CERCETRI

ARHEOLOGICE

XII

BUCURETI
2003
 CUPRINS

I. EMIL CONDURACHI

REPERE BIOGRAFICE 11
Rzvan Theodorescu - Profesorul meu 15
Zoe Petre - Pater 16
Alexandru Vulpe Emil Condurachi director 18
Mircea Petrescu-Dmbovia - Academicianul Emil Condurachi la 90 ani de la natere 20
Ion Barnea - Emil Condurachi i arheologia cretin 27
Alexandru Suceveanu - 90 de ani de la naterea lui Emil Condurachi 29
Mihai Brbulescu Emil Condurachi 90 de ani de la natere 32
Constantin Preda - Profesorul Emil Condurachi numismatul 34
Gavril Simion Un cuvnt pentru profesorul meu 37
Mihai Irimia - Emil Condurachi i Dobrogea 40

II. RAPOARTE DE SPTUR

Radu Coman, Elena Rena, Gh. Matei, Silviu Oa - Raport de cercetare arheologic pe anii 45
2001-2003 la Oraul de Floci (com. Giurgeni, jud. Ialomia)

III. ARTICOLE

Radian Romus Andreescu, Traian Popa - Sultana-Malu Rou. Catalog selectiv 59

Radian Romus Andreescu, Pavel Mirea, tefan Apope - Cultura Gumelnia n vestul 71
Munteniei. Aezarea de la Vitneti, jud. Teleorman
Doina Leahu - Consideraii cu privire la falerele de aur din epoca bronzului descoperite pe 89
teritoriul Romniei.
Sorin Oan-Marghitu - "Fenomenul Cernavoda III-bolerz": dup 30 de ani 109
Rodica Boroffka, George Trohani - Necropola getic de la Canlia, com. Lipnia, jud. 139
Constana
Doina eclman, Marin eclman, George Trohani - Contribuii la studiul ceramicii getice 199
din Cmpia Romn
Mircea Negru, Alexandru Bdescu, Romeo Avram - Amfore de tip kpitan II n Dacia 231
roman
Silviu Oa, Katiua Prvan - Monede medievale descoperite la Piua Petrii n campaniile 241
arheologice din anii 1996, 1998-1999 (I)
Anca Punescu, Eugen S. Teodor - Ltablissement rural mdival des XVI-XVII siecles de 249
Brneti-Vadu Anei

IV. STUDII

Mircea Anghelinu - Note privind impactul marxismului n teoria i practica arheologiei

preistorice din Romnia 275

Dragomir Popovici - Area organization, arrangement and use in the Cucuteni, phase A
Culture (I) 303

Eugen Silviu Teodor - O frontier incert a lumii romane - Cmpia Dunrii de Jos n epoca
lui Justinian 323

V. CERCETRI PLURIDISCIPLINARE

Adrian Blescu, Valentin Radu - Studiul materialului faunistic descoperit n tell-ul de la 361
Vitneti (jud. Teleorman): nivelul Gumelnia B1
Constantin Hait, Valentin Radu - Les zones de rejets menageres de la culture Gumelnita: 387
temoins dans levolution chrono stratigraphique des tells. Etude micro-morphologique et
archaeo-ichthyologique sur le tell dHrsova (dep. Constana).

VI. NOTE

Elvira Ciocea Safta - Un ac de bronz cu cap globular din Transilvania 407

Christina Elena tirbulescu - Consideraii privind sarcofagul Ghica 413
Lia Btrna, Adrian Btrna - Precizri cu privire la unele reprezentri de pe inele medievale 425
din secolele XIV-XV
Adina Boronean, Mihai Vasile - Protecia monumentelor istorice n Romnia. Partea I-a - 431
legislaia i aplicarea ei anterior anului 1989

VII RECENZII

Crian Mueeanu - Kevin Greene, The Pre Flavian Fine Wares, Report un the Excavations 449
at Usk 1965-1976 University of Wales Press, Cardiff, 1979, 165 p., 55 figures.
Crian Mueeanu - Tatyana Cvjecticanin, Glazed pottery from Upper Moesia, Beograd, 451
2001, 149 pages, 8 illustrations, 2 maps.
Crian Mueeanu - Ioan C. Opri, Ceramica roman trzie i paleobizantin de la Capidava 453
n contextul descoperirilor de la Dunrea de Jos (sec IV VI p. Chr) 241 pagini, 64 plane,
editura Enciclopedic, Bucureti 2003.
Silviu Teodor - Florin Curta - The Making of Slavs: History and archaeology on the Lower 457
Danube Region, cca. 500-700 Oxford University Press, 2001 (350 p. + dou anexe, index,
bibliografie)
Rodica Oan-Marghitu - va Garam, Funde byzantinischer Herkunft in der Awarenzeit vom 469
Ende des 6. Bis zum Ende des 7. Jahrhunderts, n Monumenta Avarorum Archaeologica, Vol 5,
Budapesta, 2001; 24 de figuri n text, 139 de plane alb-negru, 60 de plane color i o anex

