Catalogo Municipios Libertador-Benítez y Andrés Eloy Blanco, Estado Sucre Venezuela.

Venezolano
Todas las manifestaciones culturales contenidas en este Catlogo, elaborado

en ocasin del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, son poseedoras
de valores tales sean histricos, culturales, plsticos o ambientales que el
Instituto del Patrimonio Cultural las declara Bien de Inters Cultural, segn la
Resolucin N 003-05 de fecha 20 de febrero del 2006, da del 146 aniversario de la Federacin, quedando sometidas a las disposiciones contempladas en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, la Ley de
Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural y su Reglamento y dems normas
que rigen la materia.
PRESENTACIN
Arquitecto
Francisco Sesto Novs

Ministro de Cultura
Esta publicacin recoge parcialmente el resultado de

una maravillosa aventura que, con gran audacia y extraordinaria dedicacin, llev a cabo el Instituto del
Patrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo del
ao 2004 para darle forma al I Censo del Patrimonio
Cultural Venezolano.
Miles y miles de horas de trabajo a lo largo de
los ms de 911.000 kilmetros cuadrados del territorio nacional, y de los cerca de veintids mil centros
poblados que hay en l, fueron necesarias para recoger con las comunidades -y de las comunidadesaquello que valoran como algo que les pertenece, las
califica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto de
los bienes culturales de orden material, construcciones, arquitecturas, modificaciones del paisaje, objetos, utensilios y obras de arte; pero tambin se refiere
a la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, costumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones orales, msicas, danzas, creencias y universos estticos.
Asimismo se toman en cuenta las visiones con que se
tallan, tejen o amasan las artesanas, las recetas para
la cocina o la cura de males y, en general, de todas
aquellas elaboraciones del espritu humano que son el
producto sedimentario del paso de las generaciones.
El esfuerzo que conduce a esta publicacin (y
a las prximas como ella, una por cada municipio) es
de naturaleza pica, por la intensidad y el alcance

con que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por supuesto, el valor de conducir una primera mirada detallada, una aproximacin que el tiempo, y sucesivos
trabajos sobre lo mismo, ir decantando, perfilando,
enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.
Pues desde el comienzo estbamos conscientes de
que el resultado de esta investigacin inicial, seguramente tendra, junto al gran logro que en s mismo
significa, lagunas, desequilibrios y hasta equivocaciones. Sin embargo, llegada la hora de hacer un recuento, tomamos conscientemente la decisin de dar
a conocer ese resultado al pueblo venezolano, en la
forma de estas publicaciones, pues consideramos que
no hay nadie mejor que la propia comunidad para
corregir los errores y compensar las carencias que el
Censo pueda tener.
Tmese, pues, como un borrador para su conocimiento, estudio y correccin por las comunidades. Y tngase as mismo en cuenta que, a pesar de
sus defectos posibles, esta es la mejor herramienta
para conocernos, estimarnos unos a otros, para establecer la defensa de nuestra personalidad colectiva y
para propiciar el dilogo intercultural en una Venezuela a la que reconocemos como madre y reserva
prodigiosa de mltiples pueblos y culturas.
Catlogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007
MUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO-BENTEZ-LIBERTADOR
PRESENTACIN DEL CENSO

Arquitecto
Jos Manuel Rodrguez

Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural
Censar el patrimonio cultural venezolano es, por su importancia y magnitud, la ms grande tarea que ha asumido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus once
aos de existencia. Se trata de un proyecto cuya conceptualizacin, diseo y ejecucin, dirigido a cambiar
los paradigmas culturales y educativos, lo convierte en
una estrategia de la nueva gestin que adelanta el Ministerio de la Cultura. Forma parte de la estrategia para consolidar la identidad nacional dentro del proceso
de descentralizacin, democratizacin y masificacin
de la cultura venezolana dirigida a la bsqueda del
equilibrio territorial, la atencin a toda la poblacin as
como a proporcionar alternativas educativas y laborales a amplios sectores de la poblacin.
El Censo del Patrimonio Cultural Venezolano
es el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho del
territorio nacional, de todas aquellas manifestaciones
culturales que caracterizan al pueblo venezolano y tienen significacin para l. Al hablar de pueblo nos estamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multietnicidad que lo constituye. Y estamos hablando de un
reconocimiento a los valores culturales, realizado a
partir del juicio que la propia gente haga de ellos. Esto significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abre
sus ojos y odos, su gusto y su tacto y sobre todo su intelecto a la captacin de la riqueza escnica y cromtica de los bailes y festividades ceremoniales de nuestro pueblo; al sonido, unas veces rtmico otras melodioso, de sus instrumentos tradicionales; a la comprensin
del sentido de pertenencia que se expresa en los can-
tos llaneros y la fuerza telrica que haca cantar al Carrao de Palmarito. Al descubrimiento de la razn, ms
poderosa que el simple beneficio econmico, que hay
en la organizacin de las mujeres de Guarataro para
producir sus tortas de casabe, y para aprender a saborear sus naiboas.
Ese reconocimiento adquiri la forma de un
censo, tcnicamente riguroso y estructurado, que registr
en fichas, fotografas, videos y grabaciones, todos los
bienes y manifestaciones del patrimonio cultural de Venezuela y los localiz en planos. Expresado en forma metafrica, lo que se hizo fue pasar el pas a travs de un cedazo, para recoger cualquier manifestacin cultural que
tenga sentido para el colectivo que la realiza o la contempla, y luego procesarla y mostrarla pues, ms que informacin tcnica, es un espejo para que la gente se reconozca all. Con ello esperamos potenciar la autoestima
cultural de nuestro pueblo, su sentido de pertenencia y la
creacin de una estructura cultural que garantice, desde
su propio seno, la permanencia de estos valores.
Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo que
hoy presentamos aqu como el Catlogo del Patrimonio
Cultural Venezolano 2004-2007 que constituye el primer
producto de este censo. Este catlogo est conformado
por 336 cuadernos, uno por cada municipio de Venezuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es la versin digital del catlogo que saldr por cada una de las
entidades federales, es decir, en 24 discos compactos.
En ellos se podr ver y or la msica, los bailes y los cantos que acompaan muchas de las manifestaciones cul-
turales contenidas en el catlogo. Un tercer producto de

gran relevancia ser el Atlas del Patrimonio Cultural Venezolano que contendr ms de 1.700 mapas donde
estarn localizadas cada una de las manifestaciones culturales que fueron registradas, con las referencias necesarias para correlacionarlas geogrficamente.
Todos los registros que se expresan en estos tres
productos se basan en el trabajo de campo realizado
por los numerosos empadronadores que recorrieron toda la geografa nacional. Primero fueron los maestros
organizados por las zonas educativas del Ministerio de
Educacin y Deportes, luego continuaron esa labor
centenares de jvenes y activadores culturales organizados por nosotros con el apoyo de gobernaciones y alcaldas, constituyendo un verdadero ejrcito cultural.
Los registros as recabados fueron complementados con los obtenidos de las consultas a las bases de datos y a los archivos de las diversas instituciones que estn relacionadas con la cultura o que tienen en custodia bienes culturales, en cuyos casos se
indica su procedencia. Todos ellos estn tratados segn los cinco bloques en que organizamos los bienes
culturales: los objetos, lo construido, la creacin individual, la tradicin oral y las manifestaciones colectivas. Para una mejor comprensin del lector su definicin est contenida en cada una de las portadillas
que conforma cada cuaderno.
En cuanto a su distribucin, una primera edicin ser masiva y gratuita pues pretendemos hacer
llegar este catlogo a todas las instituciones educativas
pblicas: escuelas, liceos y universidades; a las bibliotecas nacionales, estadales y municipales, las instituciones de formacin militar, las crceles e instituciones
de reeducacin, a las embajadas y consulados; a las
alcaldas, gobernaciones e instituciones culturales, en
fin, a todos los lugares donde el conocimiento y la formacin de nuestros valores culturales tiene significacin. Asimismo, tenemos la pretensin de convertirlo
en el libro fundamental para el conocimiento y consulta de nuestras manifestaciones culturales, que debe insertarse en los programas educativos de cada municipio para que ayude a reconstruir las historias locales y
que se convertir en instrumento para la planificacin
cultural a nivel regional y local.
Un aspecto trascendental de este catlogo
es que, en aplicacin de los artculos 6, 10, 24,
29, 31 y 35 de la Ley de Proteccin y Defensa del
Patrimonio Cultural, y basndonos en la jurisprudencia establecida por la Sala Constitucional del
Tribunal Supremo, segn ponencia del magistrado
Jos Manuel Delgado Ocando; que otorga el reconocimiento de patrimonio cultural a todo lo que est debidamente registrado, y publicado como tal,
por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda en
consecuencia, protegido por esta ley todo su contenido. De esta manera, posteriormente a su publicacin, el Instituto del Patrimonio Cultural est procediendo a realizar las diligencias pertinentes para
que este reconocimiento sea publicado en la Gaceta oficial de la Repblica Bolivariana de Venezuela.
Repblica Bolivariana de Venezuela

|CAPITAL|Caracas
|DIVISIN POLTICO TERRITORIAL|Estados (23), Municipios (335),
Distrito Capital (1) y Dependencias Federales (311 islas)
|DISTRIBUCIN DE LA POBLACIN|93% Urbana - 7% Rural
|HABITANTES|24.390.000 (ao 2000)
|DENSIDAD DE LA POBLACIN|26.61 Hab / Km2
|RELIGIN|92% Catlica - 8% otras
MUNICIPIOS DEL ESTADO SUCRE
Informacin general del municipio

2
|SUPERFICIE| 721 km (Andrs Eloy Blanco)| 769 km (Bentez)| 237 km (Libertador)

|REGIN GEOGRFICA| Oriente
|HABITANTES| 10124 (Andrs Eloy Blanco)| 12000 (Bentez)| 15450 (Libertador)
|TEMPERATURA| 26 a 27 C (los tres municipios) |CLIMA| Tropical (los tres municipios)
|ECONOMA| Agricultura y turismo (los tres municipios)
|PARROQUIAS| Mario y Rmulo Gallegos (Andrs Eloy Blanco)| El Pilar, El Rincn,
General Francisco Antonio Vsquez, Guaranos, Tunapuicito, Unin (Bentez)| Campo
Elas y Tunapuy (Libertador)
MUNICIPIOS
ANDRS ELOY BLANCO

BENTEZ - LIBERTADOR
1
LOS
OBJETOS
En cumplimiento del artculo 178 de la Constitucin
Los objetos
En este captulo estn contenidos todos aquellos elementos materia-
de la Repblica Bolivariana de Venezuela y los artculos
les, de carcter mvil, que constituyen huellas y smbolos del quehacer humano o re-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de
gistros de procesos histricos y naturales, que, en razn de sus valores estticos, fun-
Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad
cionales, simblicos o cientficos forman parte de una determinada manifestacin cul-
municipal establecer las medidas necesarias para la
tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos,
proteccin y permanencia de los bienes aqu contenidos,
su valoracin no est asociada a un individuo en particular, interesa en tanto mode-
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
lo etnogrfico, porque responde a saberes y tcnicas tradicionales o que son propias

de determinados colectivos humanos.
LOS OBJETOS
LOS OBJETOS
Instrumentos de steel band
Escoba de monte
|MUNICIPIO| Los tres municipios
Este tipo de objetos es usado en

las comunidades rurales para el
barrido de los patios de las casas. Es hecha a base de ramas
ya secas atadas a un mango o
palo delgado con alambre o
cabuya resistente. Son muchas
las viviendas donde se puede
encontrar este objetos por lo
prctico y econmico, adems
por evita que se dae el cepillo
o escoba industrializada.
Lmpara de kerosn y gasolina

Est formada por un envase de vidrio de forma cilndrica,

terminada en su parte superior en un orificio con rosca al
cual se atornilla la tapa, en la que se coloca una mecha de
hilo, denominada cabezote, este es de metal con una ranura en la parte superior por donde se introduce la mecha. La
mecha es movida por una pequea rueda con dientes exteriores, movida a su vez por un pequeo pasador de metal
que termina en una pequea rueda metlica. Utiliza como
combustible kerosn o gasolina. Posee una capacidad para
medio litro de combustible. Para movilizar la pieza, sta lleva un cinturn de lmina metlica que abraza al envase de
vidrio a travs de una ranura que finaliza en dos alambres
verticales del mismo metal. Este instrumento se utiliz para el
alumbrado en el interior de las casas hasta los aos sesenta
del siglo XX. Actualmente se emplea como pieza de antigedad y como elemento decorativo en los hogares de muchas
de las familias de los tres municipios.
Aripo
Los instrumentos de steel band son de tambores de metal

planos y otros cncavos. El entramado es metlico con clavijas y bordes que sujetan la membrana de ejecucin del sonido percutido, a veces en dos membranas. Los instrumentos
de steel band son de origen antillano y en los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador son usados por bandas de colegios o grupos especializados e improvisados que
hacen vida en esta regin.
Cucharas de madera
Piedra de filtrar agua

Sombrero
Ms que un uso decorativo es una prenda que sirve para

cubrir del sol. A travs del tiempo ha sufrido muchos
cambios, pero por lo general consta de copa y alas. Tanto los trabajadores del campo como los seores de paseo
lo llevan como parte de su indumentaria. Los ms autctonos son elaborados con cogollo de caa brava, juncos
y de fieltros y otros menos artesanales. Son comprados en
comercios o a la orilla de la carretera.
una bisagra que permite abrir y

cerrar, adems de mantener un
ngulo de 90 grados aproximadamente cuando est funcionando. Como ejemplo de
esto se encuentra el de Flix
Ruiz Alcoba de Casanay, calle
Per, que se encuentra en el interior de su vivienda como objeto decorativo y que tambin
de vez en cuando utiliza para
escuchar msica. Estos objetos sirven como memoria de
pocas pasadas y como evidencia de los avances de la tecnologa en relacin con los CD y MP3 o MP4.
Se trata de una piedra totalmente cncava, cuyos bordes

superiores son cuadrados. Estas piedras eran usadas en la
antigedad para filtrar los residuos del agua extrada de
los ros o lagunas. Destaca la que conserva la familia Gil
Hernndez, en la urbanizacin Andrs Eloy Blanco, realizada por El Morocho, un personaje popular del municipio
Cruz Salmern Acosta.
El aripo es una especia de plato de arcilla, de forma circular, semicncavo, en color negro por el uso que ha tenido.
Generalmente se emplea para cocinar arepas y domplina.
La mayora de las familias de los tres municipios tiene uno
en su casa o lo ha usado alguna vez.
Muy comunes en toda la geografa venezolana, acompaan las labores de cocina como utensilios propios para la
preparacin de innumerables platos tradicionales. Talladas
en maderas locales, suelen medir aproximadamente 50 cm
de largo y tener un espesor cercano a los 8 cm. En uno de
sus extremos es ms ancha y ahuecada para permitir que se
recojan los alimentos con ellas.
Tocadiscos
Tradicionalmente la gente de los municipios Bentez, Andrs

Eloy Blanco y Libertador, como del resto del pas, utiliz por
muchos aos este tipo de artefacto elctrico para animar sus
reuniones familiares y sociales. En la actualidad no son ms
que recuerdos y objetos decorativos. Estn elaborados de
madera con los espacios separados para la radio y el tocadisco, con su plato donde colocar el disco de acetato y un
brazo con su aguja de cristal; lo cubre una tapa sujeta con
10
LOS OBJETOS
LOS OBJETOS
Piedra y mano de moler
Hacha
Piedra tallada en forma cncava en donde se molan tradicionalmente los granos del
caf, maz o el cacao. Aparte
se usa una piedra ms pequea en forma ovalada con la que se presionan los alimentos. Para las familias de la localidad este objeto reviste
importancia por cuanto manifiesta una herencia cultural
de pocas pretritas.
Coleccin de objetos de la iglesia

San Juan Bautista
Coleccin de objetos de Humberto Sevilla
|MUNICIPIO| Libertador
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Casanay
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Tunapuy
|DIRECCIN| Calle Colombia, casa n 71
|MUNICIPIO| Andrs Eloy Blanco
|DIRECCIN| Calle Las Flores
|ADSCRIPCIN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Dicesis de Carpano
Est integrada por 28 libros de

bautizos, 4 de defunciones, 3 de
matrimonios y 2 de gobierno para un total de 37 libros escritos
de forma manual; algunos de los
libros se encuentran mutilados.
Estos libros presentan una fecha
que va desde 1876 hasta 1934.
Herramienta cortante con una hoja de doble filo y un mango grande que hace ms audaz el corte del tronco del rbol. Este objeto es necesario para la obtencin de trozos de
troncos los cuales son empleados en los fogones y hornos
de barro o de ladrillo, tanto pata cocinar como para hornear alimentos y las vasijas de barro.
Humberto Sevilla
Tiene en su haber varias planchas metlicas antiguas, piedras y manos de moler, piedras
para filtrar agua, un bal de
madera, vasijas y otros objetos.
Estos objetos han pertenecido
anteriormente a sus familiares y
amigos que gustosamente los
han cedido. Este tipo de objetos son importantes porque
con ellos se puede construir la memoria de la humanidad y
su desarrollo tecnolgico.
Tinajas de barro
Mquina de coser
Este objeto se compone de un andamiaje de hierro con un

rodillo a base de discos, una pata y un pistn que sujeta la
aguja por la que se atraviesa el hilo con el que se cose la
ropa. Muchas de ellas se colocan sobre una mesa con una
pata, la que con un movimiento de ida y vuelta echa a andar el andamiaje. Aunque en algunos hogares han pasado
a ser simples objetos decorativos, an son muchas las amas
de casa que sobreviven gracias a este medio.
Estos objetos se caracterizan por estar elaboradas en barro

cocido. Su estructura de de boca, cuello, cuerpo y base.
Pueden presentar diferentes motivos y tcnicas decorativas.
Asimismo existe gran variedad en cuanto al tamao y forma
de sus bocas y bases. Tradicionalmente estos objetos han sido tiles para la reserva de agua y algunos alimentos que
conservan su temperatura.
Honda o china
|MUNICIPIO| Los tres municipio
Este objeto es usado frecuentemente por los nios y adolescente de la regin para la casa de animales de pequeas proporciones. Se construye con una horqueta de una
rama del palo del guayabo o de flor amarillo, dos cintas
de goma o tripas de caucho y un trozo pequeo de cuero
o suela como el cordobn. Es conocida en otros estados
como china o tira tira.
Planchas de hierro,
gasolina y de carbn
Es una pieza de hierro con

aproximadamente 12 cms de
longitud, en la parte delantera
termina en una punta semiaguda y en la parte posterior es
recta. En la parte superior tiene
13
LOS OBJETOS
LOS OBJETOS
forma convexa y una platina metlica soldada por ambos

extremos de manera que permita sostenerse con la mano;
en la cara contraria es totalmente plana, anteriormente esta parte se calentaba para alisar la ropa y eliminar las arrugas. Entre estas son mencionadas con frecuencia las de Teresa Requena, Rosalba Cedeo, Genara Rojas y Maura Pastrano, esta ltima comenta que preparaba una mesa y a su
vez una fogata con trozos de lea de gusimo, cuspa, roble
o cualquier otra, se prenda la fogata hasta que produjera
brasa y colocaban all la plancha para que se calentara, se
limpiaba la pieza y se planchaba mientras la otra se iba calentando. Actualmente estas planchas forman parte de colecciones y con fines decorativos o colecciones particulares
e institucionales, las cuales sirven como objetos histricos
de tiempos que no volvern.
Can o mortero
Bales
El Cuatro
Piln
Se trata de un utensilio domstico tradicional que se remonta a la poca de la colonia. Hay pilones labrados en
madera de una sola pieza,
con base cnica o redonda,
siendo en algunas ocasiones
su parte inferior menos ancha
que la superior. Sus dimensiones oscilan entre 80 cm y 1 m
de alto por 30 40 cm de
dimetro y 50 cm de profundidad en el hoyo donde se
echan los granos que sern
pisados por un mazo de 70 a
80 cm de largo, tambin de madera. Destaca el de Miguel Gmez en Guarapiche y el de Alexis Cedeo en San
Vicente del municipio Andrs Eloy Blanco.
Estos muebles son comunes en las casas de muchas de las familias venezolanas que los han recibido por herencia. En la
actualidad se conservan como elementos decorativos. Son
piezas en forma de cofre rectangular, generalmente realizadas en madera; en diferentes tamaos y con tapa. Se usan
generalmente para guardar cosas de uso ocasional. En el pasado incluso se usaban para el equipaje de viaje. La manufactura de este tipo de objetos constituye una muestra de la
maestra y delicadeza con que se trabajaba un material determinado, por ejemplo, la madera, es por esto que hoy se
conservan estas piezas como producto de los avances de las
comunidades de este municipio y en recuerdo de los objetos
que forman parte de la historia cotidiana de la localidad.
Vestuario de la Virgen del Valle

Se trata de un objetos elaborado
a base de tubos de hierro de 40
cm de alto con 3 pulgadas de
ancho, en los cuales se introducen bambes que sirven de soporte y recubrimiento de los cartuchos. Los caones o morteros
se colocan en el piso o en postes
para encender los cohetes durantes las fiestas patronales o de
santos de la localidad de Casanay en honor a San Agustn.
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Pilar
|DIRECCIN| Iglesia Virgen del Valle del sector Quebrada de Mono
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Cofrada del la Virgen del valle
Esta coleccin est compuesta por los vestidos confeccionados por las damas de la parroquia a la imagen de la Virgen
Mara en su advocacin de
Nuestra Seora del Valle de esta
localidad. Los mismo han sido
confeccionado con telas de satn
de colores diversos. A estos vestidos se une la concha donde la
sacan en procesin, la cual es
tambin de satn con flecos en
los bordes. La comunidad aprecia estos trajes y los conservan
bajo la proteccin de una caja
de madera y vidrio para evitar
que se deterioren.
Atarraya y chinchorro para pescar

El uso de este objeto se extiende por todo el territorio nacional, aplicado lgicamente en las zonas costeras, lagunas y ros de grandes afluentes. Estos tejidos se elaboran de fibras de
planta; en la actualidad prefieren el nylon. Son elaboradas
con las manos o con el uso de grandes agujas. Entre los tejidos ms comunes se encuentran el trasmallo, el chinchorro y
la tarraya o atarraya, cada una con los agujeros ms grandes
o chicos de acuerdo con el tamao de la pesca.
Se trata de un arte que tiene cinco siglos de historia en Venezuela. El cuatro cumans es conocido por su gran calidad
de construccin en el armado, lo que le proporciona una
gran caja sonora. Este instrumento es solicitado por los mejores msicos de Venezuela, motivo por el cual ha logrado
ser comercializado en todo el pas. En la actualidad existe un
convenio con las islas de Trinidad y Tobago, para su exportacin. Se elabora en madera de caoba o en pino. Destaca
el cuatro de Sotero Faras, el cual conserva desde hace ms
de veinticinco aos.
Bihi o guapas
Plato circular tejido con fibra natural y cncavo el cual sirve para cernir harina o arena, tambin tiene como uso guardar los
alimentos. Por su coloracin y
belleza sirve como elemento decorativo y simblico.
15
LOS OBJETOS
LOS OBJETOS
Coladora de caf
A pesar del surgimiento de cafeteras elctricas, cada vez ms

sofisticadas, el colador de caf
repunta en la preparacin del
aromtico caf. La coladora
suele ser hecha en la misma casa, en tela de liencillo o algo parecido, con un crculo de alambre fino, algunas veces utilizan
otras telas. La coladora se acomoda en la cocina en un lugar
casi fijo, con una base de madera o de hierro, como especie de trpode o se cuelga de un garabato. Las amas de casa afirman que un caf colado en colador conserva mejor el sabor que en cafetera elctrica.
Coleccin de objetos de Maura Pastrano

|DIRECCIN| Calle Las Flores, casa n 60
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Maura Pastrano
La nevera posee forma rectangular, es metlica por su parte

externa, de color marrn sobre
el color blanco original, de
una sola puerta con una manilla en forma de asa alargada
para abrir. En su interior posee
un congelador de aluminio,
parrillas de metal cromadas,
legumbrera de peltre, puerta
de peltre con bordes internos
de plstico en color azul y
blanco, la mantequillera en
color gris, el espacio donde se
colocan los huevos es en color
azul claro. Este artefacto se
encuentra un poco fragmentado por sus bordes internos,
funciona con electricidad, pro-
duce escarcha y su marca es Siemens Electra. Posee aproximadamente 60 aos, perteneci a una seora de nombre Maritza quien decidi obsequirsela a Maura Pastrano. Actualmente la nevera funciona en perfectas condiciones, nunca se ha daado hasta el presente y se utiliza para
refrigerar alimentos. Tambin guarda varias tinajas, entre
las cuales se encuentra una de ms de 60 aos, varios aripos, tocadiscos, vasijas de diversos tamaos, piedra y manos de moler y piezas de porcelana de los aos 40. Esta
coleccin sirve como de referencia de objetos que tuvieron uso cotidiano a fines del siglo XIX y principio del XX,
por lo cual se convierte en una coleccin patrimonial.
Piln de maz de metal

Este artefacto por lo general es

usado de forma manual y est
constituida por un envase que
recoge el maz destinado a la
molienda, dos hormas dentadas una de las cuales est unida a un tornillo que se mueve
con una manigueta. La mquina vino a sustituir la forma tradicional de moler el maz en la
que se empleaba una piedra
hueca con una de menor tamao llamadas piedra y mano de moler y permite procesar
mayor cantidad de granos.
Este original mueble fue hecho fundamentalmente para

custodiar la imagen de Nuestra Seora del Valle que se
encuentra en la iglesia de Quebrada de Mono. El espacio donde se incerta la venerada imagen de yeso es en
forma de nicho con arco de medio punto y tiene una
puerta de vidrio para poder sacarla y meterla fcilmente
cuando se saca en procesin.
Maracas, instrumento musical

Este instrumento musical es hecho de totumillo. En algunas de

las regiones una maraca era ms
grande y su sonido era ms grave y se le deca macho, tambin
cascabel o cascabilla. Se le depositan semillas de capacho y de
ah que se le dijera a las maracas
capachos o capachas. Es un instrumento de herencia precolombina. Algunas son pequeas, otras medianas o grandes, adornadas con pintura, labradas, con agujeros, con mango corto o largo, coronadas
con plumas vistosas las cuales eran y son usadas por las comunidades aborgenes para las celebraciones rituales. En la
actualidad es compaera del arpa y el cuatro en la interpretacin de los ritmos populares de la zona centro occidental.
Hamacas y chinchorros
Tinajero
Se trata de una piedra caliza en

cuya parte superior hay una
horadacin en la que se vierte
el agua que atraviesa la piedra
y emerge gota a gota en su extremo inferior donde se suele
recoger en una tinaja hecha de
barro que la mantiene fresca.
La piedra se emplea para librar
al agua de impurezas, lodo o
tierra. Es un importante utensilio domstico presente en la
mayor parte de las poblaciones
rurales de Venezuela. En muchas regiones esta piedra es
colocada en la parte superior
de un mueble de madera que
en uno de sus lados tiene una puerta y en su parte inferior
posee una vasija de barro o tinaja para recoger el agua. A
este conjunto conformado por el mueble de madera, la piedra para destilar y la tinaja se le conoce con el nombre de
tinajero. Es de destacar que estos objetos establecen en la
gente de la comunidad una especie de conexin con sus
antepasados por el uso que les dieron durante siglos.
Cesta de pescar
Altar de la Virgen del Valle

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Quebrada de Mono, iglesia Virgen del Valle
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Cofrada de la Virgen del Valle
En el caso de estos tres municipios son realizados por los indgenas warao a partir del procesamiento de la palma de moriche. Las hamacas y chinchorros son como camas colgantes
que se caracterizan por tener un tejido tupido o bastante atrapado, en el caso de la hamaca, y de un punto bastante abierto en el caso de los chinchorros, es decir, la tcnica empleada
puede ser en malla, cadeneta o caireles.
Es una cesta elaborada con la planta de tirite. Esta cesta

es usada para pescar distintas clases de peces, tales como guaraguara, busco, guabina, copaneca y aguadulce.
La tcnica que aplica este tejido es de trenzado abierto
para permitir la cada de sustancia o residuos y dejar nada ms lo slido.
16
LOS OBJETOS
LOS OBJETOS
Coleccin de objetos de
Margarita y Francisco
Brazn
Arco y flecha, armas

indgenas
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Final calle Santa Ins
Margarita y Francisco Brazn
Coleccin integrada por vasos

de colores diversos de vidrio,
vasos de licuadora, piezas de
porcelana antigua, planchas
metlicas, lmparas y vasijas
antiguas entre otras piezas acumuladas a travs del tiempo
por su familia. En el caso de
Francisco Brazn ha acumulado una coleccin de monedas
de plata y billetes para un total
de 21 monedas de distinta nominacin. Estas monedas son
del tamao normal a las que se
encuentran en circulacin. Las
mismas estn en poder del coleccionista desde hace ms de
35 aos y han servido para que
las nuevas generaciones conozcan de estos signos monetarios
a travs de exposiciones locales
sobre monedas nacionales.
fibras naturales o mecates para evitar que se derrame la

cuajada y le d la forma deseada al queso. Sobre este objeto se coloca un pao para cubrir y as proteger el queso.
Violn
Las comunidades indgenas primigenias desarrollaron sus armas

para la caza y la pesca, y cada
vez fueron perfeccionando sus
tcnicas en la elaboracin de arcos y flechas. Las flechas son de
tres tipos, las flechas medias con
punta afilada y con ganchos de
corte rectangular, cuya longitud puede variar de 1,10 a 1,40
m, se utilizan principalmente para la pesca en las lagunas y
en las aguas estancadas, as como para el entrenamiento de
los jvenes; las flechas destinadas principalmente a las capturas de grandes piezas, sobre todo el venado, tienen 1,90
m de largo y su punta mide 18 cm; las flechas arpones, cuya punta es desprendible, rectangular y con gancho. Para la
comunidad warao, habitantes del municipio Bentez, son de
vital importancia pues con ellas garantizan el sustento diario.
Tiene en su haber dos testamentos de Justo Bentez de

1857 y de 1866. Adems se pueden encontrar molinos
metlicos de principios del siglo XX, mesas, piedras y manos de moler, mquinas de coser, monedas y bales de
tamaos diversos, entre otros.
Coleccin de objetos de
Vicenta Salazar

Este instrumento de arco es tan

importante en la expresin musical del estado Sucre, fundamentalmente entre los pobladores
de los municipios Andrs Eloy
Blanco, Bentez y Libertador. Se
compone de una caja de madera, a modo de valo, con dos
aberturas en forma de S en la
tapa y un mstil al que va suspendido el diapasn con cuatro
clavijas y cuerdas tensadas. A
esto se suma un arco con el que
se rozan las cuerdas para producir el sonido maravilloso que se prolonga en la caja de
resonancia. En los tres municipios destacan en este instrumento Faustino Bravo, Digenes Zerpa, Emilio Aliendres y
Francisco Aureliano Gonzlez.
Tures o sillas de cuero
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Vicente
Trofeos de bolas criollas de Nicols Noriega
|DIRECCIN| Calle principal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Vicente, sector Pica Piedra
Vicenta Salazar

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Nicols Noriega
Esta coleccin est compuesta

por un total de 20 trofeos ganados por Nicols Noriega, uno de
los competidores ms destacados
en la regin por este deporte tradicional y popular. A estos se integra una serie de reconocimientos
por su experiencia y popularidad.
Esta coleccin est compuesta

por objetos que durante aos
esta dama y su familia han ido
acumulando, entre los que se
hallan maletas de madera y
cuero, vasijas, calderos, cmodas, sillas y mesas de caoba, bales y fogones con sus
ollas tiznada como herencia
de usos tradicionales.
Coleccin de objetos de Humberto Rodrguez


|DIRECCIN| Calle Ayacucho
Sincho o prensa de queso

Puede ser de madera cubierto con tablas compuestas puestas en forma de caja, donde se coloca la masa del queso
para formar bloques de aproximadamente 5 y 8 k. Para lograr la firmeza del sincho, ste se amarra en su contorno con
Estos muebles tradicionales

presentan una estructura cruzada de patas, sobre las cuales
reposa una cubierta con cuero
de ganado sostenida por clavos. Son comunes para el descanso de la tarde y colocados
frecuentemente en el comedor,
recibo y en los corredores de
las casas, como decoracin y
para sentarse en los patios.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Humberto Rodrguez
18
2
LO
CONSTRUIDO
Lo construido Se incorporan en este captulo aquellas producciones volumtricas,
espaciales o propiamente arquitectnicas, que nos ofrecen el testimonio de una cul-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de
tura en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos hist-
ricos. Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios
histricos y arqueolgicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de produccin
o funerarios. Se incluyen tambin las construcciones tradicionales y modernas que
han adquirido significado cultural para determinados colectivos, ms all de quin

sea su creador.
20
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Plaza Sucre de Tunapuy
El Jabillo de Juan Rodrguez
Iglesia evanglica Bersseba en San Vicente
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Vivente
|DIRECCIN| Sector Plaza Sucre
|DIRECCIN| Carretera norte 5, va sector Dique Cao
|DIRECCIN| Calle real
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Libertador
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta Directiva
Espacio poligonal enmarcado

por una acera que la circunda,
el cual fue inaugurado el 3 de
febrero de 1971.
En los extremos se observan grandes jardineras cerradas con bordes de concreto
en forma de equis, donde se
elevan grandes arbustos de
caoba, guayacn y almendrn, y lmparas de metal para la iluminacin nocturna. Al centro se ubica una jardinera circular donde prende tambin un arbusto y frente a
ste, elebado sobre una tarima de concreto a la que se
accede por un curso de escalones, el busto del hroe de
Ayacucho sobre un pedestal cuadrangular de concreto
con baldosas de mlmol gris.
Esta plaza tambin tiene tres bancos de concreto
con espaldar para el descanso de los transeuntes y una mesa de concreto con cuatro banquetas propia para el juego
o el consumo de alimentos.
A su alrededor posee una lnea de casas y al otro
extremo est bordeada por el ro Victorino. A un lado, en la
cercana del ro, puede verse un gran jabillo que proporciona frescura y verdor natural al lugar. La plaza es reconocida por los moradores de Tunapuy por haber sido concebida en honor al Gran Mariscal de Ayacucho Antonio Jos de
Sucre. Presenta regular estado de conservacin.
La autoridad municipal deber iniciar un procedimiento para salvaguardar este bien o para obligar a su conservacin, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Al igual que otras plantas que se encuentran en el municipio El Jabillo de Juan, el cual es significativo para la comunidad porque dicen que all es donde se oculta el foco que
les alumbra el camino. Este rbol tiene ms de cien aos.
Su tallo marrn con espinas posee un dimetro no mayor
a 2 m y mide aproximadamente 40 m de altura. En torno
a este jabillo existen potreros y haciendas cacaoteras y de
otras especies autctonas de la zona. El ambiente que rodea a este monumental rbol est muy intervenido por la
mano del hombre. De all han surgido muchas historias de
apariciones o fantasmas por aos y tambin algunas historias romnticas que enriquecen su popularidad. En actualidad ha sido convertido en una especia de botadero de
basura apesar de las quejas de los parroquianos que desean conservarlo. La autoridad municipal deber iniciar un
procedimiento para salvaguardar este bien o para obligar
a su conservacin, notificando al Instituto del Patrimonio
Cultural sobre estas actuaciones.
Se caracteriza por la forma del techo en hondas que van

desde el centro superior, desendiendo a todos lados en
escalones hasta llegar a la cornisa que delimita este frontispicio. Abajo la fachada con soldaduras lisas verticales
en azul celeste van hasta el zcalo de igual color. Tiene una
puerta y dos ventanas metlicas
tambin en celeste. En su interior se extiende un saln con sillas y al fondo un altar con crucifijo al fondo e imgenes de
santos. Presenta regular estado
de conservacin. La institucin
responsable de este bien est en la obligacin legal de
tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural
sobre estas actuaciones.
Estadio de Pantoo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Pantoo
|DIRECCIN| Carretera nacional Casanay - Cariaco
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Andrs
Eloy Blanco
Tunapuy, centro urbano

|DIRECCIN| Toda la parroquia
|ADSCRIPCIN| Pblica
Alcalda del municipio Libertador
Este centro poblado presenta

una diversidad en su geografa
que se extienede en depresiones leves sobre las cuales se
han edificado las viviendas, calles, templos religiosos y plazas.
Sus calles presentan ondanadas
con viviendas alineadas en torno a ellas, algunas de construccin tradicional edificadas a fines y a principios del siglo XIX y XX, con una y dos plntas las
ms modernas; las tradcionales prentan cubiertas de zinc y
de tejas criolla a dos aguas. La estructura es en mampostera, tapia, bahareque y bloques, y los pisos en concreto pulido y baldosa de cermica.
Primera escuela de Ro Grande

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ro Grande
|DIRECCIN| Carretera nacional Casanay - Caripito
Instalacin deportiva para la prctica de bisbol y Softbol,

con su caracterstica conformacin del campo de juego, de
una zona interior de arcilla en forma de diamante y unos jardines sembrados de gramas. Detrs del home cuenta con
una tribuna techadas construidas en metal y unas instalaciones administrativas y sanitarias en bloques de cemento frisados, el campo est delimitado por una cerca tipo cidn. Al
lugar se presentan constantemente tanto los jvenes como
los adultos para practicar sus deportes cotidianos, en tal sentido reviste importancia para la comunidad.
Construccin civil de paredes

de barro, quita polvo, dos puertas metlicas de entrada en la
fachada principal, cubierta de
lminas metlicas y piso de cemento rstico. En torno a la vivienda se extiende un pasillo techado en zinc. En su interior tiene tres habitaciones, bao, comedor, cocina y traspatio
donde se encuentran sembradas plantas ornamentales y frutales. Esta vivienda es apreciada porque en ella funcion la
primera escuela de la localidad por lo cual la comunidad le
rinde tributo como un bien de inters cultural.
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MUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO- BENTEZ-LIBERTADOR
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
cms aproximadamente. Para la comunidad es una vivienda
de importanciaya que forma parte de las casas ms antiguas de esta calle y la mejor conservada.
deterioro. La institucin responsable de este bien est en la

obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Casa Comunal
Sede de la alcalda del municipio Libertador

|MUNICIPIO| Municipio Libertador
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cao Cruz
|DIRECCIN| Entre las calles San Juan y Las Flores
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio
Andrs Eloy Blanco
haciendas cacaoteras poco distantes las cuales se han servido por aos de este espacio de secado.
Posada restaurante El
horno de Muchita
Casa de Ascensin Rojas

|DIRECCIN| Carretera nacional
Canasay - Caripito

|DIRECCIN| Calle Santa Ins, casa sin nmero
Es una construccin tradicional de adobe, barro, cemento

y madera, estructurado en dos ambientes. En la fachada
principal se ofrece una especie de vivienda autctona de
comunidad indgena con techo de palma sobre troncos de
madera; en el interior de la casa de barrio se encuentra el
restaurante con cubierta en palma y zinc sobre pares de
madera rstica sostenidos por tronco de madera. Tiene
mesas pequeas donde atender a los clientes y silla. Al lugar asisten con frecuencia parroquianos y visitantes a consumir sus alimentos y a pasar un rato agradable estimulados por la msica y la buena atencin.
Casa donde funcin la primera escuela

de Cao Cruz
|ADMINISTRADOR/ CUSTODIO O RESPOSANBLE| Ascencin Rojas
Edificacin en concreto armado construida en la primera

mitad del siglo XX. Presenta un edificio de dos plantas en
forma rectangular con seis ventanas en su fachada principal y en la pared lateral una en cada piso. Su interior se
separa en varias habitaciones de uso administrativo a los
que se accede a travs de un pasillo. Para llegar a la segunda planta se usa una escalera internana donde se pueden encontrar otras oficinas para la atencin del pblico,
el desoacho del alcalde, baos y depsitos en ambas
plantas. En esta misma sede se ubica la prefectura y la polica municipal. Para la comunidad esta edificacin es importante ya que en ella por aos han tratado asuntos que
ataen a la poblacin en general.
Construccin moderna edificada en la segunda mitad del siglo XX con estructura de concreto armado en dos volmenes. Se accede a ella a travs
de un patio zagun techado
con asbestos y cubierta con
pendiente inclinada a dos
aguas; en el interior se hallan
dos habitaciones para la atencin de los visitantes. El segundo volumen se presenta en horizontal dividido por un pasido a travs del cual se entra a cualquiera de los extremos,
donde se hallan las habitaciones, salones de bao y un
traspatio con amplia vegetacin. Estuvo abandonada un
tiempo y rescatada en 1979 por las Hermanas de la Caridad, quienes por medio del consejo municipal consiguieron
la autorizacin para que en uno de sus salones funcionara
la iglesia. Los otros dos espacios funcionan como multihogar y saln de usos mltiples. Revista vital importancia para la comunidad por los servicios que presta.
Plaza Bolvar de Ro Grande

|ADSCRIPCIN| Pblica
|DIRECCIN| Sector Cao Cruz
Vagn de Francisco Caraballo
Esta edificacin de caractersticas de vivienda de principios

del siglo XX presenta una fachada con doble puerta de entra de madera y a doble hoja.
El techo es de planchas de zinc
con cada de agua pronunciada y a largada en la parte posterior. Las paredes son de barro y caa brava. En su interior
se puedden observar dos habitaciones, un bao, cocina,
comedor y traspatio donde se encuentran sembradas plantas ornamentales y frutales. En estos momentos los propietarios la tienen en venta. Sin embargo la comunidad siente
mucho aprecio por esta edificacin. Presenta un marchado
|DIRECCIN| Sector Cumbre Brazn
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Francisco Caraballo
Esta estructura data de los aos 1947, el mismo fue construido por Juan Malav, ya fallecido y padre del actual propietario. Presenta una estructura de madera con cubierta inclinada de zinc a dos aguas, en la parte inferior posee una
caja de madera de forma rectangular que se desliza sobre
unos rieles metlicos encofrados sobre unas bases de cemento de 70 cm aproximadamente por donde sale y entra
al rea techada la caja para secar cacao. Alrededor existen
Andrs Eloy Blanco
Se trata de una casa de arquitectura tradicional de una sola planta edificada a principios del siglo XX. La fachada posee dos puertas de madera pintadas en color caoba, de 1
m y medio de ancho y 2 m de altura aproximadamente. Tiene tambin una especie de alero que se ubica a pocos cm
de la lnea horizontal del techo, el mismo est sostenido por
listones fijados a la pared. El techo es a dos aguas con estructura de madera de pares y nudillo cubierto de zinc. La
edificacin est construida de barro, caa brava y amarres
de bejuco de mamure con friso. En la parte interior la casa
tiene una construccin ms nueva en bloques y cemento
con friso. La fachada se encuentra pintada de color verde
claro y zcalo pintada en color caoba con un ancho de 10
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25
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Cao Ajes
Plaza de forma rectangular con

caminera principal de cemento
y pequeas camineras que la
interceptan y delimitan las reas verdes, constituidas por gramas, arbustos y rboles en forma abundante. En el centro y al
final de la caminera principal
se ofrece un busto del Libertador sobre una base de concreto cubierta de mrmol blanco
en forma piramidal, dicho busto es de color ocre. Posee faroles para la iluminacin nocturna y bancos de concreto sin
espaldar para el descanso de los transeuntes.
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guaraunos
|DIRECCIN| Sector Ajas
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Bentez
Casa de Lisbetzi Urbez

rbol de los Cuartos
la caja entre y salga de modo prcticon para el secado de

cacao y guardarlo para evitar que se moje durante el priodo lluvioso. Este vagn posee capacidad para secar siete
fanegas de cacao. Tiene 28 m cuadrados y se encuentra en
buenas condiciones de funcionamiento.
|DIRECCIN| Sector El Chispero, final calle Per, margen del ro Figuera
|DIRECCIN| Calle Bolvar, al lado de la panadera Marlemar
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Lisbetzi Urbez
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Ha sido denominado as por la

comunidad debido a las divisiones que conforman sus races, creando especies de cubculos o compartimientos que
no permiten la mirada de personas curiosas, convirtindose
por lo tanto en lugares idneos
para los enamorados. Este rbol es valorado en la comunidad por ser una de las ceibas
ms antiguas presentes en el ro Figuera, el cual por sus dimensiones lo hace resaltar de los dems rboles.
La comunidad y los visitantes improvisados del sector
aprecian este rbol y lo consideran un patrimonio natural por
su longevidad, ya que tiene ms de cien aos, segn la tradicin dando sombra y albergando entre sus raices a los visitantes. Tiene ms de 20 m de altura y ms de 6 de espesor. Para
los vesinos es importante que se conserve en buen estado.
Vagn de Andrs Antonio Salcedo Quijada
Santuario Nuestra Seora del Valle

|DIRECCIN| Sector El Chispero, ro Figuera
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| La comunidad
Fue construida con el fin de alejar los malos espritus que

aparecen en el ro. En varias oportunidades ha sido restaurada su estructura sencilla de madera rstica y palma silvestre de carota en forma de nicho. La imagen es de yeso y mide entre 40 y 50 cm, fue donada por Cruz Mara Len y est custodiada en un nicho menor de barrotes de metal con
repizas a los extremos para la colocacin de cirios de velones, los cuales son usados como floresros por los devotos
de la Virgen. Este altar es valorado en la comunidad como
expresin de la fe y devocin que poseen sus pobladores
hacia la Virgen Mara en su advocacin de El Valle.
Vivienda construida en la primera mitad del siglo XX. La fachada es sencilla con tres puertas de madera, tres habitaciones, sala, cocina, comedor, baos y tras patio. Sus paredes
son de barro, caa brava y amarres de mamure frisadas pintadas en color ladrillo y verde, la cubierta es a una sola agua
con listones de madera y zinc. Actualmente se encuentra en
estado de avandono. La institucin responsable de este bien
est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias
para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto
del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Casa de Mara Teresa Guerra

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Mara Teresa Guerra
Construccin de bloques de concretos sin frisar con dos

puertas metlicas en su fachada, piso de cemento y un techo
de lminas metlicas a dos aguas, con pendiente hacia la
calle por lo que forma un alero. Esta vivienda es testimonio
de las construcciones de la gente sencilla de la localidad.
Considerado por la comunidad como uno de los ros ms

importantes del municipio por su ptimo caudal para la navegacin de curiaras, canoas y botes. A travs de este ro se
realiza la gran aventura con el parque nacional Turupano e
incluso es punto de contacto con varias comunidades que se
formaron en torno a su afluente. Esta corriente de agua es
una base ecolgica para el estado y fuente de ingreso econmico por la frecuencia turstica que genera en el sector.
Casa de la Cultura
Pedro Capechi Allen
|DIRECCIN| Carretera nacional del sector Cumbre Brazn
|DIRECCIN| Calle San Juan, frente a la
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Andrs Salcedo
plaza Bolvar, la alcalda y la iglesia

San Juan
Este vagn fue construido en la segunda dcada del siglo

XX, en 1962, en madera con cubierta en pendiente inclinada de zinc sobre una base de pares de madera y nudillos;
sus paredes son de tablones de madera de cedro. En el interior posee una caja del mismo material que tiene forma
rectangular con rieles metlicos enconfrados sobre unas
bases que le permiten deslizarse, de tal modo permite que
|ADSCRIPCIN| Pblica
Esta casa perteneci a la familia Ricoveri. Arquitectura tradicional erigida en la segunda dcada del siglo XIX. En su fachada principal, pintada de color rosado, se observan dos
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27
LO CONSTRUIDO
puertas de madera seguidas de
una ventana con una reja protectora de barandas verticales.
A la izquierda de la entrada de
la biblioteca se encuentra pintado el rostro de Juan Manuel Rodrguez y a un lado una tablilla
que identifica a la biblioteca. La
cubierta de la casa est hecha
con lminas de zinc, la cual reposa sobre listones de madera y
horcones de puy revestidos de concreto. Las paredes de barro, caa brava y amarres de bejuco de mamure con friso
con zcalo pintados colar verde; los vanos y cerramientos
son de madera pintados en color azul. En su interior existe
una construccin ms nueva de pocos aos donde predomina el techo de placa de concreto, paredes de bloque pegados con cemento frisadas, pintadas en blanco, marrn, azul
y beige. Las puertas son de madera a excepcin de una de
metal pintada en caoba, las ventanas internas son en madera, cristal y metal. Esta casa es tambin albergue de la biblioteca II Juan Manuel Rodrguez Marcano, que debe su
nombre a quien fuera importante maestro de la comunidad.
este servicio pblico cuenta con una de las ms importantes
colecciones de la comunidad con el finde satisfacer las necesidades de informacin de sus usuarios.
LO CONSTRUIDO
una pequea galera para las actividades culturales. All tambin funciona un infocentro y una biblioteca pblica.
servacin. La institucin responsable de este bien est en la

obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Posada Don Lorenzo

Balneario de Guarapiche

|DIRECCIN| Calle Venezuela

|DIRECCIN| Sector Guarapiche
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
est definido por una especie de galera cubierta que

conduce a dos puertas principales por los cuales se entra
al interior de la misma. Tiene cuatro columnas que sostienen el techo de estructura de madera cubierto con lminas de zinc. El piso tiene una base de cemento. En su
interior se distribuye entre habitaciones, sala, cocina, comedor, salas de bao y traspatio sembrado con rboles
frutales. Conserva an los armarios destinados al almacenamiento de medicinas y es valorada como la primera
farmacia existente en la comunidad. Su estado de conservacin es regular. La institucin responsable de este bien
est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Casa de Tirso Rojas

Casa de la Cultura de El Pilar

|DIRECCIN| Carretera principal del sector Cumbre Brazn, cerca de
El Portachuelo
|ADSCRIPCIN|Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Tirso Rojas
Construccin en una sola planta edificada en 1938. Su estructura es de madera y barro con dos puertas de acceso principal, la cubierta es de zinc acerado y galvanizado a dos aguas
el cual reposa sobre tirantes de madera maraquiere y puy. Sus
cerramientos estn pintados de color azul, los pisos son de cemento y la sala principal es muy espaciosa al igual que la habitacin. Tiene tambin sala de bao y una habitacin adicional en la parte lateral. Presenta regular estado de con-
Maravilloso espacio destinado

al esparcimiento de los pobladores y visitantes tanto en das
festivos como en los fines de semana, que consta de instalaciones para comer, jugar, descansar as como de los servicios sanitarios indispensables, en
medio de una zona totalmente
poblada de rboles frondosos
para la sombra y el frescor. en cuanto se refiere al ro que
pasa por el lugar este se seca en poca de sequa pero en
cuanto se incian las lluvias su caudal aumenta cada vez y
se conbierte en el atractivo del lugar.
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle Bolvar
|ADSCRIPCIN| Pblica
Construccin de estilos neocolonial con techo de tejas criollas y cada hacia la calle sobre estructuras de maderas. Las
paredes son de de tierra y los pisos de cemento pulido. En su
fachada principal se pueden observar tres puertas rectangulares de madera pintadas de marrn y un curso de ventanas
con barrotes de hierro que abarcan los costado de la edificacin. Las paredes estn pintadas de amarillo y los zcalos de
caoba y azulceleste. En su interior se encuentra una serie de
habitaciones destinadas a las actividades administrativas y
Esta construccin de concreto armado se levant en la segunda mitad del siglo XX totalmente en concreto. Tiene forma rectangular en dos pisos. El piso superior tiene un balcn lateral izquierdo protegido por barandas de concreto;
en la planta baja destaca una pequea galera de acceso a
la parte superior sostenida con columnas neoclsicas. La fachada de la parte superior muestra un curso de ventanas
alineadas con repisa y la cubierta es a dos aguas inclinada
a los extremos y separada por una habitacin superior con
ventanas verticales grandes. All se encuentran las habitaciones y los baos en torno a los pasillosas. La planta baja
presenta una fachada lisa con una puerta de metal de color caoba. Es este uno de los hospedajes tradicionales y
ms visitados de la localidad.
Casa de Heriberta Juliana Saldivia

|DIRECCIN| Calle Las Flores, cerca de la plaza Bolvar
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Heriberta Saldivia
Farmacia San Vicente de Pal

|DIRECCIN| Calle principal, casa n 226
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Pedro Sandoval
Esta edificacin funcion por muchos aos como la farmacia San Vicente. Fue construida en la segunda mitad
del siglo XX. Es una construccin modesta de un piso elevada con tcnicas tradicionales y modernas. Su acceso
LO CONSTRUIDO
Esta casa se considera importante por ser una de las primeras construdas en el lugar a
mediados del siglo XIX. Es una
edificacin tradicional de una
sola planta que perteneci a
Francisco Saldivia. En su fachada principal se observan dos
puertas y una ventana de madera pintada de color verde y
con zcalo color verde cuyos diseos representan rombos
en relieve pintados en color blanco. En la parte superior de
la fachada conserva una especie de alero de madera pintado en color verde, y la cubierta resulta de una estructura de
madera y caa brava con tejas y zinc. Las paredes son de
barro, caa brava y bejuco de mamure frisado. El piso es
de cemento y presenta un marcado deterioro y est desocupada. La institucin responsable de este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
LO CONSTRUIDO
En su interior se encuentra pintada en color verde
pastel y el piso es de cemento. Tiene varias habitaciones dormitorio, sala, comerdor, cocina, depsito y traspatio en el
cual se encuentran sembrados rboles frutales. Las bases y
la fachada presentan marcado deterioro producto de la intemperie y algunas filtraciones por tuberas terioradas y por
la intemperie durante las lluvias.
La comunidad considera que esta es una de las
propiedades que en el sector merecen ser conservadas. La
institucin responsable de este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural
sobre estas actuaciones.
Iglesia San Agustn
Carretera Troncal 9
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Catuaro Abajo
|DIRECCIN| Troncal 9, frente a la finca de Manuel Medina
|ADSCRIPCIN| Pblica
Esta arteria vial es importante no slo por el constante trnsito vehicular sino porque antes de su creacin, frente a la
finca de Manuel Medina, por efecto geolgico, brotaba de
la tierra, entre los aos de 1938 y 1940, una especie de
arenilla blanca con la que los pobladores pintaban sus casas. Tambin por la cruz de hierro de desconocida procedencia que a su lado posea. Esta mina, depositada bajo la
carrtera, es valorada como parte de la historia local y por
haber beneficiado a las familias de escasos recursos facilitando la renovacin y embellecimiento de sus viviendas.

|DIRECCIN| Calle Ecuador con calle Venezuela, frente a la plaza Bolvar
Ro Arriba
|ADMINISTRADOR/ CUSTODIO O ESPONSABLE| Dicesis de Carpano
Casa de la familia Surez
|DIRECCIN| A una hora de Tunapuy, siguiendo a va de Las Praderas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cumbre Brazn

|ADSCRIPCIN| Pblica
|DIRECCIN| Calle Bolvar cruce con calle San Juan
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Surez
La casa de la familia Surez es reconocida y valorada por la

comunidad de Tunapuy, tanto por su valor histrico como
por haber pertenecido a una de las familias ms respetadas
de la localidad. Esta edificacin tiene su origen en el siglo
XIX, y funcion como vivienda y como casa coimercial. Haba pertenecido a la familia conocida como Los Villarroetes,
posteriormente fue adquirida por Erasmo Surez quien la dej en herencia a sus hisjos.
Posee una fachada sencilla con dos puertas intercaladas por tres ventanas y por uno de sus laterales tiene dos
puertas. Los vanos y cerramientos son de madera con rejas
metlicas de forma vertical para la proteccin de la estructura, se encuentran pintadas en color azul claro; la cubierta
tiene caida a dos aguas, con una leve inclinacin dada por
las lminas de zinc, y en algunas partes posee tejas; el mismo reposa sobre listones de madera en color azul. Las paredes son de bahareque con friso liso pintadas de azul pastel,
y por el lateral tiene un friso natural de color cemento hasta
determinada parte de la vivienda.
Es una iglesia de implantacin

aislada erigida en la segunda
mitad del siglo XX, en 1975. La
original fue destruda por el terremoto de 1974. Posee lneas
arquitectnicas modernas donde
destaca el uso esttico de los
materiales constructivos como lo
son: estructura de hierro y concreto armado en paredes; techos
con estructura metlica en forma
de pirmide a cuatro aguas, tendido de machihembrado de
madera y tejas asflticas; pisos de granito pulido, puertas y
ventanas de madera, metal y vidrio. En la fachada frontal
destaca un pasillo de techo plano que conduce hasta el acceso principal protegido por un portn de doble hoja y a
sus lados exhibe jardines provistos de vegetacin ornamental. Internamente alberga un gran espacio cuadrado donde
se concentran los feligreses y el presbiterio.
las cuales apenas quedan diez

aproximadamente. Para los
aos 1931 Ro Arriba fue una
comunidad poblada por ambos lados del ro y con el transcurrir de los aos algunos moradores abandonaron sus casas; unos emigraron hacia
Tunapuy y otros sucumbieron
ante las crecidas del ro y sus
viviendas se cayeron. An as
los que se mantienen en la zona han mantenido sus viviendas sin muchos arreglo y en
condiciones de pobreza y marginalidad. Sin embargo no deja de ser un pueblo de importancia para el municipio. La vegetacin de la zona es extica
existen plantas de caf, cacao, pltano, rboles frutales y
maderables; as como aves autctonas de la zona. Posee
cascadas naturales, lagunas y cascadas de poca altura, y a
2 horas de Ro Arriba se encuentra La Poza de la Mula, visitada por turistas los fines de semana.
Primera escuela de San Vicente

Segn la tradicin oral esta comunidad se fund a fines del siglo XIX con gente venida tanto de
la isla de Margarita, estado Nueva Esparta, y otras personas venidos de diferentes regiones del estado Sucre. Debe su nombre al
ro que nace en el norte del sector, en la montaa Cumbre Brazn. Las viviendas en su mayora
son de barro y arcilla, otras con
bloque, cemento y friso o madera, con techos de zinc o asbesto,
a una y dos agua. Son pocas las
casas artesanales de barro o bahareque con techo de carata, de

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alfonso Gmez
Edificacin donde funcion en

1959 la primera escuela en la
localidad de San Vicente.
Cuentan los docentes del lugar
que esta vivienda fue utilizada
como escuela por ser la nica
que para la poca posea suelo de cemento y no de tierra. Es
una construccin valorada por
30
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
su relevancia histrica dentro de la comunidad. Se caracteriza por ser una construccin de bloque frisados, dos puertas de acceso en su fachada principal y una pequea ventana de madera. En su interior cosntan de dos habitaciones,
bao, cocina-comerdor y traspatio. Para la comunidad revista importancia por hacer asistido a calse en esa edificacin por aos y contando con poco personal docente.
Avenida Antonio Jos de Sucre

|DIRECCIN| Entre las estacin de servicios Los Cuatros Rumbos y la zona sur
de Casanay
|ADSCRIPCIN| Pblica
tales, bancos de concreto alrededor; en las esquinas estn

unos materos elaborados en cemento y lmparas para la
iluminacin nocturna.
Liceo Don Rmulo Gallegos
Eloy Blanco
Avenida de aproximadamente
2,5 km, construida hacia el
ao 1992. Posee una isla central con alumbrado elctrico y
un sembrado de corozos y
palmeras. Son dos vas con
dos canales cada uno y sus
respectivas aceras y cunetas.
Esta avenida es valorada en la
comunidad por ser una de las
ms importas arterias viales
de la localidad.
Iglesia evanglica Manan de La Palencia

|ADSCRIPCIN| Pblica
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Palencia
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Zona Educativa

