Universidad Autnoma de Chihuahua

Facultad de filosofa y letras

Anlisis del discurso
Laura Fernanda Espinoza Jurez
Roco Azucena Holgun Campos
Alfonso Omar Granillo Almanza
22/febrero/2017

Los viernes de Lautaro. Jess Gardea.

Supresin
Lautaro Labrisa contempla al zopilote. De la bolsa del pantaln saca un pauelo para
limpiarse el sudor de la nuca. Hacia el medioda tendr necesidad de su tina con agua del
pozo. No todos los veranos la tina resulta suficiente. Por eso es bueno observar al zopilote:
detecta lo trrido antes de que aparezca. Tanta negrura en las plumas se queja a su gato
echado en fondo de la tina me asusta. El gato no lo oye, feliz entre las paredes de la tina,
ornadas con pintados racimos de vid. Te deca contina Lautaroque cuando enfoco al
zopilote siento igual que si me abrazaran los muertos. Por fortuna, a ese hondn no vuelvo;
he ledo que tena que leer. Habr un verano benigno.
El pozo de Lautaro Labrisa tiene la boca a ras de tierra. Lo tapa con una lmina mantenida
en su sitio por un pedrusco que obtuvo del chofer de un camin materialista.
Lautaro Labrisa ha colocado, profundamente hincados junto al pozo, tres gruesos palos
unidos por la punta para aguantar una polea de madera.
Lautaro ve la hora en el reloj. Dando la una de la tarde deber encontrarse tomando su bao
diario.
Lautaro Labrisa suele dormirse en el agua. Suea entonces con mujeres. Las posee mientras
canta. Suea que le brota esperma colorida. La explosin lo despierta. Busca al gato con los
ojos. Lo llama. Talavera, ven, vamos a comer. La comida de Lautaro es carne seca, maz
tostado, nueces y agua. Lautaro no cena ni almuerza. Siente que los sueos de la tarde lo
alimentan como si fueran un festn.
A las cinco de la tarde, Lautaro Labrisa y su gato van ya de camino. Va haciendo el
inventario de las cosas que quedaron en la casa. En la puerta puso un testigo, por si alguien
entrara a robarlo. Mientras sube y baja por las dunas y mira la inmensidad que lo rodea se
mofa de sus propias medidas de seguridad. Cinco aos tiene dejando la casa sola una vez a
la semana y nunca se le ha perdido nada. Quiz de lo nico que deba cuidarse es de los
hombres que lo aprovisionan. Son tres hombres de mediana edad. l nunca ha podido
averiguar de dnde proceden. Ellos le dicen Venimos del otro lado de las dunas, Labrisa.
Le mienten.
La faja de dunas es angosta y se la atraviesa en cuarenta minutos. La tumba de la mujer est
despus. La tumba de Ausencia Talavera es una especie de altarcito de huesos y
cornamentas. Los primeros tiempos vena l solo. Pero el ao pasado los comerciantes le
regalaron el gatito.
Lautaro Labrisa se sienta en cuclillas frente a la tumba de su mujer. Es un rbol que l
plant para la defensa del cuerpo querido. Lautaro no se mover en mucho rato. Se vaca
para que los recuerdos lo colmen. Un sbado los comerciantes le preguntaron por qu haba
pintado uvas en las paredes de la tina, l les contest: Esa fue la fruta de ausencia.
Generalizacin.
Lautaro Labrisa contempla al zopilote mientras se seca el sudor con un pauelo. Al medio
da tendr que darse un bao en la tina. Observar al zopilote le ayuda a predecir qu tan
caliente ser el verano. Mientras observa habla con su gato Talavera, que est en la tina
decorada con racimos de vid. Se da cuenta que el verano ser benigno.
El pozo de Lautaro est al ras de la tierra, lo tapa con una lmina que sostiene con una
piedra. Puso alrededor del pozo tres palos de madera que soportan una polea con la cual
sacar el agua. Al ver el reloj, Lautaro sabe que a la una de la tarde tomar su bao diario.
Lautaro se queda dormido en el agua y suea con mujeres. Cuando despierta busca a su
gato y come con l. Su comida es maz tostado, carne seca, nueces y agua. Lautaro no
acostumbra cenar ni almorzar. Piensa que los sueos de la tina le alimentan.
A las cinco de la tarde Lautaro y su gato van de camino a la sepultura de la mujer. Lautaro
va haciendo un inventario de sus cosas y recordando las precauciones que tom para que no
le robaran. Se re de s mismo al ver la soledad del lugar. Piensa que quiz debera cuidarse
de los hombres que le aprovisionan.
La tumba de Ausencia Talavera est del otro lado de las dunas. Lautaro iba all solo los
primeros aos, luego quienes lo aprovisionan le regalaron al gato.
Lautaro se sienta ante la tumba y permanece as por un tiempo. Se deja llenar de recuerdos.
Piensa en el da en que los comerciantes le preguntaron por qu haba pintado uvas en la
tina. l dijo que esa haba sido la fruta de Ausencia.

