UNIVERSIDADE DO PORTO

ESCOLA DE CRIMINOLOGIA DA FACULDADE DE DIREITO

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USO D E DROGAS E REACO SOCIAL

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DA DROGA - DELITO DROGA - ESTIGMA

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MARIA CRISTINA NEVES MACH ADO

DISSERTAO DE CANDIDATURA AO GRAU DE MESTRE ELABORADA SOB

ORIENTAO DO PROF. DOUTOR LUS FERNANDES

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USO DE DROGAS E REACO SOCIAL

OU
DA DROGA-DELITO DROGA-ESTIGMA

MARIA CRISTINA NEVES MACHADO

2000

UNIVERSIDADE DO PORTO
ESCOLA DE CRIMINOLOGIA DA FACULDADE DE DIREITO

UNIVERSIDADE DO PORTO
ESCOLA DE CRIMINOLOGIA DA FACULDADE DE DIREITO

MESTRADO EM CRIMINOLOGIA

USO DE DROGAS E REACO SOCIAL

ou
DA DROGA - DELITO DROGA - ESTIGMA

UNIVERSIDADE DO PORTO
FACULDADE DE DIREITO
BIBLIOTECA

2000

REG.

MARIA CRISTINA N E V E S MACHADO

DATA

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DISSERTAO DE CANDIDATURA AO GRAU DE MESTRE ELABORADA SOB

ORIENTAO DO PROF. DOUTOR LUS FERNANDES

Pg.
INTRODUO. DA DROGA DELITO DRQGA-ESTIGMA

03

CAPTULO 1. O PAPEL DA REACO SOCIAL NO ESTUDO DO

COMPORTAMENTO DESVIANTE

12

CAPTULO 2. A REACO SOCIAL AO USO DE DROGAS:

CARACTERSTICAS

25

2.1. NATUREZA, INTENSIDADE, DIRECO

26

2.2. GRUPOS DE REACO

35

2.3. ESTRATGIAS

40

CAPTULO 3. A REACO SOCIAL AO USO DE DROGAS:

CONSEQUNCIAS

45

3.1. O ESTIGMA OU A MANIPULAO DA IDENTIDADE

SOCIAL NO FENMENO-DROGA
3.2. FORMAO DA SUB-CULTURA DESVIANTE DAS DROGAS

46
52

3.3. O PNICO MORAL E A AMPLIFICAO DA DESVINCIA

NO USO DE DROGAS

56

3.4. ATITUDES DO UTILIZADOR DE DROGAS FACE

REACO SOCIAL

CAPTULO 4. A EXPERINCIA SOCIAL DAS DROGAS EM PORTUGAL

68

71

4.1. PERSPECTIVA HISTRICA

72

4.2. A SITUAO ACTUAL

87
1

CAPITULO j . A REACO SOCIAL AO USO DE DROGAS - INVESTIGAO

EMPRICA:
PERCEPES E EXPERINCIAS DOS UTILIZADORES DE
SUBSTNCIAS ILCITAS
5.1. METODOLOGIA DA INVESTIGAO
5.1.1. AMOSTRA

97
98
99

5.1.2. INSTRUMENTO

101

5.1.3. PROCEDIMENTO

103

5.1.4. TRATAMENTO E ANLISE DOS DADOS

104

5.2. RESULTADOS

107

5.2.1. APRESENTAO DOS RESULTADOS

108

5.2.2. INTERPRETAO

116

5.2.3. SNTESE FINAL

122

ANEXOS

127

BIBLIOGRAFIA

140

I N T R O D U O : DA DROGA - DELITO DROGA - ESTIGMA

T N T R O D U O : DA DROGA - D E L I T O DROGA - ESTIGMA

O uso de um determinado conjunto de substncias, definidas a partir

de critrios essencialmente referenciados toxicidade e dependncia fsica
e/ou psicolgica, configura um fenmeno social e cultural ainda jovem no
contexto das sociedades ocidentais, cujo enquadramento nos sistemas
jurdico-legais destes pases precede e antecipa o incio da sua histria
enquanto fenmeno de massas.
Representativo de um leque variado e diversificado de produtos, tanto
quanto prpria materialidade da substncia, como quanto aos seus
diferentes usos, ou distintos efeitos txicos, o grupo de substncias
genericamente designadas por droga e juridicamente definidas

como

substncias ilcitas, ope-se, entretanto, categoria das denominadas

"drogas socialmente aceites", as drogas lcitas, portanto no negativamente
contempladas tanto pela lei como pela censura social, como nomeadamente
o caso do lcool, do tabaco, ou dos medicamentos psicotrpicos.
Atravs,

assim,

da

interdio

penalizao

dos

seus

usos,

consubstanciados em comportamentos de consumo ou comrcio, a relao

com estas substncias esboa os contornos de uma nova figura de crime o
crime da droga. Desta forma caracterizado como comportamento - crime e
de transgresso face a uma norma legal estabelecida e reconhecida como
vlida e legtima, comportamento desviante perante um conjunto de
expectativas, normas e valores dominantes numa dada colectividade, o uso
das

substncias

definidas

como

ilcitas identifica-se

caracteriza-se

comparativamente ao universo normativo que representa o controle social

do crime, e que emerge em cada cultura e poca na estrutura das sociedades.
4

Neste contexto, a reaco social de controle do crime e da delinquncia

condicionar o desenvolvimento de uma relao intrnseca e inevitvel entre
os protagonistas do fenmeno-droga, por um lado, e, por outro lado, o
processo de aplicao da justia penal o sistema de justia no seu todo, e
as vrias instncias formais de controle que o integram como a Polcia, o
Tribunal, o Ministrio Pblico e a prpria Lei criminal , que constituem
globalmente o referido controle social formal que historicamente se
organiza nas estruturas sociais.
No representando uma reaco social com contornos to lineares e
definitivos como aquela que tem lugar dentro do campo estrito da actuao
jurdica sobre o crime (F. DIAS e C. ANDRADE, 1992) que define o controle
social formal, mas simbolizando ainda uma importante dimenso de
influncia face utilizao de drogas, se configura o exerccio do controle
social informal sobre o uso de substncias ilcitas. De facto, tambm atravs
das instncias informais, ou as agncias sociais que, no actuando dentro
do sistema de justia penal, condicionam ainda a resposta social ao crime e ao
delinquente tal como FIGUEIREDO DIAS E COSTA ANDRADE (1992)
referem o controle social informal , se desenvolve e completa a reaco
social global ao crime representado pelo consumo e comrcio de um
determinado conjunto de substncias psicoactivas.
H. S. BECKER (1963) um dos autores responsveis pela importante
abordagem ao comportamento desviante em cujo contexto o conceito de
controle social representa um papel essencial caracteriza com clareza o
quadro das principais foras de controle do crime e as formas como estas
afectam o indivduo: As formas de controle social afectam o comportamento
do indivduo, em primeira instncia atravs do uso do poder, da aplicao de
sanes.

comportamento

bem

avaliado

recompensado

o
5

comportamento mal avaliado punido. A manuteno de um controle

sempre que necessrio difcil, pelo que surgem mecanismos mais subtis
desempenhando a mesma funo. Entre estes encontra-se o controle do
comportamento que se realiza influenciando as concepes das pessoas sobre
as actividades-a-serem-controladas, e sobre a eventualidade de envolvimento
nestas. Estas concepes consolidam-se em situaes sociais nas quais so
divulgadas a partir de pessoas vistas como reputveis e com prestgio. Estas
situaes podem estar to organizadas que os indivduos so levados a
conceber uma dada actividade como irregular, imprpria, ou imoral, e,
portanto, a no se envolverem nela..
Constitui, assim, uma proposio definida no mbito da Criminologia e
da Sociologia da desvincia, a de que a noo de desvio pressupe como
referncia principal a existncia de um c o n t e x t o normativo: universo de
normas dominantes perante as quais um dado comportamento se caracteriza
como desviante.
Como refere MAURICE CUSSON (1995) no seguimento de uma
clssica afirmao de DURKHEIM (1893) sobre o crime, no o reprovamos
por ser um crime, mas um crime porque o reprovamos , a noo de
desvio no pode ser entendida fora da interaco entre o desviante e aqueles
que o julgam: O desvio essencialmente o produto de um juzo feito sobre
uma dada conduta ou sobre uma maneira de ser. Como tal, no uma
propriedade inerente a certos comportamentos, e sim uma qualidade que lhes
atribuda pelo meio envolvente. O principal critrio do desvio , pois, a
reaco que provoca..
Segundo alguns importantes autores no domnio da Criminologia,
como CLIFFORD (1977), COHEN (1966) E CUSSON (1981), so quatro os
comportamentos universalmente reprimidos, ou seja, os actos que, salvo raras
6

excepes, foram proibidos sempre e em toda a parte: o incesto, o rapto e

violao, o homicdio, o roubo. Para alm deste pequeno nmero de actos
que comprovam a universalidade do desvio, a dependncia desta noo face
ao universo normativo de um grupo manifesta a sua relatividade intrnseca:
Quando um acto em tempos considerado de desvio j no suscita reaces,
significa que deixou de ser desviante. (...) O que condenado no seio de uma
cultura ou numa determinada poca, muitas vezes tolerado noutro lugar ou
noutra poca. (M. CUSSON, 1995).
A toxicomania, ou o uso de substncias ilcitas, representa um
comportamento desviante e transgressivo cujos contornos facilmente se
parecem inscrever na anlise anterior. De outra forma, se a abordagem
criminolgica do delito tradicionalmente subscrita por duas correntes
principais no contexto da cincia criminolgica as teorias da passagem
ao acto, que tentam explicar a aco criminal a partir da identificao dos
factores a ela associados, assim como investigar porque razes certos
indivduos no so inibidos nas suas aces pela ameaa penal, e as teorias
da reaco social, segundo as quais, e a partir do postulado formulado por
E. LEMERT, se considera que no a desvincia que conduz ao controle social
mas o prprio controle social que conduz desvincia , o uso de drogas
parece poder representar uma rea de estudo e anlise criminolgicas
singularmente vocacionada para o contexto de interpretaes com origem nas
Teorias da Reaco Social.
assim que se a partir das teorias da passagem ao acto o controle
social conceptualizado como um conjunto de normas necessrias defesa
da sociedade contra o crime, no mbito das correntes interaccionistas e da
reaco social o prprio controle social que se encontra na origem da
definio do crime, configurando-se esta ltima interpretao como a mais
7

adequada relativamente ao quadro histrico e social representado pela

evoluo do fenmeno-droga: As drogas que hoje em dia so ilegais parecem
ter sido muito bem aceites noutras pocas. Os rabes toleraram o consumo de
haxixe durante sculos. No sculo XIX e princpios do sculo XX, a morfina
era usada como medicamento e tambm pelos seus efeitos psicoactivos. Nos
Estados Unidos considera-se que entre 200.000 e 500.000 morfinmanos
mantinham a dependncia, no incio do sculo, atravs de medicamentos
vendidos na farmcia. (...) Posteriormente, uma campanha de denncia da
narcomania termina, em 1914, numa lei que veda o acesso legal aos opicios e
lana os narcmanos na ilegalidade. (M. CUSSON, 1995).
Na sua obra sobre o significado social do uso de drogas, JOCK YOUNG
(1971) distingue a perspectiva do cientista social absolutista que, ao assumir a
reaco social contra o indivduo desviante, no questiona, por exemplo,
porque que a sociedade reage contra o fumador de marijuana mas no
contra quem fuma tabaco, de uma outra perspectiva, a abordagem relativista,
que encara a desvincia no como uma propriedade inerente a qualquer
actividade, mas como algo que lhe conferido por outros. Este autor,
pretendendo ilustrar a importncia do papel desempenhado, em particular,
pela reaco social face s condies de existncia de um determinado
comportamento individual ou colectivo, prope uma anlise sobre a distino
estabelecida por E. M. JELLINEK (1960) entre alcoolismo delta e alcoolismo
gama: um dos casos, o alcoolismo delta, identificado em Frana a partir de
um grande nmero de trabalhadores que, diariamente, demonstram possuir
no sangue uma quantidade de lcool prxima da intoxicao, embora no
revelando uma bvia embriagus, e o caso americano, designado por
alcoolismo gama, em que, apesar de a dependncia do lcool se manifestar
com nveis idnticos aos franceses, desencadeia inversamente uma intensa
8

estigmatizao: Apesar de em ambos os casos estes indivduos serem

alcolicos, tal estado to comum na cultura francesa
comportamento

psicotrpico

normal),

que

nenhum

(i. e., um

papel

desviante

composto por forte misria psicolgica e reaco social ocorre.

Entre vrios outros possveis, o exemplo citado permite ilustrar com
clareza o conjunto de interaces ou influncias recprocas que possvel
observar entre um dado comportamento humano, e a reaco ou controle
social a partir dos quais tal comportamento caracterizado como desviante
ou normal, num dado contexto e poca sociais.
Estudos sobre a circularidade da relao que se estabelece entre o uso
de drogas e o controle social formal da delinquncia e do crime tm vindo a
ser concretizados sob diversas formas no domnio da Criminologia,
designadamente em abordagens a reas como a represso, preveno,
tratamento ou reinsero social associados a este desvio, investigaes,
portanto, essencialmente focadas sobre a relao entre a utilizao de drogas
e o controle social formal destas substncias e de seus usos desviantes. No
contexto da presente investigao, embora a considerao de tal relao se
torne basicamente inultrapassvel j que intrnseca e inerente ao
desenvolvimento do tema proposto , o objecto de estudo em causa
esboa-se mais especificamente no mbito da reaco social s drogas, isto ,
sobre o conjunto das formas de controle informal que colectiva e
contemporaneamente emergem face ao uso das substncias ilcitas.
Considerado
globalmente

ao

um

flagelo

fenmeno

da

social de

final

insegurana

de

sculo,

associado

urbana

nas

sociedades

contemporneas, interpretado como responsvel principal pela criminalidade

dos anos 90, o fenmeno-droga, assim configurado no contexto da
representao scio-cultural actual, encontra-se na origem de todo um vasto e
9

determinado conjunto de movimentaes e presses, exteriores ao sistema de

justia penal ou de actuao jurdica, que se desencadeiam sobre o signo de
guerra ou combate o combate droga e que, de facto, condicionam em
grande extenso a experincia e resposta social ao uso de substncias ilcitas.
Neste contexto de terror intervencionista (AGRA, 1991), em que todas
as estratgias e tcnicas so consideradas vlidas e positivas desde que
orientadas no sentido da destruio do fenmeno, e em que cada cidado
pode e deve constituir-se como um interveniente no combate e irradicao
das drogas, se desenvolve e generaliza, sob formas particulares, a reaco
social colectivamente exercida sobre o uso de um determinado conjunto de
substncias, negativamente conotadas pela lei e pela censura social.
Ao interpretar a natureza e o papel da globalidade do controle social,
H. S. BECKER (1963) refere: As normas sociais podem ser de muito variados
tipos. Podem estar formalmente contidas na lei, e neste caso o poder policial
do estado usado para sua garantia. Noutros casos representam acordos
informais, recentemente constitudos ou enraizados com a sano da idade e
tradio; normas deste gnero so reforadas por sanes informais de vrios
tipos.
Relativamente aos contornos adoptados pelo fenmeno-droga nas
sociedades contemporneas, parece poder afirmar-se que tais acordos
informais,

constitudos

no

seu

contexto,

se

baseiam

numa

forte

consensualidade e determinao de opinies e juzos de valor, e que as

sanes informais que os reforam tm vindo a demonstrar a sua
concretizao em vrios contextos de influncia junto do utilizador destas
substncias: desde o referido imaginrio colectivo de flagelo social, a
processos vrios e recorrentes de estigmatizao de indivduos, grupos e subculturas, com origem no meio ambiente prximo, ou mecanismos de
10

discriminao e excluso que se vo tornando convencionais em cada posto

de trabalho, ou mesmo as situaes-limite representadas por movimentaes
colectivas violentas sob a forma de milcias populares.
Para alm do relacionamento que inevitavelmente se concretiza entre o
utilizador de substncias ilcitas e o sistema social de controle formal da
colectividade a que pertence, como, sob que formas, e com que relevncia e
extenso a resposta social ao crime materializada no mbito do controle
informal se faz, tendencialmente, sentir no contexto do fenmeno-droga? Ou
seja, como se pode caracterizar, quais as suas consequncias ou papel no
fenmeno, que formas assume na sociedade portuguesa (desenvolvimento
terico do estudo), e como percepcionada e experienciada pelo prprio
utilizador de substncias (investigao emprica) a reaco social ao uso de
drogas?
A considerao destas questes fundamentais constitui, em sntese, o
esboo deste projecto de investigao.

11

C A P T U L O 1. O PAPEL DA REACO SOCIAL NO ESTUDO

DO COMPORTAMENTO DESVIANTE

C A P T U L O 1. O PAPEL DA REACO SOCIAL NO ESTUDO

DO COMPORTAMENTO DESVIANTE
S aparentemente curta a histria da Criminologia, cujo aparecimento
como "cincia" costuma localizar-se h pouco mais de um sculo, como
sublinham F. DIAS e C. ANDRADE na sua obra de 1992: que a histria da
Criminologia a histria de um "tempo" enriquecido pela contnua sucesso,
alternncia ou confluncia de mtodos, de tcnicas de investigao, de reas
de interesse, de envolvimentos teorticos e ideolgicos em suma, de escolas
crimino lgicas. Escolas que raramente resistiram tentao de se rcverem
como "a criminologia", identificando o problema criminolgico com os
concretos problemas e mtodos que seleccionaram.
Se no cabe no mbito da temtica deste estudo, Uso de Drogas e
Reaco Social, uma abordagem histrica da Criminologia e da sucesso
destas escolas, importa, sim, reter a reflexo de que nem sempre no problema
criminolgico enunciado foi conferido reaco social algum papel determinante.
Trs grandes oposies relativas compreenso do conceito de
Criminologia, i. ., s caractersticas essenciais do seu objecto, dividiram os
criminlogos no curso da histria desta cincia: a oposio tradicional entre
cincia do delito e cincia do delinquente, a oposio dos anos cinquenta
entre cincia dos factores e cincia dos processos, e, finalmente, a oposio
contempornea entre criminologia do acto e criminologia da reaco social
(GASSIN, 1988).
Tal como foi declarado no primeiro Congresso Internacional de
Criminologia, de 1938, a Criminologia tradicional assumia como objectivo
especfico a explicao da aco criminal, a investigao de como e porqu
13

certas pessoas no so inibidas nas suas aces pela ameaa penal. O estudo
da reaco social, se era tido em conta, nomeadamente nos seus aspectos
criminogneos, no interessava, no entanto, seno na medida em que permitia
melhor compreender

o crime e o seu autor, no contexto deste feixe de

abordagens rapidamente designadas de criminologia do acto, ou da passagem

ao acto '.
Os anos sessenta assistiram ao que por muitos autores foi classificado
como uma "verdadeira revoluo" no domnio da Criminologia. Os
postulados

em

que

se

fundamentou

esta

nova

orientao

foram

essencialmente o enunciado de H. S. BECKER (1963), a desvincia no uma

qualidade do acto cometido por uma pessoa, mas muito mais a consequncia
de uma aplicao pelos outros de normas e de sanes a um transgressor, e o
de E. LEMERT (1972) segundo o qual no a desvincia que conduz ao
controle social mas o prprio controle social que conduz desvincia.
Assim, o objecto de estudo da Criminologia no mais o estudo da
"passagem ao acto", que deixa de ter qualquer especificidade, para passar a ser
constitudo pela anlise sociolgica dos mecanismos da reaco social, desde o
estabelecimento da lei penal at aplicao das sanes penais, passando pelo
funcionamento da polcia, dos tribunais, assim como pelas reaces das
vtimas, do meio e dos media, no sentido de demonstrar como que o sistema
de justia criminal "cria" a delinquncia (GASSIN, 1988).
Como referido por F. DIAS e C. ANDRADE (1992), no fcil ordenar
de uma forma sistemtica a multiplicidade de trabalhos tericos e empricos
que constituem j a expresso desta "criminologia nova" ou "criminologia
crtica". que se trata, alm do mais, de uma criminologia que aparece na
forma de um conjunto de perspectivas pouco rgidas, que no beneficiam do
efeito estabilizador que s as verdadeiras teorias permitem alcanar.
14
Conforme defendem alguns autores, entre os quais Ph. ROBERT (1973), prefervel empregar a expresso
mais ampla de "criminologia do acto", do que "criminologia da passagem ao acto", j que esta ltima
reenvia noo de "processos" por oposio de "factores".

, entretanto, possvel, segundo os autores, identificar com alguma

segurana as trs mais relevantes destas perspectivas: o labelling approach (ou
perspectiva interaccionista), a etnometodologia e a criminologia radical.
Tornadas, no seu conjunto, possveis no horizonte poltico, social e
cultural nos anos sessenta, estas diferentes perspectivas colocaram questes
de uma natureza radicalmente nova, que deixam de se reportar ao
"delinquente" ou mesmo ao "crime", para se dirigirem, sobretudo, ao prprio
sistema de controle, como conjunto articulado de instncias de produo
normativa e de audincias de reaco: Em vez de se perguntar "porque que
o criminoso comete crimes", passa a indagar-se primacialmente porque que
determinadas pessoas so tratados como criminosos, quais as consequncias deste
tratamento, e qual a fonte da sua legitimidade. No so, em sntese, os "motivos"
do delinquente mas antes os critrios (os mecanismos de seleco) das agncias
ou instncias de controle que constituem o corpo natural desta nova
criminologia. (F. DIAS e C. ANDRADE, 1992).
Desenvolve-se,

assim,

contemporaneamente

perspectiva

interaccionista labelling approach , que produz o que foi denominado

como uma mudana de paradigma, enquanto se observa um momento de
crise e ataque aos postulados da criminologia positivista. Como E. LARRAURI
(1991) aponta, sob o rtulo de criminologia positivista agrupa-se agora tudo o
que se pretende recusar: o carcter objectivo dos fenmenos sociais, a
imagem de um delinquente determinado, a pretenso de neutralidade da
Criminologia, o objectivo de corrigir o delinquente. Como refere, ainda,
LARRAURI (1991), o estudo do delito deve agora concentrar-se no na aco
mas sim na reaco social, e o problema no j o sujeito (que actua) mas os
agentes sociais (que controlam): Esta nova perspectiva relaciona-se bem com
o clima poltico da dcada de sessenta. As revoltas dos estudantes, as
15

manifestaes pacifistas, os movimentos a favor dos direitos civis, os novos

estilos de vida, o aparecimento da nova esquerda {new left), e a subsequente
criminalizao destas actividades acabam por outorgar credibilidade ideia de
que "o controle penal produz a desvincia"..
Com base num conjunto determinante de crticas face s teorias
criminolgicas dominantes nos Estados Unidos ao longo da dcada de
cinquenta essencialmente a teoria da anomia e as teorias subculturais,
baseadas

num

modelo

funcionalista

da

sociedade

acusadas

de

permanecerem apoiadas nas premissas do positivismo , o labelling

approach surge como a perspectiva inquestionavelmente mais influente dos
anos sessenta. BECKER (1963), CICOUREL (1967), ERIKSON (1966), KITS USE
(1968) e LEMERT (1967) representam alguns dos autores classificados como os
mais relevantes e conhecidos desta abordagem, que encontra um novo marco
sociolgico

no

interaccionismo

simblico,

corrente

originalmente

desenvolvida a partir da Escola de Chicago e que ressurge agora na

Criminologia sob a responsabilidade dos tericos da etiquetagem.
Como afirma E. LARRAURI (1992) citando BLUMER (1969), existem duas
diferenas principais entre as correntes tradicionais e o interaccionismo
simblico: a primeira reside em estudar o indivduo como um mero objecto
sobre o qual confluem mltiplos factores sociais ou psicolgicos que o levam
a actuar em determinado sentido, ou estudar o indivduo como um ser que
actua em funo da interpretao que d aos objectos, situaes e aces dos
outros. Ou seja, de acordo com o paradigma interpretativo que se ope
ao paradigma normativo, segundo o qual toda a interaco social regida por
normas , aquilo que rege o comportamento no a norma mas sim a
interpretao que o actor realiza de determinadas situaes e aces do outro.
Assim, de acordo com BLUMER (1969), a interaco social concebida como
16

um processo interpretativo e negociado, sendo com base nas intenes do

outro que determinado o curso subsequente da aco do sujeito. Sendo
assim, como conclui LARRAURI (1992), para compreender o comportamento
de um indivduo, este no pode estudar-se "objectivamente". Isto , no pode
apreender-se

objectivamente

situao,

as

normas

que

ditam

comportamento para esta situao, etc ..., mas sim deve estudar-se como o
sujeito interpretou a situao, com base no que elaborar o seu curso seguinte
de aco. Em resumo, para compreender a aco social, esta deve estudar-se
desde a perspectiva do actor..
A segunda distino operada pelo interaccionismo simblico reside em
que as aces dos indivduos no se concebem como sujeitas s necessidades
do sistema, de suas funes, ou a determinados valores culturais, mas sim,
respondem necessidade de manipular as situaes com que as pessoas se
enfrentam na sua vida quotidiana. (LARRAURI, 1992). Neste sentido, a
existncia de estruturas ou organizaes sociais entendida como um marco a
partir do qual se produzem as aces e no como seus determinantes ,
sendo que a organizao social afecta a aco somente na medida em que
delimita a situao em que os indivduos agem e fornece os smbolos com
base nos quais se interpreta a aco: A importncia das estruturas no deve
exagerar-se j que as sociedades modernas se caracterizam por uma grande
mobilidade de situaes e de smbolos, pelo que a varivel fundamental que
afecta as "unidades de aco" os indivduos so os outros indivduos.
(LARRAURI, 1992).
Em sntese, nesta perspectiva, para entender a aco social devem
examinar-se as condies sob as quais se actua: actua-se em funo da
situao existente (primeira condio), actua-se em funo de como se
interpreta a situao (segunda condio). Desta forma, enquanto que segundo
17

