materiei, pentru a se ntrupa cu ajutorul pntecului

cosmic ntr-un vehicul uman, cu destinul legat de

aceast stranie planet unde oamenii au uitat de
existena lui Dumnezeu i s-au delimitat cu rea voin
de principiile ce guverneaz legile care au dat natere
Universului i tuturor lucrurilor existente n el, cu
degenerarea specific ce aduce dup sine ignorana i
stigmatul fatal al vidului animic i fizic.Ca un fulger n
mijlocul furtunii, ntre tunetul secolelor, istorie i
ideologii, apare n plin secol XX figura extraordinar,
ieit din comun, a unui personaj unic, cunosctor al
celui mai profund ERMETISM PRACTIC i al
 occidentale.

Cine este acest om care a strbtut ri ntregi

precum un pelerin ori sihastru auster, ducnd
n buzunarele sale nimic mai mult dect reete
alchimice i simboluri, care mai trziu se vor
transforma n tratate de sexologie
transcendental, de medicin natural, de
psihologie oriental, de antropologie sau
sociologie, niciodat revelate pn atunci i
care ar putea fi aplicate doar de ctre Starea Interioar
umaniti viitoare, din cauza degenerrii
societii actuale, obinuit numai s nchine
Starea Interioar A combina n mod corect strile interioare cu
un cult banului? ntmplrile exterioare nseamn a ti s trieti
Stri Greite inteligent
Cine sau ce este ceea ce s-a ascuns i se ascunde n
spatele frunii ncruntate care scruteaz materia,
Evenimente Personale Orice eveniment trit n mod inteligent cere starea sa
antimateria, sorii, lumile, galaxiile i scoate la iveal,
precum un legendar Leonardo da Vinci, nenumrate
interioar corespunztoare, specific
Diferitele Euri
secrete ignorate pn acum de pedanii fizicii,
chimiei, geometriei, logicii i statisticii de astzi? ns, din nefericire, cnd oamenii i revizuiesc viaa,
Observator i Observat
cred c aceasta, n ea nsi, este constituit exclusiv
Dac este sigur c, n termeni alchimiti, toate fiinele
Gnduri Negative din evenimente exterioare
umane i toate rasele nu suntem dect evoluia materiei
prime cosmice, care se recicleaz continuu n oul
Individualitatea
NATURII, cutnd n mod srguincios n infinitele sale
Bieii oameni! se gndesc c dac o anumit
reveniri si distilri roade noi i sublime, traduse n ntmplare nu s-ar fi produs, viaa lor ar fi fost mai
Creaturi Mecanice
OAMENI SOLARI sau PIETRE FILOZOFICE VII, bun
este de asemenea sigur c SAMAEL AUN WEOR este
Bunul Stpnpentru
al Casei
aceast generaie i pentru viitoarele generaii Presupun c soarta le-a fost potrivnic i c au
milenare un minunat exponent al acestor misterioase
Observare defore
Sine nsui spermatice i ignice, care la intervale
electrice,
foarte mari apar precum mitici Prometei din snul
SACRULUI SPAIU ABSTRACT ABSOLUT,
pierdut ocazia de a pentru
fi fericii
a aduce, precum Olimpicul HERMES, mesaje noi i
incontestabile coninnd cele mai exaltate secrete ale
Deplng
Cosmosului i ale locuinelor ceeaale
enigmatice cefiilor
au pierdut, plng dup ceea ce au dispreuit, se vaiet amintindu-i de vechile obstacole i
focului. calamiti

Da, Samael Aun Weor (VERB DIVIN conform tradiiei

kabalistice fonetice si JUSTIIA LUI DUMNEZEU
conform ortodoxiei textelor ebraice), s-a rentors pentru
a strbate din nou valurile existenei, sferele Aeonilor,
rondurile de cristalizare a
Ce straniu har sau putere are aceast figur uman care este capabil (dup ce s-a dezncarnat n 1977) s se arate n continuare discipolilor si utiliznd culoare
hiperdimensionale sau universuri paralele ntrezrite numai de un Einstein sau Hinton, pentru a continua s duc mesajul su nu doar pe cele cinci continente, ci mai
mult, dei sun fantastic, pn la stele sau sfere de aciune ale Spiritelor mbrcate cu nveliurile lor animice de aur?

Care este energia ce a micat mna i condeiul acestui prea Venerabil MAESTRU AL ORDINULUI SFNTULUI IOAN, conducndu-l la scrierea unei doctrine deosebit
la volume de 500 de pagini i n care fiecare cuvnt i fiecare liter are un loc i un sens matematic stabilit i extraordinar de logic?

Cum se poate defini un personaj care n timp ce mergea pe strzile pline de oameni adormii, zgomote i maini emitoare de fum
i gaze asfixiante, i meninea fr ndoial inima, mintea, Spiritul i simul moral conectate cu straturi superioare speciale care i
ddeau capacitatea de a prezice n timp ce mnca o ngheat tot felul de ntmplri lumeti i, ca i cum aceasta nu ar fi fost mare
lucru, i oferea luxul de a conversa cu cinii i psrile, nelegnd n mod perfect toate preocuprile i nelinitile acestor creaturi
din regnul frate?
Oamenii nu vor s-i dea seama c a vegeta nu nseamn a tri i c aptitudinea de a exista n mod contient
depindecare
Cum se poate cataloga o FIIN exclusiv de n
transforma calitatea striloriinterioare
soluii imediate neateptate ale
celeSufletului
mai complicate conflicte pe care din
nefericire noi, locuitorii acestui furnicar uman, ne-am obinuit s le crem?
Desigur, nu are importan ct de frumoase sunt ntmplrile exterioare ale vieii, dac, n acele momente, nu
ne gsim n starea interioar potrivit, cele mai bune evenimente ne pot prea monotone, obositoare sau, pur
i simplu, plictisitoare
Ce ar spune amabilul cititor despre un om care cunotea ziua i ora precis n care va muri oricine i care de asemenea putea s afle n cteva de secunde ce s-a ntmplat n
Mongolia, la Polul Sud sauOnpersoan
oricare locateapt
ndeprtat
cualnerbdare
acestui colosfestivitatea
care se nvrte nencetat
nunii, estenun
jurul Soarelui? dar s-ar putea ntmpla ca, n
eveniment,
momentul precis al evenimentului, s fie att de preocupat nct, de fapt, s nu simt nici o plcere pentru
Cum s etichetezi o enigm vie care s-a dezegoizat, s-a individualizat (n sensul cel mai profund al cuvntului) i, mai mult, s-a supraindividualizat, transformndu-se ntr-
acesta i totul s devin la fel de rece i arid ca un protocol
un ELOHIM n carne i oase, capabil s rosteasc verbul de aur n care vorbeau doar aceia care sunt scldai etern n graia Spiritului Sfnt?

Experiena ne-a artat c, nu toate persoanele care asist la un banchet sau la o petrecere, se bucur cu
adevrat

Nu lipsete nicicnd un plictisit la cea mai bun dintre festivitile publice i piesele cele mai ncnttoare i
bucur pe unii i-i fac s plng pe alii.

Sunt foarte rare persoanele care tiu s combine n mod contient evenimentul extern cu starea intern
Aceste fiine materializatepotrivit
n forme umane cunosc trecutul i viitorul, pe care le sintetizeaz ntr-un etern prezent n care citesc cu o uimitoare naturalee, cu care am citi noi
paginile ziarelor n oricare ar.
Este deplorabil c oamenii nu tiu s triasc contient: plng cnd trebuie s rd i rd cnd trebuie s
i ne ntrebm din nou: Ce Spirit gigantic s-a zbuciumat n aceast structur osoas, care cu rbdare i ndurnd toate tipurile de ncercri s-a stabilit n una dintre cele mai
plng
bogate culturi antropologice (Mexic, D.F.), pentru a uni de aici ntr-o evanghelie mistic, filozofic i tiinific, pe omul oriental cu cel occidental i pentru a extrage din
aceast important fuziune sinteza mesajului care s renvie toate adevrurile oculte din nenumratele folcloruri, legende, tradiii, rituri i ceremonii de pe toate latitudinile,
Controlul
fcnd s vibreze notele unei este diferit:
CUNOATERI neleptul
PIERDUTE carepoate fi vesel,
alimenta brbaiidar niciodat
si femeile plin denfrenezie
n timpurile nebuneasc;
care fructul trist, consumat
interzis nu fusese dar niciodat
de ctre bipedul
tricentrat pe care l cunoatem astziicaabtut;
disperat HOMOsenin
SAPIENS?
n mijlocul violenei; abstinent n orgii; cast printre desfrnai etc

Persoanele melancolice i pesimiste cred ceea ce este mai ru despre via i, n mod sincer, nu doresc s
 triasc

Nu este de mirare nici c Zilnic vedem

intelectualii oamenicritic
nvechii carepaginile
nu numai c sunt nefericii,
lui SAMAEL AUN WEOR ci inleplus i ceea
calific ce este mai ru amrsc i viaa
drept incomprehensibilecelorlali
sau absurde, fiindc deja de mult timp domnii diplomai s-au desprit de
principiile originale ale autenticei Filosofii n care este ascuns imanent eterna cutare a Fiinei, a
REALULUI, a OBIECTIVULUI adevrat, a transcendentalului, adic a ABSOLUTULUI.
Astfel de oameni nu s-ar schimba nici dac ar tri zilnic din srbtoare n srbtoare; poart boala psihologic
ndespre
Dac ai citit, amabil lector, interiorul lor
realizrile luiAceste
ALBERT persoane au stri
CEL MARE, intime
FAUST, complet perverse
APOLLONIOS DIN
TYANA, HERMES TRISMEGISTUL, ZOROASTRU, IISUS (Cristos), nu te vei mira cnd, rsfoind
urmtoarele noastre pagini,Totui,
ii vomacei indivizi
descrie o seriese
de auto-calific dreptntmplate
succese neobinuite coreci, pe
sfini, virtuoi,
parcursul vieii nobili, serviabili, martiri etc. etc. etc
acestui SUPEROM i acele lucruri pe care am avut nemeritata oportunitate de a le cunoate, a le trata, i prin
care am primit de la el (caSunt
izvoroameni
nesecat) ocare
cunotere ce ntodeauna va
se auto-consider nemite
mod excesiv; persoane care se iubesc mult pe ele nsele

Indivizi care-i plng mult de mil i care caut mereu soluii de evadare pentru a se eschiva de propriile lor
responsabiliti

Astfel de persoane sunt obinuite cu emoiile inferioare i este clar c, din acest motiv, creeaz zilnic
elemente psihice infraumane.

