INTRODUCCIN AL PSICOANLISIS PARA EDUCADORES.

ANNA FREUD
Prefacio. Pedagoga y educacin contemporneas han sido muy influenciadas de la
doctrina y tcnica del psicoanlisis sobre gran parte del saber y hacer humanos, Freud
advirti la significacin pedaggica de sus procedimientos, en sus primeros tiempos
desde el plano de la psicologa general y la psicopatologa. La especializacin qued a
cargo de una especializacin vinculada con el campo de la educacin, misma que fue
desarrollada por otros: el Pedanlisis (psicoanlisis infantil) cuenta entre sus iniciadores a
Aichhorn, Verwahrloste, Jugend (Juventud desamparada, Zulliger (El psicoanlisis en la
escuela, escolares difciles, el psicoanlisis y las escuelas nuevas), Pfister (El
psicoanlisis y la educacin.
Al respecto Freud dijo que le gustaba que Anna Freud hubiera hecho de esto el objeto de
su vida, tal vez sea ella la ms destacada pedanalista, con adeptos que junto a ella
enfrentan la direccin de Melanie Klein. Esta corriente de la psicologa contempornea
renov y profundiz el conocimiento del nio el adolescente normales y no normales,
suministr una tcnica de exploracin psicolgica y una psicoterapia preventiva y
correctiva de la personalidad, las conclusiones han brindado directivas tiles para la
profilaxis pedaggica y la reeducacin.
Valor pedaggico del psicoanlisis: Aunque el psicoanlisis no hubiera iluminado ms
que los dos hechos de la represin y la sublimacin, ya sera para la educacin una
ganancia considerable. Es cien veces ms valioso para el educador que la psicologa
tradicional. Freud ha demostrado en esencia que el carcter y las neurosis son moldeados
por las experiencias tempranas en un grado insospechado, siendo de influencia
revolucionaria este descubrimiento no solo en psiquiatra, sino tambin en la educacin y
en la etnologa.
El desarrollo de los conceptos fundamentales del psicoanlisis se hace aqu en directa
relacin con la infancia y con la educacin y se lo destina al educador sin conocimientos
psicoanalticos. Anna Freud es una psicloga compenetrada del papel y valor del
ambiente y de la educacin, en la formacin, deformacin y reforma de la personalidad
infantil.
Prlogo. Freud demostr que en el origen de las neurosis intervienen sucesos
perjudiciales al individuo en aos anteriores de su vida. Profundiz en el estudio de estos

traumas y lleg a la conclusin de que en la infancia es cuando las circunstancias

ambientales tienen un influjo trascendente, provocando taras duraderas, l describi
tambin el mecanismo de la curacin actuando psicolgicamente sobre el alma infantil.
As surgi el psicoanlisis como teraputica infantil que alcanz un gran desarrollo ulterior.
Surgi la posibilidad de prevenir la neurosis haciendo obra de higiene mental en los
primeros aos de vida, ante todo por la familia, cuya influencia es preponderante, acta
tambin el pedagogo con mayores conocimientos acerca del desarrollo psquico infantil y
su influenciabilidad.
Atendiendo a la afectividad precoz del nio se le situar en condiciones de desarrollarse
en un ser capaz y placentero frente a s mismo y a los dems. La afectividad infantil tiene
su base en la vida instintiva, que ha estudiado el psicoanlisis, solo su conocimiento
permitir a las buenas intenciones del pedagogo encontrar intelectualmente la certeza de
una precisa actuacin para liberar a los nios de traumas intiles y perjudiciales. Percibir
lo que es el complejo de Edipo, la rivalidad fraterna, la evolucin de la libido, los instintos
agresivos o el supery y prevendr la repeticin de errores que los padres suelen
cometer. Solo quien ha sentido bien el psicoanlisis puede darlo a entender.
Este texto con una visin persuasiva de lo imprescindible del psicoanlisis en el enfoque
del alma infantil, a travs de un desarrollo graduado de explicaciones que partiendo de los
fenmenos aparentes llegan a lo psicolgico oculto de valor esencial.
CAPTULO I LA AMNESIA INFANTL Y EL COMPLEJO DE EDIPO. Conocimientos
especializados exige la labor educacional. Medicina y educacin, reacciones del nio ante
el maestro, la llegada a la escuela de los nios de 3 a 6 aos. Significado de las primeras
vivencias en la evolucin del carcter individual. La iluminacin de los aos iniciales, los
descubrimientos del psicoanlisis, la reconstruccin psicoanaltica de los aos infantiles,
la relacin lactante- madre, la constelacin familiar, rivalidad fraterna por la madre, celos
infantiles y el deseo de muerte, el padre en la vida del nio, ambivalencia emocional con
respecto al padre, la conducta escolar como resultante de la vida y experiencias
familiares, trasferencia al educador de la actitud frente al padre, comienzo temprano de la
educacin.
El educador enfrenta aun el psicoanlisis con extraeza y desconfianza. Vano sera
pretender narrar a un maestro cuestiones relativas a la conducta del escolar, es mejor

renunciar a todo ensayo de enumeracin exhaustiva, pues no hay ningn maestro cuya
experiencia no le permita reparar en las lagunas de la adolescencia.
Esa misma situacin prctica le presenta inconvenientes, pues, trabaja en el jardn de
infancia, con escolares pequeos o mayores, tiene una imperiosa necesidad de actuar,
debe reprender, prohibir y conservar la disciplina, mantener al nio en actividad, educarlo
e instruirlo, no debe ser pasivo observador. Aunque el educador reconoce un sinnmero
de manifestaciones de la vida infantil, carece del tiempo y ocasin para ordenarlas o
remontarse hasta sus causas, no obstante su misin de influir ante ellas, exige
conocimientos especializados, por ejemplo si desea saber sobre los fundamentos
psquicos de determinadas manifestaciones infantiles, sus rasgos caractersticos y el lento
desarrollo que siguen en cada caso, deber acudir a la ciencia del psicoanlisis.
En cuanto al maestro de los grados superiores, la casi totalidad de los nios con quienes
trata cargan una serie de vivencias ms o menos profundas y graves, al menos en sus
primeros contactos con un nio, el maestro no tardar en advertir que el nio no reacciona
ante su personalidad y actitud reales, sino que trae consigo determinadas posturas o
modalidades anteriormente fijadas y establecidas, y que le opone la desconfianza , la
terquedad o la hostilidad que adquiri en sus experiencias previas con los adultos.
La situacin, del maestro de los grados inferiores no es ms favorable pues tampoco el
nio est en blanco, lo que se evidencia en la dificultad de inculcar una actitud seria
frente al maestro y al aprendizaje al nio que antes ha respirado la atmsfera bulliciosa y
amable del jardn de infancia. Tampoco la maestra del jardn cultiva en terreno virgen,
pues los nios de tres a seis aos son seres humanos con un enorme cmulo de
cualidades, en cada uno de ellos pueden reconocerse prevenciones y temores,
preferencias y repulsiones, formas especiales de celos y cario, bsqueda de afecto u
hostilidad, est rodeada de muchas personalidades en miniatura, difciles de modificar.
En la poca anterior a los cinco aos y el ambiente familiar estn los orgenes de las
peculiaridades infantiles, por lo que se debe obtener informacin sobre sus impresiones y
recuerdos de los primeros aos de existencia, Los nios no nos revelan su pasado, solo
los sucesos de los ltimos das o semanas, las novedosas circunstancias de sus
vacaciones, de las navidades del ao anterior, pero aqu se agotan sus recuerdos o al
menos su capacidad de comunicarlos, an el adulto ms dispuesto comunicar unos
pocos datos.

Las vivencias que indagamos y deben haber tenido tan significativo papel en la evolucin
del carcter individual, pertenecen a la ms secreta intimidad, son vivencias que el
individuo guarda celosamente, solo se las confiesa a s mismo. Aun si se desmoronan las
barreras que el sentimiento de vergenza en el trance de transmitir esos recuerdos a los
dems, el resultado es muy pobre, pues an no se logra iluminar los primeros aos de
vida ni reunir una serie ininterrumpida de recuerdos pertenecientes a dicha poca, en los
casos ms afortunados se podr llegar al tercer ao de vida, ms all hay un periodo de
tinieblas en el que solo pueden distinguirse los contornos de recuerdos fragmentarios
aislados de su contexto y que parecen faltos de sentido e importancia.
La observacin directa del nio pequeo y la descripcin de la propia infancia que
recogemos de nuestros familiares, muestran que el nio se comporta inteligente y vivaz;
manifiesta preferencias y aversiones y en mltiples e importantes aspectos acta como un
ser sensato, esa poca se ha extinguido para la memoria y dej solo rastros escasos e
incompletos, despus de este primer periodo, el ser humano es un pequeo individuo
desarrollado y provisto de personalidad propia, aunque nuestra memoria se conduce
como si no valiera la pena conservar las huellas de esa poca muy receptiva e
impresionable en la que se edectuo esa compleja evolucin hacia nuestra personalidad
actual. En la psicologa el psicoanlisis fue el nico que se aboc a esta contradiccin.
Haba verificado que los actos fallidos cotidianos el olvido, las prdidas, los errores de
lectura, etc. tienen un determinado propsito de quienes los cometen, por regla general no
se olvida nada sin que se tengan buenos pero casi siempre desconocidos motivos para
olvidar.
En la investigacin de aquella laguna mnmica, el psicoanalista no se conform con las
explicaciones tradicionales y sostuvo que tan notable fenmeno no podra reducirse sin
que tras l se ocultase un motivo poderoso. Los hechos y vivencias de los primeros aos
de la infancia, fueron develados interpretando los actos fallidos y de los sueos de sujetos
sanos, as como a travs de la interpretacin y curacin de los sntomas psicopticos.
La reconstruccin psicoanaltica de los aos infantiles alcanza el periodo ms temprano
de la lactancia, poco es lo que cabe informar acerca de esa poca, an superando ese
ao de lactancia no alcanza su independencia, para alcanzar su completa autonoma
respecto de la proteccin del adulto, requiere casi tres lustros.

El nio pequeo se haya resguardado pues sabe que la madre est junto a l y cuando
ella se aleja expresa su desvalidez, como angustia, ella satisface sus exigencias
alimentarias, es una necesidad vital, despus la relacin lactante-madre sobrepasa ese
nivel, anhela la presencia materna una vez saciado, ama a su madre, ha establecido con
ella un vnculo que le da la plena posibilidad de un desarrollo tranquilo tanto en lo fsico
como en lo anmico, se hace sentir por primera vez la intervencin perturbadora del
mundo exterior.
El pequeo considera a sus hermanos como rivales, los celos de los pequeos se
originan en idntica fuente que los de los adultos, y les causan el mismo sufrimiento que
experimentan estos cuando la relacin con un ser amado se ve perturbada por rivales
inoportunos. La nica diferencia reside en que el nio est ms coartado que el adulto, la
expresin de sus sentimientos celosos queda constreida a la esfera de los deseos,
cuando ve que la madre sigue amando a sus hermanos, lo que le exige el abandono de
estos deseos hostiles, pretende que comparta pacficamente la posesin materna con
ellos y llegue a amarlos. De ah arrancan las perturbaciones que siguen los lazos del amor
fraterno, los celos fraternos son ms leves cuanto menos estrechos sean los vnculos con
la madre. En forma oculta o manifiesta los vnculos fraternos estn dominado por el odio y
los celos.
En cuanto al padre, surge para el varn la tremenda e insoluble dificultad de amar y
admirar a una persona, al tiempo que la odia y desea su muerte, el nio an no ha llegado
a comprender la significacin de esta, no entiende la diferencia entre desaparecer y morir.
Los nios que llegan a manos del maestro son mucho mayores y ya han superado la
dependencia materna, los primeros celos y todas las tormentas de los aos tempranos
que acabamos de describir, nada ms errneo que esta conclusin, pues todo lo que el
maestro observa en la escuela deriva de esa poca de la vida. Los alumnos dscolos
asociales e insatisfechos, han sustituido a los hermanos por sus compaeros, dirimiendo
con ellos los conflictos que no llegaron a resolver en el seno de la familia. Y los
adolescentes prestos a reaccionar con violenta rebelda al menor esbozo de autoridad, o
que se encuentran tan intimidados que ni siquiera se atreven a sostener la mirada del
maestro o a levantar la voz en clase, continan siendo los mismos nios pequeos, con la
nica diferencia de que han transferido al educador los deseos de muerte contra el padre
o la severa supresin de esos deseos, junto con la consiguiente angustia y sumisin, esto
es, la reedicin y recurrencia de antiqusimos conflictos, apenas accesibles a la influencia

