17/3/2016

ElobispoysusconsejerosBoydK.Packer

El obispo y sus consejeros

BoydK. Packer
Presidente en Funciones del Qurum de los Doce
Apstoles

La Iglesia no es ms grande que un

barrio

Todo lo necesario para

nuestra redencin, con excepcin del

templo, se encuentra en el barrio. Y
ahora estamos teniendo templos

cada vez ms cercanos .

Anoche en la sesin del sacerdocio, el presidente Hinckley rindi tributo a nuestros

obispos, los aconsej y les dio una bendicin. Segn la regla de los dos testigos
que nos explic el lder Oaks ayer, yo soy un segundo testigo.
Hace algunos aos serv con Emery Wight en un sumo consejo de estaca. Durante
10 aos, Emery haba servido como obispo del Barrio Harper, en una zona rural.
Lucille, su esposa, fue nuestra presidenta de la Sociedad de Socorro de estaca.
Lucille me cont que una maana de primavera fue a su casa un vecino que quera
hablar con Emery. Ella le dijo que su esposo se encontraba arando. El vecino
entonces le con su preocupacin. Ms temprano esa maana, al pasar por el
campo not que, en un surco a medio terminar, la yunta de caballos de Emery
estaba inmvil y con las riendas recogidas sobre el arado. Pero Emery no se
encontraba all. El vecino no pens que ocurriera nada malo hasta que, ms tarde,
cuando volvi a pasar por el campo, vio que la yunta no se haba movido de all. l
salt la cerca y cruz el campo hasta donde se hallaban los caballos, pero Emery
no estaba por ningn lado; entonces corri de inmediato a hablar con Lucille.
Con mucha calma, Lucille le respondi: Ah, no se preocupe; sin duda alguien ha
tenido algn problema y vino a buscar al obispo.
La sola imagen de aquella yunta de caballos parada en medio del campo durante
horas simboliza la devocin de los obispos de la Iglesia y de los consejeros que les
ayudan. Bien podra decirse, en sentido gurado, que todo obispo y todo consejero
deja su yunta en un surco a medio terminar cuando alguien necesita su ayuda.
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A travs de los aos, he pasado muchas veces por ese campo. Es un recordatorio
del sacricio y del servicio de aquellos que son llamados a servir en los obispados
de barrio, y tambin de sus esposas y familiares sin cuyo sostn no podran servir.
Recientemente, un domingo de maana muy temprano, estuve en aquel mismo
campo. Mir hacia el hogar en el que Emery y Lucille criaron a sus hijos y hacia las
colinas al fondo del mismo. Cuando era muchacho, sal de la casa del obispo Wight
con otros Scouts; caminbamos hasta las montaas y Emery iba ensendonos a
cada paso de la jornada.
Pablo escribi: Es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola
mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para ensear.
Esas palabras, apto para ensear, tienen un signicado especial. Apto quiere decir
hbil, bien dispuesto, preparado.
No hay nada en todo el mundo que pueda compararse al ocio de obispo en La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Con excepcin de los padres,
el obispo tiene la mejor oportunidad para ensear y disponer que se enseen las
cosas de mayor signicado. El obispo tiene la extraordinaria oportunidad de
ensear a los padres en cuanto a sus responsabilidades; y entonces debe
facilitarles el tiempo necesario para que ellos enseen a sus hijos.
El obispo es responsable de los hombres jvenes del Sacerdocio Aarnico y
tambin de las mujeres jvenes. Es l quien recibe y da cuenta de los diezmos y de
las ofrendas. El es responsable de los asuntos temporales de la Iglesia, de visitar a
los pobres, y tiene muchos otros deberes.
El obispo ha de juzgar a su pueblo por el testimonio de los justos, y con la ayuda
de sus consejeros, conforme a las leyes del reino dadas por los profetas de Dios2.
Debe juzgarlo en base a la dignidad de cada uno para recibir las ordenanzas y
servir en llamamientos.
El obispo debe aconsejar y corregir, y predicar el Evangelio a su rebao, individual
y colectivamente. En todo esto, debe ensearles el Evangelio de Jesucristo, la
Crucixin, la Expiacin, la Resurreccin y la Restauracin.
He odo que suele describirse esto como un servicio voluntario porque ni el obispo
ni sus consejeros reciben remuneracin alguna por lo que hacen. Tambin ellos
pagan
diezmo y ofrendas y dedican horas interminables a sus llamamientos. Se les paga
slo con bendiciones, tal como a todos los que con ellos prestan servicio.
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Pero nadie se ofrece voluntariamente ni aspira a ser obispo. Es llamado a ser

