Os Sete Dias Da Criacao

OS 7 DIAS DA CRIAO
SEGUNDO A CABALA GNSTICA
PRIMEIRO DIA DA CRIAO

A Mnada um trio formado por Esprito, Alma Divina e Alma Humana.
Dentro de cada Mnada sempre encontramos trs tomos espirituais: Pai, Filho e Esprito
Santo.
Esses trs tomos so o Glorian ou Raio Eltrico, o Positivo, o Negativo e o Neutro.
Esses trs tomos dentro de cada Mnada so foras que conectam a Mnada com os Elohim
(Deuses e Deusas).
No mundo de Briah, o mundo dos Cosmocratores, encontramos 7 raios que organizam
essas Mnadas. Nossa Mnada est conectada a um desses 7 raios.
Os trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito Santo) de nossa Mnada esto conectados
ao Glorian (Pai, Filho e Esprito Santo) do Elohim (Cosmocrator), que comanda o raio ao qual
nossa Mnada est conectada.
As primeiras palavras da Bblia: Bereshidt Elohim... Em portugus: No princpio,
Deus....
Comea assim: Be = Em, Reshidt = Sabedoria (em uma lngua muito antiga, antes da
raa ariana, que os hebreus adaptaram parte desta em sua lngua).
Sabedoria, Chokmah: sempre cria.
Chokmah, a Sabedoria dos Deuses e Deusas, est relacionada com a criao. ... criaram
o Cu e a Terra.
Bereshidt e Elohim criaram as Mnadas e o mundo material. O Cu est sempre
relacionado com Deus, nosso Esprito Particular. Nossa Mnada, Esprito, est sempre no Cu.
As Mnadas esto relacionadas com um Raio Csmico Particular. Esse Raio Csmico
fecundou as Mnadas quando estas saram do absoluto.
Esse Raio Csmico est depositado nos trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito
Santo) que levamos dentro de ns.
Quando a Mnada desce do absoluto, esses trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito
Santo) so imediatamente conectados ao ser fecundados pelo Raio Csmico ou Cosmocrator,
que est encarregado dessa parte do Cosmo.
Assim como as nossas Mnadas so conectadas com os Elohim/Deuses e
Deusas/Cosmocratores.
Todas as Mnadas do planeta Terra esto conectadas aos Elohim dessa forma, ou seja,
atravs de um entre os 7 Raios Csmicos. Qualquer um desses 7 Raios se chama Glorian (Pai,
Filho e Esprito santo).
A diferena entre os trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito Santo) de nossa Mnada
e os trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito santo) dos Elohim (porque os Elohim ou
Cosmocratores tambm so Mnadas) a de que os Elohim foram simples Mnadas nos
passados dias csmicos, porm, eles se autorrealizaram e desenvolveram o poder de criar o
Os Sete Dias da Criao Segundo a Viso Gnstica www.gnosisonline.org
Mundo, de organizar o Cosmo. O Pai, Filho e Esprito Santo das Mnadas Cosmocratoras tem
mais sabedoria e mais capacidade.
A Mnada de uma formiga (Pai, Filho e Esprito Santo) tem somente o poder de criar
esse corpo pequeno de inseto. O cu dessa formiga somente essa Mnada que tem apenas a
capacidade de criar essa terra/matria chamada formiga. Porm, atravs da evoluo, essa
Mnada da formiga criar organismos mais complexos, at que um dia possa criar um corpo
humano e, se entrar no caminho inicitico, desenvolver a capacidade de criar mundos, sis,
como, por exemplo, a Mnada Michael, Rafael, Samael etc., que so Mnadas capazes de dar e
sustentar vida nos planetas, sis e estrelas. ELOHIM.
Bereshidt Elohim = so os Deuses e Deusas que esto relacionados com o universo, eg. Nesse
sistema solar, as 7 Mnadas Cosmocratoras que comandam os 7 Raios Csmicos so: Gabriel,
Rafael, Uriel, Michael, Samael, Zachariel e Oriphiel. Existem outros, porque outros Elohim
tambm povoam este Sistema Solar, mas os 7 citados so os principais.
Todas as Mnadas esto conectadas aos trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito
santo) destas 7 Mnadas Cosmocratoras.
Para adquirir a Autorrealizao ntima do Ser, da Mnada, para criar o Homem imagem
e semelhana de nossa Mnada, necessitamos da ajuda do Cristo.
Ningum chega ao Pai (nossa Mnada) seno pelo Filho.
Cristo no nenhuma pessoa, nenhum indivduo, seno a Unidade Mltipla Perfeita.
essa energia Csmica que se manifesta atravs dos 7 Raios Csmicos neste Sistema Solar.
Cristo o Cordeiro com 7 Chifres (Raios) e 7 Olhos (Chakras) no Apocalipse de So Joo.
Cada Mnada est conectada a qualquer um desses 7 Chifres.
Assim essa Mnada Cosmocratora que comanda tal Raio ou Chifre do Cordeiro, ou Fogo
Csmico, est conectada ao Cristo Csmico. assim que o Cristo Csmico nos d Sua energia,
atravs desse Raio Csmico, para nos unir ao nosso Pai, que est no Cu.
Seja que estejamos conectados a Gabriel, Samael etc., o Cristo sempre o mesmo, porm atua
de acordo com esse Raio Csmico. Por isso encontramos muitas classes de Mestres, porque
estes esto conectados a diferentes Raios Csmicos.
Marte/Samael = Guerreiros
Vnus/Uriel = Arte
Sol/Michael = A Lei da Balana...
Luz sempre Luz, Cristo outorga sua Luz a suas Mnadas, porm, a luz ilumina diferente
em cada Cosmocrator. Samael Luz vermelha, o Cristo vermelho.
As Mnadas evoluem no mineral, vegetal, animal e humano.
= A terra / Malkuth
o Corpo fsico criado pela Mnada sob a direo dos Elohim.
A Mnada criou o Corpo, mas acima da Mnada est sempre um Cosmocrator que a guia.
Assim, nesta Terra, sem os Cosmocratores, ningum pode ter um corpo fsico. Nossa
Mnada sempre a intermediria dessa fora criadora.
Por isso na Iniciao cada um tem de seguir a sua prpria Mnada ou Ser Interno, Deus
Interno. Mas nossa Mnada sempre segue o seu Elohim particular, o seu prprio Raio
Csmico.
Para chegar ao Absoluto, a Mnada necessita da ajuda de seu Raio Csmico Particular,
porque assim que se desenvolve rpido, porque o Cristo Csmico est conectado nossa
Mnada por meio desse Raio Csmico.
O Elohim Cosmocrator o Cristo ou a Luz, enfim, a Eletricidade que atua atravs desse
Elohim.
No princpio, Elohim criou o Cu e a Terra...
Devemos compreender que existem muitas classes diferentes de pessoas em relao aos
diferentes tipos de Raios Csmicos.
Ento, quando uma Mnada chega ao nvel em que ns nos encontramos, humanides, e
entramos na Iniciao, lemos:
... E a Terra estava desordenada e vazia, e as trevas estavam sobre a face do abismo....
Terra = matria, corpo fsico.
Porque, no princpio, Elohim criou o Cu... = a evoluo de nosso esprito no Cu est
relacionado com os Elohim.
E a Terra = corpo fsco. Em diferentes etapas na evoluo, desde o mineral at o
reino humano neste momento.
... E a Terra estava desordenada e vazia....
A matria (corpo fsico) que temos aqui e agora est desordenada, no h organizao
psicolgica dentro de ns. Quando vemos atravs da meditao, descobrimos que dentro de
nossa psique no est Deus.
Ns no temos sequer Tiferet, a alma humana encarnada. Somos seres sem alma humana,
ainda que tenhamos somente uma parte dessa alma humana, Tiferet, Beleza, dentro de ns, essa
a conscincia, a essncia, o Buddhata.
Buddhata o embrio da alma, esse embrio est aprisionado na luxria, na cobia, na
ira, na inveja etc., e est desordenado, sem forma, em desordem (e a Terra estava desordenada
e vazia...).
A organizao de nossa psique no tem forma.
E as trevas estavam sobre a face do abismo....
O subconsciente/inconsciente/infraconsciente = trevas em ns.
Somente se comearmos a despertar a conscincia que vamos ver a Luz.
Mas neste momento h trevas. No h Luz, toda nossa psique est em desordem e vazia.
No h nada relacionado com a Mnada, ainda que haja conexo atravs do Budhatta.
O Gnesis nos diz como iniciar essa organizao interior e fazer Luz nas trevas.
E o (Ruach Elohim) Esprito de Deus se movia sobre a face das guas....
E o Ruach Elohim...
Ruach quer dizer Esprio, e tambm vento ou sopro. Neste caso, se l Esprito.
O Esprito Solar (Ruach Elohim) finaliza sua transformao atravs do metabolismo do
corpo, nas guas sexuais. O esperma e o vulo flutuam nas guas sexuais do homem e da
mulher. Aqui nessas guas genesianas encontramos o princpio da vida.
E Deus disse.... Ns nos interessamos pela autorrealizao somente se nossa Mnada
quiser se autorrealizar. Nosso Deus tem de decidir, tem de descer. Nossa Mnada pode nos
guiar, mas, primeiro, os Elohim tm de nos indicar como.
Os Elohim assistem e ajudam os Budhattas e as Mnadas por meio de seu Raio Csmico.
Os Mestres da Loja Branca sempre ajudam as almas e as Mnadas da Terra.
As Mnadas necessitam ser guiadas pelo Cristo Csmico, o Cristo ajuda atravs dos
Elohim a guiar as Mnadas, que entram no caminho inicitico.
Por isso sempre encontramos Avatares, Profetas e Mensageiros que descem para nos
ensinar.
A Mnada chega ao nvel de Mestre atravs da guia dos Elohim.
Depois pode seguir iluminando a si mesma com sua prpria experincia, com sua prpria
luz.
Faa-se a Luz e a Luz foi feita....
Esse conhecimento Luz para nossas trevas. Mas a Luz verdadeira ilumina quando
despertamos o Kundalini, o fogo do Esprito Santo, porque o Esprito Santo o fazedor de Luz.
Deus tem de inverter a corrente animal para convert-la em humana.
Temos de tomar a vantagem de ter a Luz Solar em nosso interior com a ajuda do nosso
Deus interior. Despertando o Fogo de Kundalini como adquirirmos o poder de destruir as
trevas interiores, passo a passo.
E Deus viu (quando algum desperta o Kundalini) que era bom (para a iluminao).
O Kundalini, Fogo do Esprito Santo, sobe da Terra ao Cu, desde o cccix at o crebro.
Comea em Yesod, que a fora sexual de onde o Esprito de Deus se move sobre a face das
guas. Essa a nona esfera, Yesod, que est no centro da Terra, no inferno onde Dante encontra
Lcifer, a potncia sexual. Temos de roubar-lhe o fogo para fazer luz em nossas trevas
interiores. A tentao fogo, o triunfo sobre a tentao luz.
Devemos dominar a fora sexual, porque o Esprito de Deus se move sobre a face das guas
sexuais.
E Deus dividiu a luz das Trevas.
Quando despertamos o Fogo do Esprito Santo, o Kundalini, ento ocorre uma diviso
entre a luz e as trevas.
A luz nos d conscincia de nosso Cu, dos Deuses, Mestres, os planos Astral, Mental
etc.
As trevas so o nosso ego.
Deus faz essa diviso ou separao.
E foram a tarde e a manh do primeiro dia....
Sempre comeamos a obra alqumica durante a madrugada, nas trevas, e passo a passo
nos movemos at a Luz.
Comeamos da base de Yesod para cima.
A primeira Iniciao dos Mistrios Maiores quando o fogo de Kundalini sobe desde o
cccix at a raiz do nariz do corpo fsico.
Em cada iniciao, em cada dia do Gnesis, ns perdemos parte de nossa natureza animal
e ganhamos natureza humana.
O que acontece com a Mnada? Toda a energia que sobe (Kundalini) na Terra, ao corpo
fsico a Mnada outorga poderes divinos.
Nosso ntimo, Gedulah, nosso Esprito particular, se une com Geburah, a Alma Divina, e
no Cu da sexta dimenso se celebra o nascimento de um novo Mestre. Simplesmente, uma
Mnada que entrou na corrente que leva ao Nirvana. um novo Mestre que nasceu no Cu,
porm, no nasceu como Mestre na Terra.
O Budhatta desse Iniciado sofreu uma mudana, e esse iniciado tem mais capacidade para
ajudar os outros, porque a sua Mnada j realizou o primeiro dia do Gnesis dentro de si
mesma.
Temos estudado o primeiro dia luz da Gnosis, mas temos de faz-lo de forma prtica
atravs da Iniciao Interna.
PRIMEIRO DIA: 2 PARTE

