7 Ce este diavolismul

Capitolul VI
Ce este diavolismul?
Tragicul refuz al omului de a accepta ideea c adevrul este o substan inconstant,
perisabil n timp, se manifest n toate. Noiunea de adevr care a existat, s spunem, cu
cinci mii de ani n urm, este total diferit de ceea ce considerm noi astzi, ca fiind adevr.
Schimbarea lumii se produce cu viteze diferite i cere o nentrerupt contientizare.
Nenelegerea legilor lumii i nclcarea acestora duce la deformarea i destrmarea
cmpului, creeaz puternice programe negative, care dinuiesc autonom n structurile
informaionale ale structurilor cmpurilor umane.
Existena n diferite religii a noiunii de diavolism, acum poate fi studiat i
analizat din punct de vedere bioenergetic cu ajutorul mijloacelor extrasenzoriale.
Cunoatem deja faptul c gndurile omului creeaz un sistem informaional, n
care exist o cantitate imens de programe autonome, att pozitive, ct i negative.
Programele distructive i programele rului exist n cmpul informaional ca un
organism independent, guvernat de anumite legi.
Cum am luat cunotin de existena programelor distructive i cum am nceput s
lucrez cu ele? Cercetarea i analiza structurilor biocmpurilor, demonstreaz c n
cmpul informaional al omului i al omenirii, exist mase mari de programe
distructive autonome, foarte puternice, create de oameni n decursul multor ani. Aceste
programe sunt ca un fel de boal i depind n mic msur de contiina uman, pot trece
nestingherite dintr-un cmp ntr-altul i chiar s primeasc sprijin din partea blocului
central de programe al omenirii. Aceste programe sunt neutre pn n clipa n care
apar condiiile pentru activarea lor. De ndat ce omul a declanat nite triri negative
sau n procesul tratamentului a aprut necesitatea eliminrii acestor programe, ele ncep
s se activeze foarte repede i acest lucru se desfoar ntr-un mod foarte original,
ncepe activitatea pe structurile informaionale fine. Omul nu dispune de organe care s
controleze aceste procese, de aceea ele decurg pe neobservate. Putem s le numim boli
sau virui, ns viruii distrugerii se activeaz i declaneaz programele de distrugere
a omului. Cnd organismul ncalc Legile Supreme, se abate de la calea evolutiv, i se
deformeaz structura energetic, apar bree n sistemul su defensiv i el devine o prad
uoar pentru virusul care ndeplinete funciile unui sistem punitiv. Pedeapsa este
i ea original - are loc multiplicarea viruilor i apariia de noi structuri pe baza
acestora. Omenirea, care ncepe s se abat de la calea cea dreapt (iar calea cea
dreapt o constituie comuniunea cu Universul), este pedepsit prin activarea
programelor negative care se nmulesc n structurile spirituale pe care le i distrug.
Deoarece corpul i spiritul constituie un sistem energo-informaional unic,
infecia la nivelul structurilor spirituale distruge mai nti sufletul omului, dup care
trece la demolarea trupului. Programele autodistrugerii se pot uni i exista sub forma
unor structuri autonome i, gsindu-se timp de decenii n cmpul comun al omenirii,
ncearc s ptrund n psihic, n suflet, pentru ca omul s le activeze la nivelul
comportamentului. Programele se comport ca un virus tipic, care, ptrunznd mai nti
ntr-o celul izolat, ajunge s se nmuleasc i s distrug ntreg organismul.
