Domnul nostru Iisus Hristos, Care a venit ca Om pe acest pmnt i S-a rstignit din dragoste

pentru noi, nu ne prsete nici nu ne las. i astzi - dup mai mult de dou mii de ani - El este
Acelai ca i atunci, Printele nostru iubitor, Care nu las pe cei credincioi s piar. Cu ct vremile
sunt mai grele pentru credin, cu att mai mult purtarea de grij a Bunului Pstor din Ceruri, se face
mai simit la noi - din dragostea Sa cea mare pentru noi i pentru mntuirea noastr; pn acolo de a
ne nvrednici pe noi acetia ajuni la sfritul vremurilor s primim din partea Buntii Sale, semne
minunate, vestiri mbucurtoare i mbrbttoare descoperite unor oameni cu via cumptat i
plin de credin.
Un semn mare i prea minunat este artarea ctre ciobanul Petrache Lupu n anul 1935, dar nu
este singurul. nc cu muli ani nainte, n 1920, steanul Ion Popa Gheorghe din comuna Cuca, jud.
Arge, om plin de credin i nvat de mic copil cu rugciunea adnc i ndelungat cu metanii la
pmnt, a avut o vedenie minunat i plin de nvturi folositoare pentru mntuire, dar mai cu
deosebire despre folosul rugciunii cu metanii la pmnt. El povestete vedeniile sale n cartea
aceasta, i ca un apostol al Domnului, colind prin sate nvnd pe oameni, att cu vorba ct i cu
fapta, s se roage mpreun cu dnsul cu metanii pn la pmnt. El nsui este un mare adncit n
rugciune n orice mprejurare s-ar gsi.
Subsemnatul, cunosc pe acest om de ase ani n urm, de pe vremea cnd eram preot la
Mnstirea Dealul Trgovitei, unde Ion Popa Gheorghe m vizita des, n trecerile sale misionare, pe
jos, prin satele de sub poalele munilor cu desagile pline de cri n spate, prin noroiul i zpada iernii
sau zduful verii.
Personal am fost impresionat de viaa duhovniceasc att de nalt i de bogat a acestui
simplu ran, de vedeniile sale, cci are mai multe. Trind n legtur necurmat cu Domnul n fiecare
an are cte o nou vedenie. Am fost impresionat de zelul su adevrat apostolic pentru lucrul
misionar i de viaa sa curat n rugciune nentrerupt.
Pentru aceasta recomand aceast carte a sa, tuturor celor dornici de mbuntire sufleteasc,
cu toat ncrederea (Pr. Petre Popescu).
Aceast vedenie a fost tiprit ntia oar de ctre Sfnta Episcopie de Arge n 12.000 exemplare.
Apoi a fost tiprit a doua oar de ctre "Asociaia Patriarhul Miron", nu ns n forma ei prescurtat a
ediiei dinainte, ci n ntregime.
n anul 1994 ea a fost tiprit a treia oar de ctre Editura Bisericii Ortodoxe din Moldova, or.
Orhei, str. V. Lupu, ntr-un tiraj de 30.000 exemplare.
Cu ajutorul Bunului Dumnezeu i cu sprijinul material al unor buni cretini, aceast carte vede
acum lumina tiparului a patra oar cu binecuvntarea Preasfinitului Printe GALACTION, Episcopul
Alexandriei i Teleormanului.
Fie ca cei ce vor citi aceast carte, s ia ndemn nebiruit de a-L urma pe Domnul nostru Iisus
Hristos prin lucrarea rugciunii smerite, cu post i cu metanii.
O frumoas vedenie cereasc
n iarna anului 1920, luna Decembrie, m-am pomenit cuprins de o boal grea, de tifos i dup o
zcere de trei sptmni, am chemat preotul, care m-a spovedit i m-a mprtit cretinete. n ziua
aceea, stnd culcat n casa mea, cum eram grav bolnav, a aprut o lumin puternic n cas, de care
eu m-am speriat. Am vzut n grinda casei un nger luminat care inea n mna dreapt un buchet de
flori i n mna stng un pahar. nvrtea florile spre mine i se uita crunt n ochii mei, parc vrea
s-mi vorbeasc. nfricoat de ce vedeam, am zis soiei mele: 'Adu-mi lumnarea c eu plec i v las
pe voi. Am fost pctos n lume, am fcut multe fapte rele, dar nu tiu ce fapte bune am fcut, c
Domnul mi-a trimis o moarte blnd i mngitoare. Am n faa mea un nger mngetor, care m
privete blnd, dar sunt suprat c nu vorbete nimic cu mine!" Femeia, la cuvintele mele, a plecat s
ia lumnri din pivni, dar odat cu plecarea, a dat rului zicnd: "Fi-i-ar moartea". La aceast hul
eu m-am ntristat cu amar i am plns zicnd, mi piere acum ngerul.
Dup ce soia s-a rentors cu lumnarea n cas, eu am certat-o zicnd, de ce ai dat rului? La
vorbele mele pline cu lacrimi, ea rspunse c nu e nger ci e boala mea. Eu i-am rspuns cu voce
ndrznea. "Nu e boala, ci e un nger ceresc, toat casa-i pus n lumin i tu ai s ai mare
pedeaps c ai dat rului ngerul Domnului". Am pus pe fetia ce aveam mai mare ntre ase copii
mici, care mi-a aprins lumnarea i mi-a dat-o n mn. ineam lumnarea n mn i cnd priveam
ngerul, m bucuram de frumuseea Iui, iar cnd vedeam copiii c plng lng mine, m ntristam cu
amar mngindu-i cu vorbele: tcei c eu nu mor acum.
A mai stat ngerul n grinda casei ct a inut lumnarea n mna mea. n clipa cnd era gata s
se sfreasc lumnarea, a pierit ngerul i lumina.
Am rmas singur n lumina zilei cu toat cunotina. Am plns cu amar pn seara. Seara
culcndu-m pe patul meu, ngrijorat de ce vzusem, fcndu-mi rugciunea, am adormit. M-am
pomenit ntr-o vedenie minunat:
Zburam pe o cmpie frumos nverzit, iar de mna dreapt m inea un frumos nger mbrcat
n vemnt alb i zbura cu mine spre rsrit. Am ntrebat cu fric pe nger: Sfinte ngere, am murit eu
din lume? ngerul mi-a rspuns blnd, zicndu-mi: nu eti mort, ci eti n vedenie sfnt. i unde
mergem, sfinte ngere, acum? am ntrebat. ngerul mi-a rspuns blnd: "mergem acum la baia
curirei de greale". Acolo am fcut bi cum fceam n Ungaria n lagr. De acolo am zburat cu
ngerul iar la rsrit, sosind la o grdin cereasc. Acolo m-a mbrcat ngerul cu veminte albe luate
dintr-o cmru frumos mpodobit. M-a dus ngerul la o mas cereasc, unde am gustat mncri
cum n-am vzut n lume, dar foarte puin. Din care cnd gustam, m schimbam cu totul. Sculndu-ne
de la mas, ngerul mi-a zis: "Ioane te ntorci la rsrit i faci trei metanii". Cnd m-am sculat de la
rugciune am vzut c ngerul meu purttor avea n mna dreapt un ulciora mic, frumos mpodobit.
Din care stropindu-m am rmas luminat i uor ca un fulg. Mi-a dat ulcioraul n mna mea
zicndu-mi: "ine Ioane acest ulciora, care e druit ie de la Domnul n dar". l iei n mn i vei fi dus
de mine n biserica din satul tu unde vei afla Iume mult i preotul svrind Sfnta Liturghie. Vei
intra n biseric, vei pune ulcioraul tu n fereastra bisericii, vei face nchinciuni cu metanii la fiecare
icoan, vei lua ulciorul n mn i pe oricine vei stropi n biseric se va lumina foarte puin aa cum te
luminai tu de mna mea. M-a luat de mn ngerul i zburnd prin lumini cereti cu mine, m-am
pomenit pe pragul bisericii n satul meu unde am gsit lume mult cum spusese ngerul i pe preot
fcnd Sfnta Liturghie. Aici am fcut cum m nvase ngerul, nchinndu-m la fiecare icoan cu
metanii, am luat ulciorul n mn i am nceput a stropi oamenii. Din care, cnd stropeam foarte puini
se luminau. n acea clip a aprut ngerul iar n dreapta mea i eu l-am ntrebat cu lacrimi, zicnd: Ce
nsemneaz pentru mine acest ulciora, sfinte ngere? ngerul mi-a rspuns: "Ioane, a doua noapte,
care vine, tu ai s ai o vedenie mare, nfricoat, n care vedenie i va da Domnul n dar multe
nvturi folositoare pentru mntuirea a tot cretinul. i cretinii care vor primi i vor lucra cu drag cele
ce-i vei nva tu din aceast vedenie, se vor lumina de greale cum te luminai tu n faa mea i cum
se luminar acetia pe care tu-i stropii n faa ta". Cu aceste cuvinte m-am deteptat n casa mea
ntristat c m-am desprit de frumosul vis.
Ziua am petrecut-o foarte ngrijorat de cele ce mi se spusese de nger c am s vd. Seara am
adormit pe patul meu dup ce mi-am fcut rugciunea. M-am pomenit ntr-o vedenie minunat,
nconjurat din toate prile de lumini. Corpul meu era cu chipul su din lume, aveam simurile i
cunotina ca n via i eram uor ca un fulg, mbrcat cu hain roie pn Ia pmnt, frumos
nflorat. n partea dreapt, pe piept, purtam crucea care lumina. De mna dreapt m inea un
frumos nger, pe care eu la prima vedere l-am cunoscut a fi unul din Sfinii Arhangheli Mihail sau
Gavriil dup chipurile cum i avem zugrvii in biserica noastr. Am ntrebat cu sfial pe ngerul care
m purta, zicnd: Sfinte nger al Domnului, spune-mi i mie cum i este numele? Frumosul nger a
ntors din zbor capul spre mine i cu cuvinte blnde mi-a grit: "Ioane, eu sunt Arhanghelul Mihail". Eu
i-am zis: vai! mie, Sfinte Mihaile, c m-ai rpit fr lumnare! "Nu plnge tu pentru lumnare, mi-a zis
ngerul, c noi acum nu zburm prin ntuneric, zburm prin lumini c tu nu mai ai greale".
- i unde mergem noi acum, Sfinte Mihaile, am zis eu lcrimnd? "Noi mergem acum, Ioane,
mi-a zis ngerul, s ne nchinm Domnului nostru Iisus Hristos, mpratul Cerului i al pmntului". Eu
am zis cu lacrimi: "Vai mie ticlosul, c negata i pctos m duci n clipa aceasta s vd faa
Domnului!". "Nu mai eti tu pctos, mi-a zis Sfntul Mihail. Cci erai pctos i mult rtcit cnd
ziceai vorbe rele. Dar pentru rugciunea ta cu metanii la pmnt, lucrat de tine, din copilrie, cu
struin i cu dragoste, ndemnat fiind tu de Duhul Sfnt al Domnului, pentru viaa ta din lagrul din
Ungaria unde ai fost prizonier, petrecut zi i noapte n rugciuni cu metanii la pmnt, pentru viaa ta
de acolo cnd umblai n fiecare zi cu muli frai prizonieri nvndu-i s lucreze cu drag i s fac
rugciuni cu metanii la pmnt ziua i noaptea, s nu mai zic vorbe rele i s huleasc; pentru acea
via a ta i alte fapte bune, ce ai fcute, plcute Domnului, te-a scpat Domnul de iad, de demonii
iadului i mai ai i ceva frumos la mpria Sa".
Eu gndindu-m la necazurile vieii mele, am zis cu lacrimi ctre sfnt: Poate rugciunea cu
metaniile la pmnt m-o fi scpat de iad, c alte fapte bune n-am fcut! Cci aveam soie i ase copii
i tot ce agoniseam prin munca mea, ntrebuinam numai pentru familia mea.
- "Este destul pentru tine, om srac, ce ai fcut". Amintindu-mi de copiii pe care i prsisem,
am zis cu lacrimi ctre sfnt: Vai! Sfinte Mihaile, trist moarte avusei eu, mi-au rmas ase copii mici,
pe minile strinilor. Cum n-avusei de la Domnul zile, s triesc s cstoresc cel puin unul din ei,
care ar fi ngrijit i de cei mici! Vai, srmanii mei copii cnd se vor scula la ziu n casa mea i vor gsi
corpul meu ntre ei mort, fr suflet, ce spaim i fric mare are s-i cuprind! Sfntul Mihail mi-a
considerat aceste cuvinte o rugciune, zicndu-mi: "Ioane, cnd vom fi sus n ceruri n faa Domnului
lisus Hristos i cnd vei sruta tu tlpile Domnului, la porunca ce-i voi da eu ie, ca s te
binecuvnteze Domnul, c de aceea eti chemat tu acolo, blnd te voi nva pe tine. Tu s rspunzi
Domnului cu smerenie la tot ce te va ntreba i s zici tu ctre Domnul i rugciunea pe care o zisei
ctre mine. i pentru c tu nu mai ai greale multe, poate-i mai las ie Domnul zile, ca s te duci iar
n lume, s trieti cu lumea i s-i creti copilaii ti".
Eu cnd auzii cuvntul "copilai" din gura unui nger ceresc, m trecur lacrimi. Zisei: Vai,
Sfinte Mihaile, ce-mi spui cuvinte ca acestea mie, c-mi mai las Domnul zile s m duc iar n lume,
s-mi cresc copilaii mei, cnd eu vd i cunosc acum bine c sunt plecat definitiv din lume!
Sfntul mi-a grit blnd: "Cunoti tu, Ioane, c eti plecat acum din lume? - Cunosc Sfinte
Mihaile, am zis eu. Cunosc prin uurina corpului, c sunt uor ca un fulg, nu sunt greu
cum eram n lume, cunosc prin hain i crucea ce port i cunosc prin deprtarea ce ne-am deprtat
din lume. C de asear zburm amndoi nencetat, departe de lume".
