i astzi cteva de interdicii: s nu pui mna pe ou, s nu caui ginile de ou; s nu pui cloti c altfel va fi nenorocire n gospodrie prin distrugerea semnturilor i recoltei viitoare de ctre psri i ali duntori (inf. Bedea Maria, satul Hrgani). n vremurile trecute, n satele de munte din ara Haegului, de Blagovetenie, n gospodrii se fcea un foc n ocol, iar ntr-un tuci se fierbea gru curat, care se ndulcea cu miere de albine ca s aib ngerii s mnnce i s bea, s poat apra copiii i oamenii bolnavi (inf. Pu c Mrioara din Valea Dljii, com. Ru de Mori). O parte din grul astfel preparat se ddea la oamenii srmani, iar alta se punea pe coji de ou fierte la liziera pdurii sau n livad, deoarece se credea c ngerii vin la miezul nopii s mnnce. Blagove tenia nu era o singur zi, ci un ciclu de trei ce se derulau cu influene deosebite asupra oamenilor i animalelor. n satele din Beriu i Or tioara btrnele impuneau femeilor tinere o serie de interdicii: nu se n irau mrgele pe a, nu se mpletea prul n 105