Sunteți pe pagina 1din 114

ARGUMENT

Muli analiti i-au pus problema relaiei dintre agresivitate i terorism. Accepiunea
conform creia terorismul este o form de manifestare a violenei derivat din agresivitate
este larg acceptat n literatura de specialitate.
Principala cauz a preocuprilor legate de detaarea termenilor terorism i
violen este aceea c violena poate fi folosit i legitim, atunci cnd scopul urmrit
vizeaz aprarea n faa unei ameninri (la adresa unei persoane sau ordinii constituionale
), n timp ce terorismul este asociat ntotdeauna cu apelarea la violen n vederea atingerii
unor obiective care sunt contrare normelor locale de convieuire, la toate nivelele (persoan,
grup de persoane, stat, etc.).
Diseminarea violenei n contiina maselor constituie un factor de risc cu tendine
acute n exarcebarea componentei agresive latente n subcontientul fiinei umane. Atunci
cnd este n pericol, mecanismele de aprare se declaneaz automat lund forma
agresivitii. Violena capt semnificaii particulare, n funcie de sistemul de referin
considerat. Revana fascineaz, ura provoac senzaii puternice, atacul ofer un spectacol de
for, iniiatorii aciunilor teroriste satisfacndu-i, astfel, dorina de supremaie.
Agresivitatea a devenit o consecin a marginalizrii, a proceselor de dezorganizare
social, a anomiei i neintegrrii sociale. Orice act terorist, de la cel rudimentar pn la cel
informatic, are o etap de pregtire n care se acumuleaz frustrrile de orice tip i n care se
cristalizeaz motivaiile de curire moral, politic i religioas sau etnic, n care se
proceseaz informaii cu privire la viitoarea int.

CAPITOLUL ITERORISMUL, FENOMEN COMPLEX, PLURIDETERMINAT

I.1. Sfera de cuprindere a conceptului. Paradigme ale analizei fenomenului terorist


Marea dificultate n definirea terorismului1 nu const n tendina de generalizare a unei
tehnici de aplicare a violenei care, n principiu, ar putea fi utilizat de oricine, n toate
tipurile de relaii i situaii conflictuale - ci, mai degrab, la limitarea denumirii la anumii
factori, numai la anumite tipuri de conflicte.
Unii teoreticieni consider c aproape orice act de violen poate fi inclus n categoria
terorismului, cu toate c pot aprea o serie de confuzii din cauza comportamentului aparent
similar al unui individ care, din considerente politice, comite un act violent, n raport cu
comportamentul unui criminal de drept comun sau al unui dezechilibrat mintal. De asemenea,
din cauza implicaiilor morale, tentativele de definire a conceptului pornesc de la supoziia c
unele tipuri de violen politic sunt justificabile, n timp ce altele nu.
Prin noiunea de teroare - luat de sine stttor - se nelege o stare de team extrem
care nspimnt, tulbur i paralizeaz. Aceast team colectiv poate fi indus i prin
terorizare, adic prin practicarea ameninrii cu violena sau folosirea acesteia.
La rndul ei, violena este definit drept recurgerea la for de ctre un individ sau grup,
n vederea prejudicierii integritii unor persoane sau bunuri.
Cu toate c acest gen de manifestri au aprut nc din antichitate, verbul a teroriza a
intrat n vocabularul limbii franceze abia n secolul al XVIII-lea. Legtura dintre actul
terorizrii i terorism, n sensul actual al termenului, a aprut mult mai trziu, dar chiar i
aa nu exist un consens privind relaia dintre aceti termeni. Opiniile cele mai polarizate sunt
1

Noiunea este, din punct de vedere etimologic, un derivat de la teroare, cuvnt de origine latin. nc din
mitologia greac, teroarea (Phobos) i frica (Deimos) erau numele date celor doi cai care trgeau carul de lupt al
lui Ares, zeul rzboiului. Simbolistica acestor dou cuvinte este semnificativ. Rzboiul, lupta, conflictul presupun
recurgerea la folosirea forei, a mijloacelor violente, destructive. Resorturile psihologice ale acestui proces sunt frica
i teroarea. Grecii subliniau interdependena dintre aceste dou concepte. Frica era cunoscut de ei i ca o reacie la
lucruri noi i ciudate, neateptate i periculoase. Frica era o reacie a cetenilor eleni la schimbrile politice majore
din cetate, dac aceste schimbri erau att de semnificative nct s amenine securitatea lor individual i a
comunittii sociale din care fceau parte. Teroarea era nc de pe atunci perceput ca folosire sistematic a fricii
pentru a obine ceva. Tucidide menioneaz c teroarea era abil folosit de hopliii spartani pentru a-i controla pe
hiloii majoritari.

cele conform crora teroarea poate surveni fr terorism i respectiv, c teroarea este cheia
care declaneaz terorismul.
Sufixul ism" care se adaug la rdcina cuvntului terorism este deseori
interpretat ca denotnd un caracter sistematic, fie la nivel teoretic, unde sufixul se refer la un
concept politic, fie la nivel practic, unde se are n vedere un mod de aciune sau o atitudine.
Terorismul este asimilat cu o calitate doctrinar, dar i cu un mod deliberat de aciune.
Una din definiiile uzitate de Guvernul S.U.A. (n fapt, o definiie uor modificat a lui
James Adams din 1980) considera c: Terorismul reprezint ameninarea cu violena sau
folosirea violenei n scopuri politice de ctre indivizi sau grupuri, indiferent dac acioneaz
pro sau contra autoritilor guvernamentale existente, cnd aceste aciuni au intenia de a oca,
intimida sau consterna un grup int mai larg dect victimele imediate.Terorismul este
relaionat cu indivizi sau grupuri care urmresc rsturnarea regimurilor politice, corectarea
unor deficiene sociale percepute de grupurile respective sau erodarea ordinii publice
internaionale.
Frank C. Carlucci III, Secretar al Aprrii n timpul administraiei lui G. Bush,
considera c terorismul este n mod esenial o tactic, o form de lupt politic destinat
atingerii unor scopuri politice. Terorismul poate fi nscris n categoria conflictelor de mic
intensitate i descris ca rzboi purtat la limita minim a spectrului violenei, rzboi n care
conotaiile politice, economice i sociale joac un rol mai important dect n cazul celui
clasic, purtat de puterea militar convenional2.
Aceste formulri nu sunt greite, incluznd elemente asociate cu terorismul. Analizate
cu atenie, ele relev ns o pronunat not descriptiv n dauna demersului de definire
propriu-zis, precum i o tendin de generalizare care le fac aplicabile aproape oricrei forme
de violen politic.
n locul formulrii unei definiii universal i general acceptabile, un mod rezonabil de
definire conceptual ar consta n identificarea caracteristicilor terorismului.
O prim caracteristic ar fi scopul final urmrit de terorism, care este de natur
politic, oricare ar fi psihologia de grup sau motivele personale ale indivizilor care recurg la
actele de terorism. Prezena unor eluri politice este esenial, acestea separnd terorismul de
alte acte criminale. Motivat politic, terorismul presupune ntotdeauna un adnc sens al
2

Terrorism Group Profiles, U. S. Government Printing Office, Washington D. C. 20402, 1989, p. 2.

frustrrii asupra unei nedrepti sau injustiii sociale sau economice, dar terorismul blameaz
ntotdeauna o instan sau o autoritate politic. Terorismul consider c esena injustiiei nu
poate fi nlturat prin nici o alt metod dect prin violen. De aceea, terorismul a fost
adesea numit tactica ultimei soluii. Exist i posibilitatea transformrii scopurilor politice n
imperative morale folosite pentru a justifica mijloacele i procedeele necesare atingerii
scopurilor politice iniiale. Multe organizaii teroriste i justific asfel aciunea, neapelnd la
eluri politice, ci la instane superioare, la adevruri supreme, jihad, revoluiile
cataclismice sau mondiale etc.
Este important de notat c amprenta ideologic i comportamental a teroritilor relev
mult mai multe lucruri despre ei dect doctrinele la care clameaz apartenena. Doctrinele de
baz, de consum politic arareori mandateaz violena terorist, chiar dac sunt privite din
prism extremist.3 Dac scopul tactic sau obiectivul imediat al unui grup terorist l reprezint
crearea terorii, nu distrigerea, scopul srategic l constituie folosirea panicii, a dirijrii mulimii
publice generate de starea de teroare ce poate obliga puterea la concesii politice pe linia
scopurilor propuse. Vzut din aceast perspectiv, terorismul poate fi neles ca o tactic
psihologic ale crei elemente determinante sunt frica i publicitatea.
Cea mai important caracteristic operaional a terorismului este folosirea
premeditat a ameninrii cu violena. Acolo unde acest element lipsete, orict de oribil ar
fi fapta, ea nu se ncadreaz n terorism. Traficul ilicit de droguri, armament sau documente
false nu constituie - n sine - acte de terorism, dac nu conin acte de violen premeditat (sau
de ameninare cu violena). A lua ns un ostatic pentru o recompens, n scopul finanrii unei
aciuni teroriste, reprezint un act terorist, ntruct acest fapt implic folosirea violenei sau a
ameninrii cu violena.
Prezena violenei ca o caracteristic fundamental a terorismului face necesar
distincia ntre actele teroriste i actele svrite de organizaiile teroriste. Nu toate aciunile
unei organizaii teroriste pot fi catalogate ca teroriste, dup cum nici toate actele teroriste nu
sunt obligatoriu savrite de o organizaie terorist.Toate actele criminale, indiferent de miza
politic, justificrile morale i formele de activitate terorist, implic crime, atacuri, deturnri,
rpiri, incendieri, sabotaje, fapte condamnate de ctre societate. Tocmai aceast natur
3

De exemplu, atentatele sinucigae practicate de gruprile iite din Liban, gruprile Sicki sau tamile, de
integritii palestinieni intr n contradicie cu prevederile Islamului care proscriu suicidul. Dei nici o religie nu
justific practica terorismului, terorismul religios este o realitate.

criminal difereniaz terorismul de gherila urban sau rural, de operaiunile de insurgen


care, chiar dac nu sunt considerate pe deplin forme ale rzboiului convenional, sunt
acceptate ca atare de ctre societate. Actele teroriste nu sunt justificabile.
O alt caracteristic important a terorismului este clandestinitatea. Din cauza naturii
violente i criminale a terorismului, partizanii acestuia trebuie s acioneze acoperit pentru a
evita identificarea lor de ctre forele de ordine.
Analitii terorismului contemporan nscriu, de asemenea, n rndul caracteristicilor
organizaionale semnificative faptul c acesta se practic cel mai adesea n grup. Sunt foarte
rare cazurile importante de terorism realizate de indivizi singulari, neafiliai la nici un grup,
organizaie sau confreerie. Grupurile teroriste impun constrngeri puternice membrilor lor, dar
pentru muli dintre acetia apartenena la grup poate deveni un element motivaional mai
important dect doctrina sau scopurile politice ale grupului. Grupul ofer membrilor o
contracultur centrat n jurul propriilor norme i menite s contribuie la ndoctrinare. Acesta
tinde s-i izoleze pe membri de societate (informaiile sunt filtrate sau contracarate), s
controleze cu strictee pe fiecare n parte asigurnd coeziunea necesar, uniformizarea i
deplina obedien fa de centru. Grupul se ntemeiaz pe o anumit omogenitate din
perspectiva ideilor politice i religioase mprtite, a valorilor i obiectivelor stabilite, ceea
ce i determin pe membri s-i perceap propriul viitor numai n cadrul acestuia, teama de a
nu fi abandonai, din diferite motive, fiind una din spaimele majore.
Grupurile teroriste sunt ndeobte restrnse ca numr, ele putnd deveni mici uniti
operative n cadrul unor organizaii mai mari. Termenul de grup este neles n sensul su
social-psihologic i, mai puin, n cel strict organizaional. n aceast idee, se poate considera
un grup terorist ca o entitate suborganizaional, ntruct cu ct un grup operaional se
mrete, cu att va fi mai greu de meninut disciplina i mistica grupal, de evitat posibilitile
de infiltrare i demascare din interior.
ntre caracteristicile organizaionale ale grupurilor teroriste se nscrie i faptul c acestea
sunt, n general, constituite pe criterii subnaionale, n vederea realizrii unor scopuri
subnaionale, motiv pentru care loialitatea fa de stat sau naiune este practic inexistent la
nivelul acesta de organizare. De regul, teroritii provin din rndul minoritilor naionale,
sociale, economice sau de alt factur, care urmresc atingerea elurilor prin mijloace

violente, acoperite (clandestine) i criminale, acionnd independent de orice naiune-stat,


chiar dac dispun de un sponsor important din aceast categorie.
Conform Strategiei Naionale de Prevenire i Combatere a Terorismului, conceptul de
terorism este definit ca un ansamblu de aciuni i ameninri credibile cu aciuni ilegale care
ndeplinesc, cumulativ, urmtoarele caracteristici:
a)

sunt angajate premeditat de ctre indivizi sau structuri sociale, motivate de

concepii i atitudini radical ostile fa de alte entiti, de percepia c n raporturile cu acestea


s-au configurat situaii intolerabile i de voina de a aciona mpotriva lor n modaliti
extreme;
b)

uzeaz de mijloace i metode violente i/sau distructive, acumulate;

c)

au ca inte directe indivizi sau factori materiali importani pentru susinerea vieii

sociale;
d)

i propun n mod deliberat diseminarea pe scar larg a unor stri de anxietate,

nesiguran, team i panic, sens n care sunt organizate astfel nct s li se asigure un impact
psihologic maximal;
e)

au obiective explicit sau implicit politice, viznd influenarea unei entiti;

f)

sunt derulate n afara strii de rzboi sau n afara ariei de aplicabilitate a legilor

rzboiului, n caz de conflict armat;


Paradigme ale analizei fenomenului terorist
I.1.1. Paradigma crizei
O serie de cercettori n domeniu, sociologi i psihologi, tind s explice emergena
terorismului i comportamentelor teroriste fcnd apel la problematica crizei. Conform acestui
raionament, terorismul este prezentat fiind efectul unei crize asupra actorilor actului terorist.
Criza poate fi sistematic sau fortuit, se poate situa la paliere diferite, precum nivelul
statului, al sistemului politic, culturii, economiei, scrilor valorice etc. sau drept rezultat al
unui melanj al acestor aspecte. Aceast paradigm a crizei sistemice a fost completat cu
explicaii ndreptate exclusiv spre actorul individual, delimitri de natur psihologizant n
termeni de frustrare vindicativ propus a fi rspunztoare de emergena agresivitii

premeditate i a terorismului. Aceast paradigm a frustrrii relative a fost n vog n anii


60-70, cnd noiunea de violen dobndise un ascendent, o mai mare importan dect
cea de terorism.4. Acest lucru este explicabil, deoarece aceast perioad corespunde decadei
amplelor

micri

protestatare

studeneti.

Inclusiv industria

filmului

lanseaz

cinematografia vremii mitul rebelului fr cauz, devenit simbol al frustrrii vindicative, un


blazon al paradigmei crizei. Partizanii acestei teorii susin c cei, care nu au gsit astfel de ci
de refulare, au gsit n terorism o soluie viabil.
Chiar i astzi, valoarea euristic a acestei paradigme este semnificativ, ntmplnduse foarte rar ca noiunea de criz s nu apar din analiza conceptului de terorism, orict de
contestat ar fi ea de ctre adepii paradigmei instrumentale, de exemplu. Aceasta este, cu
siguran, cea care predomin astzi n ceea ce privete demersul de definire, analiz sau
explicare a terorismului. Din aceast perspectiv, agresivitatea terorist este tratat ca un
mijloc utilizat raional de ctre actor pentru a-i atinge scopul. Aici, analiza se poate opri la
calcule pe termen scurt ale actorului, poate s-i demonstreze tacticile, strategiile din interiorul
unui spaiu definit ca spaiu politic. n acest caz se opereaz de manier sociologizant, mai
precis avem de-a face cu o sociologie politic a terorismului. Acest lucru presupune cu
necesitate reconstituirea terrokriegspiel (joc de rzboi terorist), care poate integra i alte
instrumente n afara agresivitii pur premeditate, aa cum ar fi cazul relaiei foarte studiate cu
mediile de publicitate, mass-media sau culturile de rezonan social: coli, stadioane,
instituii de cultur etc.
I.1.2. Paradigma instrumental
n cazul instrumentalitilor, accentul analitic al demersului de conceptualizare poate fi
pus pe exterioritatea actorului n raport cu un sistem politic n cadrul cruia ar ncerca s
penetreze agresivitatea prin violen premeditat folosit sistematic - fiind n aceast situaie
un mijloc mai puin costisitor sau una din puinele resurse de care dispune actorul. Aceasta
este una din temele centrale ale concepiei mobilizrii resurselor, idee susinut de Charles
Tilly i Anthony Oberschall.
Paradigma instrumental depete, uneori, plaja de operare strategic fa de un
potenial inamic, definind efortul actorului pentru utilizarea terorii n direcia potenrii unei
4

Michael Wieviorka, Les cahiers de la securite interieure, Institut des Hautes Etudes de la Securite Interieure, nr.1,
aprilie-iunie 1990, p. 95.

poziii sau aciuni n favoarea unei micri sociale sau a unei comuniti care constituie elul,
cauza lui de referin. Prin prisma paradigmei instrumentale se poate explica emergena
terorismului pragmatic, vizndu-se n acest caz trezirea la militantism acional a unei clase
prea calme pentru gustul teroristului sau a unei naiuni care nu are nc o contiin de sine n
accepia actorului respectiv.
Importana abordrii instrumentele const n faptul c relev unele aspecte ale
terorismului care altfel nu s-ar distinge de alte tipuri de violen. De asemenea, acest tip de
abordare permite ncadrarea terorismului n jocurile politico-militare, acolo unde se poate
exercita raionalitatea sa instrumental. Dar aceast calitate se poate transforma ntr-o limit
de abordare, deoarece, de multe ori, terorismul pare s ias din raionalitate pentru a prezenta
imaginea nebuniei sau a unei acute lipse de sens.
Deoarece paradigma instrumental a euat i ea n tentativa de a deveni panaceul
explicativ al terorismului, unii cercettori au optat pentru o alternativ de explicare/abordare a
fenomenului din prisma cultural.
I.1.3. Paradigma cultural
Aceast paradigm cunoate dou variante de dezvoltare a analizei conceptuale. Prima
pune accentul pe cultur sau subcultur, n cadrul creia ar fi favorizat trecerea la terorism..
Astfel, de exemplu, la sfritul anilor 70, cnd terorismul de extrem dreapt prea s-i
localizeze zonele de emergen doar n Italia, Germania de Vest i Japonia, unii cercettori au
susinut teza unei culturi politice i intelectuale proprii acestor ri, care cunoscuser
fascismul i nazismul. Tot aa, s-a subliniat ideea c o cultur a violenei, precum cea pe care
a cunoscut-o tineretul din Liban sau Ulster, caracteristic i tinerilor palestinieni nscui n
Intifad sau a copiilor bosniaci, somalezi, tamili sau sicki, crescui i ei n zone de violen
endemic, poate fi determinant n trecerea acestora la forme extreme de comportament. Cea
de-a doua variant culturalist, pornind de la determinarea mediului socio-cultural, const n
examinarea procesului de formare a personalitii actorilor teroriti. Psihologizarea
demersului de delimitare conceptual i identificare cauzal a dus la apariia unei diversiti
de arhetipuri, profile psihologice, matrici de dezvoltare comportamental, dar multitudinea i

10

varietatea acestora a fcut imposibil o etalonare sau o standardizare categorial care s poat
deveni un instrument de lucru universal.
I.1.4. Paradigma ideologic
O alt cale de abordare a fenomenului face apel la referina, la sursele ideologice,
avnd ca teren de investigare terorismul de extrem stng i anarhismul pre-marxist-leninist,
tradiiile intelectuale ale extremei drepte i, mai recent, fundamentele religioase ale
islamismului radical. Aceast paradigm are meritul de a fi luat n considerare o caracteristic
de baz a terorismului, care se inspir ntotdeauna din reprezentri, doctrine, mituri, ideologii,
din adevruri supreme de tip carismatic.
I.1.5.Paradigma social
Ultima abordare important n analiza terorismului are ca punct de plecare ideea unei
legturi de determinare ntre micrile sociale sau comunitare i terorism. Conform acestei
paradigme terorismul ia amploare pe fondul declinului i slbirii unor micri sociale, nu
pentru a exprima i scuza direct slbiciunile cauzei de referin ci, mai mult, substituindu-se
acestora n mod artificial, voluntarist i cu att mai violent, cu ct aceast substituire este
artificial.

I.2. Tipologia terorismului

11

I.2.1. Clasificarea lui George Levasseur


George Levasseur, lund n discuie actorii i scopul actului terorist, consider c
avem de-a face cu urmtoarele manifestri5:

Terorismul ordinar sau banditismul - nu are scopuri politice, fiind canalizat pe obinerea

de avantaje i foloase materiale, acte comise individual sau n band. Ca mod de manifestare,
n funcie de scopul urmrit de individ sau de grup, nu trebuie ignorate manifestrile de
vandalism, profanare i satanism.

Terorismul politic - are la origine intolerana ideologic n plan politic i a aprut pe

fondul luptei dintre grupuri, reprezentnd diferite ideologii pentru adjudecarea conducerii
politice a unor entiti teritoriale. Grupurile ce au pierdut lupta pentru obinerea puterii
politice ori care au devenit contiente c nu au anse s ctige pe ci democratice urmeaz,
de regul, o evoluie spre radicalizare, n plan ideologic, ajungndu-se inclusiv la situaia de a
apela la extremism-terorism ca o ultim form de atingere a obiectivelor politice pe care i leau propus. n adoptarea unui astfel de comportament, grupurile n cauz au n permanen n
vedere exploatarea nemulumirii maselor fa de modul n care forele politice aflate la putere
abordeaz unele probleme sensibile, inclusiv n ceea ce privete unele aspecte de factur
naionalist, erijndu-se n promotori i susintori ai opiunilor contrare atitudinilor
manifesate de acetia din urm.

Terorismul de stat - se manifest prin acte subversive, acte de coerciie bazate pe utilizarea

pe scar larg a forei i mijloacelor violente, meninerea n condiii de inferioritate sau


suprimarea i reprimarea unor grupuri (sociale, etnice sau religioase) i politica de segregare
rasial i apartheid.

Terorismul internaional - ocup dou nivele diferite: forma individual i forma statal.

Vorbim de terorism individual n cazul actelor de terorism intern, la care se adaug un element
de extranietate referitor la autori, victim sau locul de executare a actului i locul de
producere a efectelor sale, iar de terorism statal, atunci cnd actele respective sunt ndreptate
mpotriva unui stat. Aceast clasificare, aprut cu cteva decenii n urm, este din ce n ce

Dr. Ioan V. Maxim, Terorismul, Editura Politic, Bucureti, 1989, p. 80.

12

mai puin acceptabil astzi, deoarece aria de manifestare a terorismului s-a dovedit a fi mult
mai complex, necesitnd un efort de cuantificare mult mai amnunit.
I.2.2. Clasificarea lui Brian Crozier
Brian Crozier6 clasific terorismul ca fiind diversionist i coercitiv.

Terorismul diversionist - are ca scopuri publicitatea, dobndirea unui prestigiu,


discreditarea, demoralizarea autoritilor, provocarea msurilor de represiune sau crearea de
nemulumire n rndul opiniei publice.

Terorismul coercitiv - vizeaz demoralizarea populaiei civile, slbirea ncrederii n

autoriti i guvernani i instaurarea unui sentiment de team. n accepiunea sa, gruprile


teroriste pot fi cele care aparin unor minoriti (etnice, naionaliste sau religioase), grupri
autointitulate revoluionare, grupri anarhiste (caracterizate prin lipsa unor scopuri clare i
precise, ideologie eclectic i confuz), grupri patologice sau individuale (nu au revendicri
bine definite n plan politic sau ideologic, au ca motivaie lipsa de acomodare n mediul social
i familial, nu recunosc organizarea social), grupri neofasciste de extrem dreapt i de
mercenari.7
I.2.3. Clasificarea Departamentului de Stat al S. U. A.
Conform acestei tipologii, terorismul se poate materializa sub urmtoarele forme8:

Terorism organizaional - este realizat de mici grupri teroriste care, dei sunt omogene

politic i foarte unite, sunt incapabile s dezvolte sprijinul popular n favoarea poziiilor lor
radicale, fiind nevoite s apeleze la terorism pentru a ctiga influen. n aceast categorie se
nscriu grupul 17 Noiembrie (Grecia), GRAPO, IRAULTZA i ETA (Spania), Action Direct
(Frana), RAF (Germania), ASALA (Armenia), Celulele Comuniste Combatante (Belgia), etc.
Unele dintre aceste grupri au devenit transnaionale, dispunnd de potenialul necesar
pentru a lovi oriunde n lume. Cele mai cunoscute reele transnaionale sunt Al-Qaida,
6

Clasificarea fcut de Brian Crozier, fost director pentru Europa al Institutului American pentru Studierea
conflictelor, n faa Senatului American la 14 mai 1975.
7
Terrorism Group Profiles, U.S. Government Printing Office, Washington D. C., 1993-1994.
8
Gh. Ardvoaice, D.Iliescu, D. Ni, Terorism- Antiterorism- Contraterorism, Editura Antet, Bucureti, 1997, p.
25-26.

13

gruparea palestinian nfiinat de Abu Nidal, structuri organizatorice asemntoare avnd


Armata Roie Japonez sau Armata Secret de Eliberare a Armeniei.

Terorismul practicat n contextul insurgenelor - rebeliunile se caracterizeaz prin

desfurarea de aciuni contra guvernului existent ntr-un anumit stat. Aciunile insurgenilor,
care pot fi separatiti etnici sau rebeli politici, sunt de natur paramilitar sau de gheril ce
opereaz n limitele granielor naionale.
La fel de periculoase sunt actele teroriste desfurate de grupurile insurgente care au
suferit pierderi n lupta deschis contra forelor guvernamentale. Situaia a fost ntlnit n
Salvador, Columbia i este nc ntlnit n spaiul ex-iugoslav i ex-sovietic, n condiiile
rzboaielor izbucnite aici dup cderea regimurilor comuniste.

Terorismul sponsorizat - implic sprijinirea unor grupri teroriste sau a aciunilor lor de
ctre unele state suverane. Iran, Afganistan, Libia, Coreea de Nord i Irak sunt cele mai
cunoscute state sponsorizante ale terorismului. Siria a fost i ea inclus n rndul acestor state
pn la izbucnirea crizei din Golf n 1991,cnd preedintele H. Assad a optat pentru o politic
de apropiere fa de Vest.
Sponsorizarea de ctre un stat a terorismului poate atinge mai multe grade de
implicare:
- implicarea direct n aciuni teroriste (exemplele cele mai relevante fiind Coreea de Nord, n
cazul doborrii unui avion sud-coreean n 1987; Afganistanul, prin trimiterea de ageni n
Pakistan n vederea susinerii unei campanii de atentate i Libia, n cazul doborrii n 1989 a
avionului PAN-AM deasupra Scoiei);
- ncurajarea, asistena logistic i material acordat grupurilor teroriste n producerea de
atentate n interesul statelor care asigur sponsorizarea;
- procurarea de armament, explozibil, asisten n domeniul instruciei, asigurarea de liber
trecere i a locurilor de retragere, precum i justificarea ideologic din partea statului sponsor.
Analitii militari consider c aceste ri apeleaz la terorismul sponsorizat ca la un
mijloc complementar al politicii de stat, n vederea atingerii unor obiective de politic extern,
ce nu pot fi finalizate prin mijloace politice convenionale. De asemenea, unele state
sponsorizeaz terorismul pentru a-i crea sau mri puterea i influena n cadrul unor micri
religioase sau revoluionare.

14

Terorismul patopolitic9 - gruprile teroriste erau formate, de regul, din naionaliti negri

care militau pentru transformarea oraelor americane n jungle ostile albilor i ordinii de
stat. Asemenea rebeli fac ca distincia dintre teroritii tradiionali i cei violeni excentrici s
devin dificil. Membrii unor astfel de grupuri nu dau dovad de raionalitate, violena fiind
singura lor form de exprimare i unicul mod de funcionare.

Terorismul psihotic - specialitii n domeniu consider c termenul de comportament

anormal pus n legtur cu teroarea i violena nu i-au gsit nc o definiie satisfctoare.


Persoanele care acioneaz bizar, fr motiv sau cu motivaie vdit iraional, o fac din motive
de ordin personal, societatea american, n special, fiind martora mai multor exemple de
comportament deviant al unor asasini psihopai. n acest cadru pot fi scoase n eviden
aciunile desfurate n S.U.A. de ctre Armata Neagr de Eliberare (1973), cnd un grup
violent ce descindea din Panterele Negre, organizaie ce lupta contra ordinii nfptuite de rasa
alb, n special poliiti. Membrii acestui grup nu au fost inclui n categoria revoluionarilor
cu un program raional de lupt, acetia fiind persoane marginalizate care urau societatea i
sistemul.
O alt organizaie de acest tip a fost Armata Symbionez de Eliberare, format din rebeli
evadai din nchisori i alienai mintal.

Terorismul i violena criminal - atracia ctre terorismul criminal i are explicaia n

simplitatea sa. Sechestrrile de nave, confiscrile de bunuri, rpirea sau asasinarea unor
persoane primesc de multe ori motivaii politice, dar determinante sunt interesele pecuniare
ale criminalilor care organizeaz astfel de aciuni. Persoanele n cauz provin, de regul, din
familii dezorganizate, au probleme de adaptabilitate social, nempliniri afective i sexuale. A
ucide un preedinte, a deturna un avion, vanitatea i orgoliul de a comanda, dorina de a
schimba destinul unor oameni reprezint atracii pentru muli psihopai. Msurile
internaionale n combaterea pirateriei aeriene au limitat, parial, posibilitile de operare a
acestui tip de teroriti.

Terorismul i violena endemic - exist locuri n lume n care singura lege valabil este

cea a violenei. Anarhia, masacrele i ura interrasial, existena feudelor de putere, adesea
deghizate n retorica ideologic sau purtate n numele unei autoriti sau regim politic, fac ca

Joint tactics, techniques and procedures for antiterrorism, Joint Pub 3 iulie 1998, cap. 2.

15

unele state, n anumite mprejurri, s devin adevrate oaze ale terorismului, manifestat sub
diverse forme.

Terorismul autorizat - acesta se refer la dou aspecte: lupta armat desfurat ntre dou

state i asasinatul comandat de guvernul unui stat. Dei exist convenii care fac referire la
situaiile de lupt dintre dou state, aceste reglementri nu au putut ns i nu pot s previn
eventualele nclcri ale drepturilor omului. Exemple relevante n acest sens sunt: Uganda n
timpul lui Idi Amin, unde nu exista certitudinea zborurilor regulate ale liniilor internaionale,
strinii nu puteau conta pe protecie, conveniile diplomatice nu erau respectate i uneori nu
erau recunoscute, Liberia, Abisinia, unele republici din spaiul ex-sovietic, Ruanda, Somalia zone care demonstreaz c terorismul i violena endemic nu sunt accidentale, ci sunt
fenomene cu putere de perpetuare n timp, cu efecte destabilizatoare pentru ntregi zone
geografice.

Terorismul autorizat mutual - exist situaii n care un regim politic ameninat evit s se

implice n desfurarea de represalii, prefernd ca voluntarii s acioneze fr o aprobare


oficial.

Terorismul organizaional - activiti desfurate pe cont propriu de unii membrii ai

organizaiilor revoluionare sau a celor criminale de tip Mafia. Se pot da exemple poliitii din
Escadroanele negre (Brazilia), care ucideau n afara serviciului, organizaiile Ojo por Ojo i
Mano Bianco (Guatemela) care ucideau oponenii regimului fr existena vreunei reacii din
partea autoritilor statului.

Terorismul pragmatic - const n folosirea violenei, n vederea crerii unui sprijin de

mas. Acest tip de sprijin se poate materializa prin extorcarea de fonduri sau obinerea de
sprijin n organizarea de greve, manifestaii, boicoturi etc. Unele organizaii sunt confruntate
cu problema meninerii disciplinei interne i a inhibrii oricrei tentative de prsire a
grupului. Asemenea activiti sunt clasate ca terorist-organizaionale. Pentru a fi efective,
membrii grupului sunt pedepsii rapid, crud i vizibil.

Terorismul funcional - aceast form de terorism este folosit n cazul n care o

organizaie poate dobndi un avantaj strategic prin mijloace specific teroriste. Astfel opereaz
Organizaia pentru Eliberarea Palestinei sau Frontul de Eliberare Naional din Algeria,
uznd teroarea i violena, n vederea obinerii sprijinului populaiei. Teroritii i justific

16

aciunile prin lansarea ideii c fr coerciie, nimeni, inclusiv statul ameninat, nu ar obine
nimic.

Terorismul manipulativ - forma cea mai rspndit a acestui gen de terorism o constituie

existena unei situaii de negociere, n care teroritii amenin cu distrugera unor bunuri sau cu
uciderea unor ostatici n cazul n care nu li se ndeplinesc nite cereri, opinia public fiind
manipulat prin mass-media.