o paradigma normativo das teorias estruturais, o que determina a aco so as

estruturas, os valores e as normas culturais, segundo o paradigma
interpretativo do interaccionismo simblico, o determinante da aco a
interpretao que o indivduo faz da situao em que se encontra e da
actuao dos outros.
De acordo com H. BLUMER (1982), o interaccionismo simblico baseiase em trs premissas essenciais. A primeira que o ser humano orienta os
seus actos face ao que o rodeia (objectos, pessoas, instituies, ideias,
actividades, situaes) em funo do que tal significa para ele. O significado
que as coisas encerram para o ser humano constitui, assim, um elemento
central em si mesmo.
A segunda premissa indica que o significado do que rodeia o indivduo
deriva ou surge como consequncia da interaco social que cada um mantm
com o prximo. O interaccionismo simblico considera que o significado das
coisas fruto do processo de interaco entre os indivduos, que , em suma,
um produto social, uma criao que emana das actividades definidoras dos
indivduos medida que estes interagem.
A

terceira

premissa

caracteriza

ainda

mais

especificamente

interaccionismo simblico, ao definir que os significados se manipulam e

modificam atravs de um processo interpretativo desenvolvido pelo indivduo
no seu confronto com o que o rodeia. Assim, o significado das coisas formase no contexto da interaco social e deduzido pelo indivduo atravs desta
interaco, pelo que a utilizao do significado por um indivduo no acto que
realiza implica um processo interpretativo.
Assim, BLUMER (1992) conclui: O que pretendo assinalar que, ao
estar baseado nestas trs premissas, o interaccionismo simblico conduz
necessariamente ao desenvolvimento de um esquema analtico, muito
IX

caracterstico da sociedade e do comportamento humanos. Desta forma, o

interaccionismo simblico fundamenta-se numa srie de ideias bsicas, ou
"imagens radicais" conforme a designao de BLUMER, que aludem ou
descrevem a ndole dos seguintes temas natureza da vida em sociedade e
dos grupos humanos, natureza da interaco social, natureza dos objectos, o
ser humano

considerado como agente, natureza da aco

humana,

interconexo da aco: Consideradas em conjunto, estas imagens radicais

representam o modo como o interaccionismo contempla o comportamento e
a sociedade humanas (BLUMER, 1982).
Sob a influncia decisiva do interaccionismo simblico, o labelling
approach assume uma preocupao central: o que acontece quando algum
identificado e definido como delinquente? Quais so os efeitos desta etiqueta
para o indivduo?
O labelling approach representa, assim, uma mudana de paradigma no
estudo do comportamento desviante: aps se estudar o delinquente e as
causas do seu comportamento (paradigma etiolgico), estudam-se agora os
"rgos de controle social" que tm por funo controlar e reprimir a
desvincia (paradigma da reaco social), rgos estes que incluem desde os
assistentes sociais at polcia, juizes, psiquiatras, etc.. E. LARRAURI (1992)
cita LEMERT (1967) quando, ao explicar a sua obra, este autor esclarece:
Representa uma viragem quanto sociologia antiga, a qual assumia que o
controle social era uma resposta desvincia. Penso que a ideia oposta, i. .,
que a desvincia uma resposta ao controle social igualmente vivel e uma
premissa potencialmente mais rica para o estudo da desvincia das sociedades
modernas.
Partindo do princpio que a desvincia no uma qualidade ontolgica
da aco mas antes o resultado duma reaco social, e que o delinquente
19

apenas se distingue do homem normal devido estigmatizao que sofre, o

estudo do processo de interaco no termo do qual um indivduo
estigmatizado como delinquente representa, assim, o tema central desta
perspectiva

criminolgica.

Desta

forma,

o indivduo

deixa

de

ser

protagonista no campo da criminologia, e so as instncias de reaco e

controle que passam a constituir o principal objecto de estudo do labelling.
As

principais

questes

colocadas

pelo

labelling

approach

so

sistematizadas, de uma forma interessante, por E. LARRAURI (1991): Quando

se aplica uma etiqueta? Quem e porqu aplica a etiqueta? Como se aplica esta
etiqueta?
O esclarecimento destas questes pode iniciar-se a partir das seguintes
palavras de BECKER (1963): Deste ponto de vista, a desvincia no uma
qualidade do acto que a pessoa realiza, mas sim uma consequncia da
aplicao de regras e sanes que os outros atribuem ao "ofensor".

delinquente

aquele

a quem

se

aplicou

com

xito

etiqueta;

comportamento desviante aquele que as pessoas definem como desviante..

assim que, segundo os tericos da etiquetagem, o delito ser somente
aquele comportamento que definido como tal, j que este comportamento
em si mesmo no apresenta qualquer caracterstica que o distinga de outro
tipo de comportamentos: um facto que nem todo o indivduo que comete
um delito etiquetado como delinquente, assim como tambm consensual a
impossibilidade de encontrar uma definio natural para os actos que
constituem delito, j que este variam com o tempo, os contextos sociais, etc.
Assim, para que um acto seja considerado desviante necessrio que ocasione
uma reaco social negativa, que se defina como desviante, que o sujeito seja
etiquetado como tal.

20

No sendo, assim, atribuda uma natureza ontolgica desvincia, esta

no existir, portanto, independentemente da reaco social. Como refere
LARRAURI (1991), esta reaco social o que define determinado acto como
desviante. Em consequncia, o delito no um "acto" mas sim uma
"construo soaF, que resulta de um acto e de uma reaco social (negativa).
E o delinquente no "o que delinque", mas sim aquele ao qual foi atribuda
a etiqueta de delinquente..
Por seu turno, a questo "quem e porqu aplica a etiqueta", ou seja, a
razo pela qual determinados actos so etiquetados, apela s funes sociais
que o processo de etiquetagem cumpre, independentemente daquilo que
etiquetado. De facto, j na esteira de DURKHEIM, para quem o castigo uma
forma de designar determinadas actividades como delitivas, at BECKER, para
quem a punio de determinadas actividades obra de "empresrios morais"
que assim impem os seus prprios valores, se sublinha a importncia das
funes sociais implicadas na existncia das sanes.
Da mesma forma, "como se aplica esta etiqueta?" e "quais so as
consequncias de aplicar uma etiqueta?" representam questes sobre as quais
os tericos da etiquetagem se debruaram extensamente.
assim que, partindo da tese de KITSUSE - CICOUREL (1963) segundo
a qual as estatsticas oficiais no reflectem os actos delitivos, mas sim os
processos pelos quais estes comportamentos chegaram a integrar-se em
"cifras oficiais", a concluso que daqui se deriva ser a de que os ndices
delitivos no dependem, de facto, de que se realizem mais ou menos actos,
mas sim de que estes sejam objecto de uma maior ou menor perseguio.
Reconhece-se, assim, que as estatsticas reflectem

afinal

a diferente

perseguio policial de que so objecto determinados comportamentos, isto ,

a maior vulnerabilidade de alguns grupos sociais para serem detidos.
21

Finalmente, tambm os efeitos do sistema penal na vida do indivduo

representam um tema desenvolvido pelas investigaes dos tericos do
labelling approach, nas quais a anlise da identidade criminal do indivduo
proclamado delinquente assume um papel central. Como refere LARRAURI
(1991), pode observar-se que raramente os sujeitos infractores tm uma
concepo de si prprios como "delinquentes", j que os seus actos tm para
eles alguma explicao ou justificao que lhes retira o carcter criminal. Ora,
quando, de uma forma informal ou por meio do sistema penal, o indivduo
definido como delinquente, possvel prever uma determinada atitude de
resistncia da sua parte. A consequncia retirada pelos tericos do labelling
a de que no pode falar-se de "delinquente" at que o sujeito tenha assumido,
atravs de contacto com os outros e especialmente com o sistema penal, esta
nova identidade: A crtica ao processo penal radica na sua contribuio
decisiva para este processo de adopo da nova identidade criminal. No se
trata somente de assinalar que uma vez "etiquetado" como delinquente "a
sociedade no o aceita", mas sim de insistir em que este processo pelo qual se
assinala publicamente o indivduo como delinquente, conduz a que ele
prprio assuma uma nova identidade, reformule a sua personalidade,
consolide o seu novo estatuto (de delinquente), distinto do que possua
quando iniciou as suas actividades delituosas e oriente as suas actividades
ulteriores em conformidade com o mesmo. (E. LARRAURI, 1991). Ser
precisamente na sequncia desta forte potencialidade crtica do labelling
approach evocada por LARRAURI (1991) que se pode sublinhar a ironia do
processo penal

(...)

que, vocacionado

para diminuir

o nmero

de

delinquentes, provoca, com o seu processo pblico de etiquetagem, que o

sujeito

que realizou

actos

delituosos

assuma

a identidade

e actue

2.'

posteriormente como delinquente, que era precisamente o que se pretendia

evitar..
Enfim, segundo o prprio BECKER afirma no seu artigo de 1963,
"Labelling Theory Reconsidered", uma das principais contribuies desta
abordagem a de focar a ateno na forma como a etiquetagem coloca o
autor em circunstncias que lhe tornam difcil continuar as rotinas normais do
dia-a-dia e assim o conduzem para aces "anormais": O grau no qual a
etiquetagem exerce tais efeitos , entretanto, uma questo emprica, a ser
analisada atravs da investigao de casos especficos mais do que por meios
tericos. Entretanto, como o autor especifica, sugerir que a definio de
algum como desviante pode em certas circunstncias colocar o indivduo
numa determinada linha de aces, no o mesmo que dizer, por exemplo,
que os hospitais psiquitricos sempre conduzem loucura ou que as prises
sempre transformam os indivduos em criminosos habituais: Ao ver a
desvincia como uma forma de actividade colectiva, a ser investigada em
todas as suas facetas como qualquer outra forma de actividade colectiva,
vemos que o objecto do nosso estudo no um acto isolado cuja origem
pretendemos descobrir. Melhor, o acto alegadamente a ocorrer, quando
ocorre, toma lugar num complexo conjunto de actos envolvendo outros, e
adopta alguma dessa complexidade por causa da forma como vrias pessoas e
grupos o definem..
Concluindo, considera-se H. S. BECKER um dos mais representativos
autores das Teorias Interaccionistas da desvincia atravs, sobretudo, do seu
clssico OUTSIDERS (1963), que persiste ainda como a obra central do
labelling, a primeira onde esta nova perspectiva criminolgica aparece
consolidada e sistematizada, e onde se encontra definitivamente formulada a
tese do interaccionismo: So os grupos sociais que criam a deviance ao
23

elaborar as normas cuja violao constitui a deviance e ao aplicar estas normas

a pessoas particulares, estigmatizando-as como desviantes..
Entretanto, e para alm de OUTSIDERS, ainda de assinalar a obra de
numerosos percursores, que, ao longo de algumas dcadas, vinham
convergindo em torno do quadro de ideias que hoje integram o labelling,
contribuindo, paralelamente a BECKER, para a sua formulao terica. E
assim que pode recordar-se F. TANNENBAUM {Crime and the Community,
1938), que ps em evidncia o significado do processo de estigmatizao no
quadro geral do problema criminal, concluindo que "the person becomes the
thing he is described as being"; Por seu turno, E. LEMERT {Social Pathology), em
1951 avana pela primeira vez a teoria da secondary deviance; Tambm os
contemporneos de BECKER, como H. GARFINKEL {On Conditions of Sucessful
Degradation Ceremonies, 1956), J. KITSUSE {Societal Reaction to Deviant Behavior.
Problems of Theory and Method, 1960), E. GOFFMAN {Asylums, 1961), K.
ERIKSON (Notes on the Sociology of Deviance, 1962), entre outros, publicaram
trabalhos de ntida filiao interaccionista, ainda antes do aparecimento de
OUTSIDERS.
Finalmente, de referir ainda que, se por um lado o labelling approach
no se limitou ao estudo da desvincia, alargando-se progressivamente a reas
afins como o domnio da psiquiatria ou do estudo de todas as formas de vida
socialmente estigmatizadas, tambm, por outro lado, esta nova perspectiva
criminolgica se viu divulgada para alm das fronteiras

dos E. U.,

nomeadamente na Europa e, em especial, na Inglaterra e na Alemanha: Foi

grande e rpido o sucesso conhecido pelo labelling, constituindo hoje esta
perspectiva um ponto necessrio de referncia na discusso de qualquer
problema criminolgico. (F. DIAS e C. ANDRADE, 1992).
24
Ainda, de entre as obras de carcter geral com impacto neste domnio, podem mencionar-se a de E.
LEMERT, Human Deviance, Social Problems and Social Control (1967), de K. GOFFMAN, Stigma Notes on the
Management of Spoiled Identity (1963), J. LOFLAND, Deviance andldentity (1969), D. MATZA, Becoming Deviant (1969),
S. SHOAM, The Mark of Cain: The Stigma Theory of Crime and Deviation (1970), E. SCI IUR, iMbelling Deviant Behavior.
It's Sociological Implications (1971). (F. DIAS e C ANDRADE, 1992).

C A P T U L O 2. A REACO SOCIAL AO USO DE DROGAS:

CARACTERSTICAS

25

2.1.

NATUREZA. INTENSIDADE E DIRECO DA

REACO SCIA L AO USO DE DROGAS
A tentativa de responder a algumas questes centrais no contexto da

utilizao desviante de substncias, designadamente as formuladas por JOCK

YOUNG (1971), - porque que ocorre a reaco social contra o utilizador de
drogas, como se estrutura, e como, por vezes, altera radicalmente tanto os
problemas que o seu consumidor enfrenta como as experincias que as
prprias drogas induzem , conduz a uma possibilidade de caracterizao da
reaco social ao uso de drogas. Tal caracterizao poder, segundo YOUNG
(1971), ser concretizada atravs da classificao e descrio dos principais
factores associados natureza, intensidade e direco dessa mesma
reaco social s drogas e aos seus utilizadores.

A natureza da reaco social utilizao de substncias ilcitas

pode desde logo reflectir-se a partir da constatao de que o estudo do uso de
drogas, tal como a compreenso da adio a uma droga, no podem
circunscrever-se ou, to pouco, eleger como central a abordagem dos efeitos
farmacolgicos isolados das substncias em questo. A esta impossibilidade
de compreender a natureza da dependncia e do estilo de vida do utilizador
de drogas meramente em termos da prpria droga, associa-se a necessidade
de analisar o papel dos significados sociais adstritos a uma droga particular ou
uma cultura especfica. De facto, como demonstrado por diversos autores,
indivduos ditos de herona na Gr-Bretanha, nos E.U.A., ou no Japo, apesar
de todos utilizarem a mesma droga, revelam um padro de adio
marcadamente diferente.

26

A reaco social desempenha, assim, um papel fundamental no

contexto da abordagem ao uso de drogas. Para alm de se situar na origem
dos significados sociais associados s substncias, como referido por J.
YOUNG (1971), no s o estilo de vida do indivduo adito a ser moldado
pelas foras sociais; os efeitos reais das prprias drogas esto intimamente
relacionados com os valores sociais, as expectativas e o meio em que tm
lugar. neste sentido que apontam, entre outros estudos, as concluses da
primeira experincia controlada sobre os efeitos da marijuana, realizada em
1968 por N. ZIMBERG e A. WEIL. Comparando os efeitos desta substncia
num grupo de sujeitos recentemente iniciados em seu uso, relativamente a um
grupo controle de consumidores crnicos de marijuana, os autores puderam
constatar que, para alm de um pequeno nmero de efeitos comuns aos dois
grupos, (como o aumento da pulsao, da tenso ocular, e perturbaes na
orientao temporal), os resultados mais importantes da pesquisa se
relacionavam, precisamente, com a divergncia dos efeitos encontrados nos
dois tipos de utilizadores: tanto a performance motora como a realizao
cognitiva se demonstravam aumentadas nos utilizadores regulares mas
diminudas nos sujeitos iniciantes; a sensao de euforia experienciada no
primeiro grupo no demonstrava a sua ocorrncia entre estes ltimos;
finalmente, nos iniciantes ao uso de marijuana verificou-se um pequeno
aumento da pulsao e nenhum aumento no ritmo respiratrio, enquanto os
consumidores crnicos ou regulares assinalaram um objectivo aumento nas
duas medidas consideradas.
A anlise destes resultados revela, segundo os autores do estudo, que se
a droga pela sua real natureza afecta o metabolismo do indivduo, as formas
como, de facto, o indivduo sente e interpreta estas alteraes esto
relacionadas com o conjunto das suas prprias noes subjectivas sobre o que
27

lhe est a acontecer. Segundo a argumentao de YOUNG (1971), ocorre no

utilizador de drogas um processo de dupla forma, atravs do qual as
substncias alteram o metabolismo do indivduo, este interpreta tais mudanas
corporais como experincias subjectivas de acordo com as suas expectativas,
situao social e forma de vida, e estas experincias subjectivas reagem de
novo modificando o j alterado metabolismo.
Entre vrios outros autores, tambm H. S. BECKER, com o seu clssico
artigo MARIJUANA USE AND SOCIAL CONTROL no qual descreve o
processo de aprendizagem envolvido no uso da marijuana, se situa no
contexto da abordagem experincia das drogas em que a interpretao desta
experincia no pode ser somente referenciada aos efeitos objectivos da
prpria droga, mas sim relativamente a toda uma importante dialtica em
cujos termos necessariamente se encontram presentes tanto os

efeitos

psicotrpicos individuais como o conjunto de significados sociais associados a

cada substncia particular. assim que BECKER (1963) faz notar como o
indivduo que se inicia na utilizao de marijuana se encontra, numa primeira
fase, incapaz de interpretar as sensaes fisiolgicas que experincia; no
seno quando o iniciante aprende como fumar marijuana, e, principalmente,
como

interpretar

as

sensaes

induzidas

como experincias agradveis,

que estas passam a corresponder s expectativas formuladas, enquanto que,

previamente a esta aprendizagem, os efeitos da droga tendem a ser fisicamente
desagradveis, ou pelo menos ambguos.
O facto de a considerao da natureza e do papel da reaco social ao
uso de drogas surgir como um elemento indispensvel e indissocivel deste
mesmo comportamento , desta forma, claramente assinalado ao longo do
conjunto da abordagem de H. S. BECKER ao fenmeno-droga. As palavras
com que o autor inicia o artigo acima citado ilustram com clareza esta

28
OUTSIDERS, 1963.

perspectiva: Aprender a sentir prazer no consumo de marijuana uma

condio necessria, mas no suficiente, para que o indivduo desenvolva um
padro estvel de uso de drogas. Ele tem ainda de defrontar as poderosas
foras de controle social que levam o acto a parecer imprprio, imoral, ou
ambos..
Uma situao idntica descrita relativamente ao uso da marijuana
identificada

quanto

ao consumo

de opicios, como

evidenciado

designadamente por A. LINDESMITH (1965), que assinala as diferenas

marcantes entre os vrios estdios de uso de drogas, ao comparar indivduos
adictos herona relativamente aos no-adictos que, portanto, no conhecem
completamente os efeitos deste consumo: Observa-se, por exemplo, que
quando so aplicadas, a indivduos no-adictos, pequenas injeces de
herona ou doses idnticas de placebos, os indivduos que receberam os
placebos relatam determinados efeitos mais agradveis do que aqueles que
receberam a herona..
Tambm E. LEMERT (1951) chama a ateno para a manifesta
impossibilidade de generalizar indistintamente os efeitos farmacolgicos do
lcool a qualquer tipo particular de cultura: Estudos comparativos levantam
mais do que vagas dvidas sobre o que frequentemente tomado como os
"efeitos fisiolgicos" constantes do lcool, e que podem na realidade
constituir manifestaes de um padro cultural varivel. Assim, por exemplo,
num estudo sobre a funo do lcool numa cultura primitiva do Mxico,
muito poucos dos tipos clssicos de comportamento que na nossa cultura
surgem associados intoxicao foram encontrados. A, num estado de
elevada embriaguez, os nativos so capazes de tocar guitarra ou manipular um
machado com perfeita segurana. A intoxicao extrema parece ter menos
interferncia no discurso do que se observa na nossa cultura, e mesmo em
29

estados de estupor os nativos do conta da rotina familiar e transacionam

negcios complicados que mais tarde no recordam. (...) Existe pouca
tendncia para a violncia em festas de bebida e no h evidncia de inibio
diminuda no comportamento ertico. Este povo bebe tipicamente pelo
sentido da alegria induzida e como um preldio para dormir..
Estas referncias, entre diversas outras possveis, demonstram de que
forma e em que extenso a interpretao do uso de drogas se torna
indissocivel da anlise dos significados sociais atribudos s substncias,
assim como da influncia destes significados e expectativas sobre as
experincias subjectivas de utilizao das drogas. Muito para alm, assim, da
simples considerao dos efeitos farmacolgicos isolados de cada uma das
substncias em causa, a anlise da natureza da reaco social que
culturalmente se exerce face ao uso de drogas torna-se determinante nas
formas adoptadas pelo fenmeno e indispensvel compreenso do mesmo.
Segundo as palavras de JOCK YOUNG (1971): impossvel

fazer

generalizaes acerca dos efeitos das drogas num vazio. Os efeitos das drogas
so modelados pela cultura do utilizador e aprendidos pelo principiante
atravs do utilizador mais experimentado. Neste sentido, os efeitos de uma
droga particular representam um papel num dado grupo, tanto quanto eles
so moldados nos termos de um certo comportamento permitido e proibido,
e

os

outros

consumidores

possuem

um

conjunto

de

expectativas

relativamente a uma pessoa sob a influncia de uma droga particular..

Relativamente intensidade da reaco social ao uso de drogas, J.

YOUNG (1971) aponta trs razes principais associadas existncia deste tipo
colectivo de reaco contra a utilizao de substncias ilcitas:

30

1- Conflito.de.interesses.directo - em que o utilizador perspectivado

como afectando directamente os interesses de certos grupos sociais (a poca
do proibicionismo americano demonstra exemplos tpicos nesta matria).
2. Indignao..moral - considerada como uma explicao parcial da
represso intensa imputada, na globalidade, aos designados "delitos sem
vtima". J. YOUNG (1971) cita A. K. COHEN (1966), ao referir: As actividades
desviantes, mesmo que no tenham qualquer efeito directo nos interesses de
quem as observa, podem ser condenadas porque representam exemplos
concretos de indivduos que esto transgredindo as regras. Se uma pessoa
vive segundo um cdigo de conduta que probe certos prazeres, o que implica
uma desistncia de gratificao em certas reas, reagir fortemente contra
aqueles que observa em tal perspectiva. assim que, segundo a anlise do
autor, a reaco social contra uma forma particular de uso de drogas se revela
proporcional relao deste consumo com a atitude que o seu utilizador
manifesta

em relao

ao trabalho, variando, de uma

forma

geral,

relativamente ao grupo que a usa, e aos fins que o seu uso facilita: valores
distantes e hedonistas em referncia ao trabalho implicando uma intensa e
determinada reaco social, enquanto que esta se demonstra mais favorvel e
menos repressiva nos contextos em que o uso de drogas se relaciona com a
produtividade, quer porque auxilie o trabalho ou porque

facilite

relaxamento anterior e posterior a tal actividade.