Virusul informaional la nivelul cmpului spiritual al omenirii, reprezint diavolul de care
se scrie n Biblie. Dac omul nu merge pe calea dezvoltrii spirituale i ncepe s renege
legile Universului, el devine inevitabil o prad a unui asemenea virus, care n
permanen ne pndete greelile. n ce fel acioneaz virusul, cum se dezvolt el, am
analizat chiar pe mine. Trebuie s recunosc c acest studiu a fost destul de periculos,
pentru c greelile mele puteau s-mi fie fatale, att mie ct i grupului mpreun cu care

lucram. Analiznd diferite maladii, structurile biocmpurilor acestora, am observat c din

1987, practic, toi pacienii prezint o activizare a programelor negative. Dac nainte,
nclcarea legilor se manifesta printr-o anumit form a devierilor structurale ale
biocmpurilor, dup 1987, dimensiunile deformaiilor au crescut considerabil, au nceput
s vin nite pedepse mult mai grele pentru diferitele pcate. Ce nseamn pedepse mult
mai grele? Dac omul face ceva negativ mpotriva sa sau a unui alt om, atunci aceast
fapt ncepe s se amplifice de zeci de ori i s se activizeze n biocmpul su. A crescut
puternic fora de aciune a tuturor gndurilor negative, a gndurilor ndreptate spre ru
i agresiune. ntruct gndul este o unitate informaional, att gndurile rele ct i cele
bune se reunesc n structuri, iar apoi n sisteme informaionale. n ultimii ase ani, n
cmpul informaional al omenirii are loc activarea structurilor orientate i spre
supravieuire i spre distrugere. Foarte interesant se comport structurile orientate
spre distrugere. nainte de toate ele tind s distrug structurile spirituale primordiale,
care blocheaz dezagregarea fizic a organismului. Dac omul are un comportament etic,
tinde s pstreze integritatea spiritului su, aciunea se ndreapt spre destrmarea
corpului fizic. Omul ncepe s fie bolnav mai des. De aceea, bolile grave nu
ntotdeauna sunt un ru, ntruct protejeaz mpotriva demolrii structurilor spirituale.
Altfel stau lucrurile cnd, uneori, boala este rezultatul distrugerii structurilor
spirituale. n acest caz, ea va duce la dezintegrarea fizic. Iat primul caz care, n
ndelungata mea practic, m-a fcut s simt ce nseamn un program distructiv.
Analizam cauzele pentru care un tnr, bun i prietenos, a manifestat dintr-o dat
o agresivitate puternic n raport cu prietenul su. Analiza cauzei a artat c, n
mare, comportamentul i era determinat de tatl su. Programul de distrugere se gsea n
biocmpul tatlui; acesta l activase, iar fiul 1-a pus n aplicare la nivelul
comportamentului. Am ncheiat acest caz, mi-am terminat lucrul i, peste o or, n timp
ce mergeam prin ora, am simit dintr-o dat un atac neateptat i neneles. Aveam
senzaia c cineva a luat un b i a nceput s-mi amestece creierii n cap, totul a
nceput s mi se nvrteasc n faa ochilor, m-a cuprins o slbiciune general. Senzaia
fizic pe care o aveam era aceea c cineva m nvrtete ntr-o main de splat.
Starea mi se nrutea cu fiecare minut. Dup aceea am simit c nu mai pot merge. A
trebuit s m aez pe o banc i s dorm vreo cincisprezece minute. M-am trezit, ns
starea mea era la fel de proast. Mergeam de parc notam n unt, mi venea foarte
greu s naintez i aveam senzaia unei greuti reale, de parc cineva mi-ar fi pus un
sac n crc. Aceast stare a fost produs de atacul energetic al tatlui tnrului. n
timp ce l diagnosticam, am intrat n contact cu biocmpul acestuia i el a nceput s
m atace destul de profesionist. Cu toate c el nsui habar n-avea de ceea ce se petrece,
ncrctura autodistructiv din subcontientul su funciona activ. Programul autonom de
distrugere din biocmpul tatlui tnrului meu pacient, putea lucra att mpotriva lui,
ct i mpotriva altor oameni i nc la nivelul fizic real. Ieirea era una singur: trebuia s
acionez asupra acestei structuri agresive. ntruct structurile distructive se hrnesc din
nclcarea legilor n raportul cu oamenii, prin producerea unui ru, prin uciderea iubirii,
am analizat toate nclcrile legilor comise de tatl biatului, de strmoii acestuia, am
procedat la corecia necesar i numai dup aceea atacurile au ncetat. M-am convins c, n
contact cu un program negativ, este posibil o puternic agresiune nu numai la nivel
informaional, dar i la cel bioenergetic.
Ce nseamn rul?
Este imperfeciunea noastr. Una i aceeai fapt n diferite condiii poate avea
semnificaii diverse. Care-i diferena? Din punctul de vedere al mecanismului karmic,
rul nseamn demolare, binele - creaie. ns dezvoltarea noului trece ntotdeauna prin
faza demolrii vechilor structuri. Creaia este obligatoriu legat de demolare, dar n

creaie, demolarea trebuie s fie controlat. Privit din acest punct de vedere, rul nu este
altceva dect binele scpat de sub control.
Dac la baza demolrii st un nceput spiritual, atunci demolarea creeaz, ns, cnd
spiritualul seac, demolarea devine de necontrolat.
Din aceast cauz civilizaiile care i-au epuizat spiritualitatea, se autodistrug i
distrug i ce-i n jurul lor.
M uit la televizor i aud o fraz: Niciodat pn acum rul n-a fost att de sexual.
Era vorba de reclama unui nou film american. Ce nseamn acest lucru? Informaia
primit prin intermediul primei ceakre nu se controleaz prin nimic i nu este oprit. Dac
agresivitatea coboar pn la nivelul primei ceakre, atunci blocarea ei prin sistemul
autoreglrii se realizeaz pe seama sterilitii femeii, a morii sau a bolii grave a copiilor
ei. Acest mecanism funcioneaz gradat, ntinzndu-se uneori de-a lungul a ctorva
generaii. Acum viteza tuturor proceselor, ritmul vieii, puterea de influenare a
oamenilor unul asupra celuilalt, au crescut att de mult, nct conectarea sistemului de
autoreglare ntrzie uneori i atunci are loc acumularea de agresivitate n structurile
informaionale ereditare.
n arta ntregii lumi, n special n America, arc loc proliferarea violenei. n
ultimul timp se observ asocierea violenei cu sexualitatea. Ce se ntmpl cu
omul care vizioneaz filme care fac apologia violenei? Agresivitatea sa subcontient
se transfer n prima ceakr i devine necontrolabil.
Recent am fcut o interesant diagnosticare. Era vorba de o cea cu un grad nalt de
agresivitate. Cineva 1-a sftuit pe stpn s-i dea narcotice, dup care agresivitatea din
comportamentul ei a disprut i mult timp a fost un animal blnd, linitit.
Dup cteva luni ceaua a nscut i... i-a mncat proprii pui. Stpnul a fost
nevoit s-o mpute. Analizez situaia. Cinele avea n zona capului un puternic centru al
agresivitii, format din cauza unei ridicate agresiviti contiente a stpnului.
Dup ce a luat drogul, centrul agresivitii cinelui s-a mutat n prima ceakr, din
care cauz s-au nscut cei cu o agresivitate ridicat, care s-a multiplicat rapid n
cmpul acestora. Lanul creterii agresivitii a fost ntrerupt, ns izvorul acesteia a rmas.
Tratez pe unul, pe altul i simt o puternic activare a programelor negative. Acest
lucru dovedete faptul c, n general, n cmpul omenirii exist un mediu agresiv care
se hrnete pe seama nclcrii de ctre oameni a Legilor Supreme. Am decis s verific
dac omenirea, ca organism unitar, prezint nclcri ale legilor. De ndat ce am ncercat
s ajung la acest nivel, am simit un puternic atac mpotriva mea. Am nceput s caut din
partea cui venea atacul. De obicei gsesc persoana, cercetez de la distan biocmpul
acesteia, efectuez coreciile necesare i elimin atacurile. Aici ns am neles c nu era
vorba de o persoan concret. Am ajuns direct la programul general al agresivitii. Cnd
am ncercat s-o cercetez din punctul de vedere al ntregii omeniri, s vd dac pot s
ajut cu ceva. a nceput o rezisten turbat, s-a declanat atacul programului negativ
central. Exact asta i numesc eu diavol. Am testat parametrii acesteia: agresivitate
contient - minus dou sute zece, agresivitatea subcontient - plus dou sute zece.
Aceasta nseamn c acest program nu poate fi fixat n mod contient, el este nesesizabil,
n schimb agresivitatea subcontient - este maxim. Faptul c boala opune rezisten
interveniei medicului, am observat demult. amanii, n astfel de cazuri, spuneau: Trebuie
izgonit duhul ru. Din punctul de vedere al bioenergeticii, duhul ru l constituie
programul de distrugere. Omul care ncalc Legile Supreme, include n biocmpul su un
program de distrugere i acest lucru are loc la diferite nivele n planul fizic. amanul, avnd
o informaie subcontient n legtur cu acest lucru, ndreapt structura biocmpului
omului, ns nu ntotdeauna el poate s dea nite indicaii precise privind
comportamentul corect. Cnd vracii i vrjitorii i spuneau omului c acesta se

comport incorect i de aceea n el i-au fcut slaul duhurile rele, ei, prin aceasta,
confirmau n mod intuitiv, legtura strns dintre sntatea omului i necesitatea
respectrii de ctre acesta a legilor eticii.
Cnd ncep s lucrez la nivelurile fine i dau de boal, aceasta se comport ca o
fiin vie, ncepe s se opun i s m atace. Eu m apr. Are loc un duel ntre boal i
vindector. i, probabil c acest lucru l simt i ali vindectori de nalt clas. Boala nui
doar un bulgre de noroi care trebuie azvrlit din trup, ea este un organism viu, care
poate fi foarte agresiv. i dac vindectorul nu a gsit cauza i a nceput s trateze n mod
incorect, atunci fie c el nu va reui s vindece bolnavul, fie va lua asupra sa boala
acestuia, prin asimilarea mecanismului sau a programului de distrugere care a dus la
mbolnvirea pacientului su. Boala omenirii n plan spiritual, diavolismul, se comport,
trebuie s-o recunosc, mult mai inventiv dect bolile de la nivelul fizic. La acest nivel,
programele sunt mult mai palide dect nivelurile fine unde acestea devin rapide, agresive
i se poart extrem de inventiv, mergnd pn la introducerea n subcontientul
omului a unui program de autodistrugere. Omul care ncearc s se lupte cu un program
negativ, primete de la acesta o ncrctur distructiv care acioneaz n direcia
demolrii lui ca sistem informaional. Cnd grupul meu a ncercat s acioneze
bioenergetic asupra acestui program, s-a declanat un puternic atac. Exista senzaia c
deasupra noastr s-a pogort ceva foarte lin i moale care ne sugea ntreaga energie.
Rezistena programelor negative se poate manifesta n mod diferit. Cazul care urmeaz
mi-a confirmat ct de puternice, periculoase i surprinztoare pot fi astfel de
manifestri. Discutam cu un reporter al unui cotidian despre bioenergie i a venit vorba
de diavolism. Scepticismul meu n privina acestei probleme ncepuse deja s se clatine.
Biserica cretin consider c n prezent marele numr de omoruri fr motiv se explic
prin faptul c diavolul s-a cuibrit n om. Traducnd aceast afirmaie n limbajul
bioenergeticii, nseamn c acum, din cauza activizrii permanente a ideilor violenei
n oameni, se dezvolt i trec la aciune programele negative acumulate de omenire,
care-i determin s comit nite fapte necontrolate. Am nceput s-i expun reporterului
acest mecanism i am spus cteva fraze n plus... Problema este c etica trebuie
respectat n toate, inclusiv n utilizarea informaiilor. Cnd vorbeam, am rostit cteva
fraze care ar fi putut aduce prejudicii cititorilor nepregtii, fiindc unele idei sunt
dificil de nsuit. Cnd am neles acest lucru, l-am rugat s tearg o poriune de dou
minute din nregistrare. Am derulat caseta i am nceput s tergem. S-a ters totul, cu
excepia frazei-cheie. tergem din nou i din nou rmne aceeai fraz pe care am
vrut s o eliminm. Fraza plutea, migrnd dintr-un loc n altul al casetei. Pn la urm am
ters vreo zece minute din nregistrare, ns fraza respectiv n-am reuit s-o eliminm.
Impresia era foarte ciudat. Cu un asemenea fenomen m ntlneam pentru prima oar.
Am nceput s acionez la nivel bioenergetic i, n cele din urm, am reuit s-o elimin.
Analiznd situaia, am neles c n biocmpul meu se gsea un program de distrugere
care se opunea puternic anihilrii sale la nivel fizic. Aduce a misticism, ns acest fapt mi
s-a ntmplat aievea. Pericolul a ceea ce se cheam diavolism, se afl n om i nu n
afara lui.
n biocmpul fiecrui om, chiar i a celui mai bun, mai smerit i mai etic, poate
exista un program de distrugere. Aceasta e greu de depistat prin mijloacele obinuite. El se
dezvolt i, ca un virus, ocup structurile fine, sufletul, l schimonosete i-1 deformeaz.
n fapt, n prezent a nceput s se deruleze programul de distrugere al omenirii.
Capacitatea energetic a sufletului este foarte mare. Comind o fapt reprobabil, poi s
te simi excelent din punct de vedere fizic. Bolile pot ncepe dup civa ani, ns
destrmarea spiritual condamn la boli mai des pe copii i pe nepoi. Omul care a
svrit o fapt reprobabil nu simte acest lucru i nici nu nelege: odat declanat,

programul de distrugere evolueaz n structura biocmpului n mod autonom.

Subcontientul nostru este acum incredibil de agresiv. Am jneles acest lucru relativ
recent i am nceput s caut motivele. S-a dovedit c, dac nainte agresivitatea era
alimentat de cruzime la nivelul actului comis, acum ea este alimentat de amnunte
nesemnilicative la prima vedere, din viaa noastr ca de exemplu: o cas cu o
arhitectur nearmonioas, desenele animate de tip Tom i Jerry cu un nalt grad de
agresivitate, pernua de ace sub form de om pe care o mpungem zilnic. Toate, acestea
sunt elemente ale agresivitii, ale realizrii programelor de autodistrugere a omenirii.
Calitile profesionale, inteligena, talentul, nu constituie cel mai important lucru la
om. Tendina ctre perfecionarea doar a deprinderilor profesionale, fr aspiraia la
dezvoltarea spiritual, poate duce la eliminarea omului de ctre destin, ncercrile de
perfecionare fr nelegerea legilor universale i ale dezvoltrii etice, sunt deosebit de
nocive n bioenergetic. Aceast tendin duce la faptul c urmaii notri, copiii i
nepoii, au din ce n ce mai multe posibiliti bioenergetice i din ce n ce mai puine fore
pentru utilizarea corect a acestor posibiliti. Fora iese de sub control i, prin simpla
hotrre de genul Mine eu voi deveni bun ea nu va putea fi inut n fru. Cunosc un
tnr pe care destinul 1-a fcut s simt ce nseamn fora fr etic.
Odat, mpreun cu un grup de bioenergeticieni, efectuam diagnosticarea de la
distan a marinarilor aflai n curs. n pauz, a venit la mine un brbat i m-a rugat s-1
consult pe fiul su. Am fost de acord.
n ncpere a intrat un tnr de vreo douzeci i doi de ani cu o min absent i cu
privirea stins. Tnrul a urmat de cteva ori un tratament cu oc insulinic, ns starea lui
a rmas grav i, mai ales, de neneles pentru medici. L-am rugat s-mi povesteasc
despre el.
- n copilrie am observat c am puterea de a prezice unele evenimente i m-am cznit s
m antrenez i s dezvolt aceste capaciti. n timpul serviciului militar puterile mele de
influenare au crescut i am nceput s citesc gndurile oamenilor i s le influenez
voina.
