Revista

Multidisciplinar de ENSINO &

Licenciatura e
Formao Docente
PESQUISA
ENSINANDO A SER MENINA E MENINO: BRINQUEDOS E
RELAES DE GNERO

Aliandra Cristina Mesomo Lira 1e Maristela Aparecida Nunes2

1. Docente do departamento de Pedagogia e do programa de ps-graduao em Educao da

Universidade Estadual do Centro-Oeste Unicentro. Doutora em Educao. e-mail:
aliandralira@gmail.com
2. Mestranda em Educao - programa de ps-graduao em Educao da Universidade Estadual do
Centro-Oeste Unicentro.

Resumo: O objetivo desse texto problematizar os apontamentos tericos sobre os brinquedos e as

relaes de gnero, refletindo sobre as implicaes dos objetos ldicos destinados a meninos e
meninas na constituio de suas identidades e o papel da escola. Parte-se da compreenso de que os
artefatos culturais ligados ao entretenimento infantil atuam de forma extensiva e incisiva nas
subjetividades infantis. Trata-se de um estudo bibliogrfico, principalmente a partir dos escritos de
Brougre (1995; 2004), Dornelles (2003/2004), Finco (2003; 2010), Silva e Finco (2015) e Louro (1997;
2008), cujos textos nos levam a reconhecer os brinquedos como objetos sociais e associados lgica do
mercado. Tanto o aspecto fsico dos mais variados brinquedos quanto as ideias veiculadas pela mdia
que os acompanham nas propagandas em geral apresentam parmetros de comportamento para
meninas e meninos, atuando de forma perspicaz sobre as brincadeiras e a constituio do eu infantil.

Palavras-chave: Brinquedo, Gnero, Infncia.

TEACHING TO BE GIRL AND BOY: TOY AND GENDER

RELATIONS
Abstract: The aim of this paper is to discuss the theoretical notes about toys and gender relations,
reflecting on the implications of playful objects intended for boys and girls in the constitution of their
identities and the roles of school. It starts with the understanding that the children's entertainment
related cultural artifacts operate extensively and incisively in children's subjectivities. This is a
bibliographic study, mainly from the writings of Brougre (1995; 2004), Dornelles (2003/2004), Finco
(2003; 2010) and Louro (1997; 2008) of which lead us to recognize the toys as social objects and
associated the logic of the market. Both the physical appearance of various toys as the ideas conveyed
by the media accompanying the general on advertisements exhibit behavior parameters for girls and
boys, acting incisively about the play and the constitution of the self child.

Key-words: Toy, Gender, Childhood.

Revista Ensino & Pesquisa, v.14 n.01 p.180- 200 jan/jun 2016 ISSN 2359-4381
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Consideraes iniciais Kishimoto (1999, p. 68) salienta que

o brinquedo [...] aparece como um

Pensar sobre o brinquedo e as pedao de cultura colocado ao alcance da

relaes que esse objeto mobiliza implica criana. o seu parceiro na brincadeira. A

reconhecer as questes envoltas em sua manipulao do brinquedo leva a criana

fabricao. No final do sculo XIX, em ao e representao, a agir e a

meio ao processo de industrializao da imaginar. Nessa compreenso, ele pode

sociedade, os brinquedos deixaram de ser constituir um campo de experincias e de

fabricados pelas famlias e pelas pequenas criatividade.

oficinas, tornando-se especialidades de Lira (2007, p. 260) destaca que na

empresas. Essa mudana no modo de lgica moderna de classificao e

produo do brinquedo no significou consumo, o brinquedo est atrelado [...]

apenas ampliao e sofisticao do ao ideal de homem moderno

mesmo. Segundo Lira e Nascimento disciplinarizado e controlado. Mais do

(2015), foi a partir da dcada de 1970 que que nunca, os brinquedos se tornaram

se deu a transformao cultural e social do elementos que cultural e socialmente

brinquedo, culminando com a expanso constituem os sentidos do que a infncia

das produes dos Estados Unidos nesse e do que ser criana. Assim, propomos

ramo. nesse trabalho pensar sobre os brinquedos

Ao se apossar dos brinquedos, as como objetos carregados de discursos e

indstrias e o modo de produo, a sua ideias sociais que interferem e alteram

maneira, incutiram nesses objetos marcas, modos de pensar e de agir de meninos e

valores e potencialidades. De modo geral, meninas.

os brinquedos so circunscritos por Pereira (2009, p. 17) lembra que

orientaes de uso que so difundidas

[...] todo brinquedo pedaggico.
para serem seguidas pelos jogadores,
Todo brinquedo traz junto de si
normatizaes no s ligadas ao brincar, estilhaos da sociedade, da
economia, da poltica, das artes e
pois muitas vezes aprofundam da esttica das relaes sociais.
Todo brinquedo prope criana
preconceitos e excluses. Para Brougre
uma infinidade de possibilidades
(1995), o brinquedo um artefato cultural de vises de mundo, de aes.

que merece ser olhado com ateno, desde

Essa autora nos ajuda a entender o
seu processo de fabricao, a suas formas
que os produtos culturais, e neste caso, os
de aquisio e os usos feitos pelas crianas.