No princpio, criou Deus o Cu e a Terra.
E a Terra estava desordenada e vazia. E as trevas estavam sobre a face do abismo, e o
Esprito de Deus se movia sobre a face das guas.
E disse Deus: Faa-se a luz, e fez-se a luz.
E viu Deus que a luz era boa, e separou Deus a luz das trevas.
Deus chamou luz dia e s trevas chamou noite. E foi a tarde e a manh do primeiro dia.
A Mnada um trio formado pelo Esprito/Alma Divina/Alma Humana
Dentro de cada Mnada sempre encontramos trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito
Santo).
Esses trs tomos so o Glorian ou Raio Eltrico: Positivo, Negativo e Neutro.
Esses trs tomos dentro de cada Mnada so as foras que conectam a Mnada com os
Elohim (Deuses e Deusas).
No Mundo de Briah, o Mundo dos Cosmocratores, encontramos 7 raios que organizam
essas Mnadas. Nossa Mnada est conectada a um desses 7 raios.
Os trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito Santo) de nossa Mnada esto conectados
ao Glorian (Pai, Filho e Esprito Santo) do Elohim (Cosmocrator), que comanda o raio ao qual
nossa Mnada est conectada.
As primeiras duas palavras da Bblia so: Bereshid Elohim.... Em portugus: No
princpio, Deus....
Comea assim: Be = Em Reshidt = Sabedoria (em uma lngua muito antiga, antes da
raa ariana)
Sabedoria, Chokmah: sempre creia
Em Sabedoria Elohim....
Chokmah, a Sabedoria dos Deuses e Deusas, est relacionada com a criao.
... criaram o Cu e a Terra.
Bereshidt e Elohim criaram as Mnadas e o mundo material. O Cu est sempre
relacionado com Deus, nosso Esprito Particular. Nossa Mnada, Esprito, est sempre no Cu.
As Mnadas esto relacionadas com um Raio Csmico Particular. Esse Raio Csmico
fecundou essas Mnadas quando estas saram do Absoluto.
Esse Raio Csmico est depositado nos trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito
Santo) que levamos dentro de ns.
Quando a Mnada desce do Absoluto, esses trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito
Santo) so imediatamente conectados ao ser fecundados pelo Raio Csmico ou Cosmocrator,
que est encarregado dessa parte do Cosmo.
assim que as nossas Mnadas so conectadas aos Elohim/Deuses e Deusas/
Cosmocratores.
Todas as Mnadas do planeta Terra esto conectadas aos Elohim dessa forma, ou seja,
atravs de um raio entre os 7 Raios Csmicos. Qualquer um desses Raios chama-se Glorian
(Pai, Filho e Esprito Santo).
A diferena entre os trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito Santo) de nossa Mnada
e dos trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito Santo) dos Elohim (porque os Elohim ou
Cosmocratores tambm so Mnadas), a de que os Elohim foram simples Mnadas nos
passados dias csmicos, porm, eles se autorrealizaram e desenvolveram o poder de criar um
Mundo, de organizar um Cosmos. O Pai, Filho e Esprito Santo das Mnadas Cosmocratoras
tm mais sabedoria.
A Mnada de uma formiga (Pai, Filho e Esprito santo) tem somente o poder de criar esse
corpo pequeno da formiga. O cu dessa formiga essa Mnada que tem somente a capacidade
de criar essa terra/matria chamada formiga. Porm, atravs da evoluo, essa Mnada da
formiga criar organismos mais complexos, at que um dia possa criar um corpo humano e, se
entrar no caminho inicitico, desenvolver a capacidade de criar Mundos e Sis como, por
exemplo, a Mnada Michael, Rafael, Samael etc., que so Mnadas capazes de dar e sustentar
vida nos Planetas, Sis e Estrelas.
Existem outros Elohim neste sistema solar, porm, esses 7 so os principais.
Todas as Mnadas esto conectadas aos trs tomos espirituais (Pai, Filho e Esprito
Santo) dessas 7 Mnadas Cosmocratoras.
Para adquirir a Autorrealizao ntima do Ser, da Mnada, para criar o Homem imagem
e semelhana de nossa Mnada, necessitamos da ajuda do Cristo.
Ningum chega ao Pai (nossa Mnada) seno pelo Filho.
Cristo no nenhuma pessoa, nenhum indivduo, seno a Unidade Mltipla Perfeita.
essa Energia Csmica que se manifesta atravs dos Sete Raios Csmicos nesse sistema solar.
Cristo o Cordeiro com 7 cornos (raios) e 7 olhos (chakras) no Apocalipse de So Joo. Cada
Mnada est conectada a qualquer um desses 7 cornos.
Assim, essa Mnada Cosmocratora que comanda tal Raio ou Corno do Cordeiro ou Fogo
Csmico est conectada ao Cristo Csmico. assim que o Cristo Csmico nos d a sua
energia, atravs desse Raio Csmico, para unirmos ao nosso Pai que est nos Cus.
Qualquer que seja o Raio ao qual estejamos conectados, como o de Gabriel, Samael... o
Cristo sempre o mesmo, porm, atua de acordo com esse Raio Csmico. Por isso
encontramos muitas classes de Mestres, porque estes esto conectados a diferentes Raios
Csmicos.
Marte/Samael = Guerreiros
Vnus/Uriel = Arte
Sol/Michael = a Lei da Balana...
Luz sempre luz, Cristo outorga a sua Luz s suas Mnadas, porm, a Luz ilumina
diferente em cada Cosmocrator. Samael Luz Vermelha, o Cristo Vermelho.
As Mnadas evoluem no mineral, vegetal, animal e humano.
o corpo fsico criado em cada Mnada sob a direo dos Elohimm Cosmocratores que
guiam a Mnada.
A Mnada criou o corpo, mas acima da Mnada est sempre um Cosmocrator que guia a
Mnada.
Assim, nessa terra, sem os Cosmocratores, ningum pode ter um corpo fsico. Nossa
Mnada sempre a intermediria dessa fora criadora.
Por isso na Iniciao cada um tem de seguir a sua prpria Mnada ou Ser Interno, Deus
Interno. Mas a nossa Mnada sempre segue o seu Elohim particular, o seu prprio Raio
Csmico.
Para chegar ao absoluto, a Mnada necessita da ajuda de seu Raio Csmico Particular.
Assim como se desenvolve rpido, porque o Cristo Csmico est conectado nossa Mnada
atravs desse Raio Csmico.
O Elohim Cosmocrator Cristo ou a Luz, a Eletricidade que atua atravs desse Elohim.
No princpio, Elohim criou os Cus e a Terra...
Devemos compreender que existem muitas classes diferentes de pessoas em relao aos
diferentes tipos de Raios Csmicos.
Dessa forma, quando uma Mnada chega ao nvel no qual ns, humanoides, nos
encontramos e entra na Iniciao, ento se l:
...e a Terra estava desordenada e vazia, e as trevas estavam sobre a face do abismo.
Terra = matria, corpo fsico.
Porque, No princpio, Elohim criou os Cus... = a evoluo de nosso Esprito nos Cus
est relacionada com os Elohim.
..e a Terra.. = corpo fsico. Em diferentes etapas na evoluo desde o mineral at o
reino humano nesse movimento.
...e a terra estava desordenada e vazia.
A matria (corpo fsico) que temos aqui e agora est desordenada, no h organizao
psicolgica dentro de ns. Quando vemos atravs da meditao, descobrimos que dentro de
nossa Psiquis no h Deus.
Ns no temos nem sequer a Tiferet, a alma humana encarnada. Somos seres sem alma
humana, embora tenhamos somente uma parte dessa alma humana, Tiferet, Beleza, dentro de
ns, essa a conscincia, a essncia, o Buddhata.
Buddhata o embrio da alma, esse embrio est engarrafado na luxria, na cobia, na
ira, na inveja etc. Est desordenado, sem forma, em desordem (e a Terra estava desordenada e
vazia...).
A organizao de nossa Psiquis no tem forma.
e as trevas estavam sobre a face do abismo...
O subconsciente/inconsciente/infraconsciente a trevas em ns.
Somente se comeamos a despertar a conscincia, ento vemos Luz.
Mas neste momento h trevas. No h Luz, toda a nossa Psiquis est em desordem e
vazia.
No h nada relacionado com a Mnada, ainda que haja conexo atravs do Buddhata.
O Gnesis nos diz como iniciar essa organizao interior e fazer Luz nas trevas.
E o (Ruah Elohim) Esprito de Deus se movia sobre a face das guas...
E o Ruah Elohim...
Ruah quer dizer Esprito, e tambm vento ou sopro. Neste caso, se l Esprito.
O Esprito Solar (Ruah Elohim) finaliza a sua transformao atravs do metabolismo do
corpo, nas guas Sexuais. O Esperma e o vulo flutuam nas guas Sexuais do homem e da
mulher. Nessas guas genesianas encontramos o princpio da vida.
E Deus disse... Ns nos interessamos pela autorrealizao somente se a nossa Mnada
quiser autorrealizar-se. Nosso Deus tem de decidir, tem de dizer. Nossa Mnada pode nos
guiar, porm, primeiro, os Elohim tm de nos indicar como.
Os Elohim assistem e ajudam aos Buddhatas e Mnadas atravs de seu Raio Csmico. Os
Mestres da Loja Branca sempre ajudam as almas e as Mnadas da Terra.
As Mnadas necessitam ser guiadas pelo Cristo Csmico, o Cristo ajuda atravs dos
Elohim a guiar as Mnadas que entram no caminho Inicitico.
Por isso sempre encontramos Avatares, Profetas, mensageiros que descem para ensinar.
A Mnada chega ao nvel da Maestria atravs da guia dos Elohim.
Depois pode seguir iluminando a si mesma com sua prpria experincia, com sua prpria
luz.
...Faa-se a luz e a luz foi feita...
Esse conhecimento luz para as nossas trevas. Mas a luz verdadeira ilumina quando
despertamos o Kundalini, o fogo do Esprito Santo, porque o Esprito Santo o fazedor da Luz.
Deus tem de inverter a corrente animal para convert-la em humana.
Temos de tomar vantagem da Luz Solar para fazer Luz em nosso interior com a ajuda do
nosso Deus Interior. Despertando o Fogo de Kundalini como adquirimos o poder de destruir
as trevas interiores, passo a passo.
E Deus viu (quando algum desperta o Kundalini) que era bom (para a Iluminao).
O Kundalini, Fogo do Esprito Santo, desperta e sobe da Terra ao Cu, desde o cccix at
o crebro. Comea em Yesod, que a fora sexual de onde o Esprito de Deus se move sobre a
face da Terra, no inferno onde Dante encontra Lcifer, a potncia sexual. Temos de roubar o
fogo de Lcifer para fazer luz em nossas trevas interiores. A tentao fogo, o triunfo sobre a
tentao luz
Devemos dominar a fora sexual, porque o Esprito de Deus se move sobre a face das
guas sexuais.
E Deus dividiu a Luz das Trevas.
Quando despertamos o Fogo do Esprito Santo, o Kundalini, ento ocorre uma diviso
entre a luz e as trevas.
A luz nos d conscincia de nossos Cus, dos Deuses, Mestres, do Plano Astral, Mental
etc.
As trevas so o nosso ego.
Deus faz essa diviso ou separao.
A luz da Iniciao se chama DIA e as trevas da ignorncia se chamam TARDE ou
NOITE.
...E foi a tarde e a manh do primeiro dia...
Sempre comeamos a obra alqumica na tarde, nas trevas, e passo a passo nos movemos
at a luz.
Comeamos da base de Yesod at em cima.
A Primeira Iniciao de Mistrios Maiores quando o fogo do Kundalini sobe desde o

cccix at a raiz do nariz do corpo fsico.
Em cada Iniciao, em cada dia do Gnesis, ns perdemos parte de nossa natureza animal
e ganhamos natureza humana.
O que acontece Mnada? Toda a energia que sobe (Kundalini) na Terra, no corpo fsico,
a Mnada outorga poderes Divinos.
Nosso ntimo, Gedulah, nosso Esprito particular se une com Geburah, a Alma Divina, e
nos Cus da Sexta Dimenso se celebra o nascimento de um novo Mestre. Simplesmente uma
Mnada que entrou na corrente que leva ao Nirvana. um novo Mestre que nasceu nos Cus,
porm, ainda no nasceu como Mestre na Terra.
O Buddhata desse Iniciado sofreu uma mudana, esse Iniciado tem mais capacidade para
ajudar os outros, porque a sua Mnada j realizou o Primeiro Dia do Gnesis dentro de si
mesma.
Temos estudado o Primeiro Dia luz da Gnosis, mas temos de faz-lo de forma prtica
atravs da Iniciao Interna.
SEGUNDO DIA DA CRIAO

