i o ordine n univers, genereaz o dram existenial
profund.
Max Ernst, Cuplu zoomorfic (fragment)
105
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 106
II. Omul modern
Lecturi paralele
Condiia uman sau (non)libertatea de a alege
Rinocerii
Teatru al tragicului existenial i

al absurdului, dup exprimarea
autorului, violent comic, violent
tragic, opera ionescian este o
parodie a vieii [...].
(Gabriela Dani,
Scriitori strini. Mic dicionar)
de Eugne Ionesco
Studiu de text: Actul al II-lea. Tabloul 2 fragment
JEAN: Dumneata vezi rul peste tot. Dac-i face omului
plcere s devin rinocer, dac-i face plcere! Nu e
nimic extraordinar n asta.
BRENGER: Evident, nu e nimic extraordinar n asta.
Totui, m ndoiesc c i-ar face chiar atta plcere.
JEAN: i de ce m rog?
BRENGER: Mi-e greu s-i spun de ce. Se nelege de la
sine.
JEAN: i spun c nu e chiar aa de ru! La urma urmei,
rinocerii sunt nite vieti ca i noi, care au acelai drept
la via ca i noi!
BRENGER: Cu condiia s nu o distrug pe a noastr. i
dai seama ce deosebire de mentalitate?
JEAN (umblnd ncolo i ncoace prin ncpere, tot intrnd
i ieind din camera de baie): Crezi c a noastr e
preferabil?
BRENGER: Oricum, noi avem morala noastr, pe care o
consider incompatibil cu a acestor animale.
JEAN: Morala! Mare lucru morala, m-am sturat de

moral, e frumoas morala! Trebuie s depim morala.
BRENGER: i ce vrei s pui n loc?
JEAN (acelai joc): Natura.
BRENGER: Natura?
JEAN (acelai joc): Natura i are legile ei. Morala e
antinatural.
BRENGER: Dac neleg bine, dumneata vrei s
nlocuieti legea moralei cu legea junglei! [...]
Gndete-te, i dai seama, cred, c noi avem o filosofie
pe care animalele astea n-o au, un sistem de valori de
nenlocuit. L-au construit secole de civilizaie uman!...
JEAN (tot din camera de baie): S drmm toate astea! O
s ne simim mai bine.
BRENGER: Nu sunt deloc de acord cu dumneata. [...]
Cci tii tot aa de bine ca i mine, omul...
JEAN (ntrerupndu-l): Omul... S nu rosteti cuvntul sta!
[...] Umanismul e perimat! Eti un vechi sentimental
ridicol.
(Traducere de Elena Vianu)
Repere de lectur
z Alegorie a fanatismului care dezumanizeaz, a abdi-
Jacques Nol, machet de decor pentru piesa Rinocerii
106
crii de la condiia uman, piesa lui E. Ionesco este o fars

tragic, circumscris teatrului absurdului.
z Un ntreg ora este bntuit de o maladie stranie:
locuitorii se transform, pe rnd, n rinoceri. Personajul
principal, Brenger asist neputincios la neobinuita metamorfoz, vzndu-i rnd pe rnd, vecinii, prietenii, iubita
prefcui n fiare; rmas singur aprtor al valorilor umanitii, al demnitii omului, Brenger se ntreab, tragic, n
final dac metamorfoza este reversibil.
z Rinocerii simbolizeaz fora brutal, slbticia i intolerana din om, cderea omului n subteranele animalitii.
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 107
Condiia uman
A[teptndu-l pe Godot
de Samuel Beckett
Studiu de text: Actul nti fragment
Pozzo nainteaz amenintor.
ESTRAGON (repede): Nu suntem de pe-aici, domnule.
POZZO (oprindu-se): i totui, suntei fiine umane. (i
pune ochelarii.) Din aceeai specie cu mine. (Izbucnete
ntr-un hohot de rs enorm.) Din aceeai specie cu
Pozzo! De origine divin!
VLADIMIR: Adic?
POZZO (tios): Cine e Godot?
ESTRAGON: Godot?
POZZO: M-ai luat drept Godot.
VLADIMIR: A, nu, domnule, nici o clip, domnule.
POZZO: Cine e?
VLADIMIR: Ei, bine, e un... e o cunotin.
ESTRAGON: Da de unde, abia dac-l cunoatem. [...]
POZZO: M-ai luat drept el.
ESTRAGON: Adic... ntunericul... oboseala... slbiciunea... ateptarea... mrturisesc... am crezut... o clip...
VLADIMIR: Nu-l ascultai, domnule, nu-l ascultai!
POZZO: Ateptarea? Va s zic l ateptai?
VLADIMIR: Adic...
Cronic a unei clipe dilatate la

dimensiunile eternitii n care
aciunea, decorul, limbajul i
nsei personajele i pierd
articulaiile i se nruie.
(Gabriela Dani,
Scriitori strini. Mic dicionar)
POZZO: Aici? Pe moia mea?

VLADIMIR: N-aveam nici un gnd ru.
ESTRAGON: O fceam cu intenii bune.
POZZO: Drumul e al tuturor.
VLADIMIR: Aa socoteam i noi.
POZZO: E o ruine, dar aa e.
ESTRAGON: N-ai ce s-i faci.
POZZO (cu un gest larg): S nu mai vorbim despre asta.
(Trage de funie.) Scoal-te! (Scurt pauz.) De cte ori
cade, adoarme. (Trage de funie.) Scoal, scrnvie!
(Zgomotul lui Lucky care se ridic i-i adun lucrurile.
Pozzo trage de funie.) napoi! (Lucky intr de-a-ndratelea.) Stai! (Lucky se oprete.) ntoarce-te! (Lucky se
ntoarce. Ctre Vladimir i Estragon, amabil.) Dragii
mei, m bucur din toat inima c v-am ntlnit. (n faa
expresiei lor nencreztoare.) Da, da, m bucur sincer.
(Trage de funie.) Mai ncoace! (Lucky nainteaz.) Stai!
(Lucky se oprete. Ctre Vladimir i Estragon.) Vedei,
drumul e lung cnd cltoreti singur...
(Traducere de Gellu Naum)
Repere de lectur
z Dram a ateptrii, a speranei care dinuie n sufletul
omului, mpotriva oricror dezamgiri, piesa lui S. Beckett
ilustreaz o ipostaz a condiiei umane cu ajutorul limbajelor
scenice specifice teatrului absurd.
z Vladimir i Estragon sunt doi vagabonzi care ateapt
n fiecare sear venirea unui personaj enigmatic, Godot.
Acesta amn ns de fiecare dat ntlnirea, trimindu-le
mesaje printr-un biat. n locul lui Godot, apare Pozzo i
servitorul lui, Lucky, pe care nemilosul stpn l ine legat cu

o funie ca pe un animal. Lucky scap ns din sclavie, iar
Pozzo, rmas singur i orb, va ncepe i el s-l atepte pe
Godot, alturi de Vladimir i Estragon.
z Misteriosul Godot poate simboliza divinitatea care d
sens existenei sau viaa nsi pe care omul o las s treac
pe lng el fr s-o vad.
Abordarea textelor
1 Organizai n grupuri de lucru, studiai, cele dou
fragmente i apoi rezolvai cerinele:
z identificai patru elemente ale spectacolului / ale
limbajelor scenice;
z precizai problematica dialogului dramatic n fiecare

dintre cele dou texte;
z formulai cte un enun n care s rezumai mesajul
fiecrui fragment;
107
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 108
II. Omul modern

z comentai soluiile scenice la care apeleaz cei doi
dramaturgi pentru a transmite mesajul operei;
z comparai fiecare dintre fragmentele citate cu cte un
text epic studiat i precizai un element de analogie i unul
de difereniere.
2 Pornind de la cele dou texte, comentai tipologia
personajelor prin care se concretizeaz, n viziunea teatrului
absurd, condiia uman.
3 Iniiai o dezbatere despre condiia uman, avnd n
vedere i feele ei absurde.
Paul
Rebeyrolles,
Narcisse
(fragment)
Dialogul dramatic este principalul mod de expunere
n teatru, element esenial n conturarea personajelor, a
aciunii i a mesajului operei. Ilustreaz principiul dublei
enunri (doi emitori: dramaturgul i actorul / doi
receptori: conlocutorul-personaj din scen i spectatorul din
sal). Funciile estetice ale dialogului dramatic sunt:
funcia de caracterizare, cea narativ, funcia descriptiv,
cea reflexiv sau argumentativ, explicativ etc.
z Limbajele scenice sunt reprezentate de totalitatea
elementelor prin care se realizeaz spectacolul: concretizarea
didascaliilor, a viziunii regizorale (organizarea spaiului

scenic, recuzit etc.) i a interpretrii actorilor.
z Farsa tragic este o specie a genului dramatic n care
tragicul i comicul sunt legate n aceeai structur, luminndu-se reciproc.
Privat de dimensiuni tragice autentice, noneroul din
teatrul contemporan e ridicol prin prezena sa i tragic prin
rezonana implicaiilor i asocierilor pe care destinul su
existenial le poate trezi n contiina spectatorului.
(Romul Munteanu)
Dic]ionar cultural
EXISTENIALISMUL
z Curent filosofic care proclam primatul existenei n
faa contiinei (Existena precede esena, J.P. Sartre),
existenialismul se cristalizeaz n perioada interbelic,
dup 1920, tinznd s nlocuiasc reflecia filosofic de tip
cartezian. Existenialitii refuz gndirea abstract, logic i
obiectiv n favoarea descrierii analitice a existenei n
realitatea concret a experienei imediate. Ei aleg existena
uman ca centru al refleciei considernd c omul se
construiete pe sine, e liber s aleag, e responsabil de propria devenire. Literatura existenialist (literatura
autenticitii, verismul) abordeaz teme specifice: nelinitea
omului n faa absurdului existenei i a neantului, alienarea,
solitudinea, disperarea, neputina cunoaterii i a comunicrii, revolta, angajarea, aciunea, cile libertii etc.
z Reprezentani: Kierkgaard (precursor, secolul al
XIX-lea); Heidegger, Miguel de Unamuno, Andr Gide,
Jean Paul Sartre, Albert Camus, Andr Malraux, Mircea
Eliade, Emil Cioran, Camil Petrescu (secolul al XX-lea).
z Teatrul absurd: (termen formulat de scriitorul i criticul Martin Esslin)
108
O ultim ipostaz a tragicului n contemporaneitate,

care nu poate fi ocolit, se datoreaz teatrului absurd sau al
deriziunii, lui Eugen Ionescu, Samuel Beckett, Arthur
Adamov, socotii autorii reprezentativi. Tragicul lor se
apropie de cel al dramaturgilor existenialiti, J.P. Sartre i
Albert Camus. Acioneaz asupra omului acelai ru ontologic, destructiv, nenumit, insidios, implacabil. Condiia
fundamental existenial a omului n viaa de zi cu zi este
aceeai, adic vidul, neantul, lipsa de sens, absurdul. [...]
Problema culpabilitii, a vinii este pus la fel ca la existenialiti. Omul este culpabilizat fr vin sau pentru vina de a
exista, fr voia sa, ca la F. Kafka. Sau, n formularea lui
Samuel Beckett, ar fi vorba de culpa pcatului originar, de
care nu suntem vinovai, pcatul de a te fi nscut. Dar spre
deosebire de existenialiti, n teatrul absurd nu exist
revolt, nu exist aciunea personajului, nu aflm posibilitatea unei opiuni. Nu exist conflict. Fatalitatea nu
provoac conflictul tragic, i este consecina. [...] Fatalitatea
ia locul timpului, i anuleaz scurgerea. E venic. Venic
este supliciul, moartea. (Justin Ceuca, Evoluia formelor
dramatice)
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 109
Condiia uman
Albert Camus (19131960)
z Noi, mediteraneenii, cea mai
orgolioas dintre rase, trim mereu n

