TEMA 6. Babilonia y Asiria en el I milenio.

1. Babilonia a inicios del I milenio: dinastas VI a IX.

En el siglo XII a.C., Asia Menor y todo Oriente Prximo fueron invadidos por las
incursiones que los egipcios denominaron de la Pueblos del Mar o del Norte,
que trastocaron el panorama anterior debido a los movimientos de pueblos que
provocaron.

La desaparicin del Imperio Hitita y la desmembracin feudal del Imperio egipcio,

permiti a Asiria y a Elam lanzar sus incursiones sobre la Baja Mesopotamia.

Sucedieron a la V dinasta de Babilonia, ya en decadencia, tres nuevas dinastas:

IV Dinasta o Dinasta de Bazi (1033-984)

VII Dinasta o Dinasta Elamita (984-977)
VIII Dinasta o Dinasta de E? (977-932)

La fragmentacin de Babilonia se debi a diversas causas:

La poblacin, entregada a sus obligaciones comerciales, no se preocupaba de

los conflictos dinsticos.
Los reyes extranjeros afincados en Babilonia, asumieron parte de las
antiguas tradiciones, declarndose seguidores de Marduk, y la vida sigui su
camino, a margen igualmente de las composiciones dinsticas.
Las migraciones semitas arameas provocaron que Babilonia se convirtiera en
una suma de propiedades aisladas, de los templos o de los prncipes de la
familia real, que se organizaban de forma independiente y seorial.

2. El dominio asirio. El Imperio Neobabilnico (Caldeo): Dinasta X

(Nabolopasar y Nabucodonosor II).

EL DOMINIO ASIRIO .CAUSAS Y CONSECUENCIAS:

Bajo el reinado del rey de Babilonia NABU-NASIR (747-734) y ante la amenaza de

los arameos-caldeos, Asiria toma Babilonia bajo el mando de TIGLAT-PILESER III
(744-727) y la convierte en vasalla suya, pasando a ser gobernada por representantes
asirios y manteniendo en el trono a los reyes babilnicos, conociendo una poca de
paz y prosperidad econmica.
EL IMPERIO NEOBABILNICO (CALDEO): DINASTA X (NABOLOPASAR
Y NABUCODONOSOR II:

Los caldeos eran nmadas semitas de la familia de los arameos que se establecieron
en el antiguo pas de Sumer a principios del primer milenio, formando hacia
mediados del siglo IX seis principados de fronteras mudables.

- LOS PRIMEROS REYES CALDEOS:

o NABOPALASAR (625-605): Aprovechando la agitacin existente en Babilonia

tras la muerte del representante asirio Kandalanu, puesto ah por Asurbanipal los
babilonios ofrecieron el trono a Nabopalasar, jefe del Pais del Mar, que haba
subido hacia el norte tomando Uruk y Nippur con ayuda elamita, siendo
reconocido como Rey de Akad en Sippar y Babilonia, convirtindose en el
primer rey caldeo de la X Dinasta de Babilonia. Alindose con Ciaxares de
Media, provocaron la cada definitiva del Imperio Asirio en el 610, tras la cada
de Harrn, poco despus de haber acabado con Ninive en el 612, cuando Asiria
era gobernada por Ashur Uballit II. Tambin se enfrent a Urartu, y asoci al
trono a su hijo Nabucodonosor II el cual tom Kakemish, poniendo en manos de
Babilonia casi toda Siria y Palestina, desde el ufrates a la frontera egipcia.

o NABUCODONOSOR II (605-562): Reconocido rey a la muerte de su padre, se

convirti en el soberano ms prestigioso de Babilonia desde Hammurabi.

Plitica exterior: Se enfrent a Egipto tras atacar las ciudades filisteas, siendo
vencido por Nekao. Tom Jerusaln, deportando a parte de sus habitantes (ao
597), incluido el rey Joaqun y su familia, a Babilonia y poniendo en el trono a
Sedecas y su tio. Mientras, el faran egipcio Apries toma Gaza, ataca Tiro y
Sidn y provoca una sublevacin en Jerusaln, donde es vencido por
Nabucodonosor II. Este tena en Jerusalem dos facciones enfrentadas:
La resistencia frente a Babilonia, representada por el profeta Ananas y
apoyada por Egipto.
La que propugnaba la sumisin temporal frente a la dominacin
extranjera, como castigo de Yahv porque su templo haba sido
profanado (Jeremas y Ezequiel).
Nabucodonosor deport a todos los habitantes de Jerusaln a Babilonia (ao
582) y se anexion el Reino de Jud.

Poltica interior: Babilonia, con la entrada de numerosas riquezas procedentes de

sus conquistas, se convierte en el centro poltico de un gran reino, que procede a
la reconstruccin de todas las ciudades del Sur mesopotmico, as como de
Babilonia, donde reconstruye la gran torre de pisos o zugurat El Etemenanki y
el templo de Marduk llamado Esagila. Babilonia era un cuadriltero de 20
km2 rodeado de dobles murallas con 8 puertas de entrada, siendo la principal la
Puerta de Ishtar (museo de Berln), sobre la via procesional que conduca al
santuario de Marduk. Al norte estaran posiblemente los llamados Jardines
Colgantes
3. Nabnido y el final de la dinasta Caldea.

LOS LTIMOS REYES DE LA X DINASTA:

AWEL MARKUK (562-560): rein tras la muerte de Nabucodonosor slo dos

aos, y que segn Flavio Josefo fue un rey duro y cruel y segn el Antiguo
testamento trat humanitariamente al deportado rey judo Joaquin.
NERIGLISSAR (559-556): cuado del anterior, al que elimin y se hizo con el
poder.
LABASHI MARDUK (556-555): hijo del anterior. Fue asesinado y los
conjurados pusieron al trono a Nabnido.
NABNIDO (559-535): tras el asesinato de Labashi Marduk, los conjurados lo
pusieron en el trono. No era de ascendencia real y su autoridad fue rechazada
por el pueblo, aadindose a estas disensiones el aumento del podero Medo, que
haban tomado Urartu y Capadocia y llegado hasta Harrn.
o Poltica interior:
Se enfrent al clero de Marduk, al favorecer el culto al dios Sin de
Harrn, de donde era sacerdotisa su madre, y le surgieron conflictos en
Babilonia, Uruk, Ur, Larsa y Borsippa a causa de la situacin econmica,
y promovidos por los sacerdotes de Marduk.
Poltica exterior:
Parti hacia Arabia donde permaneci diez aos, dejando en el trono a su
hijo Baltasar. La situacin internacional se hizo desfavorable ante el
avance de los medos, y los gobernadores babilonios desertaron y se
unieron a stos, molestos por el culto a Sin. En el 539 Ciro toma Opis,
Sippar y, finalmente, Babilonia.
Tras su muerte en el ao 538 las noticias son contradictorias, ya que segn
Beroso y un texto cuneiforme de Ciro muri exiliado en Carmania, pero segn
Jenofonte, muri asesinado. En cualquier caso, Ciro le hizo un funeral con
honores de rey. Con Nabnido y su hijo Baltasar termin la X Dinasta de
Babilonia o Nuevo Imperio Babilnico y el ltimo periodo de esplendor de esta
civilizacin, pasando a partir de este momento a ser una satrapa persa.

4. Aspectos y culturales del Imperio Neobabilnico.

CAUSAS DE LA HEGEMONA CALDEA:

Se asimilaron completamente con las dems razas.

