BAKHTIN, Mikhail. Gneros do Discurso. In ______. Esttica da criao verbal. 4 ed.

So Paulo:
Martins Fontes, 2003, p. 261-306.

Todos os diversos campos da atividade humana esto ligados ao uso da linguagem. (p. 261)

O emprego da lngua efetua-se em forma de enunciados (orais e escritos) concretos e nicos,

proferidos pelos integrantes desse ou daquele campo da atividade humana. Esses enunciados refletem
as condies especficas e as finalidades de cada referido campo no s pelo seu contedo (temtico)
e pelo estilo da linguagem, ou seja, pela seleo de recursos lexicais, fraseolgicos e gramaticais da
lngua mais acima de tudo, por sua construo composicional. (p. 261)

Todos esses trs elementos o contedo temtico, o estilo, a construo composicional esto
indissoluvelmente ligados no todo do enunciado e so igualmente determinados pela especificidade de
um determinado campo da comunicao. (p. 262)

Evidentemente, cada enunciado particular individual, mas cada campo de utilizao da lngua
elabora seus tipos relativamente estveis de enunciados, os quais denominamos gneros do discurso.
(p. 262, grifo do autor)

Os gneros discursivos secundrios [...] surgem nas condies de um convvio cultural mais
complexo e relativamente muito desenvolvido e organizado (predominantemente o escrito) artstico,
cientfico, sociopoltico. No processo de sua formao eles incorporam e reelaboram diversos gneros
primrios (simples), que se formaram nas condies da comunicao imediata. (p. 263)

Ora, a lngua passa a integrar a vida atravs de enunciados concretos (que a realizam); igualmente
atravs de enunciados concretos que a vida entra na lngua. (p. 265)

Todo enunciado [...] individual e por isso pode refletir a individualidade do falante (ou de quem
escreve), isto , pode ter estilo individual. Entretanto, nem todos os gneros so igualmente propcios
a tal reflexo da individualidade do falante na linguagem do enunciado, ou seja, ao estilo individual.
(p. 265)

Uma determinada funo (cientfica, tcnica, publicstica, oficial, cotidiana) e determinadas

condies de comunicao discursiva, especficas de cada campo, geram determinados gneros, isto
, determinados tipos de enunciados estilsticos, temticos e composicionais relativamente estveis.
(p. 266)

Os enunciados e seus tipos, isto , os gneros discursivos, so correias de transmisso entre a histria
da sociedade e a histria da linguagem. (p. 268)
Onde h estilo h gnero. (p. 268)

Desse modo, tanto os estilos individuais quanto os da lngua satisfazem aos gneros do discurso. (p.
268)

Nos cursos de lingustica geral (inclusive alguns to srios quanto o de Saussure), aparecem com
frequncia representaes evidentemente esquemticas dos dois parceiros da comunicao discursiva
o falante e o ouvinte [...]; sugere-se um esquema de processos ativos de discurso no falante e de
respectivos processos passivos de recepo e compreenso do discurso no ouvinte. No se pode dizer
que esses esquemas sejam falsos e que no correspondem a determinados momentos da realidade;
contudo, quando passam ao objetivo real da comunicao discursiva eles se transformam em fico
cientfica. (p. 271)

Neste caso, o ouvinte, ao perceber e compreender o significado (lingustico) do discurso ocupa

simultaneamente em relao a ele uma ativa posio responsiva, concorda ou discorda dele (total ou
parcialmente), completa-o, aplica-o, prepara-se para us-lo, etc.; essa posio responsiva do ouvinte
se forma ao longo de todo o processo de audio e compreenso desde o seu incio, s vezes
literalmente a partir da primeira palavra do falante. (p. 271)

Toda compreenso da fala viva, do enunciado vivo de natureza ativamente responsiva (embora o
grau desse ativismo seja bastante diverso) toda compreenso prenhe de resposta, e nessa ou naquela
forma a gera obrigatoriamente: o ouvinte se torna falante. (p. 271)

caro que nem sempre ocorre imediatamente a seguinte resposta em voz alta ao enunciado logo
depois de pronunciado: a compreenso ativamente responsiva do ouvido [...] pode realizar-se
imediatamente na ao [...], pode permanecer de quando em quando como compreenso responsiva
silenciosa [...], mas isto, por assim dizer, uma compreenso responsiva de efeito retardado: cedo ou
tarde, o que foi ouvido e ativamente entendido responde nos discursos subsequentes ou no
comportamento do ouvinte. (p. 272)

O prprio falante est determinado precisamente a essa compreenso ativamente responsiva: ele no
espera uma compreenso passiva, por assim dizer, que apenas duble o seu pensamento em voz alheia,
mas uma resposta, uma concordncia, uma participao, uma objeo, uma execuo, etc. (p. 272)

Ademais, todo falante por si mesmo um respondente em maior ou menor grau: porque ele no o
primeiro falante, o primeiro a ter violado o eterno silncio do universo, e pressupe no s a existncia
do sistema da lngua que usa, mas tambm de alguns enunciados antecedentes dos seus e alheios
com os quais o seu enunciado entre nessas ou naquelas relaes [...]. Cada enunciado um elo na
corrente complexamente organizada de outros enunciados. (p. 272)

[...] a real unidade da comunicao discursiva o enunciado. Porque o discurso s pode existir de
fato na forma de enunciaes concretas de determinados falantes, sujeitos do discurso. O discurso
sempre est fundido em forma de enunciado pertencente a um determinado sujeito do discurso, e fora
dessa forma no pode existir. (p. 274, grifo do autor)

Os limites de cada enunciado concreto como unidade da comunicao discursiva so definidos pela
alternncia dos sujeitos do discurso, ou seja, pela alternncia dos falantes. (p. 275, grifo do autor)

Aqui, com base no material do dilogo e de suas rplicas, necessrio abordar previamente o
problema da orao como unidade da lngua em sua distino em face do enunciado como unidade
da comunicao discursiva. (p. 276, grifo do autor)

[...] a orao no se correlaciona de imediato nem pessoalmente com o contexto extraverbal da

realidade (a situao, o ambiente, a pr-histria) nem com as enunciaes de outros falantes, mas to-
somente atravs de todo o contexto que a rodeia, isto , atravs do enunciado em seu conjunto. (p.
277)

A vontade discursiva do falante se realiza antes de tudo na escolha de um certo gnero do discurso.
Essa escolha determinada pela especificidade de um dado campo da comunicao discursiva, por
consideraes semntico-objetais (temticas), pela situao concreta da comunicao discursiva, pela
composio pessoal dos seus participantes, etc. (p. 282, grifo do autor)

A intenso discursiva do falante, com toda a sua individualidade e subjetividade, em seguida

aplicada e adaptada ao gnero escolhido, constitui-se e desenvolve-se em uma determinada forma de
gnero. (p. 282)

Falamos somente atravs de determinados gneros do discurso, isto , todos os enunciados possuem
formas relativamente estveis de construo do todo. (p. 282, grifo do autor)

Esses gneros nos so dados quase da mesma forma que nos dada a lngua materna, a qual
dominamos livremente at comearmos o estudo terico da gramtica. (p. 282)

A diversidade desses gneros determinada pelo fato de que eles so diferentes em funo da
situao, da posio social e das relaes pessoais de reciprocidade entre os participantes da
comunicao. (p. 283)
Quanto melhor dominarmos os gneros tanto mais livremente os empregamos, tanto mais plena e
nitidamente descobrimos neles a nossa individualidade (onde isso possvel e necessrio), refletimos
de modo mais flexvel e sutil a situao singular da comunicao; em suma, realizamos de modo mais
acabado o nosso livre projeto de discurso. (p. 285)

Todo enunciado um elo na cadeia da comunicao discursiva [...] Por isso cada enunciado se
caracteriza, antes de tudo, por um determinado contedo semntico-objetal. A escolha dos meios
lingusticos e dos gneros de discurso determinada, antes de tudo, pelas tarefas ( pela ideia) do sujeito
do discurso (ou autor) centradas no objeto e no sentido. (p. 289)

O segundo elemento do enunciado, que lhe determina a composio e o estilo, o elemento

expressivo, isto , a relao subjetiva emocionalmente valorativa do falante com o contedo do seu
enunciado. (p. 289, grifo do autor)

[...] um enunciado absolutamente neutro impossvel. A relao valorativa do falante com o objeto
do seu discurso (seja qual for esse objeto) tambm determina a escolha dos recursos lexicais,
gramaticais e composicionais do enunciado. O estilo individual do enunciado determinado
principalmente pelo seu aspecto expressivo. (p. 289)

As palavras no so de ningum, em si mesmas nada valorizam, mas podem abastecer qualquer

falante e os juzos de valor mais diversos diametralmente opostos dos falantes. (p. 290)

Um dos meios de expresso da relao emocionalmente valorativa do falante com o objeto da sua
fala a entonao expressiva que soa nitidamente na execuo oral. A entonao expressiva um trao
constitutivo do enunciado. No sistema da lngua, isto , fora do enunciado, ela no existe. Tanto a
palavra quanto a orao enquanto unidades da lngua so desprovidas de entonao expressiva. Se
uma palavra isolada pronunciada com entonao expressiva, j no uma palavra, mas um enunciado
acabado expresso por uma palavra [...] (p. 290, grifo do autor)

Quando escolhemos as palavras no processo de construo de um enunciado, nem de longe as

tomamos sempre do sistema da lngua em sua forma neutra, lexicogrfica. Costumamos tir-las de
outros enunciados e antes de tudo de enunciados congneres com o nosso, isto , pelo tema, pela
composio, pelo estilo; consequentemente, selecionamos as palavras segundo a sua especificao de
gnero. (p. 292, grifo do autor)

O gnero do discurso no uma forma da lngua, mas uma forma tpica do enunciado; com tal forma,
o gnero inclui certa expresso tpica inerente. No gnero a palavra ganha certa expresso tpica. Os
gneros correspondem a situaes tpicas da comunicao discursiva, a tem tpicos, por conseguinte,
a alguns contatos tpicos dos significados das palavras com a realidade concreta em circunstncias
tpicas. (p. 293, grifo do autor)

Em cada poca, em cada crculo social, em cada micromundo familiar, de amigos e conhecidos, de
colegas, em que o homem cresce e vive, sempre existem enunciados investidos de autoridade que do
o tom [...] nas quais as pessoas se baseiam, as quais elas citam, imitam, seguem. Em cada poca e em
todos os campos da vida e da atividade, existem determinadas tradies, expressas e conservadas em
vestes verbalizadas: em obras, enunciados, sentenas, etc. Sempre existem essas ou aquelas ideias
determinantes dos senhores do pensamento de uma poca verbalmente expressas, algumas tarefas
fundamentais, lemas. (p. 294)

Eis por que a experincia discursiva individual de qualquer pessoa se forma e se desenvolve em uma
interao e constante contnua com os enunciados individuais dos outros. Em certo sentido, essa
experincia pode ser caracterizada como processo de assimilao mais ou menos criador das
palavras do outro (e no das palavras da lngua). Nosso discurso, isto , todos os nossos enunciados
(inclusive as obras criadas) pleno de palavras dos outros, de um grau vrio de alteridade ou de
assimilabilidade, de um grau vrio de aperceptibilidade e de relevncia. Essas palavras dos outros
trazem consigo a sua expresso, o tom valorativo que assimilamos, reelaboramos e reacentuamos. (p.
294-295, grifo do autor)

Portanto, o enunciado, seu estilo e sua composio so determinados pelo elemento semntico-objetal
e por seu elemento expressivo, isto , pela relao valorativa do falante com o elemento semntico-
objetal do enunciado. (p. 296)

Os enunciados no so indiferentes entre si nem se bastam cada um a si mesmos; uns reconhecem os

outros e se refletem mutuamente uns nos outros. Esses reflexos mtuos lhe determinam o carter. Cada
enunciado pleno de ecos e ressonncias de outros enunciados com os quais est ligado pela identidade
da esfera de comunicao discursiva. (p. 297)

A expresso do enunciado, em maior ou menor grau, responde, isto , expressa a relao do falante
com os enunciados do outro, e no s a relao com os objetos do seu enunciado. (p. 298, grifo do
autor)

O enunciado pleno de tonalidades dialgicas, e sem leva-las em conta impossvel entender at o

fim o estilo de um enunciado. Porque a nossa prpria ideia seja filosfica, cientfica, artstica nasce
e se forma no processo de interao e luta com os pensamentos dos outros, e isso no pode deixar de
encontrar o seu reflexo tambm nas formas de expresso verbalizada do nosso pensamento. (p. 298)
O enunciado est voltado no s para o seu objeto, mas tambm para os discursos do outro sobre ele.
(p. 300)

Entretanto, o enunciado no est ligado apenas aos elos precedentes, mas tambm aos subsequentes
da comunicao discursiva. Quando o enunciado criado por um falante, tais elos ainda no existem.
Desde o incio, porm, o enunciado se constri levando em conta as atitudes responsivas, em prol das
quais ele, em essncia, criado. O papel dos outros, para quem se constri o enunciado,
excepcionalmente grande [...] (p. 301, grifo do autor)

Um trao essencial (constitutivo) do enunciado o seu direcionamento a algum, seu endereamento

[...] o enunciado tem autor [...] e destinatrio. (p. 301)

Ao construir o meu enunciado, procuro defini-lo de maneira ativa; por outro lado, procuro antecip-
lo, e essa resposta antecipvel exerce, por sua vez, uma ativa influncia sobre o meu enunciado. [...]
(p. 302)

Essa considerao ir determinar tambm a escolha do gnero do enunciado e a escolha dos

procedimentos composicionais e, por ltimo, dos meios lingusticos, isto , o estilo do enunciado. (p.
302, grifo do autor)

Portanto, o direcionamento, o endereamento do enunciado sua peculiaridade constitutiva sem a

qual no h nem pode haver enunciado. (p. 305)

Quando se analisa uma orao isolada, destacada do contexto, os vestgios do direcionamento e da

influncia da resposta antecipvel, as ressonncias dialgicas sobre os enunciados antecedentes dos
outros, os vestgios enfraquecidos da alternncia dos sujeitos do discurso, que sulcaram de dentro o
enunciado, perdem-se, obliteram-se, porque tudo isso estranho natureza da orao como unidade
da lngua. (p. 306)