aceeai lumin, afirma Camus, care se
nscuse la Mondovi, n Algeria. Nostalgia
acestei lumini o va purta cu sine la Alger,
unde studiaz filosofia, la Paris, n inima nopii europene, unde devine ziarist. Dup izbucnirea rzboiului
i se refuzase nrolarea, fiind afectat de tuberculoz intr
n Rezisten nelegnd c activismul i solidaritatea sunt
singurele arme mpotriva nazismului. Debarcarea angloamericanilor n Africa de Nord, care l separ pn la
Eliberare de soia sa, Francine Faure, rmas la Oran. Scrie
i public intens, exemplaritatea operelor sale fiind
recunoscut prin atribuirea premiului Nobel, n 1957,
pentru importanta lui creaie literar care, cu o lucid
struin, arunc o lumin asupra problemelor contiinei
umane din vremea noastr. (Motivaia juriului). n ianuarie 1960, moare ntr-un accident de automobil, n timp ce
se ntoarcea de la srbtorile de iarn.
z Romane: Strinul (1942), Ciuma (1947), Cderea
(1956);
z Proz scurt: Moartea fericit (1951), Exilul i
mpria (1957);
z Teatru: Caligula (1944), Nenelegerea (1944),
Starea de asediu (1948);
z Eseuri: Faa i reversul (1937), Nunta (1938), Mitul
lui Sisif (1942), Omul revoltat (1950) etc.
Franz Kafka (18831924)
z Franz Kafka s-a nscut la Praga, n
al crei decor i-a trit aproape ntreaga
via: copilria solitar, introvertit, adolescena de liceean vistor, nutrit de
idealism i idei liberale ncurajate n liceul
german din palatul Kinsky. Studenia (ncheiat cu titlul de
doctor n tiine juridice) i aduce un prieten nepreuit, pe
Max Brod, la insistenele cruia i face debutul literar i
care i va publica postum operele, dei Kafka ceruse
insistent s fie arse. Ca jurist n domeniul asigurrilor,
autorul Procesului cunoate toat birocraia aberant a
justiiei pe care o va denuna n proza sa. Moare la numai
41 de ani. Opera lui Kafka este un univers halucinant,

impregnat de anxietate, n care omul este predestinat
eecului: Destinul operei sale e de asemenea singular,
aproape la fel de ciudat ca opera nsi, poate unic n
istoria literar, fiindc dac s-a mai ntmplat ca un autor
abia cunoscut n timpul vieii s cucereasc o glorie
postum, nu cred ca vreo alt oper att de ieit din
fgaele comune ale vremii i ale literaturii n genere ,
aparent att de excentric fa de micrile, formulele,
stilurile sincrone, s fi fost apoi considerat ca expresie
semnificativ a epocii, ntr-att nct s devin un etalon
pentru caracterul specific modern al anumitor fenomene.
(Mariana ora)
z Romane: Procesul (1925), Castelul (1926),
America (Amerika), (1927);
z Nuvele: Verdictul (1913), Metamorfoza (1915) etc.;
z Memorialistic: Jurnale i scrisori (1937).
Eugne Ionesco (19091994)
z Dramaturg i eseist francez de
origine romn, este considerat, alturi
de Samuel Beckett, creatorul teatrului
absurd. i-a fcut studiile universitare la
Bucureti, unde i-a nceput i activitatea
publicistic, afirmndu-se cu pamfletul
Nu. Stabilit n Frana, a nceput s scrie n limba francez,
devenind curnd foarte cunoscut, fiind ales membru al
Academiei Franceze.
z Teatrul lui evideniaz absurditatea conformismului,
rutina vieii, stereotipia i inconsistena limbajului, toate
fiind maladii cronice ale bolii de care sufer eroii lui.
Eliberat de conveniile teatrului tradiional, Eugne
Ionesco prefer situaiile paradoxale, grotesc-absurde,
ocante, prin care parodiaz viaa plat, nedeterminat de
niciun scop, tragic prin absurditate.
z Opera literar: Cntreaa cheal, Scaunele,
Lecia, Uciga fr simbrie, Setea i foamea, Regele
moare, Rinocerii
E
109
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 110
II. Omul modern
BIBLIOTECA MUNDI
Sinopsis
Muntele vrjit
de Thomas Mann
z Muntele vrjit are o epic redus, dominant fiind
latura eseistic. (Corin Braga)

z Temele principale: omul fr nsuiri (Musil), boala,
muntele i vraja.
z Pretext epic. Un tnr inginer de vapoare, Hans
Castorp, l viziteaz pe vrul su, bolnav de
tuberculoz, Joachim Ziemssen, la sanatoriul de la
Davos-Platz, n Alpii elveieni. n timpul celor trei
sptmni ct ar fi durat vizita, lui Castorp i se
descoper o infecie pulmonar, care determin internarea sa. Protagonistul va rmne n sanatoriu timp de
apte ani, pn la izbucnirea Primului Rzboi
Mondial. Aici cunoate viaa din sanatoriu i dramele
locuitorilor si: umanistul Ludovico Settembrini,
iezuitul Leon Naphta, procurorul Paravant, tnrul
Rasmunssen, doctorii Krokowski i Blumenkohl etc.
z Muntele vrjit reprezint un spaiu simbolic care
fiineaz ntr-o durat magic. Dar, treptat, acest spaiu
vrjit este invadat de spiritul lumii de jos, din cmpie,

devenind o Europ n miniatur, agitat de disputele i
conflictele care au dus la declanarea Primului Rzboi
Mondial.
z Spre finalul romanului, Marea Stupiditate se
amplific la Marea Irascibilitate. Mica umanitate de la
Davos-Platz este cuprins de o agitaie exploziv,
semn c tendinele divergente nu mai pot fi inute n
fru. Procesul de dezagregare psihic prin care trec
personajele este simbolizat de duelul dintre Settembrini
i Naphta, cei doi pedagogi nemaireuind s se menin n planul nfruntrii de idei. n mod semnificativ,
n urma duelului ratat, Naphta se sinucide. Dup apte
ani, Hans Castorp prsete sanatoriul, dar nu pentru a
regsi sntatea, ci pentru a se integra ntr-o lume
cuprins de nebunia Primului Rzboi Mondial. Demonul irascibil a invadat ntreaga lume, Muntele vrjit
fiind n fond o parabol a Europei antebelice, schizoide, care a czut prad propriului incontient
ncrcat. (Corin Braga, De la arhetip la anarhetip)
Ren Magritte,
Promenadele lui Euclid
(fragment)
110
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 111
Condiia uman
STUDIU DE CAZ
TIMPUL TRIRII, TIMPUL POVESTIRII

Tipul activitii: Investigaie
Text-suport
Surse documentare
z Texte teoretice: Umberto Eco, ase plimbri prin
pdurea narativ; Emil Cioran, Istorie i utopie, Cderea
n timp; Vargas Llosa, Scrisori ctre un tnr romancier;
Miguel de Unamuno, Despre sentimentul tragic al vieii.
z Literatur: Thomas Mann, Doctor Faustus;
Gabriel Garca Mrquez, Un veac de singurtate; Ernst
Hemingway, Zpezile de pe Kilimanjaro; Dino Buzzati,
Deertul ttarilor; Vargas Llosa, Rzboiul sfritului
lumii; Jorge Luis Borges, Povestaul; Camil Petrescu,
Patul lui Procust.
z Modaliti alternative de informare: surse IT /
Internet
Finalizare: portofoliu individual; comunicare tiinific / eseu / lecie AEL / CD.
Sugestii de realizare: Studiul de caz aplicaie pe un
roman din lista surselor documentare va urmri dezvoltarea categoriei timpului pe dou niveluri, aa cum
sugereaz titlul (timpul diegetic cel al naraiunii, al fabulei i timpul diegezei cel al relatrii / al rememorrii).
Macondo era acum un vrtej ngrozitor de praf i

drmturi vnturate de furia acestui uragan biblic, cnd
Aureliano sri unsprezece pagini pentru a nu pierde timp
cu fapte prea bine cunoscute, i ncepu s descifreze clipa
pe care tocmai o tria, descifrnd-o pe msur ce o tria,
prorocindu-se pe sine nsui c descifreaz ultima pagin
a manuscrisului, de parc s-ar fi privit ntr-o oglind de
cuvinte. Atunci mai sri cteva rnduri pentru a depi
profeiile i pentru a cuta s cunoasc data i
mprejurrile morii sale. Dar nainte de a ajunge la
versul final, nelesese c nu va mai iei niciodat din
odaia aceea, cci sttea scris c acea cetate a oglinzilor
(sau mirajelor) va fi tears de vnt i va fi alungat din
memoria oamenilor n clipa n care Aureliano Babilonia
va fi terminat descifrarea pergamentelor i c tot ce
vedea scris acolo era dintotdeauna i avea s rmn pe
vecie nerepetat, cci seminiilor osndite la un veac de
singurtate nu le era dat o a doua ans pe pmnt.
(Gabriel Garca Mrquez, Un veac de singurtate,
fragment n traducerea lui Mihnea Gheorghiu)
STUDIU DE CAZ
LUPTA CU ABSURDUL
Plan tematic
z Tipuri de produse finale: portofoliu de grup // film
didactic, lecie AEL, CD-ROM realizare n grupe de cte
patru elevi.
z Texte de referin
Proz: Thomas Mann, Muntele vrjit; Albert Camus,
Strinul; Franz Kafka, Castelul, Metamorfoza; Ernst
Jnger, Pe falezele de marmur; Umberto Eco, Numele
trandafirului; Vladimir Nabokov, Privete arlechinii;
Ernst Hemingway, Btrnul i marea; Dino Buzzati,
Deertul ttarilor; Witold Gombrowicz, Ferdydurke.
Teatru: Eugne Ionesco, Scaunele; Jean Paul Sartre,
Cu uile nchise; Friedrich Drrenmatt, Fgduiala;
Marin Sorescu, Iona.
Eseuri: Albert Camus, Mitul lui Sisif, Omul revoltat;

Emil Cioran, Tratat de descompunere.
z Pre-texte pentru studiul tematic:
Micarea cea mai pur a revoltei se ncununeaz
acum cu strigtul sfietor al lui Karamazov: Dac
nu se salveaz toi, la ce bun salvarea unuia singur?
(A. Camus, Omul revoltat)
Tot ce fptuim, sub semnul i adesea sub blestemul
libertii de a face, ne face ca oameni. [...] Dar pentru
aceast libertate trebuie mai nti s lupi. (Constantin
Noica, Modelul cultural european)
111
MODUL 6.qxd
14.08.2007
11:04
Page 112
Test de evaluare
CONDIIA UMAN
z Citii urmtorul fragment din piesa
Ateptndu-l pe Godot de Samuel Beckett
i rspundei cerinelor:
VLADIMIR: S nu ne mai pierdem vremea cu vorbe
goale... (Scurt pauz. Cu vehemen.) S facem ceva, ct
avem ocazia! Doar nu e nevoie de noi n fiecare zi. La drept
vorbind nici nu e neaprat nevoie de noi. i alii ar putea
s fac treaba la fel de bine, dac nu i mai bine chiar.
Strigtul pe care l-am auzit adineauri se adresa mai
degrab ntregii omeniri. Dar aici, n clipa de fa, noi
suntem omenirea, chit c ne place asta sau nu. S profitm,
pn nu-i prea trziu. S reprezentm cu demnitate, mcar
o dat, specia n care ne-a vrt nenorocirea. Ce prere ai?
ESTRAGON: N-am ascultat.
1. Precizai dou teme ale dialogului dintre cele dou
personaje.
10 puncte
2. Identificai dou funcii ale dialogului dramatic ilustrate
n fragmentul citat.
10 puncte
3. Prezentai o opinie argumentat asupra situaiei scenice
imaginate (ateptarea).
10 puncte
4. Explicai viziunea lui Vladimir despre omenire.
20 puncte
VLADIMIR: E drept c dac stai s cntreti cu

braele ncruciate argumentele pro i contra, facem i aa
cinste condiiei umane. Tigrul sare s-i ajute semenii fr
s stea pe gnduri. Sau fuge n adncul desiurilor. Dar nu
asta e problema. Ce facem noi aici, iat ce trebuie s ne
ntrebm. i avem norocul s tim. Da, n aceast imens
confuzie, un singur lucru e clar: ateptm s vin Godot.
ESTRAGON: Adevrat.
VLADIMIR: Sau s cad noaptea. (Scurt pauz.) Suntem la ntlnire i-att. Nu suntem sfini, dar suntem la
ntlnire. Ci oameni pot s spun asemenea lucruri?
ESTRAGON: Nenumrai.
VLADIMIR: Crezi?
ESTRAGON: Nu tiu.
VLADIMIR: Se prea poate.
5. Prezentai (1015 rnduri) dou caracteristici ale
teatrului absurd.
20 puncte
6. Comentai viziunea lui Samuel Beckett despre condiia
uman, avnd ca punct de plecare fragmentul citat.
20 puncte

Franz Kafka, Procesul, Editura RAO, Bucureti, 1994.
Albert Camus, Strinul. Ciuma, Editura pentru Literatur,
Bucureti, 1968.
Thomas Mann, Muntele vrjit, Editura RAO, Bucureti, 1994.
Gabriel Garca Mrquez, Un veac de singurtate, Editura
Minerva, Bucureti, 1974.
Ernst Hemingway, Ctigtorul nu ia nimic, Editura pentru
Literatur, Bucureti, 1964.
Dino Buzzati, Deertul ttarilor, Editura RAO, Bucureti,
1996.
Eugne Ionesco, Teatru, Editura pentru Literatur Universal, Bucureti, 1968.
Samuel Beckett, Ateptndu-l pe Godot, Editura Univers,
Bucureti, 1970.
112
Jean-Paul Sartre, Teatru, Editura pentru Literatur,

Bucureti, 1969.
Ovidiu Drimba, Istoria literaturii universale, vol. II, Editura
Saeculum I.O., Bucureti, 2005.
Ovidiu Drimba, Teatrul de la origini i pn azi, Editura
Albatros, Bucureti, 1973.
Radu Enescu, Franz Kafka, Editura pentru Literatur
Universal, Bucureti, 1968.
Umberto Eco, Jurnal sumar, Editura Humanitas, Bucureti,
2001.
Dan Grigorescu, Romanul american al secolului XX, Editura
Saeculum I.O., Bucureti, 1999.
Gabriela Dani, Eleonora Almosnino, Rodica Pandele,
Scriitori strini. Mic dicionar, Editura tiinific i
Enciclopedic, Bucureti, 1981.
Modul 7_modificat.qxd
14.08.2007
11:07
Page 113
TOTALITARISMUL
Scrieri teoretice despre totalitarism
z Frana: Raymond Aron, Democraie i totalitarism
z Germania: Hannah Arendt, Originile totalitarismului,
ntre trecut i viitor, Omul n timpurile ntunericului,
Condiia uman
z Polonia: Malgorzata Czerminska, Triunghiul autobiografic , confesiunea, mrturisirea i sfidarea
z Romnia: Ana Selejan, Trdarea intelectualilor. Reeducare i prigoan; Literatura n totalitarism; Eugen
Negrici, Literatura romn sub comunism; Virgil
Ierunca, Fenomenul Piteti
Proz
z Anglia: George Orwell, 1984, Ferma animalelor; Arthur
Koestler, ntuneric la amiaz
z Rusia: Mihail Afanasievici Bulgakov, Maestrul i
Margareta; Ilia Ilf i Evgheni Petrov, Dousprezece
scaune
z Romnia: Paul Goma, Ostinato, Ua noastr cea de
toate zilele
z Statele Unite ale Americii: Ray Bradbury, Fahrenheit 451
Literatur memorialistic
z Romnia: Nicolae Steinhardt, Jurnalul fericirii; Ion
Ioanid, nchisoarea noastr cea de toate zilele; Ion
Pantazi, Am trecut prin iad
z Republica Moldova: Ania Nandri-Cudla, 20 de ani n
Siberia. Destin bucovinean
z Polonia: Wiktoria Kwasniewska, Golgota estului
z Cehia: Vclav Havel, Scrisorile ctre Olga
14.08.2007
11:07
Page 114
TOTALITARISMUL
Pentru a distruge orice legturi sociale i
familiale, epurrile sunt executate n aa fel,
nct s amenine cu aceeai soart pe cel nvinuit ca i pe toate persoanele legate de el, de la
simplele cunotine pn la cei mai apropiai
prieteni i rude.
(Hannah Arendt, Originile totalitarismului)
Text teoretic
Democra]ie
[i totalitarism de Raymond Aron
Studiu de text: Cele cinci elemente principale ale totalitarismului
1. Fenomenul totalitar intervine ntr-un regim care acord unui partid monopolul activitii politice.
2. Partidul care are monopolul este animat de sau narmat cu o ideologie creia i confer o autoritate absolut i
care, pe cale de consecin, devine adevrul oficial al Statului.
3. Pentru a rspndi acest adevr oficial, Statul i rezerv, la rndul su, un dublu monopol: monopolul mijloacelor
de for i monopolul mijloacelor de convingere. Toate mijloacele de comunicare radioul, televiziunea, presa sunt
dirijate i comandate de Stat i de ctre reprezentanii acestuia.
4. Cea mai mare parte a activitilor economice i profesionale sunt supuse Statului i devin, ntr-un fel, o parte a
Statului nsui. i, cum Statul este inseparabil de ideologia sa, majoritatea activitilor economice i profesionale poart
culoarea adevrului oficial.
5. Toate fiind activiti de Stat, i orice activitate fiind supus ideologiei, o greeal comis ntr-o activitate economic sau profesional devine, n acelai timp, o greeal ideologic. De unde, pe linia de sosire, se constat o politizare
i o transfigurare ideologic a tuturor greelilor pe care este posibil s le fac indivizii i, n concluzie, o teroare n
acelai timp poliist i ideologic. [...] Fenomenul este perfect atunci cnd toate aceste elemente sunt reunite i ndeplinite n ntregime.
Abordarea textului
1 Rugai-i pe cei care au trit n comunism (bunici,
prini, alte persoane) s v povesteasc despre regimul
totalitar n care au trit. Evocai fenomenul totalitarismului
prin intermediul unor cuvinte-cheie / sintagme (de exemplu,
date istorice, nume ale unor personaliti, evenimente, titluri
de opere etc.). Notai pe tabl aceste cuvinte i apoi realizai un organizator grafic (sub forma unei reele, ciorchine,
flori etc.), prin care s sistematizai informaia rememorat.
2 Formulai o alocuiune despre totalitarism, valorificnd modelul iconic realizat pe tabl / pe fleep-chart.
3 Discutai n perechi cele cinci elemente considerate definitorii pentru fenomenul totalitarismului de ctre
Raymond Aron i acionai asupra lor, stabilind o alt
114
ierarhie / reinnd mai puine elemente / adugnd alte elemente considerate cu maxim relevan / exprimndu-v
acordul sau dezacordul motivat fa de opiunea autorului.
4 Valorificnd informaiile de la exerciiile de mai sus,
elaborai, dup modelul unui articol de dicionar enciclopedic, o prezentare sintetic a totalitarismului. Urmrii reperele ideologice, posibilele contexte care au favorizat apariia
nazismului i a comunismului, aria de influen a acestora,
datarea, consecinele imediate i cele de lung durat.
5 Cutai informaii despre Anna Franck (19291945),
i comentai aceste informaii n raport cu articololul de
dicionar n care ai formulat caracteristicile fenomenului
de totalitarism.
14.08.2007
11:07
Page 115
Totalitarismul
Maestrul
[i Margareta
de Mihail Bulgakov
Dramatismul scenic, comarul i parodia din celelalte romane tind s se subordoneze acum fantasticului. Locul teatrului
este, ns, luat de circ, iar rsul poate s
alunge umbrele fantastice.
(Alexandru Sincu,
Prefa la Maestrul i Margareta)
Studiu de text: Capitolul al XV-lea Visul lui Nikanor Ivanovici fragment

Zguduit, Nikanor Ivanovici, care, cu totul pe neateptate
pentru el, devenise participant la un program teatral, se
pomeni din nou, pe jos, n locul lui din sal. Atunci vis c
sala s-a scufundat ntr-un ntuneric bezn i c pe perei
rsrir nite cuvinte roii, de foc: Predai valuta! Apoi, din
nou se ddu n lturi cortina i comperul1 invit:
Rog s pofteasc pe scen Serghei Gherardovici
Duncil.
Acesta se dovedi a fi un brbat plcut la nfiare, de
vreo cincizeci de ani, dar cam neglijent.
Serghei Gherardovici, i se adres comperul, este o
lun i jumtate de cnd stai aici, refuznd cu ncpnare
s predai restul de valut pe care l mai ai, n timp ce ara are
nevoie de ea, iar mata nu ai categoric ce face cu valuta, i
totui te ncpnezi. Eti un intelectual, nelegi perfect
toat situaia i totui nu vrei n ruptul capului s-mi vii n
ajutor.
Regret, dar nu pot face nimic, ntruct nu mai am valut, i rspunse calm Duncil.
Atunci, poate ai niscai briliante? l ntreb comperul.
Nu am nici briliante.
Comperul ls capul n jos, dus pe gnduri, apoi btu
din palme. Din culise iei pe scen o doamn de vrst
mijlocie, mbrcat dup ultima mod, adic purta un palton fr guler i o plriu minuscul. Doamna avea un
aer alarmat, iar Duncil o privi, fr s mite nici mcar o
sprncean.
Cine e doamna? l ntreb comperul pe Duncil.
E soia mea, rspunse demn Duncil i se uit cu oarecare scrb la gtul lung al consoartei.
V-am deranjat, madame Duncil, se adres comperul
doamnei, iat din ce motiv: Am vrut s v ntrebm pe dumneavoastr dac soul domniei voastre mai are valut?
Pi, atunci, el a predat totul, rspunse emoionat
madam Duncil.
Aa, zise artistul, ei, dac-i aa, aa s fie. Dac a predat totul, noi trebuie nentrziat s ne desprim de Serghei
Gherardovici, ce s-i faci! Dac dorii, putei prsi teatrul,
Serghei Gherardovici, i artistul fcu un gest majestuos.
Wassili Kandinsky, Moscova I (fragment)
Studiu de text: Capitolul al XIII-lea Apariia eroului fragment

...Pe o ulicioar, aproape de Arbat, nchiriase dou
camere la subsol ntr-o csu mprejmuit de o grdin
1
mic. Prsi slujba de la muzeu i ncepu s scrie romanul

despre Pilat din Pont.
Comper prezentator
115
14.08.2007
11:07
Page 116
II. Omul romantic
Vassili
Kandinsky,
Pereche
clare
(fragment)
Ah! A fost o epoc de aur! opti povestitorul, cu ochi

strlucitori. O locuin absolut separat, pe deasupra un
vestibul cu o chiuvet, sublinie el, mndru nevoie-mare,
ferestruici joase, chiar deasupra crrii pietruite ce ducea
de la poart spre csu. n faa ferestrelor, la civa pai
numai, chiar lng gard, tufe de liliac, un tei i un arar. [...]
Pe Arbat era un restaurant foarte bun, nu tiu dac mai
exist i astzi. Apoi, oaspetele deschise larg ochii i,
privind luna, i urm oapta:
... Purta n brae un buchet de flori galbene, oribile, nelinititoare. Dracu le tie cum se numesc, dar la Moscova
apar cele dinti. Florile contrastau cu pardesiul ei negru, de
primvar. Purta n brae un buchet de flori galbene. O
culoare care aduce nenoroc. [...] M chinuiam, aveam senzaia c neaprat trebuie s-i vorbesc, i m temeam c n-am
Abordarea textelor
1 Comentai caracterul scenic al fragmentelor, punnd
n eviden tehnici specifice teatrului.
2 Evideniai registrele stilistice ale fragmentelor: realist, ironic, sublim, liric, esopic1 etc.
3 Organizai n grupe de lucru, realizai portretul lui
Duncil din perspective diferite: a soiei, a comperului (reprezentant al autoritilor), a lui Nikanor Ivanovici. Prezentai
variantele rezultate i problematizai diferenele.
4 Scena citat n textul suport prezint grave nclcri
ale drepturilor omului ntr-un regim autoritar. Elaborai un
eseu, de 12 pagini, despre problematica libertii individuale i colective, utiliznd sugestii din Declaraia universal a drepturilor omului, formulat i adoptat de Adunarea General a Organizaiei Naiunilor Unite la 10 septembrie 1948.
116
s pot scoate o vorb, c ea va pleca i nu o voi mai vedea

niciodat. Dar, pe neatepate, nchipuie-i, a vorbit: V
plac florile mele?
Mi-amintesc de glasul ei grav, cu inflexiuni neateptate i,
dei e stupid, mi se pruse n clipa aceea c ecoul rsunase
n ulicioar, desprinzndu-se dintr-un zid galben i murdar.
Traversnd grbit strada i apropiindu-m de ea, i-am
rspuns: Nu. M-a privit mirat, iar eu mi-am dat seama
deodat c iubisem toat viaa mea aceast femeie! [...]
Peam alturi de dnsa, strduindu-m s in cadena i,
spre mirarea mea, nu m simeam ctui de puin stnjenit.
Ba-mi plac, ns nu de-astea.
Dar care?
Trandafirii.
n clipa urmtoare am regretat rspunsul meu, pentru c
ea, zmbind vinovat, i arunc florile ntr-un an.
Descumpnit, le-am ridicat i i le-am ntins, ns ea, cu
un zmbet amar pe buze, le refuz: aa c ne-am urmat drumul eu cu florile ei n mn.
Am mers un timp aa n tcere, pn cnd ea mi lu
florile i le arunc n mijlocul strzii, apoi i puse mna cu
mnu neagr n mna mea i ne-am urmat drumul unul
lng altul.
Mai departe, se rug de el Ivan i, v rog, s nu srii
nimic!
Mai departe? repet oaspetele ntrebarea. Ai putea s
ghiceti i singur ce-a urmat. Cu mneca drept i terse o
lacrim neateptat i continu. Dragostea rsrise n
calea noastr, aa cum din pmnt rsare ntr-o ulicioar
un uciga ne lovi pe amndoi deodat!
(Traducere de Natalia Radovici)
5 Realizai o discuie n perechi despre motivul ateptrii, avnd n vedere faptul c Maestrul apare abia n capitolul al XI-lea, Dedublarea lui Ivan. Observai i contextul
apariiei acestuia la ospiciu; personajul ciudat poate iei,
dar nu fuge, ci i viziteaz pe ali pacieni.
6 Comparai din punct de vedere stilistic cele dou
voci narative prezente n fragmentele citate. Formulai apoi
o posibil interpretare a titlului crii.
7 Comentai elementele care particularizeaz aceast
scen (apariia iubirii) i demonstrai prezena camuflat
a unui mit al iubirii. Alegei una dintre variantele urmtoare i
dezvoltai reprezentarea: Amor i Psyche, Pygmalion i Galateea, Androginul, Cristalizarea (n termenii lui Stendhal).
1 Esopic ambiguu, alegoric, limbaj aluziv dezvoltat n literatura aflat sub totalitarism.
14.08.2007
11:07
Page 117
Totalitarismul

1. Pornind de la modelul Rapoartelor de lectur ctre
editor de Umberto Eco (unitatea de nvare Condiia
uman), imaginai-v c suntei un cenzor1 al crii i
elaborai un astfel de referat asupra romanului Maestrul i
Margareta.
2. Formulai un text de zece rnduri n care s identificai problematica romanului, pornind de la un ipotetic
punct de vedere (la alegere) al Maestrului sau al Margaretei, al lui Woland, Ivan Bezdomni ori al lui Levi Matei.
3. Redactai un text argumentativ de 1020 de rnduri
n care s artai n ce msur Maestrul i condiioneaz
existena sau suport consecinele altor influene.
4. Realizai o dezbatere (liber sau n formatul
Popper) despre viziunea lui Bulgakov asupra relaiei
om timp, valorificnd perspectivele propuse n cadrul
rubricii Repere de lectur.
5. Secolul al XX-lea cultiv numeroase forme de
roman. Redactai, n 1020 de rnduri, un eseu argumentativ care s ilustreze opinia voastr asupra tipologiei
romanului n discuie. n rezolvarea cerinei, vei avea n
vedere i urmtoarele tipuri romaneti: romanul fresc
social, romanul istoric, romanul de analiz psihologic,
romanul parabol, romanul document / jurnal, romanul de
familie, romanul eseu.
6. Citii urmtorul fragment epistolar:
n spaiul necuprins al literelor ruseti din U.R.S.S.
sunt unicul lup singuratic. Am fost sftuit s-mi vopsesc
blana. Stupid sfat. Vopsit sau nu, lupul nu poate aduce a
pudel.
De fapt, am i fost tratat ca un lup. i ani de-a rndul
m-au gonit, dup toate regulile hituielii literare, ntr-un
spaiu ngrdit.
Nu ursc pe nimeni, dar sunt foarte ostenit, iar la
sfritul anului 1929 am czut la pat. Cci pn i o fiar
poate obosi.
Fiara a declarat c nu mai e nici lup, nici om de litere.

C renun la profesia lui. C va amui. Acest lucru, la
drept vorbind, e lips de voin.
Nu exist scriitor care s amueasc. Dac a amuit,
nseamn c n-a fost un scriitor adevrat.
Iar dac un scriitor adevrat a tcut, el va pieri.
Cauza bolii mele se afl n prigoana de-a lungul multor
ani, apoi n tcerea ce i-a urmat.
(Scrisoare a lui Mihail Bulgakov ctre I.V. Stalin,
19 aprilie 1931)
z Comentai gestul scriitorului de a-i scrie unui dictator.
z Atitudinea scriitorului exprimat n aceast scrisoare denot curaj, incontien, naivitate sau onestitate?
Optai pentru una dintre variante i formulai un punct de
vedere personal.
z Identificai principiile care guverneaz destinul
scriitorului, conform lui Bulgakov.
Cenzor persoan care exercit un control prealabil, n

regimurile totalitare, asupra coninutului publicaiilor, spectacolelor, emisiunilor de radioteleviziune i, n anumite condiii,
asupra corespondenei i convorbirilor telefonice.
Salvador Dali, Hristosul Sfntului Juan de la Crus
117
14.08.2007
11:07
Page 118
II. Omul modern
Wassili Kandinsky, Zidul rou (fragment)
Repere de lectur
z Moscova se gsete n plin perioad de instalare a
comunismului. Dup Revoluia din Octombrie, autoritile
au trecut la impunerea principiilor de guvernare i la transformarea societii n ct mai multe componente, fapt care
urma s aduc un control total. n acest context, romanul
fixeaz modificri precum: egalizarea forat a claselor sociale, nfiinarea unor societi (Massolit) i asociaii
aservite partidului unic, intervenia autoritilor n viaa personal (anchete, demascri, arestri), controlul circulaiei
persoanelor, politica de asigurare i distribuire a locuinelor.
z Creatorul i opera. Prin intermediul lui Hector Berlioz
se contureaz un nou tip de scriitor, inspirat din realitile
imediate, considerate pozitive, o persoan ndoctrinat ideologic, care i utilizeaz inteligena i creativitatea pentru a
descrie ntr-o lumin corect ideologic, tendenioas de fapt,
contemporaneitatea i liderii ei i care s poat reinterpreta
trecutul, acuzndu-l de inadecvare fa de normele actuale.
n opoziie, cartea Maestrului nu este condamnat estetic, ci
ideologic, ea nu corespunde imperativelor momentului. I se
reproeaz tema abordat, prezena elementelor religioase,
n condiiile n care comunismul neag existena sacrului.
Romanul su este studiat cu atenie pentru a fi combtut
ideologic i, fr a fi publicat, criticii literari aservii pornesc o aciune de discreditare, deinnd autoritatea n sfera
mass-mediei.
z Romanul propune mai nti o lectur n registru ludic.
Diavolul vine n Moscova secolului al XX-lea, pentru a
118
confirma prezena divinului i pentru a revela absurdul

lumii comuniste. Att Woland, ct i companionii si sunt
mai curnd simpatici, prin comparaie cu specimenele afirmate n lumea Rusiei sovietice. Paradoxal, reprezentanii
Infernului ajut la salvarea individual, contribuind la rentlnirea, la refacerea cuplului n plan pmntesc i apoi, n
postexisten.
z Faust reprezint ideea prezentului diabolizat, care
impune abandonuri morale inacceptabile n contexte normale. Sistemul comunist a desfigurat pn i sensurile originare ale pactului faustic. n viziunea lui Bulgakov, sunt dou
feluri de pacturi: unul lumesc, e pactul cu sistemul totalitar
(ce are alur diabolic de suprafa), cellalt e pactul cu
transcendentul (chiar dac e cu partea lui ntunecat), acela
cu diavolul, care ncearc s te salveze ntr-un asemenea sistem. [...] n mod organic creatorul nu poate s creeze, iar ca
s poat totui crea i n vremea de secet comunist, el este
silit s fac pactul faustic, chiar dac tie, c, n ciuda acestuia, sistemul i ucide creaia. Aici pactul faustic devine de-a
dreptul absurd. (Ion Vartic, Bulgakov i secretul lui Koroviev)
z Ieshua Biblia. Opera are curajul s propun o lectur diferit fa de cea canonic. Un om, pasionat de istorie
prin puterea de cunoatere uman, prin creativitate, i
diavolul, care a asistat la evenimentele biblice, intervin n
prezent pentru a restabili adevrul pentru o umanitate aflat
n deriv moral i ignoran violent.
z Pilat din Pont ilustreaz drama unui conductor absolutist, capabil s ia decizii majore fr a consulta pe nimeni,
dar care triete o dilem, dram moral. El trebuie s condamne un inculpat pe care l admir n fond.
z Numerologie (vezi i Divina comedie). Cartea are
32 de capitole, plus un epilog, deci 33, cifr mistic, semnalnd vrsta simbolic a lui Cristos n vremea Patimilor.
Tot aa, 32 n simbolismul esoteric nseamn 3 + 2 = 5,
numr christic, cci cinci sunt rnile lui Isus rstignit, iar
crucea nsi e semn pentagramatic. Apoi, 33 nseamn i
3 + 3, adic 6, numrul omului, mediator ntre cer i pmnt,
integrnd lumea extradivin n cea divin, precum romanul
despre maestru se unete cu acela al maestrului. (Ion Vartic)
z Condiia scriitorului ntr-o societate totalitar. Comparaia cu aspectul biografic prin similitudinile Maestru
Bulgakov, Pillat Stalin.
z Roman-dezbatere despre problematica morii: moartea individual, ca pedeaps Berlioz, ca salvare Maestrul,
ca o glum smulgerea capului, ca sacrificiu Ieshua, ca
moarte a naiunii dictatura.
14.08.2007
11:07
Page 119
II. Omul modern
Totalitarismul
1984
de George Orwell
fragment
Romanul modern se afl limpede sub atracia

magnetic a esteticii simboliste i este n felul
acesta n bun msur influenat de poetica modern: iubete ironia i ambiguitatea, este bogat n
procedee figurative, exploateaz la scar mare
nivelul fonologic al limbajului, exploreaz adncurile lumii subiective.
(David Lodge, Limbajul romanului)
Studiu de text: Paradisul... i infernul anchetelor