Adoptaron la lengua y la cultura de aquella, conservando al mismo
tiempo su propio idioma
Su cultura se amalgam con la de aquellos
Constituyeron una especie de aristocracia o raza superior a las dems.
CARACTERSTICAS PRINCIPALES:

- ADMINISTRACIN:

1. Administracin del Imperio en la Corte: se conocen los ttulos honorficos

pero no lo mecanismos de la administracin:

A. Intendentes del Palacio Real:

o Rab Nakkatimmu: Canciller del Imperio
o Rabkasiru: jefe del Arsenal
o Sha pon ekalli. Representante de palacio
o Ra-bit. Mayordomo
o Hannanu. Jefe de mercaderes oficiales.
B. Grandes del pas de Akad:
o Gobernador del Pas del Mar: el ms importante, ya que esta regin era
origen y cuna de la dinasta.
o Bel Pahati: De Sumandar
o Shaknu Kenu: Del pas de Zanu
o Shangu: Grandes sacerdotes administradores de ciudades.
o Qipu: apoderados o comisarios dependientes del rey.
o Bel Pahati: Comisarios reales (diferentes de los anteriores)
o Sharru. Reyes de las ciudades vasallas.

2. Administracin Provincial: Formada por tres clases de funcionarios:

a. Shaknu y Bel Pikhati: Administradores de las provincias
b. Shakin-temi: Jefes de las ciudades a las rdenes de los anteriores
c. Notables de las ciudades: dirigidos por ancianos.

3. Administracin de los templos: En caso de vacantes, las rentas de los templos

pasaban al tesoro real dirigido por el Oficial encargado del Tesoro Real del
Eanna. En varias ciudades, al frente del Templo de Ishtar o Eanna, estaban los
qipani que:
o Realizaban funciones judiciales ayudados por los notables o Mar-bani en
tribunales presididos por los Shakin.Temi.
o Realizaban funciones organizadoras ayudados por funcionarios:
Qipu: administrador general
Shatammu: que tena su tesoro particular
Tupshar biti o escriba principal
En poca de Nabnido apareci el adminstrador real, que vigilaba
los campos y los dominios del templo Resh-Sarri. Haba tambin
artesanos que eran notables y administradores con funciones
retribuidas en los templos Unmanu.

Toda esta organizacin perdur durante la dominacin persa.

- SOCIEDAD:

o Mar.bani: (hombre de bien). Vivan de las rentas de los templos y eran

funcionarios civiles y religiosos.
o Ikkaru. Casi siempre libres pero sujetos a prestaciones personales. Eran los
campesinos que pagaban un arrendamiento o sutu y empleaban a su vez a los
sabe.
o Erreshu: Eran aparceros designados colectivamente que pagaban un zittu.
o Sabe: Eran una tropa del pueblo bajo, tanto esclavos como libres y tambin
obreros a sueldo (agrutu).
o Esclavos: Su situacin dependa del amo y eran de varias clases:
Hombre de origen libre, ellos mismos o sus hijos, eran los vendido
por deudas.
Extranjeros comprados y trados por los mercaderes.
Prisioneros de guerra.
o Shirku: Personas vinculadas a los templos que estaban vinculadas a las
shirkutu o sociedad religiosa paralela a la civil. Vivan en la Bit-shirki del
templo (una vivienda) y estaban bajo la autoridad del Rab-shirki.

- ECONOMA:

Se conocen cuatro categoras de tierras:

o Para cereales:
Las que tenan en aparcera los erreshu
La arrendada a los sabe
o Palmerales: Tenan un rgimen especial y se podan arrendar.
o Pastos
o Tierras como prebenda a los servidores de los templos que
reunan ciertas condiciones, y que proporcionaban diezmos al
gobernador de Babilonia y a los templos, as como ofrendas
especiales para el Eanna.

Haba tambin grandes extensiones agrcolas no religiosas, que demuestran

la existencia de hombres de negocios privados que realizaban operaciones
bancarias: prstamos, pagos, depsitos, pero eran mucho ms abundantes en
los templos.

- LA CIUDAD DE BABILONIA:

Babilonia es a la vez el nombre de una regin y de una ciudad, que se llam El

Obeid en su periodo prehistrico. Como regin al Norte fue Akad y al Sur
Sumer. Como ciudad no tuvo verdadera importancia hasta la aparicin de
Hammurabi, ya que su cultura no fue original.
 Fue fundada por Akad y naci de la actividad comercial de las ciudades
sumerias. Esta actividad fue desplazndose hacia el norte debido a la
acumulacin de arenas que provocaba el cierre de los puertos.

