UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS

CATEDRATICA:
ALUMNO:

ASIGNATURA:
Filosofa

FECHA DE ENTREGA:
1 de Marzo del 2016

SIGUATEPEQUE, COMAYAGUA

Introduccin
El cristianismo (del latn christianismus, y este del griego ) es una
religin abrahmica monotesta basada en la vida y enseanzas atribuidas a
Jess de Nazaret, presentadas en el canon bblico que recoge tanto el Antiguo
como el Nuevo Testamento. Los cristianos creen que Jess es el hijo de Dios,
as como el Mesas (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que muri
crucificado para la redencin de los pecados del gnero humano, y que resucit
tres das despus de su muerte.

Objetivos
 Conocer las ramas de la religin cristiana
Conocer historia de cada una de ellas.
Comparar las distintas ramas del cristianismo.

El cristianismo
Iglesia catlica romana

Con 1.250 millones de miembros bautizados, es el grupo cristiano ms numeroso

esta categora incluye a la llamada Iglesia catlica apostlica romana, con sede en
Roma, con fieles de rito latino y rito oriental. Tienen como comn denominador el
reconocer la superior autoridad del Obispo de Roma sobre toda la Iglesia, que fue
el motivo por el cual se dio el llamado Cisma de Oriente en el siglo XI.

Grupos catlicos escindidos

Algunas confesiones minoritarias se han escindido de la Iglesia catlica romana

pero se siguen definiendo como catlicos, como los veterocatlicos, la Iglesia
catlica apostlica brasilea o los catlicos sedevacantistas, entre otros.

Iglesia ortodoxa

La llamada Iglesia catlica ortodoxa incluye entre otras a las histricas Iglesias
griega, la ortodoxa rusa, las orientales ortodoxas, la Iglesia asiria oriental, etc. con
una feligresa combinada de 320 millones de miembros bautizados. Su
organizacin se basa en gobiernos autocfalos, que reconocen la autoridad de un
patriarca metropolitano, de acuerdo al lugar donde vivan, por lo mismo reconocen
como Patriarca de Occidente al Obispo de Roma.

Iglesias de tradicin alejandrina

La Iglesia copta de Alejandra se remonta al siglo I y ha mantenido muchas

tradiciones muy cercanas a la Iglesia anterior a los primeros cismas importantes.
Desde el concilio de Calcedonia de la Iglesia etope se separ de la Iglesia
ortodoxa (actual Iglesia ortodoxa e Iglesia catlica). La Iglesia etope se remonta al
siglo IV, cuando el cristianismo fue adoptado como religin estatal del reino de
Aksum. La Iglesia copta de Eritrea es de formacin reciente, ya que cuando Eritrea
se independiz de Etiopa se produjo la separacin de las respectivas jerarquas
eclesisticas.

Testigos de Jehov

Este grupo es bsicamente representado por la llamada Congregacin Cristiana

de los Testigos de Jehov, la cual no considera a Jess de Nazaret como la
Segunda Persona de la Trinidad, sino como hijo de Dios. Utilizan principalmente
su propia versin especfica de la Biblia, aunque en otras ocasiones usan otras
traducciones. No aceptan el Credo Nicenoconstantinopolitano.

Judos mesinicos

Movimiento del llamado judasmo mesinico, que, si bien se autoproclaman judos,

reconocen a Jess como Mesas. Histricamente han existido tambin grupos
cristianos que han restaurado costumbres religiosas propias del judasmo (a veces
llamados judaizantes), como los sabatarianos en Europa Central y los subbotniks
en Rusia.

Iglesias derivadas de la reforma protestante

LUTERANOS:

Se originan en el siglo XVI con la ruptura con el Papa por parte de Martn Lutero
(1483-1546). El luteranismo cree en Jesucristo como su fundador espiritual, Dios
uno y trino (Santa Trinidad), es decir: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo.
La interpretacin bblica que tuvo de que Dios no nos juzga por nuestras obras
buenas, sino ms bien por nuestra fe (sola fides), proporciona a Lutero la base
fundamental de su pensamiento, en el concepto de la justificacin por la fe, que
negaba cualquier teora romana/ortodoxa respecto a los mritos personales
aplicables a la salvacin, la mediacin de los santos y la veneracin de las
imgenes.

El luteranismo rechaza la primaca y autoridad romana del papado como

institucin divina. Niega la tradicin dogmtica de la existencia del purgatorio,
afirma el valor nico de las Escrituras y la supremaca de la fe en Jesucristo.
Lutero desarrolla la doctrina del Sacerdocio Universal, en donde afirma que las
Escrituras pueden ser entendidas por todos los creyentes y que cada uno puede
examinarlas libremente, transformando a cada creyente en su propio sacerdote.

REFORMADOS:

Las iglesias reformadas, que originalmente usaron esta designacin para

distinguirse de la Iglesia Catlica Romana, son aquellas denominaciones
protestantes que son Calvinistas en teologa y generalmente presbiterianas en la
organizacin de la iglesia. Remontan su origen a la obra reformadora de Ulrich
Zwingli en Zurich y de Juan Calvino en Ginebra.
La perspectiva reformada se extendi rpidamente a Alemania, Francia, Holanda,
Hungra, Bohemia y a otras partes del continente. En Gran Bretaa sus principios
dieron forma a la Iglesia de Escocia e influenciaron a la Iglesia de Inglaterra,
especialmente a travs del Puritanismo. El Presbiterianismo constituye el cuerpo
reformado ms grande de los Estados Unidos.

ANGLICANOS:

Se originan en el siglo XVI con la ruptura con el Papa por parte de Enrique VIII de
Inglaterra. El trmino anglicano y su derivado anglicanismo, provienen del latn
medieval ecclesia anglicana, que significa iglesia inglesa, se utiliza para describir a
las personas, las instituciones y las iglesias, como asimismo a las tradiciones
litrgicas y conceptos teolgicos desarrollados tanto por la Iglesia de Inglaterra, en
lo particular, como por las provincias eclesisticas de la Comunin Anglicana.

ANABAPTISTAS:

El nombre anabaptista o anabautista proviene del idioma griego y se refiere a

"rebautizar" o "bautizar de nuevo". Dicho nombre les fue impuesto por sus
detractores, pues estos consideraron invlido el bautismo infantil. Los anabaptistas
abogan por el bautismo de creyentes (de acuerdo con su interpretacin de Marcos
16:16), adultos, pues por una parte consideran que los nios son salvos (segn
Mateo 18:2-4) y por otra parte consideran al bautismo como smbolo de fe, la cual
no manifiesta un beb.

Recibieron el nombre de anabaptistas los cristianos que despus del siglo IV se

opusieron a la imposicin del bautismo de nios e incluso el Cdigo de Justiniano
estableci la pena de muerte contra ellos, la cual se aplic en variadas ocasiones
durante la Edad Media y luego en la poca de la Reforma protestante, en 1525
lograron consolidar varias pequeas iglesias siempre sometidas a intensa
persecucin, tanto por catlicos, como por protestantes y anglicanos.

CALVINISTAS:

Se originan en el siglo XVI con Juan Calvino. Doctrina principal: predestinacin,

'Slo a Dios la gloria'. La justificacin y la santificacin del hombre son obra
exclusiva de Dios, que predestina a unos hombres para la salvacin 'antes de
tener en cuenta sus mritos' futuros, y lo consigue concedindoles gracias
eficaces e irresistibles que aseguran su perseverancia hasta el final.
Cualquier contribucin humana disminuira la absoluta soberana de Dios. El
calvinismo (a veces llamado tradicin Reformada, la fe Reformada o teologa
Reformada) es un sistema teolgico cristiano y una actitud hacia la vida cristiana
que pone el nfasis en la autoridad de Dios sobre todas las cosas.

METODISTAS:

El metodismo o movimiento metodista se origin en Inglaterra, Gran Bretaa del

siglo XVIII y gracias a la vigorosa actividad misionera que despleg se extendi
rpidamente por los dominios del Imperio Britnico, los Estados Unidos de
Amrica y ms all. Originalmente convoc especialmente a trabajadores,
granjeros pobres y esclavos.

El grupo de personas que lo inici estaba encabezadas por John Wesley, por su
hermano ms joven Charles Wesley y por George Whitefield como movimiento de
renovacin dentro de la Iglesia de Inglaterra (anglicanismo) en el siglo XVIII,
centrado en el estudio de la Biblia, y un "acercamiento metdico" a las Escrituras y
su relacin con la vida cotidiana del creyente.

El trmino "metodista" era un apodo universitario usado inicialmente con tintes

peyorativos para designar a un pequeo grupo de estudiantes de Oxford, que se
estuvo reuniendo entre 1729 y 1735 con fines de crecimiento y edificacin
personales. Se reunan cada semana, ayunaban regularmente y se abstenan de
casi toda forma de entretenimiento y lujo. Tambin visitaban con frecuencia a
pobres, enfermos y presos. Empezaron a predicar al aire libre y a establecer
sociedades metodistas por doquier.

BAUTISTAS:

Los bautistas originalmente defendan su posicin como cristianos Neo

Testamentarios, aunque mucho tuvo que ver su concepto del Bautismo para
creyentes y por inmersin. El espritu bautista y los principios bautistas han
existido desde la poca apostlica. Los bautistas han existido desde los
comienzos del cristianismo. En los primeros siglos surgieron los Montanistas (S.II),
los Novicianos (S.III), los Donatistas (S.IV), los Paulicianos (S.V).

Estos grupos aunque surgieron en pocas diferentes y tenan prcticas diferentes

coincidan en varios aspectos. Sostenan que el Nuevo Testamento era su nica
norma de fe y prctica. Rechazaban el bautismo de infantes. Afirmaban que la
membreca de la iglesia era una regenerada. Practicaban el bautismo por
inmersin. Posteriormente surgen otros movimientos disidentes en la iglesia:
Valdenses, Albigenses, Pobres de Lyon, sosteniendo prcticas parecidas a las
bautistas.

PENTECOSTALES:

El movimiento pentecostal moderno naci el 1 de enero de 1901, en un pequeo

colegio bblico de Topeka, Kansas. Inspirados por William Seymour y Charles
Parham, se produjo entonces un "despertar" denominado habitualmente
"avivamiento pentecostal", que pronto se extendi por diversas denominaciones e
iglesias alrededor del mundo. La palabra pentecosts se remonta a los orgenes
de la Iglesia primitiva en el Libro de los Hechos de los Apstoles: "...fueron todos
llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el
Espritu les daba que hablasen..." (Hechos 2).

El trmino glosolalia deriva de la unin de dos vocablos, del griego, glossa, lengua
y lal, hablar. Los pentecostales de hoy afirman que su prctica de hablar lenguas
desconocidas en momentos de xtasis se produce por voluntad del Espritu Santo,
y que las personas que viven dicha experiencia pueden expresar lenguajes que no
les son propios y pueden o no ser entendidos por aquellos que lo escuchan.

Las iglesias pentecostales, han sido criticadas por la gran divisin que hay dentro
de este movimiento, pues en realidad, las iglesias no estn afiliadas a una sola
organizacin, sino que estn divididas en concilios, fraternidades, convenciones o
iglesias locales, cada una independiente de otras.

Por qu se dio el rompimiento de la iglesia catlica?

En las 95 tesis de Lutero menciona el motivo del rompimiento de la iglesia

catlica:

El 31 de octubre de 1517, Martn Lutero, un fraile agustino alemn, public las 95

tesis, las cuales, de acuerdo con la tradicin, clav en la puerta de la Iglesia del
palacio de Wittenberg, prctica comn de entonces. Las tesis condenaban la
avaricia y el paganismo en la Iglesia catlica como un abuso, y pedan una disputa
teolgica en lo que las indulgencias podan dar. Sin embargo, en sus tesis no
cuestionaba directamente la autoridad del Papa para conceder indulgencias.
Lutero criticaba en particular la prctica comn por aquel entonces de la venta de
indulgencias, de las que la Iglesia catlica de Len X hizo un uso extensivo para
recaudar fondos dedicados a la construccin de la Baslica de San Pedro, algo
que consideraba contra las enseanzas bblicas, poniendo en duda la autoridad
del Papa y la doctrina del purgatorio. Lutero mantuvo que la salvacin se
garantizaba por la fe sola, expresando que las buenas obras y los sacramentos no
eran necesarios para ser salvado, tal como lo expresan Las Escrituras mismas.
Lutero envi una copia de las tesis a su obispo, el cual las reenvi a Roma. Tras
ignorar inicialmente a Lutero el Papa Len X escribi una refutacin acadmica de
sus tesis. En ella mantuvo la autoridad papal sobre la Iglesia y conden cada
desviacin como una apostasa. Lutero replic, inicindose una controversia que
culmin con la excomunin de Lutero por el Papa Len X el 3 de enero de 1521
mediante la bula Decet Romanum Pontificem.

Aportes de san Agustn y san Anselmo

San Agustn, en el punto intermedio, opinaba que no hay conflicto entre la va

racional y la de la fe, ya que solo existe una verdad nica, y lo que hay son dos
vas distintas para alcanzarla: razn y fe.

San Anselmo

Como telogo, fue un gran defensor de la Inmaculada Concepcin de Mara y

como filsofo se le recuerda, adems de por su clebre argumento ontolgico, por
ser padre de la escolstica. Fue canonizado en 1494 y proclamado Doctor de la
Iglesia en 1720.

Puntos que las unen a las iglesias cristianas.

Uno de los principales es que ellos se denominan seguidores de Jesucristo.

Utilizan la biblia como Gua.

Creen en la teora creacionista.

Estn en contra del Divorcio.

Estn en contra del Aborto.

Aportes del cristianismo.

- Mantuvieron la literatura griega y romana, gracias al cristianismo poseemos los
libros de Aristteles, Platn y muchos ms.
- Impulsaron la creacin de universidades en Europa y Amrica. Adems de ser
los precursores en proponer que la educacin sea gratuita.

- Personajes como Martin L. King y Juan Pablo II fueron personajes clave para
evitar numerosos confrontamientos sociales y hasta blicos.

- La filosofa medieval es un 80% hecha por cristianos. Y cristianos como

Descartes y Kierkegaard dieron inicio a la doctrina existencialista.

- Las leyes de gravedad fueron descubiertas por un cristiano: Isaac Newton.

Fuera de la gran cantidad de construcciones (algunas magnficas catedrales) creo

que no mucho que sea digno de mencionarse (positivo).

Iglesia a la que asisto

Asisto a la iglesia Gosen de las asambleas de Dios pertenecemos a la
denominacin Asambleas Las Asambleas de Dios son un grupo de iglesias
evanglicas de diversos pases, agrupadas en concilios o convenciones
nacionales que conforman la organizacin cristiana pentecostal Fraternidad
Mundial de las Asambleas de Dios. Esta organizacin se enmarca dentro del
pentecostalismo clsico y sus miembros se definen a s mismos como cristianos,
protestantes, evanglicos y pentecostales.

Las Asambleas de Dios conforman una de las organizaciones pentecostales ms

grandes del mundo. Segn datos suministrados por la propia organizacin, en
2010 contaban con 64 100 671 miembros,1 350 929 iglesias,1 344 399 ministros y
2 088 institutos bblicos en los que estudiaban 100 422 alumnos.4 Pertenecen a la
asociacin nacional de iglesias evanglicas de sus respectivos pases o regiones y
a la Fraternidad Mundial Pentecostal. Sin embargo, desaprueban el ecumenismo
con organizaciones religiosas contrarias a su declaracin de fe y no estn afiliados
al Consejo Mundial de Iglesias.

Conclusin
 En conclusin la religin cristiana a sido una de las ms grandes en el
mundo ya que ella viene desde la conquista la cual la introdujeron los
espaoles haciendo que las personas pierdan sus costumbres anteriores
que tenan.
Es importante mencionar que esta religin cristiana se ha dividido en varias
doctrinas iglesias ya que muchos no han estado de acuerdo con las
doctrinas por los abusos que se han dado.

Bibliografa
http://celula8mies.blogspot.com/2012/07/las-principales-iglesias-protestantes.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Protestantismo

https://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo

http://www.wikillerato.org/San_Agust%C3%ADn.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Anselmo_de_Canterbury

https://es.wikipedia.org/wiki/Asambleas_de_Dios#Historia