Conforme so, ento, e de uma forma mais global, optimizados valores
associados seriedade e austeridade, ou ao divertimento e hedonismo,
possvel identificar mbitos de uso legal, uso tolerado e uso condenado em
cada tipo de droga considerado - anfetaminas, lcool, opicios, tabaco,
marijuana (J. YOUNG, 1971): exemplificando, o uso legal de anfetaminas, em
Inglaterra, durante a guerra, com o objectivo de combater a exausto,
31

enquanto esse mesmo uso se revela somente tolerado no caso da sua utilizao
pelos estudantes para a realizao de exames, e se torna um uso condenado
quando se refere s festas em que os adolescentes pretendem permanecer
acordados e estimulados ao longo de toda a noite.
Segundo o autor citado, esta ruptura entre grupos veiculadores de
valores produtivos ou valores hedonistas demonstra-se central para a
compreenso da reaco social subsequente, assim como em relao s
prprias atitudes do utilizador de drogas, no se revelando especfica e
unicamente contra o uso de uma droga em si mesmo que a represso ocorre,
mas mais exactamente quando ela usada em associao a valores desviantes
e

objectivos

desaprovados

pelos

grupos

dominantes

da

sociedade,

representando a importncia e extenso do papel desempenhado pela

indignao moral no contexto do uso desviante das substncias;
3. Humanitarismo - referido como um motivo excessivamente
suspeito, j que frequentemente constitui uma racionalizao daquilo que
resulta tanto do conflito de interesses como da indignao moral: Quero
sugerir que existe uma tendncia absolutista na nossa sociedade para encobrir
o que se conta como conflitos morais ou materiais sob o manto do
humanitarismo. (...) O humanitarismo justifica a sua posio invocando a
noo de um mecanismo de justia inacabada que automaticamente pune
quem age errado (JOCK YOUNG, 1971). Este ltimo factor associado
existncia de reaco social contra o uso de drogas ocorre quando grupos
dominantes, definindo um grupo socialmente inferior como um problema
social, procuram alterar o seu comportamento sob pretexto de agirem nos
melhores interesses desse grupo, que, por seu turno, pode ou no aceitar a
referida designao: A cincia social absolutista, contudo, tende a olhar a
existncia de problemas sociais como inquestionvel; a questo no j que
32

grupos so problema? Mas mais: como podemos ns melhorar as condies

dos grupos A, B e C, que toda a gente sabe serem problemas sociais? (J.
YOUNG, 1971). Assim, o humanitarismo intervm no mbito daquilo que
considera o interesse e bem estar dos indivduos visados, utilizando
genericamente a linguagem da terapia e da cura sobre os grupos e
indivduos envolvidos.
Finalmente, quanto direco que a reaco social ao uso de
substncias ilcitas pode eventualmente assumir, J. YOUNG (1971) refere ainda:
um lugar comum imaginar a reaco ao uso de drogas como
invariavelmente negativa, mas esta uma bvia super simplificao. No caso
das drogas psicotrpicas legais, lcool, nicotina e cafena, poderosos
interesses comerciais exortam a populao a aumentar os seus consumos. (...)
Existe pois uma larga tentativa industrial de produo e promoo do uso de
drogas..
A mesma direco da reaco social demonstrada em certos casos
relativos a substncias ilegais, nomeadamente em contextos em que
determinadas organizaes criminais detm objectivos de manuteno e
expanso dos seus mercados: E assim que, por exemplo nos Estados Unidos,
o uso da marijuana e alucinogneos promovido e banalizado atravs duma
dissuaso pretendida quanto utilizao de drogas duras como a herona e as
anfetaminas.
Uma outra reaco comum ao uso de drogas constituda por uma
atitude de ambivalncia em que se encontram representadas vrias relaes
entre o normal e o desviante, e na qual, segundo refere YOUNG (1971), o
indivduo normal simultaneamente perdoa e castiga a aco desviante; esta
relao de fascnio/repulsa face ao uso de drogas ilustrada pelas palavras de
RICHARD BLUM (1969), quando refere: <A.s pessoas so fascinadas pelas
33

drogas porque se sentem atradas pelos estados e condies que suposto

as

drogas

produzirem.

Tal representa a outra face do medo de se

desiquilibrarem; o desejo de descontraco, de fuga, de magia, e de prazeres

extasiantes. Isso a derivao da ameaa da droga a sua representao
como chave de universos interiores proibidos.

34

2.2.

AGENTES DE REACO SOCIAL AO USO DE

DROGAS
Designando como "empresrios da moral" os indivduos que criam as

normas "rule creators" e aqueles que as aplicam "rule enforcers" ,

H. S. BECKER (1963) afirma: As normas so os produtos da iniciativa de
algum e podemos pensar nas pessoas que exibem tal empresa como os
"empresrios da moral".
Como prottipo do "rule creator", BECKER (1963) caracteriza o
indivduo reformista, que apelida de "missionrio moral": Est interessado
no contedo das normas. As normas existentes no o satisfazem porque h
algum obstculo que o perturba profundamente. Ele sente que nada pode
estar certo no mundo at que sejam feitas normas para o corrigir.
A principal consequncia de uma "misso" bem sucedida certamente,
como refere BECKER (1963), a criao de uma nova norma ou conjunto de
normas, com o estabelecimento simultneo das instncias adequadas sua
aplicao: os "rule enforcers". Neste caso no se trata j do reformismo moral
dos grupos anteriores, j que est aqui implicada no tanto uma preocupao
com o contedo das normas mas sim com o facto de ser o seu papel apliclas.
No mbito das teorias interaccionistas, sublinha BECKER (1963), o
desviante existe em funo e em interaco com os "empresrios da moral":
um facto interessante que a maior parte da pesquisa cientfica e da
especulao sobre a desvincia se preocupa mais com as pessoas que
infringem as regras do que com aquelas que as fazem e as aplicam. Se
queremos atingir uma completa compreenso do comportamento desviante,
devemos pr estes dois focos da questo em balano. Devemos ver a
35

desvincia, e os outsiders que personificam a concepo abstracta, como uma

consequncia de um processo de interaco entre indivduos, alguns dos quais
no exerccio dos seus interesses fazem e aplicam normas que abrangem
aqueles que, no exerccio dos seus interesses, cometeram actos que so
rotulados de desviantes.
Segundo a sistematizao elaborada por JOCK YOUNG (1971), existem
quatro grupos principais associados a uma aco contra o utilizador de
substncias ilcitas.
1. Os MISSIONRIOS MORAIS: Moral crusadors, termo (como j
referido) inicialmente usado por H. S. BECKER para designar

aqueles

indivduos que, exprimindo-se normalmente na linguagem do humanitarismo,

se unem colectivamente em ordem a eliminar infernos sociais da sociedade,
muito embora os seus interesses prprios no se encontrem envolvidos. O
reformismo moral destes grupos sugere, segundo J. YOUNG (1971), uma
abordagem da classe dominante em relao s mais desfavorecidas: Desta
forma, sugeri que se trata muito frequentemente de simples indignao moral
em relao ao comportamento das classes sociais mais baixas, pincelada de
um ar de humanitarismo benevolente..
2.

Os

ESPECIALISTAS

EM

COMPORTAMENTO

DESVIANTE:

Psiquiatras, Psiclogos, Criminlogos, entre outros corpos cientficos, ao se

constiturem como um extenso conjunto

de especialistas na rea

do

comportamento desviante, assumem o uso desviante de substncias como um

tema inerente ao exerccio da sua competncia profissional. Com uma origem
que se situa ao longo deste sculo, a obra e estudos destes especialistas so
analisados

por

YOUNG

(1971)

como

interpretaes

maioritariamente

integrveis numa faco absolutista, cujo poder teraputico e ateno ou

reconhecimento pblicos se associam a uma comum competio pelos

36

fundos governamentais relacionados ao fenmeno - droga: Esta reaco

certamente sustentada por indignao moral e humanitarismo, nos termos da
sua prpria perspectiva de valores de classe mdia..
3.

ASSOCIAES

ORGANISMOS

VRIOS:

Neste

contexto,

departamentos diversos, em funo de interesses burocrticos prprios,

tentam controlar novas formas de uso desviante de drogas sob a sua esfera de
influncia; as movimentaes oficiais associadas proibio do uso de
marijuana nos Estados Unidos so apontadas como um caso clssico do tipo
de aco desencadeada por estes grupos face ao uso de drogas.
4. Os

MASS MEDIA: interesses

directos, indignao

moral e

humanitarismo encontram-se intrinsecamente reunidos na competio dos

meios de comunicao social em que a notcia bem sucedida, ou que atinge a
opinio pblica, aquela que tendencialmente provoca a indignao colectiva:
Assim os media tm uma necessidade institucional de expor problemas
sociais, para agirem como se fossem os censores morais personificados da sua
rede de leitura. (J. YOUNG, 1971).

O prolongamento desta anlise sugere que as definies de realidade nas

quais a reaco social ao uso de drogas ocorre, em associao aco dos
quatro

principais

grupos

referidos,

se

relacionam

ou

essencialmente de dois factores interrelacionados: a teoria

dependem
defendida

relativamente s razes do uso de drogas, e o tipo de percepo sobre o tpico

utilizador de drogas.
Desta forma, tal como outros grupos minoritrios, os utilizadores de
substncias

ilcitas

so, quase invariavelmente,

objecto

de

inmeras

percepes desaquadas ou erradas: tal ocorre, por exemplo, no contexto das

sociedades contemporneas industrializadas, onde assumem formas doentes,
37

delinquentes ou indistintas, nas quais, segundo palavras de J. YOUNG (1971),

so projectados os piores medos e fantasmas do cidado "normal": Embora
exista invariavelmente um grau de verdade na percepo, tal submerso em
grande proporo numa fantasia maior que a vida de todos os traos que o
grupo dominante gostaria de suprimir. (...) Os esteretipos construdos so
como negativos de fotografias que quando ampliadas nos indicam mais sobre
o grupo em questo que sobre o prprio grupo utilizador de drogas.
Por seu turno, os mass media confirmam e perpetuam este processo, em
funo dos seus interesses comerciais, em que a produo de tais imagens e
valores constitui o veculo central para a criao da indignao moral visada:
Desta forma o indivduo desfavorecido entra na seleco de jornais, revistas
e programas que perpetuam o seu estereotipo. (J. YOUNG, 1971).
Entretanto, importantes mediadores entre o utilizador de drogas e a
comunidade, detentores de um papel crucial na determinao do impacto da
reaco social ao desviante, como o caso do psiquiatra ou do assistente social,
no parece colocarem-se na origem de abordagens e concepes radicalmente
superiores ou mais evoludas que aquelas que emergem a partir do cidado
mdio ou homem da rua, assim como dos meios de comunicao social. Pelo
contrrio, a perspectiva aqui veiculada a de confirmao dos esteretipos j
referidos; assim, JOCK YOUNG (1971), considerando a Polcia como a possvel
excepo a este papel, analisa: O paradigma usado pelos especialistas
logicamente mais consistente, faz apelo a contedos professorais mais
substanciais, contm em si um humanitarismo mais explcito que as crenas
possudas na restante sociedade. Mas ele suporta a mesma presuno
absolutista.. E o autor acrescenta, ainda: Embora os especialistas possam
apelidar abertamente os media de sensacionalistas, pertencem ao mesmo
universo de discurso, e o meio dos jornais profissionais e sociedades de
38

aprendizagem em que esto envolvidos confirma constantemente as suas

premissas absolutistas..
Finalmente, no contexto da cincia crimino lgica, o comportamento
desviante surge como uma manifestao comum e verosmel no seio de todos
os grupos humanos cujo funcionamento se processa a partir de normas de
conduta, resultando

as suas variaes

em infraces

e desvios

de

comportamento. Mas como adverte o autor, agora estes desviantes realizam

importantes funes para grupos. Eles marcam as fronteiras em que "pessoas
como ns" e "pessoas como eles" comeam. Informam sobre os pontos em
que o seu comportamento ser sancionado.
Desta forma caracterizado o desejo de agir ou reagir contra o
utilizador de substncias e analisada a forma como esta reaco social ocorre,
no contexto da abordagem registada sobre dois importantes aspectos da
caracterizao da reaco e controle social ao uso de drogas: quais os
principais agentes de reaco social ao uso de drogas, e que discurso veiculam
ou quais as propostas de realidade em que esta reaco ocorre.

39

2.3. PRINCIPAIS ESTRATGIAS DA REACO SOCIAL AO

USO DE DROGAS
Designando

por

"terror

intervencionista"

situao

que

contemporaneamente assiste ao fenmeno droga, caracterizada por uma

lgica do "tudo bom" desde que sirva para exterminar o flagelo, CNDIDO
DA AGRA (1991) refere a existncia de trs macro-estratgias no combate
droga: a estratgia moralista (perante a crise dos valores tradicionais, a
toxicodependncia surge como o flagelo das sociedades actuais), a estratgia
clnica (a toxicodependncia concebida como uma doena, toda a terapia
til), a estratgia penal (se o comportamento proibido, desaparece).
Segundo AGRA (1991), esta lgica do "tudo bom" repousa sobre os
seguintes pressupostos:
1. Todo o consumidor de drogas um toxicodependente, ou um
potencial toxicodependente, e, portanto, objecto de interveno;
2. O toxicodependente no conhece os reais perigos das drogas e dos
seus efeitos;
3. Desde que o consumidor de drogas toma contacto com a droga
torna-se um seu escravo, impotente em relao aos seus actos e ao seu
comportamento;
4. Sendo o consumidor de drogas imoral, doente, delinquente, o
objectivo da interveno consiste em o reconduzir norma moral,
psicolgica, social.
Nesta perspectiva, se todas as tcnicas e estratgias so boas para a
erradicao das drogas, tambm todos os intervenientes o so: Todos os
intervenientes so bons para manter o bom combate: curandeiros, religiosos,
testemunhas de Jeov, almas benevolentes, educadores, psiquiatras, mdicos,
40

psiclogos, assistentes sociais, polcias, ex-toxicmanos, agentes da lei, juizes,

porteiros, advogados, polticos ... Em matria de consumo de drogas, a luta
contra o grande inimigo legitima o recrutamento geral. (C. DA AGRA, 1991).
Na

conferncia

intitulada

Representao

social das

drogas e

interveno, referido por I. STENGERS (1995): As prticas experimentais e

tericas em que construda a representao social das drogas tm origem
numa sociedade que supe unanimente que aquilo que representado
indiferente da forma como representado. (...) Defendo pois que devemos
abandonar a esperana de esperar uma representao das drogas que seja
enfim "verdica", conforme a uma dada "realidade" que confira a sua
autoridade a uma cincia, ou medicina, ou psicanlise.
Se, como suposto pela definio clssica de representao social de
MOSCOVICI, qualquer interpretao que fazemos da realidade orienta o nosso
comportamento face a esta realidade, as estratgias sobre drogas e a
representao social do fenmeno droga constituem dois planos lgicos
intimamente relacionados.
Por outro lado, entre representao social e estratgias sobre drogas
surge um amplo conjunto de factores mediadores que interferem e alteram a
relao entre ambos: factores como o nvel de desenvolvimento econmico, a
estrutura demogrfica, ou as consequncias individuais ou familiares do
consumo de drogas determinam tambm as estratgias a seguir, e fazem-no
de uma forma distinta em cada momento histrico (COMAS, 1995).
Segundo D. COMAS (1995), por estratgias sobre drogas podem
entender-se trs aspectos distintos: 1. de um ponto de vista macrossocial, a
estratgia

bsica

de controle

da oferta

adoptada

pelos

organismos

internacionais; 2. de um ponto de vista estatal, os diversos programas

41

polticos sobre drogas; 3. de um ponto de vista microssocial, as estratgias

tcnicas que orientam a interveno dos profissionais.
Defendendo uma relao dialtica entre estes trs nveis, COMAS (1995)
define, ento, estratgia sobre drogas como a dialtica particular, e mutvel,
que, em cada momento histrico, vincula o nvel do controle internacional da
oferta com o nvel das polticas nacionais e o nvel das prticas dos
profissionais.
Por outro lado, perante a questo " possvel modificar a representao
social das drogas, ou melhor, possvel modific-la naqueles aspectos que
permitiriam formular estratgias mais racionais?, o autor refere que os
profissionais do sector drogas consideram poder e dever modificar a
representao social a partir de uma determinada percepo da realidade, o
que produziria alteraes positivas nesta realidade. Neste sentido so exemplo
os vrios programas de preveno, includos em programas de reduo de
riscos, que partem do princpio implcito que atribui o problema a uma
determinada representao social, cuja substituio por uma "realidade"
condicionada por critrios cientficos resolveria a problemtica: Um esquema
multidimensional aberto o nico que permite actuar, que autoriza a intervir
sobre as representaes sociais e a reflectir globalmente em torno das
estratgias sobre drogas, que d a possibilidade de determinar objectivos
realistas na interveno, contextualizar as oportunidades para os sujeitos
afectados e suas famlias, e indica as condies de validade de tais
intervenes, ao mesmo tempo que deixa aberta a possibilidade de as
decises de um momento poderem ser reconsideradas. (COMAS, 1995).
OLIVIER RALET (1995) assinala alguns marcos fundamentais

na

evoluo da representao social das drogas e da interveno sobre os

toxicodependentes que, atravs dos sculos, se tm vindo a modificar:
42

assim que, se durante o sculo XIX as drogas desempenharam um duplo papel

cultural de facilitadores dos laos sociais e de veculos para o sagrado, em
princpios do sculo XX os Estados Unidos passaram a propagar o modelo de
abstinncia obrigatria, a partir do qual a lei probe o uso de drogas e os
consumidores se convertem em delinquentes e doentes. Ao longo deste
sculo, principalmente em Inglaterra e na Holanda, desenvolve-se o modelo
da reduo

de riscos, que permite, em consequncia, modificar

representao social dos utilizadores considerados ento como irresponsveis,

e favorece

a sua emergncia como agentes de preveno. Com o

aparecimento da SIDA, os sistemas sanitrios da maior parte dos pases pem

em aco medidas de reduo dos riscos e as intervenes desenrolam-se
entre a abstinncia obrigatria e a reduo dos riscos, situao que se vai
manter ao longo da dcada noventa.
Se, no contexto da abstinncia obrigatria, a oferta de cuidados se
limita a uma ajuda psicolgica e/ou mdica para terminar o consumo, e as
medidas de reabilitao so reservadas minoria de toxicodependentes que o
conseguiram, sendo excludos tanto do tratamento como da reabilitao
todos os indivduos que mantm os consumos, a reduo de riscos, pelo
contrrio, dirige-se a todos os consumidores, aos quais prope no somente a
ajuda para a interrupo mas tambm para uma melhor gesto dos consumos,
e medidas de reabilitao que beneficiam igualmente os consumidores que
perderam o controle sobre o seu consumo.
Partindo do princpio que a inscrio cultural de uma droga permite
conferir regras aos seus modos de utilizao, e reduzir os riscos associados a
uma utilizao desregrada ou anmica, O. RALET (1995) descreve trs aspectos
fundamentais quanto ao futuro do modelo de preveno dos riscos:

43

 a reinscrio cultural das drogas "indgenas" e a transmisso cultural

atravs da educao;
a adaptao e a produo de normas de utilizao de drogas
"exticas", portanto uma incorporao em cada cultura das drogas vindas de
fora, e sua transmisso pela educao;
a produo de uma cultura de utilizao das drogas novas, como os
medicamentos psicotrpicos.
O autor conclui com uma meno s perspectivas de fim de milnio
para as estratgias sobre as drogas: Amanh, quando finalmente pusermos
fim guerra droga e aos seus massacres, o interesse positivo por uma
substncia psicotrpica poder motivar a constituio de grupos de
consumidores que no sero mais somente defensivos mas tambm
exploradores e produtores de uma cultura sobre esses produtos. (...)
Enquanto durar a "guerra droga", a interveno consistir numa forma de
"medicina de guerra" na qual os intervenientes so os indispensveis
cirurgies e enfermeiros. Certos intervenientes preparam desde j o "psguerra", eles constituem a paz do futuro. Outros, ao contrrio, tendo feito
desta "medicina de guerra" uma profisso, e incapazes de "aprender e de
mudar", crem que o fim da guerra significa para eles o desemprego, e pe as
suas "palavras de especialistas" ao servio da manuteno da guerra. por
isso que to importante hoje, nesta fase de aproximao das abordagens,
que os interventores sejam capazes de aprender e de mudar. (O. RALET,
1995).

44

C A P T U L O 3 . A REACO SOCIAL AO USO DE DROGAS:

CONSEQUNCIAS

45

3.1.

O ESTIGMA OU A MANIPULAO DA IDENTIDADE

SOCIAL
Na sua obra de 1963, ESTIGMA. NOTAS SOBRE A MANIPULAO DA

IDENTIDADE DETERIORADA, ERWING GOFFMAN comea por descrever a

estigmatizao como um processo que, com base num certo nmero inicial de
pr-concepes, conduz sua transformao posterior em expectativas
normativas, que o autor faz corresponder a exigncias apresentadas de
modo rigoroso: Tipicamente, ignoramos que fizemos tais exigncias ou o
que elas significam at que surge uma questo efectiva. Essas exigncias so
preenchidas? nesse ponto, provavelmente, que percebemos que durante
todo o tempo estivemos fazendo algumas afirmaes em relao quilo que o
indivduo que est nossa frente deveria ser..
Desta forma, no desenvolvimento do processo atravs do qual a
sociedade estabelece os meios de categorizar os indivduos, assim como de
pr-definir o total de atributos considerados como comuns e naturais para os
membros de cada uma dessas categorias, e sendo tais categorias estabelecidas
a partir dos ambientes sociais em que pode ser previsvel encontrar
determinado tipo de pessoas, defronta-se, por um lado, esta imputao de
caractersticas prvias e potenciais, representativa de uma identidade social
virtual, com a categoria e os atributos que, por outro lado, o indivduo
demonstra na realidade possuir, constitutivos, portanto, da sua identidade
social real. Uma discrepncia especfica entre a identidade social virtual e a
identidade social real, com resultado em efeitos significativos de descrdito do
indivduo ou grupo, representa, assim, o estabelecimento de um estigma, que
GOFFMAN (1963), ilustra da seguinte forma: Enquanto o estranho est
nossa frente, podem surgir evidncias de que ele tem um atributo que o torna
46

diferente dos outros que se encontram numa categoria em que pudesse ser
includo, sendo, at, de uma espcie menos desejvel - num caso extremo,
uma pessoa completamente m, perigosa ou fraca. Assim, deixamos de
consider-lo criatura comum e total, reduzindo-o a uma pessoa estragada e
diminuda..
GOFFMAN (1963) esclarece, ainda, que a referida

caracterstica

representativa da discrepncia entre a identidade social virtual e a identidade

social real, para alm de se constituir em estigma ao implicar um importante
efeito de descrdito social, poder tambm ser, simplesmente, considerada
como um defeito, fraqueza ou desvantagem nos casos em que o descrdito
provocado no suficientemente relevante; poder, ainda, representar a
reclassificao

de um indivduo numa outra categoria, diferente mas

igualmente prevista, o que pode significar uma alterao no sentido positivo

da avaliao em causa. Assim, como o autor especfica, o termo estigma
dever ser usado em referncia a um atributo profundamente depreciativo,
mas, mais do que uma linguagem de atributos, aqui essencial a existncia de
uma linguagem de relaes, j que um atributo que estigmatiza algum pode,
entretanto, confirmar a normalidade de outrem: Um estigma , ento, na
realidade, um tipo especial de relao entre atributo e esteretipo, embora eu
proponha a modificao desse conceito, em parte porque h importantes
atributos que em quase toda a nossa sociedade levam ao descrdito..
Antes de uma focalizao mais especfica sobre a tendencial e
manifesta manipulao da identidade social, ou formao de um estigma
relativo ao utilizador de substncias interditas consequncia ou efeito,
portanto, da reaco social contempornea e ocidental ao uso de drogas ,
ainda uma referncia aos trs tipos distintos de estigma, mencionados por E.
GOFFMAN (1963):
47

