Hoje muito comum, diante de uma afirmao de cunho cientfico, as pessoas perguntarem se ela foi testada na prtica. Esse procedimento que nos parece natural, um legado de Galileu. Mais importante do que ter armado nossos olhos coma a luneta, foi ter armado nossas mentes com um mtodo cientfico. Essa guinada no pensamento humano comeou quando Galileu era professor de Matemtica na Universidade de Pisa (Itlia), onde fora contratado em 1590, aos 26 anos. Nessa poca, o ensino era ministrado por escolas da Igreja Catlica. Ao final da Idade mdia, as obras clssicas dos gregos haviam sido traduzidas para o latim, produzindo um renascimento cultural. Em especial, se aprendia os ensinamentos de Arsitteles, que descreviam praticamente todos os aspectos da natureza. A autoridade deste e outros grandes mestres era a fonte do conhecimento sobre a natureza, a filosofia e a matemtica, ao lado da Bblia, que ara tida como a palavra do prprio Deus. Galileu achava que para compreender a natureza, os experimentos e o raciocnio estavam acima da autoridade dos mestres. Ele havia aprendido de Aristteles que quanto mais pesado um corpo, mais rapidamente ele cai. Ele fez inmeros experimentos, descobrindo as leis da queda dos corpos, usadas at hoje. Em particular, descobriu que corpos de diferentes pesos caem com a mesma velocidade. Ao informar seus instrutores de sua descoberta, ele foi tido como impertinente e arrogante. Como algum podia se contrapor a Arsitteles, o maior dos mestres? O esprito de inconformismo e a energia do jovem Galileu o levou a continuar nesse caminho. Um dia, diante da universidade reunida, ele subiu na torre inclinada de Pisa levando uma bola de 0,5 kg e de 50 kg. Posicionou as duas juntas na borda da torre. Rolouas juntas e juntas elas atingiram o cho. O som desses dois corpos batendo no cho marcou o incio da derrocada do antigo sistema filosfico e o incio de um novo. Ento Galileu teve um triunfo imediato? Seus oponentes ficaram convencidos pelo que seus prprios olhos viram seus ouvidos ouviram? De modo algum. Eles voltaram a seus velhos livros procurando razes para invalidar o experimento, ou causas ocultas que tivessem produzido desvios. O sucesso de Galileu fez sua impopularidade diminuir por algum tempo na Universidade. Mas os inimigos poderosos que colecionou s estavam espera de uma oportunidade para arras-lo. Ao expressar uma opinio franca sobre a inutilidade de uma mquina inventada por um nobre, Giovanni di Mdici, seu contrato em Pdua no foi renovado. Ele acabou recebendo uma proposta para lecionar em Pdua por seis anos, onde sua carreira teve grandes desdobramentos.
A revoluo Galileana se deu em dois fronts: a eliminao do princpio da
autoridade, como fonte do conhecimento e a deduo de leis empricas para os processos naturais. O segundo aspecto era particularmente inaceitvel pela Igreja catlica. Se a natureza seguia leis naturais, isso impunha restries liberdade de Deus. Isso no acontecia na cincia Aristotlica, segundo a qual a natureza era governada pelas essncias, por qualidades inerentes aos objetos. Assim, uma pedra caa para atingir seu lugar natural, assim como o fogo subia para atingir as esferas superiores de maior pureza. O movimento era transitrio e o estado natural era o repouso. Galileu em seu laboratrio mostrou que a passagem do estado de repouso ao movimento se dava atravs de um nmero infinito de estados intermedirios. No havia nenhuma diferena interna ao corpo entre estar parado ou em movimento. Essa foi a origem da Lei da Inrcia adotada por Newton.