Ul'E'HAro tu: i CoA1.

,,JIANU ANCUTEI" POVESTIREA CA ..S}>ECTACOL

AL
COMlJNrcxn I I"
DE
CON
STANTIN PARFENE

Despre eposulsadovenians-a scris mult i va continua s se scrie, deoa-

rece el reprezint unul dintre cele mai impuntoare monumente ale spiritua-
lilii.iiromneti, implicndaspecte scmnllicativeale modului de a fi al unui
popor. Ceea ce ne intereseaz, n rndurile de fat, este una din caracteristi-
cile majore ale artei narative a lui M. Sadoveanu ---despre care, de ase-
menea, s-au formulat destule observaii interesante 1 i anume, caraciernl
spectaculur, asa curn se relev el n lina dintre cele mai reprezentative opere
ale marelui scriitor. Ilanu Ancuiei.
Cum se tie, Hal/il Aticuieicuprinde un numr de nou povestiri, isto-
rlsite de lot atitia povestitori, Cndua, ntr-un timp imprecis'<deterrn inat i
intr-un [OI'devenit legendar. Florilegiul literar ilustreaz perfect _o cum s-a
mai remarcat ceea'ee naratologla numete povestirean see, form epicii
milenar, a crei genez este, aproape sigur , siucrouic Clinceputuriie lite-
raturii, petrecute n vremuri imemoriale. nsericrea ist.orikirilor, ea verigile
ntr-un lant, caracterizeaz, printre altele, capodopere ale genuluJ, precum
O mic .:;1una de nopi sau Decomeron ul de Boccaccio.Aadar, Iorrnula narativ
n discuie e Ioarte veche, dar ceea ce a fcut ca fiecare din scrierilemenionate
s se fi impus ea unicate de art narativ este utilizarea spcc.ific,proprie
fiecrei scrieri amintite, a tehnicii literare implicate. in aceast privint,
arta nara l.iunii n povestirile lui Sadoveanu are rezonante eu totul aparte.
Explicaia trebuie cutat, mai nti, n disponihilitt.ile creatoare de excepie
ale scriitorului i. apoi, n modu1 de a gndi, simi i vieui al colectivitii
etnice pe care el o reprezint.
Pentru romnii moldoveni, contemplativi din fire, existena este un
dat, Y{lZUt n profunzime,prin intermediul aparenelor. Ceea ee se vede nu e
dectt un semn pentru alte lnelesuri, de aceea, aparenele trebuie comentate
i interpretate,pentru a se ajunge la esene,AparenteleSin! relative, esentele
snt Insii perene. Din aceast iuelepciune, eate permjte o privire detaat
asupra existentei, fr complexe sumbre, paralizante sau stnjenitoare n
1..A se vedea,maiales,pt.runztoarele
observaii
alelui 1.Vlad,Crilelui MihaitSadooeanu,
Cluj-Nnpoca,
Dacia1981, iN.Manolescu,
Sadooeanuscuiuiopia crti, Bucureti,
Ernlnescn
, 197fL
222 CONSTANTIN
PAHFENE 2

planul aciunii, izvorte atitudinea umori.sticn Iata vietii, in virtutea creia

aspectele mai mult sau luai pu.in grave ale existentei, supuse comentariului
stenic, eleaparent sau real hun dispozi ie, snL reduse la conditia lor trec-
toare, relativ i fcute astfel suportabile, n aceast perspectiv filozofic,
situa ia colccvial sau, cum spune Sadoveanu, divanul, sfatul, constituie
prilej de comentare a aparentelor vieii, de surprindere a eserreljorei, de su-
bliniere a permanenei lor i de mpcare deliberat CIlele, cu alte cuvinte,
un mod de (J exista, un fel specific de petrecere,adic de a face ea timpul,
(viaa) s treac (s curg), in mod folositor i plcu1, isrtorisind inthnplr i ,
interpretudu-le tlcurile, ntr-un cadru anume, care s nlesneascnu numai
indestu.lareasufletului, ei i a trupului: "Noi, aici, de cnd tin eu minte --
spune Leonte Zodierul, unul din povest.itorii ele la Hanu Aneuei- am luat:
obicei s intemeicm sfaturi i s ne ndeletriicim eu vin din Tara-de-Jos.
Gustnd hutu r bun, aseulLrnntmplri care au fost" (Balaurlll). Ceea ce-i
adun la un loc pe eei care hal, drumurile Moldoveieste plcerea de a istorisi
i asculta, plcere legat de coridit.iacuuiniioarea omului, care implic i,
totodat, iradiaz mai sus definita viziune asupra lumii: "Mie-miplac tovr-
iile vesele -- mrturisete, in toiul "sfatului", un alt participant -r-:, Imi
place i vinul, i friptura de pui n igl. Foarte-mi place a-ascult istorisiri. i
s spun i eu cite tiu din trecute vremi" (Orbsrac).
Cutat eu plcere, ea modalitate de manifestare a caracterului dialogic
al fiinei umane, ea un modus niuetuli,"sfatul" se instituie ea un verltabil
spectacol,eu nalte virtuti sensibiliza/oare.Ca orice spectacol el presupune o
anumit art a desfurrii, menit s strneasc atenia i s persiste n
memorie.
Ce putem nelege, mai exact, prin ceea ee numim coracierspectacular
al povestirii n Hanu Aticuiei'1 Sintagma se refer la o sum de procedeeale
reluirii, care fac din actul relat.rii (povestirii) un eveniment plin ele solem-
nitate, desfurat.n conformitate eu anumite reguli. ea un ritual ndt.inat.
Variatele procedee narative folosite de Sadoveanu eu aparent simplitate
snt n msur s releve () tehnic reqizorolsavant n rnult.e din articulatiile
sale, despre care nu s-a vorbit nc ndestul, Linind seama c aspectulspecta-
cular al tehnicii narative este una din dominantele artei de povestitor a lui
1\1.Sadoveanu.
Suhliniem observaia c povestirile sadoveniene mai ales acelea
din Honu Ancuiei -- au atributele sensihilizatoare ale unor spectacolepopu-
late, foarte nrudite eu eztorile tradiionale, in care particlpan.ii sint,
pe rnd. interpreti i spectatori. Arta scriitorului const, n esen, n poten-
tarea elementelorspectaculare pe canavaua lluan.at a nara.iunii, n spiritul
unei anumit.e viziuni i tehnici regizorale. Fiecare din cele nou povestiri
din seria n diseuie constituie, de fapt, secvene (scenesau tablouri) ale unui
"sfat de petreeere", deei ale unui mare i unic spectacolpopular. E adevrat
e n fieeare povestire "istorisirea" (nararea de ntimplftri)este aspeetul struc-
tural preponderent, dar nu unieul, pentru c el se asociaz, invariahil, eu
modalitatea dialogiede conturare a situa (.iei colocviale(sub aspect tempo-
ral, spa.ial i afectiv), mai bine spus, a "situa(iei de ateptare", de "pre-
parare" a l'eeeptivit,ii,Apoi, "istorisirea" ea atare nu este"spuS" oricum,
ei ."interpretaU[",adeseori, eu virtuozil.ate aetorieeasc. Sntem, aadar, n
prezena unui mare i unic speclacol-dmcuI's, n eare partieianii se ntrec
 "HAND
ANCUEI" 223

