1

Predica la duminica samarinencii, Parohia Battistini Roma

29 ianuarie 2017
Inca o duminica, inca o liturghie, inca o evanghelie citita la care am auzit inca o minune. In fiecare
duminica auzim o minune citita.
Dar de ce duminica? Si de ce in fiecare duminica o minune?
Duminica are legatura cu timpul, cu timpul trecut Invierea si cu timpul viitor cea de-a doua
venire, ziua Domnului, cand Imparatia lui Dumnezeu va fi inaugurata in deplinitatea ei.
Inseamna ca minunile nu sunt doar demonstratii de putere, ci sunt semne ale imparatiei lui
Dumnezeu, ca Imparatia lui Dumnezeu va arata asa si asa si asa....
Dar cum ne arata Imparatia lui Dumnezeu minunea de astazi?
Evaghelia este proaspata in mintea noastra, ne vb despre o femeie pagana care Ii cere Mantuitorului
izbavirea de demonizarea a fiicei ei. Mantuitorul in prima faza o refuza si nu oricum pare ca o
jigneste, si o discrimineaza:
Nu sunt trimis decat catre iole pierdute ale casei lui Israel!
Nu este bine iei painea fiilor si s-a arunci cainilor!
Dar cum putea sa jigneasca El Care a venit sa aduca pace si egalitate intre oameni si sa distruga
discriminearea sa faca asa ceva?
Pt apostoli: cuvantul fii intarirea in credinta ebraica ca Dumnezeu nu i-a uitat si a venit sa-i salveze
la intorcerea din exil, pt ca Dumnezeu nu lucreaza prin aratari miraculsoase intotdeauna ci lucreaza
firesc, deci ei trebuiau in prima faza intariti in credinta lor proprie ca Dumnezeu chiar daca i-a
purtat in doua exiluri nu S-a lepadat de ei, ci Iahveh ramane fidel Vechiului Legamant. Ca aceasta
idee va creste treptat, si cand erau maturizati duhovniceste, sub inraurirea Duhului Sfant este
marturia apostolilor de mai tarziu care ei insisi vor fi dusmanii discriminarii etnice. De exemplu
Sfantul Apostol Petru in Fap. Ap. Cap. 10 si 11 in urma unei viziuni va milita pt primirea paganilor
in imparatia lui Dumnezeu fara obligatiile legii iudaice. Deci un semn al Imparatiei lui Dumnezeu.
La fel si Sf. Ap. Pavel, le scrie Galatenilor:
Cci, ci n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat.
28.
Nu mai este iudeu, nici elin; nu mai este nici rob, nici liber; nu mai este parte brbteasc i
parte femeiasc, pentru c voi toi una suntei n Hristos Iisus.
29.
Iar dac voi suntei ai lui Hristos, suntei deci urmaii lui Avraam, motenitori dup
fgduin.
Hristos actioneaza pedagogic, ca un profesor, incat ajung apostolii sa-L roage sa faca minunea.
Apostolii trebuiau mai intai sa se incredinteze de mesianitatea lui Hristos ca fiind trimisul promis de
Tatatl poporului evreu, de abia din aceasta mesianitate ei sa se nutreasca si sa-si dea seama de
mesianitatea lor, ca popor evreu in fata lumii.