- LA RELIGIN:

Esencialmente la religin segua siendo la antigua, reforzndose los antiguos

ritos. Estaba cerrada a las divinidades extranjeras y tena unas peculiaridades
propias:

o Agraria: Dumuzi
o Nacional: Asur
o Justicia: Shamash
o Salvacin: Marduk.

De estos dioses, algunos terminaron monopolizando la totalidad de los cultos y

terminaron asimilando a otros. As Ishtar asumi el papel de todas las diosas y
Marduk el de todos los dioses.

Los babilonios consideraban tres planos:

o Divino: en el cielo
o Medio: el rey que proyectaba el cielo hacia los hombres y estos hacia el
cielo.
o La Tierra: Donde estaban los hombres.

IMPORTANCIA, INFLUENCIA Y SUPERVIVENCIA DE LA CULTURA

BABILNICA:

El fin de la independencia de Babilonia, no supuso la desaparicin de su cultura. Sus

documentos, tratados y escritos literarios se copiaron sin cesar. En esta ciudad no
cambi nada desde el siglo IV a. de C. y en poca helenstica simplemente se heleniz.

- FUENTES HISTRICAS:
o Beroso: 300 a.C. autor griego por su lengua, pero de origen babilnico.
Escribi la obra Babyloniaca en la que expuso la historia de Babilonia.
o Herdoto: s. V a.C. cuesta distinguir la parte imaginaria de la real y se
limita a la parte neoasiria.
o Antiguo Testamento: Es una fuente parcial. Son sobre todo los aspectos
novelescos, atractivos y engaosos que narra de esta civilizacin, lo que
despus gozaron de mayor fama en Occidente: Semiramis, Jardines
Colgantes, etc

- INSCRIPCIONES:
El esplendor de Babilonia fue inmenso, tanto en riquezas como en cultura, e
irradi a todo el mundo. Entre las obras que se conocen destaca la Crnica
 Neobabilnica recogida en VI tablillas (616-595 a.C.) que contiene crnicas de
diferentes reyes desde Nabopalasar hasta Nabnido.

El cuneiforme se extendi desde la misma poca hacia los hurritas, que a su vez
lo extendieron hacia el Oeste. Para la correspondencia se emple una lengua
babilnica que precede de lejos al arameo persa y a la koin griega.

La cultura babilnica formaba un bloque, un conjunto de conocimientos

artsticos, culturales y cientficos expresados en su lengua (acadio, dialecto
babilnica). En Ugarit, Capadocia, Siria, no se aprenda solo una lengua o una
cultura. Sus estudiosos se formaban todos, en todas partes, con los mismos
manuales y los mismos clsicos. Tambin se acept por todo el mundo la
religin babilnica y la aruspicina babilnica se propag a Grecia e Italia. El
legado que deja es inmenso:

El ao de 12 meses
Una parte de los nombres de las constelaciones.
Pervivencias sexagesimales en matemticas (medidas, ngulos, arcos)
Nomenclaturas de rboles y animales llegadas a nuestra lengua a travs
del rabe. La gran estructura del derecho.
La medicina hipocrtica deriva de la babilnica
En cuanto a la religin, muchos de sus principios estn en el Antiguo
Testamento: El Diluvio, el paraso terrenal, el conflicto de pastores-
agricultores (Can-Abel), Adan y Eva, el hombre hecho de arcilla, el
rbol de la ciencia, la historia de No, plegarias babilnicas se
encuentran en algunos salmos, etc..

5. El Imperio Nuevo Asirio. Assurnasirpal II, Salmanasar III y

Tiglatpileser III.

- ASSURNASIRPAL II (883-859):

Poltica exterior:
o Consolid las victorias de sus predecesores y las extendi.
o Lleg hasta el Mediterrneo, al Lbano y las ciudades costeras.
o Se someti el pas de Amurru y Urartu.
o En este momento Asiria por el Norte hasta Armenia, por el Sur cerca
de Babilonia, por el Este el lago de Urmia y el Oeste el Mediterrneo,
Karkemish y el ufrates hacia Rapiqum.
Poltica interior:
o La afluencia de riquezas engrandece al pas. Se produce el apogeo de
la escultura Asiria.
o En Assur construy un palacio y reconstruy templos: Sin-Samash
o En Nnive reconstruy los templos de Assur e Ishtar.
o Construy una nueva capital Kalakh (hoy Nimrud)
o El palacio real ocupaba dos hectreas y media. Excavado por Layard
en 1845-1851 y luego la misin inglesa.
- SALAMANSAR III (858-824):

Poltica exterior:
o Fue un infatigable guerrero que realiz innumerables campaas:
Por el Oeste consolid Siria hacia el Mediterrneo
Por el NE hasta el lago de Umia y Urartu, de la que destruy
la capital.
Por el SO luch contra Alepo, Hama y Damasco (Arameos) y
estuvo 11 aos luchando contra una confederacin de 12
ciudades sirias.
Tiro e Israel le pagan tributos.
Por el NO hacia Cilicia, pas de Samal y de Que.
Karkemish permaneci independiente.
Intervino dos veces en Babilonia y firm una alianza con la
VII Dinasta.
Poltica interior:
Organiz la administracin creando nuevos funcionarios.
De primera clase:
o Turtanu: Lugarteniente y jefe del ejrcito
o Nagir-Ekalli. Heraldo de palacio
o Rab-Shaque: copero mayor
o Abarakku: Intendente General tambin en el ejrcito
o Sukallu: Gran Visir y mando del ejrcito. Sanu su segundo
o Sa.pan ekalli: Mayordomo de palacio
o Rab-Reshi: Oficial mayor.
De segunda clase
o Gobernadores de las provincias, el primero en el de Assur:
el Sakin Mati

Todos los cargos eran electivos y renovables cada reinado, pero dedibodo a
los largos reinados, se consolidaban y prestigiaban en sus puestos. Eran
epnimos, cada uno de ellos, empezando por el rey, daba nombre a un ao.

Construy en Kalakh el arsenal y la Sala del Trono.

Al final de su reinado, su hijo, Asur.Dan.Apli se rebel (827-824)

- TIGLAT PILESSER II (744-727):

Tambin era hijo de Adad Niari III y con l el Imperio Nuevo Asirio vive un
nuevo apogeo, con numerosos hechos en poltica exterior mayoritariamente:

o Por el Sur el problema arameo-caldeo que amenazaba Babilonia. Tom

varias ciudades y se extendi hasta los Zagros.
o Por el Oeste. Campaas contra Siria. Vence y somete a toda la regin.
Recibe tributos de los principados mediterrneos.
o Por el NO problema medo-urarteo. Avanz hasta la actual Teheran, pero
sin poderles vencer, aunque se llev un gran botn. Lleg hasta la capital
de Urartu, Thuspa, que asedi pero no venci, en lo que fue su nica
derrota.
o Nuevas campaas contra el Oeste sirio que le negaban el tributo.
o Acaz, rey de Jud, le pide ayuda contra Israel y Damasco. Invade Israel,
deport a la poblacin y puso en el trono a Oseas.
o Combati en el Sur ante las revueltas por el asesinato del rey de
Babilonia y la introduccin de los caldeos. Aprovech para someter la
regin y el rey le rindi tributos.

6. Sargn II y sus sucesores.

721 es una fecha importante en Oriente, ya que los israelitas fueron deportados
al Norte. Sargn II contribuy a asegurar el poder de Asiria y darle su carcter
definitivo. Con l comienza la dinasta de los Sargnidas (704-627), que
comprende los reinados de Senaqerib (704-681), Asarhadon (680-669) y
Asurbanipal II (668-627), como ms importantes. Sus sucesores llevarn al pas
a la destruccin hacia el 610, acosados sobre todo por medos y escritas.

En cuanto su poltica exterior, en esta poca fueron continuas las revueltas en los
pases sometidos: Damasco, los fenicios de Tiro y Sidn, los filisteos de Gaza y
Acaln y los Israelitas, tanto Jud como Israel. Todas estas naciones
aprovechaban los cambios de gobierno para alzarse.

Trat de destruir el podero urarteo en las montaas. No lo logr, pero dejaron de

inquietar a Asiria.

Egipto ser objeto de varias campaas y Asar-Hadn logr llegar hasta Menfis,
aunque no se asent la dominacin Asiria, ya que no dur mucho, porque sus
 tropas estaban metidas dentro de una autntica guerra de desgaste en Babilonia y
Elam, que volvi a resurgir tras un eclipse de varios aos. Launin de Elamita y
caldeos era muy peligrosa para Asiria y tanto Sargn II como Senaqerib se
ocuparon de Babilonia, hasta que finalmente la destruyeron y sepultaron en el
ufrates, pero Asarhadn la volvi a reconstruir.

Tras la muerte de Asarhadn, el imperio Asirio se dividi entre sus hijos,

adjudicando al primognito Babilonia, que se rebel contra su hermano
Asurbanipal, ltimo rey importante de la dinasta de los Sargnidas, que
conquist Egipto llegando hasta Tebas, y en el 658 Babilonia fue tomada e
incendiada y su rey pereci en el incendio. Tras avanzar sobre Susa y saquearla,
todo el Imperio fue convertido en provincia Asiria.

7. Organizacin del Imperio Asirio, cultura y religin.

- CARACTERSTICAS GENERALES:

La principal caracterstica sern las bruscas alternativas de extensin o reduccin

de su territorio, ya que nunca tuvo una buena cohesin. Los asirios recurran a la
fuerza bruta, destruyendo todo aquellos que no se podan llevar, imponiendo
fuertes tributos, tremendos suplicios y deportaciones en masa. Provocaban tanto
odio que haba constantes revueltas, sobre todo cuando mora un soberano. Al
utilizar las deportaciones en masa, este procedimiento produca un nivelamiento
tal, que permita en los siglos siguientes el fcil establecimiento de los imperios
Neobabilnico, Persa, Helenstico y Romano.

Los asirios se enfrentaban siempre a grandes reinos y perfeccionaron el

armamento y las tcnicas de asedio con gran importancia del carro de guerra.

Fue esta poltica la que permiti a Tiglat-Pileser III incorporar Babilonia a Asiria
y formar el Imperio Asirio-Babilnico. A su muerte, se encontraban unificadas
bajo esta monarqua todas las tierras del Creciente Frtil y, a su muerte,
surgieron las rebeliones.

- ORGANIZACIN DEL IMPERIO ASIRIO:

Se basaba principalmente en la autoridad real:

o El rey era el shangu de Assur, a la vez sacerdote y administrador del dios

nacional.
o El objetivo poltico era extender sus posesiones y a todos sus sbditos se
les exiga el adu o juramento de fidelidad, que se haca por categoras
profesionales.
o Desde el siglo IX a. C. no se segua la ley de primogetura, lo que a veces
acarreaba problemas sucesorios, ya que los menores eran admitidos en la
casa de sucesin o bit-riduti.
 o El rey tena todos los poderes: poltico, religioso y administrativo.
o El harn real estaba controlado por leyes y los eunucos eran muy
importantes.
o Exista una gran jerarquizacin y burocracia.
o La administracin central del Imperio estaba en manos de
administradores expertos y, adems de sus obligaciones en la corte,
tenan obligaciones militares. Adems eran todos nobles.
o A nivel provincial haba una doble gestin:
La administracin ordinaria: Representada por los responsables
locales, dependientes del gobernador provincial, el cual daba
cuenta a su vez al central
La de los hassulu que ejercan gestiones de informacin en toda
la escala de la pirmide administrativa, y enviaban sus informes a
los sikkallu-dannu o grandes visires principales de la capital

ECONOMIA:

Apenas evolucion desde la creacin del imperio, que era esencialmente

agrcola. El artesanado, poco desarrollado, se concentraba en los centros
administrativos: el templo y el palacio, as como en las capitales de provincia.
El comercio pareca estar en funcin del suministro de artculos de lujo a las
clases dirigentes.
Algunos soberanos mejoraban las tcnicas. Construyeron caminos y canales,
acueductos y perfeccionaron la fundicin.
La esclavitud no era numerosa y sus fuentes siguen siendo las mismas.
Tambin existan los kudurrus, como en la Babilonia casita.

