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CONTENIDOS
N de
Gua UNIDAD DE TRABAJO CONTENIDOS
s
- Origen
Organizacin de las Naciones Unidas:
01 - Objetivos
- organismos
Organizacin de los Estados - Origen
02 Americanos: - Objetivos
- Organismos especializados
PRIMER BIMESTRE
- Definicin
La defensora del pueblo: - Funciones
03
- El defensor del pueblo
- facultades
- Definicin
Corrupcin:
07 - Caractersticas
- Tipos
- Inicio de la violencia armada
- Ingreso de las fuerzas armadas
Terrorismo:
08 - De Ayacucho a todo el Per
- Crisis extrema
- Fin de los grupos subersivos
La comisin de la verdad y - La Comision de la Verdad
09 reconciliacin (CVR): - Conclusiones de la Comision
- Geografa
El VRAEM: - Produccin
10
- Historia
- Cabecillas
- AL QAEDA
Terrorismo internacional: - HAMAS
11
- ETA
- FARC
12 Estado de derecho: - Definicin
- Conceptos antagnicos
- Principios del estado de derecho
- Definicin
La ciudadana:
13 - Derechos ciudadanos
- Deberes ciudadanos
- Definicin
- Constitucin y reconocimiento
- Inscripcin
Los partidos polticos:
14 - Tacha contra la solicitud de
inscripcin
- Cancelacin de la inscripcin
- Valla electoral
- Definicin
TERCER BIMESTRE
21 - Valores cvicos
- Hroes de la patria
- Historia de la bandera
- Los derechos humanos
Derechos y responsabilidades: - Caractersticas de los derechos
22
- Derechos mas importantes
- Necesidad de los derechos
- Diversidad cultural
- Concepto de cultura
23 Nuestra cultura e identidad: - Caractersticas de una cultura
- Concepto de sociedad
- Sociedad y cultura
- La cultura regional
- Fundamentos de la democracia
La democracia: - Dimensiones de la democracia
24
- La democracia en una repblica
- Principios y valores democrticos
Gua: 01
JUZGO:
1. ORIGEN
Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, el 25 de abril
de en la Conferencia de San Francisco
() se redact la Carta de las Naciones
Unidas, por un total de 50 miembros entre los que
figuraban China, Estados Unidos, Francia, Reino
Unido, Unin Sovitica, Per entre otros. El 24 de
octubre de 1945 la Carta de las Naciones Unidas fue
ratificada por los 51 pases miembros, siendo sta la
fecha en que se conmemora como la creacin de la
ONU. El Per es admitido oficialmente como miembro
integrante el 21 de octubre de 1945 durante el gobierno
de .
2. OBJETIVOS DE LA ONU
a)
b)
c)
d)
ACTO:
Lee el siguiente texto y luego responde a las preguntas:
En la actualidad, las Naciones Unidas son a la vez ms y menos de lo que los fundadores haban
anticipado. Son menos, porque, desde el fin de la II Guerra Mundial hasta la actualidad la rivalidad
en intereses de las potencias dej al descubierto la dbil unanimidad de estos pases en temas de
paz y seguridad. Son ms, porque la rpida desintegracin de los imperios coloniales, producida
desde la dcada de 1940 hasta la de 1970, vio nacer y ayudo en su independencia a nuevos
pases que se integraron a la ONU. Adems de su intervencin en conflictos y envo de fuerzas de
paz, la ONU atiende muchos problemas globales que han sido considerados en una serie de
conferencias especiales, celebradas con el patrocinio de las Naciones Unidas, entre las que se
encuentran la Conferencia sobre Poblacin Mundial (1974), la Conferencia Mundial del Ao
Internacional de la Mujer (1975), la Conferencia sobre Asentamientos Humanos, o sobre el Hbitat
(1976), la Asamblea Mundial sobre el Envejecimiento (1982) y la Cumbre Mundial para los Nios
(1990). En 1992, ms de 100 jefes de Estado y de gobierno, la mayor reunin de dirigentes
nacionales de la historia, se reunieron en Ro de Janeiro (Brasil) para celebrar la Conferencia de
las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, ms conocida por los nombres de
Cumbre de la Tierra y Cumbre de Ro, el Tratado Global de Prohibicin de Pruebas Nucleares
(aprobado por la Asamblea General el 10 de septiembre de 1996), la II Cumbre de la Tierra
(celebrada en junio de 1997 en Nueva York, que acord la futura creacin de una Organizacin
Mundial del Medio Ambiente) y la Convencin de Naciones Unidas sobre el Cambio Climtico
(celebrada en la ciudad japonesa de Kioto en diciembre de 1997, en la que se delimit un programa
mnimo para la reduccin de las emisiones de gases de efecto invernadero por parte de los pases
desarrollados) pueden citarse como sus ms recientes actuaciones para fomentar la concordia
internacional.
Las Naciones Unidas no son un gobierno mundial, sino ms bien un instrumento muy flexible
mediante el cual las naciones pueden cooperar para solucionar sus mutuos problemas. Que
cooperen y utilicen la ONU de forma creativa depende de cmo sus gobiernos y sus pueblos
entiendan las relaciones con los dems y de cmo imaginen su lugar en el futuro de la humanidad.
2. Por qu motivo se dice que las Naciones Unidas son menos y a la vez son ms?
3. Redacta dos ejemplos que demuestren como la ONU cumple con sus objetivos.
5. Relaciona correctamente:
a) Asamblea General ( ) Ayud a lograr la independencia de algunos pases.
b) Consejo de Seguridad ( ) Se ocupa de los problemas educativos en el mundo.
c) Consejo Econmico y Social ( ) rgano Central de la ONU.
d) Consejo Fiduciario ( ) Vela por la Paz Mundial.
e) Corte de Justicia ( ) Es el rgano ejecutor de la ONU.
f) Secretaria General ( ) Organismo judicial de la ONU.
TAREA:
Investiga el nombre y la nacionalidad de los secretarios generales de la ONU.
Aprendizaje esperado:
Entiende la estructura de la OEA.
Reflexiona sobre la importancia de este organismo para los pases americanos.
JUZGO:
1. ORIGEN
En 1950, la Primera Conferencia Internacional
Americana, efectuada en la ciudad de Washington,
estableci la Unin Internacional de las Repblicas
Americanas y su Secretara Permanente, la Oficina
Comercial de las Repblicas Americanas, precursora
de la OEA. En 1910, esta organizacin se convirti en
la Unin Panamericana. El 30 de abril de 1948, 21
naciones del hemisferio se reunieron en Bogot,
Colombia, para adoptar la Carta de la Organizacin de los Estados Americanos, con la cual confirmaron
su respaldo a las metas comunes y el respeto a la soberana de cada uno de los pases. La OEA tuvo
una inauguracin turbulenta, ya que la IX Conferencia Panamericana debi ser trasladada a los campos
del Gimnasio Moderno por los disturbios del 9 de abril.
2. OBJETIVOS DE LA OEA
a)
..
b)
..
c)
..
d)
..
3. ORGANISMOS ESPECIALIZADOS
a) La Asamblea General.
Integrada por los ministros de Relaciones Exteriores, es la
encargada de establecer las polticas y objetivos de la OEA en
sesiones anuales.
b) El Consejo Permanente.
Compuesto por embajadores designados por los Estados miembros, se rene peridicamente en
la sede central de la OEA (en Washington) para analizar las acciones vigentes y tomar decisiones
sobre los lineamientos a seguir. Cada trimestre, un pas miembro ocupa la presidencia rotativa de
este Consejo.
c) La Secretara General.
Es la encargada de poner en prctica los
programas y polticas de la OEA; est
comandada por un Secretario General y un
Secretario General Adjunto, que son elegidos
por todos los miembros cada cinco aos.
g) El Fondo de Paz.
En tanto, coordina esfuerzos internacionales para eliminar las minas terrestres que han quedado
enterradas tras conflictos como los de Centroamrica o guerras como la entablada entre Ecuador
y Per.
La OEA cuenta tambin con organismos especializados que trabajan con cierta autonoma, como la
Organizacin Panamericana de la Salud (OPS), el Instituto Interamericano del Nio (IIN), el Instituto
Interamericano de Cooperacin para la Agricultura (IICA), el Instituto Panamericano de Geografa e
Historia (PAIGH) y el Instituto Indigenista Interamericano (III). Adems, en su sede de Washington, la
OEA tiene a su cargo la Biblioteca Coln, que cuenta con gran cantidad de informacin y
documentacin sobre la historia de Amrica, y el Museo de Arte de las Amricas.
ACTO:
Marca verdadero o falso segn corresponda:
TAREA:
Elabora una resea sobre la OEA.
Escribe el himno de la OEA.
Pega un recorte sobre el tema.
Gua: 03
JUZGO:
1. DEFINICIN
La Defensora del Pueblo es un rgano constitucional autnomo creado
por la Constitucin de 1993. Su misin es proteger los derechos
constitucionales y fundamentales de la persona y de la comunidad;
supervisar el cumplimiento de los deberes de la administracin del
Estado y la prestacin de los servicios pblicos a la poblacin.
2. FUNCIONES
a)
b)
c)
REGIMENES DEMOCRTICOS
Aprendizaje esperado:
Compara los diferentes regmenes democrticos.
Entiende las caractersticas de un rgimen democrtico.
JUZGO:
1. REGMENES
Tambin conocido como gobierno, es la
organizacin poltica que engloba a los individuos y a
las instituciones autorizadas para formular la poltica
pblica y dirigir los asuntos del Estado. Los gobiernos
estn autorizados a establecer y regular las
interrelaciones de las personas dentro de su territorio,
las relaciones de stas con la comunidad como un
todo, y las relaciones de la comunidad con otras
entidades polticas. Gobierno se aplica en este sentido
tanto a los gobiernos de Estados nacionales como a
los gobiernos de subdivisiones de Estados nacionales, por ejemplo condados y municipios.
2. REGMENES DEMOCRTICOS
La democracia supone el ejercicio directo de las responsabilidades gubernamentales por parte del propio
pueblo. La frmula de democracia directa es, pues, utpica, en el sentido de que pasa por alto los datos
objetivos ms evidentes de la actividad gubernamental y de la existencia humana. En la prctica, slo es
posible una democracia representativa.