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta directiva
Plaza Bolvar de Casanay

|DIRECCIN| Calle Venezuela con calle Ecuador
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Espacio rectangular delimitado por una acera perimetral

de cuyas esquinas parten camineras que se dirigen hacia
el centro donde se encuentra
la estatua pedestre del Libertador Simn Bolvar, la cual fue
colocada en esta plaza el 22
de agosto de 1998. Esta estatua se encuentra ubicada sobre
una base de concreto ascendente en cuatro escalones. En
uno de sus extremos se encuentra una composicin de
dos pantallas huecas tipo
fuente como detalle esttico
opcional. Tiene vegetacin
abundante con rboles no fruCatlogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007

|DIRECCIN| Calle real de San Vicente
Construccin civil de uso religioso protestante la cual se caracteriza por tener en su entrada dos columnas neoclsicas.
Est pintada de verde y tiene
una puerta de metal pintada de
blanco y dos ventanas pequeas con barrotes metlicos para la proteccin, a los lados tambin tiene cuatro ventanas. La cubierta es de machimbrado a dos aguas con respiraderos de barrotes de metal. El piso es de cemento
pulido y tiene bancos de madera a ambos lados para el
uso de los creyentes. Es importante para la comunidad ya
que son muchas las personas que se congregan all para
los culto de oracin diaria.
Construccin con fines educativos edificada en la segunda

mitad del siglo XX. Rinde homenaje al ilustre novelista venezolano Rmulo Gallego, autor de la novela xito de ventas
Doa Brbara. Se emplaza de manera aislada, en una sola
planta, separada en tres cuerpos. Sus paredes son de bloques de cemento frisadas con estructura de concreto armado. La cubierta es a dos aguas con lminas metlicas de color rojo, paredes blancas con zcalo amarillo y bloques respiraderos, las puertas de acceso son de metal y tiene
ventanas laterales. En su interior se encuentran las aulas de
clases espaciosas, los baos, biblioteca, comerdor y cancha
deportiva. Est rodeada de reas verdes y rboles frutales.
El permetro est custodiado por una reja metlica que enmarca toda la planta educativa. Presenta regular estado de
conservacin. La autoridad municipal deber iniciar un procedimiento para salvaguardar este bien o para obligar a su
conservacin, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Laguna de Isneo
garzas y un inmenso avestruz

que constantemente recorre el
radio de la misma. En torno a
ella se extienden las viviendas de
los parroquianos que habitan all
desde hace ms de 60 aos, las
cuales resultan de estructuras
sencillas de bloque, zinc y madera. Para la comunidad es el orgullo del sector pues en ella se
recrean jvenes y adultos. Este maravilloso espacio geogrfico ha sido motivo de incontables historias de magia y fuente
de muchas historias romntica.
Casa de Eulogio Subero

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cumbre Mariano Len
|DIRECCIN| Sector Los Andes
Vivienda rural de una sola planta con forma rectangular dividida en dos espacios, uno para la sala y la parte posterior
para la habitacin; por el exterior existe una pequea ventana de madera. El acceso se realiza a travs de dos puertas de madera separadas; el piso es de tierra y la cubierta
es de zinc a dos aguas sostenida por una estructura de caa brava con amarres de bejuco de mamure, la galera
frontal est sostenida con unos horcones de madera delan-

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cao Cruz
|DIRECCIN| Sector Caliche, primera
entrada
|ADSCRIPCIN| Pblica
Alcalda del municipios Andrs Eloy Blanco
Esta preciosa laguna se forma de

la afluente del cao cercano a la
camunidad all acentada. Est rodeada de plantas frutales y hierba
menuda. Entre su fauna se puede
mencionar patos de agua, peces,
LO CONSTRUIDO
te de la fachada que semeja un alero sosteniendo el techo.
A sus alrededores se encuentran plantaciones de cacao y
rboles frutales. La institucin responsable de este bien est
en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del
Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
LO CONSTRUIDO
Sector El Limn
|DIRECCIN| Sector El Limn
|ADSCRIPCIN| Pblica
Alcalda del municipio Andrs Eloy Blanco
Trapiche de Miguel Gmez

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarapiche
|DIRECCIN| Hacienda propiedad de Miguel Gmez
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Miguel Gmez
Este centro poblado de la capital del municipio Andrs Eloy

Blanco, fue fundado a principios del siglo XX. Se compone
de una calle principal y calles transversales en torna a las
cuales se encuentran las viviendas de los pobladores. En
ellas predominan los techos a dos aguas con cubierta de
zinc, sobre estrutura de madera, con algunos techos de tejas; el resto de las viviendas son de bloque ya modernizadas
y con una sola puerta de entrada principal, las ms tradicionales tienen en su mayora dos puertas de acceso y una ventana, como es tradicional en el estado. Algunas de estas viviendas son de uso comercial y otras, adems del comercio
son viviendas familiares. Destacan en este lugar el bar Los
Cocos, Bolevard Andrs Eloy Blanco, las calles Brin y Colombia y la plaza Andrs Eloy Blanco.
techo a dos aguas soportado por dos columnas neoclsicas

y una puerta de acceso de madera rectangular con el tope
arqueado con un vano circular superior delimitado por molduras blancas. A los extremos presenta dos torres de campanarios con ventanas laterales y cubierta de ladrillos de
barro cocido y la cubierta es de machambrado y tejal. En
su interior consta de una nave central que se dirige hacia el
fondo donde brinda un altar y luego de esto una cruz grande con el cuerpo del crucificado; a los extremos se hallan
nichos con figuras de santos y otros objetos de uso litrgico. En uno de los extremos se puede accesar a la sacrista
donde estn los ornamentos sagrados. La comunidad aprecia este bien por considerar que este templo es producto del
esfuerzo comun en general y su deseo por tener un templo
adecuado a la grandeza e importancia de Dios. All celebran misas, matrimonios, bautizos y primera comunin,
adems de ofrecer sus oraciones cotidianas para dar grancias a Dios y a los santos de preferencia individual.
Escuela Miguel Snchez Pesquera

|MUNICIPIO| Bentez
menuda en las jardineras sin bordes del concreto ni barrotes de metal. Esta plaza es uno de los espacios pblicos ms emblemticos de la comunidad. Es el lugar donde se realizan diversos eventos culturales, honores al padre de la patria, y actos protocolares.
Iglesia Sagrado Corazn

de Jess de Ro Grande
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Arroyos

|DIRECCIN| Calle El Caf
Iglesia Virgen del Valle de Los Arroyos
|DIRECCIN| Frente a la plaza Bolvar
|MUNICIPIO| Bentez
Trapiche construido en ladrillos rojos con techo de tejas y

latas de caa brava con horcones de madera labrada. Posee cuatro huecos en donde se
supona iban las pailas, y otro
orificio ms pequeo por donde se colocaba la lea con la
que se cocinaba el guarapo.
La maquinaria que se encuentra es de polea, cinta, engranaje, masas o rodillos, entre
otras, las cuales dependen de
un motor colocado en la parte
posterior. Se cuenta que originalmente el lugar donde se
ubica el trapiche perteneci a Atanasio Andarcia, luego
fue adquirido por Ezequiel Bellorn y despus por Joaqun
aez y Manola de aez, quienes se encargaban de
moler la caa y producir el guarapo y la melaza, que era
trasladada al casero cercano de Nueva Colombia donde
se procesaba el ron. Posteriormente fue adquirido por Pedro Gmez quien lo hereda a su hijo Miguel Gmez,
quien comenz la fabricacin de papeln y bebidas espirituosas. El trapiche es valorado en la comunidad por ser
un recordatorio de la historia local.
Construccin religiosa en honor a la patrona del oriente venezolano como lo es la Virgen Mara en su advocacin de
Nuestra Seora del Valle. Fue edificada en la dcada de
1960 por iniciativa de un grupo de estudiantes de la Universidad Central de Venezuela residenciados en la localidad. El albail de la obra fue Raimundo Osuna, quien cont con la colaboracin y participacin de la localidad. Desde hace muchos aos la encargada de velar por el
mantenimiento de la iglesia es Juana Mundaran de Brito
junto con Adelaida Mundaran, Amadi Rojas y Benir de Garca. Este templo religioso est edificado en bloques de concreto frisados y pintada totalmente de azul y zcalos en
blanco. El acceso principal est cubierto por un prtico con
|ADSCRIPCIN| Pblica
Construccin moderna de dos

plantas fabricada con bloques de
concreto y techos de lminas metlicas a dos aguas. El acceso a la
parte superior se realiza a travs
de una escalera metlica. Tanto
abajo como arribe tiene aulas para la formacin acadmica. Posee
baos, oficinas administrativas,
cancha deportiva, biblioteca y reas verdes. La parte superior
de la edificacin es con bloques respiraderos ubicados inmediatamente debajo del techo. Posee un patio exterior y toda la
edificacin est rodeada por un muro de bloques no frisado.
Plaza Bolvar de Tunapuy

Dicesis de Carpano
Construccin religiosa edificada en bloques de concreto

frisados y pintada totalmente en corlor verde pastel. El acceso principal est cubierto por un prtico con techo a dos
aguas soportado por dos bases de concreto y una puerta
de acceso de madera rectangular.
Presenta dos torres de campanarios con ventanas
laterales y cubierta de ladrillos de barro cocido y el techo es
de zinc. En su interior consta de una nave central que se dirige hacia el fondo donde se observa un altar de madera y
luego de ste una cruz grande con la escultura de Cristo; a
los extremos se hallan nichos con figuras de santos.
La comunidad aprecia este bien por considerar que
este templo es producto del esfuerzo comun y su deseo por
tener un templo adecuado a la grandeza e importancia de
Dios. All celebran misas, matrimonios, bautizos y primera
comunin, adems de ofrecer sus oraciones cotidianas para
dar grancias a Dios y a los santos de preferencia individual.

|ADSCRIPCIN| Pblica
Este espacio rectangular presenta una caminera perimetral en torno a la cual se extienden cuatro corredores que
se dirigen hacia el pedestal de concreto cubirto con lminas de mrmol rojo donde reposa la estatua de bronce
del Libertador, de color negro, el cual lleva en su mano
izquierda una documento y a su derecha una espada.
Tiene varios bancos de granito para el descanso de los
transeuntes, faroles para el alumbrado nocturno, depsitos para la basura, pequeos y grandes rboles y grama
34
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LO CONSTRUIDO
Ro Figuera
|DIRECCIN| Margen de la calle Per y calle Brin
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Este riachuelo es de corriente escasa en poca poco lluviosa, sin embargo en el perodo de invierto toma mayor consistencia y caudal. Lamentablemente est contaminado por
los deshechos de los establecimientos de lavado y engrase
de la zona. Tiene un puente de metal que se construy en
1996 que permite el paso de las personas del sector hacia
el este de la poblacin, en especial a los estudiantes de la
Unidad educativa Petra Tineo de Caraballo. Esta pasarela
es valorada en la comunidad porque a travs de ella se
puede acortar el camino entre los sectores El Chispero, El
Limn, Andrs Eloy Blanco y otros de la zona oeste.
LO CONSTRUIDO
Edificacin de una sola planta.
La fachada principal posee tres
puertas con ventanas intercaladas de madera que estn pintadas con diversos colores que van
desde el blanco, azul oscuro y
rosado. Sus paredes son de barro, caa brava y amarre de bejuco. La casa est distribuida en
una sala, dos habitaciones muy amplias, un comedor y una
cocina; su piso es de tierra a excepcin de la sala que fue
recubierta por una base de cemento recientemente. En la
misma se encuentra un pequeo tanque de agua, cuyas
medidas son aproximadamente de 1 m cuadrado, su altura
es de 1 m, con un grosor de 15 cms, el techo es a dos
aguas de zinc, algunas lminas son nuevas y otras se encuentran daadas, las mismas reposan sobre listones de
madera. En la parte posterior a la casa existen tres vagones
de cacao deteriorados. Esta vivienda perteneci a Mariano
Len, un corzo que se estableci en la zona desde los aos
1820, segn la tradicin e investigaciones realizadas por la
escuela bolivariana Cumbre Mariano Len. Segn relato de
Edelmira Bermdez, responsable de la vivienda, Mariano
Len fue quizs un escultor y admirador de la naturaleza,
por lo que conserv en esta casa la raz de una planta que
posee forma de cruz, que fue de significacin para l mismo. Esta vivienda durante aos tuvo funcin familiar y comercial ya que Mariano Len posea un gran comercio,
adems de vender atades confeccionados por l mismo.
Mariano se enferm y se traslad a Carpano a casa de familiares segn se presume. Posteriormente falleci y qued
Justo Pastor Peinado Gonzlez, quien al morir la dej a su
hijas. Actualmente se desconoce si esta edificacin tiene algn heredero, pero se ha querido mantener como la dej
su dueo Mariano Len.
Iglesia San Juan Bautista de Tunapuy
concreto. Tanto el pedestal como las plataformas est recubiertas de baldosa de cermica color ocre. Tiene bancos de
cemento y reas verdes que delimitan las camineras.
Mirador turstico El
Paseo La Cruz
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector El Rincn
|ADSCRIPCIN| Pblica
Alcalda del municipio Bentez
una cruz envejecida, el mismo posee varias ventanas arqueadas protegidas por rejas metlicas pintadas en color verde, al
igual que las rejas restantes que cubren las otras ventanas.
Las ventanas laterales poseen puertas de madera color natural. Las paredes construidas de barro, caa brava con amarres de bejuco, las cuales se encuentran frisadas y pintadas en
color beige, con techo de dos aguas de madera, cubierto por
machihembrado de color marrn oscuro y tejas. En el interior
del templo hay tres naves donde se hallan horcones de madera de puy, recubierto por mampostera y chapas de madera de cedro pintadas en marrn oscuro, el piso es de mosaico color blanco y marrn. En la parte derecha de la entrada
se ubican las escaleras que dan hacia el segundo nivel, donde funcion el coro eclesistico. Posterior a la entrada principal, en la parte de atrs de la pared del altar se encuentra un
vitral alusivo al Espritu Santo. Posee jardines a su alrededor.
Al frente se encuentra ubicada la plaza Bolvar. La comunidad
valora mucho este templo por ser el ms antiguo y ms importantes de la parroquia y porque constantemente all se
congregan y se relacionan cotidianamente con los vecinos,
familiares y amigos y donde la comunidad mantiene viva la
fe que por siglos han practicado y las manifestaciones culturales que en torno a ella han susgido.
Este mirador turstico es el lugar

de descanso de los viajeros del
oriente venezolano y sitio de observacin del ambiente y disfrute del paisaje que le rodea. Destaca particularmente la cruz de
5 m de altura, fabricada con vigas metlicas, dos verticales y
dos horizontales en paralelo, con rejilla metlicas, sobre una
base de concreto de dos niveles y este sobre una amplia plataforma rectangular de poca altura. Tiene un puente de madera y abundantes rboles de altura significativa.
Casa de Mariano Len

|DIRECCIN| Calle Las Flores y calle Santa Ana, frente a la plaza Bolvar
|ADSCRIPCIN|Privada
|DIRECCIN| Al lado de la escuela Cumbre Mariano Len

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Edelmira Bermdez
Plaza Don Rmulo Gallegos

La Iglesia San Juan Bautista estructura arquitectnica del siglo

XIX. Le debe su nombre al patrono de la parroquia Tunapuy San
Juan Bautista. Fue construida al
pie de la montaa denominada
La Corona, en el ao 1875. Este
templo es de arquitectura tradicional, con una fachada triangular de una sola puerta de madera color natural arqueada, al
igual que las ubicadas en ambos laterales. En la parte superior a la entrada se haya un pequeo arco cncavo donde se
ubica una imagen pequea del santo patrono. El zcalo de
la fachada es de color marrn oscuro y posee aproximadamente 30 cms de altura. Al lado izquierdo se encuentra un
campanario que forma parte de la fachada y donde se ubica
Casa de Nstor
Marcano

|ADSCRIPCIN| Pblica
|DIRECCIN| Calle Bolvar, casa n 110
Andrs Eloy Blanco
Espacio concntrico que le rinde

homenaje al eminente escritor
venezolano Rmulo Gallegos.
Posee cuatro camineras de cemento partiendo cada una de las
esquinas y convergen en el centro donde se encuentra un busto
del homenajeado, sobre un alto
pedestal rectangular que a su vez
est sobre dos plataformas de
Nstor Marcano
Construccin edificada en la
segunda mitad del siglo XX. En
su fachada principal posee tres puertas de madera pintadas
de color caoba, sus paredes son de barro con caa brava
y bejucos de mamure con friso, pintadas de color azul. En
su interior est pintada de blanco y se distribuye en tres habitaciones, un bao, cocina y comedor. Los pisos son de cemento pulido y el techo es a dos aguas formado por listo-
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37
LO CONSTRUIDO
nes de par y nudillo cubierto con lminas de zinc. En el espacio posterior a las puertas funciona una bodega y venta
de boletos de varias lneas de autobuses. Es importante para la comunidad por conservar una estrutura tradicional y
por fungir como una especie de terminal cunado no haba
en la zona donde comprar boletos para la ciudad capital.
Casa de la familia Carmona

LO CONSTRUIDO
Estructura de concreto armado que se caracteriza por ser
una construccin de dos pisos donde funcionan el ayuntamiento y una agencia bancaria. Cuenta con oficinas, jardineras, estacionamiento y un rea recreativa. Su edificacin
se inici en 1974, siendo presidente del Consejo Municipal,
Jacinto Ramrez Alcal y culminando la primera etapa de
construccin el nuevo presiente del consejo, Melecio Milln,
en 1975. La segunda etapa de esta edificacin la construy el alcalde Amilcar Caraballo. La sede de la alcalda es
valorada en la comunidad como asiento del gobierno municipal, organismo encargado de velar por el desarrollo socio econmico de la localidad.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Carmona
Capilla de la Virgen del Valle
Edificacin tradicional de principios del siglo XX que se caracteriza por presentar en su fachada principal dos puertas de
madera y una ventana pequea
pintadas todas de verde, el resto est pintado de blanco, adems en el zcalo tiene valos
que contienen figuras geomtricas en su interior. El techo es a base de lminas metlicas
con pendientes hacia la calle con un pequeo alero, sostenido por pares de madera. En su interior tiene tres habitaciones, un bao, cocina, comedor y traspatio donde se encuentran sembrados rboles y hierba. La comunidad valora
este bien por considerar su diseo, tcnicas de construccin
y estructura como algo tpico de la regin y porque en ella
han habitado familias importantes de la localidad.

|DIRECCIN| Frente a la plaza Andrs Eloy Blanco
Sede de la alcalda del municipio Andrs

Eloy Blanco
|DIRECCIN| Calle Venezuela cruce con calle Santa Marta
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Construccin moderna con una fachada definida por un

porche techado con una placa inclinada sostenida por
una columna neoclica prevenida por una reja de metal
con columnas de concreto. Tiene una pequea torre campanario a su derecha. La cubierta es a dos aguas, una
puerta de acceso con dintel en aguja y una ventana en
arco de medio punto. En su interior tiene una altar y nichos con figuras de santos.
Casa de Nstar Josefina Meza
de reja metlica de 2 m aproximadamente de ancho y de altura

hasta el techo. Todas las puertas
de la fachada estn pintadas de
color marrn y el techo es a dos
aguas con estructura de madera
de par y nudillo cubierto de zinc.
En la fachada posee una especie
de alero que se ubica a 10 cm
por debajo de la lnea horizontal
del techo, el mismo est sostenido por listones de madera
fijados a la pared. Todas las paredes son de de adobe con
caa brava, bejuco de mamure, mientras otras son de bloque y cemento con friso. La fachada est pintada en color
rosado, y en la parte inferior posee una figura de un rombo
en alto relieve, y ms arriba una lnea horizontal y una vertical a lo largo de la casa pintadas en color marrn. Sus paredes internas son de bloque y cemento frisadas pintadas en
color blanco con zcalo de color marrn. La distribucin de
la casa es en forma de L con un corredor que posee una hilera de horcones de madera en color marrn, con una distancia de 2.5 m cada una, y en la parte inferior tiene una
pared de 30 cm de altura aproximadamente en bloques tipo respiraderos con dibujos pintados en color azul claro. El
piso de la casa es de cemento. La comunidad valora este
bien por sonsiderarlo como una de sus edificaciones ms
significativas por su estrutura y diseo. Presenta cierto deterioro. La institucin responsable de este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Concha acstica de Los Arroyos

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Las Praderas, casa n 14
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Nstar Josefina Meza
Este inmueble fue edificado en la primera mitad del siglo XX

con estructura tradicional colonial. La fachada es de composicin sencilla con dos puertas de madera y una puerta
El acceso a la construccin es por medio de unas escaleras anchas abiertas de seis escalones que conducen al patio que sirve de congregacin de los asistentes a las funciones o enventos, y al fondo est la concha propiamente di-
cha. El espacio cubierto y profundo permite la proyeccin

de voces o instrumentos musicales sin necesidad de amplificadores o micrfonos. Esta construccin est pintada de
amarillo y naranja con el fin de darle mayor vistosidad.
Casa de Vicenta Salazar

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Vicenta Salazar
Esta casa se considera importante por ser una de las primeras construdas en el lugar a finales de la primera mitad del
siglo XX. Es una edificacin tradicional de una sola planta que
presenta en su fachada principal dos puertas de madera pintadas de color verde, ms intenso en las puertas que en las
paredes, por encima de stas se extiene una lnea de bloques
tipo respiradero para mantener ventilado la vivienda. En la
parte superior de la fachada conserva una especie de alero
con las mismas lminas de zinc y la cubierta resulta de una
estructura de madera y caa brava con planchas de zinc. Las
paredes son de barro, caa brava y bejuco de mamure frisado, el piso es de cemento. Presenta cierto deterioro en las paredes laterales y la posterior. La institucin responsable de es39
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
te bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
pez raya, rbalo y tiburn, as como tambin restos seos de

venados y abundantes conchas marinas.
Plaza Bolvar de Guarapiche
Aljibe de El Jobal

|DIRECCIN| Calle principal, cruce con calles La Escuela y La Iglesia
|DIRECCIN| Sector El Jobal
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
Gatos, en la parroquia Mario, el del poblado de Remigio, en la parroquia Rmulo Gallegos y el conchero del
sector El Tigre de la parroquia Mario, llamado El Arenal.
Estos sitios han permitido observar que su ocupacin representa parte del territorio del estado Sucre donde el
hombre tuvo su asiento. Estos sitios arqueolgicos datan
de 4.000 a 5.000 aos despus de Cristo segn Luis Romero y Ricardo Mataunos, investigadores de antropologa.
Estos son de forma de anillo que solamente se ha observado en Brasil y Estados Unidos. Para la poblacin esto es
muy valioso porque an se conservan elementos que evidencian la mermanencia de sus antepasados aborgenes.

Andrs Eloy Blanco
Cementerio municipal de Casanay
Un aljibe es un depsito subterrneo de aguas que tradicionalmente se ha hecho en ciertas regiones que carecen
del vital lquido. En algunos se conserva y se modifica segn las necesidades de los dueos de hatos y haciendas.
El aljibe de El Jobal es un depsito de agua subterrnea
que se construy, segn la tradicin, hace ms de 60
aos. Tiene un pozo de un dimetro aproximadamente de
1 m y est recubierto de barro con cemento y brinda una
abertura circular que permite recoger el agua que se halla en profundidad. Este pozo est protegido por una cubierta de planchas de zinc sobre listones de madera rurales que, a su vez, estn sostenidos por cuatro troncos entrerrados a escasa profundidad del suelo y sin paredes.
Para la comunidad representa un bien patrimonial.
y pintadas de blanco con una amplia puerta de metal corrediza pintada toda de negro, al lado de la puerta presenta una
una ventana metlica de igual color, ambas poseen forma
recta en la parte superior con los bordes de las esquinas semiovaladas. La planta baja est distribuida en un solo espacio donde se ubicaban las butacas y un cuarto pequeo donde funcion la taquilla del Cinex Roxi. La fachada de la planta alta est integrada por dos ventanas de madera pintadas
de color blanco protegidas por rejas metlicas en color beige; posen dos carreras de bloques con dibujos ubicados de
forma vertical de 60 cms de altura aproximadamente. En la
parte superior de las ventanas prximas al techo de la casa,
posee una carrera de bloques de dibujos no continuos de forma horizontal, los laterales de la casa estn sin friso con bloques que tienen dibujos; el techo es a dos aguas de madera
de par y nudillo cubierto por lminas de zinc y asbesto, el piso es de color rojo; en esta planta se encontraba la sala cinematogrfica, donde estaban los equipos y mquinas que a
travs de un operador poda reflejar la pelcula en una pared
que est ubicada en el patio. En la actualidad pertenece a la
familia Duarte y funciona como depsito y garaje. Presenta
regular estado de conservacin. La institucin responsable de
este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al
Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Zona arqueolgica del municipio Libertador

|DIRECCIN| Calle Colombia, sector El Jobal
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Plaza construida aproximadamente en 1977, cuyas dimensiones alcanzan los 165 m cuadrados. Ocupa una posicin
de esquina, desde donde parte una caminera principal de
cemento a cuyos lados se aprecian amplias reas verdes
constitudas por seis rboles grandes, algunos de ellos sembrados durante su fundacin, cinco camineras, bancos para el descanso y jardines con flores de distintas especies.
Tiene a su vez bancos de cementos y postes con modernas
luminarias para la iluminacin nocturna. En el centro tiene
un busto del Libertador Simn Bolvar sobre un pedestal cubierto de mrmol. Esta plaza es valorada en la comunidad
por ser un lugar de esparcimiento donde se realizan celebraciones en honor a la Inmaculada Concepcin.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Gayana
Casa del Cinex Roxi
|DIRECCIN| Paralelo al ro Guayana
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| El Estado
|ADSCRICIN| Pblica
Zona arqueolgica del municipio

Andrs Eloy Blanco

|DIRECCIN| Calle San Jos, al lado del bar restaurante El Recreo
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Duarte
Esta edificacin de dos plantas fue la primera sala de cine del

municipio Libertador, con el nombre de Cinex Roxi desde la
dcada de los 50, aunque ya antes, segn la tradicin, hubo
otro cine conocido como Cine San Juan, en la calle Las Flores, en casa de Elvira Rodrguez. Esta construccin se encuentra erigida en bloques de cemento con paredes todas frisadas
Este sitio fue reportado por el doctor Mario Sanoja en 1978.

Segn la dispersin del material arquolgico se sospecha
que ocupa al menos una hectrea y con 2.70 cm de espesor. Segn fechamiento radiocarbnico el sitio fue habitado
hace al menos 3.550 3.650 aos antes de Cristo por las
cultura naturales. Las evidencias constan de artefactos lticos
manufacturados a partir de ncleos lticos de jaspe, anfibolita, pirita de hierro y caliza, tambin fueron hallados machacadores, alisadores y pulidores, vasijas de piedra y pendientes. Entre los restos zooarqueolgicos fueron identificados el

|DIRECCIN| Varias
|ADSCRICIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| El Estado
En el municipio son varios los sectores donde se han localizado yacimientos arqueolgicos o evidencias de objetos
que alguna vez fueron manipulados o construido por grupos indgenas de la localidad, entre ellos el conchero Los
Este cementerio data de la ltima dcada del siglo XIX y fue

fundado con el fin de desahogar
el cementerio tradicional cercano a la iglesia que ya tena demasiadas tumbras y era insuficiente. Se caracteriza por posee
una rea de acceso identificada
por un arco con borde circular de cierre con nicho y lmparas a los extremos. A ambos lados, donde continan las paredes, se hallan aberturas en forma de cruces. En el interior
del camposanto, en torno al largo corredor vertical, se aprecian numerosos monumentos funerario, entre los que se imponen sencillas bvedas y lpidas decoradas con imgenes
de santos, ngeles, fotografas de difuntos y cruces de metal
y de concreto. La mayora estn elaborados con bloques, cemento y cermica. Es valorado por la comunidad ya que all
reposan los restos de sus familiares difuntos. Presenta regular
estado de conservacin. La institucin responsable de este
bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
40
41
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
tra rodeada de rboles frutales, plantas de cacao y gran
diversidad de aves. Esta propiedad viene por lnea sucesoral desde el siglo XVII. Presenta regular estado de conservacin. La institucin responsable de este bien est en la
obligacin legal de tomar las medidas necesarias para
conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del
Escuela Bolivariana Antonio Jos de Sucre
amarga. Este sector fue habitado

desde mediados del siglo XX y ha
sido paradero de los transportistas que van va Cariaco. Asimismo cerca del lugar creci una
mata de ponsigu que sirvi de
sombra natural a la zona y se
cuenta que en all hubo muchos
accidentes de trnsito que arrojaron varias personas fallecidas. La Guarapera es valorada en la comunidad como
parte de la historia y las ancdotas locales.

Estadio municipal Mario de Casanay
|ADSCRIPCIN| Pblica
Casa de la familia Villarroel

|DIRECCIN| Final calle real
|ADSCRIPCIN| Pblica
|DIRECCIN| Hacienda La Corona, a 15 m de la carretera principal
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Villarroel
La construccin principal presenta tres puertas de metal,

pintadas en color azul claro.
Su estructura es de caa brava
y amarres de bejuco de mamure, que fue sustituido por
bloques y cemento con piso
del mismo material. Posee
adems tres anexos con tres
vagones cada uno para un total de 6 vagones. En el lateral
derecho una de sus paredes
est construida de tabelones
de madera y portones metlicos pintados en color rojo natural, que en la parte superior
poseen barandas de forma lateral que permite la visibilidad
hacia el interior de los vagones. En la parte inferior a estos portones existen 6 bases de concreto de 30 cm de altura y 8 m de largo aproximadamente; estos muros tienen
listones incrustados que permiten que la caja de madera
deslice hacia el interior y el exterior del techado. La caja
tiene 5 m de largo y 4 m de ancho y 5 cm de profundidad; los vagones tienen la funcin de echar el cacao para secarlo en el sol y los rieles permiten resguardar el producto en caso de lluvia. El techo de la vivienda es de una
sola agua de vigas metlicas, cubierto con lminas de zinc
con una prolongacin hacia la fachada que da forma de
alero. En el lateral izquierdo tiene un anexo muy antao
cuya fachada est construida de barro, caa brava, amarres de mamure, el resto de la estructura est compuesta
de tabelones de madera, listones de madera cubiertos con
caa brava y lminas de zinc; el tercer anexo cercano al
espacio principal, tiene dos estructuras muy antiguas
construidas con materiales naturales, una rectangular y
otra ms pequea de forma cuadrada con piso de tierra
donde se presume funcion la oficina. La casa se encuen-
na de madera igual que la puerta que tiene al lado, ambas de

color azul. Las paredes son de barro, caa brava y bejuco de
mamure con un friso, la parte posterior a la fachada posee
una construccin reciente donde predominan bloques y cemento as como el friso, las mismas estn pintadas en color
blanco en la parte superior con una lnea azul en el medio y
en la parte inferior tiene color verde; el piso est vaciado en
cemento con incrutaciones de carmica. En cuanto se refiere
al techo, el mismo es a dos aguas con estructura de madera
cubierta por lminas de zinc con un pequeo alero sostenido
por listones de madera incrustados en las paredes como soporte. La distribucin de la casa es en forma de L, y sus paredes internas estn pintadas de color blanco con zcalo azul.
Posee adems un corredor aporticado limitado por media pared que permite una mejor ventilacin de la casa. Tiene cuatro habitaciones, sala, comedor, cocina, oficios y traspatio.
Boulevard y calle real de Los Arroyos

|MUNICIPIO| Bentez
Construccin moderna edificada en la segunda mitad del

siglo XX, estructurada en tres edificaciones distintas, con
paredes de bloque frisadas, pintadas de color amarillo y en
la parte superior de las paredes se encuentra una separacin con barrotes de metal de unos 30 cm con el fin de
ventilar las aulas de clase. El techo est constituido por lminas metlicas de cada vertical hacia la calle. El interior
se distribuye en salones segn la especialidad y el grado,
biblioteca escolar, salas de bao para varones y hembras,
comedor y patio para el deporte.
Espacio deportivo para la prctica del bisbol y softbol con el

campo distribuido en el cuadro de arena y arcilla con formas
de diamante y los jardines de grama. En la parte posterior al
home se efrece la tribuna de estructura metlica techada y
con gradas de asientos de madera para los aficionados.
Cuenta tambin con una rea administrativa para la distribucin de boletos, ventas de alimentos y servicios sanitario.
La Guarapera de Pantoo
Casa de Luis Somma
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pantoo
|DIRECCIN| Carretera nacional Casanay - Cariaco
|DIRECCIN| Carretera nacional con calle Bolvar y calle Las Flores

|DIRECCIN| Carretera nacional El Pilar - Tunapuy
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Recibe su nombre de la venta de guarapo de papeln y

miel de avejas en el lugar, cuyo quiosko an permanece en
la parada y que es conservado por la comunidad. El Sector se caracteriza por tener viviendas sencillas de tipo rural
con techos de zinc y paredes de bloques o barro y caa
Edificacin compuesta por una sola planta ubicada y de estilo tradicional construida a comienzos del siglo XX. Tiene uso
familiar y comercial ya que una parte de la vivienda funciona
como un centro de comunicaciones. Su fachada principal posee cuatro puertas, una de ellas hacia el costado derecho, dos
de ella son santamara pintadas de color negro, y una venta-
Se extiende por el borde de la

calle principal de Los Arroyos,
la cual es una calle asfaltada
de un slo sentido, cuya acera
ha sido ambientada de modo
que parezca un largo boulevard con pisos de baldosas de
caico, jardineras con siembras
de palmeras, bancos de con-
42
LO CONSTRUIDO
creto y postes para el alumbrado nocturno. Vale destacar
que en su rea inicial presenta una espacio techado para
el descanso de los transeuntes. Desde su inauguracin ha
servido para el disfrute de la comunidad, quines lo valoran
como un bien de inters cultural ya que all se renen para recibir el sol matutino o el reflejo de la tarde.
LO CONSTRUIDO
ropa. La venilacin y la iluminacin se produce gracias a la
altura y los espacios descubiertos custodiados por rejas de
metal. A partir de los aos 1.996 y 1.997 alberga dos importantes instituciones: Los Hogares de Atencin Integral para Nios y Nias HOGAIN , dependiente del Ministerio de
la Salud y del Servicio de Atencin Integral a la Familia Senifa; y el Instituto Radiofnico de Fe y Alegra IRFA.
Carretera Casanay - San Jos

|DIRECCIN| Salida carretera Casanay - San Jos
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Centro Educativo Santa Luca
Casa de la familia Rodrguez Carvajal
|DIRECCIN| Calles Las Flores, casa n 35

Llamado tambin Casa de Las Monjas por ser sede de las religiosas del Sagrado Corazn de Jess. Es un centro educativo ya tradicional y considerado por los pobladores como
un centro educativos de inters cultural. Segn la tradicin
esta vivienda fue edificada en las primeras dcadas del siglo
XX y perteneci inicialmente a Leoncio Rodrguez, quien la
vendi a Toms Ugas y ste a las hermanas del Sagrado Corazn. Entre sus caractersticas se pueden mencionar la estructura en forma de L en una sola planta, con una fachada
sencilla y tradicional que presenta dos puertas y dos ventanas a ambos extremos de las puertas, ubicada sobre una
calzada; tanto las puertas como las ventanas est pintadas
en color caoba, sobre stas se observan unos toldos de lminas de zinc. Las paredes construidas de barro, caa brava y bejuco de mamure se encuentran frisadas, luego existe
una construccin nueva, donde predomina bloque y cemento frisado, pintado en color beige con zcalo en color verde
y vino tinto. El techo es a dos aguas en madera, caa brava
y listones metlicos pintados en color verde, cubierto por lminas de zinc y acerolic. El piso
est hecho de cemento y posee
escalones que dan acceso a la
edificacin. En su interior se
pueden observar varios departamentos o rea distribuidas en
aulas de clases, espacios recreativos, saln de descanso, lavados, baos, coina, comedor y
terrazas para el tendido de la
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Rodrguez Carvajal
Consiste en aceras anchas con mosaicos decorativos en

diseos concntricos y protegidos desde la calle por pequeos pilares de concreto pintados de verde, los cuales
se extienden a lo largo de la va. Adems de esto destaca
la vistocidad que permite la abundante vegetacin que
consiste en arbustos de jardn y palmeras de diversa especie. Tambin es evidente la excelente iluminacin del lugar
aportada por postes con lmparas de luz blanca, las que
se encienden a partir de las 6 de la tarde en todo el recorrido, salvo las que se encuentran en mal estado. Para la
comunidad este boulevard se ha convertido en un espacio
de importancia cultural porque con esto no slo se logr
embellecer a la capital del municipio Andrs Eloy Blanco,
si no que este tipo de iniciativa es una especie de recurso
o medio para la reactivacin de una poltica turstica adecuada y significativa para el ingreso econmico del estado y del municipio en general.
Represa de El Pilar
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Chuparipal
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Hidrocaribe
Esta vivienda es importante para

la comunidad de Tunapuy por
ser una de las primeras que se
edific en el municipio ya que la
tradicin sostiene que debi haber sido en los primeros aos del
siglo XX. Presenta una estructura
de estilo tradicional erigida en
una sola planta. La fachada, de
composicin sencilla, posee una
sola puerta de acceso y dos ventanas de madera pintadas de color azul; sus paredes son a base
de de barro, caa brava y bejuco de mamure con friso pintadas
en color meln pastel, este color se repite en las paredes internas; la distribucin general de la casa es en forma de L,
y tiene una prolongacin construida en bloques y cemento
con friso y otras sin frisar. El techo de madera se encuentra
cubierto de caa brava y tejas, en el caso de la nueva construccin la cubierta es con lminas de zinc y el piso es de
de cemento. Tiene cuatro habitaciones, sala, comedor, dos
baos, oficios y traspatio.
Iglesia San Jos de Guaranos

|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarano
|DIRECCIN| Calle San Jos
Este templo tiene como fecha de edificacin 1.933. La iglesia original fue derribada por un cicln, segn la tradicin,
y apartir de all la comunidad decidi construir la iglesia actual. Entre sus caractersticas destacan sus tres naves divididas por hileras cicndricas de columnas; el techo es abovedado y la fachada de color rosado con molduras lisas verticales y horizontales igualmente de color rosa viejo. La
puerta de acceso concluye en un remate en aguja y el frontispicio tiene dos vanos pequeos con la misma forma y rematada con una forma de aguja central sobre la cual reposa una cruz. A la izquierda se observa una elevacin de tres
pisos y vanos alargados rematados en aguja, la cual representa al campanario con cubierta a cuatro aguas en tejas
criollas. En el interior sorprende la imagen del crucificado
sobre una cruz de madera frente al altar del mismo material; a los lados las imgenes de los santos, ventiladores y
los muebles para el descanso de los feligreses.
Casa de Humberto Rodrguez

Esta represa forma parte de la
laguna de Chuparipal, la cual se
observa desde el Paseo de la
Cruz. Se forma gracias a la
construccin de la presa de tierra o cemento en el ro, siendo
su finalidad suministrar agua suficiente a las poblaciones vecinas. Las obras de toma son de
concreto armado y las tuberas
de aduccin son de acero al carbono. Desde su construccin esta represa a representando una gran obra de mucha utilidad para una buena parte del estado Sucre y de
apoyo para los productores del campo.
|DIRECCIN| Calle nueva, casa n 28
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Csar Villarroel
Esta edificacin proveniente del siglo XVII, de arquitectura

tradicional posee una fachada de composicin sencilla de
tres puertas en madera pintadas de color azul, y recuadros
en color amarillo plido. La distribucin interna de la casa
es en forma de y sus paredes son de barro, caa brava y
amarres de mamure con friso, pintadas de color blanco.
Las puertas y ventanas internas estn elaboradas en madera pintadas en color azul claro con bisagras metlicas, el
techo es a dos aguas de par y nudillo de zing, caa brava
45
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
da de una sola puerta de acceso con reja de barrotes metlicos como medida de proteccin. Una gran parte de su
fachada est pintada de blanco y hacia el fondo de amarillo, tiene adems una serie de bloques de ventilacin para
hacer ms fresco el ambiente. En su interior tiene dos habitaciones, sala, comedor y cocina, patio trasero y delantero.
En la actualidad est en proceso de remodelacin, sin embargo an sigue funcionado para la atencin del pblico.
Plaza Bolvar de El Rincn

|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Rincn
y tejas, las mismas reposan sobre hileras de horcones de

madera de puy algunos pintados en blanco. Al interior se
accede por un pasillo que conduce a la habitacin principal, la cual posee forma de L, donde se observa un prtico, luego siguen el resto de las habitaciones, la sala, comerdor, los baos y la cocina. En el patio de la vivienda se
ubican dos vagones rodantes, uno grande y otro pequeo
que se emplean para secar el cacao, al final de los vagones se pueden ver tres curtiembres. Actualmente esta casa
sirve como oficina comercial para actividades agrcolas relacionadas con el cacao, maz y copra. Presenta regular estado de conservacion ya que algunas reas se encuentran
deterioradas. La institucin responsable de este bien est
en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del
|DIRECCIN| Carretera nacional Carpano - El Pilar, al lado de la iglesia

San Pedro Apstol
|ADSCRIPCIN| Pblica
acceso sostenida por una columna. A la izquierda se pueden

ver dos ventanas y a la derecha orificios verticales para la
ventilacin. En su interior tiene calabozos y habitaciones para el descanso de los funcionarios, adems de los baos y la
cocina. La comunidad aprecia este bien porque sus funcionarios por aos le han brindado seguridad y orden social.
Plaza de la Mujer
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Entrada de El Pilar, carretera nacional
|ADSCRIPCIN| Pblica
Plazoleta circular en concreto con muros de piedras y marcos en ladrillos, en cuyo centro se estructura, sobre una plataforma del mismo radio, una piscina rectangular que tiene
en su centro una copa grande igualmente de concreto sobre la cual se erige una estatua en figura femenina con un
pez en una mano mientras con la otra sostiene un pao con
el que cubre su intimidad. Hacia la calle se encuentra otra
figura de una dama con cntaro en la mano en seal de vaciado custodiada por una plataforma serpentina donde se
encuentra el nombre de la plaza. En los extremos del muro
empedrado se aprecian dos copones tipo jardineras. En este espacio ao tras ao se realizan actos con los que se reconoce el valor de la mujer en la sociedad.
Casa sindical de La Palencia

|DIRECCIN| Carretera Casanay - Caripito
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Edificacin con cubierta de zinc a doble cada con pendiente inclinada hacia la izquierda, la cual presenta una facha-
La plaza que rinde homenaje al

padre de la patria Simn est representada por un espacio perimetral, cuyas camineras se dirigen al centro donde se encuentra
una base rectangular de doble
plataforma sobre la cual reposa
el busto del Libertador. En cada
uno de los corredores se encuentran bancos de concreto para el descanso de los visitantes, tambin se pueden observar
reas verdes caracterizadas por rboles, palmeras y plantas
de jardn, lo cual imprime belleza y donaire al lugar.
Sede de la polica de Guarapiche

|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Estructura de bloques de cemento y cabillas edificada a mediados del siglo XX. La cubierta es a dos aguas y en su fachada principal presenta una placa de concreto sobre el rea de
LO CONSTRUIDO
Antigua bomba gasolinera de Ro Grande
|DIRECCIN| Carrtera nacional Casanay - Caripito
LO CONSTRUIDO
bo muy amplia donde se halla un arco con mampostera de
madera, tiene tambin recibo, tres habitaciones, cocina, bao, fregadero y posteriormente el lavadero debajo del tanque
de agua. La casa est distribuida en forma de L, sus paredes
son construidas de barro, caa brava y amarres de bejuco de
mamure, y una parte de la casa parece ser de bloques, las
mismas se encuentran frisadas y pintadas en color azul en dos
tonos y otras de blanco. Su piso de cemento y su techo de
zinc, en la sala ms pequea tiene caa brava y el techo reposa sobre listones de madera. Al final de la distribucin de
la casa existe un inmenso patio donde no hay muchos rboles y se aprecia una letrina o excusado, as mismo posee una
tapia que a travs de una puerta comunica con la casa de
Humberto Rodrguez, propietario original quien la vendi a la
familia Gmez Quilarte. En la actualidad esta vivienda se encuentra arrendada a una asociacin poltica de la localidad.
Esta vivienda es apreciada por ser una de las ms antiguas y
por haber albergado en ella a fundadores del pueblo.
La Santa Cruz de Mayo

de Guarapiche
|ADSCRIPCIN| Pblica
La cruz de mayo de Guarapiche

se encuentra en una capilla que
se caracteriza por tener sus paredes totalmente recubiertas de piedras y su piso de baldosas de terracota. El techo es a dos aguas
con lminas de metal de color verde. En el centro de la edificacin se encuentra la cruz a la que la poblacin rinde culto constantemente, en especial durante el mes de mayo cuando se celebra el Velorio de Cruz de Mayo.
Casa de Pedro Aliendres

Casa de Olegario Jess Caraballo

Construccin moderna lineal en concreto armado y elevada del suelo. Presenta una galera con techo de zinc en
la fachada y cuatro puertas, dos de ellas de metal grande; la cubierta es de platabanda. En su interior presenta
varias habitaciones, baos, cocina, recibo y traspatio con
hierbas y rboles.

Iglesia evanglica El Redentor
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Padro Aliendres
|DIRECCIN| Calle Real
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Olegario Caraballo
|DIRECCIN| Calle Bolvar frente a Eleoriente
La edificacin de arquitectura tradicional posee en su fachada principal en color azul claro dos puertas de madera pintadas en color caoba oscura. Posterior a la fachada se ubican anaqueles y un armario que indica la funcin de una bodega; as como funcin familiar ya que alberg a la familia
Aliendres desde antes de los aos 70. Sus paredes son de barro, caa brava y amarres de bejuco de mamure frisadas. En
su interior predominan las paredes de bloque y cemento sin
friso; el techo es a dos aguas formado por listones de madera de par y nudillo cubierto por lminas de zinc, el piso es de
cemento muy deteriorado. La institucin responsable de este
bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta directiva
Casa de la familia Gmez Quilarte

|DIRECCIN| Calle San Juan, frente a la iglesia San Juan Bautista
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Gmez Quilarte
Esta vivienda se erigi a principios del siglo XX. Presenta un

diseo arquitectnico de aspecto colonial. Su fachada principal posee una ventana protegida con una reja de metal pesado y antiguo entre dos puertas de madera pintadas en color azul oscuro; la entrada principal conduce a una sala reci-
Bar restaurante Los Cocos

|DIRECCIN| Sector El Limn, calle Colombia
Construccin de altas paredes y el techo es de lminas de

zinc a dos aguas con alero en la fachada principal apoyado sobre una base de bloque. Posee cuatro puertas de acceso a la vivienda, una de ellas a la margen izquirda. Sobre los marcos se hallan unos recuadros de bloques respiraderos para ventilacin del interior de la propiedad. La
casa est bordeada por una acera de cemento material del
cual tambin est hecho el piso. En su interior tiene tres habitaciones, sala, cocina, comedor y traspatio.
Iglesia evanglica fundada hace aproximadamente 70

aos por los misioneros de apellido Rayet. Se trata de una
construccin con materiales modernos. Su fachada principal tiene una puerta amplia de metal la cual concluye en
arco circular y dos ventanas con rejas metlicas para proteccin del templo. En el zagun se pueden obserbar dos
muros de construccin de bloques ms actual. El frontispicio concluye en punta de aguja. Su interior destaca por ser
espacioso. Tiene piso de cemento pulido con plataforma
de concreto alzado en forma de altar y el techo es de lminas de metal de color verde sobre una base de pares
metlicos. Para la comunidad este templo reviste importancia ya que en l se congrega buena parte de la poblacin
de Casanay a expresar su fe.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta dorectiva
Presenta una cantina, un pequeo espacio en la parte inferior desde donde despachan, y
una pista de baile en la parte
superior enmarcada por bloques tipo respirade a una altura de 1 m aproximado. La galera inferior est sostenida por
columnas, all se colocaban las
mesas para los asistentes. Para
la comunidad este sitio tiene valor cultural ya que all por
aos han asistido sus antepasados. En la actualidad son po49
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Capilla Virgen del Valle
de El Arado
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Arado
|DIRECCIN| Sector San Miguel, carretera
nacional Casanay - Caripito
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/ CUSTODIO O RESPOSANBLE|
Alcaldra del municipio Andrs Eloy Blanco
cos los que se renen en el lugar por su marcado deterioro. La institucin responsable de este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio
Nicho edificado en concreto con

arena y piedras como elementos
decorativos. Al fondo tiene una
jardinera rectangular para el
sembrado de las plantas. En la
parte superior en arco de medio punto estrecho, como en forma de gruta, se encuentra la imagen de la reina del oriente
venezolano Nuestra Seora del Valle con capa que la cubre
desde la cabeza hasta los pies. La imagen est custodiada
por una reja metlica pintada de color blanco como medio
de proteccin para evitar que se caiga o que alguien quiera
llevarse la imagen veneranda.
Casa de la familia Garca

|DIRECCIN| Calle Colombia
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Garca
Iglesia catlica San Vicente de Pal
Ateneo de Casanay

|ADSCRIPCIN| Pblica
Construccin con fachada frisada en cal y pintada de rosado con tres puertas de acceso rectangulares y pintadas de
verde. Destaca el zcalo discontinuo por vanos de puertas
y delimitados por molduras lisas horizontales y verticales. El
techo es a un agua y de de lminas metlicas color rojo.
nal para preservar las especies

de plantas y animales que all
habitan. Tambin es frecuente en
la zona aves acuticas como como las corocoras y otras de colorido diverso. Por este afluente
se desplazan los principales medios de transporte acuticos de
la regin como lo son botes, curiaras, canoas y lanchas. Este parque nacional es valorado en
la comunidad por favorecer al turismo, por su paisaje maravilloso y por ser fuente de investigaciones de estudiantes y especialistas. Asimismo, el parque nacional, es una fuente de ingreso econmico para el municipio y para el estado Sucre.
Iglesia Virgen del Valle
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Abdrs
Construccin contempornea con un estilo arquitectnico

que mezcla arcos de medio punto en puertas y ventanas,
con frontispicio triangular pronunciado hacia la izquierda y
una torre campanario con techo en aguja en mitad de la lnea. El techo de la construccin es a dos aguas no simtrico y a base de lminas metlicas. Tiene una puerta de acceso y tres ventanas, tambin una entrada lateral de menor
proporcin. En su interior presenta una nave con altar al
fondo y nichos para santos. La comunidad aprecia este bien
porque en l profundizan su fe cada vez que asisten a las
celebraciones eucarsticas y se encuentran con sus vecinos.
Eloy Blanco
Parque Nacional Turupano
|MUNICIPIO| Bentez
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Quebrada de Mono
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Tunapuicito
Construccin rectangular de paredes de bloques de concreto frisados, techo plano de lminas metlicas, cuya puerta
de acceso es tipo santamara, por sobre ella, en lnea recta, se pueden observar bloques tipo respiraderos para refrescar el interior y decorar la fachada. La comunidad aprecia este bien porque all orientan sus inquietudes artsticas
los jvenes y adultos de la localidad.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Isla de Turupano y Boca Grande
|DIRECCIN| Lado sureste del estado Sucre, en la parte occidental del Golfo,
va Guariqun
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/ CUSTODIO O RESPOSANBLE| Instituto Nacional de
Parques - Inparques
Parque nacional decretado en 1.991 con ms de 72.600 hectreas y un gran caudal navegable, a sus lados presenta intrincados manglares. Se caracteriza por mostrar gran biodiversidad, especialmente es asiento del manat, especie en peligro
de extincin, motivo por el cual fue declarado parque nacio-
Este templo catlico edificado en 1.915 con materiales contemporneos presenta una fachada con molduras y frotispicio
con cierre de aguja y la puerta de madera en arco de medio
punto. En el costado izquierdo tiene tambin una puerta de
menor tamao y dos ventanas a los lados, la cubierta es a dos
aguas y de acerolit con anime. El interior es de una nave presenta un altar mayor con un nicho de madera, en el cual se
encuentra la imagen de Nuestra Seora del Valle, todo eleva-
51
LO CONSTRUIDO
do sobre una plataforma del mismo material y el resto est cubierto por una cortina de tul. Tiene dos hileras de bancos de
madera para el descanso de los feligreses. En la parte exterior
brida una hilera de bancos de concreto sin espaldar. La comunidad valora este bien porque surgi por iniciativa del pueblo
y porque all celebran sus matrimonios, bautizos, primera comunin y las misas diarias y eventuales. Presenta regular estado de conservacin. La institucin responsable de este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del
LO CONSTRUIDO
Casa de la cultura Freddy Alfonzo Milln
Bodega de Arturo Salazar
|DIRECCIN| Calle Venezuela cruce con calle Santa Marta
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arturo Salarzar
Eloy Blanco
Estructura tradicional de uso religioso de tendencia catlica

edificada con bloques de cemento frisados y techo de tejas
criollas a dos aguas. La fachada presenta una puerta de medio arco de madera y dos ventanas. A la izquierda est una
estructura campanario adosada a la fachada de un nivel
mayor al del techo del templo, con vanos vacos en lo alto y
remata en un techo a cuatro aguas. En su interior tiene un
altar al fondo, cruz de madera e imgenes de santos en nichos. La comunidad aprecia este bien ya que all acuden con
freciencua para asistir a la eucarista.
Antigua sede del Instituto Agrario Nacional
El Jabillo de la plaza Sucre

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Nuevo
|DIRECCIN| Ro Grande
|DIRECCIN| Sector Plaza Sucre, carretera nacional, cerca de la gallera
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Ambiente
Edificacin construida en 1983 que inicia sus funciones como Casa de la cultura en el ao 1985. Es una construccin
de dos niveles edificada con lneas arquitectnicas y materiales modernos, Su fachada principal est diseada con bloques calados en una estructura de concreto armado y cerramiento de bloques frisados como recurso esttico. El acceso
a la parte superior se realiza a travs de una escalera cerrada y edificada en la parte posterior a la planta principal. Esta casa cultural es valorada en la comunidad por ser el espacio donde la localidad realiza sus actividades culturales.
Gruta de la Virgen de Lourdes
Construccin de principios del siglo XX en esquina con entrada en el ochavo o plano que, en lugar de esquina, une
dos parmetros en el cual est una puerta rectangular de
madera de mayores dimensiones a las puertas en los lados, alternadas con ventanas con rejas de hierro; sobre
las puertas y ventanas destacan bloques respiraderos con
el fin de ventilar el interior de la vivienda. El techo es de
lminas de azinc a dos aguas y el piso es de cemento.
Iglesia San Jos de Tunapuicito

|MUNICIPIO| Bentez
|MUNICIPIO| Bentez
|ADSCRIPCIN| Pblica
Segn la tradicin oral este rbol ha permanecido all por

ms de cien aos. Tiene 8 m de dimetro y ms de 35 m de
altura, su tallo es de color marrn y espinoso y sus ramas
frondosas de color verde. En su sombra se realizaron desfiles y carrozas en representacin del sector. Algunos moradores tienen por tradicin realizar al pie del jabillo un nacimiento en el mes de diciembre que anuncia la vspera de la
navidad. En ese mismo espacio se rinde honores al hroe de
Ayacucho Antonio Jos de Sucre en sus fechas conmemorativas. La comunidad e Tunapuy y los visitantes reconocen la
importancia de este histrico rbol y lo consideran un patrimonio natural por su logevidad y se niegan rotundamente a
que el rbol sea eliminado del lugar, segn las intenciones
de algunos gobernantes actuales. La autoridad municipal
deber iniciar un procedimiento para salvaguardar este bien
o para obligar a su conservacin, notificando al Instituto del
La comunidad
Esta edificacin fue construida en 1950 con bloques de concreto. Posee techos de zinc y asvesto con cadas diversas. La
puerta de acceso es de madera a travs de la cual se puede
encontrar en su interior un comedor, una cocina, un patio y
un tanques de agua para reserva del vital lquido y garita de
vigilancia. Actualmente esta edificacin se encuentra en estado de deterioro pero. La autoridad municipal deber iniciar un procedimiento para salvaguardar este bien o para
obligar a su conservacin, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Construccin rectangular que

presenta una fachada con una
entrada con cierre en arco triangular y cubierta inclinada hacia
atrs. Tiene una reja pintada de
color blanco al igual que la edificacin. En su interior a la
izquierda presenta la gruta propiamente dicha diseada en
piedras, donde se encuentra la imagen de la Virge. Tiene
adems un pequeo altar entorno que cual los devotos ponen velas. En las paredes hay pequeas repisas donde reposan las imgenes de los santos que la comunidad ha donado a la gruta. Para la comunidad es importante porque
all acuden para preservar esta tradicin mariana.
52
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Plaza El Mayal
Concha acstica de Guarano
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Mayal

|DIRECCIN| Carretera nacional Canay - Carpano
|MUNICIPIO| Bentez
|ADSCRIPCIN| Pblica
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarano
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alclda del municipio Andrs
Eloy Blanco
|ADSCRIPCIN| Pblica
La comunidad valora este bien porque a travs de los

aos ha permanecido all y fueron muchos los trabajadores que se encargaron de producir los ladrillos para la
edifiacin de viviendas.
Espacio circular con piso de cemento rodeado de grama

por un lado y arbusto por el otro. Posee altos postes para la
iluminacin nocturna alrededor del crculo as como los
bancos de cemento sin espaldar. Para la comunidad este espacio es un bien de inters cultural por zona de esparcimiento y de reuniones comunales.
Puerto de Guariqun
Plaza Bolvar de San Vicente
|MUNICIPIO| Bentez
|ADSCRIPCIN| Pblica
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto Guariqun
|DIRECCIN| Lado sureste del estado Sucre, en la parte occidental del Golfo
|DIRECCIN| Calle Bolvar, frente a la liceo Don Rmulo Gallegos
Al final de la amplia y despejada plaza que sirve de platea

a los asistentes a cualquier actuacin o concierto que se
ejecute, se encuentra la concha acstica construccin vertical abierta hacia el pblico, cerrada en la parte trasera con
una pared semicurva y techada que sirve de escenario y por
su forma especial permite la transmisin del sonido a distancias sin la utilizacin de amplificadores ni micrfonos.
La seiba de Casanay
Plaza El Estudiante
|MUNICIPIO| Bentez
Eloy Blanco

|DIRECCIN| Carretera nacional El Rincn - El Pilar
|ADSCRIPCIN| Pblica
Los estudiantes venezolanos y los del estado Sucre en particular, siempre a tenido posiciones de avanzadas heroicas
y cvicas, son homenajeadas con esta plaza que adems
de presentar camineras de cemento, poste de iluminacin
modernos, tiene un medio de sus reas verdes una estatua representando a un estudiante de pie en color marrn
sobre un pedestal cuadrado en mrmol negro con placa
descriptiva en uno de sus lados.
Este rbol de 7 m aproximados sirvi para dar nombre al

sector La Seiba de Casanay. Segn la comunidad este referencial rbol tiene ms de 70 aos de sembrado en el lugar. La comunidad la considera uno de sus atributos fundamentales ya que distintas generaciones han visto su magnitud y han reposado bajo su sombra.
Horno artesanal para

hacer ladrillos
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/ CUSTODIO O RESPOSANBLE| Alcalda del municipio Bentez

Eloy Blanco
Este pueblo con su puerto forma parte del parque nacional

Turupano. Las viviendas son rurales de dos y tres habitaciones pequeas con techos de zinc rojo y plateado, tambin
tiene una plaza, dispensario y su templo parroquial. Se ubica en la margen del cao Guariqun cuya afluente llega directo al puerto arenoso. Este balneario y el pueblo est rodeado de diversa vegetacin y fauna de especie variada.
Plaza rectangular con zona verde alrededor de una plazoleta central diseada por tres plataformas de concreto, ascendente dde mayor a menos, donde se encuentra un busto del
Libertador Simn Bolvar sobre un alto pedestal piramidal
cubierto de mrmol gris claro. Posee tres poste de electricidad para la iluminacin nocturna y bancos para el disfrute
de los visitantes. La comunidad valora este bien porque rinde homenaje al padre de la patria y por ser una rea para
la recreacin y disfrute de la poblacin estudiantil y general.

