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La palabra declogo viene del antiguo griego, y est formada por la unin de dos
trminos, deca, que quiere decir diez, y logo, que significa palabra o expresin.
Las premisas que dan vida al declogo, son las que siguen:
IV. Lucha. Tu deber es luchar por el Derecho, pero el da que encuentres en conflicto el
Derecho con la Justicia, lucha por la Justicia.
V. S leal. Leal con tu cliente al que no puedes abandonar hasta que comprendas que es
indigno de ti. Leal para con el adversario, aun cuando l sea desleal contigo. Leal para con el
Juez que ignora los hechos, y debe confiar en lo que t le dices y que, en cuanto al Derecho,
alguna que otra vez debe confiar en el que t le invocas.
VI. Tolera. Tolera la verdad ajena en la misma medida en que quieres que sea tolerada la
tuya.
VII. Ten paciencia.El tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su colaboracin.
VIII. Ten fe. Ten fe en el Derecho, como el mejor instrumento para la convivencia humana; en
la Justicia, como destino normal del Derecho; en la Paz como substituto bondadoso de la
Justicia; y sobre todo, ten fe en la Libertad, sin la cual no hay Derecho, ni Justicia, ni Paz.
IX. Olvida. La Abogaca es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras llenando tu alma
de rencor llegara un da en que la vida sera imposible para ti. Concluido el combate, olvida
tan pronto tu victoria como tu derrota.
X. Ama tu profesin.Trata de considerar la Abogaca de tal manera que el da que tu hijo te
pida consejo sobre su destino, consideres un honor para ti proponerle que se haga Abogado.
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Divisin de la logica
El anlisis de la falacia.
2 . 2 . L g i c a M o d e r n a .
La lgica moderna, tambin conocida como simblica, matemtica o
logstica, surge en la poca moderna (siglo XV) y no ha detenido
su crecimiento desde entonces. En tan dilatado perodo, innumerables
cientficos como Wilhelm Leibniz, George Boole, Augustus deMorgan, Frege,
Bertrand Russell; entre muchos otros, trabajaron en la formulacin de
un mtodo de anlisis lgico inspirado en el rigor y la exactitud del
mtodo matemtico que va ms all de la sustitucin parcial de
trminos dejada por Aristteles, hasta alcanzar, con la creacin de
nuevos smbolos, la simbolizacin total del lenguaje coloquial.
2 . 2 . 1 . A p o r t e s q u e c o n f o r m a n l a
l g i c a m o d e r n a .
El gran aporte del mtodo simblico; es permitir el anlisis de
contenidos lingsticos mucho ms complejos de los realizados por la
lgica aristotlica o antigua
La Lgica y El Derecho
Enviado por Carla Santaella
Importancia
Desde cuando el hombre comenz a elucubrar ideas, es decir pensar; y las relacion, las orden, las
estructur y las sistematiz por reas de la realidad en el mundo posible que la ocupa; se hizo cada vez ms
indispensable y necesario el uso instrumental, que ahora se denomina Lgica, que sin duda se puede definir
como la ciencia que estudia principios, axiomas, leyes, reglas, mtodos, procedimientos y todo artificio mental
o intelectual que nos permita demostrar la validez o invalidez de un argumento o razonamiento o inferencia
lgica.
Sabemos que la filosofa es una concepcin del mundo tal como es, la realidad y como tal al inicio
del conocimiento humano mantuvo como un todo y unitario los diferentes conocimientos de las grandes reas
de estudio e investigacin en el mundo; pero la ciencia era parte de ella; sin embargo fueron la inteligencia y
la razn humana las que fueron desmembrndose; y se crearon las diferentes ciencias que ahora rigen
el conocimiento cientfico. Esta separacin paulatina y por partes no fue total; puesto que, la ciencia y la
filosofa nunca perdieron contacto sino siempre se relacionaron, siempre interactuaron con intensidad variable
al futuro; y gracias a esta dialctica y desarrollo coherente y mancomunado entre la filosofa y la ciencia;
siempre aport mucho ms y con fuerza la filosofa a la ciencia que esta a la filosofa. A merced del mtodo
cientfico, toda investigacin cientfica tiene supuestos lgicos, gnoseolgicos, axiolgicos y ontolgicos
tomados de la filosofa; por lo que, con orgullo podemos decir los filsofos que la filosofa ha hecho su gran
aporte a la ciencia.