obispo, llamado por Dios, por profeca. Y entonces es ordenado y apartado
mediante la imposicin de manos, por aquellos que tienen la autoridad, a n de
que pueda predicar el evangelio y administrar sus ordenanzas.3
Un hombre es ordenado obispo, un ocio en el sacerdocio; entonces es apartado y
se le otorgan las llaves para presidir un barrio. l y sus dos consejeros forman un
obispado, que es un tipo de presidencia.
Una vez ordenado, ese hombre es obispo por el resto de su vida. Cuando se le
releva de presidir un barrio, su ordenacin permanece en estado latente. Si fuere
llamado nuevamente a presidir un barrio, su previa ordenacin es reactivada;
cuando se le releve, vuelve a quedar en estado latente.
Como parte inherente de la ordenacin para ser obispo se otorga el derecho y la
obligacin de ser dirigido por inspiracin. El obispo tiene el poder para discernir
mediante el Espritu en cuanto a sus deberes.
La revelacin es una credencial que todos los obispo tienen en comn. Los obispos
provienen de diferentes culturas y ocupaciones. Varan en experiencia,
personalidad y edad, pero no dieren en relacin con su derecho de ser guiados
espiritualmente.
Aos atrs, uno de mis amigos fue a una importante universidad a estudiar bajo la
tutela de una destacada autoridad en materia de consejo y asesoramiento. Su
profesor se interes sin demora en este amable e inteligente joven Santo de los
ltimos Das, quien se destacaba al realizar las tareas requeridas del curso para
recibir su doctorado.
Haba decidido emplear al obispo de la Iglesia como tema central de su disertacin.
Todo anduvo bien hasta que describi la ordenacin de obispo, el poder de
discernimiento y el derecho de todo obispo a recibir gua espiritual.
El comit del doctorado estim que tales referencias no pertenecan en una
disertacin escolstica e insisti en que las suprimiera. Pens entonces que podra
al menos mencionar que los Santos de los ltimos Das creen que el obispo posee
discernimiento espiritual, pero el comit le neg tambin esto porque les
perturbaba que un ingrediente espiritual como se formara parte de una
disertacin pedaggica.
Se le dijo que si estaba dispuesto a hacer algunas concesiones-especcamente, si
dejaba de lado toda referencia acerca de la revelacin- podran publicarle su
disertacin y aanzar su reputacin.
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Mi amigo hizo todo lo que pudo hacer. Su disertacin no contena lo suciente

acerca del Espritu como para satisfacerlo y demasiado para que sus mundanales
profesores lo aceptaran completamente. Pero al n recibi su doctorado.
Le pregunt a mi amigo qu fue lo ms importante que aprendi en su estudio
acerca de los obispos, y me contest: Aprend que el manto de su autoridad es
mucho mayor que el intelecto, que el sacerdocio es el poder que gua.
No duden que un alma simple que sea llamada de entre los miembros de la Iglesia
a servir como obispo pueda ofrecerles consejos y correccin inspirados.
Desafortunadamente, algunas personas a las que se les podra ayudar mucho
vacilan en procurar el consejo de su obispo, mientras que otras parecen necesitar
su consejo y consuelo y se sienten abandonadas cuando no se las atiende
constantemente.
Los obispos son inspirados! Cada uno de nosotros tiene el albedro para aceptar o
rechazar el consejo de nuestros lderes, pero nunca hagan caso omiso del consejo
de sus obispos, ya sea que lo impartan desde el plpito o en persona, y nunca
rechacen un llamamiento de sus obispos.
El mundo puede ser duro, la vida puede ser dura, y en cierto sentido an ms dura
en la Iglesia. Eliza R. Snow escribi lo siguiente:

Al congregarnos en Sin
no esperen que se habrn terminado los problemas;
que slo consuelo y placeres nos esperan all sin dilacin:
No, pues all tendremos pruebas; all sufriremos probaciones.
All sern diferenciadas las malas espigas de las buenas.
Al congregarnos en Sin
no esperen que los Santos no tendrn que laborar,
y que slo tendrn que preocuparse por su propio regocijo y
bienestar.
No, todo aquel que sea el y dedicado
tendr que trabajar y contribuir al cabal recogimiento de
Israel
y lograr con ello ser feliz4.
Cuando necesitemos ayuda, all estar el obispo; pero tengan cuidado de no exigir
demasiado de su tiempo. Hay lmites en lo que un obispo puede hacer. Los
miembros de un obispado necesitan dedicar tiempo a ganarse la vida y a atender a
sus respectivas familias.
Con frecuencia se nos pregunta cmo es que relativamente pocos Apstoles de la
Primera Presidencia y del Qurum de los Doce pueden administrar la Iglesia, ahora
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con ms de 10 millones de miembros.

