ABIM 005 JV Ano IX - N 81 -Jan/17

O Mestre aponta o Caminho; o discpulo

segue sozinho at encontrar, novamente, o
Mestre, mas desta vez dentro de si mesmo!
(Professor Henrique Jos de Souza.)
 Editorial
Iniciamos o ano de 2017 trazendo para nossos reflexo, como eleitor e, especialmente, como Iniciado e
leitores alguns temas, que visam leva-los reflexo e a membro de uma instituio que tanto contribuiu para o
reavaliarem suas posturas diante de alguns fatos. notria progresso de nosso Brasil.
a degradante situao que assola nosso pas, no aspecto
Aproveitando o ensejo, e a ttulo de homenagem,
poltico, refletindo-se no financeiro e desequilibrando a
republicamos uma breve matria, de autoria de uma querida
harmonia de nossas famlias. De autoria do filsofo francs
escritora, Zlia Scorza Pires, colaboradora de nossa
Joseph-Marie Maistre (1753-1821), a frase Cada povo tem
Revista, que nos deixou esta semana, intitulada Entrave
o governo que merece! comea a fazer sentido, quando
entre a Justia e a Impunidade, uma estria com final feliz,
percebemos que tais polticos no tomaram seus cargos de
mas que, de certo, a autora contava com a imprescindvel e
assalto, e sim pelo voto popular.
efetiva participao do povo brasileiro para tal desfecho.
O ex-jogador e atual senador da Repblica,
Ainda, nesta edio, a matria Enfim, Chegaram
Romrio, disse que o Pel, de boca fechada, um poeta,
as Frias, de autoria do Irmo Rogrio Vaz, alerta-nos
devido s perolas pronunciadas em suas declaraes
quanto prtica do recesso no calendrio manico,
imprensa. Certa vez, pronunciou a frase o povo brasileiro
fazendo analogia com outras instituies iniciticas e
no est preparado para votar, por falta de prtica e de
religiosas. De nossa autoria, a matria O Que Viemos
educao. Vota mais por amizade. Na poca, quase
fazer Aqui?, tambm, visando nos despertar para o nosso
crucificaram o rei do futebol. Analisando friamente, em
trabalho de verdadeiros iniciados, dentro e fora de nossos
particular, esta frase, preciso discordar do Romrio, pois,
Templos, ressalta o momento atual do pas e a nossa
em parte, o autor no estava to longe da verdade, pois o
inrcia, contrariando a histria de nossa instituio!
que o vemos, lamentavelmente, ainda, nos dias atuais.
Complementando, nosso Irmo Osvaldo Novaes
Precisamos rever nossa postura de eleitor, com
nos presenteia com sua bela matria Sic Transit Gloria
relao ao comprometimento com a poltica, e entender que
Mundi, frase a ns pronunciada, no momento em que
tal omisso a me de todos os males, como a corrupo,
defrontamos com a Luz, a fim de que no nos deixemos
a injustia social, a impunidade e tantos outros. Plato (427-
nos iludir pelo falso brilho dos cargos e alfaias e lembremos
348 a.C.), filsofo grego, dizia que No h nada de errado
que entramos para Ordem Manica, a fim de evoluir
com aqueles que no gostam de poltica, simplesmente,
espiritualmente, sendo, at mesmo o progresso no mundo
sero governados por aqueles que gostam.
profano, apenas, consequncia disso.
Este breve prembulo tem como objetivo justificar
Boa leitura para todos!
a publicao das matrias desta edio e convid-los

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Trata-se de uma coleo histrica de

22 edies publicadas, no perodo de
jul/12 a fev/16. Nada tem a ver com a
edio virtual. Confeccionada em 28
pg, em papel couch, diagramao
e edio de imagens de alto padro.
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 Enfim,
Chegaram
as Frias Rogrio Vaz

N
o princpio, Deus criou os cus e a terra e cidade! Claramente uma utopia. Nascemos seres
nos seis dias seguintes teve muito trabalho inquietos e, logo, teremos novas rotinas. Para mim,
para criar o nosso mundo. Tendo tudo feito no basta uma semana, que o no trabalhar, o no fazer
stimo dia, descansou! Se at Deus descansou, que algo, j se tornam uma verdadeira tortura.
sobra a ns, reles mortais? As frias! Curiosamente,
Sou adepto do cio Produtivo, onde Domenico
a palavra frias, em portugus, e vacation, em
de Masi teorizou: Aquele que mestre na arte de
ingls, originam-se do latim, porm as palavras de
viver faz pouca distino entre o seu trabalho e o
que derivam so diferentes. Os Romanos tinham a
tempo livre, e distingue uma coisa da outra com
feriae, que eram os dias em que no trabalhavam
dificuldade. Almeja, simplesmente, a excelncia em
por razes religiosas e era nessas ocasies que as
qualquer coisa que faa, deixando aos demais a tarefa
pessoas aproveitavam para fazer negcios (iam
de decidir se est trabalhando ou se divertindo.
feira). Vacation vem de vacationem, que significa
lazer ou folga do trabalho, que por sua vez deriva de
Na Maonaria fala-se em frias manicas,
vacare = vazio, livre.
mas possvel suspender por determinado tempo
Assim, como hoje, naquela poca (sculo nossa nsia em erguer templos virtude, praticar
III), os dias da semana eram sete e tinham a palavra a fraternidade, sermos solidrios com todos que
feria acompanhada do seu nome: Prima feria, nos cercam? No meu entender, no h como,
Secunda feria, Tertia feria, Quarta feria, Quinta feria, simplesmente, acionar um boto, On (Maom Ativo)
Sexta feria e Septima feria. Mais tarde, Prima feria Off (Maom em frias). Este texto uma prova da
recebeu o nome de Dominiciues dies, ou seja,
Dia do Senhor, o nosso conhecido Domingo, e
Septima feria transformou-se em Shabat, significa
descanso, cessao, ou interrupo, e o stimo
dia da semana dedicado orao e ao descanso,
pois, segundo a tradio hebraica, Deus descansou
no stimo dia, aps completar a criao do universo
(Gnesis 2:1-3).

Para ns, o Sbado do futebol, do churrasco

e da cerveja! Tirar umas frias o desejo de todo
o trabalhador, que durante um ano suou, enfrentou
crises, desafios, metas e mudanas, e depois de
toda essa tempestade laborativa, enfim, o merecido
descanso. H quem almeje frias eternas, beira
do mar ou no local de seus sonhos, seja campo ou

Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 03

FRI S?
Como
Assim?
minha inquietude como maom, mesmo estando em
frias, no deixo de ler, de entender ou aprender
Maonaria. uma prtica constante. Como irei tirar
frias de algo que gosto e me d prazer?
Outro dia, em uma roda de bate papo
com irmos de minha Loja, fizeram-me a seguinte
pergunta: - Que tempo eu dedicava aos estudos da
Maonaria. Respondi que era dirio, pois creio que
ser maom vigiar nossos atos e comportamentos,
buscar a prtica do bem, cultivar a verdade e conhecer
a importncia das virtudes. E para que possa entender
tudo isso, adquiri o hbito da leitura; sou leitor de tudo
que estiver ao alcance do olhar, de bula de remdio
a um tratado de filosofia. o meu prazer dirio,
tanto que minha inspirao vem do pensamento de
Andr Maurois - leitura de um bom livro um dilogo
incessante: o livro fala e a alma responde.
Voltando sobre a interrupo dos trabalhos
manicos, a Constituio do Grande Oriente
do Brasil, em seu Art. 135, explicita que as frias
manicas ocorrem no perodo de vinte e um de
dezembro a vinte de janeiro do ano seguinte e,
optativamente, a critrio das Lojas, no ms de junho
ou julho. Essa prtica bem recente. Lendo um artigo
do Irmo Jos Castellani, ele cita o caso da Loja
Amizade, de So Paulo, onde dois padres, Manoel
Joaquim Gonalves de Andrade e Jos Joaquim dos
Quadros Leite, foram iniciados em 25 de dezembro de
1832 e no dia 30 de dezembro, respectivamente.
Para ilustrar que no havia interrupes
nos trabalhos das Lojas, ainda, do artigo do Irmo
Castellani, diz que no dia 31 de dezembro de 1914,
a Loja Monte Lbano, de So Paulo, realizara uma
sesso magna para iniciao de Jlio dos Santos
Martins, portugus, agente comercial. Ainda, nesse
mesmo artigo, Castellani discorda dessa prtica,
que considerava esdrxula, porque o trabalho
manico constante e ininterrupto, como o de outras
entidades filosficas, iniciticas, assistenciais e de
aperfeioamento do homem (seria, realmente, cmico,
se a Igreja, por exemplo, entrasse em frias).
A evoluo da humanidade foi marcada por
quebras de paradigmas, causando rupturas e cises.
A Maonaria, como uma Instituio que congrega em
seu meio pessoas que representam o pensamento
de diversas correntes, no poderia ocorrer de forma
diferente, ela vai modificando e se adaptando s
novas formas de viver. Ao primeiro momento, so
assustadoras e causam grande furor, mas com o
tempo a poeira vai baixando e a normalidade retorna.
Ainda, veremos muitas modificaes e evolues.
Enquanto elas no chegam... cabe-me desejar-lhe
boas frias.
Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 04
 O Que Viemos
Fazer Aqui?
Nem tudo que se enfrenta pode ser modificado, mas
nada pode ser modificado at que seja enfrentado.
(Albert Einstein.)
U
m novo ano comea e a esperana de um novo
tempo invade nossos coraes e mentes! A
entrada do Ano Novo nos remete reflexo,
reavaliao de nossas metas, sempre, na expectativa
de progredirmos e de evoluirmos, pois ambas as
correntes devem caminhar juntas.
Em meio troca de presentes, aos abraos
e as rabanadas, ficaram para trs as comemoraes
natalinas. O comrcio nessa poca registra recordes
de vendas. Falando em consumo excessivo de final
de ano, ficamos a pensar onde est a razo do Natal?
Comemoramos o nascimento do Mestre Jesus, com
mesa farta, presentes e roupas novas, em um voraz
consumismo, enquanto seu real significado trata-
se do renascimento interno, atravs dos excelsos
ensinamentos pregados por esse Avatara, que se doou
em sacrifcio, e no me canso de repetir, em Sacro-
Ofcio, para que a humanidade pudesse ascender
em estado de conscincia, e no em status social,
material, etc.
Pobre e cega humanidade, que se aferra
prpria vaidade e ao falso brilho do que efmero!
Permitimo-nos aproveitar a virada do ano, para
sugerirmos, aos que nos prestigiam, lendo nossas
despretensiosas linhas, uma profunda reflexo dos reais
valores da vida e comearmos um novo ano sem os
grilhes da materialidade, ou, pelo menos, predispondo-
nos a retir-los.
Francisco Feitosa
J que as catastrficas previses do fim do
mundo foram descartadas, retomemos a vida, seguindo
para frente e para alto, como nos ensina a Orao
do Combatente da Montanha. Denodadamente,
ostentemos nosso avental e coloquemos em prtica
o que repetimos a cada Sesso: tornar feliz a
humanidade. Para tanto, precisamos nos modificar;
precisamos rever nossas metas e nos questionarmos,
a cada dia, se estamos fazendo parte da soluo ou do
problema.
Toda transformao no mundo comea dentro
de ns. No se pode esperar resultados diferentes
agindo da mesma maneira, como quando criamos
o problema. Portanto, aproveitemos esse incio de
ano, esse breve recesso manico, para refletirmos,
antes de tentarmos responder a pergunta que tanto
escutamos, ao ponto de nos parecer to simples,
sendo, por demais, profunda: o que vindes fazer aqui?
Est na hora de reorganizarmos nossas
gavetas, desvencilharmo-nos do intil, liberarmo-nos
da energia estagnada, e iniciarmos uma nova etapa.
Rever nossos conceitos, ouvir, no silncio de nossas
conscincias, os conselhos de nosso Deus Interior.
O mundo est em constante e acelerada
mudana. Os influxos de uma Nova Era j se fazem
notrios no mundo, nas crianas de hoje (ndigo e
cristal). A tecnologia avassaladora, nas mais diversas
Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 05
reas, exige, de tudo e de todos, um constante up
grade, a guisa de perdermos o trem da histria.
Pensamos: no seria hora de iniciarmos
uma reflexo sobre alguns aspectos, como: a
imutabilidade dos landmarks; do modelo da Maonaria
Brasileira, pulverizada em mais de 130 Gro-Mestres,
portanto, desunida e, consequentemente, sem fora
para defender os interesses do povo brasileiro; de
analisarmos os verdadeiros conceitos de regularidade e
reconhecimento ditados por uma potncia estrangeira,
que nem sabe e nem sequer se preocupa com os
nossos interesses. Somos a 3 maior Maonaria do
mundo e j passou da hora de nos impormos, e no
agirmos como um povo colonizado; o resgate do cunho
inicitico de nossa Ordem, deixando de ser um clube
de servios, que, muitos pseudo iniciados a esto
transformando.
Algumas potncias expem nossa Ordem
ao mundo profano, disputando o poder do malhete na
justia comum. E, a cada disputa, a parte derrotada
se transforma em mais uma potncia manica.
Gro-Mestres se perpetuando no poder, formando
verdadeiras dinastias, utilizando-se da influncia do
cargo para atender seus interesses pessoais.
Ser que conseguiremos, assim, tornar feliz
a humanidade, ou ser que, antes no deveremos
vencer nossas paixes e submeter nossas vontades?
notrio, tais pseudo iniciados, apor seus inmeros
ttulos abaixo de seu nome, 33, 96, MKT, e tantas
outras siglas que, confesso, no as saberia descrever,
esquecendo-se de se colocar em prtica, no teatro
de suas vidas, to somente, o contedo do Grau de
Aprendiz. A esses, recomendamos a leitura diria do
livro bblico Eclesiastes.