Winston se opri din citit, dndu-i seama, n primul rnd
c citea, c se simea bine i nu-l mai pndea nicio primejdie. Era singur: fr tele-ecran, i fr nicio ureche care s
asculte pe gaura cheii, nu avea reflexul nervos de a se uita
peste umr sau de a-i acoperi pagina cu mna. Simea pe
obraji adierea blnd a verii. De undeva, de departe,
ajungea pn la el ecoul stins al strigtelor unor copii; n
camer nu se auzea nimic altceva dect ticitul pendulei. Se
nfund mai bine n fotoliu i i ridic picioarele pe grtarul de la cmin. Era o minune pentru el, nemurirea nsi.
i brusc, aa cum faci de obicei cu o carte despre care tii
c ai s-o citeti de la cap la coad i de la coad la cap, o
deschise n alt parte i nimeri la Capitolul III, unde se
apuc s citeasc. [...]
Comarul demarase odat cu acea prim lovitur n cot.
Mai trziu avea s constate c toate cele prin care trecuse
atunci nu erau dect preliminariile, un interogatoriu de rutin la care erau supui mai toi prizonierii. [...]
Btile se rriser apoi i deveniser mai degrab o
ameninare, o oroare care l ptea n orice clip, dac nu
ddea rspunsuri satisfctoare. Nu-l mai interogau nite
brute n uniforme negre, ci intelectuali ai Partidului, nite
oameni mruni i rotofei, cu micri iui i ochelari lucioi,
care l luau n primire pe rnd, n rstimpuri care durau
aa i se prea, nu putea fi sigur zece sau dousprezece ore
n ir.[...] Devenea o simpl gur care rostea, o mn care
semna orice i se cerea. Singura lui preocupare era aceea de
a afla ce ateptau de la el s recunoasc, pentru a recunoate ct mai repede, nainte ca bombardamentul s o ia
de la capt.
(Traducere de Mihnea Gafia)
Abordarea textului
1 Imaginai-v, pornind de la reperele de mai jos, cteva componente ale societii anului 2050 i prezentai-le
contrastiv fa de momentul actual:
z organizare politic
z organizare economic
z cultur i manifestri artistice
z civilizaie tehnologic
z valori
z limbi de comunicare
Scriei un eseu de circa 30 de rnduri despre aceast
societate a viitorului.
2 Rezumai n progresie romanul 1984:

z Un om ncearc s triasc.
z Un om ncearc s triasc liber, gndind i iubind,
dar va fi nfrnt.
z Winston Smith ncearc s triasc liber, gndind i
iubind, dar va fi nfrnt.
z Winston Smith ncearc s triasc liber, gndind i
iubind ntr-o lume viitoare, n care acestea sunt interzise. Va
fi prins, torturat i transformat ntr-o fptur fr aspiraii.
Continuai rezumatul, n 10, 20 i 30 de rnduri, pornind
de la enunul urmtor: n anul 1984, Winston Smith este un
modest funcionar la Ministerul Adevrului, locuind n
Londra devenit principalul ora al Aerobazei Unu....
119
14.08.2007
11:07
Page 120
II. Omul modern

Interpretri multiple ale romanului 1984
z Sensul literal: reportaj-naraiune despre existena
lui Winston Smith n societatea anului 1984.
z Sensul alegoric: descriere a Terrei n anul 1949,
confruntat n mod brutal cu manifestrile totalitariste.
Raportarea evenimentelor imaginate de Orwell la datele
obiective din istorie este evident. Recunoatem att
trsturi ale nazismului, ct i ale comunismului (fanatism, obedien moral, sistemele concentraionare, relativizarea valorilor, atomizarea societii etc.).
z Sensul simbolic: utopie negativ.
Winston Smith triete o existen precar. El este un
anonim ntr-o lume aflat sub spectrul foamei, frigului i
fricii, n anul 1984. Lumea pare a-i fi remodelat toate
instituiile i structurile vechi, fiind nlocuit de cteva
state aflate n conflicte ndelungate. Civilizaia material
este precar, tehnologia sofisticat se observ doar n sistemele de control, supraveghere, oraele sunt nvechite,
urte, murdare, pline de urme ale rzboaielor. Locuinele
nu pot fi asociate ideii de confort, ele ofer un adpost
temporar, pentru refacerea biologic. Intimitatea este
absent, iar ncadrarea n program reprezint norma.
Winston Smith depete starea de apatie i ncepe s-i
pun ntrebri despre acest sistem. El are contiina
neadevrului care-l guverneaz. Un moment crucial l
reprezint deinerea, pentru cteva clipe, a unei dovezi

materiale, o fotografie, care confirma prezena minciunii
instituionalizate.
z Politic, exist partidul unic, condus de o reprezentare abstract Fratele cel Mare. Simetric, exist trdtorul spre care se canalizeaz ura colectiv, n minute, manifestri sau spectacole, organizate pentru a elimina tensiunile psihice individuale. Oamenii sunt ncadrai n diverse
forme de organizare ideologic, de la cele mai fragede
vrste, toate viznd implicarea i convingerea intim c
valorile partidului sunt ale tuturor.
z Instituiile statului au denumiri generoase, par subordonate binelui colectiv, ns nu reuesc s acopere foamea n
cretere, criza produselor de strict necesitate, absena unui
trai decent. Acest fapt scindeaz societatea ntre cei care au
sau pot s-i cumpere dintr-un sistem nchis, i cei care nu
au i trebuie s recurg la specul, la piaa neagr pentru
a-i asigura produse imediate. Produsele considerate de lux
sunt greu de gsit i devin, pentru cel care le are, o dovad
a reuitei sociale.
z Societatea e stratificat pe dou planuri, cei acceptai
ca fiine i cei tolerai prolii, crora li se confer statutul
unor androizi api de munc. Pentru lumea oficial ei nu
exist dect ca muncitori. Spaial sunt izolai, sunt ncurajai
s se implice doar n proiecte implicnd hazardul, loteria,
evitndu-se formarea unei contiine de sine.
z Valorile conturate sunt drastic limitate la supunere,
devotament, contiinciozitate, abandonare afectiv i intelectual n sistemul partidului unic. Se apreciaz vigilena n
privina celorlali, evidenierea oricror devieri de la doctrina unic, delaiunea, dar, paradoxal, cantonarea ntr-un
prezent continuu, care s ignore contradiciile aprute mereu
n reinterpretarea istoriei. Memoria este bun atta timp
ct slujete Fratele cel Mare, dar devine demonizat cnd
constat minciuna sistemului.

z Elaborai un eseu de 12 pagini n care s compa-
rai maniheismul1 bineru din romanul 1984 cu acela

din Maestrul i Margareta, stabilind mesajul artistic al
operelor studiate.
Mihail Larionov, Btaia (fragment)
120
Maniheism confruntare
14.08.2007
11:07
Page 121
Totalitarismul
Concepte asociate totalitarismului

Nazism. 1. Doctrin politic, profund antiuman, a fascismului german, fondat de Hitler, care, susinnd superioritatea rasei ariene, al crei reprezentant pur ar fi fost
poporul german, ncerca s justifice violena, rasismul, genocidul, rzboaiele de cotropire; 2. naional-socialism. (Dicionarul explicativ al limbii romne)
Comunism. 1. Formaiune social-economic n dezvoltarea societii, caracterizat prin proprietatea de stat asupra
tuturor mijloacelor de producie i prin regim totalitar de
extrem stnga. Ideologia: teoria nfptuirii ornduirii comuniste a unei false fericiri generale; 2. ~ utopic: ansamblul
doctrinelor premarxiste privind o societate ntemeiat pe

desfiinarea proprietii private i pe egalitatea social i economic. (Florin Marcu, Marele dicionar de neologisme)
Lagr de concentrare. Loc izolat n care sunt nchise
anumite persoane pentru activitatea politic considerat
indezirabil sau din motive rasiale. (Dicionarul explicativ al
limbii romne)
Cultul personalitii. Modalitate prin care un dictator
este nvestit cu nsuiri excepionale, fapt care ar determina
concentrarea excesiv a puterii n minile sale.
Mihail Afanasievici Bulgakov
(18911940)
z Medic ntre 19161920, abandoneaz medicina n favoarea literaturii.
Disperat din cauza interdiciei de a publica, i scrie lui Stalin i acesta i rspunde
(este angajat la teatru din ordinul lui Stalin), dar interdiciile continu.
z Scrie piese de teatru care sunt reprezentate scenic,
iar apoi sunt interzise; nu i se permite s prseasc Rusia
Sovietic, dei nu e agreat deloc de reprezentanii noii orientri proletcultiste.
z Scrie i arde mai multe opere sau fragmente de
opere, dei un principiu al su este acela c manuscrisele
nu ard.
z Triete n srcie, dei avea de ncasat drepturi de
autor din strintate.
z n plin revoluie cultural bolevic, alege s
scrie un roman mistic.
z Elaboreaz n zece ani o capodoper, dar n-o va
vedea publicat nici mcar fragmentar.
z Este acuzat n continuare c a scris Evanghelia
necuratului, deoarece acesta apare ca personaj i relateaz
un episod al Patimilor lui Isus.
Opera: Diavoliada, Oule fatidice (povestiri); Garda
Alb, Maestrul i Margareta (romane); Apartamentul
Zoici, Zilele Turbinilor, Fuga, Cabala bigoilor (Molire),
Ultimele zile (Pukin), Don Quijote (teatru); Viaa domnului de Molire (biografie romanat).
George Orwell (19031950)

z George Orwell este pseudonimul lui
Eric Arthur Blair, nscut n India ntr-o
familie prosper de funcionari imperiali
englezi.
z Studiaz n Anglia la Colegiul Eton,
se ntoarce n India unde este funcionar n poliie, revine n
Europa n anii 30, duce o existen modest ca scriitor n
capitalele Londra i Paris. Iniial este orientat ideologic
ctre stnga, particip la rzboiul civil din Spania, unde este
rnit. Se mbolnvete de tuberculoz. n final, intuiete
natura monstruoas a socialismului, devine anarhist i elaboreaz cele dou antiutopii: Ferma animalelor (1945) i
1984 (1949) (romane).
Alte opere: mpucnd un elefant, O spnzurare, Pot
socialitii fi fericii?, Viitorul unei Germanii ruinate, De
ce scriu, Reflecii despre Ghandi (eseuri).
Ania Nandri-Cudla (19041986)
z Ania Nandri-Cudla a fost o ranc din Bucovina,
deportat de autoritile sovietice n Siberia, dincolo de
Cercul Polar, unde a reuit s supravieuiasc mpreun cu
copiii ei. Obine o reabilitare trzie i revine n satul natal
dup aproape 20 de ani. Destinul ei ilusteaz o parte a
msurilor luate n perioada stalinist: limitarea circulaiei
persoanelor, anihilarea ranilor proprietari i a oponenilor politici prin deportarea masiv a unor grupuri etnice,
fapt care a produs ntre 8 i 20 de milioane de victime.
121
14.08.2007
11:08
Page 122
II. Omul modern
STUDIU DE CAZ
UTOPII NEGATIVE LUMI FR LIBERTATE

