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A ARQUITETURA NO ESPAO -TEMPO ESCOLAR

Analcia de Morais Vieira
Universidade de So Paulo
Universidade Federal de Uberlndia
RESUMO

Este trabalho tem a inteno de apresentar alguns resultados e as reflexes decorrentes de uma
pesquisa de tipo etnogrfico realizada numa escola pblica situada num municpio de porte mdio de Minas
Gerais, por ns denominada de Escola Paraso. Nosso inteno percorrer as marcas do espao-tempo que se
inscrevem no cotidiano escolar, bem como focalizar como ns professoras e nossos/as alunos/as constitumos os
territrios escolares a partir da organizao do espao-tempo. Tentando encaminhar e compreender nossos
objetivos, montamos um cenrio com alguns autores como: Mayumi Souza Lima, Milton Santos, Michel
Foucault, Maria Malta Campos, Antnio Viao Frago e Augustn Escolano; Recorremos tambm imagens da
arte e da literatura e como no poderia deixar de ser fomos pautados pela memria e opes da professorapesquisadora, que no abdica de sua dupla condio ao realizar esse trabalho. Focalizando duas salas de aula e a
escola, atravs de registros de dirios de campo, discurso das professoras, fotos, plantas baixas e planos de aula,
foi possvel detectar as produes do espao-tempo no cotidiano escolar, tecidas pelas marcas, territrios e pela
arquitetura escolar. Aprofundando nosso interesse na arquitetura escolar propomos um olhar para a arquitetura
segundo Escolano que diz que a arquitetura escolar tambm por si mesma um programa, uma espcie de
discurso que institui na sua materialidade um sistema de valores, como os de ordem, disciplina e vigilncia,
marcos para a aprendizagem sensorial e motora e toda uma semiologia que cobre diferentes smbolos estticos,
culturais e tambm ideolgicos. Esse olhar nos faz concluir que as marcas (e nossas marcas) inscritas no espaotempo escolar, bem como as diferenciadas apropriaes (territrios) realizadas por professores/as e aluno/as, e as
marcas (e nossas marcas) inscritas no espao-tempo escolar que foram denominadas por ns como espao
oculto, espao de higienizao, espao de poder, espao do tempo, espao da autoridade no esto dissociados de
suas diferenciadas apropriaes (territrios) vividas, concebidas e construdas por professores/as e alunos/as, que
foram denominados espao de disputa, espao de transgresso, espao da resistncia, espao da criao, espao
de poder. A arquitetura, tambm demonstrou ser um espao metodolgico de poder, higienizao quando
idealizados para organizar nossa vida escolar. portanto, isso que queremos apresentar, um espao e um tempo
com sentidos mltiplos, que vo alm da sala de aula, da professora e da escola; que a reorganizao espacial na
sala/escola, tanto pelo/a professor/a como pelos/as alunos/as ou pelo conjunto professor/a aluno/a, o que
melhor ainda, contribui para a construo de novas relaes entre professor/a e alunos/as e entre alunos/as e
alunos/as, bem como pode auxiliar a desconstruo de papis e relaes marcadas nos espaos e tempos de poder
presentes nas relaes espaciais j estabelecidas ao longo da histria escolar.
TRABALHO COMPLETO

A arquitetura no espao tempo escolar

O espao, o tempo, a linguagem, ou seja, nossas vivncias e
representaes das mesmas, constituem aspectos chaves para
compreendermos o social, para organizar nossas vidas para viver e
deixar viver. ( Frago, 1998, p. 26)

Quando optei pela condio de ser uma professora/pesquisadora,1 que aconteceu antes
de iniciar minha pesquisa de mestrado, passei a reavaliar mais profundamente o trabalho
cotidiano da sala de aula. Na escola onde atuo como professora de Educao Infantil, Escola
de Educao Bsica (ESEBA) da Universidade Federal de Uberlndia (UFU/MG), muitos
momentos so voltados para uma reflexo da prtica diria com discusses e
redirecionamento dos trabalhos. Nesse perodo tenho me envolvido com o estudo de questes
relacionadas com o currculo e a arquitetura, que tem norteado minhas aes e me feito
1

Segundo Zeichner (2000) o professor pesquisador aquele que reflete sobre sua prtica cotidiana, tornando o seu saber
num conhecimento acadmico. Vale salientar que nem sempre a academia aceita essa produo e esse professor-pesquisador
por no considerar suas produes como relevantes para o cotidiano escolar, no entanto com os estudos de Zeichner, entre
outros, isso vem mudando gradativamente.