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brinquedos, veiculam como ensinamento associado s brincadeiras. Alm disso, as

para a aprendizagem de regras e normas caractersticas impressas nos brinquedos
socialmente estabelecidas. Assim como a industrializados normatizam formas de se
religio, a escola, a mdia, os brinquedos comportar, gostos e jeitos de ser. As
tambm atuam como [...] instncias que possibilidades de experincias que vem
colocam em funcionamento a pedagogia sendo propiciadas s crianas por meio
da fabricao de homens e mulheres dos brinquedos ofertados a elas fazem
(CAMPOS e SILVA, 2014, p. 216). parte de um complexo sistema social, no
Corroborando com esse mesmo qual meninos e meninas aprendem o que
pensamento Dornelles (2003/2004) se pode ou no fazer, dizer e ser.
entende o brinquedo como parte de uma Nessa lgica - da qual os brinquedos
pedagogia cultural1, a qual considera que fazem parte - que procura ensinar coisas
os modos de educao ocorrem em s crianas, verifica-se que a maioria dos
distintos espaos sociais, incluindo as brinquedos de carter industrial so
prticas ldicas. Assim, pode-se endereados ou para meninos ou para
reconhecer que o brinquedo pode meninas. Assim, para meninas v-se por
condicionar no s as aes das crianas, exemplo equipamentos de cozinha
mas igualmente, um conjunto de (mquinas de lavar loua, micro-ondas,
experincias. ferro de passar, etc.) comumente na cor
A preocupao com o carter rosa e, para os meninos, brinquedos mais
educativo vinculado ao brinquedo ligados ao e movimento (bolas,
relativamente recente e vem sendo carrinhos, skate, etc.). As tticas de
apropriada mais rapidamente pela produo e divulgao dos brinquedos
indstria do que pelas instituies atuam diretamente na construo dos
educacionais, uma vez que essas, ainda modos de ser menino e menina, agindo
resistem s prticas que envolvem objetos sobre a constituio das diferenas e das
ldicos pelo carter desestabilizador identidades sexuais e assim, vo
desenhando os contornos de uma relao
1 Segundo Meyer (2009, p. 223), as de gnero marcada por interesses sociais,
Pedagogias culturais que so colocadas para
funcionar atravs de artefatos culturais da item que ser discutido a seguir.
mdia contempornea, dentre outros, tm-se
revelado, pois, como processos educativos
potentes quando se trata de instituir relaes
entre corpo, gnero e sexualidade.
Gnero e brinquedos

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contraposio ao determinismo biolgico

Levando em conta os limites desse que servia para justificar as desigualdades
artigo importante apresentar os entre homens e mulheres. Vianna e
postulados mais significativos acerca de Ridenti (1998) tambm apresentam um
gnero, ainda que de forma breve. significativo estudo sobre a questo,
Destacam-se nos estudos de gnero Louro lembrando que foram estabelecidas
(1997; 1999; 2004; 2008) e Grossi (2003; socialmente justificativas biolgicas para
2004), dentre outros, sendo que de forma as diferenas entre as pessoas, que
geral a grande contribuio de seus colaboraram com a consolidao de
escritos concentra-se no fato de desigualdades e preconceitos. O termo
evidenciarem que os papeis de homens
e mulheres no so naturais. A [...] gnero comeou a ser
utilizado como uma maneira de
naturalizao presente nas mais variadas se referir organizao social
esferas sociais reafirmada pelo entre os sexos, de insistir no
carter fundamentalmente social
iluminismo e no sculo XIX pelos das distines baseadas sobre o
corpo e de destacar o carter
princpios burgueses. As bases dos relacional das definies
estudos de gnero concentram-se na normativas da feminilidade e da
masculinidade [...] (VIANNA e
premissa de que as compreenses, como j RIDENTI, 1998, p. 96).

dito, no so naturais e sim construdas

Igualmente Louro (1997), adverte
socialmente, ou seja, as coisas nem sempre
que o convvio social entre homens e
foram do jeito que so. Segundo Silva e
mulheres se assenta em relaes de poder
Finco (2015, p. 935),
assimtricas, atribudas s diferenas de
sexo e justificadas pelos aspectos
Gnero pode ser compreendido
como um elemento constitutivo biolgicos. Essa autora prossegue
das relaes sociais fundadas
sobre as diferenas percebidas sublinhando que a ideia naturalizada de
entre os sexos, que fornece um
que as diferenas sexuais determinam as
meio de decodificar o significado
e de compreender as complexas diferenas sociais entre as pessoas sustenta
conexes entre as vrias formas
de interao humana. a uma forma de poder que se exerce sobre
construo social que uma dada
os corpos dos sujeitos. De acordo com ela,
cultura estabelece ou elege em
relao a homens e mulheres. existe uma hierarquizao social dos
sujeitos femininos e masculinos que impe
O conceito de gnero consolidou-se
perspectivas de vida e lugares sociais
a partir dos estudos feministas, em
distintos e desiguais.

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 Ensinando a ser menina e menino...
Contudo, Vianna e Ridenti (1998)
lembram que preciso reconhecer que as
diferenas e desigualdades consolidadas
historicamente entre homens e mulheres
esto fundamentadas no determinismo
biolgico, mas precisam tambm ser
compreendidas enquanto produo social,
ou seja, so fruto de construes histricas
e culturais. Seus trabalhos preocupam-se
em esclarecer que os seres humanos
nascem sim com caractersticas que so
prprias de mulheres e homens, mas essas
particularidades no podem servir - como
servem - de pretexto para aes
preconceituosas e excludentes.
Segundo Louro (1997, p. 22), o
conceito de gnero se refere [...] ao modo
como as caractersticas sexuais so
compreendidas e representadas ou ento,
como so trazidas para a prtica social e
tornadas parte do processo histrico.
Trata-se, portanto, da forma como os
papeis sociais deles e delas so designados
a partir de suas diferenas fsicas,
fisiolgicas e anatmicas, abordando o
questionamento do que significa ser
homem ou ser mulher nas diferentes
sociedades e tempos.
Nessa mesma perspectiva, Vianna e
Ridenti (1998, p. 96) apresentam uma
definio do termo segundo a qual as
caractersticas especficas de homens e
mulheres [...] so usadas pelos
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indivduos na construo de um conjunto
de representaes sociais e culturais,
valores e atribuies sociais. Isso o que
chamamos de gnero. Nesse sentido,
apreende-se que as relaes de gnero
devem abranger, em suas discusses, a
formao histrica, discursiva e social
estabelecida na constituio dos sujeitos,
uma vez que a construo de gnero
social e cultural.
Como lembram Vianna e Finco
(2009, p. 269), gnero remete a [...]
significados que vo alm dos corpos e do
sexo biolgico e que subsidiam noes,
ideias e valores nas distintas reas da
organizao social. As autoras tambm
reforam a compreenso de gnero como
sendo a atribuio de um modo de ser que
rene caractersticas sociais e culturais de
homem ou de mulher, cujos aspectos so
socialmente construdos.
Muito embora o tema das relaes
de gnero tenha sido recentemente
incorporado pela rea educacional
(VIANNA e RIDENTI, 1998), o estudo do
gnero basilar na busca pela
compreenso das questes envolvidas na
constituio dos indivduos, sendo
evidente que desde a infncia homens e
mulheres so entendidos e constitudos de
forma diferente. As relaes de gnero
perpassam a vida cotidiana, em variadas
formas de interaes sociais entre os
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sujeitos (marido, mulher, chefe, filhos, como corretas, enquanto outras so

etc.). Assim, no contexto social, o gnero
configura-se numa dimenso muito
importante da formao de homens e
mulheres, meninos e meninas2, uma vez
que, conforme destaca Meyer (2009, p.
218), existe uma [...] relao indissocivel
entre gnero e processos de conhecer e
descrever o mundo em que vivemos.
Vianna e Ridenti (1998) destacam
que cada cultura define em seu interior o
que feminino e o que masculino e suas
implicaes. Dado o carter dinmico do
tecido cultural, esses so termos mutveis
e, como defendem as autoras, podem e
devem ser alterados. Pode-se notar a
influncia nas designaes culturais nos
termos feminino e masculino presentes,
por exemplo, na premissa que povoa o
senso comum de que homem no chora.
Isso no significa que fisiologicamente o
homem no consegue chorar, ou que seja
desprovido dos mecanismos que
produzem a lgrima, etc., sendo tal
comportamento institudo pela cultura. Na
educao e no controle dos sentimentos e
afetos relacionados a homens e mulheres
solidificam-se pressupostos nos quais
algumas atitudes so valorizadas e tidas
2 Steinberg e Kincheloe (2001) apresentam um
significativo estudo a respeito do gnero na
cultura infantil.
desqualificadas e consideradas erradas.
Vianna e Finco (2009, p. 268), em seu
estudo sobre gnero na educao infantil,
registram que [...] as caractersticas tidas
pela tradio como naturalmente
masculinas ou femininas resultam de
esforos diversos para distinguir corpos,
comportamentos e habilidades de meninas
e meninos. As autoras nos levam a
compreender que se estabelece, assim,
uma espcie de treinamento social no qual
s meninas ensinado, desde cedo, a
serem dceis, sensveis e frgeis, sendo
treinadas para cuidar dos filhos, inclusive
por meio das brincadeiras. Para o menino,
valorizam-se os comportamentos que
envolvem a fora, a luta, situando-os
alheios vida familiar. Assim, ao contrrio
do que se pensa, os meninos, tanto quanto
as meninas, so alvo de constante controle,
monitoramento e induo na construo
de suas masculinidades. E nesse
engendramento, a sociedade vai,
extensivamente, determinando papeis e
estabelecendo a questo de gnero
segundo uma perspectiva binria que
[...] coloca o masculino e o
feminino como oposio, estende-
se para as definies do que ser
homem e mulher, professor e
professora em nossa sociedade.
Essa dicotomia cristaliza
concepes do que devem ser as
atribuies masculinas e
femininas e dificulta a percepo

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de outras maneiras
estabelecermos as relaes sociais
(VIANNA e RIDENTI, 1998, p.
99).
As autoras prosseguem
argumentando que com relao s aes
que envolvem o cuidado e as profisses a
ele relacionadas, invariavelmente
vistas como caractersticas exclusivas da
mulher. Contudo, defendem que as aes
de cuidar, especialmente aquelas que
envolvem crianas, devem ser vistas como
atividades que carecem de compromisso,
indiferentemente do gnero
profissional. Esses modelos so, [...]
basicamente, padres ou regras arbitrrias
que uma sociedade estabelece para seus
membros e que definem
comportamentos, suas roupas, seus modos
de se relacionar ou de se portar [...]
(LOURO, 1997, p. 24).
H, ainda que se ponderar que a
vida dos sujeitos separada em duas
esferas: a pblica e a domstica, sendo a
primeira atrelada ao mercado de trabalho
e poltica, e a segunda vinculada
famlia, contudo, ambas so regidas pelas
determinaes normativas do feminino e
do masculino que se configuram em
universos opostos e polarizados. Louro
(1997), atenta criticamente para
divergncia que se instalou entre esses
dois mundos que colocam a dimenso
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de domstica como encargo das mulheres e a
dimenso pblica para os homens.
As divises e categorizaes atingem
um nvel mais denso entre homens e
mulheres adultos, mas foram fomentadas
ao longo da infncia. Por isso, salutar
questionar a interferncia e o papel do
so
brinquedo nos processos de formao de
meninos e meninas, pois os objetos ldicos
podem configurar-se em estratgias de
formatao e controle de feminilidades e
masculinidades.
do [...] enquanto se apropria e usa os
brinquedos disponibilizados e
referendados pelos adultos, a
criana est acionando valores do
masculino, do feminino, ao tempo
em que dramatiza as prprias
seus vivncias de gnero, ou seja,
introjeta facetas de uma cultura
que separa homens e mulheres
(BARRETO e SILVESTRI, 2006, p.
210).
Nesse contexto, torna-se importante
pensar sobre a relao direta estabelecida
entre bonecas e meninas, e sua associao
a uma srie de apetrechos ligados a tarefas
domsticas. Por outro lado, os poucos
bonecos divulgados para meninos so
musculosos e empunham instrumentos de
luta. Nesses exemplos reconhecemos que
os brinquedos carregam em si
a significaes sobre ser homem e mulher,
com papeis e condutas esperadas.
Para Dornelles (2003, s/p.) os
brinquedos vm se constituindo como
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estratgia de produo do corpo, se (2010, p. 131), tal como o brinquedo, o