Consiste en un hueco rectangular

y profundo cubierto de material
refractario en el cual se introducen los ladrillos moldeados
en arcilla cruda y otros agregados y en el cual se cocinan
hasta alcanzar el tiempo necesario para obtener piezas de
resistencia tal que permiten su uso en la construccin.
54
LO CONSTRUIDO
Capilla San Benito
|DIRECCIN| Plaza Andrs Eloy Blanco
|ADSCRIPCIN| Pblica
LO CONSTRUIDO
brocompactadoras para la produccin de bloques de cemento. Fue una de las primeras empresas de este tipo en la
localidad, fundndose en 1952. Esta fbrica de bloques es
valorada en la comunidad por el alcance de su produccin,
ya que muchas de las edificaciones de la localidad se han
construido con los bloques elaborados en ella.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| La comunidad
son de bloque de concreto con tejas criollas cocidas en el

cierre y presentan decoraciones. En esas mimas paredes
hay una serie de lmparas pequeas clsicas para el alumbrado nocturno. Para la comunidad este conjunto resulta de
gran importancia no slo por lo impecable de sus espacios
y por la veneracin que le rinden al santo arcngel Miguel,
sino porque all realizan actividades culturales y recreativas
durante las tardes y en los periodos festivos.
Plaza y santuario San Miguel Arcngel

Sede de la alcalda del municipio Bentez

|MUNICIPIO| Bentez
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municio Bentez
Es una construccin moderna de concreto armado de tres

pisos con pilares, puertas y ventanas rectangulares por donde entra la iluminacin a las oficinas; las de los pisos inferiores son panormicas con rejas metlicas. En la fachada
principal se encuentra una lmina de concreto que la cubre
sostenida por columnas. Predominan los colores caoba y
amarillo. En el interior se observan pasillos en torno a los
cuales se hallan las reas administrativas con escaleras por
las que se accede a los pisos superiores donde tambin hay
oficinas; los baos se encuentra en todos los pisos, adems
de salas de reuniones y auditorio. La comunidad aprecia este bien porque all solucionan sus problemas sociales, de infraestructura y econmicos.
Construccin en bloques de concreto frisados y pintados de

amarillo con zcalo de ladrillos y techo a dos aguas de concreto con cubierta de tejas criollas. En su fachada principal
posee una puerta de rejas de metal. En el fondo, sobre un
nicho, se halla la imagen de yeso San Benito vestido de azul
con su capa roja y sombrero. La comunidad valora este
bien ya que all celebra las fiesta de este santo moreno.
todas en madera pintadas de color beige. Las paredes son

de barro, caa brava y amarres de bejuco de mamure con
friso, pintadas en color rosado. La cubierta es de madera
de par y nudillo a dos aguas con techos de lminas metlicas o de zinc, sostenido al frente de la fachada por horcones de madera que da la forma de un pequeo alero. La
casa posee forma rectangular dividido en dos partes iguales en la primera se encuentran la sala y la cocina, en la
segunda parte se ubican las habitaciones, el piso de la estructura es de cemento. Esta vivienda se ubica entre una
hacienda de cacao, rboles frutales y algunas plantas ornamentales. La sucesin Len es valorada por la comunidad de Cumbre Len por ser una de las construcciones
ms antiguas de la localidad. Perteneci a Julin Len, ya
fallecido, quien la dej en herencia a sus hijos. Presenta regular estado de conservacin. La institucin responsable de
este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas
necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando
al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.
Bloquera La Ceiba
Sede del Consejo de Proteccin al Nio
y el Adolescente

|DIRECCIN| Calle Caracas, cruce con calle Ecuador
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rosa Milln
La bloquera La Ceiba es un espacio de aproximadamente

veinte a 25 m cuadrados por unos 50 m de largo, que
cuenta con maquinarias modernas como mezcladoras y vi-
Espacio construido en la segunda mitad del siglo XX. Posee

camineras de cemento que rodean la estructura y que se
desplazan en forma de Y a lo largo de la construccin. Los
bancos son de ladrillo y topes de cemento. Tambin cuenta
con postes para la iluminacin pero no estn funcionamiento. Se destaca por la belleza de sus reas verdes las cuales
estn constituidas por plantas ornamentales y floralos como
trinitarias y helechos cuyas jardineras estn delimitadas por
broncales de ladrillos. En cuanto se refiere al santuario est constituido por una construccin tipo templete con un techo a cuatro aguas en tejas asflticas, sostenidos por seis
columnas cilndricas sin paredes. El piso es de cemento y todo el espacio rodeado por una balaustrada de pilares prefabricados. La imagen del arcngel, motivo de este monumento, se encuentra encerrada en una estructura de vidrios
y lminas metlicas, la misma reposa sobre un pedestal de
concreto octogonal, decorado con baldosas de cermica
de color beige. Las paredes que bordean al monumento

Consejo de Proteccin al Nio y
el Adolescente
Casa de la familia Len

|DIRECCIN| Sector Los Andes
|ADSCRIPCIN|Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Sucesin Len
Casa de estilo tradicional de un piso y destinada al uso familiar. La fachada de esta edificacin es de composicin
sencilla con una sola puerta y dos ventanas y una lateral,
Originalmente esta casa en esquina fue construida para uso

familiar, en la actualidad es sede del Consejo de Proteccin
al Nio y el Adolescente. Es considera como una de las casas ms antigua de la localidad edificada a fines del siglo XIX
o a principios del siglo XX. Es una edificacin tradicional de
una sola planta que en su fachada principal de color verde
presenta dos puertas de madera pintadas de color beige,
por el otro lado de color caoba tiene cuatro puertas de madera color marrn oscuro y con molduras en el zcalo. En la
parte superior de la fachada conserva una especie de alero
56
57
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
reducido de madera pintado en color verde, y la cubierta resulta de una estructura de madera y caa brava con tejas y
zinc con cada a cuatro aguas. Las paredes son de barro, caa brava y bejuco de mamure frisado. En el interior se puede observar el piso de cemento brillante donde se encuentra
el recibo, seguido de la sala, tres habitaciones, cuarto de bao, comedor, cocina y traspatio. Presenta un marcado deterioro. La institucin responsable de este bien est en la obligacin legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio
Antigua y nueva caja de agua

|DIRECCIN| Cerro Picapical
|ADSCRIPCIN| Pblica
Caja de agua le llaman en el estado Sucre a los estanques de

depsito de agua. En el caso de
stas se dice que han servido
para surtir del vital lquido tanto
a Tunapuy como a los caseros
cercanos a ste. El viejo estanque que serva para este fin fue
sustituido por uno de concreto
armado, de mayores dimensiones y dotado de un sistema de
bomba y tuberas que le permiten prestar su funcin sin estar
elevado. En tal sentido la comunidad valora este bien por la
satisfaccin que han sentido de poder cubir sus necesidades
de aplacar la sed, asearse fsicamente y preparar los alimentos con el agua surtida por esta caja de agua.
Iglesia Inmaculada Concepcin

fondo, presenta un altar grande. Desde el techo de la edificacin se desprende un crucifijo y en los nichos laterales
ofrece los altares dedicados a San Miguel Arcngel, San Jos, la Inmaculada Concepcin y la Virgen del Valle, as como tambin una pila bautismal y el Santo Sepulcro. La iglesia original estuvo fabricada con barro, madera, hierba de
carrizo y caa brava, pero tras el terremoto de 1975 esta
edificacin se derrumb y en su lugar se construy una de
ladrillos de tres cpulas, la cual fue modificada nuevamente con bloques de cemento, cabilla y arena, la cual es la
que actualmente existe. Esta iglesia es valorada en la localidad por ser el lugar donde se rinde honores a la Inmaculada Concepcin patrona del pueblo guarapichero.
ron Poza del Muerto. Antiguamente las aguas de esta poza

eran utilizadas para el consumo humano pero en la actualidad es un sitio turstico visitado por muchas personas de la
localidad y turistas del territorio nacional e internacional por
su frescura y por su belleza extica. Destaca El rbol de la
Piedra, un rbol que apoya sus races sobre esta piedra como si la abrazara. Es frecuente encontrar a los jvenes de
la comunidad bandose y jugando en ese espacio natural.
En tal setido la gente lo considera como un espacio de inters cultural digno de ser conservado y preservado.
Poza del Muerto
El Convento
quedan ruinas y muros de piedra de la estructura original,

y un altar a la Santa Cruz que construyeron los pobladores para rendirle honores todos los tres de mayo. Esta edificacin es valorada en la comunidad por haber sido una
construccin del perodo histrico colonial. Presenta regular estado de conservacin. La autoridad municipal deber iniciar un procedimiento para salvaguardar este bien o
para obligar a su conservacin, notificando al Instituto del
Escuela Bolivariana Ro Grande

|DIRECCIN| Sector Santa Teresa, carretera nacional
|DIRECCIN| Calle El Convento detrs del club Santa Teresa
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Poza ubicada al sur de la poblacin formada por pozas de

agua trasparente, rodeada de grandes piedras, rboles y
arena fina en su fondo. Se forma gracias al flujo de pequeas cataratas que caen en ella llenndola constantemente.
Segn cuenta la gente de la comunidad su nombre se debe
al descubrimiento un cadver flotando en el agua, como
era desconocido para la comunidad simplemente le llama-
Eloy Blanco
Convento construido por los espaoles como refugio de

los misioneros y resguardo de los ataques blicos del perodo. Se presume fue construido hace cuatro siglos y se
dice que la edificacin posea pasadizos secretos que conducan a diversos lugares. Tambin se cuenta que frente a
esta edificacin se enterraban a los difuntos de la poca y
que posteriormente cuando se estaba construyendo en el
lugar se encontraron algunos crneos. Actualmente slo
Estructura de concreto armado que se construy en 1.975

en una sola planta. En la entrada posee una puerta rectangular y reja de metal. Tiene catorce aulas, una oficina de direccin, baos, biblioteca escolar y baos. Posee una matrcula de 323 alumnos y un personal docente conformado
por 17 maestros y coordinadores. Esta unidad educativa es
valorada en la comunidad por la importante labor pedaggica desarrollada a travs de diversas generaciones.
|DIRECCIN| Calle principal con calles La Polica y calle La Iglesia

Este templo catlico se encuentra en un espacio aislado con

una entrada amplia y rectangular con ventana encima y en
la parte lateral izquierda. Est
rodeada de muros y rejas de
hierro de color negro y cuenta
con una torre separada de la
estructura principal pintada de
verde con capacidad para dos
campanas. El piso es de ladrillos y est pintada de rosado.
En el interior de la misma, al
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
mineras son de baldosas de terracotas. A cada lado existe un
rea verde poblada con grama, arbusto y rboles que dotan a
la plaza de sombra y frescor. Esta plaza es valorada por la comunidad no slo porque all se le rinde homenaje al padre dde
la patria sino porque durante muchos aos se han congregado all los vecinos para compartir sus vivencias y en las festividades parroquiales o municipales
Casa parroquial de Casanay

Iglesia Santa Tecla

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Santa Tecla
Construccin de uso religioso de tendencia catlica edificada

en la segunda mitad del siglo XX. Presenta un moderno diseo en una sola planta de estructura aislada basada en cuatro columnas reforzadas con incrustaciones de piedra de las
que que se desprenden las paredes en bloques de concreto,
sobre las que descanza la cubierta con estructura de pares de
madera y vigas de metal, con techo de tejas cocidas y con cada a cuatro aguas, en su arista final presenta una cruz de
metal de tamao regular. La puerta es de madera a gran formato y a doble hoja al igual que las ventas de corte regular,
tambin a doble hojas. en su interio el piso es de granito brillante y en el fondo tiene un altar donde se realiza el oficio de
la eucarista. A los lados se ofrecen altares y nichos donde se
hallan imgenes de santos. El exterior destaca por su abundante vegetacin de diversa especie y aceras que enmarcan
el permetro de la iglesia. Para la comunidad este templo es
significativo porque cont con los aportes de mucha gente
que viven en la localidad y porque all se encuentran con sus
vecinos y mantienen vivas sus tradiciones religiosas.
Estadio Roque Espinoza

pendios de alimentos e instalaciones administrativas para la

distribucin de entradas y las propias de la administracin.
Al lugar se presentan constantemente tanto los jvenes como los adultos para practicar sus deportes. Este estadio de
bisbol funcion inicialmente donde se encuentra la plaza
Sucre y finalmente en la urbanizacin Andrs Eloy Blanco.
Su nombre es un homenaje al gran beisbolista tunapuicero
Roque Espinoza y fue construido en 1971. En este lugar no
slo entrenan los nios y jvenes de Tunapuy, sino tambin
se llevan a cabo juegos intermunicipales y estadales. Este
estadio es valorado en la comunidad porque fomenta la
formacin de fsica de los nios y el sano esparcimiento.
|DIRECCIN| Calle real, plaza Bolvar


|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Plaza Bolvar de Tunapuicito

|MUNICIPIO| Bentez
|ADSCRIPCIN| Pblica
En esta plaza homenaje al Libertador Simn Bolvar se distribuye en forma rectangunar iniciada por una larga caminera que
se dirige hacia el centro a lo largo del cual se observa una hilera a ambos lados de bancos de concreto y ladrillos para el
descanso de los visitantes. En el centro se halla el busto del hroe homnimo sobre una base de concreto rectangular elevado por dos plataformas pequeas de mayor a menor. Las ca-
Museo La Casa de Agueda Faras

de Guarapiche
Construccin en paredes de mampostera y techo a dos

aguas de lminas metlicas que se distinguen por tener un
porche formado por tres columnas tipo chaguaramos que
sustentan dos arcadas que a su vez sustentan la parte del
techo con pendiente hacia la calle. El acceso principal es
lateral a travs de una puerta rectangular, la cual se combina con dos ventanas de medio arco de color negro. En
su interior destacan las habitaciones para el descanso, las
oficinas para la atencin del pblico y el despacho parroquial. En el exterior se pueden observar los jardines adornado con plantas de dimensiones pequeas, con palmeras
y matas de mango en la parte ms opuesta que sirve para
la sombra. Esta edificacin es apreciada por la gente de la
comunidad ya que all acuden para solicitar sus misas, matrimonios, bautisos, primera comunin y todo lo relativos
con la devocin judeocristiana.
Esta edificacin construida originalmente como vivienda familiar a principio del siglo XX fue donada por su dueo Pedro Antonio Fara para que fuera sedes del museo La Casa
de gueda Faras. Esta vivienda presenta caractersticas de
edificacin tradicional, con tres puertas grandes pintadas en
de color caoba, paredes de ladrillos frisadas con cemento y
techo de tejas criollas con estructura de madera y caa brava con amarres de mamure. Entre las puerta de la extrema
derecha se observa una pequea placa donde se lee la leyenda de la donacin y la fecha 1991. Dentro de sus instalaciones se encuentran habitaciones con uso administrativos
y la sala y otras habitaciones para uso de instituciones culturales y la galera que muestra objetos que pertenecieron a
diferentes personalidades de la comunidad como: lmparas,
piedras de moler maz, una mquina de escribir, tinajones,
hachas, mesas, cuadros, fsiles de tiburn, cucharas de peltre, entre otros. Esta edificacin, conocida tambin como
Casa de la Cultura Guarapiche, es valorada en la comunidad por el contenido histrico que en ella se concentra, adems de ser un lugar de inters cultural para la localidad.
Cementerio municipal
de Tunapuy
|DIRECCIN| Urbanizacin Andrs Eloy Blanco

|ADSCRIPCIN| Pblica

Estacio para la prctica de bisbol en cuyo marco interior en

forma de diamante presente
una tribuna una tribuna techadas construidas andamios de
metal y gradas para el descanso de los aficionados, tambin
brinda servicios sanitario, ex-
|ADSCRIPCIN| Pblica
Fue construido en las primeras dcadas del siglo XX. Se halla delimitado por pares de bloques frisadas que se prolongan a ambos lados del acceso central, el cual est definido
por un prtico que se abre en forma de A prolongada a dos
61
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Manantial cristalino muy antiguo que abastece de agua a las
zonas aledaas, cuando el ro
crece. Tiene gran cantidad de
piedras grandes y variedad de
peces pequeos. Es comn que
la gente de la comunidad se
acerque hasta sus aguas para
refrescarse y pasar el da all
bajo la sombra del follaje y los
chicos para divertir chapoteando entre sus aguas.
dea un patio interior con jardineras. El techo es de lminas

metlicas sobre estructura de madera y en el pasillo con
una inclinacin hacia el patio interior. El piso es de cemento pulido con gran brillo en toda su extensin. El traspatio
tiene gran cantidad de reas verdes y el pasillo est separado por una parede de bloques con respiraderos.
Bar Restaurante El Manantial

en su entrada una fachada a

semejanza de una construccin
religiosa. Un gran portn de
entrada rectangular rematado
en un arco de medio punto,
una ventana a cada lado de la
misma forma, molduras horizontales y una cornisa limitada
por molduras, todas de un color verde oscuro sobre una pared color verde claro.

|DIRECCIN| Sector Ro Arriba
entradas simtricas de dimensiones menores a ambos lados, con rejas de metal de color negro, a dos hojas la del
ptico principal. En su interior destacan las tumbas y mauseleos dde diversa data distribuidas a lo largo y ancho del
espacio destinado para tal fin. Tambin se puede apreciar
abundante vegetacin compuesta por rboles, arbustos,
plantas de jardn y grama. La comunidad lo valora por ser
albergue de los restos de familiares difuntos y amigos enterrados desde su fundacin o recientemente.
Casa de Mercedes Tineo

|MUNICIPIO| Andrs Eloy blanco
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Tineo
Ambulatorio rural de Tunapuy
Familia Gmez
Establecimiento pblico al que

acuden los viajeros que visitan
Tunapuy y sus alrededores. Se
trata de una construccin sencilla
de una sola planta, con paredes
de bloque y barro, soportada por
horcones de madera de puy. La
fachada principal tiene dos puertas. Cuenta con una sala y dos
habitaciones. El techo es a dos
aguas con lminas de zinc. El
servicio al cliente lo realizan en la
parte externa de la edificacin,
totalmente techado y sin paredes, donde se encuentran colocadas mesas y sillas para tal fin. Tanto los parroquianos
como los visitantes lo valoran como un bien de inters cultural por sus comidas y el buen trato y por ser paso obligado
de los viajes quienes lo usa como espacio referencial.

|DIRECCIN| Carretera nacional Casanay- Caripito
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/ COSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Andrs
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio para la Salud
Manantial de Cao de Cruz

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cao de Cruz
|DIRECCIN| Va El Campamento
|ADSCRIPCIN| Pblica
Puente sobre el ro La Palencia
Este centro de atencin mdica primaria es altamente

apreciado por los vecinos de Tunapuy, pues es este el sitio
donde pueden acudir cuando les aqueja una enfermedad
o son victimas de algn accidente. Construccin moderna
con paredes de bloques de concreto frisados, techo de lminas metlicas, ventanas de vidrio y metal. De forma lineal,
horizontal de un solo piso, tiene al frente una zona de jardn
con grama y arbusto y toda la edificacin est rodeada de
una cerca de malla tipo cicln.
Eloy Blanco
Puente sobre el ro fabricado en concreto que posee barandas amarillas de metal. Fue construido bajo el perodo dictatorial del general Marcos Prez Jimnez y se encuentra rodeado por bosques y casas. Es la ruta obligada de los viajeros que se desplaza por la carretera naciona entre Caripito
y Casanay, en tal sentido es valorado en la comunidad como una importante obra de infraestructura necesaria para el
trnsito terrestre de la localidad.
La Palencia, centro poblado

Construccin con una fachada

muy particular, en la cual se
presentan tres puertas de acceso de doble hojas, altas y angostas y ningn tipo de ventana; las puertas estn pintadas
de color blanco y las pared est pintada de azul. Internamente tiene un pasillo techado y antes de ste un recibo, que bor-
Cementerio municipal de El Pilar

|MUNICIPIO| Bentez
Casanay - Caripito
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
Alcalda del municipio Andrs
Eloy Blanco
Este camposanto se caracteriza por estar rodeado por un

muro de bloques de concreto de 2 m de altura y presenta
Este centro poblado se form a principios del siglo XX. Presenta una serie de viviendas que se distribuyen a lo largo y
63
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Capilla Nuestra Seora del Pilar
ancho de la carretera no mayor de una planta y con caractersticas similares. En sus fachadas principales contemplan dos
y tres puertas de acceso, las cubiertas son de zinc con inclinacin pronunciada y aleros del mismo material. Las paredes
son de barro con caa brava y en su interior tienen dos y tres
habitaciones, sala comedor y tras patio. Cuenta tambin con
templos religiosos, paseos, plazas y reas de recreacin.
Cumbre Mariano Len

|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/ COSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Libertador
Se trata de un recorrido de montaa en torno a la cual se

muestran un grupo de viviendas rurales de una sola planta
con forma rectangular con cubierta de techo a doble agua y
de una y dos ventanas. En su mayora tienen dos puertas de
acceso principal de madera y el piso de tierra. Algunas tiene
vagones para el secado del cacao producto de las plantas
que se encuentra en los sembrados cercanos. Estas viviendas
han sido edificadas algunas desde finales del siglo XIX y mediados del XX, y el paisaje es maravilloso en todo el recorrido. La comunidad aprecia esta cumbre por el curso de viviendas tradicionales y por la gente que las ha habitado
quienes han sido fundadores originales de la localidad.
mas de mayor a menor en las que se encuentra una base

rectangular tipo pedestal, sobre la cual reposa el busto color amarillo del libertador de cinco naciones Simn Bolvar.
Adems, al extremo se encuentra la concha acstica de
Guaranos donde eventualmente se realizan celebraciones
comunales y tradicionales.
Construccin edificada en la segunda mitad del siglo XX con

materiales de construccin modernos. Su fachada se caracteriza por presentar un arco sobre una base de columnas con
zagun; tiene adems dos ventanas en torno a la entrada
principal definida por una puerta de madera a doble hoja. La
cubierta es semiplana con cada de agua posterior. En su interior presenta un saln con sillas a los lados y nichos para la
ubicacin de los santos. El altar es de madera y al fondo sostiene un crucifijo con la imagen de la Virgen del Pilar.
Plaza Bolvar de Guaranos

|MUNICIPIO| Bentez
Balneario del puente Sabucual
y verdes se ofrecen varios puentes metlicos y colgantes.

Tambin tiene parques para los juegos infantiles y pozos con
cadas de agua abundante. Es un sitio de belleza excepcional ya que forma parte del paisaje general del parque que
ha sido modelado por la naturaleza y adems es fuente de
riqueza natural y hbitat de diferentes especies de animales
terrestres, acuticos y areos y tambin de largos paisajes
de manglares que dan brillo y colorido al ambiente. Este
manantial es valorado en la comunidad como un patrimonio natural de gran biodiversidad y de alcances tursticos.
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sabucual - Guaraunos
|DIRECCIN| A medio kilmetro del puerto Ajas
|ADSCRIPCIN| Pblica
Este hermoso paraje natural se inscribe en el curso del ro

Sabacual que atraviesa los espacios geogrficos del parque
nacional Turupano. Presenta una serie de cabaas prefabricadas tipo churuatas elevadas sobre pilones de concreto
para albergar a los visitantes. El acceso se realiza a travs
de un amplio estacionamiento. Sobre sus aguas cristalinas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guaranos

|ADSCRIPCIN| Pblica
Este espacio pblico cuadrngular de grandes dimensiones

presenta sectores de bancos de cementos distribuidos en
torno al permetro. Cuenta con amplias masas de rboles
que brindan sombra a los visitantes que se instalan all a recrearse y tambin goza de postes con lmparas para la iluminacin nocturna. En el centro destaca sobre dos platafor-
65
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Plaza Miranda de
Casanay
rbol de muco o Coco

Mono
quial, sala recibo, comerdor, cocina y cuartos de bao para

visitantes. Tambin cuenta con una pequea sala para reuniones, jardn y una habitacin adicional para huespedes. La
comunidad valora este bien por ser asiento de los sacerdotes que liderizan las acciones religiosas del municipio.
Poza El Campamento
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cao de cruz
|DIRECCIN| Carretera Caripito - Casanay
|DIRECCIN| Entrada de Casanay
|DIRECCIN| Sector El Limn, calle Brin
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
Hato Ro de Agua
Eloy Blanco
Eloy Blanco
Eloy Blanco
Es una construccin en forma

de valo donde la acera contiene una zona verde sembrada
de pequeas matas delimitando un rea que en su interior es de grama. Posee modernos
poste con tres luminarias para las horas nocturnas lo ms
resaltante de la plaza es la acera externa que con cemento
y baldosa de terracota presenta una decoracin de filas
blancas y rojas paralelas entra s.
Casa parroquial de El Pilar

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle real, frente a la plaza Bolvar
Construccin contempornea que presentan formas lineales

en dos pisos con una terraza en la planta superior con barandas metlicas pintadas de color azul y detrs de la cual
se observan dos puertas rectangulare a cada lado, entre
ellas dos ventanas de la misma forma y a cada lado una
grande cuadrada, todas de vidrios y metal. En la planta baja se observan puertas rectangulares de acceso y en un extremo una gran ventana tambin de vidrio con rejas de proteccin metlicas pintadas de color azul. Al frente hay una
pequea rea de estacionamiento para dos vehculo con baranda metlica a un lado y jardineras en el centro. Las habitaciones se encuentran en la parte superior al igual que los
baos, en la planta baja se localizan el despacho parro-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Ro

de Agua
|DIRECCIN| Hato Ro de Agua, carretera
nacional, a 5 kilmetro de Tunapuy
|ADSCRIPCIN| Pblica
El hato Ro de Agua es un lugar

que ofrece amplias reas verdes con grandes extensiones de
agua donde existe gran variedad de animales. Se ofrece a la
poblacin local y visitantes como un espacio para el esparcimiento y la recreacin en contacto directo con la naturaleza, contando para ello con servicio de restaurante y
alojamiento. El Hato Ro de Agua es valorado en la comunidad por sus aportes en la defensa y conservacin de
los recursos naturales.
Medicatura rural de Tunapuy

|DIRECCIN| Carretera Tunapuy - Yaguaraparo
|ADSCRIPCIN| Pblica
Planta rectangular de uso sanitario que presta atencin primaria en medicina preventiva y ciruga menor, edificada en la
segunda mitad del siglo XX. Esta medicatura funciona en una
construccin moderna construida con bloques de concreto
frisados y bloques de ventilacin. El techo es a dos aguas y
en su interior se distribuye en salas consultorios para la atencin de los pacientes, baos, cocina y patio exterior.
El rbol de muco o coco mono es

parte de la vegetacin existente en
el ro Figuera. Es un rbol de tronco muy largo de donde provienen
sus hermosas flores de color rosado y amarillo de contextura carnosa y olor muy fuerte. Sus frutos nacen a todo lo largo del
tronco y son marrones de forma redondeada. Este rbol es
valorado en la comunidad por su extica belleza, incluso hay
quien le concede condiciones mgicas.
Plaza Bolvar de El Pilar

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle principal, frente a la iglesia Nuestra Seora de El Pilar
|ADSCRIPCIN| Pblica
Plaza con piso de granito, bancos para el descanso, rboles y

una estatua del Libertador Simn Bolvar, de pie y con la espada en la mano derecha y un pergamino en la izquierda, sobre
una plataforma de concreto gruesa revestida en mrmol negro con barrotes de metal. Tienes postes con lmparas para el
alumbrado nocturno. La plaza Bolvar de El Pilar es valorada
en la comunidad como un espacio de recreacin y escenario
para la realizacin de asambleas, cabildos abiertos, homenajes y actividades culturales y deportivas.
Poza de agua cristalina en la

que se encuentra una enorme
roca y vegetacin abundante.
Tiene aproximadamente 50 m
de largo por 6 m de ancho y se
ubica a un kilmetro de las comunidades Cao de Cruz y Cerro de Cao de Cruz. Este cao
debe su nombre a que en la
dcada de 1970 esa zona estaba invadida por la guerrilla,
quienes se acantonaban en las montaas del valle de San
Bonifacio, razn por la cual el ejrcito instal un punto de
control entre la montaa y Cao de Cruz denominado El
Campamento. A pesar de que se encontraba cerca del ro
los militares no posean una poza honda donde el personal
pudiese baarse por lo cual dinamitaron una zona creando
as la poza El Campamento. Como el lugar qued agradable para el esparcimiento los oficiales militares invitaban a
los habitantes de la localidad a recrearse en el lugar. Esta
poza es valorada en la comunidad como un tranquilo espacio de relevancia turstica para el esparcimiento.
Poza de La Mula
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ro Arriba
|ADSCRIPCIN| Pblica
Cada uno de los espacios y

escenarios que ofrece el ro Figuera en toda su extensin es
de extraordinaria belleza,
arropado por follajes y bosCatlogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
ques de sombra y luz que deslumbra a quien se desplace

por sus vertientes. Uno de esos espacios fascinates es el
que ofrece la poza, alimentada por una cascada de una
cada de altitud aproximada de 5 m y que se encuentra
rodeada de grandes peasco que permiten el empozamiento y circulacin del agua. Debido a su potente caudal es utilizada por visitantes con experiencia en natacin.
Para la comunidad este espacio reviste importancia no slo porque all se recrean sino por ser adecuado para el
uso turstico y como ingreso econmico para el municipio.
na local y acutica. El lugar

brinda en su condicin natural
una panormica agradable y
atrayente. Esta poza es valorada en la comunidad por ser un
balneario para el disfrute de los
habitantes de las adyacencias y
visitantes de la localidad.
Iglesia Nuestra Seora del Pilar

Minas de azufre
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Aguas Calientes
|ADSCRIPCIN| Pblica
El Estado
Lugar donde se genera azufre

por la actividad trmica y gaseosa que se produce en el interior
de la tierra. Estas minas fueron
localizadas a mediados del siglo
XIX por Carlos Alberto Ponerman, quien comenz a explotarlas con su empresa que llam
Carpano Filadelfia Sulfato Mining Company Llimet. En este
mismo espacio se pueden encontrar las ruinas de los depsitos que por ms de ochenta
aos funcionaron en el lugar. En
todo el municipio es considerado como un bien cultural de inters patrimonial y turstico ya
que son muchos los beneficios econmicos que puede generar Estado, adems de los ingresos que genera por la constante visita de turistas al lugar.
La Quebrada de Cedeo
|MUNICIPIO| Bentez
del tiempo se mantiene nastante rido todo el espacio. Es

usado por los jvenes de la comunidad para sus juegos de el
escondite y otros por el estilo. Se dice que esta quebrada es
producto de una maldicin realizada contra la poblacin de
Pantoo y hay quienes aseguran que en ese lugar habitan seres de la oscuridad que agrecen a los que se quedan por all
durante las noches. Sin embargo la comunidad lo denota como un espacio de importancia cultural que debe protegerse
ya que le estn cayendo aguas negras de las cloacas vecinas.

tal de hierro y al frente un bello jardn de palmeras y flores ornamentales que le aportan una vista panormica de suma
belleza. Es valorado en la comunidad por ser el lugar de descanso eterno de los familiares y amigos de la localidad.
Poza Giria
Antiguo granero de la carpintera Sucre
|MUNICIPIO| Bentez
Construccin religiosa moderna constituida por la unin de

tres estructuras de tringulos truncados unidos en sus aristas. La fachada principal tiene en el nivel bajo dos puertas
rectangulares de entrada y la parte superior es un gran frontispicio en forma de tringulo issceles truncado. En su interior se pueden distinguir tres naves con altares para santos. La nave principal tiene el altar mayor elaborado en madera, el cual presenta en elevacin las figuras estilizadas de
Cristo Crucificado y la primera imagen de la patrona.
|ADSCRIPCIN| Pblica
|DIRECCIN| Calle Santa Marta, al lado del bar Guayacn
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Aldrs
Eloy Blanco
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Justo Manuel Mata
Este antiguo granero de concreto, cuyas medidas son 2 m

de ancho por 3 m de alto, segn la tradicin y sus actuales dueos, fue construido durante el ao de 1940. Serva
para guardar all los frutos de la cosecha de modo que se
conservaran fuera de la contaminacin y el ataque de las
plagas. En la actualidad es usado por su propietario como el lugar donde realiza los santiguados en ensalmes a
las personas que solicitan dicho servicio. Este granero es
valorado en la localidad por ser una edificacin con muchos aos de antigedad y porque all trabajaron muchos
de los habitantes del sector.
Esta poza se destaca por su gran belleza natural aportada

por el diseo formado por el agua en relacin con la diversidad de piedras y vegetacin que forma una armona pictrica digna de ser observada por cualquier ojo humano. La
temperatura del lugar es fresca y sus aguas fras con una tonalidad verdosa. All hacen vida muchas especies de la fau-

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pantoo
Cementerio nuevo de El Jobal
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
|DIRECCIN| Sector El Jobal, carretera nacional Santa Marta - Guarapiche

|ADSCRIPCIN| Pblica
Esta quebrada se forma de las

vertienetes del ro que viene de
la localidad conocida como Cedeo. Se trata de una pequea
corriente que crece slo en los
perodos lluviosos cuando reverdece todo el ambiente, el resto

Eloy Blanco
Este camposanto recin construido con un tapiado de aproximadamente 100 m presenta en su fachada principal una
gran pared cepara por la entrada sobre la cual se halla un
techo de zinc rojo sobre estructura de concreto y un gran porMUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO- BENTEZ-LIBERTADOR
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Lago de asfalto de
Guanoco
a la puerta se pueden observar dos molduras verticales en color caoba mismo color de las puertas y ventanas. El techo es
de zinc a dos aguas y el piso es de cemento pulido. La comunidad valora este bien porque son muchas las personas que
se renen all para orar y encontrarse con sus seres queridos.
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guanoco
|ADSCRIPCIN| Pblica
Sede de la prefectura de San Vicente
El lago de asfalto de Guanoco

est considerado como uno de
los ms grandes del mundo, ya
que posee una extensin de 4
km cuadrados y una profundidad de 2 m. Fue explotado por
la New York & Bermdez Company hasta 1925 y desde ese
tiempo se est rellenando nuevamente. Este lago es valorado en la comunidad como una
fuente de riqueza nacional.
Casa de deporte en Tunapuy

|ADSCRIPCIN| Pblica
mento en que se realiz la obra no contaba con acueductos.

Este manantial es valorado en la comunidad como una importante fuente de agua para la localidad.
Boulevard Andrs Eloy Blanco

Boulevard La Quinta
|ADSCRIPCIN| Pblica
|DIRECCIN| Boulevard La Quinta, al lado del Centro Diagnstico Integral
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADEMINISTRADOR/ CUISTODIO O RESPONSABLE| Alcalda del municipio Andrs
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Educacin y Deporte
Eloy Blanco
Eloy Blanco
Eloy Blanco
Boulevard de reciente construccin en un rea perteneciente a la hacienda La Quinta, propiedad de diversas generaciones de familias casayaneras. Esta hacienda con el
transcurrir del tiempo fue vendida y en sus terrenos se edific la medicatura, el estadio, la cancha de futbolito y un
liceo. Este boulevard es valorado en la comunidad como
un espacio para el disfrute y descanso y por poseer unos
rboles frutales de gran antigedad.
El Manantial o Chorro
Boulevard construido durante el gobierno municipal de

Amilcar Caraballo, iniciado por el contratista Jos Barreiro y culminado bajo administracin directa de la alcalda
por el ingeniero Florentino Carrera. El boulevard cuenta
con pilotines de concreto en ambos lados y a todo lo largo de la construccin y una ornamentacin de trinitarias.
En la parte del boulevard ubicado en el sector El Limn
posee unos bancos y lmparas de pedestal. El boulevard
Andrs Eloy Blanco es valorado en la comunidad por ser
uno de los espacios de la localidad que realzan la belleza del sector, adems de que all realizan reuniones y festividades municipales.
Construccin moderna dividida en dos volmenes con contechos de inclinacin vertical a ambos lados y unida por corredor techado. en la entrada tiene una puerta con barrotes
de hierro al igual que la ventana de la edificacin de la izquierda. en su interior se separa en habitaciones para uso
administrativo, baos, cocina y calabozos y dormitorios.
Funciona en la localidad desde 1969 y all tambin se encuentra ubicada la comandancia local. Esta edificacin es
valorada en la comunidad por las funciones de importancia
social y judicial que all se ejercen.
Vagones para secar cacao y piln de maz

Iglesia evagenlica Emmanuel de Ro Grande
|DIRECCIN| Sector Pica Pica, carretera Casanay - Caripito
Est conformada por dos mdulos tipo galpn dispuestos

en forma de L, ubicados en un plano elevado con respecto
a la calle; ambos son de paredes de bloques de concreto
pintadas de rosado y un alto zcalo azul con techo a dos
aguas no simtrico y piso de cemento, cada uno tiene una
puerta de acceso y en el remate de las paredes con el techo
tienen bloques de ventilacin. En el interior se pueden observar grandes espacios administrativos y deportivos, otros
de recreacin y esparcimiento como canchas y mesas de
ajedrz. La comunidad aprecia este bien ya que en el los jvenes y adultos desarrollan sus inquietudes deportivas.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cao de cruz
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Manantial o chorro ubicado entre 500 y 600 m de distancia de

la hacienda que fue propiedad
de Erasmo Dujn. Es un manantial cuyas aguas cristalinas fueron
represadas en un pequeo dique,
construido con bloques de cemento, para suministrar agua potable a las familias de la zona, ya
que la comunidad para el mo-

|DIRECCIN| Ccarretera nacional Caripito- Casanay, punto de referencia
bodega La Casa Azul
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arice Medina
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Asociacin Evanglica Emmanuel
Construccin religiosa de tendencia cristiana evanglica que destaca por su fachada de color
blanco y con un vano de puerta y
dos vanos de ventana, una a cada lado en madera rectangulares
y rematadas en su parte superior
por una forma triangular. En torno
Vagones construidos en madera con ocho ruedas de hierro cada uno. Son dos en total, miden aproximadamente
10 m de ancho por 20 m de
largo y son utilizados para secar cacao, caf, maz, entre
otros. Originalmente pertenecieron a Orsino Imorry, quien
70
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
para el turismo ecolgico y de
aventura. Esta cascada es valorada en la comunidad por ser un lugar de gran relevancia turstica
tanto para los habitantes de la localidad como para sus visitantes.
nidad presentada por Jess Gallardo. Esta plaza es valorada en la comunidad como un espacio para el descanso y
esparcimiento de la poblacin.
Casa parroquial de Tunapuy
Haba sido fundado en 1957 con el nombre de Grupo

escolar Matas Parra Alcal. Esta escuela es valorada en
la comunidad por ser de las primeras unidades educativas existentes en la localidad.
Cementerio de Tunapuicito
Ro de La Palencia
|MUNICIPIO| Bentez
los vendi para ser reinstalados en la bodega La Casa

Azul. El piln de maz es una pieza con motor a gasoil,
marca Yanmar, que enciende con una polea o mango de
hierro manual. Posee dos ruedas de hierro que no pegan
del suelo y que sirven para dar impulso a la correa que
hace funcionar el sistema de las cuchillas. Actualmente
este piln es una reliquia familiar valorada en la comunidad por su antigedad y funcionalidad.
|ADSCRIPCIN| Pblica
Casanay - Caripito
|ADSCRIPCIN| Pblica
Ro con pozos rodeados por la flora y fauna caracterstica de la zona, as como tambin por piedras
y terrenos agrcolas. Antiguamente era el recurso natural necesario
para el abastecimiento de agua
en la localidad, pero actualmente
es un espacio para el esparcimiento. El ro de La Palencia es valorado en la comunidad como un recurso destinado al turismo y recreacin de los habitantes del estado venezolano.
Plaza Andrs Eloy Blanco

Este camposanto est constituido por una sucesin de tumbas, dejando espacio para que
los visitantes puedan caminar
entre ellas. Las tumbas en s
son de diversos materiales como cemento, granito y mrmol
y estn dotadas de diferentes
elementos alusivos como cruces, ngeles o crucifijos de
concreto y de metal, y algunas de ellas poseen bancos para el uso de los dolientes. Es apreciado por la comunidad
ya que all reposan los restos de sus familiares difuntos.
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Unidad educativa Matas Parra Alcal

Construccin de dos pisos en bloques de concreto frisados y
pintados en color blanco. en la plata baja se observa una
puerta rectangular de madera de color marrn y de doble
hoja, adems tiene dos ventanas con barrotes de metal. En
la parte superior tiene tres ventanas, la del centro se ofrece
en de medio punto de ladrillo y las laterales rectangulares de
vidrio. Sobre las ventanas se halla una corniza con alero de
donde se desprende la terraza techada con lminas de zinc
de color verde. Las habitaciones para el descanso se hallan
en la parte superior con baos y en la parte inferior estn el
recibo, la cocina, el cuarto de los oficios y una pequea biblioteca. La comunidad aprecia este bien porque all gestionan todo lo rrelativo con sus inquietudes religiosas.

|ADSCRIPCIN| Pblica
Este centro educativo est distribuido en diversas plantas

en forma rectangular con cubiertas a doble cada de
agua y techos de zinc de color rojo. Las cuatro estn pintadas de color azul. Cada uno de estos edificios estn organizados para aulas de clases segn los diveles y cuenta con canchas deportivas, biblioteca escolar y comedor.
Medicatura rural y Centro de Diagnstico

Integral
La construccin de esta plaza se realiz en 1981 gracias al

empeo de la comunidad para celebrar all las fiestas en
honor a la Virgen del Valle, siendo este el punto de encuentro de los habitantes de la localidad para la procesin en su
honor, todos los das 8 de septiembre. Asimismo todos los
6 de agosto se le rinde homenaje al poeta Andrs Eloy
Blanco con ofrendas florales y actos educativos. La plaza
cuenta en su parte central con busto del poeta Andrs Eloy
Blanco, bancos de concreto para el descanso, rboles y
plantas ornamentales de diversas especies . Es una plaza
valorada en la comunidad por ser un espacio de reunin y
descanso para la localidad.ipal. El ingeniero de la obra fue
Carlos Violes y fue producto de una peticin de la comu-
|DIRECCIN| Sector La Quinta, Calle Paraso, cruce con calle Las Margaritas
Cascada Tacarigua
|ADSCRIPCIN| Pblica
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| o Carlos
|DIRECCIN| Carretera nacional, 2 km de Tunapuy
|ADSCRIPCIN| Pblica
Esta cascada llama la atencin por su caudal y cada veleidosa en medio de la vegetacin de un verde profundo. Es visitada frecuentemente por turistas y parroquianos quienes celebran con gratitud sus atributos naturales. El lugar es idneo
Construido con materiales de edificacin contempornea en

1975, este centro asistencial rural se caracteriza por presentar una planta fsica en sentido horizontal con inclinacin a
ambos lados. La cubierta es de concreto con tejas criollas
con alero en la entrada principal. Las paredes estn diseadas con cermicas de color azul y dos ventanas con rejas
metlicas. La puerta es de gran formato de doble hoja y una
lnea de ventana de vidrio grande en forma de arpa con rejas metlica. El interior se distribuye segn un largo pasillo
72
73
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
en torno al que se distribuyen las salas de consulta y de atencin de emergencias, las habitaciones, baos, cocina y sala
de estar de mdicos y enfermeras. Recientemente pas a ser
Centro de Diagnstico Integral. Este centro asistencial es valorado en la comunidad por ser el principal puesto de atencin mdica de la localidad.
encuentras las aulas y salas de ballos para varones y hembras. Cuenta con catorce aulas, tres laboratorios, dos
canchas mltiples y amplios jardines. Su nombre rinde honor al prcer independentista Bernardo Bermdez, nacido
en San Jos de Areocuar. Este liceo es valorado en la comunidad porque de l depende gran parte de la formacin intelectual de los jvenes de la localidad.
cuando se explotaba el asfalto de Guanoco. Este ro es valorado en la comunidad porque a travs de l se ha establecido la comunicacin entre varios pueblos del municipio, adems de brindar productos que se obtienen mediante la pesca
para el sostn de muchas familias del municipio.
Laguna de Chuparipal
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO|El Pilar
|DIRECCIN| Carretera Nacional
|ADSCRIPCIN| Pblica
Cascada de Platanito
Ro Grande
Aguas Calientes
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Platanito
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Borde de la carretera nacional
|DIRECCIN| Carrtera nacional
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADSCRIPCIN| Pblica
Laguna situada en un valle que junto al resto del paisaje

montaoso obliga al viajero a detenerse y observarla desde
el mirador turstico El Paseo de la Cruz, ubicado en la carretera nacional. Esta laguna es valorada en la comunidad como una de las ms relevantes zonas tursticas de la localidad.
Eloy Blanco
Vagn de Raimundo Antonio Osuna

Cada de agua cristalina a la
que recurren frecuentemente los
habitantes de las comunidades
Platanito, El Bajo y Ro de Agua,
sector donde los habitantes se
sostienen econmicamente a
base de la produccin de tubrculos. La cascada es valorada
en la comunidad como un lugar turstico ecolgico y de
aventura, que adems contribuye con el regado natural de
los suelos aptos para la produccin agrcola.
Esta quebrada recibe su nombre

por las altas temperaturas de sus
aguas. Al espectador le es fcil
observar como se elevan las nubes de vapor, lo cual invade todo el ambien creando un efecto
de sauna, tambin es evidente el
color y el olor del azufre. Las personas usan estas agua para sanar las afecciones de la piel y
para combatir el estrs y el envejecimiento. Aguas Calientes
es valorado en la comunidad como un espacio para el turismo nacional e internacional y el esparcimiento.
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| calle principal
|PROPIETARIO| Juana de Osuna
Liceo Bernardo Bermdez

Ro Guanoco
|DIRECCIN| parte norte Urbanizacin Andrs Eloy Blanco
|MUNICIPIO| Bentez
|ADSCRIPCIN| Pblica
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guanaco

|ADSCRIPCIN| Pblica
Planta fsica para el uso docente construido en 1972. Tiene tres plantas con balcones y
ventanales. En su fachada
principal tiene dos reas de
acceso donde se halla las escalera que conducen a las
plantas superiores donde se
Ro de fcil navegacin en curiara, botes y otras embarcaciones

de dimensiones menores debido
a su profundidad y anchura. Fue
muy utilizado durante el siglo XX
Ro que tiene su nacimiento en

Cerro Negro y para llegar a la
poblacin recorre aproximadamente 40 kilmetros. Es uno de
los ros ms hermosos que forma la famosa poza del Puente,
una piscina natural de aguas
transparentes. Se encuentra rodeado de un paisaje grandioso
y es un lugar muy turstico donde tanto visitantes como turistas
descansan y se recrean. Es valorado en la comunidad por ser un espacio natural para el
esparcimiento de la localidad.
Vagn construido por Raimundo Antonio Osuna en la dcada de 1950, en el que los vecinos de la localidad secaban el cacao, el caf, el arroz y el maz. Actualmente slo
se utiliza para secar el cacao de la familia Osuna. Las paredes del vagn son de cemento, el techo de zinc, la gaveta es de madera y las ruedas y rieles de metal.
75
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
Pozas de Agua Sana
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Agua Sana
|DIRECCIN| Carretera nacional a 3 km
de Tunapuy
|ADSCRIPCIN| Pblica
En este lugar se observa un parque o espacio natural que

sirve para el esparcimiento y recreacin de los visitantes.
Asimismo en el lugar se ofrece servicio de alojamiento para visitantes y turistas. Agua Sana es valorada en la comunidad por el importante servicio que presta al turista y a los
habitantes de la zona en cuanto a salud y recreacin.
tas y ventanas de color marrn. La puerta de acceso propiamente dicha esta bordeada por un pequeo porche, a
su derecha se encuentran unas ventanas y a su izquierda
una cruz de madera y entre esta y la puerta un letrero que
identifica a la institucin. Internamente cuenta con un altar a todo lo ancho con unas cortinas color rojo y tiene
dos hileras de bancos de madera para los feligreses.
Unidad educativa Petra Tineo de Caraballo
Iglesia San Pedro Apstol

|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Rincn
|DIRECCIN| Carretera nacional Carpano - El Pilar
|DIRECCIN| Final calle Per, cerca del ro Figuera
|ADSCRIPCIN| Pblica
Prefectura de Los Arroyos
Eloy Blanco
|MUNICIPIO| Bentez
Las Chorreras

|DIRECCIN| Calle Francisco Antonio Vsquez
|MUNICIPIO| Bentez
|ADSCRIPCIN| Pblica
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Chorreras

|ADSCRIPCIN| Pblica
Este paisaje natural presenta una cada de agua de 3 m de

altura, de caractersticas rocosas rodeada de abundante vegetacin y animales silvestres que hacen vida en el lugar. La
relacin entre las rocas de gran tamao con el agua en cada formando un velo de novia maravilloso se han convertido en el atractivo del lugar. A este sitio acuden los parroquianos y turistas constantemente para fotografiarse en l y
disfrutar de la naturaleza en todo su esplendor.
Santuario La Cruz de El Mayal
Iglesia Adventista del Sptimo Da

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Asociacin Adventistas del
Sptimo Da
Construccin de paredes de bloques de concreto frisados

y pintados y techo a dos aguas de lminas metlicas. La
fachada y la pared que contiene la reja de acceso, estn
pintadas con un intenso verde manzana y las rejas, puer-
Construccin religiosa inspiradqa en la arquitectura espaola que presenta una fachada con una gran torre campanario adosada a su izquierda donde se se observan vanos en
arcos en tres niveles y remata en cpula abovedada. La fachada presenta una puerta de acceso rectangular y en un nivel superior un arco de medio punto, a cada lado hay una
ventana rectangular en el nivel inferior y con un arco de medio punto en el mismo nivel que el de la puerta seguida de
una cornisa delimitada por molduras horizontales paralelas,
est el frontispicio triangular que remata en una cruz. En su
interior se observan tres naves con hileras de bancos de madera y al fondo un gran crucifijo. A los lados presenta altares y nichos para las imgenes de santos. La comunida aprecia este bien ya que all mantienen vivas sus creencias religiosas y sus tradicones.
El primer prefecto de Los Arroyos fue el cultor popular Luis

Antonio Romero y el primer libro de presentacin fue donado por el seor Gregorio Brito, antiguo presidente de la junta comunal. El primer nio presentado en Los Arroyos fue
Hugo Cesar Mata Fernndez el 30 de enero de 1974 y la
calle donde estaba ubicada la prefectura antiguamente se
llamaba Buena Vista. La prefectura cuenta con libros desde
1973 hasta el 2004. En su sede tambin funcionan la sede
de la comandancia policial y la edificacin est construida
en bloques de cemento.
Planta rectangular inaugurada en 1947, de construccin secilla con una sola entrada encarcada por una reja de metal
pintada toda de blanco. En su interior se observan las aulas,
cancha deportiva, salas de bao y el patio para la reacin.
Originalmente se inici en el nombre de Victoria Smith, siendo su fundador el docente Rito Quintero Marcella. Posteriormente funcion como La escuela concentrada, impartiendo
cursos de corte y costura y manualidades en general. En
1983 la escuela fue promovida bajo el nombre de Petra Tineo de Caraballo, recibiendo este nombre en honor a una
de las maestras fundadoras de la escuela. Esta institucin
educativa es valorada en la comunidad por haber sido una
de las primeras escuelas fundadas en la localidad.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Mayal
|DIRECCIN| Carretera nacional Casanay- Carpano
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Esta cruz es importante para la

comunidad de El Mayal ya que
desde aos atrs, por carecer
de un templo catlico donde
celebrar las festividades y oficios religios en conmemoracin de la Cruz de Mayo, han
realizado all sus fiestas. En ese
mismo lugar se presenta el sa-
76
LO CONSTRUIDO
LO CONSTRUIDO
cerdote con sus aclitos para oficiar estas fiestas durante el

mes de mayo, fundamentalmente los das 3 de mayo. Este
santuario es valorado en la comunidad por ser un espacio
donde se comparte y celebra la fe catlica.
Iglesia catlica de La Palencia

de goma. Incluso los visitantes de otros estados, cuando

acampan en el lugar, comparten con los parroquianos quienes alegres los invitan a integrarse al partido que se est
desarrollando en el momento. Por este motivo la comunidad aprecia este bien y desea que se mantenga o que se
mejoren sus condiciones ambientales sin que se pierda el
espacio para la recreacin y el deporte.
Ojo de agua del ro Figuera

Templo religioso edificado con materiales de construccin

moderna en la segunda mitad del siglo XX. Se caracteriza
por presentar doble torre de campanario con punta en forma de aguja y molduras de color blanco. El techo es de tejas criollas con cada a doble agua. Est pintada de color
azul y en la fachada presenta dos columnas tipo chaguaramos que sostienen una cubierta con cada hacia el patio. La
puerta de entrada principal es de madera a doble hojas. En
su interior se encuentra un gran saln con piso de cemento
pulido y sillas alrededor, al fondo se observa un altar con
cruz e imgenes de santos sobre pedestales.
|DIRECCIN| Sector El Chispero, final calle Per
|ADSCRIPCIN| Pblica

Eloy Blanco
|ADSCRIPCIN| Pblica
Este espacio conctrico presenta sobre plataformas circulares en un pedestal rectangular el busto tallado en piedra
del poeta de Cuman Andrs Eloy Blanco. cuenta tambin
con bancos de concreto para el descanso, rboles y plantas ornamentales de diversas especies . Es una plaza valorada en la comunidad por ser un espacio de reunin y
descanso para la localidad.
Eloy Blanco
Primer manantial de aguas de los tantos que posee el ro

Figuera y que permiten la existencia del riachuelo, ya que
la contaminacin de los desechos producidos por el lavado y engrase de carros dejaron como consecuencia la desaparicin de la mayora de sus manantiales. Este riachuelo es valorado en la comunidad por ser uno de los pocos
con agua permanente en Casanay.
Manantial de agua sulfurosa

|ADSCRIPCIN| Pblica
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Roque Aguilera
Cancha de pelotica de goma del ro Figuera

|DIRECCIN| Margen del ro Figuera
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Se trata de un campo descubierto que tiene dos cabaas tipo boho para que los visitantes se pongan a la sombra. En
realidad este lugar no tiene ninguna infraestructura, sin embargo para los habitantes de los sectores cercanos es importante ya que all se renen constantemente los nios, jvenes y adultos a compartir una buena partida de pelotica
Este manantial de agua sulfurosa que brota de la tierra

producto de los procesos qumico geolgicos de la tierra
del lugar fue acondicionado en un estanque por Roque
Aguilera, quien es su custodio y un cuarto tipo sauna. All
acuden los pobladores para
contemplarlo y para baarse
en l con fines medicinales. La
comunidad aprecia este bien
ya que son muchos los pobladores que han alcanzado mejora en el lugar ante sus padecimientos de artritis y otras
dolencias musculares.
78
3
LA
CREACIN
INDIVIDUAL
3 La creacin individual
Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-
duo sea o no conocido que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de
adoptamos una manera genrica de registrarlas: como creaciones plsticas, literarias,
interpretativas y audiovisuales.
De ellas slo las creaciones plsticas, como objetos materiales, pueden estar
de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.
Las otras formas de creacin, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lugar determinado por lo que para su registro se determin la relacin que ellas pudieran tener con cada lugar.
Las colecciones se registraron segn modalidades, escuelas, tendencias o estilos, con la excepcin de aquellas localizadas en espacios pblicos, de las cuales se hizo un registro individualizado.
Las creaciones interpretativas la msica, el baile, la danza, la pera y el teatro
fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepcin de
aquellas que son emblemticas de un lugar. En ellas los intrpretes o portadores del valor
pueden llegar a tener ms relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra
ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.
Tambin registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el
presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones
culturales, convirtindose en patrimonio de un lugar especfico, en patrimonio viviente.
80
LA CREACIN INDIVIDUAL
Simen Alejandro Hernndez
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle La Repblica, casa n 31
Amador Antonio Alcal
rima con sus versos de aguinaldo transmiti mensajes alusivos

a lo sagrado y religioso pero sobre todo con lo relacionado al
nacimiento de Dios, por lo que cada 24 de diciembre Luis Romero alegra los corazones navideos de Bentez en todo el estado Sucre en diversos escenarios y municipios.

|DIRECCIN| Calle Per
Nace en Casanay en 1946. Desde nio se sinti atrado por

la msica inicindose con el cuatro a la edad de 16 aos.
Cuenta Amador que fue iniciado por Jos Francisco Avendao, quien ejecutaba el bandoln, el cuatro y la flauta. Este importante msico, vindolo tocar el cuatro, se interes
en l y habl con sus padres para llevrselo a Caracas. All
adems de trabajar se inscribi en una escuela de msica
donde estuvo poco tiempo ya que no le agradaba la teora
y el solfeo. Sin embargo sigui practicando con el cuatro, el
bandoln y el violn por cuenta propia. Ya residenciado en
Ciudad Bolvar en el ao 1960, un grupo de msicos profesionales, entre ellos el profesor Pedro Aldamo, ejecutante
de guitarra, Pepe Flores, ejecutante del violn y Carmelo
Gamboa, ejecutante de bandola, deciden incorporarlo a su
grupo donde se fue perfeccionando. Amador ha visitado
con su msica a muchas ciudades de Venezuela y el exterior
y ha representado a Venezuela en Brasil y Colombia, donde han admirado su trabajo.
Bladimir Jos Aguilera

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle El Progreso
Se destaca en la comunidad por el oficio de luthier, adems de su labor agrcola. Hace cuatros, bandolas y curiaras. Fue declarado en por la gobernacin del estado Sucre
Patrimonio Cultural Viviente 1994. Es valorado en la comunidad por su labor como carpintero y el excelente acabado de cada una de sus piezas.
Naci en El Pilar en 1948. Es profesor de idiomas modernos graduado en el Instituto Pedaggico de Caracas y especializado en docencia en la Universidad Gran Mariscal
de Ayacucho. Ha desempeado la docencia durante 32
aos en educacin media diversificada y superior. En el
rea cultural ha sido profesor de msica en el ateneo El Pilar, fundador del centro de investigacin, difusin y educacin de Bentez, la fundacin para la formacin de corales
y estudiantinas de Bentez, cofundador y director del coro
celestial de la iglesia Nuestra Seora del Pilar, entre otros.
Bladimir Aguilera es valorado en la comunidad por su aporte al desarrollo cultural.
Nuestra Seora del Pilar, imagen

Jos Gregorio Snchez
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ro Chiquito
Lucila Osuna Salazar

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Plaza Bolvar
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle Francisco Antonio Vsquez
La antigua imagen de la Virgen del Pilar mide aproximadamente 75 cm. Fue trada de Espaa. Es una imagen tallada
en madera con ms de 350 aos de data. La escultura pequea fue hallada sobre una piedra cubierta con bejucos, se
desconoce quienes fueron sus propietarios. Las manos son de
madera madera policromada y el rostro de yeso. Esta imagen muestra a la Virgen con el Nio en el brazo derecho y
con la izquierda sostiene el velo de color azul. Es una imitacin sencilla de la imagen de Nuestra Seora del Pilar de la
baslica que se encuentra en Espaa en honor a su aparicin.
Naci en Los Arroyos en 1972. Desde los quince aos de

edad se dedic a la pintura y el trabajo artesanal de la madera. Estudi en la escuela de Artes Plsticas Tito Salas en
Carpano con el profesor Ramn Guilarte. Ha realizado diversos murales alrededor de los municipios Bentez y Libertador, y en la localidad de Guaranos. As como tambin
posee una amplia obra en cuadros y vallas publicitarias los
cuales ha expuesto en exposiciones colectivas.
Luis Romero
|DIRECCIN| Urbanizacin Antonio Jos de Sucre
|MUNICIPIO| Bentez
Lucila Osuna Salazar, tambin conocida como Chila, naci en

Los Arroyos el doce de noviembre
de 1952. Sus padres fueron Raimundo Osuna y Juana Mara Salazar. Creci en un ambiente lleno
de privaciones pero con valores
muy firmes como la responsabilidad, la honestidad y la solidaridad. Sus inicios en el mundo cultural los dio hacia 1991 cuando
dictaba cursos de flores sobre tela, luego como secretaria y despus como promotora cultural.
Posteriormente en 1993 fund la
Casa de la Cultura Marcial Brito,
en la cual es nombrada coordinadora de cultura por la Direccin de cultura del estado Sucre. All se dictan cursos para nios, jvenes y adultos sobre piatera, bisutera, autoestima,
fortalecimiento de la familia, danza, teatro, tejido con aguja,
entre otros. En el ao 2000 la nombran coordinadora de cultura de la zona III, Paria, y a travs de este cargo logra realizar en Yaguaraparo, municipio Cajigal, el evento I Muestra de
la cultura Paria 2002, en artesana, gastronoma, danzas, teatro y msica. Lucila Osuna Salazar es valorada en la comunidad por su importante labor en el desarrollo y difusin de los
valores y manifestaciones culturales de la regin.
Naci en el municipio Arismendi en 1914. Este gran artista de

formacin autodidacta es considerado como uno de los cultores ms destacados de la localidad. Ha interpretado diversos estilos musicales de la regin, tales como galern y aguinaldos. Tambin ha sido compositor de buena inspiracin por
sus versos, sonetos y dcimas. Ejecutante del cuatro, violn,
maracas y bandoln. Como poeta fue un gran compositor de
hermosas canciones, en las que uno de sus grandes mritos
fue el haber escrito su propia
biografa e historia de vida en las
que en forma de verso desarroll sus vivencias. Es considerado
por la comunidad como Patrimonio Cultural Viviente del estado Sucre por decreto del gobernador en 1994, quien lo designa as por su gran talento.
Popularmente recibe el nombre
de El Juglar de la rima y el verso.
Falleci en 1994 y dej como legado a la comunidad un grueso
volumen de escritos inditos y
otros publicado, entre los que
destacan El Junglar del verso y la
Otilio Rondn
|DIRECCIN| Urbanizacin nueva Casanay
calle principal, n 17
Naci en Casanay en 1953. Es

maestro, poeta y dramaturgo.
Cuando era adolescente junto con otros compaeros organiz una agrupacin de teatro que todava es recordada por el pueblo. Sus primeros versos lo pblic en la dcada del 70. Desde entonces se ha dedicado ha escribir
temas sobre su tierra natal. Ha publicado Casanay, amor
y canto, Remembranzas de Casanay, entre otras. Tambin
se ha desempeado como promotor cultural.
Luis Gregorio Granado
|DIRECCIN| Calle Santa Rosa
Juan Medina
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector El Guayabal
Naci en El Pilar 1959. Se destaca en la comunidad como poeta dedicndose a este gnero desde los siete aos
de edad a pesar de la desaprobacin de sus padres. A los
17 aos comenz a escribir cartas de amor y poemas romnticos, los cuales son su especialidad. Posee algunos
libros de poemas publicados como Canto de amor, Canto de esperanza, Cantares de un ruiseor, Una carta Un
poema de amor, entre otros.
Luis Rafael Moreno

|DIRECCIN| Calle Colombia cruce con calle Miranda
Naci en Casanay. Este destacado artesano se di a conocer en la localidad a partir de 1968. Se inici en la carpintera adquiriendo conocimientos a travs de trabajos realizados en diferentes trabajos de muebles. Ese mismo ao realiza el curso de artesano rural polivalente en la ciudad de
Maracaibo, estado Zulia, en la institucin del INCE militar.
Regresa a Casanay en 1983 donde funda su propia carpintera llamada El trbol, sirviendo de escuela para muchos
jvenes de la localidad. Luis Rafael Moreno es valorado en
la comunidad por su aporte en la formacin de nuevos artesanos en las reas de carpintera y ebanistera.
Naci en Tunapuy en 1957.