Necrolog 473
Radu Florescu
 Florin Curta - The Making of Slavs: history and archaeology
on the Lower Danube Region, cca. 500-700
Cambridge University Press, 2001 (350 p. + dou anexe, index, bibliografie)
Unul dintre cei mai reprezentativi
arheologi ai noului val i-a concretizat
preocuprile pe care i le cunoatem - nc de
pe vremea cnd activa n cadrul Institutului
de Arheologie de la Bucureti - printr-o carte
cu titlu provocator. Parcurgerea textului ne
va lmuri c alegerea nu este nici
ntmpltoare, nici gratuit.
Contient c aceast recenzie nu poate
fi una scurt, prefer s nu comentez primul
capitol (Slavic ethnicity and the ethnie of the
Slavs: concepts and approaches) - n curs de
apariie, n versiunea romneasc, n
Arheologia Medieval1 - i am s trec direct
la al doilea, referitor la izvoarele literare ale
istoriei timpurii a slavilor (p. 36-73). Cei care
au simit vreodat c au o problem cu
istoricii bizantini - vor primi aici satisfacie,
dar mai ales subiecte de meditaie: Procopius
probabil c a vzut Peninsula Balcanic
numai n desene; Iordanes nu avea surse de
prima mn, nici mcar tradiia oral gotic,
pe care se bazau comentatorii, realiznd o
compilaie de surse vechi (de ex. Cassiodor,
Pliniu) i hri militare recente; Malalas nu a
fost martor ocular la evenimente, scriind dup
o cronic (pierdut) a oraului
Constantinopole; Menander folosete aproape
exclusiv surse oficiale (informaii, deci,
prelucrate); arhiepiscopul Ioan (autor al
primei cri a Miracolelor Sf. Demetrius) a
fost martor ocular dar a exagerat tot ce a
vzut; Theophilact Simocatta nu are
competen militar sau geografic, nu i-a
neles sursele (folosete un jurnal de rzboi
produs la curtea lui Phocas, care exagereaz
meritele generalului Priscus, ginerele
mpratului), naraiunea sa fiind confuz
(surs a unei nesfrite sfade ntre
1
ArhMed 4, 2002, n curs de apariie; din cte am
neles, este vorba despre o versiune rescris n limba
romn, nu doar de o simpl traducere.
comentatorii zilelor noastre referitor anul de
debut al campaniilor lui Mauriciu mpotriva
avarilor) i nu de puine ori bombastic;
Theophanes face attea confuzii nct datrile
exacte sunt numai rodul ntmplrii; sursele
referitoare la migraia croat ale lui
Constantin Porphyrogenetul nu sunt mai
timpurii dect veacul IX i sunt
contradictorii; Leo al VI-lea este protocronist
i i imagineaz c eforturile militare ale lui
Mauricius erau destinate aducerii slavilor
la sudul Dunrii, etc. Comentariul autorului
este mult mai puin acid sau distructiv dect
ar putea sugera aceast seac enumerare, un
cititor atent putnd rmne cu numeroase
beneficii n tentativa de apropiere de sensurile
istorice reale ale surselor, n special pe filonul
principal al discuiei asupra slavilor (numele
acestora n surse, aezmintele sociale,
poziia lor excentric n diplomaia bizantin,
ticurile mentale ale surselor - de ex. teoria
climatului, binomul independen-supunere
n relaiile cu avarii, elemente de etnografie).
De altfel, capitolul 3 are exact acest
obiect: Slavii n sursele timpurii (p 79-
119); cu excepia unei introduceri teoretice
(conceptele folosite de-a lungul timpului
pentru descrierea fenomenului, de ex. inut
primordial, migraie, reconquista, . a.)
capitolul realizeaz un cronologie a
evenimentelor din Peninsula Balcanic,
avnd ca punct de plecare sursele literare.
ntreprinderea - deloc uoar - este departe
de a fi prima sau ultima de acest gen2, iar
utilitatea ei nu rezult din originalitate, ci
chiar din confruntarea cu texte similare,
2
O lucrare similar, semnat de autorul acestor
rnduri, este n curs de apariie n Muzeul Naional,
respectiv un capitol (revizuit) al tezei de doctorat.
Materialul urmeaz s apar n trei numere
consecutive ale periodicului menionat (din care
primele doua au aprut n Muzeul Naional 14/2002 i
15/2003.
 Eugen S. Teodor
acest efort colectiv fiind singurul care poate
conduce la reducerea variabilelor istorice ale
acestor agitate secole, marcate de
evenimente cu urmri dramatice pentru
configuraia etnic i cultural a sud-estului
european. Dincolo de mici derapaje (de ex.
Cmpia Burnazului este departe de a fi o
zon arid, cel puin pentru motivul c
este strbtut de numeroase ruri, aa nct
nu se potrivete peisajului argumentativ al
campaniei lui Petrus din 594 [?]) i datri
nc discutabile, demersul lui Florin Curta
este interesant fiindc urmrete teme
importante precum efectele strategiei
globale a Imperiului asupra situaiei din
Balcani sau distincia dintre raid i
migraie, i se concretizeaz prin concluzii
care, fr a fi noi, confirm unele tendine
ale istoriografiei actuale (ex. principalul
episod al migraiei slave se consum n
primii ani ai lui Heraclius, nu dup revolta
lui Phocas).
Capitolul 4 - Balcanii i limes-ul
dunrean n secolele VI-VII (p. 120-189) este
unul dintre cele mai mari si mai dense, care,
nu m ndoiesc, va fi citit cu la fel de mult
interes de clasiciti, nu numai de specialitii
n fenomenologia migraiilor. Capitolul
debuteaz cu o observaie de fond: retragerea