in arta "istorisirii", miza constituind-o relatarea unor "istorii" "cum nu s-au

mai auzit". Viziuneaspectacular i Iasuor detectabile semnelen sugerarea
unor coordonate majore ale operei precum timpul i spaiul, n dispunerea
elementelorconstiiuiioeale fiecrei povestiri, in procedeelereqiei scenice, n
"IJarada" [ormulelorverbaleceremonioase.
; n ceea ee privete timpul desfurrii Icst.inului narativ evocat, Sado-
veanu deschide o perspectiv imprecis determinata, plasndu-i spectacolul
sub imperiul unui Cndva,care sugereazmai degrab atribute ale unui timp
legendar, rmas n afara oronologizriiexacte; Iln timp imemor-ialal genezelor
prin cuvnt, eu limite vagi ntre real i fictiv. vzut i nchipuit; "Dar asta
s-a ntmplat ntr-o deprtat vreme, demult -- spune naratorul, cu o identitate
indefinit i el -- n anul cnd au czut de Snt.ilieploi nprasnice i spuneau
oamenii c ar fi V[lZUtbalaur negru in nouri, deasupra puhcaielor Moldovei,
Iar nite paseri cum nu S-fIUmai pomenit s-au nvolhurat pe furtun, vslind
spre rsrit". E timpu1 eu rod bogal: n podgoriile din Tara-cie-Tos, cu .,pace
n ar i intre oameni hun-volre", deci "vremea petrecerilor i fi povetilor"
(I apa lui Vod),evncat ntr-o proiecie sernifahuloas (cum cat s sugereze
consemnareaunor aspecte precum "ploi n prasnice", "balaur negru n nori",
,,]laseri cum nu s-au mai pomeniL"},intens potentat liric.
Aceeai proiectie legendar nvluie i spaiiu], sau SCNladesfurrii
"sfatuIni de petrecere": han1/1,care "nu era han ,,- era cetate, Avea nite
ziduri groase de ici pn colo, i nite portl ferecate cum Il-am vzut de zilele
mele" . face mrturie acelai Ilarat.or-comperor,cu identitate nedefinit.
II anul sadovenian este spaLiul mirific al reifi<: rii existenei prin povestire,
spaiul proiectrii acestei existente In mit i legend, cn rvolupt.ateainci-
tan t a cuvintelor i gesturilor ritn alc, ceremonioase.
Tehnica artistic de sugerare a acestei proiectii spectaculare in mit
se nscrie, cum spuneam, in limitele uneia din cele mai simple i mai vechi
forme Harative, inlntuirea sau poneslireai'n serie,Elemellt(iJ' 1iant.e, care
asigur continuitatea seriei, care, cu alte cuvinte, sustin trarna i confer
unitate artistic ansamhlului narativ. snt hanul (adic scena), CIJutreaga-i
recuzitgastrollomie, devenit i ea legendar,i laitmoiioul,identificabil n
promisiunea unuia dintre personaje comSu.lIoni.{I,I'7;eulele la Drgfl-
neti cii unneaz;}sl spun o "alt istorie", ,.maistranic.i mai minunaUl".
Mereu repetat pe parcursul "sfatului" i mereu amnat, datorit interven-
iilor povestitorilor neprevZlli, promisiunea11u mai este (!norat, dar ea i
ndeplinetefune.ialn cadrul spectacolului.aceea de a incita spiritele la isto-
risire, de Ciasigura inlnuirca povestirilor i fi men.ineviu interesul reeep-"
Lori!o!',
Men.ionarndeja la nceput Ciifiecare din cele nou povestil'Ja.leseriei are
roluI unui tablou. Varietateail1tmpl{n'ilo]'reialate de fiecare din ele proiec-
teaz. in ansamblu, o imaginecaleidoscopieeleaspecte transfigurate ale vietii.
illdlreate cu mu!ti semnifiea.ii umane,-- permanenle ale existenei .-
de ordill etic, erotic, social,etnie. Toate aceste sensuri generaI-umalle eonstituie
simburelede Il.elepciuneal fesLinulu.inarativ, fructul n!l1odimplicit savurat
prin trirea direcL[la efectelor sensihilizatoare ale ceremoniallllllipovestirii.
Aadar, ansamblulnarativ pe care 'il reprezint Hartli Ancll{eise impune ea un
spectacol aletuit prin inserarea unor tablouri epico-drarnatiee, care evoc
eveuilnentediverse, consumate n diegezediferite, dar care snt aduse ntr-un
224

