U.S.A.M.V.

FACULTATEA DE HORTICULTUR
SIMBOLISMUL PLANTELOR N GRECIA ANTIC
Grecia Antic a devenit cunoscut datorit unor dezvoltri arhitectur , art ,
literatur i filosofie , afirmndu-se i mai trziu n arta grdinilor , cu realizri mai
remarcabile n epoca elenistic . In funcie de timp i de spaiu, grdinile au luat diferite ,
de la cele geometrice pn la cele in stil peisager ce inspir prosperitate i prospeime. Ele
au figurat adesea n miturile despre originea lumii a vechilor civilizaii. n perioada n care
n Grecia se dezvoltau cu rapiditate alte arte, nu se auzea nimic de cultura greceasc a
grdinritului , ns la o analiz mai complex observm c grdinile din Grecia sunt
bogate att n plante ct i n coloane, statui ,etc .
Astfel , n funcie de timp i de spaiu, grdinile au luat diferite forme, de la cele
geometrice pn la cele in stil peisager ce inspir prosperitate. Vechii greci au fost uimii
de frumoasele grdini ale persanilor, aa c au preluat modelul de grdin cu spaii bogate
n amenajri acvatice, construind n grdini bazine alimentate continuu cu apa izvoarelor,
pentru pstrarea puritii.Se punea accentul pe zeiti i mituri , astfel nct templele,
grdinile se transformau n simboluri ale divinitii. Grdinile erau mai mult n jurul
palatelor, academiilor i templelor , natura reprezentand mai degraba un loc sacru
al/dedicat divinitailor . Acestea au fost folosite pentru a nfrumusea spaiul din jurul
cldirilor respective i pentru a crea spaii dedicate relaxrii , n care s-i petreci timpul de
plcere.
Grdinile sacre,consacrate zeilor, includeau specii specifice i ritualecu vegetaie
ntlnit de asemenea n miturile greceti: smochini, birt, trandafiri, alun, stejari, laur, iris,
rozmarin, salvie, mirt . Prin urmare plantele folosite Grecia Antic ne demonstreaz idei
sau concepte despre zeii Olimpieni,iar acestea, la rndul lor, ne divulg cteva informaii
despre plantele care au fost importante pentru om n cursul vremii respective.
Astfel, la o analiz mai atent, cei care cunosc faimoasele legende ale Olimpului, vor
observa c una din principalele plante utilizate de zeii din Olimp este ambrozia. Aceasta
mpreun cu nectarul sau avea capacitatea de a nzestra zeii cu diverse puteri. Ambrozia
este definit ca fiind o "hran aromat a zeilor, despre care se credea c d nemurire i
trimite venic" *. A fost folosit deseori n momentul naterii unor zeiti ,care aveau
nevoie de putere datorit faptului c naterea lor a ntmpinat obstacole. ( frica lui
Cronos /Zeus de a fi nvins , de a-i fi preluat puterea de ctre fii si ).
Mai trziu Hippocrate fcnd o comparaie ntre alimentele sntoase ale zeilor i
hrana oamenilor, a declarat " lsai mncarea s v fie medicament." Aadar , chiar nsui
Zeus, pe vremea cnd eram mic i crescut n Creta, pe ascuns, a fost hrnit de ctre un crd
de porumbie care zburau n fiecare zi pe rmul pe marelui Ocean, cu ambrozie ...de zece
ori mai dulce dect nsi mierea. Astfel, " mncnd ambrozia cea dulce, sorbind nectarul
fermecat, Zeus s-a nlat mai iute, dobndind puteri cereti." * . De asemenea cnd acesta

