ALLOCUTION DE LA VICE-SECRETAIRE GENERALE DES NATIONS UNIES

AU NEUVIEME SOMMET DE LA FRANCOPHONIE

On trouvera ci-aprs lallocution prononce par la Vice-Secrtaire

gnrale, Mme Louise Frchette, au neuvime sommet de la
francophonie, Beyrouth (Liban), le 18 octobre 2002 :

Permettez-moi tout dabord de vous remercier, Monsieur le

Prsident, ainsi que le Gouvernement et le peuple libanais pour laccueil
chaleureux qui nous est rserv.

Le thme de ce Sommet le dialogue des cultures a une

rsonance toute particulire au Liban. Notre hte incarne en effet
parfaitement la richesse de la diversit culturelle et le dialogue constant
quexige la cohabitation de communauts ayant chacune leurs traditions
et leurs spcificits. Au-del des alas de son histoire, il a su dfendre
une identit la fois une et plurielle.

LOrganisation des Nations Unies elle-mme est ne de la

conviction que le dialogue peut lemporter sur la discorde, que la diversit
est un atout et que les peuples du monde sont bien plus unis par leur
destin que spars par leurs identits.

En novembre dernier, dans le cadre de lAnne des Nations Unies

pour le dialogue entre les civilisations, lAssemble gnrale de lONU a
adopt un programme mondial pour le dialogue entre les civilisations.
Larticle premier de ce programme stipule que ce dialogue correspond
un dsir commun dapprendre, de dcouvrir et dtudier des hypothses,
de mettre en vidence des interprtations communes et des valeurs
fondamentales et de faire se rencontrer des perspectives diverses .

En quoi le dialogue entre les civilisations ou le dialogue des

cultures est-il utile ?

Premirement, cest une rponse approprie et ncessaire lide

de plus en plus souvent voque dun choc invitable des civilisations.
Adopter cette ide serait tomber dans le pige de ceux qui cherchent
soulever les peuples les uns contre les autres en exagrant leurs

diffrences religieuses et culturelles et en instillant la peur. Un autre

scnario pour lavenir est possible : une communaut mondiale respectant
la diversit et sappuyant sur des valeurs universelles. La Charte des
Nations Unies et la Dclaration universelle des droits de lhomme offrent
une base commune de valeurs et de principes reconnus de tous.

Deuximement, le dialogue permet de trouver des terrains

dentente pour sattaquer aux problmes de plus en plus nombreux
exigeant des solutions mondiales. Quil sagisse de la dgradation de
lenvironnement, de lpidmie de sida, du terrorisme ou de la criminalit
transnationale, aucun pays, aussi puissant soit-il, ne peut faire front seul,
en comptant uniquement sur ses propres ressources. Mais nous pouvons
faire beaucoup en unissant nos forces.

Troisimement, le dialogue peut nous aider mieux comprendre

les causes des conflits et aplanir la voie vers la paix. Trop souvent, les
griefs qui sont lorigine de conflits sont occults par des discours tendant
dformer lhistoire et lutiliser abusivement pour aggraver les divisions
et les antagonismes entre communauts. Bien sr les mots seuls ne
suffisent pas rgler les problmes souvent profonds et trs rels qui
sont la cause dun conflit, mais un dialogue vritable, appuy par des
mesures rciproques fondes sur la reconnaissance des griefs et des
proccupations de chaque partie, peut aider les protagonistes trouver le
chemin de la paix.

Ainsi, il est clair que le conflit isralo-palestinien ne sera pas rgl

par la force militaire, ni par le recours des moyens violents quels quils
soient. Il faudra en venir un rglement politique, ngoci entre les deux
peuples sur un pied dgalit ; un rglement impliquant que deux Etats,
Isral et la Palestine, vivent cte cte, lintrieur de frontires sres et
reconnues. Mais combien de centaines ou de milliers de personnes
devront mourir, combien de souffrances et dpreuves les populations
devront-elles encore endurer, avant que les dirigeants des deux cts
aient la clairvoyance et le courage ncessaires pour accepter
linvitable ? Tous ceux qui ont une influence sur les parties doivent les
exhorter accepter cette vision des choses et agir en consquence,
pour que les deux peuples connaissent enfin la paix et la scurit, dans le
cadre dun rglement juste, durable et global du conflit du Moyen-Orient
y compris entre Isral et le Liban, et entre Isral et la Syrie sur la base
des rsolutions 242 et 338 du Conseil de scurit et du principe de
lchange de la terre contre la paix. A cet gard, linitiative approuve lors
du Sommet de la Ligue arabe tenu Beyrouth en mars dernier conserve
toute son importance.

