Th.W. ADORNO ESCRITOS SOCIOLOGICOS I MPLETA, 8 © Sunt © dele Dep ep 204Cultura y administracion Quien dice cultura dice tmbiénadminisracdn lo quis ono, La sintess de nombres tan dipaer como floofisyreligi,cencay ate, Formas de vide ycontumibre,fnalmence el espn cbjete dun spo cao una dni palabra cultura, delta de antral cada ade itive que rene, csi, spss organi todo eto dese arb La plea cltra misma, ena uso epectico, apenas ne remota mie all ‘de Kane, yu, sobre todo en Alemania aprecina coneapartida, via tin oo tom carts de matures hs igh 1X, comrade en Slogan gracias Spengle Lo préximos que eencucnran hoy en cul {glee cao el concepea de cultura y el de adminisracign, relia por ‘empl reconocible en lwo lingitico queen ln aio, a seen ie yaerna cl dole vpaabra cultura, en la ol ebe prdctzarcnte odo, ‘con al de que responda na ex mio menos precisa de nivel ex liven ccntupotén ab ote erin, de hateistacén, gael seseriada al expt que no debe ser eptt,sino servicio al cient, eto ‘a la mse igor yn prea terra y dramatic. Tero la curse opone al ve, preciament segn conceptos ale ‘mance, alaadministacin, Laculera queria set lo mis levad yuo, Jo no manoseao, Jo que no ha so aderezado mediante eonsiderco- erect otic En ol enguaje del educacin eno quiere de Su antinomia, La opis al uso asoia gusto con ella aide de a pete ‘enliid: La cleus ann eran dl cnc pre del ver ‘mano, sia consderacin algua de contexts funcionales dela sociedad. Hl hecha de que os pos crt b alr culara wpe dere justo Yanidd,tetimonia lo mucho que la tan feeuentey cote mente cicada, catrgora de uno tal common del mn aden tad, eradecinday oportan Con odo, nadie que su semble en cet to gro lb dl eal eb culm en tate qar curs ad nistrada, Cuanas mnicosasocutren en pos de acuta, nto poe para ‘a smencis Edd Severn. Esa pardoj bri que dena ‘ques nocva cuando se planta y adminis que, sin embargo, cuan- (dose la deja ibe abi, rod lo clara amenara perder no slo 1a posbilidad de intuenca, sino la exirenca, Nibay que vomar ac cimente el concept ingen de cleus que se impo hace tempo scompatado de reprsentaciones score, ni mantenense en la com sermceametiée decabens rapes dele geeks ecure a be cubare Ios empos de a orgaizacion ine [Lincnacgn contr ent ermino, que no et ibe por lo dems de tun certo barbarism del afin de git el seguro al vevoler, no debe ‘confine el hecho de que xa pulbra pose tambign vu vena Permiteabordar la culture como unidad al modo, por ejemplo, como Jo aostumbran hace los negociados de cultura, que renen ela manos de un ponente una serie de objets que en un principio han te ni alguna vex lgo ever entre. Lo comin eI opuerto a todo aguelo que sive aia reproduce dela vida material en general ors autocontenacign de lr seer umanos, a conseracion de mt {ners existencia. Todo d mundo sabe que ls lies no 10negidon Dead sempre se hs dacs, por ejemplo, I ener del derecho lade la polica han de aderbse la eure en lo depatawenton stinicer none dl to est asprin, tene que arian cwando ‘os impulos se insertan dentro de slg heterdnom allo, de alo pre ‘vamente penal desde arb cuando, sex ponible eibe el espacio pars resprar de a gaca de so contra lo que etebel, “Aeste respect nose rat de a jstamente ectadas deforms de unempresriado asabajado, Enel mundo adminimado losempre- ‘arionapena son menos chivorexpatorios que lox burSraarcl dep “amiento dels iterdependencisobjediasuncinalsydeculp pe soma ren sfminmo una pera dela ideologi dominant. Lex desrlos ‘aradifion son inevitable La tendenca general oily econ co roel ize material del caloraradcional al enti liberal ind ‘Stalin, La fnvoeacin a ow credores de cular, aque se huten al proces dela adminisaci ye mantengan fuer suena huero. Con ‘ho