....................................................................................................................................................
b) Divisin de Poderes:
.
....................................................................................................................................................
c) Derecho al Sufragio:
..
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
f) Libertad de Asociacin:
.....................................................................................................................................................
g) Vigencia de los Derechos Humanos:
.....................................................................................................................................................
TAREA:
Analiza un recorte periodstico, sobre un gobierno democrtico y comenta en 5 lneas la relacin
con una o ms de las caractersticas democrticas.
Gua: 05
REGIMENES NO DEMOCRTICOS
Aprendizaje esperado:
Compara los diferentes regmenes democrticos.
Entiende las caractersticas de un rgimen no democrtico.
JUZGO:
1. DEFINICIN
Esta forma de gobierno se encuentra en manos de una autoridad
arbitraria y el poder lo concentra un pequeo grupo de personas o un
partido. Los regmenes no democrticos se expresan con un ejercicio
del poder de forma monopolista, sin lmites ni control.
2. HISTORIA
a) La Dictadura romana, que se caracterizaba por transcurrir en perodos excepcionales (guerras,
desrdenes pblicos), y por estar sometida a plazo, tras el cual el dictador tena que rendir
cuentas.
b) El Absolutismo, la Monarqua Absoluta, es el siguiente ejemplo en la historia. El poder es ejercido
sin quedar sometido a la ley o a ninguna otra norma. El poder est en manos del monarca en
virtud de un principio dinstico, que es lo que le otorga legitimidad, lo que se convierte en el
derecho subjetivo del monarca a ocupar el poder.
c) La Marxismo, que introduce el concepto de dictadura del proletariado, para describir la naturaleza
coactiva-represiva del proceso transitorio que precede al establecimiento de la sociedad ideal;
este perodo tiene una finalidad revolucionaria.
d) Los fascismos producen una nueva racionalizacin, una reformulacin en el anlisis de la
dictadura, apareciendo los totalitarismos como el nazi en Alemania.
3. TIPOS
DDHH
ELECCIONES
LEYES
PARTIDOS
LIDER
IDEOLOGA
EJERCITO Y
POLICIA
ACTO:
2. Responde:
TAREA:
Elabora un organizador visual sobre el tema.
Coloca un recorte relacionado.
Gua: 06
CULTURA TRIBUTARIA:
IMPUESTO A LA RENTA
Aprendizaje esperado:
Entiende la importancia de pagar los tributos e impuestos.
Reflexiona sobre el uso que el estado le da a los recursos obtenidos.
OBSERVO: Qu son los tributos? Se deben pagar tributos? Para qu pagar tributos?
JUZGO:
1. DEFINICIN
Los contribuyentes sin negocio slo pagan a la SUNAT el Impuesto a la Renta. El Impuesto
a la Renta es un tributo que se determina anualmente y considera como ejercicio gravable
aquel que comienza el 1 de enero y finaliza el 31 de diciembre de cada ao. Grava las
rentas que provengan de la explotacin de un capital (bien mueble o inmueble), las que
provengan del trabajo realizado en forma dependiente e independiente, las obtenidas de la
aplicacin conjunta de ambos factores (capital y trabajo), as como las ganancias de capital.
Si bien la determinacin del Impuesto a la Renta es de carcter anual, a lo largo del
ejercicio gravable, dependiendo del tipo de renta, se realizan pagos a cuenta de manera
directa por el contribuyente o se efectan retenciones. Estos conceptos son considerados
adelantos del Impuesto Anual y se pueden utilizar como crditos a fin de aminorar (reducir, descontar) el
monto del Impuesto que se determine en la Declaracin Jurada Anual.
ALCUOTAS
CAT CONTRIBUYENT CONCEPTO (Pagos a cuenta
G E mensuales)
Persona - 5% del alquiler pactado como pago
1era natural, mensual a cuenta.
sucesin
indivisa o
Si dividimos este monto entre los catorce sueldos, como gua tenemos
que quienes ganan hasta S/.1,850 no deben pagar IR
La cifra que se obtenga de ese clculo ser el monto a pagar de IR. Es decir, prima el principio de que
tributan ms quienes tienen ms ingresos. El IR a pagar es descontado en partes iguales en cada
sueldo mensual del trabajador. Si bien todo este clculo lo hace la empresa, se recomienda revisar
estas cifras para evitar descuentos excesivos.
ACTO:
Calcula la renta de cuarta categoria de:
Manolo S/. 1900.00 Lucy s/. 23000.00 Jos s/. 48000.00
Calcula la renta de cuarta categoria de:
Manolo S/. 180000.00 Lucy s/. 44000.00 Jos s/. 150000.00
CORRUPCIN
Aprendizaje esperado:
Comprende cmo se origina la corrupcin y de qu forma es un problema social.
Evala las posibles soluciones que podran acabar con ella.
JUZGO:
1. DEFINICIN
Segn el diccionario de la Real Academia Espaola,
corrupcin es la alteracin de algo. En el lenguaje penal,
corrupcin son los actos delictivos para obtener
beneficios personales haciendo mal uso de nuestras
funciones o cargos.
2. CARACTERSTICAS
Pueden distinguirse tres elementos que caracterizan a la
corrupcin:
3. TIPOS DE CORRUPCIN
Existen diversas tipologas de la corrupcin desde la que hace slo referencia a la extorsin y el soborno,
hasta las que se refieren a tipos especficos y especiales. Para efectos de nuestra exposicin
describiremos, de manera general, las siguientes:
a) Extorsin.
Es cuando un servidor pblico, aprovechndose de su
cargo y bajo la amenaza, sutil o directa, obliga al usuario
de un servicio pblico a entregarle tambin, directa o
indirectamente, una recompensa.
b) Soborno.
Es cuando un ciudadano o una organizacin, entrega
directa o indirectamente a un servidor pblico,
determinada cantidad de dinero, con el propsito de que
obtenga una respuesta favorable a un trmite o solicitud,
independientemente si cumpli o no con los requisitos
legales establecidos.
c) Colusiones.
Es la asociacin delictiva que realizan servidores pblicos
con contratistas, proveedores y arrendadores, con el
propsito de obtener recursos y beneficios ilcitos, a travs
de concursos amaados o, sin realizar estas
(adjudicaciones directas), a pesar de que as lo indique la ley o normatividad correspondiente.
d) Peculado.
Es la apropiacin indebida de los bienes que administra un funcionario para beneficio personal.
e) Malversacin.
Es el mal uso de los bienes que administra un servidor pblico, dndoles un fin distinto al que
corresponde mediante las normas.
f) Fraude.
O estafa, es cuando servidores pblicos engaa o se aprovechan del error para obtener beneficio
personal o de un tercero. Para ello falsifica documentos, soborna personas, se coluden con otras,
etc.
g) Trafico de influencias.
Es cuando un servidor pblico utiliza su cargo actual o sus nexos con funcionarios o integrantes
de los poderes ejecutivo, legislativo o judicial, para obtener un beneficio personal o familiar, o
para favorecer determinada causa u organizacin.
h) La prevaricacin, o prevaricato.
Es un delito que consiste en que una autoridad, juez u otro funcionario pblico dicte una
resolucin arbitraria en un asunto administrativo o judicial, a sabiendas de que dicha resolucin
es injusta. Es comparable al incumplimiento de los deberes de funcionario pblico. Dicha
actuacin es una manifestacin de un abuso de autoridad.
i) La falta de tica.
Es un tipo especial de corrupcin que si bien no tiene que ver directamente con la apropiacin
ilegal de recursos del gobierno y de ciudadanos usuarios, s entraa entre algunos servidores
pblicos, una conducta negativa que va en contra de los propsitos y metas de las instituciones
pblicas. Esta falta de tica se pude observar cuando determinado servidor pblico no cumple
con los valores de su institucin, es decir, cuando no conduce sus actos con: honestidad,
responsabilidad, profesionalismo, espritu de servicio, por citar algunos.
j) Otros tipos.
Cabe destacar que existen otros tipos de corrupcin que afectan los ingresos o bienes del
gobierno como: el contrabando, el mercado informal, la evasin de impuestos, la falsificacin de
pagos oficiales, trabajadores fantasma, venta de plazas, entre otras manifestaciones.
ACTO:
1. Cmo se puede combatir con la corrupcin?
TAREA.
Elabora un trptico sobre el tema.
Gua: 08
TERRORISMO
Aprendizaje esperado:
Entiende que es el terrorismo y cules son las consecuencias del mismo.
Reflexiona sobre el dao que sufri el fter durante los aos 80.
OBSERVO:
Nuestro pas afront ms de 20 aos de violencia terrorista de grupos subversivos como Sendero Luminoso y el MRTA.
Es necesario conocer que an existen grupos subversivos en el interior de nuestro pas y que nuestros compatriotas de
JUZGO:
1. EL INICIO DE LA VIOLENCIA ARMADA (1980-1982)
Desde 1977 el Per vivi un periodo de agitacin social que incluy el ms
grande de la historia del pas. Fue un estado de
emergencia, donde hubo represin de parte del gobierno .
Sendero Luminoso (SL) aprovecha esta situacin para comenzar a reclutar
pobladores de las zonas rurales insatisfechos con la situacin de total
olvido en que viven.
SL, inicia su accin armada el .
En las elecciones presidenciales, donde sali
victorioso.., este grupo terrorista quema 11 nforas
electorales en la localidad de Chuschi (..). Aparecen
.. colgados en los postes de Lima.
En mayo de 1981 el gobierno de Belande, no se da cuenta de la magnitud
de lo que se haba iniciado y delega a la . (Polica
Nacional), la solucin del problema asignndoles a Ayacucho. Recin en se declara
el estado de emergencia en todo el pas y se cede la responsabilidad de combatir el terrorismo a
las ..
El ejrcito no estaba preparado para enfrentar e los terroristas, pero tena la orden de terminar
rpidamente con el conflicto lo que va a incrementar las y .
Entre 1982 y 1983, SL ataca el puesto de la Guardia civil en Ayacucho, donde mueren 7 policas.
