Orientacao Ao ESDE 16 05 16

Orientao para o
Estudo Sistematizado da
Doutrina Esprita ESDE
Federao Esprita Brasileira
Orientao para o
Estudo Sistematizado da
Doutrina Esprita ESDE
2a Edio
Organizao e Coordenao:
Carlos Campetti
Colaboradores:
Iracema Fernandes, Maria do Socorro de Sousa Rodrigues,
Marlene Oliveira, Martha Regina de Melo, Snia Arruda
Copyright 2014 by
FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA FEB
2 edio 1 impresso 2 mil exemplares 2/2015
ISBN 978-85-8485-036-5
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(Federao Esprita Brasileira Biblioteca de Obras Raras)
____________________________________________________________
C195o Campetti, Carlos Roberto (Org.), 1958
Orientao para o Estudo sistematizado da doutrina esprita

- ESDE / Organizao e coordenao de Carlos Campetti 2. ed.
1. imp. Braslia: FEB, 2015.
93 p.; 25 cm
ISBN 978-85-8485-036-5
1. Espiritismo. I. Federao Esprita Brasileira. II. Ttulo.
CDD 133.9
CDU 133.7
CDE 60.02.00
____________________________________________________________
SUMRIO
Apresentao....................................................................................... 7
Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita nos seus 30 anos....... 9
Orientao para o ESDE.................................................................. 11
Captulo 1 Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita............ 13
1.1 O que estudar de forma sistematizada?....................... 13
1.2 O que se entende por Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita?.............................................................. 13
1.3 O que necessrio para elaborar um
programa de ESDE?................................................................. 14
1.4 Como surgiu o ESDE proposto na FEB?........................ 14
1.5 Quais so os objetivos do ESDE?..................................... 14
1.6 Quais so as caractersticas do ESDE?............................ 15
1.7 Quais so os benefcios do ESDE?................................... 15
1.8 Quais so as consequncias do ESDE?........................... 16
Captulo 2 Sobre a metodologia do Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita......................................................................... 19
2.1 Por que planejar o estudo?............................................... 19
2.2 O que planejar para o estudo? (Ver Apndice B).......... 19
2.3 Por que usar diferentes tcnicas e dinmicas de estudo?.. 20
2.4 Avaliao............................................................................. 23
Captulo 3 Como implantar o Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita......................................................................... 27
3.1 Criar setor ou departamento do ESDE........................... 27
3.2 Formar as equipes de trabalho......................................... 27
3.3 Como selecionar um programa de ESDE?..................... 28
3.4 Montar um espao para consulta bibliogrfica e apoio.... 28
3.5 Espao fsico para as turmas............................................ 28
3.6 Plano anual de trabalho.................................................... 29
3.7 Divulgao e inscrio...................................................... 29
3.8 Como montar os grupos de estudo?............................... 29
3.9 Como manter o participante no grupo de estudo?....... 30
Captulo 4 A integrao dos participantes do ESDE
nas demais atividades da casa esprita............................................ 33
Concluso........................................................................................... 35
Apndice A Como surgiu o ESDE Breve histrico................ 37
Apndice B O que planejar para o estudo.................................. 41
Apndice C Atividade contextualizada....................................... 45
Apndice D Estudo em grupo...................................................... 49
Apndice E Exemplos de avaliaes no ESDE........................... 53
Apndice F Exemplo de organograma mnimo de ESDE........ 59
Apndice G Perfil e atribuies dos colaboradores do ESDE..... 61
Apndice H Exemplo de um plano de trabalho........................ 65
Anexo A Como organizar uma sala de consulta
bibliogrfica e apoio.......................................................................... 83
Referncias......................................................................................... 93
APRESENTAO
O que esse documento?

a descrio do que o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita (ESDE),
sua proposta para o Movimento Esprita e como implant-lo.
O que ele pretende?
Objetiva subsidiar as Casas Espritas e os trabalhadores na implantao, no
acompanhamento e na manuteno do ESDE.
Como ele foi elaborado?
Esta Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE
um trabalho coletivo do movimento esprita, elaborado ao longo dos anos de
2012 e 2013 pela equipe coordenadora do ESDE, com a contribuio de colabo-
radores das federativas estaduais, em diversas reunies realizadas em Braslia e
nas Comisses Regionais do Conselho Federativo Nacional CFN, tendo como
culminncia o seu exame no IV Encontro Nacional do ESDE, realizado em julho
de 2013, durante as comemoraes dos 30 anos do ESDE. A redao final coube
equipe coordenadora, sendo o documento examinado por comisso designada
do CFN e apresentado em sua reunio ordinria de novembro/2013, por Carlos
Campetti, diretor da FEB.
Nossos agradecimentos a todos os que, anonimamente, deram sua contribui-
o para que esta Orientao para o ESDE fosse possvel, e a nossa expectativa de
que ela seja utilizada por todos os trabalhadores do ESDE e de outros grupos de
estudo, que, nas casas espritas espalhadas por todo o Brasil, se dedicam a facilitar
o estudo do Espiritismo.
Equipe coordenadora do ESDE
7
O ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA
ESPRITA NOS SEUS 30 ANOS
Desde a Campanha Comece pelo Comeo, lanada pela Unio das Sociedades
Espritas do Estado de So Paulo, h quarenta anos, e o recebimento da mensagem
de Angel Aguarod, em 1976, indicativa da necessidade de um estudo sistemtico,
passando pela elaborao e lanamento da Campanha do Estudo Sistematizado da
Doutrina Esprita, em 1983, at os nossos dias, a conscientizao quanto impor-
tncia do estudo regular do Espiritismo nas Casas Espritas tem se ampliado sempre.
Os resultados alcanados ao longo do tempo evidenciam que a filosofia do
studo Sistematizado da Doutrina Esprita (ESDE) reflete a proposta do E
E spiritismo
de transformao moral dos indivduos a partir da f raciocinada. No conceito esprita,
f significa mais do que simples crena, pois resgata o conceito que Jesus e seus pri-
meiros seguidores utilizavam. Nessa proposta renovadora, f sinnimo de fidelidade,
sintonia, respeito e observncia da Lei divina, que est inscrita na conscincia de cada
ser. vontade ativa, porque demanda o conhecimento dessa Lei e de sua aplicao
nas relaes com o prximo, para que o indivduo sinta justificada a sua existncia.
Essa filosofia, no ESDE, se traduz em aes de acolhimento, consolo, esclarecimen-
to, orientao, cooperao, trabalho coletivo e de divulgao pelo exemplo, com a
proposta de participao de todos para o desenvolvimento intelecto-moral dos seres
humanos. So aes que resultam na humanizao das relaes entre as pessoas.
O trabalho do ESDE fundamenta-se, pois, nas palavras de Jesus: Conhecereis
a verdade e a verdade vos libertar. No entanto, o ESDE profundamente relacio-
nal, exigindo, em sua prpria dinmica, a interao entre as pessoas. Portanto, cabe
aos responsveis pelas atividades do ESDE nas Instituies Espritas estar atentos
definio de Emmanuel: A fraternidade pura o mais sublime dos sistemas de
relaes entre as almas (XAVIER, 2013b, p. 295). Sendo o estudo regular e siste-
matizado do Espiritismo o seu objeto, o ESDE busca estimular o aprendizado e a
vivncia do Espiritismo de forma contnua, tendo como base as obras codificadas
por Allan Kardec e o Evangelho de Jesus.
O ESDE prope, assim, coletividade, a todos os participantes estudantes,
coordenadores, facilitadores ou colaboradores nas atividades de apoio estudar
9
e vivenciar o Espiritismo de forma regular e contnua, atendendo moral crist e
aos aspectos evolutivos da cincia e da filosofia.
Desde o comeo, destacou-se que o ESDE no concorre com as demais
atividades da Instituio Esprita, pois h outras formas de estudo que atendem
necessidades diferenciadas, como as atividades da infncia e da juventude, o es-
tudo e a prtica da mediunidade, as palestras pblicas, as aes de acolhimento
e apoio material e moral da rea de assistncia e promoo social, o acolhimento
espiritual etc. Realmente, o ESDE, quando bem aplicado e direcionado ao objetivo
de promover a integrao do indivduo, atua como instrumento de identificao e
de preparao de trabalhadores para todas as reas da Casa Esprita.
A Federao Esprita Brasileira (FEB), ademais, ao oferecer os programas do
ESDE, no tem a pretenso de que sejam os nicos recursos de aprendizagem a
serem utilizados no Movimento Esprita, mas apoia outras formas de estudo do
Espiritismo, desde que guardem coerncia com os postulados da Codificao.
Defende, no entanto, que todo estudo sistematizado precisa estar norteado por
metodologia que garanta a definio do que se pretende alcanar (objetivos) e a
sugesto de possveis caminhos para o oferecimento da oportunidade do estudo
do contedo esprita, evitando transformar a reunio em palestra ou, ainda, em
perda de tempo com a discusso de quaisquer assuntos ao sabor da inspirao,
sem a garantia de que os participantes, em certo perodo de tempo, adquiram
o conhecimento bsico dos princpios e da proposta de renovao individual e
coletiva, norteadores da filosofia esprita.
O ESDE oferece aos interessados a oportunidade do estudo conjunto, tornan-
do-os capacitados a buscar por si mesmos, por meio da pesquisa individual, os
parmetros norteadores do seu processo evolutivo, aproveitando a oportunidade
da reencarnao para realizar, agora, o que vem adiando, muitas vezes por sculos
e at milnios, e que passa necessariamente pelo conhecimento e pelo exerccio
da fraternidade e da caridade em sua mais ampla expresso. O ESDE, portanto,
estudo que convida prtica da vivncia crist.
um desafio imenso, que exige a criao e manuteno de ambiente prop-
cio interao, por meio da qual cada um tenha a oportunidade de identificar os
elementos que o auxiliem no autoconhecimento e na compreenso do prximo,
todos sempre conscientes do propsito da autossuperao e da importncia do
apoio mtuo.
Equipe do ESDE
10
ORIENTAO PARA O ESDE
Um curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os

princpios da cincia e de difundir o gosto pelos estudos srios. Esse curso teria a
vantagem de fundar a unidade de princpios... (KARDEC, 2009, p. 441).
Cabe, pois, aos espritas, responsveis pelo Movimento Esprita, uma ampla ta-
refa de divulgao das obras bsicas da Doutrina, promovendo um estudo sistemtico
das mesmas (sic), com chamada de ateno para os aspectos que esto colocados
margem, com graves prejuzos para a assimilao correta dos princpios e bases do
Espiritismo e de sua misso.1
Um programa de estudo sistematizado da Doutrina Esprita, sem nenhum
demrito para todas as nobres tentativas que tm sido feitas ao largo dos anos, num
esforo hercleo para interessar os nefitos no conhecimento consciente da Nova
Revelao, o programa da atualidade sob a inspirao do Cristo.2
Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo. (I Corntios, 12:4).
Em todos os lugares e posies, cada qual pode revelar qualidades divinas para
a edificao de quantos com ele convivem. Aprender e ensinar constituem tarefas de
cada hora, para que colaboremos no engrandecimento do tesouro comum de sabedoria
e de amor (XAVIER, 2013a, p. 23 e 24).
1 Lanamento da Campanha de Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita. Mensagem psicof-

nica de Angel Aguarod, pela mdium Ceclia Rocha. In: Reformador, ano 102, n. 1.858, p. 24 (28),
jan. 1984.
2 Lanamento da Campanha de Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita. Mensagem psicofni-
ca de Bezerra de Menezes, pelo mdium Divaldo Franco. In: Reformador, ano 102, n. 1.858, p. 27
(31), jan. 1984.
11
CAPTULO 1
ESTUDO SISTEMATIZADO
DA DOUTRINA ESPRITA
1.1 O que estudar de forma sistematizada?
construir o conhecimento, partindo de contedo mais simples para o

mais complexo, com aprofundamento progressivo, de forma planejada,
organizada e contnua.
estudar os temas espritas, encadeados com lgica, mediante progra-
mao previamente elaborada, com sequncia, mtodo e coerncia.
1.2 O que se entende por Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita?
um programa de estudo metdico, a ser realizado em grupo privativo,

fundamentado na Codificao Esprita e em obras complementares re-
conhecidamente importantes para a compreenso da Doutrina Esprita.
Esse estudo pressupe:
a) A definio de objetivos;
b) A seleo de contedo conforme a delimitao dos objetivos;
c) A utilizao de tcnicas e dinmicas que facilitem o entendimento
do contedo;
d) A avaliao em todos os aspectos do processo de estudo;
e) O replanejamento com vistas a encontrar melhores meios de facilitar
a compreenso do contedo.
O que diferencia um estudo sistematizado de um estudo sequenciado
a metodologia. No estudo sistematizado, possvel uma viso sistmica
13
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Captulo 1
do contedo doutrinrio no seu trplice aspecto. Os temas, que separam

o contedo em partes, so delimitados pelos objetivos e aprofundados
por pesquisa bibliogrfica. No sequenciado de obra especfica, com
ou sem incluso de bibliografia auxiliar ou complementar, o estudo
ocorre em ordem sucessiva, do incio at o fim da obra.
O programa do ESDE proposto pela FEB uma referncia que pode
ser utilizada como exemplo e base para a escolha ou elaborao de
programas de estudo para as Casas Espritas.
1.3 O que necessrio para elaborar um programa de ESDE?
fundamental constituir uma equipe com conhecimento do

Espiritismo, pedaggico e noes de psicologia. necessrio conside-
rar o pblico a que se destina o material, os objetivos e a metodologia
de estudo, os recursos materiais e humanos e os instrumentos de
acompanhamento da qualidade de todo o trabalho. imprescindvel
flexibilidade no planejamento e na sua execuo.
1.4 Como surgiu o ESDE proposto na FEB?
Por iniciativa da Espiritualidade em mensagens transmitidas no Rio

Grande do Sul. Posteriormente, em 1982, a Federao Esprita do Rio
Grande do Sul props ao Conselho Federativo Nacional, que solicitou
FEB, o desenvolvimento de um programa especfico para esse fim.
Em 1983, foi lanado o primeiro programa do ESDE pela FEB. (Ver
histrico no Apndice A).
1.5 Quais so os objetivos do ESDE?
Proporcionar condies para estudar o Espiritismo de forma sria,

regular e contnua, como meio de aperfeioamento moral da huma-
nidade, tendo como base o Evangelho de Jesus, as obras codificadas
por Allan Kardec e as subsidirias, como as de Lon Denis, Camille
Flammarion, Emmanuel, Andr Luiz, Manoel Philomeno de Miranda,
Joanna de ngelis, Yvonne do Amaral Pereira, por exemplo.
14
Possibilitar o conhecimento das orientaes bsicas que os Espritos

superiores transmitiram ao codificador, tais como: Deus, Esprito,
matria, comunicabilidade dos Espritos, reencarnao, pluralidade
de mundos habitados, o bem e o mal, as leis morais, as penas e recom-
pensas futuras, entre outras.
1.6 Quais so as caractersticas do ESDE?
O ESDE compe-se de elementos que o definem como estudo srio e

continuado, entre eles:
Aprofundamento sistematizado de temas espritas, com base no
Evangelho de Jesus, nas obras de Allan Kardec e nas subsidirias;
Desenvolvimento do estudo conforme o nvel das turmas;
Programa previamente elaborado ou escolhido dentre os existentes
para atender s necessidades de estudo dos participantes da Casa
Esprita;
Preparao de facilitadores para mediar o estudo;
Favorecimento da integrao e concentrao dos participantes no estudo;
Manuteno de ambiente acolhedor entre os trabalhadores e partici-
pantes envolvidos;
Metodologia que proporcione uma melhor compreenso dos conte-
dos estudados;
Busca do amadurecimento dos participantes com o desenvolvimento
de habilidades para que sejam efetivamente produtivos pela integrao
nas atividades da Casa Esprita e pela atuao no ambiente social;
Estmulo autonomia da aprendizagem e ao estabelecimento de laos
afetivos.
1.7 Quais so os benefcios do ESDE?
Esse curso teria a vantagem de fundar a unidade de princpios, de fazer

adeptos esclarecidos, capazes de espalhar as ideias espritas... (Allan
Kardec, Projeto 1868, inserido em Obras pstumas).
15
Os benefcios so de carter:
Pessoal, porque favorece o progresso moral;
Institucional, para a Casa e para o Movimento Esprita, pelo exerccio
da fraternidade e pela formao de trabalhadores/multiplicadores;
Social, pela influncia na formao de homens e mulheres de bem
capazes de atuar em segmentos no espritas, interagindo de forma
eficiente na sociedade.
Diz Kardec, em O livro dos espritos, na Concluso, item V: Por meio
do Espiritismo, a humanidade tem que entrar numa nova fase, a do
progresso moral, que lhe consequncia inevitvel.
Andr Luiz complementa em Agenda crist, na psicografia de Chico
Xavier:
O conhecimento esprita orientao para a vida essencial e pro-

funda do ser. Claro que a evoluo lei para todas as criaturas, mas
o Espiritismo intervm no plano da conscincia, ditando normas
de comportamento suscetveis de traar caminhos retos ascenso
da alma, sem necessidade de aventuras nos labirintos da iluso que
correspondem a curvas aflitivas de sofrimento.
1.8 Quais so as consequncias do ESDE?
Somente o progresso moral pode assegurar aos homens a felicidade na