Pentru femeie, cum spune Fericitul Augustin, ca sa fie laudata smerenia. Avea nevoie femeia de
smerenie? Probabil ca da, ea si mai mult fiica ei, cea asupra careia trebuia sa se rasfranga puterea
vindecatoare a Mantuitorului. Aceasta smerenie a purtato spre rugaciune staruitoare. A insistat in
rugaciune, fiind refuzata o data reia rugamintea. Dar a purtat-o si spre o mentiunea deloc
intamplatoare la post...faramiturile ce cad de la masa stapanilor....pe care le cere ea sunt o
disponibilitate la post. Ce spune Hristos despre post?
Dar acest neam de demoni nu iese dect numai cu rugciune i cu post. Matei 17, 21
Dar cine este femeia? Ce simbolizeaza ea?
1. Biserica dintre neamuri (Teodor de Mopsuestia)
Pentru ca s se zdrobeasc satana sub picioarele noastre i s se risipeasc tot sfatul viclean, care
se pornete asupra noastr, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne scoat pe noi Domnul Dumnezeul nostru din toat vrjmia i ispita, care ne stau
mpotriv, i s ne fac vrednici de buntile cele fgduite, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta curitoare spre viaa venic, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se arate apa aceasta izgonitoare de toat bntuiala vrjmailor celor vzui i
nevzui, Domnului s ne rugm.
Pentru cei ce o vor lua i o vor primi spre sfinirea caselor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta curire sufletelor i trupurilor tuturor celor ce o vor lua cu credin i
vor gusta dintr-nsa, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne nvrednicim noi s ne umplem de sfinenie prin gustarea din apa aceasta, cu
venirea cea nevzut a Duhului Sfnt, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s aud Domnul Dumnezeu glasul rugciunii noastre, al celor pctoi, i s ne
mntuiasc pe noi, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fim noi izbvii de tot necazul, mnia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
Molitvele Sf Vasile, Binecuvantarea caselor, sau crestetului sau a inimii, intelectul inselat prin
afectivitate...
Dar cea mai mare actiune de exorcizare, de alungare a diavolului este cu adevarat Sf Liturghie si
Impartasania. Cu fiecare spovedanie alungam pe diavol din timpul nostru trecut si cu fiecare
impartasanie ii predam tot mai mult fiinta noastra si timpul nostru viitor prin prezent si ne aratam
una, uniti cu totiii nu dia-doi volos.
Iar painea Euharistica inteleasa ca faramituri ce cad de la masa Preasfintei Treimi.
2. Maica Domnului prin smerenia ei si prin faptul ca se raga pt fiica ei, Maica Domnului se
roaga pentru poporul al carei mama este, vedem la nunta din Cana Galileii, in Evanghelia
dela Ioan, cap. 2, cum intervine si insista si ea pana cand obtine minunea. Biserica
Orientului are extraordinara slujba de cerere a mihlocirii Maicii Domnului, Paraclisul de o
frumusete rara. Biserica Occidentului are rozarul care prin aplicarea misterelor Hristologice
tainei mariane.

Nu vom tacea, Nascatoare de Dumnezeu, pururea a spune puterile tale noi, nevrednicii. Ca
de nu ai fi stat tu inainte rugandu-te, cine ne-ar fi izbavit pe noi din atatea nevoi? Sau cine
ne-ar fi pazit pe noi pana acum slobozi? Nu ne vom departa de tine, stapana, ca tu izbavesti
pe robii tai pururea din toate nevoile.
3. Mama fiecaruia dintre noi... (Mitropolitul Bartolomeu Anania)
Subliniaza ca invatatura ce trebuie dedusa e aceea ca nu e rusine sa te umilesti pt altul, cand ceri pt
altul. Iata Evaghelia parca ne vorbeste noua, si are un mesaj special pt noi.
Ca nu e rusine sa te umilesti pt altul, figura materna care munceste si nu considera rusine sa fie
umilita pt fii ei.
Mamele poporului nostru plecate in exil sa fie umilite pt altii. Fratiile voastre care va umiliti
muncind pentru alte popoare si asteptand uneori doar faramituri ce cad de la masa stapanilor
straini...precum gunoiul. Doresc sa va spun caci prin exilul vostru, rusinea voastra, lacrimile si
suferinta voastra ajutati la zidirea Imparatiei lui Dumnezeu, ca poporul de maine, fiii si fiicele
voastre sa nu mai fie chinuite de diavol.
Evaghelia face parte din slujba Maslului, una din rugaciunile Maslului:
Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce pedepsesti si iarasi tamaduiesti, Care ridici de la pamant pe cel
sarac si din gunoi inalti pe cel lipsit, Tatal orfanilor, limanul celor inviforati si doctorul celor
bolnavi; Cel ce porti fara mahnire slabiciunile noastre si iei asupra-Ti suferintele noastre; Care
miluiesti cu linistirea; Cel ce treci peste faradelegi si ierti nedreptatile; Cel grabnic spre ajutor si
zabavnic la manie;
O, femeie, mare este credinta ta, fie tie dupa cum voiesti!
O, popor, mare este credinta ta....!
AMIN