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refletir e buscar novos horizontes nos ltimos dois anos, seja no mbito da sala de aula, no
cotidiano escolar e/ou nos encontros de oficinas realizadas com professoras da Educao
Infantil da escola onde trabalho e de outras escolas. Esses encontros visam trocar experincias
entre nossa prtica pedaggica, tentando buscar algumas respostas ao aliar a atuao docente
pesquisa.
As marcas do espao-tempo (nossas marcas) inscritas no cotidiano escolar, bem como
as diferentes apropriaes (territrios) realizadas por professores/as e aluno/a e que foram
denominadas por mim como espao oculto, espao de higienizao, espao de poder, espao
do tempo, espao da autoridade esto presentes tambm na arquitetura e nas apropriaes
(territrios) vividos, concebidos e construdos por professores/as e alunos/as, que foram
determinados espao de disputa, espao de transgresso, espao da resistncia, espao da
criao, espao de poder, fazem parte desse texto.
Para encaminhar nossa exposio referente a arquitetura no espao-tempo escolar
propomos olhar agora para a arquitetura dos prdios escolares. A construo das escolas no
sculo XVIII, XIX e XX seguiu uma linha de raciocnio segundo a qual o importante era
construir escolas visando a disciplina dos corpos e a aprendizagem para o trabalho2. Isso nos
leva a refletir sobre o papel dos significados possveis da arquitetura escolar na constituio
do espao-escola.
A arquitetura escolar tambm por si mesma um programa, uma espcie de
discurso que institui na sua materialidade um sistema de valores, como os
de ordem, disciplina e vigilncia, marcos para a aprendizagem sensorial e
motora e toda uma semiologia que cobre diferentes smbolos estticos,
culturais e tambm ideolgicos.(Escolano, 1998, p. 26)
Frago (1998), citando os estudos de Anthony Giddens, mostrou que a espacializao
constitui parte integrante da arquitetura escolar quando, observada na separao das salas de
aulas (graus, sexos, caractersticas dos/as alunos/as) e na disposio das carteiras (uma atrs
da outra, separadas por pequenos corredores), gera poder disciplinador. Na Escola Paraso a
separao das turmas realizada obedecendo os critrios de supostos graus de
conhecimentos, uma heterogeneidade de conhecimentos assim definida: alunos/as ruins,
alunos/as bons/as, alunos/as timos/as, dispostos/as numa mesma sala. Privilegiam tambm a
mesma quantidade de meninas e meninos na sala. J a organizao do mobilirio
estabelecida pelo/a professor/a de acordo com a atividade a ser realizada no dia. No entanto,
durante o perodo em que observei a escola, na maioria das vezes os/as alunos/as estavam
dispostos em fila, um atrs do outro, o que para ns confirma que a distribuio espacial
permite realizar uma srie de distines entre os alunos de acordo com os seus
temperamentos, aplicao nos estudos, condio econmica dos pais. (Guimares, 1985, p.
31)
O mobilirio ainda pode ser visto como uma pea que compe o ambiente, como
tambm uma pea que transforma o ambiente. A transformao tecnolgica levou criao de
designs diferentes para o mobilirio escolar. E mesmo nesse contexto o mobilirio fica
relegado a segundo plano, dado o descaso atribudo sala de aula, pois continuamos a ver
carteiras enfileiradas. De uma certa forma, sua composio mantm-se como sempre:
carteiras, mesa do professor, armrio.
Esses dispositivos (separao das salas de aula, disposio das carteiras, do
mobilirio) referidos anteriormente, com base nos quais o espao organizado, possibilitam a
disciplina e mostram-se:
2

Foucault,1994, p.130-3

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coerentes com as teorias arquitetnicas modernas que sustentam que as pessoas e

os objetos se relacionam precisamente atravs de sua separao no e pelo espao.

(Frago,1998, p.28)