6. Ento disse Deus: Faa-se o firmamento em meio s guas, para que separe as guas
das guas (Fiat firmamentum in medio aquarum et separet aquas ab aquis).
7. E fez Deus o firmamento, e separou as guas que esto debaixo do firmamento das
guas que esto sobre o firmamento. E foi assim.
8. Deus chamou ao firmamento de Cus. E foi a tarde e foi a manh do segundo dia.
Os dias do Gnesis esto relacionados com a criao do homem, que em Kabbalah se
nomeia SERAMPIN.
O segundo dia est relacionado com o Sephirah acima de Malkuth, que Yesod.
A Luz sobe desde a base Yesod at em cima, at KETER, a coroa.
A Mnada uma trindade de Geburah, Gedulah e Tiferet.
Esprito, Alma Divina e Alma Humana.
A Mnada tem de criar o Homem com a assistncia dos Elohim. O Segundo Dia est
relacionado com a Segunda Iniciao do Fogo dos Mistrios Maiores.
As guas do Gnesis esto sempre em Yesod: O Hidrognio Sexual SI-12 o fundamento
Yesod da Grande Obra. As guas do Gnesis se chamam MERCRIO em alquimia.
O Hidrognio Sexual SI-12 o MERCRIO EM ESTADO BRUTO.
Em alquimia, o Hidrognio o elemento relacionado com todos os elementos simples e
compostos.
A Energia Solar se encontra no Hidrognio, luz solar dentro da matria.
Hidro = gua (Grego)
Geno = fecundar (ou Genika = Mulher)
Em Snscrito, a Energia Solar se chama Prana. Prana se transforma em Akasha. Akasha
essa substncia que inunda todo o espao estrelado; o Akasha est sempre no espao.
A Me csmica o Akasha, que recebe muitos nomes em diferentes religies.

Em Snscrito, se chama Mulaprakriti.
Essa Substncia Universal inunda sempre o espao.
O Akasha se transforma, se modifica a si mesmo no ter. O ter da quarta dimenso a
gua do Gnesis, que ao cristalizar nesse mundo fsico se transforma nos diferentes elementos
fsicos.
Esse ter como um oceano onde flutuam os elementos em potencial. A esses elementos
em potencial, em vibrao, os chamam de TATTWAS. TATTWA quer dizer VIBRAO
DO TER. Assim como os continentes flutuam sobre a gua dos oceanos, e as guas fsicas
dos oceanos que sustentam os continentes, o Planeta Terra tambm flutua nas guas etricas do
espao infinito.
A Terra flutua no espao, flutua nessa substncia que o ter ou modificao do Akasha,
que , por sua vez, uma modificao do Prana Solar, o Absoluto Solar.
Os planetas surgem das guas csmicas do Akasha e se sustentam na modificao do
Akasha, que o ter. Todos os elementos fsicos surgem do ter.
O ter a Quarta Dimenso.
O ter a gua do Gnesis.
A gua fsica uma modificao do ter.
A gua fsica est contida no ter em estado vibratrio.
Est no ter, nessas guas Etricas onde est tudo em estado potencial. Est nessas guas
onde encontramos o Ruah Elohim, o Esprito Solar, o Prana flutuando sobre as guas do
Gnesis:
et spiritus Dei ferebatur super aquas (E o esprito de Deus se movia sobre a face das
guas).
A cincia diz que tudo vem do mar, do oceano.
Gnosticamente, alquimicamente, dizemos que tudo vem do ter, tudo volta ao ter.
O ter, o Mundo Etrico a Quarta Dimenso e esta relacionada kabalisticamente com
YESOD.
YESOD, nono sephirah = quarta dimenso, est relacionado com o nosso corpo vital.
Na quarta dimenso, est o corpo vital do planeta Terra, esta a parte superior deste
planeta.
A Terra flutua no ter. O ter sustenta a vida do planeta. O ter a realidade desta Terra
fsica. Sem o ter, a Terra no pode existir.
O ter se transforma em sete vibraes (que sustentam todo o planeta) e, quando essas
vibraes cristalizam na terceira dimenso, se convertem em Fogo, Ar, gua e Terra, e tambm
no quinto elemento, que o mesmo ter vibrando como um quinto elemento de cor azul que
vemos a distncia, nas montanhas.
Na quarta dimenso encontramos o ter em si mesmo, o qual chamado de gua do
Gnesis, a gua da quarta dimenso. Esse ter penetra e compenetra todo elemento fsico,
incluindo a mesma gua fsica, por isso se chama gua, pela propriedade de penetrar todo
tomo fsico.
O Prana, a Energia Solar vibra no ter. Essa vibrao se chama Tattwa.
Existem 7 Tattwas:
5 Tattwas inferiores (de baixo at em cima):

Pritwi = terra = vibrao, que quando cristaliza forma o elemento terra.
Apas = quando cristaliza gua na terceira dimenso.
Tejas = Fogo
Vayu = Ar
Akasha = vibrao do ter em si mesmo na terceira dimenso
Os Tattwas superiores no esto relacionados com o plano fsico seno com a parte
superior do plano fsico, com a Mnada:
Adi = est relacionado com a mente
Samadhi = Tattwa da luz
Em sntese, dizemos: Na quarta dimenso encontramos 4 teres.
ter qumico, que est relacionado com Pritwi, Apas, Tejas e Vayu. Com o metabolismo
do corpo.
ter de vida, que est relacionado com Akasha Tatwa nos orgos sexuais. A gua
genesiana fsica humana.
Em nosso Yesod (corpo vital) temos os chakras, que esto relacionados com os plexos
no corpo fsico. Os chakras so rodas magnticas giratrias que succionam os Tatwas da quarta
dimenso. Esses chakras so como flores que se alimentam da energia solar vibrante do ter da
quarta dimenso e a transmitem terra (corpo fsico).
7 chakras do corpo vital:
Muladhara (Tattwa da terra)
Svadishana (Tattwa da gua)
Manipura (Tattwa do fogo)
Anahata (Tatwa do ar)
Vishuddha (Tattwa Akasha, do ter)
Ajna (Adhi Tattwa, da mente)
Sahasrara (Samadhi Tattwa, da luz)
Cada chakra est relacionado com as nossas sete glndulas principais pineal, pituitria,
tireides, gnadas etc.
Quando esses Tattwas ou vibraes do ter entram no corpo fsico, se transformam em
hormnios.
Os hormnios ajudam o metabolismo do corpo.
O ter qumico o resultado da transformao dos Tattwas em hormnios quando estes
entram atravs dos chakras.
O ter que se concentra por modificao nas glndulas sexuais o ter de vida. O ter de
vida est relacionado com a multiplicao do corpo fsico, ou da matria fsica tal matria
fsica pode ser mineral, vegetal, animal ou humana.
O ter qumico e o ter de vida esto relacionados com o corpo fsico.
Os outros teres so: o ter refletor e o ter luminoso.
O ter refletor est relacionado com os sentidos fsicos e tambm com os sentidos
internos: clarividncia, telepatia, intuio etc.
O ter refletor est relacionado com a parte superior da conscincia, a qual est em
contato com o nosso Real Ser, a Mnada. Essa parte a alma humana.
As pessoas que so muito sensitivas refletem o poder do ter refletor em sua conscincia
fsica e assim que desenvolvem seus sentidos internos.
O ter luminoso est relacionado com o Shamadhi Tattwa, a parte mais elevada dos
Tattwas.
Vontade (Tiferet) e Imaginao (Geburah) esto relacionadas com as partes mais elevadas
do ter luminoso.
As pessoas ignoram tudo isso e logicamente jamais se beneficiam dos teres superiores
da quarta dimenso.
Quando os Iniciados entram nos mistrios do Segundo Dia do Gnesis, ento a Mnada,
o Deus Interno, comea a fazer uma diviso desses tipos de guas ou teres para que a
conscincia desfrute dos teres superiores (refletor e luminoso) para poder viajar nos cus.
Ns temos de fabricar o nosso prprio cu na parte superior de nosso corpo fsico, e a
parte superior do corpo fsico o corpo vital que est na quarta dimenso.
Quando a conscincia penetra na quarta dimenso, descobre os mistrios do den, o
primeiro cu.
Yesod o jardim do den.
aqui (na quarta dimenso) onde Ado e Eva estavam antes de cair no reino de Malkut
(a terceira dimenso). Malkut um Sephirah cado.
Os Querubins, ou anjos (no Cristianismo), se encontram em Yesod.
Yesod (gua) est relacionado com a Lua, assim como tambm com Vnus e Netuno.
den o paraso que estava nas guas da quarta dimenso, a voluptuosidade. Tudo isso
est relacionado com a potncia sexual. Aqui encontramos os smbolos da Santa Alquimia.
A sabedoria de Moiss (o nascido das guas) est relacionada muito intimamente com o
batismo de Joo Batista. Esse batismo est relacionado com o ter da vida (guas vivas), as
quais esto localizadas nos rgos sexuais.
Em Yesod, nos rgos sexuais esto os Querubins, os poderosos, que com suas espadas
de fogo (o sangue que se ativa no ato sexual) mantm os impuros (fornicrios) afastados desde
o primeiro cu, o den, onde esto as guas puras de vida que alimentam as razes da rvore da
vida.
O mistrio da sara ardente est escondido na energia solar, sexual de Yesod.
Esse fogo solar o Shakti Potencial escondido nos 5 Tattwas:
Tejas = Fogo (carne vermelha)
Apas = gua (mariscos, peixes)
Vayu = Ar (suco de uva)
Pritwi = terra (cereais, vegetais, frutas)
Akasha = ter
Todos esses alimentos se transformam em Akasha ter da Vida, o qual o resultado
final do metabolismo do corpo fsico. Esse ter se encontra depositado nos testculos e ovrios.
Nosso Akasha Tattwa est nos rgos sexuais. Desse Akasha (se o transmutamos) de
onde tomamos o fogo, o ar, a gua e a terra, elementos que nos servem de base para mandar
nos elementos da natureza.
Moiss (o nascido das guas de Yesod) transmuta as guas da vida e o fogo (ou Shakti
Potencial) encerrado em suas guas mercuriais sobe a vara de Aaro (sua coluna vertebral),
para assim mandar na natureza diante do Fara (intelecto).
6. Ento, disse Deus: Faa-se o firmamento em meio s guas, para que separe as guas das
guas (Fiat firmamentum in medio aquarum et separet aquas ab aquis).
Esse firmamento se faz em meio aos quatro teres:
2 inferiores: ter de Vida e ter Qumico
2 superiores: ter Refletor e ter Luminoso
7. E fez Deus o firmamento e separou as guas que esto debaixo do firmamento (5
Tattwas Inferiores: Pritwi, ..., Akasha), das guas que esto sobre o firmamento (2 Tattwas
Superiores: Adi e Samadhi). E foi assim. Estas so as guas etricas.
Os cinco Tattwas inferiores esto relacionados com a qumica e a reproduo do corpo
fsico (ter qumico e ter de vida). O corpo fsico a parte INFERIOR do corpo vital (Yesod).
A alma deve aproveitar os dois teres superiores, Adhi e Samadhi (refletor e luminoso),
para viajar conscientemente nas dimenses superiores do espao quando o corpo fsico dorme.
Mas s possvel aproveitar esses dois teres superiores quando passamos pela decapitao
psicolgica ensinada por Joo Batista. Com a decapitao psicolgica, entramos no primeiro
cu, nesse firmamento em meio s guas genesianas, onde habita o Boddhisita (Moiss
Sabaoth).
O caminho comea em YESOD com Moiss e termina com a decapitao de Joo
Batista, porque todos os profetas profetizam desde Moiss at Joo.
Depois vm o Messias, o Verbo, a Iniciao Venusta.
Mas primeiro devemos separar as guas que esto debaixo do firmamento das guas que
esto sobre o firmamento, para que o cu (a conscincia desperta) aparea em nossa psicologia
particular, individual. Somente assim se abre o cu de Yesod para poder escutar desde o
firmamento, em meio s guas, a voz do Esprito Santo ou o Fogo de nosso Deus Interno (EL
SHADDAI), dizendo:
Tu (o Verbo na semente e parlado por mim neste preciso instante desde o cu de
DAATH) meu Filho amado; em ti tenho complacncia.
TERCEIRO DIADA CRIAO

9. dixit vero Deus congregentur aquae quae sub caelo sunt in locum unum et appaereat
Arida factumque est ita
10. et vocavit Deus aridam terram congregationesque aquarum appellavit Maria et vidit
Deus quod esset bonum
11. et ait germinet terra herbam virentem et facientem semen et lignum pomiferum
faciens fructum iuxta genus suum cuius semen in semet ipso sit super terram et factum est ita
12. et protulit terra herbam virentem et adferentem semen iuxta genus suum lignumque faciens
fructum et habens unumquodque sementem secundum speciem suam et vidit Deus quod esset
bonum
13. factumque est vespere et mane dies tertius
Ento disse Deus: Renam-se as guas que esto debaixo do cu em um s lugar, de
modo que aparea a parte seca. E foi Assim.
10
Chamou Deus a parte seca de Terra, e a reunio das guas chamou Mares; e viu Deus que
isto era bom.
11
Depois disse Deus: Produza a terra ervas, plantas que deem sementes e rvores frutferas
que deem frutos, segundo suas espcies. E viu Deus que isto era bom.
12
A terra produziu ervas, plantas que do sementes e rvores frutferas cujas sementes esto
em seus frutos, segundo suas espcies. E viu Deus que isto era bom.
13
E foram a tarde e a manh do terceiro dia.
O Gnesis nos ensina de forma alqumica os sete simblicos passos para a criao do Ser
Humano (o Seraphin) Imagem e Semelhana dos Elohims.
Toda a Bblia simblica.
O Gnesis um livro de Alquimia e Kabbalah.
Para explicar os Sete Dias do Gnesis temos de falar de Daath (hebraico), de Gnosis
(grego), de conhecimento (portugus).
Seguindo a rvore da Vida (10 Sephiroth) de baixo at em cima, chegamos ao terceiro
Sephira, Hod; Gloria, Esplendor = a Energia Solar que encontramos na quinta dimenso que
chamamos de dimenso astral.
Temos de compreender o que a energia solar, essa fora astral que recebe o nome de
prana.
Como estamos relacionados com o prana?
Assim como o filho dentro do ventre de sua me est rodeado de todas as foras de sua
prpria natureza, sua prpria me, assim tambm ns estamos rodeados pelo Prana da natureza,
que essa energia que encontramos em todos os elementos da natureza, especialmente na
atmosfera.
Quando falamos do Prana, Energia, Energia Solar da Quinta Dimenso, falamos da
mesma fonte ou base da vida.
Na atmosfera e em toda semente (smem) de todos os elementos simples e compostos,
encontramos todas as substncias energticas (energia astral) das estrelas, dos ASTROS. A
energia, Prana dos Astros, das Estrelas, viaja em redemoinhos eltricos no espao infinito e
colocada em sua forma essencial na quinta dimenso de qualquer planeta do espao.
Assim, a Quinta Dimenso, o Plano Astral, HOD tem todos os raios, todas as foras
que vm de cima, dos astros, planetas, sis, estrelas, luas, cometas, ou seja, de todos os Elohim.
Elohim: Deuses e Deusas.
Planetas, sis e toda unidade csmica est relacionada com os Elohim, porque qualquer
corpo, mundo csmico, o corpo de um Elohim.
Cada um desses Deuses, Anjos ou Elohim, relacionado com os planetas etc., tem sua
prpria idiossincrasia, sua prpria vibrao.
Tal idiossincrasia, vibrao ou fora est relacionada com a luz solar e, quando tal fora
ou luz chega atmosfera de qualquer planeta (ex: nossa Terra), se fixa na quinta dimenso, no
plano astral. Tal idiossincrasia, vibrao ou fora a substncia-conscincia (Ruah Elohim)
desse Deus particular.
Na Terra, ns temos diferentes minerais, plantas, diferentes rvores, que esto
relacionados com os diferentes tipos de vibrao csmica proveniente de diferentes planetas,
estrelas etc. Por exemplo, rvores, plantas ligadas com a Lua, que capturam as vibraes da
Lua relacionadas com o plano astral.
O Eucalipto uma rvore relacionada com a Lua.
A romzeira est relacionada com Vnus. O Alos uma planta relacionada com o Sol.
As plantas picantes esto relacionadas a Marte, o Carvalho marciano etc.
rvores, animais e minerais esto relacionados com as diferentes vibraes astrais. Os
minerais e as plantas transformam vibraes, foras prnicas muito sutis. Todas essas foras
entram e envolvem a atmosfera. As rvores e todos os elementos que encontramos neste
planeta so como antenas que capturam diferentes energias para organizar a luz astral, que a
luz dos astros neste planeta.
Os Seres Humanos esto relacionados com essas foras.
Sabemos que os 12 signos zodiacais esto relacionados, cada um, com diferentes partes
do corpo fsico. Mas, em realidade, essas foras esto relacionadas com o Centro Emocional
Superior e tambm com o Centro Emocional Inferior, porque essas foras atuam em ns
mesmos dependendo da atividade de nossa conscincia.
Malkuth (o Reino da Natureza) est constitudo por quatro reinos: mineral, vegetal,
animal e humano. Estes so os organismos ou reinos principais que a Terra utiliza para
canalizar a energia do cinturo zodiacal. assim que estamos relacionados com o espao
infinito, especialmente com o cinturo zodiacal. Esse cinturo zodiacal so as 12 constelaes.
Essas 12 constelaes esto ao redor do sistema solar, e enviam toda classe de energias
atmosfera de qualquer planeta.
E esta se situa no plano astral.
A energia livre do astral, que no mundo fsico a energia solar, penetra atravs do centro
emocional (sistema nervoso grande simptico) de acordo com o signo zodiacal no qual
nascemos. E atua formando os diferentes temperamentos emocionais de acordo com a sua
vibrao.
A herana astral, a Luz Crstica relacionada com o nosso Raio Csmico particular, ao
qual pertence nossa Mnada particular, encontra-se em HOD. Mas, para possuir tal luz,
devemos criar o corpo astral.
Nosso nome espiritual a glria, HOD (em Kabbalah). Essa glria o esplendor, o
Verbo particular, sabedoria Chokmah relacionada com o mistrio da transfigurao de Jesus.
A transfigurao a luz particular, ou fora prnica, que se expressa no conhecimento, a
sabedoria particular ou Chockmah particular de cada um de ns, atravs do corpo astral solar.
Sabedoria Crstica transcendental.
Cristo em ns a sabedoria intuitiva que se expressa atravs da mente, quando esta
ltima est a servio do corao.
O ego sempre canaliza as vibraes astrais em forma negativa.
Existem quatro temperamentos de acordo com a energia astral zodiacal:

Temperamento da Terra Fleumtico Capricrnio, Virgem e Touro;
Temperamento do Fogo Sanguneo Leo, ries e Sagitrio;
Temperamento do Ar Nervoso Libra, Aqurio e Gmeos;
Temperamento da gua Voluptuoso Peixes, Escorpio e Cncer.
Cada temperamento tem algumas propriedades em comum com os outros, porque cada
temperamento corresponde a trs partes do corpo fsico:
Fogo:
ries cabea
Leo corao
Sagitrio quadris, coxas, pernas
Terra:
Touro laringe
Virgem abdome
Capricrnio joelhos
gua:
Cncer brnquios
Escorpio rgos sexuais
Peixes ps
Ar:
Gmeos pulmes
Libra rins
Aqurio panturrilhas
Nascemos em diferentes signos zodiacais, de acordo com nosso karma, e tambm para
receber os diferentes tipos de prana. Mas nossa herana astral espiritual somente vem a ns
com a criao do corpo astral.
Tal herana est relacionada a esse Astro-Elohim ao qual nossa Mnada est conectada.
Por isso o nome de Deus em HOD no mundo dos arqutipos (Atziluth) Elohim
Sabaoth:
(O exrcito de Deuses e Deusas)
O exrcito de todas as foras relacionadas com Atziluth, o mundo dos arqutipos, se situa
na quinta dimenso em HOD, com o nome de Elohim Sabaoth.
Estas so todas as foras dos Deuses, dos Elohim na atmosfera: Prana.
O nome de Deus em Yetzirah (mundo da formao e dos anjos) Beni Elohim:
(Beni: filhos; Elohim: Deuses e Deusas)
Para penetrar em Yetzirah necessitamos do corpo astral.
Para cristalizar nossa herana astral relacionada com nosso Elohim particular, ao qual
nossa Mnada est conectada, devemos criar o corpo astral.
A Mnada (nosso Deus Interior) filha de um Elohim que pertence ao Elohim Sabaoth.
Quando essa Mnada fabrica o corpo astral solar, esta se converte em Beni Elohim. Esta
canaliza a herana de seu Elohim em seu corpo astral solar. O corpo astral solar tem a imagem
e semelhana de Nosso Senhor, o Cristo. O corpo astral solar, uma vez criado, Nosso Senhor
Jesus Cristo particular individual. Graas a esse corpo astral, a Mnada se converte em Beni
Elohim (filho de Deus), filho de Elohim Sabaoth, porque esta pode expressar (de acordo com
sua herana astral) a sabedoria Chokmah desse Elohim.
Porm, a todos que o receberam (o Cristo, atravs da prtica do Arcano A.Z.F.), aos que creem
em seu nome (o Verbo em substncia e o transmutam), foi dado o direito (atravs da Iniciao)
de serem feitos filhos de Deus (Beni Elohim).
Os quais (os Beni Elohim) nasceram no de sangue (fsico), nem da (fornicao, que
a) vontade da carne, nem da (luxria) vontade do varo, seno de (o Esprito Santo ou Ruah
Elohim de) Deus.
No primeiro dia do Gnesis, recebe Geburah a herana estelar, a Alma Divina. Mas, para
que tal herana ou dom espiritual se expresse em nossa conscincia fsica atravs do sistema
grande simptico, necessrio experimentar o Terceiro Dia do Gnesis, criar o corpo astral. S
assim recebemos nossa glria, nossa herana, a sabedoria de nossa Mnada, nosso Deus
Interno, nosso Elohim.
Esta a razo pela qual devemos criar nosso Jesus Cristo particular e individual. Porque
HOD o plano astral, a luz astral, e essa luz solar CRISTO. Cristo no nenhuma pessoa.
Cristo a luz astral, a energia solar que se individualiza em nosso corpo astral solar.
Nosso temperamento espiritual se manifesta no plano astral atravs do corpo astral solar. Aqui
onde conhecemos pela primeira vez, atravs da Iniciao, o Nome Sagrado de nossa Mnada,
o qual temos o direito de usar no plano astral. Tal nome tem sete significados, que se
interpretam de acordo com o dom espiritual de cada Mnada.
Por exemplo, Samael Aun Weor o (Beni Elohim, em hebreu) Dyani Bodhisatva em
snscrito que expressa a sabedoria Chockmah do Elohim Sabaoth de Marte, Samael Sabaoth.
Mas existem muitos Mestres (Mnadas) que esto unidos a essa mesma corrente de luz
vermelha. Cada um deles expressa a herana estrelar particular (sua prpria glria HOD) de
Samael Sabaoth no plano astral. A luz astral de Samael Sabaoth pode ser canalizada
fisicamente com os trabalhos mgicos de HOD, a Segunda Cmara. assim que a luz astral
se converte no sangue e na carne do Cristo Vermelho.
O ter de vida (esperma e vulo) forma-se em cada Iniciado de acordo com o Ruah
Elohim particular e individual de cada Mnada.
Nosso ego o mau ladro que est crucificado esquerda de Cristo, este rouba energia
sexual, a herana dos Deuses, Elohim, para satisfazer a sua estupidez. O ego ladro e
mentiroso.
A gua sexual gentica o resultado final da transformao da luz astral dos Elohim
Sabaoth.
9. Ento disse Deus: Renam-se (atravs da transmutao sexual das) as guas (do
ter qumico e ter de vida) que esto (no corpo fsico) debaixo do cu (o firmamento em meio
s guas de Yesod) em um s lugar (em HOD, no plano astral), de modo que aparea a parte
seca (o corpo astral).
10. Chamou Deus a parte seca de Terra (ou terra molecular, veculo astral solar), e
reunio das guas (sexuais atravs da transmutao) chamou de Mares (ou Maria, a Divina
Serpente Kundalini que nutre seu filho, o Cristo Individual, corpo solar astral), e viu Deus (a
Mnada) que isto era bom (em seu desenvolvimento interior).
11. Depois, disse Deus: et ait germinet terra herbam virentem et facientem semen et
lignum pomiferum faciens fructum iuxta genus suum cuius semen in semet ipso sit super
terram et factum est ita.
Produza a Terra (o corpo astral) ervas (personalidade csmica), plantas (rgos, ou
sentidos que capturem a luz astral do Cristo) que deem sementes e rvores frutferas que deem
frutos (porque por seus frutos os conhecereis), segundo sua espcie (segundo sua herana),
cuja semente (smen csmico de seu Elohim particular) esteja nele, sobre (seu corpo astral) a
terra (de acordo com sua prpria herana estelar). E assim foi.
12. A Terra produziu erva, plantas que do sementes segundo suas espcies, rvores
frutferas cujas sementes (csmica ou sabedoria Chokmah) esto em seus frutos (sexual
transmutado), segundo suas espcies (ou raio csmico particular). E viu Deus (a Mnada) que
isto era bom (em seu desenvolvimento csmico individual).
13. E foi a tarde (desde Yesod nos rgos sexuais) e a manh (at o corao ou centro
emocional superior) do terceiro dia (ou terceira iniciao de mistrios maiores).
E O CRISTO CSMICO, O CRISTO VERMELHO, O REI DO FOGO, DISSE AO
BOM LADRO GNSTICO DEPOIS DE HAVER CRIADO O CORPO ASTRAL:
EM VERDADE TE DIGO QUE AGORA S UNO COMIGO NO PARASO ASTRAL
DA QUINTA DIMENSO.
PAZ INVERENCIAL
QUARTO DIA DA CRIAO

