PorJuanWesley Imprimiresteartculo

Juan Wesley (17031791) fue el gran evangelista del siglo XVIII cuyo
ministerio se volvi escepcionalmente fructfero, trabajando
ininterrumpidamente durante 53 aos con el corazn abrasado del amor
divino. Su celo y pasin por el evangelio verdadero, lo impulsaron a
consumirse en un slo deseo: glorificar a Dios con su vida. Durante una
poca de decadencia moral y religiosa en Inglaterra, Juan Wesley preside
unodelosmsgrandesavivamientosregistradosenlahistoria.

Vivimos en tiempos donde la apostasa y el libertinaje estn destruyendoel

cristianismo bblico. Es nuestro deseo que el siguiente artculo capte la
atencin de nuestros lectores para que cumplindose la escritura que dice
"Paraosenloscaminos,ymirad,ypreguntadporlassendasantiguas,cul
seaelbuencamino,yandadporl,yhallarisdescansoparavuestraalma"
(Jer.6:16),podamosvivirunavidaqueagradeaJesucristo.

LosEditores

LAAMENAZADELANTINOMIANISMO

PorJuanWesley

"Ungolpealaraz"o"Cristoapualeadoenlacasadesusamigos"
"Judas,conunbesoentregas(traicionas)alhijodelhombre?"(Lc.22:48)

1."SinsantidadnadieveraDios"(Heb.12:14).SinsantidadnadieverelrostrodeDiosenlagloria.Nada
debajodelcielopuedesermsseguroqueesto,pues"labocadeJehovlohadicho"(Is.1:20)."Yelcieloy
latierrapasarn,peromispalabrasnopasarn"(Mc.13:31).Dioscaeradeloscielos,delamismamanera,si
esta palabra cayera a tierra esto no puede suceder. Nadie vivir con Dios, sino aquel que ahora vive para
DiosnadiegozardelagloriadeDiosenelcielosinoaquelquellevelaimagendeDiosenlatierra.Nadie
quenoessalvodelpecadosersalvodelinfiernoenelmsallnadiepodrverelreinodeDiosenloscielos
amenosqueelreinodeDiosestenlaqu.QuienquieraquevayaareinarconCristoenelcielodebetener
a Cristo reinando en l en la tierra. Este debe tener ese "mismo sentir (pensamiento) que hubo en Cristo
Jess"(Fil.2:5)hacindoloaptopara"andarcomolanduvo"(1Jn.2:6).

2. Sin embargo, tan cierto como es esto y tan claramente como es enseado en las Sagradas Escrituras,
difcilmentehayentretodaslasverdadesdeDiosunaqueseatanpocorecibidaporloshombrescomosta.
Ciertamente,dealgunamanera,fueintuidainclusoporlossabiosimpos,algunosdeellosafirmaronquenada
agradabaaDiossinoel:"sanctirecessusmentis,etincoctumgenerosopectushonesto":"Unamentesantay
virtuosa y un corazn inmerso en generosa honestidad". Aunque no podan negarlo, no obstante de una
manera fcil y eficaz se evadieron de esa verdad. Fabricaron "algo" que pudiera hacer "las veces" de la
santidad interior: crearon ritos y ceremonias, formas externas o acciones gloriosas para suplirla. As los
romanos lanzaron su cruzada a la felicidad futura y dieron "entrada al cielo" a todo aquel que peleara
valerosamentedefendiendoasupatriaaaquellosqueensuvidahubiesensidosacerdotespurostambina
los inmortales poetas que escribieron versos dignos de Febo y tambin a aquellos que enriquecieran a la
humanidad a travs de las artes. Para los sabios impos esto era ms que suficiente para asegurarle al
hombreunlugarenelcielo.

3. Esto, por supuesto no fue admitido por los romanos modernos quienes desecharon tales grotescas
conclusiones, y aunque rechazaron estas ideas, se ingeniaron un nuevo camino para llegar al cielo "sin
santidad":hacerpenitenciasregularesperegrinajesaloslugaressantosoraralossantosyalosngeles,y
sobre todo esto inventaron las misas de difuntos, la absolucin por un sacerdote y la extrema uncin.Todo
estosatisfizoalosromanistasdelamismamaneraquelosretablosalosimpos.Milesdeelloscreyeronsin
lugaradudasquepracticandoestascosas,sinsantidadalguna,veranalSeorenlagloria.