Construccin
Lautaro Labrisa observa al zopilote para predecir la dureza del verano, junto a l est su
gato Talavera en la tina decorada con uvas.
El pozo de Lautaro est al ras de la tierra, tapado con una piedra y con tres palos de madera
que sostienen la polea con la cual se saca el agua del pozo. Lautaro tomar un bao a la una
de la tarde.
En el agua Lautaro se queda dormido y suea con mujeres. Luego de baarse come
parcamente su nico alimento del da, acompaado por su gato.
Lautaro y su gato se encaminan a travs de las dunas hacia la tumba de la mujer. Lautaro va
haciendo inventario de sus cosas y se re de su temor a que le roben en la soledad del lugar
en que vive.
La tumba de Ausencia Talavera est detrs de las dunas. Al principio l iba solo a ese lugar,
despus con el gato luego de que se lo regalaron.
Lautaro se queda ante la tumba, recordando. Un da le preguntaron por qu haba decorado
la tina con uvas, l respondi que esa haba sido la fruta de Ausencia.
Tema: La soledad y la vida a travs del recuerdo del amor.

Balada para un loco. Astor Piazzola y Horacio Ferrer.

Supresin
Las tardecitas de Buenos Aires tienen ese qu se yo.
Sals de tu casa
Lo de siempre: en la calle y en m...
de repente, detrs de un rbol,
se aparece l.

Mezcla rara de penltimo linyera

y de primer polizn en el viaje a Venus.

Parece que slo yo lo veo.

l pasa entre la gente,
y los maniques le guian;
las naranjas del frutero de la esquina
le tiran azahares.
Y as
me saluda y me dice...

Ya s que estoy piantao

No ves que va la Luna rodando por Callao?;
un corso de astronautas y nios, con un vals,
me baila alrededor... Baila! Ven! Vol!

Yo miro a Buenos Aires del nido de un gorrin;

y a vos te vi tan triste... Ven! Vol! Sent!...
el loco berretn que tengo para vos.

Cuando anochezca en tu soledad,

por la ribera de tu sabana vendr
a desvelarte el corazn.
Como un acrbata demente saltar,
sobre el abismo de tu escote hasta sentir
que enloquec tu corazn de libertad...

el loco me convida
a andar en su ilusin

De Vieytes nos aplauden: Viva! Viva!,

los locos que inventaron el Amor;

Nos sale a saludar la gente linda...

Y el loco, loco mo,
provoca campanarios con su risa,
y al fin, me mira, y canta

Quereme as, piantao,

ponete esa peluca de alondras, y vol
Vol conmigo ya!

Quereme as, piantao, piantao, piantao...