Terra refreando as paixes ms, fazendo que reine a concrdia, a paz e
a fraternidade. (KARDEC, A gnese, 2013a, p. 366).
O estudo proporciona:
Diretrizes para a transformao moral;

A unidade dos princpios espritas, em decorrncia da compreenso
e assimilao do contedo doutrinrio;
A propagao da Doutrina Esprita nas bases em que foi codificada;
O desenvolvimento da f raciocinada;
16
A formao de trabalhadores esclarecidos e comprometidos com a

Casa e o Movimento Esprita;
O entendimento do verdadeiro sentido da palavra caridade, c onduzindo
sua prtica;
O despertar da conscincia para a realidade da vida imortal;
A participao na sociedade pelo favorecimento de condies p
ropcias
para o desenvolvimento da colaborao e da responsabilidade;
A unificao do Movimento Esprita, conscientizando sobre a
expresso de Bezerra de Menezes: Solidrios seremos unio, sepa-
rados uns dos outros, seremos pontos de vista;
O gosto pela leitura e pelo estudo srio, valorizando o estudo metdico
e a pesquisa;
A construo de uma sociedade solidria, fraterna e justa. Em sntese,
uma sociedade evangelizada.
[...] trabalhemos servindo e sirvamos estudando e aprendendo. E

guardemos a convico de que, na bno do Senhor, estamos e
estaremos todos reunidos uns com os outros, hoje quanto amanh,
agora e sempre.
Bezerra de Menezes, Reformador, agosto 2005.
17
CAPTULO 2
SOBRE A METODOLOGIA DO
DA DOUTRINA ESPRITA
2.1 Por que planejar o estudo?
Planejar organizar aes. Todo estudo srio deve ter objetivos precisos
e bem definidos, do contrrio, tomar rumos diversos e sem aprovei-
tamento. A improvisao causa insegurana no grupo e provoca o
descrdito do facilitador. O plano de estudo dever conter atividades
de acolhimento e esclarecimento que despertem o interesse do grupo,
promovendo a construo do conhecimento. Um plano mnimo ou um
roteiro de atividades deve ser elaborado, observando-se o tempo da reu-
nio, o perfil do grupo e os limites fsicos e estruturais da Casa Esprita.
2.2 O que planejar para o estudo? (Ver Apndice B)
Pode-se planejar o estudo, observando-se: os objetivos, o contedo,

as dinmicas ou tcnicas, o tempo para cada atividade e a avaliao.
Cada encontro, dessa forma, necessita de um roteiro com os objetivos
a serem atendidos, os contedos a serem estudados no dia, as din-
micas de estudo e fechamento, bem como definio dos recursos a
serem utilizados para despertar o interesse e a participao do grupo,
promovendo constantemente a reflexo, com respeito e fraternidade.
O tempo de cada atividade deve ser bem programado de forma a
alcanar todo o contedo previsto, sem invadir o roteiro seguinte e,
ao mesmo tempo, sem deixar de abordar os argumentos necessrios
compreenso do assunto.
19
2.3 Por que usar diferentes tcnicas e dinmicas de estudo?
O uso das diferentes tcnicas e dinmicas torna o estudo mais inte-

ressante e produtivo para os participantes. A repetio frequente da
mesma tcnica pedaggica ou dinmica tornar o encontro cansativo.
H, em cada grupo, pessoas com diferentes caractersticas. O uso de
diferentes tcnicas e dinmicas tem o propsito de alcanar todos os
participantes do grupo, de modo a permitir que eles se sintam sujeitos
ativos no processo de aprendizagem.
Jesus utilizou diferentes tcnicas para explicar e exemplificar o
Evangelho. Ele contou histrias, narrou parbolas, argumentou,
comparou, discutiu, fez sermes, exemplificou, ilustrou, desenhou,
perguntou. Seus discpulos aprendiam com sua amorosa didtica,
com suas atitudes e aes.
Recomenda-se que, na reunio do ESDE, sejam evitadas longas falas
ou exposies do facilitador e que se estimule a participao do grupo
na discusso dos assuntos, considerando as manifestaes, ao final,
para que sejam evidenciadas as ideias principais do contedo estudado.
Pesquisa realizada na Universidade Estadual Paulista Instituto de
Biocincia (AZEVEDO BORGES, 1999) indica a porcentagem de da-
dos retidos pelos estudantes: 10% do que leem; 20% do que escutam;
30% do que veem; 50% do que veem e discutem; 70% do que dizem e
discutem e 90% do que dizem e logo realizam. A pesquisa evidencia
a importncia da utilizao do mximo possvel dos sentidos no pro-
cesso de estudo, ou seja, os melhores recursos de estudo so aqueles
que propiciam uma participao efetiva.
O facilitador dever preparar a reunio, levando em considerao as carac-
tersticas regionais e especficas do grupo (perfil e nvel de conhecimento
dos participantes), o espao fsico e os recursos materiais disponveis.
Atividades contextualizadas
O centro de interesse no processo de construo do conhecimento
no adulto est ligado sua experincia de vida. O contedo precisa
oferecer sentido e significado para o seu dia a dia. Os adultos so mo-
tivados a aprender quando sentem que suas necessidades e interesses
so satisfeitos. Considerando a experincia de vida que o adulto traz,
20
que fonte de motivao para novos conhecimentos e sua necessi-

dade de autodireo, o papel do facilitador incentivar e participar
do processo de investigao. Se as atividades, portanto, estiverem
baseadas na reflexo e na ao, consequentemente, os assuntos sero
relacionados com a prtica.
Alm de atividades que proporcionem a reflexo voltada para situaes
do cotidiano, sempre que possvel, preciso promover atividades que
integrem os participantes em projetos sociais e campanhas do Centro
Esprita, conduzindo-os ao exerccio da caridade.
O estudo de temas que promovam a paz e o progresso moral individual
e coletivo, com repercusso na sociedade e no mundo em que vivemos,
um dos maiores propsitos do ESDE. No se trata de discusses
polticas, em consequncia, salutar o cuidado de conduzir os estu-
dos com objetivos claros e precisos, sem abertura para divagaes ou
polmicas partidrias e estreis. (Apndice C Exemplo de atividade
contextualizada).
Por que estudar em grupo?

Encontra-se, no captulo 1, item 5, de A gnese, a seguinte afirmao:
Os homens progridem incontestavelmente por si mesmos e pelos
esforos da sua inteligncia; mas, entregues s prprias foras, s muito
lentamente progrediriam, se no fossem auxiliados por outros mais
adiantados, como o estudante o pelos professores.
Estudar em grupo facilita a construo do conhecimento por-
que estimula os participantes a compartilharem informaes,
propiciando-lhes no apenas o desenvolvimento do seu prprio
entendimento do Espiritismo, mas tambm o desenvolvimento
de suas qualidades morais pelas reiteradas oportunidades de in-
terao grupal.
Uma das caractersticas do ESDE a participao dos interessados
no processo de aprendizagem, bem como a reflexo coletiva, por ser
rica de informaes diversificadas e percepes variadas acerca do
mesmo assunto em funo da riqueza das experincias individuais.
Por meio dos estudos em grupo, da leitura e do comentrio das obras
da codificao e subsidirias, dos debates, com a socializao e refle-
xo de ideias entre participantes e facilitadores, nos reconhecemos
21
uns aos outros como eternos aprendizes e professores. E como diz

a escritora Cora Coralina: ensina o que sabe e aprende com o que
ensina. Trata-se, portanto, de um envolvimento efetivo dos partici-
pantes, buscando conhecimento e consolao, numa ambincia em
que ambos ensinam e aprendem. Quando todo um grupo analisa
determinado assunto, a viso desse tema se amplia e se enriquece.
(Manual do curso de coordenadores ESDE UEM). Por isso, o ESDE
mais que uma lista de contedos a serem estudados. (Apndice
D Estudo em grupo).
Por que e como incentivar o estudo individual?

O livro dos espritos (Introduo, it. 17) esclarece que [...] a ver-
dadeira Doutrina Esprita est no ensino que os Espritos deram e
nos conhecimentos que esse ensino comporta, que so por demais
profundos e extensos para serem adquiridos de qualquer modo
que no seja por um estudo perseverante feito no silncio e no
recolhimento.
A construo do conhecimento no ESDE deve ser autodirigida, sen-
do facilitado pelo incentivo a leituras individuais complementares,
alm dos estudos realizados no grupo.
H vrias maneiras de incentivar o estudo individual. A experincia
revela que o adulto, por caracterstica de autodireo e capacida-
de de autodidatismo, resiste a todo tipo de imposio. Portanto,
incentivar a leitura e a pesquisa mais eficaz que impor e cobrar
leitura de bibliografia. Por exemplo, sugerir, a ttulo de incenti-
vo, que dois ou mais integrantes do grupo preparem o prximo
roteiro ou que todos pesquisem, durante a semana, sobre o tema
que ser estudado no prximo encontro, como subsdio para o
aprofundamento.
Por que trabalhar com a pesquisa bibliogrfica?

As referncias bibliogrficas so fontes do contedo doutrinrio. A
bibliografia deve ser objetivamente selecionada com base em critrio
de conhecimento doutrinrio. Portanto, os livros utilizados e citados
devem ser espritas, ou seja, que guardem respeito aos postulados
codificados por Allan Kardec.
22
Os participantes devem ser incentivados ao uso dos livros, de forma

tradicional ou eletrnica, para que tenham acesso a essa vasta fonte do
conhecimento esprita, no ficando limitados aos contedos indicados
em subsdios dos roteiros.
A utilizao de materiais elaborados com base em conhecimento pe-
daggico e de textos so recursos didticos comuns e colaboram com
a aprendizagem, mas importante utilizar as obras para que o grupo
aprenda a manusear os livros e saiba onde se encontram os contedos
estudados. Por exemplo, apresentar alguns livros relacionados com um
dos assuntos do semestre para escolha de um ou mais que ser(o)
lido(s) pela turma para debate em um dos dias de atividade ou para
apresentao de um simpsio por alguns dos participantes, seguido
de debate geral em mesa-redonda.
2.4 Avaliao
Avaliar processo contnuo e permanente de observao do desempe-

nho com vistas melhoria da qualidade do trabalho. A avaliao pode
ser entendida como ferramenta de auxlio no processo de aprendiza-
gem e aperfeioamento da tarefa. O processo de avaliao pode ser
elaborado e aplicado pela equipe pedaggica ou pessoa responsvel
por essa atividade na Casa Esprita.
importante que o monitor/facilitador compartilhe com os parti-
cipantes de sua turma os resultados da avaliao realizada devendo
observar o nvel de compreenso do contedo, com nova abordagem
do tema nas situaes em que ficou evidenciada deficincia;
A administrao ou pessoa responsvel pela avaliao comparti-
lhar com toda a equipe, conforme a rea especfica avaliada, os
resultados positivos e os indicativos de necessidade de melhoria e
aperfeioamento.
A avaliao um instrumento para alcanar fins e no um fim em si
mesma. Por isso, importante definir o que vai ser avaliado e o motivo
dessa avaliao. O uso da avaliao implica propsito til, significativo,
sempre lembrando que no cabe ao curso avaliar o nvel de conheci-
mento do participante, mas sim se ele compreendeu o assunto tratado.
23
Lembremo-nos das possibilidades e das limitaes dos instrumentos

da avaliao para que utilizemos os resultados com bom senso, cujas
finalidades implicam:
a) Verificar o quanto os objetivos foram alcanados, para eventual-
mente fazer um replanejamento da atividade com vistas a atingir o
que foi proposto;
b) Iniciar novo planejamento e estabelecer novos objetivos;
c) Indicar os aspectos que precisam ser trabalhados na capacitao e
atualizao dos monitores/facilitadores;
d) Repensar e reorganizar a estrutura e o funcionamento das ativi-
dades.
Os resultados dessas avaliaes no podem se perder em relatrios,

mas precisam ser compartilhados com os envolvidos na situao
especfica avaliada e utilizados como contnua alimentao do
processo de reflexo.
O que avaliar?
Alm da aprendizagem do participante, bom que tambm se avaliem
atuao, comprometimento, assiduidade, cumprimento de tarefas
assumidas, desempenho nas leituras e pesquisas e o relacionamento
intra e interpessoal, do grupo participante.
O facilitador tambm precisa passar pelo processo de avaliao quanto
ao seu desempenho, preparao das reunies, ao seu conhecimento e
comprometimento, iniciativa e relacionamento com os participantes,
bem como sua capacidade de conduzir grupos de forma harmoniosa
e produtiva, correlacionando contedos estudados com o cotidiano,
no processo de apoio construo do conhecimento.
A avaliao precisa alcanar todos os envolvidos, o processo de estu-
do e a organizao administrativa. Por isso, sugere-se a realizao da
autoavaliao do participante, a autoavaliao do monitor, a avaliao
da infraestrutura, do relacionamento dos grupos de estudo com as
demais reas da Casa Esprita etc. (Ver exemplos de instrumentos de
avaliao no Apndice E).
24
Quando avaliar?
Os momentos de avaliao devem ocorrer conforme o plano de tra-
balho previamente estabelecido.
A depender da finalidade a que se destina, a avaliao poder ocorrer
em momentos distintos. Por exemplo:
Autoavaliao do facilitador, cuja finalidade sondar como est a
integrao da equipe de trabalhadores e saber sobre eventual dificul-
dade didtica, poder ser realizada no treinamento que antecede as
atividades do ESDE e em perodos predeterminados. Com o resultado,
poder-se-o programar temas/contedos para serem trabalhados nas
reunies pedaggicas e/ou nos encontros de treinamento;
Avaliao do facilitador pelo participante, cuja finalidade sondar a
conduo das atividades e detectar eventuais dificuldades didticas
dos trabalhadores, poder ser realizada em dois perodos durante
o semestre: a primeira avaliao identifica as dificuldades e prope
atividades com os facilitadores para auxili-los; e a segunda avaliao
sonda se sua prtica didtica foi facilitada pelas reunies pedaggicas;
A avaliao da aprendizagem do contedo pode ocorrer aps a
aplicao de cada roteiro ou mdulo do ESDE. Poder-se-o realizar
atividades de reviso dos contedos para que se tenha ideia de quais
assuntos precisam de mais esclarecimentos.
Podem ser usados, ainda, a qualquer momento, como formas de avaliar,

o incentivo produo textual, oral e artstica; e o dilogo com os par-
ticipantes, solicitando que apontem assuntos/temas/pontos especficos
que merecem maiores esclarecimentos e/ou mais aprofundamento.
25
CAPTULO 3
COMO IMPLANTAR O
DA DOUTRINA ESPRITA
Abaixo esto relacionadas as etapas necessrias implantao do

ESDE. Caso no seja possvel seguir todas as etapas, o ESDE pode ser
implantado de acordo com a realidade e possibilidade de cada Centro
Esprita. Se o Centro conta com pequeno nmero de participantes, o
ESDE pode ser implantado em associao com outras Casas Espritas
da regio que se encontrem na mesma situao.
3.1 Criar setor ou departamento do ESDE
Para estruturar o ESDE, a Casa Esprita precisa criar um setor ou

um departamento responsvel pelo trabalho, definindo o dirigente e
colaboradores. Aspectos da infraestrutura devem ser considerados,
definindo-se espao para as reunies, quantidade de cadeiras necess-
ria, recursos materiais a serem utilizados etc. (Apndice F Exemplo
de organograma).
Nos Centros Espritas pequenos, um voluntrio pode iniciar o trabalho.
3.2 Formar as equipes de trabalho
Uma vez criado o setor ou departamento do ESDE, definem-se as equi-

pes que sero responsveis pelo planejamento do programa de estudo.
A equipe de trabalho deve ser constituda por pessoas com conheci-
mento doutrinrio, experincia e que tenham sido preparados para as
27
tarefas, bem como para divulgar a Campanha do Estudo Sistematizado

da Doutrina Esprita em conjunto com os rgos unificadores, auxi-
liando na organizao e manuteno de grupos de estudo. (Apndice
G Perfil e atribuies dos colaboradores).
Devem ser preparadas, por meio de treinamentos, as equipes que inte-
graro o quadro de trabalhadores do ESDE (coordenao, secretaria,
monitores/facilitadores e equipe pedaggica). (Apndice G Perfil e
atribuies dos colaboradores).
Nos Centros Espritas em que o trabalho conte com poucos colabo-
radores, estes podero buscar a capacitao junto federativa do seu
estado e por meio do compartilhamento de experincias com outros
Centros Espritas.
3.3 Como selecionar um programa de ESDE?
O Centro Esprita poder escolher ou criar um programa, levando

em considerao que o contedo programtico esteja alicerado nas
obras bsicas da codificao e seja sistematizado, partindo do simples
para o complexo.
3.4 Montar um espao para consulta bibliogrfica e apoio
Podem ser propostas campanhas para a doao de obras espritas e a

formao de um espao de consulta a ser disponibilizado para apoio
bibliogrfico s atividades dos monitores/facilitadores bem como o
estudo e pesquisa dos participantes, contendo no mnimo as obras
bsicas. O espao pode ser constitudo com recursos, incluindo-se
mdias, audiobooks, audionovelas, cursos em ambiente virtual, desde
que compatveis com a proposta esprita. (Anexo A Como organizar
uma sala de consulta e apoio).
3.5 Espao fsico para as turmas
Depender da disponibilidade da Casa Esprita. O ideal que sejam

salas arejadas e iluminadas, com cadeiras mveis e com brao que
28
facilitem o estudo em grupo, quadro e uma mesa para material de

apoio. No entanto, a reunio do ESDE pode ser feita no jardim, em-
baixo de uma rvore...
3.6 Plano anual de trabalho
A programao das atividades dever ser montada e divulgada pre-

viamente, podendo ser semestral ou anual. O programa deve conter
sugesto de datas, temas dos mdulos e das reunies de estudos, alm
dos dados do coordenador e facilitadores da tarefa.
Os dias e horrios sero definidos pela coordenao do ESDE de
acordo com a disponibilidade da Casa Esprita, do coordenador e
monitores/facilitadores e dos interessados, proporcionando o mximo
de aproveitamento da turma no estudo. (Apndice H Exemplo de
um plano de trabalho).
3.7 Divulgao e inscrio
Pode-se fazer a divulgao do ESDE nas palestras pblicas e demais

reunies da Instituio Esprita, bem como confeccionar cartazes, mu-
rais, folders, material para o site do Centro, esclarecendo a importncia
do estudo e informando sobre a realizao e o andamento das reunies.
A divulgao pode ser estendida para a comunidade em que o Centro
Esprita est inserido, via rdio, TV, jornais, revistas, boletins informa-
tivos, feiras de livro, faixas, banners, panfletos. Tudo isso levando-se em
considerao as condies e disponibilidades de cada Centro Esprita.
A ficha de inscrio pode conter dados do interessado, tais como:
nome, data de nascimento, endereo, telefone, e-mail, atividade pro-
fissional, interesse em rea de atuao no Centro Esprita etc.
3.8 Como montar os grupos de estudo?
Formada e preparada a equipe de trabalho, feita a divulgao do ESDE,

podem ser formados os grupos de estudo. Sugere-se que estes contem
29
com 15 a 25 participantes, o que favorece o processo de aprendizagem.

Nada impede que grupos menores ou maiores sejam constitudos, com
adaptaes das tcnicas e recursos a serem utilizados. Nmero exces-
sivo deve ser evitado, pois uma das causas da evaso de participantes
que no recebem ateno individualizada dos facilitadores/monitores.
O tempo de durao dos estudos pode variar de 90 a 120 minutos,
levando-se em conta o contedo e as caractersticas do grupo.
A reunio formada por participantes inscritos previamente, possi-
bilitada a presena de eventuais visitantes (familiares ou convidados).
3.9 Como manter o participante no grupo de estudo?
Os grupos do ESDE, normalmente, so heterogneos e apresentam

diferentes interesses. A integrao e permanncia do participante de-
pende muito do acolhimento que ele recebe desde a sua inscrio e do
esclarecimento acerca do curso, envolvendo metodologia, atividades,
expectativa de participao etc.
H evaso decorrente de fatores internos e externos ao grupo de es-
tudo, tais como: falta de organizao do trabalho, tipo de liderana
exercida pelo coordenador ou pelo monitor/facilitador, inadequao
do mtodo ao pblico-alvo, falta de incentivo aos participantes, es-
colarizao dos processos do estudo sistematizado, horrio do estudo
incompatvel com as atividades do participante, local do estudo ina-
dequado, necessidades pessoais dos participantes (trabalho, estudo,
mudanas, moradia longe do Centro, outros interesses concorrentes,
sade, necessidades familiares).
Cabe avaliar essas causas, procurando desenvolver estratgias para
minimiz-las.
A seguir, algumas estratgias:
a) Trabalhar as diferenas existentes entre os integrantes, valorizando-as
como ferramentas que propiciam oportunidade de aprendizado;
b) Estimular a unio do grupo, ou seja, transform-lo em um grupo
coeso e harmonioso, o que permitir que os participantes se sintam
30
acolhidos e aceitos no ambiente coletivo, no qual tenham a oportu-

nidade de expressar suas ideias;
c) Acolher os participantes no assduos que se sintam deslocados no
grupo;
d) Trabalhar a incluso de integrantes novos, de modo a no afetar a
continuidade e harmonia do grupo;
e) Incentivar os participantes para que os objetivos doutrinrios sejam
efetivados;
f) Buscar desenvolver o sentimento de pertencimento ao grupo por
meio do acolhimento fraterno e da incluso de pessoas nas demais
atividades do Centro Esprita.
No existem solues prontas para resolver o problema da evaso

nos grupos de ESDE. Por essa razo, importante ouvir companhei-
ros mais experientes na tarefa nos Centros Espritas, nas federativas
estaduais e na FEB.
A avaliao que deve permear todo o processo de desenvolvimento
do programa traz informaes sobre possveis equvocos da equipe de
trabalhadores do ESDE e/ou dificuldades dos prprios participantes.
muito importante observar e analisar essas informaes para possveis
e necessrias correes e/ou modificaes com a finalidade de ajustes
que permitam que os participantes sintam-se integrados e felizes em
permanecer no ESDE.
31
CAPTULO 4
A INTEGRAO DOS
PARTICIPANTES DO ESDE
NAS DEMAIS ATIVIDADES
DA CASA ESPRITA
O bem reinar na Terra quando, entre os Espritos que a vm habitar,

os bons predominarem, porque, ento, faro que a reinem o amor e a
justia, fonte do bem e da felicidade (KARDEC, 2013b, q. 1019).
A fraternidade ser a pedra angular da nova ordem social [...](KARDEC,

2013a, cap. XVIII, it.17).
importante que o ESDE proporcione a integrao dos participantes em

outras atividades do Centro Esprita, oportunizando o exerccio da caridade e da
convivncia fraterna. Aos coordenadores ou dirigentes de cada setor de atividades
cabe a responsabilidade de acolh-los, fortalecendo os sentimentos de amor que
devem presidir as relaes no Centro Esprita. Por exemplo, os participantes do
ESDE podem colaborar na rea de assistncia e promoo social, no atendimento
fraterno, recepo, passe, palestra pblica, atividade medinica, evangelizao da
criana e do jovem (quando preparados para isso), entre outras oferecidas pela Casa.
33
CONCLUSO
Afinal, por que o ESDE?
Pela certeza que o Espiritismo d do futuro, muda a maneira de ver e

influi sobre a moralidade (KARDEC, 2009a, p. 63).
Segundo Angel (2008)
[...] o estudo sistematizado da Doutrina Esprita constitui o mais efi-

ciente mtodo pedaggico para a educao de todos aqueles que se
candidatam a autoiluminao. Isso porque, atravs da instruo e do
esclarecimento dos aprendizes, favorece a educao moral em toda
a sua profundidade, especialmente pelos exemplos oferecidos pelos
seus divulgadores.
O ESDE proporciona ao indivduo a oportunidade de desenvolver o

senso moral e vivenciar o verdadeiro sentido da caridade e, conse-
quentemente, colaborar com o progresso da humanidade.
Por que promover a reforma moral?
Reconhece-se o verdadeiro esprita pela sua transformao moral e pe-

los esforos que emprega para domar suas inclinaes ms (KARDEC,
2013c, p. 235).
Quando atinge esse estgio de compreenso, o indivduo torna-se mais

tolerante em relao s falhas dos outros, aprende perdoar ofensas,
revela-se mais solidrio e fraterno, vigia a si mesmo, atento ao preceito
evanglico: Por que olhas o cisco no olho de teu irmo e no percebes
a trave que h no teu? (Lucas, 6:41).
O Espiritismo no cria a renovao social; a madureza da humanidade

que far dessa renovao uma necessidade. Pelo seu poder moraliza-
dor, por suas tendncias progressistas, pela amplitude de suas vistas,
pela generalidade das questes que abrange, o Espiritismo mais
apto do que qualquer outra doutrina a secundar o movimento de
regenerao; por isso, ele contemporneo desse movimento. Surgiu
na hora em que podia ser de utilidade, visto que tambm para ele os
35
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Concluso
tempos so chegados. [...] Hoje, nascido com as ideias que fermentam,

encontra preparado o terreno para receb-lo. Os Espritos cansados
da dvida e da incerteza, horrorizados com o abismo que se lhes abre
frente, o acolhem como ncora de salvao e consolao suprema
(KARDEC, 2013a, p. 368).
Bem compreendido, mas, sobretudo, bem sentido, o Espiritismo leva

reforma moral, aquela que produz o homem de bem, caracterizado
como o verdadeiro esprita e verdadeiro cristo que segue o modelo
e guia da humanidade: Jesus.
36
APNDICE A
COMO SURGIU O ESDE

BREVE HISTRICO
Em vrios pontos do pas, foram surgindo campanhas de incentivo

ao estudo das obras bsicas.
Em 1975, a Unio das Sociedades Espritas do Estado de So Paulo
(USE) lanou a campanha Comece pelo Comeo.
Em 28 de abril de 1976, o Esprito Angel Aguarod, por meio de men-
sagem ditada em reunio de apoio e orientao espiritual da Federao
Esprita do Rio Grande do Sul, publicada na revista A Reencarnao,
de agosto do mesmo ano, sob o ttulo Integridade Doutrinria, con-
vocava os responsveis pelo Movimento Esprita para
[...] uma ampla tarefa de divulgao das obras bsicas da Doutrina,

promovendo um estudo sistemtico delas, com chamada de ateno
para os aspectos que esto colocados margem, com graves prejuzos
para a assimilao correta dos princpios e bases do Espiritismo e de
sua misso.
Recomendava, ainda, o estudo de um plano amplo no sentido de

esclarecer os mais responsveis pela dinamizao do Movimento
Esprita, da importncia do estudo, da interpretao e da vivncia do
Espiritismo.
Em outras mensagens, Angel Aguarod reiterava a sugesto de se levar
a efeito uma grande campanha em torno da importncia do estudo
das obras bsicas da Doutrina Esprita:
Cabe, pois, aos espritas, responsveis pelo Movimento Esprita, uma

ampla tarefa de divulgao das obras bsicas da Doutrina, promovendo
um estudo sistemtico, com chamada de ateno para os aspectos que
37
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice A
esto colocados margem, com graves prejuzos para a assimilao

correta dos princpios e bases do Espiritismo e de sua misso.
Recomendaramos, portanto, o estudo de um plano amplo no sentido

de esclarecer os mais responsveis pela dinamizao do Movimento
Esprita da importncia do estudo, da interpretao e da vivncia
do Espiritismo. (Angel Aguarod, mensagem recebida pela mdium
Ceclia Rocha em 1976.)
Em 1978, a Federao Esprita do Estado do Rio Grande do Sul, ento,

elaborou um Plano que se convencionou chamar de Campanha de
Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita nas Sociedades Federadas.
No possvel erigir um monumento doutrinrio, como o da

Revelao Esprita, deixando-nos levar, a cada dia, por ideias que
sopram de todos os lados, sem direo, qual vendaval que tudo der-
ruba na sua passagem. Estamos sendo alertados do plano Mais Alto
sobre esse aspecto do nosso movimento, pois, dizem nossos superio-
res, se no nos fizermos vigilantes nesse sentido, em pouco tempo
o Movimento Esprita, embora conservando o nome, nada ter de
Espiritismo. Reiterando despretensiosa sugesto, recomendaramos
uma GRANDE CAMPANHA, para usar nomenclatura moderna, em
torno da importncia do estudo das obras bsicas da Doutrina Esprita.
Em 1983, a FEB, analisando a importncia da iniciativa, a objetividade

da sugesto provinda do mundo maior e, sobretudo, visando reforar
a necessidade do entendimento correto dos princpios doutrinrios
do Espiritismo, mediante estudo metdico-disciplinado, lanou, por
ocasio de seu centenrio, em 27 de novembro de 1983, em reunio do
Conselho Federativo Nacional, em Braslia, a Campanha do Estudo
Sistematizado, em nvel nacional.
Nesse dia, por meio de Divaldo Pereira Franco, que compunha a mesa
diretora dos trabalhos, Bezerra de Menezes enfatizou o alcance e a
magnitude do lanamento da Campanha do Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita, que se processava na hora exata e na oportuni-
dade certa, com reais benefcios para todos. Destacamos um trecho
da mensagem:
38
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice A
Hoje, um sculo e um quarto depois de publicado O livro dos esp-

ritos, imprescindvel mergulhar o pensamento na gua lustral da
Revelao, para melhor penetrar o esprito do Espiritismo e encontrar
as respostas aos magnos problemas da vida. Um programa de estudo
sistematizado da Doutrina Esprita, sem nenhum demrito para todas
as nobres tentativas que tm sido feitas ao largo dos anos, num esforo
hercleo para interessar os nefitos no conhecimento consciente da
Nova Revelao, o programa da atualidade sob a inspirao do C risto.
Nem uma tarefa programada para um grupo de acadmicos, nem um
programa trabalhado pela ingenuidade, seno as linhas mestras dire-
cionadas num compromisso que, semelhana de um leque, abrir
perspectivas para todos os recursos da inteligncia e do sentimento.
Em 1985, a USEERJ adotou a ideia da campanha lanada pela FEB e

desenvolveu um trabalho com o objetivo de levar para todo o estado
do Rio de Janeiro a proposta do ESDE.
De 23 a 25 de julho de 1993, realizou-se o I Encontro Nacional de
Coordenadores de ESDE, na cidade de Goinia. Por essa ocasio, foi
realizado um curso de atualizao para os responsveis pela implanta-
o e desenvolvimento dos grupos de ESDE das federativas estaduais.
Em 1995, a Comisso Regional Sul, do CFN-FEB, promoveu em
Curitiba, de 3 a 5 de novembro, um curso para formao de monitores
do ESDE com a participao de 64 coordenadores da FEB, das fede-
rativas estaduais e outros rgos de unificao dos estados do Paran,
Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Santa Catarina e So Paulo.
Foi realizado o II Encontro Nacional de Coordenadores de ESDE em
Braslia, de 25 a 27 de julho de 2003, com a temtica Transformai-vos
pela renovao do vosso entendimento. (Romanos, 12:2).
De 25 a 27 de julho de 2008, foi realizado o III Encontro Nacional de
Coordenadores de ESDE, com o tema Como poderei entender se
algum no me ensinar? (Atos, 8:31).
Foi realizado, no perodo de 19 a 21 de julho de 2015, na FEB, o IV
Encontro Nacional de ESDE com o tema: [...] E o semeador saiu a
semear [...]. Colha essa oportunidade: estude o Espiritismo.
39
APNDICE B
O QUE PLANEJAR
PARA O ESTUDO
Planejamento
O planejamento no diz respeito a decises futuras, mas s implicaes
futuras das decises presentes (Peter Drucker).
O que planejar para o estudo?

Os roteiros so as unidades bsicas que buscam auxiliar o monitor na
organizao da reunio de estudos. Seguem um padro e uma meto-
dologia, buscando sempre conduzi-lo, sugerindo aes e elementos
de apoio. Para cada roteiro, so apresentados os objetivos especficos,
contedos bsicos, sugestes didticas, subsdios, referncias biblio-
grficas e avaliao.
Mesmo com a adoo de um programa do ESDE, o monitor dever
preparar a reunio de estudo, levando em conta as caractersticas
especficas do seu grupo, o espao fsico, os recursos materiais dis-
ponveis, as caractersticas regionais, bem como o perfil e o nvel de
conhecimento dos participantes da reunio.
O planejamento do roteiro que se desenvolver durante a reunio
necessrio porque evita a rotina e a improvisao, contribui para
alcanar os objetivos propostos, promove a eficincia do processo de
construo do conhecimento, garante a segurana na orientao do
grupo e otimiza o tempo.
Consideramos como importantes as seguintes caractersticas de um
bom planejamento:
41
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice B
a) Estar intimamente ligado aos objetivos;

b) Ser elaborado para atender as necessidades do participante, respei-
tando sua realidade e seu perfil;
c) Ser flexvel, ajustando-se sem romper com a unidade e continuidade,
quando necessrio;
d) Ser claro e preciso, com sugestes exatas e concretas sobre o trabalho
que ser realizado;
e) Ser elaborado de acordo com a realidade local, o tempo e os recursos
disponveis. O tempo para cada atividade deve ser bem programado,
evitando-se envolver assuntos do roteiro seguinte.
Componentes bsicos do planejamento de ensino:
a) Objetivos especficos: especificao do que se quer alcanar. So do
participante e para o participante. Por exemplo: conceituar Deus; citar
provas da existncia de Deus; participar das atividades do grupo, etc.;
b) Contedo: organizao do conhecimento devidamente selecionado.
So os temas a serem estudados para se atingir os objetivos;
c) Procedimentos: conjunto de mtodo e tcnicas. As tcnicas so utilizadas
para promover a integrao e a interao dos participantes nas ativida-
des propostas. O ideal que sejam diversificadas, estejam adequadas
s necessidades dos participantes, sirvam de estmulo participao
e sejam desafiadoras. Por exemplo: para trabalhar com um mtodo
ativo, podemos nos utilizar das dinmicas de grupo. Para escolhermos
o mtodo, as tcnicas e os recursos, precisamos sempre considerar o
pblico, os objetivos, o contedo, o tempo e o espao fsico;
d) Recursos: componentes do ambiente que do estmulo ao participante.
Quando usados de maneira adequada, contribuem para alcanarmos
os objetivos, aproximando a aprendizagem de situaes reais da vida.
So exemplos de recursos materiais: materiais visuais, auditivos, au-
diovisuais, mdias etc. (projetor, computador, cartaz, msica etc.).
Observaes:
a) importante destacar a relevncia que se tem dado, inapropriadamen-
te, aos procedimentos e recursos a ponto de estarem acima do prprio
contedo. So meios, e no fim. No podem ter maior destaque. A
42
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice B
finalidade a que se destinam facilitar a compreenso dos contedos

doutrinrios;
b) Recomenda-se a leitura do captulo III de O livro dos mdiuns, onde
consta, entre outras ideias fundamentais:
No se espantem os adeptos com esta palavra ensino. No constitui

ensino unicamente o que dado do plpito ou da tribuna. H tambm
o da simples conversao. Ensina todo aquele que procura persuadir
a outro, seja pelo processo das explicaes, seja pelo das experincias.
[...] Todo ensino metdico tem que partir do conhecido para o des-
conhecido (it. 18 e 19).
Exemplo de planejamento da reunio do ESDE

(plano de trabalho)
TEMA: DEUS
OBJETIVOS ESPECFICOS: Conceituar Deus. Identificar Deus como
Inteligncia suprema, Causa Primria/Primeira de todas as coisas.
CONTEDO: Subsdios: O livro dos espritos, questes 1 a 9; A gnese,
captulo II, itens 1 a 7.
PROCEDIMENTO: desenvolvimento:
a) Introduo breve do assunto com projeo de imagens e textos com
exposio dialogada;
b) Trabalho em grupo com base na leitura prvia do subsdio e outros
textos indicados pelo facilitador (perguntas diferentes sobre os textos,
distribudas uma para cada grupo, para que comentem entre si e depois
apresentem para os outros grupos);
c) Fechamento (integrao do contedo apresentado; identificao do
elo entre o conhecimento novo e o anterior e a aprendizagem do
participante) com projeo de imagens e comentrio pelo monitor/
facilitador;
AVALIAO: por meio da observao do envolvimento e desempenho
dos participantes.
43
APNDICE C
ATIVIDADE
CONTEXTUALIZADA
Os roteiros de estudo no ESDE devem ser referenciados no cotidia-

no dos participantes. Para tanto, preciso relacion-los com suas
vivncias.
Os assuntos do cotidiano, se relacionados com os contedos estudados
no ESDE, ganharo sentido e significado nos processos de mudana
de comportamento e atitudes.
O adulto aprende para aplicao imediata s atividades que executa,

para resolver problemas, e no simplesmente para acumular conhe-
cimento de utilidade eventual e futura. [...] Seu ritmo de aprendiza-
gem requer uma metodologia participativa, uma linguagem direta e
experincias concretas. [...] Sua motivao se liga s expectativas de
melhoria na carreira profissional, no reconhecimento social e na busca
do crescimento pessoal. [...] O adulto aprende estabelecendo conexo
entre os conhecimentos adquiridos e suas experincias. (ALBIGENOR
& MILITO, 2000).
Exemplos de atividade contextualizada
Exemplo 1
Depois de estudar a Lei de Liberdade, a Lei do Progresso, a Lei de
Sociedade e a Lei do Trabalho, propor a seguinte atividade:
Esta notcia foi retirada de Reprter Brasil, Agncia de Notcias, do dia
18/06/2012. Foi adaptada para resguardar direitos pessoais. A partir
deste texto, responda s questes abaixo.
45
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice C
Trabalhadores so resgatados de
fazenda de eucalipto em Gois
Um grupo de 14 pessoas foi libertado de condies anlogas de
escravo de uma fazenda dedicada ao cultivo de eucalipto, no munic-
pio de Anicuns (GO). Ocorrida entre 7 e 19 de maio, a operao da
Superintendncia Regional de Trabalho e Emprego de Gois (SRTE/
GO) resgatou os trabalhadores aps apurar ofensa aos princpios b-
sicos da dignidade humana por condies completamente precrias
de trabalho degradante. Parte deles dormia em um espao apertado e
totalmente inadequado dentro de uma garagem, juntamente com um
carro. Outros dormiam num barraco de cho batido ou sob cobertura
de folhagem de bacuri e lonas, sem acesso a estruturas sanitriase de
preparo de alimentos.Tudo era improvisado, sujo e sem nenhuma
higiene, numa situao de extrema misria. Os colches, velhos e sujos,
eram colocados no cho ou sobre pedaos de madeira. (Auditor fiscal
da SRTE/GO Reprter Brasil).
1) Como podemos analisar essa reportagem luz da Doutrina Esprita?
2) Alm dos direitos pessoais violados, que consequncias social e fami-
liar essas vtimas sofreram?
3) Considerando a Lei de Liberdade, a Lei do Progresso, a Lei de Socie-
dade e a Lei do Trabalho, que princpios foram violados? (Consultar
O livro dos espritos).
Exemplo 2
Algumas mulheres alegam que tm direito sobre o prprio corpo. Que
a deciso sobre ter ou no filhos indesejados direito delas.
1) Consulte as questes 357 a 360 de O livro dos espritos e comente a
afirmativa acima luz da Doutrina Esprita.
2) Analise os cartazes, considere as questes acima e consulte O livros
dos espritos, questes: 795, comentrio; 895; 908 e comentrio; 910;
913; 914; 916; 917 e comentrio. Elabore em grupo um artigo sobre a
nossa responsabilidade perante as Leis divinas acerca desse tema.
46
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice C
47
APNDICE D
ESTUDO EM GRUPO
Os meios e mtodos para provocar a ao nas situaes de grupos so

chamados tcnicas de grupo. Independentemente das foras inerentes
ao grupo, a ao s se realiza atravs da aplicao de alguma tcnica.
Quando utilizadas de maneira apropriada e dentro de um ambiente
social normal, as tcnicas tm o poder de ativar motivaes e os im-
pulsos individuais, estimulando os elementos das dinmicas interna e
externa e acionando o grupo na direo de seus objetivos. (M. BEAL,
BOHLEN, RAUDABAUGH ,1962, p. 109).
As atividades em grupo, no ESDE, no constituem uma nica tcnica

de estudar, no entanto, so oportunidades de crescimento coletivo em
que uns aprendem e ensinam ao mesmo tempo em que socializam
conhecimentos e experincias individuais.
Mesmo diante de tanto avano tecnolgico, ao dividir a turma em

grupos, o monitor/facilitador desenvolve atividades coletivas e me-
deia a socializao de ideias nas pesquisas realizadas. Desse modo,
ocorre o crescimento interpessoal e a aprendizagem. As dinmicas
49
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice D
desenvolvidas nesses encontros fazem com que os participantes se

sintam construtores do novo saber.
A necessidade de aprender com os demais, de partilhar com os outros

nossas ideias, sentimentos, de conseguir melhor entrosamento com
as pessoas e com o mundo que nos rodeia o que motiva a formao
do chamado grupo de aprendizagem (MINICUCCI, 2002, p. 145.).
O papel do monitor nas atividades de grupo de estudo o de facilitador.

Podemos destacar as seguintes habilidades, segundo Albigenor & Rose
Milito, em Jogos, dinmicas & vivncias grupais (2000), importantes
no desempenho dessa tarefa:
Tornar fcil a comunicao, o conhecimento, a integrao, favorecendo
o relacionamento entre os membros do grupo;
Mediar as situaes geradas no grupo, seja de cunho pessoal ou per-
tinentes ao trabalho que se est desenvolvendo.
Nos grupos de estudo do ESDE, importante que o monitor/faci-

litador conduza o grupo, possibilitando uma ao construtiva de
aprendizagem, oferecendo orientao para que os participantes pos-
sam participar com autonomia, integrando ao saber que j tm os
novos conhecimentos que desenvolvem a cada dia. (ALBIGENOR;
MILITO, 2000, p. 1).
Os participantes do ESDE so adultos, por isso, no planejamento das
atividades, precisam ser consideradas algumas das caractersticas que
envolvem a aprendizagem do adulto:
O adulto, pelo processo de aprendizagem, torna-se cada vez mais apto a se
autodirigir, e as vivncias acumuladas lhe permitem condies para isso;
O adulto aprende para aplicao imediata s atividades que executa,
para resolver problemas, e no simplesmente para acumular conhe-
cimento de utilidade eventual e futura;
O respeito que o adulto deseja e reclama se liga s consideraes sobre
suas caractersticas e sua participao no planejamento, na execuo
e avaliao das atividades das quais participa;
50
Seu ritmo de aprendizagem requer uma metodologia participativa,

uma linguagem direta e experincias concretas;
Sua motivao se liga s expectativas de melhoria na carreira profis-
sional, no reconhecimento social e na busca do crescimento pessoal;
O adulto aprende estabelecendo conexo entre os conhecimentos
adquiridos e suas experincias;
O adulto cobra sempre o retorno de seu desempenho no processo
ensino-aprendizagem. E a estratgia ideal a autoavaliao, para que
ele prprio julgue o seu processo.
As atividades desenvolvidas no ESDE tornam-se atrativas quando so

desafiadoras e participativas e quando respeitamos as caractersticas
psquicas que motivam a aprendizagem desse perfil de participante.
Um grupo de trabalho torna-se eficiente quando: seus membros

estiverem integrados; tiverem sido estabelecidas as relaes inter-
pessoais; houver interdependncia entre seus participantes; o lder
se tornar um elemento catalisador das preferncias do grupo, de
um lado, e coordenador das atividades na execuo das tarefas,
de outro, e os membros sentirem que esto pensando em grupo.
(MINICUCCI, 2002, p. 184).
A postura do monitor/facilitador contribuir para que as atividades

de estudo e integrao propostas no ESDE estejam de acordo com a
prtica da moral evanglica quando o monitor/facilitador:
Souber ouvir o participante, esclarecendo-o com respeito e amabilidade;
Estiver sensvel aos movimentos do grupo, sabendo conduzir os de-
bates de modo que todos participem com respeito e entusiasmo;
Estabelecer comunicao clara, objetiva e fraterna;
Mantiver coerncia entre o que fala e o que faz, lembrando que o
exemplo arrasta;
Estiver aberto s opinies contrrias, respeitando-as, mas esclarecendo
os conceitos luz dos ensinos espritas, sem ferir o participante;
51
Proporcionar momentos de compartilhar o comando das atividades

com o grupo;
Reconhecer nos participantes seres imortais que buscam esclarecimen-
tos para sua vida presente e futura, tomando o cuidado de conduzir
as verdades imortais sem choc-los, faltando com a caridade Jesus
nos amou e nos ama, apesar de nossa ignorncia;
Lembrar-se de que no o dono da verdade e que, tanto quanto os
participantes, tambm um aprendiz, mesmo porque a Doutrina
Esprita, ainda, no foi completamente revelada.
Enfim, para trabalharmos com os grupos de estudo do ESDE, devemos

nos manter vigilantes, ter na mente e no corao os ensinos de Jesus
e fazer esforos para sermos os verdadeiros espritas ou verdadeiros
cristos. No somos perfeitos, mas estamos em processo de apren-
dizagem. Para que esses ensinamentos sejam apreendidos, devemos
vivenci-los.
Vivam juntos alguns homens, animados desses sentimentos [amizade

e fraternidade], e sero to felizes quanto o comporta a nossa terra.
Ganhem assim, passo a passo, esses sentimentos todo um povo, toda
uma raa, toda a humanidade e o nosso globo tomar lugar entre os
mundos ditosos (KARDEC, 2009b, p. 494).
52
APNDICE E
EXEMPLOS DE
AVALIAES NO ESDE
Os exemplos a seguir so referenciais. Se aplicadas todas as perguntas,

a avaliao poder ficar extensa. Cabe equipe pedaggica, ou pessoa
responsvel pela atividade, selecionar, alterar ou criar outras de acordo
com o que se pretende avaliar. Importante definir que objetivo(s) se
pretende alcanar com o instrumento de avaliao.
1) Autoavaliao do facilitador (ao final de cada bimestre,

trimestre, semestre ou quando se julgar conveniente)
Este exemplo objetiva uma autoanlise para tomada de conscincia
quanto s habilidades utilizadas no desempenho da tarefa e quanto ao
que necessita de aperfeioamento. Em sendo necessrio, a partir da
autoavaliao, o monitor/facilitador poder buscar apoio pedaggico
ou administrativo, por exemplo.
Nome: ________________________________________________
Facilitador, pedimos a gentileza de responder s perguntas a seguir
com vistas ao aperfeioamento de nossa tarefa.
Planejamento e contedo doutrinrio

a) Sente alguma dificuldade em alcanar os objetivos especficos do
roteiro?
b) Alm da bibliografia citada, voc se utiliza de textos complementares
em apoio s reunies? Justifique.
c) Na reunio, como voc estabelece a relao do roteiro anterior com
o tema atual?
53
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice E
Atividades em grupo e relaes interpessoais

a) Alm das atividades de grupo, como voc oportuniza momentos de
debates?
b) De que maneira voc consegue estabelecer relao espontnea e po-
sitiva com a turma?
c) Como voc percebe essa relao?
d) Como voc favorece o trabalho cooperativo na turma? Comente.
Integrao ao ESDE
a) Quais so seus ganhos pessoais em participar das reunies doutrinrias
e pedaggicas?
b) Como est sua participao nas atividades propostas pela coordenao
pedaggica? Por exemplo: estudo do livro.
2) Avaliao do facilitador pelo participante (ao final de

cada bimestre, trimestre, semestre ou quando se julgar
necessrio)
Este exemplo objetiva evidenciar equipe pedaggica e ao monitor/
facilitador a percepo dos participantes quanto ao seu desempenho
nos diversos aspectos do trabalho para facilitar o planejamento de
aes que auxiliem no desenvolvimento das habilidades que envol-
vem a tarefa.
Turma: _______________________________________________
Facilitador: ____________________________________________
Caro participante do ESDE, pedimos a gentileza de responder s
perguntas a fim de nos aperfeioarmos no desempenho dessa tarefa.
a) O facilitador sente alguma dificuldade em alcanar os objetivos espe-
cficos do roteiro?
b) Alm da bibliografia citada, o facilitador se utiliza de textos comple-
mentares em apoio s reunies? Exemplifique.
54
c) Na reunio, como o facilitador estabelece a relao do roteiro anterior

com o tema atual?
d) Alm das atividades de grupo, como o facilitador oportuniza momen-
tos de debates?
e) De que maneira o facilitador consegue estabelecer relao espontnea
e positiva com a turma? Como voc percebe essa relao?
f) Como o facilitador favorece o trabalho cooperativo na turma?
g) Como est a participao do facilitador nas atividades extrarroteiros
propostas pela coordenao? Por exemplo: estudo do livro.
3) Autoavaliao do participante (ao final do bimestre,

trimestre ou semestre ou quando julgado necessrio)
Este exemplo objetiva proporcionar ao participante uma reflexo
quanto ao seu envolvimento no processo de estudo e aprendizagem e
em que tem necessidade de melhorar sua integrao.
Objetiva tambm que a equipe do ESDE identifique as necessidades
do participante para sua melhor integrao e autonomia.
Turma: _______________________________________________
Nome (opcional): _______________________________________
Caro participante do ESDE, o momento de refletir sobre a sua efetiva
participao e contribuio para o ESDE.
a) Gosta de participar do ESDE? Por qu?
b) Tem alguma dificuldade em acompanhar a reunio? Qual?
c) Consegue estabelecer relao espontnea e positiva com a turma?
Justifique.
d) Voc se relaciona com participantes de outras turmas quando h
eventos conjuntos? Justifique.
e) Saber qual o objetivo da reunio e as atividades que se desenvolvero
facilita sua interao? Justifique.
f) O tempo para a apresentao dos grupos suficiente para o seu en-
tendimento do assunto? Justifique.
55
g) Voc utiliza o tempo proposto para expor seu comentrio de modo a

permitir a participao de outros, sem monopolizar a discusso?
h) Voc tem o hbito da leitura da bibliografia citada nos roteiros e de
textos complementares em apoio s reunies? Justifique.
i) Durante a reunio, voc formula perguntas que so pertinentes ao
tema estudado e aguarda momento oportuno para o esclarecimento
de dvidas particulares? Justifique.
j) Voc realiza as atividades extraclasse propostas? Justifique.
k) Voc contribui para que o grupo seja acolhedor e agradvel? Justifique.
l) Como contribuir para que a integrao entre os componentes do ESDE
seja sempre fraterna?
m) O conhecimento da Doutrina Esprita pode auxiliar o indivduo na
sua vida cotidiana?
n) Considerando a citao de Emmanuel abaixo, qual a sua responsa-
bilidade na construo de um mundo melhor?
O [...] Espiritismo ser, indiscutivelmente, a fora do Cristianismo em
ao para reerguer a alma humana e sublimar a vida. [...] A misso da
Doutrina consolar e instruir, em Jesus, para que todos mobilizem as
suas possibilidades divinas no caminho da vida.[...] a verdadeira cons-
truo da felicidade geral s ser efetiva com bases legtimas no esprito
das criaturas. [...] Sem a Boa-Nova, a nossa Doutrina Consoladora ser
provavelmente um formoso parque de estudos e indagaes, discusses
e experimentos, reunies e assembleias, louvores e assombros, mas a
felicidade no produto de dedues e demonstraes. [...] O Evangelho
cdigo de paz e felicidade que precisamos substancializar dentro da
prpria vida! Emmanuel (XAVIER, 2013b).
o) Deixe sua contribuio para melhorias.
4) Avaliao da Administrao (ao final do bimestre,

trimestre, semestre ou quando julgado necessrio)
Este exemplo objetiva identificar necessidades de aperfeioamento
das atividades administrativas desenvolvidas pela equipe do ESDE.
Nome (opcional): _________________________________________
56
Caro facilitador/estagirio/participante, pedimos a gentileza de res-

ponder s perguntas a fim de nos aperfeioarmos no desempenho
dessa atividade.
a) Os membros da equipe do ESDE so cordiais e acolhedores?
b) So satisfatrias as atividades de: inscrio, confeco de crachs e
dados cadastrais dos participantes? Justifique.
c) O registro de presena dos participantes disponibilizado em tempo
satisfatrio?
d) Os participantes so procurados quando suas ausncias so sucessivas,
prximas ao limite?
e) A equipe interage fraternalmente com os facilitadores, estagirios e
participantes?
f) A equipe participa das reunies programadas, juntamente com as
outras equipes?
g) As salas so preparadas e mantidas em ordem para o desenvolvimento
das atividades do ESDE?
h) A equipe atende satisfatoriamente s solicitaes que lhe so pedidas?
i) Sugesto para o que precisa melhorar: _______________________
57
APNDICE F
EXEMPLOS SIMPLIFICADOS
DE ORGANOGRAMA
CONFORME O TAMANHO
DA INSTITUIO1
Exemplo 1
Assembleia
Geral de Scios
Diretoria
Palestras
ESDE
Mediunidade
Assistncia Social
1 Somente para indicar onde o ESDE pode ser situado.
59
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice F
Exemplo 2
Assembleia
Geral de Scios
Diretoria
Dep. de Dep. de Dep. de

Estudo Prtica divulgao
Setor
Palestras
Setor estudo
evangelho
Setor ESDE
60
Exemplo 3
Assembleia
Geral de Scios
Diretoria
Secretaria
rea de rea de rea de

Estudo Prtica divulgao
Dep. Estudo Setor

Obra bsica Pedaggico
Departamento Setor
ESDE Secretaria
Setor de
Outros estudos comunicao
61
Exemplo referencial de organograma do ESDE para uma

instituio de mdio porte21
Assembleia
Geral de Scios
Diretoria
Departamento do ESDE Outros

Coordenao Geral Departamentos
Colegiado
Setor Setor Setor de

Pedaggico Administrativo Comunicao
Equipe de Equipe de
Participantes
Secretaria produo
Equipe Equipe de Equipe de

pedaggica recepo divulgao
Equipe de Equipe de
facilitadores infraestrutura
Equipe de Equipe de
estagirios informtica
2 As instituies se organizam em reas, servios, departamentos ou setores, a depender da

definio e complexidade de sua administrao. Cabe a cada instituio elaborar o organo-
grama conforme sua realidade.
62
APNDICE G
PERFIL E ATRIBUIES DOS

COLABORADORES DO ESDE
Perfil dos colaboradores do ESDE
Nem sempre possumos a bolsa farta, suscetvel de garantir a longa

despesa; entretanto, a bno da amizade que suporta e ajuda, que
ampara e incentiva o bem, recurso que sobra invariavelmente no
cofre vivo e milagroso da boa vontade... (XAVIER, 2010, p. 24).
Como aprendiz do Evangelho de Jesus, cabe ao trabalhador esprita

vivenciar a Boa-Nova nas tarefas a que foi convidado a servir, em
todos os momentos.
So condies desejveis ao perfil do trabalhador esprita:
a) Conhecer a Doutrina Esprita;
b) Buscar evangelizar-se sempre;
c) Atualizar-se permanentemente;
d) Ser acolhedor, reflexivo e humilde;
e) Saber escutar;
f) Ser alegre e criativo;
g) Estabelecer comunicao clara, educada e edificante com todos;
h) Cultivar o equilbrio emocional e mental;
i) Respeitar a opinio alheia;
j) Respeitar as diferenas, quaisquer que sejam;
63
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice G
k) Vivenciar a fraternidade, o perdo e a pacincia;

l) Interagir sempre com as outras reas de estudo;
m) Permanecer vigilante e confiante na tarefa que desempenha.
Exemplos de atribuies de colaboradores

Considerando o organograma exemplificado acima, podemos elencar
as seguintes atribuies s tarefas de:
Coordenador-Geral gerenciar todas as atividades que so desen-
volvidas no ESDE, alm de prover os meios necessrios para que o
planejamento pedaggico do curso seja cumprido integralmente.
Equipe pedaggica elaborar o planejamento pedaggico e acom-
panhar o desenvolvimento das atividades, bem como participar da
formao de monitores/facilitadores.
Secretaria prover os meios necessrios para a execuo do curso. Nesse
sentido, cabe secretaria desenvolver as seguintes tarefas especficas:
a) Cadastrar, organizar e manter atualizados os dados dos participantes;
b) Suprir as salas do encontro com materiais didticos necessrios;
c) Gerar e distribuir aos monitores a lista dos participantes;
d) Apoiar os monitores no contato com os participantes ausentes;
e) Gerar relatrios contendo os ndices de frequncia;
f) Manter a coordenao informada sobre os relatrios de frequncia e
evaso de participante;
g) Arquivar toda a documentao do ESDE.
Monitor/Facilitador integrar a turma com a finalidade de propor-
cionar ambiente acolhedor para o estudo sistematizado da Doutrina
Esprita, seguindo as diretrizes pedaggicas e administrativas estabele-
cidas no plano de ao. Especificamente, cabe ao monitor desenvolver
as seguintes aes:
a) Acolher, amparar, consolar, esclarecer e orientar os participantes;
b) Acompanhar a frequncia dos participantes;
64
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice G
c) Incentivar, orientar e acompanhar os participantes nos trabalhos de

pesquisa, notadamente na leitura prvia dos temas a serem estudados;
d) Acompanhar o interesse dos participantes durante as reunies, ob-
servando os conhecimentos doutrinrios por eles demonstrados em
sua participao nas tarefas;
e) Coordenar as atividades estabelecidas para a turma sob sua conduo,
de modo a obter o melhor rendimento na execuo da tarefa;
f) Participar efetivamente das reunies pedaggicas;
g) Participar de cursos, seminrios e demais atividades programadas;
h) Levar ao conhecimento da equipe pedaggica eventuais problemas
com os participantes quanto aos aspectos doutrinrio, pedaggico e
disciplinar, entre outros.
65
APNDICE H
EXEMPLO DE UM PLANO
DE TRABALHO
O exemplo a seguir apenas referencial. Cada Instituio Esprita

preparar o seu plano de trabalho do perodo, que pode ser semestral
ou anual, conforme a sua realidade.
Identificao da Instituio
PLANO DE AO do ESDE (1 ou 2) semestre de (ano)
1. Justificativa
Escrever conforme a realidade da Instituio Esprita.
2. Objetivos e aes
A seguir, alguns exemplos de objetivos e aes que podem ser plane-
jados para o perodo.
2.1. Objetivos especficos
a) Acolher e consolar todos os interessados no estudo do Espiritismo
que se matricularem para as reunies do ESDE;
b) Esclarecer e orientar os participantes do ESDE que perseverarem no
estudo;
c) Oferecer oportunidade de convivncia fraterna em clima favorvel ao
estudo e entendimento da prtica do Espiritismo;
d) Identificar potenciais trabalhadores para o ESDE e para as demais
atividades da instituio esprita;
67
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Apndice H
e) Favorecer a preparao e o aperfeioamento dos colaboradores do

ESDE;
f) Incentivar a atividade de pesquisa bibliogrfica nas reunies e na forma
de trabalhos extra reunio;
g) Proporcionar a interao entre turmas, especialmente as que estejam
no mesmo nvel do curso.
2.2. Aes
As seguintes aes sero consideradas como auxiliares para a conse-
cuo dos objetivos propostos:
a) Participao dos monitores, estagirios e colaboradores nas reunies
doutrinrias, administrativas e pedaggicas promovidas pela institui-
o esprita;
b) Obteno e anlise dos indicadores de frequncia e pontualidade dos
participantes e evaso nas turmas;
c) Acompanhamento das razes das ausncias e desistncias dos parti-
cipantes;
d) Aproximao com os ausentes, oferecendo alternativas, quando for o
caso, na busca de evitar a evaso;
e) Informao sobre as atividades da instituio esprita, com ofereci-
mento de oportunidades de integrao nas unidades;
f) Realizao de avaliao de contedo para aferir o grau de assimilao
dos assuntos estudados;
g) Realizao de avaliaes para os participantes e monitores se cons-
cientizarem do seu desempenho quanto ao andamento do curso;
h) Identificao e capacitao de interessados, a partir do ltimo se-
mestre do Fundamental I, para a preparao de futuros estagirios
e facilitadores do ESDE;
i) Realizao de atividades voltadas preparao e ao aperfeioa-
mento de estagirios e monitores;
j) Realizao de seminrios, visita ao trabalho de assistncia e promoo
social, reunies em dependncias da instituio esprita e confrater-
nizaes entre turmas, proporcionando interao e integrao entre
os participantes.
68
3. Proposta de trabalho
A proposta de trabalho para o ESDE neste perodo, no tocante ao
contedo a ser estudado com os frequentadores, tem seu planejamento
de atividades baseado no programa de estudo da Doutrina Esprita
conforme se encontra estruturado no material do ESDE, editado pela
(indicar Instituio que elaborou e editou o material). O contedo
completo estudado em (nmero) semestres, distribudos em, por
exemplo, Fundamental I (x semestres), Fundamental II (x semestres),
Complementar (x semestres).
3.1. Formao das turmas
Descrever como so formadas as turmas, indicando: nmero de par-
ticipantes, turma e turno (se tiver mais de um); quantas turmas novas
foram abertas; dias da semana da(s) reunio(es) e horrio(s); nmero
total de participantes; distribudos conforme quadro a seguir:
Quadro 1. Previso do nmero de turmas e participantes para o (1

ou 2) semestre de (ano).
Programa Turma Sala Participantes Observaes Horrio

previstos
Fundamental I 1 Podem ser indi-

cados o semestre
e o ano de incio
da turma
Fundamental I 2
Fundamental II 1
Fundamental II 2
Complementar
Mdulo Comple-
mentar (colocar o
ttulo do mdulo)
Grupo de
Acolhimento
69
O funcionamento ser aos (dia da semana), entre xx e xx horas e xx e

xx horas, respectivamente. O quadro apresenta, ainda, a incluso de
um grupo de acolhimento, que funcionar entre (por exemplo, abril e
junho), para receber as pessoas que chegam Casa e j no contam com
tempo hbil para aproveitar o semestre. Elas podero preencher ficha
(Anexo x) com opo de matrcula automtica em turmas iniciantes
do (1 ou 2) semestre/ano. Esse grupo conta com programao pre-
viamente definida, mas susceptvel de adaptao conforme a realidade
dos participantes de cada encontro.
3.2. Planejamento das atividades das turmas
As atividades a serem desenvolvidas pelas turmas constam dos apn-
dices, conforme especificado:
a) Fundamental I Turmas (por exemplo: N1, N4, N5) Anexo x;
b) Fundamental I Turmas (por exemplo: T1 e T3) Anexo x;
c) Fundamental II Turmas (por exemplo: N2 e N3) Anexo x;
d) Fundamental II Turmas (por exemplo: T2 e T4) Anexo x;
e) Mdulo Complementar (nome) Turma: (por exemplo N6) Anexo
x;
f) Mdulo Complementar (nome) Turma: (por exemplo T5) Anexo
x;
g) Grupo de Acolhimento Turma A1 Anexo x.
A programao para essas turmas inclui, ao longo do semestre, uma
variedade de atividades extras, resumidas a seguir:
a) Integrao das turmas iniciais;
b) Reunio inaugural diferenciada;
c) Reunies ministradas nas dependncias da instituio esprita para
conhecimento e divulgao das atividades da casa: Departamento de
Assistncia e Promoo Social, Biblioteca e outras que a instituio
promova. Essas atividades sero desenvolvidas com as turmas novas
do Programa Fundamental I;
d) Confraternizaes entre os participantes;
70
e) Campanha para arrecadao de alimentos, de produtos de higiene

pessoal, de limpeza e de objetos para creches e para o DAS;
f) Visitas ao trabalho de assistncia e promoo social;
g) Seminrios entre turmas.
3.3. Distribuio de facilitadores e estagirios
O Quadro 2 apresenta a composio, por turma, dos facilitadores e
estagirios para o semestre:
Quadro 2.Distribuio de monitores e estagirios (x) Semestre de
(ano). Obs.: Esse quadro pode ser includo como um anexo do plano
de trabalho.
Programa Turma Facilitadores Estagirios
Fundamental I Exemplo N1
Fundamental I Exemplo T1
3.4. Capacitao de monitores/facilitadores e estagirios

A qualidade do ESDE depende do entrosamento e da capacitao
de seus monitores e dos demais trabalhadores da casa. Para facili-
tar esse processo, so previstas vrias atividades de atualizao do
conhecimento pedaggico, doutrinrio e administrativo na rea
de Estudo do centro esprita. Essas atividades esto definidas no
Anexo x e abrangem:
a) Encontro de trabalhadores e curso de atualizao para facilitadores e
evangelizadores, a realizar-se nos dias (dd) e (dd) de (mm) de (ano);
b) Realizao de reunies doutrinrias:
i) em conjunto com os demais componentes da rea de Estudo;
ii) especficas para tratar de temas de interesse dos facilitadores do
ESDE;
c) Planejamento de estudos e atividades pedaggicas realizados, princi-
palmente, nas reunies setoriais, contemplando diversos assuntos, tais
como: tcnicas e recursos didticos necessrios para o enriquecimento
e dinamizao dos encontros; planejamento do estudo; orientao para
71
os debates programados e comunicao em sala; anlise e interpretao

de textos; manejo de turma; utilizao, aproveitamento e manuteno
de recursos tecnolgicos; apresentao de reunies para orientao
da prtica pedaggica; anlise de resultados de avaliao de contedo
e de frequncia de participantes; anlise de resultados das avaliaes
realizadas por monitores, estagirios e participantes.
72
4. Estrutura organizacional e competncias

A qualidade do processo de estudo depende de como os participantes
se encontram organizados e o quo cientes esto de suas atribuies.
Para o sucesso do plano de ao, as aes a serem executadas devem
ser do conhecimento de todos os envolvidos e bem coordenadas para
que sejam realizadas sem sobressaltos e improvisos e em conformidade
com o esperado.
4.1. Estrutura organizacional para o funcionamento do ESDE
A estrutura depende do tamanho da Instituio e da quantidade de
grupos do ESDE. A seguir, apenas um exemplo:
Em termos operacionais, os participantes do ESDE esto organizados
de acordo com a seguinte estrutura:
Equipe diretiva:
a) Coordenador-geral;
b) Vice-coordenador;
c) Coordenador pedaggico;
d) Coordenador da secretaria.
Equipe pedaggica;
Equipe de secretaria;
Monitores/facilitadores;
Estagirios;
Participantes; e
Colegiado.
4.2. Competncias das equipes (somente a ttulo de exemplo, pois

deve ser adaptado a cada realidade)
Equipe diretiva formada pela coordenao-geral, vice-coordenao,
coordenao pedaggica e coordenao da secretaria. Prope-se
que funcione de forma colegiada. Tem por atribuio assessorar a
coordenao-geral na conduo dos trabalhos do ESDE, em seus
73
aspectos doutrinrios, pedaggicos e administrativos. responsvel

pelo estabelecimento de procedimentos especficos para execuo do
plano de ao. Dentre as vrias atribuies, destacam-se as seguintes:
a) Elaborar o plano administrativo e pedaggico;
b) Orientar, supervisionar e acompanhar a execuo das atividades
descritas no plano de ao;
c) Reunir-se periodicamente, na medida do necessrio, para discutir
as aes de sua competncia que devero ser executadas no mbito
do plano de ao;
d) Elaborar o plano de atividades;
e) Acompanhar os ndices de assiduidade dos participantes para a
adoo de medidas que evitem evaso;
f) Organizar a distribuio de monitores e estagirios para formao
das turmas;
g) Planejar as atividades extrarreunies;
h) Decidir sobre novas aes com base nos resultados das avaliaes;
i) Organizar e promover a comunicao.
Coordenador-Geral sua atribuio gerenciar as atividades do
ESDE no centro esprita, alm de prover os meios necessrios para
que o plano de ao seja cumprido integralmente.
Vice-Coordenador sua atribuio auxiliar no gerenciamento das
atividades, substituir o coordenador, quando necessrio, e prover os
meios necessrios para que o plano de ao seja cumprido integral-
mente.
Coordenador pedaggico sua atribuio , no aspecto pedaggico,
elaborar propostas, acompanhar o desenvolvimento das atividades e
assessorar na formao de estagirios e monitores/facilitadores.
Secretaria constituda de um coordenador de atividades e de auxi-
liares, tem como funo prover os meios necessrios para a execuo
do plano de ao. Nesse sentido, cabe secretaria desenvolver as
seguintes tarefas especficas:
a) Planejar, compor equipe e elaborar procedimentos para as inscri-
es de interessados;
74
b) Cadastrar, organizar e manter atualizados os dados dos partici-

pantes;
c) Confeccionar e manter atualizados os crachs;
d) Preparar e manter as salas de reunio em ordem;
e) Suprir as salas de reunio com materiais didticos necessrios;
f) Apoiar e participar de reunies de colaboradores do ESDE;
g) Registrar a presena dos participantes do ESDE, inclusive moni-
tores e estagirios;
h) Gerar e distribuir aos monitores a lista de dados cadastrais dos
participantes;
i) Apoiar os estagirios e monitores no contato com os participantes
ausentes;
j) Levantar as razes das ausncias e desistncias dos participantes;
k) Gerar relatrios contendo os ndices de assiduidade e pontualidade;
l) Manter a coordenao-geral informada sobre os relatrios de
assiduidade, pontualidade e evaso dos participantes;
m) Administrar e controlar o uso dos recursos didticos, tais como com-
putador, projetor, pincis atmicos, folhas para lbum seriado etc.;
n) Arquivar toda a documentao do ESDE.
Monitores/Facilitadores (e suplentes, no que couber) tm como
funo integrar a turma com a finalidade de proporcionar ambiente
acolhedor para o estudo sistematizado do Espiritismo, seguindo as
diretrizes pedaggicas e administrativas estabelecidas no plano de
ao. Especificamente, cabe ao monitor desenvolver as seguintes aes:
a) Acolher, amparar, consolar, esclarecer e orientar os participantes
em suas necessidades espirituais;
b) Incentivar, orientar e acompanhar os participantes nos trabalhos
de pesquisa, notadamente na leitura prvia dos roteiros a serem
estudados;
c) Acompanhar o interesse dos participantes durante as reunies,
observando os conhecimentos doutrinrios por eles demonstrados
em sua participao nas tarefas;
75
d) Coordenar as atividades estabelecidas para a turma sob sua condu-

o, de modo a obter o melhor rendimento na execuo da tarefa;
e) Planejar as atividades de confraternizao de sua turma, previstas
no planejamento, em comum acordo com a equipe diretiva;
f) Identificar entre os participantes os potenciais para estgio no
ESDE ou integrao em outras atividades da casa;
g) Orientar e acompanhar os estagirios sob sua superviso para a
participao efetiva em sala, relatando ao coordenador pedaggico
avanos ou deficincias;
h) Participar efetivamente das reunies doutrinrias, pedaggicas e
setoriais, com pontualidade e assiduidade;
i) Participar de cursos, seminrios, mesas-redondas, exposies
especiais e demais atividades programadas;
j) Acompanhar e buscar solues para os problemas de atrasos fre-
quentes de participantes;
k) Acolher e repassar para a secretaria as justificativas de ausncias;
l) Comunicar secretaria quando estiver impedido de comparecer
a quaisquer das atividades programadas;
m) Levar ao conhecimento da coordenao pedaggica eventuais
problemas com os participantes quanto aos aspectos doutrinrio,
pedaggico e disciplinar, entre outros.
Estagirios tm como funo auxiliar os monitores nas tarefas desen-
volvidas em sala, inclusive na aplicao dos roteiros. Especificamente,
cabe aos estagirios executar as seguintes aes:
a) Auxiliar o(s) monitor(es) durante as reunies;
b) Aplicar roteiros sob a orientao do(s) monitor(es);
c) Auxiliar o monitor anotando as justificativas de eventuais atrasos
e faltas informadas pelos participantes;
d) Auxiliar o monitor no acompanhamento dos participantes durante
os encontros, anotando habilidades especficas do tipo: domnio
da Doutrina Esprita; capacidade de se expressar e se relacionar
com a turma; disposio para colaborar nas atividades extraclasse,
entre outras;
76
e) Participar das reunies doutrinrias, pedaggicas e setoriais, com

pontualidade e assiduidade;
f) Participar de cursos, seminrios, mesas-redondas, exposies
especiais e demais atividades programadas.
Administradores de turma aos administradores de turma compete:
a) Coordenar a escala dos monitores suplentes que conduziro as
reunies;
b) Acolher, amparar e consolar os participantes;
c) Incentivar, orientar e acompanhar os participantes nos trabalhos
de pesquisa, notadamente na leitura prvia dos roteiros a serem
estudados;
d) Acompanhar o interesse dos participantes durante as reunies;
e) Coordenar as atividades extrarreunio da turma;
f) Planejar as atividades de confraternizao de sua turma, previstas
no planejamento, em comum acordo com a equipe diretiva;
g) Identificar entre os participantes os potenciais para estgio no
ESDE ou integrao em outras atividades da casa;
h) Participar efetivamente das reunies doutrinrias, pedaggicas e
setoriais, com pontualidade e assiduidade;
i) Participar de cursos, seminrios, mesas-redondas, exposies
especiais e demais atividades programadas;
j) Acompanhar e buscar solues para os problemas de atrasos fre-
quentes de participantes;
k) Acolher e repassar para a secretaria as justificativas de ausncias;
l) Comunicar secretaria quando estiver impedido de comparecer
a quaisquer das atividades programadas;
m) Levar ao conhecimento da coordenao pedaggica eventuais
problemas com os participantes quanto aos aspectos doutrinrio,
pedaggico e disciplinar, entre outros.
Participantes aos participantes compete:
a) Estudar previamente os roteiros;
77
b) Participar das atividades programadas;

c) Registrar sua presena junto a um colaborador da secretaria antes
de entrar em sala;
d) Portar sempre seu crach de identificao nas dependncias da
instituio esprita;
e) Comparecer s reunies pontualmente;
f) Manter assiduidade;
g) Manter o(s) monitor(es) ou estagirio(s) informado(s) sobre o
motivo de suas ausncias; e
h) Apresentar resumos ou outras tarefas indicadas pelo(s) monitor(es)
referentes aos roteiros desenvolvidos no(s) dia(s) de sua(s)
ausncia(s).
Colegiado pode ser formado pela equipe diretiva e colaboradores
das diversas atividades do ESDE. Ao colegiado compete:
a) Oferecer subsdios para as decises da equipe diretiva;
b) Realizar estudos voltados para a melhoria dos processos do ESDE;
c) Sugerir aperfeioamentos de estrutura e funcionamento do ESDE;
d) Apoiar nas atividades de planejamento e execuo das atividades
previstas no plano de ao;
e) Identificar e apresentar as necessidades e demandas dos partici-
pantes do ESDE, assim como propostas de melhorias;
f) Apoiar a equipe diretiva em outras atividades por ela propostas.
4.3. Horrios
Reunies de estudo todos os dia da semana, das (hora) s (hora) e
das (hora) s (hora).
Reunies doutrinrias (conjunta com toda a rea de estudo) x (dia
da semana) de cada ms, das (hora) s (hora).
Reunies setoriais x, x e x (dia da semana) de cada ms, das (hora)
s (hora).
78
Reunies da coordenao e do colegiado toda (dia da semana), das

(hora) s (hora).
5. Cronograma geral e funcionamento

O cronograma geral do ESDE para o primeiro semestre de (ano)
apresenta a seguinte configurao:
Incio das atividades: (dd) de (ms) de (ano).
Total de encontros: (nmero) sbados.
Encerramento: (dd) de (ms) de (ano).
As reunies sero realizadas aos (dia da semana) em (nmero) turnos,
com durao de (uma hora e meia ou duas) horas:
Vespertino das (hora) s (hora); e
Noturno das (hora) s (hora).
Frequncia descrever como ser o acompanhamento da frequncia.
6. Instrumentos de avaliao
Descrever como ser a avaliao e anexar os instrumentos que sero
utilizados (exemplos no Apndice E).
7. Anexos
(do plano de ao a ttulo de exemplo. Outros anexos podem ser
acrescentados, como os diversos instrumentos de avaliao)
79
Exemplo de Anexo 1 do plano de trabalho Lista de colaboradores

do ESDE-(ano)
Endereo
e-mail
Celular
Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita (ano)
Comercial
Telefone
Residencial
Funo
aniversrio
Data de
Colaborador
80
Plano de estudo ESDE (ano) Fundamental I
Maro 02/03 09/03 16/03 23/03 30/03 N Encontr..

Seminrio Geral: Par- 18h30 Abertura do Mod. I Introduo ao Mod. I Mod. I 5
bola do Trigo e do Joio e Ano Letivo Cenculo estudo do Espiritismo Rot. 2 Espiritismo Rot. 3 Trplice
o Semeador 19h15 9Recepo dos Rot. 1 O contexto ou Doutrina Esprita: aspecto da Dou-
participantes nas salas histrico do sc. XIX na conceito e objetivo trina Esprita
Europa
06/04 13/04 20/04 27/04
Abril
I Turma(s)
Mod. I Mod. II - A Codificao Mod. II Mod. II 9

Rot. 4 Pontos prin- Esprita Rot. 1 Fen- Rot. 2 Allan Kardec: Rot. 3 Metodologia e
cipais da Doutrina menos medinicos que o professor e o codifi- critrios utilizados na
Esprita antecederam a Codifi- cador Codificao Esprita
cao
04/05 11/05 18/05 25/05
Maio
Seminrio Geral: Dro- Mod. II Mod. III Deus Mod. III 13
81
gas Todas as Turmas Rot. 4 Obras Bsicas Rot. 1 Existncia de Rot. 3 Atributos da
Deus e Rot. 2 Provas Divindade
da existncia de Deus
01/06 08/06 15/06 22/06 29/06
Junho
Confraternizao Mod. III Mod. IV Existncia e Visita ao Guillon Avaliao de 18
Fundamental I Tur- Rot. 4 A Providncia sobrevivncia do Esp- Turmas N13, N14, N15, contedo
mas N13, N14, N15 e divina/ rito Rot. 2 Origem e N16, T3 e T4
N16 natureza do Esprito Mod. IV Rot. 1 Pe-
Avaliaes atitudinais
risprito: conceito
06/07
Julho
Debate Geral Tema a
Definir
Sbados prximos a
feriados
Exemplo de Anexo 2 Plano de estudo ESDE (ano) Fundamental
DATA TIPO ASSUNTO OBJETIVOS RESPONSAVEL
2/3 Setorial Administrativa Informar sobre as atividades da instituio e do Movi- Coordenao
mento Esprita.
9/3 Doutrinria Acolher, consolar, esclarecer, Decidir sobre andamento das atividades. EEM
orientar
16/3 Setorial 1 encontro: Metodologia para Despertar no trabalhador esprita a importncia da ESDE
Pedaggica conduo de grupos de estudos vivncia do Evangelho de Jesus, seguindo seu exemplo,
na recepo e nos trabalhos em nossa casa.
23/3 Setorial O princpio inteligente e sua Identificar tipos de atividades de grupo adequadas ao DIJ
Doutrinria evoluo Espritos elementais ESDE.
30/3 Livre Adaptar atividades de grupo conforme o contedo e
perfil da turma.
6/4 Setorial Administrativa Explicar a evoluo do princpio inteligente. Coordenao
82
13/4 Doutrinria Teorias sobre a origem e for- EOB
mao do Esprito
20/4 Setorial Pedag- 2 encontro: Matria, esprito Informar sobre as atividades da instituio e do Movi- EEM
conjunto por toda a rea de Estudo.
gica e fluidos como dar uma aula mento Esprita.

sobre o tema
27/4 Setorial Transio planetria e Desas- Decidir sobre andamento das atividades. ESDE
Doutrinria tres coletivos
4/5 Setorial Administrativa Analisar as principais teorias sobre a origem e forma- Coordenao
o do Esprito, consolidando o conhecimento com

base nas Obras da Codificao.
11/5 Doutrinria Mediunidade na tarefa esprita Apresentar aula modelo para o contedo matria, esp- EOB
rito e fluidos.
18/5 Setorial 3 Encontro: Relacionar os temas com os conceitos doutrinrios.
Pedaggica
ggico-doutrinrio do (1 ou 2) semestre de (ano) realizadas em
Exemplo de Anexo 3 Cronograma das reunies de carter peda-
ANEXO A
COMO ORGANIZAR UMA

SALA DE CONSULTA
BIBLIOGRFICA E APOIO
A Instituio poder montar uma sala de leitura para atender a toda

a rea de estudo, envolvendo o DIJ, ESDE, Obras Bsicas etc. No
documento abaixo, onde se l biblioteca, pode-se entender sala
de leitura ou espao de leitura e pesquisa, caso seja decidido pela
no formao de uma biblioteca que exige a presena de bibliote-
crio responsvel.
Biblioteca esprita: organizar para qu?1

A Instituio Esprita que voc frequenta tem biblioteca?
Se a resposta for sim, excelente. Leia este artigo e receba algumas
sugestes de como dinamiz-la.
Caso a resposta seja no, no deixe de ler as linhas abaixo para saber
como organizar e implantar uma biblioteca em sua Casa Esprita.2
A primeira recomendao : no faa o trabalho sozinho. Forme uma
equipe de trabalho interessada no assunto. Procure ajuda entre os
integrantes da Juventude e do Estudo Sistematizado.
1 N.E.: Artigo publicado originariamente em Reformador, set. 1998, p. 284-287.

2 N.E.: As sugestes contidas nesta seo esto baseadas na publicao de Geraldo Campetti
Sobrinho, Biblioteca esprita: princpios e tcnicas de organizao e funcionamento, (FEB
Editora).
83
Orientao para o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita ESDE Anexo A
1. Composio do acervo
Acervo o conjunto de documentos que constituem uma biblioteca.
Os documentos mais comuns de uma biblioteca so os livros, folhetos/
opsculos e os peridicos.
O livro um conjunto de folhas impressas e reunidas em volume en-
cadernado ou em brochura.
Folheto uma publicao no peridica de poucas pginas (no mximo
48, excludas as capas).
Peridico uma publicao editada em srie contnua, sob um mesmo
ttulo, a intervalos regulares ou irregulares, por tempo indeterminado,
numerada ou datada consecutivamente. Os peridicos mais comuns
so os jornais e as revistas.
2. Seleo
Por se tratar de uma biblioteca esprita, os documentos que faro
parte de seu acervo devero ser previamente selecionados com
base em alguns critrios. A ttulo de sugesto, recomendamos que
as obras:
Fundamentem-se nos princpios bsicos da Doutrina Esprita;
Sejam medinicas ou escritas por estudiosos do Espiritismo;
Abordem isolada ou simultaneamente os aspectos cientfico, filosfico
e religioso da Doutrina;
Propiciem o conhecimento da realidade espiritual;
Apresentem esclarecimentos luz do Espiritismo sobre variados as-
suntos que preocupam o homem;
Despertem nos leitores o interesse pela reforma ntima;
Registrem a histria do Movimento Esprita no Brasil e no mundo.
A seleo no objetiva estabelecer uma censura, mas adequar os

documentos especialidade do acervo e s necessidades dos leitores/
usurios.
84
3. Aquisio
Para adquirir documentos bibliogrficos, trs procedimentos so,
geralmente, utilizados: compra, doao e permuta.
importante que a biblioteca mantenha um catlogo atualizado com
os dados e as instituies que comercializam livros e peridicos, como
editoras, livrarias e distribuidoras, para contato e recebimento de ma-
teriais de divulgao sobre os ttulos existentes e os novos lanamentos
no mercado.
3.1. Compra
A compra restringir-se- aos livros selecionados para composio do
acervo.
imprescindvel que o trabalho seja desenvolvido com o aval da di-
retoria da Instituio, pois assim, alm de estar integrado s demais
atividades, contar com o apoio do presidente e demais diretores da
Casa Esprita.
Por isso, se houver alguma verba para dar o primeiro passo, ela de-
ver ser bem empregada. Os distribuidores e algumas livrarias fazem
descontos de at 30% sobre o valor de venda, o que diminui os custos
e facilita a aquisio do material de interesse.
Procure adquirir alguns exemplares (de dois a trs, conforme a de-
manda) dos livros que podero ser mais procurados pelos usurios.
Os livros e folhetos adquiridos devero ser conferidos com a nota
fiscal de compra, sendo necessria uma rpida avaliao do estado
geral da obra em termos da qualidade de impresso e acabamento.
Obras danificadas devem ser trocadas pelo vendedor.
A aquisio de peridicos por compra realizada mediante assinatu-
ra do ttulo do peridico por determinado perodo. O usual que a
assinatura seja efetuada pelo prazo de um ano.
3.2. Doao
A doao a forma de aquisio mais fcil e que melhores resultados
pode apresentar no curto prazo. Portanto, mos obra. Se voc vai
organizar uma biblioteca, promova campanhas de doao entre os
frequentadores/colaboradores da Instituio, seja de livros e peridicos
novos ou j usados. Um contato com outras Instituies pode ensejar
85
a aquisio de documentos por doao. Porm, no se esquea: os

documentos doados s sero incorporados ao acervo da biblioteca
aps prvia seleo.
No processo de doao, pode-se receber muita coisa boa, mas tam-
bm pode ocorrer o que bem provvel de se receberem livros
e peridicos que no interessam ao acervo.
3.3. Permuta
A permuta a troca de documentos em duplicata entre uma instituio
e outra. Esse procedimento ocorre com frequncia entre bibliotecas j
estruturadas de instituies no espritas. Relacionam-se em lista de
duplicatas os documentos que no so de interesse para a instituio e,
por um sistema de mala direta, ou algo similar, encaminha-se a lista a
outras instituies, que podero requisitar, dentre os relacionados, os
documentos de seu interesse. uma saudvel forma de enriquecimento
dos acervos, na medida em que as instituies conseguem organizar
suas bibliotecas e estabelecer intercmbio entre si.
4. Organizao
O que e como fazer para organizar os documentos de uma biblioteca?
A segunda recomendao : no perca a calma antes de iniciar o tra-
balho, nem depois de iniciado.
4.1. Peridicos
Comece a organizao pelos peridicos. Separe os peridicos (jornais
e revistas, principalmente) dos livros e folhetos. Deixe estes ltimos
de lado e esquea-os temporariamente.
Vamos, ento, organizar os documentos passo a passo:
1 Separe cada peridico por ttulo;
2 Ordene cada ttulo cronologicamente (conforme a periodicida-
de: semanal, quinzenal, mensal, bimestral, trimestral, quadrimestral,
semestral e anual) em ordem crescente;
3 Carimbe cada fascculo com a identificao da biblioteca. Para
isso, providencie um carimbo que contenha o nome da Instituio e
a palavra biblioteca; Ex.: FEB BIBLIOTECA.
86
4 Registre os peridicos em ficha especfica apropriada para o

controle dos fascculos que a biblioteca j possui e dos outros que vo
chegando com o tempo. Essa ficha deve conter os dados do peridico,
como: ttulo; nome, endereo e telefone da editora; periodicidade, for-
ma de aquisio e espaos adequados para a anotao de cada fascculo.
5 Arquive os peridicos nas estantes por ttulo, sempre da esquerda
para a direita, prateleira por prateleira, at passar para outra estan-
te, quando necessrio. Reserve um espao de um ttulo para outro,
prevendo o provvel crescimento do acervo. Caso necessrio, utilize
porta-revistas ou caixas bibliogrficas e bibliocantos para armazena-
gem e apoio dos documentos.
Pronto! A organizao dos peridicos est concluda, ou melhor,
iniciada. Agora, s mant-la e estar atento aos novos lanamentos.
4.2. Livros
Os livros e folhetos so os documentos mais comuns de uma biblioteca,
representando, assim, a maior parte de seu acervo.
Para organizar esses documentos, so necessrios alguns passos que
facilitam a execuo do trabalho.
1 Carimbo de identificao: carimbe com a identificao da biblio-
teca (mesmo carimbo j usado para os peridicos) o livro em seu corte
parte oposta lombada e em algumas pginas predeterminadas,
como a primeira e a ltima, alm do rosto.
2 Registro: registre cada exemplar por meio da afixao de carimbo
apropriado no verso da folha de rosto. Os nmeros devem ser anotados
em ordem crescente em cada ano. Em novo ano, reinicia-se a numera-
o. Outra opo prosseguir com a numerao indefinidamente. Ex.:
FEB/DIJ
BIBLIOTECA
Nmero:
Data:___/___/___
O registro, tambm conhecido como tombamento, assegura o livro
como propriedade da biblioteca, conferindo individualidade a cada
exemplar. Para facilitar o seu entendimento, imagine que voc estivesse
fazendo o levantamento patrimonial de uma instituio. A ideia a
mesma, pois o livro se torna patrimnio da Instituio Esprita. Mais
ou menos assim: este livro pertence biblioteca. Entendeu?
87
A terceira recomendao : se possvel, conte com a ajuda de um bi-

bliotecrio ou de um auxiliar de biblioteca. Caso contrrio, conte com
voc mesmo. No desista.
3 Classificao: considerando a variedade de assuntos abordados na
extensa literatura esprita, que j ultrapassa dois mil ttulos, optamos
por fazer uma classificao decimal distinta das tradicionais Classifi-
cao Decimal de Dewey e Classificao Decimal Universal, que no
atendem s especificidades da literatura esprita.
Desenvolvemos, assim, em colaborao com especialistas nas reas
de Cincia da Informao e de Informtica, a Classificao Decimal
Esprita (CDE), que obedece aos critrios: assunto (arte, biografia,
cincia, educao, filosofia, histria e religio) e tipologia (conto/
crnica, mensagem, poema, romance, referncia, obras de Kardec,
Srie Andr Luiz, infantil e outros idiomas).
A estrutura da CDE composta pelos elementos:
Cdigo numrico;
Iniciais de autor e ttulo;
Ano (quando necessrio para diferenciao);
Nmero do volume (quando for o caso); e
Nmero do exemplar.
Cada elemento acima enumerado tem uma funo especfica na clas-
sificao de um livro e deve ser registrado na sequncia apresentada.
Vale lembrar que os peridicos no sero classificados por assunto,
mas apenas ordenados alfabeticamente por seus ttulos.
O cdigo numrico constitudo de seis dgitos, separados, a cada
dois, por ponto. Ex.: 00.00.00.
As iniciais de autor e ttulo so letras indicativas do nome do autor
(duas letras em caixa alta; ex.: AK, para Allan Kardec) e do ttulo do
documento (duas letras em caixa baixa das palavras mais significativas
do ttulo; ex.: le, para O livro dos espritos).
O ano s constar da classificao para documentos como relatrios,
regimentos, regulamentos e estatutos referentes aos trabalhos de uma
Instituio, pois, nesses casos, ele ser o nico elemento diferenciador.
Ex.: 1998.
88
O nmero do volume ser exclusivo para as publicaes em mais de

um volume. Ex.: v.1, v.2, v.3, etc.
O nmero do exemplar ser indicado para todos os livros e folhetos,
independentemente da quantidade de exemplares que a biblioteca
possua de determinado ttulo. Ex.: e.1, e.2, e.3, etc.
Vamos conhecer, ento, a CDE, cujas classes esto desenvolvidas no
livro Biblioteca esprita.
00.00.00 GENERALIDADE
10.00.00 FILOSOFIA
20.00.00 RELIGIO
30.00.00 CINCIA
40.00.00 EVENTO
50.00.00 MOVIMENTO ESPRITA
60.00.00 EDUCAO
70.00.00 ARTE. COMUNICAO
80.00.00 LITERATURA
90.00.00 HISTRIA. BIOGRAFIA
4 Catalogao: catalogar um livro ou folheto fazer a anotao de
alguns dados importantes para a descrio fsica do documento, tais
como nome do autor, ttulo da obra, subttulo (se houver), nome do
autor espiritual (para as obras medinicas), nmero da edio, local de
publicao, editora, ano de publicao, nmero de pginas e assunto
geral extrado da CDE.
Abaixo, citamos dois exemplos de fichas catalogrficas para facilitar a
visualizao de como elas devem ser preparadas.
Ex.: 1: Obra no medinica
30.00.00 Khl, Eurpedes.
EK ge Gentica e espiritismo. 2. ed,
Rio de Janeiro: FEB, 1997.
158p.
CINCIA
89
Ex.: 2: Obra medinica

1.2.
Franco, Divaldo P.
DFtl
Trilhas da libertao. Pelo Esprito
Manoel P. de Miranda. 4. ed. Rio
de Janeiro: FEB, 1998.
328p.
ROMANCE
A catalogao possibilita a organizao dos catlogos da biblioteca para
o acesso s informaes relativas ao autor (ficha principal), ao autor
espiritual, ao ttulo da obra e ao assunto (fichas secundrias, simples
desdobramentos das fichas principais). Para cada tipo de catlogo,
conveniente a preparao de um fichrio especfico, que dever ser
ordenado alfabeticamente.
5 Etiquetao: antes de arquivarmos o livro na estante, necessrio
etiquet-lo, isto , colar na parte inferior da lombada um etiqueta, de
preferncia autoadesiva, com a classificao. Ex.:
00.06.01
AK le
e.1
Essa etiqueta representa o endereo do documento na estante,
possibilitando a sua localizao e reposio, aps o uso, no de-
vido lugar.
6 Arquivamento: os livros e folhetos sero arquivados nas estan-
tes de acordo com a ordem numrica das classes, observando-se a
sequncia estabelecida na classificao.
Aqui tambm conveniente reservar um espao em cada prateleira,
a fim de se prever a possvel ampliao do acervo.
5. Consulta, emprstimo e divulgao

O trabalho de organizao de uma biblioteca realizado com vis-
tas utilizao de seu acervo. No h sentido algum em manter os
documentos impecavelmente arrumados se eles no tm utilidade.
A razo da existncia de uma biblioteca oferecer apoio s atividades
que so desenvolvidas na Instituio Esprita, como evangelizao
infantojuvenil, estudo sistematizado, estudo do Esperanto, estudo e
90
educao da mediunidade, pesquisas ou mesmo a simples leitura de

um livro por prazer.
Uma pessoa procura a biblioteca pela necessidade de encontrar alguma
informao de seu interesse, seja para consultar um documento no
local ou lev-lo emprestado.
Em ambos os casos, a biblioteca precisa dispor dos recursos necessrios
para o bom atendimento ao usurio: pessoas habilitadas, um bom acervo,
espao fsico e mobilirio adequados, servios e produtos satisfatrios.
No se consegue, de imediato, atingir o nvel ideal para o trabalho de
uma biblioteca. preciso ter pacincia, perseverana e preparao
para o desenvolvimento das atividades.
Os usurios utilizaro o acervo da biblioteca in loco ou levaro
emprestado(s) o(s) documento(s) de interesse. No caso do emprstimo,
deve-se cadastrar o usurio, a fim de habilit-lo ao uso dos servios
que a biblioteca oferece.
Um regulamento estabelecer o horrio de funcionamento da biblio-
teca, bem como as normas para acesso e uso do acervo, incluindo o
emprstimo.
A literatura moderna no campo da Cincia da Informao enfatiza a
questo da biblioteca sem paredes, da biblioteca virtual, da biblioteca
sem papel. Essa rea est passando por uma fase de transio, como
a prpria sociedade e as diversas profisses que precisam adaptar-se
s rpidas mudanas ocorridas, principalmente, em decorrncia dos
avanos cientficos e tecnolgicos, que tm provocado uma verdadeira
revoluo nos costumes humanos.
A biblioteca no pode e no deve, at como condio de sua sobrevi-
vncia, permanecer fechada em seu reduto, isolada dos demais setores
da Instituio. Ela necessita sair de seu prprio ambiente, indo ao
encontro das necessidades dos usurios, e no ficar espera de que o
consulente venha procurar a biblioteca.
Para isso, h duas formas de atuao relacionadas aos servios e pro-
dutos que a biblioteca pode oferecer.
Quanto aos servios, promoo de atividades de extenso (desen-
volvidas pela biblioteca fora de sua sede), tais como a utilizao de
caixa-estante e carro-biblioteca, modalidades de biblioteca ambulante.
91
Quanto aos produtos, h que se preocupar com a elaborao de instru-

mentos de divulgao do acervo, tais como: novas aquisies, leitura
selecionada e sumrios correntes.
6. Informatizao
Todo o trabalho de organizao anteriormente descrito pode ser
realizado utilizando-se os modernos recursos da informtica. Alis,
a informatizao tem exercido grande influncia no funcionamento
das bibliotecas e nos servios de informao.
Os principais benefcios da introduo dos computadores nas biblio-
tecas tm sido a padronizao, o aumento da eficincia, a cooperao
entre instituies, a prestao de melhores servios e apresentao de
produtos de boa qualidade.
Os servios de emprstimo, com o controle da circulao dos livros e
peridicos, podem ser executados por sistemas adequados.
O registro e a indexao dos documentos em bases de dados infor-
matizados facilita a recuperao de informaes.
O funcionamento em rede (intranet ou Internet) um dos meios
para acesso e recuperao de informaes que mais tem crescido
atualmente.
As Instituies Espritas, de um modo geral, no podem ficar margem
desse processo irreversvel de informatizao de produtos e servios.
E, naturalmente, pelo fato de ser uma rea que trabalha com a infor-
mao, a biblioteca precisa estar inserida nesse contexto.
7. Concluso
Uma biblioteca bem organizada pode prestar relevantes servios
Instituio Esprita. Dentre os benefcios, destacamos a divulgao
do Espiritismo, a formao do hbito de leitura em crianas e jovens
e a promoo da reforma ntima pelo conhecimento da Doutrina.
Informaes mais detalhadas sobre os assuntos aqui abordados de
forma sumria podem ser encontradas na obra citada anteriormente.
Porm, esperamos que a pergunta formulada no subttulo desta seo
tenha sido respondida. A pessoa mais indicada para fazer essa avaliao
voc, amigo leitor.
92
REFERNCIAS
ALBIGENOR & MILITO. Jogos, dinmicas & vivncias grupais

Como desenvolver sua melhor tcnica em atividades grupais. Rio
de Janeiro: Qualitymark, 2000.
AZEVEDO BORGES, G. L. Multimeios na educao superior: aspectos
referentes seleo e utilizao de recursos em salas de aula. Instituto
de Biocincias Campus de Botucatu, UNESP, 1999.
CAMPETTI SOBRINHO, Geraldo. Biblioteca esprita: princpios e
tcnicas de organizao e funcionamento. Braslia: FEB, 2013.
KARDEC, Allan. Revista esprita. Trad. de Evandro Noleto Bezerra.
Ano VIII, n. 2, fev. 1865. Rio de Janeiro: FEB, 2009a.
______. Obras pstumas. Trad. de Guillon Ribeiro. 1. ed. Rio de Ja-
neiro: FEB, 2009b.
______. O evangelho segundo o espiritismo. Trad. de Guillon Ribeiro.
131. ed. Edio histrica. Braslia: FEB, 2013c.
______. A gnese. Trad. de Guillon Ribeiro. 93. ed. Braslia: FEB, 2013a.
______. O livro dos espritos. Trad. de Guillon Ribeiro. 53. ed. Edio
histrica. Braslia: FEB, 2013b.
M. BEAL, George; BOHLEN, Joe M.; RAUDABAUGH, J. Neil. Lide-
rana e dinmica de grupo. So Paulo: Zahar Editores, 1962.
MINICUCCI, Agostinho. Dinmica de grupo Treinamento e evo-
luo em grupo. 5, ed. So Paulo: Atlas, 2002.
XAVIER, Francisco Cndido. Po nosso. Pelo Esprito Emmanuel. 1.
ed. Braslia: FEB, 2012.
______. Fonte viva. Pelo Esprito Emmanuel. 1. ed. Braslia: FEB, 2013a.
______. Correio fraterno. Autores diversos. 6. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2010.
______. Palavras de Emmanuel. Autores diversos. 11. ed. Braslia:
FEB, 2013b.
93
Literatura esprita
Em qualquer parte do mundo, comum encontrar pessoas que se interessem por assuntos
como imortalidade, comunicao com Espritos, vida aps a morte e reencarnao. A
crescente popularidade desses temas pode ser avaliada com o sucesso de vrios filmes, seriados,
novelas e peas teatrais que incluem em seus roteiros conceitos ligados espiritualidade e
alma.
Cada vez mais, a imprensa evidencia a literatura esprita, cujas obras impressionam
at mesmo grandes veculos de comunicao devido ao seu grande nmero de vendas. O
principal motivo pela busca dos filmes e livros do gnero simples: o Espiritismo consegue
responder, de forma clara, perguntas que pairam sobre a humanidade desde o princpio
dos tempos. Quem somos ns? De onde viemos? Para onde vamos?
A literatura esprita apresenta argumentos fundamentados na razo, que acabam atraindo
leitores de todas as idades. Os textos so trabalhados com afinco, apresentam boas histrias
e informaes coerentes, pois se baseiam em fatos reais.
Os ensinamentos espritas trazem a mensagem consoladora de que existe vida aps a
morte, e essa uma das melhores notcias que podemos receber quando temos entes
queridos que j no habitam mais a Terra. As conquistas e os aprendizados adquiridos em
vida sempre faro parte do nosso futuro e prosseguiro de forma ininterrupta por toda a
jornada pessoal de cada um.
Divulgar o Espiritismo por meio da literatura a principal misso da FEB, que, h mais
de cem anos, seleciona contedos doutrinrios de qualidade para espalhar a palavra e o
ideal do Cristo por todo o mundo, rumo ao caminho da felicidade e plenitude.
Conselho Editorial:
Antonio Cesar Perri de Carvalho Presidente
Coordenao Editorial:
Geraldo Campetti Sobrinho
Produo Editorial:
Rosiane Dias Rodrigues
Elaborao de contedo:
Iracema Fernandes Morais
Maria do Socorro de Sousa Rodrigues
Marlene Gonalves de Oliveira
Martha Regina de Melo
Snia Maria Arruda Fonseca
Reviso:
Carlos Roberto Campetti
Capa:
Luisa Jannuzzi Fonseca
Rones Jos Silvano de Lima www.bookebooks.com.br
Projeto Grfico
Luciano Carneiro de Holanda
Luisa Jannuzzi Fonseca
Diagramao:
Rones Jos Silvano de Lima www.bookebooks.com.br
Foto de capa:
Rones Jos Silvano de Lima
Normalizao Tcnica:
Biblioteca de Obras Raras e Documentos Patrimoniais do Livro
Esta edio foi impressa pela Grfica arvato Bertelsmann, Osasco, SP, com tiragem de 2
mil exemplares, todos em formato fechado de 180x250 mm e com mancha de 130x205
mm. Os papis utilizados foram o Off set 75 g/m para o miolo e o carto Ningbo Star
C2S LD 250 g/m para a capa. O texto principal foi composto em fonte Minion Pro
11,5/14,5 e os ttulos em Zurich Cn BT 22/26,4. Impresso no Brasil. Presita en Brazilo.

Orientacao Ao ESDE 16 05 16

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Orientao para o

2 edio 1 impresso 2 mil exemplares 2/2015

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FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA FEB

Pedidos de livros FEB

Texto revisado conforme o Novo Acordo Ortogrfico.

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

C195o Campetti, Carlos Roberto (Org.), 1958

Orientao para o Estudo sistematizado da doutrina esprita

1. Espiritismo. I. Federao Esprita Brasileira. II. Ttulo.

O que esse documento?

Equipe coordenadora do ESDE

Um curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os

1 Lanamento da Campanha de Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita. Mensagem psicof-

1.1 O que estudar de forma sistematizada?

construir o conhecimento, partindo de contedo mais simples para o

1.2 O que se entende por Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita?

um programa de estudo metdico, a ser realizado em grupo privativo,

do contedo doutrinrio no seu trplice aspecto. Os temas, que separam

1.3 O que necessrio para elaborar um programa de ESDE?

fundamental constituir uma equipe com conhecimento do

1.4 Como surgiu o ESDE proposto na FEB?

Por iniciativa da Espiritualidade em mensagens transmitidas no Rio

1.5 Quais so os objetivos do ESDE?

Proporcionar condies para estudar o Espiritismo de forma sria,

Possibilitar o conhecimento das orientaes bsicas que os Espritos

1.6 Quais so as caractersticas do ESDE?

O ESDE compe-se de elementos que o definem como estudo srio e

1.7 Quais so os benefcios do ESDE?

Esse curso teria a vantagem de fundar a unidade de princpios, de fazer

O conhecimento esprita orientao para a vida essencial e pro-

1.8 Quais so as consequncias do ESDE?

Somente o progresso moral pode assegurar aos homens a felicidade na

Diretrizes para a transformao moral;

A formao de trabalhadores esclarecidos e comprometidos com a

[...] trabalhemos servindo e sirvamos estudando e aprendendo. E

Bezerra de Menezes, Reformador, agosto 2005.

2.1 Por que planejar o estudo?

2.2 O que planejar para o estudo? (Ver Apndice B)

Pode-se planejar o estudo, observando-se: os objetivos, o contedo,

2.3 Por que usar diferentes tcnicas e dinmicas de estudo?

O uso das diferentes tcnicas e dinmicas torna o estudo mais inte-

que fonte de motivao para novos conhecimentos e sua necessi-

Por que estudar em grupo?

uns aos outros como eternos aprendizes e professores. E como diz

Por que e como incentivar o estudo individual?

Por que trabalhar com a pesquisa bibliogrfica?

Os participantes devem ser incentivados ao uso dos livros, de forma

Avaliar processo contnuo e permanente de observao do desempe-

Lembremo-nos das possibilidades e das limitaes dos instrumentos

Os resultados dessas avaliaes no podem se perder em relatrios,

Podem ser usados, ainda, a qualquer momento, como formas de avaliar,

Abaixo esto relacionadas as etapas necessrias implantao do

3.1 Criar setor ou departamento do ESDE

Para estruturar o ESDE, a Casa Esprita precisa criar um setor ou

3.2 Formar as equipes de trabalho

Uma vez criado o setor ou departamento do ESDE, definem-se as equi-

tarefas, bem como para divulgar a Campanha do Estudo Sistematizado

3.3 Como selecionar um programa de ESDE?

O Centro Esprita poder escolher ou criar um programa, levando

3.4 Montar um espao para consulta bibliogrfica e apoio

Podem ser propostas campanhas para a doao de obras espritas e a

3.5 Espao fsico para as turmas