Terorismul simbolic - se deosebete de alte forme de terorism prin faptul c victima aleas

trebuie s reprezinte simbolul dumanului, atentatul reprezentnd, n acest caz, mai mult
dect o simpl rzbunare sau eliminarea unui personaj incomod. intele terorismului de acest
gen sunt n general militarii, poliitii, jandarmii, dar i unele categorii de civili.
I.2.4. Clasificarea lui Karl A. Seger
Unul din cei mai reputai specialiti n domeniu, K. A. Seger10, preciza c exist numai
trei mari categorii de manifestare a fenomenului terorist contemporan. Acesta susine c
gruprile teroriste pot fi: cele nesprijinite de stat, cele patronate de ctre stat i cele dirijate de
stat.

Grupurile care nu sunt sprijinite de stat sunt formaiuni mici, animate de un interes

special, cum ar fi cei ce se opun avortului i care arunc n aer clinicile cu acest profil sau
ecologitii militani, care distrug instalaiile amplasate pe terenuri sensibile din punct de
vedere al mediului nconjurtor.
Potrivit Departamentului de Stat al S.U.A., grupurile din aceast categorie sunt
rspunztoare pentru 70% din incidentele teroriste internaionale. Ei dispun de resurse limitate
i nu posed infrastructura necesar pentru aciuni ndelungate. Sunt adeseori prini, pentru c
nu au cunotinele i deprinderile cptate prin instruire de ctre teroritii profesioniti. Cu
toate acestea, un mic grup terorist nesponsorizat, dar dedicat unei cauze speciale i care a avut
ansa de a-i face publicitate prin aciuni cu caracter de atentat, poate intra n legtur cu alte
grupuri mai puternice, mbuntindu-i astfel statutul i rezultatele.

Grupurile patronate de stat sunt instruite i nzestrate cu armament, primind sprijin

logistic i administrativ din partea acestuia. Instruirea poate avea loc ntr-o alt ar, departe
10

Karl A. Seger, The Antiterrorism Handbook, Presidio, New York, 1990, p.75.

17

de statul care o patroneaz. Sprijinul pe care aceste grupri l primesc de la rile care le
patroneaz le asigur posibiliti de transport internaional, arme i explozibili de mare putere,
precum i coordonarea activitii lor cu cea a altor grupri teroriste. De exemplu, euroterorismul aprut sub forma unei aliane a diferitelor grupri teroriste din Centrul i Vestul
Europei, ncheiat la jumtatea anilor 60 cu sprijinul unor ri din blocul rsritean. 11

Grupurile dirijate de ctre stat sunt cele pe care acesta le organizeaz, aprovizioneaz i

controleaz. Teroritii dirijai de stat au asasinat, cu precdere, compatrioii disideni aflai n


ntreaga lume. De exemplu, Iranul a hotrt n 1984 s formeze o unitate special, cu un
efectiv de 2.500 de oameni care, pretndu-se la acte teroriste, s rspndeasc n zona
Golfului Persic i a Africii de Nord, propriul su gen de fundamentalism islamic.
K. Seger consider c dezvoltarea terorismului patronat de stat duce la creterea
semnificativ a pericolului terorist, deoarece majoritatea acestor grupuri dirijate sunt tot mai
bine narmate, echipate i instruite i sunt capabile s gseasc sprijin logistic i tactic aproape
peste tot n lume.

I.3. Tehnicile terorismului clasic i modaliti de combatere


I.3.1. Formele si metodele actelor teroriste
Aciunea direct - constituie forma de baz a actelor executate de elemente teroriste si
const in atacul deschis, armat sau ameninarea cu arma asupra obiectivului vizat, n scopul
ocuprii acestuia si lurii de ostateci, distrugerii, capturrii, nimicirii, rpirii unor persoane ori
crerii de panic i derut, fric si groaz in rndul populaiei.
Un alt scop urmrit prin comiterea unor asemenea aciuni l constituie crearea unui
climat politico-social tensionat n statul n care au avut loc atentatele, cu consecine pe plan
intern si extern.
Principala metod folosit de teroriti n cadrul aciunilor directe este atacul n for,
executat rapid i prin surprindere asupra obiectivului vizat.

11

18

Aciunea acoperit - cuprinde asasinarea unor persoane, distrugerea, incendierea unor


obiective att prin folosirea incrcturilor explozive, ct si prin lovirea de la distan a intelor
cu mijloace telecomandate ori cu maini-capacan.
Actualmente, rile Europei Occidentale se confrunt tot mai mult cu acte de violen
comise de numeroasele gupri de extrem dreapta sau stanga care desfaoar o adevarat
teroare de mas. S-a constatat o amplificare a organizaiilor neofasciste, mai ales n Germania
si Italia.
Aciunile indirecte ( psihologice ) - sunt actele de intimidare, influenare si ameninare
cu violena, svrite de elemente specializate ale organizaiilor si gruprilor teroriste prin
lansarea premeditat de zvonuri, alarme false si apeluri telefonice, antaj de natur sa creeze
stri de nesiguran, derut si panic in rndul unor personaliti si grupuri politice, sau al unei
mase de persoane.
I.3.2. Procedee de aciune folosite de teroriti
Pentru realizarea scopului propus, forele teroriste desfoar n prealabil diferite
aciuni pentru obinerea de informaii despre obiectivul vizat i executarea unor aciuni de
diversiune.
Diversiunea - reprezint aciunea desfurat n scopul atragerii ateniei si influenrii
moralului celui sau celor vizai, prin executarea de distrugeri, sabotaje, atentate, capturarea de
persoane, rspndirea de zvonuri, pentru a crea panic, derut si nencredere n rndul
populaiei.
Ambuscada - este executat cu efective mici, narmate, i se organizeaz n scopul
capturrii de persoane, documente, armament etc.
Atacul direct se organizeaz cnd grupul terorist beneficiaz de un numr nsemnat de
elemente i se execut asupra locului de dispunere a obiectivului vizat.
Distrugerile sunt executate n scopul:
- paralizrii produciei n ntreprinderi, incendierii sectoarelor vitale (centrale
termice,rezervoare de combustibili, depozite, etc.);
- paralizarea circulaiei pe anumite ci de comunicaie ;

19

ntreruperea legturilor telefonice prin distrugerea unor posturi radio, de televiziune,

statii radio-releuri, centre de calcul etc..


Raidul - este o form de aciune complex, executat prin surprindere, ce se
organizeaz n vederea capturrii, unor personaliti importante, nimicirii sau distugerii
succesive a mai multor obiective, urmat de retragerea i nelarea adversarului.
n concluzie, putem aprecia c teroarea, distrugerile, omorurile, zvonurile false, brutalitatea i
alte aciuni ntreprinse de grupurile teroriste sunt mult mai periculoase dect cele ce apar n
conflictele armate clasice.

I.4. Nivele de combatere a terorismului


Cu privire la combaterea terorismului, exist trei nivele. Primul nivel de combatere
este cel politic i diplomatic. Al doilea nivel abodeaz problema terorismului dintr-o
perspectiv strategic i face referire la msurile antiteroriste ce trebuie s fie adoptate pentru
a face fa pericolelor. Al treilea nivel este cel tactic i cuprinde aciuni att antiteroriste ct i
contrateroriste.
Nivelul politic i diplomatic cuprinde dou ci diferite de tratare a problemei
terorismului. Calea politic vizeaz problemele existente n cadrul unei ri, adic metodele
folosite de guverne pentru a face fa ameninrilor terorismului intern i internaional. Calea
diplomatic se refer la cooperarea ntre naiuni pentru soluionarea problemelor de aceast
natur.
Nivelul unu politic poate cuprinde de la capitulare total pn la adoptarea unor msuri
extrem de dure. Msurile dure sunt uneori sancionate deschis de ctre guvern, de exemplu
atunci cnd guvernul rspunde la actele de terorism cu percheziii masive din cas n cas. Un
exemplu de msuri dure luate de guvern sub oarecare acoperire sunt echipele morii din
America Latin. Aceti asasini, primind girul guvernului, s-au fcut rspunztori de moartea
unor lideri ai opoziiei din numeroase ri din America Central i de Sud.
Se practic, totui, i abordri politice mai moderate. Astfel, n unele ri, teroritii
capturai pot fi acuzai de o serie de infraciuni care, dac sunt dovedite, sunt pedepsite cu
muli ani de nchisoare, fr a exista nici o posibilitate de scpare. Dac, ns, sunt acuzai

20

ntr-un context diferit, ei pot primi o pedeaps mult mai uoar. De aceea, muli dintre cei
prini prefer s coopereze cu autoritile n sperana primirii unei pedepse mai uoare.
O alt abordare moderat este aceea de a invita grupul respectiv s participe la
alegerile electorale organizate n acea ar. Totui, aceasta nu este o abordare eficient
deoarece, dac grupul respectiv ar fi putut obine acel obiectiv la urne, nu ar mai fi apelat la
terorism. n majoritatea cazurilor, infrastructura de natur terorist nu reprezint dect o
minoritate care dorete ndeplinirea acelui deziderat..De exemplu, n Porto Rico, grupurile
separatiste doresc crearea unei ri socialiste aliniat cu Cuba. ns n toate referendumurile
care au avut loc n Porto Rico ncepnd din 1960, majoritatea populaiei a artat c dorete s
rmn un stat asociat sau s devin al 51-lea stat al S.U.A.(ceea ce s-a i ntmplat).
n Columbia, fostul preedinte Betancourt a ncercat s negocieze un armistiiu cu
principalele grupri teroriste, invitndu-le s participe la alegerile electorale. Rspunsul
Micrii 19 aprilie (M-19) a fost refuzul de a ncepe negocierile, strngerea legturilor cu
traficanii de droguri din ar i atacarea Palatului de Justiie din Bogota n noiembrie 1985.
Preedintele Duarte a oferit grupurilor de stnga din El Salvador posibilitatea de a-i supune
dorinele votului populaiei. Rspunsul a constat n rpirea fiicei preedintelui mpreun cu o
serie de oficialiti salvadoriene. Ostatecii au fost shimbai de ctre teroriti cu 125 de
membrii ai gruprii lor care erau deinui n nchisorile salvadoriene.
Nivelul unu diplomatic s-a manifestat de la nelegeri diplomatice pn la atacuri
militare i rzboi civil, amintindu-ne c unul dintre evenimentele care au contribuit la
nceperea primului Rzboi Mondial a fost chiar asasinarea arhiducelui austriac Franz
Ferdinand de ctre un terorist srb instruit special de Mna Neagr.
S-au semnat o serie de acorduri internaionale cu scopul de a se ajuta la inerea sub
control a fenomenului terorist. Multe ri, de exemplu, au fost de acord s-i restituie pe piraii
aerului rilor din care a decolat avionul. Dar, n realitate Cuba nc mai are de napoiat un
astfel de pirat ctre Statele Unite, iar Iranul nu i-a predat nici acum pe iiii care au deturnat la
Teheran n decembrie 1984 un avion cu reacie kuweitian.
Cnd se descoper c un stat patroneaz o aciune terorist, se pot adopta msuri mai
drastice. Marea Britanie a cerut sanciuni economice mpotriva Siriei atunci cnd s-a constat
c ambasada acestei ri de la Londra a servit n mod repetat ca punct de sprijin i legtur
pentru teroritii organizaiei Abu Nidal care acionau n Anglia.

21

O alt alternativ de Nivel Unu este ruperea relaiilor diplomatice cu rile care
sprijin terorismul. Statele Unite au procedat de aceast manier cu Libia i Iranul iar Marea
Britanie a fcut la fel dup ce o poliist englezoaic a fost mpucat din cldirea Biroului
Popular al Libiei din Londra. Dei pare logic ruperea relaiilor diplomatice n astfel de
situaii, n realitate ea duce la o dilem fr ieire, deoarece n caz de conflict armat sau de
nenelegere ntre ri aceste canale capt o importan deosebit n aplanarea unor astfel de
situaii. O abordare alternativ ar putea fi reducerea numrului personalului diplomatic al rii
aflate n culp la un singur diplomat ajutat n acest sens de un secretariat restrns. Aceasta
permite totui meninerea canalelor diplomatice dar pune n acelai timp ambasada n
imposibilitate de a mai sprijini aciunile subversive din ara gazd.
Cea mai drastic reacie de Nivel Unu este reprezentat de aciunea militar. Guvernul
israelian, de exemplu, este renumit pentru politica sa de represalii militare mpotriva
organizaiilor teroriste care l atac. Aceste lovituri de rspuns au fost de la simple raiduri de
precizie executate de comandouri specializate n acest sens pn la aciuni militare de mare
amploare.
Reaciile de Nivel Unu au avut o eficien limitat n descurajarea sau n inerea sub
control a fenomenului terorist. Acest fapt nu este surprinztor deoarece terorismul din ziua de
azi nu se reduce la o singur cauz, fiecare dintre micrile mai mari avnd o motivaie
proprie. Cazuistica n aceast problem fiind foarte complex, se mai caut nc soluii care s
fie ct mai eficiente.
Nivelul abordrilor strategice

contureaz ideea conform creia majoritatea

structurilor care se ocup de combaterea terorismului sunt tentate s rezolve problema


folosind un numr de msuri strategice de natur antiterorist. Aceste aciuni ncep cu analiza
situaiei care cuprinde att culegerea de informaii cu privire la grupurile care acioneaz n
aria de responsabilitate ct i stabilirea prilor vulnerabile ale forelor proprii. Odat cu
identificarea pericolului i stabilirea prilor vulnerabile se pot adopta i msurile de protecie
necesare. Aceste msuri sunt considerate a fi de ordin dinamic i nu static deoarece pericolele
i ameninrile se schimb mereu iar acestea trebuie sesizate rapid i tratate n consecin 12.
12

Aceste msuri, aa com sunt ele statuate n S.U.A. i n unele ri vest-europene, intr de regul n sarcina
comitetelor de aciune mpotriva ameninrilor (Threat management committee). ntr-o unitate militar sau ntr-o
intreprindere mare care lucreaz pentru armat acest comitet acioneaz la nivelul unitii sau al intreprinderii, n
cazul unui municipiu el acioneaz la nivelul unei secii de poliie iar n unele organizaii din sectorul particular
comitetul funcioneaz la nivelul corporaiei, rspunznd de identificarea pericolului potenial, de elaborarea
programelor antiteroriste precum i de coordonarea sau sprijinirea centrului de aciuni de urgen atunci cnd are

22

Securitatea aciunilor este deosebit de important pentru un program antiterorist


eficace. Atunci cnd elaboreaz un plan de atac care s le asigure un grad ridicat de anse de
succes, teroritii au posibilitatea s prevad aciunile doar dac au informaii veridice i ct
mai complexe posibil despre obiectivul ce urmeaz a fi atacat. De aceea, programul de
securitate a aciunilor trebuie s ngreuieze obinerea de ctre teroriti a informaiilor de care
au nevoie, mrind prin aceasta ntr-o msur considerabil riscurile pe care le nfrunt celula
tactic terorist.
Securitatea personalului i securitatea fizic sunt dou componente suplimentare ale
programului antiterorist de la acest nivel. Securitatea personalului ncepe cu o contientizare
ct mai corect a riscurilor la toate nivelurile unitii. Pot fi incluse aici i msuri de protecie
a persoanelor care sunt ameninate ntr-o mai mare msur. Programele de securitate fizic
sunt destinate s-i in pe teroriti departe de obiectivul protejat, prin msuri eficiente de
control al accesului.
Nivelul tactic se refer la faptul c majoritatea msurilor de acest nivel sunt de natur
contraterorist, iniiate ca rspuns la un incident terorist. n aceast categorie intr echipa
tactic ce acioneaz pentru salvarea ostatecilor, echipa de negociere cu teroritii i echipa
tactic pentru executarea represaliilor care urmeaz un incident. n cadrul msurilor
contrateroriste mai intr i anchetele executate uneori n urma atacurilor.
n acest sens sunt posibile de asemenea i msuri antiteroriste care vizeaz bazele
teroritilor cunoscui i taberele lor de instrucie pentru a le distruge mpiedicndu-le astfel s
mai execute noi atacuri.
Tot n acest nivel mai sunt cuprinse i activitile care se desfoar la centrul de
aciuni (sau centrul de comand ) atunci cnd are loc un incident.
Pentru punerea n practic a acestor msuri este foarte important ca atunci cnd ele
sunt elaborate s fie evaluat riguros pericolul care planeaz asupra forelor proprii i s se
cunoasc tactica de baz folosit de teroriti i tendinele curente n aplicarea acestei tactici
deoarece terorismul este o problem dinamic, care se transform mereu i pe msur ce se
schimb grupurile i principalii comandani apar mutaii i n modul de aciune al teroritilor.

loc un incident .

23

CAPITOLUL IIVALENE PSIHOLOGICE ALE AGRESIVITII

II.1. Definirea agresivitii


De-a lungul timpului, conceptului de agresivitate i s-au dat o multitudine de
interpretri i definiii. nainte de a porni n studierea unui fenomen att de complex cum este
cel al agresivitii, trebuie mai nti s procedm la o serie de delimitri conceptuale pentru a
ne ncadra n domeniul pe care l avem de studiat. Cercettorii care s-au aplecat asupra acestei
problematici au fcut distincie ntre notele specifice, care ne duc la concluzia existenei unui
comportament agresiv, i purul accident, ce poart doar aparena unei conduite de tip agresiv.
Astfel, pentru c exist o multitudine de definiii ce au drept scop ilustrarea conceptului de
agresivitate, ne aflm n imposibilitatea indicrii unei singure definiii valabile, unanim
acceptat de ctre toi psihosociologii care au studiat agresivitatea. Cu toate acestea, putem
adopta o serie de definiii ce prezint certe note comune pentru a ilustra modaliti de
abordare a fenomenului studiat.
Agresivitatea este o noiune care vine din limba latin - agressio- a ataca. Se refer
deci la o stare a sistemului psihofiziologic, prin care persoana rspunde printr-un ansamblu de
conduite n plan contient, incontient i fantasmatic, cu scopul distrugerii, degradrii,
constrngerii sau umilirii unei fiine sau lucru nvestite cu semnificaie, pe care agresorul le
simte ca atare i reprezint pentru el o provocare.
Robert A. Baron n 1977 definea agresivitatea ca fiind o form de comportament
desfurat cu intenia ori scopul de a face ru unei fiine vii, care caut s evite acest ru
( Potkay i Allen, 1986). Din definiia lui Robert A. Baron reies o serie de elemente-cheie
asupra crora ar fi util s ne concentrm: comportament, intenie i provocarea rului.

24

Comportament.

Agresivitatea

este

un

comportament.

Dup

cum

tim,

comportamentele sunt aciuni n care sunt implicate att musculatura corpului, inclusiv
muchii folosii n vorbire, ca i cei folosii n alte aciuni, dar i gndirea i sentimentele. Pare
c agresivitatea este mai degrab un comportament dect o abilitate comun oricrui om. Cu
toate acestea, vom lua drept exemplu o alt variabil cu care agresivitatea este adeseori
confundat: furia este cea care premerge declanarea actului de agresiune, este ceea ce
mpinge o persoan la a comite o agresiune. Diferena ntre furie i agresivitate poate fi uor
sesizat dac recunoatem c furia este ceva ce ine de domeniul intim, de interiorul psihicului
uman care, doar ocazional, poate genera agresiunea. Putem fi furioi cteodat, dar puini
dintre noi transform furia ntr-o form de agresiune.
Intenia este un alt termen important de nelegere a fenomenului agresivitii pentru a
deosebi comportamentul de tip agresiv de forme similare, dar care nu pot fi considerate acte
agresive. Astfel, intenia desemneaz un plan contient, o aciune premeditat i executare
(punerea n aplicare a unui anumit comportament). Dac a rni pe cineva nu constituie
neaprat un scop n sine, oricare ar fi acel comportament pe care l adopt o persoan, acea
aciune nu poate fi inclus n categoria celor agresive indiferent dect de multe neplceri ar
genera un atare comportament. Dac scpm din vedere noiunea de intenionalitate, toate
accidentele prin care o persoan provoac rnirea alteia vor fi catalogate drept manifestri de
agresivitate. Omind din explicaie intenia ca factor generator i determinant al agresivitii,
o serie de membri ai societii ar putea fi etichetai drept agresori.
Provocarea rului. Agresivitatea este o aciune cauzatoare de neplceri, o aciune
prejudiciabil. Provocarea rului este considerat ca fiind o consecin a unui comportament
doar dac duce la rniri la modul fizic sau pagube ce cntresc mai mult n desfurarea unei
aciuni. Cineva poate comite acte care pot conduce la provocarea rului n mod nemijlocit,
cum ar fi lovirea unei alte persoane. Cu toate acestea, rul poate fi provocat indirect. Astfel,
distrugerea proprietii unei persoane poate fi un lucru extrem de duntor. Aciunile svrite
cu intenie, lipsite ns de dorina explicit de a face ru, nu pot fi catalogate drept agresiuni.
Agresivitatea, avndu-i originea n mecanismul de excitabilitate al sistemului nervos
central, este o nsuire a fiinelor vii pe scara evoluiei acestora. Definiia dat mai sus se
circumscrie la agresivitatea uman, manifestat n cadrul relaiilor socio-afective, registrul ei

25

de manifestare ntinzndu-se de la atitudinea de pasivitate i indiferen, refuz de ajutor,


ironie, tachinare pn la atitudinea de ameninare i acte de violen propriu-zise.
Manifestrile agresivitii umane sunt extrem de diverse i la diferite niveluri: pulsional,
afectogen, atitudinal, comportamental. Deci, aria agresivitii este mult mai extins dect cea
a violenei. Parte integrant a naturii umane, agresivitatea include i modalitai specific
umane, spre exemplu dinamismul unei persoane angrenate n lupta pentru autoafirmare sau
pentru depirea greutilor vieii. Incluse noiunii de agresivitate sunt att conceptele care
desemneaz comportamentul agresiv, ct i implicarea i consecinele actului agresiv n viaa
social.
n dicionarul Wallman se definete agresivitatea n urmtoarele accepiuni: tendina
de a arta ostilitate prin manifestarea de acte agresive, tendina de a depi opoziiile ntlnite,
tendina de autoafirmare prin promovarea neabtut a propriilor interese; hiperenergie n
atitudini i reacii; tendina permanent de dominare n grupul social sau comunitate (C.
Punescu, 1994).
Privite din perspectiva scopului urmrit, unele conduite agresive sunt orientate n
direcia producerii unui ru altei persoane, n timp ce altele sunt orientate n direcia
demonstrrii puterii agresorului (K. E. Boulding, 1989) sau a masculinitii (M. H. Segall,
1988).
Ali autori, referindu-se la conceptul de agresivitate, o definesc ca o tendin specific
uman marcat prin voina, dorina de a comite un act de violen asupra altuia. Astfel,
Laplanche i Pontalis definesc agresivitatea ca tendin sau ansamblu de tendine care se
actualizeaz n conduite reale sau fantasmatice, acestea urmrind rnirea altuia, distrugerea,
constrngerea sau umilirea lui.
N. Mitrofan (1998) consider c este necesar s se fac anumite delimitri conceptuale,
ntruct nu trebuie confundat cu comportamentul antisocial, delincvena i infracionalitatea.
Conduita boxerului nu este orientat antisocial i cu ct este mai agresiv, cu att este mai
performant. i invers, nu orice comportament antisocial, inclusiv infracional, poate fi
caracterizat prin agresivitate. Destul de frecvent, agresivitatea este asociat i chiar
confundat cu violena. Desigur, de cele mai multe ori, comportamentul agresiv este i
violent, dar sunt i cazuri de conduit agresiv (este clar intenia de a vtma, de a face ru),
dar n form nonviolent.

26

Putem observa zilnic c exist forme de agresiune acceptate i socialmente legitimate,


n timp ce altele nu sunt. Se face, deci, distincie ntre agresiuni netolerate i cele care sunt
acceptate i legitimate. Agresiunea ocup astfel o poziie care depinde de judecata asupra
caracterului adecvat sau nu al acestui comportament, caracter determinat, n fond, de normele
sau regulile culturale. Se pot degaja astfel doi factori care, n anumite circumstane, sunt n
msur s confere legitimitate comportamentului agresiv: sprijinul normativ i consecinele
benefice prezumate ale agresiunii.
n ceea ce privete sprijinul normativ se face trimitere la forme de agresiune care se
consider c vor avea susinerea grupului social. O cercetare efectuat de Blumenthal i colab.
(1972) a permis s se pun n eviden acest fenomen. Unui eantion de persoane li s-a
prezentat cazuri de infraciuni mpotriva proprietii, dar care nu au cauzat nici o vtmare
fizic personal, comise de trei categorii de grupuri: studeni albi, negri implicai ntr-o
rebeliune n ghetou i vagabonzi. ntrebarea adresat subiecilor era s se pronune asupra
comportamentului pe care s-l adopte poliia: s nu fac nimic, s aresteze vinovaii fr
violen, s fac uz de bastoane dar nu i de arme, s trag fr ns s ucid, s trag pentru a
ucide. Rezultatele obinute au pus n eviden urmtoarele reacii: pentru vagabonzi i negri,
dou treimi din subiecii chestionai consider c poliia trebuie s fac uz de arme, dar fr s
ucid, iar o treime consider c poliia trebuie s fac uz de arme pentru a ucide n ceea ce
privete studenii, 50% din subiecii eantionului cred c poliia trebuie s fac uz de arme
fr s ucid i numai 20% aprob folosirea de arme n vederea uciderii13.
Un alt studiu (Kelman & Lawrence, 1972) a relevat, de asemenea, importana normelor
culturale n ceea ce privete comportamentul agresiv: n urma desfurrii unei anchete, 51%
din persoanele chestionate erau gata s se supun ordinului de a ucide toi locuitorii unui alt
sat vecin (brbai, femei, copii) suspectai de a ajuta un inamic comun14.
Ct privete consecinele benefice prezumate ale comportamentului agresiv se apreciaz
c ntr-un anumit numr de cazuri recurgerea la agresiune este legitimat prin faptul c este
vorba de un mijloc de a atinge un scop, un obiectiv superior considerat ca fiind pozitiv i/sau
pentru ntreaga colectivitate. Astfel, rzboiul de aprare poate fi apreciat ca o motivaie
transcendent suficient de puternic pentru a ridica interdiciile relative la exterminarea altuia.

13
14

G.N. Fischer, La dinamique du social. Violence, Pouvoir, Changement, Edit. Dunod, Paris, 1992, p.35.
Ibidem, p.65.

27

Cu privire la comportamentul agresiv cu rsunet antisocial, unii autori (T. V.


Dragomirescu, 1990) difereniaz mai multe tipuri, cum ar fi:
a)

agresivitatea nedifereniat, ocazional, care nu are un rsunet antisocial obligatoriu;

b)

comportamentul agresiv propriu-zis, polimorf i cronic, n care se include i

comportamentul criminal;
c)

comportamentul agresiv ca expresie integrant, nemijlocit a unei stri patologice, fie

consecutiv unei afeciuni neuropsihice preexistente, fie dobndite.


Comportamentul agresiv este orientat nu numai n afara subiectului, ci i mpotriva
sinelui. i aici trebuie fcut distincia ntre actele comportamentale autoagresive, forma cea
mai grav fiind sinuciderea, i actele comportamentale care pot periclita sntatea i echilibrul
organismului (fumatul, alcoolul i drogurile), elementul esenial de difereniere constituindu-l,
desigur, prezena inteniei autodistructive.
Din punct de vedere psihosocial, agresivitatea este definit drept un comportament
distructiv, orientat n scopul producerii rului asupra altor persoane, grupuri sau obiecte
sociale. Urmrind n mod intenionat provocarea unor pierderi, suferine psihice sau fizice,
distrugerea de bunuri sau chiar provocarea morii, agresivitatea constituie, din pcate, o
permanen n viaa social, marcnd uneori n mod dramatic ntregi epoci istorice (nvlirile
barbare, seriile nesfrite de rzboaie, cruzimile diferitelor forme de dictaturi, violena
sistematic din marile aglomerri umane, agresiunile asupra copiiilor etc.).
n faa acestei proliferri continue a rului social, numit agresivitate, s-au fcut
numeroase eforturi pentru descifrarea mecanismelor sociale, culturale, economice,
educaionale sau psihosociale, prin intermediul crora se produce i se manifest acest
fenomen social.
Principalele probleme teoretice ce deriv de aici vizeaz urmtoarele aspecte:
a) identificarea cauzelor fundamentale de ordin genetic i filogenetic ale agresivitii umane;
b) relevarea factorilor psihoindividuali, psihosociali i socioculturali, care favorizeaz sau
condiioneaz manifestarea agresivitii n diferitele sale forme;
c) analiza raporturilor specifice dintre victim i agresor;
d) evidenierea efectelor psihice i sociale ale agresorului att asupra victimelor, agresorilor,
ct i asupra mediului social;
e) stabilirea modalitilor de contracarare a agresivitii i a efectelor sale.

28

Explicatii normative i cauzale ale agresivitii

Actele agresive au

Explicaii cauzale
Factorilor genetici, fiziologici i de

loc din cauza:

mediu

Explicaii normative
Normelor i regulilor ce
influeneaz
comportamentul

Agresivitatea

Manipularea factorilor

poate fi controlat
de:

Influena sistemului
Normativ

Cauzali

Unele explicaii sunt cauzale, deoarece privesc agresivitatea ca fiind determinat de


anumii factori: genetici sau fiziologici (stimularea anumitor zone ale creierului), de factori de
mediu (cldura). Urmeaz logica: dac X, atunci Y: Dac temperatura crete, atunci actele
agresive se vor nmuli.
Pe de alt parte, explicaiile normative privesc agresivitatea ca fiind influenat de
regulile i normele unei anumite culturi. Din aceast perspectiv, putem nelege mai bine
agresivitatea prin referire la regulile i normele care definesc un comportament corect ntr-o
situaie dat. Cnd adoptm aceast perspectiv, trebuie s inem cont de urmtoarele:
n primul rnd, ntr-o societate exist reguli i norme diferite pentru grupuri diferite. De
exemplu, n aproape toate societile, regulile i normele ce reglementeaz comportamentul
agresiv sunt diferite pentru brbai i femei. Brbaii sunt socializai ntr-un mod n care ei
utilizeaz mai mult o agresivitate direct, un comportament deschis explicit pentru a rni pe
altcineva (Bjorkqvist, Lagerspetz i Kaukiainen, 1993; Bjorkqvist, Osterman i Lagerspetz,
1994; Hines i Fry, 1994). ntr-o meta-analiz, Alice Eagly a demonstrat c diferenele pe sexe
n agresivitate sunt mai mari n ceea ce privete actele fizice comparativ cu agresivitatea

29

verbal (Eagly i Steffen, 1986). Un studiu pe aceeai linie, desfurat n Argentina, a


demonstrat c femeile utilizeaz mai mult o agresivitate indirect, un comportament acoperit
pentru a rni pe cineva: brf, zvon etc. Preferina femeilor pentru formele indirecte i verbale
de agresivitate sunt explicate prin faptul c ele au mai puin putere fizic. Puternic i agresiv
sunt n mod obinuit trsturi stereotipice specifice brbailor. Standardele diferite care se
aplic pentru femei i brbai se observ i atunci cnd femeile comit o crim. Ele au parte de
o dubl stigmatizare: una pentru violarea codului formal legal i cealalt pentru adoptarea
unui comportament nepotrivit categoriei de gender (Heidensohn, 1991).

Brbai
Femei

Agresivitate direct
Normativ
Nenormativ

Agresivitate indirect
Normativ
Normativ

n al doilea rnd, aceast diversitate n sistemul normativ ofer multe ocazii, cel puin
pentru unii indivizi, de a selecta din varietatea stilurilor de via. Unii indivizi pot i aleg s se
mute dintr-un sistem normativ n altul. Albert Hirschman (1970) numea aceast strategie
opiune de ieire. Dar se poate alege i opiunea de voce implic ncercarea de a schimba
lucrurile i nu de a alege.
n cadrul aceluiai sistem normativ, indivizii se comport ntr-o manier autonom,
chiar dac respect regulile, n sensul c ncearc s schimbe modul obinuit de a aciona.
Fiecare generaie face acest lucru n felul su. Ceea ce fac mama cu tata sau ceea ce gndesc
ei este greit i, astfel, apar noi stiluri de via. Schimbrile societale reflect aceste ncercri
pe care le fac n legtur cu sistemul normativ.