Ocho periodistas son asesinados en Uchuraccay, Ayacucho, al ser confundidos con terroristas por
los campesinos. Posteriormente 135 campesinos de esta zona sern asesinados por el SL y las
FFAA. El SL da
muerte a 69 comuneros en Lucanamarca Ayacucho, adems liberan presos de la crcel de
Huamanga y en represara las FFAA asesinan 3 presos hospitalizados. Son asesinados
extrajudicialmente, por miembros de las FFAA, 32 campesinos que celebraban en una fiesta
comunal en Socos, Ayacucho.
En 1984, el MRTA (.) inicia sus acciones
militares con un atentado a la comisaria de .
. llega al poder y crtica la violacin de los derechos humanos, y
aunque se inician polticas de desarrollo en esta zona, el conflicto se torn nuevamente violento.
En ese ao son asesinados 62 campesinos por una patrulla.
ACTO:
1. Relaciona correctamente:
a) Sendero Luminoso
b) MRTA
TAREA:
Elabora una lnea de tiempo sobre el tema.
Resea: Sendero Luminoso y MRTA.
Gua: 09
LA COMISIN DE LA VERDAD Y
RECONCILIACIN (CVR)
OBSERVO:
TEMA 2
Aprendizaje esperado:
Conoce en que consiste el informe de la CVR.
Reflexiona sobre los mltiples casos de violacin a los derechos humanos.
OBSERVO:
La Comisin de la Verdad y Reconciliacin (CVR) fue
una comisin peruana encargada principalmente de
elaborar un informe sobre la violencia armada interna,
vivida en el Per durante los aos 1980 y 2000. Fue
creada en junio de 2001 por el presidente provisional
, convocando a diferentes
miembros de la sociedad civil. Fue presidida por
., entonces rector de
la Pontificia Universidad Catlica del Per. Adems de la
investigacin de la violencia terrorista de Sendero
Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru
(MRTA), intent profundizar en las causas de esa
violencia y en la dura represin militar contra estos
movimientos terroristas, que cobr principalmente vctimas civiles en este fuego cruzado. Para ello,
recogi el testimonio de 16 985 personas y organiz 21 audiencias con las vctimas de la violencia, a las
que asistieron ms de 9 500 personas. El Informe Final se hizo pblico el 28 de agosto del 2003, ante el
presidente Per ...
JUZGO:
1. . CONCLUSIONES
a) Vctimas
La CVR estima que la cifra ms probable de vctimas fatales es de personas.
Esta cifra supera el nmero de muertes sufridas por el Per en todas las guerras externas e
internas ocurridas en todos los aos de vida independiente.
Un poco ms de la mitad de las vctimas fueron varones de 20 a 40 aos. Sendero y el
Ejrcito seleccionaban a sus vctimas entre las .., pero tambin
entre los campesinos y gente pobre.
Los nios murieron vctimas de masacres y los que sobrevivieron fueron obligados a servir a
Sendero o quedaron traumatizados al ver la muerte o tortura de sus familiares.
Las mujeres fueron vctimas de violaciones, en su gran mayora por parte del
., pero tambin por sendero. Como consecuencia numerosos nios
desconocen la identidad de sus padres.
b) Zonas de Violencia
En las zonas rurales y departamentos ms pobres se produjo el mayor porcentaje de vctimas.
Cuatro de cada diez vctimas fueron de . y tres de cada cuatro eran
..
Las zonas ms afectadas por el terrorismo fueron las zonas . Poblaciones
andinas y selvticas enteras, fueron aniquiladas, estos se encontraron entre los
enfrentamientos de senderistas y las fuerzas armadas, siendo castigados por su supuesta
cooperacin con cualquiera de los bandos. Los departamentos ms castigados fueron:
c) Responsables
Sendero Luminoso.
Fueron los que iniciaron la lucha armada contra el Estado. Fue
responsable del de vctimas fatales y de innumerables
violaciones a los DD.HH. Atacaban indiscriminadamente a
, pues crean en el sacrificio de vidas para el
triunfo de su revolucin.
El Gobierno.
Los tres gobiernos que atravesaron esta crisis, no vieron que el olvido en que se encontraba
las zonas rurales era el principal motor terrorista, y no supieron dar solucin concreta a este
problema.
La Justicia.
No cumpli adecuadamente su misin, ni para condenar a los grupos subversivos, ni para
poner fin a la impunidad con que actuaban los agentes del Estado. Muchos inocentes fueron
enviados a prisin, sin pruebas, por la ., en donde exterroristas, por lo
general, acusaban a personas que se haban resistido a apoyarles. Adems la falta de
garantas en los juicios, oblig, aos despus, al estado a realizar nuevos juicios por presiones
de organismos internacionales de DD.HH.
ACTO:
Marca verdadero o falso segn corresponda:
Alejandro Toledo cre la CVR... ( )
El MRTA es el mayor causante de muertes en los 20 aos de violencia..... ( )
Las Fueras Armadas son responsables de la tercera parte de las muertes.. ( )
Las zonas ms afectadas por el terrorismo fueron las urbanas. ( )
Las violaciones contra mujeres fueron ejecutadas en su mayora por gente de
Sendero Luminoso.. ( )
Los gobiernos se abocaron a mejorar la situacin de las zonas rurales para
contrarrestar el terrorismo.. ( )
Los nios de las comunidades campesinas eran obligados a servir a Sendero ( )
La ley de arrepentimiento sirvi para que muchos inocentes fueran encarcelados. . ( )
Algunos terroristas han sido nuevamente enjuiciados por fueron juzgados por
tribunales sin rostro.. ( )
Los movimientos religiosos no se inmiscuyeron en la lucha contra el terrorismo... ( )
TAREA:
Investiga y copia en tu cuaderno, el nombre de los miembros de la CVR
Gua: 10
EL VRAEM
Aprendizaje esperado:
-Conoce los problemas sociales que ocurren en la amazonia peruana.
OBSERVO:
El VRAEM son las siglas del Valle del Ro Apurmac,
Ene y Mantaro, ubicado en la selva alta conformada
por las regiones de ..
.
El VRAEM es una zona de conflicto interno debido al
narcoterrorismo que ah impera.
JUZGO:
1. GEOGRAFA
El VRAEM est constitudo por una franja territorial
que se extiende de Sur a Norte desde la confluencia del ro Apurmac con el ro Pampas, hasta la
confluencia con el ro Mantaro, naciendo de esa unin el ro Ene.
El ro Apurmac es la lnea que divide Ayacucho de Cusco. Por la margen derecha se encuentra la
provincia de La Convencin (Cusco) y al margen izquierdo las provincias ayacuchanas de La Mar y
Huanta.
Mientras que el ro Ene es la lnea divisoria de dos distritos de la provincia de Satipo, por la margen
izquierda se encuentra Pangoa y por la derecha Ro Tambo.
2. PRODUCCIN
El desarrollo del VRAE se mide desde las diversas etapas de produccin: entre las dcadas de 1950 y
1960 con la extraccin del barbasco; entre 1960 y 1970 con el cultivo del caf; entre 1970 y 1980 el
cultivo del cacao; mientras que a partir de 1985, al cultivo de la coca. Adems hay que aadir que en la
actualidad, en esta zona se encuentran los principales viaductos del gas natural. Siendo vctimas del
cobro de cupos de guerra por parte de los narcoterroristas. Desde 1995 el VRAEM concit la atencin de
la cooperacin internacional para el impulso de los llamados programas de desarrollo alternativo de
pases extranjeros y de la misma ONU, quienes han realizado en este valle los ms diversos, dispersos y
fracasados experimentos agrcolas, pecuarios y forestales.
3. HISTORIA
Entre 1983 y 1993 el VRAEM fue escenario de los ms importantes y sangrientos enfrentamientos entre
las Fuerzas Armadas del Estado, los comits de autodefensa (CAD-DECAS) de la poblacin local y
contingentes poltico-militares del grupo poltico terrorista Partido Comunista del Per Sendero Luminoso
(PCP-SL).
El Informe final de la Comisin de la Verdad y Reconciliacin (CVR) seal que no menos de 2600
personas murieron en el VRAEM durante los enfrentamientos entre 1984 y 1993. Pero otras fuentes
locales sealan que el aporte del VRAEM a la espiral de violencia fue de al menos 8000 personas
muertas, lo que significa el 10% de la poblacin de entonces.
En esta zona, son terroristas conocidos, la familia senderista Quispe Palomino, quienes tras la captura de
sus mximos lderes iban en franca decadencia. Fue por esos aos que Jorge Quispe Palomino, fue
arrestado por el SIN. El proceso que se inici entonces, fue inesperado y sorprendente: Jorge Quispe
Palomino ayud al SIN a capturar a Feliciano (Oscar Ramrez), quien se haba hecho odiar, aun en sus
propias filas, debido a sus mtodos de guerra. Repudiaron a Feliciano y paso a paso, terminaron
repudiando tambin a su profeta, a Abimael Guzmn, antao su presidente Gonzalo . El panorama
haba cambiado, ya no era una ideologa lo que les impulsaba, sino la ambicin haca las riquezas que
proporciona el narcotrfico.
En los primeros aos de este siglo las patrullas de narco senderistas, ahora bien armados, alimentados y
uniformados, empezaron a marchar cautelosamente en territorio DECAS. Las viejas y debilitadas milicias
sacaron sus armas oxidadas y corrieron a parapetarse. Pero, casero tras casero, los narco senderistas
repitieron el mismo mensaje: venan a pedir perdn por haberlos atacado en el pasado y prometan que
jams lo volveran a hacer. Pagaban, adems, por lo que compraban. Es as como estos narcoterroristas
se fueron ganando poco a poco la adhesin de antiguos enemigos. Adems, la coca entraba en otro
boom, y Sendero ofreca proteger a los jvenes mochileros (transportadores de coca), algunos de los
cuales eran hijos de los antiguos DECAS. Esta situacin, sumada al olvido en la que siempre ha vivido
esta zona, por parte del gobierno, avivaron las antiguas y sanguinarias luchas.