Sim, meus Irmos, o momento oportuno
para revermos o que viemos fazer aqui. Em nossos
Templos a ritualstica est em terceiro plano, por
descaso e/ou por falta de conhecimento e conscincia
de sua aplicao. Sesses vazias de contedo,
instrues mal lidas e nem sequer comentadas,
demonstram certo declnio cultural: cegos guiando
cegos. O anncio do que colheu o Tronco de
Solidariedade nos leva a pensar se, com a reforma
ortogrfica, a palavra bulo passou a ser sinnimo
de esmola. A pressa para se terminar as Sesses,
fazendo com que o gape passasse a ser a parte mais
importante do dia de reunies, voltando aos tempos
das tavernas, o que, hoje, costumamos chamar de loja
etlica. Essa no tem hora de fechar seus trabalhos, e
seus frequentadores trabalham nos graus (etlicos) mais
elevados!
J no temos mais influncia alguma no meio
poltico. As aes sociais das Lojas esto cada vez mais
escassas. Lamento dizer, mas esto transformando
nossa instituio em um corpo sem alma. Diversas
Lojas encerraram suas atividades na primeira quinzena
de dezembro e estaro voltando, to somente, aps o
carnaval. Esto brincando de fazer Maonaria! Volto a
perguntar: o que viemos fazer aqui?
Quem nos conhece, pessoalmente, sabe
que somos, no mnimo, um entusiasta e, nosso
supracitado relato, embora seja a mais dura realidade,
jamais, demonstra, de nossa parte, a menor forma de
desnimo, muito pelo contrrio, percebemos, com isso,
que nossas responsabilidades, em muito, aumentam,
pois nos estimulam a continuar elucidando nossos
leitores quanto necessidade de revermos nossa
conduta diante desses inmeros problemas, que
dilaceram nossa sacrossanta instituio.
Aproveitemos, portanto, esse recesso para
refletirmos e, tambm, iniciarmos, em ns, a mudana
que gostaramos de ver no mundo, e em nossa Ordem,
em particular. Aproveitemos, tambm, os influxos do
Natal, na acepo da palavra, como renascimento,
sendo, em nosso caso, o renascimento do Mestre, de
nosso Mestre Interior, e faamos essa to esperada
e necessria transformao interna, pois grande a
responsabilidade que nos cai aos ombros. Aps tal
mudana de postura, possivelmente, vislumbraremos a
resposta para a pergunta que serve como ttulo desta
matria: o que viemos fazer aqui?
Continuaremos a conversar!

Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 06


T
rata-se de mais uma das centenas de
expresses latinas (vide meu livro Alguns
Temas Manicos, captulo A Lngua Latina da (vide Alexandre Magno) apesar da fortuna, do poder,
Maonaria) inseridas nos ensinamentos manicos.
Claro, no porque se trata de frase latina, mas em
funo da lio de vida nela contida, consentnea
com os princpios filosficos que a Maonaria
pratica, sculos aps sculos, e que seus adeptos
compreendem como regra de vida, transmitindo-a a
seus descendentes, amigos, e sociedade em geral.
A Glria do Mundo Transitria, e se os
humanos vivenciassem a lio contida nesse ensino,
cedo estaramos libertados do egosmo, do orgulho,
das vaidades mundanas, da ambio desenfreada
que muitas vezes suscita dios, implantando desamor,
desejos de vingana, desarmonia entre homens
e mulheres em todos os tempos. Pensam muitas
pessoas que, quanto mais poderosas, mais ricas,
entesourando bens materiais, acumulando fama e
prestgio, tornam-se imbatveis, imortais, infensas s
adversidades da vida terrena.
doce iluso! Que triste viso do mundo, da
essncia do Ser Humano, desse apego ao efmero,
daquela conscincia ntima da falaz existncia
faustosa. Todos conhecemos histrias de milionrios
falidos, arruinados, presos; imperadores e reis
Sic
Transit
Gloria
Mundi
A Glria do Mundo Transitria!
Oswaldo Novaes
corrodos pelas doenas ou destronados; papas
envenenados; donos do mundo que morreram cedo
da fama alcanada.
SIC TRANSIT GLORIA MUNDI no
inveno da Maonaria, aparecendo em seu ritual de
recepo de Nefito para, junto com outras alegorias
e smbolos, alertar o recm iniciado para os valores
da vida na Terra e aqueloutros da vida superior, os
primeiros transitrios, estes permanentes, imperdveis.
Ao pronunciar a frase, como se lembrssemos Carl
Jung: O efeito das imagens inconscientes tem algo de
destino. Talvez quem sabe essas imagens eternas
possam ser a realidade daquilo que chamado
destino, citado por Gertrude Spencer, FRC, em seu
livro O Drama da Iniciao.
A Origem da expresso tem cunho religioso,
mas tambm filosfico, pois levando o homem a
especular no quem sou, de onde vim, para onde
vou, o que fao aqui, por qu?, acabar por conduzi-
lo compreenso de verdades eternas, das leis
naturais, da necessria e ntima transformao do Ser
essencial. Da que, breve, poder ser reintegrado nas
virtudes e poderes primitivos de que nos fala o FRC e
Maom Martinez de Pasqually.
Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 07