4.Alosprotestantesnolessatisfizoesto.Reconocieronquetalesperanzanoeramejorqueunatelaraa.Se
convencieronquecualquieraque se apoyara en semejante cosa se apoyaba en un brazo roto. Qu podan
entonces hacer? Cmo podran ver a Dios sin santidad? Pues decidieron hacerlo, no daando a nadie,
haciendo el bien, asistiendo a la iglesia y tomando los sacramentos. De esta manera muchos miles se
sentaronenlasbancasdelasiglesias,convencidosqueestabanyaenelcaminodirectoalcielo.

5.Noobstantemuchosnosepudieronquedarall.Estolocalificaroncomo"elpapismodelprotestantismo".
Ellosestabanpersuadidosqueaunquenadiepuedeserunverdaderocristianosinabstenersecuidadosamente
detodomal,haciendousodelagraciaencadaoportunidadyhaciendotodoelbienposiblealoshombres,por
otrolado,unhombrepuedehacertodoestoysertodavaunimpo.Ellossabanquestaeraunareliginmuy
superficial,apenasbajolapiel:porlotanto,noescristianismoverdadero,yaqueesteresideenelcorazn,es
adoraraDios"enesprituyenverdad" (Jn. 4:23). No es otra cosa sino "el reino de Dios EN nosotros" (Lc.
17:21).Esla"vidadeDiosenelespritudelhombre",eslamentequeestuvoenCristoJess,es"justicia,
pazygozoenelEsprituSanto"(Rom.14:17).

6. Adems, de ver esto y darse cuenta de que sta era una religin ms profunda, sin embargo no est
cimentadaenunfundamentocorrecto,porque:"nadiepuedeponerotrofundamentoqueelqueestpuesto,el
cualesJesucristo"(1 Cor. 3:11). Nadie puede tener la mente de Cristo hasta que ha sido justificadoporSu
sangre,hastaqueesperdonadoyreconciliadoconDios a travs de la redencin que es en Cristo Jess, y
nadiepuedeserjustificado,deestoestnseguros,sinoporlafeysloporlafe,pues:"masalquenoobra,
sinocreeenaquelquejustificaalimpo,sufeleescontadaporjusticia"(Rom.4:5).

7. Qu evasin podra encontrar el hombre ahora? Qu vereda podra encontrar Satans para dejar sin
efectotodaestaluz?Qusepodahacercuandoesagranverdad:"porgraciasoissalvospormediodelafe"
(Ef.2:8)eracadavezmsymsrecibida?Qu?,sinopersuadiralosmismoshombresquelarecibieronque
"convirtieranlagraciaenlibertinaje"(Judas4).
"Simnelmago"aparecihaciendoestomismoyenseando"queCristolohabahechotodo,lohabasufrido
todo:queSuJusticiasiendoimpuestaennosotros,yanonecesitamoshacernadanosotrosqueviendoque
habatantasantidadyjusticiaenl,nosotrosnonecesitamosagregarlemsquesipensamosquehayalgo
de esto en nosotros o buscamos tenerla es renunciar a Cristo que desde el principio hasta el fin de la
salvacin todo est en Cristo, nada en el hombre y que los que predican lo contrario son legalistas que no
conocenenabsolutoelevangelio"

8.Estoesenverdadungolpemortalalaraz(Os.9:16).Alarazdetodasantidadytodaverdaderareligin.
Esto es "una pualada a Cristo en la casa de sus amigos" (Zac. 13:6) de todos aquellos que profesan
ampliamente amarlo y honrarlo, destruyendo el propsito mismo de su muerte: saber "destruir las obras del
diablo".Porquedondequieraqueestadoctrinasearecibidanohayyalugarparalasantidad,laaniquiladela
cabezaalospiesydestruyetantolarazcomolarama(Mal.4:1).Dehecho,rasgatododeseodeellaytodo
trabajoporconseguirlaprohbetodaexhortacinyaquepuedealentarsudeseoosuesfuerzohacealhombre
temerosodesupropiasantidad,temerosodeanhelarcualquierpensamientoomovimientohaciaella,yaqueel
quelohaceniegalafeyrechazalajusticiadeCristo.Deestamaneraenlugardeser"celososdelasbuenas
obras" (Tito 2:14), stas se convierten en un aguijn en sus narices. Y se convierten infinitamente ms
temerososde"lasobrasdeDios"(Jn.6:28)quede"lasobrasdeldiablo".