30

II.2. Formele agresivitii


Marea varietate de comportamente agresive poate fi redus la cteva categorii distincte,
difereniate prin modul de manifestare, elementele de mediere, suportul motivaional i
emoional, care le este caracteristic sau raporturile dintre victim i agresor. Astfel, se pot
distinge cteva forme principale de agresivitate:
a) agresivitatea direct (ostil), unde actul agresiv este un scop n sine, urmrind n
mod explicit provocarea unui ru; agresivitatea indirect (instrumental), unde suferina este
folosit ca mijloc pentru atingerea unui anumit scop (sancionarea prin violen a unui
comportament indezirabil). Foarte muli psihologi sociali s-au concentrat exclusiv pe studiul
agresivitii ostile (Moghaddam, 1998). Dei distincia ntre agresivitatea ostil i cea
instrumental este foarte util conceptual, i gsim numeroase exemple pentru a ilustra fiecare
form, n practic cele dou forme sunt adesea inseparabile. Aceasta deoarece mnia poate fi
utilizat ntr-o manier instrumental. Jim Averill (1983) a argumentat acest lucru prin faptul
c oamenii se autoenerveaz pentru a obine ceva, pentru a atinge un scop. Cum este utilizat
furia ntr-o manier instrumental depinde de regulile i normele culturale. Astfel, indivizii ce
utilizeaz furia ntr-o asemenea manier tiu ct de furioi pot deveni ntr-un anumit
context. Jerry Parrott (1993, dup Moghaddam, 1998:367) a demonstrat c indivizii i pot
manipula strile afective prin aduceri n minte a unor evenimente plcute sau neplcute.
b) agresivitatea activ, n care rul este rezultatul interveniei nemijlocite a agresorului
(spre exemplu, cazul lovirii unei persoane); agresivitatea pasiv, n care rul este provocat
prin neintervenie (un spectator care nu intervine pentru protejarea unei victime supuse
violenei, dei ar putea s o fac);
c) agresivitatea fizic, psihic, sexual sau verbal, specii difereniate dup natura
actului provocator de suferin. De cele mai multe ori, un act agresiv produce suferin n mai
multe planuri. Componenta afectiv fiind ntotdeauna prezent, suferina psihic este
implicat n toate celelalte forme ale agresiunii;
d) agresivitatea spontan, declanat de un oc emoional conjunctural sau de un
concurs de mprejurri neanticipate de ctre agresor; agresivitatea premeditat, pregtit la
rece i din timp pentru a atinge un anumit scop;

31

e) agresivitatea provocat, n care victima a oferit un pretext agresorului, chiar dac n


mod indirect; agresivitatea neprovocat n nici un fel de ctre victim;
f) agresivitatea manifest, consumat ntr-un act provocator de suferin; agresivitatea
latent, n care exist numai potenialul agresiv, agresorul virtual cutndu-i un pretext
pentru a se manifesta n act;
g) agresivitatea intenionat, declanat n mod contient i voit de ctre agresor
mpotriva victimei sale; agresivitatea neintenionat, provocat de factori circumstaniali,
independent de voina agresorului. Intenionalitatea circumscrie clar zona comportamentelor
antisociale, n timp ce suferine provocate neintenionat pot avea caracterul unor accidente,
fr ca respectivul comportament s poat fi apreciat ca antisocial;
h) agresivitatea autoprovocat, interpersonal, familial, grupal sau public, categorii
determinate dup numrul de persoane implicate, locul i contextul social n care se produc;
i) un ultim criteriu de clasificare este legat de starea de discernmnt a agresorului:
etiologia psihopatologic a unor acte de extrem violen ridic serioase probleme de ordin
tiinific, moral i juridic. Obsesiile impulsive, schizofrenia, paranoia revendicativ, strile
crepusculare epileptice, delirurile de persecuie, ca i alte tulburri psihice, pot ngusta
considerabil cmpul de contiin al agresorului, ceea ce ridic ntrebarea referitoare la
responsabilitatea sa juridic i moral.
Dup cum se observ, pornind de la criteriile menionate, varietatea formelor de
agresivitate este foarte mare, fcnd de multe ori dificil ncadrarea juridic i moral a unui
comportament real. i aceasta cu att mai mult dac se au n vedere i aspectele particulare n
care se manifest formele mai sus amintite.
Fiecare form de agresivitate prezint multiple modaliti de manifestare concret, cu
conotaii psihice, psihosociale, culturale, morale sau juridice dintre cele mai diferite. Violena
psihic, de pild, poate mbrca cele mai diverse i subtile forme, ncepnd de la crearea unui
sentiment de insecuritate sau aciuni ce vizeaz devalorizarea unei persoane i terminnd cu
exercitarea unor antaje sau ameninri la adresa celor apropiai.
II.3. Teorii ale agresivitii

32

n legtur cu originea agresivitii umane au fost elaborate trei mari teorii


explicative, i anume:

agresivitatea are un caracter nnscut, sub forma aa numitului instinct de agresivitate,


model susinut de teoria etologic a lui K. Lorentz i psihanalitic a lui S. Freud;

agresivitatea reprezint un rspuns la frustrare, punct de vedere susinut de J. Dollard i


L. Berkowitz;

agresivitatea este un comportament social nvat, teoria condiionrii sociale a


agresivitii fiind formulat de A. Bandura;
II.3.1. Agresivitatea ca instinct
Teoria instinctului nativ de agresiune a fost susinut cu argumente foarte variate, de
ordin biologic, etologic i psihanalitic, printre promotorii acestei concepii situndu-se
McDougall, K. Lorentz, Freud, Brown i Conner.
Modelul psihanalitic susine ideea c fiina uman este dominat de dou instincte
fundamentale, Erosul i Thanathosul, unul orientat spre via i plcere, cellalt spre moarte i
distrugere; societii i revine menirea de a canaliza i orienta acest impuls malefic. n
viziunea lui Freud, agresivitatea este un instinct. Oamenii se nasc cu instinctul de a agresa i
de a fi violeni. ntruct aceast presiune ereditar nu poate fi nlturat, este necesar ca n
procesul influenrii educaional-culturale s se gseasc modalitile nedistructive de
canalizare a tendinelor agresive.
Modelul psihanalitic ofer o privire de profunzime asupra structurilor de baz ale
psihismului uman, o demonstraie ireductibil alctuirii i funcionalitii fiinei umane.
Formula de organizare abisal a arhitecturii psihologice a personalitii umane are trei
instane: eul, sinele i supraeul. Eul se formeaz prin ncastrarea conflictual a eurilor
multiple. Cnd acest proces antreneaz rspunsuri negative (frustrante) din direcia eurilor
exterioare, n eul care se dezvolt se determin direcii de reacii agresive.
Cu ct acest joc are loc mai timpuriu, n etapele dominant afectogene, cu att eul de
baz se ncarc i nva incontient rspunsul agresiv. n stadiile de dezvoltare ulterioare,
reactualizarea agresivitii are loc pe baza provocrii de ctre celelalte euri de asemnare n
imaginar a eurilor agresive. Este fenomenul de fantasm. n ceea ce privete autoagresivitatea,

33

ea este determinat de conflictualitatea ntre structurile profunde ale personalitii: sine, eu i


supraeu. Orice stare conflictual ntre sine i eu provoac decompensri de tipul agresivitii
sub toate formele. Acest model are la baz existena pulsiunii de agresiune. Pulsiunea, n
concepia lui Freud, este un proces dinamic, constnd ntr-un impuls, o ncrctur energetic,
care mpinge organismul spre un scop. Pulsiunea i are originea ntr-o stare de tensiune,
provocat de o excitaie corporal, iar scopul manifestrii ei este de a reprima starea de
tensiune creat.
Freud stabilete dou sisteme duale ale pulsiunilor. Primul este cel al pulsiunilor sexuale
i al pulsiunilor eului (de autoconservare), acestea din urm reprezentnd marile trebuine de
care depinde supravieuirea individului (de exemplu: foamea i funciile alimentare) i fiind
opuse pulsiunilor sexuale. Al doilea sistem este dat de pulsiunile vieii i ale morii, ale
mecanismelor fundamentale ale agresivitii.
Pulsiunea agresivitii se opune pulsiunii vieii i tinde spre reducerea complet a
tensiunilor i ntoarcerea la o stare anorganic. Agresivitatea ar rezulta din jocul dintre Eros i
Thanatos i ar fi o redirecionare spre exterior a morii, pe baza mecanismului deplasrii,
izvort din necesitatea individului de a se autoproteja. A. Adler consider agresivitatea ca o
aspiraie general uman, un factor indispensabil vieii. Ea este o pulsiune care urmrete
depirea propriilor sentimente de inferioritate i exprim dorina de putere. Ali autori, cum
ar fi M. Klein, admit existena primar a iubirii i a urii, aflate n conflict nc de la nceputul
vieii, iar W. Reich descrie agresivitatea ca fiind un rezultat al frustrrilor sexuale. Pulsiunea
de distrugere este asociat pulsiunii agresivitii, reprezentnd un efort manifest, exteriorizat
al pulsiunilor morii, opus aciunii subterane, interioare i permanente. Structura acestei
pulsiuni este bipolar: distrucia eterogen i autodistrucia.
Aceste pulsiuni, prin implicarea lor n stabilirea raportului de echilibru/dezechilibru, de
conflict, stau la baza aa numitei agresiviti latente, specifice fiinei umane. Urmrind
mecanismele de funcionare ale acestora putem ptrunde n fondul strii de agresivitate
implicat n nsi existena noastr psihobiologic, creia distorsiunile vieii individuale i
sociale i pun n alert energiile agresivogene.
Totui, trebuie menionat c agresivitatea manifest nu constituie n mod necesar o
fatalitate, pentru c cea mai valoroas contribuie a psihanalizei const n explicarea
manifestrii agresivitii, a destinului pulsiuni agresive, care poate fi transformat n energie

34

adaptativ sau poate fi generatoare de boal. Mai muli autori, M. Hartman, F. Criss i L.
Lowestein1513 au stabilit patru tipuri de procese care modeleaz actul agresivitii:
- deplasarea energiei pulsionale spre alte obiecte, deci devierea direciilor primare;
- restrngerea scopurilor agresive prin efectul mecanismelor de compensare;
- intricaia cu libidoul;
- sublimarea agresivitii.
Pe de alt parte, etologul Konrad Lorentz afirm c toate speciile de vieuitoare sunt n
mod natural agresive din motive de supravieuire, omul nefcnd excepie. Acest model
explicativ se ocup de agresivitate din perspectiv filogenetic, deci prezint comportamenul
agresiv animal comparativ cu cel uman.
n lucrarea On Agression (1966), K. Lorentz concepe agresivitatea ca instinct al
luptei, dezvoltat filogenetic i exprimat n comportamente agresive, care sunt ns modelate
de factorii de relaie i de mediu. Este deci vorba de o energie instinctual, acumulat pe
perioade mari de timp, ca i de o descrcare a acestei energii, remodelat n bun msur de
factorii de mediu i conjuncturali, care fac posibil, ntr-un anumit grad, controlul asupra
acesteia.
Agresivitatea la speciile umane este adaptativ i spontan spre deosebire de om, unde
cunoate modificri importante n nsui procesul de producere, declanare i motivaie.
Totui, datele obinute din studiul agresivitii animale au, datorit continuitii genetice,
aspecte comune cu agresivitatea uman, i anume:
- motivele principalelor acte agresive: frustrarea unor trebuine fundamentale, cum ar fi
nevoia de hran, conservare, competiia sexual, aprarea speciei, aprarea teritoriului;
- conduite elaborate, n scopul blocrii sau derutrii potenialului agresor: pe de o parte,
atitudinea de supunere, de neajutorare, de slbiciune, de dezarmare iar, pe de alt parte,
atitudinea de seducie n scop nonsexual, acordarea de hran sau ngrijiri corporale;
- derularea unor comportamente specifice de lupt sau ameninare, ca forme de inhibare a
agresorului sau de anihilare a inteniilor acestuia.
n cursul filogenezei speciilor, agresivitatea a jucat un rol important n lupta de aprare i
pstrare a teritoriului cu maximum de resurse necesare supravieuirii sau n competiia sexual
a masculilor, care duce la o perpetuare a exemplarelor cu o zestre genetic foarte bun,
15

C. Punescu, Agresivitate i condiie uman, 1994, p. 85.

13

35

realizndu-se astfel selecia natural, care la rndul ei permite optimizarea condiiei biologice.
Luptele dintre specii au ns i efecte negative asupra speciei, reducnd drastic numrul de
exemplare. De aceea, la multe animale instinctul de agresivitate este dublat de unul care
inhib distrugerea total a adversarului. Tensiunea dintre agresivitate i oprirea ei se rezolv
prin comportament agresiv ritualizat, care presupune c, atunci cnd n desfurarea luptei
apare evident superioritatea unuia, adversarul nvins i d semne c se recunoate nvins ca
atare i prsete scena, iar ctigtorul se oprete i el.
ns, n timp ce alte specii i-au dezvoltat prin selecie natural mecanisme de limitare a
agresivitii la nivelul luptei de supravieuire, omul se caracterizeaz prin lipsa acestui instinct
de blocare a violenei fa de semenul su. Dimpotriv, creativitatea i inteligena uman au
fost folosite pentru dezvoltarea celor mai rafinate mijloace de distrugere n mas.
Agresivitatea uman nu este condiionat de nevoia de supravieuire, fiind mai degrab
expresia unei nebunii destructive, care poate aduce specia uman pe marginea prpastiei.
Aceast concepie este dificil de acceptat, mai ales daca se observ c n lumea animal
agresivitatea este specific unor mprejurri determinate: agresiunea teritorial, a celui care
prad, agresivitatea matern i cea determinat de fric. La om e problematic existena unui
instinct univesal al agresivitii, analizele transculturale indicnd o foarte mare variabilitate
att ca moduri de manifestare a violenei, ct i ca frecven i intensitate. Dac agresivitatea
reprezint o tendin uman universal direct determinat genetic, asemenea diferene i
schimbri cu greu ar fi putut avea loc.
Psihologii sociali i sociobiologii, respingnd ideea c violena este explicabil n
primul rnd prin schema instinctual nnscut, nu neag orice rol al factorilor biologici.
Cromozomul Y supranumerar, diferene ntre structurile neurologice i ali parametri de natur
biologic au importan n spectrul comportamentului prosocial i cel antisocial. S-a constatat
c, de exemplu, indivizii arestai pentru crime violente au avut, n proporie semnificativ mai
mare, uoare accidente neurologice n timpul perioadei prenatale dect cei care nu au svrit
astfel de crime.
Influenele biologice asupra agresivitii ar fi urmtoarele:
influene neuronale: exist anumite zone ale cortexului i formaiuni talamice i
hipotalamice care, n urma stimulrii electrice, faciliteaz adoptarea de ctre un individ a unui
comportament agresiv;

36

influene hormonale: masculii sunt mult mai agresivi dect femelele datorit
diferenelor de natur hormonal (testosteron);
influene biochimice: creterea concentraiei de alcool n snge i scderea glicemiei
poate intensifica agresivitatea;
gena agresiv n general, oamenii au 46 de cromozomi, rearanjai n 23 de perechi.
Pentru un individ normal, sexul este determinat de perechea cromozomial XY. Totui, exist
o serie de anormaliti cromozomiale. Un exemplu este combinaia XYY care apare o dat la
3.000 de brbai. Cnd s-a descoperit ntr-o nchisoare c peste 3% din indivizi aveau
perechea cromozomial XYY s-a formulat concluzia conform creia cromozomul Y ce era n
plus poate fi o surs a agresivitii. Au fost realizate mai multe studii n nchisori unde s-a
observat aceeai proporie de indivizii cu XYY. Exist multe evidene care susin aceast
afirmaie. ns, indivizii se pot afla la nchisoare nu numai datorit unei agresiuni, unei fapte
care presupune violen. De asemenea, indivizii cu XYY sunt mai corpoleni i, n acele
cazuri cnd sunt violeni, aceasta se poate explica prin faptul c sunt mai mari dect cei din
aceeai grup de vrst i i rezolv conflictele n aceast manier. XYY, n acelai timp,
obin scoruri sczute la testele standard de inteligen, iar suprareprezentarea din nchisoare se
poate explica prin faptul c, fiind mai puin inteligeni, sunt prini mai repede n momentul
cnd svresc o infraciune.
II.3.2.Teoria condiionrii sociale a agresivitii
Teoriile nvrii sociale, una din cele mai importante contribuii la studiul conduitelor
agresive, consider contrar modelului frustrare-agresiune c un comportament agresiv, la
fel ca multe alte comportamente sociale, este dobndit prin nvare social, n msura n care
poate fi obiectul unui sprijin social sau o valorizare a imaginii de sine.
Punctul de plecare al acestei concepii este faptul c individul are capacitatea s-i
modifice comportamentul i s se adapteze la situaii specifice n funcie de experienele
achiziionate anterior.
Printre diferitele mecanisme de nvare n general, distingem: condiionarea clasic (I.
P. Pavlov), nvarea instrumental (B. F. Skinner) i nvarea prin observaie i imitaie (A.
Bandura); ultimele dou tipuri sunt cele care au reinut, n mod special, atenia cercettorilor.

37

Procesul de socializare nseamn i achiziia de rspunsuri negative, fie prin nvare direct
(instrumental), fie prin observarea conduitelor i a consecinelor lor la alii (nvare
observaional).
Ipoteza nvrii agresivitii a fost studiat dintr-o perspectiv instrumental care
consider c achiziionarea unui comportament agresiv se realizeaz dac acesta este urmat de
o ntrire pozitiv. n nvarea instrumental (nvarea prin ncercare i eroare) exist o
achiziie a unui nou mod de reaciona ca urmare a unor ncercri spontane din care doar cele
care se ncheie cu un succes sunt reinute, cele care conduc la un eec fiind abandonate. n
aceste condiii, acest tip de comportament devine o strategie pentru a obine recompense sau a
evita pedepse. Astfel, nvarea se realizeaz prin ntrire, respectiv rentrire pozitiv (succes,
recompens) sau negativ (eec, pedepse) a comportamentului subiectului.
Consecinele pozitive ale unui comportament agresiv contribuie la nscrierea lui printre
schemele de aciune posibile n situaii asemntoare. n plus, repetarea situaiilor
asemntoare n care comportamentul agresiv va fi din nou ncununat de succes va conduce la
meninerea i consolidarea acestui comportament, subiectul formndu-i convingerea c
succesul ntr-o astfel de situaie nu se va obine dect prin intermediul agresiunii. Aceast
ntrire pozitiv poate fi realizat att prin succese materiale, cum ar fi reuita n urmrirea
unui scop, ct i prin succese simbolice, cum sunt aprecierile favorabile, felicitrile venite din
partea celorlali. Invers, dac comportamentul agresiv este urmat de un eec sau de o
pedeaps, are loc o inhibare a comportamentului respectiv.
Comportamentul agresiv poate, deci, s se manifeste ntr-o situaie atunci cnd subiectul
estimeaz c un astfel de comportament are anse s fie ncununat de succes, cnd alte
comportamente sunt urmate de eec sau cnd pedeapsa probabil ce urmeaz devine
improbabil. Prin urmare, n cazul nvrii instrumentale este necesar ca subiectul s se
angajeze ntr-un comportament agresiv i acest comportament s fie ntrit pozitiv prin
consecinele sale.
Dei multe reacii agresive pot fi nvate prin intermediul ntririi directe, majoritatea
cercettorilor consider c nvarea observaional sau modelarea social este o metod mai
frecvent de a achiziiona comportamente agresive.
A. Bandura pleac de la premisa c indivizii nu se nasc cu repertorii preformate ale
comportamentului agresiv, ci ei trebuie s le nvee. Pentru a analiza mecanismele acestui tip

38

de nvare, Bandura i colaboratorii si disting, pe de o parte, achiziionarea


comportamentului iar, pe de alt parte, consecinele sale i meninerea respectivului
comportament.
Subiectul achiziioneaz noi scheme de comportament agresiv prin intermediul
observrii unui model i a consecinelor pe care le are acest comportament pentru acesta.
Astfel, cnd modelul se angajeaz, ntr-o situaie dat, ntr-un comportament agresiv i
acest tip de comportament este recompensat pozitiv, este probabil ca, ntr-o situaie
asemntoare, subiectul-observator s promoveze acelai tip de comportament, chiar dac nu
a experimentat el nsui consecinele acestui comportament. Experimentele lui Bandura au
demonstrat rolul adultului ca model n nsuirea comportamentului agresiv la copii.
Studiile sale consist n expunerea subiecilor la un model (filme violente, personaje
reale etc.), dup care li se ofer ocazia de a lovi sau ataca ntr-un mod oarecare o ppu n
mrime natural denumit Bobo-Doll. Pentru a msura agresivitatea, se nregistreaz
frecvena i fora atacurilor mpotriva acestei ppui. Astfel, de exemplu, Bandura, Ross i
Ross (1961, 1963) au artat unor grupe de copii filme violente n care un adult a lovit i a
njurat ppua Bobo-Doll. Ulterior, copiii au fost condui ntr-o camer cu mai multe jucrii
printre care i cea utilizat de ctre model, astfel c ppua Bobo-Doll este observat dup
aproximativ 25 de minute. n general, rezultatele acestor studii permit s se concluzioneze
urmtoarele efecte:
1) bieii manifest mai mult agresivitate dect fetele;
2) att bieii, ct i fetele sunt mai influenai de un model masculin dect unul feminin.
Mai mult, s-a observat c agresivitatea a crescut atunci cnd modelul a fost recompensat sau a
avut nainte legturi intense cu copilul (prieten de familie, nvtor etc.).
Toate aceste rezultate demonstreaz impactul unui model care se manifest agresiv
asupra achiziionrii de ctre copil de noi comportamente incluznd elemente agresive. Prin
urmare, chiar dac copiii nu sunt educai expres n a fi agresivi n multe culturi se ntmpl
ei nva din experiena proprie sau imit persoanele semnificative i/sau autoritare.
Pe de alt parte, normele sociale elaborate n diferite contexte socio-culturale indic nu
numai intensitatea i modalitile conduitelor agresive, ci i circumstanele n care ele trebuie
s se desfoare, i anume: care persoane sau grupuri merit s fie inta agresivitii, ce fel de

39

aciuni ale celorlali justific sau chiar pretind a rspunde prin violen, n ce situaii
agresivitatea este o modalitate adecvat sau nu.
nvarea prin observaie joac, de asemenea, un rol important n evaluarea
consecinelor unui comportament agresiv achiziionat anterior i meninerea acestuia. Astfel,
n funcie de consecinele pozitive sau negative ale comportamentului modelului apare un
efect inhibitor, respectiv dezinhibitor asupra unei conduite achiziionate mai nainte de ctre
subiectul-observator. Prin intermediul observrii consecinelor pe care le are un comportament
agresiv pentru model, o schem de comportament achiziionat anterior sufer o inhibiie sau
dezinhibiie, subiectul-observator neexperimentnd el nsui ntrirea pozitiv sau negativ
suportat de model. Dac, n mod repetat, comportamentul modelului are consecine negative,
atunci acest comportament va fi inhibat; invers, dac consecinele sunt pozitive, are loc o
dezinhibare i, foarte probabil, ntr-o situaie asemntoare, subiectul-observator se va angaja
ntr-un comportament agresiv similar. n plus, achiziionarea comportamentului agresiv
depinde de o generalizare :
a) a stimulilor sau situaiilor n care comportamentul agresiv pare a fi adecvat;
b) a reaciilor, adic a diferitelor forme de comportament agresiv: prin trecerea, de exemplu,
de la o agresiune verbal la o agresiune fizic.
n acelai timp, are loc o discriminare, n sensul unei adaptri a acestor tipuri diferite
de comportament agresiv la condiiile situaionale specifice: te bai cu cei mai puin puternici,
agresezi verbal sau indirect pe cei mai puternici.
Dac la nceput condiiile nvrii prin observaie se bazau doar pe contiguitile i
contingenele dintre consecine i observarea lor de ctre subiectul-observator, mai trziu
Bandura a introdus unele procese cognitive superioare ce intervin n achiziia
comportamentului agresiv. Astfel, memoria, prestana modelului, circumstanele situaionale
i evaluarea consecinelor sunt condiii modulatoare ale eficacitii nvrii. Aceti factori
joac, n mod cert, un rol regulator n achiziionarea comportamentului agresiv, dar Bandura
nu explic cum interpretrile cognitive ale evenimentelor externe sau interne (experiena
trecut a individului, rentririle prezente asociate acestor acte, evaluarea situaiei i a
posibilelor consecine) mediaz reaciile individului. De asemenea, faptul c observarea de
modele agresive favorizeaz imitaia unor astfel de comportamente nu ne lmurete asupra
motivului pentru care aceste modele sunt ele nsele agresive. Dac nvarea prin observaie

40

poate s explice achiziia de conduite agresive, ea nu poate s explice actualizarea unui astfel
de comportament. De altfel, potrivit lui Bandura, nu putem concluziona asupra actualizrii
comportamentului agresiv dup expunerea la modele violente plecnd de la experienele sale,
dar cu siguran achiziia unor comportamente agresive poate rezulta din expunerea la modele
agresive.
Rezumnd, perspectiva nvrii sociale leag actele agresive de o arie mai extins de
factori, cum ar fi: experiena trecut a individului, rentririle prezente asociate acestor acte,
prestana modelului, evaluarea situaiei i a posibilelor consecine. Ea apare, deci, mult mai
complex dect viziunea biologist i este mai convingtoare. n plus, aa cum remarca R.
Baron si D. Byrne, este i mult mai optimist, n ceea ce privete controlul i prevenirea
agresiunii: agresiunea fiind un comportament nvat, reducerea i controlul ei pot fi realizate
prin intermediul unor procese similare.
II.3.3. Agresivitatea din frustrare
Ipoteza unei legturi ntre frustrare si comportamentul agresiv nu este nou, ea fiind
prezent i n primele scrieri ale lui Freud. n 1939, cinci cercettori de la Universitatea Yale
din S.U.A. Dollard, Doob, Miller, Mowrer i Sears ridic aceast ipotez la rangul de
teorie publicnd faimoasa carte Frustration and Aggression. Autorii consider agresiunea
ca un comportament reactiv, adic dependent de condiiile situaionale particulare care
declaneaz acest comportament. n formularea sa clasic, teoria frustrare agresiune
postuleaz o relaie cauzal universal ntre frustrare i comportamentul agresiv: nu exist nici
o agresiune care s nu aib la origine o frustrare i nu exist nici o frustrare care s se rezolve
altfel dect prin agresiune. Aceasta nseamn c orice comportament agresiv este n mod
necesar generat, determinat de o frustrare; aceasta din urm poate s nu fie ntotdeauna
evident, dar nu presupune c nu este prezent din moment ce exist o agresiune. De
asemenea, agresiunea poate s nu fie explicit, poate fi vorba, de pild, de o agresiune
nemanifestat n exterior, poate s fie deplasat, indirect sau poate s fie ndreptat asupra
propriei persoane. Oricum, potrivit autorilor acestei monografii, agresiunea este prezent, ntro form sau alta.
n consecin:

41

orice agresiune este o consecin a frustrrii;


orice frustrare genereaz o form de agresiune.
Prin urmare, Dollard si colaboratorii si stabilesc o legtur necesar i suficient ntre
frustrare i comportamentul agresiv. Ei definesc agresiunea ca un comportament sau
secven de comportament, al crui scop este s rneasc pe altul sau substitutul acestuia, iar
frustrarea ca orice aciune care mpiedic individul s ating un scop pe care i l-a propus.
Relaia dintre frustrare i agresiune este, deci, una liniar: intensitatea rspunsului
agresiv este direct proporional cu intensitatea frustrrii. Intensitatea frustrrii rezult din
importana pentru subiect a activitii blocate sau a scopului propus i din intensitatea, fora
acestui blocaj.
Rezultatele cercetrilor asupra agresivitii susin aceast ipotez, dar numai atunci cnd
agresivitatea nu are valoare instrumental. O serie de alte studii nu au relevat nici o cretere a
agresivitii ca rezultat al gradelor de frustrare nregistrate pe subieci umani n condiii de
laborator.
Muli cercettori sunt de prere c ali factori dect frustrarea sunt necesari pentru a
determina agresivitatea i, de aceea, au fost formulate o serie de revizuiri ale acestei teorii.
Cea mai influent dintre acestea este propus de L. Berkowitz, care a evidentiat
interdependena dintre cauzele mediului extern i strile emotionale interne. El sugereaz c
reacia la frustrare creeaz doar o pregtire pentru actele agresive. De asemenea, obiceiurile
agresive achiziionate anterior pot duce la aceast pregtire.
Pentru Berkowitz, frustrarea nu este dect o condiie sau un facilitator, fiind necesari
stimuli externi pentru provocarea unei reacii agresive. El neag relaia automat i liniar
ntre frustrare i comportamentul agresiv, introducnd dou elemente intermediare:
1. reacia emoional la frustrare: furia;
2. prezena unor indici evocatori indispensabili actualizrii agresivitii.
El face, astfel, distincia ntre: o condiie intern (reacia emoional) i o condiie
extern (indicii evocatori). Prin urmare, frustrarea nu este o condiie suficient pentru
actualizarea agresivitii, ea d natere unei reacii emoionale furia - care, la rndul ei, nu
este, potrivit lui Berkowitz, dect o stare de disponibilitate de a se angaja n acte agresive.
n ali termeni, un stimul trebuie s fie resimit ca perturbator (piedici, obstacole), amenintor

42

sau aversiv pentru a provoca furia. n plus, reacia emoional nu este ntotdeauna urmarea
direct unei frustrri, ea depinde de:
a. caracterul atribut frustrrii: este ea voluntar sau involuntar?
b. evaluarea general a comportamentului celuilalt n situaia specific de interaciune
victim-agresor.
Furia, ca excitaie emoional intern, este condiia necesar pentru ca indicii din mediul
nconjurtor s funcioneze ca declanatori ai unei conduite agresive. n sfrit, potrivit lui
Berkowitz, pentru ca individul s se angajeze ntr-un comportament agresiv sunt necesare
condiii situaionale adecvate, adic stimuli externi asociai cu elementul provocator al
frustrrii. Prezena acestor indici evocatori devine astfel o condiie de ocuren a agresiunii.
Aceti indici evocatori pot fi asociai n mod direct cu stimuli care dau natere furiei sau pot fi
semnale agresive mai generale cum sunt armele de toate tipurile. Indicele evocator cel mai
adecvat este, firete, agentul frustrant nsui, dar indivizii sau obiectele evocndu-l pot, n
egal msur, s provoace agresiunea datorit asociaiilor multiple. Aceti indici evocatori pot
fi filmele cu coninut agresiv, persoane recunoscute ca agresive, nume de indivizi asociate cu
o agresiune etc.
Mai trziu, Berkowitz revine cu noi precizri: starea psihic de afectare negativ,
indus de evenimente, situaii sau persoane adverse, nsoit i de modificri fiziologice, este
un mobil puternic de a aciona violent, dar transpunerea lui n planul aciunii concrete depinde
de o serie de factori cognitivi (asocierea cu experiene trecute, evaluarea consecinelor
comportamentale etc.).
Firete, teoria frustrare agresiune astfel modificat, acoper un teritoriu mai extins
din vasta scen a vieii sociale. Totui, legnd evenimentele neplcute de strile afective
negative i de aici, de agresivitate, ea sugereaz c, ntruct asemenea evenimente sunt
prezente la tot pasul, predispoziia la violen sau chiar violena nsi este o realitate
cvasipermanent, ceea ce nu este prea ncurajator i foarte probabil nici adevrat.
Oricum, modelul lui Berkowitz are meritul de a pune accentul pe rolul stimulilor
situaionali n declanarea anumitor conduite agresive; faptul c un stimul asociat nainte cu o
agresiune poate funciona ca incitator la agresiune n absena unei frustrri propriu-zise.

43

Teoria excitaie-transfer a lui Zillmann este una din teoriile psihologiei sociale care pune
accent pe factorii motivaionali, fr a implica n mod necesar frustrarea. Conform opiniei
sale, expresia agresivitii depinde de trei factori:
- (pre)dispoziiile sau obiceiurile nvate ale persoanei;
- o anumit surs de energie sau tensiune;
- interpretarea persoanei respective asupra strii de energie sau tensiune.
Att teoria frustrare-agresivitate, ct i teoria excitaie-agresivitate se refer la starea de
energie sau cea de iritare ca la o condiie necesar a agresivitii. Exist o serie de diferene
ntre cele dou teorii, dar fiecare accentueaz felul n care forele, energiile interne sau
fenomenele,

evenimentele

sau

influenele

externe

se

pot

combina,

determinnd

comportamentul agresiv.
O variant a teoriei relaiei frustrare-agresivitate este cea a apului ispitor. Dac energia
psihic mobilizat pentru a atinge un obiectiv este inhibat, atunci se creeaz o stare de
tensiune instigare la aciune care are ca scop suprimarea cauzei frustrrii. Agresivitatea
urmeaz frustrrii i este de obicei ndreptat mpotriva sursei acesteia. De cele mai multe ori
ns, sursa frustrrii este o int prea puternic sau imposibil de a fi agresat; cnd apar aceste
evenimente, se creeaz inte substitut care nu sunt capabile s riposteze soia/soul, copiii
etc. (Mihilescu, 2000). Dac frustrarea este continu, agresivitatea este ndreptat spre
grupuri mai ndeprtate sau instituii: guvernul, birocraii, iganii, evreii etc. Unele
outgroup-uri sunt percepute ca diferite (au alte obiceiuri) i mai vulnerabile n raport cu
ingroup-ul: sunt mai proeminente i sunt slabe (inferioare din punct de vedere numeric). n
concepia lui J. Dollard (1939) aceste caracteristici ale grupuluivictim in de vizibilitate,
cu alte cuvinte, existena unor trsturi fizice i culturale prin care s poat fi identificat cu
uurin orice individ.
Teoria apului ispitor (Dollard, 1939) a influenat numeroase cercetri n domeniul
agresivitii i a conflictelor, dar rmn foarte multe ntrebri la care nu d rspuns:
- n ce condiii frustrarea nu produce agresivitate (s-a demonstrat c secvena frustrareagresivitate nu este neaprat inevitabil; nu toi rspund la sentimentul frustrrii cu
agresivitate muli cad n resemnare i melancolie; legtura frustrare-agresivitate nu este
simpl se prezum i agresivitatea implicit din gndire);

44

- nici agresivitatea nu este ntotdeauna deplasat uneori este direcionat asupra


propriei persoane sau asupra adevratei surse a frustrrii;
- aceast teorie nu explic modul cum pot fi produse aceste rspunsuri, altfel spus, nu
identific acele cauze care fac ca, ntr-o situaie dat, s se atribuie rolul de ap ispitor; nu
explic alegerea apilor ispitori sau a intelor agresiunii: de ce sunt alese anumite
grupuri mai repede dect altele, de ce apii ispitori sunt ntotdeauna api siguri;
- trebuie luat n considerare i faptul c deplasarea agresivitii asupra intelor substitut
poate aduce n cel mai bun caz o diminuare de scurt durat a frustrrii. Dac sursa real nu
este atacat, sentimentele frustrrii vor reaprea sau chiar se vor intensifica;
- o alt problem la care aceast teorie nu a rspuns se refer la identificarea etapelor
prin care frustrrile individuale se transform n aciuni colective de discriminare (Capozza i
Volpatto, 1997).
Frustrarea rmne ns un factor important n explicarea violenei i a comportamentelor
sociale. El a fost integrat ntr-o schem mai general, cea a motivaiei ce trimite la
agresivitate, motivaie n centrul creia se situeaz mnia i un nivel de activism neuropsihic
ridicat. Starea psihic de afectare negativ indus de evenimente, situaii i persoane adverse,
nsoit i de modificri fiziologice, este un mobil puternic pentru a aciona violent, dar
transpunerea lui n planul aciunii concrete depinde de o serie de factori, printre care factorii
cognitivi (asocierea cu experiene trecute, evaluarea consecinelor comportamentale) sunt
foarte semnificativi.