 As vrias deformidades fsicas: no prolongamento do significado

original do termo estigma, criado pelos gregos, que se referia, precisamente, a
determinados sinais corporais, intencionalmente criados no sentido de
evidenciar alguma coisa extraordinria ou negativa sobre o estatuto moral dos
seus portadores (por exemplo, sinais feitos com cortes ou fogo no corpo de
um indivduo para o assinalar como escravo, criminoso ou traidor), as
deformidades fsicas vrias continuam a representar um trao que perturba a
recepo do seu portador na interaco social do quotidiano;
As culpas de carcter individual: includas neste contexto as
caractersticas negativamente avaliadas, associadas a quadros diversos,
relativos, designadamente, a distrbios mentais, priso, vcio onde se
encontrar includo o uso de drogas , alcoolismo, homossexualidade,
desemprego, tentativas de suicdio, ou comportamento poltico radical;
Os estigmas tribais de raa, nao e religio: podem ser
transmitidos por via geracional e afectar de forma semelhante todos os
membros de uma famlia.
Em todos estes exemplos de estigma encontra-se o mesmo tipo de
caractersticas sociolgicas referido por GOFFMAN (1963): Um indivduo que
poderia ter sido facilmente recebido na relao social quotidiana possui um
trao que se pode impor ateno e afastar aqueles que ele encontra,
destruindo a possibilidade de ateno para outros atributos seus. Ele possui
um estigma, uma caracterstica diferente da que havamos previsto..
Considerados e apelidados de "normais" a quem no se afasta
negativamente das expectativas particulares prevalecentes, as atitudes deste
grupo socialmente dominante perante o estigmatizado, tendo como base o
apriori de que algum com um estigma no completamente humano, vo
reflectir-se num conjunto diversificado de discriminaes atravs das quais
48

quase invariavelmente so reduzidas e prejudicadas as oportunidades de vida

do indivduo em causa. Segundo a interpretao de GOFFMAN (1963), ,
assim, fabricada uma teoria do estigma, que representa uma ideologia
explicativa da inferioridade do indivduo visado e assinaladora do perigo que
este representa, mas que frequentemente reflecte acima de tudo uma
animosidade baseada em outras diferenas, como por exemplo as de classe
social.
Entretanto, e por seu turno, o indivduo estigmatizado pode responder
sob vrias formas ao estigma que lhe adstrito, desde, por exemplo, o sentirse relativamente indiferente ao facto ao considerar-se um ser humano normal,
protegido por crenas de identidade prpria, ou tentar corrigir directamente o
que considera a base objectiva da sua falha, tal como a pessoa fisicamente
deformada que se submete a uma cirurgia plstica, ou ainda possvel
tentativa de corrigir a sua condio de maneira indirecta, dedicando um
grande esforo individual ao domnio de diferentes reas de actividades.
Desta forma, para alm dos conceitos de identidade social real e
identidade social virtual, tambm o de identidade pessoal se torna importante
em todo o domnio da manipulao do estigma. Assim, se o indivduo
estigmatizado se define partida como no-diferente de qualquer outro ser
humano, mas, silmultaneamente, ele e os outros prximos o definem como
algum marginalizado, a partir desta auto-contradio bsica do indivduo
estigmatizado se torna compreensvel, como referido por GOFFMAN (1963),
que ele se esforce por descobrir uma doutrina que fornea um sentido
consistente sua situao.
O uso de drogas, flagelo social do sculo em curso no contexto das
representaes colectivas, que tendem a associar aos actores sociais em
questo um papel que oscila ou combina as figuras de doente e delinquente,
49

ilustra por excelncia todo este domnio de efectiva manipulao da

identidade social de um nmero representativo de indivduos.
De facto, evidencia-se, no contexto das sociedades ocidentais actuais, o
papel determinante de todo o conjunto de "pr-concepes" e "expectativas
normativas" com cuja referncia, citando E. GOFFMAN, este captulo se
iniciou , que se identificam nas representaes colectivas dominantes face
ao grupo de indivduos estigmatizados , que experimentam, consomem
ocasionalmente, regularmente ou compulsivamente, qualquer uma de entre
um conjunto de substncias que partilham o atributo da ilegalidade e se
situam na origem de importantes foras de controle social informal.
No uso de uma substncia interdita se vai, ento, situar uma ruptura ou
discrepncia entre a identidade social real e a identidade social virtual dos
indivduos utilizadores de drogas, representativa de significativos efeitos de
descrdito social deste grupo e que vai, assim, evidenciar o estabelecimento
de um estigma um estigma, neste caso, com tendncia a generalizaes
desde o uso desviante de uma substncia at ao mais amplo papel de factor
primeiro de criminalidade contempornea e insegurana urbana que lhe
atribudo. No contexto de culpa de carcter individual, um dos trs
diferentes tipos de estigma mencionados por GOFFMAN (1963), se poder,
assim, situar a estigmatizao associada ao uso de drogas, que perturba e
frequentemente prejudica o quadro das relaes sociais e de vida destes
indivduos.
A considerao do papel desempenhado pela reaco e controle social
num dado comportamento desviante encontra, como j foi referido, uma
expresso bem sucedida no contexto das teorias interaccionistas e do labelling
approach. Como mencionado por H. S. BECKER (1963), desde a abordagem
naturalista

de

MATZA

(1969)

centrada

na

interaco

entre

aqueles
50

alegadamente envolvidos em aces erradas e aqueles que fazem a alegao,

um certo nmero de autores, entre os quais F. TANNENBAUM (1938), E.
LEMERT (1951), J. KITSUSE (1962), K. ERIKSON (1962), e o prprio BECKER
(1963), entre outros, contriburam para o desenvolvimento desta abordagem
s vrias formas de comportamento desviante, no contexto da qual o controle
social se encontra associado prpria definio de desvincia.
Se, como refere BECKER (1976), no vasto grupo de "outsiders", o grau
de labelling ou rotulagem destes indivduos deve ser considerado a um nvel
emprico e determinado atravs da investigao sobre casos especficos (j
que, como o autor exemplifica, nem toda a aco do indivduo homossexual
resultar do facto de ter este sido rotulado de homossexual), no caso do uso
de um determinado nmero de substncias, em detrimento de outras por
definio semelhantes, se pode por excelncia interpretar tal definio de uma
dada posio desviante, fundamentada em primeiro lugar no universo
normativo histrico de uma colectividade, no seio da qual se organizam as
foras de controle social formal e informal presentes neste processo. Assim se
tornaro insubstituveis, no contexto deste trabalho, as referncias recorrentes
a esta abordagem interpretativa e explicativa do tema em estudo. Ainda um
ltimo recurso, entretanto, s palavras de BECKER (1963), a propsito dos
processos de estigmatizao sofrida pelo utilizador de drogas, enquanto uma
das consequncias da reaco social a este comportamento:Vejamos o uso de
marijuana. O nosso julgamento altera-se quando mudamos a nossa viso de
um quadro de forada indulgncia perante um prazer perverso, para um de
implacvel compulso psicolgica para tranquilizar conflitos interiores. O
nosso julgamento altera-se de novo quando o vemos como uma diverso
relativamente perigosa cujas piores consequncias sociais e individuais
parecem ter origem em como os no-utilizadores reagem aos utilizadores.

51

3.2.

FORMAO DA SUB-CULTURA DESVIANTE DAS

DROGAS
Partindo da preocupao bsica deste captulo, cujo objectivo o de

tentar apontar um conjunto de consequncias ou efeitos principais resultantes

da reaco social que habitualmente exercida contra o uso de drogas, e aps
a referncia anterior a uma dessas consequncias a estigmatizao ou
manipulao da identidade social do utilizador de tais substncias , a
formao de uma sub-cultura desviante, relativa ao contexto do fenmeno-droga,
representa uma outra importante consequncia com origem nas reaces
sociais de controle informal das drogas.
Como referido por H. S. BECKER

ao iniciar uma das suas obras

fundamentais OUTSIDERS, 1963 , e no contexto da concepo de

comportamento desviante qual este estudo sobre as relaes entre uso de
drogas e reaco social j frequentemente fez apelo, as normas sociais
definem as situaes e os tipos de comportamento adequados, mencionando
algumas aces como "certas" e proibindo outras como "erradas".. Em
consequncia, e recorrendo ainda s palavras de BECKER, quando ocorre
comportamento desviante numa sociedade - comportamento que infringe os
valores e normas bsicos - um dos elementos presentes neste processo a
ruptura dos controles sociais que normalmente operam na manuteno das
formas aprovadas de comportamento.. Desta forma, e enquanto tal, estas
rupturas no controle social representam ou resultam, frequentemente, na
formao de um grupo cuja prpria cultura e controle social operam de uma
forma que no conforme aos da restante sociedade.
Embora nem sempre seja o caso, como refere BECKER (1963)
apontando, por exemplo, as actividades formalmente legais da sub-cultura
52

desviante

da msica

e dana, relativamente

ao uso

de drogas

comportamento desviante aqui presente encontra-se prescrito ou afirmado a

partir da prpria lei. O utilizador destas substncias , em funo desse uso,
categorizado como transgressor perante a lei e desviante face s normas
sociais da colectividade, e a globalidade de actores sociais que partilham este
comportamento dar, em consequncia, origem formao de um grupo ou
sub-cultura desviante.
Como E. C. HUGHES (citado por BECKER, 1963) faz notar, a
perspectiva antropolgica de cultura designa primariamente o conjunto dos
referentes convencionais que caracterizam as sociedades de um ponto de vista
de homogeneidade, mas este termo, no sentido de uma organizao de
entendimentos comuns possudos por um grupo, igualmente aplicvel aos
grupos mais pequenos que integram tambm uma sociedade moderna
complexa.

Desta

forma,

possvel

identificar

um

certo

tipo

de

entendimentos comuns e, portanto, uma cultura, numa diversidade de

pequenos grupos, como grupos tnicos, grupos religiosos, grupos regionais,
grupos ocupacionais, grupo de adictos herona, etc.. Como refere HUGHES,
(citado por BECKER, 1963): Onde quer que um qualquer grupo de indivduos
possua um espao de vida em comum que represente um determinado
isolamento dos outros indivduos, um ngulo de dificuldades em comum na
sociedade, problemas comuns e provavelmente um conjunto de inimigos
comuns, a sua cultura desenvolve-se..
Relativamente

aos

grupos

ou

sub-culturas

desviantes,

ser

envolvimento em actividades irregulares, assim consideradas por outros, que,

tipicamente, resultar em problemas referentes s suas perspectivas e aces
que no vo ser, ento, partilhadas pela restante sociedade. Na extenso em
que estes grupos de indivduos tenham a oportunidade de interagir uns com
53

os outros, desenvolvendo perspectivas de si prprios e de suas actividades

no convencionais, assim como de suas relaes com os outros membros da
sociedade, encontram-se, ento, predispostos a desenvolver uma cultora
prpria, construda em torno dos problemas que surgem a partir das
divergncias de definio de suas aces dadas por si prprios e pelos outros:
A partir do momento em que estas culturas operam no interior, e
distintamente da cultura da sociedade mais alargada, so frequentemente
designadas de subculturas. (BECKER, 1963).
A investigao realizada por BECKER (1963) no duplo papel de
msico e de observador participante , a respeito da sub-cultura dos
msicos de Jazz, ilustra, assim, o conjunto de problemas que surgem a partir
da diferena entre a definio que os msicos fazem do seu trabalho e aquela
que feita pelas pessoas a quem este dirigido, e pode, segundo o autor,
representar um prottipo dos problemas que os indivduos desviantes
encontram na comunicao com quem tem uma perspectiva diferente das
suas actividades desviantes. Este estudo demonstra, tambm, como j foi
referido, que as actividades desenvolvidas no contexto de uma designada subcultura desviante nem sempre tm lugar num mbito de ilegalidade ou
transgresso, de onde se infere a importncia representada pela forma como o
estilo de vida de um grupo especfico perspectivado pelas foras de controle
social informal da restante sociedade.
Com base na afirmao de BECKER (1963) sobre a possibilidade de
generalizar aos vrios tipos de outsiders ou de sub-culturas desviantes o
contexto de problemas analisados quanto aos msicos de jazz e sua
integrao na cultura dominante, se transcreve uma descrio final do
isolamento e auto-segregao que se desenvolvem no mbito do objecto de tal
investigao, a sub-cultura dos msicos de jazz: Cada interesse deste grupo
54

enfatiza

o seu

isolamento dos padres e interesses da sociedade

convencional. Eles associam-se quase exclusivamente a outros msicos e a

raparigas que cantam ou danam na rea de North Clark Street de Chicago e
tm pouco ou nenhum contacto com o mundo convencional. Politicamente
so assim descritos: "Detestam de todas as maneiras esta forma de governo e
consideram-no verdadeiramente mau." So persistentemente crticos face aos
negcios e ao trabalho, desiludidos com a estrutura econmica, e cnicos
acerca do processo poltico e dos partidos polticos contemporneos. Religio
e casamento so totalmente rejeitados, tal como a cultura americana popular e
oficial, e as suas leituras confinam-se somente aos escritores e filsofos
vanguardistas mais esotricos. Na arte e sinfonia musical interessam-lhes os
desenvolvimentos mais excntricos. Em todos os casos mostram-se dispostos
a sublinhar que os seus interesses no so os da sociedade convencional e que
consequentemente se diferenciam destes. Parece razovel concluir que a
principal funo destes interesses tornar esta diferenciao clara..

55

3..3.

O PNICO MORAL E A AMPLIFICAO DESVIANTE

NO USO DE DROGAS

O conceito de pnico moral "moral panic" tem sido utilizado no

contexto da cincia criminolgica, ao longo das trs ltimas dcadas, para
descrever as reaces pblicas particularmente reaces polticas e dos
meios de comunicao social , desencadeadas no seio da organizao
social, face a diversas formas de desvios de comportamento individual e
colectivo: uso de drogas, motins, violncia fsica, violaes da segurana
social, explorao infantil, vandalismo, militncia estudantil, sub-culturas
juvenis excntricas, criminalidade urbana, permissividade cultural, marginais
em liberdade, famlias monoparentais. (J. MUNCIE e E. MCLAUGHLIN, Ed.,
1996).
Por seu turno o conceito deviancy amplification, da autoria do
criminlogo LESLIE WILKINS (1964), designa o ponto ou a fase em que a
reaco social contra o comportamento desviante inicial de um grupo conduz
ao aumento dessa desvincia: Como resultado, a reaco social ainda mais
aumentada, o grupo torna-se mais desviante, os actos da sociedade cada vez
mais fortes contra ele, e a espiral da desvincia amplificada ocorre. assim
descrito por J. YOUNG (1971) este processo identificado no mbito da
interaco entre desvincia e reaco social.
Duas

relevantes investigaes

empricas, no domnio

de

anlise

representada pela tese do pnico moral, foram os estudos respectivamente

realizados por STANLEY COHEN (1973) sobre a reaco social s agitaes
dos Mods e Rockers, em 1964, na Gr-Bretanha, e por HALL e ai. (1978)
sobre o denominado pnico moral de "mugging" britnico, com seu auge em
1972/73. As concluses cientificamente retiradas sobre os acontecimentos
56

sociais analisados e sobre o processo, os efeitos, e o papel assumidos pela

reaco social subsequente, ilustram de uma forma muito clara a formao e
importncia das espirais de amplificao desviante, consolidadas ao longo
do percurso de desenvolvimento e reaco a tais eventos, conforme processo
frequentemente identificado como consequncia das formas de relao entre
a comunidade e o indivduo ou grupo desviante.
A investigao de S. COHEN debruou-se particularmente sobre as
frias do Vero de 1964, de grupos de jovens de classe trabalhadora, que
tradicionalmente se deslocavam do seu local de residncia, no lado este de
Londres, para a praia de Claton, aonde anualmente se encontravam.
Tendo o Vero de 64 sido particularmente chuvoso e quente, os
divertimentos

possibilidades

juvenis

encontravam-se

rigorosamente

limitados, e a situao na localidade podia ser genericamente descrita a partir

do mau humor dos comerciantes pela ausncia de negcio, do aborrecimento
dos jovens provocado por rumores de cafs privados que se recusavam a
atender alguns deles, emergentes conflitos entre grupos de jovens que
resultavam em confrontos

pontuais c praias vandalizadas, assim como

permanente circulao de motorizadas e motos em que os jovens percorriam

os locais de passeio.
Embora tais acontecimentos no representassem de forma alguma
qualquer tipo de novos significados quanto celebrao das frias do Vero
de Londres, a imprensa nacional concedeu um espao de primeira pgina aos
eventos do Vero de 64: os jovens nas suas frias tradicionais eram descritos
como juventude que chegava localidade, e deliberadamente

causava

problemas, agia agressivamente contra os residentes e destrua grandes partes

da propriedade pblica, a cidade era dita como tendo sido invadida por um

57

clima de destruio, e os media usaram o termo "dias de terror" para

referirem a actualidade da estncia de frias.
Atravs, ento, de toda esta campanha dos media, uma srie de
respostas interrelacionadas foram desencadeadas na comunidade: iniciou-se
uma extensa preocupao pblica que obrigou a polcia a aumentar a sua
vigilncia, o que conduziu a prises mais frequentes, aparentemente a
confirmar a validade da reaco inicial dos meios de comunicao social;
tendo sido fortemente enfatizado o antagonismo e as diferenas de estilo
entre os Mods e os Rockers, movimentos aos quais fora generalizadamente
atribuda a identidade dos agitantes, os jovens eram levados a incluir-se e
projectar-se num dos grupos opositores, c, por outro lado, tambm, esta
polarizao consolidou a imagem original dos movimentos, produzindo mais
conflitos em vrias outras praias frequentadas nas frias de Vero; finalmente,
as perturbaes contnuas atraram uma ainda maior cobertura pela imprensa,
aumentaram a actividade policial e intensificaram a preocupao pblica.
Entretanto, a pesquisa emprica e sistemtica de STANLEY COHEN
(1973) permitiu a reunio de dados de anlise e abordagem que muito se
distanciam da perspectiva acima descrita: Primeiro, no foi encontrada
qualquer evidncia sobre a existncia de bandos organizados, c, segundo os
resultados da pesquisa, na poca os grupos no estavam sequer polarizados
segundo a atribuda distino Mod-Rocker; estas rivalidades pareciam, assim,
ter sido, mais exactamente, construdas volta de identidades regionais;
Segundo, na realidade os jovens proprietrios de motos ou de bicicletas a
motor constituam uma minoria; Terceiro, e mais importante, a pesquisa de
COHEN permitiu averiguar que a extenso total de vandalismo ou violncia
sria, de facto, fora reduzida; Contrariamente ao divulgado, a tpica reaco

58

dos jovens nas situaes mais ofensivas ou conflituais no era a destruio, o

estrago ou o assalto, mas o comportamento ameaador.
Este conjunto de acontecimentos, mais tarde foradamente descritos
como sobre relatados, demonstra, segundo MUNCIE e MCLAUGHLIN (1996),
como a tese do pnico moral permite identificar instncias de exagero e
deturpao dos meios de comunicao social, que, movimentando a
indignao pblica e provocando a preocupao colectiva sobre certos tipos
de comportamento, mesmo quando no existe nada de novo acerca de tal
comportamento ou quando a sua ameaa real mnima, se tornam capazes de
criar ciclos marginais e problemas sociais importantes. JOCK YOUNG (1974)
conduziu ainda mais longe esta perspectiva ao afirmar existir mesmo uma
necessidade institucionalizada nos meios de comunicao social no sentido
da criao de pnico moral, em ordem a obterem o sucesso desejado nas suas
publicaes.
Segundo COHEN (1973), os processos de reaco social devem ser
necessariamente situados no seu contexto scio-histrico, e aquele que a sua
investigao pioneira permitiu observar decorria numa poca de intensa
mudana social, a dcada de 60, na qual a crescente ansiedade e incerteza
pblicas eram resolvidas atravs da identificao de certos grupos sociais
como "folk devils", conferindo-lhes o smbolo visual do que estava errado na
sociedade, e, simultaneamente, deslocando para outro plano as atenes
sobre problemas estruturais complexos referentes a uma deficiente estrutura
de oportunidades: A deturpao dos acontecimentos iniciais, em 1964, feita
pelos mdia, resultou numa amplificao da desvincia juvenil, tanto em
termos percepcionados como em termos reais. Os jovens comearam a
identificar-se com o rtulo que lhes fora atribudo e passaram a acreditar
serem mais desviantes e a isolarem-se mais da restante sociedade. Eles tinham
59

sido singularizados como "folk devils" e actualizavam concordantemente este

apelo durante os anos subsequentes. assim J. MUNCIE e MCLAUGHLIN
(1996) interpretam a espiral de amplificao consolidada no movimento
analisado.
A noo de pnico moral , tambm, central nos estudos de HALL e ai.
(1978), permitindo a interpretao de uma srie de problemas sociais
relacionados com a permissividade, o vandalismo, o radicalismo estudantil,
etc. A investigao destes autores debruou-se sobre o pnico moral de
1972-73, processo em que, a partir das notcias dos meios de comunicao
social trabalhando com imagens do Ghetto de Nova York, os assaltos ou
roubos de rua pela juventude das cidades do interior da Gr-Bretanha, agora
designados por mugging, passaram a ser definidos como uma nova e
perigosa categoria de crime violento, na origem de sentenas mais agravadas,
assim como da imagem de uma generalizada ausncia de lei e ordem social, e
configurados quase exclusivamente como um problema da juventude negra,
que se tornou o "folk devil" principal destes acontecimentos.
Assim, e na continuidade deste processo de criao de "bodes
expiatrios", a juventude continuou a deter um importante papel ao longo da
dcada de 70, sendo identificada como um alvo da ateno policial e judicial, e
tendo a pesquisa de HALL e ai. generalizado as implicaes de tais
identificaes. Relativamente ao estudo destes autores, refere MUNCIE e
MCLAUGHLIN (1996): Para eles um pnico moral o primeiro lance numa
espiral de acontecimentos liderados pela manuteno da lei na sociedade
atravs de um papel legitimado pela coero e pelo generalizado exerccio da
autoridade. (...) HALL e ai. localizam o pnico moral nos termos de um
estado que tem o poder de criminalizar..

60

Tanto o primeiro estudo emprico sistemtico sobre o pnico moral e a

formao de espirais de amplificao desviante, realizado por STANLEY
COHEN

(1973),

propsito

dos

acontecimentos

iniciais

britnicos

relacionados com os movimentos dos Mods e Rockers, como a investigao

acima citada em que HALL e ai. (1978) desenvolvem teses idnticas s de
COHEN a partir dos conceitos originalmente conceptualizados por WILKINS
(1964), fazem, assim, parte de uma designada cronologia do pnico moral na
Gr-Bretanha.

MUNCIE

MCLAUGHLIN

(1996)

sistematizam

os

acontecimentos sociais ingleses que tiveram lugar desde os anos 50 at aos

tempos recentes, e identificam em tais acontecimentos trs limiares principais
e sucessivos, interpretados pela tese do pnico moral:

Io

- PNICO MORAL DISCRETO - 1955/65

- Movimento dos Teddy Boys, na dcada 50;
- Movimento dos primeiros Mods and Rockers, na dcada 60.

2o

- PNICO MORAL MAIS DIFUSO - 1966/70

- Permissividade; Drogas; Pornografia; Radicalismo estudantil;
Violncia juvenil; Skinheads; Holiganismo

3o

- CLIMA GENERALIZADO DE HOSTILIDADE CONTRA GRUPOS.

MARGINAIS E MINORIAS RACIAIS - 1971/- Crime urbano;
- Violncia poltica;
- Militantismo regional;
- Uso de drogas;
- Moralidade familiar, como aborto, homossexualidade, abuso
infantil, famlias monoparentais;
- Juventude de cor;

61

- Sub-culturas diversas, como o Punk, Holiganismo, Festas Rave

e Acid house, etc.
- Feminismo.
Todos estes acontecimentos sociais, familiares realidade britnica das
ltimas

dcadas,

representam

fenmenos

relevantes

cujas

etapas

fundamentais de evoluo so datadas pelos autores no contexto do esquema

que formulam sobre a cronologia dos pnicos morais.
Tambm

esquema

explicativo,

proposto

por

MUNICIE

MCLAUGHLIN (1996), sobre o processo de formao das espirais de

amplificao desviante, desenvolvidas no mbito dos eventos analisados,
interpreta de uma forma clara o processo social de incremento da desvincia
desenvolvido nestas espirais:

62

e circula de novo 4r

Menor tolerncia
conduz a

Mais actos definidos conduz a

como crimes

Maior ateno
contra os
criminosos

conduz a

Maior alienao dos conduz a

indivduos desviantes

Mais crime por grupos conduz a

desviantes

Menor
tolerncia
dos
grupos convencionais aos
grupos desviantes

Segundo JOCK YOUNG (1971), existem cinco mecanismos principais

pelos quais uma espiral de amplificao desviante pode ocorrer, no mbito do
processo de interaco entre um dado comportamento desviante e a reaco
social consequente: A. Induo de anomia; B. Induo do uso de drogas; C.
Induo de revolta; D. Induo de isolamento; E. Profecia de auto-realizao.
Da descrio e caracterizao destes cinco processos de amplificao
do comportamento desviante, J. YOUNG (1971) conclui que cada uma das
espirais referidas actua de uma forma distinta sobre as oportunidades,
capacidades e desejos do utilizador de substncias ilcitas: a anomia age
63

restringindo as oportunidades de adaptao do indivduo, o uso de drogas

reduzindo a sua capacidade de adaptao, e a revolta alterando o seu desejo
de adaptao; por seu turno, o isolamento representa uma pr-condio para
o desenvolvimento de percursos desviantes, e a profecia de auto-realizao
ocorre nos contextos em que tanto as oportunidades dos indivduos so
foradamente

diminudas como as suas identidades so radicalmente

alteradas, em direces desviantes.

Assim, o uso de drogas representa um comportamento desviante
perante o qual a reaco social desenvolvida resulta frequentemente em
consequncias suplementares que assumem as referidas formas de espiral de
amplificao desviante: O indivduo, em funo de problemas que incapaz
de resolver via processos culturalmente aprovados, adopta o uso ilegal de
drogas como uma soluo. Agora, o curso da sociedade, ou, para ser mais
especfico, grupos significativos e poderosos da sociedade, reagem a esta
inicial desvincia, e determinam a natureza do meio ambiente no seio do qual
cada consumidor de drogas deve sobreviver. Cada soluo cria seus
problemas prprios, e novas dificuldades surgem em virtude da reaco social
e contradies da prpria cultura emergente, que necessitam por seu turno de
ser resolvidas. assim JOCK YOUNG (1971) caracteriza este processo
especfico de desenvolvimento da reaco social contra a utilizao de
substncias ilcitas. E o autor continua, especificando: No uma mera
questo das foras da ordem social agindo contra o utilizador e do seu ser
atingido cada vez mais por esta reaco. A relao entre a sociedade e o
desviante mais complexa do que isto. um processo de interaco subtil
que pode ser mais facilmente entendido em termos de uma multiplicidade de
mudanas tanto da parte da sociedade como do utilizador de drogas..