no sl se les cecenarl I posbidad de conseguir usustemo, sino tambicn toda inflaenca, el contacto ente obra y rciedad al qe m0 puede renuncat sora mientras no quiere machine. Los gue preci de su pares respect del mecanixmo, los manaos dels ttre sumamenesorpechonoe de provinlaniamo, dese unos rae Gonaris pequetioburgueses Lasecorida indiacion de que para le pli productivo-y te fe sempee cl inconformets— thas ma Fue en todo momento precara,¥ que sa Fuerza la habia aereditado ‘cn una obstinads sutonfirmacin roma tania, El beeho de que wna tala situacién no ea de hoy mismo, no da derecho »perpewar, no fers ya necenra el hecho de que lo mejor se imponga poe 5s ‘ropiodinamismo, no es mas qe un dicho edifiant,sAlgonascosat pertanccen pendidasen a noche.» Ocatonalmente,hllatgos caus: IG como los de Georg Bichner através de Kal Emil Franzos perm ten entero mucho que se anqullé sn seaido, en cuanto a furs redctivar intelectual, en la isoria de a hurmaiad. Pero, ademit ‘Seesto, han eambiado algunos elementos culitatvos en ents 2ona. Ya‘no hay mead, tmpoco en Europa: ninguna miners en la dig ‘Ud, i sigulera ys a ponbiidad dela moves hibermacion parse ue ‘gue frm del undo wdeloteal, Bese con socordar wos extern Como ede Paul Verse, nae del siglo 0 I del aleohslco deel ‘ido que oda, mientrasetabs out and dun enconraba medics aoa ‘ery comprensios en ox hospi parsnos, qu To cuaron deb x (temo en medio de lo extemes Alpe precio efaraboy pectiments Iimpensable. Noes que falensemejantes nico, que fen en general sereshumanos amables en cero sentido, ene muro administra a Ihumnidad ha erecido de forma miliple, como euidado de todos por todos. Sin embargo, seejnte médion no tendran ya preaumiblement, frente a ut administraciones, lx autoiacin par berg al geio a ‘hundo, pas honrarlo, pars ahora humillaione. Em gat deen, 5 le comevtins en objeto del aul soca se le ayudar, ele watarla ‘uidadommente yl limentarls, sn dads, pero departed de fr ‘ma de vida y coe cll privado presimilemente ambien dela posi yrelencuento, del verdadero enunciadoy del interés como si hablars lla mismas augue en tealidad se limita hincharse como si cada individ fuera su propio locator enl mista de onda ulracorca, Sh cn una cata se lesen aprosimadamenter,entonce se puede tars fro de que un par de englones mix adelante el abajo mane abergve Ieimtenctén de venir préximamente al encuentro de uno. El contacto ‘etsonal ertipaldo con ello no ex naa ms que l miscarscolocda hte un proceso administrative que rasta dentro de ws func a lot tratados de este modo: l humaniad pucis en marcha debe mocivar ‘lo recepeores a rendimientonimpagados. Lo que demucrransemefnter modelos no hay que enone, sin embarg,imperionamente ls administra, rete sla por {ri uno consolase con un concepto,flssfcamente may destredi- tao, de interiordad, con clara pura de atenticidad garanzada. Los {que hacen alarde de ell son low primeros en evar un chase re fecte dele no rementado, En realidad ve pal facura aa cule ‘a misma, Laculturampoco se encuentra ailada ent a éxa en tn to que lemento que sobre de a ead sino que seguir send, sun remota indirect, una indicacin para reaiaci deft. Si se aranca por completo ete element, ae anil a cular. La ad- tinsracin semi a reper ena clears leo que eva inna ‘hs cometido,convniendose dese sempre en un piers de epresen™ tac, en ocupacin, al poste en un actor del eaamient de ma sas, de a propaganda, dl trnmo Sse concbe la cultura, dun modo Io sficientemente firme, como desharbariacin de lox seres hamanos ue los leva por encima del estado alae sin perpetrate mediante sana opresinvolens, entonces la cultura ha Facaado de maners ab solut:a culara noha sido cap de inductee las hombres mien (Gast et fen fs presse para ue eriecia hornet Align no en vo siguem estndo dispestos para los arebatos bathe ton porenemisad worst reopecto ant destino, la fats de ibetad ex petimentada radialmente. El hecho de que acudan ala bara dela cers cxfirl dela que sen cle wrmanen atin ee bu ti es oto aspecto del mismo estado de cosas, inofeasive probable- ‘mente sso ena pericie: Hace tiempo quel culara se ha conver- {ido cn bu propia contradic, en eleonteni goteane del privegio ‘clucatvos por cx sel clasifieadento del proceso material de pro Alucién como su apéndice administra, “También quien nos deja eng tenia hora mismo que aportar so ominoso, 5 os conforma eo a consatacion de ois ess Alffculades pur apararse scuiendo la cabera, pore ha cambiado de ‘iil posi objet de lo mejor. El raceme que exper todo de ‘an ansormacion de bs otaldade abuso: ambien en una asad twanslormada torn obstinada ls problematic del individu, Seme- jante radium pide pes an promt como au ies se difumina en lo (uimerico y dispensa de odo exert en pos de lo mejor. Entonces ‘Sfuero se convierte fl minmo en sabotsje de To mejor La xgencis ox esiva cs una forma sublime de sabouje, Por ote ldo no puede passe poral queen even deo que habria que hacer gy aor ee present una epeie de sujet seal general una comida de homme {bonne volo, que slo necentariansentare en torno a una ggante ‘mest redonda para poner en orden lo que a fillado, Pero a dfcl ‘desde cultural. que hace empo que no abarca ya el sjustado co cept decisis, enon unas ales tan pofundas, que sel han puesto ‘strechasronteras ab bona veluntar individual Noe ico fing una ‘oluntad undnime all donde lon atagoninmos objtvosy ibjrvor provocan el mal. Por kimo, Ia smenaza que el epi experiment, procedente dea racionliacin, indica quel ircionalidad del ode Petite inalteablemente,y ue toda racionlizacin particular favo {eee era iracionalldad, al fos a presion de un univer chgo © inrconellable sobre lo parscuar, Ta antioomia de a planficecén y lo cultural hace madura a idea dlalevca de rcoger dentro de la plaifcacion Io no planificado, lo fpontinco mismo, de create un espacio yrelorar nus poids.Esta iden now abatiene del derecho oscil Sele enfrentan ls po sibildades de descentalaacion que Se vislambran prcisimente eh el ‘ado, desarolade haa loutopico, dea creas productive er {s:Lplaificacin deo no patifcado dene de un sector espe, ‘Selector del sntema edacavo, la ha defendido Fememente Hellnut Becker: tambien en otosimbitoseimponen cosas pareias. Por muy plausible que result, sn embargo. no puede aplaarse por completo [a senscign del aso: que loo plaice Se conviea en disar dea mismo, que a ibered eal Ftc. Bata con comparar el sin- téico hati dels artistas de Nueva York, Greenwich Village, eo [rian rive gree de lo tempos chitin Borel echo de que fen ese Baro neoyotkino sia flreciendo la iberad como insiiciin toleada ofcialmente, xe converts en lo que x denomina phoney en lings americano: se ocultaba por cist en la tendencia, dominan- te por lo menor alo largo de wo el siglo Mx, 4 reservar pats lear tists un especial exile de vida, a permits fo que es excadalso en Ia sociedad burguess de aque viten el vertigo que tl er la novela [oemia de Marge fuels primera en explora Ta plnifiacin de lo no planiiado tendrapreviamente que con- venicen qué medidas compatible con el entenio eseific eo no plnificado,em qu medi x porello-acional. Ader ert la cuer Tim elava al tes: quign es por tanto la instancia que decide al 5 ecto planta lac majors difculades. En primer Iga, no se odes (egies cons que uns pola cltural muy pena em sf misma, Conciente de todas eas difcalades, que no 1 imponga el concepro ‘deculturs de forma cia, dogma, como entamado