armatei i administraiei romane din Balcani,
la nceputul sec. al VII-lea, este pus de
obicei pe seama aezrii slavilor n acest
teritoriu; n general, cercettorii sunt nclinai
s analizeze ce s-a ntmplat cu lumea
roman la contactul cu nord-dunrenii, fr a
reflecta la ce s-a ntmplat cu barbarii n
contact cu lumea roman; bunul motiv e
treaba barbarilor e pgubos, a aduga
eu, atta vreme ct se atribuie mecanic
barbarilor orice fenomen considerat a
priori neroman. Capitolul este structurat pe
mai multe seciuni, din care cele mai
substaniale sunt cele dedicate evidenei
arheologice (124-142 pentru aezri civile;
155-169 pentru limes). Cu o bibliografie
impresionant, desfurndu-se pe suprafaa
ntregii peninsule, exemplificrile
argumenteaz un set de fenomene care ar
putea fi adunate sub genericul
degenerescenei modelelor antice i genezei
structurilor medievale, evoluie care
debuteaz mult naintea secolului al VI-lea.
ntr-o enumerare fatalmente incomplet, este
vorba despre: contractarea oraelor antice pe
o acropole; dezintegrarea nucleelor urbane
ortogonale n nuclee radiale centrate pe
biserici; abandonul obiectivelor publice
civile (forum, thermae); ruralizarea
sistemului de construcie a edificiilor private
(pietre legate cu lut, apariia vetrelor i
cuptoarelor) i a inventarelor (unelte
agricole, ceramic lucrat cu mna sau cu
roata nceat); adugarea de construcii prin
adosare, fie la zidul de incint (cu blocarea
intervallum-ului), fie la biserici sau alte
edificii publice; dispariia vilae-lor rustice de
la jumtatea sec. V, reducerea drastic a
aezrilor rurale, dar i raritatea mnstirilor
(reflectnd diminuarea securitii); apariia
cimitirelor intra-muros. Cteva aspecte sunt
de subliniat n mod special. n primul rnd -
faptul c o serie de fapte sau artefacte (unele
tipuri ceramice sau unele fibule slave) au
fost puse n trecut fie pe seama refugiailor,
fie mai ales pe seama unor presupuse
implantri slave, nc din partea final a sec.
VI, ceea ce tinde s fie reconsiderat, iar
productorii sau purttorii ar putea fi chiar
militari romani; un caz aparte l reprezint
oraele noi, precum Zikideva (lng Veliko
Trnovo, cruia i lipsete i forum-ul, i
structura ortogonal, i intervallum) sau
Justiniana Prima (pentru care Procopius nu
amintete nici o construcie public civil,
iar cercetrile arheologice nici nu au relevat
obiective de acest gen), care demonstreaz
c alterrile nu se datoreaz numai
mprejurrilor nefaste, ci chiar unei alte
mentaliti, altor mecanisme sociale;
dispariia exploataiilor rurale nu pare
compensat dect n mic msur de unele
implanturi agrare n mediu urban, iar
subzistena pare asigurat doar prin sistemul
annona-ei, genernd dependena absolut de
grul egiptean (rezultatul? sfritul stpnirii
bizantine n Egipt, la 619, determin
sfritul prezenei militare bizantine n
Balcani, la 620, pentru mai mult de jumtate
de veac); n fortificaiile mici, mai ales, un
aspect interesant este existena unor locuine
rudimentare (din crmid nears, ca la
Dinogetia, Sacidava, Iatrus, Novae, Bosman,
458
 Recenzii
Ravna, Svetinja etc) sau cu cuptoare de
crmid (Sucidava-Celei, Hajduka
Vodenica, etc), schimbarea destinaiilor unor
principia sau horreum, prin diviziune
(Iatrus), schimbarea peisajului faunistic
(cinii i vnatul fiind la mare pre - reflexie
a penuriei alimentare cronice), destinaia
agricol a unor suprafee din interiorul
fortificaiei (n unele cazuri, ca la
Golemanovo kale, s-a pus la ndoial chiar
funcia militar), absena unor horreum
pentru fazele de secol VI, sau pur i simplu
absena oricror amenajri interioare, n
ciuda abundenei materialului ceramic
(Sapaja i ezava); fenomenele descrise nu
definesc numai partea cea mai expus a
limes-ului, din preajma Dunrii, ci i
fortificaiile de dincolo de Stara Planina; de
asemenea, ele nu definesc numai Balcanii, ci
i restul lumii romane (de ex. Carthagina sau
Chersones), diferenele fiind mai mult
cantitative dect calitative.
Capitolul 4 se ncheie cu o seciune
dedicat evidenei numismatice, natural
ntr-un demers global, precum cel abordat de
Florin Curta. Interesant ca lucrare de
sintez asupra Balcanilor, consideraiile
istoricului sunt uneori fie uor stngace
(pune ngroparea unor tezaure de bronz nu
pe seama pericolelor, ci pe seama dorinei
de tezaurizare, n ciuda inflaiei care
descuraja astfel de atitudini, i mai ales -
dezavantajate de absena informaiei asupra
celor mai noi cercetri romneti n materie3.
3
A remarca n special teza de doctorat a lui Ernest
Oberlnder-Trnoveanu (Relaiile daco-romanilor i
populaiei romneti cu lumea sud-est european n
perioada secolelor IV-XIV), prezentat n primvara
anului 2000 (cam la momentul la care Florin Curta i
finaliza lucrarea, deci prea trziu pentru a fi eventual
folosit), din care o seciune important a fost
publicat n 2001 (From the Late Antiquity to the
Early Middle Ages - The Byzantine coins in the
territories of the Iron Gates of the Danube. From the
second half of the 6th Century to the first half of the 8th