4. CABECILLAS
En la actualidad esta zona es controlada, en su gran mayora por los hermanos Vctor, Jorge y Martn
Quispe Palomino: los camaradas "Jos", "Ral" y "Gabriel" respectivamente. Sin embargo, existen
evidencias que demuestran que el camarada Alipio" es quien dirige las acciones terroristas. "Alipio" es
considerado el "mando militar" de toda la agrupacin senderista. La verdadera identidad de "Alipio" es
Orlando Borda Casafranca, y es paisano de Vctor Quispe Palomino, "camarada Jos", lder mximo del
senderismo en el VRAEM.
ACTO:
1. Qu problemas existen en el VRAEM?
3. Qu solucin planteas t?
ACTIVIDAD
Elabora un mapa conceptual del tema.
Investiga de que se trata la ley del negacionismo.
Gua: 11
TERRORISMO INTERNACIONAL
Aprendizaje esperado:
Entiende la causa que motiva a los grandes grupos terroristas del mundo.
Reflexiona sobre los grandes daos que causan estos grupos terroristas.
JUZGO:
1. AL QAEDA (La Base)
Organizacin dirigida por Osama Bin Laden, multimillonario
saud, nacido en Riad.
Su nombre acapar por primera vez la atencin
internacional en la dcada de 1980, por el papel que
desempe en las filas de la resistencia de Afganistn
(Kabul) tras ser ocupado este pas en 1979 por tropas de la
Unin Sovitica. Proporcion fondos y suministros a la
guerrilla.
En 1988, poco antes de que las tropas soviticas abandonasen Afganistn, fund Al-Qaeda (en
rabe, La Base)
En 1990 Irak invadi Kuwait y Estados Unidos respondi organizando una coalicin internacional
contra Irak que desemboc en la denominada guerra del Golfo Prsico (1991).
En 1996, fue expulsado de su pas por criticar el estacionamiento de tropas estadounidenses en
su pas, pues para l eran enemigos del Islam.
Se refugi en Afganistn, donde los talibanes se haban hecho con el poder, instaurando un
rigorista rgimen islmico.
Bin Laden es el principal responsable del secuestro de los aviones que, en posteriores actos
suicidas, colisionaron contra el Pentgono y contra las torres gemelas del World Trade Center de
Nueva York el 11 de septiembre de 2001, causando miles de muertes.
Como respuesta se tom Afganistn derrocando al rgimen talibn en este pas. No obstante, Bin
Laden no fue capturado y su paradero sigui siendo una incgnita.
Meses despus EEUU tom Iraq, pues lo acuso de poseer armas nucleares y apoyar a Bin Laden
En mayo del 2011 la CIA dio muerte a Bin Laden en Islamabad, capital de Pakistn (operacin
Neptuno).
Su lder actual es Aymn Al Zawahir.
ACTO:
1. Qu son los grupos terroristas?
TAREA:
Elabora un cuadro comparativo, tomando en cuenta la ubicacin, razones y acciones de los
cuatro grupos subversivos.
Gua: 12
ESTADO DE DERECHO
Aprendizaje esperado:
-Comprende los requisitos que se deben cumplir para que exista un estado de derecho.
2. CONCEPTOS ANTAGNICOS
b) El Principio de Limitacin.
En el Estado de Derecho se ejerce, sin excepcin
alguna, un poder limitado, circunscrito por las leyes. No
hay poderes absolutos o totales, ese concepto es
contrario al sistema. El principio de sujecin se concreta en el de limitacin.
c) El Principio de Legalidad.
Es precepto bsico segn el cual desde el poder solo se puede hacer aquello que est
expresamente mandado por la Constitucin o la Ley. Esto es lo que podra llamarse el 'principio
de atribucin de potestades', lo que significa que los gobernantes y los funcionarios no tienen, en
realidad, 'derechos', en el sentido civil del trmino, porque los derechos solo corresponden a las
personas naturales. Los mandatarios comunes o constituyentes, tienen apenas 'facultades'
transitorias, revocables y condicionadas, derivadas de una norma legal que les atribuye o asigna
tal poder. Esas facultades no pueden lesionar jams los derechos fundamentales.
d) El Principio de Motivacin.
El Estado de Derecho prohbe absolutamente la arbitrariedad, ms an, la sanciona, de all que
los poderes pblicos, cuando expiden cualquier acto, llmese ley, reglamento, acto administrativo
o sentencia, estn obligados a motivar la decisin basndola normas preestablecidas. La falta
de motivacin resta eficacia a los actos del poder, les quita legalidad y legitimidad.
e) El Principio de Responsabilidad.
Todos los principios anteriores se articulan y se concretan en la responsabilidad poltica y
administrativa del Estado y de los funcionarios y magistrados, quienes deben asumir y reparar las
consecuencias de sus actos, cuando se adoptan violando la Constitucin o la ley o afectando a
los derechos de los ciudadanos.
g) Divisin de las Funciones del Estado.
La idea de la Constitucin y del Estado de Derecho naci en contra del monopolio y la
concentracin del poder poltico. Estado de Derecho significa poder fraccionado, controlado,
responsable y esencialmente limitado. Cualquier forma de concentracin del poder es la negacin
del Estado de Derecho. En el Estado de Derecho el Poder Ejecutivo ejerce las funciones de
administracin y de gobierno, sujeto a la vigilancia de la opinin pblica que se expresa
libremente en los medios de comunicacin social: peridicos, revistas, radioemisoras y televisin.
A su vez, el Poder Legislativo promulga leyes y ejerce los poderes de control del Ejecutivo y de
investigacin, mediante comisiones de los asuntos de inters pblico. Y el Poder Judicial, en
coordinacin con el Ministerio Pblico, administra justicia cindose a las leyes y sancionando
incluso a los miembros del poder.
i) Poder de Reforma.
La Constitucin est sujeta a reforma, mediante mecanismos democrticos establecidos por ella
misma, en nuestra constitucin estos se estipula en el artculo 206. En donde se establece que
la reforma constitucional slo se realiza
...
ACTO:
Crees que durante el gobierno de Alberto Fujimori se vivi un Estado de derecho? Argumenta
con cuatro razones tu respuesta.
TAREA:
Recorta y pega un artculo periodstico en donde se evidencia el Estado de Derecho. Analzalo en
5 lneas.
Gua: 13
LA CIUDADANA
Aprendizaje esperado:
Entiende que es la ciudadana y como se obtiene.
Evala sobre la forma en que las personas pueden perder su ciudadana.
JUZGO:
1. DEFINICIN
Podemos definir ciudadana como un status jurdico y
poltico mediante el cual el ciudadano adquiere unos
derechos como individuo (civiles, polticos, sociales) y
unos deberes (impuestos, tradicionalmente servicio
militar, fidelidad...) respecto a una colectividad poltica,
adems de la facultad de actuar en la vida colectiva de
un Estado. Esta facultad surge del principio democrtico
de soberana popular. El ciudadano dispone de una
serie de derechos, reconocidos en sus constituciones,
pero adems tiene obligaciones con respecto a la
colectividad (fiscales, militares...). En un Estado
democrtico, el ciudadano se ve obligado a cumplir con
esas obligaciones ya que son aprobadas por los
representantes que l ha elegido utilizando uno de sus
principales derechos polticos como ciudadano, el de sufragio.
La condicin de la ciudadana est restringida a las personas que tienen esa condicin. Las personas que
habitan en un territorio del que no son ciudadanas estn excluidas de los derechos y los deberes que
comporta la condicin de ciudadano. Cada Estado tiene unas normas que regulan la manera por la cual
un individuo adquiere la nacionalidad de ese Estado, es decir, la condicin de ciudadano. En nuestro pas
esta condicin se alcanza con la mayora de edad y estar inscrito en la RENIEC.
2. DERECHOS CIUDADANOS
Es el conjunto de facultades que permiten al ciudadano participar en la vida poltica nacional. Nuestra
Constitucin en el art. 31 establece los siguientes:
a) El derecho de voto.
Es el derecho que nos permite escoger a nuestros representantes nacionales
(.) o locales (). Sirve para exigir, para
ejercer un control sobre los representantes elegidos y sobre el cumplimiento de su labor.
d) Referndum.
Es una consulta popular, mediante la cual tenemos el derecho de pronunciarnos en temas
relativos a:
3. DEBERES CIUDADANOS
As como el ejercicio de la ciudadana reclama derecho que el Estado debe cumplir, as tambin el
Estado exige deberes que todos estamos en la obligacin de realizar. Entre ellos se encuentran:
.
ACTO:
Completa los espacios en blanco:
Son ciudadanos los que tienen ms de . y estn inscritos en la .
El derechos al .. es aquel que nos permite escoger a nuestros representantes nacionales como
el . y los o locales como los y
..
Los ciudadanos tenemos derecho a presentar proyectos de . de ley o de reforma total o parcial
de la ..
JUZGO:
1. DEFINICIN
Es un grupo de ciudadanos que
comparte una ideologa
determinada o representa algn
grupo en particular, creado con el
fin de ayudar de una forma
democrtica a la determinacin
de la poltica nacional y a la
formacin y orientacin de la
voluntad de los ciudadanos.
2. CONSTITUCIN Y
RECONOCIMIENTO
a) Inscripcin.
Se efecta cumplidos los requisitos siguientes:
El Acta de Fundacin que contenga: el ideario del partido, la relacin de los rganos directivos
con los miembros que los conforman, la denominacin con el smbolo partidario (prohibindose
el uso de: denominaciones o smbolos semejantes a partidos o empresas, nombres propios o de
instituciones, denominaciones que atenten contra la moral) y el domicilio legal del partido.
La relacin de adherentes en nmero no menor del 1% de los ciudadanos que sufragaron en las
ltimas elecciones de carcter nacional, con la firma y el nmero del Documento Nacional de
Identidad de cada uno de stos.
Las Actas de Constitucin de comits partidarios en por lo menos, el tercio de las provincias del
pas, con 50 afiliados en cada comit.
El Estatuto del partido, que deber contener: la descripcin de la estructura organizativa, los
requisitos para tomar decisiones, la afiliacin y desafiliacin, los derechos y deberes de los
afiliados, las normas de disciplina, sanciones, el rgimen patrimonial y financiero y las
disposiciones para la disolucin del partido.
La designacin de uno o ms representantes legales del partido poltico.
Las organizaciones polticas cuentan con un plazo de un ao, contado a partir de la adquisicin
de formularios, para la recoleccin de firmas de adherentes y la presentacin de la solicitud de
inscripcin ante el JNE.
d) Derechos
Financiamiento de los partidos polticos.
Slo los partidos polticos que obtienen
representacin en el reciben del
Estado financiamiento pblico directo por cada
voto. Tambin pueden recibir otros recursos,
siempre y cuando no procedan de
..
.
Franja electoral.
Desde los treinta das hasta los dos das
previos a las elecciones generales, los partidos
polticos tienen .,
en una franja electoral. El Estado compensa a los medios de comunicacin a travs de la
reduccin proporcional en el pago del canon por el uso del espectro radioelctrico o
electromagntico.
Publicidad poltica contratada.
Debe hacerse en igualdad de condiciones para todos los partidos polticos, las tarifas no pueden
.. La publicidad est permitida desde los
setenta hasta los dos das previos a un acto electoral. Cuando se trate de una eleccin general,
el partido est impedido de contratar publicidad por ms de . diarios en
cada estacin de radio y televisin.
Espacios en radio y televisin en perodo no electoral.
Los medios de comunicacin de propiedad del Estado, estn obligados a
con representacin en el Congreso, para la difusin de
sus propuestas y planteamientos.
ACTO:
1. Para qu se forman los partidos polticos?
ACTIVIDAD
Investiga y redacta, sobre 4 partidos polticos en actividad (fundacin, lderes, candidaturas e
ideologas).
Gua: 15
LA SOCIEDAD CIVIL
Aprendizaje esperado:
Comprende en que consiste la sociedad civil.
Analiza la problemtica que afronta el pas en relacin al tema.
JUZGO:
1. DEFINICIN
2. CARACTERSTICAS
a) Su diversidad.
Dentro de la sociedad civil entran todas
las organizaciones sociales que pueden
surgir alrededor de temas tan diversos
como la economa, la cultura, las
reivindicaciones sociales, la religin, el
deporte, la produccin, el conocimiento,
etc.
3. BENEFICIOS
a) Democracia.
Las actividades de estas organizaciones facilita que los ciudadanos tomen conciencia y se
informen sobre las decisiones importantes en su sociedad, y que se impliquen en acciones
pblicas y obtengan como resultado que el gobierno se haga ms responsable, la promulgacin
de leyes justas, la ejecucin de obras en beneficio de la sociedad.
b) Opinin pblica.
Mediante la opinin pblica la sociedad civil revela su fuerza y su capacidad de influir en las
polticas estatales y, en momentos de crisis, altera el ritmo de la estructura poltica.
4. GRUPOS SOCIEDAD CIVIL
Un ciudadano puede participar en una sociedad civil a travs de las ONG, ONL, Sindicatos, Asociaciones
Deportivas, Asociaciones Religiosas, Colegios Profesionales, etc.
ACTO:
Nombra 3 caractersticas de las ONG.
a)
b)
c)
...........................................................................................................................................................
TAREA:
Investiga sobre un grupo representante de la sociedad civil en nuestro pas y elabora un organizador
visual.
Gua: 16
LA OPININ PBLICA
Aprendizaje esperado:
Comprende las caractersticas de la opinin pblica.
Analiza la forma en la que los medios de comunicacin influyen en la sociedad.
JUZGO:
1. DEFINICIN
El concepto de opinin pblica es un concepto
abstracto que hace referencia al fenmeno social de
expresin de una comunidad ante diferentes tipos de
circunstancias o eventos. Si bien en muchos casos la
idea de opinin pblica se relaciona con cuestiones
polticas y el modo en que los integrantes de una
comunidad ven a determinados funcionarios pblicos,
candidatos polticos y personalidades
gubernamentales, la verdad es que el concepto no se
limita solamente al mbito poltico y puede muchas
veces demostrar reaccin u formas de pensamiento
ante eventos sociales, econmicos, culturales, incluso
del mundo conocido como del espectculo o la
farndula.
2. AGENTES
a)
b)
c)
d)
a) Veracidad.
Las fuentes de informacin o datos debern ser identificables, confiables y comprobables.
No obstante, se respeta el derecho a guardar el secreto profesional.
Se presentar, o se estar en condiciones de presentar, pruebas que confirmen la veracidad
de la informacin.
Los resultados de investigaciones se presentarn en forma clara y completa para el
espectador.
No se engaar ni inducir a error por ambigedad, inexactitud, omisin, etc. al pblico
espectador o consumidor.
c) Responsabilidad social.
Se deber promover el respeto a las autoridades democrticas, instituciones y a los
smbolos patrios.
Se respetar la imagen de la familia.
No se expondr a menores a material cuyo contenido est dirigido a adultos.
Se deben presentar valores positivos de las conductas humanas.
No se transmitir material que promueva o muestre como valiosas conductas inmorales,
groseras, obscenas, repulsivas, antisociales o delincuenciales.
No se har uso de las supersticiones.
No se apelar al temor o angustia, a no ser que sea para desalentar conductas o actividades
contrarias a la salud o seguridad del pblico.
Se evitar el uso de lenguaje vulgar o grosero (no impide el uso de modismos y giros
populares, en los casos en que los personajes o situaciones lo requieran).
ACTO:
TAREA.:
Elabora un organizador del tema.
Pega recortes que ilustren lo aprendido.
Gua: 17
LA DIVERSIDAD CULTURAL
Aprendizaje esperado:
Establece diferencias entre los diversos grupos sociales que viven en el pas.
ftlantea soluciones que permitan una convivencia social agradable.
JUZGO:
1. DEFINICIN
2. MANIFESTACIONES DE DIVERSIDAD
Las ms importantes son:
a) La lengua.
Es el conjunto sistemtico y ordenado de formas orales y escritas, que sirven para comunicarnos.
El chino mandarn.
Hablado en China, y gran parte de Asia por 1.200.000.000 de personas.
El ingls.
Hablado en Reino Unido, Estados Unidos de Amrica y en muchos pases del resto del
mundo, por 500.000.000 de personas.
El espaol.
Hablado en los pases latinoamericanos, adems de Espaa, Estados Unidos de Amrica,
por 400.000.000 de personas.
El rabe.
Hablado el sur de Asia y gran parte de frica por 200.000.000 de personas.
El Hindi.
Hablado en India, Mauricio, Omn, Trinidad y Tobago, por 180.000.000 de personas.
b) La Religin.
Forma de vida o creencia basada en una relacin esencial de una persona con el universo, o con
uno o varios dioses.
Budismo.
Religin preponderante en China y gran parte de Asia. Ms que una religin es una filosofa
de vida, fundad por Buda.
Cristianismo.
Religin principal en el habla hispana y gran parte de Europa. Es monotesta y se basa en la
creencia del sacrificio de un salvador Jess.
Hinduismo.
Religin fundamental en la India y algunos pases de Asia. Es politesta, sus dioses son
antropomorfos y zoomorfos.
Musulmn.
Religin fundamental en los pases rabes. Es monotesta, su dios es Ala y su profeta
principal Mahoma.
ACTUO: Con tu diccionario busca el significado de las siguientes palabras.
3. PROBLEMTICA
Discriminacin.
Exclusin.
Asimilacin.
Aculturacin.
Alienacin.
Etnocentrismo.
4. UNESCO
La Declaracin universal sobre la diversidad cultural, adoptada por UNESCO en noviembre de 2001, se
refiere a la proteccin de la diversidad de la siguiente manera:
Preservar y promover la diversidad cultural
Servir asimismo de punto de referencia para otras organizaciones internacionales, entre ellas las
que se ocupan de negociaciones de comercio internacional.
Promover el establecimiento de derechos y obligaciones sobre medidas relativas a la creacin,
produccin, distribucin, comunicacin, exhibicin y venta de contenido cultural.
Salvaguardar el patrimonio lingstico de la humanidad
Promover una educacin intercultural
TAREA:
Pega un artculo actual sobre algn ejemplo de la problemticas de la diversidad cultural.
Comntalo en 5 lneas.
Gua: 18
LA CONVIVENCIA DEMOCRTICA
Aprendizaje esperado:
Comprende a vivir en democracia al respetar las ideas de los dems.
ftlantea soluciones que permitan una convivencia social agradable.
I. OBSERVO
Observa la siguiente imagen y escribe el mensaje que te da.
II. JUZGO
Convivencia democrtica significa vivir" "con"el que piensa distinto o que tiene distinto idioma,
cultura, raza, religin en armona sin que los derechos de una persona avancen sobre los
derechos de los dems.
1. LA CONVIVENCIA SOCIAL
Convivir es compartir, vivir en armona, establecer buenas relaciones de amistad practicando los
valores y aceptando a los otros como son. Permite una sana convivencia establecer relaciones de
tolerancia en cuanto a una actitud y comportamiento individual o social. La tolerancia se puede
manifestar en todas las actividades humanas, pero muy especialmente en los aspectos religiosos,
culturales y polticos.
Los problemas de convivencia en nuestro pas estn ligados al terrible pero real problema de
violencia. Escuchamos sobre ella, la vemos reflejada en la televisin, en losnoticieros, tal vez la
hemos vivido como vctimas, tal vez generndola nosotros.
Definir la violencia es complicado; podramos decir que es lo que existe cuando no hay paz. Esto
nos traera muchas confusiones, dado que el concepto de paz tambin puede servisto desde
diferentes posiciones. Entonces la violencia est presente cuando los seres humanos se ven
influidos de tal manera que susrealizaciones efectivas, somticas y mentales, estn por debajo de sus
realizaciones potenciales.
Egosmo de un
grupo o grupos que aspiran al control total marginando a los dems
Cultura cetnrada
La marginacin en"antivalores
deCausas
social, cultural, poltica, tnica ":cultura criolla" ley del ms vivo; cultura machista; etc.
muchos sectores del pas. de la
Violencia
Indiferencia,
falta de compromiso social, falta de visin compartida.
