SPAII CULTURALE, nr.

50, ianuarie/februarie 2017

SPAII CULTURALE nr. 50 / 2017
Cuprins Apare sub egida Asociaiei
Editorial/ pag. 1
Culturale Valman, cu
Retrospectiv liric: Radu Crneci, Maria Pal, Aida Hancer, Silvia Miler, sprijinul Centrului Cultural
Octavian Mihalcea/ pag. 2-4
Magda Ursache: Controverse privind felul de a fi romn/ pag. 5 Florica Cristoforeanu i al
Leo Butnaru: traduceri din Volodimir Gavriliuk/ pag 8
Retrospectiv liric: Al.O.Vintil, Elisabeta Isanos, Paul Blaj, Viorica Primriei Rmnicu Srat
Rdu/ pag.10-12
Ion Tudor Iovian: Poeme/ pag.12
Doina Cernica: Poveti de cltorie/ pag. 16
Retrospectiv liric: George L.Nimigeanu, Eugenia arlung, Laureniu Redactor-ef:
Ciprian Tudor, Traian Gh. Cristea/ pag. 19-20
Petrache Plopeanu: Un strop de albastru/ pag. 21 VALERIA MANTA TICUU
Vasile Ghica: Perdafuri/ pag. 23
Retrospectiv liric: Marcel Mureeanu, Nicolae Mihai, Mariana Cabel,
Victoria Milescu, Irina Lucia Mihalca, Florea Costache, Virgil Diaconu/
pag.24-27
Colectivul redacional:
Mihaela Malea Stroe: Odiseea pensionrii/ pag. 28 (continuare pag. 42) DIANA VRABIE
Retrospectiv liric: Daniel Drgan, Gheorghe Istrate, Diana Trandafir,
Mihaela Malea Stroe, Dumitru Pan, Florentin Popescu, Costel Bunoaica, VIORICA RDU
Cosmin Prghie, Ofelia Prodan, Lucian Mnilescu, Ion Roioru, Petru
Scutelnicu, Victor Munteanu/ pag. 31-36 PETRACHE PLOPEANU
Eduard Dorneanu: Departe de Troia; Valeria Manta Ticuu: Cetatea
ideal/ pag. 37 CAMELIA MANUELA SAVA
Retrospectiv liric: Ion Beldeanu, , Paul Spirescu, Petru Solonaru, STAN BREBENEL
Passionaria Stoicescu, Ioan Prjiteanu, Florin Dochia/ pag. 39-41
Retrospectiv liric: Viorica Petrovici, Adrian Munteanu, Calistrat Costin, NICOLAI TICUU
Diana Caragiu, Lucia Drmu, Laureniu Belizan, Mihaela Grdinariu,
Adrian Botez/ pag.45-48
Nina Elena Plopeanu: Umbra din parc/ pag. 49
Retrospectiv liric: Adrian Erbiceanu, Nicolae Teoharie, Florin Secretar de redacie :
Costinescu, Ignatie Grecu, Costel Suditu, Dan Dnil/ pag. 50-52
Diana Vrabie: Prin Basarabia de altdat/ pag. 53
SILVIA IOANA SOFINETI
Retrospectiv liric: Nicolae Pogonaru, Costel Stancu, Cristina tefan,
Diana Dobria Blea, Teo Cabel, Angi Melania Cristea/ pag. 55-57
Christian Crciun: ara unde pomii au nume/ pag. 58 Redacia i administraia:
Retrospectiv liric: , F.M.Ciocea, Miruna Mureanu, Emil Niculescu,
Mihaela Aionesei, Constantin Bucur, Mircea Teculescu, Magdalena Str. Gh. Lupescu, nr. 67,
Hrbor/ pag. 60-62
Theodor George Calcan: Glose/ pag.63 Rm. Srat, 125300,
Retrospectiv liric: erban Georgescu, Marian Ruscu, Camelia Iuliana
Radu, Nicolas Bratu, Ani Bradea, Daniel D. Marin, Melania Cuc, Ion Lazu, jud. Buzu
Nicolae Glmeanu, Iuliana Paloda Popescu/ pag.64-68
Adrian Munteanu: Poveti fr sfrit/ pag. 69
Cri prezentate de: Valentin Popa (pag. 69), Gner Akmolla (pag.76),
Dan Pera (pag. 78), Octavian Mihalcea (pag. 79), Irina Amalia Bcuanu
TELEFOANE:
(pag. 80), Camelia Manuela Sava (pag. 81)
Elisabeta Boan: Traduceri din Olga del Carmen Becerra Prez/ pag.82
Artemiza-Delia Asnache: Scrisori din Coreea de Nord/ pag.83 0744-708.812
Tudor Cicu: Poem/ pag.87
Cri prezentate de: Valeria Manta Ticuu (pag. 84), Silvia Ioana Sofineti 0765-797.097
(pag.89), Petre Isachi (pag.90), Lucian Mnilescu (pag. 94), Stan
Brebenel (pag. 95), Mihaela Meravei (pag.96)
Nicolai Ticuu: Raftul de cri/ pag.98
Reviste literare/ pag.100

e-mail :
valeria.taicutu@yahoo.com
Tipar executat de EDITGRAPH Buzu
Revista nu-i asum responsabilitatea pentru punctele de vedere coninute de materialele
publicate.
1
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
L-am avut alturi, pe parcursul celor 10 ani, pe
maestrul Radu Crneci, director de onoare al revistei;
EDITORIAL domnia sa, n ciuda vrstei i a strii precare de sntate,
a ajutat revista cu sfaturi, cu materiale de calitate i cu o
La aniversar discret, dar permanent publicitate n lumea literar
romneasc.
Am avut alturi civa scriitori colaboratori
10 ani de la prima apariie, 50 de numere trimise
permaneni, talentai i serioi, fr de care nici o
n lume fr sincope, odat la dou luni, nu nseamn
publicaie care se respect nu poate rezista: Leo Butnaru
puin lucru pentru o revist aprut ntr-un ora mic de
(traduceri), Doina Cernica (poveti de cltorie), Diana
provincie i susinut cu fonduri de la bugetul local.
Vrabie (critic i istorie literar), Adrian Munteanu
Revista Spaii culturale nu i-a dorit s reinventeze
(poezie i memorialistic), Magda Ursache (eseistic),
literatura, ci s-o promoveze. A prezentat, oraului i
Virgil Diaconu (eseistic, poezie), Florin Dochia
rii, creaii valoroase, aparinnd unor scriitori
(eseistic, poezie), Mihaela Malea Stroe (eseistic,
contemporani, care se lupt cu vremea, cu vremurile i
poezie), Ionel Popa (critic literar), Ionel Necula
cu lipsa de apeten pentru lectur, care a devenit o
(critic literar).
boal cronic a spiritului romnesc (de fapt, boala e
Ne-au trimis numr de numr materiale
veche, dar parc niciodat nu a fost att de agresiv).
ndeosebi critic de ntmpinare voci cunoscute n
Revista i-a recunoscut cu onestitate limitele, dar
spaiul literar actual: Marius Manta, Petre Isachi,
a luptat pentru depirea lor. Nu s-a mulumit cu aburul
Octavian Mihalcea, Ionel Popa, Ion Roioru, Ioan
mediocru i cldu pe care-l eman, inevitabil, o revist
Dnil .a., iar, dac adugm rubrica intitulat raftul
care nu apare n capital i care este nevoit, pentru a
de cri a poetului Nicolai Ticuu i prezentrile de
supravieui, s in cont de gloriile i de orgoliile locale.
carte semnate de membrii colectivului redacional, se
A pierdut din oamenii nceputului de drum, a
poate spune c revista i-a respectat promisiunea dinti,
ctigat alii, a gsit colaboratori importani i generoi,
aceea de a face cunoscute creaiile importante strnse n
care nu au cerut plat pentru lucrrile trimise spre
volume i tiprite n ultimii ani.
publicare, i-a schimbat/ mbuntit aspectul (fr s
Alt politic dect cea a bunului gust i a calitii
afecteze considerabil forma iniial) i, lucru pe care
nu s-a fcut n cele 50 de numere ale revistei. Cu toate
trebuie s-l recunoatem, a fost o revist care i-a
acestea, dei viaa politic din patrie a rmas departe,
meninut identitatea.
n-am putut construi (i nici n-am vrut) un turn de filde,
n paginile revistei Spaii culturale au fost
unde s nu ajung zgomotul lumii dinafar; am avut
publicai zeci de poei: Maria Pal, Aida Hancer, Silvia
grij s nu ne transformm n tribun a partidelor
Miler, Octavian Mihalcea, Al.O.Vintil, Elisabeta
politice, chiar cu riscul pierderii subveniilor de
Isanos, Paul Blaj, Viorica Rdu, George L.Nimigeanu,
publicare. Spre cinstea lor, autoritile locale nu ne-au
Eugenia arlung, Laureniu Ciprian Tudor, Daniel
impus restricii, nu ne-au cerut luri de poziie partinice
Drgan, Traian Gh. Cristea, Gheorghe Istrate, Diana
i nu ne-au fcut control la political correctness, astfel
Trandafir, Mihaela Malea Stroe, Dumitru Pan,
nct putem mrturisi c am avut deplin libertate de
Florentin Popescu, Costel Bunoaica, Cosmin Prghie,
exprimare i c nu s-au suprat pe noi (noi nseamn
Ofelia Prodan, Lucian Mnilescu, Ion Roioru, Petru
colectivul redacional) dect vreo civa grafomani/
Scutelnicu, Victor Munteanu, Paul Spirescu, Petru
veleitari, pe care i-am respins fr pic de mustrare de
Solonaru, Passionaria Stoicescu, Ioan Prjiteanu, Florin
contiin ori regret.
Dochia, Viorica Petrovici, Adrian Munteanu, Adrian
La ceas aniversar, le mulumim colaboratorilor
Botez, Calistrat Costin, Ion Beldeanu, Diana Caragiu,
permaneni, le mulumim colaboratorilor ocazionali, le
Lucia Drmu, Laureniu Belizan, Mihaela Grdinariu,
mulumim redactorilor care au fost alturi de revist o
Adrian Erbiceanu, Nicolae Teoharie, Florin Costinescu,
vreme i apoi i-au gsit ceva mai bun de fcut. i, nu n
Ignatie Grecu, Costel Suditu, Dan Dnil, Nicolae
ultimul rnd, trebuie s aducem mulumiri domnului
Pogonaru, Costel Stancu, Cristina tefan, Diana Dobria
Sorin Crjan i Consiliului Municipal, datorit crora la
Blea, Teo Cabel, Angi Melania Cristea, F.M.Ciocea,
Rmnicu Srat a aprut, timp de 10 ani, revista Spaii
Miruna Mureanu, Emil Niculescu, Mihaela Aionesei,
culturale.
Constantin Bucur, Mircea Teculescu, Magdalena
Hrbor, erban Georgescu, Marian Ruscu, Camelia
Iuliana Radu, Nicolas Bratu, Marcel Mureeanu,
Nicolae Mihai, Mariana Cabel, Victoria Milescu, Irina
Lucia Mihalca, Monica Murean, Florea Costache,
Virgil Diaconu, Mihai M. Macovei, Ani Bradea, Daniel
D. Marin, Melania Cuc, Ion Lazu, Nicolae Glmeanu,
Iuliana Paloda Popescu i muli alii, debutani sau
consacrai.
2
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Bate-o tain-n smbure
sufletul meu smbur e
SPAII CULTURALE 50 sufletul meu singur e
sear lung, lung sear.

De poi trece peste cer

Retrospectiv liric
Radu CRNECI
Asemeni magului
n lumina mea uneori am greit
asemeni magului chinuit de-ntrebri
de cutri obosit
de necuprinsele mereu deprtri.
O, s alergi, s descoperi pmnturi
ori un astru mirabil, sau afunduri de mare
zidit s fii din frmnturi
fr de timp ghicindu-te pe zare
S te gseti ntre culori sunnd
i ntre sunete cu strlucire
n vrf de gnd
s fii tu purttorul de iubire
S arzi pe un altar ca rstignit
i, nesupus la boaba de-ntuneric
s ai sortit
un zeu a fi n mecanismul sferic
S poi zmbi acelora nvini
tu, ce le-ai fost de-o umbr i-o armur
s duci prin ini
iertarea ca putere i msur
Ah, multe semne nu mi-au izbndit
asemeni magului chinuit de-ntrebri
de cutri obosit
de necuprinsele mereu deprtri
de poi prsi un cer
te coboar-n al meu cer
sear lung, lung sear.
Prinde-mi rdcinile
oarbe, sfinte vinele
pentru noapte ine-le
sear lung, lung sear
Mic od la Bach
Fr de tine deseori m tem
n zborurile nalte prin fptura
pe care-o port, i-n spaim te rechem
cu sunet stins, cu ncletat gura
Atunci, n snge ngeri se adun
cu aripi line mblnzind plcerea
i cerurilor mele se supun
iar tainele i strlucesc averea
Tron luminos, miresme mprejur
iar tu vibrnd acolo-n transparene
i lumi din tine izvornd, contur
esenelor topindu-se-n esene
Din suflet psri largi, de nevzut
spre alte lumi pornesc ducnd iubirea
i arde-n mine Marele-Absolut
iar tu m aperi cu nemrginirea
(Spaii culturale nr. 22)

Sear lung

Sear lung, lung sear

stau la pnd suflete
arbori nali de suflete
crengile cu suflete.

Sear lung, lung sear

unde trec, pe unde trec
urmele de timp se trec
clipele n mine trec.

3
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Maria PAL Aida HANCER
O linite grav Pubertatea oraului Bucureti

nlucile-aprind lumnri iat cum viermii ne rod din emoii

pe crarea spre cas liliac n ora peste care tuesc trectorii

deasupra ta termopane ptate se deschid pentru soare

cineva scutur amintiri ca un mare spital care nir multe trupuri la uscat
unduind ademenitoare o noapte pe-o sfoar invizibil

luna sparge umbrele liliac n ora peste care tuesc trectorii

bntuie aezrile cenuii snge viu bun de pus n vaz
nghea un cntec n psri
aici la noi dac eti candid poi fi cine cel mult
o linite grav acoper ferestrele i cinii sunt nobili
din poemele-acestea trzii ei locuiesc la picioarele tale
ei se pleac n iarba cu rou
Cioplitorul de ploi
iat cum din copaci ca un suflet dmbovia gsete
potaul iar i aduce scrisori ieirea
cu ceasurile fixate la aceeai or i te opreti pe pod s priveti
cu ticitul lor asurzitor soarele se strnge pe cer ca o bub
ploaia
tu atepi un crepuscul ziua noaptea uite Dumnezeu are o falc n cer
mplinirea ntrziata surpriz uite soarele
cioplitorul de ploi de fiecare dat cnd l vd
m bucur ca un mort
din unduitorul tavan
ngeri naripai de tencuial liliac n ora peste care tuesc
i trmbieaz-n timpanele sparte trectoare cu cancer la sn
numai eu m bat cu pumnul n piept
e greu de tiut ce neles d timpul cuielor
spinilor crucii eu m gndesc c cel mai mare blestem
este micarea
ning cuvintele cu nelinite atunci cnd m mic vine predispoziia
peste ndoiala cuibrit n zei i-mi amorete simurile
ca o sperietur dup care te ghemuieti
Peste ape lng atacator
cu aceeai plcere sub limb
cineva deschide brusc o u cea mai mare plcere frica
sperie copilria n esuturile umede
anotimpurile ce se tnguie-n fruct conservat

gesturile ncremenesc ca o palm fierbinte care mngie ceafa

ca o alt palm fierbinte care apas ochii nasul i gura
sngele bubuie-n vene simultan
sgeteaz sperie strnge i limba se ruleaz ca un covor nuntru se culc
lng inim
grbii
copacii leag ireturi de iarb dar atta soare se vomit Doamne peste micare
peste apele ce seac n ochi
(Spaii culturale nr. 12)
(Spaii culturale nr. 9)

4
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Silvia Miler Octavian MIHALCEA
Cursa de linite Luna neagr

Cnd rmne singur la culc sau mai bine uit

Cursa de linite marginea zimilor albi
i adncete mna-ntr-o aort. ce muc doar umbre duble
aa cum separi vertical piatra veche
Copilul mag lucrat n linite vie
Scoate sufletele celor dragi, de luna neagr ferit
Deschide o carte nescris, necrpat
Mngie regrete,
Dezmiard bucurii,
Completeaz sufletarul... Cuvintele se pierd

E atta vraj nct... mcar s plutim graios i sincer

Auzi flautul fermecat! n lumea oglinzii

Brusc, cuvintele se pierd aici

Linitea se oprete. i nu pot arde lungile coridoare
Calin, st pe genunchi alunecnd peste sngele nostru rece
mblnzit.
un soare special
Diminei rocovane czut lng vama ngheat a mrii

Dimineile rocovane
mi strnut la urechi. Scoic nebun
E un soi de ceas detepttor
inut sub du scoian... timpul pe muchia nopii
pentru corpuri iubite la captul lumii
Dimineile rocovane nchis
Prjesc pinea pe
Rsuflri somnoroase cu lacrimi care cad abia mine
ntre foi de mtase. cu iele blestemnd anotimpurile
cu linii pierdute n spaii drepte
Ochiurile, jeteuri delicate,
Tricoteaz legende aa am ascuns sub o scoic nebun
Cu ramuri de mslin... cea mai frumoas inim lovit

(Spaii culturale nr. 9)

Spre nvierea naufragiului

pare c alt fa a luminii se rupe

i ador masca limpede
cumplitele genuri fine uneori
cnd pot s curg
spre nvierea tcerii
spre nvierea naufragiului

cunoate-m doar sub acel astru alungat departe

(Spaii culturale nr. 12)

5
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Magda URSACHE
Controverse privind felul de a fi romn
Trecutu' e ce-o fost, da' tot mai e; din trecut vin toate: i
smna de oameni, i rnduielile. Aa, cu trecutu' mergem
pn la facerea lumii, c de acolo se trag toate.
Ernest Bernea, Spaiu, timp i cauzalitate la poporul romn,
informator nr. 106
E din ce n ce mai evident, dac n-o fi fost aa
de la nceputul anilor '90, ct de duntor poate fi jocul
cu trecutul, jocul cu istoria pentru noi cei toi, spre a
folosi sintagma lui Nichita Stnescu.
De un ton tranant uzeaz, n contrast, acad.
Ioan-Aurel Pop (Identitatea romneasc. Felul de a fi
romn de-a lungul timpului, Ed. Contemporanul,
2016,Colecia istorie, p.78-79): A respecta nu este ns
tot una cu a aproba. Respectm dreptul domnului Boia
de a crede i scrie c istoriografia romneasc este o
nsilare de mituri naionaliste, c istoricii i oamenii de
cultur romni n general au fost i sunt lai, c tot
trecutul nostru este ticlos etc., dar credem cu trie c,
n Cetate, trebuie s fie libere s se fac auzite i alte
voci credibile [...]. Iar vocea istoricului de la Cluj-
Napoca se aude clar pentru cine are urechi de auzit.
Generaia mea a trecut printr-o coal full de
propagand. Multele soiuri de propagand comunist
erau echipate mereu corespunztor, vocabul de baz
a limbii de lemn: rubaca stalinist i vestonul tip
Krupskaia al leninistelor, pantofii plai tip Pauker, apca
proletar i cmaa rabattu ale activitilor lui Dej,
cmile negre asortate cu cravat alb ale
muncitorilor cu cartea din anii aptezeci, costumele
gri-sceptic ale aplaudacilor ceaueti
n 2002, ntmplndu-se vizita lui Bush, au
aprut reporteriele cu plrii Western i Dallas,
descoperind 10 familii Bu tritoare n Rumeinia. Ai
observat ce aiurea se pronun numele rii: Rmnia,
Rumunia, de parc ar vrea s-l schimbm?
Cu civa lutri n urm, un preot (din Petreti,
Alba Iulia) ni-i arta pe pap, pe Bush i pe Gorbaciov
cu tot cu pat, n fresca unei biserici, enoriaii btnd, la
tustrei ,mtnii.
S fie adaptarea semn de vitalitate, aa cum
scria o diarist self-expatriat? Ne i mirm ntructva
ct de perfect american a devenit un amic fost stalinist.
Amic devenit transetnic peste ocean. Adaptarea asta
eu o numesc oportunism sadea. De altfel, cei aflai la
vrful edificrii socialiste, ca Gogu Rdulescu alintat
Mou, ca tefan Andrei, ca Mizil, au fost recuperai
ca disideni, n frunte cu Brucan, reversibil ca un
impermeabil.
La TVR1 i-n reluare, Ion Iliescu se plngea c a
fost trimis, ca opozant al Ceauescului, la munca de
jos. Adic la Iai, ca prim secretar. Aparatul su
(lucram, atunci, la revista Cronica) pndea orice
ezitare ideologic, orice text subversiv, orice fluierat n
biserica PCR. n ianuarie, la aniversrile cuplului
conductor, se intra n delirul scriptic al adeziunilor.
n aceeai emisiune, Mircea Malia se arta
maliios la adresa Stejarului din Scorniceti, tot ca
opozant. Vorbea pe euromnete.
i cum sa nu fie recuperai bunii propaganditi,
cu stilul lor propagandistic cu tot? Nu se trage
globalizarea din internaionalismul proletar? N-a fost
ttuca Stalin un protoglobalizator? Nu motenete
antiromnismul actual atentate la origini, la limba
romn, la credina ortodox, din obsedantul deceniu?
Agitatorii aa-zis naional comuniti au reuit
s compromit sentimentul demn patriotic, firesc
patriotic, aflat n limitele normalitii. Noi nu mai vrem
istorie solemn, ci una cu buze senzualeale, ca ale lui
Decebal ori Traian; fr Ana Iptescu ori Ecaterina
Teodoroiu, dar cu Andreea Esca. Amor Patrie Nostra
Lex ar fi o prostie. Dacii rdeau ca protii mergnd la
lupt, se amuza un comentator de alt profesie dect
istoriograf. A vedea eroismul astfel, asta da prostie!
Conform noilor ordonane, tocoiti de toate
gradele susin c naiunile intr n metastaz, iar
specificul naional, sintagm total depit, se pierde
zilnic i-i bine c-i aa. Detest patriotismul, spunea
regizorul Andrei erban n alt emisiune, a dat ocazie
la ceva oribil, prefer s nu-l folosesc (cuvntul, nota
mea, Magda Ursache), iar Robert Turcescu i oferea bila
alb. Prinul Duda hop i el, fiind de prere c data Zilei
Naionale trebuie iari schimbat: propunea 10 mai, ca
Ziua Independenei, ns afirma ritos: N-avem
identitate. N-o fi recitat, ca actor, versuri pline de
mndrie 'trioticeasc , spre a-i spune ca Paul Goma?
Muli vor s-i dea demisia din etnie, se arat
plictisii de obsesia asta a identitii,a trsturilor
identitare, scii de naie i de naional. Ca i cum s-ar fi
ntors roata vremii n stalinism, cand romnii ajunseser
6
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
meteci psihici (Marian Popa) n propria ar, strini de
etnia proprie, de limba proprie, de istoria proprie.
i-mi amintesc c n emisiunea Mari romni,
TVR 1, luni, 28 august 2006, se derula jos, pe band,
urmtoarea sentin: Marele romn nu s-a nscut nc.
Poporul (numit, mai nou, populaie) romn nu-i n stare
s fac i s dreag nimic. Nite ri i nite fameni, cu
mic, cu mare. Misoxen cum era, Moses Rosen l-a
dojenit pe Petre Roman, cnd a inut s precizeze c-i os
de ardelean: Asta nu-i laud, c eti romn. Tom
Gallagher d palme romnilor napoiai numai i numai
din cauze interne, neavnd elit.
Ciraci prilejuali (mulumesc, Luca Piu!),
foti autori de fonduri pe teme dictate de PCR, i-au
nsuit repede noile comandamente, ca s nu ajung n
defect de corectitudine politic. Cele mai mari lovituri
de pedeaps le-a primit felul de a fi romn de-a lungul
timpului. E i subtitlul crii lui Ioan Aurel Pop, n
replic avizat mpotriva ideii c romnii n-au avut
contiina c fac parte dintr-o comunitate; pe cale de
consecin, istoria naional, a statului naiune, aadar
istoria sec. XIX i istoria primei pri a sec XX, ar fi un
fals. Nu tiu cte alte cri ar trebui s se scrie pentru a
anihila imaginea romnilor neputincioi, nvini
perpetuu, nscui pentru hoie, beie i lcomie,
delstori i lenei, pe scurt, nemernici. Concluzia
Mihaelei Czobor Lupp (n Firea romnilor, Nemira,
2000, vol. coordonat de Daniel Barbu) a fost c romnii
nu au viitor: acest viitor este deja distrus nainte ca el
s fi existat.
Una dintre ideile cele mai eronate, dar i
periculoase, a fost c arhivele nu conteaz (ca s se
ntoarc n groap Koglniceanu) i asta pentru c ar fi
organizate de instituiile Puterii, n propriul lor
beneficiu (l-am citat pe Lucian Boia, Jocul cu trecutul.
Istoria ntre adevr i ficiune, Humanitas, ed. din
2013). Aa c arhivele Transilvaniei ni le poate pstra
Ungaria, cum ne-a pstrat Moscova tezaurul. N-ai
arhiv, n-ai toponimie, poi lesne contesta romnismul
n Ardeal, ceea ce se i ntmpl. N-a spus un preedinte
al Parlamentului Ungariei c autonomia Transilvaniei e
porunca lui Dumnezeu?
n cuvintele istoricului eseist L. Boia,
demersul istoriografic se menine mai ales pe
imaginaie. A vzut cineva n mna lui Clio vreun
document?
Imaginativul domn Boia, n evident lips de
empatie pentru marii istorici care l-au precedat, de la
Koglniceanu la P.P. Panaitescu, Prodan, Oetea, dar
mai ales Iorga, pledeaz pentru ucronie- istorie virtual
i nu pentru istorie ca tiin, ba chiar spune c istoria
nici nu poate visa la statutul de tiin. Rigoare n
reconstituirea unor evenimente, a unei epoci, pe baz de
izvoare verificate atent, de documente? Chestii depite!
Doar n-o s mai credem n manualul lui Charles
Langlois i Charles Seignobos, de la, h-ht, 1898,
Introduction aux tudes historiques: unde nu sunt
documente, nu este istorie. Nimic mai simplu: ni le
imaginm i atta tot. Cum nu exist ierarhii care s nu
poat fi rsturnate, zis i fcut! Scurtm dup poft
nasul Cleopatrei. n istoria ca ficiune, Vlad epe, alias
Dracula, bea potire cu snge uman. Bran a ajuns castelul
reginei vampirilor, pentru c epe are i o soie
vampir, n ie romneasc. Victoriile lui tefan cel
Mare sunt ipotetice, o ipotez e i unirea lui Mihai
Viteazul.
Da, n istoria -ficiune ncape orice: Marx poate
sta (v. Jocul cu trecutul. Istoria ntre adevr i ficiune,
p. 110) lng... Sfntul Augustin: Teoria istoric a lui
Marx [...] este, cu siguran, alturi de edificiul teologic
al Sf. Augustin, poate mai sumar, dar nu mai puin
desvrit i eficient, una dintre cele dou teorii de
nedepit ale istoriei i devenirii umane. Bizar
paralel, Sfntul Augustin, vorbind limba psrilor i
lupta de clas cu consecinele ei: milioane de mori.
La polul opus istoricilor iluzioniti (mentaliti?),
care prefac victoriile n nfrngeri, eroii n trdtori,
sfinii nchisorilor n fasciti, se afl un profesionist,
pentru care istoria nu e ficiune, pentru care inta e
istoria real, ct mai aproape de adevr: acad. Ioan-
Aurel Pop.
Ce alegem? Alexandru Dumas sau Duby? Asta
nu nseamn c istoricul n-ar trebui s aib dar/ har de
narator. E mai istoric ca s zic aa Zub dect Boia?
Evident c da. E mai prozator Boia dect Tolstoi?
Evident c nu.
Pentru L. Boia, interesant istoric ar fi acela
care s nu cread nimic despre istorie. N-o fi tiut
Herodot c face istorie, dar Iorga a tiut. Au tiut i Gh.
Brtianu, i Xenopol, i Prvan, i C.Giurescu. Unii
scriu istoria pn la sfritul ei, ca Francis Fukuyama;
alii scriu istoria naional, a statului - naiune. coala
de la Annales a vrut s elimine personalitile pentru
mase, marile rzboaie pentru viaa cotidian, a omului
de rnd, en miettes, cum ar spune Franois Dosse. E
loc pentru toate. Numai c coala Boia ar scoate din
manuale nu neaprat rzboaiele, ci doar pe cele
victorioase, ale romnilor. Odata cu ele, conflictele
sngeroase transilvneni - romni maghiari, ca i
cum nu s-ar fi ntmplat. Istoria, ce a fost, cum a fost,
trebuie cunoscut prin istoriografie onest argumentat,
n baza cercetrii laborioase.Sau vrem s ne ntoarcem
la ceteni diferii i difereniai, la drepturi difereniate,
sub acronimul lui Dan Culcer: MaghiarRomnia,
eventual cu R dublu? Joaca de-a istoria pune n pericol
integritatea naional.
Dac eseistul L. Boia n-are nevoie de istorie
eroic, preedintele Iohanis a ezitat s-l declare evreu
pe Avram Iancu. Ce consilier() o fi avut? Probabil pe
cineva cruia nu i-a plcut spusa Criorului: Sau
punem pumnul n pieptul furtunii sau murim.
Da, trebuia s se vad ct de periculoas era (i
este) campania desfurat imediat dup acel Decembrie
pe tema Romnia, ar bolnav fr scpare, ar
7
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
napoiat fr scpare, ar defect fr scpare, de care
trebuie, ca ins inteligent, s scapi, aa cum ndemna
chiar preedintele ei, cel Traian. Insulta suprem a venit
dinspre venicii co-prtai la guvernare, partidul etnic
UDMR: Ne este scrb. Romnia de rahat,n 20 sept.
2006.
Se vorbete (admirativ) despre sciziunea Belgiei
(flamanzi-valoni), se ateapt ca Alsacia s ias din
Frana, separatitii italieni dau fiori, la fel catalanii, n
Spania. Ce face Scoia? Dar Irlanda? Dar Muntele
Athos? Se omite faptul c Romnia Mare stat naional
unitar a avut ca model marile puteri occidentale, aa
cum subliniaz Ioan Aurel Pop n cuvntul lmuritor
al crii sale. Clieul ar mic i srac este infirmat:
Romnia ajunsese, la scar european, putere
mijlocie. Nu nevolnic, populat de oameni de nimic,
fr trie sufleteasc, resemnai cu rul i vicrei c
sunt romni, aa cum decide un antropolog. La astfel de
afirmaii detestabile, abuzive ce-i drept, mnia din
Romnia nu se manifest. Nici cnd se produc atentate
la Constituie. i nu tiu de ce naionalismul maghiar
trebuie respectat cnd pune doliu pentru Trianon.
Europarlamentarul Tkes Laszlo e pltit de romni s
spun la Bruxelles c maghiarii sunt supui unui
genocid panic. n fapt, romnii, cei intolerani cu
strinii, cititori de Doin eminescian, sunt oprimai n
Harcov, care nu e Romnia, dei e-n inima rii.
Nici inutul Secuiesc nu e Romnia. O fi fost dat jos
inscripia asta? C nu tiu. Uite c, dup ultimele
alegeri, romnii din Harghita nu mai au reprezentant n
Parlament. De-ar fi mcar minoritari ca udemeritii,
care au drepturi (i le vor mereu sporite), nu i obligaii.
Calea Horty, ca nume stradal, n-o avem nc, dar o vom
avea dac vrea UDMR-ul, visnd la modificri de
granie. Grupul statuar al celor 13 generali din Arad,
numit de Marko Bela, o vreme vicepremierul
Guvernului romn, Statuia Libertii, nu-i irit dect pe
naionalitii care tiu ceva istorie. Nu i pe Mndru,
pupilul lui Brucan, care, la arborarea n bern a
steagului romnesc, exclama la TV: Pe cldura asta ne
arde de steag?
Cei din inutul Secuiesc merg spre autonomie
cu pai mici i siguri: CNS (Consiliul Naional
Secuiesc) vrea ascocierea consiliilor n scaune, cu
parlamente regionale, iar Bsescu hhia c vrea acolo
o camer. Pentru ideea de Transilvanie autonom,
Sabin Gherman a fost rspltit cu o emisiune TV. Nu
m tem de Eva Maria Barki, spunea Octavian Paler, ci
de Gherman. De ghermani, adaug eu, cei care vor
regionalizare cerut de UE, care garanteaz s stm
linitii identitatea naional. Chestie de semantic:
regionalizarea e alt vocabul pentru dezmembrare.
Vrem cteva identiti frmiate, n loc de una mare?
Dup C.C.Giurescu, ideea (drag UDMR-ului) a fost s
dispar cuvntul jude. Judeele din Transilvania au
rezistat n Ungaria, mare din 1867. Le desfiinm noi,
c-s vechi de 600-700 de ani? i cum m voi
recomanda? ntreba istoricul C.C.Giurescu. Sunt X
din regiunea a 5-a a Europei?
Te implici n politic fr s i cunoti istoria?
Da, la noi totul se poate. De la inoportuna deschidere a
granielor, la sfrit de '89, de preedintele srac i
cinstit, oropsit de Ceauescu, pn la cerina de a
sfrma unitatea teritorial prin desfiinarea judeelor.
Interesul naional nu trebuie interpretat politically
correct. Tratatul cu Ucraina a fost semnat n '97, de
preedintele Emil Constantinescu i de Ministrul de
Interne Adrian Severin, din postur deloc demn.
Nu mai avem leu, avem... ron (ce mi-i ron, ce
mi-i rom; igncile i zic romince). Asistm la
degradarea satului i a statului. i ci analiti sritori
peste toi caii declar c nu vor stat, ci superstat, realizat
de Angela Merkel prin criz economic, dac nu-i chip
pe cale democratic. Or, i nu obosesc s repet: dac
distrugem statul, distrugem naiunea, distrugem limba,
distrugem credina cretin.
Programul de educare (deloc naional) e pe cale
s realizeze reforma nvmntului, ivind universiti
pe te miri unde. Ne chinuim de vreo 27 de ani s ne
pierdem identitatea despre care se tot repet c e
neconturat. Oh, pasivitatea pe care o blama Noica (n
Jurnal filosofic, Bucureti, Humanitas, 1990) la romnii
care trebuie scoi cumva din somnul lor cel mai
adnc, somnul cel de moarte.
n acest joc de-a alba/ neagra cu istoria, joc
favorit al eseitilor imaginativi, e att de binevenit
discursul despre trecut al istoricului profesionist,
alegnd calea aureea. Care nu denigreaz, nici nu
maximizeaz felul romnilor de a fi, de a exista.
Citez: Dac negm ara, ne negm pe noi
nine, fiindc noi constituim ara. Dac Romnia este o
minciun, i noi nine suntem astfel. Oare e posibil aa
ceva, s ne confundm cu neantul, cu rul, cu
ntunecimea?
i nc: Altminteri, ara ne ine pe toi, fiindc
toi suntem ara. Ea cere i tributuri (de munc onest
mai nti), dar i critici (necrutoare), spre a putea
exista. Cu dou condiii: tributurile s nu ne sectuiasc
de tot i criticile s nu ne ucid sperana colectiv. Iar
sperana majoritii romnilor trebuie s fie Romnia, o
Romnie mai bun (din Cuvnt nainte la ed. a II-a,
Istoria, adevrul i miturile, ed. Enciclopedic, 2014).
Ce-ar fi de adugat? Att: Numai popoarele
care se iubesc pe sine le pot iubi i pe celelalte
popoare.
Zice ardeleanul i rmne de cugetat.
8
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Din poezia avangardei ucrainene
***

Vreau s fiu singur,

n mijlocul tuturor singur,
Volodimir s nu m vad
nici ochii femeilor virtuoase,
GAVRILIUK nici ochii femeilor pctoase,
(1904 2000) nici oamenii mari,
nici oamenii mici,
S-a nscut n familia nimeni.
unui preot din Zarvaniea Vreau s fiu singur,
(actuala regiune Ternopol). ca luna n cerul pustiu
Absolv un liceu din Lvov, n serile de var,
apoi i continu studiile la ca felinarul stins
Academia de Arte din pe ulia ntunecat,
Cracovia (1924-1930). mpreun cu prietenul su B. I. ca scena n noapte
Antonici a redactat revista Karbi (Rboj). n anii dincolo de cortin.
treizeci, public frecvent n presa timpului. n poezie, i Vreau s fiu singur
caut ndelung un stil propriu, pentru ca, n fine, s s rtcesc pe strzile oraului pustiu,
ajung la futurism i suprarealism. pe trotuarele lui
Dup rzboi, pleac n Germania, apoi n SUA, s calc n picioare toamna
ultimii ani ai vieii locuind n Montreal, Canada. Vreau s fiu singur.

n traducerea lui Leo BUTNARU IELELE NOPII

Fum, fonind n mna hrtiei mele,

APRILIE TROPICAL la geamul gurii deschise, rotocol, inelat.
Doar jet de pleonasme-n strnutri-
Pe ramuri pietricele albe i negre. bezele,
Sudul e ars-cenu, negru mangal. sufletul de propriul freamt e acaparat.
Cerul revars lumini rsfirate jerbe
peste adevratul aprilie tropical. Fonete atingnd abia-abia fereastra:
negrii fluturi
Ultramarin btnd spre violet ai nstelatei nopi de var. Pauze, printre
ncearc supliciu, mare sete nefireasc ele.
iar copaci obosii, toxici, cresc prea ncet n snge smoala setei, de poi s-o
de parc nu ar mai vrea s creasc. nduri.
n noaptea tandr trec panice, sumbre
iele.
***
PEISAJ
Cnd e noapte
i scrnesc palizii obraji metalici Aceste case, asemeni unor garafe
i nu rpie tamburina de tabl, destupate
nu trosnesc ncheieturile sub piele, cu bere somnolent.
nu se aude zdrngnitul, Ea e pretutindeni prin nemrginitele
nici uieratul ce constrng sngele cmpuri
din venele oamenilor, n revrsri de freamte
Spune-mi, smaraldii.
atunci nu i se face dor de mine Ea umple-ochi ale inimii
strlucitoarei tale inimi mecanice, pahare de cristal,
metalic madon? ameete,
i trezete n ochi
sclipirea stropilor mbttori
ca un freamt sonor.

9
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Zi mpovrat de soare abundent ca n subteran,
de parc un tren de aram visnd la orizonturi larg
pe o cale ferat nclinat deschise.
ar fluiera departe. i noaptea se plimb prin inima mea,
Prin mpria pinii, mi suge sngele,
pe ci trasate peste ogoare, numai c bezna nu va putea sfia
rotocol de elice rotitoare senina mea dragoste.
n zborul anului.
***
CNTEC SOLAR DESPRE TIN
Roile vntului au lovit
Slciile lucios-argintii cu limbile n moara dimineii sinilii.
frunzelor zgrie cerul. Dincolo de barajele ploilor
Toamn. Din adncul beznei, rzbat soarele cu aripi de aur
calme fonete. strbate vzduhul.
Maiestoasa lebd a norului alb i Ceuri plutesc peste pmnt,
oglindete misterul, iriznd fantasmagoric.
plutind printre prelungile stufriului Bravul morar scuip n palme.
baghete. Aripile fumului clatin
leagnul ndeprtatului vis
Ca fructul mestecat n gur, salt, urc, Ziua mpovreaz orizontul
coboar, cu flocoasele foale de nori
cuvntul ce jinduiete negrul adnc, i pojarul prinde s fumege
unde tina cu pulbere ca de chinovar.
n-o nvolbur rusalc, sau duh de balt,
ci doar ELEGIA INTELECTULUI
solarul cnt ce-i coboar, abundent,
lumina. Vergele clite lovesc creierul
Ce e-n rscoal, tcnd ncrncenat.
*** Sumbr-i chilia prozei cotidiene,
n tihn dorm corpuri i vis amnat.
I Cum ar aduna fochitii jraticul
n ceas obosit i-n cursul vorbirii?
Noaptea vuiesc sirenele. Cu formula calamburului de foc
Dimineaa vuiesc sirenele. S clarifici sens n tainele firii.
Toamn. Sun scurt. Da, florile de pe buze
M viziteaz amintirile, Le-a incinerat suflul pustiului!
ca nite oaspei cunoscui. Tavanul, curb metaforic, grea
Eu nu servesc cu igri Pe vertebrele acoperiului.
pe niciuna din ele, deoarece ns scorojitele brae, capul
nu am tutun. Genunchii dui la gur, n ispite
Toamn. De-mpotrivire, toate ncordate,
mprocnd proteste neauzite
II Despre ce i cum noime-ntunecate!
Imperativul naterii de versuri,
Pe strada Nabeleaka Ce-l alptar, mngiar muze,
treizeci i nou: Lumineaz doar ca licurici obscuri.
eu, Istoria ncearc s-i priceap
Prichindel, Sensul n furtuni de har, aa ceva,
Pavlius, n trucul eretic al vreunuia,
Gavrileak. Neexcluznd sarcasm ce-ar stimula.

III Ora florilor trece-n durere,

Rmnndu-i inimii ne-neleas;
ncolo cmpii, oriunde cmpii La geam demena parc se arat
i trebuie s merg s aduc lapte. Clip unic, clip dubioas.
M dor gndurile Natura se comprim, se ncheag

10
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
ntr-un aprig dres ca dup beie.
Freamt de vnt alunec pe harp
Strigt ce calmeaz trup, fantezie.
Tu ai reui sau nu s te salvezi,
Las-te puterii autoritare,
Cu suflet uzat, ai zice nprlit,
Strivit pe locul sta de-ncercare.
Variante pitoreti, dar fr ic,
Grupaj dup grupaj nite fantome.
Explozia memoriei cu chipul
Celor ce au vedenii drept simptome.
Dezordinea-i amestecul a toate
Ce a nervii i i vegheaz,
n interminabil, aprig joc de ah,
ans pentru-n pion ce-nainteaz.
Pe perei, pe geamuri i pe coperte
i observi amprentele digitale
n variantele de ornamente,
Tinznd cu gndu-n taine abisale,
Psihologie, nfruntnd bulboane.
E revenirea ce iari te-a admis
n liric, n aspra ei factur
Cu amplitudinea-i pn-n miez de vis.
Faguri de rni ai timpului s-i pierzi,
S ascunzi n hum mierea cea de leac?
Ca-ntr-un ciorchine greu de epigrame
Epitetele iar temele i fac.
Geniul ar fi oriunde de gsit,
n mitul vremii marea miestrie.
Scena soarelui, balerine-n eros,
Spectacol cu samsari, gangsteri, beie.
Teorii, strune, noblee i gesturi
Metopele ideilor din piatr.
Subiecte-n complicat-alctuire
n grafica de cri, aleas art.
Matematica, tcerea, muzica.
Sonat-n axiome, naltul ton
De art n deducii cumptate,
Ca mitul despre-un mecanic Ixion.
IXIPSILON.
SPAII CULTURALE 50
Retrospectiv liric
Alexandru Ovidiu VINTIL
n faa morii
!absolut singur doar
n faa/ morii!
am ridicat cu
minile mele turnul babel
i colosul din rodos
cu aceleai mini
ale mele am ncercat s
deznod i nodul gordian
i moartea n fa
am privit-o/ napoia mea
cel de acum
din oraul sta bolnav
n care am iubit
pentru prima oar
!trezindu-m din somn
cu gndul morii!
tatl meu era lng mine
mi vorbea de ce nseamn
s atepi moartea
ca i cum ar veni dimineaa
o necunoscut cu trupul ei
slbatic o necunoscut
pe care ai visat-o noaptea
avnd aerul c se nal
amirosind a ierburi i-a
animal cald i taci creznd c vei
ncepe o nou via moartea
pe fa o pori pedeaps amar
sau pace venic sngele tu la
picioarele tale aidoma unui cine
credincios l urmezi te ndrepi spre
moarte traversezi strzile
absolut singur
inima se aude cum n tmpl
se zbate o pasre strns n pumni
va muri oricum cum de altfel au murit
i alii i vei muri i tu i sufletul
i va da pe gur doar mngiere
i inima mea cum o lacrim tremur
de diminea gndul morii m farmec
mai mult dect aerul pe care-l trag n plmni
sufletul meu copacii cu frunzele vestejite
vntul rece al toamnei
!azi se preumbl ngrondu-mi venele
ngreunndu-mi carnea!
nct m simt vinovat
11
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
cu gndul morii m trezesc
cu gndul morii m-am trezit
cnd tata a murit !acelai soare
ardea deasupra noastr acelai
cer ningea!
(Spaii culturale nr. 13)
Elisabeta ISANOS
Spaiul vieii
Locuit cu chirie de turnuri, ziua mea e un circ
pentru jocurile altora. n vreme ce crile cresc
n grosime prin osrdia pulberii, cu gura plin
de vorbe nu-mi pot face ca pasrea cuibul,
nu m pot mbrca asemeni unui crin. Viaa
mi-o vd pe la alii, acolo mi se-ntmpl toate,
inima mea bate pe la pori, dei e sor
cu stelele mrii. Dezvirginate de privelitea
rului, florile minii au fost strivite sub cizme.
Altcineva s-a ncuibat n zilele mele.
Din viaa mea i face pdurea ocol,
i st n gunoi rumegnd lumin. M-am furiat,
sub pedeapsa cu moartea, n marginea
ierburilor. C eu nici nu mai rd,
nici nu mai plng, alii le fac pentru mine,
nici nu mai strig, ipetele sunt gata fcute.
Nici gndurile nu sunt toate ale mele:
mi se nfige n piept pianjenul luminii,
ce gndesc eu i ce viseaz toi se confund,
pn i morii mi inoculeaz cuvinte,
m oblig s le termin frazele rupte.
Unde s m feresc? Exist metereze de umbr,
cmri ntunecoase, subsoluri adnci,
unde pot gndi cu gndurile mele,
n vioiciunea rcorii. M smulg
din fire de pianjen solar i-mi caut libertatea
pe buzele nopii, la poalele unghiului ascuit
al crui vrf strpunge fr durere o stea.
Timpul meu i caut anotimpul.
M fac lturalnic, fr regrete.
Cnd zmbim mpreun
mi alung zmbetul spre tine
cum mama i-l alung
pe buzele copilului i cu un oftat
mpinge spre dnsul pacea,
cu un geamt gonesc spre tine
linitea, nu vezi,
cnd zmbim mpreun
ai pe buze jumtate de surs.
Bucuria e ca mncarea:
o felie de pine se rupe-ntre noi.
Linitii amndoi, linitea
e mprit, de unde
s fac rost de zbucium,/ s i-o las ie pe toat?
Am s gsesc eu ceva,
vreo veste, vreun rnd, un cine rnit,/ o pasre frnt.
(Spaii culturale nr. 14)
Paul BLAJ
epistol pentru iarn
mi-e dor de o lopat pentru ntors zpada
sau s rmn melancolic la geam
cu dulcea n cerul gurii
s treac tramvaiul rou
s spulbere lumina felinarelor
peste mainile parcate ntins/ n igluri
furou de mtase
noaptea alunec printre oameni lichid
i curge pe trupul tinerei superbe/ adormit
absent sorb din cafea tac
pe geamul unei portiere
se las oraul de viine putrede
iar pe braul meu drept
paloarea ntunericului terge restul povetii
ca pe un tatuaj
au momentul lor magic interseciile
din sensibilitile biatului care aduce pizza
nu mai tiu unde am dormit ast noapte
trist probabil
pe o canapea mare
pe un cearaf cenuiu mototolit
m ridic lene ntr-un cot
miroase a mncare de ieri
dar cine i mai amintete cnd a fost ieri
sau de ce iei de la baie cu prosopul n pr
linitit absent,
privesc pe fereastr
la fumul n vnt
ca la un dansator desvrit i mort
prin basmele cu ultima pagin rupt
a fost o poveste frumoas spuneai
privindu-mi ndelung fruntea
vreau s pot pluti peste cmpii i spuneam
uneori a numra firele de iarb, le-a da nume
(Spaii culturale, nr.14)
12
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017

Viorica RDU Ion Tudor IOVIAN

purtm calul galben

i cu el dimineaa

mama ateapt s vin fereastra

n ochii ei albi

din alergare desparte eaua de vnt

nu mai e orizontul pn la drum

e golul curgnd

fereastra se taie de strigt acum

tot un gnd
4. N AJUN DE CRCIUN VOM DEZGROPA
nu mai ies din duminic nu SECUREA
aua trece pe vnt BOCET POSTMODERN N PATRU PRI

st n privire E ORA UNU

omul negru n-a venit
ca i cum mai vede odat strada e ora dou
omul negru n-a venit
numai privirea e din zori e ora trei...
pn-n amurg nu mai e
mamio, de ce nu mai vine? eu vreau s vie!
mama se ntoarce s ntrebe vntul
ochii ei nu se uit acolo n locul lui bradule bradule menit i bucuriei i morii
de ieri diminea vin feciori prin cea
ce faci?! spune mpturind curtea cu prul lsat
i ploaia din peretele de nord i golul cu roua pe fa
de la poart la dimineaa din spatele casei cu ceaa pe bra
cu barda la bru
abia atunci ia privirea cu ea cu colaci de gru
cu securi pe mn
vntul prinde geamul subire merinde pe-o lun...

mama ateapt n loc de strad I TE VOR TIA HRISTOASE BRADULE

FR MIL
e ziua mi spune
I NINGE CU FULGI MARI N SEARA DE
o vd cum se nfoar AJUN
de parc ar pune vntul n mna dreapt peste textul
scris de o mn grbit i rea direct n inim
cu-n cui
(Spaii culturale, nr. 15) i-n fiecare fulg
cineva a tanat chipul morii ca nimeni
s nu-l descifreze i textul se nruie
cuvintele se zbrcesc sar din pagin sngereaz
umbl chui prin lume

hai la groapa cu furnici

ba-i aici ba nu-i aici
zice mamia cutnd ciucalata n carul cu fn

13
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
cu-n cntec fr sfrit un ziorel de ziu
I FRIGUL I NTINDE ZAUA PESTE
SUFLETE PRIN ODI PE SUB CER poate nu vom auzi
cutremurul bradului
DA DA PUIOR eu
vom pregti bradul de Crciun i vom schimba dac tiam
drumul nu mai rsream
n curnd eu de-a fi tiut
de cu sear n-a mai fi crescut
vom ascui securea
i cngile de oel le vom scoate din sipete du-t' te plimb, i s ne vedem cnd mi-oi vedea
i cluul de nbuit iptul ceafa...!
i odgoanele pentru sufletul slbit de spaim omule negru

Ora morilor, ora ! ascult

Deschidei porile! eu dac tiam
Ale cui? nu mai rsream eu de-a fi tiut n-a mai fi crescut
Ale lui IOVIAN-mpratul.
Ce dai vam? III
Un cel
-un purcel bradule nenorocule fericitule
i pe tine, quelle horreur, luminile ucigaei noastre bucurii
Mon cher se vor amesteca n verdele tu rcoros
Hypocrite lecteur!... scurs n pmnt
cu zarva cinilor-cpcni care te vor rupe pe de
II lturi
da da omule negru i vom pune ghirlande multicolore
brri de ghea lauri viclene
i dac tot ai venit omule negru i clopoei i vom pune
ia s te scarmene puintel mamia i mam'mare n cetin
s nu le uii cte zile-i avea s-i acopere geamtul cnd om da cu
Sti tu, c te-nv eu pe tine, cenghene turceasc, securea
...spurcciune i vom pune sare pe rni te vom tampila cu tu stacojiu
de bdran, ...pctosule, janghinosule i riosule! i-i vom prelui viaa luat
S-i piar numele, n bani rsete uic fiart muzici sudalme
s-i curg piatul,
s-i crape pielea eu dac tiam
s-i sece vinele nu mai rsream
s-i coac creierii-n cap eu de-a fi tiut
s i se usuce gogoaele ochilor n-a mai fi crescut...
s-i creasc pr de ap pe proap i pe
pr de m bradule bradule

da da omule negru auzi i pregtete-te

ct vei fi legat fedele i btut peste buce cu evantaiul Astzi s-a nscut Hristos
de mam'mare i mamia i tanti Mia Florile dalbe...
n piaa Matache dar tu
dar tu vei simi ascuiul securii i frigul i cutremurul
noi vom pregti bradul de Crciun i nu vei mai lsa pe pmnt
cu panglici paaport i azim umbr
l vom pregti pentru o cltorie tare grea
peste ape negre ne vom bucura de naterea lui Isus
prin hiuri de spini prin ceuri de snge bradule norocos bradule rvit de spaim
peste prpstii i nu tim c-L vom crucifica n toate zilele noastre
cimitire de maini orae prsite cmpuri de var
ori poate i ne vom preface c nu simim cum ne gtuie urtul i
pentru rsul cristalin al copilului care l-a hrnit n vis ne apas vina

14
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
a disprut i lstunul-
acum ne neap inima i pata lui de cer s-a zdrenuit i apoi s-a pierdut n
cu ace pufoase nserare i apoi n pmnt
o fiin creia oglinzile nu-i arat faa
i ea ne scrie n catastif povestea slcie peste alte o mie conturul durerii lui pe asfalt s-a ters i el -
i una de poveti
de nimeni desclcite dar alturi erai tu - acum nu mai eti acum e doar
eu dac tiam zidul care nu mai sfrete
nu mai rsream eu de-a fi avut n-a mai fi crescut... dintre tine i umbra ta pe foaia mucat deja de negru:
deux tions et navions quun seul cur
IV
dar tu -
nalt am fost verde am fost dar eu-
mi-a picat verdele jos
pe foaia de hrtie mucat deja de negru
singur mprat nebun d n floare
peste mnstiri de fum frica

am ctat n lung de brazi mri un cntecel sugrumat de emoie hlduind liber

sufletului rnit frai pe strzi i vata de zahr pe b
i
ger a ndura i foc suflul cald
de-a viaa s m mai joc al gurii tale lng lobul urechii i umbra unui lstun iit
nu se tie de unde
am murit i m-am ntors m fac s iau foc dintr-o dat:
moartea o tiu pe de rost deux tions et navions quun seul cur

dar ce tiu nu-mi folosete dar e prea trziu

prins n via ca-ntr-un clete
6.am uitat cine sunt am uitat ce caut pe pmnt
mi-i urt unde m duc printre
tot pucioas i nluc cuvintele-miei tiate la gt

eu dac tiam
nu mai rsream n plin zi
eu de-a fi tiut n lumea Ta Doamne
n-a mai fi crescut am uitat cine sunt am uitat ce caut pe pmnt printre
cuvintele-miei tiate la gt
5.deux tions et navions quun seul cur care ard i trdeaz
am uitat
ce caut printer terminaiile nervoase ale dimineilor cu
pe foaia murdar de prea mult alb funebru pan sub pleoape
a dat nfloare un prun pe care l-am gndit ani ndelungi cu cenui ntre filele crilor
iat-l prin hrubele
e beat de fericire c exist attor lumi pierdute
attor viei fr istorie fr un dram de lumin fr un
un lstun i-a aezat dram de adevr
n crengile lui gracile iragul de picturi de snge al
unui cntec dantan njur doar verde coclit
deux tions et navions quun seul cur verde sticlos
doar fier i smog i oet
i nici n-am bgat de seam c din grdin aer casant flori arse de acizi fntni cu pucioas cri
a disprut prunul acela dj btrn i a lsat locul gol i clcate cu bocancul
n-a mai crescut nimic acolo artere tot mai obosite prin care urtu i trage srma
-a fost gsit la colul strzii ghimpat
prbuit peste textul acestui poem- povetile copilriei scrise cu scrn

15
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
dar acolo pe asfalt asfalt -
o flacr de primvar d s se sting dar nu se stinge -
de unde o fi aprut - - l-am strigat dar el nu s-a ntors din drumul pe care a
apucat-o ntunecat -
un plnset peste putin de ndurat
i strecoar erpii de fum i facul peste cmpul de fier pe cnd lumina altor ierni ne urmrete nc
verde coclit
i neac n leie cuvintele ptate de murdria zilei n plin zi
n piaa Navone n pduchernia din col n bisericile cu
dar eu parcri la subsol i iarb i sex
ei trag la sori cmaa Ta Doamne
dar el- i cerul promis
i cei treizeci de argini i viitorul pe cartel
i el nu-i arat faa i ei trag pe roat
sugrum acolo gndurile visurile valurile bucuria nensemnat a
ntre lumi lstunului
bucuria lstunului care se scald ntr-o raz de soare
n praful drumului printre scrnete i sudlmi se face mult ru
se face urt
- un lstun care se scald
n palma Ta Doamne - - l-am strigat dar el nu s-a ntors deja trecuse apele
negre deja l nghiea noaptea -
i flacr de primvar d s se sting
n prunul de la poart dintr-o dat nfrigurat strigtul meu l nvelete n zpezi fierbini
n meriorul slbatic
n creierul tot mai nnegurat pe cnd lumina altor ierni ne urmrete nc
dar nu se stinge
i se aciuiaz n palma Ta uitat deschis flacra din creier se sparge n mii de funigei de lumin
n ochii Ti uitai deschii care se sting pe trecerea de pietoni
pe scrile care nu duc nicieri
da da
e i va fi o sear i va fi o diminea
o pat de snge care d s se ridice dar brusc tot fr Tine Doamne
nvineete i d n negru tot fr Tine
chiar pe trecerea de pietoni la fluieratul unui bieandru
printre chitocuri i a fost o sear i o pat de snge n asfalt i un lstun
carduri expirate care s-a vrut n alt lume i mna care l-a ucis
inimi de crp i cauciuc i a fost o diminea
automobile tot fr Tine
bocanci-lespede i mereu e frig i ntuneric i amar
n plin zi
II
pe cnd lumina altor ierni ne urmrete nc
n plin zi
undeva n lumea Ta Doamne
un lstun scap din infernul Cuca de oareci cu o
raz de soare
n cioc
i se arunc n alt lume beat de libertate de parfumul
dulce-amrui al meriorului slbatic
dar
se izbete de un cerc nevzut
i o mn nevzut if rnge gtul i atunci se-ntunec i
se face frig i se face urt
n ora n bistro n creierul obosit

- i lstunul cu bucuria lui e doar o pat de snge pe

16
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017

Doina CERNICA

compliment care mi umple inima de cldur: ,,Doamna

Poveti de cltorie:
Cu Arta i Filosofia la Chiinu
Am obosit de cnd ne trm cu bagajul dup
noi, fiindc niciunul dintre taximetritii disponibili nu a
vrut s ne ia, amndoi grijulii cu banii notri: ar fi fost
pur i simplu aruncai n vnt cnd hotelul este att de
aproape! Micul nostru noroc este valijoara cu rotie,
trolerul, pe care de obicei l evitm n cltoriile la
Chiinu din cauza numeroaselor pasaje subterane,
acestea, n continu degradare, de ocolit chiar i cu
minile n buzunare. Acum douzeci de ani erau vesele,
cldue, animate de mici magazine, de ateliere cu spaiu
doar pentru meseriaul care discuta cu clientul pe ua
mereu deschis, cu piesele ntreptrunse ale casetelor
muzicale, menite s te mbie cu ultimele nouti. Acum
sunt umede, friguroase, prsite, iar dac vrei s
traversezi dinspre Academia de tiine a Moldovei spre
Centrul Expoziional Brncui, ntunericul desvrit i
mplnt n coaste un frig gotic. Dar nu am venit la
Chiinu ca s mi ascut spiritul critic, n Basarabia, ca
i pentru Cernui trec grania cu o inim bun, vina ne
aparine n exclusivitate, trebuia s ateptm un
taximetrist mai hapsn sau poate mai milos, iar micua
lantern de poet nu trebuia cu niciun chip uitat acas.
Aa c dup ce ne cazm, nfruntm subterana,
traversarea de suprafa este destul de departe, iar noi nu
tim la ce or se nchid slile de expoziii. i nici
amnarea nu intr n discuie, Niadi este convins c a
vzut bine de pe partea stng a largului bulevard tefan
cel Mare i Sfnt panoul anunnd pe dreapta Bienala de
Art Decorativ nc deschis. Special pentru noi, a
zice, deoarece revenind a doua zi, aveam s o gsesc cu
lucrrile n curs de coborre de pe simeze.
Apropiindu-m de supraveghetoare ca s cer
lmuriri privind programul, am parte neateptat de un
din Romnia!, exclam, msurndu-m, dei nu trec lu
nar pragul Centrului. E drept ns c nici nu in minte s
fi fost vreodat la Chiinu fr s-i vizitez expoziiile.
Totui Bogie, diversitate ct cuprind ochii dup
primii pai, diversitate, bogie la parcursul pas cu pas.
Bijuterii - ,,Oul Dragonului de Vidas Bizauskaus din
Lituania (pietre preioase), design vestimentar - ,,Elegie
de iarn de Doina-Angela Bezuchi (ln vldurat,
tricot manual), tapiserie - ,,Teatru de Galina Kantor,
,,Sperana secolului XXI (ln), bronz: ,,Fata cu peti
de Natalia Obad, piele: ,,Triptic de Liuba Prangache,
ceramic - ,,Dans de Cucuteni de Valentin Secrieru
(amot), ,,Vase decorative de Vlad Bolboceanu
(porelan, sruri, oxizi), ,,O istorie a neamului de
Mariana Carp (argil, pigment), ,,Ochiul de veghe
(amot, glazur), sticl Atotvztor (sticl, amot,
glazur), amndou de Valeriu Vnaga i amndou
particulariznd dominanta tehnicilor mixte. i din nou
cldura unei surprize care mi sonorizeaz btile
inimii: minimal art de Dany-Madlen Zrnescu! i n
vecintate, artobiecte de Gheorghe Zrnescu. Romnia.
Pe plcua explicativ de lng lucrarea lui Dany,
,,Contrapunct, este consemnat anul naterii, dar nu i al
17
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
plecrii. Ca i cum ar mai fi printre noi
n slile din stnga, personala pictorului
Gheorghe Jalb aduce linite i culoare: peisaje, naturi
statice. Alegerile pentru privirea n plus merg spre
Chiinul durabil: ierni n parcurile i pe strzile sale
btrne, sala cu org Dar ultima se ntoarce mental
spre atotvztorul lui Valeriu Vnaga, care aezat n
faa ferestrei urmrete simultan micrile din Bienala
Internaional de Art Decorativ i Aplicat (cu
aceast a IV-a ediie a sa, o realizare incontestabil a
Uniunii Artitilor Plastici din Moldova) i cele de pe
bulevardul tefan cel Mare i Sfnt, ntr-un joc
schimbtor de lumini i umbre regizat de cderea
timpurie a serii la miez de noiembrie.
Dac pentru atta lume este prima sptmn de
la alegerea noului preedinte al statului din stnga
Prutului, pentru noi i pentru nc aproape 50 de
persoane este cea a joii n care se srbtorete
strvechea tiin umanist: Ziua Mondial a Filosofiei.
Ca ntotdeauna, aici are parte de respect: o conferin
tiinific i este dedicat, ,,Filosofia i perspectiva
uman, organizat la cel mai nalt i mai ncurajator
nivel. nlimea revine firesc Sectorului de Filosofie de
la Institutul de Istorie al Academiei de tiine a
Moldovei, Asociaiei pentru Filosofie din Republica
Moldova i Catedrei de Filosofie, Istorie i Metodologia
cercetrii de la Facultatea de tiine Socioumaniste a
Universitii Academiei de tiine a Moldovei, iar
dimensiunea ncurajatoare pulseaz n participarea
studenilor acesteia. Unii chiar, autori de comunicri
tiinifice, nscrii n programul conferinei. Cum am
ncurcat slile i cldirile, i-am pierdut deschiderea,
ajungnd cu cteva minute ntrziere la noua sa locaie:
Muzeul Naional de Etnografie i Istorie Natural. Dar
la timp ca s o ascultm pe dr. hab. conf. cercet. Ana
Pascaru, efa Sectorului de Filosofie, cu prima
intervenie din modulul consacrat dezbaterii, opiniilor
privind ,,Filosofia n lumea contemporan. i
ndeosebi n societatea n schimbare, cum sun titlul
comunicrii dr. hab. prof. univ. Gheorghe Bobn, adic
n cea basarabean, dar i din Romnia. Sentimentul
este al unui evantai amplu care se nchide treptat,
adunndu-se, raportnd adic toate problemele la
Republica Moldova: ,,Probleme de ontologie asupra
relaiilor internaionale Victor Juc, ,,Securitatea,
buntatea i rolul lor n societatea contemporan Ion
Srbu, ,,Filosofia personalist i ascensiunea
autoritarismului Nicolae Bodean, ,,Nebunie,
inadaptare, marginali. Eseu despre violena social
Niadi Corina Cernica (de la Universitatea ,,tefan cel
Mare Suceava, singura participare din Romnia),
,,Bioetica social n devenirea bioeticii planetare:
analiz metodologic i teoretico-comparativ
Teodor N. rdea, ,,Impactul factorilor de decizie n
implementarea principiilor bioeticii n activitatea
medical -Vitalie Ojovanu .a. Universitari, cercettori
pasionai, nume cunoscute. Cellalt modul, ,,Filosofia i
educaia, are n vedere rolul Filosofiei n devenirea
personal i soarta sa, ca materie de studiu, n
nvmntul preuniversitar i universitar. Ca orice
srbtoare, i Ziua Mondial a Filosofiei nseamn un
bilan i o perspectiv i presupune o doz de optimism,
chiar i atunci cnd i una i cealalt nu o susin cu
datele prezentului. O cas btrneasc de la ar
(macheta sa nu are cum s surprind n sala de
conferine a Muzeului Naional de Etnografie i Istorie
Natural din Chiinu) ne duce cnd cu gndul la satul
planetar n care globalizarea ne-a transformat planeta,
cnd la o comunitate nchis, n care sfatul filosofilor i
grija lor pentru destinul planetei este auzit doar de ei,
nde ei, cum se mai spune i acum n Basarabia. Orbitele
ferestrelor sale par locuite de ochiul atotvztor i
ochiul de veghe n orizontul crora intrasem singure cu
o zi nainte i acum mpreun cu aceti oameni, cruni,
maturi i tineri, nu muli, crora n micua, greu
ncercata Basarabie le pas cu putere de Filosofie i de
ceea ce Filosofia ar putea s fac pentru salvarea lumii.
Aflasem nc din ar de impresionanta
afluen de vizitatori la Muzeul Naional de Art al
Moldovei dup lucrrile de consolidare, restaurare i
reconstrucie realizate i cu grantul de un milion de euro
acordat de Guvernul Romniei, dar nu ne-a trecut prin
minte s amnm momentul colindrii lui cnd la mijloc
se afla peste un deceniu de ateptare. Drumul prin
superba cldire ni l-am nceput ns cu popasul la o
expoziie temporar, a timioreanului Dacian Andoni. O
alt personal a sa i etalase creaiile la sfritul
primverii n cadrul mai puin obinuit oferit de Sala
Mare a Casei Domneti de la Mnstirea Putna, n care
s-a desfurat al X-lea Colocviu de la Putna, cu tema
18
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
,,Fundamente cretine ale culturii romne i europene.
Condiia creatorului ntre libertate i destin, ediie cu
,,Piatr Torcello pe afi. Expus i aici, ,,Piatr
Torcello fusese depit ca obiect de studiu cnd am
ajuns noi, clasa de liceeni cu profesorul lor analiznd
mpreun ,,Gerul Bobotezei, cu acele sale de ghea
nfipte n fereastra anotimpului.
Desigur, un muzeu de art nu se viziteaz n
rndurile legate de artitii din Muzeul Naional de Art
al Moldovei, a prefera fr ezitare monumentul
nchinat de Alexandru Plmdeal lui tefan cel Mare
din piaa central a Chiinului, un monument care nu ar
ncpea n niciunul din muzeele romneti pe care le
tiu. El are nevoie, ca i monumentele stefaniene de la
Suceava, Podu nalt, Bacu sau Iai, mai ales de
simultaneitatea de priviri a mulimii sub arcada
simmntului c nu se vede bine dect cu inima. Un
adevr de luat n seam pentru trecut i poate i pentru
prezent. Dar pentru viitor?
Un soare incredibil, fr raze, cu globul alb,
sfredelete brusc ceaa prin care nainteaz rutiera i
odat cu el imaginile se accelereaz cinematografic cu
oferul desfurnd umbrela parbrizului i astrul reuind
s strluceasc orbitor i de sub marginea ei, cu
pasagerii trgnd perdeluele decolorate de la ferestrele
mainii i soarele ptrunznd victorios ca s le nchid
pleoapele. i pleoapele devenind transparente i
fierbini ca o vlvtaie, pn cnd ochii ni se aaz n
orbitele csuei btrneti din sala de conferine a
Muzeul de Etnografie i Istorie Natur. Ca s putem
zri, ca s putem deslui, ca s ne putem nchipui ct
mai departe.

cte va ore mai adnc dect aezrile strbtute cu

rutiera de la Suceava la Chiinu, dar aa cum memoria
pstreaz, dup criterii aleatorii, crmpeie din curgerea
lor, tot astfel reinem dou din lucrrile cofondatorului
Muzeului, sculptorul Alexandru Plmdeal, fptura de
siren cioplit n lemn a poetei Sapho i autoportretul
artistului n ulei; pentru c nu de mult am fost la
manifestarea omagial pe care i-o nchin Bacul anual
bustul lui Bacovia n bronz i piatr de Constantin
Popovici; pentru c n Cmpulungul tinereii mele i al
naterii lui Niadi domin monumentul lui Ion Jalea cu
,,Drago i Zimbrul, compoziia sa sculptural cu
,,Arca odihnindu-se; pentru c am nsoit-o pe
Ludmila Toma, critic de art, la lansarea la Suceava a
albumului pe care i l-a dedicat lui Dimitrie Sevastianov
uleiul su cu ,,Odalisce; pentru c l-am cunoscut i i-
am luat un interviu lui Ghenadie Jalb, ,,Cluul;
pentru c i-a pictat un reuit portret lui Dany, lucrarea
lui Dimitrie Peicev ,,Jochei la mare i pentru c nu este
ediie a Saloanelor Moldovei n care pictorul s nu fie Atotvztor de Valeriu Vanaga
pomenit cu preuire, ,,Vatr n Bugeac de Mihai Grecu.
Desigur, aceti ,,pentru c nu reprezint dect o faet a
explicaiei, n fond, cvasinecunoscute, memoria i are
legile ei. Totui, avnd de ales o singur lucrare pentru
19
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50
Retrospectiv liric
George L. NIMIGEANU
INTROSPECIE
i se d nti lumina iptului... s se tie
c-ai venit... Apoi, n Ornic, pasul clipei i msoar
lungul drumului prin visul fumegos-amgitor...
Mai apoi deprinzi lucrarea ndoielii n pustie,
amgit de vis, pmntul nedreptatea cnd i-l ar,
ntrebarea c te scoate Adevrului dator.
Te-ai lipsi de ale tale, s dezlegi cte-s legate,
nod fcndu-i - avuie de glcevi i de greeli:
grea povar atrnat pe fir searbd de paing...
Dar, suind muntele vieii, te hurduci c-un mort
n spate,
nevoieti la vaduri zgura de pe suflet s o speli,
prinzi de veste cte una stelele c i se sting...
Pleci genunchiu-n izbvire, izbvindu-te... cum pata
de ulei pe faa mrii care-n valuri-larguri joac,
subiindu-se-n uitare... undeva... spre nicieri...
i-n ntia ta lumin te-amgeti... aflnd rsplata,
cumpnit n nefiin... vorba-n sinea ei s tac,
lact greu punndu-i gurii - nelumetile averi...
NOR
S-au bulucit pn i-n gnduri norii,
acoperind oraul zgribulit,
mofluz, nchis n el... de ceapa ciorii!
amirosind... pustiu... npstuit
de-o ploaie rece, mocneasc... parc
s pedepseasc rarii trectori,
grbii spre nicieri... unde-i narc
amarul zilnic puii... deseori...
Pe terfeloage vechi tnjete gndul,
bolind ceos, cu tlc ntors pe dos;
probabil mi-a venit i mie rndul
s m ntreb: ce vicleug mintos
m-a prins n laul vorbelor lui?... cri,
de-a berbeleacul s-o apuc n jos,
s nu-mi dau seama dintr-a crui spi,
cu ticluial fr de folos,
m trag ntr-o speran alandala,
n grinda unui vis btut n cui,
hua s-mi dau, prin ploaie, ndoiala...
Parc s-i fac n ciud... nu tiu cui...
(Spaii culturale nr. 16)
Eugenia ARLUNG
fotografia i rmsese aceeai
de parc noi mergnd acolo n 91 pe strada Zece Mese
am fi fost capabili s nfruntm rul lumii
cu privilegiile sale/ cu piepturile goale
s ne spovedim n locul lor n locurile lor
n doi peri
plimbndu-ne cu maina de scris pe o coast
s precupeim indulgene prin Chiril al Alexandriei
i prin ali strmoi
nu suntem aici s fim judecai/ ci s ne mntuim
cndva i-a fi scris o scrisoare de 17 pagini
i-a fi scris ntregul Ioan 12
cnd El tie, cnd ei tiu
cnd El se tulbur asemenea unui om
pentru c are o fire omeneasc ntructva
a fi aruncat o punte firav ntre tine i tine
ntre neputine, suferin i ncercri ferecate
aaaa, da!, i metasuferin
pentru c ne este un dar i o aporie
din piatr seac
mi voi face un tricou cu tot felul de diafore
pn te voi mblnzi
pn vom juca pe mese
rscumprnd suferina i metasuferina
pe Ioan i pe metaIoan ntr-o continu autofagie
ce straniu
fotografia i rmsese aceeai ca n vremurile bune
ca i cnd iei de bun rul
el tie c istoria e pogromul nvinilor
i poezia e istovirea nvingtorilor
ct ru poate s fac un nvins?
ne cerem viaa napoi/ fiind ncredinai c
acum e sezonul cnd verdeurile sunt la putere
i ei vdesc o nentinat capacitate de pngrire
cnd vine un om la cer
a czut vineri dintr-un pom vopsit i ruginit
nu era tata/ nu era mari
20
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
iart-l
cnd se umple cerul de lumin? lacom de nlimi
cnd vine un om la cer a crezut c zborul e fizic
c omul e pasre de carne
nu s-a schimbat lumina/ nu s-a schimbat vocea
tioas ca un topor pe tulpina axial a unui cire iart-l Doamne
ce nu se vede este ucis Tu ne-ai artat c zborul e invers
c se zboar nuntru
(Spaii culturale nr. 16) c acolo e sinea soarelui
scparea
nu!
nu se fuge de suferin
Laureniu Ciprian TUDOR ea e doar coaja
prin care zbori mai adnc
Linitea ca o pisic arlechin
stau pe gnduri i ntinzi braele
ca i cum a fi i le bai n cuie
o pisic arlechin pe cabluri i crezi.
un acrobat mergnd pe un fir de oel (Spaii culturale nr. 17)
o mn pe corzi
ateptnd linitea cu ncordare
ea, Traian Gh. CRISTEA
plasa pentru nc un pas.
Dorine
Istanbul, amintire-stamp 2010
Am vrea s fim cte puin din toate,
mi se rotete Istanbulul prin cap S-avem i cer, i munte, i pdure,
dervi modern cu delicii subtile S-l vizitm n zori chiar pe Socrate,
soarele e o plcint sfrind Mcar c-o fericire s ne-njure.
du-i gndul pe
cearceaful rcoros al Marmarei Am vrea s fim puin izvor, fntn,
S nu secm, s nu ne fie fric
O, nostalgie cu mirodenii De setea arztoare i stpn
zaharicale cu gust de netimp n clipele ce-n treanguri ne ridic.
mierea fericirii lipete degetele
de cer Am vrea s bem lumin i vecie,
eu fac o rugciune de rm S ne scldm n ruri interzise,
ntotdeauna solar S fim un lan de spice n cmpie
(Crist face croaziere pe Bosfor i s vism cu pleoapele deschise
mergnd pe ape)
De bogat ce sunt
visez
o gur de aur din care De bogat ce sunt, am intrat n post,
bijutier iscusit S-art lumii rodul privegherii,
s fac pentru alii Mi-am strns cinii, am chemat hingherii
zmbete i m-am dat la cini fr pre de cost.

Regele psrilor Cinii n-au mucat, ci doreau a ti

Care-mi sunt averile i banii,
zboar Mi-au vzut doar spaimele i anii,
Pasrea Iisus n sus Visele zlude, albe nebunii.
O, rege al psrilor
tiu De bogat ce sunt, eu tot am pe buze
zborul copt se face lumin Galaxii de doruri, miile de oapte,
adevratele psri se topesc Nu m tem de ziu, nici att de noapte.
mi atept clul, ca s-i cear scuze.
tiu Doamne (Spaii culturale nr. 17)
c Icar a greit
21
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Petrache PLOPEANU
Un strop de albastru
De cnd am cobort din
maxi-taxi m frmnt problema
culorii aceleia ciudate a cerului. E
o nuan de albastru mpletit cu
pete vineii care parc pulseaz. Sau ochii mei lipsii de
lumin, acolo, n spatele mainii mi joac feste. Gndul
m duce la albastrul dintr-un laitmotiv al asociaiilor
uzuale, dar nu am timp s fac speculaii. Ua se
deschide brusc, pe jumtate i un chip bnuitor, fa
rotund, ochii mici, ca de viezure, fruntea ngust,
ocup spaiul din dreptul ochilor mei. Ochii clipesc,
buzele sunt inute strns, temndu-se parc s nu fug
vreun cuvnt.
Aaa, dom profesor, dumneavoastr erai, am crezut
c nu mai venii sau c v-ai rtcit Felul n care
sunt scoase cuvintele mi sun ntr-un fel, a regret. C
am venit. Totui. Sau c nu m-am rtcit. Un alt cap este
tiat de cantul uii, mai jos, sub braul brbatului. Ochii
femeii m aintesc suspicioi apoi se ridic intrigai spre
faa lui. Nu i-am zis? Dom profesor A lu la!
Face, bnuiesc urmrind o oarecare contorsionare a
trunchiului, un semn cu mna spre cineva din interior.
De acolo la ntreab total aiurea de ce plou
afar?. l recunosc fr greutate pe subiectul pentru
care venisem, oligofren ca i progenitorii, dup cte mi
ddeam acum seama. Al doilea cap dispare, dezinteresat
de persoana mea. Brbatul m studiaz ateptnd ceva.
(Fa albastr!)) Cred c vrea s-i rspund
Pi, am venit, fac eu ca s umplu tcerea, s stm de
vorb, s vedem ce-i de fcut cu
A, da, sigur c da Da, intrai v rog. Aproape c m
strecor prin crptura uii care nu se lrgete dect puin
i l mping pe cellalt care nu se clintete din loc parc
a prins rdcini A, da, scuzai Scuzai N-am
tiut Sunt ntr-o ncpere care pare s aib rolul de
antreu, dar nu sunt sigur. M ntorc spre el nenelegnd
ce vrea s spun.
Ce?... Ce n-ai tiut? ntreb vzndu-l c privete
pierdut.
, n-am tiut c vrei s intrai, scuzai, scuzai
Se uit prin jur rtcit ca i cum acum vede pentru
prima oar ncperea. S s stm S stm jos S
vorbim, nu? ncepe apoi fr motiv s rd, s vorbim,
nu? C de-aia ai venit, nu?
Aici, m mir eu, chiar aici?! (Albastru ntunecat!) El
se i aaz deja pe un scaun abia zrit n obscuritatea
camerei.
Da, c Ei..., dincolo Dincolo nevast-mea
cumnat-miu Nu neleg o iot, dar m resemnez i
caut un scaun pe care l gsesc sub un vraf de haine
aruncate n devlmie. M aez pe ele nendrznind s
pun mna pentru a le da la o parte. Dup ce ncerc s-mi
obinuiesc ochii cu penumbra mi-i fixez pe el.
Domnule, copilul dumneavoastr are probleme mari
la coal M privete bovin, fr a scoate vreun
cuvnt. Ba chiar surde la un moment dat. Nu cred c o
s treac clasa, mi pare ru c v spun asta, dar
Glasul mi se frnge fr motiv. Deodat nimic nu mai
conteaz, doar albastrul acela ce m bntuie fr
ncetare de cnd am cobort din main. Aud vocea
oligofrenului-tat:
Ei, las dom profesor, c aranjm noi ceva pentru
matale imediat. Acuica facem noi o mncric, aa
Domnule, crezi c problema asta a fiului
dumneavoastr este, aa Dau din mn pentru a
sublinia c trebuie s fac mai mult Brusc se ridic i
din doi pai ajunge la ua care d ntr-o alt ncpere i
o deschide. Vorbete mai tare, mai mult pentru cei de
dincolo dect pentru mine.
Da, da dom profesor, las c ne nelegem noi
Facem o mncric, aa, avem i ardei kapia, i cur
imediat i fac o tocni cu roii (Unii oameni au
mintea albastr!). Cteva clipe a stat cu ochii aintii
dincolo, dup care m apuc de mn i m trage dup
el. Haidei, dom profesor, haidei s vedei. Uite, mi
spune dup ce trecem pragul n ceea ce pare s fie
buctria, la fel de nghesuit ca i antreul i la fel de
nvlmit, uite i-mi arat pe geamul care d, cred,
spre curte, un fel de iesle n care adunase o grmad de
ardei. Vedei? Avem i kapia i ardei grai i iui
V plac ardeii iui, nu? (Albastrul mi ptrunde n
urechi, n ochi i m nnebunete!) Da... nu avem
carne
Aa, dar nu-i nevoie, fac eu din ce n ce mai zpcit.
Nevast-sa m privete la fel de suspicioas ca mai
nainte.
Pi de unde s avem? (Glas repezit, albastru tulburat,
dispreuitor!). Fratele ei rde ncetior i-i face de lucru
cu nite mruni.
Dar nu-i nevoie, fac eu, i-apoi cred c trebuie s
plec S nu m prind furtuna pe aici Nebunul las
jos ardeii pe care ncepuse s-i curee i se oprete n
faa mea. mi ntinde mna i ncercnd s se ascund de
femeie mi d ceva ce semna a o bancnot foarte uzat,
pufoas de atta folosire. O in cu degetul mare n podul
palmei ntrebndu-m ce Dumnezeu ar putea fi (Toate
lucrurile sunt albastre!). Cumnatul st n dreptul uii pe
un taburet scund i-i toarn dintr-o mn n alta o
mulime de monede de toate mrimile. Unele cu o form
curioas. mi ia mna stng i ncearc s-mi dea
cteva. M scutur ca de o insect scitoare.
22
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
V rog, nu sunt ceretor, ce Dumnezeu! M ntorc n
antreul ntunecos i odat cu mine i tatl biatului
cruia doar i-am auzit glasul, dar nu l-am vzut.
tii, se apleac insul i-mi optete la ureche
(Albastrul m nvluie, mi ptrunde n urechi i
fonete ca un vierme!), vreau s v dau o unc bun de
tot, n-am vrut s aud i face complice semn cu
ochiul zvcnind i din cap sugestiv spre femeia din
buctrie, care pare deja s m fi uitat relundu-i vorba
cu fratele ei. Toate astea le percep simultan i dau s zic
ceva. Tipul se prinde i semi-isteric i ridic palmele n
dreptul pieptului, agitndu-le ca i cum i-ar lua rmas
bun: nu, nu, nu, matale l-ai ajutat pe nu trebuie! Nu
tre-bu-ie, repet apsnd fiecare silab. V-am spus c
E ceva bun, ce mai M trage de bra inndu-m
strns ca i cum i-ar fi team c o voi lua la fug. Ieim
n grdina din faa casei, spre drum. M izbete lumina
ciudat care s-a aternut peste toate (Tresar albastru
mpreun cu spaimele mele!).
Chiar trebuie s plec, vedei, a venit i seara E
trziu
Ei, dom profesor, ce-i i cu dumneavoastr Rde ca
de un banc bun Uite-o. Acolo, mi arat ceva spre
streaina casei. He, he, he, hai c aduc acuica scara,
acuica, acuica Rmn prostit uitndu-m la
streaina de la etaj. Se vede ceva negru atrnnd acolo
(Grsimea albastr picur peste creierul meu ncins!).
Nu-mi pot dezlipi privirea parc mi-a fcut farmece,
m-a hipnotizat. O unc!... Gata, am adus-o, respir
zgomotos lng mine rezemnd scara nalt de perete.
Hai, ce mai ateptai, urcai-v Urcai-v domle, ce
mai ateptai, c acu vine nevast-mea
Eu trebuie s m urc acolo? ntreb nevenindu-mi s
cred c mi se ntmpl una ca asta tocmai mie.
P da cine? H? C eu am ru de nlime Ce, nu
tiai? se minun el Hai domle c ne apuc noaptea.
(Albastru tremur n sngele meu, n carnea i oasele
mele!). Urc ncercnd fiecare treapt. Privind unca de
la streain, privirile scap spre cerul pe care se ntretaie
drele unui albastru necunoscut. Simt seminele unei
frici iraionale ncolind n mine. unca. Este chiar lng
mna mea, ncerc s o apuc, dar mi alunec mnjindu-
m cu grsimea maronie. Mirosul de afumat mi gdil
nrile i mi zic ntr-o total absurd justificare mcar cu
atta s m aleg din toat trenia asta (Ce idei
albastre am, nu mai sunt eu ci altul!). M las pguba i
cobor.
Nu pot, zic gfind i ncercnd, zadarnic de altfel,
s-mi terg grsimea de pe mini. Manetele cmii
albe sunt mbibate n grsime, m simt un imens bulgre
de slnin afumat.
Eh, zice individul, n-avem ce face trebuie s o lum
pe partea ailalt, pe acoperi Poate reuete
cumnatu Nevasta
Nu, v rog eu, nu mai e nevoie Lsai, alt dat
Probabil c perspectiva altei vizite l-a nspimntat aa
de tare, nct a luat rapid scara ncruntndu-se hotrt la
mine.
Nu alt dat. Acum! Dispare dup colul casei.
Atept, s fiu convins c nu m vede, deschid
poarta i ies n strad. Nebunii dracului! E deja ntuneric
i plou. Ploaia ncepe brusc, imediat cum am ieit n
strad, parc ateptndu-m (Aerul se frmnt
strbtut de strfulgerri albastre!). Nu mai recunosc
aleea pe care am venit, nu mai recunosc blocurile.
M-am rtcit oare? Strada mrginit de blocurile uriae
a lsat locul unui adevrat fluviu care a umplut-o din
trotuar n trotuar. Valurile sunt spulberate de vntul care
bate ca un uragan, iar farurile mainilor strlucesc
galben murdar (De ce nu albastru?) din ap. mi aduc
aminte c mi-am lsat micul geamantan la pot, ntr-
una din casete. Sar n uvoiul ce acoper strada i apa
mi ajunge pn la gt. Mainile claxoneaz agasate,
atenionndu-m, iar valurile mprtiate de roile lor m
acoper.
Potop, nu altceva mi se adreseaz cineva lng mine,
dar tii ceva, niciodat nu am vzut ap aa de albastr
(Vorbe din ap albastr!). E o discuie aezat, dar nu
m mai mir de nimic. Reuesc s trec strada notnd
printre mainile care abia se vd de sub ap. l las pe cel
care avea chef de vorb n mijlocul apelor i m ridic pe
mal. Ploaia nu las loc de diferenieri ntre aa-zisul
uscat i locul inundat al strzii. Apa a ptruns n
magazinele de la parter, vd cum mrfurile mai uoare
plutesc, artndu-se obscen la geamul vitrinelor,
rmie ale unui presupus repetat potop biblic.
Vnztorii stau, ns, n continuare impasibili la
tejghele, fcndu-i monetarul. n interiorul potei totul
este vraite. Coletele, bagajele lsate temporar aici, sunt
amestecate de un vrtej inexplicabil, sunt absorbite
pierzndu-se n adncurile apei murdare, ies sltnd la
suprafa, pentru a se scufunda din nou ntr-un perpetuu
carusel al unui naufragiu banal. Funcionarele s-au urcat
pe un birou mai solid i vorbesc plictisite ntre ele.
Am lsat mai devreme un bagaj aici, fac o ncercare,
artndu-le chitana, cu ochii dup caseta unde-mi
lsasem geamantanul. Toate trei se holbeaz la mine ca
i cum ar fi vzut o ciudenie (Sunt un extraterestru
albastru, acvatic!)
A venit potopul, domnule, nu vezi? Se uit la
chitan. Bagajul ar trebui s fie pe acolo, arat cu mna
nspre dulapul pe care deja n cercetasem cu privirea.
Dar toate au fost luate de ap... E pe undeva pe sub
ap... Lucrurile sunt scoase la suprafa i dispar imediat
atrase de un curent subacvatic. Vd ntr-o clip
geamantanul meu rou-bordo n carouri ieind din ap
inexplicabil de uscat, salt de un col n sus, plutete n
ntregime deasupra valurilor, dup care cu un pleoscit
mut se scufund nainte de a apuca s fac vreun gest.
M avnt n mijlocul apei i-l caut cu minile rtcind
de colo-colo, inndu-mi faa ntoars n sus. Ridic o
gheat cu un ciorap gros de ln n ea pe care o
pescuiesc din nvlmeala de obiecte ce se scurg pe
23
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
fundul apei, ntr-o direcie pe care o identific dup zvcnesc din cap ntr-o parte artnd spre ceva de
zgomotul de cascad pe care acum l percep. ntr-unul dincolo de cer (remarc asemnarea uluitoare cu tatl-
din perei, o deschiztur care creeaz o diferen de oligofren) i-mi cnt, silabisind la unison pe trei
nivel, absoarbe apa cu tot ceea ce-i n ea. Vd glasuri:
geamantanul meu rsucit de strnsoarea rapid a apei Ol-u-eis-co-ca-co-la-test-z-fii-ling! Nu reuesc s
cum trece dincolo, ntr-o alt ncpere i simt cum m vd fulgerul albastru pn la capt
cuprinde un sentiment nefiresc de siguran (Cineva
acolo sus e albastru!). M ntorc spre cele trei ***
funcionare.
Geamantanul. L-am vzut. A trecut pe aici. Fee De cnd am cobort din navet m frmnt
inexpresive. problema culorii aceleia ciudate a cerului. E o nuan de
n sus sau n jos? ntrebarea m ia pe nepregtite. Sus rou mpletit cu pete vineii care parc pulseaz
sau jos?! Abia acum observ c deschiztura din perete
merge i spre subsol.
n jos, spun cu sentimentul de siguran simit mai
devreme plind rapid. Vasile GHICA
Nu mai avei ce face, atunci, spune indiferent cea
mai nalt i usciv dintre ele, s-a pierdut definitiv.
Definitiv! Vorbele ei nu m afecteaz aa cum ar fi
trebuit. Am n geamantanul acela toate documentele
care au legtur cu viaa mea oficial. Dar acum nu-mi
mai pas, lumea nsi se pierde ntr-un nou potop adus
de cine tie cine. Ies fr nici un cuvnt i cobor n apa
acum albastr a strzii, pe la captul ei, pe trecerea
pietonilor. n ciuda nopii afar este lumin ca ntr-o zi
fr soare, mohort, de dup ninsoare. Stau n mijlocul
apei creia gheaa sfrmat i d strlucirea albastr a
sticlei pisate. Nu simt frigul, apa nu se lipete de trupul
meu. Lumea, oamenii sunt linitii, tac. M aburc pe
trotuarul opus i abia acum realizez c hainele mele au
disprut n toat vnzoleala aceea. Stau aezat, doar cu
chiloii pe mine, pe stratul de ghea sfrmicioas, cu
picioarele n ap. n spatele meu o femeie tnr, PERDAFURI
mbrcat cu o rochie scurt, subire, ud i lipit pe
trup privete n sus (Masculi i femele albatri!) Poeii, aceti heralzi care prefaeaz invazia zorilor.
tii ce-i ciudat, i spun, uite stau aa dezbrcat pe Privit de pe Acropole, Everestul pare o... movili.
ghea, cu picioarele n apa asta aproape ngheat i nu Drumul cuvntului spre poezie este similar cu cel al
mi-e frig deloc. Dau capul pe spate s vd dac aude. Ea lutului spre porelan.
se uit n continuare la cer. i vd i pe ceilali privind la I-a fost dat marii poezii s nu ncap n cuvinte.
fel, ntr-o amorire general. Cerul e nalt, lipsit de nori, Fereasc Dumnezeu s devenim un popor de artiti! i
att de albastru i tcut. aa ne nelegem greu.
Deodat, un foc de artificii spectaculos umple n alimentaie, este greaa de prea plin. n art - de vid.
cerul cu o puzderie de formule matematice care palpit i nainte de a te aeza la masa de scris este nevoie de
aleatoriu, ca nite imense vene umplute cu snge un preludiu.
albastru i l brzdeaz n toate direciile. Simt cum m Artistul nu poate emigra dect mpreun cu ara.
cuprinde o teroare inexplicabil, tremur brusc i atept Scriitorul din provincie mai bag i el cteodat capul n
s apar ceva necunoscut dintr-o clip n alta. pozele de grup ale consacrailor venii din Capital, s
Bzzzzz! Cerul se sfie ca un ecran ce se stabilizeaz, se fotografieze cu aborigenii.
i se desprinde de fundal o imagine cu trei fiine n timpul procesului de gestaie a operei, unii scriitori
albastre, adpostite ntr-o uria pastil turcoaz. M uit simt zvrcoliri de pisic slbatic n mruntaie.
la ceilali oameni i-i vd albatri. Sunt la fel i eu. n literatur, cei care nu zvcnesc la timp vor ascui
E Nava Extraterestrului, strig ieit din mini fata toat viaa creioanele maetrilor.
albastr de lng mine, cu minile ridicate, artnd ca Artistul, care nu-i trmbieaz cu aplomb geniul, este
un . mi trece toat frica i i ntreb maliios, din colul un ratat.
gurii: Toi debutanii se consider scriitori de Formula... unu.
Venii n pace, dragi extrateretri (Albatri)? Cele trei
fiine se ntorc spre mine, i fac cu ochiul unul altuia,

24
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50
Retrospectiv liric
Marcel MUREEANU
MARTORUL
Pe crare gsesc un catr mort.
Pe-aici a trecut Don Quijote,
i mai gsesc n deprtare sulia.
Au fost Don Quijote i sluga sa
pe aici? ntreb nedumerit un stean.
Ei au fost, monseniore, ei au fost!
i cum de-au lsat bietul catr nengropat?
Doamne ferete, nlimea voastr,
acesta nu-i un catr, e balaurul
pe care l-a ucis Sfntul Quijote
i mi-a poruncit s nu las pe nimeni,
dect corbii, s se ating de el.
DIN GREEAL ...
S te dai cu capul de zid neleg!
S bagi mna n foc neleg ...
S te tai cu coasa la un concert de gal neleg!
S despici fierul n patru poate fi ...
S-i sorbi zgomotos succesul mai merge!
Dar s spargi clepsidra
cu o clip nainte de a i se termina timpul,
ce ironie!
TINUITORII
Ne tvlim n mistere
ca n mierea stupului slbatic
i apoi n penele lebedelor negre,
nimeni nu ne poate dezbrca
de haina aceasta dect lundu-ne pielea
odat cu ea
atunci cnd ncercm s aflm cine suntem
n chinuri mari smulgem crusta
ct un inel i lsm s neasc
lava sngelui nostru ca s ascund
urmele oricrei dezvluiri.
(Spaii culturale nr. 49)
Nicolae MIHAI
oapt ghemuit n privire
Bjbi cu mna precum orbul dup zmbetul
iubitei i treci n contul inimii fiece suspin
ajuns pasre ce-i caut cuibul
la ce bun vorbele nnoptate afar sub fereastr
tremurul oaptei fr identitate
ghemuit n privire.
Neputnd fi aternut pe hrtie rmne
cunun srac mocnind pe buze
i asta pentru c tu nu eti acolo s-i asculi
frumuseea plpind
la care gura ta n-o s poat vreodat ajunge.
Insomnii scoase la licitaie
Aduci cu tine dimineile uitate afar,
ngropate pn la gt n zpada legat
cu lanuri de gard, duhnind a stele proaspete
i a umbr de lun golit de somn.
Din noapte pstrezi mrturisirile inimii
aprat cu mini nedumerite de insomnia
unor oapte -
amprente ale unui dor stins, abandonat.
Lng draperii, afli strigtul, uitat acolo,
asemenea unei fotografii ncrunite,
scoas la licitaie, amintind de noi.
Resturi de panic
Din scrumul lor nerostit se reaprind
flcri cresc gheare i ciocuri
negre de lighioane
par ntrebri plecate n lume
s fac victime
totul se ntmpl nluntrul tu uituc,
fr vz pus la ncercare cnd
nefirescul probeaz resturi de panic
n viituri de ntuneric
minciuni ale unor fluturi buimaci
trncnind despre privirile goale
ce nu vor s mai moar
(Spaii culturale, nr. 40)
25
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
mbrcat n grab tocmai cnd
Mariana CABEL mi iese n cale brbatul vieii
el m invit vesel pe luxosul titanic
ngerul de teracot ct curaj s urci treptele invizibile i
totui s ajungi acolo unde poi
ngerul de teracot s faci cu mna
s-a zdrobit de zidul indiferenei, prietenilor ce devin dumani
a sngerat nti n lojele galbene dumanilor ce te vor iubi ntr-o zi
i picuri stacojii au mprocat luciul pardoselii. n pofida a tot i a toate
tergei repede petele de snge ! soarele rsare cnd luna
Zicea piticul din grdina palatului mi se topete pe obraji
i sunai la 112! ca un unt de cas bine btut
ct via n sperana fiecrui fruct
S-a sufocat ncet, mucat, feliat, mestecat
Neputincios i-a strns aripile frnte, doar ca smburele s ajung iar n pmnt
Dou paranteze drepte unde cnt, danseaz, se nal iar
ncadrau perfect un exerciiu prea complicat verde i roz i pur
Pentru el, risipind n aer parfum, lumin
Pentru noi? n pofida a tot i a toate
sunt nc aici
Prinul cuvintelor cu priviri, gesturi, cuvinte ale
cunoscuilor i necunoscuilor
Poetul plimba lipindu-mi-se de piele, de prul verde
n minile crunte nu tiu cum, cnd
Cteva boabe de tcere. am ajuns att de repede de unde plecasem
Dintr-un cu n altul n pofida a tot i a toate
i rostea cuvinte fac mncare pentru cei ce nu mai sunt
numai de el tiute, ca un descnt. i un ceai
dintr-o plant nemuritoare
Btrnul acesta e nebun! nu-i tiu numele
Spuneau curtenii i el zmbea... adus de pasrea
Doar copiii ndrzneau s se apropie desenat de mine n copilrie
Roiau i strigau ct i ineau plmnii: cu creioane de pmnt
Copacul acesta rodete cuvinte! (Spaii culturale nr. 30)
Pe turnul cetii pndea un vultur.
(Spaii culturale, nr. 40) Irina Lucia MIHALCA
n venicia fr cuvinte
Victoria MILESCU
O stea se stinge n preludiul nopii,
NC AICI Scuturndu-i aripile, n crengile salciei,
o pasre i cnt ultimul cntec,
n pofida a tot i a toate Tot ce nu i-a putut spune va afla pe cellalt mal.
pasrea vine la geamul meu
s-i dau mncare Ea a plecat spre apa cerului prin fiecare via,
indiferent de ploaie, ninsoare, ies Pe aleile fiecrui pas risipit, porile s-au nchis,
cu umbrela mea La chemarea umbrelor adormite
mic i gurit de meteorii vntul nu-i mai adie tnguirea ruinelor.
s cumpr pine
naintez printre valuri de peti argintii Ea a plecat prin zpada dorului
zbtndu-se, ajungndu-mi pn spre ara soarelui, un zbor de fluturi
la mijloc, pn la gura deschis fixeaz eternitatea clipelor trecute,
peti de toate mrimile implornd Minile ei au rmas impregnate pe trupul lui.
o moarte folositoare
n pofida a tot i a toate Fr regrete, rnd pe rnd, porile s-au nchis,
zmbesc dei mi curg lacrimi Desprii prin absen se regsesc n adncul lor.
26
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
O ultim amintire - petale de iasomie M mbat mai mult dect butura
mprtiate de furtuna inimilor spre luna pictat. care nu m mbat
fumul halucinant al igrii
Ea a plecat prin ninsoarea alb de cire, care nu-mi mai priete sau aburul
n venicia fr cuvinte, privirea permite visul s vad neltor al cuvintelor-capcan
poemele scrijelite pe trupul ei, din calea crora trebuie s tii
n ghiocul durerii se-aude inima lor picurnd. s te fereti
pentru c odat nscute
Prin carnea cuvintelor, dincolo de marginile vieii, nu mai pot fi stpnite.
respir lacrima iubirii mistuit de flcrile spinilor. (Spaii culturale nr. 26)
Ea a plecat n marea oglind cobornd
uvoiul clipelor trite n fluviul argintiu al nemuririi.
(Spaii culturale nr. 30)
Florea COSTACHE
Drum n cer
Monica MUREAN Am ajuns la Tine, Doamne-al meu cel sfnt,
Ca s-mi ieri pcatul greu de la Adam
XXXIV. i pe celelalte cte le mai am,
Ca toi muritorii ti de pe pmnt.
Fiecare ncearc s se descopere -
ca i cum te mai poi reinventa tiu c i pentru mine, Doamne, sngeri.
dup ce un verb pervers tocmai Cnd m primeti la taina spovedirii,
te arunc ntr-o experien reflexiv. D-mi ct mai poi din harul mntuirii,
Uii cum e s fii copil ajungi adolescent S-mi cnte psalmii cetele de ngeri.
te transformi n brbat sau femeie
iar copilul din tine nu te recunoate. Ct stau n trupul lutului fierbinte,
Un exemplar uman nu poate Vin la mine voia Ta stpn,
s-i croiasc viaa ca o hus S-mi creasc somnul n grdini de floare;
pe msur: unul n cellalt
devenii matrioele S-mi treac visul puntea de rn
din galeria cu figurine zmbitoare Spre cerul tainic nsetat de soare
stm de paz n cuca net-ului i ctre apa vieii din fntn.
neclintii la post fix adoptm poziia
pasiv a chipului cu zmbet mpietrit Heruvim
recznd n uitarea unei posibile
existene virtuale O lacrim din ochi i se prelinge
i ne entuziasmm cu inocent mirare De cnd mi st de paz la rscruce.
c tocmai am descoperit Ar vrea s-mi tie drumul care duce
o nou soluie Spre rmul unde soarele se stinge.
cu factor mare de protecie
pentru viaa viitoare... uitarea de sine. Privete lung prin gratii de lumin
O umbr rece i ntunecat.
XXXV. E nsi umbra mea nvemntat
n straie zdrenuite de hermin.
Am neles c a rmas puin timp
i linite ct despre noi Grbete, ngere, de-i schimb locul!...
fiinele de OM Eu am s-adorm, cum doarme tot pmntul,
ne jertfim cuvintele nu faptele! Vegheat din cnd n cnd de faa lunii.
i ne mai ntrebm cum de
se nmulesc cozile de topor ?! Dac nicicnd nu m-a trdat cuvntul,
Adeseori n ascensiunea mea Pe frunza cnd i-o leagn gorunii
cuvintele acelea strine i va mai povesti de mine vntul.
abandonate pe treptele cunoaterii (Spaii culturale nr. 37)
mi se lipesc de trup
ngreunndu-l
trgndu-m napoi.

27
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Virgil DIACONU
Blciul de turt dulce
Copil al Bucuriei eram pe atunci.
Al Bucuriei care m lua de mn printre narcise,
prin verdele pdurii i prin cuiburi.
i care uneori m ducea chiar n blciul de turt dulce.
Acolo, fetele de la trapez zburau ca nite psri,
uriaul rupea toate lanurile.
Tata m ridica pe umeri ca s nu pierd nicio pasre.
Bucuria m inea strns la pieptul ei.
Balerina care mergea pe srm mi fura ntotdeauna
respiraia. Dar ea ajungea cu bine la capt.
Iar psrile nu cdeau niciodat de la trapez.
Pe-atunci, veselia era o cma n toate culorile.
O cma pe care o purtam tot timpul,
aa cum purtam cu mine mbriarea mamei.
O fiin fr plural.
Clueii i lanurile rotesc pentru mine lumea.
Numai mama i tata au rmas pe pmnt.
i Tristeea d acum ua la perete i intr n cas.
Ea se aaz la mas chiar n faa mea
i deschide albumele vechi. Albumele sepia.
Iat prinesa-sulfin cu soarele prins ntre gene.
Iat-m crat pe umerii tatlui,
ca nu cumva s pierd psrile de la trapez
i balerina care mi-a furat respiraia.
Iat blciul de turt dulce, din care a trebuit s cobor.
Unde este balerina? Dar nlucile de la trapez?
Unde este mbriarea, fiina fr plural,
despre care mi este att de greu s vorbesc?
(Spaii culturale nr. 36)
Mihai M. Macovei
Somn de ran
acas ntr-o ram am gsit o fotografie
fotografia avea o ran m-am uitat pe ran
i am vzut ce am vzut
am nchis ochii i am vzut ce am vzut
am luat apoi rana i am srutat-o
ntre timp venise noaptea
trebuia s dorm ntr-un somn de ran.
am uitat s spun:
rama era mpletit din fire de stuf
fiecare tulpin avea unduirea ei
fiecare tulpin avea istoria ei
erau tulpini cu zmbet de stele
i erau tulpini cu buze de melci...
bine-ar fost atunci/ o noapte stelar s fie
prin care cntecul blii
s fie inconfundabil n mine nchis
nu mai exist ieire am zis
i totui ua s-a deschis/ i am trecut dincolo
dincolo n camera de oaspei.
(Spaii culturale, nr. 27)
simetrie
exist o simetrie a secundelor
cele de acum mirese la nunta celor de mine
cum exist o simetrie a sufletelor
tritoare n oglinzi paralele;
suntem suma secundelor, sarea din lacrima lor,
acolo iubirile noastre au transparena cerului
din care am czut,
odat cu stelele i cu arhanghelii.
purttoare de sabie i cuvnt ziditor,
simetria e lege a apropierii i a deprtrii,
singurul mod de a trece dintr-o stare
ntr-alta, mai nalt, mai sigur.
biblic
a fost o sear i a fost o diminea,
soarele rsrea, ca i astzi,
din mari cearcne purpurii,
pieptnnd cmpia nclcit n scaiei;
scoteam din fntn nisip i
cumpna urca sfidtoare,
cu ltratul din adnc prins n ea:
celul pmntului mi spuneai
el seac apele i sparge scoicile
lsate-n adnc de marea pribegit;
eu m miram c-a fost sear,
c-a fost apoi o diminea,
zeii mei stteau cu seceta-n ei,
cu praful astupndu-le gura i ochii
puteam s-i sparg, dac voiam,
prima piatr deja pornise,
puteam elibera noaptea ce zcea acolo
de-o mie de ani;
am rmas, ns, n teama
de cealalt mie de ani, ca ntr-o rochie de mireas.
Valeria Manta TICUU
28
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Mihaela MALEA STROE
Odiseea pensionrii pas cu pas
Motto: Dac nu poi s-i nvingi, zpcete-i! (reclam
TV, AXN)
Am decis s m pensionez anticipat, din simplul
motiv c sistemul n care am activat 35 de ani
(nvmntul) a devenit absolut strivitor i asta nu doar
printr-o birocratizare aberant. Am crezut c
pensionarea va decurge firesc, uor. Am uitat, un
moment, c triesc n ara n care un fost premier i-a
exprimat cu cinism ostilitatea la adresa pensionarilor
care, zicea el, trebuie s ias pe cale natural din
sistem. Adic, ce nu rezolv ei, politicienii, prin msuri
de exterminare financiar, s rezolve frumoasa cu
coasa. Mi s-a confirmat, n odiseea pensionrii, c se
dorete fi ca pensionarii s fie nvinii sistemului (de
pensii) ori, dac asta nu se poate, mcar zpcii,
hruii, pclii...
Pasul zero. Ca s aflu rspunsuri la ntrebri
premergtoare pensionrii, sun la Casa Judeean de
Pensii solicitnd o audien. A fost nevoie de dou ore
pn s prind liber telefonul interior. O voce plat m
ntreab dac sunt pensionar. Rspund c voi fi n
curnd. Replica vine sec: Dac nu suntei pensionar,
nu putei solicita audien. Punct! Asta cum o fi? Dac
la coal ar cere cineva audien la director, acel cineva
trebuie s fie profesor ca s i se acorde audiena???
Primul pas. Am cerut, la CJP, stagiul de cotizare.
Un birou spaios, dou funcionare amabile, o cerere
tipizat (mai multe exemplare pe un pervaz, la
dispoziia solicitanilor), sunt invitat s iau loc, n
cteva minute primesc stagiul de cotizare, urrile de
sntate i zmbetele angajatelor. Stagiul de cotizare e...
mai mult dect complet, deci m pot pensiona.
Pasul doi. La locul de munc, pentru completarea
dosarului de pensionare. Directoarea mi spune c am
nevoie de dou adeverine una de la coal, alta de la
inspectorat (aa era anul trecut), privind ncetarea
obligaiilor contractuale. Merg la inspectorat. O
inspectoare m asigur c nu, nu mai este nevoie de
adeverin de la ei, doar de la coal. M ntorc la
coal. Directoarea, contrariat, dar bine-intenionat, l
sun pe juristul inspectoratului care o asigur c baa
daaa, e nevoie de ambele adeverine. M ntorc la
inspectorat, cu cererea. Secretara mi face semn s intru.
i povestesc trenia i o ntreb dac s las cererea sau
ba, c nu mai neleg. Martor la povestirea mea un ins
care intervine: Doamn, eu sunt juristul, dar dac
doamna inspector a spus c nu e nevoie, nu e nevoie, ea
tie mai bine. Scuze c v-am pus degeaba pe drumuri.
Pasul trei. nceput de septembrie (2015), zi
frumoas, neobinuit de cald. La CJP, la ghieele de
primire acte, la etaj, coad imens. n cldire sufocant
de cald. Ies, din cnd n cnd, n curtea interioar,
rezervat angajailor ca loc de pauz de cafea i igar.
Un gardian, care nu i-a pierdut omenia n sobrietatea
uniformei, ne las i pe noi, cei de la coad, s ieim
cteva minute acolo, s stm pe scaune, la umbr. Aa,
aproape trei ore de ateptare sunt suportabile. n curte
bem un suc, discutm... Vlad R., un prieten cu
experien de pensionar, mi spune s adaug neaprat la
dosar o cerere ca, odat cu decizia, s-mi fie trimis i
buletinul de calcul, c e foarte important. Nu tiu ce
nseamn asta, dar l ascult i o sftuiesc s fac la fel i
pe prietena mea, Simina P., care tot azi i depune
dosarul. i ea o sftuiete pe o coleg de-a ei de liceu,
Iolanda M., care tot azi... nvm din mers, din
experiena altora. La ghieu o doamn brunet,
zmbitoare n ciuda aglomeraiei i zdufului,
analizeaz dosarul i-mi spune c am nevoie de nc o
adeverin (de studii la cursuri de zi), da nu-i grab, c
anii de studiu sunt perioad asimilat, se iau n calcul
doar la vrsta standard de pensionare. ncep s m
familiarizez cu o terminologie strin.
n fine, am depus dosarele, urmeaz perioada de
ateptare care, aflm, poate dura de la 45 la 90 de zile.
Dac ai ghinion, chiar mai mult. Totui Simina i eu
prsim cldirea CJP cu sentimentul reconfortant c, de
astzi, suntem libere: am scpat de jugul unui sistem
nenorocit, nluntrul cruia, n ultimii ani, prin
reform, ne-a fost subminat agresiv adevratul rost de
dascli.
Spre sfritul lunii adaug la dosar adeverina de
studii la zi.
Dup 46 de zile eu, dup 53 Simina primim
deciziile i buletinele de calcul (BC). Pensiile
incredibil de mici! Ceva nu-i cuer. nti ne uitm cruci
la cele 14 pagini de rnduri i coloane ticsite cu cifre ale
BC. Le comparm, lum la pigulit Carnetele de munc
(CM), mcar primele dou pagini ale buletinelor ar
trebui s fie identice, pentru c amndou am muncit
civa ani n exact aceleai condiii, ncepnd activitatea
n aceeai zi, a aceluiai an, n instituii de stat cu acelai
regim. ncet, ncet, dibuim ceva putred. La ea s-au
adugat anii de studiu, la mine nu. Ar fi trebuit s fie ori
la amndou, ori la niciuna. neleg de ce Vlad mi-a
spus c BC-ul e foarte important. Orict de criptic, de
29
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
enigmatic ar fi el pentru nespecialiti, tot ai o brum de
control asupra calculelor (mcar pn n 2001, c dup
aceea se las pe rubrici i coloane o cea mai deas
dect cea provocat de bomba atomic din Hiroshima
lui Jebeleanu, de nu mai pricepi nimic). Dac am gbuit
o greeal, posibil s fie i altele. Apelez la Ina N., o
prieten contabil, ea are ochi pentru cifre. i da. Mai
sunt: sporuri trecute pe srite n ambele buletine, date
din CM ignorate...
Cum o programare n audien la directorul CJP
presupune cteva sptmni de ateptare (timp n care ar
trece termenul de 30 de zile pentru o eventual
contestaie la decizia de pensie), o iau pe scurttur. Un
amic ziarist mi d numrul de telefon al directorului i
l sun. La telefon omul e politicos, plin de solicitudine, a
doua zi dimineaa deja m primete la birou, atitudinea
respectuoas i amabil rmne valabil... fix pn
cnd, cu BC-ul ca argument, mi spun psul: s-a greit
calculul pensiei. Schimbare brusc rigiditate a feei ca
de masc mortuar, apoi torent de vorbe: Pensiile sunt
mici, dar noi nu greim. Aplicm legea 263 per 2010.
Totul se face pe calculator, e un program.... ncerc s-i
art, negru pe alb, greelile, dar nu am cu cine vorbi.
Omul cu care am discutat la telefon s-a evaporat. n fa
am un robot programat s nege greeli evidente, s nu
accepte argumente, s nu dea explicaii. ntr-o ultim
ncercare de dialog logic, i spun de anii de studiu, ba
luai ba nu n calcul, n BC-ul meu i n al Siminei. M
contrazice: Nu se poate, n-ai vzut bine, nu se poate,
noi nu greim. i nu v mai comparai!. Ies din biroul
directorial ca dintr-un buncr gol i ntunecat. mi aduc
aminte c, n ziua depunerii dosarului, am stat de vorb,
n curte, cu o angajat rocat, simpatic, prietenoas. O
descriu gardianului iar el, serviabil, o sun, mi-o d la
telefon, ea i amintete de mine, iniial e volubil, dar
cnd i spun c am nelmuriri cu pensia, bate n
retragere. Insist i o conving s coboare din birou, s-i
art, concret, care-i baiul. Pe ct era de zmbrea i
dispus la poveti, pe att e acum de monosilabic i
posac. Ce-au tia, m ntreb, de se schimb aa de la
un minut la altul?! Parc ar fi Dr. Jekyll mr. Hyde, sau
obsesiv-compulsivi, sau... Funcionara se uit n jur, s
nu ne vad cineva stnd de vorb, mi optete ceva
despre o directoare care bntuie prin birourile de la
etajul doi. Nu neleg ce spune, ns femeia chiar pare
speriat. Pn s detaliez, debiteaz la indigo replicile
pe care tocmai le auzisem de la director. Doamne,
apr! Am nimerit ntr-o sect, pe tia nu-i scoi din
abloane, m gndesc. Forez nota i i pun BC-ul sub
ochi. O ntreb, punctual, de ce pe o coloan sporurile de
salariu pe care le-am avut ani la rnd, ba apar corect, ba
sunt zero, de ce sporul de vechime nu corespunde cu cel
din CM, de ce nu mi s-a luat n calcul un an de perioad
contributiv, ct am fost n concediu pltit pentru
ngrijirea copilului. Greu, ca scoas cu forcepsul,
angajata iese din discursul oficial i mi optete c
sporul de vechime nu se ia din CM, l calculeaz,
automat, programul, dup legea 263, iar dac n CM
scrie idem i nu apar cifre, noi trecem zero. Rmn
perplex. Idem= zero?! O ntreb ce s fac n situaia
asta. D din umeri a netiin, n-are ce sfaturi s-mi dea
sau nu vrea s mi le dea. Informaiile sunt top secret
mai ceva dect la NASA. S aduc adeverine de la
coal? insist eu. Tot n oapt, ca ntr-un dialog
conspirativ, zice c pot aduce adeverine pentru sporuri,
dar concediul iese din discuie, nu se calculeaz dect
la vrsta standard, aa zice legea 263 (am mai auzit
asta, acum cteva minute, exact aa, de la director). i,
da, pot s cer o recalculare. Apoi cu voce tare,
ndeprtndu-se: Cerei recalculare, dei nu cred s se
schimbe ceva, c noi nu greim, iar programul de calcul
e infailibil. i nu v enervai, doar tii c toate pensiile
sunt mici!. Chiar toate?! m ntreb n gnd. Nu toate,
tim bine, doar ale ceteanului de rnd sunt ct
glbenuul oului de Drosophila melanogaster. Ale
ieiilor din rnd sunt... ct zepelinu!
Angajata a disprut pe scri, nluc, (oare de
groaza efei care bntuie birourile?), iar eu am rmas cu
perplexitatea mea: cum adic la idem s treci zero? Ce
traducere e asta?!
Gardianul cumsecade, crunt i cu musta-n
furculi, s-a prins c am probleme i, pe cnd s ies,
mi ureaz discret: Succes, doamn! Nu v lsai, c
sunt nite escroci! Cte vd eu pe-aici...!
n drum spre cas m-am tot gndit: oare ci
pensionari tiu c au dreptul s cear BC-ul, fr de care
doar constai c pensia e microscopic, dar habar n-ai de
ce? Adic da, or fi ele microscopice de felul lor, prin
grija marilor decideni din capul statului, dar s le mai i
ciupeasc trepduii?! Nu-mi iese din minte povestea cu
idem i zero. Sun o prieten care lucreaz la CJP n alt
jude. O ntreb dac i la ei idem= zero, sau e doar o
aberaie local. mi confirm c e la fel. Aberaie
naional.
Aaa, am uitat s ntreb, dac programul la al lor
e infailibil, de ce la mine sporul de vechime e corect,
dup lege, dar la Simina e vaier? De parc ea ar fi
lucrat 20 de ani, nu tot 35. Minunatul program: ca ruleta
ruseasc la calculul sporului de vechime eu am avut
baft, Simina ghinion. Dar tiu deja ce mi s-ar fi spus:
n-ai vzut bine, noi nu greim! Sau: nu v mai
comparai! Pi... nu, c, dac te compari, ies la iveal
mangleli.
Pasul patru. Caut pe Google. Legea 263 nu zice
nicieri c o perioad contributiv nu se ia n calcul la
pensie anticipat. Am o dilem: oare tia nu cunosc
legea pe care o tot invoc sau o ignor cu bun-tiin?
Sunt doar incompeteni sau sunt de-a dreptul ticloi?
Cer de la coal dou adeverine pentru recalcularea
pensiei: una pentru sporuri, cealalt pentru anul de
concediu pltit. Secretara e depit de situaie. Nu tie
ce s scrie n adeverine, pentru c nimeni, pn acum,
nu i-a cerut aa ceva. De ce s duci adeverine pentru
date care sunt n CM? ia-s dui cu pluta? Nu tiu s
30
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
citeasc?! O rog s nu-mi pun ntrebri la care n-am
rspunsuri i s scrie nefericitele de adeverine. Ne
interesm (mai mult eu dect ea), caut pe net, ntreb n
stnga-n dreapta, Ina mi d un model de adeverin, c
a trecut i ea prin ce trec eu. Gata! Am intrat n posesia
documentelor cerute.
Pasul cinci. Jumtatea lui noiembrie. Stau la
coad la CJP s depun dosarul de recalculare i cererea
pentru noul BC. La ghieul unde am depus dosarul n
septembrie, e alt funcionar. O blond, tuns bieete.
mi spune c cererea de BC se depune la parter. i spun
c prima dat toate actele le-am depus aici, fix la acest
ghieu. D din umeri i insist s cobor. Acolo alt
coad. Ajung la ghieu; funcionara, o uviat, cu plete
n nuane de roz i vernil, citete cererea i se sborete:
Cum adic vrei BC odat cu decizia? Buletinul de
calcul se trimite la 30 de zile dup decizie! i spun cum
am procedat prima dat i, botoas, zice s depun
cererea unde-am mai depus-o. Revin la etaj i ntind
cererea celei care-mi preluase dosarul, spunndu-i c
m-a trimis napoi colega ei de la parter. O sun pe
uviat i o ntreab. Dup cum m privete n timp ce zresc figurile angajatelor. Dar cnd aud vocea sborit:
ascult rspunsul, presupun c individa neag c m-ar fi
trimis. Tactica zpcelii... Kafka pe viu! Nu las
cererea. Am intuit c vor ncepe s pun bee-n roate cui
cere BC i, preventiv, notasem i n cererea de
recalculare c solicit buletinul.
ntre timp a primit i Iolanda decizia, nu i BC-ul.
De ce nu? De-aia!
nainte de Crciun, potria mi aduce un plic de
la CJP. Deschid: mi se respinge cererea de recalculare
bla, bla, bla... M enervez, dar observ c aa-zisa cerere
la care, chipurile, mi se rspunde ar fi una din
septembrie... cnd, culmea!, nu am cerut nici o
recalculare!!! Pe-atunci, nici nu primisem decizia. Tot
Kafka! Sau Ionesco? Sau nenea Iancu? Absurdul sta,
dac-l iei n serios, devine mai letal dect cianura de
potasiu. Votez cu nenea Iancu.
Unii m ntreab dac m plictisesc la pensie. Are
grij CJP s nu m plictisesc! Am intrat n zodia
hruielii. i nu sunt singur. Tot ntrebnd, constat c
suntem muli pgubii ai CJP. Dac ne-am cunoate
ntre noi am fi o mic armat. i asta doar dac ne
gndim la ci ne-am prins c se lucreaz cu ocaua
mic i c suntem inta indolenei, aroganei i relei-
voine funcionreti. Ci sunt cei care nu s-au prins?
i ci cei care, dei s-au prins, s-au lsat, din
lehamite, pgubai? Oare indolena, arogana i reaua-
voin sunt obligaii din regulamentul de ordine
interioar al CJP?
Primesc, la sfrit de ianuarie, decizia-rspuns la
cererea din noiembrie: se respinge, pentru c adeverina
cu sporurile nu conine temeiurile legale. Nici un
cuvinel despre adeverina cu perioada de concediu.
Modelul de adeverin de la Ina... la ea a funcionat, a
fost bun, la mine nu. De ce? De-aia! Are birocraia
misterele ei. Mai multe mistere dect o gaur neagr! i
se afl n expansiune mai rapid i mai ampl dect
expansiunea universului dup Big Bang.
Am impresia c m pensionez... n reluare! Nu
m mai enervez. Aproape c devine amuzant. Am
despre ce scrie, ncepe s-mi plac s caut prin legi, s
le descifrez, s gsesc muniie de contraatac. Vlad mi
spune s contest decizia i, dac nici aa nu se rezolv,
s-i dau n judecat. El i-a dat, a ctigat dou procese i
e pe cale s-l ctige pe al treilea. i alii au ctigat.
mpotriva celor care... nu greesc i lucreaz cu un
program care nu d gre.
Pasul ase. Februarie. Front comun secretara
colii, eu, amicul Google cu discuii pe forumuri, cu
legislaie, o fost elev, acum jurist, cunotine recente
dintre cei ari de CJP... Am blindat cu trimiteri la tot
felul de cotloane i chichie legislative adeverina,
contestaia, cererea...
nfruntnd aceleai cozi dinozauriene (pe care am
nvat ntre timp s le fentez altfel la ce ar fi bun
experiena?), depun, la CJP-parter, contestaia. La CJP-
etaj noua cerere de recalculare i cea de BC. Nu mai
Cum adic vrei BC odat cu decizia? Buletinul de
calcul se trimite la 30 de zile dup decizie!, m uit i o
vd la etaj pe uviata de la parter. Rotaia cadrelor? mi
vine s rd, pentru c pare s nu aib n arsenal dect
aceast unic, invariabil replic. Zmbesc, o ntreb
dac s-a schimbat regulamentul, zice c nu, i spun c
am mai fcut solicitarea asta i chiar am primit BC-ul
odat cu decizia. Calmul meu o nfurie, i se ascute
vocea de parc a mucat-o diavolul tasmanian de
beregat: M contraziiiceeei?!! Zmbesc: Nu v
contrazic, v informez! Se ncrunt, i se
congestioneaz faa, i arunc pletele pe spate, ntoarce
documentele din dosar pe toate prile, doar-doar o gsi
un motiv s-l resping, s m mai poarte pe drumuri,
poate o s renun. ntinde mna s-mi napoieze dou
coli: Cererile trebuie scrise de mn, nu la main!. O
corectez zmbind Sunt scrise la calculator, nu la
main, tot aa au fost i prima dat, i a doua oar, i a
fost n regul, semntura e olograf, haidei s nu
polemizm!. St cteva secunde cu mna ntins,
(pesemne cuvintele olograf i polemizm au
lovit-o zbang! zbang! n materia cenuie ca un
ciocan pneumatic, au zpcit-o), eu stau (ostentativ,
recunosc) cu minile ncruciate, sprijinite pe tejgeaua
ghieului. Se rzgndete, pune cererile la loc. Mai
scotocete s gseasc o hib, nu-i iese pasena i, n
sfrit, nervoas la culme, face nregistrarea i mi d
bonul. De frustrare, ncepe s zbiere la cei de la coad,
s-i certe aprig pentru oarece. Roz-vernila e att de acr,
m gndesc ndreptndu-m spre ieire, c, dac i-ai
stoarce privirea ca pe-o lmie, o pictur din acreala ei
ar putea nlocui borul de ciorb la o cantin pe zece ani
de-acum ncolo.
Cnd ies, gardianul cumsecade m salut
zmbind complice. (continuare n pag. 42)
31
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50
Retrospectiv liric Gheorghe ISTRATE
Brgan
Daniel DRGAN
pmnt clocit de berze scrum de tuci
Hohote mari auzind blni nvrgate-n ochiul zilei
ierburi rostogolite-n vltuci
Tnra femeie nu exist dect n zilele cu so. pe pulberea dospit a reptilei
Rupea macaroane deasupra oalei cu sup.
i macaroanele trosneau ca sentimentele pmnt cu lespezi linse de oprle
vreascuri clcate-n picioare. amiaz fiart nduind a ploaie
vntul n galben se azvrle
De ce rzi? cerul acrete n noroaie
ntreab el hohote mari auzind.
trece un tren scrnindu-i zgura
Nicieri nu se mai afla pentru el deerturi de cldur lepdnd
o alt oal cu sup. i dup el se-nvolbur de-a dura
Nicieri nu se mai afla pentru ea popoare de ciulini migrnd
o alt oal cu sup.
nave zvntate satele rmn
Ascuns pe oase de brbai cldite
i urii ne cutrier stpni
Pe fundul mrii zace un curcubeu. spinrile-arcuite n ispite
Nvoadele ncearc s-l prind
s-l urce pe cer sau s-l agae de grind n umbra omului fntni se-adun
pe ghizduri clocotesc drcete erpii
Nemplinita vntoare se desfrunzete und-n und
pmnt ce n vzduh inund
Dorm sufocate-n pduri troienite
urme de snge cmaa fratelui meu sahar stins-n trapul ierbii
fiara flmnd adulmec urmele
geamt i snge urmele fratelui meu. am veste despre entiti

Pulberea alb frige potecile am veste despre entiti:

urmele morii reazim coastele digului severitatea lor recuz
fiara pndete ascult miastra unei alte di
cum taie n oase fierstraiele frigului. ce-mi sparge vorba de pe buz

Fiara i leagn multele capete am vrut eu nsumi - i am fost

n-are angoase tie ce vrea. o nlare matinal
Nici o pdure nici o crevas n rana Muntelui Agnost
nu se compar cu ea. n optitoarea lui moral

Tremur-n lanuri cuvinte uitate nu e trziu nici e devreme

gramatica s-a acrit ca oetul. m-ating de ochiul meu amar
Nu bate nimeni darabana n-o bate i timpu-n libertate geme
Dumnezeu a uitat alfabetul. pe-un cer din ce n ce mai rar

Pipie noaptea cu degete ude (Spaii culturale nr. 18)

noaptea e oarb oarbele tac
Nu ne mai vede nu ne mai aude
icoana cavalerului trac.

(Spaii culturale nr. 18)

32
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Diana TRANDAFIR Mihaela MALEA STROE
Sim Poemul gerului de care crap pietrele

e un tineret cu potenial S-a fcut ger amarnic, ast-noapte, iubite,

i simt rsuflarea verde Din sufletul pmntului
n ceaf Pn la intrarea n cer.
cum arunc totul spre zidul Att de ger, nct crap
sprijinit cu minile mele Rnd pe rnd, inimile de piatr,
dispersiile se fac Inima albastr,
n deplin libertate Inimile de tinichea.
de aciune
chiar aici de fa cu toi Psrile vzduhului, zgribulite,
prin dioptriile ochelarilor S-au adunat n zori la fereastr...
fabricai pentru a viziona filme 3D Le-am dat s ciuguleasc boabe de gru,
mor speranele dar Am cules cu privirea civa fulgi de zpad,
renasc contiinele Ca s aib, naripatele, ce bea...
toboarul a devenit ...Topite lacrimi de nea.
capul familiei
i vestete mereu n inima mea le-am primit,
pauzele dintre secunde Cuiburi s-i ntocmeasc, s stea acolo
care mocnesc Pn cnd s-o-mprimvra
pn la os i le-o veni vremea
S cnte, n slav s zboare,
Ritual Mngiate de soare.

au nceput s moar
bunicii Poemul ostrovului alb
copiii fac patul ntind
basmele peste tot Frumos a nins ast-noapte, iubite,
pun la cpti Prin luncile trecerii i ale tcerii,
aua calului mnctor de Peste cercul nchis al durerii,
jratic Peste anemonele cernite,
deseneaz cu degetele mici Peste apte hotare de singurtate...
drumul devenit curcubeu
de fiecare dat cnd Zpezi, imponderabile precum lumina,
cerul se umple de stele Ostrovul alb de lng izvoare
pe pielea spatelui simt L-au izbvit, l-au primenit
furnicturi de lumin n odjdii argintii, preacurate.
ca i cnd ar crete
copaci albatri-argintii Lacte s-au frnt,
de care s ne legnm Pori s-au deschis, primitoare,
cu minile goale Spre lumea-n care slluiete de-a pururi
Precum n cer, aa i pre pmnt,
(Spaii culturale nr. 23) ntiul cuvnt, visul din vis.

(Spaii culturale nr. 23)

33
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Dumitru PAN
Sfera (poveste)
s-a retras n cmrua lui din lemn
i pmnt lipit de spatele casei.
i atepta moartea.
i-a pus toate n ordine.
a lsat vorb ce trebuie.
i acum privete la televizor.
mai citete din Crile Sfinte
mai ngn cte un cntecel ostesc.
dar mai mult privete la televizor
care l plictisete de moarte.
aa nu-i chip s triesc. Aa nu-i chip
s mor. aa c
s-a ridicat din pat i a ieit pe la treburi.
a construit chiar i o sfer (cum spune
Diogene Laertios despre Anaximandru).
dar acum oricine poate construi o sfer.
la un timp ai lui nu l-au mai gsit n cmru
nici pe afar. televizorul mergea fr el. sfera
s-o rostogoli i acum pe undeva
prin cele patru zri.
Mai mult dect
Histria Tomis Callatis mi spun
i-i spun i fiului meu. marea
pentru ultima oar anul acesta.
n toate culorile lumii. altele
nu-mi mai pot
nchipui. doar culorile ateptrii
culorile visului. acolo unde
marea se tulbur numai de frig.
tristeea ntrzie anotimpuri. tris-
teea ntrzie o ntreag poveste. acolo
unde o fereastr spre mare este mai mult
Dect o carte de poezie
(Spaii culturale nr. 24)
Florentin POPESCU
Tbli de la Ninive
Supus eram celui nenduplecat: lui Enlil
i-aveam n putere dimineile, nopile
i crugul destinului altora; n minile mele
se rotea scrnciobul lumii acesteia
pn la streaina stelelor
prin care eu nsumi priveam spre pmnt.
Puternic eram mprind fericirea
i durerea i rsul i plnsul
fr s tiu i fr s-aud
cum picioarele mele, precum un copac
se-acopereau de scoar btrn,
puternic eram innd n mn cntarul
faptelor bune ori rele, judecndu-le singur
fr s tiu i fr s-aud
cum inima, cum privirile mele
i cum gndul meu se-acopereau treptat
de-o rugin adnc adus de mare
ntorcndu-m-n demultul vrstelor mele
pn-ajungeam un tnr, pn-ajungeam copil
judecndu-v mult prea blnd,
mult prea-nelept i cu buntate.
Iertai-m,
supus eram celui nenduplecat: lui Enlil.
(Spaii culturale nr. 24)
Costel BUNOAICA
AEZAREA N SINE
Dei nu am plecat nicieri, simt, uneori, c m ntorc
acas.
Cel dinluntrul meu altfel m privete. I se ntregete
lumina
din ochi, chipul i surde i, Doamne, pe dat-nflorete!
Relele l prsesc.
i migreaz Migreaz. Chiar dac ceaa e deas i
prin jur
sunt doar oameni strini cu pocale de vin. i venin.
Nu i condamn, nu le pun ctue. La gnduri. La mini.
i las liberi cu poftele lor. S roiasc pe strzi. S noate
n lac.
S fac amor dup bunul lor plac.
S cad-n pcat . Sau la pat.
E alegerea lor, nu pot s-i opresc. Nici nu vreau.
Aa ti-voi i eu ce gndesc. Cum danseaz.
ti-voi ce s iau, ce s dau. Cum s cresc n suflet
uitarea,
s le fie ziua pedeaps. i noaptea mireas.
Dei nu-s plecat nicieri, simt, uneori, c m ntorc
acas.
34
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
C timpul, aezat ntre mine i lucruri, nu m mai apas.
i sunt
Liber. Desctuat. Respir libertate. i aer curat.
Se aprinde o lumin-n fereastr: lumina
din ochi.
A mea. A ta. Lumina noastr.
Nu mai hoinresc prin iluzii. in timpul n loc. Inima
bate puternic.
Sngele, iart-l! ia foc. Cnd te simte aproape, carnea
mea
explodeaz frumos. Cum cireul n floare. Ca mirosul
din merele
coapte. Ca un cntec duios.
tiu, n jurul meu roiesc oameni strini. Care pot s mi
fie
prieteni. Altdat. Acum, o hait de cini. Minunat.
i, cu toate acestea,
cnd se aprinde o lumin-n fereastr, dei nu sunt
plecat nicieri, simt c m ntorc iari acas.
(Spaii culturale nr. 25)
Cosmin PRGHIE
Cuc de hulubi. S fie trupul meu (cuc de
hulubi)?
la nceput a picurat ncet
(nu e semn bun strig o btrnic rumpnd cuvintele
parc dintr-un poem de carton)
Apoi din cerul bolnav a nceput s se scuture bolovani
n rstimpuri
de parc cineva s-ar fi urcat n pomul Domnului i ar fi
scuturat mere de mai multe ori. mere dulci i
aurite mere sfinte pentru guri pline cu viermi
poate c cineva s-a urcat n cer i l-a mniat pe
Dumnezeu
(doar omul e vinovat doar omul e vinovat strig un nc
cu ochi btui de spaim)
i Dumnezeu a luat toiagul i l-a aplecat nspre noi
(cu durere l-a aplecat, cci tot el ne nscuse cndva)
i din cerul bolnav
atunci
parc s-a dezlnuit potopul.
tii
a urmat
a urmat ca cerul s vomeze de durere foc
apoi o ploaie purtat pe-o pal de vnt nebun
m-a izbit atunci direct n fa ca un semn ru
(de fapt poate c a fost o palm aspr dat de El:
pliosc! peste fee i fee din spatele unui chip la
ntmplare)
n-am ezitat mi-am fcut cruce pe fug
i m-am adpostit sub o poart. m-am simit atunci att
de gol
sub privirea Lui (eram neputincios m simeam ruinat)
i de-acolo de sub poart priveam cum ncet infernul se
nate
necndu-l pe Noe cu seminia lui
dar eu ? cum rmne cu mine ?
o frnghie nflorit
sufletul o frnghie nflorit
ce se arcuiete
pe un trunchi de lut
tii
cnd am pipit ultima oar frnghia nflorit
ce se arcuia
pe un trunchi de lut
m-am nepat
de fapt n-am tiut c sub fiecare boboc de floare
se ascund epi. epi veninoi (nimeni nu mi-a spus)
i m-am nepat. vrful de spin s-a forat s-mi
gureasc pielea
degetul pn ce a dat de snge i a ajuns la os. atunci am
urlat crud
de parc jumti din mine s-au rupt i celelalte
jumti contiente de tragedie
umblau bezmetice s se mperecheze. s se adune ca
ntr-un snop de gru.
i am urlat crud, cci m-a durut
i m-a durut c atunci cnd bunicul a ales s moar.
Pe urm din deget a nceput s curg snge molcom
irag de mrgele. i mrgelele
pliosc. pliosc. pliosc
peste trunchiul de lut peste frnghia nflorit
pn ce toate s-au uscat sub ochii mei
(Spaii culturale nr. 25)
Ofelia PRODAN
2. Strinii dintre lumi
rni albe
mi crestez rni frumoase pe trup,
rni albe i calde ca un miez de pine.
sunt trei sptmni de cnd ei au
plecat fr s spun un cuvnt. de atunci,
le aud vocile i n somn. acum, rnile
se deschid ca nite guri i mi
vorbesc cu vocile lor. mi spun s i atept.
c nu au plecat de tot. c ne desparte
doar un spaiu fragil precum o coal de hrtie.
m gndesc s le scriu ceva i atunci
rnile mele albe se aaz frumos
ca nite cuvinte pe trupul meu. doar ei pot
nelege mesajul lor. doar eu le pot
nelege glasul i deodat tot trupul meu
e o ran adnc i alb de sus
pn jos, att ct s ne recunoatem ntre noi.
35
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
o moarte nesfrit
de la o vreme umblu cu grij nluntrul
meu. nu se tie niciodat dac voi
gsi ceva cu totul neateptat i ngrozitor
aa ca o moarte nesfrit. cteodat
m plimb n jurul meu, apoi n jurul lor pn
aud cum urlm fr glas. ei vd ceea ce
vd i eu, dar dintr-un alt loc. cineva bun,
cineva ngduitor o s suprapun
locurile n care ne aflm n acest moment.
i rul care ne roade puin cte puin
din suflete se va ridica obosit ca
un btrn orb lovind cu bastonul lui de fier
n craniile noastre. atunci voi ti c
nluntrul meu este atta loc nct toi pot
intra s vad ceea ce vedem i noi
cnd ei se rentorc din ntunericul de afar.
(Spaii culturale nr. 25)
Lucian MNILESCU
Expoziia zilei de mine
S-au umplut expoziiile lumii de fotografii trucate...
L-am vzut ntr-una pe Dumnezeu, singur i btrn,
cerind la colul strzii, n alta oamenii se clcau
n picioare la slujba de mntuire i n alta un adolescent
strivea n palm fulgii de zpad...
Ohohooo... ce a mai nins peste oraul surdo-mut;
cu vrbii, cu raze de soare cu albastrul mueniei!...
Ohohooo... ce a mai nins i ce viscole au rvit
memoria i ce trziu e acum, cnd ghilotina cade
peste fericita strmbtur a saltimbancului
rtcit printre ovaiile singurtii!
Big Bang
ntre galaxia auzului i cea a tcerii,
e o disperare plpnd, un milion de ani lumin,
cu ntmplri geologice, cu dinozauri,
i fluturi devastnd istoria cuantic a secundelor...
Dar pn la tine, iubito, pn la marginea
universului, i chiar dincolo de margine,
se poate ajunge cu un singur surs, cu
un singur i feeric infarct stelar...
Lumea de dup sfritul lumii
Lumea cinematecii de sub plria cu boruri largi,
din care regizorul kaghebist scoate iepuri
cu patru urechi, lumea n care se spune:
i dumnezeu a plagiat, fcndu-l pe om
dup chipul i asemnarea sa, lumea
ngrmdit n judeul Teleorman n care,
cum scria un poet, libertatea trage
cu puca, lumea baletului pe ghea,
lumea incurabil, n care maneliti veseli
asurzesc timpanele spectatorilor de profesie...
(Spaii culturale nr. 26)
Ion ROIORU
Nard
Ameindu-mi ateptarea cu aroma lor de nard,
n coliba mea de brne toate candelele ard.
Roua sfnt zbovete-n steble mici de busuioc
Din grdina peste care trece-o boare de noroc.
Vinul nou de-abia-i strunete rou susurul perlat
n ulciorul ce-n rcoarea din izvor a adstat.
Pelini-abia-nflorit pun pe lavie de lut
S-mi in lupii la distan i pustiul absolut...
Har
Privirea mea febrilizat se va desctua de ceas:
Ai revenit ca o lumin i iarna-n urm a rmas.
Pn i cumpna fntnii ce scria lugubru va
Uita de-aceast nrvire de cum la ea te vei uita.
La geamul mic mucata care se ofilea de-atta jind
Va da n floare de ndat ce vei privi la ea zmbind
Lingoarea cinelui din curte se va stins subit i ea
Exact n clipa-n care, tandr, n faa lui vei aprea
Flash
Privesc de peste ru livada ce-a noastr-a fost odinioar
E tot mai nemprejmuit, mai ne-ngrijit i mai rar
Pe cnd ddeau n prg merii coseam otava de sub ei
i sprijineam n furci de frasin btrnii pruni de roade
grei.
Umpleau cu cntece inutul din zori i pn pe-nserate
Culegtoarele cu pulpe vnjoase i cu piepturi late...
Acum alunec pmntul i cresc n voia lor scaieii
i cpclanii mari prin care i pasc catrii suri lieii!
(Spaii culturale nr. 26)
36
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Petru SCUTELNICU Victor MUNTEANU
Fiorduri
INTRAREA N SINE
prin fiorduri se nsereaz vitrinele
cnd vine octombrie se ntristeaz A nins pn la trei dimineaa
trenurile de navetiti i s-au nfundat toate drumurile
copacul adun pirit pornite demult s m scoat
din mireasma oraului la un liman.

Cuvinte A viscolit toat noaptea pn la captul minii

troienile-au astupat cimitirul cu vrbii cu tot,
patrie trist temelia casei a nceput s strige din ncheieturi
cuvinte de nichel nconjoar toamna
ntr-o noapte au desfermecat pdurea i niciun drum nu mai ajunge la mine.

gnditor n rezervaia de cuvinte CNTEC DIN ALUT

te nconjoar iarna definitiv
vei importa marfare Ferete-m de rul pe care nu vreau s-l fac
cu lavand i paciuli de vorba scpat din hotarele firii
ce m arat cu degetul
Brum de btliile pierdute ntre hotarele numelui meu.

e toamn pn la os Pune frn cuvntului ce m scoate pe drum

fonesc ape ciudate
sate amorite de team i brum
pleac n istorie dincolo de Brtila
spitalul judeean tremur pe la colul seciei de
oncologie
urme de parfum violet i sfrit de lacrim
prin labirint se aude un lup de cristal
ca o sentin medical
e prima duminic a lumii dinti
IANUARIE
ninsoare de rutin
tristee de staniol
porumbeii copilriei s-au rtcit
dup colul strzii
tata s-a rtcit dup un col de moarte
(Spaii culturale nr. 27)
i m izbete de oameni, de psri, de umbre -
cuvntul ce se furieaz ca un cine flmnd
din strfundul sinelui.
Pune paz gurii din care ies vorbele-n hait
s m vnd ca pe un sclav.
Trage, Doamne, clopotul prin toat casa luntrului
meu
s se scuture sufletul de toat rugina.
FR DREPT DE APEL
Azi mi s-a dat ultimul termen:
tot ce-am cldit ntr-o via s-a prbuit!
Cci am judecat ceea ce nu este al meu
i cu vorba am ucis i cu gndul.
Dar unde ajunge iptul ce mi se afund n suflet?
Doamne,
n ce col al sinelui meu te-ai ascuns
de nu te vd dect prin durere?

Purttor de umbr am devenit i de fric.

Din trufie
am czut cu inima-n drum!

(Spaii culturale nr. 27)

37
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
EDUARD DORNEANU
DEPARTE DE TROIA (ziua 41)
Atept o chemare mai puternic dect cea a
morii. Nu tiu dac merit s fiu ocrotit de durere. Chiar
nu tiu. Arma e mai cald ca o rugciune de sear.
Gloanele m caut n labirint. Nu vd dincolo de firul
ierbii. E o alt zi de mari.
Porile micului fort sar n aer. Intrm n fug fr
s mai ateptm ordinele unui ofier. Morii stau
grmad dup parapete, rar se poate vedea cte un rnit
agitndu-se n zadar. Mirosul specific de snge i carne
ars al btliilor mi provoac o stare ciudat. M aez
pe o treapt de piatr i m las pe spate mbrind cu
privirea cerul. n jurul meu, camarazii ucid ultimii
btinai rmai n via. Oamenii locului nu pot riposta,
nu au arme, nu sunt pregtii s lupte cu oameni ce au n
spate ani de antrenamente i sute de lupte cu diferii
inamici pe toate meridianele lumii. Trec pe lng mine
bocancii negri ai camarazilor. i numr n gnd. Nu
vreau s m ridic nc. Astazi stau ntins pe o treapt de
piatr lng cei mori i atept, atept.
Sasha cade peste mine mpreun cu un btina
gras cum nu am vzut niciodat. De obicei, btinaii
sunt scunzi, musculoi, nicidecum obezi. Sngele
btinaului mi pteaz mantia n dreptul inimii. Sasha
l lovete nencetat cu patul armei pn ce din capul
omului nu mai rmne dect o past nsngerat.
- Eti rnit?, ntreab Sasha mestecnd ceva ntr-un ritm
tipic lui.
- Nu am nimic. Stau aa, un pic.
- De ce stai ntins acolo, jos? Hai, d-mi mna ca s te
ajut s te ridici!
- Scriu poezie. Mai rmn un timp aici pe lespedea de
piatr, printre mori.
- Dar nu ai hrtie. Nu ai stilou. Cum naiba scrii?
- Scriu pe albastrul cerului ca s poat citi ngerii,
Dumnezeu i camarazii czui la datorie.
Sasha se las i el pe spate. Acum suntem trei oameni
ieii din lupt care privesc cerul cu ochii larg deschii:
eu, btinaul mort cu ochii deschii i Sasha care are
ochii umezi de lacrimi. Zgomotele luptei se sting unul
cte unul. Moartea i srut pe gur noii si copii i
pleac mai departe.
Doi brancardieri alearg ctre noi:
- Suntei n via? Rusule, mai trieti?
- Da, trim cu toii, rspunde Sasha. Scriem poezie.
- Unde scrii poezie?, se mir cei doi brancardieri,
zmbind complice unul altuia.
- Pe cerul albastru ca s poat citi ngerii, Dumnezeu i
camarazii mori la datorie. Eu sunt o cratim, btinaul
sta gras e o virgul, iar voi suntei dou gerunzii.
Eduard e poetul. Din spatele brancardierilor a
aprut i cpitanul. Se pare c a auzit cuvintele lui
Sasha. Cu o micare tinereasca se aaz i el pe spate
lng noi. Cerul se cutremur de atta poezie. Arma e
mai cald ca o rugciune de sear. Nu vd dincolo de
firul ierbii. E o zi de mari.
(Fragment din volumul cu acelai titlu)
Valeria MANTA TICUU
Cetatea ideal*
Un poem despre perseveren n cutarea
idealului i curaj n faa morii public Eduard
Dorneanu, prea puin cunoscut n lumea literar
romneasc, n ciuda talentului su incontestabil. n
volumul Departe de Troia, cele 50 de cnturi,
reprezentnd tot attea zile de mar periculos prin
pdurile pmntului, prin mlatini, cmpii aride, nisipuri
mictoare ori deert, par a fi desprinse dintr-o epopee
de inspiraie antic: ele trimit cnd la expediia care a
durat 50 de ani a lui Iason i a celor 50 de argonaui
(Cu capetele plecate, mrluim spre un loc despre
care nu tim nimic, cutnd ceva ce nimeni nu a vzut.
Deasupra coloanei, cocorul purtnd earfa de mtase cu
nsemnele friei ip prelung. Umbra lui se contureaz
pe pmntul din snge ncrustat cu diamantele pailor
notri. Ziua ne strig n labirint cu voce de femeie
nefericit pag. 25), cnd la cruciai (templierii sunt
adesea pomenii n carte); cert este c o confrerie, un
ordin (asemntor, prin cruzime i componen
internaional cu legiunea strin, mai apropiat de
zilele noastre) pleac ntr-o expediie cu scop misterios,
bnuit nalt i nobil (Poate peste cteva secole, urmaii
notri or s ne caute oasele, iar n jurul nostru se vor
ese legende. Va fi minunat cnd lumea va afla c noi
am existat cu adevrat, iar cutrile noastre au avut ca
singur scop cel mai nobil ideal pag. 42), n timp ce
zeii rd clrind norii unui cer blestemat (pag. 10), iar
cocorul friei purtnd la gt nsemnele ordinului sfnt
zbura deasupra () n cercuri largi, aproape magice
(pag, 12).
38
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
n ciuda uurinei cu care seamn moarte pe
unde trec, n ciuda senintii cu care ies din iadul, de
cele mai multe ori, declanat de aciunile lor aa-zis
izbvitoare, membrii expediiei reuesc s-i pstreze
umanitatea; meritul autorului este acela de a nu renuna
la poezia profund nici mcar atunci cnd relateaz, pe
acelai ton confesiv, ireal de calm, cele mai sngeroase
aciuni, care constau, de obicei, n decapitri, arderi de
vii ale dumanilor reali sau imaginari, spintecri (cu
sabia sau baioneta), distrugeri cu tot arsenalul din dotare
etc.; membrii ordinului reuesc s nu par doar nite
mercenari sngeroi, capabili de grozvii care depesc
imaginaia: La semnul cpitanului, fiecare camarad
arunc cu bulgri de pmnt peste femeile care se
zvrcolesc n mormntul comun. Pmntul le cldete
moartea centimetru cu centimetru. Minile lor se vd un
timp prin ptura de pmnt cernd ndurare, apoi totul
se sfrete ntr-o privire fr zmbet. Astzi am simit
cum se albete prul sfinilor. Viaa i moartea au dansat
mpreun pe mormintele nevinovailor, la fel ca acum o
mie de ani sau acum o mie de viei. Toamna s-a trt
nsngerat n inima mea, ncercnd disperat s i
acopere faa cu visele mele. Am nchis ochii acceptnd
durerea (pag. 21).
Poemul lui Eduard Dorneanu este numai n
aparen scris simplu, alert, de parc s-ar transforma n
naraiune cine tie ce joc pe calculator; numai acolo
moartea i viaa sunt o glum, atta timp ct dumanii i
obstacolele fiind de tip virtual, poi muri i nvia ori
de cte ori intri sau iei din network. De fapt, n
Departe de Troia avem de-a face nu cu o simulare
unde, ca membru al vreunei legiuni a blestemailor, i se
contorizeaz gloanele i dumanii czui/marcai, ci cu
o viziune metaforic a tuturor cruciadelor mai vechi ori
mai noi; de data aceasta, Pauperes commilitones Christi
Templique Solomonici sunt cteva zeci/sute de militari
melancolici i neurastenizai, privind zilnic moartea n
ochi, cu un singur preot printre ei nebun i acela, cu
apucturi cazone i foarte departe de Dumnezeu.
Ordinul, dei sfnt, dei aflat zilnic sub ochii unui
Dumnezeu ntristat, nu urmrete idealuri mistice, ci
vag umanitare (cam cum sunt cele ale trupelor
internaionale de meninere a pcii n Afganistan ori
aiurea) i are de trecut peste obstacole care nu au nimic
de-a face cu sfinenia: Stm pe burt cutnd inte vii.
De pe perei, sfinii pictai cu capul n jos ne privesc
mirai. Nu seamn cu sfinii din bisericile ortodoxe,
tia par obezi n comparaie cu ai notri. i
mbrcmintea e oarecum ciudat, culorile sunt bizare i
neobinuit de palide. Expresiile de pe feele lor par
totui umane. Unii sunt ca nite rani copilroi ntori
de la crcium. Alii par ateni la ceva nevzut, avnd pe
buze un zmbet ironic. Stm pe burt ateptnd s fim
atacai. Sfinii pictai cu capul n jos ne privesc dintr-o
venicie complicat (pag.44).
Prezent n expediie/ cruciad cu numele su real,
autorul trece prin toate etapele unui catharsis menit s-l
mpace cu sine i cu universul i s-l redea, astfel
purificat (v. incendierea din final, unde Troia este
regsit i trecut prin sabie i prin foc), unei noi viei.
Moartea, personificat, este prezent clip de clip n tot
acest ritual de iniiere n misterul cosmic fundamental:
Cerul e albastru i ru. Mestec un fir de iarb i m
gndesc c n curnd va ncepe apocalipsa mea
personal. Gloanele au nceput s mute pmntul n
jurul meu. M ghemuiesc n groap i atept un
minimum moment de acalmie pentru a putea trage i
eu. Lng mine, n groap, Moartea citete ceva dintr-o
carte cu pagini puine. Moartea are ochii albatri i ri.
M privete pe furi ca pe un iubit absolut. i simt
dorina i arunc grenade la ntmplare. Pentru moment,
rafalele se opresc, apoi totul rencepe. M simt mic i
nensemnat n faa unei mori ce m privete cu ochi
albatri i ri (pag. 47).
Dei atrocitile provocate de membrii Sfntului
ordin cu iresponsabilitate infantil (ai uneori impresia,
ca cititor, c te afli mai aproape de mpratul mutelor
al lui Golding dect de exodul biblic) ocup un loc
important n volum, nu ele reprezint esena, ci cutarea
disperat, sacrificiile fcute n numele acestei cutri
dau valoare crii. Eduard Dorneanu i imagineaz un
univers n care spaiul i timpul se aglutineaz pentru a
forma un cronotop mitic, iar Troia este o metafor
pentru cetatea ideal, gsirea ei reprezentnd miza
existenial a volumului: Zidurile cetii sfinte rmn
n picioare. Tinereea trece. Poezia rmne s lupte cu
ntunericul uitrii. Porile Troiei se deschid larg. Primul
intr stegarul Patterson care nal flamura friei
deasupra tuturor pe zidul dinspre nord alturi de
nsemnele celorlali lupttori care au cutat pmntul
fgduinei (pag. 123).
*Eduard Dorneanu: Departe de Troia, Ed.
Eikon, 2016
39
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50
Retrospectiv liric
Ion BELDEANU
Dar ierburile?
El poate spune o alt poveste
rmnnd de veghe printre fonitoarele
cuvinte/ Animal blnd, animal blnd
e tot ce ngaim n afar de timp
mpotmolit n timp
Ar fi necesar o jertf, poate
dar copilul vine singur i sigur de sine
cu preioasa lui piatr n palme
Lumina trece i nu-l rnete
Oare de ce ierburile se-nnegureaz
i ale cui sunt aceste pitoreti nveliuri
clipocind peste serile
aburite de sunete?
Zmbetul care te apr
Totul se petrece dup ateptrile tale
Cmpul e verde i dimineaa surde
altfel zis nici o schimbare
n derularea eternitii
Nu zmbi memoria vede dar nu pierde nimic
firul de ap fluier ferestrele
Eu trec amestecndu-mi gndurile
devin iarb i vulturul
m vede dac nu cumva
m i aude urlnd
De ce n-a iei pn-n Dealul cel verde
de care tot mai mult
e iari nevoie?
i nimic altceva
Cnd te afli n faa oglinzii
vrei s-i recompui existena
chiar crezi c eti altul
i oraul cnt, vezi bine,
numele tu fericit
Dar cade ploaia, o, ploaia totdeauna neprevzut
peste ape trec amintiri
cu flori roze
40
Dovad tietura ce-i desface palma
i strig numai cuvinte albe
peste care alunec iarba abandonat
Atunci poi cnta
poi crede c vei pluti
peste trufaele nedumeriri ale Dimineii
i nimic altceva? Nu, desigur, nimic!
(Spaii culturale nr. 32)
Paul SPIRESCU
ALT POVESTE DE DRAGOSTE
Doamnei mele, Phaevronia
Era aa de frumoas c se-ncreea scoara pmntului
din mine
la o simpl vedere nevedere a ei
i se formau muni uriai, cu frunile mbtrnite de
nouri
i mrile se adunau n oceane volburoase, ehei
i mldia paii ei vaporoi , lsnd urme sticloase,
stabile
prin nisipurile constelaiei, iubitoare i calme
fluvii eterne i schimbau cursul s-i mngie tlpile
vulturi pleuvi coborau dimineaa s-i ciuguleasc din
palme
era aa de frumoas c pn i oasele mele bolnave
o adorau i-i ridicau ndelungi osanale, ehei
i Calea Lactee se oprea pentru-o clip din deplasarea
spre rou
i luna - preabuna, deodat cpta chipul ei...
SCRISOARE DE MPRUMUT
Cnd vom pleca amndoi de pe lumea aceasta,
dragostea mea,
pe tine funcionarii Cerului sigur te vor repartiza
n partea aceea cu grdini nverzite,
pe mine sigur de partea cealalt a gardului,
mai aproape de cazanele cu smoal fierbinte:
fiecare dup faptele sale!
Eu vagabondul, mereu rzvrtitul, beivul,
Tu ngereasa cu suflet de lacrimi arznde
mereu mngind rnile mele eterne...
Din cnd n cnd, m voi uita la tine printre ulucile
gardului
spernd s te ntrevd vreodat,
la fel de cald,
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
la fel de diafan, cosmicandoial, stau orndui
cum fostele rni sngernde ale inimii mele... cele drept asemeni, altceva-nsemnnd....
Nu tiu dac se va ntmpla vreodat minunea aceasta,
dar te voi cuta printre ulucile gardului, cu disperare, Spre-a-mplini minunea doar unui fir
s-i spun mcar att, tremurat ca aur dintru hidrargir
draga mea, au nchis prin Oul haric athanor....
au fost i bune, au fost i rele -Om, ce le contempli, tii c-s elixir!....
au fost i flori nmiresmate i buruieni ofilite,
au fost i ingenue cltorii n deert (Spaii culturale nr. 28)
i cderi n nimicul nelepciunii crturreti,
o, deertciune a deertciunilor,
au fost i bucuriile noastre omeneti,
prea omeneti,
Passionaria STOICESCU
prea naive pentru o asemenea imensitate
a Universului, Casa
au fost de toate, dragostea mea!
Ghivecele scriu fereastra
(Spaii culturale nr. 28) cu verde cerneal
passiflora se-aga de aerul albastru,
Petru SOLONARU violetele de Parma zmbesc violet,
n spatele lor
Totui noaptea vine... eu plng incolor.
Pereii sunt mbrcai cu tablouri,
Prin dyad-ncepe stihial colind ifonierul e plin ca un Moll,
cen rotaii crete creteri tot rotind biblioteca geme de cri, sufletul meu e gol.
spre desvrirea omului ca vis
fr s se vad vremea-i vremurind. Pe calculator in o bufni,
n chip de totem;
Pe aceeai cale aezat i plan imaginea e virtual,
armonii constrnge cu un numr van, curg mail-uri pe ecranul eapn,
dnd din struna-i scurt sunetul nalt, s-ar zice c nu sunt singur,
liric al tcerii marelui noian.... dar pasrea e mpiat,
eu sunt ngrozitor de vie
Consonnd oglinzii chipul divergent i chiar mi dedic acest poem.
se petrece-acuma, ns neprezent,
cum un involucru peste flori ce nu-s.... Chopiniana
Vas deertciunii, nsetat, latent
Neaprat noaptea
vars-n trup iluzii, dar msurn gnd ntr-un cub strveziu
i lumin ese melancoliznd Chopin mrunete cristale...
de sub geananchis-a ultimei scntei....
Totui noaptea vine blnd, att de blnd.... Albe-negre clape
se bucur de ploaia lor pe viu,
Dintr-o rdcin.... de ochiul lumii zbtut
sub arginturi de pleoape
Dintr-o rdcin toate-i au destin
ct, prnd micare, de repaus in.... El e nebun, adic ndrgostit,
Unele ntr-alte fost-au, dar difuz ndrgostit, adic lichid
s-au tiat prtimii sub cucernic chin.... vlurind un znatic izvor
s nu-i aud propria disperare
Trup de nemurire, osemintei s-i albastr i cresctoare
druie cununa luminoasei ci, doar s o curg,
le-nsoete sfera nzecitei lumi adic s o desvreasc,
sub obscure somnuri, fluvii fr vi. un fluviu pierzndu-se-n mare...

Lor, ca singulare, vor pieri curnd.... (Spaii culturale nr. 29)

ns duc cu sine suflet i, frngnd
41
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
la fiecare u
uitarea gsindu-i locul
Ioan PRJITEANU ntr-o ram vopsit
cu aer alb
Constant
(Spaii culturale nr. 29)
n fiecare clip
m aflu n centrul unui cerc,
o constant indisolubil,
prizonier al propriilor Florin DOCHIA
mrturisiri.
i a fost sear i a fost diminea
Pcatele mele
s-au nirat, toate, ars amandi 1
pe foi de hrtie milimetric;
mrgele negre poetul, ca o femeie
mimnd puritatea. ateptnd naterea imprevizibil
a unui nou univers,
M supun cercului ajunge adesea la limita plictiselii
i semnez cu sperana i l inventeaz singur
unei priviri furiate ca i cum ar tricota fr ncetare
dincolo de gard. o trans de zile i de nopi
dou pe fa, dou pe dos
Spre vis va iei un univers frumos!

pe palme am nsemnri ars amandi 2

scrise cu past albastr
despre viaa noastr viitoare. am gsit n tine frontiera
ochii mei sunt nu m mai risipesc
ochelari priviri m pierd n rtciri din luntrul fiinei
de tigru, i urmez umbra cu umbra mea
de lup, gndul meu se mbrieaz cu gndul tu
de fantom i coboar netulburate n somn.
cu umeri aplecai i cenuii.
stau singur n bibliotec ars amandi 3
i curg n marea cea neagr.
pstrez o copie a umbrei tale
m fur somnul, ncrustat n ochi
iar venele pulseaz de litere am pe retin un punct de negur
cutnd cldura foii dac las pleoapa
albe de hrtie. se face virgul de lumin
o poart deschis mereu
Comarul alb prin care vin noi semne de ntrebare

Ochilor le crescuser, gesundheit

de team,
petale din cnd n cnd
n noaptea fosforescent cineva de sus arunc peste noi
un frig cosmic mi muc praf de uitare
bocancii s nu umplem ogorul de
i aa am disprut prea mult istorie
sub greutatea fulgilor e i aa o aglomeraie infernal
tnjind dup verdele ierbii
nencolite (Spaii culturale nr. 30)

fiara cu carnea vineie

nu m scap din privire
memoria ei se terge pe picioare
42
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Odiseea pensionrii (continuare)
n dou-trei luni va veni un rspuns. M-am
relaxat. Indiferent ce vor rspunde, nu-i las nici s-mi
strice bucuria libertii, nici s m zpceasc. O
s-mi pstrez calmul pn o s le sar lor, acriturilor de
la CJP, la jugular diavolul tasmanian care i-a furit
uviatei vocea de sopran de coloratur. Afon.
Se apropie primvara. Iolanda n-a primit nici
pn azi BC-ul. Simina i-a pregtit dosarul pentru
recalculare, ns, cunoscndu-mi pania, nc nu l-a
depus. O s-i blindeze mai nti adeverinele, ca mine.
A trecut martie, a venit aprilie. Zile frumoase,
pomi nflorii. Iolanda a ntrebat la CJP de ce nu i s-a
remis, conform cererii din toamn, BC-ul. Funcionara
caut n dosar i-i rspunde c... n-a depus cerere de
BC! Ha, ha! Eram de fa i eu, i Simina, cnd Iolanda
a depus dosarul cu cerere cu tot. Ori au pierdut-o, ori au
fcut-o pierdut. tiu ce ni s-ar spune: n-ai vzut
bine! Tare li se pune de-a curmeziul dac omul cere
BC-ul, s-i verifice... pe cei care susin in corpore c ei
nu greesc niciodat.
Simina a depus cererile de recalculare i de BC.
A nimerit pe mna uviatei care, evident, n-a vrut s-i
primeasc cererea de BC, cu acelai argument: Cum
adic vrei BC odat cu decizia? Buletinul de calcul se
trimite la 30 de zile dup decizie! Simina a insistat, a
invocat ce invocasem eu i s-a ales cu replica V
certai cu mineee?!! Mic variaiune la M
contraziiiceeei?!! Pn la urm a cedat uviata. Am
uitat s-o ntreb pe Simina dac, nainte de a ceda,
angajata-model a mai fcut vocalize de sopran
suguat.
Tot aprilie. Primesc rspuns la cererea de
recalculare din februarie. i... biruin parial!!! Au
luat n calcul sporurile, pensia a crescut cu 75 de lei. Nu
primesc ns i BC-ul. Acum e chiar mai primejdios s-l
vd, pentru c m-am luminat ct de ct i pot dibui
mai uor ocaua mic. Rezult ns din decizie c nici
acum n-au luat n calcul perioada contributiv de un an,
pe care ei o consider perioad asimilat, dei legea
263, pe care CJP-ul o ador ca argument suprem, spune
clar c perioade asimilate sunt cele necontributive.
Pasul apte. O s contest, dar pe moment nu tiu
cum s formulez contestaia ca s fie btut n cuie.
Recitesc decizia i oops!, mi pic fisa! Documentul
nu conine temeiul legal, conine doar informaia c nu
se ia n calcul concediul cu pricina dect la vrsta
standard. CJP-ul mi-a respins prima cerere de
recalculare pe motiv c adeverinele de la coal nu
conineau temeiul legal. Le rspund pre limba lor:
contest decizia ntruct... nu conine temeiul legal...
Simpatic situaie: mi-au livrat chiar ei muniia! Scriu
contestaia cu zmbetul pe buze.
Pasul opt. E mai. nc n-am primit BC-ul. Merg
la CJP. Depun contestaia. i ntreb de ce n-am primit
BC-ul. Ai fcut cerere? ntreab funcionara, o aten
cu pr lung, mpletit n spic. Da, n februarie. Ai
fcut cerere separat?. Da, v pot arta copia i
numrul de nregistrare. Sun la o coleg, s verifice.
Mmdaa... Nu-mi pot gsi nod n papur. Citete
contestaia. Caut motiv s-o resping, s m amne?
Pare cumsecade, dar aa i-o fi cernd regulamentul de
ordine interioar: s-i zpceasc pe pensionari.
Renun, dnd din mn: Nu-mi mai bat capul! O
nregistreaz. ntre timp m strig, de la etaj, colega ei.
A dat de urma BC-ului. E la serviciul de punere n plat.
Venii sptmna viitoare. Dau s-o ntreb de ce nu
mi-l d pe loc, doar se poate scoate un exemplar cu o
simpl apsare pe tast. Dar s-ar lungi vorba. O las s
fie fericit, s cread c m-a prostit i c, deci, i-a
fcut contiincios datoria fa de instituie. N-am chef s
m enervez i mi-e mil de cei care stau, ca de obicei, la
coada ct un anaconda Yacumama. De ce s le
prelungesc calvarul intrnd n polemici inutile cu
funcionara? Am timp destul i pot, relaxat, s mai fac o
plimbare pn aici sptmna viitoare, traseul mi-a
devenit familiar, de-abia am un pretext s ies n ora.
Puin micare nu stric.
Pasul nou. Am lsat s treac dou sptmni;
dac tot am depus contestaia la termen, nu m mai
grbesc. O s iau BC-ul i o s depun o petiie, s mi se
rspund oficial de ce nu se ia n calcul perioada
contributiv. Teoretic am de stat la coad la etaj, pentru
amndou. Dar, cum aici nu se tie niciodat ce acte i
la ce ghieu se depun, iau bon de ordine i pentru etaj, i
pentru parter. Stnd la coad, m gndesc la Simina. A
primit i ea decizia cu pensia recalculat: mai mare cu
90 de lei. N-a primit, ns, BC-ul. E clar: dei
funcionarii neag, din toamn s-au schimbat regulile.
mecheria e c, dac primeti BC-ul la 30 de zile
dup decizie, pierzi termenul de contestaie. Iar fr BC
e greu s conteti punctual, s ari cu degetul greeala.
Nu s-au gndit, nc, mecherii care au dat dispoziia
ntrzierii BC-ului, c se poate contesta tocmai n
virtutea faptului c nu i s-a nmnat la timp dovada
corectitudinii calculelor. Ajung la ghieu. Primesc
BC-ul, dar nu imediat. Mai dureaz, doamn, vreo zece
minute, pn l scot din calculator! Zmbesc, mi dau
seama c habar n-are cum se face operaiunea, fapt
confirmat de telefonul pe care l d instantaneu unei
colege s-o ntrebe pe ce butoane s apese. Pn s ias
din mainrie uvoiul de hrtie cu calculele, ncerc s
depun petiia. Aaa, nuu, nu aici! La parter! Cobor.
Bine c am luat bon! Pn mi-a venit rndul la etaj,
coada de la parter s-a scurtat, am doar dou persoane n
fa. Funcionara cea de data trecut, care prea
cumsecade. i dau petiia, se uit i zice Nu la mine,
doamn, mergei la etaj! M umfl rsul: De la etaj
m-au trimis aici! M privete i... da, nu m-am nelat
face dovada cumsecdeniei. Se ridic de la ghieu, se
apropie i m sftuiete: Doamn, v rog, pstrai-v
calmul! Venii s-mi artai cine v-a trimis la parter! O
asigur c situaia m amuz i-i art cine m-a trimis.
43
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Ridic tonul la colega ei, o ntreab de ce zpcete
oamenii ba c la etaj, ba c la parter! Colega se
roiete: Pi tu primeti petiiile! Daaa??? De
cnd?! ntreab cea cumsecade. De-o sptmn. S-a
schimbat... nu apuc cealalt s termine propoziia.
i pe mine de ce nu m-a informat nimeni??? Furioas
c n-a fost anunat de schimbare, dar calm cnd mi se
adreseaz, m invit s-o urmez, s rezolvm problema.
Coborm mpreun... de pe un trm pe altul. Intr la
ghieu, se scuz (dei nu era vinovat), mi face semn
s-i permit s dea un telefon i o ia la trei-pzete pe cea
care ar fi trebuit s o informeze c s-a schimbat locul
depunerii petiiilor. E clar c, n rzboiul CJP
pensionari, ea se solidarizeaz cu pensionarii i o
revolt haosul din instituie. Discerne, spre deosebire de
ali slujbai, care e sursa rului i are curajul s nu tac.
Dendat ce nchide telefonul se ntoarce surztoare
spre mine, citete petiia i m sftuiete s depun
contestaie. i spun c deja am depus i c mai am puin
pn s devin expert n legislaie pe probleme de pensii,
ba chiar m bate gndul s m nscriu la un masterat de
profil i s deschid un cabinet de consiliere lng CJP.
Rde, m informeaz c trebuie s primesc rspuns n
30 de zile, i mulumesc i-i spun c tiu, am citit i
ordonana de guvern din 2002 care reglementeaz
termenul de rspuns i legea contenciosului
administrativ. i putei da n judecat, adaug. Rd i
eu, putem comunica omenete, am sta de vorb, dar mai
sunt muli la coad, aa c iau bonul de nregistrare i
m retrag. M uit n urm i vd cum se adreseaz, tot
zmbitoare i calm, urmtoarei persoane. Cu siguran
efii o vor strmuta de-aici, c prea e binevoitoare cu
publicul, probabil o vor repartiza ntr-un birou unde s
nu aib ocazia s dea sfaturi utile pensionarilor. De
altfel, de cnd tot vizitez CJP-ul, n-am mai ntlnit-o
nici pe funcionara brunet i amabil la care am depus
primul dosar. Au mtrit-o i pe aceea, ori o fi plecat
ea, de bun-voie? Pentru serviciul cu publicul, la ghiee,
sunt alese cele cu un coeficient corespunztor de acreal
i agresivitate. Etalon greu de egalat soprana.
Pasul zece. Am intrat n var. Preventiv, vorbesc
cu un avocat recomandat de Vlad. mi spune i el c am
dreptate, cunoate pe cineva chiar la CJP, se intereseaz
de dosarul meu, aflu c e... la revizuire, ca urmare a
contestaiei i a petiiei depuse. Altfel spus, se face o
nou recalculare fr ca eu s-o fi cerut, recalculare
creia i se zice revizuire.
Simina nc nu a primit BC-ul. Dar nici nu se mai
duce s ntrebe, se mulumete cu a doua decizie fr s
mai verifice. Iolanda a mai depus o cerere de BC, a mai
fcut cteva drumuri s-l ridice de la ghieu, apoi s-a
lsat pguba. Deci nu doar c nu-l mai trimit la
cerere n plic, odat cu decizia, ca n toamn. Nu-l mai
trimit deloc, nici dup 30 de zile. L-ai cerut, l vrei, te
duci dup el, stai la coad, te amn, iar te duci, iar stai
la coad... Pn te saturi i renuni. Sau, dac eti mai
ubred, mai nevricos, poate c te lovete damblaua
(condiiile asigurate aici sunt optime!), vine limuzina de
la medicin legal, te scoate n copreu de la CJP i
scap definitiv statul romn de-o grij. O fi o obligaie
din caietul lor de sarcini?! Sau o nelegere tacit cu
guvernanii? Li s-or fi dnd prime efilor de la CJP
funcie de cte decizii emit cu ocaua mic? Vlad a
ctigat i al treilea proces. A dobndit 600 de lei fa de
ct i calculaser iniial.
Pasul unsprezece. Zi torid. Primesc nc un plic
de la CJP. Coresponden bogat, nu glum! Ca ntre
vechi i buni prieteni. Plicul conine dou decizii.
Rezultatele revizuirii. nti nu m dumiresc de ce dou.
Una cu pensie mai mic dect cea stabilit prin a treia
decizie, alta cu pensie mai mare. Aha, s-a luat n calcul,
retroactiv, i concediul de maternitate contributiv. Aa
cum s-ar fi cuvenit, dup lege, de la bun nceput.
Decizia patru o anuleaz i o corecteaz pe prima
(despre care mi s-a spus rspicat, cu dou guri ct dou
uri directorul i rocata c este corect, c noi nu
greim!), decizia cinci o anuleaz i o corecteaz pe a
treia. Dup nou luni, timp n care am primit... cinci
decizii (record demn Guiness Book) pensia a crescut,
prin re-re-re-re-recalculare, cu 100 de lei.
Pas de voie..., ca la ora de sport, dup alergare la
proba de rezisten.
Ia s vedem economiile CJP, dac i-am fi lsat
n pace pe seama asigurrilor repetate i rspicate c
noi nu greim: 90 de lei de la Simina + 100 de lei de
la mine + 600 de lei de la Vlad = 790 lei/lun. Aaa, plus
7 lei de la Ina (pe ea doar cu att au ciordit-o, dar Ina a
struit: 7 lei sunt ai mei, de ce s le las lor ce-i al
meu?! Nu-i vorba de sum, e vorba de principiu.) fac
797 lei. Pe an: 9564 lei. De la doar patru persoane
pclite. Din ciupeal n ciupeal, mai subire sau mai
grosolan, hocus-pocus fonduri la CJP pentru nc o
pensie ct ochiul bobului de mac, dac bobul de mac ar
avea ochi. i-aa, la cte sute (sau mii?! sau zeci de mii
la nivel de ar...) de pgubii or fi care habar n-au
c-s trai pe sfoar ce fonduri bogate pentru pensiile
ct zepelinu ale tim noi cui! Sau, dac economiile
nu se duc ntr-acolo, undeva, n necunoscut, tot se duc.
Banii, n loc s ajung unde le-ar fi dup dreptate locul,
cltoresc, printr-o cosmic, pardon, printr-o birocratic
gaur de vierme, spre netiute, insaiabile... buzunare
fr fund.
Not la paii ase, apte, opt... Iulie canicular.
Cum am i pensie special de la UAP (50% din
glbenuul oului de Drosophila melanogaster), din
aprilie, dup prima biruin, demersurile pentru
recalculare le-am fcut la... dublu. N-am scris despre
asta ca s nu s sparie gndul cetitoriului, vorba
cronicarului. Oricum, la cererile de recalculare a pensiei
speciale nc n-am primit rspuns. Semn c le-am
devenit foarte drag celor de la CJP, de-aia in ei mori
s m vad mereu pe-acolo. Dac li s-ar fi urt de mine,
s-ar fi grbit s recalculeze (corect!), s-mi trimit noua
decizie i la pensia special i s scape odat! Ce s zic?
44
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Dac ei doresc din adncul sufletelor (presupunnd c
au aa ceva) s tot revin, pot s-i refuz?! Nu m las
inimioara. n plus, m-am decis, din motive umanitare, s
nu mai fentez ederea la coad: cu ct stau mai mult i
mai des la cozile marca CJP, cu att pot s-i consiliez
pro bono pe cei de la rnd: s cear neaprat BC-ul, ce
s fac dac sunt refuzai, s nu cread o iot cnd li se
spune noi nu greim!... Aa cum m-a sftuit Vlad pe
mine, la nceput. Sfaturile bune se cer ct mai bine
rspndite. CJP-ul nsui mi ofer ocazii repetate s fac
un pustiu de bine pensionarilor, chiar acolo, sub
acoperiul instituiei. Nu e nevoie s-mi iau nici
diplom, nici sediu. De fapt, am i nceput consilierea.
Civa i-au notat ce au de fcut, alii au ciulit urechile,
dou persoane m-au ateptat la ieire, s discutm pe
ndelete. Timpul ederii la cozile lungi ct Zidul
chinezesc se cuvine fructificat.
Pasul doisprezece. Aflu, pe surse (mi prinde
bine c am fcut i jurnalism cndva), c la revizuire nu
s-a luat n calcul o sum contributiv consistent,
primit retroactiv prin sentin judectoreasc. Mai am
timp s contest. i contest. i depun nc o petiie: s mi
se comunice temeiul legal. La ghieu, roz-vernila. Cu
obinuita concentraie de sare de lmie i vitriol n
ochi, studiaz pe fa i pe dos ambele hrtii, nu le
gsete hib, dar tot ncearc s le dea la-ntors. M
ntreab, pe ton de direct descendent a lui Toms de
Torquemada: De unde tii c nu s-a luat n calcul?!
Nu e treaba ei s afle de unde tiu (sau o fi?!), exclus
s-mi trdez sursa, aa c i arunc, zmbind: Din
buletinul de calcul. Nu tie c de data asta nu l-am
cerut, tie ns c nu aveam cum s-l fi primit, n
condiiile tergiversrilor abuzive din ultimele luni, de
vreme ce n-au trecut 30 de zile de la primirea deciziei.
Verific, ncruntat, ceva n calculator, caut acolo un
cusur s-mi resping demersurile. Nu gsete i, cu
vizibil regret, mi d bonurile de nregistrare. Apoi
ncepe s ipe la cei de dup mine, care uoteau ceva
ntre ei: Nu mai vorbiiiii! Nu m pot concentraaaa!!!
Vocalize roz-vernil. Plec spre cas zmbind. Atept
rspuns la noua contestaie, la noua petiie i la cererile
de recalculare a pensiei speciale. Oare le voi primi
nainte s se mplineasc anul (mai e o lun) de cnd am
depus dosarul de pensionare?
Pasul treisprezece. Septembrie 2016. S-a mplinit
anul. Primesc de la CJP un plic A4, doldora: vreo
treizeci-patruzeci de pagini. Nici vorb de rspunsurile
ateptate. Sunt, ca un fel de Na, s te saturi!, BC-urile
pe care nu le-am cerut, de la deciziile patru i cinci.
Emise la nceput de iunie, au cltorit pn s-mi
parvin aproape trei luni. Adic... de trei ori cele 30
de zile de care tot face caz uviata. tie ea ce tie:
BC-ul se trimite la 30 de zile dup decizie, dar, ca s
ajung la destinaie, mai face nc de dou ori pe-att, c
doar nu-i loco, eu, pesemne, stau pe alt continent i pn
traverseaz vaporul cu aburi i cu zbaturi ditamai
oceanul s livreze corespondena de la CJP... Mdaaa...
Bun socoteal! Mai f contestaie dup trei luni dac
poi! Musai s fii hooman, s-l depeti pe houl-ho
de carier, s gseti soluii valide ca s-i combai
manglelile i mecheriile.
Jumtatea lui septembrie. Potaaaa!!! Mi se
nmneaz o decizie nou, pentru pensia special.
Rspuns la cererea de recalculare depus n aprilie!!!
Cum ziceam: pn traverseaz vaporul cu zbaturi
oceanul... S-a mrit cu 8 lei pensia special, dar mi se
comunic ceva ciudat: modificarea, n loc s corecteze
retroactiv i s primesc drepturile restante, va produce
efecte... la urmtoarea indexare a punctului de pensie.
Adic nu se tie cnd. La Sfntu-ateapt, la Calendele
greceti, la Patele cailor... De ce aa? De-aia.
Tergiversarea e limpede. n virtutea crei legi? Nu
conteaz. Nici decizia asta (a aptea!) nu conine vreun
temei legal.
Odiseea continu. E mult mai uor s storci ap
din piatr seac dect s obii ce i se cuvine, dup lege,
de la CJP. Sptmna viitoare o s le mai fac o vizit
amicilor de-acolo. S-i ntreb de sntate i de alte cele.
Addenda: Simina: nainte de orice facultate, toi ar
trebui s facem dreptul. C ne fur, instituionalizat, din
toate prile! i bani de pltit avocai ioc!
Eu: ntr-o ar civilizat i normal, pe principul
transparenei s-ar da oricui, odat cu decizia, i BC-ul.
Firesc. Fr s-l ceri.
Ina: ar civilizat i normal?! Da, dac n funcii s-ar
afla indivizi civilizai, normali, oneti i competeni.
N-ai s vezi la noi...
Vlad: Cei de la CJP nu mint cnd spun noi nu
greim, numa c enunul e trunchiat. ntreg ar fi: noi
nu greim involuntar.
Excepia: Aflu de cazul unui pensionar cruia i
s-a greit pensia n plus. Desigur, a fost o greeal
involuntar. Excepia care confirm regula. Dup cinci
ani (de unde rezult c se fac verificri retroactive) s-a
descoperit greeala, omul a fost obligat s returneze n
zece luni un surplus de 6000 de lei. N-a pltit cine-a
greit. Or, ct vreme nu pltete cine greete (n plus
sau n minus)... de ce s nu greeasc?! N-am auzit,
ns, de nici un caz din cele multe n care se greete
n minus absolut nici unul n care pensionarului s i se
comunice v rugm s v prezentai la caserie, avei de
ncasat nite drepturi restante, c, ne scuzai, am calculat
greit. Dac auzii de vreunul, popularizai-l ca pe o
minune
Mihaela MALEA STROE
45
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50 Adrian MUNTEANU