singur'timp al cel impus de scena unic a hanului. Timpul reeep--

trii este element;constitutiv al "sfatului"evocator,deci elementcare, mpreun
cu timpii ,,istoriilor"evocate i a acestora consti-
tuie timpul di al spectncolului 1101111 Ancuiei,Pentru
sugerarea unor asemenea j spectaculare Tn
discuie. M. Sadoveanu folosete o lmhinIl,lntr-o sinlezii
artistic unic, procedee ale stilului ale tehnicii narative.
Fiecare povestire arianUI, ale crei
trepte snt; pregtireapentru noratorului;
intrebarea sau intrebiiril.ecare incit nara/oful, vestireafi ceea ce se va povesti,
istorisirea rropritt-zis i (inulul. Cu numai) a pooesiiri:
proptiIl-zise, toate celelalte l.repLeale Lraseuluimen(iona!'au U11evident carae-
ter dialogic.deci pretabil la tcprezenlorescenic.Dar chiar i povestireapropriu-
zisii (ea nucleu epic al "tabloUl'ilor"structurate du modelul consemnat),
datorit "regiei de emisie", dispune de virtuti scen.ce.Heiterarea acestui
invariant structural 'in ansamblul serial este un alt element care i confer
acestuia unitate spectacular, constituind trama lui eu o directie
sinuoas. n care momentele alterneaz C11momentele de
ridicat tensiune cmntional. In realizarea fiecrei struc-
tural reprezentat de cele nuu "tablouri" ramat.rce
vedet.eil fi stpinuI unei iscusite tehnici
spatiu Iunt:.,iona 1 de
gonitilor, elementelede recuzit,
Deosebit de interesant, sub
petrecere la care asistm. ea la lin , este
cipantilor (actorilor] pentru audierea sirilor, Amatorii de
Honu Ancuici tiu s-i nuauteze, cu rafinament. de a
"sfat", dnzind i dispun.ludintensitatea ei n momente
reit.erate, n timpul sfatului" eu fiecare rna sUlriJoremo
\ionnleprin care trec de-a fi asemuitiieu
ondulaiiJemL\rii. rntocmai ca aees!ea, il"" ""1
i poate duce, Hir2. dea ea,s{('ni,:! Le.Ei sInLplacere
nu numai ascultind isLol".is.f'i ",eurllou SDUln:JiaflaV',ei i in(]e
plinind un anumit ri/ual aseuIUu'c,care const, printre alte-
Ie,inLr--unfel spedfic de al n schimburi ((!)labile,!'cve
ren(ioase,de el/uiule, conlllnieaT'e,j
aulentie{l,n rugare ('O"III'III17n l'] i \"renlC,111ceTelnurdalul
degustrii bunflti.iJordin i heciurile hanului. laUI un
reprezentnd o secven\.dintr-un interludiunarativ, n care identificm mai
Ioale nspeetele ritllalului (',cu"eC '/orba. vieiline
seenicii ;
"Saln ase-uitat cun1arernirarcc.e<:;Ji pentrud1Jtllnea]lll
cotnisul 'Ioni-ii
s-nehlrl, pentru
Grindaeeastn, a fi.stupn
LochiiIar cnd{}
cobort-o,comisuJ a el!el:
Xinlulx!lllesc,. i..J srutrnina. cJretq'J'LL
a -'d)rbit
n1z?iuL DupficTlvint
se-vede('.tine ('tifrat('. fluID,ele
C11Vio,L:::i
tah:<'!
Ntunele Jlleuntru [IrisLosc Chernu:Hl cIrtstitc'
corn;se"'"'-'flr'hpuns
cttlug,l'ul;
;:leudl11lrH!nteaCT!JniiCObOI Lnlhiaoartln \d!tCl
Inca nli7ichle'
1::1
trgul Iarcnd
rn-,olntoarcenl.lpoi tu sehitn!-nostru,arns6rac.orngr.\r,iune i fH::rrLru dornn.iei
5 "HANU
ANCUEI" 225

