Domnule Alexandru Marinescu, iat-ne la o nou participare a Editurii Hasefer la

Trgul Internaional de Carte GAUDEAMUS 2016.

Pn la nouti, s v vorbesc despre tradiia standului nostru expoziional. Hasefer

particip pentru a treia oar cu Salonul Iudaica : acesta reunete 40 de titluri de
la 12 edituri din Romnia care sunt scrise fie de autori evrei, fie pe teme evreieti.
Salonul Iudaica reflect importana pe care publicul o d culturii evreieti. Hasefer
particip n acest an cu 25 de titluri noi aprute n cursul anului 2016. lansm astzi
nite lucrri care sunt de referin i sunt extrem de interesante att pentru cititorii
avizai ct i pentru publicul larg. n primul rnd sunt Memoriile i Jurnalul lui
Wilhelm Filderman, conductorul comunitilor evreieti dintr-o perioad extrem de
grea a istoriei, a fost coleg de liceu cu Ion Antonescu i a condus evreimea n
perioada guvernului Antonescu ncercnd s fac tot ce se putea pentru a uura
suferinele evreilor n perioada aceea. este o carte fcut mpreun cu Institutul
Naional de Studiere a Holocaustului Elie Wiesel. A doua carte la care vreau s m
refer se numete Evreul cu zvastica, este scris de un jurnalist, Lorenz Beckhardt,
despre bunicul su, evreu care, n primul rzboi mondial fusese aviator i, n timpul
celui de-al doilea rzboi mondial fusese deportat n lagr. A apelat la Goering care a
reuit s-l scoat din lagr, s-a refugiat n Anglia i, ulterior a revenit n Germania i
nu i-a fost uor s i refac viaa n societatea postbelic. Dovad c problemele nu
dispar de pe o zi pe alta. O a treia carte care merit o meniune special este
Operaiunea Ultima ans a lui Efraim Durov. Acesta este vntorul ef de naziti,
investigatorul ef de la Centrul Simon Wiesenthal care lanseaz o operaiune de
cumprare a informaiilor. Mai avem o lucrare a unui autor francez, Jean Yves Potel,
Dispariiile Anei Lankus n traducerea Gabrielei Adameteanu i o alt carte scris
de un evreu plecat din Romnia n Elveia, domnul Ianolsk, o somitate n domeniul
fizicii nucleare i care povestete despre traseul vieii lui dup ce a plecat din
Romnia.

Alexandru Florian

Aceast carte este un eveniment cultural de prin rang pentru c Filderman are
marele merit c, prim memoriile sale, prin paginile de jurnal pe care ni le-a lsat i
pe care astzi, Editura Hasefer n parteneriat cu Institutul Naional pentru Studierea
Holocaustului Elie Wiesel a ajuns s v ofere primul volum n care Wilhelm
Filderman, reprezentantul evreilor din Romnia n anii cei mai grei pentru
comunitatea evreiasc, anii 30 i 40 ai secolului trecut, reuete s redea, de o
manier exact i neateptat sau nebnuit pentru cei care nu au studiat n
profunzime realitile istorice ale Romniei din perioada interbelic din timpul celui
de-aldoilea rzboi mondial, reuete s redea mentalitile culturale i politice ale
clasei politice din Romnia, prejudecile antisemite de care elita politic din
Romnia, cu rare excepii, a fost bntuit n toi acei ani. Citind memoriile lui
Filderman, am avut surpriza sau revelaia,la sfritul primului volum, s l compar
cu Jurnalul lui Mihail Sebastian. Din puncztul de vedere al mesajului pe care
Filderman l transmite astzi societii romneti, cei care vor avea interesul s
parcurg paginile acestea, i vor da seama de felul n care erau vzui evreii n
Romnia, faptul c antisemitismul nu era o excepie, nu era o stare de spirit
marginal ci era un fel de a percepe lumea pentru elita cultural i politic din ara
Romneasc. Dup Constituia din 1923, Filderman a dus nenumrate tratative
pentru ca evreiis devin ceteni. Dei exista o legislaie, ea nu se aplica. Dei
existau principii constituionale, ele nu funcionau. i este, iat, peste decenii,
ocant s citeti cum liderii PNL, cei care se consideraru promotorii modernizrii
Romniei, se opuneau, prin diferite mijloace, la ncetenirea evreilor. La un moment
dat Filderman red un dialog cu Brtianu n care Brtianu se opunea solicitrilor lui.
Filderman a fost un lupttor neobosit pentru drepturile populaiei evreieti din
Romnia.

Liviu Rotman : Avem astzi bucuria de a participa la apariia acestui prim volulm
excepional. Dup cte tiu, al doilea volum va aprea n primvar. Un document i
o mrturie istoric de mare importan. A dori s omagiez memoria editorului
crii, mult regretatul Jean Ancel. Cel mai bun cercettor al Holocaustului din
Romnia. Lucrnd la primul volum i la al doilea, Jean Ancel se mbolnvete. Dei a
lucrat pn n ultima clip, tafeta fiind preluat de un alt mare intelectual, Leon
Volovici. Filderman ncearc s exploreze cteva planuri : un plan al vieii interne
evreieti, puini tiu c n perioada interbelic, n ciuda unei situaii foarte grele, a
fost n lumea evreiasc o emulaie cultural deosebit : nfiinarea, n 1919, a unei
universiti populare ai crei cursani erau evrei i 37% neevrei. A aminti aici de
Rdulescu-Motru care ine cursuri la universitatea popular. Tot atunci s-a nfiinat
un Institut de orientare profesional. Al doilea aspect al istoriei Romniei este
problema antisemitismului n Romnia interbelic. Impactul acestui document va fi
foarte mare. El ne prezint o via politic dominat de antisemitism, dominat de o
indiferen total fa de soarta unei populaii care fcea parte din populaia
Romniei. Exist saltul Constituiei din 1923. Dar realitatea politic a Romniei era
total diferit. n spaiul romnesc nu putem vorbi de pogromuri ci de o atmosfer
pogromist continu. n anii 20, de pild. Profesorul Lucian Nstase a scris o carte
despre Congresul studenesc de la Oradea. Antisemitismul a erodat democraia
romneasc, a fost unul din principalii factori ai ascensiunii extremei drepte. Unul
din marii intelectuali romni, Petre Andrei, spune c naionalismul romnesc nu tie
dect de un singur lucru, de antisemitism. Aceast perioad interbelic a fost
extrem de dur pentru evrei. Consider c aceast apariie este un lucru foarte bun
i va da de gndit societii romneti.