Contemplaciones de papel

Jos Mara Rodrguez Olaizola, S.J.

Captulo 5. Quin puede juzgar?

5. Las certezas de Simn (Lc. 7, 36 50)

Hay zafarrancho en casa de Simn el fariseo. Todo tiene

que estar a punto. El rab de Nazaret va comer aqu. Un
nuevo xito, se regodea Simn mientras pasa de una
estancia a otra comprobando que todo est listo. Otra
prueba de influencia, que contribuir a reforzar su prestigio
antes los restantes fariseos y su importancia delante de los
dems. Ese nazareno es popular, ilusiona a las masas con
su verbo fcil. Lleva tiempo dando de qu hablar, de modo
que trayndole a casa Simn consigue cazar varias piezas
en la misma batida. No est mal granjearse la simpata de
la poblacin, mostrar su autoridad y, de paso, ver si
realmente ese Jess es tan especial.

Simn est acostumbrado a tratar con todo tipo de gentes.

Si ha llegado hasta donde est, es por esa facilidad para

amoldarse. Es fariseo, pero procura no convertir la Ley en
una barrera infranqueable. Sabe que esa rigidez es la causa
de que algunos de los suyos sean percibidos como
intransigentes y provoquen un respeto basado nicamente
en el miedo y no en el aprecio. l no. l prefiere que le
admiren, que le sepan un hombre de virtud, pero sin
estridencias. De hecho, se siente as: culto, cumplidor
desde joven, educado para compartir la Ley y dar gloria a
Yahveh. Toda su vida ha sido un lento camino hacia la
perfeccin. Y aunque es consciente de que todava no
puede considerarse perfecto, va acercndose a dicha meta.
Ya no teme el castigo divino, como le ocurra cuando era
ms joven.

Cmo ser el final? Habr un encuentro ltimo con

Yahveh? Ahora que es mayor piensa ms en la muerte. Le

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gusta fantasear, presintiendo que Dios estar satisfecho por
su vida de virtud y de cumplimiento y de alguna manera
habr de premiar su fidelidad y su obediencia.

Qu har Dios con gente como este hijo de carpintero que

va por los caminos hablando y quiz blasfemando en su
nombre? Simn es curioso. Le gusta conocer lo que ocurre a
su alrededor. Y no deja de sorprenderle el xito del
nazareno. Dicen que es un exaltado y que se descalifica a
los fariseos, tachndolos de hipcritas y acusndolos de
imponer cargas que para s no aceptan. Simn es un
hombre prctico. De sobra sabe que el pecado acecha
todas las vidas, tambin las suyas, y que nadie est libre de
l. Pero le incomoda la frivolidad con que ese hombre
generaliza y niega la posibilidad de una vida fiel a la Ley de
Yahveh. Si surge la cuestin, murmura para s, le har ver
sui insensatez. Ya imagina los murmullos de aprobacin de
los restantes comensales, admirados de su sabidura.

El rabb ya llegaEl aviso le devuelve al aqu y ahora. All

vamos, murmura. Y se dirige a la puerta para dar la
bienvenida a Jess. El encuentro es cordial. Se saludan. Es
ms joven de lo que imaginaba, piensa Simn, y esa
constatacin le desilusiona un poco. Despus de todo, slo
la edad avanzada y una buena escuela dan sabidura. Qu
puede transmitir este hombre, curtido como tantos por el
trabajo, la tierra y el camino, pero carente de la formacin
slida que dan la sinagoga o los aos?.

La comida transcurre apacible. El anfitrin dirige la

conversacin. Su interlocutor responde con acierto, y en
varias ocasiones ha conseguido captar su atencin con
afirmaciones sugerentes. Ha resultado no ser un necio ni un
ignorante. Todos los comensales parecen estar disfrutando
con la conversacin, y esto complace a Simn. Tambin le
satisface sobremanera el que no haya habido ninguna
diatriba contra los fariseos. Jess no se atreve a disgustarle
en su propia casa, lo cual es una prueba palpable de su
autoridad.

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Unas voces procedentes de la estancia vecina interrumpen
las conversaciones. No puedes pasar ah!, grita un
criado.

Simn alza los ojos, incomodado por la algaraba, y se

advierte un movimiento confuso en la puerta. Una voz
femenina reclama con una mezcla de determinacin y
splica: Tengo que entrar. Y casi al mismo tiempo, quien
as grita irrumpe en la estancia, seguida por dos criados
que miran, confundidos, a su amo. Simn les hace una sea
para que esperen. No quiere escndalos ni situaciones
violentas o incmodas. La interrupcin ha centrado todas
las miradas. La mujer es bien conocida. Por sus giles
movimientos se la ve joven, aunque su rostro muestra la
huella de excesos y la severidad de una historia dura.

Simn cree saber quin es: una ramera. Le disgusta la

presencia de esa perdida en su casa. No necesita pasear la
vista por los rostros vecinos para advertir en ellos la
indignacin, la modestia y, en algn caso y eso es lo que
ms le irrita, la satisfaccin por este incidente, que puede
convertir su momento de gloria en derrota. Sin embargo, el
mal ya est hecho. Expulsarla con cajas destempladas slo
causara peor impresin, y Simn sabe amoldarse a las
circunstancias para sacar partido de lo que ocurra. Opta por
dejar que sea Jess quien enfrente la situacin Qu querr
de l una pecadora pblica?, se pregunta el fariseo.

La mujer no ha perdido el tiempo. Con una rpida ojeada a

la sala ha reconocido al rabb sin necesidad de ser
introducida, y haciendo caso omiso de todos los dems sin
siquiera una palabra de disculpa o de cortesa se dirige
hacia Jess. l no ha dicho nada. Ella saca un frasco de
perfume de mirra y se coloca a los pies del maestro. El
silencio es denso. Ella llora en silencio, sin el gimoteo
habitual en las plaideras. Toca los pies del galileo y
comienza a ungirlos con el perfume, secndolos con sus

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cabellos. El gesto provoca un respingo en varios de los
comensales:

Una mujer impura tocando a un supuesto hombre de

Dios! Qu perversin! Algunos murmuran, ultrajados.

El nazareno calla. La mujer llora, intentando dominar los

sollozos que sacuden su cuerpo doblado. Nadie habla. La
escena tiene una extraa atraccin. Todos parecen esperar,
y nadie se decide a tomar la iniciativa.

Simn est defraudado. Habra esperado algo distinto de

estemaestro?. Una cosa es dar esperanza o interpretar
las Escrituras de un modo flexible. Pero esto va mucho ms
all. Acaso no se da cuenta de que es una puta, una
maldita? Una mujer que ha vuelto la espalda a la Ley y a su
pueblo, que ha perdido la dignidad que las mujeres
israelitas deben tener, que con su vida deshonra a Yahveh y
a los suyos. Una mala mujer.

Otra hija de Eva seducida por la serpiente Y este

mentecato probando la manzana de nuevo! Se disparan
en su mente los reproches, mientras intenta que su
semblante no traicione el desprecio que le invade. Tienen
razn quienes dicen que es un farsante, un ignorante, un
pretencioso. Que no sabe cul es el orden de las cosas ni de
las gentes. Siempre ha habido buenos y malos, puros e
impuros, justos e injustos, santos y pecadores. Y Dios est
con unos y no est con otros. Cada cual es responsable de
sus acciones, y as son las cosas, necioClava en el
nazareno unos ojos fros, intentando que no trasluzcan el
desprecio y la furia que le invaden.

Jess, lejos de decir nada a la mujer, le mira directamente a

l. Simn se sobresalta, pues percibe en esos ojos que le
miran una severidad que no haba visto hasta ahora. Se
percata de que lo mismo dara que hubiese dicho en voz
alta todo lo que ha estado pensando. Jess lo sabe. Sabe de
su rabia y su juicio. Est bien: que lo sepa. Despus de
todo, no tengo nada de lo que avergonzarme. Es l quien
me est ofendiendo, y en mi casa. Mira retador al galileo.

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Simn, tengo algo que decirte. El tono no parece de
arrepentimiento ni de incomodidad. Esto sorprende a
Simn. Parece que la situacin se le est escapando de las
manos, y eso no le gusta. Habla, maestro. Se cuida bien
de dar a ese ttulo una entonacin sarcstica. Que los
dems entiendan quin es el verdadero maestro aqu.

Un acreedor tena dos deudores. Uno le deba quinientos

denarios, y otro cincuenta. Como no podan pagar, les
perdon a los dos la deuda. Quin de los dos le tendr ms
afecto? Vacila un instante antes de contestar: Supongo
que aquel a quien perdon ms. La respuesta es insegura.
Simn es un hombre rpido, y empieza a intuir por dnde
va a salir la enseanza. Este cretino va ahora a
compararme a m con esa mal nacida? Has juzgado bien.
Y mientras le dice esto, Jess seala a la mujer.

Ves a esta mujer? Cuando entr en tu casa, no me

ofreciste agua para lavarme los pies; ella me los ha baado
con lgrimas y los ha secado con sus cabellos. T no me
diste un beso; desde que entr, ella no ha cesado de
besarme los pies. T no me ungiste la cabeza con perfume;
ella me ha ungido los pies con mirra. Por eso te digo que se
le han perdonado sus pecados, ya que siente tanto afecto.
Que al que poco se le perdona poco afecto siente.

El silencio da paso ahora a murmullos entrecortados. Todos

los comensales parecen tener algo que decir sobre las
ltimas palabras. Simn est perplejo. Puede leer en unos
rostros el enfado, y en otros la duda. l mismo est atnito.
Este hombre le ha insultado en su casa. Ha venido a
restregarle la Ley en sus barbas y ante sus gentes. Pero
maldita sea si no hay algo de cierto en lo que dice! El
lavatorio, el beso, la uncinPuestos a ser puntillosos, es
cierto que ha sido un anfitrin bastante mediocre. Siente
cmo el rubor tie su rostro. Habra sido preferible que lo
abofeteara, antes que esta reprimenda dicha con tono
amigable y fondo duro.

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Simn percibe en su interior una sensacin ausente desde
hace largos aos: la duda. Advierte cmo muy dentro de s
se va empezando a preparar una batalla.

Por una parte, se inclina a echar de su casa a este patn,

maldito sea! Cmo ha podido salir todo tan mal? Esta
tarde, la escena estar en todas las bocas, entre chanzas y
regodeos, que no hay nada que guste ms a la gente que
murmurar sobre los dems. Le va a costar hacer olvidar el
episodio. Pero bueno, es un hombre paciente. Slo es
cuestin de mirar cuanto antes el aprecio del pueblo por
este farsante: Simn se siente herido, insultado, hasta
calumniado por este ignorante que le restriega la Ley para
zafarse de su propia impureza. Qu estupidez, comparar
los ritos de acogida que para muchos son trmite y que no
se exigen en ningn sitio con la abominacin de dejar que
una maldita se restriegue contra ti!

Pero no es tan fcil desentraar el galimatas de su interior,

porque dentro de l otra fuerza pugna por imponerse. Las
palabras de Jess le han hecho mella. Aunque tiene de su
parte el escudo del cumplimiento y la coraza de la Ley, hay
alguna fisura por donde ha entrado esa acusacin, y le
produce una extraa zozobra. Se siente paralizado por un
temor hondo, visceral, primario; el temor a que lo dicho por
el Nazareno sea verdad. Y si Dios no es un Dios de Ley,
sino de Amor? Y si no es un Dios de castigos y premios,
sino de perdn? A fin de cuentas, todos tenemos algo por lo
que ser perdonados no? Y si yo mirase a esa mujer con
los mismos ojos de perdn o acogida? Algo de lo dicho ha
despertado en l recuerdos de otra poca, cuando pensaba,
con ms inocencia, que cada persona mereca otra
oportunidad. Cuando el rito no era una arma, sino slo un
lenguaje para hablar de algo distinto. De pronto se ha
sentido duro, intransigente, distante. Cundo se convirti
en piedra? Lo que ha visto de s mismo no le ha gustado.

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Mientras la tormenta estalla en el interior de Simn, Jess
levanta la mujer, y la despide con un gesto de cercana, con
una palabra de acogida, con una promesa de misericordia:
Tus pecados son perdonados. Tu fe te ha salvado. Vete en
paz. Ella abandona la estancia, liberada, volviendo una y
otra vez la visita atrs, reflejando en sus ojos sorpresa,
gratitud y alivio. Al salir, parece ms joven, ms liviana,
ms contenta. Los comensales estn estupefactos. Jess se
ha atrevido a ir muy lejos, atribuyndose una prerrogativa
que pertenece a Yahveh, y eso les perturba. Quin es
ste, que hasta perdona los pecados?. Nadie parece tener
ms que decir. La comida termina rpido, y los invitados se
despiden en cuanto pueden.

Simn parece fatigado, y su rostro deja ver dolor y

angustia. Su lucha acaba de comenzar. La Ley frente a la
misericordia, la inseguridad frente a la incertidumbre, su
propia imagen perfecta y pulida frente al reconocimiento de
un pecado que no es el de los libros. Debe mandar que
den una tunda de palos a este Jess, por su temeridad, o
debe arrojarse a sus pies agradeciendo su franqueza?
Sepulta el rostro entre sus manos arrugadas y permanece
en silencio. Intuye que no va ser fcil acallar la zozobra y el
deseo de algo distinto que parece haberse despertado en
su interior

Jess, de nuevo en camino, espera.