Sfntul mi-a grit blnd. "Aa e Ioane, c plecat eti de acum din lume. Aceast cale luminat
pe care noi acum zburm, este calea liber de care spun crile la voi n lume. Pe aceast cale merg
la moarte, numai pruncii mici i oamenii fr de greale. Dar corpul tu n lume nu e mort cum crezi tu,
ci doarme un somn binecuvntat de Domnul. Soia i copiii ti dorm toi linitii pn la ziu, c nu e
dat lor s se scoale n aceast noapte ca s-i tulbure vedenia dat ie n dar de Domnul.Tu s te
gndeti la mila Domnului, ct mil a avut pentru tine de te-a ndemnat prin Duhul Sfnt, de ai lucrat
rugciuni cu metanii cu struin zi i noapte i te-a scpat de toate grealele fcute n via.
Gndindu-m la vmile vzduhului, despre care citisem n cartea cu douzeci i patru de vmi,
viaa Sfntului Vasile, am zis: "Sfinte Mihaile, cnd eram n lume n clasa a treia n coal, am citit
cartea cu douzeci i patru de vmi i din acea carte mi-am cules multe obiceiuri folositoare sufletului
meu". Sfntul mi-a zis: "Ioane, obiceiul tu ca s te nchini zi i noapte cu struin din acea carte i l-ai
ntocmit tu. Cretinii care lucreaz cu struin rugciuni cu metanii la pmnt cinstesc patimile
Domnului i la moarte acei cretini n-au team nici de iad, nici de demonii iadului, c au lucrat trind n
via, pocina. Mare este rugciunea cu metanii i cu cin din suflet!
Eu am zis: "Sfinte Mihaile, am vzut scris n acea carte c pn la cer sunt douzeci i patru de
vmi i c la acele vmi se ntreab tot sufletul care pleac din lume de toat fapta rea pe care el
trind n via nu i-a mrturisit-o la duhovnic i n-are fapte bune fcute pentru iertarea ei.
mi spusei mie c mergem Ia Domnul, ce voi face eu prin acele vmi? - "Sunt douzeci i patru de
vmi pn la cer - mi-a zis sfntul dar vmile le vd numai cei pctoi. Noi zburm la cer pe cale
liber, cci tu nu mai ai greale i a binecuvntat Domnul sufletul tu, ca s nu mai vezi la moarte faa
demonilor i nici ei faa sufletului tu".
Ce fapte bune am fcut eu, Sfinte Mihaile, de mi-a druit Domnul atta mil? - "Trei fapte bune,
a zis Sfntul, este dator tot cretinul s fac neaprat ct triete n via: ntia fapt bun este
rugciunea cu metanii la pmnt. A doua, cina de fapte rele, a treia fapt este blestemul demonului".
Eu cnd auzii aceste cuvinte grite de nger i m convinsei pe deplin c m-a scpat Domnul de
demonii ntunericului, zisei: Sfinte Mihaile, cum nu-mi d mie Domnul, o mil, ca s vd acum la
trecerea mea la cer, un demon, s-l batjocoresc, cci mult am fcut voia lui n lume, cnd i dam lui,
soia mea, copiii mei, moartea i tot ce aveam i pe Domnul meu. i fceam eu rugciuni cu metanii la
pmnt noaptea cernd Domnului mil ca s scap de acest urt obicei i n-am putut pn acum.
ngerul mi-a zis: "Ioane, i ngerii luminai i cei ntunecai tot de porunca Domnului ascult i nimic nu
se lucreaz fr porunca Domnului. Tu zici s ocrti pe demonii vzduhului pentru c te-a
nvrednicit Domnul de mila aceasta, te-a ndemnat prin Duhul Sfnt nevzut de ai lucrat tu rugciuni i
fapte bune de i s-au iertat ie toate greelile i n clipa aceasta te-a nvrednicit fr a vedea demonii i
nici ei faa ta. Dac Domnul nu avea mil de tine, amar i-ar fi fost calea i moartea! Eu i Domnul nu
am fi avut nici-o putere asupra ta, cci amarnici i grozavi sunt demonii cu acei care la moarte rmn
dai lor! Tu, pentru rugciunile tale i viaa ta plcut Domnului ai batjocorit demonii vzduhului.Acum ,
peste o clip, noi stm n faa Domnului Hristos, deci, precum atunci cnd triai n lume srutai cu
drag crucea i Icoana Domnului i acum aici n ceruri s srui tlpile Domnului Iisus Hristos. Team
de luminile puternice ce nconjoar scaunul Su tu s n-ai, c te vor mngia pe tine luminile pentru
rugciunile i viaa ta plcut Domnului".
Peste o clip de zbor prin lumini cereti ne-am pomenit n faa Domnului lisus Hristos pe Care
eu ndat L-am cunoscut dup chipul cum era zugrvit n sfnta noastr biseric. Am privit chipul
Domnului i L-am ntiprit n mintea mea. Dar cnd am vrut s privesc scaunul Su, n-am putut.
Scaunul Domnului era ntr-o lumin cereasc, nconjurat de lumini puternice n form de stlpi de foc
care m lsau orb i nu puteam privi scaunul Domnului. Dup stlpii de foc au jucat trei lumini
puternice care mi-au luat vederea cu totul. Al treilea, sub tlpile Domnului era o lumin puternic ca un
soare care m-a lsat orb cu totul. Aceste lumini au pierit i Domnul a rmas n scaunul slavei n lumini
cereti mngietoare. Eu am fcut trei nchinciuni n faa Domnului, ntorcndu-mi capul spre Sfntul
Mihail din dreapta mea. Sfntul mi-a grit: "Ioane f trei nchinciuni n faa Domnului, tinde-i braele
sufletului tu, cuprinde tlpile Domnului i le srut ca s te binecuvnteze". Eu am fcut trei
nchinciuni, am cuprins tlpile Domnului i la a treia srutare, cu lacrimi, am simit minile Domnului
peste capul meu, c m-a binecuvntat i a grit ctre mine cuvinte blnde, dar n limb strin.
Eu am zis n gndul meu: Vai, mie ticlosul, c pentru grealele ce am fcut n via nu am n clipa
aceasta mila s griasc Domnul cu mine n limba mea! Am pus minile la piept i cu lacrimi am grit:
Of! Printele meu ceresc, pctos venii eu n clipa aceasta n faa Sfineniei Tale, cci m-aduse
Sfntul Mihail negata, plin de greale i fr lumnare. Vai! mie ticlosul c pctos stau n faa Ta n
clipa aceasta.
Domnul mi-a grit cu o voce blnd: "Nu eti pctos Ioane, cci ai fost pctos i mult rtcit
de la cile Mele drepte i sfinte, dar pentru rugciunea ta cu metanii la pmnt fcut zi i noapte cu
struin, ndemnat fiind de Duhul Meu Sfnt, pentru viaa ta din lagrul din Ungaria unde ai fost
prizonier, de umblai n fiecare zi cu muli frai prizonieri i-i nvai s se nchine cu metanii n toat
clipa, zi i noapte, i opreai cu cuvinte s nu mai huleasc i s zic vorbe rele. Pentru acea via a ta
i alte fapte plcute Mie, te-am scpat de demonii iadului i mai ai i ceva frumos n mpria Mea".
tiu Printele meu ceresc, - am zis eu, - c m nchinam n lagr ziua i noaptea, cernd mila
Ta, ca s m ajui s-mi mai vd odat ara, casa i copiii mei; dar venind acas am gsit soia i copiii
mei rtcii de la rugciune i din multe necazuri avute am pierdut i eu rugciunea. Mi-a dat demonul
un gnd ru, de am zis c nu mai fac nici-o metanie pn cnd Tu nu-mi dai o vedenie n care s-mi
ari puterea rugciunii. Cu acest cuget viclean, am prsit rugciunea ase luni, vai! mie ticlosul!
Domnul mi-a grit ntristat: "Ioane, diavolul te-a fcut pe tine ca s pierzi rugciunea cu metanii la
pmnt. Aa a fcut diavolul acum cu toi cretinii din lume, cci toi au prsit rugciunea cu metanii
la pmnt.
Acum aproape toi cretinii se nchin cu nchinciuni plecate i la piept i le fac i pe acestea
pe jumtate i n loc de plat de la Mine au scrise de ngerii Mei greale. N-am zis Eu cuvnt "Dac te
sminteti ochiul tu, scoate-l i dac te smintete mna ta tai-o". Ochiul i mna sunt, tatl tu, mama
ta, soul tu, copilul, fratele, vecinul, pe ale cror armturi date lor la botez le-a slbit demonul: Las-i
pe acetia cci la voi n lume mai sunt fericii numai cretinii aceia ale cror armturi date lor la botez
nu le-a putut slbi demonul, cci numai acetia mai pot lucra cu drag voile Mele. Pe tine te iert c ai
prsit rugciunea, pentru c n timpul prsirii nici fapte rele nu ai fcut". Eu am zis: Of! Printele
meu Ceresc, trist moarte avusei eu, cum n-avusei i eu de la Tine mil s triesc pe lume s-mi
cstoresc mcar unul din copiii mei, care ar fi ngrijit i de cei mici. Vai! srmanii mei copii, cnd se
vor scula la ziu n casa mea i-or vedea ntre ei corpul meu mort, fr suflet, ce spaim i fric mare
are s-i prind la prima vedere! i toi fraii mei vecini care tiau c eu de mic iubeam rugciunea,
biserica i faptele bune, cnd or auzi la ziu c am murit fr lumnare n casa mea, au s se
descurajeze toi i s urasc Biserica i rugciunea. Tatl meu din ceruri, pentru c ai avut atta mil
de mine i m-ai ndemnat prin Duhul Sfnt de am lucrat cu struin rugciuni i fapte bune de mi-ai
iertat mie toate greelile ce am fcut n via i n clipa aceasta m nvrednicii s stau n faa
Sfineniei Tale fr pata pcatului, las-mi m rog zile, ca s-mi cstoresc fiica cea mare i eu voi
spune n lume la toi artat i fr team, tot ce am vzut pe aici, voi vedea i voi auzi pn voi fi dus
n lume".
"Te las Ioane - mi-a zis Domnul - ca s trieti tu pe lume s-i creti toi copiii i tu vei nva
pn la a doua chemare a ta la Mine pe veci, despre ntrirea rugciunii cu metanii la pmnt i alte
minuni artate ie n dar. C la voi n lume s-a prsit cu totul rugciunea cu metanii, cretinii votri
acum se nchin cu mare ndoial".
Eu am zis: "Printele meu Ceresc, m-am nchinat n lume cu ndoial. Lucram rugciuni
struitoare, dar nu credem c am s vd ceea ce vd acum".
Nu te-ai nchinat tu cu ndoial, mi-a zis Domnul - cci tu atunci cnd vedeai Crucea Mea, o
cuprindeai cu braele tale i de multe ori cu dragoste i cu lacrimi srutai tlpile Mele pe acea Cruce i
orice Icoan vedeai tu cu chipul Meu, al Maicii Mele i orice Sfnt, tu le srutai cu lacrimi. Deci pentru
dragostea ta ce ai avut nestrmutat fa de Crucea i de Icoanele Mele, att cnd erai n fapte bune
ct i n fapte rele, te nvrednicii pe tine n clipa aceasta, ca s-mi srui tu tlpile Mele, aici n ceruri, n
toat slava i luminile Mele. Ceea ce pn la tine altul n-a vzut ce vezi tu, n-a auzit ce auzi tu i s fie
trimis iar n lume; tu vei fi un ales al Meu i vei nva n numele Meu pn la a doua chemare a ta pe
veci. Cci, Ioane, cu ce dragoste va privi, va asculta i va respecta tot cretinul ct triete n lume
Biserica Mea, Crucea Mea, Icoanele Mele i persoanele bisericeti, cu acea dragoste i va fi primit
sufletul la a lui moarte naintea feei Mele". Eu am zis: "Printele meu Ceresc, mare mil fcui cu
mine ca s merg iar n lume, s triesc cu lumea, s-mi cresc copiii mei i ai dat porunc sfnt ca eu
s nv i lumea. Explic-mi acum mie cum s lucrez eu rugciuni n via i cum s nv lumea s
se roage, ca la chemarea n faa Sfineniei Tale pe veci s nu fiu eu vinovat.
Domnul a zis: "Prima lucrare pe care o cer fiecrui cretin ct triete n lume, este rugciunea.
Aceasta este de trei feluri; nchinciune zilnic, canon de rugciune i rugciune plin. nchinciunea
zilnic este nchinciunea cum v nchinai voi, cu mna la piept i plecat, asta trebuie s fac
cretinul n toat clipa, cci dac cretinul pleac cltor i vede n faa lui biserica Mea i crucea Mea
i nu se nchin n faa bisericii i crucii Mele, ngerul Meu i scrie lui fapt rea c el a defimat Patimile
i Dumnezeirea Mea. Dac cretinul nu se nchin cnd se scoal, cnd ncepe lucrul, la mas i
cnd se culc, are scris de ngerii Mei greeli.
A doua rugciune cu metanii la pmnt, se face n cinstea patimilor Mele. Cretinul care
lucreaz cu drag rugciuni cu metanii la pmnt cinstete patimile Mele i n toat clipa cnd se
nchin un cretin cu metanii la pmnt, i se scrie de nger rugciunea n carte i la moartea lui cte
rugciuni cu metanii a lucrat n via ct a trit, attea fapte bune are scrise n cartea vieii n ceruri,
attea greale are iertate i plat la mpria Mea are n veac. Rugciunea cu metanii la pmnt se
face cnd omul este linitit, nesuprat de nimic i s nu-l vad nimeni, rugciuni cu metanii se fac mult
noaptea.
Pentru o rugciune cu metanii la pmnt lucrat n timpul nopii i se taie cretinului care o face
trei fapte rele. Rugciunea cu metanii lucrat noaptea se cheam priveghere. Cretinul care lucreaz
cu drag rugciuni noaptea, plinete cuvntul sfnt care zice "privegheai i v rugai.
