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PERSPECTIVA PARA 2017

O que podemos esperar de 2017. NADA, ABSOLUTAMENTE NADA! No podemos esperar.


Este o grande problema, pois sempre ficamos esperando e acabamos no ATUANDO,
AGINDO, MILITANDO em favor de uma causa, ou melhor, da grande causa que deve nos
MOVIMENTAR, que a transformao da sociedade opressora e desigual em que vivemos.

Falemos da esperana. Essa virtude ou ideologia (fico com a segunda opo) guarda um
contedo extremamente conservador, pois nos leva a colocar o eixo das mudanas em um ponto
fora da organizao autnoma dos grupos sociais. Na verdade, a esperana nem cogita a ideia de
grupo social, pois se estabelece a partir do indivduo que espera e na espera no se junta com
outros que igualmente sofrem com uma civilizao da barbrie, o que, no entanto, nem ocorre,
pois a esperana impede que a civilizao seja realmente vista como uma barbrie.

Neste sentido, esperamos de uma autoridade, de um governante, de um benfeitor, de um guru,


at do pai e da me e mesmo de deus....o prprio Cristianismo continua falando em esperar e
esperana, quando existe uma tradio revolucionria na concepo de encarnao, pois o deus
supostamente transcendente no esperou, resolveu AGIR na prpria carne de uma pessoa.

A ideologia da esperana realmente muito problemtica, mas ela mais palpvel diante de
uma realidade social extremamente catica, complicada e difcil de ser alterada. At mesmo
pessoas engajadas em grupos sociais podem ser seduzidas pela esperana. As classes
dominantes usam e abusam da esperana como recurso de dominao e expediente muito
eficiente para legitimar suas prticas opressivas e que geralmente intentam reprimir os anseios
de mudana dos grupos sociais.

Podemos constatar tal operao da ideologia da esperana na mudana de secretrios operada


pela administrao atual na cidade de Itapira. Destitui-se um secretrio pouco afeto ao debate e
conversa sobre a rea da cultura por outro com um perfil mais propenso ao dilogo. O
resultado imediato: gente sria manifesta um sentimento de esperana de que agora as coisas
podem ser diferentes. Devo discordar prontamente destes camaradas.

obvio que prefervel algum que possa ouvir com respeito as demandas dos interessados em
cultura ou educao no muncipio. Mas isto totalmente insuficiente para a mudana da politica
pblica nestas reas. NO DEVEMOS TER ESPERANA. No isto que a conjuntura est
pedindo. A Administrao sabe destas dificuldades e tenta criar uma distrao sobre o mais
importante que so os fundamentos de um plano popular de cultura ou educao ou sade. A
estratgia de substituir o secretrio (que agora nem mais ser chamado de secretino) tem
como objetivo (alm de acomodar certa figura na cmara, com o que o novo secretrio
compactua plenamente sendo responsvel tambm pelo rebaixamento do ambiente legislativo)
reduzir a luta popular e social pelas demandas da cultura.

Uma pergunta da qual no podemos fugir: e quando estes novos personagens no puderem
apresentar as contas solicitadas? No puderem realizar conferncias para um plano popular de
cultura ou de outra rea, ou quando o plano estiver pronto e argumentarem que no existem
recursos ou meios para sua realizao, conforme informado pela secretria da fazenda? Vamos
dizer que estes novos personagens tentaram, mas no puderam, pois o prefeito da capital
no deixou? Vamos tirar sua responsabilidade, pois so nossos amigos?
Contra a esperana precisamos cultivar e aprender com a OUSADIA. A esperana limita a
criatividade, pois no comporta riscos. A construo de um novo modelo societal demanda alto
grau de ousadia e criatividade. Foi o caso dos secundaristas, inclusive em nossa cidade, que
ocuparam escolas no ano passado em vista do projeto indecente do Governo Alckmin-PSDB.
Arriscaram fazendo algo ousado que chamou a ateno mundial, gerou controvrsias,
incomodando. Um movimento que comeou sem esperanas, mas que foi totalmente vitorioso.
O mesmo se deve dizer para os grupos que lutam por cultura, sade e educao em nossa
cidade. NO TENHAM ESPERANA. Continuemos a luta autnoma que estamos
desenvolvendo. o nico caminho efetivo para a mudana. O resto apenas esperana, ou seja,
NADA

Flavio Eduardo Mazetto professor de sociologia, cientista poltico.