Century, n tudes byzantines et post-byzantine 4,
2001, 26-69). O explicaie important care lipsete
cercettorului din Florida este proveniena sud-
dunrean a tezaurelor de bronz de la sfritul sec. VI,
din Muntenia, ceea ce-l face s caute explicaii pentru
fenomene care nu exist (ncetarea fenomenului de
tezaurizare ntre 545 i 565, la nord de Dunre, n
interpretarea Curta, este de fapt o problem de
459
Capitolul 5 este dedicat arheologiei
popoarelor barbare de la graniele dunrene
ale Imperiului bizantin (p. 190-226), o
seciune fiind dedicat germanicilor (gepizii
i lombarzii), una - avarilor, iar una -
stepelor de la nordul Mrii Negre; orict ar
fi de curios, lipsete o seciune slav
(misterul ns se va dezlega).
Seciunea dedicat germanicilor -
surprinztor de detaliat, la o prim vedere,
innd cont de tematica general a crii -
converge ctre dou idei majore, genernd
modele necesare argumentaiei generale:
prima ar fi c identitatea social este
construit cu elemente ale culturii materiale
(exist identificatori ai unui status); a doua
idee este c nu exist un fenotip etnic al
artefactelor, ci o manipulare specific a
metaforelor atribuite unor obiecte, care
poate avea valoare etnic. Cele dou grupuri
- gepizii i longobarzii - au origini comune,
aceleai stil de via i aspiraii, triesc ntr-o
zon proxim i, n consecin, mprtesc
o cultur material cu multe identiti (de ex.
ceramica tampilat sau armamentul), rituri
i ritualuri funerare cvasi-identice.
Competiia militar produce ns identiti
noi, ntr-un efort de separare a celor buni
de cei ri; ceea ce este surprinztor, poate,
este c aceti identificatori sunt mult mai
explicii n inventarul funerar feminin
(prezena/ absena cerceilor, tipuri distincte
de piepteni, deformarea/ nedeformarea
craniilor, dar mai ales tipurile de fibule)
dect n construcia identitii masculine
(prezena sbiilor damaschinate este singura
particularitate a longobarzilor).
Seciunea referitoare la arheologia
avar subliniaz - dincolo de avatarurile
disjungerii celor trei perioade majore -
dificultile unei identiti asiatice, a unor
analogii indiscutabile cu teritoriile de
provenien, conturndu-se ideea c aceast
cultur este un produs spontaneu,
contemporan noului statut de putere militar,
circulaie i tezaurizare pe chiar teritoriul imperiului,
la Oberlnder).
 Eugen S. Teodor
elaborat din elemente la fel de diferite i
multiple precum armata khaganului4.
Seciunea de analiz a arheologiei
stepelor evideniaz exclusivitatea tezaurelor
de argint i a nmormntrilor bogate, att
teritorial (v. fig. 24 de la p. 218: arealele
sunt cvasi-exclusive, pe linia de demarcaie
a stepei), ct i material (tezaurele nu conin
arme i piese de harnaament; mormintele
bogate nu conin fibule digitate i cercei
stelai). Distincia merge ns chiar mai
departe, fcndu-se observaia c nu exist
n tezaure nimic utilitar, fiind acolo doar
bunuri de prestigiu care adreseaz portul
feminin (similar deci germanicilor din
bazinul mijlociu al Dunrii).
Capitolul 6 (Elite i identitea
grupurilor la nord de frontiera dunnean)
reprezint partea de analiz arheologic. Aa
cum era firesc, autorul nu-i propune
examinarea de ansamblu a ceea ce curent se
numete arheologie slav, ci examinarea
doar a trei aspecte relevante pentru etnicul
slav: probleme de cronologie, chestiunea
fibulelor slave i schimbri ale culturii
materiale care ar putea fi asociate stilurilor
emblematice (sau identificatoare, a
aduga eu).
Probleme de datare a ansamblurilor
arheologice gsete Florin Curta aproape n
orice direcie, i din nefericire are dreptate.
Metodologiile utilizate pentru definirea
conceptelor culturale actuale este luat la
bani mruni, ncepnd de la principiile
stratigrafice ale cuplului Kukharenko-
Rusanova5, la datarea arbitrar a unor
4
Curioas afirmaia de la p. 206, conform creia este
dificil de demonstrat originea asiatic a ceramicii
cenuii lucrate la roat (n imperiul avar timpuriu),
mpreun cu nota 35, n care se menioneaz c I.
Bna a afirmat aceast provenien, dar ali autori au
artat posibilele legturi cu ceramica Ipoteti-Cndeti,
Curta abinndu-se inexplicabil de la comentarii. Cea
din urm ipotez este absolut ridicol (nu exist o
specie cenuie lucrat la roat n cultura Ipoteti-
Cndeti, ci variaii de ardere a aceluiai tip generic,
cu nuane cenuii numai n perioada iniial, evident
fr nici o legtur - inclusiv cronologic - cu imperiul
avar). Ipoteza asiatic este mai plauzibil, dar ipoteza -
simpl - a unui productor germanic local este cea mai
natural.
5
I. V. Kukharenko Slavianskie drevnosti V-IX vekov
na territorii Pripiatkogo Polesia, n KSIA 57, p. 33-
ansambluri arheologice (Hotomel, Garvn-
Silistra, Argos, Olympia - toate atribuite
gratuit veacurilor VI-VII), amestecul unor
materiale mult mai vechi (culturile
Wielbark, Cerneahov, aspectul Dytynych-
Trishin) n discuia asupra materialelor din
secolele VI-VII (de multe ori tendenios),
alturi de strdania zadarnic a demonstrrii
legturilor dintre culturile anterioare i cele
studiate. Multe dintre materialele
considerate timpurii pentru cultura material
slav sunt deci mai trzii sau nu au nici o
legtur cu slavii6. Unde sunt atunci slavii
timpurii? Pentru a rspunde, fie i parial,
problemelor de datare, autorul analizeaz o
serie de 327 de inventare de complex (din
Romnia, Basarabia i Ucraina), funcie de
patruzeci i dou de tipuri de obiecte,
considerate cronologic expresive,
grupndu-le cronologic n patru etape, de-a
lungul secolelor VI-VII. Rezultatul, pe
ansamblu, este departe de a fi convingtor,
cel puin din punctul meu de vedere. n
primul rnd metodologia lui Curta nu este
aici foarte clar (ar fi i greu de explicat
datrile pentru 42 de tipuri de piese!),
graficele folosite au fost probabil mult mai
lizibile n formatul color de cercetare dect
n cel alb-negru de publicare. Problema este
38; pentru critica metodei stratigrafiei orizontale n
interpretare sovietic, v. Adrian Praetzelis The limits
of arbitrary excavation, n Practices of Arheological
Stratigraphy, p. 68-86, London & San Diego 1993.
6
Una dintre acuzele aduse colii sovietice, care mie mi se
pare doar parial ndreptit, este c Rusanova i-a datat
complexele funcie de o schem cronologic de principiu,
n care formele cele mai simple erau cele mai vechi (p.
230); e de menionat c clasificarea Rusanovei nu se
referea la forme, n general, ci la profilul buzei (v. I. P.
Rusanova - Slaviankie drevnosti VI-VII vv., Moskva
1976, p. 19, acestea evolund ntr-adevr "de la simplu la
elaborat"; exist i o clasificare a formelor recipientelor,
care ns cred c iese n afara discuiei prezente, fiindc
autorul nu a fcut nici cea mai vag aluzie la problemele
reale ale taxonomiei Rusanova), apoi c teza
cercettoarei sovietice s-a verificat statistic pe numeroase
piese din Polonia i Slovacia, media unghiului la buz
crescnd constant ntre secolele VI-VIII, formele fiind tot
mai elaborate (v. Eugen S. Teodor - Ceramica uzual din
Muntenia de la sfritul veacului al V-lea pn la
mijlocul veacului al VII-lea, tez de doctorat accesibil pe
site-ul MNIR, http://www.mnir.ro/publicat/TTW/
index_est.html). Fenomenul poate fi surprins parial i pe
situri din Romnia, unde formele cu buz puin dezvoltat
sunt, prezumtiv i n general, mai timpurii.
460
 Recenzii
c artefactele bine datate sunt n general
din a doua jumtate a sec. VI sau mai
trziu7, ceea ce face ca autorul s considere
c majoritatea siturilor dateaz astfel,
repetnd - n ali termeni - experiena
arheologilor mai vechi8, care, pe baza
analogiilor cu siturile cu moned pe nivel
(Struleti, de ex.), (doar) n vremea lui
Justinian, au datat astfel multe alte aezri
(dac nu au preferat cumva varianta
neleapt i generoas cu datarea pe dou
secole); autorul nu neglijeaz posibilitatea ca
unele situri datate astfel n a doua jumtate a
veacului s-i fi nceput existena mai
devreme (ceea ce pentru aezrile cu un
singur episod de locuire este imposibil) ns
este evident c nu are repere pentru epoca
mai timpurie. n fine - am mai scris acest
lucru -, vremea soluiilor definitive pentru
cronologie nu a venit nc, iar schema
propus aici este doar una dintre ele9, ceea
ce nu scade cu nimic meritele acestei lucrri.
i seciunea dedicat fibulelor digitate
se bucur de o atenie special. Autorul
remarc nti existena unui numr
covritor de piese (multe mii!), care
sfideaz orice ncercare de clasificare.
Vechea clasificare a lui J. Werner (1950)
este nc un standard n rile est i central-
europene, dar nu datorit calitilor
intrinseci (Florin Curta o consider explicit
drept un eec), ci datorit influenei
7
Din nefericire - unele argumente sunt pur i simplu
false, precum cel din citatul de mai jos: "Aa cum
artam n capitolul 4, este de asemenea perioada n
care numrul de monede, att din tezaure ct i
izolate, ncepe brusc s creasc" (p. 246).
8
De ex. S. Dolinescu Ferche Aezarile de la
Dulceanca, Bucureti 1974, passim (v. n special
concluziile).
9
Una destul de diferit - n teza mea de doctorat,
accesibil pe site-ul Muzeului Naional (la adresa
menionat supra, v. n special concluziile). Consider
c astfel de diferene, dei pline de consecine la
nivelul explicaiilor istorice, nu sunt eseniale, la acest
moment al cercetrii. Numeroasele aspecte
convergente ale celor dou lucrri, produse practic n
acelai timp i independent, mi se par a se constitui n
ctigul real al actualei generaii de arheologi ai
migraiei slave (ghilimelele fac parte din concept),
constituind o platform cu destule elemente de
noutate de pe care se poate construi mai departe. Nu
am nici o ndoial c fraza anterioar va irita mult
lume.
covritoare a arheologiei germane n
aceast parte a Europei. Tot de la Werner
citire, aceste fibule sunt slave, n ciuda
faptului c s-a demonstrat, nc din anii 50,
c n multe cazuri nu au nici o legtur cu
mediul slav (exemplul cel mai clar este legat
de frecvena mare n zona lacurilor
Mazuriene). Autorul se supune cutumei i
analizeaz, meticulos i ilustrat de cartri,
tipurile Werner, punnd n eviden
particularitile de origine i cronologie (I B
este un tip trziu, cu cele mai vechi
exemplare n Grecia; I C urmeaz modele
mazuriene; I D este tot de origine
mazurian, ns piesele descoperite n
Romnia par a fi producie local; I F - ar
putea fi originat chiar n Romnia etc.).
Dintre concluziile seciunii, s reinem c
dac unele tipuri lipsesc din teritorii de
referin (Lacurile Mazuriene, Crimeea),
toate se regsesc la Dunrea de Jos, ceea ce
este suficient de expresiv din punct de
vedere al conexiunilor complexe ale
societii dunrene. Alt observaie
interesant este c, cel puin aparent, fibulele
digitate sunt i ele legate de portul feminin,
iar c relaiile long distance pe care le
relev decoraia fibulelor sugereaz o
participaie a instituiei exogamiei (un
termen tot mai frecvent angajat, n ultimii
ani, pentru a explica aculturaia); fibulele
sugereaz o micare, care nu este ns cea
a migraiei (temele decorative migreaz
de la nord la sud, dar i invers), ci a
schimbului de femei, temeiul alianelor.
Fibulele nu sunt deci numai simboluri ale
poziiei sociale, ci i simboluri ale puterii i
conectivitii.
A treia seciune a capitolului 6 este
dedicat global culturii materiale, atacnd
tematic divers (locuine, ceramic, tviele
slave). Dintre numeroasele observaii
interesante reinem c nu exist o regul a
jocului n construcia locuinelor, neputnd
fi pus n eviden anume preferine pentru
anume regiuni. Autorul se ntreab,
dilematic, dac exist o relaie ntre resurse
i preferina pentru un anume tip de cuptor.
Rspunsul se afl, cred, n Cmpia Romn,
461
 Eugen S. Teodor
unde se gsesc numai cuptoare de lut (pentru
a fi scurt, fiindc discuia nu e simpl)10.
Consideraiile lui Florin Curta
referitoare la ceramic sunt mai degrab
dezamgitoare - dar lipsa de apeten a
autorului pentru subiect nu constituie o
surpriz -, i ar trebui poate trecute sub
tcere. Am s subliniez doar falsitatea
afirmaiei c vasele decorate cu alveole i
crestturi se asociaz numai cu obiecte din a
doua jumtate a sec. VI, fr a argumenta
aici, fiindc am fcut-o deja n mod
repetat11. Autorul sesizeaz ns corect
faptul c crucile trasate pe pasta ud a
vaselor reprezint un set regional de
simboluri, respectiv un marcaj cultural care
separ extra-carpaticul de alte arii
geografice, ct i analogiile central i vest-
balcanice ale cruciulielor de bronz i a
tiparelor. Autorul remarc de asemenea c
cele mai timpurii exemplare de tvie sunt n
Romnia, n ciuda convingerii cercettorilor
slavi c ar fi un produs genuin ucrainian, dar
nu cunoate existena a cel puin patru piese
databile cert la mijlocul sec. al V-lea (ceea
ce i-ar mbunti argumentaia); chiar
incomplet, cartarea descoperirilor (p. 297,
fig. 72) nu las nici un dubiu asupra originii
culturale a piesei.
Capitolul se ncheie cu concluzii
demne de toat atenia: este necesar o
retragere din migraionismul clasic,
fiindc teza nu corespunde datelor
arheologice. Autorul i fundeaz
argumentaia cu un frumos citat: Culturile
nu migreaz. Migreaz grupuri mici de
oameni, care au interese foarte bine
precizate12, punctnd apoi c a vorbi despre
cultura Praga ca despre cultura slavilor n
10
V. i studiile recente pe aceast tem ale lui Ioan
Stanciu (Aezarea slav timpurie de la Lazuri,
StComSM, 15-16, 1998-1999, p. 115-266, din care p.
118-130 sunt dedicate problematicii generale ale
locuielor de epoc; idem - Slavii timpurii n
cercetarea arheologic romneasc, n EphNap 11,
2001, p. 105-143), care se distaneaz att de punctele
de vedere ale lui Curta, ct i de ale mele.
11
E. S. Teodor - Sistemul Compas, Bucureti 1996,
p. 30-31; idem, teza de doctorat (v. trimiterea supra,
12.3).
12
David Anthony Migration in archaeology: the
baby and the bathwater, n AmAnth. 92, 1990, p. 909.
462
migraie este, de aceea, un non-sens.
Arealele de la Dunrea de Jos antedateaz
pretinsul Urheimat (teritoriu originar) al
slavilor din Polezia (migrat recent spre
Podolia i Bucovina) i lipsesc probele
materiale c aezrile de epoc din Moldova
i Muntenia ar aparine unor coloniti din
nord. Concluzii cu care recenzentul este n
perfect acord.
n elaboratul plan al lucrrii urmeaz
un nou capitol (7) al crui accent se
deplaseaz, din nou, pe comentariul
izvoarelor, de aceast dat cu un scop bine
definit, studiind Puterea n societatea slav
timpurie. Sunt analizate conceptele cele mai
frecvente ale surselor, precum democraia
slavilor, o noiune de contrast cu monarhia
romanilor, adic o alt fa a binomului
barbarie-civilizaie. Nu scap de analiz nici
conceptele istoriografilor moderni, precum
celebra democraie militar a perechii
Morgan-Engels, care a fcut coal - nu
numai sovietic; conceptul nu poate fi
operaional pentru societatea slav timpurie,
nti fiindc modelul ideologic modern
presupune un conductor militar (peisajul
societii slave fiind mai degrab anarhic),
apoi fiindc lipsesc piese importante din
angrenaj, precum sfatul btrnilor (pentru
care nu exist nici un fel de atestare), sau
comerul activ (vehicul al devenirii claselor
sociale). n general, societatea slav, la
