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Discuta quais as formas que o turismo pode utilizar para valorizar a cultura das

populaes tradicionais de maneira ampla correlacionando-as aos seus


territrios e contextos poltico-histricos, e incluindo-as sociedade
garantindo seus direitos de cidados?

Segundo o resultado de vrias pesquisas antropolgicas realizadas em


estudo de casos, o Turismo, que primeiramente um fenmeno que envolve a
sociedade em todas as suas perspectivas em escala social, poltica, econmica
e cultural, apodera-se da cultura das populaes tradicionais e traz danos
irreparveis. Isso, muitas das vezes, resultados de projetos tursticos que
foram construdos sem a participao ou, at mesmo, sem permisso da
populao tradicional.

Essas populaes tradicionais possuem patrimnios materiais imateriais


que somente elas podem permitir, ao meu ver, se podem ou no serem
comercializados, independentemente se tais atividades tursticas traro
benefcios ou no ao seu territrio e sua gente. Os valores sociais-culturais e
o territrio arraigados na vida da populao tradicional pertencero somente
a ela mesma se no forem conhecidos e respeitados pelos que no pertencem.
Os visitantes no sabem, naquele momente de degustao da atrao
turstica, da dependncia do povo por seu territrio que lhe sustenta ou dos
anos que levaram para a materializao de sua cultura. Desse modo, antes de
quaisquer projetos tursticos, as variveis de riscos devem ser pensadas e
repensadas para depois, se aprovadas pela populao local, serem aplicadas.

Em primeiro lugar, as polticas tursticas devem ser analisadas pela


populao tradicional, de tal forma que tal poltica possa fornecer todas as
respostas que ela precise para poder, assim, decidir se vivel ou no para
ela. Essas polticas devem possuir, claramente, os pontos fortes e fracos, as
oportunidade e as ameaas desse empreendimento turstico.

Se vivel, o planejamento turstico deve estabelecer:

1. relacionados Cultura: os limites de visitao e horrio; o nmero de


atraes (se acordado); superviso das atividades;
2. relacionado ao Social: polticas de integrao entre a populao e
visitante; materializao dos valores culturais atravs de museus e
secretrias;
3. relacionado Economia: gerao de empregos e renda; estudos e pesquisas
direcionados a encontrar o ponto de equilbrio entre economia e cultura o
limite para que a comunidade no se torne apenas em produto, e sim, uma
ferramenta de desenvolvimento e integrao de benefcios para a populao
tradicional e seus visitantes;

o Centro Nacional de Desenvolvimento Sustentado das Populaes Tradicionais


(CNPT)

com o objetivo principal de promover o desenvolvimento econmico, buscando


a melhoria da qualidade de vida dessas populaes, baseada na
sustentabilidade, na cultura e nos conhecimentos por elas acumulados

Assim, o trabalho referido de Diegues (et al, 2000, p. 22) constri a noo de
sociedades tradicionais que denomina grupos humanos culturalmente
diferenciados que historicamente reproduzem seu modo de vida, de forma
mais ou menos isolada, com base em modos de cooperao social e formas
especficas de relaes com a Natureza, caracterizados tradicionalmente pelo
uso sustentvel dos recursos naturais.

Podemos identificar como parte do grupo brasileiro de povos tradicionais, as


comunidades caiaras, os sitiantes e roceiros tradicionais, comunidades
quilombolas, comunidades ribeirinhas, os pescadores artesanais, os grupos
extrativistas etc.

Ento, sabemos que, para compreender a identidade dos povos tradicionais,


preciso conhecer as experincias culturais, seus modos de vida, suas
territorialidades, seus saberes e fazeres vividos cotidianamente. Diante do
fortalecimento discursivo sobre tais povos, surge um imaginrio pautado em
um conjunto de representaes que apresentam uma nova viso dos povos
tradicionais. Pois, com a valorizao da biodiversidade ocorre tambm a
valorizao da cultura tradicional, sendo uma construo cultural, social e
ambiental.

o Plano Nacional Estratgico de reas Protegidas (PNAP) e a Poltica Nacional


de Desenvolvimento Sustentvel de Povos e Comunidades Tradicionais (PNPCT)

Em vrias pesquisas antropolgicas (DIEGUES, 1997; PRADO, 2003), realizadas


em estudos de caso, tem-se constatado que a forma como o turismo se imps
a diversos locais gerou mudanas rpidas e, em alguns aspectos, irreversveis,
no possibilitando, inclusive, uma reflexo mais comprometida das populaes
envolvidas sobre o processo turstico. Em uma nova perspectiva, adotamos o
que Steil (2006, p. 165) defende quanto aos estudos atuais estarem orientados
por uma estrutura narrativa, que procura perceber a relao entre turistas e
moradores locais dentro de um universo de experincias de mediaes
concretas, onde se definem as identidades culturais desses atores. Nesse
ponto de vista, as questes j no so relacionadas aos impacto do turismo
sobre a populao local e de que forma esta pode resistir s transformaes
que vm de fora, mas como os grupos locais e os turistas negociam suas
identidades para dentro e para fora do ambiente vivido. Precisamos considerar
ento, essas questes quando interpretamos os discursos oficiais correntes
sobre a tentativa de promoo da incluso das populaes, moradoras no
interior ou entorno de reas protegidas, atravs do turismo. Nesse processo,
podemos considerar as populaes tradicionais serem mais vulnerveis pela
sua identidade peculiar, a qual estudamos na seo anterior. Essas populaes,
em muitos casos, vislumbram as diversas oportunidades e benefcios possveis
decorrentes do movimento turstico no local em que vivem, o que pode
acarretar graves riscos e ameaas dos direitos e garantia do modo de vida
tradicional, tal como podemos recordar na Aula 12, quando contamos com as
contribuies de Luzia Neide Coriolano.

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