4. Luego de observar el grafico seala en orden de importancia cuales son las causas de
violencia en nuestra sociedad:
a.
b.
c.
d.
3. CULTURA DE PAZ
4. SEGURIDAD CIUDADANA.
En el Per, como en el resto de Amrica Latina, buena parte del debate pblico acerca de cmo
enfrentar la inseguridad gira en torno de cmo hacer ms eficaz y ms severa la pena de los hechos
delictivos. Como si la nica respuesta posible fuese encerrar a un nmero cada vez mayor de
jvenes; como si las crceles no estuvieran ya abarrotadas y sobre pobladas. No cabe duda de que
cualquier poltica de seguridad pblica debe contemplar el fortalecimiento del sistema penal, para
hacer que las instituciones que lo integran sean ms eficientes. Pero restringir las polticas pblicas
de seguridad al mbito de lo penal, y, peor an, pretender resolver los problemas incrementando
las penas para que el mayor nmero de conductas se castiguen con crcel (y con el mayor nmero
posible de aos de encierro), es un grave error. Es el error al que conducen las llamadas polticas de
"mano dura".
5. VALORES CIIVICOS
Los valores cvicos al igual que las normas de comportamiento son transmitidos de
generacin en generacin a travs de la educacin. Gracias a ello, los seres humanos distinguen lo
apropiado de lo incorrecto y anticipan las consecuencias de sus actos, de esta forma pueden participar
responsablemente en la bsqueda del bienestar colectivo.
En una convivencia sana los integrantes del grupo reconocen la importancia de que la libertad,
la igualdad, la equidad, la justicia, el respeto, la tolerancia, la solidaridad, y la responsabilidad
normen sus actos y relaciones. Por ello, la opinin y la participacin de todos son necesarias para
decidir y actuar en bien del inters colectivo.
Cuando se habla de democracia, no slo se hace referencia a una forma de gobierno en la cual
los ciudadanos intervienen en la construccin de un presente y un futuro su pas, estado o
municipio, tambin se alude a una forma de vida que se puede promover en la familia, en la escuela
y en los dems grupos en los que se participa
III. Acto
TAREA
CULTURA DE PAZ
Aprendizaje esperado:
Comprende la importancia de la no violencia en su aula de clase
Argumenta la importancia de la educacin en la seguridad vial
JJUZGO:
1. LA CULTURA DE PAZ
2. LA CONSTRUCCIN DE LA PAZ
3. LA NO VIOLENCIA
La no violencia es mucho ms que una prctica, tctica, estrategia o formas de actuacin o una
ideologa poltica que consiste en no recurrir a la violencia, ya sea como mtodo de protesta o
como respuesta a la violencia. Hay personas que no usan la violencia, ya sea porque les resulta
fsica o psquicamente difcil o imposible, o porque sus creencias religiosas, morales o ticas se
lo impiden de manera radical; sin embargo, la no violencia es mucho ms que no usar la
violencia, es buscar alternativas para reducir el sufrimiento, el dao y la violencia entre los
seres vivientes.
Se podran citar como mtodos no violentos los
siguientes:
La desobediencia civil: Consiste en no cumplir el pago
de impuestos o cualquier otra ley que uno considere
que es injusta u opresiva. La desobediencia civil que
probablemente ha tenido una mayor continuidad y
repercusin histricas ha sido siempre la Objecin de
conciencia al servicio militar y a otros trabajos
obligados por el Estado.
La huelga de hambre: Se basa, como su nombre indica,
en negarse a ingerir alimentos hasta que aquello por lo
que actuamos se cumpla, fueron un verdadero
quebradero de cabeza para el gobierno Britnico, las
continuas huelgas de hambre de Gandhi.
El boicot a un producto o empresa: Consiste en negarse
a comprar un producto o usar el servicio que una
empresa nos ofrece, as lo hizo Martin Luther King, que
organiz un boicot de 352 das contra la empresa de autobuses de Alabama, bajo el
eslogan de "I am a Man" (yo soy un hombre)
La manifestacin pacfica: Es la ms conocida de todas y consiste en congregar
pblicamente a las personas que estn en contra o a favor de algo o alguien, como hizo
Martin Luther King en su "marcha sobre Washington" donde pronunci su discurso
"Yo tengo un sueo".
El bloqueo: Consiste en la interposicin fsica usando el propio cuerpo (como en las
protestas contra los convoys de residuos nucleares en Alemania) evitando daos a las
personas, y arriesgando solo la propia integridad.
La no colaboracin: Consiste en negarse a realizar cualquier acto solicitado por el
violento.
La familia Carranza tiene cinco integrantes: el padre, la madre, dos hijos y un sobrino del padre que
estudia en la universidad.
Una vez que empez el ao escolar surgi un problema por el uso de la nica computadora que hay
en la casa. Un da, Jaime (el padre) la necesitaba para hacer un informe, pero Jorge (el hijo mayor)
y Rubn (el sobrino) la usaron muy hasta tarde. Por eso, Jaime tuvo que trabajar toda la
madrugada.
Actividades a seguir:
Cul es problema? Por qu Jaime, Jorge y Rubn se molestaron? Cmo se dara solucin al problema?
Consiste en negarse a
LA HUELGA DE HAMBRE 1 comprar un producto o usar
el servicio de una empresa
Negarse a realizar cualquier
LA NO COLABORACIN 2
acto solicitado por el medio
Negarse a ingerir alimentos
EL BLOQUEO 3 hasta que aquello por lo que
actuamos se cumpla
Consiste en
congregar
MANIFESTACIN 4
pblicamente a las personas
PACIFCA
que estn en contra o a favor
de algo
La o alguien fsica usando
interposicin
EL BOICOT 5 el propio cuerpo, evitando
daos
PROBLEMAS DE CONVIVENCIA
Aprendizaje esperado:
Identifica los principales problemas de convivencia en el fter
Evala la discriminacin de gnero en su institucin educativa y localidad
JUZGO:
1. LA DISCRIMINACION.
2. EL RACISMO
El racismo
se El racismo suele estar estrechamente
entiende relacionado y ser confundido con la
como la xenofobia, es decir el "odio,
exacerbac repugnancia u hostilidad hacia los
i n o extranjeros". Sin embargo existen
defens algunas diferencias entre ambos
a del sentido racial de un grupo tnico, conceptos, ya que el racismo es una
especialmente cuando convive con otro ideologa de superioridad, mientras que
u otros, as como designa la doctrina la xenofobia es un sentimiento de
antropolgica o la ideologa poltica rechazo; por otra parte la xenofobia est
basada en este sentimiento. dirigida slo contra los extranjeros, a
diferencia del racismo. El racismo
tambin est relacionado con otros
conceptos con los que a veces suele ser
confundido, como el etnocentrismo, los
sistemas de castas, el clasismo, el
colonialismo, el machismo e
incluso la homofobia.
3. FORMAS DE DISCRIMINACION
PREJUCIO
ESTEREOTIPO Opiniones o actitudes personales,sin fundamento, que se tienen los
Conjunto de creencias y generalizaciones que se hace acerca de cmo es y cmo se debe comportar una p
4. INCLUSION SOCIAL
Se entiende por inclusin social tanto Con objeto de lograr estos derechos, las
un concepto relativo donde la exclusin polticas de inclusin tienen que abordar
puede ser juzgada solamente las ineficiencias
comparando las circunstancias de
algunas personas (o grupos o
comunidades) relativa a otras, en un
determinado lugar y en un
determinado momento y como un
concepto normativo que pone nfasis
en el derecho de las personas de
"tener una vida asociada siendo un
miembro de una comunidad".
institucionales que se derivan de social corrigen los resultados negativos
actos de exclusin por parte de de las polticas, sean stos
agentes que se basan en el poder y intencionales (discriminacin
en actitudes sociales y que resultan sistemtica) o no intencionales
en desventajas basadas en gnero, (fracaso en reconocer el impacto
edad, etnicidad, ubicacin, situacin o diferencial de las polticas sobre los
incapacidad econmica, educativa, de individuos o grupos).
salud, etc. Las polticas de inclusin
ACTUO:
La Discriminacin
PREGU T D M E T
NTAS A A A D D
Las escuelas publicas deben tener requisitos
socioeconmicos en su matricula.
Las escuelas privadas deben realizar una ficha
socioeconmica en los padres de familia.
Las fiestas de verano organizadas en las playas del sur
(distrito de Asia) deben de ser aptos para todos.
En un concierto de mi grupo preferido me gusta estar en la
zona vip alejado de los de otras personas que no son de mi
circulo social
TA= Totalmente de acuerdo/ DA= De acuerdo/ MA= Medianamente de acuerdo/
ED= En desacuerdo/ TD= Totalmente en desacuerdo.
TAREA:
1.-Raliza un ensayo (mnimo de 15 lneas) que lleve por ttulo: El respeto y la
igualdad en mi comunidad. 2.- Lee y recorta dos noticias de peridicos que traten
sucesos de racismo y marginacin: Realiza un comentario a cada uno de ellos.
Gua: 21
VALORES CVICOS
Aprendizaje esperado:
Reconoce los hroes civiles y militares del fter
Evala el respeto haca la bandera nacional del fter en su institucin educativa y su
I. OBSERVO
II. JUZGO
LOS VALORES MORALES Y CVICOS
1. DEFINICIN DE VALOR MORAL: Es el conjunto de ideales, principios que la sociedad
crea con el fin de orientar la conducta de las personas.
2. TIPOS DE VALORES MORALES
A. VALOR DE LA LIBERTAD:La Libertad no es simplemente hacer lo
que queramos hacer, y divertirnos; aunque algunos lo piensen as, al
menos, por poco tiempo La Libertad no puede ser considerada
desde un punto de vista personal, ya que molestaramos a los otros
tratando egostamente de perseguir nuestros deseos. La Libertad es
ESTAR libre de ataduras y de explotacin. Es un estado en el cual
podemos crecer y aprender, ser nutridos, y en el cual podemos
desarrollar nuestros talentos, y explorar la vida y el mundo en sus
muchas dimensiones. Eso es lo que queremos para nosotros mismos, para nuestras
familias, nuestros amigos y vecinos, nuestro pas, el mundo
B. VALOR DE LA SOLIDARIDAD: Es un
vnculo espiritual de ayuda mutua, de
colaboracin, de apoyo de unos a otros frente
a las dificultades; Ejemplo: cuando se
presenta un desastre natural en un pueblo se
envan ayuda.