1 Organizarea activitii
Folosind teoria inteligenelor multiple formulat de
H. Gardner, organizai-v n patru grupe i finalizai
urmtoarele sarcini de lucru:
z grupa I: inteligena lingvistic. Ilustrai, printr-un
grupaj de texte reprezentnd dou genuri literare i cte
dou specii, problematica operelor studiate.
z grupa a II-a: inteligena interpersonal. Pregtii
o lecie de recapitulare i evaluare pe care urmeaz s o
realizai n clas. Vei elabora documente-suport: fie,
scheme, plane etc.
z grupa a III-a: inteligena logico-matematic.
Punei n eviden, prin intermediul unor scheme logice,
reprezentri grafice, relaiile ntre tema capitolului i texte
studiate/ propuse.
z grupa a IV-a: inteligena spaial. Realizai un portofoliu coninnd fragmente de text i ilustraii corespunztoare care s evoce spaii reale sau simbolice asociate
totalitarismului.
2 Sugestii de autori si opere
z Alexandr Soljenin, Arhipelagul Gulag
z Robert Musil, Omul fr nsuiri
z
z
z
z
z
z
z
z
z
z
Heinrich Bll, Partida de biliard de la 6

Kurt Vonnegut, Abatorul cinci
Alejo Carpentier, Recursul la metod
C. Noica, Rugai-v pentru fratele Alexandru
Augusto Roa Bastos, Eu, supremul
Saul Bellow, Iarna decanului
Mario Vargas Llosa, Srbtoarea apului,
Gnter Grass, Anestezie local
Milan Kundera, Gluma
Nicolae Steinhardt, Jurnalul fericirii
3 Text suport: Ania Nandri-Cudla, 20 de ani n

Siberia. Destin bucovinean fragment
i poate nchipui oriicine1 c psrile, cocostrcul,
rndunica i multe altele, cnd s ntorc primvara i
caut cuibul pe care l-au lsat. Ct sunt de bucuroase, dac
nu l-a frmat nime i l gsesc, l mai tocmesc oliac i triesc n el. Dar cu ct este mai amrt o fiin ominiasc,
cum am fost noi, care ne-am ntors dup optspreze
ani de pribegie de prin meliaguri att de pustii i geroase,
i cnd ai ajuns pe locurile unde te-ai nscut, unde ai
muncit din tineree, n loc s-i alini durerile din urm, a
trebuit din nou s mai suferi. Mergiam satul de-a lungul i
de-a latul, m uitam cu atta durere n suflet la fiecare
poart i m gndiam, oare oi ajunge eu s am o poart, o
cas, s o deschid fr s supr pe nimene. Aia c s tie
oriicine c tare scump e cuibul tu. Ct amar am suferit c
treciam pe drum, m uitam cu jele la casa care am fcut-o
cu brbatul meu mpreun i aia a venit timpul c nu am
dreptul s deschid poarta, s intru n casa mea.
Dup un an i jumtate ne-a liberat casa noastr i pe
data de 13 iunie 1961 am intrat n casa noastr, curat la 20
de ani de cnd ni-a luat din cas, n aceiai lun i n
aceiai zi am intrat iari n cas.
4 Evaluarea activitii
Ren
Magritte,
Cheia
cmpurilor
122
z Grupele vor fi evaluate prin intermediul unor observatori externi i a unor observatori interni, desemnai de
profesor, pe baza unei fie discutate n momentul fixrii
sarcinilor de lucru. Rezultatele vor fi convertite n note.
Textul respect formele din jurnalul Aniei Nandri-Cudla.
14.08.2007
11:08
Page 123
Test de evaluare
TOTALITARISMUL
z Citii fragmentul (tradus de Dan Munteanu) din romanul Recursul la metod de
Alejo Carpentier i rspundei cerinelor
formulate.
Studenii de la seculara Universitate San Lucas avuseser ndrzneala s rspndeasc un manifest insolent,
inadmisibil, pe care Preedintele l-a citit cu o furie crescnd. Se amintea c venise la putere printr-o lovitur de
stat; c fusese confirmat n funcie n urma unor alegeri
frauduloase; c mandatul su fusese prelungit graie unei
arbitrare modificri a Constituiei, c realegerea sa... n
fine, tot tacmul de rigoare. Sosise vremea s se pun capt
unei Autoriti fr el i program politic, manifestndu-se
prin ucazuri i edicte decretate de un Preedinte Proconsul
cluzit n crmuirea rii de mesajele cifrate trimise de fiul
su Ariel. Dar partea cea mai grav prin noutatea sa
era c studenii afirmau acum c att uniforma ct i redingota reprezentau acelai lucru, iar cauza guvernamental i
cea a numiilor revoluionari erau la fel de puin interesante. Se schimbau doar juctorii n jurul aceleiai table de
ah i se continua o nesfrit partid nceput acum mai
bine de o sut de ani. Primul Magistrat tocmai se pregtea
s analizeze situaia cu Colonelul Hoffmann, cnd un al
doilea manifest scris pe un ton satiric i glume, i-a aprins
din nou de ast dat mai mult ca nainte stinsa mnie.
De ast dat era luat peste picior oratoria sa, ntr-o foarte
creol proz, i maimurindu-l i batjocorindu-l l numeau
Tiberiu de operet, Satrapul din Terras Calientes, Molochul Tezaurului Public, Monte Cristo la prima generaie
nclat, care n peregrinrile sale prin Europa umbla
ntotdeauna cu un milion n serviet.
1. Precizai o form de rezisten evocat mai sus.

20 puncte
2. Comentai o aluzie cultural prezent n fragment.
20 puncte
3. Prezentai patru elemente ale unui regim totalitar, deductibile din fragment.
20 puncte
4. Redactai, n 1020 de rnduri, o caracterizare a Preedintelui, insistnd asupra formulelor oficiale i neoficiale din fragment.
20 puncte
Pentru corectitudinea exprimrii, ortografiei
i punctuaiei se acord 10 puncte
Alberto Magnelli, Viziune inconfortabil

Ania Nandri-Cudla, 20 de ani n Siberia. Destin bucovinean, Editura Humanitas, Bucureti, 1991.
Mihail Bulgakov, Maestrul i Margareta, Editura
Humanitas, Bucureti, 2004.
Mihail Bulgakov, Coresponden. Jurnale, Editura
Polirom, Iai, 2006.
Virgil Ierunca, Fenomenul Piteti, Editura Humanitas,
Bucureti, 1991.
Ion Vartic, Bulgakov i secretul lui Koroviev, Editura

Biblioteca Apostrof, Cluj-Napoca, 2004.
Hannah Arendt, Originile totalitarismului, Editura Humanitas, Bucureti, 1994.
Andr Glucksmann, Buctreasa i mnctorul de oameni,
Editura Humanitas, Bucureti, 1991.
123
14.08.2007
11:08
Page 124
Recapitulare
OMUL MODERN (a doua jumtate a secolului al XIX-lea i secolul al XX-lea)
CADRUL ISTORIC
CADRUL CULTURAL
PRINCIPII ESTETICE
LITERATURA
SIMBOLISMUL
Frana:
1852 Al Doilea
Imperiu, Napoleon
al III-lea
1871 Comuna din
Paris
Anglia:
expansiunea colonial
(Africa, India etc.)
TIIN, TEHNIC
y Medicin:
Louis Pasteur,
Joseph Lister
y Biologie:
Charles Darwin
(evoluionism)
y Fizic:
Albert Einstein
y Psihologie:
Sigmund Freud (psihanaliza)
Rusia:
rzboaiele ruso-turce
Germania:
dominaia Prusiei
1871 statul naional
Statele Unite ale
Americii:
1861 Rzboiul Civil
1865 abolirea sclaviei
Programe estetice
Jean Moras, Simbolismul; Ren Ghil, Tratatul despre verb;
Stphane Mallarm, Divagaii; Stefan George, Credem n
renaterea strlucit a artei
y Micare literar cu o varietate de manifestri, elementul
unificator fiind identificarea simbolului cu muzica sau cu
subcontientul, cu inefabilul etc.; propune o nou retoric
poetic, nfptuind o revoluie a limbajului;
y muzicalitatea interioar a versurilor, percepia sinestezic,
tehnica sugestiei, principiul corespondenelor;
y teme simboliste: natura ca loc al corespondenelor, iubirea
(ca ans de evadare), timpul, eecul existenial;
y motive poetice: spaiul citadin, exotic sau boreal, parcul,
boala, nevroza, spleenul, instrumentele muzicale, culorile;
y inovaii prozodice: versul alb i cel liber.
Poezia simbolist
Frana: Ch. Baudelaire,
Florile rului; S. Mallarm,
Dup-amiaza unui faun; P.
Verlaine, Poeme saturniene; A.
Rimbaud, Un anotimp n infern
Anglia: W.B. Yeats, Rtcirile
lui Oisin, G.A. Moore, Poeme
pgne
Germania: S. George, Imnuri
Austria: R.M. Rilke, Elegii
duineze
Italia: DAnnunzio, Elegii
romane
Rusia: V. Soloviov, Versuri;
K. Balmont, Sub cerul nordului
Statele Unite ale Americii:
W. Whitman, Fire de iarb
AVANGARDISMUL
FILOSOFIE
y Pozitivismul:
Auguste Comte
y Idealismul:
Arthur Schopenhauer,
Friedrich Nietzsche
y Marile Puteri ale

lumii i mpart sferele
de influen; Germania
este exclus
Dadaismul: Zrich, n 1916; promotor: Tristan Tzara