Se a sociedade do sculo XIX procurou se humanizar no espao urbano, a escola

tambm teve que procurar humanizar-se no seu espao. Construram escolas longe das polis,
na busca daquilo que Rousseau dizia: a melhor escola a sombra de uma rvore.
(Rousseau, apud Frago e Escolano, 1998, p. 31) rvore remete ao campo, lugar de ar puro e
muita luz. Sua localizao evitar as condies anti-higinicas e contrrias sua misso
social e educadora. Estar to distante das ruelas sem luz... (Frago, 1998, p. 32) A partir
dessa localizao, as escolas construdas at hoje, no nosso sculo XX, demonstram a busca
pela luminosidade, higiene, pela liberdade, mesmo que invisivelmente demonstrem ser um
espao cultural que uniformize a disciplina e a ordem que instaura.
Comenio (1957), j escrevia que a escola deve ser estabelecida num lugar calmo, ao
abrigo da algazarra e das distraes. Clarice Nunes (1996), discorrendo sobre as instalaes
dos edifcios escolares no Brasil nas dcadas de 10, 20 e incio dos anos 30, nos informa que
as escolas primrias pblicas concentravam-se nas reas privilegiadas pela especulao
imobiliria: os ncleos iniciais da cidade e seus arredores.
No Rio de Janeiro, na gesto do prefeito e general Bento Ribeiro Carneiro (1910-14),
foi elaborado pelo major Alfredo Vidal um projeto de construo de edifcios escolares que,
diferentemente dos do imprio, visava higiene escolar. Assim ele o justifica: um corpo
escolar saudvel: que respira bem (via dispositivos de circulao de ar), que enxerga bem
(via dispositivos de iluminao), que se locomove bem (via espaos destinados a exerccios
fsicos), que d higienicamente fim aos dejetos que produz (via aparelhamentos sanitrios e
seu conveniente uso e limpeza), que controlado (via dispositivos de circulao interna dos
edifcios, e de seu fechamento eventual e da separao dos alunos por sexo na faixa etria
acima de 10 anos), que interioriza noes de ordem e asseio (via preceitos e indicaes
inscritos nos pontos mais convenientes do revestimento das paredes.) (Nunes, 1996, p. 165)
Sobre a descrio do seu edifcio escolar Nunes declara:
Sua localizao ideal seria um terreno com a dimenso mnima de 65 m por 130
m. Deveria ser erguido de forma subordinada s correntes de ar, direo mdia
pela qual os temporais se propagassem com maior freqncia na localidade e s
condies de boa iluminao. Dividir-se-ia em trs corpos: um central, para
crianas de 7 a 10 anos, e dois laterais, o da esquerda, para meninas de 10 anos a
15 anos, e o da direita, para meninos na mesma faixa etria. Na entrada de cada
um desses corpos ficaria um vestirio onde seriam guardados chapus, guardachuvas e outros objetos com espao suficiente, entre os cabides, para limpeza,
desinfeco, ventilao e facilidade de fiscalizao dos zeladores do prdio. Cada
compartimento desse vestirio deveria ser classificado por aulas (leia-se salas de
aula) e alunos, organizao essa necessria, como Vidal mesmo afirma, para
incurtir no esprito das crianas hbitos de ordem e higiene. (Id., Ibid., p.166.

Grifos da autora)

A arquitetura escolar, segundo Frago e Escolano (1998), Foucault (1994) e Enguita

(1989), passou, desde o sculo XIX, a ser um espao diferenciado do das outras instituies,
tais como o hospital, a priso, as igrejas, etc.
No espao-escola tem-se o lugar para aprender, produzir efeitos de realidade nos
discursos que ela carrega: ministrar o ensino. Isso torna o espao-escola super- valorizado
pela sociedade que a elegeu como uma instituio privilegiada de ensino. Podemos ento

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perceber que foi no final do sculo XIX que se originou o prestgio do professor na sociedade.
A profisso de professor nessa poca era valorizada, tinha um status. Completando, a
sociedade via com bons olhos o professor3. Segundo Rosa Ftima de Souza (1998), era pelo
professor que se poderia reformar a escola e lev-la s grandes finalidades da educao
pblica. A imagem que se criava para o professor era do apstolo da instruo, o templo de
luz afirmado e reafirmado pela implantao do grupo escolar4. Nas dcadas de 20 e 30, no
Brasil, o professor emergiu como uma figura hbrida, construda com as virtudes do mdico,
do guerreiro e do sacerdote (Nunes, 1996, p. 224)
A arquitetura escolar no pode ser compreendida se referida somente do ponto de vista
desse espao diferenciado, novo. Ela configura, tambm, espaos de poder de uma sociedade.
Como exemplo, vejamos os muros que cercavam e cercam as escolas. No incio eram usados
pela polis, cidade, para separar, dividir, guardar, etc. Da mesma forma nas escolas, para
delimitar a coletividade escolar, inviabilizando a sada de quem est dentro e a entrada de
quem est fora. A msica, Another Brick in the Wall do Conjunto Musical Pink Floyd
explora essa metfora da parede na educao de um jeito muito significativo, pois, indo alm
das supostas paredes com o significado acima atribudo, ela toma conta do interior da sala de
aula. O muro, seus tijolos, podem ser invisveis e assim tambm so seus professores, os
colegas, os pais que controlam a criana/jovem na sala de aula, na escola, na famlia, na
sociedade e na vida. Diz uma parte da letra:
Another Brick in the Wall - part 2
We dont need no education
We dont need no thought control
No dark sarcasm in the classroom
Teachers leave the kids alone
Hey Teachers leave us kids alone,
All in all its just another brick in the wall
5
Wall in all youre just another brick in the wall

(1979, Pink Floyd The Wall - Music Ltda)