hijo de valores, tine que acepte ydesroleconsideraciones erica: na politica cle tural que ise confunda ast misma como designo divino, mise suseri- ‘basin el menor reparo ala fe en la cultura, pero que tampoco se con- forme con la funcin de mero Sxgano administatino, Con la noc ingeouiad dela cultura que se deslambra frente aso entelazamien> toldento del conjunte de la sociedad, y de ne modo acaba enredin- doses corespondera a nocvs ngenvidad del aministacin como {esa quien Dice concede un carga, le da umbién entendimiento. La sAdministaciin que quite hacerlo ue le ex propo, ene que ensie= ‘nave af misna Provan dela demottada igs del expero, Ningin avuntamiento, por ejemplo, puede decidir de que pintor debe com- rar cuadros, sino puede apoyane en personas ue eniendan alg sia, objetvamentey de un modo actaliado de pinturs. Concediende In neccrdad del experto, se welve a exponer uno ene acto a todas bt shleclones penmabics por demph,« objec eateomto deere titada de que el juicioexpeto no deja de set un juicio para expertos yyseolvida la comunidad al rexpecto, del eal sen It Fase al 0, Feciben su encargo ls insitucione;o que el experto,necesaiamente mismo un hombre de la administracin, deide desde arriba ye "tungula la eopontancidads de ver en cuando tambien que su compe- tencla no sempre est aegurada © que de cuando en ewan revs Ale separaio de poder del aparato bureriio, Algo de eto pue- ‘de concedere, lo cual bar desconfiar del argumenso univer de que lo cultural iene absolutamente algo que ofecer alos eres humanos: sl eae de concencis por el que hey que rgine spin ens argu ‘menaci, es en yendad justo aque que debera romper una eultura {jue satisfac su propio coneepeo. Con complacenciaencesiva seco plan lor ataques contr el are moderne que ve exponc a ataques com tra las adminnraciones, que supuestmente malgsaronel dinero de los conteibuyentes en experiments que a étos les resulta indie entero Jr rechataran ie argumentacion e preedodemocriics, bro {ede esa tcrics toaltaria que quiere Vivi aprovechindose de ls fre ‘nas pleblactaria del dermacacas lo que odin secant portvoces ‘Talos del pucblo cea ibertad inteccral y smpaczan con tran ‘ln rexein. Aunque la conmitocn social general garanic [a guldad Tormal de derechos, sigue conserando siempre el privegioedcativo 1’ saraguarda alo par unos poco a posibidad de una experiencia Inelectual diferencias y progesiva. La peogrullada de que el pro igie de os aunos interes, sre todo del ates abe camino principio conta a mayors, permite os enemigos morales de todo progresoavinchertse detris de quienes, ceramente sin que la culpa fea ays, eat eichiddor de la cxpresign via dena propio aout, La politica cultural que noes socialmenteingena ha de analiza esta cues {iin in siedo ala smonentacisn de lat tajedan. Certo que ba co ttadiciénente el orden democriticoy ln concienca de hecho de lor {que a avée dels elacione iguenrciendoe ea a rinotia de edad ‘te puede climinarse mediante una simple poten cultural. Pero ade- smotraca tepresentatva ala que la poste deben tambi su legit ‘macién los expertox en [a administra de asuntos cults tlera ‘ten eleva compensacises pert Iapedie anibeas que sven alaInbar, comrapicnda aide cle confided objet mediante p= Tacs imac ab volnaé de on Ala placa hay que api- carla reflain de Benjamin sobre el erica que ha de representat lo ntereses del pablico conta el publi. Pura fo cual sine el expert. Elanhelo de expetos que se encontraran mie all del saber expert, solo indica la mayortade ls veces el retoees oe dese de tenicos li comnnlencie a hs qe penden chino ye ma ‘movdaente, justo porque se les esapa la compeension del asunto mis mmo, y que se comportan de un modo més