No sculo IV, entre 1380 e 1471, viveu um
eclesistico holands, filsofo chamado Thomas
Kempis, ou Thomas van Kempis, que, em sua obra
Imitao de Cristo, trouxe luz essa frase famosa, ou injustas; se mais quis ser amado do que amou; se
usada na cultura ocidental. Segmentos religiosos
e escolas filosficas adotaram a expresso pelo
contedo transcendente afirmando a transitoriedade
da vida material, que proporciona bem-estar, alegria,
vitorias e derrotas, mas no tudo, e a outra vida, de
eterno progresso, dever ser lembrada com primazia
nas aes dos homens e mulheres em todos os
lugares.
Onde j viu atade levando fortuna, fama,
poder? No h gavetas para levar bens, escrituras,
ttulos e Graus manicos. Na Maonaria, o Irmo
que parte para o Oriente Eterno deixa lembranas,
saudades, at mesmo alguma herana, mas sua
viagem no inclui saldo bancrio, fazendas e gado,
aes da Petrobrs (Deus o livre desse desgosto).
Levar o Maom a conscincia tranquila pelo bem
realizado, pela estima que gozou, pelo amor que
espargiu entre seus Irmos, pela edificao a seus
cuidados da Maonaria melhor, livre, esclarecida.
Voltando s origens (e o p volte terra
como o era, e o esprito volte a Deus que o deu
Assim Passa a
Glria do Mundo.
Eclesiastes, 12:7), o Maom dever estar livre das
cadeias que o prendiam Terra, aos bens materiais,
ao apego s pessoas. Se suas prticas foram justas
viu na Maonaria o meio de grangear prestgio, ou
mesmo dinheiro; se se serviu dos IIr.: para alcanar
seus fins pessoais, se, enfim, enquanto viveu seu
exlio temporrio na Terra buscou maus costumes e
escravido ao vcio, ambio, prepotncia, deixou
boa chance de aperfeioar-se e ajudar seus Irmos e
demais pessoas.
Pois, ento, caros Irmos encaremos
nosso existir com a prtica do amor, da caridade,
alimentando esperanas e no desesperos com
nossas aes fraternais em benefcio prprio e
do nosso semelhante. Afastemos manifestaes
negativas a exemplo do egosmo, orgulho, vaidade,
arrogncia. Devemos sempre nos lembrar de que a
Sabedoria deve presidir nossa vida. A recomendao
est em Eclesiastes 2:13 Ento vi que a sabedoria
mais excelente do que a estultcia, quanto a luz mais
excelente do que as trevas. Assim, conscientes de nossas
limitaes e de nossa destinao superior, atentemos para
o ensinamento: SIC TRANSIT GLORIA MUNDI
Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 08
Entrave entre
a Justia e a
Impunidade
U
m dia a Justia, cansada de polemizar e ser passada
para trs pela Impunidade, resolveu fazer um apelo
aos homens. Do jeito que as coisas estavam indo
no tinha mais sentido ela continuar na Terra... Simbolizada
numa figura feminina e portando a Espada da Lei, era difcil
para ela executar seu trabalho, ainda mais com aquela
incmoda venda nos olhos...
A Impunidade, antiga adversria sua, ajudada por
outras iguais a ela, tomara o seu lugar... Mas a Justia
ainda mantinha um lastro de esperana... Por isso ela
resolveu sair em busca de um povo bom e pacfico com
que pudesse trabalhar, caso no mundo existisse um povo
assim. Procurou, procurou, e finalmente encontrou. Achou
o Povo Brasileiro... Incrvel, mas foi quando o seu infortnio
Zlia Scorza Pires
aumentou ainda mais, pois sempre que tentava ser justa,
a Impunidade se antepunha e, desacreditando a Verdade,
vencia ludibriando a Lei... Os defensores dos culpados por
sua vez tambm transgrediam a Lei... A Justia ento, to
bem representada num corpo de Mulher, antes esguio e
forte, tornou-se envelhecida e curvada... No suportou o
peso da desmoralizao... Aviltada, ela pensou em retirar-
se; sumir daquele Pas... Em que tanto confiara... Sim,
afastar-se, pois no mais tinha voz nem vez...
Foi justamente nessa hora que ela ouviu dentro
de si uma Voz vibrante a qual no pde resisti, e que lhe
dizia assim: -- No faa isto! No esmorea! Sem ti o que
ser deste povo amado e sofrido? No! Ergue-te, Justia!
Arranca a venda dos olhos! Empunha a tua Espada e
Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 09
luta! Afasta os corruptos! Ataca de frente os interesseiros!
Encara os intrigantes! Enfrenta os mentirosos! Olha sem
medo os maledicentes! Encara tudo com firmeza! Porque
Eu, como Senhor de Todos os Poderes, vejo tudo, vigio
tudo, e anoto tudo! Nada me escapa! No deixarei que esta
situao calamitosa continue. Poucos neste Pas grandioso
conhecem os projetos gloriosos que j realizei! Levanta,
Justia! Ergue teu punho e enfrenta as perturbaes! O solo
abenoado do Brasil sempre acolheu as vrias etnias de
que se compe a Grande Famlia Universal. O brasileiro
generoso e talentoso. Este Pas j ouviu o canto mavioso
das aves canoras, a segredar-lhe internamente amor a
todos os seres. Um dia ele novamente ouvir esse Canto
abenoado! Foras contrrias e vacilantes no tero vez!
So muitos os que trabalham para que Meus Planos no se
realizem, mas pagaro caro por isso quando Eu erguer a
Minha Mo! Homens pblicos da Nao Brasileira: amem a
terra em que nasceram! No provoquem Minha Ira! Avante
Justia! Se necessrio intervirei com a fora do povo, se a
Justia terrena no cumprir a digna funo que lhe cabe!
Depois desta Voz interior a Justia criou alma
nova. A primeira coisa que ela fez foi dar um bom piparote
na Impunidade, derrubando-a do trono que esta havia
usurpado e ultrajado. Em seguida ela retirou a venda dos
olhos, ergueu sua Espada, e caminhou resoluta por todo
o territrio brasileiro. Orgulhosa de sua misso, a Justia
nunca mais permitiu que a impedissem de valer o seu
direito de agir com dignidade!
Esta matria foi publicada na edio n 08 - Out/2007, de nossa Revista,
e ainda se mantm bem atual para nossos dias. Sua republicao
uma singela homenagem autora, Escritora, Acadmica e Membro da
Sociedade Brasileira de Eubiose, por dcadas. Sua vasta Obra literria
visa, de uma forma ldica e elucidativa, decifrar, em especial, para as
crianas e jovens, os Mistrios da Obra dos Deuses na face da Terra, em
prol da evoluo humana. Nossa querida Zlia, foi colaboradora de nossa
Revista, deixou o plano terreno nesta semana, na madrugada de 23 de
janeiro de 2017. Obrigado por fazer parte da minha Caminhada Espiritual!