14. dixit autem Deus fiant luminaria in firmamento caeli ut dividant diem ac noctem et
sint in signa et tempora et dies et annos
15. ut luceant in firmamento caeli et inluminent terram et factum est ita
16. fecitque Deus duo magna luminaria luminare maius ut praeesset diei et luminare minus ut
praeesset nocti et stellas
17. et posuit eas in firmamento caeli ut lucerent super terram
18. et praeessent diei ac nocti et dividerent lucem ac tenebras et vidit Deus quod esset bonum
19. et factum est vespere et mane dies quartus

14. Ento, Deus disse: Haja luzeiros no firmamento do cu para distinguir o Dia e a
Noite, para servir de sinais, para as estaes e para os Dias e os Anos.
15. Assim sirvam de luzeiros para que iluminem a Terra desde o firmamento do cu. E
assim foi.
16. E fez Deus dois grandes luzeiros: o luzeiro maior para dominar no Dia, e o luzeiro
menor para dominar na Noite. Fez tambm as estrelas.
17. Deus os colocou no firmamento do cu para brilhar sobre a Terra.
18. Para dominar no Dia e na Noite e para separar a luz das trevas. E viu Deus que isto
era bom.
19. E foi a tarde e a manh do quarto Dia.
No tocante criao do homem (Serampin) semelhana dos Elohim, o quarto dia do
Gnesis est relacionado com o Sephirah Netzah, vitria.
Netzah a mente.
Imaginai a rvore da Vida (10 Sephiroth), esta tem trs tringulos que formam a cabea,
o corao e o sexo. Cada tringulo tem trs Sephiroth ou esferas. O tringulo formado por
Netzah, Hod e Yesod o tringulo governado pelo Esprito Santo.
Para estudar cada tringulo, necessrio relacion-los com os trs crebros: cabea,
corao e sexo.
Os trs crebros so: intelectual, emocional, sexual-instintivo-motor.
Yesod se relaciona com o crebro sexual-instintivo-motor (sistema nervosoparassimptico ou vago) e com o corpo vital.
Hod est relacionado com o crebro emocional (sistema grande simptico) e com o corpo
astral.
Netzah est relacionado com o crebro intelectual (sistema crebro-espinhal) e com o
corpo mental.
Obviamente, o crebro intelectual o veculo fsico da mente. A mente deve controlar o
sexo por meio do sistema parassimptico. Mente quer dizer Manas em snscrito: esta a
origem da palavra MAN (homem) em ings.
A Teosofia nos ensina que h duas classes de Manas: Manas inferior (Netzah) e Manas
superior (Tiferet).
Netzah = Manas inferior, a mente solar que temos de criar no quarto Dia ou quarta
Iniciao.
Que temos ns em vez de mente solar?
Ns pensamos... No entanto, a mente que usamos para pensar no a mente solar, seno
o ego. O ego mente animal. O ego no mente humana.
A palavra HUMANO tem as seguintes razes: HUM que dizer vento ou esprito
e MANAS que dizer mente. HUMANO o que tem MENTE ESPIRITUAL. HUMANO
o que tem a mente solar a servio do Esprito.
O ego mente animal pluralizada, em desordem, e est a servio dos interesses
mecnicos da natureza animal. Temos de entender que o ego matria mental. O ego em si
mesmo est constitudo por muitas mentes animais: luxria mental, ira mental, cobia mental,
inveja mental, orgulho mental, avareza mental, gula mental etc., e 10.000 etcteras mentais.
Todos esses egos mentais pensam atravs do nosso crebro; so mente condensada.
Se ns imaginamos a Torre de Babel e a confuso de lnguas, ento vemos que essa Torre
representa a cabea.
O Venervel Mestre Samael disse que a ponta dessa torre a Lua.
Devemos compreender isso desde o ponto de vista psicolgico.
A Lua essa mente mecnica que levamos dentro de ns.
A mecanicidade da natureza atua atravs de nossas mentes egicas.
O mundo no qual vivemos mecnico. Ele est controlado pelos INTELECTUAIS.
Aquele que quiser sobreviver neste mundo material precisa ter uma profisso intelectual
reconhecida pelos velhacos do intelecto.
Mente egico-intelectual Intelecto a servio dos interesses das sete mentes egicas:
luxria mental, ira mental, cobia mental, inveja mental, orgulho mental, avareza mental e gula
mental.
Todas as mentes egicas, intelectuais, em conjunto, so chamadas de o Anti-Cristo.
Isto devido a que o ego mental no est a servio do Esprito, o Cristo, seno a servio
da luxria mental, da ira mental, da cobia mental, da inveja mental, do orgulho mental, da
avareza mental e da gula mental.
Cristo a Luz Solar (no nenhuma pessoa). O Cristo Csmico Solar, individualizado no
Grande Kabir Jesus, disse atravs de seus lbios: EU SOU A LUZ DO MUNDO. A Luz do
Mundo a Luz Solar.
Quando essa Luz Solar penetra no Iniciado atravs da Quarta Iniciao, cria a Mente
Solar (Netzah) e o Iniciado penetra VITORIOSO no mundo dos BUDDHAS, o Mundo
Mental na Quinta Dimenso no Domingo de Ramos.
DOMINGO DIA DOMINUS DIA DO SENHOR SUNDAY DIA DO SOL DIA DO
CRISTO SOL.
A ENTRADA A URA-SALIM JERUSALM CIDADE DA PAZ, vem do hebraico e
caldeu (Aramaico) Yerushalaim e Yerushalem. Gnsticamente, diramos YEW SALEM, Paz
Interior na Mente Solar ou Cidade Mental Individual, onde JEW ou YEW, a parte mais elevada
do Ser, do Esprito, est em Paz com o Manas ou Man, homem autntico.
A mente animal dos terrqueos, pessoas com terrveis rabos, somente v trs dimenses
com seus cinco sentidos fsicos.
O trabalho psicolgico da Autorrealizao ntima do Esprito (Ser) consiste em se obter o
absoluto controle do MANAS, MAN, MENTE. Isto , o controle absoluto da mente. O Esprito
dominando a matria, o homem, o Manas. A criao do HUM-MANAS do HUMANO, da