Retrospectiv liric O suli nfig n pleoapa serii

O suli nfig n pleoapa serii

Viorica PETROVICI Sub care taina patimii e treaz.
M lupt ca Horus cnd l sgeteaz
Pe Seth prin bezne fremtnd puzderii.
PALATUL CU ZECE PORI DE CRISTAL
M-neac pcla care-nvemnteaz
Fractalii cresc din oglinzi albe oglinzi negre n umbre fr trup corbierii.
ntr-un vuiet ritualic moartea se ntoarce
Rup vlul mut, al poftei i-al durerii,
n pntecele mamei sale indigo vine Poetul Ce nc-n ceasul vlguit vibreaz.
Las lumina s-l dizolve n spirale dans cosmic
Drumul pe linia cercului mrul Evei ori scar
Din orizonturi se prelinge snge
Grania pe care urci ntre nebunie i venicie
i raze-nvinse au czut perechi.
n palatul cu zece pori de cristal zbor vertical
Tcerea-n grota viciilor plnge,
Aici rotaia are alte bucle viteza d iluzia ncremenirii
Undeva plutete Pmntul respiraia lui se rtcete ipt rnit se-mplnt n urechi,
ntre nfurtoare pare un cocon de mtase Iar ngerul ciclop etern rsfrnge
Visul i pune aripi transparente nite antene Adncul pur al zrilor strvechi.
Prin care ascult pn la minunare vuietul translaiei
nc un nceput nc un sfrit stpnii codului genetic
Valul infinit
Se ntorc de dincolo de Soare va fi oare tabelul
Elementelor cunoscute fr de plumb sau doar Nu vd o frunz, e-un ocean de lav
O alt ntemniare ngeri uriai compasivi mprejur Ce-a cotropit cu verde crud cmpia.
Lecia legea Iubirii un grunte de praf stelar capteaz
Nu trece-un sol, clcnd mpria
Chemarea n implozii repetate razele acestui cntec
Doar cu un gnd de ur i otrav,
Strbate noaptea vie mngieri de fulger
D muguri zpada nenaterii prin zece pori de cristal Ca s nface-n prapuri strmbi domnia.
Nu cred c-n mers e-o putred zbav
PLAN CAUZAL i-n orice col de stnc o epav
Va fi s-i verse tihna i vecia.
Fac pasul spre cer nuntru e ger ascuit i greu
Mi se impregneaz n celulele mele rarefiate Un ipt lung e gata s aline,
Ca nite picturi ntr-o rotire ncremenit
nchide rana lama de cuit
Totul este imens dilatat i prin mijlocul gheii i semne oarbe-n patima de sine
Curge focul n sus fulger nenterupt
Trec prin mii de inele alb-strlucitoare
Vor ntri zidirea unui mit.
Pot fi Universuri sau uniti de timp ce ateapt De sus, din boli, i pn jos, n mine
A fi proiectate prin implozie magnetic E-ntotdeauna valul infinit.
Cine sunt unde m aflu nu mai tiu nimic
Vid transcendent puncul zero
(Spaii culturale nr. 31)
ntr-o geometrie sacr toate se ntorc
La starea de sfer n afar alb nuntru golul
Cristalizeaz alchimia dualitii

(Spaii culturale nr. 30)

46
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
echilibru,
Calistrat COSTIN mpcarea fireasc, deplin, disperat
cu mine nsumi...
Ca i cum
(Spaii culturale nr. 32)
Ca i cum nimic nu s-ar fi petrecut n istorie
(tii care istorie) istoria att de bogat
n petreceri i petrecanii, Diana CARAGIU
n mintea mea mai aveam de trit un alt soi de
mileniu, la ce or ai spus c vii
era ca i cum nimicul din noi se-ntrupase-n
ceva, alt ceva fluturii de la ferestra ochilor ti
dect tot ce fusese pn atunci memorabil... s-au crat pe pleoape
Bntuia o team de vorbe, de oapte, de doruri, i amenin c se arunc
de dragoste, de singurtate, de toate cele ce n golul dintre noi doi
duc
nicieri ori alt undeva! eu i spun
Pesemne unii dintre pmntenii sapieni f patul i culc-te
vor fi rumegat prea multe grune n deert stinge lumina
despre via i moarte, despre noi, despre EL, nu-i vom lsa s moar
i-acum nimeni nu mai recunoate, nici st s sunt ultimii fluturi
asculte... la pia nu au
Profeii, eroii, stpnii, robii, isprviii, i nici la biserica din col nu se gsesc
neisprviii, moralii, nrviii, ce mai, creaturile
neantului, oamenii, la grmad, par, unii, a fi mine vom cumpra raci
buruieni, nu neaprat otrvitoare, i-i vom ntreba cum dm timpul napoi
de inut la pstrare n muzeul lui ei tiu pe de rost mersul trecutului
mai trziu dormi
ori de pus pe morminte, la nuni, la botezuri acum e trziu
n chip de flori vom trece i peste asta
s miroase a venicie, eu rmn de veghe
iar ceilali, turma, mulimea mare, anonimii
vin ca s ntrupeze vasul de lut a fi putut
cu apa ce-l umple, mereu primenit proaspt
pe-o mas ori alta, pe-un dric ori altul, tot cerul trosnete sub mine
ca i cum nimic nu s-ar ntmpla! pasul tu confuz
mpcare fireasc mi pune piedic
de jos m uit la tine
Pare c-am atins dorita mpcare cu neantul cu o ven n mirare i una n exclamare
(fiina, nefiina...), un ochi verde i unul rou
am dat la pace cu rna, cu stelele, peste mine treci pe orice culoare
cu pustiul care se-ntinde, se tot ntinde
spre marginile fr de margini ale lumii cndva aici a fost o trecere
vzutelor i nevzutelor pentru pioni i nebuni
(lumea, cea de toate zilele noastre, tu ai srit cu calul la gedoi
nu se tie a cui e...), eu eram nebun n trecere
m socot oarecum ncntat
(fericit ar fi prea mult spus) n timp, eu am luat calul de fru
c am conciliat definitiv cu mine nsumi! tu ai plecat cu zebra
Desigur, mai am de reglat unele conturi ce faci? tu ridici piatra? tu?
ba cu viaa care-a fost, ba cu aia care e hai, strig!
ori cu cea care va s vin, strig, remiz!
dar ndeosebi am o seam de nenelegeri (Spaii culturale nr. 33)
i nenelesuri cu dumneaei moartea
despre care am aflat unele lucruri
nelinititoare,
ns nu ntr-att de nspimnttoare
nct s-mi tulbure starea inefabil de
47
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Lucia DRMU mai sus de casa bunicii,
pe deal, cresc mormintele
zeificate sub zpezile amintirii
clopotul sun a ntlnire. morii cu
Ct un copil de mic viii se privesc paralel
E lumina ce-n gura mea adoarme printre lacrimi
de apele energetic limfatice eu copil. tiu s m mir
luai, luai i bei i splai-v ochii muc dintr-un mr
de culcat nu m-am culcat cu nici un brbat crescut din trupul bunicului
putei gusta din trupul meu nears de cocoul ntrziat cnt a lepdare
patimile iubirii. Ce cuvnt! Ct Dumnezeu de mare amiaza-i fierbinte de ger
Ce Dumnezeu, ct un copil de mic cimitirul e-n srbtoare
Ce mic noat n apele energetic limfatice eu copil. gust cu nesa din
venii, luai, mncai! Trupul meu este de trupul bunicului mr.
pine cald. nu-l pot atinge dect pruncii mi amintesc -
apoi adorm visnd la .visul de iarna pmntul miroase
Ent-Fernung a frme de buze i ochi
Am avut un tat spune primul pete-copil a gutui de ghea-nflorii
nota n Ent-Fernung a fn aburind sub iesle de prunc
Ent-Fernung, Ent-Fernung, Ent-Fernung la mormntul bunicului crete un mr
Am avut un tat spune al doilea pete copil cu ochii-l cuprind n brae i-mi spun
nota n esti gar einai tu ai crescut, bunicule, n esene
esti gar einai; esti gar einai; esti gar einai care m cheam
am avut un tat spune al treilea pete-copil voi fi i eu cndva miros i gust n iarn
nota n ceva, ce-va, c-e-v-a acum tiu doar s m mir!
nu-l vedea nimeni afar de fiina pete-copil
tatl meu, le-am replicat celor trei pete -copil (Spaii culturale nr. 35)
tatl meu mprtie unde de lumin n lume
pe oriunde m duc mi adulmec paii
mi numr lacrimile din jurnal
Ce anume este Ent-Fernung, Ent-Fernung, Ent-Fernung
Laureniu BELIZAN
ce logos s-nsemne esti gar einai; esti gar einai; esti gar
einai dac la nceput a fost cuvntul
dar ceva, ce-va, c-e-v-a? poezia ar fi trebuit pn acum s intre n toate cotloanele
al meu tat ca o past multicolor n matria unui membru amputat
e lumina ce-n gura mea adoarme masc mortuar-vivant a lumii
de apele energetic-limfatice o lume androgin n care vulcanul krakatoa
luai, luai i bei i splai-v ochii ar disemina turbioane de versuri radioactive
de culcat nu m-am culcat cu nici un brbat mini lichide revrsate ntr-un singur creier cu neuroni
putei gusta din trupul meu nears de vrstai de litere
patimile iubirii. Ce cuvnt! Ct Dumnezeu de mare capabil s capteze lumina
Ce Dumnezeu ct un copil de mic
Tatl meu e vntor dar cuvintele fug spre rou
vneaz energiile mele neuronale ntre ele rmne inefabilul i dezndejdea de a tri
prin perei descentrai de vecini pur i simplu
tatl meu vrea s arate c
et pondus, et colorem, et alias omnes karaoke
eiusmodi qualitates
que in materia corpora sentiuntur, pot s presupun c stlpii de pe dig sunt ace nfipte ntr-
ex ea tolli posse, ipsa integra remanente: o epiderm de elefant
unde sequitur, a nulla ex illis eius nu-mi pot nchipui c ar putea vindeca cotul rului
naturam dependere nici c podul este un deget al oraului pe care apa s-l
sirenele nu ajung n copacul cu azalee! mute
cnd are o criz de epilepsie
Gustul de a fi un lucru este sigur
In memoriam Petru Poant realitatea respir altfel n tentaculele ficiunii
ventuzele ei intr adnc scormonesc umorile
mi amintesc - i mi amintesc brusc
48
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
dulapul aezat pe ua lips dintre camere Stropi de vorbe-n cercuri, limpede alint,
spatele lui dezmembrat prin care intram i ieeam Risipeti tcerii care d s cad.
dintr-o lume n alta
apoi busculada de pe scri i vioara unui lutar gata s Ochii ti m-mbrac-n solzi de vreme rea.
se fac arice n rotunzii aspri soarele-asfinete.
ceata lui Kusturia prin ora ca o coad rupt de Oare ct ploaie nimit, grea,
salamandr Cheltuie srutul ntre gnd i dete ?

nu vreau s m cread cineva Ape nscocite snger-ntre noi,

aa ar fi cel mai bine Gurile dezghea din curnd, curndul.
aa arbustul meu de goji ar putea crete linitit Rtcii pe granii de cuvinte moi,
i nimeni nu va ti c am desenat odat un pom cu tot cu De pcate albe ne dezbrac vntul...
rdcini (Spaii culturale nr. 37)

a urmat goana spre ru cu maina de gunoi

n spate pianul legat fedele zornia
Adrian BOTEZ
din el srind prin hrtoape sunete ca monedele aruncate
peste umr morilor RUGCIUNE

pe dig a fost mai greu Doamne

frnghiile scrneau lsnd ghemotoace n betonul ndur-Te de-nfriguraii
zgrunuros prizonieri ai celulelor temniei i
cnd l-am scpat pe marginea rului n el a vibrat scurt de-nsngeraii martiri ai spitalelor
vocea lui Armstrong nopii de febr
i cerul prea un club de karaoke
de undeva din pereii de piatr prini n plas au nceput toi i-au uitat
s ias rdcini pe aceti: de la ei nimeni n-ateapt veti
apendice articulate sensibile de vinile lor Tu
apropiindu-se de noi Doamne s nu tii Te-ai mdurat
cutndu-i
fructele Maica Cea Sfnt le
(Spaii culturale nr. 35) plnge n ochi i n
snge: de-acum amin i amin
cine calc pe fluturii inimii lui pe Tine
Mihaela GRDINARIU Te-a trezit n grdin

POEME ...libertate i
lumin lor d-le!
Din bezne i din pietre, cu rs solomonar, ostoire a rnilor i ndejde...
Blesteme ncuiate pe ochiul meu apar. tii bine: cnd napoi pe pmnt vei veni
I-un palimpsest albastru, cu brazde i cu urme. preajm-n delir ei i vor fi
Cei muli, pierdui n semne, ruina vor s-mi curme...
...n miez de noapte
Rudenii deirate pe fire de paing slinoasa u-a celulei de temni
Se lupt-n tmpla stng; adesea m nving... direct spre cer s-a deschis la fel
fereastra cu ngeri a
Strmoii de sub cetini nuntesc din nou n pleoape, casei durerilor dup Tine-a strigat
Nscndu-i pruncii lncezi, de moarte mai aproape. i trimis...

Din ntuneric verde, un cntec strveziu (Spaii culturale nr. 31)

Apune pnz rar trziu pentru trziu...

i nzidit-n mine, pomelnic fr nume,

Rsar, din ochiul beznei, un nceput de lume...

*
Lostri din ape m ridici cu jind,
Miere somnoroas, degetelor prad.
49
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Nina Elena PLOPEANU
Umbra din parc
Umbra a alunecat uor pe panta de la intrarea n
parcul dendrologic nconjurat ca o cazemat de zidurile
gri ale blocurilor mohorte. Privirea mea s-a strecurat
tiptil pe urmele sale. A trecut prin labirintul arborilor de
tuia, cu un vrf mai nali dect anul trecut, i s-a oprit o
clip n locul n care doi bulgri de lumin se
rostogoleau veseli n iarba ars de soare sub ochii de
statuie ai mamei pisici, cu blana n aceleai nuane de
alb i portocaliu ca ale puilor si. Mirele parcului,
plopul cu trup de atlet argintiu i vntura bnuii
sclipitori momind umbra ce se oprise pe banca de sub
teiul ce lcrima dup parfumul ce-i fusese furat i
vndut la tarab de stpnul cireelor.
Vino, ce mai atepi? Nu vrei s te mbogeti?
Un salt a fost de ajuns i umbra, rspunznd
ndemnului, s-a ncolcit ca o anacond pe trupul tnr
i lucios al copacului cu buzunarele doldora de monede
verzi. S-a oprit ca o regin pe trepiedul ce inea loc de
cap, sfidnd slciile de pe partea cealalt a strzii, care,
proaspt coafate cu peti Zuru n pletele ondulate, ipau
n ritm de cancan ridicndu-i poalele.
Nu-i risipi averea pe o simpl fantom. Mai bine
petrece-i viaa cu noi i n-o s-i par ru.
Nu m nsoesc cu voi. Suntei frigide i ucigae de fii
nenscui, le-a respins plopul ntorcndu-le spatele i
cuprinznd de mijloc himera ce se aezase n braele
sale. Bine ai venit, majestate! Te atept de mult vreme.
Vreau s-mi mpart viaa i averea cu tine.
nainte de a rspunde, umbra i-a uguiat buzele,
a btut din palme i zeci de nimfe i s-au aplecat la
picioare gata s-i ndeplineasc rugile.
Vreau s cltorim, s mergem spre nceputuri,
nainte ca acest biet plop s se fi nscut.
Prea bine i-au rspuns nimfele. Nu trebuie s ne
deprtm prea mult. Privete n aceast oglind cu multe
faete i vei afla tot ce vrei.
Umbra, plin de curiozitate, s-a ntors ctre cea
care o conducea ntr-o lume veche, de poveste. Undeva,
ntr-o ara mrginit de ape i nvluit n colb, un biat
cu picioarele goale i cmaa zdrenuit se cra din
pom n pom i strica cuiburile psrilor. Pe o alt fa,
n zi de srbtoare, acelai puti chinuia cinii, le lega
tinichele de coad i apoi i alunga cu pietre. n faa
bisericii, o btrn, n haine cernite, cu broboad alb pe
cap, l oprete i i vorbete despre buntate i
nelepciune. Acela, n loc s-o asculte, i rspunde cu
obrznicie.
Las-m n pace, bab afurisit, uitat de Dumnezeu
pe pmnt. Nu am ce s nv de la tine.
Sfnta i-a scos bagheta de sub broboad, a
desenat spirale prin aer i i-a spus cu prere de ru.
Bine zici, uitat de Domnul pe pmnt. Am crezut c
te aduc pe calea cea bun i c te fac om de omenie.
Dac n-ai tiut s te foloseti de buntatea mea, atunci
s te ajung blestemul cnttoarelor pe care le-ai lsat
fr cuib i cel al cinilor pe care i-ai chinuit. S te
transformi ntr-un copac singuratic cu inima rece ca
gheaa, care s nu fac flori sau rod i n care nici o
pasre s nu-i gseasc adpost.
Biatul a ncercat s fug, dar a simit cum picioarele
i-au prins rdcini, iar sngele i-a ngheat n vene.
Mhnit, umbra a ntors oglinda. Pe partea
cealalt,o mulime de copaci priveau cu capetele plecate
spre un Crist rstignit pe o cruce din lemn de plop.
Dintre toi, numai proprietarul lemnului nu i-a plecat
capul, ascunznd ntre ramurile sale un Iuda spnzurat
i pungile sale zornitoare. Frunzele au nceput s se
legene, precum copii fr prini, la cea mai uoar
adiere de vnt, s foneasc i s ngne cntecele lui
Orfeu nsoind mortul pe drumul ctre lumea cealalt.
Ca o nluc, duhul s-a desprins dintre ramurile
ce l ineau prizonier. S-a repezit ctre soare i l-a
mbrobodit ca o nfram neagr acoperindu-i fruntea,
ochii, gura, faa ntreag. Surle i tobe trmbiau zvon
de rzboi, n timp ce armate de nori plumburii asediau
parcul. Bubuituri de tun au deschis porile pmntului i
ferestrele cerului. Ghemurile portocalii i mama lor s-au
adpostit lng tulpina nalt cu ramuri nenumrate i
flori galbene verzui de Umbrei Iepurelui.
Copacul cu frunze n form de inim a nceput
s tremure cuprins de frisoane. S-a ntors, plin de
speran, spre umbrela cu spiele rupte pe care un
trector grbit o aruncase lng un co de gunoi. Un
balaur cu armur de argint a cobort din corabia agat
de coastele norilor, s-a repezit spre plop i l-a
nvemntat n foc. Atletul cu flacra olimpic deasupra
cretetului a nconjurat rondul din mijlocul parcului
mprtiindu-i pe jos bnuii verzi. n cele din urm,
s-a prbuit la pmnt ca un maratonist nvins. Slciile
de pe trotuar i-au ascuns chipurile zmbitoare sub
pletele dese schimbnd zulufii n lacrimi.
La ieirea din parc, privirea mi s-a mpiedicat
de un ciot cu scoar alb ocrotit de o umbr.
50
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50 Nicolae TEOHARIE
Retrospectiv liric plnsul

s-a scurs n lume un plns.

la nceput s-a auzit n fundul istoriei
Adrian ERBICEANU un plns mic, nfurat ntr-un mieunat de pisic,
un plns ce umbl pe vrfuri, un plns fugar
Atta ai ieit dintr-o profeie, o dr,
nicidecum un plns decapotabil, impersonal,
Atta ai, atta duci, cu destinul pe care l au amrii sorii.
Cnd pasul tu cu trud suie,
Spre nnoptatele rscruci, un plns de animal disprut, nentrerupt.
ntortocheata crruie. pentru fizicieni un freamt ntmpltor, aparent
lipsit de structur, al curgerii turbulente.
E-n toate-o linite de crezi suficient de asemntor cu o absen.
C nu e nimeni s te-ndemne va trece prin sngele meu timp de cteva toamne,
Ct de departe poi s vezi plnsul. va bate la ua tcerilor mele,
Pe drumul ngrdit de semne. se va tr la margini, acolo unde staioneaz
motenitorii diavolului. asta se ntmpl
i doar atunci cnd, colbuit, cnd femeile miros a ferestre deschise,
Un fonet i se pare oapt, i eu pe acolo.
Te arde pasul, ngrdit,
Pe curba altdat dreapt,
influena razelor tv asupra afectelor x
Cu tlcul, petrecut n gnd,
C la rscrucea ce se-nclin, la un moment dat, n film,
Te va cuprinde, lcrmnd, adolescentul se combin cu o chinezoaic,
Cuvntul devenit Lumin. ntr-un spital
chinezoaica st ntins n pat
cu o branul prin care i toarn
Alternan o fericire asiat.

Din aberanta ntrupare de vis n vise disipat e o femeie de unic folosin,

n punctiforme alternane, dnd semn c timpu-i alterat adus cu fora dintr-o rtcire n care
se-ntinde vlul iluzoriu ce ne cuprinde, rnd pe rnd, istoria este cusut cu singurtile brbailor.
acreditare ctre timpul ce va s vie mai curnd. asta n film.
n realitate, lng mine,
Curbat, vremea se nclin spre listele de acatist, proasta mea plnge
i-i penduleaz ineria ca ochiul veniciei, trist,
cum unitatea de msur, reverberat de ecou, apoi, n film, mama adolescentului o ia de pr.
pe terezie ne mparte: atta vechi, atta nou. pe parauta din pat.
n procesul verbal al poliiei se spune:
n fuga ctre infrarou, rrite, golurile mor: ignorana ne face puternici.
atta alb, atta negru, att rotundul bicolor, i proasta mea plnge.
c manifesta detaare a gndului rmas lucid,
se profileaz ca o umbr pe pleoapele ce se nchid. (Spaii culturale, nr. 39)

i cnd chemarea tinuit, prin vreme i gsete loc,

Ispita nu mai e ispit; Norocul nu mai e noroc!

(Spaii culturale, nr. 39)

51
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Florin COSTINESCU Ignatie GRECU
POVESTE DE TOAMN
Discobolul lui Myron
Motto:
Ispitit pn la ultima fibr, El este numit uneori sufletul,
ndrgostit dar cel mai exact ar fi s-i spunem
de linia orizontului, tot aa, cntecul.
Discobolul (N. Stnescu)
ncordat, cu trupul arc vibrnd,
I
el o adulmec precum un animal
naintea saltului asupra przii;
De mult am visat
linia orizontului l provoac
s fim dou lebede albe,
cu ct pare a-i spune:
suflete al meu,
Hai, ndrznete!
nu n zbor maiestuos
ci umbrind
O cerceteaz atent cu privirea,
apa unui ru
ca pe o femeie ntins, goal,
n lene plutire.
n iarba vlurit
Oprindu-ne din loc n loc,
de rsuflarea calm a deprtrii...
eu s-mi scufund capul n adnc
Linia orizontului poate fi
dup hran. Tu s te nfoiezi
chiar trupul femeii venind spre tine,
alturi ntinznd alb gtul spre cer
i spune, atingndu-l,
i s te rogi. Da, s te rogi !
o adiere neateptat;
Sunt clipe n zori
Discobolul ar vrea s-o surprind
cnd sulie vesele de lumin
ridicndu-se,
ating neaua penelor noastre
nlndu-se pe vrful picioarelor,
fr s o topeasc.
spre a culege fructele vzduhului
Ce dulce visare !
ce i vegheaz odihna,
ar vrea s-o vad aranjndu-i prul
II
nvlindu-i pe umeri
n oglinda pe care i-o ntind
Iat, se-aude lung, un zgomot
minile zorilor...
de roi, parc !
- Fii linitit, suflete al meu !
i, deodat, teama de a o rni,
E un tren care traverseaz rul
de a-i reteza trupul,
peste un pod.
nsngerndu-l,
Nu-i nici o primejdie ! Cltorii
mai puternic deveni
s-au adunat la geam
dect dorina de glorie...
i ne privesc cu-ncntare.
Din clipa aceea,
ntinde aripa i-i salut !
nemicat i-a rmas
Att de rar au ocazia
braul cu care trebuia
s vad o pereche de psri
discul s-arunce
plutind fericit n sus, pe ru.
peste anotimpurile lumii...
i nc o pereche de lebede,
Nu a tiut c marele Myron,
suflete al meu.
pe lng frumusee i for,
i hrzise i o inim...
(Spaii culturale nr. 42)

(Spaii culturale nr. 41)

52
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Costel SUDITU Dan DNIL
nger suprat praznic
dorm n zpada uitrii, m spovedesc
De la distan, prea un nger suprat - cu gura nchis ateptnd nvierea:
Avea capul plecat ntre genunchi i braele moi pe tiu c e doar un vis, simt iarba ngheat
dinafara lor. crescndu-mi pe genunchi, pe palme
Srise lumea - aa rmase de atunci, se spnzurase i nu mai am acea foame de adevr,
Marinua, clipesc ca orbit de o lumin prea alb
O fat cu doi ani naintea mea, de nucul din bttur, de forma unei boli plin de ecouri
Gros, mare, btrn, sprijinit pe pmnt de parc a cnta iar n corul copiilor
n braele aplecate, ct alte trunchiuri de pom;
- Vezi, m, gata, io, m duc i-l rup, nu tiu, l rup i v las vou toate buntile acestea,
gata! clefii-le ca nite patrupede proase,
Fratele meu, despre un leagn improvizat luai toat carnea cea roz i legumele,
n opronul casei, cu o sfoar legat, pn v sngereaz limbile grele,
Aa cum ne pricepuserm noi, copiii, de o grind. eu am cuvinte albe, eu am un cuvnt
Credeam noi, c din greeal s-ar fi ntmplat, cu care mi pot nchide toate poftele,
C s-a dat n leagn i a btut vntul... am un timp doar al meu de dormit singur
Nici nu puteam ajunge acolo, priveam i o muzic n urechi, ca o iubit,
Din curtea unui vecin, dus ca mai toi pe care o nvelesc cu noua zpad.
Sub nucul blestemat, c aa-i auzeai, din ziua aceea.
A fost retezat, apoi buturuga scoas beau jolais
De l-au ars cu totul i dintr-o dat, n mijlocul btturii;
S-a vzut focul pre de dou zile i-o noapte; beau tot mai puin adulmec
Se spunea deja c-o s ard ncontinuu, fiindc este al zarea paharului, nc orizontal,
satanei. nc mi-e vie imaginea viei,
Copil fiind, n-am aflat de ce s-a spnzurat Marinua, moleculele in locul preaplinului
Iar mai trziu, nu s-a mai discutat despre asta, prietene mi sunt oricare umbre,
Ce tiu e c m ntrebam cum e cu putin orice nepsare a lor e durere
S mori spnzurat, ns cu picioarele atingnd pmntul
i v spun drept, nici acum nu sunt pe deplin lmurit: sorb ceva cu ochii nchii
Cum, s atingi pmntul?... dar este doar o vnare de ecouri,
Zidire un trector crcel al inimii,
Du-te i tu, m, du-te, o dizolvare prea lent,
Du-te i nate-te! e doar certitudinea nestins
O femeie s-a ndrgostit a tuturor beiilor vinovate
i vrea s-i fie mam; c acesta e adevratul gust
A prins-o pofta de via, pe care limba l recunoate.
N-am ce s mai fac,
Du-te i nate-i-te!
(Spaii culturale nr. 43)
i-am dat s-nmugur din clci
Pe-o vreme dureroas,
Cnd ultimul cu cel dinti
Zideau n cer o cas
i-am dat din umeri s nfrunz
(Scuzai-m!) - De team,
n mine inima s-a scurs
i am plecat din vam.
Am dat apoi s m ntorc
Din faa mea n spate,
Dar cnd vzui c nu e loc
Am tras din sfrcuri lapte.
(Spaii culturale nr. 42)

53
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Diana VRABIE
PRIN BASARABIA DE ALTDAT
inut nstrinat, supus multiplelor presiuni din
afar, cu o poziie simbolic situat ntre Nistru i Prut,
Basarabia i-a profilat n timp o imagine de spaiu
panic, contemplativ, introvertit, o nchidere care
nchide (Mihai Cimpoi), arbornd o tcere
semnificativ, pe care prea puini au ncercat s o
decodifice. Provincie limitrof i trist, Basarabia a fost
prea puin atractiv pentru vizitatorii exaltai, narmai
cu rbdarea investigatorilor de curs lung, dornici s-i
atearn pe hrtie impresiile de cltorie. i totui au
existat i fericite excepii. Dintre notaiile cltorilor
strini, care au vizitat Basarabia i au ncercat s-i
ptrund esena, sunt demne de reinut urmtoarele
lucrri: Lucruri vzute n Basarabia (1919) de
Emmanuel de Martonne; Politico-economic review of
Basarabia (1919) de JonhKaba; La Bessarabie.
Etudehistorique, etnografique et conomique (1926) de
Antony Babel; La Russie au Danube et lorganisation
de la Bessarabie(1927) de L. Casso; Le carrefour des
empiresmorts. Du Danube au Dniester (1931) de Lucien
Romier; Heimkehrder Bessarabien Deutschen(1942) de
Pambuch . a.Reportaje de cltorie, notaii fugare,
rapoarte aride, secvene literare suculente, aceste texte
reprezint proiecii imagologice inedite, n care
occidentalul i exprim reaciile i atitudinea fa de
imaginea Basarabiei i a basarabeanului prins subt
vremi.
Reprezentrile unui popor n oglinda reflectoare
a altui popor sau altei naiuni constituie, n general,
apanajul cltorilor strini, ambasadori culturali,
scriitori sau turiti, prin intermediul crora au fost
perpetuate, amplificate, consolidate n contiina
colectiv. Dorina de a (re)descoperi i de a cunoate
noua-vechea Basarabie i mobilizeaz i pe romnii din
Regat, care, n urma incursiunilor ntreprinse vor
publica mai multe reportaje, nsemnri de cltorie,
proz scurt, risipite n presa timpului (Basarabia de
Nord de Alexa Alexinschi; Basarabia se rzbun de
Mihai Antonescu; Hotare rsritene. Valea Nistrului de
Const. Brtescu; Pe urmele Basarabiei. Note i impresii
din revoluia ruseasc de Romulus Cioflec; Despre
Basarabia de Nicolae Moroan a.). Imaginile adunate
de romnii din Regat cad sub incidena cadrului natural,
economic, social, politic, cultural, contribuind la
formarea unui portret imagine al basarabeanului i al
Basarabiei. ncercnd s-i cunoasc neamul
isuferinele sale, bucovineanul Vasile Marcu, mpreun
cu civa confrai ntreprind o cltorie, cu toiagurile n
mn, dinspre Cernuii Bucovinei, spre Basarabia,
Moldova, Muntenia i Ardeal, remarcnd c puinele
zile petrecute n mijlocul moldovenilor de peste Prut
ne-au ntrit n credina c ei, cu toat vitregia stpnirii,
i-au pstrat n cea mai mare parte limba, portul i traiul
moldovenesc. Am regretat mult c mprejurrile n care
am trecut prin Basarabia de sub stpnirea Rusiei,
bntuite pe atunci nc de revoluie i presrate de
poliie bnuitoare, precum i sfaturile unor prieteni buni
de peste hotare, au restrns programa cltoriei noastre,
trebuind astfel s renunm a colinda satele
moldoveneti, n care visam s poposim pe prispa unei
case btrneti (Basarabia). Sunt informaii
valoroase care indic aceast ncercare de rezisten prin
cultur i limb a basarabenilor pe la 1908.
Imagologia ca studiu al imaginilor sau al
reprezentrilor strinului presupune o tipologie
generoas, reductibil la hetero-imagine, adic la felul
n care un popor este vzut de altul, auto-imagine (cum
se vede un popor pe el nsui); imaginea etern (cum e
vzut de Dumnezeu); imaginea-stereotip, un semnal,
care trimite n mod automat la o singur interpretare
posibil . a. n cazul basarabeanului vzut de romnul
de dincoace de Prut, auto-imaginea are un statut special,
avnd n vedere contextul diferit n care au evoluat de-a
lungul timpului. Acest interes pentru romnul
basarabean apare proiectat n perioada interbelic n
diverse lucrri, precum Drumuri basarabene (1922) de
Mihail Sadoveanu; ntre Prut i Nistru (1922) de N.N.
Beldiceanu; n Basarabia pduroas (1928) i Zile
basarabene (1932) de Gala Galaction; Vizitnd
mnstiri basarabene i bucovinene (1937) de Dimitrie
P. Micunescu; Basarabia, ar de pmnt (1939) de
Geo Bogza .a.
Acestei onorabile tentative de recuperare a
imaginii Basarabiei se nscrie i prezenta antologie,
Basarabia de altdat (cu imagini de azi) de Liviu
Papuc i Olga Iordache. Dup ce n anul 2014, Liviu
Papuc ne ofer o antologie de texte literare, Drumuri
prin Basarabia interbelic (Editura Princeps
Multimedia, Iai), n care adun itinerarii literare
inedite, care refac substanial imaginea Basarabiei
interbelice, l surprindem, mpreun cu Olga Iordache,
antrenat ntr-un nou proiect editorial, menit s
completeze acest areal (auto)imagologic, printr-o
creditabil oglind evaluativ. Autorii prezentei
antologii identific n hiurile presei romneti texte
54
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
prea puin sau deloc cunoscute, care refac imaginea
acestui frmntat teritoriu geopolitic, spiritual i
cultural, expus periodic la fracturrile istoriei.
Perioada surprins n antologie vizeaz anii
1858 1939, n interiorul crora s-au consumat etape de
mari tulburri politice i sociale. Dup 1850,
sentimentul naional ncepuse s se manifeste, sub
forme extrem de firave, lucru explicabil, ntruct
manifestarea fi era practic imposibil din punct de
vedere politic, atta vreme ct Imperiul arist califica
romnismul drept manifestare de trdare. Cea mai veche
notaie inclus n volum, datnd 1858 i aparinndu-i
maiorului Dimitrie Asaki, nregistreaz aceast fi de
temperatur valabil pentru Basarabia la acea or:
Singur steanul zis mai d nc un suvenir de Romnie
Besarabiei de astzi, cci aristocraia, clirosul, ostaul i
toate celelalte au luat caracterul unei alte naii
(Besarabia).
Antologia capteaz i perioada primului rzboi
mondial, cnd Romnia se pomenete n faa urmtoarei
alternative: s lupte alturi de Germania i Austro-
Ungaria mpotriva Rusiei, n vederea eliberrii
Basarabiei sau s se alture Antantei i s elibereze
teritoriile populate de romnii din Austro-Ungaria. n
martie 1917 este nfiinat Sfatul rii, care va proclama
oficial Republica Democrat Moldoveneasc, iar anul
1918 va aduce unirea att de ateptat cu Romnia.
Tensiunea mai plutete nc n aer, iar tristeea anun
vremuri confuze, aspecte remarcate, ntre alii, de
scriitorul Nichifor Crainic, n cltoria sa n Basarabia:
Dar tristeea e ca un fluviu ce npdete toat valea
dramatic a Nistrului. Ea izvorte din nfiarea
nemijlocit a lucrurilor i din amintirile unui trecut de
vijelii, de ciocniri i sfrmri de oameni i de oti. De
la Cetatea Alb pn la Hotin, cetile de piatr stau
nfipte n mal i-i vorbesc de grozvii care n-au ncetat
nc. Ce ncordri seculare, ce strdanii sngeroase
pentru a feri de lcomia slbatec mndra grdin
moldoveneasc! Aici, la Nistru, a fost grania noastr,
dar n-a fost numai grania noastr. A fost grania
Europei civilizate, iar noi cruciaii smerii i drji,
adesea uitai de lumea ntreag, ai civilizaiei acesteia.
Cu o semnificaie de biruin mi-a rmas n minte
rmul basarabean de la Bender pn la Soroca, rm de
cremene ale crui straturi geologice multicolore
strlucesc n tot lungul fluviului: el pare un rnjet imens
de sarcasm pe care pmntul nostru l trimite rsritului
slbatec (Pe Nistru).
Antologia apare ca o tentativ fireasc de
restabilire a imaginii fracturate a destinului Basarabiei.
Denotnd o substanial conectare la contextul social i
politic, autorii antologiei reuesc s releve tot zbuciumul
acestui inut prin inspirata selecie a autorilor. Apelnd
la presa vremii, ei reuesc s identifice mrturii
edificatoare, amintiri vibrante, notaii autentice, despre
ce a nsemnat Basarabia de-a lungul vremii, ntregind
considerabil imaginea ei. Contribuia cercettorilor
nseamn mult mai mult dect o identificare apreciabil
a unor texte inedite. Pentru a ajunge la un corpus de
texte, ei opereaz cu o serie de filtre, care vor permite s
rmn doar opinii, efuziuni, observaii preioase,
capabile s ofere noi detalii asupra zborului frnt al
Basarabiei.
Criteriul ordonator al textelor antologate este cel
cronologic, cel mai n msur s redea inflexiunile pe
care le-a mbrcat profilul Basarabiei pe parcursul a
ctorva decenii. Tatonnd cu acribie presa romneasc
(Familia, Opinia, Junimea literar, Glasul
Bucovinei, Lamura, Sfatul rii, Convorbiri
literare, Lumea, Viaa Basarabiei, Universul,
Iaul, Cuget clar), antologatorii reuesc s
descopere adevrate surprize imagologice: Cteva zile
n Chiinu de N.A. Bogdan; Basarabia (Impresii de
drum) de Vasile Marcu; Basarabia de I. Nistor; Pe
Nistru de Nichifor Crainic; Pe drumuri basarabene de
Cpit. Aurel I. Gheorghiu; Elisabetovka de G.C. Lecca;
La Ungheni, odinioar i astzi de I. Trif; Blii de Prof.
Nic. Macarovici; Itinerar basarabean de George Dorul
Dumitrescu; Chiinu oraul basmelor. Reportaj cu
dragoste, vutc, balalaici i moarte de Laureniu Fulga;
Nostalgii basarabene de George Meniuc; Pe drumuri
basarabene. Basarabeasca Cetatea-Alb de Pr. N.V.
Hodoroab . a.Consacrai i cvasi-necunoscui, autorii
reunii n antologie provin din medii socio-culturale
diferite: de la maiori i istorici pn la gazetari i
scriitori de for. Pluriperspectivismul pe care l adopt
antologatorii faciliteaz proiecii din cele mai felurite, n
care se conin schimbrile de atitudine, reminiscenele
rzboiului, complexul abandonrii, provincialismul etc.
Un glosar de note biobibliografice al autorilor inclui,
respectiv, indice de pres i localitatela sfritul
volumului, ar fi facilitat eficienta orientare n interiorul
antologiei.
Apreciabila iniiativ a acestui duet de
intelectuali, sedui de surprinderea jocului imagologic,
merit toat consideraiunea celor interesai de profilul
Basarabiei de altdat. Volumul degaj o profund
sensibilitate, un spirit critic iscoditor, erudiie i pasiune
n acelai timp, toate conjugate intim cu indirectele
demonstraii hermeneutice, n care Basarabia e
proiectat ca spaiu al memoriei i datorie prompt fa
de propriul trecut, fortificat i vlguit n acelai timp
de toate intemperiile istorice. Rezistnd, dar i cednd n
contexte obscure, naintnd, dar i retrgndu-se n
acelai timp, Basarabia i-a edificat esena din acest joc
al contrariilor, plmdit din ironie i absurd, paradox i
legitate, nchidere i deschidere, att de sugestiv puse n
eviden de prezenta antologie.
55
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50 melancolia iese din ascunziuri
i se plimb prin ora
n vzul tuturor
Retrospectiv liric bra la bra cu oamenii
aceste maini umbltoare
cu mini picioare i cap
Nicolae POGONARU care n afar de faptul
c st pe umeri
ca s nu le plou n gt
octombrie
uneori mai i gndete
stolurile de grauri (Spaii culturale nr. 43)
n zborurile lor amalgamate
devin picturi suprarealiste
pe evaletul cerului Costel STANCU
luciul rului dintre dealuri
este touch-screen-ul frunzelor cztoare
revelnd n adncuri O alt iarn
ramurile copacilor de pe maluri
vduvii de cntecul psrilor Priveti albul hrtiei
miroase vzduhul a gutui el se ridic, sporete ca spuma
a nuci i a migdale decojite laptelui n fierbere curnd
n pivnie sub mbriarea va trece de captul creionului,
doagelor de stejar de umeri, de cretet
mustul danseaz frenetic te va neca ori te va hrni
soarele tot mai palid depinde ct de repede vei scrie
se joac de-a v-ai ascunselea cu norii cuvntul care nc nu exist
pe sub care se cern inventeaz-l hai inventeaz-l, i strig
n forma de V cocorii ie nu i pas deznozi o earf
alb te pierzi n ea ca n iernile
copilriei cnd desenai pe zpad
toamn cu degetul de crbune ncins!

lacrimile fonitoare ale clorofilei Amintire

palide roii galbene bej
se desprind de pe crengi Demult,
i fac acrobaii la trapez eram o cas cu uile
i ferestrele deschise.
pasaj Inima mea
- valet tnr i credincios
cocorii te mbia s intri s intri.
cruci pe cer Erau muzici acolo,
rstignind norii dansam zi i noapte,
retriam amintirile unui vin
noiembrie de acum o sut de ani.
i aminteti?
trziu n inima toamnei Nu ne temeam de nimic,
noiembrie cu att mai uin de moarte.
lacrimi n culori calde - moarte e i n urma
danseaz hai-hui prin aer nasului de copil
ntr-un balet al extinciei pe geamul aburit
copacii goi rmn ca nite apostoli fermi cnd se minuneaz
n btaia vntului de ntia ninsoare,
un cow-boy meteo i spuneam.
i mn turmele de nori Tu tceai. Dansam, dansam.
de colo colo Soarele devenise elastic.
apoi le mulge cnd n torente Tlpile tale nclzeau luna.
cnd mocnete
56
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Apoi a trecut timpul.

Acum te atept n zadar.

O grmad de pietre albe Diana Dobria BLEA
cu care nu mai construiete nimeni.
(Spaii culturale nr. 44) coapse penelope

arunc-mi drumul ntr-o joac de fluturi

Cristina TEFAN voi crede c pot s zbor cu genunchii pe deasupra
tristeii
elegia cerului i ia-mi golul de pe umerii minii
voi nla clipa dintre noimele fecioarelor vrednice
nu am timp, cu candele nfipte piezi
cerule, sabbathule! n coapse penelope
este ap aromat-n cdelnii
i-a fi zburat cerule, oraul d buzna cu tceri de beton
pmntean a fi zburat eu triesc n driade
prin pduri toamna pduri de dor te fonesc sub clavicule
s-mi julesc aripile-n frunze
rumenite de tine n-am tiut cnd s-a fcut mprirea inimii tale
prin cmpii a fi zburat, era miezul nopii i te visam deja a doua oar
mulse cmpiile-n laptele mamei sub salcia stng a Dunrii
s-mi sting suptul toate femeile neiubite au prins cte un petic
de iubire a vieii i te-au fcut fericit
mon amour
nu am timp!
pe dealuri, cerule, sabbathule, acest cntec de dor
m-a fi descotorosit de buruieni
i goal de minciun mi-e clip de tine
mi-a fi sfiat tlpile visul acut i greu ca o ploaie de var stinge zarea
n pietre i mi aprinde pe trup braele tale de dragoste
n lut
ca-n fierul mi-e strigt de tine
ngropatei arini Cannan cete de poeme zvcnesc din el
i urc n amvoane
nu am timp venusiene
nici de parte femeiasc,
partea care te cnt, cerule, mi-e curcubeu ntre noi
n cheia ta sideral, mi pstrezi buzele n palma dreapt
sabbathul nopilor de august rvitor i-mi faci senin n potirul din care te beau
puin cte puin
nu mi-ai dat timp toate ondinele Dunrii se prefac n mine
mi-ai dat doar o seam de aripi
s le zbat femeile au acest cntec pe buze uneori
n vntul de rsrit tnguit la umbra psrilor
dar i spun amestecat cu cerul ntr-o unic izbucnire de dor
c am trit 205 ani ca Seth
i nc 1000 de ani singuri
ca Adam i fiii lui la un loc (Spaii culturale nr. 44)
numai pentru
a-mi mpietri zborul la pomul vieii
i e albastru cerule, sabbathule!

(Spaii culturale nr. 44)

57
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Teo CABEL
Dac e vineri
copacii i spun povetile
la telefonul fr fir.
Muncitorul de la salubritate
adun sacii galbeni msurnd lung cu privirea
cnd la sac cnd la curtea de unde i ia.
Povetile duse dintr-un capt la altul al oraului se pierd
unele n vntul de la marginea cmpului
altele n cimitir.
Muncitorul de la salubritate
gondolier n barca zilei
scruteaz atent n valul de gunoaie
ce de bani aruncai!
Dac e vineri
pisicile merg pe partea dreapt
cinii merg pe partea stng.
Un cerc de porumbei i flfie aripile
prin ochii ti, oricnd, chiar dac azi e vineri.
Unele poveti le gzduiete poetul n litere.
Calul Maro
doar eu l vd maro,vecinul zice c este brun
coana Veta c a fost rou, dar s-a nvechit,
stpnul zice c este pur snge,
n trapul su metalic, pe asfaltul ud
i cnt melodia zilnic, andante, allegro, presto
dup tainul din desag.
M uit la muchii si,
la gtul imberb i cerbice;
Crupa mpinge ziua n urm
metru cu metru, secund cu secund.
Vecinul se uit la stpnul mustcios
cum l mn nervos, amenin cu biciuca,
Copilul se bucur, strig n gura mare
Bunico uite calul?Acesta e Ducipal?
Calul fornie cnd trece pe lng bar,
vecinul stie c e ora prnzului , iese la gard
iar s-ambtat puriul
Angi Melania CRISTEA
Super slim
logica dup care
voi ajunge s mi creez
minele perfect
este excepional
mpart un azi super slim cu un ieri nmulesc mii i mii
de timpi efemeri caut seva secundelor n fiecare par
luna palid mi pare o gutuie amar de amar
artificiul acesta mi convine sunt doar un om cu o sut
de fee
care a urcat un munte pn n vrf
a cobort dealuri agoniznd i a hrnit graurii de la
cmpie cu semine vii
adun singurti de ordinul zece
n timp ce abolesc sperietorile fericirii
stoluri de gnduri trec n form de V
printre culori pastelate
primvara i are aritmiile ei corzile zilei dezacordate
a ridica la ptrat doar dragostea care timbreaz emoii
att de mic mi pare clipa de numrat anii de numrat
morii
Supravieuiesc
era var cu portocali i o pisic obez
purtai ochelari i o apc roie peste frez
i-am spus de atunci c viaa are n-pe mii de viraje
s nu uii, Darie, c sunt clipe ct anii n sevraje
tu ai rs ca la trgul de fete i ai spus c-s nebun
ori c nc mai am fluierul piciorului sprijinit de lun
timpul ntre noi ssie ca un arpe vrgat
spune-mi, de atunci cte secunde n iarb a scuipat?
ce vei face cnd n oglinda din stnga retrovizoare
vei zri asfinitul/stol de cocori/ sare de mare
te voi ntreba din nou cum o mai duci pe autostrad
supravieuiesc mi vei rspunde si vei trage pe alt
band

A trecut un cal! spune copilul

Era maro i ddea din coad. (Spaii culturale nr. 45)

A trecut un cal i att

Realitatea nc i mai cuprinde
de la Altamira ncoace.

(Spaii culturale nr. 45)

58
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
perceperii naturii ca miracol. Vntul ngroap capete
de profei la marginea ogoarelor. Copacii din livad
Christian CRCIUN optesc rugciunea de diminea. Dumnezeu o ascult
n genunchi. Rugciunea copacilor este simpl, fr
cuvinte preioase, fr metafore bombastice. Numai
cine a ngropat un cine ori o m n fundul grdinii
ara unde pomii au nume sau a vorbit cu un pom, sau i-a mngiat coaja aspr,
sau s-a tiat n asprele frunze de fasole, poate percepe
Da, exist o astfel de ar, unde fiecare pom din
tonul de elegie i bocet al acestor pagini la contemplarea
curte primete un nume. Sunt Oblio, mrul pdure,
rii acesteia de oameni i jivine, i ngeri. Dimineaa
Roger, puiul de stejar, Ioana, cireul, Helga, mrul de pe
se aaz flmnd n palmele Domnului. Roua se
hat, Lavinia i Alteea sunt gutui i fraii lor se numesc
scurge printre degetele Lui i rcorete gutuii,
Lena i Karen. Sybil e alt gutui, regina Tuia, prunul
porumbul spintecat de grindin i mormntul tatlui
Klompe, viinul Morgothia, viinul Klim. Ca un nou
meu. ngerii de noapte se retrag lsnd n urm oapte
Adam n paradis, omul e chemat s dea nume la tot ce
i ecouri. Clopotul bisericii clatin linitea. Respir
mic: S ne pui i nou nume, frate om!, m roag
adnc. Livada m strig cu vocea firelor de iarb. Aud
unul dintre viini. S le pui i lor nume, frate om!, mi
i neleg. Aud.
spune i ngerul de paz [] S le pui nume!, frate om,
Pe de alt parte, exist momente narative
repet ngerul de paz. n cartea vieii suntei toi:
surprinse cu un ochi necrutor, iar urechea percepe
oameni, pomi, psri, ierburi. Toi Ce bine, frate
sonoritatea limbajului local, de o savoare excepional.
nger. Da, Eduard, da. ara asta se numete Mlini.
- Ui, tu vrei batai! Nu ti l. Amu ti pocnesc! Ia
Este Mliniul lui Labi, firete, dar, de acum, i
f-ti ncoaci s ti nv minti!, prostluli. [] Da ci
Mliniul lui Eduard Dorneanu, dintr-o carte cu acest
i-am pus eu s intri n an?...Cini ar sri s m agiuti pi
nume, aprut la editura Eikon n 2014. Textul este o
mini?[...] Ui!, dac ti belesc aicia n drum i ghini?
decupare de mici scene care ne dezvluie lumea satului
Ui!, nu m f c ti bat di crchi. Se contureaz i
de azi (datele sunt precizate, suntem n anii 2013-2014)
cteva personaje: n primul rnd mama, octogenar
contemplat cu o imens duioie, iubire, nelegere i
neobosit, n continu trebluire i tritoare firesc a
sarcasm. i, firete, lumea amintirilor. E o ar n care se
ritmurilor unei existene ritualizate, marcat de lucrurile
gsesc deopotriv i prostia hiperbolic, ura, lcomia
care trebuie fcute fiecare dup rostul i timpul su.
absurd, naivitatea, mrginirea, violena, lenea, o rutate
Apoi tatl, plecat dintre cei vii, evocat n amintiri de o
patologic, dar i vorbirea direct a fratelui om cu
tandree viril, n ancestrala lui nelepciune. (Copile!,
fratele nger, aruncarea dracului de pe punte ca n
ranul nu are voie s doarm, s se mbolnveasc ori
poveste, expresiile fulgertoare care fac ct un tratat de
s se rtceasc. Pe el nu l ajut nimeni). i, desigur,
filozofie, buntatea ndurrii i ndurerrii, ironia fin,
Eduard nsui, se contureaz (auto)portretul unui rebel
munca i timpul ei (a fi vrut s numesc acest text
fr cauz (scenele de Bunuel din coala sau armata
Munci i zile pentru c tocmai acest calendar luntric
ante 1989) cu vocaia de a-i provoca pe ceilali s-i
al unui cosmos sfinit prin punerea barabulelor n
dezvluie fr rest trsturile, de a surprinde n culori
pmnt, culesul viinelor, vruitul camerei, prit
tari o umanitate deloc idilic, o lebd neagr,
.a.m.d. este scos n eviden de compoziia crii), o
anomalie cromatic n zarea Mliniului unde oamenii se
lume care se prelungete pe nesimite n mit i poveste,
ghideaz dup io am fcut ceva din viaa me. Este un
n care omul vorbete firesc cu lighioanele din ograd,
melancolic (antologic povestea acestui epitet, sub
cu pomii i cu cerul, cu stelele i cu psrile, cu vntul
forma meclancolic, primit de la un maistru, pe cnd
i cu ngerul, iar ele i rspund, un cretinism cosmic
era n clasa a IX-a la practic agricol. De altfel coala,
fr ostentaie, fr parapon, fr dogm, dar
copiii apar n aceste poveti n latura lor infernal),
indestructibil prin rdcini, precum de cte ori Eduard
privit ca o ciudenie care scrie poezii de consteni.
sap n grdin d de rdcinile vii i puternice ale unui
Dar martor extrem de atent al unei lumi n extincie i al
arbore ce de mult nu mai este, aa, cnd i cerceteaz cu
naterii uneia noi. Dumnezeu ia cei doi fluturi din
amuzat ngduin pe aceti oameni cu scderile lor de
ghiveciul cactusului i i aaz napoi pe sticla ferestrei.
multe ori grave d de aceste rdcini nemuritoare ale
Fluturii alunec i cad pe podeaua cerdacului. Nimeni
unui cosmos care s-a ascuns n fiecare dintre personaje.
nu poate nclzi fluturii, zilele ploioase i inimile
E o lume de o poezie pur i de multe ori atroce. O lume
oamenilor triti. i acea splendid evocare a
care face pereche cu Bulzetiul sorescian din La lilieci.
strmoilor venii la coas, un fel de catalog homeric al
Cartea este o nsumare de scurte poveti, scene
corbiilor/ cosailor, pomelnic al strbunilor: n
din viaa cotidian care se constituie ntr-un autentic
micarea cosaului e toat drzenia, tot orgoliul unei
document uman, mbinnd poezia cu realismul socio-
generaii. Cosesc. Aici a cosit Iacob Dorneanu, str-
psihologic, despre ce nseamn un sat romnesc de azi.
str-strbunicul meu. i Andrei Dorneanu, str-
Este i un fel de jurnal al muncilor i al anotimpurilor.
strbunicul meu. i Ilie Dorneanu, strbunicul meu. i
Surprins cu un autentic lirism, provenit din febrilitatea
59
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Vasile Dorneanu, bunicul meu. i Neculai Dorneanu, baz tiinific (cuvntul nsui nu are ce cuta aici),
tatl meu. Aici vor cosi urmaii neamului meu. Nu m la care m gndesc de ceva vreme: anume c lumea
mai dor braele. [] M aez pe spate n iarb. Vd n tradiional a satului nostru, cu cosmosul su de
albastrul cerului pe Dumnezeu cosind. E dezbrcat de obiceiuri i viziuni, nu mai poate supravieui acolo, in
orgoliu, asemenea unui ran bucovinean. Hrt! se situ. Acolo este condamnat la dispariie, tipologia
aude din cer. Dumnezeu cosete n albastru. Ehei! uman care l ncarna se stinge cu rapiditate, sub
Urmeaz apoi puzderia de personaje din lumea satului, presiunea civilizaiei. i, dac aceast lume mai
evocate cu numele i porecla, mereu pitoreti, strigarea supravieuiete, se datoreaz strineilor, celor care au
unui inventar al caracterelor rurale (dar nici biniarii de asimilat-o mai degrab pe cale livresc, satul mai este
la ora nu difer cu nimic tipologic). Agresivitatea din de gsit mai degrab la Muzeu dect la sat. A trebuit
zona rural nu va disprea nici dac Romnia ar fi s vin englezii, turitii, pentru ca dragii notri
ocupat de extrateretri, iar acetia ar monitoriza maramureeni s neleag ce comori nseamn casele
fiecare form de via care respir la sat. lor de lemn. Poate c este o erezie, din punct de vedere
Fiecare din cele 41de schie are structura unei etnologic i sociologic, ceea ce spun, nu tiu, dar
zile sacralizate, ncepe i se termin cu o rugciune. povestirile lui Eduard Dorneanu, cu aezarea acestei
Pline de aceeai mbinare de lirism i realism sunt i lumi sub aripa ngduitoare a ngerului, mi-au ntrit
evocrile vremurilor de dinainte de 89. De pild, scena prerea enunat. El este un observator privilegiat i
n care copilul trebuie s se duc la ora s cumpere poart aceast lume, ca un martor, n sine, pentru a-i
pine, precizia cu care sunt enumerate magazinele de mai da o ans.
unde se putea cumpra pinea, dimensiunea de aventur - Eti bucuros? frate om
pe care o capt cltoria, cci nu-l ia nici un ia-m - Sunt bucuros, frate nger.[]
nene la ntoarcere, pentru ca totul s se ridice, odat cu - Sunt bucuros, frate nger. i jur c sunt
mirosul de pine cald, spre mit: La plecarea din ora bucuros.
priveam ntotdeauna n oglinda retrovizoare a mainii. nchid ochii i simt arsura pleoapelor.
Acolo vedeam pe Dumnezeu cum alearg n spatele
mainii cu o pine neagr n mna stng. tiam c va *Eduard Dorneanu, Mlini, Editura Eikon, Cluj-
alerga dup mine o via ntreag. tiam. Vntul Napoca, 2014, 180 pagini.
mngie umbrele ngenunchiate. Stau spate n spate cu
Dumnezeu. Nu ne vorbim. Nu ne privim. Nu. Citatul
acesta ne d o idee i despre ritmul interior al naraiunii,
fraza este scurt, alert, precis, pentru a m pstra n
simbologia crii a spune c este un stil tios, eficient,
cu minimum de efort i maximum de elegan taie,
precum gestul cosaului, maximum de sens.
M ntreb asupra funciei literare a unui
asemenea text. Cu o structur de jurnal i cu o
sinceritate de antropolog, naratorul consemneaz o
ciocnire a civilizaiilor. Asemenea momente de
trecere dau, se tie, tipurile umane i povetile cele mai
interesante. E cazul btrnului care vrea s-i ncarce
telefonul mobil i care e nemulumit c a primit doar
minute nelimitate. Sau a celuilalt care e suprat pe altul
c face specul cu glei de internet. Dar, pe de alt
parte, aceast lume, cu un sens att de specific al vieii
i al morii, este iremediabil condamnat la dispariie.
Scriind-o, naratorul se arat perfect contient c este
martorul unui apus. Din acest punct de vedere, finalul
crii poate fi citit i ca o alegorie. Merele viermnoase,
czute din pom, pe care ngerul le duce n azur celor
mori, ca ofrand, fac vzduhul albastru i deschid cile
de comunicare cu cei dui. Chemarea oamenilor i
animalelor dragi mie seamn cu o balad gothic.
Acum tiu c albastrul e plin de roade neculese. Plin.
Asemenea acestor roade este i cartea aceasta despre o
lume n extincie. O rodire a omului-pom de dus de
ctre nger dincolo. Cartea lui Eduard Dorneanu mi-a
readus n minte o ipotez, habar n-am dac are vreo

60
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
SPAII CULTURALE 50
Retrospectiv liric Miruna MUREANU
MONOLOG
F.M. CIOCEA
lumina trecuse de vam cu psri cu tot
POEME ca moartea s nu recunoasc pe nimeni

ca noaptea s nu le descurajeze ultimul zbor

Am mprumutat aripile unui nger
sub o cruce vineie de vnt
i am zburat la cer,
Dar nu am aflat acolo munii mei dragi,
atunci asfinitul prea micorat ntre pagini
Iar acum sorb rna
iar valea prin care treceam m deira n uitare
Din fntnile adnci ale Brganului
i m gndesc c zborul la cer
pentru c nimeni nu mai chema de-o venicie pe nimeni
Este o experien traumatizant
prin ndoiala verdelui n declin
Pentru sclavii eterni ai gravitaiei.
Totui, ngerii m viziteaz deseori
pentru c cel care numra aripi frnte pe cmp
i-mi mprumut aripile lor,
nu era i cel de pe urm
S m bucur mcar de perspectiva luminii,
Care inund n fiecare diminea
regiznd spectacolul de uitare i haos
Sufletele prietenilor mei.
de sunete ridicole stranii
*
ca moartea s nu recunoasc pe nimeni
M balansam pe o arip de fluture,
ntre coapsele fierbini
ascuns n umbra celuilalt vinovat
i mintea crispat ale iubitei mele,
el priveghea o cea cu accente stridente
Cnd brusc,
Am simit prpastia
prin care nimeni nu putea s vad pe nimeni
Dintre timpul ei
i timpul meu pulsnd dureros.
prin care cellalt l-ar fi putut gsi ntr-o zi
Iat! mi-am spus,
numrnd aripi frnte pe cmp
Aripile de fluture
Nu te absolv de explozia anilor
*
n celulele tale
i nici soarele nu-l aprinde mprejur erau numai scri ducnd nicieri
eu purtam o maram n jurul genunchilor
n bezna sngelui tu,
parc esut din gnduri
Totui, iubind fr preced,
pe care cei plecai le lsaser-n urm
Intact rmne euforia balansului
Pe aripi de fluture!
prelinse pe minile mele candele oarbe
care-mi vorbeau cu ochii nchii
*
prnd fluturi de noapte convini de ntuneric s tac
Fatalitatea naterii o simt
n mireazma florii de iasomie...
s treac prin gndurile celorlali netrite
i nu m mai tem de cealalt fatalitate.
mcinnd un infinit cu tandree
din care prea c m vd numai eu
erpi uriai mi alearg prin creier,
Alungnd luminile iernii
o trufie cumva incolor prea c se-ncheag
Din ungherele ntunecate;
Cnd m strigai, prieteni ,
un neastmpr crispat al genunchilor reci
Aud singurtatea veacului sta
fonind pe pagina cerului goal
Umplnd pocalele singurtii mele,
Singurtii noastre viclean strecurate
ncercam s urc i s scriu mai departe
n nopile pe care nu le dormim
exprimnd o nostalgie trzie
(Spaii culturale nr. 45) care umplea prajma de linite
61
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
aceste vulpi neastmprate
semnam cu o curgere a clipei prin propria mduv cum ar vorbi
prin gndurile celorlali netrite cum ar mblnzi ghearii
(Spaii culturale nr. 46) pn s-ar topi noaptea...

o ghear n umbr i spaima

Emil NICULESCU umbl cu sabia scoas din teac
eu m mut ntr-un capt de cer
Gnd de iarn tu n altul i doar ele...
nebunele/ minile
Zpad, delicvent politic, prin iakuii, n coul pieptului
Pe care au clcat-o cndva, demult, mamuii, caut
Pui n diaporame-n muzee gen Antipa. se caut
Zicei-i lui Feodor, ocna,: Trete-i clipa!, (Spaii culturale nr. 47)
Las posteritatea, rmne-va nimica,
A evadat din casa morilor numai frica.