tornando [...] uma forma de governo e prprio corpo torna-se um [...] texto que
autogoverno das crianas. Suas formas revela trechos bem marcados da histria
produzem efeitos, fabricando modos de de uma dada sociedade. Isso visvel,
subjetivao que aprisionam os infantis a por exemplo, nos objetos produzidos para
verdades sobre como deve ser seu corpo, os meninos, que incluem videogames,
seu comportamento, suas atitudes, seus navios, avies, armas, espadas, bola, pipa,
valores3. carros, circuitos de corrida, com sons que
Observa-se, ento, como lembrou remetem a um simulacro do que se julga
Bujes (2000; 2001), a inevitvel vinculao pertencer ao mundo masculino.
dos brinquedos constituio das Dessa forma, ao brincar, os meninos
identidades de gnero. As crianas vo incorporando referncias de
aprendem pelos brinquedos comportamento e de pensamento que
industrializados modos de ser menina e moldam as condutas masculinas dos
menino na sociedade. Lira (2007, p. 265) mesmos. Considerando isso, percebe-se,
salienta que as aes que os projetos tal como salienta Lira (2009, p. 512), que
engendram, nesse caso os brinquedos, [...] ao ganhar um brinquedo, a criana
[...] transmitem esquemas sociais, recebe tambm um conjunto de valores, de
comportamentos socialmente intenes, mais ou menos explcitas,
significativos e permitem uma presentes nos produtos.
multiplicidade de relaes. Assim, homens e mulheres vo
O fato das pessoas adultas sendo social e culturalmente construdos e
oferecerem bonecas s meninas e transformados. Como os brinquedos
carrinhos aos meninos significa que, como refletem o contexto ao qual pertencem,
afirmam Vianna e Finco (2009), as crianas muitas vezes apresentam sinalizadores de
desde pequenas so educadas de modo a gnero e, geralmente, uma imagem de
terem em seus corpos definidas as mulher como frgil e dependente do
diferenas de gnero. Como registra Finco homem. Russo (2005, p. 83) entende que
[...] os corpos so vitimizados por
3 A noo de governamento anunciado por polticas de saberes/poderes que nos
essa autora baseia-se no conceito foucaultiano
de biopoder (o poder de controlar as identificam, classificam, recalcam,
populaes). Trata-se, segundo Louro (1997)
de uma forma de exercer ordenamentos sobre estigmatizam, enfim, formam e deformam
corpos e mentes. imagens que temos de ns mesmos e dos

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outros. Esse autor chama a ateno para o preconceituosa. O pensamento social a

fato de que ao longo da histria o controle respeito da questo de gnero est
dos corpos se deu de diferentes formas, fortemente atrelado a processos
uma vez que na Idade Mdia, por normativos por meio da produo e da
exemplo, a flagelao era um meio de apropriao de discursos (FINCO, 2010).
dominao do corpo e, na Antes mesmo do nascimento das
contemporaneidade, o avano da crianas, os adultos constroem
tecnologia proporciona variados expectativas com relao aos modos de ser
mecanismos de modificao da aparncia. dos pequenos, a partir de caractersticas
Assim, [...] mudaram os instrumentos de esperadas para meninos e meninas. O
mortificao (RUSSO, 2005, p. 83), para o processo de feminilizao e
exerccio da dominao corporal, sendo masculinizao dos corpos infantis
que consideramos que os brinquedos esto empreende [...] controle dos sentimentos,
largamente envolvidos nessa tarefa. no movimento corporal, no
Os diversos materiais como bonecas desenvolvimento das habilidades e
e bonecos [...] transmitem significados modelos cognitivos de meninos e meninas
especficos de gnero, mostrando conexo est relacionado fora das expectativas
entre objetos materiais, imagens e que nossa sociedade e nossa cultura
textualidade (KISHIMOTO e ONO, 2008, carregam (VIANNA e FINCO, 2009, p.
p. 211-212), sendo o papel dos 272). As autoras entendem que os
profissionais da rea da educao brinquedos ofertados s crianas tambm
problematizar essa e outras formas de comportam esses anseios e intenes e ao
colonizao infantil. induzirem diferentes comportamentos,
acabam por proporcionar s garotas
vivncias distintas das dos garotos. Na
Crianas e brinquedos: dinmica das relaes sociais
expectativas e tenses
[...] os brinquedos vm sendo
apropriados pelas crianas no
Desde pequenos meninos e meninas
cotidiano como cones, por meio
aprendem por intermdio de dos quais so acionados, dentre
outros valores, os referenciais que
mecanismos sociais - como devem ser e vo sendo introjetados/
agir de acordo com a viso predominante construdos no imaginrio
infantil, de acordo com as formas
na sociedade, muitas vezes de acesso e os usos dos

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brinquedos (BARRETO e em pauta a suposta neutralidade dos

SILVESTRI, 2006, p. 3).
brinquedos ao considerarem

Empregados como mecanismo de

[...] o brinquedo no apenas como
aprendizagens sociais, esses artefatos
um objeto do campo do
reforam vises dicotomizadas entre os entretenimento infantil, mas como
um instrumento que pode estar
sexos, direcionando formas de brincar implicado no controle e regulao
diferentes para meninos e meninas dos sujeitos no mbito social e
privado. Isso porque, muitas
(TELLES, 2010). As expectativas de vezes, os brinquedos representam
uma imposio de significados
comportamento de meninos e meninas, que tambm pode atuar como
homens e mulheres, se traduzem nas uma tecnologia de controle e
subjetivao das crianas, ao
formas, cores, acessrios e possibilidades veicular valores morais
especificamente ocidentais
dos brinquedos, bem como pelas relacionados ao gnero, raa,
propagandas que os acompanham. Pereira etnia e ideologia.

(2009, p. 18) salienta que existe um

sentido, designado por ela de lgica
burguesa4, que [...] coloca os brinquedos
a servio dos contedos que os adultos
supem fundamentais. No caso
sociedade atual, prevalece o consumo, a
descartabilidade e a delimitao de papeis.
Vianna e Finco (2009, p. 272-273),
lembram que esse processo se evidencia
nos tipos de brinquedos disponibilizados
para [...] que as crianas aprendam, de
maneira muito prazerosa e mascarada, a
comportar-se como verdadeiros
meninos e meninas. Diante dessa lgica
de aprendizagem social, Lira
Nascimento (2015, p. 53) tambm colocam
4 J anunciada por Walter Benjamin em seu
livro Reflexes sobre a criana, o brinquedo e
a educao (2002).
A sociedade deste incio de sculo
XXI, marcada pelo consumismo, configura
um processo com consequncias nas
da prticas de produo, distribuio e na
orientao de como usar os brinquedos,
esse muitas vezes por sua cor e atividades
associadas com endereamentos ligados
ao gnero dos brincantes. Assim, o
brinquedo pode ser reconhecido como um
dispositivo pedaggico de regulao em
vrias esferas sociais (LIRA e
NASCIMENTO, 2015). Esses objetos nos
revelam formas de relao entre adultos e
e crianas, compreenses e esteretipos
sociais, sendo que, no raro, reforam as
desigualdades de gnero.
Muitas vezes, alm de produzir um
controle sobre os corpos, tambm,
conforme destacam Kishimoto e Ono

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(2008, p. 210) trata-se de [...] uma Entre casinhas e carrinhos

complexa produo cultural, ligada
construo da personalidade da criana. Na fabricao dos brinquedos
Nesse vis de pensamento, entendemos possvel observar a predominncia e a
que olhar os artefatos histricos pela reproduo estereotipada de gnero,
perspectiva de gnero leva-nos a atreladas distribuio do poder no meio
compreender que pessoas se tornam social. Assim, a produo de brinquedos
homens e mulheres pelos seus processos est arduamente focada nas crianas com
de socializao e pela cultura, ou seja, o objetivo de formar e manipular os papeis
como j dissemos, so socialmente femininos e masculinos (TELLES, 2010),
construdos. sustentando inclusive preconceitos nos
Se s meninas e s mulheres so usos dos brinquedos (KISHIMOTO e
atribudas caractersticas e competncias ONO, 2008).
definidas culturalmente e socialmente Brougre (2004) registra que a
naturalizadas com base nas distines polarizao dos brinquedos de acordo
fsicas entre os seres humanos, Campos e com o sexo intensifica-se no sculo XIX, e
Silva (2014, p. 223), apontam, que nessa refina-se no sculo XXI. A diferena no
mesma lgica, exclusivamente produzida pelos
fabricantes, mas estes a traduzem e
O homem ou o menino tambm
reforam por meio dos objetos que
se constroem junto aos
movimentos e instncias que colocam no mercado e Ao fazer isso, o
ditam modos de ser. Nesse
sentido, no decorrer da histria, fabricante participa da constituio de
vrias caractersticas foram
experincias ldicas especficas (p. 294).
atribudas aos gneros, separando
e diferenciando gestos e Os brinquedos destinados s
comportamentos.
meninas so visivelmente diferentes

Nessa tica, reconhecer as relaes daqueles produzidos para os meninos,

de poder que envolvem as questes de sendo as categorizaes5 marcaes

gnero encaminha-nos a questionar as socioculturais do feminino e masculino

caractersticas tidas como naturais nas (CAMPOS e SILVA, 2014). Casinhas e

representaes e significaes dos bonecas, por exemplo, so vistas como

brinquedos.
5 Categorizao entendida como diviso
estabelecida pela norma cultural de que existem
brinquedos prprios para meninos e outros para
meninas.

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brinquedos de meninas, enquanto meninos por carrinhos e bola tambm no

carrinhos e bola, entre outros, so so naturais. As preferncias e escolhas
reconhecidos como brinquedos de so, sim, consequncia de prticas
meninos. Contudo, Telles (2010, p. 5), cristalizadas de polarizao dos sexos,
alerta para o fato de que a bem como de ensinamentos e acordos
sociais que concorrem para inscrever
[...] viso que determinado homens e mulheres em uma lgica
brinquedo combina mais com
um sexo ou outro advm de invarivel de dominao-submisso.
explicaes deterministas sobre a De modo geral, como j
existncia de uma natureza
feminina ou masculina que mencionado, os brinquedos dirigidos s
tentam encaixar as pessoas em
modelos estticos. Essas meninas privilegiam o espao familiar, a
explicaes apresentam como maternidade, a interioridade do lar,
paradigma uma ideia
conservadora e patriarcal, que enquanto que os produzidos para os
separa os universos pblicos e
privados e os associa aos meninos refletem o mundo do trabalho, da
universos masculino e feminino aventura, contextos para alm dos muros
construdos a partir de sentidos
opostos e complementares. da casa. Para elas, existe uma vasta gama
de objetos: utenslios caseiros
miniaturizados, bonecas, eletrodomsticos
Na maioria das vezes, a seleo dos
que encaminham brincadeiras
brinquedos feita pelas crianas tambm
relacionadas s funes domsticas, como
movida pelo referencial de gnero
se essas atividades fossem de
reforado socialmente pelos adultos, fato
responsabilidade exclusiva da mulher. Em
que induz a preferncia delas por esse ou
suma, elas devem ser dceis, donas de
aquele tipo de brinquedo. Essas escolhas
casa e mes dedicadas. Com kits de
tambm so guiadas pelo convvio
costura e maquiagem os brinquedos
familiar e pela mdia, especialmente a
concorrem para que se tornem mulheres
televisiva e, tal como destacam Vianna e
belas fisicamente, preocupadas com a
Finco (2009), as preferncias no so
aparncia e com a moda e assim [...] a
naturais, mas sim construes scio
menina vai se habituando, enquanto
histricas. O fato da menina preferir
brinca, a se tornar socialmente mulher
brincar de casinha e de boneca, por
(BARRETO e SILVESTRI, 2006, p. 5). Essa
exemplo, no algo da essncia do ser
dinmica permeada por formas
humano, mas foi produzido e estabelecido
explcitas e contedos ocultos nos quais se
e, da mesma forma, as escolhas de

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aprende, por meio do brincar, a ser operaes associadas ao objeto. A

apropriao se inscreve num
mulher. contexto social: o brinquedo pode
Em um estudo centrado nas bonecas ser mediador de uma relao com
outra ou com uma atividade
Vasconcelos (2005) argumenta que desde solitria, mas sempre sobre o
fundo da integrao a uma
sua origem incidiram sobre esse cultura especfica. Alm disso,
brinquedo valores e aspiraes da suporte de representaes,
introduzindo a criana num
sociedade adulta. A autora destaca, dentre universo de sentidos e no
somente de aes (KISHIMOTO,
outras questes, que a boneca seria o 1999, p. 68).
simbolismo de uma arena de lutas na qual
esto em jogo as relaes de gnero e a
etnia. Assim, a boneca passa a representar E como o brinquedo tem grande

modelos identitrios e ao induzir importncia na constituio da identidade

maternagem projeta a criana e subjetividade infantil, pela forma como

prematuramente vida adulta. produzido, divulgado e manipulado acaba

Segundo Spra e Garanhani (2014, p. por inscrever nas crianas normas de uma

727) a menina [...] ao brincar de ser me sociedade sexista, racista e excludente.

tenta ser aquilo que julga ser compatvel Brougre (2004, p. 289) salienta que

com a ideia que tem sobre o que Meninos e meninas no brincam da

comportamento maternal. Com essa mesma maneira, nem com os mesmos

assertiva, os autores consideram que os objetos e entende os objetos como

brinquedos comportam sentidos que so suporte das diferenas nas experincias

socialmente apropriados e ao mesmo ldicas. O marketing, segundo ele,

tempo tambm expressam aspectos do considera cada vez mais o destinatrio,

contexto em que esto inseridos. sendo os brinquedos propostos em

Embora os objetos no sejam ambientes muito sexuados pela

deterministas quanto ao contedo da embalagem, cor ou propaganda que os

brincadeira, reconhece-se que no caso dos acompanham.

brinquedos, esses atuam fortemente sobre Se observarmos os formatos das

os modos de uso, transmitindo valores e bonecas, em geral de cor branca, corpo

ideias ligados infncia, mas tambm a magro, cabelo loiro, reconhecemos que

questes ideolgicas dos fabricantes. existe uma padronizao a qual privilegia

alguns elementos e nega outros. Os

Manipulao, posse, consumo... o modelos predominantes e disseminados

brinquedo introduz a criana nas

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evidenciam que as diferenas so por estimular a orientar as brincadeiras

ignoradas, sendo poucas as bonecas que
fogem desse esteretipo6. Quanto aos
detalhes que se fazem presentes, tanto nas
bonecas quanto em outros materiais,
percebemos, por exemplo, que as cores se
configuram como marcadores de gnero,
predominando rosa, roxo e branco para as
meninas, azul, verde e preto para os
meninos.
Tambm h diferenas textuais com
relao descrio dos brinquedos, seja
nas embalagens que os acompanham, seja
nas propagandas que fazem sua
divulgao. Para as meninas so visveis
os termos apaixonar, mame, princesa, em
cenrios familiares; para os garotos
utilizam-se palavras como fora,
velocidade, aventura, geralmente em
contextos externos casa. Ainda com
relao publicidade dos brinquedos,
observamos que mesmo as cenas sendo
curtas e com grande movimento
apresentam maneiras de como as crianas
devem comportar-se, influenciando na
dinmica das relaes sociais e com
reflexos na cultura infantil. Assim, os
cenrios simulam situaes de brincadeira
em grupo ou individualmente que acabam
6 H anos a boneca Barbie refora esse
esteretipo. Mais recentemente, as bonecas
Monster High vestem roupas de cores
diferente de rosa, mas seu corpo continua
representando a mesma silhueta das Barbies.
reais das crianas com tais objetos. De
forma bem concatenada, Fischer (1997)
chama ateno para o estatuto pedaggico
da mdia (seja televisiva ou impressa), que
veicula ideias e discursos que enquadram
e regulam o comportamento das crianas.
Destarte, por meio da matria prima
empregada, dos formatos, das cores, dos
modelos, das instrues de uso dos
brinquedos, fixa-se, ento, certa forma de
ser homem e de ser mulher, assim como
tambm a maneira de um se comportar
com relao ao outro. Dornelles
(2003/2004, p. 18) identifica que [...] os
brinquedos apresentados s crianas vm
produzindo um tipo de corpo, um gnero,
uma raa, uma gerao, uma etnia, enfim,
sujeitos infantis de um jeito e no de
outro. Isso faz-nos reconhecer a no
neutralidade e as intencionalidades que
envolvem o campo do entretenimento
infantil, com direcionamentos precisos
acerca da feminilidade e masculinidade
infantil. Compreende-se, ento, que o
modo como se encontram marcadas as
relaes de gnero no brinquedo est
ligado s estruturas de segregao social e
ao sexismo (termo que se refere ao
conjunto de pressupostos e aes que
privilegiam sujeitos de determinado
gnero em detrimento de outro). Essa
marca perdura nas representaes sociais

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nas quais os comportamentos dos homens com a afirmao de condutas numa

[...] so orientados para a ao e poderes perspectiva de gnero que diferencia o que
superiores, e das mulheres, com a exclusivo de meninas do que prprio dos
domesticidade, os valores estticos e as meninos, autores que tratam da questo
profisses humanitrias e educacionais de gnero como Louro (1997; 2008)
(KISHIMOTO e ONO, 2008, p. 213). salientam a necessidade de se quebrar essa
A oposio binria (homem x dualidade que gera diferenas e
mulher) criada entre os sujeitos pela preconceitos. Vianna e Ridenti (1998)
sociedade implica numa relao de chamam a ateno para a necessidade de
contraposio de um contra o outro que revermos essas atitudes, como a adeso ou
culmina na negao dos indivduos que excluso de mulheres em atividades de
resistem a esses moldes (LOURO, 1997). liderana, deciso e controle.
Assim, podemos pensar de que forma, por Elas asseveram que, como forma de
intermdio do brinquedo, favorecemos a precauo da desigualdade de gnero, a
construo ou a desconstruo dessa sociedade precisa atentar para
lgica dicotmica. H, ento, por meio do posicionamentos de ruptura, bem como
brinquedo, um poder disciplinador e para a elaborao de novas definies do
regulador. Esse poder, segundo Louro que socialmente se estabeleceu como
(1997), constituiu os sujeitos no interior feminino e masculino. Assim, brincar em
das prticas cotidianas e pertence ao agrupamentos heterogneos, formados
conjunto de mecanismos que foram por meninos e meninas, faz parte da
elaborados historicamente com o intuito construo de identidade de gnero em
de controlar mulheres e homens, adultos e uma atitude combativa desigualdade de
crianas. Alm disso, [...] a demarcao gnero. Na instituio escolar, um novo
do que podem homens e mulheres enfoque para reverter essa situao seria o
constitui-se em mecanismos de tratamento da questo de gnero de forma
manuteno de identidades de gnero interdisciplinar.
binria, o que refora modelos de Campos e Silva (2014) advertem que
masculinidades e feminilidades presos a preciso dedicar especial ateno
noes, tambm duais, de natureza e televiso, aos livros, brinquedos e
cultura (CAMPOS e SILVA, 2014, p. 223). propagandas que reforam modelos
Embora os brinquedos sejam determinados socialmente e podem
empregados com o ensejo de contribuir reiterar o desenvolvimento da violncia e

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da intolerncia. Assim, o convite para a transformadas em desigualdades (SILVA

adoo de possibilidades
desconstruo dos dizeres e pressupostos
histricos que circunscrevem
possibilidades nicas de pensar, de viver,
de ser pessoa. No entender de Kishimoto e
Ono (2008) para que haja
enfrentamento um passo importante seria
a eliminao das restries ligadas aos
brinquedos de meninos e meninas,
estimulando e permitindo o livre acesso,
ilimitado e indeterminado, a todos os tipos
de brinquedos e brincadeiras s crianas.
Assim, ganhariam espao os objetos no
generificados, sem demarcaes de gnero
e no especificados para esse ou aquele
sujeito. Segundo Telles (2010),
colabora para que meninos e meninas
tenham experincias plurais.
H, portanto, a necessidade de
fomentar discusses com foco
desconstruo do antagonismo masculino-
feminino, propiciando o entendimento do
ser humano em sua totalidade. Isso
implica problematizar a constituio de
cada polo, evidenciando que existem
diferenas, mas que um no superior ao
outro. Cabe, portanto, enfrentar [...] o
desafio de tentar compreender os desejos e
as lgicas de meninos e meninas, e de usar
essas informaes em seu favor, para que
as diferenas se explicitem sem que sejam
de E FINCO, 2015, p. 935).
Nesse caminho, ao problematizar as
questes relacionadas ao gnero e ao
brincar deve-se atentar para o fato de que
separar meninos e meninas em atividades
esse distintas contribui para sedimentar uma
sociedade desigual, condio que deve ser
desconstruda.
Um olhar mais atento para o
brinquedo na modernidade pode captar o
quanto esse objeto carrega a funo de
inscrever a criana no mundo adulto, por
meio de uma espcie de treinamento, e
nesse sentido o brinquedo [...] opera
significados que tm correlao direta com
isso padres sociais reguladores (SPRA e
GARANHANI, 2014, p. 727). Assim, se na
sociedade atitudes machistas so,
explcitas ou ocultamente, disseminadas,
na por exemplo, essas prticas podem ser
transmitidas s crianas medida que as
instituies (famlia, escola, igreja, mdia)
limitam as brincadeiras de casinha para os
meninos, ou ainda quando dizem que
meninas no podem brincar de carrinho.
Atitudes preconceituosas so
propagadas nas instituies educativas
quando, por exemplo, os docentes
atribuem o bom rendimento escolar de
suas alunas ao seu bom comportamento,
considerando-as como pessoas muito mais