Egres de la escuela de Pedro
Elas Marcano y particip en la
escuela de msica Agustn Mata
de la Casa de la Cultura de Tunapuy bajo las direccin de Donato Aliendres. Realiz un curso
de facilitador de trabajos con
nios en la Universidad Experimental Simn Rodrguez. Desde
los 11 aos asisti a la escuela de msica de steelband
Meloda de Oriente, bajo la direccin de Dimas Astudillo y
Lino Ospedales que funcion en la antigua Casa Franceschi. Ejecuta cuatro, guitarra y bajo, instrumentos musicales
que aprendi a interpretar gracias a la instruccin de Donato Aliendres, profesor de msica. Posteriormente ingres al grupo musical del mismo gnero llamado Estrella del
Ritmo. Se ha desempaado como maestro de msica en la
Fundacin del Nio del municipio Libertador en el ao
1995, ese mismo ao asumi la enseanza de nios de la
primera y segunda etapa escolar en el rea musical. Ha
impartido enseanza musical en varias casas de cultura de
la zona. Se ha desempeado actividades de enseanza en
la escuela Sabaneta de El Pilar, municipio Bentez, entre los
aos 1995 a 1999. Particip en varios acompaamientos
en los festivales de Aguinaldo Pariano, organizados por la
Fundacin Msica y Canto Pariano en conjunto con la Direccin de Cultura del estado Sucre, entre los aos 2001
al 2004. Ha recibido varios reconocimientos entre los que
destacan el otorgado por la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen, por su intervencin en el primer encuentro de
cultores populares. La Fundacin Nueva Alianza le reconoci su labor en pro del rescate de nuestros valores culturales y artsticos, as como la biblioteca Pedro Capechi Allen
en conjunto con la red de bibliotecas pblicas del estado,
le otorg reconocimiento por su colaboracin en el Programa Aventura en Vacaciones. Fue decretado Patrimonio
Cultural Viviente por la Casa de la Cultura del municipio.
Alfredo Rafael Mata Amaya
en la grabacin de una programa para Venezolana de Televisin, efectuada en Irapa, municipio Mario, en octubre de
1999. Se ha presentado en diversos escenarios nacionales y
tiene una produccin discogrfica con msica romntica y
clsicas instrumentales. Particip en el XXXI Festival Estadal
Juvenil de la Ciencia en homenaje a Don Luis Mariano Rivera. Realiz una presentacin especial en la plaza Bolvar de
El Pilar, en honor a la Celebracin de la Resistencia Indgena
por invitacin de la Direccin de Cultura. Ha intervenido en
diferentes programas radiales de Radio Carpano y en la radio comunitaria Tropical. Por su estilo y calidad ha recibido
varios reconocimientos pblicos en el estado Sucre.
Municipal de Aguinaldos Paria

2002, en homenaje al reconocido parrandero Baudilio Marcan, donde obtuvo un reconocimiento en Tunapuy. En el
2004 realiz una actuacin especial en la plaza Bolvar de
Tunapuy cantando en honor a
la Cruz de Mayo, as como en
las festividades de Santa Ins
efectuadas en las Canopias. Se
cuenta su participacin como
invitado en las celebraciones de Gran Poder de Dios, Santo
Mocho, Virgen del Valle efectuadas en Ro Caribe municipios
Arismendi, Ajes, las Caas municipio Bentez y municipio Libertador. Ha enseado a varios personas de la comunidad
a cantar dcimas as como ha preparado jvenes para participar en festivales musicales.
Fundacin Orquesta Juvenil e Infantil

de Tunapuy
|DIRECCIN| Calle San Juan
|ADSCRIPCIN| Pblica
Luis Rafael Posos

|DIRECCIN| Calle Santa Marta
Naci en Casanay en 1917. Ejerca la medicina en general

pero su especialidad era la pediatra. Fue considerado como
El mdico de los pobres, ya que a la mayora de los pacientes
que atenda les otorgaba las medicinas o el dinero para adquirirlas. Sus conocimientos sobre medicina los obtuvo a travs de su padre y por los libros sobre la materia que adquiri
por correspondencia desde Argentina. Luis Rafael Posos es valorado en la comunidad por haber sido una persona muy especial comprometida en ayudar y asistir a sus pacientes. Falleci el 13 de junio de 1989.
Esta agrupacin es producto de la iniciativa del profesor

Eduardo Morales Gil en el ao 1991, bajo la batuta de la
profesora Dorcas Figuera, msico de nios y jvenes de los
municipios Libertador y Bentez. La misma fue creada en el
ao 1994, bajo la direccin de Dorcas Figuera con nios
menores de 14 aos. La Orquesta Juvenil e Infantil de Tunapuy, ha representado al municipio Libertador en todo el estado Sucre y otros estados del pas, efectuando presentaciones en importantes salas como la Sala Ros Reina del Teatro
Teresa Carreo. Han egresado de sus filas representantes
que participan en otras orquestas. La fundacin cuenta con
diversos instrumentos de cuerda, madera, metales y percusin. Algunos de ellos datan del ao en que se inaugur la
orquesta; otros fueron recibidos en el ao 1998 como donativos de la Embajada de Alemania. Esta agrupacin es un
signo destacado de la comunidad ya que desde su fundacin muchos nios se han iniciado en la msica.
Ernesto Jos Guzmn Rojas
|DIRECCIN| Urbanizacin Andrs Eloy Blanco, calle Venezuela, casa n 67-96
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cumbre Brazn, parroquia Tunapuy

|DIRECCIN| Cumbre Brazn, casero El toco, casa n 80
Naci en El Pilar, municipio Bentez, en 1986. Sus estudios

acadmicos los realiz en los centros educativos de la localidad. Aprendi a tocar el teclado a los 11 aos, bajo la supervisin de Kelvin Martnez Villaroel, luego aprendi solfeo y
ejecucin de teclado. Su primera presentacin como tecladista ocurri a los cinco meses de iniciar sus estudios de teclado en el Estadium Roque Espinoza de Tunapuy, municipio Libertador. Particip en una actuacin especial para la mini-reina de carnaval de Carpano en 1999, igualmente intervino
Naci en Cumbre Brazn en 1943. Su arte lo aprendi de

sus tos y abuelos que eran especialistas en la interpretacin
de aguinaldos, galerones y merengue. Desde la edad de 18
aos inicia sus prcticas de cuatro de forma autodidacta, la
primera nota musical se inci en la interpretacin del cuatro,
tambin de modo autodidacta. Forma parte del grupo Los
Alegres Parranderos de las Canopias. Ha participado en festivales nacionales e internacionales tales como el II Festival
Brisas del Victorino, grupo musical

|ADSCRIPCIN| Privado
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Emilio Aliendres Figueroa
Esta agrupacin surge luego de

una parranda navidea. Est
integrado por Faustino Bravo
Bello, quien se inici en el arte
de construir instrumentos musicales a la edad de 10 aos. Interpreta mandolina, cuatro,
guitarra y violn. Mateo Ifigenio
Bravo Bravo, quien se destaca
por la interpretacin del giro,
tambor, maracas y timbal de madera y cuero. Fue integrante del grupo Estrella de Oriente en los aos 60 e intervino
en variadas parrandas navideas. Ha participado en el primer festival de Aguinaldos Parianos. Tambin ha sido invitado por algunas escuelas de la localidad a participar en
eventos para el rescate de las
tradiciones musicales. Fue reconocido en el ao 2003 por
la escuela bolivariana Eugenio
Pea en Tunapuy, por contribuir
con la revalorizacin de las expresiones culturales locales.
Fue declarado Patrimonio Cultural Viviente por la Casa de la
Cultura Pedro Capechi Allen.
Emilio Aliendres Figueroa,
quien es msico desde la edad
de 8 aos ejecutando la marimba, luego bandolita, cuatro,

mandoln y acorden, todos aprendidos en forma autodidacta. Toca el violn desde hace 5 aos. Fue integrante del
grupo musical steelband Estrella del Ritmo, que le permiti
participar en diversos festivales efectuados en Giria, Irapa,
Yaguaraparo, Carpano, Ro Caribe, Cuman y Tijuana,
entre otras. Como fundador del grupo Brisas del Victorino
ha intervenido en diferentes eventos musicales de varios
municipios del estado Sucre, as como en homenajes a personalidades de la localidad. Desde el ao 2000 participa
en los Festivales de Aguinaldo Pariano efectuados en los
municipios Valdez, Mario, Cajigal, Libertador, Bentez y
Arismendi. Ha asistido a las escuelas Pedro Elas Marcano y
Eugenio Pea en eventos en favor al rescate de los valores
culturales. Ha sido declarado Patrimonio Cultural Viviente
por parte de la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen,
tambin por la escuela Eugenio Pea, la cual le otorg un
reconocimiento por sembrar en
los nios la difusin cultural de
las manifestaciones culturales
del estado Sucre. Francisco Jos
Aliendres, quien se inici en la
msica a los 10 aos con la ejecicin de maracas, cuatro y tambora. Aprendi observando a su
padre cuando tocaba. Fue integrante en los aos 60 del grupo
de steelband Estrella del Ritmo. Conform la agrupacin de
steelband Estrella de Oriente con la que pudo recorrer varias comunidades del estado Sucre, entre los aos 60 y 70.
Ha intervenido en diversas festividades en honor a Santa Luca, San Juan Bautista, Virgen del Valle, Cruz de Mayo, as
como en carnavales. Ha participado en las festividades de
Aguinaldos Parianos desde el ao 2000 y ha asistido a
eventos en las escuelas Pedro Elas Marcano y Eugenio Pe-
a en pro del rescate de los valores culturales de la municipalidad. Ha intervenido en las misas de aguinaldos celebradas en el municipio por invitacin de las autoridades por lo
que se ha hechoi acreendor de
diferentes reconocimientos, entre
ellos el ser declarado Patrimonio
Cultural Viviente por la Casa de
la Cultura Pedro Capechi Allen.
Jos Alfredo Moreno Marcano
tiene ms de 15 aos de trayectoria msical en la ejecucin del
cuatro con especialidad en el
polo y el aguinaldo. Otros de los
instrumentos que ejecuta son las
maracas y tambor. Aprendi de forma autodidacta y ha participado en el Carnaval de Carpano y Tunapuy. Ha intervenido en homenajes a cultores populares de la localidad
entre los que se destacan Juan Pastor Rivera, Luis Jacinto
Rodrguez, Lucas Evangelista Garca y otros personajes de
gran significacin como Miguel Romero y Julio Miranda.
Recibi un reconocimiento reconocimiento por parte de la
Fundacin Nueva Alianza, entre otras distinciones por su
versatilidad musical. Por sus conocimiento y aporte fue declarado Patrimonio Cultural Viviente
por la Casa de la Cultura Pedro
Capechi Allen. Lino Antonio Velsquez Mata, destaca por su interpretacin de maracas, cuatro
y violn, este ltimo instrumento
es su especialidad, el cual aprendi de forma autodidacta. Ha representado al municipio Libertador en festivales intermunicipios
realizados en Giria, Irapa, Cariaco, Yaguaraparo, Casanay, entro otros. Ha intervenido en homenajes a cultores
populares del municipio y ha participado en los Carnavales
de Carpano durante varios aos. En pocas decembrinas
recorre las calles de Tunapuy junto a otros cultores populares tocando aguinaldos tradicionales. Posee gran trayectoria apoyando la cultura en diversas manifestaciones musicales. Fue declarado Patrimonio Cultural del municipio por
Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen. Su nombre lo toman en honor al Ro Victorino una de las principales cuencas de la comunidad; su msica tiene como objeto preservar y difundir la msica tradicional pero en particular el polo y el aguinaldo; los instrumentos ejecutados son: cuatro,
violn, tambores, guitarra y maracas. Han participado en los
festivales de aguinaldo de Paria, realizados en los municipios: Valdez, Mario, Cajigal, Libertador, Bentez y Arismendi. Han recibido varios reconocimientos por su actividad
musical entre los que destacan el otorgado por la Direccin
Cultura del estado Sucre, regin Paria, el de la Fundacin
Cultural Municipal Eneas Lpez por su participacin en el
primer festival de Aguinaldo Pariano, la Gobernacin del
estado Sucre, Direccin Cultura del estado Sucre, regin
Paria y la Alcalda del municipio Libertador, Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen, por su valiosa participacin en el
primer festival municipal de Aguinaldo Pariano. La escuela
bolivariana Platanito El Bajo les reconoci sus aportes en
pro de la msica tradicional, la Fundacin Nueva Alianza
les otorg reconocimiento por su valiosa participacin en el
rescate de los valores culturales y artsticos del estado Sucre.

Y Pedro Marcial Guzmn Pino,
quien pas a formar parte recientemente de este grupo.
Desde los ocho aos se inici
en la msica ejecutando bandoln, lo cual aprendi observando a su padre, posteriormente aprendi a ejecutar el
violn, de donde le vivo la idea
de construirlo. Otros de los instrumentos que ejecuta son la
guitarra, el timbal, las maracas, el acorden y el rgano,
los cuales los aprendi por odo. Su primera presentacin
la efectu a los once aos cuando integr la banda Seleccin de Ro Caribe como violinista. A los 12 aos se motiv a formar su propia agrupacin musical, que estuvo integrada por Isidro Pino, timbalero, Marcelino Pino, cuatrista y
Jess Guzmn, bajo su direccin ejecutando el violn. Esta
agrupacin se disolvi pero se mantuvo durante cinco aos.
A raz de la muerte de su madre se fue a vivir a Ro Seco de
Irapa y posteriormente se dedic a ayudar a su padre en labores agrcolas. La comunidad reconoce y valora a esta
agrupacin por mantener viva la axpresin musical del agunaldo y el polo oriental..c
Crisanto Alcal
Naci en Casanay en 1944. Dio sus primeros pasos musicales en 1958 como acompaante de la agrupacin La diversin de Alcatraz. Posteriormente viaj a la ciudad de
Anaco, en el estado Anzotegui, y adquiri conocimientos
musicales sobre cuatro, guitarra y maracas por parte de su
hermano Pascual Lemus, director del tro Los Romnticos.
En 1964 regres a Casanay y al ao siguiente se inici en
la banda municipal como fundador y subdirector de la
agrupacin, aprendiendo la ejecucin del saxo alto. Tambin interpreta el saxofn y canta. Es valorado por su comunidad pues reconocen en l un ejemplo vivo de instruccin
musical y dedicacin en la direccin orquestal.
Jos Gallardo Nez
|DIRECCIN| Urbanizacin Valle Lindo, calle Boyac, casa n 5
dores del pueblo. Reconocida en el ao 1988, por el
Concejo Municipal del municipio Libertador por su valiosa colaboracin en vida a la formacin de la juventud tunapuicera como educadora. Recibi adems reconocimiento en el ao 1980 por parte de la cuarta promocin
de bachilleres en ciencias Honor a Mis Padres del liceo
Bernardo Bermdez por su colaboracin como educadora durante muchos aos. Esta significativa mujer falleci
el 28 de febrero de 1998.
Cruselis Fernndez
|DIRECCIN| Sector Pica Piedra
Naci en Casanay en 1969. Es tcnico superior en administracin de empresas. A la edad de dieciocho aos termin el
bachillerato y comenz a trabajar como auxiliar de biblioteca
en la biblioteca pblica Andrs Eloy Blanco de Casanay. A travs de los aos se ha destacado como referencista contribuyendo con sus conocimientos a la formacin de los estudiantes de la localidad. Es valorado en la comunidad por los servicios que ha prestado en la biblioteca de Casanay.
Mara Mercedes Rivas de Hernndez
Naci en el estado Bolvar en

1982. Se destaca en la localidad
en la pintura de piezas de cermica y en el tejido. Tom cursos de
pintura motivada por el deseo de
pintar y contribuir al progreso de
la cultura local. Ha participado en
algunas exposiciones locales donde ha presentado su trabajo con
gran xito, motivo por el cual ha
sido reconocida por varias instituciones locales. La comunidad la
valora como uno de sus bienes
culturales de carcter intangible
por su creatividad y constancia.
Naci en Tunapuy en 1903. Se destac como maestra de

la localidad de Tunapuy. Fue alumnas del maestro Pedro
Capechi Allen. Desde joven se encarg de ensear en la
etapa escolar en el horario maana y tarde. Esta maestra
utiliz tcnicas propias ya que no fue formada en el rea
pedaggica. La escuelita emprica funcion en su propia
casa ubicada en el sector de la plaza Sucre, all muchos
fueron los nios que aprendieron a sumar, restar, leer, escribir y valorar su vida, su familia y sus manifestaciones
culturales. Este personaje se
caracteriz por organizar desfiles en conmemoracin a los
prceres nacionales, as como
la organizacin de eventos de
carnaval en los cuales participaba la comunidad. En diversas oportunidades present
actos al estilo de obras teatrales, todo ellos a La sombra del
jabillo de la plaza Sucre. Esta
ejemplar mujer despert la
motivacin en sus nios por el
estudio, lo cual fue de gran
trascendencia para los mora-
Coleccin de imgenes de la iglesia

San Agustn
Severo Cortez
Ramn Antonio Rondn
|DIRECCIN| Urbanizacin Paraso, calle principal
Naci en Casanay en 1907. Se destac en la comunidad por

sus conocimientos de historia local y nacional. Tambin ha sido reconocido como poeta y luchador social. Siempre se le
vio luchando por conservar las costumbres y tradiciones de su
pueblo, de hecho era el primero que iba de gua en las celebraciones de San Agustn y el Nazareno y era fiel seguidor de
los pensamientos del Libertador Simn Bolvar. Para quienes
lo conocieron se convirti en el poeta del amor desesperado,
de hecho sus lectores citan siempre los versos dedicados al
amor traicionero: Eres blanca, tan blanca como la espuma
que el mar levanta. Oh Cre que tu amor era tan fiel y constante, pero un da, t, ingrata, traicionaste mi pasin por otro
amante. Muri en el ao 2004.
Fermn de Jess Figuera

|DIRECCIN| Calle Paraso, casa sin nmero
Naci en El Guaruja en 1954 y se traslad a Casanay desde muy joven. El primer grupo musical que form en su juventud se llam Ritmo y Juventud y en 1975 cre la agrupacin Los Sabatinos. Luego en 1980 form el conjunto
musical Fermn y su cuarteto. Actualmente dirige la agrupacin Seleccin con Clase. Fermn de Jess Figuera es valorado en la comunidad por ser una persona emprendedora
que a travs de sus distintas agrupaciones musicales ha dado la oportunidad a nuevos talentos locales.

Elio Reyes
Danilo Camagni
|DIRECCIN| Calle Colombia, frente a la plaza Bolvar

|MUNICIPIO| Bentez
|PROPIETARIO| Dicesis de Carpano

|DIRECCIN| Carretera Los Pozotes, hacienda La Llanada
Estn representadas por una pieza de vestirtallado en madera y estucada que representa a San Agustn. Es del ao
1745. Se viste para las fiestas y no tiene insignias ni alhajas. Fue restaurada en el ao 2002. Hay otra imagen de
bulto tallada en madera estucada de cuerpo entero y que
representa tambin a San Agustn, la cual es del ao 1936.
Posee insignias y en una de sus manos lleva un bculo de
metal restaurada en el ao 1999. La siguiente imagen es
tallada en madera estucada de cuerpo entero y representa
a Nuestra Seora del Carmen con el Nio en sus brazos.
No posee corona y lleva un juego de escapularios. Est
apoyada sobre una base de madera y fue restaurada en el
ao 2000. Dos imgenes de Jess crucificado y una muerto, ambas de cartn de piedra y yeso con una cruz de madera. Y por ltimo, otra imagen del crucificado todava vivo. Estas ltimas son todas de principios del siglo XX.
Naci en Casanay en 1951. Sus inicios en el rea musical

se dieron a los doce aos de edad en la escuela Matas Parra Alcal donde cursaba estudios primarios. En 1965 ingres como alumno de la Banda 19 de Abril y con el transcurrir de los aos realiz diversos cursos de msica auspiciados por el Ministerio de Educacin. Luego en 1977 se inici
como docente de msica en la escuela bsica Guayacn de
Las Flores en Carpano. Adems ha dedicado parte de su
vida a la labor docente en el rea musical, recibiendo varios
reconocimientos. Ramn Rondn es valorado en la comunidad por su trayectoria musical dentro y fuera de la localidad.
Naci en Italia en 1954. Aunque naci en otro pas es considerado como una de las presencias culturales del municipio
ms destacadas. En 1997 se hace acreedor del reconocimiento como el mejor iluminador del municipio Libertador de Carcas, reconocimiento otrogado por Fundapatrimonios Caracas. Fue el creador de la iluminacin de la sala del Teatro Municipal de Caracas. Realiz el cortinaje del aula magna de la
Universidad Central de Venezuela. Ha realizado trabajos de
iluminacin para el teatro Baralt de Maracaibo y el teatro Juares de Barquisimeto, para la televisin y paracelebridades como Pavarotti, Michael Jackson, Mara Eugenia Barrios con su
ballet clsico Caracas y Ro teatro Caribes. Junto con su esposa Soledad Pino han recorrido a cabalidad gran parte de los
espacios artsticos del pas llenandolos de luz y dinamismo.
Lleg a la localidad de San Vicente desde 1956. Desde que

lleg adquiri un terreno y desde entonces se dedic a la agricultura produciendo pltano, cambur, caa, entre otros, lo
cual lo convirti en uno de los agricultores ms destacados de
la localidad. Sus productos los distribuyen en los mercados y
comercios del estado Sucre. Es valorado en la comunidad por
su contribucin al desarrollo agrcola de la localidad.
89
Luis Rafael Marcano Salcedo
Carmelo Ramrez
Cleto Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Tunapuy, parroquia Tunapuy
|DIRECCIN| Urbanizacin Eugenio Pea, casa n 133
|DIRECCIN| Calle La Palencia, entre
Naci en Tunapuy en 1960. No concluy sus estudios de bachillerato, pero s prest su servicio militar. A los quince aos
aprendi a ejecutar el cuatro observando a otros msicos y
tambin el giro, la tumbadora, el tambor de gaita y los timbales desde los 18 aos. Ha participado en varias presentaciones musicales con los grupos Suda Bolas, Conjunto de los
Hermanos Ugas y Meloda de Oriente, bajo la direccin de
Dimas Astudillo y Lino Hospedales. Durante los ltimos aos
ha ejecutado cuatro y cantos de aguinaldos y ha impartido
sus conocimientos musicales a aquellas personas que manifiestan inters por la msica.
Propietario de Comercial Ramrez fundado en 1949, bodega que pas a ser uno de los mayoristas ms importantes de
la localidad. Funcion hasta el ao 2005 tras la enfermedad
y fallecimiento de Carmelo. Esta bodega as como su propietario son valorados en la comunidad por el desarrollo
econmico generado en la localidad, gracias al cual se ofreci trabajo a muchos de sus habitantes y se consolid un importante intercambio comercial con los pueblos aledaos.
calles El Paraso y Ricaurte, casa n 18
Carmen Josefina Ortiz Garca

|MUNICIPIO| Bentez
Humberto Virgilio Guilarte Guerra

|DIRECCIN| Calle La Repblica, casa n 26
|DIRECCIN| Barrio Bolvar, sector Los Almendros
Coleccin de imgenes
de la iglesia San Juan
Bautista
Conjunto de obras escultricas

elaboradas con yeso y maderas, distribuidas en toda la extensin del templo catlico.
Entre las figuras se encuentran
el Divino Nio, Nuestra Seora del Carmen, el Nazareno
de San Pablo, Nuestra Seora
del Valle, Santa Brbara, San
Juan Bautista y el Sagrado Corazn de Jess. Estas imgenes, signos palpables de la devocin cristiana catlica, son
valoras tanto por su belleza
como por la fe que tiene los
devotos en los santos que representan y porque muchas
estn all gracias a los aportes
de los parroquianos.
Naci en Tunapuy en 1938. Se desempe como obrero en

el estadio Roque Espinoza de Tunapuy desde el ao 1973.
Este cargo lo desempe hasta el ao 1984, donde efectu
labores de mantenimiento en las instalaciones deportivas.
Adems de cumplir con su trabajo fue un colaborador incansable y ejemplar. El personal de la Direccin de Deportes del estado Sucre lo ha reconocido como el Mejor Obrero. Fue certificado por la Direccin de Deportes del estado,
por su desinteresada y valiosa colaboracin en diversos
eventos deportivos realizados en Cuman en diciembre de
1975. La Direccin de Cultura y Direccin de Deportes del
estado lo certific tambin por su importante colaboracin
en la copa navidea del ao 1990, el Club deportivo Las
Daisas le reconoci su apoyo al equipo de softball en el
ao 1991. Actualmente se encuentra jubilado pero dispuesto a ayudar con los eventos deportivos en pro del desarrollo cultural del municipio.
Naci en Maturn, estado Monagas, en 1947. Fue fundadora y presidenta del ateneo El Pilar y actualmente es directora
de cultura de la alcalda del municipio Bentez. Asimismo es
presidenta de la cofrada Sagrado Corazn de Jess, Santuario Nuestra Seora del Pilar. En su labor como directora de la
cultura en el municipio ha impulsado homenajes en vida a
cultores de la localidad, reconocindoles su labor realizada.
Naci en Casanay en 1928. Se

destaca en la comunidad como
un pintor de arte ingenuo que
afirma: Mis obras las realizo
inspirado en el Gran Mariscal
de Ayacucho. Comenz pintando con carbn de lea, luego
sapoln, acuarela y por ltimo
leo, tcnica que emplea actualmente. En 1972 realiz su
primera exposicin en la Galera Banad de Caracas y en
1983 regresa a Cuman donde expone en el museo Gran
Mariscal de Ayacucho, en la
galera de Arte de Ciudad
Guayana y en la sala de arte
de la UCV. Segn los crticos de
arte algunas de sus piezas reflejan contenidos independentistas y smbolos cultos, aunque
se la clasifique como pintura ingenua. Su obra ha trascendido
nuestras fronteras y se ha expuesto en pases como Mxico,
Colombia y Estados Unidos,
siendo merecedor de diversos
reconocimientos. Tambin ha
sido galardonado por la Galera de Arte Nacional y la Universidad Central de Venezuela. En 1994 fue declarado como patrimonio cultural viviente del estado Sucre y es valorado en la comunidad por la importancia de su trayectoria artstica, tanto a nivel nacional como internacional.
Luis Rafael Fuentes

Yraima Medina

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Urbanizacin El Paraso
Naci en Tunapuy en 1965. Realiz sus estudios de primaria

en la escuela Pedro Elas Marcano y aprendi el trabajo artesanal de la madera de su esposo Rodolfo Rosal. Entre las
piezas que fabrica se encuentran bibliotecas, juegos de
comedor, camas, escaparates y peinadoras. Utilizando
para su fabricacin bejuco de mara, madera caoba, caa brava, mamure, camuaro, clavos, martillos, seguetas,
serruchos y machetes.
Naci en Cuman en 1946. A la edad de 36 aos se mud a Casanay donde se ha destacado por sus trabajos de
expresin plstica poctrica.
Esta cualidad artstica la ha
expresado desde la edad de
nueve aos cuando comenz
a realizar dibujos con creyn.
Realiz estudios en la escuela
de Artes Plsticas de Maracay,
gradundose en pintura publicitaria y pintura al leo. Es valorado por sus trabajos publicitarios y sus pinturas al leo.
Jacobo Antonio Bravo
Montao
Vctor Marcano
|DIRECCIN| Calle Cuman
|DIRECCIN| Calle nueva, cerca del
Naci en Cumbre Brazn en

1953. Realiz estudios primarios y luego emigra a Caracas donde labora como mesonero desde el ao 1973 hasta 1982. Luego se desempe como capitn de mesoneros desde 1988 hasta 1990;
Despus decide retornar a Tunapuy donde se dedica a la
venta de comida en el mercado municipal desde el ao
1990. Su formacin ha sido adquirida a travs de la prctica. Las labores las inicia desde muy temprano en la maana, ofreciendo platos tradicionales entre los que se destacan cochino, pollo, chorizo, morcilla y pescado frito,
asadura acompaada de arepas, entre otros platos. La
cortesa y el buen trato hacia sus clientes le han permitido
obtener aceptacin en el arte de la cocina satisfaciendo el
paladar de sus comensales.
Vctor Marcano nace en Casanay el 28 de julio de 1952, se

inicia en la escuela de msica 19 de Abril bajo la tutela musical del Profesor Nstor Ribero en 1965. Luego pasa a formar parte de la banda 19 de abril destacndose como ejecutor del clarinete. Es motivado por Crisanto Alcal para integrarse al grupo los Jvenes del Ritmo. En 1968 pasa a
formar parte de la orquesta musical La Gran Sonora de
Oriente de Puerto la Cruz, donde ejecuta el saxofn hasta
1971. Ms tarde ingresa al ejrcito y forma parte de la banda musical del batalln Cedeo, luego ingresa a la escuela de msica Gmez Gardiel hasta 1989. Durante ese lapso integra varias agrupaciones musicales del estado Sucre
como: Los Blancos de Cuman, Clan latino, Sonar Cuman, entre otros. En 1991 dirige la orquesta Sonora Oriente.
Actualmente se encuentra ejecutando el primer saxo en la
banda Libertad del estado Sucre, en Cuman y toca con los
Antaos de Oriente en Puerto La Cruz.
Roque Espinoza
Ezequiel Antonio Guzmn Rojas
mercado municipal
|DIRECCIN| Casero El Toco
Tambin conocido como Roquito, naci en Tunapuy en 1939.

Se destac en la comunidad como un gran jugador de bisbol y lleg a resaltar como manager del equipo municipal.
Muri el trece de enero de 1972 y el estadio de Tunapuy lleva su nombre como homenaje. Roque Espinoza es valorado
en la comunidad por su trayectoria deportiva y su dedicacin
a la formacin y preparacin deportiva de los tunapuyceros.
Nieves Ortiz de Figueroa
San Agustn, escultura monoltica
Carmen Rosal de Rodrguez
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guasimal
|DIRECCIN| Distribuidor de la entrada de Casanay
|DIRECCIN| Va carretera Carpano - Paria
|ADSCRIPCIN| Pblica
Andrs Eloy Blanco
Naci en Cao de Cruz en

1901. Recibi parte de su educacin en San Jos de Areocuar, la cual empez a impartir
entre los pobladores de la localidad y en especial entre la
poblacin femenina, convirtindose as en una de las primeras docentes de la localidad. Nieves Ortiz de Figueroa
es valorada en la comunidad
por su preocupacin por la
educacin y preparacin de los
miembros de la localidad.
Naci en Cumbre Brazn en 1945. Comenz a componer

y cantar galern, as como aguinaldos a los 15 aos de
edad. Ha cantado con varios galeronistas conocidos como
Jos Lpez, el Ltigo de Cajigal, Juan Villaroel y Juvenal
Marcano. Por su actuacin en eventos de galerones como
El Gran Poder de Dios y en velorio de cruz ha recibido varios reconocimientos pblicos. Aprendi a toca cuatro a
partir de los 20 aos. Para el ao 1988 fue a la isla de Margarita con Bernardo Velsquez a cantar galern en San
Juan de Cuj en honor a la Cruz de Mayo. Actualmente ensea sus conocimientos a los jvenes de la comunidad que
manifiesten inters por este gnero musical, motivo por el
cual lo valoran en el municipio.
Esta escultura monoltica del santo medieval mide aproximadamente 4 m. Es una estructura de concreto que descansa sobre una base circular del mismo material en el centro
del arco de distribucin. Tiene alfombra de grama menuda
y cercada con una caminera de cemento y baldosas de caico rojo. La imagen se muestra con bculo y tiara obispal,
signos de santidad y postoreo; adems porta un vestido con
alba bordada en azul al final y con capa toda de color azul
pastel que cae de los hombros hasta los pies. En su mano
derecha lleva un corazn con un ave y en la izquierda un libro. La comunidad aprecia este bien ya que representa la
imagen del santo patrono de Casanay.
Naci en Guatamare en 1948. Desde joven se residenci

en la localidad de Guasimal, a la edad de 36 aos comenz el arte de trabajar la cestera con la fibra de caa
brava y camuaro, espiga espinosa. Confecciona cestas
de diferentes formas especialmente redondas, cestones
de varias patas o bases, porta beb, cunas, revisteros,
materos, cestas navideas, canastillas, cestones para cargar bicicletas, entre otros. Su mercanca la intercambia
por productos de su consumo por ejemplo el cereal. Con
este oficio artesanal ha levantado a su familia por aos,
tambin vende sus productos al por mayor en los mercados nacionales, tales como Cuman, Valencia, El tigre,
San Flix, Caracas, Margarita. Ha realizado exposiciones
artesanales de tejido en Cuman, El Pilar y en la escuela
Pablo Mara Fuentes.
93
Meloda de Oriente, agrupacin musical
Otros msicos destacados

|DIRECCIN| Sede del Palacio Municipal
|ADSCRIPCIN| Pblica
Carlos Torres
|DIRECCIN| Calle Ricaurte
Naci en Carupano en 1976. A la edad de siete aos recibi de su padre sus primeras lecciones de cuatro y luego ingres a talleres de formacin musical en la Casa de
la Cultura Freddy Alfonso Milln, donde se especializ en
la ejecucin de ese instrumento. Posteriormente curs
nuevos talleres musicales para interpretar instrumentos
como el bajo, la guitarra, la mandolina y las mandolas.
Carlos Torres es valorado en la comunidad por su participacin en diferentes eventos musicales y como formador de nuevos talentos en el municipio.
Este grupo se conform a finales de la dcada de los 60,

especficamente en 1968, su gnero musical es el calipso
trinitario y la samba brasilea. Estuvo bajo la direccin de
Dimas Astudillo y Lino Ospedales. Fue integrado por Hilario Noriega, Pedro Guerra, Julin Hilario, Ezequiel, Guillermo Caraballo, entre otros; el arreglista y compositor
musical fue Dimas Astudillo, entre las composiciones se
cuentan: la Danza de la Chiva, Voy para la Playa, Calipso
del Callao, Conchita, entre otras. Particip en variados
eventos musicales en el estado Sucre, tales como los Carnavales de Carpano, realizando giras por varios estados
del pas. Ameniz fiestas patronales en honor a San Juan,
Santa Luca y el aniversario del municipio Libertador. Este
grupo hizo vida artstica por ms de 15 aos, su vestuario
era llamativo, estampado y de fuertes colores; sus ensayos
los realizaban en la Casa Franceschi, la cual fue sustituida
por la sede del palacio municipal. Este grupo sinti durante su vida artstica, la necesidad de ensear a los jvenes
la ejecucin de instrumentos musicales construidos por la
agrupacin, as como formarlos en el canto.
Simona Josefina Aliendres de Salcedo

Alejandrina Rivas
|DIRECCIN| Calle Santa Rosa, casa n 15

|DIRECCIN| Calle principal, sector El Limn
Naci en Casanay en 1940. Se destaca en la elaboracin

de esteras, labor que aprendi en la niez a travs de su
madre. La elaboracin de esteras la realizaban con un telar
de cinco palos y diez cabuyas en forma vertical y materiales
como el junco y la majagua, utilizando la corteza para elaborar el cordn de amarre. Alejandrina Rivas es valorada
en la comunidad por haber dedicado ms de 40 aos a la
elaboracin de esteras o petacas de junco.
Naci en Tunapuy en 1934. Realiz estudios de primaria en

la escuela Pedro Elas Marcano. Desde joven se destac en
algunas manualidades en las que desarroll la habilidad de
hacer flores de papel, por ms de 35 aos. Ejecuta el oficio
de ceramista que aprendi con Julieta Guerra y Aurelina. Simona Josefina Aliendres de Salcedo en varias oportunidades
ha dictado talleres y cursos de cermica, patrocinados por la
alcalda del municipio Libertador y la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen; as mismo ha recibido reconocimientos
por parte de la alcalda Libertador y otras instituciones.
En la geografa de los tres municipios son muchas las personas

que se han destacado en la interpretacin de uno o varios instrumentos y en el uso de su voz como instrumento. Cada uno de
ellos ha aportado lo suyo en el
enriquecimiento cultural de los
municipios Andrs Eloy Blanco,
Bentez y Libertador. Vale iniciar
esta lista con Antonio Matey del
sector Ro Grande, municipio Andrs Eloy Blanco, quien se destaca en la comunidad por la interpretacin del cuatro y su excelente voz. Se encarga de componer
aguinaldos para los colegios, la
comunidad y las parrandas, razn por la cual es muy solicitado
durante las festividades navideas. Jos del Valle Rodrguez de
la poblacin de Casanay, quien
se inici en la msica a la edad
de 19 aos, cuando interpretaba
la trompeta en la banda 19 de
Abril. Asimismo realiz cursos por
correspondencia sobre electrnica y en la actualidad se dedica a
la reparacin de artefactos elctricos, adems de la actividad artstica. Es valorado en la comunidad por su trayectoria musical y
sus habilidades como tcnico
electricista. Carmelo Ramn Caraballo nacido en Casanay, se
inici en el mundo musical a partir de su adolescencia, en agrupaciones como la banda 19 de
Abril, dirigida por Nstor Rivera,
Los Sabatinos, La Brava, entre
otros. Actualmente forma parte
de su propio grupo musical conformado por sus hijos y otros
miembros de la localidad, llamado Los Caoneros de Ramn.
Aquiles Ramn Martnez Salazar,
nacido en Casanay es fundador
del grupo de msica Oriental
Salcedo, donde se desempe como cantante. En el rea
deportiva se ha desempeado como beisbolista, manager y
como coordinador deportivo. Jos Luis Romero del casero
Arismendi de Casanay, se inici con el Festival La Voz Licesta, posteriormente se dedic a la composicin y a la fabricacin de pan y chorizo. Luis Del Valle Brazn, tambin conocido como Wicho, del sector Los Arroyos del municipio Bentez, se inclin hacia la msica desde la infancia, lo cual
alternaban con el trabajo agrcola interpretando aguinaldos
y otros ritmos musicales con su voz y el cuatro. Roberta Gi-
sela Garca, de Tunapuicito del

municipio Bentez, tambin conocida como Griselia, por una
equivocacin de la secretara
de la prefectura. Se destaca en
la comunidad por su colaboracin en la Casa de la Cultura
como compositora de aguinaldos y por las manualidades que
confecciona. Aprendi a componer aguinaldos observando
a los dems compositores en
las parrandas navideas y a realizar manualidades observando a Asencin Fernndez.
Gladys del Carmen Daz, de
Los Arroyos del municipio Bentez, quien destaca en la comunidad como decimista y galeronista. Aprendiendo a interpretarlas gracias a su padre
Gumersindo Antonio Daz. Particip en festivales de varios estados como Nueva Esparta,
Bolvar, Anzotegui, Bolvar y
Monagas. Actualmente escribe
dcimas para su hija que ejerce como docente. Aglaide Romero Fernndez, del municipio
Bentez, sector Los Arroyos, comenz a interpretar el cuatro y
la mandolina a los cinco aos.
Realiz sus estudios musicales
con el profesor Bladimir Aguilera a los siete aos de edad y
asisti a la Casa de la Cultura
Pedro Capechi Allen en Tunapuy. Sixto Alcal, del sector
Guarapiche de Casanay, mejor
conocido como Kiko, quien ha
formado parte de varias bandas de la localidad y ha hecho interpretaciones solista, se
encuentra en la actualidad grabando su primera produccin
discogrfica. Y Reyna Luca Caraballo, del sector Santa Marta, es conocida como La reina del galern. Comienz a escribir poesas a la edad de 22 aos e incursion en el canto de dcimas de galern, canciones y aguinaldos. Actualmente tambin comparte su tiempo como docente de aula.
Sergio Rafael Garca

|DIRECCIN| Calle Paraso
Naci en Casanay en 1965. A muy temprana edad se inicia en las artes musicales, adquiriendo el conocimiento para ejecutar varios instrumentos como el cuatro, la guitarra,
bajo e instrumentos del steel band. A la edad de catorce
aos se inicia como bajista, logrando una trayectoria musi95
cal con diferentes agrupaciones

de la regin. Desde el ao
1986 hasta la actualidad desempea funciones en la Casa
de la Cultura. Inicialmente como coordinador de formacin y
ahora como director encargado. En el desempeo de sus
funciones ha contribuido en la
formacin de gran cantidad de nios y jvenes en el rea
musical. Actualmente dirige una estudiantina con nios que
han sido sus alumnos. Sergio Rafael Garca es valorado en
la comunidad debido a su gran trayectoria como msico y
promotor cultural.
Edecia Margarita Garca

|DIRECCIN| Barrio Bolvar, calle principal

Estudi cermica y tejido dictado por el INCE y otras instituciones a nivel nacional. Se
ha destacado como artesana,
oficio que ejerce desde hace
ms de 22 aos. Utiliza materiales como barbutina, moldes
de cermica, un horno, pinturas de cermica al horno y al
fro, pinceles, entre otros. Edecia Margarita Garca ha dictado varios cursos en la comunidad a peticin de la alcalda del municipio Libertador por los que ha recibido el reconocimiento de la gente de la comunidad.
Engels Jess Moreno Rojas

Naci en El Pilar en 1980. Realiza estudios en el rea de educacin integral en la Universidad Experimental Libertador. Se
inici en el mundo musical desde los 11 aos de edad, siendo su instructor Mximo Brazn en la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen. Su motivacin musical fue inspirada por
el cultor popular Luis Jacinto Rodrguez; los instrumentos que
ejecuta son cuatro, guitarra, mandolina y violanchelo. Luego
ingres a la Fundacin Orquesta Juvenil e Infantil de Tunapuy, bajo la direccin de Dorcas Figuera quien le instruye a
tocar violn. Se desempe como instructor de la Casa de la
Cultura de Tunapuy en 1999 al 2000, y en la escuela Pedro
Elas Marcano del 2002 al 2003, donde desde el 2004 asumi la coordinacin de la cultura del municipio escolar nmero 9 de Tunapuy y la de escuelas bolivarianas del municipio escolar nmero 9. Cuenta con gran inters en ensear y
preparar musicalmente a los nios del municipio para participar en festivales y eventos musicales. Ha compuesto varias
canciones, entre ellas Canto a Sucre, Soy Oriental, La Cocoroba, entre otras. Manifest tener ms de 80 dcimas compuestas, una de sus composiciones particip en el festival de
la Conservacin que se llev a cabo en la escuela bsica Catuaro Arriba, municipio Libertador.
Pablo Csar Mujica Meza

Naci en Tunapuy en 1955. Fue promotor cultural encargado de la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen desde
1988 hasta el ao 2000, luego fue ascendido a el cargo de
promotor cultural. Entre las actividades que ejecuta est el
de proyectar, organizar, promover, difundir eventos culturales. Ha participado en la organizacin de los carnavales
municipales, as como en homenaje a cultores populares,
Festival de Aguinaldo Pariano, celebraciones del da del nio, eventos deportivos, entre otras actividades. Estos eventos se desarrollan en la Casa de la Cultura Pedro Capechi
Allen, escuelas, plazas pblicas, estadio y diversas calles de
la comunidad. Ha realizado varios talleres en pro del desarrollo personal y cultural a travs de instituciones como la
Direccin de Cultura del estado Sucre, INCE, Consejo Nacional de la Cultura y el Centro Latinoamericano y del Caribe para el Desarrollo Cultural. Ha recibido reconocimientos por parte de la Junta de Carnaval de El Pilar, municipio
Bentez, en el ao 2000, la Fundacin del Nio del estado
Sucre en el ao 2002, la escuela bolivariana Eugenio Pea
en el ao 2004, as como ha obtenido varias veces reconocimiento por su participacin en el programa Aventura en
Vacaciones, realizado por la biblioteca Juan Manuel Rodrguez desde el ao 2000 hasta el presente.
presentaciones musicales en varias comunidades del estado.

En diversas oportunidades ha
participado en los Carnavales
de Carpano. Fue reconocido
como msico por la comunidad
de Cumbre Mariano Len y sus
adyacencias como msico. Fue
decretado patrimonio cultural
viviente por la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen sin decreto oficial. Manifest que integrando el Grupo de los Hermanos Ugas, todos sus integrantes
por unanimidad deciden crear
una cancin cada uno en particular, y la suya fue titulada
Vente mi Negra a Bailar esta Guaracha con ritmo de Guaracha, letra y msica de Melecio Rafael Ugas Meza.
Modesto Antonio Faras

|DIRECCIN| Carretera nacional, al lado de la escuela bolivariana Cumbre
Elis Osuna
Naci en Guaca, municipio Bermdez, en 1956. Es una

consuetudinaria gestora de actividades culturales y de colaboracin social y desempea labores en la Casa de la
Cultura de Casanay. En su trayectoria ha sido orientadora
familiar a nivel de la parroquia eclesistica a travs de la
iglesia San Agustn de Casanay donde ha coordinado muchos eventos culturales y ha participado con adornos de
carrozas en carnaval; adems cumpli labores como
maestra de kindergarterine.
|DIRECCIN| Calle San Juan, casa n 16
Melecio Rafael Ugas Meza
Mariano Len
Naci en Tunapuy en 1943. Comenz en la msica desde

los 17 aos. Aprendi observando a otros msicos de la
localidad. Ejecuta tumbadora, timbal, giro, bong y cuatro. Desde la dcada de los 50 ingres como cuatrista en
el Conjunto de los Hermanos Ugas hasta el presente, con
los que ha recorrido varias localidades realizando eventos
musicales. Particip en el grupo Innovacin de Ro Caribe,
propiedad de Oswaldo Lpez, donde ejecut la tumbadora. Fue solista en el grupo musical El Combo de la Juventud, que pertenece a Germn Len. Ha participado como
msico en eventos relacionados a festividades religiosas,
intervino en varias oportunidades en los carnavales de Carpano y Tunapuy. Ha asistido por invitacin de escuelas y
la Casa de la Cultura en actividades en pro del rescate de
la msica autctona de la zona. Ha manifestado su disposicin de ensear a tocar cuatro a todas aquellas personas
que quieran aprender.
|DIRECCIN| Cumbre Mariano Len
Naci en Cumbre Mariano Len, municipio Libertador, en

1933. Desde muy joven se ha desempeado en las labores
agrcolas, manifestando que la msica ha sido su pasin.
Desde los 15 aos de edad aprendi de forma autodidacta
a ejecutar timbaletas y maracas sin haber recibido instruccin
para ello. Toca igualmente el cuatro, guitarra, violn y bajo.
Comenz realizando ensayos improvisados con su hermano
Rosauro Ugas y Enrique Villaroel y un da decidieron formar
el Conjunto de los Hermanos Ugas. Entre los aos 19531954, particip como msico en el grupo musical de Martn
Marcano en la isla de Margarita en las festividades en honor
a la Virgen del Valle en el ao 1950. Ha efectuado diversas
96
Providencia de
Sandoval
Miguel Antonio Muoz Gil
Petra Josefina Tineo
Cruz Ramn Bravo

Estaba
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Bella Vista
Naci en Casanay en 1939. Destacada promotora cultural

de la localidad y considerada como pionera en dar a conocer las actividades folklricas y culturales en Casanay. Esta
mujer organizaba grupos culturales a fin de promover las fiestas y juegos tradicionales del estado Sucre, en los cuales
comparta con sus alumnos, a quienes tambin catequizaba
por la consideracin religiosa de que todo el bien que se hiciera en favor de los dems era retribuido por Dios, a quien
llamaba El Rey del Mundo. Que era necesario ensear que el
rencor es la categora psicolgica ms baja del ser humano y
que debe existir la tolerancia en el mundo para poder vivir en
paz. Muri a los 42 aos en 1981. Para la comunidad esta
dama representa un ejemplo de santidad y una sus ms importantes promotoras sociales y culturales de la regin.
Esta dama de la localidad destaca como una de las primeras

maestras de San Vicente. Tambin es reconocida como una
de las grandes promotoras de
las fiestas patronales y los juegos tradicionales del municipio
Andrs Eloy Blanco. Son muchas las personas que reconocen su trabajo siempre dedicado al desarrollo sociocultural
sin ningn tipo de egoismos o aspiraciones personales. En
tal sentido la comunidad le rinde tributo y la reconoce como un bien cultural intangible del municipio.
Tambin conocido como Miguelito, naci en Tunapuicito en

1963. Se destac en la comunidad en la cra de animales
y como msico. Aprendi a interpretar instrumentos musicales como el cuatro a la edad de dieciocho aos con el seor Toms Aquino Garca y posteriormente la guitarra, la
mandolina y el violn, mientras que junto a su padre aprendi la labor de cra de animales. Desde temprana edad comenz a participar en las parrandas navideas a travs de
Radio Carpano y en festivales musicales de relevancia regional como el Festival de la Voz Casayanera.
Luisa Margarita Rosal
Benito Antonio Brito Marcano
Carmen Jimnez
|DIRECCIN| Calle nueva, cerca del mercado

|DIRECCIN| Urbanizacin Andrs Eloy Blanco, calle Bolvar
|DIRECCIN| Cumbre Mariano Len, sector Los Andes
Naci en La Corona, Tunapuicito, municipio Bentez, en

1961. Desde hace ms de 10 aos se desempea en este oficio de tejer faldas, suter y chinchorros, entre otros
artculos, empleando hilo pabilo. Aprendi de forma autodidacta. Sus tejidos y diseos son considerados por los
pobladores como de los mejores, por eso recurren a ella
constantemente para adquirir sus productos.
Naci en Catuaro en 1926. Intrprete de mandolina y cuatro de los ms destacados de la localidad. Su primera mandolina la construy con latas de sardina y cuerdas de bejuco de mamure. Form parte del Conjunto de los Hermanos
Ugas y en varios eventos musicales; intervino en los velorios
y festividades patronales del municipio y sus adyacencias.
En el mes de diciembre sala a tocar de casa en casa.
Acompa a Juan Pastor en diversos eventos musicales y
parrandas navideas. Los gneros que difunde son las dcimas folclricas y guaracha bailable. Benito expresa su intencin de transmitir sus conocimientos a todos aquellos
con inquietudes de aprender y de hecho son muchos los
que se han formado bajo su tutela.
Naci en El Pilar, municipio

Bentez. Realiz estudios de secundaria en la Unidad Educativa Bernardo Bermdez. Se ha
dedicado a la msica desde
los 14 aos, aprendi durante
2 aos consecutivos con Mximo Brazn, instructor de la Casa de la Cultura Pedro Capechi
Allen. Su inspiracin fue observar en varias oportunidades a cultores populares ejecutar
sus instrumentos entre ellos destacan Lucas Garca, Antero
Milln, entre otros. El primer instrumento que ejecut fue el
cuatro; luego integra las filas de la Banda Show de Tunapuy
durante 5 aos. Se desempea en la fundacin Banda
Show de Tunapuy (FUNDABANTS) desde hace dos aos; slo ejecuta instrumentos de percusin. Ha participado en diversos eventos culturales, deportivos, actos conmemorativos, celebraciones religiosas como procesiones en honor a
la Cruz de Mayo, San Juan, Santa Luca, Virgen del Valle,
entre otras y ha amenizado eventos privados. Es integrante
del grupo de teatro Caraquita de la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen desde hace 5 aos.
Mara Teresa Cova de Len

|DIRECCIN| Calle Las Brisas del Ro, casa n 38
Destacada docente y poetisa cuyos versos estn inspirados

en la naturaleza que le rodea. A su talento de poeta se suma el trabajo arduo como agricultora y las actividades propias del hogar. Por aos ha prestado su servicio en la unidad educativa bolivariana Cao de Cruz. Es valorada en la
comunidad debido a su talento y su sensibilidad humana.
Naci en Tunapuy en 1948. Destacada tejedora de chinchorros, hamacas, paos ornamentales para cubrir mesas y espaldares de muebles. Este oficio lo aprendi en forma autodidacta observando simplemente a las personas que se ocupaban de este oficio en el sector donde habita. Sus tejidos
presentan diferentes estilos y tcnicas, con diseos geomtricos y colores diversos. La comunidad aprecia su trabajo y la
reconoce como un bien de inters cultural de la localidad.
Consolacin Brito Hernndez
|MUNICIPIO| Bentez
Cultora popular dedicada a la elaboracin del tabaco,

actividad que realiza desde los 8 aos de edad y de la
cual hizo su fuente econmica que le permiti los ingresos
suficientes para la alimentacin y estudios de sus hijos, casi todos ellos profesionales hoy da. La comunidad reconoce en ella uno de los grandes valores de la cultura sucrense y sobre todo en el municipio Bentez. En 1994 fue
declarada Patrimonio Cultural Viviente del estado Sucre
por su trayectoria como artesana.
Farides Josefina Mundaran

|DIRECCIN| Calle Ecuador
cialidad de sociales, coordinador de castellano, literatura,

filosofa y latn, coordinador de formacin y difusin cultural, vicepresidente de la Asociacin Civil de Tunapuiceros,
profesor en el colegio Patronato San Jos de Tarbes de los
Caobos, en Caracas, profesor de los liceos nocturnos Jos
Gregorio Hernndez en Gato Negro, profesor de filosofa
en el Juan Vicente Gonzlez de Los Caobos, profesor en la
escuela granja Padre Alcal en Cuman y en la especialidad de msica. En 1972 integr el equipo de docentes para la apertura y creacin del la escuela Bernardo Bermdez
de Tunapuy, municipio Libertador, estado Sucre. Fue padrino de muchas promociones y autor de los ensayo La Magia de la Palabra, Andrs Bello y su esttica, Las impresiones Lingsticas, Queismo, Leismo, Deismos, Los Modos de
Ser. Produjo la obra literaria Perfiles Tunapuiceros. Recibi
botones de bronce, plata y diamante de la comunidad soublittista, como tambin la orden 27 de Junio otorgada por
el Ministerio de Educacin en su primera clase. Este docente de trayectoria nacional falleci el 27 de octubre de
2004. Fue criticado en vida y despus de su muerte por algunos pobladores a causa de su obra Perfiles Tunapuiceros, por no compartir algunos de sus escritos que no corresponden a la realidad de la comunidad y por la no objetividad con los coterrneos. La comunidad le rinde tributo
porque considera que su obra sirvi para sacar de la oscuridad ciertos aspectos de la historia local que permanecan
ocultos o se desconoca.
Luis Jess Carrillo

|DIRECCIN| Calle Colombia, sector La Florida
Coleccin de imgenes
de la iglesia Virgen del
Valle
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Quebrada de Mono
Imgenes que representan a

los santos ms significativos
de la religin catlica, como
lo son el Divino Nio, Nazareno de San Pablo, Nuestra Seora del Valle, Venerable Jos
Gregorio Hernndez y el Sagrado Corazn de Jess. La
gran mayora de estas imgenes son elaboradas en yeso
con madera y piedra, se encuentran colocadas en torno
al altar mayor y en nichos laterales. Para la comunidad
son significativas por el hecho
de que la mayora han sido
donadas por ellos mismo.
Naci en Casanay en 1952. En el ao 1973 obtuvo su ttulo de bachiller docente en la unidad educativa Gran Colombia en Caracas y luego se inici como docente en la escuela bsica Ro Cristalino. Posteriormente fue traslada a la
escuela Rafael Ramos Daz donde realiza su trayectoria como docente hasta el 2006. Posee un repertorio potico que
cuenta con ms de 40 poemas de su autora, entre los que
destacan Salve a Bolvar, Casanay de antao, Casanay de
siempre, Tricolor venezolano y Bolvar nio. Farides Josefina
Mundaran es valorada en la comunidad por su gran labor
docente y su notable creacin potica.
Rafael Aguilera Carvajal

Naci en Tunapuy en 1947. Es profesor en lengua y comunicacin I y II a nivel superior. Fue profesor coordinador en
arte y formacin de la escuela Carlos Soublette en la espe-
Naci en Carpano en 1975. Se inici como cantor y creador de la dcima espinela y ha participado en festivales galeroneros en todo el pas bajo el seudnimo El deportista cantor. Durante muchos aos ha venido componiendo dcimas
para distintos eventos escolares y se ha dedicado a la formacin de nios para el canto del galern, creando su propia
escuela de galern en 1995. Entre los talentos formados en
su escuela se encuentran Jess Manuel Carrillo Lpez, ganador del Festival Estatal Tierra de Gracia 2007 y Marianny Carrillo Lpez, conocida como La princesita de oriente, ganadora del Festival Estatal Tierra de Gracia en la edicin 2006. Es
valorado uno de los mejores exponente de estas expresiones
musicales del pas.
Mximo Brazn Fermn

Naci en Tunapuy en 1967. Egres como bachiller de la Unidad Educativa ngel D`Colman ubicada en Dabajuro, estado
Falcn. En 1983 comenz en el rea musical recibiendo sus
primeras clases del maestro Ismael Espinoza en Casa de la
Cultura Pedro Capechi Allen. Se inici ejecutando la trompeta y el cuatro. Aprendi lenguaje musical durante un ao, luego ingres a la escuela Luis Lin de Carpano para perfeccionar la tcnica. En 1985 fue participante de la orquesta sinfnica ncleo Carpano, bajo la direccin de Alcides Montes,
durante 5 aos consecutivos, donde se desempe en la posicin de primera trompeta. Aprendi a tocar el violn, la bandola oriental y el bandoln y el piano gracias a la orientacin
de Richard Daz. En 1987 fue instructor de msica en la Casa
de la Cultura Pedro Capechi Allen instruyendo a nios y jvenes en la ejecucin de cuatro, guitarra, instrumentos de viento, metal, percusin y lectura musical. Para 1988 qued con
cargo fijo en esa institucin facilitando talleres de crecimiento
y difusin cultural. En 1992 realiz talleres para la formacin
de cantos corales infantiles bajo la direccin de Ren Rojas y
en 1993 fue acreditado como coordinador de formacin cultural. Particip como msico en la Orquesta Caribean Boys de
Carpano durante 5 aos bajo la direccin de Domingo Martnez. En 1996 decidi conformar su propia orquesta musical
denominada la Nueva Banda Caribe, la cual decay por motivos econmicos. esta banda estuvo integrada por 14 msicos bajo su direccin. En 1998 particip en la orquesta La
Mejor de Carpano, a cargo de Asdrbal Renoldt, la cual se
desintegr tambin por falta de estabilidad en los recursos
econmicos. Luego fue msico de la Orquesta Seleccin de
los Caribes y ms tarde se trasladad a la Casa de la Cultura
de Tunapuicito, municipio Bentez con el fin de realizado arreglos musicales y organizar las presentaciones en los municipios Libertador y Bentez. De sus manos han salido msicos
como Carlos Longart, Anbal Ortega, Engels Moreno y Santiago Guilarte, entre otros. Apoy a la formacin de la estudiantina Sentir de mi Pueblo, Banda Show Cuerpo de Baile y Banda de Msica. Ha sido reconocido por varias instituciones pblicas y privadas por su valioso apoyo a la cultura, razn por
la cual la comunidad lo reconoce como uno de sus valores
musicales de inters patrimonial.
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Rosauro Ugas Meza

Comenz en el mundo de la
msica desde los 12 aos,
cuando su madre le obsequiara
un cuatro y posteriormente un
violn, ms tarde recibi una
guitarra, una bandola y un tres.
Aprendi a tocar estos instrumentos de forma autodidacta.
Entre los gneros musicales de su especialidad se encuentran el vals, la guaracha y la msica acadmica. Ha amenizado cumpleaos en Santa Elena de Guairn y localidades
de la frontera con Brasil. Ha participado en las festividades
en honor a la Virgen del Valle en la isla de Margarita con el
grupo musical de Martn Marcano. Ha sido integrante y fundador del Conjunto Musical de los Hermanos Ugas y efectu presentaciones en eventos musicales llevados a cabo en
Tunapuy para amenizar bailes populares en varios comercios. Fue decretado Patrimonio Cultural Viviente por la Casa
Pedro Capechi Allen sin decreto oficial.
Gualberto Ibarreto
sicales Cuerpo cobarde, Gucara, Mara Antonia y Cerecita, entre otras. En 1994 fue declarado Patrimonio Cultural
Viviente del estado Sucre. Gualberto Ibarreto es valorado
en la comunidad como uno de los cantores ms destacados
de Venezuela, que lo ha hecho merecedor de numerosos reconocimientos por su talento y su voz.
Ignacio Rafael
Placencio Osuna
conocidos por la Casa de la Cultura de Tunapuy, por su

participacin en el ao 1996 en las Fiestas Patronales de
Ro Colorado, la junta de profestejo Cangrejal les concedi
premio en el ao 1996 por su intervencin en las tercer
Fiestas Patronales en honor a San Ramn Nonato y la Tercera Orden Francisco Seglar del estado Bolvar les reconoci su labor cultural, as como tambin lo hizo en el ao
1996 la junta de profestejo Virgen Nuestra Seora de la
Mdedalla Milagrosa en la localidad de Platanito de El Bajo.
Gladys Margarita
Herrera de Mundarain

|DIRECCIN| Calle El Cementerio, casa
sin nmero

Ignacio Rafael Placencio Osuna

se destaca en la comunidad como testigo de numerosos acontecimientos sucedidos en la localidad. Uno de sus recuerdos fue
la creacin de un trapiche ubicado en la hacienda de Miguel
Gmez, que perteneci a Atanasio Andarcia, luego a Ezequiel
Bellorn, a Joaqun aez y por ltimo a Pedro Gmez, padre
del actual dueo. Asimismo recuerda historias relacionadas
con el convento espaol y la iglesia parroquial. Ignacio Rafael
Placencio Osuna es valorado en la comunidad por recordar
parte de las ancdotas e historias de la localidad.
|MUNICIPIO| Bentez
Caraquita, grupo teatral
Naci en El Pilar, estado Sucre. A temprana edad se traslad a los campos petroleros de la Mesa de Guanipa, en el
estado Anzotegui y luego vivi en El Tigre donde realiz
estudios de bachillerato en el liceo Briceo Mndez. Al culminar sus estudios de bachillerato se traslad a Mrida
donde por primera vez llen los auditorios con su msica y
donde se destac como delegado estudiantil y organizador
de eventos culturales. En junio de 1973 se present en el
Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela, llenando el auditorio durante dos noches consecutivas. Ese
mismo ao se present en el primer Festival de la Cancin
Venezolana realizado en El Tigre. Populariz las piezas mu-
|DIRECCIN| Calle Santa Marta, casa n 55
Para la comunidad esta docente

es un ejemplo en lo relativo al
proceso de enseanza - aprendizaje en el municipio. El oficio de docente los inic a partir de
los aos 60 en la escuela Bernardo Mermdez, donde se desemple como docente de aula. Posteriormente pas a formar planta de la escuela Lusitania do Portugal y en la escuela unitaria de Juan Antonio. A partir de 1973 pas a impartir sus conocimientos como educadora en la escuela Rafael
Ramos Daz hasta su jubilacin en 1995, donde no slo
aportaba sus conocimientos acadmicos sino tambin en lo
relativo a los valores humanos y religiosos. Gladys es valorada en la comunidad por su importante trayectoria pedaggica y su gran espritu de colaboracin.

|ADSCRIPCIN| Pblica
Gerino Brito

|MUNICIPIO| Bentez
Fue fundado en el ao 1987. Este movimiento teatral surgi producto de un taller de artes escnicas dictado por la
direccin de cultura del municipio Libertador, mediante los
auspicios del Conac y bajo la instruccin de Felicia Vivenes.
Los integrantes del taller, por iniciativa propia decidieron
formar el grupo teatral. En sus orgenes estuvo conformado
por Alberto Marcano, Jos Gmez, Liduzca Mujica, Gertrudis Mujica, Jaime Torres, Matilde Bravo, Luisa Medina, Nieve Brazn, Ana Longar, Justo Fermn, entre otros, este ltimo es el instructor y director de teatro designado por la Direccin de Cultura del estado. Este grupo ha realizado
presentaciones en diferentes espacios abiertos y cerrados de
la localidad con gran xito. Entre las obras ms significativas se encuentran Noche de Veladas El Alucinado, Machismo Campesino, Pasin y Apocalipsis del Seor, la Santa Sede, rboles Cortados, Todo Nio Bueno Tiene su ngel, entre otras. El grupo ha realizado presentaciones en la plaza
Bolvar, escuela Pecho Elas Marcano, liceo Bernardo Bermdez de Tunapuy y otras localidades cercanas. Han participado en festivales y encuentros culturales representando
al municipio y han recibido talleres de mejoramiento teatral
por parte del Conac. Actualmente se han integrado nuevas
generaciones a la agrupacin. Por su trabajo han sido re-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Tecla

|DIRECCIN| Sector El Sarrapial
Naci en 1938. Se destac en la comunidad porque a partir de los 15 aos de edad se dedic a la elaboracin de
instrumentos musicales como cuatros, mandolinas y violnes. El procedimiento para la construccin de estos instrumentos los aprendi de la observacin a otras persona que
hacan lo mismo. Tambin se ha dedicado a la agricultura
y la composicin de piezas musicales como parrandas navideas. Gerino Brito es valorado en la comunidad por sus
aportes en las reas de la agricultura y la msica.
Anbal Jos Snchez

|DIRECCIN| Calle Libertad
Naci en Carpano, estado

Sucre, en 1935. Desde su infancia sinti inters por el
ambiente musical, sin embargo no tuvo la oportunidad de explorarlo. Luego en
1961 despus de casarse con Albina Romero, realiz sus
primeras composiciones dedicadas principalmente a su esposa. Actualmente contina su labor como compositor,
siendo su ms reciente creacin la pieza musical que rinde
homenaje a las madres. Asimismo ha realizado interpretaciones de galerones a Nuestra Seora de Lourdes, San Miguel Arcngel y la Santa Cruz de Mayo. Tambin se ha destacado por la composicin de dcimas y aguinaldos de temtica diversa. Anbal Jos Snchez es valorado en la
comunidad por su valiosa colaboracin en el desarrollo de
la cultura local y por estar siempre dispuesto a transmitir
sus conocimientos a las nuevas generaciones.
Luis Jacinto Rodrguez Cedeo

Naci en la comunidad de o Carlos, municipio Libertador,

en 1941. Desde joven se desempe como ayudante de barbera, oficio que ejecut hasta independizarse conformando
su propio negocio, cual lleva por nombre Barbera Congorocho, a partir de 1983. Su pasin por la msica se inici cuando fue al servicio militar en el estado Trujillo, donde se especializ en la interpretacin del cuatro y se inici en la ejecucin de la guitarra y bandolina, adems de escribir sus
primeras canciones. Particip en diversos eventos musicales
con el grupo Brisas del Victorino. Como promotor social se
dedic a la organizacin de grupos locales para participar en
eventos musicales en la localidad y sus adyacencias. Recibi
varios reconocimientos otorgados por el Ateneo de Carpano en 1988. La Gobernacin del estado Sucre Fundapatri-
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monio en el ao 2000 lo reconoci por su dilatada trayectoria como cultor popular, cantautor, msico y aguinaldero. La
Universidad Pedaggica Experimental Libertador le brind un
reconocimiento en el ao 2001 tambin le su reconocimiento. El comit organizador del II Festival Municipal de Aguinaldo Paria 2001, el Comit Organizador del III Festival Municipal de Aguinaldo Paria 2002 le otorgoron una distincin en
el ao 2002. Hoy el pueblo de Tunapuy aora con melancola la ausencia de Congorocho. Falleci el 5 de octubre de
2004 a consecuencia de una afeccin cardaca. La Casa de
la Cultura Pedro Capechi Allen le ha realizado varios reconocimientos con eventos musicales en los que han participados
distintos cultores municipales y otras localidades vecinas.
Rodolfo Antonio Rosal Hernndez

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Urbanizacin El Paraso
Naci en Los Arroyos en 1958. Estudi primaria en el grupo

escolar Miguel Snchez Pesquera y a los 28 aos de edad comenz su trabajo artesanal con
madera. Elabora juegos de comedor, bibliotecas, camas, escaparates y peinadoras. Tambin
se dedica a la siembra y produccin de tabaco. Este hombre es
valorado por la comunidad porque aseguran que sus trabajos
son garantizados y sus diseos
realmente originales, adems de
ser un ejemplo de dedicacin y
responsabilidad en su trabajo
que realiza de modo impecable.
sia San Juan Bautista por muchsimos aos, sin embargo se ha destacado por la interpretacin del
clarinete. Su iniciacin en la msica fue con el bandoln, instrumeto que aprendi a tocar desde la
edad de 10 aos cuando lo recibi como obsequio. Desde su llegada al territorio nacional ha realizado varios oficios para la manutencin de su familia, incluso
junto con un amigo suyo estrableci su primera empresa de herrera para elaborar bases para arreglos florales. Tambin ha sido
instructor de mecnica en el Centro Caribo y en la actualidad
en el Centro de Formacin Agropecuaria de Tunapuy INCE.
Goza de gran popularidad y respeto por los habitantes de Tunapuy por sus aportes en relacin al cultivo y defensa las tradiciones culturales del municipio. Durante aos ha mantenido
la tradicin de pasear las calles de Tunapuy en las madrugadas en la celebracin de los Amaneceres Tunapuiceros tocando su rgano, adems de estimular la participacin de los cultores populares con msica tradicional.
Cruz Josefa Navarro

|DIRECCIN| Calle Santa Marta, casa n 67

inici en la poesa en 1975 y luego como declamadora en 1977.
En las artes plsticas se inici desde muy temprana edad aplicando
las tcnicas de carboncillo, grafito, acrlico, pintura para vidrio,
entre otros, las cuales aprendi
por iniciativa propia y por la realizacin de algunos talleres.
Como declamadora ha participado en diversos eventos y como artista plstico ha estado presente en siete exposiciones a
nivel regional. Recientemente particip en la exposicin de
Caripito en honor al cantautor Al Primera. Cruz Josefa Navarro es valorada en la comunidad por proyectar en su obra su
amor y preocupacin hacia el prjimo y la patria.
Argenis Ramn Fernndez

Vicenzo Ciabattoni Bruni

|DIRECCIN| Barrio Andrs Eloy Blanco, calle Pez
|DIRECCIN| Calle San Juan, casa n 9
Naci en Arcolispiceno, Italia, en 1931. Se estableci en Venezuela en el ao 1954. Ha sido el organista oficial de la igle-
tos artsticos desarrollando una

ardua labor en la comunidad.
Algunas de las tcnicas utilizadas
en sus pinturas son: leo sobre
tela, carboncillo y pintura al fro.
Igualmente, se gradu en educacin integral en la Universidad
Pedaggica Experimental Libertador de Carpano y actualmente trabaja en la escuela bolivariana Matas Parra Alcal como
docente de Artes Plsticas. Entre
sus obras ms reconocidas tenemos: Se rompi el cuatro de la
esperanza, La vida es as, Espejismo real, Bolvar, El hombre y el carajito, entre otras. Argenis Ramn Fernndez es valorado en la comunidad por su
importante trayectoria artstica y pedaggica.
Es conocido en la localidad como un importante artista

plstico. En el ao 1984 se inicia en las artes plsticas a travs del taller realizado en la Escuela de artes plsticas Caron y en su larga trayectoria como pintor ha realizado ocho
exposiciones. Igualmente ha sido formador de futuros talen-
Coleccin de imgenes de la iglesia Nuestra

Seora del Pilar
Esta numerosa coleccin se

encuentra distribuida a lo largo
y ancho del templo religioso.
Las imgenes estn elaboradas
en materiales diversos con predominio de la madera y el yeso. Entre el conjunto destacan
el Divino Nio, Nuestra Seora
del Carmen, el Nazareno de
San Pablo, San Jos y el Nio,
Nuestra Seora del Valle, Santa Brbara, Santa Luca, Jess
de la Agona, Humildad y Paciencia, Jess en la Columna,
San Juan Bautista, Santo Sepulcro, Nuestra Seora de la
Soledad y el Sagrado Corazn de Jess. Estas imgenes son
signos palpables de la devocin cristiana catlica por las
personas que a travs de la historia han considerado con
mrito suficiente para la santidad.
|MUNICIPIO| Bentez
Carlos Fernndez

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle Ro Chiquito
Naci en El Pilar en 1957. Se

destaca en la comunidad como pintor, escultor y tallador.
Para el tallado y la escultura
utiliza madera, marmolina,
yeso, cemento para el vaciado y granzn. Mientras que
para la pintura utiliza varias tcnicas como claro oscuro,
creyones, carboncillo, pintura en fro, leo y acrlico. Se
inici en la pintura a la edad de ocho aos, llegando a
representar a su escuela en concursos de pintura. En la
escultura se inici con el modelado en arcilla y el tallado
de bustos de madera y retratos en bajo relieve. Posteriormente se fue especializando en la escultura de mayores
dimensiones sobrepasando el tamao natural. Carlos
Fernndez es valorado en la comunidad por sus grandes
cualidades artsticas.
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Pedro Tineo
Ylix Yajaira Navarro de Mller
Jos Luis Machado
|MUNICIPIO| Bentez
Naci en Guarapiche en 1935.

Se destaca en la comunidad como un gran conocedor de la
historia local, por ejemplo, recordando claramente ancdotas y acontecimientos relacionados con las tradiciones religiosas, la iglesia local y el antiguo
convento. Igualmente prest su colaboracin en la primera
planta elctrica que existi en la comunidad entre los aos
1955 y 1956. Pedro Tineo es valorado en la comunidad como un gran conocedor de la historia pasada de la localidad.
Francisco Saturnino Ugas Ugas
Aly Josefina Cova Lrez
Conocido como Chico Ugas naci en Cusma, municipio Bermdez, en 1933. Se inici en la msica a partir de los 12
aos. El primer instrumento que ejecut fue el cuatro y los gneros musicales que ejecuta son la balada romntica y llanera, guaracha y aguinaldo. Comenz tocando en las misas de
aguinaldo en el municipio Bermdez, donde tuvo que presentar una prueba por la cual fue aprobado. Desde hace 25
aos conforma el Conjunto de los Hermanos Ugas que luego se llam Los Incansables. Ha participado en festivales interculturales del estado Sucre. Rosauro Ugas le obsequi un
cuatro pero prefiere ejecutar la guitarra, la cual aprendi a
tocar fcilmente por su cuenta desde los 18 aos. Ha enseado a otras personas a tocas cuatro y guitarra, entre ellos a
Alejandrino Rodrguez y Augusto Rodrguez, quienes desde
entonces lo han acompaado diversos eventos. Ha participado en varios homenajes pstumos de Emin Rosario, Pedro Paso Caraballo, maestro Miguel Romero, Juan Pastor Rivera,
entre otros. Obtuvo el reconocimiento de la alcalda del municipio Libertador por su valiosa colaboracin en las parrandas navideas y aguinaldo en el ao 1992.
Naci en Caracas en 1966. Se desempe como directora

de turismo de la alcalda Bentez y su principal funcin fue
el desarrollo integral del municipio, adelantando importantes programas donde el turismo se integra con la actividad
cultural y social. Promocion las riquezas naturales manifestando el respeto por los valores naturales, culturales, sociales y paisajsticos de la regin.
Club Social y Cultural Las Muchachonas

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle Las Barrancas
El club Las muchachonas es una expresin sociocultural y familiar del municipio Bentez, que se encuentra integrado por
mujeres entre los 25 y 73 aos de edad. Son ejemplo valeroso de iniciativa, solidaridad, identidad y resistencia para la juventud desmotivada y desorientada por valores forneos y
por el abandono institucional educativo tanto a nivel regional
como nacional. El grupo se reuni por primera vez el 26 de
octubre de 1999 y entre sus actuales integrantes podemos sealar a Morela Toledo, presidenta, Carmen Flores de Molina,
vicepresidenta, Carmen Luca Barrero, tesorera, Aracelis Daz, subtesorera, secretaria de actas Aida Malav, vocales Beatriz Lrez, Elena Romero, Tiamara Fernndez, Agueda de
Morey, Carmen Coll, Mara Villaroel y relacionistas pblicas
Fortunata Fernndez, Teodora Rodrguez y Mara Guilarte.
Las funciones de esta agrupacin consisten en crear manifestaciones culturales en funcin del
desarrollo educativo y cultural del
municipio Bentez, e incentivar la
participacin y organizacin de
eventos culturales en la localidad.
Las muchachonas son valoradas
en la comunidad por su labor en
pro del desarrollo educativo y
cultural del municipio.

|DIRECCIN| Sector Curiepe,
calle Bolvar, casa n 10
Naci en Casanay en 1960. Inici sus estudios musicales por

correspondencia en la Escuela de msica Juan Sebastin
Bach hasta 1975, ao en que se traslad definitivamente a
Caracas para continuar como alumno regular en la misma
escuela de msica y posteriormente entre 1980 y 1986 estudi en la Escuela de msica Jos Reyna. Realiz trabajos de
docencia musical en el ateneo de Casanay y dict talleres de
Historia de la msica a docentes del rea musical. Asimismo
ha realizado ms de 120 guas para los estudios de msica,
adaptados a las diferentes etapas de educacin bsica y educacin diversificada, que adems incluye la estudiantina y los
grupos corales. Conform la Fundacin Funda Cultura y dirige su coro. Actualmente est realizando trabajos de recopilacin y trascripcin de temas musicales de los compositores
del municipio Andrs Eloy Blanco y, arreglos corales y orquestales de autores del estado Sucre. Jos Luis Machado es valorado en la comunidad por su aporte a la cultura municipal
as como tambin en la investigacin y composicin musical.
Cipriano Rivero
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caliche
Naci en Casanay en 1968. Se desempe como comisario desde los trece aos de edad y desde hace diez aos como agricultor y artesano. Su trabajo artesanal consiste en la
fabricacin de piezas en madera como pjaros y flores, utilizando para ello herramientas como cuchillos, lijas, madera y pintura al fro. Cipriano Rivero es valorado en la comunidad por su trabajo artesanal, el cual ha trascendido nuestras fronteras y ha sido expuesto en ciudades como Miami.
Naci en la Soledad de Cariaco, municipio Rivero, en

1965. Nacida en el seno de
una familia de artesanos de
quienes aprendi las tcnicas
para sus trabajos con fibras
naturales. Realiza cermica
decorativa y utilitaria, arcilla,
tarjetas, muecas de trapo,
bordados, entre otras, razn
por la cual empez desde nia a desempearse en este
oficio. Su primer curso para
especializarse en el tejido y
bordado lo realiz en Santa
Brbara, estado Zulia con las
indgenas wayu. Aprendi a
tejer aplicando la frmula fsica de Pi, es decir 3,14 con el fin de ahorrar material y que
el tejido fuese perfecto; con la etnia warao elabor manteles, cortinas, revisteros, sandalias y otros objetos utilitarios; emplea macram pero para tejidos especiales utiliza
fibra de moriche. As mismo trabaja la arcilla, la cual es
probada por ella misma para verificar su calidad, la cual
extrae del ro Vallejo antes Caraquita. Se ha desempeado como instructora en los cursos de tejidos en fibras dictados en el municipio Rivero. En 1997 comenz a trabajar con el INCE como instructora en el rea artesanal en
el municipio Libertador. Fue reconocida en el ao 2002
por la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen, por su labor en pro de la capacitacin de los recursos humanos en
el rea de tejido. Ella manifiesta su inters en ensear sus
conocimientos que vienen de generacin en generacin.
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Kelvin Martn Brazn
Ramn Eligio Mundaran Prez
|DIRECCIN| Urbanizacin Andrs Eloy
Blanco, calle Colombia, casa n 9
Nicols Noriega
Naci en Macanillar, Yaguaraparo, en 1939 y lleg a San

Vicente en 1952. en esta comunidad se ha destacado por
lo maravilloso de sus tallas, las
cuales realiza en madera. Ha
hecho esculturas de figuras
humanas, imgenes religiosas cristianas, figuras de animales, flores y cofres. Tambin se ha destacado por sus
trabajos en carpintera, especialmente en la fabricacin de
sillas para bestias, juegos de comedor, puertas y ventanas
labradas. Nicols Noriega es valorado en la comunidad
por la importancia de los objetos que fabrica. Son muchos
los peones y dueos de haciendas que se dirigen a l con
el fin de adquirir una buena silla para ensillar su caballo,
santos para sus hogares y capillas o puestas y ventanas
para las viviendas en edificacin. Para la comunidad representa un bien intangible de inters patrimonial.
Naci en Cuman en 1976.

Desde pequeo se escapaba de
clases para irse a escuchar al
maestro de msica Simn Prez,
quien al ver el inters del nio lo
adopt prcticamente como su
alumno preparndolo en el rea musical. Su primera presentacin la realiz en el jardn de infancia de Tunapuy donde gan el primer lugar. Luego particip en el concurso Interestadal que se realiz en el parque Guaiquer obteniendo por segunda vez el primer lugar. De tal manera particip
en una serie de eventos musicales organizados por la municipalidad. En el ao 1986, con 10 aos de edad, empez a ver clases de msica en la Casa de la Cultura Pedro
Capechi Allen bajo la instruccin de Mximo Rafael Brazn,
con quien aprendi ejecutar cuatro, guitarra, mandolina y
trompeta, as mismo afianz conocimientos de teora musical con el maestro Ismael Espinoza. A los 14 aos se interes por aprender a ejecutar el piano, su maestro Mximo
Rafael Brazn Rodrguez y Vicenzo Ciabattoni Bruni. En sus
inicios su aprendizaje fue por odo y posteriormente mejor
con la ayuda de sus maestros. Perfecciono la tcnica para
la ejecucin del rgano. En 1988 le obsequian un rgano
y en el ao 2000 adquiere uno propio, con el cual organiza sus propios espectculos pblicos en toda la regin de
Paria donde se dio a conocer profesionalmente, dando origen a una serie de invitaciones en todo el estado. En 1990
se desempe como integrante de la estudiantina Sentir de
mi Pueblo, en 1993 fue integrante y fundador de la Nueva
Banda del Caribe, desde 1995 participa en la Caribean
Boys como msico ejecutante de rgano y trompeta. En
1996 se desempe como maestro de msica de la escuela Pedro Elas Marcano, donde imparta conocimientos bsicos desde el primer hasta el sexto grado hasta el ao
1998. Ese mismo ao parte a Ciudad Bolvar siendo profesor de msica de la parroquia San Francisco de Ass en la
especialidad de cuatro, guitarra, teclado y lenguaje musical. Simultneamente perteneci al Coro Antonio Lauro
donde organiz un coro de nios en la iglesia San Francisco de Ass. Ese mismo ao contribuy en la organizacin
del encuentro cultural entre Tunapuy y Ciudad Bolvar. En el
ao 2000 dirigi la Banda Show Tunapuy de msica y cuerpo de baile de la Casa de la Cultura de la localidad, donde ense a 80 nios aproximadamente a ejecutar instrumentos de viento. En el 2002 se desliga de la Casa de la
Cultura, para fundar su propia banda musical la cual denomino Banda Show Danzante Tunapuy que inici con 70 nios, nias y adolescentes. Con esta agrupacin ha recorrido la regin pariana y poblados del estado Monagas. Entre
sus alumnos ms destacados se encuentran Alfredo Mata,
Carmen Gonzlez, lvaro Bravo y Scarlet Ruiz. En el 2004
Kelvin Villaroel se retira temporalmente de la actividad musical para dedicarse a otras metas profesionales. Por esto y
otras razones ms la comunidad lo reconoce como un bien
intangible de carcter patrimonial.
Naci en Casanay, estado Sucre, en 1941. Tambin conocido como El maestro Moncho, se inici como educador en
1962. Por ms de veinticinco aos trabaj como docente
de aula en educacin media y diversificada. Tras su jubilacin se ha dedicado a ofrecer tareas dirigidas y asistir espiritualmente a los ancianos de la localidad. Es valorado en
la comunidad por la labor pedaggica que en su vida profesional ha desempeado.
Adems del ya mencionado, forman tambin parte de esta

banda Vicente Anbal Ortega Guerra, quien se inici musicalmente en el ao 1991 como percusionista en la agrupacin musical estudiantina Sentir de mi Pueblo; Jos Rodrguez, Rosa Gomero, Vicente Ortega, Eulises Medina y Carmen Marcano. La fundacin actualmente no cuenta con
sede e instrumentos propios, los de percusin son prestados
por la Casa de la Cultura de Tunapuy, la Orquesta Sinfnica e Infantil y Juvenil de Tunapuy facilita los instrumentos de
metal y la Banda Show de Los Arroyos aporta el saxfono.
Gustavo Adolfo Barreto Prez

Fundacin Banda Show Tunapuy
|DIRECCIN| Final calle Venezuela
|DIRECCIN| Calle Santa Luca
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gregorio Rodrguez Albornoz
Esta banda fue fundada por Jos Gregorio Rodrguez Albornoz, su actual presidente y director. Jos Gregorio form
parte de la Fundacin Orquesta Juvenil e Infantil de Tunapuy.
Se inici en el rea musical con la banda de Agustn Mata
Velsquez, bajo la direccin de Mximo Rafael Brazn Rodrguez. Despus pas a la Fundacin Orquesta Juvenil e Infantil bajo la direccin de Dorcas Figuera donde ejecut el
trombn. Entre los aos 1997 hasta 1999 fue participante
de la Banda Show Agustn Mata Velsquez de Los Arroyos,
bajo la direccin de Oscar Fernndez y perteneci a la Banda Show Tunapuy, a cargo de Kelvin Villaroel y posteriormente dirigida por Vicente Anbal Ortega Guerra. Fue contratado por Fundacin Orquesta Juvenil e Infantil, a fin de compartir sus conocimientos de trombn con nios y jvenes.
Naci en Casanay en 1954. Se inici en el mundo musical

a la edad de diecisis aos con la agrupacin Ritmo y Juventud. Luego continu su trayectoria artstica como vocalista de
los grupos Los Bravos de Carpano, Los Sabatinos, Hijos del
sol naciente, Los Errantes y La Brava. En 1974 curs estudios
de msica en la banda 19 de Abril, ejecutando la trompeta
y actualmente es vocalista del grupo musical Ramn Rondn
y su piano mgico. Ha grabado dos producciones musicales
tituladas Casanay un recuerdo y Amiga. Gustavo Adolfo Barreto Prez es valorado en la comunidad por su trayectoria
artstica como compositor y cantante.
Grupo Musical Libertador

|ADSCRIPCIN| Privado
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Francisco Aureliano Gonzlez
Fue fundado en Tunapuy, municipio Libertador, en el ao

1971. Comenz de los ensayos en el bar Santa Rosa de la
calle homnima. Debe su nombre al municipio donde habi-
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tan sus integrantes. Est conformado por Juan Jos Gonzlez, quien desde nio ejecuta el cuatro, guitarra, sinfona, timbalera, maracas y tambora. Su formaci fue autodidacta, luego su padre y su hermano Francisco Aureliano Gonzlez le
ayudaron a mejorar ciertas tcnicas empricas. Entre los gneros musicales que ms interpreta estn el vals, joropo, polo y el galern. Fue integrante por mucho tiempo del grupo
musical de steelband Estrella de Oriente donde se desempe como msico. Particip en
varias oportunidades en los carnavales de Carpano y en importantes eventos que persiguen
revalorizar el aguinaldo pariano. Ha sido invitado por la escuela bolivariana Eugenio Pea
para demostrar sus destrezas
musicales sembrando en los nios la difusin cultural. Ha intervenido en homenajes a cultores
populares tales como Juan Pastor, Luis Jacinto Rodrguez, Lucas
Evangelista Garca, Luis Mariano Rivera y Domingo Natera,
entre otros. En distintas oportunidades ha participado como
msico en el Conjunto de las Hermanos Ugas en diversas
presentaciones musicales efectuadas en el municipio y comunidades adyacentes. Fue nombrado Patrimonio Cultural Viviente por la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen. Otro
de sus integrantes es Rufino Ramn Salcedo. Manifiesta que
desde nio empez tocando latas de leche y totumas; adems cuando tena 6 aos tocaba tambor. Entre los instrumentos que ha ejecutado se encuentran la mandolina, el cuatro,
las marcas y la tumba, entre otros. Es tambin integrante del
grupo musical Brisas del Victorino, con el que ha representado al municipio Libertador del estado Sucre en festivales culturales e intermunicipales llevados a cabo en Giria, Irapa,
Yaguaraparo, Casanay, Cariaco y Carpano, entre otros. Sus
gneros preferidos son el galern y la guaracha. Eriberto
Abraham Salcedo se inici en los estudios musicales a la
edad de 8 aos y desde entonces ha ejecutado la guitarra,
cuatro, mandolina y trompeta. En sus aos de juventud debu-
Banda de la Casa de la Cultura
Pedro Capechi Allen
|DIRECCIN| Calle San Juan, Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen
|ADSCRIPCIN| Pblica
t en el oficio de la luthera, oficio en el cual no logr gran

trayectoria. Ha participado en diversos festivales en representacin del municipio. Es cantautor de muchas canciones entre las que se destacan Madre seor por que, Madrina, Mi pobre pollito, El chiflado amante, Carta del inocente ,Tu todo lo
eres, La gallina papu, Recordando a Luis Mariano que es la
nica cancin con autora compartida con Luis Jacinto Rodrguez y La Seora Anita, entre otras. Ha participado en el festival de Aguinaldo Pariano desde el ao 2000. Acudi a varios eventos musicales con el grupo Libertador y ha sido invitado por la escuela Eugenio Pea en pro del rescate de
valores musicales tradicionales del municipio, por lo que fue
galardonado con una distincin. Se desempe como instructor musical en la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen
asignado por la alcalda del municipio Libertador. Actualmente fue trasladado a la Fundacin Nueva Alianza, donde tiene
a su cargo nios a fin de ensearles a tocar cuatro y a cantar galern. Fue decretado Patrimonio Cultural Viviente por
parte de la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen. Antero
Milln Marcano es msico desde los 6 aos. Cuenta que el
primer instrumento que ejecut fue el bandoln, el cual aban-
don por un tiempo largo y que luego, a la edad de 19 aos

lo retom, as como manifiesta tocar el violn y las maracas.
Los gneros musicales ms destacados en sus ejecuciones
son el galern, merengue, vals, joropo, todos pertenecientes
a la msica autctona. Ha participado en diferentes eventos
musicales en el municipio y sus adyacencias. Cuenta que las
primeras dcimas las aprendi con Ezequiel Brito, su maestro, oriundo de Gurico Abajo del municipio Bermdez. Francisco Aureliano Gonzlez, quien comenz en el mundo musical a la edad de 10 aos ejecutando el cuatro, luego el violn, la tumba y finalmente la guitarra y las maracas. Aprendi
a tocar por s mismo y despus perfeccion las tcnicas musicales con su padre y su to Gregorio Tovar, quienes fueron
msicos. Desde el ao 1971 organiz y fund el Grupo Libertador. En varias oportunidades ha sido invitado por la Asociacin Amigos Tunapuiceros para deleitar con el violn a los
oyentes. Ha participado en importantes eventos que persiguen rescatar el gnero tradicional del aguinaldo pariano. En
el ao 2001 obtuvo el tercer lugar en estas actividades. Ha
intervenido en diferentes homenajes a Juan Pastor, Rivera,
Martn Marcano, Luis Mariano Rivera, Domingo Natera, Luis
Jacinto Rodrguez y Lucas Evangelista Garca. Fue invitado
por la escuela bolivariana Eugenio Pea para participar en
eventos en pro del rescate de los valores culturales. Ha recibido diversos reconocimientos por parte de la Sinfnica Nacional Juvenil de Venezuela, Sinfnica Nacional Infantil de
Venezuela y la escuela bolivariana Eugenio Pea.
Los instrumentos utilizados por el grupo pertenecen
a Francisco Aureliano Gonzlez entre los que se encuentran
un amplificador pequeo, micrfono, guitarra elctrica, tumbadora, timbalera, cuatro, maracas y violn. El objeto del
grupo es difundir la msica tradicional en especial los gneros polo y galern, entre otros. Durante aos han participado los eventos de carnaval celebrados en diversas poblaciones de la zona a travs de la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen. Tambin han representado al municipio en
varias comunidades e intervenido en manifestaciones religiosas en honor a San Juan, San Miguel y San Ramn, entre
otras efectuadas en Yaguaraparo, Ro Caribe y El Morro de
Puerto Santo y otras comunidades dentro y fuera del estado
Sucre. Para la comunidad este grupo representa la esencia
viva y el rescate de las tradiciones mucicales del pas.
Se trata de una agrupacin de jvenes msicos egresados

del taller de msica de dicha casa de la cultura, en las modalidades de percusin y viento. Fue fundada en 1981 por
el maestro Ismael Espinoza y sus primeros integrantes fueron Mximo Brazn, Jos Luis Guilarte, Esteban Brazn,
Justo Fermn, entre otros, siendo el ltimo quien prosigui la
direccin de la banda durante cuatro aos. La banda cuenta con varios instrumentos musicales como trompeta, saxofn, bombo, trombn, redoblantes, granaderos y tomton,
donados por el Concejo Municipal en distintos perodos. Esta organizacin musical es valorada en la comunidad por
su trayectoria musical y su integracin con otras instituciones pblicas y privadas en apoyo de la cultura municipal.
Jess Alberto Castro Rodrguez

Naci en Caracas en 1977. Es bachiller en ciencias, sus primeros pasos en el rea musical los dio en la escuela de msica Agustn Mata, con la estudiantina Sentir de mi Pueblo. Ha
representado al municipio en diferentes comunidades como
Yaguaraparo, Irapa, Carpano, Manicuare y Araya, entre
otras. Ejecuta guitarra, cuatro, bandolina y teclado. La mayor
parte de estos intrumentos los aprendi en forma autodidacta,
adems de recibir clases particulares con Richard Daz y Dorcas Figuera. Fue fundador de la Orquesta Juvenil e Infantil de
Tunapuy. Ha participado en eventos culturales y parrandas navideas de la localidad, as como tambin ha intervenido en
varios conciertos organizados por la Fundacin Orquesta Sinfnica Juvenil e Infantil ejecutando el violn. Actualmente se
desempea como instructor de msica en la Fundacin del Nio desde el ao 2000, donde trabaja con un total de 117 nios de la primera etapa escolar distribuidos en varios turnos.
La comunidad valora su trabajo y lo reconoce como un bien
viviente de trascendencia cultural en el municipio.
Valle, la Divina Pastora de Pazote. Para este artista plstico
las imgenes religiosas son tambin una forma de expresar
la vocacin religioso. En sus imgenes combina el estilo renacentista en la que dispone tcnicas con gran maestra en
la coloracin de las piezas de forma armnica para adornar las iglesias, capillas, altares domsticos, entre otros. Sus
trabajos los ha presentado en diferentes salones bienales de
arte popular en los que ha participado en los que ha recibido incontables reconocimientos pblicos.
donde se ha destacado como entrenador y manager de nios de la categora compota, preparatoria, preinfantil, infantil, prejunior y juvenil. Ha sido merecedor de reconocimientos por parte de la alcalda del municipio Libertador.
Conjunto de los
Hermanos Ugas
Naci en Casanay en 1956. A la edad de 12 aos se inici como estudiante de msica en la banda 19 de Abril,
donde recibi formacin sobre teora y solfeo para la lectura del lenguaje musical y se especializ en percusin. Posteriormente, a inicios de la dcada de los aos 80, se inici
como instructor de la banda rtmica Matas Parra Alcal. Ha
participado en distintas agrupaciones musicales como Los
Sabatinos, Steel Combo Swing, La Brava, entre otros. Luis
Alberto Milln es valorado en la comunidad por su gran trayectoria musical y por los aportes musicales que ha hecho
a las nuevas generaciones.
Mximo Rafael Brazn Rodrguez
Mara Rodrguez de Carrera

Naci en Casanay en 1928. Recibi su ttulo como maestra graduada en la escuela de mejoramiento profesional de
Ciudad Bolvar en 1946 y al ao siguiente inici sus labores como docente en la escuela Rafael Ramos Daz hasta
1958, cuando es nombrada directora. Asimismo Mara Rodrguez de Carrera logr grandes aportes a la comunidad
como lo fue el acueducto, la pavimentacin de las calles y
tres edificaciones escolares. Actualmente est jubilada y dedica su tiempo de descanso a la lectura y el tejido. Mara
Rodrguez de Carrera es valorada en la comunidad por su
importante trayectoria educativa y los aportes que con su
esfuerzo dej a la localidad.
Naci en Tunapuy en 1946. Realiz estudios sus estudios

formales acadmicos hasta el segundo ao. Se inicia en la
msica a partir de su adolescencia con la ejecucin de la
guitara de la mano del profesor Lino Ospedales. Form form parte del grupo de steelband Estrella del Ritmo, con el
que particip en los carnavales de Carpano y en varios
eventos pblicos y privados de la regin nororiental. El gnero que ms ejecut fue el calipso, pero poda adaptarse a
otros gneros musicales. Transmiti a otros sus conocimientos a fin de que conformaran otros grupos musicales de steelband en la regin. Fue reconocido por la junta de carnaval de Carpano y otras instituciones por su desempeo como msico de steelband en el ao 1961.
Luis Antonio Rodrguez Carvajal

Amelia Gonzlez Molina
Melecio Ugas
Este grupo debe su nombre a

Melecio, Rosauro y Lucas Ugas
hermanos consanguneos. Adems de los ya mencionados est integrado tambin por Enrique Villarroel, quien es miembro fundador, Luis Gregorio Granados, Simn Figueroa,
Dmaso Lpez, Juvenal Marcano, Modesto Faras y Joaqun Len. Ha cambiado varias veces su nombre como Los
Suda Bolas, Los Guayabos, Los Incansables, entre otros
integrantes ocasionales. Entre los gneros musicales expresados estn el vals y el merengue criollo. Los instrumentos son la guitarra, cuatro, violn bajo y maracas. Ha
participado en varias festividades pblicas y privadas del
municipio, han realizado presentaciones musicales y culturales en festividades en honor a San Juan Bautista, Nuestra Seora del Valle, Nuestra Seora del Carmen y fiestas
patronales, carnestolendas y patrimoniales realizadas en
el municipio Libertador por ms de 20 aos. Han recibido
varios reconocimientos pblicos por su labor dfe difusin
de la msica tradicional del estado Sucre.

|DIRECCIN| Calle Ecuador
|DIRECCIN| Calle Las Flores, estadio Roque Espinoza
Carmen Ramn Rodrguez

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector La Esperanza
Naci en El Pilar en 1953. Recibi clases de arte en la escuela Tito Salas de Carpano donde aprendi atrabajar la
madera y forjar herramientas de corte, actividades en las
que luego continu como instructor del oficio transmitiendo
sus conocimientos sobre el uso de estas tcnicas y uso de
materiales y herramientas. Son muchos los discpulos que
ha adquirido en el municipio a cuenta propia. Es un escultor popular de Bentez que posee un gusto elegante y especializado en la tcnica de tallar madera. Es considerado en
la comunidad como patrimonio viviente de la comunidad.
Posee un gran dominio de los materiales y herramientas que
dan forma a un concepto religioso en la creacin de imgenes de asantos, entre las que se encuentran el doctor Jos Gregorio Hernndez, San Miguel Arcngel, Nazareno,
cristos crucificados; en cuanto a las advocaciones marianas
ha tallado imgenes de la Rosa Mstica, Nuestra Seora del
Naci en Tunapuy en 1950. Se ha dedicado a muchos oficios en su vida para sobrevivir, pero su reconocimiento comunitario le viene de su labor con los nios de la comunidad en pro un verdadero desarrollo deportivo, labor que
inici a partir de 1978 con el Instituto Nacional de Deportes IND, actividad que desempe hasta el ao 1998. En la
actualidad tiene a su cargo el equipo de seleccin clase A,
Luis Alberto Milln

|DIRECCIN| Calle Caracas, sector La Ceiba
Naci en Casanay en 1936. Es

pintora y docente. Se destaca
en la comunidad como docente. Por sus cualidades artsticas
ha motivado y organizado
eventos culturales con el fin de
dar a conocer las costumbres y
tradiciones del municipio Andrs Eloy Blanco y del estado
Sucre. Deba a su dedicacin
recibi el ttulo de cultora cultora popular del patrimonio cultural del estado Sucre, otorgado por la gobernacin del estado Sucre. En sus trabajos
pictricos se observa la representacin de los ms soados paisajes logrando exaltar la
sensibilidad del observador.
112
113
Cenobia del Carmen Fernndez
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Cariaquito
Carmen del Valle Cova de Ruz

Naci en El Pilar en 1932. Comenz el oficio como escultora de forma autodidacta y hoy en da es una instructora
ya que segn su testimonio oral muchas personas de la comunidad la observan y aprenden su arte. Para realizar las
esculturas y piezas artesanales busca la materia prima en la
entraa de un cerro cercano al ro en el que extrae arcilla,
la cual moldea en pequeas y armoniosas formas o figuras
escultricas, en cada una de sus piezas se puede evidenciar
el amor que tiene por su arte, la dedicacin, amasando,
moldeando la arcilla para dar vida al misterio de la navidad
en el Pilar cada ao, creando hermosos nacimientos integrados por: ngeles, pastorcitos, sagrada familia, lleno de
belleza que atraen a los pobladores de la comunidad trasladndolos a los acontecimientos festivos de la niez, religin, msica en la que las nuevas generaciones aprecian su
trabajo al igual que su familia. Fue llamada por el Ateneo
de Carpano para hacerle entrega en reconocimiento de su
labor callada e incalculable labor al realizar los nacimientos ms bonitos del estado Sucre.
usical de los Hermanos Ugas a los carnavales de Carpano. Han atendido las invitaciones de la alcalda del municipio Libertador y Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen, a
fin de deleitar con nuestra msica a los lugareos y visitantes. Ha expresado su inters de ensear a nios, jvenes,
adolescentes y adultos este arte.
Pedro Capechi Allen

Naci en Tunapuy en 1901. Se destac como pedagogo en

la jurisdiccin correspondiente al departamento Bermdez y
como maestro normalista en la escuela Simn Bolvar de
Carpano, la cual tuvo su primera promocin en 1966.
Muri el doce de febrero de 1981 y el pueblo de Tunapuy
le rinde homenaje bautizando con su nombre la casa de la
cultura municipal. Pedro Capechi Allen es valorado en la
comunidad por haber sido uno de los primeros maestros
que mostr su abnegacin y compromiso en la educacin
de los habitantes de Tunapuy y zonas adyacentes.
Ascensin Rojas
Naci en Cumanacoa, municipio Montes, en 1938. A la

edad de veinte aos se gradu como maestra normalista en
la escuela normal Pedro Arnal. En 1978 qued incapacitada como docente por lo cual se dedic a la alta costura, cuyos conocimientos adquiri a la edad de doce aos. Actualmente se dedica al diseo y confeccin de trajes religiosos
y a la decoracin de iglesias. Carmen es valorada en la comunidad por los hermosos trajes que disea, economizndoles tiempo y dinero a sus clientes.
Nicols Martnez
Naci en Yaguaraparo en 1932. Lleva ms de 57 aos

viviendo en San Vicente. Se ha dedicado desde muy temprana edad a la talla de madera. Algunas de sus tallas
presentan figuras antropomrficas y zoomrficas, terrestres
y acuticas. Asimismo realiza
objetos en madera como sillas, mesas, taburetes, cajones, entre otros. Nicols Martnez es valorado en la comunidad por su trabajo artesanal
y por su dedicacin al desarrollo cultural del municipio.
Joaqun Agustn Len Len
Ciro Antonio Alcal Boada
Naci en Tunapuicito, municipio Bentez, en 1922. Se desempe como instructor de manualidades en madera en
la escuela Miguel Snchez Pesquera, desde 1965 hasta el
ao 2000. Atenda nios en segunda etapa escolar, all les
ense a conocer los instrumentos y las nociones bsicas
de la ebanistera. Aprendi desde los 17 aos con el seor Toms Aquino Garca. Fue autodidacta con ms de
30 aos en el oficio de construccin de cuatros. Ha sido
por aos promotor de los valores culturales de su municipio, motivo por el cual la comunidad lo considera como
un bien intangible de inters cultural.
|DIRECCIN| Calle Manicuare, cerca de la caja de agua
Naci en Tunapuy en 1938. Antes de los 15 aos ya tocaba maracas, aprendi observando a su abuelo Santo Rodrguez. Comenz sus andares con el conjunto musical de los
Hermanos Ugas en la dcada de los aos 50, con quienes
realiz varias giras intermunicipales. Ha participado en las
festividades de Santa Ins, San Juan y Santa Luca, ejecutando las maracas y realizado presentaciones a fin de difundir
nuestra msica con polo, aguinaldo, salsa y merengue, entre otros. Asisti en varias oportunidades con el conjunto
Naci en Guarapiche en 1935. Inici su actividad musical a los 12 aos de edad tocando el cuatro de su papa
y cantando aguinaldos orientales. Luego a los 25 aos se
traslad al estado Nueva Esparta en donde fund la agrupacin musical Parranderos de oriente, conformado por
siete integrantes. Luego de diez aos con esta agrupacin
regres a Guarapiche y fund el grupo Sabor a Pueblo,
igualmente integrado por siete miembros. Su msica se
caracteriza por su estilo aguinaldero y por la interpretacin de instrumentos musicales como maracas, cuatro, furruco y charrasca. Ciro Antonio Alcal es valorado en la
comunidad por su importante aporte en la celebracin de
eventos tradicionales y religiosos de la localidad.
Estudiantina Fundafainde
La estudiantina Fundafainde est integrada por un grupo de

jvenes de la localidad con edades comprendidas entre los
doce y veinte aos de edad, siendo los instrumentos musicales utilizados hasta el momento son mandolinas, cuatros,
guitarras, bajo elctrico, maracas y tambores. La estudiantina ha contado con el apoyo de la alcalda del municipio
Andrs Eloy Blanco, a travs de Fundafainde, razn por la
cual en agradecimiento lleva el nombre de la fundacin. El
estilo musical que caracteriza a la estudiantina vara desde
la parranda, la msica llanera, himnos nacionales y estadales, entre otros. Esta estudiantina es valorada en la comunidad por ser un grupo de jvenes talentos que impacta y
emociona en cada una de sus presentaciones.
115
Naci en los Cerritos de Ro Casanay, municipio Andrs
Mata. En 1968 se residencia en Casanay. Desde muy temprana edad se dedica a la msica, aprendiendo la ejecucin de instrumentos como el cuatro, la guitarra y las maracas. Luego se dedic al canto y a la composicin convirtindose en un importante exponente de la msica nacional.
Algunos de sus temas musicales ms resaltantes son Aprate hijo, en ritmo de merengue oriental y el poema La Chiva.
Arqumedes Bello es valorado en la comunidad por la dedicacin y esmero en su participacin en eventos culturales
donde resalta con sus canciones y ritmos musicales.
Francisco Antonio Brazn Andarcia
su primera presentacin la realiz aproximadamente hace

35 aos en Cumbre Brazn en honor a las festividades de
la Virgen del Valle. Ha participado en diferentes eventos galeronistas llevados a cabo en los municipios Libertador, Bentez y Arismendi, as como en las comunidades de Catuaro Arriba, Catuchal, Papeln, Gurico, Cangrejeras, la
Hierba, La Conota, Mauraco, Los Arroyos, Tunapuicito, entre otras, ha cantado galern en honor al Gran Poder de
Dios, celebracin que festejan los lugareos para pagar sus
promesas religiosas. Ha compartido con muchos msicos
galeronistas entre los que se destacan Braulio Pinela de Monagas, Asuncin Zabeleta de Monagas, Jos Lpez, entre
otros. Ha sido ganador de varios eventos, y particip con
sus dcimas en el Velorio de la Cruz de Mayo celebrado
San Juan del Cuj, estado Nueva Esparta.
Luisa Carmen Velsquez Mata
Jhonny Bravo
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Urbanizacin Nuestro Seor

calle San Jos
Naci en Cerro Pica Pica, municipio Bentez, en 1934. Realiz estudios primarios en la escuela Pedro Elas Marcano, a
los 12 aos. Fue la primera maestra de Cumbre Las Lpez
durante 6 meses en el gobierno de Rmulo Gallegos, luego
estudia corte y costura con Jacinta Ochoa. Con el pasar del
tiempo desempeo el oficio de costurera de ropa femenina
y masculina, luego obtiene el cargo de maestra de costura
sucediendo a Asuncin Prez, desde el ao 1968 hasta el
ao 1970. Luego la escuela de Faustina lvarez de corte y
costura fue trasladada a la casa de Alberto Bochetti. Por sus
manos pasaron muchos alumnos que se graduaron en el
rea de corte y costura, siendo las ms destacadas Maria
Elena Mrquez y Juana Gil, finalmente Luisa Carmen Velsquez Mata es jubilada del cargo en el ao 1998.
Arqumedes Leoncio Bello Fernndez

Naci en El Pilar en 1971. Se

destaca en la comunidad en la
elaboracin artesanal de objetos
de madera, oficio que aprendi del alemn Marcos Mller.
Entre las piezas que fabrica se encuentran camas, puertas,
ventanas, machimbrados y muebles. Son muchas las personas de la comunidad que se dirigen a l con el fin de adquirir sus productos por considerarlos originales y creativos.
cas y esterillas, labor aprendida de sus padres. Para la elaboracin de estas piezas utiliza junco obtenido en la laguna La Maravilla. Este junco es
recolectado en la laguna a
las cinco de la maana y se
deja a secar all mismo durante quince das. Una vez seco el material se procede a
llevarlo al telar para realizar
cada una de las piezas. Mauricio Snchez es valorado en
la comunidad por su trabajo artesanal, el cual rescata las
costumbres ancestrales del pas.
Petra Delmira Guzmn

|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector La Fresa
Naci en el sector Las Praderas en 1927. Ejecut el cargo de

prefecto del municipio Libertador durante un ao. Fue comandante del Distrito Bentez en los aos 60 cuando Tunapuy
perteneca a ese distrito, cargo que ejerci durante dos aos;
fue Edil durante 5 aos. Luego fue miembro del ayuntamiento del municipio Libertador, posteriormente presidente del sindicato de la industria de la construccin por dos aos consecutivos. Actualmente retirado de esas actividades se dedica a
labores comerciales y agrcolas. Francisco Antonio Brazn
Andarcia es uno de los cronistas o memoria del pueblo que
narra las historias, verdades y ancdotas del municipio.
Tambin conocida como Edelmira, naci en Tunapuicito

en 1947. Se destaca en la comunidad como escritora y
compositora de aguinaldos, poseyendo ms de 300 poesas, veintiseis canciones, diez obras teatrales e innumerables aguinaldos. Fue fundadora de la agrupacin La Banda Show y fue declarada patrimonio cultural viviente del
estado Sucre en el ao 1994. Edelmira es valorada en la
comunidad por haberse mantenido al frente de la actividad cultural de Tunapuicito y luchar por las reivindicaciones de las tradiciones de Paria.
Ignacio Gilberto Guzmn Rojas

Mauricio Snchez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cumbre Brazn, parroquia Tunapuy

|DIRECCIN| Cumbre Brazn, sector Foco
Naci en 1956. Estudi la primaria en la escuela tradicional Cumbre Mariano Len; comenz a los 12 aos a cantar y componer galern de forma autodidacta, inspirado en
los textos sobre historia de Venezuela para escribir dcimas,
|DIRECCIN| Carretera nacional Casanay - Carpano
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Mayar
Mauricio Snchez se destaca en la comunidad desde los

quince aos de edad en la elaboracin de esteras, peta117
Edgar Zapata
culturales. Ha ejercido cargos como vicepresidenta del ateneo El Pilar, presidenta del consejo parroquial del Santuario
Nuestra Seora del Pilar y catequista.

|DIRECCIN| Guarapiche
Naci en Casanay en 1945. Es compositor y cantante proveniente de una familia de msicos. Desde joven se inici en
la msica siendo en 1961 director del conjunto Gaita Mara.
En 1963 se integra junto a su hermano al grupo A, en 1966
era parte del grupo Tradicin. Adems ha compuesto ms
de 150 canciones, es admirado y querido por su pueblo.
Justo del Valle Fermn Plaza

Benigna Castillo de Ruz

mienz a ayudar a su padre en la farmacia La Moderna.

Por sus conocimientos, experiencia y estudios su padre le
cedi toda la organizacin y direccin de la framacia donde se destac en la preparacin de diversos medicamentos, entre los cuales se destaca la Pomada Fermn. Tambin se desempeo como mdico tradicional, en el cual
muchos pobladores depositaron su confianza. De hecho
cur varias dolencias y atendi diversos partos. Los instrumentos que empleaba en su labor los adquiri en Caracas. Justo Bartolom Fermn Mata muri en 1972 a consecuencia de una afeccin cardaca.
Coleccin de imgenes
de la iglesia San Jos
de Guaranos
Julio Holister Vsquez Linares


|MUNICIPIO| Bentez
Naci en San Jos de Areocuar en 1940. Se traslada a Casanay en 1959 para ejercer el cargo de maestra docente en
la escuela Rafael Ramos Daz, donde imparti sus conocimientos durante 30 aos. En sus ltimos aos de servicio como docente trabaj con las reas de aprendizaje en la especialidad de Sociales. Tambin se dedicaba a preparar a sus
alumnos en el rea cultural y religiosa. Actualmente est jubilada y dedica su tiempo libre a la lectura y las manualidades. Benigna Castillo es valorada en la comunidad por la
importante labor docente que desempe, impartiendo no
slo a sus alumnos conocimientos sino tambin ensendoles el respeto y las buenas costumbres como ciudadanos.
|DIRECCIN| Urbanizacin San Isidro, El Hoyote

|DIRECCIN| Calle San Jos
Se destaca en la comunidad en la
elaboracin de tteres y en la produccin teatral. Sus tteres son fabricados con material de desecho, bajo la tcnica de guiol y
sus obras pertenecen al gnero
de la comedia, trabajando siempre en interaccin con el pblico.
Julio Holister es valorado en la
comunidad por su creacin interpretativa y plstica.
Thoms Alberto Pantoja

|DIRECCIN| Carpano, frente al Colegio Universitario
Naci en Casanay en 1957. Se inici en el canto cuando nio en el programa radial La Hora Infantil en Radio Carpano. Es compositor, cantante y locutor de radio. Escribi los
himnos de los municipios Bentez y Andrs Eloy Blanco. Adems ha grabado varios discos compactos con los que ha
mantenido su popularidad en la regin motivo por el cual la
comunidad lo valora como un bien de inters cultural.
Danzas Flor de Mayo
Naci en la comunidad de Platanito el Bajo en 1964. Se

inici en al rea cultural en el ao 1986. Fue seleccionado
por la direccin de cultura para realizar el taller de nivelacin cultural de cuatro niveles. A partir de este ao fue instructor de la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen de Tunapuy, en el rea de creatividad infantil. Fue msica de la
Casa de la Cultura, Ateneo Fronterizo Giria en el ao
1989, se desempea como instructor en la casa de la cultura local en las reas de teatro y msica, es el coordinador
general de la Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen. Ha
efectuado varios talleres por la cuales ha recibido certificaciones entre las que se destacan por su participacin en la
jornadas programticas del sector cultura en el ao 1999;
colaboracin en el Taller de Participacin de la Comunidad
en el Plan de Desarrollo e Inversin del estado, aprobacin
del taller de tcnicas de gestin cultural, recibi por parte
del Distrito Escolar nmero 9 una certificacin como jurado
en el primer festival de Teatro Estudiantil realizado en el ao
2003, particip en el Programa Aventura en Vacaciones;
Justo del Valle Fermn Plaza. Ha recibido reconocimientos
en su trayectoria cultural.
Esta coleccin de figuras est

elaborada con labres, yeso y
maderas, distribuidas en toda
la extensin del templo catlico. Entre las figuras se encuentran el Divino Nio, San
Jos y el Nio, Nuestra Seora del Carmen, el Nazareno
de San Pablo, Nuestra Seora del Valle, Mara Auxiliadora, San Pedro Apstol, Nuestra Seora de Ftima y el Sagrado Corazn de Jess. Estas imgenes son signos palpables de la devocin cristiana catlica por las personas
que a travs de la historia han considerado con mrito suficiente para la santidad.
|MUNICIPIO| Bentez
Aracelis Daz de Gmez
Justo Bartolom Fermn Mata
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Calle La Barranca
Es un grupo de danza tradicional y popular creado por Soledad Pino en el ao de 1995. El grupo de danza se cre bajo
su iniciativa con la finalidad de formar e instruir a los jvenes
de la comunidad en la actividad folklrica de la danza. La
Danza flor de Mayo cuenta con 52 jvenes de diversos sectores entre reas rurales y urbanas de 6 a 20 aos de edad.
|DIRECCIN| Calle Beaupertuy, casa n 57
Naci en El Pilar en 1949. Fue una de las primeras trabajadoras de la biblioteca pblica Elena Mara Barrios, destacndose por su responsabilidad y apoyo a las actividades
Naci en Tunapuy en 1930. Realiz sus estudios de farmacia en Caracas, donde adems trabaj en varias droguera. Por destacar en el rea fue acreditado con un certificado de farmacutico, luego regres a Tunapuy donde co-
118
4
LA
TRADICIN
ORAL
En cumplimiento del Articulo 178 de la Constitucin

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de
Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad
proteccin y permanencia de los bienes aqu contenidos
120
4 La tradicin oral
En este captulo se tratan los testimonios orales y discursivos sobre acontecimientos y conocimientos, significativos para una comunidad en particular, que se transmiten de generacin en generacin
mediante la narracin oral: cuentos, cantos, rezos, leyendas o las recetas
curativas o culinarias.
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Jalea de mango
porque planchaba mucha ropa. Muri a la edad de 115

aos aproximadamente en la dcada de los 60 del siglo XX.
Mayra Cristina Figueroa de Osuna
Bola de pltano
Es una merienda tpica del municipio. Se vende en bodegas,

carreteras, mercados, terminal
de pasajeros y kioscos. Se prepara sancochando 20 mangos
verdes enteros con concha, se
pone a reposar, se pelan y se
raspa la pulpa con una cuchara,
se le aade un kg de azcar, se
monta en el fogn por una hora
mientras se mueve con una paleta. Luego se baja, se coloca en
una bandeja de madera, se extiende con una cuchara mojada
en agua y se deja reposar. Una
vez fra se corta en trozos y queda listo para comer.
Justina Cipriana Amundaran Brazn
|DIRECCIN| Calle Venezuela, casa n 39
Asadura
La asadura es una receta preparada con el hgado, pulmn,

rin, corazn y parte del esfago del cochino y para su
preparacin se utiliza 1 kg de asadura de cochino, 2 cebollas picadas pequeas, 10 ajes picaditos, 1 cabeza de ajo
machacado, 1 cubito, 1cucharadita de adobo, 1 cucharada de salsa inglesa, 1 papa picada, azcar y achote u onoto al gusto. En cuanto a su preparacin es necesario lavar
bien la asadura con vinagre y limn, luego se pica en cuadritos pequeos, se lava nuevamente, se coloca en un olla
con suficiente agua y se le agregan los alios junto con un
cubito, adobo y la salsa inglesa. De vez en cuado se debe
remover para evitar que se pegue. Antes de apagarse el
fuego se le agrega un toque color y el azcar al gusto. Despus de 5 minutos, al comprobar que la asadura ya est
blanda, se apaga y se come con papas o con arroz.
Naci en Casanay y se inici en la repostera desde su

adolescencia entrenada por su madre Omayra Machado.
Ha realizado cursos de alta repostera y tcnica australiana. Tambin se dedica a la decoracin de salones de fiesta y a la elaboracin de manualidades. Uno de sus trabajos ms destacados es la elaboracin de carrozas y fantasas para las celebraciones carnestolendas. Mayra Cristina
Figueroa de Osuna es valorada en la comunidad por la
calidad y creatividad de su trabajo.
Carmen Cristina Garca de Caraballo
Es una receta sencilla y muy significativa para la comunidad. Se

elabora con 20 pltanos verdes,
cucharadita de sal, agua suficiente. Primero se sancochan
los pltanos con concha o sin
concha en una olla grande con
suficiente agua; cuando los pltanos estn blandos se van
agregando en el piln sin concha. Con la mano de piln van
dando golpes constantemente,
luego se aade la sal y se continua pilando, cuando el pltano tiene consistencia de masa que se adhiere a la mano del
piln porque ya est lista y se puede consumir con guisos.
|DIRECCIN| Sector Plaza Sucre
Juana Bautista Rojas

|DIRECCIN| Calle Ayacucho, cerca del mercado municipal
Ada del Valle Brazn Rodrguez

|DIRECCIN| Sector La Carretera, calle Bolvar
Naci en Ro Caribe, municipio

Arismendi, en 1939. Desde muy
joven se dedic a hacer arepas,
dulces criollos, arroz con coco,
turrn y majarete, entre otros.
Sin embargo su especialidad es
las bolas de cacao, lo realiza
hace ms de cuarenta. En el
preparado le coloca almendras
secas. Este oficio comenz por
iniciativa propia y en un principio hizo bolas de cacao asociada con otras personas.

|DIRECCIN| Calle Ayacucho
Naci en el sector Periquito, municipio Bentez. Es cococida como la Arepera porque sacaba sus recursos econmicos de la venta de arepas a las venderoras del mercado
municipal. Desde joven se inici en este oficio ya que originalmente trabaj como domstica, pero al nacer sus hijos ya no pudo ausentar del hogar, de modo que opt por
realizar este ofico para la manutencin de su prole. La comunidad la valora por sonsiderarla como un ejemplo para muchas mujeres del pas, por no slo ser una persona
trabajadora, sencilla, humilde, carismtica y amorosa.
Alejandra Vsquez
|DIRECCIN| Sector Las Praderas, casa n 14
Segn testimonio de algunos pobladores Alejandra Vsquez

fue descendiente de esclavos, de tez oscura y de una altura
aproximada de 1, 90 de altura, ojos negros, nariz perfilada
de hermosa cabellera que cubra con un turbante, de buen
carcter y noble corazn. Segn la tradicin es sobrevivienta de los primeros fundadores de desaparecida comunidad
de Caraquita. Alejandra desempe el oficio de lavar, planchar, cocer y hacer dulces, luego del oficio de planchar recoga flores amarillas de una planta llamada ramoncillo y no
le gustaba baarse, quienes la conocieron creen que era
Naci en el municipio Cajigal en 1923. Desde joven se dedic al oficio de vender comida, hallacas, arepas, pescado
frito, carne molida, carne guisada, caf con clavos de especia, igualmente se ha destacado en la elaboracin de dulces como bolas de coco, turrones, entre otros. Este oficio lo
aprendi de modo autodidacta y comenz haciendo arepas, las cuales cocinaba en fogn. Viva de la abundante
clientela fija que tena, quienes iban hasta su casa para
comprar los alimentos que ella preparaba. Ms adelante se
destac en la preparacin de empanadas desde 1973. La
comunidad la valora como una de las mejores empanaderas con que ha contado a travs del tiempo. Destaca tambin por su espritu de lucha, por su sencillez y tesn.
Naci en Tunapuy en 1932. Cuenta que cuando tena 25

aos acompa al doctor Elas Rubio Villaroel a un parto y
l le regalo un libro titulado Mdico Prctico, que estudi
durante 8 aos, fue as como se inici en el mundo de la
medicina dedicndose a sobar barrigas de mujeres embarazadas. Esto lo aprendi de una enfermera llamada Candelaria Cayaya de Carpano que la sob y entonces dijo:
Si as es que se acomoda muchacho, ya voy acomodar. Realiz labores de partera, y a los 18 parte a una vecina,
adems ella misma se parte en 5 oportunidades. Cuenta
que en varias oportunidades atendi a los dos hijos de
Adulfa Caraballo, y que le haca sus respectivas indicaciones las cuales les prestaba. Entonces Adulfa Marcano la recomienda para una postulacin en el INCE de Tunapuy, para el cargo de enfermera, posteriormente presenta una
prueba aprobando el examen, y hacindose merecedora
del cargo de enfermera que
ejerce durante 11 aos. Manifest que desde joven desarroll el rea de corte y confeccin y que a travs de la direccin de Educacin fue
certificada como instructora de
corte y costura. Ejecut el oficio
de costurera en la escuela
Quebrada de Juan Rojas durante 11 aos, luego fue trasladada a su casa en la calle nueva Tunapuy durante 14 aos
ms. Hoy en da se encuentra
jubilada. Tambin desarroll
otras actividades como la repostera y las manualidades.
122
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Pan casero
Pollo frito
Para su preparacin se requieren los siguientes ingredientes:

2, 6 kg de pollo, 1 cabeza de ajo, se le retira la concha,
1 cebolla rallada, 1 cucharadita de sal, litro de aceite
para frer. Su preparacin consiste en un pollo desplumado,
se lava bien, luego se pica en 4 partes, se le agrega el ajo
machacado, la cebolla rallada, la sal, se remueve con las
manos y luego se coloca en un envase. Se lleva a la nevera a refrigerar por 14 horas continuas. Posteriormente se fre
en un caldero que contiene el medio litro de aceite bien caliente, el pollo se cocina por aproximadamente 1 hora. Se
debe estar atento para que no se queme, se voltea de un
lado al otro. Cuando el pollo est dorado completamente y
tiene el tiempo de coccin significa que est listo.
dero grande donde se ha derretido el papeln en medio litro

de agua, se agrega el ans y la pizca de vainillina, se remueve constantemente hasta que el agua se haya evaporado y est en una consistencia pegajosa. Posteriormente se extiende en
una bandeja para que quede a un centmetro de grosor, se espera a que se endurezca y finalmente se procede a cortar en
varias porciones para servir.
Infusin para eliminar lombrices

Esta infusin de importante reconocimiento en la comunidad, se

emplea para curar a nios y jvenes de dolores estomacales,
parsitos y otras dolencias. Se
prepara con los 3 cogollos de
hierba buena, 3 cogollos de pasote, 3 granitos de ajo, 4 tazas
de agua, se agrega todos los ingredientes en el agua, luego se
pone a hervir hasta que el lquido se reduzca a media taza y luego, reposada la preparacin, se
consume en una sola toma.
Morcilla
Son muchas las familias de estos municipios que elaboran
pan en sus casas para el consumo familiar. Para su preparacin se requiere de 4 kg de harina de trigo, agua, 2 barritas
de mantequilla, 1 frasquito de levadura, azcar y sal al gusto. Para prepararlo se agrega la harina de trigo al agua y se
va revolviendo, se aade el azcar, la sal al gusto y la mantequilla, se amasa la harina hasta que est dura y se pica
con un cuchillo, si a la masa se le hacen bombitas indica
que se encuentra lista, luego se procede a picar en pedacitos y se tiende en un envase previamente enmantequillado y
enharinado, los envuelve y se deja reposar hasta que levanten los panes. Se llevan al horno para cocinar hasta que estn doraditos y luego se retiran del horno.
ngel Rafael Rodrguez

|DIRECCIN| Calle Santa Luca, ribera del ro Victorino
Naci en Ro Caribe, municipio Arismendi, en 1957. Durante toda su vida se ha dedicado al oficio de vender comida y actualmente posee un puesto en el mercado municipal. Este oficio lo aprendi con la seora Carmen Isabel
Villaroel, quien fue una de las
primeras vendedoras de comida que hubo en la comunidad.
l inicia sus labores en horas
de la madrugada para frer la
carne de cochino, morcilla y
chorizo. Su esposa lo ayuda en
la elaboracin de las arepas
asadas, el plato que ms le solicita su clientela es la carne de
cochino con arepas, aadiendo el popular aguacate ingrediente que no puede faltar en
la cocina del tunapuicero.
Embutido de sangre que se prepara con sangre de cochino, aj,

cebolla, azcar y clavos de especia machacados. En primer lugar
se licua la sangre por varios minutos para que no quede empelotada, luego se coloca en un
caldero grande, se le agregan
los ajes y la cebolla bien lavada
y picada se remueve, y se va
agregando el azcar, y el clavo
especie, se mueve y se va probando hasta llegar al punto que
est bien dulce. Seguidamente se procede a llenar las tripas
las cuales se lavan bien con jabn azul, limn y vinagre. Finalmente se pasa por limn nuevamente hasta 2 3 veces
o lo que se requiera, hasta lograr que las tripas queden
blancas, luego se colocan en agua con limn. Las puntas se
anudan con pabilo y se echan a hervir en agua caliente durante una hora aproximadamente. Mientras estn en la olla
se van perforando levemente para comprobar cunto falta
de coccin pero si el agua esta blanca significa que ya la
morcillas estn cocidas, se esperan 5 minutos y se sumergen en una bandeja con agua fra hasta que se vayan endureciendo, se sacan del agua fra y finalmente se colocan
en la nevera para su refrigeracin.
Pionate
Setrata de un dulce que se prepara a base de lechosa, papeln, ans y vainilla. Para su preparacin se retira la corteza del
fruto de lechosa verde y se ralla la pulpa, luego se expone a
los rayos del sol por medio da antes de acharlo a herbir en
una olla de agua. Despus que est seca se lleva a una cal-
Turrn de coco
Este dulce se elabora rallando el coco minuciosamente, luego se le agrega el papeln cuando tiene aspecto transparente, luego se le agrega clavos de especas y canela. Este plato
tradicional se acostumbra a prepararlo durante el perodo de
Semana Santa o en las celebraciones de fiestas infantiles.
Emalgora del Carmen Cortez

|DIRECCIN| Sector Pueblo Nuevo, calle Santa Marta, casa n 1
Naci en Casanay en 1950. La comunidad la valora por ser

una de las mayores venderoras de arepas de la localidad
porque las prepara con maz pilado. Por ms de treinta
aos se ha destacado en este oficio y son muchas las personas que la esperan o la buscan en su casa para comer de
sus arepas, incluso hay muchos que simplemente las compran solas y se las comen sin agregarles nada ms porque
aseguran que son deliciosas solas. Por esto la comunidad le
rinde homenaje al reconcerla como uno de sus valores culturales ms significativos.
Torta de auyama
Pastel que se prepara con la auyama madura, la cual se

sancocha y se vulve una papilla, a esta crema se le agrega
harina de trigo, mantequilla y azcar. Por otra parte se prepara el melao de papeln combinado con cavlos de especia,
ans y canela. Todos los ingredientes se renen y se incorporan en una tortera, la que se introduce en el horno por media
hora o cuarenta y cinco minutos. Una vez lista se saca y se
deja enfiar con un pao encina
y se sirve en porciones.
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Nicols Gonzlez
es temporada elabora otros platos como espagueti con

carne molida, carne guisada acompaada con arroz y
ensalada, tortillas de jamn y queso, entre otros platos.
|DIRECCIN| Carretera
Guarapiche - Casanay
Nicols Gonzlez se destaca en

la comunidad como curandero
desde muy temprana edad. Santigua ataques de lombriz, mal de
ojo, picadas de insectos, alacranes, culebras y soba huesos. Es
valorado en la comunidad por la
eficacia de sus tratamientos.
Arepa de maz raspado
|DIRECCIN| Calle El Paraiso

Ha trabajado en diversas panaderas en Caracas donde
fue especializndose, ejecut
el cargo de engrasador de mquinas pesadas en el ao
1974 en Caracas con la empresa Pacheco y Cabrera, labor como carnicero en el supermercado Tres Estrellas en
Catia la Mar en el ao 1965. Por ms de 40 aos ejerce
el oficio de hacer dulces con el fin de mantener a su familia. Este oficio y la mayora de las recetas que conoce las
aprendi de su madre a quien le gustaba hacer dulces
criollos; cuenta que su microempresa se denomina Polvorosas las Palmeras, legalmente constituida por ms de 15
aos. Es egresado de la Misin Vuelvan Caras como prestador de servicios hotelero cocina en el ao 2004.
Caneln, bebida dulce

Marina Quejada de Fuentes

|DIRECCIN| Calle Brin, sector El Chispero
Marina Quijada de Fuentes naci el Aguas Calientes en

1946. A la edad de cuatro aos se residenci en el sector
El Chispero y aos despus se dedic a la agricultura junto
a sus padres. En la actualidad se dedica al mantenimiento
de algunas reas del ro Figuera junto a sus hijos y vecinos.
Marina Quejada es valorada en la comunidad por su dedicacin a la actividad agrcola y conservacin ambiental.
Graciano Salazar Urbano

Esta debida se prepara con canela, ans, clavos de especia,

papeln, azcar y dos litros de
ron. La tcnica consiste en poner a hervir el papeln con todos los ingrredientes excepto
con el ron que se pone al final.
Cuando la panela ya est disuelta se le va colocando agua
para evitar que quede melado.
Una vez que est listo el alio se
deja enfriar, se agrega el ron y
se envasa. Es preferible dejarlo almenos por tres das antes de beberlo para que aeje. Esta bebida se consume
fra y se prepara en eventualidades especiales para la familia como los miaos, por ejemplo.
Petra Prince
Naci en Santa Isabel de Ro Caribe, municipio Arismendi, en

1929. Reza lombriz, picada de cuaima, alacrn, araas monas o tarntulas. En algunas oportunidades receta botellas
preparadas por l a base de plantas para sanar cualquier tipo
de enfermedad. Este oficio de tradicin familiar lo aprendi
con de padre hace ms de 50
aos. Para rezar emplea una rama de hojas de pin, hace la
cruz y persigna al nio o nia
afectado, seguidamente inicia
una oracin a los apstoles San
Pedro y San Pablo, luego de estas oraciones prosigue con la
oracin del Padre Nuestro y el
Credo, de tal modo consigue
curar a sus pacientes que acuden a l con mucha fe.
Para elaborarlas se requiere de 7 kg de maz, sal al gusto y

agua suficiente para sancochar el grano y amasar. Se prepara dejando el maz con suficiente agua y cenizas de un
da para otro. Luego se cocina, se revuelve constantemente
hasta que est pelado, se deja enfriar, se lava bien y se cocina nuevamente en la llama hasta que hierve y el grano est blandito. Se deja que se repose y se refrigera hasta el otro
da, luego se muele el maz en una mquina y se agrega la
sal al gusto procurando que no quede salado.
Machucao
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Tunapy
|DIRECCIN| Carretera nacional, sector Plaza Sucre
Naci en el sector Tacarigua de

Tunapuy en 1945. En su juventud se desempe en oficios del
hogar en casas de familias distinguidas para ese entonces.
Hoy tiene 13 aos en el oficio
de vendedora de comida en el
mercado municipal de Tunapuy.
Entre los men que ofrece a los
visitantes y moradores de esta
comunidad se encuentra la arepa, que no puede faltar en
compaa de la carne mechada, chorizo, carne de cochino,
caf, chocolate, pescado frito,
empanadas y hallacas; cuando
Virgilio Antonio
Rodrguez
Para preparar este plato primero se debe tomar la auyama

y se ponela a sancochar con conchas para que no se rompa, tambin se pone a sancochar frijoles. Cuando estos dos
alimentos estn bien cocidos, a la auyama se le quita la
concha y se une con los frijoles debidamente sancochados,
mezclando cuidadosamente para que no se formen pelotas
en la mezcla y se le agregan alios como ajo, cebolla, muy
bien picaditos o molidos totalmente. Se deja cocinar a fuego lento, obtenindose un rico pur que se puede acompaar con carne, pollo, pescado, entre otros.
Caraotas
Las llamadas multispidas son unos granos que requieren

de una gran dedicacin a las personas que las preparan. En
los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador les
gusta prepararlas con cebolla, aj, pimentn, ajo, sal y azcar al gusto. Antes de agregar los condimentos los sofren
un poquito en aceite de comer. Estos granos se preparan
primero escogiendo las caraotas, las cuales, luego de lavarlas bien, se colocan en una olla con capacidad para los dos
litros de agua y se dejan cocinar hasta que se ablanden,
luego se deja evaporar el agua, se agregan los alios sofritos, la sal, el azcar y el adobo, se remueve constantemente para evitar que las caraotas se peguen a la olla. Cuando se ha secado y la mezcla est espesa se apaga la llama,
se deja reposar antes de comerla. Las sobras frecuentemente se utilizan para la preparacin de las empanadas.
LA TRADICIN ORAL
Etnia warao
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Parroquia Unin
|DIRECCIN| Sectores Guariqun y Guanoco
El pueblo warao se caracteriza

por vivir a orillas de los caos,
ros y tierras sedimentarias. El
gentilicio de los waraos se traduce como habitantes del
agua, segn los vocablos waha
que traduce ribera baja o zona
anegadiza, y arao gente, habitantes; tambin son llamados
gente de canoa, compuesto de
las voces wa canoa y arao gente. La gran mayora de esta comunidad se repleg entre los
caos del delta del Orinoco,
sin embargo se han desplazado
por varios estados del oriente
venezonalo. En Sucre habitan
entre los ros, caos y bordes
marinos de Guariqun y Guanoco. En su mayora son de estatura mediana, lampios y robustos. Originalmente fueron
cazadores y recolectores, sin embargo aprendieron las tcnicas agrcolas con la llegada del ocumo chino desde las islas de Trinidad y Guayana; luego pasaron al cultivo de
arroz, aunque no lo consumen demasiado, no obstante se
han convertido en los ms importantes cultivadores de este
cereal. La etnia warao haba sido de cultura endogmica
por mucho tiempo, sin embargo en la actualidad se ha
vuelto exogmica, al comprometerse en matrimonio con
parejas de otros grupos tnicos o con criollos de las poblaciones cercanas a su habitat. La mujer es el pilar fundamental en la cultura warao, en tal sentido la viuda puede elegir
de su cuenta y gusto a su marido y puede obviar el ritual
matrimonial. Pero en el caso de las doncellas, es el padre
quien las puede comprometer en matrimonio por convenio
por razones sociales y econmicas sin pasar por la fase prerromntica. Cuando dos jvenes se atraen, la madre del
pretendiente solicita la mano de la chica ante el padre que
la atiende sentado en la hamaca ataviado con sus prendas
de gala. ste a su vez interroga al novio sobre sus conoci-
LA TRADICIN ORAL
mientos sobre el trabajo cotidiano, sus habilidades en la
elaboracin de arco, flecha, canoa y caza, siembrado y recoleccin del fruto y el cuidado de los nios, incluyendo el
conocimiento de hierbas para sanarlo de enfermedades; la
madre del pretendiente debe confirmar este conocimiento
con lo cual queda establecido el matrimonio. Entre su gastronoma se encuentra el gusano del moriche que se cultiva
en las palmas de moriche. Estas larvas se comen fritas, hervidas o crudas. A stas les extraen una sabia dulzona y pegajosa llamada mojobo. El moriche es considerado como el
rbol de la vida porque de l extraen gran parte de los alimentos, del fruto hacen chicha tipo refresco, un licor que
usan en las fiesta rituales y la yuruma, pan ceremonial. Esta cultura milenaria celebra tanto la entrada del verano como la del invierto, pero con distintas connotaciones. La inawaja oriwaka, nombre que recibe la fiesta ritual de la entrada de la poca de sequa, se inicia con el rito especial
llamado nowara, la cual consiste en la enumeracin de cada uno de los pueblos. En este lapso se lleva a cabo una lucha con escudos y la lucha sexual entre el hombre y la mujer. El objeto de este ritual es pedir a las deidades su auxilio para preservar la salud y la abundancia de alimento. Se
hacen cantos de contenido religioso, particularmente por y
con los nios. El chamn toma en sus manos la maraca sagrada y pronuncia las palabras Jo baragua ma kareko nabo, la cual traduce Agua del ro en su plenitud, lava mi maraca. Luego hacen el rito del pan, pescado y vino. El ritual
de invierno u oriwaka ajoida, motivo de jbilo con la proliferacin de juegos, danzas y cantos durante varios das y
que culminan con el plenilunio. Durante la danza los nios
hacen representaciones de la fauna local con la danza tpica. Los hombres provistos de najayasi, gorro ceremonial,
bailan ante la daunona, baile de la pareja en torno a las
imgenes rituales, y el najanamu, ritual de la selva con lo
cual concluye esta fiesta. La gua y aspecto religioso se centro en el wisidatu o wisiratu, quien establece el contacto con
las deidades y tiene la capacidad de curar y tratar las dolencias que aquejan a la comunidad a causa del Jebu, espritu responsable de producirlas, a travs del jebu mataro,
especie de maraca sagrada, un instrumental sagrado especialmente preparado para hacerle frente y vencer la enfermedad y hasta la muerte, y mediante cnticos rituales. tiene
la posibilidad de poder dominar al jebu, espiritu de las cosas visibles e invisibles que habitan tanto en las regiones del
inframundo como en el propio territorio warao. Los jebu
pueden propiciar enfermedades y muertes. El ritual de purificacin o exorcismo puede durar un da, segn la gravedad
del enfermo. Por ltimo y ya para concluir, el ritual funerario es similar actualmente al de los criollos, sin embargo es
tradicional amortajar al difunto junto con todas sus pertenencias, luego se le introduce en un tronco perforado para
tal fin, que puede ser de jobo, madera de color rojo si es
soltero, o de ceiba, madera blanca si es casado. En todas
las ceremonias de amortajamiento slo se permite la participacin de los ancianos de la tribu, pues a los jvenes les
est prohibido tocar al cadver. La daukaba o urna, se coloca sobre dos troncos en arcos a 1 m de la superficie, luego se le transporta a un lugar destinado para su permanencia, el cual puede estar lejos de comunidad o dentro de la
casa del difunto, en cuyo caso la vivienda es abandonada
por los familiares para evitar que el espritu se poseiones de
algunos de sus familiares.
Cuentos de muertos y aparecidos

Bolas de cacao
Entre esos cuentos de muertos y aparecidos ms famosos
de esta regin estn los de la sombra de un hombre alto
con un manto blanco que pasa volando entre los rboles,
el sonido de los cascos de un caballo en pleno galope, el
camino montoso y la chigira. La gente dice y tiene bien
presente que en el mes de mayo es cuando se identifican
las apariciones y los sonidos. En este mes es comn que
la gente se rena para intercambiar historias hasta la media noche y opta al final, por el miedo, no transitar a tan
altas horas de la noche por sitios oscuros y solitarios. Ancianos y jvenes tienen conocimiento de todas estas creencias y muchas veces prefieren no mencionarlas por temor a que a media noche lo visite un alma en pena, pues
hay quien cree que hablar de esto las atrae.
Se requiere para su preparacin el fruto del cacao, papeln

en panela, clavo especias, nuez moscada, canela y vainilla
en polvo al gusto. Para su preparacin se muelen los clavos
y la nuez moscada, se ralla el papeln y el cacao se limpia
bien y se coloca en un caldero para ser tostado, luego se
contina con la limpieza y se va venteando hasta que quede la almendra desnuda, luego se lleva al molino y se muele, si sale muy grueso se vuelve a moler, una vez procesado, se le agrega la canela, el clavo especie, la nuez moscada, la vainillina y el papeln. Se amasa hasta que quede
compacto y se hacen las bolitas de cacao, dndole forma
con las manos. Cada bolita de cacao se puede preparar en
diferentes formas desde el chocolate en taza, tortas, galletas, quesillos, entre otros.
Gofio de maz
Licor de ponsigu
Dulce tpico de la regin que se

hace a base de harina de maz,
papeln y jengibre. El maz es
tostado en un caldero hasta que
se pone dorado, luego se muele
hasta que queda como una harina fina. Luego el papeln se
disuelve en un poquito de agua
en una olla o caldero hasta hacer un melado conjuntamente
con el jengibre despus se deja
enfriar, a continuacin se aade
poco a poco la harina de maz y
se va revolviendo con una paleta de madera hasta que queda duro. Seguidamente se
echa en la batea, se amasa y all mismo se extiende y se
va picando con un cuchillo en forma cuadrada. Cuando
se endurece se recogen los pedazos, se les coloca en un
envoltorio y queda listo para comer.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO|
Todo el municipio
Popular bebida que se prepara

con caa blanca o ron y frutos
de ponsigu, canela, clavos de
especias y papeln. Se trata de
un fruto pequeo en forma de
globo, de color amarillo o rojo
parduzco y de pulpa cida. Todos estos ingredientes se mezclan y envasan en un frasco de
vidrio y se deja macerar durante
durante seis meses o un ao. Su
largo proceso de fermentacin
es el causante de su elevado
grado alcohlico.
128
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Hervido de pescado
Mara Guerra
Carne de cochino
Es un plato de alto valor nutritivo

y gustoso al que incluso le atribuyen propiedades afrodisacas. En
los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador son comunes el sancocho de mero,
bagre, jurel y guaraguara, de acurdo con su existencia en la
diversidad geogrficacada de estos municipios. Este popular
plato se combina con un sofrito de aj dulce, cebolla, cilantro, ajo, ocumo chino, yuca, topochos tiernos, auyama, sal al
gusto. Al pescado es conveniente extraerle las vsceras, lavarlo bien con limn, echarle sal despus antes de echarlo al
agua con las verduras, las cuales deben estar ya blandas
cuando se echa el pescado a la olla y luego se le pone sal al
gusto. Hay quienes acostumbran a ponerle topocho y al servirla varias gotas de limn o vinagre para acentuar el sabor.
Esta dama de la comunidad de

San Vicente se ha destacado como
partera. Desde los 35 aos se encarg de asistir a las mujeres embarazadas ejerciendo su papel de
comadrona, como se le llama a
las mujeres que se han dedicado a este oficio. Tambin se ha
dedicado a la preparacin de los difuntos para el respectivo
funeral. Por su dedicacin y buen servicio es valorada en la comunidad por la importancia de su labor desempeada.
Panqu de cerveza
Empanadas
Se prepara con harina harina leudante, azcar, huevos,

mantequilla, coco y cervezas. Primero se bate el azcar y la
mantequilla hasta que se forma una crema, se aaden los
huevos y se revuelve por 15 minutos, luego se le incorpora el coco alternando conjuntamente con la harina de trigo y una porcin de cerveza hasta agregar todos los ingredientes, se remueve bien la mezcla y finalmente se le coloca en un molde, previamente enmantequillado y
enharinado. Se introduce al horno durante ocho minutos
dependiendo de la cocina a 100 C cuando el ponqu se
torna de color dorado ya est listo.
Teodoro Rojas Hernndez

|DIRECCIN| Sector Cumbre Brazn
Cacao
Desde el perodo colonial el cacao venezolano se ha destacado por su calidad, tanto as que junto al tabaco y el caf,
se convirti en fuente de la economa nacional. Los aborgenes latinoamericanos lo recolectaban y lo utilizaban en su vida cotidiana para el consumo personal y como pago a travs del trueque. Sin embargo, el devenir histrico y la abrupta vorgine petrolera, entre otras causas, generaron un
marcado abandono de la agricultura y por ende del cultivo
del cacao. Nuestros antepasados lo preparaban y consuman
de modo distinto a como se prepara actualmente. Anteriormente se haca una bebida muy espesa por la combinacin
del polvo de cacao con el maz, la cual quedaba como una
chicha con cierto sabor amargo y algo picoso por la mezcla
de aj y el colorante. En la actualidad se consume dulce tanto en bebidas como en merengadas ya depurado. Se prepara tambin las bolas de cacao, la cual se prepara con el fruto de cacao, el cual se pone a tostar en un sartn o caldero
colocado sobre la lea, cuando el fruto suelta la concha se
saca del fuego y se desconcha. Los granos se dejan enfriar
para luego molerlos y obtener as una masa aceitosa que es
conocida como pasta de cacao. sta se mezcla con la canela, la guayabita del per y la nuez moscada previamente molidas. Posteriormente se coloca en hojas de cambur, se deja
secar al aire libre y finalmente la pastilla resultante se guarda
envuelta en papel. Al cabo de algunas horas ya el cacao est listo para su consumo. Adems de las distintas formas en
que lo presenta la industria nacional.
Naci en Cumbre Brazn en 1925. Desde muy joven se destac como curandero, oficio que aprendi de su padre y su
hermano mayor. Conocido popularmente como Choro, se
dedic a su oficio con vocacin de servir a las personas que
lo necesitaban. Curaba con manzanilla, hierba buena, santa mara, los cuales se encuentran con facilidad dentro de la
comunidad, igualmente preparaba contras y luego rezaba
oraciones a Santa Ins y San Pablo as como otras oraciones
para realizar las curaciones. Muri en Cumbre Brazn a los
79 aos a conse cuencia de una afeccin cardaca.
La carne de cochino frita es

uno de los platos ms solicitados y conocidos en el mercado
municipal. Se prepara con carne de cochino, sal al gusto,
aceite y agua suficiente. Primero se pica la carne en trozos de
tamao regular, se lava bien
carne, se coloca en un caldero
con agua y se pone a hervir,
seguidamente se aade sal y
aceite. Cuando el agua se haya evaporado la carne comienza a frerse y se le va rociando agua para que la carne se dore lentamente.
Josefina del Valle Villaroel
Es comn en todo el territorio nacional el consumo de este

alimento. En toda la va de oriente se puede observar ventas
ambulantes donde las preparan con toda clase de contenidos, incluso combinadas, se pueden encontrar de cazn, carne, chorizo, pollo, caraota, entre otras. Para su preparacin
la materia prima es la harina precocida de maz, la cual se
combina con agua, algo de aceite, sal y colorante. Despus
que la masa es homognea se coloca por porciones sobre un
plstico donde se aplana, se le coloca el contenido y luego
una de las partes con el plstico se coloca sobre la otra y con
un envase circular se da la forma de media luna, se saca el
sobrante y se ponen a freir en aceite bien caliente. Cuando
ya estn doradas se retira del aceite y ya est lista para comer. Algunos la prefieren con picante o salsa guasacaca.
Carmen Matilde Leiva
|DIRECCIN| Carretera nacional, sector Plaza Sucre
Naci en Caracas en 1940. Es reconocida en la comunidad

por la preparacin de empanadas. Este oficio lo adquiri de
su madre Isabel del Valle Villaroel y lo ejecuta desde hace
ms de ocho aos. Su negocio est ubicado en el sector Plaza Sucre va Giria. Entre las empanadas que elabora se encuentran de cazn guisado, carne esmechada, carne molida,
queso, jamn y pabelln que es la ms solicitada.

|DIRECCIN| Calle Santa Rosa
Naci en Tunapuy en 1929. Desde los 11 aos posee la facultad de mdium y curandera, dedicndose a esta actividad
desde los 17 aos. Atiende a los necesitados en una habitacin que tiene en su casa, donde conserva un altar con imgenes de santos. Despus de persignarse, enciende una vela y con
el nombre de la persona afectada, luego de tocar el papel, entra
en trance, estado en el que logra
descubrir el mal y sugerir la cura.
Tambin ha resuelto conflictos
matrimoniales y familiares. La comunidad la valora por los muchos
sus servicio que le ha prestado y le
asignan valor patrimonial.
130
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Pomada de Fermn
Trapiche
|DIRECCIN| En la laza Bolvar, al norte

con calle Colombia y al sur con
Esta pomada fue creada por Justo Bartolom Fermn con el

fin de curar accesos, alergias de piel, dolores musculares,
neuralgia, inflamaciones e hinchazones, erupciones de piel
e infecciones. Se hizo tan popular que la compraba tanto la
gente dde la comunidad como personas provenientes de
otras localidades. Sus familiares recuerdan apenas parte de
la frmula ya que al parecer el creador no la suministr por
completo, se han hecho varios intentos por reproducir la receta pero no queda igual, posiblemente porque no se cuenta con la frmula original. Se cree que parte de los ingredientes son vaselina, sulfateazol, penicilina, entre otros. La
pomada era de color rosado y su envase un recolector de
heces de color blanco, identificado con una etiqueta elaborada a manuscrito donde se lea Pomada Fermn. Por ms
de 15 aos fue expedida en la farmacia La Moderna o conocida como la Botica de Justo.
Majarete
calle Per
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO
O RESPONSABLE|
Familia Hoyote
Esta es una de las ms grandes

bases de sustento que predominaba en la regin de Casanay.
Los trapiches de Hoyote se encontran en la hacienda Caratalito. All se sacaba el guarapo de donde se derivaba el melado, materia prima para
elaborar y fabricar papeln y alcohol producido en los famosos cachicamos. Los trapiches durante mucho tiempo
fueron el sustento de muchos casanayeros. En la actualidad
quedan dos, los cuales son mantenidos por la comunidad.
Polvorosa
Conservas de coco
ngel Jess Rodrguez
Las bolitas de coco son un dulce tpico de la regin oriental. Se preparan con cocos, azcar y aceite vegetal. La pulpa del coco se debe rallar por el lado ms pequeo del rallo, luego se pone a cocinar en un caldero grande y se va
removiendo poco a poco junto con el toque de aceite y algo de vainilla. Para darles color se les agraga porlvo vegetal del color de prefencia del coinero o cocinera. Cuando la
mezcla est totalmente pegajosa se baja de la llama y se
deja reposar. Finalmente se hacen las bolitas y se colocan
en un recipiente.
Margarita Bonillo
|MUNICIPIO| Bentez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Tunapicito
|DIRECCIN| Quebrada de Mono
Naci en Quebrada de Mono en 1951. Esta dama se ha

destacado en la comunidad por dedicarse a la labor de rezar a los difuntos en las diferentes comunidades del municipio, tambin por su dedicacin a la catequesis y el servicio
social de la capilla. Por otra parte es conocida por su manualidades y trabajo con arcilla.
|DIRECCIN| Calle Bolvar, casa sin nmero
Naci en Carpano en 1965. Estudi los primeros aos de

secundaria en el liceo Bernardo Bermdez. Ha ejecutado varios oficios desempandose como obrero en la panadera
Central, ubicada en la calle Bolvar de Tunapuy, luego fue ascendido como maestro de panadera oficio que realiz durante 6 aos, ms tarde se desempeo como vendedor de cochino y luego se dedic por entero a la venta de carne de cochino y embutidos caseros. Este oficio lo adquiri de su padre y
sus hermanos mayores al igual que arte de matar y componer
cochino. Tambin la elabora chorizos y morcillas. Los cerdos
son adquiridos en las cochineras adyacentes. La demanda de
este producto se incrementa en los
meses de diciembre, enero, y febrero. Su negocio lo tiene ubicado
en la calle Bolvar de Tunapuy, en
un anexo a la casa de la familia,
a menos de 100 m del mercado
municipal. Es reconocido en la
comunidad como el mejor de los
productores de chorizo y cochino
de la localidad por lo que lo llamas Mata Chivo.
Este tradicional pastel hecho a base de harina de maz se

come en casi todo el territorio nacional, por lo cual no escapa su preparacin a los pueblos de los municipios Andrs
Eloy Blanco, Bentez y Libertador. Para su elaboracin se requiere de jojotos de maz, papeln, coco, canela en polvo
y ans dulce. Su preparacin consiste en sancochar el maz
en una olla hasta que est semiduro, luego se desdegranay
se machaca o muele y se le coloca el rayado del coco. Seguidamente se agrega el maz con el papeln picado en
trozos y el ans en una olla grande. Posteriormente se cocina con lea en el fogn, se remueve constantemente con
una paleta de madera hasta que la mezcla tome una consistencia pastoza. La masa se coloca todava caliente en
platos y se le espolvorea canela por encima y se deja enfriar. Cuando est fro es mucho ms fcil cortarlo en trozos
y servirlo por porciones. Hay gente que acostumbra preparalo slo en ocasin de la Semana Santa.
La polvorosa forma parte de la dulcera dulcera criolla del

territorio nacional. Para elaborarla se necesita de huevos,
mantequilla, azcar, leche condensada, harina de trigo leudante, queso amarillo o blanco y coco. Su preparacin consiste en remover constante la mantequilla en el envase con
azcar, evitando que sta quede granulosa hasta que se forme una crema. Luego se aaden los huevos y se bate durante 10 minutos, ms tarde la harina y el coco. Cuando la
mezcla ha tomado consistencia se coloca por porciones sobre una bandeja engrasada con mantequilla y harina. Seguidamente, con un embudo se introduce en el centro de cada
una de las bolitas una mnima cantidad de queso y entonces
se llevan al horno con una temperatura de 150 C, por un
tiempo de duracin de 5 10 minutos. La cantidad depende de los intereses de quien la cocine y el nmero de los invitados. Se le llama polvorosa justamente por su consistencia frgil, que apenas se muerde se cae en polvo y hay que
poner la mano debajo para evitar que se pierda. Se prepara durante todo el ao para la venta en confiteras y en puestos de la economa informal.
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LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Yudersy Morey
de Rodrguez
Pedro Jos Lpez

Aliendres
|DIRECCIN| Calle Bolvar, casa 18
hojas secas de laurel y se toma en ayuna y para los dolores

menstruales se sugierre beber un t cogollo de ruda, hervida
con aguardiente y aceite de comer, entre otras.
Dulce de yuca
inici en el arte de las manualidades y la repostera desde muy temprana edad. Los primeros conocimientos los obtuvo de Dora Rodrguez y posteriormente se fue especializando a travs de libros. Elabora una gran cantidad de dulces criollos como besos de
coco, conservas de chaco, jalea de mango y pionates. Es
valorada por la comunidad porque la consideran como una
de las mejores reposteras y por su creatividad en la relizacin de manuealidades.
Edgar Asuncin
Moreno Fermn
cino, enteras de corte festoneado y algo ondulado. Sus frutos son grandes, formado por tres nuececillos rodeado por
una cpula de 4 partes. Su nombre cientfico es nothofagus
glauca y pertenece a la familia fagaceas. Este rbol est
ubicado en el centro de la calle.
Naci en Jabillar, municipio Libertador, en 1932. Desde hace

ms de 40 aos se ha desempeado en el oficio de rezar varias
enfermedades, tales como: lombriz, erisipela, culebrilla y tambin soba la columna, torceduras de tobillo, brazo, muecas, entre otras afecciones. En
diversas oportunidades realiz indicaciones basadas en
medicina natural y alternativa a travs de infusiones con
hierbas, este oficio lo adquiri de su madre. Actualmente
no se dedica a estas actividades por problemas que han
afectado su salud. La comunidad lo valora como uno de
los rezanderos ms importantes del municipio tanto por su
experiencia y efectividad como por su condicin humana,
siempre atento a los problemas de los dems para ayudar.
Este dulce no tiene nada que ver

con el buuelo de yuca ya que
se prepara de modo diferente y
su aspecto es distinto. Para su
elaboracin se requiere de cocinar la yuda hasta que esta
blanda, luego se corta en trozos y se deja enfriar. En un caldero se debe preparar un melado con papeln, ans y clavos
donde se introducen los pedazos de la yuca. Esta mezcla se
debe ir removiendo lentamente hasta que espece y luego se
retira del fuego, se deja enfriar y se sirve en porciones.
Buuelos

|DIRECCIN| Calle nueva con calle Bolvar
Naci en Tunapuy y realiz estudios primarios en la escuela

Pedro Elas Marcano. Desde
joven se dedic al comercio,
vendiendo lotera por ms de
cuatro aos y luego se establece como vendedor de comida en el Mercado Municipal de
Tunapuy, donde ofrece comida tpica de la localidad, como cochino, chorizo, pollo frito, arepa asada, entre otros
platos. Con este oficio adquirido de sus antepasados ha
mantenido a sus familia. De hecho sus madre fue la primera su primera vendedora de comida en el mercado,
quien dej en herencia el local a su hija y posteriormente
a l. Durante 17 aos se dedica diariamente a la venta de
comida criolla con una mayor clientela cada da por la sasn de sus platos y por su personalidad.
El Roble, rbol emblemtico

|DIRECCIN| Calle El Roble
|ADSCRIPCIN| Pblica
Eloy Blanco
Segn la tradicin este roble ha estado en esa calle desde

principios del siglo XIX, motivo por el cual la calle lleva ese
nombre. Se trata de un rbol corpulento, de tronco cilndrico y libre de ramas en su parte inferior, alcanza unos 30 m
de altura y 2 m de grosor en el tronco. La corteza es de color rojizo, muy gruesas y se desprende por capas delgadas
y quebradizas. Tiene hojas caducas de color verde blanque-
Chorizo
Baos e infusiones
El chorizo es un embutido que se prepara con la carne de

cerdo molida, la cual se laia con ajo, pimienta negra molida al gusto, achote y tripas de cochino las cuales se secan. Para su elaboracin primero se lavan bien las tripas
con limn y jabn azul, se enjuagan con abundante agua,
luego se inflan las tripas y se secan al sol para secarlas
bien. Luego se procede a preparar la carne con el ajo machacadito, la pimienta, la sal y el achote, seguidamente se
toma la hoja de la mata de maya muy semejante a la pia. Posee un canal y despus de retirarle las espinas se lavan bien y se utiliza como embudo para rellenar las tripas
con la carne. Posteriormente se coloca en la mesa y se
amarra con hilo elefante y se le da forma. Finalmente se
cuelgan en la pared hasta su venta; estos se conservan de
forma natural. Este embutido es usado para comerlo con
arepa, en revortillo y en empanadas.
Ancestralmente la comunidad ha encontrado la forma de sanarse de ciertas dolencias que le aquejan, desde dolores
musculares hasta quitarse la pava producto de un maleficio
a travs de baos e infuciones. En relacin a los baos sugieren los inicados de los pueblos el bao con ruda para
romper maleficios y para la buena suerte el bao con cariaquito morado, para encontrar pareja el bao con rosas y
miel y para el cuerpo pesado en bao con calvellina. En relacin a las infusiones es comn el uso de ben y alel, junto
con escoba negra y el vstago o la mdula de cambur manzano o pltano para aliviar las afecciones del hgado y el rin. Para combatir los parsitos o amibiasis se debe tomar
una infusin a base de pasote, hormiguera y paico. Un brebaje hecho con vstago o mdula de cambur hervido con
una cucharada de miel y limn, sirven como laxante para
limpiar los intestinos. Para la diabetes se hierven unas ramitas de hierbabuena con media cebolla y se bebe en dosis pequeas. Para las dolencias generales del cuerpo se prepara
una infusin a base de raz de escorcionera, concha de quina, raz de granizo, raz de pitn, berro y aguardiante o ron
callejonero; todos los ingredientes se mezclan y se entierran
por un mes para beber luego una
copita diaria. Para curar la esterilidad en las mujeres se suele preparar una bebida con un poco de
altamiza triturada, combinada
con vino pasita y luego se deja
hervir en dos litros de agua con
canela, semillas de cilantro, ans
y miel. Para estimular el apetito se
hierve una taza de agua con tres
Para su preparacin se requiere de yuca, papeln para hacer el melado, aceite, ans dulce, queso blanco rallado,
huevos y mantequilla. Se prepara retirando la corteza de la
yuca, se lava bien y se pone a sancochar en una olla con
suficiente agua, luego se agrega la sal, no se deja cocinar
mucho tiempo para que la yuca quede media blanda. Seguidamente se procede a moler la yuca en un molino, se
aade el melado de papeln a la yuca molida y con las manos se amasa bien hasta que el papeln se integre, posteriormente se coloca el queso, la mantequilla, los huevos, el
ans, se une todo muy bien hasta obtener una mezcla homognea. Seguidamente se hacen una bolitas y se van
aplanando para que queden en forma ovalada. Cuando se
tienen varios buuelos listos se llevan a un caldero con aceite bien caliente y se fren, luego de fritos se pasan por el melado que se hace con el papeln entero y finalmente quedan listos para consumirlos.
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LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Hervido de Guaraguara
Conserva de batata
Este pez abunda en todo el curso del ro Guarapiche, por tal

motivo los habitantes sel sector homnimo prepara constantemente sancocho de este pez abundante en fsforo. Para su
preparacin combinan cebolla, aj, ajo, ocumo blanco y chino, yuca, auyama y topocho. Todos estos ingredientes se ponen a hervir en una olla, cuando hablanda la verdura se le
coloca el pescaco 20 minutos antes, luego se apaga y se sirve con unas goticas de limn y algo de picante.
Esta conserva se elabora con chaco cocido y despus

molido, se mezcla con azcar o papeln, se le agregan
clavos de especies y canela. La mezcla se debe remover
permanentemente para evitar que se pegue y se queme.
Una vez se solidifique, se sirve en porciones y se deja enfriar antes de consumirlo.
Domplina
Hallacas
Pato tpico nacional que adormna las mesas dde los venezolanos durante las festividades decembrinas. Tienen como ingredientes en esta regin del oriente
carne de cochino, tomates, cebollas, aj, cebolln, ajo, pimienta, huevos, papas, pasas, harina
de maz precocida, cachipo, maraquitas de achote, hojas de pltano y picante al gusto. Se prepara con un da de anticipacin.
Primero se pica la carne en trocitos pequeos, se lava bien, se
pican todos los alios pequeos, luego se pone a hervir la carne. Cuando hierve se aaden los alios y se dejan en la llama
y se le agrega el achote. Se debe tener cuidado de no exceder el guiso de sal mientras la carne se cocina; aparte se sancocha se muele el maz y se amasa dejando listos los bollitos
para hacer las hallacas. Despus que la carne est lista se pone la hoja de pltano limpia, se tiende la masa con la mano
dejndola delgada, a continuacin se le incorporan todos los
ingredientes como el guiso, la papa, el huevo y la pasa. Realizado esto se procede a doblar la hoja en forma rectangular
y se ata con el cachipo, cuando ya se tienen varias hallacas
Guillermo Carmona
tendidas y listas se llevan a una olla sobre el fogn, donde previamente se ha colocado agua caliente y se dejan las hallacas
durante una hora. Para saber que estn listas para consumir
se sacan del agua caliente y se suenan, si el ruido es claro significa que estn listas para comer.
nimas Benditas del Purgatorio

Entre las creencias ms comunes de los pueblos de los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador se encuentra la
de las nimas. Segn cree la tradicin se trata de espritus que
purgan sus penas y que esperan de sus devotos iluminacin
con velas a cambio de favores que ellas conceden. El creyente fiel de las nimas tiene en su contra el celo de stas, pues
olvidar un da ponerles velas puede incluso costarle su paz interior, pues lo perseguran constantemente hasta que cumpla
con su deber. Quienes las han visto aseguran que visten de negro y
a la distancia se puede escuchar
el murmullo de sus rezos que normalmente tienen que ver con la
persona que tropiezan.

Especie de pan casero preparado con harina de trigo leudante, huevos, mantequilla y aceite. Todos los ingredientes
se mezclan hasta formar una masa homognea y suave, la
cual se corta en trozos que, luego de dejarlos reposar un rato, se aplanan en forma circular y se ponen a cocinar en un
aripo, budare o sartn. Estn listas cuando la concha se torna tostada y se notan compactas.
Guillermo Carmona se destaca en la comunidad como un

relevante agricultor y por haber sido uno de los primeros
fundadores de San Vicente. Lleg a la localidad hace ms
de 58 aos cuando en el lugar slo existan cinco viviendas
de temiche. Desde que se instal en el lugar se dedic al
cultuvo de ocumo chino y posteriormente a la siembra de
cacao, el cual prepara en su vueguero y luego distribuye en
los comercios de la localidad. La comunidad considera que
merece ser reconocido por su trabajo y por los aporte que
ha hecho en el sector de San Vicente en relacin a tcnicas
de cultivos y por su calidad humana.
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LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Vicente Rodrguez
Historia de duendes
Cristbal Reyes
|DIRECCIN| Calle Ritera, carretera
nacional Casanay - Caripito
Segn la tradicin los duendes son figuras antropomrficas

de pequea estatura, que pueden de gnero masculino o
femenino, y son muchas las personas a las que en distintos
lugares de los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador se han manifestado y asustado. Entre las apariciones ms frecuentes se encuentra una nia con un vestido de
color marrn largo como de tul, su tez de color canela, cabellos crespos totalmente, ojos color azul, nariz perfilada y
muy linda. Creen la comunidad que el modo de espantar a
los duendes es el de consumir alimentos mientras se defeca
ya que a estas diminutas entidades les disgustan los malos
olores y las expresiones groseras.
Reimunda Josefina Gonzlez

Naci en Ro Caribe, estado Sucre, en 1923. Fue presidente de

la Asociacin de sindicatos de
trabajadores y comisario de la
poblacin de San Vicente. Logr
la construccin del camposanto de la localidad y don
grandes extensiones de terrenos sembrados de caf para la
construccin de viviendas, as como tambin particip en
las primeras reuniones de la reforma agraria. Ha sido un
hombre honesto, trabajador, luchador social y defensor de
los derechos humanos. Cristbal Reyes es valorado en la
comunidad como un gran luchador social.
La Llorona
Espanto de los campos que ha

ido perdiendo vctimas con los
vances de la modernidad, sin
embargo son muchas las personas que an aseguran escuchar
su llanto. Segn la leyenda a esta mujer le mataron sus hijos y ella muri de peque y qued vagando sin rumbo en busca de sus pequeos. Hay
quienes dicen que cuando su llanto se escucha cerca es
porque se est alejando y cuando se escucha lejos es porque se acerca y entonces hay que persignarse para evitarla.
Francisca Fermina Bonillo de Garca

|DIRECCIN| Barrio Bolvar, casa n 16-45
Naci en Santa Cruz de Yaguaraparo en 1934. Desde su adolescencia vive en Tunapuy trabajando en diversos oficios del hogar
hasta que se dedic a la preparacin de bolas de coco, torrejas,
pancito, arroz con coco y bebidas
como el caneln. Se dedic a estas labores durante muchos aos,
luego de elaborar los dulces sala
a recorrer las calles del municipio
para venderlos para obtener los
ingresos necesarios para la manutencin de su familia. Para la comunidad representa un hito y
ejemplo para las futuras madres.
Hervido de pata de res
Las Mariselas
|DIRECCIN| Calle nueva
Naci en Tunapuy en 1955. Realiz estudios primarios en la

escuela Pedro Elas Marcano. Desde muy joven desempe
varios oficios, desde lavar y planchar la ropa de los vecinos
hasta preparar arepas, buuelos, arroz con coco, tortas,
suspiros, turrn, torrejas y pan casero para vender y subsistir. Hoy se destaca por sus ricos manjares tradicin desde
hace ms de 35 aos.
Naci en Muelle de Cariaco en

1927 y se residenci en Casanay
a la edad de 36 aos. Desde los
42 aos se dedica al santiguado contra el mal de ojo y el
ataque de lombriz, adquiriendo sus conocimientos por parte de su amigo Jess Faras. En la actualidad sigue ofreciendo sus servicios. Vicente Rodrguez es valorado en la comunidad por ser considerado como una persona siempre dispuesta a prestar ayuda al prjimo.
pasteles y chorizos. La comunidad la valora un un patrimonio

viviente porque realiza toda esta
variedad de dulces y comidas
con recetas recreadas por ella.
Son muchas las personas de la
localidad que han degustado
sus confiteras y que le han pedido al mayor para las festividades
comunitarias y las reuniones de
asociaciones o en festividades
infantiles y eventos comunitarios.
Se trat de un negocio de vveres muy famoso a partir de

1952 en la regin de Tunapuy. Su propietaria fue Pablo Ricoveri. Esta vivienda comercio estaba ubicada en el sector plaza
Sucre en la actual casa de Jess Cecilio Urbez. Tena dos entradas y para esa dcada fue la nica casa que exista en el
lugar. Esta casa al parecer posea fachada de concreto y las
dems paredes de tablas que quizs fueron de cedro, el piso
de concreto y techo a dos aguas de zinc. A los alrededores de
Las Mariselas existan muchas plantaciones de caf y cedro,
como a 200 m al frente haba una especie de plaza donde
muchos lugareos jugaban bisbol y despus fue construida la
plaza Sucre en el ao 1971. El lugar estaba bordeado por el
ro Victorino, donde se podan hallar abundantes hileras de de
jabillos, que con el crecimiento de la poblacin fueron desapareciendo; el agua del ro fue cristalina y muchas personas
se baaban en l. Pablo Ricoveri falleci producto de una
afeccin cardiaca aproximadamente en el ao 1955, quedando a cargo de Las Mariselas y todos los negocios su hijo Tol.
Al pasar el tiempo Las Mariselas fue confiscada y Fortunato Ricoveri logr recuperarla y venderla a Juana Garca quien la
regal a Pedro Garca, quien la vendi a Jess Cirilo Urbaez
en el ao 1980. De este negocio slo existe la tradicin oral
ya que la casa fue reestructurada totalmente y al lado construy Porfirio Carballo conjuntamente con otros pobladores.
El sancocho se ha convertido en un tipo de comida tpica para el encuentro familiar o la interaccin comunitaria en todo
el territorio nacional, particularmente en elo municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador. En estos pueblos es tpico que se renan los vecinos los fines de semana para compartir las ancdotas vividas durante la semana. Tambin es
frecuente que el lugar escogido para tal fin sea el patio de la
casa, la orilla del un ro de cercano o la playa, dependiendo
de lo que la geografa disponga. En el proceso de cocinado
todos los comensales participan, mientras unos buscan las
piedras y las parrilla, los hombres o las mujeres que van a cocinar van llenando la olla de agua y colocando las verduras
y los alio, otros compran las bebidas y las mesas y sillas donde se realiza la reunin. La pata de res es lo primero que se
echa a la olla, a esto le suigue la verdura y los alios, que
consisten en cebollas, tomate, aj, pimentn, pltano pintn,
bolitas de harina de maz precocida, alcaparra, cilantro, perejil, sal y azcar al gusto. Mientras el sancocho hierve el dilogos y las bebidas van unidas a los chistes, el juego de bolas criollas, el juego de domin o de truco y dramatizaciones
jocosas de unos contra otros. El sancocho no solo es la comida sino la posibilidad de compartir, de intercambiar y de
mantener unidad a la familia o a la comunidad. Cuando ya
est listo lo comen por partes compartiendo los adultos con
los menores la misma mesa hasta que llega la hora de despedirse y la cita para una prxima ocasin. Por esto la comunidad valora este plato y sus complementos sociales.
Adona Carmen Bonillo Valdivia

|DIRECCIN| Calle nueva
Naci en Tunapuy en 1924. Desde muy joven se dedic a elaborar dulces para vender. Este oficio lo aprendi de su mam
desde que tena la edad de 8 aos. El primer dulce que elabor fue el pionate y luego elabor barriga de vieja, turrn
de coco, majarete, arroz con coco, bolas de cacao, torrejas,
buuelos, entre otros. Tambin se dedic a la produccin de
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LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Rituales para alejar
la pava
Carmen Mara Mata


En las familias de estos municipios, como en casi todo el

territorio nacional, exite la creencia generalizada de que si
colocan una mata de sbila atada a una cuerda roja, con
un envase de agua bendita, atada detrs de la puerta,
pueden alejar la pava o las malas intenciones; tambin
creen que si la mata comienza a secar y se ablanda perdiendo su color original es porque ha recibido alguna mala influencia, en cuyo caso se debe botar en un agua con
afluente, es decir una quebrada o ro, colocada de espaldas. Por otra parte sugieren limpiar la propiedad con agua
de albahaca y con perfumes aromticos. Para alejar la pava personal y el mal de ojo se hacen baos santiguados
por 7 das de ta ta y cariaquito morados, luego se fuma
un tabaco y se reza el credo.
Esta dama de la comunidad se

dedic desde su juventud a la
curacin a travs de oraciones
y plantas. Destac como comadrona ayudando a muchas mujeres de la comunidad y reas vecinas en el momento del parto. Era capaz de precisar
fecha y hora de nacimiento as como el sexo de los nios,
entre los nios que ayud a nacer se encuentra Rgulo Sucre, alcalde del municipio Valdez. A las mujeres que atenda les preparaba un reconstituyente a base de plantas. Dej sus actividades como comadrona a los 98 aos de edad
debido a un accidente en su pierna izquierda.
Evelia Velsquez lvarez

Elena de Olivero
|DIRECCIN| Calle principal, casa sin nmero

Juana Moreno Brito

|DIRECCIN| Calle Miranda
Naci en Casanay en 1926. Desde la adolescencia apredndi la preparacin de toda clase de dulces criollos que realizaban sus familiares mayores. Este conocimiento le permiti mantener al da los gastos familiares y poder educar a
sus hijos. Se destac con los dulces de lechosa, besos de
coco, conservas de chaco, jalea de mango, pioate y bolas de cacao. Pra la comunidad esta dama representa un
ejemplo de tesn y dedicacin no slo por la calidad y gusto de sus productos culinarios sino por ser una digna madre
de familia y una mujer trabajadora y excelente paersona, de
trato dulce y amable, en tal sentido es considerada por la
comunidad como un bien intangible de valor patrimonial.
Naci en Santa Brbara, municipio Andrs Mata, en 1929.