pedaggica. Toda perturbacin que trastorne esa imagen de la familia ideal, aguzar an
ms el conflicto que se desenvuelve en la intimidad del nio, la ausencia de aquellos
primeros vnculos afectivos reales tendr repercusin profunda en su vida ulterior, se
conducir como el empleado de una empresa en bancarrota que ha perdido la confianza
en sus patronos y a quien por consiguiente el trabajo ya no le procura satisfaccin alguna,
en tales casos el nio suele abandonar su evolucin normal. Estas comprobaciones del
psicoanlisis han contribuido a orientar la atencin hacia la trascendencia de las ms
tempranas vivencias infantiles. La educacin de un nio comienza con su primer da de
vida.

CAPTULO II. LA VIDA INSTINTIVA DEL NIO. El conflicto padre-hijo. El complejo de

Edipo. Deseos hostiles contra los hermanos y el padre. Deseos sensuales hacia la madre.
Puericultura y educacin. La educacin como lucha contra la modalidad infantil. La
crueldad del nio. El psicoanlisis y los prejuicios acerca de la esencia infantil. Los vicios
de la conducta.

Papel de la alimentacin en las primeras semanas. El periodo oral,

educacin para la limpieza. Educacin esfinteriana el inters en las propias materias

fecales. El periodo genital, la prosecucin del placer como finalidad cardinal de la vida
infantil. Concepto psicoanaltico de sexualidad. Los dos recursos capitales de la
educacin. La renuncia infantil de las experiencias placenteras; sus consecuencias en la
evolucin anmica. Impenetrabilidad de las vivencias infantiles iniciales.
Hemos hecho referencia a un cmulo de cosas conocidas, muy importantes, pero sin
olvidar que en el presente frente a alguna dificultad hasta el ms inexperto de los
educadores piensa ante todo en el ambiente domstico del nio, en la posibilidad de una
desfavorable influencia paterna en su puesto en la serie fraterna (en los efectos que sobre
l puede ejercer su condicin de hermano mayor, medio o superior). Todos procuramos
explicarnos la conducta escolar del nio a travs del trato recibido en el hogar, la
reduccin del carcter infantil a las vivencias familiares es comn para todo maestro.
Habramos convertido las cotidianas rencillas entre hermanos en peligrosos deseos de
muerte y la inocente relacin afectiva del nio con su madre, en el amor de un hombre
que apetece sexualmente a una mujer, el superior podero del padre en la convivencia
diaria se convierte en un conflicto entre hijo y padre, el psicoanlisis llega hasta el punto
de equiparar la situacin afectiva del nio pequeo con la del rey Edipo.

La educacin del pequeo tendra la finalidad de coartar e impedir la realizacin de los