Armata de teracot Constantin BUCUR

ntr-un comar, chiar m imaginez Fotografie de grup
nmormntat, vechi mprat chinez,
Cu-, alturi, o armat de argil - Te uit n clepsidr
Toi ce, n via, mi-au produs doar sil, cum surde nisipul.
Urmndu-m sub bolta subteran- Altfel ce vin
Valid, fr urm de vreo ran ar avea timpul
i ateptnd, ca viermii s-mi fi dat cnd se privete-n oglind
Postuma lovitur de palat. n trecerea-i senin?
Istorici, la vreo decopertare,
i vor afla i-atunci n aprare Dincolo de mine
Cu ochii ngustai de-atta cer
i mna ncletat pe junghier,
Aud i vd:
Spre a depune, i din nefiin,
cuvnt mic,
Mutete, jurmntul de credin.
de ceasornic,
(Spaii culturale nr. 46) ca un ac
spnzurat de gnduri.
Tac:
pn ce piatra
Mihaela AIONESEI face riduri
i i se stinge vatra...

fr contur Lumina poeziei

e zgomot n lume i prea linite n noi Cine nu a citit poezie

cineva cnt mblnzind ninsori nu se ntristeaz citind
altcineva nal rotocoale de fum mersul psrilor cltoare
ct risip de rbdare i drum i nu va ti niciodat
cum arat drumul
ntre noi un pahar se umple i se golete mereu fulgilor de nea
e iz de toamn i ce barbar bate n inimi czui peste afie
ceasul cu fructe zemoase i moi ferestre ce fac
mireasma se tolnete pe mas din strzi, ceti.
ca o blan de urs n faa unui emineu
printre brazdele de tceri asudate Cine nu a citit o poezie
gura ta e mut nu va ti niciodat
eu abia mai respir cum arat lumina patimii
i doar minile... zi de zi.
minile (Spaii culturale nr. 47)
62
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Mircea TECULESCU Magdalena HRBOR

Mti pe fee
SLOIURI DE GHEA
cu mti pe nas i gur, aa
m ntmpin asistenta i doctoria, Sloiuri de ghea
aa i tu acum, ai masca pe gur Topesc deertul din mine
i nas, nite pilule nedorite ntrebrile, Braele i nal rdcinile
deloc nu sunt bine, este Cnd tora nopii arde
sezonul cnd masca peste gur Tot ce n-ar trebui uitat.
i nas se poart ca o mod iar ochii Amintirea nu triete
rmn singuri, faruri deasupra n vlmagul de amintiri
armadelor de mti, parc am terorizat, timpul
fi ntr-un ora poluat din China, doar s-a vzut gol n oglind
eu nu am una, am i, speriat, strig
mprumutat-o unui prieten vulturul nu-i despic gheara
chirurg care fuie ntruna n mulimea de pcate
nasuri i guri, mti singure s-a sturat de atta vnat
pe fee, de fapt sunt ok, se odihnete acum pe o piatr de hotar
acum cnd nserarea s-a rzboit destul cu sngele
se las ncet - plpnd i-a dumnit destul carnea
peste capetele celorlali s-a lsat strpuns de sgei
st n ateptarea ngerului...

Poem cu o virgul aproape dreptunghiular soarele topete sloiul de ghea

tora nate flacra vie -
uneori alegem s comunicm nu doar prin izvor de lumin
ceea ce spunem iar cei mai tari sunt dnii n mine.
poeii parbrizelor sau cei care scriu pe maini
prfuite din cte-o alb parcare semnele lor HAOTIC
spun c dimineaa continu lin s se evapore
c oraul ntr-un sicriu se strnge iar umbrele n-am nimic n minte acum
trebuie pltite bine ca s se dea la o parte c nici cntul de odinioar
binele este singurul care poate produce ceva nici vntul de asear
spunei voi acum ce punei-v ochelarii ca s copiez doar nceputul din
vedei c tot eu sunt prezent n viaa mea c lumea care-a fost
oraul deja a fost ngropat de proti da uneori restul las aa
alegem s comunicm doar prin ceea ce rostim s se desfoare
cum ar fi de mari srbtori, mari srbtori ce ne la ntmplare
spun c nc un sfrit al lumii tocmai a nceput nu-mi pas ce clocete viitorul
respir bucurie
(Spaii culturale nr. 47) nu-mi mai simt trecerea
i zic c nu e grav
a mini
nu pot s spun tot ce am n mine
gndul m refuz
ideea fuge de ea nsi
rmne tcerea,
linitea de demult
care, n sfrit,
m-a gsit.

(Spaii culturale nr. 47)

63
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Theodor George CALCAN
GLOSE: Semnul i nfiarea unui
poet/ loc/ om
Prin 2011, adic n anul n care apare opul
despre care vom face vorbire (Bacu, Editura Egal),
am primit i eu propunerea de a ceda drepturile de
editare pentru ntreaga creaie poetic unei edituri
specializate pe suport CD (electromagnetic). Nu am
fost atunci de acord, dar asta din cu totul alte motive,
colaterale, i nu pentru c nu a fi de acord cu progresul
de computerizare electronic. Dimpotriv, aa cum se
va vedea pe parcurs, sunt perfect de acord cu autorul
(Ioan Dnil), n sensul realizrii unei integrale audio
bacoviene. Ca bibliotecar i literat nvederat, susin cu
trie forma clasic a unei cri, form care d
posibilitatea fiecrui cititor de literatur s-i adapteze
propria vitez de lectur a textului propus, ns vd ca
imperios necesar, cel puin din perspectiva istoriei
literare, a realizrii unei arhive audio-video ct mai
cuprinztoare. n aceast ordine de idei, i nu numai,
demersul lui Ioan Dnil se cuvine a fi subliniat.
Sigur, personalitatea lui George Bacovia e una
complex i abordarea ei din perspective diverse e mai
mult dect necesar; viziunea deschis asupra operei
sale, de asemenea, i n acest context, Sonurile i con-
textele... audiobookului propus de Ioan Dnil i au
importana lor. Ele ne dezvluie, pe de o parte, un
Bacovia fragil i sensibil, n jurul cruia familia i
prietenii au fost pui n situaia de a face un front
comun, dar i un cerc de protecie, care s-l apere de
intemperiile unei societi, a spune, mai mult
indiferent dect ostil i familia n spe (Agatha
Grigorescu-Bacovia a fcut, cred, tot ce a depins de ea
pentru a impune n persoana lui George Bacovia un poet
care a propulsat provincia ca loc i ca voce a unei
literaturi, altfel conservatoare, dac nu npdit de idei
parazitare social-politice, care fceau climatul literar
atunci un infern, adic un climat nchis i aservit politic.
i Gabriel Bacovia, dar i Agatha au fost n
aceast privin activi i benefici. Sonurile... depun
notabil modesta, dar semnificanta lor mrturie. O alt
direcie pe care ne-o indic Sonuri i con-texte
bacoviene este aceea n care destinul unei slcii face
dovada faptului c oraul Bacu are nevoie imperioas
de semnele trecerii poetului prin burg: vocea i
autoritatea lui Nicolae Manolescu o cer i, desigur, o i
impun nu numai mediatic, ci i concret.
Semnele i nfiarea oraului n care trim
depind sigur de felul n care personalitile locului tiu
i pot s o particularizeze n acest sens; modul n care
tim i vom ti s educm i s cultivm memoria
colectiv e unul prioritar. Subliniem aici eforturile
fcute att de un om aflat de o via pe baricadele
educaiei (i m refer aici la unul ca profesorul Tudor
Opri), dar i prin reverberaie, de ce nu, la nsui Ioan
Dnil, a crui energie activ depus n slujba
comunitii e una care onest face bine celor din jur.
Comunitii s-au dat la o parte din viaa politic
i social (au fcut-o, cel puin, aparent), convini fiind
i mpcai cu ideea c i-au fcut datoria ncercnd s
transforme cultura ntr-o arm ideologic, redutabil. n
realitate, n-au reuit. Au reuit ns s zglie serios i
semnificativ un sistem de valori, iar opera lui Bacovia
poate fi un exemplu semnificativ n acest sens. Nici nu
au putut, nici nu au avut curajul unei decapitri
definitive n fapt, crearea omului nou, fiind mai mult
dect o prostie fr de margini, a fost, cum o tim cu
toii, un eec lamentabil i rsuntor. Pe de alt parte,
reacia spiritului revoluionar ori, mai puin, un
experiment literar asumat poate mprospta un climat,
dar impune n cmpul literar, mai puin dect credem,
un nume.
Nu n vremuri de criz i nu pe timpuri
realmente avare i pguboase, din punct de vedere strict
material, se pot impune poeii i literaii. O civilizaie a
cuvntului scris i citit se poate impune pe vremuri
calme, panice i relativ prospere. n faa barierelor
economice i de tot felul, populaia va fi destul de
refractar fenomenului cultural; de aceea i n
contradicie cu poezia i literatura n sine,
demultiplicarea, robotizarea ori mecanizarea actului
creator l oblig pe scriitor la implicare n economia de
pia, la nonconformism, am spune noi, uor maliioi.
i sigur literatura se vede a fi obligat s-i conserve
slujitorii zeloi; lectorii de romane i poezii nu sunt i
nu pot fi nici stupizi, nici mai mici, nici mai puin
instruii dect cei din trecut. Revoluia, rezistena,
naionalismul sunt i pot fi n aparen, i pn la un
anumit punct, vremuri care au privilegiat, ntr-un anumit
sens, poezia, literatura, cultura Pe fond, realitatea este
bruiat de foarte multe i mari nenelegeri, iar poezia n
miezul ei creator tinde s se dezvolte din propria ei
virtute, din propria ei fatalitate structural. Inadaptarea,
critica i revolta poeilor fa de epoca n care triesc
sunt, dup prerea mea, nu neaprat semnul de geniu, nu
neaprat un privilegiu al zeilor. n mod fatal, cel care
scrie devine un exponent al propriului su fatalism, al
propriului su absurd sau neant, dac vrei. Orice poet,
privindu-se pe sine ntr-o oglind, utopic, se opune cu
siguran, n acelai timp i nu numai, unui limbaj srac
i aseptic. n oricare comunitate lingvistic ar vieui,
poetul este acela care poart cu sine geniul limbii
comune pe care, cu forele sale attea cte vor fi fiind, la
un moment dat ncearc s le impun creativ, dar i
recreativ, unui limbaj obosit, perimat, mai puin
permisiv. Efortul unui poet de a se adapta dinamicii
timpului su e unul mai mare dect l-am crede. ntr-o
societate care, lent dar sigur, se scufund n paranoia
sau care se ideologizeaz voit sau forat, rolul poetului
se cere a fi acela de a fi ct mai normal, ct mai exact
cu putin. A gsi o dinamic sensibil i apropiat de
64
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
exprimare comun a unei colectiviti e o treab de care
un poet trebuie s se ocupe i s o duc la bun sfrit.
SPAII CULTURALE 50
Ca s revenim ns la ale noastre, vocea unui
poet e mai totdeauna una puternic, specific. Iat de ce,
n condiiile actuale, ea se impune a fi conservat. Sigur,
Retrospectiv liric
Bacovia e un vrf al limbii noastre literare, cu o
specificitate unic i irepetabil. Este nevoie ns de erban GEORGESCU
pasiune, de perseveren, de dragoste, de devoiune i de
cldur sufleteasc, de inteligen, de abilitate pentru a
Culis
impune ori pentru a ngriji cum se cuvine o valoare
artistic, cultural i spiritual, ntreinndu-i Doamne, pierderea
semnificativ arderea, tensiunea i existena. Ioan Dnil trupului meu subire
e unul dintre oamenii care conteaz n acest areal. de adolescent
Problema noastr e aceea de a face ca ptura celor e doar o glum de-a Ta
dezinteresai de fenomenul literar regional ori de cel nu?
naional s fie foarte subire. Avem mult de lucru, s nu
ateptm neaprat recunoateri, recompense ori Mi-l vei da napoi, atunci, la final, nu?
beneficii; s facem...
i, sigur c da, poetului i se cere s fie mereu
Gndete-te puin: Mie red-m!...
egal cu strile sale de spirit; ba, mai mult, lectura unui
poet s incumbe schimbarea strii de spirit a lectorului Multiplicri
n aa fel nct poezia sa s poarte cu sine deplina i multiplicri ale tale
sincera sa luciditate activ, acea luciditate care, paralel asta suntem, nu?
fiind cu propria sa estetic s conduc dinspre
obscuritatea simirii spre o ruptur a inhibiiilor i a
Hai, gndete-te, tiu c gndeti.
imposturilor denunate att de textul citit, ct i, de ce
Doar dintr-un Gnd a nceput totul, nu?
nu, de starea social a timpului i a spaiului n aria Sau Cuvntul, acela de la nceput,
cruia cititorul nsi se mic i acioneaz. a fost doar o interjecie negndit?
Despre Bacovia am putea glosa foarte mult i Un sughi?
n-am tire dac proiectele avansate de Gabriel, de pild,
O rgial?
au prins cumva via. Ceea ce tiu este c atunci cnd
alegi poezia i faci lucrul acesta mpotriva forelor care Dormi?
o neag, alegi de fapt libertatea i c aceast libertate se
poate nate pentru fiecare dintre cei ce citesc i neleg Sau poate te supr ntrebrile
poezia. Nu din supralicitarea unui joc gratuit de cuvinte,
i te vei ascunde sub pulpanele negre?
ci dintr-un joc mai profund, mai activ al unor idei se
Te vei dizolva din nou n scleroza aceea revoltat?
nate, cred, libertatea fiecruia dintre noi.
Sau poate te vei mbrca cu el
aa cum ai fcut cu al nazarineanului
i mi te vei nfia aa
deghizat, dansnd
cnd voi muri?

Toate astea fac parte din spectacolul

pe care ni-l pregteti dup moarte
nu-i aa?
Viaa aceasta e un fel de culis a Marelui Spectacol...
Trim n culisele Morii.

Trupul meu gros de acum,

n plin alergare oprit,
se face de porelan.
Noaptea nu mai e un refugiu.
Ea nsi e ntoars pe dos
ca o mnu.
Stelele, luna
lumineaz n interiorul mnuii
65
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
i cnd se nnoreaz, se nnoreaz acolo, o, ct a strivi sclipirea ta ce umbl
nluntrul nestingherit-n trupul meu bolnav de tine,
mnuii de porelan. cnd nopile-s fr spor,
albe, tot mai albe,
(Spaii culturale nr. 47) tot mai fr tine, tot mai fr mine.

atunci nchid singurtatea n eu i nu n doi,

sub crusta mult prea groas de dor!
Marian RUSCU
e crucea nopi iar, vega,
i-s iar stingher de tine.
casa de sperane i-s iar cu mintea-n noi,
dus-ntors la gndul ce m ndeamn a pleca.
simt c m adun (Spaii culturale nr. 48)
n corpul unui chihlimbar opac.
e cald, de parc am luat locul cuiva.
e cald, ca ntre snii cosnzenei,
n timp ce mtuitele-mi puteri sunt
rmie ale unei fericiri ntristate. Camelia Iuliana RADU
mirosul dulce al trandafirilor, Tempus fugit
ivit pe est, d n clocot,
ca o fiertur de dulcea uitat pe foc, Ca un arpe trece
i acum i prelinge abureala, ca un arpe m traverseaz
nvluindu-m n chihlimbarul n somn
devenit i mai opac. greutatea ncolcit pe sni m apas

mi fac cruce de aa un cmin, am uitat primvara nfrigurat

e noua mea cas de sperane, sar dintre vise din prima zi
de vise nenvinse i imposibil de nvins, l aud printre ierburile grdinii sau o prere aud?
i vd spinarea de umbr i mi se pare c ar fi
un dar atins de divin. i nu a fi

stingher de tine pe nserat se scurge de parc ar sta

nu am pace nu am odihn
e crucea nopii iar, vega, ascult i tresar prin odi
i iari moul ene s-a-ncurcat, nchipuirea pndesc
pesemne, la una mic, cu mria sa timpul, pnda pndesc
captivi deopotriv n drumul ctre mine,
care altcndva ne lega. o singur zi va fi mpcat o singur zi fr el
una cu ochi hipnotic i de vindecare
umblu cu privirea, deirnd or dup or,
nsingurat, pe perei, printre semne. 2
sunt plini de umbra-i
ce, imperial, troneaz pe albul plit, ceasuri cu limbi de laser
umplnd, nzecit, eterul. ore aleatoare agate de piept
sun
prezena ta, locuitoare n pace, unele bat mai tare altele abia auzit
din veci pn-n veci, n astrul meu, unele plng
ca un fuior nestvilit, invizibil, altele strig
n seva ce mi-a-nflorit pe ira necat, unele mor netiute
o mie de ace, sar pe tocuri zglobii
sngereaz focuri. cnd ies pe scen

prezena ta, vega, vrea, parc, n trupul meu mai crete un inel
s vesteasc un alfa repetabil, unul mai subire abia vzute
ndeprtat, de-a pururi, de gndul la omega. altul nfipt n carne

66
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
dar numai unul va fi inelul logodnei
i numai unul va ti pe ce deget s-l pun
3 planetei albastre
Pe mal stau i
m duc n jos pe mal
prund negru cnd zarul sare
din inele vineii o planet ntr-o bomb nuclear
n estura perfect a cerului
m va culege paznicul dreptii
dreptate, nu te nteleg
i nu mi-e mie dect cusur
i a plecare
pe cnd nemilostive stele prnzesc pe ndelete
viaa uituc
o scoic alb uitat n pmnt m nva
n fiecare noapte
modelul risipirii
al sfrmicioasei strluciri
pe plaj doar eu
cldura cosmosului o nfoiam cndva
n zile srutate
n nopi cuprinse n brae
pe ele se vor stinge florile
cnd ceasul mi va bate ntors
de mna altui timp
(Spaii culturale nr. 48)
Nicolas BRATU
Rondel
Mi-e dor de tot ce n-am trit, dar tiu
C m-ar fi dus n zbor spre fericire.
Mi-e dor s-i spun cuvntul viu,
Care-a fcut din noi o dulce amintire.
Mi-e dor s vd ce am visat trziu
n noapte, degustnd a ta iubire ;
Mi-e dor de tot ce n-am trit, dar tiu
C m-ar fi dus n zbor spre fericire.
Mi-e dor, cnd m trezesc, s fiu
Crtor pe raze ca pe fire
De aur, luminnd n labirintul viu,
Urcnd spre cer, nemrginire
Mi-e dor de tot ce voi tri pe viu
sunt un simplu grjdar...
sunt un simplu grjdar
dimineaa dau drumul turmelor de iepe sirepe
s alerge pe calea lactee
pn la locul de pune si de adpat
i mereu le pierd n lanul bogat
i gustos din jurul
pierd puii de gina ce zboar deja ctre alte planete cu
aripi de gnd
am ncercat s hrnesc un cal prpdit
cu jratec s-l duc pe tata n styx
dar tata, ca un adevrat erou, i-a gsit inorogul
un cal balan ce l-a purtat adesea
n copilrie spre zri albastre
acum l-a dus la trap spre cmpiile elizee
cum spuneam, sunt un biet grjdar, nu un dalb harap
i, tat, m iart, nu tiu s aleg caii spre loc de
odihn....
(Spaii culturale nr. 48)
Ani BRADEA
Toccata & Fugue n d minor
ntr-o var vom merge s ascultm
un concert de org n catedral.
Te voi atepta seara, nainte de ase,
ntr-o zi de miercuri
(aa sunt organizate concertele de org,
din iunie pn-n septembrie).
Vei purta alb,
cum visele mele te-arat de fiecare dat,
o cma rneasc de in
sub care s-i pndesc nebunia sngelui,
aspra tunic mbrcat direct peste suflet,
noapte de noapte.
Vom traversa tcui piaa golit
de umbrele celor ce i-au ucis speranele
naintea noastr
inndu-le de mn.
Dup o vreme, m voi opri s-mi scot sandalele
n dreptul fntnii arteziene,
umbra ta o va lua naintea umbrei mele
i se va lungi pn dincolo
de colul muzeului Brukenthal.
Atunci voi ncepe s alerg descul,
ca s o prind din urm,
ritmul meu cardiac se va muta n cutia ta toracic,
fluxul tu sanguin va inunda vasele mele,
pn cnd, istovit,
ntr-o strfulgerare roie a asfinitului,
voi recunoate strada mea
mutat cu vecini cu tot, ntr-o noapte, cndva.
n catedral se va interpreta Johann Sebastian Bach,
Tocata i fuga n D-minor.
(Spaii culturale, nr. 27)
67
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
A senectuii.
Daniel D. MARIN Afar, n zpada-fecioar,
Lacrima sticlei de lamp
S-a preschimbat n lentil.
cltorie Rostogolim fr sens soarele
Din oglind n oglind,
tridentul final Merg cu ochii nchii prin oraul din care
urc din baza coloanei Voi fi alungat cu pietre i pine.
te aduni n zigzag Motoarele duduie fr combustie,
pe diagonale Mitralierele stau cu aiba prins n mir de msline.
i faci drum Tu mi prinzi numai umbra pe dup umeri,
pe acolo izbete ceva i trecere cntnd despre cum
claritatea ca un sac de box Un ac de insign s-a nfipt i coace ca spinul
ntre mai multe deschideri capcan n felia-mi strvezie de fericire.
traversezi straturi (Spaii culturale nr. 16)
carnea ta
rmne din ce n ce mai n urm
prseti la timp Ion LAZU
locul marcat
care se ngusteaz i eu...
speech-ul semnelor
leag mai departe De atta amar de vreme
fiecare senzaie-traiectorie n calea ursului i a mistreului
o singur recapitulare Prin hiuri i rpi,
i deodat Orbecind prin hugeacuri i vizuini
nu mai e nimic Cu nici o arm n mini
din ceea ce tiai c este acolo Dect ciocanul de geolog.
doar impulsul iniial
fraciunea de secund De atta amar de vreme
cnd gseti unghiul cel mai bun n calea ta, Poezie,
s-i striveti greutatea Prin toate momentele ireparabile
care altfel te-ar face Prin peisaje nemaivzute
s te tvleti de durere Prin triluri i gze i flori,
(Spaii culturale nr. 13) Cu nimic altceva n mn
Dect cu creionul sleit.
Melania Cuc De atta amar de vreme
n calea ta, via
Printre necunoscui umili,
Afar, n zpada-fecioar Prin cleiul adnc din ctune,
Printre ulii i drame
Ne jucm de-a prinselea Printre uri, mpunsturi, sudalme i palme
Noi doi i briganzii . De la mam la fat, de la fecior la tat
Cmaa ta s-a descheiat din nasturi. De la pgn la btrn
Atepi alt trup cu miros de gutuie slbatic. Cu nici o foaie la ndemn
Poate. Cu nici un cuvnt pregtit.
Degeaba a pune preul cel mai bun Dect cu biata-mi inim
Pe felia asta de ntmplare ce ine Abia plpind de mil
De turla bisericii i i cu cele dou artere deschise
De sfrcul de limb niciodat vorbit. Ale privirilor.
Tu te picuri mereu n rn
Colastru proaspt de bivoli.
Cu noi laolalt, fr iertare de sine La vedere
Fereastra maternitii regale
Se rupe n cruce. Un laz n pdure, o galerie
Pelerinii se nfrupt tcui n trupul muntelui, un istm n mare,
Pe-ntrecute O claie de lumin sub vintrele
Din prescura fr sare Nopii nu-i adjudeci doar pentru tine,
68
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Ci te culci odat cu ginile, lsnd Iuliana Paloda-POPESCU
Durerea la vedere, n canatul uii.

Soarele cade-n apus, tu n partea cealalt,

Lumin pentru Manuel
Ca despicai n dou, cu stnga, de-o bard.
(fragment)
Nu te menin deasupra
Iubire, ambiie, art.
III
Te lai asemenea Lunii, smuls dintr-o parte
Planet moart.
Era-n vis -
(Spaii culturale nr. 18) Manuel intra n lumin
cu Potirul de aur n mini
i vedeam cum ncep
s i creasc aripi,
Nicolae Glmeanu n timp ce ngerii
pregteau cununi de martiri
Hiatus i strigndu-ne,
aprindeau Cerul!...
Sunt bolnav de nlime, Doamne, i mi-e drag
S mngi cu pupila hlamida-i de pe cer, Manuel tot mai singur,
Vertijul meu pmntului e dat, cu Potirul de aur n mini,
n loc de lapte, mulg din strung zer; mi oferea s beau
din licoarea iubirii -
Vai, cum s pot s-nv s cad s m vindec, s iert,
n sus, fr opreliti, dogme i ruine, s renasc i s uit!...
Graia cereasc m-ar aduce-atunci la Tine,
Dar ar rmne pmntul negru scufundat; V

Nu-i lege ori tocmeal s sar dincolo de gard: Manuel

Prin srma nghimpat, ca dou santinele, era fratele netiut,
Stm i ne boim smna cte cu un fard, ns eu ndelung l-am chemat,
Citind pe rnd n glie i n stele, pn cnd, ntr-o zi,
m-a auzit ngerul!...
Care din noi este dumnezeiescul os,
Tu eti Ii-sus, eu sunt Ii-jos. VI

Erai ales Manuel,

ipt subire Domnul te zidise aa,
nimic nu era mpotriva
Zadarnic sunt icoan i trec din frunte-n frunte inimii Sale!...
Cu lumnri aprinse tremurnd n mn,
De am croit biserici, n-am fost tocmit pe-arvun, n timp ce culegeai flori
Furat am fost de cimitirele plpnde; i ni le aezai pe pleoape,
s nu deschidem ochii
Ca s v cer pmntul, ce s mai fac din el, peste umbra ce voia
Obolul sfnt al unor vremuri latifunde, s ne-ngroape,
Cine m scuip, m srut de erizipel, eu ncercam s nduplec ngerii,
Sunt ca o var dornic de paparude; aezndu-mi visul n Ceruri,
pe ape,
Celul pmntului cine-l mai aude, unde Pasrea-Suflet venea
Cum latr surd i orb dintr-un uitat pastel, i punndu-ne aripi,
Dai-mi un mormnt cu tumuli de castel, ne ducea peste lume,
n malul rpii unde Dumnezeu m-ascunde. departe!...

Prezentul meu e-un cntec de bermude. VII

Litera, o piele ipat de viel.
Totul era scris -
(Spaii culturale nr. 18) eu aici, tu dincolo,
69
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
ncercam s nchidem porile care plecm la cascada Niagara. E un drum neinteresant,
i cu lacte mari le-ncuiam, de 60 de kilometri, pe o autostrad care mi s-a prut
s nu ajung la noi cam prfuit, fr ceva notabil pe marginea ei, dup
cei ce ne vnau inima!... care a venit surpriza. n faa mea s-a deschis o lume de
(Spaii culturale nr. 24) csue n miniatur, o lume destinat parc celor de o
chioap, cu balcoane colorate, montri de carton care
se balansau pe acoperiuri, ppui vorbitoare n faa
unor magazine care mbiau la petrecere ntr-o lume a
Adrian MUNTEANU senzaionalului. Era strada principal a oraului Niagara
falls, un Las Vegas n miniatur, dup cte mi-a lsat
senzaia. Imediat a aprut i faleza, n spatele creia
intuiai c se afl minunea. n paralel cu ea, blocuri
impuntoare, cu nelipsitele faade de sticl, se ridicau pe
coline, culminnd cu turnul avnd n vrf un restaurant
rotitor.
Am parcat maina i ne-am ndreptat spre faleza
strjuit de stlpi din piatr, legai ntre ei prin grilaje
metalice.

POVETI FR SFRIT
- jurnal de cltorie artistic n Canada -

Episodul 14

Mari, 24 iunie 2003, Hamilton

Magicul obiectiv visat ndelung! Partea canadian
n dreapta, partea american n stnga, mai mic, nu
Diminea merg cu Andrei la staia de autobuz i
numai pentru c era mai departe. O uimire deplin!
cumprm bilet pentru Montreal. Cost aproape 100
Partea canadian impresiona prin vastitatea suprafeei
CAD. Voi pleca joi, 26 iunie, i voi ajunge la Montreal,
pe care apele se prelungeau furtunos pn la buza
ultimul punct al cltoriei mele, la ora 18,30. I-am
prpastiei, formnd un arc de cerc. Cderea vertical de
telefonat imediat domnului George Rusu. L-am gsit,
ape, fascinant, prelungindu-se pn n hul de peste 50
din fericire, i i-am spus cnd voi ajunge. Tocmai se
de metri, al crui fund nu aveai nici mcar cum s-l
muta, aa cum tiam, dar va delega pe cineva s m
intuieti i din care se nla vlul de un alb fr egal al
atepte. Dac voi reusi i acest pas, nseamn c tot
aburilor formai de cderea apei pe stnci, vl ce se
circuitul se ntregete i visul meu nu a fost o himer. i
nla pn la jumtatea profilului uria al malului.
telefonez i doamnei Deana Luca ntrebnd-o cum este
Apele preau s nainteze relativ calme pn la brusca
posibil s corespondm, s telefonm, s ne artm
desprindere spre adnc. Rmneau limpezi, cu irizri
interesul, dar, n final, s nu vin la spectacol? A biguit
verzui n lumina mijlocului de zi, pentru a deveni brusc
ceva despre credina pe care a avut-o c vor veni copiii,
o mare de spum n povrnire nspimntat, spre
dup care i-am spus c am reprogramat spectacolul
sigurana unui pmnt pe care-l atingeau ntr-un final,
pentru miercuri, la ora 19.30 i c este ultima ans de a
tinuit, doar imaginat de privitori, dar niciodat vzut
ne vedea. N-am ateptat rspunsul ei, am nchis
aievea. Taina apelor, n rotire bolovnoas i totui
telefonul.
uniform, ddeau senzaia de for gigantic, impunnd
I-am trimis un e-mail i domnului George Iova, n
respectul temtor i admiraia fr rezerve. Valuri de
mare, cu acelai coninut. Chiar c nu-mi explic cum e
stnc, stnci potopite sub domnia apelor ce nvleau
posibil s intermedieze cineva o serie de elemente legate
nestpnite ntr-un dans fr sfrit.
de spectacol, s fac rost de unele dintre ele, dup care
Niagara nc o minune ntiprit pe retina unui
s se fac nevzut.
romn pierdut ntr-o ar imens, ct un continent, ntre
Pe la ora 11 vine printele Lucian. Este cu un
dltuiri de fore naturale copleitoare. Formidabil
membru al comitetului, cu care vorbete puin, dup
70
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
spectacol de imagine i sunet continuu, ca un vuiet din
adnc!
Insinundu-se printre ropotul de spume,
vaporaul cu nume misterios i potrivit, Maid of mist
(mireasa aburului), aducea mereu cuttori de aventuri
unice, mbrcai n pelerine, nfruntnd curentul, ct mai
aproape de baza prpastiei, luptnd cu valurile
necontenite i biciuitoare. Vaporaul se ntorcea dobort
de furtuna devastatoare, cu teama potopului impregnat
n fiecare scndur care abia se mai inea.
Partea american, aflat la circa 200 de metri
distan, prea mai puin spectaculoas, mai dreapt, cu
stnci la baz care creau un fel de amfiteatru pe care se
prelingeau uvoaiele, dar care nu mai pstra,
nspimntat, incertitudinea cderii ntr-un gol
necunoscut pe care partea canadian l ascundea n
curbura de potcoav a malurilor. Pe o lateral, scri
erpuiau pn aproape de baz, iar oamenii cu pelerine
galbene priveau ct mai aproape de uvoiul nestvilit. n
spate, un balon urca i cobora din cnd n cnd cu ali
amatori de senzaii tari, care doreau s admire de la
nlime domnia apelor, spectacolul feeric, fr oprire,
al valurilor nspumate.
Facem fotografii. Eu singur sau amndoi,
rugndu-ne de cte un turist, ntotdeauna amabil.
Parcurgem faleza cu ochii mai mult n dreapta, spre
spectacolul naturii. Deloc ntmpltor, ntr-o perioad
cu recunoscute friciuni politice, partea american a
cascadei prea mai puin vizitat, faleza pstrnd destule
locuri libere pentru cei ce voiau s vad fenomenul ct
mai de aproape.
Intrm ntr-un magazin de suveniruri. Nimic
special. M uit la vederi i iau vreo cinci. Gndindu-m
la cadourile necesare, aleg i doi magnei cu imagini ale
cascadei. Filmele sunt scumpe i eu nu mai am dect
cteva poziii n aparat. Mergem mai departe i
ptrundem pe strada principal a orelului, creat, cu
certitudine, numai pentru distracia vizitatorilor de o zi.
Magazine cu tot felul de tentaii i monstruoziti din
butaforie, miracole egiptene, castelul lui Dracula, al lui
Frankenstein, uriai din carton, fiare preistorice din
mucava, culori tari, sunete, gemete, chemri. Fac poze.
Un orel pentru plceri fugare, cu ncperi pentru
smuls banii naivilor i copiilor neinstruii. Printele face
cinste cu o pizza la o mas pe o teras. E vreme bun n
luna iunie.
Facem drumul invers pe falez, completndu-ne
zestrea de fotografii cu dorina de a pstra imagini care,
de regul, se obin o singur dat n via.
Mai privesc o dat spectacolul care pare mereu
unic n mreia lui. E chiar ultima oar n via cnd l
vd? Mai mult ca sigur.
Drumul napoi, casa printelui, berea brazilian,
telefoanele pe care le d pentru spectacolul care va avea
loc totui mine sear. Toate umplu ziua. O zi cu mari
acumulri de imagine.
Gndesc la Titus. Am lcrimat cam mult n ultima zi.
O senzaie de bine, de mndrie!
Miercuri, 25 iunie 2003, Hamilton
Scriu o nou relatare pentru radio, pe care o trimit
mai apoi telefonic:
Am vzut una dintre minunile lumii cascada
Niagara. De fapt cele dou cascade, una n SUA, alta n
Canada, desprite de circa 200 de metri de perete
stncos. Cu siguran, partea canadian, cu potcoava ei
ferm conturat, impresioneaz n primul rnd.
Cdere vertical, fascinant de ape pn n hul al
crui fund nu-l poi nici mcar intui i din care se nal
valul de un alb magic al aburilor provocai de prbuirea
apei pe stnci. Rotire bolovnoas, dar uniform, stnci
potopite de cderea apelor ce nvlesc nestpnite,
ntr-un dans cu rotiri spectaculoase.
Niagara - nc un reper ntiprit pe retina unui
romn cltor ntr-o ar imens, ntre dezlnuiri de
fore naturale copleitoare.
Sunt nsoit de printele Lucian Pucariu care
pstorete comunitatea ortodox din Hamilton, localitate
aflat la 60 de kilometri de Niagara. Printele Lucian se
afl aici de aproape 5 ani, n mijlocul romnilor care
numr aproape 5000 de suflete. Hamilton, oraul
oelului canadian, a atras numeroi imigrani, datorit
capacitilor de absorbie ale sectorului industrial.
Biserica ortodox romneasc din Hamilton este una
dintre cele mai vechi de pe teritoriul canadian. n 1946,
romnii au cumprat un teren i un imobil pe care l-au
denumit Casa Romn, aa cum a rmas notat pe o
plac de pe faada cldirii. Zece ani mai trziu, se
aduga acestui imobil iniial edificiul bisericii. Printele
Lucian Pucariu este un model de intelectual romn
deplin ancorat n problematica spiritului naional. El
este autorul crii Limba romn, limba sanscrit prin
care se altur i continu munca unor cercettori care
se strduiesc s demonstreze c poporul romn nu este
un oarecare popor latin, ci reprezint latinitatea, c ne
aflm, ca naiune i limb, ntre entitile care au
conturat fundamentul umanitii. Pasiunea preotului
71
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
pentru nceputurile noastre este debordant i
pilduitoare. Nu de puine ori mi-a vorbit despre aceast
preumblare prin meandrele istoriei pe care o mbina,
pentru ca demonstraia s fie elecvent, cu exemple de
cuvinte misterios de apropiate ca sonoritate ntre
sanscrit i romn. n acelai timp, printele Lucian
Pucariu este i poet. n anul 2001 a tiprit la Braov
primul su volum de versuri, intitulat Clip, iar acum
se pregtete pentru cel de-al doilea volum. Poezia sa
este aidoma sufletului su: profund, sensibil, curat
romneasc. La mii de kilometri de ar, am ntlnit o
figur de romn autentic, cu ochii larg deschii spre
realitile rii din care provine i n viitorul creia crede
cu trie.
Din Hamilton, pentru Radio Trgu Mure, Adrian
Munteanu
De diminea, am
fcut o plimbare cu
printele Lucian la
magazinul cel mai mare din
Hamilton. Este un mall. M-
am uitat la unele produse,
am comparat unele preuri,
ca i cum ar fi fost ceva de
comparat. Dac unele
preuri par mari pentru noi,
pentru ei sunt mici sau
normale. N-a putea spune
c m dau n vnt dup
calitatea multora dintre
produsele de aici. Canadienii nu pun pre pe lucrul de
elegan vestimentar dect dac au nevoie de el pentru
unele festiviti pe care le consider importante. Una
dintre ele este graduarea. La festivitatea similar de la
Vancouver a fost singura dat n Canada cnd m-am
simit n inferioritate, nefiind pregtit s fac fa unor
prezentri cu taif. Am trit i unele momente, mai ales
pe strad, cnd am avut, dac nu un sentiment de
superioritate, mcar unul de normalitate i chiar uoar
mndrie pentru aspectul meu. E clar c sandale ca ale
mele nu mai avea nimeni i toi cei care i-au cobort
ochii au inut s remarce, parc la unison, c n Canada
nu au aa ceva. Interesant este, n aceast privin, c
am cumprat n Romnia ceea ce era mai ieftin, mai pe
puterile mele, dar cele scumpe artau mai urt. O relaie
invers proporional, pe care nu am neles-o la prima
vedere.
La sectorul vinuri, am dat n mall i peste un
merlot din Romania. Lucian zice c nu e prea bun.
Vinuri ungureti erau mai multe. Toate aceste lucruri, pe
moment, le deslueam cu mai mare greutate. Prea c
exist o barier local n faa concurenei.
Am cumprat un set de trei filme. Ne-am ntors
pe la ora 14,30 i am mai stat n grdin. E cald, sunt
vreo 30 de grade, dar niciodat de cnd sunt n Canada
nu m-am interesat, din surs sigur, de temperatur.
Aveam altele mai importante la care s m gndesc.
Lucian pregtete masa care nseamn friptura de
ieri ce urma s fie nclzit, la care adug cartofi i o
salat de varz cu roii. E gata pe la ora 16, dar Ioana nu
apare nc. Vine Smaranda cu boy friend, un individ
slbu, blond, ponderat n vorb. i strng mna i i
spun c regret faptul c, din cauza necunoaterii limbii,
va trebui s fiu cam tcut. Pe la ora 17 apare Ioana.
Mncm, dup care m retrag ca s m ntind o jumtate
de or. Nu poate fi vorba de somn, mai degrab de o
linitire i o adunare a gndurilor, deseori ndreptate
spre cas sau echilibrate cu atitudini care reiau prezena
mea pe scen n faa publicului romnesc din Canada.
Mereu am n imaginea din minte ceva de ndreptat, ca
nuane, ca atitudine. Sunt unul dintre cei care pot face
repetiii i cu ochii nchii, iar aceste reluri tcute nu
sunt cu nimic mai lipsite de productivitate. Recunosc c
mbuntesc mereu ceva, iar pn la sfritul turneului
totul capt o concretee i un echilibru interior susinut.
mi fcusem deja bagajul, dar m-am gndit de mai multe
ori s nu uit umbrela cu picior lung. La ora 18,15
mergem la sal pentru o ultim aranjare a scaunelor.
Spre deosebire de ncercarea iniial, de duminic, cnd
am vrut s prezint spectacolul, ncercare care s-a produs
n sala de jos, unde existau rafturi cu cri i numeroase
imagini i afie pe perei, acum urma s montm
spectacolul n sala de sus, special destinat
spectacolelor. E ncptoare, ar putea intra vreo 300 de
oameni i are scen. Peretele din fundalul scenei e pictat
cu o imagine rneasc. Nu lipsesc un cioban cu oile
sale i chiar o barz. Sala are staie, dar noi vom folosi
tot radiocasetofonul rablagit. Mcar ne obinuisem cu
el. Gsesc o scar de lemn, mai potrivit cu cel de-al
doilea obiect din scen, cuierul pom. Montm o scar la
marginea din mijloc a scenei, pentru coborrea facil n
sal n timpul spectacolului, aa cum o fceam de mai
multe ori, ca parte integrant din regie, implicnd
spectatorii, fiind aproape de ei. n sal aranjm scaunele
ntr-un uor semicerc. Punem vreo 30 de scaune, dei,
din experiena primei zile, nici nu se punea problema
attor spectatori. Mai mult o facem ca s fie sala mai
bogat. n spate gsesc o odi n care m pot schimba
i astfel s-mi pot face apariia, ca de obicei la nceputul
spectacolului, din spate, printre cei prezeni. Odia
permite intrarea printr-o lateral care d n sal, aa cum
am fcut-o i la Toronto, la ambele spectacole. De fapt
i la Ottawa fusese acelai lucru. ntotdeauna prin
stnga. Lucian pleac s se schimbe. i Andrei la fel.
Am verificat nainte i lumina. Exist cteva reflectoare
sau, mai degrab, cteva becuri cu direcie precis
pentru partea din fa a scenei. Modific poziia la trei
dintre ele, ca s am lumin potrivit pentru basmul
Uitarea. Am timp s-mi precizez poziia la toate
basmele. Fa de celelalte reprezentaii, mi-am ales o
poziie intermediar, aezat pe scen i cu picioarele
coborte pe scara principal la Barza. Sunt gata. Stau
72
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
zece minute n sal, singur, cu gndurile mele. E plcut,
merge aerul condiionat nc de la prnz. Urmeaz s-l
oprim cnd va ncepe spectacolul. Are zgomot mare,
instalaia e veche. n fine, vin i Lucian i Andrei. M
retrag ca s-mi fac ultimele pregtiri. Primele voci n
sal le aud la ora 19,30. Este un brbat cu un copil care
pare tare mic. E plngre i scoate nite sunete pe care
nu le neleg. Asta mi mai lipsea! Un singur bebelu
poate deturna atenia unei sli ntregi. Dup ce c vor fi
puini, vor fi i distrai de ifosele unui copil obosit la o
or trzie. Oare ce-i nchipuia tatl lui? C ncepe s-i
fac educaie la o vrst fraged? ncercarea se face pe
linitea i efortul meu, zdrnicite de zgomotele
ncului. Din fericire, dup cteva minute de conversaie
cu preotul i cu Ioana, care apruse ntre timp, brbatul
se hotrte s plece. Vd asta printr-o gaur din pnza
tricolor care mbrac fundalul scenei. Aud doar cteva
voci pn pe la ora 19,45. Sunt de mult gata i m-am
aezat pe un fotoliu. De dou ori Ioana ntmpin pe
cineva, semn c s-au adunat cteva persoane. De fapt, i
spusesem lui Lucian c spectacolul va avea loc chiar
dac va fi numai el n sal. Principiul dup care m
conduc este c acel unic spectator i-a dorit s vin,
poate a fcut eforturi pentru asta, deci este cel mai bun,
cel mai interesat, iar el trebuie respectat i onorat. mi
aduc aminte i de vorba lui Cristian Iacob: trebuie s
joci de fiecare dat ca i cum ar fi fost ultima oar.
Fix la ora 20, cu o jumtate de or de ntrziere,
Lucian vine s m anune c i dm drumul, dar c sunt
puini oameni n sal. tiam asta. Vine i Andrei care
m ntreab dac sunt gata. Eram gata pentru orice. Mai
luasem, la 19,30, un jet de spray cu nitroglicerin. Nu
cred c voi avea curajul s mai intru vreodat n scen
fr el
Semnalul sonor. Intru. Senzaie de srcie. Mai
trziu aveam s numr c erau 12 spectatori. Venise i
Smaranda, deci era toat familia Pucariu. Pentru ei
merita efortul. Dispunerea n sal nu era prea bun. n
partea stng numai doi, iar n dreapta restul. Dup
introducerea n care ntotdeauna este linite, pn te
cunosc mai bine, realizeaz de ce eti n stare i se
familiarizeaz cu prezeena ta, urmeaz basmul Barza.
Totdeauna la el am avut probleme de adaptare. De
aceast dat, singurul copila din sal, un ochelarist de
vreo 3 aniori, inut n brae de tatl lui, ncepe
dintr-odat s ntrebe ceva tare. Degeaba i spune tatl
lui ceva n oapt, el ntreab i mai tare. Tatl e nevoit
s-l ia n brae i s se ndrepte spre ieire. Micarea este
suficient ca s-mi strice jumtate de poveste. M
concentrez, cu eforturi, i am aceeai stare de
insatisfacie. Mai departe, odat cu primele ntrebri pe
care le pun slii, m izbesc de o situaie inedit. Fr
niciun copil n sal, maturii nu se hotrsc s dea ei
rspunsurile, nu sunt pregtii s intre n joc. Sunt nevoit
s continui de unul singur, ntr-un marcat monolog, ceea
ce mi d o senzaie de ruptur, de lips de comunicare,
de mesaj care nu poate sparge bariera. Totui joc bine,
sunt mulumit de cum iese. Vreau s le creez, prin
efortul meu, sentimentul vinoviei pentru slabele
eforturi de a se aduna la un spectacol vorbit n limba de
acas. Dar cui s-i creez acest sentiment? Celui care i-a
dorit i a venit totui? Poate avea, indirect, un fel de
jen pentru slabul interes al comunitii din care face
parte pentru spectacolul romnesc. Cred c cel puin n
cazul unei persoane jena a existat. Aproape c i era
team s se uite pe scen i ar fi dorit s se poat
ascunde n spatele celui din fa. Mai greu a fost cu lipsa
de comunicare la sfrit. Toat scena cu ntrebrile de
dup basmul Ciudenia nu s-a putut realiza. Nici
oferirea gumei de mestecat. Nici n-am mai ncercat,
intuind c e n zadar, aa c a rmas n buzunar.
O stare de bucurie m-a cuprins la ultimele
versuri, ca i cum eram fericit c am dus totul pn la
capt, chiar i n aceste condiii improprii. Un zmbet
bun m-a luminat, realiznd c am aruncat peste puinii
mei spectatori, nu numai un pumn de vise, dar i toat
sensibilitatea mea, prea mult parc i destabilizatoare
pentru mine. Era totui un mediu muncitoresc n care
oamenii au uitat de mult s se mai bucure n faa unei
frunze nglbenite.
Aplauze destule pentru cte puteau s ntrein
cteva palme.
Am strns totul i am plecat cu Andrei acas,
mulumindu-i pentru contribuia fr greeal.
Avusesem siguran n el.
Acas se retrseser tinerii, adic copiii printelui
i un student de la Sibiu care n-a vrut s nvee n
Canada, considernd c nu se face treab. Ceilali erau
n grdin. M-am dus mai nti s fac un du. Eram cu
hainele ude. La revenire, am strns mna celor aflai n
grdin, cinci persoane, n afar de gazde. Abia acum
am simit c m cuprinde o uoar stare de furie,
datorat lipsei de interes a hamiltenilor, aa c, atunci
cnd cineva m-a ntrebat ce mai e nou prin ar, am
rspuns destul de tios c sunt ntrebri ale cror
rspuns se cunoate Ce s fac altceva romnul de rnd
dect s se lupte ca s supravieuiasc, s se gndeasc
dac a doua zi are ce pune pe mas? Nu le-a czut prea
bine, aa c am mai adugat nite calcule despre ct
ctig un romn pe lun, asta ca s-i aduc aminte
73
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
care este realitatea i diferena i s-i mai reduc S-a hotrt pe foi s deseneze
miorliala i oftatul de dorul bietei rioare. De la o Tot ce iubete, cu multe culori
vreme, am nceput s m enervez cnd i vd cum i Din inim curat s creeze.
manifest dragostea plngcioas fa de lucrurile mici
i duioase pe care nu le mai pot gsi pe pmnt strin. nti a desenat-o el pe mama,
Dup un timp au nceput s plece pe rnd. Mai nti Frumoas i cu ochi de catifea.
jenatul meu spectator, care remarcase forma de fabul a Avea un chip de zn, i dai seama.
ctorva poveti, mpreun cu soia lui, prezen Aa n ochii lui el o vedea.
atrgtoare i, posibil, mult mai tnr. El era i tatl
studentului pe care l-am cules n drum. Apoi a plecat o Pe tata cum se joac l arat,
familie ce venise la spectacol dup ce trecusem de Cci asta face des cu ai lui fii,
jumtatea lui. De aceast dat el prea mai tnr i nct bunica-l ceart cte-odat
singurul cu o atitudine de om bun i nelegtor. A C-a dat n mintea lor, de ri copii.
rmas un brbat spre 50 de ani, fost alpinist, ceva mai
dezgheat la minte, care se pregtea s ntreprind o Bunica-i desenat-n uniform.
cltorie prin munii americani. A vorbit cu Lucian Ce uniform ? Poate tii cu toi.
despre problema casei i atitudinea consiliului parohial. orul i coul, n oricare form,
Se pare c Lucian i-a ntlnit cu aceast ocazie civa Cu daruri dulci pentru ai ei nepoi.
amici care ar putea s-l sprijine n tentativa de a fi ajutat
s-i cumpere cas. Apare n desen i o pisic,
Dup plecarea lui am mai stat cu Lucian la un Dar mai la margine, cci ntr-o zi
pahar de vorb, pre de o jumtate de or. i plcuse S-a speriat de-un oricel, de fric,
spectacolul i a vzut n el, cu regret, posibilitatea ca n fug ntr-un pom ea se sui.
mai muli maturi, n primul rnd, s-i reaminteasc de
inocena copilriei. I-au plcut i componentele: regia, Pe foaie i colegi au aprut.
El i iubete, chiar dac bunica
Nu-i mai primete, fiindc au fcut
O groaz de prostii, dar nu-i nimica.

i calul alb al bunului bunic

E desenat, orb cum era, btrn.
Ddea din cap la toate cte-un pic
De parc-l aproba pe-al lui stpn.
micarea, muzica. Este primul spectator care mi-a spus Copilul deseneaz i-un arici,
c n primul rnd a fost impresionat de interpretare care Ce parc e pmntul care are
i s-a prut a unui actor adevrat. Mgulitor. n primvar fire de arnici
Toi ceilali musafiri, nite oameni care nu au Ce se nal simplu, ctre soare.
tangen cu teatrul i poate c nici n ar nu s-au dus
vreodat la un spectacol, n-au spus o vorb despre ceea A desenat pe foaie i un pui
ce au vzut. De vrabie, czut din cuib odat.
Ne-am culcat, promind s mai vorbim i i un roi ce fuge-n calea lui
diminea. Spre lacul cu oglinda-i nemicat.
Hai s transcriem, n finalul acestui episod, nc o
poveste din cuprinsul recitalului. Am senzaia c am Tot desennd, s-a ncheiat povestea,
uitat cam de mult s fac asta i nu tiu ct timp mai am Dar m ntreb, privindu-le tiptil,
pn se va termina ntregul jurnal. Cum au putut s-ncape toate-acestea
n sufletul ce-l simplu, de copil.
Scenariu 5
Ilustraie muzical de trecere
Ilustraie muzical de trecere. Interpretul scoate
din valiz un bloc de desen. Va mprtia pe jos mai (Va urma)
multe foi desenate. Pe parcursul rostirii povetii
urmtoare, le va aduna pe toate pe rnd, n funcie de
text.
Rostete povestea urmtoare :

