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profesional y el Naturismo
mdico.
Un poco de historia.
La figura ms sobresaliente, el gran maestro de la escuela de Cos es
Hipcrates, el enigma ms importante que se plantea al estudiar su
figura es la llamada cuestin hipocrtica.
De acuerdo con el cual, para conocer la tekne iatren es preciso tener
un conocimiento del todo (to holon). En este caso del mtodo se
est refiriendo al cuerpo en su conjunto? o se refiere al universo y
las cosas que inciden sobre el estado de salud?
Con Hipcrates de Cos, no aparece el trmino mdico , trmino
que ni en el dialecto jnico ni en el tico se utiliza para referirse al ars
curandi, si no que se utiliza para denominar a los Medas.
Al respecto de la semntica es digno de reflexin, los contenidos
filosficos subyacentes a las dos grandes lneas de pensamiento
acerca de las Ciencias de la Salud en el mundo occidental clsico
Cuando en los albores de la historia de los cuidados de la salud hubo
de clasificarse en los parmetros de una ciencia particular, dos
paradigmas cientficos se disputaban el diseo de los que iba a ser el
pensamiento mdico de la Humanidad.
Por una parte, el imperio medo persa, de clara vocacin expansiva,
El imperio egipcio y su rea de influencia, mucho ms conservador y
tradicional.
El paradigma persa se caracterizaba por una concepcin del mundo
radicalmente dualista, el egipcio fue fundamentalmente unitarista.
Las Ciencias de la Salud derivadas del paradigma medo persa dieron
su nombre y sus principios a lo que en adelante el mundo conoci
como ciencias mdicas o ciencia de los medos, de donde se
acuaba el sustantivo medicina.
Por su parte las Ciencias de la Salud derivadas del paradigma egipcio
adornadas tal vez de un matiz ms mistico y sacerdotal, desarrollaron
el trmino Kmico para adjetivar a estas ciencias (ciencias kmicas).
Al kemico, que a su vez dara origen al sustantivo alquimia.
Ambos trminos medicina y alquimia, tuvieron, pues, en un
principio, una semntica comn, el tratamiento de las Ciencias de la
Salud, pero con propuestas completamente diferentes.
Los comienzos de toda ciencia y prctica profesional pasa por la ardua
e interesante tarea de la definicin, hecho que marca el comienzo de
la sistematizacin ya que se estn delimitando el campo de actuacin
profesional y de la investigacin epistemolgica. Y la Naturopata
como toda rea del saber humano tambin comenz con sus
primeras definiciones, las cuales fueron realizadas.
Estas definiciones marcan tambin el camino metodolgico para la
prctica profesional, hecho que los pioneros de la Naturopatia
pretendan dejar bien definido para seguir construyendo un Corpus
Naturopaticum con su ontologa, epistemologa, metodologa,
tecnologa y praxiologa; acotando el rea del saber para construir su
propia identidad profesional sin tener que recurrir plenamente a
otras reas y prcticas profesionales.
La pregunta que surge a continuacin, antes de replantear todo es: