explorados pela literatura tomada do negro como objeto
cultural e literrio, em decorrncia da campanha abolicionista da poca e a tentativa de compreender cientificamente o negro/no-brancos na sociedade brasileira.
- Conceito de raa assentado no racismo europeu com
incio no sculo 18, como mecanismo para manuteno de privilgios da nobreza:
A nobreza seria a representante de uma raa escolhida e pura,
com ascendncia e formao tnica superior s demais classes. Dessa forma, a decadncia da civilizao teria se originado da mistura de sangues e da deturpao das raas superiores e puras, que seriam as raas que fundamentariam essa elite. A cincia moderna, por sua vez, legitimava esse racismo ao justificar que as desigualdades entre as raas fossem naturais, ou seja, se baseavam numa essncia natural, em leis que regiam o funcionamento da natureza. Assim, a mistura de sangue entre as classes no nobres e nobres entraria em desacordo com essas leis naturais de funcionamento orgnico. A cincia, nesse sentido, se concentrava defesa dos interesses da nobreza que temia abrir mo dos seus interesses. Nesse mesmo sentido, a miscigenao das raas colocaria em risco as nacionalidades, destruindo o seu purismo, pela introduo de elementos heterogneos, identidades diversas africanos e indgenas, o que iria contra a ideia de uma identidade nica e puramente nacional.
- Contradio do cientificismo: Conceito cultural de raa
em desacordo com as prprios pressupostos rascistas
Contradio 1: Por outro lado, baseado nas teorias cientficas
racistas de inferioridade gentica dos povos no-brancos, que pressupunham a sua incapacidade de abstrao sobre as ideias sociais e polticas, isto , como sujeitos na ordem liberal, pela educao, noo esta legitimada cientificamente pelo suposto atraso evolutivo e degenerao psquica dessas raas em relao s camadas superiores; encontra na miscigenao o nico meio de elevar intelectualmente as raas inferiores rei baixando as classes superiores que confeririam a esses povos inferiores a expresso civilizada.
Personagem Raimundo: No colgio era o nico estudante que se
chamava Raimundo e os colegas ridicularizavam-lhe o nome, Raimundo Mundico Nico! diziam-lhe, puxando-lhe a blusa e batendo-lhe na cabea tosquiada escovinha; at que ele se retirava enfiado, sem querer tornar ao recreio, a chorar e a berrar que o mandassem para a sua terra. Mas, com o tempo, apareceram-lhe amigos e a vida ento se lhe afigurou melhor. J faziam as suas palestras; os companheiros no se cansavam de pedir-lhe informaes sobre o Brasil. - Captulo 2, pgina 62
Todavia, com o correr dos tempos, dispersaram-se-lhe as mgoas e a
mocidade triunfou; a criana melanclica produziu um rapaz cheio de vida e bom humor; sentiu-se bem dentro da sua romntica batina de estudante; meteu-se em pndegas com os colegas; contraiu novos amigos, e afinal reparou que tinha talento e graa; escreveu stiras, ridicularizando os professores antipatizados; ganhou dios e admiradores; teve quem o temesse e teve quem o imitasse. Captulo 2, pgina 64
Contradio 2: O cativeiro (escravido) tambm como
necessidade para a civilizao do negro como forma de dom-lo por conta de seu carter selvagem e imoral que corrompia a populao branca e senhoril os civilizados com a perverso dos seus hbitos e costumes, ao passo que ela, a escravido, impedia o ingresso dos negros escravizados na ordem do trabalho livre e assalariado preceito bsico do liberalismo econmico europeu.
Personagem escravizada: uma imoralidade! Ainda outro dia, em
certa casa, uma menina, coitada, apareceu coberta de piolhos indecorosos, que pegara da negra! Sei de outro caso de uma escrava que contagiou a uma famlia inteira de impigens e dartros de carter feio! E note, doutor, que isto o menos, o pior que elas contam s suas sinhazinhas tudo o que praticam a por essas ruas! Ficam as pobres moas sujas de corpo e alma na companhia de semelhante corja! Captulo 4, pgina 73 Concluso: Assim, a dependncia cultural que se explicitava a partir da mimetizao dos traos culturais europeus se baseia na mescla de elementos dspares na interao do fator externo das influncias das correntes europeias com os fatores internos de raa e meio, a obra apresenta uma dupla face do momento histrico importado e do momento particular determinado pelo local brasileiro, na construo de uma cultura brasileira moderna.