Educatia intercultural- Pierre Dasen

Progresul realizat prin amplificarea contactelor interculturale este incontestabil, ns el nate o

serie de probleme care dac nu sunt inteligent gestionate se pot transforma n efecte disfunionale
grave. Aceast tendin se regsete bineneles i n domeniul educaiei, n care se reflect pe dou
planuri: - demersul de a gsi soluii n interiorul acestui domeniu pentru o educaie ntre culturi; -
demersul de a forma indivizi care s gndeasc intercultural.

Principalul aspect pe care l analizeaz Dasen este rolul relaiei profesor-elev vzut ca o
prelungire a relaiei printe-copil care aduce valorile fundamentale i comportamentale din familie n
coal. n cadrul culturilor cu un grad mare de distan fa de putere relaia dintre profesor i elev este
de inegalitatea. Profesorii sunt tratai cu respect (cei mai n vrst mai mult dect cei mai tineri).
Procesul educional este dirijat de profesor. Orele de predare se desfoar dup o ordine strict. Elevii
vorbesc doar atunci cnd sunt invitai. Profesorii nu sunt contrazii sau criticai n mod public i sunt
tratai cu respect i n afara colii. n cazul unei distane mici fa de putere se presupune c profesorii
trateaz n mod egal elevii i ateapt s fie tratai tot egal de ctre elevi. Procesul educaional este
concentrat asupre elevului, cu o apreciere a iniiativei acestuia. Elevii i aleg propriul mod de
pregtire, discut cu profesorii, i exprim dezacordul sau critic n faa profesorilor i nu arat un
respect deosebit acestora n afara colii.

Profesorul Pierre Dasen de la Universitatea din Geneva, Facultatea de psihologie i tiinele

educaiei consider c educaia intercultural corespunde unei opiuni ideologice i politice care,
departe de absena unei alegeri clare n sistemele de valori (absen care se reproeaz uneori educaiei
actuale), face aceasta alegere pentru a pregati viitorii cetaeni pentru o via armonioas n societile
multiculturale.2 n opinia sa educaia intercultural: - nu este o educie compensatorie pentru straini,
viznd aplanarea problemelor copiilor de emigrani. n viziunea intercultural, un numai elevii
emigrani sunt cei care au probleme, ci, mai ales, instituia colar d dovad de dificulti de adaptare
la diversitatea cultural. - nu este o nou disciplin colar, o extindere a programei prin predarea
culturilor i nici o folclorizare, o form de manifestare a exotismului n cunoatere. Educatorul care
practic o pedagogie intercultural va profita efectiv de prezena elevilor de origini diferite pentru a
(re)valoriza cultura lor de origine i a-i sensibiliza, n acelai timp, pe ceilali la diversitatea cultural,
dar va evita s impun o oarecare identificare, va evita s steoretipizeze, s prezinte culturile n mod
static. - nu se confund cu facilitatea sau ncurajarea iniierii n limba i cultura de origine pentru elevii
emigrani. Este un lucru cunoscut ca nvarea unei a doua limbi se face mai eficient dac prima este
bine nsuit, c integrarea cultural este mai facil pentru cei care au o identitate puternic. Problema
acestor activiti este aceea c ele sunt adesea devalorizate n sistemul colar, avnd un statut precar,
desfurndu-se deseori n localuri de o calitate inferioar, n afara programelor normale i cu
profesori care un au cea mai bun pregtire. Cursurile de acest tip ar putea s fac parte dintr-o
educaie intercultural, dac ar fi oferite tuturor elevilor, iar aceasta nc din coala primar.

Didal Georgiana Alexandra

Anul II, grupa 4