tale.Numaiinaintedea-incepedumneata istorisirea,s Ingdu! snchinun strop i

pentruMoLeonte. careedeaicila dreaptameaca un btrnpreaInelept.Eu vd c
dumnealui cunoatesemnele vremiii crugulJuniiial steleloripoatecetinzodii.E un
omnvatiinemintede demult.i cu toalec nicicu nu-s tnr, dar Inaintealui
m daubtutsi m-nchln clIsnlate!
Rtdlctndu-se,moLeont.e a ciocnitoala,il mulumit -ilsrutatdreaptaprintelui
Gherrnan.
- amairmasi pentrualtlt,a gritiarimonahul, Secuvinea maisorbi.din
rodulpmntului -alsoareluii pentrumoZaharrafintnarnl. Apape care-oscoateel
la Iumincumaremeteug nu-laadegustoas e'lvinul,dare maisflnU i maiplcut
lui Dumnezeu. Noioamenii sntempctoii ne tndeletniclm i cu altele.imnchin
i pentrubadeaGheorght, vatavuldecruial cneazutui Cantacuzln: amnelesc-i
omsagalnic i clntdinfluier.ipentruructerul Ienachicoropcarul careduce-nIdiile
luilucruriuoarei de marepre: bucuriidefatmare. idupcem-arnplecatctr
to.iit-ambinecuvntat,vzndca mairmasInfunduloalei,ceimaidulce,m-ndrept
ictregazd.DelaAncuanevintoate buntlle.icndrdesprenoicaacuma,arat
florideIcrmloare i-miaducamintede primvar. M-nchin i la cinstitafaa du-
misale! ictrtoiceilalim-nchln cala codruverdel- a sttrltprinteleGherrnan
ia sorbitceldinurmstropdinoal.Apois-aaezatla loculsu."
iHuralambie
In scena citat, receptm un adevrat ceremonial de "nchinare" a vi-
nului, regizat n aa fel, nct s-i putemsu rprinde atribu tele spectaculare.
Proiecia este Iocalizat pe un actant cu principal rol semnificant, impu-
nindu-l astfel ca imagine scenic dominant. Personajul i interpreteazrolul
cu talent, conturnd un moment dramatic festiv, prin folosirea unei retorici
scencede extracie popular, caracterizat, printre altele, mai nti, prin
repetarea, n tonalitate solemn, a unor formule verbalespecifice ("s nchin
un strop i pentru...ce; "i mai nchin i pentru..." ; "m-nchin i la..." ; "i
ctr toi ceilali m-nchin..."), prin rostireantr-o manier protocolar,caracte-
ristic retoricii pOpllIare, a unor comentarii privind persoanelede fa(. ("mo
Leont.e,care ede aici la dreapta mea ca un btrn prea ntelept"".om nvlat
i tine minte de demult", "inaintea lui m dau btut i m-nehin4u sntate" ;
"badea Gheorghi.... om agalnic i cuUi din fuier"). apoi, 'printr-o simpl
dar expresiv micare,geslil i mimic ("eJugrul a sltat bala. sorbind, i
i-a astupat ochii";" a ciocnitoala"; "m-amplecat ctr to.i...";"Apoi s-a aezat
la loculsu"). Tot de regiascenic.inei ordinean care persol1ajuiseadreseaz[l
celor prezeni, aceasta fiind dietat, dup cum se vede, de competenele1'ecu-
nOSCU te ale persona.ieioLOrdinea "nchinrii" poten.eaz caracterul specta-
eular al scenei, ea urmnd o grada,ie,cu UIlpunet culminant, care coincidecu
invocareagazdei(Anculacea tnr{t).Dereinut c vinul, in eadrul speetacolului
general de la han, nu este un simplu element de reeuzit scenic, ci,
prin ritualul pe care l implic adueerea lui lloale (.e lut, nchinarea,
ciocnirea i degustarea (nu ngllrgitarea 1) n interIudiile narative, el devine
elementst.ructurai cu o functie intrinsec dubl: de stimulare a actului narativ
i de generare a atmosferei.
Elementeale ritualu lui de pregtire pentru ascllltare snt, cum anticipam,
i schimburileamicalei reverenioasede cuvinte, precumi consideratiilegene-
ralizatoare, n spiritul intelepciunii populare, despre existen. Toate acestea
poart aceeai amprent. spectacular,pentru c snt imprimatc pe urzeala
speeifie a eelui mai simplu speetaeol popular, ezto(lrea.Dup trirea unor
momellLede riclieattensiune (consumateo dat cu isprhvirea unei istorisiri)
i n ateptarea unei noi istorisiri, oamenii se relaxeazft,simind pIr\(ere n a
226 CONSTANTIN
PARFENE 6
------
gusta din puii fripi n talger de lut, din vinul, pita i plcinteleoferite de han-
gi., n a-i adresa vorbe plcute, de reciproc preuire, n a aprecia vremea
i vremurile de odinioar i de azi ("i iernile pe-atunci erau mai tari, hotr
coropcarul, apropiindu-i de foc luleaua de lut cu capacul elealam... Asemenea
s tii dnmneavostr, cpitane Neculai i comise Iorii, c i verile erau
mai Imbielugate'tc--CealoltAncul,Ancua de acum "c mai tnr i mai
frumoas" -- Fntna dintre plopi; "Aa cii te poftesc, prea cinstite jupne
Dmian, s ezi aleea lng mine pe butuc; i la lumina focului s ne uitm
noi la domnia ta i domniata la noi, ca s ne cunoatemmai hine. Acestprietin
al meu btrn i nelept, moLeonte zodierul, spune, cinstite juplne Dmian,
c te-ai nscut n zodia Leului i noi am fi prea doritori s tim dac-i ade-
vrat" ; "S fii sntos i s-i deie Dumnezeu-sfntulctig. i s bei cu noi
ulcica de vin pn la capt" - Negustor lipscan). Formulele de adresare,
cuvintele de prezentare, vorbele mgulitoare la adresa persoanelor, felul n
care snt caracterizate anumite ntmplri, laudele aduse vinului i bucatelor
constituie o veritabil "parad" a vorbirii ceremonioase,cu alte cuvinte, un
spectacolverbalgenerator de atmosfer, care, alturi de spectacolulistoriilor
eoocaie,ne plaseaz ntr-un spaiu cu aur legendar.
Pregtirea pentru audierea istorisirii implic i o anumit dispunere n
spatiu a persoanelor,ct i o anume atitudine scenic, aspecte, de asemenea,
legate de caracterul spectacularal artei narative sadovenlene,Iat un exemplu
earacteristic :
"Comisul Ionlztmblfrveselie, Inmustata-i tuinati aspr,pe cndnoiloji