9. Esta es sabidura, pero no sabidura de los santos sino sabidura diablica. Esta es la obra maestra de
Satans.Mslejosqueestonopuedeir!Hacersantosaloshombressinquetenganungramodesantidad
enellos.SantosenCristo,aunqueimposenellosmismos.EstnenCristoJesssinunpicedelamente
de Cristo o del sentir que hubo en l. EstnEN Cristo aunque su naturaleza cada est en su totalidad EN
ellos. Son completos en L (Col. 2:10), aunque "en ellos" sigan siendo tan orgullosos, vanos, codiciosos y
pasionales como siempre. Es suficiente: pueden seguir siendo injustos pues en Cristo se "cumple toda la
justicia"(Mt.3:15).

10. 0h simples! "Hasta cuando, oh simples, amareis la simpleza?" (Prov. 1:22). Cunto tiempo mas
buscareis la muerte en el error de vuestras vidas? o no sabis, aunque os enseen otra cosa, que "los
injustos no heredarn el reino de los cielos?" (1 Cor. 6:9). "No os engais" aunque muchos desean
engaaros, bajo la pretensin "vlida" de exaltar a Cristo, una pretensin que ms fcilmente te roba por
cuanto"lespreciosoparati"(1Pe.2:7).PeromientraselSeorviva:"nilosfornicarios,nilosidolatras,ni
los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los
borrachos,ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios. Y esto erais algunos mas ya
habissidolavados,yahabissidosantificados,yahabissidojustificadosenelnombredelSeorJess,y
porelEspritudenuestroDios"(1Cor.6:911).Habissidorealmentecambiados,noslonosetetomen
cuenta, sino que de hecho fuisteis hechos justicia. "La ley el poder interior del Espritu de vida en Cristo
Jesstehahecholibre",verdaderamentelibredelaleyelpoderdelpecadoydelamuerte(Rom.8:2).Esta
eslalibertad,verdaderalibertaddelevangelio,experimentadaencadacreyente.NolibertaddelaLeydeDios
odelasobrasdeDios,sinodelaleydelpecadoydelasobrasdeldiablo.Miradqueestisfirmesenestareal
noimaginarialibertadconlaqueCristotehahecholibre.Ynoestisotravezsujetosalyugodeesclavitud,
porcausadeesosvanoshabladores,puestoqueyahabislimpiamenteescapado(Gal.5:1).

Yotetestifico,quesicontinasaunenpecado,Cristoennadateaprovecha,queCristonoestusalvadora
menos que te salve de tus pecados, y si no purifica tu corazn, la fe en nada te aprovecha. Oh!, cundo
entenderis,queeloponersetanto a la santidad interior como exterior bajo el disfraz de exaltar a Cristo, es
directamenteactuarelpapeldeJudastraicionandoalHijodeHombreconunbeso?

Arrepentos,arrepentos.Noseaquelosdividaconlaespadadedosfilosquesaledesuboca(Ap.1:16).
Sonustedesmismos,losquealoponersealpropsitoverdaderode Su venida al mundo, estn crucificando
denuevoalHijodeDiosyexponindoloavituperioabierto(Heb.6:6).Sonustedesquienesesperandoveral
Seorsinsantidad(Heb.12:14)atravsdelajusticiadeJesucristo"hacisdelasangredelpactounacosa
inmunda"(Heb.10:29)manteniendolaimpiedaddelosquetantoenellaconfan.Cuidado!porquelamaldad
estdelantedevosotros.SiaquellosquesinconfesaraCristomuerenensuspecadosrecibirnsieteveces
elcastigoasuimpiedad,conseguridadustedesquehanconvertidoaCristoenun"ministrodepecado"(Gal.
2:17)serncastigadossetentavecessiete.Qu?PuedeCristodestruirsupropioreino?HaceraCristoun
instrumento de Satans? Poner a Cristo en contra de la santidad? Hablar de Cristo como salvando a Su
puebloen sus pecados? Todo esto no es mejor que decir: "l los salva de la culpa pero no del poder del
pecado".HarsdelajusticiadeJesucristotalcoberturadelainjusticiadelhombrequeriendodecirconesto
queel"impo"decualquierclaseheredarelReinodelosCielos?