Mente Solar em seus dois aspectos: inferior e superior. ESSE TRABALHO PSICOLGICO
NO FCIL, MAS TAMPOUCO IMPOSSVEL! O importante abrir as portar interiores
para que o nosso Deus faa a Obra.
A Mente Solar deve iluminar o nosso cu, a nossa cabea, o nosso crebro. Mas, para
realizar tal iluminao, devemos criar a Mente Solar, nosso Sol particular e individual. S
assim poderemos compreender a Linguagem do Esprito. S assim separaremos o
conhecimento espiritual do conhecimento vulgar da Terra. S assim veremos a diferena entre
um e outro.
Em grego, Helios o Sol. Desta palavra se deriva a palavra hlio, o qual o principal
elemento do Sol.
Helios = Eliao ou Elias, o profeta do Altssimo, o Sol. Helias, ou Elias, Helios, o
profeta que representa a Mente Solar onde se manifesta o Zelo espiritual ou mente que est
exclusivamente a servio do Esprito e que rechaa o mundano ou o material.
Elias a Mente Solar, cujos poderes esto a servio do Profeta, o ntimo, de Chesed, a
Mnada, o Esprito.
Uma coisa criar a Mente Solar, outra tornar perfeita a dita Mente Solar. Isto implica a
total aniquilao da mente egica animal.
Os poderes da mente solar esto simbolizados pelas estrelas que brilham no firmamento,
em nosso cu, em nossa conscincia.
JOO BATISTA, IEOUAMS, representa o Homem Solar, Manas inferior e superior, que
encarnou Elias Helios, a Fora Solar (Cristo) em suas mentes solares (Netzah e Tiferet).
Manas inferior e Manas superior (Netzah e Tiferet) preparam o caminho para o Senhor, o
Cristo, a Luz.
A Luz Solar (o Cristo) envia a sua Luz (Sabedoria) sempre atravs do sol (mente solar) de
todas as suas Mnadas, Profetas.
JOO, a mente intuitiva, recebe a Luz (Sabedoria) e a projeta atravs da mente concreta
(Netzah).
Tiferet, a mente intuitiva, JOO, est vestido com couro de camelo, smbolo da mente
(Netzah), onde levamos o carma. A corcova do camelo o smbolo do peso crmico que
levamos no deserto da vida. Tal peso se pode negociar quando se prega no deserto.
Devemos transformar o camelo em leo, e o leo em criana. Assim como,
simbolicamente, a mente se transforma atravs da alquimia, at que fique totalmente iluminada
e se converta em um BUDDHA, em uma criana. O leo a fora solar que utilizamos para
eliminar o ego.
A lua controla a mecanicidade da natureza nos reinos mineral, vegetal, animal e animal
intelectual.
O iniciado deve tambm criar a sua Lua Psicolgica, deve criar um centro permanente de
conscincia, deve dirigir sua prpria psiquis, deve se independentizar das foras mecnicas da
natureza.
A conscincia aqui embaixo, no mundo fsico, a noite que deve ser iluminada mediante
a disciplina psicolgica, mediante o trabalho psicolgico da eliminao do ego.
Criar Mente Solar no suficiente, devemos criar, formar a nossa lua psicolgica, para
que as estrelas (partes do Ser) brilhem em nosso firmamento intelectual.
A mente Solar brilha no plano superior da quinta dimenso.
O plano astral um plano inferior da mesma quinta dimenso.
Netzah, em Atziluth (mundo dos arqutipos), recebe o nome de Iod Hava Zabaoth, o
exrcito de todos os Jehovahs.
Ado e Eva so IOD HAVAH.
Iod = Sol.
Heva = Lua.
Com o desenvolvimento da mente solar, ns compreendemos o conhecimento, ns
compreendemos as estaes, os anos, os nmeros e todos os sinais dos cus do Esprito.
14. Ento disse Deus: Haja luzeiros (mente solar e lua psicolgica) no firmamento do
cu (do Esprito e da conscincia superlativa do Ser) para distinguir o Dia (ou sabedoria, po
do alto, da boca de Deus) e a Noite (ou sabedoria, po do homem terreno de seu subconsciente,
inconsciente e infraconsciente), para servir de sinais (guia), para as estaes (mudanas
psicolgicas) e para os Dias (iniciaes, graus, hierarquias) e os anos (idades espirituais de
razo objetiva).
15. Assim sirvam de luzeiros para que iluminem a Terra (mente matria), desde o
firmamento do cu (de Netzah, matria mental; Hod, matria astral; Yesod e Malkuth, matria
fsica). E assim foi.
16. E fez Deus (atravs da Iniciao e do trabalho psicolgico) dois grandes luzeiros: o
luzeiro maior (Helios, Helias, Elias, o Sol, Corpo Mental Solar) para dominar no Dia (para
iluminar com a sabedoria do Ser), e o luzeiro menor (A lua psicolgica, o centro permanente de
conscincia) para dominar na Noite (o subconsciente, inconsciente e infraconsciente). Fez
tambm as estrelas (ou conhecimento das parte do Ser brilhar no firmamento do intelecto
iluminado).
17. Deus os colocou (todas as partes do Ser libertas atravs do trabalho psicolgico) no
firmamento do cu (da conscincia superlativa do Esprito) para brilhar sobre a Terra (mente
matria),
18. Para dominar no Dia (nas dimenses superiores) e na Noite (nas dimenses
inferiores), e para separar a Luz (do Esprito ou Sabedoria da Mnada) das trevas (ou
conhecimento que se adquire atravs do pecado ou queda da alma na gerao animal). E viu
Deus que isto era bom (em seu desenvolvimento csmico individual particular).
19. E foi a tarde (desde Yesod nos rgos sexuais) e a manh (at Netzah, a Mente Solar
que brilha no corao) do quarto Dia (ou quarta Iniciao de Mistrios Maiores).
E A MENTE SOLAR, MANAS INFERIOR, NETZAH, NO INICIADO DISSE: MEU
PAI (HELIOS, FORA SOLAR, CRISTO SOLAR), POR QUE ME ABANDONASTES?
PORQUE EM SUA NOITE ESPIRITUAL O INICIADO DEVE ILUMINAR-SE COM SUA
PRPRIA LUZ, DEVE DESPERTAR SUA CONSCINCIA.
POR ISSO, O CRISTO INTERNO DISSE SAMARITANA (ALMA PECADORA) NO
POO DE YESOD: D-ME DE BEBER (TENHO SEDE).
MAS AS ALMAS DA TERRA (MALKUTH) COM SUA MENTE ANIMAL NO
ENTENDEM, PORQUE ESTO ADORMECIDAS. MEU PAI, PERDOA-OS PORQUE
NO SABEM O QUE FAZEM.
PAZ INVERENCIAL
QUINTO DIA DA CRIAO

20. dixit etiam Deus producant aquae reptile animae viventis et volatile super terram sub
firmamento caeli
21. creavitque Deus cete grandia et omnem animam viventem atque motabilem quam
produxerant aquae in species suas et omne volatile secundum genus suum et vidit Deus quod
esset bonum
22. benedixitque eis dicens crescite et multiplicamini et replete aquas maris avesque
multiplicentur super terram
23. et factum est vespere et mane dies quintus
VERIFICAR NA BBLIA
20. Ento disse Deus: Que as guas produzam criaturas que se movam como almas
viventes; e que voem como aves sobre a Terra, no firmamento do cu.
21. E criou Deus, das guas, as grandes almas viventes e todas as almas viventes que
rastejam, as quais povoavam as guas, segundo as suas espcies; e toda criatura alada segundo
a sua espcie. E viu Deus que isto era bom.
22. E Deus os abenoou, dizendo: Crescei e multiplicai-vos. Enchei as guas dos mares
e multipliquem-se as aves da Terra.
23. E foi a tarde e a manh do quinto Dia.

O quinto Dia do Gnesis est relacionado com Tiferet, que quer dizer beleza.
A beleza est relacionada com a Mnada.
No Quinto Dia quando o Iniciado se une com a sua prpria Mnada, desde o plano
fsico at o plano causal (sexta dimenso), onde encontramos a Alma Humana.
A Mnada um trio de Esprito, Alma Divina e Alma Humana ou Alma Vontade.
Na Teosofia, a Alma Humana se chama Manas Superior.
Corpo Fsico = Stula Sarira
Corpo Vital = Lingam Sarira
Corpo Astral = Kama Rupa
Corpo Mental = Manas Inferior (mente, man, homem inferior)
Corpo Causal = Manas Superior (mente, man, homem superior)
Existem dois homens dentro do Mestre: o homem superior e o homem inferior.
Paulo aos corntios, Espstola 1, cap. 15:
45. Assim tambm est escrito: o primeiro homem, Ado, chegou a ser uma alma
vivente; e o ltimo Ado, Esprito vivificante.
46. Mas no primeiro o espiritual, seno o terreno, e logo o espiritual.
47. O primeiro homem da Terra, terreno; o segundo homem celestial.
48. Como foi o primeiro homem, o terreno, tais so tambm os demais homens terrenos;
e como o homem celestial, assim tambm so os celestiais.
49. E assim como levamos a imagem do terreno, levaremos tambm a imagem do
celestial.
O Homem Celestial o Manas Superior (Tiferet).
Deus criou os cus e a Terra. No cu da sexta dimenso onde encontramos o Homem
Celestial, Tiferet, o Homem Real, Alma Humana.
O homem inferior Netzah, a mente ou manas inferior, onde se encontra o carma.
O nome de Deus em Tiferet Eloah Va Daath, no mundo dos arqutipos Atziluth.
Eloah = Deusa
Va = e
Daath = Conhecimento
Tiferet o sexto Sephirah de cima para baixo. O nmero 6 est relacionado com a alma,
tentao, cada e regenerao.
O sexto mandamento No fornicar, porque a alma humana vontade e o assento da
alma no corpo fsico a glndula pineal, no meio do crebro.
Quando algum transmuta as guas da vida (ter de vida, tattwa akasa), o faz por meio de
sua vontade, atravs da glndula pineal. Assim como as guas sexuais, as guas da vida, os
oceanos e os mares so controlados.
Contando os Sephiroth de baixo para cima, de acordo com a iniciao, subindo, Tiferet
o nmero 5, o quinto dia do Gnesis. ISTO H QUE SE SABER COMPREENDER.
Existem duas classes de gua no corpo fsico ter qumico (metabolismo do corpo), ter de
vida (guas sexuais).
Se queremos controlar as guas que esto abaixo do firmamento de Yesod, temos de
faz-lo atravs da alma humana, a vontade, e do assento da alma humana (a glndula pineal).
O Deus da gua Netuno. Ele est relacionado com a glndula pineal. Netuno est
relacionado com o Esprito Santo. O Esprito Santo o Deus das guas. Assim, Netuno ou
Posidon, representa o Esprito Santo entre os deuses do panteo grego.
As guas dos mares (guas sexuais) esto simbolizadas em MARIA. As guas de Maria, a
Divina Me ou o aspecto feminino do Esprito Santo, so controladas atravs da Alma
Humana, vontade. Essa vontade atua no glndula pineal assistida pelo aspecto masculino do
Esprito Santo (A pomba branca, o cisne, a guia e outros smbolos).
O Iniciado tem de trabalhar com as guas da vida (Akasa Tattwa) porque esse Tattwa est
relacionado com o crebro e no meio deste est a glndula pineal, assento do tomo do Esprito
Santo e da Alma Vontade.
As foras sexuais das guas do Akasa Tattwa nos genitais so as guas de MARIA, as
quais ascendem fecundadas pelo fogo do Esprito Santo, que descende desde a glndula pineal
por meio da vontade (THELEMA).
A Divina Me Shechinah, o aspecto feminino da Luz.
Shekinah Eloah o Esprito Santo atuando atravs da Alma Vontade. A Alma Vontade o
filho ou filha do Esprito Santo.
Assim como devemos entender quando dizemos que devemos nascer de novo atravs
do poder do Esprito Santo.
Temos de chegar a esse nvel.
Todas as foras dos Elohim, ou todas as foras do Esprito Santo que vm de cima, dos
Deuses, esto criando na Terra diferentes tipos de almas que evoluem nos reinos da terra
Malkuth.
A Alma vivente produzida pelas guas de MARIA so chamadas na Kabbalah de
Nephesh.
Nephesh essa alma ou vitalidade do corpo que evolui em todos os reinos da natureza.
Esta se expressa atravs da semente (smen) e atravs do sangue.
O que o ferro? o Nephesh de Marte evoluindo no reino mineral.
O que o cobre? o Nephesh de Vnus evoluindo no reino mineral, etc.
Todas as foras do Esprito Santo, ou a virilidade dos deuses, como energia vivente,
descem de cima, penetram na atmosfera e se transformam, em todos os reinos da Terra, em
diferentes tipos de Nephesh. Assim como colocam nas guas (Akasa Tattwa) dos diferentes
reinos da natureza seu Nephesh ou alma vivente.
Na Bblia, em hebraico se diz Nephesh Jaia, que quer dizer alma vivente.
Esse o poder criador dos cosmocratores, que desce do espao e penetra na atmosfera
atravs da luz solar, Prana.
Prana se transforma em Akasa, e nos diferentes Tattwas do ter, e penetra nos diferentes
reinos da natureza e evolui em diferentes matrias.
Estas evoluem ou se desenvolvem atravs do Esprito Santo ou energia criadora. Por isso
so chamadas guas da vida, ou guas debaixo do cu, a matria sexual.
No reino mineral, essas guas esto relacionadas com o magnetismo, eletricidade.
Assim, as guas do Gnesis no so somente o H2O. As guas do Gnesis so
diferentes, estas guas so as guas da vida.
As guas da vida esto contidas no plen das plantas.
A alma vivente, Nephesh, que desce de cima, dos cosmocratores (Elohim) evolui tambm
no reino vegetal.
A alma vivente, Nephesh, encontra-se no esperma e no vulo dos animais.
Quando nos referimos ao animal intelectual, ou anima, alma intelectual, devemos
compreender como esse Nephesh, ou alma vivente, se manifesta de acordo com a sua evoluo.
Porque est evoluindo desde o mineral, vegetal e animal at o reino chamado humano.
A Bblia nos fala de monstros nas guas, alguns dizem baleias.
O Leviat em hebraico simboliza Lcifer.
Lcifer est relacionado com Nephesh, a alma vivente ou potncia sexual.
As criaturas das guas do Gnesis no so os peixes, seno os diferentes tipos de
Nephesh, ou potncia sexual, no Akasa Tattwa dos diferentes reinos da natureza.
Estes so os diferentes tipos de monstros ou diferentes tipos de potncia sexual
relacionados com Nephesh nos diferentes tipos de guas (Akasa Tattwa).
Uma o Akasa Tattwa relacionado com Marte e outra a gua da vida relacionada com
Vnus etc. Cada planeta tem a sua diferente gua da vida (Akasa Tattwa), guas filosofais.
Nephesh est relacionado com o sangue e o sexo. Os hebreus pem uma ateno muito
especial no sangue e no sexo. O sangue transforma-se em matria sexual no corpo atravs da
atividade da energia solar.
O Prana que vem das estrelas, toda essa fora prnica que penetra na atmosfera, se
transforma em Akasa, se converte em ter, se transforma em Tattwas, e como Tattwas entra
atravs dos Chacras do corpo vital.
O corpo vital envia toda essa gua da vida, que o ter em vibrao, at as diferentes
glndulas do corpo fsico, como o ter qumico para o metabolismo do corpo. Este se
transforma em ter da vida (Akasa Tattwa) na corrente sangunea mesclada com o que
comemos:
Pritwi = terra = cereais, frutas, verduras.
Apas = gua = peixes e mariscos.
Tejas = fogo = carne vermelha.
Vayu = ar = suco de uva.
Isso se mescla com o nosso Nephesh, que onde temos a herana estelar de nossa
Mnada particular e individual. Nosso temperamento espiritual est relacionado com o tipo de
sangue e smem (Nephesh), e tambm com a sabedoria, conhecimento que levamos dentro.
Em sntese, os peixes que se movem nas guas do Gnesis so a vontade ou a potncia
sexual das guas da vida. Isto o mesmo que Lcifer, Leviat, potncia sexual. Cada pessoa
tem seu prprio Lcifer, potncia sexual, e este est relacionado com o seu prprio fogo sexual,
com sua prpria potncia sexual.
O profeta Jonas, devorado pela baleia, simboliza o iniciado devorado pela fora da terra,
a matria fsica. Quando o iniciado entra na baleia, ele entra para trabalhar com Lcifer, a
potncia sexual de suas prprias guas. Essa potncia sexual est em Yesod, as guas da
vida, e o nono Sephirah, a nona esfera, que est no cu da terra, em seu ventre (o inferno), o
sexo.
Ento responderam a ele alguns dos escribas e fariseus, dizendo: Mestre, desejamos ver
de ti um sinal.
No que ele respondeu: Esta gerao fornicria e adltera demanda sinal, mas nenhum
sinal ser dado, seno o sinal do profeta Jonas.
Porque assim como Jonas esteve trs Dias e trs noites no ventre do grande peixe, assim
estar o Filho do Homem no corao da terra trs Dias e trs noites.
Os homens de Nnive (cidade martima de YESOD) se levantaram em juzo contra esta
gerao e a condenaram, porque eles se arrependeram ante a proclamao de Jonas. E eis aqui
um (o Logos Solar, o Prana da Vida) maior que Jonas! Est neste lugar (o sexo)!
O Filho do Homem Tiferet, a alma humana, este o que devorado pelo grande peixe,
a vontade. A vontade se prova com a cruz sexual dentro da baleia, com Lcifer.
Moiss a vontade que domina as guas, o nascido das guas por meio da vontade,
descendo do Monte Sinal, a sexta dimenso, com os cornos luminosos de Lcifer. Esta a alma
vontade, Tiferet triunfante: Eloah Va Daath Iod He Vau He.
O Esprito Santo Iod He Vau He, Jehovah em Tiferet. Tiferet o Filho do Homem. O
que v o Filho do Homem v a Mnada.
Moiss representa a vontade e a vontade est relacionada com a glndula pineal e com a
potncia sexual.
Por isso os cornos luminosos de Moiss sobre sua cabea simbolizam o completo
controle da potncia sexual Lcifer atravs da glndula pineal.
O poder da vontade livre e soberana representado com as aves do Esprito Santo
flutuando sobre a glndula pineal de nosso cu fsico e tambm na sexta dimenso. A vontade
solar, Thiphereth, o Filho do Homem, a alma humana, representada com as aves que voam na
imensido dos cus.
20. Ento disse Deus: Produzam as guas (da vida Akasa Tattwa atravs da
transmutao) criaturas (Nephesh Jaia) que se movam como as almas viventes (no corpo
fsico); e que voem como (a vontade livre e soberana das) aves sobre a Terra, no firmamento
(da sexta dimenso) do Cu (de Tiferet).
21. E Deus criou das guas (do Akasa Tattwa, que a potncia sexual) grandes almas
viventes (mestres dentro do corpo fsico), todas as almas viventes (de mestres com vontade
soberana e independente) que se movam (reencarnados no mundo fsico) e que as guas
sexuais transmutadas por meio da castidade cientfica produziram, segundo sua espcie (ou
herana csmica), e toda criatura com asas (ou alma com o corpo da vontade solar) segundo
sua espcie (ou herana de seu Cristo interior). E viu Deus (em si mesmo) que era bom (para
sua alma humana e para si mesmo em seu desenvolvimento csmico individual).
22. E (ao Homem Terrenal no qual est Nephesh Jaia, a potncia sexual das guas sob
o firmamento e ao Homem Celestial, que a Ave que voa na imensido dos cus da sexta
dimenso) os bendisse Deus, dizendo: Crescei (espiritualmente) e multiplicai-vos (em vossa
vontade). Enchei as guas (de vida, o Akasa Tattwa) dos mares (de Maria com castidade, com
transmutao); e multipliquem-se (a alma vontade de) as aves (do Esprito, Tiferet) na terra
(corpo fsico, por meio da aniquilao budista).
23. E foi a tarde (desde a vontade ou potncia sexual das guas de Yesod) e a manh (at
o corao, onde est a beleza, Tiferet) do Quinto Dia (ou quinta iniciao de mistrios
maiores).
E O CRISTO CSMICO DISSE AO INICIADO, TIFERET, QUE HAVIA TOMADO
O CAMINHO DA RENNCIA: ELOAH VA DAATH, IOD HE VAV HE.
FILHO, EIS A TUA ME, QUE MINHA ME.