ceidefa,gospodari!i cruiidinrara-de-Sus.neaezam n[uru-ipebutucii pepro-
tapurilecarlorcubrbileinlalci cuochiirotunzi.
Ancuaceattnrsta in prag,reze-
matde uor;-obteasoarelede toamnpiezi,aurfndu-i jumtatedeobraz.In vale,
aproape,stteleaMohlon printrezvoaie,i departese prevedeau muntii---talazuride
cremene subpielealbastre"(Iapa lui Vod).
Este o imagine scenlc cu deosebitevirtui plastice, n care cteva semne
ernblematice: cercul ("ne aezm in juru-i"), privirea contemplativ ("cu
brbilenlate i cu ochii rotunzi"), apa ("sticlea Moldova printre zvnaie"],
muntelei ceaa("se prevedeau munii _.. talazuri de cremenesub pielealbastre)
evoc, sugestiv, ritualuri existeniale, definitortietnologic, cu rdcini autoh-
tone preistor-ice,dac ar fi s ne referim numai la imaginea cercului,motiv
frecvent ntlnit n ritualurile de munc (agricultur, pstorit), n Iolclor
(hor), n manifestrile religioase, toate fiind legate de cultul soarelui. Acest
cadru scenicstilizat, n care elementeleconstitutive se pun n valoare printr-o
ahil utilizare a perspectivei (cerculi privirea snt aduse n prim-plan, pe un
undal estompat - pela i muntele),e generator de multiple semnificait.Vom
reine, ndeosebi,una, esenial pentru caracterul spectacular al artei narative
din Hanu Ancuei, aceea care releveaz condiia povestirii, a "sfatului de
petrecere", ca modde a fi, ca modalitate colocvialde a suprinde esenelesub
aparene, prin evocarei reflecieumoristic. Funcia artistic a sceneiinvoca-
te, n care participanii la spectacol snt ntr-un anumit fel plasai spaial, e
aceea a unui circumsiantal'hetipical comunicrii prin povestire.
Identificarea narat:orilori prezeniaI'ealor pe parc.ursulspectacolului se
rezolv n spiritul aceleiai viziuni i tehnici scenice, adic prin illdicarea
poziieispaiale, a jocului de scen (micare, gestic, mimic) i folosireaunor
7------,,,-._._-_._---------_. "HANU
ANCUEI" 227
'"----_._. _.------
formule de prezentare. Iat un exemplude desprindereanunat prin simptome
kinestezice, care trdeaz nerbdarea de a povesti:
"ncinaintedea-ifi sfritorbulistorisireaIlaSalomia incepuse
a numalavea
astmpr,rupndu-idegetelei musctndu-l buzele.ApoiclndAncuai-a srutatacelui
pribeagmina,punindu-I dinaintealtefripturii plcinte.11U seputuopri s nu mor-
mlasc felurit()
vorbectrnoi,ceimaiaproape dedlnsa."(Istorisirea
Zuhartei
Flntlnarul).
Alteori. irrtentta de a intra n competiie se manifest direct, prin
micri energicei formule retorice adresate participanilor, ca n cazul prin-
telui Gherman.
Prezentarea propriu-zis e fcut fie de povestitorul-martor al ntregii
competiii narative, prin scurte portretefizice i morale:
"Eraun omnalt, crunt,cu fala uscatI adincbrzdat,n jurul mustll
tulnateila coadaochilor
mititei,pieleaerascrijelat Increurimrunteinenumrate;
ochiullui eraaprigi neguros,obrazulcu mustatulnatpreac ridecu triste.Il
chemaIonit cornlsul"- Iapa lui Vod
fie prin dialog,fie de eornpetitorul nsui, sub forma auioprezenirii:
"Iar ceicarenu m cunoatei, s tii c eu1111-S
maidepartedecitdela Raru,
-acoloam stn cu ali tovari,i bordeiepline CIIputinide brnzi de lapte
acru i altebordeiecu poclzti cojoace.i miicheamConstandln Motoc",(Judetal
srmanilor).
este, de fapt, vorba n toate cazurile mentionate, de intrri n scen specifice
reprezentri! dramatice, care, prin micare, mimic i replic de efect, pro-
voac surpriz, element indispensabil oricrui spectacol.
Vestirea, alt treapt structural a procesului narativ, este preg-
tit, aproape invariahil, de adresarea unei ntrebri noului competitor i se
realizeaz, efectiv, prin procedee care, n bun msur, in de arta reprezen-
tr ii, cum sint eliutiarea retoric direct (" -t--: Dac doreti, cpitane Neculai,
vorbi el, am s-i spun cum mi-au fost petrecerile mele prin tr i. strine" --
Nequsiorlipscan ; ,,-- Acu cioroii s tac, a zis el iar cu trie jgros, i s-i
ascund dihlele supt aripi. Vreau s v spun dumneavoastr, dae nu vi- cu
suprare, povestea despre care v-am vorbit. i dac nu v-a plcea, s nu-mi
spunei pe nume ,,--- Judet al srmanilor; "Se trage dintr-o iap tot pirrte-
neag, cu care m-am Iudulit eu n tinereele mele i la eare s-a uitat cu mare
liirnire chiar mria sa Vod Mihalache Sturza... _.- Cum s-a uitat cu uimire,
cucoane Ionit ? Era tot aa de slah Y; (ntrebarea incitatoare - cum ob-
servam mai nainte); - Se-nelege,Asta-i o poveste pe care a putea s v-o
spun, dac m-ascultati.v.- Cum s n-ascultm, cucoane Ionit '1, (Iapa lui
Vod)i enuntarea tntirziai. procedeu de mare efect spectacular, ca n cazul
episodului Istorisirea Zahariei tntinorul, unde enuntarea este implicat
ntr-un dialog i interpretat,adic jucat teatral.,,- Imi mrtur-iseamtua
Salomiadespre o pozn care s-ar fi petrecut cndva. -- Unde? - S spuie el,
comise,gri lia Salornia,cu glasul deodat ndulcit. rrtreab-l, s spuie n-
tmplarea din pdure de peste ap. Bdic Zaharie ! strig ea ascuit. Fnt-
naml ntoarse capn-i buhos i barba-i nclcit. - Hu 1rcni el, ca din fundul
fntnii. -- Bdic Zaharia, cinstii oaRpei,de-aici poftesc s-aud ce i s-a
ntmplat dumitale, cnd erai flcu. n pdurea de peste ap. -- Aha I La
Pstrveni. _.- Acolo,bdi Zaharie, ntr-o poian pe careotii dumneata."
Istorisirea propriu-zis, n cazul tuturor celor nou "tahlouri " ale ntre
gului spectacol, este treapta structural pregtit i ateptat cu deosebit
2215 CONSTANT1N
f'AR}'EiNE