II.4. Factori cu inciden semnificativ asupra agresivitii umane. Reducerea


agresivitii
Violena n toate formele sale este rezultatul aciunii conjugate a unor factori de natur
psihoindividual, psihosocial, sociocultural i conjunctural. Dintre acetia, unii au o
pondere semnificativ, i anume:
a) Trsturi de personalitate puternic accentuate i cu valene disfuncionale majore:
colerism excesiv, tendine compulsive i psihopate, lipsa capacitii de autocontrol, existena
unor puternice complexe afective, un prag de rezisten la frustrare foarte sczut, iritabilitate

45

ridicat, o istorie personal ncrcat, experiene traumatizante trite n copilrie sau ntr-o
perioad anterioar producerii violenei .a. Aceste trsturi, luate izolat, nu constituie n mod
necesar cauze imediate ale manifestrii agresivitii, ns ntr-o anumit configuraie, dau
natere unui sindrom agresiv care se manifest ca predispoziie spre manifestri violente. Pe
acest fond, apariia i a unui alt factor dintre cei menionai poate determina cu uurin
producerea unei agresiuni reale.
b) Alcoolul i drogurile constituie factori cu valene deosebite n ceea ce privete producerea
agresiunilor. Ca o consecin a consumrii acestora, scade gradul de discernmnt, cenzurile
impuse prin nvare social sunt total sau parial anulate, se produce o accentuat stare de
derealizare, pe fondul diminurii capacitii de autocontrol i a funciilor intelectualevaluative i axiologic-normative. Consumate excesiv produc o stare de nebunie temporar
propice producerii unor violene greu de imaginat.
c) Frustrarea este o cauz frecvent a producerii violenelor. Aceast stare psihic
disfuncional, aprut ca urmare a interpunerii unui obstacol major ntre subiect i scopurile,
trebuinele i aspiraiile sale, sau ca urmare a deprivrii de ceea ce i-a aparinut sau crede c i
se cuvine de drept, determin frecvent reacii compulsive, care n anumite condiii pot cpta
forma violenei. Chiar dac nu se poate absolutiza relaia agresivitate-frustrare, este cert c
frustrarea genereaz un fond emoional negativ i tensional, cu totul favorabil producerii unor
agresiuni dac mai intervin n ecuaie i ali factori favorizani. Au fost identificai urmtorii
factori ce condiioneaz transformarea frustrrii n agresivitate:

intensitatea dorinei sau dorinei blocate (cu ct dorina este mai puternic, iar realizarea

acesteia este mai ameninat, cu att probabilitatea recurgerii la violen este mai mare);

sexul persoanei care genereaz frustrarea (exist o mai mare toleran fa de femei dect

fa de brbai);

arbitrariul sursei (cu ct arbitrariul interveniei frustrante este mai mare, cu att este mai

accentuat tendina de a reaciona mpotriva respectivei surse);

statutul social al sursei i posibilitile acesteia de a sanciona manifestrile agresive ale

victimei;

posibilitile de compensare de care dispune victima.

d) Provocarea direct, verbal sau fizic poate conduce la adoptarea unui comportamet
violent, mai ales dac persoana este impulsiv sau se afl ntr-o stare afectiv tensionat.
46

Analiza statistic arat c la violen se rspunde cu violen n circa 65-70% dintre cazuri,
manifestarea acesteia putnd fi imediat sau amnat, verbal sau fizic.
e) Strile emoionale paroxistice sunt cauze frecvente ale manifestrilor agresive: accesele
de furie, team sau panic pot provoca n egal msur reacii violente, dei cauzele sunt n
mod evident diferite (dorina de a pedepsi n cazul furiei sau nevoia de a se apra cnd nu
exist o alt cale n cazul fricii). ns, n toate mprejurrile, puternicele dezechilibre
emoionale favorizeaz manifestarea agresivitii, prin diminuarea capacitii de autocontrol i
alterarea funciilor raional-evaluative.
f) Sexul este considerat un factor important n producerea multor violene. n acest caz pot
interveni sentimente foarte puternice precum gelozia, dorina de rzbunare .a.
g) Climatul de violen social constituie un alt factor de fond care stimuleaz n mod
deosebit manifestarea agresivitii n formele ei cele mai brutale; revoluiile, micrile de
strad, aciunile sistematice de reprimare a unor regimuri totalitare, slbirea pn la neputin
a statului de drept, .a. sunt tot attea cauze care conduc la instalarea unui climat al
violenei sociale, n care sunt antrenate succesiv categorii largi de populaie. Efectele
psihosociale pot fi devastatoare, chiar pe termen mediu fiind necesare msuri de contracarare
a tuturor fenomenelor sociale care se produc n acest context.
h) Inechitatea social reprezint un alt factor de fond, cu deosebite valene n producerea
actelor agresive. Distribuia inechitabil a bunurilor, serviciilor, drepturilor i ndatoririlor,
generalizarea corupiei, pierderea autoritii morale de ctre principalele instituii civile i
statale creeaz un puternic sentiment de frustrare n rndul categoriilor defavorizate,
sentiment ce acioneaz pe fondul unei puternice relativizri a valorilor i normelor sociale, a
scderii coezivitii i solidaritii respectivei comuniti umane. Aciunea acestui factor este
puternic i de durat, putnd afecta grav chiar fiina unei naiuni. Inechitatea promovat ca
principiu constitutiv al vieii sociale ofer celor defavorizai pretextul moral pentru aciuni
violente, prin care ar putea - iluzoriu, fr ndoial - s restabileasc dreptatea n plan
individual i social. n acest plan, principiile ideologice i politice au numeroase i profunde
implicaii psihosociale, economice, culturale i istorice, de multe ori ignorate.
i) Mass-media este tot mai des invocat ca avnd un rol determinant n escaladarea violenei
n societile moderne, superinformatizate. Fiind vorba de ansamblul mijloacelor de
comunicare n mas, este evident capacitatea acesteia de a influena atitudinile i

47

comportamentele unor largi categorii sociale. Or, tocmai n acest plan se constat rolul nociv
al proliferrii temelor legate de violen n toate mijloacele de comunicare n mas:
televiziune, presa scris, radio, literatura de consum etc. Studiile n domeniu evideniaz c
influenele nocive ale mass-media n ceea ce privete promovarea violenei se produc pe
urmtoarele direcii:

dezinhib unele conduite de tip agresiv, care n mod firesc sunt reprimate prin tabuurile i

normele fundamentale ale fiecrei societi, efect determinat de frecvena prezentrilor


violenelor ca fapte curente i comune;

ofer modele i tehnici de agresiune dintre cele mai sofisticate, tehnici nvate cu uurin

i aproape incontient de ctre subiecii bombardai sistematic cu astfel de informaii;

afecteaz reperele axiologice, cognitive i afective ale publicului n urma prezentrii ca

fireasc a unei lumi dominate de violen, nedreptate i arbitrariu;

desensibilizeaz receptorii fa de victime i fa de caracterul de-a dreptul monstruos al

unor crime i aciuni de extrem violen;

favorizeaz producerea efectului de catharsis, ns ntr-un mod cu totul nepotrivit din

punct de vedere psihologic, educativ i etic.


j) Factorii fizici i demografici au o influen indirect asupra potenialului agresiv, prin
mrirea iritabilitii i afectarea capacitii de autocontrol. Cldura, de pild, influeneaz
apariia comportamentelor agresive. La temperaturi ridicate crete animozitatea fa de ceilali
(Griffitt i Veitch, 1971). Dar cercetri ulterioare au demonstrat c aceast legtur nu este
chiar att de simpl cum pare (Baron, 1972; Baron i Ransberger, 1978; Anderson i
Anderson, 1984). Astfel, nu att temperatura, ct prezena ionilor negativi din aer (Baron,
Russel i Arms, 1984) influeneaz negativ. i zgomotul, pentru a determina o cretere a
agresivitii, trebuie s existe o predispoziie: vizionarea unui film agresiv sau o stare de
iritabilitate (Konecni, 1975; Donnerstein i Wilson, 1976).
Reducerea agresivitii
Pentru cercettorii care vd agresivitatea ca fiind o trstur nnscut (psihanalitii
agresivitatea expresie a thanatosului sau a instinctului morii), aceasta nu poate fi eliminat.

48

Trebuie canalizat n direcii acceptabile. Competiiile sportive sau chiar alte competiii pot
determina o reducere a agresivitii.
Asemntor, etologii ca Lorenz (1966) nu cred c este posibil s elimini agresivitatea
n ntregime. Dac elimini semnele care conduc la agresivitate, atunci este posibil s o
controlezi. nvarea instrumental depinde de rentrirea comportamentului. Dac actele
agresive nu sunt rentrite, teoria sugereaz c acestea nu vor mai avea loc. Brown i Elliot
(1965) au demonstrat c o persoan care nu este recompensat pentru comportamente
agresive nu achiziioneaz i pstreaz comportamente agresive. Problema pedepsirii
agresivitii ridic anumite probleme. Baron (1977) a subliniat c pedeapsa este eficace n
reducerea agresivitii doar n anumite condiii:
-

Pedeapsa trebuie s fie predictibil;

Trebuie s urmeze imediat actului agresiv;

Trebuie s fie legitimat de normele sociale existente;

Cei care administreaz pedeapsa trebuie s fie modele neagresive.


Ameninarea cu pedeapsa este i mai puin eficace pentru reducerea agresivitii.

Baron a enumerat condiiile cnd aceasta este eficace:


- persoana care amenin nu este furioas;
- pedeapsa cu care se amenin este sever;
- individul care amenin nu ctig nimic din aplicarea pedepsei.
Teoriile nvrii sociale sunt mult mai optimiste. Baron (1971) a demonstrat c
expunerea la modele neagresive poate neutraliza efectul modelelor agresive. Aceasta
demonstreaz c, chiar dac nu este posibil s elimini toate modelele poteniale de
agresivitate, furnizarea unor modele neagresive poate fi de ajutor.

49

CAPITOLUL IIIO VIZIUNE PSIHOSOCIOLOGIC ASUPRA FENOMENULUI


TERORIST

III. 1. Interpretarea comportamentului agresiv al teroristului


Tipul de relaii interpersonale care predomin n societatea contemporan, ncepnd cu
promovarea intereselor materiale, a concurenei, cu demonstrarea superioritii gndirii
politice, a fanatismului religios i sfrind cu dominaia unor clase sau naiuni au consolidat
componentele negative ale universului afectiv individual, declannd comportamente agresive
n structurile de baz ale tuturor societilor.
Diseminarea violenei n contiina maselor constituie un factor de risc cu tendine
acute n exarcebarea componentei agresive latente n subcontientul fiinei umane. Atunci
cnd este n pericol, mecanismele de aprare se declaneaz automat lund forma agresivitii.
Violena capt semnificaii particulare, n funcie de sistemul de referin considerat.
Revana fascineaz, ura provoac senzaii puternice, atacul ofer un spectacol de for,
iniiatorii aciunilor teroriste satisfacndu-i, astfel, dorina de supremaie.

50

Studiile antropologice au demonstrat c, n evoluia istoric a popoarelor, au existat


att comuniti umane caracterizate printr-un nalt potenial agresiv, care au glorificat
teroarea, ct i altele care au respins fora. n ultimile decenii ale secolului XX, terorismul a
cunoscut un proces de transnaionalizare, proces care continu i pare foarte greu de eliminat.
Industrializarea, schimbrile rapide n sistemele high-tech, emigraia , masiv, schimbrile n
geopolitica lumii sau globalizarea au generat forme noi de violen i alte forme de rspuns
prin violen.
Violena a devenit o consecin a marginalizrii, a proceselor de dezorganizare social,
a anomiei i neintegrrii sociale. Orice act terorist, de la cel rudimentar pn la cel informatic,
are o etap de pregtire n care se acumuleaz frustrrile de orice tip i n care se cristalizeaz
motivaiile de curire moral, politic i religioas sau etnic, n care se proceseaz informaii
cu privire la viitoarea int.
Organizaiile teroriste dau un sens patologic realitii la care aspir membrii lor.
Aceste grupuri ofer i structura optim dorit impunnd constrngeri riguroase, o disciplin
strict, o ierarhie impus i conspirativitate, n care agresivitatea devine regula supravieuirii
iar crima i suicidul sunt considerate fapte nobile.
Atitudinea violent-protestatar, de respingere a normelor juridice i morale, se nscrie
n tabloul psihopatologic al teroristului. Aceast nva mecanisme de atac, construiete
scenarii agresiv intenionale, contactul cu mediul sporindu-i apetena pentru lupt i
combativitate. Teroristul pstreaz capacitatea de apreciere critic a caracterului propriilor
aciuni dar pierde discernmntul evalurii, n special al consecinelor aciunilor sale, n raport
cu sistemul valorilor sociale.
Existena terorismului are ca motivaie intrinsec interpretarea subiectiv a realitii,
care difer de percepiile guvernelor i societilor cu care se confrunt teroritii sau care
reprezint motivul frustrrii i angoasei lor. Una din caracteristicile existeniale ale
terorismului i, implicit, a teroritilor const n obsesia acestora de a convinge opinia public
vizat, grupul social int, s priveasc lumea aa cum o privesc ei, potrivit propriului
standard de legitimitate politico-social.
La baza desfurrii oricrui atac terorist st sistemul de convingeri format din
imagini, simboluri i mituri dominante, de percepii i interpretri eronate care determin

51

trecerea de la nemulumire i frustrare, la aciuni violente i sperane de schimbare a statutului


real, dar diferit de cel al societii atacate.
Sistemul de convingeri al subiecilor actului terorist poate proveni din numeroase
surse cum ar fi cadrul politic i social n care se formeaz i triesc acetia. O asemenea
matrice cuprinde factori culturali variabili istoria, trdiiile, cultura, religia care sunt
transmii membrilor grupai prin anumite tipare de socializare specifice. n pararel cu aceti
factori, ideologiile oficiale sunt mprumutate, de multe ori incontient. Orice eroare de
definire matricial, de percepie sau de interpretare poate de natere la alienare, la o derapare
spre violena vindicativ.
Conform opiniilor specialitilor n domeniu, odat intrai n conflict deschis cu
societatea, teroritii accept clandestinitatea, marginalizarea i autoizolarea plin de tensiune
i nesiguran, fapt care poteneaz adoptarea unui set rigid de convingeri neconforme cu
realitatea social dat. Ripostele societii sau statului ameninat inhib flexibilitatea i
deschiderea mental a teroritilor fa de posibilitatea compromisului sau schimbrii opiniilor.
Incapacitatea de a suine un dialog, de a accepta argumente sau justificri fac ca imaginile
despre lume a teroritilor s devin stereotipe, ncadrndu-se n categorii preconcepute i
rigide care simplific realitatea. De asemenea, dezumanizarea dumanului devine
dominanta gndirii oricrui actor n cadrul unui scenariu de emergen a terorismului.
Dumanul este, cel mai des, perceput n mod abstract i depersonalizat ca fiind capitalismul
burghez, pericolul comunist, imperialismul sau sionismul, hoardele negre, galbene
sau de orice alt culoare atc., fiind deci monolitic i impersonal.
Pentru medici sau cercettori ai fenomenului sunt importante urmtoarele caracteristici
ale autorului unui act terorist:

lipsa sentimentului de fric;

ignorarea ameninrilor privind afectarea propriei snti att nainte ct i dup


comiterea atacului terorist;

expunerea propriei persoane unor situaii nspimnttoare;

creterea vulnerabilitii psihologice;

capacitate mare de repetare a aciunilor;

simbolul intei teroriste.

52

III.1.1. Teoria alegerii raionale


Ca fenomen, terorismul poate fi neles ca expresie a unei strategii politice, ca aciune
cu resorturi logice identificabile i explicabile. n acest sens, apelul la violen poate fi
analizat ca produs al unei alegeri deliberate i mai puin ca rezultat al unei conjuncturi. Mai
mult, n plan ipotetic, terorismul prezint o raionalitate colectiv: organizaia politic radical
este principalul actor al aciunii teroriste.
Care ar fi raiunea care justific implicarea unei persoane raionale ntr-un act de
violen terorist, avnd n vedere costurile ridicate? Am putea rspunde oferind argumentul
avantajelor psihice conferite de participare, perspectiv relaionat de ideea c indivizii pot fi
n mod colectiv raionali. Amploarea grupului i coeziunea sa sensibilizeaz individul fa de
implicaiile neparticiprii, ajungnd s perceap cu mndrie aportul personal la nfptuirea
binelui public.
Cei care practic terorismul afirm c nu au avut alt opiune. Totodat, este evident
faptul c de cele mai multe ori apelul la terorism a urmat eecului altor metode. Spre exemplu,
n Rusia sec XIX, eecul micrilor nonviolente a contribuit la apariia terorismului, n
Irlanda, terorismul a aprut dup eecul constituionalismului lui Parnell, iar n conflictul
israeliano-palestinian, dup ce eforturile arabe n rzboiul convenional mpotriva Israelului sau dovedit inutile.
O alt explicaie se susine pe ideea de slbiciune a organizaiei teroriste, bazat pe:

incompatibilitatea de preferine cu cele ale majoritii populaiei iar de cele mai multe ori
incompatibilitatea se exercit n planul preferinelor de ordin politic;

eecul n mobilizarea celor din jur, explicat prin resursele de multe ori limitate,
dificultatea i lentoarea organizrii i prin caracterul amnat al recompenselor.
Teama nsi de a nu da impresia de slbiciune poate impulsiona organizaia

clandestin s acioneze tocmai pentru a-i demonstra fora. Spre exemplu, PIRA (Provisional
Irish Republican Army) a utilizat terorismul pentru a crea impresia unei pri forte n
negocierile cu Marea Britanie, chiar cu preul pierderii susinerii din partea opiniei publice.

53

III.1.2. Teoria forelor psihologice


Aceast ipotez susine c teroristul acioneaz ca urmare a presiunii exercitate de
fore psihologice. Mai mult, putem vorbi despre o psihologie particular i o logic aparte,
reflectat ntr-o retoric proprie. Analiznd diversitatea cauzelor care stau la baza actelor
teroriste, uniformitatea retoricii lor nu poate dect s nu surprind. Este o retoric polarizat i
absolutist, axat pe ideea noi contra lor: noi cei angajai n lupta pentru libertate i ei ca
materializare a rului. O dat acceptate premisele de baz, raionamentul logic pare
ireproabil.
Studiile comparative realizate nu relev un tip psihologic particular, ns permit
identificarea unor trsturi sau tendina de personalitate particulare. Majoritatea autorilor au
caracterizat teroritii ca fiind indivizi agresivi, orientai spre aciune, sub influena
mecanismelor de externalizare i diviziune, prezente mai ales n cazul indivizilor narcisiti
i cu perturbaii fluctuante ale personalitii. Macanismul de diviziune este caracteristic
indivizilor a cror personalitate s-a dezvoltat n jurul unui tip particular de traum psihologic
din copilrie, conducnd la ceea ce Kohut numete Eu rnit. Indivizii de acest gen nu sunt
capabili s integreze prile bune i cele ale Eu-lui; indivizii proiecteaz ctre ceilali ura i
slbiciunea sa interioar, cutnd n afar sursa i rezolvarea problemelor proprii. Este un
mecanism dominant al tipului de persoan distructiv, de genul lui Hitler, care a proiectat
partea deteriorat a binelui spre exterior, blamnd apoi un inamic din afara lui.
Un studiu interdisciplinar de factur sociologic, axat pe viaa a 250 de teroriti din
Germania (227 cu orientare stnga si 23 cu orientare dreapta) a reliefat urmtoarele aspecte:
25% dintre teroritii de stnga pierduser unul din prini nainte de a mplini 14 ani ( n
general, pierderea tatlui este corelat cu perturbri psihice mai grave); 79% dintre cei
investigai avuseser relaii conflictuale cu prinii; 33% i-au descris taii n termeni ostili;
una din trei persoane vizate fusese anterior condamnat de un tribunal pentru minori. Studiul a
concluzionat c teroritii sunt nclinai spre eec, iar alegerea unei asemenea cariere poate fi
considerat punctul final ntr-o serie de ncercri de adaptare nereuite.
Ferracuti a realizat un studiu similar asupra teroritilor din Brigzile Roii din Italia,
utiliznd un grup de control format din tineri activi politic. Rezulttele au condus la concluzia

54

c istoria familial a teroritilor nu difer major de cea a grupului de control, n paralel cu


absena unei psihopatologii grave.
Frederick F Hacker a propus o tipologie care are drept criteriu motivaia psihologic i
personalitatea teroristului: (1) bolnavi mintali, (2) criminali i (3) cruciaii. Aceti termeni nu
au sens descriptiv, fiind utilizai pentru caracterizarea comportamentor neobinuite,
neprevzute i dificil de neles. Cei cu tulburri mintale sunt motivai strict personal, adesea
de obinerea unor avantaje personale. n raport cu acetia, teroritii cruciai, adic teroritii
tipici, sunt animai de idealuri abstracte, de prestigiu i putere axate n jurul unei clauze de
ordin comun.
Nu putem vorbi despre tipul ideal al teroristului, categoriile prezentate mprumutndui trsturi reciproc: criminalii pot avea tulburri psihice grave, ncercnd s exploateze
diverse situaii conflictuale n interes propriu; teroriti cruciai au deseori probleme afective
sau un trecut criminal. O parte a lor pot deveni de o violen extrem, se pot desprinde de
organizaia mam, formnd grupuri mai restrnse, radicale i independente. Teroristul cruciat
tipic ofer impresia de normalitate, indiferent de caracterul extrem al cauzei sale. Fora
aciunii sale deriv dintr-un ego relativ intact i din sentimentul apartenenei entuziaste la un
grup n care i-a proiectat i exteriorizat contiina.
Cercetrile axate pe comportamentul teroristului executant au relevat urmtoarele
aspecte:

vrst medie :22-25 de ani, urcnd pn la 31-33 ani n cazul teroritilor germani, japonezi
i palestineni i cobornd pn la 12-14 ani n America Latin i n general n lumea
arab;

sex: masculin n cazul arabilor, turcilor, irlandezilor i latino-americanilor, de ambele sexe


n cazul teroritilor germani, italieni i japonezi;

studii: 67% au studii superioare ( n Amercia Latin 75%, n Germania 80%, n


Armata Roie Japonez sunt implicate n actul terorist studeni, dar i profesorii
acestora; n genere, pregtirea este umanist, cu excepia teroritilor iranieni i turci care
au pregtire tehnic;

proveniena social: urban, din clasa mijlocie, dar i din categorii nstrite;

recrutarea i selecia sunt riguroase n privina motivaiei, a atitudinii religioase, etnice, a


voinei, curajului i a stpnirii de sine;
55

statur firav;

provenien din familii dezorganizate;

singuratici;

necstorii, fr o relaie stabil;

fr o ocupaie/loc de munc stabil;

apeten pentru extremismul politic, religios, fanatism;

uor sugestionabili;

ostili liderilor politici i, n general, ideilor de ierarhie social i de autoritate.

III.1.3. Teoria rolului culturii de grup


Privit ntr-o perspectiv istoric, teroristul apare cel mai adesea ca unealt de
exercitare a extremismului (acea atitudine doctrinar de factur ideologic, ce se manifest
mai ales n plan politic sau religios, avnd la baz teorii, idei i opinii extreme i viznd
impunerea lor prin apelarea la msuri violente i radicale).
Cultura (n sensul cel mai larg al cuvntului) specific unei anumite comuniti etnice
sau religioase (cunoscut i sub denumirea de cultur de grup) are un rol deosebit n
formarea personalitii, n general, i prin urmare, n modelarea valorilor umane care i
aparin, punndu-i o amprent, de multe ori decisiv, asupra evoluiei viitore a acestora.
Atunci cnd, din motive obiective sau subiective (inclusiv autoimpuse), o anumit
cultur se dezvolt un timp ndelungat izolat de alte culturi, ntre membrii grupului care i
aparin i restul lumii poate s apar diferene inimaginabile n legtur cu modul de abordare
a realitii, inclusiv a semenilor aparinnd altor culturi.
ntre altele, n societile n care indivizii se identific, n mod fundamental i exclusiv,
prin apartenena la o anumit cultur, nclinarea lor spre sacrificiu i autosacrificiu va avea la
baz, motivaia proprie respectivei culturi.

56

n ceea ce privete acest ultim aspect, este de remarcat c pe msur ce cultura


respectiv evolueaz mai izolat, demersurile indivizilor care i aparin apar ca fiind tot mai
puin credibile pentru cei aparinnd altor culturi.
Apartenena la un anumit grup (familie, clan, trib) innd de o cultur ce a evoluat
izolat de alte culturi poate atrage dup sine o nclinare a subiecilor acestuia spre sacrificiu,
care poate s apar cu totul inexplicabil pentru indivizi din afara respectivului grup. n astfel
de condiii se poate ajunge la situaii speciale n care orice valoare strin grupului n cauz
(inclusiv viaa indivizilor care nu i aparin), fie c reprezint pentru acesta, rul, fie nu
reprezint nimic, putnd fi prin urmare distruse, suprimate fr remucri.
Gruprile teroriste reprezint un altfel de caz special, subiecii lor ajungnd chiar n
situaia de a dori s-i sacrifice viaa pentru cauza i organizaia lor, aa cum apar acestea
nscrise n scara de valori derivnd din cultura creia i aparin.
Modul n care agresivitatea sau violena apar conturate n conceptele culturale
fundamentale derivnd din acestea constituie, de asemenea, un factor definitoriu pentru
modelarea concepiei, dar i a structurii psihologice a unui terorist. Unele culturi pot promova,
de exemplu, o mai mare toleran n privina violenei, atunci cnd aceasta se manifest pe
alte planuri dect cel politic, iar altele, dimpotriv sunt mai permisive pentru aceast din urm
form de manifestare a agresivitii.
O determinare cultural major a terorismului reprezint percepia ce se formeaz n
interiorul unui grup cu privire la cei din afara lui, precum i modul sau mecanismele prin
care acesta anticipeaz ameninrile din exterior, la adresa existenei/supravieuirii sale. Un
exemplu n acest sens l constituie grupurile etnice, n rndul crora teama provocat de o
posibil exterminare cultural a lor conduce la o agresivitate (derivnd din reflexul de
autoaprare) care, pentru cei strini de grup oricare nu au mai cunoscut o astfel de experien,
apare ca una iraional. Aceasta pentru c, pe fond, orice individ este sensibil la ameninrile
ce planeaz asupra valorilor ce aparin culturii de la care se revendic, i mai ales a celor ce
graviteaz n jurul unor elemente simbol precum limba, religia, arealul natal ori cel de
reedin, etc. Posibilitatea de a fi deposedat, parial sau total, de oricare dintre aceste
simboluri declaneaz puternice reacii de aprare, avnd ca rezultat chiar sentimente de ur i
intoleran fa de alte persoane sau grupuri de persoane ori chiar fa de popoare. Cultivate
ntr-un mod mai mult sau mai puin insistent la nivelul culturii de grup aceste sentimente

57

devin, n timp, nsi fundamentul a ceea ce este cunoscut drept avesriune ancestral fa de
alte etnii, popoare, religii, etc.
nglobnd valori adnc nrdcinate n istoria evoluiei unui anumit grup, religia poate
fi considerat drept cea mai sensibil component a culturii de la care, subiecii acestuia se
revendic. O ameninare la adresa unei religii poate genera riscuri nu numai la adresa
prezentului dar i a viitorului cultural al grupului care o adopt ca fundament ideologic.
Motenirea cultural a unui astfel de grup, ca i perspectivele perpeturii respectivei culturi
pot fi puse, la rndul lor, sub semnul ntrebrii, prin prisma intoleranei n care i are, de
obicei, originea respectiva ameninare. Multe religii, ntre care i cretinismul i islamismul,
s-au considerat ori se mai consider nc, ndreptite s foloseasc inclusiv fora pentru
convertirea i atragerea, de partea lor, a maselor. n numele religiei, terorismul poate deveni
foarte agresiv iar prin prisma culturii lor, teroritii cu o astfel de motivaie i privesc propriile
aciuni ca pe unele de o nalt moralitate i reprezentnd, de cele mai multe ori, o sanciune
i/sau datorie cu caracter divin (n condiiile n care, din afara respectivelor grupuri, aceleai
demersuri pot s apar ca simple acte de disperare).
Exist, n rndul specialitilor, o cvasiunanimitate n a-i considera pe teroritii motivai
religios drept adevrai credincioi, cu referire la religia sau ideologia creia i aparin i
creia i se dedic. i n acest fel se pot explica druirea i naltul spirit de sacrificiu specifice
membrilor celor mai violente grupuri extremist teroriste de factur religioas cunoscute de-a
lungul istoriei. Odat ce a ajuns la un anumit stadiu de formare i ndoctrinare religioas, pe
un fond psihic favorabil, teroritii astfel motivai nu iau n considerare punctele de vedere
venite din exteriorul grupului. Ei cred i accept doar ceea ce tine de cauza lor i au
permanent convingerea c nu pot grei niciodat.

III.2. Suicidul terorist ca act de autoagresiune


Considerat ca act autoagresiv, suicidul comport o definiie etimologic prin care
semnific omorul de sine(latin: sui coedere) dar i o definiie operaional psihologic n
vitutea creia suicidul este un act uman de ncetare din via, autoprodus i cu intenie
proprie (E.S. Scheidman,1980).

58

G. Ionescu consider c aceast definiie are n vedere numai suicidul raional,


realizat n mod deliberat i contient i care este foarte rar ntlnit. Slaba inciden a suicidului
raional las loc suicidului simptomatic ntruct, n imensa majoritate a cazurilor, individul
constituie expresia unei stri psihopatologice.
Sub unghi psihosociologic, suicidului i se acord semnificaii multiple ca aceea a
curmrii singurtii (ntlnit n cazul separrii cuplului prin prsire, divor sau deces), a
rzbunrii (ilustrat de unii adolesceni, cu tulburri de comportament sau de persoanele cu
structur psihic dizarmonic), a neacceptrii schimbrii radicale a statutului social (n urma
unor sanciuni, pierderi materiale), a suicidului ca ultim sau unic soluie a unei situaii
intolerabile, sau a nlturrii dependenei. O alt semnificaie a suicidului este aceea a
meninerii onoarei (ilustrat prin procedeul harakiri n cultura oriental).
Toate aceste semnificaii ale suicidului sunt supuse analizei i explicaiilor unor
doctrine filozofice, n special de sorginte existenialist, care tind s acrediteze ideea c
suicidul ar fi un act de afirmare a propriei voine, un act suprem de libertate sau de
manifestare a libertii individuale.
G. Ionescu consider c n funcie de coninutul lor, semnificaiile suicidului pot fi
nscrise pe o ax moral la ai crei poli ntlnim suicidul altruist (ce poart marca sacrificiului
de sine, realizat n virtutea unor convingeri morale ferme, a unui ideal sau crez) i suicidul
egoist al crei intenie i semnificaie nu corespund scopurilor grupului social ci se
manifest n detrimentul acestora i n opoziie cu ele. La aceast extrem se nscrie i
suicidul anomic descris de E Durkheim (1987), denumit sociogenetic, realizat ca urmare a
pierderii statutului, ori a schimbrii rolului social.
Aceste semnificaii sunt analizate n mod unilateral, prin prisma suicidului reflexiv sau
raional, a suicidului privit sub unghiul normalitii psihice a celui n cauz. Autorul mai sus
citat consider c acest punct de vedere asupra cruia menine serioase rezerve, a fost adoptat
cu precdere de ctre filozofi i psihologi, fiind exprimat prin aseriunea conform creia
oamenii pot lua o decizie de a se sinucide, fr s-i fi ieit din mini.(H.L.P. Resnik, 1980).
n aceast arie a suicidului subiecilor normali, n orice caz a persoanelor non psihotice, a
suicidului apreciat ca soluie logic i unic pentru situaia dat, n care incidena cea mai
mare este atins de suicidul determinat de imperative morale, se nscriu i manifestrile
suicidare ale teroritilor.