SOCIEDAD:

La divisin en clases sociales copia la babilnica pero mucho mas marcada:

Aristocracia de militares y altos funcionarios.

Hombres libres que disponan de tierras.
Poblacin libre, humilde, sin propiedades: Upsu. Pequeos campesinos y
artesanos que vivan en las afueras de las poblaciones y formaban la infantera
de los ejrcios.
Los esclavos, casi todos prisioneros de guerra: los Asiru.

DERECHO:

No parece muy diferente de la poca de Hammurabi. El matrimonio era polgamo

(harenes asirios). Se mantena la casta familiar mediante disposiciones jurdicas. La
viuda sin hijos poda ser entregada por esposa a los hermanos del marido o incluso al
hijo del marido pero nacido de otra mujer (levirato).

Las penas asirias tenan un marcado componente de crueldad y eran muy severos los
edictos que regulaban la vida en palacio.

RELIGIN:
La religin del pueblo no tiene grandes diferencias, al contrario de la oficial:
El Dios principal era Assur, dios de los asirios por excelencia. Era un dios
guerrero.
Se asiste al desarrollo de la creencia en el sol: Samash, dios de la justicia y juez
de los enemigos de Asiria. La ideologa guerrera recibi un fundamento jurdico-
religioso.
Entre los enemigos de Asiria, la influencia religosa Babilnica era considerable.
La irradiacin cultural babilnica sobre el reino del Norte siempre haba fascinado a las
clases dirigentes asirias. A pesar de la competencia y las continuas luchas, Asiria no dej
de abrirse siempre a las influencias de Babilonia, como se ve en la copia de la literatura
de las crnicas babilnicas, y tambin la cultura recibi su influencia.

Desde Assur-Uballit I ya hubo en Asiria el templo dedicado a Marduk, que har una
declarada competencia a Assur, y ste se limit a ser el dios de la guerra y no lleg a ser
nunca jefe del Anunnaki, el panten divino de Mesopotamia.

La principal divinidad femenina era Isthar, diosa de la fecundidad. En el 1200 Asiria

asopt el ritual babilnico de la fiesta de Ao Nuevo dedicado a Marduk, en la que se
renovaban los poderes del rey.

Se puede afirmar que el panten sumero-acadio, evolucionado en Babilonia en el s. X,

estaba considerado como clsico en Asiria y, a partir del Imperio Nuevo Asirio, se puede
hablar de una regin Asirio-Babilnica.

8. El fin del Imperio Asirio.

Desde la muerte de Asurbanipal (627) hasta el 612, fecha de la caida de Nnive, se sucedi una
serie de guerras civiles y exteriores, por lo que el pas estaba agotado cuando irrumpieron los
medos, cuya invasin, junto con la de los caldeos produjo el final del Imperio Asirio.

En el 625, Ciaxares de Media unific bajo su mando tribus escitas y persas, y en el 614 tom
Assur, que fue saqueada, concluyendo una alianza con el rey de Babilonia, Nabopalasar, junto
con el cual atac Ninive en el 612, donde pereci el hijo de Asurbanibal. Asur-Uballit III, ltimo
rey Asirio, se ali con el egipcio Nekao en Harrn y ofreci la ltima resistencia asiria. Tanto el
uno como el otro abandonaron la regin sin combatir, ms all del ufmperio Asirio
desaparecieron para siempre.

Toda la zona pas a ser territorio babilnico y el faran Nekao implant su dominacin sobre
Palestina, las ciudades fenicias y las antiguas provincias arameas de Asiria, hasta los vados del
ufrates.