C. VALOR DE LA
HONESTIDAD: La
honestidad es una
cualidad humana que
consiste en
comportarse y
expresarse con
coherencia y sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y
justicia. En su sentido ms evidente, la honestidad puede
entenderse como el simple respeto a la verdad en relacin con el
mismo. mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad
tambin implica la relacin entre el sujeto y los dems, y del sujeto
consigo
D. VALOR DE LA JUSTICIA:Consiste en dar a cada
uno lo que le corresponde o pertenece. Hay dos
clases de justicia:
a) Justicia distributiva, consiste en dar en partes iguales a todos.
b) Justicia conmutativa, dar a cada persona segn sus mritos u obras.
3. VALORES CVICOS
4. HROES DE LA PATRIA
Los sagrados colores de la bandera peruana fueron inspiracin del general Jos de San
Martn. En cuanto el porqu del rojo y blanco existen muchas interpretaciones. Algunos
historiadores afirman, por ejemplo, que San Martn quiso tomar los colores de Argentina
(blanco) y de Chile (rojo), pases originarios del Ejrcito Libertador. Otros aseguran, en
cambio, que fueron producto de una inspiracin del general, al observar los colores de las
parihuanas, aves que abundan en la Baha de Paracas y que volaban sobre la escuadra
libertadora al momento de su desembarco. Tambin se dice que la bandera del Per es roja
porque fue el color de la guerra de los Incas y porque simboliza la sangre generosa de
nuestros hroes y mrtires; mientras que el blanco de su faja central representa la pureza de
sentimientos, la libertad, la justicia social y la paz.
El 21 de octubre de 1820, el general Jos de
San Martn cre mediante decreto la
primera bandera peruana. El cruce de dos
lneas diagonales divida en cuatro campos
la bandera. Los espacios superior e inferior
eran de color blanco, mientras que los
extremos eran de color rojo. Al centro
figuraba una corona ovalada de laurel y
dentro de ella un sol surgiendo por detrs
de elevadas montaas sobre un mar
tranquilo.
III. ACTO
C. Responde
1. Es el sentimiento que ms se identifica con los valores familiares.
a. Respeto b. Obediencia c. Dilogo
d. Cooperacin e. N.A
2. Mediante es posible la satisfaccin de las necesidades colectivas.
a. La b. El amor c. El dilogo
obediencia e. N.A
3. Si cumplo con mis tareas, participo de mi:
a. Respeto b. Obediencia c.
d. Dilogo e. N.A Responsabilidad
Amar a la Patria.
TAREA:
DERECHOS Y RESPONSABILIDADES
Aprendizaje esperado:
Analiza la importancia de la necesidad de los derechos humano.
Evala casos de las garantas constitucionales aplicadas en el fter
Qu emociones y sentimientos
expresan estas personas? En que se
encuentran vinculadas?
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JUZGAR:
Caractersticas
Son universales porque pertenecen a todas las personas, sin importar su sexo, edad,
posicin social, partido poltico, creencia religiosa, origen familiar o condicin econmica
Son incondicionales porque nicamente estn supeditados a los lineamientos y
procedimientos que determinan los lmites de los propios derechos, es decir, hasta donde
comienzan los derechos de los dems o los justos intereses de la comunidad.
Son inalienables porque no pueden perderse ni transferirse por propia voluntad; son
inherentes a la idea de dignidad del hombre
ETICA: Los derechos humanos proclaman nuestro compromiso con una vida digna y un mundo
mejor. Los esfuerzos del hombre por descubrirse, por superarse a s mismo, por abrirse a los
dems, por construir una sociedad ms habitable, tienen una poderosa forma de expresin en los
derechos humanos. Lo humano de estos derechos se formula como la lucha frente a todo lo que
consideramos inhumano, degradante, inaceptable. Por eso los derechos humanos son exigencias
de justicia: el gran valor que sintetiza todas las aspiraciones de la tica social. Aspiran a ser la voz
de la justicia en un mundo que tiene por delante grandes retos que afrontar, la voz de todos los
humillados y ofendidos de nuestro tiempo.
DERECHO: Los derechos humanos no son slo ideas. Son y necesitan ser derechos. Se expresan con
el lenguaje imperativo e imperioso del derecho y tienen que estar garantizados jurdicamente. Pero
ningn otro derecho se parece a ellos. Son derechos distintos, situados en un lugar privilegiado:
derechos fundamentales, derechos que dan fundamento y aspiran a gobernar todo el derecho.
Funcionan como normas entre otras normas, pero tambin de otro modo; como principios, como
valores superiores. Inspiran todo el ordenamiento jurdico y lo transforman. Y no son slo cosa de
juristas: ningn ciudadano puede ignorarlos. La formulacin de los derechos humanos es un proceso
en curso. Van apareciendo nuevos derechos y nuevas formulaciones de los ya conocidos. No se trata
de un catlogo cerrado, sino, siempre por precisar y ampliar. Los derechos humanos proporcionan
grandes desafos a la razn jurdica.
NECESIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS: Los Derechos Humanos son todos aquellos que
tenemos como personas desde que nacemos hasta que morimos. Esos derechos nos garantizan que
podamos vivir, y hacerlo con dignidad y libertad. Es estado representado en las autoridades, quienes
tienen la obligacin de respetar, proteger y defender esos derechos.
ACTUO:
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JUZGO:
LA CONSTITUCIN
La Constitucin o carta magna (del latn cum, con, y statuere, establecer) es la norma suprema,
es la ley fundamental del estado. Contiene elementos como los siguientes:
a. Una lista de derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos.
b. Un sistema de garantas, que es un conjunto de mecanismos orientado a la proteccin de
los derechos y libertades en caso de amenazas o vulneracin. Si no se establecen estas
garantas, no tiene objeto enunciar los derechos de los ciudadanos, pues estos no podrn
exigir su respeto ni su cumplimiento.
c. Un conjunto de poderes y prerrogativas del jefe del Estado y de algunas instituciones
importantes.
La Ley: Es la norma jurdica de carcter obligatorio y general dictada por el poder legtimo para
regular conductas o establecer rganos necesarios para cumplir con determinados fines, su
inobservancia conlleva a una sancin por la fuerza pblica. Resolucin del Congreso de la Unin
o de las legislaturas de los Estados.
LAS GARANTAS CONSTITUCIONALES
3. CUANDO SE INTERRUMPEN LOS DERECHOS (RGIMENES DE EXCEPCIN)
Todos los derechos fundamentales pueden ser restringidos en los Regmenes de Excepcin?
De similar manera, de la revisin del artculo 4.2 del PIDCyP se colige que durante un Rgimen
de Excepcin no se autoriza a suspender lo regulado en los artculos 6,7, 8 (prrafos 1 y 2), 11, 15,
16 y 18 del referido Pacto. Esto es, no se puede suspender los siguientes derechos: a la vida (art.
6), a no ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, as como a
no ser sometido sin libre consentimiento a experimentos mdicos o cientficos (art. 7); el derecho
a no ser sometido a esclavitud y a servidumbre, as como la prohibicin de la trata de esclavos
(art. 8, prrafos 1 y 2); el derecho a no ser encarcelado por el solo hecho de no poder cumplir una
obligacin contractual (art. 11); derecho a no ser condenado por actos u omisiones que en el
momento de cometerse no fueran delictivos segn el derecho nacional o internacional, derecho a
que no se imponga pena ms grave que la aplicable en el momento de la comisin del delito (art.
15); el derecho a la personalidad jurdica (art. 16); derecho a la libertad de pensamiento, de
conciencia y de religin, este derecho incluye la libertad de tener o adoptar la religin o las
creencias de su eleccin, as como la libertad de manifestar su religin o sus creencias, individual
o colectivamente, tanto en pblico como en privado, mediante el culto, la celebracin de los ritos,
las prcticas y la enseanza (art. 18)
ACTUO:
PREGUNT T D MA E T
Los derechos humanos se deben AS defender por A A D D
medio de manifestaciones pblicas.
En el ao 2007, declaro solo a Ica en estado de emergera.
Segn el habeas data: La informacin que pueda
afectar a la intimidad de la persona, est prohibida de
difundirla.
La vida es el primer derecho de la persona
TAREA:
1. Explica: Cul es el vnculo que existe entre los derechos humanos y la Constitucin Poltica
del Per?
2. Investiga acerca del Estado de Emergencia en Arequipa y las repercusiones que tuvo en
dicha regin. Luego escribe un informe acerca de ello.
3. Explica en 10 palabras, si fue beneficioso para la regin de Arequipa dicho Estado de
Emergencia.
4. Averigua y nombra cuntos estados de emergencia y de Sitio hubo en el Per (Escoge uno
de ellos para tu exposicin en clase, no debe repetirse. (2 semanas )
5. Realiza un pupiletras con 20 palabras usadas en la presente gua
Gua: 23
Aprendizaje esperado:
Reconoce las caractersticas propias de la cultura peruana
Valora nuestra diversidad cultural siendo participe de estas y respetndolas
II. JUZGO
Es una forma de vida de una sociedad, que se expresa en las creencias, costumbres, normas de
comportamiento, valores y vestimenta.
La cultura nace y se organiza en la familia, la escuela y comunidad. La cultura, no es parte de la
naturaleza humana, sino es creada por el hombre.
III. ACTO
1. Responde brevemente:
1.1 Qu entiendes por cultura?
I. Es usada para representar las creencias y las costumbres de una determinada sociedad.
II. La cultura y la sociedad son una unidad.
III. la cultura involuciona a travs del tiempo y el espacio.
IV. La cultura forma parte de la naturaleza humana.
a) I II b) I III c) I IV d) II IV e) IV
3. Lee las siguientes preposiciones sobre la Cultura y sealar si son correctas (C) o incorrectas
(I).