Abrite los amores que vamos a intentar
la mgica locura total de revivir...
Loco l y loca yo!
Generalizacin.
Una tarde en Buenos Aires una mujer sale de su casa. De repente detrs de un rbol un
hombre aparece.
El hombre parece desarrapado y extrao, fuera de la realidad.
Slo la mujer nota su presencia. l hombre tiene un efecto extrao y fantstico en los
objetos que lo rodean.
El hombre dice a la mujer que est piantao y lo rodea la imagen de la luna, astronautas y
nios bailando a su alrededor. Le dice a la mujer que la ha visto triste. La invita a vivir la
ilusin loca que l vive.
El hombre dice a la mujer que ir en su soledad a iluminar su corazn y a llenarlo de
libertad. La invita a vivir en su locura y ella lo sigue. Los locos les aplauden.
La gente los mira. El loco le pide a la mujer que lo quiera piantao como es y se una a su
locura.
El loco y la mujer se enamoran.
Construccin.
Una tarde una mujer sale de su casa y se encuentra a un hombre extrao, que parece vivir
en otra realidad.
La mujer nota que el hombre tiene un efecto fantstico en las cosas que lo rodean.
El hombre dice que est piantao y que ha visto a la mujer triste. La invita a unirse a l en su
locura.
El hombre dice que habr de liberar a la mujer de su soledad. La invita a seguirlo.
El loco le pide a la mujer que lo quiera as como es y la invita a volverse ella misma una
loca.
Ella lo sigue y se enamoran.
Tema: El amor es en el fondo locura y libertad.

La tortilla corredora. Annimo.

Supresin.
Haba una vez una familia. Un da la mam prepar una rica tortilla. Cuando la tortilla vio
aquellos ojos que la miraban con tanta hambre se asust. No queran que se la comieran!
Cuando la mam abri la puerta del horno la tortilla sali corriendo a la calle. La mam
sali persiguiendo a la tortilla. Su marido y sus hijos corrieron tras ella. Pero la tortilla
corra tan rpido que muy pronto quedaron atrs.
A poco rodar la tortilla se encontr con un anciano que le dijo: Para y deja que te coma un
pedacito Oh, no!dijo la tortilla. Acabo de escaparme de una mam, un pap y siete
hijos.
Poco despus le sali al encuentro un gallo. Dijo el gallo: Para un poco y deja que te coma
un pedacito. Oh, no! dijo la tortilla.
Ech a correr. Tropez con una gallina. Dijo la gallina: Para un poco y deja que te coma
un pedacito. Oh, no! dijo la tortilla
Sigui corriendo. Lleg a una laguna y se encontr con un pato. Dijo ste: Para un poco y
deja que te coma un pedacito. Oh, no! dijo la tortilla.
La tortilla estaba empezando a cansarse. Pero sigui rodando. Le sali al paso un ganso. Le
dijo el ganso: Para un momento y deja que te coma un pedacito. Oh, no! dijo la
tortilla.
El ganso se abalanz sobre ella pero no logr atraparla. La tortilla corra y estuvo a punto
de tropezar con un cerdo. Dijo el cerdo: Por qu tan apurada? Para que no me comas.
No te preocupes. No me gustan las tortillas. Te convido a dar una vueltecita por ah.
La tortilla estaba cansada, le pareci buena idea dar un paseto. Llegaron a un ro. Ahora
cruzaremos dijo el chancho. Yo no podr dijo la tortilla. Entonces sbete a mi lomo. Yo
te pasar a la otra orilla dijo el cerdo.
Salt la tortilla al lomo del cerdo. Este torci el cuello, abri la boca y se la comi.

