SFANTUL PAISIE DE LA NEAMT (15 nov.

) SI INCEPUTUL POSTULUI NASTERII

DOMNULUI:Postul moderat si cumpatat este baza si capul tuturor virtutilor

() Sculndu-te de la mas, trebuie s fii puin flmnd, ca trupul

s fie supus sufletului, s fie capabil de munc i s fie simitor la
activiti nelepte i atunci patimile trupeti vor fi biruite. Postul nu poate
nimici patimile trupeti n aa msur cum le nimicete hrana srac. Unii
postesc un timp anumit, iar apoi se dedau la mncruri plcute, cci
muli ncep postul i alte nevoine grele peste puterile lor, iar apoi
slbesc din cauza necumptrii i ncep s caute mncruri gustoase
i odihn pentru ntrirea trupului. A proceda astfel nseamn s
creezi ceva, iar apoi s distrugi, ntruct trupul din cauza lipsurilor
din vremea postului este mpins ctre plceri i mngieri, iar
plcerile strnesc patimi. Iar dac cineva consum puin hran n fiecare
zi, atunci el capt un mare folos.

ns cantitatea hranei trebuie s fie numai n msura ct s-i

ntreti puterile. Un asemenea om poate svri orice lucru
duhovnicesc. Nevoina cumptat nu are pre. Cci unii dintre
nevoitori ntrebuinau hrana cu msur i aveau msur n toate n
nevoine, n necesitile trupeti, n obiectele de cult i orice lucru l
foloseau la timpul su i dup un anumit statut cumptat. De aceea Sfinii
Prini nu recomand s ncepi un post peste puteri, ca s nu ajungi
la slbiciune. Ia-i drept regul s mnnci n fiecare zi, astfel te poi mai
lesne abine; iar dac cineva postete mai mult, atunci cum te poi abine de
la ghiftuire i mbuibare? Nicicum. Un astfel de nceput necumptat are
loc ori din cauza trufiei, ori din cauza nechibzuinei; iar abinerea este
una din virtui care contribuie la nfrnarea trupului.

Foamea i setea sunt date omului pentru curirea trupului, aprarea

lui de la gndurile rele i patimile de curvie; iar mncnd puin n
fiecare zi este o cale spre desvrire, dup cum spun unii. Nicidecum
nu se va njosi moralicete i nu-i va duna sufletului acela care mnnc
zilnic la o or anumit, pe acetia i laud Sfntul Teodor Studitul n
nvtura la cinci zile din prima sptmn a Postului Mare, aducnd drept
confirmare cuvintele Sfinilor Prini purttori de Dumnezeu i ale Domnului
nsui. Aa trebuie s procedm i noi. Domnul a ndurat post
ndelungat, de asemenea Moise i Ilie, dar o singur dat. i alii
cteodat, cernd cte ceva de la Creator, posteau un anumit timp,
dar n conformitate cu legile naturii i cu nvtura Sfintei
Scripturi. Din faptele sfinilor, din viaa Mntuitorului nostru i din pravilele
vieilor celor care au trit cuvios se vede ct de frumos i de folos este s fii
pregtit i s te afli n nevoin, munc i rbdare; ns nu trebuie s te
istoveti peste msur cu un post necumptat i s faci trupul
neputincios. Dac trupul se nfierbnt n timpul tinereii, atunci
trebuie s te abii de la multe; dar dac trupul este neputincios,
trebuie s primeti hran ndeajuns fr a te uita la ali ascei. Uit-
te i chibzuiete dup puterile tale, ct poi duce; propria contiin
este msura i nvtorul intern pentru fiecare. Este cu neputin ca
toi s aib aceeai nevoin; fiindc unii sunt puternici, iar alii
neputincioi; unii sunt ca fierul, alii ca arama, iar alii ca ceara. ()

Postul moderat i cumptat este baza i capul tuturor virtuilor. Cum

lupi cu leul i cu groaznicul arpe, aa trebuie s lupi cu dumanul n
neputina trupeasc i srcia sufleteasc. Dac cineva vrea s aib
mintea treaz de la gnduri murdare, trebuie s-i curee trupul prin
post. Este cu neputin s fii preot fr a ine post. Postul este
necesar ca i aerul. Postul, ptrunznd n suflet, omoar pcatul din
adncul lui.

(din: Sfntul Paisie Velicikovski Crinii arinei sau flori preafrumoase)