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esforadas do que capazes e potentes menina no brincar (BARRETO e

(VIANNA e RIDENTI, 1998). SILVESTRI, 2006).
A partir do exposto compreendemos Diante da importncia do
que as prticas sociais e culturais entrelaamento entre a questo de gnero
vinculadas aos brinquedos no so e os brinquedos, embora no tenhamos
neutras e por isso merecem ser adentrado de forma especfica no
conhecidas, pensadas e problematizadas, prolongamento da questo de gnero na
reconhecendo seu papel na constituio escola, expressamos aqui a necessidade de
das subjetividades infantis. no mbito da se estender essa reflexo para o interior
cultura e das experincias vivenciadas que das instituies escolares, enquanto espao
nos tornamos homens e mulheres de socializao de meninas e de meninos.
(LOURO, 2008), multiplicando-se os Tais locais se constituem num
modos de dar sentido s questes de
gnero. [...] espao importante para
observar e discutir articulaes
Crianas que, numa tentativa de entre corpo, gnero e sexualidade
resistncia, transgridem as fronteiras de do ponto de vista das relaes de
poder. Caberia, ento, perguntar,
gnero demarcadas nos brinquedos por exemplo: em que medidas
normas de comportamento e
costumam ser socialmente mal vistas ou prticas corporais vigentes no
ridicularizadas tanto nas famlias como espao escolar esto implicadas
na produo de diferenas e
nas escolas. Tanto a menina que brinca de desigualdades de gnero
potencialmente violentas?
carrinho como o menino que brinca de (MEYER, 2009, p. 226).
casinha so investigados, tornando-se um
caso (FINCO, 2003; 2010), sendo vistos
como um problema que precisa ser logo O papel do educador, nesse

ajustado, solucionado, normalizado. processo, de fundamental importncia

Essas transgresses nos mostram para flexibilizar as regras e os papeis e

que, a despeito dos condicionamentos e levar as crianas a uma reflexo sobre as

determinaes que envolvem os objetos relaes de gnero para alm das

ldicos, a criana mantm em alguns naturalizaes.

momentos o potencial de subverso, de

resistncia, ao recriar os significados e a
percepo do lugar do menino e da Consideraes finais

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 Lira, A.C.M. e Nunes, M.A. 197

Numa postura de resistncia viso comportando significaes e prticas

predominante sobre a infncia, que inclui sociais. Considerando que muitos desses
a ideia de inocncia e incompletude, significados so construdos por quem os
oportuno seria olhar as crianas como produz (indstria) e quem os divulga
indivduos produtores de cultura e (mdia), interessante notar que no
portadores de histria. Reconhecer o mundo dos brinquedos alguns corpos,
potencial do protagonismo infantil, etnias, profisses so estrategicamente
contudo, no exclui a necessidade de reforados, em detrimento de outros que
pensar sobre os fenmenos associados so apagados. Nesse sentido, cabe
infncia e interferem na constituio de questionar, tal como o faz Dornelles
meninos e meninas, no caso especfico, dos (2003/2004), onde esto ou no esto os
brinquedos. negros, os gordos, os deficientes fsicos, os
Nesse sentido, reconhecemos que o idosos, os homossexuais no conjunto dos
carter simblico dos brinquedos est brinquedos? Assim, pensar sobre os
estreitamente relacionado ao contexto brinquedos nos leva a compreender o
econmico, sendo importante consider- lugar social da criana e da diversidade.
los como artefatos culturais com Uma vigilncia ao campo do
materialidade e representao de ideias, e entretenimento infantil reconhecendo-o
no caso das questes de gnero, identificar como no isento de intencionalidades
como eles reforam o sentido de formativas necessariamente precisa
pertencimento a um grupo, a uma atentar para os detalhes que disseminam
sociedade. Assim, os modos de ser, agir e valores e formas de conduta. Esse olhar
pensar de meninos e meninas tambm so cuidadoso permite compreender que a
forjados por meio do brincar, dos objetos industrializao e o regime de difuso dos
ldicos, que so portadores dessas brinquedos, reforado pela mdia, atinge a
diferenciaes sociais seja por sua forma, maioria das crianas, difundindo
seja pelas aes que incitam ou so a eles esteretipos que concorrem para manter e
associadas, configurando o que Brougre acentuar as diferenas entre meninos e
(2004) nomeia de culturas ldicas meninas. Os brinquedos, nesse sentido,
diferenciadas. podem ser vistos como materializaes de
Problematizar isso fundamental ideais adultos endereados s crianas,
para perceber que o brinquedo mais que que por intermdio desse artefato so
um objeto, ele transcende a questo fsica,

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perpassadas por discursos tidos como desejos so construdos, satisfeitos e

verdades. remodelados, torna-se importante dedicar
Nesse contexto, ao campo da especial ateno aos objetos ldicos
educao cabe questionar as coisas e os dirigidos infncia, reconhecendo-os
arranjos dos quais elas fazem parte, como atores importantes na constituio
inclusive aquelas relacionadas ao brincar. das identidades.
Alm das questes de gnero, podem ser
objeto de problematizao os usos dos
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