Tout au long de lhistoire de lhumanit, les cultures et les

civilisations se sont interpntres et enrichies au contact les unes des
autres. Et le fait est que peu dentre nous, aujourdhui, peuvent se
rclamer dune seule civilisation. Au contraire, nous mesurons, comme
jamais auparavant, que nous sommes les produits de nombreuses
cultures et influences ; que notre force est de savoir concilier ce qui est
familier et ce qui est tranger ; et quune civilisation exclusive et qui se
replierait sur elle-mme serait voue lchec.

Loin de moi lide que nous ne pouvons pas, bon droit, tirer fiert
de notre foi ou de notre hritage particuliers. Nous le pouvons et le
devons, sans pour cela har ce que nous ne sommes pas.

Le premier principe sur lequel doit se fonder le dialogue que nous

recherchons, cest le respect de lgale dignit de toutes les cultures et de
toutes les civilisations.

Il impose de reconnatre que la diversit culturelle est source de vitalit et une

richesse que nous avons le devoir de prserver. A ce propos, la Dclaration universelle
sur la diversit culturelle, adopte par lUNESCO en novembre dernier, marque un grand
pas vers la reconnaissance du droit la diversit culturelle et sa prise en compte dans le
dbat sur la mondialisation, le commerce et la gouvernance mondiale.

Il impose aussi de reconnatre que chacun a un rle jouer dans

un monde interdpendant et doit pouvoir faire entendre sa voix.

Et parce que rien nest plus nuisible au dialogue que linjustice, il

impose dintroduire plus dquit et de justice, plus de solidarit entre les
tres humains.

Lors du Sommet du millnaire en septembre 2000, les chefs dEtat

et de gouvernement ont adopt une dclaration ambitieuse qui nonce
clairement leurs priorits pour le 21e sicle, ainsi que leur volont de
dfendre, au niveau mondial, les principes de la dignit humaine, de
lgalit et de lquit. Pour traduire ces valeurs et principes en actes, ils
ont dfini une srie dobjectifs visant librer lhumanit du besoin et de la
peur et protger notre plante. Introduire plus de justice, cest
commencer par faire en sorte de rduire de moiti, dici 2015 comme
ils sy sont engags la proportion de la population mondiale qui vit dans
la misre, et atteindre les objectifs fixs en matire, notamment,

dducation, de rduction de la mortalit infantile et maternelle, de lutte

contre la faim et contre le VIH/sida.

Comme lONU, la Francophonie contribue par son action btir

des ponts entre les peuples et nourrir le dialogue des cultures et des
civilisations. Elle runit un large ventail de socits et de peuples
dorigines, de traditions et de convictions trs diverses, et est porteuse
dun message fort douverture, de tolrance, de solidarit et de respect de
lautre. LONU se rjouit de la coopration troite tablie avec lOIF dans
toute une srie de domaines dintrt mutuel, depuis le soutien lectoral
que nos deux organisations ont apport dans plusieurs pays
francophones au cours des dernires annes jusqu' la concertation et
l'action conjointe pour la paix, la scurit et le dveloppement dans
l'espace francophone.

Je voudrais terminer en flicitant votre Secrtaire gnral, M.

Boutros Boutros-Ghali qui, fort de sa longue exprience des affaires
internationales, y compris comme Secrtaire gnral de lONU, a dirig
lOrganisation internationale de la Francophonie avec dynamisme,
crativit et sagesse au cours des cinq dernires annes.

Je vous souhaite un dbat fructueux et vous remercie de votre

attention.

NeuviemesommetdelaFrancophonie:Dialoguedescultures
pourunmondedepaix
Habib Demba Fall, enoy spcial du quotidien senegalais Le Soleil Beyrouth, rapporte que la ville
tale ses couleurs d'une tonnante diversit dont le signe le plus prgnant est le trilinguisme (arabe,
franais et anglais) qui est en train de prendre racine dans cette rgion de la Mditerrane du Sud. Cette
diversit dite culturelle sera au centre du dbat francophone qui va se drouler cet automne Beyrouth,
une ville sortie des traumatismes d'une guerre civile longue de 17 ans et qui s'est fait belle pour tre
digne de l'vnement. (...) En choisissant comme thme la diversit culturelle et le dialogue des cultures,
l'Organisation internationale de la Francophonie (OIF) entend apporter sa pierre la construction d'un
monde de paix.(...) Au-del de la langue, les pays francophones entendent conforter la tendance
amorce Chaillot. Pour la premire fois depuis le premier sommet de Paris, en 1986, un tiers de l'ordre
du jour sera consacr des sujets politiques. Des officiels ne manquent pas de souligner que l'un des
enjeux de cette grand-messe francophone est rechercher dans les rapports Nord-Sud. Le Secrtaire
gnral sortant, pour sa part, souligne quelques disparits titre illustratif. (...) Le but est de faire du
monde un espace de rencontres des diversits.(...)