Brigitte Hamann

VIENA LUI HITLER

Anii de ucenicie ai unui dictator
n romnete de SANDA MUNTEANU
Editura Vivaldi Bucureti, 2000
Ilustraia copertei: THEODORPETROANU
BIBLIOTECA JUDEEAN
OCTAVIAN GOGA"
CLUJ
Ediia de fa a aprut graie
dlui doctor VIOREL BUCUR (GERMANIA)

*818320M
HITLERS WIEN - Lehrjahre eines Diktators
von BRIGITTE HAMANN Piper Verlag GmbH, Miinchen 1996
Toate drepturile asupra versiunii n limba romn aparin EDITURII VIVALDI
Cuprins
r
CUVNT NAINTE............................11
1. DIN PROVINCIE SPRE CAPITAL..............15
Himera despre Linz..........................15
Relaii familiale complicate....................20
Politica n coal............................29
Evreii i cehii din Linz........................35
Moartea tatlui.............................39
Lupte de partid la Linz........................45
Entuziasmul pentru Schiller i Wagner...........48
Prima cltorie la Viena......................53
Primul examen de admitere la Academie.........60
Moartea mamei.............................67
Ultimele sptmni petrecute la Linz.............71
Excurs: Strmoii lui Hitler din inutul
Waldviertel................................79
Excurs: Kubizek i Jetzinger ca surse
de informaie...............................95
2. VIENA DIN TIMPUL CURENTULUI MODERNIST. . 107 Opera imperial cezaro-criasc dup era
Mahler... 107
Arhitectura Ring-ului..........'..............121
Artele plastice.............................126
Literatura.................................130
Curentul modernist iudaic"...................138
Excurs: Conceptul degenerat"................146
3. CAPITALA IMPERIAL......................154
Metropola imperiului multinaional..............154
mpratul.................................156
Omagiile aduse mpratului de ctre
principii germani...........................167
Procesiunea jubiliar ca fresc a epocii..........172
Anexarea Bosniei i Heregovinei..............185
Cum apreciaz Hitler casa de Habsburg........ 192
Excurs: Zilele din martie i piaa Heldenplatz" .... 197
4. N PARLAMENT...........................206
Parlamentul Austriei ncepnd cu anul 1907......206
Hitler ca spectator la Parlament................212
Adepii lui Schonerer i Parlamentul poporului.....225
Exemplul iganilor..........................230
5. PROBLEMA SOCIAL......................235
Desprirea de Kubizek......................235
Marele val de scumpiri......................238
Criza de locuine...........................244
Legenda despre muncitorul
din domeniul construciilor....................249
Asistena acordat oamenilor sraci din Viena.... 255
Viena subteran...........................260
Xenofobia crescnd.......................264
Hitler. n azilul de noapte din Meidling...........267
6. CA PICTOR LA CMINUL
PENTRU NEFAMILITI......................275
Un aezmnt model.......................275
Producia de poze..........................281
Discuii n sala de lectur....................284
Programe colective.........................291
Conflictul cu Hanisch........................294
Campania electoral din 1911,
n cartierul Brigittenau.......................302
Demonstraii contra valului de scumpiri.........306
Cliee despre liderii muncitoreti din Viena.......309
Opiniile lui Hitler despre muncitori..............313
Excurs: Sursele de informaie "referitoare
la perioada petrecut la cminul de nefamiliti .... 317
Legende esute n jurul lui Hitler............... 339
7. TEORETICIENI RASIALI l FILOZOFI..........343
Studii particulare...........................343
Guido von List.............................354
- Svastica................................359
- Hitler i Guido von List.....................362
- Invincibilul..............................366
Lanz von Liebenfels........................371
Hans Goldzier............................383
Hanns Horbiger i teoria genezei
glaciare a cosmosului.......................388
Otto Weininger............................392
Arthur Trebitsch...........................397
u Contribuii vieneze la formarea concepiei
despre via a lui Hitler......................402
7
8. MODELELE CLUZITOARE N POLITIC......407
Georg Schonerer - Fuhrer-ui..................407
r- Antisemitism rasial........................414
- Micarea" i comunitatea religioas...........419
- Aciuni mpotriva presei evreieti"............424
- La lupt mpotriva Romei!...................428
- Onoruri postume.........................434
Franz Stein i micarea muncitoreasc
pangermanist............................438
Karl Hermann Wolf - radicalul german..........451
- Criza guvernului Badeni....................455
- ntemeierea Partidului Radical German........459
- Lupta contra slavilor" dus de Wolf...........463
- Lupta din cadrul universitilor...............465
Dr. Karl Lueger - tribunul poporului.............471
- Viena, metropola modern..................477
^- Date despre Lueger.......................481
- Lueger, tribunul poporului...................487
- Antisemitismul lui Lueger...................492
- Ajutorul dat de biseric n campania electoral... 500
- Carnetul de partid adecvat..................507
- Germanizarea Vienei......................511
- Moartea lui Lueger........................515
9. CEHII DIN VIENA..........................521
Valul de imigraie din jurul anului 1900.......... 521
Lupta pentru inutul Nibelungilor...............531
Lupta pentru colile Komensky"..............535
ncercri de mediere........................542
Hitler despre cehi..........................548
8
10. EVREII DIN VIENA........................553
Istoric..................................553
Antisemitismul............................559 J
Migra*ia n mas a evreilor din rsrit..........560
Dezbateri parlamentare.....................567
Evreii occidentali i evreii orientali.............571
Spectrul dominaiei mondiale evreieti..........578
Tnrul Hitler a fost antisemit?...............585
Excurs: Dou exemple.....................594
- Familia Jahoda..........................594
- Soii Morgenstern.......................598
11. TNRUL HITLER l FEMEILE..............605
Inhibiii i eschivri........................605
Morala dubl.............................612
Cast pentru poporul german.................614
Micarea feminist........................618
Dreptul la studii i dreptul la vot al femeilor......621
Cultul mamei germane.....................628
12. NAINTEA IZBUCNIRII MARELUI RZBOI......634
Ultimul an petrecut la cminul de nefamiliti.....634
Karl May la Viena.........................638
Pacifism i cursa narmrilor.................643
Avionul ca arm de lupt....................647
Tulburrile din Balcani......................651
Planuri pentru un rzboi preventiv.............654
ncercarea de a se sustrage serviciului militar . . . 660
Rudolf Husler...........................664
O carier politic considerat imposibil........673
9
ANEXE............................... 679
Note explicative...........................'!!.' 679
Lista prescurtrilor............................765
Lista Arhivelor............ 766
Lista celor mai frecvent utilizate
surse i materiale bibliografice..................769
Indice de persoane...........................774
CUVNT NAINTE
Aceast carte i propune s schieze istoria social i cultural a Vienei din anii premergtori primului rzboi
mondial, vzut din perspectiva unui tnr muncitor ocazional nsingurat, venit din provincie: Adolf Hitler. n
acelai timp, ea prezint biografia acestui tnr pn n momentul cnd el pleac la Miinchen, dup ce mplinise
24 de ani.
Am stabilit o legtur ntre aceste dou teme pentru a ilustra ct de puternic a fost pecetea imprimat de Viena
asupra lui Hitler. n special concepia sa despre via", care va deveni mai trziu punctul de plecare i esena
politicii sale, i are rdcinile n capitala - detestat de el - a imperiului habsburgic.
Viena lui Hitler nu este ctui de puin acea Vien artistic i intelectualizat de fin de siecle", deci acea Vien
devenit deja un clieu i reprezentat de Sigmund Freud, Gustav Mahler, Arthur Schnitzler sau Ludwig
Wittgenstein - acesta din urm fiind, n orice caz, un fost coleg de coal al lui Hitler, la Linz. Viena lui Hitler se
situeaz la polul opus fa de aceast strlucit metropol a artei. Ea este Viena oamenilor mruni" care nu
manifestau nici un pic de nelegere pentru modernismul vienez, respingndu-l ca degenerat", ca prea puin
legat de popor, ca prea internaionalist, ca Prea iudaic" i prea libertin. Este Viena imigranilor, a perdanilor, a
locatarilor cminelor de nefamiliti, a oamenilor anxioi, receptivi psntru orice teorii obscurantiste, n primul
rnd pentru acelea care le ddeau sentimentul c ei ar fi, n ciuda mizeriei, o elit", ceva rnai bun".Ei vedeau
aceast superioritate n faptul c n babilonia
11
rasial reprezentat de statul multinaional, ei aparineau poporului nobil german", deci c nu erau nici slavi i
nici evrei.
Pentru a mijloci o imagine ct mai sugestiv a acestei Viene, m-am oprit la acele momente care sunt evocate
mereu att n cartea Mein Kampf" a lui Hitler ct i n Monologurile i istorioarele sale despre Viena. Astfel,
faptul c, n primul an petrecut la Viena, el a participat adeseori, ca spectator, la dezbaterile parlamentare, mi-a
dat prilejul s descriu n mod amnunit acest unicat care era Parlamentul multinaional din Viena. Personalitile
vieneze amintite de Hitler au fost, pe ct posibil, identificate i caracterizate; am pus un accent deosebit pe
prezentarea multiplelor legturi ale tnrului Hitler cu evreii. innd cont de mania lui Hitler de a citi ziare, am
citat mai ales modul n care anumite evenimente petrecute la Viena s-au reflectat n acele ziare care au exercitat
o influen asupra lui; deci nu m-am referit la publicaiile intelectuale renumite, ci la cele scoase de adepii lui
Schonerer, de radicalii germani i de cretin-sociali, dnd ntietate ziarelor aprute n arondis-mentele n care
locuia Hitler - i am procedat aa tocmai pentru a face cunoscut modul de exprimare specific al acestor publicaii
rmase pn acum inedite n studiile asupra lui Hitler.
Principala dificultate ntmpinat de cel ce alctuiete o biografie a tnrului Hitler const n situaia dezolant a
surselor de informaie. Deficitul de surse se datoreaz faptului c Hitler a fcut tot posibilul s tearg toate
urmele perioadei petrecute de el la Linz i la Viena. Din ordinul lui, documentele care vizau aceti ani au fost
sistematic confiscate, i a fost interzis publicarea oricror date referitoare la tinereea i la familia sa. Unica
surs a biografiei sale urma s fie cartea Mein Kampf", deci o biografie construit i ajustat de Hitler
retroactiv. Multe anecdote foarte rspndite, care l au ca erou pe Hitler, se dovedesc a fi doar legende. Puinele
depoziii pstrate, ale martorilor oculari, sunt foarte problematice. Nu te poi ncumeta s te apuci de o biografie
a lui Hitler dect dup o decantare critic a surselor de informaie, lat de ce prezentarea critic detaliat a
surselor reprezint unul dintre centrele de greutate ale acestei cri.
12
Am recurs cu bun tiin la metoda descriptiv, din dorina de a crea o baz tactic solid pentru cercetrile
viitoare. Numeroasele citate din surse urmresc i s sugereze spiritul timpului" de care era dominat Viena
nainte de primul rzboi mondial.
Firete c ncercarea de a te concentra asupra tnrului Hitler i de a-l privi din perspectiva ambianei istorice
ascunde o dilem. Cci Hitler, aa cum a evoluat el mai trziu - adic dictatorul, politicianul i criminalul - nu
poate fi nc intuit n anii de tineree. Absolut nimic, nici un talent deosebit i nici o nclinaie spre criminalitate
nu-l face pe tnrul Hitler s se evidenieze n masa locatarilor cminului de nefamiliti din Viena. Dimpotriv:
chiar i n acest colectiv el face parte dintre cei lipsii de orice destoinicie. El se las trt de evenimente i
reuete cu greu s-i mobilizeze energiile i fora de munc necesar pentru a se menine pe linie de plutire cu
ajutorul picturilor sale - necum s se mai i califice n vederea atingerii obiectivului su central de a deveni
arhitect.
C cei ase ani petrecui de Hitler la Viena au reprezentat, cu toate acestea, anii de ucenicie ai politicianului
Hitler se va vedea mai trziu. Cci n 1919, cnd i face debutul n viaa public, n Germania, el recurge la
parolele nsuite la Viena i la metodele preluate de la modelele sale politice din Viena.
In decursul ndelungatei mele perioade de cercetare am beneficiat de ajutorul multor persoane crora vreau s le
exprim pe aceast cale mulumirile mele profunde, n primul rnd colaboratorilor de la diferite arhive i colecii
consultate. A vrea s-l nominalizez n mod deosebit pe domnul Hermann WeiB, care mi-a dat multe sugestii
utile ajutndu-m s-mi croiesc un drum prin jungla falsurilor lui Kujau. Domnul consilier Herbert Koch de la
Arhivele de Stat din Viena a depus eforturi susinute n cutarea datelor - att de importante pentru lucrarea de
fa - din arhiva Biroului de Eviden a Populaiei.
A mai vrea s-mi exprim recunotina fa de dou martore oculare: astfel, i mulumesc doamnei profesor dr.
Mrie Jahoda din Sussex pentru relatrile legate de casa unchiului ei, Rudolf Jaho-
13
da, pe care a vizitat-o i tnrul Hitler; precum i doamnei Marianne Koppler, fiica prietenului lui Hitler, Rudolf
Husler, pentru faptul c mi-a dat posibilitatea s-l introduc n acest sudiu pe tatl ei, pn acum total necunoscut
n literatura de specialitate.
i, nu n ultimul rnd, le mulumesc acelor prieteni care i-au luat oboseala de a citi i a face aprecieri critice pe
marginea manuscrisului n devenire. Le sunt recunosctoare pentru sugestiile constructive survenite n diferite
faze ale cercetrii: domnului profesor dr. Hans Mommsen, domnului profesor dr. Giinter Kahle, doamnei dr.
Gertrud Lutgemeier i fiicei mele Sibylle. Domnul Uwe Steffen, zearul, a avut mult de furc cu culegerea
acestui manuscris aflat n continu schimbare, dar i-a ndeplinit obligaiile cu mult rbdare i o minuiozitate
constant.
Pentru a prentmpina orice rstlmciri politice n Austria in s subliniez un lucru de (a sine neles: cititorul
este rugat s nu uite c n aceast carte nu este vorba despre Austria zilelor noastre -preponderent germanofon -
ci despre un imperiu multinaional n care germanii nu erau majoritari. Conform legii, n acest stat apartenena
naional era determinat de limba uzual. Cnd vorbim despre cehi, sloveni, italieni, germani etc. ne referim la
cetenii monarhiei cezaro-crieti, vorbitori de diferite limbi. Deci, conceptul german" nu are nimic de-a face
cu o profesiune de credin politic pentru imperiul german. Cci germanii cezaro-crieti erau, n marea lor
majoritate, ceteni leali ai monarhiei multinaionale -firete, cu excepia minusculului partid al lui Schonerer
(panger-manitii) spre care se ndreptau i simpatiile lui Hitler.
Viena, vara anului 1996
Brigitte Hamann
1. DIN PROVINCIE SPRE CAPITAL
Himera despre Linz
Una dintre ultimele sale fotografii ni-l arat pe Hitler n pivnia Cancelariatului Reichului, cu puin nainte de a
se sinucide. n timp ce Armata Roie nainteaz n Berlinul distrus, el privete ngndurat macheta impuntoare a
oraului Linz, capitala provinciei Austria Superioar; cldirile grandioase, care urmau s fie construite, sunt
luminate, cu mult rafinament, de reflectoare: oraul Linz n lumina dimineii, a amiezii, a serii, precum i n
timpul nopii. Indiferent de or, indiferent dac era zi sau noapte, el se aeza n aceste sptmni n faa
machetei ori de cte ori avea posibilitatea s o fac", relateaz arhitectul Hermann Giesler. El sttea cu ochii
aintii asupra machetei, uitndu-se la ea ca la un pmnt al fgduinei la care vom ajunge cndva."1
Vizitatorii, crora aceast machet ie este prezentat adeseori ia cele mai neobinuite ore ale nopii, rmn con-
trariai i ngrozii vznd ct de desprins de realitate este acest om care a distrus complet Europa, dar nu i d
seama ci oameni i mai gsesc n aceste ultime sptmni
15
Brigitte Hamann
moartea, n numele su i la ordinul su. Cci el refuz n continuare s capituleze i s pun, astfel, capt
grozviei.
Hitler preconizeaz evoluia oraului Linz - oraul su natal, pe care l-a denumit oraul-na al Fiihrerului", pe
care a vrut s-l nale la rangul de capital cultural a Marelui Reich German, pe care l consider cel mai
frumos ora de pe Dunre", metropol mondial", imortalizare a persoanei i a politicii sale: Oraul Linz
datoreaz Reichuiui tot ce are i tot ce va mai primi. De aceea, oraul acesta trebuie s devin o ntruchipare a
ideii Reichuiui. Pe fiecare cldire din Linz ar trebui s figureze inscripia Un dar al Reichuiui German ".2
Pe malul stng al Dunrii, n Urfahr, vizavi de oraul vechi, urma s se nale un centru administrativ i un sediu
al Partidului cu o pia pe care s se poat aduna 100.000 de oameni i o sal de festiviti pentru 30.000 de
persoane, un spaiu expoziional cu monumentul lui Bismarck i o Universitate Tehnic. Complexul regional" -
cu o primrie nou, palatul guvernatorului, sediul regional al Partidului, Casa Comunal - urma s fie amplasat
n jurul unui sanctuar naional: monumentul funerar al prinilor lui Hitler, cu un turn vizibil de la mare distan
i un carilon care s interpreteze -firete, nu n fiecare zi- un motiv din Simfonia romantic a lui Anton
Bruckner.3 Acest turn l va ntrece n nlime pe cel al catedralei Stephansdom din Viena. n acest fel, declara
Hitler, el voia s repare o veche nedreptate, cci, spre marea suprare a locuitorilor oraului, nlimea turnurilor
domului neogotic din Linz fusese redus, la ordinul Vienei, pentru ca turnul catedralei Stephansdom s rmn
cel mai nalt din ntreaga ar.4 i urma s mai fie ridicat i un monument n onoarea ntemeierii Marelui Reich
German", lng un stadion mare. Hitler i spune gauleiterului* inutului Dunrea supe-
* Gauleiter = conductor al unei regiuni (termen fascist).
16
Viena lui Hitler
rioar", August Eigruber: Piatra necesar ne-o va furniza lagrul de concentrare din Mauthausen.5
Pe cellalt mal al Dunrii, n oraul vechi, urma s se construiasc o magistral somptuoas, strjuit de arcade:
Fuhrerul a ajuns la concluzia c magistrala din Linz trebuie s fie neaprat mai lat dect Ring-u\ din Viena".6
Se va cldi un hotel cu peste 2000 de locuri, legat direct de gar printr-o linie de metrou, apoi spitale
ultramoderne i coli, printre acestea o coal Adolf Hitler", o coal regional de muzic i o coal de zbor
cu motor pentru aviaia naional-socialist. Sunt preconizate i colonii-model cu locuine pentru muncitori i
pentru oamenii de art - i dou cmine pentru invalizii SS-uiui* i ai SA-uluf*. n plus, firete, strzi noi, i o
osea de acces la autostrad.
Pentru a ridica standardul de via a oraului, Hitler promoveaz industrializarea, transfernd la Linz uzine
chimice i de oel. Aceast restructurare a oraului agrar nr-un ora industrial este aproape singurul obiectiv
realizat. Uzinele Hermann Goring" exist nc i astzi sub denumirea de Uzinele VOEST.7
Centrul cultural proiectat urma s ating proporii metropolitane; conform jurnalului intim al lui Joseph
Goebbels, el era imaginat ca o contrapondere fa de Viena, care trebuia s fie ncetul cu ncetul trecut pe linie
moart."8 Proiectul preferat al lui Hitler este Muzeul de Art din Linz pe care l amintete n Testamentul su
chiar i cu o zi nainte de moarte: Nu am adunat niciodat n interes personal tablourile din coleciile
achiziionate n decursul anilor, ci pentru amenajarea unei Galerii de Art n oraul meu natal Linz
* SS = Schutzstaffel, un fel de poliie militar n perioada naional-
socialist.
** SA = Sturmabteilung, trupe politice militarizate n perioada naional-socialist.
17
Brigitte Hamann
de pe Dunre. Ar fi una din cele mai fierbini dorine ale mele ca aceast dispoziie testamentar s fie
respectat?
ntr-adevr, pentru acest proiect se gsesc totdeauna banii necesari, chiar i n timpul rzboiului i al crizei de
valut. Din aprilie 1943 pn n martie 1944 sunt achiziionate 881 de opere de art, printre ele 395 pnze ale
unor pictori olandezi din secolele al 17-lea i al 18-lea. Pn la finele lunii iunie 1944 sumele cheltuite pentru
Muzeu se ridic la 92,6 milioane mrci.10 Goebbels: Linz ne cost muli bani. Dar Fiihrerul pune mare pre pe
asta. i este probabil foarte corect s sprijinim oraul Linz ca o concuren cultural fa de Viena."11 Iar Hitler
declar foarte hotrt: Vienei nu-i aloc nici un Pfenig i nici Reich-ul nu-i va aloca nimici 2
Cele mai valoroase piese din Galeriile de Art particulare, din muzeele i bisericile rilor europene ocupate de
trupele hitleriste sunt confiscate i duse n Muzeul din Linz, de exemplu: altarul lui Veit StoB din catedrala din
Cracovia sau altarul lui Van Eyck din catedrala din Gnd... Hitler transfer cu mare satisfacie la Linz exponate
din Viena, precum i piese din marile colecii vieneze negermane", cum ar fi cea a baronului Nathaniel
Rothschild sau a contelui polonez Karl Lanckororiski; n orice caz, acesta posed dou pnze de Rembrandt,
printre care Mireasa evreic i, n calitatea sa de protector al lui Hans Makart, cea mai valoroas colecie de
tablouri a acestui pictor att de apreciat de Hitler. Chiar i fostul Muzeu Imperial de Art trebuie s cedeze
oraului Linz o serie de piese, ceea ce nu a fost ctui de puin pe placul dragilor si vienezi, spune Hitler n
1942; dragii si vienezi, pe care i cunoate prea bine, sunt att de hapsni, nct atunci cnd au trecut n revist
cteva pnze de Rembrandt confiscate, ei au ncercat s-i explice, n maniera lor sentimental, c toate piesele
originale trebuie s rmn la Viena; n schimb cele aparinnd unor maetri necunoscui
18
Viena lui Hitler
vor fi cedate bucuros galeriilor din Linz sau Innsbruck. Viene-zii cscaser ochii ct cepe/e cnd el luase o alt
decizie.13
Hitler intenioneaz s-i construiasc o reedin de btrnee pe nlimea Freinberg situat mai sus de oraul
vechi, i anume n stilul gospodriilor tetraedrice att de frecvent ntlnite n Austria Superioar: Pe aceti
versani stncos/m cram n tineree. De pe acest vrf mi roteam, furat de gnduri, privirile spre Dunre. Aici
a vrea s-mi petrec ultimii ani ai vie/V4 i: Nu voi lua pe nimeni cu mine n afar de domnioara Braun; de
domnioara Braun i de cinele meu)5
Avnd n vedere aceste perspective, primarul din Linz declar, n noiembrie 1943, c Fuhrerul" i iubete
patria mai mult dect i-ar iubi un alt german locurile natale", intenionnd s fac din Linz cel mai frumos
ora de pe Dunre. El se arat preocupat de fiecare detaliu, el se arat preocupat de toate amnuntele chiar i n
timpul rzboiului, el se arat preocupat de orice tranee, de orice dispozitiv extinctor, precum i de manifestrile
culturale. n timpul nopii sosesc telegrame n care el interzice ca anumite manifestri s aib loc n parcul
orenesc deoarece acesta ar avea o acustic proast; iat de ce artitii foarte cunoscui trebuie s se produc n
sediul asociaiei". Dup care primarul adaug: Autoadministrarea oraului este mult ngrdit".16
n aceeai msur n care Hitier iubete oraul Linz, el i arat i aversiunea fa de Viena, vechea capital, pe
care ar vrea s o deposedeze de supremaia ei. Viena eman un fluid extraordinar, cu adevrat colosal. Din care
cauz este o sarcin uria s aboleti supremaia cultural a Vienei n inuturile dunrene i ale Afpiior.17
Albert Speer ironizeaz - dar, firete, de-abia dup 1945 - dragostea exagerat a lui Hitler pentru oraul Linz,
etichetnd-o drept mentalitate provincial" i susinnd c
19
Brigitte Hamann
n realitate, Hitler a rmas tot timpul un provincial care se simea nstrinat i nesigur n orice metropol. n
timp ce pe plan politic avea proiecte gigantice, el se simea cu adevrat acas doar ntr-un ora de dimensiuni
modice, ca Linz, unde el frecventase coala". Aceast dragoste reprezentase o evaziune".18
Dar n realitate nu este vorba doar despre opoziia dintre provincie i capital, ci de mult mai mult. Cci Linz-ul
german", omogen din punct de vedere naional, este confruntat cu Viena multinaional. n plus, caracterul rural
al oraului de provincie este resimit ca ceva onest-autohtonist n comparaie cu metropola rafinat,
intelectualizat i contient de valoarea ei. n calitatea sa de portavoce a stpnului, Goebbels spune, dup o
vizit la Linz: Oameni germani autentici. Nu mecheri vienezi".19 Din punct de vedere biografic, oraul Linz
reprezint pentru Hitler mediul n care a petrecut o tineree ordonat, disciplinat, mic-burghez, alturi de mult
iubita sa mam; n schimb Viena este scena unei perioade de nsingurare, de eecuri, a unor ani meschini. De
importan politic este ns n primul rnd intenia lui Hitler de a deposeda de putere vechea capital a
imperiului habsburgic i de a o subordona capitalei Berlin.
Relaii familiale complicate
Linz, capitala provinciei Austria Superioar, reedin episcopal, un ora cu multe instituii de nvmnt,
situat ntr-un peisaj natural variat de pe malul drept al Dunrii, are doar 68.000 de locuitori n tinereea lui Hitler,
fiind - dup Viena, Praga, Triest, Lemberg, Graz, Brunn, Cracovia, Pilsen i Cernui - al zecelea ora ca
mrime n
20
Viena lui Hitler
Cisleithania*, dup cum se numee pe atunci partea vestic a monarhiei dualiste.20
Lipsit de ziduri, oraul se angreneaz n mod armonios n inutul deluros, fiind totui uor de cuprins cu vederea:
Strada principal lung (LandstraGe") strbate tot oraul ter-minndu-se ntr-o pia baroc, Piaa Franz
Joseph" - numit ntre 1938 i 1945 Piaa Adolf Hitler" - n mijlocul creia se nal vechea catedral i coloana
baroc a Sfintei Treimi.
Oraul Linz, care reprezint nc din epoca roman o rscruce a cilor comerciale, dobndete o importan i
mai mare n secolul al 19-lea n urma introducerii cii ferate - linia ferat vestic mprteasa Elisabeta" -, care
face legtura ntre Viena i Munchen, patria mprtesei. Pe lng vechiul antier naval oraul Linz a mai fost
nzestrat i cu o fabric de locomotive, iar Academia de Comer completat cu o coal tehnic de ci ferate.
Calea ferat aduce puin via n oraul Linz. De trei ori pe sptmn trece pe aici orient-expresul Paris-
Constantinopol. Afluxul de muncitori feroviari are ca urmare i ptrunderea ideilor socialiste n acest orel.
Hitler petrece o perioad destul de scurt n oraul su natal", i anume de la vrsta de 16 pn la cea de 18 ani,
adic din 1905 pn n februarie 1908. nainte de aceast dat viaa fiului funcionarului vamal cezaro-criesc
Alois Hitler fusese mai puin stabil. Localitatea de grani Braunau de pe rul Inn, unde el s-a nscut la 20
aprilie 1889 i pe care o prsete la vrsta de trei ani, dobndete importan de-abia mai trziu, cnd Hitler i
atribuie n cartea sa Mein Kampf un destin fericit: Acest orel este aezat la grania dintre cele dou state
germane, a cror unificare ne aprea nou, tinerilor, ca o misiune vital ce trebuia dus la mdeplinire cu orice
mijloace.^
De dincoace de rul Leitha, adic partea vestic a imperiului.
21
Brigitte Hamann
Situaia familial este complicat: Adolf este rodul celei de a treia csnicii a tatlui cu Klara, nscut Polzl, cu 23
de ani mai tnr ca soul ei. El este al patrulea copil al mamei sale, dar singurul rmas n via. mpreun cu el
mai triesc n casa printeasc doi frai vitregi, din a doua cstorie a tatlui, i anume Alois junior, nscut n
1882, i Angela, nscut n 1883, precum i mtua, Hanitante" - Johanna Polzl - sora cocoat i probabil debil
mintal a mamei, care d o mn de ajutor n gospodrie.23
Viaa familial nu este armonioas: Tatl, un om impulsiv, i maltrateaz fiul mai vrstnic, pe Alois, stlcindu-l
n bti. Acesta, la rndul su, este gelos pe Adolf pe care tnra mam l cocoloete, lat ce spune fratele vitreg
n legtur cu Adolf: El era alintat din zori i pn noaptea trziu, iar fraii vitregi trebuiau s aud la nesfrit
c Adolf era un copil minunat." Dar i Adolf primete btaie de la tatl su. La un moment dat acesta se teme
chiar c i-a omort biatul.23
Din 1892 pn n 1895 tatl lucreaz la Passau, pe partea german a graniei. n aceast perioad, biatul - n
vrst de. trei pn la ase ani - i nsuete intonaia specific bavarez: Germana vorbit de mine n tineree era
dialectul caracteristic Ba variei Inferioare; nu am reuit s-l uit, dup cum nu am reuit nici s-mi nsuesc
jargonul vienez.24
n 1895 Alois Hitler se pensioneaz la vrsta de 58 de ani, dup 40 de ani de serviciu. El i cumpr o mic
ferm n localitatea minuscul Hafeid din comuna Fischiham de lng Lambach, n Austria Superioar, pentru a-
i ncerca norocul ca agricultor i apicultor. n 1942 fiul su face urmtoarea observaie: mpunsturile de albine
erau un lucru obinuit la noi n cas. Mama mea i extrgea btrnului pn la 45, 50 de ace dup ce el scotea
fagurii din stupi. Tatl se apr de
22
Viena lui Hitler
albine fumnd.25 n perioada petrecut la Hafeld, Alois junior, n vrst de 14 ani, prsete casa printeasc n
urma unui conflict violent cu tatl i este dezmotenit. Acas rmn Angela, n vrst de 13 ani, Adolf i
Edmund nscut n 1894. n 1896 se nate Paula, mezina familiei.
Csniciile lui Alois Hitler, nscut Schicklgruber 1837-1903
1. 1873 Anna Glassl 1823-1883 divorat n 1880
a) Alois 1882-1956 icoBridget
2. 1883 Franziska
Matzelsberger
1861-1884
3. 1885Kiara Polzl 1860-1907
i
William Patrick H.
Angelika Raubal 1908 Linz-1931
Munchen (sinucidere)
b) Angela a) Gustav
1883-1949 1885-1887
gd Raubal b) Ida 1886-1888
c) Otto decedat la natere d) Adolf 1889-1945 e) Edmund 1894-1900 f) Paula 1896-1960 necstorit
t nu are urmai
n mai 1895, la vrsta de ase ani, Hitler este nscris la coala format dintr-o singur clas, din satul Fischlham;
coala const dintr-o ncpere de vreo 60 metri ptrai i un mic vestibul. n timp ce frecventam clasa nti,
auzeam ceea ce spuneau elevii din clasa a doua, iar mai trziu cei din a treia i a patra. Har Domnului, am plecat
n curnd de acolo. n caz contrar, ar fi trebuit s rmn doi, trei ani n ultima c/as.2Q
Deoarece ferma ruinat nu poate fi redresat cu ajutorul pensiei de funcionar a tatlui i deoarece nici talentele
de
23
Brigitte Hamann
agricultor ale acestuia nu corespund cerinelor, el o vinde n 1897. Familia se mut temporar ntr-o locuin din
Lambach. La vrsta de opt ani Hitler ajunge la coala primar din Lambach i frecventeaz scurt timp i coala
de canto pentru biei de pe lng mnstirea benedictin. Acolo are adeseori ocazia s savureze somptuozitatea
srbtorilor bisericeti, pline de strlucire?-1 n ciuda criticilor aduse bisericii, el admite c aceasta a exploatat
ntr-un mod admirabil... dorina fireasc a omului s se apropie de supranatural, pri-cepndu-se s fascineze
oamenii cu cultul ei mistic, cu catedralele pline de mreie, cu muzica festiv, riturile solemne i cu tmia ei.28
Familia Hitler nu este deloc evlavioas. Doar mama se duce, n mod regulat, duminica la biseric. Tatl este anti-
clerical, el i nsoete familia cel mult cu.ocazia srbtorilor mari i de ziua de natere a mpratului, la 18
august. Cci este unica mprejurare cnd i poate mbrca uniforma de funcionar de stat, n restul anului aceasta
rmnnd, neutilizat, n dulap.29
La finele anului 1898 familia se mut n satul Leonding, la sud de Linz, unde Alois Hitler cumpr cu 7700
coroane o csu n apropierea cimitirului.30 Dup ce viziteaz acest lca de onoare al ntregului popor
german", Goebbels scrie n 1938: Mic de tot i primitiv. Am fost condus n camera care fusese imperiul su.
Micu i scund. Aici i-a furit planurile i visurile despre viitor. Mai ncolo buctria n care buna sa mam
prepara mncarea. n spate grdina n care micul Adolf culegea, n timpul nopii, mere i pere... Deci aici s-a
format un geniu. M simt copleit de un sentiment de mreie i solemnitate."31
La vrsta de nou ani biatul ajunge la coala steasc din Leonding i petrece n mijlocul flcilor de la ar o
perioad senin, de golnie32, etichetndu-se mai trziu, cu
24
Viena lui Hitler
mndrie, drept un mic zurbagiu: nc de la vrsta aceea eram orice altceva, dar nu unpacifist" i toate tentativele
de a m educa n acest sens au euat Unul dintre colegii de coal din Leonding, viitorul abate Balduin von
Wilhering, remarc mai trziu, dar nu cu dumnie: Se juca de-a rzboiul, tot mereu de-a rzboiul; pe noi,
ceilali, acest joc ne plictisea deja; el ns gsea de fiecare dat pe cte unii, mai ales mai mici dect noi, care i se
alturau."34 n rest, tnrul Hitler se ded sportului su preferat i anume el vneaz, la cimitirul de lng casa
printeasc, obolani, cu o arm Flobert.35
n jurul anului 1900 opinia public se agita din cauza rzboiului Burilor, dup ce republicile Burilor din sudul
Africii se opun tendinelor de cucerire ale Angliei. Lupta lui David contra lui Goliath", lupta de eliberare a
bieilor Buri" de sub dominaia imperialismului britanic se bucur mai ales de aprobarea naionalitilor germani,
trezind chiar entuziasm. Se organizeaz aciuni de strngere de semnturi, colecte de bani pentru a-i sprijini pe
Buri. Se compun maruri i cntece pentru Buri. Apare moda plriilor ca la Buri, a heringilor ca la Buri i a
crnailor ca la Buri - care se bucur i n ziua de astzi de popularitate la Viena.36
Pentru tnrul Hitler rzboiul Burilor reprezint o adevrat furtun: Pndeam n fiecare zi apariia ziarelor i
devoram cu nesa depeele i tirile simindu-m fericit c pot fi, chiar i numai de la distan, un martor al
acestei lupte eroice?1 Bieii se joac acum mai ales de-a Burii i englezii", fiecare dorind s fie Bur, n timp ce
nimeni nu voia s fie englez. Hitler declar pn i n 1923: De partea Burilor: o dorin justificat de a-i apra
libertatea; de partea englezilor: sete de bani i de diamante?*1
n 1900, cnd fratele Edmund moare la Leonding, la vrsta de ase ani, ca victim a unei epidemii de pojar,
Adolf rmne, cu cei unsprezece ani ai si, unicul biat n familie.
25
Brigitte Hamann
Greutile create de tatl su se nmulesc. Colegii lui Hitler l descriu pe Alois Hitler ca pe un om dezagreabil,
att prin aspectul exterior ct i prin felul su de a fi".39 Btrnul Alois Hitler pretindea supunere oarb. El i
bga de multe ori dou degete n gur fluiernd strident, iar Adolf alerga repede la tatl su, indiferent unde s-ar
fi aflat... Tatl l ocra foarte des, iar Adolf suferea profund din cauza severitii tatlui su. Lui Adolf i plcea
s citeasc, dar tatl era strns la pung i nu-i ddea bani pentru cri". Singura carte a lui Alois Hitler este una
despre rzboiul franco-german din 1870/71: Adolf se uit cu plcere la pozele din aceast carte, entuziasmndu-
se pentru Bismarck."40 Firete, ns, c n cartea sa Mein Kampf" Hitler vorbete despre bibliote-, ca tatlui.^
Pe Klara Hitler toi martorii o prezint ca pe o mam linitit, iubitoare i ca pe o bun gospodin. O elev din
Leonding, care trecea zilnic prin faa casei familiei Hitler, descrie - nota bene, dup 1945 - urmtoarea scen:
Cnd micua Paula pleca la coal, mama ei o nsoea totdeauna pn la portia grdinii, unde o sruta; nu am
uitat acest amnunt fiindc nu era ceva obinuit n mediul nostru rural; dar mi-a plcut i aproape c o invidiam
pe Paula."42
Tatl decide ca fiul s urmeze o carier de funcionar, aa c, dup cinci clase primare, adic n toamna anului
1900, l nscrie la Liceul Real din Linz; ca s ajung acolo, biatul trebuie s mearg cam o or pe jos.
Adolescentul de unsprezece ani, obligat s fac n fiecare zi saltul din mediul mai dur al vieii rurale n cel auster
al unei coli provinciale, nu reuete s se adapteze i s in pasul cu obligaiile colare. El rmne, din primul
an, corigent la matematic i tiinele naturale. n plus, - conform proceselor verbale ncheiate la consiliile
profesorale - el primete n fiecare an
26
Viena lui Hitler
o mustrare, cnd la purtare" cnd la srguin". Cu toate acestea, n 1902/1903 el este singurul elev din clas
scutit de taxe colare, ceea ce ne arat c starea material a familiei este destul de precar.43
Profesorul de francez, Dr. Huemer, un om bine intenionat, spune n 1924 despre fostul su elev: Categoric c
era dotat, chiar dac unilateral, dar nu se putea controla; el trecea drept recalcitrant, autoritar, ncpnat i
impulsiv; era clar c i era greu s se adapteze disciplinei colare". El pretindea subordonare necondiionat din
partea colegilor", se complcea n rolul de conductor" i era n mod evident contaminat de povetile lui KarI
May i de cele cu indieni."44
Hitler vorbete, mai trziu, cu plcere i foarte des despre autorul su preferat KarI May: L-am citit la lumina
lumnrii i la lumina lunii, cu ajutorul unei lupe marii... Primul roman de KarI May pe care l-am citit a fost
Strbtnd, clare, deertul". Am fost ncntat! Apoi m-am npustit asupra crilor lui. Ceea ce a avut drept
urmare imediat nrutirea rezultatelor la nvtur! El susine c i datoreaz lui KarI May primele cunotine
de geografie.^ n 1943 el le arat nsoitorilor si, plin de mndrie, hotelul Racul rou" din Linz unde scriitorul
mult admirat a locuit mai mult vreme n anul 1901.46
Tnrul Hitler nu depune nici un efort ca s obin rezultate mai bune la coal. Conform declaraiilor unui
coleg, mama sa trebuie s vin de multe ori la coal ca s se intereseze".47 n Mein Kampf" Hitler declar c
atitudinea sa de delsare a fost intenionat pentru a nu fi obligat s devin funcionar de stat. El i critic, mai
trziu, pe prinii care decid prematur ce profesie trebuie s-i aleag copiii lor, iar dac lucrurile nu merg, ei
ncep imediat s vorbeasc despre fiul pierdut sau nereuit. La vrsta de 13 ani, el a fost dus de tatl su la Biroul
Vamal Central din Linz: o adevrat cuc de
27
Brigitte Hamann
stat, unde btrnii domni edeau aproape unul peste altul, nghesuii ca maimuele. n felul acesta i trecuse
pentru totdeauna cheful de a deveni funcionar de stat.48
Relaia lui Hitler cu tatl su se nrutete. Sora sa Paula i amintete: Adolf... i primea n fiecare sear
poria de btaie fiindc nu se ntorcea acas la ora fixat."49 Hitler spune despre aceast perioad: Am fost
mpins, pentru prima dat n via... n opoziie. Pe ct era tatl de rezolut i decis cnd voia s-i pun n
aplicare hotrrile luate, pe att de ndrtnic i recalcitrant era i fiul su.5Q
n cercuri intime Hitler prezint mai trziu o imagine negativ a tatlui su. Goebbels noteaz n jurnalul su:
Hitler a avut parte de aproape acelai gen de tineree ca mine. Tatl era un tiran, mama o ntruchipare a
buntii i dragostei"51.
Cic lui Hans Frank, avocatul su de mai trziu, Hitler i-ar fi spus c nc de la vrsta de zece, doisprezece ani, el
trebuise s-l care de la crcium acas pe tatl but: A fost cea mai mare ruine pe care am resimit-o vreodat.
Ah, Frank, tiu foarte bine ce diabolic este alcoolul. De fapt, acesta a fost - datorit tatlui meu - cel mai mare
duman al tinereii mele.52
Pensionarul Alois Hitler nu are nici o ocupaie, aa c i trece timpul frecventnd zilnic bodegile. El se
ntlnete de multe ori cu ranul Josef Mayrhofer pentru a activa, mpreun cu acesta, n folosul naionalitilor
germani. S-ar putea s fie vorba despre aa numitele ntruniri ale comesenilor", adic nite grupe de partid
foarte mici care se ntruneau n cercul familiei sau al prietenilor intimi; naionalitii germani organizau de multe
ori asemenea ntlniri. Mayrhofer despre Hitler senior: El era un btrn posac, scump la vorb, un liberal
convins i, ca toi liberalii din acea vreme, un naiona-
28
Viena lui Hitler
list german, un pangermanist, dar - n mod ciudat - cu toate acestea monarhist."54
Liberal, naionalist german i monarhist este pe vremea aceea partidul de guvernmnt din Austria Superioar:
Partidul popular german"*. Nscut din gruparea format n jurul naionalistului extremist Georg Schonerer, el
reprezint o orientare naionalist german moderat, acceptnd i membri evrei. Nu avem nici un motiv s ne
ndoim de veridicitatea declaraiilor lui Hitler care afirm n Mein Kampf" c tatl su vzuse n antisemitism
dovada unei napoieri culturale i c el avusese concepii mai mult sau mai puin cosmopolite... n ciuda unor
convingeri naionale radicaleP$
Politica n coal
Fr ndoial c la Liceul Real din Linz domnete o atmosfer foarte agitat din punct de vedere politic.
Clericalii" i susintorii monarhiei habsburgice lupt cot la cot mpotriva liberalilor i a naionalitilor germani,
filoger-manii i filoslavii au mereu altercaii. Colectele de tot felul i profesiunile de credin pline de zel sunt
foarte frecvente. n timp ce elevii monarhiti" adun panglici i insigne cu culorile galben i negru precum i
poze ale familiei imperiale i ceti cu efigia mprtesei Elisabeta i a mpratului Franz Joseph, naionalitii
germani" colecioneaz obiecte cum ar fi capul lui Bismarck n gips, cni de bere cu versete eroice, i n primul
rnd panglici, creioane, broe cu culorile Germaniei Mari" din 1848, adic negru-rou-auriu. i el participase n
tinereea sa la lupta dintre naionalitile vechii Austrii, scrie Hitler n Mein Kampf": Se fceau colecte pen-
* Deutsche Volkspartei (DVP).
29
Brigitte Hamann
tru Marca Sudic i pentru Asociaia pentru colile Germane", simpatiile se afiau cu ajutorul albstrelei i a
culorilor negru-rou-auriu, formula de salut era Heil"* i, n ciuda avertismentelor i a pedepselor, se cnta de
preferin Deutschland uber alles"" n loc de imnul imperial.56
Asociaiile naionalist-germane, Asociaia pentru colile Germane" i Marca Sudic" pun n vnzare timbre
speciale pentru a finana din ncasri lupta contra cehizrii" i meninerea i popularizarea specificului
german". Cu sumele de bani considerabile obinute prin aceste colecte se finaneaz grdinie i coli germane n
inuturile cu populaie mixt. Marca Sudic" i sprijin n special pe ranii germani din enclavele lingvistice i
cumpr i terenuri pentru noi aezri. Aceste colecte care implic ntreaga populaie dobndesc mare
popularitate - i s-ar putea s fi servit drept model aciunilor de ajutor de iarn" de mai trziu.
Albstrelele, salutul Heil' i culorile negru-rou-auriu i definesc fr ndoial pe pangermaniti - acea arip
ultra-naionalist i extremist, condus de Schonerer, care urmrete alipirea Austriei germane la imperiul
german i este antihabsburgic, spre deosebire de Partidul Popular German". Vedem deci c elevii liceului sunt
mai radicali n naionalismul lor dect profesorii care - ca funcionari de stat - trebuie s rmn leali
mpratului.
Cei mai muli profesori de la Liceul Real sunt naionaliti germani. Ei sdesc n tineret entuziasmul luptei
pentru glia german de la grania cu Boemia", urmrind n felul acesta -dup spusele unui elev - i intenii
pedagogice: Trebuie s
* Slav ie! sau Sntate! - devine mai trziu formula de salut a
nazitilor. ** Deutschland, Deutschland uber alles" - poezie scris n 1841 de
Hoffmann von Fallersleben (1798-1874). Devine mai trziu imnul
naional al Germaniei.
30
Viena lui Hitler
nvai bine, pentru ca s nu ne pierdem rolul conductor n Austria i pentru ca s v ridicai la nlimea
ateptrilor n lupta noastr naional."57 Lucruri similare relateaz i Hitler despre profesorul su preferat, dr.
Leopold Poetsch: El se servea de mieul nostru fanatism naional n scopuri educative; cci nu o dat apelnd la
sentimentul de onoare naional a reuit s ne disciplineze pe noi, trengarii, n mai mare msur dect ar fi
putut-o face recurgnd la alte metode.58
Poetsch este, din clasa nti pn n a treia (din 1901 pn n 1904) profesorul de geografie al lui Hitler, iar n
clasa a doua i a treia pred i istoria. El are n gestiune i biblioteca colii, din care i mprumut Hitler crile
de lectur. Profesorul l evideniaz pe Hitler dndu-i misiunea s-i aduc n clas hrile geografice, aa nct
relaiile dintre ei sunt mai apropiate.59
Poetsch este nu numai profesor, ci i un orator foarte apreciat cu ocazia diferitelor festiviti. El ine discursuri la
Asociaia pentru cultura poporului din Austria Superioar", la Asociaia funcionarilor de stat", la Clubul de
gimnastic Jahn", la asociaia defensiv Marca Sudic" a organizaiei de baz locale din Linz, unde este i
vicepreedinte - dar i n 1908, cu ocazia aniversrii jubiliare a mpratului60. Prin urmare, este i el, ntocmai ca
tatl lui Hitler, naionalist german i n acelai timp monarhist, ceea ce corespunde vederilor partidului su: n
1905 el este ales n consiliul municipal din Linz ca reprezentant al Partidului Popular German. Emst Koref,
primarul de mai trziu al oraului Linz, spune despre Poetsch: El avea convingeri naionaliste, dar era i un bun
austriac, o personalitate foarte respectabil."61
De o mare popularitate se bucur i conferinele cu proiecii la epidiascop inute de Poetsch n cadrul seriei
Jmagini din istoria Germaniei". El pune accentul pe perioada germanic i pe perioada imperial timpurie, deci
pe perioa-
31
Brigitte Hamann
da anterioar Habsburgilor, iar apoi se axeaz pe procesul de deteptare naional" a germanilor dinaintea
rzboiului din 1870/71: ncepnd cu zilele pline de mreie ale admirabilelor victorii germane din anii 1870/71
am devenit tot mai contieni de germanitatea noastr i rsfoim acum cu mai mult dragoste lucrrile despre
miturile, legendele i: istoria german."62
Firete, ns, c festivitile Sedanului", n amintirea victoriei Prusiei asupra Franei, sunt interzise oficial n
monarhia habsburgic. Elevii srbtoresc aceste zile festive pe ascuns, ncheindu-le de fiecare dat cu cntecul
de lupt prusaco-german contra dumanului de moarte" Frana, i anume cu Die Wacht am Rhein"* (Straja la
Rin) care devenise imnul naionalitilor germani.
Hitler amintete, n martie 1938, n cuvntarea inut dup AnschluB"**, nc un cntec naionalist din tinereea
sa: Cnd au intrat otenii, au auzit alt cntec din tinereea mea. l cntasem i eu de attea ori, din tot sufletul,
acest mndru cntec de lupt: Se scoal poporul, se dezlnuie furtuna*** i era, ntr-adevr, vorba despre
ridicarea unui popor i despre dezlnuirea unei furtunii lat un citat din acest cntec scris de Theodor Korner n
1813, cu ocazia rzboaielor antinapoleoniene; Iar dac ne bate ceasul n toiul btliei,/ Fii binevenit tu,
nltoare moarte de soldat!" Refrenul referitor la laul" care rmne acas este: Mori ca un ticlos lipsit de
onoare, /Nu te srut o fat german,/ Nu te delecteaz un cntec german,/ Nu te ntremeaz un vin german!...
* Poezie scris n 1840 de Max Schneckenburger (1819-1849).
Devine foarte popular mai ales n timpul rzboiului franco-german
din 1870/71.
** Alipirea" Austriei la Germania hitlerist.
*** Das Volk steht auf, der Sturm bricht los" - poezie scris de Theodor Korner (1791-1813).
32
Viena lui Hitler
De orientare pangermanist sunt, fr doar i poate, i aciunile ntreprinse de elevi mpotriva profesorului de
religie Schwarz, care avea convingeri negru-galbene". Hitler povestete cu mndrie nedisimulat cum punea el
pe banc, n timpul orei, creioane cu culorile Germaniei Mari, adic negru-rou-auriu. Profesorul spunea:
ndeprteaz imediat creioanele acestea cu culorile lor abominabile!"Huu!"'exclama ntreaga clas: Sunt
idealurile naionale!". Voi nu trebuie s avei idealuri naionale; n inima voastr trebuie s slluiasc un
singur ideal, i anume patria noastr i dinastia noastr de Habsburg. Cel ce nu ine cu casa domnitoare, nu ine
cu biserica; iar cel ce nu ine cu biserica, nu ine cu Dumnezeu! Stai jos, Hitler!" La coal, spune Hitler, domnea
o atmosfer revoluionar vdit, fapt confirmat de elevii din acea vreme.
Negru-rou-auriu sunt culorile susintorilor Germaniei Mari" din anul 1848, care urmriser unificarea
Germaniei sub sceptrul habsburgic. Dup ntemeierea imperiului german din 1871, pangermanitii din Austria i
nsuesc aceste culori, fcndu-i, n felul acesta, cunoscut obiectivul politic - considerat, n aceste mprejurri,
nalt trdare - i anume alipirea inuturilor germane ale Austriei la imperiul Hohenzollernilor, deci divizarea
statului multinaional.
Alt exemplu: Cnd tineretul colar din Linz urmeaz s-l ovaioneze pe mpratul Franz Joseph, care trece n
fiecare an prin ora n drum spre Ischl unde i fcea vilegiatura, unul dintre profesori crede c este cazul s le
atrag elevilor atenia: Dar v rog s strigai Hochf', nu cumva s v prind c strigai Hei!'65. Heil" este
formula de salut a naionalitilor germani, iar cu Hoch" este aclamat casa domnitoare.
Hitler afirm mai trziu c, datorit experienelor lor din statul multinaional, germanii din Austria afiau o
atitudine
* Triasc!
33
Brigitte Hamann
naionalist mult mai radical i mai implacabil dect germanii din imperiu", i anume nc din timpul colii:
Tnrul este educat politic ntr-o perioad n care ceteanul unui aa-zis stat naional nu cunoate despre
naiunea sa mult mai multe dect limba... n scurt timp devenisem un naionalist german" fanatic. El nelesese
de la vrsta de 15 ani care este deosebirea dintre patriotismul" dinastic i naionalismulpoporan"6^. n orice
caz, el este deja din timpul colii un adept declarat al naionalismului poporan" radical i respinge statul
multinaional, ntocmai ca toi ceilali partizani ai lui Schonerer, distanndu-se, n felul acesta, ntr-un punct
esenial de tatl su i de profesorul su preferat Poetsch.
Este, deci, uor de neles suprarea lui Poetsch, patriotul austriac, care trebuie s constate c, n Mein Kampf,
el este ludat ca profesor, dar etichetat drept un prezumtiv duman al Austriei: Cum s poi studia istoria
Germaniei cu un asemenea profesor fr a deveni un duman al statului, care prin dinastia domnitoare a influ-
enat ntr-un mod att de nefast destinele naiunii? Cum s-i rmi leal unei dinastii care... a trdat tot mereu
interesele poporului german de dragul unor avantaje proprii meschine?^7
Se pare c, mnios, Poetsch a donat mnstirii Wiihe-ring ambele exemplare ale crii dedicate lui de ctre
Hitler68. n 1936 civa profesori din Linz ncearc s-l fac pe fostul lor elev, acum renumit, s-i aminteasc
de ei, trimi-ndu-i nite fotografii; ei l invit i pe Poetsch s li se alture, dar acesta refuz argumentnd c el
nu poate fi de acord cu Hitler care defimase Austria, atta vreme ct el, personal, depusese un jurmnt de
credin fa de Austria."69 Dar, firete c, la moartea sa, iubitul profesor al Fuhrerului" nu a putut refuza
funeraliile naionale.
34
Viena lui Hitler
Evreii i cehii din Linz
Se pare c Liceul Real din Linz se bucur de un nume bun, cci aproape o treime dintre elevi provin din afar. 50
de elevi vin din Austria Inferioar i Viena, 21 din Salzburg, Tirol, Stiria, Carinthia, 21 din Boemia, Moravia,
Silezia, cte doi din Galiia i Ungaria, apte din Germania i cte unul din Italia, Frana i Bosnia.
Unul dintre elevii venii din Viena este - din 1903 pn n 1906, la bacalaureat - Ludwig Wittgenstein, fiul indus-
triaului Karl Wittgenstein. El este doar cu cteva zile mai tnr dect Hitler, dar cu dou clase naintea lui.
Viitorul filozof-care studiase pn acum acas, cu profesori particulari - frecventeaz n anul 1903/1904 clasa a
cincea, n timp ce viitorul politician este de-abia ntr-a treia. Hitler trebuie s-l fi cunoscut pe Wittgenstein cel
puin din vedere, cci acesta este un personaj excentric care atrage atenia asupra sa: El vorbete o german
literar neobinuit de ngrijit, cu o uoar tendin spre blbial, se mbrac foarte elegant i este extrem de
sensibil dar i necomunicativ. Una dintre marotele sale este s li se adreseze colegilor cu dumneavoastr" i s
pretind de la acetia - cu excepia unui singur prieten - s i spun domnul Ludwig" i dumneavoastr". El nu
agreeaz coala - prima sa impresie, aa cum reiese din caietul de notie: Prostii" - absenteaz de multe ori i
este un elev mediocru. Ortografia sa nu este aproape cu nimic mai corect ca cea a lui Hitler, n 1906, cnd
pleac la Berlin ca s-i continue studiile70.
Elevii de origine iudaic - cum este Wittgenstein - nu au, conform declaraiilor de mai trziu ale colegilor lui
Hitler71, probleme la Liceul Real din Linz, cu att mai puin dac particip, ca de ex. Wittgenstein, la orele de
religie, fiind de confesiune catolic. Statisticile arat c Liceul Real din
35
Brigitte Hamann
Linz este frecventat n acea perioad de doar 17 evrei, n comparaie cu 323 catolici, 19 protestani i un elev
bosniac de religie greco-ortodox.72
Se pare c antisemitismul nu se afl, pe atunci, n centrul preocuprilor sale, aa c s-ar putea ca observaia lui
Hitler din Mein Kampf s fie corect: La Liceul Real am cunoscut un biat evreu, cu care ne purtam cu toii cu
mult grij... nici mie nici celorlali nu ne-a trecut prin minte altceva. De-abia la vrsta de 14/15 ani ncepuse s
aud mai des cuvntul evreu", n parte n legtur cu discuii politice?21
n jurul anului 1900, triau n toat Austria Superioar doar 1102 evrei, dintre care la Linz 587, deci mai puin de
un procent din populaie, iar la Urfahr 184. Datele pentru 1910 sunt: 1215 n Austria Superioar, 601 la Linz,
172 la Urfahr.74 Evreii din Linz erau, n cele mai multe cazuri, originari din Furth (Bavaria) sau din Boemia,
fiind asimilai. Cei 224 capi de familie evrei care locuiau pe atunci la Linz aveau urmtoarele meserii: 63 erau
negustori, 23 comis-voiajori, 15 fabricani de lichior, 11 ingineri, cte zece confecioneri, funcionari i angajai
n domeniul comercial, cte ase funcionari la fabric, negustori de vechituri i contabili, cinci fabricani, cte
patru medici, avocai, ageni, proprietari de marochinrie i de agenii, trei funcionari la Oficiul de Impozitare a
Consumului, cte doi fabricani de spirt i funcionari la banc, i apoi cte un judector, director de banc,
redactor, fotograf, proprietar al unei instalaii de hidroterapie, tapier, manipulant, brutar, procurist, tutungiu,
funcionar la Societatea de Asigurri, fabricant de produse zaharoase, croitor, modist.75
Unii dintre ei erau apreciai ca sponsori i ocupau funcii onorifice n aparatul de stat. Astfel, ia 7 aprilie 1907,
guvernatorul Austriei Superioare confer rabinului Moritz Fried-mann, n incinta templului iudaic, Ordinul
Franz Joseph"
36
Viena lui Hitler
pentru meritele dobndite timp de 25 de ani n calitate de membru al Inspectoratului colar cezaro-criesc.76
Numrul evreilor din Linz rmne deci aproximativ constant, nenregistrndu-se o imigraie din inuturile estice;
n schimb n ora se stabilesc tot mai muli cehi. Majoritatea sunt muncitori sezonieri nefigurnd n statistici. n
orice caz, lupta contra slavizrii", deci contra cehilor, i preocup pe locuitorii oraului - aproape n ntregime
germanofoni - mult mai mult dect antisemitismul ndreptat contra evreilor germanofoni. n ultimele dou
decenii dinaintea lui 1914 problema" cehilor ocup un loc de frunte att n consiliul municipal ct i n ziarele
din Linz - dar i n coli. Municipalitatea Linz sponsorizeaz cu generozitate asociaiile naionalist germane.77
Ziarele din Linz dau ap la moar ngrijorrii localnicilor c elementele strine vor ctiga preponderen, c ei
i vor pierde locurile de munc din cauza concurenei mai ieftine, c pmntul strmoesc va fi vndut" iar
criminalitatea va crete. Piaa din centrul oraului Linz ar fi deja de mult vreme un loc fie ntlnire" a tinerilor
cehi", scrie ziarul pangermanist LINZER FLIEGENDE: Poi vedea n fiecare sear, n pia, un numr de cehi
care vorbesc cu voce tare n limba ceh i se plimb n sus i n jos n grupuri compacte. Ei vor s demonstreze
n felul acesta c au cucerit deja centrul oraului."78
Lupta contra slavizrii progresive" este o tem central" printre elevi, relateaz un fost coleg de-al lui Hitler:
Ce-i drept, noi nu-i consideram pe slavi un popor inferior, dar ne apram, pentru ca drepturile noastre s nu fie
restrnse."79 Deseori au loc i ncierri ntre tineri slavi" i ..germani". Un alt coleg declar: Conflictele
lingvistice, frecuurile din Parlament produceau o impresie profund asupra elevilor. Aveam o atitudine radical
mpotriva cehilor i a
37
Brigitte Hamann
babiloniei etnice."80 Politicienii care susin cauza german n Parlament, n primul rnd Georg Schonereri Karl
Hermann Wolf, sunt venerai ca eroi naionali.
Declaraiile de mai trziu ale lui Hitler coincid cu cele ale fotilor si colegi. El i spune lui Speer c problema
naionalitilor a devenit pentru el o realitate n timpul colii, i c aproape toi colegii din Linz fuseser
mpotriva imigrrii cehilor n Austria german". n schimb, de pericolul evreiesc" i-a dat seama de-abia la
Viena.81 Iar n 1929 declar, la Munchen: Tinereea mi-a fost marcat de lupta pentru limba, cultura i simirea
german - o lupt despre care marea mas a poporului german nu a avut habar n timpul pcii. Aceast lupt a
nceput s ia forme tot mai concrete cnd eram de 13 ani; ea a fost dus n fiecare clas de liceu?2
n realitate, ns, Liceul Real din Linz nu este confruntat cu o problem propriu-zis a naionalitilor: Din cei
359 elevi nscrii n anul colar 1902/1903, 357 indic limba german ca limb matern, i doar doi limba
ceh.83 Nici n celelalte licee din Linz situaia nu este cu mult diferit. Cci cehii care triesc n Linz sunt
aproape n totalitate muficitori feroviari i nu i trimit copiii la coli superioare, sau muncitori sezonieri ai cror
copii rmseser n Boemia.
Hitler are 14 ani cnd n Linz izbucnete un conflict lingvistic. Deoarece episcopul i d aprobarea ca ntr-o
biseric din Linz s fie inut o predic n limba ceh, consiliul municipal l someaz, la unison, printr-o moiune
de urgen, s sisteze serviciul religios n limba ceh, transformat n mod abuziv n demonstraie pro-ceh"; n
acelai timp, comercianii din Linz sunt sftuii s angajeze n viitor numai ucenici i calfe germane".84
Episcopul face referire la o tradiie: arhiducele Maximilian d'Este, general i mare maestru al ordinului teuton,
permisese cu 70 de ani n urm, ca la Linz s se in predici n limba ceh pentru muncitorii si
38
Viena lui Hitler
constructori, lat c Habsburgii i biserica se opun din nou naionalitilor germani, erijndu-se n protectori ai
cehilor.
n martie 1904 un grup de elevi i studeni naionaliti germani mprtie cu fora un concert dat de violonistul
ceh Jan Kubelik. Urmeaz o serie de icane fcute asociaiilor cehe. De exemplu, conducerea batalionului al
doilea de pionieri, cantonat n Linz, depune la prefectur un denun mpotriva unei mici asociaii cehe din
Urfahr, acuznd-o c ar face propagand antimilitarist. Percheziia nu confirm aceste acuze, iar Ministerul de
Interne din Viena ia sub protecia sa asociaia respectiv.85 Dar scopul acestei aciuni i a altora asemntoare
este atins: Cehii sunt intimidai prin msuri poliieneti, iar populaia este incitat mpotriva aa-zisei politici
pro-cehe" a guvernului din Viena. n felul acesta problema naional este exacerbat n continuare.
ntrebarea dac cineva este german" sau slav" prezint importan i pentru elevii Liceului Real din Linz.
Conform declaraiilor colegului Josef Keplinger, Hitler este intens preocupat de prezumtivele deosebiri rasiale.
Cic i-ar fi spus odat lui Keplinger: Tu nu eti german, ai ochii negri i prul negru!". Iar cu alt ocazie el i-ar
fi mprit pe colegi, la intrarea n sala de clas, n dou grupe pornind de la caracteristici pur exterioare, i
anume n arieni i nearieni".86 Nu se tie n care grup s-a trecut Hitler nsui, care avea, i el, prul negru.
Moartea tatlui
La vrsta de 65 de ani, Alois Hitler moare pe neateptate, n dimineaa zilei de 3 ianuarie 1903, la ora 10, n
bodeg, n urma unei hemoragii pulmonare87.
39
Brigitte Hamann
n necrologul aprut n ziarul TAGESPOST din Linz el este prezentat drept un om cu vederi sut la sut progre-
siste" i un adept convins al colii libere" - o aluzie la convingerile anticlericale ale rposatului, la activitatea sa
din cadrul asociaiei coala liber" i la un conflict cu preotul local. n societate - adic la bodeg - el fusese
totdeauna bine dispus, ba chiar de o voioie juvenil", n plus, un iubitor de cntece". i: Chiar dac din cnd
n cnd rostea i o vorb mai dur, nveliul aspru ascundea o inim bun."88 Aceste formulri prevztoare
indic un comportament voios la bodeg, dar un ton dur acas. Fapt confirmat i de tutorele de mai trziu al lui
Hitler, Josef Mayrhofer: La un pahar de bere, el era foarte autoritar i se nfuria uor... Acas era sever, lipsit de
delicatee, soia sa nu a avut o via uoar alturi de el".89
Moartea tatlui tiranic trebuie s fi fost resimit ca o uurare de ctre fiul care are atunci treisprezece ani. Hitler
i povestete, mai trziu, secretarei sale multe despre dragostea mamei", de care el era foarte ataat. Pe tatl
meu nu l-am iubit niciodat", obinuiete el s spun, n schimb m-am temut de el. El era impulsiv i m lovea
imediat. Biata mea mam suferea n asemenea momente foarte mult din cauza mea."90
Dar succesele de la coal ntrzie s se arate. Din cauza rezultatelor proaste la nvtur, n 1904 Hitler trebuie
s prseasc Liceul Real. Mama nu depune nc armele i l nscrie la Liceul Real din Steyr, un orel industrial
din apropiere, cu 17.600 locuitori; Hitler locuiete cu cas i mas la o gazd. Asta nseamn un sacrificiu mate-
rial considerabil pentru vduva unui funcionar de stat. Ea vinde casa din Leonding i se mut la Linz, ntr-o
locuin din strada Humboldt numrul 31, etajul trei.
40
Viena lui Hitler
Desprirea de mama sa este greu suportat de biatul de 15 ani. Goebbels spune mai trziu: Fuhrerul
povestete despre copilria sa... Ct de mult l-a chinuit dorul i ct s-a consumat cnd mama sa l-a trimis la
Steyr. Aproape c s-a mbolnvit... i ct de mult urte nc i astzi oraul Steyr."91
n timpul ederii sale la Steyr izbucnete rzboiul ruso-japonez. Clasa lui se mparte n dou tabere, relateaz
Hitler mai trziu; Slavii" in cu Rusia, iar ceilali cu Japonia; Cnd au sosit vetile despre nfrngerea Rusiei n
rzboiul ruso-japonez, bieii cehi din clasa mea au plns, n timp ce noi, ceilali, jubilam.^'ntocmai ca
naionalitii germani din Linz, Hitler i suspecteaz pe elevii de coal de convingeri panslaviste.
De srbtorile Rusaliilor din anul 1904 adolescentul Hitler - nc recalcitrant la nvtur - primete prima cu-
minectur n catedrala din Linz. Naul su declar mai trziu: Nici unul dintre candidaii pregtii de mine
pentru prima cuminectur nu a fost att de ursuz i ndrtnic ca acesta; trebuia s scoi cu cangea din el fiecare
cuvnt." Biatul nu se bucur deloc de cadoul primit la cuminectur, i anume, o carte de rugciuni. Nici
plimbarea costisitoare, cu trsura cu doi cai, de la Linz la Leonding, nu-l entuziasmeaz: Aveam impresia c i
era sil de ntreaga ceremonie a cuminecturii." La Leonding l ateapt deja o hait de biei" i el se evapor
rapid" mpreun cu acetia. Soia naului complet: S-au comportat ca nite indieni slbatici."93
Bineneles c un asemenea comportament nu reprezint ceva neobinuit pentru un biat de 15 ani. Hitler i
amintete n 1942: La vrsta de treisprezece, patrusprezece, cincisprezece ani nu mai credeam n nimic; nici unul
dintre camarazii mei nu credea n aa numita cuminectur, doar
41
Brigitte Hamann
civa tmpii de elevi excepionali! Eu eram pe atunci de prere c totul ar trebui aruncat n aerP4
Avnd trei calificative de insuficient" - la german, matematic i stenografie - Hitler nu reuete nici acum s
promoveze clasa: Acest idiot de profesor m-a fcut s-mi fie lehamite de limba german, acest crpaci, acest
pigmeu: Cic nu voi fi niciodat n stare s redactez o scrisoare! Imaginai-v aa ceva! Cu un cinci dat de acest
imbecil nu a fi putut deveni niciodat tehnician.95
n aceast situaie o boal i aduce dintr-o dat salvarea: boala mea grav de plmni care rezolv eterna pro-
blem litigioas din familie96: El primete permisiunea s renune la coal i s revin la mama sa.
n vara urmtoare, petrecut n inutul Waldviertel, fiul bolnav se las - conform declaraiilor rudelor - cocoloit
de mama sa care i aduce n fiecare diminea, la pat, o can mare cu lapte cald. El duce o via retras i aproape
c nu are nici un contact cu verii i verioarele sale.97
Prezumtiva boal grea trebuie s fi fost o indispoziie trectoare, cci, n caz contrar, noul medic de familie din
Linz, dr. Eduard Bloch, ar fi tiut ceva despre ea. Dar el ne asigur mai trziu, bazndu-se pe fiele medicale, c
biatul a fost n tratamentul su doar pentru probleme minore, cum ar fi rceli sau amigdalite, i c el nu era, ce-i
drept, robust dar nici bolnvicios. O boal grav sau chiar o boal de plmni era exclus.98
Dr. Bloch este evreu, nscut n anul 1872 la Frauenburg n sudul Boemiei. Dup studiile fcute la Praga, el este
medic militar cantonat din 1899 la Linz unde a i rmas dup terminarea anilor de serviciu. n 1901 el i
deschide un cabinet n cldirea baroc din LandstraBe 12, unde domiciliaz mpreun cu familia; i anume, cu
soia Emilia, nscut Kafka, i cu fiica Trude, nscut n 1903. Conform deda-
42
Viena lui Hitler
raiilor lui Ernst Koref, primarul de mai trziu al oraului Linz, Bloch se bucur de apreciere general, dar mai
ales n pturile mai modeste i n cele srace ale populaiei. Se tie c el este dispus s fac vizite la domiciliu la
orice or a nopii. De obicei, se deplasa ntr-o trsur cu un cal i cu o plrie cu boruri foarte late pe cap."99
La btrnee, doctorul Bloch i public, n exilul american, memoriile, n care l prezint pe tnrul Hitler ntr-o
lumin foarte favorabil. Acesta nu fusese nici btu i nici nedisciplinat sau obraznic: Pur i simplu nu este
adevrat. Ca biat era linitit, bine crescut i curat mbrcat." El atepta totdeauna cu rbdare n sala de ateptare,
pn i venea rndul, fcea o plecciune ca orice biat bine crescut, n vrst de 14 sau 15 ani, iar la sfrit i
mulumea foarte politicos medicului. El purta pantaloni scuri, din piele, ntocmai ca ceilali biei din Linz, iar
pe cap avea o plrie verde cu pan, era de talie nalt, cu tegumentele palide i prea mai n vrst dect era.
Ochii si erau ochii mamei, mari, melancolici i meditativi. Biatul acesta era foarte interiorizat. Nu tiu ce
gnduri i treceau prin minte."
Izbitoare este dragostea biatului pentru mama sa: Dei nu era puiul mamei n adevratul sens al cuvntului,
nu am vzut niciodat o apropiere sufleteasc att de profund." Aceasta este reciproc: Klara Hitler i
idolatriza fiul... Ea i permitea s-i urmeze drumul su, ori de cte ori era posibil." Astfel, ea i admira acuarelele
i desenele, spri-jinindu-i ambiiile artistice, mpotriva dorinei tatlui: se poate bnui, cu ce pre." Aceast
observaie ar putea avea i un subneles, indicnd o csnicie nu prea fericit. Dar medicul respinge teoria c ar fi
fost vorba despre o dragoste patologic din partea mamei.
Situaia financiar a familiei este, dup spusele doctorului Bloch, foarte precar. Klara Hitler nu-i permite nici
43
Brigitte Hamann
cea mai mic extravagan", ducnd o via foarte modest i trind cu economie.100 Dispunem de o serie de
date legate de bugetul familiei Hitler: pensia de vduv a Klarei Hitler se ridic la 100 coroane lunar, plus un
ajutor de 40 coroane pentru educaia lui Adolf i a Paulei. Vnzarea casei din Leonding i-a adus 10.000 coroane,
din care s-au sczut ipoteca, impozitele, taxele i cotele de motenire - blocate pn la vrsta de 24 de ani - ale
celor doi copii, Adolf i Paula, de cte 652 coroane pentru fiecare.101
Cele 5500 coroane rmase pot aduce cam 220 coroane anual dac sunt depuse cu o dobnd de 4%. n afar de
aceasta, mama gestioneaz i dobnzile aduse de cotele de motenire ale celor doi copii pn ce acetia
mplinesc 18 ani; de acolo mai ncaseaz 52 coroane anual. Dar suma acestor dobnzi se ridic la cel mult 23 de
coroane pe lun, ceea ce nu acoper chiria pentru locuin. Familia, compus din patru persoane, care nu mai
dispune acum nici de legumele i fructele din grdina casei din Leonding, trebuie s duc o via foarte modest,
cu att mai mult cu ct prin 1905 ncepe s se fac simit valul de scumpiri, iar mama este suferind. Chiar dac
i Hanitante" contribuie la cheltuieli, Klara Hitler se vede nevoit s recurg de acum nainte la capitalul ei.
Dei locuina ei este foarte mic, ea ofer pensiune unui copil, i anume lui Wilhelm Hagmuller, fiul brutarului
din Leonding; n zilele sptmnii, acesta ia masa de prnz mpreun cu familia Hitler.
Adolf are 16 ani, el este acum singurul brbat" din familie i se comport aa de parc ar proveni dintr-o familie
mai nstrit. El i are camera proprie, biroul - ceea ce nseamn c celelalte trei femei dispun doar de a doua
camer i de buctrie. Adolf i petrece timpul plimbndu-se, distrn-du-se seara, citind i desennd. n Mein
Kampf el numete urmtorii doi ani petrecui la Linz cele mai fericite zile ale
44
Viena lui Hitler
mele care mi apar aproape ca un vis frumos. El triete ca puiul mamei, n sterilitatea unei viei tihnite, n perne
i puf.^02 Dup perioada neplcut din Steyr, el savureaz toate punctele de atracie ale capitalei provinciei. La
vrsta de 15 sau 16 ani, spune Hitler n 1942, el vizitase toate panopticele i toate locurile unde se putea citi
inscripia: Numai pentru aduli^3
Lupte de partid la Linz
n aceast perioad, adolescentul ncepe s citeasc cu mult interes ziarele. n orelul Linz apar multe ziare,
printre ele i cteva anexe ale marilor ziare de partid vieneze care fac cunoscut i la Linz o serie de teme
disputate la Viena, de exemplu, antisemitismul. Ziarul cretin-social LINZER POST propo-vduiee: Nu v
facei cumprturile la evrei", adugnd: dac evreilor li se taie accesul la bani, ei vor trebui s plece i n felul
acesta Austria va fi izbvit de calamitatea dezgusttoare a acestor pduchi." Evreii" sunt prezentai ca nite
coruptori de fete, ca un pericol pentru stat, ca socialiti, cci reprezentanii acestor hingheri care trag pielea de
pe muncitori sunt, peste tot, lideri verificai ai social-democraiei."104
n schimb ziarul LINZER FLIEGENDE, cu subtitlul Foaie umoristic poporan", promoveaz antisemitismul
rasial, n stilul pangermanitilor. El este anticlerical, respinge statul multinaional i duce o polemic mpotriva
ungurilor (Hunii"), cehilor i evreilor. Se face mult reclam pentru ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT din
Viena, autorii ei fiind foarte des citai, de exemplu Guido von List i Jorg Lanz von Liebenfels. n acest ziar i
public anunurile i un oficiu german-poporan pentru mijlocirea gratuit a locurilor de nfiinat de ctre
Uniunea Fierul" din cadrul Fede-
45
Brigitte Hamann
raiei muncitorilor germani Germania" - o organizaie ntemeiat de liderul muncitoresc pangermanist Franz
Stein.
Ziarul popularizeaz brouri pangermaniste, discursurile lui Schonerer i mrci pentru evrei" - adic nite coli
cu cte 40 de etichete de forma unui timbru, n valoare de zece parale, pe care sunt tiprite declaraii antisemite
mai mult sau mai puin manipulate, fcute de personaliti celebre, de exemplu de contele Helmuth von Moltke:
Evreii reprezint un stat n stat; ei se supun propriilor lor legi i se pricep s le ignore pe cele ale rii"; sau chiar
de Tacit: Evreii sunt o oroare a neamului omenesc. Ei dispreuiesc tot ce pentru noi este sfnt; lor li se permite
tot ceea ce nou ne pare nelegiuit. Ei sunt cel mai josnic popor (deterrima gens)".105
Cnd aceste sentine ncep s apar pe uile i ferestrele prvliilor evreieti din Linz, Uniunea Israelit din
Austria" reacioneaz la 16 octombrie 1907 depunnd un denun penal.106
Se pare c unul dintre cititorii ziarului LINZER FLIEGENDE este tnrul Hitler.107 El intr astfel n sfera de
influen a pangermanitilor care modeleaz n mod mult mai pregnant imaginea sa despre lume dect o fcuser
profesorii si mai degrab naional-liberali.
n primvara anului 1905 au loc la Linz alegeri comunale. Cele trei mari grupri politice care se nfrunt n
cadrul unei campanii electorale acerbe sunt: Naionalitii", Clericalii" i Roii". Arhivarul din Linz,
Ferdinand Krackowizer, reine o serie de amnunte n jurnalul su: Afie ncadrate de culorile naionale
germane, apeluri la colurile strzilor. Via stradal plin de agitaie: oameni de serviciu cu panouri, caii
trsurilor i birjelor mpodobii cu panglici tricolore. Naionalitii cu tricolorul, social-cretinii cu banderola
negru-galben, social-democraii cu garoafa roie la butonier. Un autobuz cu draperie roie i fanioane n rou
46
Viena lui Hitler
i alb i transport pe feroviari" la localul de vot. n timpul nopii socialitii au impregnat cu vopsele de ulei, pe
pavaj, sloganuri electorale: Mturtorii mtur n zadar. Proprietarii de cafenele i birturi zmbesc pe sub
musta! Cnd poporul are alegeri, au de lucru birjele, trsurile i oamenii de serviciu; n tipografii cerneala
curge n valuri."108
Se voteaz la patru centre, n primul rnd n funcie de nivelul impozitelor, ceea ce exclude aproape complet
populaia mai srac. Social-democraii, defavorizai n acest fel, dar care lupt pentru sufragiul universal i egal,
dau buletinele de vot albe.109 Alegerile sunt ctigate de Partidul Popular German, deci de naionalitii
moderai; Dr. Poetsch intr n consiliul municipal ca reprezentant al lor.
Viaa public a acestui ora de provincie este marcat de lupta dintre cei trei adversari politici care i
demonstreaz unul altuia n fel i chip puterea lor politic, chiar i cu ocazia unor ceremonii de anvergur:
festivitile religioase la aniversarea a cincizeci de ani de la introducerea dogmei Zmislirii fr de prihan"
dureaz patru zile. Cronicarul Krackowizer noteaz la 30 aprilie 1905: Turnul catedralei este iluminat feeric
seara ntre 9 i 10; cel al palatului guvernamental de asemenea. ranii miun, agitaie n birturi." Iar la 1 mai:
Procesiune mare: 14 episcopi (1 cardinal), 22 prelai... Muli strini n Linz."
Ca rspuns la festivitile organizate de clericali", naionalitii" aniverseaz, la 10 iunie 1905, 25 de ani de la
ntemeierea Asociaiei pentru colile Germane". Krackowizer noteaz: Linzul este plin de drapele. La ora 5
seara sosete Ansamblul Coral Academic din Viena care d la ora 7 o serenad n faa Primriei. Domnioare de
onoare n costum naional strbat strzile, radioase, voioase." La 24 iunie naionalitii germani i organizeaz
srbtoarea anual a solstiiului. La 1 octombrie are loc n Grdina Public din Linz dezvelirea monumentului lui
Jahn.110
47
Brigitte Hamann
Social-democraii i manifest sigurana crescnd organiznd greve de protest contra valului de scumpiri, dup
cum noteaz Krackowizer la 5 noiembrie: Muncitorii de la triajul grii din Linz declar rezisten pasiv, adic
ei aplic att de exact, liter cu liter, dispoziiile nvechite, inutilizabile n prezent, nct circulaia este
paralizat. O varietate de grev preluat din Italia." La 6 noiembrie social-democraii scot n strad, n faa
palatului guvernamental, 10.000 de oameni la o demonstraie pentru sufragiul universal i egal.
Frecuurile politice sunt la ordinea zilei. Krackowizer noteaz la 28 decembrie 1905: n decursul dimineii
membrii Asociaiei Vieneze Kurnberger, de nuan clerical, dau o rait prin ora; bucuria lor este scurt cci
raita se transform ntr-o ncierare cu naionalitii germani provocai de ei; intervenia poliiei pune capt
conflictului. Sute de curioi."
Naionalitii" i clericalii", care se dumnesc de moarte, fac front comun contra social-democrailor. Aceast
lupt ncepe nc din incinta colilor. ntr-un discurs inut n 1929 Hitler se laud c a luptat din tineree contra
Roilor": Ca adolescent am purtat cocarda cu culorile negru-rou-auriu i am primit din cauza aceasta bti
zdravene de la marxiti, ntocmai ca muli ali colegi de-ai mei. Ei rupeau n buci drapelul negru-rou-auriu i l
clcau n picioare, n noroi)11.
Entuziasmul pentru Schiller i Wagner
n perioada petrecut la Linz, tnrul Hitler i descoper pasiunea pentru teatru. Teatrul de Stat din Linz pune n
scen opere, operete i piese de teatru, parcurgnd tot repertoriul obinuit - de la Flautul Fermecat" al lui
Mozart pn la operele lui Strauf i la mici piese pline de spirit. Tur-
48
Viena lui Hitler
neul teatrului din Viena cu Domnioara Julie" a lui August Strindberg, la 10 mai 1905, se bucur de o audien
mai mic", noteaz Krackowizer n nsemnrile sale. Un loc n picioare la galeria a treia cost doar 50 de parale,
deci cu puin mai mult dect biletul la un concert dat de fanfara militar sau la un spectacol de la cinematograful
att de ndrgit.112
n 1905, cu ocazia centenarului morii lui Schiller, naionalitii germani i srbtoresc poetul lupttor pentru
libertate. Un loc de frunte n repertoriul Teatrului de Stat l ocup dramele lui Schiller, mai ales Wilhelm Teii".
Krackowizer noteaz la 4 mai 1905: Comemorarea lui Schiller peste tot unde bat inimi germane." Cel mai iubit
orator este Poetsch.
i opera lui Richard Wagner figureaz n repertoriu, cci August Gollerich, directorul muzical din Linz, l
cunoscuse nc personal pe maestru. Teatrul de Stat pune n scen Lohengrin" iar, din 3 ianuarie 1905, i opera
de tineree Rienzi". Aceasta este foarte apreciat, deoarece la executarea renumitului dans al sbiilor" i d
concursul i clubul de gimnastic din Linz.113
Biatul Hagmiiller, luat n pensiune de Klara Hitler, povestete mai trziu c tnrul Hitler frecventa deseori
teatrul schind i nite proiecte pentru reconstrucia cldirii. Hitler avea o preferin pentru operele lui Wagner
i dramele lui Schiller i, n timp ce se plimba prin camer, obinuia s fredoneze aria Pleac, lebd", din
Lohengrin".114 n 1938, un delegat care lucra pentru Arhivele Partidului Naional-Socialist vine la Linz s
culeag date biografice despre Fuhrer"; spre uimirea sa el afl cu aceast ocazie c actorii preferai ai lui Hitler,
deci eroii din Wagner i Schiller, erau foarte nostim... aproape cu toii evrei".115
La galeria cu locuri n picioare a Teatrului de Stat, Hitler face, n 1905, cunotin cu August (Gustl) Kubizek,
care este aproape de aceeai vrst cu el i cu care se mprietenete.
49
Brigitte Hamann
Kubizek este ucenic tapier n prvlia tatlui su; acesta agreaz prietenia fiului su cu Hitler, un biat att de
bine crescut i de politicos.116 Hitler profit de cultura muzical a lui Kubizek. Amndoi sunt admiratori
entuziati ai lui Wagner.
n amintirile sale, Kubizek descrie n mod amnunit impresia colosal pe care a fcut-o asupra tnrului Hitler
opera Rienzi, ultimul tribun."117 Opera aceasta fastuoas, pe care Wagner a denumit-o mai trziu glgioas"
repudi-ind-o, are o orchestr mare, cu multe instrumente de suflat i de percuie, scene de mas palpitante i
momente pline de efect la finalul actelor; n plus, ea mai este strbtut i de strigte de Heil"!
Istoria lui Cola di Rienzi, fiul unui crciumar din Roma care a ajuns, n secolul al 14-lea, tribun al poporului i a
unificat Italia dezbinat punnd bazele unei republici puternice, fiind ns apoi dat jos de masele populare i
gsindu-i moartea n timpul unei rscoale, este transfigurat n mod romantic n secolul al 19-lea - perioada
micrilor de unitate naional -n romanul de mare succes al lui Edward George Bulwer-Lytton. Unul dintre
numeroii tineri care au prelucrat tema a fost Friedrich Engels (n 1840, la vrsta de 20 de ani) care a ncercat s
scrie libretul unei opere despre Rienzi.118
n anii premergtori revoluiei din 1848 tema naional l preocup i pe tnrul Richard Wagner. Pentru el,
Rienzi este eroul care a eliberat i izbvit poporul, un vistor entuziast", dup prerea lui Wagner, care a
aprut ca un fulger strlucitor n mijlocul unui popor deczut, degenerat, simindu-se chemat s-l lumineze i s-l
ridice."119
Dup vizionarea operei, scrie Kubizek, tnrul Hitler, pe atunci n vrst de 16 ani, parcursese, mpreun cu el,
ntr-o stare de extaz total", drumul care ducea spre nlimea Freinberg unde ajunseser n zorii zilei: El mi
nfi viitorul poporului german n imagini mree, entuziaste.
50
Viena lui Hitler
Kubizek citeaz mai ales versurile care i impresionaser pe amndoi pn n adncul sufletului", de exemplu,
pasajul unde Rienzi cnt: ... dar dac m alegei pe mine s fiu aprtorul/drepturilor care i revin
poporului,/uitai-v napoi la strmoii votri/ i numii-m tribunul poporului!" Masele rspund: Rienzi, slav
ie! Slav ie, tribun al poporului!"
Hitler ine, mai trziu, foarte mult s fie considerat o rencarnare a lui Rienzi. Familia Kubizek i amintete chiar
i de o declaraie pe care cic ar fi fcut-o la un moment dat: Vreau s ajung un tribun al poporului!"120
Uvertura plin de verv la opera Rienzi" va deveni imnul nedeclarat al celui de-al treilea Reich, cu care se
deschideau Congresele de Partid de la Niirnberg. Dar, n cele din urm, ambii tribuni se dezic, decepionai, de
poporul lor. n faa morii, Rienzi defimeaz Roma mizerabil" care s-a dovedit nedemn de acest om":
Blestemat, distrus s fie acest ora!/ S putrezeti i s te usuci, Rom!/Aa dorete poporul tu degenerat!".
Conform declaraiilor lui Kubizek, Hitler este pe atunci, adic la vrsta de 16 ani, un biat slbu, palid, serios,
mbrcat simplu dar decent i curat: Adolf pune mare pre pe un comportament manierat i pe un exterior
ordonat i curel"121 Hitler are un singur costum de haine cenuiu (cu estura sare-i-piper); la pantalonii cu o
dung impecabil, el poart cmi albe clcate de mama lui i mnui negre de glace122, iar, ca not
distinctiv, un baston de lemn negru de abanos, al crui mner are forma unui pantof delicat de filde; uneori
poart i un joben pe cap. El arat ca un student. Kubizek: Avnd n vedere c la Linz nu exista universitate,
tinerii de toate condiiile sociale imitau cu att mai vrtos moravurile studeneti."123
51
Brigitte Hamann
Limbajul lui Hitler este foarte ales". Asta nseamn c, spre deosebire de ambiana sa, el vorbete n germana
literar, nu n dialect. Se adaug, n plus, o tendin pronunat spre egocentrism", care se manifest n mania
tnrului de a vorbi mult i struitor, de preferin n monologuri. Nu suport s fie contrazis. Cteodat, cnd
se pierdea prea ru n fanteziile sale, ncolea n mine bnuiala c tot ce spunea era doar un exerciiu de
retoric."124
Kubizek se mir c prietenul su evit orice contact cu fotii colegi de coal. Ei ntlniser odat, pe promenada
din Linz, un fost coleg de coal al lui Hitler. ntrebat de acesta ce mai face, Hitler rspunsese scurt c asta nu-l
privete/ dup cum nici lui, adic lui Adolf, nu-i psa de ceea ce fcea cellalt."125
Se pare c n primvara anului 1906 tnrul n vrst de 17 ani se ndrgostete. Firete c blonda frumusee
local, cu doi ani mai n vrst ca el i provenind dintr-o ptur social superioar, nici nu-l observ pe
admiratorul ei timid, care o urmrete cu privirile atunci cnd ea iese la plimbare pe strada principal, nsoit de
mama ei. Stefanie i-a dat deja bacalaureatul, a urmat apoi nite cursuri de calificare la Munchen i Geneva, iar
acum a revenit n oraul ei natal, Linz.126 Ea are muli admiratori, fapt nregistrat cu gelozie de Hitler, mai ales
cnd este vorba despre ofieri. El i consider pe toi nite pierde-var fiind foarte pornit contra statutului lor
social, dar mai ales contra succeselor pe care le au aceste capete seci la femei." Dup Kubizek, Hitler triete
acum numai pentru aceast femeie... care trezise n el atta pasiune fr s aib habar de asta." i apoi: El vede
n Stefanie pe viitoarea sa soie, el construiete n gnd casa n care vor locui mpreun, nconjurnd-o cu un parc
minunat" i aa mai departe.127 Dar el nu schimb un cuvnt cu fiina care i nsufleete visele", continu
Kubizek.
52
'-$
Viena lui Hitler
Prima cltorie la Viena
n ciuda insistenelor tutorelui su, Josef Mayrhofer, s contribuie i el cu ceva la ntreinerea familiei, tnrul
Hitler nu se angajeaz nicieri i nici nu ncearc s se califice ntr-o meserie. n schimb, declar c vrea s se
dedice carierei artistice, bucurndu-se i de ncurajare din partea mamei sale. Ea i d chiar posibilitatea s fac o
cltorie la Viena pentru a vizita Muzeul Imperial de Art - un lucru destul de neobinuit i de costisitor pentru
fiul vduvei unui funcionar de stat.
n vederea acestei cltorii, Hitler necesit o legitimaie, un certificat de indigenat", care atest dreptul su de
cetenie n Linz i i garanteaz, n caz de nevoie, dreptul la asisten social n Linz. Acest certificat de
indigenat" este eliberat la 21 februarie 1906, la Linz.
n felul acesta, n mai 1906 tnrul de 17 ani sosete, dup o cltorie de ase ore, pentru prima dat, ca turist, n
capitala imperiului, Viena.
ntinderea, circulaia i luminile metropolei impresionau i zpceau pe atunci pe orice om care descindea aici
venind din provincie. Circulaia nu este n nici un alt ora din monarhie att de intens ca la Viena. n anul 1907
n capital exist 1458 de automobile, mai mult de jumtate din numrul total nregistrat n ntreaga monarhie
cezaro-criasc. La o vitez maxim de 25 kilometri pe or, ele cauzeaz 354 de accidente n fiecare an. Mai
importante sunt ns i acum vehiculele trase de cai; exist 997 birje cu doi cai, 1754 birje cu un cal i 1101
crue de transport, care cauzeaz, la un loc, 982 accidente anual.128
Toate cele zece arondismente interioare sunt deja electrificate. Nu mai vezi pe strzi felinare cu gaze de iluminat.
i gara de vest, unde soseau trenurile de la Linz, este iluminat
53
Brigitte Hamann
electric. Iar electrificarea locuinelor progreseaz rapid: n cldirile particulare exist n 1908 deja 176 lmpi cu
arc voitaic i 657.625 becuri electrice.129 Deci un bec pe tot al treilea cap de locuitor. n schimb, la Linz exist,
din 1905, doar ase lmpi cu arc voitaic n piaa din centrul oraului i una pe podul care lega oraul Linz de
Urfahr, n rest iluminatul public se face cu gaz i petrol.130
Nu se tie unde a locuit Hitler la Viena. Este greu de crezut c ar fi gsit adpost la naul su, Johann Prinz, aa
cum s-a afirmat de multe ori. Cci soii Prinz, care sunt amintii ntr-un document din 1885 ca Biaul de la
bile publice Sofie din Viena, i soia sa", cu domiciliul n arondis-mentul 3, strada Lowengasse 28,131 nu mai
figureaz n 1906 la aceast adres i lipsesc i alte informaii despre ei. Dup Kubizek, Hitler nu s-a interesat
niciodat de rudele sale, nici mai trziu nu a fost vorba despre aa ceva."132
Cu ocazia acestei vizite se trezete entuziasmul su pentru arhitectura Ring-u\u\*, relateaz Hitler mai trziu n
Mein Kampf": M-am dus s vizitez galeria de pictur din Muzeu, dar atenia mi-a fost acaparat de cldirea
muzeului. Alergam n fiecare zi, de dimineaa pn noaptea trziu, de la un obiectiv cultural la altul, dar de
fiecare dat edificiile m fascinau cel mai mult. Eram n stare s stau ore ntregi n faa Operei, s admir ore
ntregi cldirea Parlamentului - ntreaga strad a Ring-ului mi prea ca un miracol din o mie i una de nopi. 1^3
Singurele surse de informaie pentru aceast prim cltorie la Viena sunt patru ilustrate trimise lui Kubizek. Ele
reprezint cele mai vechi autografe ale lui Hitler cunoscute pn acum.134
* Arter circular care nconjoar centrul vechi al Vienei.
54
Viena lui Hitler
Durata cltoriei nu reiese foarte clar din tampilele potei. Una dintre ilustrate - tampilat pe 7 mai 1906 - este
o vedere, cu trei compartimente, a pieei Karlsplatz, pe care Hitler marcheaz cu o cruciuli cldirea
Musikverein" (Uniunea Muzicienilor).
Cci acolo funciona pe atunci Academia de Muzic, unde Kubizek spera s studieze mai trziu. Textul:
Trimindu-i aceast ilustrat, trebuie n acelai timp s m scuz c nu am dat atta timp nici un semn de via.
Deci, am sosit cu bine i m plimb peste tot. Mine merg la Oper, la Tristan", poimine la Olandezul
zburtor" .a.m.d. Dei totul mi se pare foarte frumos, mi-e dor de Linz. Astzi merg la Teatrul Municipal. Multe
salutri de la prietenul tu Adolf Hitler. Biatul, pe care mama sa l-a nvat s fie politicos, nu uit s transmit
salutri i prinilor lui Kubizek.
Aceste precizri corespund ntru totul repertoriului Operei n acele zile; Mari, n 8 mai 1906, s-a prezentat
Tristan", de la ora 7 pn la 11 i jumtate, cu Erik Schmedes n rolul lui Tristan, Anna von Mildenburg n cel
al Isoldei i Riphard Mayrn cel al regelui Marke. Miercuri, 9 mai, figureaz n program Olandezul zburtor".
Teatrul Municipal are, n 7 mai 1906, n program comedia rustic Viermele contiinei" (Der Gwissenswurm),
de L Anzengruber.135
A doua ilustrat nfieaz scena Operei, avnd urmtorul text: Interiorul Palatului nu este nltor. Dac exteri-
orul denot o majestate copleitoare, care confer cldirii gravitatea unui monument de art, interiorul inspir
mai degrab admiraie dect demnitate. Doar atunci cnd efluviile sonore puternice strbat ncperea, iar fonetul
vntului este acoperit de vuietul sunetelor - doar atunci ai un sentiment de mreie i uii de aurul i catifeaua cu
care este suprancrcat interiorul. Adolf H.
55
Brigitte Hamann
A treia ilustrat, cu exteriorul Operei, are urmtorul text: Astzi de la 7 la 11 jumtate Tristan (ceea ce ne
permite s o datm: 8 mai). Apoi: Mi-e dor de iubitul meu Linz i de Urfar. * Vreau, mai bine zis trebuie s-l
revd pe Benkieser: Oare ce face; deci sosesc la Linzjoi la ora 3,55. Dac ai timp i ai voie, vino la gar s m
iei. Prietenul tu Adolf Hitler. n ce privete Benkieser", mai mult ca sigur c este vorba despre un nume
conspirativ. Kubizek crede c este vorba de Stefanie care locuia n Urfahr.136
n orice caz, tnrul Hitler are parte, cel puin n dou seri, de spectacole de excepie ale operelor lui Wagner din
acea vreme: opera integral" wagnerian, modernizat i curat" de elementele tradiionaliste, n varianta lui
Gustav Mahler, directorul Operei, i a lui Alfred Roller, scenograful su. Dar, n primul rnd: a fost unica ocazie
cnd Hitler l-a apucat pe Mahler dirijnd o oper de Wagner, i anume Tristan" la 8 mai.137
O alt ilustrat, cu Parlamentul, nu cuprinde nici un indiciu asupra datei: ie i iubiilor ti prini v transmit
cele mai sincere felicitri cu ocazia srbtorilor, cu multe salutri i tot respectul Adolf Hitler. Rmne deschis
ntrebarea dac srbtorile amintite reprezint Pastele sau Rusaliile, deci dac este vorba despre nceputul sau
despre sfritul ederii sale la Viena. n Mein Kampf" Hitler noteaz c ea ar fi durat dou sptmni.
Dup aceast prim cltorie la Viena, capitala l atrage pe tnrul Hitler ca un magnet. Kubizek: n gnd, el nu
mai era la Linz, ci n mijlocul Vienei".139
Dar chiar dac oraul de provincie devenise prea mic pentru Hitler, el are nc multe puncte de atracie: la 26 mai
1906 circul american Buffalo Bill" prezint un spectacol numit
' Specificm c textul ilustratelor cuprinde, n german, cteva greeli de ortografie (n. trad.).
56
Viena lui Hitler
Wild-West", n care se desfoar 800 de personaje costumate, printre ele 100 indieni i, n plus, 500 de cai. La
7 iulie tineretul poate admira 150 de automobile de lux i pe participanii la raliu, care i ntrerupseser cursa la
Linz. La 5 august este inaugurat, pe nlimea Postling de lng Urfahr, trenuul electric care duce la grote
(existent pn n ziua de astzi). La 28 august un circ de liliputani d spectacole n piaa din Urfahr. La 28
septembrie ncep n Sala de festiviti a oraului reprezentaiile trupei de cinema americane The Royal Vio";
dup spusele lui Krackowizer sala este luat n fiecare zi cu asalt, ncasrile sunt formidabile."140
La 13 octombrie Teatrul Municipal prezint pentru prima dat un spectacol muzical de cel mai mare succes n
acele timpuri i anume opereta Vduva vesel" de Franz Lehar. Ariile ei - M-a duce la Maxim", Greu este s
studiezi femeile", Buzele tac, viorile optesc: iubete-m" - rsun, pn la a-i produce lehamite, la toate
gramofoanele din cafenele i restaurante. Hitler rmne pn la sfritul vieii un admirator al acestei operete: n
1943/44 - cnd se afl n fortificaia Wolfsschanze" din Prusia Oriental, el nu ascult muzic de Wagner ci tot
mereu Vduva Vesel" dup cum relateaz, oftnd, o martor.141
La 18 octombrie mult admiratul interpret al lui Wagner, Leo Slezak, d un concert ntr-o sal arhiplin. n
schimb, concertul orchestrei dirijate, la 20 ianuarie 1907, de Gustav Mahier, directorul Operei din Viena, se
soldeaz cu un deficit de 1700 de coroane, conform nsemnrilor lui Krackowizer.
ncepnd cu luna octombrie 1906 Hitler ia lecii de pian - cu cinci coroane pe lun - de la profesorul lui Kubizek.
Dar nu ajunge prea departe. Profesorul ncearc s se eschiveze n 1938, cnd este rugat s-i mprteasc
amintirile despre Fiihrer" ca s fie consemnate n Arhivele Partidului Naional-Socialist: n ceea ce privete
leciile, el se arta
57
Brigitte Hamann
foarte interesat, dar rmnea rezervat pentru alte discuii, nainte sau dup lecie... Pe scurt, nici nu mi-ar fi putut
trece prin minte c ddeam lecii de pian unui om de stat att de important."142 n orice caz, n ianuarie 1907
Hitler renun la lecii deoarece viaa sa nregistreaz un punct de cotitur: La 14 ianuarie 1907 Klara Hitler,
chinuit de dureri atroce, i solicit o consultaie medicului de familie dr. Bloch. Acesta diagnosticheaz o
tumoare la sn i recomand operaia, care este efectuat peste patru zile n Spitalul Surorilor de Caritate din
Linz.
n lipsa asigurrilor de sntate, o asemenea spitalizare nseamn o cheltuial considerabil, cu att mai mult cu
ct familia alege pentru Klara Hitler categoria de cinci coroane pe zi n locul celei obinuite, de dou coroane. Se
mai adaug i alte cheltuieli, de exemplu onorariul chirurgului. Aa nct, pentru 20 de zile (17 ianuarie-5
februarie) spitalul prezint o not de plat de 100 de coroane pe care - dup cum reiese din chitan - le pltete
Adolf, atunci n vrst de 17 ani.143 n plus, este necesar i un tratament postope-rator tot mai costisitor, asigurat
de doctorul Bloch.
Se pare c Hitler ia singur toate deciziile. Sora lui, Paula, are doar 11 ani, fiind deci prea micu, Angela Raubal
este deja cstorit, nu mai locuiete mpreun cu ei i este doar fiica vitreg a Klarei. Hanitante" nu reuete s
fac fa situaiei rmnnd n asemenea msur pe planul al doilea nct dr. Bloch i Kubizek nici nu o
amintesc.
Ne aflm n primvara primelor alegeri parlamentare de dup introducerea votului universal, direct i egal pentru
brbai. Krackowizer scrie la 2 mai 1907: Alegerile parlamentare agit spiritele celor interesai: manifeste,
ntruniri etc. cu duiumul." Dreptul la vot le d curaj social-democrailor care le fac acum o concuren redutabil
naionalitilor i clericalilor. Ei ctig toate trei mandatele de deputat din
58
Viena lui Hitler
partea oraului Linz. Ar fi foarte posibil ca ura lui Hitler fa de Roii" s-i aib originea i n aceast campanie
electoral nverunat, dar pn la urm lipsit de succes, a partidelor care deinuser pn acum rolul
conductor la Linz -n primul rnd a Partidului Popular German.
Dup o scurt perioad de remisiune, Klara Hitler, n vrst de doar 46 ani, ncepe s nu mai poat urca scrile
pn la etajul al treilea. La nceputul lui mai 1907, familia se mut n localitatea mai mic Urfahr, de pe malul
cellalt al Dunrii, ocupnd o locuin pe strada principal (HauptstraBe) la numrul 46. S-ar putea ca i motive
financiare s fi determinat aceast mutare. n orice caz, Urfahr -care este integrat n oraul Linz de-abia n 1917 -
este considerat o localitate foarte ieftin, n primul rnd din cauza pieelor agrare, dar i fiindc aici nu se aplic
impozitul pe consum care, la Linz, scumpete toate produsele. i pn acum Hitler fcea n Urfahr cumprturile
mai mari pentru familie, conform declaraiilor lui Kubizek.
Deja dup dou sptmni familia se mai mut o dat, n strada apropiat BlutenstraBe 9 din Urfarh. Chiria
pentru locuina de la etajul nti al acestei case luminoase, chiar elegante, se ridic la 50 de coroane i este
considerat foarte mare n comparaie cu preurile din Linz144; ea reprezint aproape jumtate din pensia de
vduv a Klarei Hitler, depind cu siguran posibilitile ei financiare. Aa nct trebuie s se recurg din nou
la micul capital realizat n urma vnzrii casei. Grav bolnav, Klara Hitler mai petrece n aceast cas cteva luni
tihnite.
Conform spuselor doctorului Bloch, locuina const din trei cmrue. De la ferestre aveai o vedere superb spre
muntele Postling. Prima impresie pe care mi-a fcut-o locuina simplu mobilat a fost curenia ei. Totul
strlucea: nici un fir de praf pe scaune sau pe mese, nici o singur pat
59
Brigitte Hamann
pe duumeaua bine frecat, nici o murdrie pe geamurile de la ferestre. Doamna Hitler era o excelent
gospodin."
Casa i aparine vduvei unui judector, Magdalena Hanisch, care locuiete tot la etajul nti, n apartamentul
alturat, i este profund impresionat de destinul Klarei Hitler. n afar de ea, mai locuiesc n cas un diriginte de
pot pensionat, cu soia sa, un profesor pensionat i (probabil la subsol) doi muncitori zilieri.145
Conform registrului doctorului Bloch146, Klara Hitler vine la o consultaie, la cabinetul su, la 3 iulie i apoi de-
abia la 2 septembrie. Nu reiese dac doctorul nu consulta n timpul verii - dar n acest caz cabinetul ar fi fost
preluat de nlocuitorul su, doctorul Kren, ceea ce nu rezult - sau dac nu cumva bolnava a mai fost odat ple-
cat, mpreun cu familia, n inutul Waldviertel, ca s se refac acolo. Cltoria este uoar chiar i pentru
condiiile de atunci: exist un tren direct pe ruta Linz-Budweis-Gmund, iar de acolo familia este transportat cu o
cru tras de boi pn la casa printeasc a Klarei, din satul Spital de lng Weitra.
Primul examen de admitere
la Academie ;;
n ciuda obieciilor tutorelui, Hitler o convinge pe mama sa s-i permit ca n toamna anului 1907 s-i nceap
studiile la Academia de Bele-Arte din Viena. El prsete Linzul la nceputul lui septembrie; Avnd mereu n
faa ochilor imaginea tatlui, fostul ucenic cizmar de la ar care reuise s ajung funcionar de ste/.147
60
Viena lui Hitler
nainte de plecare el i ia rmas bun de la Stefanie care i amintete mai trzia foarte vag: Am primit la un
moment dat o scrisoare n care cineva mi fcea cunoscut c pleac la Academia de Bele-Arte, dar m ruga s-l
atept, cci el va reveni i se va cstori cu mine. Nu mai tiu ce altceva scria i nici dac scrisoarea era semnat
i cu ce nume. Doar c habar nu aveam pe atunci cui s-i atribui aceast scrisoare."148 Stefanie Rabatsch se
logodete n 1908 cu un cpitan de la regimentul cantonat la Linz.149 Ea afl doar peste cteva decenii cine
fusese admiratorul ei necunoscut.
Ajuns la Viena, Hitler i caut o camer n subchirie ceea ce nu era greu: n cartierele mai srace aproape fiecare
chiria principal subnchiriaz camere i paturi, pentru a-i finana propria chirie. Pe foarte multe pori sunt lipite
bilete care ofer camere libere de nchiriat.
n curtea din spate a casei din Stumpergasse 31, cartierul Mariahilf, scara a doua, subsol, ua numrul 17,150
Hitler nchiriaz, pentru suma de zece coroane pe lun, o cmru de aproximativ zece metri ptrai.151 Gazda
este o croitoreas necstorit, Mria Zakreys, o reprezentant tipic a babiloniei etnice" din Viena. Ea este o
imigrant cehoaic, provine din localitatea Policka din Boemia i vorbete prost limba german. La 17 august
1908 Hitler i scrie lui Kubizek: Doamna Zakreys are probabil greuti cu scrisul (vorbete att de prost
nemete).
Afirmaia eronat c Mria Zakreys ar fi fost polonez o face Kubizek care deduce din accentul ei c ea s-ar
trage din Stanislau sau Neutitschein"; n acelai timp, ns, el numete acest accent boemizant", admind c
este vorba despre o german de coloratur ceh, i pomenete i nite rude care se trgeau din Moravia. Pentru
precizare: Neutitschein se afl n Moravia, Stanislau ns n Galiia; dar doamna Zakreys nu era originar din nici
una dintre aceste
61
Brigitte Hamann
dou localiti, iar numele ei are o etimologie ceh foarte clar: Zakreys" reprezint imperativul verbului
zakryt se" -a se acoperi, a se nveli.152 La vrsta de doar 49 ani, Mria Zakreys pare - conform spuselor lui
Kubizek - o btrnic stafidit."153 Deoarece ea personal trebuie s plteasc, conform statisticii, o chirie ntre
320 i 491 coroane pe an pentru locuina ei micu, format din camer, buctrie i cmrua subnchiriat154,
putem spune c suma pltit de Hitler este foarte mic.
Cartierul Mariahilf este plin de blocuri mari, cu locuine de nchiriat, construite pe la sfritul secolului al 19-lea
i nceputul secolului al 20-lea, deci n perioada de industrializare masiv i de imigraie masiv. Casa din
Stumper-gasse 31 const, ntocmai ca majoritatea celorlalte, dintr-un corp de cldire impuntor, cu faada la
strad, i unul ntunecat, foarte ngust, care se ntindea n spate, cu locuine mici, formate, toate, din camer,
buctrie i o cmru, i totaliznd doar puin mai mult de 30 metri ptrai; ele sunt nirate, una lng alta, pe
un coridor lung, pe care se gsesc surse de ap comune - numite Bassena" i toalete comune.
n corpul de cldire din fa se afl biblioteca Clubului de lectur St. Vincenz. Cu cele peste 11.000 de volume
ale sale, ea este aproximativ la fel de mare ca Biblioteca Central din arondismentul al aselea, dar mult mai
puin frecventat, avnd o rat de mprumuturi de 18.000 cri pe an, n timp ce rata Bibliotecii Centrale este de
107.000 cri. Taxa de mprumut se ridic la dou coroane pe an, sau dou parale de carte.155
Cu cteva case mai departe, pe Stumpergasse 17/se gsete redacia gazetei pangermaniste ALLDEUTSCHES
TAGBLATT. Aceasta st n slujba programului lui Schoherer i lupt pentru: alipirea Austriei germanofone la
Imperiul German, introducerea limbii germane ca limb oficial n
62
Viena lui Hitler
Cisleithania, desprinderea de Roma", i sprijinirea tuturor germanilor din inuturile negermane, n primul rnd a
germanilor din Boemia. tirile i relatrile sunt interpretate exclusiv din perspectiv pangermanist, aa nct
valoarea lor infor-. mativ este redus. Gazeta servete mai ales ca punct de plecare pentru discuiile politice
purtate de simpatizanii pangermanismului. Tipografia gazetei, Kalmus & Co., se gsete pe Stumpergasse Nr. 7.
n vitrinele ei sunt expuse ultimele ediii ale gazetei. ALLDEUTSCHES TAGBLATT pare s fie primul ziar pe
care Hitler l citete n fiecare zi.
Nu se tie exact dac Hitler s-a stabilit ntmpltor sau intenionat n apropierea acestei citadele a adepilor lui
Schonerer. N-ar fi ns exclus ca relaiile sale cu gazeta pangermanist din Linz, LINZER FLIEGENDE, s-i fi
uurat alegerea acestui cartier i a acestei strzi. Cci serviciile prestate de pangermaniti cuprind i mijlocirea
unei locuine, a unui post i altele asemntoare.
n cartierul comercial Mariahilf se pot face, repede i la un pre accesibil, cumprturi de orice fel, restaurantele
i cafenelele se gsesc n vecintate imediat, de asemenea i o serie de instituii cu caracter social, ncepnd cu
cantina popular din strada Liniengasse 9 - unde cu 30 de parale se putea consuma un prnz format din trei feluri
- i terminnd cu localurile de nclzire" i cu Spitalul Surorilor de Caritate din Stumpergasse 13, considerat pe
atunci foarte modern i n care oamenilor lipsii li se distribuia zilnic, pe gratis, un fel de mncare cald. Dup
col, n strada Gumpendorf 59, se gsete o baie public, pe care orice om obinuit cu curenia i care mai
dispune i de venituri suficiente o frecventeaz sptmnal. O baie la cad cost acolo, n funcie de confortul
adiacent, ntre 0,60 i 1,20 coroane - o cheltuial pe care oamenii mai sraci i-o pot permite doar la ocazii mai
deosebite.
63
Brigitte Hamann
Pe strada Mariahilf, aflat n apropiere, circul tramvaiul electric care duce spre centrul oraului. Deoarece un
bilet cost, totui, 12 parale - din 1909, 14 parale - tnrul Hitler merge pe jos, ajungnd n zece minute la
Academia din Piaa Schiller. De pe strada Stumpergasse, el cotete pe strada Gumpendorf, n dreptul casei cu
numrul 100 i merge spre centru de-a lungul a 50 de case, trecnd pe lng cafenelele n care obinuiesc s se
ntlneasc studenii i profesorii Academiei de Bele-Arte.
Edificiul pompos, n stil istoricizant, al Academiei de Bele-Arte, una dintre realizrile principale ale lui Theophil
Hansen, a fost inaugurat n 1877. Imediat dup ce intri, treci printr-o aul somptuoas care, cu statuile sale antice
i cu galeria sa de coloane, i d senzaia c te afli ntr-un templu antic. Fresca de pe tavan este opera lui Anselm
Feuerbach, pentru care Hitler are o mare admiraie, chiar i dup ce ajunge cancelar al Reichului.
ntocmai ca edificiul, i colegiul profesoral este nc marcat de gustul epocii Ring-u\u\ - cu o singur mare
excepie: coala de arhitectur condus de Otto Wagner. n schimb, n coala de pictur domin nc tematica
istoric. Participarea feminin este interzis, cu motivaia c, prin diletantismul lor, femeile ar prejudicia
realizrile globale.
Academia este citadela conservatorilor; dup spusele lui Oskar Kokoschka, ea este frecventat doar pentru ca s
fii privit drept artist, cu hain de catifea i baret pe cap."156 Slbaticul" de Kokoschka, cu trei ani mai n
vrst dect Hitler, studiaz la polul modern opus al Academiei, adic la coala de Arte i Meserii. Modernitii
de aici, care colaborau strns cu Atelierul vienez", se consider, cu toat mndria, nite meteugari. Faptul c
Hitler vrea s frecventeze Academia i nu coala de Arte i Meserii, are valoarea unei profesiuni de credin
pentru conservatorism.
64
Viena lui Hitler
Componena naional a studenimii este neobinuit de iunitar dac inem cont de situaia din imperiul cezaro-
criesc: 245 din cei 274 de studeni care frecventeaz semestrul de iarn al anului 1907/1908 sunt vorbitori de
limb german. Doar nou indic slovaca sau ceha ca limba matern, doi poloneza, unul ruteana, trei slava de
sud, unsprezece italiana i trei maghiara.157
Metoda de examinare nu se prea deosebete de cea de astzi: Comisia decide dac un candidat va fi admis i la
proba urmtoare dup ce evalueaz o serie de lucrri fcute acas. Hitler se prezint la examenul de admitere, la
nceputul lui septembrie 1907, fiind unul dintre cei 112 candidai: narmat cu un teanc de desene i convins c
voi lua fr probleme examenul^ Spre deosebire de 33 de candidai mai puin norocoi, Hitler reuete la aceast
prim faz i este admis la proba de desen.
n perioada premergtoare probei decisive Hitler urmeaz - ntocmai ca ali candidai - cursuri de pregtire la
coala particular, foarte costisitoare, de desen i pictur Rudolf Panholzer" din Hietzing. coala exist din
1906, are doi profesori i cam 20 de elevi permaneni, printre ei i cteva fee. Se dau i meditaii individuale n
vederea examenelor.159
Proba de desen are loc la Academie, n dou grupe, n zilele de 1 i 2 octombrie i dureaz cte 3 ore dimineaa
i dup mas. Trebuie rezolvate opt probleme de compoziie" din fiecare grup tematic, de exemplu: 1.
Alungarea din Paradis. 2. Vntoarea. 3. Primvar. 4. Muncitori constructori. 5. Moartea. 6. Ploaie."160
De data aceasta performanele lui Hitler nu satisfac cerinele. Pe Lista cu rezultatele examenului la coala
General de Pictur 1905-1911" figureaz urmtoarea specificare: Adolf Hitler, nasc. n Braunau/lnn,
Austria
65
Brigitte Hamann
Superioar, la 20 aprilie 1889, de naionalitate german, catolic, funcionar superior cezaro-criesc (tatl), puine
capete" cu rezultatul: Proba de desen: insuficient."161 Din cei 113 candidai prezentai sunt admii la coala de
Pictur doar 28, ceea ce corespunde procentului din ziua de astzi.
Factorul de decizie este colegiul profesoral din care fac parte: Rudolf Bacher, Franz Rumpler, Heinrich Lefler i
Kasimir Pochwalski, dar n primul rnd directorii celor dou coli de Pictur: Christian Griepenkerl i Alois
Delug i, ca reprezentant al colegiului: Rectorul Siegmund l'Allemand. Cei mai muli dintre ei se evideniaser
cu ocazia executrii de decoruri interioare pentru cldirile de pe Ring. Doar directorul celei de-a doua coli de
pictur, Delug, originar din Tirolul de Sud, face parte dintre moderniti, fiind - alturi de'Gustav Klimt i Alfred
Roller - membru fondator al Uniunii de Artiti Secession". Delug se afl ntr-un conflict permanent cu colegii
si i nu se implic n mod special n problemele Institutului. El lipsee din Viena att n perioada examenelor
din 1907 ct i n cea din 1908. Dup ce declarase c nu poate accepta pe nimeni n clasa sa, el se retrsese n
inuturile natale din Tirolul de Sud pentru a-i petrece acolo concediul.162
n felul acesta, cuvntul hotrtor i revine celuilalt director, Griepenkerl, un om n vrst, orginar din
Oldenburg. E/i nu unul dintre modernitii" att de dispreuii de ctre Hitler i d, n cele din urm, verdictul
asupra rezultatului examenului. Speculaiile c motivul antisemitismului lui Hitler ar trebui cutat n faptul c el
a fost respins la Academie de ctre profesori evrei,163 sunt lipsite de orice temei. Nici unul dintre profesorii care
au avut de spus un cuvnt decisiv la examen nu era evreu. L'Allemand, al crui nume ar putea trezi suspiciuni n
acest sens, provenea dintr-o familie protestant -probabil hughenot - din Hanau (Hessen).164
66
Viena lui Hitler
Am prsit, nvins, cldirea somptuoas, construit de Hansen n piaa Schiller, fiind pentru prima dat, n scurta
mea via, n dezacord cu mine nsumO65 Firete c muli s-au impus ca artiti i fr studii academice; de
exemplu Robin Christian Andersen, care fusese i el respins la proba de desen, ntocmai ca Hitler, este din 1946
pn n 1948 chiar Rector al Academiei.166 Hitler se refer mai trziu i la mult admiratul Feuerbach pe care
aceeai Academie din Viena, ce l respinsese odinioar ca lipsit de talent, l-a ovaionat i evideniat cu zece ani
mai trziu. 16?
Hitler a dus n tot restul vieii sale o polemic vie mpotriva profesorilor (Profax"), a universitilor i mai ales a
academiilor de art, cci profesorii care i desfurau activitatea acolo erau fie artiti care nu se puteau descurca
n hiul vieii de zi cu zi, fie artiti de nalt clas care nu-i puteau ns sacrifica mai mult de dou ore pe zi
pentru activitatea de la Academie, sau o considerau pe aceasta doar ca o preocupare pentru anii de btrnee.^8
Moartea mamei
La scurt timp dup eecul su, Hitler revine la Linz, deoarece - dup spusele Paulei Hitler - starea sntii
mamei se nrutise n mod dramatic i ea dorea s-i vad fiul acas".169 Kubizek despre bolnav: Bucuria
provocat de rentoarcerea fiului i de solicitudinea i devotamentul pe care acesta i le arta, au transfigurat faa
ei grav i chinuit." La 22 octombrie 1907 are loc o discuie n cabinetul de consultaii a doctorului Bloch.
Familia afl c starea mamei nu las loc nici unei sperane. La 28 octombrie Klara Hitler cade la pat.170
67
Brigitte Hamann
Conform declaraiilor lui Kubizek tnrul Hitler, n vrst de 18 ani, o ngrijete cu toat dragostea" pe mama
sa. Nu observasem nc niciodat atta tandree i sensibilitate la el." Intre mam i fiu exista o armonie
sufleteasc rar ntlnit."171 Patul bolnavei se afl n singura ncpere care poate fi nclzit, i anume n
buctrie; fiul mpinge mobilele la o parte, ca s aib loc i o canapea pe care s doarm el. n felul acesta, el
poate fi zi i noapte alturi de mama sa. Kubizek: Muribunda era nconjurat de o atmosfer de mulumire
relaxat, aproape voioas."
Impresiile lui Kubizek coincid cu cele ale doctorului Bloch, care, ncepnd cu 6 noiembrie, i face zilnic o vizit
bolnavei. n ziua de 6 noiembrie i se administreaz Klarei Hitler prima injecie cu morfin i primul tratament cu
iodo-form.172 Aceast metod de tratament, practicat n acea vreme, const n aplicarea, direct pe rana
deschis, a unor comprese cu iodoform, care s cauterizeze" plaga, ceea ce cauzeaz o senzaie chinuitoare de
sete concomitent cu incapacitatea de a nghii. n timp ce mama suport durerile fr s se vaite, ele par s-l
tortureze" pe fiul ei, conform spuselor doctorului Bloch. Biatul i mulumete doctorului pentru faptul c
acesta calmeaz cu morfin durerile mamei sale.
Klara Hitler este mpovrat de griji: Paula are de-abia 11 ani, fiica vitreg, Angela, mai are puin pn s-l
nasc pe cel de-al doilea copil. Dar n primul rnd: Toate gndurile ei se concentreaz asupra fiului", scrie
doctorul Bloch. i, independent de ei, Kubizek noteaz de asemenea: Adolf nu urmrea nici un el. Aceast
constatare o chinuia fr ncetare pe mama sa."174
Klara Hitler moare la 21 decembrie 1907, dimineaa la ora 2, n vrst de 47 de ani.175 Dr. Bloch, care
completeaz n ziua urmtoare certificatul de deces, relateaz: Adolf edea lng mama sa, faa sa era marcat
de extenuarea
68
Viena lui Hitler
nopii nedormite. Pentru a eterniza ultima impresie, el o desenase pe mam aa cum zcea pe patul morii."
Catafalcul este aezat n locuin, iar la 23 decembrie, ntr-o zi foarte umed i ceoas,176 are ioc la biseric
prohodul, n prezena familiei i a ctorva cunoscui. Carul mortuar care transport sicriul la Leonding este urmat
doar de dou trsuri cu un cal. n prima se gsesc Paula i Adolf, care - conform declaraiilor lui Kubizek - poart
la hainele de doliu i mnui negre i un joben pe cap, iar n a doua Angela Raubal, aflat n ultima faz a
sarcinii, mpreun cu soul ei.177 Klara Hitler este nmormntat alturi de Alois Hitler n cimitirul din
Leonding, care este lipit de fosta lor cas.178 Hitler subliniaz n Mein Kampf" importana pe care o are pentru
el aceast zi, comparnd-o cu zdruncinarea sufleteasc resimit n 1918, la capitularea Germaniei: Nu mai
plnsesem din ziua n care o nmormntasem pe mama mea^
S-au pstrat nite note de plat de la nmormntare: Suma ncasat de Pompele Funebre, incluznd att trans-
portul ct i nmormntarea propriu-zis, se ridic la 369,90 coroane,180 din care doar sicriul masiv, lustruit, cu
bordur metalic, a costat 110 coroane - o sum uria pentru condiiile de via modeste ale Klarei Hitler. Dar
fiul alesese i de data aceasta varianta cea mai costisitoare, ntocmai ca n czui internrii mamei la spital.
La 24 decembrie familia i face o vizit doctorului Bloch, ca s-i mulumeasc; acesta i amintete: Nu am
vzut n decursul activitii mele de aproape 40 de ani nc niciodat un tnr att de frnt de durere, att de
marcat de suferin, cum era Adolf Hitier atunci cnd... a venit la mine s-mi mulumeasc, cu o voce sugrumat
de lacrimi, pentru eforturile pe care le-am depus ca medic."
69
Brigitte Hamann
Fiul i achit doctorului Bloch suma de 300 de coroane. Deoarece aceasta este, fr ndoial, o sum paual, nu
reiese din registrele doctorului Bloch ct din ea reprezint onorariul i ct costurile pentru medicamente i
pansamente. De la ultimul avans pltit n noiembrie 1907 sunt nregistrate 46 de vizite la domiciliu, cnd s-a
aplicat aproape de fiecare dat i tratamentul costisitor cu iodoform. n felul acesta, fiecare vizit la domiciliu ar
costa, mpreun cu medicamentele i pansamentele, cam apte coroane - o sum foarte mic dac inem cont de
faptul c medicul de circumscripie care supravegheaz la Urfahr plumbuirea. sicriului i pune la socoteal 20
de coroane pentru aceasta operaie de scurt durat, iar colegul su din Leonding chiar 28 de coroane.181.
Tnrul Hitleri manifest clar recunotina i respectul pe care i le poart doctorului Bloch, druindu-i obiecte
fcute de mna sa, de exemplu un tablou mare Care, dup spusele fiicei doctorului, Trude Kren, a disprut n
decursul timpului. Mamei mele nu-i plcea."183 De Anul Nou 1908 doctorul primete o ilustrat n acuarel,
reprezentnd pe un clugr capucin, n stilul lui Eduard von Grutzner, pictorul preferat al lui Hitler, i cu textul:
Cele mai bune urri p>entru Noul An de la al dumneavoastr recunosctor Adolf H/fler^ Contrar obiceiului su,
doctorul pstreaz att aceast ilustrat ct i pe cea primit n septembrie 1907 cu textul: Clduroase salutri din
cltoria la Viena, al dumneavoastr /oacient recunosctor Ado/f H/t/er185 i anume n amintirea unui fiu bun,
exemplar, care fusese att de ataat de mama sa ^j pe care o ngrijise cu atta abnegaie... i dragoste.".186 ^e
pare c doctorul Bloch avusese o simpatie deosebit pentru familia Hitler.
Intrarea trupelor germane, n 1938, schimb radical viaa doctorului, acum n vrst de 66 d^ ani. La 1 octombrie
1938 cabinetul su este nchis. Fiica i ginerele, adic tnrul coleg dr. Franz Kren, fug peste ocea n. Doctorul
Bloch se
70
Viena lui Hitler
Ibazeaz pe vechiul ataament manifestat de Hitler. Cci n 1938 Hitler se interesase de soarta lui la colegii si
de partid din Linz, i l numise un evreu nobil". Medicul ncearc, prin mai muli mijlocitori, s-i trimit
fostului su pacient scrisori cu rugmintea de a-l ajuta; astfel, la 16 noiembrie 1938, i scrie c este convins c
Hitler nu l-a uitat pe medicul curant al mamei sale, a crui activitate a fost ghidat totdeauna de considerente
etice, nu materiale; am de asemenea convingerea c mii de coreligionari de-ai mei sunt condui de aceleai
principii, dei ei sunt supui la attea suferine sufleteti, ntocmai ca mine!". 187
Hitler reacioneaz imediat la apelul doctorului punn-du-l - ca unic evreu din Linz - sub protecia Gestapoului*:
Soii Bloch rmn nederanjai n casa lor pn la perfectarea formalitilor de emigrare. Ei i pstreaz averea
putnd chiar s-i caute un cumprtor pentru casa minunat pe care o aveau.
n ciuda acestui tratament de excepie, alipirea" a nsemnat o mare nenorocire pentru doctorul Bloch. Dup o
via foarte onorabil i tihnit la Linz, el i-a pierdut sensul existenei, prietenii, casa, patria. El emigreaz n
1940 n Statele Unite. Deoarece studiile sale de medicin nu sunt recunoscute, el nu-i mai poate exercita
meseria. n 1945 el moare n cartierul Bronx din New York, ca un om frnt.
Ultimele sptmni petrecute la Linz
Dispunem de cteva date n legtur cu evenimentele sptmnilor care trec de la nmormntarea mamei pn n
februarie, cnd Hitler prsee oraul Linz. La 4 ianuarie 1908
* Gestapo = prescurtare pentru Geheime Staatspolizei" (Poliia Secret de Stat).
71
Brigitte Hamann
se nate fiica lui Angela Raubal, care primete numele de Angelika. La 7 ianuarie 1908 Hitler devine membru al
Uniunii Muzeale din Linz contra unei taxe anuale de 8,40 coroane - o sum mare pe atunci; n felul acesta, el i
face intrarea n societatea cultivat a oraului Linz, i are acces gratuit la Muzeul Naional i la Biblioteca sa.
Muzeul se bucur tocmai n aceast perioad de cel mai mare numr de vizitatori de cnd exist: sute de
persoane admir zilnic descoperirea de la Schwanenstadt", i anume exponatele provenite din gospodria unui
burghez nstrit din secolul al 17-lea, cu toate hainele sale i o mulime de alte obiecte de uz zilnic.
La 18 ianuarie 1908 are loc la Urfahr nregistrarea declaraiei de deces". Nu este amintit nici o avere188 ceea
ce denot c banii existeni au fost mprii ntre membrii familiei. O soluie extrajudiciar este important
fiindc numai n felul acesta poate fi mpiedicat o blocare judiciar a prii de motenire care le revine celor doi
copii nc minori, adic Adolf i Paula. Cota de motenire din partea tatlui, de cte 652 coroane, este oricum
oficial blocat pn ce copiii mplinesc 24 de ani. Cei doi copii au ns urgent nevoie de bani pentru viaa de
toate zilele, deoarece pensia de stat la care au dreptul ca orfani este de doar 25 coroane, nefiind suficient.
Cuantumul motenirii poate fi evaluat doar cu aproximaie. Cu siguran c suma de 5500 coroane, obinut n
1905 n urma vnzrii casei din Leonding, s-a mpuinat ntre timp: i anume din cauza zestrei date Angelei, a
cheltuielilor mari din perioada cnd Adolf frecventase coala din Steyr, a celor dou cltorii ale sale la Viena, a
celor trei mutri i, n primul rnd, a bolii ndelungate i a nmormntrii mamei.
n ultimul an de via al Klarei valul de scumpiri diminuase considerabil valoarea pensiei lunare de 100 de
coroane. Situaia micilor funcionari i a vduvelor de funcionari era deosebit de precar deoarece veniturile lor,
oricum mici, nu
72
Viena lui Hitler
crescuser. Krackowizer noteaz la 1 decembrie 1907: Mari scumpiri n ultimele sptmni. Peste tot
demonstraii, dezbateri n corporaii precum i n Parlament. Situaie disperat pentru oamenii mruni". La 10
decembrie el adaug: Peste tot adunri de protest contra valului de scumpiri"; la 14 decembrie rezisten
pasiv a funcionarilor de la Pot din toat Austria"; la 19 ianuarie 1908: Greva cosailor din Austria" i aa
mai departe.189
O evaluare precaut ne arat c motenirea s-ar putea ridica la cel mult 2000 de coroane, cte o mie pentru Adolf
i Paula.
Motenirea din partea mamei i pensia de orfan luate la un loc i-ar fi permis poate lui Hitler s triasc n Viena
cea costisitoare un an de zile fr s munceasc. C ntreaga sum de care dispunea Hitler cnd am plecat la
Viena... se ridica la doar 80 de coroane, cum se plnge el n 1921, nu corespunde, fr doar i poate,
realitii.190 Dar nici c n 1907, n urma diferitelor moteniri, tnrul Hitler ar fi devenit un om cu adevrat
bogat".191
Muli oameni i arat n aceste sptmni simpatie studentului de ia Academia de Bele-Arte", adic orfanului
Hitler. Vecinul su, fostul funcionar de la Pot Presemayer, se ofer s-i caute un post la Pot. Dar biatul de
18 ani l refuz: El voia s devin un mare artist". i cnd i-am spus c pentru asta sunt necesare mijloace
bneti i relaii personale, el mi-a rspuns scurt: i Makart i Rubens au luat-o de jos, fiind la nceput oameni
nevoiai!".192
Mai mult nelegere pentru ambiiile tnrului arat proprietara din strada Blutengasse, Magdalena Hanisch. La
4 februarie 1908 ea i scrie o scrisoare lung prietenei sale din Viena, Johanna Motloch, numit Muki",
cerndu-i o recomandare ctre Alfred Roller, proeminentul scenograf i cre-
73
Brigitte Hamann
ator de costume de la Oper, colaborator apropiat al lui Gustav Mahler i profesor la coala de Arte i Meserii:
Fiul unui chiria de-al meu vrea s devin pictor, el studiaz din toamn la Viena; voise s intre la Academia
cezaro-criasc de Bele-Arte, dar nu a fost admis, i s-a nscris la un institut particular (cred c la Panholzer). El
este un tnr serios, ambiios, de 19 ani, matur, mai sobru dect ar fi normal pentru vrsta sa, simpatic, chibzuit,
dintr-o familie foarte cumsecade. Mama lui a murit nainte de Crciun de cancer la sn, n vrst de doar 46 ani;
ea era vduva unui funcionar superior de la Vama Central de aici; ineam foarte mult la femeia aceasta; locuia
alturi de mine, la etajul nti; sora ei i fiica ei, elev la liceu, pstreaz pentru moment locuina. Familia se
numete Hitler; biatul pentru care intervin se numete Adolf Hitler."
Tnrul Hitler l venereaz pe Roller, pe atunci n vrst de 44 de ani, de cnd vzuse, n 1906, la Viena, dou
din nscenrile operelor lui Wagner, i anume Tristan" i Olandezul". Doamna Hanisch ctre prietena ei din
Viena: Am discutat cu el, ntmpltor, despre art i artiti i el mi-a spus, printre altele, c profesorul Roller ar
fi un artist renumit nu numai la Viena; s-ar putea spune c se bucur derenume mondial, iar el, biatul, i admir
lucrrile. Hitler habar nu avea c mie numele Roller mi este cunoscut; i cnd i-am spus c l-am cunoscut
personal pe unul dintre fraii lui Roller i l-am ntrebat dac crede c i-ar putea fi de folos, pentru cariera sa
viitoare, o scrisoare de recomandare ctre directorul departamentului pentru scenografie al Operei, ochii
tnrului s-au aprins de bucurie; el a roit i a spus c ar fi cea mai mare fericire a vieii sale dac ar putea s-l
cunoasc pe omul acesta i dac ar primi o scrisoare de rcomandare pentru el! A fi bucuroas s-l pot ajuta pe
acest biat; nu mai are pe nimeni care s-i dea o mn de
74
Viena lui Hitler
ajutor sau cu care s se poat sftui; a sosit singur la Viena, fiind strin acolo, a trebuit s mearg singur peste
tot, fr nici o ndrumare, ncercnd s fie primit. El are intenia ferm de a nva ceva! n msura n care l
cunosc pn acum, nu cred c o s umble teleleu, deoarece urmrete un obiectiv foarte bine conturat; sper c nu
te vei implica pentru cineva care nu o merit! Poate c faci o fapt bun." Tnrul este nc la Linz, dar pleac
peste cteva zile iari la Viena. El ateapt doar o decizie de la Forul Tutelar referitor la pensia sa i a surorii
sale."193
Draga Muki", adic Johanna Motloch, i scrie imediat o scrisoare lui Roller. Iar acest om renumit, care se afl n
toiul preparativelor pentru premiera operei Tiefland" de Eugen d'Albert, rspunde i el imediat, la 6 februarie
1908, cu o scrisoare de trei pagini: Stimat i drag doamn, vin cu plcere n ntmpinarea dorinei
dumneavoastr. Tnrul Hitler s vin la mine i s aduc lucrri de-ale sale ca s-mi pot da seama cum stau
lucrurile. Voi ncerca s-i dau cele mai bune ndrumri de care sunt n stare. M gsete zilnic n biroul meu de la
Oper, intrarea din KrnthnerstraBe, scara care duce la Direcie, la ora dousprezece i jumtate i ase i
jumtate. Dac s-ar ntmpla s lipsesc tocmai atunci din birou, omul de serviciu va telefona s m caute. Se
ntmpl rareori ca la orele acestea s nu fiu acolo. Dac Hitler are ghinionul s nimereasc un asemenea
moment, s nu-i piard curajul, ci s revin n ziua urmtoare."
Muki" i trimite imediat doamnei Hanisch din Linz scrisoarea att de binevoitoare a lui Roller, iar aceasta i
mulumete deja la 8 februarie 1908 pentru ndeplinirea att de prompt a rugminii mele", relatnd i despre
reacia din Linz: Efortul tu ar fi fost rspltit dac ai fi vzut expresia de fericire de pe faa tnrului, atunci
cnd l-am chemat la mine i i-am spus c tu ai fost att de generoas s-l reco-
75
Brigitte Hamann
manzi directorului Roller i c el poate merge s i se prezinte! l-am nmnat cartea ta de vizit i i-am dat
scrisoarea directorului Roller s o citeasc! Ar fi trebuit s-l vezi pe biat. El a citit scrisoarea ncet, cuvnt cu
cuvnt, de parc ar fi vrut s o nvee pe dinafar, cu evlavie i cu un surs fericit ntiprit pe fa. Apoi mi-a
napoiat-o mulumindu-mi din tot sufletul. M-a ntrebat dac ar putea s-i scrie pentru a-i exprima personal
recunotina; i-am spus c da!... Dei decizia Forului Tutelar nu a sosit nc, Hitler s-a hotrt s nu o mai atepte
aici ci s plece peste o sptmn la Viena. Tutorele este un om simplu, proprietarul unei osptarii, un om foarte
cumsecade, dar am avut impresia c nu pricepe prea mult din toat povestea. El nu locuiete aici, ci la Leonding.
Biatul este obligat s fac e/toate demersurile pe care, n mod normal, ar trebui s le fac un tutore. i restitui
scrisoarea lui Roller. Dac l vezi ocazional, transmite-i mulumirile mele cele mai calde pentru amabilitatea sa,
pentru faptul c, n ciuda numeroaselor sale activiti, este totui dispus s-l primeasc i s-l ndrume pe tnrul
Hitler. Nu orice tnr are parte de o asemenea ans, iar Hitler o va aprecia la justa ei valoare!"
La 10 februarie 1908 tnrul de 18 ani redacteaz cu o caligrafie" frumoas i o ortografie aproape ireproabil,
pe o foaie de hrtie cu chenar negru, o scrisoare de mulumire ctre Johanna Motloch din Viena:
Prea onorat i stimat Doamn!
V exprim mulumirile mele cele mai clduroase, prea stimat Doamn, pentru strduinele Dumneavoastr de a-
mi uura accesul la marele maestru al scenografiei, profesorul Roller. A fost probabil o impertinen din partea
mea s uzez n asemenea msur de buntatea Dumneavoastr, prea stimat Doamn, mai ales c V-ai implicat
pentru un om care V este cu totul strin... Cu att mai mult V rog s
76
Viena lui Hitler
primii mulumirile mele cele mai sincere pentru paii ntre-prini de Dumneavoastr, ncununai de atta succes,
precum i pentru cartea de vizit pe care, stimat doamn, mi-ai pus-o la dispoziie cu atta bunvoina. Voi face
ct mai curnd uz de fericita ans.
Deci, nc o dat, mulumirile mele cele mai profunde, i semnez cu srutri respectuoase de mini
Adolf Hitler Urfahr, la 10.ll.09194
Adolf i Paula Hitler nainteaz n aceeai zi, la Direcia Financiar din Linz, o cerere prin care solicit o pensie
de orfan. Conform legii, orfanii de ambii prini, lipsii de mijloace materiale, au dreptul, pn la vrsta de 24 de
ani, la jumtate din pensia de vduv a mamei, deci n cazul de fa la 50 de coroane pentru ambii copii, adic 25
coroane lunar pentru fiecare - dar numai dac frecventeaz o coal sau o instituie de nvmnt superior.
Cererea este aprobat iar Hitler ncaseaz prima sum la Viena.195
Tutorele insist iari ca biatul, care are aproape 19 ani, s intre undeva n serviciu sau s-i nceap ucenicia la
un meseria, pentru ca sora lui s poat beneficia de pensia lunar integral de 50 de coroane. Ei ajung la conflict
pe aceast tem, iar Hitler prsete, n februarie 1908, Linzul ntr-o atmosfer de discordie. El i spune mamei
lui Kubizek c s-a sturat de icanele acestea i ncearc s scape de ele plecnd la Viena. El dispune de o sum
de bani pein cu ajutorul creia va putea supravieui ctva timp; voia s devin artist i s le demonstreze
filistinelor sale de rude c e/este cel care are dreptate i nu ele."196
Hitler l convinge pe prietenul su s vin i el ct mai curnd la Viena ca s studieze muzica la Conservator.
Dup Kubizek, el a trebuit s recurg la cele mai puternice
77
Brigitte Hamann
argumente" pentru a-i determina pe prinii mei s fie de acord ca unicul lor fiu s plece la Viena", cci - n
afar de sacrificiile materiale - ei trebuiau s aib n vedere i faptul c o dat cu mine disprea pentru
totdeauna... ajutorul pe care s-ar fi putut baza, n prvlie, tatl meu care era deja n vrst de 61 de ani."197
In ce privete ziua plecrii din Linz, registrul cheltuielilor gospodreti ne ofer un indiciu: spre deosebire de
ordinea ireproabil care domnete mai trziu n caiet - nregistrrile ncepnd cu prima zi a lunii i terminndu-
se cu ultima -n februarie 1908 ele ncep de-abia cu ziua de 12. Probabil c paginile anterioare fuseser smulse.
Acest fapt ne face s presupunem c tnrul cap al familiei" a prsit n aceast zi - sau imediat dup aceea -
casa, lund cu el toate socotelile, chiar i acelea trecute de mama sa n registrul de cheltuieli al familiei. Nici alte
documente familiale, cum ar fi scrisori de-ale prinilor sau scrisori de-ale lui Hitler nsui nu mai pot fi regsite
vreodat. Cnd i conduce prietenul la gar, Kubizek l ajut s care patru geamantane grele.
La 18 februarie Hitler i scrie lui Kubizek o carte potal din Viena: Atept cu nerbdare veti despre sosirea ta.
Scrie-mi ct mai repede i precizeaz-mi data, ca s pot pregti totul n vederea ntmpinrii tale festive. ntreaga
Vien ateapt deja. Deci, dup cum am spus, deocamdat stai la mine. Pe urm, vom mai vedea. Piane se pot
lua de la aa-numitul Dorotheum" [casa de amanet, de stat] chiar i pentru 50-60 fiorini. Postscriptum: Te rog
nc o dat, vino ct mai
Hanitante" rmne deocamdat cu Paula n locuina din strada Blutengasse. Dar avnd n vedere c ea este tot
att de puin n stare s conduc o gospodrie ca fata de 12 ani, sora vitreg, Angela Raubal, este cea care preia
grija
78
Viena lui Hitler
cumprturilor trecnd, foarte contiincios, totul n registrul de cheltuieli.199
Despre fratele lor ele nu mai aud mult vreme nimic. n 1945, cnd este anchetat de americani, Paula declar:
Dup moartea mamei, Adolf n-a mai trecut pe acas." Ea crezuse deja c el nu mai era n via. n 1921, cnd el
btuse pe neateptate ia ua locuinei ei din Viena, ea nici nu l mai recunoscuse.200
Excurs: Strmoii lui Hitler din inutul Waldviertel
Rdcinile familiei lui Hitler, att din partea tatlui ct i din partea mamei, ajung pn n inutul Waldviertel,
situat la nord de Linz; de acolo se trag toi strmoii care au putut fi depistai. Klara Hitler ntreine relaii strnse
cu casa ei printeasc din mica localitate Spital de lng Weitra, unde i petrece toate verile mpreun cu copiii.
inutul Waldviertel de la grania cu Boemia are o clim aspr, un sol neroditor i un peisaj nsingurat, cu pduri
nalte de brad pe care Adalbert Stifter Ie-a transformat n poezie; el trece pn n zilele noastre drept azilul
pentru sraci" al Austriei. Ceti nobiliare provenite din Evul Mediu, ca Rdsenburg, Rastenberg, Rapottenstein,
Heidenreich-stein, i mnstiri bogate ca Zwettl, Altenburg, Geras dau o not distinctiv acestui peisaj auster,
foarte romantic.
Deoarece frontiera spre Boemia este deschis deja de secole, populaia este mixt din punct de vedere etnic.
Multe nume de localiti i de familie din Waldviertel sunt de origine slav. Este foarte posibil ca i numele
Hitler - a crui grafie alterneaz cu Hiedler, Hittler, Huttler - s provin din ceh,
79
Brigitte Hamann
dei ipoteza este vehement respins de ctre admiratorii lui Hitler.1 Cea mai plauzibil explicaie este c numele
se trage de la cuvntul Hutte"*, deci c nseamn Husler"" sau Bergmann""*2. Printre strmoii lui Hitler,
depistai pn acum, nu se gsete nici unul care s fi fost identificat ca ceh.
ranii sraci, muncitorii agricoli i forestieri, meseriaii care lucrau ca zilieri n satele nevoiae, depindeau din
punct de vedere economic de cler i de aristocraie i duceau o via foarte grea. Familia Hitler, din care
descindea i bunica din partea mamei, domicilia deja de generaii ntregi n inutul stpnit de contele
Fiirstenberg, a crui familie i avea reedina n cetatea medieval din Weitra i se ocupa cu exploatarea
ntinderilor mpdurite din jur.
Ambii prini ai lui Hitler au crescut n satul Spital de lng Weitra, i anume n case nvecinate: Tatl, Alois,
nscut n 1837 ca fiu nelegitim al Mriei Anna Schicklgruber din Strones (lng Dollersheim), pe atunci n
vrst de 41 de ani, este adoptat, la vrsta de cinci ani, de ranul Johann Nepomuk Hiedler, dup ce fratele mai
n vrst al acestuia, Johann Georg, se cstorete cu mama lui Alois. Johann Georg Hiedler era calf de morar,
nu avea de lucru i nu-l adopt pe copilul soiei sale nscut n afara cstoriei.
Mria Anna Schicklgruber moare n 1847, la vrsta de 50 de ani - cnd copilul avea doar 10 ani - n micul ctun
Klein-Motten de lng Dollersheim; cauza decesului: epuizare fizic n urma unui revrsat pleural."3 Soul ei,
despre care se tiu foarte puine, a murit cu zece ani mai trziu, la vrsta de 65 de ani, n urma unei apoplexii, ca
locuitor" al satului su natal Spital, dar nu n casa fratelui su.
* colib sau exploatare minier. ** ran srac.
miner.
80
Viena lui Hitler
Alois Schicklgruber crete mpreun cu cele trei fiice ale lui Johann Nepomuk Hiedler, care erau cam de aceeai
vrst cu el. El prsete la 13 ani inutul Waldviertel pentru a-i ncerca norocul n capital, ntocmai ca muli
ali tineri sraci. La Viena el nva mai nti meseria de cizmar, dar are ambiia s ajung mai sus, iar nzuinele
sale sunt ncununate de succes, n ciuda faptului c nu este prea instruit: n 1855 el intr n miliia economic
cezaro-criasc, devenind mai nti inspector financiar de frontier, i urmeaz o carier ascendent, fiind scutit
de serviciul militar datorit activitii sale: n 1864 devine funcionar, n 1875 (dup ce trece prin mai multe
trepte intermediare) funcionar vamal la Braunau pe Inn, n 1892 funcionar vamal superior interimar la Passau,
n 1894 funcionar vamal superior la Linz. n 1895 se pensioneaz dup cei 40 de ani de serviciu obligatorii.4
Anna M. Schicklgruber od Joh. Georg Hiedler 1796-1847 1842 1792-1857
 declarat tat
nelegitim
postum, n 1876
Joh.
Nepomouk -- Hiedler 1807-1888
I
tat adoptiv------J
Johanna H. <s> Polzl +1906
Alois Schicklgruber
din 1876 Hitler
nasc. 1837 (Stones)
+ 1903 (Leonding)
i
Klara Polzl 1860 (Spital) 1907 Urfahr
Johanna Polzl (Hanitante)
1863 (Spital)-1911 (Spital)
Adolf Hitler
81
Brigitte Hamann
Alois Schicklgruber i ia numele de Hitler de-abia n 1876, adic la vrsta de 39 de ani. Aceast schimbare de
nume este trecut n registrul de botezuri al parohiei din Dollersheim, ca o anex la certificatul de botez din
1837. Ca tat figureaz Georg Hiedler, decedat cu 19 ani nainte i, n felul acesta, copilul nelegitim Alois
Schicklgruber devine copilul legitim Alois Hitler - la 29 de ani dup moartea mamei sale. Acest eveniment
neobinuit a fost pregtit i organizat cu grij de tatl adoptiv Johann Nepomuk Hiedler, vduv, n vrst de 69
de ani.
Preotul Zahnschirm din Dollersheim este acoperit din punct de vedere juridic. El dispune de un protocol de
legalizare semnat, la 6 iulie 1876, de trei martori, n faa notarului din oraul Weitra.5 n acest act cei trei
martori, care proveneau cu toii din Spital, declar sub jurmnt c Georg Hitler... decedat la 5/6 ianuarie
1857... afirmase, nainte de a muri, de repetate ori, n prezena lor, c ultima sa dorin ferm este ca fiul su
Aloys, conceput de ctre el... cu viitoarea lui soie, pe atunci necstorit, fiica de ran M.A. Schicklgruber... s
fie recunoscut ca fiul su legitim i ca motenitor cu drepturi depline al numelui i al ntregii sale averi i ca
acesta s fie legitimat dup toate formele de drept."6 Cei trei martori se prezint la Dollersheim mpreun cu
Johann Nepomuk Hiedler i i ntresc declaraiile i n faa preotului. Ca urmare, acesta schimb datele din
registrul de botezuri - i anume cu grafia Hitler".
Procedura oficial de schimbare a numelui este dup aceea verificat de autoritile guvernamentale austriece
care constat c ea fusese corect i respectase prevederile legale. Conform unor expertize juridice ulterioare,
legitimarea ar fi putut fi contestat doar dac cineva ar fi dovedit c Aloys Hitler nu fusese conceput de Georg
Hitler" - ceea ce
82
Viena lui Hitler
era foarte dificil i, n plus, nu era necesar nici din motive financiare: Cci tatl copilului nu lsase nimic ca
motenire.7
Adolf, care se nscuse la 13 ani dup aceast schimbare de nume, este foarte mulumit de ea, dup cum spune i
Kubizek: Nici o alt msur luat de btrnul su" nu l satisfcea n asemenea grad ca aceasta; cci
Schicklgruber i suna prea dur, prea rustic i prea complicat, nepractic. Hiedler" era prea anost, prea moale. n
schimb Hitler" avea o rezonan bun i era uor de reinut."8
Motivele care au determinat aceast procedur complicat nu sunt clare. n orice caz, ns, actualul Alois Hitler
i cumpr n martie 1889, la ase luni dup moartea tatlui su adoptiv, cu suma de 4000 pn la 5000 de
guldeni -deci 8.000 pn la 10.000 de coroane - o cas cu gospodrie aferent n comuna Wornharts (la numrul
9) din inutul Waldvieel, n apropiere de localitatea natal Spital.9 Dac banii proveneau ntr-adevr din
motenirea lsat de Johann Nepomuk, dup cum se presupune, aceasta nu a ajuns doar n minile lui Alois: cci,
ntre timp, Alois se cstorise (a treia oar) cu nepoata lui Johann Nepomuk, i anume cu Klara Polzl, atunci n
vrst de 28 de ani. La momentul achiziionrii casei ea era gravid, n ultima lun, cu fiul ei Adolf.
Nu se tie dac Hitler era la curent cu toate aceste poveti de familie. Bunicii lui muriser, cu toii, nainte de
naterea sa. Alois Hitler a murit cnd Adolf avea 13 ani. Aa c este credibil declaraia surorii lui Hitler, Paula;
Nu am aflat nimic despre familia tatlui meu. Istoria familiei nu era un lucru la ordinea zilei." i: Noi
consideram doar rudele din partea mamei drept rude adevrate... Nu am cunoscut nici o rud de-a tatlui meu,
aa nct sora mea Angela i cu mine am spus de multe ori: Noi nu tim, dar i tatl nostru trebuie s fi avut
rude."10
83
Brigitte Hamann
Probabil c Hitler s-a vzut constrns s se intereseze de relaiile complicate din familia sa din inutul
Waldviertel, de-abia dup ce a devenit politician, i anume mai ales n timpul campaniei electorale din 1932,
cnd acestea au fost ntrebuinate ca o arm periculoas mpotriva lui. Adversarii lui recurg la argumentul foarte
plauzibil c un politician, care acord atta importan originii unui om, trebuie s fie de acord ca i propria sa
origine s fie verificat.
Imediat dup apariia n pres a primelor aluzii, nc vagi, la unele puncte compromitoare din arborele ge-
nealogic al lui Hitler, renumitul i priceputul genealogist KarI Friedrich von Frank i ofer, la 8 februarie 1932,
serviciile. El alctuise deja un arbore genealogic complet al familiei Hitler pn la a patra generaie i contra
sumei de 300 de mrci, se declar dispus s fac unul i mai amnunit. Ca postscriptum el adaug: Cred c nu
este lipsit de interes pentru dumneavoastr s aflai c, n timp ce mi fceam, recent, investigaiile, am
descoperit c i autoritile politice austriece au ntreprins cercetri asupra ascendenei dumneavoastr."11
Hitler i d ncuviinarea la 29 februarie. Frank i expediaz lucrarea deja la 8 aprilie 1932, i anume n aceeai
zi n care ediii speciale ale unor ziare din Viena anun pe prima pagin cu litere de o chioap: Hitler se
numete Schicklgruber." Tnrul reporter Hans Bekessi, care i-a luat mai trziu numele de Hans Habe,
dezvluie povestea, pn atunci necunoscut, despre schimbarea trzie a numelui tatlui lui Hitler - i are un
succes nemaipomenit.12 Zeci de mii de exemplare sunt expediate n Germania pentru a influena cu ele
campania electoral.
n arborele su genealogic Frank amintise, n mod foarte corect, episodul Schicklgruber, aa c el nu nelegea
motivul agitaiei, avnd n vedere c naterile n afara
84
Viena lui Hitler
cstoriei nu erau un eveniment neobinuit n mediul rural, i nici nu aveau un efect discriminatoriu. Dup
prerea sa, tatl lui Hitler este, oricum, legitimat n urma cstoriei de mai trziu a Annei Mria Schicklgruber cu
Georg Hiedler. Frank i tiprete lucrarea n luna mai.13 Hitler i mulumete printr-o scrisoare datat: 25 iunie
1932.
Dar n vara anului 1932 se dezlnuie o furtun de pres mult mai puternic. Primul care intr n aren este ziarul
NEUE ZURCHER ZEITUNG, care public, la 16 iunie, scrisoarea unui cititor pe tema Strmoii lui Hitler".
Autorul scrisorii contest afirmaia lui Frank c arborele genealogic arat numai nume germane, cu excepia
numelui Wallj" i susine c numele de familie Salomon, care apare de repetate ori", nu poate fi considerat n
mod automat un nume german... n orice caz, pentru Adolf Hitler i adepii si acest nume nu este, fr doar i
poate, un nume german."15 n arborele genealogic publicat de Frank apare, la numrul 45, o strstrbunic de
religie catolic, Katharina Salomon din Nieder-Plottbach, parohia Dollersheim, fiic a ranului catolic Johann
Salomon din Nieder-Plottbach. Apariia acestui nume cu rezonan evreiasc declaneaz speculaiile despre o
prezumtiv ascenden evreiasc a lui Hitler.
Da^axact la acest punct n lucrarea genealogistului se strecoar o greeal: n realitate, la nr. 45 din arborele
genealogic nu este vorba de Katharina Salomon ci de Mria Hamberger din Nieder-Plottbach (1709-1761), fiica
lui Paul Hamberger din Nieder-Plottbach. La 30 august 1932 Frank i corecteaz greeala. Dar ediia special
apucase deja s fie difuzat cu greeala ei cu tot.16
Armate ntregi de reporteri pornesc acum n cutarea prezumtivilor naintai de origine evreiasc ai lui Hitler.
Numele Hitler este gsit la unele familii evreieti din orelul morav Polna, apoi n Polonia, i la un negustor
evreu din
85
Brigitte Hamann
Leopoldstadt, care susine c este nrudit cu Hitler prin Polna. Cteva familii de evrei din Varovia, care purtau
numele de Hitler, cer schimbarea oficial a numelui, nevrnd s aib acelai nume ca politicianul german
antisemit.
Presa aduce n vara anului 1933 noi titluri senzaionale. Ziarul LIDOVE NOVINY din Praga, la 6 iulie: La
Polna, un Abraham Hitler din secolul al 18-lea poate fi considerat un strmo al lui Hitler. DEUTSCHE
FREIHEIT din Saarbrucken, la 6 iulie: Familia iudaic Hitler - pe baz de documente." OSTERREICHISCHES
MORGENBLATT la 13 iulie: Hitler cel brun* cu pata galben**."
VORARLBERGER WACHT: El a avut totui o bunic evreic - acest domn Hitler."17
Bekessi devenise ntre timp redactor la OSTERREICHISCHES ABENDBLATT i, ncepnd cu 12 iulie, public
aici noi dezvluiri, de exemplu, la 14 iulie 1933: Dovezi senzaionale despre evreii din Viena care se numeau
Hitler", cu fotografii din secia iudaic a Cimitirului Central din Viena unde pot fi vzute morminte inscripio-
nate cu acest nume i reproducerea unei cri de reete culinare, scrise n limba ebraic de ctre o anume Rosalie
Hitler. La 19 iulie ziarul lui Bekessi apare chiar cig^itlul de senzaie: Originea evreiasc a lui Hitler confirmat
notarial!" De data aceasta se public arborele genealogic al unei familii Hiedler din Polna, cu o Klara Hitler
nscut n 1821 i cstorit Polzl la Braunau n Austria. Se anexeaz o declaraie cic oficial": Aproape c
nu exist evrei care s aib un arbore genealogic iudaic att de frumos ca Adolf Hitler."
* Se refer la uniforma brun a SA-ului (cmile brune"). ** Se refer la steaua lui David' (de culoare
galben) care i marca pe evrei.
86
Viena lui Hitler
n orice caz, aceast Klara evreic ar fi trebuit s aib deja vrsta de 78 de ani cnd l-a nscut pe Hitler; datele nu
s-ar fi potrivit nici dac ea ar fi fost bunica lui Hitler. ntr-un pasaj tiprit cu caractere petit, ziarul i restrnge
afirmaiile, spunnd c evreica numit Klara nu era nici mama i nici bunica lui Hitler, ci o rud apropiat a
bunicii - dar nici asta nu corespunde realitii.
Ziarul vienez antisemit concurent, NEUE ABEND-ZEITUNG, nu-i face probleme i supraliciteaz la 20 iulie:
Vagonetul venit direct din Polna". Ziarul promite s prezinte Adevrul despre originea lui Hitler" i o
dezminire a Fantasmagoriilor lui loim din Polna": Ar fi fost un mare succes, un adevrat triumf pentru evreii
din lumea ntreag, dac ar fi reuit s-l lichideze pe omul al crui exemplu i nvtur a devenit cel mai mare
pericol n calea dominaiei lor mondiale". Este vorba despre cea mai gogonat rstlmcire talmudisto-
chiibuar a secolului."
n 1933, cnd apare n fine arborele genealogic corectat i adugit al lui Frank - fr numele Salomon - acesta nu
face dect s ntreasc bnuielile c se trece intenionat ceva sub tcere. Curnd dup aceea scriitorul Konrad
Heiden preia n biografia lui Hitler, scris de el i publicat la Zurich n 193619, povestea despre prezumtiva
bunic evreic din Polna. Legenda ptrunde i n literatura tiinific. Dar dei att reporterii ct i genealogitii
i ncep cutrile, acestea nu dovedesc dect identitatea de nume cu cteva familii evreieti.
Hitler recurge la alt genealogist. n ciuda protestelor vehemente ale lui Frank, n 1937 apare la Leipzig un tabel
genealogic mare, ilustrat, alctuit de Rudolf Koppensteiner. Acest genealogist provine din inutul Waldviertel,
este ncuscrit cu familia Hitler i are, din aceast cauz, mai uor acces la documentele devenite explozive.
Numele Salomon
87
Brigitte Hamann

nu figureaz nici n tabelul su. i pornete i el de la convingerea c tatl copilului nelegitim Alois
Schicklgruber este soul de mai trziu al mamei sale, deci c tatl este calfa de morar Georg Hiedler. Prin
urmare, arborele genealogic arian" este impecabil.20 n mod surprinztor, nici un genea-logist i nici un ziarist
nu exploateaz punctul cu adevrat vulnerabil al arborelui genealogic al lui Hitler, i anume faptul c tatl su,
Alois Schicklgruber, este nscut n afara cstoriei, deci are un tat incert.
Dup alipire", inutul Waldviertel este declarat regiune a strmoilor Fuhrer-ului", omagiindu-l pe renumitul
descendent al familiei Schicklgruber cu stejari i cetenii de onoare. Sunt venerai i strmoii: piaa din
Dollersheim, n care se afl biserica, primete numele de Piaa Alois Hitler". Prezumtivele case natale - deja
greu identificabile - ale tatlui lui Hitler i ale bunicii din Strones devin loc de pelerinaj. Deoarece n cimitirul
din Dollersheim nu exist morminte ale strmoilor lui Hitler, bunica Fuhrer-ului", deci Mria Anna
Schicklgruber, obine un mormnt onorific la atia ani dup moarte.21
Cete ntregi de ziariti pornesc n cutarea unor episoade emoionante din viaa strmoilor Fiihrer-ului. Cnd
locuitorii din Waldviertel ncep s se ntreac, n cele din urm, care mai de care s-i dovedeasc relaia de
rudenie cu Fiihrer-ul i cancelarul Reich-ului", populariznd peste tot, mai ales n crciumi, arbori genealogici
mai mult sau mai puin fantasmagorici, Hitler intervine n noiembrie 1938: Fuhrer-ul nu dorete s fie
popularizai arbori genealogici care fac referire la persoana sa. De aceea, arborii genealogici difuzai pn acum
vor fi retrai imediat din circulaie. n continuare v atrag atenia" i comunic conducerea de partid a inutului
Dunrea de Jos guvernatorului provinciei, c, n conformitate cu dispoziia Fuhrer-ului, orice dezvelire a
88
Viena lui Hitler
unei plci comemorative n amintirea strmoilor Fuhrer-ului sau a unor locuri unde a poposit Fuhrer-ul nsui,
este interzis."22
Spre deosebire de modul cum procedeaz cu iubitul su ora Linz, Hitler nu acord nici un privilegiu inutului
Waldviertel. n septembrie 1938 el chiar interzice oraului Dollersheim s scoat o tampil pe care scrie Oraul
natal al Fiihrer-ului."23
n regiunea din jurul localitilor Dollersheim, Zwettl, Allensteig se amenajeaz n august 1938 un cmp de
instrucie militar - cel mai mare din Europa Occidental, pe o suprafa de 162,5 kilometri ptrai.24 Satele
decad, populaia acestui inut este strmutat - inclusiv cea din Strones (39 case) i Klein-Motten (zece case)
unde murise Mria Anna Hiedler nscut Schicklgruber; iar n 1942 este strmutat chiar i cea din Dollersheim
(120 case). Toate aceste decizii nu dau dovad de prea mult pietate din partea lui Hitler fa de inutul su de
batin", alimentnd, n schimb, zvonurile c el s-ar ruina de strmoii si i ar vrea s le piard urma.
Registrele de botezuri din Dollersheim, singura surs de informaii a celor ce studiaz istoria familiei
Schicklgruber, sunt date n pstrare parohiei nvecinate, din Rastenfeld, i exist nevtmate pn n ziua de
astzi.25
Hitler nu mai vrea s tie de rude: Nu am habar de istoria familiei mele. Sunt foarte netiutor n aceast privin.
N-am tiut nici mai demult c am rude. Am aflat acest lucru de-abia dup ce am ajuns cancelar al Reich-ului.
Sunt o fiin total lipsit de simul pentru familie, instinctul tribal mi lipsete cu desvrire. Nu mi se
potrivete. Aparin doar comunitii poporului meu.26
Avocatul personal al lui Hitler, Hans Frank, fost guvernator general n Polonia, public - dar de-abia dup 1945 -
89
Brigitte Hamann
un material cu adevrat exploziv. Cu puin timp nainte de a fi fost executat el i scrie memoriile - n faa
spnzurtorii" (Im Angesicht des Galgens) - iar n ele relateaz urmtoarea istorie cu totul inedit: La finele
anului 1930 Hitler i-ar fi artat o scrisoare, menionnd c ar fi vorba despre un antaj ordinar al uneia dintre
cele mai abominabile rude de-ale sale, referitor la ascendena sa, a lui Hitler." Ruda aceasta sugerase c, avnd
n vedere anumite declaraii din pres, ar exista interesul de a nu da n vileag anumite detalii din istoria familiei
noastre." i anume era vorba despre faptul c Hitler ar fi avut i snge evreiesc n vine, deci c nu ar fi fost
foarte ndreptit s fie un antisemit."27
Hitler l-ar fi rugat pe el, pe Frank, s se intereseze, cu toat discreia, de ntreaga afacere, iar Frank susine c
aflase urmtoarele din tot felul de surse" pe care ns nu le divulg: Bunica Schicklgruber a iui Hitler fusese,
nainte de naterea copilului ei, buctreas ia un evreu din Graz, numit Frankenberger, iar acolo rmsese
gravid n urma unei relaii cu fiul acestuia i beneficiase din aceast cauz 14 ani n ir de pensie alimentar
pentru micuul Alois. Familia Frankenberger i bunica lui Hitler ntreinuser timp de mai muli ani o
coresponden din care reieea acordul tacit al participanilor c biatul nelegitim ai buctresei Schicklgruber
fusese conceput n mprejurri care l obligau pe Frankenberger s plteasc pensie alimentar." Prin urmare,
conform propriilor sale legi rasiale, Hitler ar fi fost pe un sfert evreu" i nu ar fi putut prezenta certificatul de
arian", adic biletul de intrare n cel de-al treilea Reich."
Frank las, cu mult ambiguitate, impresia c el personal nu consider aceast teorie cu totul imposibil.
Dezminirea adus de Hitler este prezentat de Frank - evident, n mod intenionat - drept foarte neconcludent:
cic dup tiina lui Hitler tatl su nu era rodul unei relaii
90
Viena lui Hitler
sexuale a bunicii Schicklgruber cu evreul din Graz. i anume, el aflase aceasta din povestirile tatlui i ale bu-
nicii." n realitate, ns, bunica murise cu 42 de ani naintea naterii lui Hitler.
Iar acum Frank ajunge la o explicaie aiuritoare, pe care pretinde c o deine de la Hitler nsui: Cei doi erau
foarte sraci. Pensia alimentar pltit de evreu reprezenta un supliment anual foarte bine venit pentru rotunjirea
veniturilor lor precare. Evreul fusese nominalizat ca tat, fiindc era un om solvabil; el dduse banii fr nici un
proces, deoarece se temuse de o soluie juridic i de publicitatea ce s-ar fi creat n jurul acesteia." Deci Mria
Anna Schicklgruber l nelase pe patronul ei misterios atribuindu-i paternitatea copilului i l extorcase de bani -
un subterfugiu foarte frecvent n perioada nazist, atunci cnd dovada originii ariene" era ameninat de
existena unui tat evreu nelegitim. Frank ncearc n felul acesta s prezinte ura lui Hitler contra evreilor ca o
ur psihopat contra rudelor, determinat de revolta sngelui."
n realitate, n Graz nu exista n jurul anului 1830 nici un evreu. Din anul 1500, cnd evreii fuseser alungai n
timpul lui Maximilian I, dieta din provincia Stiria s-a opus cu succes oricror tendine de imigrare a evreilor. Ce-
i drept, pe timpul lui Josef al ll-lea, deci la finele secolului al 18-lea, li s-a dat voie evreilor s viziteze oraul
Graz, dar doar n perioada trgului i pentru cel mult 24 de ore. De-abia drepturile fundamentale acordate n
1849 le-au permis evreilor s se stabileasc n Stiria. iar comunitatea evreiasc din Graz a nceput de-abia n anul
1856 s in evidena nmatriculrii evreilor.
n plus: n perioada 1836/37, despre care este vorba aici, nu triete la Graz nici o familie Frankenberger, nici
mcar una neevreiasc. Familii care purtau numele Schicklgruber exist, dar nici o Mria Anna sau Anna
91
Brigitte Hamann
Mria.28 Prezumtiva coresponden compromitoare nu a fost gsit niciodat i nimeni nu a pomenit-o
vreodat. Nu exist, de asemenea, nici un indiciu referitor la ceva pensie alimentar pe care s o fi primit mama
copilului, care, dup cstoria ei, i-a plasat fiul la cumnat i apoi a trit i a murit n srcie; la moartea mamei,
fiul ei Alois avea vrsta de 10 ani. n plus: nu exist nici cea mai vag dovad c Mria Anna Schicklgruber ar fi
prsit vreodat inutul Waldviertel. Un loc de munc n oraul ndeprtat Graz ar fi nsemnat un eveniment att
de neobinuit, nct nu ar fi putut trece neobservat de ctre familia din Waldviertel. Destinaia muncitorilor
sezonieri care plecau din Waldviertel era cel mult Viena, aezat la 100 kilometri deprtare sau oraul Linz, mult
mai apropiat, dar nu oraul Graz, situat la o distan de dou ori mai mare, dincolo de Semmering - i cu att mai
puin cnd era vorba de deplasarea unor slujnice care, n jurul anului 1830, nu ar fi putut parcurge distanele
dect pe jos.
Mria Anna Schicklgruber era o femeie srac i avea deja 41 de ani la naterea fiului ei, deci, innd cont de
condiiile secolului al 19-lea, nu mai era chiar tnr, i nu reprezenta cu siguran femeia potrivit pentru
practicile din anumite familii bogate: adic ea nu era o biat servitoare tnr i candid, neexpus nc
pericolului bolilor venerice, prin urmare apt s-l iniieze pe adolescentul din familie n tainele amorului", fiind
n acelai timp lipsit de aprare n faa celorlali membri ai familiei. n afar de aceasta, Frank se dovedete a fi
att de neinformat n ce privete situaia din familia Hitier, nct cu greu ne-am putea imagina c Hitier nsui i
furnizase toate datele.
S revenim ns la acea rud antajist care l determinase pe Hitier s doreasc s afle mai multe despre familia
sa: este vorba fr ndoial despre William Patrick Hitier, nscut n 1911 n Anglia, fiul fratelui vitreg al lui
Hitier, Alois
92
Viena lui Hitler
junior, i a soiei lui irlandeze. La scurt timp dup naterea copilului, Alois junior i prsise familia, lsndu-i
ani de zile soia i fiul n credina c el murise - i se recstorise n Germania. Acest fapt i aduce, n 1924, o
condamnare pentru bigamie.
Dup ce Hitler ajunge renumit, rudele irlandeze srace, necunoscute lui, cred c au gsit o posibilitate de a face
rost de bani i dau o serie de interviuri la diferite ziare din Anglia, n calitate de rude ale lui Hitler". Drept
urmare, Hitler i convoac, n 1930, la el, la Miinchen, att pe biatul Patrick, necunoscut lui - acum n vrst de
19 ani - ct i pe fratele su vitreg Alois junior i le face o scen: El le interzice categoric asemenea procedee.
Familia s nu-i imagineze c poate dobndi o faim pe spinarea lui, ar fi spus el, i: Idioilor! Pn la urm o s
m nenorocii... Cu ct grij am ferit totdeauna de indiscreiile presei att persoana mea ct i afacerile mele
personale! Nu trebuie nimeni s tie cine sunt. Nu trebuie s tie de unde vin i din ce familie m trag. Nici
mcar n cartea mea nu mi-am permis s spun un singur cuvnt despre toate astea, nici un singur cuvnt! i dintr-
o dat apare un nepot! Un nepot! Se vor face cercetri. Vor fi pui spioni pe urmele trecutului nostru." Conform
declaraiilor fcute de Patrick, n 1939, unui ziar, Hitler izbucnise n plns, vrsnd lacrimi de furie.29
Dup aceea Hitler ncearc s se lepede de Alois care avea multiple antecedente penale: cic acesta nu fusese fiul
tatlui su, ci un copil orfan crescut de familie. Dar Alois prezint certificatul de botez: n conformitate cu
acesta, el este fiul, nscut n afara cstoriei, al celei de-a doua soii i al lui Alois Hitler senior, care l
recunoscuse pe biat.30
De Patrick, ns, nu poate scpa. Dup 1933 acesta apare, ca omer, la Berlin, rugndu-l pe unchiul su s-l aju-
te. Dup cum povestete el mai trziu, o aluzie la certificatul
' 93
Brigitte Hamann
de botez al tatlui su l face pe Hitler s bage imediat mna n buzunar - dei pentru el acest procedeu
reprezint, fr ndoial, un antaj. Hitler i face rost de un post, dndu-i din cnd n cnd i bani, dar i arat
foarte clar c nu pune pre pe relaiile lor de rudenie.
Dup ce petrece aproape ase ani la Berlin, Patrick Hitler se ntoarce, n ianuarie 1939, n Anglia i nu-i mai
pune lact la gur. Interviurile sale fac senzaie, n ciuda coninutului lor foarte precar: Unchiul meu Adolf",
Din ce cauz mi ursc unchiul"31 i altele asemntoare. n 1939 el emigreaz n Statele Unite, mpreun cu
mama sa, i i ctig existena innd, n diferite orae, conferine despre unchiul Adolf". i Bridget Hitler,
mama lui Patrick, i duce, n ziare, Rzboiul [ei] personal mpotriva familiei Hitler", mai ales dup izbucnirea
rzboiului.32
n nici unul dintre aceste interviuri nu a fost vreodat vorba despre un prezumtiv bunic evreu al lui Hitler. Dei
Patrick i Bridget Hitler ar fi putut ctiga sume frumoase de bani cu o asemenea poveste! Interogat de Secret
Service din New York nepotul neag i n 1943 categoric c naii de botez ai lui Hitler, Johann i Johanna Prinz,
ar fi fost evrei, dup cum se afirmase cu puin timp nainte ntr-o carte.33 Nici memoriile, publicate postum, ale
lui Bridget Hitler nu conin nici cea mai vag aluzie la eventuale rude iudaice.34
Ct de mare a fost manipularea n acest context o arat exemplul scriitorului Franz Jetzinger: El aduce n
sprijinul tezei lui Frank referitoare la Frankenberger un interviu al lui Patrick Hitler publicat n PARIS SOIR, un
ziar francez foarte puin accesibil: Doar c acolo - spune el - nepotul a greit vorbind despre Frankenreiter" n
loc de Frankenberger.35 Aceasta este ns o invenie pur, deoarece n interviul respectiv nu apare nici
Frankenberger, nici Frankenreiter i nici ali eventuali bunici evrei de-ai lui Hitler.36 De altfel,
94
Viena lui Hitler
cercetrile ntreprinse la Graz au artat doar existena unui mcelar catolic srcit, care purta acest nume. Iar fiul
su Franz, suspectat de a fi fost tatl lui Alois senior, avea pe atunci vrsta de doar zece ani.37
Trebuie s subliniem c povestea cu Frankenberger are o unic surs: i anume pe Hans Frank. Cutnd o
justificare pentru aluziile sale pline de ambiguitate, ajungem la suspiciunea c antisemitul rabiat care era Frank a
ncercat s le atribuie evreilor detestai de el i rspunderea pentru un Hitler cic evreu i s-i discrediteze total
prin asemenea zvonuri.38
Excurs: Kubizek i Jetzinger ca surse de informaie
August Kubizek, prietenul din Linz al tnrului Hitler, care timp de cteva luni a mprit la Viena camera cu el,
public n 1953 o carte de memorii Adolf Hitler. Prietenul meu din tineree." (Adolf Hitler. Mein
Jugendfreund). n lipsa altor martori direci, aceast carte reprezint sursa principal pentru biografia anilor de
tineree ai lui Hitler, necesitnd deci o evaluare critic.
Mai nti cteva date biografice despre Kubizek: Dup ce ntrerupe, n iulie 1908, legturile cu Hitler, el i
continu, la Viena, studiile muzicale pe care le ncheie n 1912. El gsete un angajament ca dirijor adjunct la
Teatrul de Stat din Marburg pe Drau - n aceiai ani n care prietenul su Hitler petrece n cminul pentru
nefamiliti o perioad de mari privaiuni, fr nici o perspectiv de viitor. Izbucnirea rzboiului l mpiedic pe
Kubizek s-i ia n primire urmtorul angajament la Teatrul de Stat din Klagenfurt. La 1 august 1914 el se
cstorete la Viena cu o violonist vienez
95

Brigitte Hamann
i se nroleaz n armat. n 1915, n timpul iernii petrecute n Carpaii" galiieni, el supravieuiete cu greu unei
boli in-fecioase grave: Dar forele mele erau subminate pentru totdeauna". Dup rzboi, el i ctig existena
dnd ore particulare, devine n 1920 secretar comunal n Eferding, ing Linz, i pune pe picioare viaa muzical
a acestui orel.1
n anii douzeci, cnd d ntmpltor, ntr-o revist, de poza prietenului su din tineree, devenit ntre timp
politician, el reacioneaz cu compasiune: Regret foarte mult c, ntocmai ca mine, nici el nu s-a putut realiza n
cariera artistic... Trebuie s-i ctige pinea cea de toate zilele innd discursuri la adunri publice. Amar
pine."2
n 1933, cnd Hitler devine Cancelar al Reich-ului, Kubizek i trimite o felicitare. n rspunsul su (Dragul meu
Kubizekl") Hitler i scrie, la 4 august 1933: A fi foarte bucuros ca - dup ce trece perioada luptelor celor mai
grele - s resuscit odat personal amintirea celor mai frumoi ani ai vieii mele. Poate c ai avea posibilitatea s-
mi faci o vizit? Dar Kubizek nu are nici timp i nici bani pentru a ntreprinde o asemenea cltorie i probabil
c este i prea intimidat.
Cei doi prieteni se revd de-abia n 9 aprilie 1938, adic dup 30 de ani, la Hotelul Weinzinger din Linz, cu o zi
nainte de referendumul pentru alipirea Austriei (AnschluG") care, de fapt, avusese deja loc. Hitler l ntmpin
cu exclamaia: Gust/1, dar i se adreseaz apoi cu dumneavoastr". Stnd la fereastr, ei se uit la Dunre, iar
Hitler se nfurie iar, ca odinioar, vznd podul de peste Dunre: Puntea asta urt! Tot aici este. Dar nu va mai
rmne mult vreme aa, v promit, Kubizekl
Hitler afl din ce cauz Kubizek nu devenise un mare dirijor, se intereseaz de familia sa, de cei trei fii ai si - i
se declar imediat dispus s preia costurile colarizrii lor, ceea ce a i fcut.4 n 1939 Hitler i ofer modestului
funcionar
96
Viena lui Hitler
comunal din Eferding cele mai fericite momente ale vieii mele de pe acest pmnt", i anume l invit la
Bayreuth. Kubizek asist la patru spectacole. La 3 august 1939 sosete i Hitler la Bayreuth i are cu Kubizek o
ntrevedere mai lung, ntre patru ochi. Ca mai demult, discuia se nvrtete i acum n jurul lui Richard
Wagner, al crui mormnt l viziteaz mpreun. nsoii de tnrul Wieland Wagner, ei viziteaz Casa
Wahnfried, zbovind mai ales la pianul lui Wagner. n cele din urm, Hitler l prezint pe Kubizek amfitrioanei
de la Bayreuth, adic lui Winifred Wagner, povestin-du-i ce nsemnase pentru el, n tineree, opera Rienzi" i
adugnd i comentariul foarte semnificativ: Atunci a nceput
Hitler i Kubizek se ntlnesc la Bayreuth i n 1940, i anume n pauza spectacolului Amurgul zeilor". Dup
victoriile repurtate n Polonia i Frana, Hitler ajunsese la apogeul gloriei sale. n prezena prietenului su din
tineree, acum n vrst de 52 de ani, care i exprim ngrijorarea n legtur cu fiii si nrolai n armat, Hitler
se arat att de ngndurat, nct Kubizek rmne cu impresia c el ncearc s se justifice". Dup aceea evoc
vremurile apuse. Hitler: Studeni sraci, asta eram. i am suferit si de foame, Doamne Dumnezeule. i aa mai
departe. Kubizek l ascult rbdtor, ca pe vremuri.
Hitler prsete Bayreuthul imediat dup sfritul spectacolului, trecnd printre irurile de oameni care l
ovaionau.
Zrindu-I pe Kubizek la bordura strzii, el oprete coloana de maini, se ndreapt spre el, i scutur mna i i
mai face o dat semn cu mna atunci cnd coloana o pornete mai departe, ceea ce provoac o mare vlv. A fost
ultima ntlnire a celor doi prieteni.7
Kubizek devenise o celebritate n calitatea sa de prieten din tineree al Fuhrer-ului". Dar el rmne funcionar
97
Brigitte Hamann
comunal, prelund conducerea Strii Civile i ocupndu-se de toate problemele legate de activitatea cultural. El
se nscrie n Partidul Naional-Socialist de-abia n 1942 devenind ef al Propagandei, ef al Departamentului
Cultural i conductor local" al asociaiei pentru organizarea timpului liber Kraft durch Freude" (For prin
bucurie); prin urmare el ocup tot funcii nepolitice i de importan minor.8 Secretarul particular al lui Hitler,
Martin Bormann, l roag, n aceast perioad, s-i atearn n scris, pentru Arhiva Partidului Naional-Socialist,
amintirile legate de tinereea petrecut alturi de Hitler. Kubizek este rspltit cu singurul favor din toat cariera
sa de funcionar: n 1943 el este trecut, la excepional, ntr-o categorie de salarizare superioar, cu justificarea:
Domnul Kubizek este un prieten din tineree al Fiihrer-ului" i n prezent se ocup de redactarea amintirilor
legate de perioada petrecut alturi de Fuhrer."9 Speranele lui Kubizek c va obine, cu ajutorul lui Hitler, un
post de muzician profesionist nu s-au ndeplinit.
Lui Kubizek i vine greu s scrie: activitatea de scriitor este o tortur, nu mi se potrivete", cu att mai mult cu
ct nu are la birou linitea necesar pentru a m concentra, fiind mereu deranjat de agitaia oamenilor de
partid."10 Ca s-i uureze munca, el recurge la un ghid al Vienei din care copiaz pasajele referitoare la
monumentele importante ale oraului, artnd pe care dintre ele tnrul Hitler le apreciase i pe care nu. El laud
concepiile sociale ale lui Hitler, amintind i aversiunea sa fa de Habsburgi i fa de social-democrai.
Apar i pasaje antisemite, de exemplu vizita pe care o fac amndoi la cantina studeneasc: n Cantin miunau
evreii. Aveai ntr-adevr senzaia c ai ajuns n Palestina, auzeai peste tot jargonul evreiesc, iar bieii i fetele
purtau podoaba nasurilor coroiate."11
98
1
Viena lui Hitler
n rest, ns, Kubizek vorbete n mod amnunit despre ceea ce i era lui bine cunoscut: adic despre nscenrile
lui Wagner de la Viena, i despre proiectele muzicale ale lui Hitler, cum ar fi opera Wieland". Eu am fost
colaboratorul i consilierul prietenului meu n probleme muzicale."12 Admiraia pentru prieten este evident:
Resursele creatoare ale omului acesta sunt uriae i multilaterale. Nu a putea indica nici un domeniu cu care
prietenul meu s nu fi fost, nc de pe atunci, familiarizat, el avnd o anvergur universal."13
Acest prim manuscris cuprinde 150 pagini tiprite14 i pare foarte credibil avnd n vedere c se concentreaz pe
amintiri personale legate, n primul rnd, de muzic i teatru.
Dup sfritul rzboiului Kubizek este arestat din cauza relaiilor sale personale cu Hitler. El petrece 16 luni n
lagrul de triere din Glasenbach, fiind anchetat de repetate ori dar fr nici un rezultat. Memoriile sale, precum i
corespondena cu Hitler supravieuiesc ascunse ntr-un zid al casei din Eferding.
n aprilie 1947 Kubizek este pus n libertate, dar rmne omer reuind doar cu mare greutate s-i ntrein
familia, n aceast perioad de criz el face cunotin cu Dr. Franz Jetzinger, bibliotecar la guvernul regional al
Austriei Superioare; acesta scria o carte despre Hitler i dorea s obin informaii de la Kubizek.
Jetzinger, nscut n 1882, era preot catolic, dar fusese excomunicat n 1921. Din 1919 pn n februarie 1934 el
fusese deputat social-democrat n parlamentul regional al Austriei Superioare, iar din 1932 membru al
guvernului regional al Austriei Superioare din Linz, n calitate de consilier, n timp ce deine aceast funcie el
ajunge pe ci ocolite n posesia livretului militar al lui Hitler, pe care l ine ascuns n podul casei sale. n
februarie 1934, n timpul guvernului DollfuB, el este arestat pentru cinci sptmni, dup care i
99
Brigitte Hamann
reia, n 1935, activitatea ecleziastic devenind bibliotecar la Linz. n 1944 este arestat de ctre Gestapo.15 Dar
livretul militar al lui Hitler, cutat cu nfrigurare nc din 1938, rmne pe mai departe ascuns.
Dup 1945 Jetzinger plnuiete s scrie o carte despre Hitler lund ca punct de plecare tocmai acest document i
ncepe s cear informaii de la martori, deci i de la Kubi-zek. Acesta sper ca Jetzinger s-l ajute s-i
reprimeasc vechiul post. n consecin depune o activitate susinut pentru Jetzinger, redacteaz n scris
rspunsuri amnunite la ntrebrile puse de acesta, copiaz pentru el scrisorile i ilustratele primite de la Hitler -
documente nc total necunoscute - i i ncredineaz prima versiune a amintirilor sale.
Ct despre Jetzinger, prin ntrebrile sale precise i la obiect, el completeaz amintirile lui Kubizek, dndu-i, n
cadrul unor discuii lungi, i el informaii bazate pe cercetrile sale de arhiv. Kubizek intenioneaz acum s
scrie propria sa crticic" intitulat: Hitler i femeia".16 n centrul acesteia urmeaz s se gseasc Stefanie din
Linz. El aduce completri vechiului manuscris, orientndu-se i dup Mein Kampf". De fapt, el avusese aceast
carte i atunci cnd scrisese prima versiune, dar - ne asigur el - nu o citise.17
Contrar ateptrilor lui Jetzinger, memoriile lui Kubizek apar deja n 1953: Adolf Hitler. Prietenul meu din
tineree". De la 150 de pagini ct avusese n prima redactare, cartea ajunsese acum la 352 de pagini. Textul este
mai degajat i mai accesibil dect n versiunea anterioar i se vede c a fost revizuit de un redactor de carte
priceput. Dei comentariile pline de admiraie la adresa Fuhrer"-ului au fost omise, Kubizek nu neag
ataamentul su fa de Hitler, dup cum subliniaz i n scrisoarea ctre Jetzinger: Am avut un singur prieten n
viaa mea: pe Adolf."18 n ceea ce
100
Vieni
BIBLIOTECA JUDEEAN
OCTAVIAN GOGA"
CLUJ

privete tinereea petrecut alturi de Hitler, Kubizek nu modific nici un amnunt.

