(Calendarul steanului pe anul comun 1918,

Sibiu)
n Florar se aeaz berzele cel mai bine. Cnd vezi barza
nti s zici aste vorbe i vei avea n tot anul sntate, bogie
i muli prunci:
- Barz, barz
- Ce-ai n gu?
- O cpu
- Dar n piept?
- Lapte fiert
- n picioare?
- Dou rchitoare!
- n pene?
- Frigurile tele!
- S te duci nouzeci de ani cu ele!
(Artur Gorovei Credini i superstiii
ale poporului romn)
PRIMVARA
85
Anotimpuri magico-religioase
Buna Vestire icoan pe sticl de Mihaela Bercea
86
Marcel Lapte
Primvara se ncepe, dup unii, cu prima zi a lunei martie, dup
alii cnd se sfr esc zilele babei Dochiei, i anume la Alexii, 17
martie, i dureaz pn la Sf. Onofrei, 12 iunie. Alii pun iar i ziua
nti de primvar dup ce trec treisprezece sptmni numrate
din ziua de Crciun. Atunci zic ei c omtul se tope te i curge n
torente chiar i de pe vrful celor mai nali muni. Cnd ncep a ie i
jigniile i gujuliile de prin ascunzi urile lor de peste iarn, cnd
prind a zbura gzele i fluturii cei ro ii i mai ales cnd ncep a veni
rndunelele, cocostarcii, cocoarele i celelalte paseri ce petrec peste
iarn n rile cele calde, atunci, cnd vin acestea, e semn c
primvara a sosit i c mai mult n-are s ning (S.F. Marian
Srbtorile la romni).
Martie este cunoscut i ca luna buruienilor de tot felul: urzici,
tevie, gru or, ghiocei, mic unele, coco ei, viorele, rujie, fragi i
brebenei. Pe Valea Mure ului, fetele strngeau n bucheele florile i
buruienile i le aruncau pe o ap curgtoare, rostind un descntec:
spre a le duce apa n snul lor, pentru iertarea pcatelor i ntlnirea
ursitei (inf. Grec Salvina, satul Vleni). Fetele din ara Zarandului
aveau obiceiul ca, n prima sptmn a lui martie, s adune apa de
ploaie i s se spele pe obraz i pe pr cu ea, ca s fie frumoase i
s aib pielea ntins i catifelat.
Este timpul cnd apare arpele, ca personaj mitologic i cu puteri
miraculoase, care e bun de leac, de descntec de friguri i care
apr ntreaga comunitate dac nu este lovit sau violentat, alungat
sau vnat. n ara Haegului se zicea c cine pune mna pe arpe,
rmne sntos tot anul. n zonele viticole din inutul Or tiei, se
credea c neaua din mri or mpuineaz vinul.
Babele i nceputul
primverii
87
Anotimpuri magico-religioase
Previziunile anului nou agrar
Luna martie este i o lun a previziunilor meteorologice. Din punct
de vedere calendaristic, astronomic i tradiional, luna martie este
nceputul de primvar i reprezint momentul propice cnd se pot
realiza muncile agricole. Din punct de vedere meteorologic, ntlnim
tot felul de concepii tradiionale despre vreme. Pe Platoul Luncanilor,
btrnele aveau o vorb: Marte vnturos mai frumos/ Marte
rcoros nu aduce an mnos, aceste observaii fiind adunate de-a
lungul anilor. La rndul lor ranii din inutul Pdurenilor credeau
c dac n martie este timp uscat cu att mai umed va fi n aprilie,
iar roua n martie va aduce ploaie n aprilie (pn n srbtoarea
Pa telui). Btrnii din satele momrlne ti din Valea Jiului tiau c
dac va cnta cucul n prima parte a lunii lui Marte are s fie an
mnos. nceputul de an agricol se extinde i asupra oamenilor prin
fenomenul babelor, adic alegerea a apte pn la dousprezece
88
Marcel Lapte
zile, ce puteau arta caracterul oamenilor, dar mai ales al ursitorilor.
La nceputul de an agricol, zilele faste erau privite ca repere stricte
de via global (spiritual, material, social i educaional) i trebuiau
protejate. Exist o serie de fenomene ciclice, fizice i organice,
observate de-a lungul timpului i care se manifest n dou obiceiuri
de primvar: Babele i Mri orul.
Babele
n Martie apare personajul mitic Marta sau Dochia, care dup
unii cercettori ar fi de sorginte dacic, reprezentnd zeia fertilitii
i fiind protejat de zeul Soare. n jurul acestui personaj mitologic
s-au nscut mai multe pove ti, fiecare ntruchipnd-o pe Baba
Dochia n mai multe ipostaze. Despre una dintre variante se afirm
chiar c ar sta la baza etnogenezei poporului romn. Este vorba
despre mitul Traian i Dochia". Se spune c Dochia, fata