INTRODUCCIN AL PLANTEO TICO

CON QU CRITERIOS SE JUZGAN LAS ACCIONES HUMANAS?

El planteo implica hablar de sujetos morales, de libertad, de accin humana.
Estos trminos competen a un mbito de la filosofa llamado tica, y es uno de los
que ms han preocupado a los filsofos de todas las pocas. Se trata de la rama
prctica de la filosofa, es decir, de aquella que se ocupa de la praxis, del obrar
humano, en la medida en que ste tenga que ver con otros hombres o con la realidad
humana en su conjunto. Es claro entonces, que todos estamos implicados en este
problema, a partir del momento en que compartimos nuestra vida con otros seres
humanos. Es inevitable que nuestras acciones, en mayor o en menor medida, de
modo ms o menos inmediato, afecten a los otros y a las decisiones que ellos tomen.
En este sentido vamos a hablar de sujeto o agente moral cuando consideremos al
hombre desde el punto de vista de su responsabilidad en una decisin o en una
accin concreta realizada, de manera voluntaria, y que afecta a los dems.
Cundo podemos considerar que un hombre es responsable de sus acciones? En
principio, hay responsabilidad cuando la accin es voluntaria. Nadie puede
culpar a otra persona de mentirle, si esta ltima no sabe la verdad. No hay
responsabilidad donde no hay voluntad, donde la accin no es deliberada, es decir,
pensada y elegida. Pero adems, para que haya responsabilidad, el agente moral
debe ser libre. Por eso, en la historia muchas veces se ha argumentado que alguien
no tuvo responsabilidad en un acto, porque hizo una accin que le orden un jefe o un
superior que es, en ltima instancia, quien porta la responsabilidad de la decisin. Sin
embargo, muchos filsofos mostrarn que este argumento es engaador; en todo
hombre siempre hay, en la medida en que hace una accin conciente, una cuota de
libertad.
La praxis de hacerse hombre junto a otros en la historia
La tica es la disciplina filosfica que se ocupa del valor Bien, su naturaleza y su
relacin con otros valores, y de la fundamentacin de las normas morales que rigen
las actividades humanas.
A primera vista, advertimos una conexin entre los conceptos de tica y moral
que, curiosamente, significan lo mismo desde el punto de vista etimolgico (ethos, en
griego, y mos, moris, en latn, quieren decir costumbre) y que muchas veces son
usados en forma indistinta en el lenguaje cotidiano (se dice, por ejemplo, de alguien
que es inmoral o que carece de tica). Sin embargo, conviene distinguirlos.
Al hablar de moral nos referiremos a las normas o reglas que rigen (o deberan
regir) ciertos aspectos de la conducta humana, mientras que la palabra tica se
aplicar a la disciplina que trata de establecer sobre qu se fundan o qu validez
tienen las normas morales.
QU ES EL BIEN?
El placer: Esta respuesta se relaciona con el hedonismo, posicin filosfica que
surge en la antigedad y es retomada en distintos momentos de la Historia de
la Filosofa (Epicuro, S. Mill)
La felicidad: Esta respuesta se relaciona con el eudemonismo, posicin
filosfica representada en Grecia por Aristteles.

INTRODUCCIN AL PLANTEO TICO

Dios: Esta respuesta aparece vinculada a la filosofa cristiana, particularmente
al tomismo, posicin filosfica representada en el Medioevo por Santo Toms de
Aquino.