59

Ehud Sprinzak, specialist n terorism i decan al Institului de tiine Politice din Herzliya
(Israel), explica dup comiterea atentatelor din 11 septembrie: Am publicat o carte (Ehud
Sprinzak, Brother Against Brother: Violence and Extremism in Israeli Politics from Altalena
to the Rabin Assassination, Fall, 1998) despre atentatele sinucigae, dar acum trebuie s o
rescriem, avem de-a face cu un model complet nou. Cu snge rece, cei 19 brbai bine
instruii au acionat la fraciune de secund i milimetru n ziua de 11 septembrie. Aveau
cuite n mini, un Paradis n cap, pe ben Laden n spate, Allah n suflet i certitudinea c vor
fi eroi pentru o cauz dreapt. Nimeni nu nelege misterul nebuniei kamikaze.
Strategia atentatului sinuciga dateaz din secolul al XI-lea, cnd secta asasinilor a
folosit-o pentru a-i promova Islamul propriu. n timpul celui de-al doilea rzboi mondial,
piloii japonezi au fost recrutai pentru operaiuni kamikaze. Misiunea voastr este moartea
- li se spunea piloilor nainte de atac. Ziua de 23 octombrie 1983 marcheaz, ns, era
ultramodern a terorismului. n aceeai zi, dou camioane- capcan, cu oferi- sinucigai, au
explodat la Beirut, provocnd moartea a 241 de marinari i a 58 de parautiti francezi. Tigrii
Tamili au rspndit teroarea n Sri Lanka, lansnd bombe umane contra dumanilor. n
urma unui astfel de atentat a fost ucis Rajiv Gandhi. Cultul martirului sinuciga este exploatat
la maximum. Dup anul 1983, membrii organizaiei trebuiau s poarte la gt o capsul cu
cianur i s nu se lase capturai n via. Fanatismul nseamn s fii capabil s omori i s
mori pentru a face s triumfe ideile grupului minorilor care te conduce..16
ncercnd o evaluare psihosociologic a suicidului terorist, se impune o ntrebare: cum
se explic acest fapt? Nebunie? Fanatism? Frustrare? Eroism? Membrii organizaiilor politice
teroriste nu au un profil psihosocial unic. Dimpotriv, se pare c mai degrab fiecare dintre
ele fondat pe doctrine i baze sociologice i culturale specifice caut, atrage i recruteaz
militani cu profiluri particulare, adesea specifice. Fiecrei cauze i fiecrei organizaii i
corespunde un profil propriu. De exemplu, diferitele studii psihologice fcute asupra
Fraciunii Armata Roie n Germania au artat caracteristici singulare n universul
terorismului: cei mai muli dintre acetia aveau relaii reci sau conflictuale cu prinii i n
special cu tatl, i pentru ei gruparea era singurul loc de socializare, o structur permind
apariia unui eu colectiv n care se adun indivizi imaturi, ce pstreaz anumite caracteristici
adolescentine. La rndul su, terorismul american din anii `70 i `80 a fcut obiectul unor
16

Ehud Sprinzak, Rational Fanatics, Foreign Policy The magazin of global politics, economics and
ideas, septembrie-octombrie 2000.

60

evaluri: s-a constatat astfel c, la extrema dreapt, membrii acestor organizaii (astzi
distruse) erau cu precdere albi sau indieni, cu un nivel sczut de colarizare, cu o meserie
destul de modest i locuind n orae mici sau sate pentru a simplifica, albi mruni,
declarai. Dimpotriv, terorismul de extrem stng era mai degrab produsul minoritilor
etnice (negri i portoricani), adesea cu studii i locuind n orae mari.
Tot astfel, la nceputul anilor `70, epoca de aur a deturnrilor aeriene, s-a descoperit c
piraii aerului mprtesc anumite trsturi comune: o mam religioas, adesea bigot,
timiditate i pasivitate sexual exagerate (avuseser primele experiene sexuale cu femei cu 2
pn la 20 de ani mai vrstnice i femeii i aparinuse iniiativa); probleme financiare i o
posibilitate limitat de a ctiga bani; atitudini protectoare fa de surorile mai mici 17. Multe
persoane au profilul descris fr s devin pirai ai aerului. Adevrata problema este ce l
determin pe cineva s fac acest pas? Politica? Cultura? Faptul de a fi fost cndva victima
unei nedrepti? Tulburrile psihice? Faptul c triete ntr-o cultur aparte, cu un sistem
specific de valori?18
Un studiu asupra terorismului italian concluziuna c, ntre 1969 i 1980, 2017
persoane au fost urmrite pentru aciuni teroriste n Italia. 55 % dintre aceti teroriti se
declarau de stnga 45% de dreapta. Autorii studiului au crezut c pot s disting anumite
constante psihologice la teroritii de dreapta: atitudine ambivalent fa de autoritate,
inteligen sczut sau medie, adeziune la comportamente sociale sonvenionale sau
stereotipic, detaare emoional fa de consecinele aciunilor lor, probleme de identitate
sexual, polsiuni distructive i autodistructive, credina n magie i n superstiii, nivel cultural
sczut, percepie fetiist a armelor i adeziune la o cultur a violenei. Aceste trsturi
compuneau toate portretul ideal al persoanei autoritar-extremiste. Concluziile finale n
materie de extrem dreapt erau aadar c indivizii sunt cel mai adesea psihopai i ideologia
lor vid: ideologia este n afara realitii i teroritii sunt n acelai timp mai normali i mai
fanatici dect omul obinuit.
n Frana, la mijlocul anilor `90, grupuri ale G.I.A. au ncercat s se foloseasc
preponderent de francezi de confesiune muslman, provenii din imigraie sau convertii, care
fuseser cel mai adesea islamizai n nchisori, cu un nivel colar sczut i adesea relativ
17

D.G. Hubbard, The skyjacker.His flight of Fantasy, New York, MacMillan,1971, p.118.
F. Ferracuti, A Sociopsychiatric Interpretation of Terrorism, The Annals of the American Academy of
Political and Social Science, nr. 463.
18

61

nesocializai. Aceast tentativ, n cele din urm euat, ar fi putut avea consecine asupra
aciunilor de prozelitism ale diverselor organizaii islamiste. n cazul atentatelor de la WTC un
indiciu pentru realizarea unui profil ar putea fi suprareprezentarea n rndul teroritilor a
persoanelor liceniate i bine integrate social. Acesta este de asemenea, i n primul rnd, am
putea spune, dovada clivajelor sociale din interiorul mediilor islamice din ntreaga lume.
Islamitii contemporani cei educai sunt plasai ntr-adevr ntre dou lumi, de altfel
contradictorii: de o parte cunotinele moderne (deprinse n universiti occidentale sau
universitilor arabe, suprapopulate, foarte srcite i oferind puine perspective de ascensiune
social, de cealalt parte cultura islamic. Or, acest aspect sfideaz bunul sim occidental:
Cum se poate ca oamenii educai n universitile noastre s se sinucid pentru a face ru?
Rspunsul la aceast ntrebare este simplu: el trebuie s in cont de elementele religioase
culturale (anumite societi favorizeaz sau produc o nclinaie spre martiriu) sau
organizatorice (n ce fel grupurile religioase l ndoctrineaz pe militanii pe care i sacrific i
cum i exercit controlul asupra lor).
Coranul i cuvintele transmise ale Profetului (Hadith) interzic sinuciderea (suretul 2,
versetul 195), celui care o comite fiindu-i rezervat dominaie etern. Pe de alt parte, cele
care i sacrific viaa pentru Islam este celebrat: cci Islamul posed de asemenea numeroase
referine religioase i istorice despre sacrificiul permis unui erou musulman. ntr-o interpretare
fundamentalist, locuitorii Grdinii lui Allah se mpart n trei categorii: mustanbat (cei care i
cunosc datoria religioas, formnd categoria cea mai de sus), mustakbar cei care afirm
umanitatea) i mustadafin (cei care sunt oprimai), care trebuie s fie aprai i luminai de
ctre mustanbat. Acetia din urm sunt rzboinicii lui Allah i au datoria s intervin, atunci
cnd ndeplinesc patru condiii: ei trebuie s fie agil(sntoi), boligh(aduli), jayez
altasarruf(autorizai s intervin) i mukhlar(autonomi). Orice mustanbat are o datorie
esenial, aceea de a extermina infidelii. El are dreptul s se proclame judector, atta timp ct
respect preceptele credinei. El poate pronuna o sentin la moarte fr chiar s consulte un
judector (codi). Asasinatul este n consecin o tradiie care i are originea n zorii
credinei19, trei din cei patru califi care i-au urmat lui Mahomed au fost astfel asasinai, de cei
care apreciau c devenise o neghin ce trebuia smuls.

19

A. Taheri, La Terreur socre, Paris, Sybote Messinger, 1987, p. 54.

62

Martiriul (shadid) prea o cale de acces spre paradis pentru teroritii iii adesea mortificai,
chinuii ce se lansau n acest gen de operaiune disperat. Exist astfel o expresie consacrat,
Bassamat al-fatah, sursul bucuriei ce desemneaz extazul ce se citete, se spune, pe faa
martirilor. Astfel, conductorul camionului ce a devastat Ambasada american n aprilie 1983
zmbea unui soldat american din gard care se gsea n apropierea traiectoriei vehiculului
nainte de explozie. nainte de a intre cu o main-capcan ntr-un convoi militar israelian n
sudul Libanului, o tnr de 17 ani, Sanah Mutheida, cerea pe o caset video mamei sale s-i
dea fru bucuriei ca i cum ar fi fost ziua nunii sale. O brour de cteva pagini, editat de
fundaia iit Abu Dharr, descrie astfel momentul martiriului: Marele ancestru al martiriului
se nal acum pentru a arta tuturor celor care nu au despre Jihad dect o idee limitat,
tuturor celor pentru care victoria semnific triumful asupra inamicului, c sacrificiul de sine
nu este o nfrngere, o pierdere, ci o alegere pe care mudjahid-ul, liber cum nu a fost
niciodat, arznd de dragoste, repurteaz victoria [...] Chahadat-ul n cultura i religia
musulman, nu este un accident sngeros. Alte religii, alte popoare, neleg martiriul ca pe un
deces al eroilor ucii de duman. Este vorba despre tragedie i cel care moare primete astfel
numele de martir. Este o moarte dorit, n deplin cunotin. Acela care, dimpotriv, alege
dezonoarea pentru a-i salva viaa, acela n faa istoriei nu este dect un respingtor morttritor20.
Atentatele sinucigae comise de membrii micrii Hamas sau ai Jihadului Islamic n
Palestina sunt diferite de aceast form iit de autosacrificiu. Sunismul palestinian se inspir
cu siguran din iism, dar are origini proprii unei lupte n care nu se recurge la aceast
practic dect trziu: aprut aici n 1994, ea a fost utilizat de islamitii palestinieni cu
precdere ca o form de rzbunare sau pentru a contrecara progresele procesului de pace. n
Cisiordania, numeroase fotomontaje celebreaz i glorific aciunile sacrificiale i simbolice.
Explicaiile acestei practici sunt numeroase : mijloc de a deveni un individ n moarte, act
politic, dorina de a aparine imaginarului rzboinic palestinian, refuz al superioritii militare
israeliene? n aceast privin, faptul c generaii precedente de palestinieni nu au recurs la
martiriu poate indica o deterioare, chiar o destructurare a societii palestiniene. Este de
asemenea rodul unei presiuni religioase, sociale i financiare a organizaiilor politice
comanditare asupra militanilor care vin adesea n fia Gaza.
20

Citat de X. Rarifer, La Nebuleuse, le Terrorisme du Mayon-Orient,Paris, 1999,p. 76.

63

Logica martiriului din 11 septembrie 2001 pare a fi un alt ordin. n acest caz, nu este
vorba de tineri palestinieni fr perspective care sunt utilizai, formai/deformai de
organizaiile teroriste islamice. Dimpotriv, este vorba de tineri musulmani mai degrab
educai i aparent integrai n modul de via european i nord-american dar care percep
acest mod de via ca pe un duman al Islamului prin ceea ce implic sau permite ( alcool,
sexualitate, transgresiunea interdiciilor) i prin ceea ce ar face pmntului Islamului
ocuparea locurilor sfinte din Arbaia Saudit de ctre trupele cretine (americane), pervertirea
conductorilor lumii arabe, susinerea Israelului. Ori, adevratul credincios trebuie s nu
rmn indiferent la destinul societii n care triete.
Dincolo de acest profund i durabil factor mobilizator, anchetele care au urmat
atentatelor din septembrie 2001 au permis stabilirea faptului c teroritii i dezvoltaser
diferite mecanisme de control mintal pentru a-i spori ansele de succes operaional. Frica,
ateptarea, sentimentul de pericol iminent, ndoiala sunt ntr-adevr tot atia factori de stres
care pot determina eecul unei aciuni violente plnuite. Unul dintre mijloacele de lupt contra
acestora este de a ncerca s nlocuieti frica i reaciile mentale necontrolate printr-o gndire
structurat (rugciunea de exemplu), un efect contient de concentrare, o atenie ncordat
(hiperprosexie) i care acioneaz selectiv n stri de anxietate.
Psihopatologic se identific urmtoarele tipuri de sinucigai:

fanatizai sau kamikaze care prezint tulburri la nivelul dezvoltrii i structuri


dizarmonice ale personalitii, datorit crora au putut intra sub influena unei organizaii
teroriste, secte/altui instrument de fanatizare;

psihotici aflai n criz, persoane ce prezint o tulburare psihic grav care le afecteaz
n totalitate discernmntul;

aflai ntr-o stare psihotic tranzitorie cauzat fie de ingerarea unor substane
halucinogene, fie de leziuni/tulburri somatice care pot provoca astfel de stri;

nevrotici aflai n deplintatea facultilor mintale dar care, datorit unui eveniment
psihotraumatizant sau a unei situaii stresante de mai lung durat au fost determinai s
abordeze o astfel de soluie disperat.
Creterea amenintoare a numrului actelor teroriste comise prin folosirea actelor

sinucigae subliniaz c acest tip de aciune prezint pentru structurile care le comand
avantaje tactice fa de terorismul convenional: este o aciune simpl i ieftin, garanteaz

64

producerea unui numr mare de victime, are o larg prezentare n mass-media, nu presupune
riscul unui interogatoriu post-operaional. Din acest punct de vedere, structurile specializate n
prevenirea i combaterea terorismului trebuie s reconsidere locul teroritilor sinucigai n
infrastructura operaional a organizaiilor teroriste.

III.3. Relaia terorist-agresiune-victim


Din punct de vedere psihologic, analiza relaiei agresor-victim presupune luarea n
considerare a urmtoarelor aspecte:
a) Cel ce agreseaz ine seama ,ntr-o anumit msur, de reaciile celui agresat. Dac acesta
din urm arat ngrijorare, fric, durere, probabilitatea ca aciunea agresiv s nceteze este
mai mare. Acesta pentru c agresorul i-a vzut cumva atins scopul, provocndu-i victimei
suficient ru, intervenind totodat sentimentul de mil. Relaia nu este liniar ns cnd
agresiunea este rspunsul la o provocare sever, semnele c provocatorul sufer nu ntrerup i
nici nu atenueaz agresiunea.
b) n mod obinuit, potenialul agresor are n vedere, naintea declanrii aciunilor sale,
capacitile de ripost ale agresatului. Studiile arat c exist o relaie invers proporional
ntre angajarea n acte agresive i conduitele antisociale n general i posibilitile
(percepute) de reacie ale celui agresat. Doar n stri de puternic mnie, ebrietate sau sub
influena drogurilor ori n stare de traum hipnotic, atunci cnd raiunea este puternic
obturat, subiecii devin aproape indifereni la caracteristicile persoanelor spre care agresiunea
lor se ndreapt.
Cel ce se afl ntr-o situaie frustrant sau a avut un incident direct cu cineva este
foarte sensibil la motivele pentru care se afl ntr-o astfel de situaie i la inteniile persoanei n
cauz. Dac el atribuie cauzele mprejurrii n care se afl unor factori obiectivi, ce nu se
nscriu n cmpul responsabilitii persoanelor implicate, pornirea lui spre agresivitate este
mai redus. Atunci cnd atacul sau frustrarea provocate de o persoan sunt percepute ca
intenionate, mnia i eventualele acte agresive sunt mai puternice dect n caz contrar. Natura
i intensitatea nsi a rului provocat trece pe planul doi n funcie de intenie.

65

Studii i cercetri tiinifice efectuate pe teroriti reinui de autoriti i judecai n


tribunale au evideniat c acetia au trsturi, reacii i comportamente specifice, manifest o
psihologie proprie, care i caracterizeaz. Aceast psihologie este puin mgulitoare pentru
specia uman pentru c violena, cruzimea, brutalitatea, instictualitatea, viciul i trdarea arat
tot ce este mai puin evoluat la om, ceea ce este lipsit de echilibru, normalitate i sim moral,
comportamente pe care societatea civilizat le dezavueaz i reprim cu severitate.
Toate cercetrile criminologice i psihologice efectuate au evideniat existena unei
legturi ntre comportamentul antisocial i criminalitatea i unele trsturi psihice ale
personalitii teroritilor. n explicarea i nelegerea comportamentului teroritilor, psihologia
pune accent pe structura personalitii (valori, scopuri, interese, temperament, instincte),
subliniind rolul activitii n criminogenez i caracterul preponderent nvat al devianei lor.
Teroristul nu este un altfel de om, ci un om altfel condiionat, care se prezint ca o
personalitate deformat i care l determin s comit aciuni atipice cu caracter antisocial. n
acest context, fundamental este motivaia teroritilor, care le direcioneaz i energizeaz n
plan psihic aciunile distructive. n genere, motivaia lor nu este consistent i nu se bazeaz
pe percepii corecte ale realitii.
Se difereniaz mobiluri politice, rasiale, religioase, mesianice, reglri de conturi sau
cauze necunoscute, proprii dezaxailor psihici. Atentatele organizaiilor teroritilor, de regul,
fac parte dintr-un ansamblu de aciuni strns legate de contextul politic al momentului,
urmrind destabilizarea opiniei publice, crearea unei stri de nelinite sau a unui climat de
insecuritate social, intimidarea autoritilor i a populaiei, etc.
n unele cazuri, motivaia rezid n rzbunarea pe societatea n care nu s-au putut
integra, n ieirea din anonimat, plasarea n centrul ateniei opiniei publice, obinerea de
avantaje materiale, etc.
Pentru exprimarea motivaiei lor, teroritii adopt o anumit filozofie politic empiric
lacunar i ntructva sistematizat, ce vizeaz crearea unei legitimitii politice, tendine de a
defini aciunile lor n termeni de legalitate, alegnd anumite teme sau sloganuri cu scopul de a
obine simpatie sau adeziune din partea opiniei publice. Teroritii se vd nu ca agresori, ci ca
victime de sacrificiu, ca persoane reprezentative pentru cei oprimai pe care ncearc s-i
ajute, aciunile lor fiind, de aceea, o obligaie sau o datorie. Deseori ei se autoapreciaz ca
dispunnd de mobiluri morale nobile, considerndu-se fiine sensibile, altruiste i generoase

66

care le-ar justifica adoptarea de etichete precum lupttori pentru dreptate i libertate,
lupttor al frontului de eliberare naional i social i care le-ar asigura o legitimitate
superioar. Atacurile ndreptate mpotriva unor lideri politici, a simbolurilor naionale i a
instituiilor statului de drept le consider ca rspunsuri freti la opresiunea guvernanilor.
Teroristul, fie c este vorba despre un criminal izolat sau de o organizaie terorist, se erijeaz
n justiiar suprem, investindu-se cu o putere abuziv, exercitat n numele unor principii pe
care numai el le cunoate sau le admite. Sistemul de mobiluri sau credine odat stabilit este
rezistnt la schimbare, iar gesturile de consiliere sunt interpretate ca ncercri de nelare.
Agresivitatea i violena caracterizeaz cele mai multe comportamente deviante ale
teroritilor. Ele au un caracter ofensiv, se consum n plan acional, provocnd deseori acte
grave de o mare cruzime i bestialitate.Violena conduitei agresive este direct proporional cu
maturitatea sa, manifestat prin iraionalitate, dezorganizare psihic, ntunecarea raiunii.
Rpirea i luarea de ostatici, de pild, se pot constitui n mijloace de aprare mpotriva
forelor de ordine, un fel de asigurare expeditiv i violent. n acest caz, teroritii sunt
nepregtii i acioneaz sub mare presiune. Situaia devine i mai nelinititoare cnd se
gsesc n mod brutal nconjurai de forele de securitate, la care nu se ateptau. Inconvenientul
unei astfel de situaii este c terriii sunt speriai i agresivi, iar aceast agresivitate, n loc s
se ntoarc mpotriva forelor de securitate care i asediaz, se rsfrnge asupra ostaticilor.
Putem vorbi de o serie de efecte asupra victimelor

21

. Studiile efectuate pe supravieuitori

indic faptul c indivizii normali supui unor acte teroriste au toate ansele s dezvolte stres
post traumatic. Principalele simptome ale ocului post traumatic sunt:

reexperimentarea persistent a evenimentului traumatic;

evitarea sistematic a stimulilor asociai cu trauma i paralizia reactivitii generale;

persistena simptomelor de excitaie crescut;

deteriorarea semnificativ clinic n domeniul social i profesional.


Aceast tulburare este sever i de lung durat, dac factorul de stres ine de

premeditatea uman( ex: tortura, violul).


Examinarea diferitelor tipuri de evenimente traumatizante a artat c indivizii care au
trecut prin traume serioase au dezvoltat n proporie de 25% pna la 50% stres post traumatic.
21

Cojocaru Viorel, Terorismul i efectele sale psihologice, n A IX a sesiune de comunicri tiinifice,


Seciunea: Psihosociologie, Ed. ANI, 2003, p. 210;

67

Profunzimea acestui sentiment ar determina dimensiunea suferinei psihologice, explicnd de


ce la aceeai traum, indivizi diferii rspund n mod diferit i de ce evenimente traumatizante
similare pot afecta un individ n mod diferit, n momente de timp diferite.
n afara simptomelor principale enunate, un individ poate dezvolta, n aceleai
circumstane, simptome suplimentare. Astfel, n situaia unei traume prelungite, precum
tortura, unii oameni pot dezvolta o neajutorare nvat. Aceasta este o reacie de resemnare
n faa evenimentelor incontrolabile, dat de convingera c nu se mai poate face nimic. Cei
recuperai dup astfel de situaii experimenteaz deseori simptome profunde de depresie.
Totodat, victime ale violenei teroriste pot fi i indivizii vulnerabili. Predispui la
depresie sau anxietate, acetia pot dezvolta o nevroz anxioas sau o nevroz depresiv dac
sunt expui violenei extreme. n foarte puine cazuri, actele teroriste s-au manifestat ca
evenimente declanatoare ale unor boli psihice. De regul, ele nu declaneaz episoade
psihotice, ci le accelereaz, fiind o condiie a producerii lor i nu o cauz.
Vorbim pe de alt parte de sindromul Stockholm22, real numai din partea victimei,
deoarece

absolut nici un terorist n-a artat empatie sau compasiune fa de suferinele

victimei. Conceptul a fost teoretizat n 1978, de dr. Ochberg, care l definete astfel:
*

simpatie a ostaticilor fa de rpitori i a agresorilor fa de ostatici;

ostilitate a ostaticilor fa de forele de ordine.23


Se pare c trei condiii sunt necesare dezvoltrii acestui sindrom:

teroristul trebuie s aib un nivel intelectual care s i permit s expun i s justifice

ideologia sa;
*

el nu trebuie s fi avut ur fa de victime ( ceea ce nu este cazul atunci cnd este

vorba de un antagonism etnic i religios);


*

nu trebuie ca victima potenial s fi avut cunotine a priori despre acest sindrom.


Crearea atitudinii de distrugere este mai uor de realizat la tineri deoarece ei gsesc c

este mai greu s se identifice cu generaia veche sau cu naiunea lor. Ei pot dobndi emoii
slbatice de agresivitate fa de cei care atenteaz la persoanele sau grupurile umane pe care le
iubesc i le stimeaz. Potrivit unei evaluri recente, teroritii i pierd identitile proprii dar
ncearc s i le remodeleze cu ajutorul violenei. Aciunile criminale le confer o profund
22

n septembrie 1901, Ellen Stone (clugri) a fost rpit de ctre membrii Organizaiei revoluionare
macedonene, n zona Skopje de astzi. Eliberat, ea devine purttoarea de cuvnt a acestei cauze.
23
F. M. Ochberg, The victim of terrorism: Psychiatric considerations, 1978, p. 79.

68

satisfacie, un sens al realitrii, magia violenei i a sngelui dndu-le puterea de a da pedepse


dureroase oamenilor sau de a-i condamna la moarte.
Agresivitatea, insecuritatea, comportamentul de cutare a riscului i asocierile cu
inteniile suicidare sunt prezente, n diferite mbinri, la teroriti.
Egocentrismul i indiferena afectiv. Egocentrismul reprezint o deformare
caracterial manifestat prin incapacitatea de a ine seama de gndurile, sentimentele i
interesele altora. Teroristul nu poate nelege punctele de vedere ale altora, fiindu-i indiferent
tot ceea ce nseamn suferin i durere. El reuete s depeasc aversiunea fa de actele
sale odioase deoarece, afectiv, nu-i pas de nimeni i poate asasina persoane nevinovate pe
care nu le-a vzul niciodat, care nu i-au fcut absolut nimic, cu o total lips a sentimentului
de vinovie. Este incapabil de a se vedea pe sine n mod realist, avnd tendina de a percepe
realitatea ntr-un mod neobinuit i deformat, n sensul de a considera c toi cei din jur i sunt
dumani i c n via totul se petrece comform legilor norocului sau ghinionului. Reaciile
sale trdeaz discontinuitate, oscilaii emoionale nemotivate, abandon la impresiile
momentului, imprevizibilitate comportamental, absena raionalizrii consecinelor pe care le
atrage dup sine actul criminal.
Unii sunt nemulumii de ceea ce societetea le ofer sau sunt convini c sunt mult mai
capabili dect i consider cei din jurul lor. Unul dintre aspectele importante ale motivaiei
umane este nevoia de afiliere, necesitatea de relaionare, de obinere a unor aprecieri pozitive
de la cei din jur. n lipsa acestora, se nasc frustrrile, iar necesitatea de a gsi un vinovat,
responsabil de toate neajunsurile personale, determin afilierea la un grup care identific
acelai ap ispitor. Decizia de a utiliza violena nu este aa uor de luat. Dar, pentru un
individ care a devenit dependent din punct de vedere emoional de un grup nu mai este att de
dificil s aleag ntre a utiliza metodele pe care grupul le preconizeaz.
Un prim pas este eliberarea complet de ideea c oameni nevinovai pot s-i piard
viaa ca urmare a aciunilor n care teroristul este implicat. 24 Cum scopul organizaiei este mai
important, iar la ndeplinirea acestuia poate contribui i el, chiar n mod decisiv, sentimentul
24

Un caz tipic este cel al teroristului iordanian Nezar Hindawi, al crui comportament este similar celor
diagnosticai cu o tulburare psihopatologic. n aprilie 1986 el i-a trimis logodnica nsrcinat cu un avion al
companiei El Al spre Israel, unde urma s aib loc nunta dintre cei doi. Ea nu tia ns c Hindawi ascunsese n
bagajul acesteia o bomb. Disponibilitatea acestuia de a-i sacrifica i propriul copil nenscut dovedete o total
lips de empatie.

69

utilitii i impresia c este o persoan a crei autoritate trebuie respectat i fac cu uurin
loc. n plus, liderii grupului terorist dezumanizeaz viitoarele victime, acuzndu-le de crime i
alte frdelegi, mai mult sau mai puin imaginare, iar unele inte sunt identificate doar ca
structuri i
organizaii, abstracii depopulate de fiine umane care i au propria existen.
Cea mai mare parte a teroritilor se consider victime i nu agresori, autopercepnduse ca fiind reprezentani ai celor oprimai: muncitori, rani, minoritari, etc ( n general,
grupuri considerate incapabile s se apere singure). Ei sunt cei luminai din rndul masei de
ignorani, cei alei care recunosc pericolele pe care masele nu le sesizeaz, lupta fiind o
obligaie i o datorie, nu o chestiune de opiune voluntar. Cel mai adesea teroritii au
contiina superioritii lor morale, considerndu-se mai sensibili i mai nobili, nite idealiti
pe care societatea nu i merit. Conform propriei lor definiii, nsui termenul de terorist a
devenit o etichet subiectiv i improprie, aplicat de duman i, n condiii specifice
momentului sau locului, aceast etichet ar trebui nlocuit n contiina oamenilor cu
imaginea lupttorului pentru libertate, a justiiarului social, etnic sau economic.
Atentatul terorist devine astfel o etap a luptei de eliberare, un mijloc superior de legitimizare.
Muli teroriti i definesc rolul ca fiind acela de victim, de sacrificat pe altarul unor idealuri
i cauze nobile. Indiferent dac aceast idee este sau nu comform cu realitatea, noiunea de
a fi gata s mori pentru o cauz este determinat n relaie cu modul de autopercepere al
teroristului. Toi cei implicai n lupta cu statul sau societatea vd deseori inamicul ca fiind
mult mai puternic dect ei, cu multe posibiliti i alternative acionale la dispoziie. Din acest
motiv, teroritii se consider condamnai la terorism, ca singur modalitate de nfruntare a
represiunii i oprimrii exercitate de stat sau guvernani, terorismul nefiind o alegere liber
fcut de ei25.
Simptomatic pentru persoanele implicate n desfurarea de activiti teroriste, este
tendina de respingere sau neutralizare a oricrui sentiment de vinovie. Individul care
devine terorist are totui un sentiment de culp fa de faptele sale, motiv pentru care apare cu
necesitate fenomenul de autoconvingere cu privire la vinovia celorlali, aciunile sale avnd
darul de a transcende standardele normale ale comportamentului social. Odat instituite,
2
25

Bryan W. Flynn, Psychological Aspects of Terrorism, studiu prezentat n cadrul simpozionului Harvard
privind consecinele medicale ale actului terorist, Boston, 1996.

70

aceste sisteme de cinvingeri sunt greu de schimbat, deoarece acest lucru ar presupune
acceptarea vinoviei. Datorit acestui fapt, teroritii sunt foarte selectivi n perceperea de
informaii , n acceptarea faptelor, avnd tendina de a avea ncredere numai n canalele de
informaii proprii.

