Sobre la comprensin de la poesa

(Hugo Mujica)

Voy a tocar el tema, dentro de la literatura, que es la poesa. La poesa, la

literatura es un arte. El problema para comprender la literatura es que usamos
palabras, si vemos un cuadro no nos preguntamos qu quiere decir, en realidad
nos abrimos a la experiencia de algo que est aconteciendo como bello, en
cambio cuando leemos literatura creemos que se trata de la transmisin de un
algo que yo tengo que entender y en realidad, se trata de un acontecimiento
esttico que me tiene que pasar. Es el acontecimiento de la belleza de la poesa
y no su descripcin. La poesa y toda obra de arte, pero la poesa es la que
tiene que estar ms alejada de la pregunta qu quiere decir?, es un
acontecimiento de belleza, no es un contenido ideolgico, no me quiere
transmitir un algo, sino que quiere que a m me pase algo Lo que me interesa
es que podamos captar cul es el acontecimiento potico.
Cmo leer una poesa?
El goce acontece en el lenguaje, no en lo que el lenguaje dice, sino en cmo
lo dice. Quizs la poesa sea una de esas pocas cosas que an guarda su
virginidad, an ostenta estar fuera del mercado, ser reducida a una mercanca.
Tambin es una de las pocas cosas que se ha sustrado a la racionalizacin.
Quiz porque no pretende justificarse frente al tribunal de la razn imperativa
sigue siendo lo que es: celebracin. Sigue siendo una de las pocas cosas que
no tiene ni por qu ni para qu. Es ser poesa, ser belleza, ser su propio ser.
Ms all de ella la poesa cuestiona a quien la lee y la escucha, nos interpela
no slo por lo que dice, nos cuestiona por lo que no escuchamos en u decir,
que es el decir de la vida que siempre es ms que ella misma.
Comencemos por nosotros, los lectores. Sin duda hay un situarse ante todo
y tambin indudablemente tiene cada situacin una manera distinta de ser
abordada. En cuanto a la lectura, es evidente que no es lo mismo tener ante los
ojos un diario que la Odisea, un manual de computacin que un libro de
poesas. Slo si tenemos una actitud propia para cada encuentro, cada
encuentro nos revela lo propio. Desde Aristteles hasta nuestros das
comprensin esttica y desinters son don conceptos indisociables para las
teoras sobre el arte. El arte es un objeto de contemplacin y no de
necesidad, escribieron los medievales y siglos despus un filsofo lo defini
como un pacer desprovisto de todo inters. Contemplacin e inters que
podramos reunir en una actitud, dejar que lo que est ante los ojos, el poema,
la msica o la pintura, sea lo que es sin manipularlo, sin buscarle el provecho
o la utilidad, simplemente contemplarlo o escucharlo, dejarlo ser, dejar
decirlo. Slo ante quien no encuadra ni mide las cosas dan aquello que no se
reduce a ninguna medida. Slo quien se entrega intuitivamente a la existencia
recibe la presencia de las cosas. Esta es la actitud que reclama y por la que
clama la poesa. Que reclama para ser el inicio de una experiencia y no la
conclusin de un clculo razonable.
La actitud esencial ante un poema, para volver a l, para que nos hable, no
es buscar sacar algo sea una definicin, un concepto, una respuesta, sino la
de abrirse al poema como una totalidad, como un mundo verbal que se
conjuga en s mismo. Es saber que la poesa no describe al mundo, sino que
inscribe un nuevo mundo, abre perspectivas, alternativas, instala nuevos
sentidos, los crea. Acabo de decir sentidos, no significados. La pregunta sobre
qu dice la poesa no es la pregunta sobre el significado, sino sobre el sentido.
Es aquello que no dicen las palabras pero se dice en las palabras, aquello que
ms que decirse, me va hacer decir a m. No se trata de qu dice la poesa sino
de qu me hace decir sobre m, sobre el mundo No qu dice sino qu
enciende, qu alumbra. Tampoco se trata de sacar algo de un poema, de
quedarme con una idea, se trata de que nos saque de la estrechez mental en
que solemos vivir encerrados. Sacarnos de un mundo pragmtico y utilitario
para ponernos en otro lugar, en un mundo abierto o en lo abierto del mundo,
que es lo que la poesa expresa, expresa y abre, expresa abriendo.
Como cada hombre y cada mujer vibra con una msica distinta, tambin la
poesa como un todo, es mltiple en su expresin y generosa en su entrega,
cada uno debe buscar la propia; el poeta que nos habla, aquel o aquellos con
los que entonamos, aquellos con los que afinamos nuestro odo. Un poema se
lee como se escucha una sonata o como se mira hacia el mar, sin un para qu,
no buscando que nos informe sino esperando que nos transforme. A la poesa
no hay que entenderla sino dejarla resonar, abrirse a ella y en ella, abrirse en el
espacio que ella misma convoca con su voz, realizar y realizarnos en esa
actitud que llamara una enseanza de la pasividad. Pasividad que en su
inacabable dilatacin culmina en una potica de la receptividad que culmina
en una actividad mayor y ms difcil: acoger y escuchar.
 Creo que es obvio que cuando estuvimos diciendo poesa podramos haber
dicho vida, podramos haber hablado de lo que toda vida tiene de entrega, de
naciente, es decir, tiene de poesa.