Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
REVISTA
de Filosofie, Sociologie
i tiine Politice
Revist tiinific, fondat n 1953
Actualizat n 1991
3 (166)
2014
Chiinu, 2014
1
REDACTOR-EF
Victor Moraru, doctor habilitat n tiine politice
REDACTOR-EF ADJUNCT
Victor Juc, doctor habilitat n tiine politice
SECRETAR TIINIFIC
Svetlana Ciumac, doctor n economie
COLEGIUL DE REDACIE
Alexandru Roca, academician al AM
Gheorghe Paladi, academician al AM
Arcadie Ursul, academician al AM (Rusia)
Andrei Timu, membru corespondent al AM
Teodor Dima, academician al Academiei Romne (Romnia)
Philippe Claret, doctor n tiine politice, Universitatea Montesquieu Bordeaux IV (Frana)
Gheorghe Bobn, doctor habilitat n filosofie
Valeriu Mndru, doctor n sociologie
Olga Gguz, doctor habilitat n sociologie
Victor Mocanu, doctor n sociologie
Ana Pascaru, doctor habilitat n filosofie
Pantelimon Varzari, doctor habilitat n tiine politice
Adresa redaciei:
Institutul de Cercetri Juridice i Politice
Academia de tiine a Moldovei
MD-2001, mun. Chiinu, bd. tefan cel Mare i Sfnt, 1
http://www.iiesp.asm.md
e-mail: iiesp.asm@gmail.com
tel./fax: (+373-22) 27-05-37, 27-14-69
TIINE POLITICE
SOCIOLOGIE I DEMOGRAFIE
136
FILOSOFIE
Gheorghe Bobn Immanuel Kant i nceputurile filosofiei
romneti moderne 152
Lidia Troianowski Disputa facultilor: demersul kantian pentru
supremaia filosofiei 164
COMUNICRI TIINIFICE
EVENIMENTE
Dumitru Cldare Strategia supravieuirii din perspectiva bioeticii,
filosofiei i medicinei 277
Ioan Dnil Constantin Micu-Stavila sau voluptatea
recluziunii. O (re)amintire la centenar 280
CRITIC I BIBLIOGRAFIE
Pantelimon Varzari Tranziia moldoveneasc n vizorul
tiinelor politice 285
ANIVERSRI
Victor Juc, Vasile apoc la 75 de ani
Svetlana Coand,
Ion Rusandu 287
POLITICAL SCIENCES
Iosif Cobzac The state and the economic stratification recovery 116
PHILOSOPHY
Gheorghe Bobn Immanuel Kant and the beginnings of modern
Romanian philosophy 152
Lidia Troianowski Faculty dispute: the Kantian approach for
supremacy of philosophy 164
RESEARCH PAPERS
EVENTS
ANIVERSRI
Victor Juc, Vasile apoc to 75 years
Svetlana Coand,
Ion Rusandu 287
Victor JUC,
doctor habilitat n tiine politice,
Institutul de Cercetri Juridice i Politice al AM,
Ruslana GROSU,
cercettor tiinific,
Institutul de Cercetri Juridice i Politice al AM
Summary
After the fall of the Soviet Union, the Republic of Moldova, Azerbaidjan and five
Central-Asian ex-soviet republics have found themselves in a new geopolitical
and geostrategic environment, characterized by the fundamental changes in the
world during the establishment of a new international and regional order.
The steps of the establishing of the relations between the Republic of Moldova and
the ex-soviet actors from South Caucasus and Central Asia were marked by fluc-
tuations, although the potential for cooperation with these countries has shown to
be substantial, especially since they were part of the CIS. However, Azerbaidjan
tends itself to become a subregional center of power, its aspirations were based
on the necesity of energy resources. In this context, the bilateral relations of the
Republic of Moldova and Central-Asian republics, having a common past, were
marked a fluctuant interest. Being within the epicenter of instability, the dyna-
mics of events in Central-Asian countries reflects in a consistent form and it will
continue to influence the stability at the subregional level.
Under these conditions, the well-defined national interests allow to choose a jus-
tified strategic perspective of the state development, as well as to develop the bi-
lateral relations between the Republic of Moldova and these countries. Taking
into consideration the regional characteristics, it may contribute to identify and
implement in the best way the state resources to ensure the national interests. The
international experiences allows the Republic of Moldova, Azerbaidjan and Cen-
tral Asian states to integrate successfully into the regional community, providing
majority of actors the opportunity to take an common type of relationship, and
the establishment of the direct relations with these countries complies with the
principle of multi-vector foreign policy of the Republic of Moldova.
10
11
12
13
[12, p. 78, 106]. n cele din urm, Comisia interguvernamental mixt a fost cre-
at, ns nu a funcionat din cauza nesoluionrii problemei cu privire la ram-
bursarea datoriei Kazahstanului, adresrile Republicii Moldova ctre Guvernul
kazah rmnnd fr rspuns [12, p. 7]. Potrivit analizelor efectuate de experi
n domeniul economic, extinderea colaborrii moldo-kazahe a fost influenat
de unii factori, printre care se numrau, n special, tarifele majorate la transpor-
tarea mrfurilor, situaie care califica mrfurile i produsele moldoveneti ca
necompetitive pe piaa kazah [12, p. 7]. Guvernul Republicii Moldova a propus
unele scenarii de redimensionare a cooperrii comercial-economice, cele mai
relevante s-au redus la urmtoarele: elaborarea i semnarea unui acord inter-
guvernamental de colaborare economic de lung durat; reglementarea ram-
bursrii datoriei Republicii Kazahstan fa de Republica Moldova; deschiderea
Caselor de Comer [21, p. 9]. Este de precizat c la moment cadrul politico-
juridic numr 25 de tratate i acorduri de cooperare, iar Republica Kazahstan
este situat pe locul al 12-lea printre cele 28 de ri-partenere n derularea ex-
porturilor, care dein 96,6% din volumul total. Potrivit datelor statistice, n anul
2012 volumul comerului a atins cifra de 76,8 mln. $ SUA, exportul a constituit
50,3 mln. $ SUA, importul - 26,5 mln. $ SUA, iar balana comercial ajungnd
la 23,8 mln. $ SUA i fiind pozitiv pentru Republica Moldova. Remarcm, de
asemenea, c sunt nregistrate 12 ntreprinderi cu capital social de 1 mln. $ SUA
[15]. n perioada ianuarie-noiembrie 2013 volumul comerului dintre pri a
atins cifra de 64,5 mln. $ SUA, exportul constituind 35,5 mln. $ SUA, cu o pon-
dere de 1,6 %, iar importul 29 mln. $ SUA, cu o pondere de 0,6 %. n lista care
reflect balana comercial pentru anul 2013 aceasta constituie 6,5 mln. $ SUA,
Kazahstanul situndu-se pe locul 35 [22].
Prin urmare, politica extern a Kazahstanului, fundamentat pe respectarea
intereselor i securitii naionale, alturi de integrarea n subsistemul regional
i comunitatea internaional, este orientat pe promovarea diplomaiei pe dou
direcii n paralel prin a-i extinde relaiile de parteneriat cu toate statele pe di-
verse paliere n condiiile interdependenei problemelor politice, economice i
de securitate. Relaiile dintre Republica Moldova i Republica Kazahstan nu au
nregistrat nivelul ateptat i preconizat, una din cauze fiind datoriile, dar care
sunt complementate de altele, precum ar fi diferena dintre prioritile politico-
strategice.
Urmnd aceeai coordonat geopolitic, identificm similitudinea mode-
lelor de promovare a politicii externe i n cazul Republicii Krgzstan, insti-
tuionalizat la 31 august 1991, relaiile diplomatice i economice fiind activ
dezvoltate cu mai multe state din lume. Interesele naionale erau realizate prin
exercitarea relaiilor reciproc avantajoase cu vecinii, marile puteri i n cadrul
instituiilor internaionale de nivel subregional i regional, cursul diplomaiei
14
15
16
17
18
19
20
21
trat cifra de 3,8 mln. $ SUA, exportul constituind 0,9 mln. mii $ SUA, cu o
pondere de 0,25%, iar importul 2,94 mln. $ SUA, cu o pondere de 0,39%. n
lista care reflect balana comercial pentru anul 2013, Uzbekistanul se situ-
eaz pe ultimul loc dintre statele CSI, fiind negativ i alctuiete 2,03 mln. $
SUA [35].
Este important, n accepia noastr, nc o precizare: att timp ct a funci-
onat, pn n 2001, Ambasada Republicii Moldova n Uzbekistan, a depus efort
n vederea promovrii imaginii pozitive de ar, ndeplinind nu doar funcie
reprezentativ. Reieind din considerente financiare, diplomatice i geopolitice,
misiunea diplomatic a Republicii Moldova la Takent reprezenta un centru im-
portant n meninerea relaiilor bilaterale i cu alte foste republici sovietice din
Asia Central, avnd printre funcii extinderea cadrului de cooperare, dar i cu
alte state din zon care prezentau interes.
n concluzie, relaiile bilaterale moldo-uzbece pot fi calificate ca parteneria-
le, deoarece nu au fost marcate de disensiuni politice sau de alt caracter, prile
au identificat un spectru relativ extins de cooperare, realiznd proiecte comune,
cu precdere n sferele politice i economice.
Dup recunoaterea reciproc a independenei Republicii Moldova i a
Republicii Turkmenistan, odat cu stabilirea relaiilor diplomatice la 5 octom-
brie 1992 [41], a nceput o etap cu ateptri promitoare n raporturile bilate-
rale. Cadrul politico-juridic al relaiilor moldo-turkmene include 14 acorduri,
printre cele mai importante fiind: Acordul cu privire la comerul liber, Acordul
cu privire la cltoriile reciproce ale cetenilor, Acordul cu privire la colaborarea
n domeniul culturii, Acordul privind evitarea dublei impuneri, ns cel mai sem-
nificativ a rmas Acordul de prietenie i cooperare, semnat la 16 martie 1993 la
Agabat [42, p. 438].
Potenialul economic al Turkmenistanului prezenta un interes sporit pentru
asemenea ri ca Statele Unite ale Americii, Italia, Marea Britanie, Iran, Turcia,
China, n special, n domeniul extragerii petrolului, gazului natural, comercia-
lizarea bumbacului. Notm c interesul Republicii Moldova manifestat pentru
acest stat se datoreaz resurselor energetice, perspectivei de a extinde cadrul
de cooperare i a stabili relaii economice cu statele din Orientul Mijlociu i
Golful Persic, care, de asemenea, se artau interesate de a colabora (cu Repu-
blica Moldova). n acest context, Turkmenistanul era abordat ca un partener de
ncredere, cu care Republica Moldova ar putea menine relaii durabile n dome-
niul economic i ar putea deveni un furnizor important de resurse energetice i
materie prim pentru industria uoar [43, p. 13]. Interesul Republicii Moldova
fa de Turkmenistan consta anume n faptul c aceast ar devenise un mare
exportator de gaze naturale, motorin, combustibil pentru avioane [43, p. 14].
Cota Turkmenistanului n volumul general al schimbului de mrfuri cu Republica
22
23
24
2660,5 mii $ SUA, inclusiv: exportul 582,0 mii $ SUA i importul 2078,5 mii $
SUA, balana rmne a fi negativ i constituie 1496,5 mii $ SUA [41].
Consolidarea cadrului politico-juridic al cooperrii Republicii Moldova cu
Republica Turkmenistan se dovedete a fi indispensabil, dat fiind c atestm
mai multe afiniti (statutul autoproclamat de neutralitate) i oportuniti de va-
lorificat (importul/exportul de ageni energetici i produse agricole) [45]. inem
s subliniem c politica extern promovat de Turkmenistan este ghidat de
principiul neutralitii pozitive - prin Rezoluia Adunrii Generale a ONU din
12 noiembrie 1995, Turkmenistanul este declarat stat neutru [46] i, implicit,
Organizaia Naiunilor Unite i-a asumat prerogativa de a-i garanta acest statut.
Precizm, de asemenea, c la 27 decembrie 1995 a fost adoptat Concepia de
politic extern a Turkmenistanului ca stat neutru [47]. ns, spre deosebire de
Turkmenistan, statutul de neutralitate al Republicii Moldova nu este garantat
nici de un act juridic internaional i nici de o organizaie internaional, iar
Concepia Politicii Externe a Republicii Moldova din 8 februarie 1995 nu conine
n denumire aceast prevedere constituional, neutralitatea fiind stipulat n
mai multe documente de caracter naional (Concepia securitii naionale din
22 mai 2008, Strategia securitii naionale din 15 iulie 2011), ct i internaio-
nal (Planul Individual de Aciuni ale Parteneriatului cu Organizaia Tratatului
Atlanticului de Nord din 19 mai 2006, care a fost actualizat la 18 august 2010).
Considerm c neutralitatea autoproclamat i negarantat a Republicii Mol-
dova i neutralitatea pozitiv garantat a Turkmenistanului nici pe departe nu
le asigur securitatea, exemplul Ucrainei, care dup 2010 a ncercat s angajeze
un asemenea statut fiind emblematic n acest sens. Nu vom reliefa dificultile
majore cu care se confrunt Republica Moldova, ns vom accentua c Turk-
menistanul practic s-a autoizolat pe arena mondial, dar i la nivel subregional,
deoarece unul dintre postulatele neutralitii pozitive presupune acceptarea sta-
tutului de ales i nu de a alege de sine stttor partenerii [48, p. 74].
n concluzie menionm c extinderea cooperrii multilaterale cu Turkme-
nistanul se nscrie n Concepia Politicii Externe a Republicii Moldova: aprofun-
darea i consolidarea colaborrii n sectorul energetic deschide noi posibiliti
n acoperirea necesitilor economiei naionale [49, p. 17], diminundu-se,
astfel, dependena unilateral de livrrile de carburani din Rusia, mai ales n
contextul evenimentelor din Ucraina, situaie care ar putea contribui la asigu-
rarea securitii energetice a Republicii Moldova. n acelai context se include
cooperarea economic, a crei potenial nc nu a fost valorificat, chiar dac s-a
anunat oportunitatea diversificrii i extinderii, inclus cu ocazia vizitei Pree-
dintelui turkmen n Republica Moldova la 24 iulie 2013.
Prin urmare, debutul relaiilor Republicii Moldova cu cele cinci state cen-
tral-asiatice din spaiul postsovietic i Republica Azerbaidjan a fost marcat prin
25
26
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Bue Constantin. Hlihor Constantin. Securitatea i stabilitatea n Asia Central per-
spective geopolitice. n: Geopolitica. Revist de geografie politic, geopolitic i geo-
strategie. 2006/1, anul III, nr. 16-17, p. 69-86.
2. Relaiile Republicii Moldova cu Republica Azerbaidjan. http://www.mfa.gov.md/ coope-
rare-bilaterala/. (vizitat: 20.06.2014).
3. Activitatea de comer exterior a Republicii Moldova n ianuarie-noiembrie 2013. http://
www. statistica.md/newsview.php?l=ro&idc=168&id=4319. (vizitat: 14.02.2014).
4. ntrevedere cu Ambasadorul Extraordinar i Plenipoteniar al Republicii Azerbaidjan n
Republica Moldova, E.S. I. Vahabzade n cadrul unei prelegeri cu titlul Ce nseamn
diplomaia. http://istorie.ulim.md/news/events/intrevedere-in-aula-azerbaidjan-ce-in-
seamna-diplomatia. (vizitat: 12.11.2013).
5. . , 1988-1994. n:
. . : , 1996, . 10-76.
6. . . . : & ,
2008. 512 .
7. . . . Chiinu: Tipografia
Central, 2005. 576 .
8. Arhiva MAEIE, F. 2, I. 3b, d. 377, f. 9-11. Nota nr. 053 din 19.10.1994 referitor la ntru-
nirea efilor Statelor turcice de la Istanbul din 18-19.10.1994.
9. Chauprade Aymeric. Thual Francois. Dicionar de geopolitic: state, concepte, autori.
Bucureti: Corint, 2003. 532 p.
10. . --
. - .
-: , 2004. 217 c.
11. Grosu Ruslana. Algoritmul proceselor integraioniste n statele membre ale CSI din
Asia Central. n: Republica Moldova n contextul geopolitic contemporan i perspec-
tivele integrrii europene. Mater. conf. t. int. a tinerilor cercettori. Chiinu: Pontos,
2010, p. 143-150.
12. Arhiva AMAEIE, F. 2, I. 3-b, d. 652, f. 22. Concluzii sumare referitor la situaia ac-
tual n Kazahstan i Asia Central; d. 652, f. 78 i f. 106. Informaie despre nivelul
cooperrii comercial -economice i a principalelor probleme n relaiile bilaterale cu
Republica Kazahstan; d. 652, f. 5. Informaie general despre Republica Kazahstan;
d. 652. Informaie din 17.11.1997, nr. 02-364, prezentat vice-ministrului de externe
al Republicii Moldova n legtur cu apropiata vizit a Preedintelui P. Lucinschi n
Kazahstan; d. 652, f. 6 i f. 69. Informaie general despre Republica Kazahstan/Co-
operarea economico-comercial; d. 652, f. 7. Informaie general despre Republica
Kazahstan: cooperarea economico-comercial; d. 652, f. 71. Informaie despre nive-
lul cooperrii comercial-economice i a principalelor probleme n relaiile bilaterale cu
Republica Kazahstan.
13. .. .. .. -
, , .
1991-2007: . , 2008. 100 .
14. . .
. (.. ,
11 1996
) : , 1998. 414 c.
15. Relaiile Republicii Moldova cu Republica Kazahstan. http://www.mfa.gov.md/coopera-
re-bilaterala/#relations. (vizitat: 09.06.2014).
27
16. Tratate internaionale. Chiinu: Moldpress, 1999. Vol. 19, p. 204. Tratat de nelegere
reciproc i colaborare ntre Republica Moldova i Republica Kazahstan.
17. Soare Vasile. Stepa kazah, pmnt al fgduinei pentru romni din Basarabia i Bu-
covina la sfritul de secol XIX nceput de secol XX. http://romaniidinkazahstan.info/
Articol. asp?ID=14. (vizitat: 03.10.2011).
18. Constantin Ionu. Evoluii geopolitice n Asia Central politica Romniei fa de state-
le din regiune (1991-2007). Bucureti: Top Form, 2011. 242 p.
19. Postic Elena. Cartea memoriei. Catalog al victimelor totalitarismului comunist / oord.
i red.tiinific de Elena Postic i Vera Stvil. Chiinu. vol. I, 1999. 465 p.; vol. II,
2001. 463 p.; vol. III, 2003. 465 p.; vol. IV, 2005. 438 p.
20. Expediiile memoriei n Kazahstan. Istoria oral a comunitii romneti. http://www.
timpul.md/articol/expeditiile-memoriei-in-kazahstan--istoria-orala-a-comunitaii-roman-
esti-%09-52288.html. (vizitat: 28.04.2014).
21. Arhiva MAEIE, F. 2, I. 3b, d. 655, f. 46. Informaie prezentat lui N. Iskaliev, Ambasador
Extraordinar i Plenipoteniar al Republicii Kazahstan n Ucraina i Republica Moldova;
d. 655, f. 7. Informaie despre nivelul cooperrii comercial-economice cu Republica
Kazahstan.
22. Activitatea de comer exterior a Republicii Moldova n ianuarie-noiembrie 2013. http://
www. statistica.md/newsview.php?l=ro&id=4291&idc=168. (vizitat: 17.06.2014).
23. .. : , -
. : -
, 2007. 440 .
24. AMAEIE, F. 2, I. 3b, d. 660, f. 95; d. 660, f. 65; d. 660, f. 66; d. 660, f. 67; d. 660, f. 72.
Nota informativ nr. 01-6 din 14.01.1997 cu privire la edina efilor statelor membre
ale Uniunii Central-Asiatice.
25. Relaiile Republicii Moldova cu Republica Krgzstan. http://www.mfa.gov.md/coope-
rare-bilaterala/#relations. (vizitat: 07.06.2014).
26. Arhiva MAEIE, F. 2, I. 3b, d. 661, f. 19. Nota informativ din 08.09.1998 a Ambasa-
dorului N. Osmochescu adresat ministrului de Externe N. Tbcaru; d. 661. Nota
nr.16-33/32 din 27.07.1998. Mesajul Viceprim-ministrului B. Silaev ctre Viceprim-mi-
nistrul, Ministrul Economiei i Reformelor I. Sturza; d. 661. Scrisoarea nr. 103-6/3085
din 17.07.1998 Vicepreedintelui Bncii Naionale a Republicii Krgzstan ctre Pre-
edintele Bncii Naionale a Republicii Moldova.
27. Relaiile Republicii Moldova cu Republica Krgzstan. http://www.mfa.gov.md/coope-
rare-bilaterala/#relations. (vizitat: 07.06.2014).
28. Activitatea de comer exterior a Republicii Moldova n ianuarie-noiembrie 2013. http://
www. statistica.md/category.php?l=ro&idc=336&. (vizitat: 15.04.2014).
29. .. . ,
, . : , 2011. 685 .
30. Relaiile Republicii Moldova cu Republica Tadjikistan. http://www.mfa.gov.md/coopera-
re-bilaterala/#relations. (vizitat: 11.06.2014).
31. AMAEIE, F. 2, I. 3b, d. 693, f. 2. Nota diplomatic nr. 7-2.1 (1231) din 23.05.1994; d.
693, f. 19. Notele informative cu nr. 7-3.1 (1574) din 14.06.1995 i 34004/23-146 din
12.09.1995.
32. Arhiva MAEIE, F. 2, I. 3b, d. 694, f. 33-36. Nota informativ nr. 125 din 13.11.1998.
33. AMAEIE, F. 2, I. 3b, d. 754, f. 36. Interviu cu N. Dudu. .
. n: Moldova i Lumea. 1995. p. 1-2; d. 754, f. 14. Nota informativ cu
privire la relaiile economice externe dintre Republica Moldova i Republica Uzbekistan;
d. 754, f. 41. Nota informativ cu privire la ntrevederea lui N. Dudu cu . aislamov;
d. 754, f. 43. Nota informativ cu privire la vizita efectuat de E. Halilov, Preedinte al
28
Olii Majlis-ului Republicii Uzbekistan; d. 754, f. 78. Nota informativ nr. 01-78 cu privire
la problemele cooperrii n domeniul controlului drogurilor din 15.04.1996.
34. Tratate internaionale. Chiinu: Moldpress, 1999. Vol. 22, p. 495. Acord din 10.02.1998
ntre Guvernul Republicii Moldova i Guvernul Republicii Uzbekistan privind principiile
de colaborare comercial-economic pe anii 1998-2000.
35. Relaiile diplomatice i economice ale Republicii Moldova cu Uzbekistan. http://www.
mfa. gov.md/cooperare-bilaterala/#relations. (vizitat: 19.06.2014).
36. Karimov Islam. Uzbekistan: pe calea adncirii reformelor economice. Trgu Jiu: Spi-
con, 1997. 290 p.
37. Cheterian Vicken. Les ambitions contraries de lOuzbkistan. n: Le Monde diploma-
tique. 1997, julliet. http://www.monde-diplomatique.fr/1997/07/CHETERIAN/8849. (vi-
zitat: 13.03. 2010).
38. AMAEIE, F. 2, I. 3b, d. 758, f. 29-30. Informaie cu privire la respectarea acordurilor
internaionale semnate ntre Republica Moldova i Republica Uzbekistan; d. 758, f. 28.
Informaie cu privire la respectarea acordurilor internaionale semnate ntre Republica
Moldova i Republica Uzbekistan; d. 758. Informaie cu privire la cooperarea comer-
cial-economic ntre Republica Moldova i Republica Uzbekistan n perioada ianua-
rie-septembrie 1997; d. 758, f. 35-36. Informaie cu privire la respectarea acordurilor
internaionale semnate ntre Republica Moldova i Republica Uzbekistan.
39. Henrard Guillaume. Geopolitique du Tadjikistan. Le nouveau Grand Jeu en Asie Cen-
trale. Paris: Ellipses Edition Marketing S.A., 2000. 122 p.
40. Arhiva MAEIE, F. 2, I. 3b, d. 757, f. 33a. Not informativ.
41. Relaiile diplomatice i economice ale Republicii Moldova cu Turkmenistan.
http://www. mfa.gov.md/cooperare-bilaterala/#relations. (vizitat: 13.06.2014).
42. Tratate internaionale. Chiinu: Moldpress, 1999. Vol. 21, p. 438. Acordul de prietenie i
cooperare ntre Republica Moldova i Turkmenistan, semnat la 16.03.1993 la Agabat.
43. AMAEIE, F. 2, I. 3b, d. 699, f. 13. Nota informativ cu privire la activitatea Republicii
Turkmenistan n cadrul CSI; d. 699, f. 14. Informaie general despre Turkmenistan; d.
699, f. 15. Informaie general despre Turkmenistan; d. 699, f. 44; d. 699, f. 67. Nota
informativ nr. 5439 din 10.12.1997 cu privire la posibilitile de cooperare n domeniul
petrolului cu rile din zona Mrii Caspice; d. 699, f. 68. Nota informativ nr. 5439 din
10.12.1997 cu privire la posibilitile de cooperare n domeniul petrolului cu rile din
zona Mrii Caspice.
44. http://www.ascom-sa.com/?page_id=2. (vizitat: 08.06.2011).
45. Arhiva MAEIE, F. 2, I. 3b, d. 700. Expunere de motive referitoare la deschiderea unei
misiuni diplomatice a Republicii Moldova n Turkmenistan.
46. Rezoluia Adunrii Generale a ONU din 12 noiembrie 1995 privind declararea neutrali-
tii Turkmenistanului.
47. . http://mfa.gov.tm/ru/turkmenistan-ru/2013-05-05-11-53-1. (vizitat:
03. 06.2014).
48. . . . . . -
. . : -
, 1996. 80 .
49. Grosu Ruslana. Bilateral cooperation within the Commonwealth of Independent
States: the political-economic dimension of moldovan-turkmen relations during 1992-
2011. n: Across the borders. Warsaw East European Conference. Warsaw: Duo-
Studio, 2013, p. 17.
50. Grosu Ruslana. Dinamica relaiilor Republicii Moldova cu fostele state sovietice din
Asia Central n perioada 1992-2000. n: Studia Securitatis. Revist de studii de secu-
ritate. 2011, anul 5, nr. 3, p. 24-36.
29
Summary
In this article is addresses the military institution as base of emerging state, whi-
ch ensures their social existence. We examine the social- historical experience of
mankind and, on this basis, to determine the main directions and ways of deve-
loping the military organizations for their use in studying the stages of creating
the army. It highlights the essential features of the military institution of the state.
Key word: army, research, military institution, design, the Republic of Moldova,
development of the state.
30
studierea etapelor de creare a armatei moldoveneti, din cele mai vechi tim-
puri i pn n prezent. Soluionarea acestei probleme are de nfruntat o serie
de obstacole, legate de faptul c, aa cum subliniaz V. Gaiciuc, este slab cerce-
tat i, n consecin, necesit o seam de elaborri istorico-teoretice speciale
[1, p. 22-24].
Totui, concepiile de ultim or asupra lumii contemporane constituie un
important instrument metodologic, cu ajutorul cruia respectivele obstacole
pot fi surmontate. Realizarea acestui complex de idei filosofice inovatoare tre-
buie s fie facilitat de urmtoarele aciuni social-organizaionale i practice. n
primul rnd, este necesar modernizarea abordrilor tradiionale, pe fundalul
unei noi nelegeri a problemei apariiei organismului militar de ctre filosofii
i cercettorii naionali i cei de peste hotare. n rndul al doilea, este necesa-
r conceptualizarea ntregului complex al proceselor politice, socioculturale i
spirituale, legate de acest fenomen social complicat. n rndul al treilea, fr o
seam de elaborri teoretice tiinific argumentate, societatea moldoveneasc i
organismul ei militar sunt condamnate s se afle nc mult timp nainte n stare
de criz. S procedm, aadar, la examinarea nemijlocit a acestei probleme.
Unul din primii autori care a efectuat ncercarea de a argumenta tiinific
apariia organismului militar a fost L. H. Morgan. Autorul a examinat gene-
za rzboiului n legtur direct cu apariia statalitii la diferite popoare i cu
afirmarea politicii ca form specific a activitii de stat (obteti). n opinia
sa, elementele rzboiului iau natere n cadrul primelor dou epoci ale istoriei
omenirii (slbticia i barbaria), pentru a se manifesta pe deplin la etapa civi-
lizaional a aa-zisei democraii militare perioada destrmrii ornduirii
primitive. Anume n acea perioad rzboiul cu principalul su instrument or-
ganismul militar se transform n funcii constante ale vieii sociale, manifes-
tndu-se drept o ndeletnicire economic jaful altor triburi, iar mai apoi i
a propriilor consngeni [2].
Evoluia concepiei lui L. H. Morgan a influenat puternic dezvoltarea gn-
dirii umaniste n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Printre adepii
i exponenii acesteia au fost i K. Marx i Fr. Engels, care au vzut n concep-
iile lui L. H. Morgan o confirmare a propriei nelegeri a procesului istoric. Pe
fundamentul ideilor lui L. H. Morgan s-a ntemeiat concepia marxist asupra
genezei organismului militar, care a fost pus n legtur cu geneza i afirmarea
societii mprite n clase. Astfel, n opinia lui Fr. Engels, n particular, armata
constituie o asociere organizat de oameni, ntreinut de stat cu scopul purtrii
unor rzboaie de atac sau de aprare [3]. Analiza acestei definiii probeaz c
ea nu evideniaz toate trsturile eseniale ale organismului militar al statului.
n particular, n pofida tradiiei marxiste, din respectiva definiie nu reiese, n
primul rnd, c organismul militar constituie produsul dezvoltrii societii i
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
Primul Rzboi Mondial, pe harta Europei au aprut o seam de noi state in-
dependente, ca Bulgaria, Polonia, Finlanda, rile Baltice .a. Dup cel de-al
Doilea Rzboi Mondial, micrile naionale s-au declanat preponderent n
Asia i Africa, unde pe parcursul mai multor secole, popoarele respective au
fost obiectul expansiunii rilor europene.
Sfritul anilor 80 i nceputul anilor 90 au demonstrat c procesul de au-
toidentificare a naiunilor este de durat, n spaiu i n timp [34]. Astfel, dup
ncheierea rzboiului rece i destrmarea imperiilor sovietice (URSS, RSFS Iu-
goslav), au aprut zeci de noi state independente. n total ns, pe teritoriul
fostelor imperii coloniale i semi-coloniale, au aprut peste 100 de noi state su-
verane, care pot fi grupate n dou. Temeiul mpririi lor l constituie meto-
da obinerii independenei politice (pe cale panic sau militar). n funcie de
acest fapt, distingem patru tipuri de organisme militare.
Apariia organismelor militare din primul tip a nceput cu crearea, pe valul
creterii contiinei naionale a popoarelor subjugate, a fronturilor, micrilor
naional-patriotice i a partidelor politice. Practic, toate aceste micri, n con-
diiile confruntrii acerbe cu regimul colonial, i-au creat formaiuni militare
care, ulterior, s-au transformat n detaamente de autoaprare, de armate de
eliberare naional etc. Organismele militare de cel de-al doilea tip au aprut
dup proclamarea independenei politice, n condiiile destrmrii relativ pa-
nice a imperiilor, n baza unitilor militare care anterior au fcut parte din
armata colonial. Organismele militare de cel de-al treilea tip au fost create n
baza formaiunilor militare aprute n perioada luptei de eliberare naional. n
fine, organismele militare de cel de-al patrulea tip constituie formaiuni de tip
absolut nou, aprute n condiiile destrmrii relativ panice a imperiilor i care
s-au aflat n situaie de dependen semi-colonial [35, p. 4-14].
n baza celor elucidate, conchidem c apariia organismului militar consti-
tuie un proces complicat i de durat, ntemeiat pe o serie de premise sociale.
Prima ntre acestea a fost activitatea legat de vntoare i de iniiere, care au
contribuit la evidenierea unui grup deosebit n interiorul comunitii. n peri-
oada respectiv, organismul militar ndeplinea, preponderent, funcia de apra-
re a comunitii i reflectndu-i interesele, n orice caz, a majoritii membrilor
acesteia. O alt premis important a fost dezvoltarea social-economic accele-
rat a comunitilor arhaice, ceea ce a condus la apariia industriei i comer-
ului, necesitnd o anumit stabilitate social. De acum nainte, interesele de
grup trebuiau corelate cu interesele economice i cu cele ale conducerii militare.
n sfrit, o ultim premis important a fost rzboiul, devenit o ndeletnici-
re economic. n acea perioad are loc transformarea organismului militar a
societii arhaice n organism militar propriu-zis i pe aceast baz, a statului
i dreptului. Aceasta a fost prima cale, evolutiv, de constituire a organismului
46
REFERINE BIBLIOGRAFICE
47
13. Olteanu C. Istoria militar a poporului romn: Evoluia sistemului militar naional n anii
1919-1944. Bucureti: Editura Militar, 1989. 766 p.
14. Asandei S., Niculescu Gh. Orientri i tendine n sociologia militar contemporan.
Editura militar, 1974.
15. Aron R. Paix et guerre entre les nations: Paris: Calmann-Levy, 2-me ed., 1984.
16. Aristotel. Politica. 2008. S.n. 340 p.
17. Machiavelli N. Principele. Bucureti: Humanitas. 2006. 324 p.
18. North D. Institutions, Institutional Change and Economic Performance. Cambridge
University Press, 1990. 152 p.
19. . : . .: ,
1991. 256 .
20. : . : , 2002. 592 .
21. .., .. : .
. . : . ., 1990. 351 .
22. Levy-Bruhl L. The Philosophy of August Comte. General Books LLC, 2013. 108 p.
23. Andreski S. Military Organization and Society. University of California Press, 1971.
238 p.
24. . Homo ludens. . : ,
2011. 416 p.
25. Bard Schmookler A. The Parable of the Tribes: The Problem of Power in Social Evolu-
tion, Second Edition. SUNY Press, 1995. 413 p.
26. Midlarsky M. I. Handbook of War Studies II. University of Michigan Press, 2000. 564 p.
27. Aristotel. Etica Nicomahic. Bucureti: Bucureti: Editura Iri, 1998.
28. Swatos W. H., Kivisto P. Encyclopedia of Religion and Society. Rowman Altamira, 1998
. 590 p.
29. : . : , 2002.
512 .
30. Dragoman I., Militaru M. Violena legitim a statului mpotriva actelor sporadice i isolate
de agresiune. http://www.arduph.ro/domenii/conducerea-ostilitatilor/violenta-legitima-
a-statului-impotriva-actelor-sporadice-si-izolate-de-agresiune/ (accesat: 14.04.2014).
31. Cprroiu D., Denize E. Naterea Europei medievale: Europa occidental (secolele
V-XI). Editura Cetatea de Scaun, 2003. 190 p.
32. Spinei V. Ultimele valuri migratoare la nordul Mrii Negre i al Dunrii de Jos. Editura
Helios, 1996. 327 p.
33. .. . -
. : , 1984. 356 .
34. State Consolidation and National Identity. Council of Europe. 2005. 114 p.
35. ..
- . : H. , 2000. 31 .
48
, ,
. ..
Summary
The author analyzes the political situation in the Republic of South Sudan after
its independence declaration and international legal recognition of this state. The
author presents the features of South Sudan statehood, the historical background
and political and legal justification of its formation and highlights the main stages
of the political history of South Sudan describing the process of achieving political
independence by the republice.
Key-words: international and legal recognition of states, the right of peoples to
self-determination, the principle of inviolability of borders, ethnic and religious
conflict, civil war, oil problem, the United Nations, negotiating process.
H XXI. ,
- :
2008-2014 . (108 13
2014.) - -
, 2011. -
.
, 193-
, .
,
- -
.
( ) -
,
,
, - ,
, ,
. ,
-
, (
49
- [1]).
, - -
- .
, - -
, :
- ,
,
, .
VII. .
, -
. XIV-XVI.
, XVIII.
. 1820. -
( 1838.
, , , -
), .. 1874. -
. , 1899.
( , ) . , -
, ,
,
, , -.
-
,
, .
,
XIX. .
1881-1898 .
,
- (). -
,
-
(. . )
(1899-1955)[2].
-
, :
, --
, -
, -
,
50
. -
,
. , --
,
.
XX.
--
, -
. -
1956. [3]
: -
- .
.
- 1972. -
.
1983 .,
-
[4]. , 1978. -
.
, .
. , ,
-
: ,
,
. ,
. -
, .
, 1983. --
., -
,
.
[5].
., ,
,
[6].
. -
, -
51
,
.
, -
, ,
[7]. -
,
, -
- -
- .
9 2005 . ,
.
[8].
, , ,
-
.
9-15 2011 . .
98,83%
[9]. , -
,
. -
-
. -
9 2011. .
14 2011 . 193- -
[10].
-
, , , -
. .
,
. -
, -
- , , ,
, ,
, ,
, . . ,
-
: ,
-
. , .,
52
, -
. , ,
, .
, , -
, -
[11].
, --
, , , -
.
, -
-
. , ,
. -
, ,
, ,
.
,
. . ,
, , -
[12].
, -
, .
-
- . ,
[13].
-
- -
:
- . -
, -
3/4
[14]. ,
, -
.
10460 2 ,
2004 . (
53
, -
)
.
20 2012.
.
, , -
-
. ,
. -
.
4 2012.
, , , -
. ,
-
, - ,
. -
, -
, .
-
, .
2012. - -
. 27 2012 .
. .
- -
. -
-
, .
, -
. -
, -
-
1,8 . -
. ,
10- ,
, [15].
20 2013. -
54
.
, , ,
[16].
20 2013. ., -
, -
. -
, , ,
. 2013 . -
[17]. , -
, , .
.., -
.
, , -
[18]. .
, -
2013. -
., -
, , -
., [19].
, - -
,
: -
-
-
.
, , -
, -
.
1. . : .. : //
. : http://www.iimes.ru/rus/stat/2011/27-
01-11.htm ( 18.08. 2012 .).
2. : . : http://www.tourprom.ru/ country/
sudan/history-sudan/ ( 10.08.2013 .).
3. .
4. .
5. .. -
: // . : http://www.
iimes.ru/rus/stat/2011/06-08-11b.htm ( 29.05.2014 .).
55
6. .
7. . ? . , 26,
15 2011.
8. : . : http://www.tourprom.ru/country/
sudan/history-sudan/ ( 10.08.2013 .).
9. // LENTA.ru. : http://
lenta.ru/news/2011/07/09/finally/ ( 2.11.2011 .).
10. .: 65/308 -
14 2011 . // -
. . : http://daccess-
dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N11/418/49/PDF/N1141849.pdf?OpenElement (
9.09.2011 .).
11. //
. : http://www.un.org/russian/news/story.asp?NewsID=15901#.
UdFaVr31VnM ( 18.08.2012 .).
12. : -
// . : http://www.
un.org/russian/news/story.asp?NewsID=15929#.UdFgub31VnM (
18.08.2012 .).
13. . // PanARMENIANnet. -
: http://www.panarmenian.net/rus/news/60510/ ( 03.07.2013 .).
14. .. : 2012 . // -
. : http://www.iimes.ru/rus/stat/2012/13-06-12c.htm (
15.06.2012 .).
15. //
Bigmir)net. : http://news.bigmir.net/world/618693-Sydan-
i-Ujnii-Sydan-dostigli-soglasheniya-po-ryady-konfliktnih-voprosov (
28.06.2013 .).
16.
// . . : http://www.rbc.ru/rbcfreenews/20130120103103.
shtml ( 28.06.2013 .).
17. // -
. : http://ria.ru/world/20130620/944751158.html#1372450646706
3&message=resize&relto=register&action=addClass&value=registration#ixzz2XXrUB
9hQ ( 28.06.2013 .).
18. .. -
. . . . : 07.00.15. .:
, 2012. 236 c.
19.
// -. : http://itar-tass.com/mezhdunarodnaya-
panorama/871768 ( 29.05 2014 .).
56
Nicolae ENCIU,
doctor habilitat n istorie, Institutul de Istorie al AM,
Ion RUSANDU,
doctor n filosofie,
Institutul de Cercetri Juridice i Politice al AM
Summary
In this article is analyses the relationship between power and opposition in the
Republic of Moldova over the years 1985-2014. It also examines the place and role
of political opposition in democratic societies, the political avatars opposition in
historic area of the Republic of Moldova, the formation and evolution of the party
system in the Republic of Moldova and also the Liberalism versus Communism as
a feature of political life and partidism in the Republic of Moldova.
Key words: power, liberaslism, communism, political opposition, democratic
societies.
57
58
59
60
61
Data Numrul
Denumirea partidului, Numrul membrilor
Nr. nregistr- adeverinei
organizaiei social-politice la momentul
rii
nregistrrii
62
63
64
65
nici un actor politic nu putea lua o decizie definitiv [15], dar totui hotrrile
i legile adoptate au format baza juridic necesar pentru demolarea sistemului
administrativ de comand, au introdus normele i principiile democratice de
dezvoltare a economiei de pia, de afirmare a pluralismului politic i a pluri-
partidismului etc. n septembrie1991, Parlamentul a adoptat Legea cu privire
la partidele politice i alte organizaii social-politice. Elaborat n conformitate
cu normele dreptului internaional, aceast lege a oferit posibilitatea lichidrii
sistemului monopartidist i crerii condiiilor favorabile funcionrii partidelor
i organizaiilor social-politice. Analiznd practica mondial n domeniul siste-
mului electoral, legislativul a ales tipul de reprezentare proporional, acest pas
fiind dictat de condiii de natur intern i extern.
De menionat c primele alegeri parlamentare pluraliste in rile CSI au avut
loc atunci cnd nc nu expirase mandatele primilor preedini, alei in mod rela-
tiv democratic. Iat de ce n primul ciclu electoral democratic din spaiul CSI au
nvins, cu precdere, partidele nedoctrinare, care reprezentau la acea etap clien-
tela preedinilor rilor respective i a executivelor. A doua categorie de partide,
votate relativ masiv, au fost cele de sorginte comunist sau cripto-comunist, care
contestau, n principiu, necesitatea reformelor. n sfrit, a treia categorie de parti-
de susinute de ctre alegtori reprezentau formaiunile promotoare ale mesajelor
populaiei, care s-au constituit n urma destrmrii fronturilor populare i a in-
terfronturilor i apelau la sentimentele naionale. Prin urmare, n spaiul CSI exis-
tau trei categorii distincte de partide care promovau autoritarismul prezidenial,
se pronunau pentru revenirea la comunism sau la naionalism.
Cel mai semnificativ rezultat al alegerilor parlamentare din 27 februarie
1994 a fost revirimentul electoratului n favoarea pstrrii identitii i statu-
tului independent al Republicii Moldova. Din cele 104 de locuri parlamentare,
Partidul Democrat Agrar din Moldova deinea 56 de locuri, Blocul Socialist
(Partidul Socialist i Micarea ,,Unitatea-Edinstvo) - 28 de mandate, Blocul
ranilor i Intelectualilor (bloc electoral de centru-dreapta) - 11 deputai, i
Aliana Frontului Popular din Moldova - 9 locuri parlamentare.
n 1998, un actor important devine Partidul Comunitilor din Republica
Moldova (PCRM), care se deosebea esenial de celelalte formaiuni politice i
blocuri electorale. Baza social a PCRM a fost alctuit din oameni de vrsta a
treia, dependeni de stat, puternic afectai de reforme i nostalgici pentru trecu-
tul sovietic. PCRM se bucura de sprijin din partea elementului alogen, prepon-
derent din zonele urbane i industriale. Pilonii principali ai campaniei electora-
le a PCRM au fost: protecie social mai mare din partea statului; apropiere mai
strns de CSI i integrarea n structurile ei; intrarea n Uniunea Rusia-Belarus.
Gruparea comunitilor a constituit o opoziie semnificativ Preedintelui
Petru Lucinschi, datorit cruia a fost creat Micarea pentru o Moldov Demo-
cratic i Prosper (MMDP), formaiune politic de centru-stnga. n campania
66
electoral, MMDP a urmrit ntrirea poziiei lui Petru Lucinshi, pentru realiza-
rea programului electoral din alegerile prezideniale. O alt grupare importan-
t a constituit-o Partidul Renaterii i Concilierii din Moldova (PRCM). Dup
ieirea lui Mircea Snegur din rndurile PDAM (1995), a fost creat PRCM, care
a mers la alegerile din 1998 n bloc cu Partidul Popular Cretin Democrat, cre-
nd blocul electoral Convenia Democratic din Moldova (CDM), reprezntnd
centru-dreapta al eichierului politic, unde s-a situat, de asemenea, i Partidul
Forelor Democratice.
Numai patru formaiuni politice au putut trece pragul electoral de 4%:
PCRM 30,1% (40 mandate), CDM 19, 42% (26 mandate), MMDP 18,16%
(24 mandate) i PFD 8, 84% (11 mandate). Partidele de stnga au obinut 64 de
mandate parlamentare, ceea ce demonstreaz c societatea din Republica Mol-
dova manifesta nc reticen fa de schimbrile profunde. ns, confruntndu-
se cu unele divergene, liderii partidelor necomuniste, att de centru-stnga, ct
i de centru-dreapta, au purtat negocieri pentru crearea unei aliane parlamen-
tare mpotriva PCRM. n consecin, a fost format Aliana pentru Democraie
i Reformare (ADR). Preedinte al Parlamentului Republicii Moldova a fost ales
Dumitru Diacov (MMDP), vicepreedini - Iurie Roca (CDM) i Valeriu Matei
(PFD), iar Mircea Snegur (CDM) a fost desemnat preedinte al ADR. Guvernul
condus de Ion Ciubuc a fost alctuit din 17 ministere, respectndu-se algoritmul
2 (CDR)+ 2 (MMDP) + 1 (PFD).
Alegerile parlamentare din 25 februarie 2001 au schimbat fundamental con-
figuraia politic din Republica Moldova: majoritatea voturilor au fost obinute
de PCRM (50,7% de voturi i 71 de mandate), pe locul doi s-a situat Blocul
Electoral de centru-stnga Aliana Braghi (AB) (13,36% de voturi i 19 man-
date), urmat de Partidul Popular Cretin Democrat (PPCD) (8,27% de voturi i
11 locuri n parlament).
Prin urmare, n Republica Moldova criza politic profund s-a produs n
momentul n care guvernarea se identifica cu coaliia de centru-dreapta i doar
comunitii au reuit s explice cauzele ei, convertind-o n propriul beneficiu
i, n acelai timp, s soluioneze unele probleme sociale. Rezultatul electoral a
fost determinat de consecinele colapsului economiei i de lupta continu dintre
partidele politice i liderii politici asociai guvernrii i opoziiei. PCRM a avut
sprijin mai mare dect orice alt partid politic, practic, din partea tuturor seg-
mentelor sociale. PCRM a profitat i de faptul c populaia considera c ara este
condus ntr-o direcie greit, mai ales, n domeniul politicii externe. n sfrit,
PCRM a ncurajat exprimarea opiniei publice, care a fost un mare avantaj, a
asigurat disciplina membrilor de partid i unitatea organizaional la un nivel
mai nalt dect ceilali concureni electorali.
Obinnd 71 de mandate parlamentare, PCRM a putut nu numai s aleag
eful statului, dar i s revizuiasc orice articol din Constituie. Datorit supor-
67
68
69
reorientat brusc spre Vest, iniiind planul strategic de integrare european, pas
determinat de neputina Preedintelui de a se nelege cu Federaia Rus n
ceea ce privete soluionarea conflictului transnistrean. Prii moldoveneti i se
impunea Planul Kozak care, n ultimul moment, nu a mai fost acceptat i nici
semnat de Vladimir Voronin, ceea ce a provocat suprarea Federaiei Ruse i a
condus la rcirea relaiilor dintre pri. Aceast confruntare a fost amplificat
deschis de conducerea Federaiei Ruse, de mass-media rus i adversarii PCRM,
n special BMD [17]. n preajma alegerilor parlamentare au fost expulzai de
ctre serviciile de resort unii ceteni ai Federaiei Ruse, bnuii de finanarea
campaniei electorale a adversarilor PCRM [18]. n februarie 2005, Republica
Moldova a ratificat Planul de aciuni Uniunea European Republica Moldova,
care a fortificat considerabil relaiile Republicii Moldova cu Uniunea Europea-
n, crendu-i o imagine favorabil n faa cancelariilor occidentale.
Alegerile parlamentare din 6 martie 2005 au fost ctigate de PCRM, care a acu-
mulat 45,98% din voturi i a obinut 56 de locuri parlamentare, adversarul princi-
pal, BMD, a fost votat de 28,53% din electorat, obinnd 34 de mandate, iar a tre-
ia formaiune parlamentar, PPCD, a fost votat de 9,07%, obinnd 11 mandate.
Componena PCRM n legislativ nu i permitea alegerea, cu fore proprii,
a efului statului i revizuirea unor articole constituionale, ns majoritatea de
voturi i asigura numirea guvernului pentru un al doilea termen consecutiv.
BMD mpreun cu PPCD puteau s boicoteze realegerea lui Vladimir Voronin
pentru al doilea termen, ns dup scrutinul parlamentar BMD s-a destrmat
rapid. La realegerea lui Vladimir Voronin n funcia de Preedinte al Republicii
Moldova au contribuit PPCD (cel mai aprig critic al PCRM n parlamentul pre-
cedent), PD i PSL: pentru a-l susine pe Vladimir Voronin, a fost ncheiat un
acord, prin care PCRM se angaja s efectueze o serie de reforme.
Modificarea strategic a politicii externe a determinat i schimbarea ambian-
ei politice din republic. Optnd pentru cursul european, PCRM a nceput s-
i reconstruiasc baza social. Adugnd credibilitate retoricii regimului, liderii
PCRM au ajuns la o nelegere cu opoziia constructiv din parlament, susinnd
candidatura pentru funcia de preedinte al legislativului a lui Marian Lupu, dar
nu pe cea a reprezentantului conservatorilor Eugenia Ostapciuc. De menionat
faptul c n funcia de vice-speaker a fost ales liderul PPCD, Iurie Roca.
Sub aspect strategic, redirecionarea politicii a fost clar vizibil, lund n con-
siderare reducerea proporiei populaiei rusolingve n comparaie cu ponderea
celei autohtone i dificultile lui Vladimir Voronin de a se nelege cu Federaia
Rus. Pentru prima dat de la venirea comunitilor la putere, Preedintele Vla-
dimir Voronin a obinut un sprijin mai mare din partea alegtorilor Republicii
Moldova (56 %) (48 %) [19]; pierderea entuziasmului de ctre elementul alogen
a fost contrabalansat de creterea suportului din partea vorbitorilor de limba
romn. Sporirea credibilitii Preedintelui Vladimir Voronin i a guvernului
70
71
72
regul general, n rile n care nu s-a reuit consolidarea unei societi civile
n adevratul sens al cuvntului, care s exprime un autentic efort colectiv de
a reduce preteniile i prerogativele statului autoritarist. n condiiile lipsei ele-
mentului fundamental al democraiei, - societatea civil, - chiar dac teoretic
este contientizat faptul c vechiul concept de socialism / comunism, bazat pe
coerciie i conducere monopolist de ctre un grup restrns de birocrai, i-a
pierdut orice justificare politic sau moral, populaia i prelungete, cu toate
acestea, agonia sa final.
Ilustrarea pregnant a tezei respective o ofer Republica Moldova, populaia
creia nu s-a artat serios motivat de o autentic dorin de democraie i li-
bertate, bine articulat din punct de vedere spiritual i intelectual, astfel nct, n
cadrul alegerilor parlamentare anticipate din 25 februarie 2001, poporul trudi-
tor ajuns la limita rbdrii i a puterilor a optat pentru linite, pace i bunstare
mcar la nivelul pe care l-a avut pn la 1989. Altfel spus, s-a produs o abdica-
re cu caracter de unicat n ntreg spaiul european de la modelul democraiei
liberale n favoarea celui colectivist-egalitarist model promis de PCRM de la
readmiterea sa n viaa politic i promovat de acelai partid n perioada aflrii
sale la guvernare.
Dincolo de faptul, extrem de grav n sine i cu multiple consecine imediate
i de durat, c peste opt ani de zile (2001-2009) n Republica Moldova nu au
fost respectate drepturile i libertile elementare ale cetenilor, c economia
a fost monopolizat, presa a ajuns s nu mai fie liber, iar peste un milion de
ceteni moldoveni au fost nevoii s plece la munc peste hotare pentru a-i
ntreine familia, fosta guvernare comunist se face responsabil, mai presus de
orice, de instituirea unui control poliienesc asupra gndirii libere, de punerea
n practic a unei veritabile inchiziii, prin care s-a ncercat i parial s-a reuit
reducerea la tcere a tuturor celor acuzai sau/i suspectai de erezie.
Practic, tot ce a ntreprins PCRM-ul n cei peste opt ani de guvernare a urm-
rit parc obiectivul de a edifica o societate de tipul celei descrise de George Orwell
(1903-1950), ntemeiat pe credina c Marele Frate e atotputernic, iar Partidul e
infailibil. Cum ns, n realitate, omnipotena Marelui Frate s-a dovedit a fi mult
exagerat, iar pcatele PCRM-ului mult prea grave pentru a fi pur i simplu
date uitrii, s-a impus, exact ca n romanele lui Orwell, o continu flexibilitate n
interpretarea faptelor, ncercndu-se inocularea deprinderii de a afirma n mo-
dul cel mai impertinent c negrul e alb, n ciuda realitii celei mai evidente. A
predica minciuna i a crede n ea din toat inima; a da uitrii orice fapt jenant, dar,
totodat, a-l scoate din uitare cnd e necesar; a nega existena realitii obiective
fr a uita nici pentru o clip c realitatea negat exist,- iat ce au pretins firavei
societi civile promotorii dublei-gndiri orwelliene, perfect contieni de faptul
c, pentru cel care rvnete s crmuiasc i s se menin sus pentru totdeauna
e absolut necesar s-i perverteasc nsui simul realitii.
73
74
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Tma Sergiu. Dicionar politic. Instituiile democraiei i cultura civic. Bucureti: Casa
de editur i pres ansa SRL, 1996.
2. Zapran Liviu Petru. Repere n tiina politicii. Iai: Editura Fundaiei Chemarea,
1992.
3. Ibidem, p.137.
4. Mureanu Camil. Momente din istoria Europei. Cluj-Napoca: Universitatea Babe-
Bolay, 1996.
5. Tma Sergiu. Dicionar politic. Instituiile democraiei i cultura civic. Bucureti: Casa
de editur i pres ansa SRL, 1996.
6. Enciu Nicolae. Scurt istorie a Moldovei de Est: de la inventarea Basarabiei i pn la
Conferina de la Paris (1946-1947), n Basarabia 1812-1947: oameni, locuri, frontiere,
Muzeul Naional de Istorie a Romniei, Institutul Cultural Romn. Bucureti, 2012.
7. Enciu Nicolae. Consideraii privind particularitile regimului totalitar comunist din Mol-
dova Sovietic (1924-1991). n: Akademos, 2010, nr. 4(19).
8. Nicolae Enciu. Politologie. Curs universitar. Editura Civitas. Chiinu, 2005.
9. Istoria Basarabiei de la nceputuri pn n 2003. Ediia a III-a, revzut i adugit.
Coord.: Ioan Scurtu. Bucureti: Editura Institutului Cultural Romn, 2003.
10. Nicolae Enciu. Politologie. Curs universitar. Editura Civitas. Chiinu, 2005.
11. Ibidem, p.247.
12. Republica Moldova. Ediie enciclopedic. Chiinu: Institutul de Studii Enciclopedice.
2011.
13. Jurnal de Chiinu, 31 august 2001.
14. Juc Victor, Josanu Yuri, Rusandu Ion. Sisteme politice tranzitorii din Europa de Sud-
Est. Chiinu, 2008.
15. Crowther William. The politics of Democratization in Post-comunist Moldova. n: Karen
Dawisha and Bruce Parrot. Democratic Changes and Authorization Reactions in Rusia,
Ukraine, Belarus and Moldova. Lodnon, Cambridge University Press. 1997.
16. The James Town Institute Monitor. Volume 8, issue 77, 19 aprilie 2002.
17. Corwin Iulie A. Is Rusia Hoping for Revolution in Moldova? Raio Free Europe/ Radio
liberty. Monday, March 7, 2005.
18. Agence France Presse. February 15, 2005.
19. Braometrul de Opinie Public. Institutul de Politici Publice. Chiinu, martie-aprilie 2006.
20. Republic of Modlova: Poverty Reduction Strategy. Annual Evaluation Report. IMF
Country Report no.6 (185). May 2006.
21. Cuc Mialn. Lundback Erik and Ruggieri Edgardo. Building a better future at home:
remittances in Moldova. IMF Survey. Volume 35, Nr. 3, February 6, 2006.
75
Summary
In the article the factor is accented as a civil society, as a result and factor of social
changes in process, is trained directly in processes of Moldovan society democrati-
zation. During the perspectives, effects and peculiarities, chances and multilateral
potential of connection between civil society components and the identity system
are picked out, in this case of ethnic identity and civic identity in development.
Key-words: identity system, civic identity, ethnic identity, civil society, social
identity, ethnic consciousness, non-governmental associations.
n sistemul mozaic complex al identitilor, n prim-plan se reliefeaz, de
regul, particularitile distinctive ale acestora, specificul lor unic, irepetabil.
Ct privete tangenele i unele trsturi comune care le caracterizeaz, despre
ele aproape c nu se menioneaz n literatura de specialitate. n acest articol
vom ncerca s prezentm, prin intermediul conexiunii dintre identitatea etni-
c, identitatea civic i societatea civil, att specificul fiecreia din aceste no-
iuni i fenomene sociale, ct i punctele de tangen care persist ntre ele, iar
n consecin i efectele care rezult din aceast corelaie. Le vom analiza n
continuare pe fiecare n parte, precum i luate n ansamblu.
Lund n consideraie faptul c o bun parte din caracteristicile diferitor
tipuri de identitate se regsesc n cadrul identitii civice i a identitii etnice
ca componente de baz ale sistemului identitar (bunoar, devotamentul fa
de Patrie, fa de batin, fa de cultura naional, fa de limb, de tradiiile
i obiceiurile populare, spiritul i responsabilitatea civic, poziia politic etc.),
vom analiza mai detaliat i din diferite unghiuri de vedere, i fenomenul identi-
tii civice i al identitii etnice.
Aspectul identificaional divers lrgete reprezentrile despre fenomenul
societii civile, n mod special n condiiile consolidrii i aprofundrii de-
mocraiei. Sociologul englez Z. Bauman susine c orice identitate, inclusiv i
cea civic, devine o prism, prin care se evalueaz i se studiaz multe aspecte
importante ale vieii contemporane. Autorul menioneaz c identitatea nu
este o chestiune privat sau grij privat, i faptul c individualitatea noas-
76
tr este produsul societii a devenit un adevr banal [1, p. 113-115]. Iar locul
omului n societate, determinarea statutului su social a ncetat s fie o noiune
pentru sine i a devenit o noiune pentru noi [1].
La fel i cunoscutul politolog american S.P. Huntington n lucrarea sa Cine
suntem? Provocrile la adresa identitii naionale americane ofer o descriere
ampl i dezvluie cteva aspecte generale eseniale privind identitatea. n vi-
ziunea autorului att grupurile, ct i indivizii au identiti, ultimii gsindu-i
identitile n cadrul grupurilor. Ei pot face parte din mai multe grupuri, fiind
capabili n acest mod s-i schimbe identitile [2, p. 23-34]. n lucrare se men-
ioneaz c identitile pot fi multiple: ascriptive, teritoriale, economice, cultu-
rale, sociale i naionale, iar identitatea este modul n care oamenii se vd pe
ei nii, imaginea fiind influenat de felul n care sunt vzui de alii. n unele
situaii, indivizii pun accentul pe acel aspect al identitii care i leag de cei cu
care interacioneaz, n altele, ei pot pune n eviden acel aspect al identitii
care i difereniaz de ceilali. Identitile pot fi nguste sau largi, iar anvergura
celei mai vizibile identiti se schimb n funcie de situaia n care se gsesc
aderenii ei [2].
Unul dintre principalii cercettori ai problemei identitii din secolul XX,
psihologul Erik Erikson, consider identitatea drept o formaiune personal
complex, cu o structur multinivelar i care constituie un proces de organiza-
re a experienei n cadrul Eu-lui individual [3].
Coninutul structurii identitii cu dou componente de baz - personal
i social, este prezent n majoritatea lucrrilor consacrate acestor probleme. n
literatura de specialitate sunt descrise mai multe tipuri de identiti, i anume:
de rol, profesional, etnic, civic, politic, religioas etc. [4, p. 138-163].
Sociologul romn S. Chelcea analizeaz coninutul conceptului de identita-
te i ncearc s rspund la ntrebarea: identitate sau identiti? Autorul asea-
mn identitatea cu o cutie de unelte. i cum meterii i aleg unealta potrivit
pentru o reparaie sau alta, aa indivizii apeleaz la una din multiplele identiti
(etnice, naionale, religioase etc.) n funcie de tipul de relaie cu alii i de cir-
cumstanele concrete [5, p. 20].
Structura identitii sociale include mai multe tipuri de caracteristici iden-
tificaionale: familiale, de vrst, profesionale etc. Un loc important printre
aceste caracteristici il ocup identitatea civic. Identitatea civic este o compo-
nent a identitii sociale, persoana aparinnd unui oarecare grup social m-
preun cu semnificaia emoional i valoric legat de faptul c este membru
al grupului. n descrierea problemelor identitii sociale, A. Tejfel a remarcat
c, deoarece apartenena ca membru la un grup este legat de aprecierea soci-
al pozitiv sau negativ, atunci i nsi identitatea social a individului poate
fi negativ sau pozitiv [6].
77
78
79
80
81
82
83
84
85
i s acioneze ca nite frne mpotriva apariiei unui stat prea puternic. Cercet-
toarea romn a remarcat, n primul rnd, extraordinara nflorire a fenomenului
asociaionist dup anii 90. De altfel, libertatea de asociere se consider a fi unul
dintre marile ctiguri ale demersului democratic, alturi de alegerile libere, liber-
tatea de expresie etc. Drept consecin, populaia prezint un activism civic sporit,
o participare social semnificativ, demonstrnd tot mai mult responsabilitatea
civic, spiritul de iniiativ i participare civic [25, p. 52-53].
Organizaiile nonguvernamentale au drept scop primordial dezvoltarea ac-
tivismului social, a spiritului de iniiativ civic al populaiei, realizarea inte-
reselor profesionale n domeniul creaiei artistice, tiinifice, tehnice, a ocroti-
rii sntii, precum i includerea n activitatea de binefacere, n promovarea
sportului i a culturii fizice, n activitatea de culturalizare general, de ocrotire
a naturii, a monumentelor de istorie i cultur, n educaia patriotic, civic i
umanist, n lrgirea relaiilor multilaterale internaionale, n ocrotirea pcii i
consolidarea prieteniei i colaborrii multiaspectuale ntre popoarele lumii.
De aici rezult acel fapt incontestabil c societatea civil i sistemul identitar
(n cazul dat identitatea etnic i identitatea civic coreleaz permanent, nde-
osebi de activ i eficient completndu-se i mbogindu-se, iar uneori, separn-
du-se i distanndu-se reciproc, reieind una din alta, servesc drept imbold i
for motrice a dezvoltrii societii umane i a fiecrui individ n parte. Fiind
un rezultat al interveniei nemijlocite a factorului uman, aceste dou noiuni i
fenomene sociale rmn totui s fie pe deplin independente.
n linii mari, organizaiile nonguvernamentale au menirea s asigure viabi-
litatea sistemului politic democratic prin includerea n sfera public a unor noi
principii i valori, aplicnd dreptul de control i evaluare a activitii organelor
puterii de stat. n calitatea lor de organizaii independente ale societii civile,
ONG-urile desfoar o larg i productiv activitate de ocrotire a drepturilor
civile, economice, sociale i culturale ale populaiei rii [26, p. 184-185].
De remarcat faptul c merit o atenie deosebit i corelaia dintre compo-
nentele sistemului identitar propriu-zis.
Astfel, din cele menionate mai sus reiese c identitatea etnic i civic sunt
componente de baz ale consensului social al populaiei unei ri.
Identitatea etnic i civic constituie o modalitate de manifestare a iden-
titii colective, care reflect aspiraiile i orientrile valorice ale populaiei,
statornicite i ncetenite n spaiul respectiv natural i geopolitic, ocrotite i
meninute n stare intact i nglobate n spiritualitatea comun (patriotism,
demnitate naional, cultur, limb, tradiii, obiceiuri seculare, devotament ci-
vic etc.), consolidat i cristalizat n timp, n contiin i n conduit, n modul
i stilul de via.
Atitudinea diferitor grupuri sociale fa de identitatea colectiv se actuali-
zeaz graie schimbrilor eseniale n mediul exterior (globalizarea) i n mediul
86
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. . . : , 2005. 390 c.
2. Hantington S. Cine suntem? Provocrile la adresa identitii naionale americane.
Prahova: ANTET XX PRESS, 2004. 286 p.
3. . : . : , 1996. 344 c.
4. .., .. --
. n: , :
, 2000, p. 138-163.
5. Chelcea S. Memorie i identitate, constructe sociale. n: Memorie social i identitate
naional. Bucureti: I.N.I., 1998. 300 p.
6. Tajfel H. Social identity and intergroup relations. n: Annual Review of Psychology,
Cambridge & Paris, 1982, Vol. 33, No 1, p. 1-39.
7. .. -
n: . , 2012. URL. [on-line] http://
human.snauka.ru/2012/06/1386 (vizitat 13.04.2014).
87
8. . . n: . -
, 2010, 5-6, p. 140-154
9. .. -
. n: / Observer. , 2007, 7, p. 26-35.
10. . -
. n: Strategia supravieuirii din perspectiva bioeticii, filosofiei i medicinei: Culeg.
de art. t. / Red.resp.: T.N. rdea. Chiinu: Print-Caro, 2012, p. 173-180
11. Almond G.A., Verba S. Cultura civic. Atitudini politice i democraie n cinci naiuni.
Bucureti: Editura Du Style, 1996. 174 p.
12. . . n:
: (. .-. .).
: Institutul pentru Democraie, 2011, p. 115-120.
13. .. -
. n: , ,
1999, 9, . 73-79.
14. .., .. -
. n: , , 1996, . 17, 5, . 71-75.
15. Cobianu-Bcanu M. Romnii minoritari din Covasna i Harghita. Despre o posibil
strategie a pstrrii propriei lor identiti naionale. n: Revista Romn de Sociologie,
Bucureti, nr. 3-4, 1999, p. 313-314.
16. Stolz G. Etnotipuri n viziune relaional. Romni ali etnici. n: Revista Romn de
Sociologie. Bucureti, nr. 3-4, 1999, p. 299-300.
17. Girault R. Raiunile unei cercetri istorice asupra identitii i contiinei europene n
secolul al XX-lea. n: Identitate i contiin european n secolul al XX-lea / Trad.
D. Burcea. Bucureti: Curtea Veche Publiching, 2004, p. 12-21.
18. Girault R. Cele trei izvoare ale identitii i contiinei europene n secolul al XX-lea.
n: Identitate i contiin european n secolul al XX-lea / Trad. D. Burcea. Bucureti:
Curtea Veche Publiching, 2004, p. 205-206.
19. Enciu N., Enciu, V. Construcia European (19452007). Curs universitar / Ed. 1-a.
Chiinu: Civitas, 2007. 340 p.
20. Milza P. Rolul migranilor n formarea identitii europene. n: Identitate i contiin
european n secolul al XX-lea / Trad. D. Burcea. Bucureti: Curtea Veche Publiching,
2004, p. 57-64.
21. Anikin V., Solomon C. Republica Moldova: alegerile, puterea, societatea civil.
Chiinu: Sn., Tipogr. Sirius, SRL, 2011. 112 p.
22. Horrrea Parlamentului Republicii Moldova despre aprobarea Strategiei dezvoltrii
civile pentru anii 2009-2011, N 267 din 11.12.2008. n: Monitorul Oficial al Republicii
Moldova. Chiinu: Moldpres, 2009, nr. 1-2, p. 15-23.
23. Anikin V. Procesul devenirii societii civile n republica Moldova n perioada
postsovietic (general i particular) / Autoreferat al tezei de doctor habilitat n tiine
politice. Chiinu, 2003. 24 p.
24. . : -
(
). n: Ucrainenii din Moldova, moldovenii din Ucraina. Procese sociale (Conf.
t. intern., Chiinu, 9 octombrie 2008). Chiinu: Tipogr. Elan Poligraf SRL, 2009,
p. 109-122.
25. Petre I. Atitudini socio-politice i civice la romni n perioada de tranziie. n: Revista
Romn de Sociologie. Serie nou, anul XI, Bucureti: Editura Academiei Romne,
2000, nr.1-2, p. 52-65.
26. .
. n: : -
, . .-.., : Institutul pentru democraie, 2011,
p. 184-185.
88
, ,
Summary
The article examines the relationship between the development of civic culture
and the efficiency of the functioning of democracy in the Republic of Moldova.
The author tries to explain the low level of civic culture in Moldova by some of the
objective and subjective reasons. At the end of the article the author proposes a
number of measures designed to facilitate the leaning of democratic orientations
by the moldovan society.
Key-words: the political process, the civil culture, democratization, a young
democracy, transit culture, democratic values, globalization, postdemocracy.
,
, -
. , -
, , -
,
. -
,
, , -
, , ,
[1, 2, 3, 4]. , ,
, , . ,
-
,
.
-
, , -
, -
. , ,
, -
,
,
, .
89
, -
, , -
,
. ,
,
.
,
, -
.
,
.
, ,
, , , -
, -
. -
, , -
[5]. , , -
-
, ,
.
, -
, ,
. , -
, .
-
, , -
,
.
, - -
,
, -
[6, . 279], -
, , ,
, -
90
. , ,
.
, , ,
. ,
-
, , --
,
. -
.
, -
, -
, .
-
,
, .
, ,
, ,
[7, . 10].
, -
, , , -
, .
, ,
.
2000- , ,
[2].
- -
-
.
,
,
, . -
, -
, , , -
.
, , ,
, , -
91
, , -
, ,
-
. ,
. ,
,
, , -
, -
.
,
-
,
. , . ,
. , , ,
, , , -
[8, . 304]. , -
, -
--
,
- .
- -
, , ,
. - , ,
-
, . ,
-
. , -
, , -
[9, . 11]. , , -
, , ,
, ,
, [8, . 305].
,
, -
. -
,
, [8, . 304].
,
92
, ,
, -
, ,
- -
. , -
- ,
, -
- [9, . 12].
, -
,
,
.
-
-
. -
,
, -
. ,
, -
, -
, .
, -
, -
, -
[10]. . ,
(. , . -
, . , . , . .), ,
I
. :
, , ,
,
, ,
, ,
. , . , -
-
[10, . 16-20].
. [11], -
, -
93
,
. ,
, .
-
, , . -
, . ,
, , -
, -
. -
: 1)
, ,
, , -
, -
; 2)
, -
, ,
,
; 3)
-
,
,
I .
, -
- , -
-
. ,
, ,
-
, .
. , ,
. , ,
-
.
-
-
- , -
.
94
, ,
- , -
?
,
,
,
[12, . 38].
-
. -
-
-
, , , . ,
[10, c. 27]. -
, -
-
. ,
,
, , -
,
[13, . 108].
,
, -
, , , ,
, :
[8, . 304]. , -
. ,
-
[10, . 27].
, -
-
-
[10, . 20].
-
, , ,
, -
, . -
-
95
,
, ,
, -
, -
,
( ). , -
-
, -
,
. -
, , -
. -
,
-
. -
, , -
,
,
.
-
- ,
,
80% [14]. -
, -
, -
, , .. -
, ,
.
-
. ,
-
. . . , , -
, , , ,
, -
,
96
[6, . 282-284].
-
, , , -
. ,
-
.
, E. M.
, -
, [15, . 406-427].
,
,
, , , -
,
.
, -
- ,
, . -
-
, -
-
.
, , ,
, -
, -
. ,
, -
, -
, -
, .
-
, -
,
.
,
,
, -
97
-
,
.
, -
.
-
, -
.
-
, .
, , -
--
, , . -
,
. -
, ,
-
, .
,
, .
, -
- ,
.
,
, -
, ,
. -
, , -
. -
, -
- ,
. , -
, -
. -
- , -
.
98
, -
- .
-
.
-
,
, ,
. -
, , -
. -
, , ,
.
-
, ,
-
- .
,
,
-
.
-
,
,
,
.
-
.
-
, -
. , -
-
, ,
:
, -
99
; -
,
, ;
; -
.
1. Fairbanc T. Partisipating in the process. The importance of civil society in the former
Soviet Union. : Georgetoun Journal of International Affaries. Washington, 2005,
vol. 6, 1, . 131-138.
2. Buscher K. Transformation of political system of Moldova: A balance sheet. : Puterea,
Democraia i Tranziia n Moldova: ntre trecut i prezent. Chiinu: Tipografia AM,
2003, . 29-35.
3. Hans de Jonge. Strengthening democracy: role of external and internal factors. :
Puterea, Democraia i Tranziia n Moldova: ntre trecut i prezent. Chiinu: Tipogra-
fia AM, 2003, . 39-43.
4. . . : Revista de Filozofie, Sociolo-
gie i tiine Politice. Chiinu: Tipografia Academiei de tiine a Moldovei, 2008, 2,
. 83-91.
5. Braga L. The civil society of the Republic of Moldova: political and cultural analysis.
: The Republic of Moldova of the puth of transformation: socio-humanistic aspects.
Chiinu: Tipografia - Sirius SRL, 2010, . 45-57.
6. ., . . : -
: / . .. , .. , ... C--
: , 2006, . 274-285.
7. . . : ,
2001, 4, . 6-16.
8. . . : : . . .. ,
.. , ... -: , 2006, . 301-306.
9. .. - (-
). : -
: , , .
. : , 2009, . 10-24.
10. .. -
?. : , 2006, 2, . 32-50.
11. . / . .. . :
- , 2010. 192 .
12. . , .
: , 1998, 1, . 36-51.
13. .. : . : -
: , , .
. : , 2009, . 100-108.
14. Barometrul de Opinie Public. Republica Moldova. Chiinu, 2010-2014.
15. Muller E., Seligson M. Civic Culture and Democracy: The Question of Causal Relation-
ships: : American Political Science Review, 1994, 88, . 406-427.
100
Andrei TIMU,
membru corespondent al AM
Summary
In this article is analysis the results sociological investigation, condition social
policy, also on security working plase, also of necessary increase remunerate la-
bour, rise effective function werksphere social examine important reconsideration
mechanisms distribution income, of reduse poverty and polarization population.
Key-words: social, necessary, condition, effective, distribution, mechanisms,
polarization.
101
102
103
Separarea Transnistriei,
Plata sczut a muncii,
a preurilor la mrfuri,
Creterea permanent
violena, agresivitate
Altceva
Respondenii n dependen de gen,
omaj i venituri
vrst, studii
Not: Datele totale sunt mai mari dect 100%, deoarece respondenii au ales mai
multe variante.
104
Din datele Tabelului 2 reiese c peste trei ptrimi din respondeni sunt ngri-
jorai de faptul c mai mult de dou decenii continu lipsa locurilor de munc
n toate ramurile economiei, mai ales n sectorul industrial i n cel agrar. Cele
558 de ntreprinderi industriale n rezultatul transformrilor haotice au fost li-
chidate. Astzi n aceast ramur activeaz circa 10 mii de firme mici, n care
funcioneaz doar ceva mai mult de 150 de mii de lucrtori, sau, n comparaie
cu anul 1990, de trei ori mai puin. Mai multe dintre aceste firme sunt neren-
tabile. Complexul agroindustrial numr peste 300 mii de lucrtori, n loc de
800 de mii care activau n anul 1991. Moldova este deindustrializat, producia
industrial a sczut n anii trecerii la economia de pia de aproape trei ori i
constituie aproape 14% din Produsul Intern Brut (PIB), producia agriculturii
alctuiete n jurul a 15% din PIB, iar serviciile aproape 60% din PIB. Condu-
cerea rii s-a ndeprtat de cerinele muncii social-organizatorice a economiei
rii, a sferei sociale, lsnd s domine mecanismele economiei de pia prin
haosul de zi la zi.
Analiza dinamicii produciei unor produse alimentare calculate per locuitor
n anii 1989-2012 ne demonstreaz Tabelul 3.
105
106
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Galbrait Jon. Societatea perfect. Iai, 1997, p. 59.
2. Barometrul de Opinie Public. Institutul de Politici Publice, noiembrie 2013.
3. . , 1978, p. 38-39.
4. . . , 1989, p. 39.
107
108
109
110
ntreag unitatea slii n-a fost pus n discuie, regizorii sesizeaz modificarea
spectacolului n funcie de recunoaterea omogenitii sau nonomogenitii po-
litice, sociale i ideologice a spectatorilor.
Sistemul brechtian privete ntreg actul teatral, cci numai n condiiile de-
plinei coerene el poate deveni limbaj i instrument de cunoatere comun. Sce-
na, fr a se confunda cu realitatea, educ publicul n vederea modelrii aces-
tuia. Ea nu se afl n posesia unor certitudini pe care le impune, ci stimuleaz
nelinitea interogativ a slii. Tot Brecht spunea: Teatrul trebuie transformat
n totalitatea sa, nu numai textul sau actorul sau chiar ntregul complex scenic,
ci pn i spectatorul i atitudinea sa. [7]
i n estetica lui Artaud se urmrete eficacitatea. Dar aici se pretinde c
teatrul trebuie s devin echivalent cu un eveniment care pune n contact dou
fiine fizice reale: actorul i spectatorul. Ei se confund n condiiile acestui act
comun, cci angajarea absolut n joc produce participarea slii la situaia de pe
scen. Spectatorul tratat prin referina la condiia sa istoric, n sistemul brech-
tian, este implicat n actul teatral prin apeluri la impulsuri organice atemporale.
Bazat pe fora magnetizant a senzorialitii, estetica lui Artaud se opune
forelor raionale pe care le desctueaz sistemul lui Brecht. Fa de participa-
rea contient, lucid a celui din urm, primul propune o hipnoza prin care sunt
provocate elanuri primare i haotice ale publicului.
Dac la sfritul anilor 80 ai sec. XX publicul fcea cozi la casele de bilete ale
teatrelor, a urmat o perioada n care publicul prsete slile de teatru pentru o
vreme, spectacolul jucndu-se n strad, parcuri, aer liber, iar oamenii de art
erau preocupai de faptul ce ar trebui s fac ca publicul s revin n slile de
teatru, de a intui care e nivelul de ateptare al acestui public, ce piese ar vrea s
vad, cum ar trebui montate aceste piese, deoarece doar spectatorul i numai
spectatorul este factorul motor n teatru, astfel numai el are dreptul s aduc
sentina operei de art, ,,el decide dac spectacolul are sau nu dreptul la via-
, astfel principala for care formeaz un colectiv teatral este raportul dintre
teatru i public, iar K. Stanislavski spunea: Teatrul a existat, exist i va exista
pentru spectatori [8].
Alexander Hausvater meniona: Spectatorul modern nu vrea un teatru ri-
gid, clasic, ci vrea s se implice, s joace. Nu voi fi niciodat mulumit pn nu
voi mulumi spectatorul din mine [9]. Spectatorul este cel care vine la teatru,
cel care privete, vede i nelege teatrul. De fapt, noi dorim un spectator ideal,
ns, din pcate, nu-l avem i nici nu-l vom avea. Spectatorul cere dinamicitate
n tot, n teatru, n show-uri, la spectacole, programe concertistice. Pentru a
satisface necesitile i predileciile publicului, regizorii de teatru recurg la mo-
dernizarea, actualizarea tehnicii i tacticii regizorale.
111
112
113
114
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Chelcea.S. Metoda observaiei. n: Chelcea.S, Marginean. I, Cauc. I, Cercetarea
sociologica. Deva: Editura Destin, 1998, p. 31-34.
2. Cmpeanu Pavel. Oamenii i teatrul. Privire sociologic asupra publicului. Bucureti:
Editura Meridiane. 1973, p.267.
3. Ibidem, p. 268.
4. Bleanul A., Blreanu C. Cultura spectacolului teatral. De vorb cu 12 regizori.
Bucureti: Editura Meridiane, 1976, p. 195.
5. Ibidem, p.198.
6. Ibidem, p.634.
7. Brecht B. Scrieri despre teatru. Bucureti: Editura Meridiane, 1984, p. 45
8. Stanislavski K. Viaa mea n art. Bucureti: Editura Cartea Rus, 1958.
9. Hausvater A. Teatrul azi.2005, Nr 11-12, p.212.
10. Brook P. Spaiu gol. Bucureti: Editura Unitext, 1997, p.44.
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
BIBLIOGRAFIE
1. Veyret Y., Meschinet de Richemond N. Geographie des risque naturels en France. De
lalea a la gestion. Paris: Hatier, 2004. 288p.
2. Raboapca I., Barta A.I. Cercetarea riscurilor de mediu: ntre cunoatere i aciune.
n: Simpozionul Internaional al Tinerilor Cercettori, ediia a IX-a, 14-15 aprilie 2011.
Chiinu: Departamentul Editorial-Poligrafic al ASEM, 2011, p. 65-67
3. . . ,
. n: .
, 2009.
4. http://archive.nbuv.gov.ua/portal/natural/vkhnu/Soc_dos/2009_844/articles/Pokatovi-
ch.pdf (vizitat 20.05.2013)
5. Beck U. Risk Society: Towards a New Modernity. London: Sage, 1992. 272 p.
6. Beck U. Risikogesellschaft - Auf dem Weg in eine andere Moderne. Frankfurt am Main:
Suhrkamp, 1986. 396 p.
7. Waddell E. The hazards of scientism. n: Human Ecology, 1977, nr. 5, p. 249-273.
135
,
,
Summary
In the article on empirical material of sociological monitoring researches , which
were conducted by sociology Section of IJPR is shown how different kind of soci-
al capital influence on political stratification in society, assist for organizing the
lite, define the status of other population groups in political structure of society,
mention peculiarities of political process development in European integration
of country.
Key-words: social capital, lite, stratification, ruling class, political process.
o , , -
, , -
(, , , ,
-), ,
, . ,
,
.
,
, , -
. -
,
.
.
-
.
.
, , ,
, , .. ,
136
, -
, , -
. .
, ,
, , , . -
, , ,
. , , -
[1].
., -
,
[2, .5]. -
,
, ,
,
. : , ,
, , , -
, ,
. ,
, , -
, , ..
, , -
:
? , , -
,
. , ,
. ,
.
-
,
-
- .
-
, .
, -
- , -
( , ..).
137
- , ..
, -
- .
,
.
, ,
. , ,
: -
,
, ; -
,
-
; -
, ,
- -
; -
.
XX . ,
. -
, -
, -
.
. ,
( ), -
.
, ,
, , -
, , .
, -
, , , -
,
, -
.. .
( -
),
( ,
).
(-
) .
138
. -
-
, .. - -
. . . ,
.
,
, , .. ,
, ,
, , -
, , -
[3, .165]. , ,
. ,
. , . , . : ,
, -
, .
, -
, ( ) (
). . -
- , ,
[4, . 7].
,
, -
, , -
.
, , ,
. -
, , (-
, , ),
(, , ) -
(-, -
, co- ..),
- ( . ), (. )
. . , ( )
,
, -
. -
, , ,( -
). , - ,
, ,
139
, ,
, , , .
, -
-
, -
:
-1
( );
-2 ( );
- , -
, ,
;
- -
, , -
, , -
;
,
, , . , -
,
. : -
.
-1
, , -
: , -
; ;
;
; . ,
,
, , -
.
,
,
, ,
.- - -
-
,
.. ( ) .
-
, ,
140
, , -
, ..
500 .
: , -
- 2,0%). ,
-
, .. -
, .
,
.
. , -
, - --
.
. (
- ) -
,
.
,
-
,
. , ,
(2001 .)
53,5%, 73,3%.
-
(30,7%
18,8% ), -
, (35,7%) (25,7%) -
. :
45 10
12,9% 44,6%. -
(19,8%).(, 2013 .)
,
.
, 21,5 % -
. ,
,
, -
.
- 2 ,
141
.
, -
. , , -
.
-
, (
), -
. ,
-
. - -
. , -
( . ,
- ),
.
,
-
.( , -, -
, ,
, . .). -
.( -
).
-
, - -
-
,
, .
, -
.
. - -
. 80% -
..
: ,
10,2%)
, , . -
,
.
-
142
- . ,
, -
, (
, , . ) -
.
, -
.
. -
,
( , -
-). , -
, . , , -
- .
, -
--
, .
- -
, ,
, , , -
, ,
(, , ,
.) ( ) -
, , -
,
(-, , .. )
. :
, -
(22,7%). -
, . -
, ,
, .
--
. -
, ,
- . -
, , .
. -
- , -
.
143
, ,
,
. , ,
, .
- ,
(
), -
, .
, , .
, -
( ) -
-
. , , . , 9,8%
.
.
: (40,
8%) , -
. -
. ,
, .
. , ,
.. .
,
.
, -
. -
.
.
. --
, -
.
.
( , -
, , ) -
, .
.
: -
. -
144
,
, , ,
. . -
,
. -
-
.
,
.
(23, 6%). -
, , -
, ..
, -
.
.
-
-
.. , ( -
, ),
( .)
, -
. (, -, )
.
. -
, (), -
, (-
) .
-
, , , , -
-.
, ,
.
, , -
.
, ,
, -
. ,
: , , -
,
. , -
145
. , -
(). , ,
. -
-
.
-
,
,
, , -
. -
.
.
-
. ,
, , , --
.
. . -,
-
.
, ,
, , .
-, -, -
,
.
-, , -
, -
. .
,
,
. . ,
,
-
, . , , -
, -
.
. -
: , -
146
, .
, , -
:
, , -
. ,
, -
.
. .
C -
.
, -
. , -
-
, ..
, .
, -
.
.
-
, , -
,
. -
, , -
..
:
()
1991 . ,
: , ,
; ; -
,
. [5 . 169] , --
.
,
, . -
- -
- . -
, .. ( )
.
.
(.). , -
147
, -
, ,
. ,
, ,
, ,
20% . , ,
.
. 1% .
.
[, 2012 .)
, -
-,
.
, -
, ..
.
,
. , -
, -
18,9%; -
-8,5%; ,
8,2%.
-
: -
40,2%;
-48,4%;
, , -
7,6%. ( , )
-
. -
,
. ,
, -
. ,
- ,
.
, - ,
.
, -
, ..
148
.
, -
-
-
. ,
-
.
-
?
-. , -
. , -
: ( ,
, 31,7%) ( 2%
16,8%). (, 2013 .)
, ,
, , -
. , -
. ,
, -
. - ,
. , , -
, , -
.
, , , -
. ,
. -
, - ,
, , -
.
, ,
. -
,
. -
: , -
, , . ,
: ,
, .
-, -
149
- -
. , ,
-
- ,
. , , --
,
. , , -
,
(57%), (37%).
.
-
- -
. ,
,
, , 75% 90%. (, 2009 -2010 .)
-,
,( ,
) . -
, ,
;
, ,
. (
, ). ,
, .
,
.
, -
, .
-
, -
-
.
, , , -
. ,
() , ,
, -
.
. 52% ,
-
, -
, ,
150
. , , -
- 57%
,
27% , -
55% ,
28 % . . . -
,
-
, -
-
, ,
.
, -
, -
.
- ,
, -
. -
,
, , -
, -
. -
, ,
, -
, .
1. .: ..
; ..
(2000-2008 .) // www. vestnic mgimo.ru/fileserver/11-14, demidov.pdf
2. . . : , 2002, 5, .65-71.
3. .. . -
, 2005, 7. .35.
4. . :. ., . . .
. ., 1999. .
.. . : . -
, 1997, . 95.; ..
. : , , 1995, .7.
5. . : . : -
, 2006, 6, . 168-315.
6. -
(120 ). 2013 . . - . .
- , 2013 .;
, 1200 ,
. , 2011-2013.
151
Gheorghe BOBN,
doctor habilitat n filosofie,
Institutul de Istorie al AM
Summary
In this article is followed Kantianism entering in the Romanian philosophical
thought, starting in the first decades of the nineteenth century until the middle of
this century. It demonstrated that the first generation of Romanian kantianists
Gheorghe Lazr, Eufrosin Poteca, Eftimie Murgu - was concerned with propaga-
ting the ideas of Kant, while the second generation, represented by August Trebo-
niu Laurian, Simion Brnuiu, Timotei Cipariu and others, tends to critically and
creatively address the Kantian philosophy.
Key-words: Romanian philosophy, Kantianism, educational philosophy, critical
philosophy, ethics, knowledge, categorical imperative, freedom.
152
153
154
155
156
157
poat propune scopul, i liber ca s-1 poat realiza [6, f. 249 v.]. Alt fiin con-
tinu Laurian nu poate s-i propuie un scop dect cea prevzut de raiu-
ne, i alta nu poate s-1 realizeze dect cea prevzut de libertate[6,253v.].
Dezvoltarea legilor lucrrii umane formeaz obiectul a dou discipli-
ne: al eticii sau al filosofiei morale, i al nomicei sau al filosofiei juridice,
ele constituind cuprinsul filosofiei practice, ,,faptele sau lucrrile fiinelor
raionale[6,253v.]. Concepia etic a lui Laurian este raionalist prin excelen-
, subliniind dignitatea omului ca fiin nzestrat cu raiune.
Gnditorul romn s-a ncadrat consecvent n raionalismul filosofic, de-
finit ca o concepie care postuleaz cunoaterea prin idei obiective, contro-
labile practic cu ajutorul experienei. Prin sublinierea rolului experienei n
cunoatere, al induciei, poziia lui Laurian conine presupoziia implicit a
existenei obiective, a obiectivitii obiectului cognoscibil. Influenat de Kant
(n primul rnd n domeniul moralei), Laurian nu rmne cel puin n filo-
sofia teoretic pe poziiile ortodoxe ale kantianismului. Subliniind meritele
deosebite ale kantianismului (depirea critic a dogmatismului i scepticis-
mului), Laurian i remarc i limitele acestuia: Kant lund mintea la critic,
analiznd facultile subiectului, determindu-i marginile, ,,o nal fcnd-o
centrul cercetrilor, ns deodat o strmtoreaz prin rezultatele lor[4,11].
Marginile puse de Kant cunotinei omeneti Laurian ncearc s le treac
prin sublinierea rolului experienei, al induciei n cunoatere.
Activitatea lui Laurian a reprezentat una dintre cele mai elevate contribuii
la afirmarea pregnant a filosofiei n contextul gndirii paoptiste, ilustrnd
totodat linia raionalist dominant a acestui curent complex de gndire.
Simion Brnuiu (1808-1864) ncepe s predea, n 1839, la Blaj filosofia n
limba romn, cu gndul mrturisit de a elibera filosofia att de jugul i robia
limbii latineti, ct i din situaia umilitoare de ancilla theologiae. El a tra-
dus n ntregime manualul lui W. T. Krug, succesorul lui Kant la Universitatea
din Knigsberg. n cursurile sale de filosofie i drept Brnuiu face dese refe-
riri la scrierile lui Kant, considernd c filosofia acestuia constituie nceputul
unei noi perioade n istoria gndirii umane: n Germania s-a nceput un pe-
riod nou de la Kant, att n filosofie n generariu, ct i n tiina dreptului n
specia[7,13]. n incursiunile sale istorico-filosofice Brnuiu extinde aceast
apreciere a lui Kant la ntreaga istorie a filosofiei i o detaliaz pentru fiecare
disciplin filosofic n parte. Mai mult dect att, profesorul de la Blaj conside-
r, exagernd evident, c dup Kant filosofia n-ar mai fi nregistrat prea mari
progrese. Referirea este fcut n special n cursul de Etic, unde Brnuiu
remarc: n urma lui Kant s-au artat renumii filosofi n Germania: Fichte,
Schelling, Hegel, Herbart .a. ns dac ne uitm la complexul nvturii lor
relative spre Etic, adoperaiunile lor nu au fcut nici un progres[8,16].
158
159
160
161
162
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Istoria filosofiei romneti. Vol.I. Bucureti: Editura Academiei Romne, 1972.
2. Epure Gheorghe. Gheorghe Lazr primul Kantian romn. n: Revista de filosofie,
1974, nr.6.
3. Poteca Eufrosin. Scrieri filosofice. Ediie critic, text stabilit, studiu introductiv, note i
bibliografie de Adrian Michidu. Craiova: Aius Printed, 2008.
4. Laurian August Treboniu. Cuvnt academic. Bucureti, 1845.
5. Laurian August Treboniu. Cuvnt la deschiderea cursului de filosofie. n: Popescu
Teuan Ilie, Netea Vasile. August Treboniu Laurian. Bucureti: Editura didactic i
pedagogic, 1970.
6. Laurian August Treboniu.Cuvnt scholasticla nceputul anului scholastic 1846, Sep-
tembrie. BAR, mss.rom., nr.4401.Cf.: Istoria filosofiei romneti. Vol.I. Bucureti:
Editura Academiei Romne, 1972.
7. Brnuiu Simion. Drept nature privat. Iai: Tiparul Tribunei Romne, 1868.
8. Brnuiu Simion. Etica. Curs litografiat. Biblioteca Academiei Romne.
9. Brnuiu Simion. Metafizica. Curs litografiat. Biblioteca Academiei Romne.
10. Brnuiu Simion. Psicologia empiric i logica. Iai: Tiparul Tribunei Romne, 1871.
11. Brnuiu Simion. Discurs inut cu ocazia inaugurrii facultii juridice la Iai n 7 martie
(24 februarie )1856.
163
Lidia TROIANOWSKI,
doctor n filosofie,
Institutul de Istorie al AM
Summary
The article examines the pleadings of I. Kant for supremacy philosophy and the
role, the importance of the faculty of philosophy in the context of higher education
institutions of the eighteenth century. It examines the circumstances that fueled
animation Kantian approach to empowerment philosophy and the impact it had
on German academic culture.
Key-words: philosophy, autonomy of philosophy, rule of Reason, classical univer-
sity, university reform.
164
165
166
167
168
169
170
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Plessner H. n: Filosofie . Curs de Baz. Bucuresti: Editura Stiintific, 1999, p. 361.
2. Cassirer E. Kant viaa i opera. n: Romnia literar, 2013, nr.18, p.13.
3. Florian M. Immanuel Kant. n: Istoria filosofiei moderne . Bucureti: Societatea Romn
de Filosofie, 1938, vol. II, p. 3.
4. Flonta M. Idealul moral al lui Kant. n: Actualitatea filosofiei lui Immanuel Kant . Craiova:
Editura Aius Print, 2007, p. 64.
5. . . 6. : ,1963, p.333.
6. . . 1. , 1993, p. 8.
7. . . n: . :
,1963, . 2 p. 206.
8. . . 5. : ,1963, p.325.
9. Ibidem, p. 324.
10. Idem.
11. Flonta M. Op.cit. , p.53
12. . . p. 329.
13. . I . n:
, 2004,nr. 3-4,p. 27.
14. Florian M. Immanuel Kant. 200 de ani de la apariia Criticii raiunii pure.Bucureti:
Editura Academiei R.S.R., 1982,p.113.
171
Ana PASCARU,
doctor habilitat n filosofie,
Institutul de Istorie al AM,
Mariana ROCA, doctorand,
Institutul de Istorie al AM,
Summary
The migration represents one of the most complex phenomenon and has huge
social, economic, political and cultural implications. Identity in the context of
migration represents an interesting area of research due to the fact that it is an
issue of concern among the societies that have a huge immigration flows and
risks to lose their nation. Thus, the present article focus in the issue of identity,
its meaning and contexts where it is applied according to different scholars and
trying to explore the issues of identity concerns among migrants in the arrival
community. At the end the article focus of the identity issue among Moldovans
migrants trying to reflect on the identity change and underling the related risks.
Key-words: society, identity, culture, cultural dialogue, migrant, adoption society.
172
n a doua jumtate a anilor 90, pentru care s-a pltit cu foarte multe ratri pe plan
de politic intern. Drept confirmare, studiile realizate de INS de pe lng ASEM
(1991), n care respondenii ateptau de la factorii de decizie elaborarea i imple-
mentarea de programe social-economice n care s-i gseasc un loc de munc
i ntreinerea familiei, s-au pomenit atrai n jocuri politicianiste gen depirea
strii de conflict privind relaiile interetnice[1]. Astfel se explic intensitatea sporit
a migraiei pn n 2007, fiind o combinaie dintre factorii economici i o serie
da alte ocuri interne i externe. Chiar dac dup 2007 migraia din Republica
Moldova a continuat n proporii mai mici, totui pn n prezent are un caracter
stabil. La nceput, migraia pentru moldoveni reprezenta posibilitatea de a supra-
vieui i de a susine din punct de vedere material membrii familiilor lor de acas.
Pe parcursul ultimului deceniu, migraia a devenit ns i o oportunitate de a avea
acces la studii i cunotine avansate. i chiar mai mult dect att, migraia a deve-
nit i o speran n vederea accesrii unui loc de munc n ara gazd.
De asemenea, consemnm schimbrile care s-au produs n timp privind in-
tenia migranilor moldoveni, care de rnd cu cea de a se ndrepta spre socie-
ti cu afiniti/similariti culturale, istorice, se constat i preferine lingvistice,
datorit faptului c Republica Moldova a fost parte din fosta Uniune Sovietic.
Actualmente, politica de deznaionalizare prin intermediul limbii ruse, care era
practic a doua limb, sau chiar prima, este pe larg utilizat de ctre moldovenii ce
emigreaz n regiunile respective. Altfel spus, practicarea limbii ruse de ctre mi-
grani nu arareori reprezint senzaia c le faciliteaz integrarea n societile CSI.
Studiile ntreprinse demonstreaz c pentru vorbitorii de limb romn este
destul de accesibil nvarea cu uurin a altor limbi de origine latin, precum
italiana, spaniola, portugheza i franceza, aceasta facilitnd migraia spre societ-
ile respective din Uniunea European. Drept urmare, ,,majoritatea migranilor
moldoveni nsuesc limbile acestor comuniti mult mai repede dect migranii
din alte colectiviti, cum ar fi, de exemplu, reprezentanii Ucrainei .a.[2].
Nu este o noutate, cunoaterea limbii mediului autohton reprezint pentru
migrant un prim pas spre integrare i dialog cultural cu membrii societii de
adopie. ns un domeniu relativ nou de analiz rmne a fi cel legat de analiza
influenelor i negocierii identitii migranilor cu membrii societii de adop-
ie. i nu n ultimul rnd, dac identitatea autohtonilor este influenat de mi-
grani i n ce msur acetia i pstreaz identitatea proprie. Sunt ntrebri
natura crora devine prioritar pentru a nelege care vor fi, sau deja sunt, con-
secinele procesului de migraie. Fapt pentru care considerm c un prim pas
ar fi cel de a strui asupra cadrului noional ideatic privind identitatea. De ce?
Deoarece noiunea de identitate are diverse interpretri, or n condiiile socie-
tii contemporane care nu mai este una mono naional de departe conotaiile
se modific. Astfel, diversele moduri de abordare a identitii le vom trece prin
prisma realitilor sociale. n aparen, noiunea de identitateeste marcat de o
ncrctur de sens, care antreneaz mai multe domenii i este folosit cu sensuri
173
174
175
stituit populaia, distribuirea sau mprirea avuiei naionale ntre diferite cate-
gorii ale populaiei i cetenia. Totodat, identitatea naional este legat de ideea
de patriotism, ca sentiment de dragoste i devotament fa de patrie i de popor.
Referitor la identitatea etnic, n acest caz cea mai puternic caracteristic a
grupului etnic este sentimentul identitii etnice cu o tradiie cultural comun,
cu limb, obiceiuri i religie proprii. Etnicitatea este apreciat ca un dar, cu ea
individul se nate i nu o dobndete pe parcursul vieii. Chiar dac pe certifi-
catul de natere poate fi trecut o identitate sau alta, aceasta este una abstrac-
t, real fiind cea pe care individul i-o nsuete prin interaciunea cu ceilali
membri ai grupului care i transmite limba, obiceiurile, tradiiile etc.
Aparent asemntoare aceste doua tipuri de identiti (naional i etnic)
solicit explicarea distinciei ntre acestea i distincia principal este cel al op-
iunii. Dac identitatea naional este o opiune i omul are dreptul s opteze
pentru ea, atunci identitatea etnic este obinut prin natere. Libertatea de op-
iune n ceea ce privete identitatea naional poate fi afectat prin factori de
presiune social, psihic, moral. Cu alte cuvinte, ea poate fi impus prin for.
n schimb, identitatea etnic, indiferent de situaie, nu poate fi modificat. Ea
este susinut de existena unei limbi comune, a unei culturi comune, religie co-
mun, obiceiuri i tradiii comune, iar soliditatea acestora reprezint o barier
peste care nu se poate trece.
n sens restrns, termenul identitate este raportat identitii personale i vi-
zeaz sentimentul identitii, faptul c individul se percepe ca fiind acelai n
timp. n consecin, putem deduce c identitatea se bazeaz pe ideea de perma-
nen i unitate, care exclude diferena, schimbarea. Deci, noiunea de identi-
tate definete individul i e situat la convergena dintre social i psihologic. Ea
permite s ne ntrebm care este importana apartenenelor sociale n definirea
individului i care este partea propriu-zis individual pe care o conine aceast
definiie. Ca atare, reflecia asupra identitii pune problema general a inte-
grrii agenilor sociali ntr-un spaiu social (cu alte cuvinte, recunoaterea unei
apartenene), dar i cutarea unui loc specific n acest spaiu social (pentru ca s
se diferenieze, s se singularizeze).
n susinerea acestei idei vine i A. Kardiner[7], reprezentant al curentului
psihanaliz culturologic, care menioneaz c personalitatea se cere inserat
ntr-un context social concret. Dup cum arat A. Kardiner[8], numeroasele
studii antropologice realizate asupra unor societi au adus argumente n direc-
ia respingerii ciudatei viziunii psihanalitice, conform creia pacienii lui Fre-
ud ar fi prototipuri ale umanitii. Dimpotriv, anumite noiuni psihanalitice
precum identificarea, desemnnd primul ataament afectiv al copilului pentru
cellalt i, la aduli, atitudinea care comport fie introducerea celuilalt n eu,
fie proiecia introducerea eului n cellalt, permit s nelegem mai bine cum
un individ se poate conforma parial unor modele culturale. Paralel cu acest
176
177
178
moldovenilor care au migrat n mas doar pentru a scpa de srcie, atunci soci-
etatea care le-a oferit, n primul rnd lor, apoi i familiilor acestora, posibilitatea
de a supravieui este apreciat ca superioar celei de origine att material, ct i
spiritual. Odat cu aceast valorizare superioar a societii de adopie asistm
la o pierdere treptat a identitii naionale originare i preluarea caracteristici-
lor identitare ale rii gazd.
i n fine, fcnd referin la identitatea moldovenilor, considerm c n
acest caz avem o problem destul de complex, ce trebuie tratat pornind de
la istoria rii. Pe parcursul secolelor moldovenii ca naiune au suferit influene
diverse: bulgare, turceti, ruseti, ucraineti etc. Acestea treptat au contribuit la
asimilarea diferitor caracteristici identitare, care la timpul su a reprezentat o
necesitate de a supravieui, dar care a dus la o lips de identitate printre mol-
doveni. Acest lucru este confirmat de modul n care moldovenii se regsesc, fie
printre rui, printre turci, printre romni etc. Aceeai situaie o avem i cu mol-
dovenii migrani n spaiul european. O mare parte dintre acetia, ajuni ntr-o
alt societate, diferit dect cea de origine, cu uurin se dezic de identitatea
lor originar. Dac n cazul altor comuniti de migrani, din cadrul altor spaii
socioculturale exist o negociere a identitii, atunci identitatea conaionalilor
notri plecai practic nu este negociat n societatea de adopie. Drept rezultat
aceasta se afl sub riscul sporit de a se pierde.
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Pascaru A. Societatea ntre conciliere i conflict. Cazul Republicii Moldova. Chiinu:
Editura ARC, 2000. 141p
2. Caracteristicile-cheie ale migraiei din Moldova, http://www.criticatac.ro/11434/caracte-
risticile-cheie-ale-migraiei-din-moldova/
3. Leibniz Gottfried Wilhelm. Nouveaux essais sur lentendement humain. Paris:
Flammarion. 1935, IV, II, 1.
4. Apud. Marcus S. Sorin Alexandrescu, unul de ai notri. n: Observatorul cultural,
2002, nr.130.
5. Cldrau C.-D., Enache G., Talu Arthur, Drgoi Eugen. La frontierele civilizaiilor: Ba-
sarabia n context geopolitic, economic, cultural. Galai: Editura Partener, Galai Uni-
versity Press. 2011.
6. Ibidem.
7. Kardiner Avram. Individul i societatea lui. New York: Columbia University Press. 1939.
8. Ibidem.
9. Linton Harriet, Klein George S. Personality. Annual Review of Psychology. 1967, Vol. 18
10. Kardiner Avram, Individul i societatea lui. New York: Columbia University Press. 1939.
11. Fromm Erich. The Psychoanalysts Instrument Is His Own Person New Republic.
5/16/55, Vol. 132 Issue 20, p. 21-21.
12. Ibidem.
13. Zavalloni Marisa. Social identity and the recoding of reality: its relevance for cross-cul-
tural psychology. International Journal of Psychology. Sep.75, Vol. 10 Issue 3, p197.
14. Tajfel Henri, Bourhis Richard, Giles Howard. Language as a determinant of Welsh
identity. European Journal of Social Psychology. Dec. 73, Vol. 3 Issue 4, p. 447-460.
15. Ibidem.
16. Turner John. Social categorization and social discrimination in the minimal group para-
digm. In: H, Tajfel. Differentiation between social groups: Studies in the social psycho-
logy of intergroup relations. London: Academic Press. 1978.
179
Rodica CIOBANU,
doctor n filosofie,
Institutul de Istorie al AM
Summary
Thecontent of thearticle analyze thespeech of the defenderM.Vulcnescuin the
context of legaldebatesfrom the point of view ofinterdependence.Thus, thear-
ticle throughtheanalysisof thecontent of The last wordrevealsthe connection
between material and intellectual processes pointing out the importance of the
principles value andmoral normsinlegalfield.
Key-words: judicial process, legal debates, speech, moral norm, legal rule, the
last word.
C e-i rmne unui inculpat s fac atunci cnd nelege c nu are nici o
ans de a fi achitat? Tace, se conformeaz, accept, i recunoate vinovia? Sau
ncearc orice mijloc pentru a se salva? Sau folosete cuvintele ordonat i ngijit
ntr-un discurs de aprare, fcnd apel la bunul sim, pentru a-i schimba statu-
tul de acuzat, ncercnd s argumenteze logica aciunilor sale i iraionalitatea
acuzaiilor ce i sunt aduse? Cea din urm alegere o face M. Vulcnescu, dar nu
uit s ne atenioneze c ar fi o greeal s se cread c vorbele pot suporta orice.
De ce M. Vulcnescu, poate v vei ntreba. Am putea invoca mai multe
motive, dar mai trziu. Pentru orice perioad istoric i pentru orice context
social politic exist aciuni, decizii cu care un popor se poate mndri, dar, din
pcate, n unele dintre cazuri avnd i regrete. Fenomenul Vulcnescu este unul
dintre marile regrete ale poporului romn. Or, aa cum meniona nsui autorul,
un popor care i macin elitele, renun la istorie.Astfel, motivele pe care le
putem aduce sunt: pentru c este de actualitate; pentru c a fost o persona-
litate ce trebuie s fie pus n valoare; pentru c lucrrile acestuia au valoare
educativ incontestabil; pentru c discursul aprrii ar putea fi o surs n
activitatea didactic; pentru c ar putea servi ca model n elaborarea discursu-
lui de aprare; pentru c a ncercat s sfideze un regim; pentru c i-a pstrat
convingerea n echitate, dreptate, justiie etc.
n cele ce urmeaz, pornind de la Ultimul cuvnt al lui M. Vulcnescu vom
ncerca argumentarea calitii de discurs al dreptului, vom identifica i analiza
repere de natur juridic i moral n coninutul acestui discurs. Totodat, vom
evidenia c pe lng procedurile juridiciare sunt de importan i motivaiile
personale, principiile de via i valorile care stau ca temei n luarea de decizii,
dar i n explicarea aciunilor umane.
180
181
n viaa statelor snt uneori imprejurri cnd se cer astfel de jertfe) i atunci
aprarea mea ar fi trebuit s se reduc la tcerea nelegtoare, pe care m-au
nvat-o de mult cei mai scumpi dascli ai mei -; sau, dimpotriv, s-ar fi putut
s discern c ceea ce m-a adus aci era ntr-adevr o sete de dreptate, i atunci
aprarea mea ar fi trebuit s se ndrjeasc spre a ajuta pe cei menii s o mpar-
t, ca s descopere i s disting binele de ru, faa dreptului de faa nedreptului.
Este, oare, judecata mea o tragedie menit s mbrace haina august a Drep-
tii, o ispire simbolic a obtii, ori o dram, n care cel mpovrat de acuzri
are dreptul s ridice capul i s cear celor care-l judec s-l priveasc, mai nti,
bine n fa i s nu arunce cu piatra asupra lui, inainte de a se dumiri? [2]
ntre aceste dou mari personaliti asemnrile sunt, probabil, mult mai
multe dect diferenele. Cci, pentru a nelege esena faptelor umane, trebuie
s ncepem de la realiti, de la interes social, de la context social concret. Ulti-
mul cuvn, la fel ca i Apologia lui Socrate, are ca finalitate o pledoarie n nu-
mele OMENIEI, este o jonciune ntre juridic i moral. Socrate, care sfideaz
democraia, moralitatea i inventeaz zei noi, nu poate s rmn nepedepsit.
La fel i M. Vulcnescu, care a ales s-i asume povara salvrii poporului su.
Am intrat atunci n guvern far s m gndesc la altceva dect la curenia
inteniilor mele romneti de a face bine. Am vrut s ajut ara s ias din impas.
n acea vreme ara era n impas. Nu am plecat atunci cnd am vzut c barca se
neac din datorie moral. Un om de ndejde i cu demnitate nu poate spune
niciodat c nimic nu mai este de fcut [3]. Totodat, contient de situaia n
care se afl, el nsui face trimitere la rspunsul lui Socrate oferit discipolilor,
cnd acetia vroiau s-l salveze: ,,Snt zeci de mijloace s-i scapi piele, dac eti
dispus s faci i s zici orice [4]. Parcurgnd coninutul Ultimului cuvnt, re-
gsim un discurs care, probabil c merita s fie alturi de multe alte texte, unite
prin genericul Discursuri celebre.
Studiul literaturii din domeniu indic faptul c exist patru motive pentru
care se formuleaz un discurs:
dorina explicrii sau informrii asupra unei probleme;
dorina de a convinge pe cineva de ceva;
dorina de a descrie ceva;
dorina de a povesti ceva.
Toate aceste dorine se regsesc n coninutul discursului de aprare for-
mulat de M. Vulcnesc. n baza dosarului, care cuprinde circa 200 de pagi-
ni, are loc examinarea public a cauzei, examinare care presupune o form
suplimentar ce ar confirma sau infirma acuzaiile aduse. Or, dezbaterile ju-
diciare au drept scop a ajuta instana i participanii la proces mai bine s
neleag mprejurrile de fapt i de drept, s clarifice sensul i nsemntatea
acestora, s-i fac concluziile necesare. Participarea nemijlocit a procuro-
182
183
184
185
186
187
188
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. http://www.cuvantul-ortodox.ro/2011/10/28/mircea-vulcanescu-sfantul-martir-
%E2%80%9Dnu-cred-in-politica-nu-vreau-fericirea-lumii-cu-de-a-sila-nu-vreau-omul-
abstract-nici-umanitatea-ci-omenia/
2. Vulcnescu M. Ultimul cuvnt. Bucureti: Editura Humanitas, 1992, p.24.
3. Ibidem, p.134-135.
4. Platon. Opere. Bucureti: Editura Humanitas, 2001.
5. Dorogan M. Curs de elocven. Chiinu: Editura ARC, 1995, p. 152.
6. Vulcnescu M. Op. cit., p. 24.
7. Ibidem.
8. Mihai Gh. Retorica i neoretorica. Bucureti: Editura All, 1998.
9. .. . .. .:
- , 1952, .248; .. . n:
, .213-233.
10. .., .. . , 1989,
. 73-83.
11. Vulcnescu M. Op.cit.,p.10.
12. Ibidem, p.11.
13. Ibidem, p.19.
14. Ibidem, p.40.
15. Ibidem, p. 15.
16. Ibidem, p. 35.
17. Ibidem, p.47.
18. Mateui Gh., Mihil A. Logica juridic. Bucureti: Editura Lumina Lex, 1998, p.85-86.
19. Vulcnescu M. Op.cit., p.52.
20. Ibidem, p. 52-53.
21. Ibidem, p.148.
189
Marian IOVAN,
profesor universitar, doctor,
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad, Romnia
Summary
Based on a sociological research, the author of this article aims to identify the
beliefs and the attitudes of a group of BA and MA students enrolled in university
programs of Juridical Science, regarding their apprehension of the principles of
justice as the central value of the Romanian judicial system. This would contri-
bute to the implementation of justice in the actual Romanian economic, political,
and judicial structure. The data analysis provides the necessary information for
comprehending the extensions of justice and injustice within the specific social
context. A real distance between reality and the political doctrines, and the clas-
sical and post-modern philosophical theories of justice as well can be noticed. The
resulting conclusions could provide solid settings in order to develop a number of
strategies / public policies to shape a more honest society.
Key-words: legal values; principles of justice; the Romanian judicial system;
Schmidtz.
190
191
valorile sunt idei despre ceea ce este de dorit n societate i c, n acelai timp,
civilizaia i cultura specific n care triesc indivizii influeneaz puternic
ceea ce valorizeaz acetia (Giddens A., 2000, p.633).
Rezultate pariale
La prima ntrebare din chestionar: Misiunea juritilor este de a face drep-
tate n societate prin rezolvarea just a fiecrui caz. Ce credei, este posibil
realizarea unei societi drepte n acest fel: DA/
NU/ NU TIU. Argumentai rspunsul i exemplificai, rspunsurile scot n
eviden percepii diferite ale subiecilor despre conceptul de dreptate, atitudini
diversificate privind nfptuirea practic a dreptii, factorii care influeneaz
edificarea unei societi drepte, tipuri de argumentare privind optimismul sau
scepticismul n privina implementrii dreptii ca proiect valoric.
Abordate prin raportare la ntreg, rspunsurile subiecilor sunt de urmtoa-
rele tipuri: 1. Prin realizarea misiunii lor, n mod independent, corect i obiectiv,
juritii pot contribui n mod decisiv la edificarea unei societi drepte. Aceast
poziie optimist este susinut de 46,36 % din totalul subiecilor chestionai. 2.
Juritii pot doar parial contribui la nfptuirea unei societi drepte, ntruct exis-
t i ali factori care determin realizarea practic a dreptii. Aceast atitudine
moderat este afirmat de 24,02 % din total. 3.Rspunsul sceptic, care susine c
orict de bine ar funciona justiia aceasta fiind imperfect, o societate dreapt
ine de o lume utopic, este n final irealizabil ( 5,58%). Un procent de 11,73%
din respondeni dau rspunsuri evazive, inconsistente sau declar c nu tiu.
Cei care au o atitudine optimist privind realizarea unei societi drepte
n Romnia (46,36%) pe calea funcionrii eficiente a sistemului de justiie, a
statului de drept, susin c dreptatea se realizeaz pas cu pas, n mod gradual,
fiind un proces care, la limit, se va finaliza cu o societate armonioas, echilibra-
t, ncorpornd n sine mai mult dreptate ca valoare socialmente acceptat
i asumat. O parte a acestora exteriorizeaz un optimism moderat condiio-
nnd eficiena funcionrii sistemului juridic de creterea nivelului de cultur
politic-juridic participativ la nivelul societii n ansamblu, de perfeciona-
rea profesional continu a tuturor juritilor dar i de numrul lor, de calitatea
actului de justiie, de creterea ncrederii publicului n justiia determinat de
nsntoirea sistemului judiciar, a funcionrii statului n ansamblul su. Prin-
tre manifestrile patologice ale sistemului judiciar din Romnia sunt frecvent
invocate cazurile de mit i alte forme de corupie, mediocritatea profesional a
unei pri a juritilor, formalismul excesiv, disfuncii n sistemul de comunicare
cu cei crora li se presteaz servicii juridice i de informare a opiniei publice,
intervenii din exterior cele mai multe din partea puterii, birocraia, absena
educaiei juridice din sistemul de nvmnt preuniversitar, disfuncii n apli-
carea regimului de sanciuni legale celor care ncalc legile etc.
192
193
194
195
196
197
te, cum ar fi clasa social, averea, influena, prestigiul n alt domeniu, relaiile de
rudenie etc.; n societatea romneasc de azi sunt prea muli oameni merituoi
nerecompensai i nemsurat de muli lipsii de merite dar recompensai etc.
Partea din eantion care consider principiul ca fiind pur doctrinar, utopic,
invoc motive mai greu de acceptat, precum: aprecierea oamenilor dup re-
zultate i merite intr n contradicie cu principiul egalitii; sunt attea ca-
zuri n societate cnd oamenii trebuie s fie ajutai, recompensai, fr s fi avut
rezultate favorabile societii sau fr s fi muncit; oamenii nu sunt precum
cobaii, s pretind recompense dup fiecare fapt, muli acioneaz din pasiune,
contiin, plcere; decidenii sunt incapabili s stabileasc ierarhii corecte ale
oamenilor dup criteriul meritelor. Astfel de susineri sunt ns palide, prea sla-
be n faa argumentelor majoritii subiecilor chestionai, care consider prin-
cipiul drept criteriu esenial pentru a evalua i realiza practic dreptatea. O mic
parte din totalul celor investigai l consider cel mai important dintre principii.
La ntrebarea: O societate este dreapt dac nevoile vitale ale oamenilor
sunt satisfcute. Suntei de acord ? DA/NU/NU TIU. Argumentai rspunsul
!, au rezultat urmtoarele categorii de rspunsuri : 70,71% din totalul su-
biecilor susin c DA, 9,39% i exprim ndoiala privind valabilitatea acestui
principiu, 15,46% dau rspunsuri negative i 4,42 % declar c nu tiu.
Subiecii din prima categorie aduc justificri de felul urmtor: scopul prin-
cipal al unei societi este de a crea mijloacele necesare pentru satisfacerea nevo-
ilor primare ale oamenilor, pentru un trai decent fr de care nu este posibil
pacea social, ordinea de drept i democraia; ntr-o societate mai dezvoltat
economic, cu un nivel mai ridicat al PIB/locuitor sunt asigurate premisele nece-
sare pentru a se nfptui mai mult dreptate; fiind asigurat un trai decent pen-
tru toi membrii unei societi, se vor diminua conflictele i vor funciona mai
bine relaiile de cooperare dintre oameni i grupurile sociale, dintre ceteni i
statul de drept; ntre dreptate, calitatea vieii, proprietate, democraie i cultu-
ra politic activ exist raporturi direct proporionale, n schimb, n perioadele
de criz economic-financiar i social, diminundu-se veniturile oamenilor,
sau n societile care nu pot asigura satisfacerea nevoilor vitale pentru categorii
sociale largi, se amplific strile de revolt, de nesupunere civil, tensiunile so-
ciale i, implicit, nedreptile; o societate este mai dreapt n cazul n care ea
reuete s asigure condiii materiale, de civilizaie mai bune, un cadru juridic
pentru ca cetenii si s-i poat satisface nevoile primare; este adus, ca argu-
ment, modelul ierarhizrii trebuinelor conceput de A. Maslow, din care reiese
rolul determinant al trebuinelor primare, vitale.
A doua categorie de rspunsuri 9,39 % din total, susin c acest principiu
al dreptii nu este suficient fundamentat, are implicaii minimale n edificarea
198
199
200
201
Pmnt nu este ca n Rai, doar n Raiul lui Adam exist egalitate i dreptate. Pe
poziia de respingere a principiului se situeaz 6,47% din subiecii chestionai.
La ntrebarea: O societate este dreapt atunci cnd membrii si, persoanele
juridice, respect reciproc contractele ncheiate, promisiunile fcute. Suntei de
acord: DA/NU/NU TIU. Argumentai alegerea fcut, rspunsurile conin pu-
ine ndoieli i comentarii. Astfel, 97,1% din eantion rspund afirmativ, n timp
ce 2,9% minimalizeaz rolul principiului n edificarea unei societi drepte. Prima
categorie de respondeni i justific atitudinea susinnd c: respectarea reci-
proc a contractelor i promisiunilor este o datorie nu numai moral, ci i legal
respectarea promisiunilor verbale, a cuvntului dat ine, n principal, de ndato-
rirea moral, de caracterul omului, n timp ce respectarea contractelor reprezint
o obligaie legal; aplicarea principiului concord cu legea divin i genereaz
mai mult ncredere, solidaritate i respect ntre oameni; respectarea principiu-
lui conduce la ntrirea ordinii sociale, a unitii sufleteti a colectivitii i la cre-
terea gradului de civilizaie; aplicarea principiului ofer posibilitatea de a evalua
calitatea serviciilor efectuate de organele statului, n primul rnd a celor judiciare;
importana i eficacitatea acestui principiu sunt scoase n eviden de necesita-
tea unui sistem adecvat de protecie a membrilor societii, a persoanelor juridice
mpotriva unor clauze abuzive sau neconforme cu legea, strecurate n contracte i
acceptate de o parte contractant pe seama nepriceperii sau necunoaterii.
A doua categorie de respondeni 2,9%, consider acest principiu ca avnd
o valoare minimal n furirea dreptii n societate fie pentru c este absorbit
de celelalte, fie c ar conine doar unsmbure de adevr. Pentru a se edifica o
societate cu un grad nalt de dreptate este nevoie de mult mai mult. Un respon-
dent consemneaz: Raporturile contractuale ntre persoane fizice i juridice nu
au o influen att de mare asupra dreptii n societate, deoarece respectarea
lor nu ine numai de voina prilor, fiind implicaii ali factori.
La ntrebarea:O societate este mai dreapt dect alta dac normele morale
sunt preuite mai mult dect cele juridice de ctre membrii si. Suntei de acord:
DA/NU/NU TIU. Argumentai rspunsul!, sunt trei tipuri de rspunsuri i de
argumentri. Un prim tip 49, 2% din total, este afirmativ; un al doilea, susine
necesitatea unei preuiri egale a normelor morale i a celor juridice iar al treilea
neag acest principiu al dreptii.
Prima grup de respondeni aduce ca argumente urmtoarele : dei nu
sunt noiuni echivalente, pentru c normele morale le includ n sfera lor pe cele
juridice iar acestea din urm au rezultat dealungul istoriei din primele, adic
din cutume, tradiii, credine ale oamenilor, o societate este mai dreapt dac
se ntemeiaz, n primul rnd, pe valori, norme i convingeri morale; respec-
tarea normelor juridice de ctre ceteni d natere ordinii juridice, n timp ce
respectarea normelor morale de ctre oameni vine s completeze aceast ordine
202
203
204
Discuii
Prezentate sintetic, rspunsurile, convingerile i atitudinile subiecilor in-
vestigai cu privire la valoarea dreptii i implementarea acesteia n societate
are urmtorul format cantitativ:
Parial Nu tiu
Aderena subiecilor la principiile dreptii DA % NU %
DA (%) %
1. Dreptatea este un rezultat al muncii corecte a ju-
46,31 24,02 5,58 11,73
ritilor
2. Dreptatea const n asigurarea de anse egale oame-
91,6 8,39 0,01 -
nilor i tratarea egal a lor
3. Dreptatea implic recompensarea oamenilor dup
92,77 5,03 2,23 -
merite
4. Dreptatea necesit satisfacerea nevoilor vitale ale
70,71 9,39 15,46 4,42
oamenilor
5. Dreptatea const n asigurarea unui echilibru ntre
90,34 9,66 - -
drepturi i obligaii
6. Dreptatea presupune buna convieuire i cooperare a
86,46 7,07 6,47 -
oamenilor, fr a-i face ru unii altora sau societii
7. Dreptatea implic respectarea reciproc a contrac-
telor, respectarea promisiunilor fcute 97,1 2,9 - -
8. Dreptatea presupune preuirea de ctre oameni
a normelor morale n mai mare msur dect a 49,52 36,19 14,28 -
celor juridice
9. O societate contemporan poate s-i mreasc
gradul de dreptate real prin respectarea principi- 100 - - -
ilor anterioare abordate n ntregul lor
205
206
207
208
Concluzii
Studiul valorilor cu metodele i mijloacele specifice sociologiei conduce la
constatri i concluzii cu o valoare operaional i practic superioar demer-
surilor teoretice generale, refleciilor comprehensive. In acest sens, cercetrile
empirice privind dreptatea n contextul socioeconomic, cultural-politic i juri-
dic din Romnia actual scot n eviden caracteristici de coninut, realizri i
neajunsuri relevante ale implementrii dreptii la nivel micro i macrosocial.
Raporturile cantitative dintre just i injust, constatate n argumentrile i justi-
ficrile subiecilor cuprini n eantion, performanele atinse n implementarea
dreptii n Romnia, n funcie de elementele ei constitutive, exprim atitudi-
nile dominante, n mentalul grupului investigat fa de contextul social concret,
fa de puterea politic i, n special, fa de sistemul judiciar i administrativ
din zilele noastre.
Nu sunt de neglijat dimensiunile cantitative ale rspunsurilor negative, scep-
tice privind perspectivele raportului dintre dreptate i nedreptate n societatea
romneasc, dar i cele privind diversitatea actelor de devian penal comise
de cei investii cu autoritatea de a face dreptate pe raza lor de competen. Ast-
fel, cele mai mari nclcri ale principiilor dreptii sunt identificate la nivelele
urmtoare:
1. Mobilitii pe vertical a salariailor, nclcndu-se principiul meritului.
Promovarea persoanelor dup merite a fost nlocuit, n multe cazuri, de pro-
movarea bazat pe corupie, nepotism, afiliere politic etc.
2. Salariile i pensiile, care printr-o dimensionare iraional i inechitabil a
generat o pronunat i nejustificabil polarizare a societii romneti (salariile
i pensiile maxime sunt mai mari de peste 50 de ori dect cele mai mici).
3. Rata ridicat a omajului, n special n rndul tineretului.
4. Diverse i frecvente disfuncii, decizii anomice n activitatea justiiei i a
puterii administrative. n acest sens, convingerile i susinerile unei pri rele-
vante din totalul subiecilor se afl n concordan cu Raportul Comisiei ctre
Parlamentul European i Consiliu privind progresele nregistrate de Romnia n
cadrul mecanismului de cooperare i verificare (2012).
5. Limitarea principiului egalitii de anse ale tinerilor i, n general,ale
cetenilor din Romnia, din cauza procentului ridicat al populaiei care triete
sub limita srciei (Zamfir,C., 2004).
Toate aceste manifestri ale nedreptii sunt simptome ale unei societi pa-
tologice, iar nsntoirea trebuie s urmeze direcii strategice/ politici publice de
eradicare a lor, elaborate i nfptuite practic de ctre autoritile publice de profil.
209
BIBLIOGRAFIE
1. Aristotel. Politica. Cartea a III-a,cap. 12. Bucureti: Univers Enciclopedic.
2. Arts Will. Loeck Holman, editors. European Values at the turn of the Millenium, Leiden:
Brill, 2004.
3. Boudon Raymond. The origin of values: sociology and philosophy of beliefs, New
Brunswick, N.J., London: Transaction Publisher, 2001.
4. Carbonnier J. Sociologie juridique. Paris : P.U.F., 1978.
5. Comisia European. Raport al Comisiei ctre Parlamentul European i Consiliu privind
progresele nregistrate de Romania n cadrul mecanismului de cooperare i verificare,
n http://juridice.ro/w. , 2012.
6. Constituia Romniei. Modificat i completat prin Legea de revizuire a Constituiei
Romniei nr. 429/2003, publicat n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I, nr. 758,
2003.
7. Declaraia Universal a Drepturilor Omului, O.N.U., 10 decembrie 1948.
8. Ferreol Gilles & Jucqois Guy. Dicionarul alteritii i al relaiilor interculturale. Iai:
Polirom, 2005.
9. Giddens Anthony. Sociologie. Trad. n limba romn Radu Sndulescu , Vivia Sndu-
lescu. Bucureti: BIC ALL, 2000.
10. Giddens A. Consequences of modernity, Cambridge: Polity Press, 1990.
11. Hart H.L.A. The Concept of Law. Oxford: Clarendon Press, 1961.
12. Hayek Friedrich. Le Mirage de la justice sociale. Paris: P.U.F.,1995.
13. Hayek F. The Constitution of Liberty. Chicago: University of Chicago Press, 1960.
14. Hegel, G.W.F. (1969). Principii de filozofie a dreptului. Bucure;ti: Editura Academiei.
15. Iovan Marian. Lecii de sociologie juridic, Arad: Multimedia, 1998.
16. Johnson Allan G. Dicionarul Blackwell de sociologie, trad. n rom. S.G.Drgan i V.
Russo, Bucureti: Humanitas, 2007.
17. Kant I. Scrieri moral-politice. Bucureti: Editura tiinific, 1991.
18. Kumlicka Will. Les Theories de la justice. Une introduction. Paris: La Decouverte, 1999.
19. Nozick Robert. Anarhie, stat i utopie. Trad. n rom. de Mircea Dumitru. Bucureti:
Humanitas, 1997.
20. Mateos A. Amoros P. Pastor C. & Cojocar C. PROGRAMA GENER@T: Social Educxa-
tional Programme for the Prevention of Dating Violence among Adolescents. Review
of Research and Social Intervention. issue: 41/ pages: 163-175, 2013.
21. Mill John Stuart. Despre libertate. Trad. n rom. de Adrian- Paul Iliescu, Bucureti: Hu-
manitas, 1994.
22. Rawls John. A Theory of Justice, Cambridge: The Belknop Press of Harvard University
Press, 1999
23. Rezsohazy Rudolf. Sociologia valorilor. Colecia Academica. Iai: Institutul European,
2008.
24. Rousseau J.J. Contractul social. Bucureti: Editura Stiinific, 1957.
25. Schmidtz David. Elemente ale dreptii. Trad. n rom. Tudor Glodeanu i Ionu Sterpan.
Bucureti: Humanitas, 2012.
26. Sperania Eugen. Introducere n Filosofia Dreptului. Sibiu, 1944.
27. Van Parijs Philippe. Qu`est-ce qu`une societe juste ? Introduction a la pratique de la
philosophie politique. Paris: Seuil, 1991.
28. Voicu Bogdan. Valorile i sociologia valorilor. n: WWW.iccv.ro/valori/texte/valori-
cvb,%20v4pdf. 2008.
29. Zamfir Ctlin. Spre o paradigm a gndirii sociologice. Ed a II-a, Iai: Polirom, 2005.
30. Zamfir C. O analiz critic a tranziiei. Bucureti: Expert, 2004.
210
R edescoperim acum ceea ce, de fapt, ntr-o form sau alta, se tia nc din
Antichitate: zona Mrii Negre n dimensiunea restrns a celor ase ri litora-
le (Bulgaria, Georgia, Romnia, Rusia, Turcia, Ucraina), ca i n cea extins (-
rile litorale, Republica Moldova, rile caucaziene, o parte din rile dunrene,
eventual i rile balcanice, care sunt legate n mare msur de Dunre i de Ma-
rea Neagr) a avut, uneori, un rol aparte att n construcia sud-estic europea-
n, ct i n cea eurasiatic. Alteori, n-a fost dect o zon marginal, venit din
imensitatea istoriei i pierdut n labirinturile prezentului. rile litorale i cele
de pe cercul al doilea sunt purttoare ale unor civilizaii strvechi, cu contribuii
remarcabile la apariia culturii greceti, a culturii romane, a celei bizantine i,
mai trziu, a celei europene, chiar i a culturii islamice, dar i n fracturarea sau
ameliorarea faliei dintre religii i culturi. Schisma de la 1053, ca i substana p-
cilor de la Westafalia din 1648, este legat i de aceast regiune. i tot aici se afl
una dintre cele mai sngeroase fracturi etnico-religioase, care a generat, la finele
rzboiului rece, rzboaiele din spaiul fostei Iugoslavii. Modernizarea Turciei,
prin reformele lui Kemal Atatrk, are i un suport european, exprimat i trans-
ferat tocmai prin sinergia acestei regiuni europene speciale. n continuare, dei
211
sub unele aspecte, regiunea, cel puin n dimensiunea ei restrns, pare marcat
semnificativ de efectul istoric, chiar agat n istorie i ncremenit aa, ntre
dou lumi cea tradiional, cramponat nc n prejudeci i cutume, mai ales
n efectul remanent al istoriei trecute, i cea de avangard, chiar cosmopolit,
care se construiete ofensiv1 i uneori agresiv pe o arhitectur european de
modernitate i dinamism tehnologic i informaional fr precedent , regiunea
rmne, ca i n vechime, o zon generatoare de valori i de potenialuri. Acestea
pot s nsemne foarte mult pentru devenirea continentului european. Sau, dim-
potriv, s nu nsemne nimic. Considerm c, pentru a transforma cu adevrat
sinergia Mrii Negre un proiect european de for i consisten, dar i de
risc ce se cere asumat, este nevoie de o foarte bun cunoatere a regiunii, n
ntreaga ei complexitate, dar mai ales n cea constructiv i generativ cultural.
mprejurri nefavorabile
Fiecare ar de pe planet este unic n felul ei. Dar unicitatea nu const
n izolare sau doar n diferene, ci mai ales n specificitate i n modul n care
ea genereaz confluene sau particip la generarea acestora. Exist zone predo-
minant consumatoare de confluene i zone predominant generatoare de con-
fluene. De altfel, confluenele reprezint un modus vivendi al efectelor i sunt
generate tocmai din nevoia de conexare, gestionare i ameliorare a acestor efec-
te. Iar acest obiectiv foarte important pentru convieuirea geografic, politic,
economic, informaional, cultural i militar nu se poate realiza dect prin
comunicare, prin cultur i consum cultural, prin dialog activ i prin consisten
spiritual. Confluenele sunt arhitecturi deosebite, subtile, nuanate i foarte sen-
sibile. Ele sunt opuse zonelor de conflict i au n totdeauna un suport de valori
comune, care se genereaz prin mbinarea i combinarea unor valori naionale de
transfer sau de intersecie. Zonele de confluen sunt durate n timp i nu rezult
neaprat din voina oamenilor, ci, mai degrab, din trebuina social a oameni-
lor i din vocaia lor de comunicare i de convieuire, din necesiti istorice, din
cerinele efective ale vieii i ale dimensiunii transfrontaliere a existenei umane.
Omul este o fiin social. El nu poate tri n izolare i necomunicare. Aceleai
trsturi le are i comunitatea din care face parte. Nu exist comuniti n sine, ci
doar identiti care au sens numai n raporturi cu alte identiti. Aceste raporturi
sunt complexe, ntruct includ deosebiri, opoziii, contradicii, conflicte, dar i
interinfluene, confluene i conexiuni. Acestea din urm se bazeaz, deopotriv,
pe valori, dar i pe interese. Valorile nu sunt niciodat conflictuale, dar interesele
pot fi. i sunt. Nu valorile genereaz crizele, conflictele i rzboaiele, ci interesele.
1
NOTA: n momentul de fa, cei 4047 km ai litoralului Mrii Negre sunt distribuii
astfel: Turcia 1295 (32%); Ucraina 1174 (29%); Rusia 566 (14%); Georgia
486 (12%); Bulgaria 284 (7%) i Romnia 242 (6%).
212
213
aciunilor teroriste la care este supus, aciunilor separatiste ale unora dintre
organizaiile populaiei kurde, conflictului care se creeaz ntre islamism Tur-
cia este totui o ar islamic i aspiraiile legitime ale rii spre democraie i
integrare deplin n Uniunea European.
Turcia se nvecineaz, pe sute de kilometri, cu Armenia, cu Iranul, cu Ira-
kul i cu Siria, exact ntr-o zon cu populaie kurd compact, populaie care,
se tie, numr peste 20 de milioane de oameni i ridic o problem extrem de
grav pentru zilele noastre, aceea a configurrii unui stat kurd n zon, invocnd
istoria, Tratatul de la Svres din 1920 i dreptul la separare, la autodeterminare.
Toate cele patru ri Turcia, Irakul, Iranul i Siria au dificulti mari cu po-
pulaia kurd, dar politicile i strategiile lor privind soluionarea acestora sunt
cu totul diferite. Aciunile separatitilor kurzi mbrac toat gama de forme de
la cele menite s sensibilizeze opinia public internaional i presiuni ale di-
asporei, la aciuni violente i chiar la rzboi i aciuni teroriste din toat gama.
Teoria care prezice, n circumstanele actuale, un echilibru n relaiile in-
ternaionale i are originea n sistemul construit pe tratatul de la Westfalia din
1648.[3] n acest sistem, toate rile mprtesc cultura comun european,
care le distinge n mod clar de Turcia otoman i de alte popoare. Ele consider
c statele-naiune constituie unitile de baz ale relaiilor internaionale i ac-
cept, pornind de aici, egalitatea teoretic i legal ntre state diferite ca mrime,
bogie i putere. Apartenena cultural comun i egalitatea juridic faciliteaz
astfel folosirea echilibrului de puteri pentru a contracara emergena unei puteri
hegemonice unice.
n acea epoc, rezultatele au fost departe de a fi perfecte.Vor fi oare acum?
i mai ales ntr-o zon ncremenit, bulversat n Balcani, Caucaz i chiar n
profunzimile Turciei, dar lipsit de conexiuni eseniale la nivel politic i strate-
gic, este oare posibil s se creeze acele mult-dorite i mult-ateptate suporturi de
conexiuni eurasiatice?Greu de rspuns. Cert este c UE, dei nu se poate lipsi
de Statele Unite, se constituie ntr-o contrapondere la tendina acestora de a
domina lumea, de a se menine ca putere hegemonic i, mai ales, de a ine la
respect continentul european, vinovat de izbucnirea a dou rzboaie mondiale.
Dar i Turcia, candidat la aderarea n Uniunea European, care urmeaz deja
un program de preaderare, dei coopereaz efectiv cu Statele Unite, nu accept
ceea ce nu-i convine. i, oarecum, este firesc. Turcia are destule probleme n
zon, iar politica Statelor Unite cu privire la Marele Orient Mijlociu democratic
i prosper, chiar dac nu este n detrimentul viziunii strategice a Turciei, este
mult prea departe de preocuprile efective ale Turciei pentru rezolvarea proble-
melor de securitate acute din vecintatea sa. Mai mult, barajul Atatrk construit
pe Eufrat ar putea genera, n timp, o acutizare a crizei apei, ceea ce ar declan-
a, n aceast parte de lume, unul dintre cele mai cumplite rzboaie rzboiul
apei[4]. Desigur, nu Turcia s-ar face vinovat de un astfel de rzboi, dar i ea ar
214
putea fi implicat, mai ales c o parte din resursele de ap care ntrein regiunea
vin din zonele muntoase ale Turciei. Turcia este una dintre foarte puinele ri
din regiune care nu duce ns lips de ap, dar care poate genera probleme prin
controlul apei n ntreaga zon.
Turcia este o ar puternic i stabil, chiar dac se confrunt cu foarte mult
probleme, unele impuse de cercul de foc care o nconjoar, altele de realitile
conflictuale interne, durate aici de mii de ani.
De aici rezult cel puin dou ntrebri:Este Turcia o entitate cu funcii com-
plexe n construirea viitorului, sau rmne doar o interfa ntre dou lumi aflate
n plin conflict? Exist oare cu adevrat un conflict ntre cele dou lumi, sau este
vorba doar de o enorm nenelegere, de o enorm greeal?
Am insistat ceva mai mult asupra orizontului turcesc al regiunii, ntruct
aceast ar este, deopotriv, unul dintre motoarele regiunii, dar i una dintre
frnele dezvoltrii ei. Prin aceasta vrem s subliniem complexitatea i dificul-
tatea politicilor i strategiilor acestei ri, care deine o mare parte din litoralul
Mrii Negre, n sinergia acestei mri, n implementarea politicii europene pri-
vind vecintatea i a conceptului strategic NATO privind securitatea zonei i
rolul acesteia n securitatea energetic european, euroatlantic i eurasiatic.
Ucraina, care deine 29% din litoralul Mrii Negre, nu prezint, deocamda-
t, deschiderile necesare spre o foarte bun colaborare n zon. Dar de aici nu
rezult c Ucraina nu este sau nu poate fi un partener important i constructiv
n noua arhitectur a Zonei Extinse a Mrii Negre, ci dimpotriv, ea poate ge-
nera for i stabilitate i/sau, deopotriv, tensiuni i conflictualitate, mai ales
datorit rolului pe care l-a avut n cadrul fostei Uniuni Sovietice i, ca urmare,
a celui pe care l are acum ca ar de tranzit a gazului transportat prin conducte
ruseti spre Europa Occidental i ca motenitoare a vechilor frontiere sud-ves-
tice ale imperiului rou.
Georgia ar caucazian i litoral se afl, deocamdat, ntr-o situaie
destul de grea, datorit conflictualitii din zona Caucazului, interveniei mili-
tare a Rusiei din august 2008, problemelor interne nesoluionate (sau soluio-
nate cu fora) i motenirilor trecutului. ntreaga zon caucazian este o zon
nelinitit, cu conflicte active, semingheate sau ngheate, cu interese care se
ciocnesc i culturi disimetrice care nu s-au armonizat nc.
De-a lungul timpurilor aici s-au ciocnit felurite interese, care au generat
conflicte de tot felul. rile mai mici Romnia, Bulgaria, rile caucaziene au
fost supuse, n totalitate sau n parte, cnd Imperiului Rus, cnd celui Otoman,
cnd altor mari puteri mai mult sau mai puin durabile, iar viaa oamenilor
s-a derulat mereu sub presiunile i efectele rzboaielor, catastrofelor naturale
i puinilor ani de pace i de stabilitate. De aceea, dimensiunile i configura-
iile culturale ale zonei sunt diversificate i complicate. i poate de aceea sunt
foarte bogate n nuane, n sensibiliti i n remanene. Fiecare ar adpostete
215
216
ntre culturile specifice ale populaiilor din zon (care pot fi identificate cu
cele ale rilor din zon) i politicile care ncearc realizarea i chiar forarea unor
conexiuni exist adevrate hiaturi. Se pare c politicile, care sintetizeaz interesele
naiunilor din zon, ale Uniunii Europene, ale Rusiei, ale Turciei, ale Ucrainei, ale
NATO, nu reuesc s se fundamenteze pe valori comune i nici mcar pe interese
comune, pentru c valorile nu sunt aceleai, iar interesele rilor din zon, chiar
dac am putea spune c par s convearg spre obiective comune (integrarea n
Uniunea European, realizarea prosperitii economice, creterea gradului de se-
curitate, n special de securitate energetic etc.) nu se bazeaz pe aceleai realiti,
nu au aceleai coordonate. Efectele remanente de falie sunt nc prea puternice
pentru a permite asamblri durabile i remodelri semnificative.
Oamenii triesc nc n siajul rzboaielor i tornadelor conflictuale de odi-
nioar. Memoria colectiv nu s-a golit nc de amintirile ngrozitoare ale rz-
boaielor, nici de cele ale btliilor pentru unitate, identitate i integralitate. Uni-
unea Sovietic a disprut prin implozie, Iugoslavia s-a destrmat prin rzboi, iar
entitile statale nou aprute i caut valorile i i construiesc ncet, ncet iden-
titatea. Vechea bipolaritate din Marea Neagr dintre Tratatul de la Varovia i
NATO nu cedeaz nc locul unei arhitecturi de securitate cu doi poli NATO
i Rusia, nici unei construcii cu ase nuclee, ntruct nu sunt create nc toate
condiiile. Sinergia Mrii Negre, politica european de vecintate i parteneriat
(PEVP), parteneriatul estic i politica euroregiunilor (Regiunea Mrii Negre)
alctuiesc doar un cadru european, ce-i drept, foarte generos, dar nu i suficient
pentru a reprezenta o soluie valabil pentru toate rile litorale i pentru cele
care fac parte din zona extins. Mai este nevoie de ceva, adic de o mai consis-
tent cuplare a politicilor i strategiilor cu realitile acestui spaiu care nu i-a
dovedit nici pe departe valenele i resursele.
217
218
Benefic va fi, probabil, faptul c locuitorii acestei zone nu vor mai privi re-
giunea ca pe un blestem al istoriei, ca pe o marginalizare, ci vor nelege c zona
poate deveni foarte important att pentru Europa i pentru Asia, pentru NATO,
pentru Rusia i pentru Statele Unite, ct i pentru fiecare ar din regiune. Dac
marile puteri i marile organizaii de securitate doresc s transforme zona n una
de securitate strategic, atunci acest lucru nu poate fi dect benefic pentru toat
lumea, iar metamorfoza ei din zon de falie n zon de confluen, n prezena
unor interese majore, va deveni astfel nu numai posibil, ci i necesar.
Aceast perspectiv strategic exterioar nu este ns i suficient. Este ab-
solut necesar ca o astfel de construcie, o astfel de transformare s demareze i
din interiorul zonei. Or, de veacuri, ntre perspectiva interioar i cea exterioar
a construciei geopolitice n zona Mrii Negre nu exist suficiente conexiuni, sau
conexiunile sunt rare. Fiecare are alt drum i alt mod de manifestare. Perspectiva
local este strict dependent de cea strategic exterioar i nu rspunde unor co-
mandamente interioare, ntruct se pare c astfel de comandamente nu sunt sufi-
cient de clare i de ordonate. Resursa local, interioar, a sinergiei regiunii are, de
fapt, dou suporturi eseniale:suportul valorilor, al culturii, care se dorete a con-
stitui structura de rezisten a sinergiei arealului;suportul intereselor, care ar trebui
s fie motorul dezvoltrii, al iniiativelor, al aciunii. Or, cel puin pn n prezent,
niciunul dintre aceste suporturi nu atinge parametri necesari de conexiune pentru
ca zona s devin cu adevrat generatoare de securitate i prosperitate. Aceasta nu
este ns o afirmaie categoric, ci doar o constatare. Timpul, voina i contiina
oamenilor care locuiesc aceste meleaguri vor soluiona i aceast dilem.
Regiunea este bogat n petrol, Marea Neagr va constitui i o zon de tran-
zit, Turcia i Bulgaria se consider deja ri de tranzit petrolier.
Intervenia destul de prompt a Uniunii Europene, prin politica de vecinta-
te i prin cea de parteneriat, dar i prin sinergia Mrii Negre, centrarea efortului
aprrii antirachet pe sud-estul Europei, parteneriatele strategice ale Statelor
Unite cu Rusia i cu Romnia, relaia special cu Turcia, prezena din ce n ce
mai consistent a NATO n zon pot stimula aceast sinergie sau, dimpotriv,
pot menine zona doar n postura de falie non-conflictual, delimitativ. Ori-
cum, politicile Uniunii Europene i noul concept strategic NATO, pe care l a-
teptm cu nerbdare, ca i politicile Rusiei i Ucrainei privind zona pot ncuraja
sau descuraja o resurecie a interesului general vital i a intereselor semnificative
ale tuturor rilor din regiune (rile caucaziene, Republica Moldova, rile bal-
canice, dar i ale Romniei i Bulgariei, care sunt direct implicate n politicile
europene i euroatlantice), pentru participarea efectiv la aceast sinergie.
Elementele care in de cultura fiecrei ri mai ales de cultura politic
i istoric se bazeaz pe eroismul local, pe lupta mpotriva invadatorilor, a
dezlnuirilor naturii, pe sacrificiu, dar i pe mndrie, pe spiritul de nving-
tor, de lupttor, de biruitor (la unii, de biruin prin sacrificiul suprem, la alii,
219
de biruin prin putere i superioritate) etc. Cultura rilor din zon este prea
puin o cultur de confluen i prea mult o cultur de cetate, de fortrea, de
supravieuire, sau, la marile puteri din zon, de arogan imperial. Or, n aceste
condiii, ce ar putea s aib comun rile din zon? i totui, exist foarte multe
elemente comune care pot constitui suporturi viabile i vitale pentru o cultur
a regiunii. Urmeaz ca, prin efortul cercettorilor, al oamenilor de tiin i de
cultur, al guvernelor i al organizaiilor internaionale i locale s fie identifica-
te i valorificate aceste consonane ce se pot constitui n temeiuri pentru ieirea
fiecrei ri din cetatea mileniilor i arondarea ei, cu tot patrimoniul pe care-l
deine, la marele spirit european, la marea cultur european i, de ce nu, la
marea cultur eurasiatic i universal.
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Brtianu Gheorghe I., Marea Neagr. De la origini pn la cucerirea otoman. Iai:
Editura Polirom,1999.
2. Apan Ioan Sorin. Taina Mrii Negre. Bucureti: Editura Arania, 2004.
3. Huntington Samuel P. Ciocnirea civilizaiilor i refacerea ordinii mondiale. Bucureti,
2007.
4. http://iss.ucdc.ro/studii-pdf/Geoplitica%20Marii%20Negre.pdf (accesat la 30.07.2014)
5. http://issdc.wordpress.com/ (accesat la 31.07.2014)
6. http://www.mfa.gov.tr/the-new-geopolitical-order-in-the-bsec-region-.tr.mfa (accesat la
31.07.2014)
220
221
222
223
Examinarea postulatelor tiinifice deduse din opera lui David Held face
posibil prezentarea unor judeci cu referire la modelul pluralist democra-
tic. Pluralismul politic n societatea democratic se dovedete a fi un fenomen
complex i omniprezent. Din punct de vedere ontologic, prezena se atest n
urmtoarele sfere social politice:
Instituional-guvernamental (funcionarea echilibrat i separat a mai
multor puteri n stat).
Concurenial-electoral (competiia dintre cel puin dou partide efecti-
ve pentru cucerirea, meninerea i exercitarea puterii n stat).
Asociaional (dezvoltarea unei reele puternice de grupuri de interese
i asociaii obteti n calitate de mecanisme instituionalizate de influenare a
puterii politice).
Cultura politic civic. Se are n vedere sensul sintagmei atribuit de Ga-
briel Almond i Sidney Verba, care considerau c cultura civic nu este o cultu-
r modern, ci una care combin modernitatea i tradiia [5, p.36]. Ar fi dovada
unui monism politic discuia despre cultura politic ntr-un regim democratic
doar n termeni participativi. nsuirea natural a societii pluraliste democra-
tice este acceptarea att a activismului, ct i a pasivitii cetenilor.
Relaiile dintre componentele majoritii guvernamentale reies att din cali-
tatea concurenei politice, ct i din cadrul instituional fundamentat legal. Plus
la aceasta, comportamentul clasei conductoare este direct raportat la totalitatea
nsuirilor i laturilor eseniale ale culturii politice ale cetenilor. ntr-un final,
relaiile politice de natur decizional sunt direct influenate de intensitatea im-
pulsurilor ce vin din partea societii civile.
Un alt promotor important al ideilor i valorilor democraiei pluraliste este
Robert Dahl, care, dup cum deduce Giovanni Sartori, exploreaz trmul de-
mocraiei pluraliste nu doar din punct de vedere descriptiv, ci i prescriptiv [6,
p.34-35]. Robert Dahl n lucrrile sale nu doar analizeaz democraia, ci i o
promoveaz. Obiectul cercetrii pentru savant nu este att pluralismul, n ca-
litate de termen solitar, ci n strns funcionalitate cu fenomenul democratic.
Relaia dintre aceste dou noiuni sunt tratate n termeni dihotomici.
Pentru a caracteriza realitatea democratic pluralist, autorul utilizeaz no-
iunea de poliarhie [3]. Poliarhia este sistemul politic cu mai multe centre de
putere. Cercettorul prefer s utilizeze termenul de poliarhie pentru a de-
semna o latura ontologic a democraiei. El consider c termenul democraie
trebuie utilizat n sens normativ, prescriptiv. Dincolo de aceste momente strict
particulare, concluzia principal este c democraiile moderne sunt democraii
pluraliste. n viziunea lui Robert Dahl, precum i din perspectiva cercetrii pre-
zente, aceasta presupune [3, p.15]:
Mecanismul reprezentrii.
Extinderea (practic fr limite) a dimensiunii unui corp politic democra-
tic (alegtorii).
224
225
226
227
228
229
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. McLennon G. Pluralism. Bucureti: Style, 1998. 166 p.
2. Chantal M.-D. Ideile politice ale secolului XX. Iai: Polirom, 2002. 205 p.
3. Dahl R. Poliarhiile. Participare i opoziie. Iai: Institutul European, 2000. 264 p.
4. Held D. Models of Democracy. Cambridge: Polity Press, 1993. 321 p.
5. Almond G., Verba S. Cultura civic: Atitudini politice i democraie n cinci naiuni. Bu-
cureti: CEU Press, 1996. 392 p.
6. Sartori G. Teoria democraiei reinterpretat. Iai: Polirom, 1999. 507 p.
7. Carrocci A. n cutarea unui guvern bun. Bucureti: Litera, 2001. 79 p.
8. Senellart M. Artele guvernrii: de la conceptul de regim medieval la cel de guvernare.
Bucureti: Meridiane, 1998. 307 p.
9. Ideologii politice actuale (coordonator: Miroiu M.). Iai: Polirom, 2012. 475 p.
10. Jaspers K. Oamenii de nsemntate crucial: Socrate, Buddha, Confucius, Isus. Bucu-
reti: Paideia, 1996. 197 p.
11. Mgureanu V. Studii de sociologie politic. Bucureti: Albatros, 1997. 416 p.
12. Dahl R. Despre democraie. Iai: Institutul European, 2003. 204 p.
13. Fitoussi J.-P. Noua epoc a inegalitilor. Iai: Institutul European, 1999. 228 p.
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
Astfel, dac suntem n prezena vreunei forme de violen, victima este n drept
s se adreseze organelor de drept cu cerere privind aplicarea msurilor de protec-
ie. Msurile de protecie n sensul Capitolului XXX1 din Codul de Procedur Ci-
vil al Republicii Moldova pot fi aplicate doar n cazurile de violen n familie.
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Constituia Republicii Moldova din 29.07.1994, publicat n Monitorul Oficial nr. 1 din
12.08.1994, intrat n vigoare la 27.08.1994, art 23.
2. Ibidem, art. 28.
3. Ibidem, art. 24.
4. Gorgeac L., Srbu S., Ionia D. Suport de curs: Intervenia eficient a poliiei la cazurile
de violen n familie n Moldova. (Centrul de Drept al Femeilor). Chiinu: Bons Offices,
2013, pag 9.
5. Postica Al. Ordonana de protecie. Raport de evaluare a implementrii prevederilor
Legii nr. 45 cu privire la ordonana de protecie n Republica Moldova n perioada 2008-
2011, Chiinu: Promo-Lex, 2012, pag. 5.
6. http://ro.wikipedia.org/wiki/Violen%C8%9B%C4%83_%C3%AEn_familie .
7. Chesnais J. C. Histoire de la violence en Occident de 1800 a nos jours. Paris: Robert
Laffont, 1981, pag. 8.
8. Bodrug-Lungu V., Zmuncil L. Violena domestic: strategii de prevenire i combatere,
Chiinu: USM, 2007 , pag. 11.
9. Gros C. Dicionar enciclopedic de psihiatrie. Bucureti: S.n., 1992, pag. 731.
10. Rusnac S., Gona V., Clivada S., Zmuncila L., Asistena psihologic a cazurilor de vi-
olen n familie. Program de diagnostic i reabilitare a victimei i abuzatorului., Chii-
nu: ULIM, 2010, pag. 11.
11. Rdulescu S., Banciu D. Sociologia crimei i criminalitii. Bucureti: S.n., 1996, pag. 189.
12. Bujor N., Miron I., Violena sexual: aspecte juridico-penale i criminologice. Chiinu:
Centrul Ed. Univ. Criminologice, 2011, pag. 10.
13. Centrul pentru Drepturile Omului din Moldova. Raport privind respectarea drepturilor
omului n Republica Moldova n anul 2012, Chiinu, 2013, pag. 5.
14. Gorgeac L., Srbu S., Ionia D. Op. citat, pag. 12.
15. Vrasti R., Ghid practice de intervenie n Criz pag. 2. Publicat pe site-ul: http://www.
vrasti.org/8.%20Evaluarea%20si%20interventia%20in%20criza%20data%20de%20
violenta%20domestica.pdf
16. Convenia Consiliului Europei cu privire la prevenirea i combaterea violenei mpotriva
femeilor i a violenei n familie, n: Suportul de practic judiciar i acte normative na-
ionale i europene Violena n familie n Republica Moldova.Chiinu, 2014, pag. 13.
17. Codul Penal al Republicii Moldova nr. 985 din 18.04.2002, publicat n Monitorul Oficial
nr. 72-74 din 14.04.2009, art. 2011.
18. Boroi Al., Gorunescu M., Popescu M. Dicionar de drept penal. Bucureti: ALL BECK,
2004, pag. 18.
19. Ibidem, pag. 414.
20. Angelescu G. Dicionar practic al limbii romne explicativ i morfologic. Bucureti: CNI
Coresi, 2003, pag. 21.
21. Legea Romniei nr. 217 din 22 mai 2003 (*republicata*) pentru prevenirea i combate-
rea violenei n familie, publicat n Monitorul Oficial nr. 365 din 30 mai 2012, art. 3.
22. Bodrug-Lungu V., Zmuncil L. Op. cit., pag. 11.
23. Idem.
240
24. Vrasti R., Ghid practice de intervenie n Criz. Pag. 6-7. Publicat pe site-ul: http://www.
vrasti.org/8.%20Evaluarea%20si%20interventia%20in%20criza%20data%20de%20
violenta%20domestica.pdf ;
25. Ferral G., Neculau A. Violena aspecte psiho-sociale. Bucureti: Polirom, 2003,
pag. 169.
26. Avocai pentru Drepturile Omului. Fundaia Bulgar de Investigaii din perspectiva Gen-
der. Centrul de Drept al Femeilor, Avocai pentru Drepturile Omului Minneapolis. Raport
din perspectiva respectrii drepturilor omului. Implemntarea legislaiei Republicii Mol-
dova cu privire la violena n familie. Chiinu, 2012, pag. 6.
27. Convenia Consiliului Europei cu privire la prevenirea i combaterea violenei mpotriva
femeilor i a violenei n familie. n: Suportul de practic judiciar i acte normative na-
ionale i europene Violena n familie n Republica Moldova, Chiinu, 2014, pag. 13.
28. Avocaii din Minnesota. Violena n familie. Tiprit n Statele Unite ale Americii, 2000.
Trad. de M. Neagu. Chiinu: Reclama, 2004, pag .7.
29. Vrasti R. Op. cit., pag. 6.
30. Vrasti R. Op. cit., pag. 12-14.
31. Ghid de bune practici n lucrul cu victimele violenei n familie. Coord. Monda D. I. Bistria:
Mesagerul, pag. 14 .
32. Macari N. Soluii practice i legale pentru victimele violenei n familie. Publicat de Aso-
ciaia Avocailor Americani. Chiinu, 2009, pag. 6.
33. Ghidul de intervenie n cazurile de violen n familie, publicat pe site-ul: http://www.
mpublic.ro/minori_2008/minori_5_11.pdf, pag.6.
34. Raport Explicativ la Convenia Consiliului Europei cu privire la prevenirea i combate-
rea violenei mpotriva femeilor i a violenei n familie, n Suportul de practic judiciar
i acte normative naionale i europene Violena n familie n Republica Moldova,
Chiinu 2014, pag. 44, punctul 42.
35. Legea Republicii Moldova, cu privire la prevenirea i combaterea violenei n familie
nr. 45 XVI din 01.03.2007. n: Monitorul Oficial nr. 55-56/178 din 18.03.2008, intrat
n vigoare la data de 18.09.2008, art. 2.
36. Zaharia V., Guzun I., Guu Z. i alii. ndrumar juridic elementar pentru ceteni.
Chiinu: Editura Cartier, 2011, pag. 467-468.
37. Bodrug-Lungu V., Zmuncil L. Op. cit. pag. 15-17.
38. Centrul pentru drepturile omului din Moldova. Ghid juridic pentru victimele violenei
n familie. Chiinu, 2013, pag. 7-9.
39. Legea Romniei nr. 217 din 22 mai 2003 (*republicata*) pentru prevenirea i combate-
rea violenei n familie. n: Monitorul Oficial nr. 365 din 30 mai 2012, art. 4.
40. http://www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CBwQFjA
A&url=http%3A%2F%2Fwww.unfpa.md%2Fimages%2Fstories%2Fpdf%2Fintrebari%
2520frecvente%2520despre%2520violenta%2520in%2520familie.doc&ei=xyj7U4S6J
rHZ0QWtsYCIBw&usg=AFQjCNHg9WcpqHp6UKAFQhIHzh2qpfICdg&bvm=bv.73612
305,d.bGE&cad=rjt
41. Revenco A. Evaluarea rapid privind problema violenei n familie n Republica Moldo-
va.(Raport elaborat cu susinerea financiar a OSCE n R. Moldova n cadrul proiectu-
lui Evaluarea iniiativelor naionale n domeniul violenei domestice) Chiinu, 2007,
pag. 18.
42. Studiu exploratoriu privind serviciile sociale pentru victimele violenei n familie
12.06.2013,, publicat pe site-ul: http://transcena.ro/wp-content/uploads/Studiu-la-nivel-
national-servicii-sociale-violenta-in-familie-decembrie-2013.pdf , pag. 1.
241
F undamentri conceptuale
Expresia societate civil poart amprenta unei moteniri istorice particu-
lare, ncrcat de imprecizie i contradicie. Aceasta din mai multe motive. Cel
mai important ar fi dubla i succesiva utilizare a acestei expresii pentru a denu-
mi realiti distincte. Iniial, societatea civil desemna o societate organizat ca
stat, adic statul nsui, pentru ca ulterior i n prezent ea s denumeasc o sfer
a vieii sociale coexistent statului, dar autonom i aflat ntr-un echilibru cu
acesta. Uneori, grania dintre aceste dou formaiuni se terge ntr-atta nct se
pierde specificul lor.
Conceptul de societate civil, nainte de a fi reinut de limbajul sociologic,
s-a conturat graie filosofiei politice i teoriei privitoare la guvernmntul mo-
dern. Conceptul dat are o genez teoretic veche. nc n Roma Antic e atestat
expresia civilis societas[1]. Termenul civitas desemna att cetatea ca grup
politic organizat, ct i societatea cu indivizii pe care i integra. La romani ci-
vil/civilis reprezenta antiteza pentru natural/naturalis, dreptul civil (jus civilis),
opunndu-se dreptului natural (jus naturalis) [2].
242
243
244
245
246
Dup cum se tie, oamenii tind s se asocieze dup criterii ce le sunt comu-
ne. ns pentru faptul c diversitatea este caracteristica societii i nu unifor-
mitatea, grupurile n care reuesc oamenii s se integreze sunt din ce n ce mai
reduse ca numr. Numai acestea le pot garanta mplinirea personalitii i sati-
sfacerea intereselor ce-i anim n demersul lor. Toate aceste forme asociative, cu
condiia s se situeze n afara statului, alctuiesc societatea civil.
ns, n anumite situaii, realizarea intereselor i a aspiraiilor pentru care
oamenii se asociaz sunt nemijlocit condiionate de intensitatea presiunii pe
care ei reuesc s-o exercite asupra puterii [17]. De aceea, pentru astfel de ca-
zuri eficiena aciunii depinde de tria organizaiei, de modul cum este ea
structurat, de claritatea cu care sunt formulate i exprimate obiectivele, de
resursele financiare disponibile i, nu n ultimul rnd, de priceperea, devota-
mentul i loialitatea cu care acioneaz liderii. Exemplul cel mai edificator l
reprezint sindicatele, iar experiena recent din societatea romneasc arat
ct de deficitare sunt aceste componente ale societii civile i ct de inefici-
ent le este aciunea, tocmai datorit faptului c le lipsete tria i, mai ales,
loialitatea liderilor.
Aadar, societatea civil reprezint o sfer a vieii sociale, independent
de stat dar coexistnd cu acesta, fiind compus din grupuri i micri sociale,
uniuni i comuniti culturale, naionale, teritoriale prin care sunt exprimate
multiplele interese ale personalitii. Cu alte cuvinte, ea constituie un spaiu
n care oamenii interacioneaz independent de stat, ns n limitele pe care
acesta le fixeaz. De aceea, n multe situaii ea devine un opozant al statului i
unul dintre cei mai puternici factori de presiune asupra puterii publice. Toc-
mai printr-un asemenea rol ea poate fi considerat i un indicator al nivelului
de dezvoltare democratic a societii i a statului de drept. Cetenii se orga-
nizeaz n virtutea dreptului lor natural i constituional la liber asociere, n
scopul manifestrii i exprimrii ideilor, convingerilor, atitudinilor, dorinelor
ce nvioreaz fiina uman, urmnd ca prin diverse aciuni s apere drepturile
i valorile ce le definesc.
Nu statul trebuie s creeze condiiile necesare pentru ntrirea i dezvoltarea
societii civile i, cu att mai mult, nu el ar trebui s fie iniiatorul i organi-
zatorul unor astfel de structuri. n rile n care societatea civil are o prezen
activ i a ajuns s reprezinte o for imposibil de ignorat, ea nu s-a creat prin
contribuia statului, ci n opoziie cu el. Ea se menine i se dezvolt nu datorit
legilor date de stat, ci prin normele stabilite de fiecare form asociativ i, nu
n ultimul rnd, prin nivelul de cultur politic pe care oamenii l-au dobndit
n timp i care-i mobilizeaz s aspire la un trai mai bun, punnd presiune pe
factorul politic pentru a le satisface interesele i a le respecta drepturile.
247
248
249
250
251
Concluzii
Cele artate mai sus reprezint doar o mic parte din amplul proces n urma
cruia renaterea societii civile n Romnia postdecembrist avea s fie ratat.
n selectarea exemplelor s-a avut n vedere caracterul lor emblematic pentru
analiza fenomenului, lucru pe care sperm s-l fi reuit. Dac n peisajul societ-
ii romneti mai activeaz structuri ale societii civile, ele se rezum, exclusiv,
la manifestri de ordin cultural, care, de cele mai multe ori, se situeaz pe linia
unui conformism obedient. Nevoia de resurse i alte privilegii i fac pe lideri s
imprime activitii lor o asemenea linie de conduit.
Absena unei societi civile viguroase a reprezentat una dintre cauzele prin-
cipale ale ratrii procesului de democratizare a vieii publice i de edificare a
statului de drept. Societatea romneasc se afl astzi n deriv, iar puterea se
menine prin cele mai perverse mijloace de manipulare a opiniei publice i n-
elare a electoratului. Asemenea mijloace, n absena unei opoziii serioase, pe
care numai societatea civil ar fi fost capabil s-o realizeze, s-au experimentat cu
fiecare etap de confruntare cu poporul, ajungnd ca astzi s devin cele mai
importante prghii de guvernare.
Astzi, societatea romneasc este cuprins de o acut criz, peste care s-a
suprapus criza mondial, care, paradoxal, a venit ca un colac de salvare pentru
guvernrile corupte i neputincioase ce se succed la putere. Ele mimeaz formal
alternana la guvernare, pentru c n realitate sunt aceleai personaje care-i
schimb portofoliile dup un algoritm pe care nu se ruineaz s-l justifice ca
fiind expresia voinei electoratului. Din aceast cauz, sperana c o nou putere
va aduce i schimbarea att de bombastic clamat n discursul politic plpie tot
mai palid i doar naivii mai pot fi ademenii cu astfel de promisiuni. Aceasta este
i cauza pentru care romnii i abandoneaz cel mai important drept politic
pe care l au i anume dreptul de vot. Absenteismul electoral este o dram a
societii romneti, iar clasa politic o consider ca o problem marginal sau
un fenomen caracteristic epocii contemporane. Desigur, le-ar fi greu s recu-
noasc, ceea ce tie toat lumea, i anume c tocmai prestaia imoral a acestei
clase i-au ndeprtat pe oameni de la urne. Se pare c aceast problem ar trebui
s devin una prioritar pentru societatea civil, indiferent de obiectivele pen-
tru care s-a constituit fiecare dintre componentele ei i formele de organizare.
Actul de guvernare i afecteaz pe toi, i att timp ct se va manifesta ignoran,
nu sunt anse ca el s se amelioreze de la sine.
252
REFERINE BIBLIOGRAFICE
1. Ferguson Adam. Essay on the Civil Society, 1767.
2. Ibidem.
3. Tristaru Marin. Introducere n studiul societii civile. Bucureti: Editura Didactic i
Pedagogic, 1998.
4. Burdeau G. La libert. Seuil-Paris, 1996.
5. Hobbes Thomas. Leviathan. 1651. n: Sergiu Tma. Dicionar politic. Bucureti: Casa
de editur i pres ansa, 1996.
6. Spinoza Benedict. Political and Ethical Philosophy. Glasgow, James Maclehose, 1903.
7. Locke John. Al doilea tratat despre crmuire. Bucureti. Editura Nemira, 1999.
8. Montesquieu Charles. Despre spiritul legilor. Vol. II. Bucureti: Editura tiinific, 1970.
9. Jean-Jacques Rousseau, Contractul social. Prahova: Editura Antet, Filipetii de Trg,
2005.
10. Kant. Scrieri moral politice. Bucureti: Editura tiinific, 1991.
11. Hegel. Principiile filosofiei dreptului sau elemente de drept natural i tiina statului
(1821). Bucureti: Editura Academiei, 1969.
12. Marx Karl. Statul i Revoluia. n Opere complete, Bucureti: Editura Politic, 1964.
13. Gramsci Antoni. Selections from the Prison Notebooks. London, 1971.
14. Alexis de Tocqueville. Despre democraie n America. Bucureti: Editura Humanitas,
1995.
15. Dogan Mattei. Pelassy Dominique. Cum s comparm naiunile. Sociologia politic
comparativ. Bucureti: Editura Alternative, 1993.
16. Diaconu Florica. Curs de antropologie filosofic. Bucureti: Tipografia Universitii
Politehnica, 1995.
17. Smith Adam. Avuia naiunilor. Bucureti: Editura Academiei, 1962.
18. Popper K. R. Societatea deschis i dumanii ei. Vol. I i II. Bucureti: Editura Humani-
tas, 1993.
19. Prvulescu Cristian. Criza societii civile. n: Romnia liber din 18 februarie 2011.
253
C ultura muzical a sec. XX nc. sec. XXI este marcat prin totala refor-
mare a realitii spirituale pe care o reprezint: de la crearea valorii pn la co-
municarea sa. Un moment important n constituirea noii culturi muzicale este
procesul de informatizare a muzicii, nsoit de crearea inovaiilor axiologice i
de semnificative schimbri n activitatea de realizare a valorii muzicale, precum:
crearea sunetelor noi, crearea instrumentelor noi diferite de cele tradiionale,
apariia programelor muzicale i utilizarea computerului n procesul de creaie.
Construcia instrumentelor muzicale, mai ales a celor electronice, s-a bazat pe
descoperirile tehnico-tiinifice. Amintim c primul clavecin electric a fost creat
n Frana, n anul 1759, i producea sunete pe baz de energie electric static.
n sec. XIX, cercetrile din domeniul sunetului generat cu ajutorul electri-
citii au dat rezultate uimitoare n crearea instrumentelor electronice. Noile
instrumente prezentau interes nu doar prin sunetele pe care le produceau, dar
i prin forma i construcia lor. Din irul celor mai neobinuite instrumente-
trmoi ale instrumentelor electronice actuale menionm telarmoniumul, cre-
at de inventatorul american T. Chahill n 1897, un elecro-organ masiv de 200 de
tone, muzica cruia putea fi ascultat de ctre abonenii reelei de telefonie din
Chicago. Un interes deosebit prezint terminvoxul, creat de L. Termin (1920),
unde sunetul se produce pe baz de unde magnetice create de micarea minilor
254
255
256
257
258
care o creau, a realizrilor muzicii rock i pop din anii 70-80, a muzicii de film
din timpul respectiv [9, p.886].
n publicaia menionat gsim o informaie ampl despre activitatea aces-
tor ansambluri vocal instrumentale, ct i analiza celor mai reprezentati-
ve melodii interpretate de ctre ele. Informaia dat este util, amintindu-ne
de aceste grupuri care i semnalau apariia la ntreprinderi, n instituiile de
nvmnt, la casele de cultur adposteau muzicieni-profesioniti, numii
metaforic de autoarea publicaiei un original poligon, n care erau valorificate
mijloacele muzicii noi din acele timpuri [9, p.883].
Conform lucrrii muzicologului I. Ciobanu-Suhomlin Repertoriul general
al creaiei muzicale din Republica Moldova (ultimele dou decenii ale secolului
XX), inovaiile tehnologice i-au fcut apariia n contextul creaiilor compo-
nistice autohtone n anii 90, atunci cnd se observ o diversificare a stilurilor
muzicale la care apeleaz compozitorii din Republica Moldova. Vorbind des-
pre compozitorii acelei perioade, I. CiobanuSuhomlin observ o divizare a
acestora conform specificului lucrrilor muzicale create de ei n dou grupuri:
1.compozitorii care vor urma cu strictee principiile clasice i 2. compozitorii
perioadei de revizuire a valorilor.
Despre primul grup de compozitori autoarea menioneaz c acetia con-
siderau de bun-sim s imprime muzicii unele trsturi moldoveneti, precum
unele cliee intonaionale triviale, elemente ale genurilor folclorice dintre cele mai
simpliste (primare), imitaia sonoritii instrumentelor populare i a tarafului i
c, de fapt, aici este vorba de o manifestare a naionalismului muzical, reprezen-
tnd un ecou ntrziat al romantismului european al sec. al XIX-lea [3, p.15].
Dup cum observm, perioada dat se dovedete a fi deosebit de important
pentru crearea, n Republica Moldova, a unei noi generaii de compozitori i a
apariiei creaiilor componistice n care instrumentele electronice i obin bine-
meritatul rol de mijloace noi de expresivitate i de realizare a conceptului muzical.
n publicaia sa, I. Ciobanu-Suhomlin ne aduce la cunotin despre faptul
c n alt ordine de idei, n arta muzical din Republica Moldova, aproape n
premier apar motive de referire la stilistica avangardist i post-avangardist
(post-modern) n raport cu creaia tinerilor compozitori. n aceste condiii se
formeaz cel de-al doilea grup de compozitori, care ..au reuit s se confrunte
cu noile realiti artistice, deja posed liber tehnicile componistice contempora-
ne, unii experimenteaz n domeniul muzicii electronice (M. Afanasiev, V. Bur-
lea, parial M. Strcea), mai puini sunt cei care utilizeaz formele improvizato-
rice contemporane precum Iu. Gogu, sau formele de muzic ce se afl la hotarele
dintre genuri precum Gh. Ciobanu [3, p.15]. Delimitarea creaiei componistice
are loc i datorit apariiei unei noi gndiri, a refuzului de a urma o singur sau
o anumit orientare, de semnificaie local sau mondial. La compozitorii men-
ionai din a doua grup este predominant tendina eliberrii de orice tip de
259
restricii conceptuale, aici fiind enumerate cele estetice, naionale, sociale. Prin
urmare, atare condiii vor contribui la apariia problemei diversificrii mijloa-
celor de expresivitate, pe care fiecare compozitor din Republica Moldova o va
soluiona n mod individual.
Studiul Irinei Ciobanu-Suhomlin este pn n prezent singura lucrare conce-
put ca i catalog muzical, n care ntlnim prezentarea cronologic a autorilor i
a creaiilor componistice moldoveneti din ultimele dou decenii ale sec. XX, care
conine sistematizarea lucrrilor pe genuri i scurte date biografice despre com-
pozitorii autohtoni. Informaia prezentat conine i specificarea instrumentelor
pentru care este scris lucrarea, fapt deosebit de valoros n cazul cercetrii noas-
tre. n baza unei analize minuioase a acestui repertoriu, n lista compozitorilor
autohtoni, n creaiile crora ntlnim noile tehnologii ale perioadei date, au fost
inclui M. Afanasiev, V. Burlea, Gh. Ciobanu, V. Dnga, E. Fitic.
M. Afanasiev este unul dintre puinii specialiti din domeniu care nu doar
s-a preocupat de cercetarea sunetului i crearea muzicii electronice i a celei pe
care o numete muzic de studio, dar i de promovarea valorilor artei muzicale
contemporane pe parcursul activitii sale de profesor al Academiei de Muzic,
Teatru i Arte Plastice din Chiinu, instituie n cadrul creia actualmente con-
duce Studioul de muzic electroacustic. Muzica pentru instrumente electronice
a lui M. Afanasiev este reprezentat prin programul de concert compus n anul
1994 i denumit Ptrundere i care include 12 lucrri vocale i instrumentale. n
diverse publicaii autorul vorbete despre muzica de studio pe care o creeaz n
perioada anilor 1996-2005, reprezentat de 26 de lucrri componistice. n una
dintre aceste publicaii compozitorul mrturisea: La leciile pe care le predau la
Academia de Muzic am explicat astfel de noiuni precum cmp sonor, den-
sitate informaional a cmpului sonor i posibilitatea mririi ei. Aceti termeni
sunt utilizai cu uurin att n cazul muzicii temperate, ct i a celei de studio. Cu
ajutorul acestor termeni se stabilete cu uurin legtura continu dintre aceste
dou spaii sonore, iar acesta era principalul obiectiv pentru mine. Experiena de
circa zece ani de cercetare a sunetului, ct i baza teoretic i-au permis s ajung
la concluzia c sarcina fiecrui compozitor este de a gsi noi straturi informa-
ionale, dar care nu au fost nc folosite de nimeni i care n mod natural recurg
din trecut i menin cu trecutul o continuitate clar. Pe cnd sunetul sintetic este
considerat de ctre Mihail Afanasiev drept simbol al zilelor noastre perioad a
unor uimitoare rezultate tehnice, produse ale gndirii umane [10]. Colaborarea
cu Institutul Internaional de Muzic Electroacustic din Bourges (anul 1998) a in-
fluenat pozitiv creaia sa, a crei caracteristic de baz este prelucrarea numeric
a sunetului din lucrri de diferite genuri.
n anii 1995 1998, fostul director al Colegiului de Muzic tefan Neaga
din Chiinu, profesorul de obiecte muzical-teoretice i compozitorul V. Burlea
creeaz 3 lucrri pentru band magnetic i sintetizator, care reprezint mu-
260
261
REFERINE BIBLIOGRAFIECE
1. Bernardeau T., Pineau M. La musique. Paris: Nathan, 1995.
2. Bughici R., Moraru A. Muzica i electronica. Bucureti: Editura Muzical, 1975.
3. Ciobanu-Suhomlin I. Repertoriul general al creaiei muzicale din Republica Moldova
(ultimele dou decenii ale sec. XX). Chiinu: Cartea Moldovei, 2006.
4. Georgiu Grigore. Filosofia culturii. Cultur i comunicare. Bucureti: Editura Comuni-
care, 2004.
5. Gola A., Viginal M. Dicionar de Mari Muzicieni. (Traducere i completri privind com-
pozitori romni Oltea erban-Pru). Bucureti: Univers Enciclopedic, 2006.
6. Heinrich M.-N. Cration musicale et nouvelle technologies: quelle rencontre possible?
n: Quaderni, Anne 2002, Volume 48, Numro 1, p. 41-51.
7. Marshall G. Dicionar de sociologie. Oxford. Bucureti: Univers Enciclopedic, 2003.
8. Rtif B. Informatique musicale. n: Dossier. Nouvelle Technologie, Mai-Juin 2000,
No.41
9. Tcacenco V. Din istoria muzicii de estrad din Republica Moldova. n: Arta muzical din
Republica Moldova: istorie i modernitate. Chiinu: Grafema Libris SRL, 2009.
10. . . (Manuscris de la autor), 31.07.2005, Chiinu,
Moldova.
11. . ! . n: -
, 46, 17 1997 .
12. Adrian Enescu la Remix Underground 1. n: ntlnire a muzicienilor la Clubul Arhitec-
tului, Bucureti. http://www.youtube.com (vizitat 22.03.2010).
262
Rezumat
n articol este cercetat specificul activitii traductorului i rolul su n procesul
de integrare. n acest context, este necesar s se prevad o atenie deosebit la op-
timizarea formrii de traductori. n legtur cu aceast problem sunt studiate
tipurile de comunicare profesional ale traductorilor. Autorul investigheaz
influena tehnicilor interactive de nvare pe eficiena de competen profesional
a viitoriilor traductori.
Cuvinte-cheie: tehnici interactive, traductor, optimizare, integrare, comunicare.
263
264
The results of our experiment showed that students have some difficulties
with pragmatic peculiarities of translation. We used the aquarium technique to
improve students skills of translation taking into account the pragmatic aspect.
As the work was organized in small groups, it also helped to improve students
communication skills. The students were organized in two teams and were given
the text to translate for a certain group of recipients. The students of the first teams
took place in the center of the classroom. Their task was to read, translate the text
and discuss the difficulties (5-8 minutes). The students of the second group didnt
interfere, they only observed. When the work was over the students of the second
group commented on the translation theyd heard, gave their own variants, which
they considered to be better (3-4 min). Then they exchanged their roles.
The interpreters should take into consideration not only verbal, but non-
verbal means of communication: paralinguistic (intonation, tone, tempo), extra-
linguistic (laughter, cry), kinaesthetic (gestures, mime, eye contact), proxemics
(pauses, body movements). To teach the students to interpret non-verbal means
of communication brainstorming technique was used. The students watched an
episode of the film [5] and were asked to prepare subtitles for it in their mother
tongue. After that they had to name the emotions the actors displayed. The stu-
dents expressed their ideas one by one, the teacher put them down on the chalk
board. Everyone had to observe certain rules: to be active, not to criticize others,
it was allowed to develop others ideas. After all the participants expressed their
thoughts, discussion and evaluation took place. The students also compared in-
formation expressed by the actors verbally and non-verbally.
Another task used to improve students understanding of non-verbal means
was called emotions. The students were given the card with some sentences, like
These Owens must be rolling in money. Their task was to pronounce them in
such a way that all other students should feel pleasure, anger, sorrow etc.
To improve listening skills role playing was used. The participants of the game
Boss chooses a new car were the president of the company who wanted to pur-
chase a new car, his secretary, who had to retell the information told by the inter-
preter and the interpreter whose task was to watch the commercial in English, make
short functional translation and give it to the secretary. The students listened to the
commercial of Chrysler 200, Chevy Malibu Ford Fusion [6], the interpreter trans-
lated it for the secretary, who delivered that information to the president. When the
role play was over we discussed all the details of the situation. The participants told
about their feelings, about the difficulties they came across and about possible ways
to solve them. The students who watched the play also participated in the discus-
sion, shared their impressions: what they liked and what they didnt.
Business communication as well as translation is very important in the inter-
preters professional activity. To make students familiar with different aspects of
their future work we organized for them meetings with translators who shared
their experience of work in the agencies. Business communication of the inter-
preters is carried out either with the client himself or translation agency, or cli-
265
ents representative (representatives) and its important for the future translators
to know the rules of communication.
Business communication includes usual procedures and new, creative ones.
To teach students to facilitate communication role-playing was used in the class-
room and they were asked to use e-mail for virtual communication at home.
Interpreters personal communication is an integral part of his professional
communication, besides, it influences it a lot. To have friendly relations in the pro-
fessional sphere, one neednt be everyones friend. But he must be always frank and
honest with the colleges. Personal communication helps to find new clients, business
partners. Thats why its so important to encourage students to be sociable, friendly
and self-confident. Interactive learning techniques are also used to stimulate stu-
dents to be active and assertive. Assertive students can easier reach significant re-
sults in their future professional activity, as nowadays there are a lot of agencies and
translators who do their work well, and its not that easy for the beginner to find a
good job. We can describe assertive behaviour as the behaviour of a self-confident
person, who respects other peoples rights and needs on the condition that he/she
is also respected. An assertive person can clearly explain his/her point of view, mo-
tivate the proposals. So, to develop such features of character we used tasks that
presupposed interaction (work in pairs, small groups and public speeches).
Special attention was paid to sustain positive classroom environment during
our classes. The students mentioned that they especially liked friendly atmosphere,
new methods of work, the chats with working translators, which stipulated their
desire to study better, to improve their communication skills and at the same time
increased their self-confidence.
So taking into consideration peculiarities and problems of training future
translators, interactive techniques can facilitate the formation of profession-
al competence. Implementation of interactive techniques in the process future
translators training can make the system of training open, as it demands a con-
stant active interaction between students, between students and their teacher, stu-
dents and working translators, constant work with dictionaries, various Internet
resources, translation programs.
BIBLIOGRAPHY
1. . . :
/ . . . .: , 1999. 376 .
2. . ( ): .
- . . . / .. .: . ., 1990. 253 .
3. .., / . .,
.. .: ..., 2005. 192 .
4. . .
: . . . : 13.00.04 / -
. , 2005. 201 .
5. An American Tragedy - Lake scene with Phillips Holmes & Sylvia Sid [Electronic
resource]: http://www.youtube.com/watch?v=OxCcek5eUT4 (Accessed 1.09.2013).
6. Chrysler 200 Head to Head [Electronic resource]: http://www.youtube.com/
watch?v=Yt3EPqDlxKo (Accessed 3.09.2013).
7. Edgar Dale Audio-Visual Methods in Teaching / Edgar Dale N.Y.: Dryden Press, 1954. 534 p.
266
, ,
,
.,
Summary
The article analyses and systematizes the conception of educational audit. The
essence and components of this concept are discovered. Implementation of soci-
ological tools as part of HEIs audit is updated. Article provides an overview of
methods which allow to broaden and deepen the information obtained by the
auditors. Attention is paid to the need of educational audit developing in Ukraine.
Key-words: social audit, educational audit, quality management, auditing stan-
dards, the quality of education, sociological methods, diagnostic techniques, expert
evaluation, independent experts, International Organization for Standardization
A
-
.
-
, -
. ,
, , ,
.
80- .
, ,
-
.
-
.
,
,
,
. -
-
.
.
, -
, , -
,
.
267
-
, -
-
, -
. , -
, -
. -
-
.
,
-
,
.
, -
,
, , -
() [1]. ,
-
,
, -
.
,
. , -
. , ISO -
.
-
. -
, ,
.
. -
, -
, , -
. -
, -
.
,
268
,
, , .
., ., ., .-
, . . -
-
. -
, -
. , -
, ., ., ., .,
., ., ., . .
,
, -
. -
, -
, -
.
.
-
,
-,
.
, -
.
,
(ISO 9000:2000). -
-
.
, -
:
, , -
;
, , -
-
;
, ,
269
.
, -
-. ,
,
, .
.
-
-
, .
. ,
-
, (-
, ..) :
(), , [2]. , -
.
,
.
-
,
,
. -
.
, ,
. -
, ,
, , , . , , -
, ,
, ,
.
, -
- -
, -
(.) [3].
. , -
.
270
, (-
), -
,
[4]. -
, .
, , -
-
.
.
, -
-
. , -
, -
, [5]. -
,
,
.
. :
-
,
, ,
, -
,
[6].
, , -
,
-
. -
-
, , ,
. ,
, -
, .
,
271
. -
, -
.
.
, -
. -
. , -
, -
( )
( ).
-
, -, ,
-
. -
, ,
: -
, ; ;
..
,
.
, -
(Total Quality Management, TQM), -
(International
Organization for Standardization, ISO)
(ENQA).
-
/-
.
(), -
,
.
, ,
. , -
, , -
272
.
,
, .
( ) -
: , , .
-
( , -
, ..); -
;
; , -
, , .
-
.
, .
, , , -
: (), -
,
,
. -
.
: , ,
,
-
, , , ..
-
: ,
,
, , -
. -
.
--
.
, :
1.
, -
. (
). -
, .
273
2. ,
, . -
-
.
-, ,
. ,
,
. - -
: , -
.
, , , -
.
.
:
; , -
. -
, -
.
( -
).
, , , .
,
( ). , -
-
, .
, -
, .
(, , , -
) , -
: ;
; ; -
; , ; -
; ;
; . -
ISO 9001:2000.
274
. -
, -
,
, - -.
, -
, SWOT-
PEST-.
SWOT- :
Strengths Weaknesses Opportunities Threats, .. -
. SWO,
.
(S): (W):
():
():
. 1. SWOT-
-
, -
, . , -
, SWOT-, -
: ( ), ( ),
( ) ( ).
, -
.
-
.
, . -
, ,
.
, ,
.
,
.
SWOT- ,
.
,
, . -
275
, , -
.
PEST- -
.
: P , E S
, . ,
SWOT- , -
. ,
,
[7].
,
, ,
.
-
-
.
-
, -
.
1. . . [on-line] http://osvi-
ta.ua/vnz/news/27399/ (. 04.11.2014).
2. . . . :
. , C.
2013, 1 (4), c. 79-83.
3. . .
. : . , 2004, 5,
. 19-22.
4. . . :
- ( 3). : . , 2011, 5,
. 5064.
5. .
. [on line] http://oldconf.neasmo.org.ua/node/760 (. 02.11.2014).
6. . . -
. :
. , 2009, 2 (30), c. 321-327.
7. . . SWOT- PEST-
. : VIII ().
: . . . , 2012, . 50-51.
276
277
278
Dumitru CLDARE,
doctor habilitat n filosofie,
Universitatea de Stat din Moldova
279
Ioan DNIL,
confereniar universitar, doctor,
Facultatea de Litere a Universitii
Vasile Alecsandri din Bacu, Romnia
1. Excurs profesional1)
M-am nscut la 18 august 1914 n comuna Moineti, judeul Bacu, dintr-o
familie de preoi i nvtori.2) Nu avem, deocamdat, mai multe date referi-
toare la familia, copilria i adolescena viitorului filosof3). ntruct interesul
lucrrii de fa este strict cultural, datele personale aproape c nu au relevan.
Cteva repere biografice sunt totui utile i gritoare pentru fizionomia celui
ce va deveni un important gnditor al veacului su. Astfel, n 1933 i ia baca-
laureatul la reputatul Colegiu Sfntul Sava din Bucureti4), iar cinci ani mai
trziu, licena n filosofie la Facultatea de Litere i Filosofie a Universitii din
Bucureti. La aceeai universitate, va obine, dup un an, certificatul de practic
pedagogic al Seminarului Pedagogic Universitar, ceea ce i va da dreptul de a se
ncadra n nvmnt. Va face acest pas imediat, n anul universitar 1939-1940,
mai nti ca preparator suplinitor de filosofie la colegiul absolvit n 1933. ntre
timp elaboreaz teza de doctorat, Finalitatea ideal a existenei umane, pe care
o va susine cu distincia Magna cum laude, n 1942, la facultatea ale crei cur-
suri le-a urmat pn n 1938. Deja are legitimitatea de a preda n nvmntul
superior: de la 1 noiembrie 1942 va fi asistent suplinitor la Catedra de Istoria
filosofiei moderne, Epistemologie i Metafizic al aceleiai faculti bucurete-
ne. La 24 aprilie 1943, n urma susinerii concursului de ocupare a postului de
asistent titular la aceeai catedr, este declarat admis prin decizia Ministerului
Culturii Naionale. Dup mai puin de un an (1 ian. 1944), este ncadrat con-
fereniar suplinitor al Conferinei de Introducere n filosofie, Logic i Teoria
cunoaterii a Facultii de Teologie din Bucureti.
Ascensiunea sa profesional a fost favorizat i de frecventarea5), ntre 1940 i
1942, a cursurilor de filosofie ale universitilor din Viena, Freiburg i Leipzig, pa-
ralel cu munca de la National Bibliotek din Viena i Deutsche Bcherei din Leipzig.
Din acest punct, parcursul biografic este preluat de tefan Delureanu, care
aaz n deschiderea ediiei Descoperirea vieii personale (Bucureti, Editura
Paideia, 2006) o scurt Cronologie. De aici aflm c n 1947 Constantin Mi-
cu-Stavila este exclus din nvmnt (era profesor la Facultatea de Teologie),
arestat i internat ntr-un lagr de munc. De la aceast dat nu mai accept
nicio angajare din partea statului7). Urmeaz o perioad de recluziune social
280
281
282
NOTE BIBLIOGRAFICE
1. Cf. Constantin Micu-Stavila. Memoriu de titluri i lucrri. Bucureti: Editura Bucovina
I. E. Torouiu, 1945. 16 p. Lucrarea este un model de curriculum vitae profesional, n
care prevaleaz nu datele biografice, ci reperele formrii sale ca intelectual, mpreun
cu sistemul doctrinar filosofic pe care i l-a construit i asumat.
2. Ibidem, p. 1. La att se rezum autobiografia sa. Urmeaz Titluri, Studii n strintate,
Activitate didactic, Activitate publicistic, Activitate literar, Lucrri (pp. 1-3).
3. Numele a fost completat cu Stavila, evocnd descendena matern. Chiar lucrrile
aflate n portofoliul familiei, tiprite cele mai multe n perioada interbelic sub numele
Constantin Micu, au, pe pagina de gard, adugat de mn, cuvntul STAVILA. Exem-
plarele legate poart pe coperta I imprimat numele complet: Constantin Micu-Stavila
(cu cratim i fr circumflexul rotund pe ultima liter).
Din zona Moineti provine i familia Stavila (tot articulat): Maria (Maria) I. Stavila au
avut 14 copii. Din aceeai ramur face parte familia Gheorghiu-Budu, descendent a
poetului Vasile Alecsandri (cf. Corneliu Drlu, Valeria Drlu. Arborele genealogic al
familiei Drlu, 1800-2010. Bacu. Editura Rovimed Publishers, 2011, p. 57.
283
284
285
Pantelimon VARZARI,
doctor habilitat n tiine politice,
Institutul de Cercetri Juridice i Politice al AM
286
287
288
Victor JUC,
doctor habilitat n tiine politice,
Svetlana COAND,
doctor habilitat n filosofie,
Ion RUSANDU,
doctor n filosofie
289
290
291