Na Escola Paraso presenciamos algumas ocorrncias em que os muros aparecem nas

falas e atitudes das professoras perante as crianas:
Duas crianas levantam do lugar e vo at a professora. Ela pede para que elas
voltem para seus lugares e comea entregando o caderno. (observao da sala de 4
anos- Isabel)
Eu vou passar na mesinha olhando. (Isabel)
3

Professor era rtulo e aurola: misto de santidade, abnegao, sabedoria, nobreza. Na escola se aprende coletivo, se cria
uma profisso: o professor. O ato de ensinar, portanto, no momento em que se coletiviza, identifica-se de imediato com o
apostolado, a misso.(Lacerda,1986, p. 125-126-127)
4
O grupo escolar, compreendendo a classificao homognea dos alunos, vrias salas de aula e vrios professores, foi
implantada, pela primeira vez no pas, e, 1893, no Estado de So Paulo. Tratava-se de um modelo de organizao do ensino
elementar mais racionalizado e padronizado com vistas a ateno de um grande nmero de crianas, portanto, uma escola
adequada escolarizao em massa e s necessidades da universalizao da educao popular. (Souza, Rosa F. de, 1998, p.
20)
5
Ns no precisamos de educao
Ns no precisamos de controle da mente
Nem de sarcasmo negro dentro da sala de aula
Professores, deixem as crianas sozinhas
Ei, professores deixem-nos, crianas, sozinhas
Afinal de contas somente mais um tijolo na parede
Afinal de contas voc somente mais um tijolo na parede.
(Traduo feita por Analcia de Morais Vieira.)

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O caderno de sala e outros materiais no ficam com as crianas. A professora

entrega o caderno para elas copiarem do quadro e ela passa de mesa em mesa
mostrando o lugar onde a criana deve copiar. (observao da sala de 6 anos Clia)

Tanto na sala de 4 anos como na de 6 anos a atitude da professora de controlar, com

seu muro invisvel, a criana no espao escolar. A existncia da cerca no significa a
inexistncia de controle e limite das atividades, pois a professora e a escola podem construir
sua prpria cerca/muro, para assegurar e controlar os movimentos tambm das crianas. O
medo pode gerar uma cerca invisvel em torno do espao aberto, como aconteceu na situao
que segue.
No Ptio:
Descemos para o ptio, s 16h35 minutos, e boa parte das crianas foi brincar no
forte apache (casinha de ferro com balano, corda, trepa-trepa e escorregador),
enquanto outras crianas preferiram jogar bola, correr pelo ptio, brincar no
balano de 4 lugares. Como o balano de 4 lugares est soltando na base e o forte
apache pequeno para a quantidade de crianas que querem us-lo, a professora
Clia no se distraiu um minuto, o tempo todo ela ficou andando de um lado a
outro (os brinquedos so distantes um do outro) e informando como a criana
deveria se sentar, se portar naquele brinquedo, dizendo que no podia balanar
muito alto, etc. O medo da professora de que as crianas se machucassem era tanto
que ela prescrevia posturas o tempo todo, criando assim uma cerca simblica em
torno das crianas [Dirio de Campo 3]

Foucault (1994), sobretudo em Vigiar e Punir, caracteriza a escola como um espao

fechado, repleto de uma ordem mantida pelo controle disciplinar. Esse controle disciplinar,
nas palavras de Foucault, tem o poder de adestrar os corpos para uma funo produtiva no
trabalho.
Como seria a arquitetura de uma escola, tendo como pano de fundo o olho que vigia,
que para Jeremy Bentham era o Panptico6?
Gostaramos de salientar que, a arquitetura escolar externa e interna inscreve um
pouco da histria e da constituio de valores sociais, culturais, religiosos e polticos de uma
poca. O espao arquitetnico da escola expressa uma determinada concepo educativa.
(Dayrell, 1997, p. 147)
Isso pode ser percebido nas imagens das escolas. So Edifcios Escolares com a
fachada voltada para a rua, ptios internos fechados e invisveis a partir do exterior, como
claustros.
A arquitetura das escolas de hoje transformou-se, tornou-se mais moderna, adequada
poca atual, sculo XX. Encontramos fachadas menos suntuosas, com o interior voltado para
o ambiente fsico da rua, ou mesmo mais livre de muros.
Com a passagem da escola/sala de aula para a escola/colgio, a disposio e
distribuio interna dos espaos nos edifcios escolares torna-se uma questo cada
vez mais importante. (Frago, 1998, p. 106)
6

O panptico de Bentham uma figura arquitetal em forma de um anel, no centro, uma torre; esta vazada de largas
janelas que se abrem sobre a face interna do anel; a construo perifrica dividida em celas, cada uma atravessando toda a
espessura da construo; elas tm duas janelas, uma para o interior, correspondendo s janelas da torre; outra, que d para o
exterior, permite que a luz atravesse a cela de lado a lado.(-)O panoptismo organiza unidades espaciais que permitem ver sem
parar e reconhecer imediatamente.(Foucault,1994,p.177)