III.4. Funcia agresiv a imaginii actului terorist


De ce este senzaional un eveniment? Pentru c el ocheaz prin noutatea i insolitul
lui, excit nevoia de informaie, dar deschide i calea agresiunii informaiei n viaa psihic.
Recepionarea ntr-un interval mic de timp a relatrilor voit ngroate, cu sublinierea
insistent a detaliilor de cruzime, de macabru, de groaz, produce la nivelul sensibilitii
afective a omului un traumatism prin efectul de oc , dar i prin exacerbarea ameninrii
asupra propriei existene. In incontientul nostru se definete o lume a agresiunii violente, o
lume a groazei care exist pretutindeni n societatea noastr, o team profund care
exacerbeaz nevoia de aprare, care, de asemenea, duce la o intens manifestare a agresivitii
latente.
Frica, anxietatea creeaz o stare de ncordare nervoas. Npdit de violen, omul este
pregtit ntotdeauna s rspund spontan tot cu violen. Informaia scris despre violen
constituie tot o form de nvare a comportamentelor agresive, oferind chiar o motivaie
acesteia n lupta pentru existen.
Relatarea scris i vizual este numai o mediere care estompeaz reaciile emoionale
imediate, dar cele de acumulare a tensiunii, a fricii, a groazei nu sunt anihilate, cci procesul
de impregnare afectiv crete. Pe de alt parte relatarea sau prezentarea cu amnunte uneori
picante a unor aciuni violente, a tehnologiei morii ofer modele mintale pentru foarte muli
poteniali ucigai sau agresori prin fora de sugestie i informaia metodologic.
Studiile asupra relaiei dintre media i violen (mai ales cea televizat) s-au dezvoltat
mai ales n perioada anilor 1960, sub impactul mai multor factori:
*

recrudescena i proliferarea unor forme virulente de violen n rile occidentale-

violena strzii, revolte mpotriva sistemelor sociale, nceputurile terorismului;

71

se declaneaz o campanie puternic mpotriva televiziunii, considerat a fi

responsabil de agresivitatea tinerilor, care au devenit contestatari, ca i de extinderea valului


de violen n societate;
*

este o perioad de controverse aprinse, adesea fr adesea fr repere precise, de

exprimare a unor puncte de vedere exclusiviste asupra efectelor i funciilor sociale ale
televiziunii.
Trei teze principale par s orienteze cercetrile i concluziile acestora:
1) teza efectului cathartic;
2) teza suscitrii violente;
3) teza efectului ntritor.26
4)O serie de abordri iau n considerare efectul cathartic al consumului cultural n genere.
Mecanismul efectului de catharsis este decodificat n felul urmtor: n viaa cotidian oamenii
se confrunt cu diverse situaii frustrante care pot, eventual provoca alunecarea n acte de
violen, de agresivitate. Catharsis-ul ofer eliberarea de aceste frustrri, prin participarea
simbolic, imaginar la scene de violen i la acte de agresivitate.
5)Numeroi sunt ns partizanii tezei c prin mesajele violente, media constituie o surs de
stimulare a agresivitii i a comportamentelor violente. Expunerea la stimuli agresivi mrete
starea emoional a individului, care, la rndu-i va crete probabilitatea comportamentului
agresiv.
Cercetrile nuaneaz ns posibilele consecine agresive ale programelor violente,
preciznd c factorul decisiv pentru reaciile telespectatorilor const n modul n care este
prezentat violena n programele respective. Violena prezentat ca justificat( ex:legitima
aprare poate spori probabilitatea comportamentelor agresive i, de asemenea, cnd violena
aparine unui personaj luat ca model). n general, cnd autorii violenelor sunt considerai
modele de comportament, ei pot deveni o surs de ncurajare a agresivitii, mai ales n cazul
copiilor i adoloscenilor aflai mereu n cutare de modele. Alte dou precizri fcute de
studii sunt importante: agresivitatea stimulat prin mediatizare nu se manifest n lipsa
ocaziilor care s-i permit individului s-i arate performanele prin violen; deprinderea
violenei prin media presupune anumite caracteristici i trsturi psihosociale ale receptorilor
i depinde de apartenena acestora la anumite medii i grupuri sociale.
26

I. Drgan, Paradigme ale comunicrii de mas, Casa de editur i pres ansa , Bucureti, 1996

72

3)Teza efectului de ntrire al media este aplicat i n analiza agresivitii: personajele i


mesajele violente nu fac dect s actualizeze i s ntreasc pulsiuni i tendine agresive
existente la indivizi, n funcie de felul n care au fost educai i socializai. Par a fi mai
inclinate spre agresivitate i preluarea mesajelor violente persoanele care sufer de un deficit
de stabilitate afectiv i social, precum i cele mai puin integrate n mediul lor.
In concluzie, se arat c mass-media nu creeaz agresivitate i mai ales nu determin
schimbarea atitudinilor n direcia agresivitii. Ele pot, n anumite cazuri, s actualizeze
tendine deja existente. Efectul de suscitare a violenei nu depinde att de mesaj ct de ali trei
factori: structura personalitii subiectului, situaia n care se afl, grupurile de apartenen i
de referin ale subiectului, toate acestea determinnd utilizarea i efectele mesajului. Alte
analize atrag atenia asupra faptului c violena mediatizat devine nefast printr-un efect
cumulator, i nu ca efect direct i imediat. Astfel, se poate spune c influena violenei
reprezentate este mai mult un proces insidios, treptat, cumulativ, ale crui efecte nu sunt direct
vizibile i imediate.
Influena acesteia poate fi puternic i chiar catastrofal asupra celor aflai ntr-o stare
de rezisten psihologic, moral i social redus. Efectele pot consta adeseori n tulburri
psihice, nu n mod necesar n comportamente violente.
Terorismul, prin natura sa, este o arm de care depinde rspndirea ameninrii ctre
public la scar larg, cu un imens succes. Acesta este, n esen, motivul pentru care
terorismul i mass-media dezvolt o strns relaie.
In afar de publicitatea larg pentru cauza lor, organizaiile teroriste au deseori cereri
specifice cnd folosesc mass-media:
*

n primul rnd, sunt nerbdtoare s se asigure c un numr maxim de oameni au aflat

de aciunile pe care le-au ntreprins. Acest lucru are, din punctul de vedere al teroritilor,
efectul dorit: de a creea team n rndul audienei- int;
*

n al doilea rnd, ei doresc s mobilizeze o susinere ct mai mare a cauzei lor, prin

sublinierea adevrului cauzei lor;


*

n al treilea rnd, teroritii doresc s submineze forele de securitate- publicitatea

fcut unui atac terorist care e soldat cu succes ajut la demonstrarea inaptitudinii forelor de
securitate;

73

n ultimul rnd, teroritii folosesc publicitatea pentru a-i mri numrul susintorilor

actuali i poteniali, pentru a crete numrul celor recrutai, pentru creterea fondurilor i
pentru a inspira noi iniiative teroriste.
Organizaiile teroriste se bazeaz mult pe stereotipurile creeate de mediatizarea
aciunilor lor. S-a ajuns la stadiul n care aceste grupri se conformeaz stereotipurilor n
modelarea structurii lor organizatorice interne, a ierarhiei i chiar a atitudinii membrilor. Au
fost n acelai mod influenate i alegerea obiectivelor i comiterea anumitor acte, pentru a
corespunde cu imaginea creeat n legtur cu modul n care trebuie s se petreac aceste
evenimente spectaculoase.
n literatura de specialitate au fost evideniate cteva consecine ale efectului aanumit cinematogenic produs de comportamentul teroristului contemporan prin prisma relaiei
simbolice dintre mass-media i terorism. O prim consecin se materializeaz prin faptul c
manifestrile fptuitorilor ncearc s fie pe msura ateptrilor mijloacelor de informare,
conformndu-se unor tipare devenite stereotipe prin prezentri reale sau fictive. Tot ca o
consecin a efectului cinematogenic are loc o reacie la portretizrile stereotipe care asigur
anumite relaii ntre autori, pe de o parte i personalul care relateaz evenimentul, precum i
cei care decid ce fel de relatare trebuie s se fac, pe de alt parte.
Stereotipurile fictive creeate ofer modele comportamentale pe care masele le acociaz
anumitor valori. Prin conformarea la acestea i, uneori, prin uoare denaturri, teroritii sunt
n stare s-i asume roluri care atrag simpatia public sau, n orice caz, manifestrile lor mult
mai tolerante.
Exist considerente pentru care putem spune c relatarea de ctre mass-media a
incidentelor teroriste d natere la probleme deosebite. Aceast relatare i poate ncuraja pe
alii s procedeze la fel, excesele sau lipsurile putnd intensifica climatul de intimidare.
Spiritul de oprobiu al maselor este imunizat ori tocit.
O alt consecin a terorismului, anticiparea proiectat psihologic are loc atunci cnd
simboluri sau etichete asociate cu imaginile produse de anumite evenimente sunt ulterior
folosite pentru a descrie un altul. Astfel se evoc evenimentul anterior, chiar dac nu poate fi
de aceeai mrime, seriozitate sau impact. Cuvntul cheie, care produce evocarea ferm, are
un rol deosebit n anticiparea proiectat a rezultatelor noului eveniment, sporindu-i efectele
psihologice.

74

Contagiunea, ca efect al ateniei acordate terorismului de ctre mass-media, se poate


manifesta prin ncurajarea proliferrii aciunilor teroriste. Cel puin n cazul indivizilor
motivai ideologic, concepia care sprijin ipoteza contagiunii are un oarecare caracter intuitiv,
neputnd face fa pe de-a ntregul unei verificri empirice. Ea se verific ns ceva mai bine
n cazurile nemotivate ideologic. nsi prezentarea la televizor a unui individ ofer un statut
i o importan care pentru muli reprezint un stimulent irezistibil.
Relatarea unor evenimente teroriste poate avea i un efect opus. Astfel, prezentarea
unei stri de nemulumire social poate reduce motivaia unui potenial terorist de a se angaja
n aciuni violente. Tot astfel, eecul unor aciuni, prezentat publicului, poate avea un efect
descurajator.
Un efect mult mai grav provocat de mediatizare este climatul de intimidare generat de
o angoas general de victimizare, care scade nivelul de trai i poate destabiliza instituiile
sociale. Probleme mai mari sunt n cazurile n care anxietatea este disfuncional, sporind
puterea perceput a teroristului n ochii lui, n ochii semenilor din grupare, ai altor grupri
asemntoare, ai indivizilor susceptibili de emulaie i ai publicului. Aceast percepere a
puterii sporite, combinat cu nivelul ridicat de vulnerabilitate al societii duce la un
sentiment de intimidare resimit n mas.
Creterea efectelor impactului pe msur ce repetarea evenimentelor produce
sindromul de predicie a proieciei psihologice determin la un moment dat un nivel de
toleran care produce un efect de imunizare. Mai mult dect att, atunci cnd faptele
respective sunt asociate cu proeminena social, cu succesul financiar sau cu importana
politic, are loc un proces de cretere a toleranei n psihologia social concomitent cu
scderea fermitii n negarea fenomenelor.
ntr-un al doilea plan, prezentarea teroritilor ca fiind nebuni, indivizi sau organizaii
necontrolabile social, ndreptete opinia care ia natere n rndul populaiei, cum c
fenomenul, strin de societate, este ca atare justificat.
A treia manifestare a acesteia ia natere din prezentare abstract i impersonal a
terorismului i efectelor acesti fenomen. nlocuindu-se nfiarea, numele, familia, modul de
via al victimelor cu termenul de ostatic, se scade reacia maselor fa de efectul vtmtor
propriu zis asupra indivizilor implicai, lund proporii indignarea viznd, mai degrab,
semnificaia politic a actului.

75

Opinia public a devenit imun la dimensiunile umane ale incidentelor, perceperea lor
repetet i sub anumite influene centrnd-o exclusiv asupra disensiunilor politice. Ca urmare
a acestui fapt, dou consecine apar ca o necesitate logic: crete nivelul de violen necesar
depirii pragului de toleran i pentru a putea obine un efect cu adevrat de teroare i ca
rezultat al scderii oprobiului public, tot mai multe persoane pot recurge la violen n general
i la terorism n special.
n anul 1933, "Enciclopedia tiinelor sociale" publicat n SUA, sublinia faptul c inta
principal a terorismului este publicitatea fcut n jurul acestor acte: "Dac discutm de relaia
dintre imperiul mass-media i terorism, constatm c au nevoie unul de altul, ei aflndu-se
ntr-o relaie simbiotic. Fr televiziune, de exemplu, teroristul devine asemenea filozofiei
care face referire la ipotetica cdere a unui copac n pdure: nimeni nu-i aude i de aceea
nu exist nici un motiv pentru a fi acolo. Iar televiziunea fr povestiri despre terorism
cu greu poate deine primul loc al audienei pentru o perioad ndelungat."
George Levasseur a precizat n studiile sale c terorismul este o form de manifestare
destinat s produc o panic extrem i cel mai adesea o teroare colectiv, aciune amplificat de
mass-media. "Aciunile teroriste, spune el, urmresc instaurarea unui sentiment ct mai profund
i mai larg de team pentru atingerea unui scop, a crui finalitate nu este ntotdeauna clar i a
crui realizare poate f imediat sau viznd doar viitorul. Teroarea provocat de terorism
umrete concomitent att efecte fizice ct i psihologice. "
Adeseori, terorismul este legat de anumite revendicri care, n imaginaia autorilor si, nu
ar avea nici o alt ans de realizare dac nu sunt nsoite de ameninri, antaj sau alte acte
violente menite s arate determinarea lor i dac nu sunt prezentate de mass-media. Efectul
psihologic al acestor acte este cu att mai mare cu ct ameninarea sau violena se exercit
mpotriva unor persoane luate la ntmplare, strine de cele mai multe ori de scopul urmrit.
Ali cercettori ai fenomenului au ajuns la concluzia c mass-media este vinovat de
producerea de acte teroriste. Presa este considerat tot att de responsabil de
amploarea pe care au cptat-o aceste acte, pe ct sunt acestea n sine 27. ntr-un studiu
elaborat de Institutul american Rand Corporation se menioneaz: "teroritii urmresc s fie
privii de ct mai mult lume, s fie ascultai; ei nu doresc moartea nimnui. Terorismul este

27

Analistul politic american Marshall Mc Luchan spunea c fr comunicare nu ar exista terorism, iar
Walter Laqueur afirma c actul terorist, n sine i pentru sine, este egal cu zero, publicitatea este totul.

76

publicitate, teatru i poate fi considerat ca urmrind dezordinea pe scar larg,


demoralizarea societii i rsturnarea ordinii sociale ".
"Terorismul, preciza Gerald Chaliand, ntr-un material publicat de cotidianul francez
"Le Monde", reprezint un fenomen care este n mod fundamental exagerat de ctre massmedia. El este un fenomen supraevaluat, dar care trebuie luat n seam cu seriozitate de
ctre state. Fenomenul terorismului nu trebuie s fie generator de psihoz. Trebuie
subliniat c el nu poate destabiliza u n stat occidental."
Chiar dac poziiile exprimate de autorii citai nu fac referiri la natura i obiectivele
terorismului

minimalizeaz

proporiile

cptate

astzi

de

acesta,

activitatea

desfurat de mijloacele de informare n mas, prin relatrile i dezbaterile lor zilnice i


concluziile la care ajung, confirm, parial, veridicitatea acestor aprecieri.
Multiplicarea actelor de terorism, nregistrat n ultimii ani poate fi pus pe
seama

urmtorilor factori: progresul tehnic care a nlesnit deplasrile rapide

intercontinentale, narmarea care a favorizat fabricarea i procurarea de arme, existena


unor inte foarte vulnerabile (n special aeronavele), dezvoltarea urbanizrii i, desigur, rolul
crescnd al mijloacelor de informare. 2 8
Aciunile teroriste dovedesc c autorii lor sunt capabili s acioneze n orice condiii,
chiar cu preul propriei viei. Actele de intimidare comise de alienai mental sau cele comise
de criminali izolai sau n band pot i ele s aib un efect terorist datorit pericolului ca ele
s fie repetate sau imitate. Autorii crimelor sadice care nc nu au fost capturai, piraii
aerului sau cei care se dedau la rpiri de ostateci pentru a obine un folos, dovedesc
virulena i caracterul contagios al violenei. Terorismul, n esena sa, este condiionat,
determinat i justificat de efectele pe care le-a prevzut i calculat dinainte. Efectul pe care
l obine n rndul opiniei publice d semnificaie aciunii teroriste, constituie scopul
acesteia; soarta victimelor alese n mod arbitrar, simbolic sau ta ntmplare, nu are vreo
importan; acestea nu sunt dect garanii destinate s obin efectul maxim de intimidare.
Teroristul are nevoie de publicitate, triete din aceasta i ucitie de dragul ei. Toate aciunile
teroriste sunt concepute, pn n cele mai mici detalii, pentru atingerea acestui scop.
Urmrind n mod voit publicitatea, cu ajutorul mass-media, teroristul obine pe lng
autenticitatea realitii sale i o valoare sporit de senzaional. Actele teroriste ofer
28

D. Collard, J.F. Guihaudis, Le droit de la securite internationale, Nasser, Droit Sciences Economiques,
1987, p.118.

77

mijloacelor de informare un material de valoare, iar acestea se ocup de ele gratuit, cu


entuziasm i cu un zel profesional deosebit de eficace, confirmnd faptul c nimic nu inspir
atta senzaie ca aciunile teroriste. Evenimentele senzaionale reclam monopolul
total al ateniei, toate celelalte disprnd temporar din sfera de preocupare.

CAPITOLUL IVDE LA VIOLENA CLASIC LA NOI FORME DE


MANIFESTARE A TERORISMULUI

IV.1. Un fenomen terorist n schimbare ntr-o lume aflat n schimbare


Ultimul deceniu a fost marcat de schimbri majore n problematica securitii
internaionale. Strategiile i planurile folosite n deceniile Rzboiului Rece au fost
abandonate, locul acestora fiind luat de dezbateri cu privire la noi riscuri i ameninri. Totui,
discuiile despre fenomenul terorist au ca punct de plecare evenimente petrecute n anii
precedeni.
Recentele atentate de la Madrid, de la World Trade Center, cele asupra ambasadelor
americane din Kenya i Tanzania, operaiunea de luare de ostateci de la teatrul Dubrovska din
Moscova, atentatele svrite de F.A.R.G. n Germania sau de Tigrii Tamili n Sri Lanka
precum i atacul cu gaz sarin de la metroul din Tokio de ctre gruparea Aum, au concentrat
atenia publicului i a experilor, i au amintit lumii ntregi c nimeni nu este n deplin
siguran n faa ameninrii teroriste. Totodat aceste atentate sugereaz noile dimensiuni pe
care le-a cptat fenomenul terorist prin folosirea de aeronave drept bombe zburtoare, prin
apelarea la arme de distrugere n mas de tip biologic i chimic i prin ameninarea din ce n
ce mai evident de a folosi arme nucleare.

78

Vechea imagine a teroristului profesionist, motivat ideologic de dorina libertii


naionale, opernd n conformitate cu un program politic, narmat cu pistoale i bombe i
avnd n spate un stat sponsor nu a disprut n totalitate. Mai exact, se poate spune c acestui
vechi tip de terorism i s-au mai adugat i alte forme. Noul tip de terorism este caracterizat
prin prezena unei alte motivaii (religioase), a unor alte personaje i a altor sponsori, a unei
alte organizri i a altor forme de aciune, acesta fiind un terorism mult mai destructiv.
Ameninrile de natur terorist s-au schimbat n mare msur n ultimii ani datorit
ctorva principali factori: destrmarea fostei U.R.S.S. , schimbarea motivaiei terorismului
(apariia motivaiei de natur religioas), dezvoltarea i proliferarea tehnologiilor de
producere a armelor de distrugere n mas i posibilitatea accesului majoritii populaiei la
informaii despre diferite tipuri de tehnologii, ceea ce a sporit riscul unor atentate de natur
terorist. Astfel, navignd pe Internet, populaia poate accesa adrese unde este prezentat
modul de fabricare a unor dispozitive explozive artizanale sau poate comanda prin e-mail
anumite tipuri de virui periculoi de la laboratoarele specializate n acest sens.
Terorismul este, i va rmne i pe viitor, o arma folosit de unele guverne, grupuri
de interese sau alte organizaii. n prezent, terorismul motivat religios este un fenomen care ia
o amploare din ce n ce mai mare. Fanaticii religioi, fcnd parte din culte sau grupri
teroriste, caut mijloace pentru a maximiza efectul atacurilor soldate cu victime omeneti.
Proliferarea armelor de distrugere n mas i cooptarea de ctre organizaii teroriste a
acelor persoane instruite pentru a le construi i dezvolta reprezint o alt ameninare major.
Destrmarea fostei U.R.S.S. a dus la formarea unei piee negre specializat n traficul i
comercializarea materialelor de tip radioactiv precum i a aa ziselor valize nucleare tot de
provenien sovietic. La aceast ameninare se adaug i faptul c exist cercettori i
oameni de tiin specializai n domeniul nuclear, biologic i chimic, care sunt dispui s-i
vnd cunotinele pentru acele organizaii care ofer un pre suficient de atrgtor.
O alt ameninare major imediat este reprezentat de amploarea pe care o iau
armele chimice i biologice improvizate, permindu-se astfel oricrei organizaii de natur
terorist s-i procure i s utilizeze estfel de dispozitive.
n trecut, terorismul era practicat de indivizi aparinnd unor organizaii
identificabile, cu un aparat de comand i control bine definite. Adesea, liderul gruprii era
bine cunoscut. Organizaii radicale de stnga (Armata Roie Japonez, Faciunea Armatei

79

Roii din Germania, Brigzile Roii din Italia), ca i micrile etno-naionaliste (O.E.P.,
Armata Republican Irlandez sau gruparea separatist basc E.T.A.) intrau n acest tip al
terorismului tradiional. Organizaiile aveau un set bine definit de obiective politice, sociale
sau economice. Emiteau comunicate prin care i revendicau i justificau aciunile. Chiar dac
erau controlate de guverne strine, legtura era palpabil sau chiar dovedit. De exemplu,
dup lovitura aviaiei americane n Libia, Moammar Ghadafi a cerut Armatei Roii Japoneze
s atace obiective americane. Pentru a ascunde inelegerea, grupul japonez a revendicat
operaiunile sponsorizate de Liban n numele unei organizaii fictive. Dei legturile cu
Libanul erau cunoscute, stratagema a funcionat i a impiedicat alte aciuni ofensive ale
americanilor.
Aceste grupuri teroriste se angajau n acte de violen selective. intele lor
ambasade, bnci, avioane de pasageri erau ale dumanilor. Rpeau i asasinau persoanele pe
care le considerau responsabile de exploatarea economic sau de represiune politic, pentru a
atrage atenia asupra cauzei lor, aventurndu-se foarte rar n afara ariei lor operaionale.
Atentatele asupra celor dou ambasade americane, ns, se ndeprteaz de acest
ablon. n primul rnd, ele au avut loc ntr-o regiune a lumii rmas pn acum n afara razei
de aciune a terorismului internaional. Comanditarii atentatelor, probabil, au vzut n Kenya
i Tanzania inte atrgtoare tocmai din cauza imunitii lor anterioare. Cele dou ri se
aflau n afara zonei cu msuri de securitate ntrite, pentru a preveni atentatele. n al doilea
rnd, operaiunile nu au fost efectuate de o organizaie identificabil. Bnuielile s-au
concentrat asupra unui grup egiptean obscur, asupra milionarului saudit Osama bin Laden,
care finaneaz Rzboiul sfnt, sau asupra unor organizaii iraniene sau irakiene. Totui, att
cei care au efectuat, ct i cei care au plnuit atentatele au rmas necunoscui.
Acest tip de atacuri ale unor organizaii teroriste enigmatice, insoite de revendicri
vagi, se nscriu ntr-un nou tip de terorism internaional, care s-a dezvoltat n ultimii ani.
Acesta implic alturarea unor indivizi care par s se fi grupat doar pentru o singur misiune.
Din start, ntreaga operaiune este plnuit astfel nct s ascund att identitatea autorilor, ct
i a sponsorilor, fie c este vorba de un guvern strin sau de un singur individ. Aceast
tendin reprezint o ameninare diferit i mult mai periculoas dect cea a terorismului
tradiional. Anonimitatea acestui tip de operaiuni d autorilor posibilitatea s fug, iar
autoritilor le este mult mai greu s-i prind pe fptai. De asemenea, comanditarii, mai ales

80

dac este vorba despre guverne strine, i pot nega implicarea, evitnd represalii militare sau
sanciuni economice i diplomatice.
Non-identitatea acestui nou tip de adversar implic noi msuri de securitate pe care
guvernele trebuie s le adopte, deoarece teroritii nu vor lsa amprentele unor organizaii
cunoscute. Anchetatorilor i analitilor serviciilor de informaii le va fi mai greu att s
identifice autorii, ct i s-i fac o idee clar asupra inteniilor acestora, lupta mpotriva
viitoarelor ameninri teroriste necesitnd astfel o mbuntire continu a msurilor de
securitate.

IV.2. Tendine n evoluia terorismului


Analiza asupra mecanismelor de genez, afirmare i modelare a fenomenului terorist
pe plan internaional evideniaz ca relevante ndeosebi urmtoarele aspecte:
a) climatul geopolitic specific procesului de reconfigurare politico-militar i economic,
marcat de modificarea radical i continu a echilibrului de fore, a asigurat condiiile
transformrii problematicii etnico-religioase ntr-un instrument predilect utilizat in cadrul
relaiilor de putere, cu precdere al celor statuate pe baze asimetrice.
Acest proces a fost nsoit de reactivarea i exacerbarea unor tensiuni, reflectate
inclusiv n dinamica fenomenului terorist;
b) s-a decelat, n acelai timp, o accentuare a interferenei dintre terorism i unele
segmente ale crimei organizate.
Internaionalizarea unor stri conflictuale a creat condiii favorizante dezvoltrii
terorismului, iar dispariia unor sponsori tradiionali ai acestuia a fcut ca organizaiile
teroriste s se orienteze tot mai frecvent spre activiti speifice crimei organizate, ca principal
surs de finanare.
Convergena dintre terorism i crima organizat se realizeaz fie prin angrenarea
nemijlocit a reelelor teroriste n aciuni conexe crimei organizate (cum ar fi traficul de
droguri, contraband cu arme, muniii, explozivi, substane toxice sau radioactive, toate
tipurile de activiti specifice economiei subterane, migraia ilegal, etc.), n scopul susinerii

81

financiare a activitilor proprii, fie prin executarea de aciuni complexe, comune, de ctre
structuri ale organizaiilor teroriste i ale celor din lumea interlop, determinate de interese
conjuncturale, de moment sau de perspectiv, menite a facilita atingerea scopurilor propuse de
fiecare dintre acestea;
c) ameninarea terorist asupra stabilitii sistemului internaional a crescut substanial, ca
urmare a accesului mai facil la substanele, dispozitivele i tehnologiile nucleare, biologice
sau chimice, precum i a expertizei n cretere n domenii ca electronica i informatica;
d) n prezent, pe fondul fenomenului de globalizare, organizaiile teroriste identific o
multitudine de "oportuniti" specifice, derivate in special din:
1. procesele de tranziie geopolitic spre configurarea unui alt tip de ordine mondial;
2. globalizarea economiei, cu efectele sale pozitive i negative, acestea din urm
repercutate, ndeosebi, n creterea decalajelor ntre nivelurile regionale de dezvoltare
economico-social, ceea ce stimuleaz resentimentele i migraia celor defavorizai, precum i
criminalitatea organizat transfrontalier;
3. accelerarea progreselor tehnologice;
4. mondializarea comunicaiilor i reelelor de transport etc. Lund n calcul aspectele
de mai sus, globalizarea angreneaz, ca un efect secundar negativ, intensificarea fenomenului
terorist n anumite regiuni, precum i dinamizarea "internaionalizrii" acestuia, prin
extinderea pe diverse spaii, fapt care afecteaz, n diferite moduri, nu doar ordinea de drept
intern i internaional, ci chiar securitatea i stabilitatea sistemului global;
e) tipurilor tradiionale de grupuri etnice, religioase i ideologice care utilizau instrumentul
terorist li s-au alturat o serie de noi organizaii cu motivaii mai puin inteligibile, entitti
care acioneaz mai puin "raional" i sunt structurate dup principii extrem de difuze;
f) terorismul laic tinde s coboare pe un plan secundar fa de terorismul religios, mult mai
predispus la "exportarea" campaniilor de violen i mult mai destructiv i neselectiv n
aciune, din cauza sistemelor de valori radical diferite ce stau la baza mecanismelor de
legitimizare i justificare a aciunilor;
g) chiar dac terorismul ideologic a nregistrat un recul, el nu a disprut n totalitate.
Terorismul de extrem stnga este nc activ n unele ri i, alturi de cel derivat din
extremismul de dreapta, va continua s fie favorizat de crize economice i, din perspective
diferite, de dinamica ascendent a fluxurilor migraioniste;

82

h) indiferent de "motivaii", exist semnale certe de strngere a relaiilor dintre diverse


grupri i reele teroriste, fiind evident tendina de intensificare a cooperrii ntre
organizaii, acestea putnd planifica i pune n practic aciuni teroriste aparent dispersate,
desfurate, ns, simultan ori consecutiv, i n care s se recurg la arme perfecionate;
i) att noile tipuri de grupri, ct i cele "clasice" tind s utilizeze, pentru punerea n
practic a actelor teroriste, structuri celulare, reduse din punct de vedere numeric, uneori
constituite ad-hoc, cvasi-independente i care se autosusin din punct de vedere logistic, cu un
foarte ridicat grad de coeziune intern i extrem de versatile (prin diversitatea regulilor de
organizare i relaionare, modificarea obiectivelor de la o etap la alta, schimbarea
"comanditarilor" etc.);
j) este de remarcat, totodat, creterea potenialului i agresivitii aciunilor ce vizeaz
infrastructurile informatice, n care, alturi de alte tipuri de activiti subsumate criminalitii
informatice, ciber-terorismul pare a ocupa un rol din ce n ce mai important, atat n ceea ce
privete atacarea/ distrugerea reelelor, ct i utilizarea vulnerabilitilor acestora pentru
lovirea unor sisteme dependente de tehnologia informaiei (centrale atomo-electrice,
transporturile aeriene, retele utilitare tip distribuie etc.).
Atacurile cibernetice ofer teroritilor o mai mare flexibilitate operaional, ei putnd
lansa astfel de operaiuni de oriunde n lume, fr a se expune n mod direct i fr a suporta
contramsuri politico-militare. INTERNET-ul este deja utilizat pentru comunicare, strngere
de fonduri, prozelitism i propagand;
k) dezvoltarea exponenial a reelelor i resurselor mass media, care acoper intreaga
planet, a determinat mrirea oportunitilor i "apetitului" teroritilor pentru publicitate, ceea
ce a sporit impactul psihologic asupra indivizilor aparinnd entittilor vizate i, n general,
asupra opiniei publice internaionale;
Atentatele teroriste recente, precum i evoluiile subsumate/asociate campaniei antiteroriste
internaionale au determinat:

reevaluarea periculozitii fenomenului terorist in planul securitii i stabilitii


internaionale;

reconfigurarea raporturilor ntre principalii actori ai scenei internaionale (state i


organizaii);

83

reconsiderarea prioritilor i a mecanismelor de securitate ale statelor, precum i


a dinamicii organizaiilor politico-militare i politico-economice internaionale;

izolarea, pe scena mondial, i sancionarea mult mai drastic a statelor care


sprijin/favorizeaz terorismul, respectiv marginalizarea celor care nu contribuie
la eforturile comunitii internaionale de prevenire i combatere a fenomenului.

n ceea ce privete contextul intern de securitate, analiza impune urmtoarele


concluzii:
a) Romnia nu se confrunt, n perioada actual, cu manifestri teroriste de sorginte
autohton, dar aceast eventualitate nu poate fi ignorat pe viitor.
n acest sens, trebuie luate n calcul:
1. apariia i perpetuarea unor stri conflictuale, inclusiv a unor confruntri armate, i,
respectiv, a tensiunilor de sorginte etnic, religioas sau ideologic din diverse zone ale lumii
- unele situate chiar n proximitatea Romniei - au accentuat tendinele de extindere n plan
global (i, implicit, n ara noastr) att a unor structuri ale organizaiilor extremiste ori
teroriste, ct i a modelului terorist de afirmare politic, al crui potenial de contagiune nu
poate fi subestimat;
2. eventualitatea ca, n condiiile unor evoluii geopolitice nefavorabile poziiei
internaionale i intereselor fundamentale ale rii noastre, entiti externe s-i proiecteze
interesele asupra Romniei inclusiv prin angajarea instrumentului terorist;
3. dezvoltarea criminalitii organizate, autohtone i transfrontaliere, ar putea conduce
nu doar la favorizarea, prin mecanismele sus-menionate, a nucleelor teroriste "clasice", ci i
la generarea terorismului de tip mafiot cu exprimare specific pe teritoriul nostru naional;
4. efectele unor factori cu genez obiectiv i subiectiv, care pot favoriza apariia,
dezvoltarea i manifestarea diverselor altor forme de terorism (ideologic, autonomistseparatist, rasist/ ovin/ xenofob/ intolerant religios, protestatar, deviant);
b) Riscurile actuale la adresa siguranei naionale decurg din prezena, pe teritoriul rii
noastre, a nucleelor unor organizaii strine, care, datorit folosirii, n prezent sau n trecut, a
violenei i terorismului ca mijloace i metode de aciune, sunt/continu s fie catalogate pe
plan internaional ori pe spaiile de origine drept micri extremiste sau teroriste.

84

Respectivele nuclee, relativ reduse din punct de vedere numeric, sunt constituite din
rezideni aflai n Romnia n calitate de studeni, comerciani, oameni de afaceri, emisari
cultici etc.
De-a lungul timpului, activitatea acestor structuri nu s-a materializat dect extrem de
rar n desfurarea de aciuni teroriste pe teritoriul rii noastre.
n schimb, unele nuclee de aceast factur s-au implicat n activiti, inclusiv ilegale,
mai ales pe urmtoarele dimensiuni:
1. strngerea de fonduri n beneficiul gruprilor de apartenen, sens n care s-au
nregistrat nu doar estorcri, ci i alte activiti - derulate independent sau n legtur cu medii
infracionale autohtone sau strine -innd de criminalitatea organizat transfrontalier, cu
toate formele sale de manifestare;
2. prozelitism, ndoctrinri i recrutri n rndul congenerilor aflai n Romnia, al
altor categorii de strini, precum i - ntr-o msura mai redus- al autohtonilor compatibili;
3. propagand, n conformitate cu obiectivele organizaiilor-mam, adresat mediilor
romneti i strine din ara noastr.
c) innd cont de caracteristicile anterior prezentate ale contextului operativ extern i intern,
surse suplimentare de risc la adresa securitii naionale sunt reprezentate de:
1. evoluii externe, stimulate de actuala campanie antiterorist internaional, ce pot
influena dinamica organizaiilor teroriste strine reprezentate n Romnia de nuclee care, dei
nu iau n calcul, n actuala etap, iniierea de aciuni teroriste asupra unor obiective romneti sau strine - de pe teritoriul naional, pot s-i modifice, n viitor, aceast atitudine;
2. perspectiva intensificrii activitilor adiacente terorismului, sub impactul
necesitii susinerii financiare a activitii organizaiilor ce constituie inta campaniei
antiteroriste internaionale;
3. probabilele deplasri masive de populaii din unele teritorii, unde au loc sau pot
surveni conflicte pe scar larg, n contextul actualei campanii;
4. posibilitatea sosirii in Romnia, sub diverse acoperiri i pe diferite filiere, a unor
elemente teroriste vizate de aciunile militare sau de aplicare a legii subsumate campaniei.
Materializate, oricare dintre aceste virtualiti ar fi de natur s induc serioase
disfuncii n relaionarea extern a Romniei.

85

n evaluarea caracteristicilor actuale i tendinelor de perspectiv ale contextului de


securitate extern i intern, pe coordonata manifestrilor teroriste - i, implicit, a riscurilor i
ameninrilor de aceast natur la adresa securitii naionale a Romniei, nu se poate face
abstracie de faptul c procesul de reform pluridimensional intern a indus vulnerabiliti
nu doar corpului social, ci, ntr-o oarecare msur, i n plan instituional.
Pe acest fond i lund n calcul aspectele sus-menionate privind dinamica ascendent
a fenomenului terorist internaional, preocuprile comunitii mondiale n direcia prevenirii i
combaterii acestuia prin cooperare multilateral, precum i riscurile actuale i poteniale de
aceast natur pe plan intern, se impune o mai bun articulare ntre instituiile i organismele
romneti, n cadrul sistemului naional de prevenire i combatere a terorismului, cu toate
formelc sale de manifestare curent ori virtual.