El d amploare mai mare unor episoade, de exemplu, romanei cu Stefanie, nu este foarte minuios n datri, iar
uneori l mai nal i memoria. Cteva din erorile sale au ptruns, ca fapte", n biografiile lui Hitler, de
exemplu, amnuntul c gazda din Viena, doamna Zakreys, ar fi fost polonez, dei ea era cehoaic. Deoarece
Kubizek afirm c numrul casei din strada Stumpergasse era 29, n loc de 31 (cum ar fi fost corect), fotografia
casei n care a locuit Hitler este pn n ziua de astzi greit. Dar, n linii generale, Kubizek este credibil. Cartea
sa reprezint o surs de informaii bogat n date i - pentru perioada respectiv - unic, la care se adaug i
scrisorile i ilustratele scrise de Hitler i publicate n premier.
Firete ns c pasajele ample care se orienteaz dup Mein Kampf" nu informeaz ci mai degrab deruteaz.
Iar opiniile lui Kubizek despre antisemitism sunt ct se poate de problematice. Cci, n timp ce propriile
izbucniri antisemite lipsesc de data aceasta, manifestrile antisemite ale iui Hitier sunt amplu prezentate, chiar i
n cadrul unor episoade care nu figureaz n prima versiune a manuscrisului. De exemplu, Kubizek povestete
cum Hitler a denunat la poliie pe un vnztor ambulant evreu, venit din regiunile estice, acuzn-du-l de
ceretorie, i el aduce n sprijinul acestei ntmplri un citat din Mein Kampf".19 Este clar c el urmrete s
demonstreze c prietenul su a fost din tineree un antisemit, care l-ar fi corupt i pe el, pe Kubizek: n ceea ce
privete problema evreiasc avusesem, nc din perioada petrecut la Viena, discuii n contradictoriu cu
prietenul meu, deoarece eu nu eram deloc de acord cu vederile sale radicale."20
Dar este evident c n acest punct Kubizek i apr propria cauz. i anume: n perioada petrecut n lagrul de
818320
101
i;
,C-{
Brigitte Hamann
triere el fusese anchetat de repetate ori n legtur cu propriul su antisemitism, prin urmare trebuie s se menin
n continuare pe aceeai linie defensiv. De exemplu, el scrie c n 1908 Hitler aderase, la Viena, la Liga
Antisemit i l nscrisese i pe el, Kubizek, fr a-i cere n prealabil consimmntul: A fost punctul culminant
al acelor constrngeri politice la care m supunea i cu care m obinuisem, ncetul cu ncetul. Am fost cu att
mai uimit, cu ct Adolf evita s se afilieze unor asociaii sau organizaii."21
n realitate, n Austro-Ungaria nu a existat nainte de 1918 o Lig Antisemit. Antisemiii austrieci erau att de
dezbinai politic, nct nu s-a ajuns la formarea unei organizaii n genul Ligii antisemite germane" din 1884.
Kubizek nu s-a putut, deci, nscrie dect n Liga Antisemit Austriac" nfiinat n 1919 - i asta de bunvoie,
fr intervenia lui Hitler. Problema nu este lipsit de importan deoarece Kubizek este singurul dintre toi
martorii serioi care l prezint pe tnrul Hitler drept antisemit.
Cartea lui Kubizek se bucur de mare succes dar gsete un critic veninos n persoana lui Franz Jetzinger. Mnia
acestuia este explicabil, deoarece Kubizek public poze i documente care provin de la Jetzinger - de exemplu
fotografia Stefaniei din Linz - i exploateaz i informaii primite de la Jetzinger.
Cartea lui Jetzinger, Tinereea lui Hitler" (Hitlers Jugend) apare de-abia cu trei ani mai trziu, n 1956.
Jetzinger, care nu l cunoscuse personal pe Hitler, culegn-du-i informaiile din mna a doua - din care cauz
acestea nu reprezint o surs n adevratul sens al cuvntului - public ns cteva documente inedite despre
tinereea lui Hitler i introduce civa martori noi cum ar fi Hagmuller, care luase ctva timp masa la familia
Hitler, sau civa colegi de
102
6
Viena lui Hitler
coal i vecini. n plus, Jetzinger netezete calea cercetrilor ulterioare prin faptul c depune la arhive copii ale
materialelor sale de lucru, de exemplu la Arhivele Statului din ; Austria Superioar (din Linz) i la Institutul
de Istorie I Contemporan din Miinchen. Astfel, primul manuscris al lui I Kubizek este cunoscut doar datorit
copiilor lui Jetzinger.
Marea slbiciune a crii lui Jetzinger rezid n polemica nedreapt contra succesului lui Kubizek, pe care l
citeaz, ns, n ciuda acestui fapt, pe pagini ntregi. n mod cu |otul eronat, el i reproeaz lui Kubizek pretinsa
sa origine seh, se exprim dispreuitor la adresa elevilor de teapa lui (ubizek", l numete un individ
nepretenios"22 i altele ase-lntoare, prezentnd toate afirmaiile lui Kubizek drept ne-devrae: Cic cel
puin 90% din carte const din minciuni i basme pline de fantezie menite s-l elogieze pe Hitler."23 Fr
ndoial c Jetzinger nu are dreptate. Cci el consider drept eronate chiar i acele afirmaii ale rivalului su
(ubizek care, n urma unor verificri mai recente, s-au Jovedit a fi ct se poate de corecte. De exemplu, el susine
c este imposibil ca Hitler s fi fost membru al Uniunii Muzeale din Linz,24 sau ca Hitler s fi participat la vreo
demonstraie n perioada petrecut la Viena mpreun cu Kubizek i multe alte amnunte asemntoare care,
luate n sine, nu prezint mare importan, dar, n ansamblu, submineaz pe nedrept credibilitatea lui Kubizek. n
felul acesta, Jetzinger creeaz o derut i mai mare n informaiile oricum greu de sistematizat.
Cei mai muli istorici i dau crezare lui Jetzinger i nu lui Kubizek. Cci Jetzinger, care fusese fr doar i poate
un adversar al lui Hitler, situndu-se, din punct de vedere politic, de cealalt parte a baricadei, l prezint, cu
mult abilitate, pe Kubizek ca prietenul lui Hitler", discreditndu-l n acest fel pe plan politic. i doarece
Kubizek moare exact n 1956, adic
103
Brigitte Hamann
n anul apariiei crii lui Jetzinger, el nu a mai avut posibilitatea s se justifice.25
Urmri nefaste pentru istoriografie au avut, pn n ziua de astzi, mai ales dou afirmaii greite ale lui
Jetzinger: Una este c Hitler i-ar fi prsit mama pe patul de moarte. Acest comportament se armonizeaz mai
bine cu atmosfera politic de atunci dect varianta lui Kubizek c Hitler a fost un fiu foarte devotat; ea a fost
preluat cu asiduitate de ctre biografii lui Hitler. Versiunea lui Jetzinger se bazeaz pe depoziiile unei
colocatare din Blutengasse, i anume a vduvei dirigintelui potei. La btrnee, aceasta i-a dat importan
lansnd multe minciuni i fiind etichetat chiar i de Jetzinger drept senil".26 n schimb, relatrile Paulei Hitler
i ale doctorului Bloch dovedesc fr nici un dubiu c Hitler a fost alturi de mama lui n timpul bolii i c cele
spuse de Kubizek corespund adevrului. Povestea despre fiul lipsit de inim, ba chiar crud, a fost preluat i de
Bradley F. Smith27 ptrunznd n literatura american despre Hitler i inspirnd teoria psihiatrului Erich Fromm
c Hitler ar fi suferit de necrofi-lie".28 n literatura german despre Hitler aceast greeal a trecut de la unul la
altul ajungnd n biografia alctuit de Joachim Fest.29
A doua afirmaie greit lansat de Jetzinger este c Hitler nu ar fi fost srac - aa cum susine acesta n Mein
Kampfi cum confirm Kubizek - ci bine situat. Pentru a-i fundamenta teoria, Jetzinger supraevalueaz
veniturile familiei i declar, cu totul inexact, c partea de motenire patern, de 652 coroane, i-ar fi fost
nmnat lui Hitler n momentul cnd a mplinit 18 ani i nu - dup cum prevedea legea - la 24 de ani.
Documentul forului tutelar din 4 aprilie 1903, descoperit de Jetzinger, consemneaz doar c i se permite Klarei
Hitler utilizarea necondiionat a dobnzilor aduse
104

Viena lui Hitler

e cota-parte de motenire patern care le revine copiilor minori, Adolf i Paula, pn cnd acetia mplinesc 18
ani."30 Asta nsemna doar c cei doi copii sunt cei ce beneficiaz de dobnzi ntre vrsta de 18 i 24 de ani.
Cota-parte de motenire rmne ns blocat, conform legii, pn ce ei mplinesc 24 de ani. i, de fapt, Hitler i-
a ncasat de-abia n mai 1913 cota-parte de motenire, care, mpreun cu dobnzile aferente, se ridica acum la
820 coroane (vezi pag. 667). La vrsta de 18 ani el nu avea dreptul s dispun de bani, i nu este adevrat c el ar
fi renunat n 1908 la partea sa de motenire, aa cum i reproeaz Jetzinger.31
n plus, Jetzinger susine, fr a aduce nici o prob, c Johanna Polzl ar fi posedat un carnet de economii cu suma
de 3800 coroane, pe care l-a desfiinat la 1 decembrie 1910. Banii au fost ncasai de Hitler. Jetzinger emite chiar
ipoteza c Hitler ar fi depus banii la o cas de economii", dar trebuie totui s admit c: Din pcate nu mi-a
fost posibil s dovedesc negru pe alb c Adolf a fost motenitorul."32
Acest indiciu ct se poate de neconcludent - menit doar s-l scoat drept mincinos pe dumanul su personal,
Kubizek - este preluat de Werner Maser. Acesta vorbete despre un testament nedatat - descoperit de el - al
mtuii lui Hitler, Walburga Rommeder, decedat n 1900, care ar fi declarat-o pe bunica lui Hitler, Johanna
Hiedler, motenitoarea sa universal. Chiar punnd cazul c existena acestui testament ar putea fi dovedit, nu
se tie nici dac el a intrat vreodat n vigoare, nici de ce natur era motenirea, nici ce soart a avut ea dup
1900 i dac n 1906, atunci cnd a murit bunica lui Hitler, mai exista ceva din ea. Cu toate acestea, Maser
susine - fr nici o dovad - c Hitler ar fi ncasat sume foarte mari" din
105
Brigitte Hamann
prezumtiva motenire, ceea ce l-a fcut s fie un om cu adevrat bogat."33
n felul acesta, legenda despre bogtaul Hitler s-a rspndit n lumea ntreag fiind considerat un adevr istoric
de necontestat.34
2. VIENA DIN TIMPUL CURENTULUI MODERNIST
Opera imperial cezaro-criasc dup era Mahler
Imediat dup sosirea sa la Viena, n orice caz nc n luna februarie 1908, tnrul Hitler, n vrst de 18 ani, se
duce la Oper ca s se prezinte profesorului Alfred Roller. Cele petrecute atunci i le povestete mult mai trziu,
cu o sinceritate surprinztoare, Gauleiter-ului din Viena, Alfred Eduard Frauenfeld: El ajunsese, cu scrisoarea lui
Roller n mn, prima dat pn n dreptul cldirii, dar acolo i pierduse curajul i se ntorsese din drum. Dup
multe frmntri, i nvinsese timiditatea i o pornise a doua oar la drum ajungnd pn n casa scrilor, dar nu
mai departe. i a treia ncercare se sold cu un eec." Cci o persoan" l ntrebase pe tinerelul intimidat ce
cuta acolo. El se ndeprtase rapid, invocnd un pretext oarecare, dup care distrusese scrisoarea pentru a
nltura odat acest motiv de agitaie continu."1
107
Brigitte Hamann
ansa de a fi fost descoperit ca artist de ctre Roller se irosete, n felul acesta, fr ca tnrul Hitler s fi profitat
de ea. Ei nu risc un refuz i se poate, deci, legna tot restul vieii n iluzia c s-ar fi bucurat de tot sprijinul lui
Roller dac ar fi avut, n februarie 1908, curajul s-i ncerce norocul: n Austria nu faci nimic fr o
recomandare. Cnd am sosit la Viena, dispuneam de o recomandare pentru Roller. Dar nu am recurs la ea. Dac
m-a fi dus cu scrisoarea la el, m-ar fi primit cu siguran. Dar nu tiu dac ar fi fost spre binele meu: Mi-ar fi
fost ns totul mult mai uor!.2-
Cu ait ocazie el povestete, fr s aminteasc numele lui Roller: Ct de timid fusese el n perioada petrecut la
Viena, dei era bine informat n cele mai diferite domenii. Nu ndrznise s se apropie de o personalitate
cunoscut, dup cum nu ndrznea nici s vorbeasc n prezena a cinci oameni.3
De-abia cu muli ani mai trziu, la 26 februarie 1934, are loc la Cancelariatut din Berlin, la invitaia lui Hitler,
prima ntlnire dintre acesta - acum Cancelar al Reich-ului - i profesorul Roller, un om bolnav, n vrst de 70
de ani. Conform relatrii lui Roller, Hitler vorbete despre impresia pe care i-o fcuse n 1907, la Viena, Tristan
pus n scen de mine": n actul al doilea, turnul din stnga, slab iluminat. i apoi ai mai pus n scen i Walkiria.
n actul al doilea pantele abrupte... i Cavalerul Rozelor i alte opere de StrauB; cred c i Elena din Egipt i
multe altele sunt tot creaia dumneavoastr... Dup care Hitler i amintete, rznd, de episodul cnd a vrut s-
mi prezinte desenele i proiectele scenografice; el i procurase n acest scop, cu ajutorul unei rude, o scrisoare
de recomandare pentru mine, dar nu avusese, n ultima clip, curajul s m caute."4
La sugestia lui Hitler, Roller nsceneaz, n 1934, la Bayreuth, Parsifal". Dirijor este Richard StrauG. Cu ocazia
108
Viena lui Hitler
premierei, Roller sade alturi de Hitler. i din nou este pus pe tapet povestea despre tnrul student care ar fi
vrut att de mult s devin artist, dar nu a avut curajul s bat la ua profesorului Roller."5
n aceste zile de iulie, din 1934, un grup de naional-socialiti austrieci l asasineaz, la Viena, pe Cancelarul
Engelbert DollfuB. Aflat n apropiere, la Bayreuth, Hitler este pregtit s intervin i s preia puterea n Austria.
Euarea puciului este urmat de un val de arestri n rndurile naio-nal-socialitilor din ilegalitate, printre
acetia i fiul lui Roller, Ulrich, n vrst de 23 de ani, care studia scenografia la Academia de Bele-Arte. Alfred
Roller moare n 1935 fr s-i fi revzut fiul.
La puine zile dup tentativa euat a lui Hitler de a ajunge, n februarie 1908, la Roller, sosete la Viena pri-
etenul din Linz, August Kubizek. Prima sa impresie despre casa din Stumpergasser. M-a ntmpinat un miros
ru de petrol... Totul arta dezolant i srccios." i apoi: Din casa noastr nu vedeam dect zidul posterior,
gola i mnjit de funingine, al casei din fa. Doar dac te lipeai de fereastr i te uitai oblic n sus, zreai o fie
ngust a firmamentului, dar i aceast modest bucat de cer era de cele mai multe ori acoperit de fum, praf sau
cea."6
Imediat dup sosire Hitler i duce prietenul obosit i zpcit de circulaia mare a oraului la strada R/ng-u\u\
pentru a-i arta exteriorul Operei. Kubizek: n comparaie cu locuina mizer din Stumpergasse, mi se prea c
ajunsesem pe alt planet, att de copleitoare a fost impresia."7
Deoarece, n ciuda cutrilor, ei nu gsesc o camer mai potrivit pentru Kubizek - problema principal o re-
prezint pianul nchiriat de Kubizek - ei ajung la nelegere cu doamna Zakreys s le cedeze, n schimbul unei
chirii lunare de 20 coroane, camera mare", iar ea s se retrag n
109
Brigitte Hamann
buctrie i cmru. Cei doi tineri i organizeaz viaa: Adolf rmne n timpul dimineii acas i doarme pn
trziu, n timp ce Kubizek, care este admis la Conservator de la prima ncercare, merge la cursuri. De cele mai
multe ori, Hitler i petrece dup amiezele n afara casei, deoarece n aceste ore Gustl" face exerciii la pian i
viol. n timpul nopii Hitler i ntreine prietenul cu monologuri interminabile, mpiedicndu-l s doarm.
Opera se afl i la Viena n centrul preocuprilor lor. Lucrrile lui Richard Wagner ocup un loc important n
repertoriu: De dou, trei ori pe an se prezint ntreaga tetralogie Inelul Nibelungilor", apoi Tristan i Isolda",
Tannhuser" cu Leo Slezakn rolul titular,8 Maetrii cntrei din Nurnberg", Rienzi", Lohengrin",
Olandezul zburtor". Un exemplu din luna iunie 1908: n 2 iunie: Olandezul", n 4: Tannhuser", n 5:
Lohengrin", n 7: Maetrii cntrei", n 9: Trisan", n 16: Aurul Rinului", n 17: Walkiria", n 19:
Siegfried", n 22: Amurgul zeilor".9
Dup spusele lui Kubizek, n perioada n care au locuit mpreun ei au vzut toate operele lui Wagner prezentate
la Opera Imperial din Viena - pe Lohengrin" i Maetrii cntrei" cu siguran de cte zece ori, cunoscndu-
le, firete", deja pe dinafar. n 1935 Joseph Goebbels noteaz n Jurnalul" su: Fuhrer-ul povestete despre
marii cntrei din Viena, mai ales despre Slezak, pe care l aprecia foarte mult. Acolo a savurat pentru prima
dat muzica. Iari vechea tem."11
Pentru a-l putea audia pe iubitul su Wagner, Hitler accept s mearg chiar i la Volksoper, dei stilul rece,
neo-obiectivist" al cldirii i displace i el critica decoraia interioar sobr, lipsit de fantezie, a cldirii, creia
i corespunde o nscenare tot att de anost i sobr. Kubizek: Adolf numea aceast cldire Buctria
Popular."12 n orice caz, ns, aici ei i pot permite chiar i bilete pentru locuri de
110
Viena lui Hitler
ezut. Cel mai ieftin loc la rangul doi cost doar o coroan i jumtate, deci mai puin dect cel mai ieftin loc de
stat n picioare la Opera Imperial.
Kubizek: Audierea lui Wagner nu nsemna pentru el ceea ce pentru alii nseamn frecventarea unui teatru, ci
posibilitatea de a se transpune n acea stare excepional n care l ducea muzica iui Wagner, ntr-o stare de
autoaban-don, o transgresare ntr-un inut oniric mistic, de care avea nevoie pentru a putea suporta tensiunile
uriae ale temperamentului su vulcanic."13
Hitler citise cu febrilitate" totul despre maestru i tot ce scrisese maestrul, nsuindu-i opera i biografia lui
Wagner cu o inimaginabil tenacitate i consecven... de parc aceasta ar fi putut deveni parte component a
propriei sale fiine." Se ntmpla ca Adolf s-mi recite pe dinafar textul unei scrisori sau al unei nsemnri a iui
Richard Wagner sau s-mi citeasc cu voce tare din una dintre lucrrile sale, cum ar fi 'Opera de art a viitorului'
sau 'Arta revoluiei'."14 i concepia de via i ideile politice ale lui Wagner devin un modei pentru tnrul
Hitler.
Eram att de srac n anii petrecui la Viena, nct nu-mi puteam permite dect spectacolele cele mai bune; aa se
explic de ce pe Tristan" I-am-auzit atunci de treizeci sau patruzeci de ori, cu cea mai select distribuie, n plus
ceva Verdi i puine alte lucrri, nu ns i spectacolele minore prezentate peste toO 5
Prezena att de frecvent la Oper n primele luni petrecute la Viena trebuie s fi depit posibilitile financiare
ale lui Hitler, orict ar fi fost el de strns la pung. Un bilet n picioare la parter cost dou coroane, iar la
spectacolele excepionale - cum ar fi un turneu al lui Enrico Caruso sau premierele -chiar patru coroane. Un
astfel de loc n picioare la parter, sub loja imperial, cu o acustic excepional i o vizibilitate impe-
111
Brigitte Hamann
cabil, este foarte cutat i nu poate fi obinut dect stnd ore ntregi la coad. Dup spusele lui Kubizek, nainte
de a intra la o oper de Wagner, care dura adeseori cinci ore, ei stteau mai nti trei ore la rnd sub arcade, deci
afar, i apoi nc dou pe gang, ca s obin un loc ct mai bun.
Parterul cu locuri n picioare este pe atunci mprit n dou printr-o bar de bronz: o jumtate este destinat
publicului civil, cealalt celui militar. Accesul fetelor i al femeilor este interzis, fapt foarte apreciat de Adolf"
dup cum spune Kubizek. Militarii - care frecventau opera mai puin de dragul muzicii ct pentru a participa la
un eveniment monden" -pltesc doar zece parale: Adolf se nfuria totdeauna din cauza aceasta" - cu att mai
mult cu ct jumtatea rezervat militarilor este de obicei doar slab populat, spre deosebire de cea rezervat
civililor.16
Locurile n picioare sunt mai ieftine la galeria a treia (1,60 coroane) i a patra (1,20 coroane) dar nu se bucur de
aprecierea lui Hitler, dup cum spune Kubizek. n primul rnd fiindc acustica i vizibilitatea sunt mult mai
proaste, iar n al doilea rnd fiindc acolo au acces i femeile, ceea ce l deranjeaz pe Hitler.
Pentru a economisi taxa de garderob, cei doi tineri renun de multe ori la palton i plrie ndurnd frigul cnd
stau ore ntregi la coad. n plus, ei pleac de cele mai multe ori la ora 21,45 de la Oper, ca s ajung acas, n
Stumpergasse, nainte de ora 22, cnd se ncuia poarta, i a economisi taxa de deschidere" (de cte 20 parale de
persoan) care i revenea portarului; pe vremea aceea chiriaii nu dispuneau, la Viena, de o cheie de la poart.17
Ultima parte a operei, la care nu mai putuser asista, o cnt, acas, Kubizek la pian.18
Finele anului 1907 nseamn pentru Opera Imperial cezaro-criasc ncheierea directoratului de zece ani al lui
Gustav Mahler. Ajuns la captul rbdrii din cauza intrigilor
112
Viena lui Hitler
i a valului de antisemitism, Gustav Mahler renunase la post, acceptnd un angajament la Opera Metropolitan
din New York. n felul acesta, alter ego-u\ su, Alfred Roller, se situeaz, ca reprezentant al curentului
modernist", pe o poziie pierdut la Opera Imperial din Viena. Roller vorbete i n scrisoarea ctre Johanna
Motloch despre situaia neplcut n care m gsesc n urma plecrii lui Mahler i a profilrii unor condiii de
munc cu totul noi... Ce-i drept, directorul von Weingartner m favorizeaz, dar funcionrimea hiperpedant mi
face de multe ori viaa amar. Firete c ne aflm acum n perioada cea mai grea."19
La 25 februarie 1908 are loc primul spectacol pus n scen de Roller sub directoratul lui Weingartner:
Tiefland"*, o oper compus de Eugen d'Albert, un virtuoz al pianului i elev al lui Liszt, dup libretul lui
Rudolf Lothar, un colaborator al ziarului NEUE FREIE PRESSE. Cu un an nainte opera fusese prezentat n
premier la Berlin, unde avusese un mare succes; Viena o prezint acum pentru prima dat.
Critica vienez se arat rezervat att fa de libret ct i fa de muzic. Contrastul dintre nlimile muntoase i
es este sugerat n mod simplist, spun recenzenii: Acolo unde ncep zpezile oamenii sunt simpli dar evlavioi,
n schimb jos, n inuturile de es, predomin murdria, arbitrarul i btaia de joc... Cantilena lui d'Albert este
cam precar, inventivitatea destul de modest i, n plus, neinspirat. Muzic lipsit de echivoc, n parte
convenional, cu o uoar tent de mediocritate. Scenele comice recurg la recuzita de operet, cele tragice sunt
lipsite de emoie autentic."
Dar dirijorul Franz Schalk, cntreii - mai ales Erik Schmedes n rolul lui Pedro - i Roller ca scenograf se
bucur de apreciere: Opera a ctigat mult graie acestei interpretri i nscenri inegalabile, parc i-ar fi crescut
de-a
* esul".
113
Brigitte Hamann
dreptul aripi, aa nct ea a obinut efecte extraordinare. M asociez deci bucuros ovaiilor care s-au dezlnuit
ieri la finele spectacolului", declar unul dintre critici.20
Hitier i manifest preferina pentru Tiefland" chiar i dup ce ajunge Fuhrer-ul Reich-ului German". n orice
caz, n 27 octombrie 1938, cu ocazia unei vizite oficiale la Viena, el dorete s vad acest spectacol de oper la
Opera de Stat. Att dirijorul Hans Knappertsbusch ct i Filarmonica rmn surprini, fiind convini c Hitier va
prefera o oper de Wagner i nu aceast strveche nscenare a lui Roller, din anul 1908. Profesorul Otto Strasser,
care a participat la reprezentaie n calitate de membru al Filarmonicii, i-a relatat autoarei acestei cri c Hans
Knappertsbusch dirijase fr chef i distrat aceast oper neagreat, pentru un musafir de gal neagreat.
Amintirea pstrat de Hitier despre premiera din 1908, dirijat de Schalk, eclipseaz fr doar i poate reluarea
din 1938. S-ar putea ca atitudinea sa critic fa de dirijorul actual s fi fost determinat tocmai de aceast
amintire: Este o adevrat corvoad s asiti la un spectacol de oper dirijat de Knappertsbusch."^1
Sub directoratul lui Weingartner rmn n repertoriul Operei din Viena nu mai puin de 21 nscenri ale lui
Mahler/Roller, n primul rnd operele lui Wagner. Totui Weingartner se strduiete s anihileze urmele
predecesorului su nesimpatizat, el concediaz o serie de cntrei agreai de Mahler i - aplaudat de antisemii -
depune apoi toate eforturile ca s nu mai fie angajai evrei. Citim n ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT:
Mai demult, sub conducerea lui Mahler - ntocmai ca sub bagheta vrjitorului hain Klingsohr din 'Parsifal' -
erau angajate doar progenituri de rabini, cresctori de gte i negustori ambulani", adic coreligionari cu
picioarele plate."22
114
Viena lui Hitler
n iunie 1908, la galeria Operei au loc scandaluri i ncierri declanate de prezentarea operei Walkiria".
Adepii lui Mahler i wagnerienii protesteaz contra unor omisiuni masive din partitur i a denaturrii
concepiei Mahler/Roller, solicitnd prezentarea ntregii opere, ca pe vremea lui Mahler. Antisemiii i numeroii
adversari ai lui Mahler militeaz pentru Weingartner i scurtri.
lat cum prezint ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT acest conflict, n articolul intitulat: Impertinen
evreiasc la Opera Imperial": Un grup de adepi, cu nasuri coroiate, ai lui Mahler, cu drglaele lor capete
groase (pietre de macadam), acoperite frumuel cu ln neagr (homo negroides), a profitat de ocazie ca s se
dedea la demonstraii glgioase. n schimb, membrii orchestrei, care l venereaz pe domnul Weingartner ca pe
un dirijor de clas, bucuroi c au scpat, n fine, de saltimbancul evreu Mahler, l-au ovaionat n unanimitate pe
directorul lor, ridicndu-se n picioare i aplaudndu-l furtunos. Dup actul al doilea, poliia i-a fcut apariia la
galerie avnd nemaiauzitul tupeu s aresteze ase ticloi de evrei fr a fi cerut aprobarea rabinului ef, dr.
Gudemann, nainte de a comite aceast brutalitate care ncalc dreptul internaional."
i reprezentaia cu Maetrii cntrei" fusese deranjat odat, deoarece negroizii l antipatizaser totdeauna pe
germanul Wagner. Dar socoteala lor de acas nu se potrivise cu cea din trg, cci de ndat ce un asemenea
diavol i deschisese pliscul scond primele rgete, el se i trezise cu o scatoalc zdravn n plin mutr,
aplicat de ctre un student care i antrenase forele fizice pe arena de scrim. Bravii studeni au avut acum
serios de furc, pentru a-i pune amprenta pe toate mutrele jidoveti i a da pe u afar oasele aferente; dar totul
s-a desfurat att de lin, nct chiar i urechea fin a dirijorului Herbeck s-a lsat indus n
115
Brigitte Hamann
eroare, creznd c plescitul minilor furioase ale studenilor pe respectabilele mutre semite sunt aplauze ale
unui grup entuziasmat de geniul lui Richard Wagner."23
nalta societate" vienez nu mic un deget n aprarea lui Mahler care nu era simpatizat. El fusese mult prea
dur ca director - inabordabil cnd era vorba despre intervenii, i implacabil n ceea ce privete exigenele
artistice. El transformase locui de ntlnire al societii mondene" ntr-un templu" al operei - spre iritarea celor
care nu frecventau opera de dragul muzicii, ci de dragul mondenitii.
Arta necesit concentrare, i spune tnrul Hitler prietenului su, revoltat de acei spectatori care vin la Oper ca
s fie vzui, s-i etaleze toaletele elegante i bijuteriile scumpe, s flirteze, sau chiar s perfecteze afaceri,
pentru ca dup aceea s-i ncheie - nc nainte de terminarea spectacolului- n mod amuzant seara ntr-un local
de dans... Cercurile de asemenea provenien nu au ce cuta la prima instituie de art a imperiului, n-au dect s
se distreze n localuri de noapte.^
n ceea ce privete concepia lui Mahler despre Wagner, este clar c cei doi tineri wagnerieni, Hitler i Kubi-zek,
nu se situeaz de partea antisemiilor. Kubizek ne asigur c Hitler avusese cea mai mare admiraie" pentru
Mahler.25 Chiar i n memoriile nepublicate, scrise la comanda Partidului Naional-Socialist, Kubizek noteaz
referitor la Mahler c acesta, dei evreu, era totui respectat de Hitler, fiindc Gustav Mahler se artase
preocupat de dramele muzicale ale lui Richard Wagner, punndu-le n scen ntr-o manier desvrit, cu
adevrat strlucit pentru vremea aceea."26 Prin veneraia pentru Mahler i Roller, Hitler i Kubizek se situeaz
deci de partea Mahlerienilor cu nasuri coroiate" i a Ebreilor".
116
Viena lui Hitler
n ciuda protestelor, versiunile scurtate se generalizeaz i la Opera din Viena. n alte pri ele sunt, oricum, la
ordinea zilei. n 1936, cu ocazia prezentrii operei Lohen-grin" la Bayreuth, Hitler reacioneaz cu emoie -
relateaz Winifred Wagner care edea alturi de el - deoarece n aria Graiului tenorul cnt, n mod surprinztor,
i un pasaj de obicei radiat.27 Graie anilor petrecui la Viena, Hitler este familiarizat cu versiunile integrale ale
operelor lui Wagner, pe care n mod normal doar specialitii le cunosc.
Pasiunea pentru Wagner are n acea perioad deja o tent politic, i anume cam din 1883, cnd Georg
Schonerer, conductorul pangermanitilor", transformase, la moartea lui Wagner, mitingul de doliu al
studenilor germani ntr-o demonstraie naionalist-german. Festivitile naionalist-germane sunt nsoite
totdeauna de muzic wagnerian, de exemplu, marea serbare a Asociaiei pentru colile Germane" de la Viena,
din 8 decembrie 1909, care ncepe cu uvertura la Rienzi" i se ncheie cu fragmente din Maetrii cntrei."28
Pe de alt parte, wagnerienii i malherienii de origine evreiasc nu sunt dispui s renune, numai din motive
politice, la cultul lor pentru Wagner. Liderul muncitoresc din Brigittenau, Dr. Wilhelm Ellenbogen, -n curnd
bine cunoscut lui Hitler - tun i fulger, cu ocazia ntrunirilor muncitoreti, contra denaturrii recente a lui
Wagner": Arta lui Wagner devenise un bun preios, un sanctuar al maselor largi. Deci nu putem fi de acord ca o
mn lipsit de orice delicatee s intervin sfiind i mutilnd cu tieturi ucigtoare trupul nobil al acestei
opere de art". Trebuie s protejm cultura i s pstrm netirbit dreptul poporului la arta sa... Jos minile de
pe acest sanctuar!".29
Inspirat de Roller, profesorul admirat de la distan i, poate, mnat nc de intenia de a-l cuta, Hitler aprofun-
117
Brigitte Hamann
deaz n aceast perioad tehnica punerii n scen. Conform declaraiilor lui Kubizek, Hitler scrie piese i drame
pornind de la legende eroice germane, deseneaz decoruri i costume. Punctul culminant al acestor preocupri l
gsim n ncercarea ncrncenat de a desvri" o pies votiv" germanic, pe care Wagner o schiase doar n
lucrarea sa Opera de art a viitorului": Furarul Wieland." n legend, Wieland i forjeaz o pereche de aripi
cu care s poat zbura, eliberndu-se astfel din captivitate. La finele lucrrii Wagner spune: O, popor minunat,
unic! Tu eti autorul acestei legende, tu nsui eti acest Wieland; furete-i aripile i nal-te cu ele!".
La 19 ani, Hitler atac nu numai textul i scenografia pentru Wieland", ci intenioneaz s compun i muzica.
El vrea s-i demonstreze lui Kubizek, c i fr a studia la Conservator, el era n stare s realizeze pe trm
muzical tot att, ba chiar mai mult dect mine, cci important nu este tiina profesorilor ci inspiraia
genial."30 Dar deoarece Hitler nu are nici cea mai vag idee despre armonie i nu cunoate nici mcar notele
muzicale suficient de bine, studentul la Academia de Muzic, adic Kubizek, este cel ce trebuie s pun pe note
inspiraiile" prietenului i s le instrumenteze pornind de la improvizaii rudimentare la pian.
Ca prieten devotat, Kubizek prezint n mod nfrumuseat polifonia ampl" a compoziiei, plngndu-se ns de
ncpnarea lui Hitler: Manuscrisul fusese, n cele din urm, plin de diezi, bemoli, becari. In plus, schimbarea
cadenei era un fenomen permanent."31 Hitler lucra cu atta febrilitate" de parc un director de oper foarte
nerbdtor i-ar fi fixat un termen mult prea apropiat i i-ar smulge deja din mini poriuni ale manuscrisului."32
Ciudata tentativ dovedete ndrjirea acestui tnr care i
118
Viena lui Hitler
supraevalua propriile fore dei unica sa instruire muzical consta n patru luni de lecii de pian, soldate fr un
succes deosebit.
Rezultatul acestor strduine este c Hitler i nsuete o serie de cunotine care i-au uimit mai trziu pe muli
specialiti. Nu puini au fost directorii de teatru care s-au minunat de interesul manifestat de Hitler pentru
diametrul scenelor turnante, pentru mecanismul chepengurilor i mai ales pentru tehnica iluminatului. El
cunotea toate sistemele de comand i putea duce o discuie detailat pe tema iluminaiei optime pentru diferite
scene."
Conform spuselor lui Albert Speer, Hitler continuase chiar i dup ce ajunsese Cancelar al Reich-ului s fac
schie pentru scenografia operelor lui Wagner i s le trimit lui Benno von Arent, scenograful su preferat, ca
s-l inspire n activitatea sa. Erau schie curat executate i frumos colorate" pentru toate actele operei Tristan i
Isolda", iar odat chiar pentru toate scenele tetralogiei Inelul Nibelungilor". n timpul mesei el povestise plin
de satisfacie" c lucrase la ele noapte de noapte, trei sptmni n ir i aceasta ntr-o perioad cnd programul
su fusese foarte ncrcat.33
Cunotinele dobndite la Viena se repercuteaz mai trziu, n mod evident, asupra nscenrii perfecte a
Conferinelor de Partid din Nurnberg i a diferitelor festiviti i solemniti. Domurile de lumin" ale lui Speer
continu regia luminilor" practicat de Roller. Marea de drapele roii, marurile nsoite de bti de tob i
muzic de Wagner, pe ct posibil pe ntuneric, cnd spectatorii pot s fie mai uor transpui ntr-o atmosfer
solemn, emoionant - toate acestea se desfoar ca ntr-o oper de Wagner perfect nscenat, al crei punct
culminant
119
Brigitte Hamann
l reprezint apariia Cancelarului Reich-ului i cuvntarea sa.
Muzica n afara operei nu-l intereseaz pe Hitler n mod deosebit. Kubizek primete uneori de la Conservator
bilete gratuite pentru concertele din Sala de aur" de la Musikverein. Hitler audiaz aici pentru prima dat
muzica -pe atunci destul de rar interpretat - compus de compatriotul su din Austria Superioar, Anton
Bruckner, i anume Simfonia a 4-a Romantica", i este extaziat din toate punctele de vedere", dup spusele lui
Kubizek.34 Hitler vorbete mai trziu cu mult mndrie despre Bruckner, de exemplu, n 1942, dup audierea
Simfoniei a 7-a: O mulime de motive populare din Austria Superioar, nu preluate ntocmai, dar totui dansuri
naionale, pas cu pas, i altele care mi sunt cunoscute din tineree. Ce a reuit s fac omul sta din materialul
brut!...; Ce greu trebuie s-i fi fost ranului insignifiant cnd a ajuns la Viena, n aceast societate metropolitan
depravat2^
Compozitorii negermani nu-l intereseaz pe Hitler, dup spusele lui Kubizek: Nici Gounod, a crui 'Margareta'
o considera un 'kitsch', nici Ceaikovski sau Smetana nu reueau s-l impresioneze... El nu-i accepta dect pe
maetrii germani. Mi-a spus de multe ori c era mndru s aparin unui popor care a produs asemenea maetri.
Ceilali nu-l interesau. i deoarece nu voia s-i accepte, i bgase n cap c nu-i place nici muzica lor."36
Singurele excepii pe care le admite sunt Franz Liszt ca protector al lui Richard Wagner" i Edvard Grieg ca
Beethoven al Nordului".37 Dar Kubizek afirm c Hitler nu reuea s-i neleag nici pe Beethoven, Mozart,
Gluck, dup cum i lipsea orice sim pentru muzica modern - o atitudine care i caracteriza ns pe cei mai muli
contemporani ai si.
120
Viena lui Hitler
Arhitectura Ring-ului
Muzicianul Kubizek creeaz impresia c, n perioada petrecut la Viena, Hitler a avut interes doar pentru oper,
pe care o frecventau amndoi aproape sear de sear. Prietenul nu tie ns prea bine ce fcea Hitler n timpul
zilei. De aceea nu mprtete deloc interesul lui Hitler pentru arhitectur, n primul rnd pentru cea a Ring-u\u\.
Deja cu ocazia primei sale vizite la Viena acesta i pruse a fi o feerie din o mie i una de nopi i el afirm n tot
restul vieii c Ring-ul este cea mai frumoas arter nlat vreodat pe vechile fortificaii ale unui ora; dei n
stil eclectic, cldirile sunt proiectate de arhiteci buni i plini de personalitate, care nu au alunecat n
epigonism.38
Inaugurat n 1865, Ring-u\ este un bulevard circular somptuos, lung de 4 kilometri, care nconjoar nucleul
interior central al oraului, reprezentnd cea mai nsemnat restructurare arhitectural a Vienei din evul mediu
ncoace. Pn n 1857, cnd mpratul Franz Joseph a dat ordinul ca zidurile oraului s fie drmate, Viena
fusese un ora nghesuit, ntunecat, suprapopulat, sufocat de ziduri medievale. Suburbiile din jur erau nc
separate de ora prin G/acis- un cordon de pajiti, lat de 450 metri, lipsit de construcii, folosit att pentru
instrucie i parade militare, ct i ca loc de promenad i divertisment.
Lucrrile de construcie, care au durat cteva decenii, erau aproape finisate n jurul anului 1900, iar suburbiile
fuseser nglobate n ora nc din anul 1890. Viena devenise o metropol modern de larg respiraie, iar Ring-
u\ expresia puterii imperiale - este adevrat c ntr-o perioad cnd aceast putere se afla deja n declin. ntr-un
discurs inut n 1929, Hitler afirm c la baza Ring-u\u\ se afl ideea politic c/e a crea pentru monarhia deja
subminat de germenii diso-
121
Brigitte Hamann
lupei, o putere centralizatoare, o for centripet concretizat ntr-un nucleu central mre, copleitor, minunat...
Omul mrunt care ajunge n capital, care vine n oraul de reedin, trebuie rmn cu impresia c acolo
triete regele, monarhul^
Capodoperele Ring-ului sunt cldirile oficiale n stiluri diferite: ncepnd cu cel elenistic (Parlamentul) trecnd la
cel neogotic (Biserica Votiv i Primria) i terminnd cu cel renascentist (Teatrul Burgtheater, Opera Imperial,
Bursa, Universitatea). Printre ele se intercaleaz cele mai elegante cldiri ale oraului, palatele noii aristocraii
financiare i industriale, ale baronilor Ring-u\u\", precum i palate cu apartamente de nchiriat.
Hitler susine pn la sfritul vieii sale c Opera Imperial din Viena este cea mai somptuoas Oper din lume,
cu o acustic magistral; el vorbete de multe ori despre destinul nefericit al celor doi arhiteci care proiectaser
Opera, i anume Eduard van der Nuli i August Siccard von Siccardsburg; unul se sinucide, jignit de critica
acerb adus noului edificiu, cellalt moare la scurt timp dup aceea. Nici unul dintre ei nu mai apuc momentul
reabilitrii lor triumfale.40 Hitler studiaz stilul neogotic al Primriei, este entuziasmat de admirabila cldire a
Parlamentului n stil elenistic, opera de cpti a arhitectului danez Theophil Hansen:<3 minunie elenistic pe
pmnt germani
Dar cea mai mare admiraie o are pentru Gottfried Semper, arhitectul teatrului Burgtheater.42 Hitler copiaz
schiele acestuia inspirndu-se dup ele n propriile sale schie pentru un Teatru de Stat la Linz.43 Renumitele
scri fastuoase ale lui Semper pot fi regsite n schiele lui Hitler, ntocmai ca stilul renascentist preferat de
Semper. n anul 1940 Hitleri propune nc s realizeze la Berlin vechiul plan al lui Semper de a construi o
Oper de stat". Cel mai frumos
122
Viena lui Hitier
i desvrit lucru care poate exista.44Tnrul Hitier se arat preocupat i de planurile - niciodat realizate - ale
lui Semper de a construi o Pia a Eroilor (vezi pag. 203 i urm.).
Kubizek ne spune c Hitier era cuprins de o stare de-a dreptul euforic" la vederea acestor cldiri, studiindu-le
pn n cele mai mici detalii: El era n stare s priveasc ore ntregi un asemenea edificiu, ntiprindu-i n
memorie toate amnuntele, chiar i pe cele de importan secundar."45 ntors acas, el mi desena planul,
profilul longitudinal, sau ncerca s evidenieze un detaliu interesant. El lua cu mprumut lucrri din care se
informa asupra mprejurrilor n care au luat natere diferitele cldiri... Rmneam totdeauna uimit vznd ct de
bine cunotea unele portaluri laterale, scri, ba chiar i ci de acces mai puin tiute au pori dosnice... n felul
acesta, Ring-u\ deveni pentru el un material intuitiv viu, un termen de comparaie pentru propriile cunotine de
arhitectur, pe care i putea demonstra prerile personale."46
Dup spusele lui Kubizek, Hiler se nconjura de tot mai mult literatur de specialitate", un loc de frunte
ocupndu-l o istorie a arhitecturii. l amuza s deschid cartea la ntmplare, s acopere cu mna textul
explicativ de sub o poz i s-mi spun, pe dinafar, ce reprezint aceast poz, de exemplu: catedrala din
Chartres sau Palazzo Pitti din Florena. Avea o memorie formidabil"47, i depunea un zel nemaipomenit;
Adolf a rmas odat ore ntregi adncit n cri, alt dat a scris pn noaptea trziu, iar cu alt ocazie att pia-
nul, masa, patul su i patul meu, ct i duumeaua erau acoperite cu desene."48 Dup Kubizek, prietenul u
nu schia niciodat cldiri profane sau industriale... Fantezia sa se avnta totdeauna spre sfere mai nalte, iar
atunci cnd i desena schiele nu-i punea niciodat problema costurilor."49
Hitier i exprim mai trziu regretul c a pierdut toate schiele din perioada aceea: ele reprezentau cel mai de
pre
123
Brigitte Hamann
bun al meu, proprietatea mea intelectual, pe care nu a fi nstrinat-o niciodat aa cum mi-am nstrinat
tablourile... Dac n ziua de astzi sunt n stare s schiez, fr nici un efort, planul unui teatru, operaia nu are
loc n stare de trans. Aceast realizare nu este altceva dect rodul studiilor mele de pe vremea aceea.50
Martorii de mai trziu confirm cunotinele lui Hitler. Dup spusele lui Speer, el reuea s deseneze din
memorie cldirile mari de pe R/ngl din districtele nvecinate, respectnd pn i scara.51
Hitler i povestete mai trziu arhitectului Hermann Giesler c el studiase n tineree i planurile urbanistice ale
Parisului din epoca lui Haussmann i ale Miinchenului din anii de domnie ai regelui Ludovic I.52 ntr-adevr, el
cunotea bine edificiile mari din Paris, mai ales Opera, fapt consemnat cu uimire, n 1940, de o serie de martori
oculari.53
Ct de puternic l-a influenat Viena pe Hitler se vede i n 1942, cnd el critic slaba calitate artistic a unor
monumente din Germania: ele ar reprezenta de cele mai multe ori potentai clare, cu panaul coifului fluturnd
n vnt. Dintre cele ase exemple valabile pe care le citeaz, patru se afl n Viena: monumentul funerar gotic al
mpratului Frederic al lll-lea din Catedrala Stephansdom, statuia ecvestr clasicist a lui Josef al ll-lea din piaa
Josefsplatz\ dou monumente din complexul statuar al pieei Heldenplatz i anume grupul din jurul Mriei
Theresia nlat n 1888 ntre Muzeele Imperiale i statuia ecvestr a prinului Eugen - opera lui Anton
Femkorn.54
Kubizek este mirat c prietenul su nu ncearc s-i pun n practic aceste cunotine sau mcar s participe la
exerciii de seminar n domeniul tehnicii proiectrii. El nu dorea s ntlneasc oameni cu interese profesionale
similare i s discute cu ei despre probleme de interes comun."55
124
Viena lui Hitler
Cnd Kubizek i ntreab, ngrijorat, prietenul, dac vrea s fac fa studiilor de unul singur, doar cu ajutorul
crilor, Hitler se rstete la el: Firete, tu ai nevoie de profesori, mi dau seama de asta. Pentru mine ei sunt
inutili. El i numete prietenul un abonat la o pensiune spiritual, un parazit, care ocup un loc la mese
strine.5^ Kubizek nu riposteaz cu nimic.
ntocmai ca n muzic, Hitler procedeaz extrem de selectiv i n arhitectur. El nu manifest nici o nelegere
pentru stilul modern funcional, admind - dup Kubizek -doar calea ferat urban a lui Otto Wagner ca o con-
strucie util".57 Dei Viena oficial rmne fidel stilului Ring-u\u\ - ntre 1909 i 1913 se construiete, pe
poriunea Stubenring, Ministerul de Rzboi - arhitecii moderni proiecteaz de mult cldiri n stil simplu. Adolf
Loos i lanseaz lozinca mult citat ornamentul reprezint o crim", numind arhitectura Ring-u\u\ o aciune
imoral": Spiritul lui Potemkin plutea deasupra arhitecturii vieneze a acestui secol." Sfidnd intenionat opinia
public, Loos construiete, n 1910, vizavi de cupola pompoas a noului palat Hofburg - nlat n 1893 - din
piaa Michaelerplatz o cas care adpostete un salon de mod pentru domni; vienezii o numesc n curnd casa
monstruoas" i casa fr sprncene". Cci ea este lipsit de ornamentele obinuite de deasupra ferestrelor i are
o faad neted. Loos savureaz agitaia creat i ine, la 11 decembrie 1911, o conferin provocatoare cu titlul:
Un monstru de cas."
Hitler reacioneaz n felul su la discuia din jurul casei controversate: Desennd, n perioada petrecut la
cminul de nefamiliti, piaa Michaelerplatz, el omite pur i simplu casa lui Loos lund ca model o reproducere
istoric a acestei piee, aa cum era ea-n secolul al 18-lea.
125
Brigitte Hamann
Artele plastice
Dei se pregtete s se prezinte iar la examenul de admitere la secia de pictur a Academiei i n ciuda admi-
raiei pentru Roller, Hitler neglijeaz total pictura contemporan. El se orienteaz i n aceast privin spre
curentele demodate ale artei i spre gustul tradiional al Ring-u\u\. i anume, el agreeaz lucrrile antichizante
ale lui Anselm Feuerbach, renumitele peisaje vieneze ale lui Rudolf von Alt - i pe Eduard von Grutzner,
pictorul clugrilor amatori de butur: n tineree am vzut odat n vitrina unui magazin de obiecte de art din
Viena un tablou de Grutzner... Nu m mai sturam s-l privesc, att de entuziasmat eram. Am intrat, cam timid,
n magazin i m-am interesat de preul tabloului. Pentru situaia mea financiar de atunci, el era ireal de mare, cu
totul inaccesibil! Oare voi reui vreodat n via s-mi pot permite un Grutzner? m ntrebam! Conform
declaraiilor fotografului Heinrich Hoffmann, Hitler poseda mai trziu cam 30 de Grutzneri".58
Dar i majoritatea vienezilor - de la mprat pn jos, la cetenii de rnd - prefer nc stilul Makart": Mobilele
sunt n stil vechi german", tablourile eroico-bombastice sau idili-co-populare, n orice caz obiectiv-concrete.
Dup spusele lui Kokoschka, burghezia vede n art doar un ornament pentru perei, iar aristocraii recurg la ea
pentru cultul strmoilor, ntocmai cum Curtea d de lucru unui fotograf."59
Spiritele se diversific pornind de la Hans Makart care murise n 1884. Modernitii l repudiaz considerndu-l
prea bombastic. Prerea lui Hitler este lipsit de orice echivoc. El l admir pn la sfritul vieii pe Makart.
Polemica dus la Viena n jurul lui Makart rzbate chiar i n declaraiile de mai trziu ale Cancelarului Reich-
ului: La noi, porcii de jidani au etichetat drept kitsch aproape tot ce a fost sntos. Ultimele
126
Viena lui Hitler
tablouri ale lui Makart nu mai valorau doi bani, el era deja bolnav mintal. Ei le-au respins, n timp ce alii au
devenit valoroi tocmai fiindc erau bolnavi mintali n orice caz, ns, n 1908 admiratorii lui Makart au o mare
satisfacie: se deschide o expoziie retrospectiv, care are drept urmare o adevrat renatere a lui Makart.
n acelai an, modernitii din Viena ncearc s promoveze nelegerea pentru arta i meteugul modern; n acest
scop se deschide marea Expoziie de art" sub patronajul lui Gustav Klimt. La inaugurare particip cam 3000 de
persoane; terenul expoziional extins este amenajat de Josef Hoffmann pe locul unde astzi se nal sala de con-
certe Konzerthaus. Sculptorii, pictorii, aurarii, brodezele i sticlarii i prezint exponatele n 54 de secii - printre
care se afl grdini configurate artistic, curi, fntni, o cas rustic, un mic cimitir i o cafenea cu dou terase.
Atelierul Vienez" expune i produse n serie, foarte artoase, cum ar fi: o felul de obiecte de uz casnic, jucrii,
case de ppui, una dintre ele chiar luminat electric, cri cu poze, noua mod reformist, afie, modele de stof
i altele. Kolo Moser prezint pictur pe sticl, Loos i lanseaz scrierea intitulat Ornament i crim"
(Ornament und Verbrechen).
n centrul seciei de pictur se gsesc lucrrile mai noi din perioada de aur" a lui Klimt: Danae", Srutul",
Cele trei vrste", precum i desene erotice... Kokoschka, pe atunci n vrst de 22 de ani i student la coala de
Arte i Meserii are grij s provoace indignare n rndurile burgheziei. El i prezint cartea Bieii vistori"
(Die trumenden Knaben), schie pentru gobelinuri, i n primul rnd un autoportret n forma unui bust din argil
pictat, numit Rzboinicul" - cu gura larg deschis, de parc ar fi scos un strigt puternic. Kokoschka noteaz n
memoriile sale: ncperea unde am expus eu a devenit pentru publicul vienez un Cabinet al oro-
127

Brigitte Hamann
rilor", iar lucrrile mele au ajuns de batjocura lumii. n gura deschis a bustului meu gseam zilnic bucele de
ciocolat sau altceva; probabil c fetele i exprimau n felul acesta un plus de batjocur la adresa
'slbaticului'."61
i Roller are o participare considerabil la aceast expoziie, n conformitate cu concepia sa despre opera de
art integral" care nu trebuie s cuprind doar scena, ci i viaa de zi cu zi: Deci nu numai drama, opera,
dansul, concertul, pantomima, baletul, ci i teatrul de marionete, teatrul pentru copii, teatrul de umbre chinezeti,
precum i circul, festivalul i procesiunea n aer liber, teatrul n aer liber, teatrul n grdin, orice fel de
ceremonii care necesit efecte decorative, apoi serbrile populare, ansamblurile de gimnastic, festivalurile de
dans, manifestrile sportive, serbrile nocturne, focurile de artificii, fntnile arteziene, expoziiile, vitrinele
magazinelor i aa mai departe."62 Roller care este i profesor iar, din 1909 pn n 1934, director al colii de
Arte i Meserii, tinde - n strns colaborare cu Atelierul Vienez" - s realizeze o legtur ntre art i meteug;
deci i trimite studenii s lucreze n ateliere, popularizeaz o Art pentru popor" ntr-o Galerie a strzii" i
organizeaz conferine i cursuri gratuite pentru marele public.
Foarte ludat n pres este secia de teatru organizat de Roller n cadrul expoziiei; acolo pot fi vzute schie
pentru decoruri i costume. S-ar putea ca faptul acesta s-l fi determinat pe tnrul Hitler s se strecoare i el
printre sutele de mii de vizitatori ai expoziiei. Ar fi fost, n acest caz, primul su contact cu artitii curentului
modernist din Viena.
n anul urmtor este lansat, n cadrul expoziiei de art, un student foarte promitor, Egon Schiele, un tnr de
19 ani. Iar Kokoschka agit din nou spiritele, de data aceasta cu un afi expresionist care i invit pe vizitatori la
teatrul de grdin al expoziiei, ca s vizioneze piesa sa Asasini,
128
Viena lui Hitler
sperana femeilor" (Morder, Hoffnung der Frauen). Ziarul WIENER ALLGEMEINE ZEITUNG scrie: Exista
cineva care s nu se opreasc, cltinnd din cap, n faa afiului exotic care te provoca n ultimele zile de pe toate
gardurile?"63 Scandalul se dezlnuie dup prezentarea piesei, conceput de Kokoschka intenionat ca o
provocare, ca mijloc de combatere a letargiei ce te cuprinde, n ziua de astzi, de cele mai multe ori la teatru."
La lumina fcliilor, n sunetul surd al tobelor i nsoii de fluierturi stridente, nite actori tineri, cu trupurile
acoperite de zdrene i de picturi dezmate, improvizeaz o aciune sngeroas. Muli spectatori sunt cuprini de
revolt. Pe zidul care delimiteaz incinta expoziiei sunt aezai soldai bosniaci din cazarma nvecinat, gata s
intervin i ei n prezumtiva avalan de crime." Spre finalul piesei tropiturile, pruiala, izbiturile cu scaune...
luar proporii periculoase" i n cele din urm publicul se ncaier cu soldaii."64
Toate acestea nu prea sunt compatibile cu ideea burghez tradiional despre nalta art". Provocarea are drept
urmare o campanie de pres mpotriva artistului degenerat", a spaimei societii burgheze", a coruptorului de
tineret", a progeniturii pucriilor". O decizie ministerial l oblig pe Kokoschka s prseasc coala de Arte
i Meserii.
Curentul modernist din Viena manifest o predilecie pentru tot ce este exotic, neobinuit i mai ales primitiv,
originar. El se entuziasmeaz pentru tablourile lui Gauguin expuse la expoziia de art din 1909. n 1910, cnd n
Prater se reconstituie un sat abisinian n care o familie de indigeni i prezint modul de via n mod original",
nu numai vizitatorii obinuii ai Prater-u\u\ ci i artitii se delecteaz la vederea vieii de familie a negrilor" i a
trupurilor acestor rariti pe jumtate despuiate. Peter Altenberg, poetul vienez, care
129
Brigitte Hamann
dedicase nc n 1897 o carte entuziast unei expoziii similare, i nchin acum poezii tinerei Katidja din
Abisinia.65
Toate aceste manifestri sunt concepute de curentul modernist ca un protest contra orizontului ngust al
naionalismului i clericalismului" - i au i fost receptate ca atare de ctre adversarii si nverunai. Acetia i
eticheteaz pe artitii expresioniti drept depravai" i degenerai, referin-du-se de preferin la Richard Wagner
i la studiul su Opera de art a viitorului" (Das Kunstwerk der Zukunft). Wagner se plnge aici de alternana
frecvent, febril" a modelor i de preluarea unor motive i elemente de stil din afara Europei, fiind de prere c
o adevrat art va putea lua natere de-abia dup depirea curentului modernist. Arta autentic", naional,
reprezint elementul de permanen, pe cnd arta modern" este doar o rtcire momentan.
S-ar putea ca i contactele din tineree cu expresionismul vienez s fi determinat aversiunea lui Hitler fa de arta
modern, pe care o numete, n 1942, o mzgleal degenerat, de la un capt la altul. Iar, n 1935, cu ocazia
Congresului Partidului, el spune: Nu este misiunea artei s scormoneasc n noroi de dragul noroiului, s-l
zugrveasc pe om doar n faz de descompunere, s-i prezinte pe nite cretini ca simboluri ale maternitii i pe
idioii schilozi drept reprezentani ai virilitii masculine?7
Literatura
Tnrul Hitler nu este un cunosctor n materie de literatur. Este foarte puin probabil c i-a citit pe Goethe,
Schiller, Dante, Lessing i Stifter, dup cum relateaz Kubizek cu mult admiraie, sau c Schopenhauer i
Niezsche ar fi fost mereu n preajma sa"68 n perioada petrecut la Viena. Posibil - ba
130
Viena lui Hitler
chiar probabil - este ns ca Hitler s fi cunoscut multe citate din aceste somiti, ceea ce l-a determinat pe
Kubizek s conchid c le-ar fi citit operele. Ziarele naionalist-germane abund, n anii acetia, de citate din
autori germani" renumii, n special pangermanitii manifest tendina de a-i fundamenta tezele cu citate
scurte, greu verificabile, pe care le tipresc pe etichete, cri potale i n calendare. Hitler n-ar fi trebuit s
citeasc nici o singur carte, cci cu ajutorul unor asemenea citate el putea crea impresia c este un bun
cunosctor al literaturii.
nc n anii de coal petrecui la Linz este o problem de onoare german" s cunoti biografia i operele lui
Schiller, mai ales drama Wilhelm Teii", i s poi susine drepturile germanilor ntr-o manier clasic, de
exemplu cu ajutorul unor citate ca: Nichtswurdig ist die Nation, die nicht ihr Alles freudig setzt an die Ehre."*
Sau: Den Brudern im bedrohten Land/Warmfuhlendes Herz, hilfreiche Hand!"" sau Unser ist durch
tausendjhrigen Besitz der Boden!"***
Cu ocazia aniversrii a 150 de ani de la naterea lui Schiller, Marca Sudic" organizeaz, n 1909, o srbtoare
naional" iniiind i colecte pentru nlarea unor statui ale lui Schiller. Acestea urmeaz s reprezinte
fortificaii germane" i creaii nemuritoare ale aciunii de protejare a germanitii la grania lingvistic."69
Mult mai plauzibile sunt afirmaiile lui Kubizek c Hitler l considera pe Peter Rosegger prea popular", c nu l
impresionase deloc Ludvvig Ganghofer, n schimb l aprecia foarte mult pe Otto Ernst, ale crui opere le
cunotea foarte bine."70 Otto Ernst, un scriitor originar din Hamburg - de fapt Otto Ernst Schmidt - este foarte
citit pe vremea aceea; el
* Netrebnic este naiunea care nu pune totul n joc pentru onoarea sa! ** Frailor notri din ara ameninat/ O
inim cald, o mn ntins! *** Al nostru este acest pmnt, cci l stpnim de o mie de ani!
131
Brigitte Hamann
scrie povestiri umoristice populare, i romane autobiografice din mediul mic-burghez, lipsite de pretenii
artistice.
Tnrul Hitler se arat mult mai atras de literatura politic editat de partide - dar i de ziare - n form de brouri
care sunt adeseori druite celor interesai; aa procedeaz, de exemplu, editura ziarului ALLDEUTSCHES
TAGBLATT, ale crei scrieri sunt expuse i n vitrinele din strada Stumpergasse. Tinerii cu interese politice, ca
Hitler, au destule ocazii s se instruiasc i n afara Universitii: de pild n numeroasele cercuri de lectur
politic, instituii de culturalizare ale partidelor, biblioteci populare i biblioteci ale asociaiilor.
Sursa culturii literare a lui Hitler rmn romanele publicate, ca seriale, n ziare i, din cnd n cnd, cte un spec-
tacol de teatru. Dup spusele lui Kubizek, ei merg mpreun la renumita reprezentare a dramei Faust", partea a
doua. Este, probabil, vorba despre spectacolul din 25 aprilie 1908 de la teatrul Burgtheater - cu Josef Kainz n
rolul lui Mephisto i tnra Roa Albach-Retty ca Ariei.71 Afluena publicului este att de mare nct amatorii
de locuri n picioare trebuie s se aeze la rnd nc de dimineaa, de la ora 8. La ora 17, cnd se deschide
casieria, ncepe btlia pentru bilete, iar apoi pentru cele mai bune locuri. Spectacolul dureaz pn la ora 1,30
noaptea. Hitler fusese foarte impresionat" de spectacol, spune Kubizek, i vorbise nc mult vreme dup aceea
despre el.
Hitler nu-l apreciaz pe Henrik Ibsen - cu ocazia mplinirii a 80 de ani de la naterea acestuia
Burgtfteaterprezint, n martie 1908, un ntreg ciclu de drame ale sale - i nici pe vreun alt dramaturg modern.
Dar Hitler i Kubizek vd cel puin o dram modern -poate mai degrab pentru a avea un motiv de indignare: i
anume drama Deteptarea primverii" (Fruhlings Erwachen)
132
Viena lui Hitler
de Frank Wedekind care provoac scandal din cauza pretinsei pornografii. Aprut n 1891, piesa este prezentat
n premier, n 1906, de ctre Max Reinhardt care trebuie s duc o lupt cu cenzura - de exemplu trebuie s
tearg sintagma relaie sexual"...
Ea poate fi vzut acum i la Volkstheater'din Viena cu ocazia unui turneu. Wedekind nsui joac rolul
domnului deghizat". Hitler i Kubizek au vzut unul dintre spectacolele din 13, 18, 20, 22 sau 28 mai 1908.72
Spiritele se ncing i intr n conflict din cauza lui Wedekind, i anume att la Berlin ct i la Viena. Puritanii
austeri sunt revoltai. n schimb artitii tineri sunt extaziai, de exemplu compozitorul Alban Berg, pe atunci n
vrst de 23 ani, care compune mai trziu o oper pornind de la ciclul tematic din jurul lui Lulu, de Wedekind:
Wedekind... orientarea cu totul nou - accentuarea senzualitii n operele moderne!!... Am ajuns, n fine, la
concluzia c senzualitatea nu reprezint o slbiciune, c nu reprezint o renunare la propria voin, ci o for
uria care rezid n noi - punctul nodal al existenei i al gndirii (da, al ntregii gndiri!) - Prin aceasta
subliniez, cu toat fermitatea, importana deosebit a senzualitii pentru spirit. De-abia prin nelegerea sen-
zualitii, de-abia prin cunoaterea profunzimilor omenirii" (sau n-ar trebui s vorbim mai degrab despre
culmile omenirii?) ajungem s ne conturm adevratul concept despre psihicul omenesc."73
Dei are doar vrsta de 19 ani, Hitler nu asociaz cu Wedekind dect noiuni cum ar fi viciu" i pericol de con-
tagiune." Vizionarea piesei l determin s-l duc pe prietenul su Kubizek n cartierul Spittelberg*, pentru ca s-
i arate pe viu faa hd a prostituiei.
* Cartier ru famat al Vienei.
133
Brigitte Hamann
ntocmai ca n restul Europei, curentul modernist st i la Viena sub semnul protestului contra pudibonderiei unui
secol al 19-lea mult prea burghez". Artitii expresioniti lupt pentru desctuarea de constrngerile morale,
contra idilelor dulcege, pentru adevr, emancipare i afiarea tuturor slbiciunilor i hidoeniilor trupeti i
sociale. n plus, ei l ndeamn pe burghezul cuminte" s aib curajul de a pune n practic libertinajul i
promiscuitatea propovduite de ei. ntr-o societate tradiionalist, catolic i conservatoare, ei devin, prin urmare,
n mod intenionat, un motiv de scandal.
n 1900, piesa Hora" (Reigen) a lui Arthur Schnitzler este interzis din cauz de pornografie. n 1905 Sigmund
Freud i public cele Trei tratate despre teoria sexualitii" (Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie). n 1906
apare romanul Rtcirile elevului Torless" (Die Verwirrungen des Zoglings Toriess) al lui Robert Musil, pe
atunci n vrst de 26 de ani, care are ca tem asocierea fatal dintre violen i sexualitate la tineri. Leopold von
Sacher-Masoch i editeaz romanele erotice (Venus n blan" - Venus im Pelz) n care sclavi masculini se las
biciuii de doamne mbrcate n haine de blan. Autorul intr n istoria sexualitii cu conceptul de masochism"
derivat din numele su. Klimt i Schiele lanseaz provocri prin descrierile lor erotice foarte libertine.
n 1905 Richard StrauB i termin opera Salomeea" al crei libret pornete de la textul ru famat al lui Oscar
Wilde. Mahler se strduiete - n zadar - ani de zile s obin aprobarea de a pune n scen, la Opera Imperial,
aceast lucrare a lui StrauB; premiera este interzis de ctre cenzura Curii din motive religioase i morale."74
De-abia Volksoper din Viena, care nu este subordonat autoritii Curii, prezint n 1910, n nscenarea lui
Roller, aceast lucrare scandaloas care fusese, ntre timp, prezentat n pre-
134
Viena lui Hitler
mier la Dresda. Salomeea - prototipul femeii senzuale, care i ucide pe brbai - devine repede o figur cultic a
artei moderniste.
Scandalul public atinge punctul culminant n jurul anului 1900 ca urmare a cultului pentru trfe practicat de unii
literai. Trfa reprezint pentru acetia ntruchiparea sexualitii cic inepuizabile. n lupta sa neobosit mpotriva
moralei mult prea puritane Karl Kraus apeleaz la solidaritatea dintre artiti i trfe.75 Altenberg i mulii alii l
imit. Klimt face ilustraiile pentru cartea cu convorbirile dintre curtezane, dup Luchian.
Felix Salten scrie nu numai romanul animalier de mare succes Bambi, care dobndete, prin Walt Disney, un
renume mondial, ci i bestseller-ul pornografic Josefine Mutzen-bacher. Povestea vieii unei trfe din Viena,
relatat de ea nsi". (Josefine Mutzenbacher. Die Lebensgeschichte einer wienerischen Dirne, von ihr selbst
erzhlt, Viena, 1906). Fr s fi intenionat, romanul reprezint i o fresc social-istoric: Josefine, care crescuse
ntr-un bloc cu multe locuine, de care se abuzase din copilrie, care avusese legturi incestuoase cu fratele i
tatl ei i zeci de aventuri amoroase cu tot soiul de brbai, de la berar pn la prelat, nu se poate stura de sex i
scoate pn la urm bani din bogata ei experien, scriind aceast carte. Este foarte evident c povestea vieii
unei femei este prezentat aici, din perspectiv masculin, ca un succes sexual. Cic Josefine nu face dect ceea
ce i place cel mai mult s fac - un lucru pentru care este creat, ca o adevrat" femeie. Dar nici n ! acest
roman i nici n alte lucrri ale literaturii moderniste din Viena nu gsim o tematizare a prostituiei - cu tot ce ine
de ,ea, adic boli, violena, exploatarea copiilor, alcoolism.
Adversarii modernismului protesteaz furioi mpotriva culturii prostituatelor" i a prostiturii artei",
pretinznd inter-
135
Brigitte Hamann
venia cenzurii. n revista Cuvinte germane nefalsificate" (Unverflschte Deutsche Worte) Schdnerer susine, de
exemplu, c poporul care l urmeaz, ca o turm de oi, pe orice berbec murdar... chiar dac trece prin cele mai
puturoase cloace" ar trebui protejat prin intervenia cenzurii. Cci nite seductori vicleni" l mping pas cu pas
- ncet i pe nesimite - pe panta pierzaniei." Se profileaz ameninarea unei intoxicri sigure a tinerei generaii
i periclitarea viitorului naional."76
Opinii asemntoare se aud i n tabra cretin-social. Pater Heinrich Abel, cel mai renumit predicator din jurul
anului 1900, tun i fulger contra crilor i a teatrului ca surse ale imoralitii: Fetio, te rog, nu mai citi
romane, te rog, ia mai bine andrelele i mpletete ceva pentru nevoiaii mei!", n ce privete brbaii, pe acetia
i vede ameninai pn i de operele lui Goethe: Am cunoscut patru tineri care au devenit imorali n urma
lecturii Suferinelor lui Werther", si-nucigndu-se dup aceea. Eu cunosc patru! O tai, o mame, controlai
lectura copiilor votri!"?7
Scriitorul cretin-social Rudolf Vrba spune: n locul lui Raphael, Van Dyck i a altor opere create odinioar de
mari genii apar n ziua de astzi distorsionri secesioniste, schimonoseli nscocite. Divina comedia trezete
zmbete, n schimb drama Reigen a lui Arthur Schnitzler, o lucrare bun pentru bordelurile de odinioar din
Hamburg, este recenzat i analizat cu toat seriozitatea evideniindu-i-se coninutul poetic. Pdurea de ziare
eman miros de cloac."78
i tiina, n primul rnd medicina, se strduiete s elucideze i s prezinte profunzimile sexualitii. Pionierul n
acest domeniu este profesorul Richard Krafft-Ebing cu lucrarea sa Psychopathia sexualis" aprut n 1886 i
reeditat, n urmtoarele decenii, n versiuni lrgite i adugite. Pornind de la 238 cazuri, autorul analizeaz cele
mai diferite
136
Viena lui Hitler
perversiuni" sexuale, etichetndu-le drept degenerri.79 n cele din urm, Freud nltur ultimele tabuuri,
enunndu-i tezele despre sexualitatea infantil precoce i distrugnd, n felul acesta, imaginea tradiional a
copilului candid i inocent. tiina devine acum, mai mult ca oricnd, adversara credinei iar universitatea un
bastion al imoralitii i al lipsei totale de pudoare.
La aceste conflicte se mai adaug etern valabila lupt dintre etniile monarhiei dunrene. Ziarele naionalist-ger-
mane vieneze abund, n jurul anului 1910, de relatri revoltate despre atacurile reale sau imaginare ale celorlalte
etnii mpotriva culturii germane", fiind nsoite de apeluri adresate germanilor, ca fiecare s lupte, n domeniul
su de activitate, pentru arta german pur". Dar nu este vorba doar despre operele de art germane", ci i
despre artitii germani", de la dirijor pn la solistele vocale. Ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT
protesteaz, de exemplu, contra operei Volksoper, unde un ceh pur-snge" i agitator filoceh" dirijase opera
Olandezul zburtor". n plus, directorul i dezvluise preferinele pentru slavi i evrei" cu ocazia punerii n
scen a operei Rusalca" de Dvofk. Opera ar fi ameninat s devin o colonie ceh".80 Acest fapt i determin
pe cehi i maghiari s adopte tactici similare fa de germani.
n ce privete atitudinea lui Hitler, ea este lipsit de orice echivoc. El se dedicase trup i suflet" poporului
german, scrie Kubizek: Hitler tria doar pentru acest popor. n preocuprile sale nu intra nimic altceva dect
acest popor."81 El se agitase nopi n ir n camera din Stumpergasse: El i construia, iari, un imperiu al
tuturor germanilor, n care 'popoarele oaspete' - dup cum numea el celelalte etnii care triau n monarhie - erau
inute n fru. Cnd expunerile lui pe aceast tem se lungeau prea mult, eu adormeam. De ndat ce observa c
dorm, el m zglia ca s m
137
Brigitte Hamann
trezeasc i ipa la mine ntrebndu-m dac cele spuse de el nu m interesau? n acest caz, n-am dect s dorm
mai departe, aa cum dormeau n aceast perioad toi cei lipsii de contiin naional. Iar eu m ridicam
imediat, chinuindu-m s-mi in ochii deschii."82
Curentul modernist iudaic"
Richard Wagner este primul care, n lucrarea sa Opera de art a viitorului", ntrebuineaz sintagma curent
modernist iudaic", etichetndu-l drept ceva ct se poate de mizerabil i de periculos mai ales pentru noi,
germanii." Cci el are un efect distructiv pn cnd se ajunge la anihilarea tuturor trsturilor originale ale
concetenilor germani."83 Iar n lucrarea Modern" el nfiereaz aa-zisa dominaie, n pres i edituri, a
evreilor, care propovduiesc imoralitatea i depravarea n arta modern.
Criticile aduse, n jurul anului 1900, de ctre adversarii modernismului din Viena sunt foarte asemntoare.
Curentul modernist, spun ei, vine exclusiv n ntmpinarea gustului evreiesc, a acelui gout juif, i nu a
venerabilului cetean catolic i arian".84 Ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT critic toat aceast
dramaturgie iudaizat a despuierilor... care nu ar fi posibil n lipsa unor busturi i picioare frumoase.,"85
Dac, n evaluarea curentului modernist, cretin-socialii pornesc de la criteriul moralei catolice, n schimb
panger-manitii repudiaz una dintre caracteristicile principale ale artei progresiste, i anume internaionalismul
ei. Ei combat acest principiu lansnd parola: Arta nu este internaional ci naional."86 Cuvinte ca
internaional" sau lipsit de moral i credin" circul printre antisemii ca un cod care definete o anumit
categorie: cea a evreilor i a prietenilor acestora,
138
Viena lui Hitler
lacheii evreilor". Modernismul vienez este considerat un curent evreiesc, iar repudierea evreilor" se afl n
centrul rzboiului cultural din Viena dominat de antisemitism.
n sensul strict al cuvntului, curentul modernist din Viena este ns doar parial evreiesc"; s ne gndim la
numeroii neevrei", cum ar fi Gustav Klimt, Alfred Roller, Oskar Kokoschka, Egon Schiele, Richard StrauB,
Alban Berg, Otto Wagner, Josef Hoffmann, Adolf Loos i alii. Dar antisemiii scotocesc atta prin ascendena
artitilor moderni pn descoper cte ceva. Pornind de la aceti strmoi evrei, ei resping opera de art ca
evreiasc". Dup ce Richard StrauB are un mare succes cu opera sa Electra", pus n scen la Opera Imperial,
ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT menioneaz c strbunicul lui Hugo von Hofmannsthal, autorul
libretului, se numise Isaak Low Hofmann i fusese preedintele Comunitii Cultului Mozaic din Viena. Prin
urmare este clar c entuziasmul pentru opera Electra ascunde o doz mare de solidaritate iudaic."87
De fapt, participarea evreiasc la cultura i tiina perioadei fin de siecle din Viena este disproporionat de mare,
att n ceea ce privete artitii ct i susintorii modernismului: i anume, sponsorii, constructorii, cumprtorii
i publicul spectator care merge la teatru s vad dramele moderne, viziteaz expoziiile i audiaz muzica
modern. Dar conceptul de evreiesc" nseamn la Viena mai mult dect apartenena la religia mozaic. El
nseamn n primul rnd o atitudine liberal, internaionalist, care nu este nici clerical", nici naional" - i
care nu se teme s nesocoteasc ngrdirile impuse de tradiie, s abordeze ceea ce este nou i s lezeze tabuurile.
Din acest cerc fac parte att evreii habotnici ct i evreii de mult convertii, dar i aa numiii lachei ai evreilor",
adic cei ce au prieteni evrei, colaboreaz cu ei i gndesc ca ei.
139
Brigitte Hamann
Un exemplu al acestei interpenetrri este industriaul Karl Wittgenstein, tatl lui Ludwig, fostul coleg de coal
al lui Hitler, din Linz. El sponsorizeaz toate domeniile artei, de la muzic - Johannes Brahms, Clara Schumann,
Gustav Mahler, Bruno Walter, Pablo Casals concerteaz n palatul su, fiind mereu promovai de el - pn la
artele plastice. De exemplu, el este acela ce finaneaz construirea cldirii n care are loc expoziia Secession"*.
Josef Hoffmann construiete la Hochreith, n Austria Inferioar, reedina de var a familiei Wittgenstein;
Atelierele" din Viena amenajeaz ntr-un stil unitar interiorul casei, de la mobil pn la vesel i tablouri.
Gustav Klimt i face portretul fiicei lui Wittgenstein, Margarete Stonborough, iar locuina ei este aranjat de
Kolo Moser. Familia este perfect asimilat, cstoriile mixte fiind att de frecvente, nct mai trziu, cnd are, la
un moment dat, nevoie de un certificat arian" i ncepe numrtoarea, familia Wittgenstein se mparte n dou,
una dintre pri dovedindu-se a fi puin mai arian", cealalt puin mai evreiasc.
Deputatul Dr. Karl Lueger se pronun n modul urmtor n Parlament, n legtur cu lacheii evreilor": Ei
pctuiesc mpotriva poporului lor, n timp ce evreii i apr poporul, credina i seminia atunci cnd lupt
mpotriva noastr. Cretinii care fac cauz comun cu evreii... pctuiesc contra neamului i a religiei lor i
merit, dup prerea mea, cel mai profund dispre."88
Cu ocazia vizionrii spectacolelor de oper, tnrul Hitler constat, dezaprobndu-i fraii de snge germani, c
tineretul iudaic, indiferent dac masculin sau feminin, este totdeauna prezent n lcaurile de cultur, n timp ce
tineretul arian este aproape total absent. Vienezii cunosc lcaurile de cultur ale oraului lor natal doar din
exterior'iar
* Secession = denumire dat curentelor artistice de avangard din rile germanice la finele secolului al 19-lea.
140
Viena lui Hitler
sala de concerte doar dup nume, n schimb i gsesc fericirea n Prater, n restaurante, la un pahar de vin nou, i
se plnge el lui Kubizek. Aceast categorie de oameni formeaz marea turm a filistinilor i butorilor de bere,
care apreciaz starea naiunii de pe meterezele unei politici duse n bodeg... Nu se mai poate admite ca nici
studenii din provincie s nu aib habar de operele de art ale celor ce sunt de acelai snge cu ei, i ca ei s-i
caute i s-i gseasc satisfacia suprem n crciumile studeneti.^
Cu excepia operelor foarte populare ale lui Puccini, care atrgeau mai ales publicul feminin", la parterul cu
locuri n picioare vedeai foarte puini arieni", scrie Kubizek: Publicul de la parterul cu locuri n picioare i de
la galeria a patra consta mai ales din evrei i evreice care aveau un comportament impertinent, corespunztor
superioritii lor numerice."90
Conform spuselor lui Kubizek, pe Hitler l preocup, la 19 ani, alctuirea unui program pentru depirea
deficitului evident de cultur i a dezinteresului manifestat n probleme de cultur de ctre arieni" n comparaie
cu evreii". Printre soluiile preconizate de el figureaz i nfiinarea unei orchestre simfonice de stat itinerante"
care s popularizeze muzica n provincie i n rndurile tineretului colar. El se gndete la toate amnuntele:
Orchestra va circula cu un autobuz propriu, ca s fie independent de cile ferate, muzicienii vor avea o
uniform - dar nu oribilul frac sau smo-king al orchestrelor de muzic cult din ziua de astzi. Dac n localitatea
respectiv nu exist o sal mai mare, concertul va avea loc n biseric: Un concert simfonic reprezint o or de
har, aa nct sanctitatea bisericii nu este lezat. Pregtirile tehnice cad n sarcina primarului. Oameni cu studii
de specialitate ar trebui s in conferine nainte de sosirea orchestrei, pentru a face cunoscute poporului operele
nemu-
141
Brigitte Hamann
ritoare ale artei germane, iar profesorii s fac acelai lucru n faa elevilor. i programul zilei este trasat cu
precizie: n timpul dimineii, deci imediat dup sosire, va avea loc primul concert cu muzic de camer. Dup
amiaza un concert al ntregii orchestre, pentru tineretul colar, iar seara un concert festiv, dup care va urma
imediat plecarea.
Kubizek se las antrenat de zelul prietenului su, el se intereseaz de condiiile de salarizare ale muzicienilor,
calculeaz preul de cost al uniformelor i instrumentelor i se arat preocupat chiar i de organizarea unei arhive
a orchestrei. Suma de bani necesar este astronomic, dar nu l-a speriat nicidecum pe prietenul meu". Hitler
dduse dovad de o asemenea for de persuasiune n modul cum i-a susinut cauza... nct nu rmnea loc
pentru eventuale ndoieli."91 Scopul principal este ca poporul german" mult prea comod pe trm cultural -
firete, el se gndete la vienezi - s fie ctigat pentru muzica german clasic i s recupereze rmnerea n
urm fa de evrei.
Marile ziare liberale din Viena sprijin i popularizeaz, n genere, modernismul vienez dnd, n felul acesta, ap
la moar prejudecilor antisemite. Cci toate nuanele de antisemitism consider presa jidovit" drept un
adversar. Ca ultim bastion al liberalismului austriac - odinioar att de fertil, dar de mult dezafectat din punct de
vedere politic -aceast pres d nc tonul n viaa social i intelectual. Ziarul NEUE FREIE PRESSE este
considerat n ntreaga Europ drept un non plus ultra al presei germane liberale cosmopolite, citite de clasa
conductoare. Ziarele DAS NEUE WIENER TAGBLATT, WIENER SONN-UND MON-TAGSZEITUNG,
apoi sptmnalele DIE ZEIT, DIE WAGE precum i DIE FACKEL a lui Karl Kraus - care polemizeaz, firete,
i el cu presa jidovit" liberal - : toate acestea pun la dispoziia intelectualilor i artitilor un for de la care ei s
i
142
Viena lui Hitler
se poat adresa publicului lor. Acesta este punctul de plecare al opiniei foarte rspndite c modernismul evreu"
nici nu ar fi, de fapt, o art ci doar o creaie artificial a unei prese jidovite" foarte abile.
Atmosfera politic incendiar din Viena genereaz adevrate rzboaie de pres ntre cele dou tabere mari:
presa jidovit" i presa antisemit". Aceasta din urm instig opinia sntoas a poporului" mpotriva
modernismului evreiesc". Hitler se folosete chiar i n 1942 de jargonul presei vieneze antisemite cnd spune:
Cu ajutorul unor articole critice mzglite de un evreu despre opera altui evreu i se inculcase poporului - care
crede tot ce vede scris negru pe alb - o concepie artistic ce considera drept desvrire tot ce era un adevrat
kitsch... i apoi mai spuneau c o asemenea mzgleal ar fi cic greu de neles, c nu poi intui sensul profund
al coninutului dect dac te adnceti n contemplarea tabloului i aa mai departe. nc n perioada cnd el,
Hitler, frecventase Academia, unele mzgleli fuseser lansate ca lucrri de pionierat", cu ajutorul unor vorbe
goale similare?2
Hitler exemplific puterea presei evreieti" vorbind n 1929 despre campania dus de ziarele NEUE FREIE
PRESSE i NEUES WIENER TAGBLATT n sprijinul dirijorului Bruno Walter-cu numele lui vechi Walter
Schlesinger. La vrsta de 36 de ani, acesta era dirijor al Operei Imperiale din Viena i lupttor nfocat pentru
promovarea operei lui Gustav Mahler cnd primete, n 1912, o ofert de angajare la Munchen. Ziarele vieneze
liberale pledeaz pentru rmnerea sa la Opera din Viena. Hitler scrie: Nimeni nu l considerase pn atunci pe
domnul Bruno Walter ca o personalitate deosebit, dar n decurs de trei sptmni numele su se vzu nconjurat
de o aureol de glorie. Iar mai departe: Evreii din Viena i cei din Munchen i-au dat mna, mpin-
143
Brigitte Hamann
gndu-f ncet, prin tot felul de jonglerii, n sus pe dirijorul de mna a patra, care era domnul Schlesinger din
Viena.93
Polemica dus de Hitler, n 1929, contra lui Max Reinhardt pornete tot de la dispute vechi, din Viena. Hitler
tun i fulger mpotriva evreului internaional din lumea teatrului, mpotriva lui Reinhardt alias Goldmann-
Reinhardt i schimbase numele de Max Goldmann pe vremea cnd era un tnr actor - i proiectului su de a
iniia festivalul de la Munchen, aceast pngriad, aceast blasfemie la adresa bisericii. Poporul are parte de
porcrii, actorii ncaseaz onorarii mizerabile, organizatorul evreu primete cadou o sum uria de bani, iar
contribuabilului i se va prezenta ntr-o zi nota de platP4 iar mai departe: dac va fi s aib loc la un moment dat
o renatere, va trebui s ne ntoarcem la rezervorul onest i decent al artei germane i al artitilor germani i nu
vom putea colabora cu un director de teatru internaional, care nomadizeaz mergnd dintr-un loc ntr-altul ca
iganii trari. Artiti ca Reinhardt sunt ca o cium, ei distrug o motenire pe care am vrea s o salvm?5
ntocmai ca antisemiii vienezi din jurul anului 1900, i Hitler prezint succesele lui Reinhardt ca rezultat al
matrapazlcurilor unei prese iudaice internaionale.
Aversiunea Cancelarului Reich-ului fa de critica de art iudaic" rzbate din multe declaraii ale sale de mai
trziu, de exemplu: Rasa aceasta tinde s discrediteze tot ce este frumos, iar reprezentanii ei fac asta de multe ori
cu ajutorul unei satire magistrale. n spatele acesteia se ascunde ns altceva: i anume tendina de a dezagrega i
discredita autoritatea public?^ Hitler i manifest ns i aversiunea sa personal fa de critici: Nu-i suport pe
oamenii ai cror unic activitate este s critice activitatea altora?1 Dup ce ajunge Cancelar al Reich-ului, Hitler
interzice apariia n
144
Viena lui Hitler
pres a criticilor de art permind s se publice doar consideraii asupra artei" i relatri.98
i Roller, pe care Hitler l admir att de mult, este tot mai des atacat de presa antisemit, el nefiind doar ce! mai
apropiat colaborator al lui Mahler, ci i al lui Reinhardt. n 1909 el pune n scen, la Viena, scandaloasa oper
Salomeea", precum i Electra". Colaborarea dintre Roller, Reinhardt i StrauB atinge apogeul n 1911, la
Dresda, cu ocazia premierei - considerat pn n ziua de astzi exemplar - a operei Cavalerul rozelor"
(Rosenkavalier). n acelai an, Roller semneaz scenografia spectacolului de teatru prezentat de Reinhardt la
Viena, n cadrul Circului Busch: Regele Oedip" de Sofocle n adaptarea fcut de Hofmannsthal, iar n 1912
prezint i drama acestuia Fitecine" (Jedermann). Aceste nscenri de mas - teatrul celor cinci mii" -, care
recurg masiv la efectele de lumin i de sunete, marcheaz sfritul tradiiei scenei stereoscopice, a lojilor i
stalurilor nguste i nu se mai adreseaz unui public elitist. Are acces oricine, biletele sunt ieftine iar inuta nu
este obligatorie.
i criticile aduse acestei noi concepii teatrale sunt contradictorii: pe de o parte presa antisemit care repudiaz
totul, pe de alt parte presa liberal care aprob, ba chiar elogiaz totul. Iar ziarul FACKEL al lui Karl Kraus se
situeaz iari pe poziii contrare, ducnd o polemic mpotriva lui Reinhardt, un manager care plutete n
nori."99 Imperiul dramaturgie" al lui Reinhardt reprezint doar abilitatea structural a unuia care tie s dea din
coate... care s-ar putea valida tot att de bine n domeniul bancar sau n foileton."100 Batjocura la adresa acestor
domni artiti de talme-balme,,101 vizeaz i conceptul de oper integral, aprat cu atta nfocare i de Roller.
145
Brigitte Hamann
Prinul motenitor Franz Ferdinand, un apropiat al cercurilor cretin-sociale, l combate cu mai mult duritate pe
Roller, ncercnd prin toate mijloacele s mpiedice, n 1909, numirea lui ca director al colii de Arte i Meserii.
Dup ce Roller obine totui postul, Franz Ferdinand d, cu mare nverunare" ordin ca renumitul Muzeu de
Arte i Meserii din Viena s nu mai prezinte niciodat exponate ale meteugurilor moderne", pe care el le
consider crpceli ale francmasonilor, evreilor i republicanilor." Nu mai este permis s se expun dect
lucrri n stilul tradiional.102 Dar directorul muzeului nu se las abtut de la linia sa.
Multe declaraii mai trzii ale lui Hitler seamn ca dou picturi de ap cu manifestrile anticulturale din Viena
acelor ani; de exemplu, cnd pretinde n Mein Kampf" s se nlture gunoaiele infeciei morale a culturii"
metropolitane, i anume fr nici o mil i fr a ne lsa impresionai de ipete i proteste... Acest proces de
purificare a culturii noastre trebuie s cuprind aproape toate domeniile. Teatrul, arta, literatura, cinematograful,
presa, afiajul i vitrinele trebuie curite de manifestrile unei lumi n putrefacie i trebuie puse n slujba unui
ideal statal i cultural moral. Viaa public trebuie s se debaraseze de parfumul sufocant al eroticii moderne.^03
Excurs: Conceptul degenerat"
Degenerat" este un cuvnt la mod n Viena de la finele secolului al 19-lea i nceputul secolului al 20-lea, fiind
utilizat n toate sferele vieii. Sensul lui este a nu avea nsuirile speciei" sau a fi strin de specie" i el
definete un comportament care contravine speciei. Dac femeile au curajul s revendice dreptul la mai mult
instruire sau chiar
146
Viena lui Hitler
dreptul de vot, aceast atitudine este prezentat ca o tendin furibund de emancipare a unor femei
degenerate", deoarece asemenea doleane sunt cic incompatibile cu rolul, trasat de natur, al femeii. Morala mai
lax a modernismului vienez denot o degenerare etnic", iar arta expresionist este afurisit fiindc este
degenerat".
Cuvntul degenerat" nu este nou, el fusese ntrebuinat - dei rareori - nc din epoca clasicismului. Richard
Wagner recurge mai des la el, att n scrierile teoretice ct i n libretele de oper, de exemplu n Rienzi":
Poporul care nu i respect jurmntul de loialitate fa de tribunul i conductorul su Rienzi este un popor
degenerat".
Utilizarea att de frecvent a acestui cuvnt n jurul anului 1900 denot popularitatea marii dogme a acestei
perioade, i anume a teoriei evoluiei speciilor a lui Darwin. Cci -n sensul lui Charles Darwin, decedat n 1882
- el indic degenerarea patologic a plantelor i animalelor.1 Prin urmare degenerat" nseamn i tot ceea ce
contrazice legea lui Darwin despre progres i despre evoluia ascenden continu.
Orientarea modernismului vienez spre primitivism este etichetat drept degenerat", deoarece reprezint un re-
gres, contravenind deci naturii. Arta trebuie s evolueze spre ceea ce este frumos" i nobil" - ea trebuie s
devin o art etern, desvrit i imuabil. Preferina lui Paul Gauguin pentru locuitorii exotici, necivilizai, ai
unor insule ndeprtate se afl n contradicie cu aceast pretins lege a naturii, prin urmare ea nu determin o
evoluie a artei i nici nu duce la o ipostaz independent a acesteia, ci este o degenerare, o rtcire la mod, un
simptom al descompunerii, n orice caz ceva ce - ntocmai ca tot ce este patologic - va fi depit.
Cam n acest sens darwinist interpreteaz i Max Nordau - medicul stabilit la Paris i, n acelai timp, cores-
pondentul ziarului NEUE FREIE PRESSE -nelesul cuvn-
147
Brigitte Hamann
tului, n lucrarea sa, n dou volume, Degenerare" (Entartung) aprut n 1892/93 i reeditat de mai multe ori,
populariznd n felul acesta conceptul. N6rdau cere n primul rnd modernismului francez s se pun n slujba
progresului, pe plan artistic i moral i n sensul teoriei lui Darwin. Arta trebuie s reconforteze, s fie
sntoas". Artistul nu trebuie s procedeze ca un smintit" ridicnd n slvi ceea ce este urt, maladiv. Nordau:
Degeneraii au un limbaj dezarticulat i se blbie n loc s vorbeasc normal. Ei scot ipete monosilabice n loc
s construiasc propoziii structurate din punct de vedere gramatical i sintactic. Ei deseneaz i picteaz ca nite
copii care mnjesc cu minile lor mesele i pereii. Ei fac muzic ntocmai ca oamenii galbeni din Asia oriental.
Ei amestec toate domeniile artei."2
n continuare Nordau spune: Asistm la o mbolnvire spiritual grav a poporului, la un fel de cium neagr a
degenerrii i isteriei"... Orientrile estetice moderne" sunt rezultatul mbolnvirii psihice a degenerailor i
istericilor-", ele pretind c vorbesc n numele libertii atunci cnd i ridic eul mpuit la rang de divinitate, i
se cred promotori ai progresului atunci cnd preamresc crima, repudiaz moralitatea, sanctific pornirile
instinctuale, batjocoresc tiina i consider parazitismul estetizant drept unic scop al vieii. Dar raportarea lor la
libertate i progres este o blasfemie insolent. Cum se poate vorbi despre libertate acolo unde pornirile
instinctuale sunt atotputernice?"3
inta predicilor moralizatoare ale lui Nordau este mai ales cultul trfelor n tradiia lui Charles Baudelaire i
pornografia. Pornograful polueaz izvoarele din care nete viaa generaiilor urmtoare."4 Trebuie s se ia
atitudine contra bandei de nesimii a pornografilor de profesie care mnnc rahat. Acetia nu merit nici un
strop de compasiune." Tineretul trebuie educat ntr-un spirit sntos".
148
Viena lui Hitler
Degenerarea" este o degradare, cel atins de ea decade fizic pn la stadiul petilor, ba chiar al artropodelor i al
rizopodelor nc nedifereniate sexual."5
Artitii i scriitorii degenerai sufer de tulburri mintale". Lucrrile la mod" nu sunt dect deliruri pictate
sau aternute n scris."6 Acestea trebuie combtute prin: Calificarea degenerailor i istericilor de frunte drept
bolnavi, demascarea i condamnarea celor ce i maimuresc, acetia fiind dumani ai societii, prevenirea
publicului n legtur cu minciunile acestor parazii."7
Nordau, un evreu de limb german din Ungaria, cunoscut deja prin mai multe best-seller-uri - Parisul n timpul
celei de-a treia republici" (Paris unter der dritten Republik), Boala secolului" (Die Krankheit des Jahrhunderts),
Minciunile convenionale ale omenirii civilizate" (Die conventio-nellen Liigen der Kulturmenschheit) - i
ndreapt sgeile critice n primul rnd mpotriva degenerrii" determinate de misticismul" modern, de
supremaia afectelor asupra raiunii i de neglijarea valorilor luministe, lat contextul n care el i condamn pe
cei mai proemineni exponeni ai acestei atitudini spirituale, i anume pe Richard Wagner i Friedrich Nietzsche.
Dup Nordau, Wagner este dotat cu o doz mai mare de degenerare dect toi ceilali degenerai luai la un loc".
El d dovad de mania persecuiei, de megalomanie i misticism." Operele sale sunt dominate de o
senzualitate lipsit de orice pudoare": Este modul de a iubi al degenerailor care, sub impulsul pornirilor
sexuale, devin animale slbatice."8 Misticismul lui Wagner este expresia incapacitii de a-i concentra atenia,
de a gndi clar i a-i controla emoiile", fiind consecina unei diminuri a activitii centrilor nervoi superiori".
Un mistic" ca Wagner este o vermin
149
Brigitte Hamann
pentru societate"9, contravenind legilor progresului i dezvoltrii ascendente a omenirii.
n urma apariiei crii lui Nordau cuvntul degenerat" devine cuvnt la mod, dar la Viena el i schimb puin
sensul. Nu se mai vorbete despre degenerarea" lui Wagner i Nietzsche. Teoria lui Nordau despre paraziii
degenerai" este raportat la evrei, devenind o lozinc a antisemitismului i primind o interpretare darwinist:
Degenerarea", degradarea, se manifest, dup Darwin, i n faptul c animalele i plantele nceteaz s-i mai
procure hrana pe cont propriu, ncepnd s duc o via parazitar, pe socoteala altor vieuitoare.
Teoria parazitismului ocup un loc central n opera scriitorului - bine cunoscut lui Hitler - Hans Goldzier,
precum i n cea a lui Guido von List care scrie: Acei care, contrar voinei lui Dumnezeu... nu vor dect s
consume ceea ce au produs i creat alii, sunt duntori, oameni degenerai, haini i vicioi."10 i Otto
Weininger i numete pe evrei nite indivizi neproductivi, mnai doar de dorina de a folosi n interes propriu
realizrile cretinilor, deci de a tri pe socoteala neevreilor.
Acest concept de evreu=degenerat" s n centrul ateniei mai ales a teoreticienilor rasismului, care dau tot felul
de reete fixe. Pentru a lupta contra degradrii i degenerrii poporului german", deci pentru a mpiedica
dispariia acestuia, ei recomand un control strict al reproducerii", purificarea rasial", selectarea celor mai
buni", dar i igien, sport i regim vegetarian n vederea fortificrii trupului: Fundamentul statului l reprezint
vigoarea poporului i sntatea poporului, a rasei. ntrebarea vital, esenial, pe care i-o pune orice stat este
dac aceasta se menine netirbit, dac crete sau scade i se degradeaz. O ras viguroas insufl i structurii
statale vitalitate i o linie ascendent,
150
Viena lui Hitler
dup cum un popor degenerat i trage n mod fatal edificiul statal n jos, spre abis". Se impune deci un control
rasial strict, dirijat de stat: Dac vrem ca poporul s-i pstreze vigoarea, nu trebuie s le permitem dect celor
puternici i sntoi s se reproduc."11
n revista lor UNVERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE pangermanitii interpreteaz n modul urmtor
conceptul de degenerat": Din punct de vedere cultural, vorbim despre degenerare atunci cnd o personalitate
nu mai este contient de rdcinile pe care le are n sngele i viaa poporului. Lipsa instinctului de
autoconservare poporan, lipsa tendinei de a ngloba elemente strine n propria poporani-tate este de asemenea
un fenomen de degenerare; ea ne arat ct de corect este s vorbim despre degenerare, adic despre lipsa simului
pentru propria specie."12
Pornind de la teoria evoluionist a lui Darwin, ziarele vieneze pangermaniste discut, n 1901, despre o ierarhie
a esteticii rasiale"; pe artistul modern degenerat" i degradat" ei l situeaz pe treapta cea mai de jos: Tipul
uman cel mai de jos, cum ar fi boimanul, aborigenul din Australia, dar i criminalul nnscut de la noi" este
lipsit de simul frumosului. Din acest punct de vedere omul inferior se situeaz cu siguran n urma multor
specii animale", deoarece unele psri dispun, cel puin, de sim pentru culori. Instinctele inferioare se manifest
n alegerea culorilor stridente, i aa mai departe. Curentul modernist se apropie n mod evident, iari de gustul
perioadei de declin a haosului de popoare din fostul imperiu roman." Din cauza aceasta, mult pomenita i
regretata lips de stil sau, mai degrab, confuzie de stiluri a timpurilor noastre n toate domeniile culturii
creatoare i mai ales n cel artistic nu este altceva dect o copie fidel a configuraiei rasiale actuale." Schimbarea
nu poate fi adus
151
Brigitte Hamann
dect de o perioad mai lung de mperechere consan-guin", n vederea ameliorrii rasei i, ca urmare, a
artei."13
Minusculul ziar sindical radical german DER DEUTSCHE EISENBAHNER militeaz pentru strpirea pro-
duselor pseudoculturii degenerate" a modernismului", precum i a tiinei jidovite": n caz contrar vom fi
sfiai din interior. Tot ce pentru noi este sfnt, cutumele poporului nostru, datinile strmoilor" sunt n pericol
de a fi jidovite." i: Ce nseamn pentru el [pentru evreu] pmntul, ce nseamn glia scump a patriei noastre,
livezile aburinde, fonetul pdurilor? Nimic altceva dect aur strlucitor care aduce tot aur ca dobnd."14
Alt exemplu din UNVERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE a lui Schonerer, de data aceasta cu referire la
emanciparea femeilor: Cnd este vorba despre asemenea elemente degenerate, nu mai poi salva nimic; nici
poveele, nici medicina nu mai sunt de folos. Este mai bine s le lai s se dea la fund. Dar cei sntoi trebuie s
se fereasc, s nu se molipseasc de la aceste elemente putrede pn n mduva oaselor."15
Toate aceste opinii pot fi regsite la politicianul Hitler. El utilizeaz cuvntul degenerat" foarte des i n
contexte diferite; de exemplu, n 1941 el declar la mas, referindu-se la alimentaia nesntoas: O broasc
rioas este o broasc degenerat; pe vntori i numete, n cele din urm, rani degenerai.^
n ceea ce privete arta, el ntrebuineaz cuvntul degenerat" n sensul de primitiv-retrograd" i prea puin
legat de popor; de exemplu n 1937: Bieii artiti moderniti creeaz, n confuzia lor, opere care ar fi putut fi
fcute cu zece sau douzeci de mii de ani nainte de ctre un reprezentant al epocii de piatr. Ei vorbesc despre
primitivismul artei, uitnd c menirea artei nu este s mearg napoi
152
Viena lui Hitler
fndeprtndu-se de evoluia ascendent a unui popor... Vom iuce de acum nainte un rzboi de purificare
implacabil, vom lupta contra ultimelor elemente de descompunere ale culturii noastre.17 \ax cu alt ocazie:
ntrebai-i pe oamenii e vizioneaz alternativ expoziiile de art degenerat" i oe cele de art german... ce i
impresioneaz mai mult. Vntrebai-i pe aceti oameni de bun sim i vei primi un rspuns lipsit de orice echivoci
8
3. CAPITALA IMPERIALA
Metropola imperiului multinaional
n ciuda antipatiei fa de Viena - mai ales fa de vienezi - Hitler a subliniat totui n decursul ntregii sale viei
fascinaia exercitat de acest ora ca centru al unui mare imperiu: Exist, firete, un lucru care nu poate fi produs
cu mijloace artificiale; i anume atmosfera inegalabil de impresionant emanat de Viena att n secolele trecute
ct i n ziua de astzi; ea i d senzaia c te afli ntr-un etern Biedermeier. Cci aceast atmosfer, pe care o
resimi ori de cte ori te plimbi prin parcurile de la Schonbrunn sau prin alte pri, este unicat Viena rezist chiar
i n comparaie cu Parisul, spune el dup campania din Frana.2
Ora rezidenial i capital imperial, Viena d expresie importanei internaionale a monarhiei dualiste Austro-
Un-gare. n orice caz, acest stat cu populaia sa de 50 milioane era, n jurul anului 1910, al doilea ca mrime n
Europa occidental - fiind devansat doar de Imperiul German cu 65 de milioane, dar devansnd la rndul su
Marea Britanie cu Irlanda (45), Frana (40), Italia (34,7) i Spania (cam 20).
Pentru Hitler importana Vienei consta mai puin n calitatea ei de capital a monarhiei dunrene, ct n
semnificaia istoric, n mitul Vienei ca reedin secular a mprailor
154
Viena lui Hitler
romano-germani: Cnd ntlnesc conductori ai altor seminii din spaiul germanic, eu m situez fa de ei ntr-o
poziie privilegiat datorit patriei mele: Pot afirma c aceasta a fost, timp de cinci secole, un imperiu mare $i
puternic, cu o capital imperial.3
tiind ct de contient este Viena de valoarea ei, i cunoscnd rdcinile istorice ale acestui sentiment, Hitler
ncearc, dup 1938, s nnbue n fa orice rivalitate dintre cele dou capitale, promovnd cu toate mijoacele
Berlinul n rolul de capital a Marelui Reich German". Nu este o misiune uoar, iar el i d seama de acest
lucru chiar i n 1942: Nu te-ai putea supra pe un vienez dac, vizitnd astzi Berlinul, ar fi decepionat de el n
comparaie cu imaginea grandioas a propriului su ora natal. Unii vienezi i declaraser chiar i lui c Berlinul
nu ar fi o capital, cci din punct de vedere cultural Viena i-ar fi, oricum, superioar, iar ct privete aspectul
oraului, el nu s-ar ' putea asemui cu cel al Vienei. Aceast observaie nu este lipsit de adevr deoarece nici un
alt ora german nu dispune de attea comori culturale ca Viena. Dar orgolioasa Vien va trebui s se
mulumeasc acum cu locul al doilea: Una dintre sarcinile principale ale celui de-al treilea Reich este s fac din
Berlin o capital cu adevrat reprezentativ. Gara i accesul pe autostrzi trebuie s arate i ele aa, nct pn i
vienezul s fie copleit de sentimentul c: aceasta este capitala noastr fi
n timp ce, dup 1933, Berlinul este extins i nfrumuseat, n ciuda unor mari sacrificii financiare, investiiile din
Viena sunt sistate, dup 1938, din motive politice: Altfel Viena ar exercita o for de atracie cultural mult prea
mare. \ Acest fapt ar determina o cretere a influenei politice, ceea \ ce nu trebuie s se ntmple. Aa m-a
nvat istoria. n [Viena nu s-a mai construit nimic cu pretextul c ar fi fost o
155
Brigitte Hamann
greeal s ncerci s realizezi ceva mai frumos dect cldirile somptuoase ale oraului imperiali
n felul acesta vechea reedin imperial, Viena, este spoliat n mod sistematic. Joseph Goebbels: Fuhrer-ul nu
are planuri mree cu Viena... Chiar dimpotriv, Viena dispune de prea multe, aa c ar trebui mai degrab s i se
ia cte ceva dect s i se dea."6 i: Chiar dac are o populaie de milioane, Viena trebuie cobort la rangul
unui ora de provincie... De altfel, Viena avusese mai demult o atitudine att de vitreg fa de provincie, nct
chiar i numai din acest motiv ea nu merit s i se ncredineze un rol conductor n Reich, ba nici mcar n
Austria."7 Iar n 9 aprilie 1945: Fuhrer-ul i-a cunoscut foarte bine pe vienezi. Ei sunt o aduntur respingtoare,
compus din polonezi, cehi, evrei i germani." Ei trebuie inui n fru" cu mai mult strictee.8
n Viena nu sunt permise dect aciuni de asanare: Viena trebuie s porneasc rzboiul contra plonielor i a
gunoaielor. Oraul trebuie curat. Aceasta este sarcina cultural pe care trebuie s o rezolve Viena secolului al
20-lea; n rest nu trebuie s fac nimic. Dac realizeaz acest lucru va fi unul dintre cele mai frumoase orae din
lume? Prin aceast sarcin cultural Hitler nelege i purificarea" populaiei multinaionale dup criterii
naionalist-ovine, deci lupta contra caracterului negerman" al Vienei care era capitala unui imperiu
multinaional, unde etniile de sub Habsburgi se amestecaser timp de secole ntregi.
mpratul
Orice elev din monarhia dunrean - cu siguran c i Hitler - cunotea pe dinafar, ca pe Tatl nostru",
titulatura mpratului Franz Joseph. Aceast titulatur reflect istoria
156
Viena lui Hitler
secular i caracterul complicat al imperiului multinaional, cu cuceririle, motenirile i ncuscririle sale
aductoare de noi posesiuni: Franz Joseph I, prin graia lui Dumnezeu mprat al Austriei, rege al Ungariei i
Boemiei, al Dalmaiei, Croaiei, Slavoniei, Galiiei, Lodomeriei i Iliriei; rege al Ierusalimului etc; arhiduce de
Austria; mare duce de Toscana i Cracovia; duce de Lotaringia, de Salzburg, Stiria, Carinthia, Craina i
Bucovina; principe de Transilvania; marchiz de Moravia; duce de Silezia Superioar i Inferioar, de Modena,
Parma, Piacenza i Guastalla; de Auschwiz i Zator, de Teschen, Friaul, Ragusa i Zara; conte (ridicat la rangul
de prin) de Habsburg i Tirol, de Kyburg, Gorz i Gradisca; principe de Trient i Brixen; marchiz de Lausitz i
Istria; conte de Hohenembs, Feldkirch, Bregenz, Sonnenberg etc; senior de Triest i Cattaro; mare voievod al
Voivodatului Serbia etc, etc."
Cteva dintre aceste titluri nu mai au dect o semnificaie istoric, de exemplu cel de Rege al Ierusalimului". i
titlurile de Toscana, Lotaringia, Silezia, ba chiar i cetile ancestrale elveiene Habsburg i Kyburg sunt doar
vestigii aie unor posesiuni habsburgice de mult pierdute. Tot att de iluzorie este i impresia unui imperiu
habsburgic unitar. Cci din 1867 - adic dup nfrngerea din rzboiul cu Prusia i acordul" cu Ungaria -
imperiul este mprit n dou i se numete Austro-Ungaria". ncepnd cu anul 1867 mpratul Franz Joseph i
are - timp de mai multe sptmni n fiecare an -reedina la Budapesta, n calitatea sa de rege al Ungariei, i
domnete acolo n limba maghiar, mbrcat n uniform ungureasc, cu minitri maghiari i un parlament
maghiar.
Din 1867 pn n 1918 monarhia habsburgic este statul cezaro-criesc", o denumire a crei explicaie este
destul de anevoioas: cezaro-craiesc nseamn tot ce face parte din statul global, deci din Austro-Ungaria, de
exemplu arma-
157
Brigitte Hamann
ta comun cezaro-criasc. Primul c" reprezint jumtatea vestic a imperiului, adic Cisleithania, partea de
dincoace de Leitha mpreun cu Boemia; al doilea c" reprezint Ungaria. Dac este vorba doar despre jumtatea
vestic a imperiului, se spune ac.", ca prescurtare pentru mpratul Austriei" i regele Boemiei". Dac, ns,
este vorba doar despre Ungaria se spune numai a" pentru regele Ungariei". i deosebirile dintre aceste
denumiri le sunt explicate elevilor nc din anii de coal.
Partea de dincoace i de dincolo de Leitha - adic Cisleithania i Transleithania - au, ce-i drept, un conductor
comun, n persoana lui Franz Joseph, i ministere comune (de Externe, de Rzboi i de Finane); n schimb,
fiecare are un guvern propriu, cu prim-minitri i minitri regionali proprii, cu parlamente proprii i o politic
intern foarte diversificat, ncepnd cu anul 1867 cele dou pri tind spre o independen tot mai accentuat. Pe
de o parte avem o Ungarie foarte maghiarizat, guvernat de o majoritate stabil, cu maghiara ca limb oficial
de stat - pe de alt parte, dincoace de Leitha, un conglomerat multietnic, eterogen, pluri-lingv, cu un parlament
de cele mai multe ori neviabil i cu guverne instabile. Este tot mai greu s se ajung la soluii politice comune
pentru ambii parteneri egali n drepturi; acest lucru devine aproape imposibil mai ales ncepnd cu anul 1906
cnd n Cisleithania se introduce votul universal i egal, nu ns i n Transleithania.
Jumtatea vestic a imperiului, cu capitala la Viena, are n jurul anului 1910 cam 28,5 milioane locuitori:
aproape 10 milioane germani, aproape 6,5 milioane cehi, moravi i slovaci, aproape 5 milioane polonezi, peste
3,5 milioane ruteni (Ucraineni), 1,25 milioane sloveni, aproape 800.000 srbo-croai, 770.000 italieni, 275.000
romni, cam 11.000 ma- * ghiari, n plus 500.000 strini din care fac parte i ceteni
158
Viena lui Hitler
maghiari. Nu exist o naiune evreiasc", deoarece o naiune este recunoscut ca atare doar dac are o limb
comun, ceea ce nu se poate spune despre evrei. n schimb, din anul 1867 ei se bucur de drepturi civile depline,
att ca ceteni ct i ca o comunitate religioas.
Este greu ca n monarhia multinaional s se cristalizeze o contiin statal comun, mai ales n Cisleithania ai
crei locuitori nu au nici mcar un nume comun. Denumirea de Cisleithanian" nu este uzitat. Denumirea de
austriac" circul, ce-i drept, intern, adic n inuturile germane ale Cisleithaniei, dar nu este legal. Cci nici
cehii, nici polonezii, italienii sau celelalte popoare din Cisleithania nu ar fi acceptat s-i spun austrieci",
considernd c aceast recunoatere ar nsemna o discriminare i ar fi expresia supremaiei germanilor. Din
acelai motiv, ei resping introducerea limbii germane ca limb oficial de stat. n sensul strict al cuvntului nu
exist, prin urmare, austrieci". Aceast dilem este rezolvat cu ajutorul unei alte improvizaii: Jumtatea
vestic a imperiului primete o denumire oficial care pornete de la parlamentul multinaional, formula corect
fiind: Regatele i rile reprezentate n Parlament."
Dr. Victor Adler, liderul social-democrailor din Cisleithania, ncearc, n 1905, s le explice tovarilor si din
Germania aceast situaie fr, ns, s-i poat ascunde amrciunea: Noi austriecii... - noi avem o ar, dar nu
avem o patrie. Nu exist un stat Austria."10
Cele dou parlamente, adic cel de la Viena, i ce! din Budapesta, lucreaz complet independent unui de altul.
Ca s definitiveze legile de interes comun pentru ambele pri ale imperiului, delegaiile" - cte 60 de deputai
din Cis i din Trans - se ntrunesc n fiecare an, depunnd eforturi considerabile ca s ajung la compromisuri.
Locul de ntlnire este, alternativ, Viena i Budapesta. Limba oficial este germana.
159
Brigitte Hamann
Tratativele pentru rennoirea acordului, care au loc o dat la zece ani i care fixeaz cota parte din buget
destinat cheltuielilor de interes comun, declaneaz de fiecare dat situaii de criz. Dup ultimul acord din
1907, Ungariei i revin 36,4 procente din cheltuieli iar Cisleithaniei restul mai mare, - ceea ce aici este resimit ca
o mare nedreptate!
Datorit coeziunii interne i tradiiei votului censitar, care inea marile mase la distan de urnele de vot, viaa
politic este mult mai panic n Ungaria dect n Cisleithania, unde guvernul rmne dependent de o multitu-
dine eterogen de partide care sunt mereu n conflict unele cu altele. n felul acesta, jumtatea maghiar
dobndete mai mult influen i putere n statul global. Acest fapt trezete ns revolt n Cis" ncurajndu-i
pe cei care cer desprinderea de Ungaria".
Btrnul mprat, rmas vduv, ntruchipeaz mitul domnitorului care se sacrific muncind neobosit i
ndeplinin-du-i obligaiile; el pare s-i guverneze inuturile dobndite prin motenire n stilul vechi al unui
aristocrat cu drepturi inalienabile, respectnd cu strictee constituia. Lumea l comptimete din cauza loviturilor
grele pe care i Ie-a hrzit destinul, fcndu-l s rmn singur la btrnee: n 1898 un anarhist italian o
asasineaz, la Geneva, pe mprteasa Elisabeta, mult iubita Sisi-angelica". Unicul fiu al perechii imperiale,
talentatul prin motenitor Rudolf, moare n 1889 la Mayerling, la vrsta de 30 de ani, n urma unei sinucideri
scandaloase. C mpreun cu el moare i o fat de 17 ani, foarte ndrgostit, i anume Mary Vetsera, este cel
mai stranic pzit secret al monarhiei. Ruinea de la Mayerling apas asupra dinastiei catolice de Habsburg,
mpovrndu-l i pe tat.
Chiar i dup ce ajunge Cancelar al Reich-ului, Hitler povestete cu plcere o serie de istorioare despre btrnul
160
Viena lui Hitler
nsingurat din reedina imperial Hofburg. Goebbels noteaz n jurnalul su: Fiihrer-ul relateaz iari despre
caracterul vulnerabil al fostului imperiu habsburgic... despre felul de-a fi, simplu i melancolic al mpratului
Franz Joseph. Tragedia de la Mayerling. Frumoasa mprteas Elisabeta."11
nsingurarea monarhului se adncete n urma strduinelor sale disperate de a-i pstra nimbul majestii chiar i
n noile condiii. Protocolul este respectat la curtea sa cu mai mult strictee ca oricnd, vechea nalt aristocraie
deine nc supremaia formnd un cerc solidar n jurul suveranului.
Regulile foarte stricte ale Curii n materie de cstorie impun, prin tradiie, un rang aristocratic ireproabil, dar
nu i o anumit naionalitate. n felul acesta, aristocraia din Cisleithania - ntocmai ca i funcionarii i ofierii
superiori -devenise cu timpul o ptur multinaional fiind orice altceva dar nu german". Moiile care le revin
prin motenire nu se gsesc, de cele mai multe ori, n ri ale coroanei germane, aa nct, dac ei se implic n
activitatea politic sau de partid, o fac n sprijinul inuturilor din care se trage familia lor. De exemplu n
Parlament prinul Andreas Lubomirski, contele Adalbert Dzieduszycki, Wladimir cavaler de Kozlowski-Bolesta
i Kasimir cavaler de Obertinski reprezint interesele poloneze conservatoare, contele Franz Bellegarde pe cele
romneti, Aurel cavaler de Onciul pe cele ale romnilor liberali, Nikolaj cavaler de Wassilko pe cele ale
democraiei naionale rutene, contele Jaroslaw Thun-Hohenstein pe cele ale clericalilor cehi, iar contele Adalbert
Sternberg se afirm ca ceh slbatic", fr s aparin vreunui partid.
~hCa prim aristocrat al imperiului, Franz Joseph se situeaz deasupra partidelor, nu se coboar, n particular, la
nivelul oamenilor care nu fac parte din aristocraie i nu cunoate
161
Brigitte Hamann
viaa de dincolo de uzanele Curii. Muli critic aceast atitudine, de exemplu, parlamentarul german, liberal ca
apartenen politic, Joseph Baernreither, care spune: Un zid de prejudeci se interpune ntre mprat i toate
personalitile politice libere. Maestrul suprem de ceremonii, reprezentantul militar i medicul formeaz n jurul
monarhului un meterez care l apr pe acesta de orice element de atmosfer, de orice adiere politic mai
proaspt. Viaa care pulseaz cu toat intensitatea n era noastr de-abia dac ptrunde, ca un ecou ndeprtat,
pn la urechile mpratului nostru. El este mpiedicat s participe n mod real la aceast via, el nu mai nelege
timpurile sale, iar acestea trec pe lng el, fr s mai in cont de el."12
Pe de alt parte, Franz Joseph este considerat simbolul i, poate, unicul garant al unitii acestui imperiu
ameninat de dezmembrare. Fidel idealului habsburgic, el se strduiete s fie un printe echitabil al popoarelor
sale" i s aplice un tratament egal tuturor supuilor si, indiferent de naionalitate. El reprezint o garanie c i
cel mai srman ruean sau evreu din Galiia se va putea adresa, la caz de nevoie, mpratului de la Viena pentru
a-i cere drepturile. Att timp ct acest mprat este nc n via, prbuirea Austro-Ungariei pare inimaginabil.
Doar nu-i putem face btrnului una ca asta" - este una dintre devizele care circul n cercurile oficiale ale
monarhiei dunrene.
Opinia idealizant formulat de economistul Felix Somary, ca sfat primit de la tatl su, circul n multiple vari-
ante: Imperiul acesta este cu totul diferit de restul lumii. Dac mpratul i guvernul su ar disprea chiar i
numai pentru un an, toate etniile s-ar npusti una asupra celeilalte. Guvernul reprezint gardul care desparte
grdina cu animale slbatice de lumea exterioar; i nu exist nicieri bestii
162
Viena lui Hitler
politice att de multe i periculoase ca la noi." Somary: Monarhia nu este o relicv istoric, ci unica posibilitate
de a coagula opt naiuni la grania cea mai periclitat a Europei. Cel ce o susine, devine nepopular, este
considerat un carierist" un reacionar" - o etichet nimicitoare ntr-o perioad dominat de mania progresului...
Cci tineretul i reproeaz suveranului tocmai cele dou lucruri care reprezint, n fond, meritul cei mai mare al
dinastiei: lipsa de agresivitate i situarea deasupra partidelor... Indiferent care ar fi opiniile despre monarhie -
aici, pe acest vulcan, ea este singura formul valabil, neputnd fi nlocuit prin altceva." Stpnirea ceza-ro-
criasc se mpotrivete fanatismului, impunnd o convieuire ordonat i garantnd libertatea politic i
personal a tuturor minoritilor."13
Aceast perspectiv patriotico-habsburgic i polei-toare corespunde legilor formale introduse n 1867. Dar reali-
tatea cotidian, mai ales cea din regiunile rurale, nu reflect nicidecum acest ideal. Cci acolo sunt nc
dominante vechile raporturi de for care i mpart pe oameni n stpni" i sclavi".
n msura n care autoritile publice pot interveni, ele se strduiesc s respecte cu strictee principiul egalitii n
drepturi n domeniul juridic i administrativ, chiar dac au de luptat mpotriva rezistenei opuse de naionaliti.
Dar acele etnii care se consider, deja de secole ntregi, drept conductoare", nu accept noua egalitate,
indiferent dac este vorba de cea a polonezilor fa de ruteni, a germanilor fa de slavi, a italienilor fa de
sloveni sau a altor grupuri etnice care rivalizeaz unele cu altele.
Baza legal care reglementeaz, nainte de 1918, convieuirea popoarelor n jumtatea vestic a imperiului, poate
fi gsit n paragraful 19 al Constituiei; acesta se refer la drepturile cetenilor din 1867: Toate etniile statului
sunt
163
Brigitte Hamann
egale n drepturi i fiecare etnie se bucur de dreptul inalienabil de a-i menine i cultiva specificul naional i
limba." mpratul Franz Joseph garanteaz, cu persoana sa, respectarea strict a acestei legi.
Deoarece mpratul se declarase un aprtor al egalitii n drepturi pe trm naional i religios, ataamentul fa
de persoana sa devine un criteriu al patriotismului. Minoritile nedreptite timp de secole, cum ar fi rutenii, slo-
vacii, slovenii apreciaz legiferarea egalitii n drepturi fiind aprtori loiali ai statului. Mai ales pentru evrei
statul de drept reprezint un sprijin real. n retrospectiva sa uor poleitoare tefan Zweig scrie despre Viena
dinainte de 1918: Cei ce triau acolo se simeau desctuai de un orizont mrginit i de prejudeci. Nu era
nicieri att de uor s fii european, i tiu c eu i datorez n mare parte acestui ora... faptul c m-am deprins de
timpuriu s vd n ideea solidaritii umane idealul suprem al vieii mele."14
Imaginea btrnului monarh care insufl veneraie l preocup i pe Hitler n Mein Kampf": n ultimii ani,
ntregul stat era n asemenea msur legat de persoana lui Franz Joseph, nct moartea acestei ntruchipri
strvechi a imperiului era resimit de masele largi ca moarte a imperiului nsui. Da, i unul dintre artificiile cele
mai dibace, mai ales al politicii slave, era s trezeasc impresia c statul austriac i datoreaz existena doar
abilitii unice, minunate, a acestui monarh; o linguire care producea cu att mai mult plcere la Hofburg, cu
ct nu corespundea aproape deloc meritelor reale ale mpratului.^5
Iar cu alt ocazie: Cei mai periculoi sunt suveranii care au mbtrnit. Dac te atingi de un asemenea monarh,
toat lumea ncepe s ipe. Cu siguran c Franz Joseph era mult mai puin inteligent dect succesorul su, dar o
revolt contra lui era inimaginabil. El purta un nimb, dei este cel mai
164
Viena lui Hitler
lovit monarh care a existat vreodat. El a dat curs liber tuturor evenimentelor fr s fac nimici
Ca toi vienezii acelei epoci, i tnrul Hitler are un oarecare interes pentru viaa de la Curte, mai ales n primul
an, cnd locuiete n apropierea strzii Mariahilf. Btrnul mprat trece, n trsura sa, de dou ori zilnic pe aici:
dimineaa vine de la Schonbrunn n ora ca s rezolve probleme legate de guvernare, iar seara se ntoarce acas.
De fiecare dat, pe marginea trotuarului apar curioi, doritori s-i fac suveranului un semn cu mna sau doar s
cate gura. Kubizek: Cnd ne ieea n cale mpratul, Adolf nu fcea mare caz de asta i nici nu comenta nimic,
deoarece pe el nu persoana mpratului l interesa ci statul pe care acesta l reprezenta: monarhia cezaro-criasc
Austro-Ungaria."17
Dar Hitler i Kubizek cunosc foarte bine punctele de atracie ale oraului imperial. Aa nct ei viziteaz de
cteva ori - dup spusele lui Kubizek - capela din Hofburg, pentru a asculta, ntocmai ca ceilali turiti, corul de
biei i a asista cu aceast ocazie i la celebra schimbare a grzii cetii.18
Hitler asist i la cea mai spectaculoas apariie n public a mpratului, i anume la procesiunea din Joia Verde.
Albert von Margutti, adjutant al mpratului, povestete c acesta pleca dis-de-diminea la catedrala
Stephansdom, ntr-o caleaca de gal tras de ase cai i precedat de arhiduci n cleti de gal trase de patru
cai... Caletile de sticl, cu ornamente aurite, hamaamentele costisitoare ale armsarilor - cai blani admirabili,
de ras spaniol - vizitii i lacheii n haine rococo negre, cu broderii aurite, cu ciorapi albi, pantofi cu catarm i
peruci pe capetele acoperite de tricornuri i bicornuri mari, mpodobite cu galoane de aur i pene de stru." n faa
catedralei corpul de gard mbrcat n uniforme viu colorate ddea onorul.
165
Brigitte Hamann
Dup slujba religioas are loc renumita procesiune. n fruntea alaiului i gsim pe membrii ordinelor cavalereti,
n costume de ceremonie, apoi clerul, iar sub baldachin pe prinul cardinal cu sfntul chivot n mn. Imediat
dup baldachin vine btrnul mprat, pe jos, cu capul descoperit, ca un cretin smerit, cu o lumnare n mn. n
urma lui arhiducii, aristocraia, demnitarii de la Curte, primarul Vienei dr. Karl Lueger, consilierii municipali i
muli alii. n ansamblu, spune Margutti, unul dintre cele mai impresionante spectacole din lumea ntreag."19
Pe tnrul din Linz l ncnt mai ales corpul de gard al arcailor, numii, n mod prozaic, Hartschiere"* sau
Hatschiere". Uniforma lor de gal const dintr-un coif de argint cu un pana alb din pr de cal, un veston rou
cu galoane aurite, pantaloni albi i cizme nalte, rsfrnte, din lac negru.20 Hitler relateaz nc n 1942: Dac
m gndesc la arcai; cnd apreau la procesiunea din Joia Verde nu era de glum - un tablou formidabili Dar
erau att de inofensivi nct nici revoluia nu Ie-a fcut nimic. Concluzia sa: Omenirea are nevoie de un idol...
Monarhia s-a dovedit a fi foarte iscusit n aceast privin: Ea a cultivat n mod artificial idolul. Tot circul sta,
toat tevatura asta nu este lipsit de se/75.21
Hitler relateaz cu plcere i despre sosirea caletilor n faa Operei Imperiale: Ce splendoare, cnd la
spectacolele de gal veneau i membrii casei imperiale, iar arhiducii n uniformele lor pline de fireturi aurite i
doamnele cu bijuteriile lor costisitoare coborau din echipajeP-2 i: Opera era ceva minunat nainte de primul
rzboi mondial! Era cultur i n asta, nemaiauzit! Doamnele cu diademele lor, o splendoare!... N-am vzut
niciodat loja imperial ocupat.
* arcai. <'
166
Viena lui Hitler
Probabil c mpratul nu era muzical.2'31 (Ceea ce este adevrat). Iar cu alt ocazie el vorbete despre nebunia
monarhiei ereditare, care are nevoie de ceremonialul pompos pentru a face ceva din nulitile ncoronatei
Omagiile aduse mpratului de ctre principii germani"
n 1908, adic n primul an petrecut de Hitler la Viena, mitul imperial este cultivat cu mai mult pomp ca pn
atunci sau dup aceea. Franz Joseph care se urcase pe tron la vrsta de 18 ani, n timpul revoluiei din 1848,
celebreaz un eveniment unic n istoria Habsburgilor i anume jubileul unei domnii de 60 de ani.
Obosit i deprimat, mpratul se mpotrivete mult vreme organizrii unor serbri jubiliare de anvergur. Dar
susintorii proiectului aduc argumente serioase: promovarea comerului i a turismului, diminuarea omajului.
n primul rnd, ns, solemnitile n cinstea persoanei venerate a btrnului mprat vor ntri sentimentele
patriotice contracarnd conflictele interetnice.
Trecuse mult timp de cnd la Viena nu mai avusese loc nici o festivitate patriotic. Ultima fusese procesiunea
organizat n 1879 de pictorul Hans Makart, cu ocazia nunii de argint a perechii imperiale. n 1898, srbtorirea
mplinirii a 50 de ani de domnie fusese contramandat din cauza asasinrii mprtesei. Iar un jubileu la 70 de
ani de domnie era puin probabil, din motive omeneti. - Planificarea festivitilor pentru anul 1918 rmne n
grija romanului lui Robert Mui! Omul fr caliti" (Der Mann ohne Eigenschaaften).
167
Brigitte Hamann
mpratul cedeaz foarte trziu, adic de-abta la 11 martie 1908, acceptnd, fr chef, argumentele consilierilor
si i organizarea unor serbri i a unei procesiuni festive. Aceasta va prezenta istoria casei de Habsburg i va da,
n plus, tuturor popoarelor din monarhie ocazia s-i omagieze mpratul prin delegaiile lor de deputai.
Festivitile urmeaz s fie mai somptuoase dect cele organizate n 1897, cu ocazia mplinirii a 60 de ani de
domnie a reginei Victoria.
Pentru a veni n ntmpinarea dorinelor exprese ale lui Franz Joseph de a nu neglija aciunile de binefacere din
cauza festivitilor, se trece n grab la transpunerea n via a tot felul de proiecte: Fiecare coal, orict de
mic, din monarhie, fiecare orfelinat i spital, cazrmile i unitile administrative, magazinele i asociaiile de tir
organizeaz colecte pentru nfiinarea unor aezminte de asisten social: aziluri pentru oamenii fr adpost,
cmine pentru copii, orfelinate i cmine pentru copiii abandonai, precum i - ca o manifestare deosebit de
simpatie fa de pasionatul vntor care era Franz Joseph - un cmin pentru vntorii bolnavi din toate rile
imperiului.
n luna mai, seria lung de vizitatori din strintate, care vin s-i prezinte felicitrile, ncepe cu o senzaie
politic. Pentru a omagia n persoana lui Franz Joseph pe cel mai vrstnic monarh german, principii germani
sosesc n grup compact la Viena, i anume: mpratul Wilhelm al ll-lea, principele regent Luitpold de Bavaria,
regii Saxoniei i Wurttemberg-ului, arhiducii de Baden,Saxonia-Weimar, Oldenburg i Mecklenburg-Schwerin,
ducele de Anhalt, principii de Lippe i Schaumburg-Lippe i, ca unic exponent al burgheziei, primarul oraului
Hamburg care reprezint oraele hanseatice - statutul su de burghez antrennd mai puine onoruri protocolare.
Lipsa arhiducelui de Hessa este scuzat: El fcea o vizit oficial familiei arului - care era nru-
168
Viena lui Hitler
dit cu familia imperial german -, avnd misiunea politic de a mbunti relaiile germano-ruse.
mpratul Wilhelm al ll-lea depusese eforturi protocolare serioase pentru a-i realiza iniiativa. Cci nu toi
principii erau entuziasmai de aceast aciune comun, emndu-se c ea ar putea declana conflicte politice.25 n
fond, mpratul Austriei nu era un suveran german" care s aparin imperiului german. i nici faptul c
monarhia dunrean era din 1879 partenera Alianei" nu justifica ctui de puin acest titlu. Monarhia cezaro-
criasc era un imperiu multinaional care cu greu putea fi numit german".
Greutile politice ar fi putut surveni din mai multe pri cu ocazia acestei vizite princiare, n primul rnd din
partea germanilor din jumtatea vestic a Austro-Ungariei: rnile de la Koniggrtz* nu se vindecaser nc. n
ciuda loialitii fa de statui habsburgic nu erau puini cei ce priveau plini de nostalgie spre imperiul german
ncununat de glorie, cu att mai mult cu ct influena slav cretea n Cisleithania, depind-o pe cea german.
Era foarte posibil ca muli germani din Austria s vad, n mod greit, n aceast vizit princiar, o demonstraie
pangermanist a Germaniei Mari" i s se lase sedui de fastul imnului german i al drapelelor germane,
ajungnd la concluzii greite. n orice caz, panger-manitii se pregteau s-i manifeste dorina de alipire la
imperiul german, arbornd drapelele negru-rou-aurii - deci culorile anului 1848 - i omagiindu-l pe mpratul
lor", adic pe Hohenzollern, i nu pe Habsburg.
mpratul Franz Joseph este foarte circumspect fa de orice manifestare de naionalism german n imperiul su.
Conform declaraiilor adjutantului Margutti, el vrea s vad
* Localitate din Boemia, unde armatele austriece sufer o mare nfrngere n rzboiul prusaco-austriac din 1866.
169
Brigitte Hamann
n germanii din Austria o ntruchipare a noiunii de 'specific austriac'," reacionnd cu mult iritare la orice
tentativ a germanilor si" de a se apropia de Berlin. Chiar i manifestri inofensive, lipsite de nsemntate n
aceast direcie, puteau s-l indispun serios." Cu ochii si de vultur" el observa imediat drapelele negru-rou-
aurii, iar buna sa dispoziie se volatiliza pe loc." Orice asemenea manifestare a germanitii nimerea clciul
lui Achille al mpratului, deoarece el bnuia c n spatele ei se ascund tendine pangermaniste."26
Dificultile politice create de austriecii negermani sunt previzibile cu ocazia acestei vizite cu mare ncrctur
politic, i ele nu ntrzie se arate. O serie de ziare cehe dezlnuie o polemic aprins mpotriva acestei
demonstraii, interpretat i de ei ca pangermanist.
Agitaia creat de acest spectaculos omagiu adus de principi este mare, iar organizarea reaciei complicat.
Demonstraiile naionalist-germane sunt mpiedicate cu ajutorul unui cordon gros de trupe. Numrul drapelelor
imperiului german (negru-alb-rou) este redus la minim, iar drapelele Germaniei Mari" (negru-rou-auriu) -
care, dei interzise, apar tot mereu - sunt imediat date jos. Zeci de mii de oameni stau nirai de-a lungul
traseului lui Wilhelm al ll-lea care intr n Viena nsoit de mprteas, de doi fii i o suit de 54 de persoane,
ndreptndu-e spre Schonbrunn. Poliia i protocolul sunt suprasolicitate, cu att mai mult cu ct n aceeai zi
urmeaz s soseasc la Viena i ceilali principi din Germania; or, eternele frecuuri dintre ei nu mai sunt un
secret pentru nimeni.
n discursul su, Wilhelm al ll-lea (pe atunci n vrst de 49 de ani) l elogiaz pe mpratul austriac ca un model
pentru trei generaii de suverani germani" - nglobndu-l astfel pe monarhul habsburgic n seria suveranilor
germani, de parc nu ar fi existat niciodat o btlie de la Koniggrtz. El
170
Viena lui Hitler
se refer n primul rnd la interesele dinastice comune, la relaiile de rudenie i la Aliana politic.
Pus n aceast situaie delicat, Franz Joseph reacioneaz cu mult abilitate. n discursul de mulumire, el trece
peste componenta naionalist-german a naltei vizite, limi-ndu-se la cea dinastic: El vede n nalta vizit o
manifestare solemn a principiului monarhic... cruia Germania i datoreaz fora i mreia." Dup care el
evideniaz valoarea alianei politice care exist deja de 30 de ani, n sperana c aceasta va urmri doar
obiective panice". Ziua agitat se termin cu o festivitate cu muzic militar i 8000 de cntrei, organizat,
seara, n parcul castelului Schonbrunn. Din motive de securitate, parcul foarte mare.de obicei accesibil
publicului, este acum nchis i pzit de poliie. Cei 10.000 de musafiri, care primiser invitaii personale, sunt
supui, la intrare, unui control riguros.
n strintate, mai ales n rile occidentale, n cele balcanice i n Rusia, omagiul adus de principi este privit cu
circumspecie. Ziarele ruseti eticheteaz, la unison, vizita drept o demonstraie pangermanist", care
dovedete foarte clar dependena Austro-Ungariei de politica german."27 i proeminentul ziarist englez
Lucien Wolf subliniaz c ideea unirii monarhiei habsburgice cu imperiul german nu a fost nc abandonat" -
i anume la Viena. n schimb, Berlinul este mai puin interesat de o alipire" a prii germane catolice a Austriei
i are nevoie de Austro-Ungaria n primul rnd ca aliat mpotriva Rusiei.28
Toi vienezii se implic ntr-o form sau alta n polemi-cile agitate ale acestor zile i este puin probabil ca
tocmai tnrul Hitler s se fi inut la distan.
Dup omagiul spectaculos adus de principii germani, sosesc ali monarhi din Europa care vor s-i prezinte feli-
171
1
Brigitte Hamann
citrile nsoii de o suit numeroas i n cadrul unui ceremonial de Curte foarte complex; primul este regele
Suediei. Cu ocazia recepiilor i dineurilor de gal se subliniaz viitorul strlucit al monarhiilor n genere i cel ai
monarhiei dunrene n special. Asaltai de micrile democratice, monarhii europeni i dau mna, grupndu-se
n jurul venerabilului decan de vrst din Viena.
n schimb publicul" se frmnt din cauza lipsurilor, a nemulumirilor, a conflictelor naionale i politice. n
aceleai momente n care 82.000 de elevi din Viena i omagiaz, la 21 mai 1908, mpratul n parcul din
Schonbrunn, cntnd i agitnd ghirlande de flori n prezena a sute de mii de spectatori, la Universitatea din
Viena au loc demonstraii ale studenilor liberali i naionaliti germani, care cer liberalizarea tiinelor",
militnd contra bisericii i a clericalismului, deci indirect i contra casei de Habsburg. Deoarece poliia este
mobilizat ca s menin ordinea la Schonbrunn, situaia devine periculoas dar este, n cele din urm,
dezamorsat printr-un compromis ncheiat la Viena. Teama de revoluie persist ns.29
Procesiunea jubiliar ca fresc a epocii
Procesiunea fusese imaginat ca o dovad a armoniei interetnice; n realitate ea redeschide nc din timpul preg-
tirii ei aproape toate rnile monarhiei cezaro-crieti, artnd, n mod foarte clar, care este situaia imperiului n
anii petrecui de Hitler la Viena i cum a resimit-o el nc din primul an.
172
Viena lui Hitler
Conflictele izbucnesc mai nti din cauza fondurilor. Proiectul-mamut al festivitilor urmeaz s fie autofinanat
prin vnzarea, cu bani grei, a locurilor din tribune, ceea ce se dovedete n curnd a fi o iluzie. Social-democraii
din Consiliul Municipal al Vienei voteaz - fr succes - mpotriva acordrii unei subvenii de la stat,
argumentnd c amintirea numeroaselor evenimente triste din timpul domniei lui Franz Joseph nu reprezint un
prilej" care s justifice o festivitate att de costisitoare.30
Pentru a simplifica momentul organizatoric - timpul rmas ia dispoziie era de doar 89 de zile - comitetul cere
ajutorul ctorva firme mari, mai ales pentru vnzarea locurilor din tribune. Printre aceste firme se gsete i cel
mai mare magazin universal din Viena, GemgroB, o firm evreiasc, mpotriva creia protesteaz cretin-
socialii. Ceea ce i intereseaz pe evrei" n aceast procesiune este doar ctigul" i nu omagierea
mpratului.31 Zvonurile c ar fi fost cointeresate firme din Berlin sunt dezminite.
i ntre artiti izbucnee un conflict de interese legat de ofertele considerabile. Cine s elaboreze concepia
artistic a procesiunii: tradiionalitii sau progresitii? n cele din urm, reprezentanii ambelor tabere refuz
oferta, printre ei i Alfred Roller n viziunea cruia un grup multicolor urma s deschid procesiunea.32 Aa
nct se ajunge la un compromis i oferta mult rvnit este acceptat de moderai".
Apoi ncep obieciile fa de participarea prea masiv a aristocraiei la procesiune. Comitetul se apr cu
argumentul c aristocraia nu cost bani, ba chiar dimpotriv: Muli dintre aristocraii care defileaz n costumele
strmoilor lor renumii particip la manifestaie pe cheltuial proprie, nzestreaz grupuri costumate, pun la
dispoziie armuri i arme din coleciile lor valoroase, contribuie cu uniforme i cleti somptuoase vechi, cu cai
i multe altele. Dar aceast pre-
173
Brigitte Hamann
zen supradimensionat i anacronic a aristocraiei este totui resimit ca o provocare: De parc aristocraia i
Curtea ar fi aranjat iari totul ntre ele, excluznd poporul". Karl Kraus spune, cu ironie, c, cel puin n ceea
ce privete ziua procesiunii, problema social este rezolvat: Este clar c aristocraia nu va ezita s participe,
burghezia s dea banii, iar poporul s priveasc"33
Cel mai mare pericol l reprezint, ca de obicei, conflictele naionale. Primul pas l fac ungurii care refuz s par-
ticipe la anul jubiliar". Pentru ei nu anul 1848 marcheaz nceputul domniei lui Franz Joseph ci 1867, cnd, n
urma recunoaterii constituiei maghiare i a ncoronrii sale ca rege al Ungariei, el s-a mpcat" cu naiunea
maghiar. Ungurii mai adaug c, n 1907, cu ocazia aniversrii a 40 de ani de la ncoronare, nu venise n
Ungaria nici un reprezentant oficial al Cisleithaniei. Din cauza certurilor violente, Franz Joseph refuzase chiar i
s primeasc orice felicitri din strintate, n primul rnd fiindc nu avem de-a face cu un jubileu propriu zis,
n al doilea rnd fiindc mpratul >, Franz Joseph respinge ideea oricror festiviti cu excepia unei slujbe n
biserica ncoronrii i n al treilea rnd fiindc situaia din Ungaria nu ofer motive pentru o asemenea festivitate
de bucurie."34
Ziarul BUDAPESTIHIRLAP din Budapesta i ureaz, n ziua procesiunii, majesti sale fericire, sntate i
noroc", adugnd ns: Cu toate acestea nimeni n-ar dori s participe la procesiunea austriecilor, deoarece
comportamentul lor fa de noi este att de dur, dumnos i plin de ur."35
Apoi urmeaz scandalul cu cehii. Punctul de plecare l formeaz turneul jubiliar pe care Teatrul Naional ceh
urma s-l ntreprind la Viena, n program figurnd o pies popular morav, una rus i Hamlet" n limba ceh.
Primarul Lueger transmite c reprezentaiile sunt incompatibile cu
174
Viena lui Hitler
caracterul german al oraului Viena" i prevede c o s aib loc demonstraii mari i scandaluri". n aclamaiile
presei cretin-sociale i naionalis-germane, viceprimarul ntrete spusele primarului: Viena este german i
trebuie s rmn german, iar un ansamblu de teatru ceh nu are ce cuta ntr-un ora german.36
Ca ripost, cehii contramandeaz nu numai turneul ci i participarea lor la procesiune. Reprezentanii cehilor n
Parlament declar: Dac cehilor li se spune pe fa c ei nu trebuie s vad n Viena dect un ora duman, se
ia la cunotin c, ncepnd cu aceast clip, i considerm lipsii de caracter pe cehii care particip la ceva
serbri jubiliare sau la orice alt manifestare organizat de acei domni care nu s-au sfiit s scuipe n fa arta
numai fiindc este art ceh."37 Ziarul cretin-social DEUTSCHES VOLKSBLATT ricaneaz cu ironie i
satisfacie spunnd c i de-acum nainte vienezii care vor s aib parte de plcerea de a se delecta cu un
'Hamlet' n limba ceh vor trebui s fac o cltorie la Praga."35
Oricum, procesiunea le ofer cehilor motive suficiente de suprare, deoarece istoria Boemiei este prezentat ca
istoria unor nvini. Cortegiul urmeaz s fie deschis de Rudolf de Habsburg, care cucerise, n secolul al 13-lea,
Austria, nvingndu-l pe suveranul de atunci Ottokar Przemysl. nvingtorul regelui Boemiei - care fusese o
figur foarte popular n Cehia - este nconjurat de 30 de membri ai celor mai vechi familii nobiliare, mbrcai
n armuri de cavaler, clare pe cai de lupt cu harnaamente medievale, innd lnci n mn i fiind niruii n
ordine alfabetic, de la Auersperg la Zedtwitz - deci o adevrat demonstraie de for.39 i prezentarea
rzboiului de 30 de ani, n care Habsburgii catolici au nvins Boemia protestant, deschide rni vechi.
175
Brigitte Hamann
Urmeaz dup aceea refuzul italienilor: Ei sunt furioi c grupul care ncheie procesiunea istoric glorific
faptele eroice ale marealului Radetzky - iar orchestra militar interpreteaz, firete, tocmai atunci marul
Radetzky, acest mar triumfal contra revoluionarilor italieni nfrni n anul 1848. S-ar putea ca Hitler s se fi
referit tocmai la aceste conflicte atunci cnd, n ncercarea sa de a ctiga Italia ca viitor partener de alian, el
spune n Mein Kampf": Reputaia armatei austriece se datora, n parte, unor victorii care nu puteau dect s
trezeasc ura etern a italienilor, pentru toate timpurile. i: Am observat nu o dat, la Viena, dispreul profund i
ura nempcat cu care italienii erau loiali" statului austriac. Casa Habsburg a pctuit secole ntregi fa de
libertatea i independena italienilor.^
Croaii, la rndul lor, protesteaz mpotriva pasajelor defimtoare din programul tiprit al procesiunii. Ce-i
drept citim n el c croatul este un soldat excepional, dar i: El manifest un deosebit talent n a-i nsui bunuri
strine. De exemplu, dac n urma unei trdri se ddea fru liber jafului, n rania sa gseai de toate: fier vechi,
haine femeieti, peruci, ba chiar i o pendul cu care voia s se mndreasc n satul su natal." Comitetul
organizator al procesiunii trebuie s-i cear scuze ntr-o declaraie de pres i s admit c aceast prezentare
este o ofens grav" la adresa croailor, contrazicnd adevrul istoric. Croaii se declar mulumii.41 Dar
absena ungurilor, cehilor i italienilor reduce n mod considerabil valoarea procesiunii.
Toate aceste certuri dau ap la moar pangermanitilor care resping, oricum, statul multietnic. Ei i bat joc de o
Austrie bntuit de mania obtuz a serbrilor jubiliare, i care organizeaz festivti n loc s se ntrebe cine este
vinovat de toate privaiunile."42
176
Viena lui Hitler
ntre timp sunt construite tribunele. Viena este plin^ cte meteugari, de cherestea, i rsun de zgomotele
cio>ca~ nelor. Pietonii njur circulaia deviat i se plng c oraul este desfigurat. Tribunele nalte par s
nnbue tot mai rrujlt centrul oraului n scndurrie. Chiar i pe acoperiul Parlamentului se nal o tribun.
Tot mai puini vienezi sunt; de acord cu procesiunea, mai ales dup ce i dau seam^ <p preurile locurilor din
tribune sunt inaccesibile pentru ei j <? ntre aceti montri de scndur nu rmne suficient loc p>en~ tru
spectatorii care nu au bani de bilete.
Problemele organizatorice sunt aproape insurmorit#" bile. Cam 52.000 de participani din afar i de colaborate?
1"! trebuie cazai la Viena, hrnii i nzestrai, cheltuielile ridicndu-se la aproximativ 78.000 coroane pe zi.
Avnj n vedere c hotelurile i in camerele rezervate pentru turiti, preurile la particulari explodeaz,
ajungnd pn la 0 coroane pe noapte pentru o persoan43 - i descurajnd pe muli strini. n ora circul cu
zece mii de cai n plus, fd abstracie de numeroasele care cu boi care trag tunurile j felul de maini, precum i
de asini i alte animale.
Cu cteva zile nainte de procesiune are loc ceea comitetul de organizare numete mai trziu campania pres":
Aproape toate ziarele public zvonul c muncitorii intenioneaz s rstoarne toate tribunele. Preedinte'e
comitetului, contele Hans Wilczek, consemneaz: Asta a dat peste cap procesiunea... Zvonul a ajuns pn la
Munchen, Berlin, Paris. Peste tot se spunea: Nu mergei la Viena! Vei fi omori! i ncepnd cu acest moment
nu s-a mai vndut nici un singur bilet!".44
Mii de bilete pentru locurile din tribune rmn dute, chiar i cnd ncep s fie oferite la preuri de cinci de zece
ori mai mici. Dac ddeai plasatorului un bacj , puteai edea pe alocuri n rndul nti", spun ziarele, iar Ce\/a
Brigitte Hamann
mai trziu biletele pot fi obinute ntocmai ca srutrile la un bazar filantropic". n cele din urm, oamenii mai
bine mbrcai sunt acostai pe Ringx rugai s ocupe, pe gratis, loc n tribune, doar pentru ca ele s nu par att
de goale.45
Ziua de 12 iunie 1908 este - spre norocul organizatorilor - o zi splendid i senin de var. Afluena locuitorilor
din suburbii spre centrul capitalei ncepe din timpul nopii. La ora trei dimineaa supraveghetorii tribunelor i
ncep activitatea, iar la ora cinci vine i armata care protejeaz cortegiul ce se ntinde pe o distan de 13
kilometri. Se deschid i seciile de poliie i punctele unde se gsete ap potabil. Societatea de Salvare este
pregtit s intervin n caz de urgen. Mainile Asociaiei pentru Protecia Animalelor se ngrijesc de animalele
care particip la procesiune. La distan de cte 50 de metri sunt amplasate toalete publice i -n primul rnd -
chiocuri cu alimente. Femeile care dau ap, precum i brutarii, vnztorii de ilustrate i programe au de lucru
pn peste cap. i, bineneles, ziaritii: Viaa care se desfoar n spatele tribunelor le ofer un material mult
mai bogat dect procesiunea.
Popoarele" se perind timp de trei ore prin faa mpratului jubiliar": 12.000 persoane, dintre care 8000 n cos-
tume de epoc, iar 4000 n port naional, n plus cai, boi, trsuri de toate felurile, tunuri. Procesiunea n travesti
istoric trece prin faa cldirilor istorice de pe Ring, care ar fi oferit o culis perfect dac nu ar fi fost aproape
invizibile din cauza tribunelor nalte.
mpratul Franz Joseph este - n ciuda celor 78 de ani i a ariei - drept ca o lumnare, n inut de mareal, cu o
plrie cu pene pe cap, i primete defilarea stnd pe tribuna imperial mpodobit cu multe drapele i construit
special pentru el n faa porii exterioare a palatului Hofburg. Lng el sunt tribunele de onoare: la stnga cea
pentru armat - o
178
Viena lui Hitler
mare de plrii verzi, cu pene, i uniforme cenuii. La dreapta domin culoarea neagr: Aici se gsesc demnitarii
civili cu funcii nalte n stat, mbrcai - conform regulamentului - n frac i cu cilindru pe cap. Doamnele poart
toalete elegante de var n tot felul de culori.
Istoria costumat a casei de Habsburg strbate Viena n 19 grupuri i n ordine cronologic. Sunt prezentate mai
ales momente de nsemntate deosebit pentru armat, aureolate de strlucirea uniformelor i a vechilor arme:
Cavaleri care particip la turniruri pe vremea lui Maximilian I, soldai din perioada rzboaielor contra turcilor,
miliiile tiroleze ale lui Andreas Hofer din 1809, nsoite de tunuri vechi. Vnztoare din piaa de fructe a Vienei
joac, foarte convingtor, rolul vivandierelor.
n partea a doua a procesiunii, 8000 de participani mbrcai n costume naionale ntruchipeaz prezentul impe-
riului multinaional; ei se succed n ordinea n care rile figureaz n titulatura imperial; deci Austria Inferioar
i Superioar, Salzburg, Stiria, Tirol, Vorarlberg, Moravia, Boemia, enclava lingvistic german din Iglau,
Silezia, Craina, Galiia, Bucovina, Cracovia, Istria, Dalmaia. Fiecare grup naional l omagiaz pe mprat n
limba sa matern.46
Marile ziare de limb german i ndeplinesc datoria patriotic ludnd procesiunea ca expresie a diversitii i a
mreiei imperiului, ca semn al dragostei naiunilor" fa de suveranul lor.
Ziarul NEUE DEUTSCHE PRESSE: Nu sunt doar naionalitile, este nsi Austria, amestecul multicolor de
popoare cu toate variaiile lor culturale i etnice, dar care formeaz totui un tot unitar graie liantului ce le
asigur coeziunea."47 Ziarul IMEUIGKEITS WELTBLATT: Ori ncotro i ndrepi privirile, zreti alte
culori, alte porturi naionale, alte tipuri de oameni. i auzi toate limbile.
179
Brigitte Hamann
Vzduhul rsun de formulele diferite de salut: 'Heil!', 'GriiaG Gott!', 'Zivio!', 'Evviva!', 'Niech!', Treasca!',
'Zyje!' etc. Se vede c Cisleithania este un imperiu multilingv n care triete, ca nicieri altundeva, un mozaic al
naionalitilor."48
Dar armonia etnic mult rvnit este doar o iluzie, deoarece cele mai mari naionaliti negermane ale imperiului
strlucesc prin absen. Iar naionalitii germani dau foarte clar s se neleag c nu apreciaz deloc aceast
etalare ostentativ a caracterului supranaional al imperiului. OST-DEUTSCHE RUNDSCHAU, ziarul
radicalului german Karl Hermann Wolf, prezint n felul urmtor procesiunea: Cnd germanii... din rndul
spectatorilor auzeau un salut negerman, ei rspundeau cu un rsuntor Heil. Ba auzeai chiar i formulele; Slav
ie popor german! Slav ie Germanie Mare!" Reprezentanii Carinthiei au intonat cntecul O, Germanie, slav
ie!", iar cnd civa spectatori cehi i-au salutat pe boemienii din sud cu formula Ma uzta" [respectele mele],
cic acetia au rspuns: Fr milogeli! Suntem germanii din Budweis! Iar publicul a strigat: Triasc Budweis!"
Deoarece slovenii purtau tricolorul panslavist, reprezentanii Stiriei i Carinthiei ceruser vehement nsemne
negru-rou-aurii pentru germani.49
Karl Kraus scrie n ziarul FACKEL: Naionalitile din Austria se reunesc ca s-i prezinte omagiile i se cioro-
viesc asupra ordinii n care s o fac."50
n plus, procentul de reprezentare n procesiune nu este corect din punct de vedere naional i social. Provinciile
bogate sunt slab reprezentate, n schimb din cele srace, mai ales din cele estice i sudestice, sunt prezeni de
dou ori mai muli delegai dect fuseser programai: numai din Galiia 2000 n loc de 1000, n timp ce Austria
Inferioar trimite doar 70 sau 80 de persoane.51 ,
180
Viena lui Hitler
Ocazia avantajoas de a vizita mcar o dat n via capitala rii i atrage mai ales pe cei lipsii, aciuai n cele
mai ndeprtate cotloane ale monarhiei. Oricum, comitetul de organizare pltete drumul, ntreinerea, cazarea -
mai mult n corturi i pe saltele de paie - i nc trei coroane de fiecare participant la procesiune. Pentru cei
bogai suma este prea mic. Cei sraci, n schimb, sosesc n grupuri compacte, mai ales din Galiia i Bucovina.
Vienezii nu apucaser nc niciodat s-i vad, n carne i oase i n numr att de mare, pe aceti compatrioi
strini, care se nvrtesc acum stngaci, timizi i neajutorai prin metropol. Ei nu au cum s se fac nelei,
fiind, n plus, de multe ori i analfabei. Deosebirile n ceea ce privete nivelul cultural i material sunt uriae n
marea monarhie; 513.000 din cei 730.000 locuitori ai Bucovinei nu tiu nici s citeasc nici s scrie. Proporia de
analfabei este de 60% la ruteni, serbocroai i romni, dar numai de 3,12% la germani, iar la cehi doar de
2,3%.52
Compatrioii strini trezesc la Viena nu numai entuziasm ci i groaz. Ei sunt uri, primitivi, napoiai pe trm
cultural - trebuie s admit chiar i Kraus: Dac toate etniile din Austria arat aa ca mostrele de care ne
mpiedicm astzi pe strzile Vienei, cred c urenia ar putea fi un criteriu unificator care s duc la o nelegere
perfect ntre popoare."53
Ziaristul i biograful lui Mahler, Paul tefan, scrie c, din cauza caracterului artificios i a falsei strluciri,
procesiunea dezlnuie o fric de filistinul nestpnit". Broderiile lor, bluzele lor, bijuteriile lor pot fi vzute la
Wertheim din Berlin" unde ele sunt cele mai ieftine din mrfurile ieftine. Da, n Austria triesc popoare
cumsecade, rbdtoare, disciplinate. Ele i iubesc mpratul... dar ar trebui s primeasc i o educaie
european."54
181
Brigitte Hamann
Arhitectul Alfred Loos declar urmtoarele: Este o pacoste pentru un stat ca tezaurul cultural al locuitorilor si
s se extind pe o perioad de timp att de mare... Au participat la aceast procesiune jubiliar i etnii care ar fi
fost considerate napoiate chiar i n era migraiei popoarelor. Ferice de ara care nu are asemenea trupe
prdalnice n ariergarda sa. Ferice de America!!"55
Nici caricaturitii nu las s le scape ocazia de a-i ridiculiza pe slbatici" i primitivi", fiind siguri c o s se
bucure de succes la majoritatea vienezilor. Revista Simplicissimus" aduce, pe o pagin ntreag, o caricatur n
culori, ct se poate de defimtoare, n care i nfieaz pe participanii la procesiune ca figuri lombrosiene, ca
barbari zdrenuii.56
ntlnirea cu exponeni att de numeroi ai popoarelor subdezvoltate", barbare", ntr-o capital extrem de
elegant, are loc ntr-o perioad marcat de teoriile darwiniste ale unei epoci care este convins c o evoluie
legic duce de la omul primitiv al erei preistorice la omul elevat" al viitorului. Deosebirile dintre nivelul de
civilizaie al diferitelor etnii, aa cum se manifest n nfiarea exterioar, n comportament, limb i condiiile
de igien, duce la cristalizarea convingerii c oamenii nu sunt egali ntre ei: Cei civilizai" se simt superiori
celor primitivi". La Viena, germanii sunt aceia care se simt poporul superior" n comparaie cu etniile
inferioare" ale monarhiei.
i epilogul procesiunii provoac mult ncordare n opinia public - la nceput n Parlament: Deputatul sionist,
Dr. Benno Straucher, protesteaz contra prezentrii discriminatorii a unui evreu din est, n procesiune: Este
vorba despre un om care merge n urma grupului ce simbolizeaz asediul turcilor; acesta este nfiat ca un
clovn care se d peste cap provocnd hohote de rs. Deoarece poart caftan i joben i are perciuni, este clar c
reprezint un evreu din est.
182
Viena lui Hitler
Straucher: Noi, evreii, suntem de cele mai multe ori lipsii de aprare i neputincioi n faa persecuiilor care au
uneori caracter de-a dreptul medieval, lund totdeauna forme detestabile." El respinge cu indignare intervenia
venit din sal, cum c scena ar avea caracter istoric: Scuzai, nu poate fi vorba despre istorie; pe vremea
asediului turcilor nu existau evrei cu caftan i joben." n fond, i evreii ar fi putut avea parte de o prezentare
pozitiv n procesiune. Dar cuvintele lui Straucher sunt acoperite de iureul exclamaiilor obinuite: De-a lungul
istoriei evreii au fost totdeauna spioni i trdtori.57
i pacifitii critic procesiunea. Bertha von Suttner, laureat a premiului Nobel pentru pace din 1905, i spune lui
Alfred Hermann Fried, laureat al premiului Nobel pentru pace din 1911: Procesiunea mi produce mult
suprare. Un trboi n jurul chemrii la arme. Dovada unei atitudini extrem de obtuze fa de spiritul modern.
Preamrirea tuturor slbticiilor." Cu zece ani n urm, ea avusese nc sperana c mpratul se va folosi de
festiviti pentru a ncheia o alian european general i a determina, n felul acesta, o campanie de dezarmare.
Pe atunci credeam c el este sensibil la asemenea idei. Astzi nu mai cred."58 n orice caz, chiar i gimnatii
vienezi apar n procesiune ntr-o postur marial, ca omagiu adus de tineretul apt de serviciu militar, din
imperiu". La captul procesiunii defileaz elevii, instruii militar, ai cminelor de biei orfani din Viena:
mbrcai n uniforme albe, ei merg n pas de parad - fiind ntmpinai cu aplauze speciale de la tribune.
Urmeaz apoi dezvluirea unui dezastru financiar. n locul profiturilor sperate, procesiunea se soldeaz cu un
deficit de cam un milion de coroane. Muli negustori i meteugari ateapt n zadar s-i primeasc onorariile.
n cele din urm, o serie de instituii publice trebuie s fac rost de banii de care alte instituii au o nevoie
stringent. Finalul
183
Brigitte Hamann
lipsit de glorie al aventurii cu procesiunea este un proces de corupie deschis n 1909.
.Ct privete prerea lui Hitler despre procesiune cunoatem doar observaia sa c iganii din Ungaria au acionat
masiv, ca hoi de buzunar. Dovada c acest specta-col-mamut a fcut i asupra lui o impresie profund o gsim
ns n procesiunile organizate, la ordinul iui, la Miinchen, n anii 1937, 1938 i 1939. ntr-o perioad n care
procesiunile istoricizante sunt deja complet ieite din mod, cele din Munchen par s fie copii mai mici ale
procesiunii din Viena, din 1908. i ele sunt tot instrumente ale propagandei politice, menite s consolideze
sentimentele patriotice. i aici defileaz o istorie personificat n eroi i rzboinici - doar c n locul lupttorilor
contra turcilor, al marilor maetri ai ordinelor cavalereti, al ordinului Teuton i al copiilor din cminele mili-
tarizate, apar trupe costumate ale lui Frederic al ll-lea al Prusiei, alturi de forele Wehrmacht*-ului, de SA i de
SS.
Ziarul VOLKISCHER BEOBACHTER evideniaz, n 1938, grupul Era nou", care, n onoarea alipirii Mrcii
Estice**, este mbrcat n rou i argint." n centrul acestui grup se afl un car alegoric mare simboliznd
Dunrea pe care troneaz zna Dunrii mbrcat n argint. Pe cei ase cai nhmai la car clresc pescari de la
Dunre, iar tot grupul este nconjurat de provinciile Mrcii Estice."59
Comentariile patetico-patriotice din ziarele vieneze ale anului 1908 seamn foarte mult cu cele de mai trziu,
din Munchen: n joc este aprarea a tot ce avem mai scump! Acest imperiu a devenit prin lupt ceea ce este
astzi, i anume o comunitate mare de popoare care i urmeaz fiecare drumul su, dar care sunt sudate unul de
altul prin ideea unui destin comun."60
* Fora armat (termen nazist).
** Denumire dat Austriei dup alipirea la Germania hitlerist.
184
Viena lui Hitler
Anexarea Bosniei i Heregovinei
La 5 octombrie 1908 monarhia dunrean demonstreaz c dispune de o for militar periculoas. Spre sur-
prinderea puterilor europene ea anexeaz provinciile turceti Bosnia i Hertegovina. Cu o suprafa de 51.200
kilometri ptrai i o populaie de sub 2 milioane de locuitori, acest inut extrem de srac i napoiat din punct de
vedere cultural i economic este, de fapt, ocupat i administrat de trupe cezaro-crieti nc din 1878, adic de
dup tratatul de la Berlin. Din punct de vedere formal, ns, conform tratatului el se afl nc sub suveranitate
turceasc. Austria se debaraseaz acum de aceast suveranitate turceasc lund n stpnire inutul i din punct
de vedere formal.
Observatorii diplomatici interpreteaz aceast neateptat politic de mare putere ca o ncercare de a abate
atenia de la recesiunea economic intern prin aciuni ferme pe plan extern i de a direciona astfel politica
intern pe un fga mai sntos."61 Adevratul motiv este ns unul patriotic: Luarea n stpnire a Bosniei i
Heregovinei este un cadou jubiliar fcut btrnului mprat. n perioada domniei lui Franz Joseph imperiul se
micorase mereu n urma unor rzboaie pguboase. n 1859 el pierduse Lombardia, n 1866 Veneia i
hegemonia n Confederaia German. De data aceasta imperiul vrea s se extind, i anume printr-o manevr
aparent simpl. Repercusiunile acestui pas asupra politicii europene sunt total subapreciate, iar anexiunea insu-
ficient pregtit pe plan internaional. Pn i partenerul german din Confederaie este informat prea trziu, iar
imperiul arist doar foarte vag.
Agitaia din rndurile marilor puteri europene, luate prin surprindere, este uria. Cci este, oricum, vorba despre
un vechi focar de crize, despre mult citatul punct de unde poate
185
Brigitte Hamann
veni furtuna n Europa"; tocmai echilibrul acestui punct fusese tulburat n urma expansiunii habsburgice,
periclitnd pacea n Europa. Att Anglia ct i Rusia amenin c vor acorda Turciei ajutor militar. Asta
nseamn pericol iminent de rzboi.
ntreaga regiune balcanic, cu rile ei limitrofe, intr n stare de alert, n primul rnd regatul Serbiei. Acesta se
erijeaz n protector al slavilor din sudul regiunii balcanice tinznd, n perspectiv, spre ntemeierea unei Serbii
Mari", care s nglobeze, firete, Bosnia, Heregovina i alte provincii habsburgice i turceti din Balcani.
Oricum, exist nc din 1906 o atmosfer belicoas, i anume de cnd Viena declarase rzboiul porcinelor",
interzicnd importul de carne din Serbia i ruinnd n felul acesta economia srbeasc. Mai ales populaia rural
din Serbia - care este majoritar - nutrete de atunci o ur profund fa de Austro-Ungaria. Prima reacie a
Turciei dup anexiune este tot un boicot comercial contra monarhiei dunrene. i deoarece i alte state balcanice
urmeaz exemplul Turciei, comerul monarhiei cu Orientul sufer mari pagube.
Un expert foarte apreciat pe atunci vorbete despre atmosfera din Serbia: n unele sate s-au format chiar i
detaamente de femei narmate. Btrni de aptezeci de ani i flci de doisprezece pn la cincisprezece ani s-au
nrolat ca voluntari n armat. Un rzboi srbo-austriaco-maghiar ar fi nfiortor i de o cruzime care ar ngrozi
lumea ntreag. Srbii sunt fanatici i gata de orice. Ei ar avea parte de muli aliai; cete ntregi de voluntari din
Rusia le ofer ajutor srbilor. Italia copleete Serbia cu manifestri de prietenie. Ofieri i Garibaldieni i ofer
serviciile guvernului din Serbia."62 Toate acestea indic un fel de rzboi de gheril, dus de Serbia n Bosnia,
contra dominaiei habsburgice.
186
Viena lui Hitler
Situaia creat n urma anexiunii se acutizeaz n mod dramatic i n interiorul monarhiei. Popoarele" nu se
arat deloc chiar att de ncntate de aceast cretere a puterii dup cum i imaginase contele Aehrenthal,
ministrul de externe - ba chiar dimpotriv: Pericolul unui rzboi d ap la moar naionalitilor, i anume att
ungurilor ct i cehilor, italienilor i, firete, slavilor din sud i germanilor care agit iari lozinca despre
slavizarea Austriei". Ziarul ALL-DEUTSCHES TAGBLATT: Nu este o cucerire german, ci una slav, iar
germanii nu au nici un motiv s se implice n aa ceva... Orice ntrire a elementului slav nseamn o slbire a
celui german."63 Populaia Austro-Ungariei nu are nevoie de aceste provincii att de srace, anexiunea peri-
cliteaz pacea n Europa i nu folosete dect dinastiei.64
Prin reprezentantul lor, Dr. Karl Renner, social-demo-craii protesteaz n Parlament mpotriva politicii de for:
Austro-Ungaria administrase timp de 30 de ani cele dou provincii balcanice n baza unui mandat european
garantat prin semnturile a apte mari puteri. i iat c acum ea pericliteaz pacea ntregii Europe doar pentru un
simplu titlu", deci pentru dreptul de suveranitate a coroanei cnd, de fapt, nici mcar nu tim dac este vorba
despre coroana noastr, sau de coroana Ungariei sau despre coroana vreunui vicerege, care urmeaz s fie trimis
acolo... Acest nou titlu nu are valabilitate din punctul de vedere al dreptului internaional; noi administrm
Bosnia cu ajutorul baionetelor i, deocamdat, nclcnd normele de drept" - o opinie mprtit, n acea
edin, i de profesorul de filozofie Toms G. Masaryk din Praga, el reprezentnd punctul de vedere al Boemiei.
Prin anexarea Bosniei i a Heregovinei Austro-Ungaria nu face altceva dect s preia sarcini mpovrtoare, n
primul rnd obligaia de a apra aceste dou
187
Brigitte Hamann
provincii de orice atac din exterior precum i n caz de agitaii interne."
Renner: Deci, din cauza acestei capodopere juridice, din cauza unui simplu titlu n locul unui drept garantat prin
mandatul marilor puteri, ba chiar din cauza acestei restrngeri a propriului nostru drept, i din cauza
cretinismului juridic al lui Aehrenthal am ajuns n conflict cu ntreaga Europ!" nc n 1878, atunci cnd a fost
ocupat, ni s-a spus c vom cuceri Bosnia cu ajutorul unei orchestre; dar aceast orchestr ne-a costat viaa a
5000 de oameni." Cheltuielile de mobilizare i boicotul economic au adus omaj fiind o catastrof pentru mii i
mii de familii."65 Toate partidele parlamentare sunt nemulumite c Parlamentul nu fusese informat n legtur
cu anexiunea - cu att mai puin consultat.
Oricum, n aceste luni agitate au loc conflicte interetnice la Viena, de exemplu la Universitate, ntre asociaiile
germane i cele sioniste i ntre studenii italieni i germani. Se i trage cu aceast ocazie. Luptele de la
Liubliana, dintre sloveni i italieni, se soldeaz cu doi mori i mai muli rnii.
i mai periculoas este evoluia ncierrilor dintre germanii i cehii din Praga - o consecin a conflictelor etnice
din anul jubiliar. Nici Congresul Panslavist" de la Praga, din vara anului 1908, nu este privit cu ochi buni la
Viena. Cci cehii demonstreaz cu aceast ocazie c dispun de putere politic.
Organizatorul Congresului este deputatul Karel Kramaf, liderul tinerilor cehi. El are relaii personale cu
politicieni rui, duce de multe ori o polemic dur contra legturilor strnse ale Austro-Ungariei cu imperiul
german i numete dubla alian" - o sintagm mereu citat n ziarele vieneze - un pian dezacordat".66 n
cercurile naionalist-germane Kramar este considerat sufletul panslavismului, fiind mereu suspec-
188
Viena lui Hitler
tat de nelegeri secrete cu ruii i srbii - ceea ce reprezint, firete, o propagand anticeh.
Agitaiile din Praga, tocmai n toiul crizei determinate de anexiune, se extind i n alte orae cum ar fi Briinn,
Teplitz, Olmutz, ameninnd s degenereze n revolt deschis. Se nal baricade, o serie de prvlii germane
sunt distruse, poliia este atacat cu pietre. i aici, revolta merge mn n mn cu politica extern actual:
drapelele negru-galben sunt rupte i aruncate n rul Vltava n strigte de Jos Austria!" i Triasc Serbia!".
Circul zvonuri c slavii din Austria ar face cauz comun cu ruii i srbii.
Apelurile la moderaie rmn fr ecou. Deoarece nici poliia i nici cavaleria nu reuesc s aduc situaia sub
control, n Praga se decreteaz stare excepional - cel mai radical mijloc de lupt mpotriva revoltelor - i asta
tocmai n 2 decembrie, adic n ziua jubileului. Aceast stare excepional nsprit abrog o serie de liberti
personale i face posibil condamnarea rapid a capilor revoltei, dintre care unii sunt executai. La Viena nu se
mai decretase starea excepional de la revoluia din 1848; n Praga din 1897, de la turbulenele naionaliste
cvasirevoluionare cauzate de criza guvernului Badeni.
Starea excepional pune capt cu brutalitate rzmerielor, dar intensific ura interetnic i opoziia ceh
mpotriva Vienei i a casei imperiale. n legtur cu aceast stare excepional, considerat de cehi ca deosebit de
infamant, exist un bogat material documentar: Toate ziarele jubiliare din 2 decembrie 1908, care, datorit
prezentrii luxoase au fost de cele mai multe ori pstrate, trecnd din generaie n generaie, relateaz nu numai
despre festiviti, ci i -firete, ca ceva neprevzut - despre rzmeriele din Praga, dovedind n felul acesta ct de
fragil era aceast festivitate nvluit ntr-o aur att de patriotic.
189
Brigitte Hamann
La 10 decembrie, srbii organizeaz n catedrala din Belgrad un recviem n amintirea frailor czui la Praga i
Liubliana pentru cauza slav" - dup cum comunic ministrul plenipoteniar german din Belgrad centralei sale
din Berlin. Un student ine o cuvntare plin de compasiune fa de slavii oprimai din Austria, vorbind despre
lupta contra dumanului german, despre solidaritatea tuturor slavilor i altele asemntoare."67 n schimb, multe
ziare din imperiul german" prezint suferinele i patimile minoritii etnice germane rtcit n acest ora al
urii [Praga]!" Sub titlul Husiii peste noi!" citim: nu este vorba despre victorie sau nfrngere, nu; la Praga
lupta se duce pentru a fi sau a nu fi."68
Avnd aceast atmosfer ca fundal, anul jubiliar se ncheie n seara blnd, aproape primvratic, dinaintea zilei
de 2 decembrie 1908, - a aizecea aniversare a urcrii pe tron a mpratului Franz Joseph - n sunetul clopotelor
trase la toate bisericile din Viena, n ploaia de scntei a focurilor de artificii magnifice i n iluminaia feeric a
oraului Viena: Noua Vien construit n jurul Ring-u\u\ strlucete, cu toate cldirile sale superbe, n luminile
becurilor electrice, n ntrecerea pentru obinerea titlului de cea mai plin de efect iluminaie" victoria i revine
primriei iluminate ca ziua.
Mulimi uriae de oameni se ndreapt spre centrul oraului venind din suburbii. Pe nserate, la poarta Burgtor se
produce o busculad care provoac panic. Incidentul se soldeaz cu 4 mori, 22 de rnii grav i 84 de rnii mai
uor.69 Anul jubiliar se ncheie cu o zi de doliu.
Eforturile depuse cu ocazia jubileului l epuizaser att pe mprat ct i pe supuii si. Masaryk spune cu voce
tare n Parlament ceea ce gndesc muli: Trebuie s inem cont de monarhie, ea fiind una dintre forele Austriei.
Iar eu fac acest lucru. Dar, domnii mei, dinastie, monarhism nu nseamn bizantinism; eu am senzaia, ba chiar
convingerea
190
Viena lui Hitler
c tot acest circ care se desfoar mereu, mai ales aici, la Viena, i aduce, n fond, un deserviciu ideii
monarhice."70
La 29 martie 1909 cancelarul german Biilow pune capt crizei create de anexiune, fcnd urmtoarea declaraie
n Parlament: Imperiul german este decis s nu sacrifice nici un interes vital al Austro-Ungariei." Cu aceast
ocazie apare pentru prima dat noiunea de fidelitate a Nibelungilor."71 Ca s-i demonstreze fidelitatea,
mpratul Wilhelm al ll-lea face, n mai 1909, o vizit la Viena, fiind omagiat att de furtunos ca nici un alt
monarh naintea lui" - dup cum raporteaz la Washington ministrul plenipoteniar al Americii.72
n ciuda rezolvrii benigne, criza creat de anexiune modific din temelii politica european: ncepnd cu anul
1908 se face simit o atmosfer antebelic i ncepe o campanie febril de narmare n ateptarea marelui rzboi
care va izbucni probabil n Balcani. Dependena Austro-Ungariei de Germania devenise evident. Ca urmare se
adncete i nemulumirea popoarelor negermane din Austria.
Intenia urmrit de serbrile jubiliare, i anume de a demonstra fora politic i militar a statului multinaional
i dragostea popoarelor" fa de casa domnitoare, are un efect contrar. Atitudinea naionalist se exacerbeaz n
Ioc s se atenueze; se manifest mai glgios cei care consider Austro-Ungaria un fenomen anacronic. Nici
chiar statul multinaional Turcia, batjocorit n general ca relicv a unor timpuri de mult apuse, ca bolnavul de la
Bosfor", nu pare acum mai vulnerabil dect bolnavul de la Dunre". Tot mai muli naionaliti vd doar n
rzboi un mijloc de soluionare a situaiei, fiind riu numai dispuis accepte i dezmembrarea imperiului
habsburgic ci chiar urmrind n mod contient acest scop. Aceast tendin este evident la cehi i italieni,
devenind tot
191
Brigitte Hamann
mai puternic la slavii din sud, dar i la germani, chiar dac doar n cercurile minoritii pangermaniste.
;v
Cum apreciaz Hitler m
casa de Habsburg
Antipatia lui Hitler fa de dinastia de Habsburg este incontestabil. ntocmai ca pangermanitii, i nc din
perioada cnd era elev la Linz, el este de prere c germanii din Austria nu au perspective n monarhia
multinaional habs-burgic; prin urmare el sper o ct mai grabnic alipire la imperiul german - ceea ce
presupune dezmembrarea imperiului multinaional i nlturarea dinastiei de Habsburg. De aceea, el pledeaz,
ntocmai ca adepii lui Schonerer, pentru un rzboi n viitorul apropiat, dar contra unui ajutor politic i militar din
partea Berlinului, n baza fidelitii de Nibelungi."
n 1921 gsim ntr-un articol o idee susinut i cu multe alte ocazii: Fidelitatea i la bine i la ru a Germaniei
fa de acest stat habsburgic deczut a fost o crim pentru care liderii de atunci ai politicii germane ar trebui
spnzurai chiar i n ziua de astzi... Fidelitate de Nibelungi nu poate exista dect fa de propria ta ras.
Imperiul german ar fi avut atunci o singur misiune: S nglobeze imediat n imperiu pe cele 10 milioane de
germani din Austria i s-i detroneze pe Habsburgi, cea mai nemernic dinastie care a domnit vreodat n
inuturile germane7^ Dubla Alian" fusese o absurditate74 de care nu profitaser dect Habsburgii i nu ger-
manii din Austria. Germanii din imperiu nsoiser un cadavru... de parc ar fi fost orbi, creznd c n
simptomele de descompunere descoper semne ale unei viei noi"?5 Berlinul nu i-a dat seama c din cauza
condiiilor interne
192
Viena lui Hitler
acest imperiu se apropia, din or n or, tot mai mult de dezmembrare.
Ca s-i dai seama ct de puin susinere gsete Dubla Alian" n rndurile majoritii negermane a monarhiei
habsburgice ar fi fost suficient - spune Hitler mai trziu - s citeti ziarele care apreau n Praga: Nu gseai n ele
dect ironie i batjocur la adresa acestei capodopere statale"? *
Dar atunci cnd crede c poate profita politic de pe urma ei, Cancelarul Hitler nu respinge tradiia habsburgic.
n asemenea ocazii el i atribuie sfntului Imperiu Romano-German vechi cuceriri ale Habsburgilor, convins
fiind c nu muli dintre auditorii si cunosc realitatea istoric.
n 1941, cnd trupele germane ocup Belgradul, el glumete spunnd c ai si compatrioi din Viena ntreab
mereu dac vom renuna i de data aceasta la Belgrad. Dup ce ar fi trebuit s-l cucerim acum pentru a treia
oar", ar fi cazul s-l i pstrmP Cele dou cuceriri anterioare la care se refer Hitler sunt cea a Prinului Eugen,
n 1717, i cea din timpul primului rzboi mondial, n 1915. i proiectele ce vizeaz o fortrea a Reich-ului:
Belgradul" i o provincie Prinul Eugen" sunt tributare tradiiei austriece.
n 1942 Hitler apreciaz pozitiv gndirea istoric a vienezilor, referindu-se, firete, la Arthur SeyG-lnquart, origi-
nar din Austria, care este comisarul Reich-ului pentru rile de Jos ocupate de germani. Venind vorba despre
tratamentul care urmeaz s-ifie aplicat Belgiei, acesta spune fr s stea mult pe gnduri: Dar cu 150 de ani n
urm a fost nc provincia noastr. (Partea catolic a rilor de Jos, adic Belgia, fcea parte, din 1477, din
motenirea burgund a Habsburgilor i s-a desprins de imperiu abia dup revoluia francez). n plus, toi
vieneziisuni de prere c el, Hitler, ar trebui s recupereze Ungaria care se bucurase de un regim preferenial n
Austria?7Q
193
Brigitte Hamann
S-ar mai putea aduce multe exemple de genul acesta; ele arat, toate, ce influen puternic exercit istoria
Austriei asupra modului de a gndi al lui Hitler. Uneori el are chiar i cuvinte de laud, dup cum spune
Goebbels n 1943: Fuhrer-ul laud talentul locuitorilor Mrcii Estice n probleme legate de colonizare."79
Lui Hans Frank Hitler i declar: tii, ceea ce scriei aici despre principiile n baza crora austriecii administrau
mai demult inuturile populate de etnii strine este foarte corect. Administraia austriac era cea mai bun din
lume. Guvernatorul austriac era un monarh n gubernia sa. El aplica un principiu de conducere patern aii st
autentic. l voi prelua, dup rzboi, i pentru Germania?
Iar n 1942 spune: Vienezii vor avea ntr-o bun zi dreptate. Problema Ungariei este tratat n modul urmtor n
mii de cafenele din Viena: Berlinezii nu-i cunosc pe maghiari. Ungaria este un inut de-al nostru. Noi i-am
eliberat de sub turci. Ei nu vor avea parte de linite pn nu vor fi eliberai din nou. De ce nu-i lum la noi? i pe
slovaci - este frumos c ei sunt independeni, dar, n ultim instan, tot de noi in! Vienezii vor deveni mai
pangermaniti dect toi ceilali. Ei sunt nsufleii de ideea c au o misiune de ndeplinit.^'
Lui Hitler i se pare c i maghiarii - pe care i detesta n perioada petrecut la Viena - au nostalgia unui imperiu
german comun: cnd vine vorba, n ziua de astzi, de monarhie, ungurii sunt, deodat, cuprini de emoie. Ei au
nc i acum impresia c ei reprezint ultima reminiscen a vechii splendori imperiale germane^2 n realitate,
Ungaria nu a fcut niciodat parte din primul" Imperiu German, ci - din 1526 pn n 1918 - doar din masa
succesoral a dinastiei de Habsburg: o deosebire esenial, care nu-i folosete ns lui Hitler n acest context, din
care cauz el o ignor.
194
Viena lui Hitler
Dup ce ajunge cancelar, Hitler se strduiete necontenit s-i legitimeze cel de-al Treilea Reich" prin tradiia
istoric a Sfntului Imperiu Romano-German. n 1935 notabilitile din Nurnberg i druiesc o copie a spadei
imperiale germane; ei mulumete pentru acest simbol al puterii imperiale germanei n 1938, cnd este deja
Fuhrer-ul Germaniei Mari" d ordin s fie transferate, din trezoreria de la Viena la Nurnberg, vechile nsemne
imperiale, deci coroana lui Carol cel Mare, crucea imperial, globul imperial, spada imperial, pelerina
ecleziastic purtat de Frederic al ll-lea de Hohenstaufen, Sfnta Lance i alte obiecte, pn i ciorapii purtai la
ncoronare.
i aceast dispoziie este justificat de el tot printr-o referire la tradiie. nsemnele fuseser pstrate, din timpuri
strvechi, la Nurnberg, fiind transportate, n vederea diferitelor ncoronri, la Aachen sau Frankfurt. Ele
fuseser duse la Viena, n oraul de reedin al mprailor romano-germani, de-abia pe vremea lui Napoleon,
pentru a le pune la adpost de trupele franceze. n 1806, dup dizolvarea primului" Imperiu, nsemnele
rmseser la Viena, ca piese de muzeu.
Iniiativa de a transfera nsemnele imperiale de la Viena la Nurnberg este inspirat de pangermaniti, care o
lansaser n perioada petrecut de Hitler la Viena. Ei naintaser, nc din 1906, n cadrul Parlamentului, o cerere
guvernului ca aceste nsemne imperiale s fie restituite oraului Nurnberg cu ocazia comemorrii a 100 de ani
de la desfiinarea Imperiului Romano-German.84 Aceast cerere fusese naintat dup ce autorul pangermanist
Harald Arjuna Grvell von Jostenoode i publicase n 1906 scrierea sa nsemnele imperiale napoi, n Reich"
(Die Reichskleinodien zuruck nach dem Reich), care apruse n seria de brouri Ostara" din Viena.
195
Brigitte Hamann
Vechea splendoare imperial german este invocat aici n fraze patetice: nsemnele reprezint oarecum majes-
tatea ntregului popor german". Comemorarea a 100 de ani de la desfiinarea Imperiului Romano-German ar
trebui s fie ocazia potrivit de a le returna; Iar crainicii imperiali germani s intre iar, n sunete de trompet, n
Viena ca s-i preia, n mod solemn, pe martorii gloriei noastre. Cci locul lor nu este la periferie ci n mijlocul
poporului german. n vechiul ora liber Nijrnberg, acolo unde s-au aflat mai demult, acolo s-i gseasc iari
lcaul." Urmarea va fi O er a apropierii i a mpcrii tuturor seminiilor": Nordul i sudul se contopesc ntr-
un popor german mare ca n zilele lui Frederic Barbarossa."
Nu o Austrie i nici o Prusie!/ O Germanie unit, mare i tare!.
Spiritul eroic al dinastiei Hohenstaufen va nvia, ntocmai ca btrnul Barbarossa, care a luat cu el mreia impe-
riului, dar va reveni i o va resuscita. Iar poporul nostru va stpni iari Europa."
Printr-o renatere a spiritului eroic german autentic", spune Grvell, poporul german ar putea rentineri. Iar
oraul Nurnberg va deveni, prin fora acestor simboluri, un loc sfnt de pelerinaj", un centru al politicii
pangermaniste." Protejate de coroana imperial redobndit i de binecuvntarea vechilor domnitori", toate
seminiile germane" s-ar putea ntruni n fiecare an la Nurnberg, pentru o consftuire pe marginea problemelor
de interes comun."85
O dat cu aducerea nsemnelor imperiale la Nurnberg, oraul n care au loc Congresele Partidului (n biserica Sf.
Katharina, numit i biserica Maetrilor cntrei"), fora simbolic a vechiului imperiu - preamrit de Hitler n
Mein Kampf" n modul urmtor: nsemnele imperiale ale mreiei de odinioar, care sunt pstrate la Viena, par
s acioneze n
196
Viena lui Hitler
continuare ca o for magic miraculoas, ca garanie a unei uniti venici - este transferat, dup prerea lui
Hitler, asupra noului imperiu", din care el vrea s fac un Imperiu germanic de naiune german."87 Al
treilea" Reich este cvasilegitimat prin aceste nsemne. n schimb Viena, fosta reedin a mprailor germani,
este slbit.
Excurs: Zilele din martie i Piaa Heldenplatz"
Faptul c trupele germane intr n Austria tocmai n zilele de 12 i 13 martie 1938 nu este rezultatul unei planifi-
cri. Dar, cunoscnd foarte bine istoria Austriei i mentalitatea oamenilor, Hitler exploateaz cu mult iscusin
aceast dat, trgnd profituri politice din simbolica i semnificaia ei istoric.
La 13 martie 1848, deci n urm cu 90 de ani, ncepuse la Viena revoluia, ca un protest naional, liberal i social
mpotriva regimului anchilozat al lui Mettemich. La Viena se nlaser atunci drapelele negru-rou-aurii, ca
semn al micrii Germaniei Mari" pentru un imperiu german unit, sub conducerea Habsburgilor.
Perpetuarea tradiiei anului 1848 este considerat de multe grupri, att democrate ct i naionaliste, ca o nda-
torire obligatorie, i asta mai ales n perioada petrecut de Hitler la Viena. ntr-un articol comemorativ din martie
1908, la aniversarea a 60 de ani de la revoluie, ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT scrie c izbucnirea
revoluiei reprezint iptul ndreptit al unui popor oprimat, al sclavilor care i scutur lanurile simind n
ceaf pumnul puterii poliieneti."1
197
Brigitte Hamann
i social-democraii srbtoresc ziua de 13 martie ca acea zi n care clasa muncitoare din Austria i-a fcut pen-
tru prima dat apariia pe scena istoriei."2 Ei i cheam n fiecare an pe muncitori la tradiionalul pelerinaj la
mormintele celor czui n martie", i anume la Cimitirul Central din Viena; iar acest pelerinaj" a zeci de mii de
oameni este o demonstraie de simpatie pentru idealurile anului 1848.
n anul 1910, Hitler care locuia la cminul de nefamiliti studiaz cu mult interes revoluia din 1848, pornind i
de la idolii si Richard Wagner i Gottfried Semper care fuseser, amndoi, revoluionari la Dresda.3 Hitler tie
foarte bine c, referindu-se la istorica zi de 13 martie, el atinge coarde sensibile nu numai la naionalitii germani
ci i la adversarii unui stat austriac corporativ, n primul rnd la social-democrai. De fapt, statul austriac
corporativ se bazeaz pe multe principii contra crora luptaser i revoluionarii din 1848: El este autoritar,
trecnd de mult pe linie moart att Parlamentul ct i opoziia social-democrat, se folosete de catolicism ca de
un instrument politic i tinde spre restaurarea monarhiei. n mica republic austriac a anilor treizeci srcia i
omajul sunt la ordinea zilei.
n martie 1938 Hitler omagiaz spiritul anului 1848 i la Frankfurt, oraul ncoronrii mprailor germani, unde
n anul 1848 deputai germani se adunaser n biserica Sf. Paul, sub conducerea regentului imperial, arhiducele
Johann, luptnd zadarnic pentru o patrie german unit", care s includ i Austria i Prusia. n Sala Imperial,
primarul general din Frankfurt i nmneaz actualului Fuhrer al imperiului german unit" dou daruri cu o
profund semnificaie istoric: exemplarul original al versiunii germane a Bulei de Aur emise de mpratul Carol
al IV-lea, un fel de constituie a vechiului Imperiu Roman de Naiune German, i un mesaj ptruns de
198
Viena lui Hitler
contiina germanittii, adresat de populaia Vienei Parlamentului din Frankfurt n anul 1848.
n cuvntarea inut la Frankfurt, Hitler se ntoarce cu 2000 de ani napoi, pn la Arminius, prinul heruesc,
pentru a exemplifica nostalgia germanilor dup un imperiu german mare - ntocmai cum obinuia s fac i
Leopold Poetsch, profesorul de istorie din Linz. ncepnd cu rzboaiele anti-napoleoniene, spune Hitler, milioane
de germani nal spre Dumnezeu rugciuni... pentru a realiza un imperiu unit... Muli martiri s-au jertfit pentru
acest ideal. Apoi el se refer la micarea, euat, pentru unire din 1848, prezentndu-se i la Frankfurt ca
executor testamentar al unui ideal care a fost formulat, odinioar, tocmai aici cu toat claritatea. El nfieaz
mica" unificare german realizat de Bismarck ca o treapt preliminar a desvririi" pe care o realizeaz el,
Hitler, acum. Destinul l-a binecuvntat pe el, pe Hitler: Putem considera c idealul pentru care au luptat i au
murit, cu 90 de ani n urm, strmoii notri a fost atins acum. El se bazeaz pe dorina de nezdruncinat a
poporului german de a avea un imperiu unificat. El subliniaz aceast dorin nu ca unul ce ncalc normele de
drept, ci ca unul care restabilete dreptul Austriei de a se alipi Germaniei; Hitler face referin att la anul 1848
ct'i la interdicia de a se alipi, proclamat n 1918 la Versailles.
Ziarul VOLKISCHER BEOBACHTER scrie: Oraul ncoronrii, Frankfurt, l-a ntmpinat cu mai mult
entuziasm dect a ntmpinat vreodat pe un mprat."4
Dar ziua de 13 martie are nc o semnificaie pentru istoria Austriei: ea este ziua de natere a mpratului
popular" Josef al ll-lea, fiul i succesorul Mriei Theresia, fiind legat i n felul acesta de anul 1848. Cci
revoluia din 1848 l proclamase pe acest Habsburg drept patron al ei, ncepnd cu o
199
Brigitte Hamann
demonstraie n piaa Josefsplatz din Viena. Revoluionam mpodobiser statuia idolului lor cu coroane de flori i
drapele negru-rou-aurii, intonnd cntece naionale germane.
Adepii trzii ai acestui mprat provin din mai multe cercuri politice - de fapt incompatibile unul cu altul -
ncepnd cu naionalitii germani i ajungnd pn la liberali, evrei i rani. Naionalitii l numesc Josef
Germanul", sau Germanizatorul". El - i numai el - iniiase o guvernare centralizat a rilor, att de diferite
una de alta, care formau Austria, impunnd germana ca limb oficial de stat, n timp ce naionalitii germani
luptaser zadarnic, de la moartea lui Josef, n 1790, i pn n 1918 ca s o reintroduc.5 Josef transformase
Teatrul Imperial din Hofburg, care prezenta piese franuzeti pentru aristocraie, ntr-un teatru naional german.
El promovase opera german n locul celei italieneti rugndu-l pe Wolfgang Amadeus Mozart s compun
opera german Rpirea din serai". C toate acestea nu aveau, n secolul al 18-lea, absolut nici o legtur cu ide-
alurile naionalist-germane, fiind expresia unei gndiri iluministe, nu-i deranjeaz pe naionalitii germani din
jurul anului 1900, care continu s-l exploateze n interes propriu pe acest reprezentant al casei de Habsburg.
Germanii din Boemia preiau clieul Josef Germanul" ca s-i necjeasc pe cehi. Cu banii obinui din colecte, ei
nal monumente ale lui Josef n inuturi multilingve i n apropierea granielor provinciilor negermane -n
primul rnd n inutul Sudeilor, dar i n inutul Waldviertel sau Linz -mpodobindu-le, la diferite aniversri, cu
drapelele negru-rou-aurii i nu cu cele habsburgice, negru-galbene. Necesarul de astfel de statui crete n
asemenea msur n jurul anului 1900, nct ele sunt confecionate n serie, din font. Orice Zi nchinat
poporului german" - de exemplu, in 1909, cea din Troppau, n Silezia Inferioar - se ncheie cu
200
Viena lui Hitler
demonstraii n jurul statuii locale a lui Josef, unde se cnt Straja la Rin" (Die Wacht am Rhein).6 Declaraia
lui Josef: Sunt mndru c sunt german" este popularizat, pe pancarte, la toate demonstraiile. Calendarele
naionalist-germane public, pe pagini ntregi, maxime ale mpratului Josef punndu-le alturi de cele ale lui
Bismarck sau Schonerer.7
Dar i liberalii l venereaz pe Josef al ll-lea, n primul rnd ca reformator care abrogase o serie de privilegii ale
bisericii i ale aristocraiei i ngrdise cenzura presei. Protestanii i evreii i sunt recunosctori pentru Decretul
toleranei" emis n 1781, care d libertate cultelor necatolice. Cei sraci l cinstesc pe Josef al ll-lea ca mpratul
popular" care desfiinase iobgia, luptase contra corupiei i i aplecase urechea i la problemele celor srmani.
Josef introdusese n Austria ideile iluminismului, dup exemplul regelui Frederic al ll-lea al Prusiei, pentru care
avea o mare admiraie. Prin politica sa reformist ferm, el mpiedicase - dup prerea celor mai muli -
izbucnirea unei revoluii creia, n Frana, i czuse victim sora sa mai mic, Mrie Antoinette.
Circul peste tot legenda c el ar fi arat personal, cu plugul, ogoarele din satul Slawikowitz din Moravia, mani-
festndu-i n felul acesta respectul fa de clasa rneasc. Imaginea mpratului care mnuiete plugul devine,
n jurul anului 1900, i pentru naionalitii germani material de propagand poiitic. Georg Schonerer utilizeaz
cu mult succes acest clieu pentru a-i atrage pe rani din tabra clerical n cea pangermanist. n acest scop, el
finaneaz cu mare generozitate, n inutul Waldviertel, monumente ale lui Josef, prietenul rnimii."
i lipsurile materiale vin n ntmpinarea cultului lui Josef. De exemplu, n jurul anului 1900, sunt foarte agreate,
n Prater, cntecele n care mpratul Josef apare ca salva-
201
Brigitte Hamann
tor al celor srmani: Nu vei afla niciodat cine sunt - sunt mpratul Josef."
Att ziua naterii ct i cea a morii lui Josef sunt comemorate totdeauna n ziare i n ntruniri publice. De
exemplu ziarul liberal NEUES WIENER TAGBLATT laud, n 1908, realizrile lui Josef ca reformator social:
Ori ncotro ne ndreptm privirile, vedem, n Viena, urme ale aciunilor sale... Palatele construite de el se
numesc: Spitalul Municipal, Ospiciu de nebuni, Cmin pentru copiii gsii, Aezmnt pentru surdo-mui,
Institut pentru chirurgie militar, Casa Invalizilor, Orfelinat general, Aezmnt general pentru asisten social,
Azil general .a.m.d. Este suficient s spunem doar att despre mpratul Josef i renumele su este motivat,
popularitatea sa ntemeiat."9
Cultul lui Josef nflorete, n imperiul habsburgic, n toate perioadele mai dificile, fiind de fiecare dat expresia
criticilor aduse actualei guvernri. n era lui Franz Joseph, este atacat, cu ocazia fiecrei festiviti nchinate lui
Josef, legtura prea strns cu biserica, supremaia politic a aristocraiei, a armatei i a bisericii, precum i
favorizarea ungurilor i cehilor n detrimentul germanilor. Josef II nu este agreat n familia Habsburg, fiind
considerat un fel de oaie neagr. El i este prezentat tnrului prin motenitor Rudoif ca un exemplu negativ de
suveran pe care nu este cazul s-l imite.10
Chiar i dup ce ajunge Cancelar al Reich-ului, Hitler l laud de multe ori pe Josef al ll-lea ca unic excepie
pozitiv din dinastia - altfel detestat - a Habsburgilor; iar cu aceste ocazii el recurge la argumentele care circul
n Viena n perioada din jurul anului 1910. De exemplu, n 1942 declar aprobator i exagernd: n Austria de
mai de mult au fost desfiinate... cam 1000 de mnstiri)1* Iar n Monologuri: Dac Germania a fost cruat de
Revoluia Francez, aceas-
202
Viena lui Hitler
ta se datoreaz exclusiv lui Frederic cel Mare i lui Josef al ll-lea^2 - tot o formul stereotip, obinuit la Viena.
i Hitler evideniaz n primul rnd meritele dobndite de Josef ca susintor al germanitii"; de exemplu n
Mein Kampf" el spune: Josef al ll-lea, mprat roman al naiunii germane, i ddea seama, cu mult team, c
patria sa, situat la extremitatea imperiului, va trebui s dispar n vrtejul unei babilonii de popoare, dac
greelile strmoilor nu vor fi reparate n ultima clip. Prietenul oamenilor" ncerca s fac imposibilul pentru a
contracara neglijena strmoilor i a recupera ntr-un deceniu ceea ce nu se fcuse n secolele dinaintea lui. Dac
ar fi avut parte mcar de patruzeci de ani ca s duc la capt cele ncepute.^
Ceea ce Hitler i declar lui Goebbels n 1940 este deci valabil numai pentru prima parte a spuselor sale:
Democraii din 1848 erau nite idealiti care visau despre o Germanie Mare. Nu puteau fi comparai cu
democraii din noiembrie. Toi urau dinastiile i Austria fiindc aceasta distrugea Imperiul."14
Piaa Heldenplatz din Viena ofer la 15 martie 1938 culisele naturale superbe ale primului mare miting organizat
de Hitler n capitala Austriei. Alegerea locului se datoreaz pe de o parte suprafeei mari a pieei. Pe de alt
parte, ns, piaa are o tradiie istoric special mai ales pentru naionalitii germani. Eroii" la care se refer
denumirea pieei sunt eroii rzboaielor de eliberare mpotriva lui Napoleon, eroii rzboaielor cu turcii i
soldatul necunoscut" al crui monument se nal i astzi n poarta Heldentor.
Aceast poart, construit n stil clasicist n 1824 n amintirea Btliei Naiunilor" de lng Leipzig (1813)
fusese ncadrat, dup planurile arhitectului Peter von Nobile, n zidul cetii, ca poart exterioar cu cinci
pasaje. Atunci cnd zidurile oraului au fost drmate, pentru a se construi Ring-u\,
203
Brigitte Hamann
poarta rmne pe loc ca simbol al victoriei i al eliberrii de sub dominaia strin a lui Napoleon, amintind n
felul acesta de perioada naionalismului pangermanist" timpuriu.
Dou statui ecvestre mari domin piaa: pe de o parte nvingtorul turcilor, prinul Eugen de Savoia, i pe de alt
parte nvingtorul lui Napoleon n btlia de la Aspern, arhiducele Carol care i conduce, cu drapelul n mn, pe
grena-dierii austrieci la lupt. Pe soclul acestui monument citim inscripia: Lupttorului neobosit pentru onoarea
Germaniei."
Ambele monumente au fost hlate n anii anteriori btliei de la Koniggrtz, deci ntr-o perioad cnd mpratul
Austriei era nc primul suveran din Confederaia german i exista sperana unei soluionri germane" a
problemei germane, sub conducerea Habsburgilor. Monumentele reflect deci spiritul perioadei dinaintea
ntrunirii Principilor" din 1863, de la Frankfurt. Aceste reminiscene istorice sunt nc foarte vii n anii petrecui
de Hitler la Viena.
Conform declaraiilor lui Kubizek, tnrul Hitler concepe nc din 1908 schie pentru extinderea pieei. i anume
el ar vrea s o extind dincolo de ceie dou Muzee Imperiale aflate de cealalt parte a Ring-ului, pn la
grajdurile baroce, situate n spate. n felul acesta poarta ar fi ajuns n mijlocul pieei. Pe latura transversal a
pieei el vrea s nale, vizavi de minunatul complex semicircular de coloane al noii ceti, o construcie
similar", iar deasupra Ring-ului dou arcuri de triumf uriae".15
Dup spusele lui Kubizek, pentru tnrul Hitler imensa pia ar reprezenta o soluie cu adevrat ideal n
vederea defilrilor n mas", nu numai fiindc complexele semicirculare ar ncercui ntr-un mod unic masele
adunate acolo, ci i pentru c fiecare participant ar avea parte de impresii covritoare, indiferent n ce direcie
i-ar ndrepta privirile."16
204
Viena lui Hitler
I
Nu este cazul s ne ocupm aici mai ndeaproape de proiectele lui Hitler referitoare la piaa Heldenplatz, expuse
in extenso de Kubizek, deoarece ele nu s-au nscut n capul lui Hitler. Acesta nu face dect s copieze vechiul
proiect al lui Gottfried Semper despre un Forum Imperial care nu a fost realizat niciodat. Probabil ns c, n
perioada petrecut la Viena, Hitler a studiat n mod amnunit aceste planuri.
Poarta Heidentor\-a marcat att de puternic gustul nct ea rmne un model pentru numeroase cldiri
neoclasiciste din anii treizeci. n orice caz, originalul este mai mic i mai elegant, fr s mai vorbim de maxima
gravat pe faad, i anume deviza mpratului Franz: Justiia regnorum funda-mentum" - adic: Dreptatea este
fundamentul oricrei domnii.
Fr ndoial c la 15 martie 1938 piaa Heldenplatz reprezint o culis foarte bine cunoscut fostului austriac
Hitler, care declar de la balconul noului palat Hofburg, proiectat de Semper, urmtoarele: ara aceasta este ger-
man, i: Pot s raportez, n aceast clip, poporului german, c mi-am ndeplinit suprema misiune. n calitate de
Fuhrer i Cancelar al naiunii germane declar n faa istoriei c patria mea s-a alipit Reich-ului German.^1
El apas cu mult virtuozitate pe pedala simbolicii J istorice, recurgnd la istorie pentru a-i legitima domnia i I
atrgnd n felul acesta de partea sa pe muli austrieci care aveau contiina germanitii lor. El mistific cu
deosebit iscusin istoria prezentndu-l pe mpratul Josef al ll-lea, rzboaiele antinapoleoniene, anul 1848 i pe
Bismarck ca predecesori ai si, iar pe sine nsui ca cel care a dat via" nostalgiilor naionalist-germane ale
poporului.
4. N PARLAMENT
Parlamentul Austriei ncepnd cu anul 1907
n cartea sa Mein Kampf" Hitler declar c nc nu mplinise douzeci de ani cnd a intrat pentru prima dat n
cldirea somptuoas de pe Ring, deci n Parlamentul din Viena. Dar nu edificiul nlat de venerabilul arhitect
Theophil Hansen l interesa de data aceasta, ci Parlamentul ca instituie politic.
Parlamentul Cisleithaniei - cel mai mare din Europa cu |;i ale sale 516 locuri - atrage atenia opiniei
publice ncepnd
cu anul 1907. Cci n acest an membrii si sunt alei pentru prima dat prin vot universal, direct, egal i liber.
Firete, ns, c femeile nu au nc drept de vot ci doar brbaii de la 24 de ani n sus care pot dovedi c
domiciliaz de cel puin un an de zile n localitatea n care voteaz. Prin urmare Hitler nu are drept de vot n
perioada petrecut la Viena, deoarece el prsete Austria la scurt timp dup ce mplinete vrsta de 24 de ani.
Noua lege electoral declaneaz un adevrat cutremur. Vechiul drept electoral censitar, bazat mai ales pe cota
de impozitare, defavorizeaz n mod evident pturile srace ale populaiei, favorizndu-i, n schimb, pe
bogai i
206
Viena lui Hitler
burghezia german. Acum ns, din moment ce toi au dreptul s voteze, ctig n mare parte acele partide care
reprezint interesele pturilor srace. Cretin-socialii - partidul micilor meseriai i al meteugarilor - obin 96
mandate n loc de 25 cte avuseser pn atunci, iar social-democraii 86 n loc de 10. n schimb, partidul
naionalist-german extremist, mai degrab burghez, adic pangermanitii lui Georg Schonerer obin doar 3
mandate n loc de 22.
Repartizat pe rile care intr n componena imperiului, situaia este urmtoarea: Boemia 130 de mandate, Gali-
ia i Lodomeria cu arhiducatul Cracovia 106, Austria Inferioar 64, Moravia 49, Stiria 30, Tirol 25, Austria
Superioar 22, Silezia Inferioar i Superioar 15, Bucovina 14, Craina 12, Dalmaia 11, Carinthia 10, Salzburg
7, Istria 6, Gorz i Gradiska 6, Triest 5 i Vorarlberg 4.
Nici unul dintre cele aproximativ 30 de partide nu deine majoritatea absolut pentru a putea guverna singur.
Interesant este i faptul c, n ciuda numrului mare de partide din parlament, nu exist nici unul care s se
numeasc austriac".
lat care sunt partidele i numrul de mandate n Parlamentul din 1907:
- 96 cretin-sociali
- 86 social-democrai
- 31 partidul popular german, 21 agrarienii germani, 17 partidul progresist german, 12 radicalii germani (adepii
lui Wolf), 3 pangermanitii (adepii lui Schonerer)
- 28 agrarienii cehi, 18 tinerii cehi, 17 conservatorii cehi, 7 btrnii cehi, 9 naional-socialitii cehi (cea mai
radical grupare)
- 25 naional-democraii polonezi, 17 partidul popular |polonez, 16 conservatorii polonezi, 12 partidul polonez
de S centru
- 4 sionitii i 1 partidul democrat evreiesc
207
Brigitte Hamann
-10 conservatorii italieni i 4 liberalii italieni
- 18 conservatorii sloveni i 4 liberalii sloveni
- 25 naional-democraii ruteni i 4 rutenii btrni
- 12 croaii; 5 romnii; 2 srbii; 1 rus radical; 1 socialist liber, 1 socialist independent", 1 politician social"
- 2 fr de partid
- 2 locuri vacante n 1907.1
Deoarece nici un partid nu deine majoritatea, guvernul trebuie s recurg mereu la coaliii. El gsete, de cele
mai multe ori, sprijin la clubul polonez, la romni, la italieni i ba la unul ba la altul dintre partidele germane. n
opoziie rmn social-democraii, cehii, slovenii, pangermanitii i alii. Avnd n vedere labilitatea politicii
interne, cei mai muli dintre premierii numii de mprat i dependeni de Parlament se limiteaz s gireze
afacerile publice - sau s se mocie" dup cum spuneau vienezii. Cci, oricum, nu au nici o ans s-i pun n
aplicare un program propriu de guvernare.
n anii petrecui la Viena, adic din 1907 pn n 1913, Hitier apuc cinci guverne fr a mai vorbi de
numeroasele remanieri: din iunie 1906 pn n noiembrie 1908 guvernul baronului Dr. Max Wladimir von Beck;
din noiembrie 1908 pn n ianuarie 1911 baronul Dr. Richard von Bienerth I; din ianuarie pn n iunie 1911
Bienerth II; din iunie pn n octombrie 1911 baronul dr. Paul Gautsch von Frankenthurn III; din noiembrie 1911
contele Dr. Karl Sturgkh.
Este imposibil s se alctuiasc o statistic a componenei etnice a Parlamentului, avnd n vedere populaia
foarte amestecat i criteriile diversificate prin care se determin apartenena la o naionalitate sau alta. Dac se
pornete de la criteriul admis n monarhia cezaro-criasc, i anume c o naionalitate se definete prin limba
uzual recunoscut, componena etnic ar fi urmtoarea: 233 germani, 107
208
Viena lui Hitler
cehi, 82 polonezi, 53 ruteni, 24 sloveni, 19 italieni, 13 croai i 5 romni. Prin urmare celor 233 parlamentari
germani li s-ar opune o majoritate de 283 negermani.2
ncercrile de a calcula cte mandate i revin n realitate fiecrei etnii se soldeaz cu rezultate diferite n funcie
de intenie i partid, servind n primul rnd polemicii politice. Cci dac ne gndim doar la social-democrai, n
1907 acetia se consider nc, fr drept de apel, ca un partid suprana-ional, refuznd orice ncadrare ntr-o
naionalitate sau alta.
Radicalii germani nu-i consider germani" nici pe cre-tin-sociali nici pe social-democrai, refuznd i celor mai
multe dintre celelalte partide germane calificativul de german": Printre cei 86 de deputai germani se gsesc
civa evrei, civa liberali pur snge, care trebuie s se supun dispoziiilor presei jidovite, civa naionaliti
germani moderai care public cu plcere n ziarele evreieti." Dac socotim aa, doar cei 13 germani radicali pot
fi considerai germani autentici. Adepii lui Schonerer ncep s socoteasc i ei pe cont propriu i iat c nu mai
rmn dect 2 adevrai" germani, adic pangermanitii.3 Calcule asemntoare fac i ceilali naionaliti.
Probabil c nu exist n toat istoria un Parlament n care s se consemneze attea conflicte ca n cel austriac din
scurta perioad dintre vara anului 1907 i martie 1914, cnd este dizolvat din cauza incapacitii sale de a-i
desfura activitatea. Nu numai etniile lupt una contra celeilalte ci i n cadrul fiecrui grup etnic" exist
disensiuni. Partidele germane sunt dezbinate dintotdeauna. Partidele negermane se coalizeaz, ce-i drept, contra
celor germane, dar sunt i ele mcinate de conflicte interne. Rutenii (Ucrainenii) ajung chiar s se pruiasc n
Parlament. Cci una dintre grupri este rusofil, cealalt naionalist-ucrainean.
209
Brigitte Hamann
|l
fi
Disensiunile etnice din monarhie i gsesc expresia i n Parlament, indiferent dac problemele sunt legate de
Slovenia sau de Galiia, de Triest sau de Lemberg. Deoarece n anii acetia parlamentul regional din Boemia este
paralizat din cauza obstruciilor naionalitilor germani, toate problemele Boemiei sunt transferate, cu un impact
deosebit, la Viena. O excepie o formeaz polonezii, care au de cele mai multe ori o politic naional coerent,
menit s menin unitatea statal. Politicienii polonezi ajung la concluzia c -atta vreme ct nu pot impune
formarea unui stat propriu, ara lor rmnnd mprit - cea mai neleapt atitudine este apropierea de Austria.
Cci compatrioilor din Rusia i din Imperiul German le merge mult mai prost. Clubul polonez", format din
aproape toate partidele poloneze reprezentate n Parlament, are totdeauna civa minitri.
n loc s atenueze conflictele interetnice, regulamentul de funcionare al Parlamentului le acutizeaz, avnd o
serie de lacune. n primul rnd rmne nerezolvat problema limbii n care se desfoar dezbaterile. Deoarece -
spre deosebire de Ungaria - n Cisleithania nu exist o limb oficial de stat, nici Parlamentul nu are o limb
oficial. Sunt admise zece limbi: germana, ceha, poloneza, ruteana, srba, croata, slovena, italiana, romna i
rusa. Fiecare deputat are dreptul s vorbeasc n limba sa matern. Dar translatori nu exist. Se mai adaug tot
felul de restricii: un deputat polonez din Galiia ncearc, n 1907, s vorbeasc rusete; deoarece gestul este
considerat o manifestare de simpatie pentru panslavism i se retrage imediat cuvntul. Pe de alt parte, Dr.
Dimitri Markow, un rus radical" din Galiia, are voie s-i in alocuiunile n limba rus, aceasta fiind limba sa
matern.4 De cele mai multe ori, ns, naionalitii ucraineni l mpiedic s vorbeasc.
210
-f
Viena lui Hitler
Din cauza raporturilor att de complicate, se ntmpl s se dezbat, zile ntregi, doar probleme de procedur,
activitatea parlamentar propriu-zis fiind astfel blocat. Cererile repetate ale partidelor germane ca n
Cisleithania germana s fie declarat limb oficial !a Parlament sunt respinse de majoritatea negerman.
Aceasta solicit, chiar dimpotriv, ca lurile de cuvnt s fie consemnate n toate cele zece limbi admise i s se
angajeze translatori5. Cererea este ndeplinit de-abia n 1917, cnd nu mai are consecine practice. n realitate,
limba german este preponderent. Preedintele Parlamentului vorbete n limba german. Stenografii
consemneaz dezbaterile numai n german. Interpelrile trebuie prezentate n traducere german. Cuvntrile
negermane sunt incluse n procesul verbal doar dac vorbitorul depune i o versiune scris a traducerii n
german. n afar de problema limbii oficiale, nu este reglementat nici durata unei interpelri. Hotrrea ca
interpelrile n regim de urgen s aib totdeauna precdere d chiar i celei mai mici fraciuni posibilitatea de a
bloca zile sau sptmni ntregi activitatea parlamentar trgnd de timp. Unii deputai negermani profit de
lipsa interpreilor i a unor dispoziii care s reglementeze durata unei interpelri: Deoarece nu sunt nelei de
majoritatea celor prezeni iar cuvntrile lor nu sunt consemnate ntr-un pro-ces-verbal - avnd n vedere c nu
exist stenografi negermani - este greu s controlezi dac parlamentarul vorbete la obiect sau pierde timpul
spunnd poezii sau repetnd acelai lucru la infinit. Acest fapt d cale liber obstrucio-nrilor fcnd imposibil
o activitate operativ. Conflictele zilnice dezbtute ntr-o babilonie de zece limbi fac din Parlamentul de la Viena
o curiozitate internaional.
Vienezilor le place s participe, ca spectatori, la activitile parlamentare, relateaz uimit un observator din
Berlin.
211
Brigitte Hamann
Dup prerea sa, o activitate serioas este, oricum, imposibil n parlamentul vienez, din cauza numrului mare
de partide reprezentate n el; iar indigenul" are parte de o distracie" cu ocazia acestor vizite: el poate... s
participe, fr s plteasc bilet de intrare, la un divertisment. Modul cum deputaii se reped unul la altul" le
ofer vienezilor dornici de distracie un substitut pentru un spectacol de teatru la care intrarea ar fi pe bani. Din
'graia deputailor' ei i asigur o zi plcut la Parlament, iar impresiile acumulate le pot comunica, seara,
prietenilor de la local, amuzndu-i i pe acetia."6 Printre vienezi circul o glum: Cele patru cvadrigi de pe
acoperiul Parlamentului, care sunt ndreptate spre cele patru puncte cardinale, sunt simbolul statului dezbinat.
Consemnnd aceast butad n Mein Kampf", Hitler nu reproduce o glum fcut de el, ci un loc comun, foarte
cunoscut n Viena.
Hitler ca spectator la Parlament
Parlamentul dispune de dou galerii pentru spectatori. Rangul nti este rezervat publicului de elit, iar al doilea
este accesibil oricui. Dimineaa se dau bilete de intrare gratuite. August Kubizek este mirat de zelul prietenului
su: m uimea faptul c Adolf era att de aferat i de activ deja la ora opt jumtate dimineaa."8 Hitler declar
n Mein Kampf" c, avnd convingeri liberale, el nu era pe atunci deloc un adversar al parlamentarismului, ba
chiar dimpotriv, el nutrea o mare admiraie pentru parlamentul englez i nici nu-i putea imagina... o alt
formul de guvernare?
Firete ns c ceea ce vede n Parlamentul din Viena nu corespunde ctui de puin acestei imagini ideale. El
este, deja dup puin timp, revoltat de spectacolul jalnic din Parlament. i anume el critic att coninutul ct i
forma
212
Viena lui Hitler
acestor dezbateri multilingve i ininteligibile. O mas slbatic de oameni care gesticulau i ipau de-a valma n
toate tonalitile, iar deasupra lor trona un btrn unchia inofensiv care se strduia n sudoarea frunii sale s
restabileasc demnitatea instituiei agitnd din rsputeri clopoelul i intercalnd apeluri cnd dojenitoare cnd
linititoare. M-a cuprins rsul. n schimb, n alt zi Parlamentul fusese de nerecunoscuti aproape gol: Cei de jos
dormeau.
Cu toate acestea Parlamentul exercit o atracie puternic asupra sa: Mergeam acolo de cte ori mi permitea tim-
pul, asistnd linitit i cu mare atenie la spectacol, urmrind discursurile n msura n care erau inteligibile i
studiind feele mai mult sau mai puin inteligente ale aleilor naiunii n acest stat trist
Hitler l duce cteodat i pe Kubizek cu el la Parlament. Gustl", care nu are interes pentru politic, nu nelege
prea bine sensul acestor vizite: Cnd l ntrebam pe Adolf ce legtur era ntre studiile sale i aceste probleme,
cu totul strine, despre care auzeam cnd mergeam la Parlament, el rspundea: Nu poi construi nimic dac nu
exist premisele politice necesare!".11
Kubizek: Odat, cnd Adolf m-a dus iari cu el acolo... un deputat ceh a inut o cuvntare de obstrucionare
care a durat cteva ore. Adolf mi-a explicat c rostul acestei cuvntri era doar de a trage de timp i a mpiedica
pe alt deputat s ia cuvntul. C era indiferent ce spunea acest ceh, el putea s i repete la infinit acelai lucru -
important era doar s nu se opreasc... Nu m-am mirat niciodat att de mult de Adolf ca atunci... Dar nu l-am
putut nelege vznd cum ascult, cu toi nervii ncordai, aceast cuvntare din care oricum nu pricepea o
iot."12
Kubizek descrie, plin de uimire, ipetele deputailor, clmpnitul cu capacele pupitrelor, fluierturile: i n toiul
213
Brigitte Hamann
acestui trboi infernal zburau de colo-colo prin sal cuvinte de ocar n limba german, ceh, italian, polonez
- i Dumnezeu tie n ce alte limbi. M-am uitat la Adolf. Nu era momentul s plecm? Dar oare ce se ntmplase
cu prietenul meu? El srise n sus, cu pumnii strni, cu faa congestionat de agitaie."13
n 1908 i 1909, adic n perioada n care Hitler asist la lucrrile parlamentare, atmosfera de aici este foarte
agresiv ca urmare a adversitilor din anul jubiliar i a crizei provocate de anexiune. Toate conflictele
interetnice sunt transferate n Parlamentul din Viena fiind zgndrite aici n continuare -n primul rnd
conflictele din Boemia, dar i cele din Liubliana unde slovenii demonstreaz contra inteniei de a se nfiina o
universitate italian la Triest.
Cel mai mare pericol vine din partea obstruciei practicate de naionalitii cehi." Ei se rzbun pentru faptul c
radicalii germani i pangermanitii blocaser activitatea parlamentului regional din Boemia. Acest partid radical
face agitaie antigerman, antisemit i antiparlamentar. Majoritatea parlamentar nu dispune de nici un mijloc
de a se mpotrivi teroarei exercitate de aceast minoritate.
Dup decretarea strii excepionale la Praga, deci dup 2 decembrie 1908, protestele partidelor cehe transform
Parlamentul ntr-o adevrat bomb incendiar a naionalismului. Dup primele cuvinte rostite de preedinte,
naional-socialitii Vinzenz Lisy, Vclav Fresl i Frantisek Burival, urmai de ali deputai care fluier i ip
pfui", nainteaz n pas de asalt spre tribuna prezidenial suflnd'n fluiere de metal i trompete pentru copii.
narmat cu o trompet, deputatul dr. Anton Hajn intoneaz un mar de atac. Vclav Chok, deputat din partea
partidului tinerilor cehi, i se adreseaz preedintelui spunndu-i: lat-l pe clu!" La care Lisy adaug: Vrei s
transferai legea excepional i asupra deputailor
214
Viena lui Hitler
cehi din Viena?" i: Nu suntei un preedinte. Suntei doar un gardian din primrie!" Chok: Chelnerul lui
Lueger!".
Preedintele este neputincios. Conform relatrilor din ziarul KRONENZEITUNG, el privete scena cu ajutorul
unui binoclu, notndu-i numele celor ce suflau n fluiere i trompete. Dup cum se spunea la Parlament, s-a
alctuit o 'list a fluierailor' n locul unei liste a vorbitorilor."14
Dei guvernul cooptase ntre timp trei minitri compatrioi" naionali, cte unul pentru germani, cehi i
polonezi, el nu se poate menine. Nici mcar autoritatea btrnului mprat nu reuete s mpace partidele
adversare: La edina festiv jubiliar" inut cu ocazia aniversrii a 60 de ani de domnie, absenteaz - din
motive foarte diferite - social-de-mocraii, naionalitii germani, pangermanitii (acetia din cauza sistemului de
guvernare din Austria, care i defavorizeaz pe germani"15) i radicalii cehi.
Speranele lui Franz Joseph c votul universal va potoli conflictele etnice, aducnd o stabilitate politic, se
risipiser de mult la acest moment. Trezit la realitate i iritat, el i spune premierului maghiar: Dac deputaii nu
au altceva mai bun de fcut dect s se tot certe din cauza unor probleme naionale, s m scuteasc cel puin pe
mine de toate astea."16 n cuvntarea inut la deschiderea noului Parlament el vorbise nc, emoionat, despre
mreia momentului, dorind ca spiritul conciliant al dragostei fa de patria comun" s-i crmuiasc pe
deputai.17
n primvara anului 1909 un proiect de lege a limbilor" din Boemia incit iari spiritele. Guvernul propune un
compromis pe baza unui recensmnt. Conform acestuia, cu excepia capitalei Praga, 228 din cele 238 de
circumscripii judectoreti ale Boemiei i Moraviei sunt compact cehe sau germane i doar celelalte mixte:
Cinci dintre acestea au
215
Brigitte Hamann
peste 20% minoriti, iar alte cinci peste 10%.18 i repartizarea limbilor oficiale urmeaz s fie reglementat n
mod corespunztor. Acest compromis ar fi trebuit s le convin, pe de o parte, germanilor din Boemia, deoarece
permitea delimitarea naional a teritoriilor lor germanofone, aa cum i-o doreau ei, n primul rnd a regiunii
sudeilor". Pe de alt parte, cehii ar fi obinut consfinirea egalitii n drepturi pentru ambele limbi n ntreaga
Boemie.
Dar cehii sunt primii care se opun acestui compromis. Cci ei resping categoric ideea ca legea limbilor" s aib
ca punct de plecare un recensmnt, pretinznd n continuare ca drepturile boemienilor s fie valabile n ntreaga
Boemie i referindu-se la soluia din Ungaria. Aceasta ar fi nsemnat un bilingvism obligatoriu i n inuturile
germane pure din nordul Boemiei.
Dar n timp ce majoritatea partidelor cehe sunt totui dispuse s se aeze la masa tratativelor, naional-socialitii
cehi rspund cu teroare la 3 februarie 1909, cnd legea este prezentat n Parlament. Dup ce primul ministru
Bienerth d citire proiectului de lege, vocea lui este acoperit de strigte de pfui" i de tot felul de zgomote:
capa.cele pupi-trelor clmpnesc, se sufl n trompete i fluiere, se pun n micare clopotele i huruitoare.
Ca prim vorbitor se urc la tribun profesorul de filozofie din Praga. Dr. Toms G. Masaryk, reprezentantul unei
fraciuni a partidului liberal ceh - i rmne acolo pn dup mas fr a fi reuit s spun un singur cuvnt.
Radicalii recurg ia noi instrumente care provoac glgie, un fel de huruitoare fixate de pupitru i puse n
micare cu ajutorul unei manivele; ele fac o larm asurzitoare. Concomitent ei aduc i o alt huruitoare ce
provoac un zgomot asemntor celui cu care, la teatru, se imit rpitul ploii. Toate la un loc, adic trompetele,
huruitoarele i rpitul ploii artificiale
216
Viena lui Hitler
cauzeaz un asemenea zgomot infernal, nct att deputaii ct i vizitatorii de la galerie trebuie s-i astupe
urechile."19 n dup amiaza aceleiai zile se adaug i un instrument mai puternic, asemntor unei sirene de
cea.
Masaryk, ntruchiparea raiunii, promotorul dialogului, un om care ncearc de fiecare dat s imprime
compatrioilor si cehi o orientare naional moderat i s-i antreneze la o activitate constructiv, nu reuete s
ia cuvntul. O tentativ a social-democrailor i cretin-socialilor de a calma spiritele se termin cu o ncierare.
La 4 februarie se ajunge pentru scurt timp la o dezbatere. Masaryk respinge proiectul de lege cu un ton linitit i
obiectiv, vorbete i despre situaia cehilor din Viena i solicit o soluie general: Dac nimeni nu are curajul
s introduc n aceast instituie o lege-cadru pentru toate popoarele din Austria, cum s poat fi pace? Nici cel
ce s-ar situa pe poziiile statului de drept, autonomist, nu poate trece cu vederea realitatea, i anume, c la Viena
triesc sute de mii de compatrioi de-ai notri. i pe acetia s-i sacrificm, pur i simplu, din dorina de a avea
pace!?" Propunerea sa: bilingvism generalizat ca soluionare ideal a problemelor limbilor."20 Asta ar fi nsem-
nat ns i o Austrie Inferioar bilingv, i o Vien bilingv, deci tocmai ceea ce germanii vor s mpiedice cu
orice pre.
Dup ce mai iau cuvntul civa deputai, atmosfera se ncinge iari att de ru nct nu se mai aud dect
zgomote; lucrrile trebuie suspendate... La 5 februarie furtuna se dezlnuie imediat dup deschiderea edinei,
scandalul auzin-du-se pn afar, n strad, unde se adunase o ceat de curioi. Orice dezbatere este imposibil.
Ca urmare, guvernul recurge la o msur mai radical. El declar sesiunea - deci activitatea parlamentar -
nchis. Ziarul KRONENZEITUNG: La nceput toat lumea este de acord. Se pare ntr-adevr c nimeni nu are
de obiectat mpotriva ani-
217
Brigitte Hamann
hilarii, decretate cu atta uurtate, a parlamentului poporului, n curnd, ns, printre aplauzele furtunoase ncep
s-i croiasc drum reprourile, venite mai ales din partea cretin-sociaiilor i a social-democrailor i ndreptate
contra cehilor. Nici un deputat nu prsete incinta, iar spectatorii de la galerie ateapt, cu sufletul la gur, s
vad ce se va mai ntmpla."21
Tensiunea se soldeaz cu ncierri. Ziarul PRAGER TAGBLATT: n timpul scenelor glgioase i a
ncierrilor civa cretin-sociali intoneaz deodat imnul 'Dumnezeu s binecuvnteze'... Cehii rspund imediat
cu imnul 'Kde domov muj!', iar social-democraii cu 'Cntecul muncii'. Deputatul Iro, rmas singur lng scaunul
su, ncepe i el s cnte, i anume "Straja la Rin", vocea sa cristalin acoperind vocile celorlali deputai."22
O dat cu nchiderea sesiunii parlamentare toate legile i proiectele de legi depuse pn atunci sunt lovite de
nulitate, de asemenea i activitatea de luni de zile a comisiilor de specialitate din Parlament.Deputaii i pierd
imunitatea i diurnele, ceea ce - dup KRONENZEITUNG - reprezint o lovitur puternic deoarece cam
jumtate din parlamentarii notri triesc doar din cele 20 de coroane pe care le ncaseaz pentru activitatea lor
politic."
Consternarea i deruta i cuprinde pe toi cei care luptaser pentru votul universal spernd c adncirea
procesului de democratizare va duce la o mbuntire a vieii. Pacifista Bertha von Suttner declar iritat:
Fluiere, tobe, sirene, intonarea concomitent a imnurilor ceh, german i austriac, pumni ridicai, gulere sfiate,
degete mucate - ntr-adevr, i vine s roeti de ruine... Ai impresia c parlamentarismul vrea s se sinucid!
Din ce cauz la teatru, la hotel, pe strad, peste tot altundeva eti la adpost de tmblu i pruieli, numai n
'nalta instituie' nu - deci acolo unde se fac legi, legi pentru toi, dar nu i pentru sine nsui?".23
218
Viena lui Hitler
Mai ales social-democraii, care luptaser decenii ntregi pentru acest Parlament al poporului", se implic n
vederea unei schimbri a regulamentului de ordine interioar, de exemplu deputatul dr. Wilhelm Ellenbogen:
Democraia nu este doar o ornduire superioar absolutismului ci i una mai complicat din punct de vedere
politic; deci ea necesit i norme de funcionare reglementate cu mai mult grij." El nu nelege deci de ce
tocmai parlamentul austriac trebuie s fie att de ordinar. Noi, social-democraii, nu avem nevoie de tonul trivial
i nici nu vrem s-l acceptm de la alii," tot att de puin ca acele ipete dezgusttoare, ca ale haimanalelor." El
cere i extinderea dreptului de cenzur pentru prezidiu.24 Dar nu reuete s impun o modificare a
regulamentului de ordine interioar.
i deputatul Frantisek Udrzal, din partea tinerilor cehi, face apel la raiune vorbind despre statul multinaional
ideal: toate popoarele negermane - i i trebuie o doz de curaj ca s susii astzi aa ceva - sunt interesate n
meninerea unui stat n care s poat tri n libertate avnd asigurate condiiile unei propiri individuale. Austria
ar putea fi un asemenea stat. Misiunea monarhiei ar fi s uneasc aceste popoare, bineneles, n baza celei mai
depline i ideale drepti i egaliti (Ovaii i aplauze)." Orice om cu o judecat sntoas i d seama c n
viitorul apropiat trebuie s se ntmple ceva pentru a crea i aici condiii care s permit cel puin convieuirea
noastr panic."25
Radicalii germani tulbur aceast cuvntare profernd insulte la adresa cehilor, dup care i tonul lui Udrzal
devine mai dur; el spune c n istoria universal se ntmpl de multe ori ca nsuirile pozitive s se dezvolte n
mai mare msur la etniile subjugate dect la cele asupritoare." Germanii nu reuesc s in pasul cu evoluia
ascendent a
219