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Se queremos controlar e vigiar a criana, a disposio do mobilirio deve ser

predominantemente retilnea. Com a proposta panptica de Bentham, a arquitetura escolar
interna existente no princpio do sculo XX se modifica e adota essa proposta de edifcio.
Como dizia Francisco Ballesteros, que se inclinava a favor desse panoptismo, a ordem radial
ou panptica facilitava a unidade na direo e na vigilncia. da escola (Ballesteros, in Frago
e Escolano, 1998, p. 107) Mais adiante perceberemos que o panptico deixa de ser a
arquitetura para se transformar na professora, ela passa a ser o olho que tudo v.
Para compreendermos a arquitetura das escolas do sculo XX, assim como a
arquitetura da Escola Paraso, temos que retornar aos princpios desse sculo e conhecer como
se foram constituindo no espao escolar as disposies internas do espao-escola.
Inicialmente as plantas das escolas tinham o carter de unidade. Isso se configurou na
disposio em forma de L, U ou de T invertido. Essa disposio foi utilizada para que
mantivessem o panoptismo de Bentham. Vigiar e controlar era a inteno dessa disposio em
forma de L, U ou T invertido.
Tomemos como exemplo a planta de uma escola municipal de Uberlndia. Funciona
com maternal (2-3 anos), jardim (4-5 anos) e pr (6 anos). Caracteriza-se pelo formato em T
invertido com a construo central para a rea administrativa. As salas so dispostas em uma
unidade, uma do lado da outra, o corredor frente - longo e reto, nos informando que os
corredores tm de ser retos e no curvos, pois em tal caso no se poderia vigiar.
A sala de aula, que deveria ser vigiada o tempo todo, um compartimento em
geral retangular, fechado, na qual a nica abertura permitida ao olhar exterior - e
por razes de vigilncia, iluminao ou higiene - o visor envidraado na porta
ou janelo exterior. ( Frago, 1998, p. 117)

A planta da Escola Paraso, que foi construda nos moldes de uma escola para o
Ensino Superior, dividida em trs pavimentos: Terceiro pavimento, destinado s salas dos
professores, subdividido por rea, e administrao da escola (direo, vice-direo,
protocolo, etc.) Essa organizao espacial nos seus dispositivos de poder demanda um
controle das professoras por parte da direo da escola, que observa e sabe que professora
veio ou no. Com isso temos os efeitos de autoridade mantida por essa organizao espacial;
O segundo pavimento ficou destinado s salas de aula do Ensino Fundamental e Mdio e
Biblioteca, a disposio das salas num nico pavimento nos convida a refletir sobre o controle
da direo, dos/as professor/as e dos/as alunos/as num mesmo espao; No primeiro pavimento
esto distribudas as salas da pr-escola, as salas de artes e os laboratrios. Nessa organizao
de separao, o espao das salas destinadas pr-escola ocupa um territrio isolado do Ensino
Fundamental e Mdio. Podemos observar que h pouco acesso ao todo da escola. Conclui-se
que nem os/as alunos/as, nem os/as professores/as se encontram com os/as do Ensino
Fundamental e Mdio. Existe uma separao no espao.
Concluindo, o espao da escola tem sua realizao tanto na arquitetura interna quanto
externa, o que nos faz acreditar que a construo do espao se deve aos diversos signos e
impresses da sociedade e do prprio ambiente escolar.
Assim, a ocupao territorial dos espaos da escola resignificado pelos atores,
sujeitos desse espao.
A professora do Espao Cultural, Fbia, entra na sala. Est de p na frente das
carteiras querendo falar. Poucas crianas escutam. Laura abre a porta e entra na
sala. Todos ficam querendo saber o que aconteceu. Por que ela se atrasou ? A
professora no responde, vai para a sua mesa e senta-se. Fbia comea a falar:

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Hoje eu trouxe - Psiu - trs copos, cada um de uma cor. Esses copos sero o meu
sinal para a brincadeira que faremos, no caminho at a sala do Espao Cultural. A
brincadeira Terra, Mar e Ponte. Prestem ateno: o vermelho ser terra, o azul
ser mar e o branco ser ponte. Ns vamos sair da sala, em silncio, e quando eu
mostrar os copos vocs tero que pular. Olhem, prestem ateno. Vermelho, canto
direito, azul, canto esquerdo, ponte no meio.
Hiago interrompe.
Tia por que voc no fala os nomes ?
Porque eu no quero, estou cansada e quero variar o jogo. Quem tem nove
letras no nome vem para a fila... e assim ela foi compondo a fila. Falava um
nmero de letras de 4 a 15, at todos irem para a fila. Quem sabia quantas letras
tinha no nome ia para a fila, quem no sabia Fbia ajudava. Laura ficou sentada o
tempo todo, arrumando seu material da aula. As crianas estavam na porta,
esperando para entrarem para a sala. Enquanto esperavam, conversavam entre si,
em p ou sentadas no corredor. (...) Fbia sai com as crianas para o corredor,
puxando a fila na frente. Ela os encosta do lado direito do corredor e comea o
jogo. Slvia vai at o corredor, observar as crianas e chama a ateno por causa do
barulho: Psiu. Fbia mostra o copo, um de cada vez, alternando-os, e as crianas
riam e corriam se encostando nos colegas. A maior diverso, de um lado para outro
do corredor.(...) [Dirio de Campo 18. Grifos meus]

A arquitetura escolar produz dispositivos associados ao tipo de aluno/a que a escola ir

atender, disciplina que a professora quer manter com seus/suas alunos/as e ao currculo da
escola. O governo e a iniciativa privada no constroem uma escola sem antes pensar sobre a
clientela que ela ir atender, sobre a quantidade de alunos/as que ela comportar, sobre onde
ficaro dispostas as salas de aula, a sala dos professores, a sala da direo, o ptio, os
banheiros, enfim, todas as dependncias que se fazem necessrias para o funcionamento de
uma escola. A arquitetura escolar no construda ao acaso. Existe, por detrs dela, um
planejamento, um objetivo a ser cumprido.
A arquitetura escolar vai mais adiante do que apenas mostrar, materializar e visibilizar
funes culturais e pedaggicas. A arquitetura escolar est presente tambm nas metodologias
utilizadas na escola, como acontece com a metodologia montessoriana7, que organiza a aula
considerando o espao e o material utilizado pela criana. Tambm os trabalhos de Jean
Piaget (1978) tratam da concepo do espao na criana, uma construo internalizada a partir
das aes ou manipulaes sobre o ambiente fsico, entre eles, a escola. E Henri Wallon
(1989), para quem a criana desenvolve a noo do espao nos aspectos cognitivo, afetivo e
motor (atribuindo importncia ao movimento), compreende o desenvolvimento infantil
contextualizado nas relaes com o meio. Sua teoria defende o estudo da pessoa completa.
Antnio Frago (1998), fez um estudo na Espanha sobre os manuais escolares do sculo
XIX e, traduzindo um pouco da questo do espao-escola, definiu-a como local de higiene
pedaggica e religioso-poltica. A memria cultural do espao-escola que hoje pesquiso
remonta escola analisada por Frago, pois tambm verifiquei preconizao da idia de
higienizao, ordem e, por que no dizer, uma religiosidade laica, com imagens invisveis
aos olhos, mas perceptveis.
Como exemplo temos a Chegada ao Colgio Baro de Mau. Os fatos que nesse
momento passarei a relatar so partes integrantes da minha reminiscncia escolar no Colgio
7

O nosso mtodo de educao justamente caracterizado pela importncia central que nele se confere ao ambiente.
Aquelas salas claras e luminosas com janelas baixas, cheias de flores. Mveis pequeninos, de todas as formas, tal como o
mobilirio de uma casa moderna - pequenas mesinhas, poltronazinhas, cortinas graciosas, armrios baixos ao alcance da mo
das crianas que a dispem os objetos e tiram o que desejam.(Montessori,(s.d.),106-107)

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Baro de Mau, assim como podem fazer parte da memria de quem est lendo este texto e
que vai aliar-se com o que Frago escreveu sobre os manuais escolares8 preconizarem a
higiene, a ordem e a religio, o que ser abordado adiante.
No incio da aula, s 13h, no ptio, todos os alunos eram reunidos. Ouvamos e
cantvamos, de p, mo no peito, o Hino Nacional. A seguir, em fila, subamos a rampa e
amos para a sala. A diretora, Dona Maria Joaquina Valdez, visitava diariamente todas as
salas. Ao entrar em nossa sala, tnhamos que, de p, acolh-la dizendo: Boa tarde, Dona
Maria Joaquina. Seja bem vinda nossa sala. Depois, quando ela saa, aps fazer a revista
nos cadernos, olhar a sala, etc., continuvamos de p, para rezar. Rezvamos o Pai Nosso e
Ave Maria. As imagens de Jesus e Maria ficavam penduradas nossa frente, em cima do
quadro de giz. Havia ainda um relgio, que ficava acima, bem nossa vista. Aps este ritual,
passvamos para a leitura dos cartazes que continham os nossos deveres para com a escola.
Essas caractersticas encontradas na minha escola do curso primrio9 (1977) chamam a
ateno pela similitude com os rituais encontrados na Escola Paraso, conforme registros nos
Dirios de Campo.
Ao entrar na sala da professora Clia, as crianas, agora sentadas, uma atrs da outra
(filas indianas), ou, em outras vezes, em grupos de dois ou trs, e quietas, dizem: Boa tarde ,
seja bem vinda em nossa sala. No importa quem entra, qualquer pessoa recebida dessa
forma. Essa frase est presente desde os anos anteriores estipulada pelas professoras. Depois,
durante a aula, a professora Clia l com as crianas o cartaz de regras, que ditam os deveres
das crianas na escola, elaboradas hoje coletivamente. [Dirio de Campo, 8. Grifos meus.]
Os rituais so similares, no semelhantes. Nas palavras de Foucault (1989),
deslocamento e mudana de elementos similares, mas de modo algum reproduo
semelhante. (Foucault, 1989, p.63)
Alm disso, essa similitude no tempo-espao ocorre pelo poder carregado de sentidos
que os rituais nos traz. O ponto central desses dois rituais se encontra na sua redistribuio no
espao que ora um e outro ocupa.
Por diversos momentos, apareceu a higienizao do espao escolar, tanto na fala da
professora como na dos alunos/as. Mesmo havendo uma recriao do espao-tempo com essa
higienizao, interessante observar que a limpeza e a ordem so fatores importantes para a
professora.
a minha vez de falar! Eu no desfiz o cdigo para vocs falarem. Psiu! Ns
vamos descer e trabalhar no ptio com argila, vocs vo trabalhar modelando o
incio da civilizao. Vou separar vocs em grupos de 6 crianas, forrar o cho
com jornal porque no pode sujar o cho. Ao terminar vamos embolar o jornal e
jogar no lixo. Vocs s vo levar o trabalho para casa quando secar. (Fbia)
Um grupo comea a discutir quem j se sujou, uns dizem que sujaram mais,
outros menos. Slvia entra no grupo e diz: No para se sujarem, vamos nos
concentrar na tarefa.
Tia, olha a minha mo! Com satisfao a aluna mostra as mos lameadas de
barro. Ao que a professora reage dizendo: Nossa! No era pra sujar assim!
Parabns, vocs no sujaram quase nada. o grupo mais organizado. (Fbia)
Tem argila no cho da sala.( Slvia ) [Dirio de Campo 18]

Os manuais so para Frago os livros de ensino usados como referencial didtico na escola.
No meu tempo j havia a Lei 5692/69, no entanto minha escola que era particular, continuou usando a terminologia
primrio.

30
Quanto religiosidade, na sala da professora Marcela feita uma orao antes do
incio da aula. Na sala da professora Tatiana o bem e o mal, o certo e o errado esto presentes
em suas atitudes, como indica o episdio relatado abaixo.
Estvamos todas no ptio, momento do recreio (16h30 minutos s 17h), quando a
professora Tatiana, do 1o perodo, veio e contou uma situao acontecida naquele dia em sua
sala de aula. Cansada de fazer rodinha (expresso usada no dia a dia quando se convida as
crianas a formarem um crculo), a professora Tatiana resolveu marcar com uma fita crepe, no
centro da sala, um quadrado no qual as crianas teriam que se sentar no momento da
rodinha. Naquele dia uma criana se levantou e foi brincar na prateleira (espao reservado
para os brinquedos e lancheiras); ento, a professora Tatiana, para assegurar que as outras
crianas no dispersassem saindo do quadradinho, disse: Cuidado, a de fora o inferno,
aqui no quadrado o cu. (citao indireta)
A professora Tatiana nos contou que no teve m inteno com essas palavras. No
entanto, acreditamos que a desconstruo do espao rotineiro pela professora, juntamente com
o medo da perda de controle, a fizeram utilizar desse recurso. Como se tratou de um episdio
que demarcava lugar e lugar tem a ver com espao, considerei-o significativo e trago-o tona
e uso-o como referncia para discutir as dicotomias dos lugares permitidos e proibidos, dos
lugares do castigo e da premiao. A voz da professora Tatiana, no momento da sua fala com
a criana, no era uma nica voz. Tatiana trazia tona as vozes das vrias pessoas e dos
vrios discursos que ela j tinha ouvido e gravado em sua memria do passado e que naquele
instante se transformaram em memria do presente sem que ela percebesse que ainda teria
repercusso em sua memria do futuro.
Recordo-me tambm da imagem da xilogravura de Escher, em que o Anjo e o
Demnio representam respectivamente as imagens do cu e do inferno.
O artista plstico Escher, em sua infinita imaginao para criar imagens ilusionistas
aos olhos e impossveis no espao real, conseguiu, de forma sem igual, colocar em um mesmo
espao e ao mesmo tempo, a imagem do Anjo e do Demnio, um fazendo parte do outro e
cada um se completando no outro. As duas faces de uma mesma moeda. Esta xilogravura
to bela quanto foi o encontro acontecido na sala da professora Tatiana. Alm disso, a
professora usou das palavras para demarcar sua fora, seu poder diante da sada da criana da
roda. Impossvel no lembrar do texto que segue:
...Ingnuo, supondo ser a vida um processo de soma e no de subtrao, juntei de
cada um dos meus mestres um pedao e protegi em minha intimidade. Concluo
agora que, de tudo aprendido, resta a certeza do afeto como a primordial
metodologia. Se dona Maria me tivesse dito estar o cu no inferno e o inferno no
cu, seu carinho no me permitiria dvidas. Foram muitos os professores

