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Ttulo original: Judo mit Worten Autora: Barbara Berckhan Diseo de cubierta:
Opalworks Compaginacin: Vctor Igual, S.L.
2009 Ksel-Verlag, Manchen. Compaa del grupo editorial Random House. del texto, 2009, Barbara Berckhan
de la traduccin: Lidia lvarez Grifoll de esta edicin: 2009, RBA Libros, S. A.
Prez Galds, 36 - 08012 Barcelona www.rbalibros.com / rba-libros@rba.es
Ref.: OALR210 ISBN-13: 978-84-9867-668-6 Depsito legal: B-40737-2009 Impreso por Liberdplex
Introduccin...................................................................... 9
Conclusin......................................................................... 169
Soluciones y respuestas correctas.................................... 171
Bibliografa........................................................................ 173
INTRODUCCIN
No se puede hacer una tortilla sin romper el huevo antes. Y, cuando las personas
charlan, a veces dicen cosas fuera de tono. Ocurre deprisa y a menudo sin previo aviso:
nuestro interlocutor suelta una impertinencia, un comentario corrosivo o unas palabras
duras. Y ya estamos. Cmo debemos actuar? Devolvemos el golpe siguiendo el refrn
de donde las dan las toman? O nos quedamos paralizados y no decimos nada, pero
luego pasamos horas pensando cmo podamos haberle devuelto la pelota?
Hace mucho que trabajo impartiendo cursos y talleres sobre comunicacin. Los que
participan en ellos pueden comentar sus problemas. En el puesto nmero uno de la lista
de xitos siempre aparece la misma cuestin: Cmo puedo actuar frente a un
comentario impertinente y subjetivo? A menudo, con un aadido: sin alterarme ni
provocar una ria. Buena pregunta.
Durante diez aos he estado recopilando respuestas a esa cuestin. Las respuestas
no tenan que ser buenas slo en la teora. Tambin tenan que funcionar en la vida
diaria de mis alumnos. Por lo tanto, busqu mtodos prcticos para poder encarar un
ataque verbal de la manera ms elegante y con el mnimo estrs posible.
En la bsqueda me he inspirado sobre todo en las artes marciales asiticas. Una
experiencia importante al respecto fue presenciar un entreno de aikido, una tcnica
japonesa de autodefensa. Sentada en un rincn, vi cmo una mujer menuda y entrada
en aos derribaba a un atacante mucho ms fuerte que ella. Lo hizo con unos movi-
mientos circulares que parecan ms propios de una danza que de un combate. Despus
inmoviliz al atacante, que qued debajo y no pudo continuar luchando.
Nunca he olvidado esa escena, que me inspir una idea: Es posible trasladar a la
conversacin lo que sucede en la autodefensa fsica? Podemos defendernos de los
ataques verbales con la misma destreza?
El principio bsico del judo y del aikido reza: Lo suave puede vencer a lo duro.
Quienes aprenden esos deportes de combate tambin ejercitan una actitud mental que
proviene de la filosofa del taosmo, del budismo y del zen.
En el judo y en el aikido se aplican sofisticadas llaves para detener, derribar e
inmovilizar, con las que se puede vencer al atacante ms fuerte. Y por eso he buscado
estrategias orales con las que los ataques verbales resulten inofensivos. Y las he
encontrado.
En este libro encontrars las mejores estrategias para defenderte.
Todas esas estrategias defensivas se basan en estrictos criterios de calidad:
Sun Tzu
Pelear o discutir no es lo ms sensato que puedes hacer. Porque cualquier ria en la que
te metas tendr efectos secundarios, sobre todo para ti. Por ejemplo, el estrs que se
crea en tu cuerpo cuando te peleas. Ese estrs va acompaado de una secrecin
reiterada de cortisol.
El cortisol, la hormona del estrs, hace que tu cuerpo enferme por todos lados.
Ataca el corazn y la circulacin de la sangre, daa la digestin y la libido, debilita,
acelera el envejecimiento y causa infelicidad. Segn la OMS (Organizacin Mundial de la
Salud), el estrs y el correspondiente cortisol son la principal causa de muerte en los
pases industrializados.
Luchar causa estrs. Y ese estrs te lastima. Por mucho xito que tengas en la
disputa, tu cuerpo y tu mente sufrirn en ella.
Cuando empiezas a pelear con otra persona es como si metieras la mano en un montn
de cristales rotos. Podrs tirarle unos cuantos a tu contrincante y a lo mejor incluso le
provocas heridas. Pero t te lastimars todava ms. Imagnatelo. Te has hecho cortes
profundos en las manos. No ha sido tu adversario. Te los has hecho t.
De hecho, tu contrincante no necesita hacer nada para herirte.
Slo tiene que esperar tranquilamente cualquier accin que emprendas contra l. Puede
observarte mientras te obsesionas con l, te alteras y experimentas todas las
sensaciones de agobio posibles. Puede dar por hecho que te quejars de l ante otras
personas. Y qu pasa mientras te quejas? T explicas lo mal que se porta tu adversario.
Y, mientras hablas de ello, aumenta en ti el enfado y la tensin muscular y la acidez de
estmago. Dicho lisa y llanamente: te encuentras mal.
Tu adversario puede dar por hecho que le dars vueltas y ms vueltas al asunto y
acabars marendote. Mientras te dedicas a luchar mentalmente, tu cuerpo segrega
cortisol, la hormona del estrs. Una y otra vez. Y de ese modo te lastimas mucho ms y
durante mucho ms tiempo de lo que podra lograr tu oponente.
No pretendo afirmar que luchar sea malo o contraproducente en general. Para alguien
que siempre ha sido vctima y nunca se ha defendido,
5 combatir puede ser un avance. La
persona en cuestin siempre ha sido el tonto que nunca se defenda. Y luego demuestra
que tiene valor para replicar. Es un paso importante para alguien que siempre ha estado
en el bando perdedor. Se pone en pie, demuestra que tiene agallas y no rehuye el
conflicto. Hasta aqu, todo bien.
Desgraciadamente, algunas personas se quedan en ese paso. Creen que siempre
tendrn que combatir para que las respeten. Sus gritos de batalla son: Eso no lo
tolero! y Por ah no paso!. A quienes piensan as, les parecer que slo hay dos
posibilidades: o luchan, y quizs ganan, o no luchan, pero entonces seguro que pierden.
Por suerte, existen ms posibilidades.
Combatir no es la solucin ideal. No es el grado mximo de la evolucin ni tampoco
lo mejor que podemos hacer por nosotros mismos. No luchar y, aun as, ganar es otra
posibilidad que debemos tener en cuenta.
La accin de no luchar se sita en una esfera ms elevada, ms all de golpear y de
marcharse. En los siguientes captulos te recomendar vivamente esta posibilidad. Lo
bueno es que no te obliga a abandonar ni a descartar ningn aspecto de tu conducta
habitual. Puedes seguir discutiendo con los dems, enfadarte y sentir el desagradable
estrs que todo eso comporta. Pero considera tambin la posibilidad de no pelear. En
esa estrategia encontrars un alivio enorme. Y eso es muy importante para todos los
que ya van sobrados de estrs.
En su libro sobre el aikido, Terry Dobson narra situaciones delicadas que vivi en un tren
de cercanas de Tokio. La historia que resumo a continuacin ilustra muy bien cmo se
puede ganar un combate sin luchar.
Terry Dobson se subi en Tokio a un tren abarrotado de gente. Se fij en un
trabajador japons que iba bastante borracho y se meta con la gente. El hombre, lleno
de rabia y odio, increp a una mujer que llevaba un beb en brazos. Luego insult a una
mujer mayor. Terry Dobson, un hombre de ms de 1,80 m de altura, haba practicado
aikido durante aos. Vio que el borracho atosigaba a aquella pobre gente y aquello le
pareci un buen motivo para intervenir. Quera pararle los pies a aquel borracho
agresivo. Adems, por fin tena la oportunidad de usar el aikido con fines ticos.
Se levant de su asiento. El borracho lo mir y empez a insultar
lo. Terry Dobson, el luchador de aikido, hizo con la boca el gesto de mandarle un beso.
El borracho se enfureci. Y se abalanz hacia l.
Entonces alguien exclam con voz clara y alta: Eh!. El borracho se detuvo y
avanz tambalendose en la direccin de donde haba venido el grito. Terry Dobson,
que ya se haba preparado para responder al ataque, tambin mir en aquella direccin.
Un viejo con una complexin menuda le dijo en tono jovial al borracho:
6
Ven aqu.
El borracho se plant delante del viejecito y, con ganas de pelea, le pregunt
agresivo:
Qu quieres, viejo de mierda?
Qu has bebido? le pregunt el anciano afablemente.
El borracho, todava muy agresivo, contest que haba bebido sake.
El anciano empez a explicar contento que a l tambin le gustaba beber sake con
su mujer, sentados en el banco del jardn. Y mir con los ojos radiantes al borracho, que
se tranquiliz un poco. El viejo le pregunt por su mujer.
Entonces el borracho se puso triste. No tena mujer, ni dinero, ni sitio para dormir. Y
se avergonzaba de ello.
El viejo sigui hablando afablemente:
Por qu no te sientas aqu conmigo y me lo explicas todo?
El borracho se sent y los dos se pusieron a hablar.
Terry Dobson se dio cuenta de que acababa de ver una demostracin de aikido en su
mxima perfeccin.
l, un experto en aikido, iba a combatir al borracho con la fuerza de sus msculos. Al
anciano, en cambio, slo le haban hecho falta unas palabras amables para vencer.
sa es la actitud mental necesaria para no luchar.
El objetivo no es vencer al atacante oponiendo resistencia y contraatacando, lo cual
significara entrar en su juego, sino desviar sus acciones a nuestro favor mediante una serie
de movimientos circulares, de manera que no consiga nada con el ataque y no pueda
repetirlo.
Andr Protin
COMUNICACIN
EN VEZ DE CONFRONTACIN
Haca una hora que Peter se haba vestido para salir. Estaba sentado en la sala de estar,
jugueteando con las llaves del coche. Marita, su esposa, segua en el cuarto de bao
arreglndose. Tenan pensado ir al teatro. Peter iba perdiendo la paciencia poco a poco.
Date prisa! Tenemos que irnos grit por cuarta vez.
Marita sali por fin del cuarto de bao. Se puso delante de Peter y le pregunt
insegura:
Dime, an me queda bien el vestido azul? No me va un poco estrecho?
Peter estaba nervioso. Tema que Marita volviera a cambiarse de ropa otra vez. Y, sin
pensrselo mucho, contest:
El vestido te queda muy bien. Se te ve prieta y morcillona. Marita se lo qued
mirando con los ojos muy abiertos y respirando entrecortadamente.
Peter reconoci en aquella reaccin que la noche se ira al traste. Pero l no lo haba
dicho con mala intencin. A l le encantaban las cosas prietas. Y la morcilla. Lo nico
que quera era que ella estuviera lista para irse de una vez. Por eso sus palabras haban
sonado un poco tendenciosas.
Para Marita, aquella respuesta haba sido una verdadera infamia. Cmo se le haba
ocurrido decirle aquella burrada? Prieta y morcillona? Y tena que dejarlo correr sin
ms? No, aquello haba sido una ofensa.
Marita volvi al cuarto de bao y cerr la puerta de un portazo. Al poco volvi y
empez a pegarle la bronca:
Estoy gorda? No hay derecho! Sabes que me duele que me digas esas cosas.
Pero, por lo que parece, t slo quieres hacerme dao. Me humillas a propsito!
Yo no he dicho que ests gorda. A m me parece que el vestido te queda bien.
Realmente... t...
Peter se interrumpi, pero la situacin ya era insalvable. Marita se encerr en el
dormitorio. La velada haba acabado.
Observemos esa discusin y preguntmonos:
Tenan que ir as las cosas? No se poda haber evitado la discusin?
Respuesta: s, se poda.
>- Repite brevemente las palabras que te han resultado hirientes y pregunta a tu interlocutor qu es lo que quera
decir con ellas. Por ejemplo:
Comentario: El informe que ha escrito es un poco chapucero. Rplica desintoxicante: Qu quiere decir
con chapucero? Comentario: Pero eso es una tontera!
Rplica desintoxicante: No comprendo, qu quiere decir con que es una tontera?
Comentario: Me lo debes!
Rplica desintoxicante: Qu quieres decir con que te lo debo?
Puedes cambiar un poco la formulacin de la rplica. Aqu tienes unas cuantas propuestas:
9 o poco claras.)
Cmo definira usted...? (Aade las palabras hirientes
Qu entiendes por...?
Qu significa exactamente para ti...?
>- Si el afectado contina usando palabras hirientes, puedes seguir reaccionando con una rplica desintoxicante. O
pedirle que se exprese de manera ms objetiva.
1
Todo lo que somos es resultado de nuestra mente, se fundamenta, en nuestra mente y
surge de nuestra mente. Con nuestra mente construimos el mundo.
Dhammapada
ERES SI
Qu HACER MUYTE VULNERABLE ?
SIGUEN PINCHANDO ?
I lay personas que se ofenden enseguida. Una palabra poco precisa o un pequeo desliz
verbal bastan para que se sientan molestas. Si de ve/, en cuando te ocurre, este
captulo es importante para ti. Te ensenar a ser ms resistente en el futuro. Porque un
comentario chocante no tiene por qu herirte obligatoriamente.
Permteme empezar con lo que me gusta comenzar: con ms consciencia.
Examinemos detalladamente el proceso que nos lleva a sentirnos heridos.
Qu es realmente un ataque verbal? En qu consiste una impertinencia o un
comentario tonto? En principio, slo son palabras. Palabras pronunciadas que, en el
fondo, no son ms que sonidos.
I bnos. Apenas dichas, se desvanecen en el aire. Las palabras son efmeras, muy
efmeras. El viento se las lleva.
Nuestra mente convierte los sonidos que salen de la boca de otra persona en un
enunciado con sentido. Todas nuestras percepciones son interpretadas y juzgadas por
nuestro pensamiento. Omos, olemos, tocamos o vemos algo, pero es nuestra razn la
que nos explica c]u significa ese algo para nosotros. Si es interesante, si es bueno o
malo, si es agradable o deprimente.
El mundo exterior es neutral. Nuestra mente es la que dice qu significa lo que
pertenece a ese mundo. Todo lo que percibimos, lo filtramos a travs de la razn. Y sta
juzga siempre remitindose a viejas experiencias.
Seguro que esto te suena: cuando te peleas con alguien, tiendes a juzgar
negativamente todo lo que dice tu interlocutor. Mides todas y cada una de sus palabras.
Aunque slo te diga Hola!, tu interpretacin puede ser negativa: Hola? Es que no
merezco que me d los buenos das?. Las experiencias anteriores, tanto negativas
como positivas, fluyen constantemente en nuestro pensamiento.
Omos un comentario y nuestra mente interpreta al instante cmo debemos
entenderlo. Ocurre tan deprisa que apenas nos damos cuenta. El verdadero problema
es nuestra conviccin. Creemos
lo que nos dice nuestra mente. Actuamos como si realmente lo que pensamos fuera un
hecho. Si pensamos que ha sido una burla, para nosotros ser una burla. Y punto.