conformist dentro de bx ‘propia politica. No exist una inmediner pura de le cultura: donde [os hombres pucden consumila a placer come bien de consumo, mat pula ls sees humanos. El sujet se converte en el sujet de cul furs Gnicamente a través de lk mediaci de a dacplina objet, y su abogado en el mundo administado es en cualquier caso el exper to. Desde ego que pian encontare experts cuya atoridad es cn realidad ln dl nuntoy mo meramente la fuera del prsigo per Sonal el poder de nugestin, Elque decide quignes on experts, en- Anis dl mitmo que ser uno deellos~ un eirclo fal Ta elacin ent administaconesyexperos noes sso necesidad ‘umbigs vinta, Abre bs pespectivas para protege os asunts cul turaler del drbite de conte del mercado a preudomerado, que hoy silos mute iremisiblemeate- El espa, en au forma astonoma, fo ex menos ajeno Int necesiddes digas y poco a pocacongel ‘Eide lov conneabones ques at edelnotecioner, Sa lndependicn ‘in auoritra es peite, mediante cooptacién de agulloe quienes Tos asuntosno les sn ajnos, core algo en el ditado de ess ne- sides Esto apenas ela posible sl ener de la clturapermane- ‘era da vesiacnci alguna bajo la eaponatbilided del mecanismo de ‘oferta y demands, pot no hablar del mando directo de los goberman- ter wularion Lo fais euetionable del mundo administra, peci- sament a independizacion de las insancias jective, berg elpo- tencial delo cor la inttucone xen fotBcadas deel forma que, cando ella: yn funcién som transparentes para sf msmas, puden ‘ebrar el principio del mero ser pars oto, a adapta a exo deeon Plcbiiaroe engatowos que opvimenimplacablemente todo le eal ‘al acid desu supueso alanieno. bay que entender el mundo _Xiministrado como aguelen el que desparecen las guards entonees pods te tambign volver a crear enna lugar en vitud de la disposi cli de petonasentendidas, centro de Herta, del mimo modo que lose el proces igo einconscent de la mea selec social: Esa Ieeroalidad que xpren en landependionin dea adminis Frente al sociedad es eligi de lo que no nace de a cultura misma Surat tee exhsvamente en el dervio respecte del aconaliad dominant. Sin embargo ales experanzs paren de n estado de com [Senca de lo que adminis, que no puede msponerse poo general: de Si independence del poder y el epity de os ove de com sumo que se Mesifca cone mundo admininrade mismo Tas propuests aiteadas sign encerando, sn embargo, nero" lsgico, 4 €l puede debere a claudiacin, Se contemporiea demas de con le convicedn dominante cuando se toman lt categoras cl tury administacia meramente como eno en lo queen gran me ddascan convert histrcamente de hecho, como blogues estiticos, ‘ducreumenteaparados entre i como simples dation. Se persite en tlio inclso ene hechizo de ea coset, cuya cites e inhere te Le otalidad de la eflesiones ms acertadas sobre cultura vad ristacin. Por muy conifiadas que mba eategrkss estén realmente, to lo etin del todos ambarremiten, come To sigue haciendo ls ms (ina cibenética mis fants, a sujetonvivos. Pores a conciencia ‘Sponsinen, ain no clificada del odo, puede combi contnuamente in funcign del inaiucione en el seno de lav cule expres. Por de pronto, dentro del ordenamiento liberl-democritico, individu tiene copaiosuficiente para contibuir ambien un poco, ene ene dela insitacin ycon ne ayuda a corecin de Ga. Quien ssi ‘ve deloe meds del adminiracin y de las nstitciones de un modo lmpertrbable,ericamenteconscent, puede siempre seit ral tanto algo de lo que sera dtnta de la simple cultura adevinistada Las diferencias minima del siempre igual, quel even abiertan, re presntan, de un modo en calquer caro deralido,f diferencia rl tiv al todos en la diferencia misma, em el der, x ha concencada Ia 1360