A treia rugciune este rugciunea plin, ctre toate puterile cereti, de la Sfnta Treime pn la
Sfinii ngeri. Are s-i spun ie Sfntul tu Mihail, o rugciune plin scurt ca tu s nvei lumea.
"Printele meu Ceresc, am zis eu: Eu ct am trit pe lume am avut urt obicei de am dat rului
soia mea, copiii mei, moartea i pe cel ce m-a rnduit pe mine. Of! Printele meu Ceresc, eu pe Tine
Te-am dat dumanului i de unde pic pe mine mila aceasta s stau naintea feii Tale, fr pata
pcatului? "Nu are demonul putere asupra Mea", mi-a zis Domnul. "Eu tiu bine c n-are demonul
putere asupra Puterii Tale - am zis eu - dar spune-mi mie ce fapte bune am fcut eu n lume de m-ai
scpat de puterea lui?" "i spuse ie Sfntul Mihail, a zis Domnul, cnd l ntrebai, c trei fapte sunt
bune; rugciunea cu metanii, cina de fapta rea i blestemarea demonului. Cci dac un cretin la voi
n lume i petrece vieaa n fapte bune i dac el n via n-a certat niciodat pe demon, la ziua
judecii, demonul iese n faa Mea cu carte i zice, a trit n lume, n fapte bune, dar pe mine nu m-a
certat niciodat, dragostea ntre mine i el nu e stricat. i Eu nu v ursc pe voi att pentru greala
ce o facei, ct v ursc pentru dragostea ce o avei, ctre demon. Dragostea ctre demon este
bucuria ce o simte tot cretinul n urma greelii. Cretinul ct triete pe lume e dator s certe pe
demon n toat clipa zicnd: "S te certe pe tine Domnul, diavole, s piei cu toat puterea ta din tot
cuprinsul meu, cci eu te cert pe tine diavole n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, Amin!"
Cretinul care ceart pe demon n rugciune ct triete n lume, Eu l apr pe el i toat casa lui de
toat puterea satanei i la moartea lui Eu binecuvntez sufletul lui ca nici el s nu vad demonii nici
demonii pe el".
Of! Printele meu ceresc, am zis eu, mie mi este team i fric mare cnd m voi detepta la
ziu n casa mea am s uit tot ce am vzut, auzit, voi mai vedea i voi mai auzi n aceast sfnt
noapte i n-o s am ce spune lumii. Domnul mi-a zis: "Tot ce ai vzut n aceast noapte i ai auzit de
la Sfntul tu Mihail i de la Mine i vei mai auzi i vei mai vedea pn te va duce n lumea vremelnic
pn la ziu, toate vor rmne sabie i carte scris n inima ta, ct vei tri tu pe lume, vei predica tu
artat i fr de team condus de Duhul Meu Sfnt".
Domnul a zis ctre Sfntul Mihail care ezuse n dreapta Sa cu mult smerenie: "Ia Mihaile
copilul Meu i du-l la iad de-i arat lui locul unde czuse cnd era el pctos, de unde Eu l-am scpat
pentru viaa i rugciunea lui. S-l duci la rai s-i ari locaul ce i l-am gtit lui pentru faptele lui bune
i la ziu l duci n lume s-i creasc el copiii si, i ct va tri n lume, va nva toat viaa lui i va
scrie cri n lume. Cartea lui se va numi - Puterea rugciunii - fericii vor fi cretinii care vor asculta
cuvintele crii lui i ale lui, c ei vor asculta cuvintele Mele i ale tale Mihaile! Iar acei cretini care vor
lepda cartea i nvturile lui, pe ale noastre cuvinte vor lepda i la a lor moarte, fiecare la al lor
nume, lumina feii Mele cu fric o vor vedea i parte la mpria Mea nici unul nu va avea!"
La aceste cuvinte ale Domnului, Sfntul Mihail i-a fcut plecciune cum fac preoii n biseric,
iar eu cuprinznd tlpile Domnului cu braele mele, am zis cu lacrimi. "Of! Printele meu Ceresc, pe
mine m porneti acum iar n lumea rea unde multe lupte i ispite am s ntmpin de la demon. Eu m
rog cu lacrimi ca s m ajui ct voi tri pe lume s nu mai fiu supus de demon". Domnul mi-a zis:
"Te-am ajutat Ioane pe tine cnd tu nu vzusei faa Mea i binecuvntare de la Mine nu primisei.
Din clipa asta eti mult ajutat de Mine i ngerii Mei, dar tu s lucrezi rugciuni cu metanii, ntreit de
cum ai lucrat". Cu aceste cuvinte, am zburat de la scaunul Domnului spre apus.
Dup o mic deprtare de scaunul Domnului, m-am uitat napoi i cnd am vzut faa Domnului
aa mngietoare i scaunul n lumini cereti, am nceput a plnge i am zis:"Vai! Sfinte Mihaile, cum
voi fi eu cnd voi veni pe veci s mai vd faa Domnului?" - "Nu plnge Ioane - mi-a zis Sfntul - cci
tu ai plns n lume. Cretinii care nu-i plng grealele trind ei, plng aici n veac i mngiere nu afl
niciodat". "Cum Sfinte Mihaile, ntreb eu, dac un cretin moare din lume pctos i aici plnge cu
amar pn la ziua judecii, nu-i mai pot folosi nimic lui lacrimile vrsate?" Sfntul a zis: "Ct triete
un om pe lume, atta este ziu pentru el, cum lucrai voi n lumea vremelnic, de diminea pn
seara, iar noaptea v repauzai toi n case fr grij de nimic, aa e dator un cretin s lucreze ct
triete pe lume, cu brbie pentru lumea vremelnic, pentru necazurile lui i pentru corpul lui, dar s
lucreze i pentru suflet, un ceas din noapte sau zi, rugciuni cu metanii i alte fapte bune.
Cci de roadele ce va lucra un cretin n lume, ori se va bucura aici n veac, ori se va munci n
veac". Spune-mi Sfinte Mihaile - am zis eu - ce nseamn cuvntul pe care mi-l spusei mie "ct
triete un om pe lume e ziu pentru el?" Sfntul a zis: "Cnd se boteaz copilul la biseric se
armeaz la botez, spiritual, sfnt, cu lumina Duhului Sfnt, cu Crucea care e nsui Domnul Hristos n
inima fiecrui cretin, se armeaz cu doi ngeri de paz care scriu tot ce face cretinul n via. Un pr
dac se mic n capul unui cretin spre bine sau spre ru, e scris de nger. La moarte pe omul
pctos l prsete lumina Duhului Sfnt, adic i se ia haina botezului i rmne gol. l prsete
Crucea, cci el se desparte de Domnul. ngerul lui pzitor zboar la cer, corpul lui merge n mormnt,
adic n pmnt de unde e alctuit i sufletul Iui merge n temniele iadului unde plnge cu amar dar
nu se mai vede cci este aruncat din lumin la ntuneric".
Spune-mi Sfinte Mihaile - am zis eu - de unde am pe mine aceast hain luminat de care n
lume nu am vzut? Sfntul a zis: "Ioane, asta-i haina botezului despre care-i vorbii ie, adic lumina
cea cereasc pe care o primete pruncul la botez". "Spune-mi Sfinte Mihaile - am zis: Cum se d
haina botezului?" Sfntul a zis: "cnd preotul face slujba pentru pruncul care se boteaz, l unge cu
Sfntul Mir. n clipa cnd preotul cufund n ap pruncul n numele Sfintei Treimi, se pogoar peste
prunc o lumin cereasc i acea lumin e haina pe care o pori tu acum. Haina aceasta cretinul o
pierde ct triete, prin pcate i e dator s o recapete prin pocin. i tu pe la jumtatea vieii
pierdusei haina botezului, erai gol i dac mureai atunci n valul pcatelor, mergeai la Domnul cu
corpul negru, otrvit i plin de rni. Cretinul care moare pctos, sufletul lui este negru ca negura
pcatului i n chipul diavolului n a crui primire el din acea clip merge. i cte pcate are un cretin
la moarte, attea buboaie are un cretin pe sufletul su din care curg nite puroaie otrvitoare: cci
dumanul e arpe otrvitor i cnd cretinul face o greeal ct de mic i nu-i cere iertare imediat la
Domnul cu rugciune, cnd ngerii au scris amndoi greala n crile lor, se nate pe sufletul lui un
buboi care aa-i de greoi cum a fost de greu pcatul. Dac un cretin trind n via, ar putea s-i
vad ranele pcatelor lui, ar fugi de ruinea lumii ascunzndu-se i n-ar avea unde. Dar aceste rane
se vd numai cu ochii sufleteti.
Cu ce se vor spla aceste rane, Sfinte Mihaile?" Am zis eu. "Ct triete omul n lume -
Rugciunea cu metanii, la pmnt, a zis Sfntul, este sabie care taie grealele, lacrimile vrsate n
rugciune sunt ap vie care spal rmiele ranelor. Dac cretinului cnd se roag, nu-i picur
lacrimi din ochi, s se roage pn l trece ndueala i ndueala produs n rugciune preuiete ca
i lacrimile. - "Spune-mi Sfinte Mihaile am zis eu, dac un cretin moare pctos i nu are haina
botezului, poate merge n faa Domnului cu hainele date lui de poman din lume? Sfntul a zis: "Nu
poate lua duhul haina corpului, nici corpul haina duhului; ci sufletul, care e gol, gol merge la Domnul".
Eu am ntrebat: "Sfinte Mihaile, pentru ce se dau haine de poman pentru cei rposai?" Sfntul a zis:
"Toat haina dat n lume, e scris fapt bun n ceruri. Cel ce mbrac pe frate, materialnic n lume el
e mbrcat spiritual n cer, ns cretinul care moare pctos dei i se d lui haine de poman de cei
rmai ai lui, dar el fiind cufundat n pcate, merge n faa Domnului cu corpul otrvit i plin de rane".
"Spune-mi Sfinte Mihaile, am zis eu, la moarte, cnd murim mai vedem toi faa Domnului sau o vd
numai cei drepi?" Sfntul a zis: "La moarte, tot cretinul care a primit Sfntul Botez i nu l-a pierdut
cum fac sectele prin botez fals i moare n botezul lui, merge de se nchin n faa Domnului fie el ct
de pctos; vede fiecare cretin faa Domnului la moarte pentru ca acei pctoi s se amrasc mai
cu amar, vznd ei mpratul cel Ceresc, blnd i milostiv pe ale crui porunci ei le-au urt i se
despart pe veci de El, iar cei drepi s se bucure, vznd pe mpratul Cruia au servit cu drag i de la
Care au s primeasc plata dup ziua judecii, cum te bucurai, tu, Ioane.
Domnul nostru Iisus Hristos are dou feluri de ci la cer: cale liber i cale prin vmi, are dou
feluri de ngeri; milostivi i nemilostivi i dincolo de mormnt sunt dou locuri de ateptare: locul
drepilor i locul pctoilor. Sufletul care la moarte este gata, fr greeli, l ia nger luminat, zboar
cu el pe calea liber cum merserm noi, l duce n faa Domnului, unde l binecuvinteaz Domnul i-i
vorbete blnd cum i vorbi ie. l duce la rai, unde i arat locaul dup ziua judecii ctigat de el
prin faptele lui bune, l duce ntr-un loc binecuvntat unde petrece n mila i mngierea Domnului
pn la ziua judecii. Acest loc este locul unde ochiul Domnului n toat clipa l cerceteaz, cum zic
crile sfinte. Pe sufletul pctos l ia nger ru, merge cu el prin vmile vzduhului unde mari suprri
are de la demoni i cu fric mare ajunge i el aproape de scaunul Domnului. Nu se apropie de scaunul
Domnului nici ngerul nici el, stau departe de scaunul Domnului. i cum aud ei glasul Domnului, am
zis eu, stnd aa departe? - l aud Ioane, a zis Sfntul, pentru c glasul Domnului este sabie cu dou
ascuiuri i ptrunde inima fiecrui cretin deopotriv. Fericii sunt cretinii n ale cror inimi ptrunde
glasul Domnului ct triesc pe lume. Cci ei auzind glasul Domnulul ursc pcatul, fac fapte bune iar
la moarte scap de munca de veci. Dar vai! de cretinii aceia n ale cror inimi mpietrite nu poate
ptrunde glasul Domnului nici pn la moarte, cci ei merg n munc venic. Domnul nu ceart cu
vorbe aspre la moarte pe niciun pctos ci e mil Domnului pentru el, c merge n primirea satanei. i
vorbete lui Domnul cu vorbe blnde dar cu ntristare, i-i zice: "Unde-i sunt fiule darurile cu care Eu
te-am mpodobit pe tine la botez? Te-a nelat pe tine, demonul de ai fcut greeli, dar Eu i-am
poruncit ie prin crile Mele, prin preoii Mei, i prin aleii Mei i s-au dat cuvinte de ndreptare. Dar tu
fiule nu ai vrut s faci voia Mea niciodat. Ai fcut numai voia dumanului pn la moarte i din clipa
aceasta tu nu mai eti fiul Meu, rmi sclav i rob demonului. La aceste cuvinte ntristate ale Domnului
i pic o lacrim din ochii Domnului i acea sfnt lacrim i taie multe greale pctosului. Dup o
mic ameninare fcut de Domnul, l ia ngerul din faa Domnului i-l duce la iad unde-i arat focul
unde va fi dus dup ziua judecii. Pctosul vzndu-i focul venic, plnge cu amar inndu-se de
nger, ngerul i zice: de ce nu ai fcut i tu fapte bune s nu-i fie i ie locul aici? EI spune disperat, nu
am tiut. Atunci ngerul i arat tot ce i s-a spus lui n lume de Preoi, din cri i tot ce a vzut el n
lume i n-a vrut s fac".