Los lgicos y/o jus lgicos participamos en el desarrollo cientfico del derecho, propiciando el logro de
una justicia verdadera sin exclusin de ningn tipo. Por ello, los lgicos y epistemlogos tratamos de
desenterrar los supuestos lgicos en el Derecho como son: el lenguaje jurdico, la semntica y sintaxis del
mundo jurdico, as como los tratados doctrinarios o gnoseologa del
derecho, axiologa, tica y ontologajurdica; de los perfiles, planes, mtodos o resultados
de investigaciones cientficas de actualidad en el mundo jurdico con el nico propsito de edificar un derecho
nuevo tipo para una sociedad globalizada. Tambin tratamos de dilucidar y sistematizar conceptos filosficos
que se emplean en la ciencia del derecho, tales como los hechos jurdicos, los principios, axiomas, paradojas,
falacias, antinomias jurdicas, procesos, procedibilidad, preclusin, sistema social , causalidad, motivacin,
azar, hechos fortuitos, irresistibilidad, posibilidad, imposibilidad jurdica, verdad, criterio, opinin, prueba, carga
de la prueba, inversin de la carga de la prueba, reinversin de la carga de la prueba, la analoga jurdica, la
casacin, el control de logicidad procesal, confirmacin, revocacin, explicacin jurdica, etc.
Igualmente, ayudar a resolver problemas cientfico filosficos en el derecho; tales como la concepcin de la
vida, el aborto, la eutanasia, el mundo consciente y subconsciente de los abogados, fiscales y jueces; el
criterio de conciencia para juzgar, la sana crtica y el uso de las mejores tcnicas e instrumentos sofisticados.
Asimismo, reconstruir teoras cientficas de manera axiomtica para el derecho; a fin de poner al descubierto
sus supuestos filosficos.
Participar en las discusiones sobre la naturaleza y el valor de la ciencia pura y aplicada del derecho,
ayudando a aclarar las ideas al respecto e incluso a elaborar lineamientos de poltica jurdica para el
mejor gobierno de los estados del mundo.
Siempre servir de modelo, de paradigma o arquetipo a otras ramas y subrayas de la filosofa del derecho y/o
de la lgica jurdica; especialmente en la tica, la moral de los hombre de leyes; refinando y cambiando
su conducta, su comportamiento en la forma positiva y acorde a las virtudes y buenas costumbre; tratando de
lograr la mejor sociedad justa en bien general de la humanidad.
Teniendo en consideracin lo afirmado por el gran estagirita ARISTTELES, que "la ley es el buen orden y la
buena ley es el buen orden", y como John LOCKE advirti que, "siempre termina la ley comienza la tirana".
Es necesario pensar que el hombre sabe que es hombre, sabe que piensa y sabe que razona; por lo que, la
ley legal en s misma no puede ir ms all de la razn humana; puesto que ocupa el ms alto puesto en el
cosmos; por ser el nico ser que puede pensar bien y razonar correctamente.
Las leyes y los argumentos jurdicos se desarrollan en los tribunales porque es uno de los poderes
del estado que debe garantizar a la humanidad en lo concerniente a las normas o leyes adoptadas por las
legislaturas o resultantes de las decisiones de los tribunales con la finalidad de construir instrumentos
indispensables de la sociedad para gobernar el comportamiento de los seres humanos.
Generalmente, suele trazarse una distincin importante entre la ley penal y la ley civil o en nuestro medio
podemos decir entre el derecho penal y el derecho civil; entendiendo que en el Derecho Penal se establecen
los lmites del comportamiento permisible dentro de un estado en general en el mundo entero; se definen los
crmenes y se especifican los castigos; considerando que todo crimen es una ofensa contra el orden pblico.
Y en el derecho civil se exponen las normas de conducta para determinar cundo se est legalmente obligado
a cumplir con un determinado acuerdo o contrato, o para determinar cundo se puede imputar a alguien una
ofensa hecha como resultado de negligencia o de otra falta que implique responsabilidad civil. Sabemos que
por regla general, un procedimiento civil es una disputa entre particulares.
Me permito extraer de mi libro: Lgica Jurdica: Principio de Razn Suficiente la parte de aplicacin de los
principios lgicos al derecho procesal, es decir la praxis del derecho, con el objeto de divulgar que es
indispensable y necesario utilizar dichos principios en la correcta administracin de justicia.
Adems de la teora de la interpretacin jurdica, la lgica tiene una aplicacin fundamental como teora de la
prueba. La prueba se funda en la observacin de ciertos hechos susceptibles de percepcin y va de estos
hechos de percepcin intelectual directa a otros hechos que estn fuera de ella y que se vuelven tambin
perceptibles al punto de vista intelectual. La prueba se funda sobre ese dogmatismo que consiste en pensar
que aquello que yo concluyo lgicamente en mi pensamiento tambin debe existir en la realidad. Spinoza
defina la sustancia de la siguiente manera: La sustancia es lo que existe en s y es concebida por s. Si yo
concibo algo que existe por s mismo existe por s mismo. Este racionalismo es el fundamento lgico de la
prueba.
Aunque el derecho no es ley natural como s lo es la ley fsica, por ejemplo la ley de la gravitacin universal
de Newton, es en cambio una ley de normatividad espiritual; esta ley tiene una misteriosa causalidad que
imprime un modo de ser a la sociedad y a la vida de los hombres.
El presente texto es solo una seleccin del trabajo original.
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