Bartolomeu Campos de Queiroz. (texto mimeografado)

Essas duas idias esto presentes em nossa vida com a histria do bem e do mal
contada pela Religio Catlica. Para o catolicismo, o Cu e o Inferno, o bem e o mal so faces
de uma mesma moeda. Eles esto interligados e separados ao mesmo tempo.
Retomando a fala da professora: Cuidado, a fora o inferno, aqui no quadrado o
cu, que demarcou o espao de um e de outro, desconstruo as marcaes postas para
relacion-las com Escher. O que nos informa que menino/a bonzinho/boazinha fica dentro
do quadrado e mauzinho/a fica de fora. Escher tambm colocou-os juntos para lembrar do
espao de um e de outro. So a ordem e a religiosidade juntas num mesmo espao.
o mesmo espao significando outros espaos. A professora resignificou o espao da
sala de aula, transformou-o a partir de sua raiz cultural do bem e do mal.
Concluindo, se possvel for, para um tema to instigador, o espao, as mudanas
ocorridas nele no devem ser fruto apenas do planejamento da professora. Juntos, alunos/as e

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professor/a podem modificar o espao da sala de aula de forma prazerosa e com significado
para todos. O desgaste seria menor se, em conjunto, alunos/as e professor/a discutissem sobre
o melhor uso da sala. Afinal as salas da pr-escola no so ocupadas por outros/as alunos/as e
professores/as em outro perodo de aula.
E por outra vez. Como estava na hora do ptio e estava chovendo, Clia resolveu
programar a aula de amanh com a contribuio das crianas. Foi aquela euforia,
todas deram opinies do que queriam fazer no dia seguinte. Ficou decidido que na
tera-feira eles iriam brincar e escrever sobre a brincadeira. [Dirio de Campo 4]

Neste ponto interessante observar que a participao das crianas se restringe a

mencionar o que desejam fazer, e no como. O desenvolvimento da atividade escolhido pela
professora. No outro dia que todos ficam sabendo o que vo realmente fazer. As crianas
participam da escolha do que fazer, mas so impedidas de opinar sobre como, que tipo de
registro, de que forma ser organizada a sala durante a atividade, etc. A professora Clia
pensa no planejamento da aula, pensa sobre a atividade, o que vai trabalhar, como vai
trabalhar, como vai desenvolver a tarefa na sala, como organizar a sala, os mveis. Ela
programa tudo, a criana s fala o que quer fazer, isto , lista o que gostaria de fazer, mas no
discute como.
Hoje, no comeo da aula, com as mesas dispostas em crculo e com um bom
espao no centro da sala, pensei que Clia fosse fazer uma roda com as crianas
para explicar a aula do dia, cantar, conversar sobre a aula de ontem, etc. Essa era
uma boa oportunidade para ela explorar o por qu de a sala estar com aquele
arranjo. [Dirio de Campo 4]

Mayumi Souza Lima (1989) nos fala a respeito da importncia de se planejar os

espaos com as prprias crianas. Esse trabalho motiva os alunos a participarem mais das
aulas, a prestarem mais ateno ao/a professor/a, coloca a criana como ator e no como
espectador da aula. A criana se torna construtora do seu ambiente escolar, ela faz parte da
produo e no do resultado, o que bem diferente de ela chegar na sala, entrar, a professora
ir explicando o que fazer e como fazer. Assim tudo fica menos envolvente. Consideramos que
no cotidiano escolar o agir do/a professor/a direcionado pelas formas dadas pela arquitetura.
Por exemplo, quando utilizamos o espao da sala de aula para dar atividades de escrita/leitura
e o espao do ptio para dar brincadeiras livres, isso nos revela que os espaos arquitetnicos
so separados pelo seu uso.
O importante para ns apresentar como que o espao-arquitetnico pode modificar a
relao professor-aluno e aluno-aluno. Tudo isso a partir de um olhar para a formao desse
professor que no se limita graduao mas se faz permanentemente na sua vida de
professor/a.

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