Generalizacin.
Una vez la madre de una gran familia prepar una tortilla. La tortilla se dio cuenta de que
se la iban a comer y se asust.
Cuando la madre abri la puerta del horno la tortilla sali corriendo. La familia sali tras
ella pero no la alcanzaron.
Al poco rato la tortilla se top con un anciano que le pidi lo dejar comerle un pedacito. La
tortilla se neg porque ya haba escapado de una familia que deseaba comrsela.
La tortilla sigui corriendo y se top a un gallo, una gallina, un pato y un ganso que le
pidieron los dejara comerle un pedacito. Ella se neg.
La tortilla sigui corriendo y se top a un cerdo que le asegur que no se la comera. Se
pusieron a dar un paseo juntos y llegaron a un ro. El cerdo le dijo a la tortilla que subiera
en su lomo para cruzarlo y cuando esta subi el cerdo se la comi.
Construccin.
La madre de una familia prepar una tortilla.
La tortilla huy de la familia para evitar que se la comieron.
En el camino la tortilla se top con un anciano, un gallo, una gallina, un pato y un ganso
que queran comerle un pedacito. Ella se neg y sigui corriendo.
La tortilla se top con un cerdo. Este le dijo que no le gustaban las tortillas y us un truco
para comrsela.
Tema: Se debe ser precavido cuando se confa en alguien.
Observaciones:
Una de las cuestiones ms importantes respecto a este tipo de anlisis es que puede ser muy
subjetivo, puede utilizarse incluso para estudiar las formas de interpretacin del propio
analista e incluso podra realizarse una investigacin respecto a la forma de comprensin
del discurso sometiendo a un grupo de personas a esta clase de reduccin. Por lo hecho en
este trabajo, hemos notado que en muchas ocasiones las macrorreglas, es decir, las
proposiciones que surgen de la aplicacin de las mismas son resultado de una primera
interpretacin, la que surge de la primera lectura. Al finalizar esta primera revisin del
texto, el analista (es decir, nosotros) parece haber identificado ya ciertos factores que
considera como ms importantes, de manera que la aplicacin de las macrorreglas responde
a esta interpretacin, es decir, se selecciona lo que se piensa central para llegar a la
significacin que se hace del texto.
Por otro lado, hemos notado que uno de los anlisis ms difciles result de la aplicacin de
estas macrorreglas en los casos de la cancin y la poesa, puesto que tienen una estructura
que difiere bastante del texto narrativo, especialmente debido a que la prosa es ms
susceptible de reducir, mientras que textos de carcter ms potico son, por as decirlos,
ms parcos, ms selectivos respecto a las palabras y poseen una estructura distinta. No
obstante, como se observa en nuestro anlisis, de nuevo obedecimos a nuestra
interpretacin y seleccionamos aquellas partes que consideramos esenciales. Es bastante
evidente que buscamos tambin, en el caso de la Balada para un loco darle una forma
narrativa. Esto se debi principalmente a que la forma del poema lo permita, pues este es
hasta cierto punto narrativo. Queremos, por otro lado, mencionar que podra realizarse
tambin un anlisis de las imgenes y metforas que utiliza, lo que dara como resultado
una suerte de proposiciones temticas.
Por ltimo, debemos sealar que la aplicacin de las macrorreglas reduce la informacin de
manera notable. En el primer caso, el de la supresin, las proposiciones resultantes son ms
largas debido a que se basan completamente en el texto: no utilizamos nuestras palabras,
sino que nos apegamos a las utilizadas por el autor. En los siguientes dos casos, las
proposiciones surgen ms claramente ya de una interpretacin, pues reflejan los
significados que se extrajeron del texto. En este sentido se observa de manera ms clara
cmo el lector-hablante-receptor, selecciona informacin del mensaje original, pero la
aprehende como suya y al hacerlo le da otra forma, similar a la original pero surgida de un
procesamiento de esta informacin primera. En este sentido, el anlisis del discurso se
enriquece y plantea nuevos cuestionamientos y problemticas.

Vida de Perros

Supresin

La frustracin en diferentes planos.

La sensacin de molestia a los dientes

Que produce el sonido de la tiza.

El profesor y la mujer precisa

Dnde encontrar a la mujer precisa!

Una mujer que no parezca hombre.

El dolor oscurece la visual,

la vejez de los propios estudiantes,

las repetidas faltas de respeto.

La manera de andar por los pasillos

El insulto se puede resistir

Pero no la sonrisa artificial,

El comentario que produce nuseas

El liceo es el templo del saber.

El director del establecimiento

Con su bigote de galn de cine

(La mirada tropieza con un bho,

Con un cabello demasiado liso).

La supresin del beso en la mejilla

(Ms difcil parar que comenzar)

El hogar es un campo de batalla.

La mujer se defiende con las piernas

Provocar el espasmo artificial.

El profesor ya no tiene remedio:

Generalizacin

El profesor y su vida de perros

El profesor y la mujer exacta

Las arrugas que van apareciendo

La desnudez de la seora esposa

Los problemas sexuales de los viejos

Aparecer en una antologa

El profesor observa las hormigas

Construccin

El profesor siente frustracin de su vida y su trabajo.

Se introduce la mujer del profesor y se aduce su deficiencia como mujer.

El profesor siente la hipocresa de su entorno.

El profesor tiene problemas sexuales con su mujer.

Se queda mirando las hormigas, como para matar el tiempo.

Tema: La frustracin y el vaco de la vejez se parece a la monotona del sistema educativo y

repercute en ella.

Cuando llegamos a una capital

Supresin y Generalizacin subrayados en hojas

Construccin

Las calles de Chihuahua nos recibieron. Los perfiles de la ciudad hostil nos estremecieron.
Afuera las caras de la gente tienen tristeza. Amarga ciudad achica el espritu. Lo mejor est
en la sierra, donde las personas son claras como nios grandes.

Bella raza de las llanuras de Chihuahua, exponentes de una vida noble. Llevan su
conformidad hasta ignorar el dinero y solo conocen la sonrisa de la gente.

Es el mes de diciembre. Nuestra tribu al calor de las brasas. Mis hermanos iban a la escuela,
hacan mucho ruido con sus lquidos infantiles. Ah, chocantes!, dije en voz alta. Ah fue
donde comenc a separarme de su amistad. Mi soledad era absoluta, yo no quera escuela,
all solo se va a sufrir, a aguantar la enfermedad de algunos maestros; estos seres enfermos
son los que tienen que formar el espritu de los nios? Me defend para no ir y Ella no me
oblig. Mis hermanos quisieron escuela, libros, primera comunin, y les fue dado.
Indudablemente que todas estas mentiras las sacaban por estar all, en la escuela.

Vi a muchas nias que hacan el mes de Mara. Llevaban todo lo que se lleva a la iglesia;
jams se me ocurri hacer lo mismo. Tambin tena miedo a que me llevaran a la iglesia,
tampoco me obligaba Ella.

Aprend a leer, escribir. Supe todo. Mi ta me lo ense.

Los otros se amontonaban junto a la luz como verdaderas mariposas. Yo no estaba con
ellos. El carcter y el cuerpo formados dentro de la vida pura me gustan ms.
El angelote creca. Con su voz mal hecha todava, pidi pistola, caballo, bicicleta; sus
medias palabras llenaban los rincones de la casa.

Un da le dijo a su mam que l se iba. Tres das ms y se fue. Ella enloqueci Se nos
mora Sus ojos se secaban No poda vivir.

La virgen de la Soledad fue a dar a media calle pues no supo cortar, con su poder infinito, la
pulmona que parti las espaldas del nio.

El angelote rubio se haba acabado. Ella no lo quera creer.

Pasaron los meses, como duea de nuestras vidas, las ofreca en montn a cambio de la de
aquel nio que borr la alegra de nuestra casa, pidi morir.

En Septiembre ella se fue.

l la llam y Usted fue a un cielo conocido por los dos. Quera Usted irse.

Nos hered sus risas, su alegra; por eso hoy, cerrando los ojos, la vemos y remos con
Usted como en aquellos momentos de tristeza que Usted nos ense.

Tema: La aoranza del pasado queda como una marca indeleble en la memoria de las
personas.

Observaciones:

Con respecto a las ltimas obras existi cierta dificultad al momento de precisar un solo
tema, esto dadas las caractersticas de ambos textos. En primer lugar, en Vida de perros,
el estilo lrico resulta disperso. Aquellos detalles que parecen efmeros y proclives a la
supresin dan parte al corpus temtico del poema en s. El discurso potico se elabora como
una sucesin de ideas casi discontinuas, atadas por una coherencia que se basa en la
profundidad de los marcos de referencia. Aquellos breves elementos de co-referencia
permitieron dar un seguimiento un poco ms preciso. La idea principal eman, pues, de
estos puntos de colisin. Pero se entiende que a nivel interpersonal esta interpretacin
pueda distar mucho de cualquieras otras. Tambin a causa de elementos metatextuales. El
poema se cimenta en un contexto determinado conocido por el lector. El poema se termina
de escribir, hasta cierto punto, por el lector. Por el banco cognoscitivo de la memoria del
mismo. De aqu la gran propensin a la variabilidad de temas.
En el caso de Cuando llegamos a la capital, la mayor dificultad consisti en las
macroproposiciones de su estructura, que daban lugar a mltiples subtemas emanados del
tema central. Sin embargo, el nfasis en la narracin permiti determinar el tema con
relativa facilidad. Al mismo tiempo, en el proceso de supresin y generalizacin, fue
remarcadamente ms sencillo encontrar la columna vertebral de su significado.