Sunteți pe pagina 1din 7

1.1.

Istoria Tarotului
Originea crilor de tarot se pierde n negura timpurilor i exist multe
variante care dateaz i explic apariia lor. Tarotul actual este un joc, o art sau o
tiin(depinde de interpretare i nu e locul i timpul s stabilim asta) compus din
78 de cri repartizate n 22 de arcane majore i 56 de arcane numite minore.
Etimologie i origine

la
D
eT

ar

ot

.ro

Cuvntul arcan deriv din latinescul arcanum care nseamn secret,


mister i TARO deriv, prin anagramare, tot dintr-un cuvnt latinesc
rota(roat). Acestui cuvnt rezultat(TARO), i s-a adugat litera t pentru a arta
ca nceputul i sfritul sunt tot una i se nasc unul dintr-altul. n acest chip,
tarotul devine un simbol al roii existenei, cu suiurile i coborrile ei, iar
divinaia(ghicitul) n tarot reprezint iscusina tarologului(ghicitorului) de a citi
roata destinului fiecrui client. Tot din latin vine o alt variant a interpretrii
utilizrii tarotului: orat semnific rug i este cuvntul tarot citit invers.
Tarota este un joc de cuvinte ce definete tarotul ca roat a legii sau lege a
roii.
S-a mai asociat numele tarotului cu Steaua Polar, cci n sanscrit este
denumit prin cuvntul tar-o. Alt teorie leag denumirea de rul Taro, situat
n nordul Italiei, n provincia Parma, unul din primele locuri unde a fost semnalat
prezena sa. De asemenea, cuvntul persan tarok poate fi i el la rdcina
numelui tarot. Ali cercettori ai originii tarotului indic o posibil genez din
cuvntul arab turuq care nseamn ci, drumuri sau taraka, adic a
pleca, abandona, uita sau prsi.

Sc

oa

S-a spus c termenul ar proveni de la numele zeului egiptean THOT, zeul


nelepciunii i al tiinelor oculte, inventatorul numerelor i al scrierii sacre.
Despre acest zeu se crede c ar fi lsat omenirii, dup ce a prsit pmntul, o
carte cuprinznd nvtura magiei i a tiinelor oculte. O alt interpretare care
merge tot pe descendena egiptean a jocului, aduce ca argumente sensul a dou
cuvinte din aceast limb: tar care nseamn rege i ro care nseamn
cale. Aceasta i-a adus tarotului denumirea de cale regal a vieii universale.
n ceea ce privete originea jocului de tarot, printre cei care au studiat acest
aspect exist 3 curente i anume care stabilesc ca punct de pornire poporul evreu,
Egiptul antic sau Imperiului persan. Eliphas Lvi(ocultist francez al secolului al
XIX-lea), susine c tarotul este sinteza nelepciunii unor iniiai evrei i aduce ca
argument faptul c numele su pare s provin din scrierea invers a cuvntului
Tora(cele 5 cri ale lui Moise, care i-au fost dictate de Dumnezeu pe muntele
Sinai).

Acest material este proprietatea AstroVesta.

Istorie i evoluie

la
D
eT

ar

ot

.ro

Tarotul medieval
Scopul originar al crilor de tarot a fost distracia, jocul i primele lui
reguli de baz au aprut ntr-un manuscris nainte de 1425. Jocul a intrat n
Europa, n secolul XV, se pare de pe filiera arab. Prima eviden documentar
este o interdicie a folosirii crilor de tarot, n anul 1367, n Elveia. Primele cri
de tarot cunoscute au fost create ntre anii 1430 i 1450, n nordul Italiei i au fost
numite iniial carte da trionfi(crile triumfului, a biruinei), care au devenit
trumps n englez sau atuuri(denumire folosit i astzi pentru cele 22 de
arcane majore). cele mai vechi cri de tarot care au supravieuit trecerii timpului
sunt reprezentate de 15 fragmente pictate pe la mijlocul secolului XV, pentru
familia Visconti-Sforza, conductorii oraului Milano. Deoarece crile erau
pictate de mn, folosirea lor a rmas apanajul claselor privilegiate. Dei unii
predicau mpotriva rului din crile de tarot, majoritatea ornduirilor de atunci
nu au condamnat folosirea lor. De fapt, n unele locuri, crile de tarot au fost
exceptate de la legi, care altfel condamnau jocurile cu cri. Crile care au
supravieuit din acea perioad provin din diferite orae ale Franei i cel mai
popular desen al primelor cri de tarot tiprite provine dintr-un ora din sudul
Franei, Marsilia, dup care a fost numit Tarotul de Marsilia.