y 1918, Manifestul dadaist, de T. Tzara: fronda mpotriva
societii, negarea n bloc a literaturii, a poeticului;
y Idei estetice: tennici aleatorii de construire a textului.
Suprarealismul:
y 1924, Manifestul suprarealist al lui Andr Brton;
y Idei estetice: depirea barierelor dintre contient i subcontient pentru atingerea suprarealitii. Tehnica de creaie
predilect: dicteul automat (transcrierea spontan a impulsurilor nite din subcontientvisele).
Poezia dadaist
Tristan Tzara, Hugo Ball, Franz
Arp, Emmy Hennings, Marcel
Iancu, Guillame Apollinaire,
Jean Crotti
Poezia suprarealist
Andr Breton, Paul Eluard,
Benjamin Pret, Max Ernst,
Jacques Prvert, Robert
Desnos, Urmuz, Saa Pan,
Ilarie Voronca
EXPRESIONISMUL
19141918 Primul
Rzboi Mondial care va
opune dou mari blocuri
militare: Puterile Centrale
i Antanta (Anglia,
Frana, Rusia sovietic,
SUA); rzboiul este
ctigat de aliaii Statelor
Unite ale Americii.
y Bilanul este catastrofic
n urma Primului Rzboi
Mondial (pierderi umane
i materiale 10 milioane
mori, 6 milioane invalizi).
124
ARTE
y Expresionismul
n pictur:
Paul Klee,
Wassili Kandinsky,
Edvard Munch,
Erich Heckel,
Cuno Amiet,
Lambertus Zijl,
Kees van Dongen,
Bohumil Kubista
y Muzic:
Arnold Schnberg,
Alban Berg
y Curent artistic (19111925) bazat pe situarea eului artistic

ntr-un orizont al metafizicului (trdnd relaiuni cu cosmicul, cu absolutul, cu ilimitatul Lucian Blaga)
y Idei estetice: cultivarea freneziei, a patosului tririi; tensiunea extatic, vizionarismul mitic, magic, apocaliptic; este o
desctuare afectiv, patos mpins la extaz, la ipt, tentativ
de transcendere a realitii absurde prin aspiraie spre absolut,
spre valori suprapersonale.
Poezia expresionist
Georg Trakl, Gottfried Benn,
Franz Werfel, Henriette
Hardenberg, George Grosz,
Gustav Sack, Lucian Blaga
Drama expresionist
August Strindberg, Georg
Kaiser, Frank Wedekind,
Lucian Blaga
MODERNISMUL
y Modernismul este un produs al mutaiei valorilor estetice,
al sincronizrii literaturii cu problematica omului modern.
y Idei estetice: Poezia e conceput ca mijloc de cunoatere
alternativ la cea de tip raional. Inovaia este cultivat la
nivelul ideaticii i al discursului poetic, urmrind s exprime
problematica omului modern dilematic, alienat.
Poezia modernist
Robert Desnos, Doliu pentru
doliu, Jacques Prvert, Vorbe,
Ploaia i timpul frumos; Ren
Char, Arsenal, Poemul pulverizat; Henri Michaux, Lampa
lui Aladin
14.08.2007
11:08
Page 125
POSTMODERNISMUL
y Remprirea sferelor
de influen n Europa:
dezintegrarea Imperiului
Austro-Ungar i formarea statelor naionale
unitare, printre care
i unirea Transilvaniei
cu regatul Romniei
ARTE
y Realismul n
pictur:
Gustave Courbet,
Honor Daumier,
Jean Millet
y Muzic:
Arnold Schnberg,
Pietro Mascagni
y Postmodernitii cultiv n mod programatic

o poezie a realului, a cotidianului, o poezie
care coboar n strad.
y Idei estetice: pluralitatea limbajelor lirice,
valorificarea conveniilor, a codurilor literare
anterioare.
y Procedee tipice ale postmodernismului:
colajul, citatul, intertextualitatea (intercalarea
n text a unui alt text cunoscut, canonic, trimiteri la alte texte literare) etc.
Poezia postmodernist
James Merrill, Lebda neagr; Charles Olson,
Poeme maxime; Robert Duncan, Poarta lui
Cezar; Jack Kerouac, Mexico City blues; Ron
Silliman, Paradis
REALISMUL
Programe estetice
Jules Champfleury, Le Ralisme
Balzac, Cuvnt-nainte la Comedia uman
y oglindirea veridic, obiectiv a realitii nu
presupune reprezentarea exhaustiv a adevrului, ci decuparea unor felii de via
semnificative, esenializarea, semnificarea lor
pe coordonatele unei logici riguroase;
y structuri narative acceptate printr-un pact
de lectur vizeaz: persoana a III-a narativ,
imperfectul / perfectul simplu al narrii
(naraiune ulterioar), narator omniscient n
ipostaz demiurgic, focalizare zero;
y personaje tipologice, verosimile, din toate
clasele sociale, create prin observarea direct a
vieii surprinznd raportul dintre om i mediul su natural, social i istoric;
y cultivarea unui stil sobru, adesea impersonal sau anticalofil;
y noua dramaturgie de spirit pozitivist.
Proz
Frana: Stendhal, Rou i negru, Mnstirea
din Parma; Honor de Balzac, Mo Goriot,
Eugnie Grandet; Gustave Flaubert, Doamna
Bovary
Anglia: George Eliot, Adam Bede; Charles
Dickens, Marile sperane; William Makepeace
Thackeray, Blciul deertciunilor, Lawrence
Durrell, Cvartetul din Alexandria; Thomas
Hardy, Departe de lumea dezlnuit
Rusia: Lev N. Tolstoi, Anna Karenina,
Rzboi i pace; Feodor M. Dostoievski, Fraii
Karamazov, Crim i pedeaps; Nikolai
V. Gogol, Mantaua, Revizorul; Ivan S.
Turgheniev, Prima iubire
Romnia: Ioan Slavici, Mara; Mihail Sadoveanu, Baltagul; Liviu Rebreanu, Ion; G. Clinescu, Enigma Otiliei; Marin Preda, Moromeii
Statele Unite ale Americii: Mark Twain,
Aventurile lui Tom Sawyer, Aventurile lui
Huckleberry Finn, Prin i ceretor
Dramaturgie
Norvegia: Henrik Ibsen, Nora, Raa slbatic
Anglia: George B. Shaw, Pygmalion
Rusia: Anton Pavlovici Cehov, Livada cu viini
Romnia: I.L. Caragiale, O scrisoare pierdut
NATURALISMUL
Programe estetice
mile Zola, Le naturalisme au thtre, Le Roman exprimental, prefaa la Thrse Raquin
y Micare literar derivat din realism, care
accentueaz pn la exacerbare aspecte crude
i brutale ale realitii (manifestri instinctuale, fiziologice, patologice, ereditar-maladive; fatalitate biologic); Naturalismul
nseamn aplicarea formulei tiinelor moderne n literatur. Romancierul e un observator,
dublat de un experimentator. (. Zola)
Proz
Frana: mile Zola, Germinal, Guy de
Maupassant, Bulgre de seu, Joris Karl
Huysmans, Liturghia neagr
Germania: Gerhart Hauptmann, obolanii
Dramaturgie
Germania: Gerhart Hauptmann, estorii
MODERNISMUL
y Puternic afirmare
a naiunilor pe plan
internaional
TIIN, TEHNIC
y Descoperiri care revoluioneaz civilizaia
secolului al XX-lea
Programe estetice
Marcel Proust, mpotriva lui Sainte-Beuve;
Harold Bloom, Canonul occidental; Virginia
Woolf, Eseuri; B. Brecht, Scrieri despre teatru
Proz
Anglia: James Joyce, Ulise; Oscar Wilde,
Portretul lui Dorian Gray; William Golding,
mpratul mutelor; John Fowles, Magicianul
125
14.08.2007
11:08
Page 126
y exacerbarea naionalismului european

y 1914, Germania
devine a doua putere
industrial dup SUA
y rivalitile coloniale
ntre Frana i Marea
Britanie
y expansiunea SUA i a
Japoniei care plaseaz
capital n Europa
y 1929, criza economic mondial
y 1938, anexarea
Austriei de ctre
Germania
y 19391945 al Doilea
Rzboi Mondial, ctigat de coaliia antifascist: S.U.A., Anglia,
Frana, Uniunea
Sovietic i aliaii lor.
y Tratatul de la Yalta
din 411 februarie 1945:
statele democratice (sub
influena S.U.A.) i blocul comunist (sub influena Uniunii Sovietice)
y 19451975 marea
cretere economic.
y declanarea Rzboiului Rece
y 1957, crearea Uniunii
Europene
y reinstaurarea regimurilor democratice n rile din blocul comunist
y se afirm tiinele de
grani: cibernetica,
biofizica, biochimia,
astrofizica
y Revoluia industrial:
transformri tehnologice n sfera informaiilor
i comunicaiilor,
graie electronicii i
informaticii
y Medicin: Louis
Pasteur, Joseph Lister
(descoperirea ADN)
y Biologie:
Augustus Weissman,
Max Delbrck
(evoluionismul)
y Fizic:
Albert Einstein, Pierre
Curie, Niels Bohr,
Max Planck
(energia nuclear)
y Chimie:
Roald Hoffmann
y Psihologie:
I.V. Pavlov,
Eugen Minkowski
FILOSOFIE
Henri-Louis Bergson,
Edmund Husserl,
Sren Kierkgaard,
Jean Paul Sartre,
Martin Heidegger,
Michel Foucault
Virginia Woolf, Valurile; Elias Canetti, Orbirea

Austria: Franz Kafka, Castelul, Procesul;
R. Musil, Omul fr nsuiri
Frana: Marcel Proust, n cutarea timpului
pierdut; Andr Gide, Falsificatorii de bani
Germania: Thomas Mann, Muntele vrjit;
Ernst Jnger, Pe falezele de marmur; Heinrich
Bll, Fotografie n grup cu doamn
Italia: Dino Buzzati, Deertul ttarilor;
Umberto Eco, Numele trandafirului
Norvegia: Knnut Hamsun, Foamea
Polonia: W. Gombrowicz, Ferdydurke
Rusia: V. Nabokov, Privete arlechinii; Boris
Pasternak, Doctor Jivago
Romnia: Liviu Rebreanu, Pdurea spnzurailor, Camil Petrescu, Patul lui Procust
Statele Unite ale Americii: F. Scott Fitzgerald,
Blndeea nopii, Marele Gatsby; William
Faulkner, Zgomotul i furia, Ernst Hemingway,
Adio, arme; Saul Bellow, Darul lui Humboldt
Argentina: Ernesto Sabato, Despre eroi i morminte; J.L. Borges, Povestaul
Columbia: Gabriel Garca Mrquez, Un veac
de singurtate
Peru: V. Llosa, Rzboiul sfritului lumii
Australia: Patrick White, Copacul omului
Japonia: Yasunari Kawabata, Kyoto
Dramaturgie
Anglia: George Bernard Shaw, Pygmalion
Italia: Luigi Pirandello, Henri al IV-lea, ase
Elveia: Fr. Drrenmatt, Fgduiala
Germania: Bertolt Brecht, Omul e om
Statele Unite ale Americii: Eugene ONeill,
Straniul interludiu
EXISTENIALISMUL
ARTE
y Pictura abstract:
V. Kandinsky,
Hans Arp,
P. Mondrian,
Paul Clee,
K.S. Malevici
y Cubism:
Pablo Picasso,
Georges Braque,
Robert Delaunay,
Paul Klee,
Salvador Dali,
Marc Chagall
y Sculptur modern:
Constantin Brncui
126
dramaturgie nonaristotelic; Umberto Eco,