Brigitte Hamann
slavilor. Dar cu aceasta, orice discuie rezonabil devine iari imposibil.
Ciudat este c tocmai aceti parlamentari sunt oameni onorabili prin educaie i profesiune. Pe lng 129
fermieri, exist n Parlament 60 de avocai, 22 de profesori i confereniari universitari, 38 clerici, 54 scriitori i
redactori i muli funcionari.26 n viaa particular ei sunt - dup cum relateaz prelatul Joseph Scheicher -
oameni drgui, abordabili... amabili, plini de consideraie", bineneles, ns, numai n afara periodicei
demene parlamentare, a paranoiei depu-teti."27 Ei sunt terorizai de radicali: cehii, de exemplu, de cei nou
naional-socialiti cehi. Scheicher: tia erau un adevrat comar care i tortura pe cehi; erau ca vizitiul care i
biciuiete mereu caii obosii, ca s alerge n galop."28 Germanii, la rndul lor, sunt terorizai de pangermaniti i
de radicali. Dup spusele lui Scheicher, timp de zece, doisprezece ani Parlamentul fusese pustiit de un fel de
invazie a Hunilor."29
Guvernul amenin cu paragraful 14 din legea strii excepionale pentru a obliga Parlamentul s-i reia activi-
tatea. Conform acestui paragraf, guvernul are dreptul s impun legi fr Parlament, deci n mod dictatorial, de
exemplu legea referitoare la ridicarea numrului de recrui, care trebuia urgent adoptat.
n martie 1909, la deschiderea noii sesiuni, preedintele Parlamentului aproape c implor partidele s-i vad de
treab. Legea referitoare la recrui trece cu mult greutate prin Parlament. Cehii voteaz mpotriva ei, deoarece
nu sunt dispui s pun la dispoziie carne de tun pentru supremaia mondial germanic" - o declaraie pe care
ambasadorul german o transmite, foarte ngrijorat, la Berlin.
Ameninarea cu paragraful 14 nu are un efect de lung durat. Dup multe dispute i tratative lipsite de rezultat,
sesiunea este din nou suspendat n iulie 1909. De data
220
Viena lui Hitler
aceasta tentativele de redeschidere se soldeaz luni n ir cu un eec. Ambasadorul german relateaz c situaia
se nvrtete ntr-un cerc vicios": Cehii pretind, n schimbul participrii la viaa parlamentar, redeschiderea
parlamentului lor regional." Acesta este ns blocat n continuare de obstrucia germanilor din Boemia. n fond,
toate partidele doresc ca lucrrile s fie reluate, spune ambasadorul german, dac nu de altceva, de dragul
indemnizaiilor de edin. Situaia se complic n aceast var i n urma conflictelor naionale dintre germani i
cehi n Austria Inferioar i la Viena.
Blocarea activitii parlamentare provoac i o blocare a legislaiei sociale, de exemplu a celei privitoare la
asigurrile de btrnee i de invaliditate - i aceasta tocmai n perioada creterii masive a preurilor, ceea ce i
determin pe oameni s ias n strad demonstrnd contra foametei. Deoarece i legea pentru mbuntirea
statutului calfelor este tergiversat, ies n strad i angajaii din ramura comercial. Funcionarii de la pot, care
vor i ei nite legi, declar ntr-un comunicat c populaia ateapt o activitate rodnic din partea Parlamentului"
i c suntem plictisii de certurile dintre germani i slavi." La aceast adunare de protest particip i
vicepreedintele cretin-social al Parlamentului sprijinindu-i pe demonstrani.
i scumpirea extraordinar a alimentelor" este o consecin a stagnrii vieii parlamentare. Iar vina o poart
conflictele naionale care obstrucioneaz orice activitate. Ce Austrie minunat s-ar putea nate, ce Parlament
activ i puternic, dac aceste conflicte etnice ar nceta odat iar partidele ar ncepe s lucreze serios. Poporul ar
trebui s se ridice pn la ultimul om i s pretind Parlamentului s-i reia activitatea." Declaraia este urmat
de aplauze furtunoase care nu contenesc minute n ir."
n aceeai zi dr. Viktor Adler, liderul social-democrailor, ia atitudine ntr-o adunare de partid: Parlamentul, care
ar
221
Brigitte Hamann
trebui s fie bunul cel mai de pre al tuturor partidelor, a devenit calul de btaie i arena de lupt a tuturor
intrigilor, alimentnd pofta de har a unor oameni lipsii de contiin-i sim de rspundere."32 In octombrie
1909 au loc n toate cele 21 de districte ale Vienei demonstraii de mas n care se cere reactivarea
Parlamentului.
Cnd Parlamentul se ntrunete iari, dup o pauz de luni de zile, naional-socialitii cehi prezint, ei singuri,
37 de amendamente de urgen. Aceasta ar fi dus din nou la blocarea oricrei activiti. Aa nct celelalte
partide se hotrsc s-i nfometeze pe obstrucioniti prin edine continue. Se aduc la Parlament paturi de
campanie i rezerve alimentare. Se organizeaz o activitate n mai multe schimburi pentru a putea interveni ia
caz de nevoie i a debloca obstrucia. Toi se declar dispui s rmn acolo i n perioada srbtorilor de
Crciun dac este necesar.
Primul vorbitor care i ncheie cuvntarea cu puin nainte de ora dou noaptea, dup ce vorbise 13 ore fr
ntrerupere, doboar recordul de obstrucionare din 1897, din perioada guvernului Badeni. Pe vremea aceea
obstrucionistul, un parlamentar german, voia s mpiedice proiectul de lege pentru reglementarea utilizrii
limbilor, care cic i-ar fi favorizat pe cehi.33 Recordul anului 1909 este depit cu 12 minute n vara anului
1911, cnd un deputat rutean ncearc s obstruc-ioneze proiectul legii de organizare a serviciului militar, pentru
a obine prin antaj o universitate rutean la Lemberg.
Discuiile pe marginea celui de-al doilea din cele 37 amendamente de urgen - despre creterea cailor de parad
- dureaz de la ora apte diminea pn la opt jumtate seara. n faa Parlamentului are loc o demonstraie contra
foametei. Ziarul REICHSPOST: Oamenii i ridicau pumnii nspre Parlament i i agitau n mod amenintor
bastoanele." Mulimea striga Grev general" i Revoluie".
222
Viena lui Hitler
Diplomaii relateaz n lumea ntreag despre ntmplrile de la Viena. De exemplu, ambasadorul american
raporteaz la Washington c agitaiile din Parlament i gsesc expresia i n numeroase ncierri ntre spectatori
i oamenii de serviciu din cldire. Dup prerea lui, motivul principal al nemulumirii populaiei este creterea
preurilor i a fiscalitii.34
La Parlament, radicalul ceh Lisy i continu discursul-fluviu. Ziarul KRONENZEITUNG: Din cnd n cnd el
muc dintr-un sandvi cu unc sau bea o nghiitur de coniac, fr ca aceast ntrerupere s impresioneze pe
cineva. Din cnd n cnd el ciocnete n capacul pupitrului, pentru a sublinia n felul acesta c vorbete." Apoi
rsfoiete ultima ediie a unui ziar n timp ce vorbete. i, n felul acesta, orele trec una dup alta. n afar de
Lisy care vorbete, bea sau mnnc alternativ, n sal nu sunt prezeni dect preedintele, stenografii i un om
de serviciu. Galeriile sunt arhipline, dar publicul nu are, de ore ntregi, nici un motiv de satisfacie. Deodat
cineva strig de la galeria a doua Pfui" la adresa lui Lisy. Acest strigt se multiplic i, timp de minute n ir, de
la galerie se revars asupra obstrucionitilor exclamaii de indignare: 'Trntorilor', 'Hoilor', 'Cmtarilor' sunt
cele mai blnde epitete care i copleesc pe Lisy i pe adepii si, strni repede n jurul lui." Preedintele d
ordin ca galeria s fie evacuat. i de pe coridorul din faa galeriei se aud nc injuriile nverunate la adresa
agrarienilor cehi."
Spre sear - Lisy vorbea deja de ase ore - scandalul ncepe i la galeria nti: Jos cu partidul obstrucionistl",
Alungai-i din Parlamentul pe care l-am cucerit cu sngele nostru!", Band de tlhari!", Afar cu cei ce au
scumpit pinea!". Ziarul KRONENZEITUNG: n timpul acesta publicul de la galerie d din picioare, unii scot
fluierturi stridente, sus este o glgie asurzitoare, aa cum nu se mai auzise niciodat la galerie." Dup ce i
aceast galerie este evacu-
223
Brigitte Hamann
at cu fora, spectatorii intoneaz Imnul muncii"...... iar
melodia i textul primei strofe rsun puternic n cldire. Dup ce cntecul se termin, se poate vedea c oamenii
de serviciu de la Parlament trebuie s recurg la for pentru a-i ndeprta pe vizitatori. Unii dintre acetia sunt
luai pe sus." Noaptea, la orele dousprezece, reporterul trebuie s-i predea articolul. edina, ns, continu.
Ziarul REICHSPOST din 18 decembrie: Aerul din sal devine tot mai irespirabil, miasme grele de aburi i fum
de igar, amestecate cu praf, invadeaz coridoarele... Se nal deja peste tot grmezi neapetisante de bucele de
hrtie, de murdrie i praf." Continu cuvntrile ininteligibile. Reizbuc-nesc protestele la galerie, care este din
nou evacuat. Radicalii cehi strig n cor: Vrem independen fa de Viena!".
Dar iat c tocmai Karel Kramaf, un membru - considerat radical - al partidului tinerilor cehi, salveaz n ziua
aceasta situaia devenit periculoas: De comun acord cu social-democraii i social-cretinii, el i nsuete,
printr-o manevr abil, urmtorul amendament de urgen pentru modificarea regulamentului de ordine intern.
Spre uimirea naional-so-cialitilor cehi, el cere s i se acorde preedintelui Parlamentului dreptul de a interzice,
pentru un an de zile, orice nclcare a regulamentului de ordine interioar i de a suspenda pentru cel mult trei
edine pe orice deputat care s-ar mpotrivi. Propunerea este acceptat cu o mare majoritate de 331 contra 72
voturi. Ambasadorul german raporteaz, mirat, la Berlin: Domnul Kramar, pn acum cel mai aprig susintor
al obstruciei, a devenit astfel, dintr-o dat, salvatorul Parlamentului, aducnd situaia sub control."35 i n felul
acesta activitatea parlamentar este asigurat pentru un an de zile.
Ziarul cretin-social REICHSPOST triumf: Ajuns la captul puterilor, supus unor umiline profunde, ocrt de
presa potrivnic activitii parlamentare i expus batjocurii publice,
224
Viena lui Hitler
neputincios fa de rutatea inveterat a unei grupri radicale i fr s se poat sprijini pe regulamentul de
ordine interioar, ameninat s fie dizolvat de ctre guvern, Parlamentul l investete, cu toat fermitatea, pe
preedinte cu puteri discreionare, pentru un an de zile, anihilnd astfel, cu o lovitur, noianul de paragrafe
nvechite." lat o msur pentru democraie i mpotriva demagogiei."36
Totui ambasadorul german deplnge faptul c aceast aciune ar nsemna iari un pas mai departe pe drumul
care duce la slavizarea Austriei i la o slbire a autoritii guvernului i a coroanei n favoarea Parlamentului."
mpratul Wilhelm al ll-lea noteaz cu mn proprie pe raport: nemaiauzit!".37
Excesele din Parlament se repet, spre indignarea public, pn n martie 1914, cnd premierul Sturgkh pune de-
finitiv n aplicare paragraful 14 al strii excepionale dizolvnd Parlamentul pentru incapacitate de a-i desfura
activitatea. Nici de data aceasta nu se ncearc o revizuire radical a regulamentului de ordine intern. i, astfel,
imperiul multinaional intr n primul rzboi mondial fr ca Parlamentul s-i fi dat aprobarea i s-i fi asumat
rspunderea.
Adepii lui Schonerer i Parlamentul poporului
Pangermanitii fuseser cei care combtuser cu cea mai mare agresivitate noua lege electoral, cernd, ca
premis, cel puin decretarea limbii germane ca limb de stat i o restructurare a imperiului pentru a asigura o
majoritate german n Parlament. n opinia lor, tulburrile din Parlament nu fac dect s confirme ndreptirea
revendicrilor lor, fiind o consecin logic a principiului egalitii i al democraiei.
225
Brigitte Hamann
Ei nvinuiesc guvernul c toat aceast reform electoral a fost promovat 'de sus', doar cu scopul de a trans-
forma un stat creat de germani i condus, de secole ntregi, dup principii germane, ntr-o comunitate de state
slave creia i s-a aplicat o amprent slav."38 Cu ct imperiul multinaional se dovedete a fi mai neguvernabil i
cu ct Parlamentul poporului devine mai inapt de o activitate normal, cu att mai mult elogiaz pangermanitii
conducerea german de odinioar i superioritatea germanilor fa de celelalte naionaliti cic napoiate - fa
de popoarele sclave". Cci n perioada n care germanii avuseser majoritatea n Paria-, ment, datorit votului
censitar care i favoriza, acest Parlament funcionase perfect - ceea ce este, firete, o exagerare.
Parlamentul poporului este ironizat ca aparat de distrugere a dietelor."39 Colegul de partid al lui Schonerer, i
anume Franz Stein, i ocrte pe reprezentanii slbnogi i lipsii de vlag ai poporului", adugnd: Eroismul
acestor reprezentani ai poporului devine o fars demn de teatrul de marionete."40
Deputatul pangermanist Vinzenz Malik observ: Parlamentul! Ne aflm n faa unui asemenea haos cum nu s-a
mai pomenit niciodat n Austria, i toate acestea, stimai domni, ca urmare a plasturelui universal aplicat acestui
stat poliglot, i anume 'reforma electoral', pe care curtea imperial i guvernul asociat cu social-democraii l-a
impus cu fora locuitorilor cumsecade i nelegtori ai acestui imperiu. Reforma electoral ar fi trebuit s
eradicheze total conflictele interetnice. Dar iat c domnii s-au cufundat n rahat. Poftii acum i vedei cum o s
ieii din el!"41
Gsim toate aceste idei i n Mein Kampf", Hitler recurgnd la aceleai argumente: O dat cu crearea unui orga-
nism parlamentar reprezentativ nainte de a se fi clarificat i reglementat problema limbii oficiale de stat, s-a
consfinit
226
Viena lui Hitler
sfritul supremaiei elementului german n monarhie. Dar asta a nsemnat totodat i dispariia statului nsui.
Ceea ce a urmat a fost doar mersul normal al evoluiei istorice a imperiului. Era pe ct de zguduitor pe att de
instructiv s urmreti acest proces de disoluie. Aceast prbuire total a fost tergiversat ctva timp n
Parlament prin cedri lipsite de demnitate i capitulri n faa unor antaje pe care a trebuit s le plteasc pe
urm germanii. Dup introducerea noii legi electorale ara se ndreptase spre o harababur negerman, guvernat
de Parlament
Mnat mereu de dorina de a le expune germanilor din Reich" istoria Austriei, Cancelarul Hitler monologheaz
n 1942: Statul austriac!... Cte toate nu se adunaser aici -dar totui! Puterea central a statului se duce dracului
o dat cu introducerea votului universal, egal i direct... Pn atunci minoritatea german i condusese pe ceilali
cu o mn att de ferm nct nu putem spune c numai englezii sunt n stare de aa ceva! Nu, i germanilor Ie-a
reuit la fel de bine.45
Dar eecul Parlamentului multinaional nu poate fi explicat ctui de puin prin carenele democraiei i ale
principiului egalitii - aa cum susin, triumftori, pangermanitii - ci prin deficienele regulamentului de ordine
intern a Parlamentului. Din cauza lor, majoritatea doritoare de activitate devine neputincioas n faa
minoritilor terorist-radicale, n primul rnd n faa naional-socialitilor cehi pe de o parte i a panger-
manitilor pe de alta. Tnrul Hitler nu ar fi putut studia nicieri att de bine ca aici, n Parlamentul de la Viena,
fora teroarei exercitate de o minoritate i neputina unui aparat mare.
Discursurile parlamentare ale deputailor pangermaniti sunt totdeauna publicate n ziarele de partid. Ziarul
ALLDEUTSCHES TAGBLATT public o cuvntare inut de Karl Iro chiar sub titlul dat de el: O, Doamne,
mntuiete-ne de acest ru austriac! Amin."46 Iro reitereaz vechile critici
227
Brigitte Hamann
aduse de pangermaniti guvernului, denunnd pasivitatea acestuia n domeniul reformelor sociale. Statul i
arunc veniturile n gtlejul monstrului militar". Dar n primul i n primul rnd Iro protesteaz contra
pretinsului sistem de favorizare a slavilor i de defavorizare a germanilor," care se manifest n problema
limbii: germanii nu au fost nc niciodat att de nedreptii, n comparaie cu slavii, cnd este vorba de
admiterea i promovarea n funcii de stat; i nc niciodat pn acum pretenia poporului german ca pe teri-
toriul german limba oficial n administraie s fie germana iar dreptatea s fie mprit de judectori germani
nu a fost nesocotit cu atta dispre i frivolitate."
n slugrnicia sa fa de guvern, noul Parlament este mult mai ru dect vechiul Parlament bazat pe votul censi-
tar"; el nu este dect o momie cu aparen de constituionalitate." n orice caz, lupttorilor pentru libertate din
1848 nici nu le-ar fi putut trece prin minte c o instituie liberal, pentru a crei nfiinare ei au stat la nchisoare
i i-au dat sngele i viaa, ar putea s fie, dup aizeci de ani, att de vlguit i deczut cum este n ziua de
astzi." Austria este ameninat de supremaia total a elementului slav care i-ar transforma pe germani n hiloi
pltitori de impozite, avnd aceeai soart ca saii din Transilvania." Aceste tendine se bucur n tain de
aprobarea i sprijinul celor mai sus-pui factori ai puterii statale" - o referire direct la mprat.
Pangermanitii sunt hotri s combatem cu toat fermitatea sistemul austriac potrivnic germanilor i s pro-
movm idealul pangermanist n perioada acestor turbulene austriece - de care noi nu ne facem vinovai, ele fiind
consecina unei politici egoiste, de ncuscriri - pn n momentul n care o er mai dinamic le va transpune n
realitate": Idealul pangermanist" nseamn alipirea Austriei germane la imperiul
german. , ,.,,.,., ..,,.,...
228
(<f
Viena lui Hitler
Ziarele pangermaniste apar n ediii foarte mici fiind rspndite doar n cercurile restrnse ale adepilor i simpa-
tizanilor partidului. Opinia public nu le cunoate, iar marile ziare din Viena le pomenesc cel mult ca s-i bat
joc de ele. Astfel nct, numeroasele amendamente de urgen prezentate de pangermaniti n Parlament se
irosesc fr s aib nici un ecou, urmarea fiind c aceast minoritate sectar devine tot mai agresiv.
Hitler se nfurie pn i n Mein Kampf" amintindu-i de trecerea sub tcere a deputailor pangermaniti n
presa jidovit din Viena: S vorbeti despre un asemenea for" nseamn ntr-adevr s dai orz pe animalele
cunoscute. Zu c nu merit osteneala!... Chiar dac deputaii pangermaniti vorbeau pn rgueau, strduinele
lor erau lipsite de efect. Presa, n schimb, fie c nici nu-i amintea, fie c aducea critici att de nimicitoare
discursurilor lor, nct nlnuirea ideilor, ba de multe ori chiar i sensul lor era total rstlmcit i se pierdea,
opinia public rmnnd cu o imagine foarte negativ despre inteniile noii micri. Ceea ce spuneau aceti
domni era lipsit de orice importan. Importan avea doar ceea ce se scria despre ei.47
Dup prerea lui Hitler, ar fi fost de preferat ca panger-manitii s formeze o opoziie extraparlamentar n loc s
trimit n Parlament trei deputai - o problem mult discutat, dup 1907, de ctre adepii lui Schonerer: Dac
vrem s anihilm Parlamentul, este mai bine s intrm n Parlament pentru a-l submina din interior", cum se
spune de obicei, sau este mai bine s luptm dinafar lui atacnd instituia n sine ? Am intrat n el i am ieit din
el nfrnii
Singurul lucru pozitiv, dup prerea lui Hitler, este c introducerea votului democratic va pecetlui prbuirea
imperiului habsburgic: Cu ct talme-balmeul de limbi corodeaz i descompune mai mult Parlamentul,
momentul prbuirii
229
Brigitte Hamann
acestui imperiu babilonic se apropie i, n felul acesta, i momentul eliberrii poporului meu germano-austriac.
Aceasta este singura cale care poate duce la alipirea la vechea patrie-mam.49 Toate aceste fraze ar fi putut fi
copiate, cuvnt cu cuvnt, din ziarul ALLDEUTSCHES TAGLBATT.
Exemplul iganilor
Ct de mult a fost influenat politica de mai trziu a Cancelarului Hitler de pangermaniti ar putea fi ilustrat -
dar cu toat precauia i fr comentar - prin urmtorul exemplu. El ne arat n ce fel intenionau adepii lui
Schonerer s rezolve problema negermanilor - n cazul de fa a iganilor -din monarhie i cum i formulau
propunerile n Parlament. n acelai timp s nu uitm c, n Parlament, ei sunt mult mai moderai dect n
adunrile populare" din berrii. Primitivismul argumentelor lor - nota bene, aici este vorba doar de un singur
exemplu - explic i din ce cauz adepii lui Schonerer sunt ocolii de toate celelalte partide.
Tema pacostea iganilor" preocup, n iunie 1908, presa pangermanist, ea fiind lansat de o interpelare parla-
mentar fcut de deputatul pangermanist Iro la 5 iunie 1908, deci cu o sptmn naine de procesiunea
jubiliar. Iro solicit s se ia msuri radicale pentru nlturarea pacostei iganilor". Ca de obicei, tema este
discutat n paralel i de ziarele pangermaniste. Ne aflm n perioada cnd Hitler obinuiete s participe la
edinele parlamentare i locuiete n strada Stumpergasse, la doi pai de redacia ziarului ALLDEUTSCHES
TAGBLATT.
Iro i numete pe igani, una dintre cele mai mari calamiti pentru populaia rural". ignci" arestate n
Ungaria ar fi declarat pe fa c triesc numai din furtiaguri". Modul
230
Viena lui Hitler
rafinat n care procedeaz" uimete pe toat lumea. i multe dintre cele mai fioroase asasinate" sunt comise de
igani.
Hitler vorbete despre igani n 1941 amintindu-i de procesiune; el i eticheteaz drept cea mai mare calamitate
pentru populaia rural. n satele igneti, ungureti i romneti, tehnica hoiei de buzunar se nva la coal,
iar n 1908,. cu ocazia aniversrii jubiliare a 60 de ani de domnie a lui Franz Joseph, mii de asemenea hoi de
buzunar veniser la Viena; poliia arestase vreo 3-4000.50 Este mai mult ca sigur c aceast tem l preocupase
pe Hitler n iunie 1908.
Iro depune la Parlament proiectul unui sistem sofisticat de combatere a acestei calamiti". Cea mai mare
dificultate o reprezint identificarea iganilor: Cunoaterea numelui este de importan capital pentru justiie,
fiindc fiecare igan pretinde c ar fi fost condamnat doar o singur dat nainte de arestarea actual. Contrariul
nu poate fi dovedit deoarece numele adevrat al iganului nu este cunoscut." Diferitele practici utilizate pn
acum i se par insuficiente lui Iro.
Dup prerea pangermanitilor fiecare igan arestat ar trebui marcat ntr-un fel care s permit oricnd
recunoaterea lui. De exemplu, i s-ar putea tatua o cifr pe antebraul drept; alturi s se treac i numele pe care
iganul pretinde c l poart." Judectoriilor de ocol li s-ar putea transmite cifrele - aa cum se transmit
prefecturilor numerele de nmatriculare ale automobilelor (conform Dispoziiei Ministerului de Interne din 27
sept. 1905, Nr. 156, paragr. 26 i 28) - iar acestea ar da dispoziii s se fac tatuajul.
Nomadismul iganilor" nu poate fi mpiedicat dect printr-o colonizare forat": Firete c ntr-o prim
perioad aceste colonii de igani ar trebui inute sub paz i controlate n fiecare noapte de o patrul de jandarmi.
Exist paz special i pentru casele de corecie. Acelai lucru ar trebui s se introduc i pentru coloniile de
igani."
231
Brigitte Hamann
iganii trebuie tratai ca indivizi aflai sub control poliienesc." Celor care nu se supun" li se vor lua copiii, de
exemplu copiii ntre 5 i 6 ani, care vor fi trimii la coal i, n funcie de dezvoltare, nvai cte o meserie,
fiind pui n libertate abia dup ce ajung ucenici. Aceste coli ar fi ca un fel de case de corecie. Ar trebui s li se
retrag tuturor iganilor licenele i brevetele pentru exercitarea unor meserii nomade." Iar mai departe: iganii
tineri i puternici care vagabondeaz fr el ar trebui bgai la nchisoare dac domiciliul lor stabil nu este
cunoscut."
Pentru a acoperi eventualele pagube pricinuite de ei, precum i pentru ntreinerea copiilor (care le-au fost luai)
averea iganilor s fie confiscat. Iro: Este adevrat c metodele sunt draconice, mai ales luarea copiilor." Dar:
Mijloacele mai blnde nu au nici un efect."51
Proiectul de lege propus de pangermaniti n Parlament gsete susinere la nc ali 15 parlamentari. Printre
acetia, civa cehi, un rutean i un polonez care, cu alte ocazii, se manifestau ca adversari nverunai ai
pangermanitilor. Printre susintori gsim i un cleric, Dr. Isidor Zahradnik, deputat din partea agrarienilor cehi.
Ca de obicei, majoritatea parlamentar respinge proiectul pangermanitilor.
Am putea reconstitui, cu precauie, perioada n care Hitler este mereu prezent la galeria Parlamentului: Dup
cum aes i Kubizek, el frecventeaz cu asiduitate Parlamentul n primul an petrecut la Viena, deci n 1908.
Drumul de la locuina sa din Stumpergasse pn la Parlament dureaz doar cteva minute mergnd pe jos. Hitler
este nc bine mbrcat, el este n aceast perioad un vizitator frecvent al Operei i nu ntmpin probabil nici
un fel de dificultate ca s ajung la galeria Parlamentului.
232
Viena lui Hitler
Distanta pn la Parlament nu este mare nici de la urmtoarea locuin din FelberstraBe, districtul 15, situat nu
departe de Stumpergasse. n anul 1909 Hitler decade, ajungnd n categoria oamenilor lipsii de adpost i este
de presupus c, din cauza hainelor uzate, el nu mai are curajul s intre n cldirea Parlamentului. Este improbabil
ca el s fi frecventat Parlamentul n anii petrecui la Cminul de nefamiliti; nu dispunem de nici o dovad n
acest sens.
Prin urmare, vizitele la Parlament se limiteaz la perioada cuprins ntre februarie 1908 i cel mai trziu vara
anului 1909, ceea ce corespunde declaraiilor lui Hitler din Mein Kampf": A fost suficient s urmresc n linite
dezbaterile timp de un an de zile pentru ca opiniile mele despre esena acestei instituii s se schimbe din
temelii... nu mai puteam accepta Parlamentul ca atare. Cteva pagini mai departe este vorba despre frecventarea
Parlamentului din Viena timp de doi ani de zile i: Dup aceea nu am mai pus piciorul acolo.52 Dar el este n
continuare la curent cu agitaiile din Parlament deoarece citete cu mult interes ziarele.
Opiniile sale asupra parlamentarismului nu se mai schimb pn la sfritul vieii sale. Teoria parlamentar care,
la prima vedere, le apare multora att de seductoare trebuie, totui, considerat drept un simptom al decderii
omenirii, spune el n Mein Kampf". Nu exist principiu care, la o analiz obiectiv, s fie mai eronat dect cel
parlamentar.^ Ca executant al dorinei majoritii'guvernul devine un ceretor fa de majoritatea respectiv.55 n
democraia modern priceperea unui politician rezid doar n arta de a prezenta, ntr-o form inteligibil,
genialitatea proiectelor sale unei turme de berbeci cu capete seci, pentru a ceri apoi de la ei graia unei
aprobri.5^
El i numete pe parlamentari o ceat de nuliti dependente din punct de vedere spiritual'i diletani att limitai
ct
233
Brigitte Hamann
i nfumurai i umflai n pene, o lume semidoct de cea mai joas spe... Ei iau decizii de importan capital
pentru viitorul unui ntreg stat, ba chiar al unei naiuni, de parc s-ar afla la o partid de cri pe care sunt siguri
c o vor ctiga?7
Dac Partidul Naional-Socialist Muncitoresc German a intrat, mai trziu, n Parlament, pentru a putea pune
mna pe putere, nu nseamn c liderul ei i-ar fi schimbat prerile. Chiar dimpotriv. Ei nu i-a trimis cei
doisprezece deputai n Parlament pentru ca s desfoare acolo o activitate constructiv, spune Hitler n 1928, ci
cu misiunea explicit de a contribui la prbuirea ct mai grabnic a parlamentarismului?*
234
5. PROBLEMA SOCIAL
Desprirea de Kubizek
Dup semestrul de var, adic la nceputul lunii iulie 1908, August Kubizek pleac la Linz ca s petreac acolo
vara. Cei doi prieteni se hotrsc s locuiasc n continuare la doamna Zakreys, iar Kubizek i pltete n avans
partea lui de chirie. Hitler rmne la Viena i, pn n august, i scrie prietenului dou scrisori destul de lungi i
trei cri potale. E! relateaz cu umor despre viaa sa la Viena, la doamna Zakreys, despre vreme i plonie,
transmite salutri prinilor lui Kubizek i l roag pe acesta s-i aduc ghidul oraului Linz, alctuit de
Krackowizer.1 El specific: Scriu acum destul de mult, de obicei dup amiaza i seara i condamn hotrrea
luat de oraul Linz de a nu construi un nou teatru orenesc - pentru care el schiase deja de mult nite
proiecte.2 Pe o carte potal din 19 august (conform tampilei potale) el spune: Astzi merg la Lohengrin?
Nimic nu indic, prin urmare, un conflict ntre cei doi prieteni.
Hitler i scrie lui Kubizek i c va face o cltorie n inutul Waldviertel i pomenete despre ceva nenelegeri cu
sora sa vitreg Angela Raubal: Nu m-ar ncnta deloc s vin i sora mea.4 ntre frai apar dispute din cauza
pensiei de urma. Cci Angela Raubal l someaz pe fratele de 19
235
Brigitte Hamann
ani s-i caute, n fine, un serviciu i s renune la partea lui din pensie n beneficiul surorii Paula care are doar
12 ani.
Dac ne uitm n registrul de cheltuieli al familiei Hitler nelegem ngrijorarea surorii mai mari. Registrul ncepe
cu luna februarie 1908, deci la un moment cnd, dup moartea mamei i plecarea lui Adolf, familia este compus
din doar dou persoane: Paula, n vrst de 12 ani, i Hanitante." Ele dou necesit, n afar de cele 50 de
coroane pentru chirie, nc 60 de coroane pe lun pentru celelalte trguieli care constau mai ales din fin, zahr,
ou, lapte - ceea ce sugereaz c se preparau adeseori paste finoase - i puin carne ieftin.5
Dar se pare c i Hitler are probleme financiare, cci chiar dac face economii la snge la mncare, frecventele
vizite la oper trebuie s fi diminuat mult - dac nu chiar epuizat - capitalul adus de acas. Probabil c i
cltoria n inutul Waldviertel o ntreprinde n sperana c va gsi o surs de finanare, i anume pe Hanitante",
care i petrece, ca de obicei, vara n satul Spital de lng Weitra, la sora ei Theresia Schmidt. Dovada c Hitler a
fcut aceast cltorie o gsim ntr-o felicitare de onomastica lui Kubizek, la 28 august, i anume o vedere cu
castelul Weitra, reedina contelui Furstenberg.6
Insistenele lui Hitler pe lng Hanitante" sunt ncununate de succes. n registrul de cheltuieli pe anul 1908
gsim o not, din pcate nedatat, a lui Hanitante" care, n genere, este destul de reticent la scris: Cu o grafie
stngace ea noteaz, de dou ori, foarte clar, c i-a acordat lui Adolf un mprumut: l-am mprumutat lui Adolf
Hitler 924 coroane Johana Polzl i: Adolf 924 coroane."7 Probabil c aceti bani, care nu reprezint un cadou, i-
au fost nmnai n august 1908, n inutul Waldviertel.
236
Viena lui Hitler
Cu aceast acoperire, biatul de 19 ani ncearc, n septembrie 1908, s se prezinte nc o dat la examenul de
admitere de la Academie, dar de data aceasta nu este admis nici mcar la prob". Probabil c printre lucrri se
gsesc i multe proiecte de construcii, deoarece - dup spusele lui Kubizek - Hitler se ocupase n acel an mai
ales de arhitectur, n orice caz, Rectorul - pe atunci Siegmund l'Allemand - cic l-ar fi ntrebat cu ocazia unei
ntrevederi ce institut de arhitectur frecventasem?... Este clar c avei talent pentru arhitectur!'Dar pentru a
frecventa un institut de arhitectur trebuie s ai, neaprat, bacalaureatul. Concluzia la care ajunge Hitler dup
toate decepiile: M-am hotrt s lucrez in continuare ca autodidact?
La 18 noiembrie 1908, Hitler se mut de la doamna Zakreys fr s-l ntiineze pe Kubizek i fr s-i lase
noua adres. Motivul acestei mutri rmne nvluit n mister. Dar Hitler nu dispare n clandestinitate, n
metropol, ci, conform dispoziiilor n vigoare, i anun, nc n aceeai zi, la poliie noua adres din
FelberstraSe 22, camera numrul 16, la proprietara Helene Riedl, nregistrndu-se de data aceasta ca student".
El rmne acolo pn la 20 august 1909, dei - n conformitate cu datele de la Evidena Populaiei - doamna
Riedl moare la 3 martie 1909 n vrst de 60 de ani. Nu se tie dac el dispune aici de o camer proprie sau doar
de un pat.
n noiembrie 1908, cnd Kubizek revine, conform nelegerii, la Viena, el nu-i mai gsete prietenul la doamna
Zakreys i rmne descumpnit; cu ocazia primei sale vizite la Linz, el se intereseaz de Hitler la Angela Raubal.
Dar este primit fr amabilitate i cu reproul c, din cauza preocuprilor mele artistice, am i eu o parte de vin
c Adolf nu are nc nici o meserie i nu-i ctig existena, dei a mplinit 20 de ani."9 Atitudinea dumnoas
a familiei este,
237
Brigitte Hamann
probabil, determinat de vechea disput din jurul pensiei de urma - i s-ar putea ca sta s fi fost motivul care l-
a fcut pe Hitler s se ascund de Kubizek, acesta reprezentnd unica sa legtur cu familia din Linz. n acest fel,
Hitler le poate mpiedica pe surorile sale s afle despre noul su eec la examenul de admitere i s-i cear iari
pensia. n orice caz, Angela nu cunoate adresa lui Adolf. El nu-i mai scrie deloc. Toate rudele l consider un
pierde-var, care se eschiveaz din capul locului de la orice activitate lucrativ."10
Marele val de scumpiri
Nu dispunem de surse de informaie sau de martori care s ne dea amnunte despre viaa dus de Hitler n anul
1909: o unic dat poate fi atestat documentar: la 4 martie 1909 el comunic n scris c se retrage din Uniunea
Muzeal din Linz, al crei membru fusese un an de zile; n felul acesta el economisete cotizaia anual de 8,40
coroane.11 Nu tim nici dac aceast neobinuit lips de date referitoare la anul 1909 nu se datoreaz unei
distrugeri sistematice a lor n anii 1933-1945, deci dac nu au existat cumva lucruri care se voiau trecute sub
tcere. Cu siguran ns c perioada este grea pentru tnrul Hitler. S-ar putea ca tocmai acum, adic n
momentul n care banii mtuii s-au terminat, s fi ndurat acele lipsuri pe care le zugrvete mai trziu cu atta
plcere. Dar, n orice caz, el este recunosctor c aceast perioad l-a scos pe puiul mamei din pernele de puf
ncredinndu-l unei noi mame, i anume grijii pentru ziua de mine, i c ea l azvrlise pe copilul recalcitrant
ntr-o lume a mizeriei i srciei, pentru a crei nlturare va lupta mai trziu tocmai fiindc o cunotea att de
bine.^2 n fond, lipsurile ndurate de el la Viena, monologheaz el n 1941, au
238
Viena lui Hitler
devenit o adevrat binecuvntare pentru naiunea german'.13
Perioada de ananghie prin care trece Hitler coincide cu extinderea omajului i creterea masiv a preurilor. Este
imposibil s fi rezistat mai mult de nou luni cu banii mprumutai de la mtu, oricte economii ar fi fcut. Este
adevrat c bursa primit de la stat de un student nu depea 800 de coroane pe an14, dar nici cu aceasta nu se
putea tri fr a da meditaii sau a avea alte venituri suplimentare. Minimul necesar pentru subzisten se ridic
la 1200 coroane neimpozabile pe an.
Conform datelor oficiale, funcionarii de stat dispun de urmtoarele salarii: Clasa de salarizare a unsprezecea,
adic salariul minim (de exemplu funcionar ntr-o cancelarie, inspector de poduri, medic veterinar de
circumscripie) se ncadreaz ntre 1600 i 2200 coroane - din 1600 coroane 13,60 reprezint impozitul anual. n
clasa a zecea (de exemplu medic de circumscripie, nvtor care face meditaii cu elevii) salariul este de 2200
pn la 2800 coroane - impozitul pentru 2800 coroane: 36 coroane. Pentru clasa a noua (profesor la coala de
arte, arhivar, inspector financiar): 2800 pn la 3600 coroane. Cel mai mare salariu l are primul ministru, i
anume 24.000 coroane, din care 790 reprezint impozitul.15
nseamn deci c impozitul pe salariu este foarte mic. jStatul i suplimenteaz veniturile mai ales din impozitul
pe onsum care i lovete n mod necrutor pe majoritatea cetenilor ntr-o perioad n care cursa febril a
narmrilor duce la ridicarea continu a acestui impozit, deci la urcarea considerabil a preurilor. n Parlament
activeaz - fr nici un succes - o comisie de combatere a scumpirilor. Se instituie i o comisie pentru
economii", se inventeaz tot soiul de impozite noi: pe chibrituri, pe apa mineral, pe vinul spumos.
239
Brigitte Hamann
IPrfj
Se pune n discuie chiar i un impozit pe celibat. Nu numai muncitorimea ci i micii funcionari, care reuiser
pn acum cu mult greutate s se menin pe linia de plutire, ncep s fie ameninai de foamete i de pierderea
locuinei, mai ales dac au mai muli copii. Valul de scumpiri se accentueaz n urma unei poliiei vamale
greite, deoarece Ungaria impune taxe vamale ridicate pe importul de alimente, pentru a apra interesele
rnimii sale, i dicteaz preurile mai ales pentru carne, zahr, piele i grsime.
Social-democraii duc o lupt acerb contra politicii de nfometare", i anume n pres, n Parlament, n
parlamentul regional din Austria Inferioar, i n Consiliul municipal al Vienei. Dar ei nu dispun de suficient
putere politic pentru a-i putea impune revendicrile, deoarece, din cauza votului censitar, ei nu se bucur de o
reprezentare politic corespunztoare n Consiliul municipal din Viena. Ei duc o polemic steril mpotriva
popularului primar Lueger, deoarece nu toi vienezii pot beneficia de numeroasele msuri de protecie social, ci
doar clientela sa social-cretin, n primul rnd micii meseriai i meteugarii.
Cei ce sunt suspectai c ar avea ceva simpatii fa de social-democraii detestai de primar, cer degeaba un
ajutor. De exemplu, angajaii serviciului de salubritate din Viena nainteaz, n noiembrie 1909, o petiie:
Angajaii serviciului de salubritate roag s se fac ceva pentru ca ei s nu fie considerai drept vagabonzi de
ctre strinii de pe strad. Nu este posibil s iei la capt cu un salariu de 2,50 coroane pe zi. Mturtorii de
strad ar dori s poat avea parte de cel puin o mbuctur de carne pe sptmn, ntocmai ca pucriaii." Ei
cer o cretere a salariului pn la 3,50 coroane pe zi, o zi de odihn pe sptmn i anularea deciziei care i
oblig pe efii de echip s plteasc integral uneltele de lucru disprute. Unul dintre muncitori adreseaz
240
Viena lui Hitler
ziarului KRONENZEITUNG un strigt de alarm", relatnd despre activitatea nocturn de zece ore fr
ntrerupere, iar pe vreme proast i mai mult.16 Muncitorii se plng i de lipsa unei asigurri de boal pentru
forele de munc auxiliare.17
Primarul Lueger consider c aceste revendicri, ca i altele asemntoare, nu sunt dect consecina unor aciuni
politice a social-democrailor care i a pe muncitori. El rezolv fr mult vorb aceast petiie n Consiliul
municipal spunnd c nu se las antajat de mturtorii de strad, c va pedepsi cu strnicie orice demonstraii
de strad i c muli muncitori i obin, oricum, salariul sub form de drept la azil."18
Hitler i Kubizek asist, chiar la nceputul ederii lor la Viena, la o demonstraie a omerilor-conform relatrii
credibile a lui Kubizek.19 Trebuie s fi fost vorba despre demonstraia spontan", deci nu organizat de social-
democrai, din 26 februarie 1908. omerii mrluiesc pn n faa Parlamentului pentru a cere discutarea n
regim de urgen a unor legi cu caracter social, ridicarea salariului minim i o nou politic vamal, care s
combat valul de scumpiri. Ei organizeaz mai nti o promenad" pe Ring, n faa Parlamentului, adic se
plimb n sus i n jos sub supravegherea poliiei, deoarece staionarea este interzis. n felul acesta atrag atenia
asupra lor, gsind un sprijin spontan din partea unor tovari de idei. Spre ora amiezei se aud primele strigte de
Pfui!" Un brbat glgios care strig Muritori de foame!" blocheaz inele de tramvai din faa Parlamentului,
fiind apoi luat de poliie i arestat. Ziarul NEUES WIENER ABENDBLATT: Publicul, venit n numr mare, a
urmrit incidentul cu mare agitaie."20
Evenimentul ocup un loc central n amintirile lui Kubizek: Imaginea se schimb brusc. Rulourile magazinelor
elegante se lsar repede n jos. Tramvaiul opri. Poliiti
241
Brigitte Hamann
clare i pe jos alergar n ntmpinarea demonstranilor. Stteam presai printre spectatorii din apropierea
Parlamentului, aa c puteam urmri foarte bine scena agitat... Civa oameni mergeau n faa convoiului
purtnd o pancart care se ntindea pe toat limea strzii. Pe ea sttea scris un singur cuvnt: Foame!".
Kubizek vorbete i despre reacia lui Hitler: El a receptat totul cu atta distanare rece i atenie ncordat de
parc
- ntocmai ca atunci cnd asista la activitatea parlamentar
- l-ar fi interesat doar regia celor ntmplate, doar execuia tehnic a unei asemenea demonstraii. Pe ct de
solidar se : simea cu 'oamenii mruni', lui nici nu i-ar fi trecut prin minte s participe la aceast demonstraie."
Apoi Kubizek continu: Veneau tot mai multe mase de oameni. Ringul prea s se umple cu oameni agitai i
incitai... Ei purtau drapele roii. Dar figurile scoflcite, mbrcmintea foarte ponosit, feele marcate de foame
i mizerie ale celor ce treceau pe lng noi, dovedeau n mai mare msur dect drapelele i lozincile c situaia
era foarte serioas. Se auzeau strigte nverunate, ipete. Pumni strni cu furie. Oamenii din fruntea convoiului
ajunseser n piaeta din faa Parlamentului i ncercau s ia cldirea cu asalt. Deodat, poliiti clare care
nsoiser convoiul scoaser sbiile i ncepur s-i loveasc pe cei din apropierea lor. Ca rspuns, ei au fost
atacai cu o ploaie de pietre. Timp de o clip situaia se afl pe muchie de cuit. Dar dup aceea ntriturile sosite
n grab i ajutar pe poliiti s-i mprtie pe demonstrani i s fac o bre n convoi."21
Hitler comenteaz evenimentul de-abia n seara zilei respective. Ce-i drept, el i manifest simpatia fa de
demonstrani dar i exprim dezacordul total" fa de cei ce organizeaz asemenea demonstraii", deci fa de
social-democrai: Cine conduce acest popor aflat n mizerie ? Nu cei
242
Viena lui Hitler
care cunosc pe piele proprie lipsurile omului mrunt, ci politicieni ambiioi, avizi de putere, n parte chiar strini
de popor, care se mbogesc de pe urma srciei maselor. Prietenul meu i ncheie acuzele necrutoare cu o
izbucnire de mnie la adresa vntorilor de profituri politice."22
Acest mod de a se exprima coincide nu numai cu ieirile lui Hitler mpotriva social-democraiei, aa cum le
gsim n Mein Kampf" - dup care s-a orientat poate Kubizek -, ci i cu cele ale presei cretin-sociale i
pangermaniste i n primul rnd cu polemicile duse de pangermanii contra social-democraiei, n publicaia
intitulat Ciocanul" (Der Hammer), editat de Franz Stein, liderul muncitoresc pan-germanist. Foaia nu
contenete s nfieze demonstraiile contra foamei drept instrumente politice teroriste i de for ale social-
democrailor, ncercnd s minimalizeze problemele. Cu ocazia demonstraiilor de protest contra scumpirii
crnii, ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT sftuiete, n batjocur, cercurile muncitoreti" s mnnce mai
degrab fasole, mazre i paste finoase, deoarece carnea nu este sntoas.23 Cretin-socialii nu ncearc prin
nimic s vin n ntmpinarea revendicrilor social-democrailor, dei ministrul comerului, care este rspunztor
de politica vamal greit, este creti n-social.
i medici renumii se altur - desigur, de bun credin - corului celor ce ncearc s calmeze spiritele,
sftuindu-i pe vienezi s profite de lipsa de carne pentru a-i schimba sistemul de alimentaie. Grsimea prea
mult nu este sntoas, scrie renumitul profesor de medicin, Dr. Wilhelm Stekel n articolul intitulat Igiena i
scumpirea crnii" (Hygiene und Fleischteueurung), plednd pentru o alimentaie mixt, cea mai bun garanie
pentru meninerea sntii". Este bine s se intercaleze zile cu regim vegetarian, iar carnea s fie din cnd n
cnd nlocuit cu pete.
243
Brigitte Hamann
Aceste sfaturi sunt potrivite pentru cercurile nstrite dar nu reprezint o rezolvare a situaiei celor lipsii. Cci
petele este i mai inaccesibil dect carnea, fiind, n plus, i periculos din cauza condiiilor igienice precare.
Asemenea apeluri la meninerea sntii nu le sunt de nici un folos nevoiailor, copiii acestora prpdindu-se
din cauz c nu consum nici un strop de grsime, indiferent n ce form. i apelurile -foarte la mod - de a
acorda mai mult importan fizicului, de a face sport i mai ales de a se fortifica mergnd cu bicicleta trebuie s
li se fi prut foarte cinice i rupte de realitate unui muncitor constructor i unei spltorese. Cu asemenea ocazii,
prpastia adnc dintre pturile sociale devine foarte clar.
Revista satiric KIKERIKI scrie despre foamete: Cele mai cutate restaurante sunt deocamdat parcurile
publice. Pe la ora prnzului, sute de oameni ed pe bnci n btaia soarelui care le nclzete stomacul. Se pare c
razele soarelui vor deveni n curnd una dintre cele mai iubite mncri populare n Austria."25
Demonstraiile de protest contra creterii preurilor continu pn la izbucnirea rzboiului din 1914, atingnd un
punct culminant n toamna anului 1911 cnd se ajunge la ncierri nnbuite n snge de ctre forele armate.
Criza de locuine
Specula cu terenuri i construcii duce la creterea chiriilor, care se adaug scumpirii alimentelor i adncete
criza de locuine. Blocuri vechi cu locuine de nchiriat sunt demolate, n locul lor aprnd edificii noi, luxoase i
scumpe. Preurile terenurilor cresc rapid, mai ales n districtele de la marginea oraului. n timp ce pe cel mai
scump teren din Viena, i anume n jurul catedralei Stephansdom, preul unui
244
Viena lui Hitler
metru ptrat crete, ntre 1880 i 1910, de la 1000 coroane la 2200, n suburbii preurile cresc cu 2650%, dup
calculele ziarului ARBEITERZEITUNG.26 Terenurile de construcie din suburbii sunt att de cutate, fiindc
aici pot fi nlate, pe o suprafa redus i cu cheltuieli minime, case de nchiriat cu locuine foarte mici care
aduc profituri uriae. n doar trei ani, i anume din 1910 pn n 1913, indexul chiriilor crete n Viena de la 87,5
puncte la 101,8.
Proprietarii de imobile din Viena, capitalitii, sunt considerai dumanii principali ai oamenilor sraci. Nu exist
nici o lege pentru protecia chiriaului. Proprietarul are dreptul s rezilieze oricnd contractul, fr a indica vreun
motiv, iar chiriaul este obligat s prseasc locuina n decurs de 14 zile. Au existat cazuri spectaculoase,
exploatate pe larg de pres, cnd locuinele erau evacuate cu fora, iar chiriaii se trezeau n strad, cu tot avutul,
cu copii mici i oameni bolnavi, i nu tiau ncotro s o apuce. i Kubizek este indignat vznd cum proprietarii
de profesie... fac afaceri pe seama mizeriei maselor! De cele mai multe ori, bietul chiria nici nu i cunoate, cci
ei nu locuiesc n blocurile cu locuine de nchiriat, Doamne ferete! ei afar, undeva n Hietzing, sau n Grinzing,
n apropierea vinului, n vile luxoase, unde dispun cu prisosin de tot ceea ce le lipsete altora."28
Dar nu exist nici o posibilitate de a lupta contra proprietarilor. Cci, ca susintori ai lui Lueger, ei reprezint o
grupare politic puternic, aflndu-se sub protecia special a primarului. n primul rnd ei i aduc voturi sigure,
avnd n vedere c la Viena este nc n vigoare sistemul electoral censitar, care i favorizeaz pe cei bogai,
defavoriznd masele de proletari". Proprietarul" din Viena devine un personaj atotputernic. Locuinele
comunale sunt destinate membrilor partidului cretin-social i simpatizanilor acestuia. Nu exist nici un proiect
de a construi locuine sociale pentru
245
Brigitte Hamann
familii muncitoreti, n schimb gseti cmine-model costisitoare, ca de exemplu Curtea Atelierelor" din
Mariahilf, unde meteugarilor li se ofer cele mai moderne ateliere i locuine.
n primul an al ederii sale la.Viena Hitler studiaz, de la distan, problema oamenilor lipsii de adpost, nefiind
direct implicat, i este preocupat de rezolvarea mizeriei locuinelor din Viena", n calitate de viitor arhitect.
Odat l duce i pe Kubizek n suburbia muncitoreasc Meidling pentru a-i arta la faa locului n ce condiii
locuiesc i triesc familiile muncitoreti". In orice caz, susine Kubizek, pe el nu-l intereseaz destinele
individuale", ci el ncearc s ajung ia concluzii impersonale."29
Plimbndu-se ntre u i pian", Hitler peroreaz n timpul nopii criticnd specula cu terenurile i regimul
exploatator al proprietarilor"30 i reconstruind ntreaga Vien cu ajutorul unui plan mare al oraului: Pe
planeta tinerelului de 19 ani, domiciliat ntr-o cas ntunecat din fundul unei curi din suburbia Mariahilf,
vechiul ora imperial devenea un ora luminos, plin de via, care se ntindea pn departe pe esul deschis, fiind
format din case cu patru, opt i aisprezece apartamente."31
Criza de locuine i creterea chiriilor, agravate an de an din cauza afluxului nentrerupt de imigrani, creeaz, n
cele din urm, probleme chiar i celor ce ctig ceva mai bine, n primul rnd funcionarilor de stat, deoarece
salariile rmn mult vreme ngheate. Pentru a putea face fa chiriei, familiile cu muli copii se vd obligate s
subnchrieze camere din locuinele lor minuscule. n cartierul muncitoresc Favoriten triesc cam zece chiriai
ntr-o locuin compus din o camer i buctrie, fr ap curgtoare. Aproape toate pivniele sunt transformate
n locuine sau ateliere de munc la domiciliu de cele mai diferite tipuri. n timpul zilei,
246
Viena lui Hitler
sunt nchiriate paturile goale. Aceti chiriai ai unui pat" au dreptul s utilizeze patul respectiv cte opt ore n
anumite perioade ale zilei sau ale nopii, dar n restul timpului nu au voie s stea n cas. n 1910 exist n Viena
peste 80.000 de chiriai ai unui pat"32 - printre ei de patru ori mai muli cehi dect germani.
Zeci de mii de oameni care nu pot zbovi dect noaptea n locuinele supraaglomerate, caut un adpost pentru
timpul zilei. Cei ce dispun de ceva bani merg la o bodeg sau la cinematografele care au program de la ora zece
dimineaa pn seara la opt, biletele de intrare fiind foarte ieftine.
Partidele politice se strduiesc s-i atrag de partea lor pe tinerii interesai. Ele le ofer sli de lectur bine
nclzite, nzestrate cu ziare i cri, organizeaz n multe seri discuii, n cerc restrns, pe diferite teme, uureaz
participarea la tot felul de cursuri - cu scopul de a recruta noi membri de partid i de a-i educa n spiritul
partidului respectiv pe cei nscrii deja, indiferent dac este vorba despre partide naionaliste, catolice sau social-
democrate. Toi ofer ajutoare materiale i asisten juridic ncercnd s mbunteasc nivelul de trai al
oamenilor, depunnd o activitate de culturalizare, combtnd alcoolismul i mijlocind cunotine de istorie,
geografie, art i muzic. n felul acesta, orice om are posibilitatea s-i completeze lacunele din educaia colar
i s se iniieze n politic.
Membrii asociaiilor se ntrunesc de obicei n ncperi dosnice ale unor restaurante ieftine, unde nu se gsesc
dect cteva mese i banchete. Dasclii populari", adic studeni sau nvtori angajai politic, i ndeamn pe
oameni s citeasc, le recomand diferite cri i le dau brouri pe care s le duc acas. Social-democratul Julius
Deutsch, care este cu cinci ani mai n vrst dect Hitler, relateaz n memoriile sale cum, datorit acestor
asociaii de educare a
247
Brigitte Hamann
muncitorilor, el a evoluat de la statutul su de muncitor auxiliar la cel de om cu studii superioare. Conform
spuselor lui, scopul acestor cercuri de culturalizare nu era s te ndoape cu multe cunotine, ci s-i formeze o
imagine despre lume." Drumul ducea de la brourile de popularizare, pe care le devorai cu zecile, pn la cri
mai serioase." Micarea muncitoreasc inteniona s restructureze ntreaga societate ncepnd - ca premis - cu
formarea unui om nou. Socialitii reprezentau o comunitate foarte sudat care avea aproape caracterul unei secte
religioase."33
Celelalte partide i prelucreaz discipolii dup acelai tipic. Aranjamentul interior al sediilor este similar la toate
partidele. Deosebirea const, n primul rnd, n textele de pe afiele i panourile care le mpodobesc. Dac la
social-democrai citeti: Cultura i red libertatea!" la pangerma-nitii lui Schonerer vezi: Prin puritate spre
unitate", iar la cretin-sociali, a cror ofert cultural este, comparativ, destul de precar, gseti o maxim
rostit de Pap. Probabil c n anii ederii sale la Viena i Hitler a vizitat o serie de asemenea sedii, dar nu a
aderat la nici un partid.
i cafenelei vieneze i revine o funcie social important. Cci n schimbul unei cafele mici" sau a unei cafele
cu lapte - care n cafenelele ieftine cost doar ase parale -urmate de ap la discreie, poi petrece ore ntregi
acolo, poi sta de vorb cu prietenii, poi juca ah i citi ziarele. Exist cafenele de toate soiurile, unele sunt
frecventate de oameni de afaceri, altele de corporaii studeneti, de cucoane din mediul burghez, de juctori de
ah sau de biliard. Aristocraii se ntlnesc la cafeneaua hotelului imperial" sau Sacher". Pe literai, pe
modernitii din Viena", i gseti la Cafeneaua Central".
Fiecare cafenea pune la dispoziie alte ziare, n funcie de nclinaiile naionale i politice ale vizitatorilor
obinuii.
248
Viena lui Hitler
Exist cafenele naionalist-germane i social-democrate, ce-heti, italieneti i poloneze, unele pentru studenii
de la Arte, unde gseti reviste de art costisitoare, altele cu pres internaional i aa mai departe.
Tnrul Hitler nu face parte din nici unul dintre numeroasele cercuri care se ntlnesc la cafenea. El se limiteaz
la cafenelele populare ieftine din cartierul Mariahilf, frecventate i de vnztoarele din prvlii, iar mai trziu la
cafenele din cartierul Leopoidstadt: Credea n 1909/10 toate fetele din Viena luau masa de prnz la cte o
cafenea, i anume o cafea i dou chifle! Cafeaua era la fel de bun n cafenelele mici ca n cele renumitei
Chiar i dup ce' ajunge Cancelar, Hitler vorbete cu plcere despre cafenelele vieneze, pe care le laud ca o oaz
de linite, contemplaie i nvtur?^ Dup moartea lui Hitler, Hermann Goring spune dispreuitor c Hitler
fusese un vagabond din cafenelele vieneze.36
Legenda despre muncitorul din domeniul construciilor
Situaia financiar a tnrului Hitler, acum n vrst de 20 de ani, trebuie s se fi deteriorat cumplit pe la sfritul
verii lui 1909. Ce-i drept, la 22 august el se mut ca scriitor" n districtul periferic 15, la doamna Antonia
Oberlechner din strada Sechshauser, numrul 58, etajul 1, camera 21,37 dar pleac de acolo dup cel mult trei
sptmni. Formularul de la Evidena Populaiei, completat de o mn strin, consemneaz: mutat la adres
necunoscut". S-ar putea presupune c Hitler a rmas dator cu chiria i a ters putina. Pentru urmtoarele trei luni
nu dispunem de nici o informaie. Asta te duce cu gndul la lips de adpost.
249
Brigitte Hamann
Ciudat i demn de amintit este faptul c, dup 1938, ziarele vieneze prezint cu mult tam-tam o cas n care cic
ar fi locuit tnrul Hitler: aceasta se afl pe strada Simon Denk 11, n districtul 9, considerat mai degrab
burghez. Intrarea n aceast cas este mpodobit cu ghirlande de flori i cu un tablou mare al lui Hitler, iar doi
membri ai Tineretului Hitlerist fac de gard la poart. Imaginea apare pe prima pagin a revistelor ilustrate.38
Volumul - oficial - cu poze Cum a fost eliberat Marca Estic" (Wie die Ostmark ihre Befreiung erlebte), aprut
n 1940, prezint chiar i o fotografie de interior: Locuina srccioas a Fuhrer-ului n perioada petrecut la
Viena."39 Se creeaz astfel impresia c aceasta ar fi fost singura locuin a lui Hitler la Viena, celelalte
rmnnd neamintite.
Dar nu exist nici un document care s ateste ederea lui Hitler la aceast adres situat la mare distan de
adresele reale.40 Faptul c Partidul Naional-Socialist a sustras din registrele de Eviden a Populaiei
formularele originale care consemneaz adresele locuinelor lui Hitler, te face s crezi c intenia Partidului a
fost s creeze confuzie tocmai pentru a mpiedica orice cercetri legate de ederea lui Hitler la Viena. Firete,
ns, c istoricii nu pot fi indui n eroare, deoarece documentele originale au fost pstrate n arhivele Partidului,
iar Oficiul de Eviden a Populaiei din Viena dispune, dup cum se tie, de copii. Nu exist nici n arhive i nici
la Evidena Populaiei vreun formular care s confirme c Hitler ar fi locuit n strada Simon Denk.
Se pare c, cel mai trziu n toamna anului 1909, Hitler este constrns s-i caute un loc de munc, pentru a
putea supravieui. Am cutat de lucru ca s nu mor de foame, pentru a avea n felul acesta posibilitatea s m
instruiesc n continuare, chiar dac mai ncet Este de presupus c Hitler nu are mult succes n cutrile sale: Am
aflat c exist
250
Viena lui Hitler
totdeauna ceva de lucru dar mi-am dat tot att de repede seama c locul de munc poate fi foarte uor pierdut.
Caracterul incert al unor venituri care s-i asigure subzistena mi-a aprut, n scurt timp, ca unul dintre cele mai
mari dezavantaje ale noii vieii2
Nu gsim n Mein Kampf" nici o informaie precis, cu excepia observaiei: c la un moment dat, cnd nc nu
mplinisem 18 ani- ceea ce nu este adevrat, el avea deja 20 de ani - el a fost muncitor auxiliar pe un antier de
construcii, prestnd n decurs de doi ani cam toate soiurile de munci ale unui muncitor zilier obinuit Hitler
zugrvete n multe dintre discursurile politice de mai trziu perioada sa de martiraj n calitate de muncitor n
domeniul construciilor, de exemplu la 10 mai 1933, la Berlin, cu ocazia Congresului Frontului Muncitoresc
German: Datorit evoluiei ciudate a vieii mele, el reuea mai bine dect oricine altcineva s neleag toate
pturile populaiei, fiindc m-am situat chiar n miezul acestei viei, fiindc soarta capricioas, sau poate
providena, m-a azvrlit pur i simplu n mijlocul acestei mase a poporului i a oamenilor. Fiindc am lucrat eu
nsumi ani de zile ca muncitor n construcii, trebuind s-mi ctig pinea cea de toate zilele.^ Bineneles c nici
nu poate fi vorba despre munca de ani de zile" a unui zilier".
Un muncitor auxiliar din construcii trebuie s depun un efort fizic considerabil. Reporterul social de la ziarul
ARBEITERZEITUNG, Max Winter, a calculat cam ce peifor-man atletic se ateapt de la un muncitor care
car pietre. Acesta trebuie s stivuiasc n fiecare zi 3000 pn la 4000 de pietre de pavaj, ridicnd, n funcie de
categoria de pietre, pn la 60.000-100.000 kilograme. Ziua de munc ncepe la 6 dimineaa i se termin la 6
seara, cu trei pauze de cte o or. Salariul este de ase coroane pe zi. Muncitorii auxiliari
251
Brigitte Hamann
din construcii, care presteaz o munc doar cu puin mai uoar, primesc patru coroane pe zi.45
Ce l-ar fi putut determina pe un ef de echip s-l selecteze tocmai pe Hitler, un tinerel de 20 de ani, din
mulimea de oameni care i ofereau n fiecare zi fora de munc? El nu depusese nc niciodat o munc fizic,
fiind preocupat doar de cri i desene. El este nendemnatic, lipsit de for fizic i de iscusin
meteugreasc, nu se pricepe n tehnic sau afaceri i nu are nici aptitudini practice, i place s stea acas, nu a
fcut niciodat sport i ntmpin dificulti n relaiile interumane. Conform declaraiilor rudelor din inutul
Waldviertel, el nu participa, n tineree, nici mcar vara la munca cmpului, ci se limita s fac mici plimbri
prin pdure retrgndu-se apoi n cas.46 Este clar c el nu dispune de acele caliti pe care, mai trziu, le reco-
mand cu atta cldur tinerilor: Agil ca ogarul, rezistent ca pielea, dur ca oelul fabricat de Krupp.47
Ct de patetic i-ar fi putut Hitler zugrvi calvarul prin care trecuse, dac ar fi lucrat cu adevrat ca muncitor n
construcii! Dar, n mod ciudat, el nu d n Mein Kampf" amnunte despre natura muncii depuse, spunnd doar:
mi beam sticla cu lapte i mi consumam bucata de pine undeva, mai la o parte, studiind cu grij noua mea
ambian i gndindu-m la destinul meu mizerabil. Deoarece refuzase s se afilieze unei organizaii sindicale,
spune Hitler, el intr n conflict cu muncitorii social-democrai de la antier: Civa dintre exponenii prii
adverse m-au obligat s prsesc imediat antierul dac nu vreau s fiu azvrlit jos de pe schelei
Pretinsul conflict politic cu sindicalitii i d lui Hitler prilejul s se dezlnuie, n Mein Kampf", contra
sindicatelor i a social-democrailor detestai de el i contra lipsei totale de mndrie naional de care dau
dovad: M ntrebam
252
Viena lui Hitler

atunci: Oare acetia sunt oameni care merit s fac parte dintr-un popor mare P49
Fcnd abstracie de faptul c nici un patron nu ar fi fost ncntat s vad c un muncitor auxiliar, de-abia
angajat, i reine pe ceilali muncitori de la lucru cu discursuri politice i predici despre mreia poporului
german, un fapt rmne totui remarcabil: i anume, afirmaia c sindicatele lupt pe antiere contra tuturor
muncitorilor neorganizai, reprezint n Viena acelor ani o metod foarte rspndit de a insufla populaiei team
fa de teroarea social-democrat".
Ziarul cretin-social BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN scrie sub titlul: Muncitori, eliberai-v de
presiunea exercitat asupra voastr de ctre liderii social-democrail":
Conductorii roii" ncearc s-i alunge, cu fora, de la locul de munc pe toi muncitorii naionaliti sau
cretini, ba chiar i pe cei neorganizai, expunndu-i foametei i mizeriei. i, n ciuda acestei frumoase
ndeletniciri, ei mai au tupeul s afirme c reprezint interesele ntregii muncitorimi!"50 Sau: Social-democraia
este totdeauna gata s-i persecute la snge sau s-i lase prad foametei i mizeriei pe acei muncitori care nu vor
s fie vri cu fora n organizaia roie."51
Relatarea lui Hitler se aseamn suspect de mult mai ales cu declaraiile lui Paul Kunschak, cel care l mpuc
n 1913 pe liderul muncitoresc social-democrat Franz Schuhmeier. Acest asasinat este att de spectaculos fiindc
fptaul, un strungar omer, este fratele lui Leopold Kunschak, liderul muncitoresc cretin-social. Cu ocazia pro-
cesului din mai 1913, el declar c voise s mpute un lider social-democrat ca s-l pedepseasc. Cci, cu ani n
urm, cnd lucra la o firm, au vrut s-l oblige s se nscrie n sindicatul social-democrat. Deoarece a refuzat, a
fost concediat. ..De atunci avusese mult de suferit din cauza muncitorilor
253
Brigitte Hamann
social-democrai organizai." El a ucis un lider muncitoresc i nu un sindicalist, declar Kunschak, fiindc liderii
muncitoreti poart vina, ei sunt cei care i instig pe muncitori."52
Coincidena dintre aceste declaraii i legenda lui Hitler despre activitatea sa de muncitor n domeniul
construciilor demonstreaz foarte clar c Mein Kampf" este o lucrare de propagand politic i nu o
autobiografie". Hitler nu d ctui de puin n vileag evenimente personale; el relateaz istorioare politice cu
tlc, preluate din arsenalul bogat al propagandei contra social-democraiei din Viena.
Despre activitatea prestat de Hitler la Viena ca muncitor n construcii exist o singur depoziie: a sa proprie.
Nici un fost coleg de la locul de munc nu s-a prezentat vreodat, nici mcar n acea perioad cnd oamenii se
ntreceau care mai de care s aduc dovezi c l-au cunoscut pe Fuhrer" n tineree.
i urmtoarea istorioar i are originea tot n povestirile lui Hitler. Dup 1938, cu ocazia unei vizite la Muzeul
de Istoria Artei, unde vrea s vad colecia de antichiti, Hitler, acum Cancelar al Reich-ului, l surprinde pe
custode ntre-bndu-l unde se gsete o anumit gem, i anume gem Aspasion". n tinereea lui Hitler, aceasta
figurase n inventarul Muzeului, dar ntre timp fusese cedat, n 1921, Italiei n contul despgubirilor. Cnd
custodele l ntreab, uimit, de unde tie despre aceast gem, Hitler i rspunde c, n tineree, el fcuse parte
dintr-o echip care executase nite reparaii n aceste sli i cu acea ocazie vzuse gem. Conform unor declaraii
orale, fusese vorba despre poleiri cu aur.53 Aceast istorie ajunge n 1940 n cteva ziare, dar trebuie rectificat
imediat dup acea cu specificarea c n perioada n care avusese loc restaurarea - adic n 1906/1907 - Hitler era
n vrst de doar 16 ani.54 Este mult mai probabil c Hitler a vzut gem ca vizitator al Muzeului i nu ca
254
Viena lui Hitler
muncitor, i c, n 1938, el i-a uluit iari pe specialiti cu aceast istorioar bazat pe memoria sa remarcabil -
alimentnd n continuare legenda despre activitatea sa de muncitor n construcii.
Asistena acordat oamenilor sraci din Viena
Un lucru este ns foarte sigur: la vrsta de 20 de ani, Hitler nu reuete s ctige un minim care s-i permit s
se menin pe linie de plutire. n orice caz, pentru a-i plti un loc n picioare la galeria Operei, el ar fi trebuit s
depun, timp de apte ore, o munc grea pe orice antier de construcii, ncepnd cu data de 17 septembrie 1909,
deci n prag de iarn, Hitler este nu numai omer ci i lipsit de adpost. Ceea ce pn atunci fusese pentru el
obiect de studiu" urmrit de la distan, devine acum o realitate trit pe piele proprie. Hitler se nroleaz n
armata nevoiailor obligai s recurg la serviciile unor instituii de binefacere.
n 1914 Hitler se plnge cu lux de amnunte autoritilor imperiale de aceast situaie precar prin care trecuse n
iarna anului 1909: A fost o perioad deosebitele amar pentru mine. Eram un tnr lipsit de experien, nu
primeam de nicieri un ajutor financiar i eram i mult prea mndru pentru a-l accepta de la cine va, cu att mai
puin pentru a-l cere. Lipsit de orice ajutor, obligat s m descurc cu fore proprii, puinele coroane, sau chiar
numai parale, ctigate prin munca mea de-abia dac mi ajungeau s-mi pltesc locul de dormit. Bineneles c
el exagereaz cnd spune: Timp de doi ani singurii mei prieteni au fost lipsurile i grijile, iar singura mea
nsoitoare eterna foame nepotolit. Chiar i cu
255
Brigitte Hamann
cinci ani mai trziu, deci n 1914, el pstreaz ca amintire degeraturi la degete, mini i picioare.55
La Viena, instituiile pentru asistena social a sracilor se gsesc nc n mare msur n mini particulare. Se
organizeaz colecte bneti, o loterie aduce cu regularitate bani pentru sraci, motenirile aduc dobnzi n folosul
celor lipsii. Bisericile i mnstirile ofer, ca n evul mediu, mncare cald celor srmani, fiind asaltate zilnic de
oameni nfometai. Familiile bogate i au sracii casei" de care se ngrijesc n mod regulat. Nevoiai selectai
cu grij primesc resturi de mncare de la restaurante i spitale. Cnd un brutar druiete pine, n faa prvliei
sale se adun grmezi de oameni i se ajunge la ncierri.
Exist un numr incomensurabil de fundaii particulare de binefacere: pentru muncitori, orbi, funcionari,
vduve, invalizi de rzboi, studeni, schilozi i alte categorii; dup cum exist i fonduri pentru diferite
echipamente, cmine de zi pentru elevi, cantine pentru studeni, paturi de spital i aa mai departe. Ziarul
ILLUSTRIERTE KRONENZEITUNG are o rubric zilnic n care sunt nominalizate asemenea fundaii i
editeaz - din cauza interesului general - chiar i o brour informativ separat care conine lista fundaiilor i se
vinde cu 25 parale.
Cele mai generoase fundaii sunt subvenionate, prin tradiie, de ctre filantropi evrei, cum ar fi Baronul
Rothschild, Baronul Konigswarter, Baronul Epstein. Cunoscutul avocat Dr. Moritz Singer conduce Uniunea
Localurilor pentru Supe i Ceaiuri" din Viena unde, dup 1900, se distribuie o butur mai puin cunoscut
pn atunci de populaia srac, i anume cacao cu lapte" -dup cum anun ziarele - precum i legume la preul
de cost. Evreii din Viena finaneaz case de copii i orfelinate, localuri de nclzire" i mii de porii de mncare
n fiecare
256
Viena lui Hitler
zi, dar i burse pentru studenii sraci. Cu toate acestea ei nu sunt scutii de atacuri antisemite rutcioase.
Filantropia evreiasc este doar afacerism, spune un ziar cretin-social: Este interesant c cei ce finaneaz cmi-
nele muncitoreti sunt totdeauna i fabricani de bere, aa nct tovarii muncitori rmn decenii ntregi depen-
deni de alcool n schimbul banilor primii sau luai cu mprumut."57
Se pare c i Hitler recurge la ajutorul unor asemenea aezminte de binefacere - cu siguran la cel al cantinei
pentru sraci de la Spitalul Surorilor de Caritate, aezat n apropierea primei sale locuine din Stumpergasse. O
rud a fostei sale gazde Mria Zakreys l-a vzut, n orice caz, odat acolo"... cum s-a aezat la rnd pentru poria
de mncare; mbrcmintea sa era foarte ponosit i mi-a fost mil de el; mai demult fusese totdeauna bine
mbrcat."58
i n localurile de nclzire" se d cte ceva de mncare. Cel lipsit gsete aici fr deosebire de vrst, sex i
origine i fr a trebui s aduc dovada scris a srciei sale", adpost contra frigului, primind zilnic, gratuit, o
cup cu o sup nutritiv i o felie de pine suculent, i putnd s se refugieze din calea intemperiilor unei nopi
de iarn" - st scris foarte frumos ntr-un ziar.59 Dar supa nutritiv" este, n realitate, o sup chioar.
Localurile de nclzire" se deschid, de obicei, pe la mijlocul lui noiembrie i se nchid n primvara anului
urmtor. La nceput, ele funcioneaz doar n timpul zilei, oferind adpost nu numai celor lipsii de un acoperi,
ci i celor care dispun de un loc de dormit dar nu-i pot petrece i ziua acolo, cum sunt, de exemplu, chiriaii
unui pat", unii oameni care locuiesc n subchirie i locuitorii azilelor nchise n timpul zilei. n zile foarte reci
gseti aici i familii ntregi care au, ce-i drept, o locuin dar nu dispun de bani ca s o ncl-
257
Brigitte Hamann
zeasc. Biroul primarului Vienei repartizeaz anual doar 600 de bonuri pentru lemne de foc.60
ncepnd cu anul 1909, cnd criza de locuine devine tot mai acut, localurile de nclzire" rmn deschise i
peste noapte. Poi vedea familii ntregi, ai cror membri se aaz strns unii lng alii pe banchetele de lemn, ca
s se apere de frig. Reporterul social Emil Klger relateaz despre un asemenea local de nclzire" din cartierul
muncitoresc Brigittenair. Ne-am poticnit ntr-o poart neagr i am intrat apoi ntr-o ncpere mare, slab
luminat, plin de banchete de lemn pe care edeau, strns unii lng alii, o grmad de oameni. Prima impresie
a fost de spaim. Vzndu-i pe aceti oameni care edeau att de strns lipii unul de altul nct nici nu te puteai
mica, am simit o adevrat suferin fizic; nici nu ne-am dat seama c supraveghetorul ne fcea loc, cu
ajutorul coatelor, ca s putem ptrunde printre oamenii nghesuii acolo."
Klger. Am rmas ore ntregi acolo, n aceast poziie chinuitoare... n jurul nostru domnea o linite
mormntal. Oamenii stteau nemicai, de parc ar fi fost vrjii, n patrulaterul plin de bnci, prnd o galerie
fantomatic de mori pe care cineva i-ar fi aezat unii lng alii pentru a face o glum macabr."61
n zilele de srbtoare, mai ales de Crciun, localurile de nclzire" devin scena pe care apar filantropii generoi,
n frunte cu fiica mpratului, arhiducesa Mrie Valerie, care este patroana Uniunii Vieneze pentru Localurile
de nclzire". Se in discursuri, se mpart dulciuri i fructe, mbrcminte. n afar de sup i pine se servesc
gratuit i crnciori cu bere i un prnz" adevrat.62 Ziarele dispun de suficient material ca s redacteze poveti
de Crciun emoionante. Dar ele relateaz cu tot atta zel i despre balurile i seratele date n palatele
aristocratice n folosul oamenilor sraci.
258
Viena lui Hitler
Aceast manier, plin de condescenden, de a-i da obolul pentru cei nfometai, fcndu-i siei reclam n
aplauzele ziarelor mondene, trezete mult indignare la unii dintre declasai. Acetia se simt umilii, chiar dac
primesc cu nesa darurile oferite. Klger vorbete n numele lor cnd scrie c instituiile de binefacere reprezint
ncercri euate ale societii de a se debarasa de mustrrile de contiin. mi par a fi un vis urt - aceste cete
nesfrite de creditori care ateapt afar, n ntuneric, n faa porilor luminoase ale vieii noastre mbelugate,
orbite de frumuseea sa exterioar. Trebuie s-i fi vzut aa cum i-am vzut eu: implornd cu ochii pofticioi,
schimonosii de mnie i amenintori n neputina lor, mii i sute de mii de dumani ai societii, pe care
filantropia noastr i cultiv."63
i Hitler ocrte n Mein Kampf" acea condescenden, cnd nfumurat, cnd insistent i lipsit de tact, dar
totdeauna indulgent, a anumitor cucoane moderne, mbrcate n hain i pantaloni, care au compasiune fa de
popof'64. Apoi continu, de data aceasta n consens cu social-democraii: Mi-am dat seama nc pe cnd luptam
pentru supravieuire, la Viena, c activitatea social nu trebuie ctui de puin s rezide n acte filantropice pe ct
de ridicole pe att de lipsite de sens, ci n nlturarea unor lacune eseniale din organizarea vieii noastre
economice i culturalei El subliniaz c o activitate social... nu se poate atepta la recunotin, deoarece ea nu
mparte favoruri, ci restabilete drepturi"^
n orice caz, ns, aceste iniiative particulare sunt foarte necesare n Viena din jurul anului 1900, deoarece nici
autoritile statale i municipale i nici legislaia social n vigoare nu reuesc s fac fa multiplelor probleme.
259
Brigitte Hamann
Viena subteran
Cel ce dorete s-i permit, mcar din cnd n cnd, cte o noapte ntr-o ncpere nclzit trebuie s-i caute un
adpost privat ilegal n suburbii. Proprietarii imobiliari pricepui n afaceri nchiriaz acolo aproape fiecare metru
ptrat de teren, fcnd afaceri bune: o nnoptare, chiar i pe duumele, cost 60 de parale, deci pentru o lun
revine o sum mult mai mare dect pltise Hitler doamnei Zakreys.
Reporterul social Winter relateaz urmtoarele despre o asemenea locuin proletar" din cartierul Brigittenau:
Cel ce vrea s se lmureasc, s intre, la ntmplare, n oricare dintre case, s mearg din locuin n locuin,
mai ales n casele din fundul curii, i va vedea peste tot acelai tablou oripilant." Caracteristicile principale ar fi,
dup Winter: Supraaglomerarea, muli copii, i coabitarea, de multe ori n acelai pat, a unor persoane total
strine una de alta." O singur ncpere minuscul adpostete adeseori ase sau opt persoane care gtesc acolo,
spal, vieuiesc, dorm, nva i i exercit meseria." i: Am descoperit un grajd, devenit inadecvat pentru
animale, dar transformat n adpost pentru zece oameni, printre ei trei copii care triesc n devlmie ntre
lumpenproletari total deczui."67
Inspectori sanitari protejai de poliie fac razii, aresteaz pe cte un patron care nchiriaz imobile, nchid cte o
locuin ilegal - cu rezultatul c numrul celor lipsii de adpost crete.
Reporterul Klger petrece cteva nopi nr-o locuin ilegal din cartierul Leopoldstadt. El relateaz c unii
oameni ajung abia dup trei, patru zile de insomnii s fie destul de obosii" ... ca s devin insensibili fa de
calamitatea plonielor i a aerului irespirabil." n locuine de trei, patru camere din case vechi, drpnate, se
nghesuie cte 80 de per-
260
Viena lui Hitler
soane sau chiar mai multe, brbai i femei, bolnavi i sntoi, alcoolici i trfe, iar printre ei copiii. Nu
vedeam n jurul meu dect oameni claie peste grmad, zdrene i gunoaie. Camera arta ca un morman uria de
murdrie." n dimineaa urmtoare prsir, cu toii, n grab azilul pentru ca dup somn, s scape ct mai
repede de aerul acela pestilenial."68
obolanii i paraziii sunt foarte numeroi n asemenea condiii, fiind extrem de periculoi ntr-o perioad n
care, ca urmare a imigrrilor i favorizat de subnutriie, holera se rspndete n toat Europa. n plus,
tuberculoza, numit i boala vienez" sau boala proletarilor", este omniprezent -att n aceste adposturi
publice, ct i n micile ateliere meteugreti, unde maistrul i ucenicii lucreaz i dorm n pivnie umede,
ntunecate. Mortalitatea infantil este de trei, patru ori mai ridicat n cartierele muncitoreti dect n cele mai
nobile". n adposturile publice criminalitatea, alcoolismul i prostituia cea mai ieftin sunt n floare - dar i
sifilisul.
Crescut ntr-o gospodrie pedant de curat, tnrul Hitler sufer - conform declaraiilor lui Kubizek - n primul
rnd din cauza condiiilor precare de igien, i asta i la doamna Zakreys, n Stumpergasse: Protestul su
mpotriva acestor vicisitudini sociale era generat mai puin de foame ct de murdria ambianei n care era
constrns s triasc."69 Kubizek despre situaia locativ, comparativ inofensiv, de ia doamna Zakreys: un
singur robinet afar, pe coridor, la care opt familii se nghesuiau cu glei i vase. Closetul, ct se poate de
neigienic, unul singur pe ntregul etaj, pentru folosirea sa fiind nevoie aproape de o programare. i, n plus, peste
tot - ploniele!"70 Hitler face n fiecare noapte vntoare de plonie", artnd dimineaa exemplarele prinse i
nfipte ntr-un ac."71
261
Brigitte Hamann
Toi cei ce au cunoscut aceste condiii de via subliniaz nu numai pericolele care amenin sntatea copiilor ci
i pe cele morale. Multe cariere criminale ncep nc din copilrie. Deoarece ceritul nu este foarte rentabil, fiind
i interzis, prostituia infantil rmne de multe ori unica posibilitate de a face rost de bani. Hitler i descrie, n
Mein Kampf", cu o aversiune vdit pe aceti copii i adolesceni: Intoxicat moral, subnutrit, cu cporul plin
de pduchi, iat cum pleac tnrul cetean" la coal... Cnd adolescentul termin, la paisprezece ani, coala,
este deja foarte greu s-i dai seama ce este preponderent la el: prostia incredibil, n sensul lipsei de cunotine
i aptitudini reale, sau comportamentul inimaginabil de impertinent care merge, deja de la aceast vrst, mn
n mn cu o imoralitate att de flagrant nct i se ridic prul mciuc n cap?2
Soluionarea obinuit a acestei probleme: cu ocazia raziilor, poliia sanitar i adun pe copiii vagabonzi i i
interneaz cu fora n orfelinate. Dar i acestea sunt supraaglomerate i nvechite, deoarece tot mai multe mame
se vd obligate s-i ncredineze copiii unor aezminte publice. Social-democraii atrag mereu atenia asupra
faptului c asemenea situaii reprezint o bomb cu efect ntrziat, solicitnd o reformare a sistemului de
asisten social pentru sraci, aceasta reprezentnd o necesitate a ntregii societi.
n ianuarie 1908, cnd opoziia propune n consiliul municipal s se construiasc barci nclzibile i s se lase
deschise intrrile la metrou pentru ca s se poat proteja de frigul iernii ct mai muli oameni, administraia
oraului atrage atenia c, i fr asta, s-au alocat fonduri mari pentru ajutorarea celor sraci, susinnd - fr a
face un studiu prealabil - c este imposibil ca cineva s fie lipsit de adpost n Viena, n acest anotimp rece -
dect doar dac s-ar face el nsui vinovat de aceast situaie."73
262
Viena lui Hitler
Oraul Viena pornete deci de la premisa c nu exist oameni inoceni" care s fie lipsii de un acoperi
deasupra capului i d ordin poliiei s-i interneze pe cei gsii fr adpost n azilul orenesc - dac nu cumva
era cazul s-i bage imediat la nchisoare din cauza unor delicte. Acolo ei sunt obligai s munceasc, nghesuii
n condiii insalubre: i anume s lipeasc pungi i saci, s confecioneze panglici de hrtie, s numere i s
mpacheteze ace de pr, s umple saltele cu paie, s repare nclminte, s spele lenjerie, s curee i s repare
azilul. Numrul de azilani crete de la 13.300 n 1905 la 67.100 n 1908, dar alocaia coboar, n ciuda
scumpirilor, de la 59,92 parale la 43,10 parale de persoan. Din acestea numai 11 parale sunt prevzute pentru
mncare - o sum care acoper doar costurile pentru o sup chioar cu pine.74
Pe treapta cea mai de jos a ierarhiei sociale se situeaz acei oameni fr adpost care, n ciuda interdiciei poliie-
neti, sunt obligai s nnopteze n aer liber i anume n halele uzinelor, n staii de metrou, n sistemul, ramificat
i pestilenial, de canalizare i n grmezile cldue de compost din grdinarii. Dac sunt gsii de poliie, ei sunt
transportai la azil, arestai sau expulzai.
Hitler n Mein Kampf": Dup 1900 Viena se numr printre oraele cu cele mai proaste condiii sociale.
Bogia sfidtoare i srcia cras alterneaz... n faa palatelor de pe Ring hoinresc mii de omeri, iar
dedesubtul acestei via triumphalis a vechii Austrii oamenii lipsii de adpost slluiesc n semintunericul i
mlatina canalelor?5 Iar n Mo-nologurile sale spune: nainte de rzboiul mondial, peste opt mii de oameni
locuiau n sistemul de canalizare al Vienei. tia sunt obolanii care ies la suprafa atunci cnd se apropie
catastrofa?^ Max Winter scrie despre oamenii fr adpost care triesc n cuptoarele circulare din crmidarii:
263
Brigitte Hamann
mbrcai n zdrene, desculi sau nclai n ghete rupte. Toi sunt neacoperii; ei i pun cel mult haina udat
de ploaie pe umeri, iar sub cap dou crmizi i plria n loc de pern, culcuul lor fiind tormat din pmntul
presrat cu frme de crmid i gunoaie. Unul s-a despuiat pn la bru ca s se despducheze, altul a reuit s
pun mna pe o roab n care s-a culcat."77
Dar locurile mai cldue, chiar i cele din sistemul de canalizare, sunt aprate cu strnicie contra intruilor, de
ctre btinaii" care le consider proprietatea lor. n aceast Vien subteran" - dup cum i intituleaz
Winter reportajele - domnete dreptul celui mai tare. Femeile lipsite de adpost, cu copiii lor, btrnii, bolnavii i
timizii nu au nici cea mai mic ans s rzbeasc aici.
Xenofobia crescnd
Criza de locuine, valul de scumpiri, omajul care ia proporii adncesc, la Viena, xenofobia ducnd la o ascuire
a conflictelor interetnice. Cci afluxul de imigrani nu se diminueaz fiind favorizat de mijloacele de circulaie
moderne, n primul rnd de calea ferat. Industrializarea rapid atrage tot mai multe fore de munc. ntre 1880 i
1910 numrul fabricilor de la periferia Vienei crete cu 133 procente.78 Construcia de locuine i instituiile de
asisten social nu reuesc s in pasul cu acest avnt. Spitalele, casele de copii abandonai, colile,
universitile sunt supraaglomerate. Se aud tot mai multe voci care pretind ca spitalele i orfelinatele s dea
prioritate btinailor excluznd anumite categorii de oameni, cum ar fi evreii rsriteni i slavii.
La cantina Universitii din Viena, studenii germani i iau de guler pe colegii negermani" i i dau afar n timp
ce
264
Viena lui Hitler
acetia se gsesc la mas - i aceasta tocmai n ziua jubileului, adic la 2 decembrie 1908. Deputatul Eduard von
Stransky aduce, n Parlament, o explicaie spunnd c slavii i evreii ar fi pregtit i pus la cale demonstraii
contra caracterului german al universitii noastre... n aceast instituie umanist ntreinut cu ajutorul
fondurilor publice." Studenii germani declar: Ne-am sturat, nu mai vrem s stm la mas cu aceti oameni,
cantina s fie mprit n dou, studenii negermani i evreii n-au dect s strng bani i s nfiineze o cantin
negerman. Germanii vor s-i aib cantina lor proprie."79 Cantina se transform n aren de lupt pn cnd
studenii i ating scopul. Dup cantina pentru germani urmeaz o cantin pentru evrei, apoi una pentru italieni i
aa mai departe.
Dup acest succes ndoielnic sunt luate n vizor alte instituii: De exemplu, Uniunea Academic hotrte ca pen-
tru ngrijirea studenilor bolnavi s cear contribuii de patru ori mai mari de la strini, evrei i cehi. Ziarul
sionist NEUE NATIONAL-ZEITUNG comenteaz suprat aceast decizie; Nu se poate ca o uniune cu caracter
social s fi fost creat pentru a sluji unor interese naionale... cu att mai mult cu ct sunt exclui evreii sraci
dup ce s-au fcut demersuri, ncununate de succes, la evreii bogai ca s acorde subvenii!"80
Scriitorul pangermanist Jorg Lanz von Liebenfels scoate n 1907 o brour intitular Rasa i asistena social.
Un apel la greva filantropiei practicate la ntmplare" (Rasse und Wohlttigkeit. Ein Aufruf zum Streik der
wahllosen Wohlttigkeit). El ncearc s demonstreze aici c cel puin o treime din boli sunt fie datorate
propriei vinovii fie fundamentate rasial," inclusiv tuberculoza, deoarece mai ales... corciturile au predispoziie
pentru ea, iar cauza mai profund 0 gsim de multe ori n excesele sexuale." i: Toate derma-
265
Brigitte Hamann
tozele scrboase i au originea... n est, fiind n esena lor boli rasiale provocate de murdrie. Ele l atac i pe
omul de ras superioar, deoarece viaa modern, care nu mai cunoate delimitri rasiale, l constrnge s aib
legturi cu oamenii de ras inferioar."
Din cauza rasei inferioare" sunt supraaglomerate i ospiciile i cminele pentru cretini", spune Lanz: Dac
statul ar duce o politic rasial raional i ar extermina, ntr-un mod menajant, familiile cu tare ereditare, ar
putea economisi n fiecare an o sum frumuic din cele 8 milioane alocate!" Urmeaz recomandarea de a
condiiona rasial primirea unor donaii filantropice i de a le accepta numai de la oamenii cu pr blond, ochi
albatri (sau alba-tri-cenuii), ten trandafiriu, craniu prelung i fa oval, urechi alungite i lipite de cap, nas
ngust i drept, gur pro-porionat, dini albi i sntoi, brbie plin, statur nalt i armonioas, mini nguste,
picioare nguste."81 Chiar dac nici un om cu bun sim nu ia n serios, la Viena, pe unul ca Lanz, ieirile sale
sunt dovada exacerbrii perverse a spiritului timpului.
Zeci de mii de imigrani omeri triesc n ilegalitate de team c vor fi expulzai - o soart care i amenin pe
toi cei ce nu sunt n stare s se descurce n mod onorabil la Viena. Numele celor ameninai cu expulzarea i
care primiser deja un avertisment figureaz ntr-un registru al sracilor" care poate fi gsit la toate autoritile
publice. Pe lng aceasta* Foile pentru nevoiaii din oraul Viena" (Bltter fur das Armenwesen der Stadt
Wien) public n fiecare lun, ntr-o rubric fix, numele noi care trebuie trecute pe lista din acest registru,
pentru a se evita ca unii oameni neavenii s solicite asisten social." Este vorba n primul rnd despre acei
indivizi care sosesc la Viena la ntmplare, venind din alte pri, i nu reuesc s prind rdcini aici", printre
266
Viena lui Hitler
acetia nomazi", deci venetici lipsii de adpost, oameni inapi de munc din cauza vrstei sau a bolii, i acei
imigrani care, sosii n metropol, nu pot face fa luptei pentru existen n ciuda repetatelor ajutoare primite,
ei nefcnd dect s mreasc n mod ngrijortor numrul - oricum mare - al populaiei srace autohtone." n
acest caz este necesar retrimiterea, n condiii civilizate, a celor astfel periclitai n localitile lor de obrie."
Oraul Viena nu poate lua asupra sa obligaia de a acorda asisten social nevoiailor din toate rile
monarhiei."82
Hitler n azilul de noapte din Meidling
Dei de obicei foarte locvace, Hitler se ferete's dea amnunte despre aceste sptmni i luni infamante pentru
el. Sigur, ns - i confirmat oficial de un proces-verbal ai poliiei din 1910 (vezi pag. 297) - este c n toamna
anului 1909 situaia lui material se degradeaz att de ru nct el se vede obligat s nnopteze n azilul de
noapte din Meidling.
Acest azil uria, construit n spatele cimitirului din Meidling, la oarecare distan de orice vecintate burghez
onorabil, fusese deschis n 1908; el ofer, n mod gratuit, unui numr de 1000 de persoane un adpost cald
pentru noapte, mncare, duuri i bi. Spre deosebire de vechiul azil de noapte i de ru famatul azil orenesc, el
este foarte cutat. Sute de oameni fr adpost stau, n timpul iernii, la cozi lungi, ateptnd s intre - muii fiind
refuzai din cauz c nu mai este loc. Pichete de gardieni pzesc, n fiecare sear, intrarea, gata s intervin n
caz de tulburri.
Muli oameni i petrec, nfometai i tremurnd de frig, noaptea n faa azilului, pentru a avea mcar n seara
267
Brigitte Hamann
urmtoare o ans. Ziarele se sesizeaz doar atunci cnd un copil nghea sau moare de foame n faa porii
azilului, cnd cineva se sinucide de disperare sau un om grav bolnav moare n strad fr s fi avut parte de
ngrijire medical. Aa nct tnrul Hitler se poate socoti norocos c reuete s se pripeasc pentru ctva
timp aici.
Acest azil, precum i nc unul din districtul al treilea, este patronat de Asociaia azilurilor pentru oamenii fr
adpost", o instituie particular foarte eficient, finanat aproape exclusiv din donaii particulare i din
cotizaiile membrilor asociaiei. Kunast, librar al Curii, este directorul Asociaiei fiind secondat de muli
donatori proemineni, de exemplu de compozitorul de operete, Kar! Millocker. Asociaia ofer mbrcminte i
bani, i - cu sprijinul social-democrailor - mijlocete, de cele mai multe ori cu succes, locuri de munc.
n 1909, cnd municipalitatea vienez reduce de la 50.000 la 30.000 coroane pe an subveniile promise, iar mi-
zeria se adncete, Asociaia ncepe s duc o lupt disperat pentru a atrage noi membri i a face rost de donaii.
Ziarul ARBEITERZEITUNG scrie: Aa se agit, lun de lun, cutia milelor, iar municipalitatea Vienei, a crei
obligaie social ar fi s dea ajutoare, asist cu pasivitate la acest proces. Domnii nu sunt deloc impresionai de
faptul c n luna martie mai mult de 3000 de copii - 100 pe zi - au trebuit s caute adpost la Azil. Doar nu este
vorba despre copiii lor; ct despre ceilali - ei n-au dect s crape!"84
Este o ruine pentru Viena c nu are bani pentru aceast obligaie important. Pentru... primirea unor principi i
pentru expoziia de obiecte de vntoare au existat totdeauna bani, de asemenea pentru banchete i chiolhanuri",
i chiar i pentru procesiunea festiv, n schimb Viena nu dispune de bani pentru ca cetenii acestui ora s nu
fie n
268
Viena lui Hitler
situaia de a nnopta n aer liber, pentru ca femeile i copiii s nu fie alungai din faa porii Azilului. Aceast
ruine trebuie s ia odat sfrit." Se cere, prin urmare, cu insisten, i n zadar, construirea unor aziluri
oreneti.85
Problema ia o amploare mai mare din cauza faptului c i spitalele sunt supraaglomerate, aa c muli oameni
bolnavi caut adpost ia azil. ntr-o rubric proprie, intitulat Ruinea spitalelor din Viena", ziarul
ARBEITERZEITUNG citeaz exemple noi de cazuri cnd mame cu copii bolnavi sau oameni accidentai sunt
trimii de la un spital la altul fiind refuzai peste tot.
Azilul din Meidlingse evideniaz prin ordine i condiii stricte de igien. Accesul azilanilor are loc pe baza unui
ritual: Administratorul" l ia n primire pe noul venit, rmas anonim, i i nmneaz un tichet care i d acestuia
dreptul s intre n camera de dezinfecie, n camera de baie i n spltorie. Bolnavilor li se d primul ajutor. n
timp ce azilanii se spal, hainele lor sunt dezinfectate i curite. Dup aceea ei primesc, la un ghieu, pe gratis,
o porie de sup i pine. n momentul cnd se sun stingerea, se deschid dormitoarele n care sunt montate, unul
lng altul, priciurile pentru dormit. n dimineaa urmtoare azilanii trebuie s prseasc azilul cel mai trziu
pn la ora nou.
n afar de faptul c ofer adpost i primul ajutor, azilul mai are o funcie social important: pensionarii lui se
ajut unul pe altul. Cei cu experien le dau noilor venii - pe bani sau n schimbul altor servicii - sfaturi de multe
ori de importan vital, de exemplu: care cmin sau care local de nclzire" sunt recomandabile, unde gseti
de lucru, unde i cu ce riscuri se poate ceri. Dormitoarele mari se transform n fiecare sear n bazar... Croitorii
i cizmarii fac mici reparaii n schimbul unor sume mici de bani sau a unei igarete. Comerul cu tutun, rachiu i
tot felul de alte obiecte
269
Brigitte Hamann

este n floare. Marfa cea mai rvnit sunt tichetele care i dau dreptul s petreci la azil i nopile urmtoare. Cci
adpostul gratuit se ofer doar pentru o sptmn. Dar specialitii" i au metodele lor proprii: Ei stau la rnd
pentru tichete, nnopteaz n alt parte i i vnd pe piaa neagr locul mult rvnit.
i tnrul Hitler are parte, la azil, de ajutorul unui coleg mai experimentat, i anume al vecinului su de prici,
Reinhold Hanisch. Acesta triete sub numele fals de Fritz Walter i este o figur dubioas, un fel de vagabond.
El i schimb mereu adpostul completnd formularele cu date diferite. Ca an al naterii gsim 1884,1886,1889
i 1893, ca profesiune: negustor, scenarist, muncitor auxiliar, servitor i desenator, ca loc al naterii mai multe
localiti din Boemia, de preferin Grunwald de lng Gablenz.87 (n legtur cu valoarea documentar a
declaraiilor lui Hanisch vezi pag. 318 i urm.).
Hanisch relateaz despre impresia pe care o face asupra lui biatul de 20 de ani: Azilul reprezenta pentru el o
lume cu totul nou, cu care nu se putea acomoda." Tnrul face o impresie jalnic, este mort de oboseal, lihnit
de foame, are rni la picioare de atta umblat. Costumul lui cu modele albastre luase o nuan violet din cauza
ploii i a dezin-feciei. Hitler i vnduse probabil de mult lucrurile aduse din Linz. Cci atunci cnd ajunge la
azil nu mai posed dect hainele jerpelite de pe el.
Conform declaraiilor lui Hanisch, Hitler povestete c ultima sa gazd l dduse afar. Dup care el mai
petrecuse cteva nopi ntr-o cafenea ieftin din strada KaiserstraBe, n districtul 5, pn i se terminaser banii.
Aa nct se vzuse obligat s doarm pe bnci, n parcuri, dar acolo fusese deranjat de poliie care l alungase.
270
Viena lui Hitler
n disperare de cauz l rugase ntr-o noapte pe un domn elegant, dar but, s-i dea ceva bani. Dar acesta l
ameninase cu bastonul i l insultase. Trecuser cteva zile de cnd nu mai mncase nimic.
Colegii de camer i dau puin pine. Un ceretor btrn i spune unde se poate obine fr bani cte o porie de
mncare i ajutor medical. Hanisch i ctig simpatia povestindu-i tot felul de istorioare: Vorbeam pe atunci n
dialect berlinez i toi m credeau prusac." n realitate, el fusese ntemniat la Berlin, n 1907, timp de trei luni
din cauza unui furt, iar n 1908 timp de ase luni din cauza unui fals n acte publice.87 Hanisch spune c Hitler
voia s afle mereu cte ceva despre Germania fiindc era ndrgostit de Germania."88
Deoarece nu pot rmne mult vreme la Meidling, spune Hanisch, ei se mut mpreun n alte cmine, de
exemplu la Erdberg, ntr-un local de nclzire" care este proprietatea baronului evreu Konigswarter i
funcioneaz i n timpul nopii, apoi mai departe, la Favor/ten, apoi iar napoi la Meidling- i tot aa n
continuare.
n timpul zilei ei caut de lucru. Dup ce asistase la mai multe ncercri ratate ale tnrului de a munci ceva,
martorul Hanisch ajunge la concluzia c Hitler este prea slbnog i neajutorat pentru a putea presta o munc
grea. Odat fusese nevoie de civa brbai care s sape un an. Dar el, Hanisch, l sftuise pe Hitler s nu
ncerce cci: tiam c Hitler nu ar rezista mai mult de o or la o asemenea activitate." Hanisch: Nu l-am vzut
niciodat depunnd o munc mai grea i nici nu am auzit c ar fi lucrat vreodat ca muncitor n construcii.
Firmele de construcii nu angajeaz dect oameni solizi i robuti."
Conform spuselor lui Hanisch, Hitler i ncearc de cteva ori norocul la Gara de Vest, ca hamal. Cnd ncepe
271
Brigitte Hamann
iarna, omerii se angajeaz ca mturtori de zpad. Hitler, ns, nu dispune de un palton, drdie de frig i
tuete, aa nct recurge doar de cteva ori la acest expedient. Pe scurt: tnrul firav i ubred nu este n stare s
ctige bani, fiind foarte srac, chiar i n comparaie cu ceilali oameni lipsii de adpost. ntrebat de Hanisch
cam cum i imagineaz viitorul, el cic rspunde: Nu tiu nici eu." Hanisch: Nu am mai pomenit niciodat o
acceptare att de neajutorat a propriei neanse."
Hanisch l trage de limb pe tnrul su coleg. Hitler i spune c a frecventat Academia de Bele Arte. n cutare
continu a unei surse de bani, Hanisch i face o propunere: Dac Hitler este artist, de ce nu picteaz cri potale
ilustrate? Acestea ar putea fi oferite spre vnzare n restaurante. Dar Hitler nu are curajul s intre n restaurante
ca vnztor. Cic este prea prost mbrcat pentru aa ceva; n plus, se teme s nu aib neplceri cu poliia,
deoarece nu are autorizaie pentru o asemenea activitate. n acest caz Hanisch se ofer s o fac el pe vnztorul.
Iar ctigul s-l mpart pe din dou.
Hitler nu are bani s-i cumpere cartoane i culori. Dar nu are nici o rud de la care s poat cere nite bani?
Dup ndelungi ezitri tnrul se arat n fine dispus s scrie o scrisoare, dar nu are hrtie de scris. n cele din
urm, spune Hanisch, el personal, mpreun cu un alt coleg de la Azil l oblig aproape pe Hitler s intre n
cafeneaua Arthaber de vizavi de Gara de Sud i s-i scrie o scrisoare surorii sale", n realitate nu poate fi vorba
nici despre sora vitreg a lui Hitler, adic Angela Raubal, i nici despre Paula, care are doar 13 ani. Destinatara
scrisorii nu poate fi dect Hanitante"; aceasta triete acum ca servitoare" n inutul Waldviertel, la sora ei
Theresia Schmidt. i iat c ea l ajut i de data aceasta.
272

Viena lui Hitler

Cu puin timp nainte de Crciunul anului 1909, Hitler scoate din buzunar o bancnot de 50 de coroane n timp
ce stau la rnd n faa azilului din Meidling. Hanisch: l-am spus s nu-i scoat la vedere, c i-ar putea fura
cineva sau ar putea cineva s-i cear bani cu mprumut." Ei cumpr acum rechizitele necesare pentru a picta n
acuarel, precum i un palton. Deoarece, dup spusele lui Hanisch, Hitler se teme s nu fie nelat dac merge la
un negustor de haine vechi din cartierul evreiesc, el achiziioneaz, pentru dousprezece coroane, un palton de la
Casa de Amanet numit Dorotheum.
Hitler ncepe s picteze cri potale ilustrate. Deoarece localurile de nclzire" sunt supraaglomerate, locul lui
de munc sunt cafenelele ieftine. Hanisch, care vrea s pun i el mna pe nite bani cu ajutorul tnrului su
prieten, l ndeamn s lucreze - i se dovedete a fi un vnztor abil. Aa c ei au succes. Ei ctig destui bani
pentru a nu se mai umili cutnd o munc ocazional istovitoare i stnd zilnic ore ntregi la rnd n faa unui
adpost murdar sau a azilului de noapte.
Hitler a depit, n felul acesta, cea mai neagr perioad a anilor petrecui la Viena: Conform formularului
completat la poliie, la 9 februarie 1910 el se muf la Cminul pentru nefamiliti ai municipalitii Viena, situat
n cartierul muncitoresc Brigittenau i rmne acolo pn n mai 1913, cnd pleac la Munchen.
Din adpostul sigur i cald oferit de acest Cmin el urmrete vetile proaste despre turbulenele de la Azilul de
noapte din Meidling: La 3 aprilie 1910, izbucnete acolo o revolt, dup ce 200 de oameni fr adpost, care
fuseser respini din lips de locuri, vor s ia cu asalt azilul supraaglomerat fiind mpiedicai cu fora de ctre
poliie. Ziarul ARBEITERZEITUNG relateaz cu mult indignare: n felul
273
Brigitte Hamann
acesta s-a eternizat ruinea care apas asupra Vienei -ruinea Vienei celei bogate c sute de oameni trebuie s se
adposteasc, noapte de noapte, n brloguri mizere i c, n loc s li se gseasc un acoperi, sunt ntmpinai cu
sbii de ctre poliiti."89
n toamna anului 1910 are loc o mic demonstraie: Azilul respinge, dup trecerea unei sptmni, cererile a 46
de familii de a se adposti acolo n continuare; cele 108 persoane vizate strbat, neputincioase, oraul pn ajung
n faa Primriei, unde cer ajutor. Vlva creat nu le este de nici un folos. Oamenii fr adpost care in de Viena
sunt trimii, ca de obicei, la azilul orenesc, iar strinii strmutai n comunele de batin.90
n caz c Hitler ar fi fost surprins fr adpost i omer, poliia l-ar fi expulzat i pe el - dup un prim avertisment
-napoi la Linz, la surorile sale i la tutorele su. Cci el nu are drept de cetenie la Viena i nici dreptul de a
solicita aici asisten social.
6. CA PICTOR LA CMINUL PENTRU
NEFAMILITI
Un aezmnt model
Cu cele ase etaje ale sale, cminul de nefamiliti din Brigittenau, strada MeldemannstraBe 27, este n acei ani
unul dintre cele mai moderne cmine din Europa, fiind inaugurat de-abia n 1905. Fusese finanat de Fondul
Jubiliar mpratul Franz Joseph I, destinat locuinelor populare i instituiilor de binefacere", un fond susinut
prin donaii i sume considerabile de bani oferite de unele familii evreieti, n primul rnd de baronul Nathaniel
Rothschild i de familia Gutmann. Cminul este administrat de municipalitatea din Viena.
Chiar i primele planuri de construcie uimiser lumea, atunci cnd fuseser prezentate la o expoziie din Casa
Artitilor. n acest cmin nu exist dormitoare uriae, ci camere separate pentru fiecare dintre cei 544 de locatari
prezumtivi, n plus condiii igienice exemplare i multe ame-
275
Brigitte Hamann
najri de folosin comun care s fac posibil culturalizarea i viaa n colectivitate".
Cartierul Brigittenau, situat la periferia oraului, are multe ntreprinderi industriale noi, un necesar mare de for
de munc i nregistreaz cea mai spectaculoas cretere a numrului de locuitori din toate districtele Vienei. De
la 37.000 n 1890 se ajunsese la 101.000 locuitori n 1910.1 Majoritatea noilor venii sunt celibatari tineri care
lucreaz n noile fabrici i, n lipsa unor locuine ieftine, se adpostesc n locuinele muncitoreti
supraaglomerate, de multe ori n calitate de chiriai ai unui pat."
Scopul cminului de nefamiliti este tocmai s diminueze numrul acestor chiriai ai unui pat" i s protejeze
moralitatea familiilor-gazd, grav afectat de ei. Acest aspect este evideniat i de epitropul-ef al fundaiei,
principele Karl von Auersperg, n 1905, cu ocazia vizitei pe care mpratul Franz Joseph o face la cmin:
Cminul de nefamiliti are mai ales menirea s demonstreze practic c... este posibil s se contracareze sistemul
nociv de a nchiria paturi i s li se ofere muncitorilor nefamiliti - n locul adposturilor supraaglomerate i
sordide - un cmin care reprezint nu numai un adpost ieftin ci le d i ocazia de a-i cultiva trupul i spiritul."2
Chiria pentru un loc de dormit se orienteaz dup cea pltit de chiriaul unui pat", ridicndu-e la doar 2,5
coroane pe sptmn. Aceast chirie este accesibil unui muncitor auxiliar sau unui ucenic care nu are familie i
ctig n jur de 1000 de coroane pe an.
La Viena, cminul are faima de a fi visul unui adpost paradiziac pe pmnt" i un miracol de elegan i iefti-
ntate." Pentru a verifica aceste calificative, jurnalistul vienez Emil Klger se travestete n om fr adpost,
petrece o noapte la cmin i scrie apoi un reportaj despre el.
276
Viena lui Hitler
Drumul care duce din centrul oraului n cartierul Brigittenau, situat de partea cealalt a canalului Dunrii, este
jalnic. Klger strbate strada Wallenstein, strada principal a districtului oamenilor sraci. Este n jur de ora ase,
deci perioada n care locuitorii din Brigittenau se plimb pe un fel de corso. Muncitorii ntori acas cutreier
strada nsoii de nevast i copii, oprindu-se n faa unor vitrine slab luminate n care mrfurile ieftine, prevzute
cu inscripii, sunt aranjate ntr-un mod atrgtor. La colurile strzii flci tineri i timizi sprijin zidurile. De
cele mai multe ori ei sunt nsoii de trfe..." Ziaristul i continu drumul trecnd prin ulie laterale foarte
ntunecate. Pavajul este stricat, iar felinarele att de rare, nct nu te poi debarasa de un sentiment de
insecuritate."
Districtul Brigittenau nu este nc total electrificat. n timp ce n districtul 1 ard 321.396 becuri cu arc voltaic, iar
n districtul 6 - unde locuise Hitler la nceput - 77.076, cartierul Brigittenau dispune doar de 7.523. i mai
ilustrativ este numrul de becuri cu arc voltaic din restaurante i cafenele, n districtul 1: 11.015; n districtul 6:
3.291; n marele district 20, n schimb, care are peste 100.000 locuitori: doar 17 becuri n restaurante i cafenele,
ceea ce arat, pe de o parte, c numrul localurilor agreabile este foarte mic iar, pe de alt parte, c atmosfera din
ele este nc foarte vetust: Domin lmpile cu petrol.3
n cele din urm Klger gsete noul cmin: O lamp mare, cu arc voltaic, atrnat deasupra porii, le lumineaz
drumul oamenilor care se poticnesc de grmezile de pmnt nenivelat. n comparaie cu celelalte case mai mici
din jur i cu cldirile golae ale fabricilor din fundal, cminul pare un edificiu mre. Deschid poarta i m
trezesc, uluit, nr-un vestibul care ar putea face cinste unui hotel de bun calitate. M nvluie o cldur
plcut." Cminul dispune att de lumin electric ct i de iluminaie cu gaz i este nclzit cu
277
Brigitte Hamann
ajutorul unei instalaii foarte moderne cu aburi de joas presiune.
La ghieu, reporterul obine fr nici o dificultate un tichet pentru o noapte, contra sumei de 30 criari (60 para-
le). Klger despre sala de mese de la mezanin: Sunt din nou plcut surprins de elegana ncperii luminate de
dou lmpi cu arc; pereii ei sunt placai pn la jumtate cu faian de culoare verde deschis."
Dup aceea el testeaz mncarea: Am zrit o porie zdravn de friptur de porc cu garnitur; conform listei de
bucate costa 19 criari. Poi mnca un prnz complet cu 23 criari, o sup cu paste finoase cost 4 criari" (1
criar valoreaz, pe vremea galbenilor, ct 2 parale dup introducerea coroanei). Felurile de mncare ncercate
de Klger sunt, toate, foarte bune." Locatarii cminului cheltuiesc, n medie, cam o jumtate de coroan pe zi
pentru mncare, adic pentru dejunul de diminea, cin i eventuale suplimente; deci doar cam 15 coroane pe
lun - cu greu ai fi putut gsi ceva mai convenabil n alt parte.
Klger i urmrete cu privirile pe cei ce frecventeaz cminul: Ua se deschide tot mereu i intr cte un brbat
prost mbrcat, de obicei cu o geant sub bra. Pe cei mai muli dintre ei se vede c sunt extrem de obosii."
Deoarece majoritatea locatarilor lucreaz n timpul zilei, la prnz este linite. n schimb seara viaa devine
agitat, monden, dar nu glgioas, cam pn pe la orele 10.30."4
Cei ce vor s-i prepare singuri mncarea dispun de nie de gtit, reouri cu gaz i vase de buctrie. Uneori se
asociaz mai muli pentru prepararea mncrii: Un omer rmne la cmin, face cumprturile i gtete pentru
civa muncitori - iar n schimb poria lui de mncare i revine gratuit. i Hitler ncearc la nceput s-i gteasc,
dar fr mare succes: Supa de lapte, aa cum se prepar ea n
278
Viena lui Hitler
Austria Superioar, spune Reinhold Hanisch, semna mai mult cu o brnz, deoarece se coagulase.
Klger d o rait prin cmin i relateaz: Lng sala de mese se gsete o sal de lectur spaioas, frumos aran-
jat, mprit n dou: o jumtate pentru fumtori, cealalt pentru nefumtori. Exist aici ziare i o bibliotec
frumuic ce st la dispoziia locatarilor. Majoritatea crilor sunt romane uoare i scrieri de popularizare
tiinific.5 Exist i mese de scris cu rechizitele necesare pentru coresponden." Duminic dup amiaza se
organizeaz programe distractive i de culturalizare, cu concerte i conferine. La demisol se gsesc ncperi
pentru curirea hainelor i a pantofilor, magazii pentru bagaje, garaje pentru biciclete, un atelier de cizmrie i
unul de croitorie.6
Condiiile de igien sunt exemplare: Un medic angajat cu norm ntreag acord consultaii gratuite i trateaz
staionar, adic ntr-o infirmerie", cazurile de mbolnvire mai uoar. Ca n toate cminele, exist i aici o
camer de dezinfecie pentru deparazitarea noilor venii. Alturi de spltorie se gsete o ncpere pentru
brbierit i un stabiliment de bi cu 16 duuri, 25 chiuvete pentru bi la picioare i 4 czi de baie. O baie cost 25
parale, cam a treia parte din preul obinuit la bile publice. Rezultatele pozitive ale tuturor acestor msuri se vd
n 1910, anul epidemiei de holer: cminul de nefamiliti rmne neafectat de ngrozitoarea molim, dei este
plin ochi.
Partea de cldire n care se gsesc dormitoarele, adic cele patru etaje superioare, se deschide la opt seara i tre-
buie eliberat la ora nou dimineaa. Ea se compune dintr-un ir lung de cmrue de dormit, separate una de
alta, fiecare avnd dimensiunile de 1,40 pe 2,17 metri. n fiecare ncap un pat, o msu, un cuier pentru haine i
o oglind. Aternutul locatarilor permaneni este schimbat o dat pe sptmn,
279
Brigitte Hamann
iar cel al locatarilor de o singur noapte ca la hotel, adic zilnic. Ca un confort special: fiecare cabin dispune de
o u care poate fi ncuiat i de un bec electric. Se pare c Hitler are pentru prima dat n via lumin electric
n camer.
Locatarii cminului de nefamiliti alterneaz mereu, dar vrsta i apartenena lor social rmn, n medie, destul
de constante: Cam 70% dintre brbai au sub 35 de ani, vrsta minim fiind de 14 ani. Muncitorii i muncitorii
auxiliari reprezint grupa profesional cea mai numeroas, tot cam 70%, n care predomin cei din industria
prelucrtoare de fier, de exemplu lctui, fierari, forjori, turntori.7 Sunt reprezentate i toate celelalte meserii:
vizitii, oameni de serviciu la prvlii, chelneri, ucenici, grdinari, muli muncitori zilieri i omeri, dar i civa
aristocrai scptai, artiti ratai, brbai divorai i falii. 80% din locatarii cminului au un venit anual de sub
1200 coroane, deci venitul lor este neimpozabil.
Originea etnic a pensionarilor oglindete n mic componena statului multinaional: 43,5% provin din Austria
Inferioar i Viena, 23% din Boemia i Moravia, 11,6% din Ungaria, cte 2% sau 3% din Stiria, Austria
Superioar (printre acetia i Hitler), Galiia i Silezia; i mai puini din Croaia-Slavonia, Tirol, Bucovina,
inutul riveran, Salzburg, Dalmaia i Bosnia. n ceea ce privete strinii, 4,5% provin din Germania, 1,3% din
Italia i o,9% din Rusia.8
C de complicate i eterogene sunt - aici ca peste tot n monarhia cezaro-criasc - delimitrile dintre etnii poate
fi ilustrat printr-un exemplu descoperit ntmpltor: n august 1909, cu ocazia unor manifestri naionalist-
germane contra cehilor din Viena, un locatar al cminului de nefamiliti este arestat fiindc a aruncat o piatr
ntr-una dintre camerele de gard.9 Numele lui, Wilhelm Mandl, figureaz n registrul de Eviden a Populaiei
din Viena. Este vorba despre un fotograf cu antecedente penale, venit din Ungaria, cu trei ani
280
Viena lui Hitler
mai n vrst dect Hitler; el a pendulat timp de decenii ntre cmine de nefamiliti i adposturi improvizate.
Faptul c el este evreu, dar intr n gura presei ca naionalist german agresiv, ne arat ct de stratificat este
babilonia de popoare" din monarhia cezaro-criasc. La fel de turbulent trebuie s fi fost i viaa din cadrul
acestei comuniti masculine multinaionale din cmin.
Administratorul cminului - mai nti Johann Kanya, iar, din iunie 1910, Robert Schaffer - reprezint o autoritate
temut. El locuiete la cmin i pretinde disciplin, curenie i linite. Vizitele femeilor sunt strict interzise,
chiar i n spaiile de folosin comun. Cei ce nu respect regulamentul de ordine interioar sunt dai afar.
Dei n vara anului1910 se mai inaugureaz un cmin similar n cartierul muncitoresc Hernals, pe strada
Wurlitzgasse 89, - unde Hitler nu a locuit niciodat n ciuda unor afirmaii contrare - cele dou cmine, care
nsumeaz 1434 de locuri, nu acoper nici pe departe necesarul. n Viena exist peste 80.000 de chiriai ai unui
pat" i nc i mai muli oameni fr adpost. n afar de aceasta, n anul 1911 majoritatea locatarilor din strada
MeldemannstraBe -adic 514 din 560 - triesc de mai mult de un an la cmin,12 aa nct aproape c nu mai
exist locuri libere pentru noii venii. Nimeni nu renun la o asemenea cazare dac nu este constrns s o fac.
Producia de poze
Ocrotit de atmosfera sigur i de curenia desvrit din cminul pentru nefamiliti, tnrul Hitler, acum n
vrst de 21 de ani, se instaleaz zilnic n jumtatea pentru nefum-tori a slii de lectur i i picteaz ilustratele.
Alturi de el mai
281
Brigitte Hamann
gsim si Pe aW care presteaz munc la domiciliu: unii copiaz note muzicale, alii scriu adrese sau trec pe
plcue preul unor mrfuri. Unul taie ilustrate dintr-o coal de carton i le ornamenteaz cu steme i
monograme, altul extrage din ziare numele i adresele unor cupluri recent logodite i vinde datele unor firme
care confecioneaz trusouri i amenajeaz interiorul locuinelor. Unii sunt adncii n lectura ziarelor i a
crilor. Alii joac ah sau domino, stau de poveti, se ceart, se uit la cei care lucreaz. Este un du-te-vino
continuu.
Att fabricarea ct i vnzarea ilustratelor funcioneaz bine. Hitler reuete pentru prima dat n via s se
ntrein din propria sa munc. El nu are ambiii artistice. Arta prestat de dragul subzistenei, spune el mai trziu
- firete, ns, fr s se refere la a sa proprie - este doar o munc salarizat, comandat de utilizator, la fel ca
tortul, artistic decorat, al unui cofetar sau ca franzeluele trimise de brutar pentru micul dejun} 3
Hanisch14 nu se mai mulumete, n curnd, s vnd n restaurante ilustratele pictate ci se intereseaz la diferii
meteugari, de exemplu la cei ce confecioneaz rame pentru tablouri, dac nu au nevoie de mici acuarele care
s scoat mai bine n eviden ramele expuse n vitrin. Maistrul tapier Karl Pichler din cartierul muncitoresc
Hernals, domiciliat pe strada principal la numrul 30, comand n aprilie 1910 un peisaj de primvar i unul de
toamn, cu dimensiuni fixate dinainte; ambele reprezint copii ale unor tablouri.15 Cele dou peisaje urmeaz s
mpodobeasc peretele din spatele unui vechi divan n stil german, stnd de o parte i de alta a unei oglinzi de
perete. Hitler primete mai trziu comenzi i din partea sticlarului Samuel Morgenstern.
n ceea ce privete motivele alese, Hitler se concentreaz pe cele care sunt pe placul turitilor, n primul rnd pe
vederi din Viena: catedrala Stephansdom, biserica Minoriilor,
282
Viena lui Hitler
bisericile Schottenkirche i Karlskirche, Primria i Parlamentul. Ptruns de un romantism social este
Ratzenstadl, un cartier drpnat din districtul 6. Pozele lui Hitler sunt copii dup modele preexistente, de
preferin dup gravuri fcute de Schutz n secolul al 18-lea. Hitler nu se pricepe s picteze dup natur", spune
Hanisch. Cnd i se comand la un moment dat o ilustrat cu biserica din Gumpendorf, pentru care nu dispunea
de nici un model, ei o luaser dis-de-dimi-nea din loc, ca s fac schie. Dar Hitler recursese la subterfugii:
Cic era prea frig, degetele i erau nepenite. n orice caz, el nu reuise s deseneze nici o poz n felul acesta.
Fiica fabricantului de rame Jakob Altenberg se plnge de proasta calitate a pozelor lui Hitler: Au fost cele mai
ieftine articole pe care le-am vndut vreodat. Singurii care artau interes pentru ele erau turitii doritori de
suveniruri ieftine din Viena."16
Dar ntre 1933 i 1945 lucrrile lui Hitler sunt prezentate ca mari opere de art. Cultul fa de trecutul artistic al
Fiihrer"-ului i creterea brusc a preului lucrrilor sale iau asemenea proporii nct Hitler nsui se simte
obligat s intervin, ca s nu se fac de rs n faa specialitilor. n 1944, cnd preul unui Hitler autentic"
ajunsese pn la 10.000 mrci, el i spune fotografului Heinrich Hoffmann cu care era prieten: Lucrurile astea nu
ar trebui s coste nici astzi mai mult de 150 sau 200 mrci. Este o nebunie s dai mai mulfi bani pe ele. Doar eu
nu am vrut s devin pictor, am pictat toate astea numai ca s am din ce tri si s pot studia. Pentru el nu
reprezint importan dect vechile schie de arhitectur, care sunt aproape toate pierdute.17 La 28 martie 1938
el interzice orice publicare a lucrrilor lui.18
n perioada petrecut de Hitler la Viena, o poz de a sa se vinde doar cu trei pn la cinci coroane, din care i
revin fiecruia dou pn la trei coroane; iar din acestea Hitler tre-
283
Brigitte Hamann
buie s-i procure i culorile i alte materiale. Pentru a putea face fa cheltuielilor zilnice el trebuie deci s
picteze cel puin o poz pe zi - ceea ce nu-i reuete. Cei doi pot acum s-i achite costurile pentru cazare i
mncare, dar nu-i pot cumpra nimic altceva - nici mbrcminte nici nclminte. Hanisch l preseaz pe Hitler
s lucreze mai repede -urmarea fiind c prietenia se rcete. Sub privirile mnioase ale lui Hanisch, Hitler se
ataeaz tot mai mult de un alt coleg din cmin: Josef Neumann. Conform datelor nregistrate la Evidena
Populaiei din Viena, acesta este cu unsprezece ani mai n vrst dect Hitler, fiind nscut n 1878 la Voslau n
Austria Inferioar, este necstorit, de religie mozaic, de profesiune sablator. El locuiete la cminul de
nefamiliti din 29 ianuarie pn la 12 iulie 1910.19 Dup spusele lui Hanisch, Neumann face nego cu tot felul
de mrfuri, fiind asociat cu un alt evreu care vinde haine vechi ca negustor ambulant. Hanisch este foarte iritat de
faptul c amndoi vnd i poze de-ale lui Hitler, deoarece el nsui triete tocmai din plasarea acestor poze.
Discuii n sala de lectur
Hanisch l critic, mai trziu, cu lux de amnunte pe Hitler, spunnd c acesta ar fi fost lene", nefiind dispus s
lucreze de dimineaa pn seara. Altele l intereseaz mai mult: Dimineaa trebuia mai nti s citeasc ziarele
nainte de a se apuca de lucru. Iar dac cineva aducea nc un ziar, trebuia s-l mai citeasc i pe acesta." n sala
de lectur din cmin stau la dispoziie cteva ziare, probabil n primul rnd cele nepolitice, ca ILLUSTRIERTE
KRONENZEITUNG, FREMDENBLATT, ziarul oficial WIENER ZEITUNG i, n orice caz, ziarele cretin-
sociale i catolice, deoarece cmi-
284
Viena lui Hitler
nul este administrat de municipalitatea din Viena; prin urmare: DIE REICHSPOST, DEUTSCHES
VOLKSBLATT, OSTERREICHISCHER VOLKSFREUND, BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN
i ziarele editate de biseric.
Hanisch susine c Hitler pierde o mare parte a timpului perornd i participnd la discuii politice: Era
imposibil s-l determini pe Hitler s se apuce de lucru. n timp ce eu m chinuiam s-i prelucrez pe tapier i pe
fabricantul de rame, el se aeza, la cmin, ca s deseneze. Dar ncepeau imediat discuiile politice, iar el devenea
principalul purttor de cuvnt. Seara, cnd veneam acas, trebuia de multe ori s-i iau din mn suportul pe care
desena, cci l gseam innd un discurs i agitnd suportul deasupra capului."
La cminul de nefamiliti Hitler atac aceleai teme pe care le amintete i Kubizek n anul 1908. Dup spusele
lui Hanisch, el vorbete cu mult respect despre Gottfried Semper i Karl May, critic vehement biserica catolic
i pe iezuii, se arat preocupat de revoluia din 1848 i ine lecii despre Arthur Schopenhauer, filozoful preferat
al naionalitilor germani. Un coleg de cmin mai n vrst, poreclit profesorul", cic l-ar fi ntrebat odat dac
citise ceva din opera lui Schopenhauer. Hanisch: Hitler s-a fcut rou ca racul i a declarat c a citit cte ceva.
Btrnul i recomand s vorbeasc numai despre lucruri pe care le nelege." Dup care Hitler devine mai
prevztor n afirmaiile sale.
Hitler declar pe fa care sunt politicienii pe care i apreciaz. Hanisch: El era un mare admirator al lui
Schonerer. l agrea i pe Karl Hermann Wolf." Schonerer ca lider al panger-rnanitilor i Wolf ca lider al
radicalilor germani reprezint partidele germane uitranationaliste din monarhia habsburgic.
Este vdit i veneraia lui Hitler pentru cel mai popular Politician al Vienei, i anume pentru primarul cretin-
social Dr. Karl Lueger. Dup spusele lui Hanisch, la Pastele din
t 285
Brigitte Hamann
anul 1910, deci n perioada morii lui Lueger, Hitler le povestete, ca n trans", coninutul unui film despre un
tribun al poporului care electrizeaz masele ca orator: Hitler se entuziasma la ideea c aceasta era metoda cea
mai bun de a nfiina un nou partid. Am rs de el i nu l-am luat n serios." Hanisch continu: l-am spus s
nceteze odat cu peroraiile cci nu are deloc nfiarea unuia care nfiineaz partide politice, i s se apuce
mai bine de lucru." n realitate, filmul Tunelul" (Der Tunnel) la care se refer Hanisch n acest context a fost
turnat de-abia n 1915.20
Ca peste tot n monarhia cezaro-criasc, /\a cminul de nefamiliti se duc discuii despre problema
naionalitilor. Dup spusele lui Hanisch, Hitier se situeaz n aceast privin pe aceleai poziii strict
centraliste, pe care le apr i adepii lui Schonerer. El laud politica dus de Berlin fa de minoritatea polonez
din Germania, manifestnd nelegere chiar i pentru deznaionalizarea forat a minoritii germane din Ungaria:
Hitler spunea c aa ceva nu poate fi evitat. Un stat trebuie s ncerce s realizeze o naiune omogen n
interiorul frontierelor sale." Hanisch: Eram foarte iritat vznd c Hitler se situeaz totdeauna de partea statului.
Indiferent dac era vorba despre politica necrutoare de maghiarizare, sau despre politica din Posen sau din
Silezia Superioar - Hitler era de fiecare dat de acord cu msurile de for considerndu-le necesare pentru
binele statului." El, Hanisch, l combtuse totdeauna cnd aveau loc asemenea discuii, dar orice opoziie era
inutil, fiindc Hitler ncepea s zbiere." Hitler critic i mai trziu, dup ce ajunge politician, principiul
federalist aplicat de Habsburgi fa de rile din imperiu, care sunt att de diferite una de alta. n 1923 el susine
ntr-o cuvntare inut la Munchen: Austria nu dispunea de fora necesar pentru a menine unitatea statal.-Din
ce cauz nu a germanizat regiunea Triest? Pentru aa
286
Viena lui Hitler
ceva era nevoie de o mn de fier, de o voin de fier, i aceasta nu exista. Din ce cauz? Fiindc presa
propovduia umanitatea i democraia, darnici o ar nu a fost pn acum colonizat cu ajutorul umanitii i a
democraiei?^
Hanisch relateaz c n 1910 are loc i o disput n \urul mprtesei Elisabeth, fiindc aceasta i nlase lui
Heinrich Heine o statuie pe insula Corfu. Disputa provoac iritare, deoarece Elisabeth, soia mpratului Franz
Joseph, fusese asasinat n 1898. Cu toate acestea spusele lui Hanisch sunt plauzibile: cic n 1910 discuiile
nfierbntate despre Elisabeth sunt reluate dup ce mpratul Wilhelm al ll-lea cumpr castelul Achilleion de pe
insula Corfu, rmas motenire de la ea, i, fiind un adversar nverunat al lui Heinrich Heine, el d ordin ca
statuia lui Heine, ridicat de Elisabeth, s fie imediat dat jos. hc pe cnd era n via, mprteasa Austriei
fusese de multe ori atacat cu violen din cauza marii ei admiraii pentru Heine, fiind etichetat drept slug a
evreilor."22 Presa antisemit este acum strbtut de un nou val de insulte la adresa lui Heine. Dac i dm
crezare lui Hanisch, tnrul Hitler i-a luat aprarea lui Heine. Este destul de trist, a spus Hitler, c Germania nu
recunoate meritele lui Heine ridicndu-i un monument. Este adevrat c nici el nu este de acord cu prerile lui
Heine, dar poeziile sale merit tot respectul.
Alte declaraii ale tnrului Hitler ne arat c problema antisemitismului l preocup intens - i c prietenii si
evrei din cmin precum i literatura care nu este antisemit exercit o influen puternic asupra lui. De exemplu,
spune Hanisch, Hitler a citat parabola cu inelul, din drama lui Lessing Nathan neleptul". El i-a numit pe evrei
prima naiune civilizat, deoarece sunt primii care au renunat la Politeism n favoarea credinei ntr-un singur
dumnezeu. Ba hiar a contestat c evreii capitaliti se ocup de camt,
287
Brigitte Hamann
afirmnd c cea mai mare parte a capitalului se afl n mini cretine. In schimb, nobilimea este cea care face
cmtrie recurgnd la ajutorul agenilor evrei. Hitler a ludat spiritul filantropic al evreilor, aducnd exemple
concludente din trecut, de exemplu pe Joseph von Sonnenfels care abrogase tortura pe vremea Mriei Theresia.
Cnd a venit vorba despre clieul rspndit cum c evreii nu ar putea fi artiti, Hitler a adus exemple contrare
nominalizndu-i pe Felix Mendelssohn-Bartholdy i pe Jaques Offenbach.
Hitler admir cel mai mult iscusina cu care evreii reuesc s supravieuiasc n ciuda tuturor persecuiilor. El l
laud pe Rothschiid pentru c acesta refuzase s-i renege religia n schimbul accesului la curtea imperial. n
timpul plimbrilor pe care le fceau seara, spune Hanisch, ei au discutat despre Moise i cele zece porunci, pe
care Hitler le admir ca baz a ntregii civilizaii.
Hitler discut pe un ton foarte amical cu Neumann despre problema sionismului. Hanisch: Neumann spunea c
pentru Austria ar fi o mare nenorocire ca evreii s prseasc ara, deoarece ar duce cu ei tot capitalul austriac.
Hitler, n schimb, susinea c aa ceva nu s-ar putea ntmpla, deoarece banii ar fi cu siguran confiscai, ei
nefiind evreieti ci austrieci. Neumann recurgea atunci la o glum: ar fi totui o nenorocire pentru Austria, cci
dac evreii ar traversa Marea Roie s-ar goli toate cafenelele din cartierul Leopo/dstadt." Problema: ce s-ar
ntmpla cu averile evreilor dac acetia ar emigra" n mas n Palestina, este mult discutat n acea perioad,
chiar i n cadru oficial.
O alt tem de discuie actual pe atunci, dezbtut i n cminul de nefamiliti, este cea despre omorurile rituale.
Punctul de plecare l formeaz, cu siguran, eforturile - foarte controversate - depuse de civa liberali, printre ei
TomS G. Masaryk i pacifista Bertha von Suttner, de a repune pe
288
Viena lui Hitler
tapet procesul pentru omor ritual intentat n 1899 ucenicului cizmar evreu Leopold Hilsner din Moravia, cu
scopul, de a dovedi nevinovia acestuia... i totodat absurditatea acuzelor de omor ritual. Presa liberal i n
primul rnd Uniunea pentru Combaterea Antisemitismului" sprijin aceste eforturi. n schimb, antisemiii de
orice naionalitate, ncepnd cu pangermanitii i terminnd cu naional-- socialitii cehi, susin c sentina a fost
corect. Nici n aceast controvers Hitler nu ia partea antisemiilor, dup spusele lui Hanisch, combtnd
acuzele de omor ritual, i susinnd c este o absurditate vdit, o calomnie lipsit de orice temei."
Hanisch, care este fr doar i poate gelos, vrea s ne fac s credem c Hitler, pe atunci n vrst de 21 de ani,
este foarte puternic influenat de noul su prieten evreu Neumann. Dar aceast atitudine a tnrului Hitler nu este
lipsit de echivoc. Cci atunci cnd un muncitor bavarez se mir de faptul c evreii rmn totdeauna un corp
strin ntr-o naiune, Hitler rspunde - dup Hanisch - c ei sunt o ras special: El a mai spus i c evreii ar
emana un miros special." Hitler ar fi afirmat i c urmaii evreilor sunt de multe ori foarte radicali avnd o
tendin spre terorism. i el a mai spus c, n conformitate cu Talmudul, nu este reprobabil ca un evreu s-l
favorizeze pe un neevreu" - aceasta fiind o opinie care, pe atunci, poate fi gsit n orice ziar antisemit. Dup
spusele (ui Hanisch, Hitler citeaz adeseori maxima despre scopul care scuz mijloacele i nglobeaz n mult
discutatul su Program al Partidului" sloganul antisemitismului.
Aceste opinii ale tnrului Hitler reprezint ns un talme-balme att de eterogen - cauza ar fi i faptul c
Hanisch este total lipsit de interes pentru politic - nct nu putem nc vorbi despre convingeri ferme. Indiferent
cum am
289
Brigitte Hamann
interpreta aceste opinii, un lucru este sigur: Tnrul Hitler trebuie s fi fost foarte preocupat, n aceast perioad,
de problema evreiasc i de antisemitism, iar cunotinele sale nu provin ctui de puin exclusiv din surse
antisemite.
n anii treizeci Hanisch relateaz - de pe poziiile unui antisemitism virulent i cu scopul vdit de a-l discredita pe
acela care ntre timp devenise cel mai faimos antisemit - c Hitler purta pe vremea aceea un veston lung primit n
dar de la Neumann care nu reuise s-l vnd n cartierul evreiesc... descrierea vrnd s sugereze intenionat c
Hitler purta o hain asemntoare unui caftan. Ali martori descriu ns aceast hain mai degrab ca pe o
redingot veche sau un veston de gal". n orice caz, ea are dou cozi lungi la spate, iar colegii profit uneori de
acest obiect de mbrcminte mai neobinuit pentru a rde de Hitler, cnd acesta se afl n plin peroraie
politic, dup cum relateaz Hanisch: Unul dintre colegi leag de banchet cele dou cozi lungi n timp ce altul
duce o polemic politic acut cu Hitler. i dup aceea l contraziceau cu toii, ceea ce el nu suporta. Aa nct
el srea n sus trnd dup el, cu mare zgomot, bancheta... Cnd se enerva, Hitler nu se mai putea controla. El
vocifera i gesticula, agitat, cu ambele mini." Hanisch spune ironic c, din cauza maniei sale de a ine mereu
discursuri politice, Hitler devenise pentru muli colegi un obiect de amuzament": El ducea dezbateri continue.
Cminul prea de multe ori s se afle n plin campanie electoral." Dar atunci cnd era linitit, Hitler era cu
totul altfel, spune Hanisch: foarte stpnit, manierat, cu un mod de a vorbi mai degrab rigid.
Hanisch exagereaz i mai mult cnd afirm c Hitler poart pe cap o plrie cu boruri tari, inimaginabil de
soioas, care i era alunecat pe ceaf. Prul lui este lung i nclcit i el i lsase o barb cum o vezi rareori la
cretini, fiind
290
Viena lui Hitler
n schimb foarte obinuit n ghetto-ul evreiesc sau n cartierul Leopoldstadt." n alt pasaj, Hanisch susine,
recurgnd la un vocabular vdit antisemit, c Hitler are pe atunci o nfiare foarte evreiasc: n plus, el avea
picioare mari, aa cum le au probabil cei care strbat pe jos deertul."
Dup Hanisch, noii prieteni ai lui Hitler din cminul de nefamiliti sunt, toi, evrei. Deoarece Hanisch indic i
nume, registrul Evidenei Populaiei din Viena ne d posibilitatea s verificm dac el spune adevrul: n ceea ce
l privete pe lctuul cu un singur ochi, numit de Hanisch Robinsohn", care l-ar fi ajutat de multe ori pe Hitler
din pensia sa de invaliditate, este vorba despre Simon Robinson, nscut n 1864 la Lisko, Galiia, de religie
mozaic, ucenic lctu. ntre 19 ianuarie 1912 i 27 noiembrie 1913, el locuiete, cu intermitene, la cminul de
nefamiliti din MeldemannstraBe.
i prietenul lui Neumann care, conform spuselor lui Hanisch, l ajut pe acesta s vnd pozele lui Hitler, poate
fi gsit n registrele Evidenei Populaiei din Viena. Este vorba despre Siegfried Loffner, nscut n 1872 la
Windig Jeniklau de lng Iglau n Moravia, de religie mozaic, agent comercial. Soia i cei doi copii triesc la
Teplitz, iar el divoreaz n 1914. Cele 30 de formulare completate ntre 1914 i 1936 atest c a locuit la Viena
n diferite cmine de nefamiliti. Din motive necunoscute lipsesc datele pentru perioada anterioar anului 1914.
Programe colective
Hitler evit viaa de societate. El nu particip la chefurile serale, foarte agreate, fiind de pe atunci antialcoolic,
dup cum confirm i Kubizek. Din lips de bani, el renun, cel mai trziu n aceast perioad, i la fumat: Mi-
am aruncat
291
Brigitte Hamann
igaretele n Dunre i nu am mai fumat niciodat dup aceea. Concluzie plin de mndrie tras n 1942, la
Wolfsschanze: Sunt convins c dac a fi fost fumtor nu a fi fcut fa tuturor greutilor care m mpovreaz
de atta vreme. Poate c poporul german i datoreaz salvarea tocmai acestui fapt."23
Deoarece tnrul Hitler nu particip nici la uetele despre femei, el este considerat un individ bizar cruia i place
s dea de neles c se ine mai bun" dect ceilali, n ciuda hainelor sale jerpelite. Seara, dup ora opt, cnd
cmruele de dormit se deschid, el se retrage la becul su electric pe care l consider un obiect de lux i ncepe
cea de-a doua existen a sa, la care ceilali nu au acces - i anume orele de studiu" nocturn, un obicei pe care
Hitler l practic n tot restul vieii.24 i vine s dai crezare celor spuse de Hitler n Mein Kampf" despre
aceast perioad: Pictam ca s-mi ctig pinea cea de toate zilele i nvam fiindc mi fcea plcere2^
Hitler particip foarte rar la programele colective. Odat au fost mpreun n Prater, relateaz Hanisch, vizitnd
acolo un divertisment american de ultim or i anume scenic raii-way, un fel de trenu care traverseaz o grot
unde se prezint scene din diferite opere, nsoite de muzica respectiv nregistrat la gramofon, printre ele i o
scen din Tannhuser". n drum spre cas, Hitler le vorbete colegilor si despre aciunea operei Tannhuser"
cntndu-le cteva arii. Fiind att de agitat, el nu reuea s fredoneze dect cteva tonuri, gesticulnd cu ambele
brae." Hanisch: El era entuziasmat de Wagner i spunea uneori c opera este cel mai frumos serviciu divin."
n scenic railway figureaz i o scen din Flautul fermecat" al lui Mozart. Dar Hitler este de prere c locul lui
Mozart este n vremurile vechi, sentimentale, el fiind deja
292
Viena lui Hitler
depit. n schimb Wagner fusese un militant - iar orchestra mai mare ofer locuri de munc mai multor
muzicieni. Pentru Hitler aceast atracie din Praterreprezint probabil un surogat foarte slab al spectacolelor de
oper de odinioar.
Praterul este locul de ntlnire i de distracie al oamenilor mruni. Aici i petrec timpul liber i servitoarele din
Boemia - n conformitate cu legea pentru personalul de serviciu ele au liber cte apte ore o dat la dou
sptmni -care i ntlnesc, la dans, admiratorii, i anume soldai, muncitori i meteugari. Scriitorul Felix
Salten relateaz: O puzderie de oameni tineri care nu au un cmin propriu n oraul sta mare, care se simt
rtcii i nsingurai n vrtejul acestei viei agitate, gsesc aici, n sala plin de fum i de aburi, o bucic de
patrie... Instinctele omeneti, simple, se manifest aici cu simplitate, ca nicieri altundeva. Atracia femeii fa de
brbat. Atracia brbatului fa de femeie... Sala scapr de tineree, de dorin, de euforie i de delir."26 Dup
spusele lui Kubizek, Hitler este indignat att de chercheleala" din Praterct i de buimceala din birturi".
i Kubizek povestete despre o plimbare pe care au fcut-o mpreun n Prater. Dar lui Hitler nu-i place acolo:
El nu-i putea nelege pe oamenii care pierdeau un timp preios cu asemenea prostii. Cnd vedea c oamenii
simpli izbucnesc n hohote de rs n faa vreunei gherete de blci cu ceva spectacol atractiv, el nu putea dect s
dea din cap indignat de atta prostie i s m ntrebe iritat dac neleg din ce cauz rd oamenii acetia." i: n
plus, el avea oroare de amestectura de vienezi, cehi, maghiari, slovaci, romni, croai, italieni i Dumnezeu tie
ce alte neamuri care se nghesuiau n Prater!' Kubizek: El simea o aversiune de-a dreptul fizic fa de
mulimea eterogen care miuna n Prater. Dei susinea c simte compasiune pentru oamenii
293