64

Esta relao entre a sociedade e o indivduo ou grupo desviante

tambm exemplificada por YOUNG (1971) a partir do caso de consumo de
marijuana, em que o autor sistematiza a sucesso de etapas desenvolvidas
nesta interaco:
(1) Um grupo de jovens enfrenta um problema de anomia (isto , as
suas aspiraes no podem ser resolvidas de uma forma culturalmente
aprovada).
(2) Comeam, ento, a envolver-se numa cultura desviante em ordem a
resolver os seus problemas.
(3) O uso de marijuana escolhido como veculo para o alcance dos
fins desta nova subcultura.
(4) Grupos significativos

na restante comunidade enfrentam

problema de controlar comportamentos indesejveis. Isto , comportamentos

que tanto ameaam os seus interesses directos como ofendem o seu cdigo
moral.
(5) Percepcionam o consumo de marijuana unicamente como uma
ameaa e um atentado soluo deste problema, e assim comeam por criar
apoio atravs dos meios de comunicao social e contactos pessoais, e
passam depois a pressionar a polcia e os tribunais para agirem contra o uso
de marijuana entre os indivduos desviantes.
(6) A reaco social contra o uso de marijuana cria novos problemas
para o grupo.
(7)

O grupo adapta-se e modifica-se na tentativa de resolver estes

problemas.
(8) A comunidade reage contra o grupo modificado.
(9) Isto tanto aumenta como diminui os problemas do grupo c ele
modifica-se e adapta-se de novo.
65

(10) A comunidade reage perante as novas mudanas, etc. 0. YOUNG,

1971).
Segundo o autor refere como estatuto terico dos modelos de
amplificao

desviante,

representativos

de

sequncias

tpicas

de

acontecimentos em que tais e tais condies A sero seguidas por B, C, D, E,

etc., o elemento que relaciona estes estdios em termos de generalizaes
estabelecidas deriva da sociologia do comportamento desviante, segundo a
qual a anomia conduz ao comportamento desviante, ou quando um dado
grupo ideolgica e socialmente fraco -lhe conferida uma identidade por
grupos circundantes poderosos. Segundo YOUNG (1971), a maior,vantagem
destes modelos reside no facto de no se limitarem a uma noo de
causalidade linear, mas sublinharem a interaco mtua e feed-back entre
variveis relevantes, considerando que tanto o comportamento desviante
como a reaco social aumentam com os aumentos respectivos de cada um.
Entretanto, a crtica mais constante feita abordagem da amplificao
desviante a de esta conduzir a que o aumento da desvincia surja como
inevitvel. Segundo J. YOUNG (1971), esta crtica totalmente dcsaquada:
Demonstrando em que condies, segundo que princpios, a amplificao
ocorre, so inevitavelmente ilustradas as circunstncias em que o processo
inverso gerado. Assim, se a sociedade em vez de reagir no sentido de
aumentar a anomia do utilizador de drogas, fornecer

(por exemplo)

interessantes e bem remuneradas profisses, os problemas individuais estaro

no caminho de ser resolvidos e um processo de desescalada da desvincia ter
lugar.
No prolongamento desta reflexo, tambm os grupos desviantes de
consumidores de drogas no devem ser considerados como bolas de ping
pong inevitavelmente atiradas para uma direco crescentemente desviante,
66

ou as agendas
inevitavelmente

de controle

social como peas de uma

mquina

a produzir uma aco inventada para neutralizar a

desvincia: Ver a aco humana sob tal luz seria reduzi-la ao ncleo do
inanimado, de no-humano, como refere YOUNG (1971), que considera
existirem diferentes atitudes possveis do utilizador de drogas face reaco
social, o que ser objecto do prximo item a desenvolver.

67

ATITUDES DO UTILIZADOR DE DROGAS FACE

REACO SOCIAL
Como argumentado por DAVID MATZA em BECOMING DEVIANT, a
condio

humana caracterizar-se- pela capacidade de os indivduos

permanecerem fora, ou existirem parte, das circunstncias que lhes so

impostas. Prolongando esta proposio no que se refere ao uso de drogas,
JOCK YOUNG (1971) afirma que o grupo utilizador de substncias ilcitas cria
as suas prprias circunstncias na extenso em que interpreta e torna
significativas as reaces da sociedade contra si.
Assim, partindo da descrio formulada por este autor, torna-se
possvel clarificar trs atitudes possveis do consumidor de substncias ilcitas
em relao reaco social:
ATITUDE REFORMISTA - Pode tentar neutralizar a posio da
reaco social contra o comportamento em causa, conferindo, a nvel pessoal,
caractersticas de inocuidade ao uso das substncias, e considerando, assim, as
medidas repressivas como sendo devidas ignorncia e atitude desaquada por
parte das autoridades. Nesse sentido, a amplificao desviante evitada, e as
cinco formas deste processo mitigadas, j que o indivduo ou grupo se
identificam tanto quanto possvel com a sociedade dita normal.
Neste contexto, o uso de substncias pode ser conduzido a um nvel
que no interfira com o comportamento regular, sendo, por exemplo, tal
utilizao compartimentalizada em tempos livres e pessoais ou com um
crculo limitado de amigos. Assim, a anomia pode ser evitada, as tendncias
para o isolamento do grupo rejeitadas, e as imagens veiculadas pelos mdia e
pelos especialistas ignoradas ou desprezadas.

68

Este tipo de relao possvel do utilizador de drogas face reaco

social pode ser exemplificada pelo nmero crescente de jovens profissionais
de classe mdia que fumam marijuana e possuem respeitveis e estveis
profisses, e esta posio, mais reformista que rebelde, nomeadamente
compatvel com os valores e objectivos de defesa da liberalizao e
legalizao das drogas.
ATITUDE IDEOLGICA - Esta posio insiste que as tentativas de
suprimir o uso de substncias particulares representam um significativo
indicador da natureza intrinsecamente repressiva da sociedade; assim, a defesa
da liberalizao das drogas torna-se secundria, j que a droga representa
neste contexto uma forma alternativa de vida, e a cultura desviante que
integra o uso de substncias assume aqui toda a importncia.
A anomia torna-se inevitavelmente elevada em funo do culto exigido
em torno das drogas, que intervm na capacidade de agir normalmente, e,
neste tipo de relao com a reaco social, o isolamento em comunidades
desviantes diminui o impacto das foras convencionais do controle social. O
utilizador de substncias encontra-se aqui numa posio mais propensa do
que desfavorvel a processos de amplificao desviante, essencialmente sob a
forma de revolta, embora as imagens veiculadas pela restante sociedade sejam
globalmente desprezadas.
ATITUDE DOENTE - No contexto desta posio, o consumidor de
drogas cr que estas substncias so perigosas, e a sua utilizao contrria aos
valores da sociedade, que ele prprio sustenta. Frequentemente envolvido em
situaes teraputicas, o uso que faz das substncias relacionado com
problemas de personalidade ou com a escalada na adio, sendo-lhe apontada
a soluo da cura e no a de esperar a modificao da estrutura social.

69

Rejeitado pela sociedade, mantm uma posio consolidada que no

conduz nem reentrada nem ao afastamento desta, e a sua posio cm
termos de amplificao desviante torna-se particular: sendo a anomia
mistificada pelos objectivos teraputicos que tentam reduzi-la a zero, no
desempenha tal como a revolta um papel significativo no processo de
amplificao da desvincia; entretanto, o papel enfatizado como doente,
podendo conduzir incapacidade de o indivduo controlar as suas prprias
aces, tem como possvel resultado um aumento do uso de drogas, no
sentido de elevar a actual capacidade para controlar as aces e confirmar as
noes de si prprio, representando a entrada nesse tipo de espiral de
amplificao do uso de drogas. Entretanto, o consumidor de drogas doente,
no contexto desta metfora mdica partilhada pela famlia e amigos,
habitualmente mantido dentro dos parmetros do esteretipo corrente que
consiste num apelo habitual aos servios do hospital ou centro de tratamento
e, assim, ser em termos de profecia de auto-realizao, a par da amplificao
induzida pela droga e facilitada pelo isolamento clnico, que devem ser
entendidas as foras sociais de reaco contra o utilizador de drogas doente.
Desta forma so identificadas e caracterizadas 0. YOUNG, 1971) as trs
possveis atitudes do utilizador desviante de drogas atitudes reformista,
ideolgica e doente , face reaco social desencadeada perante tal
comportamento.

70

C A P T U L O 4. A EXPERINCIA SOCIAL DAS DROGAS EM

PORTUGAL

4.1.

PERSPECTIVA HISTRICA

Numa perspectiva histrica, a experincia social da droga, em Portugal,

habitualmente referenciada a trs perodos fundamentais (FERNANDES,
1990; AGRA, 1993; QUINTAS, 1997):
At 1970, sendo a droga quase inexistente no nosso pas, no
representava, assim, um problema efectivo na organizao social portuguesa.
Como referido por L. FERNANDES (1990), no final dos anos 60
comeam os "histricos" (indivduos que viveram quase desde o incio as
vicissitudes do fenmeno) os seus primeiros contactos com as drogas ilegais,
mas num contexto em que a droga no constitui ainda uma referncia
colectiva ou um problema social: Estes contactos efectuavam-se em
ambientes restritos (casas de amigos, festas particulares...); os participantes
destas reunies apresentavam em comum referncias

culturais de esttica

pop ento florescente nos pases desenvolvidos do Ocidente, muitas vezes

adquirida no contacto directo nos prprios pases; quando o contacto no era
directo, havia pelo menos uma atraco pelos valores juvenis anglo-saxnicos
(...). A preocupao em estar a par dos ambientes "in" do estrangeiro era
notria (...). Comeam assim as "desbundas" particulares (linguagem dos
prprios) em festas de acesso restrito, mas onde uma solidariedade juvenil em
torno dum estilo de vida diferente comea a forjar-se. As drogas comeam a
circular como o elemento mais expressivo da diferena desses encontros,
sobretudo as substncias alucinogneas e a cannabis..
Trata-se, portanto, de uma fase da trajectria das drogas em Portugal,
em que a droga no se encontra ainda verdadeiramente presente na
conscincia colectiva. Para alm do seu aparecimento espordico e pontual
nas sub-culturas juvenis, tambm nos grupos profissionais

que mais
72

directamente com elas contactavam, como os mdicos, enfermeiros e

farmacuticos, assim como, tambm, em alguns crculos de pessoas
geralmente de nvel cultural superior, como os artistas ou intelectuais, as
drogas eram utilizadas em contextos privados e de lazer, mas continuando a
representar,

entretanto, um fenmeno

praticamente

desconhecido

da

generalidade dos cidados.

Uma anlise interessante de referir neste contexto a de CARLOS
POIARES (1996) a propsito da evoluo do pensamento poltico-jurdico
sobre as drogas, ao longo do perodo que medeia entre 1914 e 1995. Segundo
o autor, neste percurso legislativo foi-se progressivamente revelando o actor
social que o consumidor de drogas, para alm do acto incriminado que o
uso de drogas ou delitos associados.
Analisando

o discurso

do legislador, CARLOS POIARES (1996)

estabelece quatro grandes ciclos paradigmticos na trajectria evolutiva das

drogas. Correspondendo fase aqui em anlise, o primeiro ciclo da
abordagem de POIARES situado entre 1914 e 1970, constituindo-se como um
perodo intensamente marcado pelo Direito Convencional, comportando
objectivos predominantemente fiscais e comerciais. Representada como uma
mercadoria, a droga impunha, no entanto, a adopo de normas especiais
sobre o seu comrcio, distribuio e venda, determinadas pela salvaguarda da
sade pblica. Entretanto, a noo de sade em vigor, como refere CARLOS
POIARES (1996), ainda no permitia que se optasse por uma vertente
sanitria, traduzida na prestao de cuidados aos toxicmanos cuja
realidade era ainda desconhecida.
Ainda a perspectiva da droga como mercadoria, logo objecto de
transgresses fiscais, e a inexistncia de um estatuto de doente a atribuir ao
utente de drogas, caracterizam o decreto de maior longevidade do Direito da
73

Droga, que vigorou entre 1926 e 1984, e a partir do qual a posse das
substncias era punida com priso at um ano e multa at cinco contos, nada
se prevendo ainda acerca do consumo.
Este perodo , entretanto, descrito como uma fase de acentuadas
contradies internas, designadamente entre o que era legislado para o
continente portugus e as disposies aplicveis ao territrio de Macau, onde
o consumo de pio se manteve legal, ou semi-legal, at 1945/46.
Segundo refere POIARES (1996), a primeira ruptura com a perspectiva
de ndole fiscal, que at ento dominava, veio a ocorrer em 1933, quando os
processos que respeitassem a importaes ou exportaes no autorizadas de
estupefacientes deixaram de estar sob a alada dos Tribunais Tributrios:
Porm, o corte aqui verificado, de natureza utilitria e pragmtica, foi
insuficiente para que se abrisse uma nova poca do pensamento polticojurdico sobre a droga: verificara-se to s uma mudana na organizao
judicial, que, embora importante, no chegava para que se modificassem os
pressupostos ento vigentes; o legislador dera-se conta que coexistiam pelo
menos dois tipos de situaes de droga, sem se aperceber do que estava por
detrs dos casos de consumo pessoal por outras palavras, tomou
conhecimento da existncia do fenmeno de uso de drogas mas sem o
apresentar como um problema pluridimensional. (CARLOS POIARES, 1996).

Os anos 70 assistem ao incio da representao do fenmeno droga

como problema social e ameaa ordem estabelecida.
Alguns marcos fundamentais, essencialmente associados ao poder
poltico, assinalam a criao do problema - droga:

74

- Em 1970, no contexto da adeso de Portugal Conveno nica

sobre Estupefacientes, de 1961, publicada uma nova lei das drogas, que
criminaliza o consumidor e pune o consumo com priso at 2 anos.
- Em 1971/72 lanada a primeira campanha portuguesa contra a
droga, mediatizada atravs do slogan Droga - Loucura - Morte. Surgida
num contexto politicamente instvel, prvio Revoluo do 25 de Abril, esta
campanha no parece poder justificar-se, de facto, por qualquer real indicador
de aumento na incidncia do consumo de drogas. Como referido por C. da
AGRA (1993), nenhum acontecimento significativo, em matria de consumo
de drogas, tinha lanado a inquietao quanto a esta problemtica junto dos
portugueses. (...) Poder colocar-se a hiptese de a campanha ter fins
preventivos, mas no se conhece qualquer estudo, ainda que elementar, sobre
ndices de risco anterior campanha. Na sequncia desta interpretao,
poder-se-, pois, concluir que a primeira campanha anti-droga se inscreveu
essencialmente numa estratgia de defesa do regime: E como se a droga
fosse um corpo estranho que ameaasse penetrar a epiderme do grande corpo
social e contra o qual fosse imperioso unir foras. Os conflitos de classe
devem diluir-se num outro conflito: sociedade portuguesa - droga. (AGRA,
1993).
- No Vero de 1976 surge a segunda campanha portuguesa contra a
droga. Desta vez com o slogan O Flagelo da Liamba, esta nova campanha
de sensibilizao da opinio pblica tem lugar na sequncia da Revoluo de
25 de Abril de 1974, perodo que assiste ao processo de descolonizao e ao
consequente regresso a Portugal de um grande nmero de "retornados", entre
os quais alguns consumidores de drogas, o que vai provocar um relativo
fortalecimento do incipiente mercado de drogas portugus, sobretudo no que
se refere erva, liamba e ao haxixe.
75

Paralelamente
significativos

tm

relevncia
lugar:

embora

deste

facto,

outros

no

baseada

em

acontecimentos
qualquer

estudo

epidemiolgico, apresentada Comisso de Estupefacientes de Genve a

estimativa de 100.000 consumidores de substncias ilegais em Portugal; o
combate droga formalmente includo no programa do primeiro Governo
Constitucional; e so criados os primeiros dispositivos institucionais de
combate droga, distribudos pela rea policial e pela rea mcdicopsicolgica: no final de 1975, criado o Centro de Estudos da Juventude e o
Centro de Investigao Judiciria da Droga, estruturas que, depois de
reformuladas, vo dar origem, no ano seguinte, ao Gabinete Coordenador de
Combate Droga, ao Centro de Investigao c Controle da Droga, e ao
Centro de Estudos e Profilaxia da Droga, respectivamente com funes de
coordenao e integrao, de preveno e represso da oferta, e de
preveno, tratamento e recuperao de toxicodependentes.
Assiste-se a um perodo em que pela primeira vez a droga se
transforma num fenmeno de rua, embora as suas transaes se mantenham
mais associadas a um esprito de partilha de experincias do que a intenes
de mercado lucrativo. Como refere LUS FERNANDES (1990), o que a
biografia dos "histricos" torna sobretudo ntida uma grande clivagem entre
o discurso adulto (sanitrio, mdico, policial, educativo, familiar, religioso) a
propsito dos riscos que os jovens correm, e as solicitaes duma subcultura
que fornece uma outra leitura daquilo que os adultos chamam "perigo" e
"risco".... Entretanto, e segundo as palavras do mesmo autor, bvio que
medida que alastra a quantidade de jovens que contactam com drogas, o
fenmeno torna-se visvel e as expectativas sociais sobre a eminncia dum
"flagelo", tm os primeiros sinais confirmatrios..

76

No entanto, esta segunda campanha deve, ainda, ser interpretada como

extremamente alarmista e desajustada real incidncia do consumo de drogas,
designadamente do consumo de liamba, que no se aproxima, de facto, da
situao de flagelo que assinalada pelo seu slogan. Segundo a leitura de C. da
AGRA (1993), trata-se antes de uma vontade poltica de ordem, de
estabilidade, de regenerao do corpo social simbolicamente concentrada
sobre a droga, que surge, assim, associada a uma ameaa irrealista de flagelo,
num perodo ps-revolucionrio que se pretende politicamente estvel:
Compreende-se, pois, a necessidade de uma campanha anti-droga nesse
momento: o aumento do consumo de drogas associado ao mito da escalada
(...) por um lado, a vontade de investimento educativo na juventude como
valor poltico por outro, conduziram a um significante anti-droga concretizado
na campanha de 1976, cujo significado uma vontade de termo revolucionrio
e de pr-estabilidade.
Assim mobilizada a opinio pblica e agitadas as preocupaes dos
portugueses, por uma via essencialmente poltico-demaggica, gera-se uma
autntica histeria colectiva que v a droga por todo o lado, ao menor signo
suspeito no corpo dos jovens (cabelos cumpridos, roupas sujas, olhos
vidrados...) deduz-se possveis contactos com drogas. (QUINTAS, 1997). Para
tal contribuir tambm o papel activo das trs instncias identificadas por
ESPINOSA (1989) nas formas de reaco social s drogas: os "empresrios da
moral", que, movidos por um sentimento colectivo de indignao moral e
pseudo-humanitarismo,
"empresrios

se lanam

burocrticos",

como

no

combate

mdicos,

contra

a droga;

psiclogos,

os

socilogos,

trabalhadores sociais, polcias, ou magistrados, que movem o dispositivo e as

prticas tcnico-cientficas; os mass-mdia, que fornecem as propostas de
realidade e condicionam o discurso colectivo sobre a droga '.

77
Este tema encontra-se mais desenvolvido no 2 o captulo, item 2.2.

E, assim, durante a dcada de 70, como refere J. QUINTAS (1997),

gerado o alarme e criadas as respostas burocrtico-repressivas face a um
problema praticamente inexistente e com escassas implicaes a nvel social, a
droga adquire as condies para se estabelecer como "problema social".
A leitura de CARLOS POIARES (1996), sobre a trajectria legislativa das
drogas e a evoluo do pensamento poltico-jurdico neste contexto, faz
corresponder a esta segunda fase da experincia social das drogas em
Portugal, o segundo e terceiro ciclos da sua sistematizao, respectivamente,
entre 1970-1975, e 1975-1982.
Assim, entre 1970 e 1975 decorre uma fase denominada de paradigma
criminal, que rompe, portanto, com o paradigma fiscal da fase antecedente.
Como

CARLOS

POIARES

(1996)

refere,

esta

poca

caracteriza-se

essencialmente pelo predomnio de uma racionalidade baseada na perspectiva

criminal do consumo de droga, desenhando-se, agora pela primeira vez, o
estatuto do consumidor de substncias ilcitas: Contudo, o perfil do
utilizador de estupefacientes que emergiu do discurso legislativo ento
produzido no assumiu a dimenso clnica e psicossocial que as leis de Macau
conheceram nos anos setenta, quedando-se pela apreciao penal do
problema; com efeito, embora o protagonista dessa fase seja o consumidor,
optou-se por um ngulo de observao em que apenas a ilicitude da conduta
parece ter relevncia, passando-se ao lado das outras componentes cognitivas
e explicativas do fenmeno.
Com efeito, enquanto que no contexto das leis destinadas a Macau, o
utilizador de drogas era representado fundamentalmente como um doente,
donde a criao de dispositivos de tratamento e reinsero a tratar o
problema no plano individual, como o Centro de Recuperao Social (1962) e
o Centro de Combate Toxicomania (1965) , em Portugal continental
78

salientou-se, pelo contrrio, a perspectiva de que droga e delinquncia se

relacionam estreitamente, dado que o consumo de substncias origina com
frequncia uma segunda gerao transgressiva. Assim, a legislao de 1970,
posta em vigor no Continente, consistiu na incriminao do uso de
estupefacientes, portanto com um objectivo claramente criminalizador, em
que as vertentes clnica e psicolgica no pareciam transparecer muito
embora a campanha posta em marcha pelo poder poltico, com o slogan
Droga - Loucura - Morte, portanto com uma clara referncia s pticas
sanitria e psicolgica.
Sobre esta questo, e resumindo o segundo ciclo da trajectria
legislativa das drogas, CARLOS POIARES (1996) refere: Assistiu-se, de facto,
neste

tempo

histrico-legislativo,

a uma

dupla

descontinuidade

na

qualificao do consumo de drogas, passando-se, em primeiro lugar, da ptica

fiscal e comercial (droga-mercadoria) noo criminalizadora (droga-delito);
mas descontinuidade, tambm, em relao concepo em vigor no Oriente
(droga-doena), a qual s penetrar no continente nos finais de 1975 e em
1976. Nesta sequncia, poder analizar-se o perodo de 1970-1975 como uma
poca de transio, uma ponte, entre uma lgica que se sentia desajustada e
outra cuja aplicao era receada ou reputada excessiva para a dimenso do
problema no pas concreto.
Se esta poca, caracterizada como um segundo ciclo, ficou marcada
pela criao de dispositivos anti-droga e instrumentos de interveno,
segundo uma poltica de preveno e represso, a partir de 1975, com o
aumento da entrada de droga no pas e do seu consumo, e no se descurando
a vertente criminal, os detentores do poder adquiriram, em definitivo, uma
perspectiva clnico-psicossocial da droga.

79

D e facto, neste terceiro ciclo que POIARES (1996) situa entre 1975 e
1982,

pode

ser

pluridisciplinar,

identificada
congregando

uma
as

linha
vertentes

de

orientao

jurdico-penal,

claramente
clnica

psicossocial, representando, no final, uma nova modalidade de combate ao

fenmeno, lanada pelo Poder, e que procura controlar todas as vertentes por
que se reparte a questo da droga: Progressivamente, era o consumidor actor social, numa perspectiva pluridimensional, que surgia recortado por
entre as brumas da legislao de drogas, entrando-se, neste ciclo, em
descontinuidade com a lgica criminalizadora da pretrita fase. (POIARES,
1996)
A viragem dos anos 80 marca a terceira fase da histria das drogas em
Portugal.
Se o mercado das drogas portugus se tinha iniciado com uma forte
prevalncia dos produtos com origem na cannabis, como a liamba, e o haxixe
para o que contribuiu a situao em torno da descolonizao , para mais
tarde, entre 1977 e 1979 e em virtude de as rotas internacionais do trfico
comearem a passar em Portugal , se verificar uma ascenso de drogas mais
duras

e mais

rentveis, como

as anfetaminas,

o lcool associado

tranquilizantes, hipnticos e barbitricos, ou o recurso a todo o tipo de

produtos qumicos associados em "cocktail", a partir dos anos 80 o cenrio
das drogas vai ser alterado por completo com a implementao de um
mercado

de venda

de herona

que vai conduzir

a uma

progressiva

modificao dos padres de consumo existentes at ento.