IV.3. Adaptri tactice ale terorismului sub spectrul noilor tehnologii i implicaiile lor.
Bioterorism, cyber-terorism, terorism nuclear
O alt tendin desprins din evoluia fenomenului terorist se refer la convergena dintre
terorism i tehnologiile de vrf. Deocamdat, n actualul stadiu de nceput de ,,ciclu" n
activitatea terorist, problema se pune mai ales atunci cnd este vorba de combaterea
terorismului n diferite state, ndeosebi n SUA i Israel, a cror doctrin antiterorist
stipuleaz c la actele de terorism de stat trebuie s riposteze statul cu ntregul su mecanism
de for. Este cazul raidului aviaiei israeliene n Tunisia, care a implicat folosirea
tehnologiilor de vrf cel puin sub trei aspecte:

utilizarea datelor de cercetare prin satelit privind dislocarea obiectivelor vizate;

alimentarea n zbor;

bruiajul pe frecvenele de lucru ale staiilor de radiolocaie de pe litoralul nord-african.


Actele piratereti din Marea Mediteran au avut drept efect punerea n stare de alert a

forelor din zon (ndeosebi a celor americane), cu realizarea unor puternice concentrri de
nave n apropierea locului unde se duceau negocieri cu teroritii. Semnificativ este
deznodmntul n ,,episodul Achille Lauro": avionul egiptean ce i transporta la Tunis pe
autorii deturnrii i doi negociatori palestinieni a fost interceptat de ctre avioane de tip ,,F86

14" de pe portavionul ,,Saratoga", din Flota a 6-a, i obligat s aterizeze la baza aerian NATO
de la Sigonella, unde cei patru teroriti au fost arestai de ctre autoritile italiene.
Interceptarea s-a executat dup un plan special ntocmit, avnd la baz informaii certe despre
teroriti.
O serie de analiti consider ns c n viitor este foarte posibil ca i teroritii s ajung
n posesia unor tehnologii de vrf; nu se exclude chiar posibilitatea coordonrii prin satelit a
activitilor teroriste. Evenimentele au evideniat deja aceast tendin: bombele artizanale
sunt din ce n ce mai atent ,,dozate", dispozitivele de declanare sunt tot mai ,,sofisticate"
(inclusiv pe baz de cristale de cuartz), iar armamentul din dotarea teroritilor este din ce n ce
mai modern.
Dei conceptul de terorism nu este nou, dup evenimentele recente, acest concept a
devenit i mai actual. Astfel, au aprut concepte cum ar fi: terorismul mesianic, terorismul
instrumental, terorismul clasic premodernist, terorismul clasic contemporan, terorismul de
stat,

terorismul

internaional

sau

transnaional,

terorismul

politic,

neoterorismul

(superterorism, terorism cibernetic, terorismul stradal), pseudoterorismul (pirateria modern,


ecoterorismul, terorismul unimotivat ), neoterorismul rezidual ( fundamentalismul cretin,
fundamentalismul islamic, banditismul sau terorismul endemic ), terorismul nuclear.
Printre attea concepte, iat c ii face apariia unul nou: BIOTERORISMUL.
Puini teroriti au demonstrat un interes real fa de posibilitile bioterorismului i
chiar i mai puini au incercat sa dobndeasc ageni biologici. Intr-adevr, este posibil s
identificm n jur de o duzin de cazuri n care un grup terorist a posedat, a ncercat s
dobndeasc sau a ameninat cu utilizarea unui agent biologic. Sunt cunoscute numai ase
cazuri de achiziii reale sau presupuse. n unele cazuri, este imposibil de determinat
seriozitatea interesului pentru agenii biologici.
Motivaiile celor interesai de agenii biologici variaz. Sectele Aum Shinrikyo din
Japonia i RISE din Chicago doreau s ucid un numr mare de oameni. n schimb,
Rajneeshee din Oregon a ales n mod contient numai ageni care afectau, fr s ucid, un
numr mare de oameni.
FBI raporteaz c n Statele Unite exist doar un singur caz in care un grup terorist a
utilizat efectiv ageni biologici. O trecere n revist a tuturor surselor publice identific numai

87

trei cazuri in care agenii biologici au fost folosii n scopuri teroriste n ntreaga lume, dei
probabil exist mult mai multe care nu au fost identificate.
Pentru a-i imbolnvi pe locuitorii din Wasco County, membrii cultului au provocat o
boal diareic cu bacteria Salmonella typhinniriiim, dintr-o cultur pe care au cumprat-o de
la un depozit de produse medicamentoase (gruparea Rajneeshee deinea un laborator medical
aprobat de stat n comunitatea lor). Pentru a testa noua arm, membrii cultului au ncercat sa
rspndeasc boala in august 1984 in reedina inutului, orelul The Dalles. Aceste atacuri
iniiate au fost n mare parte ineficiente. In data de 29 august ei au oferit ap contaminat cu
bacteria Salmonella typhimurium la doi comisari din inut pe care membrii cultului i
considerau dumani. Ambii s-au mbolnvit, unul necesitnd spitalizare. Dei membrii
gruprii Rajneeshee au fost suspectai de infectarea intenionat a celor doi comisari, nu a
existat nici o dovad pentru a sprijini o astfel de afirmaie i nu a avut loc nici o investigaie.
n septembrie 1984, membrii cultului Rajneeshee i-au dublat eforturile prin contaminarea
salatelor in zece restaurante din The Dalles. Ei au rspndit boala turnnd sticlue cu medii
care conineau organismul peste mncare. Rezultatul a fost c s-au produs 751 de cazuri de
mbolnvire. Numrul real ar fi putut fi mai mare, datorit faptului c aceast comunitate se
afl pe o rut interstatal i muli dintre cltorii infectai nu i-au raportat boala in acel inut.
n ciuda reuitei acestui efort, nici un alt atac nu s-a mai produs. Rajneeshee i-a abandonat
eforturile de cucerire a inutului Wasco la nceputul lui octombrie, cnd publicitatea i
presiunea legal le-au demonstrat ca ar eua. Doi dintre membrii cultului au fost n cele din
urm condamnai pentru implicarea in acest complot.
Un alt incident a implicat grupul care a fost responsabil pentru imprtierea n 1998 de
gaz sarin, un agent chimic, n sistemul metroului din Tokyo. Aum Shinrikyo, un cult religios
din Japonia, a produs ageni biologici i a incercat s i utilizeze.
Conform rapoartelor din presa japonez, reluate in lucrarea The Cult at the End of the
World, scris de David E. Kaplan i Andrew Marshall, poliia japonez a descoperit c Aum a
inclus printre membrii si oameni de tiin talentai i tehnicieni, chiar i unii cu pregtire n
microbiologie, care au ncercat s produc arme ce provocau antraxul, botulismul, febra i
chiar ebola. Rapoartele sugereaz, de asemenea, c au existat patru ncercri distincte de a
utiliza ageni biologici, antrax o dat i toxina botulismului de trei ori.

88

n aprilie 1990, secta Aum Shinrikyo a modifical un automobil pentru a rspndi toxina
bacilului botulinic prin eava de eapament. Maina a fost condus in jurul cldirii
Parlamentului japonez. La nceputul lui iunie 1993, secta a ncercat sa ntrerup cstoria
prinului Narihito, prinul motenitor japonez, rspndind toxina botulinum n centrul oraului
Tokyo cu un automobil special echipat. La finele lui iunie 1993, Aum a ncercat s
rspndeasc bacterii de antrax in Tokyo, utiliznd un sistem de tip spray de pe acoperiul
unei cldiri proprii din zona de est a oraului. Bacteriile au fost imprtiate timp de patru zile.
La 15 martie 1995, secta Aum a instalat n metroul din Tokyo trei valijoare care urmau
s mprtie toxina bacilului botulinic. Se pare c individul responsabil cu umplerea
containerelor cu toxina a avut mustrri de contiin n legtur cu atacul plnuit i a substituit
agentul biologic cu o substan netoxica. Eecul acestui atac a determinat secta s utilizeze
sarinul n atacul din metrou din 10 martie 1995. Din fericire, oamenii de tiint ai sectei Aum
au fcut unele greeli fie in modul n care au produs, fie n modul n care au rspndit agentul
i, din cte se tie pn n prezent, nimeni nu a murit sau nu s-a mbolnvit in urma atacurilor.
n afara sectelor Rqjneeshee i Aum Shinrikyo, singura ncercare confirmat a unui
grup terorist de a utiliza ageni biologici a implicat gruparea Man Mau, care a ntrebuinat o
toxin vegetal pentru a otrvi vitele.
In anii 80, guvernul sud-african se strduia s obin o aa numit arm etnic, mai
precis o arm care putea detecta pe baze genetice apartenena rasial a indivizilor infestai,
atacnd doar rasa pentru care fusese programat rasa de culoare.
n zilele noastre, datorit descifrrii hrii genomului uman, practic n civa ani va fi
posibil realizarea unei noi generaii de armament biologic inteligent, capabil s-i discearn
victimele pe baza unei programri prealabile. Pn acum reticena fa de armele biologice
este generat tocmai de aciunea lor asupra tuturor prilor implicate, deci i asupra
atacatorilor.
S-au stabilit markeri genetici (prelevai din ADN) pentru populaiile de origine
hispanic, caucazian, indian si afro-american. Se tie de pild c din cauza unei lipse de
enzime din sistemul digestiv al anumitor populaii sud-asiatice, membrii acesteia sufer de o
puternic intoleran la lactoz. n acest caz selecia se va axa pe aceast caracteristic.
Depistarea punctelor slabe ale celorlalte rase este doar o chestiune de timp, ca de altfel i
fabricarea de arme impotriva lor.

89

Realizarea unei arme genetice ar putea costa cam 50 de milioane de dolari, o sum
accesibil multor grupuri de fanatici.
Dup prerea unor experi americani n domeniu, in funcie de substana de baz care
le compun, armele biologice se pot impari in trei grupe principale:

Microorganismele: bacteriile si viruii patogeni;

Substanele obinute prin lucrri de laborator: toxine biologice, hormoni i neuropeptide;

Substane prelucrate sintetic care declaneaz procese biologice: gazele neuroparalitice,


respectiv viruii obtinui pe ci sintetice.

Principalii ageni patogeni sunt:


Antraxul -- bacteria este rspndit n natur sub form de spori i se gsete in stare natural
in organismul animalelor.
Acioneaz asupra organismului prin trei ci: cutanat ( tieturi sau zgrieturi; 95% din
totalul contaminrilor, iar mortalitatea este de 20% ); digestiv, prin consumul de carne
contaminat ( mortalitate de 25 60% ); prin inhalare ( extrem de rar, mortalitate de 99% ).
Boala nu este contagioas, dar sporii sunt foarte rezisteni la condiiile de mediu. Un
gram de spori echivaleaz cu un miliard de doze letale de antrax, iar un kilogram ar putea
ucide cteva zeci de mii de oameni.
S-a calculat c rspndirea in atmosfer a 100 kg de antrax deasupra unui ora mare ar
putea provoca moartea a trei milioane de persoane. Un avion militar obinuit ar putea
pulveriza o cantitate dubl de antrax.
Ciuma-- este utilizat ca arm biologic din dou motive principale: are o mare capacitate
de contaminare si, de cele mai multe ori, este letal.
Prima epidemie de cium, 523-595, a inceput in Egipt, cuprinznd apoi Europa; a
fcut aproximativ o suta de milioane de victime. Cea de-a doua (Moarte Neagra) 1320- a
provocat aproximativ douzeci de milioane de victime. Cea de-a treia epidemie de anvergur
a inceput in China in 1855 si s-a extins in toat Asia, Africa, Polinezia si America.
Toxina botulinic-- un gram de toxin cristalizat poate cauza moartea unui milion de
oameni. n ciuda faptului c botulismul provocat de toxina in cauz are efecte ingrozitoare
asupra bolnavilor, combaterea ei este mult mai uoar dect cea a antraxului S.U.A. dispune
de antidoturi eficiente.

90

Variola-- a fcut in Evul Mediu mai multe victime dect toate celelalte molime la un loc.
Chiar i n secolul XX au murit de variol aproximativ 300 de milioane de oameni. Variola se
raspandeste pe calea aerului. Boala se poate contacta chiar si prin inhalarea unui singur virus.
Virusul Ebola-- provoac febra hemoragic, cu o rat mare a mortalitii(90% ).Majoritatea
vaccinurilor sunt n stadiul experimental, netestate suficient pe oameni. O variant a acestui
virus este virusul Marburg (fa de care protecia este imposibil).
n 1993, cnd a izbucnit epidemia Ebola n Zair, secta Aum i-a trimis civa membri
n aceast ara pentru a obine virusul. Tentativa a euat, dar evenimentul nu a fcut dect s
evidenieze nc o dat c virusul febrei hemoragice poate deveni un pericol extrem de mare
n mna unor grupri teroriste.
Superviruii-- se leag de revoluia care a avut loc n secolul XX n domeniul biologiei
moleculare i genetice, de posibilitile fantastice create pentru descoperirea ADN-ului.
Sovieticii au creat un virus al variolei asupra cruia vaccinul existent nu mai avea
efect. Cercettorii australieni au produs un super virus, asemntor variolei, dar cu o inciden
de mortalitate de 100% ( cercetrile au fost ntrerupte ).
n perioada 1990-1991, n cadrul laboratoarelor VECTOR, sovieticii au realizat un
virus de tip Hymura, prin nlnuirea virusului variolei cu un virus VEE ( al bolii Venezuelean
Equine Encephalitis care d migrena, bolnavul intrnd in com, dar boala nu este letal ).
Tot la institutul VECTOR a fost creat un virus Hymura mult mai periculos, format prin
combinarea variolei si a Ebolei. Varianta variolica a Ebolei nu are antidot eficient, fiind
aproape imposibil de combtut.
Un alt concept este acela de CYBER-TERORISM (Terorism cibernetic).
Terorismul cibernetic poate fi definit prin utilizarea resurselor computerului pentru a
intimida sau fora pe cineva. Un exemplu de terorism cibernetic poate fi i ptrunderea
ilegala, n vederea rzbunarii, n sistemul de calculatoare al unui spital i schimbarea reetei
medicale a unui pacient astfel inct dozajul medicamentelor s fie letal.
n zilele noastre nu exist mijloace sau metode perfecte pentru a proteja un sistem de
calculatoare. Un sistem complet sigur nu trebuie s poat fi accesat dect de persoanele
autorizate n acest sens. Foarte multe dintre informaiile clasificate, pentru a se pstra n
deplin siguran fa de ameninarea terorismului cibernetic, sunt implementate n computere
care nu au conexiuni exterioare.

91

Folosind un computer, se poate svri aproape orice fel de delict. Cel mai rspndit
delict in acest sens este furtul cibernetic din conturile bancare, bncile refuznd s admit c
au o reea informatic vulnerabil pentru a nu-i pierde din clientel.
TERORISMUL NUCLEAR
Aproape pe intreaga perioad postbelic, dominat de ,,Rzboiul Rece", rile care
deineau armament atomic erau membre ale unui extrem de exclusivist ,,club nuclear"
ncercnd prin diverse mijloace s-i pstreze monopolul distrugerii ,,reciproc asigurate" pe
care l cstigaser in calitate de membri fondatori (SUA si URSS) sau cofondatori asa cum a
fost cazul Marii Britanii, Franei, Chinei si ulterior Indiei.
rile n curs de dezvoltare s-au grbit s fabrice, s cumpere, s ia cu mprumut sau
prin sustrageri toat gama de ageni de nimicire n mas (chimici, biologici i atomici) pentru
a putea trata ,,pe picior de egalitate" cu marile puteri sau mcar pentru a demonstra faptul c
i un mic scorpion poate ucide - la nevoie - un elefant.
Dup dezagregarea Uniunii Sovietice, proaspetele ri urmae ale URSS (Kazahstan,
Belarus si Ucraina) au primit motenire aproximativ 2400 de focoase nucleare si 360 de
rachete balistice. Conform ziarului Jzvestia instalaiile i intreinerea acestora sunt
dezastruoase, la fel i sistemele lor de securitate, nimeni neputnd garanta c cineva nu le-ar fi
spart codurile de control cu intenia de a le declana din proprie iniiativ.
n ceea ce privete armamentul nuclear tactic risipit de Armata Roie pe 1/6 din
suprafaa terestr, situaia este i mai dramatic. n prezent exist n arealul ex-sovietic cel
puin 25-35000 de mine i proiectile de artilerie din care actuala Federaie Rus nu pare s fi
recuperat mai mult de 15-25000 de buci.
Nici n cazul gestiunii nucleare din Rusia lucrurile nu stau mai bine. Fostul cosmonaut
sovietic Vitali Sebastianov, membru al Dumei, afirma c: depozitele existente sunt ticsite de
focoase, iar unele sunt nmagazinate pn si n vagoane de tren.
Guvernele rilor cu aspiraii nucleare, organizaiile criminale i gruprile teroriste din
ntreaga lume ard de nerbdare de a se nfrupta din festinul atomic ex-sovietic, n condiiile in
care este tiut c armata rus, presupus a gestiona acest arsenal, este prost pltit, macinat
de corupie, plin de resentimente si frustrri, deci dispus la negocieri cu traficanii nucleari.
Deja, conform Mujahedinilor Poporului, o grupare iranian de opoziie, a reuit efectiv s
cumpere patru focoase nucleare din Kazahstan.

92

Ministrul de Interne al Azerbaidjanului, vorbind la Baku ntr-unul din momentele de


vrf ale rzboiului cu Armenia, se luda c dobndise deja ase focare atomice, iar unul dintre
secesionitii georgieni a ameninat forele de securitate gruzine cu folosirea armelor nucleare
sovietice.
Chiar dac exemplele de mai sus pot fi catalogate de unii ca propagand sau
cacialmale politice, faptul c pn n prezent au fost depistate peste 150 de cazuri de circulaie
ilegal a materialelor radioactive (100 de cazuri numai n Austria, Germania si Belarus)
confirm avertismentul din 1975 al experilor nucleari.
n ceea ce privete componenta nuclear a terorismului facional, aceasta nu mai
reprezint o ameninare poteniala ci un fapt cotidian. Conform unui material din ,,The
Economist, ,,s-au inregistrat deja peste cincizeci de tentative de a extorca banii Statelor Unite
prin ameninri nucleare, unele nspaimnttor de credibile.
Teroarea nuclear promovat de organizaii, grupri sau faciuni insurgente este infinit
mai periculoas decat fostul echilibru al terorii dintre superputerile antagoniste ale
rzboiului rece, deoarece ,,un oponent nu poate fi descurajat prin ameninarea cu retorsiunea
nuclear, dac acel oponent nu are de aprat o societate definibil.
Avertismentele au i nceput s apar. n urma unui telefon anonim, autoritile din
Moscova au descoperit ntr-un parc din centrul capitalei, un container cu materiale radioactive
plasat de ctre rezistena cecen.
Teroarea atomic nu presupune numai ameninarea cu detonarea unui dispozitiv
nuclear ci i simpla imprtiere a agenilor radioactivi n zonele aglomerate, deoarece este
tiut c numrul celor ucii de exploziile de la Hiroshima si Nagasaki a fost sensibil mai mic
dect cel al persoanelor care au murit din cauza radiaiilor si otrvirii, la muli ani dup atacul
atomic. Dac lum in calcul i copiii cu malformaii genetice, nscui la zeci de ani dup
eveniment, disproporia devine nspaimnttoare.

IV.4. Aspecte deterministe ale fenomenului terorist


Fr a se putea face o list

complet a factorilor implicai

n manifestarea i

proliferarea terorismului, se impune enumerarea celor mai importani i evideni.

93

Aa cum arat A. Toffler n multe din lucrrile sale, societatea contemporana este una
secionat n trei civilizaii contrastante i concurente. Prima, bazat pe agricultur i pe plug,
a doua pe fabric i linia de asamblare, iar a treia pe informaii i pe computer. Conflictele
care apar ntre aceste trei valuri de civilizaie, lupta penreu putere i distribuirea resurselor,
genereaz i multe dintre micrile teroriste.
S. Huntington, un alt gnditor contemporan cunoscut, arat, n alt context i cu alte
argumente, c una dintre sursele micrilor i aciunilor teroriste se regsete n ciocnirea
civilizaiilor, formate i fundamentate pe valori i idealuri religioase diferite, pe moduri de
via contradictorii.
Pe de alt parte, societatea contemporan se caracterizeaz, din pcate, i prin aceea c
proliferarea violenei cunoate cote alarmante i multiple forme de manifestare. Printre
factorii care condiioneaz violena i implicit manifestrile teroriste se numr
exacerbarea individualismului n egoism limitat. Atitudinile individualiste se transform
deseori n agresivitate, ntruct persoanele i grupurile egoiste, triesc puternice stri de
frustrare, intrnd frecvent n conflict cu autoritatea i comunitatea.
De asemenea, violena este nlesnit de multiplicarea marilor aglomerri urbane, unde
discrepanele economice i sociale sunt semnificative. n oraele mari, indivizii i grupurile
mici se dizolv n anonimat i n difuzarea rspunderii, unde controlul social este mai puin
eficient i unde subculturile violenei, ale terorismului i crimei organizate i gsesc un
cmp favorabil de manifestare.
Un alt factor care favorizeaz aciunile teroriste l constituie nsui procesul
globalizrii. Alturi de efectele pozitive ale acesteia, ndeosebi n domenii economice,
comerciale, politice i culturale, marul triumftor al mondializrii este nsoit de omaj i
violen, de amplificarea comerului cu armament, de internaionalizarea traficului cu
persoane i droguri, ca i a crimei profesionalizate i, nu n ultimul rnd, a terorismului
internaional.
Unul dintre factorii stimulatori pentru aciunile teroriste se refer la recrudescena n
societatea contemporan a crizelor de identitate ale diferitelor grupuri minoritare. n multe
situaii, ndeosebi dup anul 1990, minoritile etnice, naionale, politice sau religioase,
simindu-se nerecunoscute, marginalizate sau oprimate, i-au manifestat nemulumirea, voina
i identitatea prin aciuni teroriste. Pornind de la faptul c oamenii i percep i i definesc

94

identitatea prin ceea ce i fac diferii de alii, o serie de lideri ai minoritii induc membrilor
acesteia convingerea c singura modalitate a rezolvrii problemelor o constituie teroarea
difuzat n majoritate. Reacii ferme ale majoritii, n special combtndu-se simptomele
fenomenului i nu cauzele n profunzime, se traduc n meninerea i amplificarea spiralei
violenei.
Terorismul contemporan este ntreinut i prin productorii i comercianii de
armament sofisticat, miniaturizat i greu detectabil. De asemenea, procesul este influenat de
posibilitile relativ uoare de procurare sau producere a armelor letale i a documentelor
falsificate. n acest context se nscrie i apelul gruprilor teroriste la echipament distructiv de
natur chimic sau biologic. Utilizarea agenilor patogeni n comuniti numeroase i
compacte are consecine dezastruoase i ireversibile.
Aciunile teroriste sunt facilitate i de multiplicarea i diversificarea fr precedent a
contactelor i manifestrilor internaionale i natura economic, politic, sportiv, cultural,
religioas. Atacul asupra unor asemenea reuniuni, unde de regul se concentreaz elitele
domeniilor respective din diverse pri ale lumii, are un impact extrem de pronunat asupra
opiniei publice.
n situaii determinate, terorismul este sprijinit de structuri statale, prin fonduri i
logistic, sprijin politic i informaional. Asemenea aciuni au efect de bumerang, deseori
gruprile teroriste scpnd de sub control i ntorcndu-se mpotriva celor care le-au creat i
stimulat.
Unul dintre factorii cei mai nocivi n perpetuarea flagelului terorist este
interconectarea acestuia cu dimensiunile i aciunile crimei organizate. Sprijinul reciproc pe
care i-l acord, prin mijloace financiare, prin traficul de droguri i arme, prin tabere de
antrenament i locuri de retragere, a devenit o realitate ngrijortoare. La acest mecanism, care
are

conotaii naionale, regionale si internaionale, se adaug fenomenul corupiei, care

macin eficient competena i autoritatea instituiilor statale i suprastatale. n anumite cazuri,


mariajul dintre crima organizat i unele grupri teroriste este att de intim, nct n spatele
revendicrilor politice sau religioase se afl puternice organizaii criminale.
Aciunile teroriste i gsesc un aliat eficient n mijloacele de informare i comunicare
n mas. Rolul lor const n difuzarea i uneori n apologia fcut violenei sociale, n scopul
atragerii unui public ct mai larg i a creterii profiturilor, dar mai ales c i fac cunoscui pe

95

teroriti i revendicrile lor, ceea ce acetia tocmai urmresc. De aceea, contient sau nu, cei
care controleaz mass-media, particip considerabil la nreinerea terorismului.
n sfrit, proliferarea terorismului are o anumit legtur cu incapacitatea lumii
contemporane de a-l preveni i combate eficient. Paralizia instituional, decizional i
comunicaional la nivel politic, economic i cultural, faciliteaz aciunile gruprilor teroriste,
acestea fiind mult mai flexibile i adaptabile la realitile contemporane.

CAPITOLUL VSTUDIU DE CAZ:


TIGRII ELIBERATORI AI EELAMULUI TAMIL

V.1. nceputurile TEET. Obiective i strategie


Populaia actual a insulei Sri Lanka este de aproximativ 18 milioane de
locuitori,dintre care sinhalezii buditi reprezint 18,2%. Tamilii sunt mprii n: tamili Jaffna

96

(care au locuit pe insul nc din timpurile strvechi i reprezint 12,6%) i tamilii


implantai ( adui de colonitii britanici, reprezentnd 5,6%). n sfrit, musulmanii, 7,4% i
alte grupuri mixte, 0,4%, ntregesc tabloul populaiei din Sri Lanka.
n Ceylon, aa cum au fcut oriunde n secolele trecute, britanicii au jucat rolul
minoritii harnice (tamilii), pus n fa cu majoritatea sinhalez reticent la ordinea
colonial. n consecin, cnd ara a devenit independent, n 1947, sinhalezii au constituit un
sistem de facto al discriminrii n rndul angajailor guvernamentali, ai bncilor, deoarece au
vzut n tamili nite complici ai colonitilor.
La nceputul anilor 1970 , nite tamili, impulsionai de ideologiile lui Che Guevara,
Mao Tze Dung i Regis Debray, au lansat rzboiul tergiversat al poporului, elul lor fiind
nfiinarea unui teritoriu naional tamilez n nord-estul insulei, adic partea istoric, locuit n
prezent de cca 3 milioane de tamili. Ei au denumit acest vis naional Tamil Eelam.
De cealalt parte a canalului Palk Strait,care desparte partea de nord a Ceylonului de
India, se afl inima strategic a separatitilor tamili din Sri Lanka, i anume confraii lor,
poporul statului indian Tamil Nadu, care n prezent numr aproximativ 60 milioane de
persoane. Tamilii din Ceylon, adepi ai independenei,au numeroi simpatizani n Tamil Nadu
i n Madras, ei avnd deja acces la comunitile mai mari de tamili din Asia, America de
Nord i Europa. n Frana, de pild, comunitatea tamilez numr aproximativ 60000 de
persoane.
Iniial numit Noii Tigri Tamilezi, gruparea Tigrii Eliberatori ai Eelamului Tamil
a fost nfiinat n 1972, de ctre un tnr de 17 ani, Velupillai Prabhakaran, nscut n
Kardyar, care aparinea unei caste inferioare de pescari i negustori de pete din nordul
Ceylonului. TEET a fost conceput ca organizaie marxist- leninist- maoist, dedicat
eradicrii brutale a sistemului de cast n comunitatea tamilez i declanrii rzboiului
tergiversat al poporului, pentru a creea un stat suveran tamilez n Sri Lanka. n ceea ce
privete termenii ideologici i metodele folosite, TEET se aseamn cu Kmerii Roii a lui
Pol Pot.
TEET deine controlul coastelor de nord i est ale insulei, dar au desfurat aciuni pe
tot teritoriul Sri Lanka. Cartierul general se afl n Sri Lanka, unde liderul organizairi a
instituit o reea vast de puncte de control, pentru a mpiedica strinii s intre n zona
controlat de gruparea sa.

97

Cu aproximativ 20 de ani n urm existau 5 grupri militante principale n Sri Lanka,


ce luptau pentru un stat independent. Dintre acestea, exceptnd TEET, toate s-au alturat
procesului democratic de negociere nceput nc din 1994.
Tigrii au meninut zona eliberat a Ceylonului pn n 1987, zona numit peninsula
Jaffna, cu o suprafa de aproximativ 1000 km ptrai i o populaie tamil de cca. 7- 800000
de persoane.
Pe data de 23 mai 1997, fregata Stillus Limassul, nregistrat n Grecia, a prsit
portul Beria, Mozambic, spre Sri Lanka, ncrcat cu 32400 bombe de 81 mm, destinate
armatei acestei ri. Afacerea n valoare de 3 milioane de dolari fusese aranjat ntre oficiali ai
Ministerului Aprrii din Sri Lanka i Industriile Aprrii din Zimbabwe (ZDI). Armata din
Sri Lanka nu a mai primit ns niciodat muniia. La 11 iulie 1997 a fost trimis un fax la
Ambasada SUA din Colombo, cu urmtorul coninut:
Noi, Tigrii Tamili v informm c la dat de 11. 07. 1997 am obinut controlul asupra unui
vas ncrcat cu arme destinate capitalei Colombo. tim c fabricantul armelor este ZDI din
Harari. ncrctura a fost confiscat. V facem cunoscut i v prevenim c vom aciona n
for mpotriva oricror persoane care particip la furnizarea de echipament militar care
urmeaz a fi folosit mpotriva drepturilor legitime ale poporului tamil i i vom pedepsi aspru
pe cei implicai. 30
Investigaiile ulterioare au dovedit c Stillus Limassul nu era inclus n registrul
internaional al navelor (Lloyds), ci aparinea chiar TEET. Cercetrile au condus la Ben Tsoi,
un subcontractor de armament israelian, care a aranjat afacerea i se pare c a fost mituit de
Tigri s fac n aa fel nct ncrctura s ajung pe una din fregatele lor. Se crede c L. B. J.
Millitary Supplies, firma lui Tsoi, a convins ZDI s informeze guvernul de la Colombo c
marfa a fost ncrcat conform planului, n portul mozambican Beira, la data de 21 mai 1997.
Pn s afle guvernul de la Colombo ce se ntmplase de fapt, ncrctura fusese deja mutat
cu ajutorul unor vase mai mici, ctre bazele din jungl ale TEET. O lun mai trziu, armele
erau folosite de ctre Tigri, avnd un efect devastator n lupta pentru obinerea controlului
autostrzii A9 din nordul insulei.
Acest incident demonstreaz putera global a TEET, cunoscut ca fiind una din cele
mai prolifice i periculoase grupare terorist din lume. n mare parte, aceast reputaie este
30

Coresponden personal cu oficiali ai Ambasadei SUA, Colombo, iulie 1997.

98

datorat reelei internaionale extrem de sofisticate care a fost creeat pentru sprijinirea luptei
ce dureaz de 21 de ani, mpotriva guvernului de la Colombo, pentru nfiinarea unui stat
independent, Tamilul Eelam.
Obiectivele TEET
Organizaia are un preponderent caracter etnic, dublat de un la fel de pronunat
caracter separatist, n ceea ce privete obiectivul urmrit: nfiinarea unui stat tamil
independent , pe o suprafa a statului Sri Lanka. Gruparea, al crui lider este Velupillai
Prabhakaran, se detaeaz drept cea mai puternic, dintre cele de etnie tamil din Sri Lanka i
se afl, din 1983, ntr-un conflict armat cu guvernul acestei ri. n activitatea sa, organizaia
urmeaz o strategie de gheril, cu folosirea unor tactici specifice terorismului. aceast
strategie a insurgentei bazat pe tehnici teroriste are ca inte nu doar personal cheie din
teritoriu ci i lideri politici i militari din Sri Lanka, Colombo i din alte centre urbane. Tigrii
Tamili sunt foarte cunoscui prin Tigrii Negri, gruparea de teroriti sinucigai. Asasinatele
politice i atacurile cu bomb sunt la ordinea zilei.
Chiar de la nceputul conflictelor, TEET au dorit s se identifice drept unici eliberatori
ai poporului tamil, iar aciunile lor au fost ndreptate ctre limitarea celorlalte grupri
militante, precum i mpotriva politicienilor care susineau sistemul democratic de guvernare.
Strategia lor era de a-i intimida pe toi cei care nu coopereaz cu ei, ntreruerea
aprovizionrii cu hran n zonele afectate de teroriti, pentru a creea o stare de animozitate
fa de guvern; atacarea civililor i clericilor non-combatani pentru a incita sentimente
revanarde, ateptnd revolte masive mpotriva comunitii tamile, cu scopul determinrii
membrilor expatriai s finaneze organizaia i de a ctiga simpatia comunitii
internaionale printr-o fals propagand. Fondurile astfel obinute au fost folosite pentru
achiziionarea de arme i explozibili i pentru liderii lor care duceau o via de lux.
Sintetiznd, obiectivele generale ale TEET sunt urmtoarele:
? creearea unui stat tamil independent n provinciile nordice i estice ale statului Sri Lanka;
? sabotarea oricror negocieri menite s duc la o soluie de comun acord as conflictului sri
lankez, n cadrul unui stat sri lankez unitar;
? forarea plecrii trupelor indiene din Sri Lanka;

99

? concentrarea opiniei publice internaionale asupra angajamentelor tamililor din Sri Lanka,
cu precdere asupra problemelor legate de respectarea drepturilor omului.
Strategia TEET:
1.Distrugerea serviciilor de informaii ale statului prin eliminare apersonalului i a
informatorilor civili, considerai trdtori;
2. Lansarea unei campanii armate prin care s paralizeze Poliia, sistemul administrativ i
politic, prin atacuri de gheril;
3

3. Conflicte directe i ambuscade asupra forelor armate;

4. Conversia forelor de gheril ntr-o armat revoluionar popular, cu participarea maselor


tamile.