epoca de referin, este mult prea anarhic i
arhaic13 pentru a accepta mecanismele
presupuse de democraia militar.
Analiza poziiei sociale a
conductorilor slavi cunoscui din izvoare
este intermediat de un set de concepte
mprumutat din antropologia insular
pacific - o ntmplare inedit n
istoriografia problemei -, pentru care am s
folosesc chiar formulrile englezeti (mi se
par intraductibile): great-men (o
personalitate ridicat conjunctural, cu
prilejul unui rzboi, de pild, fr alt
autoritate - de pild cea de distribuitor de
bunuri - dect cea conferit de mprejurare,
13
Nu am neles, totui, de unde rezult c societatea
nord-dunrean ar fi "puternic orientat spre
agricultur i consum de cereale" (p. 316)
 Recenzii
de statur i curaj); big-men (personalitate
ridicat n condiii concureniale, sau
democratice, pe calea competiiei
organizatorice - n special cu prilejul
srbtorilor -, cu atribuii n distribuia
bunurilor); chiefs (cu un profil similar cu
al big-men, dar cu o poziie motenit,
deci fr concuren i la un nivel de
organizare mai evoluat). Este dificil
evaluarea rezultatelor concrete ale
implementrii unor concepte de transplant,
ns ieirea din rutina efilor de trib sau a
cnezilor nu poate fi dect benefic.
Lectura este oricum interesant, fiindc
terminologia analitic este tot timpul
confruntat cu termenii angajai de chiar
autorii antici (rex, exarh, hegemon, etc.).
Am s m opresc asupra concluziilor
capitolului 7, formulate chiar de autor. n
ciuda numeroaselor detalii furnizate de
Procopius, exist indicii c el nu tia
aproape nimic despre slavi i societatea lor;
dei a nregistrat cu grij numele
conductorilor diverselor grupuri etnice, nu
furnizeaz nici o informaie de acest tip
despre slavi. ntrebarea este dac astfel de
conductori - care ar fi meritat nominalizai -
existau naintea jumtii secolului al VI-lea,
sau societatea slav se afla, ntr-adevr, la un
stadiu att de indistinct; cert este doar c era
perceput astfel, iar dintre argumentele
multiple voi alege doar faptul c Procopius
numea armate corpurile militare ale
tuturor celorlali i gloate - pe cele ale
slavilor, n cele mai multe cazuri (astfel de
discriminri opernd i la nivel politic sau
diplomatic). Primele nume de conductori
slavi apar n izvoare din deceniul apte, iar
detaliile se nmulesc pentru ultimul sfert de
veac. Nume ale unor comuniti (triburi) nu
sunt ns cunoscute dect pentru veacul al
VII-lea. Se poate presupune c exist o
relaie cauzal ntre structurarea progresiv a
societii slave i ritmul n care astfel de
informaii sunt furnizate de ctre istoricii
bizantini (evident, cu o oarecare ntrziere).
Un lucru totui nu am neles: cum a ajuns
Florin Curta la concluzia c numrul de
arme din aezrile nord-dunrene este
relativ semnificativ i care ar criteriile
(comparative?) ale unei astfel de aprecieri14.
Concluziile crii (p. 335-350) se
deschid spectaculos. Autorul relev - spre
stupefacia cititorilor, presupun - c
subiectul crii nu au fost slavii, ci procesul
care a condus la conceptul de slav,
afirmnd - nici mai mult nici mai puin - c
slavii nu sunt produsul, ci invenia
secolului al VI-lea. Se face aici o distincie
necesar dintre imaginea celorlali
(outsider-ii) i auto-identificarea
(insider-ii). Noiunea de slav a fost un
concept politic bizantin, creat pentru a defini
populaii nord-dunrene, puin structurate
politic sau chiar anarhice (care deci nu pot fi
partener politic sau militar). Numele etnic
(sloven) a fost utilizat numai la marginile
lumii slave, la contactul cu alte etnii (slavii
prelund acolo imaginea din oglind), iar
declararea identitii etnice slave trebuia s
mai atepte secolul XII i Vechea Cronic
Rus, acolo unde crearea slavilor ajunge la
un sfrit, ncepnd alt poveste, aceea a
cutrii unor ancestori (p. 350).
Concluziile prilejuiesc i un interesant
excurs lingvistic, n care slava comun
(dinaintea diferenierii limbilor naionale)
este considerat o lingua franca a Imperiului
avar i mprejurimilor, preluat i n
Imperiul bulgar, mijlocind diversitatea
etniilor, ns utilizat mai ales dup
conversie (865), fiindc urmele slavei
comune n topografia Bulgariei sunt foarte
slabe. Impunerea acestei limbi pe suprafee
apreciabile este datorat mai ales slavei
bisericeti. De altfel, urmele lsate de slava
comun n romn (circa 15 termeni ptruni
anterior secolului IX), greac sau albanez
14
Nota 44 de la p. 334 dubiteaz asupra opiniei unui
cercettor romn (S. Dolinescu-Ferche La culture
Ipoteti-Cndeti-Ciurel, Dacia 28, 1984, p. 145)
care considera c armele din aezri sunt prea puine
pentru a construi profilul unei populaii rzboinice.
Curta enumer, din bibliografie, 16 vrfuri sgeat i 4
vrfuri de lance, numrnd i descoperirile din
Moldova, Bucovina i Basarabia; o fi mult, o fi puin?
Eu a zice c un vrf de sgeat la 4-5 aezri i un
vrf de lance la cte o provincie istoric - e puin
pentru o populaie presupus rzboinic. Dar, din nou,
lipsete criteriul de comparaie (inclusiv
recenzentului).
463
 Eugen S. Teodor

sunt foarte srace. Slava a fost ns folosit,
foarte probabil, ca o marc a graniei
etnice (p. 346), precum stilurile
emblemice (ale fibulelor, de ex.), altfel spus
ca un efort al vrfurilor sociale non-nomade
i non-bizantine de a se identifica pe sine.
Am s finalizez aceste comentarii cu un citat
ct se poate de expresiv: slavii nu au
devenit slavi fiindc vorbeau slav, ci
fiindc au fost numii astfel (p. 346).
Am s concluzionez cu cteva
consideraii personale, ncercnd s evit
etichetrile, n msura n care acest lucru
este posibil. n primul rnd, cartea lui Florin
Curta este o altfel de sintez asupra
problematicii Dunrii de Jos n secolul al
VI-lea, i primul produs teoretic romnesc
(cel puin prin origine) pe trmul
arheologiei i istoriei slave vechi. Fr
ndoial, unele perspective ale autorului sunt
surprinztoare, i cred c suntem departe de
momentul evalurii echilibrate a importanei
lucrrii. Probabil vom avea nevoie de ceva
timp pentru nelegerea unor concepte, a
unor tehnici de cercetare, i mai ales a
impactului pe care cartea l va avea asupra
noastr. Deocamdat, singurul lucru
important i urgent ar fi publicarea lucrrii
n limba romn, pentru a facilita accesul
specialitilor la o lucrare care i privete
foarte direct, i despre care, nu m ndoiesc,
se va vorbi foarte mult i n strintate.

Eugen S. Teodor

464