Sc

oa

Tarotul ocult
n ultimii dou sute de ani mai muli autori s-au ocupat de diferite aspecte
ale crilor de Tarot, iar dintre acetia cei mai cunoscui sunt: Gebelin (1781),
Etteilla (1783), Lvi (1854), Vaillant (1857), Mathers (1888), Papus (1889),
Falconnier (1896), Wirth, Waite (1910), Thierens, Case, Crowley (1944), Gray
(1960), Knight (1965), Moakley (1966), Doane (1967) i Kaplan (1970).
Crile de tarot vor deveni mai trziu(n secolul XVIII) asociate cu
misticismul i magia. Cunoscutul aventurier i scriitor veneian Giacomo
Casanova scria, n jurnalul su intim, nc din 1765, c amantele sale rusoaice i
ddeau adesea n cri n scop divinatoriu. Tradiia tarotului ocult, folosit pentru
evoluie spiritual i/sau divinaie a nceput n 1781, cnd Antoine Court de
Gbelin, un preot eleveian, a publicat studiul O lume primitiv, care includea
simboluri religioase strvechi i modalitile n care ele supravieuiser pn
atunci. Antoine de Gbelin a afirmat c simbolismul tarotului de Marsilia
reprezint tainele lui Isis i a lui Thoth(sau Thot).
*Isis a fost o zei din cultura egiptean i al crui cult s-a rspndit n
toat lumea greco-roman. n mitologia egiptean, Isis este zeia magiei i a
vieii, a cstoriei, simbolul armoniei matrimoniale i fidelitii femeii fa de so.
Numele ei s-ar putea traduce prin "Regina tronului", ea fiind chiar o
personificare a tronului faraonului i a puterii regale.
*Thoth a fost considerat unul din cei mai importani zei ai Egiptului antic.
El e considerat ca zeu al aritmeticii, al vorbirii i inventatorul scrisului,
reprezentat ca un brbat cu cap de ibis(o pasre asemntoare berzei) sau de
Acest material este proprietatea AstroVesta.

babuin. Este gardianul morilor i intermediarul lor n faa zeilor. A fost asociat
de greci zeului Hermes. Thot mai era cunoscut i ca zeu al tiinei, al
nelepciunii.

la
D
eT

ar

ot

.ro

Antoine de Gbelin(1719-1784) a fost un pastor protestant francez i un


avocat raional pentru libertatea contiinei. n Paris, el a fost iniiat n
Francmasonerie. Foarte luminat pentru poziia sa social i pentru vremurile sale,
el a fost un suporter al independenei Americii i a susinut c civilizaiile vechi
erau avansate i iluminate prin concepiile lor. Antoine de Gbelin a mers mai
departe i a stabilit c numele de tarot vine de la dou cuvinte egiptene i anume
tar care nseamn rege i ro care nseamn cale. Aceasta i-a adus
tarotului denumirea de cale regal ctre nelepciune. El a mai susinut i c
iganii, care au fost printre primii care au folosit crile pentru ghicit, sunt
descendenii vechilor egipteni i ca trib nomad, ei au fost aceia care au adus
crile n Europa. Aceste afirmaii sunt cu att mai remarcabile cu ct, la acea
dat(1781), Champollion nu descifrase hieroglifele i nici mcar nu fuseser
descoperite. n ciuda faptul c nu existau confirmri practice, identificarea crilor
de tarot cu cartea egiptean a lui Thot a fost definitiv stabilit n practica ocult i
apoi perpetuat pn azi. Antoine de Gbelin este considerat strbunul intelectual
al ocultismului modern.

Sc

oa

Eteilla, pseudonimul lui Jean-Baptiste Alliette(1738-1791), a fost un


ocultist francez care a fost primul care a popularizat ghicitul n tarot unei largi
audiene i primul care i-a ctigat existena astfel. El a fcut corespondene ntre
tarot, astrologie i cele 4 elemente fundamentale(foc, ap, aer, pmnt) i cele 4
umori(bil galben, flegm, snge, bil neagr). Tot Eteilla a fost cel care a
publicat primul tarot revizuit, desenat special pentru divinaie. n anul 1788, el a
format Societatea de interpretare a crii lui Thot prin care a continuat
rspndirea nvturilor sale.

Acest material este proprietatea AstroVesta.

ar

ot

.ro

Ocultiti moderni

Sc

oa

la
D
eT

Eliphas Lvi, pe numele su real


Alphonse Louis Constant(8.12.1810-31.05.1875), a fost un autor francez de
literatur ocult. De origine modest fiind fiul unui cizmar din Paris a urmat
iniial studii religioase, respectiv seminarul romano-catolic. La 44 de ani, va
cltori ns n Anglia, unde va cunoate pe preedintele Ordinului
Rozacrucianist, o micare de reform politic i regenerare spiritual. Aceast
micare i avea originile n Germania secolului XVII, avnd puternice elemente
de alchimie, misticism i ocultism. Lvi va concepe, mpreun cu alt membru al
acestui ordin, o serie de lucrri care vor trata, pentru prima dat, magia. Acestea
sunt: Magia transcedental doctrin i ritual, Cheia Marilor Mistere,
Fabule i simboluri, tiina spiritelor i Marele secret sau ocultismul
dezvluit
Crile lui Lvi asupra magiei s-au bucurat de un real succes, n special
dup moartea sa. Spiritismul a devenit popular n ambele pri ale Atlanticului n
anii 1850, contribuind la succesul crilor sale. El a ncorporat crile de tarot n
sistemul su de magie i tarotul rezultat a fost o parte important a modului de
activitate a magicienilor vestici. A avut un puternic impact asupra magiei
Ordinului Hermetic al Golden Dawn(Zorilor Aurii) i ulterior asupra lui Aleister
Crowley. Lvi este recunoscut ca fiind unul dintre fondatorii renaterii magiei din
Secolul XX. n prima lucrare, el a alocat 22 de capitole celor 22 de arcane majore
ale tarotului, asociind fiecare din ele cte unei litere ale alfabetului ebraic(tot n
numr de 22). De asemenea, Lvi a enunat teoria unei lumini astrale bazate pe
convingerea sa n existena magnetismului animal. n aceast teorie, lumina
astral este similar forei vitale fluidice care umple tot spaiul i fiinele vii. El a
declarat c prin controlul luminii astrale se poate controla totul, iar puterea unui
Acest material este proprietatea AstroVesta.

magician iscusit este nelimitat. Ordinul ermetic al Zorilor Aurii(Golden Dawn),


fondat n 1888, n Londra, a adoptat foarte mult din nvturile lui Eliphas Lvi.

Sc

oa

la
D
eT

ar

ot

.ro

Papus, pe numele su adevrat Gerard Encausse((1865-1916), a fost un


medic, hipnotizator i ocultist spaniol(din tat francez). de tnr, a petrecut mult
timp n slile Bibliotecii Naionale din Paris, studiind kabbala, tarotul ocult,
tiinele magice i alchimia. De asemenea, s-a aplecat cu mult interes asupra
scrierilor lui Eliphas Lvi i a fost membru al ordinului kabalistic rozacrucianist.
n ciuda implicrii sale profunde n grupuri ocultiste, Encausse i-a gsit timp i
s fac studii de medicin la universitatea din Paris, obinnd titlul de doctor n
1884. El a cltorit n Rusia n anii 1901, 1905 i 1906, servind drept medic i
consultant ocult al arului Nicolae al II-lea i a arinei Alexandra. Se spune c n
1905, a invocat spiritul arului Alexandru al III-lea, tatl arului Nicolae, i a
prezis cderea acestuia n minile revoluionarilor.

Aleister Crowley(12.10.1875-1.12.1947) s-a nscut n anul n care Lvi a


murit, dup decesul acestuia i s-a pretins c e reincarnare a lui Lvi. Numele s
adevrat i complet era Edward Alexander Crowley i a fost cel mai important
ocultist al secolului XX, magician i creator al unei noi religii, numite thelema. El
s-a considerat a fi un profet modern i religia sa era una politeist provenind din
adoptarea unor concepte ale vechii culturi egiptene. A fost membru al vestitului
Ordin al Zorilor de Aur i a altor ordine oculte. A fost bisexual, un critic al
societii sale i dependent de droguri o bun parte a vieii. Adesea s-a revoltat
mpotriva valorilor morale i religioase ale timpului su. La numai 12 ani, tatl
su moare de o boal ciudat pentru acele vremuri i anume cancer al limbii.
Acesta a fost un punct de cotitur n viaa sa i i-a exprimat adesea, de-a lungul
Acest material este proprietatea AstroVesta.

ot

.ro

vieii, admiraia pentru tatl su numindu-l eroul i prietenul su. Manifest


atracie spre tot ce nseamn perversiune sau viciu(toxicoman cu o palet larg de
droguri, homosexual din cnd n cnd, alcoolic, pornografic) ca un spirit de
frond fa de societate. El a practicat(aa se spune) concomitent, magia alb i
neagr n spaii, camere diferite ale locuinei. cele mai importante lucrri ale sale
sunt: Cartea Legii, Copilul lunii, Ritualuri i sex magic, Confesiuni,
Inima maestrului, Cartea perfeciunii, etc.

Sc

oa

la
D
eT

ar

Arthur Edward Waite(1857-1942) a fost primul


ocultist care a efectuat un studiu sistematic asupra istoriei misticismului vestic
vzut mai mult ca o tradiie spiritual. S-a nscut n SUA, dar pentru c tatl su a
murit cnd era aproape un copil(ca i Aleister Crowley), s-a stabilit cu mama i cu
sora sa n Anglia. Cnd avea 17 ani, oare i sora sa, ceea ce l atrage spre
esoterism. S-a alturat Ordinului Zorilor Aurii n 1891, devine francmason n
1901 i membru al Ordinului Rozacrucian n 1902. Aleister Crowley a manifestat
o aversiune adnc fa A.E. Waite, care a fost un autor prolific i a scris multe
cri pe diverse teme precum divinaia, esoterismul, rozacrucianismul,
francmasoneria, Kabbala i alchimie. A avut o via de familie exemplar, fiind
cstorit de dou ori, cci prima soie cu care a avut o singur fiic a murit de
timpuriu. Arthur Edward Waite este mai cunoscut ca fiind co-creator al celui mai
popular i mai rspndit set de cri de tarot. Acesta este cunoscut ca tarotul
Rider-Waite-Smith, fiind unul din primele seturi cu toate cele 78 de cri ilustrate
complet. Pamela Colman Smith, ea nsi membr a Ordinului Golden Dawn, a
desenat aceste cri la sugestiile lui Waite, iar Rider este numele companiei
britanice care le-a tiprit.
Crile de tarot se editeaz sub licen i sunt supuse Legii copyrightului.
Personal dein un frumos i valoros set de cri publicate de Carla Mundi sub
licen US Games, Stanford, USA. Nu le folosesc ns dect pentru studiu, cci
sunt o mrime prea mare pentru dimensiunea minilor mele.

Acest material este proprietatea AstroVesta.

.ro

Sc

oa

la
D
eT

ar

ot

Carl Gustav Jung(1875-1961) a fost primul psihiatru


care a abordat simbolismul tarotului. Pe cnd tarotul era considerat ceva
netiinific(adesea, nici situaia din zilele noastre nu e departe de asta), el a
considerat c lamele(crile) tarotului reprezint arhetipuri, ceea ce ar putea fi
extrem de util adepilor psihologiei analitice. Arhetipurile sunt tipuri
fundamentale de persoane, situaii sau comportamente, care sunt nglobate n
subcontientul colectiv i care pot fi folosite ntr-o manier interpretativ. Jung a
identificat 5 arhetipuri principale:Persona: faa, chipul pe care l artm lumii;
Umbra(Shadow): o parte necunoscut, nevzut din noi, dar care totui exist;
Sinele(Self): miezul psihicului, care permite individualitatea; Anima: imaginea
femeii n sufletul brbatului; Animus: imaginea brbatului n sufletul femeii.
Exist un numr infinit de arhetipuri, dar cele cinci de mai sus mpreun cu alte
cteva arhetipuri au tendina s fie cele mai semnificative. De exemplu,
Mama(arcana III mprteasa), Copilul(arcana XIX Soarele), Omul
nelept(IX Eremitul), rezistena(VIII Fora) i sacrificiul(XII Spnzuratul)
sunt cteva din arhetipurile reprezentate n crile de tarot i pe care Jung le-a scos
n eviden.

Kabbala(numele corect) este o disciplin, o coal care pred nite


cugetri cu privire la aspectele mistice ale iudaismului*. Este un set de nvturi
ezoterice menite s explice relaia dintre Creatorul misterios i nemuritor i
Universul finit i muritor, respectiv creaia sa.
*Iudaismul, religia iudeilor se fundamenteaz pe Tora sau Lege. Aceast Lege a
fost dat de Dumnezeu lui Moise. Atunci Dumnezeu le-a promis c dac ei vor
mplini Legea vor fi binecuvntai.
AstroVesta

Acest material este proprietatea AstroVesta.

S-ar putea să vă placă și