Com a ecloso da herona, muito mais lucrativa do que todas as drogas
anteriores a si, desenvolve-se o mercado negro em torno deste opicio, ao
mesmo tempo que comeam a surgir inmeros adictos, novo tipo juvenil
protagonizado no "junkie". Deste novo actor social, LUS FERNANDES, (1990)
80

refere: O "junkie" encerra em si uma das muitas contradies que envolvem

os factos ligados s drogas. por excelncia o indivduo que se instala num
ciclo compulsivo do consumo, da vivncia do seu efeito, da queda no
sndrome de abstinncia, da procura de nova dose, do consumo... o "xuta ressaca - compra - xuta", na gria, que pauta os momentos fulcrais de um
quotidiano

sem outras actividades que no se vejam

rigorosamente

condicionadas por esta. (...) Ser "junkie" gerir o tempo, os actos, todo e cada
um dos espaos do dia em funo da herona. uma actividade a tempo
inteiro (...).
Por outro lado, o alto preo da herona (assim como da cocana,
entretanto introduzida no mercado), vai associar-se a uma multiplicidade de
comportamentos desviantes, que se popularizam, aumentando ainda mais a
ameaa ordem social: a delapidao do patrimnio familiar, a pequena
criminalidade destinada a obter meios de aquisio da droga, a insero dos
consumidores no pequeno trfico que possibilita a manuteno do consumo,
a prtica da prostituio... Como refere J. QUINTAS (1997), alargam-se, assim,
as consequncias dos consumos generalidade dos cidados, sobretudo nas
zonas urbanas, na medida em que precisamente esta pequena criminalidade
que aflige a segurana e os direitos de propriedade de cada um. Mais do que
os efeitos visveis do aumento deste tipo de actividade delituosa relacionada
com o consumo de drogas, que alis parece relativamente bem estabelecida,
trata-se, sobretudo, de um sentimento de insegurana que se generaliza
alicerado em factores psicolgicos mais latos que a prpria realidade desta
associao.
A esta situao geral, representativa da consolidao do problema droga, vai corresponder a organizao de iniciativas oficiais em vrios
mbitos. O poder poltico, acompanhando as convenes internacionais, vai
81

respondendo com medidas legislativas, que lanam o Projecto Vida em 1987,

os Centros de Apoio a Toxicodependentes em 1990, e o Servio de Preveno
e Tratamento da Toxicodependncia (reformulao do C.E.P.D.) em 1994, ao
mesmo tempo que reforam os meios disponveis das restantes instituies
pblicas da rea social e policial, vigorando nestes organismos uma
perspectiva clnica e ressocializadora relativamente ao consumo de drogas, e
de forte represso relativamente ao trfico das substncias: Reforos
policiais, aces de preveno junto dos jovens, unidades de tratamento,
programas de reinsero social, todo um conjunto de estratgias postas em
aco, numa lgica de crescimento das respostas oficiais e particulares que,
dadas as dificuldades financeiras de efectivamente as pr em prtica, surgem
mais nos discursos que ao nvel pragmtico. (QUINTAS, 1997).
Segundo CARLOS POIARES (1996), a esta poca corresponder o quarto
e ltimo ciclo em que sistematiza o discurso legislativo portugus sobre as
drogas. Assim, designado de paradigma biopsicossociolgico, o perodo que
decorre entre 1983 e 1996 poder, ainda, subdividir-se em dois quadros
substantivos, que se integram dentro de uma mesma racionalidade: de 1983 a
1993, representa

um perodo

que atravessado por uma

filosofia

biopsicossocial, no contexto da qual o consumidor de drogas j no visto

como um delinquente mas na perspectiva de doente necessitando de cuidados
de sade com vista ao tratamento e posterior ressocializao. Nesta fase, o
abuso de substncias proibidas visto em funo da personalidade do agente,
e, embora existindo condenao por consumo, evitada a estigmatizao do
transgressor, podendo recorrer-se no promoo da aco penal, e havendo
ainda possibilidades de a sano se limitar admoestao ou ser dispensada.
A partir de 1993, representa, segundo refere o autor,

a fase da

compreenso plena do problema droga: para alm dos casos de crimes por
82

consumo, normalmente na origem de sanes residuais, de carcter

intimidativo, o legislador toma em considerao a figura dos crimes por causa
do consumo, acontecendo que, comprovada a toxicodependncia, o arguido
pode ver a pena suspensa, submetendo-se a tratamento, o que ocorre segundo
a perspectiva de que injusto punir um doente.
Outros elementos atribudos por POIARES (1996) a esta fase legislativa,
foram j referidos ao longo deste captulo, como seja o conjunto de
instituies de tratamento teraputico social lanadas nessa poca pelo poder
poltico, no contexto da poltica de dispositivos do problema-droga.
Finalmente, como refere o autor, nesta poca tornou-se tambm mais ntido
o apelo endereado pelo Direito s Cincias Sociais e Humanas, no sentido de
obter explicao para o fenmeno da toxicodependncia e da sua conjugao
com a delinquncia, procurando, por esta via, que o saber penetre nas
normaes.
Entretanto, de referir, tambm, j na dcada actual, uma nova
dimenso

do

problema-droga,

originada

pelo

aparecimento

desenvolvimento do SIDA. Associadas a novas perspectivas de reduo de

riscos, que para l dos mecanismos repressivos e clnicos de combate droga,
levam implementao de algumas respostas oficiais inovadoras, como a
distribuio gratuita de seringas nas farmcias, segundo a campanha Diz no
a uma seringa em segunda mo, estas novas medidas visam essencialmente
assegurar as condies sanitrias do uso de drogas e do controle social dos
consumidores.
Paralelamente,

questes

como

liberalizao

das

drogas,

designadamente das drogas leves, a sua descriminalizao e a possibilidade de

criao de locais de distribuio controlada de drogas segundo um eventual
uso teraputico, comeam a surgir com uma frequncia cada vez maior em
83

debates e discusses pblicos: Reflectindo o cepticismo reinante ao nvel

internacional, o debate do proibicionismo extravasa os circuitos relativamente
restritos dos especialistas, sendo trazido para a opinio pblica atravs de
debates nos meios de comunicao social. Neste movimento destaque-se,
ainda, a criao de uma associao anti-proibicionista (o SOMA) e a tomada
de posio de polticos influentes, como so os casos, mais explcitos do
actual Presidente da Assembleia da Repblica, Almeida Santos, que defendeu
a liberalizao de todas as drogas, do deputado e Psiquiatra Eurico de
Figueiredo que tornou pblica a mesma posio, atravs de uma clebre
metfora comparativa de uma infeco de herona a meia dzia de cafs, do
Ex-Ministro da Sade, Paulo Mendo, que vem denunciando os efeitos
perversos do proibicionismo, e de diversos outros membros importantes dos
principais

partidos

polticos, especialmente

ao

nvel

das

respectivas

juventudes partidrias. Atento a esta evoluo o prprio Presidente da

Repblica, Jorge Sampaio, veio recentemente mostrar-se receptivo
discusso aberta da questo da droga, incluindo as perspectivas no
proibicionistas. (QUINTAS, 1990).
Entretanto, definitivamente consolidado tambm em Portugal, o
problema da droga, a que muitas vezes, designadamente no contexto das
campanhas eleitorais, se apela como "problema nacional nmero um" ,
continua a movimentar o desenvolvimento e aperfeioamento de todo um
conjunto de estratgias de combate, distribudas nos domnios policial,
teraputico e preventivo, que, por sua vez, so percebidas e reclamadas pelas
populaes como constantemente insuficientes e incapazes de deter "o
flagelo", no contexto do qual graves questes sociais como a insegurana
urbana e a criminalidade surgem imputadas ao uso das substncias ilegais.
Esta problemtica tem vindo, com crescente frequncia, a eclodir nas ruas,
84

sob a forma de organizao de milcias populares, acontecimentos de

violenta reaco popular ao consumo e venda de drogas, muitas vezes
confundidos com formas encobertas de racismo e xenofobia, nomeadamente
em relao a comunidades ciganas , procurando estes movimentos a
erradicao dos seus locais de residncia de consumidores e traficantes de
drogas, a quem atribuda a origem de todos os males sociais.
No

seu conjunto, esta situao vai continuar

perpetuando-se
simblico,

at

aparece

hoje:
cada

A droga,
vez

mais

funcionando
como

uma

a desenvolver-se,

como
entidade

condensador
mgica,

de

propriedades demonacas, que infecta o corpo social, imputando-se a esta a

origem de outras graves questes sociais, nomeadamente a insegurana
urbana e a criminalidade que passam a fazer parte integrante do problema. (J.
QUINTAS, 1990).
Por seu turno, os meios de comunicao social elegem a droga como
vedeta meditica diria, e passam a reproduzir todos os acontecimentos que
se relacionem com o fenmeno, ao mesmo tempo que nas conversas
particulares da generalidade dos cidados a droga, nas suas diversas vertentes,
ocupa um lugar privilegiado.
Finalmente, o poder poltico embora mais a nvel de discurso do
que num plano pragmtico , continua a assumir a estratgia de "combate"
como principal via de destruio e erradicao do fenmeno, assistindo-se a
uma situao de claro consenso sobre a questo no contexto das vrias foras
polticas e partidrias. assim que, como refere C. da AGRA (1986), em
Portugal, nos dias de hoje, o fenmeno da droga constituiu uma desordem
radical que legitima os dispositivos de ordem mais radicais.
Cabe neste contexto de anlise uma ltima questo: Qual o estado da
aplicao do conhecimento cientfico ao fenmeno-droga?
85

E ainda com as palavras de C. da AGRA (1986) que respondida esta

interrogao, quando assinala o estranho deserto de racionalidade cientfica
que se pode constatar neste domnio: Senso comum, pensamento mtico e
filosfico - moral, ora convergindo, ora em divergncia, articulam entre si
diferentes figuras do discurso - droga constituindo um imprio de droga verdade onde o pensamento cientfico, quando existente, reduzido
servido, a maior parte das vezes sob a forma tcnico-interventiva, ou tem de
agir quase na clandestinidade como se a investigao fundamental fosse o
pecado mortal contra o imperioso dever moral de agir sobre o "flagelo"....
Referindo as prticas mgicas mgico-religiosas, mgico-tcnicas, mgicojurdicas , que gravitam em torno do fenmeno droga, em cujo contexto
exercem uma importante funo social, o autor conclui: Por outras palavras
as sociedades actuais precisam tanto de discursos mticos, morais e de magias
sobre a droga como o toxicmano precisa de drogas.

86

A SITUAO ACTUAL

O uso de drogas, como grande questo social do nosso tempo, torna-se

objecto de uma enorme produo discursiva na vida quotidiana dos cidados,
mas que, entretanto, se contrape ao que diversos autores assinalam como
um surpreendentemente reduzido volume de estudos sobre a anlise do senso
comum relativo a este importante objecto social.
Desta exiguidade de abordagens cientificas, em Portugal sobretudo
atravs de sondagens opinio pblica, da responsabilidade dos rgos de
comunicao social, que se podem encontrar alguns estudos relativos s
representaes sociais sobre o fenmeno-droga (J. QUINTAS, 1997):
Assim, em 1992, uma sondagem publicada no jornal Pblico mostra
que 82% dos sujeitos interrogados revelam fortes preocupaes em relao ao
problema da droga;
Em 1995, ano de eleies legislativas, a droga colocada como um
dos maiores problemas nacionais, juntamente com o desemprego e a pobreza,
por duas sondagens Pblico - Renascena - TVI - Universidade Catlica,
sendo tambm apontada como principal causa social da criminalidade;
O aumento do consumo de drogas, logo a seguir ao desemprego,
surge igualmente apontado como principal razo da violncia urbana, numa
sondagem de 1996, realizada pelo painel Expresso - Euro-Expanso na
sequncia de uma onda de homicdios nesse vero, e no mesmo ano, no
prolongamento desta sondagem, destacada a droga como questo social que
mais medo provoca s pessoas no dia-a-dia, frente da criminalidade, da Sida,
das doenas e do desemprego, e a droga referenciada, ainda, como a
principal causa social da criminalidade contempornea;

87

 Em 1995 e 1997, duas sondagens centradas especificamente sobre a

questo das drogas, e praticamente com as mesmas questes, revelam
resultados interessantes: a quase totalidade dos sujeitos so de opinio que o
nmero de toxicodependentes est a aumentar, os consumidores de drogas
so vistos preferencialmente como doentes ou ento como pessoas normais
com um mau vcio, em detrimento da associao droga-delinquncia, o uso
de substncias considerado como resultante de situaes difceis, e so
realadas como principais razes para as pessoas se drogarem as ms
companhias, o mau ambiente familiar e a curiosidade.
Por outro lado, segundo trs inquritos de vitimao, realizados em
1989, 1992 e 1994, pelo Gabinete de Estudos e Planeamento do Ministrio da
Justia, a droga considerada nos trs inquritos como o problema social de
maior gravidade entre um conjunto

de outros problemas

como o

desemprego, a criminalidade, a inflao, a habitao e a sade, e a maioria da

populao inquirida mostra-se favorvel criminalizao das drogas leves.
Da mesma forma, um estudo exploratrio (HORTA e S, 1994)
realizado por um Gabinete de Apoio a Toxicodependentes, instalado no
bairro Casal Ventoso em Lisboa, revela que o toxicodependente visto, por
ordem decrescente, como um doente, um intil para a sociedade, ou um
indivduo perigoso, e atribui as causas principais da toxicodependncia
respectivamente s amizades perigosas, rejeio familiar, e a personalidades
influenciveis; a soluo para os problemas no bairro associada a mais e
mais fortes medidas de represso, e as opinies surgem relativamente
divididas na questo da legalizao das drogas, enquanto que a maioria dos
sujeitos se revela a favor da distribuio de seringas.
Representando uma pesquisa de maiores dimenses, o estudo de
ARTUR

VALENTIM

intitulado

"Droga

Toxicodependncia

nas
88

representaes de procos e mdicos" procurou, designadamente: 1)

Conhecer as representaes da droga e da toxicodependncia nos dois grupos
referidos (conforme o autor justifica, trata-se de actores sociais com funes
relevantes nos dispositivos de controle social do fenmeno droga, um na
esfera da regulao comportamental e sanitria os mdicos , outro na
esfera da produo normativa conformadora da ordenao social

os

procos.); 2) analisar a variabilidade das representaes sociais entre os

mesmos; 3) analisar a relao entre dimenses das representaes sociais,
testando eventuais relaes entre crenas e atitudes sociais.
Entre os principais resultados desta pesquisa, em que o inqurito por
questionrio constituiu o mtodo de recolha de informao utilizado,
salientam-se os seguintes dados (A. VALENTIM, 1998 b):
O mapa cognitivo utilizado tanto pelos procos como pelos mdicos
para pensar a droga o dos efeitos - limite desta;
Embora o cdigo lingustico predominante para pensar a droga e o
seu consumidor seja basicamente comum entre procos e mdicos, este
integrado pelos procos num referencial moral c social, enquanto nos
mdicos participa de um discurso mais analtico de diagnstico profissional, o
qual eminentemente psicolgico, sem desprezar um componente relacional;
Procos e mdicos convergem na identificao de um risco muito
acentuado da toxicodependncia junto dos grupos de desvio social (os presos
e os delinquentes, de uma forma destacada), confirmando que a categorizao
social desqualificada associada droga participa da formao de uma
avaliao muito negativa relativamente a este objecto social;
No que respeita s crenas sobre as drogas, os procos partilham
maciamente os fundamentos das convenes sociais, enquanto se verifica
que existem segmentos expressivos, embora minoritrios, de mdicos que
89

contestam a hierarquia farmacolgica normativa e a crena de que "a droga

conduz ao crime". Quanto estrutura de crenas extrada, localizaram-se os
procos sobrepostamente a uma constelao de crenas que assimila a droga a
uma fatalidade e a uma patologia individual e social, surgindo a nocividade
extrema da droga relacionada com uma componente farmacolgica e outra
extra-farmacolgica associada a uma atribuio criminognica da droga; por
seu turno, os mdicos situam-se mais prximo de uma outra constelao de
crenas que apresenta a droga de forma mais ambivalente, atribui uma maior
nocividade a algumas drogas legais, e afirma a droga como estando sujeita
escolha do homem, reconhecendo no regime de proibio a origem de uma
grande parte da delinquncia;
Quanto dimenso explicativa, verifica-se em ambos os grupos uma
sobreposio de diversos modelos, embora nos procos prevaleam os
modelos psico-social e scio-cultural e nos mdicos o psico-social e o
sanitrio. Neste mbito, a etiologia que est presente no pensamento dos
procos social, entendendo a toxicodependncia como um epifenmeno do
dis funcionamento social, enquanto nos mdicos de natureza frmacorelacional, sendo a toxicodependncia concebida como um endofenmeno
farmacolgico associado a dficits de ajustamento social do indivduo;
Finalmente, no que diz respeito s orientaes atitudinais, assinala-se:
por um lado, um eixo consensual entre procos e mdicos no que diz respeito
defesa do modelo da abstinncia no campo da preveno primria,
prioridade

da toxicodependncia

no

Servio Nacional

de Sade,

importncia da medicalizao da toxicodependncia, e responsabilizao

colectiva no fenmeno; por outro lado, um grande distanciamento entre
procos e mdicos, j que os primeiros se localizam prximo ao modelo da
"sociedade

sem

droga"

(abstinncia,

proibio

absoluta

da

droga,
90

criminalizao do consumo, adeso a programas livres de tratamento e

rejeio dos tratamentos de substituio com metadona), c os segundos
prximo do modelo "saber viver com a droga" (legalizao controlada,
interdio limitada, descriminalizao do consumo c poltica de tratamentos
diversificados).
Sobre este conjunto de resultados, o autor tece alguns comentrios
conclusivos: Ora, esta perspectiva comparada dos resultados de procos e
mdicos permite-nos inferir que, seguindo vias diferentes, ambos os grupos
partilham uma representao da droga em que o excesso do uso com que a
caracterizam construdo por um uso do excesso, derive este de uma ordem
scio-normativa ou de uma ordem psico-farmacolgica. (...) certo que o
que est presente na representao hegemnica da droga a imagem,
espectacularmente

difundida

heroinodependentes.

pelos

Conhecendo-se

mass

media,

a importncia

dos

"junkies"

dos processos

de

comunicao para a produo social de sentido gerada nas interaces, a

administrao intravenosa que acompanha a relao toxicodependente dos
heroinmanos fornece as imagens ideais para a ilustrao do "flagelo social".
Conforme refere um autor espanhol, "o poderoso efeito publicitrio da
infeco intravenosa contribuiu para que o complexo c variado mundo das
drogas fique reduzido com esta prtica: a forma mais extrema de abuso
simboliza hoje o consumo de drogas em geral" (GAMELA, 1991).
Sobre este reduzido conjunto de investigaes, que procuram dar
conta, no contexto nacional, das formas como as drogas so percepcionadas e
conduzem a diferentes organizaes representativas, possvel concluir,
assim,

quanto

ao

carcter

socialmente

negativo

com

que,

quase

consensualmente, as drogas so representadas.

91

Por outro lado, este conhecimento social ou de senso comum sobre o

fenmeno objecto social sobre o qual um conjunto de informaes so
difundidas

na rede social possibilitando a constituio das

referidas

representaes , encontra-se, assim, em estreita correspondncia com a

reaco social que culturalmente se exerce face ao uso de drogas, e que
corresponde, em ltima anlise, ao conjunto de significados sociais atribudos
s substncias, assim como influncia destes significados e expectativas
sobre as experincias subjectivas de utilizao das drogas.
Entretanto, no resultando as representaes de um dado objecto
somente das situaes sociais que o envolvem, mas principalmente da
transmisso destas situaes pelos diversos canais comunicacionais, que as
modificam e lhes conferem novas formas, como refere J. QUINTAS (1997),
nesse sentido, as representaes no s so veiculadas mas tambm criadas
nos canais comunicacionais: Destaca-se, geralmente, o papel dos meios de
comunicao social na formao das representaes sociais, atravs da
formulao de propostas de realidade que condicionam a prpria realidade
dos objectos alvo. Mas os meios de comunicao, apesar de efectivamente
muito poderosos na construo do pensamento social, no so as nicas
fontes de influncia. Realce-se, tambm, todo um conjunto de experincias
concretas das pessoas, de conversaes quotidianas, de discursos tcnicocientficos e polticos sobre determinado objecto, a que as pessoas tm
acesso, inscritos numa complexa rede de interaces sociais, que contribuem
para a formao de determinadas vises do mundo que, aplicadas a objectos
concretos, se constituem como representaes sociais..
A propsito do tratamento meditico do fenmeno droga, vrios
estudos, nomeadamente no mbito do interaccionismo simblico, tm
tornado evidente o carcter construdo dos fenmenos desviantes, e, em
92

particular, da utilizao de drogas, demonstrando a extenso em que os mass

mdia funcionam, de facto, como um importante elemento dos mecanismos
de reaco social ao comportamento desviante.
Exemplificativo de processos de amplificao desviante que, gerando
crenas consensuais, criam as condies para a criao de "pnico moral", ,
como referem L. FERNANDES e C. MANETA (1998), o caso da crescente
mediatizao da delinquncia e das actividades criminais em torno das drogas,
gerando a crena de que "o crime e a insegurana esto a aumentar": O
pnico moral engendrado pela figura do "junkie" - delinquente nas vrias
verses de assaltante de rua, arrumador de automveis, infectado por HIV,
errante urbano sem vnculo social ou regra de convivncia, sem-abrigo
tem consequncias simblicas e materiais. Nas simblicas, destacamos o
apelo ao reforo da ordem ou a necessidade de novas estratgias de
segurana; nas materiais, a desertificao de certas zonas provocada pelo
medo da rua, o enfraquecimento

do controlo social informal ou a

estigmatizao de certos lugares da cidade, a que noutro texto chamvamos

"efeito Casal Ventoso".
Dois estudos empricos sobre o tratamento informativo das drogas em
meios

de comunicao

social portugueses

foram

realizados

por L.

FERNANDES e C. MANITA (1998), com o objectivo de isolar alguns dos

esteretipos que tm estado na base duma proposta de realidade. O primeiro,
caracterizando o tema da droga na imprensa diria (a partir de uma recolha de
notcias em jornais dirios nacionais sobre o fenmeno droga, ao longo de
seis meses), permitiu isolar a principal proposta de realidade, assim como as
suas modalidades de expresso: a vertente criminal do fenmeno droga, que
se expressa tanto num plano macro-social (cujo extremo o geo-estratgico
da "rota- internacional"), como num plano micro-social (cujo extremo pode
93

ser um qualquer bairro social degradado). (L. FERNANDES e C. MANITA,

1998).
O segundo estudo teve como objectivo fundamental a anlise do
tratamento jornalstico dirio que feito do tema da insegurana urbana.
Acabando por convergir tambm para o tema da droga na imprensa diria,
esta investigao permitiu determinar os seguintes resultados: no mbito de
notcias "breves" ou "de polcia" poder concluir-se pela quotidianeidade da
referncia s temticas do crime, da droga e da insegurana, sendo o tipo de
crime mais referido nestes jornais, o crime patrimonial ("assalto de
proximidade", assalto a estabelecimento e assalto a viatura), seguindo-se os
"crimes relacionados com a droga" e os "crimes violentos"; entretanto, a
causa ou justificao para o crime , recorrentemente, descrita como sendo "a
droga". Quanto s notcias "de desenvolvimento" ou reportagem, verifica-se
que as categorias predominantes num dos jornais analisados so "Bairros",
"Aco Policial" e "Excluso Social", enquanto que no outro jornal em
anlise as categorias mais frequentes so "S", "Insegurana Urbana" e
"Bairros". Concluem, assim, os autores que, partindo do pressuposto de que
so as notcias de maior desenvolvimento (com destaque de primeira pgina e
incluso de fotografias) aquelas que cativam e concentram maior ateno dos
leitores, poder, desde logo, avanar-se a hiptese de que estes jornais
transmitem populao, fundamentalmente, a associao insegurana /
bairros sociais / droga / crime: Poder, ento, concluir-se, em termos
globais, que a quotidianeidade da referncia s temticas do crime, da droga,
da insegurana, presente nas "notcias breves", potencia um acrscimo da sua
visibilidade (um fenmeno de amplificao) e uma elevao na percepo de
risco de vitimao ou sensao de vulnerabilidade, com impacto nas
percepes e nos nveis de medo e insegurana vivenciados pela populao.

94

O seu desenvolvimento temtico, no segundo tipo de notcia canalizado,

fornece elementos - base para uma estruturao narrativa ou para a
construo de uma dada configurao (actos, actores, contextos, tempos,
sequncias,...) do sentimento de insegurana. (L. FERNANDES e C. MANITA,
1998).
Estes estudos, entre outros, conduziro, assim, como referem os
autores, colocao de uma hiptese sobre a existncia de uma relao entre
exposio aos media e sentimento de insegurana, exposio aos media e
determinadas concepes sobre o fenmeno droga e sobre as figuras e os
espaos do crime, num dado contexto urbano.
Mas, como referem ainda FERNANDES e MANITA (1998), enquanto
meios de comunicao social, no podemos, de facto, atribuir aos media a
capacidade de determinao das "verses da realidade" que so construdas
pelos indivduos, ou, como escreve CNDIDO DA AGRA (1992), os
consumidores dos mass media no se comportam como as bestas do
apocalipse que dizem sempre amm diante do trono da omniscincia e da
omnipotncia: No entanto, os media contribuem para a cristalizao de uma
certa inquietude caracterstica da nossa sociedade, na medida em que se
assemelham massa difusa e atomizada de crenas e rumores sobre os
"objecto-problema" eleitos como "emblemticos" em cada sociedade

(hoje

em dia, droga, crime e insegurana constituem, a esse nvel, uma "trade

indispensvel" no nosso pas). Por outro lado, e pela sua prpria natureza e
caractersticas, a actividade jornalstica implica a transformao dos "factos"
em narrativas ordenadoras de smbolos. Sabe-se hoje como os smbolos e os
sistemas simblicos possuem um papel importante na ordenao das questes
sociais e das vises colectivas sobre o mundo, constituindo parte essencial da
realidade. (L. FERNANDES e C. MANITA, 1998).

95

Os mass media divulgam, de facto e em grande extenso, mensagens

sobre o uso e abuso de drogas, dirigidas a pblicos diferentes e com
contedos diversos, tornando-se, provavelmente, a fonte mais importante de
informao acessvel ao cidado comum, na actualidade. Tal acontece, sem
dvida, em funo da escassa divulgao desta informao ao grande pblico,
com bases objectivas e cientficas, sobre os fenmenos relacionados com as
drogas.
O fenmeno droga representa, assim, um objecto social cujas
caractersticas prprias nomeadamente a sua relevncia social, as reaces
emocionais que suscita, e a proximidade relativa dos sujeitos ou grupos , o
colocam, por excelncia, como um objecto de representaes colectivas, que,
por seu turno, fundamentam a reaco social que, na poca actual,
intensamente exercida face s drogas e aos seus utilizadores.

96

C A P T U L O 5 . INVESTIGAO EMPRICA
REACO SOCIAL AO USO DE DROGAS:
AS PERCEPES DOS CONSUMIDORES

97

M E T O D O L O G I A DA INVESTIGAO

Aps uma abordagem terica que procurou aproximar-se a uma

conceptualizao da reaco social ao uso de drogas, designadamente a partir
de uma sistematizao das suas caractersticas e consequncias, prolongada
numa sntese particular sobre o contexto portugus, com o objectivo de
examinar as prprias percepes e vivncias dos utilizadores de substncias
ilcitas relativamente a esta reaco social, que se desenha o projecto da
investigao emprica. Isto : sendo um dado que o uso de drogas representa
um comportamento desviante face ao qual a comunidade na sua maioria reage
negativamente ou repressivamente, como que o indivduo que consome
estas substncias percepciona, sente e vive esta reaco? O que que o
consumidor de drogas tem para dizer, e como pode descrever a relevncia do
papel desempenhado pelas reaces sociais ao seu desvio, pelo controle social
informal que em grande parte conduz o indivduo a definir a sua situao
desviante?
Condicionadas por estes objectivos, surgem as decises ao nvel do
mtodo a utilizar, isto , as opes metodolgicas subjacentes investigao:
assim que, sob a forma de uma pesquisa de terreno, cujo procedimento
consistir na recolha de material verbal junto de um conjunto de sujeitos
seleccionados com base numa abordagem naturalista, a partir da utilizao
da entrevista de tipo clnico como principal instrumento que se procurar o
acesso, no terreno, s percepes da amostra sobre a reaco social s drogas
e sua utilizao.
Reunida a partir de contextos urbanos das cidades de Guimares e
Braga, a amostra seleccionada procurou incluir indivduos adictos herona,

98

abrangidos por uma faixa etria situada entre os 18 e os 40 anos, cuja adio
se prolongue desde h mais de 5 anos, e perfazendo um total de 20 sujeitos.
Por seu turno, o instrumento de acesso s percepes dos indivduos
foi representado pela entrevista, aberta, de tipo clnico, no-directiva, mas
semi-estruturada ou direccionada para vrias temticas fundamentais, e, numa
primeira fase, gravada.
Finalmente, os dados assim recolhidos foram sujeitos s tcnicas de
tratamento e anlise constitudas pela anlise de contedo.

5.1.1. A AMOSTRA

Tendo a investigao como objectivo fundamental conhecer as

percepes dos sujeitos utilizadores de drogas, especificamente consumidores
de herona, face reaco social droga e aos "drogados", a seleco dos
sujeitos a entrevistar teve obrigatoriamente em conta algumas condies.
Um primeiro aspecto a considerar foi a reunio de um grupo de
indivduos cujos hbitos de consumo obriguem ou se associem a algum nvel
de exposio pblica, que possibilite, portanto, as prprias percepes da
reaco social que possam suscitar.
A garantia desta condio pde ser encontrada em funo da seleco
de indivduos que quotidiana ou regularmente podem ser vistos nos
chamados "stios das drogas", ou seja, em locais onde se concentram
actividades ligadas ao consumo e trfico de drogas.
Como

refere

LUS FERNANDES

(1997), todos

os

lugares, e

nomeadamente as grandes cidades, tm zonas que o conhecimento comum

assinala como "stios indesejveis, perigosos, de marginalidade...". Estas zonas
99

possuiriam uma espcie de propriedade desviante, independentemente dos

indivduos que l pudessem estar em cada momento. Ou, dito noutro modo:
haveria lugares que albergariam, atrairiam, ou fixariam indivduos e grupos
que neles desenvolvem sociabilidades perigosas ou actividades delinquentes..
Nesta perspectiva, os locais seleccionados para a pesquisa de terreno, ou seja
os territrios psicotrpicos que constituram as unidades de estudo, a partir
das quais indivduos adictos herona foram abordados e solicitados para a
realizao da entrevista, foram essencialmente dois:
- Praa da Oliveira, em Guimares;
- Rossio da S, em Braga;
Por outro lado, seleco deste grupo de amostragem associou-se a
preocupao suplementar de reunir indivduos com uma certa variabilidade de
contextos

psicossociais

de

vida,

factor

passvel

de

influenciar

as

representaes sociais que originam.

assim que no grupo seleccionado se podem encontrar sujeitos
socialmente integrados, com habilitaes escolares mdias ou superiores e no
exerccio

das suas profisses,

da mesma

forma

que inclui

sujeitos

desempregados, ou que se ocupam como arrumadores de carros, e com um

nvel mnimo de habilitaes escolares.
De notar, entretanto, no se encontrarem presentes nesta "subdiviso"
objectivos de estudos comparativos posteriores, e, portanto, no surgir a
necessidade de uma compartimentao quantitativa rigorosa (alis no
possvel, j que as habilitaes mnimas e mdias, e a integrao profissional
correspondente, surgem numa proporo bastante superior), mas unicamente
a preocupao j referida de garantir uma certa variabilidade do factor
integrao social e profissional nos sujeitos reunidos, por ser este um aspecto
que facilmente interfere na formao das representaes colectivas sobre as
100

drogas e nas apreenses dos seus utilizadores, ao mesmo tempo que se

associa, tambm, a diferentes nveis de inteligibilidade dos discursos
recolhidos.
Finalmente, procurou-se tambm que os hbitos de consumo dos
sujeitos que integram a amostra no se revelassem demasiado recentes, isto ,
que se pudesse contar com um mnimo de 5 anos de histria de utilizao
regular de herona nos indivduos a entrevistar.
Assim, a amostra do estudo compreendeu, no total, 20 sujeitos, dos
quais 15 do sexo masculino e 5 do sexo feminino, todos eles adictos herona
e cuja adio se prolonga desde h mais de 5 anos, com idades
compreendidas entre os 18 e os 40 anos, com nveis de integrao scioprofissional o mais possvel diversificados, seleccionados a partir de
territrios psicotrpicos das cidades de Braga e Guimares.

5.1.2.

O INSTRUMENTO

Situando-se o uso de drogas, no momento actual, na base de uma

determinada reaco social, que o utilizador de tais substncias percepciona,
experincia e a que, por seu turno, ele prprio reage, relativamente questo
de como aceder s percepes sobre esta reaco social s drogas foi, nesta
investigao, seleccionada a entrevista de tipo clnico, enquanto instrumento
principal de recolha do discurso dos sujeitos.
Como referido por JORGE QUNTAS (1997), embora diversos autores
tenham vindo a alertar para a necessidade dos estudos deverem ter em conta
a utilizao de material no verbal, ou mesmo a utilizao de abordagens
multi-metodolgicas com diferentes tcnicas apropriadas aos vrios nveis de
101

anlise de um objecto, a utilizao de material verbal continua a ser a forma

mais usual de acesso ao campo representacional de cada indivduo; assim
que, a partir da utilizao da tcnica de inqurito por entrevista, semiestruturada e de tipo no directivo, em que se espera, portanto, garantir a
presena do discurso espontneo dos sujeitos, se procura recolher material
verbal que possibilite, atravs do seu posterior tratamento pelas tcnicas de
anlise de contedo, a evidenciao das percepes dos sujeitos relativamente
reaco social utilizao de drogas.
Procurando-se que estas percepes possam ser associadas ou
identificadas segundo vrias reas do espao de vida dos sujeitos, tentou-se
que na composio do instrumento fosse contemplada esta subdiviso do
material verbal a recolher. Assim, tendo em vista uma maior objectividade
tanto na recolha como no tratamento e anlise dos dados, a entrevista
utilizada processa-se a partir de um guio que procura aceder s percepes
dos utilizadores de substncias ilcitas sobre a reaco social droga
contextualizadas nas seguintes reas:
- Sociedade em geral;
- Meio familiar;
- Grupo de amigos;
- Zona de residncia;
- Trabalho/profisso;
- Polcia e justia;
- Atendimento em servios pblicos;
- Outras experincias.
No retirando o carcter no directivo e de recolha espontnea do
discurso ao instrumento, esta organizao da entrevista por "espaos de vida"
permite

igualmente

indiciar

os

aspectos

fundamentais

associados

102

representao do objecto de estudo, sendo todas as questes formuladas

propositadamente de uma forma aberta.
Por outro lado, podendo a "desejabilidade social" das respostas
constituir um obstculo no processo de tratamento e interpretao dos dados,
este , entretanto, um factor que tido em conta no contexto das tcnicas de
anlise de contedo, a serem utilizadas numa fase posterior.
Finalmente, de referir que o processo de realizao da entrevista se
concretizou sob a forma de gravao dos discursos dos sujeitos, no sentido
de assegurar o registo da totalidade da informao verbal recolhida.

5.1.3.

PROCEDIMENTO

Como j foi referido nos pontos anteriores da descrio deste estudo, o

conjunto de sujeitos constituintes da amostra, numa primeira etapa prseleccionados por meio de um "olhar naturalista" sobre dois locais
publicamente conotados com intercmbios de drogas Rossio da S Braga, Praa da Oliveira - Guimares , so ento contactados na rua e
convidados a participar num estudo sobre drogas.
Depois de garantido o anonimato das respostas e solicitados alguns
dados demogrficos, os sujeitos so incitados a responder o mais detalhada
ou aprofundadamente possvel a cada uma das vrias questes que so
colocadas sobre as suas percepes da reaco social s drogas e sua prpria
utilizao destas substncias, suas vivncias e experincias neste domnio,
identificadas segundo os vrios espaos de vida j referidos na descrio do
instrumento.

103

Aps esta recolha de dados, as respostas s questes das vrias

entrevistas realizadas - num total de vinte - so tratadas e analisadas atravs
das tcnicas de anlise de contedo, possibilitando este estudo a formulao
de algumas concluses.

5.1.4.

TRATAMENTO E ANLISE DOS DADOS

questo O que a anlise de contedo actualmente?. L. BARDIN

(1977) responde: Um conjunto de instrumentos metodolgicos cada vez mais
subtis e em constante aperfeioamento, que se aplicam a "discursos"
(contedos e continentes) extremamente diversificados. O factor comum
destas tcnicas mltiplas e multiplicadas desde o clculo de frequncias
que fornece dados cifrados, at extraco de estruturas traduzveis em
modelos uma hermenutica controlada, baseada na deduo: a
inferncia.
De inegvel utilidade no domnio das cincias humanas, a anlise de
contedo, tarefa paciente de "desocultao" (BARDIN, 1977) que oscila entre
o rigor da objectividade e a riqueza da subjectividade, permite, assim, analisar
mensagens atravs de uma dupla leitura, em que uma segunda leitura se
substitui leitura normal inicial.
Como , ainda, assinalado por BARDIN (1977), o maior interesse desta
tcnica, para alm das suas funes heursticas e verificativas, reside na
imposio em alongar o tempo de latncia entre as intuies ou hipteses de
partida e as interpretaes definitivas, j que os seus processos obrigam
observao de um intervalo de tempo entre o estmulo - mensagem e a
reaco interpretativa final da comunicao.
104

Assim, com o objectivo do tratamento e anlise do material qualitativo

relativo s 20 entrevistas realizadas, recorreu-se anlise de contedo, a partir
das suas diferentes fases organizadas em torno de trs plos cronolgicos (L.
BARDIN, 1977):
pr-anlise
explorao do material
tratamento dos resultados obtidos e interpretao.
Na sequncia deste conjunto de procedimentos, de referir, ainda, que
no contexto das operaes de categorizao se procedeu adaptao duma
grelha utilizada em anteriores trabalhos do Centro de Cincias do
Comportamento Desviante (ANEXO II).
Tendo sido verificado, atravs de um pr-exerccio da sua utilizao,
que esta grelha originalmente concebida demonstrava uma boa operatividade,
a sua adaptao ao actual material constitudo pelas 20 entrevistas revelou-se,
assim, muito restrita (ANEXO III): com ponto de partida em 4 categorias fixas
- das quais a designao da categoria "tico e cultural" foi substituda pela de
"estigma" - a grelha final formalizou-se atravs do conjunto das subcategorias iniciais.
Dado o tipo de material a analisar e os objectivos da investigao a ter
em conta, considerou-se, assim, mais adequada a opo por uma anlise de
contedo categorial temtica qualitativa (BARDIN, 1979).
Entretanto, de referir que, previamente etapa da interpretao final
dos resultados, se considerou que a apresentao destes sob a forma de uma
expresso numrica simples poderia contribuir para uma maior clareza do
processo das inferncias posteriores; procedeu-se, assim, ao longo do item
5.2.1., representao dos dados obtidos pela codificao dos discursos,

105

atravs de quadros relativos a cada uma das questes das vinte entrevistas
realizadas.
De referir, por ltimo, que a apresentao dos resultados no incluiu
todas as inferncias possveis de formalizar a partir da anlise de contedo,
mas sim todas aquelas que de alguma forma se relacionem com o objecto de
estudo: as percepes de utilizadores de herona sobre a reaco social s
drogas e aos seus consumidores.

106

5.2.

RESULTADOS
Os resultados obtidos pela aplicao da anlise de contedo ao

discurso recolhido a partir das vinte entrevistas realizadas, so, nesta seco,
tratados e interpretados atravs de duas etapas sucessivas.
Numa primeira fase, a aplicao da grelha, composta por um sistema
de quatro categorias (ANEXO III), sobre o "corpus" constitudo pelo material
da totalidade das entrevistas isto , os resultados da categorizao , so
expostos por meio de oito quadros sucessivos, correspondentes s oito
questes que representam o guio da entrevista.
Cada um destes quadros, em que no sistema de abcissas se encontra
representada a grelha, e no sistema de ordenadas as vinte entrevistas, , ento,
completado com o nmero de unidades de registo a que cada uma das
categorias e sub-categorias foram atribudas.
Trata-se, assim, de um tratamento analtico simples, que toma a
direco de uma anlise de ocorrncias, a partir da qual possvel verificar
sob que forma, global e especfica, categorizado o discurso das vinte
respostas a cada uma das oito questes da entrevista.
Posteriormente a este tratamento e exposio dos dados, realizado o
processo inferencial final, simultaneamente ditado pelos objectivos da
investigao e pelos referentes tericos que lhe so subjacentes.

107

APRESENTAO DOS RESULTADOS

5.2.1.

SUJEITOS

SUBCATEGORIAS

CATEGORIAS

10

11

12

13

19

ie

17

19

Zl)

ELEMENTOS
BIOGRFICOS
b
EXPERINCIA
VIVIDA

TIPOS DE USOS

a
DAS DROGAS

GESTO DEPEND.
SIGNIFICADOS
DOS CONSUMOS

TIPOS DE USOS

GESTO DA DEPENDNCIA
SABER DAS DROGAS
Sd
SIGNIFICADOS DOS CONSUMOS
REACES
SOCIAIS

ESTIGMA

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rs

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IMAGENS
A CULTURAIS

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NO GERAI,
TCNICOS
INSTITUIES

CUIDADOS
cu

1 TRATAMENTO
POLICIA
REPRESSO
JUSTIA PENAL

re

QUADRO I:
Questo 1 - Reaco social ao uso de drogas / Experincia pessoal global.

A primeira questo da entrevista, focando a experincia pessoal global

dos indivduos relativamente s formas de reaco e controle desenvolvidas
pela sociedade em geral, foi aquela a que, em mdia, os indivduos
responderam mais extensamente. Como se pode observar atravs da anlise
do QUADRO I, as respostas recolhidas distnburam-se preferencialmente pela
categoria ESTIGMA e sub-categonas REACES SOCIAIS

e IMAGENS

CULTURAIS, a que se acrescentam tambm alguns contedos codificados em

EXPERINCIA VIVIDA.

108

SUBCATEGORIAS

CATEGORIAS

SUJFTOS
1

10

11

12

1.1

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17

18

III

ELEMENTOS
BIOGRFICOS
b
EXPERINCIA
VIVIDA

TIPOS DE USOS

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d
DAS DROGAS

GESTO DEPEND.
SIGNIFICADOS
DOS CONSUMOS

TIPOS DE USOS

GESTO DA DEPENDNCIA
SABER DAS DROGAS
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SIGNIFICADOS DOS CONSUMOS
REACES
SOCIAIS

ESTIGMA

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NO GERAL
TCNICOS
INSTITUIES

CUIDADOS
cu

1 TRATAMENTO
POLICIA
REPRESSO
JUSTIA PENAL

re

QUADRO II:
Questo 2 - Reaco social ao uso de drogas / Meio Familiar.

As respostas questo 2 Reaco social ao uso de drogas / Meio

familiar , foram essencialmente codificadas nas categorias EXPERINCIA
VIVIDA e ESTIGMA: SIGNIFICADOS DOS CONSUMOS, REACES SOCIAIS e
IMAGENS CULTURAIS representaram, assim, as sub-categorias mais presentes
na anlise do discurso dos inquiridos, quando questionados sobre a reaco
social do meio familiar ao consumo regular de herona.

109

20

SUJEITOS

SUBCATEGORIAS

CATEGORIAS

10

11

12

13

14

13

17

ELEMENTOS
BIOGRFICOS
b
EXPERINCIA
VIVIDA

TIPOS DE USOS

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GESTO DEPEND.
SIGNIFICADOS
DOS CONSUMOS

DAS DROGAS

... ...

TIPOS DE USOS

GESTO DA DEPENDNCIA
SABER DAS DROGAS
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SIGNIFICADOS DOS CONSUMOS
REACES
SOCIAIS

ESTIGMA

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A CULTURAIS

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NO GERAL
TCNICOS
INSTITUIES

CUIDADOS
cu

TRATAMENTO
POLICIA

REPRESSO

JUSTIA PENAL

rc

QUADRO III:
Questo 3 - Reaco social ao uso de drogas / Grupo de amigos e relaes de convvio.

Como se pode verificar pela anlise do QUADRO III, o discurso dos

inquiridos quanto reaco social ao uso de drogas no contexto do grupo de
amigos e relaes de convvio concentra-se principalmente nas sub-categorias
IMAGENS

CULTURAIS

(categoria

ESTIGMA)

SIGNIFICADOS

DOS

CONSUMOS (categoria EXPERINCIA VIVIDA).

HO

18

19

20

CATEGORIAS

SUBCATEGORIAS

SUJEITOS
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ELEMENTOS
BIOGRFICOS

10

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KXIT.Rlf.NCIA
VIVIDA

11

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TIPOS DE USOS

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DAS DROGAS

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DOS CONSUMOS

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SOCIAIS

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A CULTURAIS

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NO GERAI.
TCNICOS
INSTITUIES

CUIDADOS

1 TRATAMENTO

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POLCIA
REPRESSO
JUSTIA PENAL
re

QUADRO IV:
Questo 4 - Reaco social ao uso de drogas / Zona de residncia - vizinhana.

Questionados quanto reaco social ao uso de drogas no contexto de

suas reas de residncia e espaos de vizinhana, os sujeitos desenvolvem um
discurso essencialmente codificado em EXPERINCIA VIVIDA (ELEMENTOS
BIOGRFICOS

SIGNIFICADOS

DOS

CONSUMOS)

em

ESTIGMA

(REACES SOCIAIS e IMAGENS CULTURAIS).

II l

"
::

CATEGORIAS

SUBCATEGORIAS

SUJEITOS
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DOS CONSUMOS

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NO GERAI.
TCNICOS
INSTITUIES

CUIDADOS

1 TRATAMENTO
POLCIA

cu

REPRESSO

JUSTIA PENAL
re

QUADRO V:

Questo 5 - Reaco Social ao uso de drogas / Trabalho, Profisso.

Todas as sub-categorias de EXPERINCIA VIVIDA e de ESTIGMA

encontram-se maioritariamente presentes na anlise das respostas dos sujeitos
questo da reaco social ao uso de drogas no contexto profissional e de
trabalho.

I 12

...

SUJEITOS

SUBCATEGORIAS

CATECORIAS

10

11

12

13

14

13

16

17

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b
EXPERINCIA
VIVIDA

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DAS DROGAS

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GESTO DEPEND.
SIGNIFICADOS
DOS CONSUMOS

TIPOS DE USOS

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SABER DAS DROGAS

Sd
SIGNIFICADOS DOS CONSUMOS

ESTIGMA

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SOCIAIS
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A CULTURAIS

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TCNICOS
INSTITUIES

CUIDADOS
cu

1 TRATAMENTO
POLICIA

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REPRESSO
re

JUSTIA PENAL

...

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QUADRO VI:

Questo 6 - Reaco social ao uso de drogas / Polcia, Jusda.

Dado que a categoria INSTITUIO / sub-categoria REPRESSO inclui

todos os enunciados acerca das instncias de controle oficial das drogas,
desde os de simples comentrio ou informativos aos de juzo avaliativo, assim
maioritariamente

codificado

o discurso

dos

sujeitos

sobre o seu

relacionamento com o contexto da Justia e Polcia, enquanto consumidores

regulares de herona.

I 13

1*

1P

20

SUBCATEGORIAS

CATEGORIAS

SUJEITOS
1

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12

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DAS DROGAS

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SIGNIFICADOS
DOS CONSUMOS

TIPOS DE USOS

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SOCIAIS

ESTIGMA

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A CULTURAIS

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NO GERAL
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CUIDADOS

1 TRATAMENTO

cu

POLICIA
REPRESSO
JUSTIA PENAL

rc

QUADRO VII:

Questo 7 - Reaco social ao uso de drogas / Atendimento em Servios Pblicos.

Quanto reaco social ao uso de drogas no mbito do atendimento

em servios pblicos, as respostas dos sujeitos so preferencialmente
codificadas na categoria INSTITUIES, sub-categoria CUIDADOS (no geral,
tcnicos, e de tratamento).

114

18

1 >

20

SUBCATEGORIAS

CATEGORIAS

SUJEITOS
1

>

10

11

12

15

14

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16

17

ELEMENTOS
BIOGRFICOS
b
EXPERINCIA
VIVIDA

TIPOS DE USOS

E
d

DAS DROGAS

GESTO DEPEND.
SIGNIFICADOS
DOS CONSUMOS

...

TIPOS DE USOS

GESTO DA DEPENDNCIA
SABER DAS DROGAS
Sd

SIGNIFICADOS DOS CONSUMOS

REACES
SOCIAIS

ESTIGMA
EC

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IMAGENS
A CULTURAIS

NO GERAL
TCNICOS
INSTITUIES

CUIDADOS

I TRATAMENTO

cu

POLICIA
REPRESSO
JUSTIA PENAL

rc

QUADRO VIII:
Questo 8 - Reaco social ao uso de drogas / Outros elementos a acrescentar.

Como se pode verificar atravs do QUADRO VIII, com excepo de

cinco casos, os sujeitos no revelaram quaisquer elementos a acrescentar s
questes anteriores da entrevista.

115

11

10

5.2.2.

INTERPRETAO

A amostra do estudo considerou, na sua totalidade, que existe, de facto,

uma reaco social global ao uso de drogas e aos seus utilizadores (cf.
QUADRO I).
Estes movimentos

de reaco

social contra

as drogas,

quando

resultantes da comunidade envolvente, so por estes indivduos designados

genericamente

como

"discriminao",

"marginalizao",

"excluso", etc.

Segundo algumas respostas, podero no os sofrer to intensamente aqueles

indivduos que, no obstante o uso de substncias (designadamente herona),
sejam capazes de manter um emprego estvel, assim como uma aparncia
visual aceitvel.
Desta forma, a anlise global das respostas permite verificar, de
imediato, uma clara omisso quanto eventualidade do uso de herona poder
suscitar uma reaco social de direco positiva ou mesmo neutra ; pelo
contrrio, referncias do tipo discriminam o mais possvel, enterram uma
pessoa, so antipticos, at mandam "bocas", a sociedade v o toxicodependente
como um marginal, um assaltante de carros, sem dignidade nenhuma, mas se calhar
at tm vcios piores, como o lcool, o jogo, ou prostitutas...,

surgem com

frequncia.
De notar, tambm, no contexto genrico das respostas, a afirmao
recorrente de uma certeza ou crena quanto a uma quase completa ignorncia
da sociedade face ao fenmeno droga, no obstante o conjunto de reaces
contra ele desencadeadas: No nosso pas, a maior parte das pessoas no sabe
minimamente, no tem a mais pequena noo do que a droga, do que se passa
quando se consumidor de herona. A. sociedade v "os drogados" com os piores olhos,
como se fossem delinquentes, ou no valessem nada, mas a maior parte das pessoas,
116
Cf. Cap. 2, item 2.1. Natureza, Intensidade, Direco.

principalmente as geraes mais velhas, no tm uma ideia nem aproximada do que

a droga, ou a herona, neste caso..
A concluso sobre a inevitabilidade quase total de ocultar o conjunto de
movimentos e interaces, cuja visibilidade se encontra na origem das
reaces referidas, , ainda, reforada ao longo dos discursos: impossvel
passarmos de uma forma "camuflada" porque os nossos movimentos dirios
procura da dose tornam-se bastante visveis, evidentes. Acabamos por passar a
acompanhar pessoas bem marcadas nesse meio, s ve^es at com determinadas formas
de vestir, hbitos de higiene, ..., mas isso torna-se quase obrigatrio. Em termos
gerais, impossvel sermos clandestinos, por mais que muitas ve^es nos tentemos
enganar a ns mesmos - "no, no d nas vistas", etc. Mas as pessoas so
observadoras, e aquela repetio diria obriga a darem conta das situaes.
Comeamos a ficar marcados, rotulados. E as pessoas reagem a isso negativamente..
Finalmente, tambm

a referncia

a processos

de

amplificao

desviante, subsequentes reaco social evocada, podem ser frequentemente

identificados ao longo dos discursos recolhidos: A reaco da sociedade "do
pior", mesmo "do pior". Se isso no acontecesse, talve% ns nos sentssemos melhor, e
fossemos mais capares de nos livrarmos disto.; A sociedade ainda agrava mais o
problema, deixa poucas alternativas. Reprime, condena, efica sempre em dvida. Se
no houver um apoio familiar, est-se muito mal, e para quem quiser deixar as
drogas, as probabilidades de sucesso so poucas..