deseos hostiles dirigidos contra los hermanos y contra el padre y de los deseos sexuales
hacia la madre. Pero un examen ms detenido demostrar que esta manera de
caracterizar la primera educacin infantil es decepcionante y un tanto ridcula. El pequeo
est desvalido e inerme en un ambiente de adultos y solo el cario de estos lo protege,
toda comparacin de sus fueras con las de medio debe serle desfavorable, en los casos
en que los nios pudieron desempear con la madre las funciones del padre o en los que
las nias fueron sometidas al abuso fsico del padre, casos patolgicos, jams es la
fuerza y energa del nio lo que lo permite, sino la conducta anormal del adulto que para
satisfacer su propio apetito aprovecha un deseo infantil propicio.
La puericultura consiste en la satisfaccin de las necesidades infantiles, la madre o
persona que cuida del nio le provee de cuanto demanda para subsistir sin pedirle
retribucin alguna, sin embargo, la educacin siempre pretende algo del nio, el educador
o sea el ambiente adulto al que pertenece el nio, en todos los casos procura convertirlo
en un ser parecido a l (es decir, en algo acorde a la poca, clase social, bandera
poltica, etc.). Pero entre la diversidad de los fines pedaggicos es dable establecer algo
comn. El objetivo ms general de la educacin, es hacer del nio un hombre que no se
diferencie del mundo adulto que lo rodea. La educacin en la temprana infancia lucha
contra la modalidad del nio, o sea contra sus malos modales.
El nio es inescrupuloso y egosta, solo le preocupa imponer su voluntad y satisfacer sus
deseos, es sucio y repugnante, desvergonzado con su propio cuerpo y todo cuanto los
dems tratan de ocultar a su vista, despierta su curiosidad. Es voraz y goloso, cruel con
los ms dbiles que l y lo impulsa un afn de destruir todo objeto inerte, tiene multitud de
vicios corporales, dedicndose a todas esas actividades con el mayor apasionamiento,
exige adems la gratificacin sin demora de todos sus deseos.
Los padres se quejan de su sentimiento de absoluta impotencia, apenas se le ha quitado
una mala costumbre cuando otra aparece en su lugar. Si la educacin carece de la
prudencia para diferir su juicio hasta concluir la investigacin, no lograr averiguar la
verdad. Vistas por los padres esas malas costumbres son un confuso y desordenado
conjunto de cualidades privativas. No puede hacerse nada con ellas, pero tampoco la
ciencia ha asumido frente al nio una posicin mucho ms objetiva, pues sola negar
todos los rasgos que no se ajustaban a la imagen que partiendo de otras suposiciones se
haban formado de la modalidad infantil.

Solo el psicoanlisis se desprendi de los juicios, los supuestos y los prejuicios con que
siempre se haba abordado la valoracin de la esencia infantil, as esa coleccin de vicios
de la conducta se orden espontnea y sorprendentemente en un conjunto orgnico. En
lugar de arbitrarias peculiaridades, el anlisis pudo establecer una sucesin obligada de
fases evolutivas, como las que desde hace mucho tiempo se conocen en el crecimiento
del cuerpo humano. Y as le fue dable responder a las dos quejas principales de los
padres. Al no juzgrselas como deplorables pero casuales actitudes anormales del nio,
sino como eslabones naturales y normales de una cadena evolutiva predeterminada, la
rpida suplantacin de un mal hbito por otro y su aparicin sin mediar influencia exterior
alguna, dejaban de ser enigmas.
La primera gua para este ordenamiento de los fenmenos la dio la comprobacin de que
las zonas del cuerpo donde se cumplen los malos hbitos infantiles se ajustan a una
sucesin condicionada por otros factores. En las primeras semanas de vida. la
alimentacin juega el principal papel en la existencia del nio, en esa poca la boca as
como la zona que la circunda es para l lo ms importante de su cuerpo, el chupeteo del
pecho materno y la entrada de la leche en la boca son placenteros para el nio, desea
prolongarlas y repetirlas, incluso el simple recurso de succionarse los dedos, al hacerlo el
nio refleja idntica satisfaccin que al succionar el pecho materno, el nio chupa por
placer. El nio se conduce como si a travs de la boca quisiera explorar todo el mundo a
su alcance, tendencia que subsiste casi todo el primer ao de vida, malas costumbres
originadas durante esta fase, continan hasta muy avanzada la edad (glotonera y
golosineo).
La zona corporal en la fase siguiente ocupa el primer plano, la educacin para la limpieza,
la madre o cualquier persona a cargo del nio, procura quitarle la costumbre de mojar o
ensuciar sus ropas, todo su segundo ao transcurre bajo el signo de tales esfuerzos
educacionales que a menudo se imponen con la mayor energa. Tal vez sus esfnteres no
estn aun suficientemente desarrollados para permitir retener la orina y regular la
eliminacin de sus deyecciones. Se comprueba que el nio defiende su derecho a
eliminar las materias fecales cuando mejor le plazca y no quiere dejarse arrebatar el
derecho de propiedad sobre un producto de su cuerpo, muestra un notable inters por sus
materias fecales, tocarlas, jugar con ellas y si no se lo evitan introducrselas en la boca
(ello aun y cuando a los dos aos de edad su discernimiento de los olores es correcto, los
olores nauseabundos le causan satisfaccin), ahora como beneficio accesorio de la

actividad excretoral, aparece un placer que el nio siente en el ano. Una vez que la
educacin se lo impide, logra evocar el recuerdo se ese placer otrora tan apreciado, con
juegos ms o menos lcitos con arena o barro o mediante borroneo con pinturas y lpices
de colores.
Creemos que el nio martiriza a los animales porque quiere producirles dolor y los objetos
ms apropiados y menos peligrosos son los insectos, destruye objetos por placer.
Despus de la zona oral y de que ha alcanzado a dominar sus procesos excretorios, la
zona anal pierde significacin y el nio comienza a jugar con sus rganos genitales y
quiere descubrir las diferencias entre su cuerpo y el de sus hermanos o compaeros de
juego del sexo opuesto, el motivo de queja de los adultos es en torno a las diferencias
entre los sexos y el origen de los nios, que de alguna incierta manera vincula con esas
diferencias. La evolucin infantil alcanza su punto culminante en el cuarto y quinto ao de
vida. En ese periodo se establece una incesante guerra en miniatura entre la educacin y
el nio.
La prosecucin del placer es para el nio la finalidad cardinal de su vida, el adulto quiere
ensearle a diferir la gratificacin de sus instintos y a precaverse con vistas al futuro. El
psicoanlisis integra todas las actividades placenteras descritas en el concepto de lo
sexual sin atender a que tengan lugar en los rganos sexuales propiamente dichos, o en
la boca o en el ano. Solo desde el punto de vista de la vida sexual adulta, cuando se ha
convertido en el rgano ejecutivo de la actividad ertica asume la zona genital esa
significacin que le atribuimos. Pero an entonces las zonas placenteras de la primera
poca infantil conservan parte de su importancia, pues el placer que procuran contribuye
a la preparacin e iniciacin del acto sexual. Los perversos se caracterizan porque en una
importante fase de su sensualidad, permanecen en el nivel del pequeo o retornaron a
dicho nivel en un momento de su evolucin, si en una de las fases evolutivas que debe el
nio atravesar se le presenta con carcter muy seductor, puede que

comience a

instalarse en ella permanentemente.

Desde antes de fundamentada esta concepcin, los educadores se conducan como si
estuviesen al tanto de tal hecho y su papel pedaggico, resida en impulsar al nio a
travs de las fases de su desarrollo, sin dejarlo reposar ni alcanzar satisfaccin en
ninguna etapa, hasta haber llegado a la ltima, sirvindose para tal efecto de dos recursos
capitales: la amenaza expresada, incluso en los cuentos infantiles, para infundir al nio el
temor hacia una violencia real o a la lesin de una parte necesaria y apreciada del cuerpo,

intentando as imponerle la renuncia al placer. El otro recurso es decirle Si haces eso no

te querre ms, exponindolo a perder el amor de su padres. El nio al progresar en su
adaptacin a los adultos, adopta sus valoraciones en la realidad, va olvidando que tuvo
otros sentimientos. A mayor conversin, mayor satisfaccin de los resultados
pedaggicos.
La renuncia impuesta al nio de sus experiencia placenteras derivadas de sus tendencias
instintivas infantiles, tiene dos consecuencias significativas para su evolucin anmica:
pleno dominio sobre su vida instintiva infantil y al apartar de su recuerdo las vivencias
placenteras tan apreciadas, extirpa de su memoria toda la poca que les corresponde
junto con los sentimientos y las vivencias pertenecientes a sta. Olvida su pasado, con
ello se instalan aquellas lagunas de la memoria, el carcter impenetrable e inaccesible de
las fundamentales vivencias infantiles primitivas.
CAPTULO III. EL PERIODO DE LATENCIA. El ser humano y su propia vida interior, los
procesos inconscientes. La represin, formacin reactiva, la conversin en lo contrario
como formacin reactiva, sublimacin. Complejo de Castracin. Transferencia de
actitudes afectivas antiguas al presente. Concepto psicoanaltico de la sexualidad. La
energa del instinto sexual y la teora de la libido, la doctrina del desarrollo instintivo del
nio, la transformacin del nio bajo la influencia educacional. Dos reservas del
psicoanlisis frente a la accin educacional. Incapacidad del nio para resistir las
exigencias sociales. El sacrificio de la espontaneidad infantil, La pubertad, semejanzas
entre el primer periodo de la infancia y la pubertad. Las dos tareas de la pedagoga, la
formacin de la inteligencia y la superacin de las fallas de la educacin instintiva. El
periodo de latencia, origen de la conciencia moral, el supery y sus exigencias
Perduracin en la propia intimidad del nio de las relaciones con los padres. La herencia
del educador.
El ser humano solo conoce un fragmento de su propia vida interior e ignora gran parte de
los sentimientos y pensamientos que en l tienen lugar, todos estos procesos se llevan a
cabo inconscientemente, sin nocin consciente de ellos, inmensa laguna mnmica en la
cual se sumen los aos infantiles, lo cual demuestra que la magnitud de un suceso vivido
no garantiza su perpetuacin en nuestra memoria y por el contrario son las impresiones
ms significativas las que se olvidan. Adicionalmente esta la experiencia de que esta parte
sumergida de la vida ntima, tiene la siniestra propiedad de no perder ascendiente al
desaparecer de la memoria que ejerce cierto efecto sobre la vida del nio; que determina

y configura sus relaciones con quienes le rodean y se expresa en sus actitudes

cotidianas.
El nio acaso estuviera dispuesto a guardar un buen recuerdo de sus primeros y tan
apreciados deseos y satisfacciones instintivos. Se somete a una presin exterior cuando
se aparta de los mismos, cuando los rechaza violentamente y ya no quiere saber nada
ms de ellos, los reprime.
La educacin no se conforma con imponer al nio este esfuerzo represivo, con apartar al
nio de los hbitos que juzga malos, procura erigir barreras en todos los puntos donde
podra volver a irrumpir lo reprimido. Los sentimientos y rasgos originales se invierten
trocndose en rasgos diametralmente opuestos. El psicoanlisis denomina formacin
reactiva a una cualidad secundariamente adquirida y nacida como reaccin en la lucha
contra un impulso instintivo infantil, se necesita la fuerza de las formaciones reactivas
para impedir una recada en las costumbres anteriores.
Adems del mecanismo de la formacin reactiva, otro es transformar una actividad
inconveniente en otra ms tolerable (jugar con arena), su derivacin hacia un fin ms
elevado en la escala de valores pedaggicos, la sublimacin. La autora tambin refiere el
complejo de Edipo, complejo de castracin, la manera en que el nio vive ambos
complejos y su relacin filial con los padres, deviene modelo de todas sus vivencias
ulteriores. Existe en l el l impulso de repetir compulsiva e incesantemente en periodos
ulteriores de su vida, las mismas formas bajo las que experiment por primera vez en la
infancia el amor y el odio, la rebelda y la sumisin, la repulsin y el apego. No deja de
incidir sobre la vida ulterior del nio el que se sienta interiormente impedido a escoger sus
vinculaciones amorosas, amistades y ambiente profesional, de modo que brinden una
nueva y en lo posible fiel versin de sus vivencias infantiles que en estas otras fases ya
no subsistirn en su recuerdo consciente, el nio trasfiere su actitud afectiva del pasado a
una persona del presente, al proceder as, puede interpretar equivocada o torcidamente el
presente adulterndolo en las ms diversas formas para poder trasladar a el sus
sentimientos.
La energa con que opera el instinto sexual en todas las fases de la vida, es por su ndole
siempre una y la misma, distinguindose en sus diversos periodos solo por su magnitud,
el psicoanlisis le denomina libido. La doctrina del desenvolvimiento instintivo de la
infancia es el elemento ms importante de la nueva ciencia psicoanaltica.