V.2. Structura TEET


Armata TEET este considerat grupul de gheril cel mai sngeros din lume, pe
motiv c printre victimele sale se afl un ef de stat, Ramasinghe Premadosa- Sri Lanka,
precum i a unui alt om politic important, un fost prim ministru al Indiei, Rajiv Ghandi ( vezi
anexa 1).
Capacitatea exact a TEET e necunoscut, dar este estimat la cca 10000 de
combatani armai, n Sri Lanka, au un corp de lupttori antrenai, ntre 3-6000. TEET dispune
totodat de un sprijin extern din punctul de vedere al procurrii fondurilor, armamentului i
activitilor de propagand.
Conform publicaiei Ulanath Thamilar, un periodic al TEET publicat n Toronto,
Canada, rzboiul I-a costat 1,6 milioane de dolari pe lun n 1990, adic 20 de milioane anual.
n acea perioad, gruparea a ncercat s strng 20 de milioane de dolari de la 10000 de
familii care locuiau n zonele eliberate, pentru a achiziiona cteva nave de mare vitez pentru
Tigrii Mrii, marina TEET.

100

Liderul este Velupillai Prabhakaran, adjunctul su este Pottu Amman, iar consilier
politic Anton Balsingan. Acesta a locuit ntre 1970- 1990 n Anglia, unde s-a cstorit pentru a
obine cetenie englez. Liderul gruprii, cruia i se mai spune i Antreprenorul, are o
ascunztoare n statul Myanmar, de unde organizeaz extorcarea de fonduri de la conaionalii
si stabilii n strintate ( de pild, de la cei aproximativ 23000 de tamili din Elveia se strng
lunar peste 660000 de dolari ).
n 1993 a avut loc un incident care a demonstrat poziia puternic pe care o deine
liderul n cadrul gruprii. Un anumit Mateia, membru al Consiliului de Conducere, a ncercat
nlturarea prin for a lui Velupillai Prabhakaran, dar a euat datorit sprijinului masiv de
care se bucur acesta din urm. Dup atentat, Mateia a fost nlturat, dar nu a fost ucis pentru
a nu fi martirizat.
TEET se nscrie n rndul principalelor organizaii din lume care practic terorismul
sinuciga, alturi de Hamas i Hezbollah.TEET ocup primul loc n privina numrului de
atentate comise pn n prezent. n acest scop au fost create nfricotoare i eficiente uniti
de comando sinucigae, Black Tigers (Tigrii Negri), pentru care, se pare cu acordul
serviciilor de informaii indiene, ncearc s procure cteva submarine mici, planoare i
sisteme radar sofisticate. n septembrie 1994, Tigrii au publicat n presa de eliberare din
Marea Britanie ameninri c vor pune arsenic n ceaiul de Ceylon, fabricat de majoritatea
sinhalez loial regimului de la Colombo.
TEET a devenit un fel de guvern al prii de nord a statului Sri Lanka, obligndu-i pe
toi cei care triesc n zonele controlate s li se supun, astfel:

una din regulile de baz este c orice tnr ntre 18 i 30 de ani care dorete s
prseasc regiunile controlate, indiferent dac pleac n partea de sud sau n
strintate, trebuie s plteasc 2000 de dolari;

Cnd TEET obine informaii despre oamenii de afaceri de origine tamil care
sunt prosperi n strintate, i care mai au rude n zona controlat, recurge la
antaj, sechestrare sau ameninare pentru extorcarea de fonduri necesare gruprii.

Liderii organizaiei spun c aceasta este o armat de eliberare, iar structura intern
(grupe i plutoane) i existena uniformalor militare ntresc aceast afirmaie. n cadrul
gruprii, un accent deosebit se pune pe disciplin ipe respectarea strict a unor reguli,
precum:

101

alimentaie exclusiv vegetarian;


interzicerea consumului de buturi alcoolice sau orice alte produse euforizante;
interzicerea relaiilor sexuale i a cstoriilor pentru cei care fac parte din organizaie.
Dup unele surse, TEET ar dispune de aproximativ 60000 de militani, dintre care
7000 sunt femei. Acest numr include combatanii narmai din nordul statului Sri Lanka, cei
din sudul Indiei (Tamil Nadu), precumi mambrii rezideni din afara celor dou state.
Gruparea este interesat de racolarea i instruirea de noi membri, n acest sens organiznd
tabare de antrenament pentru tineri ntre 13 i 17 ani,n zona Vuunia- Jaffna.
Artificierii TEET, pe lng armamentul i explozibilii clasici, utilizeazntr-o gam
variat azotatul de amoniu, substan chimic folosit ca ngrmnt n agricultur, care n
combinaie cu motorina este folosit pentru crearea unor adevrate baraje pentru aprarea
zonelor vulnerabile.
Referitor la reprezentanele din strintate, TEET are centre la Londra i la Paris, i se
pare c mai au o central n Elveia. Liderul acesteia este Nadarajah Muralitharan (Kitov).
Acesta a trimis emisari la naltul Comisariat ONU Pentru Refugiai (UNHCR) din Europa de
Est pentru facilitare azilului politic de ctre combatanii tamili. Se intenioneaz formarea
unor nuclee de modelul OEP, pentru susinerea mai eficient a luptei armate. Mai este
cunoscut Yogaratan Prabhakaran ( Priba), cetean canadian care asigur legtura dintre
Europa de Est i centrala de la Londra. El are ca sarcin mediatizarea problemei tamile n
Europa de Est, deci i n Romnia, astfel c, pe baza unor documentare primite de la Londra,
acesta duce o campanie de disculpare a TEET n legtur cu aciunile acesteia n afara
granielor statului Sri Lanka.
Organizaiile de peste hotare ale TEET sprijin gruparea fcnd lobby la guvernele
strine i la Naiunile Unite. TEET se folosete de asemenea de contacte internaionale pentru
a-i procura armament, mijloace de comunicare i orice alte echipamente necesare. TEET
exploateaz comunitile de tamili din America de Nord, Europa i Asia pentru a obine
fonduri i sprijin pentru lupttorii din Sri Lanka.
Referitor la poziia propagandistic adoptat de gruparea tamil pe plan internaional,
trebuie amintit Conferina privind conflictele din Sri Lanka i reacia internaional, care
s-a desfurat pe 26 februarie 1998 n Borgen, Norvegia, sub egida Institutului Cretin

102

Michelsen.

Cu aceast ocazie

a fost prezentat un material de ctre Visuvanathan

Rudrakumaran, consilier politic al TEET n cadrul reprezentaneiSUA, care a subliniat:


1.Dup alegerile din 1997, cnd tamilii au votat pentru un stat propriu, guvernele sinhaleze
care s-au succedat au negat dreptul la autodeterminate al poporului tamil i au generat
conflicte solfate cu zeci de mii de mori.
2.TEET ar accepta i principiul federalizrii, dar cu o distribuie corespunztoare a puterii n
stat, pentru c n prezent puterea este deinut exclusiv de guvernul sinhalez.
A fost eleborat n acest sens un proiect de demarcare a provinciei de nord-est, dar fr
s se menioneze reprezentarea acesteia n cadrul puterii de stat.
3.Se tie c principalele etnii din Sri lanka sunt cea sinhalez i tamil, cu toate acestea
propunerile legislative nclin pentru susinerea clerului musulman n scopul eliminrii
anselor comunitii tamile n politica intern.
4.Organizaia TEET administreaz de facto un stat, chiar n lipsa unui aparat de conducere
bine definit.
V.3. Activitatea TEET
TEET este pe bun dreptate considerat cea mai sngeroas organizaie extremist din
lume, utiliznd tehnici i metode dintre cele mai agresive. De pild, una din practicile TEET
este de a expune n intersecii i locuri pubice, legate de stlpii de telegraf, capetele desprite
de trup i minile celor ucii, pentru a mpiedica populaia s ofere informaii autoritilor , n
spe Forelor Armate. Din anul 1984 pn la sfritul anului 1996, terorismul tamil a costat
viaa a 13534 civili i a pus n pericol 19055 persoane. Aceste infraciuni au fost condamnate
n conformitate cu legile din Sri Lanka. Dintre persoanele rpite, rivalii au fost ulterior ucii
dac nu s-a dovedit c ar fi suporteri TEET.
Printre activitile desfurate de TEET se numr:
1. Contraband cu armament
Teroritii TEET au nuclee i celule n 38 de ale ri, nuclee care colecteaz mai mult de 2
milioane de dolari lunar, prin mijloace ilegale, cu ajutorul corporaiilor i a reelelor pe care le
au. Arme fabricate n Europa i n rile asiatice au fost descoperite n posesia teroritilor.

103

modul lor de aciune era de a devolta relaii cu militarii corupi pentru a achiziiona arme
furate sau deturnate de la alte organizaii teroriste din lume.
TEET i-a constituit o flot de aproximativ 8 nave care navigau sub pavilion maltez, din
Honduras, Libia, Cipru, Panama sau Noua Zeeland i furnizau fonduri n scopul furnizrii de
armament. Recenta dezvluire fcut de Seyado Hazar- specialist n explozibili, membru al
organizaiei PKK- unui ziar londonez, prin care divulg relaiile PKK cu TEET i
achiziionarea de cteve rachete Stinger, confirm operaiunile comune ale TEET cu alte
organizaii teroriste internaionale cu scopul achiziionrii de arme mortale.
De asemenea, TEET a achiziionat importante cantiti de explozibili din ri ca Ucraina,
uznd de pretexte false.
De-a lungul timpului, TEET au primit ajutor i de la alte grupri extremiste, dintre
palestinieni o surs notabil fiind George Habache, din Frontul Popular Pentru Eliberarea
Palestinei.
Dup 1990 s-a observat un fapt mai puin obinuit, i anume furnizarea de armament din
SUA, prin intermediul Pakistanului, la un pre mai mic fa de piaa mondial. nc din 1993,
liderii TEET au hotrt ca armamentul care le prisosete s fie livrat separatitilor din
Kashmir. Se pare c aici armele sunt redistribuite unor grupri teroriste asiatice, care direct
sau indirect sprijin independena Kashmirului.
2. Atacuri asupra civililor
TEET a svrit atacuri nediscriminatorii asupra unor civili non-combatani, care nu
sunt parte n conflict, asupra unor lcauri de cult, obiective culturale sau asupra unor
obiective strategice ndispensabile poliiei civile, aceste atacuri violnd principiile enunate n
capitolul 3 al Conveniei de la Geneva din 1949, privind protecia civililor nevinovai (vezi
anexa 2).

3. Atacuri asupra unor ceteni strini


nc din anul 1984, TEET a lansat atacuri asupra mai multor ceteni strini care se
opuneau obiectivelor lor. Printre ei se afla un preot japonez, precum i civa ceteni din
Marea Britanie, Germania, Frana, China, Danemarca, Indonezia. Au mai fost rpii i civa

104

turiti strini.n cel puin cinci ocazii TEET a atacat staiuni turistice i au jefuit vehicule ale
turitilor, ngrozindu-i.
4. Atacuri asupra unor nave civile
n scopul aprovizionrii cu hran a zonelor vizate de teroriti i pentru a teroriza
companiile implicate n trasportul altor cargouri pe mare n suprafeele nordice i estice,
TEET a dus la ndeplinire atacuri teroriste asupra navelor civile angajate n astfel de activiti.
5. Aciuni violente la bordul unor avioane i pe aeroporturi
TEET a planificat la data de 02.08.1984 s arunce n aer un avion al companiei Air
Lanka, care urma s decoleze de pe aeroportul Meenam Bekem, din sudul Indiei. Bomba care
trebuia plasat la bordul avionului a explodat pe aeroport, provocnd moartea a 30 de
persoane i rnirea altor 37.
La data de 03.05.1986, avionul cargo City of Colombo, aparinnd companiei Air
Lanka Tri Star a fost aruncat n aer de ctre TEET la cteva minute dup ce decolase de pe
aeroportul internaional Katunayaka din Sri Lanka, omornd 13 strini, 3 sinhalezi i rnind
alte 40 de persoane.
n data de 06.06.1995, un vehicul-capcan a explodat n parcarea aceluiai aeroport ,
rnind cteva persoane i provocnd daune materiale.
6. Extinderea conflicteor dincolo de graniele rii
n prezent are loc un proces continuu de internaionalizare i exportare a conflictelor n
Europa i n cteva ri de pe continentul asiatic. Trei cazuri semnificative de trafic de
persoane au fost descoperite de curnd:
transportul a 145 de imigrani ilegali din Sri Lanka spre Atena n perioada noiembriedecembrie 1996. Dintre acetia, 74 de persoane i-au pierdut viaa n mijlocul mrii n drumul
lor spre Atena.
tranzitarea a 40 de persoane spre Marea Britanie cu ajutorul unor paapoarte singaporeze
false;
un avion al companiei Turkmenistan Airlines a aterizat pe aeroportul Schipol din
Amsterdam la data de 16.02.1997, avnd la bord 173 de imigrani clandestini. Locul n care se
afl acetia n prezent este necunoscut .
7. Colectarea de fonduri prin rscumprri i contribuii obinute sub ameninare

105

Reelele de traficani de carne vie, care pltesc regulat o contribuie teroritilor, i-au
dezvoltatlegturile cu acetia. au existat numeroase situaii n care TEET a strns sume mari
de bani n urma rscumprrilor. Tamilii nevinovai din strintate sunt i ei obligai s
plteasc o contribuie organizaiei TEET, care este folosit pentru activiti de contraband
cu droguri i arme.
8. Recrutarea de minorilor pentru a aciona ca soldai
Muli adolesceni au fost recrutai ca soldai mpotriva voinei prinilor lor.
Majoritatea sunt sub 16 ani, ceea ce contravine principiilor acceptate de libertile umane, aa
cum este stipulat n Rezoluia ONU nr.51/1997: S se nceteze folosirea copiilor drept
soldai i s se asigure demobilizarea i integrarea lor n societate printr-o educaie adecvat
i o pregtire ntr-o manier care s le ridice cota de auto respect i demnitate. Atragerea
comunitii internaionale pentru sprijinirea acestui scop.
TEET a nfiinat la nceputul anului 1997, n Jaffna, o unitate denumit Brigada
Copiilor. Iniial aaceast unitate wra constituit din aproximativ 50 de membri, majoritatea
acestora fiind n grupa de vrst 8-14 ani.
La sfritul anului 1995 armata din Sri Lanka a contraatacat i a cucerit peninsula
Jaffna, iar TEET i-a dezvoltat Brigada Copiilor pentru a revigora organizaia. Mai muli
tineri, n special colari, au fost recrutai n cadrul gruprii. Aceste cadre au fost antrenate ntro misiune de asigurare n taberele SF/FDL i au fost desemnate drept santinele. Majoritatea
au fost instruii n mnuirea armelor.
Un grup din Brigada Copiilor a luat parte la atacuri majore, cum a fost cel asupra
taberei de la Mulaitivu din data de 18.07.1996. Se estimeaz c cca. 100-150 de cadre ce
aparin acestei organizaii acioneaz n zona de nord a statului, iar alii n prile estice.
9. Folosirea de bombe sinucigae
TEET i-a nceput misiunile cu bombe sinucigae n 1987, dezvoltndu-se i
perfecionndu-se, devenind cea mai periculoas organizaie din lume n acest domeniu.
TEET dispune de dou grupri care ndeplinesc aceste misiuni, Tigrii Negri i Tigrii
Mrii Negre. Conducerea TEET a recrutat prin nelciune tineri inoceni i cu un grad de
colarizare sczut sau absent, ndoctrinndu-i cu false concepte religioase i apelnd la
ameninri cu moartea, la adresa lor i a familiilor lor.
10. Folosirea de mine anti-persoan

106

Minele de cmp i cele anti-persoan amplasate de TEET au provocat moartea a


cteve sute de civili i mii de militari n iltimele dou decenii. Se apreciaz ca binevenite
deciziile luaten cadrul Conferinei de la Ottawa n octombrie 1996, precum i cu ocaia celei
de la Tokyo din martie 1997, militndu-se pentru o interdicie global a minelor anti-persoan.
11. Activiti ostile de propagand desfurate n alte ri
Rezoluia UNGT nr.6225 din 1970 a subliniat necesitatea cooperrii: Fiecare stat
trebuie s nceteze a organiza, instiga, sprijini sau participa la acuni de rzboi civil sau acte
teroriste pe teritoriul altor state. Sprijinul indirect va lua forma recunoaterii sau acceptrii
activitilor ostile i teroriste de pe teritoriul propriilor state, aciuni ndreptate ctre alte state,
ca de exemplu asistena acoperit acordat de grupri sau organizaii teroriste dintr-un
teritoriu unor organizaii din alte ri. Ar mai putea lua forma asigurrii de sanctuare ( locuri
sigure) pentru teroriti pe teritoriul unor astfel de state, sub pretextul acordrii de ajutor
umanitar unor persoane persecutate.
Asistena din strintate mai poate include acordarea unui sprijin moral micrilor
teroriste din alte ri, prin propaganda ostil n mass-media sau uznd de influena politic i
diplomatic n cadrul comunitii internaionale pentru a prejudicia interesul naional al altor
state.
Din punctul de vedere al guvernului din Sri Lanka, trebuie s existe consens
internaional referitor la:

s nu se permit activiti teroriste ostile mpotriva altor state pe propriul teritoriu;

s se ia msuri punitive mpotriva celor implicai n activiti teroriste;

s se adopte prooceduri de deportare i extrdare a unor astfel de infractori, dac aciunile

se nscriu n accepiunile terorismului internaional.

V.4. Cultul suicidului, arma forte a TEET


Suicidul reprezint un act violent motivat politic, dus la ndeplinire de unul sau mai muli
muli lupttori TEET, prin care se urmrete propria moarte, dar i pe a intei. Sinucigaii vd
n moartea lor o condiie prestabilit a succesului misiunii lor.

107

Selecia cadrelor care urmeaz s ndeplineasc misiuni sinucigae


Cei mai muli sunt selectai de ctre cadre TEET i apoi sunt manipulai s pstreze
secretul misiunii pe care urmeaz s o ndeplineasc. Voluntarii reprezint o parte a celor care
i vor da viaa pentru cauz. Ei sunt cei care depun o cerere ctre lider i sunt ulterior
intervievai separat, fr s tie unii de alii. Dup ce sunt acceptai, semneaz o fals cerere
de demisie, pentru a-i induce n eroare pe ceilali.
O alt categorie din rndurile creia se face selecie o reprezint rudele victimelor sau
chiar victimele Poliiei locale, pentru c acestora este mai uor s li se inoculeze ura.
Sunt recrutai de asemenea i orfani ( Sencholai), copii ai cadrelor TEET care au murit
n lupte sau care au ndeplinit misiuni de acest gen.
Motivarea recruilor
Motivare este inoculat de ctre cadre experimentate i anume pregtite n acest scop.
Toate aspectele ce in de strategiile lor militare i politice au un nivel crescut al motivaiei
pentru a atrage noi membri n cadrul TEET. Discuiile ce vizeaz ndoctrinarea scot n
eviden importana crerii statului tamil, inoculnd ur mpotriva persoanelor care nu le
sprijin cauza, artnd distrugerile la adresa poporului tamil.
Exist o serie de metode prin care TEET i motiveaz personalul pentru a se nrola n
Tigrii Negri:

comemorri anuale, fastuoase, ale Tigrilor Negri, pentru recunoaterea cauzei lor,

ilustrnd importana acestei grupri i a faptului c e o mare mndrie s mori n numele cauzei
lor;

ridicarea de monumente n cinstea celor czui pentru cauz sau monumente simboliznd

atacuri mai importante;

comemorarea Zilei Martirilor (27 noiembrie) prin slujbe religioase i alte ritualuri cu

participare public;

acordarea de sprijin material familiilor sinucigailor din Tigrii Negri;

acces facil al Tigrilor Negri n ierarhia TEET i fotografierea cu liderii TEET naintea

misiunilor, fapt considerat o mare onoare;

108

lansarea de atacuri sinucigae pentru a comemora alte atacuri individuale sau colective ale

Tigrilor Negri.

nfiinarea de orfelinate, ca cea mai bun surs n acest scop. Ele sunt special constituite

astfel nct s inoculeze copiilor ideologia tamil. n camerele de dormit, de joac, ca i n


slile de clas, copiii studiaz literatura eelam, ca i metode i

metode de lupt i

echipamente militare. Aceti copii particip n mod regulat la comemorri organizate de TEET
i li se acord o mai mare importan dect celorlali.
Metoda de antrenament
Antrenamentul este coordonat de personal anume desemnat. Pe durata pregtirii, ei
locuiesc n compartimente separate i nu comunic unii cu alii, nu fac schimb de informaii
despre proprile persoane. Sunt obligai s poarte mti n timpul cursurilor comune, pentru a
nu-i dezvlui identitatea.
Subiectele atinse n cadrul instruciei sunt urmtoarele: motivaie, recunoatere,
supraveghere, contrasupraveghere, Csua Potal Mortal (DLB), Csua Potal Vie (LLB),
modele de atacuri sinucigae individuale, de echip, explozii cu maini capcan, folosirea
vestelor ucigae. Durata total a instruirii este de un an i jumtate.
Succesul misiunilor sinucigae este datorat urmtorilor factori:

au urmri grave n rndul victimelor, dar i din punct de vedere al daunelor materiale;

atrag atenia mass- media;

sunt dificil de prevenit;

nu necesit un plan de scpare n caz de eec;

scurgerile de informaii sunt minore;

au o foarte mare rat a succesului.


Membrii TEET vd o serie de avantaje personale n misiunile sinucigae reuite, care

se refer la mbuntirea imaginii personale, prin ndeplinirea misiunii religioase ca i


mbuntirea statutului social al familiei, prin obinerea de beneficii economice de pe urma
celui care va deveni un martir.
intele atacurilor sinucigae sunt de regul lideri politici tamili, lideri politici
sinhalezi, militari, fore de securitate, elemente de infrastructur, inte economice ( bnci,

109

porturi, etc). De regul, TEET nu i asum responsabilitatea pentru atacurile realizate n afara
zonei controlate de TEET.
Concluzie
TEET reprezint un mod particular de manifestare a violenei conflictului etnic n Sri
Lanka. Gruparea amenin nu doar stabilitatea n Sri Lanka i India, ci i securitatea
sistemului internaional ca ntreg. n acst moment, nu exist semne de ncetare a rzboiului
secesionist tamil, ntruct nici guvernul, nici rebelii nu-i arat disponibilitatea de a negocia
un acord de pace. Acest fapt indic o continuare i o posibil cretere a activitii de finanare
global, propagand i procurare de armament de care depinde TEET pentru desfurarea
operaiunilor militare. Operaiunile TEET sunt globale, de acea este necesar un effort
internaional concertat n combaterea acestora. A vedea activitile gruprii ntr-un singur stat
ar fi n detrimentul nu doar al statului Sri Lanka, ci i al comunitii internaionale n general.
Aceasta este consecina unei lumi n care grania dintre securitatea intern, regional i
internaional devine tot mai neclar.
Din pcate, Occidentul a fost extrem de tolerant cu TEET, n ciuda cruzimii aciunilor
sale. Actualmente, Secretariatul Internaional al TEET are sediul la Londra, iar la Paris se afl
Secretariatul pentru coordonarea activitilor

birourilor acoperite dintr-o arie geografic

foarte extins, din Australia n Canada. Aceast toleran se datoreaz ntr-o anumit msuri
unei caracteristici etnice a tamililor, ceea ce face dificil diferenierea, de ctre guvernele
occidentale i forele de securitate ntre tamilii obinuii i activitii pro- TEET. Mai mult
dect att, muli politicieni occidentali consider c votul etnic/ minoritar face diferena ntr-o
comunitate n alegeri. Prin urmare, oamenii tind s sprijine aspiraiile politice i doleanele
gruprilor minoritare cu care convieuiesc. Deoarece Tigrii au desfurat o ampl
propagand, care a reuit s mobilizeze sectoare semnificative ale diasporei tamile n favoarea
lor, politicienii au devenit din ce n ce mai reticeni n a sprijini aciuni represive mpotriva
TEET, de teama influenei negative asupra electoratului.
Permind TEET s-i deschid reprezentane i birouri, guvernele occidentale au fost,
fr voie, de acord cu agenda politic i militar a organizaiei. Propaganda i activitile de
strngere de fonduri desfurate n Europa, Australia, Africa de Sud i Canada s-au dovedit
vitale pentru campaniile teroriste i de gheril din Sri Lanka. Mai mult dect att, libertatea

110

democratic liberal de care se bucur TEET n aceste state au permis gruprii s


construiasc, ncet, dar sigur, o structur de sprijin global, ale crei ramificaii sunt din ce n
ce mai greu de detectat.
Activitile reelei au implicaii serioase pentru Sri Lanka i comunitatea internaional
n general. Att timp ct gruprii i este permis s desfoare propagand, strngere de
fonduri, procurare de armament, campaniile de terorism i de gheril vor continua. Acest fapt
va genera i mai mult violen i va contribui la amplificarea problemei refugiailor, ambele
aspecte avnd implicaii semnificative pentru stabilitatea acestei pri a lumii, considerat
zon sensibil din acest punct de vedere.
Globalizarea face ca evenimentele care afecteaz afacerile interne ale unei ri s aib
implicaii majore pe plan regional i global. Problema refugiailor, transferurile de armament,
terorismul, splarea de bani, traficul de droguri, consecine ale rzboiului TEET n Sri Lanka,
i-au demonstrat n mod repetat potenialul de distrugere a securitii interne i internaionale
n era post Rzboiul Rece.

111

CONCLUZII
Aciunile teroriste sunt fundamentate pe interpretarea subiectiv a realitii,
interpretare care difer de cea a oficialitilor i a societii.
Aciunile teroriste sunt guvernate de motivaii bazate pe o percepere clar a realitii,
unul din scopurile organizaiilor teroriste fiind acela de a convinge pe cei ce iau cunotin de
aciunile lor, s gndeasc n acelai mod cu ele. O problem important a luptei dintre guvern
i teroriti const n definirea conceptului de conflict. Fiecare parte interpreteaz acest lucru
prin prisma propriilor standarde de legitimitate politic. Sistemele conceptuale, scopurile i
principiile cluzitoare se bazeaz pe imagini dominante, simboluri, mituri care contribuie la
formarea unei credine i n consecin la aciuni. Coninutul i originea crezurilor teroriste
contribuie la adoptarea unei anumite strategii teroriste, reacii teroriste fa de politica
guvernului i, respectiv, la rezultatele aciunilor teroriste.
Sistemele concepiilor teroriste deriv din numeroase surse sau izvoare. Climatul
social-politic n care opereaz organizaia terorist se constituie n unul dintre acestea, n
sensul c poate cuprinde variabilele de cultur general (istorie, tradiie, religie) care sunt
asimilate diferit de membrii societii prin structuri de natur social divers, rezultnd
ideologii formale.
n formarea unei concepii, alte izvoare determinante pot fi de natur intern. Teroritii
acioneaz ntr-o situaie caracterizat prin stres i nesiguran, aspecte care conduc la
formarea unei credine, concepii particulare sau specifice greu de schimbat. Aadar, stresul
mental, dar i determinarea ideologic inerent terorismului ncurajeaz ncrederea ntr-un set
de crezuri inhibnd flexibilitatea i deschiderea n plan social.

112

Un element semnificativ al sistemului de convingeri este reprezentarea sau imaginea


format asupra eu-lui personal sau altei persoane i, respectiv, asupra lumii. Reprezentrile
sunt, de regul, stereotipe, preconcepute sau rigide, simplificnd realitatea. Dezumanizarea
sau zeificarea inamicului, domin gndirea teroristului.
Majoritatea teroritilor revoluionari de stnga se autoconsider victime i nu agresori,
apreciind c ei sunt reprezentanii celor exploatai, ei sunt cei care pot discerne adevrul i nu
masele, numai ei pot identifica pericolul social pe care masele nu-l sesizeaz. Teroritii se
autoconsider din punct de vedere moral superiori, ei fiind lupttorii pentru libertate, cu o
legimitate care nu poate fi pus la indoial.
Ideologia reprezint un mijloc puternic de influenare, fiind n acelai timp un factor
cu caracteristici internaionale care depesc problematica naional dar care poate fi
interceptat difereniat n funcie de cunotinele specifice comunitilor respective.
Implicai n luarea de decizii care au ca rezultate consecine de moment, rapide,
teroritii, accept un risc personal, dar implic i soarta organizaiei din care fac parte i care
poate fi pus n pericol.
Membrul grupului trebuie s se supun n totalitate normelor interne acestuia, s
accepte nu numai perceptele politice, ci i sistemele de reguli sociale i psihologice.
n ciuda preocuprilor de a ntri coeziunea, exist disensiuni n cadrul gruprilor
teroriste. Facionalismul este semnalat n gruprile teroriste basce i palestiniene. Faciunile
organizaiilor teroriste nu realizeaz consensul, de regul, n problema celor mai adecvate
mijloace ce trebuie folosite pentru atingerea scopurilor lor colective.
Varietatea metodelor este determinat de varietatea convingerilor. Circumstanele
specifice unui grup terorist, izolat de societate, aflat sub ameninare i pericol constant,
ducnd lips de informaii de valoare i canale de legtur i ncredere fanatic n precepte
rigide i inflexibile despre relaia lor cu lumea, sugereaz ideea c abilitatea teroritilor de a se
adapta realitii este limitat.
Nu este ntmpltor faptul c noul tip de terorism a aprut i se menine pe fondul
crizei de structur a unora dintre societile actuale.
Lipsa de drepturi i afectarea n diferite forme a personalitii umane sunt des ntlnite
n mai multe ri ale lumii, ri n care mecanismul politic i de stat ngrdete i suprim
liberti elementare. Mijloacele de constrngere mbrac diferite forme, n timp ce anumite

113

manifestri agresive gsesc ngduin n ochii autoritilor, ntruct servesc anumite interese
ale cercurilor conductoare. Se ajunge astfel ca agresivitatea s fie susinut de ideologii
antiumane, iraionale. Ignornd leciile dureroase ale istoriei, n unele state sunt reactivate
formaiuni neofasciste i extremist-naionaliste, care ntrein idealuri revanarde i tulbur
tinere contiine debusolate, ndemnnd la acte reprobabile, criminale.
Opinia public din mai multe ri ia atitudine, protesteaz i condamn organizaiile
criminale de tipul Mafiei, pe cele neofasciste i extremiste, care afecteaz grav democraia,
sigurana civic, drepturile i libertile ceteneti, sfidndu-le cu cinism.
n veacul abia ncheiat, Andre Malraux enuna faimosul aforism conform cruia
secolul XXI va fi religios sau nu va fi, pur i simplu. Dup momentul 11 septembrie 2001,
aceste spuse, perfect valabile, necesit o completare. Secolul n care am pit va trebui s fie,
deopotriv, i vigilent, dar i tolerant, pentru c altfel, ntr-adevr, s-ar putea s nu mai fie
deloc.

114

ANEXE

ANEXA 1

POLITICIENI UCII DE TEET

NR. CRT. DATA


1.
27.07.1975
2.
29.04.1983
3.
4.
5.
6.
7.

29.04.1983
29.04.1983
12.08.1983
18.03.1984
08.03.1988

8.
9.
10.

20.03.1989
07.03.1989
13.07.1989

11.
12.

07.05.1990
19.06.1990

13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.

02.03.1991
21.05.1991
23.04.1993
01.05.1994
24.10.1994
31.12.1994
28.04.1995

VICTIME
ALFRED DURAAPPA primar,organizator SLFP, Jaffna
S.J. MUTTIAH candidat UNP pentru Consiliul Orenesc
Chavakachcheri
S. RAJARATNAN organizator UNP Velvettiturai
K. B. RATNASIGHAM organizator UNP Jaffna
A. J. RAJASOORIAR organizator UNP Jaffna
S. GOPALAPILAI organizator UNP Thambiluvil
S. VIJAYANANDAN secretar districtual al Partidului Comunist din
Ceylon
VELMURU MASTER organizator TULF Kalmunai
S. SAMBANDANMOORTHY preedinte TULF
A. AMIRTHALINGAM candidat TULF
V.YOGESWARAN ex MP TULF Jaffna
SAM THAMBIMUTTU EPRLF MP Batticaloa
K. PATHMANABHA conductor EPRLF
W. K. YOGASANGARI EPRLF MP Jaffna
P. KIRUBAKARAN fost ministru de finane NEPC
RAJAN WIJERATU ministru de stat al aprrii
SHRI RAJIV GHANDI fost prim ministru al Indiei
LALITH ATHULATHMUDALI conductor DUNF
B. R. PRAMADASA preedinte Sri Lanka
GAMINI DISSANAYAKE candidat la preidenia UNP
KAVARAI KANDASAMY preedinte DPLF
K. VINOTHAN fost organizator SLFP
115

20.

03.10.1997

A.THANGATURAI TULF MP Trincomallee

ANEXA 2

ATENTATE TERORISTE MPOTRIVA PERSOANELOR

ANUL

UCII

1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
TOTAL

381
878
851
1253
1094
868
1684
1630
1773
591
415
2157
13534

TENTATIVE DE RPIRI STRINI


RPIRI
OMOR
LOCALNICI
119
328
1119
1325
684
294
2110
3316
2391
893
811
5665
19055

2
1

36
340
218
84
83
207
92
97
49
44
97
148
1495

116