Un copila de civa aniori

74
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Cri prezentate de:
Valentin POPA
Angela Burtea, Destine
Scriitoarea brileanc, Angela Burtea, a revenit
n actualitatea literar cu un nou volum, intitulat Destine
(Editura Armonii culturale, Adjud, 2016, 202 pagini).
Avem n fa romanul cel mai bine realizat din cele pe
care ni le-a oferit pn acum autoarea, specializat
oarecum n naraiuni pe tema iubirii.
Primul dintre ele, Frnturi de suflet (Editura
Edmund, Brila, 2008) dezvolt o poveste de dragoste
dintre un brbat cstorit (medic apreciat n comunitatea
lui) i o actri. Al doilea roman, Zamfira (Editura
Edmund, 2011), are ca subiect narativ iubirea unei
nvtoare de ar pentru un brbat (iari cstorit) simea artat cu degetul.
care i-a fost cndva prima dragoste, dar de care continu
s fug, refuzndu-i parc dreptul la mplinire pe plan
sentimental.
n cea de-a treia carte, iubirea invadeaz chiar
titlul (Mirajul iubirii, Editura Armonii culturale,
Adjud, 2013), pentru c problematica erotic
ndeplinete rolul de liant al naraiunilor. Dar, ca i n
celelalte romane, dragostea romantic nu dispune de
puritatea care-i inspir pe poei, e o dragoste vinovat,
ce marcheaz evoluiile personajelor.
n cel de-al patrulea roman, Destine, autoarea
las pe plan secund tema iubirii, ridicnd pe prim plan
problema social a resurselor formative ale unei familii
mpovrate de nevoi.
Ca i n celelalte romane, i aici personajul
principal este o femeie, Analia (Lioara, Lia, cum este
strigat de diverse personaje), care dovedete nc din
primii ani de coal caliti intelectuale deosebite ce o
fac s strluceasc n ochii profesorilor, reuite ce o
determin s aspire spre o condiie socio-profesional
superioar, n ciuda condiiilor potrivnice din familie.
n conturarea destinului acestei femei, autoarea
realizeaz (n schi) o saga de familie, din care aflm
c rdcinile ei sunt dintr-o zon diferit de a majoritii
localnicilor dintr-o comunitate rural din Moldova.
Bunicul ei din partea mamei fusese notar priceput i bun
gospodar, care a reuit s realizeze o gospodrie
prosper. Moare ns n plin putere, iar fiica, aflat
atunci la liceu, ndrgostit de un tnr simpatic i
deosebit de sociabil, i ntrerupe studiile pentru a se
cstori. Tnrul, provenit dintr-o familie numeroas i
srac, s-a dovedit dominat de patima buturii, ce se va
manifesta ca un adevrat blestem pentru familia
defunctului notar. n scurt vreme, agoniseala acestei
familii se va risipi pe desele petreceri organizate sau pe
deplasrile n staiuni ale personajului aventurier. Mama
Lioarei, gestionar la un magazin stesc, sustrage sume
din casierie, pentru a face fa cheltuielilor la care o
obligau aventurile bahice ale soului. Este arestat i st
dup gratii patru ani. Perioada de timp petrecut la
studii ntr-un liceu (pedagogic) de ctre Analia este
marcat de aceast ruine, dar i de srcia n care tria.
Noroc c nva bine i primea burs. n timpul anilor de
liceu, se nfirip ntre ea i Ionic, coleg de coal i
constean, o prietenie frumoas care ar fi evoluat ctre o
relaie de dragoste, dup absolvirea liceului, dac Lioara
nu s-ar fi simit ptat pentru comunitate de condiia ei
de fiic a unui beiv i a unei pucriae. Alege s
nceap cariera de nvtoare i s studieze i dreptul la
fr frecven, la Bucureti, tiind c Ionic a ales s
studieze dreptul la cursuri de zi, la Iai. Alege de fapt s
tearg legturile cu satul natal. n localitatea unde a
primit repartiie ca nvtoare cunoate un tnr inginer
agronom, Sorin Petrescu, cu care se va cstori i pe
care l va urma, dup aceea, la Slobozia, n oraul lui de
batin, adic la o distan apreciabil de satul n care se
Din acest moment, autoarea va reintra n genul
de intrig romanesc pe care l-a practicat n scrierile
anterioare i romanul va pierde din vigoarea conferit de
capacitatea real de observator social a acestei
scriitoare. Soul Analiei fusese ndrgostit de o tnr,
Miruna, de care se desprise aflnd de lipsa ei de
fidelitate, dar fr s reueasc s i-o scoat din inim.
Afeciunea ce i-o purta n continuare l-a fcut incapabil
s-i joace corect rolul de so i printe, provocnd
Analiei suferine fr sfrit. Dup dou decenii i ceva
de convieuire, Sorin se mbolnvete de cancer i se
pred pentru ngrijiri medicului oncolog Miruna, iubita
lui din tineree, care profesa ntr-un spital din Braov.
Soia afl, tot printr-un joc al coincidenelor, att de
plcut unei anumite categorii de cititori, i merge
mpreun cu Doru, biatul lor, student acum, i-l
recupereaz. Fiind ntr-o faz terminal, la sugestia
medicului, inginerul Sorin Petrescu este adus s moar
acas. Romanul se termin totui n happy-end, eroina
ntlnindu-l pe Ionic, prietenul din anii de liceu
(Culmea! Chiar n cimitirul unde Analia mergea zilnic
la mormntul soului ei), disponibil s renceap o idil
cu fosta lui coleg, propunndu-i s-i petreac
btrneile n satul lor natal, unde amenajase o locuin
confortabil i o gospodrie n care aveau cum s-i
umple timpul.
Romanul Destine are caliti narative i stilistice
indiscutabile, n ciuda unor lungimi n prile
introductive ale capitolelor. Dar, odat intrat pe firul
naraiunii, Angela Burtea tie s susin interesul pentru
lectur prin relatarea unor ntmplri imprevizibile i
captivante. De asemenea, autoarea dovedete i caliti
nendoielnice de portretist, propunnd personaje cu o
psihologie interesant i credibil. n primul rnd,
Analia, eroina romanului, care este i personajul narator.
Se dovedete o fiin care nu s-a bucurat de rsful
vieii, ci, dimpotriv, a avut de traversat o copilrie i o
75
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
adolescen dominat de sentimentul ruinii, al jenei
sociale, n ciuda calitilor umane i intelectuale ce o
fceau s se remarce n ochii celorlali. Nici viaa de
femeie matur nu a fost scutit de suferine, de frustrri
n condiiile n care soul ei, cel nevindecat de prima lui
dragoste, a apucat-o, dup un timp, pe calea beiei,
amintindu-i de tatl ei. Bine conturat din punct de
vedere psihologic este i Catinca, mama eroinei care, n
ciuda calitilor intelectuale recunoscute, s-a lsat trt
n noroiul existenei de un brbat beiv, petrecre,
neserios, un adevrat trntor ce a tocat cu incontien
agoniseala unei familii cndva prospere. Casandra,
bunica, este factorul de echilibru n familia Analiei, un
personaj puternic din stirpea personajelor feminine
sadoveniene. i inginerul Sorin Petrescu este un
personaj bine conturat, cu o evoluie comportamental
ce confirm observaiile psihologilor despre disoluia
sentimentului de dragoste, prin uzur, prin neatenie i
prin deficit de energie. Mai puin credibil ni se pare
aversiunea lui fa de propriul copil, primul nscut,
fetia, pe motivul, intuit de Analia, c, n tineree, iubita
lui, Miruna, avortase produsul dragostei lor, care era o
fat.
Pe ansamblu, noul roman al Angelei Burtea este
o carte interesant, captivant, cu personaje complexe,
memorabile.
***
Dumitru Baru: Cum alegem dragostea
Profesor de limba i literatura romn o via
ntreag, brileanul (prin adopie) Dumitru Baru
(originar din Adjud) gsete timp n anii de pensie
pentru a-i organiza ncercrile literare i a iei pe pia
de carte cu dou volume de poezie (Anotimpul visrii,
2009 i Vis albastru Emeli, 2011) i dou volume de
proz (Casa umbrelor, 2012, proz scurt i Cum
alegem dragostea, 2016, roman) Acest ultim volum a
aprut la Editura Istros a Muzeului Brilei Carol I i
totalizeaz 412 pagini.
Autorul ne avertizeaz din primele pagini c
romanul se dorete o reconstituire a unei pri din viaa
prinilor si, fiind darul oferit post-mortem celor crora
le datoreaz viaa i educaia. Dac nu am avea un astfel
de avertisment, am citi cartea ca pe un roman cu
personaje interesante, martore ale unor ntmplri
memorabile, cu gust de epoc (interbelic) i ne-am
mbogi asimilnd seva acestei epoci, cunoscut de
autor probabil mai mult din crile consultate i din
dialogul cu prinii. Cu siguran, este mult ficiune n
paginile romanului, pentru c este nerealist s credem c
tot ce este consemnat acolo s-a pstrat n memoria
autorului din relatrile prinilor. Dar ficiunea
coabiteaz n mod fericit cu osatura schematic a
realului, pe care o completeaz i o mbrac cu carne
epic.
Personajul principal al romanului este Ioan, un
orfan de prini de la vrsta de 7 ani (tat-su murise n
rzboi, la Mreti, iar mam-sa doi ani mai trziu).
Fusese crescut o vreme de un unchi din partea mamei i
ndurase multe nedrepti din partea acestuia i, de
aceea, cnd se face mai mare, l prsete i se stabilete
la Adjud, unde se angajeaz la gar ca manevrant de
vagoane la trenurile marfare. Meseria aceasta l oblig
s cltoreasc mult prin ar, nsoind garniturile i s-
i sporeasc experiena. Autorul descrie o descindere n
Bucureti unde ia contact cu febra politic a epocii. Este
remarcat de un profesor i de un medic din Adjud, ambii
cu simpatii legionare, cu care se mprietenete, dar nu
urmeaz pn la capt traseul convertirii la aceast
ideologie. De altfel, dup civa ani, este atras de
proiectul unei viei noi i-l nsoete pe un constean la
Constana, unde este remarcat de oameni de afaceri care
l angajeaz i l rspltesc pentru serviciile lui de
calitate. Autorul motiveaz decizia tnrului Ioan de a
prsi munca de la gar i Adjudul prin dorina lui de a
pune capt avansurilor tot mai insistente ale unei
domnioare studente, fiica preotului din localitate.
Simea c distana cultural i social dintre ei era prea
mare pentru ca relaia lor s aib o finalitate fericit. La
Constana, se ndrgostete de el fiica protectorului su,
omul de afaceri grec Kiru Zafirudis. Cnd s-a pus
problema s-o nsoeasc pe aceast domnioar (tot
student) n America pentru a moteni o rud ajuns la
btrnee fr motenitori, Ioan i ia din nou tlpia i
se ntoarce n inuturile natale dup acte. Se
mbolnvete n aceast cltorie i se reface greu, dup
vreo lun i, nelegnd c proiectul cu America nu mai
era de actualitate, decide s rmn n Adjud. n felul
acesta scpa i de problema insistenelor erotice ale
acelei tinere, fiica afaceristului grec. Prietenul su,
doctorul, i gsete un post, tot la gar, dar, ca s poat
candida, avea nevoie de diplom de 7 clase. Se nscrie la
coal, la cursuri de scurt durat, susine examenele i
obine diploma i, evident, postul. ntre timp, Ioan a
ajuns la vrsta cnd era pregtit s se nsoare. ntlnete,
printr-o cunotin, i se simte atras de o fat pe care o
cucerete cu destul greutate, femeia fiind o fiin cu
suflet complicat. Suprat pe familie, fiindc n-o
susinuse n dorina ei de a deveni nvtoare, tnra, pe
nume Maranda, prsise casa n urm cu trei ani i se
clugrise. Ioan insist, o viziteaz i la mnstire i n
cele din urm o convinge s-l accepte de brbat.
Naraiunea se ncheie n ziua cnd se arat semnele
naterii viitorului autor.
Mai nimic din aceast carte nu justific acest
titlu nefericit (Cum alegem dragostea), ce ne amintete
de o serie de titluri la mod n literatura de marketing,
fiindc tema central a romanului nu este cea a
cstoriei, ci a evoluiei unui personaj, de la copilrie
pn la maturitate, ntr-o societate n care abilitile
personale puteau favoriza un traseu ascendent n via.
Tema principal a romanului nu este, n opinia noastr,
76
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
cea alegerii jumtii, ci aceea a supravieuirii unui tnr
bine nzestrat genetic (i fizic, i psihic), lipsit ns de
sprijinul ce i l-ar fi putut oferi prinii. Refuzul de a da
curs provocrilor erotice ale celor dou domnioare
studente, cu prini respectabili, a venit din bunul sim
rnesc pe care tnrul Ioan i-l ctigase din contactul
cu valorile venite din lumea satului de unde provenea.
Putea s profite de slbiciunile celor dou tinere i s se
cstoreasc alegnd pe una dintre ele, n ciuda
diferenei de nivel de educaie. N-a ales aceast soluie
tipic pentru un parvenit, ci a urmat imboldul de a se uni
cu o fat dintr-un mediu social apropiat.
Dumitru Baru face n acest roman proba unui
bun povestitor, cu o memorie i o intuiie a socialului
ce-i permit s realizeze pagini excelente. Odat intrat pe
firul narativ, un cititor, cu oarecare capacitate de a se
bucura n procesul lecturii, nu mai las cartea din mn,
dei nu e nici un roman de aventuri, nici unul cu scene
erotice att de cutate de o anumit categorie de cititori.
Din acest punct de vedere, titlul se dovedete derutant,
dar poate fi, n acelai timp, o bun ancor pentru a
atrage cititorul de romane de dragoste.
Calitatea cea mai important a autorului analizat
aici ni se pare cea de portretist. Romanul abund n
portrete realizate diferitelor personaje, n care se simte
puterea de vizualizare a profilului fizic, dar i de
reliefare al celui psiho-moral. Ne permitem s ilustrm
aceste caliti prin portretul unui btrn timonier,
cunoscut de Ioan n cltoria de afaceri cu vaporul pe
ruta Constana-Istambul i retur: Era un om de care te
apropiai foarte greu, deoarece buntatea sufletului su
nu i se citea pe faa sa. Avea un fel ciudat de a te privi,
cu nite ochi holbai a cror cutare o descifrai cu greu.
Te privea i nu spunea nimic, iar tcerea aceasta l fcea
antipatic. Purta o barb mare care i acoperea toat faa
i o bun bucat din piept. De la aceast barb i se
trgea i numele de Patriarh. n economia feei, ochii
preau prea mici i mai totdeauna roiatici, probabil din
cauza nesomnului sau a clipelor de ncordare, cnd
trebuia s vad bine drumurile de ap pe care nainta
vaporaul su. Pe lng barb, un alt element care l
definea era apca, cunoscuta apc de marinar, pe care o
purta tras pe frunte i al crei cozoroc i proteja ochii
de lumin.
Cu aceeai rbdare, Dumitru Baru descrie i
interioarele unde se petrec anumite scene sau peisajele,
iar toate aceste insistene descriptive produc un bun
efect asupra capacitii de reprezentare a cititorului.
ncheiem aceast prezentare prin a concluziona
c romanul profesorului Baru, lucrat ntr-o formul
narativ clasic, fr niciun fel de efort de inovare n
materie de scriitur, se prezint ca o bun realizare a
genului, ca o carte plcut i n acelai timp instructiv fcut nefericit. Aproape n toate prieteniile mele, eu
pentru cititor.
Gner AKMOLLA
Despre omenescul nostru cel de-a pururi
natural i divin
Am iubit o singur dat foarte nalt. N-aveam
optsprezece ani cnd n viaa mea a aprut D. (...)A fost
o iubire nemplinit. Nu i-am spus niciodat c-1
iubesc. (...)l simeam cteodat alunecnd de la
nlimea gndurilor sale, aplecndu-se cu tot cu suflet,
ncercnd parc s m descopere. Era att de cald i
att de bun, nct uitam s mai respir. M trezeam doar
dup ce pleca, pe jumtate sufocat. Cnd se ntorcea,
ncerca s vad n mine un om mare, dar de fiecare
dat gsea o feti mgulit i intimidat de prezena
lui. Reuea s umple totul cnd aprea, n lume nu mai
exista dect D. i, aproape de el, printr-o ntmplare
fericit, eu o fiin plpnd i vistoare, nicidecum o
femeie capabil s iubeasc.
Tnra i nzestrata prozatoare Diana Dobria
Blea, care a semnat pn n prezent un roman inspirat
din cel de-al Doilea Rzboi Mondial i trei romane din
viaa contemporan a Romniei n continu tranziie,
spre marele regret al celor care sunt condamnai s-i
poarte destinul, ncepe Iubirea urc muntele, carte
dedicat mamei, doamnei Stanca, cu o dezarmant
sinceritate, nscut din prea mult iubire de
oameni.Ceea ce impresioneaz i-i acord o poziie de
creaie valoroas, probabil un pas spre excelen, este
faptul c IUBIREA devine tem, subiect, personaj,
metafor, esen de via. Citim romanul Dianei i ne
ntrebm: Ce nseamn iubirea pentru autoare?
De-a lungul paginilor, cutm rspunsul la aceast
ntrebare. l gsim n evoluia celor trei personaje-
simbol, personaje alter-ego ale autoarei (Rita, doctorul
pitic i Maria): cu toii cutm iubirea, cutm s
ajungem ct mai sus pe munte, ncercm s descifrm
taine i ci posibile de obinere a fericirii, cu speran
cutm oameni de BINE, oameni ai iubirii, druind
iubire la rndul nostru. Rita este intuit n cruciorul
nevolniciei umane, n timp ce doctorul D. trebuie s fie
vindectorul sufletului ei.
Analiza pe text dezvluie un conflict de natur
psihologic, unul banal, dar creator de alte i alte
conflicte: ntr-o noapte, Maria n-a venit s-o culce pe
Rita, aa cum reiese din acest citat: mi vin n minte,
de-a valma, frnturi de amintiri ale unor ntmplri
care, la vremea lor, mi-au suscitat nedumerire i m-au
am fost cea care a greit. Fr voie, dar asta nu m-a
scutit s primesc reprourile de rigoare i, n final, s
pierd. Nu nelegeam de ce se supr cineva pe mine
numai pentru c ndrzneam s spun ce gndesc. Nici
77
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
acum nu neleg, dovad c am stricat i ceea ce
ncepuse s se nfiripe ntre mine i doctor. i mai grav
e c nici nu m pricep s-mi ndrept greeala. Nu-mi
rmne dect s tac i s las ochii n jos, n semn de
cin. Dac el va vrea s neleag, va nelege.
Raporturile umane depesc cadrul de spital, ele
se mpart n frme personalizate. Avem operaia
motivat i transferat cu art scriitoriceasc n conflict:
Am pstrat o amintire frumoas din fiecare iubire.
N-am purtat ranchiun brbailor care m-au prsit,
chiar dac n-am neles ntotdeauna de ce au fcut-o i,
ntr-un fel, i iubesc i acum. i voi iubi, dincolo de
scuzele pe care le-am gsit pentru ei spre a-i ierta i
dincolo de vinile pe care le-am aruncat asupr-mi i de
scuzele gsite apoi, pentru a m ierta i pe mine.
Conflictul principal odat situat n planul socio-
psihologic cunoate n mod natural sublaturile:
conflictul dintre pacient i doctor, dintre pacient i
asistent, conflictul brbat-femeie, femeie-societate,
om-singurtate, om-ndoiala asupra unei Diviniti
adeseori absente! ntr-o asemenea conjunctur
complex, aprecierile critice pot atinge n mod diferit
pe cititori, dar, n ciuda rezervelor pe care le facem,
ntre bun i foarte bun, remarcm liniile directoare ale
scriitorului care este responsabil, este druit, este
ambiios. Cnd ai ceva de spus semenilor, rosteti
adevrul tu.
Dac dezbatem substratul mrturisirilor din
acest citat, nelegem clar ce nseamn metafora i
poezia muntele iubirii: Doctorul n-a mai intrat de
mult n salon. i nici Maria. Nu cred c m-au uitat.
Trebuie s sper c e doar o strategie, o replic la
rbdarea mea. i atept. Nu m pot condamna fr
motiv i nu m pot ine aici la nesfrit, ntr-o zi se vor
vedea nevoii s-mi dea drumul. mi vin n minte
cuvinte ca purtare frumoas i purtare
necuviincioas i recunosc c m nelinitesc.
Senzaiile de nelinite tind s nlocuiasc sentimentele
mele de iubire i de aceea mi-e fric. M tem s nu-mi
fiu propriul duman. Am spus c vreau s iubesc cu
orice pre i simt aceast nevoie continuu, ceea ce mi
d speran. ntreruperile provocate de fric slbesc
uniunea cu mine nsmi. ncep s devin dou euri ale
unei identiti tot mai terse. Noroc c m doare
ntr-att nct s-mi revin. Trebuie s am grij, aadar,
cum stau n faa mea, cum gndesc i ce furii ar putea
s-mi scape. Sunt neliniti normale, ce i au originea
n psalmii copilriei, n sfaturile mamei, femeie cu un
bun sim natural, conform cu specificul poporului creat
la poale carpatine sau pontice strvechi, deci, aceste
stri confuze se confrunt,dar rmn n limitele sntii
mintale ale unui om absolut aparinnd unei anume
epoci cu treceri de la tradiie la europenism, de la dacic-
tracic la occidentalism.
ntre via i moarte i are locul Iubirea, pentru
c din mpletirea celor trei metafore, zidul, viaa,
moartea, aa cum se prefigureaz n partea versificat a
operei, rezult condiia dramatic a omului aflat n
prinsoarea luptei pentru Iubire! Neoromantismul,
neoclasicismul, cu un izvor modern n realismul epocii
contemporane,sunt caracterele operei doamnei Diana
Dobria Blea. Paralelismele se angajeaz n harul
autoarei, creionnd portrete, dezvoltnd dialoguri, dnd
o aur particularmetaforei munte-iubire i realiznd
personaje, simboluri, alter-ego-uri, precum Maria sau
doctorul pitic. Citate celebre (din Shakespeare, Hamlet,
Octavian Paler), alese cu responsabilitate, se interpun
unor imagini din patrimoniul cultural romn sau
universal, precum Don Quijote i Dulcineea i au un
scop, acela de a ne reda omenescul din noi. Momente
dramatice (Maria azvrle cruciorul spre prpastie, de
exemplu) se succed unor momente de un lirism nltor
uman. nsi dorina de a urca pe munte relev
superioritatea uman. Concluzionm n final c
autoarea, prin fineea i fora ei, ne ofer drumul, calea
descopeririipropriului sens al iubirii, printr-un limbaj
bine ales: termenii misiune, motiv, pacient, bucurie,
flcri arznde, zadarnic dezlnuire etc., iar noi
regsim sperana, scopul, imposibila fericire.
Stpn a atributelor de art scriitoriceasc, dei
avea la data zmislirii operei doar 27 de ani, Diana
ofer cititorului, prins ntr-un noian de ntrebri, finalul
mai puin ateptat, dar uman. ngerul ia locul doctorului
pitic i al Mariei, Rita i simte fora i bolnava revine
printre cei ce i se altur n lupta cu destinul
Dumnezeu i doctorul D., obiectul iubirii sale:
- Era necesar s parcurg i adncurile,
domnule doctor. i labirinturile. ntunericul, dac nu te
omoar, te ntrete, te schimb definitiv. Anuleaz
frica.
Iubirea urc muntele este o carte a crei
citire, cu creionul n mn, ne nva s fim oameni ai
iubirii apelnd la omenescul nostru cel de-a pururi
natural i divin. i mulumim Dianei Dobria Blea c
ne-a druit o asemenea carte.
78
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
att n vestul, ct i n estul Europei, tortur n care au
Dan PERA fost prini, ne d ca mesaj profund autorul, oameni
nevinovai i mici popoare panice. Un roman ce ine n
Un roman ca un jurnal aceeai msur de umanismul i moralitatea clasice, ct
i un roman naionalist n sensul bun al cuvntului, care
Interesat de perioadele dramatice ale istoriei presupune iubirea de neam i patrie, dar i respectul
romnilor, romanul Jurnal de destin este i el un pentru celelalte popoare i naiuni, pentru toi oamenii i
roman istoric, la fel ca i celelalte romane ale autorului. modul lor de exprimare n timp de pace i n timpul
De aceast dat, viaa personajelor se deruleaz pe un bulversat al holocaustului, crimelor de rzboi,
fundal istoric sumbru. Dup cum spune personajul deportrilor.
principal, cel care este i naratorul ce relateaz la C este preocupat mai mult de a da o mrturie
persoana nti faptele, nici mie i cu att mai puin despre existena romnilor n secolul ce a trecut dect de
familiei mele nu ne-a fost bine dup 28 iunie 1940, partea artistic a romanului (simplu scris, dar cu for),
atunci cnd ruii au cotropit Basarabia. Data este stau i titlurile capitolelor, ce par, o parte dintre ele, ale
momentul instaurrii regimului comunist n Basarabia... unei cri documentare, ca: Micarea de rezisten
dup ce comunismul ocupase, cu vreme n urm, Rusia, anticomunist din Banat, Titoismul n Banat i
devenit sovietic i s-a ntins mai apoi ntr-o bun parte deportrile, Deportarea n Brgan...
a Europei. Paul-Lucian Letzner, ca un adevrat prozator, Dei scrie romane programat istorice, Paul-
urmrete viaa oamenilor n vremea acestei istorii. O Lucian Letzner are marele merit de a nu cdea n
face att de bine i este att de bine informat, nct, dac tezism, de nu condamna pe nimeni i nimic. El
nu a fi citit scurta biografie de pe coperta crii, unde nfieaz doar viaa oamenilor, a romnilor, a
apare precizarea c este nscut n Bucureti, a fi crezut basarabenilor prini n mlul istoriei i i las cititorului
c este un basarabean ce i relateaz viaa, fapt ntrit libertatea s trag concluziile, oricine va fi acest cititor:
de titlul crii, care te duce cu gndul c este jurnalul romn, german, rus, maghiar sau din orice alt col al
destinului unui om. A fi crezut c s-a nscut n lumii.
Basarabia i a trit toate evenimentele despre care scrie.
Ceea ce ne arat c prozatorul este un creator adevrat,
capabil i de o amnunit documentare i de o
participare sensibil foarte profund la existena uman.
Romanul su este o recuperare a unei istorii ce s-a scris
n crile de istorie, doar c n crile de istorie sunt doar
date seci, pe cnd romanul recupereaz istoria ca lume
sensibil, ca trire, cu tot ce are viaa nltor i tragic
n ea, cu izbnzi i nfrngeri, cu ura i iubirea nutrite de
un om, cu amintirile duioase i regretele lui. i mai ales
cu suferina, care nu este cuprins n crile de istorie,
dar apare n acest roman, anume ales s fie scris sub
forma unui jurnal. Astfel vom asista (i participa
emoional) la destinul unui om aflat sub presiunea
istoriei: infernul bolevic cu deportri staliniste, rzboi,
prizonierat (la Oranski i Republica Moldova),
deportarea n Brgan. Un ir de suplicii ale omului scos
din casa lui, din patria lui, luat de la rosturile lui simple
i de la cutumele tradiionale. Laitmotivul crii este
Viaa trebuie s mearg nainte, i ea merge, dar nu pe
cursul ei firesc, ci ca un ru rupt de matca lui de un
mare cutremur ce a sfrmat munii i pmntul.
Cum spuneam, Jurnal de destin nu este jurnalul
unui participant la evenimente, ci un roman, deci o
creaie artistic, iar autorul a ales aceast form de
exprimare pentru a oferi impactul dramatic necesar
exprimrii calvarului uman n condiiile unei istorii grav
bolnave i sunt sigur c a avut n vedere ideea unei cri
care s fie, nainte de a fi una general uman, o carte a
romnilor prini n lanurile istoriei. Un repro, a zice,
la adresa lumii civilizate, ce s-a lsat prinse, n secolul
ce a trecut, prad dezlnuirii unor inimaginabile crime,

79
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Octavian MIHALCEA
Acte lirice ptrunztoare
Cartea de versuri a lui Dumitru Tlvescu, Altfel,
poemele (Editura EMIA, Deva, 2014), ne familiarizeaz
din start cu o atmosfer unde predomin dramatismul,
mpreun cu numeroase imagini lirice inscriptibile
universului marilor ntrebri existeniale. Textele sunt
animate de idealuri generoase, mereu n ateptarea
materializrii adecvate calitii gndurilor expuse.
Metaforele se integreaz turbionar unui areal poetic
predispus frmntrilor. Este invocat i transcendena,
rezultanta fiind caracterizat de incompletitudine: "Sunt
doar sperane fade plutind n drumul lor/ La fel ca norii,
hai-hui, nutrind un zbor/ Printre nluci cu dalbe plete/
Ce sperie din spate, pe-ndelete/ Potecile pe care umblu,
nuc i-ndrgostit/ Un loc de tain cutnd, spetit/
Departe de cea lume, amar grav i slut/ La care
Domnul ia aminte i-apoi uit". Persist impresia c
semnele unor esene privilegiate se oculteaz pe
parcursul unor stri mundane nu de puine ori
supliciante. Mutatis mutandis, putem realiza o anumit
coresponden ntre "oimul czut" i albatrosul
baudelairian, ambii ilustrnd ipostaze desacralizate, fr
obinuita anvergur. Iat acest poem cu accentuate note
dramatice: "iret i macabru, ca printre sicrie/ Genunea
amar i neagr-l mbie/ oimul cel falnic, czut n
rn/ ipnd amarnic, l doare aripa ce-atrn/ Golit
de zboruri, privete i ateapt/ Sfritul furiat prin
pene, n oapt/ Ochiul su galben cu groaz privete/
Pmntul cel greu, durerea ce crete/ l cheam azurul,
departele-i gol/ Doar locul din ceruri devine ocol/
Gndurilor noastre ce vor s mai zboare/ naltu-i prea
mare, aripa rupt l doare/ ncearc n van o micare
semea/Aripa frnt nu-l las, e cea/ Prin visele-i
simple, mree i pure/ Trec clipele negre grbite s-l
fure/ naltul e altfel la el, cum n-a fost/ Triete tristei
calpe, fr rost/ Gnduri, sperane i doruri/ Ce tind s
devin curcubeu pn la nouri/ oimul cel trist, cu aripa
frnt, spre sear/ Gsete-un tufi printre ierburi, s
moar/ Lovit de-amintiri din trecut i regrete/ Cnd
cerul nu-l cheam n sus, s-l mbete/ Cu albastrul senin
i pustiu/ Dar viaa i pleac, deja e trziu". n volumul
Altfel, poemele, dincolo de toate, primeaz valorile
inimii. Dragostea pentru mam e sublimat prin
intermediul unor versuri ultrasensibile. Acestea
contrasteaz cu apstoarea prezen a devitalizrii, cu
vditele accente apropiate decadenei. Spiritul boem
fiineaz n mai multe locuri din volum, ceea ce denot
un permanent reper constituit de anumite situri
spirituale aflate n rspr cu vremuirea. Speranele i
iluziile sunt ntreptrunse, ritm ce predispune la
complexe meditaii axate pe statutul primordial propriu
idealurilor. E ateptat cu febrilitate irumperea
"vremurilor faste". Pn atunci, regimul existenial
bntuit de umbr genereaz acte lirice ptrunztoare:
"Am stat destul n umbra serii/ Pitit ntre stele, stul de
mizerii/ Un chip palid, rmas ntre drumuri,/
Ce-ateapt-n tcere un zvon ntre fumuri/ Despre adieri
i doruri dearte/ n cerul ei ziua noaptea de noapte-mi
desparte/ mi poart visele cu griji i spor/ i las pe sub
soare s adaste/ Doar cele care-n neodihn mor/ Iluzii i
idei ca zestre/ Amestec de dorine i dor/ Clresc
nebune n ncperi rupestre/ Semn peste veacuri rmas
doar decor". Virtuile poeziei pot avea accepiuni
tmduitoare n cadrul unui ambient tot mai mult supus
negativitilor. Realitatea prezint numeroase sincope,
astfel ivindu-se unele tendine paseiste, pentru c, nu-i
aa?, "nimic nu-i azi ca ieri". Condiiile n care se
manifest poetul predispun la profunde interiorizri,
astfel fiind preconizat saltul din gregaritate. Posibil
element soteriologic, proiectarea spre alte situri
fiiniale comport aur fascinatorie, cum este cazul
prezentului peisaj napoletan, ornat cu sugestive referine
livreti: "Strzile s-au npustit orbete/ ncierate unele
cu altele/ Se-neap-n bot i pier n unghiuri drepte/ Sub
muntele ce le agit zbaterea de asfalt/ Doar oleandrii
printre rozmarini/ Se mai supun vntului tirenian/ Sub
privirea stoars a Vezuviului/ Orbit n propria-i cenu/
O ameninare mut/ Se mut dinspre nori spre valuri/
Din neundele uitrii/ Apare Wagner fredonnd/ Sunt
alte case-acum, o alt lume/ n care Nietzsche st pe
gnduri i pe glume/ n noapte, ncet se scald/ Luminile
de sus i cele din coline/ iretul somn strecoar printre
gene/ Chemri spre alte zri, de soare pline".
ca s vezi!...
un tren a deraiat la es
(anecdotic, fr motiv)
avea dou locomotive
cte una la fiecare capt
una dintre ele, de la sine neles
nu-i avea rostul
cum tot fr rost era
i aceast deraiere
svrit n toiul zilei
ntr-un lan de gru
presrat cu maci
Nicolai TICUU
80
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Irina Amalia BCUANU
O poezie ca o roman
n volumul de versuri Empatie, versurile Anei-
Maria Moraru sunt ncrcate de o necrutoare
autenticitate. Poezia sa transcrie o criz insuportabil,
un zbucium, o lips a vitalitii datorat (i spun
datorat n mod intenionat) iubirii neconsumate
cauzatoare de angoas, dar care a lsat dureri plcute,
unice i generatoare de via. O via care nu mai este
opac, pe care merit s-o trieti. (nc mai curg din
cnd n cnd amare/ pe-ai mei obraji, lacrimi
nepotolite./ Din mine nc dorul nu dispare,/ nc
mai sper la vise mplinite.)
Lui, cavalerului Apocalipsei interioare, poeta i cere
iertare, nvinovindu-se pe sine, poate prea mult, pentru
neansa de a merge bra la bra, pe drumul Destinului.
Dar am greit. i nu iubind/ optindu-i doar
iubirea mea. /Tu iart-m dac-am greit/ i dac
poi, te rog s uii acel copil ce te-a iubit. Ba
ndrznesc s-i cer mai mult:/te rog s ieri, femeia
ce n-a neles c n-ai putut/ i c ea nu conteaz-acum
n viaa ta./
Aa cum i st bine unei femei, Ana-Maria Moraru,
dei pare c agonizeaz n urma valului de pierderi,
gsete resurse spirituale de care se aga stranic, i
merge mai departe. Are aceast fermitate de a nu se lsa
pe deplin copleit, de a-i stabili obiective, contient
fiind c dac nu pentru sine, mcar pentru ceilali, viaa
este totui darul care trebuie preuit.
Poeta merge cu evocarea iubirii pn la a declara
limpede: Iubesc iubirea/ i de drag, m pierd pe veci
n dnsa/ pe drumul ei etern i cald, s-i neleg
menirea./ n largul ei m-a spulbera de-atta drag de
dnsa,/ sub vraja ei s m topesc, aa iubesc
iubirea.
Are ansa de a avea n jur oameni buni care i
respect i neleg strile, dar poeta se simte mai bine
solitar, nsoit de gnduri, poate din teama de a nu-i
mpovra i pe ceilali. Iat o form de iubire i de
respect a aproapelui asumndu-i pe deplin solitudinea
i de aceea, de multe ori, poeziile par investigaii
emoionale, prin prisma deselor ntrebri retorice!
Ar prea o iubire ardent venit din partea
amndurora. E prea intens flacra ca s-o pui pe umerii
unuia. Dar n versurile poeziei Blame to love, Ana-
Maria ne afund ntr-o enigm pe care tot ea o dezleag
pentru a ne fi mai lesne nelegerea: C nu mi-e dat
s-i simt n viaa asta/ iubirea, chiar i asta pot s-
accept./ Dar nu te iert c n-ai putut o dat,/ mcar o
dat s m strngi la piept.
Partea a doua a volumului, denumit Petale de
suflet, se afl de asemenea sub semnul tragismului, al
tristeii i al pierderii. Autoarea blameaz moartea,
simuleaz o ceart cu aceasta, o chestioneaz ca pe-o
impostoare i rezum totul la o imprecaie gritoare,
venit din aversiunea ndreptit a rmnerii fr o
persoan drag: ...tu te preumbli printre noi... s fii
tu blestemat!
Plecat n urm cu 18 ani din Romnia, Ana-Maria
Moraru pstreaz n suflet un imens dor de cas, de
mam (creia i dedic multe versuri ncrcate de
emoie) i evoc n acest sens spaii i unghiuri ale casei
unde s-a nscut i a copilrit. Descrieri n amnunt pe
care, ca i cititor, i las impresia c le cunoti i tu sau
c seamn cu locul unde ai copilrit i tu.
Poezia Anei- Maria Moraru este departe de a fi
desuet sau excesiv romantic. Scrise ntr-o form
curat de catren, unde rima este ncruciat, versurile au
o estetic i o carism stilistic proprie romantismului,
unde predomin abisalul, sfreala nscut din durere i
nemplinire. Dar durerea este motivul renaterii: ea te
schimb, te copleete dar tot ea e cea care fortific,
consolideaz, te face apt pentru restul vieii.
Rmnerea n trecut, n ceea ce a fost i de care nu
se poate desprinde, o regsim n folosirea cu obstinaie a
verbului la timp trecut. Dorina redus, prezena
verbului la timpul condiional-optativ, se gsete timid,
pe alocuri cci aa cum i-a propus nc din titlu, alege
empatia, mergnd pn la suprimarea de sine.
Cartea are, ca final, poezia La muli ani, brbai,
unde, deloc suprat pe cei care cauzeaz rni frumoase,
poeta le aduce un elogiu care sun ncnttor: De n-ar
fi brbatul s iubeasc,/ am fi att de goale i pustii,/
N-am mai petrece timpul n oglind/ i n-am mai
ti ce-nseamn a iubi.
E ca o impcare, o acceptare a destinului i are
maturitatea s discearn ntre un ru voit i unul care
strnete patimi i sentimente inegalabile.
Poezia este forma desvrit de expresie, din
pcate, mai puin citit n vremurile noastre. ns Ana-
Maria Moraru, prin versurile ei, te prinde n mreje, intri
n lumea ei i vrei s-i absolvi curiozitatea la care te-a
supus.
Ana-Maria, femeia, este un muritor care are la
ndemn condeiul att de util n situaiile n care
tragedia, pierderea, abandonul o apas pn la tortur.
Ana-Maria Moraru sunt eu, eti tu... suntem toi.
C-n fiecare dintre noi, plnge o roman... scris sau
nescris.
81
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Camelia Manuela SAVA
Sunet de alam zngnitoare
Anul trecut, pe vremea aceasta... se auzeau
zngneli dinspre pana unui scriitor autohton, nzestrat
cu daruri artistice, talantul su fiind nmulit pe zi ce
trece...
Nu, nu e un fragment de oper memorialistic,
ci o referire stricto senso la o carte nou aprut,
valoroas pentru scrisul rmnicean i nu numai:
ZNGNELE a lui CLIN Sorin, publicat la Editura
Rafet, la ndemnul i sub oblduirea unui bun prieten
de-ai autorului, Marius Cernea, confrate talentat el
nsui n ale scriiturii.
Stilul eseistico-memorialistico-moralizator,
presrat cu ironii fine i autoironii hazoase, este,
de-acum, binecunoscut, pe Clin Sorin caracterizndu-l
timiditatea i modestia n viaa real, dar i o inteligen
fin, un spirit critic spumant. Pe de alt parte, n uvoiul
scrisului este un torent de nestvilit. Eseurile sale (unele
postate i n mediul on line sau, mai bine spus, pe
siteurile de socializare, unde au fost accesate i foarte
apreciate, primind comentarii favorabile) sunt cele care
se adun ca un buchet nmiresmat de gnduri, de idei, de
sentimente, care mai de care mai atrgtor/atrgtoare,
fiecare purtnd n sine o esen tare, o culoare aparte.
Este demn de reinut faptul c autorul poart intrinsec
un adn literar de nalt inut.
Pornind pe un fir temporal, aceste minitablete
eseistice sunt pri ale unui jurnal de idei, sunt
microcelule de hrtie ale sufletului unui ins care se
descoper pe sine, se relev cititorilor si, fiind
contient c scrie pentru a fi neles, pentru a se oglindi
n apa scrisului care curge nestvilit.
Numerotate i datate, eseurile care compun
cartea alctuiesc o incursiune ntr-un univers complicat,
dilematic. Se regsesc uor reperele timpului care este
factorul primordial al nregistrrii n durat: 20 februarie
2015, 21 februarie 2015, 22 februarie 2015....1 martie
2015, 8 martie 2015... iunie, iulie, august, ca apoi irul
s se opreasc brusc la 20 august 2015, nsumnd 100
de eseuri jurnalistice (de tip jurnal eseistic, a nu se
nelege jurnal personal). Nu tim cum ar fi fost mersul
lucrurilor din august pn la finalul anului, 31
decembrie este eseul care ncheie ciclic demersul
auctorial, developnd ca ntr-un film intenia sa de a se
dezvlui, sporind i mai mult aura de mister i de
curiozitate a cititorului:
Am prins toate acestea ntr-un mnunchi. Le
in cu preuire ntre braele strnse la piept i din suflet
v spun doar att: s fii mai buni.
Spaiul este cel cunoscut oraul. Nu este un
ora ales la ntmplare, ci este acel axis mundi care
formeaz un om, care este matricea spiritual a
scriitorului i care prinde via sub lupa infinitezimal a
celui care s-a nscut, a crescut n meandrele sale: vei
recunoate cu uurin - aadar - fotografiat cu dragoste
i cu rbdare locul naterii sale, Rmnicu Srat, dar vor
fi afiliate acestei greografii i alte areale tangente
spiritului romnesc i spaiului naional, cu precdere
sud-estice.
Astfel, pe parcursul unui an (de fapt, jumtate
de an), s-au sedimentat aceste pastie urbane (n
termenii autorului), care utilizeaz un principiu clar: al
comuniunii cu cititorul - ce v dorii voi, cititorii,
vreau pe deplin i eu, al comuniunii cu sinele, ntr-o
not a sinceritii, al preaplinului sufletesc, al regsirii.
l vom rentlni aici, pe hrtie, dispus s sune
din aluta scrisului/ s zngneasc pentru noi toi pe
Clin Sorin n toate ipostazele sale de la elevul Clin,
biatul de la muzic, soldatul Clin A. Sorin bun la
toate, chiar i la arest, lctuul mecanic Clin, lutarul
la din neamul Clin, tablagiul lui Clin, pn la soul,
tatl, fiul Clin Sorin, dar mai ales scriitorul Sorin
Clin, n care el se regsete cu adevrat om.
Cu iubire, cu stim, cu tem, cu mirare, cu
timiditate, cu dor, cu tresrire, cu durere, cu simpatie, cu
strngeri de mini sau scrnire de dini, Clin Sorin
scrie un altfel de jurnal zngnitor, n care despic toate
firele n patru sau n patruzeci i patru, i o face foarte
bine, determinndu-ne s ne punem n pielea lui, s ne
insinum n viaa aceasta trectoare, dar care va rmne
nepieritoare prin intermediul scrisului su.
Familia, coala, politica, religiozitatea, ritualuri,
evenimente i ntlniri, cltorii i gnduri, tinereea,
monotonia, teama se ntreptrund. Muzica,
sentimentele, spaiul romnesc, condiia uman,
idealurile, societatea, binele i rul sunt puse n balan,
fiind cuprinse de sunetul ZNGNELE-LOR.
Curajul de a privi spre trecut, pesimismul
prezentului, optimismul unui MINE CE VA FI S
FIE, dar i fineea tieturii n carnea cuvintelor se
reunesc ntr-o armonie ce se aseamn cu o melodie a
sufletului. Unitate n diversitate spune o vorb
neleapt, aa c i omul, artistul, ceteanul sunt tot
attea pri ale acelei simfonii calme, sunt tot attea fee
pe care le vezi cu ochii minii citind cartea. i, credei-
m, nu este chimvalul care trmbieaz n van, ci este
cel care anun cu sunet de aram, ptima, nvalnic,
autentic:
A sosit vremea oamenilor!
82
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Olga del Carmen Becerra Prez
Nscut la 18 iunie 1962, Benaocaz (Cdiz),
Spania. Liceniat n Filologie Hispanic la
Universitatea Autonom din Madrid. Membru al
Institututului de Studii Complutense (CECEL-CSIC).
Director i prezentator al programelor radiofonice
Vocea crilor de la Miradario.es i Eu sunt de litere
de la Grupo Parnaso. Este deintoarea mai multor
premii literare, coordonatoare la revista cultural
Omnia, fundator i director al revistei
Parnaso.CreAccin.
Public cartea Drag Arcadia, (proz, n ediia
Grupului Literar Omnia, 1999), poeme, eseuri, studii
literare i articole de opinie n numeroase ziare i
reviste culturale locale i naionale. De asemenea,
public n mai multe reviste culturale romneti n
traducerea Elisabetei Boan.
Traducere i prezentare: Elisabeta BOAN
A FI PUTUT S-I FIU PIELE, PENELEOPA
A fi putut s-i fiu piele, Penelopa
i alunecarea unei glume i cnt n rsul tu
a fi putut s blestem de o mie i una de ori numele lui
Ulise,
n timp ce l alptam n dulceaa snilor mei
i n amrciunea sinistr a lacrimilor mele.
A fi putut s fiu, dac umbra ta, oglinda ta, teara,
ridul acesta ce strig n ghearele a ceea ce este att de
ngust,
ntunericul ce tremur n trupuri, ceea ce se pierde ntr-
un vers,
insomnia ta, veghea,
vestea pntecelui tu obosit la jumtatea unui deert
A fi putut s-i fiu privirea ce prea pierdut
n zi, n noapte, ntr-un lucru mic i nensemnat,
cnd tu abia intuiai, aa cum eu o presimt acum,
aceast amgire ce slluiete n neagra rdcin
care se pierde n vremuri.
Privirea ncercnat se umplea de fiina sa, de numele
tu,
i de setea ntrebrilor pe care continui s i le pui.
Acum nu mai tii dac s-au nscut atunci,
sunt fructul copt al unei lungi ateptri
n care nu ai tiut dac ciudata ta singurtate
a fost locuit de stele blestemate care s-au stins fr
norduri.
A fi putut s-i fiu piele, Penelopa
i am putut s simt cum m rupeam n ateptare
i n ndoial, fiecare bucat rupt,
mi se fcea o bucat dintr-o durere mistic i tcut,
o durere de fir ce se pierde n nod,
ce se pierde n acest labirint fr ieire
al ntrebrilor care se transform n hiuri.
A fi putut s i fiu piele, Penelopa,
pielea aceasta goal din faa terii, care nu nelege
nimic,
ns trebuie s continue destrmnd la miezul nopii.
BRAELE TALE S M RPEASC
Lui Paris
Astzi vreau s fiu Elena din Troia.
Braele tale s m rpeasc,
cu arme bine ncordate
i armurieri bine ncordai.
Dar vino, hai rpete-m c te atept.
S nu te intereseze rzboiul, dezastrul,
ceea ce urmeaz dup atta mort.
Hai rpete-m c dup rpire,
doar tu i eu vom fi.
Rostete-mi numele ncet,
n timp ce de pe buzele mele iese numele tu.
Locul unde se ntlnesc vocalele,
unde se topesc sufletul i fonemele,
acolo unde germineaz srutul,
acolo va sta iubirea pe care ne-o purtm.
Hai, hai rpete-m iute.
Nu voi lua bagaje, nici rochii,
nici amintiri.
Nu voi ntoarce n urm privirea,
la rentlnire voi veni descul.
Vei fi doar tu i eu voi fi
n glasul acestei clipe.
Astzi pentru tine m numesc Elena,
pentru c m recunoti ca femeie
i ie astfel m drui.
NNOPTARE N AGRA
O fotogram retuat ntr-o nserare oarecare
m-a oprit, chiar dac m grbeam.
Foarte cunoscut, familiar, vocea care m hrnea
83
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
i o senintate nelinitit, paradoxal i apropiat
optea.
Cltor din alt timp,
ce am uitat din ce m duce la tine?
tiu doar c te cheam Agra
i nici mcar nu pot s te gsesc pe o hart veche.
Unde i-am vzut strlucirea i am simit c mi alunec
mantia?
Un greu vemnt. Era frig.
ns nimic nu m-a oprit pentru c mergeam la ea,
iubirea interzis.
Pielea ta, e calea mea,
s-a fcut crarea i destinul meu.
Te faci stpn pe umerii mei, pe gtul meu,
te faci stpnul acestui dulce srut
care ne face pur i simplu s ne dm seama
c trim.
Revenirea n braele amantului,
pe nevzute.
O noapte. Era frig.
Inima adormit se trezete
i umbra ta se ntoarce la mine, m reconforteaz.
Te voi revedea cum peti zmbind
ca n iarna aceea pe nnoptate n Agra.
CAPRICIU
Astzi vreau s fii lumin i-am s te fac amantul meu
ca s-mi aduci la gur cele mai frumoase ciree.
Mine vreau s nsemni albastru
ca s mi fii coroana ce-mi mpodobete pletele,
srbtoarea mea vei fi.
Nu-i face griji pentru mine,
pot s-mi cuprind toat lumea ntr-un poem
i deodat, s l fac s zboare
n cele mai neastmprate fire de praf,
sau s mi duc fiecare vers pn la acea lacrim
care i schimb culoarea irisului ochiului
cea cu care mi vei vorbi fr a mai msura cuvintele
c att ct m-ai iubit acum,
e doar nceputul a ceea ce mi vei oferi mine
clrind pe spinarea unui cal pe care l vom numi
pururea sau niciodat.
Azi vreau s fii tu, cel care nu ai fost niciodat pentru
alta,
n eternitatea clipei i a zilei de azi.
i n acest regat ciudat n care nu-i mai sunt
necunoscut,
vom nlnui n capriciu pn i sufletul ce slluiete
n umbrele noastre
Artemiza-Delia ASNACHE
Scrisori din Coreea de Nord
Volumul Dragoste n Coreea de Nord de
Alexandru Popa (Editura Vremea, Bucureti, 2014, 143
pagini) se dorete, aa cum mrturisete autorul n
Introducere, o relatare obiectiv a cltoriei sale n
Coreea de Nord, o ar mai puin cunoscut n lume din
pricina regulilor stricte de securitate intern impuse de
regimul comunist de la putere. Primele pagini abund n
detalii logistice, legate de organizarea excursiei,
motivele care au stat n spatele ei, formalitile necesare,
costurile aferente etc. Aflm, astfel, c vizita se
desfoar n mai 2012, punctul de plecare spre Coreea
de Nord fiind Beijing, China. Din Beijing, unde a ajuns
cu avionul din Finlanda, naratorul ia trenul pn la
Dandong, alt ora chinez, situat la grani, iar de acolo,
cu un microbuz, se face trecerea nspre destinaia mult
visat. De la vam, cltoria spre Phenian, capitala rii,
se va face cu trenul. Aici, naratorul va fi cazat la hotelul
de patru stele Yanggakdo, cel mai bun hotel din ar.
Dorina de a vedea Coreea de Nord vine dup vizitarea
Coreei de Sud, n 2010, pentru ntregirea imaginii
asupra celor dou ri din peninsul. Naratorul nu tie
despre partea de nord a zonei dect ceea ce autoritile
au lsat s se vad n afar cu diverse ocazii, fiind n
acelai timp ncntat, dar i uor speriat despre ceea ce
va descoperi. Intrarea ntr-o lume necunoscut poate
aduce multe provocri, dar Alexandru Popa este hotrt
s treac peste bariere i s verifice dac povetile i
miturile despre Coreea de Nord sunt sau nu adevrate.
Dup o foarte scurt introducere, naratorul ncepe
descrierea periplului su n acest univers nchis, ntr-o
oarecare msur primejdios, nvluit n mister.
Relatarea ncepe s curg firesc, cu descrierea
cltoriei sale cu trenul ctre Phenian i cu observaiile
pe care le face privind pe fereastra compartimentului.
Tot acum sunt introduse n scen i celelalte personaje
ale crii: personajul colectiv al chinezilor care alctuiau
majoritatea grupului din care face parte i naratorul,
plus trei figuri distincte, cei trei nsoitori de grup: Mr.
Wong, nsoitorul chinez, Pom Mee, care vorbea
engleza, i o alt fat (naratorul nu i reine numele), a
treia ghid, vorbitoare de chinez. Dintre toate aceste
figuri, Pom Mee se individualizeaz puternic. Pe
parcurs, pe nesimite, jurnalul de cltorie se transform
i ntr-o poveste de dragoste, ntr-o mbinare de fire
epice din care nu i poi da seama, pn la final, care va
iei biruitoare.
n cele patru zile ct va sta n Coreea de Nord,
programul naratorului va fi extrem de ncrcat, avnd
stabilite, pas cu pas, vizite i excursii la diferite
monumente i obiective turistice: zona demilitarizat
dintre cele dou Corei, Kaesong, capitala Coreei n
timpul dinastiei Koryo, muzeul Koryo, locul de natere
84
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
al liderului Kim II Sung, vasul spion american USS
Pueblo, capturat de nord-coreeni, statuile lui Kim II
Sung i Kim Jong II, Muzeul Prieteniei, Arcul de
Triumf, o coal, metroul, monumentul dedicat
soldailor chinezi care au luptat n rzboiul coreean i
piaa Kim II Sung.Vizitele se vor face numai n cadrul
organizat, turitii neavnd voie s mearg nensoiti
nicieri. Libertatea de micare este, de la nceput,
anihilat, iar programul de vizit ar trebui s le arate
turitilor chintesena spiritului nord-coreean, prin ceea
ce au ei definitoriu. Ce gsim n list? Monumente care
s justifice mreia istoriei nord-coreene, puterea lor
militar, lupta dus mpotriva dumanilor, adoraia
pentru conductori, grandoarea industriei i tehnicii
nord-coreene (cel mai adnc metrou din lume, dei
aspectul pare s fie discutabil).
Cine cauta n paginile crii comentariile critice
ale autorului despre cele vzute va observa c
Alexandru Popa se limiteaz doar la cteva exclamaii
de uimire, face cteva asocieri cu Romania comunist,
aa cum o tie de la prini sau i-o amintete din
copilrie, se arat impresionat ori ocat de cteva
aspecte. Cartea nu este o punere sub lup a dictaturii
Kim, naratorul nu se uit sub pre, nu caut hibele
sistemului, nu trece peste limitele impuse, ci ia lucrurile
aa cum sunt, le nregistreaz cu acuitate i le prezint
ct de obiectiv poate (orice relatare la persoana nti
este subiectiv oricum), cu ct mai multe informaii.
Alexandru Popa merge n Coreea de Nord ca simplu
turist (nu este un reporter de rzboi i de investigaii, ca
Adelin Petrisor, alt romn care a ajuns n aceast ar i
nu este nici scriitor, fiind contient de limitele sale, de
capacitile sale literare), iar Dragoste n Coreea de
Nord nu se vrea altceva dect un jurnal de cltorie
(colecia n jurul lumii), scris cu onestitate i bun
credin.
Este de remarcat memoria extraordinar a
naratorului care descrie n cele mai mici detalii
obiectivele turistice vzute, reine dimensiuni, forme,
preuri, cifre, arii, culori, ore. Formaia lui de
matematician l ajut n acest caz foarte mult, dei nici
calitile sale de povestitor nu sunt mai prejos. Scrisul
curge frumos, aezat, potrivit la vale, iar povestea se
deruleaz ntr-un ritm echilibrat, legat, fr sincope.
Putem vorbi de o scriere curat, fr greeli, clar i
concis, o radiografie, o nregistrare a celor vzute pas
cu pas n aceast cltorie inedit. Nici tehnica
suspansului nu i este strin, cci amn unele detalii
pentru mai trziu, dup ce introduce n scen, sumar, o
tem, determinnd cititorul s nu ntrerup lectura
pentru a vedea ce se ntmpl mai departe. De cteva
ori, naratorul joac rolul naivului, descriind simplu
anumite obiective, dar nu fr urm de prospeime i de
individualitate. Ochiul naratorului surprinde i red
fiecare element al excursiilor sale zilnice, relatnd
drumul pn la fiecare obiectiv n parte (cum erau
oselele, ce puteai vedea pe geam terenuri agricole
(bine lucrate), dealuri i muni) i descriindu-le de la
exterior la interior, ntr-o tehnic panoramic, de la
general la particular. Vedem cum arat cldirile pe
afar, cum e parcul sau zona n care sunt situate, apoi
intrm nuntru i vedem unde i cum sunt amplasate
lucrurile, ce dimensiuni, forme i culori au, ce semnific
ele pe scurt (pe alocuri, cititorul simte nevoia mai
multor informaii istorice legate de monumentele
vizitate pentru o mai bun nelegere a culturii nord-
coreene). Uneori, detaliile sunt sufocante (descrierea
templului Pohyon, de exemplu) si aproape tehnice, greu
de vizualizat, ilustraiile de la finalul crii fiind extrem
de bine venite.
Automobilele vzute n Coreea de Nord
seamn cu unele mrci de maini care se produceau la
noi n Romania socialist (Universal, camioanele
Bucegi), agricultorii lucreaz pmntul manual, arnd
cu boii, car saci cu spinarea, cu bicicleta ori camionul,
copiii umbl desculi i prost mbrcai, drumurile de
lng calea ferat par neasfaltate, pline de praf, iar la
orae totul este reglementat la virgul, de la spaiile
verzi, la transportul n comun, de la servirea la
restaurant, la stilul de via pe care trebuie s-l aib
locuitorii rii (poart anumite haine, li se repartizeaz
locuine i slujbe, i pot alege anumite opiuni de via
dup terminarea liceului: armat, facultate sau munca n
folosul societii, se nchin conductorului suprem, se
cstoresc n faa statuii sale, urmresc la televizor doar
anumite programe i emisiuni care condamn
imperialismul american i sud-coreean, instignd la
violen i ur mpotriva vecinilor de la sud). Tabloul
este identic cu cel din ara noastr, din perioada
comunist. Practic, vizita n Coreea de Nord este o
ntoarcere n timp, napoi, n trecut, n istorie, iar o astfel
de cltorie nu poate dect s i redea imaginea care
trebuia s domine i n Romnia sub conducerea lui
Nicolae Ceauescu.
Starea general a lucrurilor nu este proast
(trenurile, hotelurile, restaurantele etc. sunt curate i
bine ntreinute, dei nu sunt de ultim generaie ori
foarte noi sau luxoase), oamenii au telefoane mobile
moderne, pot accesa internetul n reea intern de la
calculatoare cu monitoare LCD, se pot cstori cu
strini, au citit / ascultat i altfel de cri / muzic dect
cea autohton, tradiional sau de propagand (Pom Lee
a citit Harry Potter i este o fan a lui Britney Spears).
La o prim vedere, situaia nu pare s fie att de rea pe
ct se spune despre Coreea de Nord. Trebuie s citim
ns printre rnduri, chiar dac Alexandru Popa nu
spune lucrurilor pe nume: n lumea condus de Kim
Jong-un, totul pare ncremenit, nu se simte aici suflul
tehnologic, modern, caracteristic societilor
occidentale, agricultura este restrns, nemecanizat,
traficul rutier redus; putem vorbi de uniformizare (prin
purtarea acelorai cteva inute, cu tent militar),
ndoctrinare (mbriarea religiei fondatorului rii,
portretele liderilor supremi n coli, pe frontispiciul
85
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
cldirilor, n metrou, n tren, n gri, cntece patriotice,
jelirea morii conductorului, studiul crilor lui Kim II
Sung n coli, programe TV propagandistice unde
preedintele Coreei de Sud este nfiat ca o ppu ori
ca un obolan ce trebuie exterminat etc.), cultul
personalitii (statui gigant, nchinate acelorai
conductori, unde oamenii merg ca ntr-un pelerinaj
religios pentru a-i aduce omagiile i recunotina
pentru ceea ce au fcut acetia pentru popor,
monumente care s glorifice lupta mpotriva
agresiunilor Statelor Unite ale Americii i Coreei de
Sud, case memoriale), stare de alert continu, pregtire
pentru un rzboi iminent, militarizare (mai ales n zona
demilitarizat ! dintre cele dou Corei), obsesie pentru
simetrie i aliniere (parcuri meticulous ntreinute, cu
multe elemente decorative), securitate extrem i
controale (strinii nu au voie s se plimbe singuri prin
ora, s fotografieze orice pozele sunt verificate i
terse dac este ceva neconform), intervenia statului n
viaa privat i dirijarea ei doar pe anumite direcii
(statul i d locuin, loc de munc, te colarizeaz
gratuit, n schimbul loialitii tale absolute fa de
reprezentanii si), lipsa libertii de exprimare (discurs
plat, nvat pe de rost, ca o poezie, lipsa unor opinii
proprii), teama, atenie permanent la ceea ce spui i ce
faci, practic, teroare (localnicii evit contactul cu strinii
cnd naratorul i ofer un pachet de biscuii unui copil
nord-coreean n tren, mama sa nici nu se uit la el).
Constatm cu uurin c suntem n faa unei
civilizaii diferite de cea european; n Coreea de Nord
sunt alte obiceiuri i mentaliti. Relaiile interumane, n
general, dar i relaiile dintre un brbat i o femeie se
desfoar dup alte coordonate dect cele pe care le
tie un european, trit n libertate i democraie. Pom
Mee arat o grij deosebit fa de autor n anumite
situaii (la cina cu barbeque coreean femeia este
extraordinar de atent cu brbatul, dovedind o atitudine
foarte supus, de servitoare), nu riposteaz cnd i se
spun vorbe neplcute (cel puin asta deducem din
supoziiile naratorului netiind limba chinez nu poate
nelege ce vorbesc ceilali turiti cu ghidul), nu i cere
s trag draperia n autobuz, dei i bate soarele n ochi,
nu vrea sa i culce capul pe umrul lui n tren s
doarm.
Poate fi vorba, pe de o parte, de modul n care a fost
educat (supus, politicoas, timid, fr dorina de a
riposta orict de grele mprejurrile acceptarea
situaiei legat de stilul de via impus prin directivele
venite de la marele conductor; problema se poate
generaliza i extinde la nivelul ntregii populaii care
trebuie s respecte nite norme de conduit pe tot
parcursul vieii; devine o chestiune de educaie
naional, de ndoctrinare, de obedien oarb, de
supunere necondiionat, nbuirea oricrei tendine de
ripost, de revoluie, de schimbare a lucrurilor; familia
pare s fie una tradiional femeia casnic,
ocupndu-se de treburile casei, doar brbatul lucrnd
aa cum este n cazul prinilor fetei, dei pentru
generaiile mai tinere pare c situaia s-a mai schimbat
i fetele putnd avea un serviciu, pentru a contribui la
creterea economic a rii, la dezvoltarea ei); poate fi
vorba de un stil de via pur i simplu, aa este ea (ceea
ce poate trece pentru un european drept timiditate), aa
este cultura din care face parte.
Pe de alt parte, ne putem gndi c acesta este
modul n care a fost instruit de agenie; fata este n
timpul serviciului, este ghid turistic i nu i permite s
fac apostrofri vizitatorilor ei sunt cei care au pltit
pentru a veni n Coreea de Nord i o pltesc i pe ea la
final, lsndu-i bacis; desigur c asta nu presupune s
nduri umiline din partea turitilor din grup, dar fata
alege s nu le spun nimic; n faa unui comportament
neadecvat (turitii chinezi o trag de pr, o bruscheaz)
vizavi de Pom Mee, tnrul reprezentant al sexului
puternic, venit din Europa, se simte dator s o protejeze,
n spiritul cavaleresc de alt dat; grosolniile lor l
nemulumesc profund, mai ales c astfel de lucruri nu
s-ar ntmpla n lumea din care vine.
Europeanul se deosebete clar de restul grupului,
alctuit n totalitate din asiatici (pe cnd Alexandru
Popa respect regulile bunului sim, chinezii sunt
nepoliticoi, fumeaz n locuri interzise, fac glgie
cnd restul cltorilor din autocar ncearc s doarm,
se bat pe mncare etc.; singurele momente n care sunt
i ei respectuoi sunt cele n care i prezint omagiile n
faa statuilor soldailor chinezi care au luptat n rzboiul
coreean sau la templul budist Pohyon, din muntele
Myohyang); discrepana este clar i se adncete cu
fiecare zi de excursie mai tare; n acelai timp, relaia
celor doi autor / ghid se aprofundeaz sau cel puin
aa aflm din perspectiva brbatului, nduioat de
situaia ei (muncete foarte mult, suport mojicii din
partea turitilor) i atras de frumuseea i de naturaleea
ei, ca femeie.
Pe durata ederii sale n Coreea de Nord,
naratorul se ataeaz destul de mult de ghidul vorbitor
de englez al grupului, totul rmnnd ns la nivel
ideatic, platonic; nu exist ntre ei dect unele
interaciuni risipite n discuii despre viaa din Coreea,
cteva date personale despre fiecare (vrst, ocupaie,
stare civil, preferine literare i muzicale, informaii
despre familie), nvatul numerelor pn la zece,
cinatul mpreun, mpritul banchetei autocarului cu
care se face excursia, o plimbare scurt n jurul
hotelului.
Cititorul empatizeaz cu Alexandru Popa n ceea ce
privete legtura care ncepe s se contureze ntre el i
femeie, n condiiile n care ea este singura persoan ce
vorbete englez cursiv, deci poate comunica cu cineva
ntr-o lume total diferit de a lui (senzaia de alt lume
este pregnant, fiind menionat de mai multe ori pe
parcursul crii). Pom Mee este i o prezen plcut,
discret i agreabil, o fat frumoas. n acelai timp, i
decizia ghidului de a sta mai mult cu naratorul este
86
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
fireasc, n msura n care turitii europeni nu sunt
numeroi, sunt mult mai educai dect chinezii, fiind i
pentru ea o ocazie de a cunoate o persoan din alt
parte a lumii i de a afla cte ceva despre Coreea de
Sud, pe care autorul o vizitase nainte. Pe tot parcursul
excursiei, fata nu i d niciun semn deosebit, care s
poat fi interpretat ca o dovad de afeciune clar,
pstrndu-i o atitudine profesionist, de ghid turistic
aflat la dispoziia vizitatorilor: i d detalii despre
itinerariu, despre locurile vizitate, sfaturi despre ce
poate s fotografieze sau nu, i trezete pe turiti
dimineaa etc.
Autorul se necjete cnd vede c fata este tratat cu
lips de respect de ctre asiatici; pare c se creeaz o
stare de animozitate, de tensiune, de nemulumire din
partea chinezilor, geloi pe el pentru c Pom Mee alege
s-i ignore aproape total i s-i dedice ntreaga atenie
ctre turistul din Europa. Tristeea pe care o arat
ntr-una din zile povestitorul din cauza mai sus
menionat se risipete rapid, spre sear, cnd fata este
de acord s l nsoeasc la o plimbare prin Phenian.
Momentul pare destul de romantic, mai ales c vine n
aceeai zi n care cei doi iau masa mpreun singuri i se
apropie mai mult. Dei naratorul i dorete s vad
oraul, hotelul fiind situat pe o insul, acest lucru nu
este posibil, iar plimbarea nu se poate face dect n
anumite zone, spre dezamagirea lui. Te atepi ca ntre
cei doi s se ntmple ceva, pentru c suntem n punctul
cuminant al crii, dac urmrim firul epic al povetii de
dragoste, dar momentul se stric pe deplin (dac la
nceput pare doar s fie umbrit de restriciile de
plimbare impuse) cnd autorul o ntreab de banii pe
care i datoreaz. Tot ceea ce se crease i se construise
pn atunci frumos, timid, treptat, din priviri i gesturi
mici [unele suprainterpretate, poate, de imaginaia
naratorului] se nruie n momentul n care acesta o
ntreab pe fat de baci. Magia serii se duce. Faptul c
autorul i las un baci dublu dect i se recomandase nu
repar nimic. Momentul mult ateptat, care se vrea
deosebit, se transform n ceva banal. Fata gestioneaz
bine situaia, dar ne-am fi ateptat din partea autorului la
altceva. Pe de alt parte, netiind exact care sunt
cutumele rii, nedorind s i fac probleme lui Pom
Mee, reacia lui este de neles. Ceea ce frapeaz mai
mult n aceast scen este discrepana dintre gndurile i
emoiile lui nerostite (calde, bune, frumoase) i
conversaia propriu-zis, care se duce n cu totul alt
direcie (ideal versus real, iraional versus raional).
Practic, ntre cei doi nu se ntmpl nimic, titlul crii
fiind, din aceast perspectiv, uor supradimensionat.
Observm, totui, c povestitorul d dovad de
generozitate n privina baciului, n condiiile n care
pe tot parcursul cltoriei se dovedete a fi foarte
chibzuit cu cheltuielile sale. Sunt lucruri care i se par
prea scumpe n mod nejustificat (un pulover patruzeci
de euro), dar i altele care i merit banii (beioare
pentru mncat fcute din aur, o rochie tradiional
coreean, dintr-un material deosebit, cu multe broderii,
cutii cu ginseng). Autorul cumpr, n general,
mruniuri: stegulee, insigne, vederi, cutii de ceai,
bomboane, un parfum, o pictur, un pix, artificii i
menioneaz aproape pentru fiecare articol preul.
Dintre toate produsele disponibile ntr-o gam larg, se
distinge ginseng-ul, la mare cutare printre chinezi
datorit calitii lui superioare. Neavnd acces dect la
magazinele de suveniruri din cadrul hotelului/
obiectivelor turistice [nu se pot face cumprturi la alte
uniti de comer din ora], oferta de produse este
limitat i, n mare, aceeai peste tot, plata fcndu-se
doar n anumite monede (euro, dolari sau yeni
chinezeti).
Cartea ne ofer i cteva date etnografice despre
ara vizitat, despre gastronomia nord-coreean
(alimente care se consum n mod regulat sunt: orezul -
principala cultur a rii i surs de hran, petele,
carnea de ra, de porc, de cine, varz, fasole, ou, alge
etc.), despre buturile consumate (bere i alte buturi
alcoolice locale, obinute, probabil, din orez), despre
modul n care este servit mncarea (nu sunt porii
individuale, pentru fiecare persoan n parte, ci la
comun, n centrul mesei, de unde trebuie s te serveti
singur cu beioarele), despre portul tradiional nord-
coreean (pentru femei exist nite rochii brodate, numite
hanbok) i mbrcmintea pe care o poart lumea n ora
ori la ar (uniforme militare, n special, la care sunt
purtate, obligatoriu, insigne cu cei doi lideri nord-
coreeni Kim II Sung si Kim Jong II, insigne ce nu pot fi
cumprate de strini), despre mijloacele de transport i
starea drumurilor, despre poliia rutier, despre igiena
spaiilor publice, despre salubrizarea oraului i grija
fa de spaiul verde i mediul nconjurtor.
n acelai timp, volumul reflect, n mod
pronunat, personalitatea autorului: sensibil la frumos,
atent la oameni, revoltat n faa nedreptilor, politicos,
amabil, educat, prietenos, comunicativ, curios, dornic s
ia aprarea celor slabi (vrea so protejeze pe ghida Pom
Mee de comportamentul necioplit al celorlali turiti)/
s-i ajute pe cei nevoiai (le-ar fi oferit dulciuri sau
cadouri copiilor/ localnicilor ntlnii pe drum/ cu
diverse ocazii). Trsturile sale ies n eviden foarte
clar, att prin antiteza cu restul grupului, ct i pe fondul
nchegrii unei legturi mai speciale cu Pom Mee.
Naratorul are grij s i contureze o imagine pozitiv
despre sine (fiind profund subiectiv, trebuie privit ca
atare) i face, pe alocuri, comentarii care s vin n
susinerea acestui portret de persoan educat, lipsit de
vicii, echilibrat, organizat, care nu caut luxul, ci pune
pre pe decen, valori, funcionalitate i experiene/
triri (nu fumeaz, nu merge prin cazinouri, nu joac
poker, respect regulile locului este atent s nu inunde
camera de baie din hotel etc.).Alexandru Popa are tot
timpul n minte sfaturile primite nainte de cltorie,
despre ce e bine s spui/ s nu spui/ s faci/ s nu faci n
Coreea de Nord i are foarte mare grij s nu le ncalce
87
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
(se ine departe de discuiile politice, dei este ntrebat
de vreo dou ori ce crede despre rzboiul dintre cele
dou Corei).
Finalul excursiei i al crii aduce la lumin o
desprire cu lacrimi i declaraii de iubire (doar din
partea lui), o iubire nemprtit, o dram. Ar fi
interesant de citit i punctul ei de vedere, ca ntr-o
reiterare a legturii dintre Mircea Eliade i Maitreyi
Devi (Maitreyi i Dragostea nu moare). Ideile lui pure
i frumoase despre dragoste, despre cum ar lua-o pe
Pom Mee cu el, s-ar cstori cu ea i ar apra-o pentru
totdeauna de toate nedreptile lumii rmn la stadiul de
idei, fr nicio aciune concret; doar o scrisoare trimis
dup aceea, fr niciun rspuns, doar unul imaginar,
mult ateptat, care s corespund cu sentimentele lui.
Incursiunea naratorului n aceast parte a lumii
foarte puin cunoscut din exterior este demn de toat
aprecierea i preuirea, adugndu-se i mbogind
zestrea de informaii (puine) despre o ar totalitar,
nchis, fr sperane de eliberare n viitorul apropiat.
Dei experiena lui Alexandru Popa n Coreea de Nord
este una fragmentat (nu a putut vedea dect lucrurile
ngduite de liderii de la putere, deci o imagine
prefabricat, reglementat, nepermindu-i-se contactul
cu localnicii), chiar i aa se dovedete a fi notabil,
pentru c nu foarte muli turiti se ncumet s mearg
ntr-o astfel de ar. Ceea ce a nceput ca o relatare
obiectiv, rece a unui voiaj n necunoscut se termin ca
o poveste de iubire, cald, n care mai exist speran.
Poate o s vin un timp n care scrisoarea mult ateptat
va ajunge la Alexandru Popa...
Partitur de iarn
Pe partitura iernii Renoir pict de-un veac
Cu mn de maestru o lebd i-un lac.
Privind uimit tabloul, Ceaikovski inspirat
ntr-un balet transpune ce ngerii-au livrat.
Trudete prin cuvinte-odat un poet,
Lev Ivanov, n trans i scrie un libret
Cu nite elfi din basme n dansul mpletit
Cu cteva prinese dintr-un trm vrjit.
Noi ce grbii privit-am sub cerul temnicer,
tim ce idile neaua, ori alte vmi din cer
Sub luna n ptrar i vnt iscat din munte,
Furi, ne-a dat trdrii srutul lor pe frunte?
Tudor CICU
Valeria MANTA TICUU
Morii notri cumsecade
Dei, imediat dup evenimentele din decembrie
1989, s-au auzit multe voci ludndu-se cu literatur de
sertar, adic scris i nepublicat din cauza cenzurii
comuniste, avem prea puine cri care s justifice lauda
i curajul disidenei. Ar fi fost interesant lectura unor
cri scrise atunci, sub tensiune, sub tremur, sub
incertitudine, dar n-am avut parte dect de lucrri
confecionate ori ajustate dup evenimentele care ne-au
redat libertatea de exprimare. tefan Negrian nu
pretinde c i-a ascuns manuscrisul, n ateptarea unor
vremuri mai bune, care s-i permit publicarea; el scrie
la peste un sfert de veac distan despre o perioad
ntunecat din istoria rii, despre condiia
intelectualului n comunism, despre nevoia de
exprimare i despre tehnicile inumane de disoluie a
personalitii folosite n spaiul concentraionar care era
Romnia de atunci. Pentru aceasta nu-i nevoie de
justificri moral-politice, ci doar de memorie i de talent
narativ.
Tnrul inginer silvic din Morii notri
cumsecade, aflat n vizorul securitii, este prelucrat
dup metode mprumutate de la kaghebitii din imperiul
rou vecin: i se d un loc de munc forat (efia
periculoas a unui depozit de lemne), un anturaj dubios
(toi subordonaii sunt turntori/ informatori), este inut
n mizerie i supravegheat zi i noapte, nu pentru c ar fi
fost un agitator/ un duman al cuceririlor revoluionare
i al omului multilateral dezvoltat al partidului unic, ci
pentru c scrie, pentru c are talent i-l folosete n
lucrri care nu oglindesc realitile impuse prin teze i
congrese de un conductor analfabet, ci nite lumi
imaginare, care se sustrag vrstelor cretinizrii
generalizate. Matei Drogeanu scrie Un veac de
singurtate, un alt veac de singurtate, confecioneaz
un univers n care nu se simte confortabil, dar care este
produsul decantrii artistice a realitii. Fabuloas,
confuz, de o cruzime fr egal, epopeea Fantiliadei
vine s compenseze mirosul de putred, de lturi, de
porci crescui ilegal n spatele depozitului, pentru tabii
mruni ai regimului. Trncneala despre nimicuri a
angajailor pui s-l spioneze nu-l intereseaz pe tnrul
scriitor, sub fruntea cruia, n spatele ochilor nchii
deja se micau alte personaje, la nceput cu sfial, apoi,
pe msur ce se limpezea decorul, dup ce se nchegau
gesturile, oamenii si, cum i numea n strfunduri cu
mndrie debordant,, nghiindu-i nodul din gt,
oamenii si deveneau activi, bine conturai, expresivi
chiar, extrem de dinamici, o lume adevrat supus unor
reguli pe care numai el, Matei, le stabilea, schimbndu-
le cnd evoluia o cerea, dar o lume coerent, nicicum
mixtura asta de mpuiciune i duhori n care se
88
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
zvrcoleau porcii pentru un tiulete nhat agresiv
dintre picioarele altor porci blcindu-se n mlatina de
fecale (pag. 18).
Maiorul care-l ine sub lup pe Matei Drogeanu
este un produs tipic al epocii: vede peste tot dumani ai
poporului i literatur subversiv, creatori care nu
coopereaz ori sunt reticeni fa de regimul ceauist,
rebuturi care trebuie refolosite/ recondiionate cumva,
pentru bunstarea ntregului popor. Lecia despre art pe
care i-o servete lui Matei este de un umor involuntar:
Prezentul e al nostru, pdurare, istoria aparine unor
rmtori cu rtul n hrtii, uneori dau verdicte de care te
umfl rsul. i tii ceva, nu conteaz ce ai vrut s spui,
n definitiv, dac transmii un mesaj, f-o limpede, fr
dedesubturi i interpretri. Interpretrile sunt
periculoase, pdurare. Ce interpretare subversiv poi da
poeziilor domnului Adrian Punescu, atunci cnd le
recit pe stadioane i nfierbnt masele? Mesajul
patriotic e att de limpede, patriotismul triete adnc n
poporul acesta i e nevoie de poei ca domnul Punescu
s-l menin viu. Nu se poate s nu-i rmn n cap,
mcar de la televizor, ritmul btut cu pumnul n aer
Poporul! Ceauescu! Romnia!, s nu te nfioare o
emoie aparte, s nu se mite ceva n strfundul tu, o
strngere de inim, acela e patriotismul care se trezete
din somnolen, pdurare. Poporul! Ceauescu!
Romnia! E ca Sfnta Treime. Aa ceva nu trdezi,
nu-i trdezi neamul, conductorul i patria (p.70-71).
Prelucrarea artistic n spiritul fostei securiti nu
d roade: tnrul inginer nu are televizor, nu merge la
cenaclu, n-are prieteni i nici familie care s-l in din
scurt; venic nfometat (este hrnit de Tnsie doar cu
conserve i mizerii, i acelea procurate pe sub mn),
nengrijit, incapabil s mai deosebeasc realitatea de
comarurile lui nocturne/ diurne, se autodistruge n
atmosfera irespirabil a spaiului de detenie; cci locul
su de munc seamn izbitor cu o nchisoare din care
se poate evada doar n gnd i, uneori, nici acolo.
tefan Negrian este un povestitor de prim
mn, tie s construiasc personaje aflate la limit i s
menin starea de tensiune epic absolut necesar ntr-
un roman care are ca subiect moartea unui creator de
lumi ideale. Pagini ntregi din roman sunt focalizate pe
relaia lui Matei cu susintorii/ agenii mruni i lai ai
regimului, recrutai dintre oamenii de la care ar fi fost
de ateptat un minimum de compasiune i solidaritate.
Scenele din restaurantul unde inginerul, printr-o
nscenare tipic securitii, este acuzat de beie, viol i
comportament huliganic, demonstreaz complicitatea
celorlali oameni simpli i necjii, n fond, speriai de
ceea ce li s-ar putea ntmpla i lor, dac ar fi luai n
evidena organelor - cu reprezentaii regimului
opresiv. Chelneria minte, mint toi consumatorii din
local, mint i iganii agresori, mint i miliienii, singurul
care nu minte n acel moment i pune lucrurile la punct
este, culmea, maiorul de pompieri (nume de cod pentru
serviciul de securitate): Dar lui Matei i iuia ntruna
urechea dreapt precum iptul locomotivei, i tremurau
picioarele slbite i nesigure, nct se sprijinea de
buteni, nu-i mai amintea nicicum tot ce declarase pn
cnd n birou a intrat maiorul de pompieri i le-a spus
miliienilor acesta e al meu, nu v-am dat voie s-l rupei
n halul acesta, hai, pdurare, i s-au urcat n Dacia
ruginit i stropit de porumbei (pag. 142-143).
Finalul romanului este sinistru, dar previzibil
pentru cititorul care a trecut prin epoca de aur: de acolo
se putea evada doar prin foc (Matei i arde
manuscrisul), prin sinucidere ori asasinat. Ucis moral,
torturat psihic, scriitorului incapabil s scrie pe linie i se
nsceneaz o moarte mizerabil i stupid, simbolic
pentru condiia creatorului autentic n comunism.
Meritul lui tefan Negrian nu const n dezvluirea
unor realiti uitate acum (sau doar trecute cu vederea),
ci n reconstituirea (fidel, fr exagerri i fr intenii
vindicative) a unui spaiu concentraionar pe care
memoria colectiv tinde s-l minimalizeze i, chiar,
ntr-un mod inexplicabil, s-l edulcoreze (nc se mai
aud n patrie vociferri de genul era mai bine nainte).
Nu, nu era mai bine i, din cnd n cnd, este necesar ca
un scriitor nenregimentat politic s ne aduc aminte de
acest lucru.
* tefan Negrian: Morii notri cumsecade, Ed.
Ex Ponto, Constana, 2016
Nori de gnduri
Dac i gndurile noastre
i-ar vorbi am fi
unul zero
Dac zero
ar tinde spre unu
cuvintele lor ar ncepe
s se srute pn cnd ar deveni
un singur gnd
un singur cnt
n care noi abia
ne nvm a fi
copii
Hai s mpingem cmpiile
s curg la vale
toat desimea spicului de gru,
un fel de-a ne transmite
pielea de pe brae
inimilor raze
pe-un legnat de nor s vii
prunc adormit pe piept s-mi fii
floare, ploaie, secet
tandr, suav secer
Diana Adriana MATEI