Cu aceste cuvinte ne pomenirm n faa iadului. Mergeam pe o crare n form de tunel,
ntunecat. Deasupra noastr era un fum de nor albastru i cu miros greu. n partea stng erau nite
maghernie urte, negre, ctrnite cu catran de sus pn jos, n partea dreapt era lumin, pomi,
frumusee i aer curat. Am zburat prin acel ntuneric nfiortor, ca apte, opt maghernii i Sfntul m-a
oprit n loc unde ne-a nconjurat o lumin ca s putem vorbi. A rmas n faa noastr o magherni
mare, nfiortoare, ngerul mi-a artat-o zicndu-mi: "Vezi Ioane maghernia asta?, eu am rspuns: O
vd Sfinte Mihaile. - Aici i era locul, dac Domnul nu ar fi avut mil de tine, de te-a ndemnat prin
Duhul Sfnt nevzut de ai fcut rugciuni i fapte bune de te-a scpat". Ce este aici, Sfinte Mihaile am
ntrebat eu tremurnd? "Aici este iadul, mi-a spus sfntul i muncile de veci. "Spune-mi Sfinte
Mihaile, cum sunt muncile nuntru?" "Vezi tu acel Ioc ntunecat a zis el artndu-mi o parte de jos a
magherniei, acolo este ua i cnd vine ngerul nemilostiv cu sufletul pctos, ca s-i vad locul
aicea, singur ua se deschide la acea magherni unde este locul lui pe veci. Intrarea e ca la voi n
case, ntunecat, cu greu miros, i cu mulime de diavoli, care ies ntru ntmpinarea lui, batjocorindu-l
i-l petrec pn-i vede locul. nluntru este o hal mare ntunecat i cu greu miros. n mijloc se face
o gur nfricoat n jos care este fr fund. Are o scar cu trepte, cotite cum sunt la voi n lume; la
fiecare cot al scrii e o munc. Sunt mii de mii de feluri de munci dup treapta faptelor fiecrui cretin.
Sufletul adus aici merge pe scar cu ngerul pn la treapta unde este locul lui; el nu vede alte munci
dect munca lui. Acolo se deschid singure uile i-i vede locul".
Dar locul unde mergem de aici cum este, Sfinte Mihaile? am ntrebat eu. - "Acum mergem la
Raiul cel binecuvntat de Domnul mi-a zis Sfntul. Iuete-i zborul Sfinte Mihaile am zis eu, c nu mai
pot suferi acest loca ntunecat al venicilor osnde. A pierit deasupra noastr lumina, i
ntorcndu-ne napoi, peste o clip am fost ieii la lumin. Am zburat spre rsrit cu Sfntul att de
iute nct nici nu puteam s-l mai ntreb nimic. Am ajuns la o cetate nflorat, minunat. Era
nconjurat de brazi nali ca la grdinile publice, cu ramurile apropiate; fiecare ramur avea floare ca
de bujor, de anumite culori. Am ntmpinat n faa noastr o poart frumos nflorat. i n poart era
spat Crucea care lumina ca un soare. De ambele pri ale porii stteau doi sfini btrni ce purtau
n mini sbii care luminau ca soarele. Sosind n faa porii, sfntul i-a fcut plecciune, poarta s-a
ridicat cu Crucea n sus, btrnii sfini au lsat sbiile n jos i noi am intrat n grdina binecuvntat a
Raiului, unde am vzut minuni, de care m cutremur spunndu-le. Erau aici strdue aliniate minunat,
ale cror capete nu se vedeau. In lime ct merg doi oameni, pe jos cretea nite foaie lat frumos
nflorat, moale ca mtasea, peste care cnd noi clcam iari venea la loc. Pe marginea strduelor
erau pomiori ca la grdinile publice, cu coaj verzue ca a bradului, aveau grosimea ct se poate
cuprinde cu dou mini. Toi aceti pomi erau retezai avnd ramuri pletoase n jos. Unii erau
mpodobii cu frunze i flori cum n-am vzut n lume, alii cu frunze i fructe cum n-am vzut n lume.
Aceti pomi erau deprtai unul de altul cam cinci metri, iar n locurile goale dintre pomiori erau
odiele frumos nflorate ca troiele noastre.
Toate erau cu uile i ferestrele deschise mpodobite cu florrii dumnezeieti. Printre pomi i
odie zburau stoluri de psri n mrimea porumbeilor notri de cas, cntau cntri religioase. O
lumin puternic i mirosuri slvi- toare pluteau n acel loc minunat. Aici, eu am ntrebat pe sfnt ceea
ce-mi rmsese mie nentrebat cnd am zburat de la scaunul Dumnezeiesc din ceruri i am zis:
"Spune-mi Sfinte Mihaile ce nsemnau stlpii de foc care nconjurau scaunul Mntuitorului?" "Stlpii
cei de foc, mi-a zis Sfntul care jucau n faa scaunului de nu te lsau s priveti faa Domnului, sunt
Heruvimii i Serafimii de care vorbesc crile la voi n lume". "Spune-mi Sfinte Mihaile, ce nseamn
trei lumini puternice care m-au lsat pe mine orb?"
- "Aceste trei lumini nsemneaz Sfnta Treime, adic Tatl, Fiul i Duhul Sfnt". "Spune-mi
Sfinte Mihaile ce nseamn lumina puternic care exist sub tlpile Domnului?" "nsemneaz c
puterea nchipuit n trei fee este o singur Dumnezeire, o singur putere". Spune-mi Sfinte Mihaile,
am zis eu, cine sunt btrnii de la poart? "Sunt Sfinii Apostoli Petru i Pavel", mi-a zis Sfntul.
Spune-mi Sfinte Mihaile, am zis eu, cnd trece un suflet pctos pe aici cum l privesc aceti btrni?
Sufletul pctos, mi-a zis Sfntul, merge pe alt cale mai deprtat i cnd el sosete cu ngerul n
faa porii i al btrnilor, Sfinii ntorc capul s nu vad feele lor i el vede numai sbiile lor, adic
judecata lui. Spune-mi Sfinte Mihaile, cum se cheam acest loc mpodobit cu attea frumusei? Cu
acest loc se plinete cuvntul Domnului care a zis: "In casa Printelui Meu sunt multe locauri". Aici e
locul pe veci al aleilor Domnului, care ct triesc fac voia, i poruncile Lui. n aceste locuri i-a gtit i
ie Domnul un loc, pentru viaa i rugciunile tale.
Deodat ne pomenim ntr-o odi frumosmpodobit. "Vezi locul acesta, Ioane", mi-a zis
Sfntul. l vd Sfinte Mihaile, am zis eu. "Acesta este locul druit ie de Domnul dup ziua judecii
pentru rugciunile i viaa ta". Mi-a dat Sfntul n acea clip un scaun mic cu perni roie, zicndu-mi:
"Stai Ioane aici i te repauzeaz puin, ai s m ntrebi pe mine aicea toate cte te va lumina Duhul
Sfnt al Domnului ca s-i explic eu toate ie c tu ai s ie spui la lume". Cnd am vrut s stau pe acel
scaun ceresc, m-a cuprins o sete mare i am zis: vai Sfinte Mihaile, pe mine m gsi o sete. Sfntul
mi-a zis: "nu-i sete materialnic Ioane, ci e sete spiritual, sfnt". i artndu-mi o cimelu care era
n faa odiei, mi-a zis: "Mergi i gust tu ap vie". Am mers i cu lacrimi gustnd din acea ap, am
simit mirosuri slvitoare i o lumin puternic. Mergnd s stau pe scaunul artat mie de Sfnt, am
zis: Vai! Sfinte Mihaile, cum nu am avut n lumea vremelnic ap ca aceasta, s fi gustat numai la o
sptmn odat, atunci cnd gura mea era amar de boal. "Cu greeli vorbeti cu mine Ioane, a zis
Sfntul. Tu nu ai avut boal ci un mic post, ca tu s poi vorbi cu Domnul, s-i dea n dar talantul
druit ie". Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis eu, cum sunt locurile unde petrec cretinii drepi i cei
pctoi de la moartea lor pn la ziua judecii?
"Sunt dou locuri, mi-a zis Sfntul, locul drepilor i pctoilor. Locul celor drepi, este o vale frumos
mpodobit n frumusei. Acolo petrec cretinii drepi, de ia moarte pn la ziua judecii ca ntr-un trg
la voi n lume. Se cunosc unul cu altul, vorbesc unul cu altul i au acolo mila i mngierea Domnului
deopotriv pn la ziua judecii.
Atunci merge fiecare cretin s-i ia plat dup ale sale fapte. Se desparte atunci tat de fecior, so de
soie, frate de sor, cum zic crile sfinte". Cum se cunosc ei acolo, Sfinte Mihaile, i cum pot s
vorbeasc unul cu altul dac e aa lume mult? "Fiecare cretin cnd moare merge la ai lui.
Cunoate acolo prini, frai, copii i pe toi ci i-a cunoscut n lumea vremelnic". "Case au ei acolo,
am zis eu?" "Nu au case acolo, Ioane, mi-a zis Sfntul, au numai paturi de ateptare pn la ziua
judecii. Drept case acolo le servesc faptele bune ce au fcute i srindarele ce i-au dat n lume. Tot
cretinul ct triete n via e dator a-i da cteva srindare ( 40 de zile ). Cci srindarele v servesc
pentru scparea de greeli n lume i dincolo de mormnt ca un acoperi spiritual, sfnt". Rugciuni
fac ei acolo, Sfinte Mihaile? am zis eu.
"Cretinul care ct triete pe lume iubete rugciunea i petrece viaa n rugciuni cu drag pn la
moartea lui, i dup ce moare n rugciuni, petrece n veac, cum zice cuvntul sfnt al Domnului: "In
toate zilele vieii mele Te voi binecuvnta i voi luda numele Tu n veac i n veacul veacului".
Dup ce-i fac ei rugciunea acolo Sfinte Mihaile? C noi n lume o facem dup preoi n biserici. "Ei
acolo sunt ntr-o vale frumos mpodobit cu lume mult i cnd vine ceasul de a-i face rugciune, vin
deasupra lor plutind n vzduh coruri sau grupuri de ngeri, nenumrate. Se aeaz sufletele cu o
iueal mare n jurul fiecrui grup cui aparin. ncep ngerii a cnta din nite trmbie, glasuri de slujb
cereasc. La glasul ngerilor cretinii drepi i fac rugciuni cum facei voi n lume dup preoii votri
n biserici. Acolo se face o nchinciune, o plecare de genunchi i o voce se aude pretutindeni. - "Dar
la cei pctoi cum le este locul, Sfinte Mihaile?" - "Locul pctoilor este ru, a zis Sfntul, c este
fr lumin, n temniele iadului. Cretinii care cad pctoi la moarte, au sufletele negre dup chipul
demonului i cu negura pcatului. i attea buboaie, i rane au pe suflet cte pcate au avut la
moarte nepocite. Merg n temniele iadului avnd acolo ca mil numai lumin de lumnare, dac o
apuc, dac nu, petrec ntr-un ntuneric cu diavolii mpreun pn ia ziua judecii cnd Domnul
osndete i pe diavol mpreun cu toi aceia ce au fost nelai de el". - "A lsat Domnul vreo mil,
Sfinte Mihaile, am zis eu, pentru acei cretini care cad pctoi la moarte i merg n temniele iadului
ca s mai fie i ei scpai de acolo prin pomeni, srindare, liturghii i tot ce fac pentru ei bine rmaii
lor n urm?" "A lsat Domnul i mila aceasta, a zis Sfntul, c vrea Domnul lisus Hristos, ca la ziua
judecii s fii toi fr pata pcatului. Un cretin cnd moare din lume are dreptul la pomenile ce-i fac
ai lui rmai pn la al noulea neam. Cnd la voi n lume face un cretin poman cu parastas pentru
cei mori, preotul i pomenete numai morii pe care-i are el pe pomelnic scris, dar cnd preotul face
sfinirea acelei pomeni, pomana lui se nmulete cum se nmulau pinele cnd le binecuvnta
Mntuitorul. Cnd preotul pomenete morii scrii pe pomelnic i n urm zice, cu tot neamul lor, atunci
vin toi ngerii sufletelor, rud cu el pn la al noulea neam i primesc mici pri din jertfa acelei
pomeni, le duc la fiecare suflet n cartea lui cu fapte; tot prin mijlocirea Sfinilor ngeri primesc toate
sufletele prinoasele slvitoare ale acelor pomeni i toi rmn ndestulai".
- Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis eu, dac omul moare pctos i merge n temniele iadului i
urmaii lui i fac lui pomeni, primete el acolo ce i se face? "El acolo primete numai prinoaseie, se
ndestuleaz i se bucur tiind c s-a fcut pentru el n lume o mil, jertfa acelei pomeni merge la
cartea lui cu fapte tindu-i din greeli, iar cnd pctosul este mutat de acolo la cei drepi, orice i se d
de rmai, merge la el". Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis, cu ce fapte s-ar putea scpa mai de grab
un suflet de la ru de urmaii lui? - "Prin dnii anumite ctre acel suflet, a zis Sfntul. Care dnii sunt,
srindare, liturghii, pomeni i milostenii date la clugri, la preoi i la sraci.
Eu am zis, Sfinte Mihaile, dac un cretin moare pctos i merge n temniele iadului i
rmaii i fac n urm pomeni, i ajutoare i la un timp oare care i s-a pltit cartea lui cu fapte ce a avut
la moarte, l las pe el Domnul acolo uitat sau l scap n acea clip?" Sfntul a zis: "Ioane cnd
cretinul moare pctos, merge n temniele iadului i pentru cteva greeli, cu dreptul s scape de
acolo ct de urgent dac urmaii lui fac mil pentru el.
Dac un cretin la moarte are greeli mai puine i rmaii i dau ia moarte cteva srindare la
preoi, liturghii i-i fac pomeni, timpul ct plimb ngerul pe suflet pn la patruzeci de zile ca s-i arate
lui toate lucrurile unde n via a fcut fapte bune sau rele, n acest timp de plimbare al sufletului,
preoii slujesc srindarele i liturghiile date lui; rugciunile fcute de preoi merg naintea Domnului i
atunci la patruzeci de zile el nu mai merge n temniele iadului, ci merge n locul luminat, condus de
nger.
De aceea a lsat Domnul patru posturi peste an. Cretinul e dator a-i mrturisi greelile la
duhovnic n toate posturile, cci atunci cnd moare mai are scrise pe carte numai faptele pe care le-a
fcut de la mrturisire pn Ia moarte, celelalte sunt terse i iertate. La moarte, pctosului i se iau
toate luminile date la botez, greelile lui le ia ngerul pzitor, ncepe a scrie pentru el, de la moartea lui,
tot ce i se face bine de rmaii lui. La fiecare fapt bun fcut pentru el n lume i se taie cte o
greal din cartea ngerului. n clipa cnd greelile din cartea ngerului s-au terminat, ngerul zboar
cu cartea la Domnul i strig n faa Domnului - mi s-a pltit sufletul meu de greeli prin pomenile ce i
s-au fcut de urmaii lui -. Domnul se bucur n acea clip i trimite nger luminat cu ap vie i cu
haina botezului n lagrul de ntristare al pctoilor ca s ia pe acel suflet. Cnd ngerul intr pe ua
lagrului la pctoi tot lagrul se lumineaz de lumina ngerului, toi pctoii se vd unul cu altul i
simt puin bucurie. Au ei lumnri acolo, dar lumnarea lumineaz numai n jurul fiecruia, n colo
este haos i ntuneric. Ei nu se pot vedea unul cu altul, se vd numai cnd vine ngerul Domnului ntre
ei. ngerul venit n lagrul de ntristare merge cu lumini printre pctoi care plng toi la vederea
ngerului. tiu ei cu toi c ngerul a venit s ia pe un suflet din munci. ngerul merge cu lumini printre
pctoi pn la cel rnduit de Domnul s fie scpat. I stropete cu ap vie i n acel moment pier de
pe el ca un fum, ranele i negura, rmne sufletul lui frumos, cum a fost n lume cnd s-a botezat de
mic. I mbrac ngerul cu haina botezului pe care o pierduse prin pcat, l ia de mna dreapt i
pleac cu el la cei drepi, iar pctoii cnd vd plecarea lui, ncep toi a plnge i zic n inimile lor:
Doamne, Doamne, d-ne i nou asemenea motenitori milostivi ca s ne scape i pe noi de aici i
simt i ei o mic bucurie c pn la ziua judecii vor scpa i ei de acolo.
Ieit din lagrul de ntristare, ngerul merge cu sufletul la locul celor drepi unde face i el
rugciuni, dup ngerii cei cu trmbii cereti. El acolo se roag nencetat pn la ziua judecii numai
pentru acei care l-au scpat pe el de la ru. De aceea tot cretinul, ct triete n lume e dator s ajute
pe cei rposai, cci toat fapta bun fcut pentru cei rposai este ajutor i celui ce o face.
Am ntrebat: "Sfinte Mihaile, dac un cretin cade prea mult pctos n lume i e stpnit de
demonii ntunericului, cum i poate el cpta din nou luminile date lui la botez i s alunge pe demon
din inima lui?"
Sfntul mi-a zis: "Copilul la botez se armeaz cu lumina Duhului Sfnt, cu Crucea i cu doi
ngeri de paz. ngerul cel mai bun este n dreapta, are dou cri n mna lui i cumpn, el scrie i
fapta bun i fapta rea ce o face omul n via. ngerul cel ru, din stnga, are numai o carte n mna
lui, el scrie numai greala ce o face omul, nu tie nici gndul omului i nici faptele bune ce le are. Cnd
omul are greeli mai multe ca fapte bune, n cartea ngerului din dreapta, ngerul bun se trage n
spatele lui, cel ru vine n partea stng i-i ocup locul. El nu poate nva pe cretin la toate faptele
rele, cci fiecare fapt rea are demonul ei. Numai cretinul care face cele apte pcate de moarte,
vine antihrist cu toi ai lui i se aeaz n inima lui.
Acest om nu mai este viu, ci este, mort. Am ntrebat: Sfinte Mihaile, cum poate s mai ias din
inima omului duhurile rele cnd s-au ncuibat cu atta putere? Sfntul mi-a zis: "Cnd cretinul
greete prea mult, ngerul bun se retrage n spatele lui i st tot alipit de el mustrndu-l pe el, la orice
fapt rea pe care o face i ateapt cu nerbdare clipa ca s vie iar la locul lui. Lumina Duhului Sfnt
dac iese din inima omului nu zboar la cer. Stau razele Duhului Sfnt n jurul pctosului cum stau
albinele n jurul unui stup. Dau razele Duhului Sfnt trcoale n jurul unui pctos cum dau albinele n
jurul stupului ca s intre iar la matca lor. Aici se plinete cuvntul sfnt care zice: "Iat Eu stau la ua
inimii tale i bat" i dac din mila Domnului ptrunde din nou o raz a Duhului Sfnt n inima
pctosului, el prinde o mare grij de grealele ce a fcut i se hotrte din suflet a le prsi, merge
la preot de i le mrturisete. Fgduiete el cu sfinenie naintea Sfintei Cruci, a Evangheliei i a
preotului c nu va mai face acele fapte. Preotul i d un canon, dup ale lui greale, i dup ce-i face
acest canon dat lui, preotul i mprtete cu Sf Taine. ncepe el a face fapte bune dup a lui putere.
i la un timp oarecare cartea lui cu fapte bune; uitat, se umple iari ngerul bun vine n partea
dreapt, zboar ngerul cu cartea la cer ca s scrie faptele bune fcute de el, n cartea vieii. Iar ngerii
din cer cnd vd pe acest nger, pe care de atta timp nu l-au vzut pentru c el nu a avut fapte bune
ca s scrie n cartea vieii. ngerii din ceruri la vederea noului nger venit ntre ei fac toi aplauze de
bucurie cereasc i atunci se plinete cuvntul sfnt "mare bucurie este n cer pentru un pctos care
se pociete, dect pentru nouzeci i nou drepi. ngerul merge cu cartea la Domnul. Domnul trimite
nger luminat la vmile vzduhului i prin lumina Duhului Sfnt, toate greelile mrturisite de acel
suflet se terg din catastihurile demonilor. Demonii i vd hrtiile lor albe, le arunc n vzduh, plng
de pierderea lui, tiu ei c prin pocina lui, l-au pierdut. Domnul n acea clip trimite lumina Duhului
Sfnt peste acel om n lume, ntreit, duhurile rele pier din inima lui ca fumul, intr din nou n inima lui,
lumina Duhului Sfnt, Crucea i ngerul. Acum acest om este nscut de a dou oar cum zice
cuvntul sfnt, c pocina este al doilea botez".
Am mai zis Sfntului: "Spune-mi acum ce este postul i cum trebuie s ne rugm noi n timpul
postului?" Sfntul mi-a zis: "Postul, rugciunea i smerenia, sunt ntia porunc pe care a dat-o
Domnul. n timpul postului cretinul trebuie s se nchine cu metanii la pmnt, n mai multe rnduri,
ziua i noaptea, s fac n fiecare zi cte o mic milostenie dup a lui putere, s iubeasc biserica i
s urasc faptele rele. n timpul postului ngerul fiecrui cretin e gata a scrie fapte bune n toat clipa
i la sfritul fiecrui post ngerul fiecrui cretin e dator s zboare cu cartea cu faptele la cer, c s
scrie n cartea vieii faptele bune ce omul a fcut n timpul postului.
Cretinul care i-a petrecut postul n lene i nepurtare de grij, fr fapte bune, ngerul lui nu
poate zbura la ceruri, ci stnd n spatele pctosului, plnge nencetat pentru el. Am mai ntrebat:
"Sfinte Mihaile, ce nsemntate au Sfintele Taine cnd ne mprtim la sfintele posturi? - "Sfintele
Taine, mi-a zis, adic pinea i vinul primite de cretin sunt nsui Trupul i Sngele Domnului. Ele se
mpart n dou pri: parte material sfnt i parte spiritual sfnt. Partea material sfnt, este
pinea i vinul din potir, Duhul Sfnt este lumina pe care voi n-o vedei i nici preotul. Cnd s-au sfinit
Sfintele Taine i preotul iese n ua altarului s mprteasc lumea, deasupra potirului este o lumin
cereasc, Domnul Iisus Hristos. Cnd vine naintea preotului prunc mic, preotul pomenete numele
pruncului, ia cu linguria pine i vin din potir; peste pinea i vinul din linguri este o lumin
cereasc, Domnul Iisus Hristos ntr-o mic Figur; pruncul primete pinea i vinul i lumina
cereasc, adic pe Domnul. Dac vine naintea preotului om matur i este pregtit, n fapte, de a primi
Sfintele Taine, primete i el la fel pinea i vinul i lumina. Cnd vine omul pctos n faa preotului i
se pomenete numele lui, ia cu linguria pine i vin din potir, cnd linguria e apropiat de gura
pctosului, lumina cereasc zboar napoi n potir i pctosul numai pinea i vinul vzut de voi
primete. Aa c se mprtesc la voi o sut i numai cinci sau ase primesc Sfnta Lumin.
Cretinul ca s poat primi Sfintele Taine mpreun cu lumina cereasc, trebuie s nu petreac zilele
de post n lene ci, s privegheze ziua i noaptea cu rugciuni, cu metanii i alte fapte bune. Spune-mi
Sfinte Mihaile am zis: Ce fapte mai principale trebuie s fac cel ce triete n lume? Sfntul a zis:
Toate faptele scrise n cri, dar mai principale sunt patru: postul, rugciunea, smerenia i milostenia.
Milostenia este mare fapt, cci ea face milostiv pe nsui Domnul ctre acel cretin, care face mil cu
fratele lui n nevoie. Ins de roadele milosteniei puini cretini se pot folosi: unul nu are ce s dea fiind
srac, altuia nu i se ntmpl gata n clipa cnd i se cere lui de un srac, altul nu d fiind zgrcit din
fire.
Cei din lume tiu Sfinte Mihaile, ce se ntmpl aici cu un suflet? "Nu tiu Ioane, pentru c nu-i
Ias pe ei lenea, mndria i nepurtarea de grij a lor, ca s asculte cuvintele Domnului i s lucreze cu
drag. Triesc n lume fr grija mntuirii i numai la moarte i vede fiecare soarta lui, dar n zadar.
Spurie-mi Sfinte Mihaile, cnd poate un cretin scpa definitiv de un pcat pe care l-a lucrat n lume?
"Prsind pcatul, prin mrturisire la duhovnic, prin rugciuni i cin n toat viaa lui i mprtirea
cu Sfintele Taine. "Spune-mi Sfinte, ce pcat au cretinii care njur de nume sfinte ct triesc pe
lume? "Tot cretinul care hulete pe Domnul Hristos, Crucea Domnului i Sfinii Si, are pcat de trei
ori mai greu dect jidovii care au rstignit pe Domnul. Cretinii care nu pot prsi acest obicei pn la
moarte, munca lor dup ziua judecii, va fi de trei ori mai amar dect a jidovilor. Domnul Hristos
pedepsete pe cel hulitor i n zilele vieii lui. Cretinul este dator s urasc cu totul aceast fapt rea
i ca s scape de ea, trebuie s se armeze cu rugciuni, cu metanii la pmnt, i la fiecare rugciune
s certe pe demon aa; S te certe Domnul pe tine diavole, s piei cu toat puterea ta, din tot
cuprinsul meu, cci eu te cert i te blestem pe tine diavole, n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului
Duh, amin! Aa un cretin poate scpa de cursele diavolului".
"Spune-mi Sfinte Mihaile, ce pcat au cretinii care dau rului pe fraii lor n lume?" Sfntul mi-a
zis: "Tot cretinul care d rului pe altul, pe sine se d. Copilul cnd se boteaz e armat cu patru
puteri spirituale: Lumina Duhului Sfnt, Crucea, ngerul pzitor i sufletul lui. Un om ct triete, e
condus de aceste puteri pn Ia moarte.
Tot cretinul cnd d rului pe altul, d rului patru puteri spirituale sfinte. Nici un cretin nu
poate s dea la ru pe altul, c nu e fptura minilor lui, ci a Domnului; el se d pe sine nsui."
"Spune-mi Sfinte Mihaile, cum s nv eu lumea s scape de acest pcat care este foarte mult
rspndit?" - Tu s nvei lumea aa: Cnd un cretin se ceart cu un frate al su, ori n ce loc s-ar afla
i-l d rului, cum se desparte i nu mai vede pe acela, s-i aleag loc ascuns i plecnd genunchile
s zic cu lacrimi: lart-mi Doamne, greala ce fcui de ddui rului, pe fratele meu cutare...
numindu-l cu numele i iart-l i pe el, cci eu l iert din tot sufletul, n numele Tatlui, al Fiului i al
Sfntului Duh, amin! Iar pe diavol l cert i-l blestem n numele Tatlui, al Fiului i ai Sfntului Duh,
amin! Iar cnd i face rugciunea ziua sau noaptea, s zic dup rugciune, aa: S te certe puterea
Sfintei Treimi, s te certe Domnul Iisus Hristos, s te certe toate puterile cereti, pe tine demon al
ntunericului. S piei cu toat puterea meteugului i stpnirea ta, din tot cuprinsul meu i s piei tu
demon i de la toi pe care i i-am dat eu ie n zilele vieii mele, cnd ei m-au suprat i eu nu i-am
iertat. Cci eu i iert n clipa aceasta pe toi ci am dat rului n toat viaa mea, iert pe toi ci i-am
blestemat i iert pe toi cu ci m-am certat i sunt certat.
Ii iert pe toi n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin! Iar pe tine diavole, te cert i te
blestem n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, amin! Numai aa, un cretin poate scpa de
demon.
Spune-mi Sfinte Mihaile, o rugciune plin, ca s nv pe cretinii care nu tiu carte. Sfntul
mi-a zis: i care tie i care nu tie carte, cnd va vrea s-i fac o rugciune plin prescurtat, face
trei metanii la pmnt, ori unde s-ar afla, se ridic, face pe fa o nchinciune, pune minile pe piept
i zice cu smerenie:
Milostiv s-mi fii mie Preasfnt Treime.