- Stnd n post, i continu tnrul relatarea, am vzut nite oameni care ncercau s
escaladeze gardul ntr-un loc interzis i era de ajuns s ordon n gnd, c omul i cdea
de pe gard. Sau alta, mergea naintea mea un brbat cu o saco plin cu vesel. Eu
comand n gnd: Cazi! i n clipa aceea el cade i sparge toat vesela. Am mai observat
c oamenii nici nu apuc s-mi pun o ntrebare c eu i ncep s le rspund la ea. Puteam
chiar s m uit la un nor i s-1 mprtii.
M-am uitat la parametrii agresivitii tnrului. Erau la maximum. Practic ntreaga sa
structur bioenergetic era ndreptat spre distrugere.
ntre timp, tnrul i depna amintirile:
- Cu timpul, am nceput s observ c aptitudinile mele sunt orientate spre a face ru, spre
distrugere. Am fost sftuit s m duc la biseric i s m botez. n timpul botezului, cnd
am fost trecut prin altar, n interiorul meu parc s-ar fi rupt ceva i am simit o imens i
chinuitoare tristee. Cteva zile am fost ntr-o stare ngrozitoare, dup care am venit
la preotul care m botezase i i-am spus c mor.
Preotul mi-a spus s-mi pun noaptea sub pern biblia. Dimineaa mi era i mai
ru, ca i cum capul mi-ar fi fost aplatizat de o pres. Cnd, la sfatul preotului, am
nceput s citesc rugciuni, n camer se deschideau ferestrele, ua, afar ncepea s
plou. Dup cteva luni de asemenea chinuri, am ajuns nr-o clinic de psihiatrie.
- Putei s-1 ajutai n vreun fel pe fiul meu? m-a ntrebat tatl tnrului.
L-am luat pe tatl biatului n camera alturat i i-am explicat c adevrata cauz a
bolii fiului se afl n ei, n prini.
- Soia dumneavoastr ar putea veni?

- Desigur, n dou zile va fi aici.

i iat, discut cu femeia, obosit, epuizat de chinuri, mama tnrului.
- Problemele fiului sunt n bun parte determinate de orientarea dumneavoastr
incorect, de concepia deformat pe care o avei. Fiul dumneavoastr poate fi numit un
mag negru. Pe linie patern, el a motenit nite caliti bioenergetice deosebite, iar de
la dumneavoastr ura fa de oameni. De ce l-ai urt att de puternic pe soul
dumneavoastr n timpul sarcinii?
- El este un tip extrem de dur i ntotdeauna a avut tendina de a m domina. El are mari
nclinaii pentru hipnoz. n familie se tie faptul c bunicul su a fost vrjitor.
- Orice activitate la nivelul biocmpului trebuie controlat printr-o etic strict. Dac
acest lucru nu se ntmpl, atunci creterea posibilitilor ntrece orientarea omului,
ceea ce se i ntmpl cu fiul dumneavoastr. Maina i mrete viteza, n timp ce
oferul ncepe s moie. Ce rezultat poate avea o asemenea curs n afar de o
catastrof? Capacitile deosebite i egoismul interior, motenite de la tat, au fost
ntrite de suprrile i ura dumneavoastr. La fiul dumneavoastr a survenit o
recodare a biocmpurilor i el s-a transformat ntr-un aparat distructiv. Dac nainte
vreme, pedeapsa pentru aceste fapte l ajungea pe om doar ntr-o via viitoare,
acum acest proces s-a scurtat la numai civa ani.
Cu doar civa ani n urm, cnd tratam bolile cu minile i nu vedeam cauzele lor, am
ncercat s vindec o feti de trei luni de o infecie care nu ceda n faa nici unui antibiotic.
Am aprins la biseric o lumnare pentru sntatea ei i, dup cteva minute (dup cum am
calculat eu mai trziu), fata a intrat n com i a fost dus la reanimare. Era de asemenea
un caz de codare negativ a bioenergiei copilului. Mama copilului a observat c, atunci
cnd ea se supra foarte tare pe cineva, acest lucru ducea de cele mai multe ori la moartea
celui care i provoca suprarea.
- Concentrarea asupra urii i ofenselor a dus la recodarea biocmpuritor fetiei i, cnd
mecanismul crimei a avut un impact cu bioenergia bisericii, fetia era aproape s moar.