89
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
alpinist pe oglinzi/ pn n buza iadului/ s culeag
semnul ndoielii/ nainte ca acesta s fie rostit
Silvia Ioana Sofineti (intersecii).
ntr-una dintre numeroasele arte poetice incluse
n volum apare ideea c poezia, ca i Dumnezeu, de
ntre noi s-a aternut frumuseea altfel, locuiete nluntrul nostru; aadar, cutarea
ncepe cumva din exteriorul fiinei, urmnd s se
adnceasc pe un drum care duce spre suflet, ntr-un loc
tainic i anevoie de descoperit: m-am dezbrcat de
Lumea vzut prin vitralii i ofer avantajul unei
lume n casa aceea cu vedere/ spre venicie/ acolo am
percepii duble: pe de o parte, a fragmentelor colorate
descoperit poezia/ reverbera n mine/ precum un
care o compun/ o descompun, pe de alt parte, a
stradivarius la atingerile celui mai fin arcu// atunci am
ntregului (timpul s-a oprit s-mi arate c fericirea nu
simit prima dat/ respirul timpului care uimit/ se oprise
st n cioburi/ ci n ntreg). Maria Grdinaru este o
s m citeasc (condei).
poet pentru care curgerea, transformarea, micarea cu
O poet capabil de contemplaie, de cutarea de
scop ocup un loc important n conturarea universului
rspunsuri, o poet care nu se mir, nu sfideaz i
liric. ntotdeauna, n textele ei, se iau ca punct de
mediteaz la sensul profund al lumii merit toat atenia
plecare n construcie ntunericul, teama, senzaia de
cititorului. Poemele nu ofer altceva dect o perspectiv
frig, incertitudinea, ameninarea ascuns (simt o nevoie
a prii linitite a lumii i a creaiei: am mngiat
absurd s scriu/ despre cum am locuit ani la rnd
pentru o clip/ linitea dintre noi pe dinuntru/
ntr-un subsol lugubru/ divagnd dintr-un cerc ntr-
constelaii necunoscute universului nostru/ s-au cuibrit
altul), pentru ca, ntr-un trziu, din crisalid s
ntre palme/ de parc acolo ar fi fost locul lor
izbucneasc spre venicie frumuseea fluturelui: habar
dintotdeauna (tceri locuite). Maria Grdinaru este
nu am de ce se ncpneaz oamenii/ s cread c
deja o voce liric autentic i faptul c este nc prea
fluturii triesc doar o clip/ eu cunosc cel puin unul
puin cunoscut ine mai mult de lipsa de abilitate a
care gust nestingherit nectarul/ veniciei (simbioz).
poeilor adevrai de a se impune n mod agresiv pe
Ca s poi gusta pn trziu voluptatea jocului, ai
piaa de carte de la noi i absolut deloc de valoarea
nevoie de inocen, de pstrarea unei baghete magice
scrisului: ntre noi s-a aternut poezia// eu nu pesc
(chiar dac uneori ea se transform n suli nfipt n
spre tine de team s nu o tulbur/ tu nu peti spre mine
coasta/ sub care m-am autoexilat), de credina n
de team s nu-i tirbeti/ frumuseea (att de
lumin: chiar crezi c te-ai putea mpiedica de o liter/
aproape).
n-am fost niciodat mai sigur/ c dincolo de cuvnt st
lumina aceea/ care ine totul n echilibru// acum d-mi
*Maria Grdinaru: triplu sec, Ed. ArtBook,
mna i nu te teme/ pete n lumea mea att ct s vezi
Bacu, 2016
un copil/ jucndu-se cu soarele(spune-mi), dar i de
optimism: copilul din mine pete descul printre
versuri/ cu soarele ntr-o mn i cu luna n cealalt/
nimic nu-i poate umbri existena/ nicio sentin dinspre
timpul acestei lumi/ nici mcar orizontul ngenuncheat
lng urma arpelui . Liric i confesiv, discursul poetic
al Mariei Grdinaru recurge adeseori la tehnica
monologului adresat, dei este limpede c poeta
vorbete doar cu sine, dintr-o nevoie de a se limpezi, de
a gsi rspunsuri: cci nu poi nva nimic, totul este
ascuns n tine i n-ai nevoie dect de ntrebrile potrivite
pentru a afla un rspuns: dac i-a spune c am
ngenuncheat tcerea/ lng un cuvnt ct toate celelalte
la un loc/ nu-i aa c ai nelege de unde vine poezia/ i
nu te-ar mai coplei teama c a putea cuta evadarea/
ntr-un univers care nu cunoate rsritul.
A scrie poezie, consider Maria Grdinaru,
nseamn a cuta (i a gsi) un echilibru ntre siguran
i ndoial, ntre lumin i ntuneric, ntre credin i
ntre tgad: oare dac a culege soarele cu mna
dreapt/ i l-a rostogoli pe propria cruce/ lumina i-ar
pstra echilibrul (reverberaie). Nu gndirea/ raiunea
genereaz rspunsuri (poetice, filosofice etc.), ci sufletul
n inefabil stare de rugciune: sufletul coboar ca un
90
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Petre ISACHI
Romantismul nu moare: Riscurile
autorului bifrons*
- O lectur posibil -
Romanul romantic (romantism rural ar fi fost
eticheta pus de G. Clinescu) Ttruca venit,
probabil, pe furi la binomul auctorial: Tudor Cicu-
Mihaela Roxana Boboc, mi-a amintit de parabola teniei,
invocat cndva, de Mario Vargas Llosa, n Scrisori
ctre un tnr romancier, Lima, 1997. Se tie, pe
vremea cnd industria farmaceutic nu atinsese
(contra)performanele de azi, domnioarele/ doamnele
care doreau s-i menin/ recapete siluetele de silfid,
nghieau cte o tenie, asumndu-i ca nite adevrate
martire ale frumuseii, tirania i riscurile provocate de
aceasta. Probabil c aceeai devoiune necondiionat
pentru arta naraiunii i a frumosului, a acelorai dou
voci auctoriale, Tudor-Mihaela, mi-a readus n memorie
i opinia lui Novalis, c lumea trebuie romantizat cu
orice pre. Este ceea ce ar trebui s fac scriitorul/
artistul n fiecare zi. Dar niciunde, riscul estetic nu
triete mai confortabil dect ntr-o scriitur romantic
de acest tip. El i Ea, predestinai sunt parc
fcui s scrie mpreun, ne spune Tudor Cicu, n
Cuvnt nainte - intuind c pe cititor nu-l mulumeti
niciodat, dect cu o poveste de iubire atipic, s-au
conformat subiectului, cu graia lui Gala Galaction din
nuvela De la noi la Cladova, dar i cu riscurile de
rigoare aflate n subteranele romanului interpretat la
dou piane. Ce mai pot spune eu, criticul, (des)cntat
de cele citite i convins de efectul paralizant al duhului
inanalizabil ce fiineaz n fiecare oper literar scris
de un autor bifrons? Dect c toi scriitorii sunt fcui
s scrie mpreun, chiar dac, n esen, estetica i
retorica lor nu coincid, cum pare s fie n Ttruca.
Repet, pare!?
Metoda de scriere experimentat, cum se
tie att n literatura autohton, ct i n cea european
lumineaz i limpezete fenomenul creaiei, pentru cei
ce nu au neles nc, identitatea i corelaia instanelor
comunicrii narative: autor, narator, personaj, cititor.
Lectorul tradiional, mai puin familiarizat cu
elementele de naratologie, descoper c Autorul ce ne
ofer cu o estetic sadoveniano-rebrenian, povestea
unei fete din neam ttresc este un Ianus-narator cu
dou fee, care are simultan harul de a cunoate trecutul
i de a prevedea viitorul cunoscuta i eterna
duplicitate auctorial, altfel figurat. Dar mai constat
c acelai Autor bifrons nu se identific practic, cu
numele scrise pe copert: Tudor Cicu/ Mihaela Roxana
Boboc. Observ cum, dei cu siguran cei doi, El , cel
ce scrie capitolele fr so i Ea care scrie capitolele
cu so au viziuni estetice, filosofice, religioase etc.
diferite, se nstrineaz poetic sub umbrela realismului
mitic, ntr-o singur voce auctorial/ naratorial, cu
eroismul admirabil al femeii ce nghiea tenia, pentru
a-i pstra intact silueta i frumuseea. Este remitizat
i romantizat iubirea care vine, desigur, ntmpltor
i acioneaz fatal - cnd n spiritul Bibliei, cnd n
spiritul Coranului, nct nu-i rmne dect s repei ca
un ecou: dac iubire nu e, nimic nu e, cu att mai
puin ntr-un roman cu mesaj plcut cititorului. Dar
alturi de iubire o putere fatal i supraomeneasc -
coexist ca ntotdeauna, ura, invidia, moartea,
agresiunea, suspiciunea, trdarea, minciuna, crima etc.
Dar s nu anticipm i s ne ntrebm mpreun cu
Tudor Cicu, cel ce a gndit Cuvntul nainte, : Dar
oare e poveste tot ce s-a scris aici?. Este ce vrea Mria
Sa Cititorul, tiranul absolut, credem noi, pe care mai
puin l intereseaz vocaia de cruciat al autorului
bifrons sau convingerea lui dostoievskian c
frumuseea va schimba lumea! Dictatura cititorului este
absolut! Noi suntem noi plus oglinda/ voina
cititorului, ar putea spune cei doi scriitori din Buzul
literar al nedreptitului de soart, Vasile Voiculescu.
Nu intentio auctoris, nici intentio operis, ci
intenio lectoris (propria-i intenie!) l intereseaz, n
primul rnd, pe lector! Dac a scrie e un fel de a tri,
cum susinea autorul Doamnei Bovary, de ce nu i a
citi ar putea s fie un alt fel de a (re)tri? Astfel romanul
(pseudo)erotic Ttruca (iubirea cauza lumii - pare o
tem-pretext!) este pentru eventualul cititor, oglinda
propriului spirit. Act clar de narcisism, cum ar conchide
scriitorul i matematicianul Ion Barbu. Prin urmare, ct
spirit n Domnia Sa Cititorul, atta spirit n scriitura
romanului! Aceast realitate fatal l nemulumete total
i-i acutizeaz interogativ, metafizica lectorului-tiran,
care ar vrea s tie totul despre facerea/ poietica
romanului, dei despre sine nu cunoate mai nimic!?
Prima ntrebare care-i rsare brusc: unde-s i cum sunt
disimulate biografiile exterioare ale celor dou identiti
(artistice) autonome, ce-l configureaz pe Autorul
bifrons? Intuiete c altele sunt mtile eului auctorial/
narativ afiate mai corect sublimate de Mihaela
Roxana Boboc i altele cele ale lui Tudor Cicu. i
interogaiile continu s-l invadeze! Unde se ntlnesc
i unde se despart mtile acestor fiine de hrtie, care
populeaz, n jurul anilor 195, satul dobrogean mitic,
Azaplar, din Pontul Euxin ovidian?
Dar s fiu mai explicit Ce caut de fapt,
prezumtivul i cusurgiul meu cititor? S nu cumva s-l
confundai cu mine, autorul acestor nsemnri critice!
Caut nucleul intim legat visceral de binomul auctorial
Tudor-Mihaela. Cel ce nareaz i poetizeaz baladesc,
istoriile din povestea unei fete din neam ttresc?
Al creia dintre cele dou frumoase verioare, se
ntreab, nu fr temei, fratele nostru, cititorul?
Problematica romanului - contaminat de Sadoveanu,
Rebreanu, Galaction, dar i de orict ar prea de
incredibil Orham Pamuk (Premiul Nobel pentru
Literatur, 2006) este deosebit de complex i
91
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
configureaz neostentativ simfonismul temelor i al
motivelor care-l arunc oniric, pe interogativul cititor, n
plasa amintirilor realitatea btrnilor, spunea
cineva mult mai dect mine, eu doar v confirm de la
adncimea/ nlimea vrstei matusalemice, dar i
creaie continu, o spunea altcineva, tot mai
dect, probabil, pentru nepoii mei! n continuare,
totul pare dictat de hazard, cel mai mare romancier al
lumii (Balzac), ce confirm cu fiecare poveste,
cunoscuta aseriune a lui Frederic cal Mare: Trei
sferturi din ceea ce se petrece n acest univers deplorabil
se datoreaz venerabilei Sale Maiesti ntmplarea,
dar i de mult controversata tem romantic: viaa e
vis. Tema de circulaie universal, pare s fie aleas
nu am greit: pare s fie aleas de Tudor Cicu, autorul/
naratorul, cel ce scrie secvenele narative fr so,
cruia i-a rmas n memoria involuntar, de pe vremea
cnd era licean n Constana i sttea n gazd la o
turcoaic, ficiune, realitate nu conteaz?! - o carpet
ce avea brodat cu fire de bumbac, n culori diverse, un
tablou cu un subiect simbolic: un vas de pescuit cu un
tnr la timon i pe chei o tnr cu o feti n brae
i alt copil inndu-l de o mn, care privea ctre vasul
acela. n fundal, marea i pescruii. n partea de jos
a tabloului era scris: Viaa e un vis ce trebuie trit
pn la moarte. Cum Ttruca are o structur epic
sferic, rebrenian, cititorul va rentlni aceast secven
din incipitul Povetii (totul ncepe i se sfrete n
poveste: poetica sfritului/ nceputului continuu,
spunem noi, criticii, pentru a fi bgai n seam de
cititor, tiranul nostru absolut!) i n deznodmntul
romanului.
Dup lectura integral a celor XV capitole i a
Epilogului, nelegem c romanul eternizeaz venicia
este prezentul pur, susinea autorul lui Faust
povestindu-ne, destinul cpitanului de vas, Gheorghe
Ivanciu surprins n apele din dreptul Antalyei, pe o
carpet, dar i n destinul satului Azaplar invadat pe
nesimite de comunism, aa cum este astzi cucerit de
fenomenul globalizrii. Constatm cu surprindere
paradox aparent c cei doi scriitori (doi n unul!) par
s fi fost alei de teme i motive. Scriitura ne sugereaz
c nti suntem alei i apoi alegem! Prin urmare, Tudor
C. i M-R. Boboc, binomul auctorialo-narativ ce
semneaz coperta I a romanului, au fost alei, dup
necesiti compoziionale, de hazard, fatalitate, iubire,
via (ca vis al fiinei i al nefiinei!), familie, sat, neam,
religie (mitizate obiectiv, sine ira et studio!),
singurtate, senectute, vanitas vanitatum, minciun,
crim, trdare, eec, fugit tempus, fortuna labilis,
tradiie, invazia comunismului, istorie (care nu a murit
i nu va muri!), migraie, fatalitate, necesitate,
efemeritate, carpe diem etc., tot attea teme i motive
care configurate narativo-simbolic ofer pe o tav de
argint, precum capul Sfntului Ioan, o simfonie a
destinului imprevizibil, dictatorial, stpn pe sine nsui!
Dar s-i lsm dreptul suveranului lector, s-i
continue exerciiul interogativ al raiunii i al
inteligenei artistice, care-i permite s-i impun propria
voin estetic/ cognitiv, celorlalte instane ale
comunicrii narative ntrebarea cade ca o ghilotin i
prefigureaz riscurile asumate de T. C. i M. R. B.
convini c aceast metod de scriere (aplicat cu
succes, de Ilf i Petrov) va impune o nou descripie n
proza de azi: Este autorul bifrons al romanului n
discuie, o voce narativ autentic, din moment ce
ficiunea - mistificiunea, i-ar spune universitarul
Mircea Anghelescu nsi este o minciun (augusta
minciun a literaturii!), o impostur a crei putere de
persuasiune depinde de felul n care binomul auctorial
i accept demonii proprii, crora le impune
mefistofelic, s-i mrturiseasc ca la un duhovnic -
sinceritatea este o condiie sine qua non n literatur -
obsesiile, ceea ce-i incit, ce le este visceral, i
mulumete sau i revolt etc., tocmai pentru ca
transfigurarea s asigure densitate, via, ambiguitate i
verosimilitate lumii nou create n miticul Azaplar, sat
de prin 1500, ivit aparent ntmpltor, n legendara i
ovidiana Dobrogie, sat parc predestinat s suporte
teroarea istoriei din preajma anilor 195, dar mai ales
al anilor ce vor veni?
Autenticitatea, verosimilitatea, sinceritatea
asigur povetilor fora persuasiv, coerena intern a
scriiturii romaneti, caracteru-i de necesitate,
suveranitatea ficiunii se tie: ficiunea nu minte
niciodat limbajul de turn Babel al etniilor ce locuiesc
acest topos mitic al Pontului Euxin, n care coexist
toate conflictele Europei de azi, de ieri i de mine.
Reuita incontestabil a Autorului cu dubl identitate
rmne stilul necesar, adecvat tensiunii narative din cele
15 capitole gradate ascendent, cu intenia de a sugera
simultan celorlalte categorii estetice, omniprezena
tragicului. Procedeul povestirii n lan impune
fluiditatea momentelor clasice ale subiectului romanului
i posibilitatea viziunii monografice asupra satului un
axis mundi pentru locuitori - care ncepe deja s
presimt fenomenul globalizrii, cu efecte letale asupra
tradiiei, asupra relaiilor dintre oamenii locului.
Mihaela Roxana Boboc i Tudor Cicu i propun parc
s contrazic celebra aseriune: stilul este omul nsui.
n scriitur, ei se exprim n stilul necesar chestiune
nu de tehnic, ci de viziune, credea M. Proust - impus
de form i de tematica povetii. Se tie, scriitura e un
aspect al formei, nct nici unul dintre cele dou
glasuri nu poate pretinde c are un stil propriu,
inimitabil i inconfundabil. Cele dou voci narative sunt
topite n stilul povestitorului.
Arhitectura romanului tradiional Ttruca
susine ntr-un tot armonios, autentic, persuasiv i
romantic, cele 15 ficiuni-narative, cu titluri revelatoare
pentru sublimul i tragicul lumii transfigurate: *
Verioarele Belikis i Senia; * Ababai Korkut i Anni
Aye; * O zi nu tocmai pe plac; * Ca-n grdina
92
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Ghetsimani; * Crima dintre oelari; * Desfurarea; *
Loviturile soartei; * Legturi primejdioase; * Nunta; *
ncercri zadarnice; Mutul Aiaia; * Ozan Aytar,
Belkis! (Ia aminte, Belkis!); * Totul pn la capt
Senia!; * Precipitri n Azaplar; * Pn la moarte i
dincolo de ea; Epilog. Povestitorul bifrons fiin
fcut din cuvinte este omniscient, exterior i strin de
istoria Azaplar-ului. Prin urmare, un narator ubicuu,
atottiutor, invizibil tipul de povestitor concurent al lui
Dumnezeu care nareaz la persoana a III a i ocup un
spaiu autonom fa de cel unde se ntmpl cele
povestite. Mutaiile spaiale/ evenimeniale sunt fcute
cnd de naratorul fr so, cnd de cel cu so, receptare, fratelui nostru, cititorul, o semnificaie
care-i preiau ntotdeauna la momentul oportun, fr
complexe, tafeta cu poveti pline ochi cu semne O
cte semne sunt n cer i pe pmnt, pe lng oamenii
care trec i i ntorc faa de la ele! i cu eroi ce se
duc dincolo de prea mult singurtate.
Autorul bifrons instalat demiurgic n spaiul
evenimentelor distileaz n contiinele celor doi
naratori, estetica realismului mitic i a
neoromantismului. Invizibilitatea auctorial/ naratorial,
neutr i impasibil asigur suveranitatea i
(auto)suficiena ficiunii. Fratele nostru, cititorul, asist
la un spectacol narativ ce se autogenereaz sub ochii lui,
ca necesitate implicit romanului nsui. Att T. C., ct
i M. R. B. se feresc n a uzurpa iluzia autosuficienei
ficiunii. Altfel spus, evit intruziunile de orice tip, n
numele obiectivitii flaubertiene sau al Eului narativ
dictatorial, dei problematica transfigurat este
preponderent romantic, iar viziunea monografic
asupra satului Azaplar, n care locuiesc ntr-o armonie
utopic, romni, ttari, igani, evrei, turci, bulgari etc.
contamineaz estetica scriiturii, de realismul
sadoveniano-rebrenian.
Prezumtivul i interogativul cititor se/ m
ntreab dac naratorul atipic din Ttruca se
povestete i pe sine? Desigur, cei doi naratori n unul
se povestesc! A spune c se povestesc n primul rnd
pe ei nii. Putem vorbi chiar de un paradox: cu ct se
povestesc mai bine pe ei nii, cu att nareaz mai
firesc istoriile personajelor, cu att puterea persuasiv
a scriiturii crete. Dac punctul de vedere spaial nu
ridic probleme celor doi autori, punctul de vedere
temporal relaia existent n orice poveste ntre timpul
naratorului i timpul celor narate nate ntrebri
cititorului lucid, ce ncearc s neleag alchimia
acestui roman tradiional, dup care s-ar putea preda un
eficient curs de naratologie. Cum timpul real/
cronologic (sun a pleonasm!) nu este acelai cu timpul
ficiunii, subiectiv prin excelen, aleatoriu, inventat,
asemenea tuturor celorlalte instane ale comunicrii
narative, starea de ambiguitate a scriiturii este perpetu,
inanalizabil i potenat de timpul psihologic care nu
este i nu poate s fie acelai la Tudor Cicu i la
Mihaela Roxana Boboc!?
Persist asupra scriiturii, ca o sabie a lui
Damocles, riscul de a nu fi neleas o lege de baz care
privete ficiunea: timpul autentic al romanului este
construit pe baza celui psihologic. Altfel spus, ficiunea
din cele 15 capitole, cu titluri ce amintesc de Rebreanu,
i construiete propriul timp, pornind de la cel
psihologic Ei bine, tocmai acest timp psihologic este cel
ce asigur mutaia (auto)generat, imprevizibil, care
pune stpnire pe naraiune, fr voia autorilor/
naratorilor. Consultarea timpului gramatical dinspre
care povestete naratorul bifrons, mutaiile timpului
naratorului i/ sau ale timpului narat impun spre
poliedric scriiturii densitate, complexitate,
intensitate, diversitate, relief - , personajelor (Senia,
Belikis, Senol, abi,, Gh. Ivanciu, Pscua, Titi Poirc,
Gheorghi Mitru, Familia hagiului Munegip, mutul
Aiaia, bunicul Korkut, Ilie Floricel, Iancu chiopul,
Gheorghi Culea etc., dar cu deosebire, istoriei nefaste
a ttarilor risipii de soart, n spaiul vital al Mrii
Negre.
Acelai punct de vedere temporal, imprevizibil,
permite amestecul aparent inexplicabil, dintre timpul ca
tem/ motiv (fugit irreparabile tempus) i timpul ca
form, construct narativ n care se deruleaz
povestirea (v. Nunta, Mutul Aiaia, Totul pn la
capt, Senia, etc.). Este lesne de remarcat c
desfurarea fictiv dintre timpul naratorului cu dubl
identitate n cazul romanului Ttruca i cel al
povestirii capitolului, depinde n ntregime de istoria
care se nareaz. Se poate observa c aa-zisa form
spaial, temporal, de nivel al realitii nu se poate
disocia de istoria ce se ntrupeaz din cuvinte. Nu
ntotdeauna, s recunoatem, bine alese! Am citat un
autor cusurgiu. Totui cea mai grea problem pentru un
scriitor rmne alegerea cuvintelor! A fost i problema
lui Eminescu: Unde voi gsi cuvntul s exprime
adevrul?. Adevrul istoric, filosofic, religios,
semiotic, sintactic, simbolic, estetic etc. Care adevr?
Se ntreba i Pillat din Pont! Ostentativ didactic mi se
pare i voina autorilor, de a mpca contrariile i a
justifica comportamentul eroilor: Dragostea e mai tare
ca moartea, fiule, i spune preotul ortodox al bisericii
din Comana, lui Gheorghe Ivanciu, dup spovedanie,
parc pentru a-l convinge de iertarea lui Dumnezeu i
a-i confirma alegerea, dei el a fost cel ales de soart!
Nu aceeai nelegere i acord Silvia (ne)fericitului
romn ndrgostit, ameninat n propria-i ar i obligat
s emigreze ilegal n Turcia: Acelai Dumnezeu ne ine
n brae pe toi. El nu amestec limbile, cum amesteci
tu, religiile. Acuzaie direct ce confirm eternul rzboi
al romnilor contra romnilor! Fatalitate vei spune
Configuraia timpului romanesc este altfel
luminat cititorului de elit (ndrznesc s spun c astzi
literatura nu mai triete dect graie unui asemenea tip
de cititor!) dac Domnia-Sa observ interferena
timpilor vii de maxim concentraie a tririlor i a
93
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
timpilor de tranziie, mori, la fel de necesari n
extensia istoriilor ntmplate/ imaginate n miticul
Azaplar. Se tie, dac poezia este un gen intensiv epurat
pn la esen, romanul este extensiv i se desfoar
ntr-un timp psihologic creat de Autorul bifrons. Aura
subtil i ambigu a romanului Ttruca este susinut
de imaginarul i/ sau fantasticul scriiturii care d
adevrata msur a nivelului de realitate al celor narate.
Cum n literatur conteaz, ceea ce este i firesc, cazul
individual, nu m pot abine s nu amintesc c cel mai
reuit personaj al romanului nu doar prin simbolistic
este Mutul Aiaia. Poetica tcerii este aplicat blagian:
Mut tlmceti toate semnele. Cu sau fr voia lor, cei
doi scriitori se ntlnesc cu Muta lui Viorel Savin,
personaj de acelai tip, din romanul-fluviu Impostorul.
Planul de (i)realitate n care se situeaz cele
narate de Tudor Cicu i Mihaela Roxana Boboc este cel
mitic, legendar, baladesc i const ntr-o transformare/
ficionalizare fie a unei ntmplri sau eveniment, fie a
personajului real istoric. Mutaiile n nivelul de
realitate sunt cele care provoac cataclismul ontologic
n subiect, schimbnd fiina ordinii narative. Desigur
c n Ttruca nu exist o contopire ntre
problematic, stil i punctele de vedere (spaial,
temporal i cel al nivelului de realitate), nct fratele
nostru, cititorul, tiran, posesiv i selectiv, s nu aib
senzaia c citete, i nu triete o (misti)ficiune
(termenul i aparine lui Mircea Anghelescu) sublim i
tragic n esena ei. Facem ce facem i ajungem din nou
la cea mai neglijat instan a comunicrii narative:
Mria Sa Cititorul. Ca i eventualii lectori ai
romanului observ c o posibil clasificare a acestuia
nu ajut: romantic, realist, mitic, religios, politic,
psihologic, poetic, de aciune, de analiz, istoric,
experimental, tradiional etc. romanul Ttruca
supravieuiete ntr-o ordine kafkian, aparent aleatorie,
invizibil, instalat n chiar centrul condiiei umane,
mpotriva creia nu te poi revolta dect evadnd din
sistem, fugind din ar, aa cum au procedat n cele din
urm, eternul romn Gheorghe Ivanciu i frumoasa
ttruc Belkis!
Recursul la mutaii graduale de spaiu, timp i
nivel de realitate devin evidente odat cu capitolul
Nunta, cnd tensiunea epic se precipit. Procedeul
matrioca ppua ruseasc - , cunoscut cititorilor din
O mie i una de nopi, introduce povestea unei fete
din neam ttresc i susine ntreg fluxul narativ;
misterul, ambiguitatea i complexitatea istoriilor-fiice,
istoriilor-nepoate aflate ntr-un echilibru instabil ntre
realitate i ficiune, ntre subiectiv i obiectiv.
Ceea ce cred eu este (un critic nu exist, dac nu
este subiectiv-inefabil, tim de la G. Clinescu) c
autorul bifrons nu ne ofer att ct s-ar cere, dac avem
n vedere tematica i intenionalitatea, datul ascuns,
tcerea semnificativ, procedeu folosit genial de Ion
Creang, n Povestea lui Stan Pitul, Dnil
Prepeleac, Povestea lui Harap Alb etc. Insist, pentru
c naraiunea prin omisiune nu este ceva arbitrar i
gratuit. Tcerea comunicativ, datele eliptice din
arhitectura naraiunii sunt extrem de necesare n crearea
ateptrii, suspansului, tensiunii narative, strii
conflictuale etc. Caracterul simbolic al romanului
romantic Ttruca sincronizat problematic cu
fenomenul (i)migraiei, dar i cu infinitul univers
imaginar, n care coexist visceral nrudite, absolut toate
ficiunile, ne oblig s-l conectm deopotriv trecutului
i prezentului. Dac avem n vedere principiul vaselor
comunicante care strbate ntreaga literatur romn/
european, nu putem s nu constatm c trecutul
comunistoid al anilor 195 a colonizat i prezentul,
ntronnd n el, hoia, frica, crima, trdarea, antajul,
corupia, fuga de sine, laitatea, rzboiul dintre culturi,
religii etc. Tocmai aa-zisele vase comunicante ale
literaturii i ale artelor asociaz timpuri i culturi
diferite, ntr-o unitate narativ ce produce permanent o
nou realitate, nct Lumea devine Text.
Am oferit prezumtivului cititor, o posibil
lectur a romanului Ttruca, intenionnd s sugerez
c n absena fratelui nostru, lectorul, critica nu poate
epuiza fenomenul misterios al creaiei romaneti, i nu-l
poate explica pe de-a ntregul. De fapt, o oper literar
nu are nevoie de critic! Ea se explic singur, dac are
cui!
*Ttruca roman de Tudor Cicu i Mihaela Roxana
Boboc; cu o postfa de Ion Lazu; Cuvnt nainte: Tudor
Cicu, eLiteratura, 2016, Bucureti
CT EFORT N MOARTE DE A FI
FRUMOAS
ct efort n moarte de a fi frumoas
cnd pdurea-i schimb chinul n splendoare
i d mrturie poiana stufoas:
n-a fost rutate este deci Culoare!
Crist duios s-apleac tot mai des optete:
frumos voi triri frumoi fii n moarte
meritai amurgul sfnt srbtoare -
...de cdei n stele nimeni nu mai moare...!
n genunchi copacii primesc de la ceruri
binecuvntare cu aghesmi de geruri:
bucuroi s moar frumoi n sfinire
ateapt doar Cristul s le intre-n fire...
...ct de frumos te las Dumnezeu
s mori trind ascuns n orice zeu...
Adrian BOTEZ
94
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
nostru n toi macii); odat m-ai zidit ntr-o fntn/
Lucian Mnilescu uite aici coboar spiriduii pe frnghii/ locul lor de
joac/ e tunelul din inimile noastre// Felinarele (...) ne
DRAGOSTEA DE DUMINIC amintesc de ploaia aceea nebun/ n care ne-am ascuns
s rsdim/ un trandafir de nisip (trandafir de nisip).
Dup prerea noastr explorarea acestui spaiu
Despre autoarea volumului Talazuri
liric este una dintre perspectivele benefice ale poeziei
(Editura Art Creativ, Bucureti - 2016) Daniel Cristea
scrise de Gina Zaharia, n msura n care poeta reuete
Enache nota, recent: Gina Zaharia scrie o poezie
s se detaeze de un postmodernism aglomerat i,
sentimental i n acelai timp meditativ, n care lumea
aparent, spectacular.
este redus la cteva elemente simbolice, iar viaa - la o
n alt ordine a sentimentelor copilria, chiar
sum de experimente care trebuie transfigurate. Toate
dac mai mult sugerat acum, fa de o perioad
cele au nevoie de o semnificaie, iar poeta este pregtit
anterioar, continu s vizualizeze peisajele limpezi ale
s le-o confere. (Daniel Cristea Enache).
hoinrelii de sine, improviznd nostalgii i miracole:
Criticul sesizeaz simplitatea (complicat!) a
La fereastr cntau ierburi ct toate speranele mele/
poeziei scrise de Gina Zaharia, care i are originile ntr-
ntr-o noapte le-am cosit/ pn spre diminea au crescut
o antichitate a sentimentelor. La fel cum epoca de
de dou ori mai mari/ aveau o carte cu greieri i-am auzit
aur (cea antic, nu cea... de trist amintire)
repetnd sub pmnt (var de ocazie); sau: ... uneori
recreeaz lumea din patru elemente primordiale
semna maci n tablouri numai de ea nelese/ ori
(focul, pmntul, aerul i apa), poeta face un recurs la
deschidea grote n care s ptrund soarele (Maria).
memoria transcedental, invocnd: iubirea (focul),
Este un atunci n care miroase a iarn a
locurile din vis ale copilriei (pmntul), starea de
busuioc a cozonacul mamei de pate/ pdurea alint lupi
transparen a existenei (aerul) i trecerea inexorabil a
nebuni (iarb amar). i numai aparent lumea aceea
izvoarelor timpului, care se vars n Styx (apa).
pare iremediabil pierdut, pentru c, mrturisete
... cer aer/ primesc foc i grote necunoscute/ e
autoarea: am s mbtrnesc n vechea ta hain/ ce
bine i aa/ avem un col de lume spune poeta.
dac are mnecile largi/ pe acolo vor cobor piticii
O asemenea regresie in illo tempore
acrobai cu trofeul n spate (povar dulce).
structureaz un spaiu i un timp purificate prin iubire:
Metafizica acestei poezii, centrat pe icoana
parc te cunosc/ prul tu miroase a cntec de
mamei, nal catedrale (Exist ziduri impenetrabile
dragoste/ cu siguran te-am iubit cndva simt ceva
ntre art i Dumnezeu) , dincolo de care: n fiecare
dogoare n piept// atunci mi-ai zis Maria (Maria);
stea cineva inea un discurs/ nu nelegeam nimic/ cred
vindectoare e dragostea de duminic/ m mbraci n
c nu era pentru mine/ adormisem n braele tale nainte
busuioc de mine/ dublele hollywoodiene s-au
de natere/ (...) acum coboar spre mare/ m voi boteza
mbolnvit ne privesc pe furi/ prin sngele meu trec
odat cu tine (pe drumul liliacului).
porumbei i alte minuni/ tii/ n tine e a doua mea via
Fonetul de valuri al timpului, venind de
(dragostea de duminic).
foarte departe, nchide cercul existenial, sau mai
n aceast Arcadie, Gina Zaharia reuete s
curnd l nemrginete: din oasele nopii ies erpi
fie simpl i egal cu sine, nnoptnd ntr-o ateptare
fosforesceni i singurul drume care nu s-a oprit a
simfonic: s construim o legend niciodat nvechit
fost nctuat de lumin/ era duminic (adagio schiop).
niciodat oarb/ poate uor aplecat/ spre admiratorii
stngaci/ noaptea o vom aeza pe treptele unde se
Universul cuvintelor Ginei Zaharia este,
odihnesc nimfele/ cteodat vom trage perdelele
indiscutabil, unul aglomerat i contondent, un fel de
soarelui/ ct s ncap/ puternic i adevrat dragostea
tentativ de evadare dincolo de nelesul DEX-ului,
(Perdelele soarelui).
justificat, n parte, de ceea ce scria, ntr-un eseu,
n fond, pare s spun poeta, iubirea e mai
regretatul profesor Petre Ursache: Exist o vedere a
curnd retrire a visului dect realitate; dincolo de
nevzutelor, un auz al neauzitelor sau un gust, un pipit
cuvinte se ntrevd: poieni cu magnolii i tigri/ i alte
suprafireti . n starea suprafirescului liric se poate
minuni/ i piramida n flcri/ despre care de mult n-a
auzi cu vzul (prul tu miroare a cntec de dragoste);
mai amintit nimeni... (descntec de platin) , iubitul
se poate vedea cu orbirea (atepta s adoarm ultimul
fiind necunoscutul care de pe munte strig un nume
grnicer/ s-i aleag hotarele pe care va merge
(oceane fardate). Cutarea atracia i respingerea
descul/ printre snziene/ s fotografieze odat cu orbii
permanent dintre Yin i Yang dinamizeaz spaiul
toate minunile nentmplate/ pn n ziua a treia/ s-i
conveniilor declarative, viscoplindu-l cu dulci ndoieli
fure lutierului un acord/ pentru seceta de lng ocean -
i incertitudini: tiu/ ai dormit somnul meu/ nu te-ai
n ochii psrilor de iarb), sau se poate colora cu
odihnit niciodat ndeajuns (silabe ntemniate);
auzul (lupii nhmai la poeme au urletul rou)
privirea ta ucide n somn (descurc-te); poate vei uita
Vom concluziona citnd cteva versuri-
cerul pe pmnt/ aa mi-am imaginat (podul dintre
metafor, sugestive pentru potenialul liric al poetei:
plecri); vulcanii cnt la pian cu inima ta (sngele
95
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
iarna e caruselul meu preferat (umbrel pentru
insomnie); gioconda a scrijelit cu privirea toi pereii
Stan BREBENEL
(albastru diez); palmele i miroseau a trandafiri/ i a
snge rsritean (zile ndrgostite); o cprioar murise
n ochii vntorului; necunoscuta de la miaznoapte/
ngeraul purta fust mini
danseaz/ pe o pojghi de lumin dincolo de rmuri/
O carte aparte public scriitorul basarabean
tie c n piruete stau talazurile/ ca nite lupi de mare
Nicolae Sptaru la Editura Junimea din Iai, n anul
curioi/ s adulmece soarele (talazuri); privirea ta ucide
2015. Pn la acest volum cu proze scurte, cu un titlu
n somn (descurc-te); nopile pe care le-am rostogolit
provocator, ngeraul purta fust mini, Nicolae
de la mine la tine/ ca un alt rai (de la mine la tine); o
Sptaru a publicat nou cri de poezie i una de
femeie plimba zpezile prin ari; (am schimbat
publicistic. Nina Corcinschi, o reputat specialist n
religia de dragul tu), Te-am zrit aeznd soarele mai
literatur, fiind doctor n filologie, cu toate c este foarte
la dreapta/ l pregteai pentru toamn/ nu-i de mirare
tnr, devoaleaz cu exactitate calitatea acestor texte:
c-l mbei cu vorbe nelepte/ cel mai bun vin e din
Proza lui Nicolae Sptaru renvie o lume apus a
podgoriile tale ai umplut golgota cu ele/ un tablou care e
satului romnesc, pe care autorul o surprinde n
sigur c va trona/ n marile galerii (atlasul cu iluzii).
misticismul ei strvechi, n tradiiile ei oculte. Partea cea
mai rezistent a prozelor sale este experiena
halucinant, semioniric trit de personaje i care
devine climax tensionant al naraiunii, de fiecare dat cu
repercusiuni fatale.
n acest volum autorul a inclus cinci proze
scurte care incit cititorul la o lectur continu, poate
numai i dup titlul lor: ngeraul purta fust scurt,
i era lun plin, Jurnalul lui Dan, Timpuri cu
erpi i erpoaice i Cafeneaua de la Podul nalt.
Fiecare dintre aceste texte teleporteaz, cel puin pentru
cei care am trit n epoca de dinainte de anul 1989,
ntr-o lume, aici o contrazic pe Nina Corcinschi, care nu
a evoluat prea mult n elementele ei eseniale, dei s-au
fcut progrese extraordinare. i mai este un element pe
care l-am remarcat cu plcere i, n acelai timp, cu
amrciune. Satele romneti, indiferent n ce granie
statale vremelnice se afl, sunt identice n foarte multe
privine. Dar s revenim la textele lui Nicolae Sptaru.
n i era lun plin autorul trateaz o
problem de o importan capital a planetei. O face la
modul umoristic, un umor sntos din cel ce se
ntlnete numai n vetrele cu romni. Chiar i n
dramele ce pot avea loc la nivel mondial romnul
gsete puterea s satirizeze, s fac haz de necaz.
Concret n aceast poveste, cci povestiri cu tente
umoristice i fantastice sunt, Nicolae Sptaru ne spune
pe un ton sobru c, dup decesul lui Brejnev, liderul
URSS, imperialitii americani vor declana un rzboi
mondial nuclear nimicitor, n principal contra
cetenilor sovietici. n afar de vigilen, cetenilor
sovietici nu le mai rmne alt mijloc de autoaprare
dect celebrele mti antigaz. Dar cetenii satului
moldovenesc nu dispuneau de aceste mijloace. i atunci
s-a intervenit la Departamentul Raional de Aprare
Civil, adic DRAC, pentru a se primi mtile
salvatoare. DRAC-ul a luat msuri urgente i a asigurat
toi locuitorii localitii cu mijloacele salvatoare.
Autoritile au luat msuri drastice de autoaprare.
Locuitorii erau obligai s asculte non-stop postul de
radioamplificare i s aib mereu la ndemn mtile.
Comicul de situaie apare atunci cnd autoritile locale
96
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
constat c au un excedent de 300 de mti, acesta
datorndu-se deceselor aprute dintre momentul cererii
i primirea lor. Cel care s-a ocupat de aprovizionarea i
distribuirea lor gsete soluia ca acestea s fie
depozitate n locuina sa. i aici, mtile ca nite duhuri
rele, i pun familia n fel de fel de situaii deosebite i
groteti prin comicul aproape supranatural. Ca o
constatare, mtile antigaz sunt inutile n cazul unui atac
nuclear.
n Cafeneaua de la Podul nalt Nicolae
Sptaru ne povestete cam cum era viaa redactorilor
revistelor literare, att la Cernui ct i la Chiinu.
Autorul, nscut n inutul Hera i stabilit la Chiinu,
ne mprtete din experiena sa ca redactor de reviste
dar, mai ales, cum erau destinul i viaa furitorilor de
literatur n graniele invizibile ale provinciilor
romneti din Temnia popoarelor. Ca peste tot, existau
i n cea mai performant societate drame la nivel
personal, familial i profesional. Tocmai o asemenea
dram autorul o trateaz cu sarcasm, cu duioie, chiar i
cu un uor umor. Din ceea ce autorul relateaz realizm
c omul, indiferent de sistemul politic n care triete,
nu are asigurat fericirea n relaia cu persoana iubit, ci
dimpotriv. Este o tem care trebuie s ne pun pe
gnduri pe fiecare n parte.
Am lsat la urm povestirea ngeraul purta
fust mini, nu pentru c este cea care d titlul
volumului, ci pentru c se refer la lumea literar.
Aciunea pornete de la un fapt aproape banal pentru
oamenii de rnd, o lansare de carte, dar de o importan
deosebit pentru autorul respectiv. Emoiile se
accentuau pe msura apropierii evenimentului. Ele erau
sporite de gndurile fireti: va fi lume mult, ce vor
spune vorbitorii, cum va reaciona publicul, va reui s
vnd ceva, mass-media va fi prezent etc. La
momentul lansrii, autorul plin de nerbdare, a luat loc
la prezidiu i, nu dup mult timp, este deturnat de la
momentul festiv de o apariie ncnttoare. Era o tnr
care avea pe fustia mini volumul su. Din acel moment
s-a pierdut cu firea i nu a mai fost prezent pe pmnt.
Nu a mai auzit nimic din ceea ce recenzorii spuneau.
Gndul i fugea la acea fptur care, la un moment dat, a
prsit aula bibliotecii. Ca intrat n trans, ca un
somnambul, a prsit prezidiul i a cutat-o peste tot. O
stare de lein l-a cuprins. Dup trei zile i-a revenit pe
un pat de spital. Gndul la ngeraul cu fust mini nu l-a
prsit nici astzi.
Din aceste povestiri ne dm seama, prin
realizrile sale literare, c Nicolae Sptaru este un
prozator autentic. El mbin aproape perfect realitile
unui timp trecut, care nu trebuie uitat pentru c este al
nostru, cu elemente stranii, halucinante. Citindu-i
povestirile am retrit parte din viaa mea, cu povetile
bunicilor, cu acele fantasme pe care aveam impresia c
le vedeam n nopile de var cnd ne prindea joaca pn
trziu sau la ferestrele aproape ngheate cnd lumina
lunii dansa pe geamuri. Povetile lui Nicolae Sptaru nu
sunt numai ale lui, sunt i ale noastre, pentru c suntem
din acelai spaiu spiritual.
Mihaela MERAVEI
Cuvinte revrsate pe masa care plnge
nluntru
Aprut la Editura Ramuri, n ultima lun a
anului trecut, volumul de poezii, Masa care plnge
nluntru, al poetului Emilian Mirea, membru al U.S.R
filiala Craiova, a venit ca un cadou de srbtori att
pentru public, ct i pentru autor. Coperta rafinat,
simpl i de bun gust, deschide un volum de versuri care
se evideniaz prin claritate, echilibru, msur a
cuvntului i o transmitere franc a sentimentelor ctre
cititor i care este susinut de scriitorul Horia Grbea,
preedintele U.S.R Bucureti - Poezie, membru al
Comitetului director al Uniunii Scriitorilor din
Romnia, prin cuvntul de pe ultima copert . Iat ce
consider domnia sa despre poemele din Masa care
plnge nluntru: poemele sunt elaborate cu o
minuie de ceasornicar czut n nebunia hiperexactitii
sau, mai bine zis, de confecioner de vitralii, cci
cuvntul e lefuit pn rmne din el doar ciobul de
dimensiunea cerut.
Cele cincizeci i dou de poezii semnate de
Emilian Mirea curg molcom prin filele volumului de
fa, cci poetul scrie o poezie deloc agresiv, ci, mai
degrab, o poezie de reflexie i stare, dect de revolt i
tulburare, acesta fiind preocupat, cum bine va observa
cititorul, de domeniul metafizic i existenial, de timp,
de via i moarte i, de ce nu, de Lumea de Dincolo
cum o numete autorul. Voi da un exemplu n acest
sens: peste ani i va cuprinde/ frigul interior/
apropierea de moarte/ i de metafizicul care pndete la
u (pag 10/metafizicul nerbdtor).
nc de la debutul crii, poetul ne surprinde cu
dezinvoltura i sinceritatea dezarmant. Emilian Mirea
face parte din categoria poeilor care nu au nevoie de
unghiuri nchise, de umbre, unde s se ascund pentru a-
i arta sentimentele, nici de abscons pentru a i le
justifica, el i pune sentimentele pe mas, n faa
cititorului, cu ncredere i delicatee luntric, aa
cum ne mrturisete n primul poem al crii: iar cum
zi de zi/ prietenii mi se mpuineaz/ pentru c sunt mai
preocupai de bani/ i averi pmnteti/ animalul
primordial care m locuiete/ ncepe s devin verde-
albstrui / semnul comunicrii dintre iarb i cer
(animal primordial/ pag 5)
Exist o autenticitate aparte n versurile poetului,
o autenticitate care i are originile n obiceiurile i
tradiiile romneti de care poetul nu se dezminte i pe
97
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
care ni le dezvluie cu simplitatea sufletului su i
curenia cuvntului. Astfel, autorul st pe un scunel
mic de lemn i parc ne poftete n bojdeuca lui Ion
Creang, cu mica mas rotund i scunele cu trei
picioare, unde Nic i ai lui mncau din strchini de lut,
cu linguri de lemn. Astfel, poetul ne construiete un
univers intim i special, prin pstrarea aceluiai plan
metafizic al vieii, aducnd trecutul n prezent, precum o
hologram rmas nealterat n timp: eu sunt cel care
stau pe un scunel/ ntr-un col/ i mnnc dintr-o
strachin de lut/ cu o lingur de lemn// n timp ce
bogaii stau la masa nalt/ i mnnc bucate alese din
care/ din cnd n cnd/ mi arunc i mie resturi// mi e
mil de ei/ pentru c ei nici nu tiu c dincolo/ pe
lumea cealalt/ care dureaz mai mult dect o via// va
fi invers(invers/ pag.6)
Starea meditativ se resimte tot mai mult, odat
cu naintarea n filele volumului. n poezia lui Emilian
Mirea, cnd teii nfloresc, e vremea pentru somn/ i
meditaie/ profund, aa cum descoperim n poemul
meditaie/ pag 15. Timiditatea caracteristic poetului
transcende n versuri i, dei poemele domnului Emilian
par cumini i temperate, uneori, tocmai pentru a ntri
aceast cuminenie, uimesc cititorul cu metafore,
imagini i expresii eliberate de constrngerile i rigorile
contemporane. Iat cteva dovezi: tinerii de azi se
srut fr jen/ pe strzi/ se pipie n public i
aproape c/ ajung la orgasm(metafizicul
nerbdtor/pag.10) sau: n cmile de noapte/
atrnate pe srm la uscat/ semn al dezmului de azi
noapte(cmile de noapte/pag.12), ori aici n
ntunericul slii de cinema/ i-ai descheiat primul
nasture de la bluz/ mi-ai luat mna i ai pus-o/ pe
snul tu stng (timiditate excesiv/ pag.14), iar
exemplele ar putea continua.
Emilian Mirea este preocupat continuu de
perfeciune, de evoluie, de dezvoltarea sufletului, a
lumii interioare, i spun asta bazndu-m pe observarea
construciei poeziilor din masa care plnge nluntru.
Poetul duce procesul de lefuire a propriei poezii pn
la strlucire, ndeprtnd orice cuvnt n plus, orice
prepoziie de fond, pieptnnd cu experiena acumulat
fiecare vers, oferind cititorului un volum de poeme
meticulos ngrijit, bine gndit i structurat. Toate
acestea cer timp, dedicaie i rbdare. Ori autorul tie
prea bine c dumanul comun-/ Agresorul-Timp/ care
doarme cu noi n pat/ renvie n amintiri (ravagiile
timpului/ pag 17 ), din acest motiv oamenii devin triti
i, n judectoriile (timpului, bineneles), ateapt ca
justiia oarb/ s le fac dreptate/ n timp ce viaa lor se
msoar/ n termene de judecat(oameni triti/ pag
22). Pn i natura este molipsit de aceast epidemie de
tristee a trecerii , prea vremelnice, a vieii pentru c
pn i copacul care n toamna trecut/ ddea semne
de tristee/ nu a mai nverzit n primvar/ iar mie mi
se ntmpl la fel:/ de cnd a nceput s mi albeasc
prul/ bucuria de a fi a nceput/ s plece de la mine
(semne de tristee/ pag 23).
M-am ntrebat, rsfoind volumul, poate ca muli
ali cititori, de ce poetul, Emilian Mirea, a ales, acest
titlu:masa care plnge nluntru, pentru cartea
domniei sale. De ce pe parcursul lecturrii poemelor,
m-am ntlnit nu o dat cu imaginea mesei, cu
descrierea unei mese din lemn: masa din lemn masiv/
la care scriu/ a fost odat plin de via/ i privea n
deprtri/ cu frunzele fcute streain la ochi// pe
ramurile ei cntau cucii/ mierlele i privighetorile//
nflorea n fiecare primvar/ i avea visuri dearte/ de
viitor// securea a surprins-o visnd/ i lipsit de
aprare/ i a transformat-o n acest/ univers static i
trist de acum/ care plnge nuntru/ pentru fiecare
celul care/ a murit n sinele su (masa care plnge
nuntru/ pag 30).
Analiznd poemul care ofer titlul crii i pe care
l-am redat n ntregime, att pentru frumuseea lui, ct i
pentru strigtul ce vine dinuntru cuvintelor, am neles
cum sufletul omului poate fi asemuit cu o mas care,
odat, n tineree, a fost un arbore. i aa cum sufletul
omului nflorete n primvara vieii i masa va avea
visuri, pn cnd securea timpului o va transforma
ntr-un univers static. Cu alte cuvinte, trecerea
fichiuitoare a timpului ne tempereaz, ne face mai
nelepi, mai introspectivi, iar, atunci, sentimentele nu
mai dau pe dinafar, ci curg nluntru precum o
plngere pentru fiecare celul care moare n sinele
nostru.
Fiecare poem al volumului de fa este o
invitaie la regsire pe care ne-o face poetul, abordnd
propriul sine ca pe-o oglind a sinelui tuturor. De cte
ori, oare, nu ne-am cit pentru clipele cnd am uitat de
bucuriile sufletului, de rugciune, de partea divin a
vieii, prini, poate, n vrtejul cotidianului nostru cel de
toate zilele, ca mai apoi, amintindu-ne, s ncercm o
reconciliere cu divinitatea: te-am prsit/ de multe ori/
sufletul meu -/ te-am lsat singur i/ m-am folosit doar
de trup// ()acum m ntorc la tine i/ te rog s m
ieri/ am nceput s m ciesc// poate aa/ la sfritul
zilelor mele/ m vor primi i pe mine n/ Lumea Celor
Drepi/ i-mi vor da o lingur de lemn/ i o strachin de
lut din care/ s-mi mnnc venicia (cin/ pag 42)
Emilian Mirea se distinge, net, prin
sensibilitatea i calitatea versului, prin profunzimea
metaforelor originale. Domnia sa scrie poezie cu
sngele care se rupe din sufletul su frumos, aezat,
cuminte i meditativ, la masa care plnge nluntru.
De fapt, construiete vitralii multicolore, din sentimente
inute strns n interiorul su, iar, odat revrsate pe
hrtie, devin bijuterii niruite n volume pe care, fr
doar i poate, cititorul le va cuta s i le aeze n
biblioteca personal la cri ale autorilor de talent i
originalitate ai poeziei contemporane.
98
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
(sufletesc) i de umbra dubitativo-interogativ a
Nicolai TICUU poeticului

Raftul de cri Grigore

Personalitile
Codrescu,
timpului i
contemporanii notri, Editura
Virgil Diaconu, Atelierul
Corgal Press, Bacu, 2016. 260
de fluturi, Editura Tiparg, Piteti,
p. Despre aceast carte i autorul
2016. 111 p. Parabolele din aceast
ei, Calistrat Costin spune:
carte (n cea mai mare parte, prozo-
Elogiere a unor personaliti ale
poeme aforistice) sunt structurate
timpului,excurs n lumea artelor
pe trei capitole: Portret cu cireul
(poezie, proz, critic, plastic,
n brae, Absurdistan i O clip de
istorie literar, muzic) ntr-un
nemurire. Pe ansamblu, tot la vorba
eseu perfect agreabil la lectur, lucrarea lui Grigore
lui Alex. tefnescu se ajunge:
Codrescu este ca un testament al unui credincios
ntr-un moment istoric nefavorabil poeziei, Virgil
ntr-ale scrisului beletrist. Clasici i contemporani,
Diaconu a fcut din poezie o religie i a ajuns unul din
nume din cam toate generaiile de ieri i de azi,
cei mai buni slujitori ai ei (citat din referinele critice la
privilegiai sunt localnicii, parc spre a motiva materia
volumul Secol, 2011).
crii:o ans pentru Bacu. () ntreaga substan
a volumului atest un amplu orizont spiritual al
Eduard Dorneanu, Departe
scriitorului bcuan CODRESCU, om care i-a
de Troia, Editura Eikon, Bucureti,
consumat ani buni punerii n pagin i valoare a
2016. 126 p. Despre cartea de proz
patrimoniului cultural din aceast parte a Romniei.
scurt, 3,63, publicat n anul 2013,
Liviu Antonesei spunea: Da, talentul
Mihaela Aionesei,
su este chiar de calibrul 7,63,()
Cmaa de sare, Editura Vatra
pentru c literatura este o arm
veche, Trgu Mure, 2016. 117 p.
superioar tuturor celorlalte, cu
Mihaela Aionesei a ncheiat un
pistolul mitralier n frunte! Este
Pact cu sine: Nu m ag de
uimitor cum autorul reuete s
nimeni/ astzi ndrznesc/ m la
ridice banalul vieii, ba chiar i al vieii la ar, pn
purtat/ de puful ppdiilor/ chiar
la graniele adesea dincolo de ele magicului i
dac-mi vor zdrobi tmpla de
miraculosului. Iar cartea de fa nu poate fi altfel! Luai
muni/ trt de un convoi de
aminte, v rog, din motto: Purific-mi suferina cu o
scaiei/ cu riscul de a zgria
nou durere/ Unete-mi sngele cu albastrul cerului
scoara melcului/ n care mi ascund sufletul Ce a
Tu./ Leag-mi singurtatea de zidurile Oraului Sfnt/
urmat, ne spune Ana Alina Costache (cu ocazia lansrii
Ridic-mi umbra deasupra oricrei neputine./ altar viu
crii): Intitulat Cmaa de sare volumul pstreaz n
s i Fiu.
paginile sale doruri, singurti, dureri pentru care
deseori au curs lacrimi de neputin, de rbdare,
Mirela Blan, Alintpoeme,
sentimente pe care poeta le purta cu ea ca pe o
Casa Crii de tiin, Cluj-
cma
Napoca, 2016. 67 p. Pe coperta a
patra a volumului, criticul Petre
Nicolae Pene, Memorii, Editgraph, Buzu,
Isachi, (poziionat la mijloc de
2016. 404 p. Prof. univ. dr.
Viorel Savin i Alexandru Jurcan)
Ion Bulei menioneaz pe
menioneaz: Alintpoemele Mirelei
coperta a patra: S-ar prea
Blan configureaz atipic n
c oricui i este dat s scrie
scriitur, lirismul preludic
memorii. n realitate au
(presimire, ateptare, dulci-amare
ncercat muli, dar n-au
incertitudini, senzualitate difuz, ambiguitate deschis,
reuit dect cei care, pe
claustrare prenatal, carnalitate irizant,
lng faptul c au trit
procesualitatea naterii, discurs al dispersiei etc.),
evenimentele la care au fost
lirismul ludic (druire matern, patetism specific, uitare
martori oculari, au trit cu
de sine, timp suspendat, unitatea contrariilor etc.) i
toat fiina lor cele relatate. i, se tie, ceea ce e trit cu
lirismul postludic (melancolie, meditaie, amintire,
intensitate sensibilizeaz. Ceea ce ne ofer dl. Pene
spaiu al evanescenei, ntrebri prospective,
este un amestec de suflet i obiectivitate, totul trecut
introactive, concesive, imperative etc.). Identitatea
prin procesul dinamic al memoriei, prin intuiie lucid,
Eului cu sine este asigurat de pactul cu trupul
99
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
adncime psihologic, fantezie original, sensibilitate
pentru expresie i har.
C. Suditu, Poeme carnivore, Editura Paralela
45, Piteti, 2016. 70 p. Pentru scurta
prezentare a acestei cri, ne
folosim de referinele critice
semnate de Felix Nicolau: Cobort
din aua baladescului, C. Suditu
adun n strad tot arhondaricul
european i tribal n vederea unui
bal filosoficesc. La tot pasul,
cuplaje imposibile: raiune i
dezm, hazard i bariere.
Lorelinele i Carmelinele asigur migraia dinspre
austeritatea sceptic ctre fierbineli acrobatice.
Vitalismul cu perspective la Picasso este inut n fru
de o luciditate cinic. Rezult mitologii urbane i
comploturi galactice proferate la modul crcota i cu
imaginaie nucitoare, carnivor.
Mioara Bahna, Addenda la o aventur a
lecturii. Poezie romn
contemporan, Editura Detectiv
literar, Bucureti, 2016. 277 p. n
Argument Despre poezie
autoarea spune: Contrar tuturor
previziunilor scepticilor
legtur cu soarta literaturii,
fenomenul scrisului actual este
din ce n ce mai pregnant n viaa
romneasc, aproape la toate
nivelurile - i, fcnd o asemenea afirmaie, m refer la
abordarea lui de ctre ini de prin toate categoriile
sociale -, poezia fiind, de departe, n continuare, ca i n
perioadele anterioare, domeniul cel mai rvnit, mai
aparent accesibil, mai dttor de satisfacii (reale ori
imaginare).
Mariana Velisar-Codrescu, Turnul lui Joyce,
Editura Corgal Press, Bacu,
2016. 134 p. Prof. Ioan Dnil, pe
coperta a patra a crii, face
cteva meniuni: Turnul lui
Joyce este de fapt o suit de
povestiri autobiografice: dup
alintul exotic din primul text vin
altele opt care, mpreun, dau
seam de promisiunea onora(n)t
a autoarei, de a dezvolta simplele
note documentare din Povestea adevrat a
strbunicilor Safta Iuracu Dimitrie Velisar.
Didactic vorbind, Mariana Velisar-Codrescu a
abandonat limbajul obiectiv, tiinific chiar, din prima
carte, n favoarea celui literar-memorialistic. () De
fapt aceasta cred c este dominanta scrierii Marianei
Velisar-Codrescu: admiraia constant i argumentat
pentru trecutul romnesc, aezat ca o provocatoare
pild pentru contemporani.
tefan Negrian, Morii notri cumsecade,
Editura Ex Ponto, Constana,
2016. 145 p. Pe coperta a patra a
crii, Ovidiu Dunreanu spune:
Neinnd cont de sfaturile i
indicaiile care i se dau, inginerul
Matei triete liber, dup legile
lui, retras n sine, neneles de
nimeni din jur, visul ficiunilor
pe care le scrie, inadecvate
cerinelor ideologice ale
Partidului i Securitii. Acest dezacord genereaz o
suit de episoade tensionate prin care eroul este forat
s treac n partea de final a romanului.
Dan Drgoi, Lumini trzii, Editura Tiparg,
Piteti, 2016. 158 p. Calinic
Arhiepiscopul scrie o precuvntare
la acest volum, Poet argeean n
Lumini trzii, n care menioneaz:
Gndirea lui Dan Drgoi fierbe
ca un cazan cuprins de jarul
bucuriei n tumult, el tiind c
datoria poetului este de a ridica
n evenimentele politice la rangul de
evenimente istorice i c cele trei
aspecte ale poetului adevrat sunt: umanitatea, natura
i adevratul realism. El simte c, dac talentul nu-i
nimic, trebuie ca cinstea s fie totul
Alexandru Halupa, Fior decadent, ediia a
II-a, Editura Infoest, Silitea, 2015.
86 p. Volumul de fa este nsoit de
scurte opinii critice semnate de
Adelina Pop, Valeriu Valegvi, Hugo
Mrcineanu, Vasile Ioan Zbarcea,
Mia Cuitaru, Gheorghe Lupacu
Marchidan, Virgil Andronescu,
Lucia Ptracu i Mihai Vintil.
Ultimul numit spune: Alexandru
Halupa, nu scrie poezie, el o
triete, iar poezia respir prin toi porii fiinei lui. ()
Avem aici, n acest volum, doar o mic parte din strile
de pe planeta pe care el triete, planeta poeziei. ()
Alexandru Halupa nu e un decadent, ci fiorul nsui.
100
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Poei macedoneni, Omul
acela vine de undeva, Editura Helis,
Slobozia, 2016. 110 p. Selecie,
prezentare, traducere: Dimo Naun
Dimcev (Dina Cuvata), Stilizare:
Gheorghe Dobre. Sunt antologai:
Vesna Aevsca, Todor Cealovski,
Catia Chulavcova, Slavcio
Coviloski, Igor Craicev, Dimo Naun
Dimcev (Dina Cuvata), Milia Dimitrijovsca-Radevsca,
Slave Ghorgho Dimoski, Bogomil Ghuzel, Risto Iacev,
Tode Ilievski, Milo Lindro, Mio Kitanovski, Pande
Manoilov, Lence Miloevsca, Vesna Mundievsca-
Veljanovsca, Kire Nedelcovski, Zoran Peicovski, Iscra
Peneva, Hristo Petrescki, Petco Shipincarovski, Rade
Silian, Vele Smilevski, Milovan Stefanovki, Sande
Stoicevski, Iovan Strezovski, Violeta Tanceva Zlateva,
Bratislav Tacovski, Cocio Topuzovski, Vasil
Toinovski, Branco vetcoski, Radovan P. vetcovski,
Vlada Uroevici, Risto Vasilevski.
Ionel Aurelian Cotoban,
CHIRNOGI, file de istorie. Parohia
Ortodox Chirnogi Biserica
Sfntul Ierarh Nicolae i Biserica
Dreptul Lazr de la origini pn
astzi, Lumea credinei, Bucureti,
2014. 144 p. ntr-un rezumat se
precizeaz: Aceast monografie-
album dorete s trezeasc interesul
pentru o parte din istoria local a
comunei Chirnogi, vorbind puin despre istoria de
milenii a localitii, fiind gsite urme arheologice nc Adelinei Pop, Realitatea ca hobby, caprele i Bob i
de acum 5 000 de ani, existnd pn n zilele noastre o
locuire nentrerupt.
REVISTE LITERARE
Actualitatea literar, Anul VII, nr. 65,
noiembrie-decembrie 2016, Lugoj. Semneaz eseuri:
Nicolae Silade (Despre fiin, existen i miracolul
ntruprii), Vasile Pistolea (Despre spiritul creator i
dezamgirea fiinei), Magda Ursache (Copacul din
Prscov), comentarii: Cornel Ungureanu (Generaia
ezoteric i mesajele anului 2000), Radu Ciobanu
(Parada gravelor capricii), Adrian Dinu Rachieru (Un
problematizant: Alexandru Ivasiuc), cronic literar:
Grigore Codrescu (Paul-Lucian Letzner, Dezertor din
lagrul comunist), Rodica Lzrescu ( Ion Brad, Elada,
Elada), Eugen Dorcescu (Stejrel Ionescu, Poemul
meu neterminat din jilul poeziei), poezie: Nicolae
Silade, Ciprian Chirvasiu, Nicoleta Bcil, Ioana
Vintil, Elena Marqus Nez (prez. i trad. Elisabeta
Boan), proz: Teodor Oanc, teatru: Alexandru
Moraru. i dintre crile sosite la Remus V. Giorgioni
ne sunt amintite: Luna Zadar de Adrian Alui Gheorghe,
Cnd se duc n uitare de Viorica Rdu, Vene de
pmnt de Ioana Burghel, Solilocvii de Veronica Balaj,
Lumina din ochii insomniilor de Maria Bologa, Nunta
de Gabriel Klimowicz.
Antares, Anul XVIII, Nr. 223-224-225, oct.-
nov.-dec. 2016, Galai. Editorialul, Srbtori fericite.ro,
este semnat de Corneliu Antoniu. Alte eseuri aparin
lui Dorin N. Uritescu, Pamfletul involuntar mascat.
Scriu cronici literare: Ana Dobre (Darie Lzrescu,
Curenia de toamn dup Bacovia), Viorel Coman -
Jocul de-a vacana de Mihail Sebastian, la o nou
lectur, Ionel Necula (Doina Popa, Ca frunza-n vnt),
Dan Trchil (Marga-Rita Popeli Tatu, Meandrele unui
destin), a. g. secar (Eduard Dorneanu, Departe de
Troia), Virgil Nistru ignu (Cosma Tudose, Drumuri
pe patru continente), Octavian Mihalcea (Liviu Vian,
Unicornul de hrtie), iar cronic teatral: A.S. Ioana
(Nagle Jackson, Schimb urgent trei surori, n regia lui
Lucian Sabados). Poezie semneaz: Paul Spirescu,
Daniel Corbu, Rodian Drgoi, Ioana Andrada Tudorie,
iar proz: Radu Aldulescu.
A R C A, nr. 10-11-12 (319-320-321)/ 2016,
Arad. Ca de obicei i n aceast ediie predomin critica
literar: Vasile Dan (Traian tef, Poemul de dragoste i
Petre Don, Dialoguri deschise), Gheorghe Mocua (Ana
Blandiana, Orologiu fr ore, Mircea Petean, Nicanor
ultimul om i Mircea A. Diaconu, Biblioteca romn de
poezie postbelic), Petru M. Ha (Dan Cristea, Caii lui
Ahile i alte eseuri, Raul Constantinescu, Vivisecii,
Vasile Gogea, Din gramaTEMAtic i Ioan Pop
101
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Barassovia, Persoane disprute), Romulus Bucur interioare), Liviu Chiscop (Corneliu Dima-Drgan
(Iulian Fruntau, S fi fost totul o mare pcleal? i 80. Destinul zbuciumat al unui crturar controversat),
Costel Simedrea, Ou de cuc), Radu Ciobanu (Dana Dan Petruc (Cultur vs. politic) i eseurile semnate
Konya-Petrior, Hai-hui prin lumea lui Dumnezeu), de Elena Ciobanu (Un Crciun al lui Shakespeare),
Ioan Matiu (Port Arthur. Povestiri i legende), Lucia tefan Munteanu (Panait Cerna despre deschiderile
Cuciureanu (Dumitru Crudu, Salutri lui Troki), filosofice ale creaiei eminesciene), Vasile Spiridon
Carmen Neamu (Andrei Crciun, Baricadele), Costel (Scandalul din turnul de filde), Ion Fercu (Prin
Stancu (Domnica Pop, Ora lactee), Horia Ungureanu subteranele dostoievskiene-52). Poezia aparine lui
(Igor Isac, n umbra destinului), Petre Don (Anda Maria Marcel Mureeanu i lui Adrian Iona, iar proza: Marinei
Neagoe, Dragostea are picioare repezi), Constantin Popescu.
Dehelean (Sanda Golopenia, Arhipelagul gustian),
Alexandru Moraru (Nicolae Silade, iubirea nu bate la Bucovina literar, Serie nou, Anul XXVII, nr.
u, Cornel Nistea, ntlnirile mele cu Orlando i Ion 11-12 (309-310), noiembrie-decembrie 2016, Suceava.
Climan, Euforia vltorii), Anton Ilica (Lucia Bibar, Remarcm eseurile i comentariile semnate de
poetizri tactile). Alexandru Ovidiu Vintil, La sfrit de an. Despre
Bucovina literar, Magda Ursache, Despre raportul
ARGE, Serie nou, Anul XVI (LI), nr. 1 (415), realitate-ficiune; o ntrebare i un rspuns, Petru
ianuarie 2017. Remarcm aforismele lui Gheorghe Ursache, Diavoli roii n carne i oase, Adrian Alui
Grigurcu, eminesciana lui Nicolae Georgescu (O Gheorghe, Mediocraia democraiei, Theodor
inovaie maiorescian n Ediia princeps Eminescu), Codreanu, Fragmente cu Zarathustra, Doina Cernica,
eseul lui Liviu Ioan Stoiciu (La 23 de ani de la Cu Vorone la Chiinu, Liviu Ioan Stoiciu, Dou
Petroani la ceruri), comentariul lui Mircea Brsil repere editoriale ntr-un an: trgurile Bookfest i
(Eseurile lui Nichita Stnescu), Leo Butnaru - De la Gaudeamus, critic literar de Ioan Holban (Gheorghe
Vorone spre Voronej. Jurnal cu Osip Mandeltam i Vod, La captul vederii), Anton Ilica (Vasile Dan,
Nichita Stnescu i cronica literar: Dumitru Augustin Lentila de contact), I. Nedelea (Doina Cernica, ara de
Doman (Paul Aretzu, Muntele viu, Emilian Marcu, Sus, de mai sus), Alexandru. Ovidiu Vintil ( Constantin
Tobele mute, Ioan Florin Stanciu, Cinema Orient, M. M. Hrehor, Stup n delir i Mircea Andrieanu, Clipe de
Lovite, Halacha), Adrian Alui Gheorghe (Liviu eternitate), Adrian G. Romila (Vlad A. Gheorghiu,
Moanu, Deasupra lui Hans, George Vasile Dncu, Disco 2000), Liviu Antonesei (Gheorghe Ssrman,
Universul Mama, Dorina Stoica, Pinea lui Bragi), Ion Adevrata cronic a morii lui Youa Ha-Nozri). In
Popescu-Sireteanu (Viorel Ptracu, Tequila i var memoriam: Vasile Andru un isihast itinerant de Adrian
perpetu), tefan Dimitriu (tefan Goan, Patul de Dinu Rachieru. Semneaz poezie: Vasile Proca, Marcel
zpad), Adelina Sorescu (Ion Radu Vcrescu, Un sat Mureeanu, Constantin Hrehor, Gabriela Negreanu,
numit Romnia), Teo Cabel (Valeria Manta Ticuu, Ioana Vintil, Anastasia Gavrilovici, iar proz:
Slalom sentimental), Victoria Fonari (Petre Popa, Scara Constantin Ablu i Leo Butnaru.
timpului), Marian Barbu (Mihai Petre, Mi domnule!),
Ion C. tefan (Vasile Tonoiu, Moartea la persoana Bucuretiul literar i artistic, Anul VII, nr. 12
nti), Maria Postu (Nicoleta Milea, Umbra lui Midas), (64), ianuarie 2017. Florentin Popescu scrie corect
Mihai Antonescu (Maria Matei, Hipnoza Cuvintelor), editorialul Anul apte, se afl n dialog cu unul dintre
Lucian Gruia (Cornelia Pantazi Tudor, Taine n vis), seniorii literaturii noastre Dinu Ianculescu i
Nadia Luiza Dinc (Simona Liutiev, Cmpie i oase). realizeaz critic literar la cartea Ideea lui Dumnezeu
n poezia lui Eminescu de Theodor Damian. Eminescu
ATENEU, Anul 53, serie nou, nr. 567-568, 167 ani de la natere este ntmpinat cu eseuri i
noiembrie-decembrie 2016, Bacu. Remarcm: critic comentarii de Theodor Damian (Ideea de Dumnezeu n
literar realizat de Adrian Jicu (Radu Vancu, Elegie poezia lui Eminescu. Pesimism i credin), Ovidiu
pentru uman. O critic a modernitii poetice de la uuianu (Proporia de aur n opera marelui poet),
Pound la Crtrescu i Robert erban, Vorbesc n gnd M. N. Rusu (O locuin necunoscut a lui Eminescu),
cu voce tare), Marius Manta (Lina Codreanu, Tudor Nedelcea (Eminescologia i slujbaul su
Proprietarii de amintiri), comentariile scrise de Nicolae Georgescu). Alte dou comentarii aparin lui
Constantin Clin (Jurnalul unui fantezist Mihai Cimpoi (Redescoperirea postmodernist a
sentimental), Marius Manta (Patericul Mare i Violeta colii de la Trgovite) i Theodor Codreanu
Savu, poezia ca form de redescoperire a Iubirii), (Numere n labirint - Martie-Aprilie 1997), iar Corneliu
Theodor Codreanu (Radu Petrescu i canonul literar erban face consemnri (Vita brevis). Semneaz cronic
european), Rodica Lzrescu (Barej, gas, grenadin, literar: Ion Roioru (Poei macedoneni, Omul acesta
muselin), Carmen Mihalache (Teatrul i nelinitile vine de undeva) i Ion Haine (Geo Clugru, Cuvintele
prezentului, Fest(in) pe Bulevard, bogat i divers), vemnt pentru marea trecere). ntlnim poezie semnat
Gheorghe Iorga (Rilke. Din avatarurile biografiei de Coman ova, Dumitru Ichim, Luca Cipolla, Nicolae

102
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Vlreanu Srbu, Petru Solonaru, Florin M. Ciocea,
Manuela Camelia Sava, Carmen Foca, Valeriu Marius
Ciungan, Daniela Albu, Leo Butnaru, Nicolae Dan
Fruntelat i Poemele libelulei florilegiu de tanka
nipon (prez.,select. i trad. de Ion Roioru).
Buzul literar, Serie nou, Anul I, nr. 2 (6),
noiembrie-decembrie 2016. Publicaie a Cenaclului
literar V. Voiculescu. Pe prima pagin sunt inserate
poezia Magii de Vasile Voiculescu i o fotografie cu
Ion Gheorghe i Alex Oproescu stnd la taifas pe
treptele Bibliotecii Judeene Vasile Voiculescu Buzu.
Actualitatea cultural se refer la cteva evenimente:
Premiul I Gina Zaharia i Premiul al II-lea Mihaela
Roxana Boboc pentru proz scurt la Concursul
Labirinturi autumnale organizat de revista nsemne
culturale, lansare la Trgul de carte Gaudeamus
Lucian Mnilescu i ale sale Ferestre literare, lansare
de carte la Colegiul Naional Al. Vlahu Rm. Srat: Semneaz poezie: Drago Niculescu, Marius C. Nica,
Rondelul de noapte de Nicolae Bratu, Bti de clopote
de Manuela Camelia Sava i Trepte de Teo Cabel,
lansare de carte la Biblioteca Vasile Voiculescu din
Prscov: Rtcit n sentimente George Tei i Strigte Cornelia Pun Heinzel, Luminia Zaharia, Mircea
fr ecou de Andra Duminic. Florentina Loredana
Dalian comenteaz Duplexul literar Buzu-Ialomia.
Poezia este semnat de Valeria Manta Ticuu, Dumitru
Pan, Gina Zaharia, Emil Niculescu, Lucian
Mnilescu, Mitic Ion, Roxana Elena Iancu, Dan
Manolescu, Dumitru Dnil, iar proza de Mihaela
Roxana Boboc i Gheorghe Oncioiu.
Cafeneaua literar, Anul XIII, nr. 11/ 166,
noiembrie 2016, Piteti. Remarcm comentariile: Magia
Crii de Virgil Diaconu i Amintirile lui Mihai Buracu
de Gheorghe Grigurcu, profilul: Paul Eugen Banciu i
romanul antropologic de Adrian Dinu Rachieru, cri
prezentate de Denisa Popescu: Imposibila
rentoarcere de Octavian Mihail Sachelarie i Mine
e joi? Da, e Hobart de Marinela Somazzi-Safta,
cronicile literare semnate de Ioan Romeo Roiianu
(Sorin Grecu, Mic tratat de traumatologie), Ileana
Oancea (Marga-Rita Popeli Tatu, Teatrul radiofonic la
Ramada Majestic: trire i tlmciri), Lucian Gruia
(Marin Dumitrescu, Poeme n metru cuantic), Valeria
Manta Ticuu (Eduard Dorneanu, Departe de Troia),
Loredana Stan (Florentina Loredana Dalian, nainte de
magnolii), Virgil Diaconu (Dan Drgoi, Lumini trzii).
Artele poetice sunt prezente prin Jules Huret, Anchet
asupra evoluiei literare Edmond Picard, Gustav
Kahn (trad. Valeria Manta Ticuu) i Ren Ghil (1862-
1925), Simbolul este o neltorie, nseamn mai mult
neputin, dect simbolism (trad. Liana Alecu).
Semneaz poezie: Tudor Gheorghe, Aura Christi, Liviu
Pendefunda, Nicolae Scheianu, Dan Drgoi, Vnus
Khoury-Ghata (trad. i prez. Horia Bdescu), Cristian
Mihail Miehs, iar proz: Alexandru Jurcan.
Cartelul metaforelor, Anul IV, nr. 30-32,
ianuarie-martie 2017, Buzu. Aceast ediie este
deschis de eseul Doamnei Magda Ursache: Cum se
rateaz un scriitor? Alte eseuri sunt semnate de Stelian
Grigore (Dor de prieteni) i Nicolae Cabel (Elita nu este
o norm impus arbitrar). Marin Ifrim realizeaz dou
comentarii (George Ciprian vzut de universitarul
Florin Faifer, inclusiv ca pamfletar i George Ciprian:
am dreptul s cred c nu-i Dumnezeu acas!),
dou fulguraii: Un crturar deosebit (Printele
Mihail Milea) i Pentru Mircea Crtrescu, doar cteva
vorbe, o cronic literar (Nicolai Ticuu, Pesemne c
nu despre mine este vorba), o prezentare a crii lui Teo
Cabel, Prezene n agora literar i in memoriam Dan
Manolescu. Referine critice fac: Teo Cabel (Valeriu
Bistriceanu, Povestioare pentru suflete nevinovate),
Cristian Voicu (Marin Ifrim, Cu vaporul prin deert),
Mihai Vintil (Marin Ifrim, Cartea de munc).
Radu Derscanu, Irina Lucia Mihalca, Dumitru Dnil,
Melania Rusu, Marin Ifrim, Liviu Ioan Stoiciu, iar
proz: Valeriu Bistriceanu, Dana-Georgiana Bieanu,
Rotaru.
H e l i s , Anul XIV, nr. 11-12 (163-164),
noiembrie-decembrie 2016, Slobozia. Augustin Mocanu
face o selecie de sezon: O imagine a unui Crciun
interbelic, Gheorghe Dobre i compune jocul eseistic
din fragmente, iar Dan Camer comenteaz (13 exerciii
de dragoste) cartea lui Aurel Anghel, Exerciii de
dragoste cu zeii lui Gheorghe Dobre. Cronica literar
aparine lui Ion Roioru (Poei macedoneni, Omul
acesta vine de undeva i Petre Ioan Creu, Cmpia n
genunchi) i Loredana Stan (Florentina Loredana
Dalian, nainte de magnolii). Poezia este semnat de
tefan Tnase, Costel Bunoaica, Petre Ioan Creu, F. M.
Ciocea, George Clin, Gheorghe Dobre, Silvia Bitere,
tefan Neagu, Marina Mijakovska i Elena Prengiova
(traducere: Dina Cuvata, stilizare: Gheorghe Dobre),
Naum V. Batkoski (prez. i trad. Tatjana Betoska), iar
proz, de Florentina Loredana Dalian, Ioan Neu, Lili
Balcan, Dan Elias i Victor Nicolae.
n t r e z r i r i, Anul IV, nr. 16, decembrie
2016, Prscov. Remarcm: eseurile i comentariile
semnate de Gheorghe Postelnicu (Similitudini), I.
Nedelea (Anglicisme de succes), Mdlin Vlsceanu
(Despre rugciunea sufletului i a trupului), Alina
Cojocaru (Rolul duhovnicului n viaa bunului cretin),
Constantin Costea (Tehnici strvechi de vntoare i
pescuit i Tradiii, datini, obiceiuri), Enache Necula
(Bucuria colindelor de Crciun), Aida Drugu
(Colind dincolo de timp), interviurile lui Gheorghe
Postelnicu cu Adrian Lesenciuc, Marin Ifrim, Tudor
Cicu, Daniel Necula, cronicile literare realizate de
Marin Ifrim (Paul Negoi, Marchitanii roii) i I.
103
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Nedelea (Gheorghe Postelnicu, Dumitru Scoroanu,
Vechi familii prscovene), poezie de V. Voiculescu,
Adrian Lesenciuc, Victoria Milescu, Tudor Cicu, Elena
Stroe Otav, Aida Oana Drugu, IJI, Ion Roioru,
Constantin Preda i proz de Gheorghe Postelnicu.
Pagini din istoria Prscovului sunt semnate de Ilie
Mndricel i Constantin Costea.
L i t e r a 13, Anul III, nr. 9, 2016, Silitea. Pe
prima pagin este inserat articolul lui Mihai Eminescu,
Numai dumanul ctig, datat din 11 decembrie 1877.
Aflm, apoi, c Micarea Litera 13 a participat la
lansare de carte la Galai, Panciu, Buzu i Rmnicu
Srat. Remarcm eseurile semnate de Zeno Halupa
(Toate apele au culoarea necului), Vergil Matei (De
vorb cu pereii), Ioana Daniela Bn (Paradisul
pierdut), aforisme de Petre Ru, comentariile lui Hugo
Mrcineanu (Bienala Internaional Ion Andreescu-
Ediia a X-a, Buzu, octombrie 2016 i Cronic la un
act de via expoziia lui Ion Radu) i Virgil
Andronescu (Cuceri-voi pentru tine tot pmntul i
Satisfacii estetice i coninut divers), file de istorie de
Adriana Grigorescu (Brila, 1914-1916. II. Viaa
economico-social a Brilei), poezie de a. g. secar i
critic literar semnat de Valentin Popa (Zeno Halupa,
Veninos. Serafimizare), Mihai Vintil (Aurel Anghel,
Zbava cititului i Teo Cabel, Trepte), Jenic Chiriac
(Irina Anghel, Momentul eu-lui propriu), Lucia Ptracu
(Vasile Mandric, Sonete sub acoperire), Dumitru
Anghel (Angela Baciu, Despre cum am ratat o
literatur grozav), a. g. secar (Vergil Matei, Dincolo
de patul armei - diribau).
Liter-Club, Anul I, nr. 4, octombrie-decembrie
2016. Urmnd, cumva, punerea n pagina revistei,
avem: texte de Mihai Eminescu extrase din volumul
Fagmentarium, 1981, Biblioraftul cu patru cri (Un dor
nestins de nemurire i Fabule, satire, parodii de Petru
Andrei i Spadasin n haine de sear i Spiritul i
oglinda de Teodor Pracsiu), Simion Bogdnescu - 65:
este nsoit de note bibliografice i o poezie, scurte
referine critice date de Theodor Codreanu i Petru
Andrei i de profilul Linei Codreanu: Simion
Bogdnescu subsumat cunoaterii creative. Urmeaz
reportajul Tlcul unui festival de Teodor Pracsiu i
comentariile realizate de Livia Andrei (Lecturi
empaticela Panciu), Daniela Oatu (O ncercare de a
deveni nemuritori) i Firi Carp (Garoaf la
butoniera sufletului). Numere n labirint, nsemnrile
cu taif ale lui Theodor Codreanu sunt urmate de
interpretrile critice ale lui Petru Andrei, Epigramistul
Teodor Pracsiu un spadasin redutabil. Semneaz
poezie: Ion Gheorghe Pricop, Daniela Oatu, Nicuor
Daraban, Oana Andrei, Martin Cata, Carmen Rosaura
Anghelu, iar proz: Olgua Luncau Trifan.
Amicalele ocazionale sunt susinute de Petru Andrei
i Ion Gheorghe Pricop.
P l u m b, Anul XII, nr. 118, ianuarie 2017,
Bacu. Eseurile i comentariile din acest numr al
revistei aparin lui Mihai Buznea (Ceteanul
suspendat), Romulus Dan Busnea (Bijuterii culturale
disprute), Liviu Chiscop (Btlia pentru Eminescu
Glose privind dialectica receptrii), Dumitru Brneanu
(De la un gnd la altul De la comunism la globalizare
- 2), Virgil Diaconu (Erorile literare n viziunea lui
Baudelaire), Vasile Tnas (Nicolae Iorga Apostolul
Marii Uniri). Nicolae Scurtu ne prezint O epistol
necunoscut a lui Giorge Pascu. Critic literar scriu:
Ioan icalo (Mihai Mateiciuc, Iov dincolo de Iov),
Cornel Galben (Teodor V. tefanelli, Amintiri despre
Eminescu), Cristina tefan (Constantin T. Ciubotaru,
Dor de Bucovina), Ioan Dnil (Maria Ilie, Frnturi de
cer), Antonia Bodea (Al. Fl. ene, La bra cu
Andromeda), Anatol Moraru (Anatol Codru, Piatra de
citire), Emil Bucureteanu (Ion Timaru, Podul Ilenei),
Mioara Bahna (Florin Dochia, ntunericul), Cezarina
Adamescu (Nicolae Mrunelu, Lacrimi peste timp).
Semneaz poezie: Nicolae Mtca, Mugur Andronic,
Nicolai Ticuu, Nicolae Vlreanu Srbu, iar proz:
Decebal Alexandru Seul, Eugen Verman.
Pro Saeculum, Anul XV, nr. 7-8 (115-116), 15
octombrie -1 decembrie. 2016, Focani Remarcm din
seciunea eseuri: Nescrisul editorial de Rodica
Lzrescu, Despre ratare de Magda Ursache, Un roman
sentimental de Constantin Cublean, Istoricul literar i
pluta naufragiailor de Constantin Coroiu, Triada
artistic i dezechilibrele ei de Mircea Braga,
Cunoaterea prin frumusee i iubire de Maria Niu, n
regatul excepiei - Nietzsche rmne de descoperit (IV)
de Petre Isachi. Din corul morilor de vnt se aude
Diavolul copil, un fragment din piesa Cortina de
Dumitru Radu Popescu. Despre aniversai, Mircea
Malia 90 i Ioan Prjiteanu 65, scriu: Mircea Popa,
respectiv, Cornel Galben. Remember Hortensia
Papadat-Bengescu 140, scriu: Constantin Trandafir
(Merit eu oare ce mi s-a druit?), Irina Petra
(Hortensia Papadat-Bengescu, sensuri ale disimulrii),
Carmen-Ligia Rdulescu (Hortensia Papadat-
Bengescu ca o signor mascat), Theodor
Codreanu (Merite reconfirmate), iar remember Nicolae
Labi - 60 de ani de eternitate: Ion Blu (Nicolae Labi
- fascinaia elementelor) i Marin Iancu (Nicolae
Crlan sau nevoia de Labi)
Revista Nou, Anul XII, nr. 6 (97) / 2016,
Cmpina. Memento - A mai plecat un scriitor Marian
Ruscu scriu: Iulian Moreanu, Ionel Necula, Valeria
Manta Ticuu. n dialogul purtat cu Andreea Ioana
Voicu, Constantin Trandafir spune: Critica este o
activitate aplicat la opera literar, pe care o
analizeaz, o comenteaz, o caracterizeaz i o
valorific n special sub unghi artistic. Critica literar
este susinut de Valeria Manta Ticuu (Marian Ruscu,
104
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
Jar pentru friguri), Florin Dochia (Zoran Pejcovski, S
nu-mi fie vis), Christian Crciun (Leonard Oprea,
Lehamitea lui Theophil Magus). Monica Zamfir i
Mariana Cl scriu cte o cronic la Cntece pentru fluturelui japonez), Jos Antonio Olmedo Lpez-Amar
Inanna de Florin Dochia. Verdele irlandez sunt notele
de cltorie semnate de Mioara Bahna. Semneaz
poezie: Diana Trandafir, Valeriu Marius Ciungan,
Cornel Cublean, Nicolae Vlreanu Srbu, Izabela
Tnas, Emilia Nedelcoff, Bogdan Alexandru Petcu,
Codrua Tudoriu, Virgil Diaconu, tefan Al.-Saa, iar
proz: Iulian Moreanu, Ioan Drgoi.
S c r i p t o r, Anul III, nr. 1-2 (25-26),
ianuarie-februarie 2017, Iai. Eminesciana cuprinde:
Eminescu azinoapte, poem de Adam Pusloji i desenat
de Vasilian Dobo, Sunt ani la mijloc, cu versiune n
limba german de Christian W. Schenk i eseurile i
comentariile realizate de Traian Diaconescu (Eminescu
i Tucidide), Elena Crcleanu (Eminescu n limba lui
Dante), Octavian Onea (Au fost Eminescu i Hasdeu n
acelai timp la societatea Romnismul? - fragmente),
Constantin Coroiu (Publicistica lui Eminescu n ediie
tip Pliade), Theodor Codreanu (Fragmente
eminesciene), Violeta Zamfirescu (Adevrul marmurei).
Poezie semneaz: Eugenia Bulat, Theodor Damian,
Florica Dura, Cristian Ghica, Horaiu Ioan Lacu, Tucu
Moroanu, Leons Briedis (trad. Marija Briedis-
Macovei), Yao Hui (prez. i trad. Ding Chao), iar proz:
Grigore Chiper, Cristina Chiprian, Petru Cimpoeu,
Gellu Dorian, Ioan Florin Stanciu. La chestionar
Scriptor (formulat de Lucian Vasiliu) rspunde Clin
Vlasie. ntlnim dou dialoguri: Florentina Tonitz -
Monica Pillat i Leo Butnaru - Ioanid Romanescu
(1993). Amintim i doi cronicari: Ioan Holban (Viorel
Savin, Cinesunta fata cu trecutul amputat) i
Constantin Cublean (Ovidiu Genaru, Terapia cu
ngeri).
Sintagme literare, Nr. 1 (24), ianuarie 2017,
Dudetii Noi. Scurt i la obiect. Poesis: Adelina
Constantin, Adrian Creu, Adrian Grauenfels, Alina
Marieta Ion, Angi Melania Cristea, Dan Rotaru,
Elisabeta Boan, Emil-Iulian Sude, Ioana Burghel, Ionel
Ciupureanu, Irina Lucia Mihalca, Johan Klein, Liuba
Botezatu, Mihaela Oancea, Mihai Marian, Silvia Bitere,
Teo Cabel, Teodor Dume, Valeriu Marius Ciungan,
Victor Munteanu, Viorica Rdu, Viviana Milivoievici;
Proz: Corina Victoria Sein, Gela Enea, Iulian
Moreanu, Virgil Matei; Atelierul critic este susinut de
Adrian Dinu Rachieru (Gheorghe Schwartz, un prozator
infatigabil), Constantin Stancu (Geo Galetaru, Linia de
sosire), Daniel Marian (Dumitru Tlvescu, Poeme/
Poems, Adriana Tomoni, ntinde-mi minile ca altdat,
Daniel Mari, Profeii despre vremurile fricii, Ioan Evu,
nger de rezerv, Ioan Barb, Oraul alb, Octavian
Mihalcea, Umbra de fier, Nichita Danilov, Recviem
pentru ara pierdut), Ionel Bota (Raluca Oana Ciceu,
Zburalda, Alina Marieta Ion, Mrgele de nisip, Ana Pop
Srbu, Eudemonie, Silvia Bitere, S spunem puin
lucrurilor pe nume, Cornelius Drgan, Muctura
(Elisabeta Boan, Egometria), Nicolae Boghian (George
David, Deliricatese i spleendori), Valeria Manta
Ticuu (Mihaela Aionesei, Zodia palmelor tale), Raul
Constantinescu (Geo Galetaru, Memoria fulgerului),
Petru Andrei (Gabriela Ana Blan, Moartea trece pe
tu) .a.
SUD, serie nou, anul XXI, nr. 11-12 (188-
189), noiembrie-decembrie 2016, Bolintin Vale. Seria
eseurilor este deschis de editorialul lui Vasile
Grigorescu, Planificare, apoi ara scoas la mezat de
Florentin Popescu i Ovidiu la Tomis de Constantin
Brbu. Pagini de istorie literar sunt completate de
Nicolae Scurtu: ntregiri la biografia lui Nicolae
Cartojan, iar Luminia Cornea consemneaz Convorbiri
duhovniceti cu Ioan al Banatului (XI). Referine
critice semneaz: Elisabeta Bogan (Linda Bastide, 13
pai pe pavajele albastre din Montmartre i Victoria
Milescu, Raportul de aur/ La proportion dor), Luminia
Cornea (Mihai Toma, Din viaa, activitatea i gndurile
unui profesor), Ion C. tefan (Gabriel Dragnea, 27 de
dialoguri. Construcii incomplete i Nicolae Dan
Fruntelat, Trziu, ploierul), Gianina Mehedinu (Mihai
Turt, Borne de suflet), Geo Clugru (Camelia Pantazi
Tudor, Taine n vis), poezie: Emil Brumaru, Ioan
Andrei, Victoria Milescu, iar proz: Nicolae Dan
Fruntelat.
Trgovitea literar, anul V, nr. 4, octombrie-
decembrie 2016, Bacu (director interimar: Ion
Popescu-Sireteanu, redactor-ef: Magda Grigore).
Remarcm: editorialul Magdei Grigore, Rezistena
(permanent) prin cultur i eseul Monei Momescu,
Schimbarea dimensiunilor, studiul lui Ion Popescu-
Sireteanu, Cuvntul ban i comentariul lui Adrian Dinu
Rachieru, Nichita Stnescu, un om liber, cronicile
literare realizate de Magda Grigore (Joseph-Maria
Bochenski, Manual de nelepciune pentru oamenii de
rnd), Sorin Lory Buliga (Petre Cichirdan, Spiritul 21 i
aforismele lui Brncui), Gabriel Enache (Cristi Enache,
Tehnici de nerezisten), interstiiile Minodorei Platcu
(Cri vechi, impresii noi i Domeniul lui Ion Ghica de
la Ghergani de Ruxanda Beldiman), semnalul realizat
de Alexandru Mrchidan (Magda Grigore, Biblioteci
subiective scriitori argeeni I), Atena Gabriela
Stoichi (Vali Niu, Infinitul contrastelor), Aurel
Sibiceanu (Nicolae Radu, Vagabond sub cerul de
beton), Magda Grigore (Valeria Manta Ticuu, Slalom
sentimental). Semneaz poezie: Atena Gabriela
Stoichi, Ioan Vitea, Paul Spirescu, Vali Niu,
Alexandru Mrchidan, iar proz: Gabi Mare, Nicoleta
Prvu, Pompiliu Alexandru, Nicolae Radu.
105
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017
ngerul Linei), George Motroc (Camelia Cavadia,
13 plus, anul XIX, nr. 184, 2016, Bacu. Mtile fricii), Corneliu Vasile (Stan V. Cristea, Marin
Spicuim din bogatul cuprins: eseurile i comentariile Preda. Anii formrii intelectuale), Ioan Marco (Darie
semnate de Petre Isachi (Ovidiu cel pedepsit de poezie, Ducan, Trilogia burgund), Ion Roioru (Rodica
Traducerea a opta art i Poetologie ovidian), Lzrescu, Invitaie la confesiuni), Rodica Lzrescu
Cornelia Ichim Pompiliu [Despre aritmetica din sufletul (Angela Martin, Ascensiuni nterioare), Diana Dobria
impostorului (sau despre calma bucurie de a tri ntr-un Blea (Gner Akmolla, Cartea Iertrii).
paradis infracional)], Corneliu Vasile (Ion Vinea
Opere, vol. X. Publicistica 1935-1940 i Almanahul
Renaterea buzoian-2016), profilul lui Ioan Vicoleanu: Cititorul de reviste
Constantin Clin - un erudit al Bacului, cronica
literar a lui Theodor George Calcan (Nicolai Ticuu,
Pesemne c nu despre mine este vorba), teatru de
Mirela Blan (Baletul din sticl), poezie de (n ordinea
din pagini): Ovidiu, Petru Solonaru, Adrian Voica
Marin Mrza, Mioara Blu, Mihaela Aionesei, Virgil
Panait, Giulia Mriu, Luminia Zaharia, Eleonora
Stamate, Ion Dinvale, Traian Diaconescu, Simina Maria
Sima, Emil-Iulian Sude, Mihaela Roxana Boboc,
Petrua Ni, Paula Popistau, Dumitru Brneanu,
Marian Hotca, Ligia Stan, Valentin Branite, Atena
Ivanovici i proz: Camelia Mureanu, Adrian Lungu.

Urmuz, seria a doua, anul III, nr. 11-12, 2016,

Cmpina. Artele poetice sunt evideniate aici prin dou
texte majore: Lirismul. Istorie, forme i tematici de
Jean-Michel Maulpoix (trad. Liliana Ene) i Revolt
contra poeziei de Antonin Arthaud (trad. Florin
Dochia). Critic literar realizeaz: Mioara Bahna
(Marius Dumitrescu, Trziu dar nenserat), Florin
Dochia (Adrian Lesenciuc, Cartea de ap. Cu Borges
privind rul), Ionel Necula (Mihaela Roxana Boboc,
evalet cu epilog). Semneaz poezie: Mihaela Oancea,
Ada Carol, Virgil Diaconu, Codru Radi, Bogdan-
Alexandru Petcu, Petrache Plopeanu, Codrua Tudoriu,
Paul Simon (trad. Florin Dochia), Joanna Klink (trad.
Monica Manolachi), Marina vetaeva (trad. Ren Char
i Tina Jolas, apoi Florin Dochia), Osip Mandeltam
(trad. Paul Celan, apoi Florin Dochia), John Milton i
Nuala Watt (trad. Monica Manolachi).

Vatra veche, serie veche nou, anul VIII, nr. 12

(96), decembrie 2016, Trgu Mure. La aniversar
Nicolae Bciu - 60, aduc laud: Gheorghe iman,
Rzvan Ducan, Valentin Marica, Veronica Pavel
Lerner, Cristina Sava, Rozalia Trua, Maria-Daniela
Pnzan. Cronica literar e susinut de Lrinczi
Francisc-Mihai (Dumitru Ichim, Psaltirea apocrif a
dreptului Iov), Ion Buzai (ntoarcerea lui Ioan
Alexandru, antologie de Nicolae Bciu), Florin
Bengean (Ioan Alexandru, Imnele Putnei), Daniel Luca
(Andra Mateuc, Duminica e o poz cu tine),
Passionaria Stoicescu (Ion P. Iacob, Patria ireal),
Valeria Manta Ticuu (C. Suditu, Poeme carnivore),
Rzvan Ducan (Valer Popean, Rsar semine de gnd),
Gabriela Mocnau (Varujan Vosganian, Cartea
oaptelor), Marius Chelaru (Diana Dobria Blea,

106
SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017

107
 SPAII CULTURALE, nr. 50, ianuarie/februarie 2017

Rmnic, mon amour!

Cnd vin zpezile peste el, oraul se cuibrete n tcere ca un sat decupat din basmele
Frailor Grimm. Respir abia auzit, ca o pisic somnoroas. i nchide ochii i viseaz c,
peste noapte, troienele se vor ntoarce singure n cer, fr ajutorul certreelor echipe de la
deszpezire, c vntoasele vor muta fulgii mici i furioi dincolo de valea cea cu ap puin
a Rmnicului sau c va veni o diminea cu magnolii care stau s-i deschid mugurii sub
soarele unei alte neasemuite primveri. Desigur, oraul are voie s viseze la orice, mai ales
cnd drumurile naionale sunt oficial nchise i de pe strzi au disprut pn i cinii
vagabonzi. Senzaia de spaiu concentraionar difer de la cartier la cartier (este mai
accentuat, bineneles, n zona celebrei nchisori astzi Memorial al durerii -), dar noi
stm n case, la cldur (dac-o avem) i ne uitm cu gura cscat la reportajele cu viscol,
mori, rnii i sinistrai, cu oferi iresponsabili care se avnt pe oselele patriei i se
blocheaz n nmei, cu btrni singuri care nu mai pot iei din cas nici ct s ajung la
grajd, s hrneasc animalele, cu beivi i violatori pe care nici mcar gerul nbdios al
iernii nu-i mpiedic s se desfoare. Abia cnd retina noastr e suprasaturat de dezastre
filmate, ne ridicm alene i punem mna pe lopei, ca s nu riscm s rmnem i noi
blocai n case. A trebuit s treac ceva vreme pn ce rmniceanul de rnd s neleag un
lucru simplu: n democraie, cu toate taxele pe care le pltim, primria nu-i obligat s dea
zpada de pe trotuare i din curile noastre.
n acest an, totui, dei viscolul a fost la fel de darnic i violent ca i n anii buni de
notat n moderne Letopisee, a zice c ne-am descurcat ceva mai bine: poate fiindc ne-am
obinuit cu rul, ne-am vaccinat printr-un program personal de prevenie, am devenit mai
tolerani sau, cine tie, poate c autoritile au fost mai severe cu Dorel, deszpezitorul
citadin, pltit mai bine sau controlat mai bine.
Cert este c, odat atenionarea meteo ridicat, somnul oraului a ncetat, copiii,
bucuroi de vacana prelungit, au ieit pe ulie cu sniile, cam ca n ilustratele acelea
postate de adulii nostalgici pe Facebook i, premier n acest ora de la margine de
Brgan, s-a deschis patinoarul. Cam trziu pentru cei care nu i-au mai pus patinele dintr-o
ndeprtat copilrie i mai au i oarece kilograme n plus, dar la timp pentru liota de
nzdrvani tineri, palizi de la statul cu ochii n calculator, Smartphone, tablet etc.
Da, iarna are ceva de basm n ea. Dar i de film horror. M uit la mormanele de
zpad neagr de la margine de trotuare i suspin. Mai dureaz, sper c nu o venicie, pn
cnd soarele va topi toat mizeria ngheat i o va purta, n iroaie vesele, s nfunde
canalizarea oraului. Cum nici n singura capital a rii lucrurile nu stau altfel, n sensul c
nimeni nu tie unde pot fi crate mormanele de zpad i de ce trebuie totui crate, m
resemnez s-mi spun c toate lucrurile urte devin, ntr-un final, frumoase, i viceversa.

Valeria M.T.

108