s-a transformat ntr-un taur cu pr galben ca aurul, din botul lui a ieit mireasm de
ambrozie. Un alt zeu hrnit cu ambrozie i nectar a fost Apollo. Acesta , cum" a mncat
ambrozia i sorbit nectarul dulce, s-a fcut un tnr de o frumusee cum nu se mai vzuse
nc ,pn atunci, nici nu Olimp ." * .
Dei n Grecia Antic , ambrozia era vzut ca o hran miraculoas ,n zilele noastre ,
ambrozia reprezint una dintre cauzele principale ale rinitelor alergice in Canada, SUA i
Europa , polenul fiind unul dintre factorii agravani ai astmului bronic la sfritul verii.
Fcnd o analiz mai aprofundat a vegetaiei folosite cel mai des n grdinile antice
observm c fiecare au un mit n spate , o legend , un zeu care i este atribuit deoarece
natura era spiritualizat i un loc de manifestare a divinului *12. Astfel , putem lua ca
exemplu STEJARUL. Acesta i este atribuit att lui Zeus ,ct lui Filemon , un btrn care
a ales s moara n acelai moment cu soaa lui , pentru a rmne nedespii i dincolo de
moarte . Datorit faptului c zeii aveau puterea de a transforma nimfele i oamenii n
plante , tatl zeilor i-a ndeplinit dorina btrnului , transformndu-l ntr-un stejar falnic la
moarte. De asemena i soia acestui btrn , Baucis , a avut aceeai soart , ns ea a fost
preschimbat ntr-un tei subire , alb ,cu flori micue i cu o mireasm ameitoare *. De
asemenea tot n mitologia greac , nimfa Philyie a dat natere dup o aventur amoroas
cu Cronos , unui copil monstruos i , pentru a evita ruinea , a fost transformat ntr-un tei.
Un alt exemplu este trandafirul care este asociat cu Afrodita , zei a iubirii, frumuseii i
dorinei, i caracterizat de cei mai muli ca fiind cea mai frumoas floare. Acesta este
cconsiderat ca fiind un simbol al acestei diviniti deoarece se spune c floarea era alb la
nceput i a cptat culoare cnd fugind ctre Adonis( un vntor muritor de care se
indrgostise ) , zeia s-a nepat c-un spin de trandafir ,curgndu-i astfel sngele din rana,
care de atunci pn n prezent este roz i roie .
Tot n antichitate, grecii au avut ca scop cultivarea pomilor roditori ( peri , rodii,
smochini) , a viei-de-vie , a legumelor . Ca decor vegetal erau utilizai: dafinii, laurii,
plopii, chiparoii, slciile plngtoare, ulmii, cedrii, mslinii i trandafirul, totdeauna
nelipsit .
Unul dintre cei mai cunoscui pomi asociat cu Grecia i recunoscut de asemenea este
mslinul. Aidoma stejarului i teiului , i acesta ne ascunde un mit, care prin urmare a
condus la ntemeierea actualei capitale a Greciei . Mitul ncepe cu fondarea noului ora
Attica (numit Cecropia dup numele fondatorului su Cecrops). Totul ivindu-se de la o
disput aprut n Olimp ntre Poseidon, Zeul mrii, i Atena, zeita ., legat de cel cruia
i revenea rolul de a fi ocrotitorul acestui ora minunat. Pentru a clarifica cui i va revine
rolul de a proteja acest ora, olimpienii au decis ca ntre cei doi zei s aib loc un concurs.
Poseidon a fisurat pmntul cu tridentul, ieind la suprafa uvoaie de ap srat i a dat
natere unui cal slbatic pe care zeia nelepciunii l-a mblnzit .
Venind i rndul Atenei , aceasta i-a demonstrat meritul ndreptndu-i lancea cu
vrful spre pmnt , ivindu-se aadar un vlstar , un trunchi cu ramuri mldioase i
frunze ca argintul ,cu fructe ,verzui , ca nite nestemate topite n lumin * ;acesta este
mslinul. La final, zeii, au declarat-o nvingtoare pe Atena, deoarece pomul druit de ea
le va servi mai mult locuitorilor dect darul lui Poseidon care simboliza puterea mrii.

Astfel, aceasta a devenit protectoarea oraului care n onoarea ei a fost redenumit Atena.
Mslinul aduce umbra binevenit vara, frunzele sale au proprieti medicinale, lemnul su
ars genereaz mult cldur, fructele sale sunt comestibile, aromate i sunt o puternic
surs de energie ce pot fi transformate ntr-un ulei deosebit deoarece a putut fi folosit att
atunci ct i n prezent n urmtoarele scopuri : alimentaia zilnic , pstrarea unei pieli
salubre , mtsoase ,tratament pentru prul care-i pierde din sntate, demachiant .
Ca simbol, mslinul este asociat cu Grecia i reprezint pace, prosperitate, fertilitate,
nelepciune, speran, victorie, glorie i divinitate.
Alte caracteristici specifice Greciei Antice sunt locurile unde au fost amplasate altare
pgne i apoi temple; acestea fiind primele edificii integrate n natur . Ele capt o
importan deosebit deoarece sunt considerate sacre i reprezint o armonie natural .
<<Respectul grecilor antici pentru peisaj este reliefat de ncadrarea armonioas a acestor
edificii n frumuseea natural a locului , creia i-au adugat nobleea arhitecturii. >> *
Astfel de temple sunt prezente n mituri , ele fiind definite ca locuina divinitii i
reprezentnd protecia asupra poporului . ( exemple : Partenonul , templul lui Apollo la
Corint, templul lui Poseidon ,etc ) . De asemenea , pe lng acestea au aprut grdinile
sacre consacrate zeilor , *plantate cu specii rituale: smochini , mirt i trandafiri pentru
Afrodita , aluni i stejari pentru Zeus , laur pentru Apollo .a. *

Referine :
* Istoria artei grdinilor Ana Felicia Iliescu Editura Ceres
* Legendele Olimpului ( Zei ) Alexandru Mitru 2004
* Legendele Olimpului ( Zei ) Alexandru Mitru 2004
* Legendele Olimpului ( Zei ) Alexandru Mitru 2004
* http://lumeamare.ro/2012/0 5/25/ambrozie-greceasca- lasati-mancarea-sa-va-fiemedicament/
*12 V.Mitrea , 2000