SOCIEDAD
A. A qu se denomina sociedad?
B. Qu caractersticas tiene?
Ante el hecho que existen diversas culturas, los humanos han desarrollado actitudes y reacciones
diferentes, que podemos agrupar en estas tres:
A. ETNOCENTRISMO: Es la actitud que consiste en juzgar las dems culturas desde la propia
sealando que la cultura propia es la mejor, la ms natural y la ms propiamente humana.
B. RELATIVISMO CULTURAL: Propone analizar cada cultura desde sus propios valores y
recomienda mostrarse tolerante con todas las expresiones culturales. Sin embargo, tiene una
gran limitacin: no promociona el dilogo entre las culturas y propicia que cada una se encierre
en sus valores.
C. INTERCULTURALISMO: Fomenta el encuentro de las distintas culturas en igualdad de
condiciones. Propone los siguientes objetivos:
1. Qu efectos tiene cada actitud ante la diversidad cultural? Seala ejemplos (trabjalo en una
hoja aparte)
Es el espacio geogrfico ms inmediato, en el que las personas se ubican para vivir, se conoce
con el nombre de localidad.
Las manifestaciones de la cultura local son todos los rasgos y expresiones que evidencian
pblicamente las caractersticas y cultura de una localidad.
Nombre de mi localidad:
Ubicacin:mbito:
CARACTERSTI
IDIOM CREENCI COSTUMBR CONOCIMIENT CA DE LA
A A E O POBLACIN
2. Lee los siguientes testimonios. Luego realiza las actividades que se proponen.
Vivo en la localidad de Porcn. Aqu nosotros celebramos la fiesta de las cruces. El domingo de ramos, coron
La localidad en que vivo se llama Celendn. La fiesta ms importante que celebramos es en honor a la virgen
Chota es el nombre de mi localidad. Nosotros celebramos la fiesta de nuestro Patrn San Ju
En Canta provincia limea en la que todas los pobladores celebramos con alegra a nuestro Mariscal Chaper
MANIFESTACIN
LOCALIDAD FESTIVIDAD
CULTURAL
La poblacin que habita una regin comparten una cultura comn y propia construida a travs de
su historia y en su proceso de adaptacin y dominio del medio geogrfico en el que vive.
CARACTERSTICAS CULTURALES
CULTURA LOCAL CULTURA REGIONAL
1. Busca en peridicos y revistas noticias que demuestren la relacin entre la cultura local y
regional. Luego explica.
2. Te sientes orgulloso de tu cultura regional? Por qu?
3. Lectura
4. Ilustra la cultura islmica
Gua: 24
LA DEMOCRACIA
Aprendizaje esperado:
Explica las caractersticas del estado de derecho en la sociedad
Evala su posicin frente al respeto o no a la democracia.
OBSERVO:
Juzgo
LA DEMOCRACIA
Democracia es una palabra de origen griego que fue acuada por los atenienses para
referirse a su propia forma de gobierno, instaurada en los ltimos aos del siglo VI a.C.
Aunque siempre es difcil averiguar el momento exacto en que una palabra empieza a
usarse, nuestro trmino aparece en Herodoto, un historiador y gegrafo del siglo V a.C.
como el nombre de una forma de gobierno ya entonces objeto de debate.
Etimolgicamente, democracia significa gobierno
del pueblo o popular.
Fundamentos de la democracia:
1. Soberana de los ciudadanos:
-El poder descansa en la voluntad de los ciudadanos y ciudadanas.
-Establece mecanismos de representacin en el gobierno y en la toma de decisiones
2. Limitacin del poder:
-Autonoma de poderes.
-Fiscalizacin ciudadana de las instituciones y autoridades
pblicas
3. Garanta de los derechos humanos: No debemos confundir Estado con gobierno.
Estado son las instituciones
- Salvaguarda los derechos civiles, polticos y sociales de los
ciudadanos y ciudadanas.
Dimensiones de la democracia1:
Dimensin jurdica: esta dimensin guarda relacin con el
espacio pblico y se refiere al ejercicio del poder pol- Etico,
social y econmico. Se vincula a la manera como est
organizado el Estado a travs de sus organismos nacionales,
regionales y locales, diseminados en los diferentes espacios
de la gestin y administracin pblica. Adems, tiene que ver
con los derechos de las organizaciones sociales y de carcter
privado y las formas de participacin ciudadana. En esta
dimensin, el ejercicio del poder poltico es compartido por
los diferentes estamentos que constituyen el Estado,
establecidos
1 IPEDEHP. Vivir en democracia sin corrupcin. Lima, 2009. http://www.ipedehp.org.pe/userfiles/Vivir%20en%20democracia
%20sin%20corrup%20-
%20Cangallo.pdf
constitucionalmente, (Ejecutivo, Legislativo y Judicial); ejercicio que no puede estar
concentrado, por ejemplo, en el partido que asume el gobierno, o en la persona del
presidente o presidenta de la Repblica. Es esencial reconocer que en una
democracia, las entidades de carcter pblico y privado tienen que desarrollar sus
actividades y ejercer sus derechos respetando el ordenamiento jurdico y legal
establecido para ello. Un ejemplo, las empresas mineras deben operar cuidando el
medio ambiente y respetando el derecho de las personas. En el caso de los
ciudadanos y ciudadanas, amparados en las normas legales existentes, tenemos el
derecho a estar informados y a participar en el control y vigilancia del desempeo
de la gestin pblica.
Dimensin
social y
cultural: Esta
dimensin se
refiere a los
valores y
actitudes que
orientan la
vida de las
personas en
relacin con
las dems, ya
que para vivir
en
democracia no slo se requiere de un ordenamiento jurdico que nos permite elegir
y ser elegidos cada cierta cantidad de aos, o que el poder poltico sea ejercido
respetando los derechos de las personas, sino que, adems, la practiquemos en
nuestra vida cotidiana, en nuestros hogares, organizaciones sociales, trabajos o
comunidades; es decir, que nuestras actitudes y comportamientos hacia las
personas se basen considerando la dignidad de cada una de ellas. Esto no significa
que todas las personas debemos pensar de la misma manera, o que cada una pueda
hacer lo que le plazca; al contrario, debemos ser capaces de convivir respetando las
leyes, y reconociendo que las personas somos iguales en dignidad, pero a la vez
nicas e irrepetibles. A partir de ello, debemos respetar igualmente a todas las
culturas, ya que, siendo diferentes, tienen el mismo valor. Es decir, podemos ser una
comunidad nacional desde la diversidad.
- La divisin de poderes
- Eleccin de los cargos pblicos
- Periodicidad de los cargos
- Difusin y transparencia de los actos de gobierno
- Responsabilidad de los actos de gobierno.
%20sin%20corrup%20-
%20Cangallo.pdf
Igualdad ante la ley: Nadie est por encima
de la ley y todos debemos respetarla. Todas
las personas, no importa nuestra condicin,
somos iguales frente a la ley.
Divisin y autonoma de poderes: asegura
que no se concentre el poder en una sola
persona o institucin, y que cada poder
mantenga su autonoma. Por ejemplo, en la
democracia no debe existir injerencia del
poder Ejecutivo en el poder Judicial y
viceversa.
Pluralismo: es el reconocimiento de la
diversidad de opiniones, polticas,
econmicas, intereses grupales, etc., sin
excluir a nadie; es imprescindible en un
sistema democrtico.
Tolerancia: promueve el respeto a las
diversas formas de ser, pensar y actuar.
Empata: nos invita a ponernos en el lugar
del otro para ir a su encuentro como seres
humanos igualmente dignos y valiosos.
Transparencia: todo lo actuado y decidido en
las instituciones pblicas debe conocerse, porque compromete el bienestar de todos y
todas. Tiene que ver con la actuacin o conducta moral y tica, fundada en valores.
Participacin: es el ejercicio de un derecho humano importante. Sin la participacin
ciudadana, no hay democracia slida.
Dilogo: no es sinnimo de conversacin. Implica estar dispuesto a escuchar a los
dems; abierto al encuentro humano an con aquellos con quienes discrepamos,
buscando el bien comn. Conlleva a la transformacin de los conflictos de manera
pacfica.
Subordinacin del poder militar al poder civil: en la democracia el poder militar es
un actor ms en la sociedad y est sujeto a normas para el cumplimiento de las
funciones que le asigna el Estado en manos del poder civil.
Estado de derecho
A finales del siglo XVIII surgi este modelo de Estado, como una reaccin frente a los
abusos cometidos por las monarquas del Estado absoluto. Se consolid a lo largo de todo
el siglo XIX y, desde entonces, permanece vigente hasta nuestros das. Respondi al
movimiento filosfico de la Ilustracin y representa el triunfo del liberalismo frente al
absolutismo y el despotismo ilustrado. Estado de Derecho significa la sujecin del Estado
al Derecho. El profesor espaol Elas Daz lo define as: El Estado de Derecho es el Estado
sometido al Derecho; es decir, el Estado cuyo poder y actividad vienen regulados y
controlados por la ley. El Estado de Derecho consiste as fundamentalmente en el imperio de
la ley: Derecho y ley entendidos en este contexto como expresin de la voluntad general
Formas de corrupcin:
Sobornos: pagar a un funcionario pblico para
que haga algo en favor suyo.
Comisiones clandestinas: dar un porcentaje de
dinero, por ejemplo, cuando el Estado realiza
compras.
4
IPEDEHP. Vivir en democracia sin corrupcin. Lima, 2009. http://www.ipedehp.org
%20Cangallo.pdf
5 pe/userfiles/Vivir%20en%20democracia%20sin
IPEDEHP. Vivir en democracia sin corrupcin. Lima, 2009. http://www.ipedehp.org
%20Cangallo.pdf
%20corrup%20- pe/userfiles/Vivir%20en
.
.
Extorsin: ejercer presin mediante amenazas para que tome decisiones que le
favorezcan.
Trfico de influencias y nepotismo: aprovechamiento de redes de amigos o
familiares para sacar provecho de ello, por ejemplo, darles trabajo, contratos, etc.
Acto:
Define:_
- Democracia:
- Corrupcin:
- Estado de derecho:
TAREA: