O Renascimento e a Formao da

Mentalidade Romana
Origem e Difuso do Renascimento
Ao mesmo tempo que descobria um mundo novo, o homem europeu procurava
descobrir-se a si prprio. Ao teocentrismo medieval sucedia uma nova viso
antropocntrica, na qual o homem era o centro das preocupaes. Na Grcia e
na Roma antigas, os artistas e os filsofos tinham j centro o seu interesse no
conhecimento do homem. Este interesse pelo homem ressurgiu no final da
Idade Mdia, ao mesmo tempo que se intensificava a atraco pela cultura
clssica, o renascimento caracterizava-se ainda pelos avanos do saber baseado
na experincia e observao da natureza. este renascer da cultura clssica,
sobretudo nos scs. XV e XVI que explica a designao de Renascimento.
O Renascimento surgiu em Itlia porque:
. Itlia foi o centro do Imprio Romano e a ultima ptria da cultura grecoromana, e os vestgios dessa cultura continuavam presentes e a causar
admirao;
. Porque muitos sbios bizantinos afluram a Itlia aps a queda de
Constantinopla trazendo com eles saberes antigos e obras que se tinham
conservado no Imprio Romano do Oriente;
. Porque a riqueza das cidades italianas gerou um interesse extraordinrio pelo
embelezamento urbano com a edificao de belos edifcios;
. Porque algumas famlias ricas e os prprios papas criaram cortes faustosas e
contratavam artistas de renome para as abrilhantar.
A partir de Itlia, o movimento renascentista estendeu-se ao resto da Europa
sobretudo s ricas cidades da Flandres, Inglaterra, Alemanha e Espanha.

O Humanismo
O Humanismo foi um movimento cultural dentro do renascimento voltado para o
estudo das lnguas e da literatura clssicas (grego e latim) tentando encontrar

neles as respostas para o conhecimento e a valorizao do Homem. Os

humanistas desenvolveram um forte esprito crtico, sobretudo em relao aos
problemas da sociedade. Conscientes das suas capacidades intelectuais
manifestaram a afirmao pessoal de cada indivduo e a valorizao das suas
realizaes, o chamado individualismo.
Os principais humanistas eram Thomas More e Shakespeare na Inglaterra,
Maquiavel e Pico della Mirandola na Itlia, Erasmo de Roterdo na Holanda e
Lus de Cames e Damio de Gis em Portugal.

O alargamento da compreenso da Natureza

No sc XV, a base dos conhecimentos relativos ao Universo, Natureza e ao
prprio homem eram ainda as obras da Antiguidade greco-romana e nem a
grande admirao pela cultura greco-romana impediu o aparecimento de uma
atitude crtica em relao ao saber herdado. Desenvolveu-se nesta altura a ideia
de que todo o conhecimento tinha de ser confirmado pela experincia e pela
observao que veio por em causa as teorias tradicionais. Desenvolveram-se
vrios domnios: com as viagens martimas ibricas que revelaram a existncia
de novos continentes, povos, culturas e seres vivos desenvolveram-se a
Geografia, a Zoologia e a Botnica; Na Astronomia Coprnico props a teoria
heliocntrica; atravs da dissecao de corpos, Veslio fez evoluir a Medicina e
expandiu o conhecimento do corpo humano
A inveno da imprensa no sc XV por Johannes Gutenberg, na Alemanha que
permitiu a multiplicao do nmero de exemplares de cada livro e a diminuio
do seu custo, facilitando a divulgao de obras e ideias renascentistas.

A Arte Renascentista
Durante a primeira metade do sc. XV, a Itlia abandonou a tradio gtica
(considerada ultrapassada) e afirmou os novos conceitos e as formas do
Renascimento. A arte renascentista inspirou-se na arte greco-romana, a
chamada arte clssica mas no deixou de introduzir novas ideias e tcnicas.