Se mud a Guarapiche a la edad de 30 aos y empez a
rezar a los muertos a los doce aos de edad. Para rezar a
los muertos utiliza el rosario. Asimismo prepara a los nios
de la localidad para recibir la primera comunin y realiza
tratamientos contra el mal de ojo. Es valorada por la ayuda
prestada en la comunidad hacia los difuntos y por sanar a
los nios del mal de ojo.
Cecilio Antonio Hernndez Rodrguez
Hermgena Pastora Pastrano Brazn

Elena de Olivero se destaca en la comunidad desde hace

muchos aos como botnica. Realiza preparados y ungentos para tratar las afecciones del vientre, la matriz, el estmago, lombrices, golpes, culebrilla, entre otros. Elena de
Olivero es valorada en la comunidad por sus largos aos
de labores en beneficio de los habitantes de la localidad.
Hatos y haciendas de Casanay
Naci en Quebrada Mono, municipio Bentez, en 1919. A

partir de los 18 aos realiz arepas, chorizos y pasteles para vender con lo cual pudo subsistir, as mismo trabaj cosechando arroz, maz y caf con distinguidas familias. Vivi
una vida muy difcil lo que la llev a planchar y lavar ropa
ajena. Pastora, como es conocida, tiene 86 aos, se encuentra cansada de realizar esas labores y actualmente se
encuentra bajo los cuidados de su hija Maura Pastrano.
|DIRECCIN| Calle Bolvar, casa sin nmero
Naci en Tunapuy en 1958. Realiz estudios primarios, desde muy joven se dedic al oficio de comerciante en Puerto
La Cruz en el puesto de un familiar, luego se dedic a matar y vender cochino, as como a la elaboracin y venta de
morcilla y chorizo. Este oficio lo adquiri de su padre y su
hermano mayor Juan Rodrguez. Este personaje tiene 25
aos ejecutando el oficio en la calle Bolvar de este municipio, los das de labores madruga hasta vender todo el producto o casi todo. Comparte el puesto con su hermano ngel que se dedica a la misma actividad.
En el centro poblado de Casanay existi una variedad de

haciendas entre las que se puede mencionar la hacienda
Villa Isabel, la cual tena siembras de coco, maz y caa de
azcar. La hacienda El Porvenir, que perteneca a Pedro
Marcano, sus principales productos eran coco y caa de
azcar. La hacienda El Paraso, propiedad de Evaristo
Aguiar, en ella se producan frutos menores, coco y caa
de azcar y sustancias alcohlicas tambin, lo cual vendan en el pueblo. La hacienda Los Potreros, que perteneca
a ngel Centeno, su produccin se basaba en la elaboracin de papeln a partir de la caa de azcar. La hacienda Ro Chiquito propiedad de Jos Inocencio Alcal, su
mayor produccin era el coco y la caa de azcar para la
elaboracin del papeln. Estas haciendo fueron de vital
importancia para la economa del municipios. Hoy slo estn en los corazones y pensamientos de sus familiares y
amigos de dichas familias. Las haciendas que se encuentran actualmente son tambin de gran importancia porque
han generado empleo y producen la materia prima para la
elaboracin del papeln razn por lacual la comunidad les
asigna connotada importancia.
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Cucas negras y blancas
Evangela Efigenia Montao Brazn
Mara Cabello Valds
|DIRECCIN| Calle Las Flores con calle San Jos, casa n 62
Pan tradicional levemente dulce que se elabora a base de

harina de trigo, papeln, jengibre y algo de canela y azcar. Esta combinacin se amasa hasta formar una masa
compacta, luego se estira con
un rodillo y con un objeto circular se corta y se colocan en
una bandeja y se llevan al horno por treinta minutos. Este
dulce ha deleitado el paladar de grandes y chicos en los
municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador.
Quesillo
Isabel Antioca Moreno

|MUNICIPIO| Casanay
|DIRECCIN| Calle Venezuela, casa n 59
Naci en Casanay en 1937.

Desde muy temprana edad se
dedica al arte de las manualidades realizando muecas de
trapo. Asimismo se destaca en
la preparacin de platos tradicionales como la hallaca, los
buuelos de yuca, chorizos y
arepas rellenas, y al rezo de
los difuntos. Es valorada en la
comunidad por los productos que elabora y por ser una
de las rezanderas ms solicitadas en la localidad.
Naci en Cumbre Brazn en 1923. Destaca en la comunidad por la preparacin de platos de todo tipo los cuales vende en su casa y en el negocio que tiene en la calle. Hace arepas, pan, hallacas, gofio, turrn, majarete
entre otros. Este oficio lo aprendi observando a su madre y luego fue practicando, despus de contraer matrimonio a la edad de 16 aos y llegar su primer hijo se inici en esas labores; fallecido su esposo y a la edad de 55
sus hijos le pidieron que no trabajara ms razn por la
cual dej de realizar estas actividades.
Esta dama de la comunidad de Cao Cruz pertenece a la

ancestral etnia Chaima del municipio Rivero, sin embargo
viven en la comunidad desde hace muchos aos. Se destaca por ser la nica que elabora la rueda de casabe en la
localidad. Por la calidad de su produccin son muchas las
personas que recurren a ella para comprarle el aejo disco
de yuca. Para su elaboracin utiliza un manare y un sebucn donde explime el rayado de este fruto con el que saca
la harina y lo tuesta en budare y luego al sol. Es valorado
como un bien de inters cultural y patrimonial.
Requiere para su elaboracin de huevos, leche condensada

y vainilla. Para la preparacin del caramelo se necesitan
una taza de agua y cuatro cucharadas de azcar las cuales
se cocinan en una quesillera hasta que el azcar est disuelta y de color dorado con consistencia espesa. A continuacin se prepara el quesillo licuando todos los ingredientes juntos y se agrega la mezcla en la quesillera donde se
prepar el caramelo, se tapa y se coloca en una olla a bao de mara durante una hora aproximadamente. Luego se
desmolda y se vierte en un envase plstico o de vidrio, se
deja reposar y se lleva al refrigerador. Una vez fro se puede consumir a cualquier hora.
Lilia Caraballo
Maura Carmen Pastrano
Luis Nicols Brito
Bella Aurora
Naci en 1940. Todo lo que conoce lo aprendi de su

padre quien da a da la formaba para que cuando l ya
no estuviera ella pudiera sustitutirlo ayudando a la comunidad con sus diferentes dolencias. Se especializa en el
tratamiento de la culebrilla y la erisipela, enfermedades
que trata con cariaquito morado y otras plantas, adems
de rezarlas para alejar el mal del organismo. Tambin
prepara otros medicamentos a base de plantas naturales,
infusiones, bebedizos, baos y
todo lo que pueda combatir dolores de cabeza, dolores musculares, dolores en los huesos y
otras enfermedades de la piel;
igualmente prepara tratamiento
contra la infertilidad. Lilia Caraballo es valorada en la comunidad por haber atendido innumerables casos de enfermos
procedentes de todo el pas con
xito comprobado.
|DIRECCIN| Calle Miranda, urbanizacin Andrs Eloy Blanco
Naci en Casanay en 1924. A la edad de ocho aos se inicia en las labores del trapiche y el alambique y a los dieciocho aos comenz en las actividades agrcolas en el cultivo
de yuca, maz, ame, algodn,
auyama, entre otros. En los trapiches realiz diversas funciones para procesar la caa de
azcar y obtener el guarapo y
el papeln, y en los alambiques
procesaba la caa para obtener el aguardiente. Luis Nicols
Brito es valorado en la comunidad por los grandes sembrados que cultivaba.
Esta bodega fue el sitio de encuentro de la gente de la comunidad que ante cualquier emergencia acuda confiada
porque saba que all poda conseguir lo que necesitara para su hogar. En este gran comercio se poda encontrar vveres, as como tambin en el rea de quincallera, bisutera,
y ferretera en general. Cuentan que existi entre los aos
1928 hasta 1985 aproximadamente los moradores podan
adquirir desde lmparas, alpargatas, barriles para agua, tira bordada, los trompos, en fin una gran diversidad de productos. Este negocio se ubicaba en la calle Las Flores donde actualmente existe el multihogar Santa Luca. Los clientes posean el privilegio de ser atendidos por sus propios
dueos que eran Leoncio Rodrguez, el popular Loncho y
Rosario Guerrero de Rodrguez, la popular Charo.
Naci Tunapuy en 1950. Trabaj como maestra de nios

excepcionales en la casa de Orientacin y Estudios Especiales en Caracas, entre otras actividades relacionadas con este
tema. Sin embargo destaca en
la comunidad por su importante coleccin de antigedades
que fueron utilizados por muchos pobladores de la regin y
que los han donado a ella o
que pertenecan a su familia.
Adems se ha dedicado a la
siembra y cuidado de plantas
autctonas. En el municipio es
conocida como una mujer de
carcter jovial y dispuesta siemprer a ayudar a los dems en
sus necesidades.
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Adelaida Salazar
Eduviges Margarito
Olivero


Eduviges Margarito Olivero

lleg a la comunidad en
1947. Se destaca por hacer
tratamientos para los parsitos
y el mal de ojos en los menores. Es uno de los primeros habitantes de la localidad junto a
Juana Matey, Dmaso Fon, ngel Brazn, Mximo Brazn
y Ricardo Olivero, entre otros.
Leyenda del foco

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Tunapuy
|DIRECCIN| Carretera norte 5
Dulce de lechosa
Para la preparacin de este tradicional dulce se requiere

del fruto de lechosa verde, papeln, ans, clavo especias
y algo de sal. En primer lugar se lava la lechosa para quitarle lo amargo, luego se corta en tiras y se lava de nuevo. Despus la lechosa se coloca en un recipiente y se deja con suficiente agua hasta que quede cubiertan las tiras.
Se deja hasta el da siguiente, luego se procede a cocinar
conjuntamente con el papeln picado en un caldero sin
agua. En caso de observarse muy seco se le coloca un poco de agua, la coccin debe hacerse con la llama muy baja. Cuando el dulce comienza a tomar una consistencia
melcochada, el dulce se encuentra listo para ser envasado y enfriado. El dulce se consume una vez fro.
amor de pie, turrones, conservas de coco y de guayaba,

dulce de lechosa y chiguirito. Esperanza Jimnez es valorada en la comunidad por la exquisitez de sus productos y
la atencin brindada a sus clientes quienes acuden a ella
durante todo el ao para adquirir sus productos. Vale decir que adems de la clientela local tiene tambin sus
clientes nacionales de los estado cercanos que van hasta
su casa a solicitar sus productos.
Naci en Chaguaramal, municipio Bentez, en 1934. Lleg

a San Vicente en 1969 y fue una de las primeras pobladores de la localidad. Desde hace los 10 aos han sido muchos los vecinos que la buscan con el fin de confeccionar un
traje de 15 aos, matrimonio, primera comunin o simplemente para remendar una ropa rota o coger un ruedo. Es
por esto que la comunidad reconoce su labor y le rinde homenaje como una de las mejores costureras de la localidad.
Tratamiento contra los parsitos
Comenta la gente de la comunidad que en la va aparece una

gran luz a personas que deambulan en la oscuridad alumbrndoles el camino. Algunos se han
atrevido a seguirla pero no logran alcanzarla sino que el foco
los sigue desapareciendo en un rbol llamado El Jabillo de
Juan Rodrguez. La aparicin del foco, se comenta, se inici a
partir de la muerte de Evaristo Marcano, propietario de una
hacienda del sector.
Mermelada de guayaba
Para combatir esta molestia que impide el descanso de los
regular de nios la comunidad ha usado por aos el zumo
de cocuiza pasada por fuego y exprimitada la corteza en
un poco de agua con miel de abeja, lo cual debe darse a
beber a menor. El tratamiento consite en tomar dos cuchadas al da, una en la maana completamente en ayuna y
otra antes de dormir. El resto se debe refrigerar para repetir la disis por tres das aproximadamente o cuando se note en las heces que ya no expulsa ms parsitos.
Este tradicional dulce se prepara con guayabas bien maduras

y preferiblemente sin gusanos. Se ponen a remojar las frutas
y luego se hierven y ms tarde se aplanan o lican , este potraje se pone a hervir con algo de agua. Mientras hierve se
debe ir agregando azcar hasta que espece. Esta crema se
envase y se deja enfriar antes de tapar. Este producto se consigue en los mercados y en los puestos de ventas ambulantes.
Esperanza Jimnez
|DIRECCIN| Barrio Paraso
Naci en Casanay en 1952. A la edad de 26 aos empieza con la elaboracin y venta de dulces criollos como:
conservas de chaco, turrn de coco, torta de auyama, pe
lotitas de cacao, entre otros. Tambin se ha dedicado a la
preparacin de bebidas tpicas como leche de burra,
144
145
LA TRADICIN ORAL
LA TRADICIN ORAL
Altares y santera
Julin Marchn
Es tradicin en los hogares y nichos improvisados colocales en

las orillas de las calles y carreteras a los que la gente acude para poner velas a las almas. En esos altares la gente coloca
imgenes de santos oficiales aceptados por la iglesia catlica o santos impuestos por el clamor popular como los casos del indio Guaicaipuro, india Rosa, india Taguapira, Negro Felipe, las Siete Potencias Africanas, Mara Lionza, la
corte India, entre otros. Ejemplo de estos es el artar que se
encuentra en la calle La Troja de Casanay, municipio Andrs
Eloy Blanco, al que la gente de la comunidad acude con fe
a pedir all a las imgenes y a ponerles flores porque segn
han sido muchos los milagros concedidos.
sero y la rezandera que reza las espinas encajadas. Para la

comunidad es un libro viviente porque se conoce toda la
historia del pueblo y de su gente por ello le rinden tributo
como una persona de inters cultural.
Vendedores de empanadas populares


Naci en Cao de Cruz en 1922. Es importante en la comunidad por el tratamiento que realiza contra las picaduras
de serpiente. Asegura la poblacin que los rezos y plantas
medicinales que utiliza para sanar estas dolencias son efectivas en su totalidad y que cuando trata a un paciente coloca una mano sobre una reliquia que tiene y la otra sobre la
herida de la morduda e inmediatamente sale el veneno.
Adems reza la culebrilla, mal de ojos y daos echados
contra una persona. Por esto y por ser uno de los fundadores del casero la comunidad le rinde tributo reconocindolo como un bien tangible de inters cultural.
Coco
Uno de los productos agrcolas ms aceptados por los

habitantes de Casanay y sus alrededores es el coco. La
pulpa de este fruto tiene una gran cantidad de usos domsticos, tales como la preparacin de dulces como conservas y turrones. Tambin se usa para cocinar pesacados, pollos, carnes y arroz.
ngel Nicols Ruz

|DIRECCIN| Calle Bermdez, al lado del estadio
Se trata de uno de los pocos

hombre en la localidad dedicados a la repostera. Es reconocido por la calidad de sus tortas,
por sus diseos y tamaos. Al
principio haca slo tortas convencionales, pero luego fue realizndolas de varios pisos logrando hacelas de una altura de
hasta cinco pisos. Los sabores
tambin varan dependiendo de lo que quiera la gente, desde las de auyama hasta las de sabor a naranja. Constantemente est recibiendo solicitudes para cumpleaos y matrimonios. Por esto la comunidad lo reconoce como un bien
de inters cultural.
Mara de Jess Brazn
Este pan en forma de media luna se elabora en todo el territorio nacional y es el desayudo de muchos viajeros que
se detienen en los puestos ambulates para mitigar el hambre y el cansancio. La variedad del consumo vara segn
los gustos de los comensales quienes deciden segn la
oferta comerlas de cazn, pabelln, carne molida, carne
esmechada, pollo, pepitona, atn y de queso. En los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador son muchas las personas que han sustentado a sus familias con las
ventas de empanadas en las plazas, calles y puestos ambulantes de las carreteras de estos municipios. Entre ellos se
encuentran Edita Salamanca, Petra Mayobre, Alcira Mara
Guerra Gonzlez, Mara Montaner, Jess Salvador Gonzlez y Felicia Snchez, entre otros. La comunidad los valora
por su buen humor y por realizar esta labor por ms de
veinte aos consecutivos haciendo empaadas de pollo,
pescado, carne, queso y pabell.
|MUNICIPIO| Bentez
Naci en Los Arroyos en 1940.

Desde nia se dedic a las labores del campo y al servicios domstico lavando ropa de los vicinos. Desde hace ms de 40
aos se ha dedicado a la pesca
para el sustento familiar, destacndose como la nica mujer en
la comunidad que se dedica a
esta actividad. Adems la llaman
la bailadora nmero uno del ca146
5
LAS
MANIFESTACIONES
COLECTIVAS
En cumplimiento del Artculo 178 de la Constitucin

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de
Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad
proteccin y permanencia de los bienes aqu contenidos
148
5 Las manifestaciones colectivas

Se incluyen en este apartado expresiones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a
grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una historia y propsitos comunes. Lo fundamental es la significacin que ellas tienen para esos grupos, caracterizndolos, cohesionndolos y dndoles sentido de pertenencia.
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

Carreras de sacos
Festividades en honor a Nuestra

Seora de Coromoto
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los tres municipios

Juego de harta popularidad en el territorio nacional por su

actividad. Es jugado por nios, jvenes y adultos. Cada uno
de los participantes se introduce en un saco, luego se colocan en la lnea de partida y, a la seal de inicio, parten hasta llegar a la meta. Gana quien no se caiga y llegue primero al trazado final.
Misas de aguinaldos
Pesca artesanal
Es costumbre nacional celebrar misa de aguinaldo o misa

de gallo, como se le conoca tradicionalmente, desde los
primeros das de diciembre hasta principios de febrero y
comprende la elaboracin de pesebres y paraduras. Las
misas de aguinaldo se realizan en las principales iglesias
de las poblaciones vecinas, a las cinco de la madrugada
y durante nueve das, del 15 al 23 de diciembre. Cada
una de las misas tiene una intencin especial, incluso se
acostumbra ofrendar mercados para las familias ms necesitadas, regalos para los nios y ayuda para la iglesia.
En estas festividades los jvenes y nios tiene gran importancia por el hecho de ser una conmemoracin por la
concepcin y nacimiento del Nio Jess, en tal sentido realizan juegos infantiles y competencias de todo tipo para
divertir y agraciar a los menores de la localidad.
Yoyo
Juguete originalmente fabricado en madera labrada en

forma circular al cual se le coloca una cabuya entre tapa
y tapa para jugarlo. La cabuya se desliza entre el objeto
por la abertura central hacia abajo y hacia arriba aplicando velocidad y destreza. Se juega fundamentalmente entre
los meses de febrero, agosto y diciembre motivado por las
vacaciones escolares.
Para esta actividad en bote los pescadores cargan una red

o simplemente llevan sus anzuelos y se desplazan hacia
mar abierto a la caza de peces para el sustento diario y
para la venta en el puerto. Vale decir que esta pesca se realiza durante el da o la madrugada antes de las 6 de la
maana; los pescadores que salen despus de esta hora
deben esperar la crecida de la marea para retornar porque por ser un golfo el mar se contrae y la orilla queda toda cubierta de pantano, de volver antes que la marea,
simplemente encayaran.
Fiestas en honor a Nuestra Seora del Pilar

Cuenta una tradicin que cuando el apstol Santiago evangelizaba Espaa vio que se reproduca en una columna o
pilar, la imagen de la Virgen Santsima que se encontraba
para entonces en Israel junto con los discpulos de Jess, y
escuch que la Virgen le deca que siguiera evangelizando
aunque se convirtieran pocos, porque pronto lo hara toda
la nacin. Desde entonces comenz esta veneracin mariana en Espaa y luego lleg a Amrica, Venezuea y as al los
estado Barinas y Sucre donde se le tiene una profunda devocin a Nuestra Seora del Pilar y su fiesta es el da 12 de
octumbre. Tambin se hacen juegos tradicionales y se queman fuegos artificiales.
Las festividades en honor a Nuestra Seora de Coromoto

se realizan todos los das 11 de septiembre y tienen una
duracin de tres das consecutivos, en los cuales se realizan juegos tradicionales, misas, procesiones y bailes de
diferentes ritmos. Los preparativos se inician dos das antes y son organizados por los vecinos y el comit de cultura de las diversas alcaldas. La imagen de la Virgen en
su advocacin de Coromoto alojada en los templos de
las parroquias ms importantes de los municipios Andrs
Eloy Blanco, Bentez y Libertador es sacada en hombros y
puesta en las plazas o calles principales donde le realizan
cantos y misas. Dicen que apareci en una caada que
los indios llamaban Coromoto. La experiencia la tuvo un
cacique que se negaba a aceptar la fe cristiana y no crea en la Virgen. En varias oportunidades se le present en
el camino y le pidi que llevara a su pueblo con los espaoles, como no quera hacerlo qued ciego y por no
aceptar el bautismo fue mordido por una serpiente hasta
que fue bautizado y hecho cristiano, momento en que recobra la vista antes de morir. Como herencia de esta manifestacin qued una estampita de pergamino donde se
revel la imagen de Nuestra Seora de Coromoto, la
cual se haya en una custodia en el templo votivo. Estas
festividades son valoradas en la comunidad por realizarse en honor a la patrona de Venezuela, la cual tuvo su
manifestacin en la poblacin de Guanare, estado Portuguesa, durante el siglo XVII.
Baile tradicional La burriquita

Se desarrolla en todo el oriente de Venezuela. Es un baile

que tiene como personaje central a una persona disfrazada de burra, que baila, rebuzna y realiza todos los ademanes propios del personaje que representa. Este disfraz
es hecho con una armazn que tiene forma de burro,
construida con alambre, cartn, madera y se cubre con
vestido de tela de varios colores. Este baile tradicional se
realiza fundamentalmente en las actividades culturales organizadas por la municipalidad en las fechas conmemorativas y patrimoniales.
150

Volador o papagayo
testamento en el que con expresiones jocosas hacen ironas

y sarcasmos contra los malos gobernantes, algunas personas desagradables de la comunidad y burlas a sus propios
compaeros y familiares. Algunas comunidades acostumbran hacer marchas y carrozas por todo el pueblo y ya hacia la noche, lo queman, despus de leer el diario, con gran
estruendo por los fuegos artificiales.
Fiesta de San Agustn

Realizacin de pesebres
Esta escenificacin del ambiente del nacimiento del Nio

Jess fue impuesta por San Francisco de Ass, santo medieval que despus de haber sido cruzado e hijo de una familiar de artesanos que gozaba de excelente posicin econmica, decidi rrenunciar a todo para servir a los ms pobres. Para evanjelizar a esa misma poblacin se invent la
escenificacin del pesebre para demostrar como un nio
nacida en un estado de miseria tal era Dios y rey del mundo. Desde entonces esta costumbre se impuso y se arraigo
en todo los pueblos cristianos. En estos municipios son muchas las familias que que elaboran sus pesebres en el porche de la casa o en el interior de la misma, iluminadolo
con una gran variedad de luces artificiales, figuras de animales domsticos, reyes magos y los personajes propios de
la escena de la natividad.
Quema de Judas
En varios templos de los tres municipios se venera la imagen

de San Agustn con una fiesta que se realiza todos los 28 de
agosto de cada ao. Segn la tradicin este era un hombre
entregado a los placeres. Naci en Tagaste al norte de frica
en el ao 354 y muri en el 430. Es hijo de Santa Mnica,
quien gan la santidad por la conversin de su hijo. Su vida
se puede conocer a travs de un
libro de fama mundial como lo es
Confesiones. Su conversin verdadera se inici despus de sus
32 aos cuando se dio cuenta de
que haba vivido en un error. Con
sus predicaciones logr convertir
a mucha gente y fue obispo en Hipona. Escribi tambin La Gracia
y La ciudad de Dios. Sus celebraciones se extienden normalmente
hasta el 31 de agosto con la quema de fuegos artificiales y competencias tradicionales.
Produccin artesanal de figuras de madera

El ltimo da de la Semana Santa el pueblo acostumbra hacer la quema de Judas. Es una costumbre que preservan los
jvenes de la comunidad. El
da anterior comienzan por recoger ropa en desuso de la casa de los familiares y allegados,
posteriormente rellenan cada
una de las partes para conformar el cuerpo y por ltimo pintan la cara; a veces el rostro
puede representar alguno de
los polticos ms populares por
su mala gestin, por ejemplo.
Una vez listo lo sientan en una
silla y comienzan a pedir contribucin para comprar la merienda o el licor, tambin algunos fuegos artificiales que
agregan a la ropa. Es costumbre generalizada elaborar un
Es comn encontrar en las calles del estado Sucre las ventas

ambulantes de adornos realizados en madera libiana, lo cual
es una de las manifestaciones colectivas de la localidad porque son muchas las personas que practican este arte. Ejemplo de esto son las ventas ambilantes que se encuentra en el
recorrido por carretera desde Casanay hasta El Pilar, donde se
pueden observar tanto en las
puertas de las viviendas como en
los puestos de ventas ambulantes
en secuencia. En estas ventas se
pueden ver flores con colores vistosos y figuras zoomorfas

que representan insectos, aves, cuadrpedos y rostros de humanos. La comunidad valora este tipo de actividad porque
son evidencia palapable de la cultural de un pueblo que expresa su alegra y creqatividad a travs de estos diseos.
Elaboracin del papeln
Este juego es tradicional de la

regin. Ha pasado de generacin en generacin. Para su
elaboracin se necesitan los
siguientes materiales, madera
de palma, o tocoro conocida
como cardn, papel, plstico,
tela, hilo, nailon, cabuya y
anime. Su elaboracin es la
siguiente, se toman los palos
de madera de palma o cardn
y se hace la forma triangular o
la que se desea, ayudndose
con el hilo, luego se cubre con papel o plstico de colores. Se le pega en los extremos puntiagudos una cola muy
larga de tela de diferentes colores. En la parte delantera
se coloca la cabuya por donde ser tomado para guiarlo en el vuelo. Se realizan concursos en la zona y competencias de quien lo vuele ms alto.
Vacrucis, tradicin comunitaria

Para la elaboracin del papeln
es un proceso dinmico que se
inicia cuando un camin trae la
caa de azcar, la cual es colocada en el trapiche para extraer
el jugo. Este jugo pasa a travs
de una manguera y cae en una
primera paila caliente para proceder a limpiarlo, esto se hace
con una espumadera o cucharn; cuando el jugo est completamente limpio de impurezas
este lquido se pasa a la paila n
2 para que hierva. Cuando ya el
contenido ha hervido pasa a la
tercera pila para que se espese.
Posteriormente es llevada a una
batea para que repose y para ser colocado en sus respectivos moldes. Luego de tres horas, cuando el papeln ya
est listo, se envuelve con la hoja seca de la caa segn
su forma cnica o cuadrada.
Es costumbre en la mayora de los pueblos hacer Vacrucis

y rosarios cantados y meditados durante la celebracin de
la Semana Mayor. En todas las parroquias de los municipios
Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador los sacerdotes liderizan estas actividades por todos los sectores. Se suele a veces hacer esta celebracin dramatizada por los jvenes de
las parroquias eclesisticas quienes seleccionan cuidadosamente a cada uno de los personajes segn sus cualidades
personales. Para acompaar estas festividades se hacen
dulces y comidas tpicas, sobre todo en los das centrales. El
plato principal es el pescado salado, as como los dulces de
lechosa, conserva de coco y arroz con leche.

Juego el grgaro
Proceso para la
preparacin del gallo

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los tres
Trompo
El grgaro es un juego popular que anteriormente era muy

jugado, actualmente se juega poco, slo en los velorios
que se realizan eventualmente en el centro poblado, hoy
en da tiene muchos nombre como el escondido, el tate
quieto, entre otros. El juego no tiene un nmero estipulado de integrantes, se puede jugar de varias personas.
Consiste en que uno de los integrantes se coloca de espaldas a contar hasta 10 hasta que el resto de los participantes corren a esconderse, luego esa persona que cuenta
debe descubrir a c/u de los miembros del juego, al encontrarlos les dice grgaro y queda descalificado del juego, y
as sucesivamente con todo el grupo.
Originalmente elaborado en madera, y plstico, es uno de

los juegos tradicionales de la regin. Es de forma cnica
con una punta de metal en unos de sus extremos. El juego
consiste en enrollar una cabuya alrededor del trompo y lanzarlo al suelo, desenrollando la cabuya en el aire. Cuando
el trompo toca el suelo con la punta de metal comienza a
dar vueltas a gran velocidad. En ese momento el trompo es
levantado con la palma de la mano. El juego se trata de
golpear el trompo del otro jugador y sacarlo del juego.
Velorio de Cruz de Mayo
municipios
Asnos, mula y caballo, medio de

transporte y de carga
Para los trabajadores rurales de estos municipios es imprescindible el uso de estas bestias en el trabajo diario, ya que
se hace mucho ms fcil poder transportas las cargas a los
distintos lugares a los que estn destinadas las cosechas de
los cultivos o la lea para los fogones. El pen se encarga
de cuidar a su animal controlando su alimentacin, asearlo y curarlo cuando se enferma. Esto lo hace por razones de
conveniencia ya que de lo contrario se podra quedar sin
esa inmensa ayuda que le prestan estos cuadrpedos.
Saltar la cuerda
El entrenamiento del animal se

inicia a partir de los ocho meses de nacido cuando es encerrado en una jaula lejos de los
dems gallos, donde le inyectan vitaminas para mejorar su
crecimiento y fortalecer sus
huesos. Tambin se le somete a
una rigurosa dieta a base de
frutas y vegetales. Una vez haya tomado fortaleza es afeitado ao tras ao y se le baa
con alcohol, ron o agua. Antes
de ir a la pelea se le cortan las
espuelas y en su lugar se colocan espuelas de carey. Cuando
todo este proceso se ha realizado a cabalidad se inicia entonces el ajuste de combate y
las respectivas apuestas que se
realizan en la gallera, lugar en
el que se concretan las peleas
y donde muchos pierden a veces hasta el calzado. Es esta
una costumbre generalizada en todo el territorio nacional
y aunque muchas instituciones estn negadas a esta prctica son muchos los que disfrutan y participan de ella en los
municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador.
Tejido y uso de atarrayas

Hay dos modalidades de este juego, en una de ellas participa un grupo de nios que vara en nmero de tres a
siete. Dos de ellos sujetan una cuerda, uno a cada extremo, hacindola girar entorno al que salte en el centro.
Cuando el participante tropieza o se enreda con la cuerda pierde y se le dan tres oportunidades de saltar, si no lo
hace bien debe dejarle el lugar a otro jugador. Tambin se
puede jugar en forma individual, en caso de equivocarse
se pasa la cuerda a otro participante para que siga el juego hasta que se equivoque.
La Cruz de Mayo es una festividad religiosa que se celebra el

3 de mayo de cada ao, cuando existe la costumbre de venerar la cruz para rendir honores a la naturaleza y las flores. Esta manifestacin colectiva se realiza en las calles de los distintos municipios, donde se ubican capillas o altares en honor a
la cruz, la cual es adornada para la ocasin con flores y palmas naturales. Los organizadores del evento generalmente
pertenecen al sector en cooperacin con las distintas alcaldas municipales. Los preparativos comienzan con una semana
de anticipacin cuando se amanece desde las tempranas horas de la maana lanzando los cohetes y las bandas locales
interpretan msica tradicional y cantos religiosos o fulas. Prosigue una misa religiosa en la maana, a medioda con la
procesin, que consiste en hacer una caminata con los moradores asistentes por las calles ms importantes. Posteriormente en la noche se renen los cultores populares en las capillas
con la cruz para iniciar el velorio con msica tradicional como
el Galern. Los instrumentos utilizados son cuatro, guitarra,
bandoln, bandolina y bandola. Durante el velorio se reparte
caf, cacao, galletas y ron pajarito. Fue tradicin repartir bebidas caseras como el caneln, cacaito, chinguirito, leche burra y la guarapita. Se ofrece a los galeronistas un sancocho
oriental. Generalmente el velorio es hasta el amanecer.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Bentez
Peleas de gallos
Para construir una atarraya se requiere de hilo de nailon y

de una aguja grande. Con la aguja se va haciendo una primera cadeneta a travs de la cual se contina el trenzado
hasta llevarla al final. El punto de la atarraya es ms estrecho que el del chinchorro. Cuando se concluye el tejido se
pasa un hilo por las puntas y se le van colocando plomitos
para darle peso durante la pesca o gomas, segn se requiera. El tejido tambin se puede hacer con las manos.
Desde hace muchos aos se realizan en los pueblos de Sucre las peleas de gallos. Es considerada por los pobladores como una tradicin primordial. En las peleas se utilizan
diferentes tipos de animales como el gallo giro, el maran, el jabao, el piroco, el pataruco, el criollo, el espaol,
el gallo pinto, el giro guacharaco, el zambo negro, entre
otros. Antes de pelear, al gallo, en las galleras donde est
permitido, se le coloca en las espuelas un veneno llamado
guachimaca, con el fin de aligerar la contienda. El gallo
preparado al proporcionarle espuelazos a su adversario le
deposita el veneno, lo cual le ocasiona la muerte instantnea al contrincante y aseguar el triunfo del agresor.
155
Fiesta en honor a
Santa Ins
El pjaro guarandol
Juego del truco
Los tres municipios
Los tres municipios
La tradicin de Santa Ins fue

trada al territorio nacional por
los conquistadores espaoles y
su prctica se generaliza a partir
del siglo XVI. En la actualidad, la
comunidad se ha conformado
en una junta organizadora donde participa la iglesia y la comunidad para la realizacin de la
fiesta en honor a la santa todos
los 21 de enero. Santa Ins era
una joven muy hermosa que haba consagrado su vida al servicio de Dios. Cuenta una de las
versiones que por negarse a las
pretensiones de un prncipe portugus, ste la despoj de sus
ropas, pero para sorpresa de todos los presentes, su cabellera
creci de inmediato, cubriendo
todo su cuerpo; en cuanto al prncipe, luego de esto, cay al
piso muerto. Otra versin dice que la pretenda el hijo de un
alcalde de Roma, como esta le dijo que su pretendiente era
Dios, la encerraron y la encadenaron, pero al ver que las cadenas no la apresaban pues era muy delgada, le pidieron que
negara a su Dios, a lo que ella se neg, entonces la echaron
a la hoguera, pero las llamas no la tocaban siquiera; de modo que la enviaron al verdugo, quien luego de mucho dudar,
la ejecut. Es la santa de las vrgenes y de las novia que van
al altar. Antes de comenzar las celebraciones los pobladores
se congregan para organizar las actividades y el da de la celebracin se hacen procesiones, queman fuegos artificiales y
se distribuye comidas y dulces a los participantes.
El Galern oriental
El galern es una de las ms genuinas expresiones de la dcima espinela cantada en el oriente venezolano, aunque tambin se ha extendido a otros estados. El galern se acompaa con cuatro, bandolina y guitarra, y es el aspecto musical
fundamental de los velorios de promesas y la celebracin de
la Cruz de Mayo. Se canta en tono mayor con pausa en el
cuarto y octavo verso, siempre
con dos o ms cantores en rondas de tandas o sueltas con diferentes temas, libres o acordados. El galern es valorado en
la comunidad como una de las
mayores expresiones musicales
dentro del acervo cultural del
oriente venezolano.
Se trata de un baile que se realiza en todo el oriente del pas. La

comparsa est conformada por
varias personas que bailan y
cantan. En este baile salen a relucir tres personajes centrales
que son: el pjaro guarandol, el brujo y el cazador; por otro
lado se tiene la participacin de un conjunto musical y un
coro. La trama central del baile es la representacin de la
casera del ave, el ruego de los participantes a que no se
lleve a cabo la matanza del ave y la intervencin final del
brujo para resucitar al ave. Es esta una de las expresiones
culturales del estado Sucre ms significativas.
Produccin artesanal de muecas de trapo

A nivel nacional son muchas las familias que se dedican a

esta labor y luego las venden en las calles o tiendas de artesana, como se puede ver en las carreteras de los municipios
Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador. La materia prima
usada por los artesanos para la confeccin de sus muecas
son: telas multicolores, pinceles y pinturas para maquillar los
ojos, boca y rostro, tijeras, agujas e hilos. Adems de estambres de colores variados para las crinejas, cinta elstica, encajes de colores y relleno para el cuerpo. Para su elaboracin se requiere de cortar el cuerpo de la mueca en papel,
luego de ello se usa un patrn de papel bond en donde se
cortan las capas de telas en color carne; luego se pintan en
ella los ojos, la boca y se decora el rostro. Despus se cosen
las capas con hilos y se rellenan con algodn para darle forma al cuerpo, este es vestido con traje de telas de colores y
adornado con encajes y cintas. Posteriormente, se colocan
las crinejas o cabellera realzadas con estambres de diferentes tonos, quedando la mueca lista para la venta. Estas muecas constituyen la representacin material de la expresin
cultural de cada regin, pues a veces los vestidos y los rostros son similares a los de los pobladores.
Celebracin de la
Virgen del Carmen
Este juego tiene como caracterstica que lo juegan por parejas

cuatro competidores colocados
uno frente al otro. Es un juego
tradicional en todo el territorio
nacional. En los municipios Bentez, Libertador y Andrs Eloy
Blanco lo juegan tanto los jvenes como los mayores. El
juego lo gana la pareja que rena 24 tantos o puntos, los
cuales se van acumulando en dos grupos de 12. Uno de
los jugadores reparte las cartas boca abajo comenzando
de derecha a izquierda, una de esta se entrega volteada
sobre la mesa a la cual se le llama vira. Sale con la carta ms alta o el que se encuentra ubicado a la derecha
del repartidor, luego cada jugador formando una cruz. Si
no tiene carta puede pedir otra o pasar y luego se establecen las apuestas, los que no necesitan seguros se pueden retirar y compiten los que creen que tiene posibilidad
de ganar. A medida que avanza el juego y segn las cartas que se poseen se piden o se aguantan en la solicitud
de cartas y tambin se pueden aumentar las apuestas.
Esta fiesta se realiza todos los

16 de julio de cada ao. Es la
santa de los comerciantes y de
los navegantes, tambin de los
presos y las nimas del purgatorio. Su nombre viene del
Monte Carmelo en Israel. Carmen significa mujer frtil de
buenos frutos. Esta advocacin
de la Virgen Mara viene de los
monjes carmelitas y particularmente San Simn Stock, quien
el da 16 de julio de 1.251 tuvo una visin de la Virgen que le prometi concederle favores a quien llevara el escapulario con su imagen como
muestra de cario y devocin a la Madre de Dios y con deseo de convertirse y de llevar una vida santa. La devocin
de la Virgen del Carmen est ligada a la devocin de las
nimas del purgatorio. Durante su fiesta los parroquianos
de los tres municipios hacen procesiones por las calles y
misas en los templos fundamentales, juegos tradicionales,
meriendas y queman fuegos artificiales.
Bolas criollas
Elaboracin de la torta de casabe
Este tradicional juego se realiza en un terreno plano que

permita desplazar las bolas. Se trata de bolas de piedra de
colores, generalmente verde y rojo con el fin diferenciar los
equipos, tambin es usado un mingo o esfera pequea del
mismo material que sirve como referencia al momento de
lanzar las esfricas. Lo primero que se hace es lanzar el mingo y luego cada jugador debe lanzar su bola tratando de
hacer que quede cerca de ste. Para lograrlo se pueden realizar diversos pases como arrimes y boches. Para medir la
distancia entre dos bolas contrarias a fin de decidir cul es
la ganadora, se emplea un guaral o cabuya. Gana el que
logre colocar la bola ms cerca del mingo.
Este pan venezolano tiene una presencia muy importante en

los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador. El primer paso para su elaboracin es pelar gran cantidad de yuca, la cual se lava y se ralla en un cilindro metlico o en una
cigea de madera, cuyo rayado es conocido como la cateva de la yuca. A esta masa se le extrae el amargo. Cuando
ha soltado toda la humedad, con la harina restante se hace
una rueda circular sobre un budare bien caliente o sobre un
tren de rayandera y se le acomoda la forma con una paleta
de madera. Cuando se considera que est en su punto de
coccin se gira y luego se voltea con precaucin para que no
se parta, luego se bajan y se dejan en un tren de secado y
cuando estn duras se cortan en cuatro pedazos o se dejan
completas y se empaquetan para sus distribucin.
Festividades en honor a
San Miguel Arcngel
Devocin hacia Nuestra

Seora de Lourdes
Cayapa, trabajo colectivo

Las festividades en honor a San

Miguel Arcngel se realizan durante tres das consecutivos,
siendo el da de su onomstico
el 29 de diciembre. La imagen
a la cual se rinde honores posee un santuario realizado con
techo de madera, manto sin tejas y nicho de vidrio. La imagen
del arcngel es colocada en los
altares destinados para ello en
las calles, casas o capillas donde se realizaban velorios y galerones. Actualmente durante
las fiestas se realizan actividades ldicas y culturales como
palo ensebado, carreras de sacos, presentaciones de agrupaciones musicales y bailes tradicionales.
Preparacin de conuco
La devocin de esta santa fue

trada al pas por la colonia
portuguesa quienes trajeron
imgenes de la Virgen Mara,
en la advocacin de Lourdes en
honor a la gloriosa aparicin en
este lugar ante Bernardita de
Soubirous en varias oportunidades. Esta fiesta se realiza todos
los 11 de febrero de cada ao
en los distintos templos de los
municipios Andrs Eloy Blanco,
Bentez y Libertador. Para iniciar
la celebracin de esta advocacin mariana se comienza realizando un rosario en la maana,
luego se tocan las campanas para salir en procesin por
las calles de las diferentes parroquias de la localidad. La
imagen de la Virgen es adornada con flores azules y el traje es de confeccin especial para la ocasin.
El conuco se prepara un mximo de tres hectreas de tierra sembrada y es preparado y mantenido por los miembros de una familia. Posteriormente procede a la quema
controlada de los troncos secos. Se cree que talar los rboles y arbustos para luego quemarlos, contribuye a fertilizar an ms el terreno para la siembra. Para la quema se
aprovecha la poca del verano o sequa y en un perodo
muy corto luego de consumidas las llamas, las mujeres
pertenecientes al grupo familiar que tal y quem proceden al cultivo de la yuca amarga en el mejor espacio del
conuco, intercalndola con otros productos como el cacao, el ocumo, caf, entre otros. Los cultivos de especies
vegetales frondosas como el cambur y el pltano se realizan en espacios alejados de los arbustos ms pequeos o
en parcelas de conucos destinadas para tal fin.
Baile de El carite
Es un baile propio del oriente venezolano. Todo gira en torno a la pesca, donde intervienen hombres y mujeres. Los
hombres capturan en un primer momento al carite, forcejando con el personaje del carite hasta que se logra la captura. La vestimenta empleada por los hombres son unas
franelas de rayas horizontales, pantalones remangados a
la altura de media pierna, alpargatas y un sombrero de ala
ancha hecho de moriche. Las mujeres usan trajes largos,
grandes peinados y cotizas o sandalias; incluso llevan en la
cabeza unas cestas donde fingen tener los pescados para
la venta. Los integrantes bailan al son de la msica y al
mismo tiempo cantan:
Ayer sali la lancha Nueva Esparta,
sali confiada a recorrer los mares;
encontr un pez de fuerza muy ligera
que agarra los anzuelos y revienta los guarales.
Como la costa es bonita,
yo me vengo divirtiendo
pero me viene siguiendo
de cerca una piragita.
Ayer salimos muy temprano a pescar,
nos fuimos juntos todos los pescadores,
y entre las olas lo vimos saltando
que iba persiguiendo a los voladores.
Juego de guabinas o metras

Es una actividad utilizada cuando se desea alcanzar un objetivo comn o personal con ayuda de otros. Consiste en
hacer una invitacin a diferentes personas de la comunidad para que asistan en forma voluntaria a la realizacin
de un trabajo sin salario, pero s con el beneficio del desayuno, del almuerzo, los tragos y la diversin. Se aplica en
la organizacin de conucos, limpieza de ros o quebradas
y la pesca artesanal o de arrastres, manteniendo as la interrelacin entre las personas de la comunidad. Cabe destacar que esta actividad es significativa por el hecho de que
a travs de ella la gente tiene la oportunidad de compartir
y de estrechar relaciones.
Maluca, juego
La maluca es un juego que se realiza en las velaciones y consiste en anudar un pauelo, donde se requiere un grupo de
nios mnimo de tres y mximo todos los que deseen jugar.
Los nios y jvenes se agarran de las manos unos con otros
formando un crculo, mientras uno de los jugadores queda
por la parte externa con el pauelo. El jugador gua comienza a correr detrs de sus compaeros diciendo en forma repetitiva La maluca, la maluca cada vez mucho ms rpido, si
algn jugador de los que est conformado el crculo se le
ocurre ver hacia atrs donde est el gua y este se percata,
el mismo comienza a darle latigazos hasta que crea conveniente. Posteriormente el gua deja el pauelo detrs de algn jugador que conforma el crculo sin que este se de cuenta, el mismo contina dando vuelta originando la posibilidad
de dos respuestas. El gua deja el pauelo y contina dando
su recorrido y si llega al sitio donde lo dej, entonces agarra el pauelo y comienza a dar latigazos al jugador que est en el crculo, soltndose ste de las manos corriendo por
todo el crculo rpidamente, ya que el gua va dando latigazos hasta que llega al lugar correspondiente. Si el gua deja
el pauelo y el jugador que est en el crculo se da cuenta,
entonces procede a agarrar el pauelo siendo el nuevo gua,
y dando latigazos al anterior gua hasta que este ltimo se
coloque en el sitio del jugador y as sucesivamente hasta que
todos los nios interactan.
Se traza un tringulo en el suelo en el que cada jugador deposita dos o tres de sus metras. A una seal los jugadores lanzan metras hacia esta figura y empieza el juego quien saque
ms esferas del espacio delimitado por la figura geomtrica
trazada al inicio. Se van turnando en el lanzamiento de metras y quien logre sacar la mayor cantidad de metras gana. El
ganador obtiene como premio una metra de cada uno de los
participantes. Hace muchos aos, las metras se hacan de
mrmol e incluso como tales se han usado desde piedras y
nueces hasta frijoles o cualquier otro objeto que pudiera rodar por el suelo. Las que conocemos hechas de vidrio se obtienen agregndoles pigmentos cuando el vidrio est todava
caliente y blando. Al enfriar se corta en pequeos cuadritos y
empleando un tipo de rodillo, son pulidas hasta darles su forma redonda. Las metras son de distintos colores y tamaos.
Unas tienen ms valor que otras. La primera que se lanza es
llamada la de tiro, las golondrinas son las ms grandes y las
culines, de color blanco, son las ms pequeas.
Carnaval
Las celebraciones carnestolendas son festividades derivadas de los rituales religiosos

de la antigedad clsica griega. Eran partes de las fiestas
dedicadas al dios Dionisos,
representante de la vendimia y
las cosechas, de donde deriva
tambin el teatro griego y la
tragedia. Estas manifestaciones colectivas se desacralizaron para convertirse en actividades de carcter profano
que en pocas posteriores
precedieron las manifestaciones centrales de la Semana

podr cosechar la planta. Luego
se proceder a colgar las hojas
hasta que adquieran un color
parduzco y estn secas. Para preparar el tabaco se van trenzando
las hojas, prensando con piedras, que a manera de nuesca,
aprieta y compacta el tabaco
formado un larga tira. Para culminar esta tira de tabaco es
cortada en trozos de 18 cm de largo aproximadamente,
asegurando la boquilla de tabaco para que no se abra.
Semana Santa
Santa, perodo de recogimiento mstico. Es una fiesta movible que se realiza entre los
meses de febrero y marzo. Su
nombre deriva del latn carnen
levare, que significa quitar la
carne. Durante la Edad Media
en Europa estas festividades
haban alcanzado gran popularidad en Francia, Alemania, Espaa y sobre todo en Italia como el Festival de Venecia que ha mantenido su peculiaridad hasta la actualidad. En nuestro continente gozan de popularidad los de Nueva Orlens, en Estados
Unidos; Ro de Janeiro, en Brasil; y las Antillas Holandesas. En todas partes de Venezuela se realizan comparsas
y eventos relacionados con esta expresin popular. En la
actualidad abundan los disfraces y comparsas con cantos, reinas y atributos caractersticos de cada una de las
parroquias. No faltan las bebidas espirituosas, los juegos
y los chistes, mantenindose as la expresin cultural de
los pueblos y su identidad.
Elaboracin del tabaco

Por lo general la planta de tabaco se siembra en poca de

lluvia, es decir, entre los meses
de julio y agosto. Las semillas
son almacenadas en taparas
que luego son selladas con cera de abeja para que la semilla
se encuentre seca al momento
de la siembra. Cuando llega el
momento, los agricultores se
colocan la semilla en la palma
de la mano abierta y la sopla al
viento. Luego de trascurrido
dos meses, la planta ya alcanza una medida de 10 cm, se
inicia el proceso de trasplante y
lo cubren con hojas por varios
das. Luego de 60 90 das se
Perodo de recogimiento e integracin de la comunidad con

el fin de divertirse visitando las playas, ros lagunas y montaas del territorio nacional o una semana de vacaciones en
el extranjero. Entre las familias ms conservadores se sigue
el ritual y se aplican las costumbres y tradiciones religiosas
en todo su esplendor. Semana Santa comienza con el fin de
la cuaresma. Es una fecha movible comprendida entre los
meses de marzo y abril. La cuaresma, poca de ayuno y recogimiento, se inicia con el Mircoles de Ceniza y concluye
el Domingo de Ramos. Estas celebraciones llegan a Venezuela con la conquista europea. La poblacin de los distintos municipios asisten a las iglesias y capillas de sus respectivas parroquias con el fin de recibir la palma bendita con lo
que se inicia la representacin y el recuerdo del proceso final de la vida de Jess de Nazareth, considerado Dios por
el pueblo de fe cristiana, tanto por los catlicos como por los
protestantes evanglicos. En cada uno de los templos se celebra el lavatorio de los pies el da Jueves Santo. El canto de
Gloria se realiza el sbado santo en la catedral y el Domingo de Resurreccin, con la cual concluir la Semana Santa.
Festividad en honor a
Jess de la Misericordia
|MUNICIPIO| Bentez
|DIRECCIN| Sector Ro Chiquito
Esta fiesta se realiza cada primer

domingo despus de la Resurreccin. Se celebra una festividad religiosa en honor a su santo patrono Jess de la Misericordia, patrocinada por el joven
Pilar Fernndez, quien elabor
la imagen en arcilla y junto a su
padre le construyeron una capilla, en la cual se expone junto a otras imgenes religiosas.
Esta celebracin es valorada en la comunidad por el sentido religioso que posee.
Juego de la batea
se. Para entonces el cristianismo estaba prohibido, de modo

que el joven que la pretenda,
en venganza, la denunci y fue
llevada a juicio. Despus de
tratar de convencerla con muchas propuestas deshonestas
para que dejara la fe, ella se
neg diciendo Aunque el cuerpo sea irrespetado, el alma no
se mancha si no acepta ni consiente el mal. Al notar sus torturadores que no lograban nada,
la martirizaron sacndole los
ojos y luego le cortaron la cabeza. Por ello la pintan con un plato donde porta los ojos y
el laurel del martirio. Para su fiesta los devotos de esta santa comienzan a organizarlo todo con dos meses de antelacin, colocan altares con flores y pagan sus promesas ante
la imagen. Estas fiestas se llevan a cabo en las calles y son
apoyadas por las alcaldas municipales. Una vez que finaliza la caminata se da comienzo al baile popular amenizado
por minitecas, orquestas y grupos musicales alternado con
actos culturales hasta al amanecer.
Es un juego que permite la recreacin de nios, jvenes y

adultos. Se realiza en espacios libres y puede ser en cualquier
poca de ao. Para jugar la batea, debe existir una mesa de
madera con un hueco en el centro en forma de batea con
cuatros hoyos. Debe tener profundidad como para introducir
una metra. Tambin tiene figuras que representan los nmeros 1, 2, 5 y 6. En cada extremo del cuadrado se colocan dos
metras. En el juego participan dos jugadores, pero el que tiene las metras puede apuntar con quien va a jugar. Se lanza
la metra para decir parada si cae 1, 6 pierde, en cambio si
cae 1, 5 le toca lanzar la metra al que va por la mano derecha; si cae 2, 1, 2, 2 cobra a los tres con quien juega y lanza y cae 2,1 2, 2 1, 2 pierde por parte de la apuesta cuando cae en sitios diferentes. Se utilizan palabras como por
ejemplo: Pinto para llamar a quien tiene las metras y para salir en las paradas; la palabra Topo es para lanzar las metras.
Las apuestas comienzan a partir de mil bolvares y luego se
van acrecentando hasta llegar a montos mayores.
Celebracin de Santa Luca
Domin, juego
Este tradicional juego es de gran inters para jvenes y adultos y se juega en toda Venezuela. Generalmente se constituyen dos grupos de dos personas cada uno, con 28 piezas rectangulares divididas en una de sus caras, en dos campos. Cada campo est marcado por una numeracin del cero al seis
hecha a partir de puntos. Inicia el juego quien tenga el doble
seis, tambin llamada la cochina, o quien tenga una piedra
en la que en sus dos campos est el mismo nmero. Se juega por turnos consecutivos colocando las piezas sobre la mesa y haciendo coincidir la numeracin de la piedra que se
juega con las que estn colocadas en la mesa. Gana quien
logre colocar todas sus piezas primero o quien logre trancar
el juego. Para trancar el juego se necesita que nadie ms tenga fichas correspondientes con el nmero que se debe jugar.
Se juega acumulando puntos hasta llegar a cien y en el conteo se incluyen los de las fichas del equipo que pierde.
Estas fiestas en honor a Santa Luca se realizan todos los 13

de diciembre de cada ao. Santa Luca naci y muri en Siracusa, Italia, en el siglo IV despus de Cristo. Desde nia
prometi mantenerse pura y virgen para Dios, pero cuando
se hizo adolescente su madre quiso casarla con un joven
pagano. En vista de que su madre enferm gravemente ella
sugiri salir en procesin a la tumba de Santa gueda, con
la propuesta de que si su madre sanaba, le concedera el
permiso de no casarse, en caso contrario se casara con el
pretendiente pagano. Milagrosamente la madre se san de
inmediato ante la tumba y la dej en libertad de no casarMUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO-BENTEZ-LIBERTADOR

co meses antes, se realizan oficios eucarsticos, se saca la imagen del santo en prosesin y se
realizan actividades ldicas y
culturales como carreras de burro, el palo y el cochino encebado, maratones deportivos, ciclismo y maratones de bailes. Estas
celebraciones son valoradas en
la comunidad porque permiten
la concentracin y compenetracin de sus habitantes.
El toro, juego
Elaboracin de cestera
|MUNICIPIO| Bentez
Prctica tradicional que se ha preservado a travs de siglos

y se tiene como herencia cultural de nuestros pueblos indgenas. Se elaboran sobre la base de fibra natural que puede ser caa brava, palma de carrizo y camare, que es un
bejuco espinoso, tambin con madera. Para extraer las fibras con las cuales se elabora el producto, se raspa la caa o el bejuco y se raja de acuerdo a la pieza que se desee fabricar. La caa brava tiene dos fibras con los que se
puede trabajar, la superior o la inferior. El camare es utilizado principalmente para la elaboracin de las asas de las
cestas y la madera es empleada en la realizacin de las patas de los objetos realizados. Despus de seleccionar y cortar la parte verde del tallo, se repasa con un cuchillo y se
deja secando por dos das hasta que se torne blanco. Posteriormente se cortan para obtener tiras largas, delgadas y
flexibles, con las que se procede a armar las cestas. Seguidamente se comienza por tejer el fondo, se colocan dos
varillas paralelas, se repasa por debajo la tercera formando as un tejido diagonal. Luego se cruza la cuarta por debajo de la tercera y por encima de uno y dos y la quinta
por debajo de uno y dos, y as sucesivamente. Conjuntamente la base se completa con unas varillas ms entretejidas que se doblan hacia arriba para formar las paredes
hasta lograr la altura deseada, este tejido se conoce como
tejido de ojo abierto para cestas de todos los tamaos. Entre las variedades de piezas artesanales se encuentran: cestas redondas, cestones con patas, porta bebs, cunas, materos, papeleras, cestas navideas, entre otros. La cestera
es valorada en la comunidad como una actividad artesanal que forma parte de su acervo cultural.
La diversin del toro fue creada por Justo Garca y en ella

se utilizaban cachos de ganado, telas de fuertes coloridos
y pinturas de colores rojo y negro. Esta diversin se mantuvo por ms de 60 aos en la localidad aunque en la
actualidad no se practica frecuentemente. El toro es valorado en la comunidad como una sana diversin que entretena a todos sus habitantes.
Fiestas en honor al Sagrado Corazn

de Jess
Esta festividad se realiza el 25 de junio o durante la semana completa. Son organizadas por la comunidad y se efectan desde el ao 1977. Sus preparativos comienzan cin-
Devocin hacia Santa Brbara