Milostiv s-mi fii mie Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu; iar trei mtnii - milostivi s-mi fii
Sfinilor Arhangheli Mihail, Gavril i Rafail; iar trei metanii - Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii din ceruri i
toate Puterile Cereti. Trei metanii - Milostivi s-mi fii, toi Sfinii ngeri din ceruri, trei metanii -
Milostiv s-mi fii sfnta zi de azi j Sfntul zilei de azi. Trei metanii - Milostiv s-mi fii mie ngeraul
meu sfnt pzitor.
Cretinul ct triete n lume, e dator s-i ntocmeasc rugciune plin ctre muli Sfini i puteri
cereti. Ci Sfini pomenete el n rugciune cnd se roag, toi se roag pentru el n clipa aceia
Domnului i la moartea lui pe toi i are ca aprtori.
"Spune-mi Sfinte Mihaile, ce pcat au cretinii care ursc Biserica?
Scris este n carte i cnt n stran cntreul la biseric n fiecare Duminic i srbtoare:
"Cei ce ursc Sionul ruinai vei fi de Domnul, cci precum iarba de foc, aa vei fi uscai". Sionul,
Ioane, este Biserica Domnului i toi cretinii care ursc Biserica, la ziua judecii vor fi ari ca iarba de
foc. Mi-a mai zis: Ioane, noi mergem acum iar n lume, este aproape de ziu. "Cum Sfinte Mihaile, am
zis eu, la noi n lume nu e ziu acum? "Nu, a zis Sfntul, este aproape de ziu, mai este un ceas i
jumtate".
i cum putem noi sosi n lume ntr-un ceas i jumtate, Sfinte Mihaile? am zis eu. "Acum
zburm pe clipe, mi-a zis el; vezi tu, locul tu, Ioane? Am zis: l vd Sfinte Mihaile, - Locul tu, este
simplu mpodobit, c tu ai avut multe greeli n lume, tu s mulumeti Domnului c i-a ales loc ntre
aleii Sfiniei Sale i acum mergnd n-lume s fii tare struitor n rugciuni cu privegheri noaptea, n
nvturi, n scrieri i n alte fapte bune, ca atunci cnd vei veni pe veci aicea, s gseti locul tu
mult luminat i mpodobit, c ai auzit cuvntul Domnului: "stea de stea cu slava sa". Srut-i locul,
Ioane, timpul e de plecare".
Mi-am srutat cu lacrimi Crucea care lumina ca un soare n odaia mea i cu lacrimi iroaie am
zburat cu ngerul prin grdina cea minunat. Dup un lung zbor printre pomi frumoi i odie, ne-am
pomenit n faa unei mese frumos mpodobite. Era masa ca intr-o piatr de marmur frumos nflorat,
ale crei capete nu se vedeau. Masa avea de jur-mprejur scaune cu pernie roii nentrerupte.
Pe mas erau castroane ca de marmur, frumos nflorate fixate n mas, nu se micau; n castroane
era mncare ca iaurtul, bobie mici cum sunt cofeturile. Pinea pe mas era cum e pinea noastr de
un kilogram, alb ns ca zpada. Sticlue cu butur i ceti mici, cuit i linguri mic, aa era
mpodobit toat masa. Am stat la mas i Sfntul mi-a zis s rostesc Tatl Nostru. Dup terminarea
rugciunii mi-a dat cuit n mn, zicndu-mi; "ine Ioane cuit i taie din pinea Tatlui tu, Cruia tu
ai servit cu drag n via cu rugciuni i fapte bune - Ai s guti din fiecare mncare odat, dar foarte
puin".
Am luat cuit din mna ngerului i cu mare fric nchinndu-m, am tiat din pinea cereasc o
bucic mic ct o anafor din lume. Cnd am pus-o cu fric pe buzele mele, s-a topit ca o rou,
mirosuri slvitoare i lumina m-au nconjurat.
Cnd am luat cu linguria din castron o singur bobi s-a topit la fel. Cnd am gustat dintr-o mic
ceac din butura aceia, m-a luminat i m-a slvit cu totul. Cnd m-am uitat, pe mas crescuser
toate la loc. n clipa aceia au nconjurai masa sfnt mulime de ngeri, grupuri, grupuri i ntrebau pe
sfntul meu purttor, ce e cu mine acolo.
Sfntul le spunea despre mine, ns n limb strin, c eu nu nelegeam. Sfinii ngeri m-au
mngiat toi cu cuvinte, zicndu-mi: "Ioane tu mergi iar n lume; s fii tare struitor n lucrarea ce
Domnul i-a ncredinat i n rugciuni stricte cu metanii Ia pmnt, ntreit de cum ai fcut tu pn
acum. S-i petreci toat viaa druit ie de Domnul, nvnd, scriind i rugndu-te, ca venind pe veci
aici, s gseti locul tu mult luminat i mpodobit" Eu cu lacrimi rspundeam ctre ngeri, zicnd: "Voi
lupta Sfinii mei ngerai, dar i sfiiniile voastre s m ajutai!
Te-am ajutat noi pe tine, Ioane, cnd nu vzusei chipurile noastre; dar, i tu s nvei nencetat pe
cretini ca la orice rugciune ce fac, s pomeneasc i numele nostru, cu trei nchinciuni sau cu trei
metanii, zicnd: "Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii ngerai din ceruri," c mult grij avem noi de voi
cretinii i puini cretini sunt care s cheme numele nostru n rugciuni."
n clipa aceea Sfntul Mihail m-a prins de mn, zicndu-mi: "Acum e gata plecarea Ioane, prsim
raiul sfnt i mergem n lumea vremelnic." Eu cu lacrimi iroaie am zis, ctre ngeri: "V las ngeri
luminai n slava raiului dulcelui Iisus i eu plec n lumea rea i plin de necazuri". - "Cu noi eti Ioane,
i noi cu tine". Am zburat cu ngerul de la acea mas cereasc, am trecut ca fulgerul printre locaurile
cele minunate de acolo, am sosit fr veste la poarta cetii am vzut cu cunotin clar feele
Sfinilor Apostoli Petru i Pavel i am zburat spre pmnt, unde mi se prea un mare ntuneric.
Dup un sbor necunoscut, m-a oprit Sfntul n loc, zicndu-mi: "Ioane, peste o clip te detepi n casa
ta, cu minile pe ptura cu care ai fost nvelit, te scoli la fereastr, i faci trei nchinciuni i rmi om
n toat cunotina, cum ai fost n lume. Vezi gur de ziu, tot ce ai vzut i ai auzit n aceast noapte,
rmn ca o carte n inima ta, toat viaa ta. Ai ti n cas dorm toi, tu cu voce tare i vei scula s-i
aprind lumina i cnd i-or aprinde lumina, i ntrebi cum ai dormit tu, dar ei nu tiu s zic nimic, toi
au dormit nepomenii.
Te scoli sntos, uurat de boal, mai trziu vei vorbi n mai multe biserici, tot ce i s-a spus ie
n aceast sfnt noapte. Prin aleii Domnului vor iei cri n numele tu. Tu vei predica toat viaa ta
artat i fr de team. Eu am zis, Vai! Sfinte Mihaile, ce voi face eu cnd voi iei s nv ntre preoi
i nvaii religiei? - Toi nvaii religiei te vor iubi i asculta pe tine, cci tot ce ai dat n dar, de la
Domnul este n legtur cu Sfnta Scriptur. Numai cei necredincioi vor fugi ca s nu te aud.
Srut-mi Ioane haina, acum eti n cas!, mi-a zis Sfntul. Am srutat haina Sfntului i o! minune,
m-am pomenit n srmana mea cas cu minile pe ptura cu care eram nvelit. M-am ridicat la
fereastr am fcut trei nchinciuni, m-am uitat pe fereastr, am vzut zori de ziu i tot ce vzusem i
auzisem n acea sfnt noapte, au rmas ca o carte n sufletul meu.
Am strigat cu voce soia, s-mi aprind lumina, cci ei dormeau toi. l-am ntrebat, cum am dormit, i ei
au spus c nimic nu tiu, atunci le-am spus toat vedenia i c sunt sntos din acea clip.
Rog pe Domnul nostru Iisus Hristos, ca s armeze cu Duh Sfnt pe toi ci vor citi aceste cuvinte
sfinte descoperite mie de Domnul i s-i nvredniceasc a lucra brbtete cele spuse de Domnul i
de Sfntul Mihail aici prin gura mea, nevrednicul, i s ne nvredniceasc Domnul la ziua judecii n
grdinile raiului binecuvntate, pe care Sfinia Sa le-a ctigat prin patimele Sale pentru noi.
A doua vedenie, anul 1923,
Decembrie 12
N IAD
n noaptea de Sf. Spiridon fctorul de minuni, acelai an, m pomenii ntr-un vis, unde m
preumblam prin grdina mea cu pomi, care era frumos mpodobit cu frunze i poame. Vzui
deodat c pic naintea mea ca la trei pai, o lumin minunat din cer, care avea form de om i
semna cu lumina soarelui. n faa luminei, eu czui n genunchi, fcndu-mi cu fric nchinciuni
ctre Dumnezeu. Auzii deodat c din acea lumin grete ctre mine o voce zicndu-mi: "Ioane,
scoal-te i stai fr team, cci nimic ru nu va fi ie!". M sculai, fcui cu drag semnul crucii i
ascultai cu fric glasul din lumin care-mi zise: "Ioane, s lucrezi cu brbie lucrarea care i-al
ntocmit-o tu cu ajutorul Domnului, n toat viaa ta, c bine va fi ie" i ndat zbur la cer acea
frumoas lumin. Eu rmsei singur i ncepui a plnge i a zice: "Of! Domnul meu cum nu fusei eu
vrednic ca s stea aceast lumin mai mult i s griasc cu mine!" Dar deodat apru la spatele meu
un tnr frumos la chip care-mi zise: "De ce plngi Ioane!" Eu i rspunsei dup cum vzusem.
Tnrul m lu napoi, ca s art locul unde vzusem lumina. i artai locul; iar tnrul mi zise.
"Lumina pe care ai vzut-o tu, este Sfntul Arhanghel Mihail care.te-a plimbat pe tine o noapte
ntreag i i-a artat toate cele dorite, n form de om, ca s poi tu pricepe toate; iar acum se arat ie
n chipul cum se afl n cer, c ai auzit tu cuvnt din carte, c Domnul Iisus Hristos i Sfinii
Arhangheli, in chipul focului se afl n ceruri. Aceste cuvinte grite ie de Sfntul Arhanghel Mihail, s
le urmezi n toat viaa ta cu brbie i s nvei i pe ali cretini, cci scris este n carte, c cine va
face i va nva, miluit va fi ntru mpria Cerului". Cu aceste cuvinte, m-am deteptat.
Adormind a doua oar, m pomenii ntr-alt vis, c eram ntr-un cmp deschis, fr verdeuri. n acest
cmp, era lume mult fr numr, toi mbrcai n haine vechi i cu feele triste. Privind eu mulimea
de lume, care dup cum am priceput era foarte trist, vzui printre mulime un om mare, de trei ori mai
nalt dect ceilali, mbrcat n haine negre, ctrnite i ajustate, iar pe cap avea un potcap urt. Faa
lui era neagr la fel cu smoala i n mn purta un biciu negru ca un arpe, lung i gros, pe care-1
arunca pe deasupra norodului cel trist care se supunea cu mare team, c nici un cuvnt nu se auzea
din gura lor i stau ca mui. Uriciosul acela diavol, venea prin norod biciuind cu biciul lui, ca un ofier de
armat cnd comand cu sabia. Aa venea spurcatul pn se apropie de mine, n faa cruia eu sttui
fr team, avnd toat ndejdea mea a Domnul, cu toate c eram ntr-un loc pustiu, trist i plin de
amar, c lume era mult, dar nu era n stare s-mi griasc un cuvnt. i stau toi ca mui ascultnd
comanda de la acel uria diavol.
Anticristul cel urt, cci el era, apropiindu-se de mine, mi zise c-un glas ndrsne: "i tu ai s mergi
cu mine!"
Eu nu voiu merge cu tine, cci am stpn al meu pe Domnul Iisus Hristos, Cruia am urmat i i
urmez, rspunsei eu. Iar el mi zise: "Hristos al tu nu este aici i nici puterea Lui. Aici e puterea
mea". Iar eu i rspunsei. Nu te cunosc pe tine i de puterea ta nu am nevoie, eu cred n Domnul lisus
i am toat ndejdea mea n mila i puterea Lui. Demonul zise: "Cnd voiu veni a doua oar, tu vei
urma dup mine n numele Domnului tu lisus".
Plecnd de lng mine acel mare uria, vzui cum azvrlea cu biciul cel mare i negru peste lumea
cea trist. Eu rmnnd singur m cuprinse o mare ntristare i ncepui a plnge i a rosti cuvinte de
rugciuni. Cnd o minune Doamne, c vzui fr de veste la spatele meu un frumos tnr al
Hristosului meu care-mi zise cu o voce mngietoare: "De ce plngi tu Ioane?" Eu i povestii tot ce
vzusem.
Iar cnd i spusei de gigantele diavol i de cele poruncite de el, ngerul mi zise: "Ioane, puterea
Domnului nostru lisus Hristos este pretutindeni, cum ai zis tu: iar de acel Anticrist tu s n-ai team,
cci el n-are nici o putere asupra ta, vei urma dup el i dup acel norod pn la locul lor, ca s vezi
ce ai dorit, adic locul unde petrec cei care au judecat cu Domnul, toi acetia sunt sub comanda lui,
cci au fcut voia lui ct au trit pe lume, nu au tiut ce e pcat i fric nu au avut. Cnd va veni acel
Anticrist a doua oar, s nu-l lai a se apropia de tine. de la distan s ncepi a cnta cu curaj:
"Hristos a nviat!" i celelalte. El cnd te va auzi, se va ruina i fcnd din biciul cel otrvit o
ameninare peste acel norod, va pleca spre -apus i tot norodul acela va urma dup el. Iar tu s mergi
n urma lor cntnd cu mult ndrzneal: Hristos a nviat din mori, etc. i ce vei vedea pe acolo s-i
ntipreti n minte cu ajutorul Domnului i s spui-lumii". i cii aceste cuvinte pieri acel frumos
povuitor nger.
Eu rmnnd singur, fcui cu drag semnul crucii, iar cnd vzui c vine acel diavol spre mine, parc
erau muli tovari cu mine i ajutoare, ncepui a cnta Hristos a nviat etc. El cnd auzi glasul meu,
fcu nvrteal din biciul cei negru i otrvit spre norodul cel trist i plec spre apus, cu tot norodul
dup el. Eu mersei n urma lui, narmat cu dragostea n Domnul Hristos, cntnd din tot sufletul meu:
"Hristos a nviat din mori, cu moartea pre moarte clcnd i celor din mormnturi via druindu-le".
Nu aveam nici-o team, aa mergeam parc tiam locul i parc aveam acolo prini i frai, cnd
deodat m pomenii c intrarm sub o subteran, sub pmnt, n form de tunel. Era un tunel lung pe
sub pmnt, avnd pe ambele pri paturi lungi nentrerupte. Pe aceste paturi erau oameni aezai la
distan ca de 3 metri i stteau pe acele paturi, avnd fiecare lumnarea aprins, ce lumina
fiecruia n parte. Din cnd n cnd, vedeam cte un om fr lumnare. Acetia petreceau n ntuneric
i nu le venea lumin de la tovarii lor din dreapta sau din stnga, nct fr lumnare semnau a
nite statui ntunecate. Mersei ctva printre acei oameni plini de ntristare, fr s griasc vreunul cu
mine, nici eu cu ei, ci doar cntarea Hristos a nviat...
Deodat se fcu un zid In faa mea, care m opri de a merge nainte i ncepui a m tngui,
rugndu-m Domnului Hristos. Atunci apare un om lng mine i mi zice: "Omule, ntoarce-te napoi
la lume, c nu mai ai tu voie s mergi nainte, i s-a nchis ie ua de a mai merge nainte dup
demonul dup care venii". Eu fiind amrt c nu mai pot merge nainte, privii n partea de
miaz-noapte a acelei nchisori i am vzut o fereastr mic cu lumin tot de lumnare. Pusei
genunchii pe pat, m apropiai de acea
fereastr i vzui c de-acolo nainte este tot subteran cu paturi de femei, fiecare cu lumnarea ei.
Aezndu-m cu capul la fereastr,.cntai ct putui: Hristos a nviat i m nchinai. Atunci o femeie
veni la fereastr i-mi zise: "Omule, nu mai cnta rugciuni i nu te mai nchina, cci aici nu se mai
roag nimeni. Antecrist s-a dus departe la locul su, ntoarce-te la lume cci att a fost dat ie s mergi
i s vezi ce ai dorit. Aici suntem oprii de a ne nchina, cci este locul unde se odihnesc toi cretinii
care au judecat i sunt toi mori care pleac din lume, negata, plini de greale (pcate), unde ne
pedepsim pn la ziua judecii i nu tim noi atunci unde ne va duce".
"Vai vou, zisei, ct ai trit n lume ai crezut n Domnul Hristos?" Iar ea cu lacrimi rspunse: am
crezut, dar greelile noastre pentru care nu ne-am cit ct am trit, ne-au desprit pe noi de Domnul".
-i mai sunt locuine de acestea pe sub pmnt?
-Sunt, rspunse ea, mii de ncperi.
M ddui aproape ameit jos de pe patul urt de pmnt i ieii cntnd: Hristos a nviat! printre
paturile cu lumnri aprinse. Iar cnd ajunsei la lumin i ieii de subteran, m nchinai mulumind
c m-a nvrednicit Domnul de am vzut ce doream i plngnd, plecai pe cale necunoscut, zicnd
n sine-mi: Numai atta amar s aib un suflet pctos i destul este.
Plngnd i grind astfel, am vzut fr veste un tnr n urma mea care m ntreb cu un glas dulce:
"De ce plngi Ioane?" Eu i povestii toate cele ce vzusem i iar mi zise: "Toate cte i-a artat
Domnul sunt date ie n dar ca s le spui la oameni n lume.
Cci oamenii a cror suflete pleac din lume negata sunt triti, cu hainele pe ei vechi, pentru
mpovrarea cu greeli. Gigantele cel mare i negru este demonul care i-a ctigat prin lucrarea lor
proast n lume, care auzind rugciunea "Hristos a nviat", fugea nct numai biciul l vedeai falfind
prin vzduh. Vzui locuinele cele puturoase - zise ngerul - unde stau sufletele la ntuneric?
Vzui cum i explic ie trimisul Domnului din cealalt parte, c atta i fuse dat s vezi? Aceste
locuri puturoase sunt temniele iadului care sunt desprite de Domnul Hristos i pctoii trecui sub
comanda i stpnirea sa- tanii, acetia se zic adevrai mori. Vai! Ceasul n care s-au nscut, cci
att ct au trit n lume, nu i-au dat puin silin la rugciune i alte fapte bune, pierznd darurile ce
le-au ctigat la Sfntul Botez, prin lene i mndrie.
Tu s spui lumii i s scrii fr team tot ce ai auzit i ai vzut, c mila Domnului va fl cu tine i cu toi
care vor primi cu dragoste acestea i din toat inima.
Eu fcui semnul crucii i vrusei s srut tlpile bunului meu povtor, care pieri din ochi-mi ca o stea.
Iar eu m deteptai i fuser oglind n inima mea toate cele vzute i auzite n aceast noapte din
mila Domnului.

Mai este... poate vreo scnteie,

i poate... s-o aprinde iarf
Vederea Raiului
Zcnd de tifos grav, dou sptmni fr s am poft de mncare, eram speriat de frica morii i
trimisei soia la preot ca s vie s m mprteasc dup rnduiala cretineasc. Era pe la ora 8
dimineaa cnd femeia plec la preot i adormind m pomenii n vis c veni un frumos nger i
lundu-m de mna dreapt, mi zise: "Ioane, tu vei merge acum cu mine. Eu crezui atunci c sunt
plecat din lume definitiv^ cci eram mbrcat cu hain alb. i zbura acei frumos nger cu mine, c~o
iueal mare, fr ca s vorbim pe cale. Ne pomenirm ajuni ntr-o vale minunat n frumusee.
Erau pomi tuni la crci, ca la noi n lume, la grdinile publice. Pomii aveau frunze de deosebite forme.
Unii aveau i flori cu culori minunate, alii aveau roade cum nu am vzut n lume. Printre acei pomi
minunai la vedere zburau stoluri de psri frumoase, n mrimea porumbeilor notri din lume
minunai n culori i cntau cu nite glasuri ca de muzic cu neles religios. Pmntul pe jos n acea
grdin era ntocmit astfel: curgea o ap mic n lime ca de o palm, printr-un jgheab minunat la
vedere. Apa curgea de la rsrit la apus i lng ap urma o dung de piatr, tot la nlimea unei
palme, colorat minunat. Eu cnd treceam cu ngerul peste acele minuni cereti i cnd pusei piciorul
drept peste acea pia, simii rece i zisei: "Sunt descul Sfinte ngera", iar ngerul mi rspunse: Nu
este nevoie de nclminte aici". Alturi de acea dung de pietre, urma" o dung de nite foi ca
lptuca boiereasc, moi ca mtasea, de o culoare alb, pe care atunci cnd clcam, iari se
ndreptau la loc i tot aa urma tot terenul: era o ap, o piatr i o crare cu flori minunate i alte
multe minuni pe care limba omeneasc nu poate a le gri, cci erau ntocmite de Domnul acolo.
ngerul m opri n loc i mi zise: "Vezi m Ioane ce este aici? Privete toate cu bgare de seam,
acest loc minunat este locul unde Domnul nostru odihnete pe veci sufletele acelor cretini, care ct
au trit n lume, -au fcut cu drag rugciunea cu metanii mari la pmnt n toat viaa lor Merserm n
alt loc mai minunat i mai mpodobit i ngerul mi spunea mereu: "Ioane! Aici se odihnesc n veac
toi cretinii, care i lucreaz cu drag pe lume rugciunea cu metanii mari al pmnt".
Eu admiram cu totul aceste frumusei i-mi uitasem de cele din^ lume, apoi ntrebai cu inim vesel pe
nger. "Sfinte ngera al meu purttor, aici nu sunt oameni?" ngerul rspunse: "Sunt Ioane, s
mergem n dealul ce se vede unde este i mai frumos". Urcarm o mic coast frumos mpodobit
cu verdea i ne pomenirm ntr-un cmp deschis fr margini, dar minunat mpodobit de Domnul.
Era acoperit cu o pdure minunat aliniat, cci erau parchete formate i printre parchete, erau drumuri
i crri minunat ntocmite. Copacii pdurii erau n mrime de dou ori cum sunt porumbii notri
toamna. Fiecare tuf avea crci le ca de brad verde i n vrf avea fiecare tufa cte o floare ca de
bujor n mii de culori. Pe jos cretea numai foaie lat ca a lptucii minunat, de culoare alb ca
mtasea, pe care cnd clcam cu picioarele, venea iar la loc. ngerul meu Ia fiecare crare m oprea
i-mi zicea:
"Vezi Ioane aceste locuri minunate?"
- Le vd Sfinte ngere, rspundeam eu cu toat inima, cci sufletiilmeu credea c sunt dus acolo
definitiv, aa m bucuram de,tpt ce vedeam.
ngeru iari mi zice: "Aici odihnete Domnul pe toi acei cretini, oare ct triesc pe lume lucreaz
cu drag rugciunea cu metanii la pmnt".
Eu iari zisei ntrebnd: "Sfinte ngere, spune-mi ce sunt aceste locuri?"
Rspunse ngerul spunnd: "Toate aceste cte vzui sunt roadele ce Domnu nostru Iisus Hristos a
ctigat prin patimile ce au purtat pe lume i aceste locuri ce Domnul le-a ctigat prin patimi le
druiete pe veci la cretinii care poart cu drag i lucreaz rugciunea cu metanii la pmnt care
este" semnul patimilor Domnului". Cci Domnul nostru Iisus Hristos a suferit pe lume patimi i le-a
lsat la cretini n dar pentru mntuirea de greeli i ctigarea mpriei Cerului. Iar cretinii care nu
lucreaz cu drag aceast rugciune, nu vor vedea faa Domnului cu mngiere i bucurie, fiindc nu
au pe faa lor semnul patimilor Domnului cci -au petrecut viaa n lene i mndrie, pentru care sunt
trimii n stpnirea iadului i a demonilor de acolo".
Ascultnd eu toate acestea.cu bgare de seam, vzui naintea noastr o ceat de oameni Inimos
mbrcai 'n haine albe, care veneau spre noi. Ct bucurie am simit n sufletul meu c voi petrece cu
ei, dar o minune! Cci tocmai cnd erau ca la 10 metri departe pn s dm unii cu alii mna, acei
oameni zburar ca nite psri i se fcur nevzui prin pdurea cea frumoas. Eu m ntristai i
zisei
ctre nger: "De ce fugir oamenii aceia de mine?" La care ngerul mi rspunse: "Tu nu eti adus ca
s stai aici, ci eti venit, ca s vezi acestea i s auzi de la mine cele ce i-am spus; iar tu s Ie scrii cu
drag i s le dai n lume, aa i-este dat ie de la Domnul. Deci, fiindc trecerea pe aici fii strin, de
aceia fugir de tine aleii Domnului". Odat cu aceste cuvinte m deteptai.

Cnd Te-ai nscut lisuse, i ngerii de sus Cntarea minunat a Pcii ne-au adus!
Alt vedenie: prelungirea vieii
A doua noapte, dup ce m mprti preotul decu- sear, m cuprinser dureri mari, nct m speriai
de moarte i cum nser adorm ii puin cu ochii la fereastra din faa casei i vzui dou pnze albe
lungi i la captul pnzelor, o lumin ca de foc. Eu zisei n sine-mi: O vai! Aceasta e calea mea de
plecare t srii speriat din somn. mi fcui semnul crucii i iari adormii. n somn m pomenii unde sta
la spatele meu un nger frumos i inea n mn o coal de hrtie alb mare ct o hart, pe care o luai
din mna ngerului, care mi zise: ''ine Ioane, asta e foaia ta de plecare i este nescris, cci dac
era scris tu plecai acum imediat. i iar m deteptai. Fcui cu drag semnul crucii i cnd m culcai,
m pomenii n vis, unde vzui n cas trei ngeri. Cum i vzui zisei n sine-mi: "Acetia au venit ca
s-mi ia sufletul". M sculai i m dusei tng ei, fr s zic nimic. Dar o minune! Vzui lng ei trei
couri minunat lucrate, iar n couri era came format n fire subiri ca fideaua. Cum le vzui zisei n
sine-mi: Aceti ngeri au s-mi mai lungeasc, poate zilele fr s griesc ctre ei i nici ei ctre mine.
Vzui un nger c lu un co i ncepu s frmnte acele fire de crpe. n urm zise ctre mine:
"Ioane, i-e drag ie ca s mai trieti n lume?" La care eu rspunsei c-mi este drag, frumoi ngeri.
"Te tim c ai copii mruni" i zisei: "aa este;" i lu al doilea nger coul cu firele de carne,- le
frmnt i-mi zise: "i-e drag ie s mai trieti pe lume?" Eu
rspunsei: "Mi-e drag frumosul meu ngera". Tot astfel i al treilea. ngerul lu coul cu fire de came,
le frmnt de trei ori i-mi zise: "ai copii mruni?" Dar privind
n partea dreapt, vzui trei fete minunate la vedere care mpleteau trei funii din nite materie alb ca
mtasea. Eu privii spre ele, ele mi ziser: "Vezi tu ce facem noi?" Eu zisei: "Vz Doamne, dar nu tiu
ce e. Ele iar mi ziser: "Noi lungim zilele tale Ioane!" Iar un nger din cei trei mi vorbi aa: "Ioane
i-am lungit viaa ta la 80 de ani!" Eu ntrebai mirat: "Cum Sfinte ngere, s mai triesc eu nc 80 de
ani de acum nainte!" "Nu Ioane, mi zise, viaa ta toat i-a naintat-o ie Domnul de la 46 la 80 ani, pe
lume". La care eu rspunsei mulumind cu lacrimi n ochi c a fcut cu mine mil Domnul de mi-a
lungit viaa dup atta boal i post.
Dup aceea, rugai pe ngerul meu care m lu de mn mbrcat n haine albe i zbur cu mine n
sus spre Rsrit i dup cale deprtat, m aflai n Cer n faa a o mulime de preoi care toi
slobozeau din a lor capete raze de foc. Iar n mijloc unde m opri ngerul era Domnul Iisus Hristos, pe
Care l cunoscui i-I crui n genunchi i cu lacrimi m nchinai i-I mulumii, Care cu voce blnd i
dulce mi zise: "S nu aibi inima rea Ioane, nici ndoial de mila Mea, cci eu te vd pe tine n tot
momentul. Scrie i spune cu drag toate cte i-am artat, c bine va fi ie". Eu plngeam fcnd
nchinciuni calde i din inim ctre Domnul meu.
Dup aceasta, m lu ngerul de mn i veni cu mine n zbor, iari n cas de undeplecasem.
Vzndu-m adus iari n casa mea, tot n vis, dar cu cunotin deplin, zisei ctre scumpul meu
nger: "Toate
le fcui spre binele meu cu ajutorul Domnului. Spune-mi Sfinte ngere dac mai zac mult de aceast
boal. La care mi rspunse: "Trei zile mai zaci i te faci sntos". Cu aceste cuvinte, m deteptai.
Iar dup trei zile m sculai definitiv dup boal, fr s mai am vreo durere.
Domnul nostru Iisus Hristos, s miluiasc pe toi care vor primi i vor lucra cu drag cele ce mi s-au
spus mie nevrednicul.

nger, ngeraul meu, Condu-m la Dumnezeu!

Alt vedenie, n anul 1938,
n noaptea spre Buna-Vestire
M-am pomenit, n vis, ntr-o Biseric mare i minunat. Privind, am vzut sfinii zugrvii pe perei, ca
n bisericile noastre, ns nu-i puteam cunoate dup chip pentru c lumina era cum este cnd se
ngn ziua cu noaptea. Pe mine, n acea clip, m-a cuprins o mare bucurie spiritual, sfnt i am
zis n gndul meu, c m-a adus Domnul n Biserica cereasc i toi Sfinii pe care-i pomenesc n
rugciuni vor vorbi cu mine, pentru c-i vedeam parc erau vii. Am mers spre sfintele ui mprteti
nchinndu-m cu mare bucurie; aveam ncredere spiritual sfnt c am s vd pe Domnul lisus
Hristos. M-am oprit ntre fe- nicile mprteti, m nchinam i priveam cu bucurie spre ua Sfntului
Altar.
Dar, o minune! Vd c deodat uile se deschid singure i-n ua Sf. Altar vine un copil ca de zece ani,
i-mi zice, cu voce blnd: "Ioane vino ia Mine!" La glasul copilului, auzit de mine, eu am dat s vin
prin partea dreapt pe unde, venim la mprtit.
Dar el mi-a zis cu voce serioas: "Ioane vino drept". Am venit printre sfenice n faa lui, dar pentru c
era ntuneric, am pus minile pe capul copilului, pe haine i l-am pipit pn jos la picioare. Apoi l-am
ntrebat: "Cine eti puiorule? Copilul mi-a rspuns cu voce blnd: "Eu sunt fiul mpratului!" La
aceste cuvinte mi-a trecut prin inim ca o sabie i am neles c este Domnul lisus
Hristos. Cu iroaie de lacrimi, am zis: La ce ai venit aici puiorule?
- "Am venit ca s-i art ie lumina", a zis copilul. La aceste cuvinte, arn mbriat copilul i cu
iroaie de lacrimi, am zis: s m ieri puiorule, c acum sunt venit aici i nu tiu de unde s aprind
lumin. Am srutat pe copil de trei ori, la a treia srutare, copilul mi-a zis cu voce blnd: "Destul
Ioane, trage-te ndrt un pas, f trei metanii, stai n genunchi cu minile la piept ca s-i vorbesc!".
Am fcut cele trei metanii, am stat n genunchi, i copilul mi-a zis: Nu tu dai lumin, Eu dau lumina. Eu
sunt lumina, Eu sunt Fiul mpratului ceresc!"
La cuvintele blnde ale copilului s-au aprins lumini n biseric ca o electric. A stat biserica ntr-o mare
lumin cereasc, iar Domnul Hristos a rmas n uile Sf. Altar mbrcat n odjdii preoeti care
luminau ca soarele avnd statura ca de cincisprezece ani i frumuseea chipului cum este pe icoana
Maicii Sale. La aceast vedere eu m-am ncredinat c este Domnul Hristos cu adevrat i am nceput
s plng cu iroaie de lacrimi.
Domnul privindu-m cu o fa mngietoare, mi-a grit blnd: "M cunoti, Ioane, cine sunt Eu?" Eu
am zis, cu voce necat n lacrimi "Te cunosc dulcele meu Iisus!" Domnul mi-a zis iar: "De unde M
cunoti?" Eu i-am rspuns: Te cunosc de pe icoana Maicii Sfiniei Tale.
- "M cunoti dup icoana Maicii Mele, cci aa m artai ie. Dar voi cretinii avei greeal cu
icoana Maicii Mele.
Mare parte din cretini necunosctori, cnd vin n faa icoanei Maicii Mele srut numai chipul Maicii
Me|e, iar pe Mine, nu. Tu s spui artat i fr team la lume: Fiecare cretin cnd vine n faa icoanei
Maicii Mele, s fac trei metanii la pmnt sau trei nchinciuni i s zic: Milostiv s-mi fii mie dulcele
meu lisus. S fac iar trei metanii sau trei nchinciuni i s zic: Milostiv s-mi fii mie Prea Sfnt
Nsctoare de Dumnezeu i s srute cu drag icoana.
Cci Eu sunt n braele Maicii Mele prunc, dar sunt Dumnezeu adevrat". La aceste cuvinte ale
Domnului, eu plngnd, am zis: O! Dulcele meu lisus, spune-mi mie, ce minune fu cu mine de srutai
faa Sfiniei Tale prin ntuneric? Domnul mi-a zis:. "Ioane, ai dat n dar de la Mine o vedenie pentru a
ntri n lume dragostea pentru BisericacMea, Crucea mea i Icoanele Mele. Cci la voi n lume, au
rmas de mare batjocur Biserica, Crucea i Icoanele Mele. Sectanii care, sunt trimii de demoni
contra Bisericii Mele, zic ctre cretinii adevrai, c ei se nchin greit: la lemn, ia piatr, la hrtie,
la pnz, la sticl, spunnd c chipurile zugrvite sunt idoli.
Cretinii votri au alt greeal: cci ei zic, c nu se nchin chipului care-i pictat pe icoan, ci se
nchin Mie, Maicii sau Sfinilor Mei n ceruri. Ascult Ioane, mi-a zis Domnul: cnd o icoan se
sfinete de preot se coboar peste ea lumina Duhului Sfnt i icoana a rmas vie. Precum tu srutai
chipul Meu pe ntuneric, fr s m vezi, aa tot cretinul cnd srut chipul Meu, al Maicii Mele i a
Sfinilor Mei, pe Mine sau Maica Mea sau pe Sfinii Mei srut. Icoanele Mele sunt vii, spirituale Sfinte,
nevzute de voi. Scoal-te Ioane, ntoarce-te napoi i privete Sfinii n biserica Mea cereasc!" La
glasul Domnului m-am sculat n sus n ntorcndu-m cu faa napoi, o minune!
Am vzut toii Sfinii, vii, privindu-m cu fee blnde. Domnul mi-a zis, cu glas poruncitor: "Vezi Ioane,
Sfinii vii n biserica Mea cereasc?" Eu am zis: "i vd dulcele meu Iisus!" - "ntoarce capul i privete
iar", mi-a zis Domnul. Am ntors capul i am privit Sfinii, tot vii. Domnul mi-a zis: "Vezi Sfinii Mei vii n
biserica Mea cereasc?" Eu am rspuns plngnd; "i vd". Domnul mi-a zis: "Privete a treia oar
Sfinii Mei!" Am privit a treia oar i i-am vzut, tot vii. Domnul mi-a grit cu glas serios: "Vzui Ioane,
Sfinii Mei, vii, n biserica Mea cereasc?" Eu am rspuns cu lacrimi: "i vzui dulcele meu lisus".
- "S spui tu n lume, artat i fr team: am fost n vedenie Sfnt luat de Domnul Hristos n biserica
cereasc. i am vzut toi Sfinii care sunt zugrvii n bisericile noastre, vii. i s spui, Ioane la
oameni, cnd vin n biseric, s fac nchinciuni cu metanii n faa sfintelor icoane.
Cci cretinii aceia, ncrcai cu pcate, care se nchin n biseric numai cu nchinciuni plecate fr
metanii, au greeal, cci se aseamn fariseului mndru, care s-a nchinat cu mndrie n faa
Altarului. Cretinii, n casele lor, s nu-i lase icoanele ce le au, uitate i nebgate n seam. Cci n-au
n cas numai chipuri, ci au n cas pe Domnul lor, viu, pe Maica Sa, vie, pe Sfinii Si, vii, care-i ajut
i fac minuni nevzut *
Cretinul este dator s respecte cu sfinenie i cu dragoste biserica, Crucea i Icoanele. Cci cu ce
dragoste va iubi i va respecta cretinul ct triete biserica Mea, Crucea Mea, Icoanele Mele, i
persoanele bisericeti, cu acea dragoste va fi primit acel cretin naintea feii Mele! Spune, Ioane, la
lume, artat i fr team, s urasc faptele rele, s lucreze cu struin, pocina, milostenia i alte
fapte bune, cci este aproape venirea mpriei Mele!
Nu sfritul lumii, cum zicei voi, ci aceasta este sfritul demonului i venirea mpriei Mele. Fericii
vor fi cretinii aceia care la venirea Mea, vor fi gata a M ntmpina ca fecioarele cele nelepte. Vai
de oamenii care la venirea Mea vor fi plini de fapte rele, cci ei se vor asemna fecioarelor celor
nebune i'de lumina feii Mele se vor despri pe veci! Mi-a mai zis Domnul cu voce blnd: "Ioane,
eu pe tine te-am nvrednicit de ai vzut pn acum faa Mea, de patru ori, i-am dat multe nvturi, n
dar, ca tu s nvei lumea. nva brbtete, ca s fii gata cnd vei fi chemat pe veci la Mine, cci tu
eti ajutat de Duhul Meu Sfnt n toat clipa. M-a binecuvntat dulcele Iisus n clipa aceea i m-am
deteptat din somn, n patul meu, unde am gsit perna de sub cap plin de lacrimi. Am plns cu
lacrimi de bucurie i am dat slav Domnului).
Cretinii i orice om, care vor citi cartea cu aceste rnduri sfinte date mie n dar de Domnul, s-i
prseasc viaa cea veche i murdar de pcate n care au trit pn acum i s mbrieze via
nou, dumnezeiasc, cum poruncete Domnul prin aceste vedenii sfinte! AMIN.
ION C. POPA GHEORGHE, Corn. Cuca-Arge

Doamne-ajut i sporete Cui se roag i muncete i cri sfinte n popor rspndete!

Rugciune plin, prescurtat
Milostiv s-mi fii mie Preasfnt Treime! (trei metanii).
Milostiv s-mi fii mei Presfnt Nsctoare de Dumnezeu, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie Sfini Arhangheli Voevozi Mihail i Gavriil! (trei metanii).
Milostiv s-mi fii mie Sfinte Ioane Boteztorule! (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie cei patru evangheliti ai Domnului, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie cei doisprezece Apostoli ai Domnului, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie cei aptezeci Sfini Apostoli ai Domnului, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii din ceruri i toate puterile cereti, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie, toi Sfinii Prini din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Prooroci din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Mucenici din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Cuvioi din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii sihatri din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Prini ierarhi din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Martiri din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii pustnici din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toate Sfintele cuvioase femei din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toate Sfintele Mucenice fecioare din ceruri, (trei metanii).
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii ngeri din ceruri, (trei metanii).
Milostiv s-mi fii mie sfnta zi de azi. (trei metanii).
Milostiv s-mi fii mie Sfntul zilei de azi. (trei metanii).
Milostiv s-mi fii mie toat puterea cea lucrtoare a cerului, (trei metanii).
Milostiv s-mi fii mie ngeraul meu Sfnt pzitor, (trei metanii).
Certarea Demonului:
S te certe puterea Sfintei Treimi, s te certe Domnul nostru Iisus Hristos, s te certe Preasfnta
Nsctoare de Dumnezeu. S te certe toi Sfinii i toate puterile cereti, pe tine diavole al
ntunericului. S piei tu cu toat puterea,
meteugurilei stpnirea ta din tot cuprinsul meu i s piei tu diavole cu a ta putere i stpnire de
la toi pe care eu fi i-am dat ie in zilele vieii mele cnd eu m-am suprat CM anumite suprri i eu nu
iertat; cci eu iert in clipa aceasta pe toi ci am dat la ri in toat viaa mea, iert pe toi ci i-am
blestemat n zilele vieii mele i iert pe toi cu ci m-am certat sau sunt certat. Ii iert pe toi n numele
Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh. Amin. Iar pe tine diavole, te cert i te blestem, n numele Tatlui, al
Fiului i al Sfntului Duh. Amin! (Cu metanii).

Toi copiii au plecat. La Biserica din sat!