1
Precisamente esa fe ciega en nuestros pensamientos nos acarrea complicaciones.
Tengo un compaero de trabajo, mayor que yo, que slo quiere humillarme me
coment un joven.
Cmo lo sabes? pregunt.
Dice que me falta experiencia y que an tengo mucho que aprender en el trabajo.
Y lo dice para humillarme.
Lo que ese joven tena en mente eran las palabras reales y la interpretacin de esas
palabras. En realidad, las palabras de su compaero eran inofensivas. Quizs incluso
acertadas. Desde su punto de vista de veterano, al joven seguramente le faltaba
experiencia y an poda aprender muchas cosas. En principio, no estaba claro con qu
intencin las No ABANDONES
haba SIN MS: Lo
pronunciado. INSISTE
queEN PEDIRmolestado
haba UNA ACLARACIN
al joven era la interpretacin
de esas palabras. Las haba interpretado como una agresin. Su mente le haba
explicado que aquello era un intento de denigrarlo. Y l lo haba credo. Sus
sentimientos haban hecho que el asunto resultara an ms convincente. Estaba
clarsimo: l se senta ofendido, por lo tanto, lo que pensaba era cierto.
Desgraciadamente, a menudo usamos nuestros sentimientos como evidencia para
justificar lo que pensamos. La lgica sera ms o menos la siguiente: siento que me han
herido, por lo tanto, tiene que haber sido una ofensa o un insulto. Si no lo fuera, no me
sentira as.
se es el proceso de creacin
No ABANDONES de una
SIN MS: ofensa.
INSISTE PorUNA
EN PEDIR suerte, tienes la posibilidad de cambiar
ACLARACIN
ese proceso.
Por desgracia, t no puedes decidir qu te dicen los dems. Pero s puedes decidir cmo
interpretar las palabras de los dems. Nadie puede obligarte a comprender que un
comentario chocante es una ofensa. Tambin puedes interpretarlo como un chiste o
como un patinazo verbal.
Eres libre de sacar el mejor partido de un comentario tendencioso. Empieza no
creyendo automticamente lo que te cuentan tus pensamientos negativos.
S un poco ms tenaz. Elige conscientemente el modo de ver las cosas que te
brinde ms alegra o, al menos, ms tranquilidad. Y convirtelo en costumbre. Este libro
te ayudar. Te llevar a pensar de manera diferente. Porque se trata de que atajes los
ataques verbales con serenidad y buen humor. En las pginas siguientes te ofrezco
algunas interpretaciones divertidas para quitarle hierro al asunto. salas.
Una ltima pregunta: Qu quera decir realmente con su comentario el antiguo
compaero? Qu insinuaba?
No lo sabemos. No podemos entrar en su mente para averiguar qu intenciones y
deseos lo movan. Si quieres saber qu insinuaba con su comentario, pregntaselo.
Plantale una rplica desintoxicante: Qu quieres decir con eso de que se me ve en
todas partes?.
Pero, con el corazn en la mano, realmente quieres saberlo?
Que quede entre nosotros: es ms divertido imaginar una interpretacin y luego
contestar con humor. Si te divierte, la interpretacin es adecuada. Y lo es para ti.
Es sabio aquel que ve el silencio.
Es Buda aquel que se convierte en el silencio.
Chao-Hsiu Chen
lis obligatorio decir algo cuando alguien te espeta una impertinencia? Es realmente
necesario entrar al trapo?
No. Eres libre de no responder. No tienes por qu decir nada. Ninguna ley te obliga a
involucrarte en la chchara de nadie. La comunicacin siempre es voluntaria. Y no
contestar puede ser la mejor reaccin a un comentario chocante.
LA AGRESIN AL PASAR
Piensa en situaciones en las que te han atacado al pasar por tu lado. Alguien en la calle,
en una tienda o en el tren se muestra de repente desagradable contigo. Con esa
persona no compartes mesa ni cama, ni tampoco oficina. No tenis ninguna relacin
que desees mejorar
o salvar. Por qu vas a enfrentarte a su salida de tono? No sera una manera de
malgastar tu tiempo y tu inteligencia?
Un ejemplo que observ no hace mucho, un da que llegu demasiado pronto a la
estacin. Mi tren no sala hasta al cabo de veinte minutos. Aprovech el tiempo para
pasear por el vestbulo, donde me llam la atencin un gran charco blanco que se haba
formado en el centro. Al lado del charco haba un encargado de la limpieza, vestido con
el mono de trabajo y rascndose la cabeza. Seguramente estaba pensando cmo poda
limpiarlo.
Entonces ocurri. Un pasajero despistado pas mirando el panel de los horarios y
pis la sustancia blanca y viscosa. El pasajero se dio cuenta enseguida. Solt un
Puaj! y retrocedi unos pasos. Con ello esparci la sustancia blanca por el vestbulo.
La mancha acababa de esparcirse.
El encargado de la limpieza grit enfadado:
Es que no tiene ojos en la cara? Y encima lo va esparciendo por
ah.
El pasajero tambin levant la voz.
Pero qu dice? Qu culpa tengo yo de que ah haya un charco? Deje de gritar a
la gente y lmpielo.
El encargado de la limpieza solt toda una retahla de frases airadas. Y el pasajero
replic en el mismo estilo.
El intercambio de palabras fue de esta categora:
Y encima se mosquea! Usted no es quin para decirme nada! Lrguese ya,
payaso!
Imbcil! Cierra el pico!
Que cierre el pico? Cierra t la boca, idiota!
Fue un concierto de bramidos que no quiero reproducir. Supongo que ya te lo
imaginas. Dos personas machacndose y, realmente, por qu?
Todo empez porque uno de los dos solt un comentario agresivo y el otro contest. As
empieza siempre. Y acaba en una rabiosa batalla de ofensas. Tena que ser as? No
haba otra posibilidad?
Qu hubiera ocurrido si el primer comentario desagradable hubiera quedado sin
respuesta? Si el pasajero se hubiera callado?
No habra pasado nada. Ni concierto de bramidos ni batalla de ofensas. Slo unos
breves sonidos un poco furiosos y, luego, silencio. Quizs el eco de un gruido. El
pasajero habra seguido su camino. Quizs hacia algn sitio donde pudiera limpiarse los
zapatos. El encargado de la limpieza probablemente habra soltado un par de
maldiciones y luego habra limpiado la mancha y los puntos por donde se haba
esparcido. Nada de dramas.
El silencio: una estrategia defensiva totalmente infravalorada. Y, sin embargo, es
increblemente sencilla. Para callar eficazmente no tienes que saberte de memoria un
texto. No hace falta emitir sonidos
ni hablar fuerte. No importa cmo suene tu voz. Y el tiempo de reaccin tampoco
desempea ningn papel. No puedes callar ms de- prisa o ms despacio. No tienes
que pensar en cmo hacerlo. Es automtico. Slo hay que mantener la boca cerrada. No
decir nada.
1
EL SILENCIO INTENCIONADO PRODUCE UN ENORME ALIVIO
No obstante, no resulta fcil callarse. A muchas personas no les gusta. Les parece poco.
Lo digo pensando en los que participan en mis cursos. A la mayora, esta estrategia no
les impresiona demasiado al principio. Al fin y al cabo, se han apuntado al curso para
salir de una vez de su silencio. A menudo han pasado reiteradamente por la experiencia
de que alguien les haya hecho un comen- la rio estpido y no se les haya ocurrido
ninguna respuesta. No dijeron nada, pero les habra gustado responder. Y quieren
aprender a replicar. Quieren replicar y acabar con sus silencios. Y yo les salgo con esta
absurda estrategia que, a simple vista, no parece muy imponente.
Entonces les explico que se trata de un silencio contundente. De no decir nada a
propsito y con majestuosidad. Y que provoca una sensacin muy distinta de la que
sienten cuando se quedan mudos, .ni saber qu decir. La falta de palabras que conocen
tan bien no era una eleccin consciente. Simplemente les ocurra.
Callar intencionada y conscientemente puede producir un enorme alivio. No es
obligatorio decir algo cuando alguien nos hace un comentario chocante. Podemos elegir.
Podemos decidir dejar plantado a nuestro interlocutor con su comentario. El silencio
intencionado y contundente encierra una decisin importante. La decisin de no prestar
la ms mnima atencin a las observaciones hirientes que nos hacen los dems.
Lo que los dems te dicen es simple chchara. Slo son palabras. Algunas de esas
palabras son tiles, constructivas y tambin provechosas. Otras son ofensivas, incluso
humillantes. Ciertos comentarios parecen una invitacin a discutir. Te ofrecen
turbulencias. T no ests obligado a ocuparte de ellas. Puedes limitarte a dejar pasar las
turbulencias que los dems te ofrecen.
Imagnate qu ocurrira si replicaras con tu silencio:
Tu suegra cree que las cortinas nuevas son fesimas. Qu respondes? Nada. Ella
tiene una opinin. T tienes otra. No pierdas una palabra hablando de ello.
Tu hijo de trece aos se queja a voces de que se ha acabado la crema de cacao y
avellanas y, al parecer, no puede vivir sin ella. Levanta el tarro vaco y se pasea
por la cocina gritando su disgusto. Cmo reaccionas? De ninguna manera.
Te decides por el hotel ms barato y la mujer de la agencia de viajes te dice:
Vaya, qu tacao es usted!. Y t? Permaneces en silencio.
Tu vecino se refiere a tu coche como esa vieja carraca. Y t? T callas.
1
LA MANERA PERFECTA DE NO DECIR NADA
As no Mejor as
El silencio tiene una nica pega que tengo en consideracin. Hay quien cree que el
silencio es... aburrido.
Afirman que no decir nada es un muermo. Que ese silencio no tiene color ni sabor.
De hecho, eso es exactamente lo que me gusta del silencio: molestamos a nuestro
antagonista con una nada aburrida. A la que no puede agarrarse. Que no lo lleva a
ninguna parte.
Pero tambin es cierto que en el silencio no hay nada interesante que or, puesto
que no se dice nada. Con todo, no tiene por qu ser aburrido. No dices nada, pero
gesticulas. Eso sera, por as decirlo, darle un toque de gracia al silencio. Sera un
silencio con un poco de salsa. No obstante, tu postura corporal no tiene que impresionar
a tu interlocutor. Usas la mmica para pasrtelo
1 bien.
Si alguna vez has querido probar una expresin facial inslita, en el silencio tienes la
oportunidad de hacerlo.
> Mi consejo: practica las propuestas siguientes a medida que las leas. Siempre que esboces una sonrisa de
satisfaccin, habrs logrado tu objetivo. Los gestos o la mmica correspondientes te sern muy tiles porque te
divertirs con ellos. (Aunque resulte difcil, escoge una sola expresin.)
Dedica una mirada neutral a tu interlocutor, sin mover un msculo. Coge un bolgrafo y anota en silencio el
>- Seala con el dedo hacia la ventana o el cielo sin comentar nada, como si dijeras: Ah!.
> Respira hondo una o dos veces y date unos golpecitos en el esternn.
>- Relaja el semblante. Abre ligeramente la boca y sonre con un poco de irona.
> Mira hacia arriba con las palmas de las manos juntas, como si rezaras o meditaras.
Ignorar una observacin chocante es a menudo lo mejor que puedes hacer para que te
respeten. Por ejemplo, cuando quieres solucionar un problema o avanzar en un asunto.
Y no sacars nada de las burlas, las crticas subjetivas o cualquier otro ataque verbal
por parte de tu interlocutor. Es mejor que te concentres en lo que quieres y calles
respecto a lo que no te gusta. El silencio es un quitamanchas muy eficaz.
En una ocasin, estando en un aeropuerto, observ ese silencio tan til. Un grupo de
turistas airados se encontraba en la salida de equipajes. Sus maletas no haban llegado.
Una mujer del personal de tierra tomaba nota y se ocupaba del grupo. Hablaba con
cada uno de los pasajeros y les haca preguntas.
1 Sin embargo, no era nada fcil, puesto
que todo el grupo estaba bastante enfadado. La mayora de los pasajeros renegaba en
voz alta. Soltaban frases como Esto es un recochineo, Este aeropuerto es una
porquera o Esto est lleno de vagos incompetentes. La mujer del personal de tierra
no contestaba a esos insultos. Se limitaba a hacer sus preguntas y slo tena en cuenta
los datos objetivos que le daban. Ignoraba todas las observaciones que no venan a
cuento. El resultado fue que el torrente de insultos se fue acallando y al final ces.
Todos comprendieron que no tena sentido meter bulla, puesto que aquella mujer no
reaccionaba. No dejaba que la provocaran, no contraatacaba. Tampoco deca nada al
estilo de Clmese. Esa frase seguramente habra encendido a la gente. No, ella no
opona ninguna resistencia. Haca como si todas aquellas broncas no existieran. De ese
modo despoj a aquel descontento incisivo de toda su energa.
A lo que hizo aquella mujer, yo lo llamo silencio selectivo. Segua el hilo de la
conversacin y hablaba con la gente, pero no deca nada cuando un interlocutor haca
comentarios que no venan a cuento. Slo haca caso de lo que aportaba algo a la
solucin del problema. Y no pareca sentirse afectada por los comentarios. Ms bien
irradiaba una fuerza serena. Mientras el grupo se calmaba, consigui determinar
rpidamente a quin le faltaba qu maleta. Su silencio selectivo condens y simplific
la conversacin.
MANTN EL RUMBO
2
Lao-Tse: Tao Te Ching
Un comentario de dos slabas muy conocido y que tiene mucho encanto es Caray!.
Con un Caray! puedes responder casi todos los ataques verbales.
El comentario de dos slabas Caray! es ms sonoro que el silencio, pero dice igual de
poco. Slo es una exclamacin de perplejidad. Nada ms.
Aun as, no infravalores el comentario de dos slabas. Aunque no tenga ningn
contenido, encierra algo sublime, una profunda sabidura.
Proferir un breve Caray! es la nica reaccin adecuada ante la creacin y la vida
en este mundo. Por muy profundas y filosficas que sean las palabras, ninguna puede
resumir ni describir el milagro de la existencia.
2 T y yo nos vemos obligados a
enfrentarnos a trenes con retraso, al humor del personal que nos atiende y a los
apestosos excrementos de perro en las aceras. Intentamos encontrarle un sentido y al
final slo podemos decir: Caray!.
Con un Caray! contundente pones sonido a lo indecible. Expones el ser y la nada
en dos simples slabas. Con ellas se expresa una belleza trascendental que slo
podemos adivinar en las armonas de las grandes composiciones musicales.
El Caray! es mucho ms que una simple estrategia de autodefensa. Es una
actitud vital, un elemento importante de la metafsica y, a la vez, una fuente inagotable
de serenidad y divertimento.
Si un da ests en el suelo, abatido y pisoteado por la vida, y no sabes qu partido
tomar, recuerda estas dos slabas: Caray!. Una exclamacin de asombro, pero
tambin una mirada profunda al gran sinsentido de nuestra existencia.
Dejemos un momento las elucubraciones y volvamos al terreno prctico.
En las situaciones donde antes te esforzabas porvencedor
Un buen devolver
evita lala pelota (y no se te
guerra.
ocurra nada), ahora puedes repanchingarte y resolver el asunto con dos slabas. Eso
basta. Verdad que es sorprendente que con tan pocas palabras se pueda invalidar un
comentario estpido?
Con tan slo dos slabas podrs pasar de las empanadas mentales de los dems. En
palabras ms tcnicas: no te implicars en las rarezas de tu interlocutor. ste puede
tener los cables tan cruzados como quiera, que no es asunto tuyo. No tienes que
evangelizarlo, ni ensenarle nada, ni escarmentarlo. Te relajas y contestas con dos
slabas.
Unas pocas palabras y nada ms.
Cuando hayas probado el dulce comentario de dos slabas, te costar parar.
Caray! se convertir rpidamente en un compaero inseparable que te prestar
buenos servicios en muchas conversaciones.
Sin embargo, por muy bien que estn esas dos slabas, al cabo de unos meses
pueden resultar aburridas. A lo mejor entonces necesitas un poco de variedad. Y,
puesto que comprendo el deseo de cambio, me gustara presentarte a unos cuantos
parientes de ese Caray!. Son ms comentarios de dos slabas con los que tampoco
se dice nada.
Responde a un ataque verbal o a una observacin rara con dos slabas como, por ejemplo:
- Ah, s!
> Aj!
>- Vaya!
> Ya, ya!
Y aqu tienes algunos comentarios de dos slabas que se les han ocurrido a mis alumnos:
>- Ya ves!
> Ah, no?
>- Bueeeeno!
Jooope!
>- Ooookey!
Vale!
> Pues
2 s!
Ser!
Anda!
Hala!
Gran parte de los comentarios tiene algo que ver con la provocacin. Alguien quiere
pincharte para que te enfades. O para iniciar una pequea disputa. Por ejemplo, con la
observacin: Bonita chaqueta.
seguro que eres de los que no saben desprenderse de la ropa vieja, i > alguien intenta
encenderte con el comentario: Si te tocas la cabeza, notars que est vaca.
En esos casos, surge una pregunta: A qu viene eso? Qu les ha empujado a
provocarte?
Te interesa realmente saberlo? Pues aqu tienes algunas explica-
i iones con base cientfica que te ayudarn a comprender mejor a los provocadores.
stas son las causas ms frecuentes de las provocaciones:
Tobas era el ms joven del equipo. Los dems jugadores de ftbol eran mayores y haca
ms tiempo que pertenecan al club. De hecho, a Tobas le gustaba su equipo. No eran
unos fanticos del ftbol, sino simples jugadores aficionados de clase media.
Empleados, funcionarios y dos autnomos. Hombres que, al salir del trabajo, queran
hacer algo para no tener un barrign y no quedarse calvos antes de tiempo.
En el grupo tambin estaba Hans-Joachim. Era el ms antiguo. Lo llamaban Tiburn
y tena una tendencia muy marcada a meterse con la gente. Todos lo conocan de sobra
y les gustaba tal como era: todos menos Tobas. l era nuevo en el equipo y le
molestaban sus comentarios. Lo que ms le molestaba eran
Un buen vencedor evitalos comentarios que el
la guerra.
pregunta 1:
2
Pregunta 2:
Se transformar Tobas en uno de esos hombres callados que siempre ponen cara de
pquer, nunca expresan sus sentimientos y llevan nafas de sol oscuras cuando hablan
con su novia sobre su relacin?
Sufra Kegon
tengo ante m a una mujer que quiere saber cmo puede defenderse de los ataques
verbales. El supuesto agresor es un hombre. La escucho y luego le digo:
-O sea que eso se lo ha dicho un hombre.
La mujer asiente y me mira como si quisiera decirme S, y qu?. Es muy importante
el hecho de que un ataque verbal sea obra de un hombre o de una mujer. Si el ataque
viene de un hombre y afecta
i una mujer, puede tratarse de un malentendido. Porque los hombres y las mujeres
captan las cosas de manera muy distinta cuando se trata de peleas verbales.
En resumen: entre los hombres, una lucha verbal puede ser una expresin de
camaradera. Entre las mujeres no suele serlo. Cuando una mujer pelea con palabras,
suele decir las cosas en serio. Esa diferencia puede observarse muy pronto en el
comportamiento de los cros.
En ese ejemplo vemos unas diferencias que se mantendrn toda la vida. A los nios les
gusta pelearse. Se dan golpes en el brazo, se agarran por el cuello y se pelean. Las
nias hablan. Se ensean cosas, intercambian opiniones y se cuentan novedades.
Evidentemente, las nias tambin se pelean. Pero lo hacen muy raramente. Cuando
una nia quiere jugarle una mala pasada a otra,
lo hace en el terreno de las relaciones. Por ejemplo, diciendo: Ya no eres mi amiga.
Ahora mi mejor amiga es Jennifer.
Convirtamos ahora en adultos a esos cros de ocho aos. Los hombres adultos ya no
se pelean fsicamente. Lo hacen verbalmente.
Un vez de darse un golpe en el brazo, se saludan con palabras como: De dnde sales?
Ya han vuelto a sacarte del contenedor de la basura?. Y esos comentarios
desenfadados tambin se los dedican a las mujeres. Sobre todo a las mujeres que
parecen seguras de s mismas.
I I seor Kasper llega una maana a la oficina de Correos donde trabaja. La seora
Adrett ya ha clasificado las cartas.
Kasper est de buen humor. Y lo transmite:
Buenos das, seora Adrett! Uy, qu cara! No ha dormido bien o se ha olvidado
de quitarse la mascarilla facial?
En el fondo, el seor Kasper le ha dado jovialmente un golpecito en el brazo a su
compaera de trabajo. Ha hecho lo que hacen los nios. La ha invitado a una pequea
pelea amistosa. Y la seora Adrett? Ella reacciona como una nia y hace una mueca de
ofendida con la boca, como si dijera: Ay! Eso me ha dolido.
A qu viene ese comentario? le espeta la seora Adrett.
Kasper se queda desconcertado. Hasta entonces, la seora Adrett siempre le haba
parecido muy normal. Ser que hoy tiene un mal da. I I desconcierto slo dura medio
segundo. Las sutilezas y los matices en una relacin no le interesan. Para qu? l no ha
hecho nada malo. I s la seora Adrett la que est de mal humor. Mujeres!, piensa, y
se |>one a trabajar. No dedica un solo pensamiento ms al incidente.
Sin embargo, la seora Adrett no deja de darle vueltas. Al cabo de unas semanas,
viene a verme, preocupada. An no ha digerido el comentario del seor Kasper.
Por qu la ataca? Es culpa suya? Tanta inseguridad proyecta? ;() era mobbing?
Qu puede hacer?
La seora Adrett est dispuesta a trabajar duro para mejorar. Yo longo que ayudarla.
Quiere aprender a dar caa y replicar con agudeza. No volver a pasarle lo mismo en el
futuro!
Yo piso el freno. Comprendo sus deseos, pero yo slo veo un malentendido en ese
caso. Un malentendido propio de las diferencias de gnero.
2
se es uno de los malentendidos que se dan con ms frecuencia cuando los implicados
no son conscientes de que tratan con un miembro de otra cultura.
Dicho con toda simpleza: una mujer no es un hombre. Y la probabilidad de que
reaccione como si fuera un hombre existe, pero es mnima. Generalmente, la mujer ve
las cosas a travs de las gafas de su cultura, es decir, a travs de unas gafas
femeninas. Y no le gusta pelearse.
No obstante, hay mujeres que se desenvuelven de primera en las peleas verbales
masculinas. Esas mujeres son capaces de entender un comentario como lo que es: una
muestra de camaradera. Y saben replicar al mismo nivel. A esas mujeres solemos
encontrarlas en ambientes donde los hombres son mayora. Para encontrar aceptacin
en esos crculos, muchas mujeres asumen modelos verbales masculinos. Y,
naturalmente, tambin hay hombres a los que no les gustan las tpicas peleas ni los
comentarios de hombres.
En realidad, los distintos hbitos mentales y orales de hombres y mujeres no son un
problema. Al menos cuando los dos bandos son conscientes de esa diferencia y la
tienen en cuenta. Los problemas surgen cuando hombres y mujeres generalizan su
propia manera de hablar. Cuando un hombre parte de la base de que todo el mundo
(tambin las mujeres) entender correctamente sus comentarios y sus pequeas
indirectas. Igual de problemtico resulta cuando las mujeres parten de la base de que
una observacin despectiva hiere a todo el mundo (tambin a los hombres).
Mientras hombres y mujeres acten como si su punto de vista fuera el nico
existente, una y otra vez se producirn choques culturales.
Permteme volver ahora a la prctica. Para concluir, te ofrezco algunas indicaciones
que podrn serte tiles cuando hables con representantes del otro sexo.
Alguien te provoca, te echa algo en cara o se burla de ti. Antes de recurrir a una
estrategia efectiva de autodefensa, examina a fondo las circunstancias: el agresor, era
un hombre? Si lo era, seguramente no me M ataba de un ataque. Parece una agresin,
pero el hombre quizs no quera molestarte. Bueno, puede que s, pero no tanto como
t i ices. l slo quera jugar!
Ese hombre te ha invitado a una pequea ria con palabras. Ya li que no te gustan
las peleas, porque hacen dao. Pero a muchos hombres les encanta pelearse de vez en
cuando.
Ests meneando la cabeza y preguntndote por qu actan as los hombres?
La respuesta es simple: los hombres actan as porque de ese modo comprueban
quin es el ms fuerte. Y eso no slo les divierte, sino que tambin les da cierta
seguridad. Rien y se pelean para comprobar quin est por encima. Quin, por as
decirlo, domina el cotarro.
Para los hombres, estar por encima de los dems es ms importante que para las
mujeres. Dicho de otro modo: a muchos hombres les interesa ms el poder (tambin
jugando) que la armona.
Es posible que te parezca un poco absurdo, pero te aseguro que .i los hombres no les
pasa nada raro. Y a ti tampoco.
3
Es posible que de vez en cuando tengas la impresin de que las muleles son
impredecibles y se molestan cuando menos te lo esperas. Seguro que conoces la
situacin: estis charlando y os entendis bien.
La pinchas un poco, naturalmente con palabras y slo por bromear.
Y la mujer, hasta entonces tan tranquila, tuerce el gesto de repente, el enfado brilla en
sus ojos y adopta una actitud fra. O empieza a abroncarte.
Ya s que te cuesta entenderlo y por eso no le das ms vueltas al asunto. No
obstante, te contar lo que se esconde detrs de esa actitud.
Es muy posible que algunos de tus comentarios bromistas no sean bien recibidos
por las mujeres. A algunas les suenan irrespetuosos y despectivos. Por eso reaccionan
enfadadas. Eso se debe a que las mujeres piensan de manera distinta a los hombres.
A la mayora de las mujeres les gusta hablar afablemente con los dems. Y, para las
mujeres, afablemente significa sin hacerse dao mutuamente. Adems, les parece
una tontera medir fuerzas en una disputa verbal. No quieren dominar el cotarro. Ellas
buscan simpata y comprensin. Y prefieren la objetividad.
Quizs ahora pienses que las mujeres son demasiado remilgadas, pero puedo
asegurarte que a las mujeres no les pasa nada raro. Y a ti tampoco.
Sabes que el aspecto de hombres y mujeres es diferente. Bien por ti! Pero la pregunta no se refiere a las
diferencias biolgicas visibles, sino a las diferencias invisibles. Conoces las diferencias en la ma nera de pensar de
ambos sexos?
A continuacin te presento un test sociolgico y psicolgico con el que podrs comprobar tus conocimientos.
Te planteo ocho preguntas que ya han sido contestadas. Una de las respuestas la dio un hombre; la otra, una
mujer. Tu tarea consiste en descubrir quin dio las distintas respuestas. Marca con una H la respuesta que
creas que dio el hombre y con una M la respuesta que creas que dio la mujer.
Encontrars la solucin al final del libro.
Vas en coche con una persona de confianza. T ocupas el asiento del Copiloto. Piensa si, en esa situacin, diras
frases como las siguientes: Vamos, puedes adelantarlo sin problema. Dale caa! Pisa a fondo el acelerador! Pero
qu haces? Frena, frena! No lo conseguirs. Madre ma! Conduces... Oh, no!
Pregunta 2
Hay alguna diferencia entre el rosa y el fucsia?
A) S, claro.
15) Eh?
Presunta 3
Para ti, un blandengue es...
Pregunta 4
Te compras un reproductor de DVD. Consideras importante que el nuevo aparato reproduzca tambin los
formatos DVD-RW, DVD-ROM, CD-ROM, MP3, SVCD y DivX?
A) S, es importante. 3
B) Eh?
Pregunta 5
Qu opinas de escupir en la calle?
A) Asqueroso! Que alguien que pasa por tu lado suelte un escupitajo, puaj! Yo nunca lo harta.
B) En caso de necesidad, por qu no? Lo que tiene que salir, tiene que salir. Y, total, va a parar a la calle, no a
una alfombra.
Pregunta 6
En las empresas, en la Administracin, en el ejrcito, en todas partes
hay jerarquas. Qu opinas de esa distribucin del poder?
A) Est anticuada, claro, pero tambin tiene ventajas. As sabes cul es tu sitio y tambin te das cuenta
enseguida de cul es el sitio de los dems. Y entonces tambin sabes cmo tienes que hablarles.
B) Bueno, alguien tiene que mandar. Pero lo importante es entenderse y llevarse bien. De qu sirve tener una
posicin elevada si nadie te traga?
Pregunta 7
Eres capaz de hablar de tus sentimientos?
A) S, lo soy. Sobre todo cuando estoy triste o algo se me atraganta, me gusta hablar de lo que siento con una
persona de confianza. Para m, es un alivio.
B) S, creo que s. Pero qu saco con ello?
Pregunta 8
Vas a cenar a un buen restaurante. Qu pides de entrante?
A) Una ensalada mixta con una vinagreta suave. La cena tendr muchas caloras. Es mejor no empezar con un
entrante muy contundente. De hecho, a lo mejor slo pido una ensalada.
B) Algo digno del lugar.
Proverbio
I.o mejor que puedes hacer con las rarezas de los dems es rerte. Tampoco es que se
pueda hacer mucho ms.
Soy consciente de que a la mayora de nosotros nos gustara cambiar a los pelmazos
para que fueran un poco ms soportables. Hay gente que ha pasado aos intentando
reeducar a sus padres, a su pareja o al jefe. Puede que incluso alguien haya tenido xito
puntualmente. Pero los defectos de los dems son asombrosamente obstinados. Ms o
menos tan obstinados como nuestros propios defectos, de los que, a menudo, aunque
queramos no conseguimos desprendernos en la vida.
Me gustara ahorrarte esfuerzos intiles y por eso te aconsejo lo siguiente:
de arrogancia.
6
> Habla de manera convincente, sin matices irnicos.
>- Aqu tienes una seleccin de cumplidos de carcter general que pueden aplicarse en muchos mbitos:
Y los mejores cumplidos que se les han ocurrido a mis lectores y a mis alumnos:
DESPISTA Y GANA
I n ninguna ley del mundo se dicta que tengas que aceptar y seguir
el lema que aborde tu interlocutor. No, eso no consta en ninguna
parle. Si lo haces, es por pura costumbre o por educacin. Si tu
interlocutor dice algo que te parece inconveniente, hblale de otra
cosa. Veamos esa desviacin en el terreno prctico.
Imagina que ests en el trabajo, hablando por telfono con un
cliente que quiere hacer un pedido. Evidentemente, atiendes a lo
que dice ese cliente. Hablas sobre su pedido, sobre la entrega, la
forma de pago, etc. Y, de repente, ocurre. El cliente te dice en
tono desptico: Tengo que decir que hasta ahora siempre me
haba tocado hablar con idiotas en su empresa. Hoy es la primera
vez que hablo con alguien que slo es medio idiota. Es todo un
progreso....
Eh...? Un momento! Qu ha sido eso? T piensas que a qu
vena eso. Te est insultando el cliente llamndote medio idiota?
O te tiene en mucha consideracin porque eres mejor que los
idiotas totales de la empresa?
El vaso de agua, est medio lleno o medio vaco?
Es agua lo que hay en el vaso o es aguarrs?
Entonces, automticamente tenemos el reflejo de entrar al trapo.
La costumbre de enredarnos en lo que el otro ha dicho. Cmo ac-
tas normalmente ante ese tipo de comentarios? Quizs te gustara
saltar y enfadarte: Qu? Me ha llamado medio idiota! Qu
poca vergenza...!.
O prefieres devolver el golpe irnicamente? Por ejemplo, di-
ciendo: Nos encanta hablar con clientes que son como nosotros.
Antes de que te pongas a buscar una respuesta aguda, me gusta-
ra recordarte la situacin. Ests hablando con un cliente que est
haciendo tratos contigo. En la mayora de las empresas eso es un
resultado muy positivo. Las empresas viven de la gente que
compra productos y servicios. Y, por eso mismo, en los catlogos
de las empresas no se incluye la posibilidad de irritar a los
clientes.
As pues, de ti se espera quizs t tambin lo esperas de ti
mismo que no trates con mordacidad ni mal a los clientes. Y
que no entables con ellos una pequea guerra.
Precisamente en estos casos, la estrategia adecuada sera una
desviacin. (Tambin funcionaran otras estrategias de este libro.
Pero, al fin y al cabo, se trata de que haya variedad, de que
puedas escoger.)
>- En las conversaciones serias, por ejemplo, en el trabajo, es mucho mejor que la desviacin est relacionada con
el tema de la conversacin. As parecers competente y todos saldris ganando.
>- No obstante, si quieres divertirte un poco ms, te recomiendo un tema trivial cotidiano. Un clsico de la
desviacin es hablar del tiempo.
7
Comentario: Oh, Dios mo. Puedes sacar de sus casillas a cualquiera.
Desvo: Sabes en qu estoy pensando? Este ao seguro que tendremos un invierno suave. Con el verano
que hemos tenido, el invierno no puede ser muy fro.
>- Todo lo que es actualidad puede convertirse en tema de desviacin: Acaba de empezar la temporada de
esprragos. Pero a m no me gustan demasiado los esprragos.
Si tu interlocutor acaba de hacer un comentario realmente malo, te recomiendo que elijas una desviacin
enrevesada. Este tipo de desvos extraos son divertidos y te pondrn una sonrisa en los labios. Podra ser
algo as:
Estaba pensando que los dedos me crujen con un ruido raro. Quiere orlo? Un momento... As. Lo ha
odo? Por qu ser? Espere un momento. Acabo de recordar una cosa: no s dnde he ledo que hay
gente que se come las latas de refrescos. Cmo digerirn el metal? Eso no puede ser sano!
Ahora que lo mencionas, me has hecho pensar en otra cosa: nunca me ha interesado demasiado la moda.
Pero los tops estn anticuados. Ya nadie los lleva. O vas a decirme que te pondras uno?
8o
son populares y tradicionales. Observa a tu alrededor y escucha.
Por todas partes detectars digresiones. Seguro que tambin en tu
familia.
8
Tpico de hombres? Cmo era aquello...? La cara te la
regalan, pero la sonrisa la pones t.
Acabo de recordar un refrn que viene muy a cuento: Ms
vale pjaro en mano que ciento volando.
Estas respuestas slo causan confusin. Con ellas embrollas la
mente de tu interlocutor y lo pones en jaque mate. Sin ser mordaz
ni hiriente. Ganas porque pones patas arriba la lgica tpica de la
comunicacin. Y para poder hacerlo, necesitas sobre todo una cosa:
la libertad de los locos.
9
Las miradas se concentraron una vez ms en Cornelia. Pero,
esta vez, estaba preparada. Y respondi muy tranquila:
Seguro que conoces el dicho: No por mucho madrugar ama-
nece ms temprano.
Todos se quedaron en silencio. Las palabras de Cornelia
consiguieron que el corro entero frunciera el ceo. La cuada no
contaba con que Cornelia reaccionara tan tranquila. Se haba
quedado perpleja.
No por mucho madrugar amanece ms temprano? No lo en-
tiendo. Quieres decir que t no madrugas o algo por el estilo?
> Puedes introducir el refrn desatinado con unas cuantas palabras que le den estilo:
- Como siempre deca mi abuela: No hay que echar las campanas al vuelo antes de tiempo.
- Slo puedo decir una cosa: Quien tiene oficio tiene beneficio.
- Como dice el refrn: Quien bien te quiere te har llorar.
Jiddu Krishnamurti
Vaya!
Aquella fue la respuesta definitiva!
Y se fue hacia su mesa con la cabeza bien alta y una sonrisa en
la cara.
El compaero se haba quedado sin habla. Qu diantre haba
sido aquello?
Aquello fue el principio de una nueva era.
A partir de entonces, la mujer pasaba lentamente por delante de
la mesa de su compaero. Siempre armada con su bloc de espiral.
Siempre preparada para sacarlo del bolso y hojearlo. S, incluso
esperaba la ocasin de poder leer en voz alta alguna que otra
respuesta de autodefensa. Y el compaero? Se comportaba de otro
modo. La vea, le daba los buenos das y eso era todo. Nada de
comentarios. A partir de entonces la dej en paz.
Una verdadera lstima. A ella le habra gustado practicar un
poco ms con l.
TE contesto maana
Reacciona como mejor te vaya. Si tienes que leer en voz alta las
respuestas, no pasa nada. Y si de vez en cuando no se te ocurre
nada,
1
admtelo tranquilamente: Ahora no se me ocurre qu decirte.
Pero maana, pongamos a las tres de la tarde, tendr tiempo y
podr contestarte. Bueno, pues, hasta maana!.
En realidad, no depende de tu respuesta. Depende de que ests
por encima emocional y mentalmente. Porque eso demuestra que
el comentario estpido no te ha afectado.
Pregunta 1
Pregunta 2
Las buenas rplicas no tienen que hacerse esperar demasiado. De cunto tiempo de reflexin dispone una
persona despus de or un comentario impertinente?
a) Cinco segundos.
b) Hasta siete minutos.
c) Dos das.
d) Cuatro semanas.
Pregunta 3
Alguien te ha dicho hace poco una verdadera estupidez. Cmo evitas pensar durante horas en ese comentario
estpido?
a) Grues tres veces en voz alta y despus vas a hacer footing hasta que el sudor te cubre por entero.
b) Te pones delante de un espejo y te pasas veinte minutos haciendo tus peores muecas.
c) Escribes una impertinencia en una hoja de papel, rompes la hoja en trocitos diminutos y mezclas los pedacitos
con la tierra de las macetas.
d) Aceptas todos tus sentimientos, perdonas a tu adversario y disfrutas del momento.
Pregunta 4
Qu suele bloquear las rplicas graciosas y rpidas?
a) El miedo a acabar en soledad.
b) Unas exigencias demasiado elevadas.
c) El cansancio y la fatiga.
d) Las leyes.
Pregunta 5
A los que afirman que son siempre capaces de rplicas brillantes, los consideras:
a) Fanfarrones engredos que te menosprecian.
b) Criaturas admirables que te sirven de modelo.
c) Compaeros de viaje con los que ests al mismo nivel.
d) Personas dignas de estudio a las que pronto les hars unas cuantas pruebas.
Pregunta 6
10
b) En parte, s. Podemos incrementar el rendimiento mental con mucho aire fresco y una alimentacin saludable.
c) A veces. Pero slo si todos los das practicas un mnimo de veinte minutos con tu pareja.
d) S. Slo hay que leer este libro en busca de inspiracin y casi siempre dars con las palabras adecuadas.
Theragatha
1
Lo nico que crece en el cemento es la neurosis.
Proverbio
CEMENTO EN LA CABEZA
Cemento en la cabeza
Sabidura en la cabeza
Basta con que una de las partes tenga un poco de sabidura en la cabeza. Si una de las dos partes en
conflicto renuncia a contraatacar, el intercambio de golpes se interrumpe. Y entonces habr lugar para las
conversaciones. Se habr creado un espacio para buscar nuevas posibilidades.
Si abandonas la postura de ataque y defensa, podrs hablar de manera razonable y sensata sobre la
cuestin. Explcale al otro lo mucho que te ha molestado o decepcionado el asunto. Habla de lo que
sientes y piensas. Pero no le exijas que te comprenda o que te d la razn. Basta con que el otro pueda
refrenar sus impulsos de defensa y ataque.
A continuacin te presento un resumen de los consejos ms importantes que pueden servirte de hilo
conductor en ese tipo de conversaciones:
Contesta con calma esas preguntas. Comprende tambin que el otro no est ah para satisfacer tus deseos. Aun
as, es importante que sepas exactamente qu quieres. Y que seas capaz de expresarlo claramente.
Pide tener una conversacin cuando se hayan calmado los nimos Cuando la gente est picada y el enfado
aumenta, slo se oyen comentarios subjetivos. Eso no es una conversacin, sino una pelea.
Y as no aclaramos nada. Slo nos hacemos dao mutuamente. Por lo tanto, no pidas tener una conversacin
hasta que todos t tambin tengis la cabeza clara y hayis salido del estado de mximo estrs.
1
Habla de ti. Y no seales siempre al otro Explcale a tu interlocutor qu te pasa.
Procura que todos puedan hablar sin interrupciones Todos queremos dar nuestra opinin y que nos escuchen.
Atiende cuando tu interlocutor hable. No le interrumpas, aunque creas que se equivoca. Todos tenemos derecho
a pronunciarnos. T ocpate de decir todo lo que te oprime. Pide tambin que te dejen hablar.
No pases cuentas
Cete al tema actual. No lo mezcles con viejos asuntos o con problemas anteriores. La conversacin podra salirse
de madre. Los viejos conflictos y problemas pendientes de solucin ya se aclararn despus, en otra conversacin.
No reacciones a un ataque con un contraataque Si de lo que se trata es de quin ha hecho mal qu, es posible que
tu interlocutor endurezca su postura y que incluso te ataque. No participes en un recrudecimiento de la situacin.
No levantes la voz. No utilices palabras insultantes. Pasa por alto las agresiones del otro. Naturalmente, mientras
puedas. Si tu interlocutor se pone muy ofensivo o te amenaza incluso con violencia, corta de inmediato la
conversacin. Ha llegado al lmite. La comunicacin requiere un mnimo de buena voluntad y de ganas de
cooperar para funcionar de verdad. Cuando eso falla, no se puede mantener una conversacin. A menudo es til
hacer una pausa en la que todos puedan volver a tranquilizarse.
Busca soluciones en vez de echar las culpas Resiste la tentacin de demostrarle a tu adversario que l tiene la culpa
de todo. Porque no va a consentrtelo. Y slo conseguirs un enfrentamiento verbal enconado que no conducir a
otra cosa que a ms disputas. No eches las culpas de nada. La norma es: tragar y darse tiempo para digerir. Y,
luego, volver a hablar del tema. Con tranquilidad, sin actitudes hostiles. Para solucionar el conflicto es muy til
creer que todo acabar bien. Tu optimismo y la slida creencia de que llegaris a un acuerdo te ayudarn a superar
muchos tropiezos.
El consejo que suelo dar como experta en intercomunicacin es que hables con tu adversario sobre el
problema. Asimismo, tambin s que hay disputas reidas en las que las conversaciones siempre acaban
en pelea.
A veces, las posturas se han endurecido tanto que los implicados se ponen agresivos con slo verse.
En esos casos es muy til recurrir a un mediador. Es decir, a una tercera persona neutral que acte de
intermediario entre las partes en conflicto. Esa tercera persona se ocupa de que stas hablen y sean
escuchadas. Las personas enfrentadas a menudo no permiten que el adversario les diga nada. Cualquier
propuesta del rival se interpreta como un truco miserable. Una tercera persona neutral lo tiene ms fcil.
Sus propuestas tienen mejor acogida porque esa persona no est bajo sospecha de querer imponer sus
propios intereses.
En los procesos de divorcio, los abogados y los1expertos en terapia de pareja ofrecen esos servicios
de mediacin. En otros mbitos (por ejemplo, en la industria y en el comercio), existen organismos arbi -
trales o mediadores que trabajan en los juzgados. Algunas empresas contratan para el departamento de
personal a consejeros y moderadores cualificados que median en los conflictos entre trabajadores.
A veces, cuando todos los intentos han fracasado, probablemente slo queda la posibilidad de acudir
a los tribunales. O de hacerse a la idea de retirarse y abandonar para acabar con el conflicto.
Sea cual sea la salida, siempre te ser muy til descubrir la dinmica que ha provocado el conflicto.
(Vase tambin el apartado Material para reflexionar sobre las personas difciles.) Porque lo que
descubras es lo que no tendrs que repetir.
Nuestro mayor enemigo no est fuera de nosotros. Nuestro mayor enemigo est en el cemento que
tenemos en la cabeza.
Enojo, miedo, envidia, celos, decepcin y amargura: nadie puede provocrtelos. Nadie puede hacerte
enfadar. Pero lo que t piensas de otra persona s puede hacerte enfadar.
Nadie puede conseguir que te sientas mal. Slo t puedes hacerlo, aceptando unos cuantos
pensamientos agresivos sin siquiera cuestionarlos. Esos pensamientos pueden ser tuyos o de otra persona.
Y nadie puede despreciarte si t ya te desprecias con tus propios pensamientos.
Las palabras que te dice una persona no expresan ms que sus propios pensamientos. Esa persona
seguramente cree en lo que piensa. Pero t no tienes por qu creerlo. No tienes que creer ni siquiera en
tus propios pensamientos.
No podemos impedir que nuestra cabeza fabrique pensamientos negativos. Pero podemos impedir que
esos pensamientos arraiguen en nuestro cerebro.