A arquitectura

O classicismo na arquitectura da renascena manifesta-se pela utilizao de um

conjunto de elementos fundamentais inspirados na arquitectura greco-romana:
as ordens, o arco de volta perfeita, o fronto, a abbada de bero e a cpula e
decoraes com base em figuras mitolgicas e com a Natureza e a balaustradas.
Contava ainda com caractersticas como a Horizontalidade e a Racionalidade, ou
seja a existncia de propores rigorosas conseguindo em simultneo harmonia
e equilbrio.

A escultura
Os escultores do Renascimento, guiados pelos modelos clssicos, representavam
as figuras humanas com grande harmonia, realismo, o rigor atmico e o nu.
Entre os escultores renascentistas destaca-se Miguel n

A pintura
A pintura suplanta quase tudo o que foi feito anteriormente j que se inventam
novos tcnicas nomeadamente a pintura a leo e o sfumato que permitiam obter
cores e efeitos mais luminosos e a perspectiva ou seja a noo de profundidade.
As caractersticas desta pintura eram o equilbrio de composio, o naturalismo e
o realismo e a aluso ao movimento.

Persistncia do Gtico em Portugal

A arquitectura Renascentista chegou tarde a Portugal e nunca se imps
totalmente. Manteve-se a tradio gtica, sobressaindo o estilo manuelino. Este
estilo est relacionado com o perodo de riqueza faustosa do perodo das
descobertas que se traduziu nos elementos decorativos de carcter naturalista e
martima. O estilo Manuelino continuou o estilo gtico com o predomnio da
verticalidade. Mas, neste estilo ao contrrio do gtico, apresentava uma certa
originalidade. Os monumentos manuelinos mais importantes so a Torre de
Belm e o Convento de Cristo em Tomar.

A Reforma Protestante
A Igreja Catlica em crise
Contestao
At ao sc XVI, a Igreja Catlica dominava por completo a sociedade europeia.
Nessa altura o esprito crtico dos renascentistas levantou vrias criticas Igreja
a ao comportamento do clero.
Os renascentistas criticaram o Papa por viver rodeado de luxos e prazeres que
contrastava com os ideais de pobreza da religio e por interferir em questes
polticas e militares. Criticavam ainda a corrupo e a imoralidade dos clrigos e
falta de preparao de alguns padres. Os humanistas apelaram para uma
profunda reforma da Igreja, que prestigiasse a vida eclesistica e reconduzisse o
Cristianismo aos seus antigos ideais. Mas nada foi feito para alterar a situao.
E Ruptura
Em 1514, o papa Leo X autorizou a venda de indulgncias (perdo dos pecados
mediante uma determinada quantia) com o objectivo de angariar fundos para as
obras da Baslica de S. Pedro.
Em 1517, Martinho Lutero, um monge alemo, contestou publicamente as
indulgncias, afixando na Catedral de Wittenberg as 95 Teses contra as
Indulgncias. Lutero foi excomungado pelo Papa e queimou a bula da
excomunho rompendo definitivamente com Roma. As crticas de Lutero e dos

humanistas resultaram na Reforma Protestantes que dividiu a Europa em dois

blocos: o Catlico e o Protestante.

A Reforma Protestante
Lutero fundou a Igreja Luterana com forte adeso na Alemanha e na
Escandinvia.
Calvino seguiu os ensinamentos de Lutero e a partir de Genebra fundou a Igreja
Calvinista com forte adeso na Sua, em algumas partes da Frana, na Esccia
e nos Pases Baixos.
Henrique VIII, rei de Inglaterra pediu ao papa para anular o seu casamento e
esse pedido foi-lhe recusado e como resposta, o rei decretou-se chefe da Igreja
de Inglaterra ou Igreja Anglicana rompendo definitivamente com Roma.
Luteranismo

Calvinismo

Anglicanismo

Catolicismo

- Bblia como
fonte de F

- Bblia como
fonte de F

- Bblia como fonte de F

- Bblia e tradio
como fontes de
F

- Salvao pela F

- Salvao pela
F e
predestinao

- Salvao pela F

- Salvao pela
F e boas aces.

- Celibato no
obrigatrio

- Celibato no
obrigatrio

- Celibato no obrigatrio

- Celibato
obrigatrio

- Rejeio da
autoridade do
Papa.

- Rejeio da
autoridade do
Papa.

- Rejeio da autoridade
do Papa

- Aceitao da
autoridade do
Papa

(o Rei o chefe da Igreja)

Supresso da
hierarquia.

Supresso da
hierarquia.

Uso das lnguas

nacionais. Leitura
da bblia orientada
por um pastor.

Uso das lnguas

nacionais. Leitura
da bblia
orientada por um
pastor.

Uso das lnguas nacionais.

Conservou a forma catlica

Missa solene com

o uso do latim

- Sacramentos:
Baptismo e

- Sacramentos:
Baptismo e

- Sacramentos: Baptismo
e Eucaristia

- 7 Sacramentos

Eucaristia

Eucaristia

- Leitura da Bblia,
Sermo,
Eucaristia

- Leitura da
Bblia, Sermo,
Eucaristia

- Supresso da missa e
substituio por cerimnias
pomposas

- Missa e culto
dos Santos e da
Virgem

Rejeio do culto da Virgem e dos Santos

Mapa com as religies dos Estados Europeus

A Reaco da Igreja Catlica

Perante o avano do reformismo, a Igreja Catlica responde com movimento
que foi simultaneamente de combate s ideias protestantes, a chamada ContraReforma e de renovao da prpria Igreja, a Reforma Catlica.
Quanto Reforma Catlica, de 1545 a 1563, os bispos, reunidos no Conclio de
Trento, analisaram as crticas protestantes mas em pouco cederam. Os

princpios, os sete sacramentos e o culto dos santos e da Virgem Maria foram

mantidos procurando a Igreja, apenas reformar os costumes do clero e a
organizao da instituio, impondo uma disciplina mais severa e conservando o
celibato eclesistico, recomendaram aos bispos a criao de seminrios nas
dioceses para preparar melhor os sacerdotes e proibiram a acumulao de
cargos...
Em relao Contra-Reforma, pouco antes da abertura do Conclio havia sido
criada por Incio de Loyola, em 1539 uma nova ordem religiosa a Companhia de
Jesus cuja misso era defender o Catolicismo e promover a sua difuso no
mundo. Os jesutas combateram o avano do protestantismo atravs do ensino
e da missionao. Para combater o avano da reforma a Igreja Catlica contou
ainda com outros dois instrumentos de combate, o ndex (catlogo de livros
cuja leitura era proibida aos catlicos sob pena de excomunho) e a Inquisio
que era um tribunal destinado a defender a f crist condenando aqueles que
praticassem outras religies ou praticassem bruxaria.

O Caso Peninsular
A pennsula ibrica permaneceu quase impenetrvel ao reformismo protestante
devido distncia dos pases peninsulares relativamente aos focos de origem da
Reforma e aco das autoridades religiosas e politicas no combate ao
reformismo e defesa da f catlica. Em Portugal e Espanha havia outro problema
religioso, a existncia de uma numerosa comunidade judaica. Em Espanha os
reis catlicos em 1492 atravs da Inquisio expulsaram os Judeus dos seus
territrios e o mesmo ocorreu em Portugal, o rei D. Manuel I em 1496 expulsou
os Judeus que no aceitassem convertessem e os que se converteram passaram
a ser conhecidos como cristos-novos. Apesar de convertidos, a Inquisio
desconfiava dos Judeus e atravs de informadores milhares de judeus foram
torturados e mortos na fogueira. Para alm da no liberdade religiosa deu-se
ainda uma estagnao cultural j que as obras de muitos humanistas, por
estarem includas no ndex foram censuradas ou mesmo proibidas e a
Companhia de Jesus que atravs da missionao e do ensino travava o avano
da Reforma para a Pennsula Ibrica e que por no apoiar os ideais
renascentistas contribuiu tambm para essa estagnao