FERICIRE, NELEGERE Evenimentele

i SOLUII la nefericite, reversurile
problemele care norocului,
chinuie toi oamenii imizeria, datoriile,
toate popoarele, problemele
dar care mai presusetc., suntofer
de orice n exclusivitate
cheile pentru a ale
abandona, prin
intermediul suferinelor voluntare i sacrificiilor contiente, aceast
acelor persoane care nu tiu s triasc nchisoare pe care o numim A EXISTA.

Dar de ce este o nchisoare existena? Pentru c fiind mereu la cheremul circumstanelor, nu suntem stpni pe nimic. Adic ntodeauna ni se ntmpl lucrurile, ca atunci
Oricine i poate forma o bogat cultur intelectual, ns sunt puine persoanele care au nvat s triasc n
cnd plou sau ca atunci cnd tun. Fiecare situaie nu este dect rezultatul fatal al unei cauze nevzute, care poate veni chiar i din alte epoci, locuri sau circumstane.
mod corect
Trim dar suntem mori, adic fr s ne dm seama n mod real de ce a trebuit s ne natem n naiunea n care ne-am nscut, de ce suntem copiii prinilor notri, de ce
Cnd icineva
avem cutare sau cutare prieteni; vreamanier
n aceast s separe
ni se evenimentele
ntmpl miliardeexterioare
i miliarde de strile interioare
de evenimente aleacestui
de-a lungul contiinei,
film pedemonstreaz concret
care l numim VIAA.
incapacitatea sa de a tri n mod demn.
Cnd ne mbolnvim, de exemplu, n mod automat atribuim acea boal lipsei de vitamine, slabei imuniti biologice, factorilor ereditari, poluanilor ambientali etc. etc.;
ns resortul secret al tuturor
Ceibolilor noastre s
care nva i alcombine
faptului cntrim
modcircumstane rele ar trebui sexterioare
contient evenimente l cutm nistrfundul propiei noastre
stri interioare merg Contiine.
pe drumulAici nvtura Gnostic a
acestui om Autorealizat ajunge la adevrata sa vigoare i dimensiune, extinzndu-se pn la omul obinuit precum umbra unui copac stufos n mijlocul unui mare deert.

Trezirea, da. Trezirea facultii de NELEGERE TOTAL a ntregii noastre lumi interioare i modul de a o corobora n mod inteligent cu lumea exterioar, formeaz ceea
ce se cheam A TI S TRIETI, n profund cunoaterea a cauzei, n toate nivelele existenei noastre. Aceast TREZIRE este obiectivul final al GNOZEI
SAMAELIENE.
Un proverbul popular spune: LA MARI NECAZURI, MARI REMEDII; i n mod sigur, conform tuturor analitilor contemporani, societatea uman este grav bolnav.
Multe texte arhaice afirm c de fiecare dat cnd acest neam uman este pierdut, se trimite din nalt un purttor de lumin, mesager sau clarificator i restaurator legitim al
principiilor ce trebuie s reuneasc mulimile cu originea lor divin.
Rencarnri iluminate, etc.; ns operele lor nu coincid cu propriile mesaje i, ceea ce este mai ru, mping masele incotiente la fanatisme de asemenea anvergur nct i
conduc pe aceti devoi pn la nsi moartea. Este de ajuns s ne amintim, fr a cuta foarte departe, tragicul masacru al adepilor lui Jim Jones, n Guyana
Sudamerican. Sute de persoane au fost obligate s bea otrav, sub pretextul de a nu ceda n faa amenirii diavolului, care n acel caz era Congresul Statelor Unite ale
Americii de Nord.

Situaia n multe locuri din Orientul Mijlociu este la fel de nspimnttoare i cutremtoare. n
aceste locuri deja de mult timp popoare ntregi duc un rzboi ndrjit i sngeros, nu doar pentru
succesului chestiuni economice i politice, ci i, acest aspect fiind cel mai ruinos, din raiuni religioase. Aceti
fali salvatori nvemntai n interpretarea literar i oarb a textelor religioase i conduc enoriaii
la foamete, mizerie, disperare i moarte.

Aceia care nu o fac cu puti i rachete, o fac manevrnd cu frumosul credina enoriailor lor.
ncepnd cu 1960 a rsrit precum buruiana o mare cantitate de Maetri, Swami, Yoghini,
Mahatmai; i de atunci Occidentul a suferit mari schimbri sociale, datorit faptului concret al
fraudelor, orgiilor, traficului de droguri i carne uman reprezentate de aceti fali ghizi ai secolului
nostru XX.

nsui cititorul, ncepnd s rsfoiasc aceste pagini, se ntreba deja: Nu cumva sunt toate acestea produsul unei alte secte, precum celelalte mii care astzi apar din toate
prile? n acest caz, l rugm pe cititor s ne permit s i CLARIFICM anumite aspecte interesante:

V.M. SAMAEL AUN WEOR a fost ntrebat odat:

Se spune c dumneavoastr suntei Buddha Maitreya Kalki Avatara al Noii Ere a Vrstorului. Aceasta se afl scris n toate crile, fr ndoial, ns muli nu tim n
realitate ce nseamn. V rugm, Venerabile Maestre, rspundei-ne concret la aceast ntrebare.

Atunci el a rspuns:

Cu cea mai mare plcere voi rspunde la aceast ntrebare KALKI AVATARA este, n mod sigur, Avatarul Vrstei Kali Yuga, n Era Vrstorului. Cuvntul AVATARA
nseamn MESAGER. Fr ndoial, s se neleag prin Mesager - cine transmite un mesaj; i cum mie mi-a revenit sarcina de a transmite acel mesaj, mi se spune
Mesager, n sanscrit Avatara.

Un Mesager sau Avatara, n sensul cel mai complet al cuvntului, este un Comisionar, omul care ncredineaz un mesaj, un servitor sau sclav al Marii Opere a Tatlui.
Acest cuvnt, pentru a nu se preta la interpretri greite, este precizat cu deplin claritate.

Sunt aadar un slujitor, sau servitor, sau mesager care transmite un mesaj. Cteodat se spune c sunt un pota cosmic, ntruct nmnez coninutul unei scrisori cosmice.

Aa c, dragii mei frai, cuvntul Avatara nu trebuie s ne conduc niciodat la orgoliu, ntruct nseamn numai aceasta, i
nimic mai mult dect aceasta. Este un trimis, un slujitor, un servitor care nmneaz un dar, un mesaj, i aceasta este tot.

Ct despre termenii BUDDHA MAITREYA, trebuie s-i analizm puin, cu scopul de a nu cdea n eroare. BUDDHA INTERN,
 ntocmai Autorealizarea intim, este declarat Buddha.

Termenul MAITREYA este i individual i colectiv. Din punct de vedere individual reprezint un Maestru numit Maitreya, dar
din punct de vedere colectiv, s se neleag prin Buddha Maitreya, n sensul cel mai complet al cuvntului, orice Iniiat care a
obinut cristificarea; i aceasta este tot. Am spus!

Stri Greite
O explicaie cu privire la Buddha Maitreya i legat de profeia care se face despre venirea sa n Apocalipsa Sfntului Ioan, o ntlnim n opera MESAJUL
VRSTORULUI de V.M. Samael. l atenionm pe cititor c aceast oper dezvluie tot coninutul secret i simbolic al Apocalipsei apostolului Ioan. S vedem ce ne
spune:

Dup aceea, am auzit n cer ca un glas puternic de gloat mult, care zicea: Aleluia! A Domnului Dumnezeului nostru este mntuirea, slava, cinstea i puterea! (Ap.
19:1)
Starea Interioar Indiscutabil,
n riguroasa
Pentru c judecile Lui sunt adevrate i drepte. El a judecat pe curva cea mare (umanitatea), care strica pmntul cu curvia ei, i a rzbunat sngele robilor Si (Iniiaii)
din mna ei. (Ap. 19:2) observare a
Stri Greite
Eului nsui,
i au zis a doua oar: Aleluia!... Fumul ei se ridic n sus n vecii vecilor. (Ap. 19:3)
Evenimente Personale se dovedete
a fi
i cei douzeci i patru de btrni (ai Zodiacului) i cele patru fpturi vii (ale Alchimiei sexuale) s-au aruncat la pmnt i s-au nchinat lui Dumnezeu (Adevrul), care
Diferitele Euri
edea pe scaunul de domnie (interior). i au zis: Amin! Aleluia! (Ap. 19:4) ntotdeauna
urgent i de
Observator i Observat
i din scaunul de domnie (pe care l avem n profunzimea Fiinei) a ieit un glas, care zicea: Ludai neamnat
pe Dumnezeul s nostru (interior), toi robii Lui, voi care v temei de
El, mici i mari! (Ap. 19:5)
Gnduri Negative facem o
difereniere
i
Individualitatea am auzit, ca un glas de gloat mult, ca vuietul unor ape multe (apele seminale), ca bubuitul unor tunete puternice (vocile zeilor), care zicea: Aleluia! Domnul,
logic
Dumnezeul nostru Cel Atotputernic (pe care l avem n interior), a nceput s mpreasc. (Ap. 19:6) complet fa
Creaturi Mecanice de
ntmplrile
Bunul Stpn al Casei exterioare alea venit nunta Mielului; soia Lui (Sufletul) s-a
S ne bucurm, s ne nveselim, i s-I dm slav! Cci
pregtit. (Ap. 19:7) vieii practice
Observare de Sine nsui
i strile
intime ale
i i s-a dat s se mbrace cu in subire, strlucitor, i curat (Tunica Maetrilor), pentru c inul subire sunt
faptele neprihnite ale sfinilor. (Ap. 19:8)
contiinei.
Apoi mi-a zis: Scrie: Ferice de cei chemai la ospul
Trebuie s nunii Mielului! Apoi mi-a zis: Acestea sunt adevratele
cuvinte ale lui Dumnezeu! (Ap. 19:9)
tim de
i m-am aruncat la picioarele lui ca s m nchin lui. Dar el mi-a zis: Ferete-te s faci una ca aceasta! Eu sunt
un mpreun slujitor cu tine i cu fraii ti, care pstreaz mrturia lui Iisus. Lui Dumnezeu nchin-te (fiindc
este Dumnezeul tu interior)! Cci mrturia lui Iisus este duhul prorociei. (Ap. 19:10)
 Cel care scrie cartea de fa d mrturie de aceast profeie, pentru c este slujitorul bodhisattva-ului celui de-al Cincilea dintre cei apte.
Fiul rostete cuvntul Tatlui i d mrturie despre Tatl. Tatl este unul cu Fiul, Fiul este unul cu Tatl. Fiul nu se simte demn de a dezlega sandalele Tatlui. Doar Tatl
este perfect.

Tatl se bucur n Fiu, i Fiul se bucur n Tatl.

Buddha Maitreya Samael este Kalki Avatara al Noii Ere; clreul calului alb. ns Fiul su, bietul slujitor care scrie acest Mesaj al Vrstorului, n mod real nu se simte
nici mcar demn de a sruta picioarele sacre ale Tatlui.

Diferitele Euri
Buddha Maitreya strlucete n glorie i fiul su ngenucheaz.

Ochii Lui erau ca para focului; capul l avea ncununat cu multe cununi mprteti, i purta un nume scris, pe care nimeni nu-l tie, dect numai El singur (fiind scris cu
litere din limbajul Luminii). (Ap. 19:12)
Starea Interioar Mamiferul Raional n mod greit
numit
Era mbrcat cu o hain muiat n snge (n timpul luptei contra Lojei Negre, om, n
n lumile realitate nu posed o
suprasensibile).
Stri Greite individualitate definit.
Numele Lui este: VERBUL LUI DUMNEZEU (Avatarul Noi Ere este un Verb). (Ap. 19:13)
Evenimente Personale Incontestabil, aceast lips de
Otile din cer l urmau clare pe cai albi (cavaleria din Nirvana), mbrcateunitate Psihologic
cu in subire, n umanoid
alb i curat esteMaetri). (Ap. 19:14)
(pentru c sunt
Diferitele Euri cauza attor dificulti i
Din gura Lui ieea o sabie ascuit (pentru a-i rni pe demoni), ca s loveasc cu ea (Cuvntul) neamurile (oamenii separai de Dumnezeul intern). i El (Verbul) le va
amrciuni.
Observator icrmui
Observat
cu un toiag de fier (n abis); i va clca cu picioarele teascul vinului mniei aprinse a Atotputernicului Dumnezeu (tenebroii au luptat contra Verbului, dar Verbul
calc n picioare teascul vinului mniei i i arunc n abis). (Ap.19:15)
Gnduri Negative Corpul fizic este o unitate complet
i funcioneaz
Pe hain i pe coaps avea scris (cu caractere sacre pe o panglic) acest nume: ca un ntreg
mpratul mprailor organic,
i Domnul domnilor. (Ap. 19:16)
Individualitatea mai puin cnd este bolnav.

Creaturi Mecanice Dar viaa interioar a umanoidului

n nici un caz nu este o unitate
Bunul Stpn al Casei psihologic.
Observare de Sine nsui
Cel mai grav lucru din toate acestea
n
Puterea mpratului nu se pofida
afl a ceea
pe frunte. ce spun
Puterea diversele
mpratului se afl n sex. Sceptrul regilor sfini, cele dou coloane ale
templului i crucea Mntuitorului sunt fcute din lemnul
coli de tip Pseudo-esoteric i arborelui binelui i al rului. Acesta este arborele cunoaterii:
sexul. Pseudo-ocultist este absena
organizrii Psihologice
Cnd brbatul i femeia se unesc sexual, ceva se creaz. Primind focul sacru al Spiritului Sfnt, ne transformm n regi i
n profunzimea nsi a fiecrui
stpni aisubiect.
naturii.

Adnotm, pentru binele cititorului nostru, nelesul pe care l dau dicionarele orientale cu privire la termenul
MAITREYA: Viitorul Buddha ce va aprea pe Pmnt. Budismul Mahayan l va considera un bodhisattva. Buddha a
profetizat venirea acestui viitor Buddha ce i va rspndi doctrina i va salva ntreaga umanitate. n templele budiste se
ntlnesc imagini ale lui Maitreya, iar n Japonia este numit Miroku.

i, n mod curios, unul dintre planurile V.M. SAMAEL AUN WEOR a fost, este i va fi de a rspndi pe cele cinci
continente doctrina sintezei (GNOZA), pentru a-i dezvlui att omului oriental ct i celui occidental, deopotriv,
 studeni, a fost ntrebat i urmtorul lucru:

Maestre, tocmai ne-ai vorbit despre faptul c dumneavoastr suntei un Avatar. Bun; evident c noi nu ne-am ndoit niciodat de dumneavoastr, numai c sunt unii care
afirm c ei sunt Avatari ai Vrstorului. Cum ne putei explica dumneavoastr faptul c exist oameni care afirm ceva fr s aib modalitatea exact de a o dovedi,
Maestre?
Cu siguran, n astfel de condiii, n viaa interioar a persoanelor, nu exist o
munc armonioas ca un tot.

Umanoidul, n raport cu starea sa interioar, este o multiplicitate psihologic, o

sum de Euri.
Atunci el a rspuns:
Ignoranii cultivai ai acestei epoci tenebroase nchin un cult EULUI, l
n ziua arderii se va vedea fumul. Amintii-v voi c i n vremea lui Iisus au aprut muli profei, i toi i spuneau
divinizeaz, l pun pe altare, l numesc: Alter Ego, Eu Superior, Eu Divin
Avatari ai Petilor. ns doar unul singur a triumfat: Acesta a fost ISUS DIN NAZARET, Cristul.
etc. etc. etc.
Muli profei, muli mesia erau i n acele timpuri ale Atlantidei, care i ei se considerau Avatari i fceau s fie adorai ca
Nu vor s-i dea seama,atare.
pedanii acestei
ns doar unul vrste negre ndintre
a ieit triumftor care apele
trim,Potopului
c Eu Universal. Acesta, unul singur, a fost MANU
Superior sau Eu Inferior sunt dou seciuni ale aceluiai Ego pluralizat
VAIVASWATA, cel care a condus poporul su pn la Platoul Central printre cutremure i inundaii.

Totodat,
Umanoidul nu are, n mod sigur,dragii
un Eumei frai, sunt mulici
permanent, n o
aceste vremuri care
multitudine de ar putea s spun: Eu sunt Avatarul, numai c faptele vor
diferite
vorbi de la sine i se va ti cine este Avatarul. n ziua Marelui Incendiu, acela care va fi capabil s scoat poporul su din
Euri infraumane i absurde.
foc i flcri, n acel moment crucial i hotrtor al sfritului Rasei Ariene, acela este Avatarul; faptele vor fi cele care vor
vorbi de la sine, repet, faptele Copacul se cunoate dup roadele sale: aa copac, aa roade.
Bietul animal intelectual, n mod greit numit om, este asemntor unei case n
dezordine, unde, n loc de un stpn, exist muli servitori care vor ntotdeauna
s comande i s fac ceea ce poftesc

Cea mai mare greeal a Pseudo-esoterismului i a Pseudo-ocultismului ieftin

n orice caz, acum v este
ncredinez Mesajul Dei
de a presupune muli nuposed,
c ceilali vor crede,sau
eu sunt
c auAvatarul;
un EU s Permanent
ni se pregteasc
i Marea Armat. Aceasta este totul.
Neschimbtor, fr nceput i fr sfrit
Dup parcurgerea paragrafelor anterioare, n care se combin simplitatea cu adevrul, cu siguran i-au venit n minte rbdtorului cititor o serie de ntrebri, precum
acestea: Ce nseamn incediu universal? Cum se face c Gnoza i Maestrul Samael amestec budismul cu cretinismul? Despre ce este vorba n acest mesaj revoluionar
adus de ctre MaestruDac aceia care gndesc astfel i-ar trezi contiina, chiar i numai pentru o
ca Avatar?
S ncepem prin a faceclip, ar putea
cunoscut evidenia
cititorului, nplus,
o dat n modrspunsul
clar, prin ei nii,
pe care nsui c umanoidul
Maestrul raional
l-a dat atunci cnd i s-a adresat urmtoarea ntrebare:
nicicnd nu este acelai pentru mult timp
ntrebare: n ce const Mesajul pe care dumneavoastr ai venit s-l transmitei umanitii?

Rspuns: n mod cert este vorba despre un mesaj aparte, pentru Noua Er a Vrstorului. ESTE UN MESAJ COMPLET REVOLUIONAR, foarte diferit de tot ceea ce
fusese transmis n secolele trecute, i totui indispensabil pentru Noua Epoc care este iniiat n aceste momente, n augustul tunet al gndirii.

Spre deosebire de, s spunem, ciclurile zodiacale trecute, aceast epoc a Vrstorului ne conduce ctre reflecii foarte profunde.
Scrierile tuturor timpurilor ne-au vorbit despre un MARE CATACLISM care se apropie, i cei care au studiat n
profuzime Biblia nu ignor acest lucru. Geneza lui Moise citeaz Potopul Universal i Apocalipsa Sfntului
Ioan ne vorbete despre Apa Arztoare a Focului i a Sulfului care este A Doua Moarte; cu alte cuvinte, Biblia
ncepe cu apa i se ncheie cu focul. Umanitatea se zbate ntre ap i foc, astfel c atunci cnd nu piere din cauza
apei, piere prin foc.

Cunoatem deja faptul c umanitatea timpurilor strvechi a pierit prin ap, odat cu A Doua Catastrof Trans-alpin
care a schimbat radical fizionomia globului nostru terestru.

Umanitatea actual vaMamiferul

pieri prin focintelectual,
i cutremure;din
aa punct de Aceia
este scris. vedere psihologic,
care au investigatsevreodat
schimb n mod
Doctrina Secret
din Anahuac ar putea confirma
continuu acest lucru.

Sunt muli profeii care ne-au vorbit despre aceasta; s ni-l amintim pe Mohamed, s ne amintim Predica
A crede c dac o persoan care se numete Luis, rmne mereu Luis, se
Profetic a lui Jeshua Ben Pandira (Iisus din Nazaret), sau profeiile Mayailor, etc., etc., etc.
dovedete a fi ceva asemntor cu o glum de foarte prost gust

Acest subiect care este numit Luis are n el nsui alte Euri, alte egouri care se
exprim n diferite momente prin intermediul personalitii sale i chiar dac lui
Luis nu-i place lcomia, altui EU din el s-l numim Pepe i place lcomia i
aa mai departe.

Nici o persoan nu este aceeai n mod continuu; ntr-adevr, nu este nevoie s

fii foarte nelept pentru a-i da seama exact de nenumratele schimbri i
contradicii
Cataclismul Final nu este departe ale fiecrui
Putem subiect
s v asigurm c bate la u, chiar dac pare de necrezut La fel de incredibil li s-a prut i locuitorilor Atlantidei faptul c ar
fi fost n pragul scufundrii continentului, atunci cnd MANU VAIVASWATA (care nu este nimeni altul dect Noe din Biblie) le vorbea despre Marea Catastrof care se
apropia.
A presupune c cineva are un Eu Permanent i Neschimbtor echivaleaz,
desigur, cu un abuz fa de semeni i fa de noi nine.
Oamenii rdeau i spuneau Acest om este nebun; i n ajunul Marii Tragedii toi mncau i beau, se nsurau i se mritau, precum spun Sfintele Scripturi, iar n ziua
urmtoare erau deja cadavre. n acelai mod, n aceste timpuri oamenii mnnc, dorm, se distreaz, degenernd de fiecare dat mai mult i mai mult, i peste puin timp
deja vor fi cadavre. nuntrul fiecrei persoane triesc multe persoane, multe Euri, aceasta o poate
verifica, prin ea nsi i n mod direct, orice persoan trezit, contient
Va fi un foc pe care nimeni nu-l va putea stinge Ziua Marelui Incediu este aproape; o catastrof nspimnttoare se apropie; cutremurele se vor intensifica clip de clip,
moment de moment. Luai aminte c focul din interiorul Terrei se afl n nelinite
Ce se ntmpl este c n Oceanul Atlantic, i mai ales n Oceanul Pacific, exist falii foarte adnci (n Pacific se afl cele mai adnci), iar apa este deja n contact cu focul
interior al Terrei, prin intermediul acelor crpturi. Atunci, este clar c se formeaz vapori i presiuni n interiorul globului terestru, iar aceste presiuni i aceti vapori sunt
elementele care conduc la cutremure.
Observator i Observat
Pe msur ce presiunile vaporilor cresc, cutremurele se vor intensifica i va sosi ziua n care nimeni nu va putea s triasc n pace, n linite, iar oraele se vor prbui n
pulbere i praf precum castelele de cri. aceasta este, aadar, cruda realitate a faptelor

La fel cum n zilele lui Noe (care am spus deja, este acelai Manu VAIVASWATA) a existat un popor ales, adic o
ARMAT DE SALVARE MONDIAL care a ascultat nvturile acelui Avatar Manu, popor care a fost salvat
 tot astfel se formeaz i acum o Armat, i este evident c asupra mea cade cea mai mare responsabilitate

La momentul i ora cuvenite, i n ziua indicat, va avea loc un NOU EXOD; aceast populaie, aceast Armat
de Salvare Mondial a Rasei Ariene, va fi format din cei alei, din cei selectai, din cei care au vrut s asculte
Mesajul pe care l transmitem umanitii.

i este evident c acel popor, aceea Armat, va fi salvat n secret. exact acesta este obiectivul muncii mele; exact aceasta este misiunea care ne-a fost ncredinat
Starea Interioar Este foarte clar i nu se dovedete greu de neles c atunci cnd
cineva
Ascultarea Mesajului i trirea lui este cel mai indicat pentru cei care doresc s sencepe s se observe pe
salveze. sine nsui n mod serios din punctul
Stri Greite de vedere al faptului c nu este Unul, ci Muli, ncepe s lucreze
realmentecititorului,
Pentru a specifica n concluzie caracteristicile mesajului gnostic, pentru nelegerea asupra a v ceea
vomce poartdenasemenea
prezenta interior.n aceste pagini o alt ntrebare adresat
Evenimente Personale
Maestrului Samael:
Urmtoarele defecte Psihologice sunt obstacole, bariere, piedici,
Diferitele Euri
ntrebare: se spune c Mesajul dumneavoastr este un ntreg corp doctrinar. Estemunca
pentru logic cde
pentru a fi o nvturIntim:
Auto-observare att de complet,
Mitomania ar trebui s includ n toate laturile sale
(Grandomania,
un corp de doctrin. Acest corp de doctrin este acelai cu al lui Moise, Iisus, sau exist vreo deosebire?
a se crede un Zeu), Egolatria (Credina ntr-un Eu permanent;
Observator i Observat
Rspuns: PRINCIPIILE DE BAZ ALE MARII NELEPCIUNI UNIVERSALE adorarea oricrui
SUNT MEREUtip deACELEAI.
Alter Ego),Att Paranoia
Buddha,(Parad de erudiie,
ct i Hermes Trismegistul, Quetzalcoatl sau
Iisus
Gnduri Negative din Nazaret, Marele Kabir, etc., au transmis cte un Mesaj. Fiecare Auto-suficien,
dintre aceste mesaje nfumurare,
conine, n a
sine se crede
nsui, infailibil,
Principiile orgoliu
Cosmice mistic,
complet impersonale i universale.
persoana care nu tie s vad punctul de vedere al altuia).
Individualitatea
Corpul doctrinar pe care l transmitem acum este revoluionar n sensul cel mai complet al cuvntului, dar coine aceleai Principii pe care le-a predat n secret Buddha
discipolilor si, i aceleai pe care Marele Kabir le-a ncredinat n secretCnd
alor si; este acela cu
continum Corp de Doctrin, absurd
convingerea numai c este prezentatUnul,
c suntem n form
c revoluionar i n acord cu
NOUA
Creaturi Mecanice EPOC, ce deja se apropie. posedm un Eu permanent, munca serioas
Cnd spun: Noua epoc ce deja se apropie, nu m refer la Era Vrstorului, care deja a nceput; cnd vorbesc despre Noua Epoc ce deja se apropie, m refer la
Bunul Stpnviitoarea
al CaseiEpoc de Aur, cci Armata de Salvare Mondial pe care o pregtim acum trebuie s primeasc nvturile care se vor preda n viitoarea Vrst de Aur.

Observare deAceast viitoare Epoc de Aur va veni dup Marele Cataclism, i acelai lucru se va ntmpla i n Era Vrstorului care deja a nceput.
Sine nsui
Aadar, cine primete acest tip de nvturi se pregtete, de fapt, nu doar pentru Era Vrstorului, ci i pentru viitoarea Epoc de Aur.

asupra
Acest Corp doctrinar, n sine noastr
nsui, nine
este clar, se dovedete
specific, a fifundamentele
concret; i are mai mult dect n cei imposibil.
TREI FACTORI AI REVOLUIEI CONTIINEI: Naterea, Moartea i
Sacrificiul pentru Umanitate.
Cine se crede mereu Unul, nicicnd Este clarnu c va fi capabil
trebuie s se separe
s ne NATEM, adic de propriile
s ajungem la sale elemente
a Doua indezirabile.
Natere. Ct Va este necesar s
despre MOARTE,
considera fiecare gnd, sentiment, dorin, emoie, pasiune, afect etc. etc. etc., ca funcionalisme diferite, n noi pur, perfect,
eliminm fiecare Ego pe care l purtm n interior, cu scopul ca Esena, Spiritul, s rmn
imaculat. S NE SACRIFICM PENTRU UMANITATE nseamn Iubire, iar n practic semnific a fi mereu
nemodificabile ale propriei sale naturi i chiar se va justifica n faa celorlali, spunnd c anumite defecte
dispus s dm pn la ultima pictur de snge pentru semenii notri.
personale sunt de natur ereditar
Corpul doctrinar, repet, i are fundamentul n cei Trei Factori ai Revoluiei Contiinei. Am predat o serie de
Cine accept Doctrina Multiplelor Euri,
nvturi nelege
clare pe ordonate
i precise, baza observrii c fiecare
cum se cuvine dorin,
ntr-o form gnd,
practic i oaciune,
didactic potrivit pentru Noua Er.
Obiectivul este ca fraii notri, studenii, cei care merg pe Calea care conduce la Eliberarea Final, cei care formeaz Armata de Salvare Mondial, nu doar s studieze
crile noastre, nu, aceasta nu este suficient; este nevoie de ceva mai mult, este necesar s se mediteze asupra lor, s se neleag fiecare cuvnt, fiecare fraz i, n cele din
urm, este necesar s le experimenteze, s le triasc, s poat s se Autorealizeze spre aceasta se ndreapt, n mod precis, Corpul Doctrinei: s serveasc drept
instrument, s serveasc drept indicaii prentru Autorealizare.

Este bine ca cititorul s tie c opera Maestrului Samael s-a transmis i continu s fie transmis ntr-o form ealonat, progresiv, adic n octave care cresc de la cele
inferioare pn la cele superioare.
Octavele inferioare el le-a numit GRDINIA GNOSTIC. Octavele medii le-a denumit MESAJE DE CRCIUN, pe
care le-a iniiat la nceputul anilor 50 i care s-au ncheiat la nceputul anilor 70. Octavelor mai elevate le-a dat titluri
pasiune etc., corespunde acestui sau altui Eu distinct, diferit
speciale, precum DA, EXIST INFERN, DA, EXIST DIAVOL, DA, EXIST KARM, MISTERUL NFLORIRI DE
AUR, CEI TREI MUNI, PSIHOLOGIE REVOLUIONAR, etc., etc., pentru a culmina cu opera sa postum
PISTIS SOPHIA DEZVLUIT Orice atlet(considerat
al Auto-observrii intime
de ctre exegei lucreaz
drept foartea gnosticilor
Magnus Opus serios nuntrul
din toatesu nsui i se strduiete s
timpurile).
ndeprteze din psihicul su diversele elemente nedorite pe care le poart n interior
Pe msur ce cretea nivelul nvturii, se aprecia c de asemenea cretea nivelul spiritual al celui care druia nvtura, n
acest caz V.M. Samael. Dac o persoan ncepe cu adevrat i foarte sincer s se observe n interior, se divide n dou: Observator
i Observat.
Aadar, acest nelept contemporan nu a ntmpinat nicio piedic pentru a pune n mod rapid baze solide nvturii gnostice.
Aceast enorm amplitudine de domenii pe care le cuprinde Gnoza astzi, este o consecin a capacitii de ptrundere pe
care a avut-o i continu Dac
s o acea divizare nu s-ar produce, este evident c nicicnd nu am face un pas nainte pe Calea minunat a
Auto-Cunoaterii.

Cum ne-am putea observa pe noi nine dac am comite greeala de a nu vrea s ne divizm n Observator
i Observat?

Dac aceast divizare nu s-ar produce, este clar c niciodat nu am face un pas nainte pe drumul Auto-
Cunoaterii.
aib CONTIINA ELIBERAT a acestei mari FIINE. S nu uitm, CONTIINA este vehiculul de informare asupra adevrurilor autentice, fiindc acestea sunt
inerente spiritului, naturiiFr ndoial,
i omului nsui.cnd aceast divizare nu are loc, continum identificai cu toate procesele Eului Pluralizat

Cine gnostice,
Evident, cnd studiem operele se identific cu c
realizm diversele
munca V.M.procese
Samaelale
nu Eului Pluralizat,
a fost cea esteinformator
a unui simplu mereu victim a circumstanelor.
cu privire la teme legate de cel mai profund i cristalin
esoterism; ci n amintita munc exist implicit multe alte lucruri, mult dincolo de ceea ce limitata noastr viziune asupra lucrurilor ne permite s apreciem.
Cum ar putea modifica mprejurrile acela care nu se cunoate pe sine nsui? Cum s-ar putea cunoate pe
Aceasta am ajuns s o nelegem mult cel
sine nsui mai care
clar atunci cnd l-am
niciodat ascultat
nu s-a vorbind
observat nntr-o sear,n
interior? ntr-o faz mai
ce mod avansat
ar putea a studiilor,
cineva s sepeauto-observe,
care o conduceadac
personal (faz numit
Camera a Treia), n care anu
vorbit despre proiecia viitoare a acestei nvturi.
se divide mai nti n Observator i Observat? Pentru binele cititorului transcriem acea minunat disertaie, n form textual:

Nelinitea spiritual n acest secol a nceput, n mod sigur, cu Maestra HELENA PETROVNA BLAVATSKY. Nu vreau s spun c nu au existat coli ezoterice n secolele
Ei bine,
anterioare; ceea ce semnalez nimeni
este faptul nu poateezoteric
c nelinitea ncepecontemporan
s se schimbe radical
a nceput atta
prin timp
munca ct nu
iniiat este capabil
de aceast Maestr.s spun: aceast
dorin este un Eu animalic pe care trebuie s-l elimin; acest gnd egoist este un alt Eu care m
chinuiete
Ea a fost n mod real n Shangri-la, iariMaestrul
pe caresau
trebuie
Guru-uls-l
ei adezintegrez; acest
fost marele Maestru sentiment
KUTHUMI. Decare-mi
tnr s-arnete
cstoritinima este conte
cu btrnul un EuBlavatsky,
intrus, pecu care nu a ntreinut
o via marital; doar a rmas alturi de el cteva luni, cltorind n Egipt, India i Tibet, astfel nct pe atunci era privit mai ru dect o femeie care cltorea singur. n
timpul acestor cltorii l-a cunoscut pe Maestrul ei.

C poseda puteri extrordinare? Este adevrat! C era n contact, n mod spiritual i n form personal, cu Maestrii din Tibet? Este cert! A scris lucrri remarcabile precum
Doctrina secret, Isis fr vl, Vocea Tcerii, etc. Suferinele grele pe care a trebuit s le ndure s-au datorat n mod sigur dificilei misiuni care i-a fost ncredinat:
CEA DE A CONVINGE SCEPTICII, crora le-a dat dovezi ale puterilor sale psihice remarcabile.
Ea a fost motivul pentru care englezul SINET i Maestrul KUTHUMI au nceput s i scrie o coresponden foarte important. ntr-o anumit ocazie, la una dintre cererile
englezului Maestrul a rspuns: Eti sigur c dac m-ai vedea personal, nu i-ai pierde interesul de a coresponda cu mine?
Astfel cunoatem nelepciunea Maetrilor! V asigur c dac ar veni aici Maestrul Hilarion, sau Morya, sau contele Saint Germain, dac ar veni s triasc aici cu noi, n
ambientul nostru, primele zile voi nu ai iei din aceste case; cele cinci milioane de pseudo-ocultiti, spiritualiti i simpatizani, ar tnji pentru a-i cunoate pe aceti
Maetri. Mai apoi, cine tie dac v-ar putea rpi mcar un salut!

Afiliai sau simpatizani ai acestor studii sunt cu milioanele, dar n momentul ncercrii, n momentul n care ar trebui cu
care trebuie s-l reduc la praf
adevrat s secosmic
hotrasc,etc.
s seetc.
stabileasc realmente n A FI sau A NU FI al filosofiei, tuturor li s-ar prea lucrurile att de
grave nct ar fi ngrozii, nu ar ramne unul. Majoritatea persoanelor caut aceste studii pentru distracie, e ca i cum ar
Firete, acest lucrumerge
este imposibil
la luptele cupentru
tauri saucine nicicnd nu s-a divizat n Observator i Observat.
la cinema.

Maestra
Cine ia toate procesele Helena
sale Petrovna Blavatsky
Psihologice a trebuit s suporte
ca funcionalisme ale unuimulte
Eu insulte
Unic, iIndividual
umiliri. Cu i
toate acestea, i-aeste
Permanent, fost dat s nfptuiasc
diverse miracole demonstrndu-i puterile pentru a-i convinge pe increduli; aceasta a fost misiunea sa, cu siguran una
att de identificat cu toate erorile sale, le are att de unite cu sine nsui, nct a pierdut, din acest motiv,
foarte grea, deoarece atunci cnd convingi zece increduli, vin mii, cnd convingi o mie, vin zece mii, i n felul acesta cnd
capacitatea pentru vom
a le termina
separa de
deconvins
Psihicul su.
increduli?

Evident, astfel de persoane niciodat

n ceea ce ne nu se pot oschimba
privete, ndeplinim radical, sunt oameni
misiune transcendental: condamnai
transmiterea unui mesajlactre
cel umanitate.
mai deplin
eec.

n cazul nostru concret, nu ne vom dedica niciodat convingerii nencreztorilor; ne dedicm n mod exclusiv formrii Armatei Salvrii Mondiale i la a lucra n acord cu
Cercul Contient al Umanitii Solare la planurile pentru o nou civilizaie i o nou cultur.

Dei sunt treizeci i cinci de ani de cnd facem aceast munc, consider c suntem la nceput. Sunt cinci milioane de gnostici rspndii n lume, care studiaz doctrina
noastr. Dar n ansamblu consider c suntem la nceputul acestei mari opere.
Mesajul pe care trebuie s-l transmitem se mparte n trei pri: prima parte este Kinder (Grdinia); a doua este nvtura superioar, coninut n Mesajele de Crciun din
fiecare an; i exist i o a treia parte, care este mai transcendental.

Nu voi ncerca s conving increduli, nu voi pierde timpul cu lucruri inerte. Cel care vrea s accepte doctrina, s o accepte; cel care vrea s o resping, s o resping; fiecare
s o interpreteze dup mintea sa, cum dorete. Cel care vrea s cread, s cread; cel care nu vrea s cread, s nu cread. Aceasta nu ne intereseaz.

Evident, nu putem s ne ateptm ca ANTICRISTUL FALSEI TIINE s se lase aa de uor. l cunoatem foarte bine; tim c adepii lui sunt mndri, cred c tiu totul.
Sigur c au lansat mpotriva noastr atacuri i vorbe defimtoare, dar aceasta nu ne nelinitete.

Nou nu ni se va ntmpla precum Doamnei Blavatsky, pe

care au ucis-o cu attea calomnii; din cauz c a murit de
 Pe noi nu ne vor rni calomniile oamenilor. Nu sunt mai
mult pentru c m laud, nici mai puin pentru c m
blameaz; ntodeauna sunt cea ce sunt. Aa nct dac
vorbesc, s vorbeasc; dac nu vorbesc, s nu vorbeasc. Un
singur lucru ne intereseaz:

Gnduri Negative
S TRANSMITEM MESAJUL, i aceasta este tot!

Vorbim astfel sprijinindu-ne pe experien. Putem s facem multe demonstraii, ns nu este cazul. S convingi increduli este o mare greeal. Acesta este n mod precis
ceea ce a dus-o la moarte pe Doamna Blavatsky. Este clar c femeia este foarte sensibil, i vzndu-se insultat de attea ori n public, umilit i calomniat, s-a mbolnvit
i a murit.

Cunoatem, aadar, ce este umanitatea. Cunoatem acel surs subtil al incredulilor. i deja am spus c chiar dac astzi convingem zece mii de sceptici, mine vor veni un
milion la fel, i niciodat nu vom termina aceast sarcin absurd.

Noi suntem mai practici n acest sens: oferim CHEILE pentru ca fiecare s se conving el nsui. Dac este cineva care vrea s se conving, s experimenteze pe propia lui
piele, nu pe a noastr.

nvm, de exemplu, cum se iese n corp astral, pentru ca fiecare s se conving prin el nsui. nvm sistemul prin care se pune corpul fizic n a Patra Dimensiune,
pentru ca fiecare s mearg, cu corpul de carne i oase, s experimenteze chestiunile Ultra-ului. Astfel, cine vrea s vad, s aud i s palpeze marile realiti ale lumilor
superioare, trebuie s-i asume osteneala de a lucra asupra sa.

V nmnm secretele MARELUI ARCAN i DOCTRINA scris n multe cri care deja A se gsesc
gndi n multei
profund pri
cu ale planetei
deplin Terra. Realizm
atenie munca ce ne-a fost
se dovedete
Starea Interioar
ncredinat de Cercul Contient al Umanitii Solare: aceea de a forma MICAREA GNOSTIC, iar aceasta va fi din ce n ce mai puternic. Sunt multe mii de persoane
care studiaz crile noastre, i numrul lor se va mri mult mai mult n viitor. ciudat n aceast epoc involutiv i decadent.
Stri Greite
Am nceput o important campanie de informare n toat America Latin, Statele Unite,Din Centrul
Canada, Intelectual
Europa, izvorsc
Africa i Asia; diverse
am trimis gnduri
misionari care
n toate direciile, iar acetia
Evenimente Personale nu provin
vorbesc n universiti, case culturale, radio, televiziune, cmine, etc., i mai mult, se fondeaz colidintr-un Eu permanent
unde se studiaz cum ipresupun
marele mistere n
aspecte stiinifice ale Cosmosului
infinit. mod stupid ignoranii cultivai, ci din diferitele Euri
Diferitele Euri ce exist n fiecare dintre Noi.
Ne propunem s crem Armata Salvrii Mondiale. C exist reacionari? Este adevrat! Voi tii c exist multe coli pseudo-
Observator iezoteriste
Observat i pseudo-ocultiste care nc rmn fidele teoriilor trecutului i sub nicio form nu accept nimic nou. Trebuie s-i lsai n
pace cu planurile lor antice i nvechite. Noi suntem revoluionari, ori reacionarii nu potCnd un om
fi alturi gndete,
de noi. crede
nvturile cu fermitate
noastre sunt c gndete
pentru
Gnduri Negative aceia care accept REVOLUIA CONTIINEI. el n sine nsui i prin sine nsui.

Bietul
Avem nevoie de lichidarea i dezintegrarea EGOULUI; avem nevoie ca agregatele psihice
Individualitatea mamifer
s dispar, intelectual,
n mod nua vrea
total, pentru s-i dea seama c
ne elibera
de greeal i durere. Pentru c, realmente, singurul lucru decent pe care l posed animalul intelectual n mod greit numit om este
ESENA, materialul psihic, care nu este altceva dect o fraciune din SUFLETUL UMAN (Manas Superior al Teozofiei). Ceea ce
nseamn c umanoidul nc nu posed Suflet.

n orice caz, aspectul cel mai important n viaa fiinei umane este de a ne transforma n oameni adevrai, ntr-un CHAMBERON
(care nseamn nelept sau Sfnt) n sensul cel mai complet al cuvntului. Este clar c pentru a fi nelept sau Sfnt este necesar
moartea n sine nsui, prin alt modalitate este imposibil s ne transformm n Chamberon.
Triada nemuritoare ATMAN BUDDHI MANAS este ntlnit n multe texte sacre, ns cine a ncarnat-o? faptul c muli iniiai - n trecut - nu au oferit cunoaterii tot
adevrul, a fost un lucru necesar. Ei au trebuit s vorbeasc n termenii n care au fcut-o pentru a trezi interesul publicului.

Probabil c dac nainte s-ar fi clarificat faptul c fiina uman nc nu are ncarnat SUFLETUL UMAN, i c are doar o fraciune de suflet nchis nuntrul Egoului,
oamenii ar fi respins acest adevr.

Dr. RUDOLF STEINER a profetizat n 1912 c va veni o nvtur de tip superior, i n mod evident aceasta deja se transmite. A fost necesar s se pregteasc mai nti
ambiana, i clar c acum este pregtit. Doar n acest mod se putea transmite umanitii aceast nvtur superioar

tim c Esena este o fraciune de Suflet, dar cu aceast fraciune putem elabora ceea ce Tao numete EMBRIONUL DE AUR. Acest Embrion de Aur vine s stabileasc
n noi un echilibru perfect ntre material i spiritual. Dar nu este posibil s elaborm numitul embrion, dac nainte nu am eliberat Esena care se gsete nchis nuntrul
Egoului, Eului, Eului nsui. Dezintegrnd Egoul, Esena sau Buddhata se transform n Embrion de Aur.

Doar o persoan care posed EMBRIONUL DE AUR este contient. Cine reueste s elaboreze n interiorul su minunatul EMBRION DE AUR se trezete n toate
regiunile sau lumile Spaiului, i i ncarneaz triada nemuritoare. Fr ndoial c cine dobndete acest deziderat se transform n OM LEGITIM, n ADEPT AL
CERCULUI CONTIENT AL UMANITII SOLARE. Acesta este tot!

Top
Individualitatea

Starea Interioar A se crede Unul, desigur este o glum de mult prost

gust; din nefericire, aceast zadarnic iluzie exist
Stri Greite nuntrul fiecruia dintre noi.

Evenimente Personale n mod lamentabil, ntotdeauna avem cea mai bun

prere despre noi nine, niciodat nu ne trece prin cap s
Diferitele Euri nelegem c nici mcar nu posedm o individualitate
adevrat.
Observator i Observat

Gnduri Negative Partea cea mai proast este c ne oferim chiar falsul lux
de a presupune c fiecare dintre noi se bucur de o
Individualitatea contiin deplin i de o voin proprie.
Creaturi Mecanice

Starea Interioar Nicidecum nu am putea nega Legea

Recurenei care se produce n fiecare
Stri Greite moment al vieii noastre.

Evenimente Personale n mod cert, n fiecare zi a existenei

noastre exist o repetare de evenimente,
Diferitele Euri stri de contiin, cuvinte, dorine,
gnduri, acte de voin etc.
Observator i Observat

Gnduri Negative Este clar c atunci cnd o persoan nu

se auto-observ, nu-i poate da seama
Individualitatea de aceast nencetat repetare zilnic.
 Bunul Stpn al Casei

Starea Interioar A te ndeprta de efectele

dezastruoase ale vieii, n aceste
Stri Greite vremuri tenebroase, cu siguran
este foarte dificil, dar
Evenimente Personale indispensabil, altfel eti devorat
de via.
Diferitele Euri
Orice munc pe care cineva o
Observator i Observat
face asupra sa nsui, cu scopul de
Gnduri Negative a obine o dezvoltare sufleteasc
i spiritual, se relaioneaz
Individualitatea ntotdeauna cu izolarea foarte
bine neleas, cci sub influena
Creaturi Mecanice vieii, aa cum
Bunul Stpn al Casei

Observare de Sine nsui

o trim mereu, nu este posibil s dezvoltm altceva dect personalitatea.

n nici un caz nu ncercm s ne opunem dezvoltrii personalitii, n mod evident aceasta este necesar n
existen, ns desigur este ceva pur i simplu artificial, nu este adevrul, realul din noi.

Dac bietul mamifer intelectual, n mod greit numit om, nu se izoleaz, ci se identific cu toate faptele
vieii practice i-i irosete forele n emoii negative i n auto-consideraii personale i n deart
plvrgeal insubstanial, de discuie ambigu, n el nu se va putea dezvolta nimic nltor, nici un
element real, cu excepia a ceea ce aparine lumii mecanicitii.

Fr doar i poate, cine vrea ntr-adevr s obin dezvoltarea Esenei n el, trebuie s ajung s fie nchis n
mod ermetic. Acest lucru se refer la ceva intim strns legat de tcere.

Fraza provine din timpurile strvechi, cnd se preda n mod secret o Doctrin despre dezvoltarea interioar
a omului, legat de numele lui Hermes.

Dac o persoan vrea ca, n interioritatea sa, s creasc ceva real, este clar c trebuie s evite scurgerea
energiilor sale psihice.

Cnd cineva are scurgeri de energie i nu se afl izolat n intimitatea sa, este incontestabil c nu va putea
obine n psihicul su dezvoltarea a ceva real.

Viaa comun, obinuit vrea s ne devoreze n mod implacabil; noi trebuie s luptm zilnic mpotriva
vieii, trebuie s nvm s notm mpotriva curentului

Aceast munc este contrar vieii, este vorba de ceva foarte diferit fa de viaa de toate zilele i care totui
trebuie pus n practic clip de clip; vreau s m refer la Revoluia Contiinei.

Este evident c dac atitudinea noastr fa de viaa zilnic este fundamental greit; dac noi credem c
totul trebuie s ne mearg bine pur i simplu, atunci vor veni dezamgirile

Oamenii vor ca lucrurile s le ias bine pur i simplu, pentru c totul trebuie s mearg n acord cu
planurile lor; ns cruda realitate este diferit, ct timp o persoan nu se schimb n interior, c-i place sau
nu, va fi mereu victim a circumstanelor.

Se spun i se scriu despre via multe stupiditi sentimentale, ns acest Tratat de Psihologie Revoluionar
este diferit.

Aceast Doctrin trece direct la subiect, la faptele concrete, clare i definitive; afirm n mod accentuat c
Animalul Intelectual, n mod greit numit om, este un biped mecanic, incontient, adormit.

Bunul Stpn al Casei niciodat nu ar accepta Psihologia Revoluionar; i ndeplinete toate ndatoririle
de tat, de so etc. i n consecin are despre el cea mai bun prere. Dar el servete doar scopurilor naturii
i atta tot.

Prin opoziie, vom spune c exist i Bunul Stpn al Casei care noat mpotriva curentului, care nu vrea
s se lase devorat de via; ns n lume aceti indivizi sunt foarte puini, nu abund nicicnd.

Atunci cnd o persoan gndete n acord cu ideile acestui Tratat de Psihologie Revoluionar, obine o
viziune corect asupra vieii.

Top
 Observare de Sine nsui

Starea Interioar Auto-Observarea intim de sine nsui este un mijloc

practic pentru a obine o transformare radical.
Stri Greite
A cunoate i a observa sunt lucruri diferite. Muli confund
Evenimente Personale observarea de sine cu faptul de a cunoate. Cunoatem c
suntem aezai pe un scaun ntr-o sal, ns aceasta nu
Diferitele Euri nseamn c vom observa scaunul.
Observator i Observat
Cunoatem c la un moment dat suntem ntr-o stare
Gnduri Negative negativ, poate fa de o problem, sau preocupai de o
chestiune sau alta, sau ntr-o stare de nelinite sau de
Individualitatea incertitudine etc., dar aceasta nu nseamn c o vom
observa.
Creaturi Mecanice
Simii antipatie pentru cineva? Nu v place o anumit
Bunul Stpn al Casei persoan? De ce? Vei spune c cunoatei acea persoan
V rog!, observai-o, a cunoate nicicnd nu nseamn a
Observare de Sine nsui
observa; nu confundai faptul

de a cunoate cu faptul de a observa

Observarea de sine, care este sut la sut activ, este un mijloc pentru schimbarea de sine, n timp ce
cunoaterea, care e pasiv, nu este.

Cu siguran, a cunoate nu este un act de atenie. Atenia dirijat spre interiorul nostru nine, spre ceea ce
se ntmpl nuntrul nostru, este ntr-adevr ceva pozitiv, activ

n cazul unei persoane fa de care avem antipatie, numai aa, pentru c aa avem chef i de multe ori fr
nici un motiv, remarcm multitudinea de gnduri care se acumuleaz n minte, grupul de voci care vorbesc
i strig dezordonat nuntrul nostru nine, ceea ce spun, emoiile dezagreabile care apar n interiorul
nostru, savoarea neplcut pe care toate acestea o las n psihicul nostru etc. etc.

Evident, ntr-o asemenea stare ne dm seama, deopotriv, de faptul c n interior tratm foarte urt
persoana fa de care avem antipatie.

ns, pentru a vedea toate acestea, este nevoie indiscutabil de o atenie dirijat n mod intenionat spre
interiorul nostru nine; nu de o atenie pasiv.
Atenia dinamic provine ntr-adevr de la partea observatoare, n timp ce gndurile i emoiile aparin
prii observate.

Toate acestea ne fac s nelegem c faptul de a cunoate este ceva pe de-a-ntregul pasiv i mecanic, n
contrast evident cu observarea de sine, care este un act contient.

Nu vrem s spunem cu asta c nu exist observarea mecanic de sine, ns un asemenea tip de observare nu
are nimic de-a face cu auto-observarea psihologic la care ne referim.

A gndi i a observa se dovedesc a fi, de asemenea, foarte diferite. Orice subiect i poate oferi luxul de a
gndi despre el nsui tot ceea ce vrea, dar asta nu nseamn c se va observa cu adevrat.

Trebuie s vedem diferitele Euri n aciune, s le descoperim n psihicul nostru, s nelegem c nuntrul
fiecruia dintre ele exist un procentaj din propria noastr contiin, s ne cim c le-am creat etc.

Atunci vom exclama: Dar ce face acest EU? Ce spune? Ce este ceea ce vrea? De ce m chinuiete
cu desfrul su, cu mnia sa? etc. etc. etc.

Atunci vom vedea n interiorul nostru nine toat acea nlnuire de gnduri, emoii, dorine, pasiuni,
comedii private, drame personale, minciuni elaborate, discursuri, scuze, morbiditi, paturi de plcere,
scene de lascivitate etc. etc. etc.

De multe ori nainte de a adormi, tocmai n clipa de trecere de la starea de veghe la cea de somn, percepem
nuntrul propriei noastre mini diferite voci care vorbesc ntre ele, sunt diferitele Euri care trebuie s rup
n acele momente orice conexiune cu diferiii centri ai mainii noastre organice, cu scopul de a se cufunda
apoi n lumea molecular, n a Cincea Dimensiune.
Disciplina

Disciplina Profesorii din coli, licee i universiti acord

foarte mare importan Disciplinei, iar noi
Ambiia trebuie s o studiem minuios n acest capitol.

A ti s Asculi Toi aceia care am trecut prin coli, licee,

universiti etc., tim foarte bine ce sunt
nelepciune i Iubire diferitele discipline, reguli, bte, dojeniri, etc.,
etc., etc.
Adevrul

Vocaia Disciplina este ceea ce se numete

CULTIVAREA REZISTENEI. Pe
Adolescena
Ambiia

Disciplina Ambiia are diferite cauze, i una dintre ele

este ceea ce se cheam TEAM.
Ambiia
Biatul umil care n parcurile luxoaselor
A ti s Asculi orae lustruiete nclmintea orgolioilor
domni, ar putea s se transforme n ho dac
nelepciune i Iubire ar ajunge s simt Teama de srcie, Teama
de sine nsui, Teama pentru viitorul su.
Adevrul

Vocaia Croitoreasa umil care muncete n

fastuosul magazin al magnatului, ar
Adolescena
A ti s Asculi

Disciplina n lume exist muli oratori care uimesc prin elocvena lor, ns puine
sunt persoanele care tiu s asculte. A ti s asculi este foarte dificil, n
Ambiia realitate puine sunt persoanele care tiu cu adevrat s asculte.

A ti s Asculi Cnd vorbete profesorul, profesoara, confereniarul, auditoriul pare a

fi foarte atent, ca i cum ar urmri detaliat fiecare cuvnt al oratorului.
nelepciune i Iubire Totul d impresia c ascult, c se afl n stare de alert, ns n fondul
psihologic al fiecrui individ exist un secretar care traduce fiecare
Adevrul
cuvnt al oratorului.
Vocaia
Acest secretar este Eul, Eu nsumi, Sinele nsui. Munca numitului
Adolescena secretar const n a interpreta greit, n a traduce
nelepciune i Iubire

Disciplina nelepciunea i Iubirea sunt cele dou coloane principale ale oricrei
Civilizaii Adevrate. Pe un taler al Balanei Justiiei trebuie s punem
Ambiia nelepciunea, iar pe cellalt trebuie s punem Iubirea.

A ti s Asculi nelepciunea i Iubirea trebuie s se echilibreze reciproc. nelepciunea

fr Iubire este un element distructiv. Iubirea fr nelepciune poate s ne
nelepciune i Iubire conduc la greeal. Iubirea este Lege, dar Iubire Contient.
Adevrul
Este necesar s studiem mult i s dobndim cunotine, ns de
Vocaia asemenea este urgent s dezvoltm n noi Fiina Spiritual.

Adolescena Cunoaterea fr Fiina Spiritual bine dezvoltat n form armonioas n

 Adevrul
Disciplina nc din copilrie i tineree ncepe Via Crucis a
mizerabilei noastre existene, cu multe devieri
Ambiia mentale, intime tragedii de familie, piedici acas i
la coal etc.
A ti s Asculi
Este clar c n copilrie i n tineree, cu foarte mici
nelepciune i Iubire excepii, toate aceste probleme nu ajung s ne
afecteze cu adevrat profund; ns atunci cnd
Adevrul
devenim persoane adulte, ncep ntrebrile: Cine
Vocaia sunt? De unde vin? De ce trebuie s sufr? Care
este scopul existenei? etc., etc.
Adolescena

Rebeliunea Psihologic

Individul Integru
Toi ne-am pus aceste ntrebri pe parcursul vieii noastre. Toi am dorit cteodat s investigm, s
Contiina cercetm, s cunoatem motivul attor amrciuni, neplceri, lupte i suferine ns, din nefericire,
ntotdeauna sfrim mbuteliai n vreo teorie, n vreo opinie, n vreo credin, n ce a spus vecinul, n ce
ne-a rspuns vreun btrn ramolit etc.

Am pierdut Inocena Adevrat i Pacea inimii linitite i de aceea nu suntem capabili s experimentm
direct Adevrul n toat cruda lui realitate. Depindem de ceea ce spun ceilali i este clar c mergem pe
drumul greit.

Societatea capitalist i condamn radical pe atei, pe aceia care nu cred n Dumnezeu.

Societatea marxist-leninist i condamn pe cei care cred n Dumnezeu. ns n fond, ambele lucruri sunt
acelai lucru: o chestiune de opinii, de capricii ale oamenilor, de proiecii ale Minii. Nici credina, nici
necredina, nici scepticismul, nu nseamn c s-a experimentat Adevrul.

Mintea i poate oferi luxul de a crede, de a se ndoi, de a opina, de a presupune etc., ns aceasta nu
nseamn c s-a experimentat Adevrul.

De asemenea ne putem oferi luxul de a crede n Soare sau de a nu crede n el, chiar pn la a ne ndoi c
exist, ns Astrul Rege va continua s-i dea lumina sa i s dea via la tot ceea ce exist, fr ca opiniile
noastre s aib pentru el nici cea mai mic importan.

n spatele credinei oarbe, n spatele necredinei i al scepticismului, se ascund multe aspecte ale falsei
morale i multe concepii greite de o fals respectabilitate, la umbra crora se fortific Eul.

Societatea de tip capitalist i societatea de tip comunist au felul lor special de moral, n acord cu
capriciile lor, cu prejudecile i teoriile lor. Ceea ce este moral n interiorul blocului capitalist este imoral
n interiorul blocului comunist i invers.

Morala depinde de obiceiuri, de loc, de epoc. Ceea ce este moral ntr-o ar, n alt ar este imoral i
ceea ce a fost moral ntr-o epoc, n alt epoc este imoral. Morala nu are nici un fel de valoare esenial;
analiznd-o profund, se dovedete a fi stupid sut la sut.

Educaia Fundamental nu pred morala. Educaia Fundamental pred ETICA REVOLUIONAR i de

aceasta au nevoie noile generaii.

Din noaptea nspimnttoare a secolelor, n toate timpurile au existat oameni care s-au ndeprtat de lume
pentru a cuta Adevrul.

Este absurd a te ndeprta de lume pentru a cuta Adevrul, pentru c acesta se afl n lume i n interiorul
omului, aici i acum.

Adevrul este necunoscutul clip de clip i nu l vom descoperi separndu-ne de lume i nici
abandonndu-ne semenii.

Este absurd s se spun c ntreg Adevrul este doar o jumtate de adevr, i c ntreg Adevrul este pe
jumtate eroare.

Adevrul este radical: ori este ori nu este. Niciodat nu poate fi adevr doar pe jumtate, niciodat acesta
nu poate fi jumtate eroare.

Este absurd s se spun c Adevrul aparine timpului i c ceea ce a fost adevrat cndva, acum nu mai
este.

Adevrul nu are nimic de-a face cu timpul. Adevrul este atemporal. Eul este timpul i, prin urmare, nu
poate cunoate Adevrul.

Este absurd s se presupun c exist Adevruri convenionale, temporale, relative. Oamenii confund
conceptele i opiniile cu ceea ce nseamn Adevrul.

Adevrul nu are nimic de-a face cu opiniile, nici cu aa-numitele adevruri convenionale, pentru c
acestea sunt doar proiecii netranscendentale ale Minii.

Adevrul este necunoscutul clip de clip i poate fi experimentat doar n absena Eului Psihologic.

Adevrul nu este o chestiune de sofisme, de concepii, de opinii. Adevrul poate fi cunoscut doar prin
intermediul Experienei Directe.

Mintea poate doar opina, dar opiniile nu au nimic de-a face cu Adevrul.

Mintea niciodat nu poate concepe Adevrul.

Profesorii i profesoarele din coli, colegii i universiti trebuie s experimenteze Adevrul i s arate
discipolilor lor drumul de urmat.

Adevrul este o chestiune de Experien Direct, nu este o chestiune de teorii, de opinii sau de
concepii.

Putem i trebuie s studiem, ns este urgent s experimentm prin noi nine, ntr-o manier direct, ceea
ce este adevrat n fiecare teorie, concept, opinie etc., etc., etc.

Trebuie s studiem, s analizm, s investigm, ns de asemenea trebuie, cu o urgen presant, s

experimentm Adevrul coninut n tot ceea ce studiem.

Este imposibil s experimentm Adevrul atta timp ct Mintea este agitat, convulsionat, frmntat de
opinii contrarii.

Este posibil s se experimenteze Adevrul doar atunci cnd Mintea este linitit, cnd Mintea se afl n
tcere.

Profesorii i profesoarele din coli, colegii i universiti, trebuie s indice elevilor i elevelor calea
Meditaiei Interioare Profunde.

Calea Meditaiei Interioare Profunde ne conduce la linite i la tcerea Minii.

Cnd Mintea este linitit, golit de gnduri, dorine, opinii etc., cnd Mintea se afl n tcere, Adevrul
vine la noi.

Top
Vocaia

Disciplina Cu excepia persoanelor total invalide,

fiecare fiin uman trebuie s serveasc la
Ambiia ceva n via. Este dificil a se ti la ce
servete fiecare individ.
A ti s Asculi
Dac exist ceva cu adevrat important n
nelepciune i Iubire aceast lume, acest lucru este a ne cunoate
pe Noi nine. Puini sunt aceia care se
Adevrul
cunosc pe ei nii i, chiar dac pare
Vocaia incredibil, este dificil s se ntlneasc n
via vreo persoan care s aib dezvoltat
Adolescena Simul Vocaiei.
Adolescena

Disciplina A venit momentul s abandonm definitiv falsa pudoare i

prejudecile n legtur cu problema sexual.
Ambiia
Este necesar s nelegem clar i precis problema sexual a
A ti s Asculi adolescenilor de ambele sexe.
La vrsta de paisprezece ani apare n organismul
nelepciune i Iubire adolescentului Energia Sexual care curge supus prin
sistemul neuro-simpatic.
Adevrul

Vocaia Acest tip special de energie transform organismul uman,

modificnd vocea la brbat i dnd natere funciei
Adolescena ovariene, la femeie.
Rebeliunea Psihologic

Disciplina Aceia care s-au preocupat s cltoreasc prin toate rile

lumii cu scopul de a studia detaliat toate rasele umane, au
Ambiia putut verifica prin ei nii c natura acestui biet Animal
Intelectul greit numit om, este ntotdeauna aceeai fie c a
A ti s Asculi cltorit prin btrna Europ, fie prin Africa obosit de atta
sclavie, fie pe Pmntul Sacru al Vedelor sau n Indiile
nelepciune i Iubire Occidentale, fie n Austria sau n China.
Adevrul
Acest fapt concret, aceast nspimnttoare realitate care
Vocaia uimete orice om studios, poate fi verificat mai ales dac
cltorul viziteaz coli, colegii i universiti.
Adolescena
Am ajuns la epoca produciei n serie. Acum totul se produce
Individul Integru

Disciplina Educaia fundamental, n sensul su

adevrat, este nelegerea Profund de sine
Ambiia nsui. n interiorul fiecrui individ se gsesc
toate Legile Naturii.
A ti s Asculi
Cine vrea s cunoasc toate minuniile
nelepciune i Iubire Naturii trebuie s le studieze n interiorul lui
nsui.
Adevrul

Vocaia Educaia Fals se ocup doar cu mbogirea

intelectului i acest lucru l poate face oricine.
Adolescena Este evident c cu bani oricine poate s-i
Contiina

Disciplina Oamenii confund Contiina cu Inteligena sau cu Intelectul i

persoanei foarte Inteligente sau foarte Intelectuale, i se d
Ambiia calificativul de foarte Contient. Noi afirmm, n afara oricrei
ndoieli i fr teama de a ne nela, c n om CONTIINA
A ti s Asculi nseamn un fel specific de ,,NELEGRE A CUNOATERII
INTERIOARE, total independent de orice activitate mental.
nelepciune i Iubire Facultatea Contiinei ne permite Cunoaterea de Sine.
Adevrul
Contiina ne d Cunoaterea Integral a ceea ce este, de unde este,
Vocaia a ceea ce se cunoate n mod real, a ceea ce se ignor n mod sigur.

Adolescena Psihologia Revoluionar nva c doar omul nsui poate ajunge

 Rezervati Rezumat Psihologie Revoluionar carte scris de Samael Aun Weor

Rezervati Rezumat
Psihologie Revoluionar Trebuie s aspirm la o schimbare adevrat, s ieim din aceast rutin plictisitoare, din aceast via
exclusiv mecanicist, obositoare Ceea ce trebuie s nelegem mai nti cu deplin claritate, este c
Rezervati Rezumat fiecare dintre noi, fie c este burghez sau proletar, nstrit sau din clasa mijlocie, bogat sau srac, se
Educaie Fundamental gsete, ntr-adevr, la un oarecare Nivel al Fiinei

Ceea ce-l face frumos i adorabil pe orice copil nou-nscut este Esena sa; aceasta constituie n ea nsi
adevrata lui realitate Creterea normal a Esenei n orice creatur este, cu siguran, foarte mic,
incipient Corpul uman crete i se dezvolt n acord cu legile biologice ale speciei; cu toate acestea,
asemenea posibiliti rezult a fi, prin ele nsele, foarte limitate pentru Esen Incontestabil, Esena
poate crete prin ea nsi, fr ajutor, doar ntr-o foarte mic msur Vorbind sincer i fr ocoliuri,
vom spune c dezvoltarea spontan i natural a Esenei este posibil numai pe durata primilor trei, patru
i cinci ani, adic, n prima etap a vieii

Tragic este existena aceluia care moare fr s fi cunoscut motivul vieii sale
 Rezervati Rezumat Educaie Fundamental carte scris de Samael Aun Weor

Rezervati Rezumat
Psihologie Revoluionar Milioane de elevi i studeni din toate rile lumii ntregi merg zilnic la coal i la universitate n mod
incontient, automat i subiectiv, fr a ti nici de ce, nici pentru ce. Elevii sunt obligai s studieze
Rezervati Rezumat matematicile, fizica, chimia, geografia etc. Mintea elevilor primete zilnic informaie, ns ei niciodat n
Educaie Fundamental via nu se opresc vreun moment pentru a se gndi la scopul acelei informaii, la obiectivul acelei
informaii. De ce ne ncrcm cu aceast informaie? Pentru ce ne umplem cu aceast informaie? Elevii
duc realmente o via mecanic i tiu doar c trebuie s primeasc informaie intelectual i s o pstreze
depozitat n memoria infidel, asta este tot.

Milioane de elevi i studeni din toate rile lumii ntregi merg zilnic la coal i la universitate n mod
incontient, automat i subiectiv, fr a ti nici de ce, nici pentru ce. Elevii sunt obligai s studieze
matematicile, fizica, chimia, geografia etc. Mintea elevilor primete zilnic informaie, ns ei niciodat n
via nu se opresc vreun moment pentru a se gndi la scopul acelei informaii, la obiectivul acelei
informaii. De ce ne ncrcm cu aceast informaie? Pentru ce ne umplem cu aceast informaie? Elevii
duc realmente o via mecanic i tiu doar c trebuie s primeasc informaie intelectual i s o pstreze
depozitat n memoria infidel, asta este tot.