Quanto ao contexto familiar (QUADRO II), a reaco de pais e

parentes ao consumo regular de herona desencadeia, na globalidade dos
sujeitos, um discurso desencorajado, em que a preocupao, a impotncia, mas
tambm a compreenso se combinam. A ideia inmeras vezes repetida
117
Cf. Cap. 3, item 3.3. O pnico moral e a amplificao da desvincia no uso de drogas.

a de uma enorme e constante sucesso de problemas, s passveis de serem

interrompidos ou suspensos face eventualidade de um "tratamento": E
muito difcil, muito difcil para eles, mas tambm para ns. No meu caso, do-me
todo o apoio se eu no me drogar, mas assim um problema permanente..
A referncia a uma me que diariamente fornece os 1.000 escudos
necessrios para o primeiro consumo , tambm, recorrente, sobretudo nos
indivduos mais novos ou que se encontram desempregados: J aguentaram
muito comigo. J me deram muito dinheiro, porque, na famlia, se uma pessoa se
droga vista como um caso perdido. Mas a minha me di\ que preferia dar-me 1.000
contos se eu no me drogasse, do que 1.000 escudos para eu me drogar..
Ainda quanto possibilidade de atitudes no sentido da delapidao do
patrimnio familiar frequentemente evocadas no tipo de populao em
causa , s em algumas respostas pontuais so assinalados tais eventos ,
como , por exemplo, o caso de um indivduo arrumador de carros, que
confessa: No, no me consideram perigoso. Agora, uma pessoa se vir qualquer
coisa emjeito, vai logo, no h.

Quanto ao grupo de amigos e relaes de convvio (QUADRO III),

torna-se de alguma forma surpreendente a unanimidade com que os sujeitos
afirmam a seguinte ideia, com a qual iniciam as suas reflexes: Amigos? Na
herona no h amigos. Ou porque o acompanhamento entre si termina
imediatamente se faz a aquisio do produto, ou porque cada um sabe que,
em caso de necessidade, dificilmente poder contar com algum, por seu
turno tambm sobrecarregado com problemas inerentes aos hbitos de
consumo, a hiptese de no grupo de consumidores de herona se contar com
verdadeiras amizades , com grande frequncia, excluda. Por outro lado,

118
O factor "desejabilidade social" das respostas foi tido o mais possvel em conta, tanto no
desenvolvimento das entrevistas, como na sua anlise e interpretao posteriores.

quanto ao relacionamento com indivduos no-consumidores, outras questes

so evocadas, como seja, a grande discrepncia que se estabelece entre rotinas
dirias totalmente distintas.

A zona de residncia constitui, tambm, um espao de vida dos

sujeitos no qual se procurou averiguar sobre a reaco social droga. Aqui as
respostas

recolhidas

dividiram-se

entre

evocao

de

uma

forte

marginalizao / estigmatizao de vizinhos e conhecidos, em alguns casos, e

a indiferena e desconhecimento dos hbitos de consumo em causa, em
outros casos (cf. QUADRO IV). Entretanto, como mediadores importantes
para estas possveis atitudes, so, com frequncia, evocados o aspecto visual,
assim como a manuteno de um emprego: A mim, as pessoas no me olham
de canto, agora queles que andam a mesmo a mostrar o que so, claro... Pessoas com
mau aspecto, que nunca trabalharam....

Na rea do Trabalho/Profisso, a codificao dos discursos dos

sujeitos nas categorias "Experincia Vivida" e "Estigma" claramente
maioritria, como se pode constatar atravs da anlise do Quadro V. Os
indivduos apelam recordao de episdios vrios em que a obrigatoriedade
do consumo dirio e regular de herona e a manuteno de um ritmo normal
de trabalho colidiram nos seus percursos de vida: ausncias sucessivas,
indisposies e rendimento insuficiente relacionados com estados de
abstinncia, chamadas de ateno de superiores, parecem suceder-se na vida
profissional do heronomano, conduzindo a que a possibilidade de um
emprego estvel e recompensador se torne difcil de manter, no obstante o
papel essencial de que se pode revestir uma actividade assalariada no

119

complexo financiamento de um consumo quotidiano de herona. E assim

que, por exemplo, dois inquiridos confessam:
- Desde que consumo herona no sou capa% de trabalhar. Na minha
perspectiva, impossvel conciliar trabalho e herona. S se fosse um part-time, mas
mesmo assim...));
- No d. Pode-se aguentar algum tempo, mas depois, mais tarde ou mais
cedo, no se conseguem conjugar as duas coisas. Comea-se a faltar, por exemplo
quando o p falhou ou no se conseguiu arranjar. O que acaba por acontecer que ou
a pessoa se despede ou despedida.))
Assim, herona e trabalho parecem poder compatibilizar-se unicamente
nos casos em que o indivduo consegue organizar as suas rotinas dirias
essencialmente com esse fim: Dou-me bem porque gosto daquilo que fao, e
habituei-me a s comear a consumir tarde, depois de poder adquirir a herona
necessria. J tive alguns problemas, sempre por causa do p, mas tem de se conseguir
ultrapassar isso. A gente quer consumir, tem de trabalhar.)); Eu estou a trabalhar,
trabalhei sempre, e s consumo antes de ir para o trabalho, ou depois de sair:
"Trabalho trabalho, cognac cognac".))
Outra rea difcil de gerir no contexto de vida do heroinmano a do
seu relacionamento com a Justia (QUADRO VI). Embora somente um dos
entrevistados tenha evocado um episdio extremo de deteno penal,
situaes relacionadas com abordagens pela polcia, convocaes para a
esquadra onde se revistado e interrogado, audincias na presena do Juiz, ou
ainda, a participao em processos judiciais colectivos, muitas vezes espera
de julgamento, representam casos frequentes e aparentemente inevitveis nas
histrias de vida dos consumidores de herona. Associadas a estas
120

ocorrncias, so tambm muitas vezes referidas questes de incompreenso,

desconsiderao, ou mesmo maus tratos, brutalidade e agresso fsica nos
confrontos mantidos entre o agente policial e o indivduo suspeito de utilizar
drogas.

Finalmente, quanto ao atendimento em servios pblicos, torna-se

interessante notar que, na sua totalidade, os sujeitos entrevistados afirmam
no sofrer qualquer tipo de associao com o mundo das drogas quando
recorrem a qualquer estrutura de atendimento pblico: Nunca notei nenhum
tipo de discriminao. Acho que sou tratado normalmente como qualquer cidado pode representar o prottipo das respostas recolhidas neste domnio (cf.
QUADRO VII).

Por ltimo, quisemos terminar a entrevista com uma questo final

sobre algum dado ou elemento no referido nas consideraes anteriores e
que se pudesse tornar pertinente para a temtica em questo. Na sua maioria,
os sujeitos afirmaram no ter nada a acrescentar (cf. QUADRO VIII), mas
alguns aspectos conclusivos foram pontualmente mencionados: No estou a
ver nada a acrescentar ao que j disse, excepto que se essa reaco social sefa^ sentir,
provavelmente levar o consumidor, por compensao, a consumir ainda mais.', Acho
que a reaco da sociedade s drogas no tem qualquer influncia nos consumos. Acho
que no..., seno o nmero de consumidores diminua e, pelo contrrio, est a
aumentar. Velo menos no caso da herona esse efeito ultrapassado... Sim, porque s
quem passou por uma experincia de herona que pode falar do assunto. Mas acho
que a herona vence tudo, porque a herona a coisa suprema, um bocado o paraso
que se atinge quando se consome e no h nada no mundo que esteja acima da
herona.
121

5.2.3.

SNTESE FINAL

Com o estudo emprico realizado pretendeu-se concretizar um

objectivo principal: conhecer as percepes de consumidores regulares de
herona sobre a reaco social s drogas e aos seus utilizadores.
Aps a abordagem terica que permitiu a conceptualizao do objecto
de estudo em algumas das suas dimenses, a pesquisa de terreno pretendeu ir
ao encontro do habitualmente designado "mundo das drogas" ao nvel da rua,
esse mesmo mundo a partir do qual emergem as foras e movimentos de
reaco e controle social com que os consumidores de herona se defrontam,
e que, aparentemente de uma forma inevitvel, se associam aos seus hbitos
de consumo.
Convocados a partir de dois territrios psicotrpicos distintos, dois
"stios das drogas", vinte sujeitos com uma trajectria mnima de cinco anos
no consumo de "drogas duras" responderam a uma entrevista aberta e semiestruturada, a partir da qual foram sucessivamente solicitados a descreverem
as suas percepes, vivncias e experincias sobre a reaco social s drogas
em vrios contextos determinantes de suas vidas: sociedade cm geral, meio
familiar, grupo de amigos, rea de residncia, actividade profissional, justia,
atendimento em servios pblicos, assim como outras possibilidades.
Sobre os resultados globais, ou uma concluso final a retirar deste
conjunto de discursos, dever-se- comear por afirmar que o grupo de
indivduos inquiridos exprime uma opinio pronta e precisa sobre a questo
exposta: a reaco social ao uso de drogas um facto, persiste sob formas
sistemticas e insistentes em vrios contextos, mais gerais ou mais especficos,
dos seus espaos de vida, e assume-se no imaginrio colectivo sob as

122

designaes

mais

comuns

de

"discriminao",

"marginalizao"

ou

"excluso".
As consequncias de tais formas de controle surgem por vezes com
dimenses irreversveis, que, em ltima instncia, conduzem prpria
redefinio da situao dos sujeitos, em grande parte em funo destas
reaces negativas ou repressivas da comunidade: - a estigmatizao do
indivduo e a importncia do efeito de descrdito social associado
(GOFFMAN,

1963), eventualmente

situados

na

origem

de

situaes

problemticas diversas, desde perturbaes do ambiente familiar, por

exemplo, interdio da frequncia de determinados locais pblicos, como
Cafs, Esplanadas, ou mesmo no consumao de contratos de trabalho,
que, por estes motivos, se tornam frequentemente inacessveis ou demasiado
difceis de alcanar; - a categorizao dos sujeitos, enquanto utilizadores de
substncias ilcitas, como transgressores perante a lei e desviantes face s
normas sociais da colectividade (BECKER, 1963), sendo remetidos, a partir de
tal

comportamento,

para

integrao

numa

sub-cultura

desviante

correspondente, mais uma vez com todas as consequncias a isso associadas;

- o prprio aumento do comportamento desviante dos sujeitos, em funo da
reaco social desvincia inicial, que conduz, assim, concretizao de
espirais de amplificao desviante (YOUNG, 1971), o que, no mbito desta
interaco, ir implicar que os actos da sociedade contra os indivduos se
tornem ainda mais incisivos e determinantes; - enfim, a resoluo da
ansiedade e incerteza pblicas atravs da eventual identificao destes sujeitos
como "folk devils" (COHEN, 1973), a quem conferido o smbolo de tudo o
que est errado na sociedade, muitas vezes com a funo paralela de deslocar
para esse plano as atenes sobre problemas poltico-sociais complexos.

123

De facto, como afirma JOCK YOUNG (1971), os utilizadores de drogas,

tal como outros grupos minoritrios, so objecto de imensas distores
perceptivas. Projectam-se os piores medos e os maiores desejos ocultos do
cidado normal. Estamos no campo dos esteretipos (...). A reaco contra o
uso ilcito de drogas tem de ser situada em termos de concepes da realidade
particularmente enviesadas.. E sobre este jogo de construo simblica da
figura do "drogado", , de facto, possvel reter do discurso dos sujeitos
inquiridos um grande nmero de referncias, similares entre si ao traduzirem
um mesmo tipo de atitude, em que sentimentos prximos da impotncia,
revolta ou indiferena se combinam. Nesta vulnerabilidade da identidade
social do consumidor de herona, patente em muitos dos discursos recolhidos,
encontram-se

sublinhadas

as caractersticas

sociolgicas

referidas

por

GOFFMAN (1963) sobre o conceito de estigma: Um indivduo que poderia ter

sido facilmente recebido na relao social quotidiana possui um trao que se
pode impor ateno e afastar aqueles que ele encontra, destruindo a
possibilidade de ateno para outros atributos seus. Ele possui um estigma,
uma caracterstica diferente da que havamos previsto. - no esta definio
de GOFFMAN sobreponvel s palavras de um dos elementos da amostra,
quando diz: Mas o que acontece que basta saber-se que uma pessoa
drogada, para se ser logo rejeitado. Nem que tenham uma boa impresso tua,
a partir desse momento, "cortam" logo.?
Entretanto, e como foi j referido em pginas anteriores ', o indivduo
estigmatizado pode responder sob vrias formas reaco social que assim o
caracteriza designadamente no se conformando a ser colocado numa posio
crescentemente desviante, da mesma forma que tambm as agncias de
controle no se assumem com o destino nico de neutralizar a desvincia.
Assim, se no domnio das atitudes possveis do consumidor de substncias

124
Item 3.4. Atitudes do utilizador de drogas face reaco social.

ilcitas em relao reaco social, se podem, teoricamente, enumerar a

atitude reformista, a atitude ideolgica e a atitude doente, todas estas
tendncias se encontram, de alguma forma, presentes no conjunto dos vinte
sujeitos que compem a amostra do estudo. De facto, em alguns casos
possvel identificar perspectivas que conferem uma relativa inocuidade ao
consumo de herona e reclamam as medidas repressivas da sociedade como
desajustadas, da mesma forma que outras perspectivas surgem a conceber a
droga como uma posio alternativa de vida, ou, ainda, situaes em que o
uso de herona se demonstra antagnico vontade do indivduo e se associa a
perturbaes psicolgicas de maior ou menor gravidade.
E, assim, possvel concluir, constatando que, no contexto do estudo
emprico realizado, para alm da recolha das vivncias e experincias dos
consumidores de herona inquiridos, tornou-se, tambm, possvel destacar
grande parte dos elementos desenvolvidos na abordagem terica do objecto
de estudo.
A considerao da reaco social ao comportamento desviante assume
um papel central no mbito das teorias interaccionistas ', que desenvolvem, j
desde 1960, um conjunto de perspectivas que, partindo do princpio que no
h diferena entre delinquentes e no-delinquentes, (...) defendem que a nica
questo que merece ser considerada o estudo da forma como certos
indivduos so "estigmatizados" como delinquentes, e como se constitui o
"estatuto social do delinquente". (GASSIN, 1988). Muitas vezes designadas por
Criminologia da Reaco Social, estas teorias correspondem, desde logo, a
uma determinada concepo da desvincia, na qual o papel do controle social
se toma determinante: Aqui, o que existe de interessante e significativo no
fenmeno da desvincia, no absolutamente o acto desviante mas sim os
processos pelos quais a sociedade coloca a etiqueta de "desviantes" em certos

125
Cf. Cap. 1. O papel da reaco social no estudo do comportamento desviante.

indivduos e a maneira como estes reagem a esta estigmatizao. (GASSIN,

1988).
A compreenso do fenmeno uso de drogas na sua interaco com o
fenmeno reaco social que representa o objectivo do estudo "Uso de
Drogas e Reaco Social" , partilhou e desenvolveu-se na continuidade dos
fundamentos psico-sociolgicos do paradigma interaccionista. A reaco
social ao uso de drogas foi teoricamente abordada nas suas caractersticas, nas
suas consequncias, e na sua expresso sobre a experincia histrico-social
portuguesa. A investigao emprica, por seu turno, tentou dar conta das
perspectivas individuais do prprio utilizador de substncias ilcitas sobre a
reaco desenvolvida pela sociedade ao uso desviante de drogas.
Ao longo da globalidade deste estudo, tornou-se possvel constatar que
o uso de drogas representa, por excelncia, um comportamento desviante
face ao qual, segundo uma perspectiva histrica, a clebre frmula de
LEMERT pode ser aplicada: No a desvincia que conduz ao controle
social, mas sim o controle social que conduz desvincia..

126

ANEXOS

127

-A

ANEXO I
GUIO DA ENTREVISTA

128

SEXO
IDADE
ESTADO CVIL
ESCOLARIDADE
PROFISSO
ZONA DE RESIDNCIA
TEMPO DE CONSUMO
DATA

Nesta entrevista, absolutamente annima, procuram-se recolher as

principais impresses, vivncias e experincias pessoais que o consumidor de
herona pode percepcionar relativamente s vrias formas de reaco e
controle que a sociedade exerce face ao uso de drogas.

1. Reaco social droga - Experincia pessoal global.

2. Reaco social droga - Meio familiar.
3. Reaco social droga - Grupo de amigos e relaes de convvio.
4. Reaco social droga - Zona de residncia / vizinhana.
5. Reaco social droga - Trabalho / Profisso.
6. Reaco social droga - Polcia / Justia.
7. Reaco social droga - Atendimento em servios pblicos.
8. Outros elementos a acrescentar.

129

ANEXO II
[GRELHA DE ANLISE DE CONTEDO ORIGINAL (C.C.C.D.)]

130

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ANEXO III
GRELHA DE ANLISE DE CONTEDO
[ADAPTADA E UTILIZADA]

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ANEXO IV
TRANSCRIO INTEGRAL DE UMA ENTREVISTA
EXEMPLIFICATIVA

134

SEXO: Masculino
IDADE: 39 anos
ESTADO CIVIL: Separado
ESCOLARIDADE: Curso Profissional
PROFISSO: Barman / Reprter fotogrfico
ZONA DE RESIDNCIA: Braga
TEMPO DE CONSUMO: 6 anos
DATA: Setembro 1998

Nesta entrevista, absolutamente annima, procuram-se recolher as

principais impresses, experincias e vivncias que o consumidor de
substncias ilcitas pode percepcionar relativamente s vrias formas de
reaco e controle que a sociedade exerce face ao uso de drogas.

1. Reaco social droga - Experincia pessoal global

Eu acho que ao fim de algum tempo (depende do grupo social e do meio em que
se vive) acaba por de certa maneira ser-se preterido, ou haver sempre uma falta de
confiana...; tu quebras uma cadeia, e as pessoas acabam por no ter confiana
suficientemente em ti - para que tu trabalhes, ou faas determinada coisa, acho que
isso acaba por se sentir ao fim de algum tempo.
H situaes e formas de adquirir a droga que levam mais facilmente
rotulagem de drogado, tambm. Mas acho que h sempre dois esquemas: um que
aquele stio pblico em que as pessoas sabem que h gajos que "passam", e tm a
certeza disso, quer se queira, quer no, e h outro que um circuito mais pequeno em
que tu conheces ou tens algum aonde podes ir buscar o p sem que esteja to posta em
causa a tua privacidade - quer di^er, no h um letreiro nem na testa de ningum
135

nem na cara das pessoas a di^er "Aqui h droga". No meu caso, raramente adquiri
na rua, foram situaes pontuais.
De qualquer forma, ao fim de algum tempo, basta as pessoas que te rodeiam,
os stios aonde passas mais tempo, sei l..., para passares a ser conotado com a droga,
ligado droga, que j estiveste na droga; quer di^er, funcionam uma quantidade de
ndices para que acabem por se criar os grupos das pessoas que se drogam e os das
pessoas que no se drogam, e acho que cada ve% acaba por se criar uma maior
distncia entre esses dois grupos sociais, embora se cruzem constantemente nas
vivncias da sociedade, no dia-a-dia.
Acho que mais do que discriminao, cria-se essa distncia, e depois a falta
de credibilidade para com as pessoas ligadas droga - claro que muitas destas
pessoas acabam por ir at graus de decadncia que levam ao fim das ligaes, do
possvel dilogo, epode-se chegarfacilmente a um ponto em que se viva somente para a
droga; quer di^er, a pessoa tem a sua vida, mas fecha-se em casa aonde o nico stio
em que est bem, e quando sai para ir buscar a droga, quer di^er, a sua vida social
acaba por se tornar muito limitada e apagada.
H vrios graus ou tipos de consumidores - os que j esto no ponto %ero, que
arrumam carros, roubam, j no precisam de carimbos a di^er tal: aj nem se pe
em causa a questo da credibilidade, muito mais do que isso. O tipo em que me
incluo, - no sou visto como ladro ou indivduo perigoso, mais a questo de a pessoa
deixar de ser credvel relativamente a poder preencher certas funes ou situaes. Acho
que a sociedade no ajuda em nada as pessoas que no esto ainda completamente
comprometidas com a droga; no meu caso, a droga no me impede de fa^er todo um
tipo de coisas, mas -se levado a sentir-se deslocado e prejudicado pela reaco geral da
sociedade.

136

2. Reaco social droga - Meio familiar

0 meu caso um bocado complicado porque sou independente da minha
famlia h muito tempo, e no tenho uma relao com a famlia to ntida como isso;
sei l, acho que eles devem saber que de certa maneira eu estarei relacionado com a
droga, mas tambm natural que associem minha situao de trabalho (um bar).
No sei muito bem, nunca discuti isso com ningum da minha famlia, talve\ a minha
irm saiba que eu fumo, mas no h, parece-me, a conotao de drogado como uma
caracterstica principal ou isolada do resto.

3. Reaco social droga - Circulo de amigos e relaes de convvio

H os meus amigos que so consumidores, e a existe uma situao de
cumplicidade, fademos todos parte do mesmo grupo, temos as mesmas preocupaes de
haver droga para se fumar, de saber aonde a ir buscar, h perodos melhores, perodos
piores... E uma situao comum.
Quanto aos no consumidores, tm a tendncia para a tal falta de credibilidade
associada droga que referi h pouco, dependendo claro da pessoa em si, da relao e
do conhecimento que tm sobre ti.

4. Reaco social droga - rea de residncia e relaes de vizinhana

No fao a mais pequena ideia. Bom, possvel que suspeitem em funo do
tipo de pessoas que andam comigo, que vm a minha casa. Mas no h aquela
imagem de "so drogados", no est latente; quer di^er, tu sais rua e no sentes que
te olham de forma diferente ou particularmente como drogado. Quer diyer, tambm
no tenho grandes vizinhos, mas acho que no se sente muito isso. A.s pessoas com
137

quern ando, que vm a minha casa, so pessoas que eu j conheo h montanhas de

tempo, pessoas que sempre se deram e portanto os vizinhos esto habituados a ver.
A.inda muito antes de, pelo menos a herona, ser to presente, ou de a usar eu prprio.
So pessoas que mantm relaes h mais de 10 ou de 15 anos, ou ainda mais.

5. Relao social droga - Contexto profissional e de trabalho

Nunca senti que houvesse alguma interferncia entre a questo de eu fumar ou
no fumar. Tambm tem a ver com trabalhar num local relacionado com msica, vida
nocturna. E esse trabalho (12 anos) acompanhou a histria pelo menos da herona,
que era uma coisa que aparecia de ve% em quando, era uma situao de festa. Mas eu
e os meus amigosj utilizvamos outras drogas h mais tempo, embora no a herona.
Mas evidente que depois de comear a trabalhar, e por causa do tipo de
trabalho, passei a ser muito mais assediado, embora no seja s noite que se procura
a droga; mas passei a ser constantemente confrontado com pessoas que usavam a
droga, que a tinham, com situaes em que eu passava a poder t-la, adquiri-la, fumla.
Portanto, tornou-se importante esse nvel de relao entre droga e trabalho, mas
nunca interferiu, em si, no meu trabalho - quer di^er, nunca deixei de trabalhar por
estar muito drogado, ou por me sentir mal, ou porque no tinha droga e precisava de a
ir buscar. E tambm, pelo trabalho em si, no esteve em causa a reaco das pessoas.
Mas agora, que j no trabalho a, talve^ comece a notar estes efeitos, as pessoas a
conotarem-me com um local aonde sempre existiram pessoas ligadas droga, no sei...
Com a fama que tinha, possvel que me continuem a ligar a isso, e eu continue a
"pagar" por tal.

138

6. Reaco social droga - Polcia / Justia

"Digamos: Tenho ficha na P.J. por consumo de haxixe. Nunca fui preso por
droga, j fui implicado para depoimentos em processos de consumo de droga, mas mais
nada.

7. Reaco social droga - Atendimento em servios pblicos

No, nunca notei que me associassem a nada de especial ou me descriminassem
por relao com drogas. Sou um indivduo annimo como outros.
Mas, pelo que sei, nos servios hospitalares, quando algum recorre a eles por
questes de droga, limitam-se a dar um ansioltico, no encaminham para
acompanhamento algum, no tentam saber o que se passa, -se completamente
abandonado.
De resto, por exemplo, o meu mdico de famlia que conhece os meus problemas
j me aconselhou estruturas como o CAT,

e apoia-me em tudo o que preciso,

nomeadamente passar-me as receitas de medicamentos que possam fa^er-me sentir

bem.

8. Reaco social droga - Algo a acrescentar

No estou a ver nada a acrescentar ao quej disse. Se esta reaco social sefa%
sentir, provavelmente levar o consumidor, por compensao, a consumir ainda mais.

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