Brigitte Hamann
mruni, n fond el se strduia din rsputeri s se in la distan de ei."27
Conflictul cu Hanisch
Hanisch povestete c la Pastele din 1910 ncasase pentru o comand mai mare suma de 40 coroane, pe care o
mprise cu Hitler. Dup aceasta Hitler dispruse, mpreun cu Neumann, de la cmin, reaprnd acolo abia
peste o sptmn. Formularele de nscriere de la Evidena Populaiei confirm acest fapt: Hitler i anun la 21
iunie 1910 plecarea de la cmin, iar la 26 iunie revenirea. Deci nu este vorba de srbtoarea Pateiui ci de cea a
Rusaliilor din anul 1910. Neumann, ns, se sustrage procedurii complicate i rmne n continuare nregistrat la
cmin.
Nu se tie nici unde i nici cum i-au petrecut cei doi aceste zile. ntrebat, mnios, de Hanisch unde a fost, Hitler
rspunde, la ntoarcerea sa, c a vizitat, mpreun cu Neumann, oraul, petrecnd mult timp la Muzeu. Cnd
Hanisch l ndeamn s se apuce ct mai repede de lucru, Hitler spune c mai nti trebuie s se odihneasc; n
definitiv el nu este un sclav. Din cele 20 de coroane nu-i mai rmsese nici un ban.
Este de presupus c Hitler, a crui prietenie cu Hanisch se rcise mult ntre timp, nu spune adevrul. Nu ar fi
exclus ca n aceste zile misterioase din iunie el s fi fost plecat, cu sau fr Neumann, n inutul Waldviertel
pentru a-i face o vizit lui Hanitante" - dar nu avem nici o dovad n acest sens i nici rudele din Waldviertel nu
confirm acest fapt. Mtua l ajutase cu cteva luni n urm rimindu-i 50 de coroane i salvndu-l ntr-un
moment de mare ananghie, iar Hitler rmsese probabil n coresponden cu ea. Probabil
294
Viena lui Hitler
c n luna iunie mtua suferind de diabet este deja grav bolnav, cci ea moare cteva luni mai trziu. Pentru
vizita din Waldviertel ar putea pleda i o ilustrat n acuarel, cu un peisaj din Dollersheim, pe care Hitler i-o
druiete mai trziu lui Goebbels n semn de nalt preuire. n schimb, acuarelele datate din 1910 i intitulate
Casa de batin a lui Hitler, din Walterschlag" i Cimitirul din Spital cu mormintele rudelor mele" sunt
falsuri.26
Neumann, pe care Hanisch l numete cel mai bun i apropiat prieten al lui Hitler, prsete Viena la 12 iulie
1910, conform datelor de la Evidena Populaiei. El vorbise cu mare entuziasm despre Germania, dup spusele
lui Hanisch, i l rugase pe Hitler s-l nsoeasc. Dar Hitler nu se poate hotr s plece cu el. Apoi nu se mai
aude nimic despre Neumann. - Conform registrului de la Evidena Populaiei, Neumann se ntoarce, n 1914, la
nceputul lunii august, probabil din cauza izbucnirii rzboiului. Dup care urmele lui se pierd.
Dup plecarea lui Neumann prietenia dintre Hitler i Hanisch evolueaz spre o ruptur. Hanisch spune c Hitler
i d tot mai puine ilustrate, ceea ce ar putea nsemna c el are o alt surs de venituri, i anume o sum trimis
de mtu. Hanisch ncepe acum el nsui s deseneze i s picteze pentru a putea satisface toate comenzile.
nseamn c din colaborator Hanisch se transform n concurent.
Hitler devine bnuitor i i cere lui Hanisch o list a celor ce au comandat ceva de la el. Hanisch refuz pe bun
dreptate, deoarece, dup cum mrturisete mai trziu, el acceptase de la Altenberg o comand mai mare care era,
de fapt, pentru Hitler. Este vorba - lucru pe care Hitler nu l tie -despre tierea unor siluete din foi de mic
aurie, o ndeletnicire care i va asigura lui Hanisch o surs de venituri pn n anii treizeci.29
295
Brigitte Hamann
n iulie 1910 izbucnete conflictul. Hanisch: l-am spus c este un maestru al foamei, iar el mi-a spus c sunt o
slug, fiindc i povestisem la un moment dat c fusesem mai demult om de serviciu la Berlin. Eu am ripostat c,
cel puin, nu m dau napoi de la nici o munc." Dup care el, Hanisch, se hotrte s lucreze de acum nainte
pe cont propriu i prsee cminul.
Cu trei sptmni mai trziu, Hanisch ntlnete ntmpltor n districtul 4 (Wieden) un vechi cunoscut; un
negustor de ilustrate numit Loffler [sic], un evreu care locuia i el la cminul de nefamiliti. El fcea parte din
cercul de cunotine al lui Hitler. L-am ntrebat ce mai este nou la cmin, iar el mi-a reproat c a fi sustras o
poz de-a lui Hitler." Este vorba despre o vedere a Parlamentului, desenat cu deosebit acuratee, pe care Hitler
spera s o vnd cu un pre mai bun ca pe celelalte.30 Probabil c cei doi s-au ntlnit n prvlia fabricantului de
rame Altenberg care se gsete pe strada principal din Wieden, i cruia i furnizeaz amndoi marf, fcndu-
i concuren unul altuia. Loffner - fr ndoial este vorba despre prietenul lui Neumann - vinde acum lucrrile
lui Hitler.
n continuare, Hanisch relateaz despre ntlnirea cu Loffner: Ne-am certat la cuite. n aceast clip a trecut pe
lng noi un poliist, Loffler i-a spus despre ce este vorba, iar poliistul ne-a dus pe amndoi la secie. Deoarece
nu aveam o legitimaie, am fost reinut." n orice caz, Loffner i ia aprarea lui Hitler i l denun pe Hanisch
pentru fraud. Acesta nu se afl ntr-o situaie bun, deoarece triete sub un nume fals. Conform datelor de la
Evidena Populaiei, Hanisch a fost nregistrat la 13 iulie 1910 sub numele de Fritz Walter, cu domiciliul la
cminul de nefamiliti din strada Wurlitzergasse. El spune c a recurs la un nume fals fiindc s-a temut c Hitler,
pe care l tie ca un individ impulsiv, l va
296
Viena lui Hitler
gsi i va cdea pe capul lui dup ce i va fi pierdut locul de la cmin din cauza lenei sale."
Pocesul verbal dresat de Comisariatul de Poliie din Wieden la 4 august 1910 este anexat mai trziu la docu-
mentele din Arhiva Partidului Naional-Socialist: Siegfried Lbffner, agent comercial, XX, MeldemannstraBe 27
declar: Am aflat de la un pictor de la cmin c inculpatul a vndut lucrri ale acestuia, nsuindu-i prin fraud
banii. Nu cunosc numele pictorului, l tiu doar de la cmin unde era mereu mpreun cu inculpatul."31 Rmne
o enigm din ce cauz Loffner nu a indicat numele lui Hitler. S-ar putea s fi vrut s-i ntreasc n felul acesta
declaraia sau s fi fost instruit de Hitler n acest sens.
L 5 august 1910 Hitler este interogat la Comisariatul de Poliie din Brigittenau. i acest proces-verbal s-a
pstrat: Adolf Hitler, pictor, nscut ia Braunau, n 20.4.1889, aparine de Linz, catolic, necstorit, domiciliat n
XX. MeldemannstraBe 27, declar: nu este adevrat c l-a fi sftuit pe Hanisch s se nregistreze sub numele de
Walter Fritz, nu l-am cunoscut dect sub numele de Walter Fritz. Deoarece nu dispunea de mijloace de
subzisten, i-am ncredinat pozele desenate de mine ca s le vnd. Din suma obinut i-am da de fiecare dat
50%. Hanisch nu a mai venit la cmin de aproximativ dou sptmni i mi-a sustras lucrarea Parlamentul" n
valoare de 50 de coroane i o acuarel n valoare de 9 coroane. Singurul document despre el pe care l-am vzut
este o carte de munc ndoielnic, n care figura sub numele de Fritz Walter. l cunosc pe Hanisch de la Azilul
din Meidiing, unde l-am ntlnit odat. Adolf Hitler."32 (Acest proces-verbal ne dovedete, deci, c Hitler a
trecut ntr-adevr prin Azilul de noapte).
Hanisch ncearc s se dezvinoveasc la Poliie, spunnd c Hitler a supraevaluat preul lucrrilor sale - el,
h 297
Brigitte Hamann
Hanisch, a obinut doar 12 coroane pentru lucrarea cu Parlamentul i i-a dat lui Hitler jumtate din sum. Hitler
contest acest lucru; pe bun dreptate, Hanisch refuz s divulge numele cumprtorului - de fapt, este
fabricantul de rame Wenzel Rainer din strada Liechtenstein. El nu a dezminit atunci declaraia lui Hitler, scrie
Hanisch n 1933, fiindc primisem de la cel ce achiziionase n particular Parlamentul" o comand pentru mai
multe sptmni, pe care ar fi obinut-o Hitler dac a fi divulgat numele cumprtorului."33
n 11 august 1910 Hanisch este condamnat la apte zile de arest. Dup eliberare, el se mut - conform registrului
de la Evidena Populaiei - la 25 august 1910 ntr-o locuin din districtul 10 i reapare la 10 octombrie 1910, sub
numele de Friederich Walter de profesiune scenarist", n strada MeldemannstraBe unde rmne o sptmn.
Dup aceea revine sporadic, iar n 1913 rmne acolo timp de trei luni (vezi pag. 635 i urm.). Deci Hitler nu
scap ctui de puin de cel ce devenise acum dumanul lui de moarte, i putem presupune c acesta se
strduiete din rsputeri s-i fac viaa ct mai neplcut.
Este foarte probabil ca Hanisch s-i fi luat n curnd revana pentru acest denun, i anume cu ajutorul unui pri-
eten de la cmin. Conexiunea devine clar doar dac facem legtura ntre dou surse independente una de alta.
Un coleg de mai trziu de la cmin, Anonymus din Briinn, relateaz despre cele ce se petrec n primvara anului
1912: La cmin locuia un pictor academic, care avea un evalet i picta tablouri n ulei. Acesta era dumanul lui
Hitler. Anonymus spune: Cnd trecea ntmpltor, i de multe ori intenionat, pe lng masa la care edea
Hitler, nu omitea niciodat s arunce o privire asupra lucrrilor acestuia, pe faa sa aprnd o expresie
rutcioas. Hitler manifestase
298
Viena lui Hitler
fa de el, de la bun nceput, o rezerv instinctiv i mi spunea c K. vrea cu siguran s-l distrug pe el i
anume din invidie, fiindc reprezint o concuren. Se ajunse pn acolo nct Hitler i acoperea lucrarea sau o
ntorcea de cte ori vedea c se apropie K."34
Anonymus mai relateaz c, n urma unui denun, Hitler primise atunci - adic n 1912-0 citaie la Comisariatul
de Poliie din Brigittenau, ca s se justifice pentru port ilegal de titlu - i anume de pictor academic". Cic el nu
s-ar fi putut prezenta din cauz c nu avea nclminte. Ca urmare, la cmin venise un poliist, Hitler fusese
chemat n biroul administratorului i avertizat c nu mai are voie s recurg la un titlu pe care nu-l deine, n caz
contrar urmnd s suporte rigorile legii. Hitler l suspecta pe pictor c ar fi naintat acest denun.
Independent de Anonymus, Hanisch vorbete, i el, cu dou decenii mai trziu, despre un pictor academic care ar
fi locuit la cmin i l-ar fi cunoscut bine pe Hitler. Acest pictor, cu numele de Karl Leidenroth, este nc i n anii
treizeci un prieten att de bun al lui Hanisch, nct i d acestuia pe de o parte certificate prin care atest
autenticitatea unor falsuri difuzate de Hanisch drept lucrri ale lui Hitler, iar pe de alt parte declar c el nsui a
vzut cum tnrul Hitler falsifica tablouri cnd locuia la cmin - o ncercare clar din partea lui Hanisch i
Leidenroth de a-l antaja pe fostul lor coleg de cmin, ajuns ntre timp renumit i bogat (Vezi pag. 318 i urm.).
Conform datelor oferite de Evidena Populaiei este vorba despre pictorul academic Karl Leidenroth, nscut n
1882 la Oberolbingen n Saxonia i decedat n 1944 la Viena. El locuiete mult vreme la cmin, i anume din
noiembrie 1908 pn n aprilie 1911.
Cele dou declaraii coroborate - cea a lui Anonymus i cea a lui Hanisch - demonstreaz c Hanisch i
Leidenroth
299
Brigitte Hamann
acioneaz mn n mn, nc din perioada petrecut la cmin. Prin urmare K" ar fi Karl Leidenroth, iar
denunul su din 1912 o revan pentru denunul din 1910 al lui Loffner, prietenul lui Hitler, contra lui Hanisch.
Dup plecarea lui Neumann i conflictul cu Hanisch, Hitler gsete ali colegi care vnd desenele sale, de exem-
plu pe Loffner. El i depete acum mai des inhibiiile i i vinde i el personal lucrrile - dac nu de altceva,
dar ca s economiseasc cota parte din ctig pe care trebuie s o dea vnztorului. El reia vechi legturi, n
primul rnd cea cu Altenberg i Pichler.35
Jakob Altenberg, nscut n 1875, ca fiu al lui Moses i Sarah Altenberg, la Grzymatov Sk(r)alat dn Galiia,
ajunge ca om tnr la Viena unde nva meseria de aurar. El renun la religia mozaic, se cstorete n 1902
cu fiica (catolic) a unui osptar din Viena i are cu ea doi copii: pe Adele, nscut n 1896 i pe Jacob junior
nscut n 1902. La vrsta de 30 de ani el i deschide prima prvlie - ca negustor de rame i aurar - pe strada
principal din cartierul Wieden i curnd dup aceea o a doua prvlie pe strada Mariahilf. n scurt timp el se
ridic de la statutul de mic negustora la cel de proprietar al unei fabrici prospere de rame de tablouri i a patru
prvlii de rame i articole de art, situate toate n Viena. n plus, el i cumpr o cas n elegantul district 4.36
Fiica Adele, pe atunci n vrst de 14 ani, i ajut uneori tat! n prvlie i i amintete mai trziu de aspectul
nengrijit" al lui Hitler, dar i de timiditatea sa i de modul n care se uita fix n jos, la duumele, atunci cnd
vorbea cu cineva." Odat se lansase ntr-o tirad politic n prezena tatlui ei - subiectul nu i-l mai amintete.
Dar Altenberg l redusese n mod energic la tcere.37
300

Viena lui1

n 1911 sau 1912 Hitler reia, fr ajutorul unui intermediar, legtura cu maistrul sticlar i negustorul de rame
Morgenstern, un evreu venit din Ungaria, cu care are relaii personale foarte bune (vezi pag. 598 i urm.).
La 29 martie 1911, mtua lui Hitler, Johanna Polzl, moare n vrst de 48 de ani, n satul Spital de lng Weitra,
fiind nmormntat tot acolo, la 31 martie:38 Hitler nu are posibilitatea ajung la timp n inutul Waldviertel.
n testamentul lui Hanitante" sunt probabil consemnate donaiile n bani fcute nepotului ei Adolf. n orice caz,
registrul de cheltuieli al familiei Hitler din Linz ne arat c n 1908 Adolf a primit de la mtua lui un mprumut
de 924 coroane.
Deoarece Paula rmne, n mod evident, cu minile goale, Angela Raubal are acum motivul s pretind pentru
fata de 15 ani tot cvantumul care le revenise prin motenire celor doi orfani. Angela Raubal, n vrst de 27 ani,
este vduv din 1910, are trei copii mici i trebuie s o scoat la capt dintr-o pensie foarte mic, de funcionar;
n plus, s o mai creasc i pe sora ei vitreg care frecventeaz un liceu din Linz. Angela l determin pe tutore s
nu mai trimit la Viena pensia de urma a lui Adolf, ci s o rein la Linz. Apoi pune n micare Judectoria din
Linz. Hitler, n vrst de 22 ani, este citat, la 4 mai 1911, n faa Judectoriei din Viena-Leopoldstadt. Acolo nu
are ncotro i trebuie s declare oficial c se ntreine singur i este de acord ca pensia de urma s-i revin n
ntregime surorii sale."
Judectoria din Linz mai constat urmtoarele: .....
innd cont de faptul c Adolf a primit, n vederea colarizrii sale ca pictor, sume mai mari de bani de la mtua
sa Johanna Polzl, deci c a fost oricum avantajat n comparaie cu sora sa, nu exist din partea tutoratului instituit
pentru minorii Adolf i Paula Hitler nici o obiecie ca pensia de urma n valoare de 600 de coroane s fie
folosit n ntregime
301
L
I
Brigitte Hamann
n vederea achitrii din ea a cheltuielilor pentru educaia minorei Paula Hitler." Tutorele este mputernicit s
utilizeze n folosul surorii Paula Hitler cota parte de pensie lunar care i revenise pn acum lui Adolf Hitler."39
Pierderea pensiei de urma trebuie s fi reprezentat o lovitur grea pentru Hitler, cci cele 25 de coroane acope-
reau, totui, chiria i o ntreinere n limite foarte modeste.
Aceste procese-verbale dovedesc cu prisosin c Hitler a fost departe de a renuna benevol la pensie, din dra-
goste pentru sora sa - aa cum se afirm pn n ziua de astzi. Scrisoarea pe care i-o scrie Paula dup aceea
rmne fr rspuns.40 Acest proces-verbai reprezint unica surs de informaie referitoare la viaa lui Hitler n
anul 1911.
Campania electoral din 1911, n cartierul Brigittenau
Lipsa de documente este cu att mai regretabil cu ct perioada este foarte agitat pe trm politic: dup
nesfrite conflicte i scandaluri, Parlamentul este n cele din urm dizolvat n 1911, ceea ce are drept consecin
alegeri anticipate. Urmeaz o campanie electoral dus cu ur i nverunare.
La Viena lupta se d ntre cele dou partide mari, i anume crein-socialii i social-democraii, care se ursc de
moarte; singura ans a social-democrailor de a-i nvinge pe cretin-socialii majoritari n Viena sunt alegerile
parlamentare, deoarece votul universal i egal i favorizeaz.
Social-democraii exercit deja de luni ntregi presiuni politice organiznd demonstraii de mas contra valului
de scumpiri i a crizei de locuine. Observatorii strini, precum i ambasadorul Germaniei sunt surprini vznd
c cercuri
302
Viena lui Hitler
largi ale burgheziei se declar solidare cu muncitorimea."41 La demonstraii particip neobinuit de multe femei
(Vrem pine ieftin pentru copiii notri!") i tot mai muli funcionari de stat n uniform: factori potali,
funcionari de la Pot i conductori de tramvai. Funcionrimea i ptura mijlocie -deci exact electoratul cretin-
socialilor - sufer deja de mult din cauza mizeriei.
Cazurile flagrante de ^corupie n rndurile cretin-socialilor din Viena, descoperite n 1910, dup moartea lui
Lueger, creeaz o atmosfer potrivnic partidului celui mai puternic de pn acum. nsrcinatul cu afaceri
american din Viena raporteaz la Washington c nverunarea populaiei se explic prin faptul c liderii
partidului se mbogiser cu neruinare tocmai ntr-o perioad cnd electoratul lor tradiional tria n mizerie.42
i problema, nc nerezolvat, a scumpirii crnii se repercuteaz negativ asupra cretin-socialilor. Cci Ministrul
Comerului, care bloca importurile de carne din Argentina, de coniven cu latifundiarii unguri i austrieci, face
parte din partidul lor. Acest joc neltor cu una dintre necesitile vitale", spune observatorul american, duce la
pierderea unui mare numr de voturi.
Cartierul muncitoresc Brigittenau este un fief al social-democraiei. n cazul alegerilor parlamentare, cretin-
socialii duc aici o lupt defensiv. Liderul muncitoresc din Brigittenau, Dr. Wilhelm Ellenbogen, deputatul care
reprezint ntre 1901 i 1918 acest district n Parlament, este i acum favoritul necontestat. Celelalte partide nu
joac nici un rol.
Ellenbogen, nscut n 1863 ca fiu al unui nvtor evreu din Lundenburg (Moravia) se ncretinase, era medic i
se implicase n micarea muncitoreasc din interes pentru aspectele sociale, ntocmai ca Viktor Adler. El este un
economist recunoscut, specializat n domeniul feroviar, i public numeroase articole despre problemele politice
fundamen-
303
Brigitte Hamann
tale. Dar Ellenbogen este n primul rnd estetul Partidului, un cunosctor temeinic al clasicismului german i un
orator foarte apreciat, indiferent dac este vorba despre subiecte politice sau literare. Dorina sa suprem este s-i
familiarizeze pe muncitori cu viaa i opera lui Richard Wagner.43 Ar fi foarte posibil ca Hitier s fi asistat la
una sau alta dintre aceste cuvntri renumite inute de Ellenbogen n cartierul Brigittenau, nsuindu-i n felul
acesta elemente de cultur chiar i de la adversarul su politic.
Deoarece Ellenbogen este de origine evreiasc, att cretin-socialii ct i naionalitii germani i axeaz campa-
nia electoral pe lozinci antisemite. Ct de mare este dumnia fa de Ellenbogen - un individ mrunel, cu prul
rou - ne-o arat o lozinc rspndit de radicalul german Karl Hermann Wolf, care l numete pe liderul
muncitoresc de preferin obolanul rou".44
Campania electoral din 1911 ia o ntorstur violent n cartierul Brigittenau: Se ajunge la fraude electorale, la
trecerea unor nume false pe listele electorale i inducerea n eroare a alegtorilor. Dou tabere se confrunt cu
ur profund: pe de o parte coaliia antisemiilor, format din partidul cretin-social i cel naionalist german, pe
de alt parte partidele jidoveti", adic social-democraii i liberalii germani", numii de antisemii totdeauna
liberalii evrei". O tabr invoc spectrul sinistru al unei dominaii evreieti" asupra oraului Viena, iar cealalt
o domnie a papistailor".
Dup cum era de prevzut, rezultatul alegerilor de la Viena este dezastruos pentru cretin-sociali: n districtul
Brigittenau Ellenbogen iese victorios de la primul scrutin. Din numrul de 16.466 voturi valabil exprimate,
numrul total de alegtori fiind de 18.577, el obine la primul scrutin 9.750 voturi, n comparaie cu 6114 voturi
pentru contracandidatul su cretin-social. Ct privete partidele mai mici, candidatul
304
Viena lui Hitler
ceh obine 413 voturi, iar Georg Schonerer, care candidase n toate districtele din Viena, doar 20.45
n seara zilei n care avuseser loc alegerile, candidatul victorios Ellenbogen strbate cartierul Brigittenau ntr-o
main cu drapel rou, adresnd mici alocuiuni partizanilor si. n faa unuia dintre centrele de votare se
adunaser, n ateptarea sa, cam 8000 de oameni, agitnd drapele roii i batiste i aruncnd flori. Poliia este
nervoas. Dintr-un motiv rmas neelucidat, atmosfera politic incendiar se descarc n ciocniri violente ntre
poliie i mulimea de oameni, ncierarea se soldeaz cu numeroi rnii din cauza unor
j lovituri de cuit, de bastoane i de sbii precum i a pietrelor i paharelor de bere aruncate.46 Se pare c aceste
tulburri gsesc un ecou puternic n cminul de nefamiliti nveninnd
| i mai mult atmosfera politic oricum agitat i pn acum.
n alte orae i provincii ale imperiului, n care proble-
I mele la ordinea zilei sunt de alt natur, i rezultatele alegerilor sunt diferite, dar i acolo se ajunge pe alocuri la
lupte grele. n Galiia conflictele naionale dintre polonezi i ruteni se sfresc cu o baie de snge cu 26 mori,
dup ce armata ncepe s trag n mulime.47 n Boemia campania electoral este marcat de conflictele
naionale dintre ger-
| mani i cehi.
La nivelul ntregului imperiu, alegerile consolideaz
I partidele radical-naionaliste slbindu-le pe cele moderate, inclusiv pe cele social-democrate. Cretin-socialii
pierd n total 20 de locuri (de la 96 la 76), social-democraii 5 (de la
j 86 la 81). n schimb, naional-socialitii cehi urc de la 9 la 16 locuri, radicalii germani de la 12 la 22,
pangermanitii de
I la 3 la 4, iar Noul Partid Muncitoresc German, care candidase n regiunea Sudeilor, obine pentru prima dat 3
locuri.
305
Brigitte Hamann
Acest rezultat nu anun o atmosfer mai moderat n viitorul Parlament, ci, dimpotriv, una radicalizat. Chiar
la deschiderea sesiunii parlamentare, la 5 octombrie 1911, se ajunge la ncierri ntre deputaii germani i cehi i
are loc un atentat contra ministrului de justiie, care, ns, scap din fericire nevtmat.
Demonstraii contra valului de scumpiri
n perioada dintre alegeri i deschiderea noii sesiuni parlamentare, din octombrie, mizeria social se adncete iar
preurile cresc n urma unei veri foarte secetoase i a unei recolte compromise. Social-democraii organizeaz n
septembrie 1911 o serie de demonstraii de mas contra crizei de locuine i a scumpirilor. Protestele ating
punctul culminant cu ocazia unei demonstraii uriae din dimineaa duminicii de 17 septembrie 1911: O mulime
de muncitori germani care demonstreaz contra scumpirii crnii se adun n faa Primriei, strbtnd apoi
oraul. Organizatorul principal este liderul muncitoresc din cartierul Ottakring, Anton David, pe atunci n vrst
de 62 ani. Acest sindicalist activ i popular, tat a zece copii, lucrase n tineree la Abatorul vienez din St. Marx,
nsuindu-i acolo o serie de cunotine legate de problema aprovizionrii cu alimente a unei metropole, mai ales
a aprovizionrii cu carne.48 El conduce ziarul social-democrat VOLKSTRIBUNE, care este mult mai radical
dect ARBEITERZEITUNG, iar din 1907 reprezint n Parlament districtul Ottakring.
mpreun cu Ellenbogen, David face i el parte, n ziua demonstraiei, dintre cei 30 de vorbitori ai partidului,
care, repartizai n puncte strategice, i ntrt pe oameni mpotriva
306
Viena lui Hitler
ministrului comerului i a politicii vamale greite a guvernului. Discursurile sunt ntrerupte i acoperite de
strigte i lozinci furioase ca Triasc revoluia!" i Grev general!" Nervozitatea demonstranilor este
exacerbat de numrul exagerat de mare al poliitilor i soldailor scoi n strad. n afar de poliie, fuseser
aduse contra demonstranilor trei detaamente de cavalerie i apte batalioane de infanterie. Armata blocheaz
toate cile de acces spre palatul Hofburg pentru a-l proteja pe mprat.
Este foarte probabil c Hitler a participat la aceste demonstraii ca spectator de la marginea strzii. El vedea cu
team i nelinite - scrie el n Mein Kampf" - cum masa celor ce nu mai puteau fi considerai c fac parte din
poporul lor crete, devenind o oaste amenintoare... Am rmas acolo aproape dou ore ntregi, urmrind, cu
respiraia tiat, uvoiul uria de oameni care se revrsa ncet de-a lungul strzilor.^
Dup terminarea demonstraiei, mulimea se ndreapt, n grupuri compacte, spre suburbiile oraului. ncercrile
de a se solidariza cu poliia eueaz. Primele turbulene sunt declanate de tineri. Sunt sparte ferestre ale
Primriei, ale unor magazine, cafenele, tramvaie i automobile, precum i felinarele cu gaz. Funcionarii de
partid se strduiesc, cu disperare, s mpiedice excesele, temndu-se c acestea vor diminua simpatia de care se
bucuraser demonstranii la nceput. Dar nici liderii muncitoreti nu reuesc, de data aceasta, s calmeze
mulimea nfuriat. David este rnit cnd ncearc s-l protejeze pe un poliist de o lovitur de baston.
La un moment dat intervine armata - i anume tocmai uniti ale cavaleriei maghiare i ale infanteriei din Bosnia,
temuii bosniaci". Ziarul ILLUSTRIERTE KRONEN-ZEITUNG relateaz: Se ajunge la ciocniri serioase pe
toate
307
Brigitte Hamann
i
strzile strbtute de masa demonstranilor, iar nverunarea oamenilor atinge un punct culminant atunci cnd o
unitate de husari sosete n galop. Se aud strigte: lat c i asmut pe unguri contra vienezilor! Iar cnd apar
bosniacii se aud fluierturi stridente, se arunc pietre, iar mulimea strig: Bosniacii n-au ce cuta aici!" Din
acest moment demonstraia este pe punctul de a degenera ntr-o revoluie asemntoare celei din 1848.50
Cel mai mare pericol se nregistreaz dup amiaza n cartierul muncitoresc Ottakring. Rsculaii nal baricade
din bnci i piese de mobilier aduse din coli i azvrle cu pietre n poliiti i soldai. Gospodine furioase i
prsesc casa alturndu-li-se demonstranilor i arunc, din ferestre, fiare de clcat i crtii n capul poliitilor.
Se ajunge la scoaterea baionetelor i a sbiilor. Spre ora unu, la prnz, se aude prima mpuctur.
Bilanul acestei duminici nsngerate": trei muncitori ucii i cam patru sute de rnii, i anume unii mpuni cu
baionetele, unii tiai cu sbiile, unii cu plag prin mpucare, unii btui sau clcai n picioare. Dup cum
relateaz ziarul DEUTSCHES VOLKSBLATT, cartierul Ottakring arat la lsarea serii... ca un cmp de btlie.
Grzi clare i cavaleriti strbat, n patrule, strzile, la intersecii stau, gata de intervenie, pedestrai sau soldai
cavaleriti. Deoarece corpurile de iluminat fuseser distruse, iar alimentarea cu gaz ntrerupt, tot cartierul este
cufundat n bezn."51
Revista ilustrat WIENER BILDER constat cu un sentiment de adnc tristee": Viena, oraul indulgent i
tolerant, s-a rzvrtit." Desigur c printre demonstrani se gsesc i reprezentani ai lumpenproletariatului", care
nu mai au, ntr-adevr, nimic de pierdut. Dar i ali oameni, care nu tiu unde se vor adposti n timpul nopii cu
familiile lor, nesocotesc n zile att de agitate vocea raiuniii... Evenimentele
308
Viena lui Hitler
sngeroase de duminic sunt un semnal de alarm de care ar trebui s in cont toi cei ce ocup funcii de
rspundere n acest stat."52
La nmormntarea primelor victime, n cimitirul din Ottakring, particip cam 40.000 de oameni pzii cu
strnicie de un numr mare de soldai i poliiti.
Att cretin-socialii ct i naionalitii germani exploateaz aceste turbulene n folosul propriului lor partid,
alimentnd teama populaiei de social-democraii care ar fi revoluionari i dumani ai celor avui i ai
meteugarilor.
Cliee despre liderii muncitoreti din Viena
Hitler ncepe s fie preocupat de social-democraie Iprobabil cel mai trziu dup aceast campanie electoral i
^dup demonstraiile contra valului de scumpiri din 1911. Impresiile deprimante lsate de demonstraie au trezit
n el o voce interioar care l-a ndemnat s cumpere ziarul ARBEITERZEITUNG i s-l citeasc cu mult
atenie... Lectura zilnic mi-a artat mai clar ca orice alt literatur teoretic adevrul despre esena social-
democraiei.53
Ca fief al social-democraiei, cartierul Brigittenau dispune de o mulime de sli de lectur i de alte instituii de
culturalizare a muncitorilor. Acolo pot fi gsite cri i ziare social-democrate, dar i textul tiprit al discursurilor
inute n Parlament de ctre deputaii social-democrai, precum i seria de brouri intitulat Raze de lumin"
(Lichtstrahlen).
Se pare c pe Hitler l preocup i liderii social-democrai. n Mein Kampf" el vorbete despre patru dintre ei:
Adler, Austerlitz, Ellenbogen i David. Firete, el i amintete doar pentru a demonstra o tez politic: i anume
c social-
309
Brigitte Hamann
democraia se afl n minile evreilor care ncearc s-i ndeprteze pe muncitorii germani de naiunea" lor,
recurgnd la sloganuri internaionaliste: Am luat n mn toate brourile social-democrate care mi-au fost
accesibile i m-am uitat la numele autorilor lor: Evrei cu toii. Mi-am notat numele aproape tuturor liderilor:
marea lor majoritate erau tot reprezentani ai poporului ales", indiferent dac erau deputai n Parlament sau
secretari de sindicate, preedini ai organizaiilor sau agitatori de strad. De fiecare dat rezult aceeai imagine
nfricotoare. Nu o s uit niciodat nume ca Austerlitz, David, Adler, Ellenbogen .a. Iar mai departe: M-am
lmurit c partidul contra ai crui lideri mruni trebuia s duc, de luni ntregi, cea mai aprig lupt se gsea, la
nivel de conducere, aproape integral n minile unui popor strin; cci, spre satisfacia mea, tiam odat pentru
totdeauna c evreul nu era un germani
Trebuie s precizm ns c Hitler scrie aceste rnduri cu zece ani mai trziu, deci din perspectiv de politician.
n ce privete perioada petrecut la Viena, sunt atestate doar insultele repetate la adresa celor roii", nu ns i
manifestrile antisemite contra unor anumii social-democrai.
i aceste aprecieri la adresa liderilor muncitoreti sunt tot nite cliee care circul prin Viena. Antisemiii din
Viena i citeaz totdeauna mpreun pe Adler, Ellenbogen i Austerlitz atunci cnd vor s demonstreze caracterul
evreiesc" al social-democraiei. n 1912 citim n ziarul cretin-social BRIGITTENAUER BEZIRKS-
NACHRICHTEN: Nici dac Adler, Austerlitz, Ellenbogen i tovarii lor ar fi fost angajai i pltii de
strintate pentru activitarea lor instigatoare ruinoas, ei nu ar putea servi mai eficient interesele dumanilor
Austriei dect o fac."55 Anton David este singurul care nu este citat mpreun cu ceilali trei. Dac Hitler l
amintete totui, chiar i cu zece ani mai trziu, aceasta se
310
Viena lui Hitler
ntmpl probabil din cauza rolului conductor pe care l-a avut n demonstraiile contra valului de scumpiri din
1911.
Cei patru politicieni citai de Hitler nu sunt ctui de puin evrei habotnici, ci evrei botezai care se simt germani.
Liderul de partid Dr. Viktor Adler, nscut n 1852 la Praga, descinde, ntocmai ca Ellenbogen, din marea
burghezie, fiind educat ntr-un gimnaziu catolic de bun calitate din Viena. Ca student medicinist este membru
fondator al Corporaiei Studeneti Germane Arminia" din Viena i al Asociaiei pentru colile Germane. El
face parte din grupul de colaboratori ai lui Schonerer fiind coautor al Programului social-liberal din Linz, din
anul 1882 (vezi pag. 413 i urm.). Paragraful referitor la arieni, introdus de Schonerer ulterior n Program, l face
pe Adler s se retrag din cercul lui Schonerer. Confruntat, prin profesiunea sa de medic comunal i psihiatru, cu
condiiiile sociale i sanitare catastrofale i cu lipsa unui paragraf referitor la protecia muncitorilor, el se
orienteaz spre social-democraie dintr-un sentiment de angajare social. n 1888 el reuete s unifice micarea
devenind liderul ei i strduindu-se s pun de acord contiina naional cu solidaritatea internaional a munci-
torimii din Cisleithania. El ncheag micarea social-demo-crat din jumtatea apusean a imperiului ntr-un
partid sudat, organizat federativ-naional, dar rmne i el dezarmat n faa valului de naionalism care ia
proporii n jurul anului 1910 (vezi pag. 543 i urm.).
Att Adler ct i Ellenbogen fac parte din cercul modernitilor vienezi, avnd muli prieteni printre artiti i
oamenii de tiin. Stilul lor de via foarte burghez este etichetat de adversarii politici drept o exploatare a
muncitorimii de ctre funcionarii evrei, de parc liderii muncitoreti le-ar fi luat bieilor muncitori banii din
buzunar. n ziarul BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN citim n 1912 c partidul social-
311
Brigitte Hamann
democrat impune impozite pe linie de partid care i mpovreaz pe muncitori, i din care liderii lor triesc n
opulen. El vrea s perpetueze n mase condiiile de via ale proletariatului, n schimb liderii i construiesc
vile, agonisesc averi i o fac pe domnii. Printr-un proces de seducie lipsit de orice scrupule se ucide credina
religioas din inimile lor, n schimb liderii i trimit copiii la coli confesionale. Muncitorii trebuie s se nscrie
n organizaiile roii i dac vor i dac nu vor; n schimb liderii lor se bat cu pumnii n piept vorbind despre
libertate, egalitate i fraternitate!"56 Iar mai departe: La originea social-democraiei nu se afl nici proletarii i
nici muncitorii salariai, ci odraslele nstrite ale unor capitaliti -nici una dintre ele netiind ce nseamn s ai
grija zilei de mine." Marx, Engels i Lassalle au fost tot att de puin proletari ca Adler sau Ellenbogen.57
Ziarul cretin-social susine c social-democraia nu reprezint nimic altceva dect un detaament de trupe colo-
niale ale capitalului evreiesc, dei deintorii acestuia njur la orice ocazie capitalismul. Cci ntlnim n cadrul
social-democraiei sute de secretari i ali funcionari sindicali i de partid care sunt, cu toii, politicieni i
agitatori i care duc o via foarte tihnit, trind exclusiv din obolurile grase vrsate an de an, n fiecare smbt,
de ctre bieii muncitori, sub tot felul de denumiri i pretexte."58
Al patrulea lider muncitoresc evreu", amintit n Mein Kampf", este Friedrich Austerlitz, editorul caustic al
ziarului ARBEITERZEITUNG, att de detestat dar totui citit de Hitler. Ziarele pangermaniste i cretin-sociale
pornesc zilnic la atac mpotriva clicii evreieti a ziarelor muncitoreti": Dac exist o pres care lucreaz cu
baleg i noroi, aceasta este presa jidoveasc i presa social-democrat scoas aproape exclusiv de mzglitori
evrei, cci aceste reptile nu se dau napoi de la nimic, nici mcar cnd este n joc distrugerea total a
312
Viena lui Hitler
unor existene; i este regretabil c mai exist cretini care cumpr i citesc aceast vermin ziaristic."59
Politicianul Hitler repet cu mult zel sloganurile antisemiilor din Viena cu scopul de a-i asmui pe muncitori
mpotriva funcionarilor social-democrai. Sub titlul Cteva ntrebri adresate muncitorului german", Hitler
scrie n 1920: De ce liderii muncitori/or notri germani aparin aproape fr excepie unei naiuni pe care nu o
vezi niciodat muncind? Care este procentul de evrei din totalul populaiei? Care este procentul lor n rndurile
muncitorilor manuali, ale lctuilor, fierarilor, minerilor, muncitorilor de la salubritate, mturtorilor de strad,
cizmarilor, etc, etc; n schimb, care este procentul de evrei n conducerea muncitorimii?
n orice caz, ns, aceste sloganuri politice nu au nimic de-a face cu experienele personale ale lui Hitler n anii
petrecui la Viena. Cci la cminul de nefamiliti din Viena prietenii evrei ai lui Hitler sunt muncitori i oameni
srmani; lctuul Robinson, sablatorul Neumann, agentul comercial Loffner. Nici maistrul sticlar Morgenstern
sau fabricantul de rame Altenberg nu corespund deloc clieului despre evreul refractar, din natur, fa de orice
fel de munc.
Opiniile lui Hitler despre muncitori
n cei mai bine de trei ani petrecui la cminul de nefamiliti, tnrul Hitler cunoate, prin contacte zilnice, o
ptur social care i fusese cu totul strin pn atunci: o colectivitate masculin format din individualiti,
muncitori din fabricile nvecinate, dar i din existene ratate, dezrdcinate, sau din muncitori ocazionali i
omeri. Imaginea lui Hitler despre "Muncitori" poart amprenta foarte clar a acestor colegi de 'a cmin, printre
care exist i unele personaje dubioase.
313
Brigitte Hamann
Este puin probabil ca Hitler s-i fi cunoscut pe muncitori ca tovari de munc sau n timpul procesului muncii;
cu att mai puin a avut de-a face cu un colectiv de muncitori cu care s se fi putut solidariza. Iar problemele
familiilor muncitoreti le cunoate cel mult din ziare, n nici un caz nu din experien personal.
Hanisch: El spunea de multe ori despre muncitori c sunt o mas indolent, pe care nu o intereseaz dect mn-
carea, butura i femeile. O revoluie nu poate fi organizat, dup prerea sa, dect de ptura celor cu studii
superioare - ca n anul 1848." Asemntoare cu aceast declaraie este i alta, fcut n anii treizeci n cadrul unei
discuii particulare: Marea mas a muncitorilor nu vrea dect pine i distracii, ea nu are nici un pic de
nelegere pentru idealuri.6^ Iar despre muncitorii constructori spune: Nu tiu ce m-a ngrozit mai mult n acea
perioad: mizeria material a colegilor mei de atunci, primitivismul principiilor lor etice i morale, sau nivelul
cobort al culturii lor spirituale^2-
Primul conflict al lui Hitler cu colegii social-democrai din cmin are loc la 1 mai 1910, dup spusele lui
Hanisch. Un muncitor de la fabric a intrat n sala de lectur cu o garoaf roie la butonier, povestind despre
manifestaia de 1 mai din Prater. Hitler a srit n sus i a nceput s gesticuleze vocifernd: Ar trebui s fii dat
afar; s i se dea o lecie!" Hanisch: Au rs cu toii de agitaia lui."
n privina manifestaiilor de 1 mai, prerile lui Hitler coincid cu cele ale pangermanitilor, ale radicalilor
germani i ale cretin-socialilor. Aprecierea primarului Lueger cu privire la oamenii care merg n Praterde 1
mai" este mereu citat: tia, domnii mei, sunt, cu toii, nite golani."
Pe vremea aceea, spune Hanisch, Hitler respinge orice form de teroare, chiar i grevele. Aceste dou noiuni i
vizeaz - n limbajul cretin-socialilor i al pangermanitilor
314
Viena lui Hitler
- fr echivoc pe social-democrai i metoda lor politic cea mai eficient de a exercita presiune, i anume
demonstraiile de mas.
Hitler relateaz i n Mein Kampf" c la Viena el a avut conflicte serioase cu social-democraii: Eram pe atunci
nc suficient de naiv ca s cred c pot s le demonstrez ct de absurde sunt teoriile lor; vorbeam pn rgueam
i mi toceam limba, ncercnd s-i conving pe cei din micul meu cerc c nebunia lor marxist este ct se poate
de duntoare; rezultatul era chiar opus.63 Doar c aceste dispute nu se duc pe o schel de construcii ci n sala
de lectur, bine nclzit, a cminului de nefamiliti.
Aprecierile de mai trziu ale lui Hitler la adresa muncitorilor din Viena denot mult dispre, venind de pe
poziiile unuia care se consider superior din punct de vedere social, dup cum rezult din Mein Kampf": Nu
discutam dect n cercurile cele mai intime despre ceea ce m preocupa sau interesa. Aceste discuii n cerc intim
aveau multe avantaje: am nvat n acest fel mai puin s vorbesc", dar cu att mai mult s-i cunosc pe oameni
cu prerile i obieciile lor adeseori foarte primitive. Concomitent m instruiam n continuare fr s pierd timpul
i ocaziile. Sunt convins c nu a fi avut nicieri n Germania attea posibiliti s o fac cum am avut atunci la
Viena.64
Este clar c Hitler se ncadreaz pe sine nsui n categoria celor cu studii" i nu n cea a muncitorimii. El i
spune pictor academic" i nu d nici un semn c ar inteniona s se solidarizeze cu cei sraci. Acest lucru l
nedumerete i pe prietenul Kubizek, n 1908, cu ocazia demonstraiei contra foametei: Dac ar fi luat drept
criteriu propriile sale condiii de via, situaia financiar n care se gsea i mediul social n care tria, el se
ncadra, fr nici un dubiu, n categoria celor care mrluiau n spatele pancartelor cu lozinci contra
315
Brigitte Hamann
ir
I!

foamei. El locuia ntr-o cas mizerabil, plin de plonie, dintr-o curte dosnic, la prnz mnca de multe ori doar
pine goal, eznd pe o banc din parcul de la Schonbrunn. N-ar fi fost exclus ca multora dintre demonstrani s
nu le fi mers chiar att de prost ca lui. i atunci din ce cauz nu mrluia i el alturi de aceti oameni? Ce l
determina s ezite?"
Kubizek este de prere c rspunsul trebuie cutat n convingerea lui Hitler c prin descenden el fcea totui
parte din alt ptur social. El era fiul unui funcionar de stat austriac. Cnd se gndea la tatl su, l vedea pe
funcionarul vamal superior, respectat i venerat, n faa cruia oamenii se descopereau i care avea un cuvnt
important de spus atunci cnd sttea de vorb cu concetenii si. Prin nfiare i atitudine, tatl su nu avusese
absolut nimic comun cu aceti oameni ieii n strad. Hitler se ferise totdeauna s nu se molipseasc de la
decderea moral i politic general a pturilor conductoare; dar teama lui de a se proletariza era mult mai
mare. Este adevrat, el tria ca un proletar, dar nu voia n ruptul capului s ajung un proletar."65 n plus,
continu Kubizek, Hitler nici nu se gndea s intre n legtur cu tovarii si de suferin, pur i simplu fiindc
pn i contactul cu oamenii i provoca aversiune."66 n efortul nemaipomenit depus de Hitler pentru a-i
continua studiile de autodidact", Kubizek vede tendina sa instinctiv de a evita, printr-o cultur ct mai
temeinic i multilateral, alunecarea n mizeria maselor."67
Hanisch susine c, auzind aprecierile negative ale lui Hitler, ar fi ripostat spunndu-i c el, Hitler, nici nu-i
cunoate pe muncitorii adevrai, ci doar pe nite celibatari care locuiesc la cmin. Doar chiulangiii, beivii i
ali oameni de teapa asta" locuiesc mai mult timp la cmin, i-a spus Hanisch lui Hitler. Un muncitor adevrat i
caut ct mai repede o locuin i i ntemeiaz o familie. Adevraii muncitori, spune
316
Viena lui Hitler
Hanisch, nici nu participau la dezbaterile din sala de lectur - i dac se nimerea cumva careva pe acolo, acela
nu-i ddea nici o importan lui Hitler, gsind c peroraiile lui sunt absurde.
Politicianul Hitler tie foarte bine din ce cauz trece sub tcere experienele sale de la cminul de nefamiliti. El
se mbat cu propriile sale cuvinte cnd spune despre poporul muncitor: Am lucrat cot la cot cu el pe antierul de
construcii, am suferit de foame mpreun cu el cnd am fost omer, am luptat alturi de el n tranee, cunosc
bine acest popor minunat Iar dac, n 1920, cu ocazia unei ntruniri a Partidului Naional-Socialist German, el
exclam: Sunt i eu muncitor, sunt zmislit din carne de muncitor, din snge de muncitori aceste cuvinte nu sunt
dect propagand politic.
Excurs: Sursele de informaie referitoare la perioada petrecut la cminul de nefamiliti
Pentru perioada de peste trei ani petrecut de Hitler la cminul de nefamiliti - din februarie 1910 pn n mai
1913 - dispunem de cinci depoziii ale colegilor de cmin, ele viznd intervale de timp diferite. Reinhold
Hanisch ncepe cu nopile petrecute la Azilul de Noapte din Meidiing, n toamna anului 1909, i ajunge pn n
august 1910. Pentru lunile pn la nceputul anului 1912 lipsesc date furnizate de martori oculari. Despre lunile
februarie-aprilie 1912 relateaz un locatar al cminului numit aici Anonymus din Brunn", iar despre ultimele
luni dinaintea plecrii lui Hitler la Munchen (n mai 1913) Karl Honisch. Amintirile transmise oral de Rudolf
Husler - citate aici pentru prima dat - acoper
317
Brigitte Hamann
perioada februarie-mai 1913 de la Viena i, n continuare, de la Munchen pn n august 1914. n plus, se impune
i o reconsiderare a crii lui Josef Greiner. El i-a plasat prietenia" cu Hitler n anii 1907 i 1908, ceea ce
reprezint fr doar i poate o eroare (Hitler ajunge la cminul de nefamiliti de-abia n februarie 1910).
Aceste cinci relatri ne arat ct de inconsistent este terenul pe care evolueaz un istoric atunci cnd se ocup de
biografia tinereii lui Hitler. Cci, pe de o parte, datele se refer doar la un scurt interval de timp din anii
petrecui de Hitler la Viena, iar, pe de alt parte, chiar i valoarea documentar a acestora este destul de
problematic.
S ncepem cu cea mai detaliat i important surs i anume Reinhold Hanisch. n ziarul american THE NEW
REPUBLIC apare n 1939, postum, serialul n trei pri: Reinhold Hanisch: Am fost amicul lui Hitler"
(Reinhold Hanisch: I was Hitler's Buddy). Mai mult ca sigur c manuscrisul se aflase n posesia iui Konrad
Heiden, un biograf al lui Hitler. Nu tim dac acesta a fcut intervenii pe manuscris i nici n ce msur Ie-a
fcut, avnd n vedere c nu dispunem de manuscrisul original.1 n orice caz, ns, declaraiile din aceast serie
de articole coincid cu acelea citate de Heiden n mai sus amintita biografie2 - i de asemenea cu textul olograf,
de dou pagini, deci mult mai scurt, pe care Hanisch l-a redactat n mai 1933 i care a fost pstrat n Arhivele
Partidului Naional-Socialis.3
Hanisch aduce o mare abunden de fapte, conturnd o imagine foarte vie, i foarte credibil, a tnrului Hitler.
Astfel, aproape toate numele amintite de Hanisch figureaz n scriptele Biroului de Eviden a Populaiei din
Viena exact n perioadele indicate de el. Chiar i declaraia lui, considerat de cele mai multe ori neverosimil,
c n anturajul tnrului Hitler s-ar fi aflat o serie de evrei, este confirmat de docu-
318
I
Viena lui Hitler
meritele de la Evidena Populaiei. n plus, opiniile lui Hitler citate de Hanisch i gsesc un corespondent exact
n amintirile lui August Kubizek, pe care Hanisch nu-l cunotea, i evenimentele anului 1910 n relatarea lui
Hanisch sunt corecte, chiar dac la prima vedere par inexacte, de exemplu cele legate de mprteasa Elisabeth
(vezi pag. 287). Iar faptul c Hanisch nu minte cnd vorbete despre denunul pentru fraud, depus de Hitler, este
confirmat de procesul-verbal de la poliie.
Este ns clar c Hanisch nu spune totdeauna adevrul atunci cnd vorbete despre pozele i tablourile lucrate de
Hitler la cminul de nefamiliti. Cci Hanisch urmrete obinerea unor profituri materiale serioase. El triete la
nceputul anilor treizeci mai ales din vnzarea originalelor pictate de Hitler", care sunt falsuri confecionate de
el nsui i a cror conjunctur favorabil o exploateaz din rsputeri n calitatea sa de cunosctor perfect n
materie. La nceput, el este nc prevztor semnndu-i propriile lucrri cu iniialele sale R.H.", dar, firete, aa
ca acestea s nu poat fi deosebite de A.H." i ca el s-i poat vinde falsurile din greeal" ca lucrri ale lui
Hitler. Acesta obinuia s le semneze: A. Hitler".
Hanisch profit att de interviurile date de el ziaritilor ct i de textul destinat lui Heiden pentru a-i acoperi fal-
surile, deci pentru a-i autofabrica expertize de autenticitate. Din acest punct de vedere, declaraiile sale
reprezint o urzeal de minciuni greu de desclcit. Hanisch mpinge lucrurile att de departe nct e/l acuz pe
Hitler de fals, pentru a putea vinde mai bine aceste tablouri i poze falsificate nu de Hitler ci de el nsui.
Expertizele false ale fostului su coleg de cmin Karl Leidenroth mascheaz i mai bine neltoria.
319
Brigitte Hamann
Falsurile sosite la nceputul anilor treizeci din Viena trebuie s-i fi fost penibile i lui Hitler, deoarece calitatea
lor * este ct se poate de primitiv, situndu-se mult sub nivelul lucrrilor lui Hitler- nivel care era, i el, destul
de modest. La fel procedeaz i Konrad Kujau, 50 de ani mai trziu, cu produciile sale.
Cancelarul Hitler face tot posibilul pentru a eradica aceast central de falsuri din Viena. Se poate presupune c
el nsui este cel care l pune n 1933 pe tnrul taxator de tramvai din Innsbruck, Franz Feiler4, pe atunci n
vrst de 19 ani, pe urmele lui Hanisch. Feiler, un naional-socialist ilegalist fervent, l cunoate pe Hanisch care
fusese temporar vecinul su de locuin la Viena. El ctig mai nti ncrederea lui Hanisch, care tria n
mizerie, promindu-i c o s-i fac rost de la Partidul Naional-Socialist de o comand pentru un tablou.
n orice caz, n mai 1933 Hanisch schieaz - n scris -planul unui tablou pe care Partidul ar urma s-l
achiziioneze ca un cadou ingenios pentru Fiihrer": Lucrarea ar necesita cel puin 14 zile de munc i ar costa
cam 150-170 ilingi. Preul este foarte mic. Poate c se vor gsi nite prieteni de-ai si care s vrea s cumpere
tabloul." Acesta ine cont de preferinele lui Hitler: Semper, Liszt i Ludovic al ll-lea al Bavariei, palatul
Hofburg din Viena, Muzeele Imperiale, Opera lui Semper incendiat la Dresda i scene din operele lui Wagner.
Jos ar putea s figureze, ntr-o caset, o dedicaie din partea prietenilor si sau a conducerii regionale de partid...
Tabloul ar trebui s aib dimensiunile de 75 cm. pe 50 cm. i s fie o lucrare foarte frumoas."5 Proiectul nu a
fost realizat niciodat.
Apoi Feiler atac subiectul care l intereseaz, rugn-du-l pe Hanisch s-l ajute s cumpere lucrri de-ale lui
Hitler. Hanisch i ofer mai nti pentru 950 ilingi un tablou auten-
320
Viena lui Hitler
tic aflat nc n posesia fabricantului de rame Altenberg, i dou siluete de femeie, din foaie de mic, subliniind
c actuala deintoare a lor le achiziionase ca lucrri ale lui Rudolf von Alt. Un ansamblu muzical cu Franz
Schubert, tot din foaie de mic, poart semntura Wiesinger-F". Este vorba despre pictoria Olga Wisinger-
Florian; Hanisch picteaz flori n stilul ei, vnzndu-le ca lucrri originale ale lui Hitler.6
Aceste trei lucrri din foaie de mic fuseser falsificate de Hitler, susine Hanisch: trei martori i el nsui pot
certifica acest lucru. Hanisch l nominalizeaz drept martor pe fostul coleg de la cmin Prof. Leidenroth", care
ntmpltor fusese de fa cnd Hitler comisese falsurile." Cele trei lucrri pot fi recumprate cu 300 ilingi,
iar eu pretind un comision de 500 de ilingi pltibili pe loc pentru osteneala mea. Dar trebuie s primesc imediat
rspunsul la aceast ofert a mea, deoarece eu caut deja, prin intermediul altor persoane, cumprtori care au
suficient ncredere n mine. innd cont de martori, acetia nu m suspecteaz pe mine de fals." Dup care
Hanisch continu: Dac Hitler ar nega paternitatea acestor lucrri, martorii l-ar contrazice, cu argumente. Mai
ales domnul prof. Leidenroth, care este un autentic pictor academic, care a studiat cu Stuck la Munchen, care
este funcionar superior de stat i maior al armatei prusace i care l cunoate pe Hitler la fel de bine ca mine.
Aceste trei lucrri au ntr-adevr, datorit nou, martorilor, o valoare istoric n calitatea lor de falsuri ale lui
Hitler, chiar dac Hitler nu va mai juca rolul de atunci."7
Este mai mult ca sigur c acuza de a fi falsificat siluetele din foaie de mic este nejustificat. Cci n anul 1910
Hanisch i furase partenerului su Hitler tocmai aceast' comand din partea firmei Altenberg, specializndu-se
timp de decenii ntregi n asemenea lucrri - dup cum confirm fiica lui Altenberg.8 Faptul c Hanisch trece sub
tcere
321
Brigitte Hamann
numele lui Altenberg, amintind n locul lui pe un oarecare Tausky care i-ar fi comandat lucrrile, dovedete c el
avea tot interesul s ascund ceva.
n orice caz, afacerea trebuie s fi fot extrem de neplcut pentru cancelarul Hitler. Cci numele lui Leidenroth
trezete probabil amintiri penibile, avnd n vedere c, n perioada petrecut la cmin, acesta l denunase pe
Hitler la poliie pentru port ilegal de titlu academic. Din moment ce Hanisch l nominalizeaz pe Leidenroth, este
clar c cei doi dumani ai si de la cmin, adic Leidenroth i Hanisch, acioneaz mn n mn depunnd unul
pentru altul mrturie n ceea ce privete nvinuirile la adresa lui Hitler.
Lui Feiler Hanisch i spune cu un ton amenintor c va face i alte dezvluiri: n scurt timp va aprea o brour
despre Hitler i concepiile sale politice reale, precum i despre comportamentul su la Viena; n aceast brour
Hitler este nvinuit de falsuri, aa nct va avea posibilitatea s se disculpe." S-ar putea s fie vorba despre
pamfletul publicat cic n 1933 la editura Novina din Bratislava cu titlul Hitler aa cum este el n realitate"
(Hitler, wie er wirklich ist), din care nimeni nu a vzut vreodat vreun exemplar.9
Hanisch i continu tentativa evident de antaj adugnd c el se interesase la Academia de Arte din Viena de
pretinsele studii ale lui Hitler: Am mai gsit mult material i despre altele, precum i martori."10
Nu reiese clar dac Feiler a luat siluetele sau nu. n orice caz ns el cumpr de la Hanisch o vedere cu cldirea
Michaelerhaus. Vederea este semnat A-H.1910" i cost 200 ilingi. Feiler d un acont de 50 de ilingi, ia
poza, iar n a doua zi de Pate a anului 1933 pleac la Berchtesgaden, la Hitler.11 Fiind confruntat att de direct
cu amintirea vechiului su duman de la cminul de nefamiliti, Hitler declar c acuarela respectiv reprezint
un fals, mputernicindu-l pe
322
Viena lui Hitler
Feiler s-l dea n judecat pe Hanisch, la Viena, pentru nelciune, n iulie 1933 Hanisch trebuie s compar din
nou n faa tribunalului, este confruntat cu depoziia de martor al lui Feiler, condamnat i ntemniat pentru mai
multe zile.
Cteva ziare relateaz despre proces.12 Pentru adversarii din Austria ai lui Hitler, Hanisch devine un martor
important - i asta tocmai n vara anului 1933 cnd zvonurile senzaionale despre prezumtivele rude evreieti ale
lui Hitler ncep s circule n pres. Ziarul liberal WIENER SONN-UND-MONTAGSZEITUNG public un
interviu lung cu Hanisch sub titlul rsuntor: Hitler ca ceretor la Viena" (Hitler als Bettler in Wien).
Articolul conine mai multe erori care trebuie, n mod evident, imputate redactorului ziarului. Dar, n genere,
declaraiile coincid cu cele date de Hanisch lui Heiden: cum l-a cunoscut pe tnrul Hitler la Azilul de Noapte
(subtitlu: El cerete pe strad ca s aib din ce tri"), cum l-a ajutat el pe Hitler n fel i chip (subtitlu: Adolf
Hitler nu vrea s munceasc"), cum tnrul i cheltuia banii pe ziare i rulouri cu frica, prjitura sa preferat,
cum atitudinea lui Hitler nu era deloc antisemit, cum inea mereu discursuri politice i aa mai departe. Apoi
Hanisch povestete despre denunul lui Hitler contra sa pentru nelciune, n anul 1910, se apr cu lux de
amnunte i se avnt n consideraii ample despre calitatea artistic minor a lucrrilor lui Hitler (subtitlu:
Tablouri de-ale lui Hitler- nici dac mi le druiete!").
Hanisch l acuz pe Hitler i aici de fals: Cic Hitler i-ar fi povestit la cmin c el picta nc din anii petrecui la
Linz mici peisaje n ulei, inndu-le apoi la cuptor pn cnd ele luau o culoare brun; de cteva ori i reuise s
vnd astfel de tablouri unor negustori de antichiti prezentndu-le ca. piese vechi i valoroase." Deci prjitul
tablourilor ar fi avut loc
323
Brigitte Hamann
n mica gospodrie a Klarei Hitler. n orice caz, ns, spune Hanisch, acest procedeu nu s-ar fi putut aplica la
cmin.
n calitatea lui de unic coleg identificat al lui Hitler, din perioada de la Viena, i de duman personal declarat,
Hanisch devine o celebritate, este intervievat de multe ori, ctignd chiar i bani cu aceste ndeletniciri. De la el
se afl pentru prima dat c Hitler a locuit ani de zile la cminul de nefamiliti. El i povestete cte ceva i
scriitorului Rudolf Olden care l citeaz masiv n biografia lui Hitler editat de el la Amsterdam n 1935.13
Hanisch are o relaie special cu scriitorul Konrad Heiden. Nscut n 1901 la Mijnchen, antinazist convins de la
bun nceput, corespondent din Munchen pentru ziarul FRANKFURTER ZEITUNG pn n 1933, cnd pleac n
exil, Heiden este preocupat nc din anii douzeci de micarea hitlerist. n 1932 apare la Berlin cartea sa Istoria
naional-socialismului" (Geschichte des Nationalsozialis-mus). Dup care intenioneaz s scrie o biografie a lui
Hitler. n timp ce este la Viena, n cutare de date, el d i de Hanisch, cruia i cere informaii despre perioada
de la cminul de nefamiliti rugndu-l s caute i el - contra cost - alte date. n felul acesta Hanisch gsete n
Arhivele Academiei de Bele-Arte dovada c Hitler nu studiase niciodat pictura, i c fusese respins de dou ori
la examenul de admitere.14
Cunoscut ca adversar al lui Hitler, Heiden se simte periclitat i emigreaz, n 1933, mai nti n provincia
Saarland, apoi la Paris. n 1936 apare la Zurich primul volum al crii sale Adolf Hitler. O biografie" (Adolf
Hitler, Eine Biografie) avnd subtitlul: Era ireponsabilitii" (Das Zeitalter der Verantwortungslosigkeit). O a
doua ediie apare n acelai an la New York.
324
Viena lui Hitler
Hanisch este citat i aici ca surs. Dezvluirile senzaionale ale lui Heiden, aprute aproape concomitent cu
povetile legate de numele Schicklgruber i cu zvonurile false despre prezumtivele rude evreieti ale lui Hitler,
nfierbnt probabil pn la incandescen vechea ur a lui Hitler contra dumanului att de bine cunoscut din
perioada petrecut la cmin. Deoarece Hanisch se fcuse oricum remarcat prin falsificrile pozelor i tablourilor
lui Hitler, viaa sa este ameninat. Austria este deja mpnzit de naziti n ilegalitate la care Hitler poate
recurge n orice clip dndu-le diferite ordine.
n mod ciudat, relaia lui Hanisch cu Feiler nu se deterioreaz nici dup proces. Feiler i atinge n cele din urm
scopul i intr n posesia acelei picturi cu Parlamentul care jucase un rol att de mare n procesul pentru fraud
din 1910 i care este, fr ndoial, relativ mai reuit din punct de vedere calitativ. Hanisch i vinde lui Feiler
pictura pentru suma de 200 ilingi iar acesta o vinde mai departe Arhivelor Partidului Naional-Socialist, pentru
suma de 2.000 mrci.15
Dup eliberarea din nchisoare Hanisch i continu cu i mai mult srg ocupaia de falsificator al picturilor lui
Hitler, furniznd lucrri de calitate tot mai proast. Un negustor numit Jacques Weiss le vinde apoi n toat
Europa.16 n acest fel piaa este inundat de attea falsuri nct la Berlin se vorbete despre o adevrat central
de falsuri din Viena" care ar trebui eradicat.
La 16 noiembrie 1936 Hanisch este arestat. La percheziia efectuat n camera sa de subchiria se gsesc, n afar
de manuscrise despre Hitler, i dovezi gritoare despre noi falsuri. Cuantumul de dovezi este zdrobitor. La 2
decembrie 1936 Hanisch este transferat n arestul Tribunalului din Viena. Conform declaraiilor medicului legist,
el moare acolo, la 4 februarie 1937, probabil n urma unui infarct. La nregis-
325
Brigitte Hamann
trarea .certificatului de deces se menioneaz c Hanisch este nmormntat pe cheltuiala statului deoarece nu
dispune de nici o avere.18
Berlinul nu ia imediat not de moartea lui Hanisch. De-abia dup alipirea" din 11 mai 1938 Feiler l informeaz
pe omul su de ncredere de la Arhivele Centrale ale Partidului Naional-Socialist, i anume pe eful de birou
Ernst Schulte-Strathaus, c Hanisch murise deja cu un an i jumtate" n urm, i anume n arest preventiv, la
spitalul penitenciarului, n urma unei pneumonii."19
Feiler nvinovete poliia austriac de pe vremea guvernului Schuschnigg de moartea lui Hanisch: tiu foarte
bine cum este uneori tratat un srntoc - mai ales dac este prost mbrcat - la poliie i la tribunal. Iar dac un
asemenea om le mai este i superior celor n a cror mn se gsete, am dreptul s am anumite dubii n legtur
cu decesul su."
Dup spusele lui Feiler, Hanisch nu fusese lipsit de defecte", dar avea un caracter nobil n ciuda srciei i a
mizeriei n care tria, iar moartea lui m-a ntristat profund. El a fost odinioar un prieten al Fuhrer-ului i nici
mie nu mi este ruine de prietenia cu Reinhold Hanisch." n ceea ce privete interviurile date de Hanisch, el
fusese dus de nas de jurnaliti. Feiler se ofer s ntreprind n continuare cercetri la Viena, n cutarea
tablourilor lui Hitler. Firete ns c aciunea nu este lipsit de dificulti, deoarece: Eu nu pot face percheziii la
domiciliu. Dar poate c, ajutai de autoritile publice, am mai gsi ceva. A putea fi de folos cu indiciile
mele."20
Falsurile i preocup nc ani de zile pe colaboratorii lui Hitler. La rugmintea lui Hitler, Heinrich Himmler d
nc i la 21 octombrie 1942 ordin s fie distruse trei falsuri ale lui
326
Viena lui Hitler
Hanisch mpreun cu declaraiile date sub jurmnt de Hanisch i Leidenroth n anul 1935."21
Spre deosebire de Hanisch, urmtoarea relatare a unui martor ocular, care se refer la perioada dintre februarie i
aprilie 1912, este mai scurt i ridic o singur problem: Autorul numit aici Anonymus din Brunn" rmne, din
motive lesne de neles, anonim. Relatarea este publicat n 1935, n limba ceh, n revista din Brunn
MORAVSKY ILUS-TROVANY ZPRAVODAJ (Observatorul ilustrat din Mora-via)22 i l prezint pe Hitler
ntr-o lumin critic, dar verosimil. Obieciile ce pot fi aduse sunt determinate de necunoaterea textului
integral, i pornesc de la citate i traduceri incorecte care au trecut din mn n mn fr a mai fi verificate.
Este de presupus c i n depoziiile lui Anonymus s-au strecurat erori. Dar acestea se refer la mici detalii din
istoria familiei lui Hitler, deci la ceea ce Hitler nsui i-a povestit lui Anonymus, sau la amnunte pe care acesta
din urm Ie-a confundat dup atia ani (din 1912 pn n 1935) - sau poate c Ie-a neles greit de la bun
nceput.
Anonymus poate fi ns crezut ori de cte ori relateaz despre propriile sale observaii i despre ntmplri legate
de Hitler. Numele i datele amintite de el rezist la orice verificare. i declaraiile politice atribuite lui Hitler
coincid cu cele gsite la alte surse, de exemplu la Kubizek. Este interesant i precizarea c familia lui Hitler se
trage din regiunea german a Boemiei", ea demonstrnd n ce mare msur cehii consider inutul Waldviertel
drept problem naional n litigiu.
O alt relatare, destul de scurt i nu deosebit de bogat n detalii, despre primele luni ale anului 1913 i aparine
lui Karl Honisch. Acesta este singurul fost coleg de cmin pe
327
Brigitte Hamann
care Arhivele Partidului Naional-Socialist reuesc s-l gseasc n 1938 i s-i cear informaii despre Hitler.23
Honisch este cu doi ani mai tnr dect Hitler, fiind nscut n 1891 n Moravia, necstorit i de profesiune
contabil". El ajunge la Viena venind din Brunn i este nregistrat la poliie doar n anul 1913, aproape tot timpul
cu domiciliul la cminul de nefamiliti din strada Meldemann, de unde pleac, cu destinaie necunoscut, cu
puin timp nainte de Crciunul anului 1913.24
Textul, redactat n 1939 la cererea Partidului Naional-Socialist, d dovad de o obiectivitate limitat. Nu este de
mirare c autorul se ferete s fac dezvluiri denigratoare la adresa actualului Fiihrer". Tnrul Hitler este
prezentat ntr-o lumin foarte favorabil; de exemplu, Honisch spune c Hitler nu era un om obinuit, ca noi,
ceilali, depindu-ne pe plan spiritual, dei avea doar 24 de ani". El era bine vzut" i de personalul de
deservire a cminului; administratorul sttea de multe ori de vorb cu el - dup cum mi amintesc -, iar aceasta
era o onoare de care nu muli locatari ai cminului aveau parte." Relatrile lui Honisch reprezint o adevrat
echilibristic, autorul lor ncercnd pe de o parte s rmn n limitele credibilitii, iar pe de alt parte s nu se
pun n pericol pe sine nsui.
Honisch vorbete i despre preocuprile politice ale lui Hitler, despre pasiunea sa de a ine cuvntri, adugnd
sinuos: Noi nu nelegeam totdeauna opiniile sale", dup care continu: De-abia astzi", deci n 1939, el,
Honisch, nelege mai bine o serie de manifestri ale sale de atunci. Sigur este c n Hitler existau pe vremea
aceea, n germene, multe din ideile pe care Ie-a transpus mai trziu n realitate, deci c aceste idei acionau n el,
fiind n gestaie. Aceasta ar explica i labilitatea strilor sale sufleteti." El putea fi uneori foarte impulsiv". Dar
noi, declar Honisch pentru Arhivele
328
Viena Iui Hitler
Partidului, Noi cunoteam aceste stri psihice ale sale i le respectam."
Honisch evit cu mult abilitate s aduc date concrete despre ali colegi de la cmin, care ar fi putut fi, i ei,
interogai de ctre Partidul Naional-Socialist. E! se limiteaz s spun c lui Hitler i plcea s se ntrein cu
specialiti din cele mai diferite domenii: mi amintesc de un oarecare Schon, un om de aproximativ treizeci de
ani. Acesta era un administrator de moie, pe atunci omer, care prea s aib studii superioare n specialitatea
sa. Hitler discuta mereu cu el despre probleme agrare, pe care le trata cu atta seriozitate nct lua de multe ori
creionul i hrtia i i fcea nsemnri. Apoi mai era acolo i un anume Redlich, o persoan cu titlu academic...
i mai erau muli de al cror nume nu-mi amintesc, printre ei i muncitori i meteugari, de la care Hitler nva
tot felul de lucruri legate de meseria lor."
n ciuda frecvenei mari a numelui, acest Schon nu poate fi identificat n formularele de nscriere, Redlich ns
da: Este vorba despre Rudolf Redlich, nscut n 1882 la Cejkowitz n Moravia, de religie mozaic, necstorit,
funcionar. El figureaz n registrele poliiei, cu domiciliul la cminul de nefamiliti, n perioada dintre 30
decembrie 1911 i 28 iunie 1914, deci concomitent cu Hitler i Honisch.25 n felul acesta Honisch confirm -
desigur, fr intenie - existena a nc unui evreu n anturajul intim al lui Hitler n anii petrecui la cmin.
n rest, Honisch aduce, pe multe pagini, o descriere amnunit a cminului de nefamiliti, prelund detaliile
dintr-o brour oficial, i anume din al 10-lea raport anual al fundaiei Jubiliare mpratul Franz Joseph pe anul
1905, aPrut la Viena n 1906.
329
Brigitte Hamann

Honisch este singura surs care declar c Hitler nu a plecat singur la Miinchen. Conform spuselor sale, Hitler
era nsoit de un camarad care emigra, i el, n Germania; nu-mi amintesc de numele su." Acest tovar de
drum este Rudolf Husler, nscut n 1893 la Aspang, n Austria Inferioar, crescut la Viena, cu cetenie vienez,
de religie catolic, domiciliat cu acte n regul la cminul din strada Meldemann ntre 4 februarie i 25 mai 1913,
fiind n aceast perioad practicant la o drogherie.26 Prietenia lui Hitler cu acest Husler, care are cu patru ani
mai puin ca el, este att de strns nct, ntre 25 mai 1913 i 15 februarie 1914, ei locuiesc mpreun ntr-o
cmru minuscul nchiriat de la maistrul croitor Popp din Miinchen - deci o perioad mai lung dect locuise
Hitler, la Viena, mpreun cu Kubizek.27 Cei doi rmn n legtur pn la izbucnirea rzboiului n august 1914
(vezi capitolul 12).
Husler se cstorete n 1917 la Viena, iar n 1918 se nate unicul su copil, Marianne. In 1929 Husler rmne
vduv, i crete singur fiica i nu se mai recstorete. El lucreaz ca negustor n diferite brane i conduce un
hotel n Cehoslovacia, fiind ajutat n mod substanial de fiica sa. El afl trziu c prietenul su Adolf este una i
aceeai persoan cu liderul de partid din Germania. n 1929 el devine naional-socialist n ilegalitate. Despre
relaia sa cu Hitler pomenete doar pe scurt, n 1939, n documente interne de partid.
El i povestete fiicei sale despre o cltorie de ase sptmni la Berlin, n 1933, cu care ocazie ncercase s
rennoade relaia personal cu Hitler. Dar se vzuse respins de anturajul acestuia, care nu voise s cread c el
fusese prietenul lui Hitler i c nu dorea nimic altceva dect s-l revad. Nu dispunem de nici o dovad c
Husler i-ar fi tinuit fiicei sale ceva n acest context. Dar exist unele indicii c cei doi prieteni de odinioar ar
fi ncheiat un pact
330
Viena lui Hitler
prin care se angajau s pstreze tcerea. Husler nu sufl pn n 1945 nici un cuvnt despre relaia sa cu Hitler.
n mod ciudat, i familia Popp pstreaz o tcere total n legtur cu acest al doilea subchiria, ceea ce se
ntmpl, probabil, la dorina special a lui Hitler.
ncepnd cu anul 1938 Husler face o carier frumoas, chiar dac nu strlucit, n cadrul Partidului: n
conformitate cu cartotecile de partid aflate la Berlin Document Center, ntre 1938 i 1945 el este ef de
departament la Deutsche Arbeitsfront*, conducnd Oficiul de repartizare a locuinelor, n plus, ntre 1940 i
1945 este eful Partidului Naional-Socialist din Viena.28 n documentele de partid din Viena situaia se prezint
ns altfel: Ministerul de Interne din Austria constat n 1955 c Husler a fost, ce-i drept, din 1938 pn n 1944
candidat de partid dar c nu a devenit pn la urm membru de partid, deci c el este necompro-mis politic.29
Husler moare la Viena n 1973, n vrst de 79 de ani, fr s lase nici un fel de nsemnri scrise referitoare la
relaiile sale cu Hitler. Nu au fost gsite la el nici scrisori sau scrieri de-ale lui Hitler.
Dar n albumul de poezii al surorii celei mai mici a lui Husler, Milli, se gsete o ilustrat colorat fcut de
Hitler (vezi pag. 610). i printre obiectele lsate motenire de mama lui Husler, Ida, gsim ceva urme, de
exemplu dou scrisori din Munchen, scrise de Hitler personal doamnei Husler n 1913. Din aceste scrisori a
supravieuit, n fotografie, doar un fragment. Coninutul acestor puine rnduri confirm relatrile fiicei lui
Husler, Marianne Koppler, care susine c Hitler era un fel de mentor al lui Husler - mai tnr dect el cu patru
ani ~ bucurndu-se de ncrederea deplin a mamei sale.
* Frontul de Munc German.
331
Brigitte Hamann
Deoarece nici un istoric nu a ncercat vreodat s ia legtura cu Husler, dei numele acestuia a figurat n cartea
de telefon pn la moartea sa survenit n 1973, nu dispunem astzi dect de puinele amnunte despre Hitler
povestite de Husler fiicei sale Marianne - pe care dumneaei a avut amabilitatea s le mprteasc autoarei
acestei cri.
Credibilitatea acestei martore, att de ataat de tatl ei, trebuie, prin urmare, verificat. Doamna Koppler - o
femeie activ, inteligent, nu lipsit de sim critic fa de tatl ei - nu ncearc nici o clip s creeze legende, ci se
limiteaz, n relatrile ei, la puinele detalii aflate de la tatl i de la bunica ei, n msura n care i le amintete i
ea. Tatl ei fusese un om foarte necomunicativ, chiar i n cercul restrns al familiei, dar n acelai timp att de
autoritar, nct nici fiica nici nepoii nu prea puneau ntrebri atunci cnd el nu povestea ceva din proprie
iniiativ. O mprejurare fericit n cazul acestei martore este faptul c pe ea - dup cum mrturisete personal -
Hitler nu o interesase niciodat, deoarece acesta se purtase urt cu tatl ei - i anume att n 1914, cnd se
despriser, ct i dup 1933. Ea ne mai asigur - i putem s-i dm crezare - c nu a citit nici o singur carte
despre Hitler, ceea ce face ca declaraiile ei s fie i mai valoroase.
Firete, ns, c asemenea declaraii din mna a doua au o valoare mai mic dect cele pe care le-ar fi putut
obine cineva de la nsui Husler. Cu toate acestea declaraiile Mariannei Koppler ne ofer cteva amnunte, nu
lipsite de importan, despre tnrul Hitler (vezi capitolul 12).
Foarte diferit de cele patru surse amintite pn acum este cartea lui Josef Greiner aprut n 1947: Sfritul
mitului despre Hitler" (Das Ende des Hitler-Mythos). Fiind, ns,
332
Viena lui Hitler
prima carte redactat dup 1945, n limba german, de ctre un iniiat", succesul la marele public i este
asigurat.
Greiner vrea s ne conving c l-a cunoscut pe Hitler n 1907 i 1908 la cminul de nefamiliti din strada
Meldemann - deci ntr-o perioad n care s-a dovedit fr drept de apel c acesta locuia nc ia Linz i apoi la
doamna Zakreys, mpreun cu Kubizek. Greiner mai susine i c a primit de la Klara Hitler, care se gsea pe
patul de moarte, o scrisoare scris cu mn tremurnd" n care aceasta i mulumea pentru ajutorul lui; firete,
ns, c scrisoarea dispruse ntre timp.30
Cartea este conceput ca o povestire senzaional: Greiner l prezint pe tnrul Hitler ntr-o lumin oripilant,
nzestrndu-l cu tot felul de atribute lipsite de gust - adic exact aa cum i place publicului s-l vad dup 1945:
De exemplu, el spune c Hitler a fost angajat la o negustoreas de vechituri, o evreic din inuturile estice, pentru
a o nva s scrie i s citeasc; dar c el ctiga bani i depistnd i strngnd plonie. Pe acestea Ie-a pus ntr-
o bun zi n patul patroanei sale, dup care a fost concediat.31 C Hitler druia copiilor arieni" ciocolat pentru
ca acetia s-i insulte camarazii de joac evrei numindu-i scroaf de jidan".32 n cafeneaua elegant
Fenstergucker" de lng Oper Hitler a fcut o demonstraie de antisemitism punn-du-i unei evreice" festiv
mbrcate o bic plin cu cerneal roie sub ezut33 - i altele asemntoare.
Fanteziile sexuale ale lui Greiner culmineaz ntr-o povestire ampl despre tnrul Hitler care a ncercat s
violeze i s maltrateze modelul pe care l picta (!)34 In afar de aceasta, Hitler a luat un sifilis de la o trf din
cartierul Leopo/stadt.35 Aceast prezumtiv contagiune este dezminit n mod categoric de testul Wassermann
din 1940.36 Greiner este de prere c Hitler nu s-ar fi sinucis la 30 aprilie
333
Brigitte Hamann
1945 ci c ar fi fugit cu ajutorul unui avion: o diversiune cu iz de epopee antic."37
Paralel cu aceste poveti, Greinerese, cu ajutorul acestei cri, n jurul propriei sale persoane, o legend politic
avantajoas, autoprezentndu-se ca lupttor activ n rezisten, care ncercase chiar s organizeze un atentat con-
tra lui Hitier, dar, din pcate, euase. Cic el, Greiner, i-a atras atenia lui Hitier c modul n care acesta i
trateaz pe evrei este abominabil, referindu-se n acelai timp i la atitudinea fa de Tirolul de Sud i c refuzase
postul de ministru al economiei n guvernul german, oferit lui de Hitier. Ca dovad" el prezint trei scrisori
lungi pe care i Ie-a adresat el lui Hitier n 1938.38 Dar este foarte clar c acestea au fost redactate dup 1945 i
antedatate special pentru aceast carte.
Greiner i trimite cartea anti-Hitler mai multor politicieni, printre alii i Excelenei sale Domnului Generalisim
Stalin", anexnd i o scrisoare de ase pagini, datat din 14 mai 1947. El se prezint n aceast scrisoare, ca
preedinte al unei Uniuni Austriece Paneuropene" cic fondat de el, dar nc neconstituit, i ca membru al
Societii pentru cultivarea relaiilor culturale i economice cu Uniunea Sovietic", oferind n acelai timp
U.R.S.S.-ului o inovaie tehnic proprie. Achiziionarea acesteia ar fi urmat s acopere integral despgubirile de
rzboi datorate de Austria Rusiei - i, n plus, s salveze Austria i s garanteze pacea.39
Franz Jetzinger demonstreaz deja n 1956, pe baza unei analize amnunite, c lucrarea lui Greiner este o evi-
dent urzeal de minciuni".40 Puinele date concrete fuseser preluate de Greiner din Mein Kampf", din cartea
lui Heiden - deci, pe ci ocolite, de la Hanisch - i din discuiile cu el, Jetzinger. Acesta este de prere c, innd
cont de aberaiile abstruse strecurate n carte, trebuie s presupunem c Greiner nici nu I-a cunoscut pe Hitier. La
aceast
334
Viena lui Hitler
concluzie ajunge oricine studiaz cartea i dedesubturile sale.
Aceast ipotez este ns contrazis de relatarea publicat de Hanisch n revista The New Republic", n care el
susine c Hitler se ataase n 1910, la cmin, de un individ extrem de dubios, i anume de un zugrav de firme
numit Greiner, care fusese mai nainte mainist electrician la cabaretul Holle". Dup Hanisch, Greiner i cu
Hitler ticlui-ser tot felul de proiecte nstrunice: Astfel ei ar fi intenionat s umple cutii vechi, de metal, cu o
past pe care s o vnd ca past antigel pentru ferestre - bineneles, n timpul verii pentru ca nimeni s nu poat
testa substana. La obieciile lui Hanisch, Hitler ripostase c pentru a vinde ceva trebuie s dispui de talent
oratoric. Dup aceea cei doi lansaser ideea de a proteja bancnotele cu ajutorul unor cutii de celuloid, ca s nu se
uzeze; dar n acest scop dimensiunea bancnotelor ar fi trebuit redus - i alte idei ieite din comun. Greiner,
spune Hanisch, fusese un flecar i exercitase o influen malefic asupra lui Hitler.
n analiza sa critic, Jetzinger opineaz c Hanisch minise i l inventase pe acest individ numit Greiner. Ct
despre Greiner, el profitase de fanteziile lui Hanisch pe tema unui individ din cmin care purta, ntmpltor,
acelai nume, construindu-i pe aceast baz toate minciunile.
Dar lucrurile nu stau chiar att de simplu. Cci iat c afirmaiile lui Hanisch sunt confirmate de Biroul de
Eviden a Populaiei din Viena: A existat ntr-adevr un Josef Greiner nscut n 1886 n provincia Stiria,
domiciliat ntre 1907 i 1911 n diferite cmine din Viena, printre care i n cminul de nefamiliti din strada
Meldemann, i anume ntre 15 ianuarie i 17 aprilie 1910, iar mai trziu nc de patru ori pe durate foarte scurte.
Iar acest Greiner este una i aceeai persoan cu autorul crii. Hanisch rebliie s-l fi cunoscut.
335
ii
Brigitte Hamann
IK
Rmne o enigm din ce cauz Greiner nu tie, cu toate acestea, nimic precis despre Hitler, rspndind doar
nscociri. O explicaie ar putea fi faptul p Greiner a fost, ce-i drept, coleg de cmin cu Hitler i Hanisch, cel
puin ntre 9 februarie (cnd s-a mutat acolo Hitler) i 17 aprilie 1910, dar nu l-a cunoscut mai ndeaproape pe
Hitler. Iar Hanisch nu a vrut dect s-l compromit pe Hitler - pe care l detesta -atribuindu-i o prezumtiv
prietenie cu acest escroc i fantast. i, deoarece Greiner este pomenit n cartea publicat de Heiden n 1936 ca un
coleg de cmin al lui Hitler, el are o ocazie ct se poate de bun s profite de pe urma unei prietenii cu Hitler,
confirmate n acest fel. Cartea lui Heiden l legitimeaz pe e!, din care cauz o i citeaz n prima propoziie a
prefeei sale. S-ar putea ca la mijloc s fi fost i o nelegere, profitabil pentru amndoi, ntre Hanisch i
Greiner. n orice caz, dedesubturile ntregii afaceri rmn neelucidate.
Cartea din 1947 reprezint deja a doua tentativ a lui Greiner de a exploata n folos propriu aa zisa prietenie".
n martie 1938 el publicase la o editur particular scrierea jubiliar Lupta i victoria sa. O amintire despre
Adolf Hitler" (Sein Kampf und Sieg. Eine Erinnerung an Adolf Hitler). n aceast lucrare de doar 39 de pagini,
mpodobit cu multe poze de-ale Fuhrer"-ului, Greiner susine ns c locuise n 1912 un an ntreg mpreun cu
Hitler la cminul de nefamiliti. Nici vorb aici de anul 1907, de moartea Klarei Hitler i de toate celelalte
poveti relatate de Greiner n 1947. Deoarece aceast brour a rmas necunoscut pn acum, fiind ns
important pentru aprecierea lui Greiner ca surs de informaii, vom cita ceva mai mult din ea.41
n prima scriere Greiner nu amintete nici o ntmplare cu Hitler, ci doar legenda, destul de tras de pr, c Hitler
i-ar fi druit unui copil ceretor cina" sa, i anume, o chifl cu o
336
Viena lui Hitler
felie de salam, dei el nu avea banii necesari ca s-i cumpere alt chifl cu salam".42 Greiner se inspir pas cu
pas din cartea Mein Kampf" i din studiile lui Heiden, lundu-i aprarea lui Hitler mpotriva adversarului su
Hanisch: La intervenia lui Hitler, Hanisch a fost condamnat atunci doar la un arest de o sptmn. i tocmai
acest Hanisch i manifest recunotina pentru generozitatea lui Hitler rspndind n cercurile potrivnice lui tot
felul de minciuni despre tinereea sa." Greiner l ridic n slvi pe Hitler, numindu-l cu un ton emfatic Mesia" i
atribuindu-i o viziune profetic": Adolf Hitler a iniiat i a realizat, n scurt timp, o oper care eclipseaz tot ce
s-a fcut pn acum n lume."
Greiner laud pe pagini ntregi, cu un ton ditirambic, prezumtiva genialitate a fostului coleg de cmin, devenit
ntre timp stpnul Mrcii Estice", dar o face ntr-un fel care ne las impresia c nu l-a cunoscut cu adevrat pe
Hitler. Cnd venea vorba despre probleme religioase, el ddea dovad de cunotine solide nu numai n legtur
cu Avram, Moise, lisus, ci i cu Confucius, Rama, Krina, Buddha .a. Temele sale predilecte erau evoluia
bisericilor cretine, schisma care le mpinge n dou direcii, una rsritean i una apusean, tendinele
reformatoare ale lui Savonarola, HuB, Luther, Zwingli i Calvin." Iar n continuare: Hitler era foarte credincios.
El admira la tot pasul infinitatea i nelepciunea creaiei ca i evoluia operelor ei."
Apoi Greiner mai spune: A fost probabil dorina lui Dumnezeu cel atotputernic ca Adolf Hitler s simt pe piele
proprie lipsurile oamenilor simpli, pentru a dobndi n acest fel puterea de a deveni un adevrat conductor al
poporului su. Adolf Hitler ddea din tineree dovad de o gndire profund i o voin de fier. Flacra cu care a
nvpiat sufletele germane arde cu intensitate n toate inuturile germane. Slav ie, Adolf Hitler!" Despre
alipirea" Austriei Greiner
337
Brigitte Hamann
scrie: i astfel s-a petrecut o minune cum nu a mai existat vreodat n istoria universal. ntregul popor l-a
aclamat pe Hitler... Strigtul: Heil Hitler! rsun pe sfntul pmnt german de la Marea Nordului pn la Drava.
Mult hulitul militarism german s-a dovedit a fi un instrument al pcii... Nu s-a situat Dumnezeu nsui de partea
lui Hitler?"
Greiner trimite aceast brour jubiliar, cu dedicaie, lui Hitler, Mussolini, Goebbels i Goering. El sper c
Partidul Naional-Socialist o va tipri ca material de propagand, iar autorul, adic el, Greiner, se va mbogi. n
plus, el mai sper c Hitler i va oferi postul de ministru al economiei n Reich-ul german.43
Dar Hitler d aceast maculatur la topit. n cartoteca Partidului este introdus un avertisment" care l eticheteaz
pe Greiner ca antajist periculos i notoriu", incompatibil cu Partidul". Cererile repetate ale lui Greiner,
ncepnd cu luna mai 1938, de a fi primit n Partidul Naional-Socialist, sunt toate respinse, cu motivaia c el ar
fi un personaj conjunc-tural i un afacerist lipsit de scrupule. Este suspectat i de a avea antecedente penale."44
Greiner se folosete, dup 1945, de aceste refuzuri pentru a-i construi aura de lupttor din rezisten.
Concluzia: Greiner produce de fiecare dat ceea ce promite s-i aduc lui personal succes i avantaje politice:
nainte de 1945 legenda despre Mesia" Hitler, iar dup 1945 legenda despre sifiliticul i escrocul Hitler. n orice
caz, crile sale nu reprezint o surs de informaii demn de a fi citat.
Asta nseamn c sunt false i acele aa-zise date concrete" despre Hitler preluate de 50 de ani ncoace de la
Greiner, de cele mai multe ori fr a-l cita. Viitorii biografi vor trebui de acum nainte s curee" cu grij i
acribie literatura de contribuiile lui Greiner, pentru a putea ajunge la o imagine verosimil despre Hitler. n felul
acesta i pierd ns
338
Viena lui Hitler
valabilitatea i acele teorii care se bazeaz pe cartea lui Greiner, cum ar fi, de exemplu, povestea despre pretinsul
sifilis pe care Hitler l-ar fi luat de la o trf evreic.
Legende esute n jurul lui Hitler
Cancelarul Hitler insist ca orice informaie de pres despre viaa sa de pn atunci s fie supus unui control ri-
guros, recomandnd spre consultare cartea sa Mein Kampf" ca unic surs biografic. Astfel, presei i se
interzice n 1940 s se ocupe de orice prezumtive ntmplri i amintiri din viaa Fuhrer-ului... Realizrile
Fuhrer-ului ofer suficient material, aa nct... nu este nevoie s se recurg la aa-zise evenimente din copilrie,
tineree sau perioada serviciului militar."45 De fapt, numeroasele legende despre tinereea lui Hitler se bazeaz,
de cele mai multe ori, pe unica surs de informaii cunoscut pn n 1945, i anume pe cartea lui Hitler Mein
Kampf". Hitler contribuie personal i n mod considerabil la naterea acestor legende, deoarece, pe msur ce
trec anii, el i ornamenteaz cu tot mai multe amnunte suferinele din perioada petrecut la Viena, prezentndu-
i noile ipostaze n cuvntri i monologuri nocturne.
Nu putem verifica dac urmtoarea istorioar - relatat de Hitler fotografului Heinrich Hoffmann - este adevrat
i nici dac a fost transmis ntr-o versiune corect: El i fusese recomandat odat unei doamne bine situate, din
Viena -spune Hitler - al crei so tocmai murise: O btrn vienez armant!" Ea dorea s aib o acuarel cu
interiorul bisericii Capucinilor, unde avusese loc cstoria ei religioas. Dei, n mod normal, el primea doar
cincisprezece pn la douzeci de coroane" pentru o poz, de data aceasta intenionase s cear 200 de coroane,
dar pn la urm nu avusese
339
Brigitte Hamann
curajul s o fac; deci, cnd doamna se interes de pre el i rspunse doar att: Las la aprecierea
dumneavoastr, stimat doamn!" Doamna dispru cu un zmbet plin de buntate" n camera alturat, de unde
se ntoarse cu un plic nchis pe care i-l nmna. Deschiznd n grab plicul, n timp ce cobora scrile, el gsise n
el, ncremenit de uimire", cinci bancnote de cte o sut de coroane.46 Dac povestea este adevrat, nseamn
c Hitler ar fi putut tri o jumtate de an din aceast sum.
O alt istorioar este relatat de romanioasa Henriette von Schirach, soia primarului Baldur von Schirach. n
1941, cu ocazia ultimei sale vizite la Viena, Hitler dorise s treac, seara, pe lng locurile sale preferate": Am
strbtut ncet, cu maina, vechiul centru ai oraului, Hitler ne povestea despre tinereea sa ca pictor. El opri
maina n faa Parlamentului i cobor. Fr s-i pun haina pe umeri i cu capul gol, el ne art locul unde
sttuse atunci cnd pictase cldirea Parlamentului." Deci nu este adevrat c el fcea doar copii dup modele.
Apoi ne-am continuat drumul spre Oper, piaa Schwarzenberg, Belvedere, piaa Heldenplatz... Strzile erau
pustii, noaptea era luminoas, cu lun. Ne-am ndreptat spre catedrala Stephansdom i apoi spre biserica
Karlskirche. El desenase de multe ori faada i coloanele nalte, spuse Hitler. Am cutreierat, cu maina, mai mult
de o or oraul linitit - pn la biserica Minoriilor, pn la unul din punctele sale preferate, biserica 'Mria am
Gestade'."47
Nu putem cita aici dect cteva - puine - dintre numeroasele legende care circul n legtur cu anii petrecui de
Hitler la Viena. De exemplu, nu dispunem nici de cel mai mic indiciu, atestat documentar, c Hitler ar fi lucrat la
un moment dat - cu att mai puin n 1912 - ca desenator n biroul arhitectului Max Fabiani.48 Aceast legend
i are originea nr-un interviu dat de Fabiani n 1966 unui ziar florentin i
340
Viena lui Hitler
aprut sub titlul incendiar: L'uomo che licenzio Hitler" (Omul care l-a concediat pe Hitler). n acest interviu,
Fabiani - arhitectul care proiectase Urania din Viena - spune despre prezumtivul su angajat de odinioar: Mi s-
a prut foarte dispus s fac orice. i ddeai imediat seama c omul acesta va realiza ceva n via." Totui, dup
trei luni l concediase" pe Hitler din cauz de ncpnare, divergene de preri, randament insuficient i
fiindc era prea lipsit de vlag."49
O poveste i mai spectaculoas este inventat de Bridget Hitler, cumnata englezoaic a lui Hitler. Ea afirm c
tnrul deczut (a shabby young man")* trise la Liverpool din noiembrie 1912 pn n aprilie 1913, i anume
pe socoteala lor - deci a ei, a soului ei Alois i a fiului Patrick, nscut n 1911 - fr s fi muncit deloc. Dar o
asemenea cltorie poate fi dezminit chiar i dac ne orientm numai dup formularele foarte pedant
completate de la Biroul de Eviden a Populaiei din Viena.50
Actria de la teatrul Hofburg, Roa Albach-Retty - bunica actriei Romy Schneider - relateaz n memoriile ei c
fostul director al teatrului Theateran der Wien\\ povestise c, ntr-o bun zi, un tnr slbu" mbrcat ntr-o
hain foarte uzat i crpit n multe locuri" se prezentase la el i dduse un examen pentru un post de corist,
cntnd - tocmai - aria lui Danilo din opereta lui Franz Lehar Vduva vesel", despre care se tie c era opereta
favorit a lui Hitler: i-apoi merg la Maxim..." El cntase foarte bine. Dar nu se alesese nimic din angajament
deoarece tnrul nu dispunea de un frac. Pe vremea aceea actorii i cntreii trebuiau s-i procure pe cheltuial
proprie costumele.
Nici anecdota pe care Roa Albach-Retty pretinde c ar fi auzit-o la nceputul verii anului 1910 sau 1911", cu
ocazia
* un tnr jerpelit (engl.).
341
Brigitte Hamann
unui ceai dat de o prieten, nu pare mai credibil. Aceast prieten avea meteugari n cas care fceau o
reparaie; ea povesti c unul dintre muncitori, un tnr palid" veni la ea i o ntreb foarte politicos dac nu i-ar
putea mprumuta dou volume din opera Iu Friedrich Nietzsche. V promit, stimat doamn, c o s am grij de
aceste cri ca de ochii mei din cap!" ar fi spus el cu o voce aproape solemn", promind c le va restitui peste
cel mult trei zile. Prietena: Un tip ciudat. Bea numai lapte i are interes pentru Zarathustra." n cartea adus cu
mult punctualitate napoi, ea gsise o carte de vizit scris de mn. Un zidar care mparte cri de vizit! Ai
mai pomenit aa ceva?" Dar cum se numete?" ntrebase Roa. O clip, c mi aduc imediat aminte. Adolf...
da, Adolf Hitler!"
n martie 1938, cnd cele dou prietene stteau pe balconul teatrului Burgtheater, cu ocazia Alipirii: Cine trece
prin faa noastr, stnd n picioare n automobilul deschis i ovaionat de mulime? Zidarul prietenei mele Vally!
Acum: Fuhrer-ul nostru Adolf Hitler."51
Istorioarele de genul acesta demonstreaz, toate, acelai lucru: ct de mare succes a avut Hitler cu povestea lui
emoionant despre muncitorul constructor, srac dar curel i dornic de cultur.
342
7. TEORETICIENI RASIALI I FILOZOFI
Studii particulare
Hitler scrie n Mein Kampf" c n anii petrecui la Viena se inuse de nvtur ca niciodat: Citeam enorm de
mult i foarte sistematic. mi dedicam tot timpul liber studiilor. Am pus astfel, n puini ani, bazele cunotinelor
mele la care mai recurg i astzi.^
ntr-adevr, se pare c Hitler asimileaz n mare parte n perioada vienez mulimea de cunotine i detalii cu
care i uluiete interlocutorii, mai ales cnd este vorba despre arhitectur, istoria Germaniei, scenografie,
operele lui Richard Wagner i chiar i politic. El nu citea niciodat de amuzament, ca s-i treac timpul",
susine Kubizek. Lectura reprezenta pentru el o problem foarte serioas. Tot ceea ce i nsuea n acest fel
rmnea bine clasat i nregistrat n memoria sa. O micare doar - i iat c toate ieeau la iveal, dar cu atta
exactitate de parc le-ar fi citit tocmai acum... Aveai aproape impresia c pe msur ce asimila noi i noi date,
memoria lui funciona tot mai bine."2
Hitler studiaz fr nici un sistem, fr s fie ndrumat, dar dominat de ur fa de coli i universiti, fr s se
afi-
343
Brigitte Hamann
lieze vreunei corporaii studeneti, vreunei asociaii muncitoreti sau vreunui alt colectiv. El citete cri luate de
la biblioteci de mprumut i brouri ieftine puse la dispoziie de partide i asociaii politice. i, n primul rnd, el
i culege cunotinele din ziare, de care nu se mai satur i pe care le elogiaz mai trziu ca un fel de coal
pentru aduli: Cel mai mare merit n educaia"politic care, n cazul acesta, poate fi definit foarte potrivit ca
propagand, i revine presei?
Otto Wagener, confidentul lui Hitler din acea vreme, relateaz despre perioada din jurul anului 1930 cam
aceleai lucruri ca i Kubizek i Reinhold Hanisch despre anii din Viena: lui nu-i psa nici cine l scrisese
[articolul dintr-un ziar], i nici n ce ziar apruse, ci asimila tot ce l interesa, introducnd datele respective n
acele sertare din creierul su n care se potriveau, dac ele confirmau sau chiar fundamentau propriile sale idei i
opinii. Ceea ce contravenea prerilor lui era respins fr s mai fie nregistrat."4
Metoda aceasta de a-i nsui cunotinele i ceea ce el numea concepia despre lume aproape cuvnt cu cuvnt
din surse i de a le asimila sub form de preri proprii, este aplicat de tnrul Hitler nc din perioada petrecut
la Viena. Dup cum mrturisete n Mein Kampf", lectura i pune la dispoziie uneltele i materia prim. Iar
acest material i gsete apoi, ntocmai ca pietricelele unui mozaic, locul care i revine n cadrul imaginii de
ansamblu despre lumeP
El i fixeaz n memorie cele citite, vorbind cu lux de amnunte, i de repetate ori, despre problemele
respective. Kubizek, care n 1908 trebuie s suporte, n locuina din Stumpergasse, monologuri nocturne
interminabile, ne spune: n momentul n care o carte i capta atenia, el ncepea imediat s vorbeasc despre ea.
Iar eu trebuia s-l ascult rbdtor, indiferent dac tema m interesa sau nu."6 Cam acelai lucru l povestete i
Rudolf Husler cnd se
344
Viena lui Hitler
refer la anii 1913 i 1914. Este clar c Hitler i exploateaz n interes propriu auditorii fr s admit nici
contraziceri nici dispute.
i secretara Christa Schroeder vorbete despre gimnastica minii" practicat de Hitler, despre obiceiul de a
relua, cu ocazia ceaiurilor nocturne de la gura sobei, cte o tem pe care o reinuse din lecturile sale, i a o
repeta de attea ori pn aceasta se ancora profund n memoria sa." Pe ct de dezordonat proceda Hitler n alte
privine, memoria sa era foarte ordonat, o adevrat memorie aranjat n sertare, de pe urma creia tia s
profite la maximum."7
Dar el nu indic niciodat sursa cunotinelor sale, ne spune n continuare doamna Schoreder, lsndu-ne mai
degrab impresia c tot ce spunea era rezultatul propriilor sale speculaii, a propriei sale gndiri critice. El era n
stare s citeze pe dinafar pagini ntregi din cri, fcndu-te s crezi c expunerile se bazeaz pe propriile sale
cunotine." Din aceast cauz mult lume era convins c Hiter este un spirit extraordinar de analitic i de
ptrunztor." Spre marea ei uimire, ne spune secretara, ea recunoscuse odat ntr-un adevrat tratat de filozofie"
prezentat de Hitler o pagin reprodus din Schopenhauer."8
S-ar putea ca asta s fie o exagerare, dar, la proporii mai reduse, nu pot fi trecute cu vederea o serie de suprapu-
neri dintre coninutul surselor vieneze i declaraii ulterioare ale lui Hitler. Foarte uor de detectat sunt urmele
lsate de ziarele ultranaionaliste din Viena, mai ales de ALL-DEUTSCHES TAGBLATT, de HAMMER scos
de Franz Stein sau de ziarul cretin-social BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN, de DEUTSCHES
VOLKSBLATT - i de multe brouri editate de aceste ziare. Cancelarul Hitler este nc puternic impregnat de
spiritul naionalist-german care domin Viena la finele secolului 19 i nceputul secolului 20.
345
Brigitte Hamann
Romantismul i rzboaiele antinapoleoniene treziser, pe la nceputul secolului 19, la toate popoarele europene
sentimentul naional i interesul pentru propriile origini, indiferent dac era vorba despre cehi, unguri, polonezi,
srbi - sau despre germanii care redescopereau acum cultura germanic. Aceast cutare a propriei identiti,
ntreprins concomitent de diferite popoare, are o putere exploziv deosebit. Cci cu ct contiina propriei
naionaliti prinde contururi mai puternice, cu att distana care o separ de celelalte popoare devine mai mare.
n a doua jumtate a secolului 19 orientarea spre originile etnice evolueaz paralel cu propagarea teoriei darwi-
niste care este aplicat nu numai regnului animal i vegetal ci i oamenilor i popoarelor. Teza, foarte
popularizat, despre originea omului i evoluia sa legic de la maimu, n epoca primitiv barbar, la omul
nobil i superior al viitorului" impune o serie de comparaii. Cic exist popoare puternice" i popoare slabe",
popoare n ascensiune i popoare n declin, popoare dezvoltate i popoare subdezvoltate. Teoriile rasiale indic
prin ce metode poate fi accelerat nnobilarea" unui popor n comparaie cu altele. Fiecare vrea s fie e/cel
puternic", cel superior". Puritatea sngelui" i descendena lipsit de echivoc sunt considerate valori pozitive,
n schimb corcirea este o slbiciune. Este deci n interesul propriului popor s cultive particularitile naionalist
poporane" i s evite tot ce este strin.
Aceast lupt defensiv naionalist-poporan" este dus pe dou fronturi: pe de o parte mpotriva celorlalte etnii
ale monarhiei habsburgice, pe de alt parte n interiorul propriului popor, i anume n forma unei igienizri a
rasei", a unei politici de meninere a puritii propriului popor", de segregare" fa de rasele strine". n felul
acesta apar legi ale reproducerii" pe care trebuie s le respecte oricine dac
346
Viena lui Hitler
pune pre pe poporul su" - n primul rnd prin selectarea atent a unui partener de ras superioar" n caz de
cstorie i prin procrearea unor copii de ras pur care s mai fie, n plus, viguroi i sntoi. Se elaboreaz
reguli de igien menite s menin sntatea rasei, se nfiineaz asociaii sportive i de gimnastic pentru a
cultiva fora fizic necesar luptei mpotriva popoarelor strine". Cci, n conformitate cu teoriile lui Charles
Darwin, cel puternic" va nvinge, iar cel slab" se va prpdi.
Amestecul" de naionaliti - un fenomen normal n monarhia dunrean, deja de secole ntregi - este dintr-o
dat considerat o ameninare la adresa specificului naional" al propriului popor. Se rspndete teama c n
acest terci de etnii" identitatea naional se va pierde. Noile teorii rasiale devin, n jurul anului 1900, un fel de
dogm cunoscut peste tot. Scriitorii i filosofii sunt preocupai de aceast tem, lun-du-l drept punct de plecare
mai ales pe Gobineau, un clasic al teoriei rasiale, a crui lucrare Eseu asupra inegalitii raselor umane" (Essai
sur Nnegalite des races humaines) apare n traducere german n jurul anului 1900; Gobineau d prioritate rasei
albe" n ceea ce privete frumuseea, fora spiritual i vigoarea, considernd-o hrzit s fac ordine n lume.
Aceste teorii devin o muniie foarte periculoas, utilizat n conflictele de zi cu zi din monarhia dunrean, unde
ele iau forme mult mai extremiste dect n statele naionale nvecinate, inclusiv n imperiul german.
Houston Stewart Chamberlain, nscut n Anglia dar crescut n Frana, i scrie la Viena cartea Bazele secolului
al 19-lea" (Die Grundlagen des 19Jahrhunderts). i el preconizeaz o selecie" bazat pe principiile darwiniste:
Cel ce a neles c selecia face adevrate minuni, c un cal de curse sau un cine baset, sau o crizantem
'opulent' ia natere treptat, dup o ndeprtare minuioas a tuturor com-
347
Brigitte Hamann
ponentelor inferioare, va nelege c acest fenomen este eficient i dac este aplicat la neamul omenesc." Ca
mijloc de revigorare a rasei Chamberlain recomand i abandonul copiilor debili", acesta reprezentnd una
dintre cele mai binecuvntate legi ale grecilor, romanilor i neamurilor germanice." i vremurile grele, crora le
fac fa doar brbatul robust i femeia rezistent, au acelai efect."9 Chamberlain consider c elementul ebraic
i cel arian sunt incompatibile unul cu altul. Nici asimilarea i nici convertirea nu-l pot transforma pe evreu n
neevreu. n felul acesta, Chamberlain devine un propagator de frunte al antisemitismului rasial.
n ultimul deceniu al secolului al 19-lea, Chamberlain se integreaz perfect n viaa intelectual a Vienei. El este
membru al faimoasei Societi pentru Filozofie, exercitnd o influen i asupra studenilor Otto Weininger i
Arthur Trebitsch. n calitatea sa de membru onorific al Asociaiei Richard Wagner" din Viena - printre ai crei
membri fondatori se numr i Georg Schonerer - el are legturi strnse i cu pangermanitii. n perioada
petrecut de Hitler la Viena, Chamberlain - cstorit ntre timp cu Eva, fiica lui Wagner -triete mai mult la
Bayreuth, fiind ns deseori citat de ctre presa pangermanist din Viena.
Teoriile rasiale pot fi gsite, n variante popularizante, n toate ziarele naionaliste din Viena. De exemplu ziarul
WIENER DEUTSCHES TAGBLATT militeaz pentru o politic antropologic": Este absurd s susii c
statul nu are dreptul s limiteze libertatea individual printr-o legiferare echilibrat a principiului reproducerii
selective... Dar toate legile par ridicol de insignifiante n comparaie cu acele msuri, extrem de importante, care
urmresc evitarea unei alunecri n prpastia decderii generale. Trebuie s pim pe drumul ascendent care duce
spre nsntoire, spi"e
348
Viena lui Hitler
crearea unui om nou, dac nu vrem s ne sufocm n mizeria care se adncete mereu."10
! n cercurile naionalist poporane" se studiaz arborii \ genealogici i se solicit ca statul s permit ncheierea
unei j csnicii doar dac sunt ndeplinite cerinele biologico-sociale"; ceva asemntor scrie, n 1908, i
Schonerer n Cuvinte germane nefalsificate": Ne-am dezobinuit s ne dm seama de valoarea reproducerii,
adic s nelegem c un soi nobil nu poate fi dect rezultatul unei reproduceri planificate, bazate pe o selecie
strict a indivizilor care urmeaz s fie mperecheai. Teza despre egalitatea tuturor oamenilor a nceoat
creierele. Mult ludata libertate de circulaie nu face dect s favorizeze amestecul unor etnii diferite una de
alta..."11
Spiritul pangermanist este mbibat de concepte ca om superior"* i om inferior", lupta pentru dominaie
mondial, lupta contra democraiei i a parlamentarismului i nostalgia unui conductor germanic puternic.
Pentru a-i fundamenta n mod tiinific" teoriile rasiale muli cercettori" se strduiesc s msoare i s
compare craniile i membrele oamenilor, constatnd existena unor pretinse deosebiri rasiale n componena
sngelui, n rezistena electric i n Od", prin care se nelege un fel de for primar individual. Se constru-
iesc ierarhii rasiale: rase superioare" i inferioare", pure" i amestecate", germanice" i slave" i aa mai
departe. Absolut totul, chiar i nivelul diferit de civilizaie al etniilor
ezaro-crieti, este derivat din ras". Austriecilor germani le olace s interpreteze nivelul superior de cultur i
de impozitare a lor ca o dovad c ei fac parte din rasa oamenilor superiori" sau din rasa nobil". n schimb,
condiiile sociale proaste, napoierea economic i cultural sunt considerate ca do-
ezi ale apartenenei la rasa sclavilor" sau la rasa inferioar".
' Herrenmensch = termen fascist indicnd omul de ras superioar, nscut s fie stpnul celorlali.
349
Brigitte Hamann

Principiul egalitii n faa legii i democraia sunt repudiate de toi teoreticienii rasiali. Acetia construiesc o
aristocraie naionalist-ovin", consfinind supremaia natural a celor nobili" asupra celor de rang inferior",
a stpnilor" asupra slugilor". Popoarele inferioare" nu sunt demne s se bucure de aceleai drepturi ca
popoarele superioare".
Aceste teorii sunt propovduite cu ajutorul unui numr mare de brouri scrise de diferii autori. Este greu s de-
monstrm care dintre aceti autori, astzi total uitai, l-au influenat pe tnrul Hitler, avnd n vedere marea ase-
mnare a lexicului i a tezelor lor. Vom prezenta aici doar cteva dintre numeroasele exemple.
Viktor Lischka, redactorul ziarului ALLDEUTSCHES TAGBLATT, scoate n perioada petrecut de Hitler la
Viena mai multe manifeste, cum ar fi: Muncitorul german i naionalismul" (Der deusche Arbeier und der
Nationalismus), Lupta mpotriva germanilor din Lotharingia" (Der Kampf ge-gen die Deutschen im
Lothringerstaate) i altele. n 1912 apare, ntr-o ediie mare, n form de manifest publicat de hebdomadarul
beriinez DER NATIONALDEMOKRAT, broura lui Lischka Austria german sub dominaie slav"
(Deutschosterreich unter Slawischer Herrschaft); aceasta se vinde i n Austria. Adepii lui Schonerer
intenioneaz s atrag atenia germanilor din Imperiul German asupra situaiei grele a austriecilor germani. n
acest scop ei difuzeaz 400 de exemplare deputailor Parlamentului german.12
Alt exemplu este manifestul iui Florian Albrecht; Lupta contra elementului german din Marca Estic": (Der
Kampf gegen das Deutschtum in der Ostmark), aprut n 1908. Casa Habsburg Ie-a conferit popoarelor nc
needucate i golnoase" egalitatea n drepturi, dndu-le de la bun nceput titlul de maistru acestor indivizi
necioplii care nu au trecut prin faza de ucenic i calf." Germanii au fost dai pe mna
350
Viena lui Hitler
maghiarilor de-abia ieii din faza copilriei", un popor de vechi tlhari i rebeli." Cuvntul de ordine al
statului cezaro-criesc ar fi: o Austrie slavo-catolic i o Ungarie iudeo-maghiar."
Dup prerea lui Albrecht, votul universal i egal a intenionat s condamne la moarte elementul german din
Austria. Dar: ... dac o parte trebuie s se dea la fund, preferm ca aceasta s fie statul i nu poporul nostru!...
Dac nu vor s ne lase s trim n stat, ei ne oblig s-l distrugem, ca o reacie de legitim aprare. Este n joc
lupta pentru existena noastr ca popor!" Se duce o lupt decisiv pentru existena sau nonexistena unei etnii."
Pui n faa alternativei de a ne trda neamul sau de a comite un act de nalt trdare, noi vom spune: alegem
nalta trdare, cci ea este rul cel mai mic." Nu suntem dispui s disprem fr urm n terciul - aproape
inutilizabil i lipsit de valoare din punct de vedere cultural - al popoarelor, n care ne revine doar funcia de
plmdeal!" Lozinca austriecilor germani ar trebui s fie: Austria este sau german sau nu exist deloc!".13
Un alt exemplu, de data aceasta dintr-un manifest pan-germanist: Conflictul dintre popoare nu reprezint o pro-
blem juridic, ci una de for. Din punctul de vedere al germanilor, doar interesele germane sunt ndreptite i
nu cele ale altor popoare; cci nimeni nu poate sluji concomitent la doi stpni care sunt de secole ntregi
adversari i trebuie s fie adversari prin nsi natura lucrurilor. Menirea noastr, a germanilor din Austria, nu
este s instituim o lig a pcii. Noi suntem angrenai ntr-o lupt!".14
Autorul pangermanist Aurelius Polzer spune: Dac vrem ca aceast Germanie Mare spre care nzuim s nu
rmn o himer irealizabil, poporul german trebuie smuls din starea actual de anchilozare i plafonare, de
aservire i cosmopolitism stupid, i transformat iari n ceea ce a fost
351
Brigitte Hamann
rf
'i \
l
odinioar i ar trebui s redevin; i anume ntr-un popor nobil, n cel mai nobil dintre toate popoarele, pentru ca
s fie n stare s-i nfrng toi dumanii i s cucereasc supremaia universal, acea supremaie care imprim
ntregii lumi pecetea spiritului german, supunndu-i-o."15
n ceea ce privete problema rasial, pangermanitii din Austria se simt - n comparaie cu tovarii de partid din
Imperiul German - nite campioni ai luptei pentru ntregul popor german". Autorul pangermanist Jorg Lanz von
Liebenfels scrie n 1908: Datorit activitii lui Schonerer, austriecii germani loiali i devanseaz cu 50 de ani
pe cei din Imperiul German n ceea ce privete politica rasial!... Lupta dur pe care suntem constrni s o
ducem noi, cei exclui din Federaia German i situai la grania unde se ntlnesc cele trei rase mari din lume:
cea mongol, cea mediteran i cea germanic, ne-a colit n domeniul politicii rasiale i ne-a oelit pe plan rasial
n msura n care l-am urmat pe Schonerer... tim din experiena cotidian ce nseamn o ras inferioar pentru
civilizaie i politic."
n schimb Imperiul German, care nu are dificulti dect cu imigranii polonezi, nu a ajuns n problema rasial
dect pn la scrierile lui Gobineau. n continuare Lanz spune: nsntoirea rasial a ntregului popor german"
ar trebui s ia ca punct de plecare pe austriecii colii n domeniul acesta", ei putnd fi nnoitorii rasei
germanice."16
Dar i scrierile pangermanitilor din imperiu" despre politica rasial modern" sunt amplu dezbtute i
recomandate la Viena; de exemplu, cartea lui Ernest Hasse Politica german" (Deutsche Politik) editat n 1907
n trei volume. Dup cum citim n revista OSTARA din Viena, Hasse preconizeaz o reproducere selectiv
strict i multipl" prin care s dobndim fora de a iei nvingtori n lupta decisiva a popoarelor din lumea
ntreag." Numai suprapopulaia, lip-
352
Viena lui Hitler
surWe generalizate i foametea de pe ntinderile germanice neospitaliere" au mpins tinerele" triburi germanice
s cucereasc inuturi noi. Asemenea lipsuri, nsoite de o reproducere selectiv strict, trebuie s precead i
evoluia poporului nostru, dac vrem ca el s domine lumea." Nu este vorba despre noroc individual", ci despre
o etic naionalist-popo-ran", al crei obiectiv cultural este formarea suprapoporu-lui spre deosebire de
supraomul lipsit de popor al lui Nietzsche." n recenzia publicat, revista OSTARA citeaz un fragment dintr-un
discurs festiv inut de Hasse cu ocazia unei serbri poporane din Boemia german: Viitorul i aparine unui
popor german debarasat de toate zgurile cosmopolite, ntrit numeric, de ras pur, viguros i sntos, cu un nalt
nivel de trai, cu o autoadministrare liber, instruit militar, diversificat, dar cu o conducere unitar."17
n 1906 apare broura editat de OSTARA: Legea germanic a celor dousprezece table. ndreptar poporan
pentru viitorul nostru" (Germanisches Zvolftafelgesetz. Volkische Richtiinien fur unsere Zukunft) de Harald
Arjuna Grvell von Jostenoode; aceasta conine sugestii practice pentru atingerea marelui obiectiv, i anume
realizarea supremaiei mondiale a elementului germanic." Se propune, de exemplu, o lege a educaiei
germanice": n \oc de gimnazii - aceste fortree spirituale romane - avem nevoie de bastioane educaionale
germanice. Fiilor de ras pur ar trebui s li se pun la dispoziie, n mod gratuit, cteva coli-model mari, stiuate
n regiuni frumoase. Acestea ar trebui s devin pepiniere ale spiritului nou." Se preconizeaz o organizare pe
caste, ca la indienii arieni", care s contracareze contiina democratic. Este necesar o clasificare precis a
populaiei, n funcie de origine, Pentru a putea cunoate apartenena fiecruia i cota parte de snge pur n cadrul
rasei."18
353
Brigitte Hamann
Guido von List
Guido List i adugase particula de noblee von" pentru a sublinia apartenena sa la rasa arian superioar";
nscut n 1848 la Viena, el este, n jurul anului 1900, liderul venerat al unei comuniti de iniiai" care se
ntrunesc n cercuri i grupri tainice. Ca scriitor i savant privat", el studiaz i prezint n special istoria,
cultura, miturile, basmele i legendele germanice.
List, un scriitor foarte prolific, nregistreaz primele succese n anul 1888 cu romanul n dou volume
Carnuntum". El i nfieaz aici pe germanii mereu viteji, viguroi i cu moravuri pure, care recuceresc, n
secolul al 4-lea, garnizoana roman Carnuntum, un lca al decderii i depravrii, i ntemeiaz un nou imperiu
germanic. n cartea Peisaje germano-mitologice" (Deutsch-mythologische Landschaftsbilder) din 1891 el
construiete o istorie a culturii vechi germanice pornind de la zugrvirea inuturilor i analiza denumirilor
geografice; aceast cultur trebuie resuscitat. El mai scrie epopei, cum ar fi Consacrarea Walkiriilor"
(Walkuren-Weihe, 1895) i Intrarea lui Ostara" (Ostaras Einzug, 1896) n care zeul suprem Wodan este conjurat
s-i elibereze pe germani din subjugare i s-i scoat din lncezeala n care fuseser cufundai timp de un
mileniu, ajutndu-i s-i recapete puterea. Ostara, zeia germanic a primverii, i va face atunci intrarea n
Ostarland"* consacrat ei, adic n Osterreich"**. Alte lucrri ale lui List sunt: Focul magic al solstiiului de
var" (Sommer-Sonnwend-Feuerzauber, 1901) conceput ca dram ritual scald", Floarea albastr. O
feerie" (Die blaue Blume. Ein
* ara Ostarei. ** Austria.
354
Viena lui Hitler
Mrchenspiel, 1901), Basme cu spiridui" (Alraunenmren, 1903).
Viaa lui List nregistreaz o cotitur decisiv n 1902 cnd i pierde temporar vederea i are viziuni". El
nelege dintr-o dat tainele Eddei", ale vechilor rune i semne germanice, ale imaginilor i datinilor. Pe scurt, el
are revelaia ntregului ezoterism al germanilor, dup cum declar el nsui. El i public aceste viziuni ntr-o
adevrat avalan de scrieri, gsind cte o explicaie pentru toate fenomenele - firete, uneori att de simplist
nct ofer subiecte de bancuri multor studeni din Marca Estic" atunci cnd ei se ntrunesc n bodegile lor
tradiionale. Cuvntul Edda" este interpretat ca eh' da" (oricum existent)1. List vrea s dovedeasc originea
cic divin a arienilor analiznd n modul urmtor cuvntul: An'er = ar = Soare, divinitate; ri = a iei la iveal, a
procrea; er = oameni". Deci arienii sunt procreai de soare sau de divinitate".2
Primul manuscris pe care List l trimite n 1903, plin de mndrie, Academiei Imperiale de tiine i este returnat
imediat fr comentar.3 Avnd n vedere c List nu gsete nici un alt editor, adepii scriitorului profund jignit
nfiineaz n 1907, la Viena, Societatea Guido von List", cu scopul de a colecta bani pentru tiprirea lucrrilor
maestrului.
Toate ziarele pangermaniste fac reclam pentru scaldul modern" List, ndemnnd oamenii s se afilieze
Societii i s lupte pentru unitatea seminiilor germanice" i mpotriva cultivrii a tot ce este strin."
Persoana de legtur este ..Dr. J. Lanz-Liebenfels, Rodaun, Viena"4. Printre membrii Societii figureaz, n
afar de notabiliti i bancheri nstrii, i primarul Vienei, Lueger, pictoria Olga Wisinger-Florian i baronul
Ernst von Wolzogen din Bayreuth.5 Sediul "Societii Guido von List" este n apropierea primei locuine a lui
Hitler, i anume pe strada Webgasse 25 din arondis-
355
Brigitte Hamann
mentul 6. Grupuri mai mici se ntrunesc n anumite seri dedicate lui List, pentru a sta de vorb i a asculta
conferine; de exemplu, tot a doua miercure la ora 20, la restaurantul din strada WhringerQl.
n anii petrecui de Hitler la Viena lucrrile lui List apar una dup alta. Ele sunt analizate i citate att de
amnunit n ziarele pangermaniste nct cititorul are parte de o informare exact fr a trebui s mai cumpere o
carte de-a lui List: Misterele Runelor" (Das Geheimnis der Runen) i Trecerea de la Wodanism la Cretinism"
(Der Ubergang vom Wuotanismus zum Christentum) apar n 1908, Denumirile seminiilor germanice i
tlmcirea lor" (Die Namen der Vlkerstmme Germaniens und deren Deutung) i Riturile Ariogermanilor"
(Die Rita der Ariogermanen) n 1909. List prezint aici normele juridice n vigoare la triburile germanice,
solicitnd resuscitarea normelor de drept vechi germanice, cum ar fi obligaia femeilor adulterine de a iei clare
pe un mgar i arborarea n public a unor nsemne defimtoare. C evreii trebuiau pe atunci s poarte o plrie
ascuit, aa numita 'plrie evreiasc', este o 'dovad gritoare' care i-ar ndeplini i astzi menirea de a indica
rapacitatea."6 n perioada petrecut de Hitler la Viena continu s apar n fiecare an cel puin o carte nou a lui
List.
List mparte omenirea n dou categorii: oamenii superiori arieni" - numii i alei" sau iniiai" - i turma"
adic grupul sclavilor, al slugilor, numii i Tschandalen" dup o veche denumire dat de indieni corciturilor.
Dup teoria lui List, arienii se trag dintr-un continent situat la polul nord, fiind alungai de acolo de ctre frigul
erei glaciare; ei ajung n inuturile sudice i aduc ntregii omeniri cultura. Ei se amestec apoi cu rasele sudice,
deteriornd astfel puritatea propriei rase, dar mbuntind, n schimb, calitatea raselor sudice
356
Viena lui Hitler
inferioare i fcndu-le apte de a asimila cultura. Rasa arian s-a meninut n stare pur doar n nord, susine List.
Sarcina noastr este s reconstituim aceast ras superioar arian prin purificare" i delimitare strict fa de
popoarele corcite. Cstoriile mixte trebuie interzise. Oamenii nobili ariogermanici, sortii de Dumnezeu s
stpneasc lumea, ar trebui preferai pretutindeni, n schimb corciturile" s fie coborte la rangul de slujitori:
Numai aparintorii omenirii superioare, ario-germanice se bucur de libertatea burghez i de dreptul german
burghez. Aparintorii raselor inferioare, amestecate, sunt supui legii strinilor trebuind exclui de la orice
drepturi burgheze ale rasei superioare."7 i: Proprietatea funciar, posturile de conducere, ntreprinderile
proprii, studiile superioare sunt interzise celor de ras inferioar."8
n conformitate cu aceast teorie nu exist nici democraie nici vot universal. Valoarea unui vot depinde exclusiv
de valena rasei", cci nc Schiller spunea: Ce este majoritatea? Majoritatea reprezint absurditatea;
nelepciunea am gsit-o totdeauna doar la civa."9
Acum ns, spune List, a sosit momentul cotiturii spre bine: Da, tocmai presiunea uria exercitat acum asupra
germanului de ras pur, contient de apartenena sa, pare s fi avut o influen foarte mare. Ne ateptm la o
trezire total a spiritului ariogermanic, chiar dac se va manifesta deocamdat doar la o minoritate." Aceast
minoritate va trebui s militeze pentru rspndirea vechilor idealuri, pentru contiina rasei, pentru necesitatea
de a menine puritatea sngelui, cu un cuvnt pentru menirea cea mai sacr a csniciei germane, adic pentru
reproducerea omului arian nobil." n felul acesta s-ar putea pi - cu puin nainte de Prbuirea n abisul care ne
amenin - pe calea care duce n sus, spre culmile de odinioar ale eroismului german de
357
Brigitte Hamann
ras pur, spre sfntul Grai, spre ariogermanitate." Dar acest obiectiv nu poate fi atins dect prin lupt i n era
unui nou eroism": s nu-i crue nimeni trupul." Cci renaterea este garantat.12
Cei mai mari dumani ai rasei ariene superioare sunt, dup List, internaionalitii", reprezentai, dup prerea
lui, de biserica catolic, de evrei i de francmasoni Acetia duc, dup List, un rzboi de exterminare mpotriva
rasei ariene. Clerul romano-catolic i aristocraia dominat de el s-au priceput s oprime i s distrug" cu
minciuni i acte de violen specificul german i datinile germane, modul de a gndi german i dreptul german".
Spiritul clerical romano-catolic i spiritul dominator feudal" au ptruns n Germania o dat cu Carol cel Mare",
omortorul de Saxoni", i au distrus cultura superioar din perioada armn.
List prevede un viitor rzboi mondial ario-germanic." Acesta este necesar pentru a repune n ctuele culturii
progeniturile Tschandala, care au sfrmat n mod nelegiuit aceste ctue, pentru a face iari ordine, pentru ca
omul superior s-i redobndeasc drepturile de stpn de care a fost escrocat i deposedat prin viclenie i pentru
ca omul mediocru s fie readus la condiiile de via ordonate n care i poate gsi fericirea."11
Este n joc chiar dominaia mondial i - ca prim pas -o Germanie pangermanist" format din germani,
englezi, olandezi.flamanzi, danezi, suedezi, norvegieni."12 Baza nnoirii trebuie s fie, dup prerea lui List, o
agricultur germanic", o nou colonizare a inuturilor austriece de la frontier cu familii de rani germani
organizai cooperatist.
Omul arian se va nsntoi cultivnd pmntul, dar va trebui s fie mereu n gard fa de dumanii nomazi, prin
care List i nelege pe evrei: Acetia sunt foarte periculoi deoarece, prin cstorii mixte, ei deterioreaz rasa
nobil'
358
Viena lui Hitler
arian, lat de ce ei trebuie combtui: Dac un popor le permite nomazilor parazii s triasc pe teritoriul lor,
i i mai face i judectori, profesori, comandani de oti, acetia transform n deert terenul cultivat de gazdele
lor. De aceea, afar cu nomazii!" i n continuare: Firete, ei nu admit c ar fi nomazi ci se travestesc, lund
vemntul speciei tale, pentru ca s te induc n eroare; dar ei ncearc s-i sustrag bunurile create de tine. De
aceea, alung-l pe nomad." Nomadul este un duntor, un duman, el transform n deert pmntul cultivat de
tine, iar pe tine nsui ntr-un coate-goale nestatornic i rtcitor."13
Svastica
Activitatea n slujba poporului" i lupta contra celor ce nu fac parte din acest popor iau dimensiuni de-a dreptul
religioase la List. Pentru a pregti, ntr-un cerc elitist, viitoarea lupt rasial, List nfiineaz asociaii secrete
dup modelul francmasonilor detestai. Astfel, n 1907 ia natere asociaia mistic Armanenschaft" ai crei
membri sunt selectai de List n persoan. Dup opinia lui List, Armnii sunt rasa nobil a poporului" din faza
precretin, adic adevraii nobili" - rezultatul unei selecii" ndelungate i minuioase; ei descind dintr-o
serie lung de generaii de oameni saturai de frumusee, hrnii raional, fericii datorit unei educaii
tradiionale, deci frumoi la trup i la suflet."14 n realitate, nu este mare scofal de calitatea superioar a
membrilor acestei confrerii, cci List d preferin oamenilor bogai care i sponsorizeaz cu generozitate
proiectele. n asemenea cazuri se trece uor cu vederea o origine care nu se dovedete a fi de ras" chiar
nobil". n 1911 ia natere organi-
359
Brigitte Hamann
zaia HAO - Hohe Armanen Offenbarung" (nalta Revelaie Armn).
Aceste asociaii secrete stau n legtur inextricabi.' cu altele, mai ales dup moartea lui List survenit n 1919.
De exemplu cu ordinul secret creat n jurul unui discipol al lui List, i anume Jorg Lanz von Liebenfels, apoi cu
Artamanii care se concentreaz exclusiv pe economia agrar poporan, cu Cercul din Bayreuth, cu Cercul
Sollner, cu Societatea Thule" i cu multe altele.
Semnul distinctiv al acestor confrerii armanice este svas-tica, aceasta ptrunznd cu timpul i n alte cercuri
naio-nalist-germane. Svastica exist din cele mai vechi epoci ale istoriei, dar nu este cunoscut pe scar larg
nainte de 1900. n Enciclopedia Meyer" din 1888 i se consacr o singur propoziie: Crucea svastica apare pe
vase i unelte preistorice; ea reprezint un simbol religios i la buditii din India."
n crile sale, List explic, n maniera sa foarte discutabil, c svastica este cel mai sacru nsemn secret al
armnilor... Numele 'svastica' deriv din sanscrit (svasti=fericire) i din numele zeului lituanian al focului
'Sweistiks', dar este arian, fiind format din cuvintele strvechi 'thu' i 'ask' = ia natere! (S devin! sau textual: s
creti!); prin urmare este de aceeai origine i are acelai sens cu numele zeului Tuisk-fo."15
Svastica apare i n crile timpurii ale lui List ca semn al invincibilului", al celui puternic, venit de sus", deci
al salvatorului germanilor. i alte cercuri naionalist-poporane preiau de la List acest semn, de exemplu
neotemplierii lui Lanz von Liebenfels. n 1907 Lanz nal pe turnul cetii ordinului su (i anume Werfenstein
din Strudengau) pentru prima dat un drapel cu svastica, semnul luptei i victoriei spiritului rasei ariene," dar n
culorile albastru i argintiu care sunt culorile ordinului.
360
Vena lui Hitler
ntocmai ca muli din cei de o vrst cu el, Hitler se entuziasmeaz nc din copilrie, adic din perioada petre-
cut la Liceul Real din Linz, pentru eroii germanici i reine din leciile de istorie ale profesorului Poetsch multe
amnunte din istoria german veche. Dup declaraiile lui Kubizek, n 1908 Hitler ine la el sptmni
ntregi dou cri - probabil mprumutate de la o bibliotec public - i anume una cu legende despre zei i eroi
nordici, iar cealalt conine reproduceri ale unor obiecte gsite cu ocazia spturilor arheologice; ele ofereau
informaii despre nivelul cultural al seminiilor germanice. Adolf mi vorbea de multe ori despre ambele cri,
artndu-mi ilustraiile." Prietenul i amintete mai ales de dou reproduceri: Una nfieaz un berbec cu
semnul soarelui, cealalt era ns svastica". Adolf spunea pe atunci c poporul german are nevoie de un simbol,
de un stindard, care s reprezinte noiunea internaional de 'germanitate'!"16 S-ar putea s fie vorba despre
cartea lui List Misterele runelor" (Das Geheimnis der Runen) aprut n 1908.
Tot teoriile lui List rzbat i n explicaiile date de Hitler n 1920, n berria Hofbruhaus" din Munchen, n
legtur cu svastica: Arienii ar fi adus cu ei din patria lor, din nordul ngheat, semnul soarelui". Cultul lor se
bazeaz pe lumin i astfel ei gsesc semnul, unealta cu care se produce focul, fcleul, crucea... Este svastica
unei colectiviti fondate odinioar de cultura arian.^7
n Mein Kampf" Hitler se declar indirect un adept al teoriei lui List despre misiunea arian", atunci cnd
explic n modul urmtor semnificaia politic a svasticii: Ca socialiti naionaliti noi vedem programul nostru
n drapel. Roul reprezint ideea social de micare, albul ideea naionalist, iar svastica misiunea de a lupta
pentru victoria m'ului'arian.
361
Brigitte Hamann
Hitler i Guido von List
i
n biblioteca particular a lui Hitler, pstrat aoar parial, figureaz o carte despre naionalism avndu-l ca autor
pe Tagore, n care gsim o dedicaie scris cu mn proprie cu ocazia zilei de natere a lui Hitler din 1921:
Domnului Adolf Hitler, iubitului meu frate Arman, B. Steininger."19 Babette Steininger aderase nu de mult la
partid, la Miinchen.20 Aceast dedicaie ar putea fi un indiciu c Hitler a avut legturi cu una din asociaiile
secrete create n jurul lui List, dar probabil de-abia la Munchen. n orice caz, ns, cuvntul Arman" ar putea
avea i o semnificaie doar general, menit s sublinieze rangul nalt al lui Hitler n ierarhia germanic".
Alte declaraii trebuie preluate cu i mai mult circumspecie, deoarece sunt transmise doar prin intermediari. De
exemplu, Hitler ar fi avut - dup cum i povestete el nsui, mai trziu, unei discipole din Munchen a lui List - o
scrisoare de recomandare ctre marele industria Oskar Wannieck, preedinte de onoare i principal sponsor al
Societii List.21 Dar acesta murise la 6 iulie 1912, odihnindu-se de mult sub movila sa tumular din cimitirul
munchenez n momentul n care tnrul Hitler ajunge, n 1913, la Munchen.22 Cu acelai scepticism trebuie
ntmpinat i pretinsa declaraie a lui Hitler c, nainte de 1914, ar fi activat la recomandarea Organizaiei
vieneze" - desigur, a Societii List - pentru scurt timp ca om de serviciu la clubul Cercului Sollner. Dar c el ar
fi renunat n curnd la aceast activitate subaltern, deoarece nu s-ar fi simit bine n acest cerc de titrai, ofieri
i oameni de afaceri."23 n orice caz, Rudolf Husler, care a avut n prima perioad petrecut la Munchen, relaii
foarte strnse cu Hitler, nu face nici cea mai vag referire la o asemenea activitate.
362
Viena lui Hitler
Fr ndoial, ns, c n anii trii la Viena tnrul Hitler cunoate teoriile lui List. De exemplu, ntr-o cuvntare
inut n 1920 la Munchen, el expune pe larg teza lui List despre arienii venii din nord care devin apoi iniiatorii
culturii omenirii - dar fr s fac referire la List: n extraordinarele deserturi ngheate din nord se formase, prin
purificare rasial, o seminie de uriai n ceea ce privete vigoarea i sntatea... Aceste rase, pe care le numim
ariene, s-au aflat n realitate la originea tuturor culturilor mari de mai trziu... tim c Egiptul a atins nivelul lui
nalt de cultur datorit imigranilor arieni, de asemenea Persia, Grecia; imigranii erau arieni blonzi, cu ochi
albatri; noi mai tim i c n afar de aceste state nu au luat natere alte focare de cultur pe tot pmntul. S-au
format poate rase amestecate, din contopirea rasei sudice negricioase, cu ochii negri, i a rasei nordice venite
prin imigrare, dat nu au luat natere state culturale mari, creatoare, independente.2*
Acelai lucru l scrie i List n cartea sa Denumirile seminiilor germanice" (Die Namen der Volkerstmme
Germaniens), n care enumera toate culturile despre care se presupune c i-ar datora existena arienilor imigrai
- de la chinezi la peri i indieni - afirmnd n cele din urm c i cultura egiptean veche s-a nscut sub
influena lor. S-a dovedit c Buddha, Osiris i muli alii fuseser arieni."25
Recunoatem stilul lui List i n alte declaraii ale lui Hitler, cum ar fi: Cultura i civilizaia uman sunt strns
legate, pe acest pmnt, de prezena arieni/or. Dac acetia ar disprea, pmntul ar fi iari nvluit n ceaa
ntunecat a unei ere lipsite de cultur?^
Ideea selectrii" i purificrii" rasei ariene, revendicat de List n vederea genezei unui nou popor de eroi care
s dobndeasc apoi, n mod firesc, supremaia mondial, rzbate i din cuvintele rostite cu emfaz de Hitler n
1935 n
363
Brigitte Hamann
faa a 54.000 de reprezentani ai tineretului hitlerist: Trebuie s educm un om nou pentru ca poporul nostru s
nu dispar n urma fenomenelor de degenerare provocate de trecerea timpului?1 Hitler d expresie atitudinii
pangermaniste vieneze din jurul anului 1900 i atunci cnd spune ntr-o cuvntare inut la Miinchen n 1929:
Primul i cel mai important lucru este meninerea puritii sngelui. Un popor care pierde aceast puritate este
sortit pieirii... concepia mea de via mi dicteaz s mi feresc poporul de intruziunea unui snge strin. Iar mai
departe: avem n faa noastr numai germani i cunoatem o singur grani: Cel ce nu face parte din poporul
nostru - pentru acela nu micm nici un deget, acela s se descurce singur, s recurg la ajutorul propriului su
popor pentru a-i atinge scopurile; de la noi nu are ce ateptai
Dup ce opineaz c poporul german ajunge ncetul cu ncetul la dezagregare, Hitler ofer urmtoarea soluie;
Nu exist dect un singur popor pentru care ne angajm n lupt, i acesta este poporul nostru. Chiar dac suntem
inumani! Dar dac salvm Germania, am realizat cea mai colosal fapt. Chiar dac suntem nedrepi! Dar dac
salvm Germania am nlturat cea mai mare nedreptate. Chiar dac suntem imorali! Dar dac salvm poporul
nostru, am rein-staurat iari moralitatea?^ iar mai departe: Nu exist pactizare cnd este vorba de puritatea
rasei! Nu putem admite o deteriorare a calitii rasei printr-o bastardizare. Singura ntrebare valabil este: Cine
domin? Nu exist proteste n aceste probleme ci doar rzbunare i fapte concrete! Popor german, dac te-ai
hotrt s te aperi, f-o n mod necrutori
Cteva puncte din Programul Partidului Naional-Socialist German, elaborat n 1920, dau expresie solicitrilor
lui Guido von List i ale aliailor lui apropiai - i anume
364
Viena lui Hitler
adepii lui Schonerer - de a-i scoate pe evrei n afara comunitii ariene". De exemplu, punctul 4: retragerea
drepturilor civile a.e evreilor; punctul 5: punerea lor sub jurisdicia legii strinilor, i punctul 6: retragerea
dreptului de a ocupa funcii publice.
O mrturie transmis oral confirm c Hitler cunoate foarte bine scrierile lui List. Discipola lui List, Elsa
Schmidt-Falk, genealoag i librar la Miinchen, i povestete scriitorului Wilfried Daim c Hitler deine o ediie
mai veche a lucrrii lui List Peisaje germano-mitologice" i c ar fi citit lucrrile principale ale lui List, cum ar
fi Organizarea armn a ariogermanilor" (Armanenschaft der Ariogermanen), Riturile Ariogermanilor" (Rita
der Ariogermanen), Idiomul strvechi al ariogermanilor" (Ursprache der Ariogermanen) i Seminiile
germanice" (Volkerstmme der Germanen).
Hitler ar fi dorit chiar s realizeze visul lui List despre reconstruirea garnizoanei romane Carnuntum la est de
Viena. n 1900, List dedicase acestei himere o crticic, propunnd ca alturi de garnizoana roman s se
construiasc i un ora germanic de aceeai mrime. n concepia lui List populaia ar fi trebuit s se mbrace i
s se comporte ca romani, respectiv germani, s organizeze serbri i s practice sporturi n stil roman, respectiv
german. Chiar i vile-giaturitii care vizitau bile Deutsch-Altenburg, situate n apropiere, ar fi trebuit s poarte
aceeai mbrcminte. Punctul culminant l formau, n proiectele lui List, serbri populare uriae i drame cultice
care s fac din Carnuntum un fel de Bayreuth al Mrcii Estice."31
Hitler i-ar fi spus odat, cic n glum, librarei din Munchen, c dac Austria se va alipi cndva Germaniei, el va
dezgropa acea svastic pe care List i prietenii si o construiser din sticle de vin goale, dup un chef dintr-o
noapte de Snziene, i o ngropaser sub o brazd de la poarta
365
Brigitte Hamann
roman pgn de lng Carnuntum.32 n orice caz, lui Hitler i fcea plcere s se ntrein cu ea despre List i
despre patria noastr comun Austria", consultnd-o i ca genealoag - ea era poreclit Strbuna" - i ca o
consilier discret: Adolf Hitler m-a rugat, n primul rnd, de mai multe ori s elucidez nite probleme familiale
mai delicate ale sale."33
Elsa Schmidt-Falk, nscut n 1897 la Budapesta, dar crescut la Viena, este membr a Partidului Naional-So-
cialist din 1933, fiind cstorit cu un comandant SA. O verificare a credibilitii acestei martore a confirmat
toate declaraiile fcute de ea despre propria ei persoan. Dup cum a constatat i Juriul din Munchen n 1947, ea
a fost din 1934 pn n 1937 efa departamentului de cercetri genealogice din organizaia Partidului Naional-
Socialist din sectorul de nord al oraului Munchen i, n acelai timp, referent adjunct pentru probleme de
genealogie n cadrul organizaiei de femei a Partidului Naional-Socialist. n ambele funcii ea a activat
onorific.34 Dificultile - amintite n proces - pe care Ie-a avut cu conducerea regional de partid s-ar putea dato-
ra faptului c ea nu a reuit s-i dovedeasc puritatea arian.35 n orice caz, Juriul din Munchen a achitat-o n
1947.
Invincibilul
Cu rezervele de rigoare fa de o surs din mna a doua, am putea accepta i declaraia lui Elsa Schmidt-Falk c
Hitler aprecia cartea lui List Invincibilul", raportnd la propria sa persoan profeiile lui List despre cel
puternic venit de sus." Invincibilul" este acel principe eroic a crui apariie se zice c fusese prefigurat nc n
vechea Edda" germanic. List consider c misiunea sa capital este s
366
Viena lui Hitler
pregteasc era eroic a acestui puternic venit de sus" i instaurarea dominaiei germanice mondiale.
Cartea lui List Invincibilul. O component fundamental a concepiei germanice despre via" (Der
Unbesiegbare. Ein Grundzug germanischer Weltanschauung) apruse la Viena n 1898 n forma unui mic
catehism, deci avnd un caracter religios evident. Dup List ar exista zece porunci divine", acele legi
primordiale venice i imuabile pe care Dumnezeul atotputernic Ie-a trasat n natur odat pentru totdeauna."
Porunca a zecea este: S-i fii devotat pn la moarte poporului tu i patriei tale."
Cartea intenioneaz s neumeze n fraze scurte, pe nelesul tuturor, o concepie despre via n spirit
germanic" i s indice metoda de a educa un popor german nobil, sntos la trup i suflet, care s fie n stare s
nfrunte toate furtunile viitoare i s fac fa tuturor cerinelor viitorului, chiar i celor mai grele."37
List scrie n prefa: Potentaii care au ndrumat procesul educativ al omenirii s-au strduit secole ntregi s
estompeze i s tearg specificul naional al popoarelor, mnai de iluzia deart c deosebirile etnice ar putea fi
nivelate, precum i de intenia nefast de a netezi calea formrii unei omeniri omogene... orbii de o prost
neleas iubire fa de oameni, ei au semnat printre popoare erezia smintit despre cetenia universal
generalizat (cosmopolitism), ajungnd la falsa concluzie fatal c oamenii formeaz o turm condus de un
singur pstor."38
Acum, ns, dup trezirea geniului poporului", arioger-manii trebuie s nzuiasc spre alt el i anume s-i
nnobileze n ct mai mare msur poporul". Aceasta necesit o educaie naional a poporului", pe baza unei
etici populare (moral naional)" care s nlocuiasc leciile de religie din coli. Dascli laici, naionali" ar
trebui s-i educe pe copii n
367
Brigitte Hamann
spiritul unei religioziti nscute din sentimentul naional", aceasta fiind cea mai bun pavz contra dispariiei
naiunii."39
Strduinele vor fi ncununate de succes, deoarece: Dumnezeu iubete i ocrotete popoarele harnice, curajoase,
loiale i corecte i le rspltete dndu-le libertate i bunstare. Ca rsplat, el le trimite oameni mari care s le
conduc spre dobndirea puterii, mreiei i belugului... Dumnezeu i ntoarce faa de la popoarele lenee, lae,
invidioase i egoiste, condamnndu-le, drept pedeaps, la nrobire i corcire." Iar mai departe: Viaa este o lupt
continu, iar preul acestei lupte este viaa."40
Tribunul popular germanic mult ateptat, cel puternic venit de sus", va domni - dup prerea lui List - ca om
nzestrat cu fore divine, fr s fie subordonat vreunei legi. Semnul de recunoatere al acestui conductor eroic
este faptul c va iei nvingtor n toate luptele. Cel puternic venit de sus" va avea totdeauna dreptate. Cci,
conform spuselor lui List, el triete n armonie cu forele naturii, apariia sa ca salvator al germanilor fiind
proorocit nc n legendele vechi. El nu se poate nela. Victoria final" i este asigurat.
Cine cunoate teoria iui List, c cel puternic venit de sus" poate fi recunoscut dup victoriile sale, va nelege i
afirmaia, aparent absurd, a lui Hitler: Dac Gingis-han a fost ntr-adevr un om att de mare cum l descrie
istoria, nseamn c el era arian i nu mongoli Aceast aseriune ne dovedete c Hitler este foarte bine informat
n legtur cu teza lui List despre salvatorul arian" infailibil i invincibil.
Renumita ndrtnicie a lui Hitler de a nu admite niciodat c ar fi greit, convingerea sa ferm c este infailibil,
i-ar putea avea originea n aceast credin. Un conductor care admite c are o concepie despre lume greit,
spune Hitler n Mein Kampf", trebuie s renune la orice activitate
368
ii I
4
Viena lui Hitler
politic. Cci din moment ce s-a nelat o dat n probleme fundamentale, exist posibilitatea ca el s se nsele i
a doua oarr2 O asemenea eroare ar fi, conform teoriei lui List, tocmai dovada c nu avem de-a face cu cel
puternic venit de sus".
n felul acesta, s-ar putea ca teoria lui List despre conductorul germanic prezis din timpuri strvechi, adic
despre invincibil", s fi reprezentat o treapt preliminar a cultului de mai trziu al Fiihrer-ului. Hitler i
construiete n Mein Kampf" antecedentele corespunztoare, i anume: o concepie despre via" clar,
format n mod organic, lipsit de contradicii i manifestat din tineree - concepia unuia puternic, venit de
sus". Pentru a menine acest mit, el trebuie : s-i mpiedice cu orice mijloace pe martorii oculari ai perioa-
[ dei petrecute de el la Viena s vorbeasc, trebuie deci s-i
! tearg urmele. Cci relaiile sale de prietenie cu unii evrei
| din cminul de nefamiliti ar fi contrazis aceast pretins
\ evoluie rectilinie, mpietnd asupra preteniei lui de a fi cel
* puternic venit de sus".
\ Dup 1933 i dup numeroasele succese de la ncepu-
} turile guvernrii sale - care pruser inimaginabile nainte -
\ aceast convingere a lui Hitler despre predestinarea sa se
) ntrete probabil, ajungnd pn la o adevrat identificare
\ cu cel puternic venit de sus", a crui apariie fusese cic
j anticipat cu multe secole n urm. n 1936 Hitler declar:
* naintez cu sigurana unui somnambul pe calea indicat de | providen.^ Iar n 1937: Dac
aceast for atotputernic \ binecuvnteaz o aciune aa cum a binecuvntat-o pe a
noastr, nici oamenii nu o mai pot distruge.** Privind napoi spre cei 5 ani care au trecut, am dreptul s spun:
cele realizate nu sunt doar opera oamenilor. Dac nu am fi fost condui de providen, nu a fi reuit s descopr
drumul spre aceste crri ameitoarei
369
Brigitte Hamann
Hitler gsete probabil la List o confirmare n plus a predestinrii sale. Acesta scrie c resturi ale rasei
ariogermani-ce mai supravieuiesc n regiuni izolate, i anume n vechea Saxonie, n depresiunile Elbei, n
Austria Inferioar, n vile rurilor Krems, Kamp i Isper."46 Rul Kamp traverseaz ' inutul Waldviertel, de
unde se trag toi strmoii lui Hitler. Dar aceast manie sau aceast autosugestie c e/ar fi salvatorul i
unificatorul naional proorocit nu este lipsit de un ' calcul politic. S-ar putea ca i teoriile lui Gustave Le Bon s
fi jucat un anumit rol, cci Hitler studiase n anii petrecui la Viena n mod temeinic cartea acestuia Psihologia
maselor" (Psychologie des Foules). Le Bon spune urmtoarele despre marii conductori" ai maselor: Menirea
principal a marilor conductori este s insufle credin. Ei exercit fascinaie de-abia dup ce ei nii sunt
fascinai de o idee. Tria credinei lor confer cuvintelor lor o for sugestiv deosebit."47 Prin urmare, un
asemenea conductor charis-matic va trebui s fie mai nti el nsui captat de o idee nainte de a putea ndrzni
s ctige masele" pentru convingerile sale.
Aplombul cu care Hitler se lanseaz n toate aventurile politice riscante ale anilor treizeci ar putea s-i gseasc
justificarea i n aceste convingeri ale sale. Otto Dietrich, eful seciei de pres al lui Hitler, relateaz mai trziu
despre aceti ani dinaintea rzboiului: El era ca un juctor de rulet care ctig i care nu poate nceta s joace
fiindc i imagineaz c el cunoate sistemul ce i permite s recupereze tot ce a pierdut i s sparg banca."48
Convingerea c este invincibil i alimenteaz probabil i n aprilie 1945 certitudinea c ceva l va mai salva n
ultima clip - aa cum sperase odinioar i regele Prusiei Frederic al ll-lea cu ocazia Rzboiului de apte Ani.
370
Viena lui Hitler
Hitler vrea s fericeasc poporul german cu fora: in evenimenteie istorice trecute ale ger mani taii vedem misi-
unea ncredinat, involuntar, de destin de a unifica acest popor german ndrtnic - dac este necesar chiar cu
fora. Acest lucru era, din punct de vedere istoric, tot att de necesar atunci precum este i astzi,,49
Autosugestia i credina n teoriile obscure ale unui filozof din anii de tineree petrecui la Viena i-au dat mna
subminnd n mod fatal simul pentru realitate al lui Hitler.
Lanz von Liebenfels
Ce! mai apropiat discipol i urmaul lui Guido von List este scriitorul Joseph Adolf Lanz, nscut n 1874 la
Viena ca fiu al profesorului Johann Lanz i al Katharinei nscut Hoffenreich. La vrsta de 19 ani el intr n
ordinul clugrilor cistercieni, de la mnstirea Heiligenkreuz din inutul Wienerwald; ca novice, sub numele de
Frater Georg", el se ocup aici de istoria ordinului i a regiunii, aprofundnd astrologia i exegeza biblic.
ntocmai ca List, are i el o viziune" determinat de o veche piatr funerar pe care se vede un cavaler cu
piciorul pe o maimu. Lanz o interpreteaz ca un ndemn ca omul superior" artistocratic s-l doboare pe omul-
maimu"; dup care el se pune n slujba acestei idei sugerate de vis.
n 1900, la un an dup hirotonisire, Lanz - acum n vrst de 25 de ani - se retrage din ordinul clugresc din
cauza unei nervoziti tot mai accentuate"1 i ntemeiaz Ordinul neotemplier" care st sub semnul mitului
Graiului, al dreptului seniorial i al idealului despre puritatea rasial -influenat direct de List. Ca templier, el
adun 7n jurul su oameni oneti, bogai i de ras pur" i achiziioneaz cu
371
Brigitte Hamann
banii acestora o cetate pentru ordinul su, i anume ruina Werfenstein din Strudengau pe Dunre.
n 1902 Lanz i confecioneaz o nou identitate. El modific data i locul naterii sale, declarnd c s-a nscut
n 1872 la Messina, n insula Sicilia. El i atribuie un doctorat imaginar i schimb, n toate actele, numele
prinilor si aflai nc n via. Pe profesorul Johann Lanz l transform n Baronul Johann Lancz von
Liebenfels", prezumtiv descendent al unei vechi familii aristocrate din Suabia. Lanz schimb complet identitatea
mamei lui, Katharina, - care triete pn n 1923 - dndu-i numele de Katharina Skala. List i asigur
discipolului su o acoperire publicndu-i genealogia inventat i descriind n mod amnunit pretinsa stem
armn i feman autentic" a lui Lan? von Liebenfels".2
Lanz justific aceste ajustri prin dorina de a se sustrage unei verificri astroiogice a persoanei sale. Adevratul
motiv l gsim ns n originea evreiasc a familiei Hoffenreich3, din cauza creia Lanz nu se ncadreaz n cri-
teriile impuse de el nsui neotemplierilor si. n orice caz, el reuete s introduc aceste date false pn i n
formularele oficiale ale Biroului de Eviden a Populaiei din Viena. Astfel, Adolf Lanz devine arianul" Baron
Dr. Adolf Georg (Jdrg) Lanz von Liebenfels.
Lanz i ctig existena scriind nenumrate articole pentru ziarele pangermaniste care stau n slujba lui Georg
Schonerer, cunoscut ca un om foarte generos. El l laud peste msur pe acest sponsor al su, considerndu-l
superior chiar i lui Otto von Bismarck, care este idolul panger-manitilor. Este adevrat c Bismarck ridicase
n a" poporul german, datorit faptului c trezise contiina sa poporan", dar Schonerer l va nva s
clreasc, i anume cu ajutorul tinerei economii rasiale1'.5
372
Viena lui Hitler
Fostul clugr devine un militant activ mpotriva bisericii catolice, mai ales mpotriva iezuiilor6, sprijinind
micarea iniiat de Schonerer Desprinderea de Roma", pe care o elogiaz ca micare rasial arian": n faa
noastr se deruleaz un nou capitol al istoriei universale. Este tot mai evident c luptele religioase ale epocilor
mai ndeprtate, conflictele etnice i rzboaiele naionale ale timpurilor moderne nu au fost dect fazele
preliminare ale unei ciocniri puternice ntre rase pentru a-i asigura supremaia pe globul pmntesc. Vedem deja
peste tot mijind zorile acestei celei mai crncene lupte... Popoarele mediteraneene, mongoloide i negroide se
pregtesc s porneasc o lupt comun mpotriva rasei germanice". Roma, cel mai nverunat duman al
germanilor", devine comandantul lor suprem.7 n schimb, elul germanilor este o biseric popular unit,
unificat, independent de Roma, germanic".18 Firete ns c Lanz nu i urmeaz niciodat propriile sale
maxime i nu trece la protestantism.
Viziunea" lui Lanz se dovedete a nu fi ctui de puin original, ea constnd dintr-un talme-balme de teorii
contemporane, n primul rnd din teoriile rasiale ale lui List. Teza acestuia despre protogermanicul descins din
nord apare la Lanz n urmtoarea variant: Protogermanicii nu numai c i-au civilizat pe barbari, ci mai nti i-
au ridicat la rangul de oameni, amestecndu-se cu ei, iar din aceast combinaie au luat natere actualele rase
inferioare mediterane (din jurul Mrii Mediterane), precum i cele negroide i mongoloide". Barbarul" nu este
mai mult dect un animal domestic i, luat literal, 'creatura' stpnului su." Acest fapt explic ns i ura
raselor inferioare contra arienilor. ntocmai cum, la vederea unei mutre de mongol sau de negru orice arian este
cuprins de o aversiune iremediabil... tot aa n ochii celui de ras inferioar se aprinde o perfid ur ancestral
la vederea
373
Brigitte Hamann
unui om cu piele alb. n cazul unuia este vorba despre sentimentele neamului superior, generate de contiina
originii divine superioare; n cazul celuilalt de sentimentele maimuei umanoide slbatice i nc nedomesticite,
care se trezesc n asemenea momente ca o motenire atavic... Dac strmoii notri nu ar fi riscat, cu curaj, s
porneasc aceast lupt, pmntul ar fi populat nc i n ziua de astzi de gorile i urangutani."9
Lanz este membru activ al Societii-List fiind primit i n gruparea armn" mistic a lui List i, la rndul su,
l primete i el pe List n Ordinul Neotemplier". Svastica popularizat de List devine parte component a noii
steme a lui Lanz i a drapelului ordinului neotemplier. List i dedic n 1909 cartea intitulat Denumirile
seminiilor germanice i interpretarea lor" curajosului i hotrtului domn dr. J. Lanz von Liebenfels, un Ulfila
arman al viitorului, n semn de nalt preuire din partea autorului."10 Ulfila vrea s fie episcopul arian Wulfila
din secolul al 4-lea, devenit renumit prin traducerea Bibliei. Lanz crede c pe paginile care lipsesc din traducerea
lui Wulfila se gsea adevratul mesaj" al Sfintei Scripturi, i anume o chemare biblic tainic la lupt mpotriva
Tschandal-ilor, a celor de alt ras.11
n 1906 apare lucrarea principal a lui Lanz: Teozo-ologie sau teoria despre maimuele sodomei i Electronul
divin" (Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-fflin-gen und dem Gotter-Elektron). Ca fiu al generaiei
sale, pentru care electricitatea este un fenomen copleitor, Lanz atribuie zeilor arieni fore electrice, inspirndu-
se i din tezele despre magnetism i fluidul vital ale lui Cari von Reichen-bach: de exemplu, creierul omului ar fi
un acumulator de fluid".12 Lanz aduce n sprijinul tezelor sale obscure documente biblice", ajungnd la
concluzii cum ar fi urmtoarea: Christos, dovedit ca om teriar electric."13
374
I
Viena lui Hitler
Formula lui Lanz pentru ntregul domeniu al moralitii" este identic cu cea a lui List: Moral i bun este tot ce
i folosete rasei superioare, iar imoral tot ce i duneaz." Numai dac oamenii superiori se ncuscresc unii cu
alii elementul divin se va menine viu n ei, iar ei vor semna tot mai mult cu Dumnezeu graie unei evoluii
continue i progresive spre mai bine. Dar dac ei nu procedeaz aa, dac se combin cu rase inferioare,
elementul divin va disprea ncetul cu ncetul din ei."14
Posibilitatea de a nnobila i mbunti calitativ rasa printr-o reproducere dirijat" ar fi singura 'cin'
adevrat i eficient pentru cel ce a pctuit amestecnd rasele." Calea ideal de a menine puritatea rasei
blonde este, dup Lanz, nfiinarea unor colonii pentru reproducere" n medii rurale izolate, femelele" fiind
strict separate de crice atingere cu mongoli", negri" i mediteraneeni": Am protejat vitele noastre de corcire
i de molime, impunnd un control vamal; n schimb pe oameni i abandonm, fr nici o aprare, pericolului de
a se mbolnvi i de a-i degrada compoziia sngelui prin contactul cu Tschandal-ii libidinoi (corciturile) din
rsrit i din sud."15 Lanz mai preconizeaz dreptul la poligamie pentru soldaii merituoi i dreptul de a cap-
tura pmnt" pentru rzboinicii victorioi: Pentru fiecare soldat german o ferm, pentru fiecare ofier o moie
seniorial n Frana! Dar n nici un caz nu despgubiri de rzboi n valoare de miliarde, cci miliardele ajung n
minile evreilor, iar bravii notri soldai se aleg doar cu medalii de bronz i cruci de fier."16
ncepnd cu anul 1906 Lanz editeaz seria de scrieri OSTARA, prima i unica revist care analizeaz i cultiv
Principiul rasei eroice i a dreptului seniorial", i care public recenzii amnunite despre cele mai recente lucrri
pe marginea economiei rasiale". Aceast serie devine un forum al
375
Brigitte Hamann
autorilor pangermaniti. De exemplu, primele dou numere critic votul universal i Ungaria. i pangermaniti
din imperiul german" public aici, cum ar fi Adolf Harpf cu lucrarea Ideea naionalist-poporan - principiul
aristocratic al epocii noastre" (Der volkische Gedanke, das aristokratische Prinzip unsererZeit). ncepnd cu anul
1908 Lanz este ce! care scrie aproape toate articolele din revista OSTARA: Rasa i femeia i preferina ei
pentru brbaii de ras inferioar" (Rasse und Weib und seine Vorliebe fur den Mann der niederen Artung,
1908); Introducere n teoria rasial" (Einfiihrung in die Rassenkunde) cu urmtorul coninut: Diferenierea
biochimic, fiziologico-electric, morfologic l; antropometric a raselor"; apoi Pericolele dreptului femeii i
necesitatea moralei oamenilor superiori, bazate pe dreptul seniorial" (Die Gefahren des Frauenrechts und die
Notwen-digkeit der mannesrechtlichen Herrenmoral, 1909); Determinarea caracterului dup forma craniului"
(Charakterbeurtei-lung nach der Schdelform, 1910); Viaa amoroas i sexual a blonzilor i bruneilor" (Das
Geschlechts-und Liebes-leben der Blonden und Dunklen, 1910, n dou numere); Introducere n fizica sexual"
(Einfuhrung in die Sexual-physik, 1911); Moise ca darwinist" (Moses als Darwinit, 1911), o introducere n
religia antropologic; Kallipedie sau Arta procrerii contiente" (Kallipdie oder die Kunst der bewuBen
Kinderzeugung, 1911), un breviar de igien rasial pentru tai i mame; Blonzii ca creatori ai limbajelor" (Die
Blonden als Schopfer der Sprachen) i multe altele.
Cu aa numita economie rasial" Lanz inventeaz o bran lucrativ, exploatnd-o din plin. El confecioneaz,
n schimbul unei sume de bani, documente pentru premii de frumusee rasial" pe baza unui index de valen
rasial" alctuit de el nsui. Ca s fac reclam seriei OSTARA, el anexeaz ctva timp la numerele revistei
bonuri pentru pre-
376
Viena lui Hitler
miul de frumusee rasial". n schimbul expedierii, pe adresa revistei, a unui anumit numr de asemenea bonuri -
dar, nota bene, fr nici o verificare rasial" real - cititorii primesc un certificat care atest puritatea rasial."
Lanz dezvolt idei de-ale lui List, Weininger, Reichen-bach, Darwin, Chamberlain i ale altora, le
condimenteaz cu exemple din electricitatea modern, mistica religioas i exegeza biblic, adugnd la toate
acestea - ca not, evident, personal - un misoginism extrem i mania dreptului seniorial. Iar apoi nvemnteaz
tot acest amalgam ntr-un limbaj strident i agresiv.
El i avertizeaz pe studeni: Muli tineri vrednici s-au nenorocit i au ajuns nite ratai din cauza femeilor. i,
sincer vorbind, trebuie s admitem c pe un tnr nu-l pasc n ziua de astzi de nicieri attea pericole ca din
partea femeilor germane needucate sau rsfate."7 Femeia german" prefer ca parteneri sexuali pe brbaii de
ras inferioar sau maimuele umanoide" din cauz c sunt mai virili". Ca s-i ilustreze afirmaiile, Lanz
citeaz cu deosebit plcere poveti despre cele care nu fac pui cu cinii de ras ci cu bastarzii. Deoarece
primul partener impregneaz" femeia cu sperma sa, transformnd-o n proprietatea sa, copiii procreai cu
partenerii ulteriori poart, cu toii, amprenta acestui prim brbat. n felul acesta se deterioreaz rasa", lat din ce
cauz virginitatea nu are doar o valoare pentru amatori, ci o valoare uria n economia rasei."18
Brbatul trebuie neaprat s recurg la un medic care s verifice fecioria viitoarei sale soii, iar dup cstorie s
o supravegheze cu strictee. Cci: Tocmai aici este aspectul tragic al vieii erotice a unui brbat eroic, i anume
c senzualitatea lui este resimit att de femeia de aceeai ras cu I. i cu att mai mult de cea de ras
inferioar, ca nesatisfctoare... Brbaii posesivi brunei, de ras inferioar,
377
Brigitte Hamann
care triesc printre noi, au pervertit total, att psihic ct i fizic, preferinele erotice ale femeilor noastre."19
Pentru Lanz femeia prezint importan doar ca element de reproducere"; el o cnt, cu o exaltare aproape reli-
gioas, pe mater dolorosa a reproducerii rasei pure": Mamele destinate reproducerii ar trebui s triasc n
izolare total, pentru ca s nu cad n ispita adulterului... Dar femeia trebuie s parcurg n direcie invers acest
drum al durerii dup ce s-a delectat pe drumul milenar, ameitor, al desftrilor bacantice. Ea trebuie s fac
peniten pentru pasiunea ei." Rsplata care o ateapt dup toate renunrile este foarte mare: Ea va avea parte
de dragostea celor mai frumoi, tineri i viguroi brbai, se va bucura de cei mai frumoi i nobili copii,
generaiile viitoare i vor nla temple i monumente ntocmai ca unei noi Fecioare Mria venerabile i prea
fericite, dndu-i onoruri regeti."20 Brbaii iau n primire femeile ca proprietate" a lor cci, de fapt, natura
nsi ni Ie-a hrzit ca sclave... Ele sunt proprietatea noastr, ntocmai dup cum pomul plin de rod i aparine
grdinarului."
Dar nici mcar pangermaniii nu-i pot permite s accepte fr replic tezele radicale ale lui Lanz. Aa c n
ziarele pangermaniste apar tot mereu riposte tioase la adresa articolelor lui Lanz, cum ar fi, de exemplu, una
scris de o mam german" furioas. Aceasta condamn teoria despre mamele destinate reproducerii ca fiind
defimtoare", un dispre total fa de femei" i njositoare"21. Un medic din Eger critic teza lui Lanz
blond=eroic", constatnd c adevraii eroi ai poporului german nu prezint caracteristicile rasei eroice, aa
cum le nfieaz autorul respectiv... De exemplu, Dr. Martin Luther avea un craniu lat iar Otto von Bismarck
unul la i brunet." Pe medic l irit ndeosebi faptul c Lanz i clasific i pe politicieni n funcie de teoria
378
Viena lui Hitler
sa rasial, ncadrndu-l pe Dr. Julius Ofner de la Partidul Popular German n rasa eroic blond". Acesta este
ns evreu de origine. Prin urmare rasa eroic a ajuns, n concepia lui Lanz-Liebenfels, la evrei."22
nainte de 1914, antisemitismul nu ocup nc un loc central n teoriile lui Lanz. Dumanul su principal sunt, n
mod evident, femeile germane", i de-abia n al doilea rnd Mongoloizii", Negroizii" i Mediteraneenii",
prin care nelege toate popoarele care triesc n jurul Mrii Mediterane, deci inclusiv evreii. Deoarece, n
concepia lui, rul cel mai mare l reprezint amestecul raselor, l intereseaz mai puin acele giupri care pun
mare pre pe unitate i izolare strict, cum sunt de exemplu evreii habotnici, n primul rnd sionitii. Lanz: Noi
o lum spre dreapta, evreii spre stnga, nu vrem dect o separare net; iar aceasta va avea loc cu att mai repede
i mai uor cu ct evreii vor ncepe mai curnd lupta de purificare a propriei lor etnii." Pentru Lanz problema
principal o reprezint cei cu snge amestecat", mai ales asimilaii". Lanz: Dar ce ne facem cu milioanele de
evrei necircumcii, botezai, 'germani' i chiar 'teutoni', care populeaz districtele industriale i oraele mari,
fcnd ca elementul german s fie detestat n lumea ntreag?"23
Pe de alt parte Lanz are o admiraie nedisimulat tocmai pentru un asemenea produs al amestecului", i anume
pentru evreul botezat Karl Kraus, n primul rnd din cauza luptei duse de acesta mpotriva presei vieneze
liberale. Kraus public n revista sa FACKEL un asemenea imn de laud mpnndu-l cu observaii scurte,
provocatoare, iudaizante".24
Lanz ncearc ns necontenit s fac un arian" din idolul su: Cel ce l-a vzut vreodat pe Karl Kraus, va
admite fr doar i poate c el nu ntruchipeaz nici tipul mongoloid nici pe cel mediteranean... El are un pr
blond
379
Brigitte Hamann
nchis, care n copilrie fusese cu siguran deschis, o frunte frumoas, oval, i o plastic eroic mai ales a prii
superioare a feei. Ochii sunt albastru-cenuii. Nu am avut niciodat contacte personale cu Karl Kraus. Nu
cunosc dimensiunile craniului su... Kraus a devenit un duman nverunat al Tschandal-ilor i un dresor al lor
tocmai fiindc nu s-a ridicat deasupra rasei sale... Omul eroic este n acelai timp i genial. Karl Kraus este un
geniu, un adevrat geniu, deoarece activitatea sa este deschiztoare de drumuri i creatoare. Chiar i numai acest
fapt pledeaz pentru esena rasei sale."25
Scrbit, n mod vdit, de acest discurs, Kraus rspunde de data aceasta cu un articol lung, tios, intitulat Ei este
cu toate astea un evreu! (Er ist doch Jud!) n care ocrte: Nu m pricep la rase. Nu tiu ce i imagineaz
politicienii i redactorii naionalist-germani n prostia lor atunci cnd m consider drept unul de-al lor i nici
cum interpreteaz aa ceva intelectul cuer atunci cnd m reclam drept unui de-ai notri nu tiu, nu m
deranjeaz, mi intr pe o ureche i mi iese pe gt... Cred c att n cazul de fa ct i atunci cnd este vorba
despre creaia omului i despre operele create de oameni, sunt n joc interese superioare celor care se manifest
atunci cnd vorbim despre problema rasial de la nivelul unui om de cultur." Iar n ceea ce l privete pe
Heinrich Heine (la care Lanz descoper existena unei influene mongoloide), el, Kraus, nu crede c pe acesta l-
ar fi deranjat o component mongoloid i nici c ornduirea acestei lumi ar urmri doar perpetuarea tipului
germanic."26
ncepnd cu anii 20, Lanz se strduiete s fie considerat un prezumtiv precursor al lui Hitler. n 1926 editorul i
trimite lui Hitler ultima lucrare a lui Lanz Cartea psalmilor n germana. Cartea de rugciuni a ariozofilor,
misticilor rasiali i
380
Vena lui Hitler
antisemiilor" (Das Buch der Psalmen teutsch. Das Gebet-buch der Ariosophen, Rassenmystiker und
Antisemiten) cu o dedicaie din partea autorului.27 Prietenii lui Lanz spun c micarea fascist i svastica nu
sunt, n fond, dect excrescene ale ideilor din Ostara."28 n 1932, cu ocazia pretinsei aniversri a 60 de ani,
Lanz este srbtorit cu cuvintele: Deschiztorul de drumuri al naional-socialismului este clugrul simplu i
modest Jorg Lanz von Liebenfels."29
Dup 1945 Lanz triete mai mult la Viena, vorbindu-le cu deosebit plcere ziaritilor despre pretinsele sale
legturi cu Hitler - ceea ce i este ct se poate de penibil familiei sale. Opinia frailor Heinrich i Fritz Lanz:
Dai-i odat pace bietului nerod." Rudele din partea mamei, Hoffenreich, l consider nebun". Nepotul Luigi
Hoffenreich despre Lanz: Noi l numeam totdeauna clugrul trznit."30
i n 1951, la vrsta de 77 de ani, Lanz susine fa de Dr. Wilfried Daim, specialistul n psihologie abisal, c n
1909 i-a cunoscut personal, la Viena, pe Hitler care avea atunci 20 de ani. Acesta l-ar fi vizitat la Rodaun
rugndu-l s-i dea cteva numere din OSTARA care i lipseau. Lanz i-ar fi ndeplinit dorina, druindu-i
tnrului cu o nfiare foarte srccioas" i dou coroane pentru biletul de cltorie.31
Este aproape imposibil s verificm dac Lanz a spus adevrul. Martora Elsa Schmidt-Falk nu tie nimic despre
o relaie dintre Lanz i Hitler. Acesta nu vorbise niciodat cu ea despre Lanz, fcnd o singur dat o scurt
observaie: Lanz i clica sa de homosexuali."32 Admiratoarea lui List l numete pe Lanz un om ngrozitor",
un pseudo-aristocrat" i un clugr care s-a lsat de clugrie."33
n realitate, este lipsit de importan dac Lanz i tnrul Hitler s-au ntlnit cu adevrat la Viena sau nu. Sigur
este c Hitler cunotea revista OSTARA i pe Lanz ca autor prolific care public n ziarele pangermaniste.
Declaraia fcut
381
Brigitte Hamann
de btrnul Lanz cu trei ani nainte de moarte dovedete n primul rnd c, i dup toate catastrofele declanate
de Hitler, el dorete nc s evidenieze importana sa istoric proprie, ca omul care i-a nsuflat lui Hitler
ideile"34, subliniind ns concomitent i influena pe care cic ar fi exercita-o asupra lui Lenin.
Este adevrat c Lanz poate fi considerat cel mai spectaculos dintre scriitorii pangermaniti. Dar coincidenele cu
concepia despre lume" a lui Hitler nu sunt att de convingtoare ca n cazul lui List. Tezele despre purificarea
rasial i meninerea unui snge nealterat, despre arieni i rase corcite, inferioare, sunt att de rspndite n jurul
anului 1900 nct sursa de inspiraie a lui Hitler nu poate fi limitat la un singur autor. Ecouri clare ale lui Lanz
pot fi gsite mai degrab n limbajul lui Hitler, cum ar fi n Mein Kampf": Evreiaul cu pr negru st ore ntregi
la pnd, cu o expresie de bucurie satanic ntiprit pe fa, ateptnd s pun mna pe fata nevinovat pe care o
pngrete cu sngele su, nstrinnd-o de propriul ei popor. El ncearc s altereze, prin toate mijloacele,
fundamentele rasiale ale poporului pe care vrea s-/ subjuge.35
i faptul c Hitler i prezint n aceeai msur pe negroizi" i pe evrei ca pe nite coruptori ai femeii ger-
mane", prin urmare ai rasei germane", amintete de Lanz. De exemplu, vorbind n 1921 despre ocuparea
inutului renan de ctre francezi, el spune referitor la Femeia german i evreul": Evreul vrea s pngreasc,
vrea s altereze total rasa noastr german; de aceea el o azvrle pe femeia german din inutul renan n braele
negroizi/or.3^
Desigur c i o tactic politic l determin pe Hitler s nu-i nsueasc teoriile extremiste ale lui Lanz, mai ales
pe cele pornite din ura sa fa de femei. Sectarii ultranaionaliti amenin s devin o ipotec apstoare pentru
cancelar,
382
Viena lui Hitler
din care cauz el se debaraseaz de ei. n Mein Kampf" el se manifest uimitor de agresiv la adresa Johann-ilor
naionaliti, a brboilor, aceti Ahasveri naionaliti care se ceart mereu unii cu alii. Cci aceeai oameni care
i agit sbiile de tinichea, cu grij imitate dup cele vechi germane, mbrcai ntr-o blan de urs tbcit i cu
coarne de taur pe capetele mpodobite cu brbi... o iau rapid la fug la vederea unui baston de cauciuc comunist.
S nu-i ia nimeni n serios: i lai s plvrgeasc i rzi de ei. Iar mai departe: Ei sunt nu numai lai ci i
incompeteni i nite pierde-var.37
n martie 1936 Lanz este criticat, ntr-un articol oficial, pentru Falsificarea ideii de ras prin teorii esoterice."38
Cu toate acestea nu exist nici o dovad c n perioada hitlerist Lanz ar fi primit o interdicie de a publica.
Un martor ocular relateaz c, n anii treizeci, Hitler nu este un adept al sectarismului naional", c prefer
grafia latin celei gotice i c odat, cnd un hiperzelos i prezentase pentru opera Flautul fermecat" un libret
nou, arian", n locul libretului lui Schikaneder, generat de un spirit evreiesc", Hitler l respinge declarnd c
nu intenioneaz s devin ridicol n faa ntregii lumi." n cercuri intime el i-ar fi btut joc i de cunotine/e
savante ale lui Himmler referitoare la datinile i ierburile germanicei
Hans Goldzier
Hitler i mrturisete mai trziu lui Otto Wagener - care ntre 1929 i 1933 face parte din anturajul direct al lui
Hitler, ca nalt funcionar de partid - c, anii petrecui la Viena, el studiase i scrierile inginerului vienez Hans
Goldzier: Dup nume poate s fi fost un evreu care a publicat tocmai din cauza aceasta la nceput i sub numele
de Th. Newert. M-au
383
Brigitte Hamann

impresionat foarte mult ideile lui Goldzier, dar mai trziu nu am mai auzit nimic nici despre el nici despre
teoriile sale. tiu doar c a participat, n calitate de inginer, la construirea tunelului Simplon.1 \x\ ceea ce privete
numele Th. Newert, trebuie s fie vorba despre o greeal de transcriere, cci Goldzier a scris sub pseudonimul
Th. Newest (ultimele nouti").
ncepnd cu anul 1905 Goldzier a publicat la Viena mai multe brouri nsumate n tema general: Cteva
probleme de importan universal" (Einige Weltprobleme). El emite aici teorii care aduc explicaii cic valabile
pentru toate problemele lumii, contrazicnd tiina, marele duman al lui Goldzier: Doamne Dumnezeule! Cte
toate nu a numrat, cntrit i demonstrat tiina! Cu toate acestea, eafodajul ticluit cu atta grij s-a nruit ori
de cte ori un om cu judecat sntoas a privit problema din unghiul corect sau cnd o nou descoperire a
dezvluit faptele reale."2 Iar n continuare: A vrea ca aceast carte s se rspndeasc n ciuda forelor
potrivnice care ncearc din rsputeri s fac inaccesibil omenirii tot ce nu este prezentat sub egida unei fabrici
de idei care poart tampila oficial."3
Goldzier atac n primul rnd legea gravitaiei a lui Newton: Teoria gravitaiei - o eroare!" (Die Gravitations-
lehre - Ein Irrtum!). El duce o polemic mpotriva himerei despre nucleul fierbinte al pmntului" (Gegen die
Wahnvorstellung vom heiBen Erdinnern), rezolv probleme ale astronomiei: De la iluzia cometelor la realitatea
ultimelor lucruri" (Vom Kometentrug zur Wirklickeit der letzten Dinge) i explic toate legile referitoare la
naterea, viaa i dispariia universului pornind de la calea lactee, potopul lui Noe, epocile glaciare, preistorie i
viitor. El face speculaii despre locul unde este situat Paradisul, localizndu-l, ntocmai ca Guido von List, la
polul nord. Dup prerea sa luna este for-
384
Viena lui Hitler
mat din fier. Craterele lunare sunt un fel de bici de fier, asemntoare bicilor de aer din aluatul de pine.
Iar n continuare: Electricitatea este fora primar i motorul oricrei manifestri a vieii. Oamenii sunt ghidai de
ea, fiind n fond, nite marionete... micate de fire invizibile, ntocmai ca... petii electrici care i urmresc
obiectivul sau renun la el n funcie de impulsul electric ce le imprim direcia."4 Electricitatea determin n
mod decisiv i ansa sau neansa fiecrui om".
Goldzier traseaz norme de conduit care s ne ajute s ne acomodm mai bine acestei fore vitale. De exemplu,
pe prini i sftuiete s nu i srute cu prea mult pasiune copiii, deoarece repetarea frecvent a unor
asemenea dezmierdri le sustrage copiilor o parte din fluxul electric vital."5 Un ecou al acestei teorii l gsim la
Hitler n urmtoarea declaraie fcut lui Wagener: Copt/ui ip i se mpotrivete atunci cnd bunica vrea s-i
strng tot mereu la pieptul ei; ei nu vrea s-i cedeze unei muribunde forele sale. Iar bunica ia copilul n brae
tocmai fiindc vrea s preia de la el surplusul de for vital - firete, fr s-i dea seama.6
Teoria fluidului electric vital se aseamn cu teoria magnetismului emis de filozoful naturist Cad von
Reichenbach care murise n 1869, dar l influenase i pe Lanz von Liebenfels. Goldzier aplic aceast teorie i la
popoare i rase", bazndu-se de fiecare dat pe principiile darwiniste despre cei puternici" care i nfrng pe cei
slabi". Cei slabi i lipsii de fluid vital, cei hipercultivai", sunt ameninai de pieire, din care cauz ei se
strduiesc s le rpeasc celor sntoi curentul vital, distrugndu-i n felul acesta. Aceti slbnogi, care nu sunt
n stare s reziste pe cont propriu, reprezint deci un fel de parazii.
Este clar c reproul adresat de Goldzier acelor poei i scriitori, care urmresc s trezeasc instincte duntoare
385
Brigitte Hamann
rasei, prin pseudo-arta i pseudo-tiina lor", i vizeaz pe reprezentanii curentului modernist vienez. Consecina
ameninrilor care ne vin din partea paraziilor: Orice popor are dreptul s se apere cu hotrre de o degradare a
rasei provocat din motive speculative."
Dominant la Goldzier este solicitarea unei morale bazate pe o lege natural", aceasta fiind singurul ndreptar"
al individului, al statului i al omenirii: Este bun acel mod de via care urmrete meninerea i ameliorarea
speciei din care face parte individul sau societatea. Orice altceva este ru."7
Despre persoana lui Goldzier nu se cunosc prea multe, n arhiva Biroului pentru Evidena Populaiei din Viena
figureaz un Hans Goldzier ca proprietar al unei tipografii"; probabil c acesta este nsui scriitorul. S-a nscut
la 23 februarie 1861 la Viena i i schimb de repetate ori adresa; din 1908 se mut la Baden, lng Viena. Data
morii nu este cunoscut.8 Scrierile sale sunt tiprite n tipografia proprie, fiind destul de scumpe, la preul de
2,40 coroane. Dar autorul se arat dispus s le dea oricnd, pe gratis, celor lipsii; acetia trebuie doar s i le
solicite.
n discuiile sale cu Wagener, Hitler transpune n politic teoria lui Goldzier despre rasele viguroase, pe de o
parte, i cele nevolnice i parazitare, pe de alta: Dup ample disertaii despre animale care dosesc hrana, albine
muncitoare, trntori i proprietari de fabrici, Hitler ajunge la urmtoarea concluzie expunnd tezele lui Goldzier:
Prin urmare, nlturarea unei viei lipsite de valoare este o consecin dictat de natur, derivat din nsui scopul
existenei omeneti ca i a existenei oricrei vieuitoare. Dup care el se refer la Moise, Confucius, Christos i
Mohamed, concluzionnd c masele ar trebui, n mod logic, s se ridice mpotriva mpilrii lor de ctre
exploatatori, poate prin nelegerea instinctiv a
386

