La fsica muestra que cada punto (y cada

persona) es el centro del Universo

La fsica muestra que cada punto (y cada persona)

es el centro del Universo

Segn la versin manejada comnmente por la ciencia, el Universo comenz con una
gran explosin, o Big Bang, hace unos 13.8 mil millones de aos. Esta explosin, sin
embargo, no es una explosin tpica, ya que no ocurri en el espacio, sino que fue la
expansin misma del espacio.

Edwin Hubble observ que las galaxias se estn expandiendo en la banda de la luz roja
del espectro electromagntico. Esto significa que en todas partes el espacio se est
alejando de todo lo dems a la misma velocidad. Esto puede observarse estudiando la
radiacin de fondo que es lo que hace pensar a los cientficos que el universo tuvo un
momento de expansin inicial, ya que el Big Bang como tal no ha sido observadola cual
se expande uniformemente hacia todas las direcciones: la luz del Big Bang llena el cielo en
todas las direcciones.

Si pensamos que el universo en un principio fue un slo punto, y nos preguntamos dnde
fue eso? Debemos de contestar que ese punto fue y est en todas partes. El Big Bang
ocurri literalmente en todas partes y esta misma irradiacin es el lugar donde ests. Esto
hace que en realidad, cuando nos preguntamos por el centro del universo debamos de
responder que el centro del universo es aqu.

La teora de la relatividad de Einstein cambi la forma en la que concebimos el tiempo y el

espacio, que solan ser considerados como absolutos dentro de la fsica clsica. Hoy
sabemos que el tiempo y el espacio son relativo y forman un compuesto tiempo-espacio.
El lugar de lo absoluto en la fsica de Einstein lo tiene la luz.
Dennis Overbye, editor de ciencia del New York Times, explica:

Cuando en 1905, Albert Einstein uni espacio y tiempo en su teora de la relatividad, nos
ense que nuestros ojos son mquinas del tiempo. Nada puede ir ms rpido que la
velocidad de la luz, el lmite de velocidad csmico, as que toda la informacin llega a
nosotros, al presente, desde el pasado.

De esta manera, la relatividad de Einstein nos ensea que el centro del universo est en
todas partes y en ninguna. Es el presente, rodeado por capas concntricas de pasado. Es
la historia llegando a ti a 299.792.458 metros por segundo, a la velocidad de la luz, a la
velocidad de toda la informacin. Tus ojos son la cabina de mando de una mquina del
tiempo, esferas hmedas y veladas que ven en la nica direccin en que podemos
hacerlo: hacia atrs.

Por otra parte, es posible que el universo sea infinito (los fsicos an debaten esto), de
serlo es evidente que cualquier punto podra considerarse como el centro del universo o,
segn como se vea, que en realidad el universo no tiene ningn centro. Sin embargo, la
otra gran relatividad, que es la de la conciencia, sugiere que el cento del universo es el
punto donde ocurre la percepcin: el mundo se despliega en funcin a ese punto, al
presente, en el cual se realiza una observacin esta es la relatividad entre el observador
y el universo observado. Para que toda observacin o experiencia ocurra es necesario que
exista una conciencia que interpreta la luz y procesa informacin. El fsico David Bohm
explica el proceso de la percepcin desde su visin de la realidad como un holograma:
Toda la luz en esta habitacin entra de tal forma que la totalidad de la habitacin est en
efecto envuelta en cada parte. Si tu ojo ve, la luz entonces se desenvolver en tus ojos y
en tu cerebro. Al ver en un telescopio o en una cmara, la totalidad del universo y el
espacio tiempo est envuelta en cada parte, y esto se desenvuelve al ojo. De nuevo
Overbye:

No es solo poesa. Matemticamente, en trminos de Einstein, toda la informacin y la

historia disponibles en cualquier lugar del universo se conocen como un cono de luz.
Todos tenemos uno y el de cada quien es un poco diferente, lo cual significa que el
universo de cada uno es ligeramente distinto.

Para concluir, puede ser interesante para el lector notar que esta idea de que el universo es infinito y
que su centro es ubicuo (o est en todas partes) es en realidad una nueva versin de una intuicin
mstica que reaparece cada tanto, basada en la nocin de que la esfera es la forma perfecta, la
expresin geomtrica de la divinidad (en una esfera cada punto sera el centro). Segn Borges,
quizs la historia universal es la historia de unas cuantas metforas (y esta es una de ellas, el punto
de un eterno retorno). En su ensayo sobre La Esfera de Pascal, Borges data el origen de esta
metfora as:

En el Asclepio, que tambin se atribuy Hermes Trismegisto, el telogo francs Alain de

Lille -Alanus de Insulis- descubri a fines del siglo Xll esta frmula, que las edades
venideras no olvidaran: Dios es una esfera inteligible, cuyo centro est en todas partes y
su circunferencia en ninguna.

Ya ms cerca de una mentalidad cientfica, Pascal la reformul as: La naturaleza es una esfera
infinita, cuyo centro est en todas partes y la circunferencia en ninguna. Borges recopila diversas
versiones y alteraciones de esta metfora nuclear en su ensayo y l mismo contribuy a esta ilustre
lista con su Aleph (una esfera tornasol en la cual estaba contenido el universo entero), pero no
menciona la que quizs sea la ms relevante a la luz de la relatividad cosmolgica moderna. En el
Talmud se cuenta la historia del intercambio entre los llamados sabios de Atenas y el rabino Joshua.
David Chaim Smith nos da una versin cabalstica de la historia en su libro The Kabbalistic Mirror
of Genesis:
En el Talmud, los sabios de Atenas (que representan el pensamiento lineal) le preguntan a
los rabinos: Dnde est el centro del universo? Un rabino apunta el dedo al azar y dice:
aqu. Esto implica que el punto del centro-corazn es omnipresente, porque el punto de
la inicialidad [del universo] reside en todas partes de igual manera; por lo cual debe ser
aqu. Luego los atenienses le preguntaron a los rabinos: Como saben esto? A lo que
respondieron. Traigan una cuerda y lo mediremos.

Chaim Smith explica que la historia sugiere que la relatividad de todas las cosas est
sustentada en que "La extensin infinita del espacio est repleta de la potencia de la
gota primordial", este es el punto del absoluto que es representado a veces como una
vocal (como el Aleph o el Om, la letra o sonido que anima a todas las dems) o como una
gota o clula madre de potencialidad infinita (thigle o bindu). En trminos ms modernos
diramos que cada punto contiene una energa infinita o casi infinita (energa del punto
cero) de la cual se pueden manifestar todos los fenmenos posibles.

El maestro de meditacin budista y fsico Alan Wallace ha dicho que hay un universo para
cada uno de nosotros, pero sin que esto sea solipsismo --todos estamos en el centro de
nuestro universo, el universo que experimentamos es relativo a nuestra perspectiva, pero
nuestros universos estn entrelazados.

Por Alejandro Martnez Gallardo