interes. Dac personajele simt plcere n aminarea audierii noii povestiri,

ele triesc fascinaia evocrii n momentuI receptrii istoriilor anuutate.
Aceast fascinaie este urmarea att a insolitului evenimentelor povest.ite,
ct i a relatr ii rneteugite, proprie naratortlor care se peririd pe scen.
Meteugulrelatrii imhin atribute ale celor dou modalit.i fundamentale:
povestirea (spunerea) i reprezentarea.Prezena procedeelor de reprezentare
contureaz caracterul spectacular al "tournirv-ului de la H an11Ancuiei, Sur-
prindem cteva dintre ele, aa cum se manifest n actul relatrit nucleelor
epice,
n majoritatea cazurilor, dup anunarea evenimentului, narator]!
trec direct la "depnarea" firului epic. Snt ns i situaii n care naratorai
interpreteaz cte un preludiu, care are functia de a transpune, n egal msur,
povestitor i asculttori, n atmosfera faptelor evocate, Aa procedeaz c-
pit.anul Neculai, nainte de a ncepe istorisirea unei povestiri de dragoste,
"ngnnd" viersul (cntecul) :
"Trage, mndra, cu bobii...
Trage, mndro, i-mi gccte
Codru1 de ce-nglhenete,
Omul de ce-mbtrinete...".
La fel, Constandin Monc, nainte de a relata povestirea nfricoatulu
Jude al srmanilol',,,ncepudeodat a cnta pe nas, c-un glas din cap, subire,
cu totul nepotrivit fpturii lui mari:
"Care-i tnr i voinic
Iese noaptea la eolnic
Fr par, fr nimic,
Fr bru, fr pistoale,
Numai cu palmele goale...".
Iar btrnul orb, n sunet de cimpoi, "cnt cu glas" ceva despre nite ciobani
i nite oi :
"S-aude, s-aude
Departe, la munte,
Gomn, gomna
Gomn, gomna
De trei ciobnai: -_.
Gomn gomnind,
Oile pornind
Oile pornind."
Liric prin excelen, cintecul,interpretat vocal, cu sau fr acompa-
niament instrumental, devine, in H anu Ancuei, element constitutiv al
ceremonialuluipovestirii, care ntrete i mai mult impresia de spectacol
popular din familia eziorii,n care participanii cnt, glumesc, povestesc,
muncesc.In asemeneaspectacole,sincretismulartistic originar (sintea expre-
siv muzic ...:.. vorhire poetic) este nc evident, cu deosehitelelui efecte sen-
sibilizatoare, cum putem constata i n Iestinul narativ de la Hanul Ancuei,
n reacia asculttortlor Ia cntecul interpretat de orbul srac: "Ciobanul
cel prost i suprat de la Raru, cum i monahul care se ducea la Sntu-
Haralambie plngeaupe locurile lor fr nici o ruine. Aa c pot vorbi i eu
fr. sfial (spune naratoru1 martor) de acea ntimplare, cnd am lepdat la-
crimi pentru nite inchipuiri".Nu poate fi ns ignorat nici o alt funcie a
 ..HANUANCLJTEI" 229