E A MARIA, A DIVINA ME KUNDALINI, LHE DISSE:
ME, EIS A TEU FILHO TIFERET QUE UNO COMIGO.
E DESDE AQUELA HORA O INICIADO RECEBEU O FILHO DO HOMEM NO SEU
CORPO FSICO.
PAZ INVERENCIAL.
SEXTO DIA DA CRIAO

24. dixit quoque Deus producat terra animam viventem in genere suo iumenta et reptilia
et bestias terrae secundum species suas factumque est ita
25. et fecit Deus bestias terrae iuxta species suas et iumenta et omne reptile terrae in genere
suo et vidit Deus quod esset bonum
26. et ait faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram et praesit piscibus maris et
volatilibus caeli et bestiis universaeque terrae omnique reptili quod movetur in terra
27. et creavit Deus hominem ad imaginem suam ad imaginem Dei creavit illum masculum et
feminam creavit eos
28. benedixitque illis Deus et ait crescite et multiplicamini et replete terram et subicite eam et
dominamini piscibus maris et volatilibus caeli et universis animantibus quae moventur super
terram
29. dixitque Deus ecce dedi vobis omnem herbam adferentem semen super terram et universa
ligna quae habent in semet ipsis sementem generis sui ut sint vobis in escam
30. et cunctis animantibus terrae omnique volucri caeli et universis quae moventur in terra et
in quibus est anima vivens ut habeant ad vescendum et factum est ita
31. viditque Deus cuncta quae fecit et erant valde bona et factum est vespere et mane dies
sextus
24. Ento disse Deus: Produza a terra seres viventes segundo sua espcie: gado, rpteis e
bestas da terra, segundo sua espcie. E assim foi.
25. Fez Deus as bestas da terra segundo sua espcie, o gado segundo sua espcie, e os
rpteis da terra segundo sua espcie. E viu Deus que isso era bom.
26. Ento disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa
semelhana, e tenha domnio sobre os peixes do mar, as aves do cu, o gado, e em toda a terra,
e sobre toda besta que se mova sobre a terra.
27. Criou ento Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; masculino e
feminino os criou.
28. Deus os bendisse e lhes disse: Crescei e multiplicai-vos. Enchei a terra; subjulgai-a e
tede domnio sobre os peixes do mar, as aves do cu e todas as bestas que se movem sobre a
terra.
29. Deus disse ainda: Eis que vos tenho dado toda planta que d sementes que esto
sobre a superfcie de toda a terra, e toda rvore cujo fruto leva semente. Eles vos serviro de
alimento.
30. E todo o animal sobre a terra, toda a ave do cu e todo animal que se mova sobre a
terra, em que haja alma vivente, toda planta lhes servir de alimento. E assim foi.
31. Deus viu tudo o que havia feito e eis que era muito bom. E foi a tarde e foi a manh
do Sexto Dia.
SEXTO DIA (2 PARTE)

Comparao da criao do homem imagem e semelhana de Deus do Sexto Dia com o
homem do Quinto Dia.
No Quinto Dia, o Iniciado conectado com a parte humana de sua Mnada, com a Alma
Humana, Tiferet.
Geburah = Fora. Severidade o Sephirah relacionado com o Sexto Dia do Gnesis. Esta
a Alma Divina, a Alma Espiritual.
Quando o Iniciado adquire a quinta iniciao de Fogo, este adquire o ttulo de Mestre no
mundo fsico. Isto se deve a que o Mestre (Geburah e Gedulah), o Esprito ou ntimo com a
Alma Divina, que o que chamamos de Mnada, envia sua parte humana para encarnar num
corpo fsico. Essa parte humana de Deus, nossa Mnada, a sua Alma Vontade ou Alma
Humana.
A Alma Humana , pois, a parte da Mnada (Atman, Buddhi, Manas) que se encarna na
quinta iniciao de fogo. Atman e Buddhi (o Mestre interno) no se encarnam na quinta
iniciao.
O Esprito Individual e a Alma Divina que na Kabbalah esto relacionados com os
Sephiroth Gedulah e Geburah, e que na Teosofia so chamados Atman e Buddhi, se encarnam
ou reencarnam somente no Sexto Dia do Gnesis.
Atman, o Filho de Deus (Kether, Chokmah e Binah), arde como uma chama purssima
dentre de sua Alma Divina. A Alma Divina Geburah contm Gedulah, o Esprito ou Filho
de Deus, da mesma forma que o fogo contm a luz.
A Alma Humana o veculo ou canal por onde a Mnada se expressa no corpo fsico.
Assim, Gedulah (Atman), o Esprito, contm Geburah (Buddhi), a Alma Divina, e Tiferet
(Manas Superior), a Alma Humana.
O Esprito tem duas almas, uma feminina e outra masculina.
A Alma Humana deve aprender a fazer a vontade de sua Mnada na Terra (corpo fsico).
Esta a Grande Obra, porque fcil fazer a vontade de Deus nos cus, mas muito difcil
fazer a vontade de Deus na Terra.
Para que a vontade de Deus se expresse 100% na Terra (corpo fsico), o iniciado tem de
tomar o caminho da renncia, tem de renunciar ao Nirvana e descer Terra para realizar a
Grande Obra, para converter-se em um homem imagem e semelhana de Deus. Esse processo
inicitico e psicolgico est simbolizado no Sexto Dia do Gnesis.
Os iniciados da espiral nirvnica no esto relacionados com o Sexto Dia do Gnesis.
A encarnao do Cristo Csmico (Unidade Mltipla Perfeita) somente possvel quando
o iniciado decide realizar o Sexto Dia do Gnesis em si mesmo. A encarnao de Prometeu
(Kristus-Lcifer) indispensvel para criar o Homem imagem e semelhana dos Deuses.
Prometeu-Lcifer, Kristus-Lcifer, est mais alm do bem e do mal.
S mediante a atividade de Prometeu-Lcifer e a rigorosa disciplina psicolgica pode-se
brotar no iniciado o Homem imagem e semelhana dos Elohim.
Kristus-Lcifer o educador ou mentor dos caminhantes da direita. Lcifer-Prometeu, o
Cristo mesclado com o Ego do Iniciado, sofre o indizvel quando acorrentado dura pedra de
Yesod. Esta cruz necessria, porque sem o martrio da cruz (tentao) no florecem as
virtudes da alma.
O Verbo (o Cristo) se faz carne para nos converter em Filhos de Deus. O Cristo
encarnado no corao do homem da direita o presenteia com a espada e a balana da Justia
Csmica, pois Ele, o Hrus inefvel que controla o nosso karma individual sob a direo do
nosso Deus ntimo, , indubtavelmente, a norma do peso, medida e nmero.
Geburah, Buddhi = S
Conscincia Csmica a Alma Divina onde encontramos a Sabedoria, todo o poder de

nossa Mnada Interior.
Em Atziluth (mundo dos arqutipos), o nome desse Sephira Elohim Gibor.
Isso nos lembra a runa Gibur, que significa fora.
Elohim Gibor = fora ou severidade dos Deuses e Deusas.
Todo o poder, toda a fora dos Deuses e Deusas est em Geburah, Conscincia Csmica,
como em um vaso de alabastro no qual arde a chama do Ser (Gedulah, Atman, o inefvel).
Tiferet, a Alma Humana, deve fazer a vontade de Geburah e Gedulah (Esprito e Alma
Divina) atravs dos trs crebros.
A Terra (corpo fsico) est dividida em trs crebros: Intelectual, emocional, motorinstintivo-sexual.
dentro da terra filosofal (corpo fsico) que encontramos o subconsciente, o
infraconsciente e o inconsciente. Esse nosso prprio inferno.
O Sephirah Malkuth, o Reino, est relacionado com o corpo fsico.
O iniciado tem de eliminar todo o ego no Sexto Dia do Gnesis.
Os Mestres do Nirvana preferem eliminar seu ego atravs de muitas reencarnaes no
caminho espiral que ocorrem em inumerveis Mahamanvantaras (dias csmicos). Por isso eles
no encarnam o Cristo.
Sanso ou Samson Shemesh On a encarnao do Sol (Cristo Solar) atravs da
castidade (On)
Shemesh = o Sol.
On = Potncia Sexual.
As bestas da Terra (o leo) esto relacionadas com o sangue, com o centro emocional na
terra filosofal (corpo fsico). A emoo trabalha atravs do corao. O leo o corao, o fogo
das bestas da Terra, o fogo da paixo, os desejos que devemos dominar.
O centro emocional inferior o assento de Sat, no qual temos todos os apetites animais.
Anima alma em latim.
Em hebraico Nephesh Jaia, alma vivente.
As bestas da Terra (o leo) simbolizam a bestialidade ou desejo da anima, animal,
Nephesh que temos de converter em humano atravs da disciplina psicolgica com a ajuda do
Cristo interno e da Divina Me Kundalini.
Tambm temos de transformar outra anima, animal, Nephesh Jaia, relacionada com o
sistema linftico, que o gado, ou os animais dos elementos psicolgicos, animais
relacionados com o fgado, bao, pncreas, instintos do baixo ventre.
As criaturas que se arrastam sobre a superfcie da Terra (corpo fsico) nos trazem a
imagem da serpente, que essa anima ou Nephesh, fora vital nervosa relacionada com o
crebro espinhal. Temperamento nervoso, pensamentos.
Bestas da Terra = Nephesh Jaia no sangue = fogo.
Gado da Terra = Nephesh Jaia na linfa = terra.
Criaturas que se arrastam na Terra = Nephesh Jaia nos nervos do corpo = ar.
O Homem Tiferet, a vontade, deve controlar todo esses animais viventes, Nephesh Jaia,
desde a pedra cbica de Yesod, desde as guas. Por isso o homem o nascido das guas, a
gua.
Estes so os trs smbolos da Terra (corpo fsico) que so os trs animais ou Nephesh
Jaias que temos de dominar no corpo fsico.
Quando isso conseguido, ento kabalisticamente dizemos: Jaioth H Kadosh.
Gritai: (Nephesh Jaia, vontade do ar, guia, que a energia que se arrasta nos nervos da
terra filosfica, a serpente que a guia traga).
Falai: (Nephesh Jaia, vontade da gua, alma humana).
Rugi: (Nephesh Jaia, vontade do fogo, o sangue).
Mugi: (Nephesh Jaia, vontade da terra, a linfa).
Deus deve liberar a sua vontade nos Nephesh Jaias do corpo fsico e isso feito por
Tiferet, que a sua vontade desde as guas de Yesod. Assim se forma o Bodhisita, a
conscincia desperta.
No Quinto Dia, o Nephesh Jaia brota das guas, mas, no Sexto Dia, o Nephesh Jaia brota
da terra ao eliminar o ego por meio da vontade. Assim, os trs Nephesh Jaias ou trs animais
ou almas, conscincia liberada, se manifestam atravs dos trs crebros.
Em sntese, h que libertar os animais viventes ou partes da conscincia enfrascada no
subconsciente, infraconsciente e insconsciente do reino de Malkuth (Assiah), os quais se
expressam atravs dos trs crebros; para que brote a terra (corpo fsico) a conscincia
desperta. Somente, desde essa base psicolgica, pode o Ser, Deus, criar o homem Imagem e
semelhana dos Elohim.
A conscincia enfrascada no ego parte da Alma Humana Tiferet (beleza). Assim,
parte dessa beleza est metida dentro do ego. O ego Tiferet invertido, beleza maligna.
Kabalisticamente se diz Nahemah.
Essa beleza ou Tiferet maligna essa parte relacionada com o karma de adultrio e
fornicao. Karmasaya e Kamaduro. O Cristo interno sofre por causa desses dois tipos de
karma, porque no so negociveis.
Para desfrutar dos poderes da Serpente Kundalini, h que se desintegrar o ego. Deus
nunca d seus poderes, seus dons ao diabo, ao ego.
Para que a alma humana desfrute dos poderes de seu Deus interno, esta tem de ser
perfeita como seu Deus, tem de refletir a imagem perfeita e a semelhana perfeita de seu Deus
interno.
Os trs crebros do corpo fsico sob o controle da alma humana so as trs almas viventes
que surgem da terra no Sexto Dia do Gnesis.
O homem do Sexto Dia do Gnesis no masculino nem feminino, seno as duas
polaridades de uma vez s. Ou seja, o homem real, Tiferet dentro do corpo fsico, tem de
encarnar tambm o seu aspecto feminino Geburah. Assim como aparece o homem como
imagem e semelhana de IOD-HAVAH. Macho e fmea. Alma masculina e alma feminina, que
depois h de crescer e se multiplicar interiormente por meio do ENEAGRAMA: Yesod, Hod,
Netzah, Tiferet, Geburah, Gedulah, Binah, Chokmah e Kether no mundo de YETZIRAH (os
nove cus).
Ao chegar as alturas psicolgicas de Kether (coroa), o iniciado adquire o grau de Haioth
H Kadosh.
Esse grau de Haioth H Kadosh lhe d poder sobre os peixes das guas Yesod e o
Tattwa Apas.
Poder sobre as bestas da Terra (leo) Hod e o Tattwa Tejas.

Poder sobre as aves que voam na grande imensido dos cus de Netzah e o Tattwa
Vayu;
Obviamente, j tem poder sobre os animais de Malkuth (corpo fsico) e o Tattwa
Pritwi.
24. Ento disse Deus: Produza a terra (Malkuth, o corpo fsico, atravs da aniquilao
budista) almas viventes (conscincia desperta, sabedoria) segundo sua espcie (segundo seu
raio csmico): gado (centro instintivo), rpteis (centro intelectual) e bestas da Terra (centro
emocional), segundo sua espcie (ou herana estelar no seu smen). E assim foi.
25. Fez Deus as bestas da Terra (conhecimento do fogo) segundo sua espcie (smen), o
gado (conhecimento da terra) segundo sua espcie (smen) e os rpteis da Terra (conhecimento
do ar) segundo sua espcie (smen). E viu Deus que (esse conhecimento ou sabedoria
adquirida em Malkuth, seu corpo fsico) era bom (para dominar sua matria Assiah e os
mundos de Klipoth).
26. Ento disse Deus: Faamos o homem (man, manas superior, Tiferet, que encarne)
nossa imagem, (Geburah, a Alma Divina, a qual est feita) conforme nossa semelhana, e
(assim encarnadas minhas duas almas masculina e feminina em Malkuth, o corpo fsico)
tenham domnio (atravs do Tattwa Akasa) sobre os peixes do mal (Tattwa Apas), as aves do
cu (Tattwa Vay), o gado, e em toda a terra (Tattwa Pritwi), e sobre toda besta que se mova
sobre a Terra (Tattwa Tejas).
27. Criou (ou encarnou), pois Deus (n)o homem (Manas superior, Tiphereht) sua
imagem (Geburah, Alma Divina); a imagem de Deus (Geburah encarnou, e por isso Deus) o
criou (masculino e feminino); masculino e feminino (com alma masculina e feminina) os criou
(os iniciados do Sexto Dia).
28. Deus os bem-disse (a alma masculina e a alma feminina, Tiferet e Geburah) e lhes
disse: Crescei e multiplicai-vos (espiritualmente atravs da aniquilao budista nos nove
cus). Enchei a Terra (corpo fsico, com as partes liberadas da conscincia, Tattwa Pritwi);
subjulgai-a (com vontade e conscincia superlativa) e tenhais domnio sobre os peixes do mar
(Tattwa Apas), as aves do cu (Tattwa Vay) e todas as bestas que se movem sobre a Terra
(Tattwa Tejas).
29. Deus disse ainda: Eis aqui que lhes tenho dado toda planta (poder csmico) que d
semente (Nephesh em seu smen) que est (em teu sangue real) sobre a superfcie de toda a
Terra (corpo fsico, astral, mental e causal), e toda rvore (sentido interno) cujo fruto
(sabedoria) leva semente (smen transmutado); eles vos serviro de alimento (espiritual).
30. E todo animal da Terra (Tattwa Prittwi), toda ave do cu (Tattwa Vay), toda besta
que se move sobre a Terra (Tattwa Tejas), em que haja alma vivente (Nephesh Jaia), e toda
planta (onde haja fora prnica) lhes serviro de alimento (espiritual atravs da transmutao).
E assim foi.
31. Deus viu (interiormente em todos os seus corpo solares) tudo o que havia feito
(mediante a aniquilao budista), e eis aqui que (no) era (apenas bom como o 1, 2, 3, 4 e 5
Dia, seno que era) muito bom.
E foi a tarde (desde Klipoth nos mundos infernos) e a manh (at a encarnao total de
todas as partes de sua conscincia csmica), o Sexto Dia (ou a encarnao verdadeira do
Mestre Atman e Buddhi no Sexto Dia).
E QUANDO PROMETEU-LCIFER, OU KRISTUS-LCIFER, TERMINOU SEU

TRABALHO DENTRO DO INICIADO DA DIREITA E TODO O EGO ESTAVA
COMPLETAMENTE DESINTEGRADO, DISSE: CONSUMMATUM EST CONSUMADO
EST.
PAZ INVERENCIAL

Os Sete Dias Da Criacao

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OS 7 DIAS DA CRIAO

SEGUNDO A CABALA GNSTICA

PRIMEIRO DIA DA CRIAO

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PRIMEIRO DIA: 2 PARTE

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A Primeira Iniciao de Mistrios Maiores quando o fogo do Kundalini sobe desde o

SEGUNDO DIA DA CRIAO

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A Me csmica o Akasha, que recebe muitos nomes em diferentes religies.

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5 Tattwas inferiores (de baixo at em cima):

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TERCEIRO DIADA CRIAO

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Existem quatro temperamentos de acordo com a energia astral zodiacal:

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QUARTO DIA DA CRIAO

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19. et factum est vespere et mane dies quartus

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dominando a matria, o homem, o Manas. A criao do HUM-MANAS do HUMANO, da

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QUINTO DIA DA CRIAO

23. E foi a tarde e a manh do quinto Dia.

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FILHO, EIS A TUA ME, QUE MINHA ME.

SEXTO DIA DA CRIAO

SEXTO DIA (2 PARTE)

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Conscincia Csmica a Alma Divina onde encontramos a Sabedoria, todo o poder de

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Poder sobre as bestas da Terra (leo) Hod e o Tattwa Tejas.

E QUANDO PROMETEU-LCIFER, OU KRISTUS-LCIFER, TERMINOU SEU

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