Opera deschis etc.
y Studii teoretice numeroase, care aparin
unor critici grupai sau nu n coli / cercuri
de structuralism, semiotic, hermeneutic,
naratologie etc. (Cercul din Praga, formalitii rui, grupul m etc.)
y Conceptul modernism cuprinde toate
manifestrile postromantice nscrise sub
semnul unui principiu de progres (E.
Lovinescu);
y n proza veacului al XX-lea modernismul
se manifest prin mutaii n sfera problematicii (substituirea problematicii sociale i
morale cu domeniul psihologicului i cu
problematica ontologic);
y proza modern cultiv introspecia i retrospecia, analiza contientului i a zonelor
abisale ale fiinei (subcontientul, incontientul);
y inovarea formulelor estetice, prin abandonarea tiparelor narative tradiionale;
importana epicului dispare, acesta devenind un pretext; formulele narative prolifereaz: roman-jurnal, roman-eseu, roman-parabol etc.;
y canonul modernitii impune o literatur
a autenticitii care adopt frecvent persoana I narativ, principiul memoriei involuntare, pluriperspectivismul, construcia narativ multinivel, discontinuitatea narativ /
fragmentarismul, inseriile eseistice, structurile deschise etc.
Programe estetice
Albert Camus, Mitul lui Sisif, Omul
revoltat; Emil Cioran, Tratat de descompunere, Istorie i utopie, Cderea n timp
y Principii: primatul existenei n faa
contiinei; existena uman e centru al
refleciei: fragilitatea fiinei umane n faa
neantului, angoasa existenial, solitudinea,
alienarea, finitudinea i urgena morii,
asumarea libertii, necesitatea angajrii, a
solidaritii umane;
y teme specifice: nelinitea n faa neantului i a absurdului lumii, neputina cunoaterii i a comunicrii, revolta, alienarea,
solitudinea, disperarea, angajarea, aciunea,
cile libertii etc.
Proz
Frana: Albert Camus, Strinul, Ciuma, Mitul
lui Sisif, Omul revoltat; Andr Malraux, Calea
regal, Condiia uman, Mircea Eliade, Nunt
n cer; Emil Cioran, Tratat de descompunere,
Istorie i utopie
Spania: Miguel de Unamuno, Viata lui don
Quijote i Sancho dup Miguel de Cervates
Saavedra
Statele Unite ale Americii: Vladimir Nabokov,
Vorbete, Memorie
Dramaturgie
Frana: Eugne Ionesco, Scaunele, Regele moare; Samuel Beckett, Ateptndu-l pe Godot;
Jean Paul Sartre, Mutele
Romnia: Marin Sorescu, Iona, Matca
14.08.2007
11:08
Page 127
Evaluare final
TUTORIAL PENTRU BACALAUREAT
Model de subiect pentru proba scris
z Toate subiectele sunt obligatorii. Se acord 10 puncte din oficiu.
z Timpul efectiv de lucru este de trei ore.
Subiectul I (40 de puncte)
Scrie, pe foaia de examen, rspunsul la fiecare dintre urmtoarele cerine, cu privire la textul urmtor:
1. i iari atepi, atepi ce pare menit
viaa s i-o mreasc la nesfrit.
Atepi ce de alt trie ine,
ce-i unic, puternic din cale-afar,
trezirea pietrelor,
adncimi ntoarse spre tine.
2. n culoare crepuscular
pe etajere apun
volumele-n aur i brun.
La ri te gndeti, ce-ai strbtut,
la chipul i la vemntul
unor femei pe care iar le-ai pierdut.
3. i tii dintr-odat: aceasta a fost.

i te ridici i-n fa vezi spaima,
figura i taina
unor ani ce-au trecut.
(Rainer Maria Rilke, Amintire, traducere de L. Blaga)
1. Transcrie dou cuvinte din cmpul semantic al cunoaterii.
2. Precizeaz dou teme / motive dezvoltate n poezia reprodus.
3. Identific dou figuri de stil diferite n poezia lui Rilke, preciznd felul fiecreia.
4. Menioneaz o valoare expresiv a repetrii verbului atepi.
5. Prezint semnificaia unui motiv literar utilizat de poet (la alegere).
6. Explic semnificaia enumeraiei din strofa final.
7. Comenteaz strofa a doua (n 610 rnduri), prin evidenierea relaiei dintre ideea poetic
i mijloacele artistice.
8. Explic semnificaia titlului, n relaie cu textul poeziei citate.
9. Formuleaz un punct de vedere argumentat (dou argumente) privind mesajul / viziunea
lui Rilke asupra existenei, exprimat n poezia dat.
10. Prezint modernitatea poeziei Amintire, apelnd la dou argumente / exemplificri.
4 puncte
4 puncte
4 puncte
4 puncte
4 puncte
4 puncte
4 puncte
4 puncte
4 puncte
4 puncte
Subiectul al II-lea (50 de puncte)

Vladimir Nabokov afirm c Un scriitor poate fi analizat din trei puncte de vedere: poate fi considerat povestitor, profesor sau vrjitor. Un mare scriitor combin toate cele trei ipostaze povestitor, profesor, vrjitor dar vrjitorul din el predomin i l face un scriitor major.
Alege dintre scriitorii studiai la literatur universal pe cel despre care poi afirma c reprezint un scriitor major i
demonstreaz valoarea de adevr / falsitatea aseriunii lui Nabokov ntr-un eseu de 24 pagini. Eseul tu va face referiri la un
roman studiat (secolele XIXXX) i va avea o structur argumentativ: ipoteza examinarea atent a afirmaiei puse n discuie, pentru enunarea clar a problematicii i pentru exprimarea propriei opinii , enunarea i susinerea a patru argumente
(pro i/ sau contra), concluzia (ntrirea ipotezei / sinteza).
Not: Pentru coninutul eseului, vei primi 30 de puncte; (ipotez 5 puncte; argumentare formularea argumentului, dezvoltarea i
exemplificarea acestuia 20 de puncte, concluzie 5 puncte); pentru redactarea eseului vei primi 20 de puncte (organizarea ideilor n
scris 4 puncte; utilizarea limbii literare 4 puncte; abiliti de analiz i de argumentare 4 puncte; ortografia 3 puncte; punctuaia
3 puncte; aezarea n pagin, lizibilitatea 2 puncte).
n vederea acordarii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini.
127
14.08.2007
11:08
Page 128
CUPRINS
Partea I. OMUL ROMANTIC

Cromwell (Prefaa) de Victor Hugo / 4
Visul de George Gordon Byron / 6
Legenda secolelor de Victor Hugo / 8
Povestiri groteti de Edgar Allan Poe / 11
Imn ctre noapte 3 de Novalis / 14
Studiu de caz. Evaziunea din cotidian
(n vis, istorie sau exotism) / 18
Recapitulare. Romantismul / 19
Test de evaluare. Omul romantic / 20
Partea a II-a. OMUL MODERN

INDIVIDUL I SOCIETATEA / 21
Realismul. Comedia uman de Honor de Balzac / 22
Eugnie Grandet de Honor de Balzac / 22
David Copperfield de Charles Dickens / 27
Studiu de caz. Familia / 34
Studiu de caz. Afirmarea social / 35
Test de evaluare. Individul i societatea / 36
CUTAREA IDENTITII / 37
Rzboi i pace de Lev Tolstoi / 38
Raa slbatic de Henrik Ibsen / 41
Cvartetul din Alexandria Mountolive
de Lawrence Durell / 45
Studiu de caz. Afirmarea personalitii / 51
Studiu de caz. Cutarea identitii / 51
Test de evaluare. Cutarea identitii / 52
REVOLUIA LIMBAJULUI POETIC / 53
Corespunderi de Charles Baudelaire / 54
Vocale de Arthur Rimbaud / 54
Frumuseea de Charles Baudelaire / 55
128
Corabia-mbtat de Arthur Rimbaud / 57

A opta elegie de Rainer Maria Rilke / 61
Balada somnambul de Federico Garcia Lorca / 63
Studiu de caz. Lirica modern / 67
Recapitulare. Estetica simbolist,
premis a liricii moderne / 69
Test de evaluare. Revoluia limbajului poetic / 70
ABISUL INTERIOR / 71
Fraii Karamazov de Feodor Mihailovici Dostoievski / 72
n cutarea timpului pierdut de Marcel Proust / 80
Studiu de caz. Monologul interior,
form de cunoatere a sinelui i a lumii / 90
Test de evaluare. Abisul interior / 92
CONDIIA UMAN / 93
Istorie i utopie de Emil Cioran / 94
Procesul de Franz Kafka / 95
Mitul lui Sisif de Albert Camus / 99
Omul revoltat de Albert Camus / 99
Ciuma de Albert Camus / 100
Rinocerii de Eugne Ionesco / 106
Ateptndu-l pe Godot de Samuel Beckett / 107
Studiu de caz. Timpul tririi, timpul povestirii / 111
Studiu de caz. Lupta cu absurdul / 111
Test de evaluare. Condiia uman / 112
TOTALITARISMUL / 113
Democraie i totalitarism de Raymond Aron / 114
Maestrul i Margareta de Mihail Bulgakov / 115
1984 de George Orwell / 119
Studiu de caz. Utopii negative Lumi fr libertate / 122
Test de evaluare. Totalitarismul / 123
Recapitulare. Omul modern / 124
Evaluare final. Tutorial pentru bacalaureat / 127

Limba Romana Clasa Xii MANUAL

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Limba Romana Clasa Xii MANUAL

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MODUL 1.

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 1

MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII I TINERETULUI

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 2

Date despre autori

Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a Romniei

Pentru comenzi i informaii, contactai:

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 3

Creatori i creaii reprezentative

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 4

Romantismul nu e, n principiu, dect un refuz

Studiu de text: Text de doctrin literar fragmente

Eugne Delacroix, Libertatea conducnd poporul

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 5

promovate de arta clasic (text de doctrin literar: Arta

PRINCIPII ALE ESTETICII ROMANTICE

Citate din textul suport

Romanticul e revendicativ [] pentru c

Universul creaiei trebuie s imite natura (mimesis)

Sursele de inspiraie ale artei: istoria, mitul, legenda Prefaa la

Adevratul clasicism nu este rezultatul unei constrngeri din afar, aceasta

Nimic nu e mai romantic dect ceea ce nelegem de obicei

sublimul, teribilul i bufonul, tragedia i comedia,

Omul romantic Vistorul

n contiina public a secolului al

Thodore Chassrian, Toaleta Esterei (fragment)

Voi povesti-ntmplarea ce mi-a vdit-o visul

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 7

Claude Monet, Cititoarea

8 Avnd n vedere afirmaia c [...] pentru romantici,

Aplicaii, teme, aprofundri

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 8

Omul romantic Vizionarul

[...] Aceste poeme diverse prin

Coordonate ale operei

Intenia poetului a fost de a reconstitui de-a lungul unei

contemporaneitate i lansndu-se cu elan optimist n viziunea

Studiu de text: n largul cerului fragment

Plutind superb, n pnze cu imnul nesfrit,

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 9

Claude Monet, Doamn n grdin (fragment)

Aplicaii, teme, aprofundri

literar din anul anterior, dezbatei problematica fiinei

Trama subiect, aciune.

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 10

Elemente de portret moral

Omul social / raportul

2. Citii afirmaia lui Alain Vaillant: Dac privim cu

lungul i de-a latul operelor. Fenomenul este ns conceput

Titlul unui film despre nceputurile zborului cu avionul.

om (Al. Pope) .a. Nu se poate s nu amintim sociogonia

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 11

Omul romantic ndrgostitul damnat

Faima literar pe care Poe a reuit

de Edgar Allan Poe

Coordonate ale operei

Studiu de text: Berenice (1835) fragmente

Restritea are multe chipuri. Felurite sunt nenorocirile

Feti talisman, amulet, obiect nvestit cu for magic;

straniu al acestei biblioteci se gsesc mrturii mai mult dect

CYAN YELLOW MAGENTA BLACK pag. 12

orb. [...] i apoi? Apoi totul e spaim i mister. O poveste ce

Din nesfrita nlnuire de suferine iscate de acea