Detente!Considera!Questshaciendo?Habascorridobienalprincipio,quinosembruj?Quin os
hacorrompidodelasimplicidaddeCristo,delapurezadelevangelio?Tsabes"queaquelquecreeesnacido
deDios"y"queelqueesnacidodeDiosnopracticaelpecado,puesAquel(Jess)quefueengendradopor
Diosleguarda,yelmalignonoletoca"(1Jn5:18).Oh!,volveosalverdadero,alpuro,alevangelioprimitivo,
elquehabisrecibidoenelprincipio!VolveosaCristo,quemuriparahacerosunanacinsanta"celosade
buenasobras"."Recuerda,portanto,dedndehascado,yarrepintete,yhazlasprimerasobras"(Ap.2:5).
"Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo" (Jn. 5:17). Si no trabajis, vana es vuestra fe. Por qu?
"Quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta" (Stg. 2:20)? "Acaso no sabis que aunque
tuviesetodalafe,detalmaneraquetrasladaselosmontes,ynotengoamor,nadasoy"(1Cor.13:2).Acaso
no sabis que toda la sangre y la justicia de Cristo, a menos que tengamos la mente de Cristo y ese sentir
que hubo en Cristo Jess y andemos como el anduvo, slo nos har dignos de mayor condenacin? "Si
algunoenseaotracosa,ynoseconformaalassanaspalabrasdenuestroSeorJesucristo,yaladoctrina
que es conforme a la piedad, est envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de
palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres
corruptos de entendimiento y privados de la verdad" (1 Tim. 6:35). No tengis ms temor de exhortaciones
fuertesenfocadasalasantidadyaseainteriorcomoexterior.PorqueenestoelPadreesglorificadoyelHijo
deDiosverdaderamenteexaltado.Nollamisdeunamaneraestpidaysinsentidoatodoesto:"Legalismo"
palabratontaysinsentido.Noestistemerosos"deestarbajolaleydeDios"sinode"estarbajolaleydel
pecado".Amadmslaspredicacionesestrictas,aquellasquemsurgenenelcoraznytemuestrenenque
no te pareces a Cristo, y aquellas que te impulsen a amarlo con todo tu corazn y a servirlo con todas tus
fuerzas.

Permitidme que os alerte de otra palabra vana y sin sentido. No digis, "Yo nada puedo", pues si lo hacis
entoncesnoconocisnadadeCristo,ynotenisfe.Porquesittienesfe,sitcrees,entoncest"puedes
hacertodaslascosasenCristoquetefortalece"(Fil.4:13).Tpuedesamarloyguardarsusmandamientosy
parati"Susmandamientosnosongravosos"(1Jn.5:3)."Gravososalosquecreen?",enningunamanera.
Sonelgozodetucorazn.MuestrapuestuamoraCristoguardandosusmandamientos,caminandoensus
ordenanzassinmancha(Lc.1:6).HonraaCristoobedecindolecontodastusfuerzas,sirvindolecontodotu
empeo. Glorifica a Cristo imitndolo en todas las cosas, andando como l anduvo. Gurdate para Cristo
guardndoteentodossuscaminos. Confa en Cristo para que viva y reine en tu corazn. Ten confianza en
Cristo que l va a cumplir en ti todas sus preciosas promesas, que l har en ti todo el placer de Su
benignidady toda la obra de fe en poder. Afrrate a Cristo hasta que Su sangre te haya limpiado de todo
orgullo,enojoytododeseodelmal.DejaqueCristolohagatodo!DejaqueAquelquehahechotodoporti,lo
hagatodoenti.ExaltaaCristocomoprncipe,paradararrepentimiento,comosalvadorparadartealmismo
tiempolaremisinde tus pecados como un corazn nuevo, para renovar un espritu recto en ti (Sal. 51:10).
Esteeselevangelio,elpuro,elgenuinoevangelio:Lasbuenasnuevasdesalvacin.

Noesnuevo,sinoelantiguoevangelioquepermaneceparasiempre,elevangelio,nodeSimnelmago,sino
eldeJesucristo.ElDiosyPadredenuestroSeorJesucristo"osd,conformealasriquezasdesugloria,el
ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu para que habite Cristo por la fe en vuestros
corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seis plenamente capaces de comprender con
todoslossantos,culsealaanchura,lalongitud,laprofundidadylaaltura,ydeconocerelamordeCristo,
queexcedeatodoconocimiento,paraqueseisllenosdetodalaplenituddeDios"(Ef.3:1619).