Tomar conciencia de ello te ayudar. Pero eso requiere tiempo. As pues, no reacciones de inmediato
con agresividad; prate antes un momento. Con un poco ms de tranquilidad podrs observar lo que son
realmente tus pensamientos exaltados: son slo pensamientos. Eso te dar ms libertad, ya que entonces
tendrs la posibilidad de reflexionar y de darle una oportunidad a la sabidura.
La sabidura habla en voz baja. No hace tanto ruido como los pensamientos agresivos. No podrs
orla hasta que hayas recuperado la cordura. En este caso, ir despacio es una ventaja.
Qu alivio! No tenemos que emprender una cruzada para combatir a nuestros adversarios. Existen
otras posibilidades. Y podemos empezar a cambiar algo justo donde las probabilidades de xito son
mayores: en nosotros mismos.
1
De lo que pensamos y hacemos, tambin creemos capaces a los dems.
Y concluimos por precaucin:
Teme a tu prjimo como a ti mismo!.
Eugen Roth
Si estamos vivos, a veces perdemos. Al final, incluso el cuerpo. Pero hasta entonces podemos permitirnos
practicar y caer en todo tipo de derrotas.
Tu media naranja siempre proclama que quiere envejecer a tu lado. T lo apoyas para que pueda
estudiar y abrir su propio negocio, invirtiendo en l mucho dinero, muy buenas palabras y un amor in-
condicional. Y luego decide largarse con una criatura que lo nico que tiene es juventud y una larga
cabellera. T lo diste todo y luego te dejaron en la estacada.
Tu empresa te exige hacer horas extras sin cobrarlas y sin cambiarlas por das de fiesta. Espera de los
trabajadores un compromiso incondicional y una entrega absoluta. T trabajas con motivacin y sin
refunfuar. Al fin y al cabo, te alegras de tener un trabajo seguro. La empresa obtiene beneficios y los
invierte en sanear el negocio. Reducirn la plantilla. Y, por desgracia, t sobras. Primero te explotan y
luego te echan.
Tu madre ha muerto y te sientes muy triste. Lo peor viene cuando tu propia hermana se apodera a tus
espaldas de las antigedades ms valiosas de la herencia de tu madre. No quiere soltarlas y se niega a
dirigirte la palabra. S, tu propia familia te ha timado y engaado.
Si a una derrota le sumamos la sensacin de injusticia, el resultado es... ansias de venganza!
A estas alturas, ya me conocers un poco. Por lo tanto, no creers en serio que te recomendar la
venganza. No, no voy a hacerlo. Ni siquiera un poquito. Ni siquiera encubiertamente. Te aconsejo enca-
recidamente que prescindas de ella. Pero no por las razones que quizs supones. No por motivos morales.
No porque tengas que ser una buena persona. No me corresponde a m decirte que seas una persona
cariosa y comedida.
Yo te aconsejo alejarte de la venganza por cuestiones de karma. No me refiero al karma que tiene que
ver con la reencarnacin en otra vida. No entiendo mucho del tema. Pero de lo que s entiendo es del
karma que se desarrolla en esta vida. El karma instantneo. El karma soluble. Un karma que tendr
efectos esta misma semana, en los prximos meses y el ao que viene. Ese karma instantneo existe con
total certeza. Podrs observarlo enseguida. Funciona siguiendo un principio muy simple. Es el siguiente:
todo lo que hagas en la vida permanecer contigo.
No, no vivimos todos en un mundo. Cada uno de nosotros vive en su propio mundo mental. Tus
pensamientos y tus acciones no te abandonan, sino que permanecen en tu propio mundo. Y repercuten en
ti.
Un ejemplo prctico para ilustrarlo. Supongamos 1 que alguien te ha engaado y, encima, te ha
humillado. Aj! Entonces decides vengarte. Quieres darle su merecido. Y, puesto que la venganza es un
plato que se sirve fro, decides conspirar en secreto. Te niegas a colaborar con l y haces circular unos
cuantos rumores malvolos. Quizs incluso lo denuncias en Hacienda (annimamente, por supuesto) o
firmas en su nombre quince contratos con distintas compaas
telefnicas. De ese modo intentas compensar la afrenta. A lo mejor, despus sientes incluso un poco de
alivio. Pero la cosa no acaba ah. De hecho, acaba de empezar. Ahora actuar tu karma instantneo. El
karma soluble te agarrar por el cuello.
Las acciones son una declaracin de fe. Con tu venganza ests declarando que crees en la eficacia de
la venganza. En tu mundo particular hay algo as como una venganza eficaz. Y permanece contigo
porque crees en ella. Tu fe no slo mueve montaas. Puede conseguir mucho ms. Puede llevar la
venganza a tu vida.
Al cabo de un tiempo, el ordenador que tienes en la oficina se cuelga. Todos tus archivos del ltimo
proyecto desaparecen de repente. Se han borrado. Irrecuperables. T no has sido. Nunca eliminaras unos
datos tan importantes. Ni siquiera por equivocacin.
En tu cabeza se forma una idea. Podra ser que el seor Meier del segundo piso haya estado tocando
tu ordenador? Ya has discutido unas cuantas veces con ese individuo. Ayer no fuiste a la oficina y l fue a
buscar los documentos que tenas en la mesa para la reunin. Te asalta un mal presentimiento: te la
habr jugado el seor Meier borrando los archivos? Evidentemente, nadie lo ha visto. Pero quin ms
podra haberlo hecho?
Poco tiempo despus: lo que faltaba! Por la noche aparcas tu coche nuevo delante de la puerta de tu
casa y a la maana siguiente descubres una rayada enorme en un lateral del vehculo. Quin hara algo
as? Te invade una sospecha. Desde que te mudaste a ese bloque de pisos te has discutido con la pareja de
la planta baja por culpa de la basura. Esos chicos dejan las bolsas de basura con todo el descaro al lado de
los contenedores. T los has avisado cinco veces de que no lo hagan. Te habrn rayado ellos el coche
para vengarse? Seguro. La ltima vez, aquel individuo te dijo algo as como Ya vers t lo que es
bueno. Desgraciadamente, no tienes pruebas y seguro que tampoco hay huellas digitales en tu auto-
mvil.
No obstante, una rayada como aqulla no puede ser casual!
Has reconocido el karma instantneo? Si t te vengas, crees en la venganza. Y vives con el miedo
de que otras personas puedan ser como t y tambin intenten vengarse. A partir de ahora tendrs un
compaero siniestro: el temor a que otras personas quieran hacerte dao a escondidas. S, siempre
suponemos que los dems son como nosotros.
Y las cosas empiezan a torcerse. Los ordenadores se declaran en huelga, en los coches aparecen rayadas,
nos roban la bicicleta, los mviles se pierden, a nuestro buzn van a parar cartas extraas, el telfono
suena y no hay nadie al otro lado. En todas esas averas, t ves la mano de un enemigo. Algo va mal y t
empiezas a pensar quin podra estar detrs del asunto. S, eso es paranoia. Y es karma instantneo. Pagas
por tu venganza, puesto que das por sentado que los dems se comportan igual que t.
Para tratar el tema de la venganza utilizo una comparacin un poco vulgar, pero acertada. Todos
nadamos en nuestra propia piscina mental. Todo lo que echamos dentro (acciones y pensamientos) se
queda con nosotros. Y pagamos el pato, tanto de lo bueno como de lo malo.
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Al vengarte es como si orinaras en tu propia piscina. No, no puedes orinar en la piscina de los dems.
Todo lo que expeles se queda contigo. Y luego nadars en tu propia orina. Eso tambin incluye algo que
es de justicia: nadie puede verter sus excreciones en tu piscina. La porquera que los dems producen se
la tragan ellos.
Mi consejo: no orines en tu piscina. Porque slo as conseguirs que tu vida no apeste algn da.
El karma instantneo soluble tambin es el motivo por el que mis estrategias son efectivas, pero no
ofensivas. Sea cual sea el mtodo que elijas, cuando te defiendas de las injusticias (no tiene nada de malo
defenderse), hazlo de manera intachable. Defindete de manera que puedas vivir bien con tus propias
acciones.
Renunciar a la venganza despejar tu cabeza para que quepan en ella unas cuantas ideas nuevas y
otras posibilidades. Adems, todas las injusticias que se sufren son ejercicios de perdn y olvido. Apren-
de a perdonar a los dems. Y luego disfruta del agua fresca y clara de tu piscina mental.
La venganza siempre empieza en la cabeza. All fraguamos los planes con los que pretendemos que alguien nos
las pague. Albergas ideas de venganza cuando te la pegan o te engaan? Este test te ayudar a conocerte. Con
l medirs la intensidad de tus pensamientos vengativos.
Imagina la siguiente situacin:
Has tenido una idea genial para aumentar el volumen de ventas de la empresa y simplificar el trabajo.
Desarrollas la idea y trazas un plan viable. Se lo explicars a tu jefe en la prxima reunin. Pero ests tan alegre
que le cuentas tu fantstica ocurrencia a un compaero de trabajo. El da de la reunin no das crdito a tus odos.
El compaero le est presentando tu idea al jefe. Y lo hace como si todo se le hubiera ocurrido a l. Te ha robado
la dea descaradamente. Qu crees que pensaras?
Sus acciones no son la causa de mi enfado. Pensamientos de venganza
>- Rezar por mi compaero. nulos o poco intensos.
- Cada da me va mucho mejor en todos los
sentidos.
La tierra proporciona lo suficiente para cubrir las necesidades de todos los hombres, pero
no la codicia de cada hombre.
Mahatma Gandhi
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Para Sandra haba tres clases de compaeros de trabajo: los buenos, los malos y los que le resultaban
indiferentes.
Kevin no era exactamente un compaero de trabajo porque estaba haciendo prcticas, pero
perteneca claramente a la clase de malos compaeros. El da que entr a trabajar en la empresa,
Sandra ya lo mir crticamente. En su opinin, Kevin era un pelota. Llevaba unos zapatos iguales que los
del jefe. Unas deportivas con cierres de velero y suela antideslizante. Al poco de empezar las prcticas,
Sandra vio que hablaba de zapatos con el jefe. De ese modo, Kevin consigui que el superior lo mirara
con buenos ojos. Pero eso no fue todo. Comparta otra afinidad con el jefe: las Lofoten. Sandra slo saba
lo siguiente de las Lofoten: eran unas islas situadas en el norte glido de Noruega, muy lejos de los
hoteles de playa con todo incluido que a ella le gustaban. Ella era una fan de Ibiza. Pero ella no poda
ganar puntos con el jefe hablndole de las Baleares. l y Kevin coincidan en que viajar al sur para asarse
al sol era un aburrimiento.
Sandra vea muchos puntos de contacto entre Kevin y el jefe. Y los consideraba el rastro de baba que
Kevin dejaba. Observaba por el rabillo del ojo cuntas veces hablaba Kevin con el jefe. Tambin se
enter de que Kevin haba empezado a tutear al jefe enseguida.
Por si eso fuera poco, Kevin no dejaba de ofrecerse como si nada a hacer cosas. Como quien no
quiere la cosa, le propuso al jefe que, si no haba nada ms urgente, poda dedicarse a actualizar la pgina
web de la empresa. Y luego poda reprogramar la base de datos. Ke- vin lo hizo en un abrir y cerrar de
ojos. El jefe qued contentsimo y los dems compaeros movieron la cabeza elogiosamente.
Sandra no se alegr. En su opinin, Kevin era un trepa que ocultaba su ambicin detrs de una
inocencia afable. Sandra era muy desconfiada. Haba llegado un prncipe heredero para convertirse en la
mano derecha del rey? Y ella, en qu situacin quedaba? Hasta entonces, ella haba sido el puntal del
jefe. La nica en la que confiaba a todas horas. Haca ms de cinco aos que era su persona de confianza,
su mano derecha. Y con ello se haba ganado una posicin privilegiada entre los dems empleados. Los
que queran hablar con el jefe tenan que pasar antes por ella. Pero ahora se vea obligada a presenciar
cmo Kevin le arrebataba el puesto. Y eso que slo estaba all en prcticas.
Sandra estaba muy enfadada. Empez a lanzar indirectas a Kevin. Se rea de la ropa que llevaba. De
que siempre iba con tjanos y con aquellas deportivas extraas. De vez en cuando se olvidaba de
informarle de algo. Explicaba a los dems empleados que Kevin le haca la pelota al jefe y que lo segua
incluso al bao. Kevin se enter, pero no comprenda qu poda tener Sandra en su contra. Al fin y al
cabo, l no le haba hecho nada. Cuando se lo coment, Sandra hizo ver que ella no tena ningn
problema.
Sandra lo desminti con contundencia. Pero se dio cuenta de que su compaera haba dado en el
blanco.
Sandra me cont la historia. Quera saber qu poda hacer contra Kevin. Su pregunta fue: Cmo
hay que tratar a un compaero que le hace la pelota al jefe?.
En el fondo, lo que quera saber era cmo poda ganar la competicin con Kevin. En ningn
momento haba pensado en dejar de competir con l. Estaba segura de que Kevin quera convertirse en la
mano derecha del jefe, y ella tena que impedirlo. Porque se era su puesto. Y no iba a permitir que un
mocoso le quitara el puesto que le corresponda a ella.
En una sociedad competitiva como la nuestra, la competitividad casi nunca se cuestiona. Solemos
movernos en sistemas impulsados por la codicia (Peter Sloterdijk) que estn sometidos a una continua
expansin. Dicho lisa y llanamente: todos queremos siempre ms. Ms dinero, ms poder, ms
reconocimiento. En esos sistemas impulsados por la codicia hay muchos perdedores y muy pocos gana-
dores. Y precisamente se es el caldo de cultivo ideal para la envidia, los celos y la agresividad.
En ciertas actividades, por ejemplo, en el deporte, una competicin puede ser divertida, siempre y cuando
nos la tomemos como un juego. Podemos enfrentarnos con buen humor. Todos nos esforzamos y, medio
en broma, tambin soltamos unas cuantas chorradas, pero todos sabemos que la cosa no va en serio.
Las competiciones serias se dan cuando, aparentemente, est en juego algo de vital importancia. No
obstante, no te tomes al pie de l.i letra lo de vital importancia. Aqu, en los pases ricos, casi nadie tiene
que luchar por la supervivencia diaria. Aqu slo se trata de cunto bienestar podemos permitirnos, del
tamao de la tajada que podemos sacar de la riqueza que hay en esta sociedad.
El asunto sorprende un poco si observamos por qu las personas se emperran en competir emplendose a
fondo. Las rivalidades cotidianas giran sobre todo en torno al reconocimiento. Luchamos por alcanzar
una buena posicin.
La lucha por conseguir reconocimiento se centra en las siguientes premisas:
Quienes compiten por alcanzar una buena posicin y conseguir reconocimiento emprenden un viaje
frustrante. S, a lo mejor todo sale bien, nos reconocen y alcanzamos una buena posicin. Pero, al fin y al
cabo, slo nos aplaudirn porque salimos a escena mostrando prestigio. Seguiran reconocindonos si no
presumiramos tanto?
Con la competicin por obtener reconocimiento empiezan tambin las comparaciones odiosas:
Quin es mejor? Quin ha conseguido lo mejor?
Entonces olvidamos que todos somos nicos y, por lo tanto, incomparables. Y, porque todos somos
excepcionales, todos disponemos de una vara de medir excepcional que slo se aplica en nuestro caso.
Esa pauta personal nos permite saber en todo momento qu cosas son adecuadas para nosotros. Sin
embargo, al compararnos
con otras personas nos sometemos a una vara de medir ajena. Asumimos lo que los dems consideran
valioso y correcto. Al competir abandonamos nuestro propio modo de vida y nos distanciamos de
nosotros mismos.
Imagina por un momento qu ocurrira si no compitieras por conseguir el reconocimiento de los
dems. Qu ocurrira si renunciaras alegremente a la aprobacin, a la estimacin y a los elogios de los
dems? No te quitaras un peso de encima?
Entonces podras encontrar por fin el reconocimiento que realmente necesitas: tu propio
reconocimiento. Slo necesitas tu aprobacin, no la de los dems.
En los inicios de mi vida profesional viv una curiosa experiencia en una gran empresa, donde realic una
sesin de coaching de un da para los trabajadores de un departamento que tena un problema especial:
combata contra otro departamento. Cuando me contaron por qu luchaban, no me lo pude creer. Se
trataba de quin tena el mejor despacho.
En aquella empresa, los despachos eran una cuestin de prestigio. Haba buenos despachos con
vistas al mar, que eran muy codiciados. Y despachos que daban a la calle y que nadie quera. Los
despachos que daban al mar y tenan dos o ms ventanas eran muy apreciados y los ms codiciados.
Cuantas ms ventanas de cara al mar tena alguien, ms respetado era en la empresa. Los perdedo res
trabajaban en despachos con una sola ventana que daba a la calle.
En el departamento para el que yo trabajaba, todos estaban muy enfadados porque otro departamento
se haba instalado en uno de los codiciados despachos con vistas al mar. Y ese despacho tena la friolera
de cuatro ventanas. Un escndalo! Sobre todo porque el odiado departamento haba (supuestamente)
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jugado sucio.
Me espant un poco al or hablar de aquel enorme problema. Pens que los empleados de aquella
empresa se haban vuelto locos y que mi trabajo consistira en retornarles la cordura. Pero el departa -
mento tena un concepto de cordura muy distinto al mo. Porque lo que queran era que les enseara a
conseguir ms ventanas con vistas al mar. se era su objetivo.
LA competitividad cotidiana cuesta mucho tiempo
Y MUCHA ENERGA
En aquella poca, yo era muy ingenua. Pens que me enfrentaba a una rara excepcin. Actualmente s
que en casi todas las empresas se compite por cosas parecidas. Los empleados pelean con energa por
plazas de aparcamiento, sillas de oficina y suelos enmoquetados. Rien por determinar quin se sienta
dnde en el comedor de la empresa y quin puede hablar con el jefe sin tener cita previa. Y he aprendido
que competir de esta manera causa enajenacin. Incluso personas muy inteligentes, que normalmente le
dan la vuelta a todo, se hacen partcipes. Al preguntar a esas personas inteligentes por qu lo hacen, la
mayora se encogen de hombros y dicen: S, es una locura. Pero qu quiere que haga? As es como
funcionan aqu las cosas.
Por suerte, siempre existen otras posibilidades.
No voy a decirte que no compitas nunca ms con otras personas. No soy tan ingenua. Lo nico que te
propongo es que elijas conscientemente. Que tengas muy claro en qu te metes cuando compites con los
dems. Naturalmente, a ello vinculo la esperanza de que en el futuro te ahorres luchas estresantes y
emponzoadas.
Observa siempre las luchas competitivas desde la barrera. Desde la distancia podrs discernir
conscientemente por qu botn se lucha y si vale la pena competir.
A continuacin te presento unas cuantas preguntas que pueden serte tiles.
Estrategia de autodefensa: examinar a fondo la lucha competitiva
>- La gente compite a menudo sin saber exactamente en qu consisten los premios por los que pugna. chale un
vistazo al botn que todo el mundo ansia. Qu quieres obtener exactamente al final? Y quin tiene que
drtelo?
- A veces competimos porque todos lo hacen. Que todos empujan y corren, pues nosotros tambin. Como en
las rebajas. Creemos que tiene que haber algo fantstico donde la gente se acumula. As pues, nos
abalanzamos hacia la multitud y agarramos lo que podemos. Pero de verdad necesitas ese premio, ese botn?
Vivirs realmente peor si no consigues aquello por lo que todos luchan?
La competencia surge cuando un artculo escasea, cuando hay escasez de algo que todo el mundo quiere
tener. Pero es eso cierto? No podra ser que ese artculo que tanto ansias slo escasee en tu reducido
mbito profesional? Podras conseguirlo ms fcilmente en otro sitio?
>- Cuando competimos, nos concentramos en la competicin. Y descuidamos otras cosas. Otras personas, otros
mbitos de la vida, la paz interior: todo eso seguramente queda arrinconado. Qu ests dispuesto a sacrificar
por conseguir el botn? Qu no estaras dispuesto a sacrificar en ningn caso? Dnde estn los lmites?
- En una sociedad competitiva, la gente se mueve por una creencia colectiva. Esa creencia es: sin competitividad
no funciona nada. Si quieres conseguir algo, tienes que luchar por superar a tus competidores. Pero es eso
cierto? No podras conseguir lo que quieres tambin sin competir? Por ejemplo, mediante la cooperacin, la
ayuda mutua, la colaboracin. Qu ocurrira si te aliaras con tus competidores?
Esta estrategia tiene un efecto liberador. Al reflexionar sobre tus luchas competitivas con la ayuda de
estas preguntas, cobrars conciencia de dnde te has metido. Saldrs de tu estado de trance competitivo.
Y se te abrirn nuevas posibilidades. Ms all de la obsesin y mucho ms all de las comparaciones para
determinar quin es mejor.
CMO redescubrir la independencia
Recuerdas el caso de Sandra que expliqu al principio? Cuando habl con ella, tambin le expuse las
preguntas de esta estrategia. Al contestarlas, se le encendieron dos bombillas. La primera fue que tuvo
conciencia de por qu peleaba. Luchaba contra Kevin por obtener el favor del jefe. Quera seguir siendo
su mano derecha. Cuando lo vio claro, se avergonz. Se sinti como una criatura que quiere ser la
preferida de pap. Hasta entonces, Sandra se consideraba una mujer fuerte y segura de s misma. Y
entonces se dio cuenta de lo mucho que dependa de la aprobacin del jefe. Y de lo mucho que le
importaba su posicin de privilegio entre los compaeros de trabajo.
La tranquilic, porque no haba motivos para criticarse. No acostumbramos a ser conscientes de
nuestra ansia de reconocimiento. Es difcil resistirse a esa corriente, sobre todo cuando todos los que nos
rodean ansan lo mismo. Si lo examinamos conscientemente, encontraremos nuestra independencia.
Cuando tengamos claro por qu luchamos realmente, se nos presentar la opcin de dejarlo correr y
dedicarnos a otra cosa.
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La segunda bombilla que se le encendi fue realmente muy simple. Tuvo una idea. En vez de combatir a
Kevin, poda aliarse con l. Kevin tena talento y habilidad para muchas cosas, por qu iba a negrselo?
Sus conocimientos de informtica haban sido muy tiles en la empresa y Sandra tena algunos proyectos
guardados desde haca aos en un cajn. l podra ayudarla. Su modo de pensar comenz a cambiar poco
a poco. Se dio cuenta de que Kevin no le disputaba su puesto en la empresa. Con sus ideas competitivas y
sus pequeos dardos envenenados, ella misma se haba perjudicado. Pero se acab. Sandra poda respirar
tranquila porque por fin haba ganado. No porque fuera mejor que Kevin, sino porque haba abandonado
DE competidores a aliados
la competicin.
Competir no es obligatorio. No tienes por qu apuntarte a una competicin. Y no te metas en las
rivalidades de los dems si no te interesa. Porque la norma es: no puedes impedirle a nadie que compita.
Pero puedes decidir si te apuntas o no a la competicin.
Es como en el juego de la cuerda. Si alguien te echa el extremo de una soga, no tienes por qu tirar.
Por qu va a discutir un hombre sabio y a expresar juicios como Esto es correcto o
Esto no lo es? Cuando un hombre renuncia a toda idea de superiori dad o de igualdad,
con quin va a discutir?
S utta-Nipata
Se te ha ocurrido pensar alguna vez que la bonita expresin intercambio de pareceres generalmente
no es exacta? Supongamos que t y yo hablamos de algo. Y tenemos opiniones distintas al respecto.
Intercambiaremos nuestras opiniones? Ms o menos segn el lema siguiente: Toma, aqu tienes mi
opinin y yo me quedo con la tuya. No, por regla general eso no ocurre. Lo que suele suceder es lo si -
guiente: hablamos y a lo mejor acercamos nuestros puntos de vista. O nos quedamos con nuestra opinin.
Pero no intercambiamos pareceres.
Una discusin puede ser interesante. Pero las opiniones pueden ir por su cuenta. Es algo que siempre
ocurre cuando lo que ms nos importa es tener la razn. Para ilustrarlo, a continuacin te cuento lo que
observ un da en un congreso.
Entre conferencia y conferencia se haca un descanso para que la gente estirara las piernas y pudiera
tomarse un caf. En esas ocasiones, me gusta observar a las personas y su lenguaje corporal. Justo a mi
lado se estaba tramando algo. Un chico pas tres veces por delante de una mujer que estaba a mi lado,
mirndola un instante. Ella tambin se haba fijado en l. Luego, el joven aprovech que el momento era
propicio y se le acerc. Los dos se pusieron a charlar. La cosa iba bien. l pareca estar interesado en ella
y el lenguaje corporal de la mujer tambin indicaba inters. No s cmo llegaron a ello, pero o que
hablaban de sistemas de navegacin en el coche. No era un tema muy romntico, que digamos, pero la
conversacin se iba animando. La mujer lo miraba a los ojos y le explicaba sonriente que ella no tena
ningn sistema de navegacin en el coche. l empez a elogiar ese tipo de aparatos. En su opinin, eran
lo mejor que se haba inventado desde la creacin de la pizza. Ella no pareca muy convencida y dijo que
tambin podas llevar contigo un plano de la ciudad o un mapa de carreteras. l consider que eso eran
antiguallas. Ella cruz los brazos y se apart un poco de l. Seales de retirada. l reac cion ante esas
seales, pero errneamente. Sus argumentaciones se hicieron ms apasionadas. Le explic que los
sistemas de navegacin eran totalmente necesarios si vas mucho en coche y que los actuales eran muy
fiables. Ella coment que no eran ms que accesorios tcnicos innecesarios. La expresin accesorios
tcnicos innecesarios pareci molestar al joven. Insisti y le explic con todo detalle cmo funcionaban
los sistemas de navegacin. Ella miraba a otro lado con cara de aburrida. Me dio la impresin de que ni
siquiera escuchaba.
Probablemente ya te imaginas cmo acab la cosa. l gan por goleada la discusin sobre aparatos de
navegacin. Pero ech a perder el contacto. Si algn da escribo un libro sobre cmo ligar, ste ser un
DE competidores a aliados
ejemplo de lo que no hay que hacer.
Todo haba empezado muy bien. Los dos haban entablado conversacin e incluso tenan un tema en
comn. Pero, luego, algo se torci: los dos comenzaron a reaccionar a una opinin con una opinin
contraria. De este modo fueron a parar a rincones de opinin contrarios y se atrincheraron en ellos. Se
suscit una discusin que se fue encrespando. Los dos se mantuvieron en sus trece. Con ello, ambos se
fueron apartando a empujones. Y todo por la cuestin de si es necesario o no llevar un navegador en el
coche.
Tenemos nosotros una opinin o la opinin nos tiene a nosotros? A menudo da la impresin de que
nuestras opiniones nos tienen en sus manos. Alguien dice algo que toca uno de nuestros puntos de vista
sagrados y reaccionamos instintiva y precipitadamente: defendemos nuestra opinin. Si el otro no se
deja convencer enseguida, defendemos nuestro parecer con ms fuerza todava. Si nuestro interlocutor
mantiene su punto de vista, insistiremos an ms. En resumen: echamos lecha al fuego. Intentamos
convencer al otro con ms vehemencia, a menudo con el resultado de que el otro se aferra todava con
ms entusiasmo a su opinin. Y todo suele ocurrir de manera automtica. Una vez iniciada la batalla de
opiniones, nos parece que no tenemos ms remedio que defender nuestro parecer. O callar.
Evidentemente, tambin hay otras posibilidades, pero, antes de comentarlas, examinemos con detalle
por qu nos gusta tanto defender nuestras opiniones, a veces con ardor. El ejemplo que explico a
continuacin sucedi durante uno de mis seminarios. La escena tuvo lugar en el descanso de medioda.
Podramos haber disfrutado del excelente men. Desgraciadamente, no fue as. La tranquila tertulia se
transform en un acalorado debate. Haba dos facciones. La mitad del grupo opinaba que, si dispones de
billete de avin, tienes que poder volar. Y en el vuelo que habas reservado. La otra mitad del grupo
opinaba que las compaas areas no tenan ninguna obligacin al respecto. Aunque tuvieras un billete en
toda regla, te podan dejar tirado sin ms en el aeropuerto. Te cuesta entender el tema que discutan? A
m tambin me cost. Me pas todo el rato preguntndome de qu iba aquello. Y por qu se haban
empecinado en hablar de un tema tan extrao?
No, en el grupo no haba ningn piloto. Y los que discutan con tanta vehemencia tampoco eran
abogados. Eran jefes de ventas de una gran empresa. Personas para las que argumentar y convencer
formaba parte de su trabajo diario.
A medida que la discusin sobre las obligaciones de las compaas areas se acaloraba, mi extraeza
iba en aumento. Lo primero que me extra fue lo siguiente: yo era la nica que tena un billete de avin.
Los dems vivan cerca y haban ido en coche. Es decir, excepto yo, nadie iba a coger un avin. Yo
tampoco, puesto que no estaba en el aeropuerto, sino en un buen restaurante, comiendo. As pues,
discutan acaloradamente por algo que no tena importancia para nadie en aquel momento.
La segunda cosa que me extra afectaba al placer. Mientras discutan excitados, no prestaban
atencin a la excelente comida. El ri- sotto al azafrn era delicioso, pero al parecer slo yo me daba
cuenta. Los dems estaban concentrados en el debate.
Mi dbil intento de cambiar de tema (Es verdad que el azafrn sale de unas flores?) fue tan
ignorado como el arroz en los platos. Todos, excepto yo, queran entregarse a un intercambio de opinio-
nes vehemente. Los dej en paz y disfrut de los postres.
LOS DEBATES ACALORADOS NO SON DIVERTIDOS
Hay gente que afirma que discutir as es divertido. Pero es eso cierto? Para descubrir si mis alumnos se
lo pasaban bien, slo me hizo falta mirarlos. No, nadie sonrea y todos estaban tensos. A veces, en el
ardor del combate, gesticulaban blandiendo los cubiertos. Y apuntaban con la punta del cuchillo a sus
adversarios. El tono de las voces oscilaba entre la seriedad, la mordacidad y el enfado. Francamente, para
m, la diversin es otra cosa.
Aquello noDera divertido. Despus
E competidores de la comida, el grupo se dividi en dos bloques. Un rencor
a aliados
subliminal flotaba en el aire. Menos mal que todo ocurri durante un seminario. Porque all pudieron
aclararse las cosas. Y al final todos acabaron aprendiendo algo interesante. Todos comprendieron por qu
la discusin haba sido tan acalorada y cmo llegaron a surgir las tensiones en el grupo. Tambin se
ejercitaron en la prctica de poner freno a una discusin enconada y debatir tranquilamente.
Bueno, yo creo...
Yo pienso...
A m me parece...
As, sin que nadie se d cuenta, desaparecen algunas pautas de conducta que suponen la base de una
buena conversacin:
Si lo observas bien, reparars en un drama absurdo: las distintas facciones intentan convencer a la parte
contraria con una creciente fuerza combativa. Pero precisamente esa fuerza combativa provoca que los
frentes se endurezcan y que nadie se deje convencer. Convencer a la otra parte es ya imposible. Aun as,
todos siguen erre que erre. Menuda prdida de tiempo y de energa!
Ahora viene cuando nos echamos las manos a la cabeza y nos preguntamos con razn: por qu no
paran de discutir los implicados cuando los frentes se endurecen?
Respuesta: porque la polarizacin es como un remolino. Si alguien se mete en l, queda atrapado. En
la mente de todos los implicados se abre paso a codazos algo tan irracional como poderoso: el deseo de
tener la razn.
Las personas estamos dispuestas a sacrificar muchas cosas con tal de tener la razn al final.
Sacrificamos buenas relaciones, amistades y agradables veladas en buena compaa slo para tener razn
con nuestras opiniones. Nos enemistamos con nuestros hijos, con nuestros padres y con nuestros
compaeros de trabajo para salir vencedores de una discusin.
Pero por qu queremos tener razn?
Detrs de ese deseo se esconde un mecanismo muy simple. Nos identificamos con nuestros puntos de
vista y nuestras opiniones. Identificarse significa que formamos una unidad con ellas. Dicho de otra
manera, identificarse significa: Yo soy mi opinin. Y quien ataca a mi opinin me ataca a m. Por eso
nos sulfuramos tan fcilmente cuando alguien nos da a entender que nuestras opiniones son equivocadas.
Es como si nos dijeran: T ests equivocado. Y nos defendemos. Queremos demostrar que estamos en
lo cierto y que tenemos razn con lo que opinamos. Si hace falta, lo demostramos con ardor.
Identificarse profundamente con las propias opiniones es el combustible que enciende la
polarizacin. Los implicados luchan por tener la razn como si les fuera la vida en ello.
Podemos evitar caer en el nefasto remolino de querer tener razn?
El primer paso consiste en darse cuenta de lo que est ocurriendo. A veces estamos tan enfrascados
en el tema que no nos fijamos en que la discusin se ha polarizado en gran medida.
El segundo paso es tericamente fcil, pero en la prctica supone un gran reto. Consiste en renunciar
a tener la razn y, de ese modo, retirarse de la discusin polarizada.
Pongamos un ejemplo prctico. Imagina que ests con unos amigos o compaeros de trabajo,
discutiendo apasionadamente sobre un tema que te preocupa mucho. No tengo ni idea de qu tema podra
ser. Quizs el calentamiento global o si el queso de leche sin pasteurizar es sano o qu habra que hacer
con los locos al volante. Te das cuenta de que la discusin se va encendiendo y de que tus argu mentos
son cada vez ms vehementes. Te fastidian los frreos argumentos contrarios y recurres a palabras ms
claras y un poco ms fuertes. La otra parte se apunta al carro, tambin se exalta y considera que tus
argumentos son descabellados.
De repente te das cuenta de que nadie va a convencer a nadie. Todos luchis por ganar con vuestros
argumentos. Todos queris tener la razn. La inocua discusin se ha convertido en un pequeo campo de
batalla. Os vais poniendo de mal humor. El ambiente se enrarece. Si eres consciente de todo eso, habrs
dado el primer paso.
Y ahora toca dar el segundo: no quieras tener la razn. Renuncia a imponer tu opinin y apacigua la
discusin. Sinceramente, crees que te resultara fcil?
Renunciar a tener la razn? No me resultara nada fcil. Me gusta demasiado discutir como para ceder
sin ms. Y poseo un inmenso talento para meterme en ese tipo de fregados. S, incluso soy capaz
DE competidores a aliados
de hablar conmigo mismo echando chispas. Cuesta ms pararme a m que a una apisonadora teledirigida
propulsada por cohetes.
Voy a desvelarte cmo podemos, t y yo, prescindir del deseo de tener la razn. Como suele ocurrir,
cobrar conciencia de los hechos te ayudar. A continuacin te presento dos consejos que harn que te
resulte ms fcil.
1. Examina la realidad
Regresa al presente. Mira a tu alrededor. Dnde ests? Formas parte del gobierno y t decides las
medidas que hay que adoptar contra el calentamiento global, para fomentar el consumo de queso de leche
sin pasteurizar o para controlar a los locos al volante? Si realmente formas parte de los rganos centrales
del poder, la discusin corresponde a un problema que te incumbe. Pero si discutes sobre esos temas en la
sala de estar, en el trabajo o en un bar, entonces todo es pura teora. Dicho lisa y llanamente: discutes
sobre algo que no tienes que solucionar y sobre lo que no debes decidir nada.
Regresar al presente es como una ducha de agua fra sobre tu mente encendida. Si no puedes imponer
tu opinin en ese debate, no pierdes nada. Porque no te juegas nada. La acalorada discusin no es ms
que un nmero de acrobacia. Gane quien gane o tenga razn quien la tenga, no habr cambios en el
calentamiento global, en el queso de leche sin pasteurizar o en el problema de los locos al volante.
S que te gustara cambiar la manera de pensar de los dems. Pero eso ser imposible mientras la
discusin est polarizada y todos luchis nicamente por tener la razn. As pues, mira a tu alrededor y
examina la realidad del momento. Luego sitate mentalmente en el lugar donde realmente ests: en el
aqu y el ahora.
Estos dos puntos te ayudarn a recobrar el juicio. En vez de dejarte arrastrar por una discusin
polarizada, ahora tienes otra opcin: ablandar los frentes endurecidos. Empieza contigo. Abandona el de-
seo de querer tener la razn. Por qu t y no el otro? Porque t ests leyendo este libro.
Permteme ser ms prctica todava y presentarte la estrategia defensiva correspondiente. Esta
estrategia te ensear las palabras que puedes utilizar para abandonar la lucha por tener la razn. Como
siempre, las formulaciones que te ofrezco slo son propuestas y sugerencias.
>- Acaba con las discusiones polarizadas dejando de atacar el punto de vista del otro. Dale la razn a tu
interlocutor. Asiente sin comprometerte con su opinin. Y sin dejar en mal lugar tu propia opinin.
Esta estrategia pertenece a las artes marciales ms elevadas. Porque apuesta por una verdadera libertad:
puedes formarte una opinin y defenderla, y tambin puedes renunciar a defender tu opinin. Y,
naturalmente, eres libre de no tener opinin alguna.
Me gustara presentarte otra estrategia con la que puedes elevar a un nivel ms alto una discusin. No
slo le das la razn a tu interlocutor, sino que intentas comprender a fondo su punto de vista. Desco-
nectas, te apartas de la lucha por imponer tu opinin y te conectas a una reflexin comn y comprensiva.
Para ilustrarte cmo puedes lograrlo, te explicar la historia de Lisa y Maren.
Se trata de la historia de una amistad que estuvo a punto de romperse. Y todo por una discusin que
acab en pelea.
Lisa y Maren se conocieron de nias. Despus estudiaron juntas en la universidad y ms tarde se
instalaron en el mismo barrio. Eran amigas ntimas desde que tenan uso de razn. Las dos se quedaron
embarazadas casi al mismo tiempo y se hizo evidente que tambin viviran juntas la maternidad.
Lisa tuvo una hija y Maren un hijo. Solan ir juntas a un parque infantil con sus retoos. All fue
donde ocurri. Su amistad empez a tambalearse.
Todo empez de la manera ms inocua. Las dos vigilaban a sus bebs y hablaban del cuidado de los
nios. Se hizo patente que Maren y Lisa tenan opiniones distintas al respecto. La conversacin se
convirti rpidamente en una discusin, que se fue caldeando.
El trasfondo era el siguiente: Lisa volvi al trabajo cuando su hija cumpli ocho meses. Se acogi a
la media jornada y, mientras ella trabajaba, una canguro cuidaba a la nia. Maren, en cambio, haba
decidido quedarse en casa hasta que su hijo tuviera tres aos. Aquella tarde, Maren defendi la opinin de
que era mucho mejor para los nios tener a la madre de persona de referencia fija durante los primeros
aos de vida. No haba que confundir a unos nios tan pequeos dejndolos al cuidado de otras personas.
Aunque Maren expres su punto de vista con frases impersonales y hablando en general, Lisa se
sinti ofendida. Y argument en contra. Un nio pequeo poda acostumbrarse sin problemas a varias
personas de referencia. Y era mucho ms peligroso que se criara slo con la madre, porque entonces
reciba una educacin muy parcial.
Maren no estaba dispuesta a ceder. Y esgrimi argumentos ms contundentes. Tener un hijo y luego
dejarlo al cuidado de otras personas era puro egosmo. Al or la palabra egosmo, Lisa se acalor. Y sus
argumentos tambin se hicieron ms duros. Replic que a ella le daba miedo convertirse en una de esas
mams sobreprotectoras que slo viven para sus hijos. Una criatura criada por una de esas gallinas
cluecas probablemente acabara siendo problemtica. Entonces Maren se sulfur de verdad. Indignada,
cogi a su hijo y se fue sin ms.
Una vez en casa, su marido se dio cuenta enseguida de que le pasaba algo. Maren explot al instante:
Si supieras lo que me ha echado en cara Lisa! Me ha dicho que soy una madre sobreprotectora.
Una gallina clueca. Y que nuestro hijo sera problemtico por mi culpa. Est mal de la cabeza! Qu se
habr credo!
LAS PALABRAS POLMICAS CALDEAN LA DISCUSIN
Detengmonos un momento en este punto y examinemos qu fall en realidad. Podemos volver a leer lo
que dijo la amiga. De hecho, Lisa slo coment que tena miedo de convertirse en una de esas madres
sobreprotectoras cuyos hijos probablemente acabarn siendo problemticos. Maren se dio
inmediatamente por aludida y se sinti atacada.
Nosotros, personas ajenas a la discusin, enseguida nos damos cuenta de qu ocurri realmente.
DEcomprendemos
Visto a distancia, competidores que ninguna de las dos hablaba de manera neutral y objetiva sobre el
a aliados
cuidado de los hijos. Ambas defendan las decisiones que haban tomado. Cada una valoraba mucho su
manera de criar a su hijo y, por desgracia, con ello atacaba la decisin de la otra. El lema era el siguiente:
slo una de las dos puede tener razn. Palabras como egosmo, gallina clueca, madre
sobreprotectora o hijo problemtico cobraron importancia. Esas palabras provocaron que la discusin
se caldeara y que los frentes se endurecieran. Y, como suele ocurrir, nadie escuchaba con atencin a
nadie. Slo registraban las palabras polmicas. No intentaban para nada comprender la opinin de la otra
parte. Asimismo, las dos fueron incapaces de poner freno a esa fatdica polarizacin. Nin guna de las dos
supo renunciar al deseo de tener la razn.
En una discusin, tendemos a subirnos por las paredes cuando se toca un tema delicado para nosotros. Es
decir, algo relacionado con experiencias complicadas o peliagudas que hayamos vivido.
Todos tenemos algn tema delicado. Por ejemplo, los que acaban de tener un hijo se hallan en una
posicin delicada. Sus vidas estn patas arriba y tienen que encontrar un nuevo equilibrio. Los afectados
no pueden hablar de manera objetiva o terica sobre el cuidado de los hijos. Su opinin se entremezcla
con experiencias personales, miedos, preocupaciones y momentos de felicidad. Resumiendo, sus propias
tribulaciones tendrn mucho peso en lo que argumenten. Lo mismo sucede, por ejemplo, con las personas
que acaban de separarse o se han quedado sin trabajo, que sufren una enfermedad o tienen que cuidar a
un familiar.
Cuando algo sacude nuestras vidas, somos muy vulnerables y susceptibles. Si alguien toca un tema
relacionado con nuestras experiencias personales, enseguida se crea el riesgo de que empecemos a
discutir acaloradamente. Porque, en este caso, no slo nos identificamos con nuestra opinin, sino que
detrs de nuestra opinin est nuestra vida. Y nos la tomamos como algo muy personal. Eso fue lo que les
ocurri a Maren y a Lisa.
Los argumentos de cada una eran como un ataque a la vida y a la maternidad de la otra. Y las dos
estaban sumamente sensibilizadas con el tema. Por eso la discusin se calde tan deprisa.
Cuando alguien presenta argumentos acalorados y vehementes en una conversacin, es muy posible que
se trate de justificaciones personales. Pero, mientras todo se reduzca a un toma y daca de puntos de vista
abstractos, no quedar claro cul es el tema delicado que afecta a la persona.
Una sencilla pregunta puede aclarar las cosas. En vez de replicar con nuevos argumentos en contra,
podemos preguntar: Por qu le das tanta importancia? o Cmo has llegado a esa conclusin?. De
este modo ofrecemos a nuestro interlocutor la posibilidad de que nos cuente el trasfondo de su parecer.
Se trata de entender de verdad por qu ha argumentado precisamente una cosa y no otra. Por qu
habla con una voz tan apasionada? Por qu se acalora tanto? Detrs de sus palabras, se ocultan quizs
experiencias dolorosas? Y, si es as, de qu vivencias se trata?
Con esas preguntas, la discusin pasar a un nivel ms elevado. En vez de continuar riendo con
nuevos argumentos, se aclarar el trasfondo de los puntos de vista respectivos. De ese modo, la lucha por
imponer nuestra opinin se transformar en una conversacin jugosa. En una conversacin de la que
todos los implicados saldrn ganando algo muy importante: conocimientos.
En el cuadro siguiente te muestro qu palabras pueden causar una discusin acalorada y con qu palabras
podrs bucear en la opinin de tu interlocutor.
En este cuadro se observa que los comentarios de las dos columnas se deben a posturas mentales
completamente distintas. Quienes utilizan palabras duras tienen una actitud combativa. Su retrica avan-
za hacia la confrontacin y la imposicin. Dicho drsticamente: tratan de estar por encima.
En cambio, quienes indagan con preguntas la opinin del otro quieren comprender ms y pelear
menos. Intentan encontrar una onda comn en la que pueda crecer un nuevo entendimiento.
A la hora de plantear las preguntas, nuestra actitud mental es muy importante. Porque las preguntas slo
parecern sinceras si realmente queremos entender a nuestro interlocutor. No se trata de criticarlo ni de
diagnosticarlo psicolgicamente aplicando el lema siguiente: La persona que argumenta de ese modo
seguramente tiene un trauma. Vamos a ver qu tipo de trastorno sufre.
No, las preguntas no tienen que aportar nueva municin para conseguir una victoria en la discusin.
Se trata de una forma distinta de hablar con los dems. Por eso te doy un consejo: pregunta slo cuando
realmente quieras entender a tu interlocutor. Porque preguntar acarrea consecuencias: tendrs que
escuchar con atencin lo que te respondan.
A continuacin te presento la estrategia correspondiente.
Estrategia de autodefensa: preguntar y explorar la opinin del interlocutor
> El hecho de que una discusin sea cada vez ms fuerte y enco nada indica que los frentes se estn
endureciendo. Podrs mejorar cualitativamente la discusin si exploras la opinin de tu interlocutor en vez de
dedicarte a refutar argumentos. Adopta la postura mental de quien sabe escuchar con comprensin.
>- Pregunta abiertamente a tu interlocutor para averiguar por qu defiende precisamente determinado punto de
DE competidores
vista. Por ejemplo: a aliados
Cmo has llegado a esa conclusin?
Por qu le das tanto valor a esa opinin?
Lo dices porque has tenido experiencias personales al respecto? Qu te hace pensarlo?
>- Sigue preguntando hasta que comprendas qu ha llevado a tu interlocutor a formarse una opinin concreta.
> A continuacin, explica a tu interlocutor por qu t has adoptado otro punto de vista. Es decir, cuntale en
qu experiencias personales basas tus opiniones.
El resultado de esta estrategia suele ser asombroso. Muchas veces, una pregunta sincera basta para
cambiar el tono de la discusin. Aunque el afectado slo aluda brevemente a los motivos por los que
defiende un punto de vista concreto, la conversacin ganar en calidad. Surgir ms comprensin por la
postura del otro y eso desbaratar los argumentos mordaces.
En el caso de Lisa y Maren, una sola pregunta bast para que las dos volvieran a conversar
tranquilamente. Lisa telefone a su amiga y le pregunt:
Maren, por qu crees que soy egosta?
Maren se puso a hablar a borbotones. No, no haba querido decirle que era una egosta. Porque ella
tambin dudaba a veces de la decisin que haba tomado de quedarse tres aos en casa cuidando de su
hijo. Pensaba que haba que renunciar al trabajo para estar con su hijo. Pero, en el fondo, le gustara
disfrutar de ambas cosas: de trabajo y de hijo. Ver que su mejor amiga poda permitirse ambas cosas le
daba un poco de envidia. Por eso haba argumentado con palabras tan fuertes. En el fondo, lo que haba
dicho estaba ms destinado a luchar contra sus propias dudas que a convencer a Lisa. Despus, Lisa le
cont que ella a veces se cuestionaba si sera bueno para su beb dejarlo con una canguro.
As transcurri la conversacin entre las dos amigas. Ya no se trataba de saber quin tena razn.
Hablaron en un plano en el que podan volver a entenderse mutuamente. Las dos continuaban teniendo
opiniones distintas. Pero podan expresarlas sin que ninguna de ellas se sintiera atacada.
Tus circunstancias tambin son importantes a la hora de mejorar la calidad de una discusin. Explcale a
tu interlocutor por qu te has formado determinada opinin. Qu te ha llevado a defender un punto de
vista? Hblale tambin de tus necesidades y de tus sentimientos. Cuntale qu te impulsa o qu te da
miedo.
Si le explicas a tu interlocutor las circunstancias que te han llevado a adoptar un punto de vista
concreto, le ests ofreciendo la posibilidad de que te comprenda y respete tu opinin. Con todo, no
puedes exigirle comprensin. El acto de comprender es voluntario, no puedes imponerlo ni reclamarlo.
No obstante, le presentas una oferta atractiva y le permites echar un vistazo al trasfondo de tus
opiniones. Eso genera un ambiente en el que puede crecer una compenetracin mutua. Le concedes ms
espacio al entendimiento y reduces la confrontacin.
SIEMPRE PACFICAMENTE?
DE competidores a aliados
Jiddu Krishnamurti
No hay personas difciles. No existen los incordios, los buscapleitos, los impertinentes, los engredos ni
los sabelotodo.
Nunca lo habas pensado, verdad?
Pero es as. Simplemente hay personas con las que no podemos. Y, a esas personas con las que no
podemos, nos gusta calificarlas de difciles, complicadas o desconsideradas. Slo son aprecia-
ciones. Adjudicamos una valoracin negativa a esas personas. Pero nuestra valoracin negativa no
explica nada sobre la persona en cuestin. Slo indica que se trata de alguien que no satisface nuestras
expectativas.
Todos tenemos en la cabeza normas de comportamiento. Creemos saber en qu consiste un
comportamiento correcto. Y damos por hecho que los dems seguirn ese comportamiento correcto. Los
que tienen la desfachatez de contravenir nuestras normas de comportamiento sern tachados de difciles,
de malas personas o de chiflados.
Supongamos que conoces a alguien que consideras difcil. Puede tratarse de una persona que seguramente
tambin tiene su lado simptico. A lo mejor es tu pareja, uno de tus hijos, un amigo o uno de tus
progenitores. Por qu piensas que esa persona es difcil? Examina los hechos: porque no se comporta
como t desearas. Y porque no la controlas. No te entiendes con ella.
Y, ahora, una noticia que quizs te sorprender: no pasa nada. Es normal que precisamente esa
persona est presente en tu vida y que tengas dificultades con ella. Esa persona desempea una tarea im-
portante. Te toca una tecla que indica un dficit en tu personalidad. Hay algo que no sabes hacer. Algo
que no has aprendido. Puede que te cueste decir no. O que no te resulte fcil expresarte cuando algo te
molesta. O que tiendas a saltar demasiado deprisa cuando alguien te provoca. O que no soportes ver que
alguien tiene problemas y acudes enseguida en su ayuda. Sea lo que sea, la persona difcil pulsa una tecla
que te seala un punto dbil.
Deja que te lo explique de otra manera. Supongamos que juegas de portero en un equipo de ftbol. Tu
punto dbil son los penaltis. Te cuesta mucho pararlos. Un buen entrenador hara lo siguiente: se dara
cuenta de cul es tu punto dbil y te hara entrenar1 parando penaltis. Para ello designa a un supuesto
contrincante. Alguien de tu equipo que te lanzar balones a una distancia de once metros. El lanzador se
fija enseguida en que tienes muchos problemas para parar los balones que tira haciendo una finta. As
pues, corre hacia la pelota hacindote creer que va a chutar alto y a la izquierda de la por tera. T
levantas los brazos hacia la izquierda. Pero, en el ltimo momento, el lanzador gira un poco el pie y el
baln va hacia la derecha y bajo. Toma! No lo has parado. Has perdido. l repite el truco una y otra vez
hasta que aprendes a parar los balones.
El lanzador de penaltis te hace la vida imposible en la portera. Siempre te toca el punto dbil. Una y
otra vez. Y, claro, te pone de los nervios.
Si ahora hablaras conmigo, probablemente me explicaras que el muy miserable lanza prfidamente
los balones slo para engaarte. Me preguntaras cmo puedes cambiar a esa persona difcil para que deje
de meterte goles. A lo mejor incluso querras que te enseara a vencer de una vez por todas a ese
adversario.
Ya conoces mi respuesta. Te dira que ese individuo no es tu adversario. Forma parte de tu equipo y
slo se enfrenta a ti para que reconozcas tus puntos dbiles y puedas contrarrestarlos. Lo mismo ocurre en
la vida real.
La gente que te complica la vida est ah para que t reconozcas algn dficit personal y puedas aprender
algo nuevo. En realidad, esa gente difcil son compaeros de equipo que te hacen el favor de comportarse
como contrincantes para que sigas progresando. Son aliados que interpretan el papel del adversario
molesto para que puedas entrenarte.
Las personas de confianza suelen ser los mejores compaeros de entreno. Nos conocen y conocen
nuestros puntos dbiles desde hace aos. Saben de qu no somos capaces, con qu nos cortamos y qu
preferimos pasar por alto. Conocen nuestras teclas y las pulsan constantemente. S, ya s que eso puede
sacar de sus casillas al ms pintado. Y mientras no sepas cmo arreglrtelas, probablemente lo nico que
querrs ser que paren. Lo siento, pero no pararn hasta que hayas aprendido la leccin.
Unos cuantos ejemplos al respecto: tu padre siempre ha sido muy exigente contigo y todava sigue
criticndote. Fantstico! Eso arroja varias posibilidades de entrenamiento para ti. La de cosas que po-
dras practicar con un padre as! Por ejemplo, poner lmites a sus exigencias. O ignorar sus crticas. A lo
mejor tambin podras aprender a no justificar tu forma de vida mientras mantienes una buena
conversacin con l. O quizs podras revisar lo mucho que t exiges de tu padre. Por ejemplo, que deje
de criticarte.
Tu mejor amiga es una gran persona, pero desgraciadamente tambin es complicada. Tiene tendencia
a verlo todo negro. Hablando contigo, se queja durante horas de lo habido y por haber. Su constante
negatividad puede estropearte en un abrir y cerrar de ojos el da ms precioso. Qu maravilla de amiga!
Con ella puedes aprender a que no se te contagie la negatividad de los dems. O a reconocer en los
lamentos de tu amiga tu propia negatividad. Porque, al fin y al cabo, t tambin reaccionas
negativamente frente a tu amiga. Tambin podras entrenarte para aceptar sin reservas las caras oscuras
de la vida y admitirlas.
Tu hija de quince aos te da problemas. Tiene tendencia a despilfarrar el dinero y siempre est
cargada de deudas. Pega sablazos a casi todo el mundo. Con ella podras ejercitarte en tu propia relacin
con el dinero. A lo mejor t dependes demasiado de las cosas materiales. O puedes aprender a poner
lmites y te entrenas en no ayudarla con tu benevolencia. Deja que tu hija pague los platos que ella misma
ha roto.
1
Tan slo eran unos cuantos ejemplos para ilustrar las mltiples posibilidades de aprendizaje que te
ofrecen las personas difciles.
Para averiguar qu puedes aprender de las personas complicadas que te rodean, slo te hace falta
tomar cierta distancia y un poco de reflexin. La prxima vez que tengas que vrtelas con alguien que te
causa problemas, reflexiona sobre lo siguiente: qu tecla acaba de pulsar? Y qu podras aprender para
que su conducta difcil no te afecte, no te acalore o te sulfure?
Un consejo ms: consulta la bibliografa de este libro. All encontrars los ttulos de los libros que he
escrito sobre el arte de hacerse
1
respetar y la seguridad en uno mismo. En ellos se recogen numerosas estrategias probadas que te
ayudarn a reconocer tus puntos dbiles y a transformarlos en fuertes.
S, es una muy buena noticia: ah fuera no hay personas difciles.
Y tampoco tienes enemigos. Simplemente conoces a algunas personas que te dan un empujoncito con
mtodos poco habituales. Y eso es un buen motivo para estar agradecidos.
Imagina la siguiente situacin: trabajas en una oficina y, hasta ahora, siempre has reaccionado acaloradamente
cuando alguien te grita al telfono. En el futuro, quieres contestar con serenidad cuando te hablen a grito
pelado.
Tienes suerte y pronto te surge la posibilidad de ejercitar tu nueva postura serena. Alguien llama por telfono
y, antes de que puedas saludarle correctamente, empieza el concierto de alaridos. Slo oyes palabras como
idiotas y ya os ensear yo. No entiendes a qu se refiere exactamente porque grita demasiado. Cuando
por fin se toma un momento para respirar, tienes la oportunidad de decir algo. Cules seran las primeras
palabras que dirigiras a la persona que te ha gritado?
Elige una de las respuestas siguientes.
Respuesta A:
Hola! Perdone, podra hablar un poco ms alto? No le entiendo. Hay muchas interferencias. Ms alto, por
favor! No, sigo sin or nada. Hola! Ms alto, por favor! ________
Respuesta B:
Con quin cree que est hablando? Con su imagen reflejada en el espejo?
Respuesta C:
Oh, Dios mo! No sabe cunto me entristece! Hace treinta aos que me pasa lo mismo. Pero lo estoy
superando. Me ha ayudado mucho contar coches y respirar hondo. Siempre me digo que donde hay un ceo
fruncido tambin hay un destello de esperanza.
Respuesta D:
Piiiip. Le habla el contestador automtico. Si desea contactar directamente con nuestra agencia en Shanghai,
pulse uno. Si desea hacer un pedido, pulse dos. Si quiere hablar con uno de nuestros empleados, pulse a la vez
cuatro, cinco y seis. Gracias por su llamada.
Respuesta E:
Buenos das! En qu puedo ayudarlo?
CONCLUSIN
Lo que has ledo en este libro slo son propuestas y sugerencias. Aunque todas las estrategias tienen un
campo de aplicacin muy amplio, no puedo cubrir con ellas todo lo que puede ocurrirte. A lo mejor pasas
por una situacin difcil para la que ninguna de estas estrategias es adecuada. No te preocupes.
T puedes desarrollar tus propias estrategias de autodefensa. En este apartado te indicar ideas que te
sern tiles. Djate guiar por el arte de estar por encima de las cosas.
El arte de estar por encima de las cosas descansa sobre cinco pilares. Cada uno de esos pilares se
ocupa de que no te rebajes a un nivel hiriente. Todos esos pilares han aparecido ya en diferentes puntos
de este libro. Pero, a continuacin, los encontrars resumidos.
1. Comprender que todo lo que hacen o dicen los dems slo es un ofrecimiento. No tenemos por
qu aceptarlo.
2. La capacidad de observar a conciencia los pensamientos que albergamos instintivamente y de
poner en tela de juicio los que sean negativos y agresivos.
3. La libertad de examinar un problema a distancia, sin involucrarse en l.
4. Establecer las prioridades personales de manera que la calidad de vida y el bienestar sean ms
importantes que luchar contra otras personas.
5. Y la sabidura de dejar que los dems sean diferentes y de renunciar a querer cambiarlos
forzosamente.
Sobre esas cinco columnas se erige lo que seguramente es tu mayor fuerza para superar las dificultades de
la vida: el buen humor. Si eres capaz de rerte de un desastre, estars por encima de las cosas.
Pregunta 1: A) H; B) M Pregunta 2: A) M; B) H
Pregunta 3: A) H; B) M Pregunta 4: A) H; B) M
Pregunta 5: A) M; B) H Pregunta 6: A) H; B) M
Pregunta 7: A) M; B) H Pregunta 8: A) M; B) H
1
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