Ceva asemntor se ntmpl i cu fiul dumneavoastr, i explic eu mamei tnrului.
Analizai-v cu atenie ntreaga via. Amintii-v toate cazurile de suprare i ur pe care
le-ai trit n special n timpul sarcinii. Rugai-v n gnd la Dumnezeu i cerei-i
iertare pentru toate, iar dup aceea iertai-i pe toi cei care v-au provocat suprri. De
asemenea, cerei-le n gnd iertare la toi cei pe care i-ai fi putut jigni n ntreaga
dumneavoastr via de pn acum. Soul dumneavoastr trebuie s fac acelai lucru.
Peste dou zile, prinii tnrului mi-au povestit c acestuia a nceput s-i revin
buna dispoziie, iar lor sperana n nsntoirea lui.
Iar eu m-am convins nc o dat c nivelul spiritual trebuie s fie ntotdeauna
deasupra posibilitilor omului.
Oamenii, acum, i reprezint destul de nebulos ceea ce ar putea fi subcontientul.
De aceea ptrunderea n aceast zon complex i primejdioas se realizeaz nu la un
nivel etic, ci la unul primitiv, la nivelul show-programelor unor bioenergeticieni de
clas mondial. Subcontientul reprezint o zon mult prea serioas i mult prea
periculoas. Este zona unei etici superioare pentru c la nivelul biocmpurilor noi
suntem un tot unitar i orice nclcare se ntoarce automat mpotriva celui ce a comis-o.
Ignorarea deliberat a problemelor eticii este periculoas prin faptul c oamenii cu aspiraii
active pentru cunoatere pot fi conectai la programele de autodistrugere.
Am testat aciunile vrjitorilor. Cum lucreaz ei? A reieit c, dac un vrjitor
dorete s-i fac un ru victimei sale, el trebuie s o lipseasc de aprare. Cel mai bun
sistem defensiv al omului l reprezint comuniunea cu Universul, deoarece atunci cnd noi
suntem o parte a Universului, suntem invulnerabili. I poi lipsi pe om de aprare rupnd
aceast legtur, lucru care devine posibil prin specularea faptelor omului de nclcare a

Legilor Supreme. Cum se ntmpl acest lucru? S zicem c eu prezint nite tulburri
karmice: unul din prinii mei, tatl sau mama, odat au urt sau au ofensat pe cineva
dezicndu-se, n acest mod, de Univers, de iubire. Aceste puncte infime de culp, au prins
vigoare n structura cmpului meu informaional, s-au intensificat i, dac nainte ele practic
nu aveau nici o influen asupra faptelor mele, acum, intensificndu-se, au nceput s-mi
determine n mod activ comportamentul. Eu nsumi ncep s ncalc Legile Supreme,
legtura mea cu Universul devine tot mai precar, i de aici ncolo are loc modelarea mea
proprie. Programele de distrugere au un comportament extrem de inventiv. Ele provoac o
puternic activizare a programelor negative stocate n biocmpul omului. Cnd omul
tinde ctre unitate, iubire, respectare a Legilor Supreme, n el are loc o cretere
spiritual rapid i armonizarea structurilor cmpului. Aceasta reprezint de fapt aprarea
lui, imunitatea, sntatea i viitorul fericit al urmailor i rudelor sale. Dac ns omul e
agresiv, egoist, plin de rutate, el ntreine programul de distrugere aflat n stare
embrionar undeva n cmpul acestuia. Acest fapt duce la o destrmare i mai puternic a
calitilor sale spirituale i la degenerare. Cum se spune n biseric, dac omul nu merge
spre Dumnezeu, atunci merge spre diavol. ntruct orice fapt de-a noastr se fixeaz n
cmpul informaional i influeneaz comportamentul i destinul nostru, tot ceea ce este
ndreptat mpotriva legilor iubirii i unitii ne ndeprteaz de Univers, provoac
dezvoltarea i intensificarea programelor de distrugere. De aceea, chiar i o fapt
ntmpltoare ne poate influena soarta. ntregul sens al eticii, const n faptul de a nu
acumula o karm negativ care, ajungnd la un anumit moment, se poate activiza i poate
ncepe s ne distrug att pe noi, ct i pe copiii notri.
La consultaie au venit prinii unui bieel de un an i jumtate. Un caz complicat:
copilul s-a oprit din cretere. M uit la cauz. La baza bolii sttea uciderea iubirii. Prinii
au ucis iubirea unul n cellalt cu civa ani nainte de naterea copilului i aceast
destrmare a structurilor spirituale, foarte puternic i cu direcie precis, a format un
program care are acum o existen autonom n biocmpul copilului. Structurile
biocmpului copilului sunt ntr-att de deformate, nct elul su n via va fi s-i
nimiceasc semenii, iar organismul blocheaz aceast posibilitate printr-o boal grav.
Dac medicina va nva s vindece trupul i va reui s elimine boala de la nivelul fizic,
atunci va trebui s ne ateptm la degenerarea ntregii omeniri, ntruct numrul
oamenilor care triesc numai pentru a-i distruge pe al ii crete vertiginos. i problema
nu const n faptul c ar trebui s refuzm tratamentul, ci n a-1 practica n mod
adecvat, altfel se vor adeveri prezicerile lui Nostradamus: La sfritul acestui veac
vor aprea oamenii-diavoli, a cror raiune de a fi, o va constitui distrugerea altor
oameni.
La Petersburg, numrul copiilor care sufer de boli mintale i psihice n ultimul timp a
crescut brusc, ceea ce nseamn c sistemele de blocare lucreaz prin intermediul
dezintegrrii psihicului i trupului. Dar medicina, nenelegnd adevratele cauze ale
bolii, ct de curnd va rezolva, cred, problemele fizice, fr s bnuiasc mcar ce for
malefic va pune ea n libertate. Cel mai urt este faptul c fie i numai comunicarea cu
un asemenea copil la nivelul biocmpurilor poate deveni periculoas. Eu am nceput
s tratez copilul i asupra mea s-a pornit atacul. Un copil de un an i jumtate, care st
cuminte la maic-sa n brae, m atac prin subcontientul su. Structurile deformrii
cmpului copilului, le-am regsit n mine, programul de distrugere se multiplica activ. Mai
nti am simit o slbiciune fizic. Aceasta a disprut dup un timp, ns au nceput s se
destrame structurile spirituale fine. ncercnd s-1 vindec pe copil, am preluat
programul su de distrugere, care a nceput s-mi demoleze structura biocmpului meu.
Se poate vorbi deci de faptul c bioenergeticienii care trateaz fr s vad ce i cum
trateaz i nu cunosc metodele de diagnosticare a structurilor cmpului, pot prelua

programele de distrugere i, n final, dac ei nu au o spiritualitate excepional i o

aspiraie spiritual permanent, pot ajunge foarte repede la degenerare. Din pcate acest
proces este vizibil n prezent.
Virusul distrugerii spiritului l oblig pe om s se autoperfecioneze.ndeplinind n
fapt rolul unui sanitar, acest virus distruge organismul neviabil. Cnd vd o destrmare
spiritual complet, o nalt agresivitate n structurile biocmpului copiilor, neleg
rolul botezului i al bisericii de pe poziiile bioenergeticii. Botezul a avut dintotdeauna o
influen asupra structurilor cmpului omului, pentru c energia bisericii, interiorul
acesteia, sunt direcionate asupra parametrului celui mai important: spiritualitatea. De
aceea, cnd n biseric se aduce un copil cu o codare negativ a biocmpurilor, cu
puternice deformaii ale structurilor acestora, impactul asupra spiritului duce la
corectarea deformaiilor din structurile fine. Uneori acest lucru are loc pe seama
nrutirii strii fizice, copilul putndu-se mbolnvi dup botez, ns, n final, acest
lucru i va vindeca structurile spirituale, i va ameliora soarta, viitorul su i al copiilor si.