En realidad, la Iglesia no es ms grande que un barrio. Cada obispo tiene
consejeros. Lleva consigo un manto especial y se le ha designado como el sumo
sacerdote presidente en el barrio. Hay otros sumos sacerdotes y una presidencia
de lderes. Hay sucientes lderes y maestros de organizaciones auxiliares para
todo lo necesario. Cuando servimos con obediencia y buena disposicin, recibimos
nuestra paga, como la del obispo, en forma de bendiciones.
No importa si la Iglesia aumenta hasta llegar a los cien millones (y por supuesto
que aumentar!), todava continuar siendo como un barrio. Todo lo necesario
para nuestra redencin, con excepcin del templo, se encuentra en el barrio. Y
ahora estamos teniendo templos cada vez ms cercanos.
Un determinado nmero de barrios se agrupa bajo la proteccin de las estacas, y
las ramas bajo los distritos. Hay una presidencia de estaca y un consejo diseados
para adiestrar a los obispados y a otros lderes para capacitar a quienes sirven con
ellos.
Esta organizacin, existente en todo el mundo, es el producto de la restauracin
del Evangelio de Jesucristo. Este milagro del servicio voluntario es posible gracias a
los testimonios individuales en cuanto al Redentor.
La revelacin, evidente cuando se dise este sistema, no termin all porque su
propsito es la proteccin de las familias. Las familias se agrupan a nivel de barrio
o de rama.
El obispo tiene la responsabilidad de ver que cada familia se vincule mediante
convenios sempiternos, y para la seguridad y felicidad de cada uno de sus
integrantes. El sistema funciona mejor cuando el obispo reconoce la preeminente
responsabilidad de los padres.
Aunque al obispo a veces se le llame el padre del barrio, debemos recordar que a
l no se le ha llamado para criar a los nios del barrio.
Nuestros manuales declaran:
Los padres tienen la responsabilidad primordial del bienestar de sus hijos.4 El
obispado y otros lderes del barrio los apoyan pero no les substituyen en tal
responsabilidad5.
Los qurumes, las organizaciones auxiliares, los programas y las actividades de la
Iglesia deben fortalecer y apoyar a las familias. Deben fomentar las actividades
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familiares centradas en el Evangelio y no competir con ellas6.

La Primera Presidencia escribi recientemente a los miembros de la Iglesia:
El hogar es el fundamento de una vida justa y ningn otro medio puede ocupar su
lugar ni cumplir sus funciones en el cumplimiento de las responsabilidades que
Dios les ha dado
Sin importar cun dignas y apropiadas puedan ser otras exigencias, no se les
debe permitir que desplacen los deberes divinamente asignados que slo los
padres y las familias pueden llevar a cabo en forma adecuada7.
Las familias, al igual que los barrios, varan en nmero y tamao. El tiempo sigue
su marcha y una generacin reemplaza a otra. Los nios nacen y maduran hasta
llegar a ser padres y luego abuelos. Una familia se divide para formar otras. Los
barrios crecen y se dividen. Donde antes exista uno solo, ahora hay otros.
No importa lo que suceda en el mundo, no importa el nivel de civilidad o de
depravacin que se manieste en la sociedad, el plan permanece inalterable. La
Iglesia progresar hasta cubrir toda la tierra. Y an as continuar siendo no ms
amplia que un barrio.
La Iglesia proporciona actividades, asociaciones, ordenanzas, ordenaciones,
convenios, contratos y correcciones, todo lo cual nos prepara para la exaltacin. Se
ajusta a un modelo preparado en los cielos, porque no existe mente humana que
podra haberlo diseado.
En la actualidad y para siempre jams, hombres comunes dejarn sus yuntas en
surcos sin terminar, con las riendas recogidas sobre el arado, cuando alguien
necesite su ayuda. Las esposas y los hijos sirven con ellos y los mantienen unidos
con las verdades tomadas de los libros de revelaciones, siendo el ms precioso de
todos ellos el Libro de Mormn, el cual testica de Cristo, de la Expiacin y de Su
Resurreccin. Y yo doy testimonio de l. Protegidos en el barrio, dentro del plan
que l revel, nosotros y nuestras familias estaremos a salvo. En el nombre de
Jesucristo. Amn.

1. I Timoteo 3:2.
2. D. y C. 58:18; cursiva agregada.
3. Artculos de Fe 1:5.
4. Think not, When You Gather to Zion, Himnos, 1948, pg. 21, estrofas 1, 3.
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5. Vase D. y C. 68:25-28.
6. Manual de Instrucciones de la Iglesia, Libro 2: Lderes del sacerdocio y de las
Organizaciones Auxiliares 1998, pg. 178.

7. Manual de Instrucciones de la Iglesia, pg. 299.

8. Carta de la Primera Presidencia, 11 de febrero de 1999.

1.I Timoteo 3:2.

2.D. y C. 58:18; cursiva agregada.

3.Artculos de Fe 1:5.

4.Think not, When You Gather to Zion, Himnos, 1948, pg. 21, estrofas 1, 3.

5.Vase D. y C. 68:25-28.

6. Manual de Instrucciones de la Iglesia, Libro 2: Lderes del sacerdocio y de las

Organizaciones Auxiliares 1998, pg. 178.

7.Manual de Instrucciones de la Iglesia, pg. 299.

8.Carta de la Primera Presidencia, 11 de febrero de 1999.

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