Las celebraciones en honor a Santa Brbara se efectan todos das 4 de diciembre de cada ao. Para esta festividades los devotos acostumbran a celebrar en sus hogares con
invitados a quienes ofrecen alimentos consagrados a ella,
tales como tortas, frutas, bebidas, msica e incluso mariachis. Segn cuenta la historia Santa Brbara era hija de un
hombre de muy mal genio llamado Discoro. Como ella
no quera creer en los dolos paganos de su padre y mucho menos casarse con el pagano que l haba elegido como marido para ella, decidi encerrarla en la torre del castillo. Esa torre tena dos ventanas, entonces ella pidi a los
obreros que agregaran una ms
para acordarse de la Santsima
Trinidad, lo cual enfureci a su
padre, motivo por el cual la entreg a los paganos para que la
martirizaran y que luego le cortaran la cabeza con una espada. En la iconografa cristiana
Santa Brbara es pintada con
una espada en la mano izquierda, seal de que fue decapitada, una torre donde estuvo encerrada, un cliz con el cuerpo
de Cristo unido con su sangre,
un laurel muestra del martirio y
una corona que indica que gan el cielo con su accin,

evidencia de su fe. Los devotos de Santa Brbara le piden
favores en todos los mbitos de la vida menos en cuestiones amorosas. Esta santa cristiana ha pasado tambin a representar a la deidad yoruba Chang, a quien hace rituales y prcticas mgico religiosas.
Chapita, juego
Es un juego popular basado en

el juego del bisbol. Para jugarlo
se utiliza un palo de escoba y
chapitas de botellas, que deben
estar en buen estado sin deformaciones ni aplastadas ya que la
chapa va a simular la pelota para el lanzamiento; no se utilizan
bases porque no se aplica el recorrido de las mismas como en el bisbol. Se juega con tres
integrantes o personas por equipo: cuando se juega de dos
con un lanzador y el suplente del lanzador, no existe el atajador, ya que los equipos deciden utilizar la lata, la cual es
ubicada detrs del bateador y su funcin es que cuando la
chapa no golpea se canta el out. Cuando el juego involucra tres jugadores, se dispone del lanzador y el jugador va
cubriendo al lanzador. Las reglas son simples y bsicas, se
aplica el strike y los fouls agarrados con out en el momento de hacer el balanceo el bateador y si el atajador atrapa
la chapa es out. Se estipulan los sitios en los que se decretarn las carreras dobles y carreras completas a la pista. Los
equipos deciden la duracin del juego entre 3 y 7 rondas,
dependiendo de la cantidad de equipos que estn participando. Es considerado como una tradicin que se puede
desarrollar en cualquier lugar y en cualquier poca del ao.
Fiestas en honor de la Virgen del Valle

Nuestra Seora del Valle es considerada la patrona del

oriente venezolano, de los navegantes y de los pescadores.
Sus fiestas se realizan entre los das 7 y 9 de septiembre de
cada ao. Sin embargo el da 8 es el ms importante de esta tradicin ya que es el da de su encuentro. En esta fecha
es colocada sobre los altares de cada templo. Para su fiesta se realizan rosarios y posteriormente se cantan galerones.
La primera estrofa es para saludar a la Virgen, el resto se
convierte en un contrapunteo en el que participan varios
cantantes. Durante estas celebraciones se efectan misas,
procesiones, juegos tradicionales y se reparten comidas y
dulces tpicos. Se dice que la imagen de Nuestra Seora del
Valle fue encontrada por un indgena guaiquer a la orilla
del mar de Porlamar, en El Valle. Al parecer haba llegado
all a consecuencia del huracn que arras a la ciudad de
Cdiz en Cubagua en 1541. La imagen venerada en ese lugar era la imagen de la Inmaculada Concepcin. Esta ima-
gen haba llegado en 1530. Los guaiqueres que la encontraron la pusieron a salvo en El Valle de la isla de Margarita y all le construyeron una pequea ermita. Desde entonces han sido muchos los milagros que se le adjudican y su
devocin creci en todo el oriente venezolano.
Talabartera, actividad productiva

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
La talabartera es el arte de trabajar el cuero en toda su diversidad de objetos, desde alpargatas hasta sombreros. A travs de este oficio muchas familias llaneras y del pas han logrado mantener a sus familias, adems de perfeccionar su
estilo. Entre los materiales de trabajo que utilizan se encuentran los cuchillos de varios tamaos, lesmas para abrir los
ojales dentro de la rucla; tenazas, martillo, mazo, bojo mordoza, estampadores, hormas, punzones, pinzas, alicates, pie
de hierro, hilo, pabilo, aguja y el charol. Los trabajos que siguen realizndose hoy en da son los siguientes: monturas,
aperos, corsas, gurupas, sillas galpago, alpargatas, fosas
para hornos, fundas para arma, estribos, guarda piernas, polainas, pecheras, cinta de guaral, cubiertos, riendas planas y
trenzadas, fornituras, pistoleras, chacaritas, fiestas, fondos
para escopetas y otros. Todos estos artculos son elaborados
por manos expertas de nobles y leales trabajadores que han
dedicado toda una vida prestndole sus servicios a la colectividad. En la actualidad los talabarteros trabajan ms cmodos por las nuevas maquinarias en el comercio. Las regiones
andinas, llaneras, orientales y centrales cuentan con este tipo
de trabajo, de estos sitios llegan muchos encargos.
162
INSTRUCTIVO
Caracas, 30 de junio de 2005
Providencia Administrativa n 012/05

Aos 195 y 146
REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DE LA CULTURA
INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL
PROVIDENCIA ADMINISTRATIVA N 012/05
CARACAS, 30 DE JUNIO DE 2005
AOS 195 y 146
El Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural, en
ejercicio de las atribuciones que le confiere el artculo
10, numerales 6 y 10, de la Ley de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural, en concordancia con lo
previsto en el artculo 11, numerales 1 y 2 del Reglamento Parcial N 1 de dicha ley,
CONSIDERANDO
Que la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, en su artculo 99 consagra el derecho al patrimonio cultural, y le impone al Estado la obligacin
de asegurar su goce estableciendo al efecto que "El Estado garantizar la proteccin y preservacin, enriquecimiento, conservacin y restauracin del patrimonio
cultural, tangible e intangible",
CONSIDERANDO
Que la administracin cultural est en el deber de
adoptar las medidas que sean necesarias para tornar
operativo el postulado contenido en el artculo 99
constitucional, lo que implica declarar los bienes con
valores culturales -sean histricos, plsticos, ambientales, arqueolgicos o sociales- como integrantes del patrimonio cultural, conforme a lo establecido en la Ley
de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural, y constituir el Registro General del Patrimonio Cultural, cuyo
objeto es la identificacin a lo largo y ancho del territorio nacional, de todo aquello que es caracterstico y
significativo para la identidad de los venezolanos, para lo cual se est ejecutando el I Censo del Patrimonio
Cultural Venezolano,
CONSIDERANDO
Que al Instituto del Patrimonio Cultural como rgano
rector para la proteccin y defensa del patrimonio cultural venezolano le corresponde dictar los lineamientos
relativos a su investigacin, restauracin, conservacin, salvaguarda, preservacin, defensa, consolidacin, reforma y reparacin, as como darlo a conocer
y exigirle a los particulares su sujecin a la Ley de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural y dems disposiciones del ordenamiento jurdico que regulan lo relativo a la proteccin de los bienes patrimoniales,
CONSIDERANDO
Que en el marco de la ejecucin del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano participa un equipo multidisciplinario integrado por representantes de las comunidades y por funcionarios del Instituto del Patrimonio
Cultural y organismos municipales, regionales y nacionales, dentro de los cuales destacan el Ministerio de la
Cultura, el Ministerio de Educacin y Deportes, la Universidad Nacional Experimental Simn Rodrguez, la
Biblioteca Nacional y las gobernaciones y alcaldas,
CONSIDERANDO
Que mediante acto N 003/05, de fecha 20 de febrero de 2005, el Instituto del Patrimonio Cultural declar
BIEN DE INTERS CULTURAL, cada una de las manifestaciones culturales tangibles e intangibles registradas en el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano,
y reflejadas en los catlogos elaborados con ocasin al
mismo, salvo aquellas que hayan sido declaradas como Monumento Nacional,
CONSIDERANDO
Que a los fines de facilitar el manejo y salvaguarda de
las manifestaciones culturales inscritas en el Registro
General del Patrimonio Cultural es necesario fijar las
medidas tcnicas a las que deben ceirse las autoridades nacionales, estadales y municipales, as como las
personas naturales y jurdicas,
DICTA EL SIGUIENTE:
INSTRUCTIVO QUE REGULA EL REGISTRO GENERAL
DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO Y EL
MANEJO DE LOS BIENES QUE LO INTEGRAN
CAPTULO I
DEL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL
Artculo 1: Se declara formalmente constituido el REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL, el
cual lo integran:
1.- Todas las manifestaciones culturales tangibles e intangibles inscritas en el marco del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, y reflejadas en los catlogos
elaborados con ocasin al mismo.
2.- Todas aquellas manifestaciones culturales no inscritas en el marco del I Censo del Patrimonio Cultural
Venezolano, pero que se ajusten a lo previsto en el artculo 6 de la Ley de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural.
Artculo 2: El Registro General del Patrimonio Cultural
tiene por objeto la identificacin de todo aquello que
164
165
es caracterstico y significativo para la identidad cultural de los venezolanos, en correspondencia a sus valores artsticos, histricos, plsticos, ambientales, arqueolgicos, paleontolgicos o sociales.
ser llevado por el Instituto del Patrimonio Cultural.
Artculo 4: Corresponde al Instituto del Patrimonio
Cultural la formacin y actualizacin del citado Registro General del Patrimonio Cultural.
Artculo 5: Cada bien cultural que se inscriba en el Registro General del Patrimonio Cultural tendr una ficha
tcnica en la cual debern constar los datos siguientes:
1.- Denominacin.
2.- Localizacin: regin, estado, municipio, ciudad o
centro poblado, parroquia y direccin.
3.- Propietario, administrador, custodio o responsable.
4.- Categora a la que pertenece.
5.- Descripcin.
6.- Valoracin del postulante.
7.- Valoracin tcnica.
8.- Estado de conservacin.
9.- Registro fotogrfico o audiovisual.
10.- Fecha de la inscripcin, de su declaracin y de su
publicacin en Gaceta Oficial o notificacin a los interesados, segn sea el caso.
11.- Las transmisiones por actos inter vivos o mortis
causa y los traslados. A este fin los propietarios, administradores, custodios o responsables comunicarn
al Instituto del Patrimonio Cultural tales actos, aportando copia simple de los documentos donde consten
los mismos.
12.- Los aportes pblicos o actuaciones administrativas
ejecutados para la proteccin del bien cultural de que
se trate.
13.- Las revitalizaciones y dems intervenciones que se
le realicen al bien cultural.
Artculo 6: A peticin de parte interesada se expedir
un certificado de inscripcin de cada bien inscrito en el
Registro General del Patrimonio Cultural, en el que se
reflejarn todos los actos jurdicos o artsticos que sobre el bien se hayan efectuado y se hayan asentado en
dicho Registro.
Artculo 7: Los rganos estatales y municipales podrn
declarar determinados bienes como patrimonio cultural, caso en el cual debern notificarlo al Instituto del
Patrimonio Cultural, para su posible inscripcin en el
Registro General del Patrimonio Cultural.
Asimismo, debern notificar al Instituto del Patrimonio
Cultural todo acto que realicen vinculado a los bienes
inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural,
para su anotacin en el mismo.
Artculo 8: Las manifestaciones culturales se inscribirn en el Registro General del Patrimonio Cultural,
conforme a las categoras siguientes:
1.- BIENES MATERIALES O TANGIBLES:
a.- Centros histricos englobados dentro de una poligonal determinada.
b.- Barrios, urbanizaciones o sectores especficos de
la ciudad.
c.- Calles, avenidas, plazas y parques.
d.- Monumentos, edificaciones, estatuaria e hitos urbanos.
e.- Ruinas y sitios arqueolgicos o paleontolgicos, histricos, conmemorativos y asociados con rituales.
f.- Sitios subacuticos.
g.- Objetos, colecciones y otros bienes materiales de
creacin individual.
2.- BIENES INTANGIBLES
a.- Manifestaciones colectivas.
b.- Creacin individual de carcter intangible.
c.- Tradicin oral.
CAPTULO II
DE LOS BIENES TANGIBLES INSCRITOS EN EL
REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL
Artculo 9: Centros histricos englobados dentro de
una poligonal determinada. Se trata de zonas histricas ubicadas dentro de ciudades, que estn delimitadas por una poligonal levantada por el Instituto del Patrimonio Cultural. Las intervenciones de las edificaciones contenidas en los centros histricos que pongan en
peligro su integridad fsica general y la de sus diversos
componentes, sean estructurales, de cerramientos, de
pisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, no
se podrn realizar sin la previa autorizacin del Instituto del Patrimonio Cultural.
Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin construccin contenidos en esa poligonal debern ajustarse a
las normas y procedimientos que establezca el Instituto
del Patrimonio Cultural conjuntamente con las oficinas
municipales de patrimonio.
Artculo 10: Barrios, urbanizaciones o sectores especficos de la ciudad. Son sectores urbanos no contenidos
en una poligonal determinada, que cuentan con un reconocimiento global del conjunto, lo que constituye su
valor coral.
La permanencia del valor coral es el objeto de proteccin, por lo que cualquier intervencin que pudiera
afectarlo deber estar previamente autorizada por el
Instituto del Patrimonio Cultural.
Para cada caso el Instituto del Patrimonio Cultural establecer criterios especficos de proteccin y resguardo coordinadamente con el municipio competente.
Las intervenciones de los barrios, urbanizaciones o
sectores especficos de la ciudad inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, requerirn la
autorizacin del Instituto del Patrimonio Cultural
cuando puedan lesionar las cualidades que les dieron sus valores corales.
Artculo 11: Calles, avenidas, plazas y parques. Estas
reas pblicas inscritas en el Registro General del Patrimonio Cultural, la conforman todo lo que dentro de
ellas se encuentre, como monumentos, estatuaria, mobiliario urbano, jardines, rboles y los edificios que
bordean o limitan ese espacio, as como los diversos
componentes de stos, sean estructurales, de cerramientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, todo lo cual no podr ser intervenido cuando se comprometa su integridad o visualizacin, sin la
previa autorizacin del Instituto del Patrimonio Cultural.
Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin construccin en las reas pblicas antes descritas debern
ajustarse a las normas y procedimientos que establezca el Instituto del Patrimonio Cultural conjuntamente
con las oficinas municipales de patrimonio.
Artculo 12: Edificaciones, monumentos, estatuarias
e hitos urbanos. Las intervenciones de las edificaciones, monumentos, estatuarias e hitos urbanos, inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural que
pongan en peligro la integridad fsica general del
bien, la de sus componentes estructurales, de cerramientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, as como el entorno ambiental o paisajstico necesario para su visualidad o contemplacin
adecuada, requerirn la autorizacin previa del Instituto del Patrimonio Cultural.
Asimismo, se requerir la autorizacin del Instituto del
Patrimonio Cultural para la intervencin de los espacios urbanos y rurales circundantes a los monumentos
nacionales.
Artculo 13: Ruinas y sitios arqueolgicos o paleontolgicos, histricos, conmemorativos y asociados a
rituales. Se trata de aquellos lugares del suelo o del
subsuelo, donde existen restos, evidencias o smbolos materiales o manifestaciones intangibles, de culturas pasadas o presentes, poseedores de valores
que los caracterizan y los hacen significativos para
un colectivo.
Cualquier intervencin de los sitios antes enunciados,
requerir la autorizacin previa del Instituto del Patrimonio Cultural.
El Instituto del Patrimonio Cultural tiene derecho perpetuo de paso sobre los sitios antes enunciados, lo cual
no incide en la titularidad de la tierra, pudiendo la misma pertenecer a entes pblicos o personas naturales o
jurdicas de carcter privado.
El Instituto del Patrimonio Cultural y los municipios po-
drn tomar las medidas que consideren necesarias para la proteccin de los referidos sitios, debiendo las autoridades municipales demarcarlos adecuadamente.
Artculo 14: Sitios subacuticos. Son los espacios
acuticos e insulares de la Repblica que contienen
bienes con valores arqueolgicos. La intervencin, movilizacin o extraccin de los bienes que all se encuentren, tanto por entes pblicos como por personas jurdicas o naturales de carcter privado, requerirn la previa autorizacin del Instituto del Patrimonio Cultural.
Corresponde a las autoridades municipales, a la Fuerza Armada y al Instituto Nacional de Espacios Acuticos
e Insulares, monitorear, controlar y gestionar lo conducente a fin de dar cumplimiento a estas disposiciones.
Artculo 15: Los municipios ejercern el control de las
obras menores que no comprometan la fachada, la integridad o los valores que motivaron la inscripcin de
los bienes a que se refieren los artculos 9, 10, 11, 12
y 13 del presente Instructivo, en el Registro General del
Patrimonio Cultural, segn sea el caso, salvo cuando el
inmueble a ser intervenido haya sido declarado Monumento Nacional.
Artculo 16: Los municipios en el ejercicio de sus competencias concurrentes, regularn mediante ordenanza
especial, las actividades a ejecutarse en los bienes a
que se refieren los artculos 9, 10, 11, 12 y 13 del presente Instructivo, recogiendo en ella las disposiciones
de la Ley de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural. Asimismo, los municipios con la finalidad de cohesionar las polticas pblicas nacionales sobre proteccin del patrimonio cultural y en el ejercicio de sus
competencias, podrn crear oficinas locales con competencia en materia de patrimonio cultural, para lo
cual contarn con el apoyo y la asesora del Instituto
del Patrimonio Cultural.
Artculo 17: Objetos, colecciones y otros bienes materiales de creacin individual. Son aquellos bienes producidos por un creador individual que siendo de carcter material cuentan con una determinada valoracin
histrica, esttica o simblica. La movilizacin dentro o
fuera del pas, de bienes materiales de creacin individual inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, deber realizarse conforme a lo que establece la
Ley de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural, la
convencin sobre las medidas que deben adoptarse para prohibir e impedir la importacin, la exportacin y la
transferencia de propiedades ilcitas de bienes culturales y la normativa jurdica aplicable. El Comit de Trfico Ilcito de Bienes Culturales, delinear los mecanismos para ejercer el control que se requiera a tal efecto.
La traslacin de propiedad de estos bienes debe ser notificada al Instituto del Patrimonio Cultural.
166
167
CAPTULO III
DE LOS BIENES INTANGIBLES
Artculo 18:: Manifestaciones colectivas. Son todas
aquellas expresiones ceremoniales, festivas o de procesos productivos de grupos de personas, comunidades
o sociedades que comparten una historia y propsitos
comunes. A los fines de proteger la significacin y originalidad que ellas tienen para esos grupos sociales,
cuando le otorguen coherencia, cohesin y sentido de
pertenencia, las autoridades municipales, apoyadas en
la plataforma patrimonial del Ministerio de la Cultura,
procurarn los correspondientes apartados presupuestarios para darle continuidad, permanencia y difusin,
conformando proyectos socio-comunitarios que potencien la organizacin en redes populares y el encuentro
de la diversidad cultural.
Artculo 19: La creacin individual de carcter intangible. Son aquellas producciones inmateriales, realizadas por un autor conocido, que estn asociadas a la literatura, la interpretacin -sea msica, baile, danza,
cantatas o teatro- el cine o cualquier otro tipo de proyeccin audiovisual, que por su valor cultural o su significacin colectiva es reconocida como un bien patrimonial. Los creadores e inclusive los intrpretes de estas producciones culturales se convierten en portadores
de ese bien pasando ellos mismos a ser patrimonio cultural. Se trata no de los soportes donde ellas pudieran
estar escritas, filmadas o grabadas sino a la obra en su
misma ejecucin.
A los fines de su proteccin, los municipios procurarn
establecer polticas dirigidas a dar a conocer estas
creaciones, divulgndolas en medios de comunicacin
y convirtindolas en temas a ser incorporados en los
contenidos docentes de las escuelas y liceos municipales.
Las autoridades municipales canalizarn a travs de las
redes culturales establecidas por el Ministerio de la
Cultura, conjuntamente con las gobernaciones, polticas dirigidas a abrir posibilidades para expresar y presentar pblicamente las obras de estos creadores como
parte de la tarea de divulgacin pero tambin como
medio de vida que le otorgue un mnimo de seguridad
y estabilidad econmica.
Artculo 20: La tradicin oral. Son aquellos testimonios orales y discursivos sobre acontecimientos y conocimientos que tienen significacin para un determinado
colectivo y que han sido transmitidos de generacin en
generacin mediante la narracin oral, entre ellos, poemas, cuentos, cantos, rezos, leyendas y recetas curativas o culinarias.
Es tarea de los municipios, apoyados en las redes culturales y la plataforma patrimonial del Ministerio de la
Cultura, establecer una poltica de registros, en los soportes ms adecuados, de las voces, imgenes y soni-
dos de estos testimonios y darlos a conocer mediante

diversas modalidades, fomentando esta actividad cultural como pilar fundamental en el fortalecimiento de
la identidad cultural, la autoestima y la autogestin de
los pueblos indgenas, as como en el reconocimiento
y valoracin de las historias, culturas y conocimientos
tradicionales y locales, la organizacin de las redes populares y el encuentro entre las diversas culturas. Los
activadores culturales colaborarn con el desarrollo
del sentimiento de arraigo, el amor por el territorio, en
la elaboracin de las historias municipales y el diagnstico de las potencialidades productivas que le dan
fuerza a su localidad o parroquia.
CAPTULO IV
DE LA ACTUACIN DEL INSTITUTO DEL
PATRIMONIO CULTURAL
Artculo 21: Toda intervencin de los bienes culturales
inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural
que pudiera afectar los valores que motivaron su inclusin en el mismo, deber ser previamente autorizada
por el Instituto del Patrimonio Cultural.
Las solicitudes de autorizacin a ser expedida por el
Instituto del Patrimonio Cultural, debern estar
acompaadas del respectivo proyecto de intervencin, elaborado por un profesional debidamente capacitado para ello.
Igualmente se podr presentar dicha solicitud por
ante la oficina municipal con competencia en materia de patrimonio cultural respectiva, la cual podr
hacer recomendaciones para luego remitirla al Instituto del Patrimonio Cultural a los fines de la emisin
de la autorizacin.
Artculo 22: Las autoridades de los museos, propietarios y custodios de los bienes inscritos en el Registro
General del Patrimonio Cultural debern notificar al
Instituto del Patrimonio Cultural cualquier traslado o
acto de disposicin que afecte dichos bienes.
Artculo 23: El Instituto del Patrimonio Cultural notificar al Registrador Subalterno de la jurisdiccin
en que se encuentre ubicado cada inmueble inscrito
en el Registro General del Patrimonio Cultural, para
que estampe una nota marginal en los protocolos
correspondientes.
Artculo 24: A los fines de la proteccin de los
bienes inscritos en el Registro General del Patrimonio
Cultural, el Instituto del Patrimonio Cultural podr
tramitar procedimientos administrativos a los fines de
determinar la responsabilidad administrativa de los
infractores de la Ley de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural, en el curso de los cuales podr
dictar las medidas anticipativas que considere necesarias para evitar posibles daos irreparables a los
bienes registrados.
Artculo 30: Constatados los valores y dems condiciones que pudieran justificar la inclusin del bien en el
Registro General del Patrimonio Cultural, se proceder
a su inscripcin en el mismo.
CAPTULO V
DE LA PUBLICACIN DEL REGISTRO GENERAL
DEL PATRIMONIO CULTURALVENEZOLANO
Artculo 31: Una vez formalizada la inscripcin de

un bien cultural en el Registro General del Patrimonio Cultural se notificar de tal acto a su propietario,
custodio, administrador o responsable y al municipio
correspondiente.

ser publicado de manera impresa y digital en el catlogo del patrimonio cultural venezolano, organizado por
municipios, segn las categoras patrimoniales siguientes:
1.- Los objetos.
2.- Lo construido.
3.- La creacin individual.
4.- La tradicin oral.
5.- Las manifestaciones colectivas.
Artculo 32: Semestralmente se publicar en Gaceta

oficial de la Repblica Bolivariana de Venezuela, los
bienes que hayan sido inscritos durante ese perodo en
el Registro General del Patrimonio Cultural, haciendo
mencin de su identificacin y ubicacin. Esta publicacin podr ser anexada a los catlogos.
Artculo 26: Del Catlogo del Patrimonio Cultural Venezolano, se imprimirn no menos de mil (1.000)
ejemplares por cada municipio, para su venta a los
particulares interesados o distribucin gratuita en los
planteles y otras instituciones educativas o culturales
pblicas ubicadas en el municipio de que se trate. Asimismo, se elaborar el acto administrativo que contenga un listado de las manifestaciones culturales registradas a los fines de su publicacin en Gaceta oficial de
la Repblica Bolivariana de Venezuela.
CAPTULO VII
DISPOSICIONES FINALES
Artculo 27: El Instituto del Patrimonio Cultural podr

establecer convenios con otros organismos de la Repblica, los estados, los municipios y particulares a los
efectos de facilitar la publicacin y distribucin de estos catlogos.
Artculo 34: El presente Instructivo entrar en vigencia a partir de su publicacin en Gaceta oficial de la
Repblica Bolivariana de Venezuela.
Artculo 33: A los efectos del presente Instructivo se

entiende por poligonal el levantamiento planimtrico
levantado con el objeto de demarcar una porcin de
territorio caracterstica y significativa para la identidad
cultural de los venezolanos, en correspondencia a sus
valores artsticos, histricos, plsticos, ambientales, arqueolgicos, paleontolgicos o sociales.
Comunquese y publquese.
CAPITULO VI
DEL TRMITE PARA LA INSCRIPCIN DE BIENES
CULTURALES EN EL REGISTRO GENERAL DEL
PATRIMONIO CULTURAL
Artculo 28: El Instituto del Patrimonio Cultural, de oficio o a solicitud de particulares, comunidad, grupo vecinales o autoridad administrativa, iniciar el procedimiento de inscripcin ordenando la realizacin de un
estudio tcnico a los efectos de verificar que el bien sea
poseedor de valores artsticos, histricos, plsticos, ambientales, arqueolgicos, paleontolgicos o sociales,
representativos de nuestra identidad nacional.
Artculo 29: El particular o la autoridad administrativa
que solicite la inscripcin de un bien en el Registro General del Patrimonio Cultural, deber acompaar su
solicitud con los datos a que se refiere el artculo 5 del
presente Instructivo.
JOS MANUEL RODRGUEZ

PRESIDENTE
INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL
Resolucin N 004 del 09-04-03, publicada en la
G.O.R.B.V. N 37.685 del 08-05-03.
168
169
NDICE
NDICE
PRESENTACIN
Arquitecto Francisco Sesto Novs
PRESENTACIN DEL CENSO
Arquitecto Jos Manuel Rodrguez
MAPAS DE UBICACIN DEL MUNICIPIO
CATEGORIAS
1
2
3
4
5
LOS OBJETOS
9
LO CONSTRUIDO
20
80
LA TRADICIN ORAL
120
INSTRUCTIVO
148
165
1 LOS OBJETOS
Altar de la Virgen del Valle
16
Arco y flecha, armas indgenas
19
Aripo
11
Atarraya y chinchorro para pescar
15
Bales
13
Bihi o guapas
15
Can o mortero
14
Cesta de pescar
17
Coladora de caf
16
Coleccin de objetos de Humberto Rodrguez
19
Coleccin de objetos de Humberto Sevilla
13
Coleccin de objetos de la iglesia San Juan Bautista
Coleccin de objetos de Margarita y Francisco Brazn
Coleccin de objetos de Maura Pastrano
16
Coleccin de objetos de Vicenta Salazar
19
Cucharas de madera
11
Cuatro, el
15
Escoba de monte
11
Hacha
12
Hamacas y chinchorros
17
Honda o china
13
Instrumentos de steel band
10
Lmpara de kerosn y gasolina
10
Mquina de coser
12
Maracas, instrumento musical
17
Piedra de filtrar agua
10
Piedra y mano de moler
12
Piln
15
Piln de maz de metal
16
Planchas de hierro, gasolina y de carbn
13
Sincho o prensa de queso
18
Sombrero
10
Tinajas de barro
12
Tinajero
17
Tocadiscos
11
Trofeos de bolas criollas de Nicols Noriega
19
Tures o sillas de cuero
18
Vestuario de la Virgen del Valle
14
Violn
18
2 LO CONSTRUIDO
Aguas Calientes
74
Aljibe de El Jobal
40
Ambulatorio rural de Tunapuy
63
13
18
Antigua bomba gasolinera de Ro Grande

48
Antigua sede del Instituto Agrario Nacional
53
Antigua y nueva caja de agua
58
Antiguo granero de la carpintera Sucre
68
rbol de los Cuartos
26
rbol de muco o Coco Mono
67
Ateneo de Casanay
50
Avenida Antonio Jos de Sucre
32
Balneario de Guarapiche
28
Balneario del puente Sabucual
65
Bar Restaurante El Manantial
62
Bar restaurante Los Cocos
49
Bloquera La Ceiba
56
Bodega de Arturo Salazar
53
Boulevard Andrs Eloy Blanco
71
Boulevard La Quinta
70
Boulevard y calle real de Los Arroyos
43
Cancha de pelotica de goma del ro Figuera
78
Cao Ajes
27
Capilla de la Virgen del Valle
38
Capilla Nuestra Seora del Pilar
64
Capilla San Benito
56
Capilla Virgen del Valle de El Arado
50
Carretera Casanay - San Jos
45
Carretera Troncal 9
31
Casa Comunal
25
Casa de Ascensin Rojas
25
Casa de deporte en Tunapuy
70
Casa de Eulogio Subero
33
Casa de Heriberta Juliana Saldivia
29
Casa de Humberto Rodrguez
45
Casa de la Cultura de El Pilar
29
Casa de la cultura Freddy Alfonzo Milln
52
Casa de la Cultura Pedro Capechi Allen
27
Casa de la familia Carmona
38
Casa de la familia Garca
51
Casa de la familia Gmez Quilarte
48
Casa de la familia Len
57
Casa de la familia Rodrguez Carvajal
44
Casa de la familia Surez
30
Casa de la familia Villarroel
42
Casa de Lisbetzi Urbez
27
Casa de Luis Somma
43
Casa de Mara Teresa Guerra
27
Casa de Mariano Len
36
Casa de Mercedes Tineo
62
Casa de Nstar Josefina Meza
38
Casa de Nstor Marcano
37
Casa de Olegario Jess Caraballo
48
Casa de Pedro Aliendres
49
Casa de Tirso Rojas
28
Casa de Vicenta Salazar
39
Casa del Cinex Roxi
40
Casa donde funcin la primera escuela de Cao Cruz
Casa parroquial de Casanay
61
Casa parroquial de El Pilar
67
Casa parroquial de Tunapuy
72
Casa sindical de La Palencia
46
Cascada de Platanito
74
Cascada Tacarigua
72
Cementerio de Tunapuicito
73
Cementerio municipal de Casanay
41
Cementerio municipal de Tunapuy
61
Cementerio municipal de El Pilar
63
Cementerio nuevo de El Jobal
68
Centro Educativo Santa Luca
44
Chorreras, las
76
Concha acstica de Guarano
54
Concha acstica de Los Arroyos
39
Convento, el
59
Cumbre Mariano Len
64
Escuela Bolivariana Antonio Jos de Sucre
42
24
Escuela Bolivariana Ro Grande

59
Escuela Miguel Snchez Pesquera
35
Estadio de Pantoo
23
Estadio municipal Mario de Casanay
43
Estadio Roque Espinoza
60
Farmacia San Vicente de Pal
28
Gruta de la Virgen de Lourdes
52
Guarapera de Pantoo, la
42
Hato Ro de Agua
67
Horno artesanal para hacer ladrillos
54
Iglesia Adventista del Sptimo Da
76
Iglesia catlica de La Palencia
78
Iglesia catlica San Vicente de Pal
50
Iglesia evagenlica Emmanuel de Ro Grande
71
Iglesia evanglica Bersseba en San Vicente
23
Iglesia evanglica El Redentor
49
Iglesia evanglica Manan de La Palencia
32
Iglesia Inmaculada Concepcin
58
Iglesia Nuestra Seora del Pilar
69
Iglesia Sagrado Corazn de Jess de Ro Grande
35
Iglesia San Agustn
30
Iglesia San Jos de Guaranos
45
Iglesia San Jos de Tunapuicito
53
Iglesia San Juan Bautista de Tunapuy
36
Iglesia San Pedro Apstol
77
Iglesia Santa Tecla
60
Iglesia Virgen del Valle
51
Iglesia Virgen del Valle de Los Arroyos
34
Jabillo de Juan Rodrguez, el
22
Jabillo de la plaza Sucre, el
52
Lago de asfalto de Guanoco
70
Laguna de Chuparipal
75
Laguna de Isneo
33
Liceo Bernardo Bermdez
74
Liceo Don Rmulo Gallegos
33
Manantial de agua sulfurosa
79
Manantial de Cao de Cruz
62
Manantial o Chorro, el
70
Medicatura rural de Tunapuy
67
Medicatura rural y Centro de Diagnstico Integral
Minas de azufre
68
Mirador turstico El Paseo La Cruz
37
Museo La Casa de Agueda Faras de Guarapiche
61
Ojo de agua del ro Figuera
78
Palencia, centro poblado, la
63
Parque Nacional Turupano
51
72
79
Plaza Bolvar de Casanay
32
Plaza Bolvar de El Pilar
67
Plaza Bolvar de El Rincn
46
Plaza Bolvar de Guarapiche
41
Plaza Bolvar de Guaranos
64
Plaza Bolvar de Ro Grande
25
Plaza Bolvar de San Vicente
55
Plaza Bolvar de Tunapuicito
60
Plaza Bolvar de Tunapuy
35
Plaza de la Mujer
47
Plaza Don Rmulo Gallegos
37
Plaza El Estudiante
54
Plaza El Mayal
55
Plaza Miranda de Casanay
66
Plaza Sucre de Tunapuy
22
Plaza y santuario San Miguel Arcngel
56
Posada Don Lorenzo
29
Posada restaurante El horno de Muchita
24
Poza de la Mula
67
Poza del Muerto
58
Poza El Campamento
67
Poza Giria
69
Pozas de Agua Sana
77
Prefectura de Los Arroyos

76
Primera escuela de Ro Grande
23
Primera escuela de San Vicente
31
Puente sobre el ro La Palencia
63
Puerto de Guariqun
55
Quebrada de Cedeo, la
68
Represa de El Pilar
45
Ro Arriba
31
Ro de La Palencia
72
Ro Grande
75
Ro Figuera
36
Ro Guanoco
74
Santa Cruz de Mayo de Guarapiche, la
49
Santuario La Cruz de El Mayal
77
Santuario Nuestra Seora del Valle
26
Sector El Limn
34
Sede de la alcalda del municipio Andrs Eloy Blanco
38
Sede de la alcalda del municipio Bentez
57
Sede de la alcalda del municipio Libertador
24
Sede de la polica de Guarapiche
46
Sede de la prefectura de San Vicente
71
Sede del Consejo de Proteccin al Nio y el Adolescente
57
Seiba de Casanay, la
54
Trapiche de Miguel Gmez
34
Tunapuy, centro urbano
23
Unidad educativa Matas Parra Alcal
73
Unidad educativa Petra Tineo de Caraballo
77
Vagn de Andrs Antonio Salcedo Quijada
26
Vagn de Francisco Caraballo
24
Vagn de Raimundo Antonio Osuna
75
Vagones para secar cacao y piln de maz
71
Zona arqueolgica del municipio Andrs Eloy Blanco
41
Zona arqueolgica del municipio Libertador
40
3 LA CREACIN INDIVIDUAL
Alejandrina Rivas
94
Alfredo Rafael Mata Amaya
84
Aly Josefina Cova Lrez
107
Amador Antonio Alcal
83
Amelia Gonzlez Molina
113
Anbal Jos Snchez
103
Aracelis Daz de Gmez
118
Argenis Ramn Fernndez
104
Arqumedes Leoncio Bello Fernndez
116
Ascensin Rojas
115
Banda de Msica de la Casa de la Cultura
117
Pedro Capechi Allen
111
Benigna Castillo de Ruz
118
Benito Antonio Brito Marcano
98
Bladimir Jos Aguilera
82
Brisas del Victorino, grupo musical
86
Caraquita, grupo teatral
102
Carlos Fernndez
105
Carlos Torres
94
Carmelo Ramrez
91
Carmen del Valle Cova de Ruz
114
Carmen Jimnez
99
Carmen Josefina Ortiz Garca
91
Carmen Ramn Rodrguez
112
Carmen Rosal de Rodrguez
93
Cenobia del Carmen Fernndez
114
Cipriano Rivero
107
Ciro Antonio Alcal Boada
115
Cleto Rojas
91
Club Social y Cultural Las Muchachonas
106
Coleccin de imgenes de la iglesia Nuestra
Seora del Pilar
105
Coleccin de imgenes de la iglesia San Agustn
88
170
171
NDICE
Coleccin de imgenes de la iglesia

San Jos de Guaranos
119
Coleccin de imgenes de la iglesia San Juan Bautista
90
Coleccin de imgenes de la iglesia Virgen del Valle
100
Conjunto de los Hermanos Ugas
113
Consolacin Brito Hernndez
100
Crisanto Alcal
87
Cruselis Fernndez
88
Cruz Josefa Navarro
104
Cruz Ramn Bravo Estaba
99
Danilo Camagni
89
Danzas Flor de Mayo
118
Edecia Margarita Garca
96
Edgar Zapata
118
Elio Reyes
89
Elis Osuna
97
Engels Jess Moreno Rojas
96
Ernesto Jos Guzmn Rojas
85
Estudiantina Fundafainde
115
Ezequiel Antonio Guzmn Rojas
92
Farides Josefina Mundaran
100
Fermn de Jess Figuera
89
Francisco Antonio Brazn Andarcia
116
Francisco Saturnino Ugas Ugas
106
Fundacin Banda Show Tunapuy
109
Fundacin Orquesta Juvenil e Infantil de Tunapuy
85
Gerino Brito
103
Gladys Margarita Herrera de Mundarain
103
Grupo Musical Libertador
109
Gualberto Ibarreto
102
Gustavo Adolfo Barreto Prez
109
Humberto Virgilio Guilarte Guerra
90
Ignacio Gilberto Guzmn Rojas
116
Ignacio Rafael Placencio Osuna
102
Jacobo Antonio Bravo Montao
92
Jess Alberto Castro Rodrguez
111
Jhonny Bravo
117
Joaqun Agustn Len Len
114
Jos Gallardo Nez
88
Jos Gregorio Snchez
83
Jos Jess Rodrguez Villaroel
Jos Luis Machado
107
Juan Medina
84
Julio Holister Vsquez Linares
118
Justo Bartolom Fermn Mata
119
Justo del Valle Fermn Plaza
119
Kelvin Martn Brazn
108
Lucila Osuna Salazar
82
Luis Alberto Milln
113
Luis Antonio Rodrguez Carvajal
112
Luis Gregorio Granado
84
Luis Jacinto Rodrguez Cedeo
103
Luis Jess Carrillo
101
Luis Rafael Fuentes
91
Luis Rafael Marcano Salcedo
90
Luis Rafael Moreno
84
Luis Rafael Posos
85
Luis Romero
82
Luisa Carmen Velsquez Mata
116
Luisa Margarita Rosal
98
Mara Mercedes Rivas de Hernndez
88
Mara Rodrguez de Carrera
112
Mara Teresa Cova de Len
99
Mauricio Snchez
117
Mximo Brazn Fermn
101
Mximo Rafael Brazn Rodrguez
112
Melecio Rafael Ugas Meza
97
Meloda de Oriente, agrupacin musical
94
Miguel Antonio Muoz Gil
98
Modesto Antonio Faras
97
Nicols Martnez
114
NDICE
Nicols Noriega
108
Nieves Ortiz de Figueroa
92
Nuestra Seora del Pilar, imagen
83
Otilio Rondn
83
Otros msicos destacados
95
Pablo Csar Mujica Meza
96
Pedro Capechi Allen
115
Pedro Tineo
105
Petra Delmira Guzmn
117
Petra Josefina Tineo
99
Providencia de Sandoval
98
Rafael Aguilera Carvajal
100
Ramn Antonio Rondn
89
Ramn Eligio Mundaran Prez
109
Rodolfo Antonio Rosal Hernndez
104
Roque Espinoza
92
Rosauro Ugas Meza
102
San Agustn, escultura monoltica
93
Sergio Rafael Garca
95
Severo Cortez
89
Simen Alejandro Hernndez
82
Simona Josefina Aliendres de Salcedo
94
Thoms Alberto Pantoja
118
Vicenzo Ciabattoni Bruni
104
Vctor Marcano
92
Ylix Yajaira Navarro de Mller
106
Yraima Medina
91
4 LA TRADICIN ORAL
Adelaida Salazar
145
Adona Carmen Bonillo Valdivia
139
Ada del Valle Brazn Rodrguez
122
Alejandra Vsquez
122
Altares y santera
146
ngel Jess Rodrguez
132
ngel Nicols Ruz
146
ngel Rafael Rodrguez
124
nimas Benditas del Purgatorio
136
Arepa de maz raspado
127
Asadura
122
Baos e infusiones
135
Bella Aurora
142
Bola de pltano
123
Bolas de cacao
129
Buuelos
135
Cacao
130
Caneln, bebida dulce
126
Caraotas
127
Carmen Cristina Garca de Caraballo
123
Carmen Mara Mata
141
Carmen Matilde Leiva
130
Carne de cochino
131
Cecilio Antonio Hernndez Rodrguez
140
Chorizo
134
Coco
146
Conserva de batata
137
Conservas de coco
132
Cristbal Reyes
138
Cucas negras y blancas
142
Cuentos de muertos y aparecidos
129
Domplina
137
Dulce de lechosa
144
Dulce de yuca
135
Edgar Asuncin Moreno Fermn
134
Eduviges Margarito Olivero
145
Elena de Olivero
141
Emalgora del Carmen Cortez
125
Empanadas
131
Esperanza Jimnez
144
Etnia warao
128
Evangela Efigenia Montao Brazn
142
Evelia Velsquez lvarez
140
Francisca Fermina Bonillo de Garca
138
Gofio de maz
129
Graciano Salazar Urbano
126
Guillermo Carmona
137
Hallacas
136
Hatos y haciendas de Casanay
141
Hermgena Pastora Pastrano Brazn
141
Hervido de Guaraguara
137
Hervido de pata de res
139
Hervido de pescado
130
Historia de duendes
138
Infusin para eliminar lombrices
125
Isabel Antioca Moreno
142
Jalea de mango
122
Josefina del Valle Villaroel
131
Juana Bautista Rojas
123
Juana Moreno Brito
140
Julin Marchn
146
Justina Cipriana Amundaran Brazn
122
Leyenda del foco
145
Licor de ponsigu
129
Lilia Caraballo
143
Luis Nicols Brito
142
Llorona, la
137
Machucao
127
Majarete
133
Margarita Bonillo
132
Mara Cabello Valds
143
Mara de Jess Brazn
146
Mara Guerra
131
Mariselas, las
139
Marina Quejada de Fuentes
126
Maura Carmen Pastrano
143
Mayra Cristina Figueroa de Osuna
123
Mermelada de guayaba
145
Morcilla
124
Nicols Gonzlez
126
Pan casero
124
Panqu de cerveza
131
Pedro Jos Lpez Aliendres
135
Petra Prince
126
Pionate
124
Pollo frito
124
Polvorosa
133
Pomada de Fermn
133
Quesillo
143
Reimunda Josefina Gonzlez
138
Rituales para alejar la pava
140
Roble, rbol emblemtico, el
134
Teodoro Rojas Hernndez
130
Torta de auyama
125
Trapiche
133
Tratamiento contra los parsitos
145
Turrn de coco
125
Vendedores de empanadas populares
147
Vicente Rodrguez
139
Virgilio Antonio Rodrguez
127
Yudersy Morey de Rodrguez
134
Carnaval
159
Carreras de sacos
150
Cayapa, trabajo colectivo
159
Celebracin de la Virgen del Carmen
157
Celebracin de Santa Luca
161
Chapita, juego
163
Devocin hacia Nuestra Seora de Lourdes
158
Devocin hacia Santa Brbara
162
Domin, juego
161
Elaboracin de cestera
162
Elaboracin de la torta de casabe
157
Elaboracin del papeln
153
Elaboracin del tabaco
160
Festividad en honor a Jess de la Misericordia
161
Festividades en honor a Nuestra Seora de Coromoto
Festividades en honor a San Miguel Arcngel
158
Fiesta de San Agustn
152
Fiesta en honor a Santa Ins
156
Fiestas en honor a Nuestra Seora del Pilar
150
Fiestas en honor al Sagrado Corazn de Jess
162
Fiestas en honor de la Virgen del Valle
163
Galern oriental, el
156
Juego el grgaro
154
Juego de guabinas o metras
159
Juego de la batea
161
Juego del truco
157
Maluca, juego
159
Misas de aguinaldos
150
Pjaro guarandol, el
156
Peleas de gallos
155
Pesca artesanal
151
Preparacin de conuco
158
Proceso para la preparacin del gallo
155
Produccin artesanal de figuras de madera
152
Produccin artesanal de muecas de trapo
156
Quema de Judas
152
Realizacin de pesebres
152
Saltar la cuerda
154
Semana Santa
160
Talabartera, actividad productiva
163
Tejido y uso de atarrayas
155
Toro, juego, el
162
Trompo
154
Velorio de Cruz de Mayo
154
Vacrucis, tradicin comunitaria
153
Volador o papagayo
153
Yoyo
150
151
5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

Asnos, mula y caballo, medio de transporte y de carga
Baile de El carite
158
Baile tradicional La burriquita
151
Bolas criollas
157
155
172
173
MINISTERIO DEL PODER

POPULAR PARA LA
CULTURA
MINISTRO
Francisco Sesto Novs

VICEMINISTRA DE IDENTIDAD
Y DIVERSIDAD CULTURAL
CATLOGO DEL
PATRIMONIO CULTURAL
VENEZOLANO 2004-2007
COORDINACIN GENERAL
COORDINACIN GENERAL
Isiris Madrid
Hctor Soto
COORDINACIN OPERATIVA
VICEMINISTRA
PARA EL DESARROLLO DE LA
ECONOMA CULTURAL
ADMINISTRACIN
Emma Elinor Cesn
VICEMINISTRO DE CULTURA
PARA EL DESARROLLO HUMANO
Ivn Padilla
INSTITUTO
DEL PATRIMONIO
CULTURAL
PRESIDENCIA
Jos Manuel Rodrguez

GERENCIA GENERAL
Isiris Madrid
CONSULTORA JURDICA
Adriana Pags
AUDITORIA INTERNA
Domingo Gonzlez (E)

INFORMACIN
Y ASUNTOS PBLICOS
Degnis Merlo
RECURSOS HUMANOS
Edith Azcar
OFICINA DE PRESUPUESTO
Tania Montero
COORDINACIN DE PROYECTOS
Yully Martnez
DIRECCIN DE REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL

VENEZOLANO
Maritza Rangel
DIRECCIN DE
ADMINISTRACIN
Nelly Martnez
DIRECCIN DE
PROTECCIN INTEGRAL
Juan Carlos Len
DIRECCIN DE PUESTA
EN USO SOCIAL
Lilia Tllez
174
I CENSO
DEL PATRIMONIO
CULTURAL VENEZOLANO
Lilia Tllez
Lizeth Rondn
Karen Meza
Carlos Vsquez
Ronald Romero
Argenis Tejada
DIRECTOR DE LA REGIN
CENTRO - OCCIDENTE
Omar Vielma
COORDINADOR ESTADAL
Eloy Bermdez
EMPADRONADORES
Humberto Sevilla, Rosala Cedeo, Csar Suniaga, Edith Hernndez, Elexis Gonzlez, Alejandra Prez, Sergio Garca, Jess
Viloria, Gregoria Urbez, Oscar
Santander, Julio Oliveros, Ada
Ulloa, Frelkis Rojas, Deivis Gonzlez, Yonis Garca, Mario Lpez, Luisa Prez, Ilenia Yosmar
Moreno, Antonia Visez, Eloy
Bermdez, Lucila Osuna, Enol
Magnolia Oropeza, Manuel Meneses, Scarly Zurita, Rosmerys
Marcano, Mara Marcano, Martina Velzquez, Ninrod Montilla,
Luisa Reyez, Deibys Gonzlez,
Mirian Brazn, Elizabeth Salazar,
Maribel Campos, Elis Osuna,
Danny Jos Bello, Gloria Aguilar, Lilia Martnez, Hemma Brazn, Alicia Cedeo, Libia Osuna, Jos Gallardo, Mara Cova,
Santa Gonzlez, Asael Ynez,
Santa Snchez, Carmen Snchez, Avelino Medina, Jeovanny
Campos, Maribel vila, Armando Salazar y Adelina Garca
SOPORTE TCNICO
Pablo Boscarino
Adrin Apolinar
Benjamn Acevedo
Danny Paredes
CATLOGO DEL
PATRIMONIO CULTURAL
VENEZOLANO 2004-2007
Municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador
AGRADECIMIENTO ESPECIAL
Gobernacin del estado Sucre
Maritza Rangel
Degnis Merlo
Saira Arias
Valentina Pilo
Lilia Tllez
COORDINACIN EDITORIAL
Direccin de Cultura de los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador
CORRECCIN
Alcaldas de los municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez,

Libertador
CONCEPTO GRFICO
REDACCIN
Alicia Rdiz
COORDINACIN DE DISEO
Alicia Rdiz
Saira Arias
ASESORES TCNICOS
Oswaldo Cedeo
Valentina Pilo
Direccin de Turismo y Cultura del municipio Bentez
Nelly Martnez
Meybel Contreras
Centro de Investigacin y Documentacin Sociocultural

del estado Sucre
DIAGRAMACIN
Sixto Gil
Carlos Hernndez
Yaneth Guzmn
Julio Csar Chavarri, Miguel Alfonso y Mara Eugenia Arvelo
RETOQUE FOTOGRFICO
Cristin Medina
Geisy Brazn
CORRECCIN TCNICA
FOTOGRAFAS
Mary Cruz Subero
Rona Villalba, Mara Victoria

Herrera, Mara Gabriela
Martnez, Lilia Vierma, Anal
Martnez, Gregori Vertullo, Alesia Martnez, Maylet Arriojas,
Mara Gabriela Mazzali, Edwing
Tenias
EQUIPO DE REDACCIN
Erika Rojas, Mariana Alvarenga

EQUIPO EDITORIAL
Ral Figueira, Ender Ynfante,

Naiky Florent, Alejandra
Zandona, Karn Brito, Oswaldo
Cedeo, Jess Miguel Soto,
Ana Karina Nieves, Lisbeth
Guilln, Jmniffer Hernndez
COORDINADORA AUDIOVISUAL
Archivo IPC
I Censo del Patrimonio Cultural
Venezolano
Leonardo Granadino
Sergio Garca
Eloy Bermdez
Elis Osuna
Ilenia Moreno
Direccin de Turismo del municipio Bentez
IMPRESIN
Altolitho
Andrs Gil
Rosmerys Marcano
A todos aquellos que hicieron posible la realizacin de este proyecto
1000 ejemplares
DEPSITO LEGAL
If1920073003765
ISBN
980-980-397-080-2
EQUIPO AUDIOVISUAL
ISBN OBRA COMPLETA

980-6448-21-9
IMPRESO EN VENEZUELA
Caracas, 2007
EQUIPO DE DISEO
Luis Manuel Alfonso, Gisela

Tovar, Darinska Otamendy,
Yasibit Flores, Teomar Gonzlez,
Carlos Hernndez
Luisa Gil
TIRAJE
Anita Espidel
Anita Espidel, Cristin Medina,

Carlos Arteaga, Karla Lugo, Andrs Sierra, Domingo Figueroa
Fernando Gil
Se prohibe la reproduccin total o parcial

de la presente obra, excepto para los
fines docentes, lo que requerir la
mencin obligatoria del Instituto del
Patrimonio Cultural.
Instituto del Patrimonio Cultural, 2007
RIF G-20007162-1
CATALOGACIN EN FUENTE
363.690 987 53
In7esu-msjg-sr
t.1-4-9
Instituto del Patrimonio Cultural
Municipios Andrs Eloy Blanco, Bentez y Libertador, estado Sucre. - Caracas :
Instituto del Patrimonio Cultural, 2007. - Catlogo del Patrimonio Cultural Venezolano. Regin Oriente: SU 01-04-09.
175 p. : fot. col. 31cm.
ISBN 980-980-397-080-2
1. Sucre (Estado : Venezuela) - Patrimonio cultural. 2. Monumentos nacionales
- Sucre (Estado : Venezuela) 3. Bienes inmuebles - Sucre (Estado : Venezuela) 4.
Bienes muebles - Sucre (Estado : Venezuela) 5. Bienes arqueolgicos - Sucre (Estado : Venezuela) 6. Manifestaciones culturales - Sucre (Estado : Venezuela) 7.
Patrimonio cultural - Venezuela. I. Ttulo. II. Serie.
175
El Instituto del Patrimonio Cultural, creado por la Ley de Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural (Gaceta Oficial N 4.623
del 3 de septiembre de 1993) es el ente rector en materia de patrimonio cultural y como tal es el que establece las polticas que han
de regir la identificacin, proteccin y puesta en valor y uso social
de las obras, conjuntos y lugares creados por el hombre o de origen
natural que por su contenido cultural constituyan elementos fundamentales de nuestra identidad nacional.
Avenida principal de Cao Amarillo, Villa Santa Ins, apartado
postal 6998, Zona postal 1010, Caracas, Venezuela. Telfonos:
482-4317 / 5337 / 6295 / 4726 Fax: 482-9695 / 9513.
ipc@reacciun.ve
www.ipc.gob.ve

Catalogo Municipios Libertador-Benítez y Andrés Eloy Blanco, Estado Sucre Venezuela.

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Venezolano

Todas las manifestaciones culturales contenidas en este Catlogo, elaborado

Francisco Sesto Novs

Esta publicacin recoge parcialmente el resultado de

de naturaleza pica, por la intensidad y el alcance

Catlogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007

MUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO-BENTEZ-LIBERTADOR

PRESENTACIN DEL CENSO

Jos Manuel Rodrguez

turales contenidas en el catlogo. Un tercer producto de

Catlogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007

MUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO-BENTEZ-LIBERTADOR

Repblica Bolivariana de Venezuela

MUNICIPIOS DEL ESTADO SUCRE

Informacin general del municipio

|SUPERFICIE| 721 km (Andrs Eloy Blanco)| 769 km (Bentez)| 237 km (Libertador)

ANDRS ELOY BLANCO

En cumplimiento del artculo 178 de la Constitucin

En este captulo estn contenidos todos aquellos elementos materia-

de la Repblica Bolivariana de Venezuela y los artculos

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

Proteccin y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad

cionales, simblicos o cientficos forman parte de una determinada manifestacin cul-

municipal establecer las medidas necesarias para la

tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos,

proteccin y permanencia de los bienes aqu contenidos,

su valoracin no est asociada a un individuo en particular, interesa en tanto mode-

notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

lo etnogrfico, porque responde a saberes y tcnicas tradicionales o que son propias

|MUNICIPIO| Los tres municipios

|MUNICIPIO| Los tres municipios

Este tipo de objetos es usado en

Lmpara de kerosn y gasolina

Est formada por un envase de vidrio de forma cilndrica,

Los instrumentos de steel band son de tambores de metal

Piedra de filtrar agua

Ms que un uso decorativo es una prenda que sirve para

una bisagra que permite abrir y

Se trata de una piedra totalmente cncava, cuyos bordes

Tradicionalmente la gente de los municipios Bentez, Andrs

Catlogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007

MUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO-BENTEZ-LIBERTADOR

|MUNICIPIO| Los tres municipios

|MUNICIPIO| Los tres municipios

Coleccin de objetos de la iglesia

Coleccin de objetos de Humberto Sevilla

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Casanay

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Tunapuy

|DIRECCIN| Calle Colombia, casa n 71

|MUNICIPIO| Andrs Eloy Blanco

|DIRECCIN| Calle Las Flores

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Dicesis de Carpano

Est integrada por 28 libros de

Este objeto se compone de un andamiaje de hierro con un

Estos objetos se caracterizan por estar elaboradas en barro

Es una pieza de hierro con

Catlogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007

MUNICIPIOS ANDRS ELOY BLANCO-BENTEZ-LIBERTADOR

forma convexa y una platina metlica soldada por ambos

|MUNICIPIO| Los tres municipios

|MUNICIPIO| Los tres municipios

|MUNICIPIO| Los tres municipios

|MUNICIPIO| Andrs Eloy Blanco