Viena lui Hitler

interdependenei cosmice reale. n cele din urm Hitler ajunge iari la rasa parazitar evreiasc.9
Hitler se bazeaz pe Goldzier cnd explic n mod amnunit efectele electricitii, fiind de prere c aceasta este
emanat, ca o cldur latent", de interiorul pmntului, radiind n cosmos i cutndu-i cei mai buni
conductori"; aa iau natere plantele, vieuitoarele i, n cele din urm, omul.
Goldzier, acest tlmcitor vienez al universului, ignorat pe bun dreptate de tiin, are parte de-abia postum de o
neateptat reabilitare cu ajutorul cancelarului Hitler. Ce-i drept, Hitler admite fa de Wagener c Goldzier
proceda ct se poate de netiinific. i deoarece el ataca cunotinele dogmatice ale crturarilor profesorali
construind teorii nedovedite i poate chiar nedovedibile, prerile sale n-au putut avea parte dect de aceeai
soart ca cele ale lui Gal ii ei i alii. Hitler preia aceast idee de la Goldzier care se compar adeseori pe sine
nsui cu Galileo Galilei. Hitler n continuare: Prin urmare nu m intereseaz i nu m-a interesat nici atunci, ce
este corect i ce este greit n teoriile sale.
Aflm doar din amintirile lui Wagener c pe Hitler l-au preocupat teoriile lui Goldzier. Acest exemplu ne arat
ct de discursive i confuze puteau fi monologurile lui Hitler, aa c nelegem din ce cauz att de puini dintre
auditorii si i-au luat oboseala s le consemneze n scris pe pagini ntregi. Cnd ntocmeau procese-verbale dup
memorie, ei se limitau de obicei s noteze aprecierile care prezentau o importan politic sau de alt natur,
omind peroraiile nesfrite despre autori puin cunoscui, cum era Goldzier. Probabil c n viaa lui Hitler au
existat i ali sectari asemntori. Poate c Hitler s-a i pronunat cndva n mod mai amnunit asupra lor; dar nu
s-a gsit nimeni altul care s ne transmit aceste opinii cu atta contiinciozitate cum a fcut-o Wagener.
387
3rigitte Hamann
Hanns Horbiger i teoria genezei glaciare a cosmosului tt
Spre deosebire de List, Lanz i Goldzier, se pare c Hitler i studiaz pe urmtorii trei teoreticieni vienezi
-Horbiger, Weininger i Trebitsch - de-abia n anii petrecui ia Munchen. Ei stau ns n legtur strns cu
primii trei amintii deja, rotunjind imaginea concepiei despre lume a tnrului Hitler.
Hanns Horbiger, inginer i tehnician din Viena, nscut n 1860, este tatl actorilor Paul i Attila Horbiger i un
cunoscut constructor de maini cu aburi, dobndind o bunstare n urma inventrii ventilului Horbiger." Teoria
sa despre geneza glaciar" nu este rezultatul unor cercetri tiinifice; el o recepteaz" intuitiv, n form de
viziune": Cosmogonia glaciar nu este o construcie, ea este un dar sublim. ntr-un moment de grav criz
sufleteasc am receptat, cu dou decenii n urm, o viziune, ale crei profunzimi cosmice, abisale, m-au fcut s-
mi simt trupul strbtut de fiori." n felul acesta, el devine descoperitorul aproape ntmpltor al cifrului care
permite nelegerea hieroglifelor lunii i elucidarea misterelor cii lactee, ale atmosferei terestre i ale filonului
de crbune."1
Similitudinile cu Guido von List sunt evidente, cu att mai mult cu ct i sursele lui Horbiger sunt, pe lng
astrologie, n primul rnd vechile legende germanice. Geneza pmntului din ghea este nfiat i n Edda",
dar nimeni nu a interpretat-o corect.2 ntocmai ca la List, gsim i la Horbiger un inut legendar Atlantis" n
nordul ngheat, care este patria neamurilor germanice.
Teoria genezei glaciare explic aproape toate fenomenele din univers, stabilind multiple legturi i cu alte teorii.
388
Viena lui Hitler
Dup Horbiger, lumea s-a nscut n urma unui cataclism: Blocuri uriae de ghea s-au prvlit peste soare deter-
minnd o explozie; din frmiarea soarelui ia natere cosmosul. Calea lactee este format din ghea. Marile
mutaii din istoria cosmosului sunt marcate tot de catastrofe, la anumite intervale mari de timp.
Dei Horbiger i elaboreaz teoria n jurul anului 1900, ea devine cunoscut de-abia n 1913, dup publicare, i
cu adevrat renumit n anii douzeci. Ar fi posibil ca tnrul Hitler s fi aflat, din conferine sau articole de ziar,
nc n anii petrecui la Viena despre aceast teorie, dei este puin probabil. La MiJnchen, ns, el se ocup
intens de ea. n orice caz, el este un adept declarat al lui Horbiger, monolo-gnd, cu ocazia ntrunirilor nocturne,
cu mult plcere despre teoria genezei glaciare.3
Horbiger are muli adepi n anii douzeci i treizeci, de exemplu, pe literatul din Viena Egon Friedell. n
lucrarea sa Istoria culturii epocii moderne" (Kulturgeschiche der Neuzeit) acesta interpreteaz n modul
urmtor teoria genezei glaciare: n domeniul biologiei dezvoltarea trebuie s fi avut loc n urma unor ascensiuni
i declinuri explozive... Conform filozofiei strvechi a astrologilor... mersul istoriei universale are loc pe baza
unor cicluri de cte 2100 de ani care pot fi determinate n funcie de poziia soarelui la sol-stiiu i de fazele
zodiacului."
Zodia berbecului" este antichitatea, ntre 2250 i 150 .d.Chr. Zodia petilor" este epoca occidental care se va
termina n jurul anului 1950. Pentru perioada de tranziie spre epoca vrstorului" astrologia prezice o nou
domnie a dinastiei Hyksos care cucerise odinioar Egiptul. ntocmai ca Hitler i muli ali contemporani, Friedell
este de prere c aceasta se poate referi doar la bolevism."4
389
Brigitte Hamann
Faptul c teoria nsuit pe cale intuitiv de Horbiger nu se bucur de succes n mediul universitar" i revolt pe
adepii si - im acest punct gsim similitudini cu List, Lanz i Goldzier - determinndu-l i pe Hitler s-i ia
aprarea. Acesta este de prere c multe probleme i pot gsi rezolvarea dac un om intuiete ntr-o bun zi
conexiunile, trasnd n felul acesta un drum tiinelor exacte. n caz contrar, nu vom putea ridica niciodat vlul
pe care acest cataclism [adic blocurile de ghe prvlite peste soare] l-a cobort ntre preistorie i epoca
noastr.5 Hitler intenioneaz s exercite un mecenat artistic i tiinific, acesta fiind cel mai frumos lucru care
exist pe pmnt. Dac gsesc un cercettor care a pornit n cutarea unui drum nou, el l va ajuta n lupta sa
mpotriva tiinelor exacte care, oricum, nu fac dect s repudieze tot ce este nou.6
Teoria genezei glaciare urmeaz s reprezinte punctul culminant i ncununarea observatorului astronomic pe
care Hitler vrea s-l nale pe muntele Postling din Linz. La parter va fi nfiat cosmosul n concepia lui
Ptolemeu, la etajul de mijloc cosmosul n concepia lui Copernic, iar la etajul superior cel din teoria lui Horbiger.
n 1942 Hitler declar cu emfaz: Vd construcia n faa ochilor mei, n stil clasic, mai frumoas ca orice
altceva... Voi ndeprta templul pgn de acolo [el se refer la biserica baroc Wallfahrtskirche] i n locul lui
ridic Observatorul. Zeci de mii de oameni l vor vizita n viitor n fiecare duminic i cu toii vor fi ptruni de
mreia acestui univers. Rostul Observatorului Astronomic va fi s ofere oamenilor un substitut superior al
bisericii, pentru a aduce n faa ochilor vizitatorilor acestor planetarii activitatea Dumnezeului atotputernic. El va
sta sub egida mot-to-ului: Cerurile l proslvesc pe cel Etern".
390
Viena lui Hitler
Gauleiter-ul August Eigruber, care consemneaz de data aceasta spusele Ftihrer-ului, scrie: Fuhrer-ul subliniaz
c experienele sale n rsrit i ntresc ncrederea n prerile lui Horbiger, dei 'profesorii' nu-i mprtesc
prerea."7 Prin experienele din rsrit" Hitler nelege prima iarn a rzboiului din Rusia, iar prin profesori"
pe profesorii care strmb din nas cnd aud despre teoria genezei glaciare. Arhitectul Hermann Giesler, angrenat
n proiectul de reconstrucie a oraului Linz, i amintete de cuvintele lui Hitler; Gndii-v la trecutul recent,
care a fcut ca un front de patru milioane s ncremeneasc din cauza gerului -poate c eu sunt prtinitor - vom
vedea. Dar afirmaia Gheaa nu este ap solidificat, ci apa este ghea topit" merit s fie cel puin luat n
considerare?
Tendina lui Hitler de a concepe istoria n funcie de ere geologice i de a nu lua ca punct de plecare criteriul
vieii omeneti ci legile cosmice dup care s-ar orienta istoria omenirii, precum i iluzia c el va edifica un
imperiu milenar" cu ajutorul unor cldiri solide care s reziste la orice catastrof natural: toate acestea
demonstreaz c Hitler a fost un discipol fidel al lui Horbiger i List: Credei-m, naional-socialismul nu ar
valora nimic dac s-ar limita doar la Germania i nu ar pecetlui pentru 1000 pn la 2000 de ani dominaia rasei
superioare asupra ntregii lumi... conducerea acestei lumi trebuie s o mprim cu anglo-saxonii.9
n plus, Horbiger este binevenit ca o contrapondere germanic" a evreului" Albert Einstein i a teoriei relati-
vitii lansate aproximativ n aceeai perioad, aceasta fiind ns mult mai puin accesibil nelegerii dect teoria
lui Horbiger. n orice caz: Horbiger moare n 1931 fr s aib ocazia de a face cunotin personal cu adeptul
su nfocat, Hitler.10
391
Brigitte Hamann
Otto Weininger
. Filozoful Otto Weininger ocup un loc aparte printre cei ase teoreticieni prezentai aici, depindu-i cu mult pe
ceilali prin profunzimea intelectual i importana postum.
Weininger este evreu, s-a nscut n 1880, s-a convertit la protestantism i a fost un om onest, foarte nefericit, pe
care propria sa filozofie l-a distrus, aa nct el s-a sinucis la vrsta de 23 de ani. El a devenit renumit prin
disertaia aprut, n ediii multiple, n format de carte i intitulat Sex i caracter" (Geschlecht und Charakter).
Lucrarea lui Weininger conine un fel de tipologie: Elementul masculin (M") ca element spiritual, creativ, este
opus j celui feminin (F") instinctual, necreativ. Acestei antinomii i / corespunde o a doua: Elementul spiritual,
creativ, masculin, arian", i cel instinctual, necreativ, dezagregant", feminin, iudaic. Weininger: cci,
ntocmai ca femeia, evreul autentic nu dispune de un eu, din care cauz nu are valoare intrinsec."1
Cartea reprezint o dovad a fricii pe care i-o insufl brbatului femeia cic amenintoare, devoratoare, trans-
mitoare de boli; n felul acesta lucrarea se situeaz la polul opus fa de libertinismul sexual elogiat de curentul
modernist vienez. Ea este n acelai timp expresia profundei crize de identitate a evreului sfiat ntre alternativa
asimilrii i cea a sionismului.
Evreul Weininger, care duce o lupt disperat mpotriva sa i a originii sale, i manifest teama de fora cic
lipsit de religiozitate i destructiv a iudaismului, lat o serie de citate din Weininger, foarte frecvent amintite:
Spiritul modernitii este iudaic, indiferent din ce unghi l privim... Femeile i evreii fac proxenetism, scopul lor
este s-l mping pe om n pcat. Epoca noastr nu este numai cea mai evreiasc din
392
Viena lui Hitler
toate timpurile, ci i cea mai efeminat," o epoc n care... nu mai exist nici un singur artist mare, nici un
singur filozof mare, o epoc lipsit total de originalitate, dar caracterizat printr-o goan febril dup
originalitate.!'2 Weininger critic arta modern - aceast cultur moderna a coitului" - ca expresie a unei arte
iudaice", ea nefiind nrdcinat n patrie.3 Aici Weininger preia toate criticile aduse de idolul su, Richard
Wagner, evreilor necreativi", aa cum sunt ele expuse n lucrarea Evreii n muzic" (Judentum in der Musik).
i tiina modern trebuie repudiat, mai ales medicina spre care se ndreapt evreii n numr att de mare":
Evreul nu se d napoi n faa tainelor, deoarece nu le intuiete nicieri existena." Iar mai departe: Abordarea
lipsit de pudoare a acelor lucruri pe care arianul le resimte, n fundul sufletului su, ca fiind o fatalitate, a
ptruns n tiinele naturii prin intermediul evreilor."4 Weininger protesteaz fr echivoc mpotriva
pansexualismului" propagat de moder-nisrnurvienez, n primul rnd mpotriva lui Sigmund Freud i a
psihanalizei.5
Tnrul autor care nu reuete s ias la capt nici cu sexualitatea sa i nici cu originea sa, predic abstinena
sexual, deoarece senzualitatea face parte din regnul scroafelor": Exist o singur iubire, i anume iubirea fa
de Beatrice, idolatrizarea Madonei. Pentru coit ne st la dispoziie trfa babilonian." Iar mai jos: Faptul c o
pereche de ndrgostii care s-au ntlnit pentru venicie - Tristan i Isolda - caut moartea i nu patul nupial,
dovedete indubitabil care este elementul superior."6
Femeia reprezint sexualitatea universal", instinctul
orb", viciuf, imoralitatea, unicul ei scop este s-l deposedeze,
Jn timpul coitului, pe brbatul rezonabil i creativ, de fora sa
-creatoare i s-l distrug. Weininger este att de consecvent
nct respinge i ideea csniciei i a familiei, prefernd dis-
393
Brigitte Hamann
gariia omenirii, pentru a-l salva pe brbatul pur", copia lui Dumnezeu". Teama de femeie nseamn teama de
absurditate, teama de abisul ademenitor al neantului."7
Menirea ncredinat cic de natur trebuie respectat att de F(emel) ct i de M(ascul): n timp ce F este total
copleit i acaparat de sexualitate, M este preocupat i de o serie de alte lucruri: de lupt i joc, de via
monden i ospee, de discuii i tiin, de afaceri i politic, de religie i art."8
Weininger i compar pe evrei - acest element este preluat i de Lanz von Liebenfels - cu mongoloizii i
negroizii": evreii par s fie oarecum nrudii antropologic cu ambele rase amintite, adic att cu negroizii ct i
cu mongoloizii. De negroizi i apropie prul de obicei crlionat, iar amestecul cu snge de mongol este sugerat
de forma feei, asemntoare celei chinezeti sau malaieze, care poate fi ntlnit att de des la evrei i creia i
corespunde de obicei i un ten mai glbui."9
Dup prerea Iui Weininger nici negrii i evreii 1 nici femeile nu trebuie s aib parte de emancipare":
Problema emanciprii este aceeai att n cazul femeilor ct i n cel al evreilor i al negrilor." Este adevrat c
nimeni nu trebuie asuprit, chiar dac persoana respectiv se simte bine numai dac este asuprit... Femeia i
brbatul au drepturi egale." Dar: asta nu nseamn c femeilor i evreilor ar trebui s li se permit accesul la viaa
politic: ntocmai dup cum copiilor, debililor mintali i criminalilor nu li s-ar ngdui, pe drept cuvnt, s
exercite o influen asupra comunitii, chiar dac acetia ar ajunge dintr-o dat la paritate numeric sau n
majoritate, tot aa femeia trebuie inut deocamdat la distan de o activitate creia ne temem c i-ar putea doar
duna dac ar exercita asupra ei influena sa feminin."10
Dar dei antinomiile brbat-femeie i arian-evreu par la prima vedere foarte clare i dei, n formain care au fost
394
X
Viena lui Hitler
Juate de unii adepi ai si, ele sunt foarte primitive, n realitate ele sunt gndite i simite ntr-un'"'riidcTct se
poate de com-pjex. Cci Weininger mprumut de la Treud conceptul de bisexualitate, conform cruia n fiecare
om coexist att trsturi masculine ct i feminine. nJeluLacesa, lupta brbatului mpotriva femeii imorale
devine lupta brbatului mpotriva componentei feminine din sine nsui - iar la evreul Weininger se mai adaug
lupta mpotriva caracterului iudaic ^sTiTe nsui. Atracia exercitat de sexualitate rmne valabil chiar dac
femela" este dispreuit. Elementul iudaic Tiu poate fi depit prin convertire.
La vrsta de 23 ani, autorul nu gsee o ieire din aceast dilem, aa c n 1903 el i pune capt zilelor printr-o
sinucidere nscenat cu grij, n casa n care murise Beethoven^
Sinuciderea lui Weininger este interpretat ca un act disperat comis ntr-un moment de criz de identitate
iudaic, sau - dup cum scrie prietenul su, Arthur Trebitsch -: tvor-bus iudaicus", adic boala evreiasc, a ucis
n Weininger orice bucurie de a tri, i-a tulburat i ntunecat minile ntr-o confuzie general... Aa fnct el a
pus capt unei viei insuportabile, ucigndu-l, o dat cu persoana sa, i prin moartea sa, pe 'evreul rtcitor' din
ntreaga lume."11
Aceast moarte consolideaz ns mitul Weininger. La nmormntarea nefericitului particip - alturi de Karl
Kraus i tefan Zweig - i Ludwig Wittgenstein, pe atunci n vrst de 14 ani. August Strindberg, un adept
nfocat al lui Weininger i n acelai timp el nsui un misogin, public n revista Fackel" un necrolog care l
elogiaz pe gnditorul masculin curajos."12 n jurul crii Sex i caracter" ia natere un adevrat cult, ca
expresie a spiritului timpului din jurul anului 1900. Ea exercit o influen asupra unor gnditori foarte diferii
unul de altul, cum ar fi Kraus i Strindberg,
395
Brigitte Hamann
Wittgenstein, Robert Musil i Georg Trakl, Arnold Schoriberg i Franz Kafka, Elias Canetti i Thomas Bernhard
precum i muli alii; firete, i asupra celor care se cramponeaz de fiecare curent la mod, cum ar fi Lanz von
Liebenfels.
Pe de alt parte, ns, cuvintele disperae_ale_]ui Weininger la adresa evreilor le sunt binevenite antisemiilor,
fiind frecvent citate de ei, dar i rstlmcite. i Berfd Mussolini i Hitler fac parte dintre admiratorii lui
Welnlnger. Hitler este de acord, n 1941, cu opiniile prietenului su Dietrich Eckart care spune c el nu
cunoscuse dect un singur evreu cumsecade, i anume pe Otto Weininger, care i-a pus capt zilelor atunci cnd
i-a dat seama c evreul i trage seva vieii din dezagregarea altor popoare.^
i avocatul personal al lui Hitler, Hans Frank, relateaz c lui Hitler i-a convenit de minune acest antisemitism
iudaic i c a fost foarte mulumit" de el: Declaraiile din scrierile filozofului evreu din Viena, Otto Weininger,
i sunt foarte importante furnizndu-i dovezi pentru argumentaia sa. El vorbete de multe ori despre acest fruct
al lecturilor sale nocturne i despre altele asemntoare." n timpul unui prnz din 1937 Hitler ar fi spus: Eu sunt
un adevrat prunc nevinovat n comparaie cu aceste mrturisiri despre evrei fcute de ctre evrei. Sunt foarte
importante aceste dezvluiri despre nite nsuiri, instincte i trsturi de caracter secrete ale evreilor, tinuite
totdeauna fa de restul lumii. Nu eu fac afirmaii, evreii nii sunt cei care declar toate astea despre ei nii; ei
sunt cei care vorbesc despre rapacitatea lor, despre modul cum na/ pe toat lumea, despre imoralitatea lor,
despre depravarea lor sexual.AA
C Hitler s-a ocupat intens de lucrarea lui Weininger o dovedesc cteva observaii dintr-o cuvntare inut n
1920 la Munchen: Avnd n vedere pericolul iudaic, este foarte important ca fiecare s nceap s se debaraseze
de evreul
396
Viena lui Hitler
din sine nsui; i m tem c aceast frumoas succesiune de idei i aparine chiar unui evreu. Auditorii din
berria Hofbruhaus reacioneaz cu ilaritate" la aceast observaie.15 Probabil, ns, c nimeni nu a neles
aluzia evident pe care Hitler o face aici la Weininger.
Arthur Trebitsch
Scriitorul vienez Arthur Trebitsch s-a nscut n 1880, ntocmai ca prietenul i colegul su de coal Otto
Weininger; el este descendentul unei familii evreieti nstrite, fiind cunoscutnainte de anul 1914, doar de un
grup restrns de adepi din Viena. n tineree face i el parte, ntocmai ca Weininger, din cercul din jurul lui
Houston Stewart Chamber-lain i i ncearc mereu norocul vrnd s-l concureze pe fratele su vitreg mai n
vrst i mai plin de succes, Siegfried Trebitsch.
Trebitsch triete pe picior mare fiind ns jignit c oaspeii l apreciaz mai degrab ca om bogat i mai puin ca
poet i gnditor. n martie 1910 el sufer un eec rsuntor cu o conferin despre Imboldul spre unitate" inut
n cadrul Societii pentru Filozofie. Acest eec i adncete ura mpotriva filozofilor i profesorilor,
alimentndu-i ideea fix c ar fi persecutat i distrus n mod sistematic de ctre acetia.
Nici cele dou cri - un roman i o culegere de convorbiri -din 1909 i 1910 nu se bucur de succes. Negsind
un editor, Trebitsch nfiineaz el o editur proprie dndu-i numele uriaului din Grecia,Antaios" - fiul lui
Poseidon i al mamei Gaia, zeia pmntului - care a fost invincibil ct timp a rmas n legtur cu pmntul,
mama sa ocrotitoare. i Richard Wagner se refer la Antaios n eseul Opera de art a viitorului" (Das
Kunstwerk der Zukunft), atunci cnd pre-
397
Brigitte Hamann
conizeaz o art legat de glie i de popor.1 Dup ce ajunge Cancelar, Hitler l amintete odat n treact pe
uriaul din antichitate, Antaios, care devine tot mai puternic de cte ori cade pe pmnt2, demonstrndu-le n
felul acesta auditorilor si uimii c posed multiple cunotine n domeniul miturilor i legendelor greceti.
n ianuarie 1909 Trebitsch se retrage oficial din Comunitatea Iudaic din Viena, dup cum reiese din Lista celor
retrai" publicat n ziarul sionist NEUE NATIONAL-ZEITUNG.3 De acum nainte el neag c ar fi fost cndva
evreu: Nu sunt evreu, nu am fost i nici nu voi fi vreodat." Este adevrat c un strbunic fcea parte din rasa
subjugat a celor lipsii de ras"; Eu, ns, sunt un om nscut liber, onorabil, nobil i, dup trei generaii de via
adnc nrdcinat n pmntul, dobndit pe cale cinstit, al patriei, nu mai am nimic de-a face cu acea lips de
apartenen rasial; eu sunt un autentic austriac german ca oricare altul."4
Trebitsch ajunge, nainte de 1914, n gura presei din cauza mai multor dueluri i procese de calomnie intentate
mpotriva celor ce l numeau evreu. El devine inta batjocurii publice n 1912/13, cnd i intentez un proces
fratelui su vitreg Siegfried i criticului Ferdinand Gregori pentru c Gregori etichetase o nuvel scris de Arthur
Trebitsch drept fleac i gunoi". Siegfried fusese de acord, afirmnd c citise o singur dat ceva scris de fratele
su i c aceast scriere dovedea diletantism". Arthur sufer de megalomanie i mania persecuiei."5
n timpul primului rzboi mondial Trebitsch devine politician al disperrii", punndu-se integral n slujba
germani-ii" idolatrizate de el i cic ameninate de forele iudaice... n 1916 apare pamfletul su Frederic cel
Mare. O scrisoare deschis ctre Thomas Mann" (Friedrich der GroBe. Ein offener Brief an Thomas Mann) n
care el, austriacul, i
398
Viena lui Hitler
I
reproeaz germanului din nord.c a denaturat personalitatea regelui prusac, acest om cu adevrat eroic i
mare."6
n profesiunea de credin" a lui Trebitsch, adic n cartea Spirit i iudaism" (Geist und Judentum) din 1919, el
aduce ample variaiuni pe marginea tezelor lui Weininger, fr s ofere idei noi. El le atribuie arienilor spiritul
primar", instinctul gregar, munca, elementul artistic, creator"; n schimb evreilor le atribuie doar spiritul
secundar", rapacitatea, afacerismul cu cele produse de arieni. ntocmai ca Otto Weininger, i el i prezint pe
evrei ca erotomani. Nervozitatea ar fi o boal tipic evreiasc care se manifest att printr-un erotism degenerat
ct i printr-o agitaie continu." Psihanaliza iui Sigmund Freud reprezint pentru el expresia erotomaniei" tipic
evreieti: cci la ei spiritul se defuleaz de obicei n erotism, n timp ce un german din nord, mai sntos i sigur
de sine, se pricepe s-i spiritualizeze senzualitatea sublimnd-o n fapte i n munc."7
Morbus iudaicus", adic boala iudaic" otrvete ntreaga lume a popoarelor-gazd", iar lumea bolete din
cauza urmrilor nefaste ale ngrozitoarei infecii!"8
Dup 1918 Trebitsch ncepe s cutreiere oraele innd conferine n care atrage atenia asupra pericolului evre-
iesc", intitulndu-le Germania sau Sion", sau Omul german i salvarea sa". Conform spuselor, filozofului
evreu Theodor Lessing, Trebitsch i concepe fiecare cuvntare ca un manifest adresat poporului german. i
deoarece el vorbete n faa ctorva sute de oameni lipsii de o judecat proprie, el are impresia c aciunea sa
este comparabil cu fapta lui Luther care a ars bula de excomunicare emis de Pap." Trebitsch este considerat
drept un unicat": Nici o grupare nu l ia chiar n serios."9
n timpul unei conferine inute n 1919 la Berlin, mania persecuiei de care sufer Trebitsch izbucnete cu atta
viru-
399
Brigitte Hamann
lent, nct el de-abia reuete s se sustrag spitalizrii. Cu att mai agresiv devine urmtoarea sa carte aprut
la Editura Antaios: Spirit german sau iudaism" (Deutscher Geist oder Judentum) care abund n avertismente la
adresa intoxicrii" practicate de evrei i a unei prezumtive dominaii mondiale iudaice n viitorul apropiat.
Conform prerii lui Trebitsch, evreii lupt cot la cot cu socialitii, biserica, iezuiii i francmasonii pentru a-i
distruge pe arieni i a pune mna pe putere. Aa nct poporul german este ameninat cu pieirea dac nu opune
rezisten: Dar, firete, doar aceluia i va fi dat s devin crmaci al vaporului german aproape scufundat, care
va reui s-l identifice i s-l anihileze fr nici un scrupul pe dumanul infiltrat n echipajul su." Este nevoie de
un conductor nnscut i trimis de Dumnezeu. Dar: s te supui voinei unui asemenea conductor nseamn s
te subordonezi i te pui n slujba voinei ntregului popor german - o voin amuit pn acum i trezit de-
abia n urma apariiei acestui conductor."10
n 1920 apare broura lui Trebitsch Noi, germanii din Austria" (Wir Deutschen aus Osterreich) care se ncheie
cu propoziia: Poporul german unit rezist unei conflagraii mondiale, fiind invincibil!" Autorul se simte
persecutat de evrei, despre care susine c vor s-l otrveasc cu raze electrice. El enumera n 1923 toate aceste
mrvii ale evreilor n cartea Istoria 'maniei persecuiei' de care sufr" (Die Geschichte meines
'Verfolgungswahns') cu urmtoarea dedicaie; Nu m prinzi cu mofturile tale istee/Mi, aduntur de evrei!
Cci sunt n stare s m msor cu tine." n scrierea Ornduirea economic arian" (Arische
Wirtschaftsordnung), aprut n 1923, Trebitsch pune - ntocmai ca List - un semn de egalitate ntre ornduire
dreapt" i ornduire germanic."
400
Viena lui Hitler
Contiina germanitii sale ia asemenea proporii nct - blond i nalt, cum era - el se autostilizeaz n postura
de Mesia arian i erou germanic. ntocmai ca Weininger, el face referire la Christos care i depise total
apartenena iudaic. Temporar, Trebitsch manifest chiar pretenia de a ocupa un post de conducere n cercurile
naionalist-ger-mane, dar nu reuete s se impun.
La nceputul anilor douzeci Trebitsch i ntlnete la Miinchen pe Hitler i pe Dietrich Eckart, cel mai apropiat
prieten i mentor al acestuia; el devine unul dintre primii sponsori ai noului Partid Naional-Socialist condus de
Hitler.11 Eckart l pomenete pe Trebitsch n crticica sa Dialog ntre Adolf Hitler i mine" (Zwiegesprch
zwische Adolf Hitler und mir): Doar tii foarte bine ce a declarat un Trebitsch" i spune Eckart lui Hitler:
Odat Germania bolevizat, evreii vor termina repede cu Roma. Ca evreu el trebuie s tie asta." Dup care
urmeaz observaia rutcioas: Arthur Trebitsch, scriitor evreu care scrie mpotriva evreilor, mai bine zis: i
imagineaz c o face. Tot al doilea cuvnt al su este: 'Noi, arienii.'"12
n martie 1935 Hitler i recomand unui cunoscut s studieze scrierile lui Trebitsch: Citii cu atenie fiecare
propoziie. I-a demascat pe evreica nimeni altcineva. n orice caz, ns, Trebitsch opinase c Hitler avusese orbul
ginilor. i anume orbul ginilor fa de erpii hipervicleni ai sionitilor strecurai printre cadrele de partid...
Progenituri evreieti i descendeni ai lui luda i-au subordonat micarea. Partidul va ajunge pe mna lor. Hitler:
Nu i-au fost pe plac nici Streicher, nici Strasser, nici Ley, Frank, Rosenberg i alii -a prezentat o list ntreag cu
nume. Hitler l venereaz att de mult pe Trebitsch nct are la un moment dat intenia s-i ncredineze funcia
lui Alfred Rosenberg de a supraveghea formarea concepiei despre via. El regret foarte mult c
401
Brigitte Hamann
Trebitsch i prsise: nu mai tiu nimic despre el. Dar nu voi putea uita tot ce a scris i a spus.^3 Prin urmare, n
1935 Hitler nu tie c Trebitsch murise nc n 1927.
Contribuii vieneze la formearea concepiei despre via a lui Hitler
Nu avem posibilitatea de a dezvlui integral sursele, ascunse cu atta grij de Hitler, ale concepiei sale despre
via". Putem doar s ne apropiem cu aproximaie de acest mozaic pe care l reprezint lecturile sale. Trebuie s
mai subliniem, n plus, i faptul c tnrul Hitler nu s-a adpat doar la surse primare, deci nu i-a nsuit
cunotinele nemijlocit de la filozofi i teoreticieni ca Darwin, Chamberlain, Duhring, Le Bon, Nietzsche,
Schopenhauer sau Schiller. Putem spune mai degrab c el i-a cules cunotinele din relatrile ziarelor, din
brouri i scrieri de popularizare care prezentau amalgame ale tezelor autorilor la mod n momentul respectiv, n
funcie de scopul n slujba cruia urmau s fie puse. n lipsa unor indicii date de Hitler nsui - ca n cazul lui
Hans Goldzier - orice ncercare de a urmri fiecare din aceste surse oculte este mai mult ca sigur sortit eecului.
Se evideniaz ns cteva principii de baz. O trstur comun a aproape tuturor teoriilor agreate de Hitler este
incompatibilitatea lor cu tiina universitar; ele provin de obicei din creierele unor crturari liber-profesioniti"
excentrici, care nutresc o ur profund fa de oamenii de tiin cu o reputaie bine stabilit", nefiind, pe drept
cuvnt, recunoscui de acetia.
Aceast situaie corespunde ntru totul spiritului timpului, cci n anumite cercuri diletantismul este de-a dreptul
elogiat. De exemplu, Chamberlain subliniaz, cu mndrie, nc
402
Viena lui Hitler
din prima propoziie a lucrrii sale n dou volume, c el este un om neinstruit". Dup care el vorbete pe larg
despre misiunea important" a diletantismului ca reacie mpotriva subjugrii de ctre tiin": Doar oamenii
mediocri rezist s rmn pe durat n aerul acesta sttut." Iar mai departe: Oare nu ar fi posibil ca lipsa unei
culturi cuprinztoare s fac mai degrab fa unui complex mare de fenomene dect o erudiie care a imprimat
gndirii o anumit direcie n urma unor studii de specialitate intensive i extinse pe o via ntreag?"1
Pentru ca s rmnem la acest exemplu: ntr-adevr, i Hitler se pronun de repetate ori n acelai sens. Dar nu
este obligatoriu ca el s se fi inspirat direct de fa Chamber-lain; se poate ca el s fi preluat aceste idei de la
numeroi imitatori i admiratori ai lui Chamberlain din cercurile naio-nalist-germane ale Vienei. n plus,
asemenea aprecieri se ncadreaz perfect n curentul epocii care se opune iluminismului i tiinelor exacte,
militnd pentru o nou mistic, pentru revelaii i prioritatea intuiiei i a afectelor. i Goldzier laud lipsa
spiritului tiinific, referindu-se mereu la Schopenhauer.
Aversiunea permanen a lui Hitler fa de profesori i are originile i n acest fundal general, la care se adaug,
firete, eecurile sale continue la coal i Academie. n fond, i politicienii - de pild Dr. Karl Lueger, att de
admirat de Hitler - repurteaz succese uriae n faa poporului" dac vitupereaz n contra profesorilor".
Hitler i construiete o concepie cuprinztoare despre lume, dnd n mod evident preferin teoriilor bipolare
cum ar fi: teoria despre oamenii superiori i inferiori, despre cei puternici i cei slabi, despre blonzi i bruni;
aceasta merge paralel cu o separare net ntre bine i ru, cum ar fi cea operat de Karl May, n Ardistan i
Ginistan (vezi pag. 639 i
403
Brigitte Hamann
urm.), de Eugen d'Albert n opera n care se confrunt esul i muntele i - la un nivel mult superior i nu att de
simplist pe ct reuete s neleag Hitler - n antinomia dintre principiul masculin i cel feminin din disertaia
lui Weininger, creia i corespunde antinomia dintre cretin i iudaic. Toate aceste teorii sunt, n mod evident,
dominate de schema prie-ten-duman. Rul ncearc s anihileze binele. Dar el nu duce o lupt fi, un rzboi
eroic", loial, ci procedeaz n maniera omului inferior", recurgnd la bacili", parazii", trntori", sau la
spurcarea" reproducerii" i a sngelui".
O asemenea perspectiv bipolar este compatibil cu modul de a gndi al lui Hitler. Conform declaraiilor lui
Aibert Speer, Hitler are n anii cnd este Cancelar o formul favorit: Exist dou posibiliti", pe care o
ntrebuineaz att de des, nct anturajul su - inclusiv secretarele - recurge n glum la aceast propoziie chiar
i n viaa de toate zilele.2
Pe de alt parte, aceast prezentare simplist, n alb-negru, ascunde i la Hitler un calcul politic - ca la orice
politician care se consider tribun al poporului" i vrea s manipuleze masele. Hitler nu face un secret din
intenia sa, scriind n Mein Kampf": Masele largi nu sunt formate nici din profesori nici din diplomai. Puinele
cunotine abstracte de care dispun ele fac parte mai degrab din domeniul afectivitii. Acolo se cantoneaz
atitudinea lor pozitiv sau negativ. Ele sunt receptive doar pentru o manifestare ndreptat spre una sau cealalt
dintre aceste dou direcii i nu pentru jumti de msur suspendate ntre cele dou extreme?
Un alt exemplu luat la ntmplare: n marea sa majoritate, poporul are o structur i atitudine att de feminin,
nct gndirea i modul su de a aciona sunt determinate n mai mic msur de o judecat lucid i mai degrab
de sentimente i afecte. Aceste sentimente nu sunt ns complicate, ci foarte simple i bine conturate. Nu exist
multe
404
Viena lui Hitler
diferenieri ci un pol pozitiv i unul negativ; dragoste sau ur, dreptate sau nedreptate, adevr sau minciun, dar
niciodat pe jumtate aa i pe jumtate altfel, sau parial aa, etc.4
n concepia lui Hitler, nu individul se afl n centrul istoriei ci poporul i rasa, a cror istorie evolueaz pe baza
unor reguli naturale, n armonie cu ciclurile cosmice - de pild cu erele glaciare. n cadrul acestor cicluri
individului nu i revine alt funcie dect cea de a fi o parte component a poporului i a rasei i de a asigura
supravieuirea acestora n lupta dus contra altor popoare i rase. Pentru a ajunge s domine lumea, rasa arian"
trebuie - conform teoriei lui Guido von List - s fie necorcit", deci purificat de orice influen strin rasei".
Sistemul unei igiene rasiale" stricte, cu legi riguroase pentru ncheierea unei cstorii, cu o reproducere
selectiv" i exterminarea" celor bolnavi i slabi -exemplificat de obicei prin selecia practicat n regnul
vegetal - reprezint n cadrul acestor teze o lege cvasi-cos-mic, propagat cu cea mai mare consecven n
cercul adepilor lui Schonerer.
n toate aceste teorii se evideniaz n mod clar concepia darwinist - i ea o caracteristic a spiritului timpului
din jurul anului 1900 - c dispariia celor slabi este tot att de inevitabil ca victoria celor puternici. Hitler
declar n 1923: ntreaga natur reprezint o lupt continu dintre for i neputin, o victorie continu a celor
puternici asupra celor slabi.5 n acest sens trebuie nelese i cele spuse de Hitler lui Goebbels n februarie 1943,
adic n iarna btliei de la Stalingrad: Dac poporul german ar fi s-i piard, la un moment dat, puterea nu ar
merita altceva dect s fie exterminat de un alt popor mai puternic dect el; n acest caz nici n-ai putea s-
l'comptimeti.6
Tnrul Hitler i nsuete n anii petrecui la Viena o serie de asemenea teze sectare. Aceast concepie despre
405
Brigitte Hamann
lume", compilat din diferite modele, i arat roadele politice mult mai trziu, n alt stat i n mprejurri cu totul
noi. n aceast ambian nou teoriile lui Hitler par mult mai originale dect ar fi putut fi vreodat la Viena.

8. MODELELE CLUZITOARE N POLITIC

Georg Schonerer Fiihrer-ul
Cnd am sosit la Viena, simpatiile mele se ndreptau sut la sut spre orientarea pangermanist, scrie Hitler n
Mein Kampf"1 i nu avem nici un motiv s punem la ndoial sinceritatea spuselor sale. Aceast preferin
politic se prefigurase foarte desluit nc n perioada petrecut la Linz i este cunoscut i la cminul de
nefamiliti.
Este puin probabil ca Hitler s-l fi cunoscut vreodat personal pe^Georg Schonerer, liderul pangermanitilor i
modelul su politic? Dup ce i pierde, n 1907, mandatul din Parlament, acesta nu prea mai virieTa Viena. n
octombrie 1913, cnd viziteaz pentru ultima dat Viena cu ocazia aniversrii a o sut de ani de la Btlia
naiunilor" de la Leipzig, Hitler este deja la Munchen.
n schimb, este sigur c tnrul Hitler a cunoscut cultul pangermanitilor pentru idolul lor, n primul rnd din
ziarele de partid cum ar fi ALLDEUTSCHES TAGBLATT. Panger-manitii i jur Fuhrer'-ului lor supunere i
fidelitate, i dedic
{
407
Brigitte Hamann
o serie de cntece, ca de exemplu cntecul despre cavalerul Georg" pe melodia foarte cunoscut Prinul Eugen,
nobilul cavaler" (Prinz Eugen, der edle Ritter). Ei l preamresc n poezii cum ar fi: Sus nal el drapelul negru-
rou-auriu/AI Germaniei Mari pe cmpul de btlie - /Un german viguros n timpuri nevolnice,/ Eroul niciodat
nfrnt al Mrcii Estice."2 n ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT apar n fiecare an pagini ntregi cu felicitri
sub titlul Slav Fuhrer-ului!" precum i omagii patetice ca: Te iubim, te stimm, te admirm i te proslvim pe
tine, cel mai bun dintre fiii neamului nostru dup Bismarck."
Schonerer le mulumete recurgnd la declaraia lui Bismarck: Tot ce este german va fi returnat mai devreme
sau mai trziu Germaniei", adugnd: S ne continum, n spiritul lui Bismarck, lupta contra dumanilor negri
i roii, iar concepia germanic despre via s-i croiasc iari drum. Prin urmare: La lupt mpotriva lui
/uda/'v. La lupt mpotriva Romei?
Hitler asist, n Parlament, la manifestrile agresive ale celor trei deputai pangermaniti i aude cuvntarea lui
KarI Iro ndreptat mpotriva iganilor. El urmrete teroarea exercitat de pangermaniti pe strzile Vienei
contra evreilor i cehilor. Cunotinele sale, fr ndoial temeinice, despre Schonerer i le dobndete ns n
primul rnd din lectura ziarelor pangermaniste, cum ar fi ALLDEUTSCHES TAGBLATT, UNVERFLSCHTE
DEUTSCHE WORTE, DER HAMMER, scoas de Franz Stein, precum i din discursurile lui Schonerer nsui,
care sunt vndute n numr mare sub form de brouri. Cu siguran c el cunoate i ampla biografie a lui
Schonerer, scris de adeptul acestuia, Eduard Pichl; primul volum apare n 1912 cu ocazia aniversrii a 70 de ani
de via ai lui Schonerer - o adevrat Biblie a pan-germanitilor. Motto-ul volumului este: Prin puritate
sprejjni-
408
Viena lui Hiter
tatej", el fiind dedicat: Celui mai german om din Marca Estic". Extrase din acest volum sunt popularizate n
form de brouri. Cu ajutorul acestei cri, pe care se pare c a studiat-o n mod temeinic, Hitler ia cunotin de
activitatea politic a lui Schonerer aruncnd o privire istoric retrospectiv. El se refer mai trziu tot mereu la
acel Schonerer din prima perioad, adic din anii nouzeci ai secolului al 19-lea, cnd el, Hitler, nu tria la
Viena.
sGeorg Cavaler von Sch6nerer s-a nscut n 1842 la Viena ca fiu al unui antreprenor de construcii feroviare
foarte bogat; dup ce frecventeaz coli profesionale cu profil agricol, el ajunge n 1869 administratorul marii
moii a tatlui su- Rosenau de lng Zwettl, n inutul Waldviertel. El se dovedete a fi un om extrem de
competent, moderniznd totul cu generozitate, punnd accentul pe rentabilitate, dar tratndu-i n acelai timp
supuii cu mult buntate, ca un adevrat printe - i anume pe acei rani i agricultori foarte sraci care erau de
obicei oprimai i exploatai de moieri. Schonerer i apleac urechea la problemele lor, fondeaz n Zwettl o
asociaie agricol i silvic cu aproximativ 2000 membri i 130 de filiale locale i organizeaz cursuri de iniiere
n metodele de agricultur modern.
Generozitatea sa n probleme pecuniare a rmas pn n ziua de astzi proverbial n inutul Waldviertel. El
finaneaz organizarea a 200 de uniti de pompieri, amenajeaz 25 de biblioteci populare, achiziioneaz aparate
de gimnastic pentru antrenarea tineretului de la ar, doneaz bani celor srmani i bolnavi. El lupt pentru
mbuntirea situaiei sociale a rnimii, pentru revigorarea vechii culturi rurale, a portului popular i a
datinilor strmoeti. Pe scurt, el i dobndete n inutul Waldviertel faima de lider rnesc", fiind foarte
venerat.
409
Brigitte Hamann
Evenimentele politice la care particip n anii 1866 i 1870/71 fac din el un nfocat naionalist german i un
admirator al lui Bismarck. La vrsta de 24 de ani el triete nfrngerea suferit de imperiul habsburgic la
Koniggrtz n faa Prusiei conduse de Bismarck. ntocmai ca muli ali colegi de generaie germani*din Austria
resimte i el excluderea din Federaia StateJoxSrmana ca....o ruine, dar nu ca ceva definitiv i consider c o
rotunjire" ct mai grabnic a Imperiului German prin alipirea inuturilor germane din Austria ar fi un proces
firesc. Lozinca lui Schonerer este declaraia lui Bismarck: Scopul politicii noastre este ca nici o palm de
pmnt german s nu ajung n minile dumanului i nici o frm din drepturile germanilor s nu fie sacrifi-
cat." Schonerer i adreseaz idolului su din Berlin scrisori omagiale i nu i pierde curajul nici atunci cnd
Bismarck i rspunde cu mult rceal, dndu-i s neleag c nu agreeaz din punct de vedere politic un
naionalism german att de nfocat, venit din Austria. Pe politicianul Bismarck l intereseaz n primul rnd
consolidarea noului su stat pe care l consider saturat" i el nu urmrete visuri naionaliste utopice. El nu
vrea ca Schonerer i adepii lui s-i pericliteze politica dublei aliane.
n schimb, Schonerer i continu aciunea rspndind n tot inutul Waldviertel obiecte legate de cultul
lujjESjrnarck. El construiete n parcul din Rosenau un fum din plci de granit, dedicat lui Bismarck; pe
platforma superioar a turnului se aprinde n fiecare an focul de Snziene; pe cteva blocuri eraice din granit
provenite din epoca glaciar, att de frecvente n inutul Waldviertel, el graveaz cu caractere runice mari:
Triasc Bismarck!". El ofer hanurilor din sate firme frumos ornamentate, cu valoare educativ i denumiri
instructive cum ar fi: La Crucea de Fier", La Prinul Bismarck", La Marealul Hindenburg", La Straja
German de
410
Viena lui Hitler
la Bivuac", el planteaz stejari-Bismarck i distribuie, spre bucuria tineretului, sute de coifuri prusace
confecionate din carton.4
n 1873, n perioada crahului de la Burs $i a crizei economice care i urmeaz, Schonerer - pe atunci n vrst de
31 de ani - este ales n Parlament, ca deputat din partea Partidului Progresului, deci a Liberalilor. El dobndete
faim ca orator nverunat plin de temperament, dar ajunge n curnd n conflict cu partidul su, se retrage din el
n 1876, manifest o opoziie contra liberalismului, capitalismului i a evreilor", devine tot mai naionalist i i
face un nume ca lupttor acerb mpotriva corupiei. Scriitorul Robert Hamerling, originar din inutul Waldviertel,
l numete atunci, cu mult admiraie Excepia de caracter care se ridic la suprafaa apei chioare politice" o
propoziie ntlnit n toate scrierile omagiale dedicate lui Schonerer.
. n 1878, Schonerer se afirm - de pe poziii naionalist-germane - ca unul dintre adversarii principali ai politicii
de mare putere afiat de Austria n timpul anexrii Bosniei i Heregovinei. Dup prerea sa, acest act
submineaz interesele germane, deoarece mpinge spre sud-est centrul de greutate al politicii cezaro-crieti,
consolidnd supremaia slavilor asupra germanilor i reprezentnd o povar financiar excesiv pentru germanii
din Austria. Opoziia sa culmineaz n declaraia: n rile germane ale imperiului habs-burgic se aude tot mai
des i tot mai tare prerea: De-am aparine odat Imperiului German, ca s ne eliberm de Bosnia i anexele
sale!"5
O dat cu parola Drepturile poporului primeaz fa de drepturile statului!", Schonerer decreteaz c dinastia
habs-burgic este incompatibil cu interesele poporului german".
Adevrata dinastie domnitoare a tuturor germanilor" ar fi cea a Hohenzollernilor. Prin aceast declaraie
Schonerer
411
Brigitte Hamann
devine duman al statului, fiind pus de acum nainte sub supraveghere poliieneasc nentrerupt.
Un om de ncredere al guvernului relateaz n 1879 despre o adunare foarte mare din localitatea Ottenschlag, n
inutul Waldviertel, unde Schonerer se desfoar n diatribe contra politicii naionaiitilor dus de imperiul
cezaro-criesc i mai ales contra ocupaiei Bosniei: S-au cheltuit zece milioane pentru refugiaii bosniaci, iar
aceti bani au fost sutrai poporului austriac."6 Observatorul i continu raportul: Starea de spirit a populaiei
este incendiar, adversarii lui Schonerer sunt n evident minoritate, toi cei de aici vd n el pe adevratul
reprezentant al poporului - dur i lipsit de pretenii, ca fcut pentru popor."7 Iar mai departe: Probabil c
Schonerer are muii adversari n pturile superioare ale populaiei din inut, dar nu are nici unul curajul s se
manifeste pe fa contra lui, cci toi se tem de duritatea sa proverbial i de lipsa sa de scrupule..."8 Iar la
Gmund: Starea de spirit din Gmund este ct se poate de exploziv, antipatriotic, ba de-a dreptul pro-prusac,
Schonerer este idolatrizat aici."9
n atacurile sale Schonerer se refer mereu la voina poporului german", care nu se simte reprezentat n
suficient msur nici de statul cezaro-criesc, nici de Parlament i nici de pres, alegndu-l pe el drept purttor
de cuvnt. Cu ocazia adunrilor tot mai mari el se dovedete a fi un tribun popular nzestrat cu charism i
talente oratorice remarcabile - dup cum trebuie s admit chiar i dumanii si: Schonerer este mic de statur,
ndesat, are o fa dolofan, roie, tipic butorilor de bere, i ochii ngropai n grsime, aa c prima impresie
nu este plcut. Dar n momentul n care ncepe s vorbeasc, nfiarea lui se schimb. Ochii care au de obicei
o expresie obosit, mproac scntei, minile se agit, trsturile sunt nsufleite de o mimic plin
412
Viena lui Hitler
de via, iar cuvintele rostite de el rsun, sonore, umplnd sala. El i poanteaz foarte precis ideile pe care vrea
s le comunice auditoriului... Despre caracterul omului putem spune doar c el este dur i brutal cu adversarii,
intolerant n cercul adepilor si, dar foarte prietenos fa de linguitori i sicofani, fiind oricnd gata s-i
ajute."10
Noului Fiihrer" i se altur i corporaiile studeneti germane, care susin idealurile naionale ale anului 1848,
preconiznd i ei un Imperiu german mare".
n ciuda atitudinii potrivnice clare a cercurilor oficiale, fascinaia exercitat n aceti ani de Schonerer este att de
mare, nct n jurul su se adun muli politicieni reformiti, specialiti n probleme sociale, tineri i capabili. Din
aceste cercuri pornesc n anii optzeci o serie de idei i aciuni, cum ar fi ntemeierea Asociaiei pentru colile
Germane" menit s acorde sprijin financiar colilor i grdinielor de limb german din regiunile cu populaie
mixt. Cei mai importani colaboratori ai lui Schonerer sunt tinerii intelectuali naionaliti germani Dr. Viktor
Adler, Engelbert Pernerstorfer, istoricul i jurnalistul Dr. Heinrich Friedjung, dar i Dr. Karl Lueger; drumurile
lor politice se despart de-abia cu civa ani mai trziu.
n acest cerc se elaboreaz n 1882 Programul de la Linz" care are ca punct de plecare parola lui Schonerer:
Nici liberal, nici clerical, ci naional". Acest document programatic naionalist german preconizeaz o reform
social cu un sistem de asigurri pentru vrst i accidente, restricii n ceea ce privete munca femeilor i a
copiilor, democratizare, libertatea presei i a ntrunirilor. Se propune o reorganizare total a statului
multinaional, cu scopul de a garanta rolul conductor al germanilor. Ungaria urmeaz s devin aproape
independent, rmnnd legat de Cisleithania doar printr-o uniune personal. rile coroanei care au cel
413
Brigitte Hamann
mai mare procent de populaie negerman, necesitnd cele mai multe ajutoare financiare, adic Galiia i
Bucovina, urmeaz s fie excluse. n felul acesta s-ar reduce pe de o parte povara financiar suportat de
germani, iar pe de alt parte procentul de polonezi i evrei din imperiu. Cci n Galiia i Bucovina triesc n jur
de un milion de evrei, deci mai mult de dou treimi din cei 1,3 milioane de evrei din Cisleithania. Dalmaia,
Bosnia i Heregovina urmeaz s fie cedate Ungariei, formnd - mpreun cu Croaia - nucleul unui viitor stat al
slavilor din sud.
Celelalte ri ale coroanei, mai ales cele austriece i Boemia - deci acelea care aparinuser odinioar Sfntului
Imperiu Romano-German - urmeaz s fie legate mai strns una de alta; germana ca limb oficial trebuie
meninut i se preconizeaz i o uniune vamal cu Imperiul German. Autorii Programului de la Linz" admit
introducerea votului universal i egal doar dac se asigur o majoritate german absolut i germana ca limb
oficial.
Restructurarea propus este acceptat de aproape toate partidele germane cel puin drept punct de plecare pentru
discuii ulterioare, de asemenea i de ungurii oricum dornici de independen, precum i de majoritatea
polonezilor care i doresc mai mult libertate ca prim pas n vederea formrii unui mult rvnit stat propriu. Dar:
mpratul nu ar fi acceptat niciodat de bunvoie o dezmembrare i mai mare a imperiului - iar cehii niciodat
germana ca limb oficial.
Antisemitism rasial
Lupta lui Schonerer pentru poporul german" devine n anii optzeci o lupt nverunat mpotriva evreilor", n
primul rnd mpotriva evreilor din Rusia care se refugiau, ncepnd
414
Viena lui Hitler
cu anul 1881, din calea pogromurilor organizate n imperiul ^arist. i n aceast privin Schonerer se erijeaz n
purttor de cuvnt al poporului", protestnd la 11 mai 1882, n Parlament, contra imigrrii masive a unui
element strin i neproductiv", al crui numr ajunsese s se dubleze n Austria ultimelor dou decenii, iar la
Viena chiar s se tripleze". EL "propune o stopare a imigraiei, dup modelul legii antichi-"nezeti din
America.11 Deoarece Parlamentul refuz cererea, Schonerer i continu lupta depunnd un memoriu semnat de
500 de persoane i ntreprinde i alte aciuni asemntoare - dar n zadar. n 1883 Schonerer l confisc pentru
scopurile sale naionaliste pe Richard Wagner care tocmai murise; prin participarea sa la adunarea de doliu a
corporaiilor studeneti, el o transform ntr-o puternic demonstraie politic.12 Noua Asociaie Richard
Wagner din VTena" devine n ntregime un centru al cultului germanitii i al antisemitismului, cu scopul
declarat de a cura arta german de falsificri i jidovire."13
.. Schonerer devine cel mai activ i popular propovduitor al antisemitismului rasial - necunoscut pn atunci n
Austria - bazndu-i afirmaiile din Parlament pe teoriile filozofului din Berlin, Eugen Duhring, i cartea acestuia
Problema evreiasc ca problem rasial, moral i cultural" (Die Judenfrage als Rassen-Sitten-und
Kulturfrage), din care citeaz: Evreii reprezint... o Cartagin intern; popoarele trebuie s frng puterea ei,
altfel risc s fie ele nile supuse unui proces care va duce la distrugerea fundamentelor lor morale i
materiale."14 n perioada petrecut de Hitler la Viena, Duhring figureaz n toate culegerile de citate
pangermaniste, de exemplu cu propoziia: Omul nordic, maturizat sub un cer mai rcoros, are i obligaia de a
extermina rasele parazitare aa cum se extermin erpii veninoi periculoi i animalele slbatice de prad."15
415
Brigitte Hamann
Cu deviza sa: C este evreu sau cretirJLIM..arejmpor-tan - porcria rezid n ras," Schonerer pretinde ca
evreii autojrtoni - chiar i cei botezai - s fie supui unor legi spe-^aie. Alte prevederi cerute de el sunt:
restrngerea dreptului 'de liber circulaie, interzicerea comerului intermediar practicat de evrei, numerus
clausus n coli i n nvmntul /superior, proporional cu procentul deinut din totalul populaiei, excluderea
din funcii de stat, nvmnt i pres, introducerea unui impozit pe cap de locuitor, alctuirea n cadrul armatei
a unor regimente formate numai din evrei, \ multe altele.
Schonerer: Noi, naionalitii germani, considerm c antisemitismul este un pilon de baz al ideii naionale, un
mijloc primordial de formare a unei concepii autentic populare, prin urmare cea mai mare cucerire naional a
acestui secol."16 El pretinde de la adepii si i de la poporul german" s exclud i s resping tot ce este
evreiesc", n baza parolei Prin puritate spre unitate." Cu ocazia unei ntruniri organizate de adepii lui
Schonerer la 18 februarie 1884 se pune pentru prima dat un afi: Accesul evreilor este interzis!"17
n felul acesta, antisemitismul se dovedete a fi i un instrument politic deosebit de eficient mpotriva liberalilor^
a cror supremaie se cltina oricum n urma lrgirii treptate a dreptului de vot. n 1884 Schonerer agit spiritele
mpotriva celui mai puternic evreu din monarhie i anume jmpotriva baronului Rothschild. Familia Rothschild
este de decenii ntregi acionara principal a Cii Ferate Nordice mpratul Ferdinand", prelungirea contractului
fiind acum scadent. Schonerer solicit n Parlament ca acest contract s fie reziliat, iar ntreprinderea feroviar
foarte profitabil s fie naionalizat, n susinerea acestei revendicri el prezint o list cu aproape 40.000 de
semnturi - un ipt de revolt a
416
Viena lui Hitler
ponorului" mpotriva pericolului evreiesc. Schonerer este susinut i de exclamaiile spectatorilor de la galeria
Parlamentului, care intercaleaz urlete i lozinci antisemite mpotriva evreilor de la Cile Ferate Nordice."
n decursul deliberrilor care dureaz sptmni ntregi Schonerer acuz familia Rothschild c s-a mbogit pe
spatele oamenilor sraci ridicnd exagerat de mult preul crbunelui. Presa jidovit" liberal este mituit, din
care cauz nu susine interesele poporului ci afacerile evreilor. Aceast aciune spectaculoas i foarte popular
se dovedete a fi eficient, deoarece Rothschild trebuie s plteasc pentru contract o sum mult mai mare dect
cea prevzut iniial. n felul acesta Schonerer mai ctig i aici adepi, n calitatea sa de lupttor contra
balaurului" corupiei evreieti."
n 1885 Schonerer adaug cu de la sine putere n Programul de la Linz" paragraful arian, cu urmtoarea justi-
ficare:/Pentru realizarea reformelor preconizate este absolut necesar ca influenta evreiasc s fie eliminat din
toate domeniile vieii publice." Aceast hotrre duce la o ruptur cu"~coTegii si naionaliti de ndejde, de
pn acum, Viktor Adler i Heinrich Friedjung, care sunt, ambii, botezai dar se trag din prini evrei. Deviza lui
Schonerer Germania s aparin germanilor" nu se mai ndreapt, prin urmare, doar contra etniilor negermane
ale monarhiei, ci i contra acelor evrei care se declaraser la toate recensmnturile ca ger-manofoni, care se simt
germani i activeaz pe trm politic ca naionaliti germani.^Eyj^iijnujiTa|_ajvoie s fie germani.
Paragraful arian" face 'l
deneti i alung evreii" - dei acetia au o orientare vdit naionalist german -, printre ei pe Theodor Herzl,
Viktor Adler i Arthur Schnitzler. Prin Hotrrea de la Waidhofen" se decide ca, n caz c li se aduce o jignire,
evreii s nu aib dreptul de a cere satisfacie. Arthur Schnitzler citeaz cu
417
Brigitte Hamann
mult amrciune, n memoriile sale, coninutul acestei Hotrri": Orice fiu al unei mame evreice, orice om n
ale crui vine curge snge evreiesc, este, prin natere, lipsit de onoare, lipsit de sentimente mai subtile. E! nu
poate face o distincie ntre ceea ce este murdar i ceea ce este curat. El este un om situat la nivelul cel mai de jos
al moralitii. Din aceast cauz relaiile cu un evreu sunt dezonorante; orice contact cu evreii trebuie evitat. Un
evreu nu poate fi jignit, deci un evreu nu are dreptul s cear satisfacie pentru jignirile care i s-au adus."18
Alte asociaii germane, de la asociaia alpinitilor pn la asociaiile de gimnati, lingviti i cercurile de lectur,
pn la cluburile de canotaj i ansamblurile corale le urmeaz exemplul, excluzndu-i nu numai pe evrei ci i pe
toi slavii. La 11 aprilie 1908, deci n perioada petrecut de Hitler la Viena, Societatea gimnatilor din Austria
Inferioar" aniverseaz 20 de ani de la excluderea evreilor", organiznd o gal festiv de gimnastic."19
Schonerer risipete foarte rezolut eventualele scrupule cu argumente cum ar fi urmtorul: iar dac anumii
domni ne asigur c: Exist excepii printre evrei! eu vreau s v spun c: Atta vreme ct ei nu-mi pot arta o
excepie n rndul cariilor din lemn, nu am nici o ncredere n asemenea asigurri."20 El le repet mereu
adepilor si: n ceea ce i privete pe evrei, punctul nostru de vedere rmne neschimbat: Evreul este evreu,
indiferent dac este botezat sau nu!"21
Pentru a purifica sngele german" Schonerer preconizeaz - ntocmai ca Duhring, Chamberlain, Guido von List
i alii - o delimitare rasial" strict. Presiunea exercitat asupra arienilor" care au prieteni evrei crete^Cei ce
nu sunt dispui s se alture atitudinii antisemite sunt etichetai ca trdtori ai poporului german" i slugi ale
evreilor", n conformitate cu principiul lui Schonerer: i considerm renegai
418
Viena lui Hitler
ai poporului lor pe toi cei care sprijin cu bun tiin evreimea, pe agenii i camarazii ei." Schonerer face apel
la adepii si s se pregteasc pentru o lupt mare: Cel ce nu vrea s fie alungat, trebuie s alunge el pe alii!...
Dac nu-i alungm pe evrei, ne vor alunga ei pe noi, germanii!"22
Micarea" i comunitatea religioas
^ ^Germanitatea" devine pe vremea lui Schonerer o problem de credin, un fel de religie. Revista lui
Schonerer UNVERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE scrie nc din 1883 despre aspectul care ine de credin
n noua religie a germanitii": Contiina apartenenei la nafiune a celor ce se.simt germani din adncul
sufletului" este un substitut absolut al religiei, firete nu n sensul unei sume de dogme de a cror respectare s
depind fericirea omului... Concepia german despre lume este menit s fie un tezaur al moralitii."23 O alt
deviz mult citat este: Noi, germanii, trebuie, fr ndoial, s punem mai mult pre pe credina n eroii
germanici dect pe concepia despre via a patriarhilor iudaici."24
Adepii lui Schonerer au o serie de simboluri i embleme: albstreaua, semnele runice, salutul Heif\ cntecele
germane de lupt. Ei srbtoresc solstiiul de var, sol-stiiul de iarn, Ostara. Cenaclurile de studii istorice
invoc trecutul german. Ei cnt cntece germane n jurul focurilor de tabr. Arta este poporan",
modernismul vienez este respins, el fiind considerat internaionalist" i evreiesc".
Micarea" se amestec i n viaa de familie; soii, prietenii, colaboratorii trebuie s fie, cu toii, germani, nu
evrei sau slavi.^Qriginea arian i sntatea biologic" a partenerului trebuie verificate nainte de cstorie.
Copiii primesc
419
Brigitte Hamann
nume germanice i sunt educai n spiritul vechilor datini germane", fetele urmeaz s fie protejate de pericolele
emanciprii moderne, pentru ca s poat deveni mame germane bune". Femeile nu se fardeaz i poart rochii
i frizuri simple. Tineretul trebuie educat n spiritul renunrii i al cumptrii pentru a-i menine sntatea n
folosul naiunii germane". Adepii lui Schonerer respect o serie de reguli de alimentaie fiind n mare parte
vegetarieni. Ei i fortific trupul fcnd gimnastic, pe ct posibil n aer liber.
Toate aceste reguli de via sunt propovduite n cadrul nenumratelor grupe de lucru i asociaii. La
Universitatea din Viena fiineaz o Asociaie a studenilor germani pentru destoinicie poporan", care cere de la
membrii ei autoedu-caie i contiinciozitate n conduit", pentru a nnobila i consolida naionalismul nostru."
O condiie este abstinena tiind ce duntor pentru individ i pentru ntregul popor este consumul de alcool i
deprinderile legate de el, din cauza efectelor sale paralizante asupra puterii de aciune.": Cel ce se supune unei
autodiscipline stricte i i ndeplinete datoria fr s pregete, ncercnd s dea tot ce are mai bun n el, i
punndu-l apoi pe acest om mai bun n slujba neamului su - acela are un comportament german."25
^Prin puritate spre unitate" nseamn i o germanizare consecvent a cuvinteJoF-stting^Cuvntul Kalender"
devine Zeitweiser"*, Kapitel" devine Hauptabschnitt"**, Re-dakteur" devine Schriftleiter"***. Obinuitele
formule vieneze Servus" i Prosit"**** sunt nlocuite cu cuvntul germanic vechi Heil!" Se difuzeaz
dicionare cu cuvinte germanizate.
* Calendar devine Indicator al timpului. ** Capitoldevine Alineat principal. *** Redactor devine Conductor al
unei scrieri. **** Servus (lat.) formul de salut; Prosit (\a\.) = La muli ani, cnd ciocneti cu cineva.
420
Viena lui Hitler
;>;Schonerer este adulat ca Fiihrer" unic i absolut, dup modelul germanic vechi^tuvintele rostite de el devin
lege pentru toi discipolii si. Nu^se duc discuii pe marginea unor principii politice fundamentale. Cel ce
exprim o prere diferit, chiar i numai ntr-o problem de amnunt, este imediat exclus din micare cu
justificarea: n lipsa unei nelegeri prealabile cu Schonerer, liderul i creatorul programului nostru... nici un
pangermanist nu este ndreptit s anune n public abateri de la programul lui Schonerer sau de la principiile
aprate de Schonerer. Schonerer este singurul care are dreptul s modifice programul lui Schonerer sau princi-
piile aprate de Schonerer... i nici unul dintre noi nu dispune de autoritatea, dobndit sau recunoscut, de a
propaga, mpotriva dorinei liderului Schonerer, inovaii programatice n rndul pangermaniilor."26 Liderul
Schonerer se bucur de susinerea unui numr mic de alei. Schonerer nsui declar: Prefer 'doisprezece
tovari necondiionai' n loc de un alai format din mii de oameni neconturai, slabi i nehotri i din filfizoni
spirituali."27
ncepnd cu anul 1887 cultul germanitii practicat de Schonerer primete un caracter de-a dreptul sectar; el cele-
breaz aniversarea a dou mii de ani de istorie germanic" n amintirea btliei de la Noreja, din anul 113
.Chr., cnd triburile germanice ale Cimbrilor i Teutonilor i-au nvins pentru prima dat pe Romani. ntr-o
proclamaie din anul 1888 citim: Fundamentele solide ale imperiului roman s-au cutremurat n faa strigtelor
rzboinice stridente dar viguroase ale Cimbrilor i Teutonilor - un prim avertisment al destinului care spunea:
Facei loc triburilor germanice!" Jubileul este celebrat n cadrul unei festiviti germanice" cu ocazia solstiiului
din 24 iunie 1888, n inutul Wachau, pe locurile celei mai vechi aezri din marca noastr, i anume dup
vechile datini germanice, cu focuri aprinse pe vrful
421
Brigitte Hamann
IV
munilor la poalele crora curge Dunrea, ca simbol nemuritor al spiritului german neobosit i puternic."28
y0u ocazia srbtoririi celor 2000 de ani Schonerer desfiineaz calendarul cretin, introducnd o nou
cronologie. Discipolii lui Schonerer nu mai pornesc de la naterea lui Christos ci de la Noreja", d.N., n felul
acesta, anul 1888 d.Chr. devine anul 2001 d.N. Denumirile de origine roman ale lunilor sunt nlocuite cu
denumiri germanice: Hartung, Horning, Lenzmond, Ostermond, Maien, Brachmond, Heuert, Ernting, Scheiding,
Gilbhart, Nebelung, Julmond. n funcie de noul calendar se modific i data naterii lui Schonerer: din 17 iulie
1842 n 17 Heuert 1855 d.N.". Dar recalcularea anevoioas a datelor ncepe s-i oboseasc, cu timpul, chiar i
pe cei mai radicali discipoli ai lui Schonerer, cu att mai mult cu ct denumirile lunilor circul n mai multe
variante. Pentru simplificare, muli ntrebuineaz paralel ambele cronologii.
-_ Dogma despre pretinsa superioritate nnscut a poporului german" fa de toate celelelalte popoare este
invocat zilnic de ctre discipolii lui Schonerer. La 25 mai 1899 Schonerer declar n Parlament: Binele
poporului nostru trebuie s se situeze totdeauna pe primul plan; de-abia dac se poate dovedi, n anumite cazuri,
c punctul de vedere al egalitii n drepturi nu duneaz poporului german - de-abia atunci se poate vorbi uneori
despre egalitate n drepturi n viaa politic. n schimb, nu putem niciodat susine existena unei egaliti pe plan
naional."2^
Discipolii lui Schonerer se nconjoar de bibelouri antisemite. Apar bastoane de promenad care au drept mner
capul unui evreu venit din est, mutiucuri Bitter-evreiesc" cu poza lui Schonerer, la preul de 20 de parale, dar
care pentru evrei, lacheii evreilor i cei mnjii" cost 25 parale.30 Foarte eficiente sunt etichetele ieftine cu
lozinci antisemite.
422
Viena lui Hitler
I
Schonerer cumpr odat 40.000 asemenea etichete pe care le difuzeaz n tot oraul31 lipindu-le pe cutii
potale, pe uile prvliilor evreieti, pe stlpi de reclame - i chiar i pe cele mai proaspete ziare din cafenele. n
orice caz, ns, aceste etichete sunt date jos de poliie, ele contravenind legii.
Ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT tiprete informaii legate de activitatea asociaiilor, cum ar fi Asociaia
panger-manist pentru Marca Estic", Asociaia pentru meninerea germanitii n Ungaria", Uniunea Tinerilor
Germani", Uniunea Gimnatilor Germani" i multe altele, oferind i date despre manifestaiile pangermaniste
mai mari. Se organizeaz serbri sportive i ansambluri corale, ntlniri la un pahar de bere i conferine.
Uniunea Germanilor" se ntrunete la cminul Uniunii, de la berria din Johrnsdorf, ntocmai ca organizaiile-
satelit ale acestei Uniuni, cum ar fi Blucher", Baldur," Pangermanismul n frunte!" sau Fidelitatea
German."
Uniunea Germanilor" are un Birou de Plasare popo-ran-german." Ansamblul Coral German" caut
compatrioi germani cu voce frumoas." Se ofer locuine de var dar numai pentru arieni germani". Apar
Case de Economii pangermaniste care dau mprumuturi. Librriile recomand cri pe care ar trebui s le aib
fiecare german", printre acestea lucrarea lui Bismarck Idei i amintiri" (Gedanken und Erinnerungen) i cea a
lui Chamberlain Bazele secolului al 19-lea" (Grundlagen des 19Jahrhunderts).
Un mare numr al acestor uniuni i are sediul n districtul Mariahilf - unde se gsee primul domiciliu al lui
Hitler - i anume n jurul redaciei ziarului ALLDEUTSCHES TAGBLATT. Karl Geiger, preedintele uniunii
pangermaniste Stejarul german", locuiete pe strada Stumpergasse 1. Membrii uniunii se ntrunesc lunea,
vinerea i duminica n restaurantul Oetzelt situat n apropiere, pe strada
423
Brigitte Hamann
Burgerspitalgasse 15. Restaurantul La frumoasa pstori" din GumpendorferstraBe 101 este locul de ntlnire
obinuit al organizaiei districtuale a Uniunii pangermaniste pentru Marca Estic." n imediata apropiere, adic
pe strada MagdalenenstraBe 6, se gsete i centrala Uniunii Marca Sudic".
Simpatizanii sunt binevenii n toate aceste grupri. Aa nct tnrul Hitler are la dispoziie o reea ntreag de
organizaii pangermaniste i este de presupus c el a profitat de pe urma lor, fie ca s citeasc scrierile gsite la
sediile lor, fie ca s asculte conferine. Dei, mai trziu, el tinuiete cu grij sursele culturii sale politice, acestea
ies la iveal chiar i mpotriva voinei sale reflectndu-se n modul su de a se exprima, legat fr nici un dubiu
de originile pangermaniste, din Viena, ale informaiilor sale.
Aciuni mpotriva presei evreieti"
> Schonerer are cele mai rsuntoare succese n anii optzeci, cnd declaneaz campania mpotriva ziarelor libe-
rale din Viera-" Acestea l atac la nceput violent, ridicu-lizndu-l din cauza Prusacomaniei" sale. Dar dup
aceea adopt o alt tactic, ignorndu-l n mod consecvent.
Schonerer i acuz pe ziariti c sunt corupi i mituibili, c stau n slujba capitalului evreiesc", c jignesc,
exploateaz i induc n eroare poporul german" i c reprezint peste tot doar interesele evreimii", cu scopul de
a consolida puterea evreilor" din statul multinaional n dauna germanilor".
Cu ocazia ntrunirilor de mas el lanseaz diatribe la adresa acestor bestii iudaice, ahtiate dup senzaional, din
cadrul presei", i a balaurului semit". Evreii vor s-i extra-
424
Vena lui Hitler
g vitalitatea din fora popoarelor ariene... ntocmai ca vampirii." Ei vor s constrng poporul s-i
autoadministreze un medicament mortal, s boleasc apoi n timpul somnului i s intre ncet n mormnt, pentru
ca glia patriei s devin lcaul unor nomazi strini, lipsii de patrie." i: Datoria oricrui german este s depun
toate eforturile pentru a extermina evreimea!"32 Apelul adresat de Schonerer mpratului devine o adevrat
lozinc: Majestate, eliberai poporul de jugul presei evreieti!".
n 1884 el intenteaz un spectaculos proces de ultraj mpotriva unuia dintre cei mai influeni ziariti liberali din
Viena acelor ani: Moritz Szeps, imigrat din Galiia, ntemeietor i redactor ef al ziarului NEUES WIENER
TAGBLATT; acesta este n acelai timp un promotor al modernismului vienez, avnd cele mai bune relaii cu
Frana. Ziarul face din el, n scurt timp, un om putred de bogat - dar i un prieten apropiat i mentor al tnrului
prin motenitor Rudolf.
n timpul procesului, Szeps declar pe fa c domnul von Schonerer a dobndit, n oraul nostru i n inuturile
germane ale Austriei, o poziie pe care nu o mai are nimeni altcineva, i nimic nu poate clinti aceast poziie -
absolut nimic! Noi... ne ateptm la o lupt grea, nverunat, i, poate, lipsit pentru mult vreme de orice
ans."33
Szeps este condamnat la patru sptmni de nchisoare. Chiar i ziarul catolic DAS VATERLAND jubileaz:
Teroritii presei iudaice sunt condamnai, s-a terminat cu teroarea exercitat de ei!"34 Prinul motenitor Rudolf
i scrie, plin de amrciune, prietenului su: Nu condamnarea este att de deprimant... dar acum se vede foarte
clar c burghezia vienez este, n marea ei majoritate, de partea lui Schonerer." El, Rudolf, va continua s lupte
mpotriva omului acesta ale crui activiti le consider extrem de periculoase att pentru stat ct i pentru
dinastie."35
425
Brigitte Hamann
Tocmai aceast legtur - n nici un caz nu tipic, ci' unic - dintre liberalism, iudaism i casa domnitoare, l irit
pe Schonerer. Hitler se exprim n stilul lui Schonerer atunci cnd declar n Mein Kampf" c s-a simit
dezgustat de modul lipsit de demnitate n care aceast pres ncerca s ctige favorurile Curii. Aproape c nu
exista eveniment de la Curte care s nu fie fcut cunoscut cititorului fie cu un entuziasm exaltat, fie cu jale i
durere - un comportament care, mai ales atunci cnd se referea la cel mai nelept monarh" din toate timpurile,
te ducea aproape cu gndul la curtea pe care o face cocoul de munte ginuei sale... Dup mine, democraia
liberal se discredita n felul acesta. S ncerci s obii favorurile acestei Curi, i nc ntr-o manier att de
indecent, nseamn s trdezi demnitatea naiunii^
ncurajat de rezultatul procesului, Schonerer nainteaz n 1887 Parlamentului propunerea s se achiziioneze o
fie de pmnt" i s se amenajeze acolo o colonie penitenciar pentru criminali i oameni care prezint un
pericol public". Acolo ar trebui s-i ispeasc pedeapsa de cel puin ase luni" toi jurnalitii ale cror
minciuni nefundamentate, publicate n pres, aduc prejudicii averii sau onoa-rei unor asociaii sau persoane
individuale."37 Propunerea este respins, iar ziarele liberale nici nu o amintesc.
4 Lupta mpotriva presei evreieti" culmineaz n martie 1888, cnd, nsoit de tovarii si, Schonerer ptrunde
cu fora n redacia ziarului NEUES WIENER TAGBLATT i i atac pe redactori cu bastoanel^ Motivul este
tirea, aprut cu cteva ore prea repede, despre moartea mpratului Wilhelm I, la vrsta de 91 de ani.
De data aceasta Schonerer este adus n instan - la intervenia direct a prinului motenitor - acuzat de violen
public i condamnat la patru luni de temni grea, la pief" derea titlului mobiliar i a drepturilor politice pentru o
peri-
426
Viena lui Hitler
oad de cinci ani. Prin aceasta el i pierde i mandatul n Parlament.
n urma acestei sentine foarte severe, Schonerer devine, n ochii adepilor si, o victim a justiiei i un martir. n
seara aceleiai zile au loc, n faa locuinei sale din Viena, demonstraii de simpatie. Straja la Rin" se cnt peste
tot n Viena -sica. o ameninare la adresa Casei Habsburg care se situase, prin persoana prinului motenitor
Rudolf, fr echivoc de partea presei evreieti" i a dumanilor lui Schonerer. Etichete cu lozincile Triasc
Schoner!" i Jos cu evreii!" apar peste noapte n tot oraul.
Cnd Schonerer sosete la nchisoare ca s-i execute pedeapsa, el strbate drumul de la gar pn la destinaie |
trecnd printre iruri de adepi care strig Triasc!". Printre | cei ce l aclam pe Schonerer se afl chiar i
prelatul cretin-\ social Dr. Josef Scheicher: El fusese acel Siegfried care ; pornise la lupt contra balaurului
presei evreieti. El catalo-j gase drept bestii ale presei acea seminie mituibil care nu I cunoate nimic sfnt,
pentru care drepturile i avuia poporu-lui-gazd cretin sunt inatacabile i neanexabile doar ct I timp poliistul
st n faa lor i le pzete cu sabia n mn."38 Prinul motenitor nimerete, cu trsura sa, tocmai n I mijlocul
unei asemenea demonstraii. Prins ntre mulimi i mpiedicat s-i continue drumul, el se vede confruntat cu
furia maselor naionaliste i antisemite. Pesimismul su n jceea ce privete viitorul statului multinaional se
adncete n aceast sear - el reprezentnd unul dintre numeroasele motive ale sinuciderii sale, cteva sptmni
mai trziu, n | ianuarie 1889, la Mayerling.39
Dar triumful lui Schonerer marcheaz n acelai timp I punctul de cotitur de la care pornete declinul su att pe
pian politic ct i personal. Detenia, dar n i mai mare msur absena forat, pe o durat de ani de zile, din
viaa
427
Brigitte Hamann
politic, precum i consumul excesiv de alcool l slbesc, dnd cmp liber de aciune altor partide. n 1888/89 iau
fiin dou partide de mas, i anume cretin-socialii condui de Lueger i social-democraii condui de Adler;
ambii fuseser odinioar colaboratori de-ai lui Schonerer.
Lueger i ncepe lupta pentru ctigarea electoratului recurgnd la aceleai lozinci care se dovediser att de efi-
ciente la Schonerer, i anume, n primul rnd cele antisemite, apoi ndemnul la etatizarea marilor ntreprinderi
aflate n minile evreilor", lupta mpotriva capitalismului", a presei jidoveti" i a modernismului vienez.
n 1897, cnd Schonerer revine n Parlament, conflictele etnice dintre germani i cehi, din timpul crizei
guvernului Badeni, sunt pe punctul de a atinge apogeul. Partidele germane obstrucioneaz cu nverunare
guvernul. Schonerer, care are acum 55 de ani, se evideniaz din nou prin insultele aduse cehilor i prin
participarea la ncierrile din Parlament; un ziar relateaz: Vznd c deputaii germani sunt la strmtoare,
deputatul Schonerer lu un fotoliu ministerial i i amenin cu el pe cehii care atacau tot mai violent. Acetia i
smulser de dou ori scaunul greu, dar Schonerer reui s pun a treia oar mna pe el. Deputatul germano-
clerical Hagenhofer l apuc n acest moment de beregat, aa nct Schonerer era s cad pe spate; dar el reui
s-i rectige repede echilibrul i l lovi pe Hagenhofer cu pumnii. Contele Vetter, aflat n prezidiu, lu un pahar
cu ap i l vrs n mulime."40 i aa mai departe.
La lupt mpotriva Romei!
Fascinaia exercitat de Schonerer slbise n jurul anului 1900.^ Dar el se cramponeaz cu att mai mult n-
verunare de o serie de idei fixe; de exemplu, i ndreapt
428
Viena lui Hitler
acum toat ura mpotriva bisericii catolice. Un adevrat german nu trebuie s se subordoneze nici Casei
Habsburg nici bisericii catolice - adoratorilor Romei". El trebuie s revin la religia german", la luteranism:
Deci, la o parte cu ctuele care ne leag de o biseric antigerman! n rile germane s nu domine spiritul
iezuit, ci cel german!"41
Lansnd parola La lupt mpotriva Romei!" eJjDledeaz pentru convertireaJ-proteslantism, pas pe care l face
el n-sunrTi 900. Sensul politic al micrii pentru desprindere de Roma este dezvluit de discipolul lui
Schonerer, Franz Stein: Ea este iniiat intenionat, pentru a uura, ntr-un deceniu urmtor, alipirea la imperiul
german.'^ermanii din Austria vor avea atunci aceeai religie ca^Prusia", prin urmare nu vor exista n aceast
privin reticene din partea Prusiei."42
Schonerer polemizeaz de repetate ori, intolerant i plin de ur, mpotriva iezuiilor, apoi mpotriva spovedaniei:
aceasta ar leza sentimentul de pudoare i demnitatea femeii, deoarece fetele i femeile sunt inoportunate, ba chiar
distruse cu ntrebri indecente.44 n publicaia UNVER-FLSCHTE DEUTSCHE WORTE apar relatri - ntr-
un stil aproape pornografic - despre abuzurile sexuale ale preoilor i clugrilor. Dar aceste diatribe contravin
mentalitii catolice din Viena i ndeprteaz o serie de eventuali simpatizani, cu att mai mult cu ct publicaia
tun i fulger afirmnd c Biblia evreiasc nu este o scriere german moral-religioas i c ntemeietorul
cretinismului, fiu al unei evreice autentice i urma al lui David .a.m.d. nu este un arian -fapt care nu poate fi
schimbat."45
Asemenea declaraii i ndeprteaz i pe cei care trecuser la protestantism din convingere religioas. n jurul
anului 1900 o serie de pastori evanghelici din Viena protesteaz mpotriva acestei micri rabiae.46 n
momentul n care Schonerer condiioneaz primirea n rndurile panger-
429
Brigitte Hamann
manitilor de convertirea la protestantism, el pecetluiete declinul acestui partid.
Chiar i eficienta Asociaie pentru colile Germane" care nregistrase pn acum attea succese, trece n
opoziie. Ea refuz nu numai s sprijine micarea de desprindere de Roma, ci i s introduc paragraful arian.
Asociaia continu s accepte ca profesori i elevi att evrei ct i catolici i protestani. n culmea furiei,
Schonerer repudiaz vechea Asociaie i nfiineaz Asociaia colilor pentru Germania" care nu accept dect
protestani - dar cu un rezultat foarte jalnic.
Ca rspuns, motenitorul tronului, Franz Ferdinand, un apropiat al cercurilor cretin-sociale, preia n 1901
protectoratul Asociaiei Catolice pentru coli" sub deviza: Desprinderea de Roma nseamn desprinderea de
Austria!" Asociaia nu primete dect elevi i profesori catolici fiind susinut de primarul Vienei, Lueger, n
persoan. Acesta se delimiteaz cu mult abilitate - i aclamat de vienezi - de Schonerer, fostul su tovar de
idei: Ei nu sunt germani ci saltimbanci politici." Schonerer rspunde tot cu ocri numin-du-l pe Lueger
conductorul unor panglicari i ariviti" cu clerul su hegemon".47 Dar puini l mai iau n serios.
Schonerer devine n msur tot mai mare o figur ilariant. Deviza sa: Fr luda, fr Roma construim domul
Germaniei!" trezete doar batjocur - ntocmai ca pelerinajul su anual la mormntul lui Bismarck de la
Friedrichsruh, n inutul Sachsenwald.
Politicianul Hitler subliniaz mai trziu c micarea pentru desprinderea de Roma fusese o mare greeal politic
a lui Schonerer. Lupta mpotriva bisericii i prezint pe panger-manii ritr-o lumin imposibil n multe cercuri
mici i mijlocii. Rezultatul practic al acestei lupte a fostnui. Greeala
430
Viena lui Hitler
se explic prin faptul c pangermanitii artaser prea puin nelegere pentru psihologia marilor mase.48 Lupta
lor mpotriva unei anumite confesiuni a fost greit factic i tactici
Probabil, ns, c n perioada petrecut la Viena tnrul Hitler nutrete mult mai mult simpatie pentru micarea
anti-clerical dect o recunoate mai trziu. Aproape toi martorii oculari din perioada vienez subliniaz ura pe
care el o simte fa de biserica catolic. August Kubizek susine c Hitler declar n 1908: Aceste biserici
mondiale i sunt, n orice caz, strine sufletului poporului; i cultul bisericesc i este strin; poporul nu nelege
nici limbajul bisericesc, totul este ptruns de o mistic strin. Nu reuea s se impun dect un suveran care se
subordona bisericii, de aci formula din graia lui Dumnezeu", a crei interpretare corect ar fi: din graia bise-
ricii. Scopul urmrit de biseric este s domine lumea. i: Una dintre sarcinile viitorului pe trm cultural este s
elibereze poporul german de acest jug.50 Exact n felul acesta se exprima i Schonerer.
Vorbind despre anii 1909 i 1910, Reinhold Hanisch relateaz c, la cminul de nefamiliti, Hitler critic ati-
tudinea antigerman" a bisericii catolice, susinnd c germanii ar fi putut fi o naiune unit i ar fi ajuns la un
standard de civilizaie superior dac ar fi rmas la mitologia germanic. Biserica catolic a cauzat mai multe
vrsri de snge dect oricare alt religie. Anonymus din Briinnn declar despre anul 1912: Hitler afirm c cel
mai mare ru pentru poporul german a fost acceptarea smereniei cretine", cci aceasta nu este cretin ci i are
originea n trndvia oriental." Hitler nu l apreciaz deloc pe Carol cel Mare, deoarece acest campion al
cretintii este, n realitate, clul germanilor, mpiedicnd pentru cel puin o jumtate de mileniu mersul
istoriei Germaniei. Fr Carol cel Mare att francii ct i langobarzii i-ar fi nsuit limba german. i
431
Brigitte Hamann
aceste declaraii fac parte din arsenalul pangermanitilor dinainte de anul 1914.
n schimb tnrul Hitler l-a respectat pe Luther, conform afirmaiilor lui Anonymus: Martin Luther are mari
merite, nu numai fiindc i-a dat poporului german o limb nou, ci mai ales fiindc l-a ndeprtat de Roma,
orientndu-l spre trecut, spre adevrata germanitate." Hanisch spune c, n perioada petrecut la cminul de
nefamiliti, Hitler consider protestantismul drept adevrata religie german. Luther este pentru el cel mai mare
geniu german. Iar Karl Honisch relateaz c n 1913 Hitler i njur cel mai mult pe roii i pe iezuii".
Toate acestea denot c Hitler nutrete simpatie pentru micarea iniiat de Schonerer mpotriva Romei. Dar,
formal, Hitler nu se retrage niciodat din biserica catolic. Aa nct, ca politician, nu mai trebuie s ia asupra sa
i aceast ipotec din trecutul su. Cnd i se aduc acuze n acest sens, el declar c nici el nici tatl su nu
fcuser vreodat parte din micarea contra Romei.51
La scurt timp dup ce susintorii lui Schonerer adopt un nume pentru partidul lor- din 1901 ei se numesc
Aliana pangermanist" - izbucnete, n 1902, revolta intern contra nzbtiilor Fiihrer"-ului lor care devine tot
mai imprevizibil; protestele sunt declanate tocmai de micarea pentru desprinderea de Roma. Karl Hermann
Wolf, cel mai destoinic i popular colaborator al lui Schonerer, trece, ce-i drept, la protestantism, dar se opune
vehement ca o asemenea problem privat s devin o condiie pentru aderarea la partid, n felul acesta, opoziia
din interiorul partidului se grupeaz n jurul su.
Cu ocazia acestui conflict ies la iveal multe alte disensiuni i divergene de opinii mai vechi. n loc s se cram-
poneze de visul nerealist al unei Germanii Mari, aa cum
432
Viena lui Hitler
fcea Schonerer, Wolf consider c obiectivele principale trebuie cutate n lupta intens, de zi cu zi, pentru
drepturile germanilor din Cisleithania. Wolf l prsete pe Schonerer n 1902 i ntemeiaz partidul
pangermanist liber" sau radical german." Patru dintre cei 21 deputai pangermaniti trec de partea sa.
Asociaiile pangermaniste - pn jos, la cele mai mrunte societi de scrim, cluburi de ciclism i coli de dans -
se scindeaz ntr-o fraciune pro-Schonerer i una pro-Wolf.
Deoarece i ziarul foarte citit OSTDEUTSCHE RUNDSCHAU, editat de Wolf dar finanat de Schonerer, trece
de partea radicalilor germani, Schonerer trebuie s nfiineze, n 1903, un nou ziar i anume ALLDEUTSCHES
TAGBLATT care i are sediul n strada Stumpergasse. Acest ziar nu atinge ns niciodat eficiena ziarului
OSTDEUTSCHE RUNDSCHAU, lncezind doar. n 1908 Schonerer trebuie chiar s organizeze o colect de
Crciun" pentru ziar, ca s poat achita o datorie de 8000 coroane la tipografie.52 Doar faptul c tnrul Hitler
citea n anii petrecui la Viena tocmai aceast fiuic i confer retroactiv o nebnuit semnificaie politic.
-^Cu autoritatea diminuat n mod vizibil, Schonerer se concentreaz acum pe lupta mpotriva introducerii
votului universal i egal <f- deci mpotriva social-democrailor care militeaz pentru acest drept - organiznd
mari demonstraii de mas. Dar cuvntrile sale extrem de lungi i injuriile proferate cu aceast ocazie nu fac
dect s dovedeasc declinul su spiritual. El nu mai are nimic important de spus.
-J3up introducerea noii legi electorale, att de detestate de ^phonerer nu mai este ales n Parlament. Partidul
su are doar trei mandate (din cele 22 de pn atunci), nemai-avnd nici o ans s-i impun programul ntr-un
Parlament format din 526 de deputai. Faptul c pangermanitii prefer
433
Brigitte Hamann
s rmn n Parlament n loc s fac o opoziie extraparlamentar, la un pahar de bere, reprezint unul dintre
motivele principale care au dus la prbuirea micrii, spune Hitler n Mein Kampf", susinnd i c el analizase
din toate punctele de vedere aceast problem nc pe vremea cnd era la Viena.53
ehonerer moare nsingurat, n inutul Waldviertel, n anuf "1921, fiind nmormntat - la dorina sa - la
Friedrichsruh (lng Hamburg) n apropierea mormntului lui Bismarck.
Onoruri postume
Schonerer este reabilitat dup moartea sa graie lui Hitler, admiratorul su necunoscut din Viena. Hitler l laud
n decursul ntregii sale viei pe acest politician al tinereii sale, dedicndu-i mai multe pagini n Mein Kampf";
el evideniaz mai ales consecvena lui Schonerer, respectarea fidel a principiilor i iubirea constan pentru
poporul german".
n realitate, Hitler nu numai c preia n mod incontestabil principiile politice ale lui Schonerer, ci de-a dreptul le
copiaz. Opiniile sale despre antisemitismul rasial, despre presa jidoveasc", statul habsburgic multinaional,
superioritatea poporului nobil german" fa de toate celelalte popoare, cultul germanic al Fuhrer"-u!ui se
suprapun ntru totul cu teoriile lui Schonerer, ntocmai ca i ura fa de social-democraia jidovit", fa de votul
universal i egal, fa de democraie i parlamentarism, iezuii, dinastia Habsburg i multe altele. Fr ndoial c
tot de la Schonerer provine i convingerea timpurie a lui Hitler c monarhia cezaro-criasc trebuie desfiinat
pentru a face posibil unitatea poporului german". Teza lui Schonerer: Drepturile poporului primeaz asupra
434
Viena lui Hitler
drepturilor statului" se transform la politicianul Hitler n parola Drepturile individului primeaz asupra
drepturilor statului, care are exact semnificaia propovduit mereu de Schonerer: i anume c omul are n primul
rnd obligaii fa de neamul su i nu fa de statul cruia i aparine. i c graniele statale nu constituie o
barier, deci c omul trebuie s treac peste ele pentru a realiza unitatea. n orice caz, acesta este un principiu
agreat de toate etniile monarhiei multinaionale, stnd la baza tuturor tipurilor de iredentism" - pe care, ns,
cetenii statelor naionale, printre ei i cei ai imperiului lui Bismarck, nu par s-l neleag prea bine; cel puin,
aceasta este prerea att a lui Schonerer ct i a lui Hitler.
Hitler i prezint pe pangermaniti ca pe nite oameni cu atitudine naional i patriotic care s-au rzvrtit contra
politicii de slavizare i a deposedrii etniei germane de drepturile ei: Dac o etnie este condamnat la dispariie
cu ajutorul forei guvernamentale, atunci rebeliunea fiecrui aparintor al unei asemenea etnii nu este doar un
drept ci o obligaie.54
Schonerer i-a trasat poporului german din statul habs-burgic unica alternativ pentru a scpa de exterminarea
care l amenin: o Pangermanie", deci alipirea germanilor austrieci la Imperiul German. Faptul c au avut
curajul s strige n Parlament Triasc Hohenzollern" mi-a impus i m-a bucurat; faptul c s-au considerat o
component, doar temporar separat, a Imperiului German, afirmnd acest lucru n mod public, clip de clip, a
trezit n mine mult ncredere; faptul c n toate problemele referitoare la caracterul german au dat crile pe fa
neacceptnd nici un compromis, mi-a prut a fi singura cale viabil pentru a salva poporul nostru.55
ntocmai ca modelul su, i Hitler i ia titlul de Fuhrer" i introduce salutul german": Heilf' ntocmai ca
Schonerer,
435
Brigitte Hamann

nu admite nici el ca hotrrile s fie luate cu majoritate de voturi n micarea" sa, ci doar adevrata democraie
germanic a alegerii libere a Fuhrer-ului i obligaia acestuia de a prelua ntreaga rspundere pentru toate actele
sale. In aceast democraie nu exist un vot al majoritii pentru fiecare problem, ci doar decizia unuia singur,
care trebuie s se angajeze cu toate bunurile sale i cu viaa sa pentru aceast deciziei Un grup mic de oameni l
va ajuta pe Fuhrer s-i ia deciziile: Important nu este numrul, ci voina. Voina unei minoriti foarte decise are
mai mult greutate dect o majoritate farnic^1
Dar Hitler nu se limiteaz s-l copieze pe Schonerer, ci i analizeaz i greelile politice - i evit s le repete. De
exemplu, pangermanitii nu nelegeau c dac v,ei s nregistrezi succese, nu este bine - chiar i din simple con-
siderente psihologice - s-i prezini masei concomitent doi sau mai muli adversari, cci aceasta duce la o
frmiare total a forei de aciune^ Din aceast cauz politicianul Hitler nu pornete, ca Schonerer, la lupt
mpotriva evreilor, francmasonilor, iezuiilor, capitalitilor, catolicilor, parlamentarilor i nc a multor altor
dumani, ci se concentreaz asupra unuia singur; evreii, pe care i face rspunztori de toate relele.
Ajuns Fuhrer al Marelui Imperiu German", Hitler l cinstete n 1938 pe idolul su din tineree, sprijinind
financiar tiprirea celor dou volume cu biografia lui Schonerer, alctuit de Eduard Pichl, i cumprnd
jumtate din ntreaga ediie, adic 500 de exemplare din 1000.59
n 1939 piaa Habsburgilor din Munchen este reboteza-t n Piaa von Schonerer" n semn de omagiu special
adus celui mai aprig adversar al Habsburgilor de dinainte de 1918.
La 27 aprilie 1941 Hitler dezvelete o plac comemorativ pentru Schonerer pe cldirea fostului Parlament al
436
I
Viena lui Hitler
Austriei, care devenise acum sediul Partidului Naional-Socialist din Viena.60 Discursul inaugural este inut
tocmai de Franz Stein, ultimul discipol al lui Schonerer, unul dintre cei mai agresivi adversari ai Habsburgilor i
ai legii electorale democratice.
Centenarul naterii lui Schonerer este srbtorit n 1942 prin organizarea unei mari expoziii n Pavilionul
Expoziiilor din Viena; titiljI acesteia este: Georg Cavaler von Schonerer, vestitorul i deschiztorul de drumuri
al Imperiului Germaniei Mari", iar organizatorii sunt vechii adepi ai lui Schonerer: Pichl i Stein. Punctul
culminant al expoziiei este un citat din Schonerer, expus cu litere mari: Pangermania a fost i este visul meu i
eu nchei omagiin-du-l pe Bismarck-ui viitorului, salvatorul germanilor i nfptuitorul Pangermaniei!".
Din marele tezaur al lozincilor lansate de Schonerer, biroul de pres al Serviciului Special al Partidului, numit
Frontul Intern", alege i un citat cu caracter rzboinic: Sunt primul care recunoate c nu va propovdui doar
iubirea ci i ura, i sunt primul care susine c cine i iubete neamul trebuie s tie i s urasc. Iar cnd fiul
meu va fi mare, l voi ntreba: Eti n stare s iubeti? Dac rspunde: da, i voi spune: Bine, n acest caz iubete
tot ce este bun i frumos la naiunea german! i apoi l voi mai ntreba: Dar eti n stare i s urti? Dac
rspunde: da, i voi spune: Bine, n acest caz urte tot ce este ru i tot ce duneaz poporului german."61
ntr-o reclam pentru expoziia-Schonerer din 1942 Stein recurge i la Sf. loan Boteztorul: Schonerer a fost
vestitorul, deschiztorul de drumuri i vizionarul... care nu s-a putut realiza, pentru ca unul mai mare ca el s
poat realiza, dup el, ceea ce ncepuse el."62
437
Brigitte Hamann
Franz Stein i micarea -'
muncitoreasc pangermanist
n perioada petrecut de Hitler la Viena, deci cnd Georg Schonerer nu mai este prezent acolo n persoan,
dinuind doar ca figur de cult a discipolilor si, Franz Stein ntruchipeaz politica pangermanist, n forma unei
opoziii antipariamentare agresive, el fiind liderul micrii muncitoreti pangermaniste i editorul ziarului vienez
DER HAMMER.
Deoarece Schonerer nu mai ine cuvntri la Viena, Franz Stein preia rolul su chiar i cu ocazia festivitilor de-
dicate anual lui Bismarck.
Acestea au loc n ajunul zilei de natere a lui Bismarck, n localul Englischer Hofln strada Mariahilf 81, adic n
imediata apropiere a strzii Stumpergasse. Tot acolo i rostete Franz Stein discursul solemn i la 31 martie
1908, cnd se comemoreaz zece ani de la moartea lui Bismarck. Programul solemnitii, la care se poate
participa pltind 40 parale pentru biletul de intrare, cuprinde mult muzic de Wagner- uvertura la Rienzi",
marul din Tannhuser" i arii din Lohengrin" - i se termin, ca de obicei, cu Straja la Rin". Dei nu avem
dovezi n acest sens, putem presupune c, n primul an petrecut la Viena, tnrul Hitler nu a scpat ocazia s
participe la o asemenea festivitate pangermanist desfurat n apropierea locuinei sale i c, n felul acesta, l-a
cunoscut pe Stein ca orator.
El trebuie s-l fi tiut pe Stein i n calitate de colaborator proeminent al ziarului ALLDEUTSCHES
TAGBLATT, de exemplu din numrul festiv dedicat lui Bismarck la 1 a lunii Ostermond" 1908, n care Stein
i ncheie articolul omagial cu cuvintele; Poate c poporul german va avea parte de norocul ca n secolul al
douzecilea s apar un om de
438
Viena lui Hitler
aciune, la fel de mare i puternic, falnic i minunat ca Otto v. Bismarck, care s duc la desvrire opera sa
rmas neterminat."1
Nu se tie dac au existat contacte personale ntre Stein i tnrul Hitler.2 Ar fi fost posibil s fi avut loc n
cadrul uneia dintre gruprile mai mici de muncitori, organizate de Stein la Viena, la care particip de multe ori i
el, ducnd discuii cu oamenii. Centrul de greutate al acestei activiti este districtul unde locuiau cei mai muli
muncitori cehi, din care cauz propaganda anticeh are aici cele mai mari anse s ctige teren printre
muncitorii germani: adic Favoriten. Stein organizeaz aici i festivitile solstiiului de iarn i cele dedicate lui
Schonerer.3 n plus, asociaia Germania" a lui Stein patroneaz i dou asociaii mai mari, nzestrate cu
bibliotec i o colecie de brouri; cea mai mare se gsete n districtul 8, n piaa Bennoplatz, nr. 2. Cotizaia
lunar este de numai 40 parale.4
Franz Stein s-a nscut n 1869 la Viena ca fiu al unui muncitor industrial; el se specializeaz n mecanic fin.
Experiena politic hotrtoare o are n 1888, la vrsta de 19 ani, cnd este calf: El se afl printre cei cam 5000
de auditori ai renumitului discurs inut de Schonerer n localul Sofiensle" din Viena, mpotriva evreilor din
pres". Atacul lui Schonerer asupra redaciei ziarului NEUES WIENER TAGBLATT, la scurt timp dup aceea,
procesul, dar mai ales condamnarea i detenia lui Schonererfac din Stein un adept necondiionat al acestei
victime judiciare."
Stein descrie mai trziu cu mult satisfacie drumul triumfal parcurs de Schonerer, dup condamnare, de la tri-
bunal i pn la locuina sa din Bellaria, unde adepii lui desham caii de la trsura victimei judiciare nhmndu-
se ei n locul lor. El relateaz despre aclamaiile pentru Schorerer i huiduielile la adresa guvernului, precum i
despre
439
Brigitte Hamann
intonarea unor cntece germane naionale. La vrsta de 19 ani, Stein merge n aceeai trsur cu Lueger la
omagiul nocturn adus lui Schonerer, innd n mn renumitul buchet de albstrele pe care Lueger l ofer n
mod solemn doamnei Schonerer. Buchetul conine sute de misive omagiale adresate lui Schonerer.
n august 1888, cnd Schonerer i ncepe detenia, Stein se gsete printre cei ce l aclam pe strad. El relateaz
despre temerile Curii la vederea acestor manifestaii, subliniind c porile palatului au fost ferecate, pentru a-l
proteja pe mprat, n timp ce poliiti nervoi arestau oameni onorabili din cauz c acetia i ridicau
demonstrativ plria."5
Dup ieirea din nchisoare, Schonerer l invit pe tnrul su admirator la castelul Rosenau din inutul
Waldviertel. n felul acesta ncepe cariera politic a lui Stein. Schonerer i ncredineaz lui Stein misiunea de a
organiza o micare muncitoreasc pangermanist i de a atrage alegtori germani din tabra social-democrailor
internaionaliti," evrei", att de detestai. El l trimite mai nti pe tnrul Stein ca orator itinerant prin acele
inuturi care puteau fi mai uor sensibilizate prin lozinci naionaiist-germane din cauza imigraiei necontenite a
muncitorilor cehi care ofer mn de lucru ieftin: i anume prin Boemia de Nord germanofon, foarte
industrializat - aa numita regiune a Sudeilor".
Stein este ct se poate de activ. n 1893 el ntemeiaz Uniunea Muncitoreasc Naional-German". El se face
cunoscut i ca autor de articole pentru ziarele lui Schonerer, iar n 1893 editeaz prima brour proprie:
Schonerer i problema muncitoreasc" (Schonerer und die Arbeiterfrage). n 1895 Schonerer l numete editor
al ziarului muncitoresc german DER HAMMER. Numele ziarului este o aluzie la Bismarck ca furar al
Imperiului German", nfiat de multe
440
Viena lui Hitler
ori la nicoval, forjnd cu ciocanul sabia Germaniei. Subtitlul noii publicaii este Revist pentru reform social
i politic pangermanist;" Imediat dup nume figureaz maxima programatic a lui Bismarck: Dai-i
muncitorului dreptul s munceasc ct timp este sntos, garantai-i o ngrijire medical dac se mbolnvete,
asigurai-i traiul la btrnee!" Stein pledeaz pentru reforme sociale dup modelul preconizat de Bismarck, dar
n primul rnd - ca premis a oricrei reforme sociale - pentru solidarizarea naional a muncitorilor n lupta
contra concurenei cehe pe de o parte i a social-demo-craiei pe de alt parte. n rest, publicaia este purttoarea
de cuvnt a ideologiei lui Schonerer, de la antisemitismul rasial i pn la micarea pentru desprinderea de
Roma.
Publicaia DER HAMMER a lui Stein nu are nici o legtur cu revista din Leipzig DER HAMMER. BLTTER
FUR DEUTSCHEN SINN ntemeiat de Theodor Fritsch n 1902; singura trstur comun este orientarea
pangermanist i civa colaboratori comuni. Pangermanitii austrieci nu prea gsesc nelegere nici la membrii
organizaiei Hammerbund" din Germania, n cadrul creia Stein i Karl Iro in uneori conferine. De exemplu,
un auditor din Stuttgart relateaz cu uimire c vorbitorii din Austria nfierau pe vremea aceea n public sistemul
habsburgic antigerman din Austria, considernd c dezmembrarea statului habsburgic multinaional i alipirea -
care va avea loc de-abia cu 30 de ani mai trziu -a Mrcii Estice la Imperiu ar fi unica posibilitate de a-i salva pe
germanii din Austria de pericolul reprezentat de slavi, evrei i clericalism."6
Este clar c n Imperiu" exist mult mai puin interes pentru nostalgiile naionale ale germanilor din Austria
dect pentru nostalgiile de mare putere imperial ale Germaniei, de exemplu pentru coloniile din Africa i China
i pentru dezvoltarea flotei. i Schonerer deplnge aceast situaie, iar
441
Brigitte Hamann
Hitler revine asupra temei n Mein Kampf", cnd laud mreia contiinei germanitii din vechea Marc Estic
a imperiului, care a aprat sute de ani, cu fore proprii, extremitatea rsritean a imperiului, pentru a menine -
ntr-un epuizant rzboi de uzur -grania lingvistic german, ntr-o perioad cnd imperiul manifesta interes
pentru colonii dar nu pentru propriii si frai din imediata vecintate?
n 1897, cnd Schonerer revine pe arena politic, el l ia cu el pe Stein n circumscripia sa electoral Eger din
Boe-mia de Vest i l numete editor al publicaiei EGERER NEUESTE NACHRICHTEN. Stein public aici i
manifeste ieftine cu titluri cum ar fi: Bestialiti social-democrate" (Sozialdemokratische Bestialitten) sau
Strigt de disperare al unui meteugar distrus de terorismul social-democraiei" (Notschrei eines durch den
Terrorismus der Sozial-demokratie zugrunde gerichteten Handwerkers).
n 1899 Schonerer, Karl Hermann Wolf, Stein i o serie de muncitori mai tineri ca Ferdinand Burschofsky i
estorul Hans Knirsch din Eger organizeaz pentru prima dat Ziua muncitorilor naionaliti germani." Aceasta
este o replic la constituirea, cu puin timp nainte, a partidului muncitoresc ceh, care i ia numele de Naional-
socialitii cehi" sau Partidul Radical Ceh", mbinnd n lupta lui contra germanilor din Boemia att obiective
socialiste ct i naionaliste.
n Jurmntul de la Eger" reprezentanii din 90 de localiti ale Boemiei promit s pun pe planul al doilea
deosebirile sociale i economice, pentru a sluji cauza naional. Muncitorimea se coalizeaz cu celelalte pturi
ale poporului german care desfoar o munc cinstit, cu ranii, negustorii i meteugarii, precum i cu
profesionitii care depun o activitate spiritual, pentru a lupta mpreun n vederea cuceririi drepturilor politice i
naionale i a mbuntirii strii sociale. Tot poporul are obligaia s asigure fiecrui compa-
442
Viena lui Hitler
triot care muncete cinstit o existen demn, o cot-parte corespunztoare din profiturile realizate de activitatea
naional i dreptul de a se bucura de bunurile spirituale ale culturii noastre."
Pornind de la programul de la Eger, Stein ntemeiaz n acelai an Uniunea Naional a Muncitorilor Germani
Germania' pentru inuturile din Boemia, iar dup aceea filiale i n alte regiuni i la Viena; n plus, el pune bazele
unei serii de asociaii prestatoare de servicii, cum ar fi Oficiul Braelor de Munc German" din Eger (1901) care
mijlocete locuri de munc i ofer asisten juridic.
Ca deputat n Parlament n anii 1901-1906 Stein este unul dintre cei mai radicali oponeni ai introducerii votului
universal i egal: Vrei s-i acordai dreptul de vot secret unui analfabet care nu este n stare s-i scrie nici
numele propriu nici pe cel al candidatului... Buletinele de vot vor fi completate de funcionari corupi, la parohii
sau n localurile unde se adun agitatorii social-democrai; de acolo alegtorii vor fi dui, cu turma, la urnele de
vot."10
Stein nu se sperie de nici o provocare i se afirm ca un adversar nverunat al Habsburgilor. De exemplu, el
spune: In fond, Austria este doar o formaiune geografic nereuit. Dac v uitai la hart trebuie s admitei c
Galiia, Bucovina i Dalmaia nu-i gsesc locul pe ea; iar Tirolul i Vorarlberg ar trebui, n fine, anexate de un
stat vecin german. Deci mprirea imperiului nu ar crea dificulti geografice." i: Statul st s moar; i, dup
cum orice suflet caritabil i dorete unui bolnav incurabil o mntuire ct mai grabnic, tot aa eu i tovarii mei
de idei i dorim acestui stat un sfrit lin i ct mai grabnic."11
Pangermanitii, spune Stein n Parlament, nu pot fi convini s fac ceva pentru acest stat austriac; noi facem
ceea ce facem exclusiv pentru poporul german din acest
443
Brigitte Hamann
stat. Dinastia i statul austriac ne sunt total indiferente; ba chiar mai mult, noi sperm i dorim s fim izbvii
odat de acest stat, s se ntmple odat ceea ce este natural s se ntmple: i anume dezmembrarea acestui stat,
pentru ca poporul german din Austria s poat duce n viitor o existen fericit n afara acestui stat, sub protecia
glorioas a Hohenzollemilor."12
n concepia lui Stein, dumanul principal al muncitorului german este social-democraia internaionalist" i
evreiasc." ntr-o cuvntare tiprit n multe exemplare -care circul nc i n perioada petrecut de Hitler la
Viena -Stein vorbete despre Deosebirile dintre concepiile muncitorimii naional-germane i a celei social-
democrate." El face apel la muncitorii germani s militeze mai activ mpotriva popoarelor inferioare" ale
monarhiei i s impun, n sfrit, supremaia german. n sprijinul acestei supremaii el aduce tradiia, nivelul
cultural superior i potenialul economic mai mare al germanilor din Austria. Doar nu se poate pune pe plan de
egalitate cultura tinichigiilor, a Slovacilor" cu cea a germanilor: Fiecare vagon de cale ferat, fiecare vapor,
fiecare main, ba chiar i iluminaia acestei sli este un produs al culturii poporului german, un rezultat al
mreiei spiritului german. Noi, germanii... am ndeplinit... timp de secole, nu numai n Austria... misiunea de a
ridica pe o treapt superioar popoarele napoiate pe plan cultural." Slavii trebuie s le mulumeasc germanilor
c tiu s citeasc, s scrie i s socoteasc."
n ceea ce privete impozitele, Stein calculeaz c poporul german pltete de trei ori mai mult dect polonezii
i cu 7 guldeni mai mult pe cap de locuitor dect fanfaronii de cehi; de aceea noi cerem ca, n baza acestei
contribuii mai
444
f
Viena lui Hitler
mari la buget, germanii s nu fie defavorizai la voturi i dominai de etniile inferioare."
i: Dac ranii notri nu-i pot plti impozitele, vine perceptorul i le ia ultima vit din grajd pentru a o vinde.
Iar aceti bani pleac n ara fgduinei Galiia, de unde noi primim n schimb uic polonez, evrei polonezi i
minitri polonezi. Ne-am sturat s fim mereu doar vaci bune de muls, trebuie s ne strduim s obinem odat
ceva i pentru poporul nostru." Popoarele inferioare" i exprim recunotina" prin faptul c vor s fie ele
stpne n acest stat ntemeiat de germani... coborndu-ne pe noi la nivelul pe care se situeaz ele. Noi nu putem
admite aa ceva; noi, germanii, nu vom renuna niciodat la prerogativele la care avem dreptul". Stein mai
solicit - ntocmai ca social-democraii - o modificare a sistemului de impozitare, desfiinarea tuturor impozitelor
indirecte i, n schimb, introducerea unui impozit pe obiecte de lux i a unui impozit pe burs.
Stein recurge n mare msur la antisemitism ca arm de lupt mpotriva social-democrailor. Acetia nu pot
avea sentimente de simpatie pentru muncitori i popor, repet Stein mereu, deoarece sunt condui de evrei, care
nu au fost niciodat muncitori. Evreii, ns, i instig pe muncitori mpotriva partidului nostru i a poporului
german." Dac social-democraii ar fi un partid care iubete poporul, ar trebui s fie i ei antisemii. Social-
democraii spun: i evreii sunt oameni! Desigur. Evreii sunt oameni, ntocmai cum i canibalii din insulele
Pacificului de Sud sunt oameni. Cu toate acestea, nici unuia dintre tovari nu i-ar trece prin minte s mearg n
aceste insule pentru a se lsa mncat de canibali." Germanii din Austria nu sunt dispui s se iase mncai de
Cehi i slavi pe plan naional i de evrei pe plan economic."
Apoi Sein face apel la ntreprinztori i muncitori s depeasc deosebirile de clas: ntr-o perioad cnd sun-
445
Brigitte Hamann
tem att de ncolii din toate prile de cehi, polonezi, sloveni, italieni .a.m.d." trebuie ca fiecare s-i fac
datoria n slujba poporului su, indiferent dac este fabricant sau muncitor, intelectual sau ran, negustor sau
meteugar." i: Cu for german i curaj german ne va reui n decursul timpului s distrugem partidul social-
democrat internaionalist condus de evrei."13
n ceea ce privete lexicul i agresivitatea atacurilor sale mpotriva social-democraiei, nici un alt politician nu-l
ntrece pe Stein - cel mult viitorul politician Hitler.
Cnd tnrul Hitler l cunoate pe Stein la Viena, acesta i pierduse mandatul n Parlament, dar era mai radical
dect oricnd, fiind agitatorul principal al opoziiei panger-maniste extraparlamentare mpotriva democraiei, a
social-democraiei, a statului multinaional, a cehilor i evreilor. Ziarele citeaz numele su de cele mai multe ori
n legtur cu acte de violen, mai ales cu ncierrile care au loc ntre adepii pangermanii ai lui Stein i
muncitorii social-demo-crai, naionaliti-cehi sau cretin-sociali cu ocazia diferitelor mitinguri. Dup ce i
pierde imunitatea parlamentar, i se mai prezint i alte note de plat: de exemplu, pentru a scpa de ameninarea
unui proces, el trebuie, n martie 1908, s-i cear scuze de la nite deputai cehi n care aruncase, n Parlament,
cu o climar cu cerneal. Firete c ziarul ARBEITERZEITUNG nu omite ocazia s relateze despre acest
pelerinaj la Canossa.14
n anul 1907 Stein radicalizeaz tonul ziarului HAMMER transformndu-l ntr-un ziar polemic declarat, care are
drept motto maxima lui Bismarck: S nu ne facem iluzii c am putea convieui n linite cu social-democraia,
ca i cu un alt partid compatriot; ea se afl pe picior de rzboi cu noi i ne va ataca de ndat ce se va simi
suficient de puternic."
446
Viena lui Hitler
Ziarul HAMMER condamn lipsa de patriotism" a social-democrailor germani, cea mai aprig dominaie a
unei clase, tirania masei, care a dus la distrugerea vechii i minunatei noastre culturi... Ei vorbesc despre
libertate; dar exercit o nemaiauzit teroare asupra tuturor muncitorilor care nu vor s li se subordoneze." Social-
democraii sunt anarhiti care pn acum au proslvit orice propagand fcut cu fapta, toate atentatele,
ridicndu-i la rangul de martiri pe criminalii executai."15 Un articol despre anarhitii spanioli primete titlul:
Strpii-i pe tiranii sngeroi!" Compasiunea este neavenit, deoarece: Sentimentele umanitare stau n
contradicie cu contiina de ras, mndr i consecvent."16
Stein ncearc s-i ae cu orice mijloace pe muncitorii social-democrai mpotriva centralei evreieti" a
partidului lor din Viena, recurgnd n acest scop la parole antisemite. Social-democraii n-ar putea ndrzni s-i
aleag prin vot egal i direct n conducerea partidului pe preedintele lor Viktor Adler i pe ceilali tovari
evrei", - spune Stein batjocoritor - deoarece ei tiu foarte bine c n masele largi muncitoreti... exist o doz
att de mare de antisemitism latent, nct n clipa n care aceste mase i-ar putea alege direct conducerea de
partid, nu ar fi alei nici domnul dr. Adler, nici dr. Ellenbogen, nici dr. Ingwer, nici dr.Verkauf."17 Asemenea
peroraii reprezint o propagand antisemit pur care putea fi uor parat dac ne gndim la cultul dictatorial cu
care se nconjurase Schonerer.
Tactica aceasta de a-i instiga pe muncitori mpotriva liderilor lor negermani" este foarte agreat i de alte
partide antisemite, chiar i de cretin-sociali. i Hitler recurge mai trziu la ea. De exemplu, n 1942 el laud n
timpul unui dineu meritele lui Julius Streicher: Profernd consecvent injurii la adresa evreilor, Streicher a reuit
s provoace o
447

Brigitte Hamann
sciziune ntre muncitorime i liderii ei evrei."18 Dar agresivitatea lui Stein nu poate, totui, stopa declinul
micrii muncitoreti pangermaniste care ncepuse o dat cu dezbinarea partidului din 1902. n asociaia sa,
Germania" rmseser atunci doar 2840 membri (din 4320). Cteva grupri mai mici se declar independente.
Cele mai multe trec de partea lui Wolf19, marea concuren a lui Stein, care i atrage pe adepii acestuia i cu
promisiunea c le va da mai mult independen dect ar fi putut avea vreodat sub conducerea tiranic a lui
Schonerer i a vasalului su Stein.
Liderii muncitoreti care trec de partea lui Wolf, cum ar fi Knirsch i Burschofsky, la care se adaug i marele
sindicat al muncitorilor feroviari germani, se unesc n 1903 formnd Partidul Muncitoresc German - P.M.G."
(Deutsche Arbeiterpartei, DAP). Programul partidului, redactat n 1904 n Trautenau pe Elba - circumscripia
electoral a lui Wolf -se aseamn cu Programul de la-Eger. i P.M.G. lupt n primul rnd mpotriva social-
democraiei i a cehilor: Repudiem organizaia internaional fiindc ea l coboar pe muncitorul superior la
nivelul celui inferior sugrumnd n Austria orice progres real al clasei muncitoare germane."20
Diferitele grupri muncitoreti naionalist-germane i epuizeaz forele ducnd nesfrite lupte, pline de nveru-
nare, unele contra altora. Permanentele rivaliti, adeseori personale, dintre numeroii lideri muncitoreti locali i
dezorienteaz pe adepi. Chiar i istoricul partidului, Alois Ciller, scrie: S-a ntmplat rareori n agitata istorie a
partidelor germane ca o micare att de plin de vitalitate, care i-a antrenat pe sraci i bogai, tineri i btrni,
rani, burghezi i muncitori, s-i gseasc un sfrit att de lipsit de glorie."21
n felul acesta, gruprile naionalist-germane nvrjbite nu mai au puterea de a lupta att mpotriva social-
democrailor ct i a uniunilor muncitoreti cretin-sociale,
448
Viena lui Hitler
care devin acum, i ele, tot mai ultranaionaliste. Toi la un loc - alturi de majoritatea social-democrailor
germani -lupt ns contra puternicelor uniuni muncitoreti cehe, n primul rnd contra micrii Sokol" cu o
orientare foarte naionalist, i a Naional-Socialitilor Cehi". i celelalte organizaii muncitoreti naionale, mai
ales cele poloneze i italieneti, se ntresc vznd cu ochii.
P.M.G. are n 1907 un prim reprezentant n Parlament n persoana lui Otto Kroy, preedintele Sindicatului Fero-
viarilor Germani. n 1909 Wolf i d P.M.G. independen total, continund ns s-l sprijine. Tnra generaie
ncepe s se afirme: n 1910 tnrul dr. Walter Riehl trece de la social-democrai la P.M.G., strduindu-se -
mpreun cu Rudolf Ju.ng i Hans Knirsch - s imprime partidului o orientare mai ferm n lupta contra cehilor
din Boemia. n 1911, P.M.G. care candideaz pentru prima dat independent, obine n Boemia de Nord trei
mandate de deputai, printre ei Knirsch i Riehl. Acetia sunt, prin urmare, acei oameni din generaia lui Hitler,
care ncep s activeze pe trm politic, implicndu-se n lupta naional din Boemia de Nord i ntemeind n
Cehoslovacia de dup rzboi primul Partid Naional Socialist German; mai trziu, ei intr personal n legtur cu
partidul lui Hitler din Munchen.22 Nu dispunem ns de nici o dovad c Hitler i-ar fi cunoscut nc de la Viena
pe aceti tineri funcionari ai P.M.G. din regiunea Sudeilor.
Cnd ajunge lider de partid, Hitler evit s repete greelile fcute de pangermaniti n epoca tinereii sale i
ncearc s integreze n Partidul su toate gruprile naionalist-ger-mane de muncitori din fosta monarhie
dunrean i s ngroape toate vechile rivaliti. El acord, retroactiv, onorurile cuvenite att lui Schonerer ct i
lui Stein i Lueger i primete n partidul su i reprezentani ai noii generaii din statele nou formate, n primul
rnd pe cei din Boemia de
449
Brigitte Hamann
Nord care ine acum de Cehoslovacia. Knirsch i Riehl subliniaz mai trziu cu mult mndrie c au pretenia s
fi fost predecesori ai Partidului Naional-Socialist German din regiunea Sudeilor. n 1933, cu ocazia prelurii
puterii", Riehl i druiete lui Hitler o carte despre nceputurile P.M.G., cu urmtoarea dedicaie: Mntuitorului
svasticii, cancelarul A. Hitler, la finele lui iulie 1933, din partea devotatului su apostol 'loan'."23
Stein i rmne credincios Fuhrer-ului su Schonerer pn dincolo de moarte, mpreun cu asociaia sa Ultimii
adepi ai lui Schonerer"; este drept c pn n 1938 acetia se reduseser 1a doar 35 membri, devenind un
adevrat club de domni vrstnici.24 n anii treizeci Stein este arestat n statul corporativ austriac din cauza
atitudinii sale invariabil anti-clericale i antiaustriece; dup aceea el rmne fr nici un loc de munc i
srcete.
Salvarea i vine de la un nou Fuhrer", care se declar un admirator al lui Schonerer, i anume de la Adolf Hitler.
Stein este reabilitat, bucurndu-se de mare respect. n 1937 Hitler i acord vechiului adept al lui Schonerer un
ajutor financiar.25 nainte de plebiscitul din aprilie 1938 Stein se face iari cunoscut ca orator popular iar
numele su figureaz pe lista de candidai pentru Parlamentul Germaniei Mari. n 1938 Hitler i transmite lui
Stein o invitaie ca s-i petreac n Germania un concediu de odihn de patru sptmni. n 1939, i trimite, cu
ocazia mplinirii vrstei de 70 de ani, un portret al Fuhrer-ului" n ram de argint, nsoit de o dedicaie cordial.
ncepnd cu 1 iunie 1939 Stein obine o considerabil pensie onorific viager, neimpozabil, n valoare de 300
mrci.26
n 1942, cu ocazia festivitilor organizate la comemorarea a 100 de ani de la naterea lui Schonerer, Stein este
450
Viena lui Hitler
cel care ine o cuvntare solemn i pregtete expoziia-Schonerer din Viena.
nhumarea lui Stein, n 1943, ntr-un mormnt de onoare al municipiului Viena, devine un mare eveniment pe
linie de partid. Particip la ea vrfurile Partidului Naional-Socia-list German n frunte cu primarul Vienei,
Baldur von Schirach. Sicriul este nfurat ntr-un drapel cu svastic. Coroana trimis de Hitler este format din
frunze de stejar, crengue de brad i gladiole." Fanfara poliiei interpreteaz muzic de Beethoven.27 n ziare
citim c flcri mari se nlau din paterele situate pe piloni nali".
Karl Hermann Wolf radicalul german
Karl Hermann Wolf, liderul Partidului Radical German, este singurul dintre modelele sale politice vieneze cruia
politicianul Hitler i poate exprima personal sentimentele sale de apreciere. ntlnirea are loc n 1937, cu ocazia
Congresului Partidului inut la Nurnberg. n vrst de 75 de ani, grav bolnav i aproape surd, sprijinindu-se n
dou crje, Wolf este oaspete de onoare dup ce avusese parte, n prealabil, de o cur la bi, n Bavaria, pe
cheltuiala Partidului. Dup ncheierea congresului, Hitler primete, ca de obicei, - dup cum relateaz ziarele -
cteva personaliti din cercurile germanilor din afara rii i din rndurile poporului". Printre acetia se
gsete un domn btrn, destul de neputincios, mbrcat n haine demodate: Cnd Gauleiter-ul Hans Krebs l
prezint Fiihrer-ului, Adolf Hitler se apropie de el, i ia ambele mini i i le ine mult timp n ale sale. Apoi
ncepe imediat s povesteasc, foarte agitat, cum participase el, n anii petrecui la Viena, de multe ori la
ntrunirile organizate de
451
Brigitte Hamann
Karl Hermann Wolf - cci acesta era domnul cel btrn - n sala Wimberger i n alte sli; el apreciaz cu cuvinte
pline de cldur meritele lui Wolf i promite c se va ngriji n mod special de el."1
i la cminul de nefamiliti se tie c Hitler l respect foarte mult pe acest politician. Reinhold Hanisch spune
c, n afar de Georg Schonerer, i Karl Hermann Wolf este omul su [al lui Hitler]."2
Dup alipire", numele lui Wolf - ntocmai ca i cel al vechiului su duman Franz Stein -figureaz pe lista
Fiihrer"-ului pentru plebiscit i pentru alegerile n Parlamentul Germaniei Mari, care urmeaz s aib loc la 10
aprilie 1938. ncepnd cu luna iunie 1938, i Wolf, care nu dispunea de mijloace materiale, obine o pensie
onorific. Pn atunci, a doua sa soie l ntreinuse din veniturile precare obinute de pe urma unei tutungerii.
La moartea sa, survenit n 1941, Wolf benefiaz, i el, din partea Partidului Naional-Socialist, de un mormnt
de onoare n Cimitirul Central din Viena i are parte de o nmormntare solemn organizat de Partid. Baldur
von Schirach l numete pe decedat un Port-drapel al germanitii" n Parlament, descriind lupta defensiv
nverunat" dus de el mpotriva cehilor. n anii petrecui la Viena, Fuhrer-ul fusese un auditor entuziasmat al
lui Wolf. Ascultndu-I pe Wolf i dduse pentru prima dat seama de fora cuvntului vorbit i de puterea sa de
persuasiune."3
Alturi de multe personaliti proeminente ale Partidului, i aduc ultimele onoruri i o unitate de onoare" a SA,
o formaie de mar a Conductorilor Politici i un grup de la Tineretul Hitlerist. n timp ce sicriul este cobort n
mormnt, Corul Operei de Stat interpreteaz Litania" de Franz Schubert acompaniat de un cor de trompete.
Dup care participanii la nmormntare arunc albstrele n groap. Pe
452
Viena lui Hitler
coroana din frunze de stejar i gladiole, trimis de Hitler, se pot citi cuvintele: Campionului pentru ideea
Germaniei Mari."4 Firete c aceast formulare nu este corect. Cci cel mai trziu din 1902, Wolf, care
devenise liderul Partidului Radical German, nu mai este un adept al alipirii" Austriei la Germania, ci un
cetean loial al monarhiei, a crei dispariie a regretat-o foarte mult dup 1918.
n 1908, cnd Hitler vine la Viena, Wolf are vrsta de 48 de ani i se afl la apogeul carierei sale politice. El este
fondatorul i liderul Partidului Radical German i un foarte cunoscut deputat n Parlament. Este adevrat c
centrul activitii sale politice se gsete n regiunea Sudeilor, deci n Boemia de Nord. Dar fiind membru al
Parlamentului, el vine foarte des la Viena, participnd la numeroase ntruniri populare, chiar i n localul
Wimberger unde are ocazia s-l aud i tnrul Hitler.
Wolf trece drept cel mai activ lupttor pentru poporul german" din Austria, fiind idolul studenilor germani i
un om foarte popular, mai ales din cauza combativitii i a hazului su. El este mic de statur i foarte agil, dei
chiopteaz, i place s-i asezoneze cuvntrile cu citate clasice, se simte bine att printre studeni ct i printre
muncitori i este foarte contient de valoarea sa. De fapt, el este din toate punctele de vedere un antipod al lui
Stein, care are o statur de uria, o voce rsuntoare, este nendemnatic, lipsit de umor i de o agresivitate
grosolan, afirmnd, n genere, exact aceleai lucruri ca eful su Schonerer, dar cu cuvinte mult mai dure.
Wolf i desfoar activitatea mai ales n acele regiuni ale monarhiei dunrene care sunt plurilingve sau unde
germana reprezint doar o enclav lingvistic. El s-a nscut n 1862 ca fiu al directorului unui gimnaziu din
Eger, n Boemia
453
Brigitte Hamann
de Nord, urmeaz coala la Reichenberg, dup care studiaz filozofia la Praga unde depune o activitate susinut
n cadrul corporaiilor studeneti. Este tocmai perioada cnd lupta naional se duce mai ales n universiti, din
care cauz vechea Universitate din Praga se mparte n dou tabere naionale. n 1884 Wolf este denunat pentru
crim de lezmajestate, se refugiaz la Leipzig ca s scape de proces i i ntrerupe studiile. n 1886 devine
redactor la revista DEUTSCHE WACHT din Cilii, care pe atunci este un ora germanofon ntr-o regiune sloven
din Stiria Inferioar, iar apoi la ziarul DEUTSCHE VOLKSZEITUNG din Reichenberg.
Confruntat de timpuriu cu conflictele lingvistice, el are senzaia c poporul german este ameninat din toate
prile: n nord, unde puterea german i apr drepturile mpotriva aroganei cehe, n capitala imperiului, unde
ideea naional se strduiete nc n zadar s-i sensibilizeze pe epicurianii apolitici i indifereni fa de
problema naional, n vile Alpilor unde tendina de dominaie a papistailor ncearc s menin poporul n
incultur, dar i la noi, care reprezentm aici, n sudul Stiriei, straja german mpotriva slovenilor i a
obscurantitilor fanatici."5 Wolf nu vede nici o alt posibilitate de a soluiona mult discutata dilem german"
dect ca germanii s-i ia, cu toat energia, soarta n propriile mini n problema naional.
n 1889 Wolf se mut la Viena ca redactor i gsete sprijin la Schonerer care este obligat, n aceti ani, s se in
la distan de viaa politic. Schonerer finaneaz noul ziar al lui Wolf, OSTDEUTSCHE RUNDSCHAU. Titlul
nsui reprezint o provocare. Cci prin ostdeutsch" (german rsritean) se nelege Marca Estic", iar n locul
vulturului cu dou capete se lfie pe ziar vulturul cu un singur cap care este interpretat drept vulturul german.
arpele pe care acesta l ine n gheare este considerat a fi un simbol al evreimii.
454
Viena lui Hitler
n anii nouzeci, Wolf dobndete faim i la Viena ca autor angajat i n primul rnd ca orator. Un
contemporan, de obicei foarte critic, spune despre adepii nu prea respectai ai lui Schonerer din aceast period:
Unul singur, i anume Karl Hermann Wolf, se deosebete n mod evident de ceilali i, n multe privine, n
avantajul su. Cu adevrat talentat i un excelent vorbitor nzestrat cu o voce joas, sonor, el reuete uneori s
gseasc cuvinte care trezesc impresia de convingere sincer, ba chiar i de o cldur a sentimentului care te
unge la inim... Dar totui acest brbat scund, aparent insignifiant, olog, este un btu temerar."7
Criza guvernului Badeni
Turbulenele din 1897, din timpul guvernului Badeni, fac din Wolf un erou al naionalitilor germani. Aceast
criz -cea mai periculoas de la revoluia din 1848 ncoace - este declanat de legile pentru utilizarea limbilor,
promulgate de premier, contele Kazimir Badeni, originar din Polonia. Conflictul pornete mai ales de la noua
dispoziie - considerat de germanii din Boemia ca fiind prea favorabil cehilor - conform creia toi funcionarii
publici din Boemia trebuie s fac, n decurs de patru ani, dovada bilingvismului lor, prin urmare i cei din
inuturile pur germane. Aplicarea acestei legi ar fi dus, n Boemia de Nord, la concedierea celor mai muli
funcionari germani, deoarece foarte puini dintre ei cunoteau limba ceh, n timp ce cehii sunt de cele mai
multe ori bilingvi.
Aceste legi ar fi nsemnat rezolvarea unui vechi litigiu, dar n sensul dorit de cehi. Cci cehii fcuser
dintotdeauna referire la obiceiul pmntului din Boemia i la principiul indivizibilitii inuturilor din Boemia,
refuznd s admit o
455
Brigitte Hamann
Wr

situaie special pentru inuturile germane. n schimb, germanii din Boemia doresc ca Boemia s fie mprit n
inuturi, germane, cehe i mixte, pentru ca s se ajung n felul acesta la o soluie individual, practicabil att
pentru cehi ct i pentru germani.
Jumtatea vestic a imperiului nu se linitete luni de zile. Atmosfera devine tot mai radical chiar i n cadrul
partidelor de obicei moderate, cum sunt cretin-socialii i social-democraii germani/Guvernul nu dispune de
mijloace pentru a calma tulburrile care ncep mai nti n Boemia de Nord, cuprinznd apoi Praga i Viena i
lund proporiile unei adevrate revoluii naionalis-germane mpotriva statului multinaional, a guvernului
polonez" i a casei imperiale. n cele din urm trebuie s se decreteze starea excepional n Boemia.
Centrul de aciune politic a adepilor lui Schonerer fusese dintotdeauna regiunea Sudeilor, unde a Schonerer
c i Wolf i Stein i au circumscripia electoral. Sosise acum momentul potrivit pentru ei. Arbornd lozinca
n inuturile germane doar funcionari germani" ei ies n strad i exercit presiune asupra detestatului guvern
polonez" -bucurndu-se de mare succes. n special Wolf se arunc n vltoarea luptei transformnd, cu
discursurile sale radicale, btlia dintre naionaliti nr-un rzboi de eliberare a germanilor. El vorbete despre o
Germania irredenta" i se trezete cu o serie de denunuri pentru nalt trdare i crim de lezmajestate.8
Situaia devine periculoas pentru stat n momentul cnd germanii ncep s obstrucioneze dezbaterile din Parla-
ment, paralizndu-le tocmai n momentul n care se desfoar tratativele anevoioase pentru a ajunge la o
nelegere. Scopul foarte clar este rsturnarea guvernului Badeni. i de data aceasta Wolf iese n eviden prin
noi i noi aciuni surprinztoare, printr-o adevrat teroare exercitat de minori-
456
Viena lui Hitler
tate asupra majoritii i o agresivitate a limbajului, nc ne- cunoscut n Parlament: Cu ajutorul biciului
polonez se n- cearc acum scoaterea poporului german din Austria din pielea sa i introducerea sa cu fora n
pielea slav. Noroc c mai exist oameni de curaj. Nu vom permite s ni se rpeasc ceea ce avem mai sfnt,
adic specificul nostru naional. Fora la care se recurge mpotriva noastr va aprinde i mai ru flacra mniei
populare. Exist o falang solidar, decis s rite totul pentru onoarea poporului german."9
n aceast atmosfer revoluionar o serie de alte etnii negermane se solidarizeaz cu cehii atacai, n primul rnd
polonezii. n Parlament au loc aproape zilnic orgii de injurii, ncierri i bti. n faa Parlamentului
demonstreaz corporaiile studeneti germane care i omagiaz eroii.
Wolf l vizeaz pe Badeni n persoan, dup cum declar un martor ocular: Plimbndu-se, chioptnd, n sus i
n jos, prin faa bncii ministeriale, el l fixeaz n mod ct se poate de jignitor, i uier printre dini cuvinte
provocatoare i i rde batjocoritor n nas."10 Contele Badeni cade n curs i l provoac pe Wolf la duel. Acesta
accept imediat aducn-du-l, astfel, pe Badeni exact n situaia compromitoare n care voise s-l aduc. Cci
chiar dac duelul face parte din codul de onoare i nu este urmat de vreo condamnare, el rmne totui o crim
din punctul de vedere al legii. Un prim-ministru care comite o crim, mergnd la duel, nu mai este valabil din
punct de vedere politic. Badeni i prezint mpratului demisia. Acesta ns o refuz, pstrndu-i premierul.
Aa nct duelul dintre premier i cel mai rabiat radical din Parlament are loc - cu pistolul i dreptul de a trage de
trei ori. Dup cum era de ateptat, Wolf care este att de versat n dueluri, ctig i l rnete pe Badeni la bra.
Vestea primete proporiile unei senzaii internaionale, leznd serios imaginea monarhiei. n schimb Wolf
devine o celebritate.
457
Brigitte Hamann
Scandalurile provocate de legea pentru utilizarea limbilor continu att pe strad ct i n Parlament. n luna
noiembrie a anului 1897 preedintele Parlamentului, polonezul David von Abrahamovicz, sprijinit de cehul
Karel Kramar, nu mai vede alt soluie dect s aduc poliia n Parlament. Schonerer, Wolf i nc civa social-
democrai germani sunt scoi cu fora din cldirea Parlamentului, fiind ntmpinai cu ovaii de ctre
demonstranii de afar. Wolf, care fusese cel mai radical, este arestat sub acuzarea de violen public i deferit
justiiei - ceea ce declaneaz o serie de demonstraii i n faa Tribunalului, unde se cnt de fiecare dat Straja
la Rin". Studenii i muncitorii se nfresc n strad, coalizndu-se mpotriva premierului polonez.
n aceast situaie periculoas, noul primar Dr. Karl Lueger, declar c nu mai poate garanta sigurana public n
Viena. Ca urmare, guvernul Badeni renun la lupt i i d demisia. Cu cteva ore mai trziu Wolf este eliberat
i ovaionat ca erou al cauzei germanilor. I se compune un Mar Karl Hermann Wolf". Karl Hermann devine un
prenume foarte agreat pentru bieii germani. Adepii lui Schonerer obin, la proximele alegeri din 1901, 21
mandate n loc de opt, ceea ce este n special meritul lui Wolf.
Dispoziiile att de contestate sunt retrase. Dar linitea nu este restabilit. Cci cehii afieaz acum, n locul ger-
manilor, o opoziie radical. Ei paralizeaz, prin obstrucio-nare, a Parlamentul regional din Boemia, ct i pe
cel central din Viena. Ura dintre cehii i germanii din Boemia devine un obstacol de netrecut. Puinii oameni
care i pstreaz, n decursul acestor tulburri, o judecat clar, au toate motivele s-i pun, ngrijorai,
ntrebarea dac monarhia dunrean este guvernabil i mai poate dinui.
458
Viena lui Hitler
ntemeierea Partidului Radical German
Triumfurile lui Wolf duc la o rcire a relaiei lui cu Schonerer, a crui for de atracie slbete mereu. Wolf se
desparte n 1902 de Fijhrer-ul su i ntemeiaz, mpreun cu ali tovari de idei, Partidul pangermanist liber"
sau radical german", care susine c nu este un partid mic i elitist, ci un partid de mas, naionalist-german,
adaptat la realitile i necesitile politice momentane. El se delimiteaz de pru-sacomania" lui Schonerer i i
declar loialitatea fa de Casa Habsburg i statul cezaro-criesc. n felul acesta, adepii lui nu mai sunt
considerai - ca cei ai lui Schonerer -nite dumani ai statului i nici exclui din funciile ocupate n aparatul de
stat i n armat. Wolf se arat dispus s coopereze cu guvernul i contribuie n mod consecvent la rezolvarea
unor probleme concrete, mai ales n interesul circumscripiei sale electorale Trautenau din Boemia. n centrul
activitii sale se afl implicarea n folosul minoritilor germane, indiferent unde s-ar afla acestea, n primul
rnd a celor din Boemia, dar i a celor din Galiia, Slovenia i din alte pri. Corporaiile studeneti germane trec
fr s pregete de partea sa.
n ceea ce privete programul partidului, Wolf se orienteaz n esen dup Programul din Linz din 1882: deci
militeaz pentru: desprinderea de Ungaria", un regim special al Galiiei i Bucovinei, desfiinarea paragrafului
14 al legii excepionale, separarea bisericii de stat, o reform liberal a dreptului matrimonial i a nvmntului.
Firete c i Wolf cere introducerea germanei ca limb de stat n Cisleithania - precum i introducerea denumirii
de Austria" pentru jumtatea vestic a imperiului.
459
Brigitte Hamann
li
:i
i <>
Schonerer i Stein sunt revoltai ndeosebi din cauz c Wolf i adepii si susin votul universal i egal, trdnd
n felul acesta - dup prerea lui Schonerer - poporul german". i cu ocazia crizei provocate de anexiunile din
1908 radicalii germani voteaz alturi de guvern, dei majoritatea celorlalte partide germane nu aprob aceast
politic expansionist n Balcani. n felul acesta partidul lui Wolf d prioritate loialitii fa de Habsburgi i nu
loialitii fa de ger-manitate, ceea ce nu i nfurie doar pe pangermaniti ci chiar i pe social-democrai.
Friedrich Austerlitz scrie n ziarul ARBEITERZEITUNG: Ei i zic radicali germani, dar n fond sunt veterani
galben-negri, lachei servili ai Curii!"11 Ptruns de germanitatea sa, social-democratui Pernerstorfer deplnge
faptul c aceast atitudine a lui Wolf nseamn dispariia unei sperane a naionalitilor germani: Dac ar fi
dispus de autodisciplin i seriozitate, ar fi putut deveni Fuhrer."12
n 1910, dup moartea lui Lueger, gruparea lui Wolf preia parola acestuia despre Austria Mare" dndu-i o not
proprie: Prin aceast denumire nelegem un stat unitar, condus i administrat de la centru, care s cuprind
ntreaga monarhie Habsburgic i n care nu i are locul un regat independent [aluzie la Ungaria]; un imperiu
austriac care ar trebui s aib o guvernare i administraie nu numai unitar i centralist ci i german; care s
nu exclud, prin urmare, dualismul, trialismul i federalismul, dar n care s nu-i gseasc locul toate curentele
naionale negermane i centrifuge. O asemenea Austrie Mare n-ar putea exista dect sub hegemonie german."
Cci germanii sunt cel mai mare i ce! mai puternic popor", n timp ce slavii fac parte din mai multe popoare
diferite.
Nu trebuie s tindem spre o alipire la Imperiul German, deoarece aceasta nu s-ar putea realiza dect printr-o
catastrof: Da, avem nevoie de o politic german hotrt dar
460
I
Viena lui Hitier
rezonabil, cu obiective realizabile; obiectivele nerealizabile ne aduc tot att de puine foioase ca visurile liberale
cosmopolite." Puterea coroanei este nc destul de mare, iar poporul german este suficient de viguros pentru a
putea risca o schimbare radical a direciei ntregii politici interne."13
Wolf are succes cu orientarea sa moderat. La alegerile din 1907, Radicalii germani" obin dousprezece
mandate, pe cnd adepii lui Schonerer doar trei. n 1911 Wolf obine 22 mandate, iar Schonerer patru.
Hitier l cunoate pe Wolf tocmai n aceast perioad cnd liderul duce o politic german, dar n cadrul
monarhiei cezaro-crieti, tinznd ns spre un stat puternic centralizat; tnrul Hitier l ascult pe Wolf vorbind
ca orator renumit att n Parlament ct i cu ocazia multor ntruniri mari din Viena, de exemplu n deja amintita
sal Wimberger - un local din Viena unde se adun, prin tradiie, naionalitii germani. n 1913, cu cteva zile
nainte de plecarea definitiv a lui Hitier la Munchen, Woif ine o cuvntare mare la primria din Viena, cu
ocazia unei ntruniri a Asociaiei pentru colile Germane". El se plnge acolo, n numele germanilor din
regiunea Sudeilor, c germanii din Austria trebuie s-i apere grania lingvistic cerind i adunnd cu greu
banii necesari", n timp ce statul i trateaz cu dumnie": Dac reuim s sus-tragem slavizrii cinci copii
dintr-o localitate, ni se trimit n schimb zece funcionari cehi."14
Ca persoan privat, ns, Wolf trebuie s plteasc scump trecerea sa la alt partid. Cci Schonerer se rzbun pe
el declannd o campanie de calomnii; aceasta l duce pe Wolf - care are un sentiment exagerat al onoarei -
aproape la sinucidere. Se vorbete despre mituire, falsificarea unor polie i corupie, precum i despre violarea a
dou fete.
461
Brigitte Hamann
Urmeaz o serie ntreag de procese, printre ele unul, foarte neplcut, de adulter. Viaa personal a lui Wolf
devine subiect de brf public, pentru a demonstra depravarea sa moral."
Ura lui Schonerer ajunge att de departe nct el reuete s o mituiasc, cu bani, pe soia lui Wolf, atrgnd-o de
partea sa. Ea l prsete pe Wolf, lundu-i i pe cei doi copii mici, i divoreaz de el n 1903. Schonerer achit
att onorariul avocatului care preluase procesul de divor ct i costul plecrii ei i a copiilor n Anglia. Wolf,
cruia copiii i fuseser ncredinai prin sentin judectoreasc, este neputincios, deoarece nu dispune de banii
necesari pentru a-i continua lupta cu ajutorul justiiei. El nu i mai revede niciodat copiii.
Cel mai mult snge ru i provoac lui Wolf acuzele c ziarul su OSTDEUTSCHE RUNDSCHAU, aflat la
ananghie, ar fi fost mituit de ctre cartelul zahrului, pentru a mpiedica publicarea unei relatri critice despre
modul cum fabricanii de zahr i exploateaz pe cultivatorii de sfecl de zahr. Dac cineva vrea de acum
nainte s-l nfurie pe Wolf face aluzie la nesuferitul cartel al zahrului. De exemplu, n 1902, adepii lui
Schonerer mprtie o ntrunire unde urmeaz s vorbeasc Wolf, aruncnd n el cu buci de zahr i declannd
n felul acesta o ncierare.15
i cehii recurg la aceast metod att de eficient, ori de cte ori au o disput mai serioas cu Wolf, cel cu
zahrul". Ziarul ARBEITERZEITUNG: n tot vacarmul deputatul ceh Karta ia trei buci de zahr i arunc cu
ele n Wolf. Acesta sare n sus, n culmea agitaiei, se npustete asupra lui Karta, i d o lovitur peste mn i
vrea s-i administreze o palm." Colegii de partid l mpiedic de data aceasta s-i duc gestul la sfrit.16
462
-
Viena lui Hitler
Lupta contra slavilor" dus de Wolf
Adversarii principali ai germanilor sunt, n opinia lui Wolf, cehii. n comparaie cu acetia chiar i antisemitismul
trece pe planul al doilea. Centrul de greutate al activitii lui Wolf nu este la Viena ci n Boemia bilingv, acolo
unde un antisemitism prea riguros ar fi fost contraproductiv din punct de vedere politic. Cci evreii din Boemia,
care reprezint mai degrab elementul burghez, sunt n aceast perioad n cea mai mare parte apropiai de
germani, trimindu-i copiii la coala german. Ei finaneaz cu generozitate obiectivele naionalist-germane, iar
la alegeri voteaz pentru partidele naionalist-germane, chiar i pentru partidul lui Wolf. Wolf nu poate i nu vrea
s renune la ei, deoarece sunt germani din Boemia, iar el apr principiul c n ara ameninat" toi germanii
trebuie s fie solidari, indiferent dac sunt evrei sau cretini.
Ziarele radical-germane urmeaz consecvent aceast linie, de exemplu, DEUTSCHES NORDMHRERBLATT
n 1912: Dac influena evreiasc ne ajut s meninem caracterul german al unui sat, al unui ora sau al unei
camere de comer, ar fi mai mult dect o nebunie s combatem aceast influen... Iar pentru comunitatea
german este mbucurtor s vad c un bastion se menine undeva, n Moravia, prin eforturile comune ale
tuturor partidelor."17
Wolf le atrage mereu atenia tovarilor si de partid ca, de dragul luptei contra evreilor, s nu uite de lupta
acerb contra cehilor".18 Antisemitismul nu trebuie s devin punctul principal i cardinal" al programului
naional. Wolf sprijin foarte hotrt i Asociaia pentru colile Germane" cu cei aproape 200.000 membri ai ei
i cu peste 2000 de filiale locale, care refuz n continuare s introduc paragraful arian. Nu numai adepii lui
Schonerer ci i cretin-socialii
463

Brigitte Hamann
acuz Asociaia" c n cadrul ei evreii sunt colii n spirit german iar apoi trimii la noi ca s nrobeasc
poporul nostru pe plan economic."19 Atitudinea lui Wolf este clar i n aceast privin: Scopul principal este
protejarea i rspndirea limbii i culturii germane i n acest context nu se poate renuna la evreii care au o
contiin german.
Wolf acioneaz la fel de pragmatic i n 1907, cu ocazia nfiinrii Uniunii Germanilor Cretini din Galiia"
care vrea s-i sprijine pe cei cam 100.000 de membri ai minoritii germane neiudaice. Ziarul editat de Uniune,
DEUTSCHES VOLKSBLATT FUR GALIZIEN, lanseaz, n numele lui Wolf, un apel la adresa galiienilor
germani cretini: N-ar trebui s dispreuim ajutorul evreilor. Chiar dac nu dorim o ncuscrire a germanilor cu
evreii, avem, pe de alt parte, toate motivele s ne ntrim poziia noastr proprie stabilind legturi cu evreii care
i simpatizeaz pe germani." Toi germanii, indiferent dac sunt evrei sau cretini, ar trebui s colaboreze:
Acum arat ce poi, germanule! Munc - munc neobosit! - Spirit de sacrificiu, devotament fa de poporul
tu! Aceasta trebuie s fie acum lozinca ta. Altfel i-o iau nainte ceilali, iar tu rmi de cru."20
n schimb, n 1905, Stein se situeaz, ntr-o problem asemntoare, pe o poziie diferit. n Parlament se ridicase
ntrebarea: ce s-ar ntmpla cu minoritatea german din Galiia i Bucovina dac desprinderea acestor inuturi,
preconizat de pangermaniti, ar deveni o realitate. Stein: Marea majoritate a populaiei din Bucovina, care se
declar acum german, este format din evrei." Pangermanitii nu i-ar lua niciodat sub aripile ocrotitoare ale
mreului ideal pangermanist pe cei ce nu sunt de acelai snge cu noi."21
Dei, mai ales cnd apare n public la Viena, Wolf nu se d napoi de la ieiri antisemite, el este acuzat de adepii
lui Schonerer i de cretin-sociali c ar fi un antisemit necon-
464
Viena lui Hitler
vingtor. Deputatul cretin-social Hermann Bielohlawek exclam n Parlament: i poi scoate astzi plria n
faa unui evreu, dar nu n faa lui Wolf! Lacheu al evreilor! Am luptat timp de zece ani contra evreilor, pentru ca
Wolf s-i ajute pe evrei s pun iari mna pe putere! Cu ct v pltesc pentru asta, domnule Wolf?" n schimb
Wolf jur s nu depun armele pn ce acest partid cretin-social care i ndobitocete pe oameni nu va fi
alungat din Viena."22
Lupta din cadrul universitilor
Wolf este liderul politic necontestat al corporaiilor studeneti germane. El i ndeamn mereu pe studeni s se
pun integral n slujba poporului german" i s lupte mpotriva slavilor". El acord n acelai timp o mare
importan procesului de culturalizare, pentru a putea face fa i pe plan spiritual asaltului" slavilor. El nsui
se implic de timpuriu n aciunea de organizare a unor sli de lectur i asociaii pentru culturalizare, cu caracter
naional, cutreier ara ca orator naional itinerant pentru iluminare i educaie naional i construiete o reea
dens de societi private naionalist-germane ca puncte de cristalizare a unei comuniti populare mari i
unite."
Aceste mici nuclee ale propagandei naionalis-ger-mane - care din 1902 devine radical-german - se ntrunesc o
dat pe sptmn n case particulare pentru a lectura mpreun scrierile i ziarele naionalist-germane, a discuta
pe marginea lor, a-i acorda unul altuia ajutor practic i a-i face o autoeducatje politic i naional". Se cnt
cntece naionale, se in conferine: n felul acesta se consolideaz sentimentul unitii naionale, se lrgete
orizontul de gndire, se trezete nelegerea pentru viaa politic; fiecare individ
465
Brigitte Hamann

ajunge s se simt o verig din ntreg, o roti din angrenajul cuprinztor al naiunii."23 Studenilor le revine un
rol important n calitate de organizatori.
n 1908 ziarul lui Wolf OSTDEUTSCHE RUNDSCHAU face propagand pentru deschiderea unei coli de
oratorie politic radical-german la Viena. Temele urmeaz s fie: istoria social-democraiei germane i austriece
i Socialismul i naionalismul." Se pune n discuie i ultima lucrare a social-democratului Otto Bauer despre
Problema naionalitilor i social-democraia" (Die Nationalittenfrage und die Sozialdemokratie), n care se
accentueaz preponderena contiinei de clas fa de contiina naional, precum i broura lui Karl Renner
despre Sindicat naional sau internaional" (Naionale oder internaionale Gewerkschaft). Accesul este permis
oricrei persoane care poate dovedi c este membr a vreunei asociaii naionalis-germane.24
n anii petrecui de Hitler la Viena, pe strada Sandwirt-gasse 21 din districtul 6 i are sediul asociaia Istoria
german", din al crei prezidiu face parte i Wolf. Obiectivul asociaiei este formarea unui sentiment naional
care s vizeze ntreaga germanitate; mijloacele prin care se urmrete atingerea acestui obiectiv: cuvntri de
popularizare i scrieri ieftine: Cu ajutorul unor brouri de popularizare a activitii i faptelor marilor
personaliti ale poporului nostru, de la Arminius, conductorul Heruescilor, pn la Bismarck, trecnd prin
marile etape ale istoriei noastre, de la distrugerea imperiului roman deczut, datorit forei popoarelor germanice,
la minunata er a dinastiei Hohenstaufen, la Reforma eliberatoare i pn la epoca modern, n care poporul
unificat i-a furit un nou imperiu, urmeaz s i se transmit tinerei generaii - care nva la coal multe despre
Przemyslizi, Jageloni i istoria altor etnii ce au deinut puterea n acest stat, n schimb nu tie nimic despre istoria
466
Viena lui Hitler
naional german - convingerea c poporul german le este superior tuturor celorlalte etnii din statul multilingv,
att prin for ct i prin cultur."25
Pe de alt parte, ns, Wolf poart rspunderea pentru o nemaipomenit radicalizare a conflictelor interetnice din
cadrul universitilor. El, care trece drept cel mai aprig btu politic al monarhiei, i sprijin pe membrii
corporaiilor studeneti n lupta lor zilnic mpotriva colegilor negermani, mai ales la Praga. Aici, raita" dat de
membrii corporaiilor studeneti pe strada Graben este un mijloc sigur de a declana scandaluri naionale.
n Boemia Wolf este considerat cel mai mare inamic al cehilor, dar se afl totdeauna n toiul btliei, avnd
faima de a fi nemaipomenit de curajos. Chiar i ziarele care nu l agreeaz relateaz n mod amnunit cum, la 1
decembrie 1908, cu puin timp nainte de decretarea strii excepionale la Praga, Wolf se ndreapt, netulburat,
de la Cazinoul German nspre Mensa academica, nconjurat de sute de cehi care fac trboi i url, n timp ce
poliia ncearc zadarnic s-l protejeze. Ziarul NEUES WIENER JOURNAL spune: Situaia devenea tot mai
amenintoare, deoarece mulimea ipa fr ntrerupere: Spnzurai-I! Omori-I! Azvrlii-I n canal! Zahr!
Zahr! O piatr aruncat nspre Wolf l nimeri pe un student german care l nsoea."26
n cadrul Parlamentului Wolf intervine de fiecare dat cu interpelri n regim de urgen mpotriva cehilor; de
exemplu, la 22 ianuarie 1909, cnd vorbete despre ameninrile continue la care sunt supui studenii germani
i, n genere, minoritatea german, din partea golnimii de pe strad." Dup ce l apostrofeaz pe un deputat ceh,
care era preot, cu cuvintele pop negru" i individ obraznic!", el se plnge de impertinena cehilor din Praga -
o golnime att de deczut i abject cum nu mai exist n nici o alt metropol"...
467
Brigitte Hamann
Studenii notri au dreptul inalienabil, cucerit de-a lungul secolelor, de a-i afia culorile i a-i afirma
germanitatea pe teritoriul celei mai vechi universiti germane." Guvernul este obligat s apere, n orice
mprejurri, acest drept al lor"... Nu vom ceda, la Praga, nici o palm de pmnt, nici o suflare i nici o iot din
ceea ce ne aparine." Consecina nemijlocit a acestor declaraii este un discurs obstrucionist de ore ntregi inut
de un deputat ceh naional-socialist n limba ceh. n felul acesta, lucrrile parlamentare sunt iari blocate.27
La Viena, Wolf se strduiete s motiveze lupta studenilor germani mpotriva colegilor lor negermani. Acest
lucru i reuete pe deplin, el bucurndu-se i de sprijinul larg al altor partide germane: Avem o obligaie fa de
poziia noastr istoric, i anume s meninem cu orice pre dreptul de primogenitur a limbii germane i a
civilizaiei germane pe acest pmnt pe care l-a lucrat vrednicia german i l-a aprat fora braului german."28
n noiembrie 1908, cnd 200 studeni italieni demonstreaz la Viena pentru nfiinarea unei faculti de drept n
limba italian, ei gsesc n aula Universitii cam 1000 de membri ai corporaiei studeneti germane. Cntecele
naionale italiene sunt acoperite de cei ce url Straja la Rin" i, n cele din urm, cele dou tabere se reped una
la alta cu bastoanele. ncierarea se nteete, alimentat de strigte de: Pfui!, fluierturi i Afar cu italienii!",
iar dinspre partea italian cu strigte de evviva" (triasc) icorraggio" (curaj). Dup care se aud 18
mpucturi trase, fr nici un dubiu, de italieni. Se produce panic. Pe cmpul de lupt rmn civa rnii n
stare grav. Poliia confisc dou revolvere, un pumnal, cuite, mciuci, boxuri, bastoane de plumb mbrcate n
cauciuc i o grmad de bastoane rupte. Universitatea este nchis pentru cteva zile.29
468
Viena lui Hitler
Consecina numeroaselor ciocniri de acest fel este o radicalizare continu a tuturor studenilor, indiferent de
originea lor etnic. i studenii evrei exclui din corporaiile studeneti germane se organizeaz n asociaii
proprii. Prima dintre acestea, i cea mai important, este Kadimah" (nainte") sionist, ntemeiat n 1882 de
studenii galiieni, dar cu sediul la Viena; din 1910 aceast asociaie este dominat de evreii din vest. Kadimah"
cultiv idealul evreului viril, curajos, clit prin sport, care nu mai vrea s tolereze totul pasiv ci s fie un lupttor.
Dar n momentul n care evreii nu mai vor s lupte ca germani" ci ca evrei, ncep alte tulburri etnice. La
sfritul lui februarie 1908, tocmai cnd Hitler se mut de la Linz la Viena, intr n funcie, cu ocazia unei
asemenea ciocniri, pe lng bastoane, i vna de bou ca arm de lupt, aa nct combatanii din ambele tabere se
aleg cu capetele sparte. Ciocnirile se repet de mai multe ori n acest an, de exemplu la 10 noiembrie: Un
membru al asociaiei Alemannia" profereaz injurii la adresa studenilor evrei, dup care un student de la
Kadimah" l provoac pe acesta la duel. Cnd studentul german refuz duelul, cu justificarea obinuit c el nu
se bate cu un nearian", se isc o ncierare general. Alemannii" ocup intrarea la universitate pentru a
mpiedica accesul celor de la Kadimah" i ncep s strige; Jos evreii!" i Afar cu ei, s plece la Sion!" Btaia
se termin cu surparea rampei de piatr de la intrare i cu 60 de rnii. Incidene asemntoare au loc n toate
universitile din Cisleithania, peste tot unde studenii negermani ncearc s-i obin drepturile.
n afar de conflictele naionale, n universitile din Cisleithania izbucnesc i conflicte generate de motive politi-
ce i ideologice, de exemplu ntre clericali i liberali, panger-
469
Brigitte Hamann
maniti i germani loiali Habsburgilor i, firete, conflicte etnice ntre italieni i sloveni, polonezi i ruteni i
multe altele.
Deputatul ceh Frantisek Udrzal ti consider n special pe studenii germani vinovai de destabilizarea situaiei,
prin urmare i pe Wolf; el exclam mnios n Parlament: Studenii germani se ncaier att la Viena ct i la
Praga, ei se ncaier la Brunn, se ncaier la Graz, se ncaier la Innsbruck, se ncaier la Triest. Peste tot pe unde
mergem asistm la pasiunea deosebit a studenilor germani de a se ncaier."30
Martorul ocular Felix Somary, pe atunci student la Viena, declar: n timp ce toi ceilali se uitau, de pe poziiile
lor de pace i armonie, la tulburrile din Austria ca la o curiozitate, noi, tinerii, aveam sentimentul c suntem
buricul evenimentelor politice. Cci lumea noastr era mult mai real dect restul lumii. Aici nu se duceau
discuii ci lupte, i anume nu pentru probleme ale trecutului - aa cum credeau cei din afara noastr - ci pentru
cele ale viitorului. Dac, n deceniile urmtoare, noua barbarie lu prin surprindere occidentul, pentru noi ea era
un fenomen pe care l cunoteam din tineree. n mijlocul unei culturi hiperdezvoltate i rafinate, ea i fcea
mendrele cu o larm asurzitoare i nentrerupt. Spun 'noi', fiindc m gndesc la tot tineretul intelectual din
Viena acelor timpuri. Noi ne situam la o rscruce i resimeam din plin acest lucru."31
Pornind de la experiena anilor ulteriori, tefan Zweig face urmtoarea observaie: Ceea ce au fcut pentru
Naional-Socialiti trupele SA, fceau pentru naionalitii germani de atunci studenii corporatiti care, ocrotii de
imunitatea academic, au instaurat o teroare btioas nemaiauzit, mrluind la comand, ca o organizaie
militar, cu ocazia fiecrei aciuni politice. Grupai n aa numitele 'corporaii', cu cicatrici de la dueluri pe obraz,
beivi i brutali, ei
470
Viena lui Hitler
dominau aula...narmai cu bastoane grele i groase...; afind tot timpul o atitudine provocatoare, ei i loveau
cnd pe studenii slavi, cnd pe evrei, cnd pe italieni, cnd pe catolici, alungndu-i din universitate pe aceti
oameni lipsii de aprare. Fiecare 'plimbare'... se solda cu vrsare de snge. Poliia... trebuia s se limiteze s-i
transporte de acolo pe rniii plini de snge pe care btuii naionali i aruncau pe trepte n jos."32
Dr. Karl Lueger tribunul poporului
Ca admirator convins al lui Schonerer, tnrul Hitler are nevoie de ctva timp pn ajunge s-l aprecieze pe
primarul Vienei, Dr. Karl Lueger - un adversar personal al lui Schonerer - i partidul su cretin-social: Cnd am
venit la Viena i dumneam pe amndoi: att omul ct i partidul su erau pentru mine reacionari".'
Lueger este stpnul Vienei", partidul su este atotputernic la Viena. n schimb Georg Schonerer, cruia Lueger
i oferise cndva un buchet de albstrele, omagiindu-l, este, ncepnd cu anul 1907, mort din punct de vedere
politic i nu mai face parte nici din Parlament.
Adepii celor doi antipozi lupt, n continuare, unii contra celorlali. Ziarele celor dou partide se njur, zi de zi,
unul pe altul. Dar Lueger rmne nvingtor. El nu admite ca adepii lui Schonerer i social-democraii s ocupe
funcii n administraia oraului, nu-i accept ca furnizori ai oraului i le interzice - n mod infamant -
asociaiilor lor de gimnati s foloseasc terenurile de sport ale colilor, dei acestea aparin comunitii, cu
urmtoarea justificare: Nu am ce face, n
471
Brigitte Hamann
Austria, cu revoluionarii i cu admiratorii Hohenzollernilor; n Austria am nevoie de oameni devotai
dinastiei!"2
Faptul c tnrul Hitler, ca simpatizant declarat al lui Schonerer, este impresionat tocmai de Lueger denot o
doz de independen politic. Cu toate acestea, el nu ader la partidul cretin-social de a crui concepie catolic
l desparte o lume ntreag. Nu partidul, ci personalitatea covritoare a lui Lueger l fascineaz incitndu-l la
studii i analize.
Dac este s dm crezare celor scrise n Mein Kampf", nseamn c antisemitismul i un ziar i deschid
tnrului Hitler drumul care duce la Lueger. El scrie n legtur cu presa evreiasc" liberal din Viena i
pretinsa ei atitudine potrivnic fa de germani: A trebuit s admit odat c unul dintre ziarele antisemite,
Deutsches Volksblatt"... a avut un comportament mai corect... Din care cauz citeam din cnd n cnd
Volksblatt", care mi se prea, firete, mult mai mic, dar ceva mai onest n problemele acestea. Nu eram de acord
cu tonul antisemit tios, dar uneori citeam i despre Justificri/e aduse, care mi-au dat de gndit?1
Ziarul DEUTSCHES VOLKSBLATT are un tiraj mare; el l abandonase pe Schonerer, trecnd de partea lui
Lueger i reprezenta acum aripa naionalist-german extrem a cretin-socialilor, evideniindu-se printr-un
antisemitism agresiv, n orice caz, cu aceast ocazie am cunoscut ncetul cu ncetul omul i micarea n mini/e
crora se afla, pe atunci, destinul Vienei: Dr. KarlLueger i partidulcretin-social.6'
Hitler relateaz mai trziu c n 1908 l-a auzit pentru prima dat pe Lueger vorbind n sala mare a Primriei: A
trebuit s lupt cu mine nsumi, voiam s-l ursc, dar nu aveam ncotro, trebuia totui s-l admir, era nzestrat cu
un talent oratoric cu totul deosebit!?
n sala mare a Primriei din Viena au loc ntruniri mari, de exemplu depunerea jurmntului de ctre noii ceteni
ai
472
,,r
MT
Viena lui Hitler
oraului Viena. Aceti noi ceteni trebuie s depun, ntr-un cadru solemn, n faa primarului, jurmntul de
cetean al Vienei" i s promit c vor respecta caracterul german al oraului Viena". n felul acesta, imigranii
negermani renun la naionalitatea lor.
Hitler ar fi putut asista la o asemenea ceremonie la data de 2 iulie 1908, adic ntr-o perioad caracterizat prin
mari tensiuni etnice ntre germani i cehi. Ca de obicei, Lueger profit de ocazie pentru a prezenta cteva puncte
eseniale legate de problema naional din Viena. Ziarul DEUTSCHES VOLKSBLATT relateaz: Primarul s-a
ferit s-i manifeste dispreul fa de cehi, dar el a subliniat cu mult hotrre c germanii sunt cei care dau tonul
n capitala imperiului, c ceilali trebuie s fac ceea ce vrem noi, pe scurt, c cehii care se stabilesc la Viena
trebuie s se integreze i s se germanizeze."
S ne fie foarte clar c pmntul pe care se nal vechea capital imperial este pmnt german i trebuie s
rmn pmnt german, c Viena nu este n situaia de a face eventuale concesii naionale elementelor slave care
vin spre centrul imperiului, ci c este obligaia cehilor care profit de ospitalitatea Vienei .a.m.d., s renune la
afirmarea ostentativ a apartenenei lor etnice i s se integreze n mediul german."6 Lozinca, deseori repetat, a
lui Lueger este: Viena este german i trebuie s rmn german!" -n care german" nu nseamn, firete,
dect o referire la aPartenena lingvistic neavnd nimic de-a face cu o alipire" 'a Germania. Pentru tnrul
Hitler, Lueger devine, n felul acesta, germanizatorul" Vienei.
n 1908 Lueger are vrsta de 64 ani i este primar de ^nsprezece ani fiind att de respectat ca nici un alt coleg de
bfeasl dinainte sau de dup el. Dei deja slbit din cauza Unsi afeciuni renale i aproape orb, orice apariie a lui
-
473
Brigitte Hamann

chiar dac mai rar - este un eveniment pentru ora. Pn i adversarul su politic, Friedrich Austerlitz, scrie n
ziarul ARBEITERZEITUNG urmtoarele despre popularitatea sa: primarul este un fel de rege nencoronat, iar
primria nu este mai prejos de palatul Hofburg... El a fost mai popular dect orice actor, mai renumit dect orice
savant; el era o apariie, fiind att de eficient n politic ca nimeni altcineva n nici o alt metropol; numai n
Viena era posibil aa ceva i numai graie lui Lueger... s-ar fi putut oare menine n alt parte a lumii acest delir
continuu provocat de Lueger?"7
Aprecierile entuziaste ale lui Hitler coincid cu cele obinuite n Viena acelor ani, de exemplu, cnd el spune c
Lueger a fost cel mai mre fenomen de politic comunal, cel mai genial primar care a existat vreodat la noi.8
i: Sub conducerea unui primar cu adevrat genial, respectabila reedin a mprailor vechiului imperiu s-a
trezit la o via nou, afind nc o dat o miraculoas tineree i prospeime: Lueger este ultimul mare german
zmislit n rndurile poporului de coloniti din Marca Estic. i: Dac dr. Lueger ar fi trit n Germania, ar fi fost
considerat una dintre marile personaliti ale poporului nostru; c a activat n acest stat imposibil - iat drama
operei sale i a sa nsui.10-Cnd Lueger organiza o festivitate la Primrie, era ceva mre; el era un rege
suveran. Nu l-am vzut niciodat trecnd, n trsur, pe strzile Vienei fr ca toat lumea s se opreasc n loc
ca s-laclame.^1 Se pare c admiraia lui Hitler pentru primarul Vienei a fost att de mare, nct el pstreaz
chiar i n perioada de lupt" un mic medalion cu chipul lui Lueger, pe care l ine tot timpul n portmoneu, ca
pe un talisman.12
Lueger dispune de un talent deosebit pentru regizarea propriilor sale apariii. i place s se arate n public ca fru-
mosul Karl", mpodobit cu lanul de aur i nsoit de un alai de
474

Viena lui Hitler

slujbai i funcionari comunali, n primul rnd de preoi n odjdii i de paracliseri care cdelnieaz la toate
ceremoniile de inaugurare, indiferent dac este vorba despre deschiderea unei uzine de gaz sau a colii generale
Nr. 85 din Viena. Anturajul su cel mai apropiat poart un fel de uniform de curte" prescris de Lueger,
constnd dintr-un frac verde cu revere de catifea neagr i nasturi galbeni pe care este gravat stema.13 Fanfare
militare intoneaz marul-Lueger compus din trei strofe.
El graveaz cuvinte de laud n atenia posteritii, pe sute de plci de marmur care pot fi vzute pn n ziua de
astzi n Viena: Construit pe vremea primarului Dr. Karl Lueger." Acest obicei i este bine cunoscut i lui Hitler
care l amintete n 1929, cu ocazia unei ntruniri de partid din Miinchen: lat cum primarul dr. Lueger din
Austria cucerete puterea la Viena i ncearc s consolideze i s eternizeze dominaia micrii sale prin opere
grandioase, pornind de la principiul c, atunci cnd cuvintele amuesc, trebuie s vorbeasc pietrele. Peste tot se
graveaz n piatr: Construit pe vremea lui Dr. Karl Lueger.^4
Vienezii zmbesc cu ngduin vznd ct este de vanitos Lueger. De exemplu, o revist umoristic public
fotografia unui pui de elefant din Grdina Zoologic din Schonbrunn sub care citim: Ftat pe vremea primarului
Dr. Karl Lueger."15 Chiar i tovarul de partid al lui Lueger, prelatul Josef Scheicher, admite c btrnul
Lueger d dovad de oarecare cezaromanie i dispre fa de oameni."16 El manifest o bucurie de-a dreptul
pueril" atunci pnd potentaii de pe acest pmnt l mpodobesc cu jucrii nzestrate cu ct mai multe
panglicue i fundie."17 Nu puini au fost cei care zceau, aproape zi i noapte, pe burt n fata lui, agitnd
cdelnia i murmurnd: Mare eti tu, minu-natule Fo!"18
475
Brigitte Hamann
Iar adversarul su, Austerlitz, scrie: Poate c nu popularitatea lui Lueger este aspectul cu care ar trebui s se
mndreasc Viena. Cci viaa lui Lueger a fost dominat de o singur idee: setea de putere" - i anume de
propria sa putere. Statul, poporul, partidul i-au avut centrul de greutate doar n propriul su eu"... o
sugestionare patologic"... determinase un ora mare s degenereze ajungnd s fie un piedestal pentru
ambiiile unei singure persoane."19
Lueger i dobndete popularitatea pe baza unor realizri considerabile i incontestabile. n tabloul tulbure al
politicii cezaro-crieti, perioada n care este el n funcie, i anume 1897-1910, se evideniaz ca o entitate bine
conturat: Fr ndoial c la conducerea oraului se afl o personalitate puternic. Lueger dispune de charism
politic, el este un politician care i apleac urechea la doleanele poporului, se implic activ i plin de pasiune
pentru interesele acestei populaii a Vienei" i promoveaz cu mult fermitate cea ce este spre binele oraului.
Respectul de care se bucur chiar i n ziua de astzi Dumnezeul din Viena", acest mprat al cetenilor", este
uor de neles dac ne gndim la realizrile sale.
Lumina emanat de Lueger este cu att mai strlucitoare cu ct ambiana este mai sumbr: un mprat btrn i
depresiv care - oricum, puin competent n probleme politice - se bazeaz exclusiv pe sfatul unor minitri i
demnitari mediocri, ducnd proverbiala politic de mocial", lipsit de principii cluzitoare clare i de o for
conductoare politic. Guvernele din Cisleithania se schimb mereu. Parlamentul este paralizat din cauza
conflictelor etnice. ara este bntuit de srcie, omaj, scumpiri, lipsa proteciei sociale, certuri i tot mai puin
loialitate fa de statul multinaional.
Imperiul ameninat de dezmembrare are un singur bastion care duce o politic clar, ncununat de succes: oraul
476
Viena lui Hitler
Viena condus de primarul Lueger. Opinia lui Hitler din Mein Kampf" coincide cu cea a majoritii vienezilor:
Viena era inima monarhiei, acest ora pompa ultimul rest de vitalitate n trupul bolnvicios i mbtrnit al
imperiului deczut.2
Viena, metropola modern
n 1908 Viena are dou milioane de locuitori, fiind, ca mrime, al aselea ora din lume - dup Londra cu 4,8,
New York cu 4,3, Paris cu 2,7, Chicago cu 2,5 i Berlin cu 2,1 milioane. Urmtoarele orae mai mari din
monarhia dunrean, Triest, Praga i Lemberg au doar aproximativ cte 200.000 locuitori.21
Numrul locuitorilor Vienei aproape c se dubleaz ntre 1880 i 1910, pe de o parte ca urmare a imigraiei ma-
sive ntr-o perioad de industrializare rapid, iar pe de alt parte prin includerea suburbiilor n 1890 i a inutului
mare de dincolo de Dunre - Floridsdorf - n 1904, ca teritoriu de extindere fireasc a unei metropole care tinde
s ajung n viitor la patru milioane de locuitori. Imigraia se ridic la cel puin 30.000 oameni n fiecare an.
Un ora care crete ntr-un ritm att de rapid necesit structuri noi, ncepnd cu reeaua de comunicaii i
aprovizionarea cu gaz, electricitate i ap i pn la spitale, bi publice i coli. Aceste obiective sunt realizate pe
vremea lui Lueger n mod exemplar, n stil mare i n multe domenii. n Perioada mandatului su Viena devine o
metropol modern.
Una dintre metodele de mare succes ale lui Lueger este municipalizarea consecvent a instituiilor de utilitate
public, de exemplu a uzinelor de gaz i electricitate, i a reelei de crnunicaii, care se gseau nainte n minile
unor societi Cu capital - de cele mai multe ori - strin. El ia n proprie-
477
Brigitte Hamann
tatea municipalitii i uzinele de ap, abatorul, ba chiar i fabrica de bere, ntemeiaz case de economii pentru a
contracara concurena bncilor evreieti" i nfiineaz i o societate municipal de pompe funebre pentru a
combate preurile exorbitante cerute la nmormntri.
Vechile tramvaie cu cai sunt nlocuite cu o reea de tramvaie electrice care se ntinde pe aproximativ 190 kilo-
metri fiind cea mai bine structurat din toat Europa. Calea ferat urban, proiectat de Otto Wagner, este pn
n ziua de astzi o bijuterie arhitectonic, pe care i Hitler o aprecia foarte mult. A doua conduct de ap a Vienei
aduce ap de la izvoarele de munte din inutul Hochschwab, situat la o distan de 200 kilometri, i alimenteaz
pn n ziua de astzi oraul cu o ap foarte bun. Cminul din Lainz, prevzut cu uniti spitaliceti amplasate n
pavilioane, n mijlocul unui parc cu pajiti, i care funcioneaz nc i astzi, era pe atunci cel mai modern spital
i cmin din Europa. Legturile strnse ale lui Lueger cu biserica duc la nlarea unui numr mare de biserici.
Pe lng toate acestea, Lueger lanseaz i un program de nfrumuseare a oraului. Deoarece nu vrea s fac din
Viena o grmad de pietre", el amenajeaz i n interiorul oraului parcuri i spaii verzi. Un cordon de pduri i
livezi de jur mprejurul oraului, cu interdicie de a construi ceva acolo, menine pn n prezent peisajul idilic al
Pdurii Vieneze ca loc de recreaie din imediat apropiere a metropolei. trandul Gnsehufel" situat ntr-o
ambian rustic, ofer locuitorilor Vienei un binevenit loc de odihn.
Lueger procur fondurile necesare acestor investiii uriae contractnd mprumuturi interne i externe pe termen
lung. (Unele dintre aceste datorii s-au lichidat de la sine n timpul inflaiei. Dar cele externe, care trebuiau
restituite n aur, au dat, dup 1918, mult btaie de cap micii republic
478
i
Viena lui Hitler
austriece). C Lueger i-ar fi finanat uriaele proiecte de construcie doar din profiturile consistente ncasate
pn atunci de strini", nu este, prin urmare, dect propagand cretm-social. De exemplu, primul biograf i
totodat tovar de partid, preotul Franz Stauracz, scrie n 1907 n lucrarea jubiliar dedicat mplinirii a zece ani
de cnd Lueger preluase conducerea primriei: i predecesorii liberal, au fcut datorii, dar fr s realizeze
ceva; datoriile contractate acum vor fi restituite cu dobnd i amortizate din profiturile ntreprinderilor, fr a
solicita un singur ban de la populaie. Mai demult profiturile uzinelor de gaz, ale tramvaielor etc. intrau an de an,
n cea mai mare parte, n buzunarele evreilor din Anglia; astzi, n schimb, comunitatea este cea care profit de
ele."22 Hitler repet nc i n anul 1941 aceast propagand: Tot ce deinem astzi n domeniul autoadministrm
comunale i se datoreaz lui [lui Lueger]. El a trecut n proprietatea oraului ceea ce n alte pri era proprietate
particular i n felul acesta a reuit s extind i s nfrumuseeze oraul Viena fr a mri cu un singur ban
impozitele. Ii stteau la dispoziie profiturile societilor care fuseser mai demult private.23
In presa anului 1908 Lueger apare ca un printe binevoitor . plin de umor al oraului, care se intereseaz de ab-
solut toate problemele, chiar i de cele mai mrunte, n constate cu deviza sa: Trebuie s-\ ajutm pe omul
mrunt" un deosebit succes l are cu declaraia sa c ar vrea s Pul no ii''24a d'Spozitia fiecrui cetean care a
trudit n tirn-
Dir J? CnSiliul municiPal el Ti consider vinovai de scum-rew TelUI pe ne9ustorii hapsni - tia toat lumea
c se alte 6Vrei ~ i amenint: -Dac nu realizm nimic pe (Adio, V01 CUpa eu Personal de
vnzarea laptelui ^auze ndelungate, demonstrative). Sunt deja furnizor
479
Brigitte Hamann
pentru attea altele, sunt furnizor de electricitate, de gaz, de bere, de tot felul de alte lucruri - de ce nu m-a
ocupa i de furnizarea laptelui? (Noi aplauze i rsete)."25
Pe Lueger l preocup i gunoaiele, dup cum reiese dintr-o conferin de pres: Gunoaiele casnice s fie arse i
utilizate - printr-un procedeu special - la producerea de electricitate. Iar gunoaiele stradale s fie ntrebuinate ca
ngrminte. n felul acesta municipalitatea ar avea parte de noi venituri care ar putea acoperi parial cheltuielile
de ridicare a gunoaielor."26
Alegerile din 1908 pentru parlamentul regional al Austriei Inferioare, primele alegeri din Viena la care este
prezent i Hitler, - Viena fcea pe atunci parte din Austria Inferioar - sunt un adevrat triumf pentru Lueger. Cei
trei candidai cretin-sociali obin n Mariahilf mai multe voturi dect toi ceilali candidai luai la un loc.27
Baza acestui succes este vechiul vot censitar. Lueger refuz n tot decursul vieii sale s introduc n Austria
Inferioar i la Viena votul universal i egal, asigurnd, n felul acesta, dominaia partidului su social-cretin
asupra social-democrailor.
Presa liberal, pe care i primarul o eticheteaz drept pres evreiasc", l atac zadarnic pe tribunul poporului
Lueger. Adepii acestuia nu se las instigai mpotriva idolului lor, indiferent ct de virulente ar fi fost atacurile
din pres. Hitler se refer la acest fenomen n 1942, n legtur cu presa englez din timpul celui de-al doilea
rzboi mondial: S-ar putea ajunge pn acolo nct presa s nu mai reflecte opinia poporului; o dovad n acest
sens este atitudinea presei vieneze din perioada primarului generai Lueger. Dei aceast pres vienez era total
jidovit i avea o atitudine liberal, primarul general Lueger a obinut de fiecare dat o majoritate cretin-social
zdrobitoare la alegerile municipale;
480
Viena lui Hitler
deci atitudinea poporului nu coincidea ctui de puin cu atitudinea presei.2^
Date despre Lueger
Lueger este un vienez autentic", un vienez inveterat", nscut n 1844 ca fiu al unui invalid de rzboi care era
om de serviciu la o coal. Mama lui rmne de timpuriu vduv i i crete biatul i cele dou fete cu mult
greutate, crein-du-i biatului foarte nzestrat condiiile de a studia dreptul. Lueger i rmne pentru tot restul
vieii recunosctor mamei sale, manifestndu-i i n public dragostea filial (vezi pag. 630 i urm.).
Lueger i ncheie studiile juridice la vrsta de 22 ani, n anul 1866 - anul btliei de la Koniggrtz. El se
angajeaz la un birou avocaial i i face n scurt vreme un nume ca avocat al oamenilor srmani", crora le
acord, cu mult curaj i dezinteresat, asisten juridic n procesele contra celor sus-pui". Imboldul de a intra n
politic precum i amprenta politic decisiv i vin de la medicul i politicianul districtual evreu, Dr. Ignaz
MandI, un idol al oamenilor srmani" din districtul n care locuiete Lueger i anume LandstraBe. Urmnd
exemplul lui MandI, Lueger cutreier i el restaurantele i berriile, mergnd de la o ntrunire popu-'ar la alta,
pentru a-i ine discursurile politice. El ascult plngerile oamenilor i se profileaz - ntocmai ca Schonerer n
inutul Waldviertel - ca avocat al celor mruni i obidii.
Ne aflm n perioada dificil din punct de vedere economic de dup crahul de la burs din 1873, cnd mnia po-
Pulaiei se ndreapt mpotriva liberalismului, a capitalitilor" ' a evreilor". Lueger exploateaz cu mult
abilitate aceste stri de spirit concentrndu-se pe dou obiective n atacurile
481
Brigitte Hamann
sale: pe de o parte marea industrie, fabricile, magazinele care amenin existena micilor meteugari, pe de alt
parte proletariatul", social-democraia aflat n ascensiune, considerat drept revoluionar i care - dup cum
susine propaganda - contest micile proprieti ale burghezilor aezai. La aceste dou obiective se mai adaug
al treilea, i anume strinii", imigranii.
Lueger este plin de zel, ba chiar posedat de politic; el nu se d napoi nici de la ncierri cu adversarii politici.
Guvernatorul Austriei Inferioare, contele Erich Kielmann-segg, spune urmtoarele despre Lueger, antipodul su
politic: O voin puternic i un instinct nnscut de a ghici de-a dreptul care este la un moment dat atmosfera n
rndurile maselor i de a gsi cuvintele potrivite l fceau s-i ating totdeauna cu brio scopul."30
Aceast ptur de mijloc numeroas, pn acum aproape total ignorat de politicieni, i alege, n 1875, pe Lueger
i pe Mandl n consiliul municipal, la nceput ca liberali. Aici prietenii trec de la liberali" la democrai" i
determin, cu opoziia lor agresiv, cderea primarului liberal. Lueger sprijin micarea reformist naionalist-
german a lui Schonerer i principiile Programului de la Linz" din 1882, iar n 1884 lupt, mpreun cu
Schonerer, mpotriva familiei Rothschild i pentru etatizarea Cii Ferate Nordice. El este inegal, trece de la un
partid la altul.
Unicul i marele su el este s ajung primar al Vienei. n vederea atingerii acestui el el se asigur de sprijinul
unor organizaii districtuale i profesionale importante, cum ar fi, de exemplu, Uniunea Meteugarilor i
Meseriailor - mai ales a mcelarilor, brutarilor $i cruailor - dar i Asociaia Proprietarilor Imobiliari din
Viena, care este puternic pe plan politic. Comentariul lui Hitler n aceast problem: Orientn-du-se spre
ctigarea pturii mijlocii, a celei de jos i a
482
Viena lui Hitler
meteugarilor partidul lui Lueger i form o suit de sprijinitori pe ct de devotat pe att de constant i
dispus s se sacrifice.^
Extinderea dreptului la vot n 1885 consfinete mult ateptata ascensiune a lui Lueger. Cci acum obin dreptul
la vot i oamenii de cinci guldeni", adic aceia care au domiciliul stabil la Viena i pltesc un impozit anual de
cel puin cinci guldeni. Aceast lege i aduce la urna de vot pe adepii lui Lueger, iar pe el n consiliul municipal.
Poporul din Viena" l iubete i i d votul lui ca persoan, indiferent n numele crui partid ar fi candidat. El
dobndete rapid faim n consiliul municipal i anume ca militant plin de temperament mpotriva liberalilor
evrei", a corupiei, a societilor cu capital strin i - n concuren nc panic cu Schonerer -mpotriva presei
evreieti".
n 1887 Lueger se altur micii grupri reformiste catolice antiliberale Uniunea social-cretin" care dezvolt
un program social modern. n afar de aceasta, Uniunea urmrete o recatolicizare" n lupta ei contra evreimii"
i afieaz un antisemitism radical.
Aderarea la aceast Uniune reprezint o cezur n politica lui Lueger: De acum nainte el se afirm n viaa
public ca antisemit. Aceasta aduce dup sine desprirea de prietenul i susintorul su Ignaz Mandl.
Lueger preia n curnd conducerea Uniunii i o transform n civa ani ntr-un partid de mas modern n care i
integreaz toi fotii si adepi, de la proprietarii de imobile Pn la mcelari, de la democrai pn la
naionalitii-ger-ffiani. Trstura de unire a acestor grupri opuse i diferite o formeaz antisemitismul lor
comun. Prelund o noiune modern, nscut cu puin timp nainte, gruparea se numete u mndrie
Antisemiii". De-abia n 1893 ea i ia denumirea
483
Brigitte Hamann

oficial de Partidul Cretin-Social", meninnd ns pentru uz intern i pe cea de Antisemiii".

Lueger i datoreaz ascensiunea de comet i retragerii de pe scena politic a lui Schonerer n 1888. El reuete
cu mult abilitate s-l omagieze pe martirul" Schonerer n public, atrgndu-i n acelai timp pe adepii acestuia
de partea sa. El i nsuete cele mai frumoase devize ale lui Schonerer, spre indignarea discipolilor acestuia.
Lueger se folosete de antisemitismul rasial trezit de Schonerer... ca mijloc de propagand n interesul su pro-
priu", pentru ca s ajung mai repede primar i se adreseaz adepilor lui Schonerer ca s pescuiasc votani", i
reproeaz mai trziu, nu fr ndreptire, Franz Stein.32
Lueger se concentreaz i n consiliul municipal exclusiv pe problemele Vienei i pe inamicii si, evreii, lansnd
deviza incendiar. Marea Vien nu trebuie s devin Marele Ierusalim." n 1890 el ine o cuvntare celebr -
citat timp de decenii ntregi - mpotriva evreilor: Da, n Viena exist nc atia evrei ct nisip pe malul mrii;
pe unde mergi dai tot de evrei; mergi la teatru, dai de evrei; mergi pe Ring, dai de evrei; mergi n parc, dai de
evrei; mergi la concert, dai de evrei; mergi la bal, dai de evrei; mergi la universitate, dai iari de evrei." i:
Domnilor, nu sunt eu de vin c aproape toi jurnalitii sunt evrei i c redaciile pstreaz doar ici i colo cte
un cretin, pe care s-l poat mpinge n fa atunci cnd vine cineva care, altfel, s-ar nspimnta." Din cauza
acestei prese aflate n mna evreilor, micarea contra jurnalismului a luat n mod necesar forma
antisemitismului."33 n afar de aceasta, presa evreiasc reprezint interesele marelui capital.
n orice caz, Lueger are mult mai mult succes cu antisemitismul su dect Schonerer. Un lider pangermanist ob-
serv resemnat c Lueger s-a priceput n asemenea msur
484
Viena lui Hitler
s-i prezinte marilor mase propria sa persoan ca ntruchipare a antisemitismului, nct n minile oamenilor,
care gndesc mai puin independent, adversitatea fa de Dr. Lueger era considerat o renunare la
antisemitism."34
Simindu-se ameninai de succesele cretin-socialilor, inamicii lui Lueger, adic liberalii, dar i conservatorii de
la Curte i nalii prelai se coalizeaz ntr-o aciune spectaculoas: Contele cardinal Schonborn nainteaz Papei
din Roma, n numele episcopilor austrieci, o acuzaie formal mpotriva cretin-socialilor. Partidul acesta nu
este catolic, ci subversiv i socialist", necontrolat n limbaj, a pasiunile poporului", trezete dorine
primitive" i se identific cu antisemitismul, ns Papa Leo al 13-lea se las convins de apologia cretin-social,
mai ales de programul de reform social prezentat de partid i l binecuvnteaz pe Lueger.35
Prin aceasta victoria lui Lueger este pecetluit. La urmtoarele alegeri comunale din 1895 cretin-socialii obin
majoritatea mandatelor. Se pare c Lueger i-a atins scopul: el devine primar al Vienei.
Liberalii dezlnuie un val de proteste mpotriva acestei alegeri. Ziarul NEUE FREIE PRESSE atrage atenia
asupra faptului c o Vien condus de primarul Lueger ar fi unica metropol din ntreaga lume care ar purta
stigmatul unei administraii antisemite." Acest lucru ar nsemna o njosire a vechiului ora imperial". Lueger
favorizeaz ridicarea drojdiei politice la suprafa."36
Spre surprinderea general, mpratul Franz Josef refuz s valideze aceast alegere. El fusese sftuit s pro-
cedeze aa att de premierul Badeni ct i de nali aristocrai i de prietena sa Katharina Schratt; n plus, el nu
este convins c Lueger va garanta respectarea principiului fundamental de drept al imperiului su, i anume
egalitatea tuturor cetenilor n faa legii.
485
Brigitte Hamann
Se reiau alegerile. mpratul refuz iar s le valideze, i asta se repet de patru ori n decurs de doi ani. Dup
fiecare refuz al mpratului, la fiecare nou scrutin, numrul voturilor pentru Lueger crete... El devine martir i
erou popular, bucurndu-se de un triumf nemaiauzit. i se ntmpl ceea ce nimeni nu ar fi crezut c este posibil:
autoritatea imperial sufer o tirbire periculoas.
Acest lucru este evident pentru toat lumea n 1896, cu ocazia procesiunii de Joia Verde. Ca de obicei, mpratul
merge, ca un cretin umil, imediat dup baldachinul" care adpostete sfintele daruri. naintea baldachinului
pesc diferii demnitari, printre ei i Lueger. Martorul ocular Felix Salten relateaz: Bat clopotele, praporii
flfie n adierea vntului, iar ovaiile furtunoase ale mulimii l ntmpin pe omul iubit care mulumete, salut,
zmbete, n toate direciile. El se bucur. Cci mpratul care se afl n urma baldachinului trebuie s asculte
ovaiile venite din mii de guri. Strigtele de bucurie rsun pe ntregul parcurs nainte de apariia mpratului -
aceste aclamaii furtunoase care i se adreseaz altuia... mpratul nainteaz o dat cu procesiunea, de parc el ar
face parte din suita acestui om. n faa sa rsun ovaiile, n jurul su domnete linitea. Acesta a fost marul
triumfal al lui Lueger."37
De-abia alegerile din 1897, umbrite de tulburrile din timpul guvernului Badeni i de teama de revoluie
determin o cotitur. n comparaie cu revoluionarii" social-democrai, cretin-socialii catolici par a fi rul mai
mic. Prietenii lui Lueger reuesc s-i impun punctul de vedere la Curte, mai ales fiica mpratului, arhiducesa
Mrie Valerie, care este puternic influenat de duhovnicul i ndrumtorul ei sufletesc" pater Heinrich Abel.
n felul acesta Lueger devine n 1897 n sfrit primar al Vienei dup doi ani agitai, fiind srbtorit cu mult
entuziasm.
486
Viena lui Hitler
n momentul triumfului el i dovedete iscusina politic. El nu manifest nici o opoziie fa de casa imperial -
cum fcuse Schonerer - ci l asigur pe mprat de loialitatea sa. n ochii adepilor si, martirul" l iart cu
generozitate pe mpratul su sporindu-i n felul acesta popularitatea. Cei mai populari oameni din Viena - adic
mpratul Franz Josef i mpratul poporului" Lueger - se mpcaser. Salten observ cu ironie; Ajuns la linia
de sosire, el ia sub protecia oraului convingerile negru-galbene, ia n administraie municipal fidelitatea fa
de mprat, ia n regia oraului imnul naional."38
Lueger, tribunul poporului
Pe msur ce pturi tot mai largi ale populaiei se bucur de dreptul la vot, crete i importana politic a acestor
pturi sociale care pn acum nu fuseser luate n seam de politicieni: i anume este vorba despre oamenii
mruni". Deoarece, prin numrul lor, ei determin n tot mai mare msur rezultatele alegerilor, trebuie gsite
mijloace noi de a se apropia de aceti alegtori care nu cdeau sub incidena metodelor de propagand obinuite
pn atunci.
Un nou tip de politician i face apariia la toate nivelurile vieii politice, i anume tribunul poporului". Acesta
se deosebete esenial de tipul, rspndit nc, al politicianului liberal care pune pre pe cultur i un
comportament manierat, vorbete doct i de sus, se simte bine n postura de educator al poporului i este cu totul
inabordabil. Noii politicieni, care neleseser repede cerinele momentului - ca Schonerer i Lueger - caut s
intre n contact direct cu poporul: n restaurante, la berrii, n pieele de alimente, n fabrici. Ei tatoneaz pulsul
poporului" i i ofer ajutorul.
487
Brigitte Hamann
Tribunul poporului Lueger i ine de multe ori discursurile n dialect, se adapteaz nivelului intelectual al
asculttorilor, simplific tot ce este complicat, i asezoneaz cuvntrile cu glume. i el mai face i ceea ce i
aduce cele mai multe voturi: i anume i atac pe inamicii alegtorilor si, alimentnd antipatiile lor nu numai
fa de politicieni ci i fa de minoritile naionale i religioase: bogtaii de sus", vulgul de jos",
necredincioii" i strinii care ne iau femeile, locuinele, locurile de munc .a.m.d." El face intenionat apel la
sentimente i instincte, nu la raiune i la discernmnt. Hugo von Hofmannsthal ajunge n aceast perioad la
constatarea: Politica este o magie. Masele se supun celui ce reuete s fac uz de ea."39
Cuvntrile lui Lueger au acelai efect asupra asculttorilor ca sugestionarea de mas. Lueger reuete n mod
aproape supranatural s-i transfere voina asupra altora", relateaz Marianne Beskibe, iubita lui Lueger: Cu
ochii scnteietori i braele ridicate - tot omul fiind o gesticulaie -el vorbete cu o voce tuntoare care pare uor
voalat dar este extraordinar de puternic i clar. El descrie cu cuvinte drastice relele provocate de regimul
liberal anterior, i expune planurile pe baza crora vrea s realizeze binele tuturor i le declar rzboi la cuite"
adversarilor si. Aplauze furtunoase nsoesc fiecare propoziie rostit de el, de multe ori nu-i mai poate
continua cuvntarea din cauza ovaiilor care nu mai contenesc. La sfrit el revine la masa sa scldat n
sudoare."40
Lueger trezete n poporul din Viena" contiina propriei valori. Salten spune: El i face pe vienezi s-i dep-
easc timiditatea. Pn acum ei au fost mereu ocri. El, n schimb, i laud. S-a cerut de la ei s manifeste
respect. El i scutete de orice respect. Li s-a spus c numai oamenii cultivai au dreptul s guverneze. El le arat
c oamenii cul-
488
--S
Viena lui Hitler
tivai nu se pricep la guvernare. El, un om cultivat, un doctor, un avocat, i critic pe medici, i anihileaz pe
avocai, i oc-rte pe profesori, batjocorete tiina; el renun la tot ce ar putea intimida i timora mulimea, el
arunc totul la pmnt, calc totul n picioare, iar cizmarii, croitorii, birjarii, zarzavagiii, prvliaii jubileaz, se
bucur, convini c a nceput era fgduit prin cuvintele: fericii cei sraci cu duhul. El accept pturile de jos
ale populaiei vieneze, cu toate nsuirile lor caracteristice, cu lipsa lor de pretenii n domeniul spiritual, cu
nencrederea lor fa de cultur, cu plcerea lor de a bea un pahar cu vin, cu pasiunea lor pentru lagre, cu ori-
entarea lor spre tot ce este demodat, cu vanitatea lor ndrznea; iar ei nnebunesc, nnebunesc de plcere cnd l
aud vorbindu-le. 41
Bineneles c acest tip de discurs popular nu mai are acelai efect magic atunci cnd este inut n faa unui
public intelectual sau la ntruniri internaionale. Aici Lueger pare plat, iar glumele sale att de gustate par
stupide. Un martor ocular relateaz: Dar cu ct plcere se cantoneaz n depresiunile locurilor comune
populare i a bancurilor nesrate! De parc li s-ar fi adresat tot timpul alegtorilor si din suburbii! El felicit
conducerea unui congres al arhitecilor pentru alegerea locului unde se desfoar acesta fiindc -vienezele sunt
'bine construite'. Vorbind n faa savanilor care particip la un congres de istoria muzicii el nu gsete o
caracterizare mai potrivit a muzicii ca limbaj universal dect spunnd c valsul vienez i furnic pe toi n tlpi
i c polca ceheasc se danseaz i la Viena." Dac Lueger are succes chiar i cu sintagme de genul acesta,
continu criticul, explicaia o gsim n fascinaia exercitat de autohtonism i autenticitate ca reacie fa de
atmosfera ncorsetat de la ntlnirile internaionale. ^2
489
Brigitte Hamann
Salten spune, nu fr admiraie, despre discursurile lui Lueger: Dac un om nzestrat cu gndire proprie le
citete, trebuie s zmbeasc... Dac, ns, acelai om l ascult pe Lueger vorbind, faptul c are o gndire
proprie nu-i mai este de nici un folos, cci gndurile proprii se volatilizeaz, te simi copleit de o for
elementar care te antreneaz n mod irezistibil. 43
Fascinaia exercitat de Lueger asupra lui Hitler se explic, n mod evident, prin efectul pe care acesta l are
asupra publicului de mas. Hitler invoc, mai trziu, mereu exemplul lui Lueger atunci cnd se ocup de
problema fana-tizrii sau sugestionrii maselor sau cnd analizeaz rolul propagandei politice. Pornind de la
exemplul lui Lueger, el vorbete n Mein Kampf" despre valoarea politic a forei cuvntului'i scrie despre
puterea magic a cuvntului vorbit precum i - destul de strveziu - despre tora aprins pe care o reprezint
cuvntul aruncat n mase.^
Spre deosebire de Schonerer, Lueger este un extraordinar cunosctor al oamenilor, care se ferete s-i vad pe
oameni mai buni dect sunt.^5 Orice propagand trebuie s se orienteze dup nivelul de nelegere al celui mai
limitat dintre oamenii crora vrea s li se adreseze... Cu ct balastul ei tiinific este mai mic... i cu ct ea ine
mai mult cont de afectele masei, cu att succesul este mai rsuntor. Important nu este satisfacerea ctorva
savani sau a ctorva tinerei estetizani.^
Dac masele dispun de un grad de discernmnt mic47, un bun orator trebuie s simplifice. Criteriul de apreciere
al cuvntrii adresate de un om de stat poporului su nu este impresia pe care aceasta o face asupra unui profesor
universitar, ci efectul pe care l are asupra poporului.
ntre redactarea crii Mein Kampf" i perioada n care l ascultase la Viena pe oratorul popular Lueger se afl
15 ani
490
Viena lui Hitler
decisivi pentru Hitler pe plan politic, ani n care toate aceste idei trec printr-un proces de clarificare i
concretizare. n aceti ani se adaug i alte experiene precum i lectura unor cri, cum ar fi Psihologia
maselor" a lui Gustave Le Bon, tradus n german n anul 1908.4^ S nu uitm nici faptul c tocmai n anii
petrecui de Hitler la Viena, cnd masele" devin de la o zi la alta o for politic, muli politicieni i filozofi
studiaz metodele cu care aceste mase pot fi cucerite. Gsim mereu ideea c n aceast situaie nu trebuie s se
fac apel la raiune ci n primul rnd la afecte, la fanatizare", dup cum spune Hitler n Mein Kampf". Ele-
mentul iraional dobndete importan n politic, raiunea este lipsit de eficacitate cnd avem de-a face cu
alegtori simpli, lipsii de cultur, numii acum masele".
i Max Nordau se ocup, n cartea sa Degenerat" (Entartet), de aceast excludere a raiunii n favoarea unei
euforii afective, ca cea provocat de muzica lui Wagner; el numete acest misticism, la mod pe atunci:
Expresia incapacitii de a-i ncorda atenia, de a avea o gndire clar i de a-i controla emoiile." Explicaia o
gsim n slbirea centrilor nervoi superiori."
Muli tribuni ai poporului din aceti ani practic metoda de a captiva afectiv masele, de exemplu, liderul
muncitoresc social-democrat Franz Schuhmeier, dar i Ignaz Mandl i Georg Schonerer n prima perioad a
activitii sale. i Theodor Herzl are de-a face cu mase pe care le entuziasmeaz pentru himera sa - pe atunci
total nerealist - despre un stat evreiesc, adresndu-se afectelor i nu raiunii. Herzl l spune filantropului evreu,
baronul Moritz Hirsch: Crede-i-m, nu putem face politica unui popor ntreg - mai ales cnd acesta este
mprtiat n toat lumea - dect dac recurgem la imponderabile care plutesc pe undeva, prin aer. tii din ce s-a
nscut imperiul german? Din reverii, cntece,
491
Brigitte Hamann
fantezii i panglici negru-rou-aurii... Bismarck nu a fcut altceva dect s scuture pomul plantat de fantati. "50
Dorina lui Hitler de a studia tipul de tribun al poporului i metodele optime din punct de vedere strategic de a
fanatiza masele i a crea euforii afective este, fr ndoial, determinat de experienele sale personale cu
discursurile lui Lueger.
Antisemitismul lui Lueger
Lueger s-a priceput s concentreze tot ce trezete_ad: versitatea alegtorilor lui ntr-o unic micare
cuprinztoare: antisemitismul. El reduce tot ce este negativ la o formuj simpl: Evreii sunt de vin: Noi ne
opunem oprimrii cretinilor, nui vrem ca locul vechiului imperiu austriac cretin s fie luat de o nou
Palestina."51
vEJLlLUCific vechiul antiiudaism catolic, nrdcinat de secole, animozitatea mpotriva poporului care l-a
ucis pe Dumnezeu", precum i antiliberalismul i anticapitalismul, ura la adresa evreilor cu bani, care
speculeaz la Buj^a evreilor din pres", a intelectualilor ca scribi evrei", a social-democraiei ca trup
colonial evreiasc", a evreilor^/enii din rsrit ca evrei ceretori", a artei moderne cic evreieti" i a
emanciprii femeilor. Chiar i numai injuriile la adresa ungurilor - iudeomaghiari" - i aduc, dup prerea lui
Kielmansegg, pe vremea aceea mii de simpatizani".^2
Crem-socialii consider c principala lor misiune politic este s restrng puterea evreilor" care crescuse
rapid, s depun toate eforturile pentru a anula emanciparea lor din 1867 i s ^realizeze o nelegere ntre toate
naiunile arian-cretine pentru a ctiga majoritatea n Parlament La impune n felul acesta legi care s abroge
egalitatea n drep-
492

Viena lui Hitler

turi a evreilor, s asigure confiscarea averilor evreieti pre-Gum i alungarea evreilor."53
Lueger devine purttorul de cuvnt al alegtorilor si: Srmanul meseria din Viena trebuie s mearg smbt
dup amiaza s cereasc pentru a-i valorifica munca minilor sale; el trebuie s cereasc la negustorul evreu
de mobile. La noi, evreii sunt cei care exercit influen asupra maselor; cea mai mare parte a presei este n
minile lor, cea mai mare parte a capitalului i mai ales a marelui capital este n minile lor; evreii exercit aici
un adevrat terorism, cum nici nu poate fi imaginat mai ru. Pe noi, cei din Austria, ne intereseaz, de aceea, n
primul rnd eliberarea populaiei cretine de sub jugul evreilor (Strigte de: Bravo! Vorbitorul continu cu vocea
ridicat). Vrem s fim liberi pe pmntul strmoilor notri, poporul cretin s fie stpn acolo unde i-au vrsat
sngele strmoii notri (Aplauze furtunoase)." i: Trebuie s cucerim i s aprm libertatea poporului nostru
cretin... i chiar dac toi vor depune armele, doctorul Lueger i partidul su mera, cu curaj, nainte. (Aplauze
furtunoase, Triasc Lueger!). ^4
Primarul nu sufer de exces de sensibilitate: Cndjyn iJeputat liberal evreu protesteaz n Parlament contra aces-
tei instigri antisemite a populaiei, Lueger rspunde c antisemitismul va disprea, dar doar atunci cnd va
disprea i ultimul evreu." Cnd oponentul su i amintete de o declaraie fcut cu ocazia unei ntruniri
populare, i anume c lui [lui Lueger] i este indiferent dac evreii vor fi spnzurai sau mpucai", Lueger_
intervine, impasibil, cu corectura; Decapitai! am spus eu.'55 (vezi i pag. 580).
Salten explic nemaipomenitul succes al lui Lueger prin orizontul ngust al micii burghezii", nc nesigur n
aciunile sale politice, din care cauz nu reuete s-i gseasc locul potrivit nici printre liberalii din marea
burghezie, nici printre
493
Brigitte Hamann
social-democraii proletari": Masele largi ale micii burghezii rtcesc, lipsite de un conductor, behind prin
localurile de ntruniri, ca o turm rmas fr stpn. Ei se simt, cu toii, apsai pn la intimidare de autocritica
austriac, de scepticism, de autoironia austriac. i iat c apare omul acesta care - dup ce a euat cnd a recurs
la alte artificii -njunghie acum, n faa mulimii extaziate, un evreu. l njunghie cu vorba, sus, la tribuna
oratorului, l ucide cu ajutorul cuvintelor, l sfie, l azvrle poporului, ca jertf. Este prima sa aciune monarho-
clerical: el dirijeaz nemulumirea general spre ulia evreiasc pentru ca ea s-i verse acolo nduful."5
Se ncurajeaz agresiuni n folosul politicii partidului, iar acest lucru l fac n mai mare msur tovarii de partid
ai lui Lueger dect el nsui. De exemplu, deputatul Josef Grego-rig susine, n cadrul unei dezbateri
parlamentare despre scumpirea continu a cerealelor, c att preul ridicat al pinii ct i cel al ngrmintelor
chimice se datoreaz escrocheriilor evreilor", adugnd apoi: Mi-ar plcea s vd c toi evreii sunt mcinai i
transformai n ngrminte... (rsete n grupul tovarilor de partid)... m-a bucura foarte mult s vd aa ceva."
El propune, n glum, i alt metod de a cobor preurile: Dac spnzurai 3000 de evrei care speculeaz la
burs, mine cerealele vor fi mai ieftine. Facei acest lucru, este singura soluie pentru rezolvarea problemei
pinii. (Aplauze din partea tovarilor de partid. - Rsete). "5'
Iar Ernest Schneider vine cu mult-citata propunere, s i se dea un vapor pe care s fie nghesuii toi evreii, el l
va duce n largul mrii, l va scufunda, iar cnd se va convinge c s-a nnecat i ultimul evreu, se va da i el la
fund, pentru a-i face n acest fel lumii cel mai mare serviciu posibil."58
n jurul anului 1900 sunt resuscitate i acuzele de omoruri rituale, actuale n evul mediu, pentru a aduce o
justificare
494
Viena lui Hitler
n plus antisemitismului. Ori de cte ori se semnaleaz dispariia unui copil - mai ales n mediul rural maghiar
sau galiian - apar i zvonurile despre un omor ritual svrit de evrei, fapt care ofer un pretext binevenit pentru
a teroriza familiile evreieti.59 Mai ales prelaii catolici sunt cei care rspndesc asemenea poveti de groaz; ei
pun la dispoziie i o literatur n acest sens; de exemplu Pater August Rohling public broura foarte rspndit
Evreul talmudist" (Der Talmudjude), iar preotul Joseph Deckert broura Un omor fitual. Dovedit cu acte" (Ein
Ritualmord. AktenmBig nachgewiesen) aprut n 1893.
Contribuia lui Lueger la aceast tem mult dezbtut n Parlament este un exemplu ilustrativ pentru modul n
care el se strecoar printre fronturi: S-a mai ntmplat ca evreii s fi recurs la snge n ciuda interdiciilor
religiei lor, adic s se fi ptat cu snge. Oare ceea ce s-a ntmplat mai demult nu s-ar putea ntmpla i acum?"
Este memorabil ura fanatic, incredibil, dorina inepuizabil de rzbunare cu care evreii i urmresc
dumanii reali sau imaginari." Dup care Lueger aduce citate ample din profeii Isaia i Eremia ca acuze
mpotriva evreilor, de exemplu: Cci minile voastre sunt ptate cu snge iar degetele voastre cu nedreptate,
buzele voastre rostesc minciuni iar limba voastr nelegiuiri!" i: Ei clocesc ou de bazilisc, ei urzesc pnze de
pianjen. Cel ce mnnc din oule lor,jrioare. Iar dac spargi unul dintre ele iese la iveal un arpe." Lueger;
Ei bine, a susine c nu evreii sunt martirii germanilor, ci germanii sunt martirii evreilor." Lupii, leii,
panterele, leoparzii, tigrii sunt simpli oameni n comparaie cu aceste fiare slbatice cu nfiare de om."60
Lueger i exprim convingerea c, n cazul unei noi revoluii, nu ar mai fi mpucai biei clugri, ci c altor
persoane le-ar fi. neplcut dac ar izbucni o asemenea
495
Brigitte Hamann
revoluie." Biserica catolic trebuie s ofere protecie i aprare mpotriva evreilor asupritori, poporul cretin
trebuie eliberat de ctuele infamante ale sclaviei evreieti. ^
Prin cuvintele utilizate i prin numeroasele comparaii cu animalele, chiar i preoi proemineni, ca prelatul Josef
Scheicher - deputat cretin-social n Parlament - i plaseaz pe evrei n afara societii umane". El i numete
un roi de lcuste migratoare", i recurge la clieul despre evreii care imobilizeaz i sug poporul arian ntocmai
ca pianjenul care a prins o musc n plas ^2; sau: Elementul evreiesc este dumanul de moarte al elementului
arian dar ptrunde mereu n el, ntocmai ca i carii n trunchiul unui copac, pn cnd se dezvolt viermele,
ajunge mare i gras, se nchide n gogoa iar apoi ocup, ca proaspt baron, o funcie superioar n societate!
Ingrijindu-se mereu ca accesul noilor i tinerilor cari la lemnul cretin s nu fie oprit. ^3
Deoarece i preoii predic de pe amvon antisemitismul, prezentnd lupta" mpotriva evreilor" ca ceva corect
i inevitabil, adepii lui Lueger sunt n tot mai mic msur de prere c ar fi nedrept s-i icaneze pe aceti
oameni fr Dumnezeu". Scriitorul Felix Braun, nscut evreu, cu patru ani mai n vrst dect Hitler, i
amintete de o copilrie nefericit, cnd micarea politic din Viena ajunsese la o exacerbare care ducea la
excese brutale cu ocazia ntrunirilor publice i chiar i pe strad. Pn i copiii i nsuiser lozincile noului
partid, iar apartenena la religia mea mi era reproat n mod batjocoritor nu numai n spaiile de joac din
parcuri ci i la coal. n perioada alegerilor, muli copii evrei nici nu ndrzneau s ias din cas." i biatul
grdinarului din casa sa l ocrse i l btuse fiindc era evreu.64
Cretin-socialii i transplanteaz antisemitismul i n regiunile bogate n evrei" - paralel cu o campanie de
convertire la catolicism - n primul rnd n Galiia i Bucovina; n
496
Viena lui Hitler
acest scop ei finaneaz o serie de noi ziare populare". De exemplu, n iulie 1908 ziarul BUKOWINAER
VOLKSBLATT propune o serie de strategii pentru lupta mpotriva evreilor. Cretinul trebuie s-i studieze mai
nti cu mare atenie inamicul: Dac dumanul care te amenin este un lup, pui mna pe arm, invii civa
prieteni i mputi, n cadrul unei vntori voioase, attea animale duntoare cte poi." De la urs, vulpe i
arpe, ziarul ajunge la duntorii mai mruni: Ploniele le strpeti cel mai bine cu ap fiart, praf insecticid i
diferite tincturi; cel mai bun remediu contra pduchilor sunt bile frecvente, iar, n cazuri foarte renitente alifia
mercurial."
y Dar: Cretinul este ameninat de un duman mai redutabil dect toi duntorii enumerai mai sus; acesta este
evreul - periculos tocmai fiindc nu dispunem nc de armele necesare i fiindc lupta contra lui este dus, de
obicei, cu mijloace inadecvate; tincturile contra plonielor i putile contra animalelor slbatice se
ntrebuineaz de mult, n timp ce mpotriva evreilor trebuie s inventm de-abia de acum nainte o injecie
eficient cu Zacherlin". Zacherlin este pe vremea aceea cel mai cunoscut mijloc de exterminare a insectelorX
i aici evreii sunt comparai cu lcustele i cu un incendiu: C nici aceast comparaie nu este suficient de tare
pentru aceste lipitori se vede din faptul c att lcustele ct i incendiile distrug doar roadele muncii tale, n timp
ce evreii i escamoteaz i bucica de pmnt care i-a mai rmas, deci ei nu-i las nici cea mai vag speran
c vei avea un viitor mai bun. lat care sunt inteniile acestor lipitori, iat ncotro se ndreapt nzuinele
lcustelor cu prul crlionat, i vei da, prin urmare, seama, popor cretin, c lcusta, incendiul, ciuma nu
reprezint pentru tine ameninri mai mari, deoarece ele i las sperana ntr-un viitor mai bun, sau cel puin
sperana ntr-o via de dincolo mai bun, n timp ce
497
Brigitte Hamann
evreul i consum bunurile picurnd n ele o otrav cu efect lent, ba i mai roade i trupul i sufletul."
Cu ocazia unei interpelri adresat primului ministru, Benno Straucher, deputatul sionist din Bucovina, prezint
n iulie 1908 acest ziar n Parlament, protestnd mpotriva instigrii iresponsabile" i subliniind c asemenea
brutaliti propovduiesc pe fa un rzboi de exterminare mpotriva evreilor i c tolerarea tcut a unei
asemenea ari violente... trezete impresia c evreii din aceast ar sunt scoi n afara legii.'65
n Viena circul i n ziua de astzi scuza c Lueger se manifesta, ce-i drept, ca antisemit, dar c el nu lua n
serios aceast atitudine. C el avea chiar prieteni evrei i c, n Ton'd, nici un evreu nu pise nimic" grav.
ntr-adevr, Lueger are contacte cu evreii n ciuda antisemitismului su manifestat n public, i el se strduiete
s aib o colaborare bun i cu Comunitatea Iudaic. Sub acoperirea mult citatei sale devize: Eu hotrsc cine
este evreu!" el i ia libertatea s fac excepii. Cei ce l susin politic sunt tolerai. Deoarece, spre deosebire de
Schonerer, pentru el elementul definitoriu al evreului nu este rasa ci religia, el i accept - spre nemulumirea
tovarilor si de partid - de multe ori n cercul su pe evreii botezai, de exemplu pe Dr.Albert Gessmann sau pe
naltul funcionar Rudolf Jeghart. n plus, n ultimii si ani de via el se manifest mult mai tolerant dect n
anii de ascensiune.
n discuiile sale particulare cu cei de alt opinie Lueger obinuiete s-i atenueze antisemitismul, argumentnd
c recurge la el doar ca la o metod eficient de lupt politic. Guvernatorului liberal al Austriei Inferioare -
contele Kielmansegg -i spune n 1897 c antisemitismul reprezint pentru el doar o momeal cu care atrage
masele i c el
498
$
Viena lui Hitler
personal respect i apreciaz pe muli evrei i nu i-ar face nici unuia cu bun tiin ceva ru."66 Iar
negustorului evreu Sigmund Mayer, care joac un rol de frunte n Comunitatea Iudaic, reprezentnd prin urmare
un factor de importan politic pentru Lueger, acesta i spune cu mult amabilitate: Pe evreii maghiari i agreez
i mai puin dect pe maghiari, dar nu i dumnesc pe evreii notri din Viena; ei nu sunt chiar aa de ri, iar noi
nu ne putem lipsi de ei. Vienezii mei au tot timpul chef de odihn, evreii sunt singurii care au totdeauna chef s
fie activi. 6^
Cu toate acestea, asemenea vorbe nu-i pot convinge pe membrii Comunitii, att de des insultai. Iar Mayer dez-
aprob n mod special faptul c Lueger face, contra convingerilor sale, din antisemitism o arm politic:
Individul acesta este lipsit tocmai de acea component primordial care l face pe om s aib caracter, i anume
de onestitate. Atitudinea sa antisemit este totdeauna ipocrit." Lui Lueger Mayer i spune: Nu v reproez c
suntei antisemit, ci c nu suntei. 6
V Firete - dac Lueger s-a folosit, contra convingerilor sale, de antisemitism doar ca de un mijloc cu care s-i
ating scopul, adic doar ca de un mijloc de propagand i de ademenire politic, el a fost mult mai mincinos
dect adepii lui. Cci acetia sunt convini c ceea ce spun i fac ei este corect. Aa nct Arthur Schnitzler nu se
arat deloc dispus s accepte toate scuzele lui Lueger, dimpotriv: Tocmai aceasta este pentru mine cea mai
clar dovad a moralitii sale ndoielnice. 6^ X
Din punct de vedere politic este cu totul indiferent dac i ci prieteni evrei va fi avut Luegern particular.
Importan are doar efectul cuvntrilor lui atoare - iar acesta este devastator. Antisemitismul propovduit,
timp de decenii ntregi, de Lueger, care se adreseaz ca un orator-hipnotizor unor mase ce l venereaz, devierile
ordinare ale tovarilor
499
Brigitte Hamann
lui de partid i ale prietenilor de aceeai opinie cu el - devieri pe care el nu le contracareaz - nvenineaz
atmosfera. Chiar dac nu a fost omort nici un evreu, oamenii se abrutizeaz, vzndu-i prejudecile consfinite
de idolul lor.
Tocmai aceast oportunitate politic a antisemitismului este accentuat i de Hitler ntr-unui dintre monologurile
ale; el spune, plin de admiraie fa de succesele rsuntoare ale lui Lueger, c acesta a devenit cretin-social
fiindc a gsit n antisemitism calea de salvare a statului i fiindc, la Viena, antisemitismul nu putea pleca dect
de la o baz religioas. n felul acesta, lui Lueger i reuise s aib printre cei 148 consilieri municipali ai si, 136
de antisemii? ^
Pe de alt parte, politicianul Hitler critic antisemitismul catolic al lui Lueger considerndu-l ca prea
inconsecvent: n cazuri extreme, un pahar cu ap de botez salva att prvlia ct i evreimea. Antisemitismul lui
Lueger deven\se_o_ nou ncercare de convertire a evreilor. i: Lipsea convingerea c este n joc o problem
vital pentru ntreaga omenire^de a crei soluionare depinde destinul tuturor popoarelor neevreieti. Aceast
ezitare i acest antisemitism de faad este condamnat de Hitler care rmne un discipol al lui Schonerer, cci n
felul acesta contiina era legnat ntr-o senzaie de securitate, oamenii credeau c i controleaz inamicul, dar
n realitate erau dui de nas de e/7^ <
Ajutorul dat de biseric n campania electoral
Lueger mbin n deviza sa catolic, austriac i german" interesele sale politice cu cele ale bisericii. Acest fapt i
asigur sprijinul mai nti al clerului inferior iar mai trziu al
500

ntregii biserici. Preoii fac, de la amvon, propaganc partidul lui Lueger i mpotriva liberalilor evrei", militnd
pentru socialismul cretin. n schimb Lueger i ndeamn pe oameni s frecventeze cu asiduitate biserica, iar
cnd apare n public el se nconjoar de clerici i clugrie.
Lueger trezete entuziasm nc n 1889, cu ocazia Anului Nou, cnd, la 100 de ani dup revoluia francez, el
exclam: Anul 1889 va fi o piatr de ncercare pentru partidul nostru... nu trebuie s renunm nici o clip la
lupta pentru revigorarea ornduirii cretine. n anul 1789 a avut loc revoluia, n anul 1889 trebuie s aib loc
revizuirea revoluiei, preotul catolic trebuie s ajung iar n frunte, el trebuie s demonstreze c este
conductorul poporului, c ntregul popor sprijin micarea catolic. ^2
^Ca rspuns binevenit la serviciile aduse de el bisericii, Lueger poate s se bazeze fr rezerve pe organizaiile
bisericeti, pe cercurile clericale, pe asociaiile de mame, pe corurile bisericeti, pe mnstiri i coli. Prietenii si
din cler fac o propagand politic plin de eficacitate. i Hitler subliniaz n Mein Kampf" importana acestei
tactici, accentund c Lueger reuete cu mult abilitate s se serveasc de toate instrumentele deja existente ale
puterii, s ctige bunvoina organizaiilor influente mai vechi, ca s trag din asemenea surse eficiente profituri
ct mai mari pentru propria sa micare/^ Partidul cretin-social evita s lupte mpotriva vreunei organizaii
religioase, asigurndu-i n felul acesta sprijinul unei instituii att de puternice cum era biserica. Ca urmare, el
nu avea dect un singur adversar cu adevrat redutabil. El nelegea care este valoarea unei propagande duse cu
generozitate i se pricepea de minune s manipuleze pornirile sufleteti ale maselor largi de adepi? ^ Un rol
politic deosebit de important pentru Lueger i revine Uniunii Femeilor Cretine din Viena", numit i Corpul
501
Brigitte Hamann

de amazoane al lui Lueger" sau Haremul meu". Slujindu-i idolul cu entuziasm, femeile presteaz o activitate
politic eficient, contribuind n msur considerabil la succesele lui Lueger. Contele Kielmansegg spune
despre aceste Uniuni ale femeilor: Obiectivul lor era ct se poate de politic, i anume promovarea i sprijinirea
partiduluiiui Lueger prin campania dus n familii i n viaa public.75
Cu toate acestea, Lueger nici nu se gndete s militeze pentru drepturile politice ale femeilor sale", de exemplu
pentru acordarea dreptului la vot. influenta preedint a Uniunii Femeilor, Emilie Platter, tun i fulger ea nsi
mpotriva obsesiei moderne a emanciprii femeilor", slujindu-i n felul acesta stpnul, (vezi pag. 618).
Lueger se pricepe ca nimeni altul s le aduleze pe femei i s-i pun n joc armul personal considerabil pentru a
ntreine buna lor dispoziie i dorina lor de a fi active. Tnrul Hitler poate studia pe exemplul frumosului
Karl" cum trebuie s procedeze un politician charismatic pentru ca s anihileze tendina spre critic a femeilor i
s fac din ele nite fore de munc supuse, entuziaste i gata de sacrificii. Cci, datorit activitii lor
ndelungate n cadrul parohiilor, aceste femei sunt obinuite s slujeasc i s se subordoneze autoritii.
Lueger primete cel mai mare ajutor de la printele iezuit Heinrich Abel care duce o lupt nverunat mpotriva
evreilor, a liberalismului, a social-democraiei i, n primul rnd, a influenei nocive a francmasoneriei - o band
instigat de satana" - pe care o consider rspunztoare de toate tendinele democratice i naionale, precum i de
numeroase pretinse crime politice. Recurgnd la sintagme cum ar fi conjuraie mondial a francmasoneriei",
seductori ai poporului", fore oculte" i un prezumtiv guvern mondial ocult", el eticheteaz, de la amvon,
toate relele drept iudeo-francmasonice" ndemnndu-i credincioii la o lupt
502
Viena lui Hitler
implacabil mpotriva acestor dumani fr Dumnezeu" - la o lupt pentru biseric i pentru partidul cretin-
social/6
* Abel nu se sfiete s-i afieze antisemitismul i n viaa sa privat. De exemplu, el se laud c este n posesia
unui baston cu care tatl su l btuse odat pe un evreu - i i druiete acest baston unui tovar de idei, ca
semn al preuirii sale.'7''
Abel organizeaz n fiecare an pelerinaje de brbai la Mariazell i Klosterneuburg, la care particip de cele mai
multe ori i primarul Lueger. Cu ocazia predicilor sale solemne Abel nfiereaz groaznica teroare exercitat de
social-democraie asupra oamenilor mruni", precum i absolutismul birocraiei liberale", n primul rnd al
presei evreieti". i colegul su, printele iezuit Viktor Kolb, se implic n 1906, la Mariazell, n campania
electoral: Alegerile parlamentare nu sunt doar un act politic - ele sunt n primul rnd un act religios; ele sunt o
profesiune de credin pentru sau mpotriva lui Dumnezeu, pentru sau mpotriva religiei.78
Acest catolicism politic militant, care n Austria are o tradiie de secole graie Habsburgiior, adncete i mai
mult prpastia dintre clericali" i liberalii evrei". n jurul anului 1900 biserica este - cel puin la Viena - un
factor al puterii politice scpat de sub control, iar braul su alungit este partidul cretin-social.
Un loc central n lupta mpotriva liberalilor l ocup legile liberale din anul 1867, care consfinesc nu numai
emanciparea evreilor ci i o politic liberal n nvmnt. Refe-rindu-se la poporul catolic din Austria",
biserica i partidul crein-social fac apel la o recatolicizare" i la mai mult spirit cretinesc". Aceasta nseamn
excluderea evreilor i a lacheilor evreilor" din toate domeniile vieii publice, n primul rnd din rndurile
nvtorilor si profesorilor. Asociaia Catolic pentru coli" este gata s se implice n aceast cam-
503
Brigitte Hamann
panie, cu att mai mult cu ct are un preedinte proeminent n persoana motenitorului tronului, Franz Ferdinand.
La biseric se face propagand mpotriva celorlalte Asociaii pentru coli. De exemplu, printele Abel tun i
fulger mpotriva Asociaiei pentru colile Germane" pe care o eticheteaz drept asociaie evreiasc" i filial
a francmasoneriei", deoarece ea refuzase s-i exclud pe evrei.79
Pentru a atrage noi suflete de partea bisericii i a ger-manitii", orfelinatele din Viena sunt organizate pe baze
strict catolice i germane. Fiii dotai ai cretin-socialilor sunt nscrii la pensioane de biei renumite din Viena,
pe care primarul !e subvenioneaz cu bani grei n aproape toate districtele Vienei. Aceste instituii de elit i
educ pe copii ntr-un spirit strict militar, catolic i german, intenionnd s formeze aici viitoarea ptur
conductoare catolic. Defilrile anuale ale orfanilor mbrcai n uniforme albe reprezint o curiozitate a
Vienei - formnd i punctul final, foarte ovaionat, al procesiunii jubiliare din 1908. La 25 mai 1908 are loc pe
hipodromul din Prater, n prezena publicului, un fel de repetiie general, parada pentru jubileul imperial":
2611 biei grupai n 16 batalioane defileaz n pas de parad n faa mpratului. Probabil c tnrul Hitler a
asistat la asemenea demonstraii. n orice caz, el manifest - conform spuselor lui Reinhold Hanisch - un interes
deosebit pentru aceast educaie militar timpurie a bieilor, subordonat intereselor de partid.
n cadrul universitilor micarea cretin-social ia o form radical antitiinific. Rectorul Universitii din
Viena, profesorul Eduard SueB, un renumit geolog, - care este pe jumtate evreu i, n plus, un politician liberal
de frunte -trebuie s renune la funcia sa nc din 1888 din cauza campaniilor antisemite duse de asociaia
Cretinii unii". Ziarul cretin VATERLAND a spiritele: Pn acum lumea s-a
504
Viena lui Hitler
plns c universitile noastre sunt jidovite; de acum nainte va trebui s ne mpcm cu gndul c aceast
fundaie catolic s-a subordonat lui Anticrist. 81
In anii 1908/1909, cnd Hitler este la Viena, au loc tulburri la toate universitile din Cisleithania din cauza
profesorului de teologie Adolf Wahrmund, devenit indezirabil. La Innsbruck clericii aduc la Universitate chiar i
rani narmai cu furci ca s-i ajute n aciunea lor contra tiinei blestemate.
Lupta dus, n jurul anului 1900, la Viena mpotriva evreilor i a prietenilor acestora obstrucioneaz numeroase
activiti. De exemplu, Asociaia pentru Culturalizarea Poporului", foarte angajat politic, n cadrul creia
oameni de tiin renumii in gratuit conferine, este icanat n fel i chip deoarece refuz s interzic accesul
confereniarilor evrei sau de origine evreiasc, precum i a lacheilor evreilor", aa cum pretin-sese primarul.
Astfel, nu i se d permisiunea s nchirieze localuri pentru conferine, fondurile i sunt blocate, membrii onorifici
sunt intuii la stlpul infamiei ca seductori iudeo-francmasoni" ai poporului. Nici faptul c proeminentul
istoric -arian" de religie catolic - Alfred von Arneth, preedintele Academiei Imperiale de tiine, este i
preedinte al acestei asociaii nu impresioneaz pe nimeni. n vremea lui Lueger cuvntul profesor" devine,
oricum, un cuvnt de ocar.
Printele Abel, preoii Deckert i Stauracz i comercializeaz, n cadrul asociaiilor catolice i n parohii,
scrierile i predicile antisemite. Printre acestea se gsete i crticica lui Scheicher, colegul de partid al lui
Lueger: Din anul 1920" (Aus dem Jahre 1920). Prelatul i prezint aici visul" u i anume cum vor arta n
1920 rile monarhiei dunrene dezmembrate: Dup o strmutare consecvent a populaiilor minoritare, statele
estice" vor fi grupate dup criterii naionale i vor fi devenit independente. inuturile austriece vechi, cu Viena,
se vor numi Marca Estic", Carinthia i Craina
505
Brigitte Hamann
Marca Sudic", iar regiunea Sudeilor Marca Nordic"; va exista o Boemie ceh. o Polonie polonez, o
Rutenie rutea-n i aa mai departe.
ntre timp, spune prelatul Scheicher n visul su despre viitor, Lueger va fi ajuns la pensie ca Guvernator al
Mrcii Estice". n cinstea lui, cartierul Leopoldstadt a primit numele de Luegerstadt. Viena este acum curit
de evrei", fiindc cretinii i-au mpins pe cei cu picioare plate", pe cei cu nasuri coroiate" i pe gheeftari"
spre Budapesta, instituind un boicot economic total contra lor.
Evreii bntuiser n fostele inuturi ale Austriei mai ru dect ciuma," scrie Scheicher. Ei i-au ndemnat pe
tineri i btrni la desfrnare ordinar, au subminat sistematic contiina puritii i moralei, rezultatul fiind
sifilisul i scrofuloza" - i aa mai departe.83 Universitatea, colile, spitalele, pieele i strzile, toate, toate au
fost edificate cu banii cretinilor! Cu toate acestea, imigranilor venii din est, semiilor semici-vilizai din Galiia
i Ungaria li se permite s se foloseasc n voie de instituiile fondate de cretini! 8^ Deci, evreii au plecat acum
cu toii, iar Viena este curat. A fost necesar o renatere moral! 8^ |\/|aj rmne de rezolvat problema crip-
toevreilor", adic a evreilor botezai, a evreilor travestii", cu care ocazie prelatul face o referire la practicile
inchiziiei.8*^
O dat cu plecarea evreilor s-a terminat i cu sabatul vrjitorilor" din Parlament. Acesta este dominat acum de
iubire cretineasc. Puinii care ar mai protesta mpotriva desfiinrii democraiei vor fi luai de paznicii de la
ospiciu i nchii la ordinul lui Lueger. n Parlament funcioneaz un sistem cameral rnduit dup stri sociale.
Referendumurile pentru anumite probleme se desfoar n mod simplu, prin predarea de bile albe sau negre
pentru Da sau Nu: A fost o adevrat mntuire s scpm de domnia insuportabil a demagogiei i inculturii" -
prin care se nelege Parlamentul.87
506
Viena lui Hitler
Toate marile ntreprinderi sunt etatizate. Nu mai exist milionari. Toi oamenii harnici triesc n pace.
Demonstraii ca acelea organizate odinioar la Viena de socialitii evrei" sunt interzise. Nu mai exist nici
rufctori" n Marca Estic: Am fcut curenie. Cel ce ncalc legile statului este spnzurat fr mil... Am
spnzurat odat la Viena trei sute de evrei i douzeci de arieni ntr-o singur zi." i: n Polonia i Rutenia a
trebuit s spnzurm mii de oameni, pn ce toi pctoii i-au dat seama c nu-i de glumit." i proxeneii au
fost spnzurai.88
Probabil c prelatul Scheicher nu este unicul care dorete o soluionare violent a problemelor monarhiei multi-
naionale. Dar el este, n orice caz, singurul care i-a aternut n scris fanteziile. Nostalgiile despre o dominaie a
clerului" ntr-un stat totalitar cic integru, lipsit de evrei, fac parte din spiritul timpului n Viena dinaintea anului
1914.
Unul dintre liberalii care se pronun cu hotrre mpotriva legturii dintre politic i biseric este Toms G.
Masaryk. La 4 iunie 1908, acesta declar n Parlament: Partidul cretin-social este un partid politic; partea cea
mai proast este c el vorbete mereu n numele lui Dumnezeu i al religiei. Acest procedeu compromite ns
biserica i religia. Acest partid vrea pur i simplu s transforme Austria n bastion al unei teocraii aristocratico-
ierarhice, dei toate celelalte ri au ajuns deja mai departe n dezvoltarea lor."89
Carnetul de partid adecvat
Unul dintre factorii care i asigur lui Lueger succesul este grija deosebit cu care i nconjoar pe alegtori,
fcn-du-i dependeni de el i de partidul su, prin numeroase binefaceri. El recunoate fr nici un echivoc c
nu se simte
507
Brigitte Hamann
obligat s aib grij de toi vienezii, ci doar de electoratul su. i subliniaz mereu cu mndrie, de exemplu n
1906 n Parlament: Nu m simt rspunztor dect fa de alegtorii mei, nu m simt rspunztor dect fa de
acei consilieri comunali care mi-au dat votul lor. 90
n orice caz, n Viena din jurul anului 1900 exist tot felul de posibiliti de ctig, cci oraul este timp de
decenii un uria antier care nghite mult for de munc i multe servicii oferite de meteugari i de cele mai
diverse firme. Municipalitatea Viena pltete mai bine dect statul. Dar pentru a putea obine un asemenea loc de
munc foarte rvnit - sau o locuin din partea municipalitii, sau o burs, sau orice altceva - trebuie s faci
parte din partidul cretin-social, deci s fii n posesia carnetului de partid" adecvat -o practic ce va juca i n
viitor un rol, nu ludabil, n Austria, n afar de aceasta, orice slujba al municipalitii, n primul rnd orice
profesor, trebuie s jure, la luarea n primire a postului su, c nu este i nici nu va fi vreodat social-democrat
sau membru al partidului lui Schonerer. n schimb, adepii -preferai peste tot - ai lui Lueger se pot simi nite
alei, venerndu-l ca pe un idol pe stpnul care se ngrijete n mod impresionant de ai si.
Administraia oraului se remarc prin mult corupie i afacerism murdar, ceea ce nu s-ar fi putut ntmpla fr
tirea lui Lueger. Dar chiar i cei mai nrii adversari trebuie s admit c primarul personal nu este corupt i nu
s-a mbogit. Ziarul WIENER SONN-UND-MONTAGS-ZEITUNG care nu are nici un pic de simpatie pentru
cretin-sociali, confirm totui: n jurul lui totul se scald n aur i decoraii, n titluri i ofrande grase, el ns nu
vrea altceva dect s rmn omul popular care ine toate friele n mn i i nal pe regi pe tron, amintindu-le
ns mereu majestilor instalate prin graia sa, c ele sunt creaturile
508
-s.
Viena lui Hitler
sale."91 i Hitler subliniaz n Mein Kampf" referindu-se la Schonerer i Lueger: n mlatina unei corupii
politice generalizate, ei au rmas ntreaga lor via neptai i invulnerabili?2
Lueger este n continuare nenduplecat n ura sa fat de opoziia politic, n primul rnd fa de liberalii evrei",
iar, dup ce acetia pierd puterea, fa de socialitii evrei" pe care, cu ajutorul vechiului vot censitar, i
mpiedic s participe la viaa politic - i pe care i mai i batjocorete fr ntrerupere.
Social-democratul se eschiveaz de la munc, spune Lueger: lui i este indiferent dac st sau nu cteva zile la
arest. n timpul i n afara deteniei el nu lucreaz nimic, cel mult intoneaz imnul muncii: Triasc munca! dar
cu adaosul: Dac o face altul! (Rsete puternice)".93 Lueger respinge cu ironie chiar i cererile de a se acorda un
ajutor omerilor i oamenilor fr adpost. Acetia sunt oameni care se pricep s exploateze n prea mare
msur spiritul caritabil al populaiei, fiind n stare s triasc mult si bine fr a munci deloc'94
Dup ce consiliu! municipal ! mputernicete, n 1909, s ia el singur toate deciziile n domeniul financiar,
Lueger spune, cu ironie, c, la dezbaterea pe marginea bugetului, consilierul municipal social-democrat Jakob
Reumann are, conform ordinii de zi, cuvntul: Da, Reumann este acum mndru, el poate vorbi fr ntrerupere
pn la 31 decembrie 1909. Pentru toat perioada aceasta, eu am primit de la consiliul municipal mputernicirea
s derulez toate afacerile i fr buget; dar atunci capul su va cdea. El va fi decapitat. Toat lumea rde de
comedia asta. Doar nu o s permit s mi se ia conducerea. Rmn n continuare stpn i cu ct ei sunt mai
ndrtnici cu att puterea mea va fi mai mare. 95
Din cauza adversitii dintre cretin-sociali i social-democrai, n Viena se nfrunt dou pturi sociale foarte
509
Brigitte Hamann
asemntoare, care urmresc obiective politice asemntoare - de exemplu antisemitismul -: meteugarii, ranii
j micii meseriai formeaz un front comun mpotriva muncitorilor industriali - i invers. Se ajunge mereu la
confruntri ntre aceste dou grupri, mai ales atunci cnd meteugarii protejai de Lueger cer preuri prea mari
iar muncitorii protesteaz.
De exemplu, mcelarii din Viena fuseser dintotdeauna sprijinii de Lueger care este foarte mndru de diploma
de mcelar de onoare" primit de la acetia. Privilegiile, condiionate politic, ale acestora explic preurile
exagerate ale crnii, de care vienezii au parte ani de zile. Un lucru asemntor le reuete i cruilor i
camionagiilor.
Guvernatorul Austriei Inferioare, contele Kielmansegg, ncearc s mpiedice anumite abuzuri, mai ales n
interesul turismului, dar fr nici un rezultat. Barierele politice paralizeaz orice reform, din care cauz Viena
ajunge n civa ani s aib faima de a fi unul dintre cele mai scumpe orae din Europa, iar strinii ncep s o
evite. ^ Un efect deosebit de nefast l au legturile politice dintre Lueger i asociaiile proprietarilor de imobile.
Pentru a contracara preul ridicat al pinii i a lupta mpotriva preurilor dictate de brutarii din Viena, social-
demo-craii ncearc s gseasc o soluie ntemeind fabrica de pine Ciocanul", care, conform reclamelor, este
o fabric a muncitorilor din Viena" i cea mai modern fabric de pine din monarhie." ^7 Fabrica i vinde
produsele cu ajutorul organizaiilor de partid social-democrate i a grupurilor de autoajutorare, care le transport
n camioane bttoare la ochi, de culoare roie, lsnd s se neleag c nu se vor da napoi n cazul unor
confruntri.
Ca s apere interesele brutarilor, cretin-socialii pornesc la atac mpotriva fabricilor de pine roii". Tema este
510
OTj
Viena lui Hitler
pus pe tapet aproape la toate ntrunirile electorale, de exemplu cu ocazia unei ntlniri cu alegtorii cretin-
sociali, inut n 1911 ntr-o sal de gimnastic din cartierul Brigittenau.98 Ziarul BRIGITTENAUER
BEZIRKSNACH-RICHTEN tun i fulger c ntreprinderea iudeo-capita-list" a fabricii de pine Hammer"
urmrete distrugerea meseriei de brutar i dominaia marilor speculani evrei i a liderilor socialiti evrei. 99
De la Hanisch aflm c tema controversat a fabricii de pine Hammer" reprezint i la cminul de nefamiliti
un subiect de discuii aprige. n orice caz, tnrul Hitler declar c pinea produs de fabricile Anker" i
Hammer" este foarte gustoas - fapt consemnat ca ceva ieit din comun avnd n vedere criticile necontenite
aduse de Hitler social-democraiei.
Germanizarea Vienei
Toate problemele naionale ale monarhiei dunrene se concentreaz la Viena pe care popoarele habsburgice o
consider, pe drept cuvnt, capitala lor" i oraul rezidenial. Prin urmare, Viena ar fi trebuit s fie un ora
multinaional -i de fapt chiar i este dac inem cont de numrul imigranilor. Cci mai mult de jumtate dintre
locuitori nu s-a nscut la Viena. Este ilustrativ raportul numeric dintre btinai i imigrani mai ales n cartierul
Brigittenau, unde locuiete Hitler: Din 71.500 locuitori ci sunt nregistrai n 1908, doar 17.200 s-au nscut la
Viena.100 Hitler spune n 1941: Problema Vienei o reprezint varietatea de snge din interiorul zidurilor ei.
Triesc acolo urmaii tuturor raselor din vechea Austrie, aa nct fiecare are alt lungime de und i fiecare are
alt emitori 1
511
Brigitte Hamann
Ca urmare a acestei uriae migraiuni, raporturile de for dintre etnii se modific n scurt vreme: n regiunile
ger-manofone bogate procentul populaiei germane scade mereu - n primul rnd la Viena. Stafia
deznaionalizrii bntuie peste tot. Btinaii se simt ameninai de masele de imigrani srmani, care vorbesc
alt limb; ei se tem c vor fi deposedai de putere n propria" lor ar, avnd sentimentul c nu sunt n
suficient msur protejai de stat - mai ales cnd omajul i valul de scumpiri ncep s ia proporii. In felul
acesta ei devin foarte receptivi pentru sloganurile naionaliste radicale.
Toate aceste mutaii duc i la o modificare a spiritului timpului" de la o generaie la alta. Dac taii fuseser nc
liberali i cosmopolii, fiind mndri de diversitatea monarhiei, fiii sunt deja naionaliti. Oskar Kokoschka,
contemporanul lui Hitler (dar cu trei ani mai n vrst dect el) subliniaz n amintirile sale aceast cezur:
Familii provenite din aproape patruzeci de etnii se cunoscuser, se ncuscriser, fcuser nego mpreun. i
venea s crezi c aceast monarhie habs-burgic nvase, n decurs de aproape un mileniu, arta de a-i face pe
reprezentanii attor etnii s triasc n pace unii cu alii" ca un model de via civilizat n societate". Dar:
Acest imperiu prea s fi devenit dintr-o dat att de mic nct oamenii se clcau unii pe alii pe picioare." i:
Elita spiritual a diferitelor etnii ncepuse s sparg geamurile; muncitori cu concepii internaionaliste ridicau
baricade cu ajutorul pietrelor din pavaj. Politicienii naionaliti aveau pretenia s exploateze ei singuri bogiile
subterane ale rilor lor, n detrimentul ntregului popor. Parabola acelui om de stat din Roma care artase c
membrele desprinse de trup nu pot exista independente unele de altele era dat uitrii. "^
Primarul Lueger atac de la bun nceput cu mult energie problema arztoare a capitalei, i anume imigraia care
512
i
Viena lui Hitler
nu poate fi stvilit. El combate strduinele naionalitilor negermane din monarhie de a menine la Viena cel
puin ficiunea unei capitale supranaionale i impune cu fermitate caracterul german al Vienei, n conformitate
cu motto-ul su mereu reluat: Viena este german i trebuie s rmn german!"
n aceast privin el urmeaz exemplul celeilalte capitale din imperiu, Budapesta, care este pur maghiar,
ducnd o politic riguroas de maghiarizare a celorlalte naionaliti. El urmeaz ns i exemplul capitalelor
altor ri din Cisleithania, care se orienteaz i ele spre rdcinile lor naionale, ducnd o politic rezolut de
naionalizare: Praga devine n aceste decenii un ora ceh, Lembergul un ora polonez, Triestul unul italian,
Liubliana unul sloven i aa mai departe. i peste tot au loc conflicte naionale ntre majoritate i minoritate.
Lueger pornete procesul de germanizare de la elementul care definete o naionalitate n statul multietnic, i
anume de la limba vorbit, pretinznd, fr drept de apel, de la fiecare imigrant s se foloseasc de limba
german.
Apoi se ocup de formularea legii pentru acordarea ceteniei vieneze - lege existent din 1890. Aceast lege
stipuleaz c poate deveni cetean al Vienei o persoan valid i integr moral, care dovedete c i are de zece
ani domiciliul stabil la Viena i pltete de zece ani impozite, se bucur de independen economic i depune n
faa primarului jurmntul c i va ndeplini cu contiinciozitate toate ndatoririle ceteneti prescrise de
statutul municipalitii i va aciona pentru binele municipalitii." Lueger adaug la aceast formul i
jurmntul de a face tot ce i st n puteri pentru meninerea caracterului german al oraului. 103 El mai
completeaz ceremonia depunerii jurmntului de cetean i cu o confirmare solemn a tezei sale c Viena este
un ora german.
513
Brigitte Hamann

Jurmntul acesta nseamn pentru imigrant obligaia stringent de a se lsa asimilat i germanizat i reprezint,
n plus, un instrument politic care permite orice demersuri contra asociaiilor i colilor negermane. Cci noii
ceteni, care juraser s devin germani, risc s fie acuzai de sperjur dac sunt surprini c vorbesc n ceh sau
polonez i c activeaz ntr-o asociaie naional negerman. Aa ceva este, ce-i drept, legal din punctul de
vedere al legislaiei statului, dar ncalc jurmntul de cetean. n felul acesta se deschid larg porile delaiunii.
Primarul vorbete foarte pe leau, mai ales cnd se refer la cehi; de exemplu, n 1909, cu ocazia unei ntruniri
ceteneti, ei exclam: A cui pine o mnnci, cntecul aceluia l cni i limba aceluia o vorbeti. tiu c
exist cehi care nu vor cu nici un pre s se supun; cei ce nu se supun, trebuie ngenuncheai... Aici, la Viena, i
n Austria Inferioar domin i este valabil limba german."104
n orice caz ns - i gsim aici dovada nelepciunii politice a lui Lueger -, dac imigranii se las asimilai,
devenind ceteni germani" oneti, primarul le ofer protecie i ajutor n baza celebrei devize: Dai-le pace
boemianilor mei." El le asigur cehilor devenii vienezi funcii nalte, crendu-i astfel o gard personal
devotat care l urmeaz orbete. Muli meteugari i mici meseriai, cehi la origine, devin admiratori nfocai ai
lui Lueger - spre furia cehilor naionaliti din Praga care sunt de prere c este de trist augur... c tocmai ptura
de mijloc a cehilor din Viena reprezint slugile de ndejde ale clericalismului lui Lueger. 10^
Aceast germanizare consecvent a Vienei pe timpul lui Lueger contribuie n mare msur la faima sa trezind i
n tnrul Hitler o admiraie nermurit pentru cel mai influent primar german al tuturor timpurilor.^
514
Viena lui Hitler
n 1908, cnd se pune pe tapet posibilitatea de a se nfiina la Viena o facultate de tiine juridice n limba italian
; - i poate i o universitate sloven - se ridic i ntrebarea (fundamental dac Viena este sau nu un ora
multietnic. Rspunsul resemnat l d ministrul de finane, originar din ; Galiia, Leon von Bilinsky, care i spune
ambasadorului german c ar fi o prostie s vrei s transplantezi aici, n mod artificial, o universitate italian i
poate chiar i una sloven." ' Cci: Viena nu mai este capitala Austriei n sens naional; ea [este un ora german,
situaia nu mai poate fi schimbat. ^^
Moartea lui Lueger
Agonia ndelungat a primarului agit spiritele n primvara anului 1910. Viena are o singur tem de discuie: j
calitile i defectele Dumnezeului din Viena". i n sala de ! lectur a cminului de nefamiliti din
MeldemannstraBe se duc n aceste zile dispute nverunate, dup cum ne spune I Hanisch. Social-democraii care
nutresc sperana c acum, j cnd cretin-socialii rmn fr lider, vor repurta ei victorii n | Viena, nu se zgrcesc
cu criticile. Acestea i revolt pe l adepii lui Lueger, printre ei, dup Hanisch, i Hitler care are "' atunci 21 de
ani. El le relateaz colegilor n mod amnunit \ despre evoluia lui Lueger pe care era clar c o urmrise cu
mult atenie. Material de studiu exist din belug. Cci ziarele abund n istorioare despre Lueger, iar din 1907
exist i o prim biografie a lui Lueger scris de Franz Stauracz; aceasta fusese tiprit ntr-o ediie mare putnd
fi ! gsit n toate bibliotecile i colile din Viena, deci cu siguran c i n biblioteca de la cminul de
nefamiliti.^
Lueger moare la 10 martie 1910. nmormntarea sa intr n istoria numeroaselor nmormntri spectaculoase din
515
Briqitte Hamann
Viena, fiind considerat cea mai frumoas". Ambasadorul german raporteaz la Berlin: Nici un suveran nu
poate fi nmormntat cu mai multe onoruri."109
Convoiul funerar pornete de la Primrie, strbtnd Ring-u\ pn la catedrala St. Stephan unde are loc slujba de
nmormntare n prezena mpratului, a multor arhiduci, minitri i ali nali demnitari. Apoi convoiul pornete
mai departe pe strada RotenturmstraBe, i de-a lungul cheiului.
n piaa Aspernplatz ateapt peste 1000 de trsuri care i duc pe participani pe drumul, lung pn la Cimitirul
Central. Publicul nu are acces la cimitir, toate tramvaiele de pe acest traseu fuseser suspendate. Lueger este
cobort deocamdat n mormntul prinilor si deoarece cripta din biserica Dr. Karl Lueger Gedchtniskirche"
(biserica comemorativ Dr. Karl Lueger) nu este nc terminat.
Majoritatea prvliilor este nchis, casele arboraser drapele n berna. Ca de obicei cu ocazia unor evenimente
mari, se improvizaser gherete cu crnciori. Convoiul este flancat de o parte i de alta de un ir de 40.000 de
participani n uniform: garnizoana din Viena, veterani, asociaii orneti care purtau uniform, asociaii
defensive, filialele locale ale Uniunii Femeilor Cretine cu drapelele lor colorate. Pe scurt: Viena are parte de o
mare festivitate. Cnd uriaul convoi funerar l transporta pe primar de la Primrie spre Ring, m-am aflat i eu
printre sute/e de mii de oameni care priveau cortegiul.'1
Putem presupune c tnrul Hitler a citit i multe dintre numeroasele necroloage din ziare i poate c cel mai
mult l-a interesat articolul publicat de cel mai acerb adversar politic al lui Lueger i anume de Friedrich
Austerlitz n ziarul ARBEITER-ZEITUNG. Austerlitz face o analiz strlucit a evoluiei politice plin de
succes a lui Lueger, analiz ce ar putea fi considerat un adevrat manual pentru formarea unui politician
ambiios.
516
Viena lui Hitler
Eseniale pentru viaa lui Lueger au fost fora plin de tenacitate i voina nenduplecat", fora care atinge
obiectivul fixat de voin". El nu a aderat la nici un partid ci i-a creat propriul su partid; el nu a avansat n
ierarhie n funcie de vechimea sa n partid, ci liderul a existat nainte de a fi luat natere partidul. Fr a dispune
de alte mijloace dect de vorba sa ndrznea, el a cucerit orae i sate, fasonndu-i pe reprezentanii lor dup
propriul su chip. Cum de a fost posibil aa ceva? Lueger este primul politician burghez care s-a bazat pe mase, a
pus n micare masele, i-a nfipt rdcinile puterii adnc n pmnt." Lueger i-a dat seama c, n epoca
noastr, doar o for redutabil genereaz efecte politice redutabile i c nucleul activitii politice este
organizarea."
Dar, continu Austerlitz, Lueger nu numai c a trezit fore ci a i distrus idei"... substituind ideilor fertile ale
democraiei o demagogie lipsit de scrupule... Tonul brutal care nu se ddea napoi de la cele mai otrvite
calomnii la adresa adversarului; un terorism plin de ur care transforma adversitatea politic ntr-un rzboi de
exterminare total", toate acestea au fost perfecionate de el pn la virtuozitate". De aici provine i abuzul
neruinat de putere public n folosul intereselor de partid." Apoi: i arta de a face promisiuni fr acoperire,
arta de a mpca n aparen contrastele, de a avea astzi o atitudine agrar i mine una industrial, de a se
implica n favoarea ntreprinztorilor i a-i adula pe muncitori, de a fi devotat guvernului dnd impresia c se
afl n opoziie - i aceast art este o invenie de-a lui Lueger. ^ ^ ^
Moartea lui Lueger este urmat de un declin al micrii cretin-sociale. Partidul rmas fr lider, subminat de
conflicte interne, de rivaliti i cazuri de corupie uria, devenite publice, obine n 1911 doar 76 de mandate
parlamentare fa de 95 cte avusese nainte. Cu att mai opulent nflorete ns cultul creat n jurul lui Lueger.
517
Brigitte Hamann
Se pare c i la cminul de nefamiliti se discut despre apusul epocii de glorie a partidului o dat cu moartea lui
Lueger. Conform relatrilor lui Hanisch, Hitler declar la moartea lui Lueger c se simte nevoia unui nou partid:
acesta ar trebui s aib un nume de rezonan i s preia cele mai eficiente devize ale celorlalte partide pentru a
atrage ct mai muli adepi. Dup Hanisch, pe Hitler nu-l satisface pe deplin nici unul dintre partidele existente
pe vremea aceea.
Hitler rmne un izolat, un observator pus pe studiu": Deoarece nu-mi vedeam concretizate convingerile n
nici un alt partid, nu m... puteam hotr s ader la una din organizaiile existente i nici s militez alturi de
vreuna. Consideram nc de pe atunci toate micrile politice drept greite i incapabile s iniieze o renatere
naional a poporului german care s vizeze esena i nu doar aspectul numeric) ^ *
Totui, cei doi politicieni din Viena, Schonerer i Lueger, cu defectele i calitile lor, reprezint pentru Hitler
modele politice crora el le dedic multe pagini din cartea sa: Este extraordinar de instructiv pentru epoca
noastr s analizm cauzele eecului celor dou partide. Este util mai ales pentru prietenii mei, deoarece situaia
de astzi este n multe privine asemntoare cu cea de atunci; n felul acesta s-ar putea evita greelile)^ Iar mai
departe: Acest proces de ascensiune i declin al micrii pangermaniste pe de o parte i de ascensiune
nemaintlnit a partidului social-cretin pe de alt parte devenise pentru mine un obiect de studiu de cea mai
mare importan)14 i: Schonerer era mai consecvent, el era decis s distrug statul. Lueger credea c poate
menine statul austriac cu caracter german. Amndoi erau germani pn n fundul sufletului)1 ^
Faptul c, la Viena, Hitler se reorienteaz de la panger-maniti la cretin-sociali - dup cum spune n Mein
Kampf" - nu nseamn ns, n ciuda dumniei de moarte dintre
518
Viena lui Hitler
aceste dou partide, c el i-ar fi schimbat convingerile politice. Cci pangermanitii sunt n aceeai msur
naionaliti germani, antiliberali, antisemii i anti-social-democrai ca i cretin-socialii. Limbajul agresiv din
ziarele lor este identic.
n ciuda admiraiei fa de Lueger, Hitler nu devine un discipol" de-al su: el selecteaz doar acele componente
ale politicii lui Lueger care corespund concepiei sale de via". De exemplu, simpatia lui Hitler nceteaz cu
siguran cnd vine vorba despre catolicism. El nu fusese religios nici n timpul colii; i nici un martor ocular nu
i amintete ca el s fi frecventat biserica. August Kubizek spune: Ct timp l-am cunoscut pe Hitler nu-mi
amintesc ca el s fi fost vreodat la o slujb religioas."116 n ciuda respectului pentru Lueger, Hitler nu se
nscrie n Partidul Cretin-Social fiindc l deranjeaz relaiile strnse cu clerul care se amestec mereu n
politic."117
Nici injuriile continue ale lui Hitler la adresa iezuiilor" nu sunt compatibile cu spiritul partidului cretin-sociai.
Iar observaia din cartea a 2-a nu este deloc amical: Pe la sfritul secolului 19 i nceputul secolului 20 toate
congresele partidului clerical i cretin-sociai din Viena se ncheiau cu ndemnul de a restitui Sfntului Printe
oraul Roma.118
Hanisch consider ns demn de menionat faptul c tnrul Hitler s-a situat odat de partea clericalilor": i anu-
me cnd acetia i-au atacat pe social-democrai. Ziarul ARBEITERZEITUNG luase n derdere procesiunea din
Joia Verde, iar tnrul Hitler a luat aprarea religiei."
Hitler l critic pe Lueger n primul rnd fiindc acesta nu a exploatat mai bine principiul rasial att mpotriva
evreilor ct i a slavilor, spunnd c Schonerer fusese mai consecvent n aceast privin. Admiraia sa l vizeaz
ns pe Lueger ca tribun al poporului; el subliniaz abilitatea tactic cu care acesta evit s zpceasc poporul
cu prea multe
519
Brigitte Hamann
obiective de lupt - cum fcea Schonerer - concentrndu-se, n schimb, asupra unuia singur i anume evreii: Arta
liderilor cu adevrat mari din toate timpurile const, n primul rnd, n a nu frmia atenia unui popor, ci a o
concentra pe un singur duman.^19
Cultul lui Lueger nflorete iar dup alipirea Austriei la Germania. Partidul Naional-Socialist organizeaz o
nmormntare solemn (ntr-un mormnt de onoare), pentru sora lui Lueger, Hildegard. Filmul Viena 1910" n
care joac o serie de artiti cunoscui fiind prezentat n premier n 1943, este un omagiu adus lui Lueger. Faptul
c Schonerer apare aici ca figur de contrast fa de Lueger, n maniera alb-negru, i nfurie pe ultimii adepi ai
lui Schonerer". Ca rspuns la protestele lui Stein, Goebbels consemneaz n jurnalul su: Exist n Viena o clic
politic radical care vrea s determine eecul acestui film. Nu voi admite aa ceva." n schimb admite i el c:
Fr ndoial, Lueger a fost puin eroizat aici." Dar toate aceste evenimente le sunt oricum complet
necunoscute" tuturor, cu excepia unui mic cerc de oameni interesai."120
9. CEHII DIN VIENA
Valul de imigraie din jurul anului 1900
Relaiile politice din monarhia dualist de dup anul 1867 reduc treptat importanta germanilor n stat, mai nti
prin mprirea imperiului n C/s i Trans, iar apoi, chiar i n jumtatea vestic a imperiului, prin constituia
liberal din 1867 care garanteaz drepturile naionale ale tuturor cetenilor. Introducerea votului universal i
egal n 1906 restrnge importana germanilor la cota parte care corespunde procentului lor de reprezentare n
imperiu. n Cisleithania acesta este de doar 35,6% - iar n ntregul imperiu austro-ungar chiar i mai mic. n acest
nou sistem democratic germanii sunt obligai s renune la supremaia lor, s-i mpart suveranitatea cu celelalte
naionaliti i, n ultim instan, s se subordoneze majoritii negermane. Acest proces este dureros i
determin puternice conflicte interetnice.
Limba german, dominant pn n 1867, este nlocuit treptat, n coli i universiti, cu limbile naionale ale
fiecrei ri. In timp ce n majoritatea gimnaziilor limba de predare era, nainte de 1867, germana, n 1905 ea nu
mai este dect n jumtate dintre ele, iar n 1912/13 doar n 43% - cu tendin de scdere. ^
521
Brigitte Hamann
n Galiia procentul celor ce se declar vorbitori de limb polonez crete cu 17, n timp ce procentul vorbitorilor
de limb german scade cu 57.^ n Bucovina procentul vorbitorilor de polonez crete cu aproape 40, al celor de
limb romn cu aproape 20, n timp ce limba german de-abia dac mai este folosit. Motivul acestor mutaii nu
este doar emigrarea multor germani, ci i faptul c multe persoane, oricum bilingve, din familii mixte, i declar
acum poloneza ca limb matern n loc de germana, ca mai demult.
Regresul limbii germane este foarte evident n inuturile Boemiei, crora le revine o importan deosebit i pe
plan economic, ele reprezentnd cea mai dezvoltat regiune industrial din imperiu. n Cisleithania cehii se
situeaz pe locul doi, imediat dup germani, fiind cea mai mare etnie i avnd un nalt nivel de cultur i mare
productivitate economic. Ei le fac o concuren serioas germanilor din Boemia, mai ales fiindc ofer brae de
munc mai ieftine. Din cauza puternicei presiuni naionale muli muncitori germani din Boemia emigreaz n
Saxonia sau Austria Inferioar. n locul lor se stabilesc cehi, aa nct numeroase localiti pn acum
germanofone tind s devin bilingve, i aceasta cu att mai mult cu ct rata naterilor este mult mai mare la cehi
dect la germani. Numrul vorbitorilor de limb ceh din inuturile Boemiei crete ntre 1900 i 1910 cu mai
mult de 40%.
Un exemplu: Oraul Budweis din sudul Boemiei este n jurul anului 1850 aproape n ntregime german; n 1880
germanii i cehii ajung la egalitate, n 1910 germanii reprezint doar 38,2%, cu tendin descresctoare.3 n
Praga - inclusiv suburbiile -triesc n 1880 228.019 cehi i 41.975 germani, deci cam 82% la 18%. n 1900
raportul este deja de 92,3% la 7,5%.4 n 1910 nu mai exist nici un german n consiliul municipal.
Ambasada german raporteaz n 1909, cu ngrijorare, la Berlin: Germanii din regiunea Sudeilor se gsesc de
mult
522
Viena lui Hitler
n defensiv fa de cehi. Idealul urmrit n mod sistematic de cehi este s nfiineze un stat n stat care s
cuprind Boemia, Moravia i Silezia Inferioar, cu o diet general a 'Jrilor coroanei boeme' la Praga. Cehii ar
vrea s transforme apoi acest stat n stat ntr-un fel de Ungarie sub hegemonie ceh, cu ceha ca 'limba oficial.'
Germanii din Boemia ar avea, formal, drepturi egale, dar n practic ar fi supui unui proces de slavizare sau
marginalizare... Tactica cehilor este ca nici un inut din Boemia s nu rmn pur german."5
Este adevrat c n Moravia se ajunge n 1905 la un compromis naional satisfctor (Acordul din Moravia"), n
schimb tratativele cu Boemia sunt tergiversate ani de zile, cauzeaz cderea ctorva guverne i nu sunt finalizate
niciodat. Problema capitalei Praga se dovedete a fi insolubil. Cehii susin c Praga este un ora sut la sut
ceh. Minoritatea german pledeaz pentru o Prag bilingv.
Plngerile legate de procesul de slavizare" nu vin doar din partea adepilor partidelor ultranaionaliste. Toate
partidele germane au - firete, n proporie diferit - contiina germanitii lor, chiar i sociai-democraii,
partidele liberale i cretin-socialli. Sentimentul elitist care caracterizeaz partea german este contracarat de o
contiin naional i economic tot mai puternic a cehilor.
Procentul de populaie ceh din Viena crete ntre 1850 i 1910 cam de zece ori.Q n 1910 tot al cincilea locuitor
al Vienei este de origine ceh - iar imigraia continu. n felul acesta, evoluia spre o Austrie Inferioar bilingv
i spre o capital Viena bilingv nu mai reprezint o imposibilitate -dar numai dac imigranii rmn cehi i nu
se asimileaz. i Hitler vorbete n Mein Kampf" despre acest subiect fierbinte permanent din anii de tineree
petrecui la Viena: Localiti curat germane sunt, astfel, mpinse, pe o cale ocolit, adic prin funcionrimea de
stat, ncet dar sigur spre
523
Brigitte Hamann
zona de pericol a bilingvismului. Acest proces face progrese rapide chiar i n Austria Inferioar, Vie na fiind
deja considerat de muli cehi drept oraul lor cel mai mareJ
Germanii se strduiesc s demonstreze, cu ajutorul statisticilor referitoare la impozite, c doar ei singuri fac
posibil poziia de mare putere" a monarhiei habsburgice, finannd necesarul Curii, armatei i administraiei
i ducnd n spate i meninnd n via balastul etniilor negermane." Pentru guvern ns ei nu reprezint dect
un burete nesecat, din care el s-i poat stoarce dup dorin aurul i sngele necesar. 8
Statisticianul naionalist-german Anton Schubert ncearc s demonstreze c ara este invadat de strini, fcnd
n fiecare sat i n fiecare minister un fel de triere a componenei naionale". El nu pornete de la limba vorbit
ci de la origine, pe care o deduce din nume - un procedeu destul de ndoielnic atunci cnd este vorba despre o
populaie amestecat deja de secole ntregi. Dup acest criteriu to al patrulea vienez ar trebui s fie socotit n
ziua de astzi, slav" fiindc numele su este de rezonan slav.
Dar deoarece consider c acest aspect nu demonstreaz destul de elocvent invazia elementului strin, Schubert
exclude din capul locului cteva grupuri sociale ca negermane", de exemplu pe aristocrai, chiar dac sunt
vorbitori de limb german, precum i burghezia german indiferent din punct de vedere naional", n primul
rnd pe liberali. Rezultatul unor asemenea calcule este c numai 0,8% din funciile centrale de stat sunt n
minile germanilor: n funciile centrale domin astzi cehii, polonezii, slavii din sud i feudalii; germanul
autentic este deja mort i desfiinat acolo, ^ Aceste studii statistice apar n anii 1905-1907 n trei volume, fiind
mereu citate ca muniie binevenit, n slujba politicii naionaliste.
Practica de a crea o imagine nspimnttoare despre slavizare" recurgnd la metode ct se poate de discutabile
524
Viena lui Hitler
este foarte rspndit. Un exemplu luat din revista UNVERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE din 1908, despre
tentativele de slavizare" ntreprinse de muncitorii feroviari cehi: n oraul Amstetten din Austria Inferioar
lucreaz ntr-un atelier deja 50 de fii ai lui Wenzel", adic o esime din totalul echipei. Cnd cei vizai cer
corectarea cifrelor, revista rspunde c nu poate fi de acord cu faptul c cel care cere corectura socotete c are
doar ase cehi n atelier, considerndu-i germani pe acei sloveni i cehi care sunt stabilii de mai mult vreme
aici. ^
Hitler nu se arat surprins de asemenea cifre, spunn-du-i n 1942 lui Reinhard Heydrich cu ocazia unui dineu:
Cehii sunt maetri ai infiltrrii n alt etnie, exemplul Vienei este o dovad concludent. naintea primului rzboi
mondial, dintre cei 1800 funcionari cezaro-crieti de la Curte doar vreo 120 mai erau germani, tot restul, pn
sus la cele mai nalte funcii, erau cehi"^2 Conform cifrelor oficiale, la 1 ianuarie 1914 din 6293 funcionari
ministeriali 4772 (75,8%) erau germani i numai 653 (10,8%) erau cehi, dar calculul fusese fcut, ca de obicei,
lund limba vorbit drept criteriu.13
Fr ndoial, ns, c n Viena, care are o situaie grea din cauza omajului, a crizei de locuine, a scumpirilor i
a instabilitii politice, btinaii se tem cu adevrat de sosirea unor noi imigrani, mai ales din Cehia. Starea de
lucruri este sintetizat i de un proverb vienez din aceast perioad: Exist un singur ora imperial, exist o
singur Vien. A/ienezii sunt n afara ei, boemianii sunt n ea!"
Nu se tie cu precizie ci cehi triesc n jurul anului 1910 la Viena. Sigur este ns c cifra indicat de
recensmntul din 1910, i aume 100.000, este mult prea mic. Dac cehii din Viena nu vor s se expun unor
discriminri serioase, ei trebuie s treac n formularele - care nu sunt secrete - germana ca limb uzual; n felul
acesta ei
525
Brigitte Hamann
sunt socotii germani. Oricum, acei care obin cetenia vie-nez, trec drept germani.
Dac pornim de la originea cetenilor Vienei tabloul este ns foarte diferit. Astfel, n 1910 cam 500.000 din cei
2.000.000 locuitori ai Vienei provin din inuturile Boemiei. Iar dac inem cont i de generaia prinilor,
numrul se dubleaz. Deci, n funcie de unghiul din care privim problema, un sfert sau, respectiv, jumtate din
vienezi este originar din inuturile Boemiei. Iar aici procentul de cehi este, n mod evident, mult mai mare ca cel
de germani.^ Totui, numrul imigranilor cehi nu ne permite s conchidem ct de mare este procentul populaiei
cehe. Cci, pe de o parte fluctuaiile din rndul cehilor sunt foarte mari, pe de alt parte - i nainte de orice -
procesul de asimilare este de multe ori att de rapid, nct imigranii sunt germanizai" deja dup civa ani.
Cehii vin la Viena ca muncitori industriali, ca subrete, buctrese, bone la copii, cizmari, croitori, muzicieni.
Deoarece muli locuiesc la patroni, de exemplu ucenicii sau subretele, ei sunt dispersai n toate districtele
oraului i nu triesc n mas compact, ca evreii din Viena concentrai mai ales n cartierul Leopoldstadt. Acest
fapt uureaz asimilarea lor.
Intermediarii de profesie aduc i biei foarte tineri, uneori de doar zece ani, care sunt preluai de ctre
meteugarii vienezi nc de la gara Franz Joseph, ca de la un trg de sclavi.15 Ei i pltesc intermediarului un
comision i i restituie costurile cltoriei, apoi i iau la ei pe copiii care de cele mai multe ori nu neleg o boab
de german. n jurul anului 1900 exist la Viena de dou ori mai muli ucenici cehi dect germani; acetia
lucreaz n atelierele cizmarilor, croitorilor i tmplarilor vienezi, care sunt adeseori ei nii de origine ceh.
n afara cehilor stabilii deja la Viena, mai exist numeroi muncitori sezonieri care lucreaz n construcii sau n
crmidarii doar de primvara pn toamna, iar n timpul
526
r
Viena lui Hitler
iernii se ntorc la familiile lor din Boemia: acetia sunt aa numiii boemiani crmidari" sau femeile de la
mortar" (care amestec ingredientele mortarului). Muli tineri vin la Viena doar pentru civa ani, ctig aici
ceva bani i investesc banii ntr-o prvlie sau ntr-o cas, contribuind astfel la avntul economic al Boemiei. Aa
nct la Viena gsim muli cehi, dar acetia sunt mereu alii, ceea ce o determin pe istoriciana Monika Glettler
s compare Viena cu un hotel tot timpul ocupat, dar tot de ali clieni care alterneaz."16
Furia strnit n rndurile naionalitilor germani de procesul de slavizare", exacerbat i de aciunile teroriste
ale cehilor contra germanilor din Praga, precum i de paralizarea activitii parlamentare din cauza naional-
socialitilor cehi se revars, la Viena, asupra verigii celei mai slabe, adic asupra cehilor din Viena. Cei mai
muli dintre acetia sunt apolitici i nu vor dect s triasc i s munceasc n linite. Dar ei sunt atrai, fr voia
lor, n vltoarea luptelor naionale din Boemia i manipulai de radicalii cehi care i utilizeaz ca mijloc de
agitaie la Viena, mai ales dup evenimentele din anul jubiliar, cnd la Praga a fost decretat starea excepional.
Radicalii germani, n schimb, i consider pe cehii din Viena ca pe un fel de ostatici cu care pot s-i antajeze pe
cehii atotputernici din Boemia.
Deci att la Praga ct i la Viena victimele sunt cei mici i slabi, care nu mai pot duce o via linitit. Dac
minoritatea german este terorizat la Praga, n ziua urmtoare este terorizat minoritatea ceh din Viena i
viceversa. Dac prvliile germane din Praga sunt boicotate n baza parolei -Nu cumprai de la germani", la
Viena sunt boicotate prvliile cehe n baza parolei: Nu cumprai de la cehi" - i viceversa.
Orice ntrunire ceh din Viena este ameninat s se termine cu ncierri. Naionalitii germani radicali alimen-
527
Brigitte Hamann
teaz teama de dominaia slav", fiind de prere c marile orae din Austria - un produs al perseverenei
germane i al srguinei germane - sunt acum ameninate de popoarele slave. Praga a czut deja, Brunn lupt din
greu contra inamicului, iar Viena este numit astzi, spre ruinea germanilor, cel mai mare ora slav de pe
continent."17
Mai ales consolidarea, la cehi, a contiinei c reprezint o for economic este urmrit cu mult suspiciune. n
1912 exist deja la Viena patru bnci cehe mari. Ziarul BRIGITTENAUER BEZIRKSNACHRICHTEN
deplnge succesul lor evident i zelul cu care i desfoar afacerile: Bncile cehe sunt deschise de la ora opt
dimineaa pn la apte seara, n schimb cele germane doar de la nou pn la patru. In plus, cehii atrag clienii
oferindu-le dobnzi mai mari. Numeroasele case de economii i de mprumut, mai mici, ale cehilor ncearc,
spune ziarul cretin-social, s fac primul pas spre bilingvism, punnd afie n limba ceh pe strzile Vienei."18
Pangermanitii cer suspendarea ziarelor cehe i amenin s dea publicitii numele acelor oameni de afaceri care
vnd asemenea ziare. Dar cele 31 de ziare cehe din Viena, pe care ziarul HAMMER le face cunoscute n 1909 ca
dovezi prezumtive ale puterii presei cehe19, sunt n cea mai mare parte ziare mici editate de uniuni sau asociaii
profesionale. Cele dou cotidiene cehe mai importante au, la un loc, doar 20.000 de abonai; acestea sunt ziarul
burghez fr partid VIDENSKY DENNIK i ziarul social-democrat DEL-NICKE LISTY. Tipografia unde se
editeaz acesta din urm este atacat de trei ori ntr-un singur an.^0 Ambele ziare se mut n octombrie 1909 - cu
redacia, administraia i tipografia - n strada Stumpergasse 5, deci n imediata vecintate a tipografiei ziarului
ALLDEUTSCHES TAGBLATT. ncepnd cu anul 1910 se tiprete la Viena i un minuscul
528
Viena lui Hitler
ziar slav n limba german i anume SLAVISCHES TAG-BLATT, cu subtitlul: Organ fr de partid pentru
meninerea i promovarea intereselor slave".
Firmele germane care angajeaz muncitori negermani sunt boicotate economic i social. Un orator itinerant al
ziarului SUDMARK declar, conform relatrii din ziar: S dai afar 200 de boemiani este un act naional mai
ludabil dect 300 de adunri de protest i 1000 de strigte de: Triasc. 21
Nu este omis nici un pretext care poate duce la un conflict. De exemplu, cnd casierul ceh al unei asociaii
muzicale cezaro-crieti de binefacere dispare delapidnd 8000 de coroane, citim n ziarul ALLDEUTSCHES
TAGBLATT c acesta este ca muzician un crpaci care nu se pricepe nici s ntoarc foile partiturii; cu urechile
sale clpuge, tenul su pmntiu, fruntea ngust, easta rotund i teit i privirea perfid, el seamn mult
prea mult cu 'indivizii' i 'hoii' pe care i poi vedea, pentru suma de 20 de parale, n Prater, n panopticul lui
Pruscher."22 Se sugereaz n felul acesta c cehii sunt suboameni", ceea ce face, zi de zi, i ziarul vienez
satiric KIKERIKI. Pangermanitii susin c cehizarea oraului" reprezint un regres pe plan cultural; n plus,
turismul va nregistra pierderi dac strzile Vienei vor deveni nesigure din cauza haimanalelor cehe. 2^
Berea din Budweis, foarte cutat de obicei, ncepe s fie boicotat. Geamurile de la ferestrele Halei de Bere
Budweis" sunt mereu sparte. Asupra hangiilor care pun la dispoziia asociaiilor cehe localurile lor se exercit
presiuni ca s-i rezilieze contractele. Dac refuz, ei sunt terorizai. De exemplu, ntr-un restaurant sunt rupte
toate ziarele cehe, iar un bust plasat acolo de cehi este acoperit cu etichete defimtoare.2^
Chiar i copiii abandonai i orfanii sunt antrenai n lupta naional: Deoarece n aceste vremuri de criz
economic toate cminele de copii abandonai sunt supraaglomerate, o
529
Brigitte Hamann
serie de copii sunt de ani de zile ncredinai unor prini adoptivi srmani sau ranilor din mprejurimi, care
intr n felul acesta n posesia sumei de bani alocate pentru ntreinerea copilului i, n plus, i educ o for de
munc pentru mai trziu. Dar i multe familii cehe srmane adopt copii - fapt care trezete protestele
naionalitilor germani: cci copiii vor fi, n felul acesta, cehizai", pierzndu-i naionalitatea german".
Primarul Lueger potolete nemulumirile construind, din fondurile oraului, un cmin mare pentru copiii
abandonai. Copiii ncredinai familiilor cehe sunt adui n noul cmin fiind educai n spirit cretin-social: adic
n spirit german i catolic. i Hermann Bielohlawek, cretin-socialul de origine ceh, subliniaz cu mndrie
semnificaia naional a acestei reglementri: Graie reformrii sistemului de asisten a copiilor abandonai sute
de copii germani, care n perioada liberal erau slavizai de prinii adoptivi, rmn, anual, n snul poporului lor.
^5
Partidele germane resping cu hotrre plngerile naintate de cehi n Parlament. Pangermanistul Vinzenz Malik
spune batjocoritor, ntrerupt de multe exclamaii: Nu avem nimic mpotriv ca cehii i celelalte etnii s triasc
aici, la Viena, dar s nu-i ia nasul la purtare. Suntei oaspeii notri i nu vom tolera nici o obrznicie din partea
voastr. V vom ataca i vom nfrunta ntreaga lume.""26
Tot mai muli cehi din Viena ncep s se team s mearg la ntruniri. Asociaiile sportive cehe, casele de
economii, cercurile de lectur, ansamblurile corale, cluburile de drumeie i ciclism devin tot mai mici.
Apelul adresat cehilor din Viena, s-i fac toate cumprturile n magazine cehe, eueaz lamentabil. Dintre mi-
ile de negustori cehi din Viena doar civa accept s fie trecui pe list - de team c vor fi terorizai i i vor
pierde
530
Viena lui Hitler
clienii germani. Epuizai de atta lupt i sftuii de poliie, ei se apr cum pot, demontndu-i firmele cehe i
nlocuin-du-le cu firme germane.^
Muli vienezi se despart n aceti ani de trecutul lor boemian i de familia lor i i germanizeaz numele ca s
scape odat pentru totdeauna de toate icanele. Alii ncearc s-i contracareze originea ceh, resimit ca o
meteahn, printr-o profesiune de credin cu att mai glgioas pentru germanitate, ca, de exemplu, cretin-
socialul Bielohlawek care exclam n parlamentul regional din Austria Inferioar: Sunt atacat de germani
brevetai c nu a fi suficient de german i c numele meu nu este destul de german. Pronunia mea le dovedete
ns c nu sunt ceh. Dar printre aceia care m atac la fiecare ocazie se afl unul care se numise iniial
Vrputofate! iar acum poart numele de Weidenhoffer. "28 Este vorba despre un deputat din partea naionalitilor
germani.
Lupta pentru inutul Nibelungilor
n vara anului 1909 teroarea naionalist-german atinge un punct culminant pornind de la un pretext inofensiv: O
societate de turism a cehilor din Viena organizeaz ntr-o duminic o excursie cu un vapora, pe Dunre, n
inutul Wachau, fr s in cont de faptul c Nibelungii trecuser cu multe secole n urm tocmai prin acest inut
idilic, din care cauz pentru naionalitii germani el era strvechi germanic". Pentru ei locul este feuda lor. Cu
ocazia solstiiului din 1888, adepii lui Schonerer organizaser aici aniversarea a 2000 de ani de la btlia de la
Noreja, introducnd noua lor cronologie germanic. Templierii germani din jurul lui Jorg Lanz von Liebenfels i
aveau nu departe de aici cetatea ordinului lor, i anume Werfenstein.
531
Brigitte Hamann
n orice caz, pangermanitii nu vor s admit ca un Wachau german" fie profanat" de ctre slavi". Ei ape-
leaz la toate asociaiile naionalist-germane s se deplaseze la Melk i s-i ntmpine" acolo pe cehi, deoarece
-scrie ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT - : Cehii vor s ajung la Melk ca ceh/l nu ca excursioniti.
Motiv suficient pentru noi, germanii, s vedem n excursie o provocare i s o mpiedicm aa cum se cuvine."
Germanii vor s le arate cehilor - i social-democrailor lipsii de sentimentul onoarei i al apartenenei
naionale" - c nu au ce cuta la Melk, n strvechiul ora dunrean german, n venerabila reedin a familiei
Babenberg." O demonstraie de mas, cum nu s-a mai pomenit niciodat n Austria Inferioar, s le taie pentru
totdeauna acestor intrui slavi - dar i domnilor social-demo-crai - cheful de a mai ntreprinde asemenea excursii
turistice 'inofensive'". Iar un purttor de cuvnt al Uniunii Germanilor din Austria Inferioar adaug: Melk va
arta n duminica urmtoare ca o tabr militar; i-au anunat deja participarea patru pn la cinci mii de
persoane!".2^
Muli membri ai societii cehe de turism sunt muncitori, fcnd parte din partidul social-democrat, care i ofer
ajutorul n aceast situaie critic. Dar societatea refuz oferta, nedorind s politizeze n mod inutil conflictul.
Ziarul ARBEITERZEITUNG ia ns atitudine btndu-i joc, nr-un editorial, de armata de la Wachau": ase
sute de excursioniti cu soii i copii reprezint o ameninare pentru localitatea german Meik! i sunt citate
umbrele Nibelungilor! Nici cel mai aprig duman nu ar fi putut nscoci o situaie mai ridicol pentru poporul
german din Austria." Excursionitii sunt muncitori care au pus mult vreme ban lng ban ca s-i permit, lor
i familiilor lor, plcerea nevinovat i modest a unei excursii pe Dunre. Dac nu ar fi vorba despre nimic
altceva, este revolttoare chiar i numai
532
Viena lui Hitler
brutalitatea cu care - de dragul unui trboi stupid - se tulbur i se stric plcerea cu greu dobndit de nite
oameni care nu au prea des parte de bucurie i destindere." Este o politic glgioas descreierat": Dorina
smintit de scandal, care ia acum proporii i se extinde, va trezi n mod cert sentimentele naionale ale celor
atacai, mpingndu-i spre ovinism, in acelai timp se creeaz situaii intolerabile pentru o metropol. 3^
Preedintele societii de turism are o ntrevedere cu prefectul poliiei din Viena i accept propunerea acestuia
de a nu acosta la Melk pentru ca s nu le expun pe femei i pe copii" unor neplceri. Oricum, forat de
naionalitii germani, mnstirea din Melk i nchisese porile", iar hangiii din Melk refuzau s le vnd
excursionitilor mncare i butur." Societatea de turism i va menine, n orice caz, caracterul de societate
apolitic pentru turism i distracii" i va renuna la drapele i embleme naionale.^
Dup aceste compromisuri autoritile dau und verde, iar excursia are loc. Asta implic protecia constant a
poliiei, pe toat durata cltoriei. i armata este n stare de alert. Poliia clare supravegheaz smbt seara
mbarcarea, poliitii blocheaz i podurile peste Dunre pentru a mpiedica aruncarea, pe vapor, a unor bombe
sufocante i a unor materiale inflamabile. In orice caz, autoritile statului fac tot ce le st n putin pentru a
apra drepturile cetenilor.
Naionalitii germani protesteaz mpotriva acestor msuri poliieneti: Avnd n vedere c guvernul nu-i prote-
jeaz pe germani, acetia sunt obligai s se apere singuri."
Pentru a ntri aceste declaraii, grupuri de scandalagii cutreier oraul izbucnind n strigte de Pfui!" n faa
locuinei deputatului social-democrat Franz Schuhmeier i fcnd glgie n faa restaurantelor n care obinuiesc
s se ntlneasc cehii.32
533
Brigitte Hamann

n seara dinaintea excursiei sosesc la Melk primii demonstrani i trag la hanul La boul de aur" care este mpo-
dobit cu drapele negru-rou-aurii. Se lanseaz iar diatribe mpotriva pretinsei intenii a autoritilor de a
transforma Austria ntr-un stat slav".
Mult discutata excursie la Wachau se desfoar relativ panic: Vaporul Franz Joseph" trece pe la ora ase
dimineaa la distan considerabil de debarcaderul de la Melk. Deoarece trenul de diminea nu sosise nc de la
Viena, numrul demonstranilor nu este foarte mare. Acetia alearg la taluz agitnd drapele negru-rou-aurii.
Ei ridic n mod amenintor bastoanele, se dezlnuie o glgie asurzitoare; fluierturi stridente, strigte
furioase de 'Pfui!' zguduie vzduhul" - aa descrie scena ziarul ALLDEUTSCHES TAGBLATT.
n decursul dimineii sosesc mai multe trenuri cu demonstrani. Atmosfera se ncinge din cauza ariei i a
consumului de alcool. ntrunirea n aer liber ajunge la paroxism n momentul n care pangermanistul Malik ine
un discurs i exclam n mod provocator: Nu exist alt salvare pentru germanii din Austria dect alipirea la
imperiul german, indiferent dac aceasta le convine sau nu patrioilor brevetai."3^
Spre prnz, cnd vaporul se ntoarce, scenele de diminea se repet. Conform relatrilor din ziarul ALL-
DEUTSCHES TAGBLATT, cam 9000 de demonstrani i ntmpin pe cehi la debarcaderul rareori utilizat:
Germanii sunt niruii pe o distan mare. Drapelele negru-rou-aurii flutur, iar strigtele de revolt rsun
peste fluviu, nspre vaporul orbitor de alb, cu ncrctura sa ceh care nu poate fi descrcat. Magistrala
contrademonstraie de la Melk se ncheie cu cntecul 'Straja la Rin'." Apoi demonstranii se retrag prin
restaurante unde se in iari discursuri, de exemplu: Aceast contrademonstraie i-a atins scopul - i anume
asociaia ceh nu a reuit s pun piciorul pe pmntul german de la Wachau
534
Viena lui Hitler
sub oblduirea devizei sale cehe... S ne bucurm, dragi germani, de succesul contrademonstraiei noastre. ^4
Al treilea Reich reia cu bun tiin aceast tradiie ultranaionalist de la Wachau. De exemplu, la o aniversare
important, cum este ziua plebiscitului pentru Reichul German" din 10 aprilie 1938, ziarul VOLKISCHER
BEO-BACHTER public pe dou pagini un articol jubiliar intitulat Wachau ca bastion german." Germanii se
stabiliser aici nc din epoca de piatr: Germani mndri care prosperau pe acest pmnt minunat." Eroismul
german" i-a nvins aici toi dumanii, chiar i pe romani: Pe leii asmuii contra lor i-au ucis cu bte de stejar
rupte din pdurea german." Dunrea a devenit oseaua strategic a Nibelungilor" mpotriva hunilor. Despre
perioada Habsburgilor i a primului rzboi mondial se spune: Oameni degenerai, strini de naiunea german,
au strbtut Marca Estic avnd pe buze false cuvinte despre Dumnezeu i patrie. Eroismul german i spiritul
german au fost mutilate i desfigurate, ridiculizate... Specificul german trecea drept strin n propria ar."
Articolul culmineaz n propoziiile finale: ntr-o bun zi se aude ns un strigt de bucurie, nlndu-se spre
cer din toate gurile germane: 'Adolf Hitler a eliberat Marca Estic!'... inutul Nibelungilor i Wachau i-au
redobndit de-abia acum adevrata menire de a fi bastionul marelui Reich german."^
Lupta pentru colile Komensky"
n eforturile lor de a face din Viena un ora bilingv naionalitii cehi se refer la paragraful 19 al Constituiei din
1867/ Alineatul al doilea postuleaz: Statul recunoate drepturi egale pentru toate limbile n coal, instituii i
n viaa pu-
535
Brigitte Hamann
blic." Iar alineatul 3: In rile n care triesc mai multe etnii, instituiile publice de nvmnt vor fi astfel
organizate nct fiecare etnie s dispun de mijloacele necesare pentru a se instrui n limba sa, fr a se exercita
presiuni n vederea nvrii unei a doua limbi naionale."
Conform legii, fiecare minoritate care depete 25% din totalul populaiei obine, n plus, dreptul ca limba ei s
fie recunoscut ca limb naional"; de aici decurge o serie de alte drepturi cum ar fi: dreptul de a forma un
partid politic, de a avea consilieri comunali proprii i coli proprii.^6 Ca urmare a campaniei de germanizare
dus de Lueger, cu ocazia recensmntului din 1910 cehii din Viena reprezint, conform datelor oficiale, doar
6,5% din populaie.
Subiectul foarte delicat al colilor declaneaz mereu conflicte serioase. Asociaia pentru colile cehe
Komensky" ntreine din 1883 o coal particular ceh n cartierul Favoriterr, aceasta este un ghimpe n ochii
naionalitilor germani, fiind expus n permanen teroarei. n 1908, cnd ministerul nvmntului simplific
regulamentul de examinare a celor 925 de elevi Komensky" - pn atunci acetia trebuiau s se deplaseze la
Lundenburg, la cea mai apropiat coal primar ceh; acum profesorii din Lundenburg pot veni la Viena pentru
examene - consiliul municipal din Viena protesteaz, iar coala trebuie s se angajeze c va desfura examenele
n cerc restrns i fr mare publicitate. ^
Profesorii de la coala Komensky" sunt expui unor icane continue din partea autoritilor vieneze, fiind mereu
controlai i spionai. Astfel, unui profesor pensionar i se retrage cetenia vienez fiindc pred la coala
Komensky". Acest fapt nu reprezint doar o trdare infamant la adresa oraului al crui cetean este i care
i-a dat pine, un post i toate onorurile, ci i o nclcare a jurmntului de cetean" se specific n
documentul respectiv. Ziarul
536
Viena lui Hitler
DEUTSCHES VOLKSBLATT relateaz sub titlul: Doar profesori germani pentru copiii din Viena" c un
profesor (nominalizat) dintr-un district oarecare a indicat la ultimul recensmnt ceha" ca limba sa uzual. n
consecin acesta trebuie concediat: Populaia nu mai vrea ca... municipalitatea Vienei s angajeze un slav care
va fi totdeauna un inamic al poporului german... Trebuie s se dea odat un exemplu. Tolerana i slbiciunea
german au i ele o limit. ^8
n timpul scandalurilor din jurul excursiei pe Dunre se ajunge, n august 1909, n cartierul muncitoresc
Simmering, la excese mpotriva unei chermese organizate de asociaia Komensky". n cadrul unei
contrachermese" din grdina berriei, pangermanistul Malik se lanseaz n diatribe mpotriva social-
democrailor care nu au sentimente germane"; el cheam la lupt contra cehilor: Dup o ndelungat perioad
de decdere vienezii sunt zglii ca s se trezeasc i s-i dea seama de pericolul naional care i amenin."
Dup care urmeaz ncierrile. Se arunc cu pahare de bere. Se iau cu asalt vagoanele unui tramvai, pasagerii
care vorbesc n limba ceh sunt njurai. Circulaia este blocat.
Poliia clare se strduiete din rsputeri s-i despart pe cei cam 2000 de contrademonstrani" de cehii care se
retrag, plini de team, vznd superioritatea numeric zdrobitoare a celorlali. Rmai fr victimele vizate,
demonstranii se reped cu bastoanele la reprezentanii poliiei i arunc cu pietre i cni de bere n cai. n cele din
urm se retrag i ei cntnd cntece naionale", mrluind n rnduri de cte opt prin ora i intonnd apoi, cu
capul descoperit, Straja la Rin" i imnul lui Bismarck, n piaa Schwarzenberg, exact n faa ambasadei
franceze. Discursul final culmineaz n apelul ca Vienezii cu sentimente germane s iniieze o
contrademonstraie rezolut ca protest
537
Brigitte Hamann
fa de festivitile ofensive ale cehilor. Capitala imperial Viena trebuie s fie german i s rmn
german.'39
Intervenia energic a poliiei trezete nemulumirea ntregii prese germane din Viena, inclusiv a ziarului intelec-
tual NEUE FREIE PRESSE.40 Atitudinea dumnoas fa de cehi nu se limiteaz doar la partidele germane
radicale.
ncordarea crete n urma colectelor ntreprinse cu tot mai mult zel n beneficiul uniunilor pentru colile
diferitelor naiuni. In anul de criz 1909 cheta organizat de Uniunea pentru colile Cehe aduce 1,4 milioane
coroane, deci mai mult dect cea polonez i cea german luate la un loc i care se desfuraser n aceeai
perioad. Uniunea pentru colile Cehe subvenioneaz din aceti bani - n inuturi cu majoritate germanofon -
50 de coli n Boemia, 11 n Moravia i 7 n Silezia, n plus nc 36 de grdinie de copii n Boemia, 17 n
Moravia i 4 n Silezia. Exist suficieni bani i pentru colile cehe din Austria Inferioar i din Viena.4^ Att
cehii ct i germanii opereaz cu cifra oficial de 22.513 copii cehi de vrst colar la Viena - dar unii atrag
atenia asupra numrului prea mic de locuri pentru copiii cehi, n timp ce ceilali invoc spectrul slavizrii
Vienei."
Toate asigurrile c i minoritatea german dispune de suficiente coli la Praga sunt respinse ca neconcludente.
Ca o contramsur" mpotriva nfiinrii unor noi coli cehe partidele naionalist-germane i cretin-sociale
depun tot mai multe eforturi n parlamentul regional din Austria Inferioar pentru a impune lex Kolisko" - o
propunere de a introduce prin lege germana ca limb de predare n toate colile din Austria Inferioar, indiferent
de procentul minoritilor naionale. Acest lucru contravine, ns, paragrafului 19.
Social-democraii nu se altur la aceast campanie. Karl Seitz - viitorul primar al Vienei din perioada
interbelic -obiecteaz c un asemenea procedeu ar fi periculos pentru
538
Viena lui Hitler
toate minoritile din celelalte ri ale coroanei i declar n parlamentul regional din Austria Inferioar:
Domnilor, dezlnuii iari conflictul naional n toate rile, cci dumneavoastr vei fi un exemplu pentru
Stiria care ar lua imediat o decizie asemntoare fa de sloveni, i pentru germanii din Tirol care ar proceda, i
ei, tot aa fa de italieni. Pe scurt, nu ai consolida... armonia interetnic ci ai arunca scnteia incendiar n toate
rile i parlamentele regionale i ai aa partidele fcndu-le s lupte pentru fiecare coal. 43
ntr-adevr, i situaia minoritilor germane din rile slave se nrutete n mod vizibil. De exemplu, n
Galiia, unde minoritatea german are aceleai revendicri ca cehii din Viena, politica colar dus de Viena are
drept rezultat respingerea acestor revendicri. Ziarul polonez NOWA REFORMA scrie n 1909: Numrul
germanilor din Galiia este mai mic dect numrul cehilor din Viena. Dac cehii din Viena nu sunt recunoscui
ca etnie, dac limba lor nu este considerat 'limb uzual', acest lucru poate fi cu a mai valabil pentru germanii
din Galiia... n orice caz, dac germanii pledeaz pentru 'lex Kolisko' nu mai au nici un drept s revendice ceva
n Galiia. 44 fn felul acesta, ura dintre popoare se nteete n continuare.
Ziarul ARBEITERZEITUNG face apel la raiune: Cehii pot fi atrai treptat de partea germanilor doar dac se
instaureaz relaii panice cu colegii germani de la locul de munc i cu vecinii germani. Dac se ridic o barier
ntre germani i cehi nseamn c atragerea chiar i a unui singur ceh de partea culturii i limbii germane va
deveni o imposibilitate. Acei ce i persecut sau i nedreptesc pe cehi din cauza naionalitii lor, trezesc n ei o
reacie de mpotrivire, ascut sentimentul lor naional, i educ n spiritul urii fa de naiunea german. Asmuirea
pueril contra festivitilor estivale ale cehilor i a excursiilor cehe a ngreunat cu siguran
539
Brigitte Hamann
asimilarea minoritii i a exacerbat contiina ei naional n mai mare msur dect ar fi reuit s o fac
agitatorii naionaliti cehi." Aciunile naionaliste" sunt criminale chiar i din punct de vedere pur naional. ^5
Articole de ziar ca acesta ofer asociaiilor muncitoreti germane o muniie binevenit cu care pot atrage
alegtori social-democrai argumentnd c un asemenea articol denot simpatie pentru cehi i este prea puin
german.
n 1909 mpratul ncearc s calmeze spiritele recurgnd la un compromis. El sancioneaz lex Kolisko" dar
numai parial, i anume el admite germana ca limb de predare obligatorie doar n colile normale i n
gimnaziile reale din Austria Inferioar, nu ns i n colile elementare i comunale, pentru care se ducea, de fapt,
lupta. n felul acesta el adncete nemulumirea ambelor pri.
n schimb Lueger se bucur de ovaii naionale cu ocazia solemnitii depunerii jurmntului de cetean din oc-
tombrie 1909, cnd el subliniaz din nou: Acest jurmnt are acum o importan i mai mare din cauza
ncercrilor de a conferi oraului nostru un caracter bilingv. Dac Viena ar deveni bilingv, ea i-ar pierde
importana pe care a avut-o pn acum. Cci Viena nu poate fi capital i ora rezidenial dect dac este
monolingv.Dac am vrea s tragem concluzii din bilingvism, Viena nu ar trebui s fie bilingv ci monolingv
sau plurilingv - o situaie care ar fi intolerabil." Dup care el adaug fcnd aluzie la colile Komensky":
Voi depune toate strduinele pentru ca aici, n oraul meu Viena, s nu existe dect coli germane i nimic
altceva. 46
Politica strict de germanizare a lui Lueger este iari incompatibil cu politica statului care are obligaia s
apere legile fundamentale, chiar i pe cele ale minoritilor. Populaia Vienei" este n mod incontestabil de
partea lui Lueger, opunndu-se guvernului i mpratului.
540
Viena lui Hitler
In 1911 scandalurile vizeaz a doua coal ceh, care se afl n construcie n districtul al treilea al Vienei.
Situaia este ncurcat din cauz c autoritile se situeaz pe poziii diferite: Ministerul nvmntului permite
funcionarea colii pn la noi ordine, n schimb inspectoratul colar d dispoziii ca coala s fie nchis.
Situaia devine critic atunci cnd naional-socialitii cehi se amestec masiv n toat afacerea determinndu-i
chiar i pe vienezii moderai s reacioneze mpotriva cehilor.
Lupta de zi cu zi pentru supremaie este purtat pe spatele elevilor. Noua cldire a colii nu primete de la
municipalitate autorizaia de funcionare din cauza unor prefinse nereguli sanitare - aceste nereguli constau n
cuierele pentru haine care fuseser fixate prea jos. Autoritile statului dau dispoziii ca coala s fie deschis.
Dup care urmeaz noi icane i o nou interdicie de funcionare. Cic ulia este prea ngust pentru noul
edificiu; n plus, ltratul cinilor din Facultatea de Medicin Veterinar, situat n apropiere, ar tulbura procesul
de predare n coal i aa mai departe.47
Certurile din jurul colilor Komensky" nu mai iau sfrit; radicalii cehi devin tot mai puternici.
lat c i Centrala sociai-democrat din Viena se distaneaz acum de cehi, - hotrre fundamentat n scris de
Viktor Adler i comunicat observatorului critic August Bebel: Tovarii cehi au nnebunit complet... Instinctul
naionalist se manifest la ei cu o for de-a dreptul brutal, n timp ce instinctele de clas plesc." Prin egalitate
n drepturi" ei neleg construirea unui numr mare de coli, mai ales la Viena. Trebuie s cunoti foarte bine
situaia din Austria pentru a putea nelege c, n actualele mprejurri, adic n lipsa unui acord generatoare s
aplaneze conflictele naionale, nu putems-i sprijinim. N-am face dect s aprindem un foc de
541
Brigitte Hamann
care ar profita toi naionalitii din ambele tabere, n schimb pe noi ne-ar mistui. ^8
La sfritul lui septembrie 1911 poliia baricadeaz porile colii cehe, interzicnd accesul elevilor. Lumea este
foarte indignat, cu att mai mult cu ct aceste agitaii coincid cu tulburrile cauzate de valul de scumpiri.
Naional-socialitii cehi profit de aceast ans i se implic n cauza compatrioilor lor din Viena: La 5
octombrie 1911 ei i aduc pe elevii colilor Komensky", mpreun cu prinii lor, n Parlamentul care se
ntrunete n acea zi pentru prima dat dup alegeri. Ambasadorul german relateaz la Berlin, cu o nemulumire
vdit, despre aceast demonstraie foarte teatral": Un om de ordine german a vrut s interzic accesul acestei
ciudate 'delegaii' care reuise deja s ptrund pn n anticamer; s-a ajuns din cauza aceasta la acele scene
scandaloase care probabil c vor influena atmosfera din Boemia.'49 Aceste scene scandaloase" constau din
ncierri ntre deputai germani i cehi, n sala cu coloane a Parlamentului.
La 13 mai 1912, cu ocazia zilelor festive ale Asociaiei pentru colile Germane, un grup de elevi din clasa a
patra a unei coli elementare din Viena sparge geamurile de la ferestrele colii Komensky" care este nc
nchis - i rmne nepedepsit. La 3 noiembrie 1912, 4000 de vienezi demonstreaz sub deviza: Jos cu coala
ceh!" Problema rmne nerezolvat pn n 1918.
ncercri de mediere
Cei mai nfocai adepi ai armoniei interetnice sunt so-cial-democraii al cror partid are o compoziie
multinaional. Dintre cei 87 de deputai care i reprezint n Parlamentul din 1908, 50 sunt germani, 24 cehi, 6
polonezi, 5 italieni i 2
542
Viena lui Hitler
ruteni.50 Partidul intervine n mod consecvent n interesul fiecrei minoriti, de exemplu pentru nfiinarea unei
universiti rutene la Lemberg i a unei universiti cehe la Briinn.
Din cauza implicrii lor, social-democraii sunt etichetai drept socialiti evrei", prieteni ai slavilor i ai
cehilor", care sprijin tendinele expansioniste slave". n ziarul cretin-so-cial BRIGITTENAUER
BEZIRKSNACHRICHTEN citim urmtoarele n timpul campaniei electorale: Fiecare mandat deinut de social-
democrai este echivalent cu unul deinut de cehi", prin urmare fiecare vot dat social-democrailor nseamn un
vot dat cehilor. i: dinspre social-democraie vine cea mai mare ameninare la adresa caracterului german al
oraului Viena." i: Ce le pas doctorului Viktor Adler i tovarilor si, ei sunt evrei, deci insensibili la
sentimentele noastre naionale; prin urmare, lor le este indiferent dac, la Viena, au n subordinea lor cehi sau
germani. 51
Adler se strduiete din rsputeri s atenueze conflictele dintre tovarii cehi i germani, lansnd apeluri la
mpcare; dar n cele din urm nu se alege cu nimic: n timp ce tovarii cehi din Centrala de Partid din Viena
refuz s-i mai dea ascultare, simindu-se tutelai i supui germa-nizrii", tovarii germani i reproeaz c
este prea apropiat de slavi. Acest naionalism existent chiar i n interiorul partidului social-democrat, spune
istoricul Hans Mommsen, este un fenomen psihologic de mas", o hipnoz colectiv creia nu i se pot sustrage
nici mcar cei mai rezonabili dintre liderii de partid cehi. ^2
Mai nti ncep s se agite sindicatele. Sindicalitii germani le reproeaz celor cehi c stric salariile i sunt
sprgtori de grev; cehii refuz s mai trimit cotizaiile la Viena. Conflictele nu se potolesc nici dup ce cehii
obin o restructurare federativ a sindicatelor, deci o mare independen.
543
Brigitte Hamann
Adler i se plnge nc din 1901 lui Karl Kautsky ntr-o scrisoare: La Viena i n ntreaga Austrie ei neleg
'autonomia naional' n sensul organizrii unor nuclee cehe locale ale tuturor sindicatelor, firete i a unor
formaii politice proprii; de asemenea, ei recurg la o mprire dup criteriul naional n cadrul fiecrei
ntreprinderi. Deoarece ei sunt cei mai slabi nu-i poi ataca, ei i transform inferioritatea numeric ntr-o
adevrat for. Fiind mai nelepi, noi cedm de fiecare dat! Se mai adaug i aspectul financiar: Noi suntem
cei care finanm toat povestea internaional, dar nimeni nu ne mulumete pentru asta, dimpotriv, suntem
defimai ca parvenii. Uneori i vine s-i iei lumea n cap. Ca s salvm aparenele trebuie s depunem multe
eforturi i s nghiim mult rahat."53
Anul jubiliar 1908 cu starea excepional, cu tulburrile din jurul colilor Komensky" din Viena i cu
conflictele naionale zilnice adncesc nemulumirile i indisponibilitatea tovarilor cehi de a colabora cu Viena.
Cnd Kautsky ntreab, cu naivitate, din ce cauz Centrala din Viena nu lupt cu mai mult fermitate contra disi-
denilor, fiul lui Adler, Friedrich, rspunde neputincios: Tovarii notri germani ar fi oricnd dispui s lupte,
aa c trebuie s stvilim pornirile lor; cci aceast lupt, care ar ncepe ca o lupt pentru internaionalism, ar
degenera n cel mai scurt timp ntr-o lupt contra cehilor. La Viena... acest pericol este iminent i este posibil ca
n scurt timp s se ajung, mai ales la metalurgiti, la conflicte foarte grave; n final s-ar putea ca muncitorii cehi
s fie luai la btaie i dai afar din ateliere. Pentru noi este ngrozitor s tim c nu avem cum s combatem
aceast situaie. 54
n 1910 cea mai mare parte a social-democrailor cehi prsete partidul i nfiineaz Partidul Muncitoresc Ceh
(numit i Autonomitii"). Doar o mic minoritate rmne
544
Viena lui Hitler
fidel Centralei din Viena i nfiineaz Partidul Muncitoresc social-democrat ceh" (Centralitii"). n campania
electoral din 1911, cnd aceste dou partide social-democrate militeaz pentru prima dat unul mpotriva
celuilalt n Boemia, Separatitii" obin 357.000 voturi pentru 26 mandate, iar Centralitii" doar 19.000 voturi i
un mandat.55
Idealul solidaritii popoarelor sub stindard socialist se dovedete a fi irealizabil n monarhia dunrean - i asta
spre bucuria rutcioas a celorlalte partide. Ziarul HAM-MER al lui Franz Stein constat cu ironie c
satisfacerea" cehilor a rmas o iluzie deart": Cehii intr, ncrcai cu prad, n casa construit pentru ei de
ctre germanii binevoitori, care se cramponeaz de false idealuri; ei i scuip n fa pe dasclii i binefctorii
lor, i iau la btaie pe copiii acestora i i priveaz, dac este posibil, i de mijloacele de subzisten. Germanul
din Marca Estic i-a vndut dreptul de primogenitur pentru blidul de linte al votului universal i egal; acum n-
are dect s asiste cum cehul se instaleaz ca stpn, n mod planificat, de jos n sus!".5^
Nici pacifitii nu au mai mult succes n tentativele lor de a-i mpca pe adversari. n 1909 mai muli intelectuali
liberali se grupeaz n jurul scriitorului Hermann Bahr i al laureatei premiului Nobel pentru pace, Bertha von
Suttner, i nfiineaz un comitet cultural germano-ceh care urmeaz s combat n mod public excesele
ambelor etnii, repetnd la fiecare ocazie n mod public c trebuie s fim unii, s nu ne certm, ci s colaborm i
s considerm orice oprimare a celeilalte naiuni drept o oprimare a propriei naiuni. 5^ Dar nici aceast tentativ
nu are rezultat.
Ct despre tabra ceh, apelurile la toleran i colaborare continu s vin tot mereu de la Toms G. Masaryk.
El ncearc s-i ajute pe cehii din Viena cu argumente obiective i i roag pe vienezi s aib nelegere pentru
situaia lor. n
545
Brigitte Hamann
cadrul Parlamentului el face deseori referire la idealurile umaniste ale clasicismului german: l venerm i
preamrim pe Herder al dumneavoastr ca pe un - mi vine s spun -ceh, ca pe un slav, care i-a nvat pe ai
notri Palacky, Jungmann, ba i pe polonezi, rui i slavi n genere c umanitatea nseamn umanizare dar i
naionalizare... Eu sunt ceh, dumneavoastr suntei germani, el este rutean; trebuie s concretizm o politic a
umanitii, s o transformm n activitate politic practic." Este foarte ru c aici, la Viena, nu are nimeni
habar de problemele vitale ale popoarelor despre care este vorba."58
El are convingerea c evoluia naionalismului nu este ncheiat. Vom deveni i mai naionali." lat de ce statul
multinaional trebuie reorganizat ct mai repede i ct mai temeinic. Principiul dualist al imperiului trebuie
nlocuit cu o mai larg mprire a puterii n beneficiul negermanilor, n primul rnd al cehilor din Boemia,
pornind de la ideea simpl a egalitii n drepturi", de la ideea c popoarele au aceeai valoare, indiferent dac
unul este mai mare i altul mai mic, dac unul este mai cultivat i altul mai puin; vedei bine c aceast idee se
impune i trebuie s se impun. 5^
Firete c apelurile lui Masaryk la respectarea egalitii n drepturi nu sunt prea apreciate nici n Parlament i nici
n afara lui. Ca prototip al liberalului, al lacheului evreilor" i al intelectualului, Masaryk este atacat de toate
partidele, att de cele cehe ct i de cele germane.
i aristocraia din Boemia face parte din forele integratoare; ea urmeaz o linie consecvent supranaional, boe-
mian", educndu-i, firete, copiii n tradiia bilingv. Din aceast cauz naionalitii germani o acuz c
formeaz, mpreun cu slugile ei cehe, cu funcionarii i clericii, o colonie ceh" n Boemia german.60
546
Viena lui Hitler
inta principal a atacurilor este cel mi puternic aristocrat din Boemia, prinul Schwarzenberg. n 1910 el refuz
s angajeze numai funcionari germani n inuturile germane", rspunznd scurt criticilor si: n ceea ce
privete ocuparea posturilor de funcionari din subordinea mea nu pot ine cont de naionalitatea lor." Impasibil,
i n ciuda protestelor germane, el vinde un teren pe care s se construiasc o coal peh: Nu vd din ce
cauz... copiii boemiani s nu poat jfrecventa... o coal boemian! 1 Pe de alt parte, ns, radicalii cehi l
critic fiindc d de lucru la prea muli germani pe moiile sale.62
Hitler va critica mai trziu nalta aristocraie din monarhia cezaro-criasc din cauz c, ntocmai ca social-de-
jnocraii, pactizase i ea, din principiu, cu cehif Deoarece amilia Schwarzenberg afieaz i dup 1939 o
atitudine :erm i opoziionist, Hitler spune c familia Schwarzenberg avusese dintotdeauna o atitudine
antigerman. n 1941 Hitler confisc averea familiei Schwarzenberg. i alte familii aristocrate din Boemia au
aceeai soart. Un inamic tradiional al naionalitilor germani este -Chiar i n perioada cnd Hitler a urmat
coala la Linz - biserica catolic. n Mein Kampf" Hitler d exemplul bisericii care trimite n mod intenionat
preoi cehi n parohiile ger-Jnane pentru a realiza o slavizare general a Austriei. Procesul se petrece cam dup
cum urmeaz: n comunitile germane pure sunt angajai preoi cehi care ncep, ncet dar sigur, s pun
interesele poporului ceh deasupra intereselor bisericii, devenind astfel nuclee ale procesului de deznaionalizare a
germanilor. n schimb clerul german - spune Hitler n continuare plin de repro - s-a dovedit a fi total inadecvat
tn lupta naional. n felul acesta, datorit abuzului confesional, pe de o parte, i reaciilor insuficient de drze, pe
de ilt parte, germanitatea este marginalizat ncet dar con-
547
Brigitte Hamann
stant. i: n felul acesta, ns, biserica nu pare s fie la unison cu poporul german, ci trece, cu totul nejust, de
partea dumanului acestuia.^
ntr-adevr, n comunitile germane din Cisleithania exist n jurul anului 1900 mai muli preoi de origine ceh
dect invers. Dar - contrar propagandei naionalitilor germani - motivul este de natur mai degrab practic i
anume generaia tnr de preoi slavi este mult mai numeroas dect cea de preoi germani.66 Atitudinea
general a bisericii este conciliant i supranaional fa de catolicii de orice naionalitate.
Din cauza eforturilor lor de a ntreine contacte supra-naionale, i universitile sunt expuse unor adversiti
publice pronunate. n 1909, cnd Universitatea din Viena angajeaz, de bun credin, pe un istoric de art
numit Max Dvofk ca profesor pentru istoria artei, pangermanitii protesteaz. Un ceh" nu are voie s predea
istoria artei germane" la o universitate german". Ei i atac personal i pe acei profesori germani care
propuseser numirea lui Dvorak, acuzndu-i de trdarea neamului" i batjocur la adresa germanitii", de
exemplu, pe profesorul de tiine juridice Dr. Josef Redlich din Moravia care este i deputat german liberal n
Parlament - i, n plus, se trage dintr-o familie de evreii
Hitler despre cehi
August Kubizek povestete despre tnrul Hitler: Cnd treceam prin cartiere ca Rudolfsheim, Funfhaus sau
Ottakringi ntlneam muncitori care se ndreptau spre cas, se ntmpla uneori ca Adolf s m strng deodat
de bra: Ai auzit, Gustl, - vorbesc ceha! Cu alt ocazie mergeam spre monumentul Spinnerin am Kreuz fiindc
Adolf voia s vad
548
<r
Viena lui Hitler
aceast veche emblem a Vienei.Am ntlnit pe drum muncitori crmidari care vorbeau italienete cu voce tare
i gesticulnd, lat Viena german, exclam el revoltat.'68 (n piaa din jurul coloanei gotice Lichtsule, situat
mai demult la marginea oraului, n cartierul ceh" Favoriten, aveau loc execuiile pn n secolul al 19-lea.
Guido von List consider monumentul Spinnerin am Kreuz un semn germanic vechi care marca hotarul avnd o
semnificaie esoteric.69)
n afar de aceste puine observaii nu dispunem de dovezi despre manifestri anticehe ale lui Hitler n perioada
petrecut la Viena. Nici un martor ocular nu vorbete de eventuale experiene negative ale lui Hitler cu cehii, dar
nici de amiciii - spre deosebire de numeroasele sale relaii cu evreii. Exist o singur relaie personal atestat a
tnrului Hitler cu o cehoaic, i anume cu Mria Zakreys, prima sa gazd din Viena, o imigrant din Moravia
care vorbea cu un pronunat accent ceh i nu ddea dovad de cunotine solide de german cnd scria. Tnrul
Hitler se nelegea foarte bine cu ea. n 1908 cehoaic Zakreys este, dup Kubizek, singura persoan cu care
aveam relaii n acest ora cu milioane de locuitori. ^0
Probabil c Hitler nu a fost, mai trziu, contient de o mic reminiscen ceh. i anume, el o alinta pe Eva
Braun cu porecla Tschapperl", ceea ce nseamn (de la cuvntul ceh capek", adic nendemnatic") cam:
copil nendem-| natic", aducnd a prostuo".
Declaraiile ulterioare ale lui Hitler despre cehi" nu se j bazeaz pe experiene personale ci reprezint, fr nici
un jdubiu, reluri ale unor vechi cliee vieneze, de exemplu n j 1942 cnd spune: Cehul este un naionalist
nnscut care i {subordoneaz toate ndatoririle propriilor sale interese. S \nu ne facem iluzii, cu ct i pleac
mai tare capul, cu att Ieste mai periculos... Cehul este cel mai periculos dintre slavi
549
Brigitte Hamann
fiindc este harnic. El este disciplinat, ordonat, mai mult mongoloid dect slav. El i ascunde inteniile dup
paravanul unei anumite loialiti... Nu-i dispreuiesc, este o lupt fatal. n sngele poporului nostru a ptruns o
component rasial strin - unul trebuie s cedeze, el sau noi... Habsburgii s-au prbuit tot din cauza aceasta.
Au crezut c pot soluiona problema pe cale amiabil?^
Un alt clieu deseori utilizat la Viena: cehul este un biciclist"... care sus i ndoaie spinarea, iar jos calc totul
n picioare.
Att polonezii ct i cehii tiu, dintr-o experien de jumtate de mileniu, cum o faci pe supusul fr a trezi bnu-
ieli. Muli cehi triau n tineree la Viena, unde i nsueau rapid dialectul vienez, strecurndu-se apoi cu mult
abilitate n funcii de stat importante, n viaa economic i aa mai departe?"2-
Vechea arogan vienez fa de cehii, ce-i drept, harnici", dar nscui totui ca s fie supui" rzbate i din
cuvintele spuse de Hitiern 1942 musafirului su, comandantul SS Himmler: Cehii erau mai buni dect
maghiarii, romnii i polonezii. Se formase la ei o mic burghezie foarte muncitoare, contient de limitele sale.
Ei i-ar ridica i n ziua de astzi ochii spre noi spunndu-ne att cu mnie ct i cu nermurit admiraie: Noi,
boemianii, nu suntem nscui s guvernm?^
Hitler este de prere c sistemul lui Lueger de a-i germaniza" pe cehi prin limb nu era suficient de consecvent.
Dup el, specificul popular, rasa, nu rezid n limb ci n snge. Germanizarea a dus n tinereea mea... la idei
incredibil de eronate. Chiar i n cercurile pangermaniste circula pe atunci opinia c germanii din Austria ar
putea impune foarte bine, cu ajutorul guvernului, o germanizare a slavilor austrieci; dar ei nu-i ddeau seama c
numai glia poate fi ger-
550
Viena lui Hitler
manizat, nu i omul. Cci ceea ce se nelegea, n genere, prin acest concept se referea doar la nsuirea forat a
unui element exterior, adic a limbii germane. Este ns o uria greeal s crezi c, de exemplu, un negru sau
un chinez vor deveni germani doar fiindc nva limba german i se arat dispui s vorbeasc n viitor numai
nemete i s voteze pentru un partid politic german. Asta nu ar nsemna dect o dezgermanizare i nceputul
unei bastardizri, distrugerea elementului german. Amestecul de snge practicat timp de secole n monarhia
multinaional nseamn degradarea nivelului rasei superioare?^
n orice caz, Hitler plnuiete ca, n perioada de dup rzboi, s selecteze toate elementele lipsite de valoare din
Boemia i s le transplanteze n est. Cehul este harnic dac l iei ca individ izolat; dac i colonizezi pe cehi n
inuturile estice populate deja, ei vor fi, poate, buni supraveghetori. Fuhrer-ul sublinia mereu c el i cunoate
foarte bine pe cehi."7'5
Pe de alt parte, Hitler are impresia c transplantarea cehilor i germanizarea" Boemiei i a Moraviei cu
coloniti germani dureaz prea mult, aa nct el consider c germanizarea individual ar fi posibil, dar numai
asociat cu o atitudine intransigent fa de rebeli.76
Dar faptul c n 1939 trupele sale ocup nu numai regiunea Sudeilor ci i restul", negerman, al Cehiei nu se
mai ncadreaz n deviza sa: Un popor, un Reich, un Fuhrer." El recurge la explicaii cusute cu a alb,
referindu-se i la tradiia habsburgic, de exemplu, n 1942: n cazul Cehoslovaciei nu era vorba despre o
formaie care s se fi nchegat ntr-un stat independent; ea rmsese mai degrab, n esena ei, un vechi stat
naional austriac din cauza apropierii de modelele culturale germane.
Chiar i preedintele Cehoslovaciei, Dr. Emil Hacha, i-ar fi mrturisit lui, adic fui Hitler, c cehii nu sunt un
popor
551
Brigitte Hamann
superior". Iar Toms G. Masaryk, primul preedinte al Cehoslovaciei, pe care Hitler l tia bine din perioada
petrecut la Viena, acest printe al patriei", decedat n 1937, scrie pe undeva c, n tinereea sa, nu fuseser bine
vzui n familia sa cei ce vorbeau limba ceh. Cu o conducere ferm, spune Hitler, ar trebui s fie posibil, ca, n
decurs de 20 de ani, limba ceh s fie iari cobort la rangul unui dialect?^
i, n ultimul rnd, cehii i evreii nseamn pentru cancelarul Hitler contiina de sine vienez care se
mpotrivete s se subordoneze statului unitar german. n 1941 Hitler spune c bombneiiie locuitorilor si [ai
Vienei] sunt consecina amestecului cu evrei i cehi?^ Iar cu ocazia srbtoririi Vienei fr evrei", Hitler
monologheaz, la 25 iunie 1943, ntr-un cerc restrns: Pe evreii-am alungat din Viena, a vrea s mai scap i de
cehi?^
552
io. EVREII DIN VIENA
Istoric
Evreii ncep s fie adui la Viena nc din 1150, de ctre ducii de Babenberg care i stabilesc aici reedina. Ei
se aaz n regiunea actualei piee Judenplatz, lucrnd ca negustori i dnd bani cu mprumut; n schimbul unor
impozite considerabile evreii se bucur de protecia special a suveranului. n jurul anului 1200 se construiete
prima sinagog din Viena.
Faze ca: alungarea evreilor, arderea evreilor" i revenirea lor alterneaz n decursul secolelor. Situaia devine
deosebit de periculoas n perioada rzboaielor cu turcii, din secolul al 17-lea, cnd fanatismul religios nu se
ndreapt numai contra turcilor ci i contra evreilor btinai. n 1623 cele 130 de familii de evrei sunt alungate
din oraul interior i obligate s se stabileasc ntr-un nou ghetto situat ntre cele dou brae ale Dunrii. La
insistenele soiei sale spaniole, Mrgrita Teresa, mpratul Leopold I i alung n 1670 pe toi evreii. Ei i pierd
averea i toate bunurile de valoare, neavnd voie s ia cu ei dect att ct pot duce n dou mini i fiind bucuroi
s scape cu viaa. n fanatismul lor religios, vienezii incendiaz sinagoga, nlnd n locul ei o biseric cu
hramul Sf. Leopold, dup numele mpratului. Ghettoul devine o nou suburbie catolic numit Leopoldstadt.
553
Brigitte Hamann
Dup civa ani, mpratul care are nevoie de bani i rmsese ntre timp vduv, i aduce pe evrei napoi la
Viena. Acetia se stabilesc din nou n cartierul numit acum Leopoldstadt, care primete n curnd porecla
batjocoritoare de insula mnctorilor de pasc". n jurul anului 1900 cam o treime din evreii din Viena locuiesc
nc aici.
Cretin-socialii fac o comparaie ntre lupta pentru supravieuire dus de occidentul cretin mpotriva turcilor
pgni i lupta defensiv" contra evreilor. Astfel, n timpul campaniei electorale din 1895, pentru ocuparea
postului de primar, Lueger vitupereaz: Astzi este ziua memorabil a eliberrii Vienei de sub turci; s sperm
c... vom scpa n curnd de o belea mai mare dect turcii, i anume de evrei." Conform relatrii din ziar
cuvntarea se bucura de Aplauze furtunoase i aclamaii care nu mai contenesc. ^
Antisemitismul modern i lovete pe evreii din Austro-Ungaria n poate cea mai fericit perioad a existenei lor.
Constituia liberal din 1867 le dduse, dup secole de oprimare, egalitate n drepturi total i nengrdit. Evreii
se pot bucura de-abia acum de toate libertile mai mari sau mai mici de care fuseser lipsii timp de secole. Ei
au voie s posede terenuri n capital, s-i aleag locuina, s fie funcionari de stat, s frecventeze fr restricii
universitile i multe altele.
Consecina imediat a emanciprii lor este un val de imigrri ale evreilor n capital. Mai nti vin negustorii i
meteugarii din inuturile nvecinate, din Moravia i Boemia. Dup care, avantajai de mijloacele de
comunicaie moderne, ncep s soseasc evreii din rile estice ale coroanei, mai ales din Ungaria, Galiia i
Bucovina. n 1860, nainte de emancipare, triesc la Viena 6.200 de evrei, deci 2,2% din populaie; n 1870 ei
sunt deja n numr de 40.200, deci 6,6%; n 1880 au ajuns la 72.600, deci 10,1%.
554

Viena lui Hitler

n 1890 triesc la Viena 118.500 evrei, care reprezint ns un procent de doar 8,7 dup nglobarea n Viena a
suburbiilor cu o populaie predominant cretin. Acest procent rmne constant n populaia oraului, care crete
cu repeziciune, n 1900 Viena are 147.000 evrei, iar n 1910, 175.300 - dar trebuie subliniat c ne referim doar la
evreii habotnici. Dac pornim de ia alt criteriu - agreat de antisemitismul rasial - i i punem la socoteal i pe
evreii asimilai i botezai, numrul lor este mult mai mare.
Dintre aceti 175.300 evrei habotnici, cei mai muli, i anume 122.930, fac parte din grupul etnic german care i
include i pe evreii orientali, deoarece limba lor, idi, este considerat a fi german. Ceilali fac parte, n funcie
de limba vorbit, din grupul polonez, ceh, romn etc. Cei 51.509 evrei nregistrai la Viena ca strini" sunt
venii n cea mai mare parte din Ungaria.
Aceste stajistici nu ne arat care este procentul evreilor venii din Rusia, cci, neavnd domiciliu stabil, aceti
imigrani nu sunt cuprini n nici o statistic.^
Viena nu este oraul care are cea mai numeroas populaie evreiasc din toat monarhia dunrean. La Cracovia
aceasta se ridic la 50%, la Lemberg i Budapesta la 25%, la Praga, la 10%. Dar n comparaie cu alte metropole
europene procentul este foarte mare. Oraele din Germania cu cei mai muli evrei sunt Berlin cu 4-5% i
Hamburg cu 2-3%.3
Entuziasmul determinat de libertatea n sfrit dobndit i impulsioneaz pe muli imigrani s realizeze lucruri
mree. Toate porile preau s se fi deschis n faa oamenilor capabili. Emanciparea stimuleaz dorina lor de a
deveni membri respectai ai societii pe baza prestaiilor personale i a ridicrii nivelului de cultur.
n mediul catolico-conservator din Viena, marcat nc de spiritul unei cumsecdenii" tihnite i mai puin
accesibil
555
Brigitte Hamann

inovaiilor epocii moderne, evreii contieni de valoarea culturii i doritori de a parveni n societate nu se izbesc
de o concuren serioas - dup cum observ, mirat, i scriitorul Jakob Wassermann venit din Berlin.
Aristocraia, care ddea mai demult tonul la Viena, este acum total indiferent". Nu numai c ea se ine la
distan de viaa spiritual i artistic, dar chiar se teme de ea i o dispreuiete. Puinele familii burgheze
pariciene i imit pe aristocrai; nu mai exist o burghezie autohton, lacuna este completat de funcionari,
ofieri, profesori; dup care urmeaz blocul compact al micii burghezii." Pe scurt: Curtea, mica burghezie i
evreii i pun amprenta pe ora. Nu este de mirare c evreii formeaz grupul cel_ mai dinamic inndu-i ntr-o
ncordare continu pe toi ceilali. "4
C forele motrice i criteriile valorice sunt diferite se vede mai ales din zelul depus pentru culturalizare.
Numrul elevilor cretini de la gimnazii crete de la 21.213 n 1851 la 99.690 n 1903/1904, iar numrul
gimnazitilor evrei crete n aceeai perioad de la 1251 la 15.880. n 1912 tot al treilea elev de gimnaziu din
Viena este evreu habotnic; deci numrul lor este de trei ori mai mare dect ar fi corespuns procentului de
populaie pe care l reprezint. Dac ne raportm la toate tipurile de coli superioare existente luate la un loc,
procentul elevilor evrei se ridic n 1912 la 47,4, deci la aproape jumtate.^ n timp ce - fcnd abstracie de
teologie - ntre 1898 i 1902 doar 5,3% din 10.000 de cretini frecventeaz o universitate, numrul evreilor se
ridic la 24,5%. Studenii evrei reprezint, att la Viena ct i la Praga
- iar aici n special la Universitatea german, nu la cea ceh
- aproape o treime din numrul totali
Cele mai cutate specialiti sunt, n cazul studenilor evrei, medicina - n 1913 evreii reprezint peste 40% din
medicinitii din Viena - i tiinele juridice: n 1913 peste o ptrime dintre studenii la drept sunt evrei.^ Acetia
prefer
556
Viena lui Hitler
profesiunile libere de avocat i medic. Din totalul de 681 avocai din Viena, mai mult de jumtate - 394 - este
reprezentat n 1889 de evrei. Cu douzeci de ani nainte fuseser doar 33.8 Qei maj mu|j evrej (jjn cisleithania
se altur acelei naionaliti care domin nc - cel puin n viaa cultural i economic - i anume celei
germane. Evreii din Praga i Viena cunosc la perfecie i iubesc limba i cultura german; ei se entuziasmeaz
pentru Richard Wagner, al crui interpret modern este Gustav Mahler, i pentru Friedrich Schiller. Scriitorii
evrei nseamn pentru literatura austriac o nou perioad de nflorire: s ne gndim doar la Franz Kafka, Franz
Werfel, Arthur Schnitzler, tefan Zweig. coala de medicin din Viena dobndete faim universal i graie
medicilor evrei. Sigmund Freud este ntemeietorul psihanalizei. ntre 1867 i 1914 Viena devine o metropol a
artei i tiinei moderne tocmai datorit simbiozei fericite dintre elementul vienez i cel iudaic.
n comer i economie se nregistreaz succese spectaculoase, cum ar fi cel al magnatului lanuiui de magazine,
Alfred Gerngross, despre care se vorbete peste tot n 1908, dup moartea sa. El se stabilise la Viena de-abia n
1881, venind din Frankfurt pe Main, mpreun cu fratele su; aici el deschisese un magazin de stofe,
achiziionase apoi o cas dup alta pe cea mai important arter comercial din Viena, i anume pe strada
Mariahilf, i construise un magazin uria. El le las motenire celor opt copii ai si o avere de peste patru
milioane coroane.9
Chiar i acei meteugari pe care Hitler i cunoate personal la Viena fiindc ei cumpr de la el o serie de
desene: i anume fabricantul de rame Jakob Altenberg din Galiia i sticlarul Samuel Morgenstem din Ungaria,
au succes n afaceri.
Intelectualitatea evreiasc devine o unitate de msur n Viena din jurul anului 1900. Scriitorul Hermann Bahr i
557

Brigitte Hamann

bate joc de faptul c orice om care are un pic de minte n cap sau puin talent.este imediat categorisit drept
evreu; alt explicaie nu exist. 1^
Alfred Roller constat i la prietenul su, Gustav Mahler, un fel de imbold evreiesc" de a se ridica pe culmi ct
mai nalte n ciuda faptului c el era de mult botezat: Mahler nu i-a ascuns niciodat originea evreiasc. Dar
aceasta nu l-a bucurat. Ea l-a mboldit s ating performane ct mai nalte: 'Ca un om care se nate cu un bra
mai scurt; braul cellalt trebuie, n acest caz, s se obinuiasc s fac tot mai multe i realizeaz, n cele din
urm, lucruri pe care poate c nu ar fi reuit s le realizeze cu dou brae sntoase luate la un loc' n felul acesta
mi-a explicat el, la un moment dat, efectul pe care originea sa l are asupra creaiei sale."14
Rezolvarea problemei evreieti, veche de milenii, pare s se ntrevad, n sfrit, sub forma unei asimilri totale
realizate i cu ajutorul convertirilor i a cstoriilor mixte. Dar la acest punct exist i impedimente. Cstoriile
ntre parteneri de religie iudaic i cretin nu sunt admise. Pentru a se putea cstori trebuie fie ca unul dintre
parteneri s se converteasc a religia celuilalt, fie s se declare fr confesiune, n ambele cazuri, partea
evreiasc este cea care cedeaz de obicei. ntre 1911 i 1914 acest tip de cstorii este de zece ori mai frecvent
dect cel dintre catolici i protestani.12
Reputaia crescnd de care se bucur n societate ntreprinztorii i bancherii evrei mbogii se concretizeaz
n palatele nlate pe Ring, care fac concuren palatelor vechii aristocraii, apoi n decoraiile i nnobilrile
acordate de mprat n semn de preuire a meritelor i donaiilor lor consistente, precum i n cstoriile
spectaculoase ncheiate de evreice bogate cu aristocrai scptai.
Din punct de vedere politic, evreii fac de cele mai multe ori parte din tabra liberal sau social-democrat, dup
cum
558
r
.X
Viena lui Hitler
subliniaz deputatul Benno Straucher, n 1908, n Parlament: Noi, evreii, am fost, suntem i vom rmne
cu.adevrat liberali, noi nu putem prospera dect ntr-o atmosfer liberal, atmosfera reacionar ne sufoc; noi
omagiem concepia despre o via liber i democratic, din care cauz nu putem face dect o politic n spiritul
liberalismului. ^
Dar asta nu nseamn c toi evreii au aceleai vederi politice. Ziarul sionist NEUE NATIONAL-ZEITUNG
deplnge n 1908 faptul c: Cei patrusprezece evrei din Parlament fac parte din cinci partide diferite. "14 Evrei
declarai sunt doar cei patru sioniti i un democrat evreu", ceilali sunt social-de-mocrai sau de formaie
liberal. De exemplu, dintre cei ase deputai evrei din Galiia trei sunt sioniti, se manifest deci ca evrei
naionaliti, iar ceilali trei sunt social-democrai.
Antisemitismul
Succesele repurtate de imigranii evrei trezesc ura i fnvidia acelor btinai care sunt depii de concurena
neateptat i nu reuesc s in pasul cu inovaiile epocii
loderne: i anume a meteugarilor care i pierd sursa de subzisten din cauza fabricilor, i a negustorilor pe
care
narile magazine i mping pe pianul al doilea. La numai ase ini de la emanciparea evreilor, cu ocazia crahului de
la Burs din 1873, se dezlnuie un nou val de antisemitism mpotriva capitalitilor", a liberalilor" i a
evreilor de la Burs."
n 1876 ncepe asaltul asupra universitilor. Punctul de lecare l formeaz critica renumitului profesor de
medicin, fheodor Billroth, care obiecteaz c procentul de studeni
nediciniti evrei venii din Ungaria i Galiia este prea mare.
illroth se ndoiete c acetia vor fi asimilai, declarnd c
Levreii reprezint o naiune foarte bine conturat, i c evreul
559
Brigitte Hamann
nu va deveni niciodat german, aa cum nu vor deveni nici persanul, francezul, neozeelandezul sau africanul;
ceea ce noi numim germani evrei nu sunt dect evrei care ntmpltor vorbesc germana, care ntmpltor sunt
educai n Germania -chiar dac ei gndesc i scriu mai frumos i mai bine n limba german dect muli germani
autentici." Din aceast cauz nu putem atepta, i nici nu trebuie s dorim ca evreii s devin vreodat att de
naionaliti nct, cu ocazia unor lupte naionale, s aib aceleai sentimente ca germanii nii."
Evreii imigrai din rile estice sunt cic lipsii de sentimentele noastre germane" bazate pe romantismul
medieval". Billroth recunoate c, n ciuda reflexiei i a unor simpatii individuale, el personal resimte prpastia,
care separ nc i n ziua de astzi sngele pur german de cel pur iudaic, cu aceeai intensitate cu care un teuton
simte prpastia dintre sine i un fenician. ^
Corporaiile studeneti germane se vd acum ndreptite s-i exclud pe colegii lor evrei, etichetai de Billroth
drept negermani". Corporaia Teuton/a introduce nc din 1877 paragraful arian" n statutul ei, celelalte i
urmeaz exemplul. Studenii se refer la filozoful din Berlin Eugen Duhring i la declaraia sa mult citat:
Pentru studentul german trebuie s fie o problem de onoare ca tiinele s nu-i fie predate de ctre o ras
strin, mult inferioar, incapabil de nelegerea adevratei tiine, adic, mai bine zis, ca ele s nu fie crpcite,
mnjite i - vndute la mezat."16
Migraia n mas a evreilor din rsrit
n 1881 arul Alexandru II al Rusiei este victima unui atentat cu bomb. Rspunztori pentru asasinat sunt consi-
derai revoluionarii evrei", aa c se organizeaz o serie de
560
Viena lui Hitler
pogromuri n care evreii sunt de-a dreptul masacrai. ngrozii, acetia fug peste grani, n primul rnd n Galiia,
care oricum este deja suprapopulat, are procentul maxim de populaie evreiasc i este bntuit i de omaj i de
foamete. Cam 200.000 de ceretori evrei cutreier ara fiind numii oamenii aerului" fiindc nimeni nu tia prea
bine din ce triau i de cine aparineau.^ La aceast armat de evrei ceretori se adaug acum refugiaii rui.
Muli se ndreapt spre marile porturi europene pentru a emigra peste ocean - sau spre marile orae: Viena,
Berlin, Praga, Budapesta. Pn n 1914 o iau din loc cam dou milioane de evrei rsriteni. n timpul
peregrinrilor lor ei sunt confruntai cu izbucniri de xenofobie i antisemitism n proporie necunoscut pn
atunci.
Primul Congres Internaional Antievreiesc" se ntrunete deja n 1882 la Dresda. Participanii lanseaz un mani-
fest care cheam la lupt mpotriva evreilor strini, cernd -n zadar - ca guvernele europene s stopeze imigraia
evreilor rui i s asigure paza militar a frontierelor. Antisemiii de cele mai diferite orientri i aproape toate
statele vest-europene solicit, la unison, abrogarea legilor de emancipare a evreilor. Evreii - toi, chiar i cei
stabilii de mult vreme n rile respective - s fie supui legislaiei valabile pentru strini, deoarece ei nu pot fi
asimilai i reprezint o ameninare pentru cretini.
Dar evreii austrieci tiu c sunt protejai de scutul legilor garantate de autoritile statului. Cei ameninai obin
protecie din partea poliiei. Pamfletele antisemite sunt confiscate. Aceste legi sunt ns mai uor de aplicat n
orae dect la ar, de exemplu n Ungaria sau Galiia unde izbucnesc mereu tulburri antisemite. Din acest
motiv numrul evreilor rsriteni care migreaz spre capital crete, dei Viena este condus, din 1897, de
antisemiii lui Lueger. Dar la Viena se gsete i mpratul i tocmai evreii cei mai npstuii i
561
Brigitte Hamann
sraci i manifest cu mai mult ardoare devotamentul fa de el. Rabinul ef din Viena, Dr. Moritz Gudemann,
spune n 1908: mpratul nostru a declarat de repetate ori c toi supuii din marele su imperiu, fr deosebire
de naionalitate i confesiune, sunt la fel de apropiai de inima sa de suveran... Tocmai aceast egalitate n
drepturi fr nici o discriminare, sancionat de mprat i considerat de el drept sacr, i oblig pe evrei s
manifeste fa de el cea mai profund recunotin. ^
C i mpratul este uneori descumpnit vznd valul de antisemitism aflm dintr-o declaraie fcut de el n
cercul familiei i consemnat de fiica sa, Jviarie Valerie, n jurnalul ei: Se vorbea despre ura contra evreilor
cnd tata spuse: Da, da, facem tot ce ne st n puteri ca s-i ocrotim pe evrei, dar, n fond, cine nu este antisemit
n sinea sa?"1^
Politicienii antisemii din Viena fac fulgertor carier n jurul anului 1900: n anii optzeci Georg Schonerer,
liderul pangermanitilor, culege voturile ranilor i studenilor. n anii nouzeci Lueger i serbeaz triumful
culegnd i mai multe voturi de la meteugari i meseriai.
Ziarul cretin-ocial BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN compar lupta" mpotriva evreilor
rsriteni cu deteptarea naional din timpul rzboaielor anti-napoleoniene. De data aceasta ns: din rsrit nu
se adun o mas de cavaleriti, ci un nor ntunecat i amenintor, mbcsit de murdrie, de oameni mbrcai n
caftane care... amenin s oprime i s nnbue total libertatea noastr. Cine mai vrea, cine mai poate s
conteste c noi suntem deja apsai de jugul evreilor i c se ntmpl lucruri care ar trebui s-l fac pe orice
german s roeasc de ruine. 20
n coli, teatre i fabrici, la Parlament se alctuiesc statistici care s demonstreze pretinsa iudaizare" a Vienei.
Nu arareori cifrele sunt umflate, la numrul evreilor habotnici
562
Viena lui Hitler
adugndu-se i evreii botezai, cei nrudii" sau cstorii cu evrei, oameni cu nume de rezonan iudaic i
chiar i liberali, social-democrai i ali lachei ai evreilor", indiferent de originea lor etnic i de confesiune -
doar pentru a putea zugrvi n culori ct mai oripilante scenariul nfricotor al iudaizrii". Un observator din
Berlin relateaz, uimit, despre anvergura micrii antisemite din Viena: Antisemitismul din Viena se deosebete
n mod esenial de cel din imperiul german, cci, n timp ce n Germania el este doar naional, n Ausro-Ungaria
el este concomitent clerical, naionalist-ger-man i ceho-ultramontan! Deci el este un monstru alctuit din
interesele speciale ale diferitelor partide, fiecare dintre ele imaginndu-i c antisemitismul propriu reprezint
alfa i omega fericirii poporului. "21
Ipostazele negative stereotipe n care antisemiii i nfieaz, n jurul anului 1900, pe evreii rsriteni sunt cea a
negustorului ambulant i cea a proxenetului. Telalul" reuete s se menin la suprafa pe drumul lui spre vest
vnznd tot felul de mruniuri i concurndu-i n felul acesta pe negustorii stabilii de mult vreme n diferite
localiti; acetia nu mai pot fixa acum ei preurile. Primele manifestri de protest mpotriva negustorilor
ambulani se nregistreaz n anii aptezeci. Dup ani de lupt, ministrul cretin-social al comerului reuete s
impun interdicia comerului ambulant n Viena pentru protecia meteugarilor cu domiciliul stabil la Viena i
care depun o activitate onest." Ziarul cretin-social OSTERREICHISCHE VOLKS-PRESSE persifleaz
vaietele" presei evreieti" care protesteaz contra acestei dispoziii: S asistm cumva pasiv la distrugerea
meteugului, s le oferim cumva negustorilor ambulani evrei monopolul i s i ajutm pe evrei s desfiineze
ptura meteugarilor?"22 Hitler preia n Mein Kampf" i acest clieu fcnd o legtur ntre orientarea sa
proprie antisemit i ntlnirea cu un asemenea telal" care cutreiera Viena.23
563
Brigitte Hamann

Deviza Nu cumprai de la evrei!" se refer att la negustorii ambulani ct i la marile magazine evreieti i
este nsuit de antisemiii de cele mai diferite orientri politice. n anuarul JAHRBUCH FUR DEUTSCHE
FRAUEN UND MDCHEN citim n 1904 urmtoarele sub titlul Femei germane! Evitai prvliile evreieti
cnd v facei cumprturile!": Ce ruinos pentru o familie german dac sub pomul de Crciun strlucitor,
autentic germanic, vom gsi daruri pentru cei dragi, cumprate de la evrei! Un german care cumpr cadourile de
Crciun de la evrei se dezonoreaz i i profaneaz propria apartenen etnic. Ci meteugari i negustori
germani cinstii nu se lupt din greu s-i asigure existena, gemnd sub povara concurenei murdare a evreilor!
Fratele german trece de multe ori, indiferent, pe lng ei i intr n prvlia evreului unde este tras pe sfoar cu
grimase fariseice i vorbrie evreiasc."24
Pentru a putea urmri mai bine respectarea acestui boicot, la parlamentul regional din Austria Inferioar se nain-
teaz propunerea ca, la trguri, tandurile negustorilor evrei i cele ale negustorilor cretini s aib amplasare
diferit n spaiul de vnzare - dar, dup protestele comunitii evreieti, Camera de Comer reuete s mpiedice
aceast msur.25
A doua imagine negativ a evreilor din est, vehiculat n jurul anului 1900 zi de zi n ziare, este cea a
proxenetului. Pe de o parte este reluat vechiul clieu despre seductorul evreu, pe de alt parte exist ns o serie
de cazuri penale n care sunt implicai i evrei din inuturile estice. Dar, contrar schemei antisemite, n aceste
cazuri nu este vorba despre seducerea unor fete cretine blonde", ci despre comerul cu evreice nevoiae din
orele est-europene i din Galiia.
Negustorii de fete recurg de fiecare dat la aceleai metode: Un proxenet bine mbrcat, aparent nstrit, se n-
fiineaz la o familie srman, cu muli copii, dintr-un trgu-
564
I
Viena lui Hitler
or, n calitate de peitor i se cstorete dup rit ebraic cu o fat nc foarte tnr. Spre bucuria prinilor, el
renun la zestre i i ia soia" pe care o ateapt o via cic mai bun. Aceast metod poate fi repetat la
infinit, deoarece cstoria ritual nu are nici o valoare juridic.
O alt metod este exploatarea situaiei jalnice a unor femei tinere ai cror soi fuseser ceretori vagabonzi i
sunt dai disprui. Aceste femei sunt total lipsite de mijloace de subzisten dar nu au voie s se recstoreasc
fiindc nu sunt nc divorate. Dac ele se las seduse i sunt fcute de ruine", proxenetul are mn liber i
poate s le ia cu el. n familii foarte srace i cu muli copii se ajunge chiar i la vnzarea copiilor.26
Fetele i femeile sunt de cele mai multe ori analfabete i vorbesc doar poloneza sau idi fiind o prad uoar n
minile proxeneilor, cu att mai mult cu ct prin cstorie ele se simt legate i afectiv. nainte de a-i da bine
seama ce se ntmpl, ele aterizeaz - de cele mai multe ori via Serbia - ntr-un bordel din Hamburg, numit
Magazin pentru Export de Fete", sau se trezesc pe un vapor transatlantic. La Odessa se pltesc 500 pn la 2000
de rubie pentru o fat, la Hamburg n jur de 1500 mrci.^ La Buenos Aires fetele sunt vndute deja la debarcader
- cu 3000 pn la 6000 franci sau 150 lire - unor proprietari de bordeluri. Aici, fetele din Galiia reprezint,
numeric, a treia grup de prostituate, dup cele btinae i cele rusoaice, fiind numite Austriacas. ^8
Conform statisticilor, sunt vndute n fiecare an cam 1500 de fete din Galiia, Ungaria i Boemia. Afacerea este
de multe ori ncheiat nc la Viena unde proxeneii lucreaz ca exportatori pentru Orient". Dr. Josef Schrank,
preedintele Ligii pentru Combaterea Proxenetismului, spune: Comerul cu fete se desfoar la Viena fr nici
o jen, se orga-
565
Brigitte Hamann
nizeaz adevrate trguri, comercianii de fete maghiari, romni, rui i turci, trag la hoteluri, trec n revist
'marfa' i resping fr mult vorb ceea ce nu le convine."29 Negustorii, printre care i femei, i schimb mereu
numele, fiind aprovizionai cu documente de identitate false, adeseori cu paapoarte englezeti sau turceti. Cu
ocazia acestor tranzacii funcionarii sunt mituii cu sume mari.
Asociaiile de tineret din Cisleithania sprijin ct pot lupta contra criminalitii, i anume din mai multe motive:
ca s le vin n ajutor fetelor, s-i mpiedice pe proxenei n aciunile lor - dar i ca s submineze antisemitismul.
Ele nu trec sub tcere problemele, ci ncearc s le lmureasc, s fac lumin. Astfel, ziarul sionist din Viena
NEUE NATIONAL ZEITUNG face cunoscut n 1913 c dintre cei 39 de proxenei galiieni 38 sunt evrei.30 Cu
alt ocazie el spune c 90% din cele 3000 de prostituate din Argentina sunt evreice.3^ Ziarul i nsoete de
fiecare dat informaiile de apeluri insistente de a se ntreprinde tot ce se poate mpotriva acestui gen de
criminalitate. i rabinii particip la conferinele internaionale pentru combaterea comerului cu fete.32 O
asemenea conferin de trei zile se ine n octombrie 1909 la Viena, deci tocmai n perioada petrecut de Hitler la
Viena; ecoul ei n pres este puternic, dar contradictoriu.
Profesori itinerani i asistente sociale pleac n Galiia ca s dea lmuriri, s avertizeze i s-i ajute att pe
prini ct i pe fete. Una dintre aceste activiste evreice este o femeie care joac un rol important n istoria
psihanalizei: i anume Bertha Pappenheim, acel caz Anna O." de la care pornesc Studiile despre isterie"
(Studien uber Hysterie) ale lui Freud i dezvoltarea psihanalizei. Fiind nstrit i necstorit, ea se dedic
asistenei femeilor, construiete cmine pentru fetele periclitate, ntreprinde cltorii prin Rusia, Romnia i
Galiia33 ca s studieze situaia social i spri-
566
Viena lui Hitler
jin crearea unor mici manufacturi pentru mna de lucru femeiasc din Galiia, cum ar fi ateliere pentru
fabricarea dantelei i a unor confecii de mici dimensiuni, ca s le dea femeilor posibilitatea de a avea un ctig
ndestultor" dup absolvirea unor cursuri de calificare.34
i fundaia particular a baronului Moritz Hirsch ofer subvenii n vederea construirii de coli n Galiia, att
pentru copiii evrei ct i pentru cei cretini, att pentru biei ct i pentru fete. napoierea cultural a evreicelor
din est se explic i prin faptul c ele nu aveau acces la colile religioase Chedorim".
Dar toate acestea merg ncet, n timp ce migraia evreilor din rsrit nspre oraele europene din apus continu,
iar antisemitismul se adncete. n orice caz, tocmai negustorii evrei de fete" reprezint un clieu antisemit
foarte agreat, care apare i la Hitler n Mein Kampf": Atitudinea evreilor fa de prostituie i, n msur i mai
mare, fa de proxenetism putea fi studiat la Viena mai bine dect n orice ora din vestul Europei, eventual cu
excepia porturilor din Frana?^
Dezbateri parlamentare
Puinii parlamentari evrei lupt pentru ca dreptul natural, inalienabil, al fiecrui popor la egalitate deplin i
real n drepturi, la egalitate n faa legii" s fie respectat i n cazul evreilor. Dar ansele lor sunt reduse, dac
inem cont de declaraia plin de satisfacie a deputatului radical-german Eduard von Stransky, din iunie 1908:
Har Domnului, Parlamentul este n majoritate antisemit."36
Deputatul sionist Dr. Benno Straucher din Bucovina, avocat i preedinte al Asociaiei Tineretului din Cernui,
se plnge: Nu gsim n tot Parlamentul acesta nici un sprijin
567
Brigitte Hamann
pentru evrei, din partea nici unuia dintre partidele att de preocupate de libertate, liberalism, progres, egalitate n
drepturi i dreptate - dar numai pentru sine; atunci cnd este vorba despre evrei, toi martorii amuesc; att
antisemiii declarai ct i cei ascuni i-au ndeplinit misiunea, i-au gndit bine tactica. Nu se gsete nimeni
care s ne ia aprarea dintr-un sentiment de liberalism i dreptate, nu vrea nimeni s fie defimat ca lacheu al
evreilor, ca om pltit de evrei." Obosit de ntreruperile continue ale social-democrailor, el spune: La
dumneavoastr nu este nevoie s demonstrezi nimic, s tii nimic, s fi nvat nimic; este suficient s spui pur i
simplu 'jidan' i cu asta ai demonstrat orice."37
n 1908, n perioada cnd Hitler asist adeseori la dezbaterile parlamentare, cretin-socialii depun un proiect de
lege prin care se stipuleaz reducerea numrului de studeni i gimnaziti evrei, deci un numerus clausus.
Numrul de evrei studioi trebuie s corespund procentului pe care l reprezint evreii n populaie.
n decursul dezbaterilor furtunoase Straucher atrage atenia asupra faptului c o asemenea aciune s-ar putea
repercuta, n cele din urm, negativ asupra germanilor din Austria. Procentele ridicate de studeni germani se
datoreaz numai faptului c o mare parte dintre studioii evrei se declaraser pn acum germani." Fr evrei,
germanii nu ar reprezenta la universitile tehnice din Austria 47,10% ci doar 31,05%; n liceele reale doar
37,07% n loc de 48,61% - deci germanii ar fi i mai slbii n comparaie cu slavii." Straucher: Dac n urma
antisemitismului tot mai insuportabil i a icanrii continue a studenilor evrei... un procent att de considerabil
al tineretului studios va ntoarce spatele germanilor, urmrile politice nefaste pentru germani nu vor ntrzia s se
arate."
568
Viena lui Hitler
Stransky strig din sal: Dac este s ne prpdim din cauza lipsei evreilor, mai bine s ne prpdim fr ei
dect s trim cu ei!".
Straucher; Ali germani susin c aria de vorbire a limbii germane ar trebui s fie mai mare, dumneavoastr vrei
s o restrngei." El mai amintete i faptul c impozitele pltite de evrei fuseser totdeauna adiionate la cele
germane pentru a deriva de aici prerogative fa de slavi. Conform statisticianului naionalist-german Anton
Schubert fiecare german din Cisleithania pltete, n medie, impozite i taxe n valoare de 123 coroane, n timp
ce cehul pltete doar 39 coroane, polonezul 35, ruteanul 20, slovenul 25, croatul 17. Toi slavii luai la un loc nu
pltesc nici mcar jumtate din impozitele ncasate pe ntreaga Austrie.38 Straucher: Germanii din Praga i
Boemia nu dein jumtate din impozite dect dac se pun la socoteal i impozitele pltite de evrei." Dar au
primit undeva evreii un mandat de la germani, din cauza aceasta?"39
i: A vrea s le mai amintesc fraciunilor antisemite din partidele germane c noi, evreii, ne-am manifestat de-
a lungul deceniilor loialitatea absolut fa de poporul german; din aceast cauz ne-am atras inamiciia i ura
celorlalte naiuni... Dumnia germanilor i strduinele lor necontenite de a ne lipsi de drepturi ne-au produs cea
mai dureroas i amar deziluzie. Cu siguran c nu am meritat aa ceva din partea germanilor."
Cretin-socialul Julius Prochazka: Cretinii nu sunt primii n coli fiindc locurile sunt ocupate de evrei!" i:
Nu vrem favoruri pentru evrei!" (Compar cu declaraia lui Hitler din 1929: Mii, ba zeci de mii de fii ai
poporului nostru, suntplini de talent dar nu mai pot studia... Universitile noastre educ o etnie strin pe
cheltuiala multor conceteni cretini.^)
569
Brigitte Hamann
Straucher; Prin ce sunt favorizai evreii? mpiedicm noi pe cineva s frecventeze coala? Lmurii-v tineretul
i ndemnai-l s mearg la coal!".
Prochazka: nfiinai-v coli proprii!".
Straucher: Aa? Dar noi pentru ce pltim impozite, pentru ce suportm toate celelalte poveri la fel ca toi
cetenii rii?".
i iari se aude cuvntul Jidan!" Straucher: Dumneavoastr care ai spus 'Jidan' - eu sunt mndru c sunt
jidan, aa cum dumneavoastr suntei mndru c suntei cretin. Cci evreii i cretinii sunt n posesia acelorai
adevruri religioase."
Parohul polonez Leo Pastor strig: Ba nu, nu, asta nu!" Alt strigt: Noi pltim impozitele, iar evreii le
consum. Fa-cei-v coli evreieti!".
Dar proiectul de lege naintat de cretin-sociali cade la vot; n orice caz, 162 deputai voteaz pentru el, adic
cre-tin-socialii, naionalitii germani, radicalii germani, panger-manitii i cteva grupri izolate.
Sptmnalul sionist NEUE NATIONAL ZEITUNG reacioneaz la aceast dezbatere publicnd un articol de
fond tios: S ne desprindem de germanitate!" scris de editorul Saul Raphael Landau, originar din Cracovia:
Aceasta este recunotina pentru faptul c, n rile slave, evreii se las btui de dragul germanilor, c purttorii
de cuvnt ai evreilor, cum ar fi domnul dr. Ofner [din Partidul Popular German] nu vor s renune la apartenena
lor german. Aceasta este recunotina pentru faptul c ne cramponm de cultura german i ne afim cu ea.
Aceast cultur german reprezint coninutul spiritual al vieii acelor brbai care vor s le taie evreilor orice
acces la cultur, deci orice acces la cuceririle spirituale ale epocii noastre. Trist cultur!" Concluzia; Este
570
.$
Viena lui Hitler
momentul suprem ca o bun parte a poporului nostru s se desprind de germanitate i de cultura sa. ^
Evreii occidentali i evreii orientali
Avnd n vedere antisemitismul care ia asemenea proporii distructive, devenind n mod tot mai evident un anti-
semitism rasial, evreii asimilai i stabilii de mult vreme n Viena ncep s nu se mai simt n siguran. Ei
fcuser tot posibilul ca s nu atrag atenia asupra lor ca evrei, ca s se adapteze i s se integreze total. Muli se
botezaser de mult creznd c ascendena lor evreiasc va fi dat uitrii. Dar acum, cnd, sub semnul
antisemitismului rasial, ei sunt deodat pui pe plan de egalitate cu coreligionarii zdrenroi venii din rsrit, ei
i vd ameninat existena cu greu consolidat.
Muli evrei orientali atrag atenia pe strad, mai ales dac poart perciuni i mbrcminte tradiional - caftan,
cilindru i cizme - ca semn al credinei lor ortodoxe, i mai vorbesc i idi. Aspectul exotic i face s par un
grup conspirativ.
Comunitatea evreiasc se strduiete din rsputeri s-i integreze ct mai repede pe imigrani. Evreii cu caftan"
obin mbrcminte normal. Copiii lor nva limba german n colile lor proprii. Comunitatea preia, n limita
posibilitilor, ntreinerea imigranilor ca s nu-i lase n seama asistenei publice. Evreii bogai fac donaii mai
generoase ca oricnd pentru localurile de nclzire", pentru mese gratuite i spitale. Evreii vienezi se ngrijesc
mai ales de negustorii ambulani venii din es, cci acetia provoac mult suprare n oraul pstorit de Lueger.
Se in conferine despre rul" cauzat de ceretorii vagabonzi" i telali", se pun la punct strategii care s
accelereze asimilarea lor.^2 Dar cu ct evreii vienezi sunt mai generoi, cu att apar mai muli oameni sraci.
571

Brigitte Hamann
i cu ct sosesc mai muli evrei din rsrit, cu att teama c antisemitismul se va exacerba devine mai mare.
n afar de aceasta, mai iese la iveal c nu toi evreii orientali srmani apreciaz binefacerile frailor lor mai
bogai din vest. Ei se cramponeaz de vechile obiceiuri i datini, de mbrcmintea tradiional i de limba lor. Ei
sunt mndri i arogani, ba afieaz chiar o atitudine de superioritate fa de evreii occidentali. Cci ei triesc n
contiina iudaismului lor autentic". Ei rmseser fideli vechii lor credine, vechiului lor rit, respectnd toate
datinile strmoilor - i n felul acesta devin o ntruchipare a reproului la adresa evreilor occidentali care o
lsaser mai moale cu credina, se acomodaser sau chiar acceptaser s fie botezai.
n ciuda tuturor eforturilor de a se ajunge la o nelegere ntre evreii orientali i cei occidentali, distana persist.
Scriitorul Jakob Wassermann scrie: Cnd ntlneam un evreu polonez sau galiian, cnd stteam de vorb cu el,
cnd m strduiam s ptrund n sufletul su, s elucidez modul su de a gndi i de a tri, el putea s m
emoioneze, sau s m uimeasc, s-mi trezeasc mhnirea sau compasiunea, dar nu simeam nici urm de
sentimente freti, nici mcar de nrudire. El rmnea un strin pentru mine, strin n manifestri, strin n toate
privinele, iar n caz c nu se nfiripa o simbioz umano-individual, el trezea n mine chiar i repulsie."
Wassermann - iar el este doar un exemplu; la Elias Canetti gsim preri asemntoare - simte c exist o pr-
pastie ntre evreii iudaici" i evreii germani": Oare nu este vorba despre dou specii, aproape despre dou
rase, sau cel puin despre dou discipline de via?" El, adic evreul german, vrea s se situeze pe un avanpost,
s m exprime pe mine i lumea mea, s fac din ea un pod." Nu sunt, n fond, mai folositor aa dect cel ce a
jurat s nu se abat de la direcia sa de mar? 43 Pornind de la propria sa expe-
572
-
Viena lui Hitler
rien, el deplnge situaia ngrijortoare" a evreilor asimilai: Evreu german; luai aceste dou cuvinte cu toat
greutatea lor. Considerai-le faza ultim a unui proces evolutiv ndelungat. Cu iubirea sa divizat i lupta dus pe
dou fronturi, evreul german este mpins spre disperare. 44
Evreul oriental Josph Roth analizeaz - firete, cu mai mult spirit critic - contiina celor ce vor s fie asimilai:
S-a trecut de multe ori cu vederea faptul c i evreii po avea instincte antisemite. Muli nu vor ca un strin
venit din Lodz s le aminteasc de bunicul lor originar din Posen sau Kattowitz. Este atitudinea infamant, dar
uor de neles, a micului burghez care se simte periclitat tocmai cnd este pe punctul de a urca o scar foarte
abrupt ce duce spre terasa marii burghezii, cu aer curat i vedere panoramic. ntlnind un vr din Lodz i poi
foarte uor pierde echilibrul i cdea jos." Evreul occidental a devenit nfumurat. El l-a pierdut pe Dumnezeul
strmoilor si, punnd n locul lui un idol, i anume, patriotismul civilizator."45
Dar antisemitismul rasial i leag indisolubil unul de altul pe evreul occidental i pe cel oriental, pe cel habotnic
i pe cel botezat - orict de diferii ar fi ei n alte privine. Max Nordau spune: orice am face, n ochii
dumanilor notri evreii din toat lumea sunt pui pe acelai calapod... Inamicii au furit n jurul nostru, al
tuturor, o ching de fier a solidaritii pe care nu o putem sfrma." i: criteriul... l va reprezenta totdeauna
evreul situat pe o treapt inferioar. Ei nu-l pot da jos de pe pulpanele fracului lor elegant pe evreul n caftan!"
i: Antisemitul itinerant care poate scuipa, fr nici un risc i fr a fi pedepsit, pe zdrenele nefericitului nostru
frate proscris din rsrit, l are n vedere pe baronul, pe consilierul aulic i pe profesorul evreu din patria sa
atunci cnd procedeaz att de josnic."46
573
Brigitte Hamann
Nici convertirea, nici botezul, nici contiina fervent a germanitii nu-i scutesc pe cei ce vor s fie asimilai de
riscul de a fi ocri ca evrei". Toate eforturile de a se asimila sunt anihilate cu o lovitur, iar evadarea din
fatalitatea destinului evreiesc comun este exclus. Acest fapt declaneaz la muli evrei adevrate crize
existeniale i o ur disperat, sinuciga, fa de sine nsui. Cu ct precizie nregistreaz antisemiii acest
fenomen se vede i la Hitler care analizeaz cu delectare exemple proeminente, cum ar fi Otto Weininger i
Arthur Trebitsch.
Jakob Wassermann a fost confruntat la Viena cu lipsa de perspectiv a multor evrei asimilai care aveau senti-
mente germane i erau n conflict cu originea lor, nefiind ns pe deplin acceptai nici de etnia german, n ciuda
dragostei lor pentru cultura i limba german; el scrie cu mult compasiune: Cunosc i am cunoscut muli evrei
care se topeau vznd cu ochii de nostalgie dup oamenii blonzi cu ochii albatri. Ei se prosternau la picioarele
acestora i tmiau, i credeau pe cuvnt, vedeau un act de eroism n fiecare micare a pleoapelor lor; iar cnd
blonzii vorbeau despre glia lor, cnd se bteau cu pumnii n piept fiindc erau arieni, ei izbucneau n urlete
isterice de triumf. Ei nu vor s fie ei nii; ei vor s fie ceilali; li se pare c dac ei i-au ales, fac i ei parte dintre
cei alei; sau, cel puin, c pata care i ntineaz este dat uitrii, c inferioritatea lor este camuflat."17
n schimb, ali evrei, de mult asimilai, i redescoper iudaismul. De exemplu Arthur Schnitzler combate n
aceast perioad extrem de ncordat antisemitismul scriind romanul Drumul spre libertate" (Der Weg ins
Freie) i drama Profes-sor Bernhardi", a crei punere n scen la Viena este interzis de cenzur pn n 1918.
Schnitzler prezint n roman o imagine foarte difereniat a evreilor din Viena n jurul anului 1900 - de la
sionistul convins pn la cavalerul austriac
574
Viena lui Hitler
ptruns de apartenena sa german i pn la femeia tnr care se angajeaz politic de partea social-democraiei.
Theodor Herzl, foiletonist la ziarul NEUE FREIE PRESSE, fost membru al unei corporaii studeneti i un om
care se asimilase din convingere, se ntoarce la rdcinile sale iudaice datorit compasiunii fa de situaia mizer
a evreilor venii din rsrit. n romanul su Statul evreilor" (Der Judenstaat) aprut n 1896, el sugereaz o ieire
din impas: Palestina, ara fgduinei. Aceasta le-ar putea oferi srmanilor evrei rsriteni un azil n situaia grea
actual, ar stopa valul de migraie spre Europa occidental i n felul acesta -eventual - i antisemitismul.
Achiziionarea terenurilor i cheltuielile de transport n vederea colonizrii Palestinei aflate nc sub dominaia
turcilor urmau s fie suportate de evreii bogai din vest.
Sionismul, micarea naional evreiasc, ia natere ca o reacie de aprare. Roth scrie urmtoarele despre
sioniti: Ei nlocuiesc lipsa unei 'glii' proprii n Europa cu nostalgia de a ajunge n patria palestinian. Ei
fuseser dintotdeauna oameni aflai n exil. Acum devin o naiune n exil." Roth mai spune i: Sionismul
modern s-a nscut n Austria, la Viena. ntemeietorul lui este un jurnalist austriac. Nu l-ar fi putut ntemeia
nimeni altcineva. ^8
Nordau, prietenul i tovarul de lupt al lui Herzl, odinioar i el perfect asimilat, explic n modul urmtor
angajamentul lui pentru evreii rsriteni: Fraii notri sunt n suferin i strig: Ajutor! Srim n ajutorul lor. Ei
reprezint o mas haotic. Noi i organizm. Ei i biguie doleanele nr-un limbaj psresc, neneles de
oamenii civilizai. Noi i nvm s vorbeasc limbaje civilizate. Ei se nghesuie, intempestivi i dezorientai.
Noi le artm pe ce drum s o apuce. Ei au nostalgii difuze. Noi le dm o form concret. ^
575
Brigitte Hamann
Nordau este mai agresiv dect Herzl: Nu avem ambiia s-i dezarmm pe antisemii prin umilin i
slugrnicie." i: Evreii nu se pot atepta ca antisemitismul s dispar i ca n albia sa sectuit s nfloreasc din
plin iubirea aproapelui i dreptatea. Sionismul este unica salvare pentru evrei; fr el, acetia s-ar prpdi."50
ncurajai de noua lor contiin naional sionitii depun eforturi n vederea unei recunoateri de drept. Dar le
lipsete criteriul care definete o naiune, i anume limba comun. Cci evreii vorbesc limbi diferite, aparinnd
prin urmare unor naiuni diferite. n 1909 avocatul Max Diamant din Cernui nainteaz la Curtea de Casaie o
plngere prin care solicit ca evreii din Bucovina s fie recunoscui ca etnie de sine stttoare avnd limba
proprie idi. Preedintele Curii de Casaie, evreul botezat Josef Unger, pe atunci n vrst de 81 de ani, de
factur liberal, respinge cererea cu justificarea tradiional c evreii reprezint o comunitate religioas i nu o
etnie de sine stttoare. Despre o limb proprie nu ar putea fi vorba dect dac toi membrii etniei ar poseda
aceeai limb. Idi nu este dect un fel de dialect" german i nu o limb.51
n 1910 o serie de studeni sioniti indic, la nscrierea la facultate, ca limb matern iudaica" - o limb care nu
figureaz n catalogul limbilor vorbite n monarhia dunrean. Firete, pe plan internaional sionitii discut n
aceast perioad dac nu ar fi mai bine s considere ca limb naional ebraica n loc de idi.
Controversele legate de limb reprezint nc un motiv de nenelegere ntre evreii orientali i cei occidentali.
Evreii care vor s fie asimilai argumenteaz, suprai, c sionitii vin n ntmpinarea dorinelor antisemiilor:
Din moment ce nu se mai consider germani, cehi sau maghiari de religie iudaic, ci membri ai unei naiuni
evreieti de sine stttoare,
576
Viena lui Hitler
ce dorete s emigreze, ei se autoexclud, avnd acelai scop ca antisemiii: o Europ lipsit de evrei".
Atitudinea evreilor occidentali denot un egoism naiv-insolent", replic Nordau cu un ton drastic. Rezultatul
este c o cincime minoritar format din evreii stui i nstrii i spune majoritii formate din patru cincimi de
evrei disperai i hotri s se apere singuri recurgnd la aciuni extreme: Cum de ndrznii s ne tulburai
digestia clamnd cu ndrjire Sionul? De ce nu v nghiii suferinele? De ce nu murii de foame n tcere? ^2
Dar evreii asimilai din monarhia dunrean nu au sentimentul c aparin unei naiuni strine. S se apuce acuma
s nvee limba naional idi, acea limb care n nalta societate" trece drept un amestec primitiv de german
arhaic i polonez, nefiind acceptat i barnd orice ascensiune n societatea vienez? S renune ei la
identitatea i existena german cu greu cucerit i s se mute n Palestina ca rani evrei? S le conteste patria nu
numai antisemiii ci i sionitii? S nu poat hotr ei singuri dac vor s fie mozaici, protestani, sau fr nici o
confesiune - sau evrei, germani, polonezi, maghiari - sau dac nu vor s fie austrieci avnd n vedere c
atitudinea lor supranaional le ofer tocmai pentru aceast ipostaz cele mai bune premise?
Karl Kraus care prsise de curnd iudaismul, devine purttorul de cuvnt al adversarilor lui Herzl, dnd,
mnios, asigurri c el nu va cheltui nici o coroan pentru Sion".^ Prpastia dintre evreii orientali i cei
occidentali amenin s dezbine comunitatea evreiasc din Viena.
Pn i Nordau manifest nelegere, ba chiar i compasiune pentru evreii occidentali declarnd: Pentru evreul
german Germania rmne o mam adorat. Dei tie c este doar o cenureas printre copii, este totui, i el,
copilul ei; face i el parte din familie... Ei i vor simi inima sfiat i se
577
Brigitte Hamann
vor prpdi din cauza rnii ascunse." Chiar dac s-ar putea decide s plece n Palestina ei se vor gndi, pn la a
aptea spi, tot la Germania, ca la o iubit de mult pierdut.'54
Cu toate acestea, politicianul Hitler nu este dispus s admit nici o difereniere i respinge controversele, nregis-
trate i de el, considerndu-le doar simulacre de btlie. Aceast lupt aparent dintre evreii sioniti i cei liberali
mi provoac dup scurt timp repulsie.5^ Indiferent dac este vorba despre un evreu german" sau despre unul
oriental, ceea ce conteaz n ochii lui Hitler este rasa".
Spectrul dominaiei mondiale evreieti
n timpul pogromurilor din Chiinul rusesc, din anul 1903, se ajunge la atrociti i masacre de nedescris la
adresa evreilor. Sute de mii de oameni se refugiaz iari, ngrozii, peste grani. n Europa occidental se
organizeaz colecte pentru a putea oferi mcar o asisten precar celor nfometai i lipsii de adpost i a veni i
n ajutorul Galiiei suprasolicitate. Antisemiii i eticheteaz pe donatori drept lachei ai evreilor" i naivi".
Banii adunai, spun ei, vor fi, oricum, pasai revoluionarilor rui." Din aceast cauz sponsorii nu sunt dect
promotori ai asasinilor i revoluionarilor evrei."57
Teama de alte valuri de imigrani din Rusia este alimentat sistematic n ntreaga Europ occidental. n orice
caz, n imperiul arist triesc peste cinci milioane de evrei, deci mai muli dect n toate celelalte ri luate la un
loc.
Ca termen de comparaie: Austro-Ungaria are peste dou milioane de evrei - cam 850.000 n Ungaria, tot cam
850.000 n Galiia, peste 100.000 n Bucovina, cam 200.000 la Viena. n imperiul german gsim, n total, mai
puin de
578
Viena lui Hitler
600.000, dintre care 400.000 n Prusia. n ntreaga Fran sunt nregistrai doar 100.000 evrei, n Italia cam
35.000, n Spania 2.500.58
Antisemiii prezint revoluia rus din anul 1905 drept un spectru al groazei. Ei i nvinuiesc pe evrei c ar fi pus
la cale aceast revoluie pentru a provoca pe urm o rsturnare a puterii i n Europa occidental i a instaura o
dominaie mondial evreiasc", cu sprijinul social-democrailor.
n monarhia dunrean aceste teorii sunt alimentate de o coinciden cu totul ntmpltoare: Vestea despre
manifestul arului, din octombrie 1905, ajunge la Viena exact n timpul congresului partidului social-democrat.
Dr. Wilhelm Ellenbogen se afl la pupitrul vorbitorului cnd tovarii izbucnesc n urale strignd: Triasc
revoluia rus! Triasc votul universal!" Ellenbogen i ntrerupe discursul i d, cu o voce solemn, citire
manifestului arului, n care acesta decreteaz libertatea presei i a ntrunirilor i convoac Duma; el stabilete o
legtur ntre aceste evenimente i revendicrile prezentate guvernului austriac: Tremurnd de team, arul din
Rusia a ajuns s introduc votul universal, iar dinastia noastr, care nu se afl ntr-o situaie prea bun, s rmn
n urma Rusiei?... Nu mai vrem s rmnem o ar de papi-stai, o ar tutelat, o ar retrograd, dominat de
camaril. Dreptul la vot este o problem vital pentru noi." Ellenbogen amintete arma proletariatului de a
paraliza ntreaga producie, de a declara grev general" i adaug: dac este nevoie, proletariatul austriac att
de linitit i cumptat va ajunge s vorbeasc i rusete."5^ Conform procesului verbal, aceste cuvinte
declaneaz aplauze furtunoase".
La finele lui noiembrie 1905, cnd social-democraii organizeaz la Viena o demonstraie de mas pentru intro-
ducerea votului universal i egal, cretin-socialii condui de Lueger se ntrunesc n holul mare al Primriei ntr-o
con-
579
Brigitte Hamann
Viena lui Hitler
trademonstraie, sub deviza: Jos cu teroarea evreilor!" Ziarul DEUTSCHES VOLKSBLATT scrie; Cine
conduce social-de-mocraia? Evreii Adler i Ellenbogen! Cine i susine pe acetia n public? ntreaga pres
evreiasc! i cine d banii? Marea finana evreiasc. - ntocmai dup cum n Rusia evreii sunt atorii i
instigatorii, tot aa sunt i la noi. 6
Cu ocazia unei ntruniri electorale Lueger face aluzie la pogromurile din Rusia, care se soldaser cu mii de mori,
i exclam: Atrag atenia n mod special evreilor din Viena s nu mearg att de departe ca i coreligionarii lor
din Rusia i s nu pactizeze cu revoluionarii sociai-democrai. i avertizez ct se poate de serios; cci s-ar putea
s se ntmple i aici ceea ce s-a ntmplat n Rusia. Noi, vienezii, suntem antisemii; cu siguran, ns, c nu ne
st n fire s ucidem. Dar dac evreii ar amenina patria noastr, nu vom cunoate nici o ndurare. Am atras
atenia asupra posibilitii unor asemenea consecine." Lueger este ntrerupt de aplauze demonstrative, care nu
contenesc minute n ir. 61
Cuvntarea aceasta face valuri n tabra liberalilor ducnd la o interpelare n Parlament mpotriva discursului
ator i incendiar" al lui Lueger, care conine incitri directe, fie i brutale, la excese, violene, jafuri,
tlhrii i crime mpotriva unor ceteni crora constituia le garanteaz drepturi egale." Acest lucru este cu att
mai periculos cu ct incitrile pornesc de la autoritatea suprem dintr-un ora cu milioane de locuitori", care ar
trebui s asigure pacea i armonia ntre locuitori i nu s-i instige pe ceteni unul contra celuilalt.62
Lueger i susine prerea i n timpul dezbaterii: Dac m uit la liderii partidului social-democrat... orice om
care se pricepe s fac distincie ntre rase trebuie s admit c liderii sociai-democrai sunt exclusiv evrei.
(Aplauze aprobatoare). S-ar putea ca unul sau altul dintre ei s fie botezat, dar cu siguran c printre ei se afl i
muli evrei autentici;
i chiar i cel care este cic botezat, dr. Adler, poate fi recunoscut ca atare." Dup care Lueger mimeaz
atitudinea omului panic. El i ocrotise foarte des pe evrei mpotriva voinei partidului meu": Pot doar s spun
c exist puine partide Jn care liderul s se situeze pe poziiile cele mai moderate. 63 n martie 1906 cretin-
socialii prezint o nou moiune solicitnd msuri care s stopeze imigrarea evreilor din Rusia pentru a proteja
populaia stabil autohton, cretin, de o asemenea invazie."6'*
n 1907, cnd tnrul Hitler vine la Viena, tema evreilor din Rusia este nc de mare actualitate, mai ales dup
apariia unei cri profund atisemite, agreate i mult citate de ctre cretin-sociali: Rudolf Vrba, Revoluia din
Rusia" (Die Revolution in RuBland). Citim n carte c pogromurile i masacrarea evreilor rui nu sunt altceva
dect expresia luptei de aprare a cretinilor mpotriva ameninrii iudaice: Ruii care au un puternic sentiment
naional se zbat cu ncrncenare ca s nu fie nlnuii de braele cefalopodului evreiesc."65 Mandelstamm-ii i
Silberfarb-ii" au aruncat scnteia rzmeriei n uriaul imperiu al arului: sngele vrsat n revoluie se ntoarce
asupra capetelor evreilor."66
Cu numeroasele sale citate i statistici, cartea creeaz impresia c se bazeaz pe o documentare precis; ea pune
pe plan de egalitate pe evrei i pe sociai-democrai i invoc pericolele unei conspiraii evreieti universale. Dac
evreii din Rusia ar mai primi i toate drepturile ceteneti - ca n anumite state constituionale pe care nu mai
trebuie s le inumim" - popoarele, pturile superioare i inferioare ale po-ulaiei" ar fi exploatate, stoarse, iar
guvernele constituio-a[e ar ajunge s depind moral i financiar exclusiv de i. 67 Evreii astfel eliberai i-ar
transforma, n cteva dece-ii, pe agricultorii i ranii de pn acum n ceretori, apoi n
5-
a ai ii \-
'
i-a
580
581
Brigitte Hamann
zilieri i apoi direct n sclavi."68 Cci evreii nu vor egalitate ci supremaie absolut."69
Nu exist persecuii ale evreilor, scrie Vrba, ci doar persecuii ale cretinilor, iar cretinii ar trebui s li se
mpotriveasc: S nu ni se bage sub nas c antisemitismul vag, care se mai manifest pe ici pe colo prin lume,
ar contracara aceast afirmaie. Nu exist nimic mai inofensiv dect antisemitismul contemporan. Acesta
nseamn platonismul pla-tonismelor. Dac la Chiinu a avut, poate, loc o mic excepie, acolo cznd victime
i evreii, nu numai cretinii, vina a fost deja ispit i expiat prin decenii de nchisoare. ^
Asemntoare este i argumentaia de mai trziu a lui Hitler, care contest persecuiile evreilor, spunnd n 1923:
Evreul tindea spre suveranitate absolut n ara restriciilor, nu a persecuiilor contra evreilor; cci, n ultimii200
de ani nu au mai existat persecuii ale evreilor, ci doar o permanent persecutare a cretinilor.^^
Teama de evreii rui este ntreinut n primul rnd de ziarul DEUTSCHES VOLKSBLATT pe care l citete i
Hitler. De exemplu, n 1908 ziarul public avertismentul unui profesor universitar romn din lai: Invazia
distrugtoare, att pentru popor ct i pentru stat", a evreilor care imigreaz din Rusia a ajuns aici att de departe
nct toate resursele avuiei naionale sunt deja n minile evreilor". n 1849, n oraul lai triau nc 72%
romni, 8% alte naionaliti i 20% evrei; acuma mai exist 45,5% romni, 4,5% alte naionaliti i 50% evrei.
n continuare, profesorul spune: Dac permitem ca evreii s distrug ptura de mijloc, dac lsm oraele
noastre pe mna acestor intrui strini, suntem pierdui. De aceea, rezolvarea benign a problemei evreieti
devine o problem vital pentru naiune. Este vorba despre a fi sau a nu fi, despre salvarea existenei noastre,
despre bunurile supreme ale securitii naionale i ale viitorului
582
Viena lui Hitler
naional. Vai de naiunea care nu are puterea s contracareze invazia strin i care privete apatic cum evreul
rafinat ptrunde masiv n toate domeniile vieii, i smulge omului bucica de pine de la gur i l subjug
economic. ^
Toate partidele antisemite solicit luarea unor msuri stricte de aprare, cu justificarea c Romnia, iar apoi i
Austro-Ungaria, sunt ameninate de dominaia evreilor i revoluionarilor din Rusia.
Pe de alt parte, social-democraii continu s se solidarizeze cu obiectivele revoluiei ruseti, protestnd contra
abrogrii drepturilor democratice din 1905, a dizolvrii Dumei, a torturilor politice i a masacrrii evreilor. Cu
ocazia Congresului Partidului Social-Democrat din 1911 ine o cuvntare Leo Trotzki, revoluionarul rus fugit
din Siberia. ntre 1907 i 1914 Trotzki triete, mpreun cu soia i copilul, la Viena, lucrnd ca corespondent de
pres, editnd pentru muncitori ziarul rus PRAVDA i ntreinnd relaii amicale cu social-democraii din Viena.
n cuvntarea sa el elogiaz solidarizarea social-democraiei austriece cu revoluia rus i spune: Muncitorii rui
au luat cunotin cu entuziasm mai ales despre dou cuvntri, i anume despre acuzele vehemente exprimate de
tovarul Adler, n primul Parlament austriac de dup introducerea votului universal, la adresa condamnrii celei
de-a doua fraciuni a Dumei noastre, precum i despre cuvntarea nflcrat a tovarului Ellenbogen, din
delegaie, n care denun torturarea deinuilor politici. Amintesc cu mult recunotin aceste dou cuvntri.
^3
Avnd n vedere c Adler, Elienbogen i Trotzki sunt toi evrei, antisemiii gsesc aici un nou argument" pentru
teza lor despre dominaia universal" spre care tind evreii cu ajutorul social-democraiei internaionale i a
presei evreieti".
A treia mn de ajutor pentru a ajunge la revoluia mondial o ofer, n concepia antisemiilor, evreii cu bani".
583
Brigitte Hamann
Ziarul BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN vorbete despre ntrunirea internaional a 300 de
economiti:'4 Aceti 300 de oameni se trag din seminia lui luda i i transmit din generaie n generaie
drepturile la suveranitate. Ei sunt cei 300 de regi ai epocii noastre care dein, n realitate, puterea, coborndu-i pe
vechii monarhi la rangul de suverani de mucava." Acetia nici nu i dau seama c ei sunt nconjurai de
reprezentanii celor 300, fiind total dezinformai n legtur cu o serie de probleme foarte importante. Naiunea
german este distrus i deznaionalizat", pentru ca strlucirea industrialismului comercial i toat bogia
exorbitant s poat nflori pe mormntul naiunii."
Marea finana se mai gndete n momentul de fa i la nfiinarea unei aliane internaionale de bnci cu sediul
la Washington" i va impune, n curnd, n mod oficial, ntregii lumi propriile ei legi: Marea finana are menirea
s preia motenirea imperiilor i regatelor, i anume cu mult mai mult autoritate, deoarece autoritatea aceasta nu
se va extinde doar asupra unei ri, ci asupra ntregului glob." Concluzia ziarului bine cunoscut lui Hitler este:
Noi, toi, depunem eforturi i ne aferm, ba chiar ne i certm plini de zeL n timp ce luda ntoarce, rznd
batjocoritor, roata istoriei. ~^5
S-ar mai putea da multe exemple asemntoare i din publicaii cehe, poloneze, rutene i, firete, din cele
panger-maniste i radical-germane, ca de exemplu OSTDEUTSCHE RUNDSCHAU editat de Wolf: Social-
democraia este noua otrav pe care o instileaz evreii n noi."7^ Sau un ziar sindical naionalist german:
Evreul" a monopolizat deja ptura burghez nstrit i tagma savanilor, fcndu-le dependente de el; acum ei
pune mna i pe conducerea clasei muncitoare. 77
Pentru politicianul Hitler basmul despre revoluia iudaic devine un pilon de baz al propagandei sale; el se
refer de
584
Viena lui Hitler
cele mai multe ori la revoluia rus din 1917, dup cum reiese dintr-o cuvntare inut n 1942: Cunoatem
principiul teoretic dar i adevrul crud al obiectivelor acestei ciume mondiale. Se spune c este vorba despre
suveranitatea proletariatului; n fond avem de-a face cu dictatura evreilor! Exterminarea conducerii naionale i a
intelectualilor unui popor i dominaia exercitat asupra unui proletariat rmas fr conducere - i neputincios
din proprie vin - de ctre criminalii internaionali evrei. Ceea ce s-a desvrit n Rusia n proporie att de
nfricotoare, i anume distrugerea multor milioane de personaliti conductoare, urma s fie continuat n
Germania?
n orice caz, tnrul politician Hitler intuiete corect care este pulsul epocii de dup 1918/19, din moment ce
recurge la vechile parole din Viena i cheam la lupt pentru a fi sau a nu fi", mpotriva pretinsei cauze a tuturor
relelor i anume a evreilor": Dac evreii nving popoarele acestei lumi cu ajutorul profesiunii de credin
marxiste, dominaia lor va nsemna dansul morii pentru omenire, iar aceast planet va rtci prin eter fr
oameni pe ea, ca odinioar, cu milioane de ani n urm. Natura neleapt se rzbun necrutor dac legile ei
sunt nclcate. Aa nct eu cred c acionez astzi n spiritul atotputernicului creator. Luptnd contra evreilor,
lupt pentru creaia Domnului?^ Germanii trebuie s nvee s combat un gaz toxic cu alt gaz toxic. Naturilor
mai slabe trebuie s lise explice c este vorba despre a fi sau a nu fi.8
Tnrul Hitler a fost antisemit?
Este incontestabil c Jn-aniL-pefrecuJila Viena tnrul Hitlej^ajostjreoeupat i de. problema
antisern1tfSTrT0ur"Ber^ PatnjjDoJiticjejT^^
585
Brigitte Hamann
chonerer, Lyeger.Wolf i Stein sunt
Multe ziare citite de Hitler la Vieria i multe brouri pe" care se bazeaz studiul su individual sunt antisemite.
Modul de a se exprima al lui Hitler pstreaz, chiar i dup ce devenise Cancelar, o coloratur vienez atunci
cnd vorbete despre evrei" - o dovad c stpnete la perfecie vocabularul antisemit din perioada vienez, cu
toate clieele sale uzuale. Unii observatori de mai trziu, cum ar fi Alberj^ Speer, vede, de aceea, iniial, ij-
aBti^emitimuUui-Mtlej;\,un accesoriu cam vulgar, o relicv din perioada de la Viena... l~ Dumnezeu tie din
ce cauz nu reuea s o depeasc. ^ ~" Astfel, evoluia rectilinie a antisemitismului lui Hitler pare Joarte clar,
cu att mai mult cu ct el explic n Mein Kampf" cum a ajuns, la Viena, la antisemitism: Sosise pentru ~Zmine
perioada celor mai mari transformri interioare prin care trecusem vreodat. Dintr-un cosmopolit slbnog am
devenit un antisemit fanatici Viena i aduce o contribuie esenial la aceast reorientare antisemit: n aceast
perioad de lupt ncrncenat ntre educaia sufleteasc i raiunea rece exemple/e intuitive ofer/te de imaginea
strzii din Viena mi-au adus servicii incalculabilei
Evenimentul hotrtor pentru cotitura spre antisemitism este ntlnirea cu un evreu oriental, cel puin aa declar
-nota bene, n 1924 - Hitler n Mein Kampf". Dar nu fiindc acesta l-ar fi tras pe sfoar, nu, nu se ntmpl
absolut nimic. Apariia mbrcat n caftan lung i cu perciuni negrir l face pe tnrul Hitler doar s cad pe
gnduri: Oare i acesta s fie tot un evreu? a fost prima ntrebare pe care mi-am pus-o. Firete, cei din Linz nu
artau aa. i: Oare i acesta s fie tot un german? Aceste ntrebri l-au dus - iari - la lectur: Mi-am cumprat
atunci, cu cteva parale, primele brouri antisemite din viaa meaP^ Dup care se declaneaz la el ceea ce se
poate numi obsesia obinuit a antisemiilor ra-
586
Viena lui Hitler
dicali: Din momentul n care a nceput s m preocupe problema i mi-am ndreptat atenia asupra evreilor,
Viena mi-a aprut ntr-o lumin nou. Oriunde mergeam vedeam numai evrei; i cu ct vedeam mai muli, ei mi
se preau mai diferii de ceilali oamenii Punctul final al acestei evoluii dramatice este concluzia c social-
democraia are un caracter evreiesc: Fcnd o legtur ntre evrei i lider/i social-de-mocrai, au nceput s mi se
deschid ochii. O ndelungat lupt sufleteasc lua n acest fel sfrit
Se tie c nu trebuie s vedem n Mein Kampf" o autobiografie n sensul unei confruntri cu propriul trecut sau
a unei spovedanii i apoi prelucrri ale propriilor experiene, deci n sensul unor confessiones". Lucrarea
reprezint fr doar i poate o carte de propagand politic, n care un politician nsetat de putere i aflat n
ascensiune i mbrac sloganurile politice n vemntul unor concepi despre via", fundamentndu-le prin
date biografice corespunztoare.
Hitler i croiete n Mein Kampf" o carier antisemit cu o evoluie cic organic, plasnd imaginile negative,
eficiente pentru el pe plan politic, n momentele-cheie ale vieii sale. Aa nct Mein Kampf" trebuie citit i ca
istoria unui lider germanic care are ntotdeauna dreptate i a apucat-o nc din tineree pe drumul cel bun.
Pentru a-i apra acest mit, politicianul Hitler trebuie s tearg urmele lsate de el la Viena, mai ales pe cele din
cminul de nefamiliti. Cci realitatea, aa cum rezult ea din relatrile martorilor oculari din Viena, are prea
puin de-a face cu povetile legendare din Mein Kampf". n afar de cazul special al martorului Kubizek (vezi
pag. 101 i urm.) nu este atestat nici o declaraie antisemit a tnrului Hitler.
Reinhold Hanisch, un antisemit convins, este total derutat aflnd, n anii treizeci, despre un Hitler care devenise
un politician antisemit extremist. Cci n 1910, Hanisch i
587
Brigitte Hamann
Hitler se certaser la cminul de nefamiliti tocmai din cauz c Hitler se apropiase att de mult de prietenii si
evrei Josef Neumann i Siegfried Loffner. Mnios, Hanisch d n vileag n anii treizeci amnunte din tinereea
lui Hitler, care numai antisemit nu putea fi numit, pentru a demonstra, n felul acesta, lipsa de credibilitate a
actualului politician Hiter. (vezi pag. 287 i urm.).
Hanisch nu este ctui de puin unicul martor care face asemenea declaraii. i Anonymus din Briinn scrie despre
anul 1912: Hitler s-a mpcat foarte bine cu evreii; el spunea c acetia sunt un popor nelept, mult mai solidar
dect germanii." i colegul de cmin Rudolf Husler rmne perplex cnd fiica sa i cere informaii despre
antisemitismul prietenului su Adolf, pe atunci n vrst de 23-24 ani: el nu a observat aa ceva la Viena, declar
Husler. Dar el tie c, la Miinchen, Hitler s-a simit odat tras pe sfor de un negustor de lucruri vechi; poate c
acesta a fost punctul de plecare al antisemitismului de mai trziu al lui Hitler - o supoziie cu totul
neconcludent.87
Demn de remarcat este c, n ciuda lipsurilor ndurate la Viena, Hitler nu pomenete de nici o experien nefast
cu vreun evreu. S reamintim, pe scurt, contactele lui Hitler cu evreii, la Linz i la Viena.
Fa de medicul de familie din Linz. Dr. Eduard Bloch, care o ngrijise pe mama sa pn la moarte, Hitler i
manifest recunotina chiar i dup ce ajunge cancelar. Dr. Bloch subliniaz clar, n timpul exilului din
America, c tnrul Hitler nu fusese ctui de puin antisemit n perioada petrecut la Linz: he had not yet
begun to hate the Jews*. 88 Teoria c un profesor evreu ar fi cauza antisemitismului lui Hitler, fiindc acesta l
trntise la examenul de admitere la
* El nu ncepuse nc s-i urasc pe evrei (engl.).
588
Viena lui Hitler
Academie, este tot att de puin ntemeiat ca povestea c Hitler ar fi luat un sifilis de la o trf evreic din
cartierul Leopoldsiadt n 1908, cnd la Opera din Viena ncep campaniile antisemite mpotriva fostului director
Gustav Mahler, Hitler continu s-l venereze pe Mahler ca interpret al muzicii lui Wagner. nsoit de Kubizek,
Hitler savureaz, la 19 ani, cu ocazia seratelor muzicale din casa Jahoda, viaa de familie i civilitatea unei
familii evreieti din nalta burghezie cultivat; el este impresionat i nu manifest nici cea mai vag pornire
antisemit. n plus, el are toate motivele s le fie recunosctor filantropilor evrei. n 1909, cnd rmne fr
adpost - i probabil c i nainte i dup aceasta - el profit din plin de pe urma unor aezminte sociale
evreieti, ncepnd cu localurile de nclzire" pn la mesele gratuite i la donaiile fcute de burghezii evrei
bogai azilului din Meidling i cminului de nefamiliti din Brigittenau.
Prietenii lui Hitler de la cminul de nefamiliti sunt de predilecie evrei i tocmai asta l nfurie pe Hanisch. Cel
mai bun prieten al su, evreul habotnic Neumann, un sablator calificat, i druiete o hain la un moment cnd el
nu are ce mbrca, i i mprumut bani. Hitler dispare, mpreun cu el, pentru o sptmn, din cmin. Hanisch
spune: Neumann era un om bun la suflet, care inea foarte mult la Hitler i pe care Hitler l aprecia foarte mult."
Hitler duce discuii ndelungate cu Neumann i despre antisemitism i sionism, dar nu cu ur i pornire, aa cum
fceau colegii social-democrai din cmin, ci cu un ton glume i amical. El i ia aprarea i poetului Heine,
atacat de antisemii, citeaz parabola inelului de Lessing i laud performanele unor compozitori evrei ca
Mendelssohn i Offenbach.
Colegul de cmin Siegfried Loffner, un evreu din Mora-via, l denun la poliie pe Hanisch, dumanul de moarte
al lui Hitler, fiindc acesta l-a tras pe sfoar pe Hitler. Lctuul
589
Brigitte Hamann
evreu chior din Galiia, Simon Robinson, care deine o mic pensie de invaliditate, l ajut pe Hitler cu bani. Karl
Honisch amintete, pentru anul 1913, nc o cunotin din cmin, pe evreul Rudolf Redlich din Moravia. Totui
nu este adevrat c la cminul de nefamiliti ar fi locuit foarte muli evrei. Statisticile ne arat c evreii
reprezentau doar 8-10%, ceea ce corespunde procentului reprezentat de ei la Viena. Dintr-o observaie fcut de
Hitler mai trziu nelegem c Hanisch nu este singurul antisemit de la cmin: el spune c muli muncitori cu
care locuia mpreun erau antisemii convini."89
Hitler i vinde lucrrile aproape exclusiv unor negustori evrei: Morgenstern, Landsberger i Altenberg. Hanisch:
Comercianii cretini... nu plteau mai bine dect cei evrei, n plus, ei nu cumprau ceva nou dect dup ce
vnduser deja lucrrile aduse anterior, n timp ce evreii cumprau n continuare, indiferent dac vnduser deja
ceva sau nu." n 1938, cnd membri ai Arhivei Partidului Naional-Socialist pornesc n cutarea lucrrilor fcute
de Hitler n tineree, ei gsesc att n prvlia lui Morgenstern ct i n cea a lui Altenberg, dup mai mult de 25
de ani, piese nevndute. Hanisch spune: Hitler declara de multe ori c nu poi face afaceri dect cu evreii,
deoarece numai ei sunt dispui s-i asume un risc." Fabricantul de rame Jakob Altenberg, originar din Galiia,
nu-i poate aminti mai trziu de nici o ieire antisemit de-a tnrului Hitler.90
Cu Samuel Morgenstern, Hitier are i strnse legturi personale; acesta l recomand pe tnrul Hitler unor
clieni particulari, de exemplu avocatului evreu Dr. Josef Feingold, care l sprijin pe Hitler n continuare.
Faptul c tnrul Hitler are relaii att de bune cu evreii poate nsemna i c el i resimte pe evrei ca ceva mai
bun". Asistnd, de la galerie, la spectacolele de la Oper, el are ocazia s constate interesul deosebit pentru
cultur al evreilor
590
Viena lui Hitler
- i dezinteresul vienezilor" autentici, dup cum relateaz Kubizek. Hitler cunoate foarte bine att raportul
numeric dintre studenii cretini i cei evrei de la universiti, ct i glumele foarte rspndite despre evreii
inteligeni", intelectuali" care Ie-o iau cu uurin nainte cretinilor cumsecade".
La cmin, el are cuvinte de apreciere pentru tradiiile evreilor care au reuit s menin, milenii ntregi, puritatea
rasei evreieti". n opiniile lui List i Lanz von Liebenfels nu rasa strin este elementul nociv, ci amestecul de
rase, care diminueaz valoarea poporului nobil" arian, deci trebuie evitat. Pn i n jurul anului 1930 Hitler mai
discut cu Otto Wagener despre talentul evreilor de a-i asigura puritatea rasei cu ajutorul religiei i al unor
reguli stricte de via, printre care interdicia cstoriilor cu necretini. Formularea lui Hitler se aseamn ntru
totul cu cea a lui List atunci cnd i spune lui Wagener: Moise a trasat seminiei evreieti norme de viat care au
fost ridicate apoi la rangul de religie; ele sunt croite exact pe msura rasei i conin, ntr-o form simpl i clar,
fr dogme i reguli religioase, n mod obiectiv i realist, tocmai ceea ce este n folosul dezvoltrii viitoare i a
autoafirmrii fiilor lui Israel. Totul se subordoneaz binelui propriului popor, nimic nu ine cont de ceilali. Dup
alte consideraii Hitler ajunge la concluzia c noi... trebuie, fr ndoial, s recunoatem cu admiraie aceast
for uria a evreilor de a-i menine puritatea rasial.91
La Hitler puritatea rasei" iudaice devine un adevrat model pentru concepia sa despre necesitatea puritii rasei
ariene.
De-abia politicianul Hitler i ajusteaz" pe evrei prezen-tndu-i ca parazii" care i deposedeaz pe arieni de
fora lor recurgnd la influenarea pe cale intelectual, la democraie, social-democraie, pres, capital,
parlamentarism, art mo-
591
Brigitte Hamann

dern, pornografie, pacifism, i multe altele. n 1930 Hitler i spune lui Wagener: Acesta este instinctul parazitar
pe care plantele neparazite nu l au. Un talent deosebit! Un al ase lea sim! Un sim afacerist, ce-i drept de
origine sadic, dar o superioritate a paraziilor^ Dac popoarele-gazd" nu dis pun de un potenial defensiv
suficient de mare, spune Hitler, evreii vor supravieui, ei fiind cei mai puternici: Iar ultimii care din pcate, se
vor mai nmuli i atunci cnd va veni sfrita lumii, vor fi, totui, evreii. i: Oare acest neam... va primi to
pmntul drept recompens^ Toate teoriile citite - i ac ceptate drept adevruri - despre lupta dus de rase pentru
a fi sau a nu fi" devin la politicianul Hitler, care se crede sal vatorul poporului german, un sindrom antisemit.
Speer ajunge de-abia n jurnalul scris n nchisoarea de la Spandau la concluzia c ura contra evreilor era fora
motrice i centrul preocuprilor" lui Hitler, ba uneori am, astzi, chiar impresia c tot restul nu a fost dect o
metafor pentru acest propulsor propriu-zis." Un argument care pledeaz n favoarea acestei teze este faptul c,
spre sfritul rzboiului, Hitler era dispus s-i pericliteze toate planurile de a cuceri lumea numai de dragul
acelei manii de a-i extermina pe evrei."
n ce msur gndirea lui Hitler se nvrtea exclusiv n jurul evreilor" reiese din Testamentul politic" dictat de
el la 29 aprilie 1945, la ora patru dimineaa, cu scurt timp nainte de sinucidere. Acest testament se ncheie cu un
ordin ca legile rasiale s fie respectate ntocmai, iar lupta contra celor ce otrvesc toate popoarele, adic evrei
mea internaional, s fie necrutoare.
ntrebarea hotrtoare, i anume cnd a devenit antisemitismul o problem esenial pentru Hitler, nu poate primi
un rspuns dac pornim de la perioada petrecut de el la Linz i la Viena. Aceast evoluie are loc mai trziu. n
1919,
592
Viena lui Hitler
cnd Hitler ajunge -cunoscut ca politician la Munchen, el opereaz deja cu lozinci antisemite agresive. Aceast
coti-tuririare trebuie s se fi produs n anii primului rzboi mondial, mai ales n timpul transformrilor radicale
din 1918/19; ea coincide deci cu perioada n care Hitler a luat decizia de a se afirma ca politician^/
Tezele pe care Hitler le cunoate att de bine de la Viena gsesc tocmai n aceti ani un teren foarte fertil. ncepe
din nou s circule clieul despre revoluia mondial iudaic", considerat premisa unei viitoare supremaii
mondiale iudaice", care i are originile n Rusia. Spre deosebire de anul 1905, revoluia din Rusia reuete ns:
bolevicii l rstoarn n 1917 pe ar i preiau puterea. Un an mai trziu revoluia ncepe i n Germania i n
Austro-Ungaria. Hohenzollernii i Habsburgii i pierd tronul. Social-democraii ajung la putere - criminalii din
noiembrie". Urmeaz pacea ruinoas de la Versailles", impus de fore internaionale", deci, n conformitate
cu propaganda antisemit, tot de evrei", pentru a-i umili pe germani. Foametea i disperarea, deruta i
dezrdcinarea sunt generale. Se adaug, n plus, masele de imigrani i refugiai, printre ei i muli evrei venii
din rsrit.
Ca n toate perioadele de criz, antisemitismul este i acum o parol eficient a oratorilor populari, cci el cade
pe un teren receptiv. Politicienii radicali, venii de jos", din popor", consider c momentul este propice pentru
ei. Hitler, acum n vrst de 30 de ani, exploateaz i el aceast ans oferit de vremurile tulburi; el nu are nimic
de pierdut, deoarece nu posed nimic, nici mcar o profesiune. Dar poate pune acum n aplicare tot ce nvase la
Viena sub motto-ul Eyxeiijjc^rtjdna^eriru toate."
Hitler este sprijinit i promovat mai ales de prietenul su printesc", scriitorul Dietrich Eckart, cruia el i ridic
un monument la finele crii Mein Kampf.96 Eckart reprezint o
593
ii
Brigitte Hamann
verig de legtur cu anii petrecui de Hitler la Viena, n msura n care el este membru al societii Thule, care,
la rndul ei, st n legtur cu organizaia secret HAOa lui List i cu societatea din jurul acestuia. S-ar putea s
gsim tocmai la Eckart prima tentativ de a-l prezenta pe Hitler ca viitorul conductor al germanilor, ca un Mesia
modern care descinde n viaa public la vrsta de 30 de ani. Hitler descrie n Mein Kampf" cu mult dramatism
cum a luat aceast hotrre: Cic zcea n spitalul din Pasewalk/Pomerania, aproape orb din cauza intoxicaiei cu
gaze, cnd a sosit vestea despre revoluia din noiembrie i abdicarea mpratului Wilhelm al li-lea. Consecina:
nvinovirea imediat a evreilor": Nu exist nici o posibilitate de a pactiza cu evreii, ci doar un ori-ori" foarte
dur. Eu ns m-am decis s devin politician^
Avnd n vedere c Hitler i ajusteaz" mai trziu mereu imaginea, trecnd n mod consecvent sub tcere
biografia anilor si de tineree (n care i acest eveniment s-a desfurat mult mai ovielnic i cu mai puin
eroism) trebuie s atragem atenia asupra marii asemnri dintre acest moment i revelaia" de care a avut parte
Guido von List. i List are o viziune" n timpul unei orbiri temporare i recepteaz" n starea aceasta revelaia
despre tainele runelor. Hotrrea fulgertoare de a deveni politician i anume ntr-un moment de orbire, face prin
urmare din Hitler - dup cum le sugereaz el iniiailor" - un ales", un om providenial", cel puternic venit de
sus."

Excurs: Dou exemple

Familia Jahoda
Tnrul Hitler nu ntlnete la Viena doar evrei din pturile sociale inferioare, el cunoate sporadic i viaa
burgheziei evreieti nstrite i cultivate. Cci August Kubizek, care ctig bani cntnd ocazional ca violist n
cadrul unor con-
594
Viena lui Hitler
certe de cas, l ia n 1908 uneori i pe Hitler cu el la asemenea serate, i anume, dup cum relateaz Kubizek, la
familia fabricantului nstrit din strada Heiligenstadt, Dr. Jahoda." Acest Jahoda poate fi identificat fr nici un
dubiu J
n registrul cu adrese din Viena, alctuit de Lehmann n 1910, Jahoda nu figureaz n strada Heiligenstadt, ci n
strada Grinzing 86. Dup vechea numerotare a strzii aceast adres reprezint colul cu strada Heiligenstadt?-
Confirmarea c este vorba despre aceast cas i despre acest Dr. Rudolf Jahoda ne vine de la nepoata lui,
profesoara de sociologie Dr. Mrie Jahoda, nscut n 1907 i stabilit n An-glia.^i ea indic strada
Heiligenstadt ca adres a unchiului ei la care fusese deseori mpreun cu prinii i fraii ei. De la ea provine
urmtoarea descriere:
Casa, o vil veche, frumoas, care nu mai exist astzi, era situat pe un teren mare, ca un parc, la extremitatea
de jos a parcului Rothschild din Heiligenstadt, pe o mic nlime. Aici locuia chimistul Dr. Rudolf Jahoda cu
familia sa i fratele su, napoiat mintal, Edmund.^
Jahoda, director al unei fabrici de chimicale, nscut la Viena - conform formularului depus la Biroul de Eviden
a Populaiei - de religie mozaic, avea vrst de 46 ani n 1908, cnd Hitler a fost musafir n casa sa. Conform
spuselor Mriei Jahoda, unchiul ei era un om slbu, de nlime mijlocie, sensibil, linitit, cu trsturi
melancolice i o brbi ascuit, crunt. Soia sa, Pina, era italianc de religie catolic, micu i uor diform,
cu ochi frumoi i o expresie cald. Ei aveau dou fetie, botezate n ritul romano-catolic: Klara, nscut n 1901
i Adele, nscut n 1903.
Familia Jahoda poate trece drept paradigmatic pentru cercurile nstrite, entuziasmate de art, ale evreimii
perfect asimilate din Viena nceputului de secol. Tatl lui Rudolf Jahoda venise la Viena ca evreu imigrat din
Boemia, lucrase
595
Brigitte Hamann
ca tipograf i, dei nu se mbogise, agonisise totui att ct s le permit la doi dintre cei cinci fii ai si - i
anume Rudolf i Emil, cel mai n vrst - s studieze. Dr. Emil Jahoda, medic primar la secia de chirurgie a
spitalului Franz Joseph era, dup spusele nepoatei Mrie, starul familiei: elegant, cultivat, adorat de pacientele
sale.
Cei doi frai mai mici, Georg i Karl - tatl Mriei - au lucrat ca tipografi, fcnd avere i fiind foarte respectai.
Georg Jahoda tiprea ziarul FACKEL i avea legturi strnse cu Kari Kraus, fiind prietenul personal al acestuia.
Familia Jahoda se numra, de altfel, printre admiratorii declarai ai lui Kraus.
Toi cei cinci frai se ndeprtaser de religia mozaic fiind agnostici, dup Mrie Jahoda. Rudolf Jahoda se lep-
dase de iudaism nainte de cstoria sa cu o fat catolic, iar n formularul de la Evidena Populaiei el se
declarase: fr confesiune.
Rudolf Jahoda i datora bunstarea unuia dintre numeroasele sale brevete: el inventase o vopsea fluorescent
care se bucura de mare cutare. Compoziia radioactiv a acesteia, precum i alte experiene chimice i
provocaser ns inventatorului arsuri puternice la mna dreapt. Cu toate acestea, Rudolf Jahoda era un pianist
strlucit. El era mndru c fusese elev al lui Johannes Brahms, fiind un mare admirator i al lui Chopin,
Schubert, Beethoven i Mozart. Soia sa, Pina, era violonist i avea preferine pentru muzica italian a secolului
al 18-lea.
n casa Jahoda are loc sptmnal o sear de muzic de camer, la care particip nu numai toi fraii Jahoda m-
preun cu soiile i copiii mai mari, ci i veri, verioare i alte rude. n salonul cel mare, lambrisat, care servete
i drept bibliotec i n care se gsete i pianul, Rudolf i Pina interpreteaz mai nti una sau dou sonate
pentru vioar i pian. Apoi se ia cina n sufrageria alturat, cu care ocazie amfi-
596
Viena lui Hitler
trioana i etaleaz arta culinar servind specialiti italieneti. Dup cin i dup discuii animate serata se
ncheie cu o ultim pies muzical.
Uneori sunt angajai civa studeni de la Academia de Muzic pentru a lrgi repertoriul i a putea interpreta i
un trio sau un cvartet. n felul acesta ajunge Kubizek n casa Jahoda. Kubizek i povestete cu ncntare lui Hitler
despre aceste seri: Era vorba despre un grup de oameni nzestrai cu mult nelegere pentru art, cu un gust
rafinat - o societate cu adevrat elevat, aa cum nu putea fi gsit dect la Viena."7 Kubizek cere permisiunea
s-l aduc odat i pe prietenul su. Aa ajunge Hitler n casa Jahoda. Kubizek: i lui i-a plcut foarte mult. I-a
impus mai ales biblioteca pe care i-o aranjase Dr. Jahoda i care pentru Adolf reprezenta un criteriu esenial de
apreciere a oamenilor ntrunii aici. n schimb, a fost mai puin ncntat de faptul c trebuise s rmn ntreaga
sear doar un spectator mut, dei el nsui i atribuise acest rol. n drum spre cas el mi-a declarat c s-a simit
foarte bine la aceti oameni, dar c nu putuse participa la discuii din cauz c nu era muzician." n plus, el
avusese complexe din cauza mbrcmintei necorespunztoare.6
n aceast societate cultivat tnrul Hitler este timid, inhibat i nu se simte n stare s scoat nici un cuvnt.
Indiferent ct de multe ar fi tiut despre Richard Wagner, n acest cerc de cunosctori ntr-ale muzicii el nu are
curajul s spun ceva, aa c se dovedete a fi un personaj cu totul neinteresant - ceea ce nici nu este surprinztor
pentru un biat de 19 ani. n orice caz, ns, el cunoate aici pentru prima dat o familie de evrei din nalta
burghezie - i nu are nimic de obiectat.
Un epilog al destinelor ulterioare ale familiei: Pina Jahoda moare tnr, Rudolf Jahoda i pierde n primul
rzboi mondial averea din cauza inflaiei i se vede obligat
597
Brigitte Hamann
s-i vnd i casa. El moare n 1924, ca om srac, n urma unui cancer contractat probabil din cauza vopselei
fluorescente.7 Fiica cea mai mare, Klara, este n anii treizeci medic la un cmin de copii din Berlin, apoi
emigreaz n Austria i de acolo n Anglia, unde gsete adpost i sprijin la verioara ei, Mrie Jahoda; n
calitate de social-democrat militant, aceasta prsise Viena nc din perioada statului corporativ. Deoarece
doctoratul luat de Klara la Viena nu i este recunoscut, ea lucreaz mult vreme ca menajer pn reuete s-i
ncheie studiile ncepute n Anglia i s obin un post de medic la o coal din Bristol.
Adele Jahoda, care studiase la coala de Arte i Meserii condus de Alfred Roller, se cstorete cu compozi-
torul i dirijorul Karl Rankl, un discipol al lui Schonberg, pe care l cunoscuse la seratele muzicale organizate de
prinii ei, unde el era invitat, ntocmai ca i Kubizek, pentru completarea unui loc de violonist. Ea emigreaz
mpreun cu el tot n Anglia, unde reuete cu greu s-i asigure, ei i soului ei omer, pinea cea de toate zilele
executnd diferite lucrri de art aplicat. Mai trziu, Rankl devine director muzical al Operei Covent Garden
din Londra. Cele dou fiice ale lui Rudolf Jahoda mor n Anglia fr urmai.
Trei dintre fraii lui Rudolf Jahoda au numeroi urmai care fac cariere uimitoare, dar nu n Austria, ci n exil.
Printre ei se gsesc civa muzicieni i muli oameni de tiin, mai ales femei care ajung profesori universitari.
Soii Morgenstern
Maistrul sticlar evreu Samuel Morgenstern este cel mai sigur cumprtor al desenelor lui Hitler. Hitler nu
recurge n cazul acestuia la intermediari ci i pred personal marfa. C aceast legtur este foarte bun i c
Morgenstern nu l trage pe sfoar pe srmanul pictor reiese i din declaraiile
598
Viena lui Hitler
negustorului de obiecte de art Peter Jahn care l viziteaz pe Morgenstern ntre 1937 i 1939 avnd misiune de
la Partidul Naional-Socialist s caute acolo lucrri de-ale lui Hitler. Jahn spune: Morgenstern a fost primul om
care a oferit un pre bun pentru aceste lucrri i n felul acesta a nceput relaia de afaceri. 8
Samuel Morgenstern s-a nscut la 1875; el vine din Budapesta i i deschide n 1903 sticlria, cu un atelier afe-
rent, pe strada Liechtenstein 4, aproape de centrul oraului i n imediata apropiere a cabinetului i locuinei lui
Sigmund Freud. El se cstorete n 1904 cu Emma Pragan, evreic din Viena. n 1911 se nate unicul lor copil,
un biat. n acelai an Morgenstern cumpr cu suma de 5.000 coroane un teren lng Viena, la Strebersdorf, iar
n mai 1904 nc unul, de zece ori mai scump, la GroR Jedlersdorf.9 n civa ani el, care pornise de la zero,
devine un om nstrit.
n 1937 Morgenstern declar c Hitler apruse n 1911 sau 1912 pentru prima dat n prvlia sa oferindu-i spre
vnzare trei tablouri, trei peisaje n stilul lui Rudolf von Alt: Piaa Michaelerplatz cu casa Dreilauferhaus, poarta
Fischertor care fusese drmat o dat cu vechiul zid al oraului i palatul Hofburg cu pasajul care fusese, i el,
de mult drmat. El, Morgenstern, vindea n prvlia sa de rame i sticlrie i tablouri, deoarece constatase c
ramele se vnd mai bine dac ele conin i tablouri. ^
Deoarece Morgenstern are un registru n care i trece cu mult contiinciozitate clienii, muli posesori de
tablouri pictate de Hitler au putut fi depistai mai trziu. Reiese c majoritatea sunt evrei, deci clieni obinuii
de-ai lui Morgenstern, care locuiesc n casele noi i elegante din jurul strzii Liechtenstein) ^ Unul dintre clienii
principali ai lui Morgenstern este avocatul Dr. Josef Feingold - conform celui care ia interviul n mai 1938 se
pare nu n ntregime arian, dar totui un om foarte serios, par-
599
Brigitte Hamann
ticipant la rzboi. ^ Biroul lui avocaial se gsete n centrul oraului, aproape de piaa Stephansplatz; el sprijin
o serie de pictori tineri trimii de Morgenstern. El cumpr de la Hitler, pentru biroul su, cteva peisaje din
vechea Vien, pe care Morgenstern le nrmeaz n stil Biedermeier.13
n martie 1938, cnd fostul productor de ilustrate ocup Austria n calitate de Fiihrer al Germaniei Mari",
destinul soilor Morgenstern se schimb radical. n toamna anului 1938 prvlia mpreun cu atelierul i magazia
plin sunt arianizate" i preluate de ctre un naional-socialist. Preul de cumprare", fixat la 620 mrci, nu a
fost achitat niciodat.^ Deoarece lui Morgenstern i se retrage i autorizaia de a-i practica meseria, el nu mai
poate lucra. Aa c soii - n vrst de 63, respectiv 59 ani - rmn fr mijloace de existen i, n primul rnd,
fr posibilitatea de a prsi ara, deoarece nu dispun nici de banii pentru cltorie i pentru impozitul pe
prsirea Reich-ului" i nici de vizele necesare.
n aceast situaie disperat Samuel Morgenstern recurge la ceea ce lui i se prea a fi unica soluie: el i cere
ajutor Fuhrer"-ului n persoan, aa cum fcuse n aceeai perioad i doctorul Bloch din Linz. Dac ne gndim
la reacia imediat a lui Hitler n cazul doctorului Bloch, trebuie s admitem c speranele lui Morgenstern ntr-o
intervenie salvatoare a Fuhrer"-ului nu sunt chiar absurde, cu condiia ca scrisoarea sa s ajung n minile lui
Hitler.
Morgenstern i scrie misiva la maina de scris i o adreseaz Excelenei Sale Domnului Cancelar al Reichului
i Fuhrer al Reichului German Adolf Hitler", la Berchtesgaden:
Viena, la 10 august 1939
Excelen!
Rog, respectuos, s m iertai c mi permit s v scriu Dumneavoastr, Domnule Cancelar, i s v prezint o.
rugminte.
600
Viena lui Hitler
Timp de 35 de ani am avut propria mea ntreprindere ca sticlar i fabricant de rame la Viena, 9, strada
Liechtenstein 4, iar dumneavoastr, domnule Cancelar, ai avut ocazia s m cunoatei ca om corect i cinstit.
Sunt un om integru i am activat ca subofier timp de 8 ani n armata austriac i am fost pe frontul romnesc, iar
ntreprinderea mea a fost apreciat ca exemplar de ctre Sindicat primind de 2 ori o diplom.
La 10 noiembrie prvlia mea a fost nchis n cadrul msurilor legale [acest cuvnt este subliniat dublu;
observaie scris de o mn strin pe margine: Evreu!"] i n acelai timp mi s-a retras autorizaia de
meteugar, din care cauz am rmas lipsit de orice mijloace, deoarece pentru prvlia mea care era evaluat la
suma de 7000 mrci i a fost ariani-zat nc din 24 noiembrie 1938 nu am primit nc nici o contravaloare din
partea Biroului de Circulaie a Averilor.
Sunt n vrst de 64 ani, soia mea de 60, suntem deja de multe luni de zile dependeni de mila public i
intenionm s emigrm i s ne cutm un loc de munc n strintate.
Respectuoasa mea rugminte la Excelena Voastr este s binevoii s dispunei ca Biroul pentru Circulaia
Averilor s-mi dea o despgubire n valut pentru terenul meu negrevat de nici o datorie, situat n districtul 21 i
care conform evalurii oficiale valoreaz 4000 mrci, n schimbul cedrii acestuia n proprietatea statului, pentru
ca s pot depune suma prevzut pentru emigrare i s pot s-mi asigur mie i soiei mele un trai modest pn la
obinerea unui loc de munc.
Rog foarte mult s dispunei examinarea cererii mele i rezolvarea ei favorabil.
Cu deosebit stim b
Samuel Morgenstern _ ;
Wien, 9, LiechtensteinstraBeA*^ i
6GI
Brigitte Hamann
Dar este foarte greu ca o scrisoare s ajung pn la Hitler, mai ales n august 1939, cu puin timp nainte de
izbucnirea rzboiului. Hitler personal i amintete aceste dificulti lui Kubizek cci scrisoarea acestuia ajunsese
la el de-abia dup luni de zile: nu ar fi indicat s i se scrie direct, deoarece pota adresat lui nu ajunge de multe
ori n minile lui, ea fiind n prealabil prelucrat pentru a-l degreva pe el."16
Dup cum arat tampilele potale - i fr ca expeditorul s aib habar de asta - scrisoarea lui Morgensern par-
curge urmtorul drum: Expediat n 11 august din Viena, ea ajunge la 12 august la secretariatul lui Hitler din
Obersalzberg n Berchtesgaden, fiind trimis de acolo, la 15 august, mai departe, la Berlin, ctre Cancelaria
Fuhrer-ului" unde este deschis la 15 august. Probabil c de aici provine nota marginal Evreu!". n orice caz,
secretariatul nu-i prezint lui Hitler scrisoarea, ci o trimite, la 19 august, napoi la Viena, dar nu expeditorului,
deci nu lui Samuel Morgensern, ci Ministerului de Finane. Acesta trimite, la 21 august, scrisoarea la Biroul de
Circulaie a Averilor, unde ea este ataat, la 22 august, la dosarul de arianizare a lui Morgensern i rmne
acolo, fiind descoperit cu 56 de ani mai trziu i citat aici pentru prima dat.
La 1 septembrie 1939 ncepe al doilea rzboi mondial o dat cu atacul asupra Poloniei. Soii Morgensern
speraser n zadar s se salveze. La scurt timp dup aceasta li se ia i locuina. Ei trebuie s se mute ntr-un lagr
pentru evrei, un fel de ghetto din cartierul Leopoldstadt. De acolo sunt transportai, mpreun cu ali evrei din
Viena, n ghetto-ul din Litzmannstadt n inutul Wartheland.17 Dosarul de la Biroul de Circulaie a Averilor este
clasat ca de attea ori, aplicn-du-i-se o tampil roie: n Polonia! 1^
Litzmannstadt, ora numit dup un general german din primul rzboi mondial, este, de fapt, fostul Lodz din
Polonia
602
Viena lui Hitler
ruseasc, un ora n care existase odinioar una dintre cele mai mari comuniti evreieti din lume, cuprinznd
233.000 oameni. Dup primele strmutri, cei 160.000 de evrei care mai rmseser aici sunt nchii ntr-un
ghetto bine pzit, din cartierul sracilor. Ei triesc acolo n condiii igienice dezastruoase avnd o alocaie zilnic
de 30 pfenigi - mai trziu doar de 19 - i producnd pentru armat i magazine germane tot felul de lucruri:
textile, nclminte, mobil i altele.19
Soii Morgenstern se gsesc n 1941 printre cei 20.000 evrei din Berlin, Viena, Praga, Frankfurt, Koln, Hamburg,
Dus-seldorf i Luxemburg precum i cei 5000 igani din Burgenland care fuseser deportai la Lodz. iganii sunt
dui, n curnd, la Auschwitz. Evreii occidentali, care nu vorbesc nici idi nici poloneza, rmn n ghetto,
nghesuii cu evreii orientali autohtoni ntr-un spaiu foarte restrns. Ei se descurc foarte greu, iar ntre cele dou
grupuri au loc conflicte violente.
Oare soii Morgenstern citiser cartea pictorului srman de odinioar? Acolo putem citi, cu mult timp naintea
transpunerii n realitate a acestor planuri, despre evrei" i despre modul cum pot acetia s fie umilii: Dac i
nchizi la un loc cu cei de-o seam cu ei, deci dac arta lor de a mini i pierde eficiena, atunci vrednicia" lor
nu mai are nici un efect, iar evreii se prpdesc n murdrie i mizerie. n timp ce popoarelor ariene le merge cu
att mai bine cu ct le lai s triasc mai netulburate mpreun cu cei de acelai neam cu ele, evreii se prpdesc
n aceste condiii i se degradeaz, cobornd la nivelul de animalitate?-
Samuel Morgenstern moare de inaniie n august 1943, la vrsta de 68 ani, n ghetto-ul din Litzmannstadt, fiind
ngropat n cimitirul ghetto-ului.21 Soia sa rmne lng el pn n ultima clip, ca un martor ocular, dup cum
relateaz mai trziu cumnatul Emmei, Wilhelm Abeles, un fost maistru sticlar din Viena.22
603
Brigitte Hamann
n 1944 ghetto-ul este evacuat nainte de sosirea armatelor ruseti aflate n naintare. Cei 65.000 de
supravieuitori epuizai de subnutriie i mcinai de boli sunt strmutai n lagrul de exterminare din Auschwitz,
printre ei i Abeles, care, ns, scap cu via. El o vede pentru ultima dat pe Emma Morgenstern n
Litzmannstadt, nainte de deportare. Nu au mai existat ali martori supravieuitori.
Probabil c Emma Morgenstern a fost deportat la Auschwitz nc din august 1944, cci la 30 august nu mai
rmseser n ghetto dect un comando de curenie" format din 600 persoane i civa oameni care reuiser s
se ascund.^3 Majoritatea celor sosii la Auschwitz, n primul rnd femeile inapte de munc, este dus imediat n
camera de gazare.
Dup cum a constatat mai trziu tribunalul din Viena, este sigur c Emma Morgenstern nu a mai apucat sfritul
rzboiului n 1945. n decembrie 1946 ea a fost declarat decedat, la cererea fratelui ei, maiorul n rezerv Max
Pragan.24
11. TNRUL HITLER
I FEMEILE
Inhibiii i eschivri
Puinele relatri ale martorilor oculari din perioada petrecut de Hitler la Linz i la Viena consun ntr-un punct:
Relaiile sale cu femeile constau n primul rnd din reverii, refulri i anxietate. n realitate, ele nu exist. Ciudat
este c n anii petrecui la Viena, deci n perioada cnd Hitler are ntre 18 i 24 ani, nu se cunosc detalii n
aceast privin -nici o experien n acest domeniu, nici mcar un amor platonic. Tocmai asta ne arat c viaa
acestui excentric din cminul de nefamiliti nu se desfoar pe baza unui dialog, a unei confruntri cu diferite
experiene de via, a unor contacte interumane, ci este determinat de fraze nsuite prin lectur, care l ajut pe
tnr s escamoteze realitatea ncercnd s o domine n felul acesta.
La sfritul perioadei petrecute la Viena el se afl, din acest punct de vedere, exact acolo unde se aflase la Linz,
atunci cnd i explicase prietenului su August Kubizek cum i imagineaz viitorul su, ca artist ncununat de
succes care triete ntr-o vil construit de el: O doamn cultivat conduce gospodria i are grij de toate.
Trebuie s fie o
605
Brigitte Hamann

doamn mai n vrst, ca s nu se nfiripeze niscaiva sperane sau intenii ascunse care ar putea devia vocaia
noastr artistic."1
Kubizek, prietenul cel mai apropiat al lui Hitler, care a mprit cu el, cteva luni, camera la Viena, este de prere
c prietenul su fusese cu adevrat un caz special n acest ora al pierzaniei care era Viena, unde chiar i
prostituia era transfigurat artistic i elogiat!"2 n asceza sa autoimpus", el le privise pe femei cu un interes
viu i un ochi critic, dar excluznd strict orice participare personal; deci tot ceea ce pentru ali brbai de vrsta
sa devenea o experien proprie" pentru el era o problem despre care vorbea, n discuiile noastre nocturne, cu
atta rceal i distanare de parc el nsui s-ar situa total n afara ei. ^
Dac Hitler povestete n 1942: i n tinereea petrecut la Viena am ntlnit multe femei frumoase4, aceast
declaraie nu trebuie interpretat ca o aluzie plin de mndrie la nebuniile erotice din anii petrecui la Viena ci,
mai degrab, aa cum ne explic Kubizek: Bineneles c biatul de 18/19 ani manifesta interes pentru femeile
frumoase, dar doar aa cum contempli o poz frumoas, adic fr nici o pornire sexual. 5 S nu uitm ns c
Kubizek face aceste declaraii dup 1945 i fr nici o intenie moralizatoare.
Hitler nu se las sedus; Kubizek ilustreaz aceast rezisten cu urmtorul episod: In 1908, cnd cutau o camer
de nchiriat, ei ajunser la un moment dat ntr-o locuin foarte luxoas, unde o subret frumos mbrcat" i
introduse ntr-o ncpere foarte elegan", n care se afla un pat dublu somptuos"... Ne-am dat imediat seama
c este ceva prea pretenios pentru noi. Dar n u apruse deja stimata doamn", o cucoan desvrit, nu
foarte tnr dar extrem de elegant. Ea era mbrcat ntr-un halat de mtase, iar
606
Viena lui Hitler
papucii foarte delicai erau tivii cu blni.Ea ne salut zmbind, se uit la Adolf, apoi la mine i ne rug s lum
loc."
Doamna n mtase propuse ca nu Kubizek, ci Hitler s se mute la ea. Kubizek: n timp ce ea i fcea lui Adolf
aceast propunere, vorbind aferat, cordonul cu care era legat halatul se desfcu n urma unei micri mai
intempestive. Ah, pardon, domnilor! exclam doamna, imediat strngndu-i halatul. Dar acea clip ne artase
c sub halatul de mtase doamna nu purta dect nite chiloei. Adolf se nroi ca racul, se ridic, m lu de bra i
spuse: 'Hai s mergem, GustM' Nu-mi mai amintesc dect de un singur cuvnt pe care Adolf l rosti, mnios,
cnd am ajuns iar jos, n strad: 'Aa o Potiphar!' 6
Inhibiiile, ba chiar teama de orice contact cu femeile, de care sufer Hitler, se manifest i n strduinele sale de
a evita, la Oper, - n ciuda preului mult mai cobort - aa numitul Olimp" att de agreat de studeni, adic
locurile n picioare de la galeria a patra. Cci aici au acces i femeile, spre deosebire de locurile n picioare de la
parter.'
Conform relatrilor lui Kubizek, n perioada petrecut mpreun cu el tnrul Hitler nu a primit nici vizite, nici
scrisori. El pretinde ca nici prietenul su s nu aib relaii cu fete, i nu ar fi tolerat niciodat un asemenea flirt."
Cel mai mic pas jn aceast direcie ar fi nsemnat sfritul prieteniei noastre.'8 Nici mcar elevele crora
Kubizek le ddea lecii de pian nu au voie s intre n camera din Stumpergasse. Odat, cnd o elev vine,
naintea unui examen, la Kubizek ca s-i cear un sfat, Hitler se repede, mnios, la el: Dac aceast cmru a
noastr, oricum incomod din cauza monstrului de pian, va deveni acum i loc de ntlnire cu muierile astea
muzicale, m ntreb el suprat. Cu greu am reuit s-l conving c biata fat nu avea probleme amoroase ci doar
de examen. Rezultatul a fost un discurs amnunit
607
Brigitte Hamann

despre absurditatea studiilor fcute de femei... edeam, fr s spun un cuvnt, pe taburetul din faa pianului, n
timp ce el fcea, furios, trei pai nainte, apoi trei napoi, descrcn-du-i revolta n cuvinte ct mai tioase, ba
ing u, ba lng pian."9
Kubizek nu-i amintete de nici o singur situaie n care el [Hitler] s se fi pronunat deschis n ceea ce privete
relaia cu cellalt sex. n acelai timp pot confirma cu toat certitudinea c el era ntru totul normal dezvoltat, att
fizic ct i sexual."10
Este foarte sigur c Hitler nu avea nclinaii homosexuale. Drept exemplu, Kubizek amintete de tentativa de
apropiere a unui homosexual mai btrn i bogat, pe care Hitler - pe atunci n vrst de 19 ani - l respinge
indignat spunnd c homosexualitatea trebuie combtut cu toate mijloacele, ea fiind o manifestare contra
naturii." El se distanase cu o scru-pulozitate de-a. dreptul panicat de asemenea oameni", respingnd cu
scrb i repulsie toate celelalte aberaii sexuale ntlnite ntr-o metropol", i nepracticnd nici onania att de
rspndit printre tineri."11 Nici pentru perioada petrecut la cminul de nefamiliti nu exist indicii c Hitler ar
fi avut nclinaii homosexuale; dac ele ar fi existat, cu siguran c Reinhold Hanisch nu ar fi omis s le
pomeneasc.
Rudolf Husler, care este cu patru ani mai tnr ca Hitler i locuiete n 1913/14 luni de zile n aceeai camer cu
acesta, nu face, nici el, aluzie la o relaie care s fi fost mai mult dect amical. Fiica lui Husler nu i-ar fi
putut imagina o relaie mai intim", avnd n vedere c tatl ei nu dispreuia deloc sexul feminin. Pe de ait
parte, ea recunoate ns c el nu i-ar fi mrturisit aa ceva.1^
Hanisch relateaz c locatarii cminului de nefamiliti se ludau odat cu experienele lor cu femeile. i tnrul
Hitler particip la discuie povestind - chiar i n 1910 - despre
608
Viena lui Hitler
Stefanie din Linz. Ca s se justifice c nu ncercase s aib o relaie mai apropiat cu ea, Hitler spune c fata era
fiica unui nalt funcionar guvernamental n timp ce el era doar fiul unui funcionar mrunt.13 Faptul c, la vrsta
de 21 ani, Hitler consider c aceast veche iubire imaginar din perioada pubertii sale merit nc povestit,
denot c n anii care trecuser de atunci el nu evoluase deloc n acest domeniu.
Ca un punct culminant al experienelor lui cu femeile, Hitler aduce un exemplu de fermitate; Hanisch relateaz:
Hitler ntlnise vara, la ar, deci n inutul Waldviertel, o fa care i plcuse i care l plcuse i ea pe el. Odat,
cnd ea mulgea vaca, iar el era singur cu ea, ea se comportase foarte nesbuit". El, ns, Hitler, se gndise la
posibilele consecine, aa nct o luase la fug - ca losif cel cast" observ Hanisch - i rsturnase o oal mare cu
lapte proaspt.
lat prerea vagabondului Hanisch, un om uns cu toate unsorile: Hitler nu prea aprecia sexualitatea femeilor.
Dar el avea opinii foarte mree despre relaiile dintre brbat i femeie. El spunea de multe ori c, dac brbaii
ar vrea, ei ar putea duce o via strict moral," adic: n abstinen. n afar de aceasta, srcia sa i
mbrcmintea de calitate proast l mpiedicaser s aib contacte cu femeile, fr s mai punem la socoteal
faptul c idealismul su ciudat n aceast privin l-a inut la distan de orice aventur frivol."
O cu totul alt declaraie - cunoscut de-abia de scurt timp - despre perioada petrecut de Hitler la cmin, i
aparine lui Adele Altenberg, fiica negustorului de rame cu care Hitler avea legturi. Ea era pe atunci n vrst de
14 ani, ddea uneori o mn de ajutor n prvlie i fcuse n felul acesta cunotin cu tnrul Hitler care venea
s-i predea lucrrile. Tnrul era att de timid, nct nici pu se uita la ea, stnd cu capul aplecat i fixnd
duumelele."14 (vezi pag. 300).
609
Brigitte Hamann
i, n fine, mai dispunem i de depoziiile colegului de cmin Husler, pe care Hitler l cunoate de-abia n 1913.
Hitler i povestete i lui despre prietena" din Linz. Lui Husler i se pare ns ciudat c, n 1913, deci cnd se
afla deja la Miinchen, Hitler insereaz de Crciun, ntr-un ziar din Linz, o felicitare anonim pentru aceast
prieten".15 Dar-ceea ce Hitler se pare c nu tie - Sefanie este la ora aceasta deja soia unui ofier.
Datorit lui Husler poate fi identificat cu mare certitudine acea misterioas Emilie, considerat a fi fost prima
iubit din Viena a lui Hitler - i anume n urmtorul context:
n amintirile legate de tema Femeile din jurul lui Hitler", Christa Schroeder crede c eful ei renun la femei n
momentul n care se hotrte s devin politician", prin urmare n 1918. De acum nainte satisfacia are loc
doar pe plan mental." Totul este platonic!" declar Christa Schroeder. Firete ns: nainte de perioada n care
devine politician Hitler a avut iubite. Ca dovad doamna Schroeder povestete cum ea declarase odat c Emilie
ar fi un nume urt. Hitler o contrazisese imediat, observnd: S nu spunei aa ceva?i Emilie este un nume
frumos, aa s-a numit prima mea iubit! 1^
Aceast Emilie neidentificat pn acum pare s fi fost sora mai mic a prietenului su Husler. Emilie Husler,
numit Milli", nscut la 4 mai 189517, are vrsta de 17 ani n februarie 1913 cnd fratele ei l cunoate la
cmin pe Hitler, pe atunci de 23 de ani, i l aduce de multe ori la ei acas. Conform declaraiilor nepoatei sale,
Marianne Koppler, Milli este o fat deosebit de timid, sensibil i cam bolnvicioas, care sufer din cauza
tiraniei tatlui, fiind crescut foarte sever. Ea nu este prea frumoas, cnt puin la pian, ca multe fete din
familiile burgheze, face lucru de mn, o ajut pe mama ei n gospodrie i este un mic
610
Viena lui Hitler
nimeni" printre cei cinci copii Husler - insignifiant i initit, prnd timorat i dornic s fie ocrotit.18
Fata l admir pe prietenul fratelui ei. n orice caz, ea l oag s-i scrie ceva n albumul de suveniruri. Hitler nu i
ndeplinete imediat dorina, ci i promite lui Milli c i va iduce la urmtoarea vizit un desen, ceea ce el chiar i
face. oza de mrimea unei ilustrate, desenat cu creioane colorate, reprezint - conform fiicei lui Husler care
vzuse poza n copilrie - un lupttor germanic cu coif, scut i suli, postat n faa unui stejar. n trunchiul
copacului i situat n mijlocul pozei, se gsete un fel de scut pe care gsim semntura A.H.". Milli pune, foarte
mndr, aceast poz n albumul ei. Dup cstoria lui Milli, poza rmne la mama ei, ntr-o caset, mpreun cu
cele dou scrisori ale lui Hitler ctre Ida Husler i cu alte documente de familie. n 1930, cnd mama moare,
hrtiile ajung n mna fiului celui mai Svrstnic, un profesor de liceu din Viena. De acolo cele dou [scrisori i
poza ajung n anii treizeci la Berlin". Nu [cunoatem mai multe amnunte. Probabil c originalele au [intrat
iar n posesia lui Hitler. Poate c au trecut i prin [minile secretarei sale particulare i c Hitler a vorbit cu ea
Idespre Emilie. Dac el a numit-o cu adevrat pe Emilie iubita" sa, sau dac doamna Schroeder a tras concluzii
greite, rmne neelucidat.
Un lucru este ns sigur dac inem cont de relaiile din [familia lui Milli: ea ar fi putut cu greu s fie iubita" lui
Hitler. [Conform declaraiilor nepoatei ei, ea nu ar fi putut niciodat j.s ias necontrolat din cas. n afar de
aceasta, ntre jmama lui Milli i tnrul Hitler (vezi pag. 665), exista o relaie de ncredere reciproc. Este greu
de presupus c el ar fi pu-Itut avea interesul s o supere pe unica persoan din Viena 'care l ajuta. Aa nct i
iubita" din Viena, adic Emilie, trebuie trecut la rubrica relaiilor platonice" ale lui Hitler.
611
Brigitte Hamann

Morala dubl
nainte de primul rzboi mondial Viena este un ora vesel i de-a dreptul vicios - n comparaie cu Linz - carac-
terizat printr-un mare libertinaj erotic. Acest libertinaj este dependent de starea social: aristocraii i artitii l
practic, dar i pturile inferioare, din care face parte Hitler ca locatar al cminului de nefamiliti. Indiferent dac
este vorba de argaii i servitoarele de la ar sau de muncitorii holtei i subretele din ora - moravurile sunt
destul de slobode.
O singur clas social este exceptat de la libertinajul erotic din Viena, mai exact femeile acestei clase sociale:
i anume burghezia i toi cei ce se strduiesc s fac parte din burghezie. Codul moral burghez, strns legat de
cel catolic, pretinde de la fete i femei abstinen total n afara cstoriei. Presiunea exercitat de societate este
att de puternic n aceast privin nct numai fetele virgine au posibilitatea s fac o cstorie bun, n timp ce
fetele deczute" sau mamele cu copii din flori nu au absolut nici o ans n via. Din aceast cauz, fetele
burgheze trebuie inute, cu orice pre, la distan de viaa sexual.
Tinerii, n schimb, au voie, ba chiar trebuie s treac printr-o serie de experiene pentru ca s se nvee minte",
dup cum se spunea, pentru ca s se debaraseze de onania cic nociv sistemului nervos i pentru ca s se
pregteasc de csnicie. Deoarece nu au, ns, posibilitatea s aib relaii amoroase, nsoite de contact sexual, cu
fete de aceeai clas social, li se permite, n ciuda pudibonderiei afiate n public, s frecventeze n tain
prostituatele, oarecum ca o necesitate sanitar i igienic". O revist tiinific din Viena face n 1912 o anchet
printre tinerii medici, ntre-bndu-i cine a fost prima lor partener de coit: doar 4% indic o fat care intr n
discuie i ca eventual viitoare
612
Viena lui Hitler
soie; 17% numesc o servitoare sau o chelneri, iar 75% o prostituat.19 Prostituia este deci foarte rspndit.
Trotuarele Vienei sunt, nainte de 1914, att de mpestriate cu femei care i vnd trupul" - relateaz tefan
Zweig, un contemporan al lui Hitler - nct este mai greu s le ocoleti dect s le gseti... Marfa feminin i se
ofer la toate preurile i ia orice or, iar un brbat i poate procura o femeie pentru un sfert de or, o or sau o
noapte cu aceeai uurin cu care i procur un pachet de igarete sau un ziar."20
Zweig descrie foarte plastic morala burghez dubl care este dominant: ntocmai cum, n orae, dedesubtul
strzilor frumos mturate, cu magazine de lux i promenade elegante, se ntinde sistemul subteran de canalizare
prin care se scurge murdria din cloace, tot aa viaa sexual a tineretului trebuie s se deruleze n mod invizibil,
sub suprafaa de moralitate a societii." Prostituia are menirea s canalizeze sexualitatea extraconjugal
inoportun", spune Zweig: Ea reprezint oarecum pivnia ntunecat, deasupra creia se nal edificiul
somptuos al societii burgheze, cu faada sa strlucitoare i imaculat. "21
Sifilisul este rspndit pe o arie extins, iar teama de contagiune omniprezent. Nici o ptur social nu este la
adpost de riscul mbolnvirii - nici soldaii, nici artitii, nici aristocraii. Att prinul picturii," Hans Makart,
mult admirat de Hitler, ct i tatl ultimului mprat, arhiducele Otto, mor din cauza sifilisului. Statisticile arat
c boala lovete pe unul sau doi din zece brbai. Zweig spune: La teama de contagiune se mai aduga i
oroarea inspirat de sistemul scrbos i umilitor al tratamentelor din acea vreme. Timp de sptmni ntregi
trupul pacientului infectat cu sifilis era frecat cu bismut, consecinele fiind cderea dinilor i vtmarea
613
Brigitte Hamann
sntii; victima nefericit a unei aventuri nefaste se simea ntinat nu numai psihic, ci i fizic. ^2
Faptul c n jurul anului 1900 cei mai muli brbai din clasa burghez i au primele experiene sexuale cu o
prostituat, fiind marcai de teama de contagiune, se repercuteaz i asupra concepiei lor despre femei
contribuind la extinderea unei atitudini dispreuitoare fa de femei.
Ne lipsesc date mai exacte despre prostituia din Viena n jurul anului 1900. Se tie doar c numrul femeilor
controlate" de poliia de moravuri (femei care au cel puin 18 ani i sunt examinate de dou ori sptmnal) este
extrem de mic: n 1908 exist 1516 la Viena - o cifr care rmne destul de constant fiind aproape de dou ori
mai mare ca astzi. Conform statisticii, n anul 1912 sunt gsite, cu ocazia acestor controale, 29 de femei gravide
i 249 bolnave de sifilis.23 Deci, n fiecare an, cam tot a asea femeie se mbolnvete nemai-avnd voie s-i
exercite meseria. Asta nseamn de obicei c ea dispare n armata uria a prostituatelor din ilegalitate".
Numrul acestor ilegaliste" l depete cu mult pe cel al controlatelor. Nici trfele nobile", costisitoare i
cunoscute n tot oraul, care se afieaz n compania cavalerilor lor pe hipodroame i n slile de teatru, nu sunt
supuse controlului poliiei i nici trfele ocazionale din hoteluri ieftine. Fete sub 18 ani i numeroase fete deja
infectate i bolnave sunt uneori reinute cu ocazia unei razii dar dup eliberare ele i fac meseria n continuare.
Cast pentru poporul german
Hitler se arat bine informat n legtur cu tema prostituiei i a sifilisului. ntr-o sear de mai din anul 1908 -
dup vizionarea piesei de teatru a lui Frank Wedekind Detep-
614
w
I
Viena lui Hitler
tarea primverii", care a provocat atta scandal - Hitler merge cu Kubizek n vechiul cartier ru famat al Vienei
din Spittelberg: Hai, Gustl, odat trebuie s vedem i noi cum arat 'cloaca viciilor'."
Kubizek descrie casele joase, fetele care se expun n ferestrele luminate: n semn c trgul s-a perfectat, lumina
este stins." Kubizek: mi amintesc c tocmai cnd treceam prin faa unei ferestre, una dintre fete gsi pretextul
s-i scoat cmaa, adic s o schimbe; o alt fat i potrivi ciorapii, dez-velindu-i picioarele goale. Am fost
sincer bucuros cnd aceast corvoad a trecut i am ajuns n fine la strada West-bahrr, dar n-am scos nici un
cuvnt n timp ce Adolf vorbea, mnios, despre tehnica seduciei la care recurgeau trfele."
Acas, Hitler i ine un discurs att de obiectiv i rece de parc ar fi fost vorba despre atitudinea sa fa de
combaterea tuberculozei sau despre problema incinerrii." Aceste obiceiuri practicate n trgul amorului vesel"
i au originea n faptul c brbatul simte nevoia satisfaciei erotice, n timp ce fata respectiv se gndete doar
la ctig... Practic, 'flacra vieii' este de mult stins n aceste biete fpturi."24
El peroreaz i asupra problemei bordelurilor, cernd interdicia prostituiei i preconiznd, ca mijloc de a strpi
aceast ruine pentru fiecare naiune", sprijinul dat de stat cstoriilor timpurii, paralel cu acordarea unui trusou
gratuit fetelor srace, cu mprumuturi pentru csnicie i cu un salariu iniial mai mare: acest salariu va crete
dup naterea fiecrui copil i va scdea iar atunci cnd copiii ajung s se ntrein singuri. ^5 Asemenea proiecte
au i pangermanitii care vor, n felul acesta, s-i menin pe tinerii germani sntoi i s asigure puritatea
rasei".
Kubizek declar explicit c aceste concepii morale ale prietenului su nu se bazau pe experiene personale, ci
pe considerente raionale; 2^ n completare trebuie s precizm
615
Brigitte Hamann
c aceste considerente" i sunt inspirate tnrului Hitler n primul rnd de teoriile morale ale pangermanitilor.
Cci, trind n abstinen, tnrul Hitler respect ntocmai normele de via propovduite de pangermaniti, de
exemplu, n Cuvinte germane nefalsificate": Nimic nu este mai sntos pentru tineret ca o castitate
ndelungat. Fiecare muchi se ncordeaz, ochiul strlucete, spiritul este agil, memoria activ, fantezia vie,
voina alert i ferm, iar sentimentul forei te face s vezi ntreaga lume ca printr-o prism multicolor."
Uoarele tulburri nervoase" provocate de abstinen trebuie luate n calcul. n orice caz, nu este duntor
pentru sntate s rmi cast pn la 25 de ani, dimpotriv: Cte raionamente sntoase, ct puritate a
concepiilor, cte sentimente autentice nu se pierd n aceast cloac a lascivitii, n aceast senzualitate
animalic! Ct maleabili-tate juvenil, ct idealism ingenuu nu este anihilat i transformat n platitudine!".
Dorina fizic" trebuie nnbuit prin fora voinei, prin evitarea alimentelor excitante i a buturilor (alcool)
precum i printr-o alimentaie adecvat i o via natural." n acest caz, puterea de ncordare a organismului
crete, ceea ce ascute, dup cum s-a constatat, aptitudinile spirituale, mai ales voina. Prin urmare, aa cum s-a
dovedit n mii de cazuri, abstinena sexual reprezint baza necondiionat a performanelor fizice i spirituale
maximale."
Se recomand s nu se consume alimente care au o aciune excitant asupra zonelor genitale." n primul rnd
carnea... Ideea c doar carnea i d putere este o prejudecat, o eroare fatal, cu repercusiuni economice i
igienice profunde asupra vieii popoarelor." O alimentaie vecjetarian reprezint un obstacol serios n calea
degenerrii. ^7
i misoginul Jorg Lanz von Liebenfels i pune n gard pe tineri s se fereasc de relaiile nocive cu femeile, n
616
Viena lui Hitler
primul rnd cu prostituatele, dar nu din motive morale ci exclusiv rasiale". Tinerii au obligaia s menin
puritatea i vigoarea rasei germanice, deci ei nu pot risca o contaminare. Prostituatele sunt de cele mai multe ori
femei de ras inferioar", iar brbatul german" trebuie s le lase n seama clienilor de ras inferioar", ca s
se prpdeasc i unii i alii: Rasa superioar nu are alt ans de a se descotorosi de miliardele de corcituri
inferioare i degenerate, dect s le lase s fie mturate de pe suprafaa pmntului prin prostituie i sifilis! n
focul gheenei plin de urlete i scrnete trebuie azvrlii toi cei ce nu mbrac haina nupial a rasei
superioare." Sifilisul este viermele care nu moare, care i croiete drum prin mduv i oase pn n a treia i a
patra generaie i care sap pn cnd creanga uscat se desprinde de pomul vieii... acesta este condeiul
implacabil care va terge din cartea vieii seminiile i popoarele nedemne i necurate. ^8
Motivul principal al abstinenei lui Hitler este, dup Kubizek: teama c s-ar putea infecta, dup cum mi-a spus
de multe ori. ^9 De aceast fric nu scap, evident, nici mai trziu. Cele 13 pagini din Mein Kampf" n care
vorbete despre sifilis sunt o dovad n acest sens.
Boli ca sifilisul sunt att de duntoare, n opinia pan-germanitilor din Viena, n primul rnd fiindc submineaz
sntatea poporului german" pe generaii ntregi. Conform teoriei lor, brbatul german" are obligaia s
garanteze supremaia germanilor asupra celorlalte popoare i dincolo de propria lui generaie: pe de o parte prin
puritatea sngelui i a rasei" - deci el nu are voie s aib contact cu evreii, slavii sau corciturile" - pe de alt
parte prin vigoare fizic, sntate i aptitudinea de a perpetua specia (Rasa" i masa"). Prostituia i riscul mare
de contagiune nu-l pericliteaz, prin urmare, doar pe brbat ca individ, ci i rasa" i
617
Brigitte Hamann
poporul" periclitnd n felul acesta binele poporului german" propovduit mereu ca ideal suprem. Politicianul
Hitler duce aceast tez pangermanist la paroxism: Dac a crede ntr-o porunc divin, aceasta nu ar putea fi
dect: s menii puritatea rasei!
Pornind de la aceast concepie, cancelarul Hitler procedeaz mai trziu foarte consecvent, nfiinnd, cu mult
generozitate, bordeluri pentru cei de ras inferioar", n sperana c acetia se vor prpdi mai repede.
Micarea feminist

Micarea feminist ntmpin n Austria catolic dificulti mari n strduinele ei de a revizui rolul tradiional al
femeii. n orice caz, ea nu se bucur de succes n societate, dimpotriv, se vede confruntat cu un zid gros format
din aprtorii ornduirii date cic de natur.
Biserica, sprijinit din plin de partidul social-cretin predominant la Viena, este cea care contureaz imaginea
ideal a femeii ca soie i mam ce muncete tcut i este devotat bisericii, statului i n primul rnd soului,
sacrificndu-se pe sine nsi. Toate funciile importante n biseric, viaa politic i societate i revin brbatului.
Aa nct proeminentul iezuit -i prieten al lui Lueger - pater Heinrich Abel i ine predicile exclusiv pentru
brbai, idealul su fiind un cretinism masculin viguros". Odat, cnd un grup de femei catolice protesteaz
ocupnd o biseric de pelerinaj naintea sosirii unei cete de pelerini-brbai", Pater Abel face una din glumele
sale foarte populare: El cere cheile, le ncuie pe femei n biseric i i ine predica afar, n aer liber, n faa
bisericii, doar pentru brbaii si, fiind ntmpinat de miile de pelerini mas-
618
Viena lui Hitler
culini cu o explozie de voioie". Femeile trebuie s atepte, ncuiate n biseric, pn ce brbaii i termin
slujba.3^
Cele mai multe femei catolice se aliaz cu preotul i cu partidul social-cretin combtnd feminismul" cic
imoral. Influenta preedint a Uniunii Femeilor Cretine, Emilie Platter, tun i fulger: Nu este clar c trebuie
s mpiedicm rspndirea feminismului ateu, searbd, de coloratur liberal? Noi, femeile cretine, vom duce la
bun sfrit aceast aciune, noi vom reprezenta acel obstacol n calea valului modern de depravare. Femei
cretine, la lupt! Aceast chemare s rsune din mii de guri peste tot. tim ce vrem: Vrem s fim un sprijin al
soilor notri, al frailor i fiilor notri n viaa lor agitat - n lupta nenduplecat pentru Dumnezeu, mprat i
patrie! 3^
i tovarii pangermaniti ai tnrului Hitler duc o polemic ndrjit mpotriva furiei emanicipatorii a femeilor
degenerate. Spiritul emanat de asemenea focare de infecie poate intoxica i tineretul." Dispariia sentimentului
matern al femeilor" amenin s duc la dispariia naiunii.3^ j: Micarea feminist este un simptom al
decadenei incipiente. Declinul statelor, al popoarelor, a nceput totdeauna cu domnia unor femei masculinizate
i a unor brbai efeminai." Femeia emancipat este un hermafrodit - antigerman i ptruns de spirit
evreiesc."33
n ziarul HAMMER al lui Franz Stein citim c emanciparea femeilor reprezint nceputul haosului rasial..., al
amestecului de rase care duce la degenerare, ameninnd s distrug ntreaga omenire sntoas. 34 Egalitate n
drepturi pentru femei nseamn o nemaipomenit njosire a femeii." Femeile ar trebui s se dedice n ntregime
poporului lor german: Voi suntei adevratele preotese ale iubirii de patrie, ndeplinii-v nalta misiune!... De
voi depinde n mare
619
Brigitte Hamann
msur mreia j coeziunea intern a patriei, ba chiar i fora ei n exterior. 35
Un autor pangermanist traseaz n 1906, n manifestul OSTARA, Directive naionaliste pentru viitorul nostru",
atacnd violent emanciparea femeilor. Pentru a le reaminti obligaiile ce le revin, ar trebui nfiinat un fel de
stagiatur pentru fetele tinere", n care ele s nvee s se adapteze altora, s tac i s se supun." Brbatul, n
schimb, ar trebui s nceteze s mai vad n femeie doar un animal de alt sex i s renune la morala dubl...
Trebuie s ne dezobinuim s dm o importan exagerat vieii sexuale.'36
Ideea de baz este s se respecte neaprat distribuirea tradiional a rolurilor: brbatul este elementul puternic i
nzestrat cu raiune, iar femeia cel slab, devotat i sentimental, n 1935 Hitler vorbete n faa organizaiei de
femei a Partidului Naionai-Socialist i spune: A existat o vreme cnd liberalismul a luptat pentru egalitatea n
drepturi" a femeilor, dar faa femeii germane, a fetei germane exprima dezolare, posomoreal i mhnire. Astzi
ns? Astzi vedem nenumrate fee radioase i surztoare. Naional-Socialis-mul i-a dat femeii un brbat
adevrat, un brbat viteaz, ndrzne i hotrt... Nici o alt generaie nu va fi, pn la urm, att de fericit ca a
noastr^
ntr-un punct, ns, pangermanitii sunt de acord cu feministele - i n dezacord cu clericalii" i conservatorii: Ei
propovduiesc un mod de via natural, sntos, pentru femei; astfel, ei sunt de acord ca femeile s practice
sportul -considerat nc n mare msur ca indecent de ctre biseric, n primul rnd gimnastica - i combat moda
femeiasc, foarte incomod, din acea perioad, apreciind-o ca nesntoas, mai ales corsetele. n revista
JAHRBUCH FUR DEUTSCHE FRAUEN UND MDCHEN, scoas de pangermaniti, citim: La o parte cu
corsetul, cu ciorapul mpletit, cu ghergheful;
620
Viena lui Hiter
ieii la aer, s v clii trupul prin micare... O mic plimbare fcut cu trupul ncorsetat i cu picioarele
deformate din cauza nclmintei absurde, poate menine n stare de sntate doar o ppua."3** Iar Lanz von
Liebenfels i recomand blondinei" o frizur lejer, cu prul pe frunte i un coc la ceaf", pentru a scoate mai
bine n eviden frumuseea prului auriu, lung i buclat, capul lunguie i faa oval... [Femeia] S nu se sfiiasc,
tocmai cnd este ntr-o societate mai neobinuit, s adapteze croiul rochiilor i culoarea lor la statura ei nalt, la
pieptul plin, la oldurile i pulpele rotunde."39
Exact n acelai sens, i anume c german" nseamn i frumos,, i sntos", atac i Hitlern Mein Kampf"
moda noastr searbd; dar el nu ateapt doar de la fete, ci i de la biei frumusee fizic... n interesul naiunii;
s se gseasc cele mai frumoase trupuri, iar acestea s ajute poporul s dobndeasc o nou frumusee.^
Dreptul la studiu i dreptul la vot al femeilor
Poirc culuralizant", boarfele de cunotine", pseudocultura inutil" - iat cteva etichetri foarte frecvente
ale tendinei de culturalizare a femeilor. Conform revistei UNVERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE delirului
modern de culturalizare" i se sacrific absolut totul, chiar i fericirea seminiei i binele poporului". Femeia
trebuie s se ocupe de menirea ei, de buctrie: Noi le-am ncredinat gospodinelor i raiunii lor sntatea
poporului nostru care depinde n mai mare msur de crati dect se crede de obicei. ^'
Se trece ns intenionat cu vederea c, n jurul anului 1900, cam 90% din femei nu dispun de independen
profesional, c ele sunt muncitoare necalificate, la domiciliu sau
621
Brigitte Hamann
la fabric. Ele nu-i pot permite s fie n primul rnd mame. i n cercurile burgheze exist, din cauza situaiei
materiale precare, munca la domiciliu, foarte prost pltit, mai ales tricotatul, brodatul, cusutul. Dar din cauza
lipsei unei calificri adecvate i a numeroaselor obstacole morale i sociale, femeile nu au posibilitatea s-i
aleag o profesiune corespunztoare talentului lor.
Chiar i n ceea ce privete admiterea la universiti, monarhia dunrean este rmas n urm. Cci n timp ce la
Universitatea din Zurich dreptul femeilor de a studia fusese introdus nc din 1863, firete, mai nti pentru
strine, n cazul celor opt universiti din Cisleithania - Viena, Graz, Innsbruck, universitatea ceh i cea
german din Praga, Cracovia, Lemberg i Cernui - liberalizarea ncepe de-abia n 1897, i chiar i atunci se
refer doar la Facultatea de Filozofie. n 1900 urmeaz medicina i farmacia, de-abia n 1919 dreptul, iar despre
teologie nici nu poate fi vorba. Dar deoarece primul gimnaziu pentru fete este inaugurat n 1903, accesul
femeilor la studii superioare se materializeaz foarte ncet. Cci feele trebuie s frecventeze mai nti un
gimnaziu de fete i apoi s se pregteasc n particular pentru bacalaureat, ca s poat obine un loc de studiu.
Or, pentru aa ceva este nevoie de institute particulare foarte costisitoare.
n Cisleithania se constat ns de la bun nceput un fenomen neateptat: Pe toate treptele de nvmnt numrul
evreicelor este, proporional, mult mai mare. Dintre cele 2510 eleve de liceu care exist n anul colar 1909/10 n
Austria Inferioar i n Viena, 44,4% sunt catolice -de-abia cu puin mai mult de jumtate din populaia catolic
care se ridic la 80%. 11,6% sunt protestante, deci aproape de dou ori mai multe dect ar fi revenit celor 6% din
populaie, n schimb 40,7% din fetele studioase sunt israelite 42, deci de patru pn la cinci ori mai multe dect
procentul de
622
Viena lui Hitler
populaie evreiasc. Aceast ciudenie este i mai pregnan n gimnazii i universiti, deoarece un procent tot
mai mic de fete catolice i continu studiile la un nivel superior.
Datele referitoare la Cisleithania sunt i mai edificatoare: n 1912/13 exist n total 32 de gimnazii de fee, trei
dintre acestea n Austria Inferioar inclusiv Viena. patru n Boemia, dar 21 n Galiia cea srac, firete ns, cu
eleve mai puine.43 Cele mai multe eleve nu sunt poloneze, ci evreice cu limba matern idi, germana sau
poloneza. Mnate de setea de cunoatere, multe dintre ele merg mai trziu s studieze la Viena. Aici ele ntresc
procentul - oricum mult mai mare dect este normal - al studentelor evreice de la toate facultile la care au acces
i femeile. n anul colar 1906/1907, 51,2% din studentele mediciniste din Viena sunt evreice habotnice, iar n
anul 1908/1909 procentul lor crete la 68,3.44
Un rol important l joac animozitatea tradiional a bisericii catolice fa de cultur, dar i o serie de obiecii
morale, n special fa de studiul medicinei. Acesta cic ar periclita moralitatea fetelor, le-ar deturna de la
credin i ar ncuraja renunarea la castitate. Cci o student medicinist poate vedea brbai strini goi, ceea ce
ar trebui s-l sperie pe eventualul so. O fa provenit dintr-o familie catolic are, n aceste condiii, mari
dificulti, cci trebuie, de cele mai multe ori, s duc o lupt i contra propriei familii.
n schimb, n familiile evreieti cultura i erudiia se bucur dintotdeauna de o nal preuire. Copiii nu sunt
mpiedicai ci ncurajai i ndemnai s studieze, chiar dac sunt foarte sraci. n familiile evreieti se
generalizeaz, n aceti ani, obiceiul de a da bieilor i fetelor aceeai educaie. Aceste femei cu studii serioase
se implic pe urm i mai mult n micarea de emancipare a femeilor, care este considerat de ctre antisemii n
tot mai mare msur drept o micare evreiasc". Iar dac aceste femei intr n politic,
623
Brigitte Hamann
ele activeaz de cele mai multe ori n cadrul partidului social-democrat, care militeaz pentru drepturile femeilor
i, n plus, nu este nici antisemit, nici anticultural. Prin urmare, lupta pentru drepturile femeilor are faima de a fi
evreiasc, social-democrat, imoral i degenerat.
Revista JAHRBUCH FUR DEUTSCHE FRAUEN UND MDCHEN ndeamn mereu femeile s respecte
vechile virtui femeieti. Femeia nefeminin" i ngrozete pe cei nedegenerai": Chiar dac impertinena
evreilor i a celor de o seam cu ei ndrznete s se ating de sanctuarul csniciei - ct timp poporul dispune de
bun sim, el va rezista tuturor atacurilor. Bastionul principal care se opune elementului strin distructiv i
dezagregant este familia german, iar aprtoarea de care depinde soarta acesteia este femeia german." i:
Familia german este nc un bastion solid al femeii germane. Dar multe fore ostile vor s o distrug; este drept
c accesul evreului impertinent este interzis, dar nu i accesul impertinenei evreieti; cuvintele devin cunoscute
prin pres, iar otrava ptrunde, pictur cu pictur, n inimi - i anume otrava unei concepii de via
negermane."45
Lanz von Liebenfels lanseaz zvonul alarmist c feministele i ursc pe copii i intenioneaz s lase n seama
brbailor creterea copiilor. S ncercm s ne imaginm aceast situaie grotesc!" Nebunia supracolarizrii"
i tmpenia supraculturalizrii" le face pe femei nu numai s se mbolnveasc de nervi ci i s-i piard
capacitatea de a nate i de a alpta."4^ El i sftuiete pe tinerii germani s evite urmtoarele categorii de
femei: pe femeile cu studii" sau pe cele ce ocup funcii publice, fetele crora le place s se afieze n societate
i pe strad, pe cele care nu au habar de gospodrie i de buctrie, amatoarele de teatru, de sport i fetele
provenite din orae cu garnizoan militar. n schimb, s dea preferin: fetelor casnice, curele i pedan-
624
Viena lui Hitler
te, modeste, nepretenioase, devotate brbatului i fidele, care las s se ntrevad chiar i prin aspectul lor
exterior c sunt viitoare mame destinate reproducerii, descendente ale rasei de femei eroice. ^7
Revista HAMMER care combate social-democraia consider micarea feminist ca o component a modernis-
mului iudaic": Social-democraia se folosete de micarea feminist ca s duc o lupt mai eficient mpotriva
statului naional i a culturii burgheze." Ea vrea s ne arunce napoi, ntr-o stare de inferioritate, n care nu exist
nici nelegere nici atracie pentru probleme att de mree cum ar fi iubirea de patrie i credina. ^8
Ca termen de comparaie s vedem ce spune Hitler n 1934, cu ocazia conferinei Uniunii Femeilor Naional-
Socialis-te din Nurnberg: Teoria despre emanciparea femei/or nu este dect o nscocire a intelectului evreiesc,
iar coninutul ei poart amprenta aceluiai spirit. n perioadele cu adevrat bune ale vieii germane femeia
german nu are nevoie de emancipare.^ Avem nevoie de militante ce nu i ndreapt atenia spre drepturile cu
care le amgete intelectualismul iudaic, ci spre obligaiile pe care ni le impune, nou tuturor, natural
n iunie 1911 are loc la Stockholm al aselea Congres Internaional pentru acordarea dreptului de vot i femeilor;
particip cam o mie de delegate. Ziarele din Viena aduc relatri foarte precare, iar puinele care apar au un ton
ironic sau persiflant. Ziarul UIWERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE a lui Schonerer atac solidarizarea
internaional a femeilor i faptul c o femeie german are surori n Anglia sau Rusia sau la Hotentoi; noi,
brbaii, nu avem frai n afara poporului nostru german; deci considerm c este o perversitate ca femeia s se
simt mai apropiat de aceste pretinse surori dect de fraii ei germani." Aceast perversi-
625
Brigitte Hamann

tate ne duce cu gndul la situaia n care un german ar vrea s zmisleasc copii legitimi cu o Hotentot.'*1
Un ziar cretin-social spune batjocoritor: Poate c o dat cu introducerea dreptului de vot pentru femei se va
instaura epoca de aur, cnd femeile emancipate vor domina Parlamentul, n timp ce brbaii vor rmne acas i
vor legna copiii mici. *>2
Cnd social-democraii organizeaz n 1912 o conferin a femeilor" la Viena, n cadrul creia se solicit iar
dreptul de vot pentru femei, ziarul cretin-social BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN comenteaz
cu un ton persiflant c mai mult de jumtate dintre proletarele" reprezentate la acea conferin sunt evreice mai
btrne sau mai tinere, cu aspect cu totul neproletar." Aluzia la amorul liber" i la imoralitate" nu era departe.
Dup care ziarul ilustreaz absurditatea drepturilor femeilor referindu-se tocmai la femeile muncite, pe care le
poi ntlni la fiecare pas n cartierele muncitoreti. n 80 din 100 de cazuri ele sunt victimele 'relaiei superioare
dintre sexe', preconizat de Marx, care i atribuie femeii rolul sclavei animalului de munc." Fraza final: i iat
c super-tovarii ateapt de la femeile i fetele noastre s-i investeasc banii buni ntr-o afacere att de
proast."^3
Ziarul HAMMER al lui Stein face, n 1912, propagand pentru aderarea la Uniunea German pentru
Combaterea Emanciprii Femeilor"; el solicit respectarea ornduirii i obiceiului de pn acum: i anume
dreptul activ i pasiv la vot n vederea alegerii dietei naionale, a conducerii comunale i corporative s fie
rezervat doar brbatului. Suntem de prere c, prin natura ei, femeia nu este n stare s fac fa luptelor care
formeaz n ziua de astzi un corolar inevitabil al dreptului de vot. ^4
Oricum, dreptul de vot pentru femei nu ar aduce dect i mai multe partide, i mai muli candidai, i mai multe
abuzuri
626
Viena lui Hitler
n timpul votrii; i, n afar de aceasta, femeile ar vota aa cum le-ar spune soii lor, chiar dac ar fi vorba
despre clerici. Social-democraii ar fi uimii s vad ct de multe femei din propriile rnduri ar contribui la
victoria clericalismului."
Ziarul pangermanist nfieaz un scenariu oripilant: s ne imaginm doar c, la alegeri, 'tovarele' cu bluz
roie i garoaf roie s-ar ciocni cu 'amazoanele lui Lueger', cu drapelul n mn i sub conducerea ctorva
clerici tineri. Ce expresii parlamentare s-ar auzi i ct de repede s-ar transforma adversitatea politic n una
personal, din cauza unei plrii mari sau a unei rochii moderne! Oare unei femei cumsecade i cultivate i-ar
conveni s se coboare la acest nivel?" i urmeaz iari constatarea c feministele aparin, n mare parte,
poporului ales, care nu vrea egalitate n drepturi, ci supremaie." Concluzia; Femeia german este prea bun
pentru aa ceva."55
Un articol din UNVERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE i bate joc de dreptul de vot pentru femei i de cei ce
l susin, i anume de social-democrai: Partidele politice care tind s se bazeze pe masa votanilor provenii din
grupul celor lipsii de maturitate spiritual... i dau foarte bine seama c o mas de femei, agitate i induse n
eroare prin lozinci, poate reprezenta un instrument folositor n vederea atingerii scopurilor lor. 5^
Lueger, Wolf, Stein, Schonerer tiu c glumele la adresa feministelor creeaz bun dispoziie cu ocazia
ntrunirilor politice; dar i politicianul Hitler tie asta, aa c i el intercaleaz asemenea aluzii persiflante, spre
bucuria asculttorilor care izbucnesc n urale.
n convorbirile sale particulare Hitler recunoate c el recurge intenionat la aceast tactic atunci cnd are de-a
face cu interlocutoare din partida advers social-democrat, foarte sigur de sine: El i anihilase totdeauna
adversarele din tabra marxist fcnd aluzii la gurile din ciorapii lor sau la copiii plini de pduchi i
ridiculizndu-le n felul acesta.
627
Brigitte Hamann
Deoarece femeile nu pot fi convinse cu argumente raionale, dar, pe de alt parte, nici nu pot fi ndeprtate din
sal cu ajutorul gardienilor - cci sala ar reaciona cu inamiciie - aceasta fusese totdeauna cea mai eficient
metod de a le trata."57
Cultul mamei germane '
Obiectivul educaiei femeii trebuie s fie, fr doar i poate, maternitatea.^ Acest citat din Mein Kampf" se
ncadreaz perfect n mentalitatea rspndit n Viena - dar i n alte pri - n jurul anului 1900. O importan
deosebit i se acord acestui rol de mam al femeii ndeosebi n regiunile cu populaie mixt. Femeii i revine n
aceste regiuni misiunea mrea de a fi pstrtoarea puritii naionale", ea fiind ncurajat s-i dea ct mai
muli copii poporului ei.
Tendina de a ridica pe ct posibil rata de nateri naionale" face parte din politica tuturor etniilor din monarhia
multinaional. Slavii pretind mai multe drepturi, referindu-se la rata de nateri ridicat de la ei; n schimb
germanii pornesc de la rata lor mai cobort de nateri i fac apel la femeia german" s se sacrifice pentru
poporul ei i s nasc mai muli copii germani.
De exemplu, deputatul cretin-social Hermann Bielohla-wek se plnge n Parlament: Femeia german nu mai
nate copii. Naiunea culturalizat se rezum la sistemul familiei cu un copil sau cu doi copii. Iar domnii slavi -
scuzai cuvntul -scot copii n serie, ca la fabric. (Ilaritate). Firete c n aceste mprejurri exist mai muli cehi
dect germani. Dar nu putem atepta de la guvern lucruri pe care nu le poate face."5^
n UNVERFLSCHTE DEUTSCHE WORTE citim: n cercurile naionaliste se atrage, pe drept cuvnt, atenia
asupra importanei femeii ca educatoare a copiilor notri n spirit naional." i: Pentru a ne atinge scopul
suprem, i anume
628
Viena lui Hitler
creterea i consolidarea fizic i spiritual a poporului nostru, avem nevoie de ajutorul femeii." i: Ne
apropiem cel mai uor de tineret prin intermediul mamelor. Ar fi tot felul de lucruri de fcut aici, n uniuni,
pentru tineretul masculin i feminin, ncepnd cu grdinia de copii i pn la terenul de gimnastic i la atelierul
unde lucreaz ucenicii. Femeile ne vor pune la dispoziie un numr mare de fore de munc naionale."6
Important este i educarea viitorului soldat. n anuarul pangermanist JAHRBUCH FUR DEUTSCHE FRAUEN
UND MDCHEN este ludat, sub titlul O femeie i o mam german autentic", o mam eroin care, nainte
de btlie, i ncurajase n felul urmtor fiii, devenii soldai: Rsplata pentru iubirea mea va fi s v vd primii
la asalt i ultimii la retragere!" ANUARUL comenteaz: Ar fi bine dac toate femeile i-ar educa fiii - chiar i
n timp de pace - n spirit naionalist i pangermanist, pentru ca, la momente de ananghie naional, ara i
poporul german s fie aprate de o oaste de oameni entuziati. "^
Prerile lui Hitler pe marginea acestei teme, aa cum sunt expuse n Mein Kampf": Ceea ce pentru brbat n-
seamn eroismul de pe cmpul de btlie, pentru femeie nseamn druirea etern rbdtoare, suferina i
tolerana etern rbdtoare. Fiecare copil cruia femeia i d via reprezint o btlie pe care ea o ctig n
folosul existenei i destinuluipoporuluie/'P^ i: Mei csnicia nu poate fi un scop n sine, ea trebuie pus n
slujba unui obiectiv superior i anume: nmulirea populaiei i meninerea specificului naional i a rasei. Doar
aici gsim sensul i misiunea ef
n semn de rsplat pentru acest serviciu adus poporului german, Fuhrer"-ul le confer celor mai prolifice
mame germane" ordinul Crucea mamei": de la patru copii n sus crucea de bronz, de la ase copii n sus crucea
de argint, iar de la opt copii n sus crucea de aur.
629
Brigitte Hamann
Efectul politic uria al paradei cu iubirea matern poate fi urmrit de Hitler, n perioada petrecut la Viena, la
idolul su, primarul Lueger. Frumosul Karl" este idolatrizat de femei, i dei rmne necstorit afieaz n
public un adevrat cult al mamei. Toi vienezii tiu c, rmas vduv, mama lui Lueger i ntreinuse familia
din veniturile precare realizate de pe urma unei tutungerii i l adorase pe unicul ei copil care avea studii
superioare.
n biografia lui Lueger, alctuit n 1907 de ctre preotul Franz Stauracz - i cunoscut cu siguran i de tnrul
Hitler - mama lui Lueger este elogiat n termeni ditirambici: Ea l iubea cu o tandree matern; ea a fost toat
viaa ataat de el, unicul ei fiu, manifestnd o mndrie ncreztoare; iar el era la fel de ataat de ea i o
pomenete pn n ziua de astzi cu o pietate emoionant." Lueger insist chiar ca imaginea mamei sale s fie
trecut i pe portretul oficial al primarului, care este expus la primrie: n felul acesta ea va rmne n amintirea
poporului, alturi de el, iar cine rostete numele su s nu uite nici o clip contribuia adus de mama sa pentru
ca dr. Lueger s devin ceea ce este, i anume: Un om mare n vremuri grele, un om providenial"^
Primarul face de dou ori pe an un pelerinaj la mormintele prinilor si, nsoit de fiecare dat de un alai mare i
de muli ziariti. El las impresia c nu se simte periclitat de nici o femeie i e afieaz n public doar n
compania celor dou surori ale sale, Roa i Hildegard, care i conduc gospodria. Dup ce se mbolnvete,
ngrijirea sa este preluat i de surori ale unui ordin religios.
Asta nu nseamn ctui de puin c n viaa lui Lueger nu au existat i femei. Iubitele sale trebuie ns s rmn
pe planul al doilea i nu apar niciodat n public, alturi de Lueger. El refuz categoric cstoria i i justific
atitudinea - mai ales fa de cea mai insistent iubit a sa, adic pic-
630
Viena lui Hitler
toria Marianne Beskiba - n modul urmtor: Vreau s mai realizez multe lucruri i am nevoie de femei pentru
planurile mele; or, tii i tu ce ngrozitoare este gelozia."65
Femeile" sunt n primul rnd membrele Uniunii Femeilor Cretine, corpul su de amazoane". Marianne
Beskiba spune: El le flata pe femei, subliniind influenta uria pe care acestea o au asupra soilor lor - o femeie
deteapt poate orice, ea i impune voina peste tot; exercitai-v influenta asupra brbailor votri i totul va
merge bine." n felul acesta entuziasmul femeilor, crora 'frumosul Karl' le atrage atenia asupra forei i
demnitii lor, este exacerbat pn ce atinge un diapazon cu adevrat delirant. Se ^organizeaz nenumrate
ntruniri iar ca piece de resistance* aprea 'El', fiind ntmpinat cu aplauze frenetice. ^6
Dac vine vorba, n public, despre statutul lui de celibatar, Lueger rspunde de fiecare dat cu fraza renumit,
ntmpinat totdeauna cu aplauze de ctre femei, c el nu are timp pentru o via privat, cu att mai puin pentru
o viat de familie. Cci el aparine vienezilor mei".
Opinia public afl cu uimire, deja la un an dup moartea lui Lueger, c celibatul su fusese tactic politic bine
calculat. Cci, deprimat i suprat c trebuie s triasc n mare srcie, Marianne Beskiba i public n edi-
tur proprie memoriile. n aceste memorii ea d publicitii, n facsimil, i o serie de scrisori foarte erotice de-ale
lui Lueger, aa c nu mai exist nici un fel de dubii n legtur cu natura relaiilor dintre ei doi. Scandalul
provocat este uria i trebuie s presupunem c tnrul Hitler a aflat despre el.
n orice caz, el i-a putut da seama, la Viena, ce nseamn spiritul de abnegaie euforic, de-a dreptul isteric, al
femeilor cnd au de-a face cu un politician charismatic. Toc-
* pies de rezisten (fr.).
631
Brigitte Hamann
mai acest rol al femeii l va exploata i el, mai trziu, n mod magistral, pentru a-i atinge obiectivele politice. Ca
s ctige femeile sale" de partea sa, el le flateaz - dar le accept doar ca slujitoare, nu ca partenere.
Nu putem trece cu vederea asemnrile dintre stilul politic al lui Lueger i cel al viitorului cancelar Hitler.
ntocmai dup cum Lueger aparinea doar vienezilor si, Hitler declar mai trziu: Iubita mea este Germania.67
i aduce i el ca argument un fel de corp de amazoane atunci cnd spune n glum c nici nu-i poate imagina ce
ar face femeile i fetele din micarea naional-socialist dac el s-ar cstori. El ar pierde imediat din
popularitate... i el subliniaz foarte serios c nici nu se poate gndi la cstorie fiindc el i aparine ntregului
popor i activitii de reconstrucie dedicate acestui popor. i, fr ndoial, el nu este nscut s savureze viaa ci
s o configureze. Iar interlocutoarea sa, btrna sor a lui Nietzsche, Dr. Elisabeth Forster-Nietzsche, i ntrete
spusele: i fratele meu a afirmat mereu c un erou trebuie s fie liber!" 8 Despre faptul c n viaa sa a existat
i Eva Braun, germanii au tiut n timpul vieii lui Hitler tot att de puin ca vienezii despre Marianne Beskiba i
altele.
ntocmai ca pentru Lueger, i pentru Hitler o singur femeie merit respect: mama sa. Ea ocup n viaa sa un loc
important, ba chiar dominant - i, ntocmai ca n cazul lui Lueger, nu pentru ochii lumii. n anii primului rzboi
mondial, Hitler poart n buzunarul de la piept o fotografie mic i ifonat a mamei sale. Mai trziu el comand
tablouri n ulei dup modelul acestei fotografii. Conform martorilor oculari, fotografia mamei este singura
fotografie personal care ocup, pn la sfrit, un ioc de cinste n dormitorul su, oriunde s-ar fi aflat acesta.69
Deoarece Klara Hitler murise cu puin timp nainte de Crciun, aceast srbtoare devine pentru Hitler zi de
comemorare anual. Conform relatrilor din anii 1934-1936, ale va-
632
Viena lui Hitler
letului Karl-Wilhelm Krause, Hitler nu dorea s aib un pom de Crciun n locuin; el se retrgea n camera sa
din seara de Ajun i pn n a doua zi de Crciun, rugnd s i se lase n faa uii mncarea i ziarele - cu
justificarea, probabil nfrumuseat romantic de Krause i nici chiar corect: Mama mea a murit ntr-o sear de
Ajun, sub pomul cu lumnrile aprinse."70
Trebuie s mai adugm c el petrecea n singurtate aceste zile de doliu pentru mama sa n aceeai camer n
care murise nepoata sa Geli Raubal, care se sinucisese prin mpucare n 1931, dup o altercaie cu el, la vrsta
de doar 23 de ani, n locuina lui Hitler din Munchen. Geli (Angelika) era copilul purtat n pntece de sora
vitreg a lui Hitler, Angela, la moartea mamei; ea se nscuse la puine zile dup nmormntarea Klarei Hitler,
adic la 4 ianuarie 1908, la Linz, cu scurt timp nainte ca Hitler s prseasc, la vrsta de 18 ani, oraul Linz.
Politicianul Hitler o luase la el pe fata de 19 ani, ntocmai dup cum tatl su, Alois, o adusese odinioar din
regiunea Waldviertel pe nepoata de 16 ani, Klara Polzl. Aa nct i n cazul acestei relaii, cu siguran
sentimentale, mama jucase un rol nsemnat n viaa lui Hitler, firete, un rol greu de circumscris pe plan raional.
n public, politicianul Hitler subliniaz de multe ori c adevrata importan a mamei sale rezid n el nsui, n
fiul ei: n comparaie cu femeile intelectuale, cultivate, firete c mama mea era o femeie insignifiant... dar ea i-
a druit poporului german un fiu mare7' Prin urmare, dac el decreteaz ziua de 12 august - ziua de natere a
Klarei Hitler -drept Ziua mamei germane", acest cult oficial al mamei nu este dect o parte component a
cultului Fiihrer-ului.
12. NAINTEA
IZBUCNIRII
MARELUI RZBOI
Ultimul an petrecut la cminul de nefamiliti
Despre anul 1912/13, ultimul petrecut de Hitler !a Viena, dispunem de trei relatri, independente una de alta,
fcute de trei colegi de la cmin: i anume de Anonymus, din Brunn, Karl Honisch i Rudolf Husler. Anonymus
care l cunoate pe Hitler n primvara anului 1912 vorbete despre aspectul exterior al tnrului de 23 de ani:
Partea de sus a trupului era nfurat, aproape pn la genunchi, ntr-un fel de mantie de culoare nedefinit,
poate verde sau galben. Pe cap avea o plrie veche, cenuie, cu boruri moi, lipsit de panglic." Prul i
ajungea pn la umeri, barba era nengrijit, ntrebndu-l din ce cauz nu-i scoate niciodat mantia, dei se afl
ntr-o ncpere bine nclzit, el mi-a rspuns, ruinat, c din pcate nu are cma. i coatele mantiei i turul
pantalonilor erau gurite." Tlpile pantofilor erau ciuruite i cptuite cu carton, aa nct .era imposibil ca el s
ias
634
Viena lui Hitler
din cas n timpul iernii. Cu mncarea era att de zgrcit, nct el (Anonymus) i druise de cteva ori puin
pine, unt sau cteva grame de grsime de la unc, deci deeuri ieftine de la mcelrie.
Hitler edea pe atunci toat ziua n sala de lectur a cminului i picta: El fcea copii dup o crticic veche de
tipul celor care li se ddeau odinioar, ca suvenir, elevilor colilor comunale din Viena." Fr ndoial, este
vorba despre crticica cu multe poze Viena din ultimii 60 de ani" (Wien seit 60 Jahren) pe care municipalitatea
Viena a druit-o tuturor elevilor din Viena, precum i cminelor municipale, cu ocazia jubileului din 1908.
Pozele nfieaz cele mai renumite edificii i vederi din Viena. Asemnarea acestor poze cu cele ale lui Hitler
este ntr-adevr frapant.
Hitler ncaseaz pentru pozele sale doar 2 pn la maximum 3,60 coroane de bucat, deci considerabil mai puin
dect pe vremea lui Reinhold Hanisch. Un pensionar plaseaz dou pn la trei poze pe sptmn. nseamn c
veniturile lunare ale lui Hitler sunt de 20 pn la 40 coroane, o sum cu care el nu poate iei la socoteal, cu att
mai mult cu ct nu mai primete nici pensia de urma.
Hitler are n aceast perioad neplceri i din cauz c un coleg de cmin l denun la poliie pentru port ilegal al
titlului de Pictor academic" (vezi pag. 298 i urm.). El i mrturisete lui Anonymus c a absolvit doar cteva
semestre la Academia de Art, dup care a fugit." Pe de o parte fiindc avea o activitate politic prea intens n
cadrul asociaiilor studeneti, pe de alt parte fiindc nu mai dispunea de banii necesari pentru continuarea
studiilor." Aceste declaraii corespund ntru totul versiunii lui Hitler despre studentul persecutat din cauza
activitii sale politice. El i explic lui Anonymus n mod asemntor i din ce cauz i-a ntrerupt studiile: El nu
trebuise s renune la ele din cauza
635
Brigitte Hamann

unor performane slabe ci din motive politice, deoarece aderase la micarea lui Schonerer Desprindere de
Roma".
nseamn c Hitler se strduiete nc din anii petrecui la cmin s-i cosmetizeze istoria propriei viei
autoprezen-tndu-se drept lupttor din rezistena politic i subliniind sacrificiile uriae aduse de el de dragul
convingerilor sale politice - ntocmai ca n cazul povetilor despre activitatea sa pe antierul de construcii.
n orice caz, Hitler nu are parte n aceast perioad de o ambian plcut la cmin. i iat c reapare i inamicul
su personal Hanisch. Acesta are aici prieteni vechi, iar din 28 noiembrie 1912 pn n 29 martie 1913 se
aciuete iar la cmin sub numele fals de Friedrich Walter.2 El ctig cu regularitate bani lucrnd pentru fabrica
de rame Altenberg. i Hitler lucreaz pentru aceeai firm, deci exist suficiente motive de conflict. De
asemenea, nu pot fi evitate ntlnirile frecvente ale celor doi artiti" n sala de lectur a cminului, unde lucreaz
amndoi.Se pare c lui Hanisch i merge n aceste luni mult mai bine dect lui Hitler.
Situaia social se deterioreaz din nou la Viena. Din cauza scumpirilor, nici mcar cminele de nefamiliti nu
mai sunt ocupate n ntregime - n loc de 100% doar 95,41% -nregistrndu-se o fluctuaie a locatarilor cum nu
se mai pomenise niciodat pn atunci." Cifra celor ce necesit asisten medical la cmin aproape c se
dubleaz fa de 1912. Acest fapt dovedete c muli i permit s locuiasc la cmin doar atunci cnd se
mbolnvesc i nu gsesc loc la spital. Pentru a face fa scumpirilor, cele dou cmine-model din Viena ridic n
1914 preul la trei coroane pentru o sptmn de cazare.^
Martorul ocular Karl Hdnisch, care face cunotin cu Hitier la nceputul anului 1913, declar c, spre deosebire
de cei mai muli locatari ai cminului, Hitler duce o via ordonat,
636
r
Viena lui Hitler
foarte sobr", fiind extrem de strns la pung. El lucreaz sr-guincios, finisnd n fiecare zi o acuarel de cam
35/45 centimetri. Motivele mai cutate ie reproduce de multe ori n dousprezece exemplare", obinnd trei
pn la cinci coroane pentru o poz - ceea ce confirm declaraiile lui Anonymus.
Honisch, care i scrie amintirile de-abia n anii treizeci, la cererea Arhivei Partidului Naional-Socialist, trebuind
deci s-l prezinte pe Hitler ntr-o lumin ct mai pozitiv, descrie sala de lectur ca un loc de ntlnire al
intelectualitii" din cmin: Un cerc relativ restrns de cam 15-20 persoane care rmneau oarecum ntre ele -
i anume persoane cu studii superioare care naufragiaser ntr-un fel sau altul, apoi funcionari din brana
comercial, ofieri pensionai, pensionari din mica burghezie .a.m.d. Deoarece eu eram contabil de meserie, m
simeam, firete, atras de acest grup, cu care m-am mprietenit n curnd. Gseai printre ei oameni cu solide
cunotine de specialitate, dar i o serie de figuri originale."
n linii generale, Hitler era un om prietenos i plcut'. El participa cu plcere i cu mult zel" la dezbaterile
politice care durau de multe ori ore ntregi", dnd cu aceste ocazii dovad de un temperament incredibil". La
nceput el se concentra linitit asupra activitii sale, ascultndu-i pe ceilali. Dar dac prerile exprimate erau
prea diferite de convingerile sale, se trezea n el spiritul de contradicie. Se ntmpla de multe ori ca el s sar n
sus, s arunce ct colo pensula sau creionul i s-i expun propriile teorii ntr-un mod plin de temperament,
neocolind nici expresiile radicale; cu ochii strlucitori, dndu-i mereu, cu o micare brusc, capul pe spate, ca s
nlture o uvi de pr care i cdea n frunte." Hitler se nfierbnta ndeosebi cnd discuia gravita n jurul a
dou teme: cei roii i iezuiii."
Honisch: Se ntmpla de multe ori ca el s-i ntrerup brusc peroraia i s se aeze iar, continund s deseneze
637
Brigitte Hamann

i fcnd o micare resemnat cu mna, de parc ar fi vrut s spun: Pcat de fiecare cuvnt pe care l pierd stnd
de vorb cu voi. Oricum, nu nelegei nimic. ^
Karl May la Viena
Conform declaraiilor lui Anonymus, Hitler aproape c nu iese deloc n ora n primvara anului 1912. De aceea,
Anonymus este foarte uimit cnd Hitler l roag, ntr-o zi, s-i mprumute pentru cteva ore a doua sa pereche
de pantofi. Cnd l-am ntrebat ce intenii are, mi-a povestit plin de bucurie c scriitorul Karl May ine o
conferin la Viena i el vrea neaprat s-l aud." Afiele anunau n tot oraul subiectul conferinei lui May: S
ne nlm n mpria oamenilor nobili."
La 22 martie 1912 Hitler parcurge, n pantofii mprumutai, drumul lung din cartierul Brigittenau pn la localul
Sofiensle din districtul al 3-lea. Sala care cuprinde 3000 de locuri este ocupat pn la ultimul loc. Apariia lui
Karl May, pe atunci n vrst de 70 ani, produce atta vlv fiindc scriitorul este nvluit ntr-o aur de scandal.
Jurnalitii descoperiser cu ctva timp nainte c May avusese n tineree mai multe condamnri pentru
nelciune i furt, pe care le ispise la nchisoare - i c el nu vizitase nici una din toate acele ri ndeprtate pe
care le descrie att de sugestiv n operele sale. Adepii lui May i criticii lui May se combat i la cminul de
nefamiliti. Tnrul Hitler ia aprarea idolului su, dup cum relateaz i Hanisch referindu-se la anul 1910.
Hitler susine c este o josnicie s exploatezi trecutul pentru a denigra un scriitor att de mare. Cei ce fac aa
ceva, sunt nite hiene i nite ticloi.
638
Viena lui Hitler
Conferina lui May este un elogiu adus micrii pacifiste, creia i dedicase lucrarea sa i pace pe pmnt" (Und
Frieden auf Erden) i o expresie a admiraiei sale pentru pacifista Bertha von Suttner. Aceasta are atunci 68 de
ani, sade n primul rnd ca oaspete de onoare i l numete pe May tovar de idei n probleme de pace" lundu-
i aprarea contra tuturor atacurilor i solidarizndu-se cu el: noi, muncitorii spirituali, sprijinim scara pe care va
urca omenirea, omenirea nobil''^
Titlul conferinei este fr ndoial de factur suttneri-an. Bertha von Suttner, o darwinist inveterat, este con-
vins c o legitate natural determin progresul omenirii, care se va nla spre ceea ce este nobil i bun, spre
pace i evitarea tuturor rzboaielor. Oamenii nobili" care i-au gsii n micarea pacifist adevrata menire,
trebuie s mearg n fruntea celorlali, s-i conving i s accelereze n felul acesta naintarea spre mpria
dreptii i a pcii.^
May invoc aceast viitoare mprie a pcii n basmul su despre steaua Sitara: Nu pot exista 3 sau chiar 5
rase umane i 5 continente, ci doar 2 continente i o singur ras, care ns se submparte n cei buni i cei ri, n
cei cu gnduri elevate i cei cu gnduri meschine, n cei ce tind s urce i cei ce tind s coboare. Caracteristicile
corporale, culoarea pielii .a.m.d. sunt neeseniale, ele nu modific cu nimic valoarea sau nonvaloarea oamenilor.
n Ardistan triesc oamenii inferiori, nenobili, n Dschinnistan cei superiori, nobili. Legtura dintre ei este
asigurat de fia ngust Mrdistan, care urc spre pdurea din Kulub unde se gsesc 'lacul durerilor' i 'fierria
duhurilor'."
Oamenii trebuie s ncerce s prseasc Ardistanul ntunecat, s lupte ca s ajung n Dschinnistan i s devin
oameni nobili". May se d ca exemplu pe sine nsui: i el se nscuse jos, n Ardistan," din prini sraci. n
ciuda mizeriilor pmnteti eu sunt un om foarte fericit. M-am nlat
639
Brigitte Hamann
cu greu de jos de tot, sute i mii de oameni m mping iar n jos, izbindu-m cu picioarele, dar eu i iubesc cu
toate acestea pe toi, pe toi.'7 La sfrit KarI May o omagiaz pe maestra" sa Bertha von Suttner, citete un
fragment din ultimul ei roman Gnduri sublime ale omenirii" (Der Menschheit Hochgedanken) i se
solidarizeaz cu ea n lupta comun pentru pacea mondial.
Publicul care se ateptase s aud mai degrab poveti despre Winnetou este, n ciuda temei mai neobinuite, att
de entuziasmat nct l omagiaz pe KarI May i afar, n strad. Dup spusele Berthei von Suttner, asistm la o
manifestare a admiraiei personale, la un protest contra campaniei de denigrare i defimare dus mpotriva lui."8
n schimb, presa vienez vorbete mai degrab cu dispre despre confereniar i publicul su, de exemplu ziarul
intelectual NEUE FREIE PRESSE: Interesant a fost n seara aceasta ndeosebi publicul care a audiat conferina.
Femei i brbai din mica burghezie a suburbiilor, mici funcionari, adolesceni i adolescente, chiar i bieai.
Cu siguran c fiecare dintre ei este abonat la o bibliotec de mprumut sau la o bibliotec popular i a citit deja
toate cele 60 de volume din operele complete ale lui KarI May, reportajele de cltorie i romanele fantastice a
cror veridicitate a fost de attea ori contestat, formnd chiar obiectul unor procese ndelungate i nverunate...
Un poet mare, adevrat, nu ar fi putut avea parte de o primire mai entuziast, mai impetuoas. May este un domn
btrn, de 70 de ani, o apariie usciv, demodat, cu un cap semi-birocratic, semi-pedagogic, ncadrat de bucle
albe, scurte. El duce la ochii albatri i voioi cnd un pince-nez de os, cnd o pereche de ochelari."
Pentru auditorii care nu sunt cititori pasionai ai lui May" conferina a fost o prob de rbdare greu de
suportat": May i expune pe srite i ntr-o form destui de confuz concep-
640
Viena lui Hitler
ia de via. El a tins mereu s ajung mai sus, ntr-o mprie spiritual mai liber a oamenilor nobili. El se
autodefinete alternativ ca suflet, pictur de ap i - cu predilecie - ca aviator spiritual i sufletesc, scond de
mai multe ori de sub mas unul dintre numeroasele volume ale operelor sale complete pentru a ne citi din el
reflexii mai mult sau mai puin filozofice, basme, parabole i poezii. Cel mai ciudat aspect este gravitatea
expunerii sale, entuziasmul patetic autentic, care aduce cu fervoarea religioas."9
Iar ziarul FREMDENBLATT scrie plin de ironie: Poza de mntuitor al omenirii la omul care a scris - dup cum
s-a dovedit - nu numai reportaje de cltorie ci i romane evident de mna a aptea, aceast citare continu a
propriilor opere i anume nu a scenelor amuzante, de cltorie, ci a celor foarte banale, aceast lectur din
propriile versuri al cror nivel corespunde idealurilor unor buctrese sentimentale, aceast aluzie ascuns dar
repetat c el, confereniarul, se afl pe unicul drum corect care duce spre ipostaza de om nobil, - toate acestea
fac nu numai o impresie penibil, dar sunt i extrem de plictisitoare."10
n schimb, tnrul Hitler este - conform spuselor lui Anonymus - extrem de entuziasmat nu numai de conferin
ci i de persoana lui Karl May." Cu ocazia discuiilor purtate la cmin el i ia aprarea lui May cnd acesta este
atacat, numindu-l un om admirabil, desvrit, deoarece a reuit s zugrveasc n mod att de unic i de veridic
ri i oameni din cele mai ndeprtate continente. Lui i plcea i faptul c scrierile lui May erau att de
apropiate de modul de a simi al oamenilor tineri." La obieciile unui coleg c May nu a vzut niciodat locurile
unde se petrece aciunea romanelor sale, Hitler rspunde c tocmai acest fapt este o dovad a genialitii lui
May, fiindc descrierile sale sunt, totui, veridice i
641
Brigitte Hamann
Viena lui Hitler
mult mai realiste dect cele fcute de toi ceilali exploratori i cltori."
Controversa n jurul printelui" lui Winnetou se adncete cnd May moare, pe neateptate, la zece zile dup
conferina inut la Viena. S ne nlm n mpria oamenilor nobili" devine n felul acesta testamentul su.
Tnrul Hitler este foarte afectat" de moartea lui May, regretndu-l n mod sincer", relateaz Anonymus.
Admiraia lui Hitler pentru May rezist netirbit trecerii timpului. Se zice c el a avut rbdarea s reciteasc
toate (!) volumele Iu May chiar i dup ce ajunsese cancelar.11 n 1943 el d ordin ca, n ciuda lipsei de hrtie,
s fie tiprite 300.000 exemplare din Winnetou" ca lectur pentru soldaii de pe front12 - i asta cu toate c eroii
lui May sunt de ras strin" adic pieile roii".
Crile lui May - scrie Albert Speer - l remontau [pe Hitler] sufletete, ntocmai ca textele filozofice sau Biblia
pe al oameni." Dup Speer, May nseamn pentru Hitler dovadc gritoare c multe lucruri sunt posibile", i
anume: C nu este necesar s cunoti deertul pentru a dirija aciunile trupelor r deertul african; c, dac
dispui de fantezie i sensibilitate, ur popor poate s-i fie total necunoscut - aa cum i erau lui Kar May beduinii
sau pieile roii - dar tu s tii mai multe despre el, despre sufletul su, despre obiceiurile i condiiile sale d via
dect tie un specialist n etnopsihologie sau un geogra care studiaz totul la faa locului. Karl May demonstreaz
ci nu este nevoie s faci cltorii pentru a cunoate lumea."
Speer i sftuiete pe istorici s in cont, n prezentare; comandantului suprem Hitler, de influena lui Karl May
i i primul rnd de cea a lui Winnetou: Pentru Hitler acesta est< comandantul de companie exemplar", un
model al omuli nobil." Tineretul ar putea nva care sunt adevratele con
642
spte despre nobleea sufleteasc" tocmai dac pornete de aceast figur de erou".1^
Pacifism i cursa narmrilor
Dar nici mcar May nu-l poate entuziasma pe tnrul tler pentru ideea pacifismului - dup cum nu-i poate
ituziasma nainte de 1914 nici pe cei mai muli dintre nezi. n aceast perioad de narmare febril i de nen-
rupte crize balcanice, pacifitii sunt considerai nite rozi, nite trdtori de patrie i lachei ai evreilor". Mai ales
)niera pacifismului cezaro-criesc, adic Bertha von ittner, autoarea romanului de succes Jos armele!" (Die
affen nieder!), laureat a premiului Nobel pentru pace pe ui 1905 i militant neobosit pentru nelegere, devine
roape o figur ridicol, fiind cel mult un subiect agreat de ricaturiti. Cnd Alfred Hermann Fried, tovarul de
lupt Berthei von Suttner, obine n 1911, i el, premiul Nobel ntru pace presa vienez aproape c trece sub
tcere est eveniment. Fried este amintit cel mult fiindc este reu, confirmnd cic teoria c evreii" sunt pacifiti,
nu nosc sentimentul de dragoste pentru patrie i stau n sluj-iudaismului internaional."14
Ce-i drept, baronesei von Suttner - nscut contesa isky, ntemeietoarea Societii pentru Pace din Austria,
rmania i Ungaria - nu i se poate imputa nicf o aparte-n iudaic". Dar ea este considerat slug a evreilor"
din uz c se implic de ani de zile i n activitatea Uniunii ntru Lupta contra Antisemitismului.
Ziarul BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN seaz teoria c pacifitii sunt subvenionai de marea
ant internaional, de Mammonarhie", care vrea s
643
?ahi zbo-cata-: Din 3este zi, de tarea
ierge iia i
0 bu-'ovin-
1 par-e ne-pecta de a e.
sze-garia iul s !ila8 euro-
ina i i razie 82 suma
651
Brigitte Hamann
dobndeasc, prin mijloace rafinate, puteri discreionare n problema rzboiului i a pcii": Ea amenin c nu
va credita nici un rzboi, oblignd astfel popoarele la pace etern. O promisiune care sun foarte conciliant, dar
aceast pace ar putea uor degenera ntr-o pace de cimitir, dup care popoarele moleite s-ar vedea condamnate
la sclavie etern, trebuind s munceasc n folosul noilor lor stpni tiranici. Onoarea i libertatea popoarelor vor
fi definitiv pierdute. 15
Scriitorul german Adolf Harpf, binecunoscut lui Hitler, public n OSTARA o expunere amnunit despre
Epoca pcii eterne, o apologie a rzboiului ca fenomen care revigoreaz cultura i rasa" i polemizeaz contra
vistorilor notri, moderni i internaionaliti, cu reveriile lor despre pace", contra vorbelor dulcege,
respingtoare, despre pace rostite de acei indivizi moderni i internaionaliti care vor s amestece toate
popoarele", precum i contra idealurilor anemice despre dispariia general a popoarelor n internaionalism."
Pacea etern spre care nzuiesc pacifitii este o epoc de aur deosebit de trist, a unei decderi generale cauzate
de trndvie... perioada unui dezgust de via generalizat, a unui deces general, benevol, din cauza saturaiei de
cultur i a splinului." Fora motrice etic a omului cult din rasa noastr" va fi astfel nlocuit prin idealul unei
uniti cosmopolite." i aici este citat Moltke: Rzboiul este o component a ornduirii instituite de Dumnezeu.
n timpul lui se dezvolt cele mai nobile virtui ale omului: curajul i renunarea, ndeplinirea cu abnegaie a
datoriei i spiritul de sacrificiu. Soldatul i d viaa. Fr rzboaie lumea s-ar degrada i s-ar pierde n
materialism. '16
Patriotismul i spiritul combativ al populaiei sunt promovate n ntreaga Europ ce se pregtete de un rzboi al
viitorului" care pare iminent. Se brodeaz drapele de lupt, se iniiaz colecte pentru liga maritim, armata ca
instituie este glorificat i sunt njurai inamicii - i pacifitii al cror
644
Viena lui Hitler
numr descrete vznd cu ochii. Puini mai ndrznesc s-i declare simpatia pentru furiile pacifiste". Serile n
care adepii pcii organizeaz conferine rmn aproape fr public, Suttner i Fried ntmpin dificulti dac
vor s-i publice articolele n ziare. Cnd Societatea Austriac pentru Pace ncearc s fac rost de subvenii
pentru a tipri nite manifeste, ea reuete s adune doar 60 de coroane. Acest rezultat slab declaneaz un val de
ironii.
n Mein Kampf" Hitler se refer fr echivoc la Bertha pcii" cnd i delimiteaz concepia sa despre pace de
cea a pacifitilor: O pace care s nu fie aprat de ramura de mslin a unor bocitoare pacifiste lacrimogene, ci
care s fie impus de sabia nvingtoare a unui popor superior ce subordoneaz ntreaga lume unei culturi
superioare.^ ~? ntr-o cuvntare inut la Miinchen n 1929 Hitler spune c rzboaiele au adus n toate timpurile
o detensionare a situaiei. n schimb, ideea dezarmrii mondiale nu promoveaz pacea, ci pregtirea unui nou
rzboi. Mai demult rzboaiele erau precedate de o curs a narmrilor, astzi de o campanie pentru a-l convinge
pe unul dintre adversari s dezarmeze^ n ceea ce privete micarea paneuropean iniiat de Contele Richard
Coudenhove-Kalergi, un simpatizant al micrii pacifiste, Hitler spune: Ea exprim dezrdcinarea vechii
metropole Viena, a acelei corcituri de Orient i Occident. ^ ^
n Viena dinaintea anului 1914 se duce ns o polemic mult mai nverunat mpotriva luptei pentru pace a
social-democrailor dect mpotriva acestui pacifism burghez lipsit de vlag. Partidul social-democrat este
singurul care ncearc s contracareze euforia rzboinic crescnd. La propunerea lui Viktor Ad|er, Biroul
Socialist Internaional din Bruxelles public n octombrie 1912, cu puin nainte de izbucnirea primului rzboi
balcanic, un manifest mpotriva
645
Brigitte Hamann
rzboiului fcnd apel la muncitorii din toate rile s se mpotriveasc cu toat fora" proiectelor rzboinice.20
La 10 noiembrie 1912 social-democraii organizeaz la Viena o manifestaie contra extinderii conflictului din
Balcani. Wilhelm Ellenbogen spune foarte clar: Nou ne este indiferent cine va domni n Sandschak, cine n
Kosovo, cine n Albania, cine n Macedonia. Interesele Austriei n Balcani nu necesit o intervenie armat n
tulburrile balcanice, ci doar ncheierea unor tratate comerciale avantajoase cu statele balcanice."21
Ziarul cretin-social BRIGITTENAUER BEZIRKS-NACHRICHTEN i acuz acum pe social-democrai c,
dup demonstraiile contra creterii preurilor, ei recurg la speculaiile pe marginea lagrului ieftin despre pace,
creznd c cel puin nou zecimi din omenire sunt nc pentru pace i mpotriva rzboiului... Ceea ce urmresc
ei, sunt doar interesele de partid, revoluionarea maselor contra Austro-Un-gariei detestate... Cu sprijinul
calomniilor social-democrate, se ncearc mobilizarea ntregii opinii publice mpotriva unei Austro-Ungarii care
cic ar tulbura pacea dar care, n realitate, nu a fcut nc nimnui nici cel mai mic ru; aa ceva poate ns
declana, n cele din urm, un adevrat rzboi de agresiune mpotriva monarhiei noastre. 22
Adler particip, alturi de lupttorul francez pentru pace Jean Jaures, i la Congresul Extraordinar al socialitilor
inut la Basel; el declar acolo c popoarele cezaro-crieti au nevoie de cultur, instruire, spitale, coli. Toate
acestea le avem deocamdat n prea mic msur. Avem nevoie de cultur, de puin libertate i de puin minte
pentru conductorii rii noastre. Vitejia pe cmpul de lupt, ambiia n politic nu ne sunt de nici un folos."
Chiar i un rzboi victorios ar aduce mizerie general i ar nsemna nceputul sfritului pentru structura statal
a Austriei": Austria nu mai
646
Viena lui Hitler
are ce s cucereasc, nu mai are ce s ctige fr s rite s fie dezagregat - un pericol care o pate i acum."23
Dar i social-democraii sunt acuzai, ntocmai ca pacifitii, c -ar afla n slujba evreilor, c, respingnd
rzboiul, ei ar contribui la ruinarea statelor sprijinind n felul acesta conspiraia iudaic mondial". Aa nct
cursa narmrilor este continuat n ritm accelerat, concomitent cu creterea preurilor i pauperizarea maselor.
ntre 1899 i 1909 cheltuielile bugetului de stat cezaro-criesc cresc de la 1500 la 2300 milioane coroane pe an.
Anexarea Bosniei nghite 167 milioane, despgubirile acordate Turciei 54 milioane. n 1909 achiziionarea
navelor de rzboi mari, a aa numitelor Dreadnought, cost cam 235 milioane coroane, la care se adaug o sum
mare pentru crucitoare i o flotil de torpiloare?4 n aprilie 1910 trebuie luat un mprumut de stat de 220
milioane coroane.2^
Avionul ca arm nou
Dup 1900 fascinaia noilor maini de zbor" cuprinde ntreaga Europ, firete i Viena. Ziarele introduc rubrici
speciale care informeaz despre noile evoluii i evenimente. Ilustrata cu dirijabilul Zeppelin, pe care i-o trimite
n vara anului 1908 lui Kubizek, ne arat c i pe tnrul Hitler l intereseaz problemele legate de zbor.2
Pionierul zborului, contele Ferdinand von Zeppelin, decoleaz la 1 iulie 1908, ncepnd renumitul su zbor de
dousprezece ore deasupra Elveiei. Ziarele europene l omagiaz ca pe un erou. Doar cteva sptmni mai
trziu, la 4 august, o explozie distruge la sol dirijabilul Zeppelin Nr. 4.
La Viena se discut mult despre cauzele accidentului spectaculos, despre avantajele i dezavantajele construciei;
647
Brigitte Hamann
discuiile sunt purtate chiar i pe paginile cotidienelor, ntocmai ca n 1937, dup incendiul spectaculos al unui
asemenea dirijabil la Lakehurst. Probabil c gsim o reminiscen a acestor discuii n comentariile lui Hitler pe
marginea insuccesului lui Zeppelin: i pentru zboruri este valabil urmtorul principiu: este corect numai ceea ce
corespunde fenomenelor naturii. 'ZeppelinuP este prin urmare o construcie ntru totul trznit. Principiul pe care
se bazeaz construcia sa, i anume 'mai uor dect aerul' nu poate fi corect; cea mai bun dovad: natura nu a
nzestrat nici o singur pasre cu o bic de aer, aa cum le au petii." De aceea el, Hitler, refuz s zboare cu
Zeppelinul, n timp ce de avioane nu i este fric nici cnd vremea este proast.27
ntr-adevr, Hitler este unul dintre primii politicieni care utilizeaz masiv avionul, mai ales n timpul campaniilor
electorale. Ca s lase impresia c este omniprezent, el apare n decursul unei singure zile n mai multe localiti
ndeprtate una de alta.
Interesul deosebit pe care Hitler l are pentru tehnica zborului este confirmat din multe pri - i se manifest din
perioada petrecut la Viena, cnd aeronautica ncepuse s agite spiritele. n martie 1909 vienezii viziteaz n
numr mare o Expoziie de Aeroplane" de pe Ring. n octombrie 1909, cam 300.000 de spectatori, printre ei i
mpratul, asist la demonstraia de zbor a pionierului francez al aviaiei, Louis Bleriot, pe cmpia Simmering de
la marginea Vienei. n martie 1910 avionul Etrich-Taube" ntreprinde primul zbor experimental de la Viena la
Wiener Neustadt. Cea mai mare senzaie aviatic are ns loc n iunie 1912, cu ocazia competiiei dintre
unsprezece piloi germani i austrieci pe ruta Berlin-Breslau-Viena. Civa participani se rtcesc, alii trebuie
s aterizeze forat, nimeresc n zone de
648
Viena lui Hitler
furtun sau se prbuesc. nvingtorul este un pilot german, cu o durat de zbor de 5 ore i 39 minute.
Tehnica zborului primete impulsuri considerabile de la armat, n cadrul creia apare, pe lng forele terestre i
cele navale, o a treia dimensiune a tacticii rzboaielor i anume aviaia militar. Pe aeroportul militar de la Viena
se experimenteaz lansarea de bombe cu ajutorul unor saci piini cu nisip. Apelurile insistente ale pacifitilor, de
a pune noua arm sub controlul Curii Internaionale de Justiie de la Haga, rmn fr nici un ecou. Prima
Conferin pentru Pace din Haga, din 1899, reuete nc s interzic bombardamentele lansate din baloane. Dar
aceast interdicie este abrogat, n mod tacit, cu cinci ani mai trziu, cnd ar fi trebuit prelungit. Cu ocazia
celei de-a doua Conferine pentru Pace de la Haga, din 1907, tema arztoare nici nu mai este trecut pe ordinea
de zi.
Toate statele europene desfoar o activitate mai mult sau mai puin secret n vederea dezvoltrii aeronauticii
i a aviaiei militare. n rzboiul din Tripoli, din 1911, se lanseaz pentru prima dat bombe din aer. Susinnd c
dumanul este deja n posesia unei puternice flotile de aviaie cu care intenioneaz s atace, militarii pretind i
obin de la buget sume tot mai mari pentru armata aerian".
Semnificaia noii tehnici a zborului, mai ales pentru tactica rzboiului, este prezentat de scriitori n viziuni apo-
caliptice, n 1908 apare n magazinul PALL MALL MAGAZINE un articol cu Fantezii de rzboi" despre un
atac aerian german asupra flotei americane lipsite de aprare; iat un fragment din traducerea fcut pentru
cititorii ziarului DEUTSCHES VOLKSBLATT: Dintr-un dirijabil se desprinde un numr de 'balauri zburtori',
adic mici aeroplane rapide cu aripi late, netede i botul dreptunghiular; fiecare este pilotat de un singur om. Ele
coboar ca un stol de psri i
649
Brigitte Hamann
presar pe vapoarele de sub ele bombe de o putere exploziv extraordinar." Urmeaz apoi atacul aeronavelor"
pn cnd vasele se scufund ntr-o mare de foc, fum, gaze toxice i achii metalice mprtiate peste tot. Flota
american este distrus, iar avioanele se ndreapt acum direct spre New York."28
n 1912 ziarul NEUES WIENER JOURNAL public, n traducere, un articol similar aprut ntr-un ziar mare
parizian, care descrie un atac aerian german asupra Parisului: n momentul declarrii rzboiului, toi aceti
aviatori se ridic, la un semnal, n aer i, mpini de un vnt favorabil iscat la momentul oportun, se ndreapt
spre Paris cu o vitez de zbor de 160 kilometri pe or. n felul acesta ei ajung n puine ore la turnul Eiffel. i n
decurs de cel mult o jumtate de or ei lanseaz asupra capitalei noastre 10.000 kilograme de explozibil. Fiecare
aparat transport patruzeci kilograme de asemenea explozibil.'29 Astfel de articole se ncheie de obicei cu
apeluri insistente ca statul s pun la punct o armat a aerului" naional care s fac fa acestor ameninri.
i pacifitii din Viena prezint scenarii ale viitoarelor rzboaie aeriene - dar, bineneles, ca avertisment: Nici
unul dintre rzboaiele trecutului nu poate fi comparat cu grozvia acestor rzboaie ale viitorului"; politicienii,
militarii, presa i opinia public ar trebui s depun toate eforturile pentru a mpiedica asemenea catastrofe
ucigtoare. Rzboiul aerian anihileaz toate regulile valabile pn acum, deoarece n timpul unui atac aerian nu
se face nici o deosebire ntre militari i civili; el nu cunoate nvingtori ci doar nvini.
n broura Barbarizarea aerului" (Die Barbarisierung der Luft), aprut n 1912, Bertha von Suttner recurge la o
comparaie cu nite juctori de ah care ar declara: Meninem toate regulile de joc vechi: pionul face doar un
pas, calul sare ca pn acum... dar adugm o nou regul: fiecare
650
Viena lui Hitler
dintre noi are voie s arunce ceva, de sus, pe tabla de ah i s rstoarne toate figurile. "30 Consecina previzibil
a rzboiului aerian nu va fi doar dispariia bunstrii, ci i o catastrof social general, cu omaj, foamete i
molime: Din marile naiuni i imperii nu a mai rmas dect numele. Peste tot ruine, mori nengropai,
supravieuitori prpdii, palizi, de o apatie mortal... Ornduirea frumoas a lumii, bunstarea ei s-au redus la
proporiile unui balon gurit."51
Tulburrile din Balcani
n ciuda tuturor avertismentelor, jocul cu focul merge mai departe. Dup ce Austro-Ungaria anexeaz Bosnia i
Heregovina, iat c, n septembrie 1911, i Italia rupe o bucic din imperiul otoman aflat n decdere i atac
provincia turceasc Libia fr a se consulta n prealabil cu partenerii din Tripla Alian. Acest act provoac o
agitaie nemaipomenit la Viena, oferind o bun ocazie de'a suspecta iari Italia - neagreat - de trdare i
duplicitate i de a pune sub semnul ndoielii loialitatea sa la caz de nevoie.
Rzboiul din Tripoli dureaz mai mult de un an i trezete lcomia principilor balcanici. Muntenegru, Serbia,
Bulgaria i Grecia ncheie Pactul Balcanic" sub deviza Balcanul s aparin popoarelor balcanice!" i declar
rzboi Turciei la 8 octombrie 1912 cu scopul de a mpri ntre ei Turcia european. Aa ncepe primul rzboi
balcanic.
Puterile cointeresate n Balcani, adic Austro-Ungaria i Rusia, intr n alert. Deja la trei zile dup izbucnirea
rzboiului, armata cezaro-criasc solicit un supliment de 82 milioane de coroane pentru cheltuieli de narmare,
iar suma i este aprobat n ciuda mpotrivirii social-democrailor.
651
Brigitte Hamann
Turcia este repede nfrnt, dar nvingtorii ncep s se certe ntre ei din cauza mpririi przii, mai ales din
cauza teritoriilor care urmeaz s formeze statul albanez nou creat. Prinul Nichita din Muntenegru pretinde
inutul Scutari care fusese atribuit Albaniei, l ocup cu fora armat i nu se retrage nici cnd o flot
internaional sub conducerea Angliei apare dup ctva timp n dreptul coastei muntene-grene. Un ziar vienez
public un articol intitulat: Incredibilul s-a ntmplat! Munteneqru are ndrzneala de a arunca ntregii Europe
mnua.'^2 sau: Criminalul n persoana principelui muntenegrean. 33
Dar exact acest principe balcanic i asigurase cu mult ingeniozitate spatele, din punct de vedere politic,
cstorin-du-i o fat cu un reprezentant al Curii ruseti, iar pe cealalt cu unul al Curii italiene. Helene devine
chiar regin a Italiei. Hitler i amuz nc n 1943 interlocutorii cu anecdote vieneze despre Nichita houl de
berbeci": Da, n mediul burghez ar fi, desigur, foarte greu s-i cstoreti fiica atunci cnd tticul este ho de
berbeci i a fost nchis de x ori; dar n mediul de la Curte aa ceva nu este infamant, ci o mare onoare: principii
se ntrec care mai de care s pun mna pe asemenea prinese. Iar bunul nostru Nichita nu era, de fapt, nimic
altceva dect o haimana plecat din Austria, care a recurs la un antaj dup altul i a instigat mereu Austria i
Italia una contra celeilalte^
Priniorul balcanic care sfideaz forele internaionale demonstreaz ct de neputincioase sunt marile puteri
cnd este vorba despre tulburrile din Balcani. La Viena se aude tot mai des ndemnul de a se face ordine" i a
determina Austro-Ungaria s intervin n for n Balcani. Atitudinea tolerant a durat prea mult, mai ales fa de
Serbia, i nu ne mai putem lsa dui de nas.
652
Viena lui Hitler
Motenitorul tronului, Franz Ferdinand, un adversar nenduplecat al Serbiei, Ungariei i Italiei, elaboreaz
proiecte de a face ordine" pe cale politic n Balcani, n beneficiul monarhiei dunrene. El urmrte o
restructurare a dualismului cezaro-criesc care s devin un trialism", cu un imperiu slav de sud destul de
independent, sub suveranitatea habs-burgic. Acest imperiu urmeaz s exercite o for de atracie asupra tuturor
slavilor de sud din Balcani, contracarnd n felul acesta inteniile regatului Serbiei de a-i uni pe toi slavii de sud
sub conducerea sa. Obiectul controversei dintre Austro-Ungaria i Serbia l formeaz Bosnia i Heregovina cu o
populaie foarte amestecat.
Acest proiect se izbete n interior nu numai de mpotrivirea Ungariei, care nu este dispus s accepte o aseme-
nea ciuntire a puterii ei, ci i de cea a multor altor naiuni din monarhia multinaional. Pentru pangermaniti
Franz Ferdinand este un duman al germanilor i un prieten al slavilor" care vrea s promoveze slavizarea
Austriei n detrimentul germanilor. Cehii, care sunt de secole ntregi a treia for n monarhia dunrean, alturi
de germani i de maghiari, pierduser nc n 1867 o parte din drepturile lor i au deci toate motivele s pretind
o soluie proprie i pentru ei - i nu s fie surclasai acum chiar i de slavii din sud. Toms G. Masaryk se refer
fr nici un echivoc, n Parlament, la trialismul istoric", i anume la cel cu Boemia. Nu merge s li se dea
tocmai slavilor din sud un imperiu propriu. Ar trebui mai degrab gsit o nou formul pentru monarhia
multietnic. Conglomeratul motenit prin tradiie istoric" ar trebui transformat, n fine, n ceva cu totul nou, n
interesul naiunilor i al ntregului stat. ^5
Nici polonezii nu s-ar fi declarat de acord cu o favorizare a slavilor din sud. i ei pretind un statut asemntor
pentru propria etnie. Italienilor le-ar fi plcut s profite de ocazie pen-
653
Brigitte Hamann
tru a se uni cu Italia. i aa mai departe. Devine iari evident c cea mai mic modificare adus structurii
monarhiei dunrene amenin ntreg edificiul complicat. Consecina tri-alismului ar fi fost, n mod inevitabil, o
dezmembrare a imperiului n state naionale, deci nceputul desfiinrii sale.
Pe de alt parte, discuia public despre trialism - care se ndreapt n mod clar mpotriva Serbiei - alimenteaz
ura srbilor contra monarhiei habsburgice i mai ales contra motenitorului tronului.
Hitler d deci expresie opiniei generale cnd spune n Mein Kampf": Austria era pe atunci ca un mozaic vechi,
n care liantul ce ine laolalt pietricelele a devenit deja fr mi -cios; dac opera de art nu este atins, ea poate
s dinuiasc n continuare; dar de ndat ce primete o lovitur, ea se sparge n mii de cioburi^
Planuri pentru un rzboi preventiv
Dup criza cauzat de anexiunea din 1908 ncep s circule prin Viena zvonuri despre un rzboi preventiv, cic
necesar, al Austro-Ungariei, mai ales mpotriva Serbiei. eful marelui stat major cezaro-criesc, Franz Conrad
von Hotzendorf, se ocup intens de elaborarea unor asemenea proiecte ctignd tot mai muli adepi chiar i n
afara armatei. El aduce ca argument narmarea rapid a Rusiei. Cu ct rzboiul va fi declanat mai repede i pe
neateptate, cu att pericolul unui rzboi mare" va fi mai mic, iar ansele unui rzboi limitat mai mari. Muli
dintre civilii care susin ideea unei lovituri preventive sper c o asemenea aciune ar putea determina, cel puin
temporar, o calmare a situaiei politice interne, mai ales a conflictelor interetnice.
654
Viena lui Hitler
Oricum, armata este n majoritate de partea lui Conrad, mai ales armata germanofon. narmarea continu sub
presiunea timpului i necesit cheltuieli uriae. Serbia trebuie s moar" devine o lozinc generalizat la Viena.
Presa vienez se implic cu impetuozitate n campania de instigare contra Serbiei.
Un ziar militar proeminent din Viena i intituleaz, n 1909, articolul de fond nainte de rzboi". Citim n el: A
sosit momentul. Rzboiul este inevitabil. Nu a existat niciodat un rzboi mai drept. Iar convingerea noastr c
vom fi victorioi nu a fost niciodat mai ntemeiat ca acum. Suntem constrni s pornim acest rzboi: Rusia ne
constrnge, Italia ne constrnge, Serbia i Muntenegru ne constrng, Turcia ne constrnge." i: Armata ateapt
cu entuziasm misiunile de lupt care i se vor ncredina... Pornim la lupt contieni de faptul c viitorul
imperiului depinde de noi... Sngele nostru clocotete, de-abia ne putem stpni. Cheam-ne, mprate!^' Totui,
btrnul mprat ovie. n 1908 i reuete nc s menin pacea.
Conrad, dup prerea cruia Austro-Ungaria este ncercuit de dumani, preconizeaz n 1907, apoi n 1909 i
mai ales n timpul rzboiului din Tripoli /un rzboi preventiv, cic necesar, mpotriva aliatului neagreat care
este Italia. De fapt, ura dintre italienii i germanii din monarhie se adncete mereu: n anul jubiliar 1908, n
timpul scandalurilor de la Universitatea din Viena, din cauza tensiunilor permanente din Triest, etc.
Opinia public din Viena nu are ncredere nici n maca-ronari" i nici n loialitatea italienilor ca aliai. Se spune
c Roma abia ateapt dezmembrarea monarhiei pentru a anexa regiunile Triest, Trentino i Tirolul de sud.
Tripla Alian le pare multora o alian mai degrab stnjenitoare, care nu inspir nici o ncredere, dup cum
spune i Hitler n
655
Brigitte Hamann
Mein Kampf": C cineva putea crede, chiar i numai pentru un minut, n posibilitatea unui asemenea miracol -
i anume ca Italia s lupte alturi de Austria - era greu de neles pentru un om care nu suferea de orbire
diplomatic. Dar lucrurile nu stteau nici n Austria altfef
Iar dac nu te poi baza pe loialitatea unui aliat, trebuie s atepi momentul oportun ca s te descotoroseti de
acest duman periculos - asta este prerea efului marelui stat major Conrad von Hotzendorf.
Btrnul mprat se mpotrivete cu fermitate tuturor planurilor unui rzboi preventiv. De fapt, un atac perfid
contra unui aliat cruia, oficial, i jur mereu loialitate, este ceva ce se situeaz n afara noiunilor de drept ale
mpratului Franz Joseph. n 1911, dup o discuie violent, el l demite pe Conrad. Dar acesta revine n funcie
n 1912, la dorina prinului motenitor Franz Ferdinand, fr a-i fi schimbat convingerile despre Serbia, Italia i
un rzboi preventiv.
Hitler care, ca politician, are interesul s aib relaii bune cu Italia, se ocup mai trziu n mod detaliat de rapor-
turile ncordate dintre Austro-Ungaria i Italia, manifestnd mult nelegere pentru lipsa de simpatie a Italiei fa
de statul habsburgic: Italia s-ar fi transformat mai degrab ntr-un vulcan dect s tie c un guvern al su
ndrznete s pun la dispoziia statului habsburgic att de detestat chiar i un singur soldat italian care s fie
trimis pe cmpul de lupt... dect doar ca inamic... Pcatele casei de Habsburg fa de libertatea i independena
Italiei, acumulate n decursul secolelor, erau prea mari ca s poat fi date uitrii, chiar dac ar fi existat o dorin
n acest sens. Dar ea nu exista; nici la popor, nici la guvernul italian, italia nu are atunci dect dou alternative:
alian sau rzboi. Alegnd prima, ea se putea pregti n linite pentru a doua? i Hitler este deci de prere c
Italia atepta doar momentul oportun pentru a rupe
656
Viena lui Hitler
aliana i a declana un rzboi mpotriva Austro-Ungariei -ntocmai cum presupune i Conrad.
Multe scrisori particulare i jurnale din aceti ani demonstreaz disponibilitatea pentru rzboi a tuturor pturilor
sociale. Chiar i fiica mpratului, arhiducesa Mrie Valerie, pe atunci n vrst de 40 de ani, scrie n jurnalul ei
intim: Zvonurile c va fi rzboi persist... Ar fi oare o greeal s credem c un oc puternic, aa cum l-ar
produce un rzboi, ar putea avea i un efect benefic... cel de a forma iar carac-tere, de care epoca noastr duce n
mare msur lips? ^u
i pangermanitii sper c rzboiul va ncepe n curnd, chiar dac motivele lor sunt altele. Ei mizeaz, n caz de
rzboi, pe dezmembrarea rapid a monarhiei multinaionale i pe alipirea Austriei germane la imperiul german.
Aliana dintre Germania i Austro-Ungaria este o greeal n ochii panger-manitilor. Fr s cunoasc adevrata
situaie din monarhia habsburgic, Berlinul se las trt n abis de ctre aceasta. Ziarul ALLDEUTSCHES
TAGBLATT ndeamn mereu Berlinul s abandoneze imperiul habsburgic care se ndreapt spre o catastrof
inevitabil i s nu asiste impasibil la distrugerea naional a 10 milioane de germani chiar la graniele sale, i la
formarea unui stat puternic, inamic Germaniei. ^'
i Hitler apr n tot decursul vieii sale acest punct de vedere, recurgnd la aceleai argumente. Guvernul
german nu avea habar de cele ce se petreceau n interiorul statului aliat el ar fi trebuit s denune aliana cu
Austro-Ungaria: Declar solemn c dac Germania ar fi fost atunci un stat naional-socialist, eu, ca om de stat, a
fi renunat la aliana cu Austria. Nu a fi trimis milioane de oameni pe cmpul de lupt pentru a salva cadavrul
unui staf Rzboiul ar fi trebuit s aib loc cu mult nainte: Dar blestemul att al diplomaiei germane ct i al
celei austriece a fost c ea a ncercat mereu s amne rfuiala inevitabil pn cnds-a vzut,
657
Brigitte Hamann
n cele din urm, constrns s porneasc rzboiul la momentul cel mai inoportun.^
n ciuda criticilor aduse monarhiei habsburgice i armatei cezaro-crieti, Hitler l excepteaz de fiecare dat pe
unul dintre generali, manifestnd respect fa de el; acesta este Franz Conrad von Hotzendor, i anume tocmai
din cauza planurilor sale de a porni un rzboi preventiv i de a nesocoti obligaiile care i reveneau n cadrul
Triplei Aliane -n beneficiul unei politici de for riguroase, dictate de o presupus necesitate militar.
Monolognd pe marginea tacticii utilizate n primul rzboi mondial, Hitler spune n 1941: Cel mai inspirat
conductor de oti din rzboiul mondial a fost poate Conrad von Hotzendorf. El i-a dat foarte bine seama de
ceea ce era necesar pe plan politic i militar, i-a lipsit doar instrumentul adecvat.^ Prin acest instrument" Hitler
nelege armata cezaro-criasc.
De ziua eroilor din 12 martie 1939, Fuhrer-ul imperiului german depune trei coroane ca semn al veneraiei sale:
una la mormntul lui Hindenburg (din Tannenberg), una la mormntul lui Ludendorff (din Tutzing) - i una la
mormntul lui Conrad von Hotzendorf din cimitirul Hietzing din Viena.^6
Avnd n vedere cunotinele sale solide din domeniul istoriei militare am putea da crezare celor scrise de Hitler
ntr-o scrisoare din 1921: De la vrsta de 22 ani am studiat cu mult zel scrierile de politic militar i nu am omis
n toi anii acetia s m ocup n amnunt de istoria universal.
Cunotinele sale poart amprenta clar a scrierilor pangermaniste i se refer mai ales la istoria Germaniei i
Austriei, aa cum o preda nc profesorul Poetsch din Linz la Liceul Real, i cum era tratat i n cadrul
cercurilor de studii organizate de pangermaniti la Viena: tot felul de btlii i strategii ncepnd cu heruescii,
trecnd apoi la rzboaiele
658
Viena lui Hitler
antinapoieoniene, la anul 1848, la Koniggrtz i terminnd cu punctul culminant al istoriei rzboaielor
naionalist-germane, adic victoria trupelor germane asupra Franei n 1870/71 ca' premis a ntemeierii
imperiului german.
Conform declaraiilor lui Anonymus, Hitler nu mai pose-jd n 1912 dect o singur carte: Istoria ilustrat a
rzboiu-Uui franco-german din 1870/71" (lllustrierte Geschichte des deutsch-franzosischen Krieges von
1870/71) n dou volume, o comoar bine pzit", poate i fiindc fusese cartea preferat a tatlui su, ea
reprezentnd o amintire i un semn al admiraiei comune a tatlui i a fiului pentru imperiul naional german de
factur bismarckian.
Anonymus: Lui Hitler i plcea s vorbeasc despre personaje i teme legate de acest rzboi dnd dovad de
cunotine serioase. O admiraie asemntoare i cunotine asemntoare vizeaz rzboiul din 1866. Hitler i tie
pe toi comandanii de oti din acest rzboi. Cea mai mare admiraie i veneraie o are pentru Moltke i, n primul
rnd, pentru Bismarck. Acesta este marele su idol." Dup spusele lui Anonymus, exist un singur Hohenzollern
pe care Hitler nu-l venereaz - /n acest caz n deplin consens cu adepii lui Schonerer: i anume, Wilhelm al ll-
lea: Acest sugar n materie de politic i-a permis s-/ demit pe Bismarck/ n fond, fora dobndit de el era
opera lui Bismarck. Conform relatrilor lui Hanisch, Hitler l numete, cu mult dispre, pe Wilhelm un flecar
nfumurat care se pune n poz pentru monumente.
Hitler recurge, mai trziu, cu mult plcere la bagajul su de cunotine factice pentru a-i ilustra teoriile prin
date adecvate mprumutate din istorie. Dup catastrofa de la Stalingrad el i vorbete guvernatorului maghiar
Miklos Horthy despre lupta de la Koniggrtz: n timpul rzboiului fiecare tie foarte precis ct de ru i merge lui
nsui, dar nu i ct de grea este situaia inamicului... Dac perdantul ar fi
659
Brigitte Hamann
J
tiut ct de grav este situaia n tabra cealalt, el ar fi rezistat i ar fi ieit victorios. Situaia prusacilor la
Koniggrtz fusese foarte precar dup amiaz, pe la ora patru. Dar austriecii nu au aflat nimic, aa c n cele din
urm nervii mai tari ai prusacilor fuseser victorioi. La ora 6 dup amiaz Moltke putuse s-i aprind renumita
igar, deoarece momentul de criz fusese depit. Aceste considerente sunt valabile i pentru situaia actual.^
Dar se pare c pe Hitler l-a preocupat nu numai desfurarea unor btlii ci i problemele de strategie. El este, de
exemplu, bine informat despre o serie de amnunte legate de tratatul Dublei i Triplei Aliane, dup cum reiese
din pasaje lungi ale crii a doua din Mein Kampf". Un rzboi preventiv, chiar i mpotriva unui aliat, nu a
reprezentat niciodat pentru el o problem moral, ci doar una strategic i de politic de for.
ncercarea de a se sustrage serviciului militar
Pentru a ntri fora defensiv a armatei cezaro-crieti i innd cont de pericolul permanent al unui rzboi,
guvernul se strduiete n 1912 s impun o nou lege de organizare a armatei. Aceast lege aduce uurri,
deoarece reduce obligativitatea serviciului militar la doi ani i a stagiului de re-zervist la zece ani. n schimb,
crete mult numrul recruilor. Pn acum acesta fusese de 103.000 oameni anual; n anul 1912 numrul lor
crete la 136.000, n 1913 la 154.000, iar n 1914 la 159.500, din care 91.842 provin din jumtatea vestic a
imperiului.49 Legea este precedat de luni ntregi de discuii, purtate chiar i la cminul de nefamiliti, dup cum
relateaz Anonymus.
660
Viena lui Hitler
Dup lupte ndelungate guvernul obine votul a aproape tuturor partidelor germane pentru acest proiect de lege.
Firete c pangermanitii voteaz mpotriv, cu toate c ofierii din Germania i imploraser s voteze pentru o
ntrire a armatei, n interesul Dublei Aliane.^u Ziarul ALL-DEUTSCHES TAGBLATT duce o campanie
asidu mpotriva legii: Oare statul acesta, pe care conductorii notri l guverneaz mpotriva noastr, este nc
statul nostru? Armata este armata noastr?Es\e ea menit s slujeasc interesele naionale ale noastre?^
n realitate, conform vechii tradiii, germanii ocup nc o poziie privilegiat, puternic, n armata cezaro-
criasc. Dintre cei 17.552 ofieri activi, 14.581 triesc, n anul 1900, n Cisleithania, deci 83,1%. n schimb n
trup gsim doar 35,7% germani. Chiar i n anul 1915, ofierii germani reprezint 761 din 1000, rezervitii 568
din 1000, n schimb soldaii din trup doar 248 din 1000.52
Pangermanitii numesc acest privilegiu un tribut de snge" prea mare pentru statul multinaional care, dup p-
rerea lor, nu apr interesele germanilor. Ziarele pangerma-niste relateaz mereu despre abuzurile din cadrul
armatei cezaro-crieti i despre suferinele ndurate de recruii germani n molohul militar" multinaional.
Orice printe este cuprins de team i groaz atunci cnd fiul sau ajunge n situaia nefericit de a-i da tributul
de snge. 53 |\|e pate un rzboi care nu va fi dus numai pe cheltuiala germanilor din Austria ci i cu sngele lor,
deoarece regimentele cehe nu inspir suficient ncredere, iar cele poloneze rmn acas, ele sunt cruate."54
Pangermanitii i ndeamn simpatizanii s refuze s-i plteasc statului negerman" acest tribut de snge",
acest impozit amar i extrem de apstor care const n sacrificarea necontenit a celor mai frumoi i mai
productivi ani ai
661
Brigitte Hamann
tinereii; toi aparintorii acestui popor aduc acest sacrificiu n folosul armatei - un sacrificiu care nseamn o
prestaie obligatorie n avantajul unui amestec de popoare i de fragmente de popoare foarte deosebite unele de
altele, a cror coeziune este realizat prin legturi exterioare impuse, ea negsindu-i nicidecum justificarea i
consacrarea n vpaia nobil a entuziasmului credinei ntr-o 'patrie' cu adevrat iubit ce rspunde cu aceeai
iubire.'^5
Probabil c aceast propagand pangermanist contra armatei multinaionale gsete la tnrul Hitier un teren
fertil. El vorbete i n Mein Kampf" despre rolul soldatului german n armata cezaro-criasc: Chiar i
serviciul militar obligatoriu l strmuta n afara granielor nguste ale patriei sale. Poate c recrutul german din
Austria ajungea la un regiment german, dar acest regiment putea s fie cantonat tot att de bine n Heregovina
ca n Viena sau GaliiaP^ i este clar c tnrul Hitier nu este dispus s presteze serviciul militar n Galiia sau n
Bosnia sau n alt ar negerman a imperiului.
n orice caz, el se strduiete din rsputeri s se sustrag serviciului militar. n toamna anului 1909, contingentul
su, 1889, este convocat, prin pres i afie, s se nscrie n registre pentru primvara anului 1910. Listele se
completeaz n localitatea de batin, deci pentru Hitier la Linz. Acolo gsim, ns, pn n 1913, de trei ori nota:
Absent nejustificat, domiciliul su actual fiind necunoscut. "
Hitier explic mai trziu c el i ndeplinise obligaia, dar nu n toamna lui 1909, ci n februarie 1910, cnd se
prezentase la Centrul de Recrutare de la Primria din Viena. Dar funcionarul de acolo l trimisese n cartierul n
care domicilia, adic n Brigittenau. Am cerut acolo aprobarea s pot efectua serviciul militar la Viena, a trebuit
s semnez un protocol sau o cerere, s pltesc o coroan i nu am mai auzit dup aceea nimic despre toat
afacerea.^ ,
662
Viena lui Hitler
Aceast declaraie a lui Hitler nu poate fi verificat deoarece un asemenea document nu a fost gsit niciodat -iar
Hitler nu a fost niciodat convocat la Viena. n orice caz, el se ferete s repete tentativa i nu se mai prezint cu
ocazia recrutrilor suplimentare din 1911 i 1912. Trebuie, ns, s reinem c n toat aceast perioad - deci
mai mult de trei ani - el a fost nregistrat la Biroul pentru Evidena Populaiei, cu domiciliul la cminul de
nefamiliti. Autoritile l-ar fi putut gsi dac ar fi vrut.
C el nici nu se gndete s-i ndeplineasc serviciul militar n Austro-Ungaria o dovedesc planurile sale de a
prsi ara. Singurul lucru care l mpiedic nc s emigreze este cota de motenire din partea tatlui, de care are
neaprat nevoie ca s poat pleca, dar la care are dreptul de-abia dup ce mplinete 24 ani, adic dup 20 aprilie
1913.
Hitler se pregtete de plecare cu mult nainte. El studiaz amnunit arhitectura Munchenului, vorbete de ani de
zile cu entuziasm despre Germania i mai ales despre oraul Miinchen - de exemplu n 1910 cu Hanisch i
Neumann, n 1912 cu Anonymus -, pe care l numete mai trziu cel mai german dintre oraele germane. El vrea
s emigreze la Mi)nchen.59
Anonymus: El avea numai cuvinte de laud la adresa acestui ora. i nu uita s aminteasc marile galerii, ber-
riile, ridichile etc." Hitler vorbete foarte dispreuitor despre Austria: Aici talentele au fost totdeauna
minimalizate din cauza fricii de concuren i a birocraiei. De cte ori aprea un nou talent, birocraia austriac
i ddea imediat n cap. Oamenilor dotai li se fceau greuti n Austria, pentru ca ei s ajung la ananghie. Toi
oamenii talentai, toi inventatorii se bucuraser de recunoatere de-abia n strintate, acolo deveniser
cunoscui avnd parte de respect. n Austria -Hitler spunea mereu Claustria - doar protecia i ascenden-
663
Brigitte Hamann
a nobiliar erau apreciate." Claustria" este un termen anti-clerical utilizat foarte des de adepii lui Schonerer.^O
n schimb, spune Anonymus, Hitler luda competiia liber din America i minuiozitatea riguroas a germanilor
din nord. El se plngea mereu: De-a reui s-mi procur ct mai curnd haine mai bune. Abia atept s las n
urma mea colbul acestei ri, mai ales fiindc trebuie s m prezint probabil nu peste mult timp la recrutare. Dar
nu vreau n nici un caz s slujesc n oastea austriac.
.
Rudolf Husler
n aceast perioad de ateptare se mut la cmin - la 4 februarie 1913, conform Evidenei Populaiei - Rudolf
Husler, practicant la o drogherie, n vrst de 19 ani. El se trage dintr-o familie burghez din Viena. Tatl su
este comisar ef la poliia economic de la vama Sievering, iar fratele mai n vrst student. Rudolf este oaia
neagr a familiei. Din cauza unei pozne golneti el este exmatriculat de la coal iar cnd mplinete 18 ani este
alungat i de acas de tatl su care era un tiran. De atunci el locuiete la diferite cmine din Viena.^1
n sala de lectur a cminului de nefamiliti din MeldemannstraBe el face cunotin cu Hitler care este cu patru
ani mai n vrst dect el i pe care el l descrie ca pe un om linitit, harnic, mbrcat n haine foarte demodate.
Hitler i vede, ca de obicei, de pictura sa i, deoarece i lui Husler i place s deseneze, ei intr n vorb. Cu
timpul, biatul mai n vrst ncepe s se ocupe de cel mai tnr, care are greuti din cauza vederii slabe i a
unui pince-nez prea gros. Hitler, cruia protejatul su i spune n curnd Adi", este impresionat de povestea lui
Rudi" care se aseamn mult cu. a sa. i
664
Viena lui Hitler
Husier sufer din cauza tatlui autoritar i sever, care are, n plus, aceeai meserie ca Alois Hitler.
i Husier se simte foarte ataat de mama sa. Deoarece tatl i-a interzis s mai intre n cas, el o viziteaz n
tain pe mama sa, atunci cnd tatl nu este acas. n semn ; c el poate veni, Ida Husier pune ntr-o fereastr
anumit a locuinei o lumnare. Mama se ngrijete ca el s aib tot ce i trebuie, n primul rnd mncare i
lenjerie.
n curnd Husier ncepe s-l duc i pe prietenul su
Adi n vizit la mam i la cei trei frai mai mici din strada
Doblinger Sommergasse. Ida Husier, o femeie de 50 de ani
sigur de sine, cultivat, din familie bun, este bucuroas c
fiul ei nedisciplinat i recalcitrant i-a gsit un prieten mai n
vrst, bine educat; ea prinde ncredere n Hitler i ncura-
f jeaz aceast prietenie. n afar de aceasta, ea l hrnete
leu mult larghee i pe Hitler care triete n condiii de mize-
frie i are grij ca nici el s nu duc lips de nimic. Milli, sora
de 17 ani a lui Husler, ncepe n curnd s-l simpatizeze pe
Adi. Acestuia i place atmosfera linitit, curat, burghez din
casa Husler cci ea i amintete de cea din Linz, strada
Blutengasse. Tatl Husler rmne invizibil.
Mai trziu, Husier i povestete de repetate ori familiei sale - i anume nainte de a fi aflat c prietenul su a
fcut carier politic n Germania - c el a nvat multe de la Adi. Acesta i vorbea despre crile pe care le citea,
i, n primul rnd, i fcuse accesibil opera lui Richard Wagner. n unica declaraie scris despre relaiile dintre
el i Hitler, Husier spune n 1939 c acesta s-a ocupat de el, m-a iniiat n politic i a pus astfel n'mine piatra
de temelie a culturii mele politice i generale.'^2 Biatul de 19 ani vede probabil n prietenul de 23 un fel de
substitut pentru tatl su. Hitler gsete, n felul acesta, iari un auditor pentru exerciiile sale de oratorie.
665
Brigitte Hamann
Husler relateaz mai trziu cu deosebit plcere despre seara cnd particip pentru prima dat n viaa sa la un
spectacol de oper: prietenul Adi l duce la Tristan i Isolda" de Wagner. nscenarea este nc cea a lui
Mahler/Roller, doar puin modificat i scurtat ntre timp, j chiar i distribuia este nc aproape aceeai ca n 8
mai 1906, cnd Hitler asistase pentru prima dat la reprezentaia lui Tristan" la opera din Viena; Erik Schmedes
n rolul lui Tristan i Anna Bahr-Mildenburg n rolul Isoldei.^3
Cei doi biei se aezaser deja la orele 14 la rnd, la cas, spune Husler, petrecnd apoi seara lung la galeria
cu locuri n picioare. Hitler fusese foarte agitat n acea sear i i explicase mereu n timpul spectacolului care
erau diferitele motive muzicale. Husler, ns, pe care familia l descrie ca pe un om foarte nervos, suport cu
greu aceast sear, nu numai din cauza extenurii dar i fiindc este torturat de o foame cumplit. Conform
programului, reprezentaia dureaz de la orele 19 pn la 23,30, aa c cei doi ajung la cmin mult dup miezul
nopii. n orice caz, tentativele de culturalizare ale lui Hitler au rezultat, i anume Husler rmne pentru tot
restul vieii un iubitor al muzicii lui Wagner; fiicei lui, care va studia muzica, i va drui de preferin adaptri
pentru pian din operele lui Wagner.
Tnrul Hitler se entuziasmeaz pentru Germania i n discuiile sale cu Husler. Data plecrii se apropie, iar
Hitler i determin prietenul s plece cu el la Mijnchen, ntocmai cum n 1907 l determinase pe prietenul su
din Linz, adic pe Kubizek, s-l nsoeasc la Viena. ntocmai dup cum atunci i convinsese pe prinii refractari
ai lui Kubizek, tot aa o convinge acum pe Ida Husler. Rudi i-a ncheiat perioada de practic la drogherie i
vrea i el s prseasc Viena i s plece n Germania zugrvit de prietenul su n culori att de strlucitoare.
666
r
-s
Viena lui Hitler
La 16 mai 1913 judectoria din Linz dispune achitarea sumei, care reprezint cota de motenire din partea
tatlui, ctre pictorul" Adolf Hitler din Viena, MeldemannstraBe, cu specificarea: Suma este expediat prin
pot."64 Motenirea, care n 1903 fusese de 652 coroane, crescuse prin adugarea dobnzilor la 819 coroane i
98 parale, era deci o sum respectabil.
Hitler l nsoete pe Rudi la mama sa, ca s fac o vizit de adio; aceasta i nzestreaz fiul cu lenjerie i haine
din belug. Hitler i promite s aib grij de Rudolf la Munchen. Ida Husler are ncredere deplin n prietenul
fiului ei.
Smbt, 24 mai 1913, Hitler i Husler i anun, n mod reglementar, la poliie, plecarea, dar nu precizeaz
unde pleac. n formularul lui Hitler, la rubrica viitorul domiciliu" figureaz necunoscut". La 25 mai 1913
Honisch i ali colegi de cmin i conduc pe cei doi emigrani o bucic de drum" pn la Gara de Vest. Am
intrat odinioar ca adolescentin acest ora i l-am prsit ca om aezat i serios, scrie Hitler n Mein Kampf".65
La plecarea din Viena el are, n mod evident, mai puine bagaje dect la sosire. Kubizek vorbea atunci despre
patru geamantane grele, cu multe cri; acum are, dup cum spune Honisch, doar un geamantna mic".
Probabil c n el se gsesc i cteva acuarele cu peisaje din Viena - acele poze pictate cu mult grij pe care
Hitler nu le vnduse pstrndu-le toat viaa pentru sine.66 nainte de plecare Hitler i cumpr mbrcminte
nou din cap pn n picioare. n timp ce Honisch vorbete nc despre hainele uzate" pe care Hitler le purta la
cmin, gazdele din Munchen stau de vorb, la scurt timp dup aceea, cu un tnr bine mbrcat i curel, pe care
l accept de ndat ca subchiria: croitorul Popp i soia declar c Hitler nu avea pe atunci nici un singur obiect
de mbrcminte uzat
667
Brigitte Hamann
- fracul, costumele de haine, mantaua, lenjeria fiind, toate, n stare perfect.67
Prin urmare, Hitler prsete Viena aa cum sosise cu apte ani n urm: ca un biat dintr-o familie burghez,
bine educat i care a motenit o sum de bani de la tatl su, vrnd acum s devin arhitect la Munchen, oraul
visurilor sale. Am plecat cu mult bucurie la Munchen; voiam s mai studiez timp de trei ani; la vrsta de 28 de
ani speram s fiu angajat ca desenator la Heilmann & Littmann; voi participa la primul concurs, iar oamenii, imi
spuneam eu, vor vedea atunci c biatul tie ceva. Participasem, n particular, la toate concursurile de atunci; iar
cnd s-au dat publicitii proiectele pentru edificiul Operei din Berlin, mi-a btut inima i a trebuit s-mi spun:
mult mai slabe dect proiectele tale! M specializasem n domeniul construciei de teatre.^ Hitler despre
Munchen n Mein Kampf": Un ora german! Ce deosebire fa de Viena! Mi se fcea ru cnd m gndeam la
acea babilonie de raseP^
Hitler i Husler nchiriaz mpreun o camer n locuina croitorului Popp din strada SchleiBheimer StraBe 34.
Cnd se anun la poliie, Husler prezint certificatul su de cetenie din Viena.70 n schimb Hitler se declar,
n mod fals, apatrid. n felul acesta, el vrea, cu siguran, s mpiedice orice legtur cu Viena i s scape de o
procedur pentru dezertare de la ndeplinirea serviciului militar. Ca profesiune el declar: pictor, dar mai trziu
trece: Scriitor conform paaportului."71
Prima perioad petrecut la Munchen a fost foarte grea, povestete Husler mai trziu. Banii lui Hitler se termin
repede. Nici unul dintre ei nu gsete de lucru. Hitler ncepe iar s picteze ilustrate. Iste i activ, Husler
ncearc s vnd pozele, dar veniturile realizate sunt foarte precare. Ei sufer de multe ori de foame i accept
orice ofert de munc,
668
Viena lui Hitler
orict de insignifiant. De exemplu, ei confecioneaz mici afie pentru o lptrie din apropiere: Lapte acru",
nchis", Vin imediat" i altele asemntoare. Husler se pricepe la lemnrie, el ncearc s fac rame pentru
tablouri.
Contactele cu Viena i colegii de la cmin se ntrerup n curnd. Honisch: De vreo dou, trei ori a sosit o
scrisoare sau o ilustrat din Munchen. Dup care nu am mai auzit mult vreme nimic despre el."
Ida Husler, care ateapt n zadar s primeasc un semn de via de la fiul ei din Munchen, i scrie n cele din
urm lui Hitler, rugndu-l s-i spun ce face fiul ei. El i scrie o scrisoare de dou pagini n care o linitete. Pe
fragmentul care s-a pstrat, n fotocopie, din aceast scrisoare - este vorba despre partea inferioar a primei
pagini - citim: ... n ciuda tuturor strduinelor de a-i gsi un post ct de ct acceptabil, aceasta sigur c nu i va
veni greu; mai degrab uor. Condiiile de via n imperiul german, care are aproape cincizeci de orae cu peste
o sut de mii de locuitori, i un puternic comer internaional, sunt considerabil mai bune dect n A ustria. A
putea chiar afirma c el nu are motive s regrete c este aici, chiar dac deocamdat nu se "descurc, deoarece, n
acest caz, n Austria i-ar merge i mai ru. Dar eu nu cred aa ceva. ntr-un stat.?"2-
Acest fragment de scrisoare ne arat c grafia lui Hitler a evoluat mult n anii petrecui la Viena. Ortografia este
acum corect, probabil ca rezultat al lecturilor sale intense.
Cei doi brbai descoper, mpreun, Miinchenul. Husler povestete, mai trziu, rznd, c odat, cnd erau
amndoi la o berrie, i auziser pe oamenii de la masa nvecinat njurnd Austria. Hitler srise mnios de pe
scaun i se amestecase n discuie lund aprarea Austriei. Husler, care cunotea mult prea bine tiradele pline de
ur ale lui Hitler la adresa Austriei, l ntrebase uimit pe Hitler din ce
669
Brigitte Hamann
cauz i schimbase dintr-o dat prerile. Acesta rspunsese ns, scurt, c el, ca austriac, putea s-i critice ara,
nu ns un strin care habar nu are de viaa de acolo.
Hitler reacioneaz i mai trziu n mod asemntor, dac interlocutorii si dovedesc c nu neleg relaiile com-
plicate din statul multinaional. De exemplu n 1942 el spune: Oamenii din vechiul regat nu au idee despre
naionaliti; ei au crescut nvluii ntr-o aur de prostie. Ei nu au habar de problema Austriei. Ei nu au neles c
n cazul acesta nu este vorba despre un stat n sensul nostru, ci despre un conglomerat! Austria nu era divizat,
Austria avea cehi, croai, srbii Doamne Dumnezeule, aici totul este zadarnic?^
Husler este mult mai sigur de sine i mai energic dect fusese odinioar Kubizek; el este tot mai puin dispus s
suporte tutela prietenului mai n vrst i n special irascibili-tatea i ncpnarea sa. De asemenea, el nu mai
are chef s asculte nopi ntregi monologurile agitate ale lui Hitler. Husler povestete mai trziu familiei c era
extrem de greu s zgzuieti potopul de cuvinte al lui Hitler. El, Husler, ncercase la un moment dat s-l
opreasc spunndu-i: Hai, Adi, termin odat cu scuipatul! Altfel trebuie s-mi deschid umbrela!"
Vecinii din Munchen i relateaz, n 1952, ziaristului Thomas Orr - primul care l pomenete n revista NEUE
REVUE pe prietenul lui Hitler, Husler, rmas pn atunci n anonimat - c cei doi se certau de multe ori.
Husler voia s doarm noaptea, n timp ce Hitler ardea adeseori pn spre ora trei, patru dimineaa lampa cu
petrol, cufundat n lectura unor cri groase." n afar de aceasta ei se cioroviau pe teme politice, deoarece
Husler era socialist.^ Cnd Husler ajunge, la vrsta de 60 de ani, la Viena n posesia revistei, el se nfurie -
declar fiica sa - i jur s pstreze i n viitor tcerea asupra relaiilor sale cu Hitler, mai ales fa de ziariti.
670
f
Viena lui Hitler
Cci Husler nu este ctui de puin socialist, ci naionalist german, ntocmai ca Adi, profesorul su ntr-ale
politicii.
n ianuarie 1914 Hitler ajunge ntr-o situaie foarte delicat. Autoritile cezaro-crieti dau de urma dezertorului.
La 12 ianuarie 1914 el primete o adres oficial din Linz, prin care este somat s se prezinte nentrziat la
Centrul de Recrutare, n caz contrar, l ateapt o temni grea pentru patru sptmni pn la un an i o amend
pn la 2000 de coroane.
Hitler rspunde cu o scrisoare justificativ lung, susinndu-i nevinovia; el evoc anii de suferin petrecui la
Viena, artnd ce cetean corect fusese: n ciuda mizeriei i ntr-un mediu de multe ori mai mult dect
ndoielnic, mi-am pstrat numele nentinat, nu am nclcat niciodat legea i am contiina curat, n afar de
acea omisiune de a m prezenta la militrie, despre care atunci nici mcar nu am tiut. Din cauza cheltuielilor
mari de deplasare el roag s nu trebuiasc s se prezinte la Linz pentru recrutare ci la Salzburg, oraul acesta
fiind mai aproape.75
Cererea i este aprobat aa nct Hitler pleac n februarie 1914 la Salzburg. Aici este examinat medical la 15
februarie i declarat inapt de serviciul militar din cauza debilitii fizice. n felul acesta el scap att de serviciul
militar n armata cezaro-criasc ct i de o aciune penal din cauza sustragerii de la executarea serviciului
militar."
n ziua n care Hitler se afl la Salzburg, n faa comisiei de recrutare, Husler profit de absena lui Adi pentru a
se muta din camera comun, dup aproape nou luni de convieuire. El i nchiriaz o camer proprie n care
somnul nocturn s nu-i mai fie tulburat de discursuri politice. Lui Hitler nu-i rmne dect s accepte, la
ntoarcerea sa, aceast decizie. n orice caz, ns, Husler continu s fie n apropierea sa, locuind temporar chiar
n aceeai cas, la
671
Brigitte Hamann
acelai etaj7^ El vinde pe mai departe pozele lui Hitler j triete din munci ocazionale.
Atentatul asupra motenitorului tronului habsburgic, la finele lui iunie 1914 la Saraievo, nu anim patriotismul
austriac al lui Hitler; dimpotriv, el are un sentiment de satisfacie. Este mna zeiei dreptii imanente i a
rzbunrii implacabile care a fcut ca arhiducele Franz Ferdinand, dumanul germanilor din Austria, s fie
omort de acele gloane la a cror fabricare a contribuit i el nsui. Cci el a fost patronul slavizrii Austriei, de
sus n jos. Conform relatrilor lui Hanisch, Hitler l urte, ntocmai ca adepii lui Schonerer, pe acest Habsburg
care, dup ce se va urca pe tron, va determina anihilarea germanilor din Austria?^
Hitler sper ntr-un rzboi mare care s aduc prbuirea Austro-Ungariei ca nceput al mntuirii naiuniigerma-
ne7 i n continuare: Dup prerea mea, nu Austria lupt ca s primeasc satisfacie din partea srbilor, ci
Germania lupt pentru existena sa, naiunea german lupt pentru a fi sau a nu fi, pentru libertate i viitor?
La 3 august 1914, Hitler se nroleaz ca voluntar n armata german justificnd n Mein Kampf" n modul
urmtor aceast decizie: Prsisem Austria n primul rnd din motive politice; ce era mai firesc dect s in cont
de convingerile mele acum, cnd ncepea lupta! Nu voiam s m bat pentru statul habsburgic, n schimb eram
dispus s-mi dau viaa pentru poporul meu i pentru imperiul care l reprezentat Husler ns pleac la 3 august
napoi, la Viena, ca s se nroleze n armata cezaro-criasc. Cu aceasta, legtura dintre cei doi este ntrerupt.
Avnd n vedere c Hitler lupt n cadrul armatei aliatului german, el nu trebuie s dea curs ordinului de chemare
primit n curnd din partea armatei austriece. Cazul este analizat n mod amnunit, n 1932, de ctre Arhiva de
672
Viena lui Hitler
Rzboi Austriac i de alte autoriti ale statului. Cercetrile dovedesc c Hitler nu putea fi declarat dezertor,
deoarece nu avea o condamnare anterioar n acest sens.8^
n 1924, cnd se ridic problema ceteniei sale, Hitler d publicitii o declaraie oficial, datat: Landsberg, 16
octombrie 1924: Nu regret pierderea ceteniei austriece deoarece nu m-am simit niciodat cetean austriac, ci
totdeauna german... n acest sens am tras odinioar consecinele prestnd serviciul militar n armata german^
La 7 aprilie 1925, la vrsta de 36 ani, Hitler depune cererea de renunare la cetenia austriac; aceasta este
aprobat la 30 aprilie 1925 contra unei taxe de 7,50 ilingi.84 Astfel el devine apatrid. Hitler primete cetenia
german de-abia n 1932, cu un an nainte de a prelua puterea". El i pstreaz cu grij att certificatul de
indigenat eliberat la 21 februarie 1906 de autoritile de la Linz ct i vechiul paaport austriac.85
O carier politic considerat imposibil
Husler i Hanisch, Dr. Bloch, Kubizek i Samuel Morgenstern, fotii colegi de la cmin ca i fotii colegi de
coal de la Linz - cu toii rmn uimii de cariera politic a lui Hitler, nceput n anul 1919 n Germania. Nici
unul dintre ei nu ar fi crezut c aa ceva este posibil. Iar faptul c acelai om care se nelesese att de bine cu
evreii devine acum dintr-o dat un antisemit german de frunte, nu le intr deloc n cap colegilor de odinioar.
Adolf Hitler, aa cum l cunoscuser ei, nu se eviden-iase prin nimic n armata cenuie a omerilor i
muncitorilor
673
Brigitte Hamann
ocazionali din Viena - nici prin talente deosebite, nici prin scrupulozitate, nici prin nclinaii criminale sau chiar
demonice. Tnrul Hitler fusese un excentric de constituie ubred, care se eschiva de la orice activitate
regulat, adncin-du-se n teorii ciudate despre geneza lumii i idolatriznd poporul german"; un om argos i
irascibil care pretindea c numai el are dreptate reducndu-i la tcere interlocutorii cu potopul su nesfrit de
cuvinte.
Ceea ce atrgea atenia la el era mai degrab o anumit rigiditate a gndirii, lipsa de flexibilitate, ncrncenarea,
teama de femei, incapacitatea de a fi vesel i sociabil. Kubizek care l admir spune: Un abandon nepstor, un
mod de a tri de la mn pn la gur, bazat pe ideea fericit: 'ce-o fi, o fi!' sau chiar o escapad, o veselie
zgomotoas? Nu, el nu era n stare de aa ceva!" i: El detesta din tot sufletul tipul de vienez. Nu suporta nici
pronunia mai nmuiat, n sine foarte melodioas, a lor. Dar ceea ce ura cel mai mult era indulgena, nepsarea
obtuz a vienezilor, aceast mocial continu, acest mod de a tri de azi pe mine. Caracterul su era diametral
opus acestei trsturi eseniale a vienezilor."8^
n anii petrecui la Viena nu fusese nici o singur dat vorba despre posibilitatea ca Hitler s devin politician,
chiar dac el manifesta un interes vdit pentru politic. Visul vieii sale era s fie arhitect.
Un om ca Hitler era neinteresant chiar raportat la criteriile vieii culturale i intelectuale ale Vienei de la finele
secolului. El nu avea nimic genial n el, era un filistin asimilat gustului obinuit al oamenilor mruni", mndru
de faptul c tatl su fusese funcionar. El nu avea idei originale, nu era nici creativ i nici spiritual, iar cnd
vorbea recurgea la fraze memorate din lecturile sale i nvate pe dinafar din ziare, brouri sectare i cri.
Observaia mult citat a lui Kraus, c
674
Viena lui Hitler
atunci cnd spune Hitler" nu-i trece nimic prin minte, ilustreaz perplexitatea total strnit de cariera fcut n
Germania tocmai de acest austriac. Care manifestri ale acestui om simplu, cu idei bizare, le-ar fi putut lua n
derdere un Kraus? ntre epoca fin-de-siecle" din Viena i artistul" Adolf Hitler era o distan de eoni.
Nimeni nu observase pe vremea aceea nici fora hipnotic" a ochilor si albatri, devenit mai trziu legendar,
i nici alt putere de sugestionare. Nu ar fi exclus ca Hitler, care lua lecii de oratorie de la un actor i i studia
gesturile n faa oglinzii, fotografiindu-le pentru a le putea corecta, s fi fcut antrenament i pentru a perfeciona
aceast for sugestiv, cic irezistibil, a privirilor sale. El voia ca interlocutorul su s resimt o privire direct
de a sa ca transmitere a unei fore, fcnd din aceast tactic o adevrat arm. Este greu de spus dac Hitler
vorbete ironic sau serios la 27 ianuarie 1945, cu ocazia unei consftuiri asupra situaiei generale; dar nainte de
ntlnirea cu eful guvernului norvegian el declar: Astzi m mai ateapt o afacere neplcut. Trebuie s-l
'hipnotizez' pe Quisling."87
La aceste dexteriti nsuite prin antrenament trebuie s se fi adugat i o doz considerabil de autosugestie, o
ncredere fanatic n sine nsui - i, n plus, o autonsce-nare perfect, intens exersat, pe fondul unor culise
amenajate ca pe scena unui teatru, nsoit de toat recuzita teatral, de efecte de lumin i muzic, de drapele i
tore, exacerbate i stilizate ca s creeze o atmosfer solemn. Toate acestea la un loc au creat probabil impresia
c el este un om nzestrat cu for de sugestionare, c este invincibilul", salvatorul poporului german.
n orice caz, originile carierei lui Hitler nu pot fi gsite n condiiile de via din Viena i pot fi cu att mai puin
nelese dac pornim de la ele. Acest austriac a fcut carier de-abia
675
Brigitte Hamann
n Germania Republicii de la Weimar. n Austria a revenit n martie 1938, n calitate de Cancelar - deocamdat
ncununat de succes - al Germaniei.
Fuhrer-ul subliniaz cu vdit plcere i cu patos ct de greu i fusese s o apuce, ca un drume nsingurat, pe
drumul care duce de la nimic pn la conducerea suprem a naiunii germane- dup cum declar la 12
septembrie 1936 cu ocazia unei festiviti a Tineretului Hitlerist. Iar n ziua urmtoare el spune n faa unei
formaii de lupt a Partidului Naional-Socialist: sta este miracolul epocii noastre: c m-ai gsit, c m-ai
descoperit printre attea milioane! Iar c eu v-am gsit pe voi - aceasta este marea ans a Germaniei^
Hitler a prezentat ulterior ntr-o form stilizat ce a nsemnat pentru el Viena: Viena a fost i a rmas pentru
mine cea mai grea dar cea mai temeinic coal a vieii... Acolo s-au pus bazele concepiei mele despre via n
linii generale is-a cristalizat gndirea mea politic n amnunte; mai trziu doar le-am completat, dar nu le-am
abandonat niciodat.
n legtur cu suferinele ndurate ia Viena Hitler scrie aceast fraz mult citat: Numai cel ce simte pe piele
proprie ce nseamn s fii german fr s poi tri n patria iubit, reuete s neleag nostalgia profund care
mocnete permanent n inimile celor ce sunt separai de patria-mam^
Pe lng dragostea exacerbat, nemsurat, pentru germanitate" i dispreul fa de popoarele negermane" el
i mai nsuete la Viena ura contra parlamentarismului, a democraiei, a egalitii n faa legii i a organizaiilor
internaionale, cci toate acestea sunt incompatibile cu ideea supremaiei Germaniei. El asimileaz toate teoriile
dobndite prin lectur, pe care nimeni nu Ie-a interpretat att de serios i realist ca el: de exemplu, teoria despre
nocivitatea ames-
676

Viena lui Hitler

tecului de rase, despre recuperarea puritii sngelui ca premis a hegemoniei germanice mondiale - un ideal la
care nu se poate ajunge dect prin lupt mpotriva evreilor cci acetia urmresc acelai el.
Experienele politice decisive le are la Viena: De la Dr. Karl Lueger i nsuete tactica tribunului popular care
dezlnuie n mase furtuni afective i care se sacrific pentru adepii si, oamenii mruni", redndu-le
ncrederea n sine, prin faptul c separ din mijlocul lor o minoritate i o ridiculizeaz. Tribunul popular este
nepretenios, modest, nu are familie. ntocmai ca un preot, el se dedic exclusiv poporului" su.
De la Georg Schonerer Hitler preia ideea unei Panger-manii" ca obiectiv naional final; aceasta i va cuprinde n
cele din urm i pe germanii din Austria - se preconizeaz deci alipirea" la Germania a prilor germane ale
Austriei, inclusiv a inutului Sudeilor.
La Franz Stein Hitler poate studia agresivitatea opoziiei extraparlamentare precum i metodele de a-i scoate pe
muncitorii germani de sub influena social-democrailor internaionaliti" i de a-i readuce la comunitatea
poporului german."
De la Karl Hermann Wolf Hitler nva s se implice neobosit n lupta pentru germanitate. Tot exemplul acestuia
trebuie s-i fi artat ct de neputincios poate fi aparatul uria al puterii de stat n faa unei minoriti fanatizate i
teroriste. Exemplul negativ al luptei dintre partidele naionalist-germa-ne din monarhia habsburgic l convinge
pe Hitler de necesitatea de a se ridica deasupra diferenierilor sociale i politice din cadrul poporului nobil" -
aceasta fiind unica ans a succesului.
Hitler asimileaz o serie de cunotine pariale, de detalii i cifre, indiferent dac este vorba despre: lungimea i
677

Brigitte Hamann

limea Dunrii, datele biografice ale arhitecilor care au construit Ring-ul, planurile de construcie amnunite
ale edificiilor istorice cu dimensiunile lor exacte, operele lui Wagner, tot felul de subtiliti legate de tehnica
scenic, tactica btliei de la Koniggrtz sau legendele eroice germanice -dar el preia i salutul Heil!" al
grupului lui Schonerer, svasti-ca discipolilor lui List, cultul germanitii, ideea reproducerii selective, precum i
propunerea deputatului Karl Iro de a-i ine sub control pe igani tatundu-le un numr pe antebra, precum i
multe alte amnunte.
Dar toate acestea sunt doar fragmente de lectur cu care Hitler prsete Viena n 1913 - un talme-balme
nregistrat de o memorie excepional. De-abia n Germania fragmentele se grupeaz, ca pe un cmp magnetic,
ntr-o concepie de via" axat pe antisemitismul rasial.
Politicianul Hitler nu s-a afirmat n viaa public cu un program de partid, ci ca Fuhrer al unei micri", ca
propovduitor al propriei sale concepii de via. El a vrut s trezeasc n inimile adepilor si convingerea sacr
c micarea sa nu impune activitii politice o nou perioad de campanie electoral, ci c aceast activitate este
devansat de o nou concepie despre via de semnificaie principial?
n felul acesta el a transformat naional-socialismul ntr-o comunitate religioas militant, scopul ei fiind
dominaia mondial germanic" cu ajutorul unei viitoare rase ariene", purificate" de elementele negermane",
care va lua natere printr-o reproducere selectiv". Cu 30 de ani mai trziu, ideile confuze - att de ironizate n
atmosfera de fin-de-siecle" a Vienei -propovduite de sectarii ultranaionaliti germani, gsesc n Germania
zguduit de crize un teren fertil, iar n momentul cnd se asociaz cu fora politic, ele se transform ntr-o
muniie periculoas care a aruncat lumea n dezastru.
678
K.....-.
ANEXE
NOTE EXPLICATIVE
l. DIN PROVINCIE SPRE CAPITAL
1. Hermann Giesler, Ein anderer Hitler, Leoni 1977, ed. a 2-a, pag. 480, 96 i urm.
2. Adolf Hitler, Monologe im FiJhrerhauptquartier 1941 1944, edit. de Werner Jochmann, Hamburg 1980,
pag. 405,25.06.1943.
3. Giesler, op. cit, pag. 216.
4. Monologe, op. cit., pag. 74, 01.10.1941; Albert Speer, Spandauer Tagebiicher, Berlin 1975, pag. 258.
5. Linz, OOLA, documente politice, cutia 49. nsemnri din memorie ale gauleiterului Eigruber despre
discursurile lui Hitler 1941-1943; aici se gsesc i celelalte amnunte despre proiectele de reconstrucie ale
oraului Linz.
6. Ibidem, 27.04.1942.
7. Mai multe amnunte la: Evan Burr Bukey, Patenstadt des Fuhrers. Eine Politik-und Sozialgeschichte von
Linz 1908-1945, Frankfurt/M. 1993.
8. Goebbels, Tagebiicher, partea I, voi. 4, pag. 652, 17.05.1941.
679
Brigitte Hamann
9. Adolf Hitlers drei Testamente, edit. de Gert Sudholt, Leoni (fr indicarea anului).
10. Klaus Backes, Hitler und die bildenden Kiinste, Koln 1988, pag. 103.
11. Goebbels, Tagebucher, op. cit., partea I, voi. 4, pag. 652, 17.05.1941.
12. Eigruber, nsemnri, op. cit., pag. 5.
13. Henry Picker, Hitlers Tischgesprche im Fuhrerhaupt-quartier, Frankfurt/M., 1951, pag. 244 i urm.,
26.04.1942.
14. Giesler, op.cit., pag. 99.
15. AlbertSpeer, Erinnerungen, Frankfurt/M., 1969, pag. 113.
16. Citat dup procesul-verbal al consilierilor comunali din Linz, din 20.11.1943, la: Ingo Sarley, Hitlers Linz.
Die Stadtplanung von Linz an der Donau 1938-1945, disertaie dactilografiat. Univ. Tehnic din Graz 1985,
pag. 38.
17. Picker, op. cit., pag. 339, 29.05.1942.
18. Speer, Tagebucher, op. cit., pag. 142.
19. Goebbels, Tagebucher, partea I, voi. 4, pag. 537, 13.03.1941.
20. Calendarul NWB pe anul 1909, pag. 38.
21. M.K., pag. 1.
22. Franz Jetzinger, Hitlers Jugend, Viena 1956, pag. 81, citeaz o martor ocular; Johanna fusese o cocoat
puin srit.
23. Washington NA. Hitler Source Book. Interviu cu William Patrick Hitler luat la data de 10.09.1943 la New
York.
24. MK, pag. 135.
25. Monologe, op. cit., pag. 324, 03.08.1942.
26. Hitler aus nchster Nhe. Aufzeichnungen eines Vertrauten 1929-1932, edit. de H.A. Turner, Berlin
1978,
680
Viena lui Hitler
citat de: Wagener, pag. 425. coala destul de drpnat a fost cumprat de Hitler n 1939, apoi renovat i
transformat n cmin al Tineretului Hitlerist.
27. M.K. pag. 4.
28. Albert, Zoller, Hitler privat, Dusseldorf 1949, pag. 190.
29. Hitler la 20.05.1938 ctre adjutanul su Engel, n: Heeresadjutant bei Hitler 1938-1943. Aufzeichnungen
des Majors Engel, edit. de Hildegard von Kotze, Stuttgart 1974, pag. 22.
30. Jetzinger, op. cit., pag. 60.
31. Goebbels, Tagebucher, op. cit., partea I, voi. 3, pag. 488, 22.07.1938.
32. Eberhard Jckel/Axel Kuhn, Hitler. Smtliche Aufzeichnungen 1905-1924, Stuttgart 1980, pag.
1038, n scrisoarea ctre Fritz Seidl 16.10.1923.
33. M.K., pag. 173.
34. Jetzinger, op. cit., pag. 92.
35. Christa Schroeder, Er war mein Chef, Munchen 1985, pag. 64.
36. Erwin A. Schmidl, Osterreicher im Burenkrieg, disertaie dactilografiat, Viena 1980, pag. 117 i urm.
37. M.K., pag. 172 i urm.
38. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 885, cuvntarea inut la Munchen, la 13.04.1923.
39. Eleonore Kandl, Hitlers Osterreichbild, disertaie dactilografiat, Viena 1963, XXXIX, declaraie
Commenda.
40. WSMZ, 18.09.1933.
41. M.K., pag. 4. io
42. Jetzinger, op. cit., pag. 72.
681
Brigitte Hamann
43. Alfred Zerlik, Adolf Hitler im den Schulprotokollen der Realschule. Jahresbericht des
Bundesrealgymnasiums Linz 1974/75, pag. 36 i urm.
44. Jetzinger, op. cit., pag. 105.
45. Monologe, op. cit., pag. 281.
46. Speer, Tagebiicher, op. cit. pag. 259.
47. Kandl, XXXIX, deci. Commenda.
48. Picker, op. cit., pag. 277, 10.05.1942.
49. Munchen, If Z, ED 100, pag. 42.
50. M.K., pag. 6.
51. Goebbels, Tagebucher, op. cit., partea I, voi. 2, pag. 681, 09.08.1932.
52. Hans Frank, Im Angesicht des Galgens, Munchen 1953, pag. 332.
53. Declaraia lui Josef Mayrhofer iun. n filmul lui Georg tefan Troller i Axei Corti: Ein junger Mann aus
dem Innviertel.
54. WSMZ, 18.09.1933.
55. M.K., pag. 54.
56. M.K., pag. 10.
57. Kandl, op. cit., XXVIII, declaraie Anton Estermann.
58. M.K., pag. 13.
59. Kandl, op. cit., XXIII i urm., declaraie Ing. Jpsef Keplinger.
60. Ibidem, pag. 25 i urm. '
61. Ernst Koref, Die Gezeiten meines Lebens, Viena, 1980, pag. 226.
62. Kandl, pag. 33, l citeaz pe Poetsch, ciclul de conferine despre Cntecul Nibelungilor.
63. Max Domarus, Hitler. Reden und Proklamationen 1932-1945, Munchen 1965, pag. 836, Cuvntarea
din
682
Viena lui Hitler
25.03.1938 inut la Konigsberg; n mod asemntor la Munchen la 24.04.1938; folosit i n legtur cu primul
rzboi mondial, de ex.: Hitler, Reden, partea a lll-a, pag. 1,213.
64. Monologe, op. cit, pag. 185, 8/9.01.1942. Despre alte pozne de la coal la: Schroeder, op. cit., pag. 61 i
urm.
65. Kandl, op. cit., pag. 17.
66. M.K., pag. 10 i urm.
67. Ibidem, pag. 13.
68. Jetzinger, op. cit., pag. 108. ntrebat de noi, bibliotecarul mnstirii Wilhering nici nu a confirmat, dar nici nu
a infirmat aceast ntmplare.
69. Ibidem.
70. Brian McGuiness, Wittgensteins fruhe Jahre, Frankfurt/M., 1988, pag. 97 i urm.
71. Kandl, op. cit., XXXI, declaraia Estermann.
72. Linz St. A., Dare de seam a consiliului municipal pe anul 1903.
73. M.K., pag. 55.
74. Michael John, Die judische Bevolkerung in Linz, n HJ St. L 1991, Linz 1992, pag. 115.
75. Harry Slapnicka, Oberosterreich unter Kaiser Franz Joseph, Linz 1992, pag. 115.
76. Linz St. A., n manuscris: Tagebuch des Archivars Ferdinand Krackowizer.
77. Linz St.A, Dare de seam a consiliului municipal pe 1905. n 1905, cu ocazia jubileului de 25 ani de
existen a asociaiei, municipalitatea a alocat nu mai puin de 1000 coroane. n plus, asociaia defensiv
Sudmark" a obinut 100 coroane, iar asociaia Freie Schule" 400 coroane.
683
Brigitte Hamann
78. Linzer Fliegende, 24.11.1907.
79. Kandl, XXIX i urm., declaraia Estermann.
80. Ibidem XXIV, declaraia Keplinger.
81. Speer, op. cit., pag. 112.
82. Hitler, Reden, partea a lll-a, pag. 2, 248. Depoziie n faa Tribunalului din Munchen, la 07.05.1929.
83. Linz St. A, Dare de seam a consiliului municipal pentru anul 1903.
84. Harry Slapnicka, Linz, Oberosterreich und die Tschechische Frage" in HJSt.L. 1977, pag. 209 i
urm.
85. Wien AVA Md I Prsidium 2026, cutia 22 P. Nr. 13814/1909 decembrie 1908.
86. Kandl, op. cit., pag. 57. Declaraia Keplinger. Vezi i interviul din filmul lui Troller/Corti (comp. nota 53).
87. Koblenz BA NS 26/65/84, Copie din registrul de decese din Leonding.
88. Jetzinger, op. cit., pag. 73.
89. Jetzinger, op. cit., pag. 70.
90. Schroeder, op. cit., pag. 63.
91. Goebbels, Tagebucher, op. cit., partea I, voi. 3, pag. 447, 03.06.1938 92. Monologe, op. cit., pag. 64,
21.09.1941. Figureaz n variant asemntoare i n nsemnrile comandantului SA Fr. Werner Koeppen care
fusese, i el, de fa. IfZ Munchen FA 514, pag. 23 i MK., pag. 173.
93. Jetzinger, op. cit., pag. 116.
94. Monologe, op. cit., pag. 288, 20/21.02.1942.
95. Ibidem, pag. 377, 29.08.1942.
96. M.K., pag. 16.
97. Bradley F. Smith, Adolf Hitler, His Family, Childhood and Youth, Stanford 1967, pag. 97 i urm.
684
Viena lui Hitler
98. Compar i: Eduard Bloch, My Patient Hitler, Collier's, 15.03.1941.
99. Koref (comp. nota 61), pag. 225.
100. Bloch (comp.nota 98).
101. Jetzinger, op. cit, pag. 125 i urm.
102. M.K., pag. 16 i 20.
103. Monologe, op. cit., pag. 190, 8/9.01.1942.
104. Helga Embacher, Von liberal zu naional. Das Linzer Vereinswesen 1848-1938, in: HJStL 1991, Linz 1992,
pag. 83 i urm.
105. Linzer Fliegende, 22 Julmond 1907.
106. Krackowizer, op. cit., 16.10.1907.
107. Koblenz BA, NS 26/17a, Notizen fur die Kartei 08.12.1938.
108. Krackowizer, op. cit., 04.04.1905.
109. Ibidem.
110. Totul dup Krackowizer.
111. Hitler, Reden, III, pag. 2, 249. Declaraie dat n faa Tribunalului din Munchen, la 07.05.1929.
112. Gerhart Marckhgott, ... Von der Hohlheit de gemch-lichen Lebens." Neues Material uber die Familie
Hitler in
i Linz. n: Jahrbuch des Oberosterreichischen Museal-vereins, voi. 138/1, Linz 1993, pag. 273 i urm.
113. Krackowizer, op. cit., 03.01.1905.
114. Jetzinger, op. cit., pag. 131 i urm.
115. Koblenz BA. NS 26/17a, Relatarea lui Renato Bleibtren din 01.11.1938.
116. Conform declaraiei pe care doamna Margarete Kubizek, nora lui Kubizek, a avut amabilitatea s ne-
o dea n septembrie 1994.
117. Kubizek, op. cit., pag. 133-142. fo .-u
685
Brigitte Hamann
118. Friedrich Engels, Cola di Rienzi, Wuppertal 1974.
119. Marian Gregor-Dellin, Richard Wagner, Sein Leben -Sein Werk-sein Jahrhundert, Munchen 1991, pag.
130.
120. Conform declaraiei date de Paula, vduva lui Kubizek, n filmul lui Troller/Corti (vezi nota 53).
121. Kubizek, op. cit., pag. 36.
122. Linz OOLA, Materiale Jetzinger, scrisoarea lui Kubizek din 28.06.1949.
123. Kubizek, op. cit., pag. 23.
124. Ibidem, pag. 35.
125. Linz OOLA, Materiale Jetzinger, Scrisoarea lui Kubizek din 28.06.1949.
126. Jetzinger, op. cit., pag. 143 i urm. consider c povestea iubirii unilaterale ncepe n noiembrie 1906,
intenionnd n felul acesta s submineze credibilitatea lui Kubizek; anul colar se ncheia, pe atunci, la Pate.
127. Linz OOLA, Materiale Jetzinger, scrisorile lui Kubizek din 28 i 19.06.1947; vezi Kubizek, op. cit, pag. 76-
89.
128. SJSW pe 1907, Viena 1909.
129. SJSW pe 1908, Viena 1910, pag. 206. .
130. Krackowizer, op. cit., 29.03.1905.
131. Koblenz BA. NS 26/17a. Indicarea profesiunii cf. actului de botez al lui Gustav Hitler din 1885 i Viena
StLA arhiva de la Evidena Populaiei.
132. Kubizek, op. cit., pag. 175.
133. M.K., pag. 18.
134. Kubizek, op. cit., pag. 146-149, cu reproduceri, ortografie original la Jetzinger, pag. 152.
135. Viena, ThM, programe ale teatrelor imperiale cezaro-crieti.
136. Kubizek, op. cit., pag. 146 i urm. S
686
r
Viena lui Hitler
137. Datorit amabilitii prof. dr. Franz Willnauer, autorul crii: Gustav Mahler und die Wiener Oper, Viena
1979.
138. M.K., pag. 18.
139. Kubizek, op. cit., pag. 145.
140. Totul la Krackowizer, din mai pn n octombrie 1906.
141. Relatare fcut autoarei personal de doamna Marlene Exner, buctreasa care i prepara lui Hitler mncruri
dietetice n 1943/44, la Wolfsschanze.
142. Koblenz BA. NS 26/65, declaraia lui Josef Wendt/Pewratsky la 17.11.1938. coala dura din
02.10.1906 pn la 31.01.1907.
143. Koblenz BA. NS 26/65/38.
144. Linz OOLA, n registrul pentru familia Hitler, din anul 1908, figureaz: Achitat lui Hanitante dobnda
pentru mai i august 175 coroane i 60 bani, dedesubt 49,21 i 48,71; compar i: Marckhgott (vezi nota
112), op. cit, pag. 272.
145. Linz StA, Registrul cu adrese din oraele Linz i Urfahr pe 1909.
146. Koblenz BA, NS 26/65. Registrul de cas a fost valorificat pentru prima dat de Rudolf Binion n
lucrarea.....
da8 ihr mich gefunden habt." Hitler und die Deutschen, Stuttgart 1978, pag. 14 i urm.
147. MK, pag. 20 i urm.
148. Jetzinger, op. cit., pag. 144. Interviu cu doamna Stefanie Rabatsch n filmul lui Troller/Corti (vezi nota
53). Portretul schiat ct se poate de primitiv, cu o scrisoare ctre o domnioar Agnes din Linz (Billy Price,
Adolf Hitler als Maler und Zeichner, Zug 1983, pag. 63; Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 1255) din
04.03.1908 i aparine lui Kujau.
687
Brigitte Hamann
149. Jetzinger, op. cit., pag. 143. O
150. Wien StLA, Oficiul pentru Evidena Populaiei. Mria Zakreys locuia n Stumpergasse din 1893. Ea a murit
n 1928, la cminul municipalitii Viena, din Lainz.
151. Adresa Stumpergasse 29 se datoreaz unei erori a lui Kubizek.
152. Kubizek, op. cit, pag. 310 i 187.
153. Ibidem, pag. 187.
154. SJSW pe 1908, Viena 1910, pag. 34. Chiriile din casele nchiriate de municipalitate. n comparaie cu alte
case de nchiriat, acestea erau, n genere, mai ieftine.
155. Ibidem, pag. 502.
156. Oskar Kokoschka, Mein Leben, Miinchen 1971, pag. 49.
157. SJSW pe 1908, Viena 1910, pag. 380.
158. M.K., pag. 18. Probabil c lucrrile de examen amintite de Price, Nr. 40-43, nu sunt autentice (Gunther
Picker, Der Fall Kujau, Frankfurt/M., 1992, pag. 18), ntocmai ca i comentarul care figureaz la Price, pag. 105,
i Jckel/Kuhn,, pag. 1254.
159. n conformitate cu registrul de adrese din Viena pe anul 1910, sediul colii era n Gurkgasse 11. Listele cu
clasificarea candidailor la Institutul de Arte Plastice, precum i numrul profesorilor i elevilor n conformitate
cu SJSW pe anul 1908, Viena 1910.
160. Textul integral al temelor la: Werner Maser, Adolf Hitler, Munchen, 1971, pag. 76.
161. Wien AHBK; cu mulumiri arhivarului, domnul Ferdinand Gutschi.
688
Viena lui Hitler
162. Ludwig Walter Regele, Akademieaspirant Hitler und Alois Delug, n: Katalog Alois Delug, edit. de
Museumsverein Bozen 1990, pag. 41.
163. J. Sidney Jones, Hitlers Weg begann in Wien, Wiesbaden 1980, pag. 317, susine, n mod eronat, c
patru dintre cei apte profesori de la Academie fuseser evrei.
164. Heinz Schony, Wiener Kunstlerahnen, voi. 2, Viena 1975, pag. 147 i urm.
165. M.K., pag. 19.
166. Personajul Andersen, recent decedat, amintit de Goebbels n Jurnalul su nu este identic cu R. Chr.
Andersen, care a murit de-abia n 1969. Interimsregister alctuit de Elke Frohlich, Munchen 1987, necesit o
corectur la acest punct. De asemenea relatarea -bazat fr doar i poate pe aceste date - pe care o gsim la
Charles de Jaeger, Das Fuhrermuseum. Sonderauftrag Linz, Munchen 1988, pag. 20, este ct se poate de
neverosimil i se aseamn mult prea mult cu afirmaiile lui Kubizek, op. cit., pag. 195.
167. Picker, op. cit., pag. 276, 10.05.1942.
168. Ibidem, pag. 149, 27.03.1942. Vezi i Kubizek, op. cit., pag. 199.
169. Munchen IfZED 100, pag. 43.
170. Koblenz BA. NS 26/65, copie dup registrul de ncasri al doctorului Bloch.
171. Kubizek, op. cit., pag. 166 i urm.
172. Koblenz BA. NS 26/65, registrul de ncasri al dr.Bloch.
173. Bloch, Collier's, 15 i 22.03.1941. Aceste amintiri ale lui Bloch, aprute n anii de exil, sunt identice cu cele
scrise de Bloch la 07.11.1938 pentru arhivele de Partid
689
Brigitte Hamann
NSDAP (Koblenz BA, NS 26/65). n cele ce urmeaz vom cita doar din varianta aprut la Ed. Collier's.
174. Kubizek, op. cit., pag. 152.
175. Arhiva din Castelul Senftenegg. Din motenirea lui Karl Friedrich von Frank.
176. Conform cotidienelor din Linz, notelor lui Krackowizer i Kubizek, pag. 170. Afirmaia fcut de Marlis
Steinert n lucrarea Hitier, Munchen 1994, pag. 37, c n acea zi fusese un viscol puternic i c din aceast cauz
Hitier manifestase mai trziu o aversiune fa de zpad, este un exemplu care ne arat cum din date greite se
trag concluzii greite.
177. Kubizkek, op. cit., pag. 169 i urm.
178. Desenele Monumentul funerar al tatlui i Biserica din Leonding, reproduse de Price la pag. 50-52, i
aparin lui Kujau, ntocmai ca scrisoarea din 04.08.1907, ctre mam i sor, publicat de
Jckel/Kuhn la pag. 1253.
179. M.K., pag. 223.
180. Koblenz BA. NS 26/65/39.
181. Ibidem.
182. Acesta ipotez i aparine lui Rudolph Binion.
183. n scrisoarea adresat revistei Spiegel" (Nr. 7/1978) doamna Kren respinge cu hotrre reprourile lui
Rudolph Binion la adresa doctorului Bloch, c acesta o chinuise pe mama lui Hitier aplicndu-i un tratament
greit i prea costisitor. Doamna Kren subliniaz c, dup 1938, Hitier i acordase tatlui ei toate facilitile
posibile". i sunt recunosctoarea domnului prof. dr. Gunter Kahle pentru faptul c mi-a atras atenia asupra
acestei scrisori.
690
Viena lui Hitler
184. Koblenz BA.NS 26/17 a, Notizen fur die Kartei", 08.12.1938.
185. Bloch, op. cit. Cele dou autografe ale lui Hitler, aflate n 1938 nc n posesia lui Bloch, i sunt luate n
1938 fr a i se acorda o despgubire (Koblenz BA.NS 26/17 a).
186. Koblenz BA.NS 26/65, 07.11.1938; compar i scrisoarea ctre Renato Bleibtreu din 16.11.1938 i
Collier's, unde gsim cam acelai coninut.
187. Ibidem. Scrisoarea i se adreseaz lui Renato Bleibtreu, un mputernicit al filialei din Viena a Arhivelor de
Partid NSDAP. Bloch regret (Collier's) c acest om pe care l aprecia foarte mult, ajunge mai trziu ntr-un
lagr de concentrare.
188. Jetzinger, op. cit., pag. 182 i urm.
189. Krackowizer.
190. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 525. Scrisoare din Viena, 29.11.1921.
191. Maser, op. cit., pag. 81.
192. Koblenz BA.NS 26/174, copie a articolului Adolf Hitler la Urfahr" din Comunicrile Asociaiei
gimnatilor popo-ran-germani din Urfahr, Seria 67, martie, anul 12.
193. Copia scrisorilor n IfZ Munchen (F 19/19) ca punct de plecare a expertizei fcute de Dr. Wolfgang Benz n
1968. Corespondena a fost gsit n 1941 n hrtiile lsate motenire de Johanna Motloch, fiind confiscate de
Gestapo (scrisoarea conducerii Poliiei de Stat din Viena adresat Centralei Ministerului Siguranei Statului
din Berlin, 30.12.1941). Dup ce i prezint lui Hitler o copie a scrisorilor, Bormann i scrie lui Himmler la
14.10.1942: Fiihrerul a fost foarte micat, amintindu-
691
Brigitte Hamann
i de evenimentele bine cunoscute lui" (Koblenz BA.NS 19/1261).
194. Greeala cu anul 1909 se datoreaz probabil emoiei tnrului. tampila potal ne arat c scrisoarea a ple-
cat la 11.02.1908 i a fost predat, la Viena, la 12.02.1908.
195. Jetzinger, op. cit., pag. 187.
196. Ibidem, pag. 190.
197. Linz OOLA, materialele Jetzinger, scrisoarea lui Kubizek din 24.06.1949.
198. Kubizek, op. cit., pag. 182 i urm.
199. Linz StA, registrul pentru familia Hitler*, din 12.02.1908. Conform registrului cu adrese ale oraelor Linz i
Urfahr pe 1909, Johanna Polzl figura n 1909 nc la Linz. Cel mai trziu n vara anului 1910 ea revine, bolnav,
n inutul Waldviertel, iar Paula se mut la Angela Raubal al crei so murise ntre timp.
200. Munchen IFZ ED 100, 44. Interogatoriul luat Paulei Hitler de ctre americani, la Berchtesgaden, la
26.05.1945.
EXCURS: STRMOII LUI HITLER DIN INUTUL WALDVIERTEL
1. De exemplu: Oskar Robert Achenbach, Aus Adolf Hitlers Heimat, Munchen 1933, pag. 6 i urm. - Lucrarea
standard Die alte Heimat, Beschreibung des Waldviertels um Dollersheim" edit. de Deutsche
Ansiedlungsgesellschaft, Berlin 1942.
2. La: Frank, Ahnentafeln; Werner Maser, Fruhgeschichte der NSDAP, ediie nemodificat Diisseldorf 1994,
pag. 51.
3. Jetzinger, op. cit., pag. 20.
692
p
Viena lui Hitler
4. Ibidem, pag. 45 i urm. r^
5. Originalul se gsete n arhivele notariatului Judectoriei de Ocol din Krems, iar copiile i prima limpezire a
afacerii foarte complicate la: Karl Merinski, Das Ende des Zweiten Weltkrieges und die Besatzungszeit im Raum
von Zwettl in Niederosterreich, disert. dactilogr., Viena 1966.
6. Ibidem, Anexe Nr. 21.
7. Informaia cerut episcopatului din St. Polten in 1876 i corespondena dintre episcopat i oficiul parohial:
ibidem, Anexe Nr. 22 A-D. Tot acolo (Anexe Nr. 23) gsim o expertiz juridic fcut de prof. dr. Winfried
Kralik de la Universitatea din Viena.
8. Kubizek, op. cit., pag. 59.
9. Smith, op. cit., pag. 31.
10. Mtinchen IfZ ED 100, pag. 42; interogatoriul luat Paulei Hitler la Berchtesgaden, la 26.05.1945.
11. Arhiva castelului Senftenegg, Austria Inferioar.
12. WSMB, 08.04.1932.
13. Revista lunar a Societii de Heraldic i Genealogie ADLER", voi. XI, Nr. 16/17 mai 1932, pag. 146-148.
14. Arhiva castelului Senftenegg, Austria Inferioar.
15. Ibidem.
16. Ibidem, tiposcript al lui Frank.
17. Munchen BHStA; extrase din ziare n colecia Rehse.
18. Karl Friedrich von Frank, Adolf Hitler, n: Ahnentafeln beruhmter Deutscher. Neue Folge, Leipzig 1933.
19. Konrad Heiden, Hitler. Das Leben eines Diktators, Zurich 1936, pag. 14; de asemenea, ediiile urmtoare,
pn la cea aprut la Boston n 1944: de acelai autor, Der Fuehrer. Hitler's Rise to Power, pag. 40 i urm.
693
Brigitte Hamann
20. Rudolf Koppensteiner, Die Ahnentafel des Fuhrers, in: Ahnentafeln beruhmter Deutscher, Leipzig 1937.
21. Parohia Rastenfeld, lucrare dactilografiat: Preotul Johannes Mullner, Die entweihte Heimat. Die Sakral-
bauten auf dem Gebiet des Truppeniibungsplatzes Dollersheim einst und jetzt, 1982, pag. 12; cu multe mulumiri
contelui Phiiipp Thurn-Valsassina, Rastenberg.
22. Beatrice i Helmut Heiber, Die Ruckseite des Hakenkreuzes, Miinchen 1993, pag. 63.
23. lbidem, pag. 61, BA R43 II 266.
24. Mullner (vezi nota 21), pag. 7.
25. Vechile registre de botezuri din Dollersheim, inclusiv cele din 1837, se gsesc n arhivele diocezei din St.
Polten.
26. Monologe, op. cit., pag. 357, 21.08.1942.
27. Hans Frank, Im Angesicht des Galgens, Miinchen 1953, pag. 330 i urm. Nu vom insista aici asupra
confuziilor evidente comise de Frank, pentru a nu ncurca mai ru lucrurile.
28. Nikolaus von Preradovich, Adolf Hitler - Mischling zwei-ten Grades? n: Deutsche Monatshefte, aprilie
1989, pag. 6 i urm.
29. Paris-Soir, 05.08.1939, pag. 4 i urm.: Patrick Hitler, Mon oncle Adolf; chiar i la Maser, op. cit., pag. 19.
30. Washington NA, Hitler Source Book, interviu luat lui William Patrick Hitler la 10.09.1943, la New York.
31. Look Magazine, ianuarie 1939.
32. New York Herald Tribune, 25.06.1941, Irish Wife of Der Fuhrer's Half-Brother Glad to Do Her Bit to
Defeat Nazis."
33. Vezi nota 30.
34. The Memoirs of Bridget Hitler, ed. de Michael Unger, Londra 1979.
694
Viena lui Hitler
35. Jetzinger, op. cit., pag. 32.
36. Cu bunvoina i ajutorul celor de la Bibliotheque Naionale din Paris.
37. Preradovich (vezi nota 28); nesatisfctor este: Anton Adalbert Klein, Hitlers dunkler Punkt in Graz, n:
HJSt.G, Graz 1970, pag. 7-30.
38. Maser, op. cit., pag. 24 i urm., 44 i urm.
EXCURS: KUBIZEK I JETZINGR CA SURSE DE INFORMAIE
1. Kubizek, op. cit., pag. 319 i urm.
2. Ibidem, pag. 322.
3. Ibidem, pag. 325.
4. Ibidem, pag. 328 i urm. Cei trei fii ai lui Kubizek au fost profesori i muzicieni. Augustin Kubizek este un
cunoscut dirijor de coruri i compozitor.
5. Kubizek, op. cit., pag. 338.
6. Ibidem, pag. 343.
7. Ibidem, pag. 345 i urm.
8. Koblenz BA, Neue Reichskanzlei R 43 II, scrisoarea lui Eigruber ctre guvernatorul inutului Dunrea de Sus,
Linz, 03.05.1943. Aprobarea ministrului de finane din Berlin, 28.06.1943: ncadrare ntr-o categorie de
salarizare superioar a postului de funcionar comunal.
9. Protocoale ale lui Eigruber (vezi nota 5 de la cap. 1), pag. 577,03.05.1943.
10. Linz OOLA, Materialele Jetzinger, Scrisoarea lui Kubizek din 19.06.1949.
11. Linz OOLA, Materialele Jetzinger, Kubizek, Erinnerun-gen, voi. 2 - Viena, pag. 22.
12. ibidem, pag. 43.
695
Brigitte Hamann
13. ibidem, pag. 47.
14. Afirmaia lui Jetzinger (op. cit., pag. 134) c aceast prim versiune era format doar din dou caietele subiri
care ar fi totalizat cel mult cincisprezece pagini tiprite nu este corect. n documentaia lui Jetzinger, din
OOLA din Linz, doar partea vienez a primei versiuni a lui Kubizek cuprinde 50 pagini btute la main la
distan de un rnd. Presupunnd c partea de la Linz este la fel de voluminoas ca cea de la Viena, nseamn c
textul integral s-ar ntinde pe cel puin 150 pagini tiprite.
15. A. Joachimsthaler, Korrektur einer Biographie. Adolf Hitler 1908-1920, Miinchen 1989, pag. 260.
16. Linz OOLA, Materialele Jetzinger, Scrisoarea lui Kubizek din 19.06.1949.
17. Ibidem, Scrisoarea lui Kubizek din 24.06.1949.
18. Ibidem.
19. Kubizek, op. cit., pag. 298 i urm.
20. Ibidem, pag. 349.
21. Ibidem, pag. 301.
22. Jetzinger, op. cit., pag. 137 i urm.
23. Ibidem, pag. 136.
24. Kubizek, op. cit., pag. 75.
25. Jetzinger, op. cit., pag. 141.
26. Ibidem, pag. 176 i 179.
27. Smith, op. cit., pag. 112. :*-
28. Erich Fromm, Anatomie der menschlichen Destruktivit, Stuttgart,
1974. ;
29. Joachim C. Fest, Hitler, Frankfurt/M., 1973, pag. 50.<
30. Jetzinger, op. cit., pag. 129.
31. Jetzinger, op. cit., pag. 126. Facsimil al documentului: Predarea averii aflate n vistieria comunal pentru
696
p
Viena lui Hitler
orfani" 1913, fr nici un comentar, la: Werner Maser, Fruhgeschichte der NSDAP, Dusseldorf 1994, pag. 80 i
urm.
32. Jetzinger, op. cit., pag. 231 i urm.
33. Maser, op. cit., pag. 81.
34. Cartea lui Hugo Rabitsch, Jugend-Erinnerungen eines zeitgenossischen Linzer Realschulers, Miinchen 1938,
este lipsit de orice valoare documentar, deoarece autorul nici nu-l cunoscuse pe tnrul Hitler i nici nu aduce
ceva completri la biografia sa.
2. VIENA DIN TIMPUL CURENTULUI MODERNIST
1. Alfred E. Frauenfeld, Der Weg zur Buhne, Berlin 1940, pag. 273 i urm.
2. Monologe, pag. 200, 15/16.01.1942.
3. Picker, op. cit., pag. 276, 10.05.1942.
4. Berlin BA. Relatarea lui Alfred Roller despre cltoria sa la Bayreuth i Berlin n februarie 1934.
5. Relatarea lui Frauenfeld i-a fost confirmat autoarei i de ctre fiul cel mai mare al lui Roller, prof. dr.
Dietrich Roller, n martie 1994. Desenele reproduse de Price Nr. 115 121, pe care Hitler le-ar fi prezentat
chipurile lui Roller i Panholzer pentru a fi evaluate, sunt falsuri ale lui Kujau.
6. Kubizek, op. cit., pag. 187 i 191.
7. Ibidem, pag. 188.
8. Admiraia lui Hitler pentru Leo Slezak se transmite mai trziu i asupra fiicei acestuia, Gretel, n ciuda originii
nu ntru totul ariene". Portretele lui Gretel din 1932, reproduse de Price Nr. 11, cu subtext, sunt ns falsuri ale
lui Kujau.
697
Brigitte Hamann
9. Wien ThM, repertorii ale teatrelor imperiale. Portretul foarte primitiv al lui Wagner, desenat cic n 1908
pentru Kubizek i reproducerea imnului lui Hans Sachs la Price Nr. 56, precum i la Jckel/Kuhn, pag. 1254,
sunt falsuri ale lui Kujau.
10. Kubizek, op. cit., pag. 234. i martori de mai trziu au confirmat cunotinele remarcabile ale lui Hitler
despre Wagner, de exemplu: Ernst Hanfstaengl, Zwischen Weilem und Braunem Haus. Memoiren eines
politischen AuBenseiters, Miinchen 1970, pag. 55.
11. Goebbels, Tagebiicher, op. cit., partea I, voi. 2, pag. 731, 19.11.1935.
12. Kubizek, op. cit., pag. 233.
13. Ibidem, pag. 233.
14. Ibidem, pag. 101.
15. Monologe, pag. 294, 22/23.02.1942. ;
16. Kubizek, op. cit., pag. 230 i urm.
17. Kubizek relateaz c puteai observa n fiecare sear, pe strzile Vienei, trectori care fugeau pentru a apuca
nc deschis poarta de la cas, nainte de ora 10, adic de ora nchiderii"; Linz OOLA, Materialele
Jetzinger, Kubizek, prima variant, pag. 19.
18. Kubizek, op. cit., pag. 232.
19. MunchenlfZ, F 19/19. u
20. IWEB, 26.02.1908. ' 21.Picker, op. cit., pag. 251, Berghof 30.04.1942
i
declaraia dat de prof. Otto Strasser autoarei n 1994.
22. AdT, 12.02.1908.
23. AdT, 20.06.1908.
24. Kubizek, varianta nti, pag. 31. =?
25. Kubizek, op. cit., pag. 229.
698
Viena lui Hitler
^. Kubizek, varrianta nti, pag. 24.
17. Munchen IfZ, ZS 2242; prof. Marcel Pray i confirm
autoarei acest episod, bazndu-se pe convorbirile cu
nora lui Wagner. |8. AdT, 05.12.1909.
29. Der Kampf, o1.07.1908, pag. 466-470. fiO. Kubizek, op. cit., pag. 239. J1. Kubizek, varianta nti, pag. 43 i
urm. j}2. Kubizek, op. cit., pag. 246.
33. Conform lui Schirach n dialog cu Speer. Speer, Tagebucher, op. cit., pag. 154 i urm. Reproduceri ale
schielor pentru Turandot", Julius Csar" i Lohengrin" la: Albert Zoller, Hitler privat, Dusseldorf 1949, Nr.
5-7.
34. Kubizek, varianta nti, pag. 32 i urm.
35. Monologe, op. cit., pag. 198, 13/14.01.1942.
36. Kubizek, varianta nti, pag. 32.
37. Ibidem, pag. 38.
!8. Giesler, op. cit., pag. 242.
19. Hitler Reden III, partea a 2-a, pag. 146, 03.04.1929.
iO. Speer, op. cit., pag. 54; de asemenea: Monologe, op. cit.,
pag. 198 i urm. H. MK, pag. 83. \2. Speer, op. cit., pag. 54; de asemenea i la Hanisch.
13. Linz OOLA, Materialele Jetzinger, Amintiri ale lui Wilhelm Hagmiiller.
14. Goebbels, Tagebucher, op. cit., 31.08.1940. . Kubizek, varianta nti, pag. 5
16. Kubizek, op. cit., pag. 206 i urm.
17. Ibidem, pag. 221.
18. Kubizek, op. cit., pag. 195 i urm.
19. Kubizek, varianta nti, pag. 4.
699
Brigitte Hamann
50. Koblenz BA, NS 26/36; copia unei discuii din 12.03.1944 la Obersalzberg.
51. Speer, op. cit., pag. 89.
52. Giesler, op. cit., pag. 242; compar i Speer, op. cit., pag. 89.
53. Giesler, op. cit., pag. 242.
54. Picker, op. cit., pag. 283, 13.05.1942.
55. Kubizek, op. cit., pag. 222.
56. Ibidem, pag. 228.
57. Kubizek, varianta nti, pag. 12.
58. Heinrich Hoffmann, Hitler wie ich ihn sah, Munchen 1974, pag. 29.
59. Oskar Kokoschka, Mein Leben, Munchen 1971, pag. 60.
60. Monologe, op. cit., pag. 386 i urm.
61. Kokoschka, op. cit., pag. 55.
62. Catalog al expoziiei: Alfred Roller i epoca sa", la Muzeul Teatrului Austriac, din Viena, 1991, pag. 14.
63. Wiener Allgemeine Zeitung, 07.07.1908.
64. Kokoschka, op. cit., pag. 65 i urm.
65. Peter Altenberg, Ashantee, Viena 1897. Fotografia feei, comentat de Altenberg, la: Hans Bisanz, Peter
Altenberg. Mein uGerstes Ideal, Viena 1987, pag. 70 i urm.
66. Picker, op. cit., pag. 146, 27.03.1942.
67. Citat din cuvntarea inut la Congresul Partidului din 1935, n lucrarea: Klaus Backes, Hitler und die
bildenden Kunste, Koln 1988, pag. 52.
68. Kubizek, op. cit., pag. 227.
69. AdT, 07.11.1909.
70. Kubizek, op. cit., pag. 227. ^ r
71. ONB ThM, repertoriul Teatrului Imperial.
72. Kubizek, op. cit., pag. 227 i urm.
700
Viena lui Hitler
73. Willi Reich, Alban Berg. Leben und Werk, Munchen 1985, pag. 21.
74. Catalogul expoziiei Richard StrauB, Osterreichische Nationalbibliothek, Viena 1964, pag. 149.
75. Nike Wagner, Geist und Geschlecht. Karl Kraus und die Erotik der Wiener Moderne, Frankfurt/M.1982, pag.
165.
76. UDW Ostermond 1908, pag. 27.
77. P. Heinrich Abel SJ, Zuriick zum praktischen Christentum! Brour a Potei Imperiale, Viena 1895,
pag. 97.
78. Rudolf Vrba, Die Revolution in RuBlnd, voi. I, Praga 1906, pag. 329.
79. Richard von Krafft-Ebing, Psychopatia sexualis, reedit. Munchen 1984.
80. AdT, 24.06.1908, Das Tschechentum in Wien."
81. Kubizek, op. cit., pag. 115.
82. Ibidem, pag. 293.
83. Wagner, Gesammelte Werke, voi. 8, pag. 111.
84. Hans Tietze, Die Juden Wiens, Viena 1933, pag. 206.
85. AdT, 18.04.1908.
86. Ibidem.
87. AdT, 28.02.1890.
88. StP HdA, 13.02.1890.
89. Kubizek, varianta nti, pag. 23 i 34 i urm.
90. Ibidem, pag. 24.
91. Ibidem, pag. 37 i urm.
92. Picker, op. cit., pag. 146 i urm., 27.03.1942.
93. Hitler, Reden voi. III, partea a 2-a, Munchen 1994, pag. 177 i urm. Cuvntarea din 09.04.1929, inut la
adunarea NSDAP din Munchen.
701
Brigitte Hamann

94. Articol de-al lui Hitler, din lllustrierter Beobachter", 13.04.1929, n: Hitler, Reden, voi. III, partea a 2-a,
pag. 200.
95. Hitler, Reden, voi. III, partea a 2-a, pag. 152 i 155, Munchen 03.04.1929.
96. Heeresadjutant bei Hitler 1938-1943. Aufzeichnungen des Majors Engel, edit. de Hildegard von Kotze,
Stuttgart 1974, pag. 46, iunie 1939.
97. Domarus, op. cit., pag. 442, cuvntare inut la Hamburg 17.08.1934.
98. Otto Dietrich, 12 Jahre mit Hitler, Munchen 1955, pag. 157.
99. Die Fackel, Nr. 372/373, 01.04.1913, pag. 11. 4
100. Ibidem, Nr. 305/306, 20.07.1910, pag. 52 i urm. ^
101. Ibidem, Nr. 311/312, 23.11.1910, pag. 36.
102. Wien ThM, N.Roller, 23.01.1930; directorul Eduard Leisching ctre Roller n legtur cu controversa din
ianuarie sau februarie 1914.
103. MK, pag. 279.
EXCURS: CONCEPTUL DEGENERAT" '-
1. Meyers Konversations-Lexikon, Leipzig 1888.
2. Max Nordau, Entartung, voi. II, Berlin 1893, pag. 498.
3. Ibidem, pag. 469, 471, 493.
4. Ibidem, pag. 502.
5. Ibidem, pag. 500.
6. Ibidem, pag. 504.
7. Ibidem, pag. 505.
8. Ibidem, voi. I, pag. 267, 281 i 282.
9. Ibidem, voi. II, pag. 501.
10. Guido List, Der Unbesiegbare, Viena 1898, pag. 29.
702
Viena lui Hitler
11. Deutsches Wiener Tagblatt, 07.09.1907, Anthropo-logische Politik.
12. Fr. Siebert, Alldeutsches zur Frauenbewegung, UDW Ostermond 1911, Titlul.
13. Deutsche Hochschul-Stimmen aus der Ostmark, 18.12.1909, Zur Rassensthetik", de asemenea: ODR,
18.04.1909, Kleidung und Rasse." Ambele se refer la lucrri corespunztoare ale lui Adolf Harpf.
14. Der deutsche Eisenbahner, 10 i 20.11.1908, Zur Judenfrage".
15. UDW, Ostermond 1908, pag. 25, Theodor Fritsch, Frauen-Frage II.
16. Monologe, op. cit., pag. 128 i urm., 05.11.1941.
17. Domarus, op. cit., pag. 709: Rede zur Einweihung des Hauses Deutscher Kunst, Munchen, 13.07.1937.
18. Citat de: Klaus Backes, Hitler und die bildenden Kunste, Koln 1988, pag. 53, despre Congresul Partidului
din 1937.
3. CAPITALA IMPERIAL [1. Picker, op. cit., pag. 339 i urm., 29.05.1942. |2. Monologe, op. cit., pag. 74 i
urm., 01.10.1941. |3. Ibidem, pag. 264 i urm. 04.02.1942.
4. Picker, op. cit., pag. 339, 29.05.1942. 15. Monologe, op. cit., pag. 404 i urm., 25.06.1943. |6. Goebbels,
Tagebiicher, partea II, voi. 7, pag. 608,
21.03.1943. |7. Ibidem, voi. 8, pag. 540, 25.06.1943. |8. Ibidem, voi. 15, pag. 692.
. Monologe, op. cit., pag. 74 i urm. 01.10,1941.
703
Brigitte Hamann
10. Citat de: Hans Mommsen, Die Sozialdemokratie und die Nationalittenfrage im habsburgischen
Vielvdlkerstaat, Viena 1963, pag. 123.
11. Greeala de lecturare schlecht" [= ru] a fost corectat. Caracterizarea obinuit a mpratului recurgea la
cuvntul schlicht [= simplu], cci el se simea vir simplex et justus. Goebbels, Tagebucher, partea I, voi. 3,
pag. 612, 17.10.1939.
12. Joseph M. Baernreither, Fragmente eines politischen Tagebuches, Berlin 1928, pag. 210.
13. Felix Somary, Erinnerungen aus meinem Leben, Zurich, fr an, pag. 28 i urm. i 25.
14. tefan Zweig, Die Welt von gestern, Hamburg 1965, pag. 33.
15. M.K., pag. 174 i urm.
16. Monologe, op. cit, 27.02.1942, pag. 304.
17. Kubizek, op. cit., pag. 201.
18. Kubizek, varianta nti, pag. 14.
19. Albert Freiherr von Margutti, Kaiser Franz Joseph, Viena 1924, pag. 190 i urm.
20. Ibidem, pag. 174.
21. Monologe, op. cit., pag. 390 i urm., 05.09.1942.
22. Heinrich Hoffmann, Hitler, wie ich ihn sah, Munchen 1974, pag. 162.
23. Monologe, op. cit., pag. 380, 01.09.1942.
24. Protocolul lui Koeppen, 05.10.1941, pag. 39 i urm.
25. Bonn PA, Osterreich 86, Nr. 1.
26. Margutti (vezi nota 19), pag. 228 i urm.
27. Bonn PA, Osterreich 86, Nr. 1, secret; raport al ambasadorului german din St. Petersburg ctre cance-
larul Reichului, von Bullow.
704
Viena Iui Hitler
28. Ibidem.
29. Fritz Brandl, Kaiser, Politiker und Menschen, Eirinnerungen eines Wiener Polizeiprsidenten,
Viena 1936, pag. 170.
30. Elisabeth Grossegger, Der Kaiserhuldigungsfestzug, Viena 1992, pag. 30.
!31.0 scrisoare anonim adresat primarului Lueger, n: Grossegger, op. cit., pag. 25.
32. NWB, 07.06.1908.
33. Die Fackel, Nr. 248, 24.03.1908, pag. 17, Der Festzug.
34. Bonn PA, R 8722, Ambasada German din Viena ctre Ministerul de Externe din Berlin, 07.06.1907.
35. Budapesti Hirlap, 31.05.1908, articol de fond: Opposition und Patriotismus (n limba maghiar).
36. DVB, o7.04.1908, pag. 10.
37. St P HdA, 10.04.1908; Grossegger, op. cit., pag. 163.
38. DVB, 08.04.1908, pag. 9.
39. Grosseger (vezi nota 34), pag. 164.
40. Cartea a doua, pag. 96 i M.K., pag. 142.
41. n ziarele din 11.06.1908, de exemplu ODR. J42. AdT, 06.06.1908.
! 43. NWB, 14.06.1908. 44. NIK, 13.10.1909, depoziia contelui Wilczek cu ocazia
procesului.
ODR, 14.06.1908.
Grossegger (vezi nota 34), pag. 160.
NFP, 13.06.1908; Grossegger, ibidem, pag. 176 i urm.
NWB, 14.06.1908.
ODR, 14.06.1908.
Die Fackel, 19.06.1908.
Grossegger (vezi nota 34), pag. 167.
705
Brigitte Hamann
52. Peter Urbanitsch, Die Deutschen in Osterreich, n: Die Habsburgermonarchie 1848-1918, voi. III, Viena
1980, pag. 77.
53. DieFackel, 19.06.1908.
54. Paul tefan, Das Grab in Wien. Eine Chronik 1903-1911, Berlin 1913, pag. 105.
55. Adolf Loos, smtliche schriften, voi. 1: ornament und ver-brechen, Viena 1963.
56. Simplicissimus, 15.06.1908, desenatorul Eduard Thony.
57. StP HdA, 20.06.1908.
58. Brigitte Hamann, Bertha von Suttner. Ein Leben fur den Frieden. Miinchen 1986, pag. 466.
59. VB, 28.05.1938, pag. 13.
60. IWE, 12.06.1908. Generaliti despre tem la: Wolfgang Hartmann, Der historische Festzug, Munchen 1976.
61. Bonn PA, Osterreich 101, Tschirschky ctre Bulow, 09.12.1908. Confidenial.
62. NIK, 11.12.1908.
63. AdT, 18.01.1909, Der Deutsche Standpunkt in der bosnischen Frage.
64. AdT, 06.01.1909, ca un exemplu printre multe altele.
65. StP HdA, 17.12.1908, pag. 8129 i urm.
66. Juiius Sylvester, Vom toten Parlament und seinen letzten Tragem, Viena 1928, pag. 31.
67. Bonn PA, Osterreich 101, Ratibor ctre Bulow, 10.12.1908.
68. Bonn PA, Osterreich 101, anex la raportul Nr. 128, Badische Presse, Karlskruhe, 11.12.1908.
69. NWT, 02.12.1908.
70. StP HdA, 17.12.1908, pag. 8162.
706
Viena lui Hitler
71. Die GroBe Politik der Europischen Kabinette 1871 1914, voi. 26 partea a 2-a, Berlin 1925, pag. 722.
72. Washington NA, American Embassy Nr. 853, Viena, 15.05.1909.
73. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 330, 06.03.1921.
74. MK, pag. 155.
75. Ibidem, pag. 14.
76. Ibidem, pag. 140.
77. Picker, op. cit., pag. 392, 29.06.1942.
78. Ibidem, pag. 319, 20.05.1942.
79. Goebbels, Tagebucher, partea I, voi. 7, pag. 515, 09.03.1943.
80. Frank, op. cit., pag. 422.
81. Monologe, op. cit., pag. 335, 09.08.1942.
82. Ibidem, pag. 374, 29.08.1942.
83. Domarus, op. cit., pag. 524 i urm. Cuvntare inut la Nurnberg la 10.09.1935.
84. Pichl, op. cit., VI, pag. 532.
85. Harald Arjuna Grvell von Jostenoode, Die Reichskleinodien zuruck nach dem Reich!, in Ostara,
iulie 1906, pag. 3-6.
86. M.K., pag. 11.
87. Domarus, op. cit., pag. 732, cuvntare inut la Nurnberg la 13.09.1937.
EXCURS: ZILELE DIN MARTIE I PIAA HELDENPLATZ"
1. AdT, 20.03.1908.
2. De exemplu: AZ, 09.03.1910: Die Mrztage der Arbeiter.
3. Hanisch.
707
Brigitte Hamann
4. Domarus, op. cit., pag. 841, cuvntare inut la Frankfurt, la 30.03.1938; i VB, 01,04.1938.
5. Vezi i M.K., pag. 77 i urm.
6. AdT, 10.01.1909.
7. Zeitgenossischer Zeitweiser fur 1909. :,
8. Moriz Schlesinger, Das verlorene Paradies. Ein impro-visiertes Leben in Wien um 1900, Viena 1993, pag. 79
i urm.
9. NWT, 25.02.1908.
10. Kronprinz Rudolf. Majestt ich warne Sie... Scrieri secrete i private editate de Brigitte Hamann, Viena
1979, discuii despre mpratul Joseph II, pag. 235-255, mai ales 245. n legtur cu rolul postum jucat de Josef
vezi i: Brigitte Hamnn, Rudolf. Kronprinz und Rebeli, Viena 1978, pag. 60 i urm.
11. Picker, op. cit., pag. 203, 07.04.1942.
12. Monologe, op. cit, pag. 123, 02.11.1941.
13. M.K., pag. 79. . .
14. Goebbels, Tagebucher, partea I, voi. 4, pag; 42, 06.02.1940.
15. Kubizek, op. cit., pag. 307 i urm.
16. Ibidem, pag. 207.
17. VB, 16.03.1938.
4. N PARLAMENT
1. Fritz Freund, Das osterreichische Abgeordnetenhaus, Viena 1907.
2. Walter Kleindel, Osterreich. Daten zur Geschichte und Kultur, Viena 1979, pag. 295.
3. AdT, 19.02.1909.
4. StP HdA, 16.12.1907, pag. 3511 i urm.
708
Viena lui Hitler
5. Date obinute datorit amabilitii Dr. Gunther Schefbeck, eful Arhivelor Parlamentului din Viena.
6. (Anonim), Wien und die Wiener. Schilderungen eines fahrenden Gesellen, Berlin 1893, pag. 137.
7. M.K., pag. 81.
8. Kubizek, op. cit., pag. 289.
9. M.K., pag. 81 i urm.
10. Ibidem, pag. 83 i urm.
11. Kubizek, op. cit., pag. 223. j 12. Ibidem, pag. 291.
I 13. Ibidem, pag. 290.
f 14. IKZ, 05.12.1908.
'.. 15. Deputatul pangermanist Malik, la 26.11.1908, StP HdA,
p. 7656. 16. Albert Freiherr von Margutti, Kaiser Franz Joseph, Viena
1924, pag. 218. i 17. Richard Charmatz, Osterreichs uBere und innere Politik
von 1895 bis 1914, Leipzig 1918, pag. 81 i urm.
18. Prager Tagblatt, 03.02.1909.
19. Ibidem, ediia de sear, 03.02.1909.
20. Prager Tagblatt, 05.02.1909.
21. IKZ, 06.02.1909.
22. Prager Tagblatt, 05.02.1909.
23. W. Ellenbogen, Volksparlament und Geschftsordnung, n: Der Kampf, 01.02.1909, pag. 196-202.
25. StP HdA, pag. 113, 03.12.1908, pag. 7690 i urm.
26. Freund (vezi nota 1).
27. Joseph Scheicher, Erlebnisse und Erinnerungen, Viena, fr an, VI, pag. 55.
28. Ibidem, pag. 93.
29. Ibidem, IV, pag. 19.
709
Brigitte Hamann
30. Bonn PA, Osterreich 91, Tschirschky ctre Bulow, 18.03.1909.
31. Bonn PA, Osterreich 70, Brockdorff-Rantzau ctre Bethmann-Hollweg, 17.08.1909.
32. IKZ, 15.11.1909.
33. Reichspost, 16.12.1909.
34. Washington NA, Viena, 17.12.1909. .
35. Bonn PA, Osterreich 70, Viena, 20.12.1909.
36. Reichpost, 19.12.1909.
37. Bonn PA, Osterreich 70, 20.12.1909.
38. Der Hammer, 15. Heuerts 1907, Unsere naionale Zukunft.
39. De exemplu: Der Hammer, 15.02.1909.
40. AdT, 11.02.1908.
41. StP HdA, 26.11.1909, 486.
42. M.K., pag. 80.
43. M.K., pag. 101.
44. M.K., pag. 160.
45. Monologe, op. cit., pag. 374, 29.08.1942.
46. Cuvntarea deputatului Karl Iro la 02.06.1908 n Parlament, tiprit pe pagina de titlu a AdT din 04.06.1908.
47. M.K., pag. 114.
48. Ibjdem, pag. 111 i urm.
49. Ibidem, pag. 39.
50. Koeppen, op. cit., pag. 34, cina luat cu Heydrich la 02.10.1941.
51. StP HdA, 05.06.1908, pag. 9833 i urm.
52. M.K., pag. 84 i 100.
53. Ibidem, pag. 84 i urm.
54. Ibidem, pag. 92.
55. Ibidem, pag. 95. '
710
Viena lui Hitler
56. Ibidem, pag. 86.
57. Ibidem, pag. 99 i 97.
58. Hitler, Reden Schriften, voi. III, partea 1, Munchen 1994, cuvntarea 197 inut la ntrunirea NSDAP din
Munchen la 29.10.1928.
5. PROBLEMA SOCIAL
1. Jetzinger, op. cit., pag. 203. Ce-i drept, Kubizek vorbete pentru prima dat despre toate aceste scrisori, dar nu
le copiaz corect. Datarea nu a fost preluat nici de Kubizek i nici de Jetzinger, deoarece, n lipsa originalelor,
nu poate fi precizat.
2. Jetzinger, op. cit., pag. 204 i urm.
3. Ibidem, pag. 205.
4. Ibidem, pag. 202.
5. Linz OOLA, Materialele despre Hitler, registru de nscriere; compar i: Gerhart Marckhgott, ... Von der
Hohlheit des gemchlichen Lebens. Date noi despre familia Hitler la Linz, n: Jahrbuch des Oberosterreichi-
schen Musealvereins, voi. 138/1, Linz 1993, pag. 112.
6. Jetzinger, op. cit., pag. 206.
7. Ibidem, pag. 275.
8. Monologe, op. cit., pag. 115, 29.10.1941.
9. Kubizek, op. cit., pag. 314 i urm.
10. Jetzinger, op. cit., pag. 165.
11. OOLA Linz, Archiv des Musealvereins, ncasare trecut n registrul de cas. Indiciu primit prin amabilitatea
Dr. Georg Heilingsetzer, consilier ef la Arhive.
12. M.K., pag. 20.
13. Monologe, op. cit, pag. 72, 27/28.09.1941.
711
Brigitte Hamann
14. Wien, AHBK, Observaii trecute n listele de clasificare pe anii 1907 i 1908.
15. Registrul de adrese din Viena, Lehmann 1908.
16. IKZ, 14.07.1910, pag. 10.
17. Ibidem, 31.10.1910.
18. Ibidem, 16.11.1909.
19. Jetzinger (op. cit, pag. 210) l acuz pe nedrept pe Kubizek de minciun, afirmnd c n acea perioad nu a
existat o asemenea demonstraie la Viena. ntre februarie i iulie 1908 au avut loc o serie ntreag de demonstraii
foarte diferite la Viena; cea din 26.02.1908, a omerilor, corespunde pn n cele mai mici amnunte cu
descrierea lui Kubizek.
20. Neues Wiener Abendblatt, 27.02.1908. "
21. Kubizek, op. cit., pag. 294 i urm. '
22. Ibidem, pag. 295 i urm.
23. AdT, 20.09.1910.
24. NWT, 29.12.1910.
25. Kikeriki 1910, Nr. 51.
26. AZ, 03.06.1910, pag. 5.
27. Michael John, Wohnverhltnisse sozialer Unterchichten im Wien Kaiser Franz Josephs, Viena 1984, pag.
15.
28. Kubizek, op. cit., pag. 210.
29. Ibidem, pag. 205.
30. Ibidem, pag. 210.
31. Ibidem, pag. 216.
32. 15.Jahresbericht der Kaiser Franz Joseph Jubilumsstiftung fur... 1910, Viena 1911, pag. 149.
33. Julius Deutsch, Ein weiter Weg, Viena 1960, pag. 37 i urm.
34. Monologe, op. cit., pag. 379, 01.09.1942. J
712
Viena lui Hitler
35. Picker, op. cit., pag. 343, 30.05.1942.
36. G.M. Gilbert, Niirnberger Tagebuch, Frankfurt/M., 1962, pag. 279.
37. Koblenz BA, NS 26/17 a. ' ^e
38. De exemplu: NWB, 20.03.1938. 1
39. Wie die Ostmark ihre Befreiung erlebte, editat de Heinrich Hoffmann fr locul i anul apariiei (1940),
pag. 15.
40. Informaiile primite de la Muzeul districtual din Alsergrund specific faptul c n perioada hitlerist se
susinea c Hitler locuise odinioar n aceast cas fr s fie cunoscut.
41. M.K., pag. 40. !
42. Ibidem, pag. 25. ,
43. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 525 i urm., 29.11.1921. ,
44. Domarus, op. cit., pag. 267, 10.05.1933.
45. Max Winter, Hohlenbewohner in Wien. Brigittenauer Wohn-und Sittenbilder aus der Luegerzeit, Viena
1927, pag. 16 i urm. (ed. a doua a crii aprute n 1904: Im dunkelsten Wien).
46. Smith, op. cit., pag. 93. I
47. M.K., pag. 392. .j
48. Ibidem, pag. 42. )
49. Ibidem, pag. 42. :
50. BBN, 11.04.1912, pag. 7.
51.BBN, 04.04.1912, pag. 1, Die Siinden der
Sozialdemokratie. 52. n toate ziarele din Viena; aici: NWT, pag. 19 i
20.05.1913.
713
Brigitte Hamann
53. Informaie obinut n septembrie 1995, prin amabilitatea consilierului aulic Dr. Kugler, directorul coleciei
de picturi din Muzeul de Art.
54. Otto Thomae, Die Propaganda-Maschinerie, Berlin 1978, pag.161.
55. Jetzinger, op. cit., pag. 263.
56. IKZ, 17.02.1906.
57. BBN, 11.04.1912, pag. 6, Sozialdemokratie und GroBkapital; vezi i BBN, 21.07.1912, pag. 4,
Die Sozialdemokratie als Judenschutztruppe care enumera zeci de nume.
58. Jetzinger, op. cit., pag. 220.
59. Wiener Bilder, 21.11.1906.
60. SJSW pe 1908, Viena 1910, pag. 840.
61. Emil Klger, Durch die Quartiere der Not und des Verbrechens, Viena 1908, pag. 98 i urm.
62. IWB, 25.12.1910, Im Asyl fur Obdachlose.
63. Klger, op. cit., pag. 101 i urm.
64. M.K., pag. 23 i urm.
65. ibidem, pag. 30.
66. Ibidem, pag. 24.
67. Winter (vezi nota 45), pag. 47, 49 i 70.
68. Klger (vezi nota 61), pag. 140 i urm.
69. Kubizek, op. cit., pag. 203.
70. Ibidem, pag. 210.
71. Ibidem, pag. 310.
72. M.K., pag. 33.
73. IWE, 18.01.1908.
74. SJSW pe 1908, Viena 1910, pag. 855.
75. M.K., pag. 22 i urm.
714
Viena lui Hitler
76. Monologe, op. cit., pag. 126, cartierul general al Fiihrerului, 05.11.1941.
77. Max Winter, Im unterirdischen Wien. GroBstadt-Dokumente, voi. 13, Berlin, fr an, pag. 58.
78. Otruba, op. cit., pag. 236.
79. AZ, o9.04.1910, pag. 4.
80. NNZ, 26.02.1909.
81. Ostara Nr. 18, decembrie 1907, pag. 6 i urm., 9 i 15.
82. Bltter fur das Armenwesen der Stadt Wien, Viena 1912, pag. 5 i urm.
83. IKZ, 14.07.1910.
84. StP HdA, 15.12.1908, pag. 8012.
85. AZ, 07.04.1910, Revolution vor dem Asyl.
86. Wien StLA, Oficiul pentru Evidena Populaiei.
87. Smith, op. cit., pag. 163.
88. Dac nu exist alte indicaii, Hanisch este citat de fiecare dat dup: The New Republic din 5, 12 i
19.04.1939.
89. AZ, 05.04.1910, pag. 5.
90. IWE, 21.09.1910.
6. CA PICTOR LA CMINUL PENTRU NEFAMILITI
1. SJSW pe 1911, Viena 1913, pag. 45.
2. lO.Jahresbericht der Kaiser Franz Joseph I. Jubilumsstif-tung... iiber das Jahr 1905, Viena 1906, pag. 8.
3. SJSW pe 1908, Viena 1910, pag. 206.
4. lO.Jahresbericht (vezi nota 2), pag. 13.
5. Interesndu-ne la actuala conducere a cminului, am aflat c nu mai exist nici exemplare din aceast prim
bibliotec i nici date despre crile pe care le coninea odinioar.
715
Brigitte Hamann
In ultimii nouzeci de ani cminul a fost reconstruit de mai multe ori. Noua bibliotec se afla de-abia n faza de
construcie.
6. 9. Jahresbericht... Ober das Jahr 1904, Viena 1905, pag.
1-10.
7. 15. Jahresbericht... uber das Jahr 1910, Viena 1911, pag.
1-16.
8. 16. Jahresbericht... uber das Jahr 1911, Viena 1912, pag.
10. Deoarece statistica se refer doar la cminul din Wiirlitzergasse, nu i la cel din MeldemannstraBe, dar cele
dou cmine seamn mult unul cu altul, am citat aici statistica referitoare la Wurlitzergasse. 3
9. AZ, 16.08.1909. .
10. Wien StLA, Arhiva Evidenei Populaiei. *
11. 15.Jahresbericht (vezi nota 7), pag. 16. s.
12. 16. Jahresbericht (vezi nota 8), pag. 6.
13. Wagener, op. cit., pag. 462.
14. Hanisch, n: The New Republic.
15. Billy Price, Adolf Hitler als Maler und Zeichner, Zug 1983, Nr. 128 i 129. Deoarece originalele i falsurile
sunt amestecate aici, se impune pruden. Toate lucrrile de provenien USA 2 sunt falsuri recunoscute ale lui
Konrad Kujau. Nu dispunem nc de o triere tiinific a vechilor falsuri, n special a celor care i aparin lui
Reinhold Hanisch. Acestea apar n numr mare la Price.
16. Despre Adele Heller-Binder, nasc. Altenberg, care a emigrat la Londra, vezi: Maurice Samuelson, Post von
Hitler, n: Die Presse, Viena, 14.05.1994, Spectrum IV.
17. Koblenz BA, NS 26/36. Copie a unei discuii consemnate la 12.03.1944, la Obersalzberg.
18. Koblenz BA, NS 26/24. Jn
716

Viena lui Hitler

19. Wien StLA, Evidena Populaiei. Gsim aceste date nc la Joachimsthaler, op. cit., pag. 67 i urm.
20. n conformitate cu informaiile primite de la Arhivele Cinematografiei Austriece, filmrile au nceput n
1914, la Berlin, au fost ntrerupte la izbucnirea rzboiului i ncheiate n 1915 pe baza unei noi concepii. i
romanul best-seller cu acelai titlu, scris de Bernhard Kellermann i de la care pornete scenariul filmului, a
aprut de-abia n 1913. Dac Albert Speer spune c Hitler vorbea de multe ori cu entuziasm despre Tunelul lui
Kellermann, ca despre povestea unui demagog - o carte care a produs asupra sa o impresie puternic n
tineree", aceste declaraii ar trebui plasate n perioada petrecut de Hitler la Miinchen. Speer, Tagebiicher, op.
cit., pag. 460.
21. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 889; VB, 15/16.04.1923.
22. Detalii la: Brigitte Hamann, Elisabeth, Kaiserin wider Willen, Viena 1981, pag. 492 i urm.
23. Monologe, op. cit., pag. 317, 11/12.03.1942.
24. Otto Dietrich, 12 Jahre mit Hitler, Munchen 1955, pag. 164: Hitler citea foarte mult, de obicei pn noaptea
trziu, dup ce se retrsese i nu reuea s adoarm.
25. M.K., pag. 35.
26. Felix Salten.Wurstlprater, Viena 1973, pag. 72, 76 i 81.
27. Kubizek, op. cit., pag. 203 i urm.
28. Price Nr. 92, pag. 111 i 123. O clarificare definitiv a problemei autenticitii este, firete, posibil doar n
prezena originalelor.
29. Samuelson (vezi nota 16).
30. Este vorba despre tabloul care figureaz la Price la Nr. 248, cu specificarea: n proprietatea lui Franz Feiler,
Innsbruck i ajunge n 1946 n posesia ministrului
717
Brigitte Hamann
Rodolfo Siviero, la Florena, fiind expus n 1984, ca numrul 4, la expoziia florentin Die Aquarelle Hitlers".
Vezi i: Hermann WeiB, Die Hitler zugeschriebene Aquarelle im NachlaB Siviero/Florenz, Florena 1984, pag.
73 i urm.
31. Joachimsthaler, op. cit., pag. 72.
32. Jetzinger, op. cit., pag. 224.
33. Koblenz BA, NS 26/64, declaraia din mai 1933.
34. Anonymus din Brunn, n: Moravsky ilustrovany zpravo-daj, 1935, Nr. 40, pag. 10 i urm. (n limba ceh).
35. Senta Altenberg, nora lui Altenberg, i-a povestit autoarei n ianuarie 1944 c, dup cum tie de la soul ei,
Hitler i aducea totdeauna personal tablourile.
36. Conform declaraiei doamnei Senta Alteberg, n depozitul prvliei se mai gseau, dup alipirea" Austriei,
dou tablouri nevndute de-ale lui Hitler, care au trebuit cedate Arhivelor Centrale ale NSDAP pe un pre de
nimic. Datorit faptului c soia sa era arian, Jakob Altenberg a scpat de deportare. Prvliile sale - n afar de
una singur - au fost arianizate", iar averea sa confiscat, lui dndu-i-se doar o pensie minimal. El a murit la
Viena, n 1944. Fiul su Jakob (Jacques) a condus mai departe firma la proporii reduse.
37. Samuelson (vezi nota 16).
38. Prin bunvoina lui pater Bertrand Baumann de la mnstirea Zwetti.
39. Jetzinger, op. cit., pag. 226 i urm.
40. Miinchen IfZ, Paula Hitler ED 100.
41. Bonn BA, PA, Osterreich pag. 91, 22.06.1911.
42. Washington NA, raport diplomatic din Viena, 22.07.1911.
718
Viena lui Hitler
43. De exemplu articolul su entuziast Richard Wagner publicat n Osterreichischer Kalender, 1908, pag. 53-
58.
44. Robert Ehrhart, Im Dienste des alten Osterreich, Viena, 1958, pag. 227.
45. DieZeit, 14.06.1911, pag. 3.
46. Ibidem, pag. 3 i 7; de asemenea: AZ, 14.06.1911, pag. 6.
47. Washington NA, raport diplomatic din Viena, 22.07.1911.
48. Wien AAK, dosarul Anton David; AZ, 23.04.1914.
49. M.K., pag. 42 i urm.
50. NIK, 19,09.1911.
51. DVB, 18.09,1911.
52. Wiener Bilder, 20.09.1911.
53. M.K., pag. 43.
54. Ibidem, pag. 65 i wurm.
55. BBN, 10.11.1912, pag. 3.
56. BBN, 04.04.1912, pag. 2, Die Siinden der Sozial-demokratie.
57. BBN, 11.04.1912, pag. 6, Sozialdemokratie und GroBkapital.
58. BBN, 14.03.1912, pag. 4, Der Kampf um die Macht!.
59. BBN, pag. 4 i urm.
60. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 404 i urm., Munchen, 22.05.1920, articol.
61.Otto Strasser, Aufbau des Deutschen Sozialismus, Praga 1936, pag. 122.
62. M.K., pag. 30.
63. Ibidem, pag. 66.
64. Ibidem, pag. 73.
65. Kubizek, op. cit., pag. 296.
66. Ibidem, pag. 203.
719
Brigitte Hamann
67. Ibidem, pag. 296 i urm. ;
68. Wagener, op. cit., pag. 348.
69. Jckei/Kuhn, op. cit., pag. 165, Miinchen, 27.07.1920.
EXCURS: SURSELE DE INFORMAIE i
REFERITOARE LA PERIOADA PETRECUT ;> LA CMINUL DE NEFAMILITI
1:The New Republic, numerele din 5, 12 i 19.04.1939. Cu concursul binevoitor al Library of Congress in
Washington. Motenirea lsat de Heiden, care a murit n 1966 la New York, este pstrat la Miinchen IfZ, ED
209, voi. 1-56. Din pcate nu gsim acolo nici un document referitor la perioada dinainte de 1945 i nici scrisori
sau date despre Hanisch. O parte mai mic din motenirea lsat de Heiden, mai ales informaiile despre
tinereea sa, se gsete la Biblioteca Central din Zurich.
2. Konrad Heiden, Adolf Hitler, dou volume, Zurich, 1936/37.
3. Koblenz BA, NS 26./64. Valoarea documentar a relatrii de dou pagini a lui Hanisch Meine Begegnung
mit Hitler! datat Mai 1933, este, n esen, aceeai ca cea a relatrii mult mai detaliate din The New
Republic. Trebuie s subliniem c acest text nu reprezint ctui de puin - cum s-a afirmat adeseori - o lucrare
comandat de Arhivele Partidului.
4. Feiler, nscut n 1914 i decedat n 1992 la Aidrans (Tirol) conf. informaiilor primite de la Oficiul de Stare
Civil Sistran. ntrebat telefonic, vduva mult mai tnr a lui Feiler, a declarat n 1944 c nu tie nimic despre
aceast afacere.
5. Koblenz BA, NS 26/64.
720
Viena lui Hitler
6. Toate pozele cu flori reproduse de Price au fost, probabil, confecionate de Hanisch.
7. Koblenz BA, NS 26/64, Hanisch ctre Feiler.
8. Maurice Samuelson, op. cit.
9. Broura este amintit de Smith, op. cit., pag. 163.
10. Koblenz BA NS 26/64.
11. Depoziia lui Feiler la proces, conf.Reichspost din 06.07.1933.
12. De exemplu: Reichspost, 06.07.1933.
13. Rudolf Olden, Hitler, New York 1936.
14. Koblenz BA, NS 26/64, scrisoarea lui Hanisch ctre Feiler.
15. Koblenz BA, NS 26.
16. Smith, op. cit., pag. 163 i urm.
17. Wien StLA, Evidena Populaiei.
18. Wien StLA. nregistrarea decesului lui Hanisch. Pe fi figureaz 02.02.1937 ca dat a decesului. ntr-un
document din 22.04.1944 Martin Bormann susine, n necunotin de cauz, c Hanisch s-a spnzurat
dup alipirea Austriei. Koblenz BA, NS, 19/51/11.
19. Maser, op. cit., pag. 89 consider, n mod eronat, aceast dat ca data decesului lui Hanisch i trage de
aici concluzii greite, care devin o eroare itinerant.
20. Koblenz, BA, NS 26/64.
21. Koblenz BA, NS 19 nou, Nr. 2411; vezi i Berlin BA, biblioraft 4874-4941.
22. Nr. 40, pag. 10 i urm.
23. Koblenz BA, NS 26/17 a, protocolul Honisch, 12.05.1939.
24. Wien StLA, Evidena Populaiei. Am cerut informaii de la Evidena Populaiei din Brunn, dar nu am primit
rspuns.
25. Wien StLA, Evidena Populaiei.
721
Brigitte Hamann
26. Facsimile ale celor dou fie depuse la Evidena Populaiei din Munchen pot fi gsite pentru prima dat
la: Joachimsthaler, op. cit., pag. 17 i urm.; datele sunt completate de declaraiile doamnei Marianne Koppler,
fiica lui Husler.
27. Primele indicii la: Joachimsthaler, op. cit., pag. 258, 80 i urm.
28. Berlin BA, fie personale, i Marianne Koppler.
29. Wien AdR, acte regionale Nr. 345. Conform acestora, cererea de a deveni membru al NSDAP i-a fost
refuzat de mai multe ori, ultima dat n 1944, din cauza unei ntmplri din 1937: Ca arenda al hanului
Bischofs-koppe din Cehoslovacia, el i-ar fi determinat, chipurile, pe doi osptari s ademeneasc un cetean
german n osptria sa; acesta a fost arestat de poliiti cehi i apoi condamnat la o amend mare.
30. Josef Greiner, Das Ende des Hitler-Mythos, Viena 1947, pag. 135.
31. Ibidem, pag. 72 i urm.
32. Ibidem, pag. 75.
33. Ibidem, pag. 76 i urm.
34. Ibidem, pag. 54-67.
35. Ibidem, pag. 66 i 130; i Simon Wiesenthal consider c motivul antisemitismului lui Hitler ar fi o
asemenea contagiune: Alan Levy, Die Akte Wiesenthal, Viena 1995, pag. 15 i urm.
36. Maser, op. cit., pag. 377.
37. Greiner (vezi nota 30), pag. 342.
38. Ibidem, pag. 283-298. :
39. Wien AdR, BMdl, Nr. 52.043-2/56; gsim acolo documente de partid asemntoare cu cele din BA din
Berlin.
722
Viena lui Hitler
40. Miinchen IfZ, ms. 82, Franz Jetzinger, Das Hitler-Buch Greiners.
41. Scrierea se gsete n Arhivele Editurii Amalthea din Viena. i mulumesc domnului dr. Herbert Fleissner i
doamnei Helga Ermacora pentru permisiunea de a le cerceta.
42. Josef Greiner, Sein Kampf und Sieg, Viena 1938, pag. 29.
43. Miinchen IfZ, ms. 82, Jetzinger, pag. 30 i 68.
44. Berlin BA. Cerere de a fi primit n NSDAP, o1.03.1940; rspunsul din 26.05.1940 figureaz deja
la Joachimsthaler, op. cit., pag. 76.
45. Joseph Wulf, Literatur und Dichtung im Dritten Reich, Giitersloh 1963, pag. 354 passim.
46. Heinrich Hoffmann, Hitler wie ich ihn sah, Miinchen 1974, pag. 29 i urm.
47. Henriette von Schirach, Der Preis der Herrlichkeit, Wiesbaden 1956, pag. 220.
48. Marco Pozzetto, Max Fabiani. Ein Architekt der Moderne, Viena 1983, pag. 16.
49. La Nazione, Florena, 02.06.1966, citat de: Pozzetto, op. cit., pag. 30.
50. The Memoirs of Bridget Hitler, edit. de Michael Unger, Londra 1979, pag. 22 i urm.
51. Roa Albach-Retty, So kurz sind hundert Jahre, Miinchen 1979, pag. 171 i urm.
7. TEORETICIENI RASIALI I FILOZOFI Studii particulare
1. M.K., pag. 20 i urm.
2. Kubizek, op. cit., pag. 226.
723
Brigitte Hamann
3. M.K., pag. 93.
4. Wagener, op. cit., pag. 149.
5. M.K., pag. 36.
6. Kubizek, op. cit., pag. 225.
7. Albert Zoller, Hitler privat, Diisseldorf 1949, pag. 10.
8. Ibidem, pag. 40 i urm.
9. Houston Stewart Chamberlain, Die Grundlagen des 19. Jahrhunderts, Miinchen 1899, voi. I, pag. 278 i urm.
10. Wiener Deutsches Tagblatt, 10.09.1907.
11. UDW, Ostermond 1908, pag. 25, Frauen-Frage.
12. Eduard Pichl, Georg Schonerer, voi. VI, Oldenburg, fr an (1938), pag. 533.
13. Florian Albrecht, Der Kampf gegen das Deutsclitum in der Ostmark. Flugschrift des AdT, Viena 1908, pag.
4 i urm., 7, 12 i urm., 15 i 16.
14. Wien AVA, N. Pichl, cutia 74, manifestul Der Verein Sudmark und seine Gegner.
15. Aurelius Polzer, n: Jahrbuch fur Deutsche Frauen und Mdchen, edit. de Karl Iro, Viena 1904, pag. 72.
16. AdT, Ostermond (Aprilie) 1908, Bismarck und Schonerer.
17. Harald Grvell van Jostenoode, Das Ariertum und seine Feinde, n: Ostara, Viena 1908.
18. Harald Arjuna Grvell von Jostenoode, Germanisches Zwolftafelgesetz, n: Ostara, Viena 1906, pag. 7.
Guido von List
1. Pichl, op. cit., VI, pag. 534.
2. Guido List, Die Namen der Volkerstmme Germaniens und deren Deutung, Viena 1909, pag. 17. r
724
Viena lui Hitler
3. Johannes Balzli, Guido v. List. Der Wiederentdecker Uralter Arischer Weisheit, Leipzit 1917, pag. 53 i
urm.
4. Linzer Fliegende, 14.Heuert (Iulie) 1907.
5. n: List (vezi nota 2), pag. 112 i urm.
6. UDW, Hornung 1909/2022 n.N., H. Chr. Heinrich Meyer, Die Rita der Ariogermanen von Guido List, pag.
201-208.
7. Guido List, Die Armanenschaft der Ario-Germanen, voi. II, Viena 1911, pag. 86.
8. AA, II, pag. 71.
9. Guido List, Die Rita der Ariogermanen, Viena 1908, pag. 175 i urm.
10. Vezi nota 6.
11. List, Armaneschaft (vezi nota 7), pag. 107.
12. Guido List, Ubergang vom Wuotanstum zum Christentum, pag. 106.
13. Guido von List und die Bodenrechtsfrage, n: UDW, Lenzmond 1911, pag. 234-237.
14. Guido List, Die Bilderschrift der Ario-Germanen, Viena 1910, pag. 7 i urm.
15. Ibidem, pag. 361.
16. Linz OOLA, materialele Jetzinger, scrisoarea lui Kubizek din 06.05.1949.
17. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 186.
18. M.K., pag. 557.
19. Reginald H. Phelps, Die Hitler-Bibliothek, n: Deutsche Rundschau 80, 1954, pag. 925. Crile se gsesc la
Library of Congress, din Washington.
20. Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism, Londra 1992, pag. 199.
21. Elsa Schmidt-Falk ctre prof. dr.Wilfried Daim; informaie datorat amabilitii prof. Daim.
725
Brigitte Hamann
22. Indicii referitoare la Wannieck n scrierile Societii List.
23. Viena, arhiva particular Daim. O martor rmas necunoscut ctre Dr. Hans Brunschlick, conf.
scrisorii ctre prof. Daim, din 12.02.1995.
24. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 187 i 186, berria Hofbruhaus din Munchen, la 13.08.1920. O
declaraie asemntoare este fcut n faa lui Otto Strasser: c n cazul chinezilor, egiptenilor etc. nici nu este
vorba despre popoare unitare, ci c pe corpul unui popor de ras inferioar se situase un cap nordic, care crease
acele capodopere admirate de noi astzi ca produse ale artei chinezeti i egiptene. Cnd acest strat nordic subire
de la suprafa a disprut, de ex. manciurianii, s-a terminat i cu arta de acolo. Otto Strasser, Aufbau des
Deutschen Sozialismus, Praga 1936, pag. 118.
25. List (vezi nota 2), pag. 5.
26. M.K., pag. 421.
27. Domarus, op. cit., pag. 533, Cuvntarea inut la Nurnberg la 14.09.1935.
28. Hitler, Reden, partea a lll-a 2, pag. 487 i 480. Cuvntarea inut la ntrunirea NSDAP din Munchen, la
29.11.1929.
29. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 908 i urm., Munchen, 20.04.1923.
30. Gerhard Bredel, Der Fuhrer uber die Juden, Munchen 1943, pag. 64.
31.Guido List, Der Wiederaufbau von Carnuntum, Viena 1900.
32. Toate aceste declaraii ale Elsei Schmidt-Falk sunt consemnate din memorie de prof. dr. Wilfried Daim n
726
Viena lui Hitler
legtur cu o discuie din 22.02.1959, la Rosenheim; Arhiva particular Daim, Viena.
33. Wilfried Daim, Der Mann, der Hitler die Ideen gab, Viena 1994, pag. 288.
34. Munchen, Judectorie, documentele Camerei Arbitrale, acuzarea Elsa Schmidt-Falk, 25.03.1947. Aceste
cercetri au fost fcute de dl. dr. Hans Brunschlik din Ottobrunn (Bavaria) pentru prof. Daim. i aduc mulumirile
mele domnului prof. Daim pentru informaie i pentru permisiunea plin de generozitate pe care mi-a acordat-o
ca s cercetez aceste documente alctuite pentru domnia sa.
35. Berlin BA, documente personale ale Camerei cu Bibliografii.
36. Guido List, Der Unbesiegbare, Viena, 1898, pag. 25.
37. Ibidem, pag. 12.
38. Ibidem, pag. 7.
39. Ibidem, pag. 9 i urm.
40. Ibidem, pag. 19 i urm.
41. Fritz Wiedemann, Der Mann, der Feldherr werden wollte, Velbert 1964, pag. 205.
42. M.K., pag. 73.
43. Domarus, op. cit., pag. 606, cuvntarea inut la Munchen la 14.03.1936.
44. Ibidem, pag. 700, cuvntarea inut la Regensburg la 06.06.1937.
45. Ibidem, pag. 704, cuvntarea inut la Wurzburg, la 27.06.1937.
46. List (vezi nota 7), pag. 179.
47. Gustave le Bon, Psychologie der Massen, Leipzig 1908, pag. 84.
48. Otto Dietrich, 12 Jahre mit Hitier, Munchen 1955, pag. 58.
727
Brigitte Hamann

49. Domarus, op. cit., pag. 568 i urm., cuvntarea inut la Berlin la 25.01.1936.
Lanz von Liebenfels
1. Ekkehard Hieronimus, Lanz von Liebenfels. Eine Bibliographie, Toppenstedt 1991, pag. 12.
2. Guido List, Die Bilderschrift der Ario-Germanen, Viena 1910, pag. 285 i poza 376.
3. Familia Hoffenreich era catolic, conform fiei de la Evidena Populaiei; dar, conform declaraiei unei
rude, domnul George Fischer, ea nu era arian" dup legile rasiale ale Celui de al treilea Reich.
4. Wien, StLA, fiele de la Evidena Populaiei.
5. AdT, 01.04.1908, Bismarck und Schonerer.
6. De exemplu: Katholizismus wider Jesuitismus, Frankfurt/M.1903, pag. 84.
7. AdT, 17.01.1909.
8. Ibidem, 30.01.1909.
9. Ibidem, 17.01.1909.
10. Guido von List, Die Namen der Volkerstmme Germaniens und deren Deutung, Viena 1909.
11. Hieronimus (vezi nota 1), pag. 14.
12. J. Lanz-Liebenfels, Charakterbeurteilung nach der Schdelform, n: Ostara, 1910, pag. 7.
13. Hieronimus (vezi nota 1), pag. 36 i urm.
14. Lanz von Liebenfels, Die geheime Prostitution der Anstndigen... n: Deutsche Hochschul-Stimmen aus
derOstmark, 23.04.1910, pag. 4 i urm.
15. J. Lanz-Liebenfls, Ober dar Wesen der Rasse, n: Deutsche Hochschul-Simmen aus der Ostmark,
15.01.1910, pag. 3 i urm.
728
Viena lui Hitler
16. J. Lanz-Liebenfels, Der Gefangene von Potsdam, n: AdT, 17.08.1911, pag. 1 i urm.
17. J. Lanz-Liebenfels, Die deutsche Studentenschaft und das deutsche Weib, n: Deutsche Hochschul-Stimmen
aus der Ostmark, 11.12.1909, pag. 3.
18. J. Lanz-Liebenfels, Die rassenwirtschaftiiche Losung des sexuellen Problems, n: Ostara, 1909, pag. 1.
19. J. Lanz-Liebenfels, Die Komik der Frauenrechtlerei, eine heitere Chronik der Weiberwirtschaft, n: Ostara,
Nr. 44, Rodaun 1911, pag. 2.
20. J. Lanz-Liebenfels, Rasse und Weib und seine Vorliebe fiir den Mann der minderen Artung, n: Ostara Nr.
21, martie 1908, pag. 15.
21. Deutsche Hochschul-Stimmen aus der Ostmark, 05.02.1910, pag. 3 i urm.
22. UDW, Hartung 1912, pag. 187 i urm.
23. J. Lanz-Liebenfels, Die Blonden als Schopfer der Sprachen, n: Ostara, 1911.
24. Die Fackel, sept 1913, pag. 44-46.
25. Daim, op. cit., pag. 151.
26. Die Fackel, 29.10.1913, pag. 6 i urm.
27. Washington, Library of Congress, Hitler Library, conform inventarului filmat, din Miinchen IfZ.
28. Peter Emil Becker, Zur Geschichte der Rassenhygiene. Wege ins Dritte Reich, Stuttgart 1988, pag. 384.
29. F. Dietrich, Jorg Lanz v. Liebenfels - 60 Jahre, Viena 1932, pag. 143.
30. Wien, Arhiva particular Fischer; scrisoarea lui Luigi Hoffenreich din 03.08.1966 despre tatl su, Ludwig
Hoffenreich, i Georg Lanz.
31. Daim, op. cit., pag. 27 i urm.
729
Brigitte Hamann
32. Ibidem, pag. 279.
33. Scrisoarea doctorului Brunschlik din 12.01.1996, din Viena, Arhiva particular Daim.
34. Acesta este titlul crii lui Daim.
35. M.K., pag. 357.
36. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 531, 16.12.1921.
37. M.K., op. cit., pag. 396 i urm.
38. Munchen IfZ, MA 744, numr-specimen al ziarului Leib und Leben.
39. Reinhard Spitzy, So haben wir das Reich verspielt, Munchen 1986, pag. 131.
Hans Goldzier
1. Wagener, op. cit., pag. 466.
2. Th. Newest (Hans Goldzier), Einige Weltprobleme, partea a 7-a: Abgrunde der Wissenschaft, Viena 1911,
pag. 9.
3. Th. Newest, Einige Weltprobleme, partea a 4-a: Vom Kometentrug zur Wirklichkeit der letzen Dinge, Viena
1906, pag. 12.
4. Th. Newest, Weltprobleme, partea a 6-a, Vom Zweck zum Ursprung des organischen Lebens, Viena 1908,
pag. 136 i urm.
5. Ibidem, pag. 138.
6. Munchen IfZ, ED 60/2, Otto Wagener, Caiet 9, pag. 528.
7. Newest (vezi nota 4), pag. 141 i urm. i 192.
8. Wien StLA, Evidena Populaiei. La Evidena Populaiei din Baden nu s-au gsit date despre Goldzier.
9. Wagener, op. cit., pag. 468.
Hanns Horbiger i teoria genezei glaciare a cosmosului 1. Horbigers Glazial-Kosmogonie. Eine neue
Entwicklungs-geschichte des Weltalls und des Sonnensystems, edit. de Philipp Fauth, Kaiserslautern 1913, VII
i XI.
730
Viena lui Hitler
2. Rudolf John Gorsleben, Welteislehre und Edda. Der Schliissel zu Weltgeschehen, n: Zeitschrift fur
Freunde der Welteislehre, 1926, pag. 209 i urm.
3. Monologe, op. cit., pag. 233, 25/26.01.1942.
4. Egon Friedell, Kulturgeschichte der Neuzeit, prima ediie ncepnd cu 1927, reeditare la Miinchen 1974, pag.
1500 i urm.
5. Monologe, op. cit., 233, 25/26.01.1942.
6. Ibidem, 285 i urm, 20/21.02.1942.
7. Linz OOLA, acte politice, cutia 49, protocoale ale gauleiterului Eigruber despre discursuri ale iui Hitler
1941-43, 27.04.1942 la Munchen.
8. Brigitte Nagel, Die Welteislehre. Ihre Geschichte und ihre Bedeutung im Dritten Reich, n: Medizin,
Naturwissen-schaft, Technik und Nationalsozialismus, edit. de Christoph Meinel i Peter Voswinckel,
Stuttgart 1994, pag. 166-172.
9. Otto Strasser, Der Aufbau des Deutschen Sozialismus, Praga 1936 (ed. a doua), pag. 132.
10. Conform informaiilor pe care a avut amabilitatea s mi le dea dna Elisabeth Orth, nepoata lui Horbiger.
Otto Weininger
LOtto Weininger, Geschlecht und Charakter, Viena 1905 (ediia a treia), pag. 418.
2. Ibidem, pag. 451 i urm.
3. Ibidem, pag. 454.
4. Ibidem, pag. 428 i urm.
5. Jacques Le Rider, Otto Weininger als Anti-Freud, n: Katalog Traum und Wirklichkeit, Viena 1985, pag. 248
i urm.
731
Brigitte Hamann
6. Weininger (vezi nota 1), pag. 320.
7. Ibidem, pag. 403 i urm.
8. Ibidem, pag. 112.
9. Ibidem, pag. 411.
10. Ibidem, pag. 460 i urm.
11. Arthur Trebitsch, Geist und Judentum, Viena 1919, pag. 209.
12. DieFackel, 17.10.1903.
13. Monologe, op. cit., pag. 148, 01/02.12.1941.
14. Frank, op. cit., pag. 313.
15. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 199, 13.08.1920.
Arthur Trebitsch
LRichard Wagner, Das Kunstwerk der Zukunft, n: Gesammelte Werke, pag. 157.
2. Walther Warlimont, Im Hauptquartier der deutschen Wehrmacht 1939 bis 1945, Frankfurt/M.1946, pag. 401.
3. NNZ, 1909, Nr. 4, 9.
4. Arthur Trebitsch, Geist und Judentum, Viena 1919, pajg. 174.
.0
5. Die Fackel, 08.05.1913, pag. 44 i urm.
6. Roderich Muller-Guttenbrunn, Der brennende Mensch. Das geistige Vermchtnis von Arthur Trebitsch,
Leipzig 1930, pag. 132.
7. Ibidem, pag. 189.
8. Trebitsch (vezi nota 4), pag. 238 i urm.
9. Theodor Lessing, Der jiidische SelbsthaB, Berlin 1930, pag. 119 i urm.: noi contribuii la aceast tem la:
Sander L. Gilman, Jiidischer SelbsthaB. Antisemitismus und die verborgene Sprache der Juden, Frankfurt/M.,
1993.
10. Muller-Guttenbrunn (vezi nota 6), pag. 322 i urm.
732
*
Viena lui Hitler
11. Miinchen IfZ, ED 209/34, N. Heiden, manuscris pag. 17.
12. Dietrich Eckart, Der Bolschewismus von Moses bis Lenin, Munchen 1925, pag. 31 i 54.
13. Friedrich Heer, Der Glaube des Adolf Hitler, Munchen 1968, pag. 167 i urm., dup o scrisoare a baronului
Falk von Gagern ctre Heer, din 10.01.1968. n decembrie 1955 baronul (nscut n 1912) i-a confirmat autoarei
c tatl su, Friedrich, a fost un prieten apropiat al lui Trebitsch. Acesta fusese n 1926 la Munchen i exprimase
apoi aprecieri foarte critice la adresa ambianei lui Hitler - mai ales la adresa lui Gregor Strasser - categorisind-o
drept periculoas deoarece era jidovit".
Contribuii vieneze la formarea concepiei despre via a lui Hitler
1. Chamberlain, op. cit., voi. I, VIII i urm.
2. Speer, Tagebiicher, op. cit., pag. 95. ,[
3. M.K., pag. 371.
4. Ibidem, pag. 201.
5. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 887, cuvntarea inut la Munchen la 15.04.1923.
6. Goebbels, Tagebucher, partea a ll-a, voi. 7, Munchen 1993, pag. 295 i urm., 08.02.1943.
8. MODELELE CLUZITOARE N POLITIC Georg SchonererFiihrerul
1. M.K., pag. 106.
2. AdT, 17.07.1909.
3. AdT, 21.07.1909.
4. Wien AK. numr special la aniversarea a 100 de ani de la natere, 1942.
733
Brigitte Hamann
5. Pichl, op. cit., I; (Herwig), Georg Schonerer, Viena 1912, pag. 70, cuvntarea inut la 18.12.1878.
6. Wien N6LA, N. Mescerny von Tsoor/Schonerer carton 20, Zwettl, 07.01.1879.
7. Ibidem, Ottenschlag, 06.01.1879.
8. Ibidem.Viena, 08.01.1879.
9. Ibidem, Viena, 14.01.1879.
10. (Anonim), Wien und die Wiener. Schilderungen eines fahrenden Gesellen, Berlin 1893, pag. 135.
11. Pichl, op. cit., I, pag. 162.
12. Pichl, op. cit., II, pag. 240 i urm.
13. Pichl, op. cit., IV, pag. 586 i urm.
14. St P HdA, 12.02.1884.
15. N. Stein, Flugbiatt mit antisemitischen Zitaten beruhmter Mnner.
16. Pichl, op. cit., II, pag. 2, 28.04.1887.
17. Eduard Frauenfeld despre Schonerer, n: Wiener Neueste Nachrichten, 26.09.1942, pag. 2.
18. Arthur Schnitzler, Jugend in Wien, Munchen 1971, pag. 138.
19. AdT, 11.04.1908, pag. 1, Ein bedeutsames Gedenk-fest.
20. 1898 la Bodenbach; Pichl, op. cit., VI, pag. 198.
21. Pichl, op. cit., VI, pag. 196.
22. Georg Schonerer, Die deutsche Selbstentmannung. Cuvntare inut la Parlament la 05.11.1906, extras.
23. Citat la: A. Ciller, Deutscher Sozialismus in den Sudetenlndern und der Ostmark, Hamburg 1943 (ed.
a doua), pag. 33.
24. Pichl, op. cit., V, pag. 153.
734
Viena lui Hitler
25. Deutsche Hochschul-Stimmen aus der Ostmark, 01.01.1910, pag. 8.
26. Viktor Lischka in AdT cu ocazia excluderii lui Karl Iro 1913; Pichl, op. cit., V, pag. 332.
27. UDW, 16.01.1893, cutia potal.
28. Pichl, op. cit., II, pag. 429.
29. Citat reprodus deseori pe manifeste antisemite i n calendare pangermaniste.
30. Pichl, op. cit., II, pag. 31.
31. Wien AAK, la rubrica Schonerer: articol copiat de Eduard Pichl, Schonerer und Wien, 1942.
32. Georg Ritter von Schonerer, cuvntarea despre pres, 24.02.1888. Extras, Viena 1888.
33. NWT, 19.11.1884; Brigitte Hamann, Rudolf Kronprinz und Rebeli, Viena 1978, pag. 405.
34. Ibidem, pag. 191.
35. Ibidem.
36. M.K., pag. 56 i urm.
37. Pichl, op. cit. I, pag. 145, cuvntare inut n Parlament la 18.03.1887.
38. Scheicher, op. cit., voi. IV, pag. 371.
39. Hamann (vezi nota 33), pag. 408 i urm.
40. NWT, 24.11.1897.
41. Schonerer, Apelul din noiembrie 1898; UDW, 16. Nebelungs 1898, citat foarte des; vezi i:
AdT, 17.Hartungs 1909.
42. Pichl, op. cit., IV, pag. 93.
43. Walter Ferber, Die Vorgeschichte der NSDAP in Oster-reich, Konstanz 1954, pag. 22.
44. AdT, 17.Hartungs 1909.
45. Pichl, op. cit., V, pag. 385.
735
Brigitte Hamann
46. Ferber (vezi nota 43), pag. 22 i urm.
47. Pichl, op. cit., VI, pag. 195. i
48. M.K., pag. 127 i urm.
49. Ibidem, pag. 133. ::
50. Kubizek, varianta nti, pag. 42 i urm. :.lL
51. Hitler ctre Fritz Schffer, 07.12.1929; n: Hitler R@<ien, voi. III, partea a 2-a, pag. 510.
52. AdT, 08.01.1909, pag. 2.
53. M.K., pag. 116 i urm. s
54. Ibidem, pag. 103 i urm. V
55. Ibidem, pag. 106 i urm. ^
56. Ibidem, pag. 99.
57. Jckell/Kuhn, op. cit., pag. 999, cuvntarea inut la 05.09.1923 la Munchen. /'
58. M.K., pag. 128.
59. Helmut Heiber, Walter Frank und sein Reichsinstitut fur Geschichte des neuen Deutschlands, Stuttgart 1966,
pag. 356. Primele patru volume au aprut pn n 1923 sub pseudonimul Herwig.
60. Harald Tichy, Franz Stein, ein groBdeutscher Kmpfer, Krems 1942, pag. 13 i urm.
61. N.Stein, proprietate particular.
62. N. Stein, manifest pentru expoziie. A
Franz Stein i micarea muncitoreasc pangermanist
1. AdT, o1.04.1888.
2. Situaia surselor de informaie pentru activitatea lui Stein este dezolant. Aproape c nu exist literatur
despre el. Motenirea sa a fost mprtiat n anii optzeci. Autoarei i-a reuit doar s depisteze la un negustor de
lucruri vechi, din Viena, o mic parte din ea, constnd din acte perso-
736
Viena lui Hitler
nale, cteva scrisori i fotografii. El este citat aici ca N. Stein.
3. Hammer-Jahrbuch fur 1911, edit. de Franz Stein, pag. 178.
4. Pichl, op. cit., VI, pag. 230.
5. N. Stein, tiposcript al amintirilor, nedatat, pag. 11 i urm.
6. Miinchen Ifz, FA 88/fasc. 166, nsemnrile lui Eugen Haug.
7. M.K., pag. 9.
8. Citat mereu n Hammer i n Hammer-Jahrbuch.
9. Citat de: Alois Ciller, Deutscher Sozialismus in den Sudetenlndern und der Ostmark, Hamburg 1943, pag.
62.
10. Cuvntare inut la 07.12.1905, tiprit n: AdT, 10.12.1905, i n extrase.
11. Ibidem.
12. Pichl, op. cit., V, pag. 192, cuvntare inut la 27.04.1906.
13. Wien AVA, N. Pichl, carton 75; Franz Stein, Die Unterschiede zwischen den Anschauungen
der deutschvolkischen und sozialdemokratischen Arbeiterschaft. Cuvntarea a fost tiprit i la
Gablonz, din regiunea german a sudeilor, n 1899.
14. AZ, 18.03.1908.
15. Hammer-Jahrbuch 1913, pag. 113.
16. St.P HdA, 07.12.1905, tiprit n: AdT, 10.12.1905, i n numeroase extrase de mai trziu.
18. Picker, op. cit., pag. 206, 08.04.1942.
19. Ciller (vezi nota 9), pag. 30.
20. Programul Partidului Muncitoresc German din 1904, la Ciller, op. cit., pag. 135.
21. Ciller (vezi nota 9), pag. 78.
737
Brigitte Hamann
22. Andrew C. Whiteside, Nationaler Sozialismus in Osterreich vor 1918, n: VjZg 1961, pag. 340 i urm.
23. Reginald H. Phelps, Die Hitler-Bibliothek, n: Deutsche Rundschau, Baden-Baden 1954, pag. 928.
24. Wien AdR, corespondena lui Burckel 99/183.
25. Koblenz BA, NS 10, 14.04.1937.
26. Berlin BA, acte personale Stein; i la: N. Stein.
27. NWT, 24.07.1943. i,
;1
Karl Hermann Wolf radicalul german 1.NWT, 18.06.1941, la: Ciemens Weber, Karl Hermann Wolf, disert.
dactilografiat, Viena 1975, pag. 357.
2. Koblenz BA, NS 26/64, Meine Begegnung mit Hitler.
3. VB, 18.06.1941.
4. Domarus, op. cit., pag. 1724. i! .; :
5. Deutsche Wacht, 08.08.1886, la: Weber (vezi nota 1), pag. 23.
6. Max von Millenkovich-Morold, Vom Abend zum Morgen. Aus dem alten Osterreich ins neue Deutschiand,
Leipzig 1940, pag. 145.
7. Robert Ehrhart, Im Dienste des alten Osterreich, Viena 1958, pag. 85. ;
8. Weber (vezi nota 1), pag. 133.
9. ODR, 13.07.1897; Weber (vezi nota 1), pag. 132. '
10. Ehrhart (vezi nota 7), pag. 85. 2 H.Friedrich Austerlitz, Vom Schwarzrotgold
bis
Schwarzgelb, Viena 1911, pag. 10.
12. Engelbert Pernerstorfer, Von Schonerer bis Wolf, n: Der Kampf, o1.06.1911.
13. DVB fur Galizien, 24.09.1909, pag. 1 i urm.
14. NWT, 13.05.1913.
738
0
Viena lui Hitler
15. Weber (vezi nota 1), pag. 233 i urm. i ' -
16. AZ, 16.10.1908, pag. 3. .. ,U
17. Citat de Pulzer, pag. 174.
18. Deutsche Volks-Zeitung (Reichenberg), 29.10.1886; Weber (vezi nota 1), pag. 34.
19. Prelatul Scheicher n N6L, la 28.04.1893; StP N6L, pag. 444.
20. DVB fur Galizien, 24.09.1909, pag. 1 i urm.
21. StP HdA, a 363-a edin, 11.12.1905, pag. 32869-32873.
22. edina HdA din 04.11.1897; Weber (vezi nota 1), pag. 105.
23. ODR, 28.01.1894, Grundet deutschnationale Tischge-sellschaften!.
24. ODR, 31.05.1908.
25. Aufruf des Vereins Deutsche Volksgenossen; proprietate particular.
26. NWJ, 02.12.1908.
27. StP HdA, 22.01.1909, pag. 8446 i urm. I
28. AdT, 23.02.1908. ;
29. NIK, 24.11.1908. '
30. StP HdA, 03.12.1908, pag. 7688. ..;
31. Somary, op. cit., pag. 24.
32. tefan Zweig, Die Welt von gestern, Hamburg 1965, pag. 68 i urm.
Dr. Karl Lueger tribunul poporului
1. M.K., pag. 58.
2. Franz Stauracz, Dr. Karl Lueger. 10 Jahre Burgermeister, Viena, 1907, pag. 189.
3. M.K., pag. 58.
739
Brigitte Hamann
4. Ibidem.
5. Monologe, op. cit., pag. 153, 17.12.1941.
6. DVB, 04.07.1908, pag. 1, Wien und die Tschechen.: .
7. AZ, 11.03.1910, Austerlitz, Nachruf Lueger.
8. Monologe, op. cit., pag. 153, 17.12.1941. /
9. M.K., pag. 74.
10. Ibidem, pag. 133.
11. Monologe, op. cit., pag. 153, 17.12.1941.
12. Picker, op. cit., pag. 300.
13. Erich Graf Kielmansegg, Kaiserhaus, Staatsmnner und Politiker, Viena 1966, pag. 390.
14. Hitler Reden, III, partea a 2-a, pag. 146, cuvntare inut la 03.04.1929.
15. Kielmansegg, op. cit., pag. 391.
16. Scheicher, op. cit., IV, pag. 410.
17. Ibidem, IV, pag. 414.
18. Ibidem, IV, pag. 417.
19. Austerlitz, n: AZ, 11.03.1910.
20. M.K., pag. 109.
21. Lista n IWE.o4.01.1908.
22. Stauracz (vezi nota 2), pag. 77.
23. Monologe, op. cit., pag. 153, 17.12.1941.
24. WSMZ, o6.04.1908.
25. NIK, 12.09.1908.
26. NIK, 27.11.1908.
27. NWT, 27.10.1908.
28. Viena nu a avut i nu are un primar general, ci un primar - o greeal care, desigur, nu poate fi imputat
lui Hitler, ci celor care au consemnat protocolul.
29. Picker, op. cit., pag. 300, 15.04.1942.
30. Kielmansegg, op. cit., pag. 365.
740
Viena lui Hitler
31. M.K., pag. 130.
32. Koblenz Ba R 18/5018, Franz Stein, Schonerer und Lueger.
33. StP Hda, 13.02.1890, pag. 13385 i 13388.
34. Paul von Pacher la 15.10.1896, citat de: Clemens Weber, Karl Hermann Wolf, disert. dactilogr., Viena
1975, pag. 103.
35. Friedrich Funder, Vom Gestern ins Heute, Viena 1952, pag. 145.
36. NFP, 02.04.1895.
37. Felix Salten, Das osterreichische Antlitz, Berlin fr an (1909) pag. 135 i urm.
38. Ibidem, pag. 137.
39. Hugo von Hofmannsthal, Buch der Freunde, Leipzig 1922, pag. 74.
40. Marianne Beskiba, Aus meinen Erinnerungen an Dr. Karl Lueger, Viena, fr an, pag. 6 i urm.
41. Salten, op. cit., pag. 132 i urm.
42. Max von Millenkovich-Morold, Vom Abend zum Morgen, Leipzig 1940, pag. 227 i urm.
43. Felix Salten, n NFP, 19.09.1926, Denkmalenthullung in Wien.
44. M.K., pag. 116.
45. Ibidem, pag. 107.
46. Ibidem, pag. 197 i urm.
47. Ibidem, pag. 52.
48. ibidem, pag. 534.
49. Alfred Stein, Adolf Hitler und Gustave le Bon n: Geschichte ri Wissenschaft und Unterricht, Stuttgart
1955, pag. 362-368.
741
Brigitte Hamann
50. Theodor Herzl, Zionistisches Tagebuch, Berlin 1983, pag. 65. Vedere de ansamblu asupra trioului
austriac Schonerer, Lueger i Herzl la: Cari E. Schorske, Wien. Geist und Gessellschaft im Fin de siecle,
Frankfurt/M. 1982, mai ales pag. 155. :f
51. StP HdA, 13.02.1890, pag. 13391.
52. Kielmansegg, op. cit., pag. 401.
53. StP N6L, 28.04.1893, pag. 447, deputatul Ernst Schneider.
54. Dr. KarI Lueger, cuvntri inute la Viena la 20.07.1899, St. Polten 1899, pag. 25 i urm.
55. StP HdA, 26.05.1894, pag. 14622 i urm. 5;
56. Salten, op. cit., pag. 132. *
57. StP HdA, o6.05.1898. /,
58. Rudolf Kuppe, KarI Lueger und seine Zeit, Viena 1$33, pag. 216 i urm.
59. Un exemplu la Kolin, n: WSMZ, 21.04.1913, pag. A.
60. StP HdA, 13.02.1890, pag. 13386-13393.
61. Ibidem.
62. Scheicher, op. cit., voi. V, pag. 141 i urm.
63. Ibidem, voi. IV, pag. 153.
64. Felix Braun, Das Licht der Welt, Viena 1949, pag. 135.
65. Bukowinaer Volksblatt, 12.07.1908, citat de: Dr. Straucher, StP HdA, 15.07.1908, pag. 11788 i urm.
66. Kielmansegg, op. cit., pag. 382.
67. Sigmund Mayer, Die Wiener Juden, Viena 1917, pag. 475.
68. Sigmund Mayer, Ein judischer Kaufmann, Leipzig 1911, pag. 296 i 298 i urm.
69. Arthur Schnitzier, Jugend in Wien, Miinchen 1971, pag. 129. Este ciudat c pn n ziua de astzi nu exist o
742
Viena lui Hitler
biografie tiinifico-critic a lui Lueger n limba german. Lucrarea bazat pe surse: Richard S. Geehr, Mayorof
fin de siecle Vienna, Detroit 1990, nu este nc tradus.
70. Monologe, op. cit., pag. 152 i um., 17.12.1941.
71. M.K., pag. 131 i urm.
72. Gemeindezeitung, 08.01.1889, citat la: Brigitte Hamann, Rudolf Kronprinz und Rebeli, Viena 1978,
pag. 413.
73. M.K., pag. 108 i urm.
74. Ibidem, pag. 130.
75. Kielmansegg, op. cit., pag. 386.
76. P. Heinrich Abel, SJ, Wetterleuchten. Meteorologische Schwankungen in der religios-politischen
Amosphre Osterreichs, Viena 1909.
77. Peter G.J. Pulzer, Die Enstehung des politischen Antisemitismus in Deutschland und Osterreich 1867-
1914, Giitersloh 1966, pag. 58.
78. P. Abel, SJ, Wiener Mnnerwallfahrten nach Mariazell, Viena 1907, pag. 219, predic festiv inut n iulie
1906.
79. P. Heinrich Abel, SJ, Zuriick zum praktischen Christentuml, brour a potei imperiale, Viena 1895,
pag. 87.
80. Geehr (vezi nota 69), pag. 291 i urm.
81. Brigitte Hamann, Eduard SueB als liberaler Politiker, n: Sitzungsberichte der Osterreichischen Akademie
der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse, voi. 422, Viena 1983, pag. 79-100, aici 94.
82. Ein Leben fur Kunst und Volksbildung. Erinnerungen Eduard Leischings, edit. de Robert Kann i Peter
Leisching, Viena 1978, pag. 66 i urm. i 138.
743
Brigitte Hamann
83. Joseph Scheicher, Aus dem Jahre 1920. Ein Traum, St. Polten 1900, pag. 63. >
84. Ibidem, pag. 76. ,
85. Ibidem, pag. 88. |
86. Ibidem. 4
87. Ibidem, pag. 41. ,
88. Ibidem, pag. 61 i urm. ,
89. AZ, 05.06.1908, pag. 3. ,[
90. DVB, 08.12.1905, pag. 8.
91. WSMZ, 06.04.1908.
92. M.K., pag. 107.
93. Reden, St. Polten 1899, pag. 32.
94. DVB, 19.01.1908, pag. 5.
95. IKZ, 31.01.1909.
96. Kielmansegg, op. cit., pag. 380 i 403.
97. De exemplu: AZ, 18.06.1911, pag. 21.
98. DVB, 01.06.1911, pag. 4.
99. BBN, 21.07.1912, pag. 5.
100. SJSW pe 1908, Viena 1910, pag. 832. :
101. Monologe, op. cit., pag. 73 i urm.., 01.10.1941.
102. Kokoschka, op. cit., pag. 59.
103. Monika Glettler, Die Wiener Tschechen um 1900, Viena 1972, pag. 293 i urm.
104. Reichspost, 19.10.1909, pag. 2.
105. Citat la: Glettler, op. cit, pag. 311.
106. M.K., pag. 59.
107. Bonn PA, Osterreich 70, Tschirschky ctre Biilow, 11.02.1909.
108. Franz Stauracz, Dr. Karl Lueger. Zehn Jahre Biirgermeister, Viena, 1907.
109. Bonn PA, Osterreich 86, Nr. 2, 15.03.1910. j
744
Viena lui Hiter
110. M.K., pag. 132 i urm.
111. AZ, 11.03.1910. <f
112. M.K., pag. 133 i urm. '"''
113. Ibidem, pag. 110.
114. Ibidem, pag. 106.
115. Monologe, op. cit., pag. 153, 17.12.1941.
116. Kubizek, op. cit., pag. 114.
117. Ibidem, pag. 297.
118. Hitler, Zweites Buch, pag. 95 i urm.
119. M.K., pag. 129.
120. Goebbels, Tagebucher, partea a ll-a, voi. 3, Munchen 1994, pag. 473, 15.03.1942.
9-CEHII DIN VIENA
1. Urbanitsch, op. cit., pag. 90.
2. NWB-Kalender, 1913, pag. 64.
3. Urbanitsch, op. cit., pag. 54.
4. Friedrich Prinz, Geschichte Bohmens 1848-1948, Frankfurt/M 1991, pag. 221.
5. Bonn AA PA, Osterreich 70, Strict secret, Brockdorff-Rantzau, 16.08.1909.
6. Urbanitsch, Tabela 1.
7. M.K., pag. 101.
8. Anton Schubert, Das Deutschtum im Wirtschaftshaushalte Osterreichs, partea a ll-a, Reichenberg 1906, pag.
200.
9. Ibidem, pag. 235.
10. UDW, 19.03. i o1.04.1908.
11. Koeppen, op. cit., pag. 34. Trebuie s fie k.k.", deoarece Hitler se refer, fr nici un dubiu, la Cisleithania,
fr Ungaria.
745
Brigitte Hamann
12. Conform lui Picker, op. cit., pag. 198, 05.04.1942, din 1880 funcionari ai Curii cezaro-crieti... 1630 erau
cehi i doar 170 erau germani.
13. Citat de: Michael John, Albert Lichtblau, Schmelztiegel Wien einst und jetzt, Viena 1990, pag. 19.
14. Otruba, op. cit., pag. 237.
15. Eduard Suel3, Erinnerungen, Leipzig 1916, pag. 38.
16. Monika Glettler, Die Wiener Tschechen um 1900, Viena 1972, pag. 41 i urm.
17. AdT, 17.08.1909.
18. BBN, 28.07.1912, pag. 2, Der deutsche Charakter Wiens bedroht.
19. Der Hammer, 15.10.1909.
20. Glettler, op. cit., pag. 341.
21. IKZ, 22.08.1909.
22. AdT, 17.06.1908.
23. Ibidem, 16.01.1909, Der deutsche Charakter Wiens.
24. Wien AVA, Mdl Prs. N. Ost. 1909-1910, cutia 22, Nr. 2824/7, 13.08.1909.
25. StP NOL, 09.10.1909.
26. StP HdA, 26.11.1909, pag. 493.
27. Prager Tagbiatt, 25.09.1909. :
28. Reichspost, 09.10.1909.
29. IKZ, 12.08.1909.
30. AZ, 13.08.1909.
31. IKZ, 14.08.1909.
32. Ibidem, 13.08.1909. :
33. AdT, 17.08.1909.
34. Ibidem.
35. VB, 10.04.1938, Anexa, pag. 10 i urm.
36. Glettler, op. cit., pag. 298.
746
-s
0
Viena lui Hitlafc
37. Ibidem, pag. 306. - ' i.i -
38. DVB, 19.01.1911, pag. 1.
39. NFP, 09.08.1909, AdT, 10.08.1909.
40. NFP, 09.08.1909.
41. DVB pentru Galiia, o1.07.1910, pag. 4. r
42. Glettler, op. cit., pag. 302.
43. StP NOL, 16.09.1909, pag. 308; Karl Seitz a fost primar al Vienei ntre 1923 i 1934.
44. Nowa Reforma, o9.10.1909, citat de: DVB pentru Galiia, 05.11.1909, pag. 1.
45. AZ, 15.08.1909.
46. IKZ, O8.10.1909.
47. Afacerea foarte nclcit este documentat de: Glettler, op. cit., pag. 338 i urm.
48. Viktor Adler, corespondena cu August Bebel i Karl Kautsky, Viena 1954, pag. 508.
49. Bonn AA PA, Osterreich 91, A 17109, Viena, 10.10.1911.
50. Ludwig Brugel, Geschichte der osterreichischen Sozialdemokratie, voi. 5, Viena 1925, pag. 41.
51. BBN, o7.03.1912, pag. 1-3.
52. Hans Mommsen, Die Sozialdemokratie und die Nationalittenfrage im habsburgischen
Vielvolkerstaat, Viena 1963, pag. 413.
53. Adler (vezi nota 48), op. cit., pag. 352, Viena 01.06.1901.
54. Din motenirea lui Kautsky; citat de: Mommsen, op. cit., pag. 110, 15.08.1911. "
55. Geschichte des Soziaiismus, edit. de Jacques Droz, voi. IV, Frankfurt/M. 1975, pag. 124.
56. Der Hammer, 16.02.1909.
747
Brigitte Hamann
57. Scrisoarea lui Hermann Bahr, la: Brigitte Hamann, Bertha von Suttner. Ein Leben fur den Frieden,
Munchen 1986, pag. 473 i urm.
58. StP HdA, 04.02.1909, pag. 8583 i urm.
59. StP HdA, 17.12.1908, pag. 8183 i urm.
60. Deutsche Hochschul-Stimmen aus der Ostmarkj 27.11.1904, pag. 4.

61. AdT, 10.08.1910, pag. 3.

62. Prin amabilitatea prinului KarI Schwarzenberg.
63. Monologe, op. cit., pag. 216, 22.01.1942.
64. Heiber, op. cit., pag. 228 i urm., Bormann ctre Lammers, 28.01.1941.
;
65. M.K., pag. 119. '.
66. Urbanitsch, op. cit., pag. 67.
67. Deutsche Hochschul-Stimmen aus der Ostmark, 20.11.1909.
68. Kubizek, op. cit., pag. 297 i urm.
69. Guido List, Die Bilderschrift der Ario-Germanen, Viena 1910, pag. 49.
70. Kubizek, op. cit., pag. 188.
71. Monologe, op. cit., pag. 227 i urm., 25.01.1942.
72. Koeppen, op. cit., pag. 43, 06.10.1941.
73. Monologe, op. cit., pag. 216, Wolfsschanze, 22.01.1942.
74. M.K., pag. 428.
75. Koeppen, op. cit, 06.10.1941.
76. Heiber, op. cit., pag. 219; conform raportului trimis Ministerului de Externe, 05.10.1940.
77. Picker, op. cit., pag. 321 i urm., 20.05.1942.
78. Koeppen, op. cit., pag. 31, 01.10.1941.
79. Monologe, op. cit., pag. 405, 25.06.1943.
748
Viena lui Hitler
Evreii din Viena .-"-*
1. DVB, 17.09.1895, pag. 7.
2. Urbanitsch, op. cit., pag. 57.
3. Rudolf Vrba, Die Revolution in RuBland, Praga 1906, voi. I, pag. 316.
4. Jakob Wassermann, Mein Weg als Deutscher und Jude, Berlin 1921, pag. 102 i urm.
5. Leo Goldhammer, Die Juden Wiens. Eine statistische Studie, Viena 1927, pag. 37 i urm.
6. Jakob Thon, Die Juden in Osterreich, edit. de Bureau fur Statistik der Juden, Berlin 1908, pag. 102.
7. Goldhammer (vezi nota 5), pag. 40.
8. Hans Tietze, Die Juden Wiens, Viena 1933, pag. 212.
9. R. Granichstaedten-Cerva/J. Mentschl/G. Otruba, Altosterreichische Unternehmer, Viena 1969, pag. 40
i urm.
10. Hermann Bahr, Austriaca, Viena 1911, pag. 123.
11. Alfred Roller, Die Bildnisse Gustav Mahlers, Leipzig 1922, pag. 25.
12. Goldhammer (vezi nota 5), pag. 17 i urm.
13. StP HdA, 20.06.1908.
14. NNZ, 15.01.1909.
15. Theodor Billroth, Ober das Leben und Lernen der medi-zinischen Wissenschaften an den Universitten
der deutschen Nation, Viena 1876.
16. N. Stein, Zitatsammiung zur Vorbereitung der Schonerer -Ausstellung 1942.
17. Klaus Hodl, Als Bettler in die Leopoldstadt, Viena 1994, pag. 39.
18. NWJ, 02.12.1908, pag. 3.
749
Brigitte Hamann
19. nsemnare n jurnalul intim al arhiducesei, la data de 28.07.1887, citat de: Brigitte Hamman, Rudolf,
Kronprinz and Rebeli, Viena 1978, pag. 404 i urm.
20. BBN, 22.12.1912, pag. 1.
21. (Anonim), Wien und die Wiener. Schilderungen eines fahrenden Gesellen, Berlin 1893, pag. 128.
22. OVP, o7.08.1910, pag. 1, Das Hausierverbot und die Judenpresse.
23. M.K., pag. 59.
24. Jahrbuch fur deutsche Frauen und Mdchen, edit. de Karl Iro, Viena 1904, pag. 78.
25. Sigmund Mayer, Ein judischer Kaufmann, Leipzig 1911, pag. 343.
26. Hodl (vezi nota 17), pag. 68.
27. Anna Staudacher, Die Aktion Girondo. Zur Geschichte des internationalen Mdchenhandels in
Osterreich-Ungarn um 1885, n: Das Weib existiert nicht fur sich, edit. de Heide Dienst, i Edith Sauer, Viena
1990, pag. 97 i urm.
28. Josef Schrank, Der Mdchenhandel und seine Bekmpfung, Viena 1904, pag. 71.
29. Ibidem, pag. 37 i urm.
30. Citat de: Hodl (vezi nota 17), pag. 68.
31. NNZ, 01.01.1909.
32. Hodl, (vezi nota 17), pag. 91.
33. Bertha Pappenheim/Sara Rabinowitsch, Zur Lage der judischen Bevolkerung in Galizien. Reise-Eindriicke
und Vorschige zur Besserung der Verhltnisse, Frankfrt/M., 1904.
34. Mayer (vezi nota 25), pag. 326 i urm.
35. M.K., pag. 63.
750
Viena lui Hitler
36. StP HdA, 20.06.1908, pag. 6119. <' ' *
37. SP HdA, 20.06.1908, citat de: Brigitte Hamann, Der Verein zur Abwehr des Antisemitismus, n: Die Macht
der Bilder, Catalog, edit. de Muzeul Evreiesc al oraului Viena, Viena 1995, pag. 253 i urm.
38. Anton Schubert, Das Deutschtum im Wirtschafts-haushalte Osterreichs, partea a ll-a: Die
Abgaben-leistungen der Deutschen in Osterreich an den Staat, Reichenberg 1906, pag. 208.
39. StP HdA, pag. 91, 20.06.1908, pag. 6127.
40. Hitler, Reden III, partea a 2-a, pag. 520. Scrisoarea ctre Fritz Schffer, VB, 07.12.1929 i nota explicativ.
-
41. NNZ, 03.07.1908. ' 3
42. Hodl (vezi nota 17), pag. 121. 9
43. Wassermann, op. cit., pag. 107 i urm. 9
44. Ibidem, pag. 119.
45. Joseph Roth, Juden auf Wanderschaft. Prefaa noii ediii din 1937, Koln 1976, pag. 75 i urm.
46. Max Nordau, Der Zionismus und seine Gegner, n: Die Welt, Viena, 20.05.1898, pag. 1.
47. Wassermann, op. cit., pag. 110.
48. Roth (vezi nota 45), pag. 17.
49. Max Nordau, Zionismus und Antisemitismus, n: Die Welt, iulie 1899, Nr. 30, pag. 4.
50. Nordau (vezi nota 46), pag. 1 i urm.
51.Gerald Stourzh, Die Gleichberechtigung der Volksstmme als Verfassungsprinzip 1848-1918, n: Urbanitsch,
op. cit., pag. 1037.
52. Nordau (vezi nota 50).
53. Karl Kraus, Eine Krone fur Zion, Viena 1898.
54. Nordau (vezi nota 50).
751
Brigitte Hamann
55. M.K., pag. 60 i urm.
56. Vrba, op. cit., pag. 338.
57. Ibidem, pag. 344.
58. Ibidem, pag. 314 i urm.
59. Helga Riesinger, Leben und Werk des osterreichischen Politikers Wilhelm Ellenbogen, disert. dactilogr.,
Viena 1969, pag. 32 i urm.
60. DVB, 06.12.1905, pag. 1.
61. Ibidem, pag. 6.
62. Ibidem, 08.12.1905, pag. 2. ;:
63. Ibidem, pag. 3. .-s.
64. StP HdA, 27.03.1906, pag. 35688 i urm.
65. Vrba, op. cit., pag. 216.
66. Ibidem, pag. 238.
67. Ibidem, pag. 210. =
68. Ibidem, pag. 211.
69. Ibidem, pag. 222.
70. Ibidem, pag. 330.
71. Conform VB, 15/16.04.1923, Jckel 888.
72. DVB, 09.01.1908, pag. 1.
73. Ludwig Brugel, Geschichte der oosterreichischer* Sozialdemokratie, voi. 5, Viena 1925, pag. 97.
74. Walther Rathenau in der NFP, 25.12.1909.
75. BBN, 10.05.1914, pag. 4 i urm.
76. ODR, 04.07.1908.
77. Zur Judenfrage, n: Der deutsche Eisenbahner, 10.11.1908, pag. 4 i urm.
78. Domarus, op. cit., 1868, 26.04.1942, n ultima edin a Parlamentului Germaniei Mari.
79. M.K., pag. 70.
80. Ibidem, pag. 46.
752
f"
Viena lui Hitlef
81. Speer, Tagebucher, pag. 530.
82. M.K., pag. 69.
83. Ibidem, pag. 59.
84. Ibidem, pag. 59 i urm.
85. Ibidem, pag. 60.
86. Ibidem, pag. 64.
87. Declaraie dat de Marianne Koppier.
88. Dr. Eduard Bloch, as told to J.D. Ratcliff, My Patient, Hitler. II, Colliers, 22.03.1941, pag. 69.
89. Speer, op. cit., pag. 112.
90. Smith, op. cit., pag. 150.
91. Wagener, op. cit., pag. 343.
92. Ibidem, pag. 144.
93. M.K., pag. 69.
94. Speer, Tagebucher, op. cit., pag. 531.
95. Adolf Hitlers drei Testamente, edit. de Gert Sudholt, Leoni fr an, pag. 10.
96. M.K., pag. 781.
97. Ibidem, pag. 225.
Excurs: dou exemple
1. Kubizek, op. cit., pag. 285 i urm. Familiile Graf i Grieser, amintite de asemenea de Kubizek, nu au putut fi
identificate din cauza frecvenei acestor nume i a lipsei unor date suplimentare.
2. Wien StLA, Plane von Heiligenstadt und Grundkataster.
3. Declaraiile doamnei prof. dr. Mrie Jahoda care a stat de vorb cu autoarea n 1994, la Sussex; multe
mulumiri pentru ospitalitate.
4. Wien StLA, Evidena Populaiei.
5. Kubizek, op. cit., pag. 285.
753
Brigitte Hamann
6. Ibidem, pag. 286.
7. Wien StLA; conform documentelor de la succesiune, eJ a murit fr avere.
<
8. Munchen BH StA, Personen 12.659.
9. Wien AdR MfF, Vermogensverkehrstelle [Biroul pentru Circulaia Averilor], arianizare Morgenstern.
10. Munchen BHStA, Personen 12.659, un protocol consemnat din memorie la 24.03.1937, la avocatul Dr.
Arthur Kulka.
11. i soia tapierului Pichier tia c Hitler i vinde lucrrile mai ales unor negustori evrei. Cnd Arhivele
Centrale ale NSDAP i-au cerut n 1938 ajutorul pentru a depista i alte lucrri de-ale lui Hitler, ea art c are
greuti: Este foarte neplcut, c actualii posesori sunt evrei. (Koblenz BA, NS 26/20).
12. Dr. Feingold s-a nscut- conf. Evidenei Populaiei - la Viena, era de religie mozaic, cstorit. Conform
listei cu adrese pe anul 1910, el locuia pe atunci nc n cartierul Leopoldstadt (strada Kleine Schiffgasse 5),
biroul su se gsea n strada Rauhensteingasse 5. nainte de a emigra n Frana el locuia n arondismentul al
treilea, pe strada Beatrixgasse 6/1/9.
13. n anii treizeci, cnd a nceput cutarea lucrrilor lui Hitler, Feingold nu mai deinea nici una. El nu le mai
putuse pstra din cauz c biroul su era acum mai mic i le fcuse cadou: patru buci fiicei frizerului su, care
i simpatiza pe naional-socialiti. Conform declaraiei date de frizerul Mock Arhivelor NSDAP n 1936, era
vorba despre peisaje cu vechea poart Schonbrunn, cartierul Ratzenstadl, palatul Auersperg i vechiul teatru
Burgtheater, semnate toate A. Hitler (Koblenz BA, NS
754
Viena lui Hitler
26/28). Interviatorului su curios Feingold nu i povesti nimic despre tnrul Hitler. Conform Evidenei Popu-
laiei, el prsi Viena la 04.08.1938 ndreptndu-se spre Frana.
14. Wien AdR FMin, Vermogensverkehrstelle, Gew. 2.755, carton 216, Documentele de arianizare ale lui
Samuel Morgenstern.
15. Ibidem.
16. Kubizek, op. cit., pag. 329.
17. Wien AStW, Evidena Populaiei.
18. Wien AdR FMin, Vermogensverkehrsstelle.
19. Oskar Rosenfeld, Wozu noch Welt. Aufzeichnungen aus dem Getto Lodz, Frankfurt/M. 1994, pag. 19 i urm.
20. M.K., pag. 59 i urm.
21. Wien StLA, protocol al declaraiei oficiale de deces al lui Samuel Morgenstern.
22. Wien StLA, protocol al declaraiei oficiale de deces a Emmei Morgenstern.
23. Lucjan Dobroszycki, Die Juden von Wien im Getto von Lodz 1941-1944, n: Judisches Echo, Viena 1984,
pag. 133 i urm.
24. Wien StLA, declaraia de deces a Emmei Morgenstern.
n. TNRUL HITLER I FEMEILE
1. Kubizek, op. cit., pag. 130.
2. Ibidem, pag. 278.
3. Ibidem, pag. 275.
4. Monologe, op. cit., pag. 231, 25/26.01.1942.
5. Kubizek citat de Jetzinger, op. cit., pag. 239.
755
Brigitte Hamann
6. Kubizek, op. cit., pag. 189 i urm. n prima variant a lui Kubizek acest episod este prezentat mult mai scurt i
mai rezervat.
7. Kubizek, op. cit., pag. 230.
8. Ibidem, pag. 285. >
9. Ibidem, pag. 194 i urm.
10. Ibidem, pag. 276.
11. Ibidem, pag. 284.
12. Declaraia doamnei Marianne Koppier.
13. Reinhold Hanisch, I was Hitler's Buddy, n: The New Republic, 19.04.1939, pag. 297.
14. Maurice Samuelson, Post von Hitler, n: Die Presse, 14.05.1994.
15. Declaraia doamnei Marianne Koppier.
16. Schroeder, op. cit., pag. 152-156.
17. Wien StLA, Evidena Populaiei.
18. Declaraii ale doamnei Marianne Koppier.
19. Maser, op. cit., pag. 310.
20. Zweig, op. cit., pag. 84 i urm.
21. Ibidem, pag. 84.
22. Ibidem, pag. 89.
23. H. Montane, Die Prostitution in Wien, Viena 1925, pag. 170 i urm.
24. Kubizek, op. cit., pag. 282 i urm.
25. Linz OOLA, Materiale Jetzinger; scrisoarea lui Kubizek din 06.05.1949.
26. Kubizek, op. cit., pag. 278.
27. E. Peters, Ist die Prostitution eine gesundhertliche Notwendigkeit?, n: UDW, Brachmond 1911, caiet 3,
pag.
47, i urm.
756
Viena lui Hitler
28. Lanz-Liebenfels, Die geheime Prostitution der Anstndigen, partea a 2-a, n: Deutsche
Hochschul-Stimmen aus der Ostmark, Ostermond (Aprilie)30, 1910, pag. 3 i urm.
29. Kubizek, op. cit., pag. 286.
30. Friedrich Funder, Vom Gestern ins Heute, Viena 1952, pag.111.
31. Harriet Anderson, Mir wird immer unmoglicher, die Mnner als Feinde der Frauensache zu betrachten,
n: Das Weib existiert nicht fur sich, edit. de Heide Dienst i Edith Sauer, Viena 1990 (Osterreichische Texte zur
Gesellschaftskritik, voi. 48), pag. 197.
32. UDW, Ostermond 1908, Nr. 25 i 24, Theodor Fritsch, Frauen-Frage partea a ll-a i I.
33. UDW, Ostermond 1909, caiet 1, pag. 15.
34. Der Hammer, 01. Herbstmond 1908, Frauenarbeit! -Mnnerarbeit!.
35. Die Frauen und die Politik, n: Der Hammer, 01. Heuerts (iulie)1912, pag. 97 i urm.
36. Harald Arjuna Grvell van Jostenoode, Volkische Richtlinien fur unsere Zukunft, n: Ostara, iulie 1906,
pag. 11.
37. Domarus, op. cit., pag. 531 i urm., Cuvntare inut la Nurnberg la 13.09.1935.
38. Jahrbuch fur deutsche Frauen und Mdchen, edit. de Karl Iro, Viena 1904, pag. 76: Ober Mdchen-Turnen;
de asemenea la pag.-94: Fort mit dem Korsett!
39. Jorg Lanz von Liebenfels, RassenbewuBtlose und rassenbewuRte Lebens-und Liebeskunst, ein Brevier
fur die reife blonde Jugend, n: Ostara, Rodaun 1912.
40. M.K., pag. 458.
757
Brigitte Hamann
41. Ein Wortlein zur deutschen Mdchenerziehung, n: UDW, Hartung 1911, caiet 10, pag. 190 i urm.
42. DieZeit, 15.06.1911, pag. 3.
43. Waltraud HeindI, Zur Entwickiung des Frauenstudiums in Osterreich, n: Durch Erkenntnis zu Freiheit und
Gluck, edit. de Waltraud HeindI i Marina Tichy, Viena 1990 (Schriftenreihe des Universittsarchivs Universitt
Wien, voi. 5), pag. 17-26.
44. Waltraud HeindI, Die konfessionellen Verhltnisse. Judi-sche und katholische Studentinnen, n: Ibidem, pag.
140.
45. Uto von Meizer, Deutsches Frauenleben, n: Jahrbuch (vezi nota 38), pag. 74 i urm.
46. Jorg Lanz von Liebenfels, Die Komik der Frauenrechtlerei, n Ostara 44, Rodaun 1911, pag. 2.
47. Lanz von Liebenfels, Die deutsche Studentenschaft und das deutsche Weib, n: Deutsche Hochschul-
Stimmen aus der Ostmark, 11.12.1909, pag. 3.
48. Die Frauen und die Politik, n: Der Hammer, OLHeuerts (iulie) 1912, pag. 99 i urm.
49. Domarus, op. cit., pag. 450, Cuvntarea inut la 05.09.1934.
50. Ibidem, pag. 451, 08.09.1934.
51. Fr. Siebert, Alldeutsches zur Frauenbewegung, n: UDW, Ostermond 1911, pag. 2.
52. OVP, 12.03.1911, pag. 2. l
53. BBN, 01.06.1912, pag. 3. :
54. Der Hammer, 15.Brachmond (iunie) 1912, pag. 93.
55. A. Lichtensteiner, Ein Beitrag zur Frauenwahlrechtsfragtf n: Der Hammer, 15.06.1912, titlul 1 i urm.
56. UDW, Ostermond 1908, pag. 24.
57. Picker, op. cit., pag. 205 i urm., 08.04.1942. >
758
Viena lui Iftler
58. M.K., pag. 460.
59. AZ, 04.06.1908, pag. 4.
60. Siebert (vezi nota 51), pag. 1 i urm.
61. Jahrbuch fur deutsche Frauen und Mdchen, edit. de Karl Iro, Viena 1904, pag. 82.
62. Domarus, op. cit., pag. 451, Cuvntarea inut n faa Organizaiei de Femei a NS la 08.09.1934.
63. M.K., pa. 275.
64. Franz Stauracz, Dr. Karl Lueger, Viena 1907, pag. 5 i urm.
65. Marianne Beskiba, Aus meinen Erinnerungen an Dr. Karl Lueger.Selbstverlag, Viena fr an (1911), pag.
77.
66. Ibidem, pag. 24 i urm.
67. Schroeder, op. cit., pag. 152.
68. Hans Severus Ziegler, Adolf Hitler aus dem Erleben dargestellt, Gottingen 1965, pag. 10.
69. De exemplu valetul lui Hitler: Karl-Wilhelm Krause, Zehn Jahre Tag und Nacht, Hamburg fr an (1949),
pag. 35; Friedelind Wagner, Nacht uber Bayreuth, Koln 1946, pag. 195; i altele.
70. Krause, ibidem, pag. 52 i urm.
71. Monologe, op. cit., pag. 316, 10/11.03.1942.
12. NAINTEA IZBUCNIRII MARELUI RZBOI
1. (Anonymus), Mein Freund Hitler, n: Moravsky ilustrovany zpravodaj, 1935, Nr. 40 (n limba ceh).
2. Wien StLA, Evidena Populaiei.
3. Al 18-lea raport anual... pe 1913, Viena 1914, pag. 3 i 6.
4. Karl Honisch, protocol: Koblenz BA NS 26/17 a.
5. Hansotto Hatzig, Bertha von Suttner und Karl May, n: Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 1971, pag. 252.
759
Brigitte Hamann
6. Brigitte Hamann, Bertha von Suttner. Ein Leben fur den Frieden, Munchen 1986, pag. 485 i urm.
7. Ekkehard Bartsch, Karl Mays Wiener Rede, n: Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 1970, pag. 50 i urm.
8. Bertha von Suttner, Einige Worte Ober Karl May, n: Die Zeit, 05.04.1912.
9. NFP, 23.03.1912.
10. Fremdenblatt, 23.03.1912.
11. Otto Dietrich, Zwolf Jahre mit Hitler, Munchen 1955, pag. 164.
12. Hans Severus Ziegler, Adolf Hitler aus dem Erleben dargestellt, Gottingen 1965, pag. 77.
13. Speer, op. cit., pag. 523 i urm.
14. Brigitte Hamann, Bertha von Suttner und Aifred Hermann Fried, n: The Nobel Peace Prize and the Laureats.
The Meaning and Acceptance of the Nobel Peace Prize in the Prize Winner's Countries, edit. de Karl Holl i
Anne C. Kjelling, Frankfurt 1944, pag. 83-93.
15. BBN, 10.05.1912.
16. Adolf Harpf, Die Zeit des ewigen Friedens... n: Ostara, Viena 1908, pag. 4 i urm., 7 i 11.
17. M.K., pag. 438.
18. Hitler, Reden.Schriften, Anordnungen Februar 1925 bis Januar 1933, voi. III, partea a 2-a, pag. 195,
29.10.1929.
19. Zweites Buch, pag. 132.
20. Ludwig Brugel, Geschichte der osterreichischen Sozialdemokratie, voi. 5, Viena 1925, pag. 119.
21. Helga Riesinger, Leben und Werk des osterreichischen Politikers Wilhelm Ellenbogen, disertaie
dactilogr., Viena, 1969, pag. 74.
22. BBN, 10.11.1912, pag. 2 i urm.
760
Viena lui Hitler
23. Briigel (vezi nota 20), pag. 121.
24. DVB pentru Galiia, 08.10.1909, pag. 4.
25. Charmatz, op. cit., pag. 107 i urm.
26. Kubizek, op. cit., pag. 307, susine data de 19.07.1909, iar Jetzinger, op. cit., pag. 205, data de 19.08.1908.
27. Picker, op. cit., pag. 347, 02.06.1942.
28. DVB, 02.07..1908, Kriegsphantasien.
29. NWJ, 03.03.1912, Der Luftkoller din ziarul Excel-sior, tradus i comentat de Bertha von Suttner.
30. Bertha von Suttner, Die Barbarisierung der Luft, Berlin 1912, pag. 7.
31. Ibidem, pag. 12.
32. WSMZ, 07.04.1913.
33. AZ, 20.01.1910; amnunte n plus i la: Kandl, op. cit, pag. 119.
34. Lagebesprechungen im Fuhrerhauptquartier, edit. de Helmut Heiber Munchen 1963, pag. 235 i
urm., 20.05.1943.
35. StP HdA, 17.12.1908, pag. 8193 i urm.
36. M.K., pag. 135.
37. Danzer's Armee Zeitung, 07.01.1909.
38. M.K., pag. 141.
39. Ibidem, pag. 142.
40. Munchen BHStA, manuscrise N. Sexau, copia 21.03.1909.
41. AdT, 03.05.1912.
42. Zweites Buch, pag. 91.
43. Hitler, Reden, voi. III, partea a 2-a, pag. 254, n faa tribunalului din Munchen la 07.05.1929.
44. M.K., pag. 175.
45. Monologe, op. cit., pag. 77, 10/11.10.1941.
761
Brigitte Hamann
46. Domarus, op. cit., pag. 1090.
47. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 526, scrisoarea din 29.11.1921.
48. Staatsmnner und Diplomaten bei Hitler, edit. de Andreas Hillgruber, partea a 2-a, Frankfurt/M., 1970,
pag. 260. Discuie cu Horthy la 17.04.1943, la castelul KleBheim de lng Saizburg.
49. Hammer-Jahrbuch 1913, pag. 134 i urm.
50. Paul Molisch, Geschichte der deutschnationalen Bewegung in Osterreich, Jena 1926, pag. 230.
51. Pichi, op. cit. V, pag. 357, l citeaz pe Viktor Lischka n AdT.
52. Urbanitsch, op. cit., pag. 109 i urm.
53. AdT, Hornungs 1909, Leiden eines k.u.k. Soldaten.
54. AdT, 28.03.1909.
55. (Anton Schubert), Das Deutschtum im Wirtschafts-haushalte Osterreichs, partea a 2-a: Die Abgaben-
leistungen der Deutschen in Osterreich an den Staat, Reichenberg 1906, pag. 209.
56. M.K., pag. 75.
57. ntregul episod a fost prezentat pentru prima dat pe baz de documente la: Jetzinger, op. cit., pag. 254 i
urm.
58. Jckel/Kuhn, op. cit., pag. 54, Scrisoare din Munchen, 21.01.1914, ctre autoritile din Linz. Episodul a fost
confirmat n urma cercetrilor ntreprinse de Direcia Poliiei din Viena, la rugmintea Cancelariatului Federal, la
13.03.1932; Koblenz BA, NS 26/18.
59. Hitler, Reden, voi. III, partea a 2-a, pag. 150, Munchen, 03.04.1929.
762
Viena lui Hitler
60. De exemplu: AdT, pag. 227, martie 1908, Aus dem Schuldbuche des Zolibats.
61.Wien StLA, fia de eviden Husler. Declaraiile lui Husler, citate aici, au fost comunicate autoarei de ctre
fiica lui, Marianne Koppler, la 21.01.1996. i exprim domnului prof. dr. Peter Csendes mulumirile mele pentru
ajutorul prompt dat n momentul cnd cutrile mele, foarte complicate, pentru a o gsi pe fiica lui Husler au
ajuns n impas.
62. Din chestionarul completat de Husler la 09.10.1939, citat de: Joachimsthaler, op. cit., pag. 81.
63. Wien THM Hofoper, repertoriul pe luna mai 1913. Probabil c este vorba despre spectacolul de luni,
05.05.1913.
64. Facsimil la: Werner Maser, Sturm auf die Republik, Diisseldorf 1994, pag. 81 i urm. Documentul a fost
gsit n motenirea - scoas la licitaie n 1971 - a menajerei lui Hitler, Anny Winter, care n 1945 i-a nsuit
coninutul biroului lui Hitler din Munchen. (Maser 546, nota 12).
65. M.K., pag. 137.
66. Aceste tablouri se gseau n 1945 printre acele obiecte personale de valoare care fuseser depozitate la
Berghof, iar apoi transportate, cu ase camioane, la Bozen, nsoite de doamna Bormann i cei doisprezece copii
ai ei. n 1946, cnd doamna Bormann moare, s-a pierdut urma tablourilor (Munchen IfZ, ZS 2238). 18 tablouri
au reaprut n 1984 la o expoziie din Florena, din motenirea ministrului italian Siviero.
67. Maser, op. cit., pag. 92.
68. Monologe, op. cit., pag. 115, 29.10.1941.
69. M.K., pag. 138.
763
Brigitte Hamann
70. Joachimsthaler, op. cit., pag. 18. :
71. Koblenz BA, NS 26/17 a.
72. Arhiva particular a Mariannei Koppier.
73. Monologe, op. cit., 25.01.1942, pag. 227.
74. Joachimsthaler, op. cit., pag. 80. Josef Popp i-a vorbit de-abia n 1966 lui Maser (op. cit, pag. 118) despre
acest al doilea chiria al su, dar fr a-l nominaliza pe Husier. Cic cei doi purtau n fiecare sear discuii
politice, iar acest al doilea chiria se mutase n alt parte fiindc nu le mai putea suporta.
75. Jetzinger, op. cit., pag. 258, cu reproducerea cererii din 19.01.1914.
-
76. Joachimsthaler, op. cit., pag. 81.
77. M.K., op. cit., pag. 13.
78. Hanisch. I,
79. M.K., pag. 135 i urm.
80. Ibidem, pag. 178.
81. Ibidem, pag. 179.
82. Wien AdR BMfl ZI.204.787-33/68. Copie a documentului din Arhiva de Rzboi a Austriei, MS Allg. pag.
483. Motivul cercetrii I-a constituit un proces de calomnie intentat de Hitler mpotriva a doi ziariti care l
numiser dezertor.
83. Munchen BHStA, colecia Rehse Nr. 1124.
84. Reproducerea cererii la: Jetzinger, op. cit., pag. 273. *
85. Munchen BHStA, N. Hitler.
86. Kubizek, op. cit., pag. 43 i 203.
87. Lagebesprechungen (vezi nota 34), pag. 862.
88. Domarus, op. cit., pag. 641 i 643.
89. M.K., pag. 136 i urm.
90. Ibidem, pag. 409.
764
Viena lui Hitler
LISTA PRESCURTRILOR
AdT - (ziarul) Alldeutsches Tagblatt (pangermanist)
AHBK - Arhiv der Hochschule fur Bildende Kunst (Arhiva Institutului de Arte'Plastice).
AVA - Allgemeines Verwaltungsarchiv, Wien (Arhivele Generale Administrative, Viena).
AZ - (ziarul) Arbeiterzeitung (social-democrat).
BA - Bundesarchiv (Arhivele Federale)
BBN - (ziarul) Brigittenauer Bezirks-Nachrichten (cretin-social).
DVB - (ziarul) Deutsches Voiksblatt (cretin-social i naional-german)
HdA - Haus der Abgeordneten (Camera Deputailor)
HJStG - Historisches Jahrbuch der Stadt Graz (Anuar Statistic al oraului Graz)
HJStL - Historisches Jahrbuch der Stadt Linz handscriftiich (Anuarul istoric al oraului Linz n manuscris)
hss - n manuscris
IKZ - (ziarul) lllustrierte Kronen-Zeitung
IWE - (ziarul) lllustriertes Wiener Extrablatt (supra-partinic)
MK - Adolf Hitler, Mein Kampf, citat dup ediia popular, ntr-un singur volum.
N - NachiaB (motenire)
NA - National Archives (Arhivele Naionale)
NFP - (ziarul) Neue Freie Presse (liberal)
NIK - Neue lllustrierte Kronenzeitung (bulevardier independent)
NNZ - (ziarul) Neue National-Zeitung (sionist)
NOL - Niederosterreichischer Landtag (Dieta Austriei Inferioare)
765
Brigitte Hamann
NWB - (periodicul) Neuigkeitsweltblatt
NWJ - (ziarul) Neues Wiener Journal (liberal)
NWT - (ziarul) Neues Wiener Tagblatt (liberal)
ODR -(periodicul) Ostdeutsche Rundschau (din 1902
radical german) OOLA - Oberosterreichisches Landesarchiv (Arhivele
Statului din Austria Superioar) OVP - (ziarul) Osterreichische Volkspresse SJSW - Statistiches Jahrbuch der
Stadt Wien (Anuar
Statistic al oraului Viena) StA - Stadtarchiv (Arhivele Orneti) StLA - Stadt- und Landesarchiv
(Arhivele oreneti i ale
Statului)
StP - Stenographische Protokolle (protocoale stenografiate) UDW - (periodicul) Unverflschte Deutsche
Worte
(pangermanist)
VB - (ziarul) Volkischer Beobachter VjZg - (periodicul) Vierteijahreshefte fur Zeitgeschichte WSMZ -
(ziarul) Wiener Sonn-und Montagszeitung (liberal)
LISTA ARHIVELOR
Berlin BA - Bundesarchiv (Arhivele Federale), odinioar Berlin Document Center, diferite acte personale
Bonn BA PA - Bundesarchiv, Archiv des Auswrtigen Amtes, Politisches Archiv, Berichte der Deutschen
Botschaft in Wien u.a. (Arhivele Federale, Arhivele Ministerului de Externe, Arhivele Politice, Rapoarte ale
Ambasadei Germane de la Viena, .a.)
766
Viena lui Hitler
Koblenz BA - Bundesarchiv, Akten des Parteiarchivs der NSDAP (NS 26) u.a. (Arhivele Federale, Documente
ale Arhivelor de Partid ale Partidului Naional-Socialist Muncitoresc German, .a.)
Linz OOLA - Oberosterreichisches Landesarchiv, Mate-rialien Jetzinger, Eigruber-Protokolle u.a. (Arhivele
Statului din Austria Superioar, materialele Jetzinger, protocoalele Eigruber .a.)
Linz StA - Stadtarchiv, Tagebuch des Archivars
Ferdinand Krackowizer, Gemeinderats-Berichte u.a. (Arhivele Orneti, Jurnalul arhivarului Ferdinand
Krackowizer, rapoarte ale consiliului comunal .a.)
Mtinchen BHStA - Bayerisches Hauststaatsarchiv,
NachlaB Hitler, Reste der Sammlung Rehse u.a. (Arhivele Centrale de Stat din Bavaria, motenirea lui Hitler,
resturi ale coleciei - Rehse .a.)
Munchen IfZ -Archiv des Instituts fur Zeitgeschichte, verschiedene Augenzeugenberichte, Koeppen-Protokoll
u.a. (Arhivele Institutului pentru Istorie Contemporan, diferite depoziii ale martorilor oculari, protocolul
Koeppen .a.)
Senftenegg -SchloBarchiv Senftenegg, Niederoster-
- reich, NachlaB Karl Friedrich von Frank
(Arhivele castelului Senftenegg din Austria
767
Brigitte Hamann
Inferioar, motenirea lui Karl Friedrich von Frank).
Washington NA - National Archives, Berichte der
amerikanischen Gesandtschaft in Wien, Hitler Source Book, u.a. (Arhivele Statului, Rapoarte ale Ambasadei
Americane de la Viena, surse de informaie pentru Hitler .a.)
Wien AAK - Archiv der Arbeiterkammer Wien, diverse Personalia (Arhiva Camerei Muncitorilor din Viena,
diferite acte personale)
Wien AdR -Archiv der Republik, Finanzministerium, Arisierungsakte, Burckel-Korrespondenz. (Arhivele
Republicane, Ministerul de Finane, documente referitoare la ari-anizare, Corespondena lui Biirckel) Wien
AHBK - Archiv der Hochschule fur Bildende Kunste
(Arhivele Institutului de Arte Plastice) Wien AVA -Allgemeines Verwaltungsarchiv, Mdl Ministerium des
Inneren, Prsidialakten N. Pichl (Schonerer) u.a. (Arhivele Generale Administrative, Ml Ministerul de Interne,
acte prezideniale N. Pichl (Schonerer) .a. Wien StLA - Stadt-und Landesarchiv Wien, Melde-archiv,
Todfallaufnahmen u.a. (Arhivele orneti i de Stat din Viena, Arhiva Evidenei Populaiei, nregistrarea decla-
raiilor de deces .a.)
768
Viena lui Hitler
Wien ThM - Theatermuseum, Spielplne, NachlaB Roller u.a. (Muzeul Teatrului, repertorii, motenirea lui
Roller .a.)
LISTA CELOR MAI FRECVENT UTILIZATE SURSE I MATERIALE BIBLIOGRAFICE
Anonymus - Mein Freund Hitler. n: Moravsky ilus-trovany zpravodaj (Observatorul ilustrat din Moravia), 1935,
Nr. 40, pag. 10 i urm. (n limba ceh)
Binion - Rudolf Binion, ... daB ihr mich gefunden
habt. Hitler und die Deutschen, Stuttgart 1978.
Bloch - Dr. Eduard Bloch, as told to J.D. Ratcliff,
My Patient Hitler, n: Collier's, 15 i 22.03.1941
Daim -Wilfried Daim, Der Mann, der Hitler die
Ideen gab. Jorg Lanz von Liebenfels, reeditare restructurat, Viena 1994
Domarus - Max Domarus, Hitler, Reden und Prokla-mationen 1932-1945, Munchen 1962
Frank - Hans Frank, Im Angesicht des Galgens,
Munchen 1953
Giesler - Hermann Giesler, Ein anderer Hitler, Leoni
1977 (ediia a doua)
Glettler - Monika Glettler, Die Wiener Tschechen um
1900. Strukturanalyse einer nationalen Minderheit in der GroBstadt, Viena 1972
Goebbels Tagebiicher - Die Tagebucher von Joseph
Goebbels. Din nsrcinarea Institutului pentru Istorie Contemporan
769
Brigitte Hamann
i n colaborare cu Arhivele Federale, edit. de Elke Frohlich. Partea nti: Smtliche Fragmente, 4 volume,
Miinchen 1987 i urm.
Goebbels Tagebiicher - Die Tagebiicher von Joseph
Goebbels. Din nsrcinarea Institutului pentru Istorie Contemporan i cu sprijinul Arhivelor de Stat din Rusia,
edit. de Elke Frohlich. Partea a doua: Diktate 1941-1945, Miinchen 1993 i urm.
Husler - Declaraii fcute autoarei de ctre fiica lui
Husler, Marianne Koppler
Hamann, Rudolf
Hamann, Suttner
Hanisch
Heiber
Heiden
Hitler, Reden
Honisch
Jckel/Kuhn
- Brigitte Hamann, Rudolf.Kronprinz und Rebeli, Viena 1978
- Brigitte Hamann, Bertha von Suttner. Ein Leben fur den Frieden, Miinchen 1986
- Reinhold Hanisch, I was Hitler's Buddy, n: The New Republic, 5., 12. i 19.04.1939
- Beatrice und Helmut Heiber, Die Ruckseite des Hakenkreuzes, Munchen 1993
- Konrad Heiden, Adolf Hitler, 2 volume, Zurich 1936/37
-Adolf Hitler, Reden Schriften, Anordnun-gen, edit. de: Institut fur Zeitgeschichte, Munchen 1993 i urm.
-Karl Honisch, protocol din 12.05.1939,
KoblenzBA, NS 26/17 a
-Hitler, Smtliche Aufzeichnungen 1905-1924, edit. de Eberhard Jckel i Axei
770
I*
Viena lui Hitler
<*!- Kuhn, Stuttgart 1980 (Quellen und
Darstellungen zur Zeitgeschichte, voi. 21). Jetzinger - Franz Jetzinger, Hitlers Jugend, Viena
1956 Joachimsthaler- A. Joachimsthaler, Korrektur einer Bio-
graphie. Adolf Hitler 1908-1920, Munchen
1989 Kandl - Eleonore Kandl, Hitlers Osterreichbild,
disertaie dactilogr., Viena 1963 Kielmansegg - Erich Graf Kielmansegg, Kaiserhaus,
Staatsmnner und Politiker, Viena 1966 Koeppen - Aufzeichnungen des SA-Standartenfuhrers
Fr. Werner Koeppen, Munchen IfZ, Fa 514 Kokoschka - Oskar Kokoschka, Mein Leben, Munchen
1971 Krackowizer - Ferdinand Krackowizer, hss. Tagebuch,
Linz, StA Kubizek -August Kubizek, Adolf Hitler, Mein
Jugendfreund, Graz 1953 (ed. a doua) Kubizek, varianta nti - Linz OOLA, Materialien Jetzinger,
prima variant dactilografiat a amintirilor lui Kubizek
Maser - Werner Maser, Adolf Hitler, Munchen 1971
Mommsen - Hans Mommsen, Die Sozialdemokratie
und die Nationalittenfrage im habsburgi-
schen Vielvolkerstaat 1867-1907, Viena
1963. (Publicaii ale colectivului de lucru
pentru Istoria Micrii Muncitoreti n
Austria I) Monologe -Adolf Hitler. Monologe im Fuhrer-
hauptquartier 1941-1944. Die Aufzeich-
771
Brigitte Hamann
Otruba
Pichl
Picker
Price Pulzer
Salten
Scheicher
Schroeder
Smith
Somary
nungen Heinrich Heims, editate de Werner Jochmann, Hamburg 1980 Gustav Otruba/Ludwig Rutschka/Sigfrid
Ludwig, Die Herkunft der Wiener Bevolkerung, n: Jahrbuch des Vereins der Geschichte der Stadt Wien, voi.
13, Viena 1957
Eduard Pichl, Georg Schonerer, 6 volume; voi. 1-4 au aprut sub pseudonimul Herwig n 1912, 1913, 1914 i
1923 la Viena. Voi. 5 i 6 sub numele corect al autorului, Eduard Pichl, la Oldenburg, fr an (1938)
Henry Picker, Hitlers Tischgesprche im Fuhrerhaupt quartier, Frankfurt/Berlin 1951, reeditare 1993.
Billy Price, Adolf Hitler als Maler und Zeichner, Zug 1983
Peter G. J. Pulzer, Die Entstehung des poli-tischen Antisemitismus in Deutschiand und Osterreich 1867-1914,
Gutersloh 1966.
Felix Salten, Das osterreichische Antlitz, Berlin fr an (1909).
Josef Scheicher, Erlebnisse und Erinnerungen, 6 volume, Viena fr an.
Christa Schroeder, Er war mein Chef, Miinchen 1985.
Bradley Smith, Adolf Hitler. His Family, Childhood and Youth, Stanford 1967.
Felix Somary, Erinnerungen aus meinem Leben, Ziirich fr an (1955)
772
Viena lui Hitler
Speer -Albert Speer, Erinnerungen, Frankfurt/M.
1969 Speer, Tagebiicher - Albert Speer, Spandauer
Tagebiicher, Berlin 1975 Urbanitsch - Peter Urbanitsch, Die Deutschen in Oster-
reich, n: Die Habsburgermonarchie 1848-
1918, edit. de Adam Wandruszka i Peter
Urbanitsch. Voi. III: Die Volker des
Reiches, Viena 1980, pag. 33-153. Vrba - Rudolf Vrba, Die Revolution in Ru Blnd,
Prag 1906. Wagener - Hitler aus nchster Nhe, Aufzeichnungen
eines Vertrauten 1929-1932, edit. de H.A.
Turner, Berlin 1978. Wassermann -Jakob Wassermann, Mein Weg als
Deutscher und Jude, Berlin 1921. Weininger - Otto Weininger, Geschiecht und Charakter,
Viena3'905 Zweig -tefan Zweig, Die Welt von gestern,
Hamburg 1965 Zweites Buch - Hitlers Zweites, Buch. Ein Dokument aus
dem Jahr 1928, Stuttgart 1961 (Quellen
und Darstellungen zur Zeitgeschichte, voi.)
Brigitte Hamann
***--ri)j^.:"i Indice de
A
Abel, Heinrich 136, 486,
502,503,504,505, 618
Abelles Wilhelm 603, 604
Abrahamovicz, David von
458
Adler, Friedrich 544
Adler, Viktor 159,220, 303,
311 i urm., 413, 417, 428,
447, 541, 543, 544, 583,
645, 646
Albach-Retty, Roa 132,
341-342
Albert.Eugen d'75, 113,404
Albrecht, Florian 350
Alexandru II, ar i mprat
al Rusiei 560'
Allemand, Siegmund I' 66,
237
Alt, Rudolfvon 126,321,
599
Altenberg, Adele 283, 300,
321,609
Altenberg, Jakob 283, 295,
296,300,313,321,557,
590, 636
Altenberg (iun.) Jakob
(Jacques) 300
Altenberg, Moses 300
persoane &
Altenberg, Peter 129, 135 Altenberg, Sarah 300 y
Andersen, Robin Christian ' 67 J
Anonymus" din Brunn 298, 327,431,432,588,634-636,638, 641,642, 659, 660, 663.
Anzengruber, Ludwig 55 Arent,Benno von 119 Arminius (Hermann Heruescul) 199, 466 Arneth, Alfred von 505
Auersperg, Cari prin 276 Austerlitz,Friedrich 312, 460, 474,476,516,517
B
Bacher, Rudolf 66
Badeni, Kasimir conte 455
i urm., 485
Baemreither, Joseph 162
Bahr, Hermann 545, 557
Bahr-Mildenburg, Anna 55,
666
Baudelaire, Charles 148
Bauer, Otto 466 :
Bebel, August 541
774
Viena lui Hitler
Beck, Max Wladimir baron
von 208
Beethoven,.l_udwig van 120,
451
Bekessi, Hans (pseud. Hans
Habe) 84, 86
Bellegarde, Franz conte 161
Berg, Alban 133, 139
Bernhard, Thomas 396
Beskiba, Marianne 488,
631,632
Bielohlawek, Hermann 465,
530,531, 628
Bienerth-chmerling,
Richard conte 208, 216
Bilinski, Leon von 515
Billroth, Theodor 559, 560
Bismark, Otto prin von 199,
201, 205, 372, 378, 408,
410,423,430,434,438,
440,441, 446,466,492,
659
Bleriot, Louis 648
Bloch, Eduard 42, 58-60,
68-71, 104, 588, 600, 673
Bloch Emilie (nasc. Kafka),
42
Bloch, Trude (cst. Kren)
42, 70
Bormann, Martin 98
Brahms, Johannes 140
Braun,Eva 19, 549, 632
Braun,Felix496
Bruckner, Anton 120
Biilow, Bernhard prin von
191
Bulwer-Lytton, Edward
George 50
Burival, Frantisek214
Burschofsky, Ferdinand 442,
448 ,
3 Calvin, Johannes 337
Canetti, Elias 396, 572 Carol cel Mare, mprat 195, 358, 431
Carol IV, mprat 198 Carol, arhiduce 204 Caruso, Enrico 111 Casals, Pablo 140 Ceaikovski, Piotr Nici 120
Chamberlain, Eva > Wagner, Eva Chamberlain, Houston Stewart 347, 377, 397, 402, 423
Choc, Vclav214
Ciller, Alois 448 l
Confucius 337, 386 3-
Conrad von Hotzendorf, "i Franz conte 654-658 3
775
Brigitte Hamann
Copemic, Nicolaus 390 Coudenhove-Kalergi, Richard conte 645
D
Daim, Wilfried 365, 381 Dante Alighieri 130 Darwin, Charles 147, 150, 151,347,377,402 David, Anton 306
Deckert, Joseph 495, 505 Delug, Alois 66 Deutsch, Julius 247 Diamant, Max 576 Dietrich, Otto 370 Disney,
Walt 135 DollfuB, Engelbert99, 109 Diihring, Eugen 402, 415, 560
Dvorak, Antonin 137 Dvorak, Max 137,548 Dyck,Anthonis van 136 Dzieduszycki, Adalbert conte 161
Eckart, Dietrich 396, 401,
593
Eigruber, August 17, 391
Einstein, Albert 391
Elisabeth, mprteas a :
Austriei 160 287 ;
Ellenbogen, Wilhelm 117,
219,303-305,310-312,
447, 579, 583, 646
Engels, Friedrich 50, 312
Epstein, baron 256
Ernst Ludwig, arhiduce de
Hessa 168
Ernst, Otto (pseud. pt. O.E.
Schmidt) 131
Eugen, prinz de Savoia 124,
193,204
Eyck, Hubert von 18
Eyck, Jan von 18
Fabiani, Max 340
Feiler, Franz 320-322,
325-326
Feingold, Josef 590, 599
Fernkorn, Anton 124
Fest, Joachim 104
Feuerbach, Anselm 64, 67,
126
Forster-Nietzsche, Elisabeth
632
Frank, Hans 28, 89 i urm.,
194,396,401
Frank, Karl Friedrich von 84
i urm.
776
Viena lui Hitler
Frankenberger 90 i urm.
Frankenreiter.Franz 94
Franz Ferdinand, arhiduce,
urmaul la tron 146, 430,
504, 653, 656, 672
Franz Joseph I, mpratul
Austriei i regele Ungariei
29,33, 121, 156, 160-167,
168-171, 174, 178, 185,
190,202,205,215,231,
276, 485, 487, 648, 656.
Frauenfeld, Alfred Eduard
107
Frederic I (Barbarossa)
mprat 196
Frederic II, mprat 195
Frederic III, mprat 124
Frederic II, rege al Prusiei
184,201, 203,370
Frederic August III, rege al
Saxoniei 168
Frederic August, arhiduce
deOldenburg 168
Frederic Franz IV, arhiduce
de Mecklenburg-Schwerin
168
Fresl, Vclav214
Freud, Sigmund 134, 137,
393, 395, 399, 557
Fried, Alfred Hermann 183,
643
Friedell, Egon 389 Friedjung, Heinrich 413, 417 Friedmann, Moritz 36 Fritsch, Theodor 441 Fromm, Erich 104
Fiirstenberg, conii 80, 236
Galilei, Galileo 387
Ganghofer, Ludwig 131
Gauguin, Paul 129, 147
Gautsch von Frankenthurn,
Paul 208
Geiger,Emil 423
Georg, prin de
Schaumburg-Lippe 168
GemgroB, Alfred 173, 557
Gessmann, Albert 498
Giesler, Hermann 15, 124,
391
Glassl, Anna > Hitler, Anna
Gluck, Christoph Willibald
120
Gobineau, Joseph Arthur
conte 347
Goebbels, Joseph 17, 18,
24,28,41, 110, 156, 161,
194,203,338, 405,520
Goethe, Johann Wolfgang
von 130, 136
777
Brigitte;>Hamann
Goldmann, Max > :
Reinhardt, Max Goldzier, Hans (pseud. Th. Newest) 150, 383-387, 402 Gollerich, August 49 Goring, Hermann
249, 338 Gounod, Charles 120 Grveil von Jostenoode, Harald Arjuna 195, 196, 353 Gregori, Ferdinand 398
Gregorig, Josef 494 Greiner, Josef 332-339 Grieg,Edvard 120 Griepenkerl, Christian 66 Griitzner, Eduard von
70, 126
Gudemann, Mortiz 115, 562 Gutmann 275
H
Habe, Hans > Bekessi Hans
Hacha.Emil 551
Hagenhofer 428
Hagmuller, Wilhelm 44, 49,
102
Hajn, Anton 214
Hamberger, Mria 85
Hamberger, Paul 85
Hamerling, Robert 411
Hanisch, Magdalena 60,
73-77
Hanisch, Reinhold (pseud.
Friedrich Fritz Walter) 270-
273,279, 282-291,292,
294-300,314,316,318-
327, 334-337,344,431,
452,504, 511,515,587,
589, 608, 609, 635, 636,
659, 663, 672, 673
Hanitante > Polzl Johanna
Hansen, Theophil 64, 122,
206
Harpf, Adolf 376, 644
Hasse, Ernst 352, 353
Husler, Emilie (Milli") 331,
610 i urm., 665
Husler, Ida 611, 665, 666,
669
Husler, Marianne (cst.
Koppler) 330-332, 610 i ;
urm.
Husler, Rudolf 317,
330-332, 344, 362, 588,
608,610,634,664-673
Hausmann, Georges
Eugene 124
Heiden, Konrad 87, 318,
319,324, 334
Heine, Heinrich 287, 380,
589
Helene, regin a Italiei 652 =;
Herbeck, Johann 115
778
Viena lui Hitler
Herder, Johann Gottfried
von 546
Herzl, Theodor417, 491,
575
Heydrich, Reinhard 525
Hiedler, Johann Georg
(i G. Hitler) 80, 82, 85, 88
Hiedler, Johann Nepomuk
80,82
Hiedler Johanna
(cst. Polzl) 81, 105
Hiedler, Mria Anna (nasc.
Schicklgruber) 80, 82, 85,
88, 89 90 i urm.
Hilsner, Leopold 289
Himmler, Heinrich 326, 383,
550
Hindenburg, Paul von 658
Hirsch, Moritz 491, 567
Hitler,Abraham 86
Hitler Alois (nasc.
Schicklgruber) 22 i urm.,
39 i urm., 69, 80 i urm.,
88, 633, 665
Hitler (iun.), Alois 22, 92
i urm.; 341
Hitler, Angela - Raubal
Angela
Hitler, Bridget 92-94, 341
Hitler, Edmund 23, 25
Hitler, Georg - Hiedler,
Johann Georg
Hitler, Gustav 23
Hitler, Ida 23
Hitler, Klara (nasc. Polzl) 22
i urm, 26, 43, 58-60,
67-70, 79 i urm., 83, 104,
333, 336, 633
Hitler, Klara (cst. Polzl 86
Hitier, Otto 23
Hitler, Paula 23, 26, 28, 58,
78,83,104,236,301!
Hitler, Rosaiie 86
Hitler William Patrick 92 i >
urm., 341
Hofer,Andreas 179 ;<
Hoffenreich, Katharina -
Lanz, Katharina
Hoffenreich, Luigi 381
Hoffmann, Heinrich 126,
283, 339
Hoffmann Josef 127, 139,
140
Hofmann, Isaak Low 139
Hofmannsthal, Hugo von
139, 145,488
Honisch, Karl 327-330, 432,
590, 634, 636-638, 667,
669
Horbiger, Attila 388
Horbiger, Hanns 388
779
Brigitte Hamann
Horbiger, Paul 388 Horthy, Miklos 659 Huemer 27 Hus, Jan 337
I
Ibsen, Henrik 132
Ingwer 447
Iro, Karl 218, 227,230
i urm., 408, 441, 678
Jahn, Peter 599 Jahoda, Adele (cst. Rankl) 595, 598 Jahoda, Edmund 595 Jahoda, Emil 596 Jahoda, Georg 596
Jahoda, Karl 596 Jahoda, Klara 595, 598 Jahoda, Mrie 595-598 Jahoda, Pina 595-597 Jahoda, Rudolf 595-598
Jaures, Jean 646 Jetzinger, Franz 94, 95-106,334,335 Johann, arhiduce 198 Josef II, mprat 91, 124, 199-
203,205 Jung, Rudolf 449 Jungmann, Josef 548
K H
Kafka, Emilie - Bloch, Emilie ,i
Kafka, Franz 396, 557 Kainz, Josef 132 Kanya, Johann 281 Karta 462 Kautsky, Karl 544 Keplinger, Josef 39
Kielmansegg, Erich conte 482,492,498,502,510 Kinsky, Bertha contes Suttner, Bertha, baroan de Klger, Emil
258, 259, 276-280
Klimt, Gustav66, 127, 134, 135, 139, 140
Knappertsbusch, Hans 114 Knirsch, Hans 442, 448, 449,450 .-:
Kokoschka, Oskar 64, 126-129,139,512 ;
Kolb, Viktor 503 Konigswarter, baron 256, 271 i-i
Koppensteiner, Rudolf 87 , Koppler, Marianne - h
Husler, Marianne A
Koref,Ernst31,43 iH
Korner, Theodor 32 h
780
Viena lui Hitler
Kozlowski-Bolesta, Wladimir, cavaler de 161 Krackowizer, Ferdinand 46-49, 57, 58, 73, 235 Krafft-Ebing,
Richard 136 Kramar, Karel 188, 224, 458 Kraus, Karl 135, 142, 145, 174, 180, 181,379-380, 395, 577, 596, 674
Krause, Karl Wilhelm 633 Krebs, Hans 451 Kren, Franz 60, 70 Kren, Trude - Bloch, Trude Kroy, Otto 449
Kubelik, Jan 39 Kubizek, August 49-52, 54-56,61,67,68,77,78, 83,95-106, 109-120, 121, 123-125, 130-133, 137,
140, 141, 165,204,212, 232, 235-238, 241-243, 245,246,261,291,293, 315,316,319,333,343,
344,361,431,519,548, 587, 595, 597, 602, 605-608,615,617,647,666, 667, 670, 673, 674 Kujau, Konrad 320
Kunast 268
Kunschak, Leopold 253 Kunschak, Paul 253
Lanckoronski, Karl conte 18
Landau, Saul Raphael 570
Landsberger 590
Lanz, Fritz 381
Lanz, Heinrich 381
Lanz, Johann 371, 372
Lanz, Katharina (nasc.
Hoffenreich)371,372
Lanz von Liebenfels, Adolf
Georg (Jorg) baron (de fapt
Joseph Adolf Lanz) 45, 265,
266, 352, 355, 360,
371-383,394,396,531,
591,616,621,624
Lassalle, Ferdinand 312
Le Bon, Gustave 370, 402,
491
Lefler, Heinrich 66
Lehr, Franz 57, 341
Leidenroth, Karl 299, 319,
321,322
Lenin, Vladimir Nici 382
LeoXIII, pap 485
Leopold I, mprat 553
Leopold IV, duce de Lippe-
Biesterfeld 168
Lessing, Gotthold Ephraim
130,287,589
Lessing, Theodor 399
781
Brigitte Hamann
Lexa von Aehrenthal, Aloys
conte 188
Ley, Robert 401
Lischka, Viktor 350
List, Guido von 45, 150,
354-371, 373, 374, 377, j
384,391,405,549,591,
594, 678
Lisy, Vinzenz214, 223
Liszt, Franz 113, 120, 320
Loffner, Siegfried 291, 296 ,
i urm., 313, 588, 589
Loos, Adolf 125, 127, 139,
182
Lothar, Rudolf 113
Lubomirski, Andreas prin 161
Lucheni, Luigi 160
Luchian 135
Ludendorff, Erich 658
Ludovic I, rege al Bavariei 124
Ludovic II, rege al Bavariei
320
Lueger, Hildegard 520, 630
Lueger, Karl 140, 166, 174,
240,245,285,303,314,
355,403,413,428, 430,
440, 458, 471-520, 536,
540,550,554,561,562,
580,586,619, 627,630-
632, 677
Lueger, Roa 630
Luitpold, principe regent al v
Bavariei 168
Luther, Martin 337, 378, 432
M
Mahler, Gustav 56, 112,
113-116,134,140,143,
145,557,558,589
Makart, Hans 18, 73, 126, /
167,613
Malik, Vinzenz 226, 530,
534,537
Mandl, Ignaz 481, 482, 483,-
491
Mandl, Wilhelm 280
Mann, Thomas 398 '
Mrgrita Teresa,
mprteas 553 :
Margutti, Albert von 165, *
166,169 i-
Mria Theresia, "i
mprteas 124, 288
Mrie Antoinette, regin a
Franei 201
Mrie Valerie, arhiduces
258, 486, 563, 657
Markow, Dimitri 210
Marx, Karl 312 J
Masaryk, Thomas G. 187, ?
190,288,507,545,546, *
552, 653 .4
782
Viena lui Hitler
Maser, Werner 105
Maximilian I, mprat 178
Maximilian d'Este, arhiduce
38
May, Kari 27, 285, 403,
638-642
Mayer, Sigmund 499
Mayr, Richard 55
Mayrhofer, Josef 28 40, 53
Mendelssohn-Bartholdy,
Felix 288, 589
Metternich, Klemens
Wenzel, prin 197
Mildenburg, Anna von -
Bahr-Mildenburg Anna
Militza, arhiduces de Rusia
652
Millocker, Karl 268
Mohamed 386
Moltke, Helmuth conte von
46, 644, 659, 660
Mommsen, Hans 543
Morgenstem, Emma
(nasc. Pragan) 599-604
Morgenstem, Samuel 282,
301,313,557,590,
598-604, 673
Moser, Kolo(man) 127, 140
Motloch, Johanna 73-77,
113
Mozart, Wolfgang Amadeus 48, 120, 200,292 Musil, Robert 134, 167, 396 Mussolini, Benito 338, 396
N
Napoleon I, mprat
al francezilor 195, 204
Neumann, Josef 284, 288,
290, 294, 295, 300, 313,
588, 589, 663
Newest, Th. - Goldzier, Hans
Newton, Isaak 384
Nicolae II, mprat al Rusiei
579
Nietzsche, Friedrich 130, '
149,150,342,353,402 ^
Nikita, principe de
Muntenegru 652
Nobile, Peter von 203
Nordau, Max 147-150,491,
573, 575, 577
Nuli, Eduard van der 122
O
Oberlechner, Antonia 249
Obertymski, Kasimir cavaler
de 161
Offenbach, Jacques 288,
589
Ofner Julius 379, 570
783
Brigitte Hamann
Olden, Rudolf 324
Onciul, Aurel cavaler de 161
Orr, Thomas 670
Oskar II, rege al Suediei
172
Otto, arhiduce 613
Ottokar Przemysl 175
Palacky, Frantisek 546
Panholzer, Rudolf 65, 74
Pappenheim, Bertha 566
Pastor, Leo 570
Pernerstorfer, Engelbert
413,460
Pichl, Eduard 408, 436, 437
Pichler, Karl 282
Platter, Emilie 502, 619
Pochwalski, Kasimir 66
Poetsch, Leopold 31, 34, i
urm. 47,49, 199,361,658
Polzer, Aurelius 351
Polzl, Johanna -
(Hanitante") 22, 58, 105,
236, 272, 294, 301
Polzl, Johanna - Hiedler,
Johanna
Polzl Klara Hitler, Klara
Polzl, Theresia - Schmidt
Theresia
Popp330, 331,667, 668
Pragan, Emma -Morgenstern Emma Pragan, Max 604 Presemeyer 73 Prinz, Johann 54, 94 Prinz, Johanna 54, 94
Prochazka, Julius 569, 570 Ptoiemeu, Claudius 390 Puccini, Giacomo 141
Rabatsch, Stefanie 52, 61,
100,102,609,610
Radetzky, Joseph Wenzel
conte 175
Raffael 136
Rainer, Wenzel 298
Rankl, Adele - Jahoda, Adele
Rankl, Karl 598
Raubal, Angela (nasc. Hitler)
22, 58, 68, 69, 78, 235, 237,
238,272,301,633
Raubal, Angelika (Geli") 72,
633
Redlich, Josef 548
Redlich, Rudolf 329, 590
Reichenbach, Cari von 374,
377, 385
Reinhardt, Max (de fapt M.
Goldmann) 133, 144, 145
Rembrandt 18
784
Viena lui Hitler
Renner, Karl 187, 188, 466 Reumann, Jakob 509 Riedl, Helene 237 Riehl, Walter 449, 450 Rienzi, Coldi 50
Robinson, Simon 291, 313, 590
Rohling, August 495 Roller Alfred 56, 66, 74-77, 107-109, 112-115, 128, 134, 139, 145, 146, 173, 558
Roller, Ulrich 109 Rommeder, Walburga 105 Rosegger, Peter 131 Rosenberg, Alfred 401 Roth, Joseph 573, 575
Rothschild, Nathaniel baron 18, 256,275,288,416,482 Rubens, Peter Paul 73 Rudolf I, mprat 175 Rudolf, prin
motenitor al Austro-Ungariei 160, 202, 425, 427 Rumpler, Franz 66
Sacher-Masoch, Leopold von 134
Salomon, Johann 85 Salomon, Katharina 85
Salten, Felix 135, 293, 486,
487, 488, 490, 493
Savonarola, Girolamo 337
Schaffer, Robert 281
Schalk, Franz 113
Scheicher, Joseph 220, 427,
475, 496, 505-507
Schicklgruber, Mria Anna -
Hiedler, Mria Anna
Schiele, Egon 128, 134, 139
Schikaneder, Emanuel 383
Schiller Friedrich von 48 i
urm. 130 i urm. 357, 402,
557
Schirach, Baldur von 340,
451,452
Schirach, Henriette von 340
Schlesinger, Waiter -
Walter, Bruno
Schmedes, Erik 55, 113, :
666
Schmidt, Otto Ernst - Ernst^
Otto
Schmidt, Theresia (nasc.
Polzl) 236, 272
Schmidt-Falk, Elsa 365, ;
366, 381
Schneider, Ernest 494
Schneider, Romy 341
Schnitzler, Arthur 134, 136,
417,499,557,574
785
Schon 329 ~iW-
Schonberg, Arnold 396, 598 Schonborn, Friedrich conte 485
Schonerer, Georg cavaler von 29, 30, 34, 38, 62, 117, 136, 152, 192,201,207, 209,248,285,305,311, 348, 349,
372, 407-437, 438;439,440,441,442, 447, 448, 450, 452, 453, 458,459,462,471,481, 484,487,500,508,518,
520,531,562,625,627, 659, 664, 672, 677, 678. Schopenhauer, Arthur 130, 285, 345, 402 Schrank, Josef 565
Schratt, Katharina 485 Schroeder, Christa 345, 610 Schubert, Anton 524, 569 Schubert, Franz 452 Schuhmeier,
Franz 253, 491,533
Schulte-Strathaus Ernst 326 Schumann, Clara 140 Schuschnigg, Kurt 326 Schutz283 Schwarz 33
Schwarzenberg, prin 547 Seitz, Karl 538
Semper, Gottfried 122, 198, 205, 285, 320
SeyB-lnquart, Arthur 193 * Shakespeare, William 174, i 175 '*
Siccard von Siccardsburg, ' August 122
Sieghart, Rudolf 498 j
Singer, Moritz 256 ?
Slezak, Leo 57, 110 Smetana, Bedrich 120 Smith, Bradley F. 104 ; Sofocle 145 ^
Somary , Felix 162, 470 .; Sonnenfes, Joseph von 288 Speer, Albert 19, 119, 124, * 404, 586, 592, 642
Stalin, losif Visarionovici 334 Stauracz, Franz 479, 505, 515,630 |
tefan, Paul 181 ^
Stefanie - Rabatsch .3
Stefanie x
Stein, Franz 46, 226, 243, 345,429,437,438-451, 452, 453, 460, 464, 484, r 520,545,586,619,627, l 677
Steininger, Babette 362 Stekel, Wilhelm 243 ;!
786
Viena lui Hitler
Sternberg, Adalbert conte
161
Stifter, Adalbert 79, 130
Stonborough, Margarete
(nasc. Wittgenstein) 140
StoB, Veit 18
Stransky, Eduard von 265,
567, 569
Strasser, Gregor 401
Strasser, Otto 114
Straucher, Benno 182, 183,
498, 559, 567-570
Strauss, Richard 48, 108,
134, 139, 145
Streicher, Julius 4o1, 447
Strindberg, August 49, 395
Sturgkh, Karl conte 208, 225
SueB, Eduard 504
Suttner, Bertha baroan von
(nasc. contesa Kinsky) 183,
218,288,545,639, 640,
643, 645, 650
Szeps Moritz 425
T
Tacit 46
Tagore, Rabindranath 362
Tausky 322
Thun-Hohenstein, Jaroslaw
conte 161
Trakl, Georg 396
Trebitsch, Arthur 348, 395,
397-402, 574
Trebitsch, Siegfried 397,
398
Trotzki, Leo 583
U
Udrzal, Frantisek 219, 470
Ulfila - Wulfila
Unger, Josef 576
V
Verdi, Giuseppe 111
Verkauf 447
Vetsera, Mary barones 160
Vetter, conte 428
Victoria, regin a Marii
Britanii i a Irlandei 168
Vrba, Rudolf 136,581,582
Vrputofatel, Emanuel
Weidenhoffer, Emanuel
W
Wagener, Otto 344, 383,
385,387,591,592
Wagner, Eva (cst.
Chamberiain) 348
Wagner, Otto 64, 125, 139,
478
Wagner, Richard 48 i urm.
57,97,99, 110, 111-120,
787
BrigitteHamann
130, 138, 147, 149, 150,
198,292,320,393,397,
415,438,491,557,589,
597, 665, 666, 678
Wagner, Wieland 97
Wagner, Winifred
97,117
Wahrmund, Adolf 505
Walter, Bruno
(de fapt W. Schlesinger)
140, 143
Walter, Friedrich/Fritz -
Hanisch, Reinhold
Wannieck, Oskar 362
Wassermann, Jakob 556,
572, 574
Wassilko, Nikolaj cavaler de
161
Wedekind, Frank133, 614
Weidenhoffer, Emanuel (de
fapt E. Vrputofatel) 531
Weingartner, Felix von
113-115
Weininger, Otto 150, 348,
377,392-397,399,401,
404, 574
Weiss, Jacques 325 /
Werfel, Franz 557 >
Wilczek, Hans conte 177 /
Wilde, Oscar 134 :
Wilhelm Ernst, arhiduce de r Sachsen-Weimar 168 s
Wilhelm I, mprat german : 426 ';
Wilhelm II, mprat german 168-171,191,225,287, ; 659 /
Wilhelm II, rege al ^
Wurttemberg-ului 168 !
Wilhering, Balduin von 25 Winter, Max 251, 260, 263 ; Wisinger-Florian, Olga 321,"." 355
"
Wittgenstein, Karl 35, 140 Wittgenstein, Ludwig 35, ' 140,395 %
Wittgenstein, Margarete - l\ Stonborough, Margarete ,--. Wolf, Karl Hermann 38, 180^ 207, 285, 304, 432,
433, ,: 442,448,451-471,584, J 586, 627, 677
Wolf, Lucien 171 Wolzogen, Ernst baron von { 355
Wulfila (Ulfila) 374
Zahnschirm 82 Zahradnik, Isidor 232
788
Viena lui Hitler
Zakreys, Mria 61, 101, 109,235,237,257,260, 261,333, 549 Zeppelin, Ferdinand conte
von 647
Zweig, tefan 164,395, 470,557, 613 Zwingli, Ulrich 337
flGJiP.
789
Adresa Editurii: Str. Polon nr. 92, Bl. 17 A+B, Se. 1,
Parter, Ap. 1, Sector 1 Bucureti - tel. + fax: 210.88.97
Culegere i tehnoredactare computerizat SC BUCURA COMPART DUMITRESCU SRL TEL.: 687.44. 96
Valoarea timbrului literar se vireaz n contul UNIUNII SCRIITORILOR
nr. 2511.1-171.1/R02 BCR - filiala Piaa Unirii, Sector 1, Bucureti
IMPRIMERIA
It
ARTA GRAFICA
Calea Serbon Vod 133, S. 4, Cod 70517, BUCURETI Tel.: 336 29 11 Fax: 337 07 35