cintecului.iuterpretat" i rdJUlIH'., cea inspiroiourc,de i]trrnCiil rolul de povesti-

tor, Iunctie similar cu invocarea muzelor de ctre epopcelor antice.
O dat eu intrarea n rol, cintecul nceteaz, o linite plin de mister se insta-
leaz. iar transpu I1Cl'C<l n universul fictiv al povestirii poate avea loc.
Ct privete "punerea. adic procesul n sine al povestirii, enuntarea
propriu-zis, aceasta are atribute scenice, deci spectaculare. Povestitorul
nLIs]June, pur i simplu,o ntmplare, ci joac, interpreteazSpljnerea,Iolosindu-
se de procedeele artei actoriceti. EI tie s plaseze, la momentul potrivit,
Iormulele de adresare ctre auditor i, intr-o rostire nuanat, expresiv ("Vred-
nici cretini i gospodari"; .Jrat.ii mei": "cinstite comise i oameni buni";
"iubi.ilorprieteni" ; "domnilor i fru.ilor:";"fraii i stpnii mei"; "oameni
huui"), de asemenea,si! dea relief scenic faptelor povestite, anumitor cuvinte
i expresii, prin micare, mimici gesturi expresive ("Vod.Calimh... avea o
barb ia aa de mare... i-ntruna i-o pieptna eu degetele"; "Spune, omule,
Il sili iar lita Salorneia,crnind spre el nasul i strmhnd sprncenele, Spune
cum ai Icut poe! eu talpa opincii" ; "A zvcnit ctre ei : t I --' aa avea
el obicei s Iac.. _. i s-a uitat ncruntat" ; "Mo Leonte i potrivi eu coatele
chimiru1, i pipi t aca, i se uita n [uru-i cas .se ucredineze c oala eu
vini-i la ndemn"). Prin asemenea mijloace scenice, povestitorul capteaz
ascuIItorii, i sensibilizeaz.Acetia particip intens Ia povestire i nu ezitii,
la rndul lor, s-i exteriorizeze reaciile prin expresii aellnirative,miciiri,
mimic i gesturi semnificative, cum se petrec, de altfel, lucrurile, la or.ice
spectacol ("Cud i sfri cpitanul Neeulai istorisirea noi gospodarii iq-
ruii din ara-de-Susam rmas tcui i mihuiti' ; " toat vremea sttuse
acolo eu noi i tcuse. (E vorba.despre haiducul Mctoc).Tflcusei-ivzuse de
vin, i abia acuma-i venise gust de vorb i chef. Cu mina stng fcu vnt
(Jaleipeste flcrilefoeului.O auzii ipndlll ntuneric, la gl'rnadagioburilor,
se SUtrmfli teu, neheindu-isoalta").
Caracteristic pentru modalitatea scenic de relatare este/disponibilita-
tea naratorului de a pouestiprin Iiialor;cu osculUilorii.Acetia, efevenif;i intcre-
sa-i n cel mai nalt grad de eele relatate, pun ntrebri povGstiLorului,isli-
HlUleaz. emisia,i solieit comentariilepersonale,iar n replicilelor i exteriori-
zeaz.reac(iiJe. De .mareefect.artist ie este scena (dramatic:in esenii, da.o-
riUl, printre altele, i suprapunerii depline, prin dialog, <1timpului relatiirij cU
eel al recepUlrii),in eare snt Lreeutein revist, n mod gradat, hueatele nCln-
(eti, eomparativ cu cele indigene, scen antologic, din "tablou!'" epieo-
dramatie Negustor lipsean ;
,,'-' Apoialtcevan,alllvzutn!nea ..frdec.lt
mareiarmaroc., acolola Lipsea.
Mareial'lunroecitlumeaasta.i eollledii i llmzie,
i uelllriapmntului
bndbere.
Cinena gustat,oameni buni,aselJleneab:'lul.urii,
snu fiecupiirerederilu.C,\ciC-UJ1fel
de leieamar.
.-' Aa'! seveselicomisu!. iei nu tiuce-ivinul'1
..- OI'fi tiind ; elareuvincala noill-aUl v:\zutii-amdusdorul.
....Asa'?Si elemncatce-aimncat.? Eu socot,dnstitejupneD{unian, c te-ai
feriti de.l, 'idebroasc:\ i de guzgan.
Ciobauul stupicuputereutr-opartei se tersela gurcu alllindollllmnecile
tohoal'cei.
.....
:Num-amferitaaeletare,vorbinegust.orul, c:lciIl-ampreavzutacestedihniL
Dareartore,sodom,__ oi carUeJinrt.deporcoridevac
CarnefiarUi?se mircpitanulIsae.
.- Da.carnefiHl'ht, iberede-aceea deeareVspun.
230 CONS'['kNTIN
PARF'ENE 10
.-------
Vras zic,urmmaztlul, puiin igln-aivzul?
Nu prea.
Nicimielfripttlhretei tvlitn mojdel '1
Astanu.
Nici sarmale?
Nicisarmale,nicibor,Nieicrapla proap.
- Doamne feretei apr!seauei moLeonte.
- Apoiatuneea,urmcpitanulIsac,dacnuau toateacestea,nlclnu-mipasl
s rmiecu trenul]01'i noicu ara Moldovei.
Fiindpreaveselicutoiideasemenea cuvinte,aminchinatulcelele
ctrgiubeaua,
ctr barba i ctr obrazulhuclat al luijupinDmianCristior. -amrcnit
cumarelarm,felurit,f'iecare-n legealui."
Un aIt tablou desfurat pe scena hanului .- Istorisirea Zahariei (n-
tinarul - este ilustrativ pentru o alt variant a povestirii prin dialog. COIl-
statm aici eeea ce am putea numi tehnicapovestiriin tandem, care se carac..
terizeaz prin aceea c actul enunrii epice este ndeplinit de doi naratori.
Unul dintre ei este povestitorul-martor (Zaharia), deci i creditabil,cellalt
(lia Salornia)e povestitorul-umbr,care relateaz din auzite i, n consecin,
mai puin creditabil. Interesant de consemnateste c cele mai vii efecte artis-
tice se realizeaz prin tentativele repetate ale povestitorului-umhr(cel care,
de fapt, povestete efectiv) de a obine, prin dialog, credit(pentru cele relatate)
de la povestitorul-martor. Zaharia (martorul) prefer s-lase pe altul s-i isto-
riseasc povestirea, din plcereade a asculta,iar Salomia (umbra martorului)
este bucuroas de ans, pentru c ea i ofer voluptateaspunerii. Unul simte
plcere n a spune i a capta asculttorii prin enunare participativ, inter-
pretat, altul, n a asculta povestea (rstiut), spus de gur strin. Dar i
n aceast situaie, detectm o converriea spectacoluluiteatral. Hezervndu-i
rolul de spectator, Zaharia consimtes respecte o legenescris a reprezentaie;
i anume, s uite, n anumite momente, c ceea ce ascult a trit i povestit
el nsui, deci s uite c se afl ntr-o situatie trucat i s se transpun
fidel, n lumea ficiunii. Sensibilizatde felul n care e spus "istoria", n care
i el este unul din personaje, Zaharia-spectatorulrde n barb, pare uimit de
ntmplri, apoi i contenete rsul, i lungete gtul i-i nal capul, i
holbeaz ochii, ca s afle ce-a mai fost, nu pentru c Il-ar fi tiut, ci pentru
c "altfel era povestea, spus de gur. strin." Aadar, Zaharia "povestete"
prin intermediar. Dar cel pe care asculttorii l crediteaz ea adevratul poves-
titor este fntnarul ; Salomia nu e dect 11fIinstrumentnarativ, un port-voce:
"Impeindu-se toi - incheieistorisirea
Iia Salomia - s-auveseliti din alai
devntoare, an dat-ope nunt,ipurcegind la scaunulDomnlel, aujucattntio toan
alcl, la hanul Ancuel.
-Hm! fcuZazariacltinlnddin capi tnchiztndgura; aa estel
- V-amspuseu,sfribaba,c acetfntnara vzuti tie lucrurimai presus
deet alti,
- ntr-adevr, Zahariaa spuso istorierumoas, incuviindomniasa comisul
Ionitde la Drgneti."
Deci i n cuplul discutat, putem vorbi de atribu te spectaculare ale
regiei narative, regie care mpletete, ntr-un anume fel, perspectivele,vocile,
att n episoadele preponderent epice, ct i n relatarea ansamblului. La
pupitrul de comand se afl autorul ntregului serial epic. EI se identific eu
povestitorul-rnartor al tuturor celor vzute i auzite, n vreme de popas,
la Hanu Ancuei. Acest povestitor manevreaz, cu abilitate, vocile narative,
J1 "HAND
ANCUEI" 231
._-,,--------,--------------
luminile i jocul umbrelor,"ntr-un decor specific, nct ne sugereaz iluzia
fascinant a unni spectacolarheiipic al comunicrii, proiectat ntr-un trm
nedefinit, de legend.
Festinul narativ de pe scena hanului are i un final de efect.Ca i nce-
putul, dar la o intensitate sporit, finalul proiecteaz nota de mister i vraj,
instituit de virtuile povestirii. Oamenii se abandoneaz acesteia pn Ia
epuizare. cnd, la ceas trziu, somnul vine s estompeze graniele dintre reali-
tale i nchipuire. Prin participarea direct la ritualul povestirii, oamenii
se simt parc eliberati de asperitile existenei cotidiene, deveniti api
pentru comunicarea n planul cugetului i al ficiunii. Spectacolul povestirii
i supune unei terapii benefice, ea orice spectacol, prin natura sa catharsic.