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Lanamento
N
a 68 Conveno Internacional da Sociedade Tenho, tambm, a honra de ser o criador de seu
Brasileira de Eubiose, realizada em So Loureno- projeto grfico, da capa e da diagramao. Alm de seu
MG, no perodo de 20 a 24 de fevereiro de 2016, valoroso contedo, os valores arrecadados, com sua
foi levado a efeito o lanamento do livro Monumento venda, sero direcionados para custear a construo desse
Eubiose. Tal obra literria parte do projeto da construo Monumento. Saiba mais em www.monumentoeubiose.com.br
de um Obelisco, com 11 metros de altura, a ser erigido
na cidade de Cuiab-MT centro geodsico da Amrica
do Sul. Dentre outros mistrios, aquele estado abriga um
dos Sistemas Geogrfico do planeta, polos de irradiao
de energias sutis para a face da Terra e a humanidade.
Todos esses assuntos, e muito mais, esto revelados neste
importante livro, que te a autoria de um grupo de diversos
estudiosos no assunto, no qual me incluo.

Esta coluna Lanamentos destinada, exclusivamente, aos escritores, a fim de que possam
divulgar o lanamento de seus Livros. Os interessados, por gentileza, faam contato conosco, pelo
e-mail redacao@revistaartereal.com.br e divulguem sua obra para os nossos quase 30.000 leitores!

Revista Arte Real n 81 - Jan/17 - Pg 10