Zimapan Vol I 2015

Karina Pizarro Hernndez
Las comunidades
Cada monografa que conforma este volumen, est constituida por
indgenas de Hidalgo
diez apartados que dan cuenta de la organizacin social, poltica,
econmica, administrativa y religiosa de las localidades visitadas, que,
adems de ser descritas, se visualizan en dos esquemas que facilitan
entender la dinmica social, sin menoscabo de descripciones de
algunos aspectos de la cultura como son el registro de estas,
artesanas, leyendas, vestimenta tradicional; los aspectos sobre el
Zimapn vol. I
papel de la mujer en las localidades, las formas de impartir justicia, los
calendarios productivos y de enfermedades, entre otros.
Sin embargo, como en todo trabajo etnogrco los registros no

siempre son los ideales, ya sea por la carencia en campo de las
herramientas idneas, o por lo efmero de algunos momentos
signicativos, o porque el visitador llega cuando los eventos ya han
transcurrido. A pesar de ello, los dibujos, fotografas e imgenes que
aqu se presentan constituyen en s mismo un valioso aporte para
adentrarnos en las formas sociales y culturales de las modernas
comunidades y pueblos indgenas del estado de Hidalgo.
Las comunidades indgenas que aqu se presentan son: Aguas

Blancas, Barrn, Benito Jurez (Detzani), El Carrizal, El Mezquite
Segundo, El Rincn, Tadh, Doxth, El Aguacatal, El Aguacatito, El
Saucillo, Francisco I. Madero (Guadalupe), Francisco Villa (Llano
Segundo), Cuesta Blanca, La Estanzuela, La Loma, Las Adjuntas y
Xodh.
1

1
Unniversidad Autno oma del E Estado de Hidalgo
nstituto dee Cienciass Socialess y Humaanidades
In
Esta obra fue avalada y dictam

minada por el Consejo Edditorial Univversitario
2

LAS CO
OMUNID
DADES INDGE DE HIDA
ENAS D ALGO
ZIMA L. I
APN VOL
KARINA PIZARRO HERNNDE

EZ
2015
3
Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo
Humberto A. Veras Godoy

Rector
Adolfo Pontigo Loyola

Secretario General
Jorge A. del Castillo Tovar

Coordinador de Extensin de la Cultura
Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades

Edmundo Hernndez Hernndez
Director
Lydia Raesfel
Directora del Parque Cientfico y Tecnolgico
Fondo Edotiral UAEH

Alexandro Vizuet Ballesteros
Director

4

LAS CO
OMUNID
DADES INDGE DE HIDA
ENAS D ALGO
ZIMA L. I
APN VOL
KARINA PIZARRO HERNNDE

EZ
2015
5
Coleccin Las Comunidades Indgena de Hidalgo
ISBN 978-607-482-452-0 (Obra completa)

978-607-482-459-9 (volumen)
2015 Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo

Abasolo 600, Pachuca de Soto, Hidalgo, Mxico c.p. 42000
www.uaeh.edu.mx
Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproduccin total o parcial de esta
obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografa y el tratamiento
informtico, la fotocopia o la grabacin, sin la autorizacin por escrito de los titulares de
los derechos de esta edicin.

6
Presentacin
Dentro del marco del proyecto Catlogo de Pueblos y Comunidades Indgenas del Estado
de Hidalgo, dirigido por la doctora Lydia Raesfeld a partir de 2013, y cuyo objetivo era
presentar a la LXI Legislatura del Congreso del Estado Libre y Soberano de Hidalgo, un
listado de poblaciones que integraran el catlogo de pueblos y comunidades que por sus
caractersticas fueran consideradas como indgenas, para que adquirieran personalidad
jurdica como tales y ser sujetos de la armonizacin legislativa que se llev a cabo en ese
ao, siendo publicadas 24 de marzo de 2014 las reformas correspondientes en la Ley de
Derechos y Cultura Indgena para el Estado de Hidalgo.1
Para llevar a cabo la tarea encomendada, se requera de un instrumento que fuera aplicado a
las comunidades que previamente se haban seleccionado,2 cuya primera propuesta fue
realizada por los doctores Lydia Raesfel, Scrates Lpez Prez y Silvia Mendoza Mendoza
y presentada al conjunto de especialistas del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades
de la Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo: Karina Pizarro Hernndez; Dalia
Corts Rivera; Enrique J. Nieto Estrada; Rosa Elena Durn Gonzlez; Jos Aurelio
Granados Alcntar; Mara Flix Quezada Ramrez; y Martn Castro Guzmn, quienes
realizaron valiosas aportaciones a partir de fructferas discusiones, y con el aval de la
Delegacin Hidalgo de la Comisin para el Desarrollo de Pueblos Indgenas, se logr un
instrumento de 32 pginas, con 21 apartados, mismo que fue aplicado en ms de mil
comunidades en el estado de Hidalgo durante la segunda mitad de 2013.
Una vez concluida la meta principal, qued una enorme cantidad de informacin registrada
tanto en el mencionado instrumento, como en archivos digitales de imagen y voz que
fueron clasificados y resguardados de acuerdo con una metodologa especfica. En esta
etapa del proyecto, se consider en un primer momento, entregar a cada comunidad su
monografa individual, sin embargo, al evaluar la importancia, calidad y cantidad de los
datos obtenidos, se decidi conjuntarla por municipio, lo que dio como resultado la
coleccin Las comunidades Indgenas de Hidalgo.

1
Decreto nm. 516 que reforma y adiciona diversos artculos de la Ley de Derechos y Cultura
Indgena para el Estado de Hidalgo, en Periodico oficial, 24 de marzo de 2014.
2
Para ver la metodologa al respecto, vase Raesfeld, Lydia, Scrates Lpez Prez y Silvia
Mendoza Mendoza, El Catlogo de Pueblos y Comunidades Indgenas del Estado de Hidalgo:
El modelo y apuntes metodolgicos de la investigacin, en Raesfel, Lydia, et al., Catlogo de
Pueblos y Comunidades Indgenas del Estado de Hidalgo, Mxico, Universidad Autnoma del
Estado de Hidalgo, 2013, pp. 13-54.
7
Cada monografa que conforma este corpus, est constituida por diez apartados que dan
cuenta de la organizacin social, poltica, econmica, administrativa y religiosa de las
localidades visitadas, que, adems de ser descritas, se visualizan en dos esquemas que
facilitan entender la dinmica social, sin menoscabo de descripciones de algunos aspectos
de la cultura como son el registro de fiestas, artesanas, leyendas, vestimenta tradicional; los
aspectos sobre el papel de la mujer en las localidades, las formas de impartir justicia, los
Sin embargo, como en todo trabajo etnogrfico los registros no siempre son los ideales, ya
sea por la carencia en campo de las herramientas idneas, o por lo efmero de algunos
momentos significativos, o porque el visitador llega cuando los eventos ya han transcurrido.
A pesar de ello, los dibujos, fotografas e imgenes que aqu se presentan constituyen en s
mismo un valioso aporte para adentrarnos en las formas sociales y culturales de las
modernas comunidades y pueblos indgenas del estado de Hidalgo.
Agradecemos al doctor Edmundo Hernndez Hernndez, director del Instituto de Ciencias

Sociales y Humanidades y a la sociloga Elizabeth Hernez Blanco por su apoyo para la
realizacin de esta obra, as como a los estudiantes del ICSHu quienes apoyados por sus
profesores aprendieron el difcil pero apasionante trabajo de campo.
8
Introduccin
El presente trabajo es parte del proyecto Catlogo de comunidades indgenas del Estado de
Hidalgo ha involucrado a diversas instituciones del estado, entre ellas a la Universidad
Autnoma del Estado de Hidalgo, al Congreso del Estado de Hidalgo con la XLI
Legislatura, a la Comisin de Desarrollo de los Pueblos Indgenas en su Delegacin
Hidalgo y al Poder Ejecutivo a travs del Gobierno del Estado. Tiene como objetivo
conocer la composicin de las comunidades indgenas en el estado de Hidalgo en los
aspectos de economa, poblacin, cultura, organizacin social y procuracin de justicia.
Contempla los apartados ms importantes que definen a una comunidad como indgena,
entre ellos sus formas de reproduccin en la economa, las manifestaciones principales de
tipo cultural y social, las cuales configuran los elementos fundamentales de la cohesin
social (en un sentido de identidad y pertenencia), as como aquellas estructuras de la
organizacin social que han continuado en diferentes procesos polticos nacionales y
locales, que han logrado enlazar a las administraciones pblicas de los gobiernos, la poltica
y la representacin.
Las diversas manifestaciones de los social, poltico, cultural y econmico sern enlazadas
como unidad para definir el sentido de comunidad indgena.
Se parti con el anlisis del grupo multidisciplinar de investigacin de la UAEH, el cual

tom como base el estudio de comunidades en 29 Municipios del Estado incluyendo
criterios metodolgicos de integracin de lengua, expresiones culturales, organizacin
social y procuracin de justicia; stos se integraron en el diseo de los instrumentos para el
levantamiento de informacin y evidencias, mismos que se aplicaron a informantes y
autoridades de las propias comunidades. La informacin de los diferentes municipios
estudiados estuvo al cargo de un investigador en especfico, quin sistematiz y analiz la
informacin
Los resultados del municipio de Zimapn estn integrados en tres tomos, comprendiendo
un total de 50 localidades, las cuales fueron seleccionadas por su alto porcentaje de
poblacin indgena. El tomo I est integrado por 18 localidades.
El estado de Hidalgo cuenta con 84 municipios y ocupa el sexto lugar en el contexto

nacional en el ndice marginacin.
9
Zimappn se localizza en la partte noroeste del
d estado, a 144 kilmettros de la ciuudad capitall, y
es el municipio ms
m grande de la entidaad, colindanndo con el eestado de Q Quertaro (V Ver
mapa)),
Mapa del estaado de Hidalgo

o sealando el m Zimapn3
municipio de Z
De acuuerdo al INEEGI del 20100, Zimapn contaba

c con una poblaciin de 38,516 personas, de
las cuaales el 53% eran mujeres y el 46% hombres,
h porr el nmero de habitantees ocupa el 118
lugar en la entidaad. Su poblaacin indgeena pertenecce al grupo otom, tammbin conociido
como hh.
Karina Pizaarro Hernnddez

3
Mapaa tomado de Enciclopedia E de los municcipios y deleggaciones de M
Mxico, Estadoo de Hidalgo..
(2015) Direccin electrnica:
http://w www.inafed.g gob.mx/work//enciclopedia//EMM13hidaalgo/municipiios/13084a.httml
10
ndice

Presentacin 7
Introduccin 9
ndice 11
Aguas Blancas 13
Barrn 35
Benito Jurez (Detzani) 55
El Carrizal 77
El Mezquite Segundo 95
El Rincn 117
Tadh 137
Doxth 157
El Aguacatal 177
El Aguacatito 195
El Saucillo 219
Francisco I. Madero (Guadalupe) 241
Francisco Villa (Llano Segundo) 267
Cuesta Blanca 285
La Estanzuela 307
La Loma 327
Las Adjuntas 347
Xodh 365
11
12

Aguas Blanccas

13
Crditos

Participante Cargo

Albino Muoz Ortiz Delegado

Rosalio Trejo Muoz Vecino

Cirilo Resndiz Trejo Comisariado Ejidal

Hilario Chvez Muoz Vecino

Claudia Villeda Chvez Tesorera Ejidal

Clemente Ziga Trejo Subdelegado

Nicols Resndiz Martnez Vecino

Celso Trejo Muoz Vecino

14

I. Identificacin general
La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Aguas Blancas,

municipio de Zimapn, y las caractersticas particulares que sus habitantes dan a este
espacio geogrfico, por lo que se referirn algunos aspectos histricos, territoriales,
demogrficos, as como la descripcin del significado que los habitantes atribuyen a su
colectivo en torno a lo indgena o no indgena.
El origen de la localidad se remonta a 1985, con la llegada de un terrateniente de nombre

Domingo Espino, quien se apodera de tierras y propiedades de las localidades La Tinaja,
Tinthe, Taxtho, El Tabln, parte de Temuthe, Aguas Blancas y Tzijay.
El nombre de la localidad se le da por el color del agua, que es cristalina y blanquecina,

notndose esto sobre todo en temporada de lluvia.
El INEGI le otorg a la localidad del Aguas Blancas la clave 0130840004, y de acuerdo

con sus autoridades, la poblacin actual total es de 1000 habitantes, de los cuales 200 han
emigrado, el 60% son hombres y el 40% mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan
en el censo INEGI (2010) que la poblacin es de 287 personas, 119 son hombres y 168
mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es otom refieren por parte de los habitantes una
cantidad o porcentaje de 100 personas de la poblacin que usan esta lengua, el INEGI
(2010) seala que 66 habitantes de ms de 3 aos la hablan.
El analfabetismo es un indicador importante que merece mencionarse, pues de acuerdo con

los informantes se calcula que cerca del 10% de la poblacin no saben leer ni escribir. Para
ampliar el panorama al respecto se revisaron las cifras emitidas por el INEGI en 2010 en
dos grupos de edades: personas entre 8 y 14 aos que no saben leer ni escribir y personas
mayores de 15 aos analfabetas, correspondiendo al primer grupo se reporta a ninguna
persona y para el segundo 24.
La composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida 70% por
catlicos, el restante 30% de cristianos y testigos de Jehov. Los datos que el INEGI (2010)
expone al respecto son los siguientes: 162 habitantes catlicos, 62 adeptos a las religiones
15
protestantes, evanglicas y bblicas diferentes de las evanglicas y 15 personas que
manifestaron no profesar ninguna religin.
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida, territorialmente por cinco
manzanas: Manzana Centro, La Rinconada, La Loma, Las Piletas y El Nieto. Donde el
territorio corresponde al 1.62 hectreas de ejido en donde los ejidatarios son 145 y 95
avecindados, existiendo una mnima parte de propiedad privada.
Son 39 el nmero de familias que habitan la localidad en un total de 60 viviendas,

existiendo una diferencia de 43 viviendas al comparar estas cifras con las dadas por el
INEGI (2010), que sealan un total de 103 viviendas, de las cuales 79 estn habitadas por
aproximadamente cinco personas dicen los pobladores.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con piedra y block, y techos de
lmina y losa; la mayora est conformada por seis habitaciones, adems de la cocina de
lea y la fosa sptica como bao, pues carecen de drenaje.
Los servicios con los que cuenta la vivienda tpica de la localidad se reducen al suministro
de agua que es potable, electricidad que solo cuenta el 75% con ella, la poblacin cuenta
con servicio de celular, un muy bajo porcentaje posee vehculo propio y gas, slo algunas
casas cuentan con radio y televisin.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son gatos y perros; por otro lado, las
vacas, caballos, borregos y burros son los animales de corral ms comunes que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar, primaria, secundaria y

bachillerato que tiene las condiciones apropiadas para la actividad educativa, que
constituyen espacios sociales importantes; a ello se suma la casa de salud al igual que el
auditorio, dos panteones y plaza central. La localidad tiene canchas deportivas que se
ubican al centro de esta. En cuanto a las construcciones para culto religioso, destaca la
iglesia y la capilla. En funcin de lo anterior es patente la carencia de escuela superior,
adems de Delegacin y mercado (aunque existen algunas pequeas tiendas que facilitan el
comercio).
16
Para arribar a la localidad es necesario el paso por la carretera municipal, caminos vecinales
y veredas, mediante vehculos particulares, a pie y con el uso de bestias. El transporte de
colectivos no llega a la localidad.
La localidad de Aguas Blancas se conoce y reconoce como indgena por parte de sus
habitantes, al asegurar que son herederos de un conocimiento ancestral, esto es un
conocimiento heredado de esta condicin, lo que se refuerza con el uso de la lengua
indgena que persiste junto con su patrimonio cultural tratado ms adelante.
17
II. Cronologa histrica mnima
Ao Suceso principal Descripcin
1972 Fiesta Ao en que se empieza a realizar la Fiesta Patronal.
1980 Nevada Impresion a toda la localidad porque por primera vez caa nieve y al da cay una helada.
2003 Plataforma tecnolgica Se estableci la plataforma tecnolgica, mejor conocida como PLATEC.
2012 Apertura de COBAEH Se organiz toda la localidad para solicitar escuelas de todos los niveles.
18
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la cada de una nevada, situacin climtica poco
frecuente en esta regin; la instalacin de la planta tecnolgica conocida como PLATEC; en cuestin de infraestructura la apertura del
COBAEH; y el inicio de la celebracin de la Fiesta Patronal.
III. Ciclo anual (actividades econmicas, emigracin, ritos, fiestas y modo de celebracin)
El ciclo anual de la localidad est constituido por los aspectos agrcolas, culturales, religiosos, festividades o celebraciones. En su
conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Aguas Blancas al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
actividades que se deben realizar para vivir el da a da de acuerdo con sus parmetros.
Actividad
E F M A M J J A S O N D
Econmica
Ciclo agrcola
Maz Desyerbe
Siembra Cosecha
Frijol Fumigacin
Caf
Otros
19
productos:
Haba
Verduras Siembra Cosecha
(calabaza,
jitomate y
chile)
Fiestas E F M A M J J A S O N D
Fiesta del
pueblo
Fiesta Patronal.
Patronal
Semana Santa
Carnaval
Da2.
Bendicin
de
Ceremonias semillas.
Da de la
Cande-
laria
Escuelas
Das 1 y
Otras 2. Da de
Muertos
Enfermedades E F M A M J J A S O N D
20
Gripes Gripes
Personas Gripes
Bronconeumona Bronconeumona
Animales Gripes Gripes
Plagas M o s c a s
Epidemias
Otras
Clima E F M A M J J A S O N D
Lluvias Fuertes
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de
agua
Fuente
principal de
Agua potable.
abastecimiento
de agua:
Hasta ahora la principal caracterstica de la agricultura en la localidad es, como ya se hizo notar antes, el abandono parcial de esta
actividad debido al clima poco favorable, especficamente la escasez de lluvia y el incremento en los costos que implica el proceso de
cultivo, la consecuencia ms impactante es la afectacin de la economa de los pobladores. Sin embargo algunas personas continan
21
sembrando maz, que es el grano que ms se siembra, seguido en menores proporciones por el frijol y el haba, los tres productos
comparten las fechas de siembra y cosecha pero los cuidados son diferentes.
En los meses de mayo y junio se siembra el maz y el frijol, iniciando el proceso de cuidado
del cultivo que implica el desyerbe y la fumigacin con productos qumicos que eliminan
plagas y ayudan en su desarrollo; finalmente, en noviembre, inicia el periodo de cosecha,
mismo que finaliza en los primeros das de diciembre. En el caso del cultivo de haba se
siembra en marzo y abril, y se cosecha en noviembre y diciembre.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a la Bendicin de

Semillas el da 2 de febrero, la celebracin de la Candelaria; en marzo o abril se celebra la
Fiesta Patronal que corresponde a la Semana Santa; el 1 y 2 de noviembre la celebracin de
los difuntos.
Al respecto de las enfermedades que padece la poblacin, las gripes y bronconeumona son
identificadas como las principales en los meses de enero, febrero, noviembre y diciembre; la
gripe por si sola en los meses de mayo y junio. Por otra parte, los padecimientos de animales
se describen como gripes que suelen presentarse en abril, noviembre y diciembre. Dentro de
este mismo rubro se comenta que las moscas son una plaga durante todo el ao.
Es importante mencionar que las variaciones climticas sealadas en la tabla se exponen por
los pobladores como una aproximacin debido a que han observado desde los ltimos aos
variaciones importantes, lo que les impide, como ocurra antes, dar informacin certera que
describa las condiciones climticas en cada uno de los meses del ao. De tal manera que las
lluvias pueden presentarse de mayo a septiembre y pueden ser intensas en los dos ltimos
meses; la temporada de calor abarca de enero a junio, con la posibilidad de repetirse en
octubre; mientras que enero, febrero, noviembre y diciembre son sealados como los meses de
heladas. Los meses en que se han detectado tormentas son febrero, agosto y septiembre.
Finalmente los pequeos manantiales son los que permiten el abastecimiento de agua para
consumo humano, de animales y actividades domsticas. Los informantes hicieron referencia
a que hay un pozo sobre el arroyo principal que fue construido por el seor Nicandro Ortiz.
Posteriormente por la misma necesidad, se unieron ms personas para darle mantenimiento,
para poder abastecer a todos los habitantes, siendo ese el nico lugar donde se encuentra el
lquido vital. Las personas a muy temprana hora acuden a formarse para sacar el agua, en la
actualidad son contadas las familias que asisten por agua, ya que el terreno es particular.
22
IV. Crroquis regio
onal y de la localidad
En la siguiente immagen de acu uerdo a la in

nformacin dde los poblaadores se ubiica espacialm mente
San Miguel
M en rellacin a las localidades vecinas, es pposible apreeciar la cercaana con Ponnthi,
La Preesa, Aguas Blancas
B y Saaucillo; no see registr la distribucinn de la localiidad en s m
misma,
es deccir, aquellos elementos
e quue la conforman como teerritorio.
Llamaa la atencin que Zimapn se percibee como el luggar sobre el cuales la loccalidad gravvita en
lo econ
nmico, poltico y adminnistrativo.
Croq
quis regional de
d la localidad dde Aguas Blanncas
A conttinuacin se da cuenta de
d la distribucin local, ppor lo que deestacan elem
mentos como las
escuellas, panten, albergue e iglesia.
i
Croquiis de Aguas Bllancas
23
V. Adscripcin y prcticas culturales
La adscripcin y las prcticas culturales son elementos que dotan de singularidad y por lo
tanto la define frente a otras, motivo por el cual se describen mes por mes los quehaceres que
congregan a la poblacin en torno a un objetivo y que constituyen la vida cotidiana de la
localidad de Aguas Blancas, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida social es
de carcter indgena.
Enero
En este mes no se mencion por los informantes ninguna fiesta o celebracin.
Febrero
Bendicin de Semillas
En una misa (catlica) el sacerdote lleva a cabo la Bendicin de las Semillas de frijol (rojo,
amarillo, blanco), haba y diferentes variedades de maz, que se usarn para la siembra; stas
son presentadas en canastos con la imagen de algn personaje religioso.
Marzo o abril:
Semana Santa:
Se inicia el Domingo de Ramos, en donde se lleva a cabo una misa solemne y se bendicen las
palmas. El Jueves Santo, se realiza el lavatorio de pies de las personas de la localidad. El
viernes Santo, se renen los pobladores en la iglesia para realizar la representacin de Cristo.
El Sbado de Gloria, se efecta la bendicin del fuego prendiendo la vela en un pedestal. El
Domingo de Resurreccin, en este da se finaliza la semana mayor con una misa, la cual se
realiza en el templo de la localidad organizada por la Mayordoma de la iglesia en
coordinacin con las autoridades y pueblo en general.
Mayo, junio, julio, agosto, septiembre, octubre

En estos meses no se mencion por los informantes ninguna fiesta o celebracin.
Noviembre
Da de Muertos
Este da se celebra la mxima festividad a los muertos, la celebracin est llena de diversas
costumbres, (a las personas les gusta llevar flores a la tumbas de sus muertos) representa todo
un rito que comienza en la madrugada cuando las familias ponen altares sobre las lpidas de
24
sus familias, ya que se cree, que se ayuda a sus muertos a llevar un buen camino, durante la
muerte. Corresponde a los das 1 y 2, se organiza por casa o familia; las ofrendad se componen
de comida, bebidas, flores, retratos y sahumadores (incensarios), adems se realiza un
convivio con la familia.
Caractersticas de las manifestaciones culturales de la localidad

Leyendas y lugares sagrados
Las leyendas predominantes hablan acerca de los nahuales, que son personas con la facultad
de transformarse en animales, han sido encontrados cuando se proponen daar a otros, de
ah que se les considere como seres malvados y demoniacos.
Las brujas son otro personaje de las leyendas de la localidad, se cree que tienen forma de
guajolote y se alimentan de la sangre que chupan de los nios pequeos.
Los habitantes no mencionaron la existencia de lugares sagrados.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, es considerada especial, las
encargadas de su elaboracin son las seoras y las viandas son barbacoa de borrego
acompaada de frijoles de olla y para complementar un jarro de pulque. Otro platillo es mole
rojo de guajolote, acompaada de arroz, frijoles y tortillas hechas a mano. La organizacin de
estos festejos recae en la familia del organizador de cada una de estas celebraciones
Msica
Los informantes manifestaron la carencia de msicos originarios de esta localidad, y quienes
se encargan de acompaar las festividades ms importantes son grupos externos a la localidad.
Vestimenta
Podemos separarla en dos categoras: la diaria para casi toda la poblacin y la tradicional. La
primera consiste para los hombres en pantaln de mezclilla, pantaln de vestir, camisa, playera
y zapatos, en el caso de las mujeres es una falda, blusa y zapatos. La segunda es usada por las
mujeres ancianas diariamente, se calcula que este grupo de edad representa un 30% de la
poblacin total segn los informantes, y se compone de enaguas de manta, faja y blusa.
Creencias
La creencia ms representativa es la que corresponde a figuras religiosas.
25
Adems de las imgenes religiosas, otros personajes expresados en las leyendas de la localidad
como las brujas, el diablo (del cual no se dio detalles) constituyen los seres sobrenaturales que
acompaan a la localidad y a sus habitantes en su cotidianidad.
Medicina tradicional
Para recuperar la salud, los informantes negaron las prcticas de medicina a travs de un
mdico tradicional, refiriendo que ante algn padecimiento o enfermedad recurren a las
Clnicas de salud ms cercanas, como la que se encuentra la ubicada en Zimapn.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, sobador, chupador, brujo, partera o

adivinador, ni rezandero.
26
VI. Las asambleas. Qu tipos de asambleas hay?
La estructura interna de la localidad se esquematiza en el siguiente diagrama, que tiene como

objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de Aguas Blancas; la comunicacin
con las autoridades municipales y la promocin de actividades asignadas a los diferentes
comits con un objeto especfico. La estructura observada deviene de la existencia de
autoridades locales y comits institucionales.
La asamblea ms importante es la Asamblea Comunal y se dirige a la mayora de poblacin

por ser mayores de edad o menores casados, es encabezada por el Delegado Municipal y sus
colaboradores, adems de los diferentes Comits donde se trata la eleccin de autoridades
locales (Delegacin: Delegado, Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero y Vocales;
Comandantes y Polica Comunitaria), obras pblicas que corresponden a caminos, panteones y
las faenas necesarias para la mejora de la localidad.
Por otra parte las asambleas bajo la responsabilidad del resto de los comits existentes en la
localidad ataen a las personas que pertenecen a una categora especfica, por ejemplo padres
de familia de los diferentes niveles educativos, salud y religioso, en consecuencia se tratan
asuntos propios de dicha pertenencia y actividad, lo que describiremos posteriormente.
Lo apenas sealado constituye un elemento muy importante de la localidad pues la

estructuracin y conformacin de los comits que han hecho denota lo trascendente que
resulta el aspecto que a cada una compete y que podemos resumir en:
*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin
27
VII. Estructura interna
Estructura de la organizacin de Aguas Blancas, Zimapn, Estado de Hidalgo, 2013
Asambleas
Delegado Presidente de De comits

Ejidatarios
Municipal y comit
obras pblicas
Mayores de edad y Pertenecen a
menores de edad una categora:
Padres de Familia:
casados nivel
Presidente preescolar
educativo,
Vicepresidente Padres de Familia:
catlicos,
Secretario primaria
etctera
Tesorero Padres de Familia:
Vocales telesecundaria,
Comandantes Bachillerato
Polica Obras Pblicas
comunitaria De Salud
De la Iglesia
Autoridades locales, institucionales y propias de Aguas Blancas.
El Delegado Municipal y colaboradores: Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero,

Vocales, Comandantes y Polica Comunitaria son las autoridades locales elegidas por la
localidad con duracin de un ao; los tres ltimos cargos abarcan un total de cuatro, dos y
cuatro personas, respectivamente. A ellos, como ya mencionamos, les compete (junto con el
Comit de Obras Pblicas) la convocatoria de la Asamblea Comunal donde se eligen a las
nuevas autoridades de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o hechas,
organizacin de faenas, mantenimiento de caminos y panten, as como asuntos generales que
ataen al orden y convivencia pacfica de los habitantes.
28
Se suma a lo dicho la relacin directa que debe existir entre estas autoridades, principalmente
el Delegado, con las municipales que permita por supuesto la exposicin de hechos relevantes,
carencias, necesidades, etctera, con el fin de ser atendidos o brindar una solucin.
Los comits institucionales refieren a educacin en los tres niveles presentes en la localidad:
preescolar, primaria, telesecundaria, bachillerato todos tienen como caracterstica su
conformacin y duracin, esto es un Secretario, Tesorero y Vocales por el lapso de un ao.
Sabemos que su eleccin corresponde a la localidad escolar y quienes ocupan los cargos son
padres de familia.
Cada uno en funcin del rubro que encabeza trata asuntos especficos con la porcin de
poblacin que corresponde, de los tres podramos resumir sus actividades en apoyo al
desarrollo de los estudiantes, sin embargo no se menciona por ejemplo la especificidad que le
compete al cargo.
Por otro lado uno de los comits propios de la localidad es el de Salud, integrado por un
Presidente y Vocal, su eleccin es comunitaria, su funcin es el mantenimiento y vigilancia de
la Casa de Salud con una duracin de tres aos. La asamblea que convoca es general y se
centra en la exposicin de lo que atae a este rubro y lo que implica el ostentar el cargo, as
como la eleccin de los siguientes funcionarios.
De este mismo carcter encontramos el Comit de Obras Pblicas que est presente en las
Asambleas Comunales en coordinacin con el Delegado Municipal y sus colaboradores, se
integra por Presidente, Secretario, Tesorero y Vocal; su funcin es la organizacin, direccin y
cuidado de obras pblicas; tiene una duracin de un ao; la asamblea en la que participa es de
carcter comunal donde da cuenta de lo que le corresponde y se eligen en su momento los
siguientes habitantes que conformarn el comit.
29
Cargos y funciones principales de las autoridades de Aguas Blancas, Zimapn, Estado de Hidalgo, 2013.
Poltico: Religioso: Social: Infraestructura:
Delegado Mayordomo Delegado Delegado
Municipal y Municipal Municipal y
Colaboradores y Comits Comit de Obras
Pblicas
30
*Relacin directa con *Mediacin de conflictos entre
autoridades municipales habitantes
*Gestin de recursos externos *Asuntos generales que ataen al orden *Convocatoria de Asamblea Comunal
*Administracin y cuidado de *Salvaguardar el patrimonio de la y convivencia pacfica *Eleccin de nuevos funcionarios
bienes comunales iglesia *Convocatoria de asamblea por comit *Informe de las obras pblicas
*Convocatoria de Asambleas *Organizacin de la Fiesta *Eleccin de nuevos funcionarios necesarias o hechas
Comunales Patronal *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas,
*Eleccin de nuevas *Asamblea para elegir nuevos especficas en funcin del comit mantenimiento de caminos y panten
autoridades comunitarias
Mayordomos

Aguas Blancas
VIII. Participacin de la mujer en la organizacin interna
La mujer en Aguas Blancas, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los
Comits de Educacin, Delegacin, Oportunidades y Salud principalmente, por ejemplo, la
actual Presidenta del Comit de Salud es una ciudadana y sealan que dicha eleccin resulta
de la votacin que se realiza en cada uno de los espacios propios de los comits.
Es importante destacar que tampoco se mencion la prohibicin de asistencia de las mujeres a

las diferentes asambleas que tienen lugar en la localidad, ms bien se habl de que quienes
participan son personas adultas y menores de edad casados, de lo cual podemos deducir que la
presencia de la mujer en las asambleas, lo que permite que estn al tanto de las situaciones
acontecidas y por suceder.
Cuando los informantes hablan de la forma de eleccin para cada autoridad local e integrantes
de comits tampoco exponen la omisin del voto de las mujeres, si a eso sumamos que
algunos cargos recaen en ellas cabe inferir que participan en la toma de decisiones. Sin
embargo, se deja de lado su intervencin en el resto de los cargos de las autoridades y comits,
finalmente de la organizacin interna parcial que est en relacin directa con las autoridades
municipales: obras pblicas.
31
IX. Presencia del trabajo de beneficio comn (faena o servicio pblico)
Las faenas, el trabajo en beneficio comn, dependen en su organizacin y convocatoria del

Delegado Municipal y sus colaboradores, as como del Comit de Obras Pblicas en funcin
de las necesidades que en infraestructura presente la localidad.
Los convocados a participar son personas con las siguientes caractersticas:
*Hombres mayores de 18 aos de edad

*Adultos sin importar su estado civil
*En ocasiones las mujeres (aunque no se especific en qu momento participan o en qu
circunstancias)
Mientras que los nios y personas de la tercera edad quedan excluidos de estas actividades.
Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas adems
de la ejecucin de la faena no atendida; el pase de lista que se lleva a cabo para asegurarse de
la asistencia a esta labor hace posible la emisin de recibos para los faltantes.
Actividades que comprenden las faenas:
*Mantenimiento y limpieza de caminos para mejorar el acceso a la localidad.

*Distribucin de agua de riego.
*Creacin de fosas spticas para estudiantes dentro de las escuelas.
32
X. Costumbre jurdica, resolucin de conflictos, tipificacin de faltas y delitos

Los informantes negaron existan delitos dentro de la localidad, sin embargo otros vecinos sealan como principales faltas en su
consistencia y recurrencia el dao a los cultivos como propiedad privada por animales y los conflictos matrimoniales, los cuales se
turnan con la mxima autoridad local que es el Delegado Municipal, las sanciones que se imponen son multas.
Se argumenta que nunca se han presentado conflictos que ameriten la intervencin de autoridades distintas a las locales, pues se han
logrado acuerdos internos para la resolucin de estas situaciones, lo cual reafirma lo antes expuesto referente a la informacin que
proporcionan los informantes, esto es su normatividad basada en usos y costumbres.
Quin recibe la
Forma de Qu autoridad
Tipo de faltas denuncia y qu Cules son las Cules son las
Perfil de la persona denunciar la falta comunitaria
frecuentes que se autoridad faltas que se sanciones ms
que los comete (A quin se interviene para
33
cometen en la comunitaria es la resuelven en la comunes que se
(Sexo, edad) dirigen para hacer resolver los
localidad que recibe la localidad? aplican?
la queja?) conflictos?
queja?
1. Dao a propiedad
Afectacin en
privada (cultivos) Indistinto Delegado Municipal Delegado Municipal Delegado Municipal Multas
propiedad ajena
por animales
2. Conflictos entre
Hombres y mujeres Delegado Municipal Delegado Municipal Peleas con vecinos. Delegado Municipal Multas
vecinos
La organizacin interna de la localidad en el tratamiento de faltas y delitos, resolucin de conflictos y frecuencia de faltas y delitos, es
un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de Aguas Blancas no existe un reglamento
interno escrito o estatuto comunal de convivencia, ms bien se describe a la localidad como regida por usos y costumbres, donde
entra en vigor parte de la funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad.

34

Barrn

35

Crditos
Participante Cargo
Octavio Beltrn R. Delegado Municipal
Dulce Guadalupe Ortiz Resndiz Instructora Comunitaria
Mario de la Paz Hernndez R. Vocal de INEA
Tomasa Lugo Hernndez Presidenta de APEC
Ana Mara Franco Trejo Vicepresidenta de APEC
Mara del Carmen Ponce Contreras Tesorera de APEC
Lucina Martnez Cervantes Vocal

36

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Barrn, municipio

de Zimapn, y las caractersticas particulares que sus habitantes dan a este espacio geogrfico,
por lo que se referirn algunos aspectos histricos, territoriales y demogrficos, as como la
descripcin del significado que los habitantes atribuyen a su localidad en torno a lo indgena o
no indgena.
El origen de la localidad es muy antiguo, se remonta al ao de 1915. La historia de Barrn

inicia con el seor Ismael Beltrn Len (1895 1968), quien se asent en la zona con su
esposa y sus hijos; de la descendencia de ste seor nace Lus Beltrn Contreras, quien en
1915 organiz a las personas de San Antonio, y posteriormente empez a realizar los registros,
con el entonces presidente municipal.
El nombre de la localidad Barrn, proviene del idioma espaol, se le adjudico este nombre
puesto que cuenta con varios yacimientos de arcilla. El glifo que caracteriza a la comunidad es
un retrato de la primera persona que llego al sitio, el seor Ismael Beltrn Len.
El INEGI le otorg a la localidad de Barrn la clave 130840083, y de acuerdo a sus

autoridades, la poblacin actual total es de 220 habitantes, de los cuales 100 son hombres y
120 mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el Censo de 2010 que la poblacin
corresponde a 158 personas, de las cuales 77 son hombres y 81 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es el Otom-H-h, el INEGI seala que

aproximadamente un 10.13 % de la poblacin (anteponiendo la cantidad total asumida por los
mismos) tiene conocimiento de la lengua indgena, esto equivale a 16 personas donde 10 son
hombres y 6 mujeres, en cambio los pobladores afirman que el 15 % de sus habitantes domina
y practica el Otom-H-h, y que ninguno de sus ellos es monolinge de este idioma.
El analfabetismo no es un indicador de gran importancia pero que s merece mencionarse,

pues de acuerdo con los informantes se dice que slo dos hombres y cuatro mujeres no saben
leer ni escribir. Cabe mencionar que antes de la instalacin de la primaria, los padres enviaban
a sus hijos a la primaria de la localidad de Detzani por lo que se puede decir que los habitantes
siempre han estado conscientes de la educacin.

37

Respecto a la composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida en

un por catlicos, y evanglicos. Aunque se debe mencionar que a pesar de estas creencias no
se tiene ninguna edificacin para ejercer su fe, no se cuenta con iglesias ni capillas. El Censo
del 2010 hace mencin de que 89 personas son catlicas, y otras 37 evangelistas.
La localidad, de acuerdo con los informantes, no est dividida, territorialmente por barrios o
manzanas, pero si estn conformados por 14 anexos, entre ellos se encuentran: Nueva
Reforma, El Barrn, El Rincn, Llano Norte Dendho, San Felipe, San Cristbal, La Ortiga,
entre otros. Segn los informantes Barrn se constituyen por 57 familias, equivalentes a 57
viviendas, cada vivienda se conforma en promedio por dos habitaciones, los muros de las
viviendas estn hechos por tierra o concreto, los techos son lmina, cartn y carrizo, mientras
que los pisos se hacen de tierra o concreto. Adems la cocina funciona con madera y el bao
consiste en fosas spticas o letrinas.
Los servicios con los que cuenta la vivienda tpica de la localidad se reducen al suministro de
agua slo en un 10 % de las viviendas, electricidad en el 50 %; un 20% de la poblacin cuenta
con telfono en casa, un muy bajo porcentaje posee gas, y nadie dentro de la localidad posee
auto propio. Dentro del menaje el 100 % de cuentan con radio y el 50 % tienen televisin.
gallinas y los borregos son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tiene pre-escolar y primaria que constituyen los

espacios sociales importantes, a ello se suma la Casa de Salud y el. Actualmente se est
construyendo una cancha deportiva. Respecto a las construcciones destinadas al culto
religioso, no se cuenta con iglesia, ni capillas, tampoco templos o ermitas. Para la
administracin de justicia no se cuenta con Delegacin ni centro de reclusin. Adems es
patente la carencia de bachillerato, de escuela superior y de CONAFE, adems de clnica y
mercado, slo cuentan con una pequea tienda en la que se basa el comercio de la zona.
Para arribar a la localidad es necesario el paso por la carretera municipal y los medios de
transporte ms comunes son las combis o colectivos, las cuales tienen un horario se desplazan
dentro y fuera de la localidad dos veces al da. El uso de bestias tambin es importante aunque
en escala menor.
La localidad de Barrn se conoce y reconoce como indgena por sus usos y costumbres,
adems por la administracin que se tiene de la poblacin.

38

El fenmeno natural cobr la vida de cinco personas y tal fue la fuerza, que desplazo fcilmente a
1976 Tromba de agua
dos camiones.
1982 Instalaciones de luz elctrica Se dan las condiciones que le otorgan a la localidad el acceso a la luz elctrica.
Una fuerte sequa fue la que afecto el desarrollo de la localidad, provoc la muerte de ganado y
1984 Cuatro aos de sequia
varios animales ms, los magueyes y garambullos de Barrn se secaron por completo.
Antes de la instalacin de su propia Primaria, los padres de familia enviaban a sus hijos a la escuela
39
1999 Construccin de la escuela de la localidad de Dezani. ste hecho disminuy considerablemente los niveles de analfabetismo de
la zona.
La muerte de un nio caus gran conmocin en la localidad, segn los habitantes el nio muri
2006 Muerte de un nio
ahogado en una cisterna.
Ambos sacudieron a Barrn en el mes de Abril, el 06 y el 16 de Abril. El temblor fractur

2009 Dos Temblores severamente el patio de la escuela Primaria. Hoy da existe la falla, puesto que no hay recursos para
reparar el dao.

Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a varios
aspectos socioculturales de la localidad, se involucran aspectos de infraestructura como la
construccin de la primaria y el acceso a luz elctrica, aspectos culturales como la muerte del
nio causado por un accidente y aspectos climticos, siendo estos ltimos los que han afectado
con mayor fuerza, recapitulando se hace mencin de una sequa que dur cuatro aos y que
disminuyo de forma dramtica la flora y fauna del lugar, tambin dos fuertes temblores que
fracturaron la escuela primaria, y que hasta hoy da no han podido ser reparados; y por otro
lado la tromba de agua que tambin cobro la vida de cinco personas.

40

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Barrn al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica E F M A M J J A S O N D
Ciclo agrcola Preparacin Cosecha

Maz del terreno
Frijol y siembra
Cuidado del cultivo Cuidado del cultivo Cuidado del cultivo
Otros productos
41
Fiesta del pueblo
Patronal
Carnaval
Ceremonias
Escuelas Clausuras de Clausuras de
pre-escolar primarias
Otras Fiestas Navidad
Patrias

Personas Tubercu Tuberculosis y anemia Tuberculosis
losis y y anemia
anemia
Animales Deshidr Deshidrata Deshidrataci Deshidrataci
atacin cin n n
Plagas M o s c a s M o s c a s
Epidemias
Otras
Lluvias
Calor
Sequa
42
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de agua E F M A M J J A S O N D
Fuente principal de
agua O j o d e A g u a

La actividad agrcola de Barrn no involucra el cultivo de muchas especies vegetales, sino se

centran nicamente en el cultivo de maz y frijol, para lograr su produccin, los habitantes
siembran en el mes de Julio y cosechan en el mes de diciembre. Cabe resaltar que el abandono
de esta actividad se debe al clima poco favorable, especficamente a los periodos de intensas
sequas, seguido por lluvias y tormentas muy fuertes, esto implica elevar los costos de
produccin y en consecuencia la afectacin de la economa de los pobladores. Sin embargo
algunas personas continan sembrando maz como principal cultivo, seguido en menores
proporciones por el frijol, como ya se haba mencionado.
Actualmente la localidad no cuenta con celebraciones que involucren a todo Barrn, sino ms
bien son eventos que se organizan y se festejan en familia y el los propios hogares, tales como
las clausuras escolares, Da de Muertos y Navidad. Adems no existe una fiesta caracterstica,
y que requiera la participacin e integracin de todos sus habitantes.
En el campo de la salud, los informantes mencionan que las enfermedades serias que ms se
presentan en su localidad son tuberculosis y anemia, mencionan que solamente en tres
ocasiones ha sido de gravedad y han requerido la participacin del Centro de Salud en el
municipio de Simpan, son los casos de un hombre de 48 aos que enfermo de tuberculosis y
una mujer de 84 aos, junto a una nia de 8 aos que se trataron por anemia. Mencionan que
las enfermedades se disparan en los meses ms calurosos (abril y mayo), y en los meses ms
fros (enero y diciembre):
los pobladores como una aproximacin debido a que segn los informantes, se han
observado cambios considerables en los ltimos aos; es as como afirman que las lluvias son
ms intensas en el mes de Junio, pero las tormentas se forman en los meses de junio y
Septiembre; la sequa se hace presente durante marzo, abril y hasta el mes de mayo, que
tambin son los meses ms calurosos, mientras que las heladas se suelen presentar a principios
de ao, en los meses de enero y febrero.

43

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
magen se basa en la inforrmacin propporcionada ppor los poblladores, en eella se
ubica espacialmennte Barrn en
n relacin a las
l comuniddades vecinas.
Se pueede apreciar su distribuccin geogrfiica, y cmo colinda con el municipio de Simpann, con
San Andrs
A y con Rinen
Croquis de la Comunidadd de Barrn
Croquis dee la localidad dde Barrn

44

localidad de Barrn, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida social es de
carcter indgena.
Enero, Febrero, Marzo y Abril

Mayo
Clausura de Pre-escolar
Para esta clausura e organiza un pequeo convivio en la escuela, y posteriormente los nios se
van a sus hogares, donde celebrarn con sus familias acompaados de msica y de platillos
tpicos.
Junio
Segn los informantes no hay festejos que o celebraciones para este mes.
Julio
Clausura de Primaria
Para festejar el trmino de la educacin primaria de los nios, se hace un pequeo evento en la
escuela, que involucra realizar los honores a la bandera. Posteriormente la celebracin
contina de forma familiar en cada uno de los hogares.
Agosto y Septiembre
Para estos meses no se tiene contemplada ninguna festividad por parte de los habitantes de
Barrn.
Noviembre
Da de muertos
La celebracin de da de muertos que corresponde a los das 01 y 02 se organiza por casa o
familia; consiste en la colocacin de ofrendas y/o altares que se componen de comida, bebidas,
flores, retratos y sahumadores (incensarios), adems se realiza un convivio con la familia.

45

Diciembre
Navidad
La celebracin se realiza el da 24 del mes, y son momentos que los habitantes prefieren
festejar en familia y en sus propias casas. Suele reunirse toda la familia y preparar ricos
alimentos.

Los habitantes no mencionaron la existencia de lugares sagrados, tampoco de leyendas, cantos
poemas ni cuentos. Por su forma de expresarse se corre la voz sobre la existencia de la bruja
que es un ente que suele estar relacionado con los bebes recin nacidos y que es una creencia
que se tiene muy bien dispersada por stos lugares, pero los habitantes dijeron tampoco tener
creencias de ningn tipo.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, que, como ya se dijo son
eventos familiares, est a cargo de las mujeres del hogar, quienes preparan mole rojo, mole
verde, arroz y frijoles para acompaar esos eventos que les son importantes. En ocasiones se
suele cooperar entre los miembros de la comunidad para tener una mejor celebracin, esto
obviamente en los eventos escolares, donde se involucran varias familias.
Msica
Actualmente no se tiene un grupo de msica en la localidad de Barrn, segn los informantes.
Danza
Hasta hoy da, no se tiene un grupo de danza originario y que radique en la localidad.
Vestimenta
No se inform por parte de los habitantes sobre algn tipo de vestimenta tpica tanto en
hombres como en mujeres.
Artesanas
Parte del patrimonio cultural de las localidades son las artesanas que producen, pero los
habitantes de Barrn, no elaboran ninguna clase de producto, al menos eso es lo que dijeron
los informantes.

46

Creencias
No se cuenta con creencias dentro de la regin, posiblemente se pueda considerar las
religiosas, ya que en sta zona se practica (aunque no hay construcciones destinadas a), la
religin catlica y la evanglica. Se hizo un leve comentario por parte de los informantes sobre
la creencia de la bruja, pero no lo afirmaron concretamente.
El conocimiento de la medicina tradicional en sta zona se ha perdido, o esto es lo que parece
ser, ya que los habitantes dijeron no tener ninguna especie de yerbero, curandero, chupador,
brujo, partera, adivinador o espiritista, aunque se lleg a insinuar la presencia de rezanderos,
pero se negaron a proporcionar la informacin.

47

La estructura interna de la localidad de Barrn se representa en el siguiente diagrama, mismo

que tiene como objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad, la comunicacin
La asamblea ms importante, de las pocas que se tienen en la localidad y que se dirige a la

mayora de poblacin (hombre y mujeres mayores de edad o menores casados), es la
encabezada por el Delegado Municipal y sus colaboradores, que adems se coordina junto con
Asamblea de Labores. Se encarga de gestionar los asuntos de la localidad, los cargos de esta
asamblea tienen una duracin de 3 aos y solo se les prohbe participar a quienes son menores
de edad.
de familia de los diferentes niveles educativos, en consecuencia se tratan asuntos propios de
dicha pertenencia y actividad, lo que describiremos posteriormente, otros comits son los de
oportunidades, salud y la Asamblea de Labores.

conformacin y estructura de los comits que han hecho denota lo trascendente que resulta el
aspecto que a cada una compete y que podemos resumir en:
*Autoridad local
*Educacin
*Salud
*Desarrollo Integral

48

Estructura de la organizacin de Barrn, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.
Asambleas
Comunal Delegado Presidente de De comits

Municipal y comit
obras pblicas
Mayores de edad y Pertenecen a una
menores de edad Padres de familia: categora: nivel
casados pre-escolar Educativo, Social o
Padres de familia: de Desarrollo
Delegado
primaria Integral (apoyos de
Subdelegado
Asamblea de Gobierno)
Secretario
Tesorero Labores
Vocales Salud
Oportunidades
Autoridades locales, institucionales y propias de Barrn.
El Delegado Municipal y sus colaboradores (subdelegado, secretario, tesorero y vocales), son

las personas que la comunidad elige de forma democrtica entre sus ciudadanos, la duracin
del comit es de tres aos; cabe sealar que todos los cargos solo constan de una persona. A
ellos, como ya se mencion, les compete la convocatoria de la asamblea comunal donde se
eligen a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o
hechas, organizacin de faenas, mantenimiento de caminos y panten, as como asuntos
generales que ataen al orden y convivencia pacfica de los habitantes.

49

el Delegado con las municipales que permita por supuesto la exposicin de hechos relevantes,
Los comits institucionales refieren a educacin en los dos niveles presentes en la localidad:
pre-escolar y primaria, todos tienen como caracterstica su conformacin y duracin, esto es
un secretario, tesorero y vocales por un lapso no definido. Sabemos que su eleccin
corresponde a la comunidad escolar y quienes ocupan los cargos son padres de familia.
Por otro lado uno de los comits propios de la localidad es el de salud, integrado por un
presidente, un secretario y dos vocales, su eleccin es comunitaria, su funcin es el
mantenimiento y vigilancia de la casa de salud con una duracin todava no establecida. La
asamblea que convoca es general y se centra en la exposicin de lo que atae a este rubro y lo
que implica el ostentar el cargo, as como la eleccin de los siguientes funcionarios.
Finalmente el comit que tiene una relacin directa con el Gobierno es el comit del Programa
Oportunidades, lo integran seis personas, su funcin es la de dar a conocer a la localidad los
comunicados que reciben, ste comit suele renovarse cada cuatro aos.

50

Cargos y funciones principales de las autoridades de Barrn, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.

Delegado Delegado Delegado
Municipal y Municipal Municipal y
colaboradores y Comits Asamblea de
Labores
*Mediacin de conflictos entre habitantes

*Relacin directa con autoridades *Asuntos generales que ataen al orden y
municipales convivencia pacfica
*Gestin de recursos externos *Convocatoria de asamblea por comit
51
*Administracin y cuidado de *Eleccin de nuevos funcionarios
bienes comunales *Coordinacin de actividades especficas *Convocatoria de asamblea comunal
*Convocatoria de asambleas en funcin del comit *Eleccin de nuevos funcionarios
comunales *Organizacin de faenas, mantenimiento
*Eleccin de nuevas autoridades *No se cuenta con un comit que de caminos y panten
comunitarias involucre al mbito Religioso.

La mujer en Barrn, segn los informantes, ha ocupado cargos dentro de los comits de
educacin, de Oportunidades y de salud principalmente, Su funcin en los diferentes Comits
est en dar su opinin sobre los cambios en su comunidad y en los comits de educacin
suelen hacer la limpieza de las aulas junto con los padres de familia. En las asambleas tambin
tienen voz y voto para la toma de decisiones. Segn los habitantes, las mujeres nunca han
ocupado los cargos ms importantes de los diversos comits, pero eso es porque no aceptan el
cargo una vez que se les postula.
Se debe rescatar la idea de que tampoco se mencion la prohibicin de asistencia de las

mujeres a las diferentes asambleas que tienen lugar en la localidad, ms bien se habl de que
quienes participan son personas adultas, de lo cual podemos deducir la presencia de la mujer
en las asambleas, y esto a su vez permite que estn al tanto de las situaciones acontecidas y
por suceder.
algunos cargos recaen en ellas cabe inferir que participan en la toma de decisiones.

52

IX. Presencia del trabajo de beneficio comn (faena o Servicio Pblico)
Las faenas son el trabajo en beneficio comn, y dependen en su organizacin y convocatoria

del Delegado Municipal y sus colaboradores, as como de la Asamblea de Labores y del
presidente del Comit de Padres de Familia, ambos, trabajan en funcin de las necesidades que
en infraestructura presente la localidad.
*Hombres y mujeres mayores de 18 aos de edad

Mientras que los nios y personas mayores de 70 aos y personas con capacidades diferentes
quedan excluidos de estas actividades.
Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con pequeas multas
que consisten en $25 pesos por faena; el pase de lista que se lleva a cabo para asegurarse de la
asistencia a esta labor hace posible la emisin de recibos para los faltantes. Cabe mencionar
que se permite intercambiar la multa a cambio de no hacer la faena
Las actividades que comprenden las faenas son:
*Reconstruccin de las instalaciones de la escuela primaria.

*Limpieza y mantenimiento general de las instalaciones.

53

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de Barrn no existe un reglamento interno escrito
o estatuto comunal de convivencia, ms bien se describe a la localidad como regida por usos y costumbres, donde entra en vigor
parte de la funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad.
Tipo de faltas Perfil de la Forma de denunciar la Quin recibe la Cules son las Qu autoridad Cules son las
frecuentes que persona falta (A quin se denuncia y qu faltas que se comunitaria interviene sanciones ms comunes
se cometen en que los dirigen para hacer la autoridad resuelven en la para resolver los que se aplican?
la localidad comete queja?) comunitaria es la localidad? conflictos?
(Sexo, que recibe la queja?
54
edad)
1. Problemas Mujeres Ministerio Publico en Delegado Violencia Delegado Municipal Asignadas por el
personales mayores de Zimapn Municipal Ministerio Publico
30 aos
Se sealan como principales faltas los conflictos escolares, problemas personales y con los servicios pblicos, los cuales se turnan con
la mxima autoridad local que es el Delegado Municipal, y de no arreglarse, el problema se pasa al Ministerio Publico, en el municipio
de Zimapn. Es all donde se asigna una sancin o una multa.

BenitoJurez(De
etzani)

55

Crditos

Participante Cargo
Tania Stephania Rivera Castillo Delegada Municipal
Juana Guerrero Hernndez Tesorero del Panten
Filomeno Guerrero Hernndez Ciudadano
Guadalupe Hernndez Ciudadana
Salvador Martnez Hernndez Presidente del consejo de Vigilancia
del Ejido Benito Jurez Detzan

56


La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Benito Jurez

(Detzani), municipio de Zimapn, y las caractersticas particulares que sus habitantes dan a
este espacio geogrfico, por lo que se referirn algunos aspectos histricos, territoriales,
localidad en torno a lo indgena o no indgena.
El origen de la localidad se remonta al ao de 1934 junto con la Reforma Agraria, donde el

gran apoyo que el Gobierno otorg a la Agricultura permiti a los habitantes de Benito Jurez
Detzan, mejorar sus condiciones de vida, tanto en nivel econmico, como las condiciones
alimenticias, y permitindoles as, ser una localidad independiente.
El nombre de la localidad Benito Jurez (Detzan), proviene de los idiomas espaol y Otom,
Benito Jurez en honor al personaje histrico, y Detzan que significa agua al pie de un
Aguacate, sta localidad del municipio de Zimapn no cuenta con un glifo antiguo ni
moderno que lo represente.
El INEGI le otorg a la localidad de Benito Jurez (Detzan) la clave 130840007, y de acuerdo

con sus autoridades, la poblacin actual total es de 900 habitantes, de los cuales 400 son
hombres y 500 mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el Censo de 2010 que la
poblacin consiste slo de 668 personas, donde 325 son hombres y 343 mujeres.
La lengua indgena que hoy da se utiliza en la localidad es el Otom, aunque no se refiere por
parte de los habitantes una cantidad o porcentaje de la poblacin que use este idioma el INEGI
en el censo de 2010 report que 41 personas equivalentes al 6.14 % de los habitantes tienen
conocimiento del idioma (anteponiendo la informacin poblacional que proporcion la
comunidad), y se trata de 22 hombres y 19 mujeres.
El analfabetismo es un indicador importante que merece mencionarse, pues segn los

informantes se calcula 150 personas de la localidad no saben leer ni escribir, se trata de 70
hombres y 80 mujeres, lo que a su vez equivale al 16.66 %, esto si utilizamos la informacin
poblacional que proporcionaron los informantes.

57
La composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida
completamente de creencias religiosas. Y para profesar su fe libremente se ha construido una
iglesia y una capilla en la zona. Cifras del Censo del 2010 hace mencin de que existen dos
religiones en Detzani, 634 personas son catlicas y 28 ms profesan una religin evanglica
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida en 14 anexos, sus nombres son:
Nueva Reforma, El Barrn, El Rincn, Llana norte, Dedo, San Felipe, San Andrs, San
Cristbal, La Ortiga, El Mezquite, La mojada, Puerto del ngel, Verdosas y Calvario. En
todos se habla como primera lengua el espaol y se hace mencin que la segunda lengua es el
Otom a excepcin de Nueva Reforma y Puerto del ngel donde nicamente se utiliza el
espaol como idioma.
Se alude por los informantes que el nmero de familias es de 120, que corresponden a su vez a
120 viviendas, se dice que en estos hogares viven en promedio 4 personas. La vivienda tpica
de esta localidad est construida de concreto y ladrillo en los muros, y el techo generalmente
es de cemento.
Dentro de los servicios se comenta que todas las casas tienen acceso a luz elctrica y gas,
mientras que slo un 70 % dispone de agua potable. El drenaje slo lo tienen un 30 % de los
hogares; tambin se hace mencin de que en el 100 % de las viviendas hay telfono celular y
en un 40 % telfono de casa.
Entre los bienes que poseen las familias se comenta que el 100 % de los hogares tienen radio,
licuadora y refrigerador; mientras que el 50 % dispone de computadora, se hace mencin de
que en ningn hogar existe el acceso a Internet.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son perros y gatos; por otro lado, las
gallinas, los puercos y borregos son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen pre-escolar, primaria y secundaria que

constituyen espacios sociales importantes, aunque tambin cuentan con Plaza, tiendas, dos
canchas deportivas, y un auditorio que se encuentra en construccin. Tambin se tiene
Delegacin y Casa comunitaria para la administracin de la justicia; mientras que para la salud
se ha construido una Casa de Salud. Como ya se mencion anteriormente para el rubro de la
Religin se tienen una Iglesia y una capilla. Adems se tiene panten y los habitantes
comentan que no existe alguna construccin que funcione como Centro de Reclusin.

58
Para arribar a Benito Jurez (Detzan) es necesario el paso por la carretera municipal o el
camino vecinal; en la localidad hay disponibilidad de transporte pblico como combis y taxis,
el transporte es muy accesible puesto que de la base hay salidas cada 15 y 30 minutos. Aun
as, se emplean los animales de carga por parte de los pobladores, stos se desplazan por las
veredas y las brechas que an existen en la localidad,
La localidad de Benito Jurez (Detzan) se conoce y reconoce como indgena por el idioma
Otom que hoy da siguen utilizando, tambin por su forma de vida y sus costumbres de las
que se sienten orgullos y las comparten cada que tienen oportunidad de hacerlo.

59

Recordando que la identificacin oficial de la localidad se hizo en el ao de 1934 por la Reforma
1893 Fundacin de la escuela Agraria, los habitantes de Detzan ya haban construido una institucin que ayudara a disminuir los
niveles de alfabetizacin.
1968 Instalacin de luz elctrica Fue hasta ese ao cuando se le dio acceso a la comunidad al servicio de luz elctrica.
Es en este ao cuando se realiza un esfuerzo por parte de la localidad, para construir un lugar donde
1969 Construccin de iglesia
pudieran ejercer sus creencias.
60
Adems de la Agricultura, Benito Jurez (Detzan) le deba su soporte econmico a la explotacin
1989 Deterioro de minas de las minas, pero a partir de ste ao, los yacimientos de minerales decrecen, lo que se tradujo
como una depresin econmica
2013 Incendio Forestal El incendio fue de tal magnitud que se afectaron varias propiedades de la localidad.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos que ms han valorado los habitantes de la localidad de Bonito Jurez (Detzan)
son lo que involucran la construccin de infraestructura, tal es el caso de la fundacin de la escuela y de la Iglesia. Un aspecto digno de
ser resaltado es lo importante que eran las minas para la localidad, pues antes del deterioro de la actividad en 1989, su economa era
bastante slida, pero a partir de ese tuvieron que auxiliarse con otras actividades como lo son la Agricultura y la Ganadera.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Benito Jurez (Detzan) al reflejar lo que les resulta importante
celebrar y las actividades que se deben realizar para vivir el da a da de acuerdo con sus parmetros.
Actividad
Econmica E F M A M J J A S O N D
Ciclo agrcola Preparacin del

Maz terreno
Frijol Siembra
Fertilizacin y riego
61
Otros productos
Fiesta del pueblo Da 29,
Fiesta del
pueblo
Patronal Fiesta
Patronal
Carnaval
Ceremonias Fiesta de
San Isidro
Escuelas
Otras Fiestas Da de Navidad
Patrias Muertos

Personas Dolor de Dolor de
cabeza, de cabeza, de
estmago y estmago y
diarreas diarreas
Animales No se especifica el tiempo
en enfermedad, pero se
seala que es en estos
meses cuando se enferman
Plagas M o s c a s (principalmente en el mes de Mayo)
Epidemias
Otras
Lluvias
62
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de agua E F M A M J J A S O N D
Fuente principal de
agua O j o d e a g u a

Hasta ahora actividad agrcola de la localidad se basa en el cultivo de maz y frijol, el periodo
ms intenso, segn sealan los informantes es en los meses de Mayo y Abril, pues en este
periodo hacen el deshierbe y la preparacin de la tierra, para la siembra, posteriormente se
inicia con el riego, la fertilizacin y el cuidado del cultivo. Se deba hacer mencin de que el
clima en sta zona es seco, lo que dificulta lograr cosechas frondosas y numerosas.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a la fiesta de San

Isidro en el mes de mayo, las Fiestas Patrias y la Fiesta Patronal se realizan en el mes de
Septiembre y la Navidad en el mes de Diciembre; a la celebracin ms simblica para los
habitantes de Benito Jurez (Detzan), es la fiesta de San Isidro, en la que participa toda la
poblacin.
Al respecto de las enfermedades que padece la poblacin, abundan los dolores de cabeza, de
estmago y diarreas, parecen manifestarse en los meses fros, que corresponden a Enero,
Febrero y Diciembre, y que coinciden con los meses reportados con heladas. Por otra parte, los
padecimientos de animales no se describieron, pero se comenta que las enfermedades en ellos
son con ms frecuencia durante el los meses de Abril y Mayo; por los meses en los que se
enferman y en relacin al clima se deduce que el principal problema con los animales es la
deshidratacin. Dentro de este mismo rubro se comenta que las moscas son una plaga que
suele estar presente todo el ao, pero que se dispara en el mes de Mayo.
los pobladores como simples aproximaciones debido a que dijeron que han observado desde
hace 20 aos, lo que les impide. De tal manera que las lluvias pueden presentarse slo en los
meses de Mayo y Julio, la temporada de calor abarca desde Mayo hasta Septiembre, lo cual se
traduce en sequa, segn los informantes, la sequa es un factor contante durante todo el ao,
as que el clima es de carcter extremo en esta zona; mientras que Enero, Febrero y Diciembre
son sealados como los meses de heladas.
Finalmente, el ojo de agua que est en la regin es la que proporciona el abastecimiento de

agua en la localidad para consumo humano, de animales y actividades domsticas, pero esto es
slo para las personas que no tienen acceso al servicio de agua potable; sin embargo no se
proporcion la ubicacin o alguna otra referencia de este suministros de agua.

63
IV. Crroquis regio
La sigguiente imaagen se elaabor de accuerdo a laa informaciin que prooporcionaronn los

pobladdores de Beenito Jurez (Detzan), en ella se muestra la relacin quue existe entre la
localid
dad y con lass comunidad
des vecinas.
Detzan ni se encuen
ntra rodeado por Zimapn, Barrn, A
Alamo, Rinccn y Llano Norte, muy cerca
del esttado de Querrtaro.
Croqu
uis de la Comu
unidad de Benitto Jurez (Detzzan)
Croq
quis de la locallidad de Benitoo Jurez (Detzaan)

64
tanto definen a las localidades frente a otras, motivo por el cual se describen mes por mes los
quehaceres que congregan a la poblacin en torno a un objetivo y que constituyen la vida
cotidiana de la localidad de Benito Jurez (Detzan), y brinda elementos para sustentar o
rechazar si su vida social es de carcter indgena.
Enero, Febrero, Marzo y Abril

En estos meses no se mencionaron por los informantes ninguna fiesta o celebracin.
Mayo
Fiesta de San Isidro
Es la festividad ms importante se realiza en la localidad. Todo comienza el da 2 de Mayo,
cuando se realiza la engrosadera desde las nueve de la maana y se termina
aproximadamente a las dos de la tarde, al trmino se quema incienso junto con el repique de
las campanas y se colocan en todas las cruces, las coronas que se hicieron. En este da tambin
arriban las imgenes de los distintos anexos, todas se reciben con flores e incienso.
El da 3 de Mayo, a las 5 de la maana se cantan las maanitas en voz de los habitantes de la

localidad, se acompaa con msica de banda; posteriormente, alrededor de la una de la tarde
se lleva a cabo una misa, que al terminar da paso a una procesin con las imgenes,
simblicamente este recorrido sirve para recoger las promesas. Existe un grupo de personas
que responden al nombre de Shitas, ellos se disfrazan y cualquier personaje, y durante el da
danzan. Otra actividad que se realiza es la de los naranjazos, en ella participan personas de
la comunidad y se organizan en grupos de hombres contra hombres o mujeres contra nios, o
grupos entre anexos, es un juego en el que se lanzan naranjas unos a otros. Se realizan eventos
deportivos y culturales durante todo el da.
El 4 de mayo se realiza una misa para despedir a las imgenes invitadas, y por ltimo se
organiza un convivio en el que participan los habitantes de todos los anexos, integrando de
esta manera a los miembros de la localidad de Benito Jurez, Zimapn.
Junio, Julio y Agosto

No se inform sobre ninguna celebracin para estos meses.

65
Septiembre
Fiesta Patronal
Organizada por el comit de festejos, en sta celebracin se lleva a cabo una misa, seguida de
una procesin. Posteriormente se hace un evento en el que se incluyen concursos, bailes y
comida tpica.
Fiestas Patrias
Se celebra el da 15 de Septiembre, entre los eventos importantes de ste da estn los Honores
a la Bandera, Tambin se organiza un evento cultural para los habitantes y se acompaa de la
comida tpica de la regin.
Octubre
No se aludi festividad alguna para este mes.
Noviembre
Da de muertos
flores y retratos. Tambin se acostumbra llevarle flores a la tumba de los familiares que ya han
muerto, y se organizan misas en memoria de los mismos
Diciembre
Navidad
Se celebra el da 24 del mes. Se organizan misas en las que suele presentarse la mayora de los
habitantes. Posteriormente la celebracin involucra solamente a los miembros de la familia, en
sus hogares.

A pesar de que los informantes dijeron no tener leyendas, cantos, poemas, cuentos ni creencias
de ningn tipo. Se cree que tienen presentes las leyendas de las brujas y de la llorona,
pues son relatos muy bien distribuidos por la zona.

66
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, principalmente para la
Fiesta de San Isidro, como la Fiesta Patronal, consiste en Barbacoa. Se prepara entre hombres
y mujeres, aunque la mujer tiene una participacin ms activa. Para comprar los insumos se
pueden hacer cooperaciones en dinero o especie, pero si es para un evento familiar, los gastos
corren a cargo de la familia.
Msica
Segn los informadores actualmente no existe un grupo musical en la localidad de Benito
Jurez (Detzani).
Danza
No se cuenta con algn grupo de danza en la localidad.
Vestimenta
Su vestimenta es muy comn, consiste en vestidos de manta para las mujeres y camisas
bordadas para los hombres. Las prendas suelen utilizarse a diario
Artesanas
Dentro de las tradiciones de Benito Jurez (Detzani) no se encuentra ningn tipo de artesana.
Creencias
Como ya se mencion las creencias en este lugar son ms bien religiosas (catlicas y
evanglicas), pues historias de la comunidad no existen.
mdico tradicional, refiriendo que ante algn padecimiento o enfermedad recurren a la Casa de
Salud de la localidad.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, sobador, chupador, rezandero, partera

o adivinador, nicamente se conoce al brujo, es un hombre de 42 aos que cobra $200.00
pesos por consulta y $10000.00 por un trabajo, las sesiones son en su casa y en las
ceremonias slo participa el brujo y el interesado. Para trabajar emplea principalmente ritos de
diferente tipos.

67

objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de Benito Jurez (Detzani); sta
organizacin pretende la comunicacin con las autoridades municipales y la promocin de las
actividades asignadas a los diferentes comits con un objeto especfico.
La asamblea ms importante es la ejidal y est dirigida a los hijos de los ejidatarios y a los
mismos ejidatarios, el comisariado en turno es la mxima autoridad de la asamblea, l es quien
convoca las reuniones y ya en conjunto se encargan de resolver los problemas ejidales.
Existe tambin la Asamblea General, donde intervienen los hijos de los delegados, los propios
delegados y representantes de los 14 anexos. En ella se resuelven problemas que involucren a
toda la comunidad, as mismo se busca brindar apoyo a quien lo necesite. La delegada y el
comisariado municipal son las autoridades superiores de la Asamblea.
Dentro de la comunidad tambin existen los comits, uno de ellos es el Comit de Salud, que
se conforma de un Presidente, tesorero y secretario, la eleccin de los representantes de hace
por votacin, su nombramiento tiene una duracin de un ao. Otro comit es el de Padres de
Familia, aplica para todas las instituciones educativas de la zona (Pre-escolar, Primaria y
Secundaria), entre sus funciones est la de organizar los eventos escolares, segn los
informantes la eleccin de los representantes es por autoseleccin y sus nombramientos tienen
una duracin indefinida. En la localidad tambin existe el comit de festejos, que entre otras
cosas se encarga de organizar la Fiesta Patronal, se renen en la iglesia para organizar lo
eventos que se realizarn, la comunidad es la que elige a este comit y los nombramientos
tienen una duracin de un ao.
Lo apenas sealado constituye un elemento muy importante de la localidad pues la estructura

y conformacin de los comits han hecho trascender a la localidad, las actividades de estas
agrupaciones se pueden resumir en:
*Autoridad local
*Agrario
*Educacin
*Salud
*Religin

68
Estructura de la organizacin de Benito Jurez (Detzani), Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.
Asambleas
Comunal Delegado Presidente de De comits

Municipal y comit
obras pblicas
Mayores de edad y Pertenecen a una
menores de edad Padres de familia: categora: nivel
casados kinder educativo,
Padres de familia: catlicos, etctera
Delegada
Subdelegado primaria
Secretario Padres de familia:
Tesorero secundaria
Vocales Obras pblicas
De salud
De la Iglesia
Agrario
Civil
Autoridades locales, institucionales y propias de Benito Jurez

(Detzani).
La Delegada Municipal y colaboradores son las autoridades locales elegidas por la localidad
con duracin de 1 ao. A ellos, como ya mencionamos, les compete la convocatoria de la
asamblea comunal donde se eligen a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las
obras pblicas necesarias o hechas, organizacin de faenas, mantenimiento de caminos y
panten, as como asuntos generales que ataen al orden y convivencia pacfica de los
habitantes.

69
de la Delegada con las municipales, ya que esto permite la exposicin de hechos relevantes,
pre-escolar, primaria y secundaria, todos tienen como caracterstica su conformacin y
duracin, esto es un secretario, tesorero y vocales por el lapso de 1 ao. Sabemos que su
eleccin corresponde a la comunidad escolar y quienes ocupan los cargos son padres de
familia.
compete al cargo.
presidente y vocal, su eleccin es comunitaria, su funcin es la de cuidar los medicamentos de
la Casa de Salud y dar aviso de las campaas de salud. Los cargos se les dan a personas que
tienen inters por participar en esta agrupacin, por lo que la duracin del nombramiento es
indefinida.
Finalmente el comit de la Iglesia, recae en toda persona que quiera pertenecer al grupo,
debido a esto la duracin del nombramiento es indefinida. Entre las actividades de este comit
est la de organizar y programar las misas, adems de salvaguardar el patrimonio de la Iglesia.

70

Cargos y funciones principales de las autoridades de Benito Jurez (Detzani), Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.

Delegada Fiscales Delegada Delegada
Municipal y Municipal Municipal
colaboradores y Comits

*Relacin directa con autoridades *Asuntos generales que ataen al orden y
municipales convivencia pacfica
*Gestin de recursos externos *Convocatoria de asamblea por comit
71
bienes comunales *Coordinacin de actividades especficas *Convocatoria de asamblea comunal
*Convocatoria de asambleas en funcin del comit *Eleccin de nuevos funcionarios
comunales *Informe de las obras pblicas
*Eleccin de nuevas autoridades *Salvaguardar el patrimonio de la necesarias o hechas
comunitarias Iglesia *Organizacin de faenas, mantenimiento
*Organizacin de la fiesta patronal de caminos y panten

*Asamblea para elegir nuevos
fiscales

La mujer en Benito Jurez (Detzan), refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los
comits de educacin, salud principalmente, tambin de manera ocasional en las diferentes
asambleas, dan su opinin respecto a los eventos y crecimiento de la localidad. Se deba hacer
mencin de que la autoridad ms importante actualmente es una mujer, quien es la Delegada
de Detzani.

participan son personas adultas, de lo cual podemos deducir que la presencia de la mujer en las
asambleas, lo que permite que estn al tanto de las situaciones acontecidas y por suceder.

72
IX. Presencia del trabajo de beneficio comn (faena o Servicio Pblico)
Las faenas es el trabajo que hacen los habitantes por un beneficio en comn, estas actividades
dependen de la organizacin y convocatoria de la Delegada Municipal y sus colaboradores, y
estn en funcin de las necesidades que en infraestructura presente la localidad.
*Hombres y mujeres mayores de 18 aos de edad

Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas
promedio de $25.00 pesos, pero tambin dan la posibilidad de intercambiar la faena por un
pago econmico; el pase de lista que se lleva a cabo para asegurarse de la asistencia a esta
labor, hace posible la emisin de recibos para los faltantes.
*Mantenimiento y limpieza de la Casa de Salud

*Mantenimiento y limpieza de calles

73

Se sealan como principales faltas en su consistencia y recurrencia, el dao a la propiedad pblica, se ha reportado robo de cables de
luz elctrica, dao a edificios y al alumbrado pblico, los cuales se turnan con la mxima autoridad local que es el Delegado
Municipal. Las sanciones que se imponen son multas.
logrado acuerdos internos para la resolucin de estas situaciones, adems de que las decisiones y acuerdos se cumplen por medio de un
Acta, y en cambio de no cumplir consideran Instituciones de Gobierno para la detencin o resguardo de las personas.
Tipo de faltas Perfil de la Forma de denunciar la Quin recibe la Cules son las Qu autoridad Cules son las
frecuentes que persona falta (A quin se denuncia y qu faltas que se comunitaria interviene sanciones ms comunes
74
se cometen en que los dirigen para hacer la autoridad resuelven en la para resolver los que se aplican?
la localidad comete queja?) comunitaria es la localidad? conflictos?
(Sexo, que recibe la queja?
edad)
1. Dao a Indistinto Delegada Municipal Delegada Todas Delegada Municipal Las que determina la
propiedad de entre 18 Municipal autoridad
pblica y 25 aos
(Alumbrado, de edad
construcciones
y alumbrado)

La organizacin interna de la localidad en el tratamiento de faltas y delitos, resolucin de

conflictos y frecuencia de faltas y delitos, es un elemento que vincula la vida cotidiana de la
localidad. Para el caso de la localidad de Benito Jurez (Detzan), existe un reglamento interno
escrito o estatuto comunal de convivencia. Este reglamento establece la forma en la que se
distribuye el terreno en la localidad, tambin menciona los derechos y obligaciones de los
Delegados y su grupo de trabajo. Regula el monto de las sanciones, y cmo aplicar lo que en
l est escrito. Con ese reglamento tambin se generan las Actas Ejidales y Generales, en las
que se abordan temas como el tratamiento y usos de la tierra, estas actas se dirigen a la
Delegada y al Comisariado Ejidal.

75

76

ElCarrizall

77

Crditos

Participante Cargo
Mara Teresa Chvez Vega Representante del Subdelegado
Benjamn Franco Acebedo Vecino de la localidad
Len Vega Acevedo Vecino de la localidad
Francisca Chvez Chvez Vecino de la localidad
Sebastiana Vega Acevedo Vecina de la localidad
Basilisa Ramrez Resndiz Vecina de la localidad
Consuelo Franco Ramrez Vecina de la localidad
Mara Trinidad Acevedo Francisco Vecina de la localidad
Secundino Franco Martnez Vecino de la localidad
Luciana Franco Martnez Vecina de la localidad
Fileberta Vega Leal Vecina de la localidad
Rosa Mara Cruz Villa Vocal de Oportunidades
Esmeralda Franco Franco Presidenta del Aguas Potable
Tomasa Francisco Resndiz Vecina de la localidad
Mara del Carmen Francisco Vecina de la localidad
Evangelina Francisco Resndiz Vecina de la localidad
Mara Franco Vega Vecina de la localidad

78

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad El Carrizal,

La localidad El Carrizal es parte de la comunidad de Benito Jurez (Detzani), integrada por

Benito Jurez, El Rincn, El Mezquite Segundo, Puerto del ngel y Tadh.
El origen de la localidad se remonta al ao de 1965 y el nombre de la localidad, proviene

desde antes en el arroyo de la localidad abundaban muchos carrizales.
El INEGI le otorg a la localidad El Carrizal la clave 130840182, y de acuerdo con sus

140 mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el Censo de 2010 que la
poblacin desciende a 151 personas, 73 son hombres y 78 mujeres.
Los pobladores afirman que la lengua indgena que hablan es el h-h con un porcentaje
de 85%, es decir que 190 personas hablan la lengua indgena. INEGI en el censo del 2010,
seala que solo el 31.13% de la poblacin habla la lengua indgena.

los informantes se calcula que cerca del 12% de la poblacin no saben leer ni escribir.
INEGI expone que hay 33 personas analfabetas de las cuales 17 son hombres y 16 mujeres.
La composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida en un

100% por catlicos, y confirman que es nica, as que no existe hay gente que profesa una
religin evanglica. Los datos que el INEGI expone al respecto son los siguientes: 151
habitantes catlicos. La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida,
territorialmente por un anexo (la presa), adems el territorio corresponde a una propiedad
privada; se alude por parte de los pobladores que 100 (aproximadamente) es el nmero de
familias que habitan la localidad en un total de 90 viviendas, existiendo una diferencia de

79

54 viviendas al comparar estas cifras con las dadas por el INEGI, que sealan un total de 36
viviendas, habitadas por aproximadamente 5 personas.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con lmina de cartn y slo un
55% aproximadamente puede contar con losa o cemento; la mayora est conformada por 3
habitaciones, adems de la cocina de lea y la fosa sptica como bao, pues carecen de
drenaje.
Los servicios con los que cuenta la vivienda tpica de la localidad es electricidad; un 80%
de la poblacin cuenta con celular, un muy bajo porcentaje posee vehculo propio y gas.
Dentro del menaje slo algunas casas cuentan con radio y televisin.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son los perros; por otro lado, los
chivos y burros son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar, una primaria, un panten en

construccin, una tienda de abarrotes, una cancha de basquetbol, un auditorio y una iglesia
en construccin.
Para arribar a la localidad es necesario el paso por la carretera municipal o veredas, cuentan
con medios de transportes pblicos o colectivos, pero solo vienen a recoger a los maestros
que dan clases en la primaria de la localidad. Para arribar al centro del municipio usan los
vehculos propios. El uso de bestias tambin es importante aunque en escala menor.
La localidad El Carrizal se conoce y reconoce como indgena porque sus antepasados eran
indgenas y tambin porque siguen hablando la lengua indgena.

80

1965 Fundacin de la localidad Se Funda la localidad El Carrizal.
1984 Incendio Se incendia el cerro y se seca durante vario tiempo.
1994 Heladas y nevada Cay una inmensa helada y los cerros se forraron de nieve.
2003 Iglesia Se construy la iglesia.
81
2009 Sequa Hubo una gran sequa y murieron plantas y animales.
2009 Pumas y jaguares Llegaron pumas y jaguares a la localidad y estos se comieron a los animales.
2013 Aire Hubo aire intenso y derrib varias casas.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden la infraestructura de la localidad, as como algunos
desastres naturales que atacaron a la localidad y la llegada de animales en peligro de extincin a la localidad El Carrizal, Zimapn.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de El Carrizal al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola Siembra Cuidado de la siembra Cosecha

Maz
Frijol
82
Caf
Otros
productos: Siembra Cosecha
Alfalfa
Fiesta del
pueblo
Segundo
Patronal sbado de
Noviembre
Carnaval

Ceremonias
Escuelas Clausuras
Otras
Personas Gripes Gastrointestinales Gripes
Animales Diarrea
Plagas Chapulines
Epidemias
Otras
Lluvias
83
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de
agua
Fuente
principal de
Pozo
abastecimiento
de agua:

Hasta ahora la principal caracterstica de la agricultura en la localidad es, como ya se hizo

notar antes, el abandono parcial de esta actividad debido al clima poco favorable,
especficamente la escasez de lluvia y el incremento en los costos que implica el proceso de
cultivo, la consecuencia ms impactante es la afectacin de la economa de los pobladores. Sin
embargo algunas personas continan sembrando maz, que es el grano que ms se siembra,
seguido en menores proporciones por el frijol, los dos productos comparten las fechas de
siembra y cosecha pero los cuidados son diferentes al igual que la alfalfa.
Su fiesta patronal es el segundo sbado de noviembre, no hacen mencin sobre qu santo

festejan, pero afirman que hacen eventos culturales, deportivos y religiosos, tambin se lleva a
cabo la quema del tradicional castillo, el baile popular y la quema de juegos pirotcnicos.
Las clausuras escolares son realizadas en el mes de julio y celebran los estudios finalizados a
nivel normal.
Tambin celebran el da de muertos en la localidad, donde realizan un pequeo carnaval y la

gente visita a sus difuntos en su panten que est en mejoramiento, as como tambin
presentan un altar en la iglesia.
Los climas varan de acuerdo a las estaciones del ao; las lluvias se registran en los meses de
junio y julio, el calor en los meses de febrero hasta octubre, sequias en los meses de marzo,
abril y mayo y heladas en los meses de enero, noviembre y diciembre.
Las enfermedades ms relevantes de la localidad son las diarreas en los meses de junio y julio
y gripes en los meses de enero, noviembre y diciembre. En cuanto a los animales tienden a
enfermarse en los meses de abril y mayo que es en donde se registra ms calor.

84

IV. Crroquis regio

En la siguiente immagen de acu uerdo a la in

nformacin dde los poblaadores se ubiica espacialm
mente
El Carrrizal en relaacin a las lo
ocalidades veecinas.
Crroquis regionall de la localidadd de El Carrizaal
A continuacin se da cuenta de
d la distribu
ucin espaciaal de la locallidad, es deccir de los esppacios
que la integran.
Croq
quis de El Carrrizal

85

tanto definen a una localidad frente a otras, motivo por el cual se describen la vida cotidiana
de la localidad El Carrizal, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida social es de
carcter indgena.
Enero, febrero, marzo, abril, mayo y junio

No se registran festividades.
Julio
Clausuras
Las clausuras escolares son realizadas en el mes de julio y celebran los estudios finalizados a
nivel normal.
Agosto, septiembre y octubre

Noviembre
Da de Muertos
Tambin celebran el da de muertos en la localidad, donde realizan un pequeo Carnaval y la
gente visita a sus difuntos en su panten que est en mejoramiento, as como tambin
presentan un altar en la iglesia.
Segundo sbado de Noviembre

Fiesta Patronal
Su fiesta patronal es el segundo sbado de noviembre, no hacen mencin sobre que santo
festejan, pero afirman que hacen eventos culturales, deportivos y religiosos, tambin se lleva a
cabo la quema del tradicional castillo, el baile popular y la quema de juegos pirotcnicos.
Diciembre

86


Una leyenda que ellos tienen es la de La Llorona, cuenta la leyenda que hace ya varios aos
hubo una seora que viva en la localidad y tena tres hijos, pero eran pobres y la seora ya no
tena dinero para darles de comer, as que decidi matarlos para que ya no sufrieran de hambre
y los ahogo en el ro, y desde entonces dicen que su alma de la seora ronda y va gritando
hay mis hijos.
Los habitantes no mencionaron algn lugar sagrado.
Comida
Los habitantes realizan su comida principal el da de la Fiesta Patronal de la localidad,
preparan barbacoa de chivo, lo preparan las seoras de la localidad y aportan voluntariamente
los insumos para hacer la comida.
Msica
En la localidad hay un grupo de msica que tocan huapangos, es organizado por el seor
Miguel Franco, se les atribuye voluntariamente, ellos tocan cuando hay fiestas, la localidad y
otras localidades los contratan para fiestas particulares o fiestas patronales.
Vestimenta
En la fiesta patronal suelen vestirse de manta.
Artesanas
Ellos realizan telares y bordados con materiales textiles, hay seores que realizan el trabajo y
ellos mismos hacen sus diseos.
Creencias
Una creencia que ellos tienen es que una mujer embarazada no puede salir cuando haya luna
llena porque es muy riesgoso para su beb.
Cuentan con un centro de salud, tienen que viajar a la localidad de Xajha para tener alguna
consulta, pero tambin hay remedios caseros, como el t de manzanilla para el dolor de
estmago.

87


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad El Carrizal; la comunicacin con
las autoridades municipales y la promocin de actividades asignadas a los diferentes comits
con un objeto especfico. La estructura observada deviene de la existencia de autoridades
locales y comits institucionales.
La asamblea ms importante es la Comunal y se dirige a la mayora de poblacin por ser

mayores de edad o menores casados, es encabezada por el Delegado Municipal y sus
Colaboradores, adems del Comit de Obras Pblicas donde se trata la eleccin de
autoridades locales (Delegacin: Delegado, Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero y
Vocales; Comandantes y Polica Comunitaria), obras pblicas que corresponden a caminos,
panteones y las faenas necesarias para la mejora de la localidad.
La asamblea de feria, se realiza cada ao en donde la gente se pone de acuerdo para la Fiesta
Patronal de la comunidad y tratan asuntos como; adornacin de la iglesia, msicos, comida y
los eventos culturales y religiosos.

88

Estructura de la organizacin de El Carrizal, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013
Asambleas
Presidente de De Comits
Comunal Delegado
Comit
Municipal
Agua
casados nivel
Presidente Iglesia
educativo,
Vicepresidente Oportunidades
catlicos,
Secretario Delegados
etctera
Tesorero
Vocales
Auxiliares de
manzanas
Autoridades locales, institucionales y propias de El Carrizal
El Delegado, es un cargo con alta responsabilidad de eleccin cuya duracin es de un ao, este
cargo es ocupado por una persona elegida por la localidad, en donde tiene que desempear un
buen trabajo a la comunidad y mostrar inters por esta. Tambin est a cargo de organizacin
de los dems comits.
La organizacin de los comits depende de la autoridad mxima de la localidad que es el

Delegado Municipal.

89

Otra organizacin es la de la iglesia de la localidad, ya que ellos se encargan del

mantenimiento de la iglesia, as como el adorno de ella en la Fiesta Patronal de la localidad.
Comit de Feria Patronal: es el comit encargado de la organizacin de la feria de la localidad

de cada ao, as como organiza los eventos que se tienen programados para la feria.
Comit de Agua: se encargan del mantenimiento de la bomba de agua, si como verificar que el
agua llegue a toda la gente de la localidad y cobrar la cooperacin del agua (no especificaron
cuanto es la cooperacin ni cada cuando pasan a recolectar la cooperacin).

90

Cargos y funciones principales de las autoridades de El Carrizal, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.

Delegado Mayordomos Delegado Delegado
Municipal y Municipal, Municipal y
Colaboradores Colaboradores y Comits
Comits
91
*Relacin directa con
autoridades municipales *Asuntos generales que ataen al orden
y convivencia pacfica *Convocatoria de Asamblea Comunal
*Convocatoria de Asambleas *Salvaguardar el patrimonio de la
Comunales Iglesia *Convocatoria de asamblea por comit *Organizacin de faenas,
mantenimiento de caminos y panten
*Eleccin de nuevas *Eleccin de nuevos funcionarios

La participacin de la mujer en la localidad de El Carrizal ha sido reconocida por tener cargos

en la localidad, pues los trabajos que se les asignan los cumplen correctamente y de manera
ordenada as como con mucha responsabilidad.
Un cargo que se le asigna a la mujer en la localidad principalmente es el cargo de tesoreras, ya

que se les reconoce por su honradez y su capacidad de llevar las cosas bajo un control y de
mucha responsabilidad.
Aunque hacen mencionar que no aplica que una mujer sea Delegada Municipal, debido al
machismo an imperante en la zona .

92



*Dispuestos a Trabajar
*Personas con cargos de autoridad en la localidad
*Mujeres responsables
Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas de $100
pesos adems de la ejecucin de la faena no atendida; el pase de lista que se lleva a cabo para
asegurarse de la asistencia a esta labor hace posible la emisin de recibos para los faltantes.
*Mantenimiento y limpieza de caminos para mejorar el acceso a la localidad, revestimiento y

manejo de encharcamientos.
*Mantenimiento de sus canchas deportivas.
*limpieza de las escuelas.

93

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad El Carrizal tiene un reglamento interno escrito o
estatuto comunal de convivencia.
Pero hacen mencin que nunca han tenido algn problema de conducta entre los habitantes de la localidad, se consideran como una de
las localidades ms pacificas del municipio de Zimapn, pero si llegara ocurrir algn problema dentro de la localidad, el Delegado
Municipal tendra que intervenir, de tal manera que nunca lleguen a los problemas ms grandes dentro de la localidad El Carrizal,
Zimapn, Hidalgo.
94
Quin recibe la
queja?
Los informantes hacen mencin que nunca ha existido algn problema de conducta entre los habitantes de la localidad

ElMezzquiteSeggundo

95

Crditos

Participante Cargo

Pascual Ramrez Arteaga Delegado Municipal

Julin Ramrez Franco Subdelegado

Julia Villeda Hernndez Comit Oportunidades

Clemencia Selis Ortiz Comit de Educacin

Antonia Ramrez Villeda Auxiliar del Comit de Salud

Daniela Edith Resndiz Ramrez Habitante de la Localidad

Cecilia Resndiz Ramrez Habitante de la Localidad

Amalia Ramrez Resndiz Habitante de la Localidad

Tomasa Arteaga Rodrguez Habitante de la Localidad
Juliana Villeda Trejo Habitante de la Localidad

96

I. Iden
ntificacin general
g
La preesente mono ografa preteende exponeer la vida soocial de la localidad dee El Mezquuite
Segunndo, municip pio de Zimap pn, y las caaractersticass particulares que sus haabitantes dann a
este espacio geog grfico, por lo que se reeferirn alguunos aspectoos histricoss, territoriales,
demog grficos, as como la deescripcin deld significaado que los habitantes aatribuyen a su
colectiivo en torno a lo indgen
na o no indg
gena.
Se sab
be que el oriigen de la lo
ocalidad fuee en el ao 11954, sin em mbargo los innformantes no
tienen
n resea hist
rica acercaa del lugar, ni
n datos exaactos de su ffundacin. SSlo comenttan
que su
u nombre derriva de que antiguamente
a e en el lugarr existan muuchos mezquuites.
Parte de
d la perspectiv
va actual del M
Mezquite segunddo
El INEEGI le otorrg a la locaalidad de El Mezquite Segundo laa clave 01300840035, y de

acuerd
do con sus autoridades,
a la
l poblacinn actual es dde 127 habitaantes, de loss cuales 64 sson
hombrres y 63 mujjeres. Sin em mbargo, las cifras oficiaales reportaddas en el Cennso del INEGI
(2010)) que la pobllacin ascien
nde a 121 peersonas, 61 sson hombres y 60 mujerees.
La lenngua indgenna hablada en n la localidaad es el otom

m, donde los informantees refieren qque
20 habbitantes pracctican esta leengua y quee el 5% de laa poblacin (anteponienndo la cantiddad
total asumida
a porr los mismoss) es biling e, caracterstica que see origina poor el uso de la

97

lengua indgena y el espaol, por su parte el INEGI (2010) sealan que 5 habitantes de 3
aos y ms son hablantes de una lengua indgena y 5 personas son bilinges.
El analfabetismo, de acuerdo con los informantes, se presenta en cerca de 20 personas que

no saben leer ni escribir, de los cuales 10 son hombres y el resto mujeres, lo que indica, de
acuerdo con sus palabras, que slo: 90% saben leer y escribir bien. Para ampliar el
panorama al respecto se revisaron las cifras emitidas por el INEGI (2010) las cuales arrojan
que la poblacin de 15 aos y ms analfabeta se tiene un total de 12 personas, de las cuales
5 son hombres y 7 son mujeres.
La composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida en un 80%

por catlicos, y el 20% profesa una religin evanglica (aunque no se especific el tipo).
Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son los siguientes: 102 habitantes
catlicos y 10 adeptos a las religiones protestantes, evanglicas y bblicas diferentes de las
evanglicas.
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida en una manzana llamada
Majadita y el dems territorio corresponde a propiedad privada y ejidos; se alude por parte
de los pobladores que 33 es el nmero de familias que habitan la localidad en un total de 25
viviendas, existiendo una diferencia de 10 viviendas al comparar estas cifras con las dadas
por el INEGI (2010), que sealan un total de 35 viviendas de las cuales 23 estn habitadas
por aproximadamente de cinco a doce personas.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con piedra, muros de block y
techos de lmina o losa con pisos firmes; la mayora est conformada por dos habitaciones,
adems de la cocina de lea, no tienen bao, pues carecen de drenaje.
de agua que no es potable, electricidad que califican de escasa; un 80% de la poblacin
cuenta con celular, un muy bajo porcentaje posee vehculo propio y gas. El 70% de las
casas cuentan con radio, televisin y licuadora, el 40% con refrigerador y ninguna tiene
servicio de internet o computadora.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son gatos y perros; por otro lado, los
guajolotes, pollos, chivos y burros son los animales de corral que poseen.

98

En cu uanto a la innfraestructurra de la locaalidad tienenn preescolarr comunitarrio, primariaa y

CONA AFE que constituyen esspacios sociales importaantes; a elloo se suma eel panten qque
actualmmente no tieene barda y una
u casa de salud.
s La loccalidad tienee una canchaa deportiva qque
se ubiican al interrior de la escuela
e prim
maria. En cuuanto a las construccionnes para cuulto
religio
oso, no existte alguna igglesia, templo, capilla o adoratorio donde pueddan realizar llas
plegarrias a sus santos
s o Diios. En fun ncin de loo anterior es patente laa carencia de
bachillerato, de escuela superrior, delegaccin, casa ccomunitaria, mercado, pplaza y tienddas
adems de clnica y auditorio.
Casa
C de salud Ceentro Preescolaar Comunitario Gabriela Misttral
Para arribar
a a la lo
ocalidad es necesario
n el paso por verredas y brecchas, ya que no cuenta ccon
carreteeras o algn camino pav vimentado. No
N tiene transporte pblico y para lleegar al lugar es
necesaario el uso dee vehculo.
Parte
P del acceso
o a El Mezquitte Segundo

99

La loccalidad de Ell Mezquite Segundo

S se conoce
c y recconoce comoo indgena poor parte de ssus
habitaantes, al aseg
gurar que so
on herederos de un conoocimiento anncestral, lo qque se refuerrza
con ell uso de la leengua indgeena que perssiste junto c on su patrim
monio culturral tratado m
ms
adelannte. Ademss, cabe resalltar los habiitantes atribuuyen como caractersticca indgena la
extrem
ma pobreza en e la que viv
ven, argumen ntando que llas necesidaddes son mucchas y el apooyo
que see les brinda poco.
p
Se aprecia la
l lejana existeente entre las ccasas de los habbitantes

100

Antes de considerarse independiente la localidad de El Mezquite Segundo, los informantes

1920 Paso de los revolucionarios argumentan que en este ao, sus ancestros sufrieron jornadas de hambre y robos por parte de
soldados que tomaban el lugar como paso.
Los informantes aluden que anteriormente, cerca de estas fechas, la tierra en la que ahora viven era
1930 El clima era favorable
frtil gracias a un buen clima; lo que ahora es contrario, pues las lluvias son realmente escasas.
Se comienza la construccin de la Se comienza a construir la escuela primaria por parte de los habitantes de manera voluntaria, donde
1950
escuela el inmueble estaba construido principalmente de piedra.
Conclusin de la obra de la 30 aos despus de comenzar a construir la escuela primaria, se completa el inmueble con ms
1980
escuela primaria aulas, pero que actualmente carece de infraestructura para brindar un buen servicio a los habitantes.
101
Tras un consorcio con una compaa que necesitaba arribar al lugar, logran que les haga el camino
1990 Se hace el camino principal principal, que actualmente es de terracera, pero ya es fcil el acceso para autos que anteriormente
no podan pasar.
Fue hasta este ao cuando pocos de los habitantes de la localidad ya pudieron contar con el servicio
1995 Se implementa electricidad.
de electricidad; actualmente no es lo suficientemente basto como para satisfacer a toda la localidad.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a sucesos climticos que satisfacan a la localidad y a
desgracias que esta ha sufrido, as como la construccin de la pequea infraestructura con la que cuenta.
El desarrollo desde su fundacin del lugar ha sido mnimo, donde exigen el apoyo de autoridades superiores para construir y habilitar
sus centros educativos y de salud. La falta de energa elctrica es un problema que hasta la actualidad no logra solucionarse, as como
de otros servicios como drenaje y agua potable.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de El Mezquite Segundo al reflejar lo que les resulta importante
celebrar y las actividades que se deben realizar para vivir el da a da de acuerdo con sus usos y costumbres.
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Otros
productos:
102
ninguno
Fiesta del
pueblo
Patronal
Carnaval
Bienvenida
Ceremonias de Ao
Nuevo

Da 24.
Da 1 y 2.
Clausuras Arrulla-
Escuelas Da de
Escolares miento de
Muertos
Nio Dios
Otras
Personas Gripe y tos Gripe y tos
Animales
Plagas
Epidemias
Otras
103
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Escasez de
agua
Fuente
principal de
M a n a n t i a l
abastecimiento
de agua:


cultivo. Sin embargo, como ya se hizo notar, antes las condiciones eran diferentes y por tanto
la agricultura era la principal fuente de ingresos de los habitantes.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico al festejo de la

Bienvenida de Ao Nuevo en el mes de enero, las Clausuras Escales en julio celebracin del
Da de Muertos en noviembre y el Arrullamiento de Nio Dios en diciembre.
Las enfermedades que padece la poblacin, las gripes y tos son identificadas como las
principales en los meses de noviembre, diciembre enero y febrero, se sabe que en los meses de
abril, mayo y junio tambin se presentan enfermedades, sin embargo, no se especific el tipo
de padecimientos. Con respecto a los animales se presentan las enfermedades en los meses de
abril, mayo, junio, diciembre y enero, las cuales describen como gripes.
los pobladores como una aproximacin debido a que han observado desde hace 40 aos
variaciones importantes, lo que les impide, dar informacin certera que describa las
condiciones climticas en cada uno de los meses del ao. De tal manera las lluvias se
presentan en enero a febrero y de mayo a julio; la temporada de calor abarca de marzo a mayo,
lo cual coincide con la poca de sequa; mientras que enero y diciembre son sealados como
los meses en que se presentan las heladas.
Finalmente los pequeos manantiales son los que permiten el abastecimiento de agua en la
localidad para consumo humano, de animales y actividades domsticas; stos manantiales se
encuentran en las barrancas, lugar al que acuden con sus burros para acarrear el lquido,
tambin en ocasiones el municipio les manda agua a los habitantes con pipas cada 15 o 20
dependiendo de la disponibilidad que se tenga.

104

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
magen de acu uerdo a la innformacin dde los poblaadores se ubiica espacialm mente
El Meezquite Seguundo en relaccin a las loccalidades veecinas, es poosible apreciaar la cercana con
Quertaro.
pn, que es la
Zimap l cabecera municipal
m see percibe com mo lugar soobre el cual lla localidad de El
Mezqu
uite Segundoo gravita en lo econmicco, poltico y administrattivo.
Croquiss regional de laa localidad de E

El Mezquite Seegundo

105

La adscripcin y prcticas culturales son elementos que dotan de singularidad y por lo tanto
definen a una localidad o colectivo frente a otras, motivo por el cual se describen mes por mes
los quehaceres que congregan a la poblacin en torno a un objetivo y que constituyen la vida
cotidiana de la localidad de El Mezquite Segundo, y brinda elementos para sustentar o
Enero
Bienvenida de Ao Nuevo
Los habitantes de esta localidad dan la Bienvenida al Ao Nuevo, celebrando el momento en
familia con un convivio que rene a todos y exclaman sus 12 deseos y propsitos a cumplir;
resulta interesante esta celebracin ya que generalmente esto se hace en diciembre, sin
embargo, en El Mezquite Segundo, se realiza en este mes.
Febrero, marzo, abril, mayo y junio

No se aludi a alguna festividad o celebracin en estos meses.
Julio
Clausuras Escolares
En este mes slo refieren a las Clausuras Escolares, que son ceremonias institucionales con
motivo del fin de curso de los alumnos de la primaria, celebrando el momento con bailables.

Segn los informantes, no hay celebracin o festividad importante en estos meses.
Noviembre
Da de Muertos
La celebracin de Da de Muertos que corresponde a los das 1 y 2 se organiza por casa o
flores y retratos, adems se realiza un convivio con la familia.

106

Diciembre
Arrullamiento de Nio Dios
El da 24, se celebra el nacimiento de Nio Dios, donde los creyentes catlicos celebran el
momento Arrullando al Nio Jess que lo representan principalmente por una figura de
cermica y que agradecen su nacimiento, pues es quien vino a librar de pecados a los
humanos, segn la referencia obtenida.

La leyenda predominante habla acerca de la llorona, que es un ser sobre natural que segn los
informantes, espantaba a los habitantes de la localidad cuando estos salan a buscar a sus
bestias (burros principalmente) de noche, al escuchar una mujer que exclamaba un llanto
terrorfico, mantienen la idea que an existe.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades, principalmente en bautizos, comuniones
o bodas, es considerada especial, las encargadas de su elaboracin son las seoras que cocinan
el mole y los hombres que preparan barbacoa. La realizacin de estos festejos recae en la
familia del organizador de cada una de estas celebraciones.
Msica
De acuerdo a los informantes, no existen msicos en la localidad.
Danza
Los habitantes aseguran que no hay grupos de danza dentro de la localidad.
Vestimenta
En la localidad no se cuenta con vestimenta tradicional, slo cuentan con la que utilizan en la
vida cotidiana, que consta de falda, blusa, reboso y huaraches para las mujeres y sombreros y
morrales para el hombre.

107

Artesa anas
Los prrincipales prroductos elaborados en la localidad son servilleetas de ganccho bordadass, que
elaborran todas las mujeres dell lugar y conn diseos prropios, quiennes aprendieron a travs de la
experiiencia y las venden
v en laa propia localidad.
Artesanas textiles
t Bordad
do diseado poor mujeres de laa localidad

108

Creencias
Los informantes no mencionan alguna creencia representativa de la localidad, ya que en la
mayora de los lugares existe algn santo a quien veneran, El Mezquital Segundo, como se ha
hecho notar antes, no tiene Fiesta Patronal, slo argumentan que fue en el ao de 1980
aproximadamente donde los habitantes que tuvieran a la Virgen de Guadalupe, elaboraran una
fiesta en su honor, fiesta que tras el paso del tiempo se ha perdido.
Para recuperar la salud, los informantes mencionan que existe una persona que conoce los
remedios y medicina necesarios para curar malestares como diarreas, vmitos, fiebres, cuando
se les cae el cuajo a los recin nacidos y acomodar el estmago de las mujeres embarazadas
que no tienen a su beb en la posicin adecuada antes de su parto. La seora Tomasa Ramrez
Resndiz, es la persona a quien acuden los habitantes cuando tienen algunos de estos
malestares, la practicante de la medicina tradicional tiene 83 aos de edad y mencionan que ha
aprendido sus atributos a travs del tiempo y tambin ha fungido como partera aos atrs, a
quien continan pagando de forma voluntaria.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, chupador, brujo, rezandero, partera o

adivinador, nicamente de una mujer con edad de 80 aos que es sobadora, y de quien los
informantes negaron nombre, lugar donde presta sus servicios y cunto cobra. En caso de
presentar alguna enfermedad grave algn habitante de la localidad, o atender un parto, es
necesario viajar a la clnica o centro de salud ms cercano.

109


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de El Mezquite Segundo; la
comunicacin con las autoridades municipales y la promocin de actividades asignadas a los
diferentes comits con un objeto especfico. La estructura observada deviene de la existencia
de autoridades locales y comits institucionales.

mayores de edad o menores casados, es encabezada por el Delegado Municipal y sus
colaboradores, adems de la asamblea del pueblo donde se trata la eleccin de autoridades
locales del Delegado, Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero y Vocales, as como de
la vigilancia de las tierras y dar solucin a conflictos en el lugar.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

110

Estructura de la organizacin de El Mezquite Segundo, Zimapn, Hidalgo, 2013
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
Mayores de edad Pertenecen a
una categora:
Padres de familia:
nivel
educativo,
Vicepresidente Padres de familia:
catlicos,
Secretario primaria
etctera
Tesorero
Vocales
Vigilantes
Voluntarios
Autoridades locales, institucionales y propias de El Mezquite Segundo

cuatro Vocales, dos Comandantes y cuatro Vigilantes voluntarios son las autoridades locales
elegidas por la localidad con duracin de dos aos. A ellos, como ya mencionamos, les
compete junto con la asamblea del pueblo la convocatoria de la asamblea comunal donde se
eligen a las nuevas autoridades, realizan un informe de las obras pblicas necesarias o hechas,
organizacin de faenas, as como asuntos generales que ataen al orden y convivencia pacfica
de los habitantes.
carencias y necesidades con el fin de ser atendidos o brindar una solucin.

111

Los comits institucionales refieren a la educacin en los tres niveles presentes en la localidad:
preescolar, primaria y CONAFE todos tienen como caracterstica su conformacin y duracin,
esto es un secretario, tesorero y vocales durante un ao. Sabemos que su eleccin corresponde
a la comunidad escolar y quienes ocupan los cargos son padres de familia.
compete al cargo.
presidente y vocal, su eleccin es comunitaria, su funcin es el mantenimiento y vigilancia de
la casa de salud con una duracin indefinida. La asamblea que convoca es general y se centra
en la exposicin de lo que atae a este rubro y lo que implica el ostentar el cargo, as como la
eleccin de los siguientes funcionarios.
De este mismo carcter encontramos el comit interno de aguas negras, quienes se encargan
de cobro del agua y de gestionar la misma; y del Comit del Programa Oportunidades, que
tiene como funcin el organizar talleres y trabajos manuales para los que estn inscritos en
este apoyo
Finalmente, los informantes no dan cuenta de algn Comit de la Iglesia.

112

Cargos y funciones principales de las autoridades de El Mezquite Segundo, Zimapn, Hidalgo, 2013

Municipal y y Fiscales Municipal, Municipal y
Comits
113
autoridades municipales *Mediacin de conflictos entre
*Gestin de recursos externos *Convocatoria de asamblea comunal
habitantes
*No existe comit para este rubro *Asuntos generales que ataen al orden
bienes comunales *Informe de las obras pblicas
y convivencia pacfica
*Convocatoria de asambleas necesarias o hechas
*Convocatoria de asamblea por comit
comunales *Organizacin de faenas
*Eleccin de nuevos funcionarios
*Eleccin de nuevas

La mujer en El Mezquite Segundo, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los
Comits de Educacin y Desarrollo Social principalmente, por ejemplo, las organizadoras de
talleres de aprendizaje y trabajo comunitario en el Programa Oportunidades.

participan son personas adultas, de lo cual podemos deducir que la presencia de la mujer en las
asambleas, lo que permite que estn al tanto de las situaciones acontecidas y por suceder.
municipales: la delegacin y Asamblea del Pueblo.

114


Delegado Municipal y de sus colaboradores, as como de la asamblea del pueblo en funcin de
las necesidades que en infraestructura presente la localidad.
*Hombres y mujeres mayores de 18 aos

Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas, adems
del levantamiento de actas que se hacen en su contra; el pase de lista que se lleva a cabo para
*Mantenimiento y limpieza de caminos

115

La organizacin interna de la localidad en el tratamiento de faltas y delitos, resolucin de

conflictos y frecuencia de faltas y delitos, es un elemento que vincula la vida cotidiana de la
localidad. Para el caso de la localidad de El Mezquite Segundo si existe un reglamento
interno escrito o estatuto comunal de convivencia, que hace referencia a los derechos y
obligaciones de los ciudadanos, sancionando con castigos a quien haga algn dao a la
localidad.
Aunque la localidad cuente con un reglamento interno que llegue a intervenir en conflictos
o faltas que se hagan a los habitantes del lugar, los informantes argumentan que no han
llegado a aplicarlo, pues se consideran como habitantes pacficos y obedientes.
En el caso de las multas que se les aplique a los habitantes, es el tesorero quien administra
el dinero y lo invierte en beneficio de la localidad, quien da un registro a travs de un corte
de caja sobre lo invertido con el capital ingresado, ya en casos extremos que algn
habitante no quiera cumplir con la multa, se le demanda ante el municipio, aunque como se
ha mencionado anteriormente, nadie ha llegado a ese proceso.
Los informantes no mencionan casos de conflictos importantes que haya resuelto la

autoridad comunitaria.

116

ElRincn
E

117

Crditos

Participante Cargo
Resndiz Garca
Cndido Delegado Municipal
Almdiela Abreo Martnez Mayordoma
Anglica Resndiz Martnez Ciudadana
Juana Martnez Martnez Ciudadana
Mara Isabel Martnez Garca Ciudadana
Andrs Gonzlez Resndiz Ciudadana
Eleuteria Resndiz Resndiz Ciudadana
Gloria Resndiz Martnez Ciudadana

118

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de El Rincn,

La localidad El Rincn es parte de la localidad de Benito Jurez (Detzani), integrada por

Benito Jurez, El Carrizal, El Mezquite Segundo, Puerto del ngel y Tadh.
El origen de la localidad data antes de la Reforma Agraria, y obedece principalmente a la

defensa de las tierras por parte de los primeros pobladores los cuales fueron Jorge Resndiz
Martnez, Cirilo Resndiz, Maximiliano Resndiz Gonzlez y Trinidad Abreo, en contra de
los revolucionarios que quera tomar posesin, logrando la proteccin de estas tierras.
El nombre de la localidad El Rincn, significa lugar en el fondo, y no existe un glifo

antiguo ni moderno que lo represente.
El INEGI le otorg a la localidad El Rincn la clave 0130840044, y de acuerdo con sus

90 mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el censo INEGI (2010) que la
poblacin es de 132 personas, 60 son hombres y 72 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es el otom-h-h, aunque no se refiere por

parte de los habitantes una cantidad o porcentaje de la poblacin que use esta lengua el
INEGI (2010) seala que 14 habitantes de 3 aos y ms la hablan; mientras que 13 son
bilinges, caracterstica que se origina por el uso de la lengua indgena y el espaol.

los informantes se calcula que cerca del 20% de la poblacin no saben leer ni escribir, de tal
manera que estaramos frente a 32 habitantes que no saben leer ni escribir. Para ampliar el
panorama al respecto se revisaron las cifras emitidas por el INEGI en 2010 en dos grupos
de edades: personas entre 8 y 14 aos que no saben leer ni escribir y personas mayores de

119

15 aos analfabetas, correspondiendo al primer grupo ninguna persona con estas

caractersticas y para el segundo 11.

100% por catlico. Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son los siguientes:
132 habitantes catlicos, es decir, la totalidad de la poblacin contabilizada.
La localidad de acuerdo con los informantes est dividida territorialmente por cinco
manzanas, las cuales no cuentan con un nombre especfico solo se refieren a ellas por el
nmero de manzana, a continuacin se presentaran junto con sus caractersticas
(composicin espacial, lingstica y perfil demogrfico) en el siguiente cuadro.
Cargos
Nombr Significado del Primera Segunda de Tipo de Poblaci
Manzanas
e nombre lengua lengua autoridad tenencia n total
es
Manzana 1 Ninguno Espaol Otom Ejidal 25
Manzana 2 Ninguno Espaol Otom N Ejidal 40
I
C
O
D
E
L
Manzana 5 Ninguno Espaol Otom E Ejidal 25
G
D
O
El territorio corresponde a propiedad ejidal, se alude por parte de los pobladores que 60 es
el nmero de familias que habitan la localidad en un total de 51 viviendas, existiendo una
diferencia de 18 viviendas al comparar estas cifras con las dadas por el INEGI (2010) que
sealan un total de 33 viviendas, de las cuales 24 estn habitadas.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con cemento y block, lmina
de cartn y/o metal y los pisos de concreto principalmente; la mayora est conformada por

120

dos o tres habitaciones, adems de la cocina de lea y la fosa sptica como bao, pues
carecen de drenaje.
de agua potable, electricidad que califican con un 80% de eficiencia; un 80% de la
poblacin cuenta con celular, un muy bajo porcentaje equivalente a un 25% poseen
vehculos propios y gas. Dentro del menaje slo el 20% cuenta con radio, 15% con
televisin, 30% con licuadoras y solo 5% cuentan con refrigerador.
chivos, toros, borregos y burros son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar y primaria que constituyen

espacios sociales importantes, aunque la ltima slo se trata de un aula provisional, a ello
se suma la casa de salud la cual funge como delegacin, el panten es parte de la localidad
de Detzani el cual se comparte con algunos de los 14 nexos que lo conforman. La localidad
tiene canchas deportivas que se ubican al interior de la escuela primaria. En cuanto a las
construcciones para culto religioso, destaca la capilla que es propiedad privada, tambin
pueden recurrir a la iglesia del Detzani. En funcin de lo anterior es patente la carencia de
secundaria, bachillerato, de escuela superior y de CONAFE, adems de clnica, mercado
(aunque existen algunas pequeas tiendas que facilitan el comercio), plaza y auditorio.
Para arribar a la localidad es necesario el paso por la carretera municipal y los medios de
transporte ms comunes son los carros particulares. El caminar es usado frecuentemente
como un medio de traslado en la localidad.
La localidad El Rincn se conoce y reconoce como indgena por parte de sus habitantes, al
asegurar que son herederos de un conocimiento ancestral, esto es un conocimiento
heredado de esta condicin, lo que se refuerza con el uso de la lengua indgena que persiste
junto con su patrimonio cultural tratado ms adelante.

121

El actual Delegado Cndido Resndiz Garca mencion este importante acontecimiento, sin
Se gestiona la construccin de la
1983 embargo, no cuenta con una fecha exacta de construccin de la escuela, ya que no existe ningn
escuela
archivo del acontecimiento.
1996 Sequia severa Durante esta etapa la poblacin sufri prdidas de ganado.
La instalacin de la energa Durante la gestin del Centro de Salud, la gente lucho por la energa elctrica consiguindola, se
1997
elctrica dice que los nios no la conocan y el da que llego la emocin motivo a las lgrima.
1998 Construccin del Centro de Salud. Fue uno de los avances que benefici a la poblacin para el mejoramiento de su salud.
122
La construccin de una red de La poblacin fue partcipe de la construccin de estas redes, aunque la poblacin se queja por su
1999
distribucin de agua. mal funcionamiento y la mala distribucin.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes compartidos por el Delegado Municipal tiene que ver con la sequa
que afect directamente a los habitantes; y la construccin y mejora de infraestructura en la localidad, en esta ltima parte se hizo
hincapi en las obras pblicas realizadas en su beneficio al mencionar sucesos como: la llegada de la energa elctrica, la construccin
del centro de salud, el entubamiento del agua para hacer posible su distribucin y la construccin de la primaria desde hace
aproximadamente 30 aos.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de El Rincn al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola Siembra Fertilizacin Cosecha

Maz
Siembra Fertilizacin Cosecha
Frijol
Caf
123
Otros
productos:
ninguno

Fiesta del
pueblo
Patronal
Carnaval
Ceremonias

Da 10.
Escuelas Da de las Clausura
Madres
Das 1 y
Da 24.
Otras 2. Da de
Navidad
Muertos
Gripes Gripes
Personas Bronco Gripes Bronco
neumona Neumona
Animales Gripes Gripes Gripes
Plagas Moscas
Epidemias
124
Otras
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros

Escasez de
agua
Fuente
principal de
M a n a n t i a l e s
abastecimiento
de agua:
125


notar antes, el abandono de esta actividad debido al clima poco favorable, especficamente la
escasez de lluvia y el incremento en los costos que implica el proceso de cultivo, la
consecuencia ms impactante es la afectacin de la economa de los pobladores. Sin embargo,
algunas personas continan sembrando maz y el frijol que son los granos que ms se
siembran, ambas semillas tiene el mismo cuidado ya que se siembran juntos en el mes de junio
y se cosechan en diciembre, manteniendo el cuidado del cultivo fertilizando en los meses de
agosto y septiembre. Las informantes no proporcionaron ms informacin ya que esta
actividad se est perdiendo.
Las fiestas principales de la localidad corresponden a las celebraciones institucionales como

las Clausuras de fin de ao que se llevan a cabo por parte de la primaria en el mes de julio; la
celebracin el 10 de mayo del Da de las Madres, el 1 y 2 de noviembre Da de Muertos y el
24 de diciembre Navidad.
identificadas como las principales en los meses de enero, abril, mayo y diciembre. Por otra
parte, los padecimientos de animales se describen como gripes que suelen presentarse en abril
y mayo. Dentro de este mismo rubro se comenta que las moscas son una plaga durante el mes
de mayo.
describan las condiciones climticas en cada uno de los meses del ao. De tal manera que las
lluvias pueden presentarse de marzo a septiembre y pueden ser intensas en los dos ltimos
meses; la temporada de calor abarca de enero a principios de junio, lo cual coincide con la
presencia de sequa que termina un mes antes, esto es en el mes de mayo; mientras que enero,
febrero, noviembre y diciembre son sealados como los meses de heladas. El nico mes en
que se han detectado tormentas es en a finales de junio y en el mes de julio.
localidad para consumo humano, de animales y actividades domsticas; no se proporcion sin
embargo su ubicacin o alguna otra referencia de estos suministros de agua.

126

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
magen de acu uerdo a la innformacin dde los poblaadores se ubiica espacialm mente
ncn en relaccin a las lo
El Rin ocalidades veecinas, es poosible apreciiar la cercanna con el Baarrn,
Puerto
o del ngel y San Pedro o; es preciso mencionar qque estas loccalidades forrman parte dde los
14 nex
xos del Detzzani. Llama la atencin que Detzanni, Puerto nngel y El Baarrn se perrciben
como lugares sobrre los cuales la localidad
d gravita en llo econmicoo, poltico y administrattivo.
Crroquis regional de la localidaad de El Rincnn
En la distribucin
n de la localiidad en s misma,
m podem mos encontrrar las ya m mencionadas cinco
manzaanas, la escu
uela primariaa, el Centro de
d Salud y laa iglesia de ppropiedad prrivada; elem
mentos
que la conforman como territo orio.
Croq
quis de El Rinccn

127

tanto definen a una localidad o colectivo frente a otras, motivo por el cual se describen mes
por mes los quehaceres que congregan a la poblacin en torno a un objetivo y que constituyen
la vida cotidiana de la localidad de El Rincn, y brinda elementos para sustentar o rechazar si
su vida social es de carcter indgena.
Enero, febrero, marzo y abril

Mayo
10 de mayo. Da de la Madre
La celebracin se lleva a cabo en la escuela primaria, el da se celebra con bailables, recitales
de poemas y una quermes en el interior de la escuela.
Junio
Julio
Clausura escolar
Se lleva a cobo una ceremonia institucional con el motivo de despedir a los nios que cursan
el ltimo grado de la primaria.

Noviembre
Da de Muertos
La celebracin de Da de Muertos que corresponde a los das del 1 y 2, se organiza por casa o
familia. Consiste en la colocacin de ofrendas y/o altares que se componen de comida,
bebidas, flores, retratos y sahumadores (incensarios), adems se realiza un convivio con la
familia.

128

Diciembre
24 de diciembre
Se lleva a cabo la celebracin de la Navidad; esta tienen lugar en lo individual, pero al final de
la cena familiar todos los de la localidad salen a felicitarse unos a otros.

Los habitantes no mencionaron la existencia de leyendas y lugares sagrados.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, son platillos comunes que
la poblacin prepara, como el pollo con mole; todo esto en funcin a sus recursos monetarios.
Msica
No cuentan con msicos que sean originarios de la localidad; ya que los que se presentan en la
iglesia son contratados exteriormente por los dueos de la iglesia.
Vestimenta
La vestimenta no cuenta con alguna categorizacin; solo la diaria utilizada por toda la
poblacin. Para los hombres pantaln de mezclilla, pantaln de vestir, camisa, playera y
zapatos; en el caso de las mujeres se conforma por falda, blusa y zapatos.
Creencias
Los informantes no dieron alguna referencia acerca de los Santos Patronos; as como de
alguna imagen o aparicin referente a lo sobre natural.
mdico tradicional, refieren que ante algn padecimiento o enfermedad recurren al Centro de
Salud de la localidad, o a las Clnicas de Salud ms cercanas, como la que se encuentra la
ubicada en la cabecera municipal.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, sobador, chupador, brujo, adivinador,
o rezandero, nicamente de una partera la cual es una mujer de entre 50 y 60 aos de edad,
originaria de El Rincn y su actividad consiste en implementar la tcnica aprendida por su
madre quien fungi como su maestra . Su quehacer lo desarrolla en la vivienda del interesado
o en la suya, segn sea el caso, recibe retribucin econmica de 500 pesos a 1000 por servicio.

129


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad El Rincn ; la comunicacin con

por ser mayores de edad o menores casados, es encabezada por el Delegado Municipal y sus
colaboradores, adems del Comit de Obras Pblicas donde se trata la eleccin de autoridades
locales (Delegacin: Delegado, Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero y Vocales;
Comandantes y Polica Comunitaria), obras pblicas que corresponden a caminos, panteones y
de familia de los diferentes niveles educativos y de salud, en consecuencia se tratan asuntos
propios de dicha pertenencia y actividad, lo que describiremos posteriormente.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud

130

Estructura de la organizacin de El Rincn, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.
Asambleas
Delegado Presidente de De comits

Comunal
Municipal y comit
Obras Pblicas
Padres de Familia:
casados nivel
Presidente Padres de Familia:
educativo,
Vicepresidente primaria
catlicos,
Secretario Obras pblicas
etctera
Tesorero de Salud
Vocales
Comandantes
Polica
Comunitaria
Autoridades locales, institucionales y propias de El Rincn.

Vocales, son elegidas por la localidad pero no cuentan con duracin definida; los tres ltimos
cargos abarcan un total de tres, dos y dos personas, respectivamente. A ellos, como ya
mencionamos, les compete (junto con el Comit de Obras Pblicas) la convocatoria de la
Asamblea Comunal donde se eligen a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las
obras pblicas necesarias o hechas, organizacin de faenas, mantenimiento de caminos y
panten, as como asuntos generales que ataen al orden y convivencia pacfica de los
habitantes.

131

Los comits institucionales refieren a los programas aplicados dentro de la localidad como el
de Oportunidades, que tienen como caracterstica su conformacin y duracin, esto es un
Secretario, Tesorero y Vocales que tiene un lapso indefinido aun. Sabemos que su eleccin
corresponde a las autoridades encargadas del programa de Oportunidades.
Por otro lado uno de los comits propios de la localidad es el Comit de Salud y el de Padres
de Familia, integrado por un Presidente y Vocal, su eleccin es comunitaria, su funcin es el
mantenimiento y vigilancia de la casa de salud con una duracin de dos aos y el segundo se
encarga de brindar apoyo al desarrollo de los estudiantes, sin embargo, no se menciona por
ejemplo la especificidad que le compete al cargo con una duracin de un ao. La asamblea que
convocan es general y se centran en la exposicin de lo que atae a este rubro y lo que implica
el ostentar cada una de los cargos, as como la eleccin de los siguientes funcionarios.
De este mismo carcter encontramos el Comit de Obras Pblicas que est presente en las

132

Cargos y funciones principales de las autoridades El Rincn, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.

Municipal y y Fiscales Municipal y Municipal y
Colaboradores Comits Comit de Obras
Pblicas
133
*Administracin y cuidado de *No especificado y convivencia pacfica *Eleccin de nuevos funcionarios
bienes comunales *Convocatoria de asamblea por comit *Informe de las obras pblicas
*Convocatoria de Asambleas *Eleccin de nuevos funcionarios necesarias o hechas
Comunales *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas,
*Eleccin de nuevas especficas en funcin del comit mantenimiento de caminos

La mujer en El Rincn, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los Comits de
Educacin y Salud principalmente, por ejemplo, la actual Presidenta del Comit de Salud es
una ciudadana y sealan que dicha eleccin resulta de la votacin que se realiza en cada uno
de los espacios propios de los comits.

participan son personas adultas y menores de edad casados, de lo cual podemos deducir de la
municipales: la Delegacin y obras pblicas.

134



circunstancias)
Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas que van
de los $100 pesos como lapso para presentar la faena y no cobre se le dan 15 das ; el pase de
lista que se lleva a cabo para asegurarse de la asistencia a esta labor hace posible la emisin de
recibos para los faltantes.
*Mantenimiento y limpieza de caminos para mejorar el acceso a la localidad como colocar

huellas de concreto, revestimiento y manejo de encharcamientos.
*Cuidado de la toma de agua.

135

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de El Rincn no existe un reglamento interno
escrito o estatuto comunal de convivencia, ms bien se describe a la localidad como regida por usos y costumbres, donde entra en
vigor parte de la funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad.
Quin recibe la
queja?
136
Los informantes no mencionaron algn evento trgico o violento por el cual se le pueda dar la denotacin de falta o crimen.
proporcionan los informantes, esto es su normatividad basada en usos y costumbres

Tadh

137

Crditos

Participante Cargo
Javier Moreno Chvez Subdelegado
Adrin Moreno Chvez Vecino
Rene Roco Martnez Vecino
Martin Labra Garca Vecino
Leonardo Resndiz Arteaga Vecino
Cristina Labra Resndiz Vecino

138

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Tadh, municipio

de Zimapn, y las caractersticas particulares que sus habitantes dan a este espacio
geogrfico, por lo que se referirn algunos aspectos histricos, territoriales, demogrficos,
as como la descripcin del significado que los habitantes atribuyen a su localidad en torno
a lo indgena o no indgena.
La localidad Tadh es parte de la comunidad de Benito Jurez (Detzani), integrada por las
localidades Benito Jurez, El Carrizal, El Mezquite Segundo, Puerto del ngel y El Rincn.
El origen de la localidad, se remonta a 1920, pero es hasta el 1962 que el municipio

reconoce a la localidad, su origen fue a consecuencia del trabajo en la mina, siendo sus
fundadores los seores: Leopoldo Labra, Odiln Labra, Wenceslao Rojo, Calixto Rojo,
Trinidad Snchez, Gabriel Rojo e Higinio Rojo.
El nombre de la localidad Tadh y su significado lo desconocen sus informantes. No existe

un glifo antiguo ni moderno que lo represente.
El INEGI le otorg a la localidad de Tadh la clave 130840053, y de acuerdo con sus

La lengua indgena hablada en la localidad es otom, donde reportan por parte de los
habitantes una cantidad de 20 personas que usan esta lengua. El INEGI alude a un total de 4
personas mayores de 3 aos que hablan la lengua indgena con un porcentaje de 3.38%.

mayores de 15 aos analfabetas, correspondiendo al primer grupo una cantidad de 0
personas y para el segundo 14, de las cuales 5 son hombres y 9 mujeres.

139


100% de catlicos, y no hay quien profese otro tipo de religin. Lo que coincide con los
datos del INEGI de 2010, al sealar que son 118 habitantes catlicos, 0 no catlicos y 0
personas que manifestaron no profesar ninguna religin.
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida territorialmente por 3 manzanas,
y caminos los que la conforman, adems el territorio corresponde a ejido y propiedad
privada. Segn los pobladores 125 es el nmero de familias que habitan la localidad con un
total de 106 viviendas; sin embargo, INEGI 2010 seala un total de 24 viviendas.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con palo, piedras, carrizo y
madera, y un 10% aproximadamente cuenta con losa o cemento; la mayora est
conformada por dos habitaciones, adems de la cocina de lea y la fosa sptica como bao,
pues carecen de drenaje.
Los servicios con los que cuenta la vivienda tpica de la localidad son; el 10% cuenta con
agua potable, al igual que el mismo porcentaje cuenta con electricidad; un 90% de la
poblacin cuenta con celular, un 0% posee vehculo propio y gas. Dentro del menaje slo
algunas casas cuentan con radio y televisin.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son perros; por otro lado, las vacas,
y borregos son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen primaria y Conafe que constituyen

espacios sociales importantes, a ello se suma una casa de salud, cuentan con panten y con
canchas deportivas. En cuanto a las construcciones para culto religioso, destaca la iglesia.
Para la administracin de justicia no se cuenta con delegacin ni celdas. En funcin de lo
anterior es patente la carencia de bachillerato, de escuela superior y de preescolar, adems
de mercado (aunque existen algunas pequeas tiendas que facilitan el comercio).
Para arribar a la localidad es necesario el paso por las veredas, no cuentan con medios de
transporte colectivos. El uso de bestias tambin es importante aunque en escala menor.
La localidad de Tadh se conoce y reconoce como indgena porque sus antepasados fueron
indgenas y porque alguna vez muchos hablaron la lengua, lo que persiste junto con su
patrimonio cultural.

140

1950 Primera escuela primaria Se construy la primera escuela primaria.
1962 Fundacin Ao en que se fund la localidad de Tadh.
1979 Primaria Se anexaron ms aulas para la escuela primaria.
1983 Camino Se abri el camino para el acceso a la localidad.
1985 Preescolar Se construye un aula ms para el preescolar de CONAFE.
141
1988 Sequia Ao en fue escaza la lluvia.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la fundacin de la localidad, los problemas
econmicos producto de la sequa y finalmente la infraestructura de la localidad.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Tadh al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola Siembra Desyerbe Cosecha

Maz
Frijol
Caf
Otros
142
productos:
ninguno
Fiesta del
pueblo
Fiesta
Patronal
Patronal
Carnaval

Da 2,
Bendicin
Ceremonias
de
Semillas
Escuelas Clausuras
Otras 1y2
Personas Gripes Bronconeumona
Animales Gripes
Plagas Moscas
Epidemias
143
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Escasez de
agua
Fuente
principal de
Pozo familiar
abastecimiento
de agua:

Hasta ahora la principal caracterstica de la agricultura en la localidad es el abandono parcial

de esta actividad debido al clima poco favorable, especficamente la escasez de lluvia y el
incremento en los costos que implica el proceso de cultivo, la consecuencia ms impactante es
la afectacin de la economa de los pobladores. Sin embargo algunas personas continan
sembrando maz, seguido en muy menores proporciones por el frijol y el haba, los tres
productos comparten las fechas de siembra y cosecha pero los cuidados son diferentes:
A partir del 1 de marzo y hasta el da 15 se siembran el maz, frijol y haba, iniciando el

proceso de cuidado del cultivo que implica la fertilizacin en los meses de julio y agosto para
los dos primeros, esto es la aplicacin de qumicos o desechos orgnicos que favorecen su
crecimiento y desarrollo; en los meses de agosto y septiembre, para los mismos productos, se
desyerba, despus se fumiga con productos qumicos; finalmente, en noviembre, inicia el
periodo de cosecha, mismo que finaliza en los primeros das de diciembre.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a la Bendicin de

Semillas el da 2 de febrero; el 3 mayo la celebracin de su Fiesta Patronal, el 1 y 2 de
noviembre la celebracin de los difuntos.
identificadas como las principales en los meses de enero, febrero, noviembre y diciembre que
son igualmente sealados como los meses en que tienen presencia las heladas. Por otra parte,
los padecimientos de animales se describen como gripes que suelen presentarse en abril y
mayo uno de los meses calurosos y de sequa. Dentro de este mismo rubro se comenta que las
moscas son una plaga durante todo el ao.
meses; la temporada de calor abarca de enero a junio, lo cual coincide con la presencia de
sequa que termina un mes antes, esto es en el mes de mayo con la posibilidad de repetirse en
heladas. El nico mes en que se han detectado tormentas es febrero.

144

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
magen de acu
uerdo a la in
Tadh en relacin
n a las comu
unidades veccinas, es possible apreciaar la cercanaa con Verdoosas y
San Frrancisco.
Llamaa la atencin que Zimapn y Jacala se perciben ccomo lugaress sobre los ccuales la locaalidad
de Tad
dh gravita en
e lo econm
mico, polticoo y administtrativo.
Cro
oquis regionaal de la locallidad de Taddh
d la distribu
ucin espaciaal de la locallidad, es deccir de los esppacios
que la integran.
Crroquis de Tadhh

145

tanto definen a una localidad frente a otras, motivo por el cual se describen mes por mes los
cotidiana de la localidad de Tadh, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida
social es de carcter indgena.
Enero
No se mencionan festividades.
Febrero
Ceremonias agrcolas
En una misa (catlica) el sacerdote lleva a cabo la bendicin de las semillas de frijol (rojo,
amarillo, blanco), haba, semillas de calabaza y diferentes variedades de maz, que se usarn
para la siembra; stas son presentadas en canastos con la imagen de algn personaje religioso.
Mayo
Da 3. Fiesta Patronal
El Patrono de la localidad es la Santa Cruz, su fiesta es organizada por los mayordomos y el
fiscal de la iglesia (persona a quien se le delega la responsabilidad del edificio y sus
actividades).
El inicio de la festividad es una misa que da paso a la procesin con la imagen de la Santa
Cruz, y la Virgen de Guadalupe; para llevar a cada una de estas figuras es asignada un grupo
de guitarra y el violn; en segundo lugar la imagen de la Virgen de Guadalupe, acompaada de
los msicos.
A la procesin se incorporan los habitantes de Tadh y vecinos de las comunidades vecinas, se

entonan cantos de alabanza y oraciones; adems la msica del trio es una de las caractersticas
del recorrido mientras los cohetes son encendidos como signo de festejo y agradecimiento por
los favores y bendiciones que la Santa Cruz da a la localidad.

146

Cuando la procesin llega a la capilla, la imagen de la Santa Cruz es recibida y se hace la

presentacin y se dedican cohetes y humo de los sahumadores (los cuales queman copal) que
traen consigo las mujeres. Despus de esto el sacerdote oficia la misa en honor de la Santa.
La celebracin concluye con la misa, con danzas, msica y baile de guapangos. Las mujeres
que sostienen los sahumadores y bailan al ritmo de los sones, siendo otra forma de
agradecimiento.
Las danzas constituyen el espectculo principal de la celebracin, la cual concluye con la

quema del castillo y ms fuegos pirotcnicos, como los toritos y el baile para todo pblico.
Noviembre
Da de Muertos
Diciembre
No se mencionan festividades.

Las leyendas predominantes como las brujas son otro personaje de las leyendas de la
localidad, se cree que tienen forma de guajolote y se alimentan de la sangre que chupan de
los nios pequeos.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, principalmente la de la
fiesta patronal del 3 de mayo es considerada especial, las encargadas de su elaboracin son las
seoras y las viandas son mole de guajolote, nopales y ciruelas. La organizacin de estos
festejos recae en la familia del organizador de cada una de estas celebraciones.

147

Msica
Los informantes manifestaron no haber ningn grupo de msica dentro de la localidad. Sin
embargo los msicos que tiene presencia en la localidad y son quienes se encargan de
acompaar las dos festividades ms importantes son de las localidades vecinas.
La msica para estos habitantes es una tradicin familiar as como lo es el lugar donde
adquieren sus instrumentos, que si bien no se refiri ampliamente, se sabe que es en la misma
localidad o en sus cercanas, pues que se trata de guitarras y violines.
Vestimenta
y zapatos, en el caso de las mujeres se conforma por falda, blusa y zapatos. La segunda es
usada por las mujeres ancianas diariamente, se calcula que este grupo de edad representa un
10% de la poblacin total segn los informantes, y se compone de enaguas, faja y blusa.
Creencias
La creencia ms representativa es la que corresponde a figuras religiosas, en primer lugar, por
orden de importancia, se lo dan a la Santa Cruz, Santa Patrona de la localidad; la Virgen de
Guadalupe, que acompaa a Cristo Rey en la procesin y por ltimo los otros santos, de
quienes sabemos sus imgenes se utilizan en los canastos para bendecir las semillas que sern
sembradas el 2 de febrero.
acompaan a la comunidad y a sus habitantes en su cotidianidad.
La ms comn dentro de la localidad es que una mujer mientras est viviendo un embarazo
debe levantarse temprano, de lo contrario atenta contra la vida de su hijo.
clnicas de salud ms cercanas, como la que se encuentra la ubicada en la cabecera municipal.
adivinador, ni de rezandero.

148


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de Tadh; la comunicacin con las
autoridades municipales y la promocin de actividades asignadas a los diferentes comits con
un objeto especfico. La estructura observada deviene de la existencia de autoridades locales y
comits institucionales.
La asamblea ms importante es la General y se dirige a la mayora de poblacin por ser

mayores de edad o casados, es encabezada por el Delegado Municipal y sus Colaboradores,
adems del Comit de Obras Pblicas donde se trata la eleccin de autoridades locales
(Delegacin: Delegado, Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero y Vocales;
Comandantes y Polica comunitaria), obras pblicas que corresponden a caminos, panteones y

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

149

Estructura de la organizacin de Tadh, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
Padres de familia:
Presidente nivel
CONAFE
Vicepresidente educativo,
Padres de Familia:
catlicos,
Secretario primaria
etctera
Tesorero Padres de Familia:
Vocales De Salud
Comandantes De Festejo
Polica
comunitaria
Autoridades locales, institucionales y propias de Tadh
El Delegado Municipal y Colaboradores: Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero,

Vocales, son las autoridades locales elegidas por la localidad con duracin de un ao. A ellos,
como ya mencionamos, les compete la convocatoria de la Asamblea Comunal donde se eligen
a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o hechas,
el Delegado, con las municipales que permita la exposicin de hechos relevantes, carencias,
necesidades, etctera, con el fin de ser atendidos o brindar una solucin.

150

Los comits institucionales refieren a Educacin en los tres niveles presentes en la localidad:
Conafe y primaria, todos tienen como caracterstica su conformacin y duracin, esto es un
Secretario, Tesorero y Vocales por el lapso de un ao. Sabemos que su eleccin corresponde a
la comunidad escolar y quienes ocupan los cargos son padres de familia.
la casa de salud con una duracin de tres aos. La asamblea que convoca es General y se
De este mismo carcter encontramos el Delegado Municipal y sus Colaboradores, se integra

por Presidente, Secretario, Tesorero y Vocal; su funcin es la organizacin, direccin y
cuidado de obras pblicas; tiene una duracin de 1 ao; la asamblea en la que participa es de
Finalmente el Comit de la Iglesia recae en tres organizadores de festejos electos en la

asamblea que corresponde al comit con duracin de un ao, durante este tiempo se
encargarn de salvaguardar el patrimonio de la Iglesia y la organizacin de la Fiesta Patronal.

151

Cargos y funciones principales de las autoridades de Tadh, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013
Delegado Comit de festejo Delegado Delegado
Comits
152
*Mediacin de conflictos entre
autoridades municipales *Salvaguardar el patrimonio de la habitantes
*Gestin de recursos externos
Iglesia *Asuntos generales que ataen al orden
*Administracin y cuidado de
*Organizacin de la Fiesta y convivencia pacfica *Convocatoria de Asamblea Comunal
bienes comunales
Patronal *Convocatoria de asamblea por comit *Eleccin de nuevos funcionarios
*Convocatoria de Asambleas
*Eleccin de nuevos funcionarios *Informe de las obras pblicas
Comunales *Asamblea para elegir nuevos
*Coordinacin de actividades necesarias o hechas
*Eleccin de nuevas fiscales especficas en funcin del comit *Organizacin de faenas,
autoridades comunitarias mantenimiento de caminos y panten

La mujer en Tadh, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los comits de
educacin y salud principalmente, todo tipo de cargo es asumido por las mujeres ya que dentro
de esta localidad una mujer ya fue Delegada. La actual Presidenta del Comit de Salud es una
ciudadana y sealan que dicha eleccin resulta de la votacin que se realiza en cada uno de los
espacios propios de los comits.
Es importante destacar la asistencia de las mujeres a las diferentes asambleas que tienen lugar
en la localidad, lo que permite que estn al tanto de las situaciones acontecidas y por suceder.

153


Delegado Municipal y sus Colaboradores, as como del Comit de Obras Pblicas en funcin

circunstancias)
Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas que van
de los $50 pesos adems de la ejecucin de la faena no atendida; el pase de lista que se lleva a
cabo para asegurarse de la asistencia a esta labor hace posible la emisin de recibos para los
faltantes.

*Distribucin de agua de riego.
*Creacin de fosas spticas para estudiantes.

154

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de Tadh no existe un reglamento interno escrito o estatuto
comunal de convivencia, ms bien se describe a la localidad como regida por usos y costumbres, donde entra en vigor parte de la
funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad.
Quin recibe la
queja?
155
1. Dao a propiedad
Afectacin en
propiedad ajena
por animales
2. Conflictos Peleas
Hombres y mujeres Delegado Municipal Delegado Municipal Delegado Municipal Multas
matrimoniales matrimoniales

Los informantes manifiestan ser un pueblo tranquilo y pacfico donde aseguran no tener
conflicto alguno, sin embargo otros vecinos sealaron como principales faltas en su
consistencia y recurrencia el dao a los cultivos como propiedad privada por animales y los
conflictos matrimoniales, los cuales se turnan con la mxima autoridad local que es el
Delegado Municipal, las sanciones que se imponen son multas.
Se argumenta que nunca se han presentado conflictos que ameriten la intervencin de

autoridades distintas a las locales, pues se han logrado acuerdos internos para la resolucin
de estas situaciones, lo cual reafirma lo antes expuesto referente a la informacin que
proporcionan los informantes, esto es su normatividad basada en usos y costumbres. Sin
embargo existe una celda para hombres y una para mujeres.

156

Doxth

157

Crditos

Participante Cargo

Mara Martnez Chvez Delegada

Mara Estela Chvez Martnez Subdelegada

Genoveva Resndiz Martnez Presidenta del Comit de Padres de

Familia de la Escuela

Irene Martnez Chvez Vecina

Venancia Martnez Snchez Vecina

Mara Esperanza Martnez Trejo Vecina

Jovita Torquemada Martnez Vecina
Irma Martnez Torquemada Vecina
Cristina Ramrez Resndiz Vecina
Manuela Chvez Muoz Vecina

158

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Doxth,

El origen de la localidad se remonta al ao de 1948, pues segn los informantes, en aquel

entonces llamaron a la comunidad Doxth, que proviene del otom y significa piedra
saltada; se sabe que sus fundadores fueron: Ambrosio Chvez, Jos Mara Chvez, Jos
Torquemada Chvez y Anastasio Chvez. En la localidad no hay un smbolo o un glifo que
la represente.
El INEGI (2010) le otorg a la localidad de Doxth la clave 0130840018, y de acuerdo con

sus informantes, la poblacin actual total es de 125 habitantes, de los cuales 45 son
hombres y 80 son mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el Censo de 2010,
que la poblacin asciende a 100 personas, de los cuales 36 son hombres y 64 son mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es el otom, el INEGI (2010) seala que la

poblacin de 3 aos y ms que habla alguna lengua indgena la conforman 22 habitantes; lo
referido por los informantes es que aproximadamente 80 personas (anteponiendo la
cantidad total asumida por los mismos) es bilinge, caracterstica que se origina por el uso
de la lengua indgena y el espaol.

los informantes, se calcula que aproximadamente 10 personas no saben leer ni escribir. Para
ampliar el panorama al respecto, se revisaron las cifras emitidas por el INEGI en 2010 en
personas y para el segundo grupo, 6 personas.

predominantemente por catlicos. Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto, son
los siguientes: 82 habitantes catlicos y 8 adeptos a las religiones protestantes, evanglicas

159

y bblicas diferentes de las evanglicas y 10 personas que manifestaron no profesar ninguna

religin.
La localidad, de acuerdo con los informantes, no est dividida territorialmente por barrios o
manzanas; est constituida por territorio que corresponde a propiedad privada y ejidos, de
los cuales se sabe que los terrenos de propiedad privada pertenecen a cuatro personas,
mientras que seis personas son ejidatarios.
Aunque no se hace mencin por parte de los informantes sobre el nmero de familias
existentes en la comunidad, s refieren que por lo general, cada familia tiene entre 6 y 9
integrantes, y segn las estadsticas del INEGI (2010), nos releva la existencia de un total
de 44 viviendas, de las cuales 25 estn habitadas.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con block, piedra, lmina y
losa; la mayora est conformada por una o tres habitaciones, adems de la cocina de lea y
bao de letrina o al aire libre.
de agua y electricidad, algunos habitantes tienen el servicio de telefona celular y slo un
50% aproximado de la poblacin, cuenta con calentador de agua, pues refieren los
informantes que no todos tienen la solvencia econmica para pagar el servicio de gas.
Dentro del electrodomstico que tienen en casa, estn: radio, televisin, licuadora y
refrigerador.
vacas, borregos, cabras y cerdos son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad, nicamente cuentan con una escuela primaria,

un panten, una capilla y canchas deportivas de bsquetbol.
Para arribar a la localidad, es necesario el paso por la carretera estatal, vereda, brecha y
camino vecinal, y los medios de transporte ms comunes son los vehculos, bestia y
tambin a pie.

160

Parte deel acceso a Doxxth
La loocalidad de Doxth see reconoce como indgena por pparte de suus habitantes,
princip
palmente po
or su lengua,, pues el tipo
o de educaccin instituciional primarria es bilinge:
espaool-otom.

161

1958 Construccin de escuela primaria Fue construida con base en las necesidades de la comunidad.
1963 Panten Se construy el panten dentro de la comunidad.
1992 Agua Durante este ao, segn los informantes, se empez a implementar el servicio de agua potable.
Tambin lleg a la localidad el servicio de luz elctrica, lo que les facilit la realizacin de muchas
1995 Luz elctrica
actividades cotidianas.
Durante este ao se construye la cancha de bsquetbol, con fines recreativos para sus habitantes, as
162
2002 Cancha deportiva y barda escolar
como la gestin y construccin de la barda perimetral escolar.
Como se puede apreciar en la tabla anterior, los hechos relevantes corresponden principalmente a la implementacin de algunos
servicios bsicos de la comunidad, y aunque no se hace referencia con detalle sobre la informacin de cada uno de los sucesos, se
alude a que fueron las gestiones realizadas con mayor importancia para los habitantes; cuentan con educacin primara, lo que ha
permitido a los pobladores el acceso a este servicio sin necesidad de salir de la comunidad; una cancha deportiva que ayuda para
fomentar actividades fsicas y recreativas para sus habitantes, as como tambin la implementacin de agua y luz elctrica.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Doxth al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Maz
Frijol
163
Otros
productos:
ninguno
Fiesta del
pueblo
Patronal
Carnaval
Ceremonias
Escuelas
Otras

Personas
Animales
Plagas
Epidemias
Otras
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
164
Escasez de
agua
Fuente
principal de
abastecimiento
de agua:

Hasta ahora, la principal caracterstica de la agricultura en la localidad es, como ya se hizo

notar antes, la siembra de maz y frijol, pues son los granos que ms se cosechan y ambos
productos comparten las fechas de siembra y cosecha.
Las fiestas principales de la localidad corresponden, en orden cronolgico a: la fiesta Patronal,

ceremonias religiosas y celebraciones referentes a festividades escolares y graduaciones.
Respecto a las enfermedades que padece la poblacin, las gripes y padecimientos estomacales
como diarreas, son lo ms comn en la comunidad, y es durante los meses de mayo y
diciembre cuando son ms recurrentes; los ms propensos son los nios y adultos mayores.
Por otra parte, los padecimientos de animales se describen como gripes, que suelen presentarse
en abril y mayo, ambos meses caracterizados por el calor y la sequa. Dentro de este mismo
rubro, se comenta que los chapulines son una plaga especialmente durante los meses de julio y
agosto.
Es importante mencionar que las variaciones climticas sealadas en la tabla, se exponen por
los pobladores; ellos mencionan que durante los meses de julio a septiembre tienen la
presencia de lluvias, lo que favorece los sembrados; tambin sealan que el calor ms intenso
es durante los meses de abril y mayo, lo cual favorece las sequas, pues stas ltimas tienen
cabida durante los meses de noviembre a mayo, lo que da lugar a que exista la escasez de agua
y prdida de cultivos; mientras que las heladas se presentan de diciembre a febrero y de igual
manera afectando considerablemente la agricultura.

165

IV. Crroquis regio

En la siguiente
s im
magen, de acu uerdo a la in
nformacin dde los pobladdores, se ubiica espacialm mente
Doxthh en relacin
n a las localiidades vecin
nas, pues se ppuede aprecciar la cercanna al norte ccon la
comun nidad de Ag guacatito, all sur con Tabln,
T al eeste con Xittha Segundoo y al oestee con
Puetseey.
Croquis regio
onal de la locallidad de Doxthh
En la siguiente
s im
magen se pued den apreciarr los lugares que, de acueerdo con loss informantes, son
lo de mayor relev vancia en laa localidad de
d Doxth, eentre estos sse encuentraan: el panten, la
capillaa, la escuela y la cancha..
Crroquis de Doxthh

166

la vida cotidiana de la localidad de Doxth, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su
vida social es de carcter indgena.
Enero y febrero
Marzo
Durante esta fecha se organiza la comunidad a fin de llevar a cabo satisfactoriamente su
celebracin, aunque cabe mencionar que no se especific por parte de los informantes a qu
santo festejan; sin embargo, refieren que el da 18 de marzo adornan la iglesia para recibir la
llegada de imgenes religiosas, pues das antes participan en una procesin religiosa y se
concluye con una misa; despus, el da 19 de marzo, inicia la celebracin con un tro musical
cantando las maanitas, despus se realiza una misa; por ltimo, se concluye con una
convivencia entre los habitantes de la comunidad y adeptos a la regin catlica.
Abril
Durante esta fecha conmemoran el Sbado de Gloria; en la religin catlica se festeja cada ao
el da en que Moiss abri el mar para que su pueblo fuera liberado del yugo del faran
Ramss, por lo que la forma en que celebra la comunidad esa fecha es lavando el pozo de
agua, lo adornan y se mojan entre ellos.
Octubre y noviembre
Das 31, 1 y 2
Los informantes refieren que para recordar a sus seres queridos ya fallecidos, en cada familia
ponen el tradicional altar del Da de Muertos y acuden al panten llevando coronas hechas de
papel, flores y velas, adems hay fuegos artificiales.

167

Ceremonias instituciones
Dentro de la comunidad tambin realizan festejos, como: el 30 de abril (Da del Nio), el 10
de mayo (Da de las Madres), clausuras y/o graduaciones; todo lo anterior dentro de la escuela
primaria, y la forma ms comn de realizar dichos festejos es por medio de convivios; si se
trata de alguna graduacin, los organizadores les cantan las maanitas a las o los graduados
hasta sus domicilios.

La leyenda que conocen los pobladores de su comunidad, es acerca de una seora llamada
Mara, originaria de Donth, y segn los informantes, se conoca por ser bruja, pero por el
temor que le tenan la colgaron en un huizache a lado de la iglesia y le golpearon con el fin de
que ya no hiciera dao a los pobladores, dicen que an siguen practicando esa forma de
castigo cuando saben que alguna persona de Doxth realiza brujera.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, se prepara principalmente
durante la Fiesta Patronal, la llegada de algn familiar o cumpleaos; refieren los informantes
que tambin elaboran platillos especiales cuando lavan el pozo de agua; consiste bsicamente
en barbacoa, escamoles, arroz y frijoles. Quienes se encargan de elaborar dichos platillos son
amas de casa o cada familia, dependiendo qu tipo de celebracin sea, es decir, si se trata de
algn evento familiar o comunitario; en el caso de los eventos comunitarios, se organizan y
cooperan entre todos para preparar la comida.
Msica y danza
Los informantes no refirieron algn tipo de msica y danza especial o simblica para ellos.
Vestimenta
No se alude al uso de vestimenta tpica o especial de la localidad, slo se hace referencia al
uso de vestido comn; mencionan que para los hombres lo ms usual es vestir pantaln,
camisa y sombrero; para las mujeres, falda, blusa, delantal y/o pantaln; y para el caso de
jvenes y nios, pantaln, short, playera y tenis.

168

Artesanas
El tipo de artesanas de la localidad consisten en manualidades hechas por las mujeres, sus
principales productos son: bordado de servilletas, pintura en tela, tejen carpetas y bufandas; en
estas actividades participan la mayora de las mujeres de la comunidad, elaborando ellas
mismas sus diseos; se menciona que la materia prima la obtienen de Zimapn, y aunque no la
comercializan, las realizan como una actividad recreativa y para uso personal.
Creencias
Existen algunas creencias de importancia para la poblacin; una de ellas consiste en que si una
mujer embarazada teje, se le enreda el cordn umbilical al beb, y para evitar eso, tiene que
levantarse temprano al siguiente da a barrer el patio.
Otra creencia es que en una boda los novios no deben entrar tomados de la mano a la iglesia
antes de casarse. Y por ltimo, se cree que siempre que alguien se re mucho, es que algo malo
va a pasar.
mdico tradicional, refiriendo que ante algn padecimiento o enfermedad recurren a remedios
caseros a base de ts, especialmente si se trata de padecimientos respiratorios como gripas, tos
o malestares estomacales; en caso de no surtir algn efecto positivo o la curacin de la
enfermedad, entonces recuren a la clnica de salud ms cercana, como la que se encuentra
ubicada en la cabecera municipal.
No se mencion la presencia de yerbero, curandero, sobador, chupador, brujo, partera o

adivinador.

169


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de Doxth; la comunicacin con las

por ser mayores de edad o menores casados; es encabezada por el Delegado, quien es el
encargado de organizar las faenas dentro de la comunidad y recabar los recursos econmicos
como cooperaciones, ya sea para la celebracin de alguna fecha especial o para el beneficio de
la comunidad; adems del Delegado tambin se encuentra el Mayordomo, y sus funciones
principales son netamente de carcter religioso, como llevar a cabo la logstica de las fiestas
religiosas.
Por otra parte, las asambleas bajo la responsabilidad del resto de los comits existentes en la
localidad ataen a las personas que pertenecen a una categora especfica; por ejemplo, el
Comit de Educacin, de Oportunidades y de Salud; en consecuencia, se tratan asuntos
propios de dicha pertenencia y actividad, lo que describiremos posteriormente.
Lo apenas sealado constituye un elemento muy importante de la localidad, pues la

*Autoridad local
*Educacin
*Salud
*Religin
*Social

170

Estructura de la organizacin de Doxth, Zimapn, Estado de Hidalgo, 2013.
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
Padres de Familia:
Delegado nivel
Primaria
educativo,
Subdelegado de Salud
catlicos,
de Programa Federal
etctera
Mayordomo de Oportunidades.
Autoridades locales, institucionales y propias de Doxth, Zimapn
El Delegado, Subdelegado y el Mayordomo son las autoridades locales elegidas por la

comunidad con duracin de dos a cuatro aos; en cuanto al Delegado, su comitiva est
conformada por seis personas y su funcin principal es gestionar y ejecutar obras para el bien
comn de sus habitantes, as como velar por la buena convivencia y el orden pblico entre sus
habitantes, por un lapso de dos aos; por otra parte, el Mayordomo tiene a su cargo a tres
personas que colaboran con sus funciones, las cuales son principalmente organizar eventos de
carcter religioso y de competencia de la comunidad, estando en servicio cada uno por cuatro
aos.
Entre los comits institucionales est el que refiere a educacin primaria, conformado por
cinco integrantes que representan los intereses de los padres de familia, su funcin principal es

171

promover la participacin de los mismos con fines de mejor calidad educativa y desarrollo de
los infantes, sabemos que su eleccin corresponde a la comunidad escolar y quienes ocupan
los cargos son padres de familia durante un ao.
Por otro lado, uno de los comits propios de la localidad es el Comit de Salud, integrado por
un Presidente, y su funcin es notificar acerca de las faenas que se realizan en la comunidad e
informar sobre temas relacionados a higiene de las personas y participacin de limpieza
comunitaria; quienes otorgan el nombramiento son los beneficiarios de la salud dentro de la
comunidad por el lapso de un ao.
De este mismo carcter, encontramos el Comit de Oportunidades, con dos integrantes; su

funcin es notificar acerca de los apoyos sociales para la comunidad, estableciendo fechas
para recibirlos y de igual forma los beneficiarios son quienes de manera democrtica deciden
sobre sus representantes en este comit, con duracin de seis aos.

172

Cargos y funciones principales de las autoridades de Doxth, Zimapn, Estado de Hidalgo, 2013.

Comits
173
*Relacin directa con *Asuntos generales que ataen al orden
autoridades municipales y convivencia pacfica
*Gestin de recursos externos *Convocatoria de asamblea por comit *Convocatoria de Asamblea Comunal
*Administracin y cuidado de *Salvaguardar el patrimonio de la *Eleccin de nuevos funcionarios *Eleccin de nuevos funcionarios
bienes comunales Iglesia *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas
*Convocatoria de Asambleas *Organizacin de la fiesta especficas en funcin del comit *Gestin de obras
Comunales Patronal
*Eleccin de nuevas


En la comunidad de Doxth, existe la particularidad de que la mayor poblacin existente es del

gnero femenino, este fenmeno se debe a que los hombres, en su mayora, salen de la
comunidad para trabajar y/o emigran a otros lugares, debido a la escasas posibilidades de
desarrollo econmico, por lo cual, la mujer en esta comunidad asume cargos de gran
importancia; se habla de que anteriormente, los representantes de la comunidad al emigrar,
elegan a sus esposas para ocupar sus puestos; sin embargo, hoy en da no hay necesidad de
ello, pues refieren con sus propias palabras que quienes se quedan a trabajar son ellas, por lo
cual deciden de manera democrtica sobre los puestos que deben de desempear para el
beneficio de su comunidad; cabe mencionar que ocupan cargos de Delegado y Mayordoma, y
dentro de los comits las representantes de cada uno son mujeres.
Es importante destacar que para el cumplimiento de las actividades de las asambleas y

comitivas, la participacin del pueblo es de vital importancia y se toman decisiones de manera
democrtica, cualquier persona puede ocupar determinado cargo, excepto nios y adultos
mayores.

174


Delegado y sus colaboradores, as como de los comits, en funcin a las necesidades que en
infraestructura presente la localidad.
Los convocados a participar son hombres y mujeres mayores de 18 aos.
Cuando los habitantes que estn obligados a acudir, faltan; son sancionados con multas y/o la
ejecucin de la faena no atendida.
*Mantenimiento y limpieza de la comunidad.

*Limpieza del pozo de agua.

175

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de Doxth no existe un reglamento interno escrito o estatuto
comunal de convivencia, se describe a la localidad como regida por usos y costumbres, donde entra en vigor parte de la funcin del
Delegado como mxima autoridad y del Mayordomo.
Segn sus informantes no hay faltas o delitos, pues mencionan ser pacficos por ser pocos habitantes.
Quin recibe la
176
queja?
.
nicamente para el cobro de multas o sanciones econmicas; por ejemplo, la inasistencia en participacin de faenas, quien cobra el
dinero es un Tesorero y el recurso es destinado para las necesidades del pueblo; sin embargo, refieren los informantes que no ha habido
sanciones o conflictos importantes entre sus habitantes que amerite la intervencin de sus mximas autoridades locales o municipales

ElAguacata
al

177

Crditos

Participante Cargo

Sixto Snchez Aguilar Comisariado

Miriam Snchez Lpez Presidenta de la Casa de la Salud

Edith Pea Villeda Tesorera de la Iglesia

Rosa Olivia Ramrez Hernndez Vocal del delegado

Lisset Martnez Snchez Vocal de la casa de la salud

Georgina Martnez Bentez Auxiliar de salud

Micaela Martnez Acosta Vecina
Uriel Snchez Martnez Vecino
Celestina Lpez Trejo Vecina
Luz Violeta Acosta Villeda Vecina
Pompilio Snchez Vecino
Alberto Snchez Aguilar Vecino

178

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de El Aguacatal,

El origen de la localidad, se remonta al ao 1990 los principales fundadores de esta

localidad en orden aparicin son Guadalupe Villeda, Bernardino Pea, Celedonio Martnez,
Guadalupe Martnez Trejo y finalmente Sostenes Snchez; aunque no se proporcion
informacin de qu forma se cre la localidad, porque los pobladores decidieron quedarse y
como creci la localidad entre otras caractersticas que den cuenta de la fundacin de la
localidad.
El nombre de la localidad El Aguacatal, obedece al nombre que ya anteriormente tena la

hacienda que se localiza en este lugar y fue por ese motivo que los fundadores decidieron
nombrarla as.
El INEGI le otorg a la localidad de El Aguacatal la clave 0130840077, y de acuerdo con

sus autoridades, la poblacin actual total es de 196 habitantes, de los cuales 97 son hombres
y 99 mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el Censo de 2010 que la
poblacin asciende a 122 personas, 48son hombres y 74 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es otom, informantes refieren que un 70% de la

poblacin usa esta lengua, de los cuales 40 son hombres y 33 mujeres, por otro lado el
INEGI (2010) seala que 24 habitantes de ms de 3 aos la hablan, lo referido por los
informantes es que aproximadamente 70 personas son bilinges , caracterstica que se
origina por el uso de la lengua indgena y el espaol, por su parte el INEGI (2010) alude a
un total de 24 personas mayores de 3 aos con dicha caracterstica, cabe sealar que es la
misma cantidad al indicador anterior lo que se interpreta que las personas que hablan la
lengua indgena Otom tambin son bilinges y por lo tanto no existe ninguna persona
monolinge, es decir, que solo hable la lengua indgena pero no espaol, sin embargo de
acuerdo con los informantes se menciona que existe solo una persona monolinge en la
localidad.

179


los informantes se menciona que hay 5 personas analfabetas. Para ampliar el panorama al
respecto se revisaron las cifras emitidas por el INEGI en 2010 en dos grupos de edades:
personas entre 8 y 14 aos que no saben leer ni escribir y personas mayores de 15 aos
analfabetas, correspondiendo al primer grupo una cantidad de 1 persona y para el segundo
10.
Al respecto de la composicin religiosa de la localidad no se proporcion una cifra exacta o

aproximada; los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son los siguientes: 122
habitantes catlicos y 0 adeptos a las religiones protestantes, evanglicas y bblicas
diferentes de las evanglicas adems de 0 personas que manifestaron no profesar ninguna
religin.
De las cifras anteriores se deduce que en porcentaje el 100% de la poblacin profesa la
religin catlica.
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida territorialmente por tres
manzanas, adems el territorio corresponde a propiedad privada y ejido; de los cuales 19
son propietarios y 23 ejidatarios; por otro lado no se tiene cifra alguna acerca del nmero de
familias que habitan la localidad, as como del total de viviendas, por su parte el INEGI
(2010) seala un total de 54 viviendas, de las cuales solo 33 estn habitadas por
aproximadamente 4-11personas dicen los pobladores.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con techos lmina y losa; pisos
generalmente firme de concreto y otros aun de tierra y muros de block; la mayora est
conformada por dos o tres habitaciones, adems de la cocina de lea y/o gas y la letrina
como bao, pues carecen de drenaje.
de agua potable, electricidad y gas; un 50% de la poblacin cuenta con celular, un 20%
posee vehculo propio. Dentro del menaje la mayora de las casas cuentan con radio y
televisin, licuadora y refrigerador.
gallinas, borregos y reces son los animales de corral que poseen.

180

En cuanto a la infraestructuraa de la locallidad cuentaan con preesscolar en su modalidad de

CONA AFE, que constituye
c un
u espacio social impportante, sinn embargo no tiene llas
condicciones aprop piadas paraa la actividaad educativva y tampocco se ha cconsolidado la
educaccin bsica que deben recibir
r los nios
n y jvennes de la localidad; a ello se suma la
casa ded salud, no o hay panteen; la locallidad tiene canchas depportivas. Enn cuanto a llas
constrrucciones parra culto religgioso, destacca la capilla. Para la adm
ministracin de justicia aaun
no exiiste delegaciin y tampoco crcel. En E funcin dde lo anteriorr es patente la carencia de
primarria, secundaaria y de lass dems insstituciones eeducativas dde nivel meddio superiorr y
superior, adems de clnica,, mercado, (aunque exxisten algunnas pequeaas tiendas qque
facilitaan el comerccio), plaza y auditorio.
Para arribar
a a la lo
n el paso por la carretera m
municipal, caabe sealar qque
algunoos pobladorees tambin hacen uso de veredas y brechas que tambin permiten el
acceso
o a la localid
dad; y los meedios de tran
nsporte ms ccomunes sonn los colectiivos, las cualles
tienen
n un horario de 8:30 a 2:30 horas todos los ddas de la seemana. El uuso de bestias,
vehcu
ulos propios y bicicletass tambin es importante aunque en eescala menorr.
Acceso
o a El Aguacattal.
La loccalidad de El Aguacatal se conocce y reconooce como inndgena porr parte de ssus

habitaantes, al aseegurar que son heredeeros de un conocimiennto ancestraal, esto es un
conociimiento hereedado de estta condicin
n, lo que se rrefuerza conn el uso y laa conservaciin
de la lengua indggena que persiste junto con su patrrimonio cultuural tratado ms adelannte.

181

Por iniciativa de las siguientes personas Guadalupe Villeda, Bernardino Pea, Celedonio Martnez,
1990 Fundacin de la localidad
Guadalupe Martnez Trejo y Sostenes Snchez se fund la localidad El Aguacatal.
Se traza la carretera que permiti el acceso a la localidad, informantes mencionan que
1963 Carretera
anteriormente solo haba una pequea brecha trazada.
1970 Inicia red de electricidad Se gestiona la red de electricidad en la localidad al municipio y se tiene una respuesta positiva
1972 Granizada Fuerte granizada rompi techos de lmina de cartn y murieron muchos animales de corral.
182
1978 Construccin del preescolar Se inicia la construccin de las instalaciones de la escuela preescolar
1979 Construccin de la capilla Se inicia la construccin del culto religioso.
1981 Primaria Construccin de la primaria
Construccin de canchas
1998 Se inicia la construccin de la cancha deportiva.
deportivas
1999 Alumbrado pblico Se gestiona la instalacin de alumbrado pblico por las principales calles de la localidad.

Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la fundacin
de la localidad, la infraestructura de la localidad, las obras pblicas realizadas en su beneficio
se da cuenta de su importancia con la mencin de este suceso, pues si retomamos la
informacin anterior recordaremos la existencia de diferentes espacios que cumplen una
funcin social, por ejemplo los destinados a la educacin: preescolar, la construccin de
canchas deportivas; para culto religioso la construccin de la capilla como elemento elemental
para esta actividad; y las manifestaciones del clima con la fuerte granizada que azoto a la
localidad.

183

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de El Aguacatal al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Maz
Frijol
184
Otros
productos:
ninguno
Fiesta del
pueblo
Da13.
Patronal San
Antonio
Carnaval
Ceremonias

Clausura Fiestas Inicio del
Patrias periodo
Escuelas
vacacional
y Posadas
Das 1 y
Otras 2. Da de
Muertos
Personas
Animales
Plagas
Epidemias
185
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de
agua
Fuente
principal de
Depsito de agua
abastecimiento
de agua:

Hasta ahora la principal caracterstica de la agricultura son los productos que se cultivan como
es el caso del maz y frijol en los meses de junio y julio principalmente en ambos casos.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a la fiesta patronal

en honor a San Antonio de Padua 13 de junio; la clausura de fin de curso en julio, convivios de
inicio de periodo vacacional diciembre, festividades propias de las instituciones educativas y
el Da de Muertos el 1 y 2 de noviembre.
Al respecto de las enfermedades que padece la poblacin no se mencion por parte de los
informantes cuales eran las enfermedades y/o padecimiento que sufren los pobladores, slo se
dio a conocer los meses en los que ocurren con mayor frecuencia estos son: mayo y diciembre,
cabe sealar que esto coincide con la temporada de calor para el caso de mayo. Para el caso de
los padecimientos de los animales solo se cuenta con informacin de los meses en los que
ocurre junio, julio y agosto, pero no se especific cules eran estos padecimientos.
Por otro lado las plagas y epidemias se descartan al sealar que no se ha presentado hasta la
fecha ningn caso.
cambios importantes, lo que les impide, como ocurra antes, dar informacin certera que
lluvias pueden presentarse en agosto y septiembre; la temporada de calor abarca de mayo a
julio, en el caso de la sequie sequa se presenta de forma prolongada inicia en el mes de enero
hasta concluir en septiembre cuando ya comienza la; mientras que enero y febrero y diciembre
son sealados como los meses de heladas.
Finalmente el depsito de agua potable de la localidad permite el abastecimiento de agua en la

localidad para consumo humano, de animales y actividades domsticas; sin embargo no se
proporcion su ubicacin o alguna otra referencia de estos suministros de agua.

186

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
magen de acu uerdo a la in
El Agguacatal en relacin a las
l localidad des vecinas,, es posiblee apreciar laa cercana ccon la
propieedad del sr Alfonso
A Laraa en la partee norte, por el este colinnda con el E
Ejido El Sallitre y
Ejido Lzaro Crrdenas, en el e oriente ess notable la cercana coon otra proppiedad privaada y
mente en el su
finalm ur colinda co
on el Ejido Francisco
F Viilla y Lzaroo Crdenas.
Cro
oquis regional de
d la localidadd de El Aguacattal
Se reggistr la disttribucin dee la localidaad en s mis ma, es deciir, aquellos elementos qque la
conforrman como territorio; see describirn n por orden de aparicin de derechha a izquierdda, en
primerr lugar se localiza laa capilla dee la localiddad, seguiddo de la cancha depoortiva,
posterriormente la escuela y la casa de la saalud enseguiida y final m
mente el depsito de aguaa.
Croqu
uis de El Aguaacatal

187

la vida cotidiana de la localidad de El Aguacatal, y brinda elementos para sustentar o rechazar
si su vida social es de carcter indgena.
Enero a agosto
No se aludi a alguna festividad o celebracin en estos meses
Junio
13 de Junio Fiesta Patronal
El Patrono de la localidad es San Antonio, su fiesta es organizada por los Mayordomos de la
iglesia (persona a quien se le delega la responsabilidad del edificio y sus actividades); entre las
acciones que se realizan en esta festividad destacan: misa, llegada de imgenes, convivio,
eventos deportivos, culturales, quema de castillo principalmente.
Septiembre
Fiestas Patrias
Esta celebracin es organizada por las instituciones educativas y sus respectivos comits, de
acurdo con esta festividad no se tiene informacin detallada de las actividades que se
programan.
Noviembre
Da de Muertos
La celebracin de Da de Muertos que corresponde a los das 31 de octubre, 1 y 2 de
noviembre se organiza por familia; consiste en la colocacin de ofrendas y/o altares que se
componen de comida, bebidas, flores, retratos y sahumadores (incensarios), adems se realiza
una misa (catlica) en el panten.
Diciembre
Convivios escolares
Con motivo del inicio del periodo vacacional las instituciones educativas organizan convivios
por grupo para celebrar la llegad de este periodo.

188


Las leyendas predominantes hablan acerca de las lloronas, que son personas que deambulan
por las barrancas cercanas de la localidad vestidas de blanco.
Los duendes son otro personaje de las leyendas de la localidad, se cree que tienen una estatura
muy pequea y con vestimenta de charro jugando por las calles.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, principalmente la del 13 de
junio Fiesta Patronal es considerada especial, las encargadas de su elaboracin son las seoras
y las viandas son mole, arroz, barbacoa, frijoles y escamoles (hueva de hormiga). La
organizacin de estos festejos recae en la familia del organizador de cada una de estas
celebraciones
Msica
No se proporcion informacin sobre algn grupo musical que exista en la localidad, as

como el tipo de msica y los instrumentos que utilizan.
Danza
De acuerdo con los informantes se menciona que no existen grupos de danza en El Aguacatal.
Vestimenta
La vestimenta que utilizan los pobladores de la localidad consiste para los hombres en
pantaln de mezclilla, pantaln de vestir, camisa, playera y zapatos, en el caso de las mujeres
se conforma por falda, blusa y zapatos.
Artesanas
No se proporcion informacin acerca de artesanas que se elaboren en la localidad, as como
los materiales que utilizan, de donde provienen, si son parte del comercio.

189

Creencias
orden de importancia, se lo dan San Antonio, Santo Patrono de la localidad; y posteriormente
los santos y/o imgenes religiosas que se veneran en las festividades que se celebran en
Semana Santa y Da de Muertos.
Por otro lado las creencias son parte de los acontecimientos cotidianos que adquieren un
sentido y significado particular por parte de los habitantes de alguna localidad; para El
Aguacatal no es la excepcin se da cuenta de este tipo de creencias a continuacin:
Cuando una mujer se encuentra embarazada y ocurre un eclipse sea de sol o luna deben
protegerse haciendo una cruz de seguros sujetados a la ropa, porque el beb que nacer puede
tener algn defecto fsico.
A los nios pequeos debe cuidarse para que no se caigan, si esto ocurre se dice que se les
cay la mollera.
Una mujer no debe meterse al pozo de agua, de lo contrario el agua que se encuentra ah se
secara.
Las mujeres solteras no deben sentarse en alguna esquina de la mesa, si esto ocurre no se
casar.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, brujo, rezandero, partera o adivinador,

nicamente del sobador y chupador, cabe sealar que estas dos actividades son desarrolladas
por la misma persona la seora Esperanza Rangel originaria de El Aguacatal y su actividad
consiste en sobar el estmago de las personas que presentan dolor en esa zona del cuerpo
adems de chupar a los nios a los que se le cay la mollera; sin embargo no se especifica de
donde aprendi este oficio si cobra alguna cuota y el lugar donde realiza esta actividad

190


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de El Aguacatal ; la comunicacin

mayores de edad, es encabezada por el Delegado Municipal y sus colaboradores, adems del
(Delegacin: Delegado, Secretario, Tesorero, Vocales, Consejo de Vigilancia y Notificadores).
de familia de los diferentes niveles educativos, salud, religioso y ejidatario en consecuencia se
tratan asuntos propios de dicha pertenencia y actividad, lo que describiremos posteriormente.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

191

Estructura de la organizacin de El Aguacatal, Zimapn Estado de Hidalgo. 2013.
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
Padres de familia:
nivel
Delegado preescolar
educativo,
Subdelegado De salud
catlicos,
Secretario De la Iglesia
etctera
Tesorero Ejidal
Programa Federal
Oportunidades
Autoridades locales, institucionales y propias de El Aguacatal
El Delegado Municipal y colaboradores: Subdelegado, Secretario, Tesorero, Vocales, Consejo

de Vigilancia y Notificadores son las autoridades locales elegidas por la comunidad con
duracin de tres aos; con un total de siete funcionarios en diferentes cargos y funciones. A
ellos, como ya mencionamos, les compete la convocatoria de la Asamblea Comunal donde se
eligen a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o

192

Los comits institucionales refieren a educacin, tiene como caracterstica su conformacin y

duracin, esto es un Secretario, Tesorero y Vocales por el lapso de un ao. Se sabe que su
familia. Cada uno en funcin del rubro que encabeza trata asuntos especficos con la porcin
de poblacin que corresponde, de los tres podramos resumir sus actividades en apoyo al
compete al cargo.
Por otro lado uno de los comits propios de la localidad es el de Salud, su eleccin es
comunitaria, su funcin es el mantenimiento y vigilancia de la casa de salud con una duracin
de un ao con un total de siete personas representado diferentes cargos que no se
especificaron. La asamblea que convoca es General y se centra en la exposicin de lo que
atae a este rubro y lo que implica el ostentar el cargo, as como la eleccin de los siguientes
funcionarios.
De este mismo carcter encontramos el Comisariado Ejidal representada por el Comisario

autoridad inmediata y superior en este rubro, la eleccin de este representante corresponde al
colectivo de ejidatarios que hay en la localidad y entre las funciones destacan los trabajos
propios del ejido, sin embargo no se proporcion detalle alguno sobre las actividades que
realiza.
En este mismo sentido se encuentra el comit del Programa Federal Oportunidades, con un
total de siete funcionarios que deben regular y vigilar la participacin de los beneficiarios en
las actividades encomendadas (salud, educacin y nutricin), con una duracin de tres aos en
el cargo y/o cargos.
Finalmente el comit de la Iglesia recae en Mayordomos, aunque no se mencion el nmero,

electos en la asamblea que corresponde al comit con duracin de un ao, durante este tiempo
se encargarn de salvaguardar el patrimonio de la iglesia y la organizacin de la Fiesta
Patronal.

193

Cargos y funciones principales de las autoridades de El Aguacatal, Zimapn Estado de Hidalgo. 2013.
Comits
194
*Gestin de recursos externos *Asuntos generales que ataen al orden Convocatoria de Asamblea Comunal
bienes comunales Iglesia *Convocatoria de asamblea por comit *Informe de las obras pblicas
autoridades comunitarias * Organizacin y mantenimiento de
Mayordomos
terreno ejidales.

La mujer en El Aguacatal, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los comits
de educacin y salud principalmente, por ejemplo, sealan que dicha eleccin resulta de la
votacin que se realiza en cada uno de los espacios propios de los comits.

participan son personas mayores de edad, de lo cual podemos deducir que la presencia de la
mujer en las asambleas, lo que permite que estn al tanto de las situaciones acontecidas y por
suceder.
municipales: la Delegacin, comisariado ejidal y, por otro lado, la Iglesia.

195


*Personas mayores de edad

Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas
generalmente econmicas; adems de la ejecucin de la faena no atendida; el pase de lista que
se lleva a cabo para asegurarse de la asistencia a esta labor hace posible la emisin de recibos
para los faltantes.


196

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de El Aguacatal no existe un reglamento interno
vigor parte de la funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad
Quin recibe la
queja?
197
Desde la fundacin de esta localidad y hasta estos aos, mencionan que no ha existido ningn conflicto entre los pobladores incluso ellos se autodenominan
personas pacficas.

ElA
Aguacatitto

198

Crditos

Participante Cargo

Francisco Reyes Ramrez Delegado

Aurelio Chvez Nieto Campesino

Juan Trejo Campesino

Francisco Reyes Trejo Campesino

Reynaldo Nieto Campesino

Eulogio Gonzlez Martnez Campesino

199

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de El Aguacatito,

El origen de la localidad, se remonta al ao 1942, por qu decidieron asentarse en ese

territorio y el crecimiento de la localidad a lo largo del tiempo son aspectos los cuales no
fueron proporcionados por los informantes. Pero si los fundadores, y la forma en que
llegaron entre estos destacan: Esteban Labra y Alfonso Trejo, estos llegaron como
trabajadores de los hacendados a una peque propiedad en lo que ahora es El Aguacatito.
El nombre de la localidad El Aguacatito, se desconoce y no se cuenta con un glifo moderno

o antiguo que lo represente.
El INEGI le otorg a la localidad de El Aguacatito la clave 0130840003, y de acuerdo con

sus autoridades, la poblacin actual total es de 500 habitantes, de los cuales se desconoce el
nmero de hombres y mujeres que integran la localidad. Sin embargo, las cifras oficiales
reportan en el Censo de 2010 que la poblacin desciende a 273 personas, 132 son hombres
y 141 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es otom-hh, siendo el total de hablantes de

esta 50; 30 hombres y 20 mujeres, el nmero de individuos bilinges es 50, mientras que no
existen personas monolinges, el INEGI seala que 43 habitantes de ms de 3 aos de edad
la hablan, este alude a una nula cantidad de personas mayores de 3 aos caracterizados por
ser monolinges y 39 personas bilinges siendo el espaol el idioma que conforma el
aspecto bilinge.
El analfabetismo es un indicador importante, segn los habitantes de El Aguacatito, el 90%

de la poblacin sabe leer y escribir, mientras que el 10% no sabe leer ni escribir siendo
entonces este porcentaje analfabeta (5 mujeres y 5 hombres analfabetas.

200

Para ampliar el panorama al respecto se revisaron las cifras emitidas por el INEGI en 2010
en dos grupos de edades: personas entre 8 y 14 aos que no saben leer ni escribir y personas
mayores de 15 aos analfabetas, no correspondiendo al primer grupo alguna cantidad,
mientras que para el segundo un total de 22, este ltimo lo integran: 6 individuos de sexo
masculino y 16 femenino.
Segn los informantes, en la localidad la religin mayormente profesada es la catlica

siendo esta la dominante. Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son los
siguientes: 259 habitantes catlicos y 6 adeptos a las religiones protestantes, evanglicas y
bblicas diferentes de las evanglicas y 5 individuos que manifestaron no profesar ninguna
religin.
No se especific por parte de los habitantes si la localidad est dividida territorialmente por
barrios manzanas, colonias, calles o anexos, el territorio corresponde a ejido
(aproximadamente 70 ejidatarios), y el rea total de El Aguacatito es de 105 hectreas, el
nmero de familias que habitan la localidad es aproximadamente de 100 a 80 y el total de
viviendas corresponde a 100, segn las cifras obtenidas por el INEGI (2010) 78 es el
nmero de viviendas existentes en la localidad, estando habitadas 61 de ellas, conformadas
por aproximadamente 5 a 10 personas cada una dicen los pobladores.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con block para los muros, (se
menciona las paredes de la vivienda no estn aplanadas) lmina de metal y/o losa para el
techo, para el piso cemento o tierra firme (solo el 10% de la poblacin de El Aguacatito
cuenta con piso) la mayora est conformada por dos habitaciones, adems de la cocina de
lea y letrina como bao, pues carecen de un sistema de drenaje.
Los servicios con los que cuenta la vivienda tpica de la localidad son los siguientes: agua
(suministrada dos veces por semana), electricidad (100% de la poblacin); un 20% usa
celular, se carece de telfono fijo o de casa, existen boilers. En promedio el tipo de bienes
con el que se cuenta en las casas son: radio (80% de la poblacin), licuadora (90%), un
90% tiene televisin, un 90% posee refrigerador y un 5% con computadora, es patente la
carencia de servicio de internet, mientras que un 10% posee vehculo propio.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son gatos y perros; por otro lado,
borregos, gallinas, chivos y guajolotes son los animales de corral que poseen.

201

Tipo de
d vivienda
En cu uanto a la innfraestructurra de la locaalidad existeen institucioones de eduucacin bsicca:
preesccolar (CONA AFE) y prim maria pero see carece de ssecundaria qque pertenecce tambin a la
formaccin bsica, estas constituyen espaciios sociales importantes. En funcinn de lo anteriior
es pateente la caren
ncia de bachillerato y de escuela supperior. A elloo suma un ceentro de saluud,
tres caanchas deporrtivas, dos tiiendas y un panten.
p En cuanto a lass construccioones para cuulto
religio
oso, destacaa una capilla. Para la administraacin de juusticia no sse cuenta ccon
delegaacin, casa comunitaria
c o celda. No se mencionn la presenccia de otras cconstruccionnes
que foorman parte de
d la infraesttructura de una
u localidadd como el m mercado, plazza y auditorio.
Para el
e acceso a la l localidad es necesarioo el paso poor el caminoo vecinal y los medios de
transporte ms comunes son las l combis o colectivoss, las cuales transitan doos veces al dda
por la localidad. El
E uso de veh hculo propio
o o el accesoo a pie, son ootros de los m
medios por llos
que ess posible arriibar a El Agu
uacatito.
La loccalidad de El E Aguacatiito se conocce y reconooce como inndgena porr parte de ssus

habitaantes, por laas races de las que prrovienen, el dialecto quue se habla (las personnas
mayorres de edad d se caractterizan por hablar miientras que lo dems entienden lo
comun nicado), porr las institucciones de educacin
e yaa que dichoo por los innformantes llas
escuellas son HH H.

202

1913 Agua Se encontr veneno contenido en el agua.
1946 Escuela Edificacin de la primera escuela en la localidad Ignacio Zaragoza.
1955 Iglesia Construccin de la iglesia con piedras obtenidas del cerro.
1963 Panten Cimentacin y edificacin del panten con piedras obtenidas del cerro.
1965 Construccin de cancha Construccin de chancha deportiva por parte de la secretara de obras pblicas.
1970 Sequia Las lluvias escasean aproximadamente por un ao y medio.
1972 Luz Electrificacin de la localidad.
203
1980 Granizada Deterioro de los cultivos a causa del granizo.
1980 Tormenta Tiene lugar en El Aguacatito una precipitacin intensa.
1996 Helada Deterioro de magueyes a causa de las bajas temperaturas inferiores a los 0C
2003 Plaga Perjudico los cultivos acabando con la mayor parte de las siembras.
2003 Centro de salud Se lleva a cabo la construccin del centro de salud en El Aguacatito.
2003 Lavaderos Se cambian las piedras utilizadas para la limpieza de las prendas por lavaderos.
2008 Huellas Se carece de informacin sobre este suceso.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la edificacin de instituciones y otras obras que
forman parte de la infraestructura de la localidad, los problemas econmicos como producto de los cambios climticos acontecidos ya
que se menciona el dao a cultivos, adems este tambin producido por plagas.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de El Aguacatito al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Maz
Frijol
Otros
204
productos:
ninguno
Fiesta del
pueblo
Patronal
Carnaval
Ceremonias
Escuelas
Otras

Personas
Animales
Plagas
Epidemias
Otras
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
205
Escasez de
agua
Fuente
principal de
Tunel de Tasquillo
abastecimiento
de agua:

Hasta ahora la principal caracterstica de la agricultura en la localidad es el cultivo de maz y

frijol, adems de calabaza estos sembrados en los meses de mayo y junio, la fiesta patronal es
celebrada en el mes de enero, siendo esta la una de las dos celebraciones que tienen lugar en la
localidad.
Se sabe que la Fiesta Patronal se celebra en enero, aunque no se sabe qu santo es venerado.
Las enfermedades en El Aguacatito suelen presentarse para los habitantes en enero y

diciembre, siendo distintos los meses en que se presentan para los animales ya que mayo es el
caracterizado por la presencia de enfermedades en animales, las plagas frecuentemente tienen
ligar en los meses de junio y julio.
Otros sucesos relacionados con el clima como las lluvias tienen presencia regularmente en los
meses de julio y agosto, mientras que los meses ms calurosos del ao son abril y mayo. Los
meses de enero, febrero y marzo, son caracterizados por las sequias, mismos en que tienen
lugar las heladas adems de diciembre.
No se especificaron por parte de los habitantes los dias en que tiene lugar cada uno de los
sucesos descritos anteriormente razon por la cual solo se mencionan los meses en que se
presentan tales aconteciemientos.
Finalmente el tnel del municipio de Tasquillo es el que abastece de agua a los habitantes de
El Aguacatito.

206

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
magen de acuuerdo a la in
El Aguuacatito. Ten
niendo proxiimidad con lal localidad de El Finthee, Temuthe, se puede aprreciar
tambin colinda con una carreetera con dirreccin a M xico, se aluude es el Distrito Federaal, as
como una pequeaa propiedad.
Croquis regional de la localidadd de El Aguacaatito
En essta imagen see pueden aprreciar los eleementos quee conforman espacial y teerritorialmennte a
la loccalidad de Ell Aguacatito,, siendo estoos parte de suu infraestrucctura.
Croqu
uis de El Aguaccatito

207

la vida cotidiana de la localidad de El Aguacatito, y brinda elementos para sustentar o rechazar
si su vida social es de carcter indgena.
Enero
Se lleva a cabo la Fiesta Patronal el ltimo sbado de este mes, descrita brevemente; se adorna
la entrada de la iglesia para recibir las imgenes invitadas, as como la quema de un castillo y
posteriormente la realizacin de eventos culturales y deportivos. Todo ello tiene una duracin
de tres das.
Febrero a agosto
Septiembre
Realizacin de las fiestas patrias.
Octubre
No se aludi ninguna celebracin en este mes.
Noviembre
Da de Muertos
flores, retratos, adems de un recorrido que se hace de las viviendas de los habitantes al
panten y posteriormente a la iglesia.
Diciembre
No se mencion ninguna celebracin es este mes.

208


Mencionada una ancdota tiene relacin con los animales domsticos de corral que se poseen
en la localidad descrita brevemente por Rosa Araceli Trejo Rodrguez; Fidel Trejo encerraba
sus borregos en un lugar denominado la hacienda, una noche escucharon aullar a los perros y
berrear a los borregos, esa misma noche fueron a ver qu pasaba a los borregos y se encontr
que haban muerto aproximadamente 60 de ellos y tenan agujeros en el cuerpo, no se sabe que
fue pero se piensa que fueron los coyotes.
Se menciona la aparicin de personas fallecidas en una hacienda quienes ahuyentan a los que
tienen paso por tal lugar.
Cantos, poemas, cuentos

No se mencionaron parte de los habitantes.
Comida
La comida propia de la localidad es realizada en la Fiesta Patronal y algunas otras
celebraciones familiares, destaca principalmente la elaboracin de barbacoa, mole, arroz y
frijol. Las mujeres adultas son quienes dirigen la preparacin de tales alimentos. Para la
adquisicin de los insumos colabora una familia por ao esta es voluntaria, se dedican a
obtener ingresos durante todo el ao para posteriormente realizar la compra animales
utilizados para sacrificio (borregos, gallinas).
Msica y vestimenta
No se mencion por parte de los habitantes la presencia de un grupo de msica en la localidad,
as como la carencia de una vestimenta tradicional, solo se especific se viste de civil tanto
hombres, como mujeres nios y ancianos.
Danza
En El Aguacatito, tiene presencia un grupo de danza el cual carece de nombre, y no se les
retribuye de manera econmica, ya que es voluntaria la realizacin de tal danza, la
organizacin es proporcionada por los Mayordomos as como la participacin de los
integrantes del grupo, segn los informantes el tipo de danza que realizan es religiosa, estos
tienen presencia regularmente en la fiesta patronal o vecinales, sus implementos son

209

adquiridos en el Distrito Federal o en algunos casos los llevan a cabo los integrantes del grupo,
finalmente los conocimientos para la interpretacin de danza fueron adquiridos en El
Aguacatito.
Artesanas
Los principales productos elaborados en la localidad son textiles, estos constan en la
realizacin de bordados de servilletas, blusas o camisas, aproximadamente 50 son las personas
que colaboran para que se lleven a cabo tales productos, quienes aprendieron a realizarlos por
s mismos los diseos son proporcionados por las mismas personas que elaboran los
productos, por otro lado los insumos adquiridos por medio de la compra (no se especific
donde se adquieren los insumos). El lugar de venta de estos productos es el municipio de
Zimapn.
En la localidad de El Aguacatito no se hizo referencia por parte de los habitantes el tipo de
persona que se atiende ni la enfermedad que se presenta, de manera que tampoco se mencion
algn tipo de persona que brinde sus servicios para atender una enfermedad.
Por otro lado no se especific la presencia de personas que atienden aspectos relacionados con
la recuperacin de la salud en las personas de la localidad tales como yerbero, curandero,
sobador, chupador, brujo, rezandero, partera o adivinador.

210


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de El Aguacatito; la comunicacin
En la localidad tienen presencia tres asambleas primeramente est la de Delegacin, tal

asamblea se integra por todos los individuos mayores de 18 aos, siendo el Delegado quien la
convoca y la conduce, esta se caracteriza por tratar asuntos relacionados con el corte de caja y
planes de trabajo, las facultades y competencias de decisin de la asamblea es a travs del
voto, mientras que la autoridad mxima es el Presidente Municipal.
Por otro lado se encuentra la asamblea de Comisariado Ejidal, sta solo la pueden integrar los
ejidatarios, siendo el Comisariado quien la convoca y la conduce, aqu los asuntos tratados
tienen relacin con propiedades o terrenos, esta se caracteriza por estar regida asimismo
tornndose como autoridad la reforma agraria dicen los habitantes, de igual manera que la
anterior las facultades y competencias de decisin de la asamblea es por medio del voto.
Por ltimo la tercera asamblea es la de Mayordoma, esta se caracteriza por tratar asuntos de la
realizacin de la Fiesta Patronal u cualquier otro evento religioso, est integrada por todos los
habitantes de la localidad, pero es convocada y conducida por un Mayordomo, siendo la
autoridad inmediata superior el prroco. En cuanto a las facultades y competencias de decisin
de la asamblea es a travs del voto.
Dentro de los comits institucionales en la localidad de El Aguacatito destacan los siguientes:
Padres de familia: ubicado en la escuela (no se especifica cual), descrito brevemente descrito
por los habitantes tiene como funcin principal la organizacin, quien lo dirige y representa es
el Presidente del Comit, para su constitucin est integrado por tres cargos adems del
Presidente: Vocal, Tesorero y Secretario, el nombramiento es otorgado por la directora de la
institucin y tiene la duracin de un ciclo escolar.
Oportunidades: se encuentra ubicado en el centro de salud, quien lo dirige y representa es la
Presidencia Municipal en este al igual que el anterior se encuentra constituido por tres cargos

211

(Vocal, Tesorero y Secretario), tiene como funcin principal la organizacin (no se especific
en concreto que se organiza), quien otorga el nombramiento es una enfermera, este tiene la
duracin de un ao.

212

Estructura de la organizacin de El Aguacatito, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
Mayores de 18 Vocal,
aos, ejidatarios, Tesorero,
Organizacin
integrantes de la Secretario
Corte de caja y
localidad planes de trabajo,
terrenos,
realizacin de
Fiesta Patronal
Autoridades locales, institucionales y propias de El Aguacatito.
El Delegado Municipal, Presidente de Comit, Secretario, Tesorero y Vocales, son las

autoridades locales elegidas por la poblacin con duracin de un ao y un ciclo escolar, cada
uno en funcin del rubro que encabeza trata asuntos especficos con la porcin de poblacin
que corresponde.
Por otro lado los comits propios de la localidad son los siguientes:
Delegacin: ubicado en la escuela primaria, su representante y dirigente es el Delegado,

mientras que los cargos que lo integran son el de Delegado (dirigente) y Subdelegado, a tal
comit le otorga el nombramiento la Presidencia Municipal y este tiene la duracin de un ao,
tiene como funcin principal la organizacin (no se especific que se organiza), finalmente la
forma en que se elige es a travs de la votacin.

213

Comisariado Ejidal: de igual manera que el anterior, est ubicado en la escuela primaria, tal
comit tiene como cargos el Comisariado (quien lo dirige) y el Presidente de Vigilancia, la
reforma agraria es quien otorga el nombramiento este con una duracin de tres aos, su
funcin principal es organizar y la forma de eleccin es mediante el voto.

214

Cargos y funciones principales de las autoridades de El Aguacatito, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.

Comits
215
*Relacin directa con *Coordinacin de actividades
autoridades municipales especficas en funcin del comit
*Convocatoria de Asamblea de *Vigilancia de terrenos *Convocatoria de Asamblea de
*Salvaguardar el patrimonio de la
Delegacin Delegacin
Iglesia
*Realizacin de corte de caja *Organizacin de planes de trabajo
*Organizacin de la Fiesta

Patronal o cualquier otro evento
religioso

La mujer en El Aguacatito, refieren los informantes, ocupa cargos dentro de los comits
(Mayordoma), asambleas, grupos de trabajo y centro de salud principalmente, llevando a cabo
actividades como la limpieza de la localidad, todo tipo de trabajo comprendido dentro de las
asambleas, participacin con opinin y voto, lo que permite que estn al tanto de las
situaciones acontecidas y por suceder.
Se refiere el cargo ms alto que ha ocupado una mujer en la localidad es el de Delegado, ya

que fue propuesta por los habitantes de El Aguacatito.
de comits no exponen la omisin del voto de las mujeres.

216


Delegado, en funcin de las necesidades que en infraestructura presente la localidad, estas son
realizadas cada semana
*Hombres y mujeres mayores de 18 aos.
Mientras que los discapacitados y personas de la tercera edad quedan excluidos de estas
actividades.
Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas cercanas
a los $120 pesos, estas son impuestas por el Delegado. Adems a las personas que cumplen
con la realizacin de las faenas se les proporciona una firma como identificacin, la cual
indica su participacin en tal actividad, caso contrario de las personas que faltan ya que no se
les proporciona la firma.
*Mantenimiento y limpieza de caminos para mejorar el acceso a la localidad

(aproximadamente 60 participantes).
*Actividades realizadas en funcin de las necesidades que en infraestructura presente la

localidad.

217

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad.
Quin recibe la
queja?
No se proporcion
218
informacin

ElSaucillo
E o

219

Crditos

Participante Cargo

Mariana Barrera Rojo Representante del Delegado

Sandra Subdelegada

Gilberto Gutirrez Cervantes Presidente Ejidal

Homobono Muoz Hernndez Presidente de Proyectos

Gloria Moran Trejo Presidenta de la Asociacin de Padres

de Familia de la escuela primaria

Jos Isabel Martnez Chvez Tesorero de Proyectos

Antonio Hernndez Trejo Vocal de Proyectos
J. Abraham Villeda Trejo Mayordomo
Eligio Gutirrez Rojo Vecino
Carmen Rojo Resndiz Vecino
Juan Ramrez Chvez Vecino

220

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de El Saucillo,

El origen de la localidad se remonta al ao 1929 en aquella poca en ese lugar aun haba
hacendados, en ese mismo ao se solicita la reforma agraria para pertenecer a ejido, en
1938se legalizan los ejidos, posteriormente en 1942 se otorgan ttulos y certificados a 50
personas aproximadamente y en ese mismo ao se constituye como localidad con el
nombre de El Saucillo entre los fundadores destacan Justo Hernndez, Jos Chvez
Villegas, Jos Rojo, Santiago Muoz, Genaro Tavera, Ceferino Tavera Chvez y Flix
Hernndez.
El nombre de la localidad El Saucillo proviene de acuerdo con los informantes del rbol
Sauz mismo que se localiza en la localidad, otra versin es que El Saucillo era el nombre
que se haba otorgado a la hacienda que se localiza en este lugar.
El INEGI le otorg a la localidad de El Saucillo la clave 130840050 y de acuerdo con sus

poblacin asciende a 181 personas, 89son hombres y 92 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es otom h-h, aunque no se refiere por parte
de los habitantes una cantidad o porcentaje de la poblacin que use esta lengua el INEGI
(2010) seala que 12 habitantes de ms de 3 aos la hablan, lo referido por los informantes
es que aproximadamente el 90% de la poblacin (anteponiendo la cantidad total asumida
por los mismos) es bilinge, caracterstica que se origina por el uso de la lengua indgena y
el espaol, por su parte el INEGI (2010) alude a un total de 10 personas mayores de 3 aos
con dicha caracterstica.

los informantes se calcula que cerca del 10% de la poblacin no saben leer ni escribir.

221

Para ampliar el panorama al respecto se revisaron las cifras emitidas por el INEGI en 2010
en dos grupos de edades: personas entre 8 y 14 aos que no saben leer ni escribir y personas
personas y para el segundo 10.
La composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida por

catlicos, y el restante profesa una religin evanglica (Testigos de Jehov). Los datos que
el INEGI (2010) expone al respecto son los siguientes: 161 habitantes catlicos y 3 adeptos
a las religiones protestantes, evanglicas y bblicas diferentes de las evanglicas y 0
personas que manifestaron no profesar ninguna religin.
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida territorialmente por dos
manzanas, la primera corresponde a Both y la segunda a Tzitzi, adems el territorio
corresponde a propiedad privada y ejido; no se tiene un nmero total de familias que
habitan la localidad, pero se conoce que 60 son el aproximadamente las viviendas, al
comparar estas cifras con las dadas por el INEGI (2010), que sealan un total de 46
viviendas, habitadas por aproximadamente 4.-5 personas dicen los pobladores.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con lmina de metal, block,
losa o cemento y adobe; pisos firmes de concreto y algunos aun de tierra; la mayora est
conformada por dos o tres habitaciones, adems de la cocina de lea y la fosa sptica como
bao, pues carecen de drenaje.
de agua potable para el 30% de la poblacin, 50% electricidad que califican de carente;
cuentan con celular, un muy bajo porcentaje posee vehculo propio y gas. Dentro del
menaje slo algunas casas cuentan con radio y televisin.
gallinas, guajolotes, chivos, borregos y burros son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar, primaria que constituyen

espacios sociales importantes, cabe sealar que los dos niveles educativos son bilinges,
adems de estas instalaciones se encuentra un albergue indgena; a ello se suma la casa de
salud y el panten. La localidad tiene canchas deportivas de futbol y basquetbol esta ltima
propiedad del Sr. Eleuterio Villeda.

222

En cuaanto a las coonstrucciones para culto religioso, deestaca la iglesia. La adm

ministracin de
justicia se realiza en la casa ejidal que a su vez funnge como auuditorio. En funcin de lo
anterioor es patennte la carenncia de secu undaria, bacchillerato, dde escuela superior y de
CONA AFE, adems de clnica, mercado (aunque exxisten algunnas pequeaas tiendas qque
facilitaan el comerccio).
Para arribar
a a la lo
n el paso
p por la ccarretera fedderal Zimapn Quertaaro
y los medios de transporte ms m comunees son las ccombis o colectivos, laas cuales soolo
realizaan sus recorrridos tres veces
v al daa el primeroo a las 9:000am, segunddo 13:00pm m y
16:00p pm con un costo
c de $19.00 pesos. El
E uso de vehhculos proppios tambinn es importannte
aunquue en escala menor.
m
La localidad de El Saucillo o se conocee y reconocce como inndgena por parte de ssus

habitaantes, al aseegurar que son heredeeros de un conocimiennto ancestraal, esto es un
conociimiento heredado de esta condici n, lo que sse refuerza con el usoo de la lenggua
indgeena que perssiste junto con
c su patrim monio cultuural tratado ms adelannte, adems de
contarr con instalacciones educaativas que prreservan la leengua indgeena que se uutiliza.
Iglesia Clnicaa de la localidaad

223

Pobladores de este lugar hacen llegar una solicitud por escrito al gobernador en funcin Leopoldo
1929 Solicitud de ejido
Badillo para que los terrenos pertenecientes a la hacienda El Saucillo, se reformaran a ejido.
1938 Aprobacin de ejido Finalmente despus de casi nueve aos de espera se aprueba la peticin de los pobladores
Es en este ao cuando otorgan a los pobladores los ttulos y certificados que avalan como
1942 Certificacin de ejido
propietarios de los predios a los pobladores del lugar.
1953 Construccin de la escuela Se inician los trabajos de construccin de las instalaciones de la escuela primaria
Se inician los trabajos que permitiran trazar el camino provisional de terracera como acceso a la
224
1963 Apertura de camino
localidad
Trmite de construccin de la
1988 Se inician los trmites para gestionar la construccin de la presa hidroelctrica
presa PH Zimapn
1991 Construccin de la PH Zimapn Favorablemente se inician los proceso de construccin de la Presa Hidroelctrica
Inauguracin de la presa En este ao y con el Presidente en turno Carlos Salinas de Gortari, se inaugura la presa
1994
hidroelctrica hidroelctrica.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la fundacin de la localidad el proceso que duro un
prolongado tiempo pero que finalmente se otorgan los ttulos de propiedad, la infraestructura de la localidad, apertura de camino,
construccin de la escuela primaria, gestin, aprobacin, construccin e inauguracin de la presa hidroelctrica; para los pobladores
son los acontecimientos que dan cuenta del proceso de crecimiento de la localidad.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de El Saucillo al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Maz Barbecho Siembra Cosecha
Frijol Cosecha
225
Otros
productos:
avena
Fiesta del
pueblo
San Isidro
Patronal
Labrador
Carnaval
Ceremonias
Escuelas

Da 1 y 2. Posadas
Otras Da de
Muertos
Personas
Chaplin, gusano
Animales Gallinas se tullen y mueren
barrenador
Plagas
Temporada de cancula produce
Epidemias
diarrea
Otras
Lluvias
Calor
226
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de
agua
Fuente
principal de Bombeo de agua al depsito abastece al 30% de los pobladores
abastecimiento Compra de pipas de agua de 2,000 litros por mes con un costo de $170.00
de agua:

Hasta ahora la principal caracterstica de la agricultura en la localidad es, el cultivo de maz y

frijol de forma temporal segn las condiciones climticas lo permitan, de este modo los
cuidados de la siembra inician con el barbecho en los meses de abril y mayo, posterior a esto
se inicia con la siembra en el mes de junio, finalmente la cosecha de estos productos se realiza
para el caso del maz en, noviembre y para el frijol en octubre.
Cabe sealar que otro producto cultivado es la avena utilizada principalmente para alimento de
los animales de corral, en el caso de la avena tambin comparte la fecha de siembra sin
embargo, no se proporciona informacin sobre los cuidados de este producto.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a la fiesta patronal el

15 de mayo en honor al Santo Patrono San Isidro Labrador; el 1 y 2 de noviembre la
celebracin de los difuntos y entre el 16 y 24 de diciembre con las posadas previas a la Noche
Buena.
Al respecto de las enfermedades que padece la poblacin, no se proporcion informacin
sobre las enfermedades y/o padecimientos as como los meses en los que sucede esto. Por otra
parte, los padecimientos de animales se describen como tullimiento de las gallinas que suelen
presentarse desde el mes de mayo hasta el mes de agosto. Dentro de este mismo rubro se
comenta que el chapuln y el gusano barrenador son las plagas que afectan al cultivo de maz
principalmente entre los meses de agosto a octubre.
lluvias pueden presentarse de junio hasta agosto; la temporada de calor abarca de febrero a
junio, lo cual coincide con la presencia de sequa; mientras que enero, febrero, noviembre y
diciembre son sealados como los meses de heladas. Los meses en que se han detectado
tormentas son abril y mayo.
Finalmente los depsitos de agua y pipas permiten el abastecimiento de agua en la localidad

para consumo humano, de animales y actividades domsticas; para el caso del primero se
utiliza el bombeo para llenar este depsito mismo que abastece solo al 30% de la poblacin,
por otro lado las pipas de agua permiten al resto de la poblacin obtener este recurso con un
costo de $170 pesos por 2,000 litros de agua

227

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
mente
El Saaucillo en relacin
r a las
l localidades vecinass, es posiblle apreciar la cercanaa con
Guarddalado, posteeriormente Llano
L Segundo, seguido de El Bothha, posteriorm mente El Tzzitzi y
finalm
mente Las Pilletas.
Crroquis regionall de la localidadd de El Saucilllo
Se reg
gistr la disttribucin dee la localidaad en s mis ma, es deciir, aquellos elementos qque la
conforrman como territorio,
t se describir en
e orden de aaparicin de arriba haciaa abajo, en pprimer
lugar se localiza la
l bodega ejidal a la derrecha de la m misma se loocaliza una ccancha depoortiva,
do de la escu
seguid uela primariia a un costaado de esta el albergue de la mism ma institucinn a la
derech
ha de estas instalaciones
i s se localizaa el preescollar, posterioormente la ccasa de la saalud a
contin
nuacin la caasa ejidal y otra canchaa deportiva, posterior a esto la igleesia y al fonndo el
pante
n, se destacca tambin enn la parte infferior derechha la parcelaa escolar.
Croq
quis de El Sauccillo

228

la vida cotidiana de la localidad de El Saucillo, y brinda elementos para sustentar o rechazar si
su vida social es de carcter indgena.
Enero a abril
Mayo
3 de mayo Da de la Santa Cruz
Esta celebracin solo se limita a la colocacin de las cruces en las construcciones que se estn
realizando.
15 de mayo Fiesta patronal San Isidro Labrador

El da 15 de mayo se realiza una procesin con las imgenes religiosas de las localidades
aledaas entre las que destacan: Xah, Dinth, San Andrs, la Lima, Aguas Blancas y Llano
Segundo, la procesin hacia la iglesia parte de la entrada de la localidad esta inicia a las 12:00
pm., cuando se llega a la iglesia se inicia la misa (catlica), algunas personas llevan yuntas y
semillas para que sean bendecidas por el sacerdote; al trmino de la misa se realiza un
convivio junto con todos los visitantes; cabe sealar que esta organizacin recae en el
Mayordomo y el Suplente.
Noviembre
Da de Muertos
flores, retratos y sahumadores (incensarios), en el albergue indgena tambin se coloca una
ofrenda parecida a la de cada familia esta actividad est organizada por los docentes de la
institucin

229

Diciembre
16-24 de diciembre posadas
En la ltima posada la del da 24 de diciembre se celebra una misa (catlica), los Mayordomos
se organizan de tal manera que por familia se celebre un rosario en su vivienda con la imagen
de la Virgen de Guadalupe, al finalizar el rosario se ofrecen alimentos a los asistentes, la
organizacin y compra de los mismos recae en la familia a quien se visita.

La leyenda que se relata frecuentemente es acerca de la construccin de la presa
hidroelctrica, de acuerdo con los informantes se cuenta que cuando se hacia el colado de la
cortina se atentaba contra las personas que trabajaban ah y en ese mismo lugar eran
enterradas., se dice que no se contrat gente de las localidades aledaas eran personas que
venan principalmente del estado de Chiapas e incluso de otros pases.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, principalmente la de la
fiesta patronal es considerada especial, las encargadas de su elaboracin son las seoras y las
viandas son mole rojo o verde, barbacoa, flor de palma, flor de maguey, salsa de chinicuiles,
arroz, quelites, y frijoles. La organizacin de estos festejos recae en la familia del organizador
de cada una de estas celebraciones
Msica
Los msicos que tiene presencia en la localidad, originarios de Aguas Blancas localidad
cercana a sta; y son quienes se encargan de acompaar las festividades ms importantes: en
conjunto conforman un solo grupo organizado por s mismos, caracterizado por tocar msica
tpica y melodas propias, aunque no se especifica se reciben alguna retribucin econmica
Los instrumentos que generalmente tocan son los violines.
Danza
Xiths es el nombre del grupo de peregrinas que hay en la localidad, al igual que el grupo de
msicos cuentan con una organizacin propia y se presentan en las festividades religiosas en la
cabecera municipal de Tecozautla principalmente ofreciendo danzas tradicionales en la capilla
con mscaras de animales o muerte con el traje roto.

230

Vestimenta
usada por las mujeres y hombres ancianos diariamente, se compone de falda y blusa para el
caso de las mujeres; pantaln y camisa para hombres en ambos casos se utiliza manta que en
palabras de los informantes ellos mismos confeccionan.
Artesanas
Los principales productos elaborados en la localidad son de fibra de maguey ixtle, para la
elaboracin de ayates y objetos de ixtle (sin especificar), de acuerdo con los informantes se
menciona que una persona adulta del sexo femenino de la cabecera municipal Nicols Flores,
llego a la localidad a ensear a hilar este material y posteriormente a elaborar los productos,
sin embargo no se especifica de donde se obtiene el material y si los productos se
comercializan.
Creencias
orden de importancia, se lo dan a San Isidro Labrador, Santo Patrono de la localidad y la
Virgen de Guadalupe.
como las brujas, constituyen los seres sobrenaturales que acompaan a la localidad y a sus
habitantes en su cotidianidad.
Por otro lado existen creencias que han surgido de la cotidianeidad de la localidad que se
describirn a continuacin:
Se menciona que en el panten de la localidad se enterr al morir un nio en su tumba parado,
para segn informantes que otros personas no murieran rpido.
Donde se juntan los ros de Hidalgo y Quertaro se dice que se escuchan lamentaciones y
gritos los pobladores han atribuido estos sucesos a la presencia de la muerte en ese lugar.
Para recuperar la salud los informantes realizan las prcticas de medicina a travs de un
mdico tradicional, generalmente para padecimientos como gripes, susto, dolor, empacho, se

231

utilizan hierbas que poseen propiedades curativas como es el caso del pirul y la ruda para el
dolor; hierba del pastor, prodigioso y simoncillo si se padece de empacho; limn, miel,
eucalipto y canela en caso de tener gripe y para el susto se utiliza lechuguilla, tripa de vaca y
ramita de ail. Por otro lado refiriendo que ante algn padecimiento o enfermedad como
cncer o infeccin de riones las personas recurren a las clnicas de salud ms cercanas, como
la que se encuentra la ubicada en la cabecera municipal y /o Ixmiquilpan.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, rezandero, sobador, chupador, brujo o adivinador,

nicamente del curandero y partera para el primer caso es una mujer no se especific la edad,
originaria de El Saucillo y su actividad consiste en curar del susto, cuajo y Su quehacer lo
desarrolla en la vivienda propia, sin embargo no se especific si recibe alguna retribucin
econmica, en el caso de la partera de acuerdo con los informantes se menciona que esta
actividad se deja de realizar a partir del ao 1975, esta labor era desarrollada por una mujer,
pero no se proporcin informacin sobre el lugar donde atedia y si reciba alguna retribucin.

232


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de El Saucillo ; la comunicacin

mayores de edad, comunero y ejidatarios, es encabezada por el Delegado Municipal.
de familia de los diferentes niveles educativos, salud y religioso, programas federales en
consecuencia se tratan asuntos propios de dicha pertenencia y actividad, lo que describiremos
posteriormente.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

233

Estructura de la organizacin de El Saucillo, Zimpn, Estado de Hidalgo, 2013.
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
Padres de familia:
nivel
Proyectos preescolar
educativo,
Padres de familia:
catlicos,
primaria
etctera
Obras pblicas
De salud
De la Iglesia
De programas
federales
Autoridades locales, institucionales y propias de El Saucillo
El Delegado Municipal y colaboradores: Consejo de Vigilancia, Proyectos y Comisariado

Ejidal son las autoridades locales elegidas por la poblacin con duracin en el cargo sin
especificar.
A ellos, como ya mencionamos, les compete la convocatoria de la Asamblea Comunal donde

se eligen a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o

234

Los comits institucionales refieren a educacin en los niveles presentes en la localidad:

preescolar, primaria y telesecundaria, todos tienen como caracterstica su conformacin y
duracin, esto es un Secretario, Tesorero y Vocales por el lapso de dos aos, para el caso de
preescolar es de un ao. Se sabe que su eleccin corresponde a la comunidad escolar y quienes
ocupan los cargos son padres de familia.
desarrollo de los estudiantes, gestin de desayunos escolares, mantenimiento de las
instalaciones educativas.
Presidente y Vocal, su eleccin es comunitaria, con una duracin de dos aos. La asamblea
que convoca es General y se centra en la exposicin de lo que atae a este rubro y lo que
implica el ostentar el cargo, as como la eleccin de los siguientes funcionarios.
De este mismo carcter encontramos el Comit de Agua que est presente en las Asambleas
Comunales en coordinacin con el Delegado Municipal y sus colaboradores, tiene una
duracin de dos aos; la asamblea en la que participa es de carcter comunal donde da cuenta
de lo que le corresponde y se eligen en su momento los siguientes habitantes que conformarn
el comit, sin embargo no se especifican las funciones y/o actividades del comit.
En funcin de los programas federales sociales, Oportunidades, 70 y ms y Procampo, en este

ltimo los integrantes slo son dos Vocales con una duracin en el cargo de dos aos, cabe
sealar que entro tres comits no se especifican las actividades a realizar, la eleccin de estas
personas est bajo el cargo de los beneficiarios de los mismos.
Finalmente el Comit de la Iglesia recae en un Mayordomo y un Suplente, electos en la

asamblea que corresponde al comit con duracin de dos aos, durante este tiempo se
encargarn de salvaguardar el patrimonio de la iglesia y la organizacin de la Fiesta Patronal.

235

Cargos y funciones principales de las autoridades de El Saucillo, Zimpn, Estado de Hidalgo, 2013.
Comits
236
*Salvaguardar el patrimonio de la
*Administracin y cuidado de y convivencia pacfica *Eleccin de nuevos funcionarios
Iglesia
*Organizacin de la fiesta
patronal
Comunales *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas,
*Asamblea para elegir nuevos
*Eleccin de nuevas especficas en funcin del comit mantenimiento de caminos y panten
Fiscales
El Saucillo

La mujer en El Saucillo, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro del comisariado
ejidal principalmente, se menciona que la morir un ejidatario las hijas heredan este
nombramiento y participan en la toma de decisiones.

participan son mayores de edad comuneros y ejidatarios, de lo cual podemos deducir que la
municipales: la Delegacin, Proyectos y, por otro lado, la Iglesia.

237


*Mayores de edad
*Comuneros
*Ejidatarios
Los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas econmicas
de $100 pesos aproximadamente adems de la ejecucin de la faena no atendida; el pase de
lista que se lleva a cabo para asegurarse de la asistencia a esta labor hace posible la emisin de
recibos para los faltantes.

*Siembra de la parcela de la localidad
*Limpieza de la escuela primaria
*Limpieza del albergue indgena
*Desyerbe y cosecha de la parcela.
*Mantenimiento y limpieza de la iglesia as como adorno para la Fiesta Patronal.

238

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de El Saucillo existe un reglamento interno
escrito o estatuto comunal de convivencia, donde entra en vigor parte de la funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad.
Quin recibe la
queja?
1.Ofensas
239
Indistinto Delegado Municipal Delegado Municipal Disculpa Delegado Municipal No se especifica
2.Cerca de terreno Indistinto Delegado Municipal Delegado Municipal Reposicin Delegado Municipal No se especifica
3.Ataque de animal
(perro) a animales de Indistinto Delegado Municipal Delegado Municipal Pago de animales Delegado Municipal No se especifica
corral( borregos

240

FranciscoI.M
Madero(G
Guadalup
pe)

241

Crditos

Participante Cargo

Leopoldo Torres Olgun Delegado Municipal

Israel Torres Trejo Ing. Mecnico

Liliana Torres ngeles Contador

Guillermina ngeles Trejo Ama de casa

Epifania Torres Torres Ama de casa

Bonifacio Trejo Campesino

242

I. Iden
ntificacin general
g
La preesente mono ografa preteende exponeer la vida ssocial de la localidad dde Franciscoo I.
Maderro (Guadalu upe), municiipio de Zim mapn, y lass caracterstticas particuulares que ssus
habitaantes dan a esste espacio geogrfico,
g por
p lo que see referirn allgunos aspecctos histricoos,
territoriales, demo ogrficos, as
a como la descripcinn del signifficado que los habitanttes
atribuyyen a su coleectivo en torrno a lo indg
gena o no inndgena.
Se sab
be que el orrigen de la localidad
l se remonta al ao 1734, los informaantes no tiennen
datos exactos
e de su
u fundacin, slo aludenn el nombre en honor a lla Virgen de Guadalupe.
Fachadaa principal de Francisco

F I. Maadero (Guadaluupe)
El INE
EGI le otorg g a la localiidad de Fran
ncisco I. Maddero (Guadaalupe) la clavve 1308400224,
y de acuerdo
a con sus autoridaades, la pobllacin actuaal es de 20000 habitantes, de los cualles
aproxiimadamente el 43% son n hombres y el resto mujjeres. Sin em mbargo, las ccifras oficialles
reportaan en el Cennso del INEEGI (2010) arroja
a que laa poblacin aasciende a 11017 personas,
446 so
on hombres y 571 mujerees.
La lenngua indgen
na hablada en n la localidaad es el otom
m, donde loos informantes aluden a un
total de
d 100 persoonas que practican esta lengua,
l tambbin lo referiido por los iinformantes es
que approximadammente el 5% de la poblaccin (antepooniendo la ccantidad totaal asumida ppor
los miismos) es billinge, caraccterstica qu
ue se originaa por el uso de la lenguaa indgena y el

243

espaol, por su parte el INEGI (2010) sealan que 51 habitantes de 3 aos y ms son
hablantes de una lengua indgena, en el mismo rango de edad que hablan alguna lengua
indgena y no hablan espaol se contabiliz 1 persona y 49 habitantes son bilinges.
El analfabetismo, de acuerdo a los informantes, slo se presenta en 10 personas que no

saben leer ni escribir, lo que indica, para ampliar el panorama al respecto se revisaron las
cifras emitidas por el INEGI (2010) las cuales arrojan que la poblacin de 8 a 14 aos que
no saben leer y escribir se contabilizaron 2 personas, para la poblacin de 15 aos y ms
analfabeta se tiene un total de 76 personas, de las cuales 20 son hombres y 56 son mujeres.

por catlicos, y el 20% restante profesa otra religin como lo son los cristianos o Testigos
de Jehov. Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son los siguientes: 989
habitantes catlicos, 20 adeptos a las religiones protestantes, evanglicas y bblicas
diferentes de las evanglicas y 1 persona que manifest no profesar ninguna religin.
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida territorialmente por cuatro
manzanas: Centro, Agua Grande, Higerilla y Xindh Guadalupe; donde la primera recibe el
nombre porque se encuentra en el centro de la localidad esta es la nica manzana que
cuenta en su totalidad con todos los servicios pblicos; la segunda refiere el nombre gracias
a que era la manzana que contaba con el mayor abastecimiento de agua; la manzana
Higerilla se nombra as por la enorme cantidad de plantas de higerilla (planta silvestre que
da un fruto parecido a las lichis) que se daban en el lugar; y la ltima manzana, la de
Xindh Guadalupe deriva su significado por la palabra en otom que es Piedra Ancha. En
los cuatro territorios se practican las dos lenguas (otom y espaol) y cada una cuenta con
su propio Delegado.
El dems territorio se divide en ejidos, bienes comunales y propiedad privada; no se alude

por parte de los pobladores el nmero de viviendas y familias que habitan la localidad,
mientras que datos del INEGI (2010), sealan un total de 418 viviendas de las cuales 276
estn habitadas por aproximadamente cinco personas.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con block, donde la mayora
presenta techos de losa y slo un 20% es de lmina, con pisos rsticos o de loseta; la
mayora est conformada por tres habitaciones, adems de la cocina de lea o gas y bao
con letrina o retrete.

244

Los seervicios de agua,

a electriicidad y drenaje son conn los que cuuentan las vviviendas de la
localid
dad, se argummentan que el agua est presente enn un 70% dee su totalidadd y no careccen
de luzz elctrica ni
n drenaje. La mayoraa cuenta coon telfono celular, raddio, televisin,
licuad
dora y refrigeerador; un eqquipo de cmmputo sin seervicio de innternet, ms de la mitad de
las cassas, cuentan con boiler, ya
y sea de le
a o gas.
Los annimales dom msticos que frecuentemeente se tienenn son gatos y perros; poor otro lado, llas
gallinaas, borregos y caballos son
s los animaales de corraal que poseenn.
Tipo de vivienda
En cuanto a la inffraestructuraa de la locallidad tienen preescolar, primaria y telesecundaaria

que coonstituyen esspacios sociaales importantes; a ello sse suma la casa de saludd y panten. La
localiddad tiene caanchas deporrtivas de bssquetbol y fftbol, as como un audditorio de ussos
mltipples que cuen nta con un saln
s para evventos. En ccuanto a las construccioones para cuulto
religio
oso, destaca la iglesia quue est consttruida de tepetate y canteera intercalaada, cuenta ccon
una saacrista con altar princippal y una cru uz en la torrre, con tres enormes caampanas y ddos
ms ch hicas se hacen notorias, frente a unaa infraestrucctura donde rrinden cultoo a una imaggen
de la Virgen de Guadalupe con alas y otros santtos; los habbitantes la cconsideran un
importtante patrim monio cultural. Para laa administraacin de juusticia se ccuenta con la
delegaacin y en funcin
f de lo
l anterior es
e patente laa carencia dde bachilleraato, de escueela
superior y de CO ONAFE, adeems de cln nica, mercaado (aunque existen dieez tiendas qque
facilitaan el comerccio) y plaza.

245

Para arribar
a a la localidad es necesario el paso porr la carreterra municipaal y el camiino
vecinaal, donde loss medios dee transporte ms comunnes son las ccombis o taaxis, las cualles
tienen
n un horario de salida de cada mediaa hora. El usoo de vehcullo es el princcipal medio de
trasporte para arrib
bar a la localidad.
La loccalidad de Frrancisco I. Madero

M (Guaadalupe), se conoce y recconoce com mo indgena ppor
parte de
d sus habitaantes, al asegurar que so
on heredeross de un conoocimiento anncestral, lo qque
se refu
uerza con ell uso de la lengua indgena que perrsiste junto ccon su patrim
monio cultuural
que seer tratado ms
m adelantte, algunas personas,
p a causa de suus tradiciones, no usa llos
serviciios o modernnidades con las que cuen
nta la localiddad.
Escuela Telesecundariaa

246

Cancchas Deportivaas
Iglesia

247

Deelegacin
Auditorio Preescolar

248

Tras una larga jornada de trabajo por parte de los habitantes para construir este patrimonio cultural
1734 Inauguracin de la iglesia de la localidad, es en el 31 de octubre de este ao, cuando se inaugura la iglesia que en la actualidad
funge como inmueble para rendir culto a sus santos y sobre todo a la Virgen de Guadalupe.
De acuerdo a los informantes, es en este ao una gran tormenta provoca una inundacin, con este
1960 Inundacin
fenmeno la mayora de las casas de la localidad sufrieron daos.
El servicio elctrico se implementa en este ao, para satisfacer una necesidad fundamental de los
1968 Llegada de luz elctrica
habitantes; actualmente no cuentan con el servicio algunas casas.
Se inicia con gran entusiasmo la construccin de la Telesecundaria Ignacio I. Madero, que comenz
Inicio de construccin de
249
1990-1996 funcionando con televisiones de los habitantes, y fue hasta el ao de 1996 cuando se termin el
telesecundaria
inmueble que actualmente sigue en renovndose para otorgar un mejor servicio al alumnado.
Una fuerte tormenta de nieve destruye gran parte de cultivos de la localidad, donde se hizo presente
1997 Nevada
enormes cantidades de hielo que afectaron las cosechas.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a parte de la construccin de la infraestructura de la
localidad y eventos climatolgicos que han sufrido sus habitantes de la localidad. Los informantes realzan la construccin de su iglesia,
que constantemente se encuentra en mantenimiento y aquellos fenmenos meteorolgicos que se hicieron presentes en la localidad,
destruyendo principalmente las milpas, que es el producto que la mayora de los campesinos siembran, en la memoria colectiva no
permanecen las fechas en que se construyeron otros centros educativos como su primaria y preescolar.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Francisco I. Madero al reflejar lo que les resulta importante celebrar
y las actividades que se deben realizar para vivir el da a da de acuerdo con sus usos y costumbre.
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Maz
Avena
Cebada
Otros
250
productos:
ninguno
Da 12.
Fiesta del
Virgen de
pueblo
Guadalupe
Da 12.
Patronal Virgen de
Guadalupe
Carnaval

Da 15. Da 28.
Ceremonias Fiestas Realizacin
Patrias de Novenas
Da 10.
Clausuras
Escuelas Da de las
Escolares
Madres
Das 1 y 2.
Otras Da de Comuniones
muertos
Personas Gripe
Animales Gripe
Plagas Chapulines
251
Epidemias
Otras
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros

Escasez de
agua
Fuente
principal de
P o z o
abastecimiento
de agua:
Actualmente, la agricultura est dejando de ser una de las principales fuentes de trabajo de los habitantes de la localidad, ya que los
informantes argumentan que cada vez son ms los habitantes que viven de inmigrantes que trabajan en Estados Unidos, pero los que
an siguen preservando esta prctica, siembran principalmente maz y frijol, que regularmente en cada temporada llegan a sembrar 500
cuartillos de maz y 100 cuartillos del segundo producto.
La cebada y avena son otros cultivos que se hacen notorios en las siembras de los agricultores, quienes aprovechan los climas para
lograr una buena cosecha. Aunque llegan a mantener la idea que no son suficientes las ganancias que actualmente les deja sembrar
252
cualquier clase de cultivos.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a los festivales que realizan las escuelas para la celebracin
del Da de las Madres en mayo, Clausuras Escolares en julio, las Fiestas Patrias en septiembre, El da de Muertos en noviembre
seguidas de las ms importantes que son la Fiesta del Pueblo y la Fiesta Patronal donde veneran a la Virgen de Guadalupe en
diciembre.

Explanad
da donde regularmente celebrran las Fiestas Patrias
Al resppecto de las enfermedad

des que padeece la poblaccin, las grippes son identtificadas com
mo las
princip
pales en el mes
m de novieembre y diciiembre que ees el mes en donde iguall tienen pressencia
las enffermedades en animales, no se especcific el tipoo de padecimmiento. Denttro de este mmismo
rubro se comenta que los chaapulines, sonn una plaga que se hacee presente enn las milpas en el
mes dee junio.
Es impportante mencionar que las variacio ones climticcas sealadaas en la tablla se exponeen por
los po
obladores com mo una apro oximacin debido
d a que han observvado desde hhace algunoss aos
variaciones impo ortantes, lo que les im mpide, dar informacinn certera qque describa las
condicciones climticas en cada uno de loss meses del aao. De tal m
manera que llas lluvias puueden
presen
ntarse de junnio a octubre hacindose presentes 3 veces porr mes; la tem mporada de calor
abarcaa de abril a mayo,
m y donnde la sequa se hace prresente mesees antes en eenero y febrrero y
vuelveen a afectar de
d octubre a diciembre; mientras quue enero y diiciembre sonn sealados como
los meeses de helad
das; los mesees en los quee se han deteectado tormeentas son febbrero y marzzo.
Finalm mente los pozos de agua, son los quee dan el mayyor abastecim
miento a loss pobladores de la
localiddad, su ganaado y riego de
d cultivos, aunque
a inforrman que el agua slo llega por las ttomas
una veez por semaana y que en n algunos moomentos las pipas son las que dan eel abastecim miento
total.

253

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
magen de acu uerdo a la innformacin dde los poblaadores se ubiica espacialmmente
Franciisco I. Madeero (Guadaluupe) en relaccin a las loocalidades vvecinas, es posible aprecciar la
cercan
na con la loocalidad de Xhindo I, queq mantienee un pozo qque les brindda parte del agua
potablle, ubicada hacia
h el Nortte de la locaalidad se enccuentra Puebblo Nuevo, hhacia el Estee est
Rincon nada, hacia el
e Sur esta Salitre
S y Tengguedo.
Croquis regio
onal de la localidad de Franci sco I. Madero (Guadalupe)
En estta segunda imagen

i se puede
p apreciiar la princippal distribuccin de la ccomunidad een las
cuatro
o manzanas queq la conforman. Del laado izquierddo del croquiis esta la carrretera muniicipal,
las esttructuras quee destacan son el depsiito de agua ppotable, la iiglesia, el paanten, la esscuela
primarria, secundarria y prescollar as como la casa de saalud.
Croquis
C de Fran
ncisco I. Maderro (Guadalupe))

254

La adscripcin y prcticas culturales son elementos que dotan de singularidad y por lo tanto
definen a una localidad o colectivo frente a otras, motivo por el cual se describen mes por mes
los quehaceres que congregan a la poblacin en torno a un objetivo y que constituyen la vida
cotidiana de la localidad de Francisco I. Madero (Guadalupe), y brinda elementos para
sustentar o rechazar si su vida social es de carcter indgena.
Enero, febrero, marzo y abril

Mayo
Da de las Madres
En los institutos educativos de la localidad (preescolar, primaria y secundaria) se celebra el
Da de las Madres el da 10 de este mes, haciendo un festn y dando regalos proporcionados
por habitantes y del municipio.
Junio
No se aludi a alguna festividad o celebracin en este mes.
Julio
Se sabe que en este mes en las escuelas se llevan a cabo las Clausuras al trmino del ciclo
escolar, no se especific ms informacin.
Agosto
No se aludi a alguna festividad o celebracin en este mes.
Septiembre
Fiestas Patrias
El da 15 de este mes, se celebra el Da de la Independencia de Mxico, donde en la explanada
principal el presidente municipal llega a dar El grito de independencia, y es en las escuelas del
lugar donde se rinden honores a la bandera.
Octubre
De acuerdo a los informantes, en este mes no existe celebracin alguna.

255

Noviembre
Da de Muertos
Da 28
La celebracin que se hace en este da, es a la que los habitantes le llaman Realizacin de
Novenas, donde la imagen de la Virgen de Guadalupe a travs de una procesin llega hasta el
da 11 de diciembre a la iglesia de la localidad. La procesin es a pie, an cuando se invitan a
diferentes localidades.
Diciembre
Fiesta Patronal y del Pueblo
Da 8
En este da, se comienza a colocar y adornar la iglesia de la localidad, durante una jornada que
comienza desde temprano hasta que anochezca, los habitantes utilizan semillas para adornar la
festividad y darle vida al lugar.
Da 10
En este da llegan las imgenes, y son recibidas con un convivio que hacen los habitantes,
organizando una cabalgata que muestra el comienzo de una gran fiesta.
Da 11
La celebracin a la Virgen de Guadalupe ha comenzado, y para hacer honor al momento, la
peregrinacin ciclista comienza su curso saliendo del lugar a las 10 am. Con rumbo a la
Baslica de Guadalupe, que se encuentra en la Cd. de Mxico.
Las luminarias, son otro espectculo que a los habitantes les gusta observar y asistir, pues
queman grandes cantidades de lea en el patio de la iglesia, junto con eventos deportivos y
culturales se hacen presentes por parte de las primarias y secundarias vecinas que compiten
con las de la localidad.
Da 12
Siendo las 12:00 am. Comienzan las maanitas a la Virgen de Guadalupe, que tras misas
reciben a la peregrinacin ciclista que trae la antorcha desde la Cd. de Mxico. Continan los

256

eventos deportivos y los bailes populares junto con msica de viento en la sala de usos
mltiples de la localidad. Los habitantes degustan de un enorme festn donde preparan mole de
olla, barbacoa, y otros guisados, que despus de haber convivido, acuden a observar la quema
del castillo que les ha sido donado por la Manzana de Higerilla.
Da 13
Contina la fiesta en la localidad, donde a las 10:00 am. Se hace una misa en honor a la
Virgen de Guadalupe y los dems santos, la quema de cohetes y otro castillo donado por Agua
Grande y la Manzana del Centro, son los que dan fin a la celebridad.

Los informantes no mencionan alguna leyenda, canto, poema o cuento representativo de la
localidad, slo mantienen la creencia de que si alguna mujer embarazada llega a asomarse al
horno donde estn preparando la barbacoa, esta no se cose y por lo tanto no se consume.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, principalmente la patronal,
consiste en mole rojo o verde, barbacoa de borrego, caldo de olla, enchiladas, carne de cerdo,
arroz y frijoles; que es preparada por las mujeres madres de familia y quienes adquieren los
insumos con dinero propio de la familia.
Msica
Los msicos que tiene presencia en la localidad son quienes se encargan de acompaar las
festividades ms importantes: de los das 8 a 13 de diciembre, es conformados por dos grupos,
que son organizados por los ciudadanos Gabriel Ortiz y Ricardo Torres, que adquieren los
contratos por parte de los mayordomos de las iglesias u otras personas. Caracterizados por
tocar msica tpica y melodas propias, sus presentaciones requieren de un pago.
Danza
Los informantes no mencionan algn grupo de danza en la localidad.
Vestimenta
De acuerdo a los habitantes, no existe alguna vestimenta tradicional en la localidad, ms todos
o la mayora se viste con prendas normales en cualquier ocasin.

257

Artesanas
No hay presencia de artesanas propias de la localidad.
Creencias
orden de importancia, se lo dan a la Virgen de Guadalupe y despus a los dems santos, a
quienes los habitantes de la localidad, creen que a base de rezos y cantos que organizan el da
13 de diciembre, sanarn todas sus enfermedades.
mdico tradicional, refiriendo que ante algn padecimiento o enfermedad recurren a la casa de
salud de la localidad, donde se encuentra un mdico y dos enfermeras que atienden a los
pacientes.
No se dio cuenta de la presencia de, curandero, sobador, chupador, brujo, rezandero, partera o
adivinador, nicamente del yerbero que de acuerdo a los informantes adquiri sus atributos
por herencia culinaria, ms no dieron informes del cobro por sus servicios.

258


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de Francisco I. Madero
(Guadalupe); la comunicacin con las autoridades municipales y la promocin de actividades
asignadas a los diferentes comits con un objeto especfico. La estructura observada deviene
de la existencia de autoridades locales y comits institucionales.
La asamblea ms importante es la comunal y se dirige a la toda la poblacin por ser mayores

de edad, es encabezada por el Delegado Municipal y sus colaboradores, adems del Comit
Agrario donde se trata la eleccin de autoridades locales del Delegado, Presidente,
Vicepresidente, Secretario, Tesorero y Vocales; Comandantes y Polica Comunitaria.
asuntos propios de dicha pertenencia y actividad.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

259

Estructura de la organizacin de Francisco I. Madero (Guadalupe), Zimapn, Hidalgo, 2013
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
Padres de familia:
nivel
Vicepresidente educativo,
Padres de familia:
Secretario catlicos,
primaria
Tesorero etctera
Padres de familia:
Vocales telesecundaria
2 jueces por Obras pblicas
manzana De salud
Comandantes De la Iglesia
Polica
comunitaria
Autoridades locales, institucionales y propias de Francisco I. Madero

(Guadalupe)

Vocales, Jueces, Comandantes y Polica Comunitaria son las autoridades locales elegidas por
la localidad con duracin de tres aos dependiendo del periodo del presidente municipal. A
ellos, les compete junto con el Comit Agrario la convocatoria de la asamblea comunal donde
se eligen a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o

260

Se suma a lo dicho la relacin directa que debe existir entre principalmente el Delegado, con
las autoridades municipales que permita por supuesto la exposicin de hechos relevantes,
carencias y necesidades con el fin de ser atendidos o brindar una solucin.
preescolar, primaria y telesecundaria, todos tienen como caracterstica su conformacin y
duracin, esto es un secretario, tesorero y vocales durante tres aos. Sabemos que su eleccin
corresponde a la comunidad escolar y quienes ocupan los cargos son padres de familia.
compete a cada cargo.
la casa de salud con una duracin indefinida. La asamblea que convoca es general y se centra
De este mismo carcter encontramos el Comit Agrario que est presente en las Asambleas
Comunales en coordinacin con el Delegado Municipal y sus colaboradores, se integra por
Presidente, Secretario, Tesorero y Vocal; su funcin es la organizacin, direccin y cuidado de
obras pblicas, as como vigilar los intereses del ejido; tiene una duracin de tres aos; la
asamblea en la que participa es de carcter comunal donde da cuenta de lo que le corresponde
y se eligen en su momento los siguientes habitantes que conformarn el comit.
Otro comit interno es el del Agua, que est encargado de supervisar que el lquido pueda ser
consumido sin causar daos, y finalmente el Comit de la Iglesia recae en Mayordomos
electos en la asamblea que corresponde al comit con duracin de dos aos, durante este
tiempo se encargarn de salvaguardar el patrimonio de la iglesia y la organizacin de la Fiesta
Patronal.

261

Cargos y funciones principales de las autoridades de Francisco I. Madero (Guadalupe), Zimapn, Hidalgo, 2013
Comits
262
autoridades municipales *Mediacin de conflictos entre
*Salvaguardar el patrimonio de la habitantes *Convocatoria de asamblea comunal
Iglesia *Asuntos generales que ataen al orden *Eleccin de nuevos funcionarios
*Administracin y cuidado de
*Organizacin de la Fiesta y convivencia pacfica *Informe de las obras pblicas
bienes comunales
Patronal *Convocatoria de asamblea por comit necesarias o hechas
*Convocatoria de asambleas
*Asamblea para elegir nuevos *Eleccin de nuevos funcionarios *Organizacin de faenas,
comunales
representantes *Coordinacin de actividades mantenimiento de caminos y panten
*Eleccin de nuevas
especficas en funcin del comit *Salvaguardar los intereses del ejido

La mujer en Francisco I. Madero (Guadalupe), refieren los informantes, ha ocupado cargos

importantes dentro de los comits de la localidad, por ejemplo, la Delegada electa hace cuatro
aos por parte de la asamblea del pueblo, que fungi en el puesto de una manera exitosa.
La participacin de la mujer en el progreso de la localidad, igual se hace presente en grupos de

trabajo como la realizacin de faenas.

263


Delegado Municipal y sus colaboradores, as como de los mayordomos y algunos
representantes de los comits educativos.
*Ciudadanos padres de familia

*Limpieza de calles antes y despus de la Fiesta Patronal

264

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de Francisco I. Madero (Guadalupe) no existe un
reglamento interno escrito o estatuto comunal de convivencia, pero pretenden crear uno y actualmente se describe a la localidad como
regida por usos y costumbres, donde entra en vigor parte de la funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad.
Quin recibe la
265
queja?
1. Conflictos entre
Alteracin del orden
personas en estado Hombres adultos Delegado Municipal Delegado Municipal Delegado Municipal Multas
pblico
de ebriedad
Se sealan como principal falta en su consistencia y recurrencia los conflictos entre personas en estado de ebriedad, los cuales se
logrado acuerdos internos para la resolucin de estas situaciones, lo cual reafirma que su normatividad est basada en usos y
costumbres.
.

266

Fra
anciscoViilla(Llano
oSegundo)

267

Crditos

Participante Cargo
Josefina Acosta Martnez Delegada Municipal
Vicente Rodrguez Aguilar Comisariado Ejidal
Reynaldo Beltrn Acosta Mayordomo
Epifana Rodrguez Muoz Vocal Alimentacin Educacin Salud
Elodia Lora Lora Presidenta de la Carretera
Carolina Martnez Hernndez Vicepresidenta del Preescolar
Macario Muoz Aguilar Vecino
Gregorio Rodrguez Aguilar Vecino
Higinia Cantera Lara Vecina
Arcadia Cantera Muoz Vecina

268

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad Francisco Villa

(Llano Segundo), Municipio de Zimapn, y las caractersticas particulares que sus
habitantes dan a este espacio geogrfico, por lo que se referirn algunos aspectos histricos,
territoriales, demogrficos, as como la descripcin del significado que los pobladores
atribuyen a su colectivo en torno a lo indgena o no indgena.
El origen de la localidad fue en el ao de 1928; antes de recibir el nombre de Francisco

Villa (Llano Segundo), cuentan los informantes que a la localidad se le conoca como Llano
Segundo. Pero tenan un adeudo y por acuerdo de los vecinos se le dejo el nombre que
actualmente tiene, en honor del revolucionario Francisco Villa. Los informantes mocionan
los nombres de los fundadores de la localidad, a saber: Luis Rodrguez, Celestino Muoz,
Modesto Rodrguez, Irineo Acosta, Refugio Rodrguez Snchez, Leonila Trejo Lpez,
Modesta Cantera Gonzlez, Jess Rodrguez, Apolinar Snchez y Cornelia Gonzlez.
El INEGI le otorg a la localidad de Francisco Villa (Llano Segundo), la clave

0130840078, de acuerdo con las autoridades, la poblacin actual total es de 174 habitantes,
de los cuales 83 son hombres y 91 mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el
Censo de 2010 que la poblacin asciende a 101 personas, 42 son hombres y 59 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es el otom y los informantes desconocen

cuntas personas son las que aun hablan esta lengua; por su parte el INEGI (2010) seala
que 31 habitantes de ms de 3 aos la hablan; lo referido por los informantes es que
aproximadamente un 3% de la poblacin es bilinge.


dominantemente por catlicos. Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son los

269

siguienntes: 99 habbitantes cat

licos y 1 ad
deptos a las religiones pprotestantes, evanglicass y
bblicaas diferentess de las evaanglicas y 1 persona qque manifesttaron no proofesar ninguuna
religi
n.
La loccalidad, de acuerdo
a con los informaantes, solo cuuenta con unna manzana de nombre El
Zapotee; adems ell territorio co
orresponde a ejidos con un total de 48 ejidatarioos; no se aluude
por paarte de los pobladores
p el
e nmero exacto
e de faamilias y vivviendas quee componen la
localid
dad; el INEGGI (2010) po or su parte seeala un totaal de 26 viviiendas, de laas cuales 25 se
encuenntran habitad
das.
La vivvienda prommedio se caraacteriza por ser construuida principaalmente por los siguienttes
materiiales: en suss muros porr block, en sus techos por loza y lmina; mieentras que ssus
sueloss son conforrmados por cemento y tierra; el tippo de bao es fosa spptica y; en ssus
cocinaas usan lea y gas para cocinar.
Los seervicios con los que cuen nta la vivien

nda tpica dee la localidadd son: gas soolo en un 500%
de estaas; agua potaable as com
mo electricidaad; un 80% de la poblaccin cuenta ccon celular, un
30% posee
p vehcu
ulo propio. Dentro
D del menaje,
m el tootal de las viiviendas cueenta con raddio,
televissin, compuutadora; cueentan con liicuadoras, reefrigerador, un 5% conn boiler y no
cuentaan con serviccio telefnico local.
Viv
vienda tpica
Los annimales dom msticos que frecuentemeente se tienenn son perross y gatos; po
or otro lado, llas
gallinaas, caballos y burros son
n los animalees de corral qque poseen.

270

En cuanto a la innfraestructuraa de la locaalidad poseenn con los seervicios eduucativos en llos

niveles: preescolarr (CONAFE E) y primariaa, que constittuyen espaciios sociales importantess; a
ello se
s suma un na Casa de Salud, el panten, caanchas depoortivas. En cuanto a llas
constrrucciones parra culto relig
gioso, destacca la iglesia.
CONAFE
Para arribar
a a la lo
n el transito conn vehculo poor la carreterra municipaal y
estatall, vereda, ass como porr un camino o vecinal; noo cuentan ccon servicio de transporte
pblicco. El uso de la bicicleta y bestias tam
mbin es unaa opcin aunnque en escaala menor.
Parte del
d acceso a Frrancisco Villa ((Llano Segunddo)
La loccalidad de Frrancisco Villa (Llano Seegundo), se cconoce y recconoce comoo indgena ppor
parte de
d sus habitaantes, por co
onservar suss costumbress y tradicionnes, hablar laa lengua otom
y por herencia
h de sus abuelos.

271

1885 Agua del manantial Trajeron agua del cerro.
1955 Primaria Construccin de la primaria.
1973 Agua Tuvieron agua del manantial de Coaxithi.
Durante su cargo como Gobernador del estado de Hidalgo, Lugo Verduzco, visit la localidad con
1990 Luz
motivo de la instalacin de la energa elctrica.
272
1990 Iglesia Se construye la iglesia de la regin.
1991 Granizada Destruy casas de cartn y murieron animales.
1993 Cancha Se construy la cancha de bsquetbol.
2000 Preescolar Se construyeron las instalaciones para la imparticin del nivel de preescolar.
2002 Casa de Salud Se construy la casa de salud.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la infraestructura de la localidad: con la construccin
de la primera iglesia, de aulas de educacin; la implementacin de servicios pblicos y desastres naturales

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Francisco Villa (Llano Segundo), al reflejar lo que les resulta
importante celebrar y las actividades que se deben realizar para vivir el da a da de acuerdo con sus parmetros
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Cebada
Maz Maz Maz
Avena
Frijol Frijol
Alverjn
Caf
Otros
273
productos:
ninguno
Fiesta del
X
pueblo
Da 26.
Patronal
Santa Ana
Carnaval

Ceremonias
Escuelas
Otras
Personas X X
Animales
Plagas X
Epidemias X X X
Otras
Lluvias
274
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de
agua
Fuente
principal de
abastecimiento
de agua:

El cultivo de maz, frijol, cebada, avena, calabaza, girasol, alverjn, aun se desarrolla en esta
localidad, sin embargo, no se mencionan los meses en los que tienen lugar los procesos de
cultivo, tales como siembra, tareas de cuidado y cosecha.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico principalmente a la

celebracin de Ceremonias Institucionales educativas relativas a la clausuras de ciclos
escolares, y a la celebracin de su Fiesta Patronal el da 26 de julio (cabe resaltar que no se
especifica por parte de los habitantes el nombre del Santo Patrono del Pueblo), sin embargo,
de acuerdo al calendario catlico tradicional el da 26 de julio corresponde a la celebracin de
Santa Ana. Tambin se menciona que en las escuelas durante julio se realizan festejos, pero no
se aclara ni cuales ni las actividades; lo mismo sucede para el mes de agosto, marcado por una
ceremonia, de la cual no se presenta informacin.
Respecto a las enfermedades que padece la poblacin, tal y como se mostr en el recuadro
anterior son recurrentes principalmente en los meses de enero y diciembre generalmente,
debido al cambio brusco de temperatura ya que segn los pobladores es muy recurrente el
cambio de clima. Por otra parte, los padecimientos de animales son de igual forma recurrentes
en el mes de mayo; presentndose plagas en agosto y epidemias en marzo, mayo y diciembre.
Para todos los casos, no se especific el nombre de los padecimientos.
El ciclo climtico anual en la regin est marcado por fuertes heladas que se presentan en los
meses de diciembre y enero regularmente; continuando con el aumento de la temperatura hasta
llegar a la poca de calor de marzo a junio y sequas en los mismos meses; las lluvias que
favorecen el proceso agrcola aparecen en los meses de junio y julio; posteriormente, durante
los meses de agosto y septiembre, las lluvias aumentan de intensidad, provocando tormentas,
que en ocasiones perjudican los cultivos.
La principal fuente de abastecimiento durante la escasez de agua, en el mes de mayo, son los
manantiales.

275

IV. Crroquis regio

La sig
guiente imaggen represen
nta el croquis regional dde la localidaad de Franccisco Villa (L
Llano
Segunndo), as pod
demos aprecciar la cercaana que tienne con lugaares colindanntes, por ejeemplo
Lzaroo Crdenas, La Mesa, Ell aguacatal, entre
e otros.
onal de la locallidad de Franciisco Villa (Llanno Segundo)

Croquis regio

276

la vida cotidiana de Francisco Villa (Llano Segundo), y brinda elementos para sustentar o

Julio
La fiesta es en honor del Santo Patrono, cuyo nombre no mencionaron los informantes, pero
que segn el calendario catlico se venera a Santa Ana. Se renen para organizar faenas y fijar
una cooperacin. Dentro de esta celebracin reciben a las imgenes y se celebra la misa;
adems se desarrolla un rosario, organizan juegos, bailables y el torito contemplado como
fuegos artificiales.
Agosto
Aunque se marc en el recuadro una ceremonia, no se dieron mayores detalles.
Septiembre
Se marca como Fiesta del Pueblo, pero no se brind informacin que permita su descripcin.
Octubre, noviembre y diciembre

No se aludi alguna festividad o celebracin durante estos meses.

Leyendas y lugares sagrados.
Los habitantes consideran como leyenda que hayan pasado por ah los personajes de la
Revolucin Mexicana.
No se aludi algn lugar sagrado.

277

Comida
En cuanto a la comida propia de las celebraciones o festividades se prepara mole, barbacoa,
pozole, pulque; estos alimentos son elaborados por las mujeres adultas y los insumos son
comprados por las personas que lo van a consumir.
Msica
Los pobladores no hacen referencia de algn grupo de msicos.
Danza
Los pobladores no hacen referencia de alguna danza.
Vestimenta
No se mencion el uso de vestimenta tradicional.
Artesanas
Los pobladores no hacen ninguna referencia en cuanto a la elaboracin de alguna artesana.
Creencias
Durante el periodo de embarazo las mujeres si no se comen lo que se les antoja nacer el beb
con la boca abierta.
Clnicas de Salud ms cercanas.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, chupador, brujo, partera o adivinador,

ni rezandero.

278


objetivo conocer el orden y la organizacin de Francisco Villa (Llano Segundo); la
comunicacin con las autoridades municipales y la promocin de actividades asignadas a los
diferentes comits con un objeto especfico. La estructura observada deviene de la existencia
de autoridades locales y comits institucionales.
La asamblea ms importante es la General y es encabezada por la Delegada Municipal y sus

colaboradores; las decisiones de esta asamblea son tomadas por mayora de votos y la
autoridad inmediata superior es el Presidente Municipal.
As mismo existen tres asambleas ms las cuales se encargan de temas Escolares, Ejidales y
Religiosas. Para el caso de las Asambleas Escolares: estas se encuentran integradas por
Docentes y Padres de Familia; son convocadas por el Director de las escuelas respectivas y los
asuntos que tratan son todos aquellos que tengan que ver con beneficios hacia sus
instituciones; las decisiones son tomadas por mayora de votos, su autoridad inmediata
superior es el Supervisor.
Por su parte la Asamblea Ejidal se encuentran integrada por Comisariados; son convocadas
por el mismo Comisariado Ejidal y los asuntos que tratan son todos aquellos que tengan que
ver con los asuntos propios del ejido; las decisiones son tomadas por mayora de votos, su
autoridad inmediata superior es el Tribunal Agrario.

estructuracin y conformacin de los comits denota lo trascendente que resulta el aspecto que
a cada una compete y que podemos resumir en:
*Autoridad local
*Educacin
*Ejidal
*Religin

279

Estructura de la organizacin de Francisco Villa (Llano Segundo), Zimapn, Hidalgo, 2013
Asambleas
Delegado Presidente de De Comits

Comunal
Municipal y Comit
Obras Pblicas
una categora:
Padres de Familia:
nivel
Delegado preescolar
educativo,
Subdelegado primaria
catlicos,
Tesorero secundaria
etctera
Comisario Ejidal Comit Religioso
Autoridades locales, institucionales y propias de Francisco Villa (Llano Segundo)
El Delegado Municipal representa la autoridad mxima en la localidad, y es quien se encarga

de organizar y reunir a los habitantes. Su periodo en funciones es de un ao y a lo largo de ese
tiempo, tienen como tarea resguardar el orden y convivencia de los ciudadanos, tambin
atender las necesidades de la poblacin y gestionar recursos en beneficio de los habitantes. El
Comit de Salud que se encarga de dar aviso sobre el periodo de las citas mdicas en la
localidad. El Comit Escolar que se encarga de atender las necesidades de infraestructura de
las escuelas; estos estn integrados por padres de familia, y realizan tareas de gestin. Para el
caso del Comit Religioso su tarea principal consiste en realizar la Fiesta Patronal, al igual que
cuidar y dar mantenimiento a la iglesia; en algunas ocasiones se encarga de la calendarizacin
de las misas.

280

Cargos y funciones principales de las autoridades de Francisco Villa (Llano Segundo), Zimapn, Hidalgo, 2013

Comits
281
*Organizacin de la Fiesta
*Administracin y cuidado de y convivencia pacfica *Eleccin de nuevos funcionarios
Patronal
*Resguardo de la Iglesia

Generales *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas y
*Eleccin de nuevas especficas en funcin del comit mantenimiento de reas.
Francisco Villa (Llano Segundo)

En lo relativo a la participacin de la mujer en la organizacin interna de Francisco Villa

(Llano Segundo), es muy importante dado que desempean trabajos de beneficio comn
dentro de los comits.
Al respecto tambin es importante mencionar que tienen voz en la asamblea, dado que sus
opiniones son respectadas y tomadas en cuenta.
Su desarrollo y participacin en los comits educativos en donde adquieren funciones que se

relacionan con la gestin de apoyos para el mejoramiento de las instalaciones de la localidad.

282


Delegado Municipal y sus colaboradores, en funcin de las necesidades que en infraestructura
presente la localidad.
*Hombres y mujeres mayores de edad

Los habitantes que estn obligados a acudir, pues es parte de las tareas para el beneficio
comn que se realizan en la localidad; en caso de no acudir la faena puede ser intercambiada,
lo que implica que se puede enviar a una persona que realice el trabajo en su lugar. Otro de los
casos es que si el habitante no participa en las actividades, la poblacin le llega a negar su
apoyo en caso de que lo necesitara.
*Mantenimiento y limpieza de caminos, as como de reas y espacios de la localidad.

*Participacin en las diversas actividades que sean solicitadas por el Delegado y comits.

283

La organizacin interna de la localidad en el tratamiento de faltas y delitos es relativamente simple debido a que no se presentan faltas
muy graves o que se tengan que turnar a la instancia municipal, segn nos refieren los informantes. En el caso de la localidad de
Francisco Villa (Llano Segundo) no se cuenta con un reglamento interno escrito o estatuto comunal de convivencia.
Quin recibe la
queja?
284
Sin especificar

Cue
estaBlancca

285

Crditos

Participante Cargo

Lucio Chvez Muoz Delegado Municipal

Francisca Prez Francisco Subdelegada

Eugenia Rezendiz Franco Vecino

Evangelina Rezendiz Alvarado Vecino

Crescencio Chvez Labra Vecino

Joaqun Prez Lpez Vecino

Mara Rosa Rezendiz Rezendiz Vecino

Francisco Prez Chvez Vecino
Paulina Muoz Barrera Vecino

286

I. Iden
ntificacin general
g
La preesente mono ografa pretende exponerr la vida soccial de la localidad de C

Cuesta Blancca,
municcipio de Zim mapn, y las caracterstticas particuulares que ssus habitanttes dan a este
espaciio geogrficco, por lo que se refeerirn algunnos aspectos histricoss, territoriales,
demoggrficos, as como la deescripcin deld significaado que los habitantes aatribuyen a su
colectiivo en torno a lo indgen
na o no indg
gena.
El oriigen de la localidad
l se remonta a 1936, al reespecto los habitantes relatan que el
territorio pertenecca un generral, quien po
osteriormentte vendi ell terreno a oocho personas,
entre ellas
e Francissco Chvez Vega,
V Melit
n Chvez VVega, Jess RRezendiz, Jeess Franciscco,
Victorria lvarez y Cndido Chvez.
El nommbre de la lo
ocalidad alud
de a una lad
dera blanca, nno existe gliifo antiguo o moderno qque
la reprresente.
El INEEGI le otorg a la localid

dad de Cuessta Blanca laa clave 0130884100; de accuerdo con ssus
autorid
dades, la pob
blacin actuual total es de
d 115 habitaantes, de loss cuales 49 sson hombress y
66 muujeres. Sin em
mbargo, las cifras oficiales reportan en el Censoo de 2010 quue la poblaciin
ascien
nde a 107 perrsonas, 43 soon hombres y 64 mujere s.
Can
ncha deportiva

287

La len ngua indgena hablada en la locallidad es el hah, se refiere porr parte de llos
habitaantes que el 80%
8 de la po
oblacin totaal hace uso dde sta lenguua, el INEGII (2010) seaala
que 22 2 habitantes de 3 aos y ms hablan n alguna lenggua indgenaa; los inform mantes asummen
que 900 personas so on bilingess, caracterstiica que se orrigina por ell uso de la leengua indgeena
y el esspaol, por su
s parte el INNEGI (2010 0) alude a unn total de 22 personas dee 3 aos y m ms
en dichha categoraa.
El anaalfabetismo ese un indicaddor importannte que mereece mencionnarse, pues dde acuerdo ccon
los infformantes see calcula quee cerca de 200 hombres y 20 mujeress no saben leeer ni escribbir;
para ampliar
a el paanorama al respecto se reevisaron las cifras emitiidas por el IN
NEGI en 20010
en doss grupos de edades:
e persoonas entre 8 y 14 aos qque no sabenn leer ni escriibir y personnas
mayorres de 15 aos a analfab
betas, corresspondiendo al primer ggrupo una ccantidad dee 2
personnas y para el segundo 22.
CONAFE
La composicin religiosa
r de la localidad d, segn loss informantees, est connstituida en su
mayorra por catlicos y en menor
m cantiidad por penntecostales. Los datos que el INEGI
(2010)) expone al respecto so on los siguieentes: 76 haabitantes cattlicos y 30 adeptos a llas
religio
ones protestaantes, evanglicas y bbliicas diferenttes de las evaanglicas.
La loccalidad, de accuerdo con los

l informan
ntes, no est dividida terrritorialmente por barrioss o
manzaanas, ms biien se sabe que el tipo de tenenciaa de la tierrra es propieedad privadaa y
corresponde a 38 personas.
p

288

La viv
vienda se carracteriza porr ser construuida principaalmente con bblock y carrrizo, los techhos
son dee lmina o co oncreto y el piso es firm
me o de tierraa. Existen leetrinas como baos pero su
poca cobertura
c prropicia que tambin se defeque al aire libre. La cocina ees de lea. Se
dispon
nen de dos a tres habitacciones por vivienda que es habitadaa en promediio por de 2 a 6
person
nas; el INEG GI (2010) esstima 44 viviendas, de laas cuales slo 26 estn habitadas; ppor
su partte los inform
mantes contaabilizan 38 coonstruccionees de este tippo.
Los seervicios con los que cuenta la vivien

nda tpica dee la localidadd se reducenn al suministtro
de eleectricidad; existe
e en laa mayora de viviendaas un radioo, televisinn, licuadora y
refrigeerador; un muy
m bajo po orcentaje de la poblacinn hace uso del gas paraa cocinar y se
estimaa por los info
ormantes quee un 30% dee los habitanttes poseen vvehculo proppio.
Los an
nimales dommsticos que frecuentemeente se tienenn son gatos y perros; porr otro lado, llos
borreg
gos, pollos, caballos,
c chiv
vos y burross son los anim
males de corrral que poseeen.
En cuaanto a la inffraestructuraa destaca la casa comunnitaria usada como escueela, Conafe de

tipo preescolar,
p in
nstalaciones precarias para
p atenderr la salud, uuna cancha ddeportiva y la
iglesiaa pentecostss.
Para arribar
a a la localidad es necesario ell paso por laa vereda o ccamino vecinnal a travs de
vehcu
ulo o a pie. No
N se da cuenta del paso de transport rte pblico.
Los haabitantes se asumen com

mo indgenass por ser Habblantes de L
Lengua Indggena, conservvar
costummbres como el uso de molcajete
m y metate,
m destaacando su tippo de organnizacin que se
detallaar ms adelante.
Espacio parra atencin de lla salud

289

Se realiza la compra por ocho personas del territorio que actualmente comprende la localidad, se
1936 Compra de terreno
dice que la extensin de tierra era propiedad de un general.
Se asumen como arrieros las personas que se caracterizaban por la explotacin de metal (aunque no
1946 Arrieros
se especifica el tipo), actividad que comprenda su trabajo.
1954 Lluvias fuertes A causa de las fuertes lluvias murieron dos personas que fueron arrastradas por el agua.
1984 Helada La fuerte helada que tuvo lugar en este ao provoc daos graves en garambullos y nopal.
290
1990 Electricidad Se beneficia a los habitantes con el servicio de electricidad.
Construccin de la cancha El seor Emilio Rangel apoy a los habitantes de la localidad con la construccin de la cancha
1994
deportiva deportiva y un sistema para abastecimiento de agua, este ltimo servicio ausente an.
1998 Construccin del templo La iglesia pentecosts es edificada.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden distintos aspectos de la vida comunitaria de los
habitantes; figuran como ms importantes la fundacin de la localidad, la existencia de arrieros, desastres naturales, infraestructura y
servicios.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Cuesta Blanca al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Desyerbe Desyerbe
Ciclo agrcola Fertiliza-
Siembra Fertilizacin y fumiga- y fumiga- Cosecha
Maz cin
cin cin
Frijol
291
Otros
productos:
ninguno
Fiesta del
pueblo
Patronal
Carnaval
Ceremonias
Escuelas Clausuras Clausuras

Da 27.
Das 1 y
Comunidad
Otras 2. Da de Cristiana.
Muertos Da 25
Navidad
Personas
Animales
Plagas
Epidemias
Otras
Lluvias
292
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Escasez de
agua
Fuente
principal de
abastecimiento
de agua:
manantial

Aunque no se especificaron las actividades que cada proceso de cultivo implica, se menciona
que en abril se siembran el maz y frijol, iniciando el proceso de cuidado del cultivo que
implica la fertilizacin en los meses de junio y julio, esto es la aplicacin de qumicos o
desechos orgnicos que favorecen su crecimiento y desarrollo; en los meses de agosto y
septiembre se desyerba, despus se fumiga con productos qumicos que eliminan plagas y
ayudan en su desarrollo; finalmente en noviembre inicia el periodo de cosecha.
Las principales celebraciones de la localidad corresponden a las clausuras escolares en el mes

de junio; Da de Muertos el da 31 de octubre y 1 y 2 de noviembre, lo que denominan
festividad de la comunidad cristiana con motivos navideos y el festejo de la Navidad por la
comunidad catlica en diciembre.
No se da cuenta de las enfermedades que aquejan a la poblacin, pero se advierte que los
padecimientos en animales son calenturas en los meses de mayo y junio, caracterizados con
presencia de lluvia y calor, respectivamente. No se mencionan plagas ni epidemias.
La variacin climtica anual se describe en los meses de junio y julio con lluvias, el ascenso
de temperatura se identifica de marzo a mayo, las sequas comprenden de febrero a mayo y las
heladas ocurren de noviembre a enero.
La fuente principal de agua en un manantial; se sabe que la poca de escasez abarca de marzo
a junio.

293

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
nformacin dde los poblaadores se ubiica espacialmmente
Cuestaa Blanca en relacin a las localidad
des vecinas, es posible aapreciar la ceercana con Ejido
San Antonio,
A Xajh y La Esttanzuela. Deentro del terrritorio se pposiciona el Fraccionam miento
Pozo Hondo.
H
Croq
quis regional de
d la localidad de Cuesta Blannca

294

A continuacin se exponen loss principaless lugares y cconstruccionnes que compponen el terrritorio

de la localidad, es e decir, su
u distribuci
n espacial, destaca la escuela y el templo como
infraesstructura, el manantial que
q es la prinncipal fuentee de agua parra los habitaantes, el arroyo, la
carreteera como vaa principal de
d comunicaacin y lo quue anteriorm mente se ubicc como parrte del
territorio, el Fracccionamiento Pozo Hondo o.
Croqu
uis de Cuesta B
Blanca

295

la vida cotidiana de la localidad de Cuesta Blanca, y brinda elementos para sustentar o

No se mencion por los informantes ninguna fiesta o celebracin.
Julio
Clausuras escolares
Se alude a que en este mes tienen lugar las clausuras de fin de curso de las instituciones
educativas, aunque no se describe la consistencia de las mismas.
Agosto y septiembre
Octubre y noviembre
Da de Muertos
Esta celebracin corresponde al 31 de octubre, 1 y 2 de noviembre; consiste en la colocacin
de ofrendas con pulque, frutas, flores y tamales, adems de una corona y la quema de cohetes.
Diciembre
De comunidad cristiana
Tiene lugar un convivio y la lectura de la biblia que obedece a la celebracin de la navidad.
Navidad
La comunidad catlica lleva a cabo un convivio en la cancha deportiva para festejar la
Navidad, la comida principal es tamales, ponche, atole y pan.

296


No se manifiestan lugares sagrados, leyendas o cuentos. Pero destacan los lugares
considerados patrimonio cultural por los habitantes, por ejemplo algunos cerros y el manantial
del que se abastecen de agua.
Comida
Se describe como comida principal la que se realiza en la festividad navidea, sta consiste en
caf, tamales, atole, poche, pan y enchiladas. Se dice que es preparada por las mujeres en sus
casas para posteriormente llevarse al sitio del convivio, cada persona o familia participa con lo
que sus posibilidades le permitan.
Msica
nicamente se menciona la existencia de un msico, el seor Crescencio Chvez Labra, quien
toca el violn en algunas festividades a las que es contratado; la retribucin que se le hace es
econmica.
Danza
No existen al interior grupos que ejecuten danzas.
Vestimenta
y huaraches y/o tenis; en el caso de las mujeres se conforma por falda, blusa y huaraches. La
segunda es usada por las mujeres ancianas diariamente, destaca principalmente el uso de
faldas bordadas elaboradas por ellas mismas.
Artesanas
Los principales productos elaborados en la localidad son bordador y servilletas tejidas,
actividad que se considera una herencia.
Creencias
Algunas creencias que se mantienen de forma generalizada son:
*No dejar el comal solo cuando se estn haciendo tortillas, pues ocasionar que los nios se
peguen y no nacern rpido ni con facilidad.

297

*El mal de ojo se hace por personas que tienen gusto por algn nio, lo que provoca la
enfermedad de los ltimos, sta tiene remedio cuando se le hace una limpia al afectado.
No existen al interior de la localidad especialistas de la medicina tradicional, pero suelen ser
tratados algunos padecimientos (en nios y adultos) como gripes e infecciones estomacales
por las abuelitas o madres de familias, aunque no se especifican los medios para recuperar la
salud.

298


objetivo conocer el orden y la organizacin de Cuesta Blanca; la comunicacin con las
La asamblea ms importante es la Asamblea Delegacional y se dirige a toda la comunidad, es

encabezada por el Delegado; en sta se tratan asuntos generales que ataen a los habitantes.
La Asamblea de Oportunidades es encabezada por las titulares y coordinadora del programa

en la localidad, son convocados los beneficiarios y les corresponde la organizacin de faenas
al interior.
La Asamblea Escolar es convocada por el director de la institucin educativa y padres de

familia; se convoca a la comunidad escolar para tratar asuntos relacionados con el desarrollo y
bienestar de los nios, adems de las necesidades en este rubro.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin

299

Estructura de la organizacin de Cuesta Blanca, Zimapn, Hidalgo, 2013
Asambleas

Comunal
Municipal y Comit
Obras Pblicas
Habitantes de la Pertenecen a
comunidad una categora:
Comit escolar:
nivel
Delegado Padres de Familia
educativo,
Municipal Comit de
catlicos,
Subdelegado Oportunidades
etctera
Autoridades locales, institucionales y propias de Cuesta Blanca
El Delegado es una figura importante en Cuesta Blanca, pues desempea el cargo de autoridad
ms importante y se reconoce como el responsable de la comunidad, su eleccin es por medio
de asamblea y dicha autoridad es auxiliada por tres personas ms que ostentarn el cargo un
ao. Les compete la convocatoria de Asambleas Delegacionales para tratar asuntos generales
que engloban cada uno de los aspectos que constituyen la vida comunitaria.
Existen adems dos comits, ambos de carcter institucional que sin embargo dirigen su
actividad para el bienestar de un segmento de poblacin; se trata del Comit de
Oportunidades, mismo que se integra por dos personas electas en asamblea para perdurar en el
cargo de tres a cinco aos; les compete la convocatoria de asambleas de este rubro, notificar a
las beneficiarias del programa de algn asunto particular, organizar faenas y vigilar el
cumplimiento de los objetivos del programa. El Comit Escolar, integrado por padres de

300

familia para permanecer en su cargo un ao, estos son electos en asamblea y les atae la
organizacin de trabajos en la institucin, convocatoria de asambleas y vigilancia del
desarrollo ptimo de los nios en este aspecto.

301

Cargos y funciones principales de las autoridades de Cuesta Blanca, Zimapn, Hidalgo, 2013
Poltico: Social: Infraestructura:
Delegado Delegado Delegado y
Municipal y y Comits Comit de
Colaboradores Oportunidades
302
*Relacin directa con autoridades municipales *Asuntos generales que ataen al orden y convivencia
*Eleccin de nuevos funcionarios
*Gestin de recursos externos pacfica
*Organizacin de faenas
*Administracin y cuidado de bienes comunales *Convocatoria de asamblea por comit
*Convocatoria de Asambleas Delegacionales *Eleccin de nuevos funcionarios
*Eleccin de nuevas autoridades comunitarias *Coordinacin de actividades especficas en funcin
del comit

La mujer en Cuesta Blanca, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro del Comit de
Oportunidades, de tal manera que le compete la organizacin de faenas y talleres propios del
programa.

las diferentes asambleas que tienen lugar en la localidad, de lo cual podemos deducir que la
acontecidas y por suceder. De hecho se describe a las mujeres en este aspecto como
participantes activas en asuntos generales de Cuesta Blanca.

303


Delegado y sus colaboradores, en funcin de las necesidades que en infraestructura presente la
localidad, aproximadamente se llevan a cabo cada dos meses. Es importante mencionar que
una de las caractersticas del Comit de Oportunidades es la organizacin de actividades de
limpieza, actividad considerada tambin como trabajo comunitario.
*Jefes de familia
*Personas mayores de edad
*El Comit de Oportunidades convoca a las personas beneficiarias del programa
Mientras que los menores de 18 aos quedan excluidos.
Los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, son sancionados con multas, aunque
existe la posibilidad de intercambiar la faena en caso de no poder asistir, no se especific la
forma del intercambio ni sus condiciones.

*Construccin de baos comunitarios
*Construccin de una taquilla para eventos

304

un elemento que vincula la vida cotidiana de una localidad. Para el caso de Cuesta Blanca no existe un reglamento interno escrito o
estatuto comunal de convivencia, y destaca que no se refieran faltas o delitos al interior, nicamente se sabe por los informantes que
existen actas de acuerdos de conformidad que se levantan en asambleas, una de las caractersticas particulares es que justamente el
cumplimiento y acato de stas se da por parte de todos los habitantes.
As el cuadro siguiente no contiene informacin, pero es importante exponerlo para mostrar la ausencia de los elementos contemplados
en el mismo desde el conocimiento de los informantes.
Quin recibe la
Tipo de faltas Perfil de la denuncia y qu Cules son las Cules son las
305
denunciar la falta comunitaria
frecuentes que se persona que los autoridad faltas que se sanciones ms
(A quin se interviene para
cometen en la comete (Sexo, comunitaria es la resuelven en la comunes que se
dirigen para resolver los
localidad edad) que recibe la localidad? aplican?
hacer la queja?) conflictos?
queja?
S i n e s p e c i f i c a r

306

.
LaEstanzue
ela

307

Crditos

Participante Cargo

Heriberto Leal Ramrez Subdelegado

Martha Cantera Corona Voluntario de Salud

Ana Mara Trejo de la Cruz Vecino

Margarito Vega Hernndez Vecino

Yesenia Barrea Leal Vecino

Guillermo Resndiz Francisco Vecino

Ana Mara Trejo Cruz Vecino

308

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de La Estanzuela

demogrficos, as como la descripcin del significado que los pobladores atribuyen a su
El origen de la localidad no es reciente, se remonta al ao 1936; cuentan los habitantes que

estas tierras pertenecan al hacendado Nicols Flores y las personas que vivan ah pagaban
renta; cuando fue la reparticin de las tierras Nicols Flores decidi donarlas a los
campesinos para evitarse problemas; algunos de los fundadores fueron Teresa Alvares y
Antonieta Velzquez.
Se le atribuye a la localidad el nombre de La Estanzuela debido a que los habitantes de la

misma saban curtir la piel de algunos animales (res y chivo) y hacan suelas.
El INEGI le otorg a la localidad de La Estanzuela la clave 0130840023 y de acuerdo con

las autoridades de la localidad, la poblacin actual total es de 198 habitantes, de los cuales
88 son hombres y 110 mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el Censo de
2010 que la poblacin asciende a 120 personas, 51 son hombres y 69 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es el otom h-h; se refiere por parte de los
informantes que el total de habitantes que hablan esta lengua son aproximadamente 16; por
su parte el INEGI (2010) seala que 5 habitantes de ms de 3 aos la hablan y lo
comentado por los informantes es que aproximadamente 2 personas del total de la
poblacin es bilinge, caracterstica que se origina por el uso de la lengua indgena y el
espaol; mientras que el INEGI (2010) alude a un total de 5 personas mayores de 3 aos
con dicha caracterstica.
Segn informacin de los habitantes, consideran que hay 170 personas que saben leer y
escribir y 25 personas analfabetas de los cuales 10 son hombres y 25 mujeres. Y Para

309



dominantemente por catlicos. Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son los
siguientes: 115 habitantes catlicos y 0 adeptos a las religiones protestantes, evanglicas y
bblicas diferentes de las evanglicas y 0 personas que manifestaron no profesar ninguna
religin.
Segn informantes la localidad se ha dividido en 2 partes, La Estanzuela y el Organal, esta

ltima tiene su propia organizacin; adems el territorio corresponde a propiedad privada, y
ejidos; sin embargo, se sabe que el total de viviendas es de 45 conformadas en promedio
por 2 o 6 habitantes y un promedio 60 familias; el INEGI (2010) por su parte seala un total
de 49 viviendas, de las cuales 36 se encuentran habitadas.
La vivienda promedio se caracteriza por ser construida principalmente por los siguientes
materiales: sus muros por tabique y carrizo; sus techos por loza y lmina; sus suelos son
conformados por piso firme y tierra; el tipo de bao es inodoro o fosa sptica; mientras su
cocina sta hecha de lea el total.
Los servicios con los que cuenta la vivienda tpica de la localidad son: gas, agua potable y
electricidad; un 2% de la poblacin cuenta con celular y un 60% posee vehculo propio.
Dentro del menaje, segn los habitantes la mayora de las familias cuentan con radio,
televisin, licuadora y refrigerador, dentro de las viviendas no cuentan con computadora ni
servicio de internet.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son perros y gatos; por otro lado, los
pollos, chivos, caballos y los borregos son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad poseen, panten, iglesia, canchas deportivas y

tiendas; as tambin hay preescolar y primaria (los informantes comentan que esta ltima
esta abandonaba ya que es difcil llegar a estas instalaciones principalmente en el tiempo de
lluvia, por tanto acuden a la primaria del Organal).

310

Infraestructurra local

311

Para arribar
a a la localidad
l es necesario ele transito coon vehculo por un cam
mino vecinall o
carreteera; no cuenttan con serv
vicio de transsporte pblicco.
Cam
mino de acceso
Escuela
La loccalidad de La Estanzuelaa se conoce y reconoce como indgena porque aun conservvan

su legua nahu y por alimentaarse de los productos
p quue hay dentrro de la locaalidad como lo
olumbos, maanitas dtiles y conservarr costumbress y tradicionnes.
son co

312

Este es uno de los eventos ms importantes de la localidad ya que se repartieron las tierras a los
1936 Fundacin
campesinos, razn por la cual tuvo lugar la fundacin.
1937 Separacin de tierras La Estanzuela se separa de San Antonio.
1945 Mucha vegetacin Recuerdan los informantes que fue el ao en que ms hubo encinales.
1985 Escuela Se construy la escuela de la localidad.
1988 Panten Se coloca la primera piedra para la construccin del Panten.
313
2000 Iglesia Se coloca la primera piedra para la Iglesia.
2002 Organal Se separa del Organal.
2005 Iglesia Se coloca la primera piedra para la Iglesia del Organal.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la fundacin de la localidad; y a implementacin de
la infraestructura.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de La Estanzuela al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Maz
Frijol
Caf
Otros
productos:
314
ninguno
Fiesta del
pueblo
Patronal Da 11.
Carnaval
Ceremonias
Escuelas

Da 31. Das 1 y 2.
Otras Da de Da de
Muertos Muertos
Enfer- Enfer- Enfer- Enfer-
Intesti- Intesti-
Personas medades medades medades medades
nales nales
respiratorias respiratorias respiratorias respiratorias
Animales
Plagas
Epidemias
Otras
315
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros


notar la cosecha de los productos bsicos como son el maz y el frijol; sin embargo, no se
registran los procesos del ciclo de cultivo que se desarrollan en los meses marcados (junio y
julio) para ambas semillas.
Las fiestas de la localidad corresponden al Da de Muertos del 31 de octubre hasta el 2 de

noviembre y; la Fiesta Patronal, el 11 de diciembre.
Respecto a las enfermedades que padece la poblacin, tal y como se mostr en el recuadro
anterior, son recurrentes principalmente en los meses de enero, febrero, noviembre y
diciembre, se relacionan con las enfermedades respiratorias y; para los meses de mayo y junio
las enfermedades intestinales. Los habitantes no hacen alusin a alguna enfermedad en
animales ni plagas.
Dentro de la localidad mencionan los informantes que hay una variacin en cuanto al clima:
los meses donde es ms frecuente la lluvia son mayo, junio y julio; la temporada de calor es
durante marzo y abril; en tanto que las sequas van de abril a mayo; finalmente, las heladas
acontecen generalmente, ellos meses de enero y diciembre.
La fuente principal para la localidad son los pozos del arroyo que estos suministran a la
localidad de agua todo el ao.

316

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
nformacin dde los poblaadores, La E
Estanzuela coolinda
con las localidades de Puerto del
d Efe, Xah haja; Cerro B
Blanco, Pozoo Hondo y San Antonio.
Crroquis regionall de la localidadd La Estanzuella
guiente imag
La sig gen representta la localizaacin de alguunos puntoss importantes o contempplados
por los informantees, dentro deel croquis; se
s puede obsservar un poozo, el manaantial y el arrroyo;
mo la escuella, una casa y la carreteraa.
as com
Croquis de la localidad La Estanzuela

317

la vida cotidiana de La Estanzuela, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida
De enero a septiembre
No se aludi alguna festividad o celebracin en estos meses.
Octubre y noviembre
Da de Muertos
A partir del 31 de octubre y hasta el 2 de noviembre en la localidad se acostumbra a poner
ofrendas para recordar a sus difuntos. No hubo mayores detalles al respecto.
Diciembre
La celebracin inicia con una misa y posteriormente se realiza un convivio. No hubo mayores
detalles al respecto, como cul es el nombre del Santo Patrono o en qu consisten as
actividades desarrolladas en ese da.

Leyendas y lugares sagrados.
Cuentan que hace aos debido al abundante encinal que exista, en el cerro se esconda una
bruja que bajaba a la a comerse a los nios; en una ocasin se comi a ocho nios. Pero
despus hubo una helada muy fuerte que termino con esta vegetacin, por tanto la bruja ya no
tuvo donde esconderse y desde ese entonces ya no se sabe nada de ella.
Los pobladores no hacen referencia de algn lugar sagrado.

318

Comida
En cuanto a la comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas se hace alusin
que las mujeres amas de casa preparan arroz, mole con pollo, frijoles y; los hombre prepararan
la barbacoa. En esta ocasin algunas hacen una aportacin econmica u otros llevan guisados.
Msica
Dentro de la localidad no existe un grupo de msicos en especfico, pero los seores Crisanto
Leal Ramrez y Arnulfo Ramrez tocan la guitarra y el violn; por tanto, los encargado de la
capilla los contratan para amenizar la Fiesta Patronal, les pagan en efectivo y con esto se
ayudan para comprar sus instrumentos.
Danza
Los pobladores no hacen referencia de algn grupo de danza.
Vestimenta
Dentro de la localidad los hombres visten de pantaln y camisa; las mujeres de falda o
pantaln, blusa, ambos con huaraches o botas y sombrero. En cuanto jvenes y nios tambin
usan pantaln y playera; en cuanto al calzado ya utilizan ms el zapato que el huarache.
Artesanas
Los pobladores no hacen ninguna referencia en cuanto a la elaboracin de alguna artesana.
Creencias
Los pobladores no hacen ninguna referencia en cuanto a una creencia.
Clnicas de Salud ms cercanas.
No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, chupador, brujo, partera o adivinador,

ni rezandero.

319


objetivo conocer el orden y la organizacin de La Estanzuela; la comunicacin con las
La Asamblea ms importante es la Delegacional y esta que se lleva a cabo dentro de la

localidad; se dirige a la mayora de poblacin por ser mayores de edad y es encabezada por el
Delegado Municipal; donde se tratan asuntos que ataen a la poblacin, as como el apoyo en
la realizacin de faenas y obras pblicas.
La Asamblea de Mayordomos se dirige solo a una parte de la poblacin y es encabezada por el

Mayordomo, no se hace alusin a los asuntos que son tratados en la celebracin de esta.
Asamblea de Oportunidades, se dirige a los titulares del programa y es encabezada por la

Coordinacin de los titulares; se tratan asuntos relacionados con la organizacin de limpieza y
la imparticin de talleres relativos al programa.
La Asamblea del Sector Salud se dirige a toda la poblacin y es encabezada por el por un
grupo de enfermeras que atienden las necesidades de salud de los pobladores; se tratan asuntos
relacionados con la procuracin de salud y prevencin de enfermedades.
La Asamblea Ejidal se dirige a los ejidatarios de la localidad y es encabezada por un

representante del ejido; se tratan asuntos relacionados con la tenencia de la tierra y vigilancia
de esta.
Estos se encargan de gestionar observar y procurar de forma general los rubros de la autoridad
local, apoyos gubernamentales, mayordoma y salud.
El Comit de Autoridad Local se encarga de gestionar, resolver y ejecutar todas aquellas

necesidades que se generen por parte de la localidad, as como procurar el buen
funcionamiento de esta; sus integrantes son cuatro personas y los nombramientos son
otorgados por el municipio; el tiempo que duran en su nombramiento es de dos aos.

320

El Comit de Mayordoma se encarga de la organizacin y ejecucin de las actividades

relacionadas con la iglesia y la religin que se profesa en la localidad para el cumplimiento de
sus fines; su ubicacin se encuentra dentro de la localidad y es integrada por solo una persona
y est representado por el seor Vctor Salvador Salvado; el nombramiento es otorgado por la
poblacin y el tiempo que duran en su cargo es de 6 meses.
El Comit de Oportunidades se encarga de la vigilancia del programa de apoyo y en concreto

de dar aviso de sus reuniones; sus integrantes son cuatro personas y est representado por la
Sra. Jacinta Vega Hernndez; los nombramientos son otorgados por los beneficiarios y el
tiempo que duran en su nombramiento es de tres aos.
El Comit de Salud se encarga de la gestin y aplicacin de apoyos al Sector Salud; est

integrado por solo una persona, los nombramientos son otorgados por la poblacin y se
encuentra representado por seora Marta Contreras Corona y el tiempo que duran en su
nombramiento es de un ao.
El Comit Ejidal se encarga de la gestin y vigilancia de las tierras ejidales; sus integrantes
son seis personas y estn representados por el seor Ignacio Cruz Hernndez; los
nombramientos son otorgados por la asamblea y sus representantes y el tiempo que duran en
su nombramiento es de tres aos

estructuracin y conformacin de los comits denota lo trascendente que resulta el aspecto que
a cada una compete y que podemos resumir en:
* Autoridad local
* Religin
* Apoyos econmicos
* Salud
*Ejido

321

Estructura de la organizacin de La Estanzuela, Estado de Hidalgo. 2013
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
De instituciones
nivel Interno,
Presidente educativas
catlicos,
Comisariado
etctera
Ejidal De Oportunidades
Comits
Mayordomos De Salud
Ejidal
Mayordoma
Autoridades locales, institucionales y propias de La Estanzuela
El Delegado Municipal y colaboradores, integrados por su propio comit; son las autoridades
locales elegidas por una duracin de dos aos en sus cargos; a ellos, como ya mencionamos,
les compete la convocatoria de la Asamblea General; donde se eligen a las nuevas autoridades
de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o hechas, organizacin de faenas,
mantenimiento de caminos y panten, as como asuntos generales que ataen al orden y
convivencia pacfica de los habitantes.

322

Cargos y funciones principales de las autoridades de La Estanzuela, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013

Comits
323
*Gestin de recursos externos *Asuntos generales que ataen al orden *Convocatoria de Asamblea General
*Administracin y cuidado de *Salvaguardar el patrimonio de y convivencia pacfica *Eleccin de nuevos funcionarios
bienes comunales la Iglesia *Convocatoria de asamblea por comit *Informe de las obras pblicas
Generales Patronal *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas,


La mujer en La Estanzuela tiene participacin dentro del Comit de Oportunidades y se

organizan constantemente talleres donde aprenden la prevencin de enfermedades; de igual
manera forman parte del Comit de Salud.

324

El trabajo en beneficio comn y las faenas, dependen en su organizacin y convocatoria del

Delegado Municipal y sus colaboradores, en funcin de las celebraciones que se aproximan
por temporada o por las necesidades de la localidad; estas se realizan con regularidad cada
semana.
*Todos los jefes de familia
Mientras que los nios menores de edad quedan excluidos de estas actividades.
Para los habitantes que estn obligados a acudir a realizar faenas y faltan, son sancionados con
multas que econmicas; estas son impuestas por el Delegado Municipal.
*Construccin de la barda de la iglesia

325

un elemento que vincula la vida cotidiana del lugar. Para el caso de La Estanzuela no existe un reglamento interno escrito o estatuto
comunal de convivencia.
Quin recibe la
queja?
326
No aplica

LaLoma
L

327

Crditos

Participante Cargo

Clemente Ziga Trejo Subdelegado

Luis Ziga Trejo Vecino

Taurino Trejo Trejo Vecino

Nicols Resndiz Martnez Vecino

Tibel Trejo Chvez Vecino

Jos Trejo Trejo Vecino

Macario Trejo Muoz Vecino

Celso Trejo Muoz Vecino
Jorge Trejo Muoz Vecino
Daniel Resndiz Trejo Vecino

328

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de La Loma,

El origen de la localidad se desconoce, sin embargo los informantes mencionan que debi
haberse fundado aproximadamente en 1595. El nombre de la localidad es un dato que
tambin desconocen.
INEGI le otorg a la localidad de La Loma la clave 130840107, y de acuerdo con sus

autoridades, la poblacin actual total es desconocida, manifiestan ser el 50% hombres y el
otro 50% mujeres. Sin embargo, las cifras oficiales reportan en el Censo de 2010 que la
poblacin es de 128 personas, 66 son hombres y 62 mujeres. La lengua indgena hablada en
la localidad es otom, aunque no se refiere por parte de los habitantes una cantidad o
porcentaje de la poblacin que use esta lengua. Por su parte el INEGI seala que 37
habitantes de ms de 3 aos la hablan, con un porcentaje de 28.91%.

persona y para el segundo 18.

por catlicos, y el restante 20%, profesa una religin evanglica (aunque no se especific el
tipo). Los datos que el INEGI expone al respecto son los siguientes: 117 habitantes
catlicos y no hay presencia de no catlicos y o que no profesen ninguna religin.
La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida, territorialmente por una
manzana donde la primera lengua es espaol y la senda lengua otom, el tipo de tenencia es
ejidal, con un total de poblacin de 100 habitantes. Se alude por parte de los pobladores que

329

50 es el nmero de familias que habitan la localidad en un total de 35 viviendas. INEGI

seala un total de 30 viviendas, habitadas por aproximadamente 5 personas.
La vivienda se caracteriza por ser de block y 30% aproximadamente por contar con losa o
cemento; la mayora est conformada por dos habitaciones, adems de la cocina de lea con
el 50% y la fosa sptica como bao, pues carecen de drenaje.
de agua que no es potable, electricidad que califican de carente; un 10% de la poblacin
cuenta con celular, un muy bajo porcentaje posee vehculo propio (solo 5 personas) y 50%
gas. Dentro del menaje slo algunas casas cuentan con radio y televisin.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son perros; por otro lado, chivos
animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar, primaria y secundaria que

constituyen espacios sociales importantes, aunque la ltima slo se trata de un aula
provisional que tambin funge como delegacin y no tiene las condiciones apropiadas para
la actividad educativa; a ello se suma la casa de salud, el panten del que salta a la vista su
carencia de barda. La localidad tiene canchas deportivas que se ubican al interior de la
escuela primaria. En cuanto a las construcciones para culto religioso, destaca la iglesia que
se reconoce como provisional al igual que un templo evanglico. Para la administracin de
justicia se cuenta con la Delegacin y con dos celdas, una para hombres y otra para
mujeres, estn construidas de madera y lminas, lo que le otorga el calificativo tambin de
provisional. En funcin de lo anterior es patente la carencia de bachillerato, de escuela
superior y de CONAFE, adems de clnica, mercado (aunque existen algunas pequeas
tiendas que facilitan el comercio), plaza y auditorio.
Para arribar a la localidad es por la carretera municipal y los medios de transporte ms

comunes son las combis o colectivos, en un horario de 6:00, 15:00 y 18:00 horas, situacin
que se modifica el da domingo pues es ms frecuente el paso de este transporte. El uso de
bestias, y el andar a pie tambin es importante aunque en escala menor.
La localidad de La Loma se conoce y reconoce como indgena por ser herederos de un

conocimiento ancestral, esto es un conocimiento heredado de esta condicin, lo que se
refuerza con su lengua que persiste.

330

No se registraron datos acerca de la cronologa histrica mnima.
1956 Fundacin Fundacin 11 de diciembre
1988 Granizada
1996 Helada Prdida de cosechas
331
1999 Sequia

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de La Loma al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola Siembra Siembra Desyerbe

Maz Cosecha
Fumigacin
Frijol
Caf
332
Otros
Haba
Cuidado del cultivo
Fiesta del
pueblo
Patronal
Carnaval

Da 2,
Bendicin
Ceremonias
de
Semillas
Escuelas
Otras 1y2
Personas Bronconeumona Bronconeumona
Animales Gripes
Plagas Moscas
Epidemias
333
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Escasez de
agua
Fuente
principal de
No se registran datos
abastecimiento
de agua:


seguido en menores proporciones por el frijol y el haba, los tres productos comparten las
fechas de siembra y cosecha pero los cuidados son diferentes.
identificadas como las principales en los meses de enero, febrero, noviembre y diciembre que
son igualmente sealados como los meses en que tienen presencia las heladas. Por otra parte,
los padecimientos de animales se describen como gripes que suelen presentarse en abril, uno
de los meses calurosos y de sequa. Dentro de este mismo rubro se comenta que las moscas
son una plaga durante todo el ao.
heladas. El nico mes en que se han detectado tormentas es febrero.

334

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
mente
La Looma en relaccin a las coomunidades vecinas, ess posible aprreciar la cerrcana con A Aguas
Blancaas, Llano Seegundo y Pileetas.
Llamaa la atencin
n que Zimap
pn se percibbe como luggares sobre llos cuales laa localidad dde La
Loma gravita en lo
o econmico
o, poltico y administratiivo.
Cro
oquis de region
nal de la locali dad de La Lom
ma
d la distribu ucin espaciaal de la locallidad, es deccir de los esppacios
que la integran, po
or ejemplo laa iglesia y ell panten.
Cro
oquis de La Lom
ma

335

tanto definen a una localidad frente a otras, motivo por el cual se describen mes por mes los
cotidiana de la localidad de La Loma, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida
Enero, febrero, marzo, abril, mayo, junio, julio, agosto, septiembre y octubre
Noviembre
Da de Muertos
Diciembre
11 de diciembre. Fundacin de la localidad
La fiesta inicia temprano con el canto de las maanitas a la Virgen de Guadalupe y se le
agradece lo recibido (favores) durante el ao; despus se ofrece a la poblacin un banquete en
el que el Delegado da un discurso, posteriormente se ameniza con un baile, la quema del
castillo y toritos (fuegos pirotcnicos). Los gastos se cubren por la mayordoma que es
tambin la encargada de organizar esta fiesta.

Las brujas son otro personaje de las leyendas de la localidad, se cree que tienen forma de
guajolote y se alimentan de la sangre que chupan de los nios pequeos, que dicen no
estar bautizados y que an no comen sal.

336

Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, principalmente la del de
diciembre es considerada especial, las encargadas de su elaboracin son las seoras y las
viandas son mole de guajolote, nopales y ciruelas. La organizacin de estos festejos recae en
la familia del organizador de cada una de estas celebraciones
Msica
Los msicos que tiene presencia en la localidad en conjunto conforman un solo grupo
organizado por s mismos, caracterizado por tocar msica tpica y melodas propias, sus
presentaciones son voluntarias as como el pago que se les hace.
Vestimenta
30% de la poblacin total segn los informantes, y se compone de enaguas de manta, faja y
blusa.
Artesanas
Los informantes manifestaron no haber ningn tipo de artesanas dentro de la localidad y que
de haber habido personas que llegaron a elaborar algunas artesanas ellos desconocen de ello.
Por lo que no expresan o aluden a la localidad, entendiendo por ello que no representan algn
elemento trascendental o importante que la defina o constituya, es decir, no implican algn
significado.
Creencias
La creencia ms representativa es la que corresponde a figuras religiosas, de la localidad; la
Virgen de Guadalupe, que acompaa al patrn de la localidad en la procesin.

337


adivinador, ni de ningn rezandero dentro de esta localidad.

338


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de La Loma; la comunicacin con
La asamblea ms importante es la ejidal y se dirige a la mayora de poblacin por ser mayores

de edad o viudas, casados, es encabezada por el Delegado Municipal y sus Colaboradores,
adems del Comit de Obras Pblicas donde se trata la eleccin de autoridades locales
Comandantes y Polica comunitaria), obras pblicas que corresponden a caminos, panteones y

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

339

Estructura de la organizacin de La Loma, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
Padres de familia:
nivel
Presidente Pre-escolar
educativo,
catlicos,
Secretario primaria
etctera
Tesorero Padres de familia:
Vocales secundaria
Comandantes Obras Pblicas
Polica De Salud
comunitaria De la Iglesia
Autoridades locales, institucionales y propias de La Loma

Vocales, son las autoridades locales elegidas por la localidad con duracin de un ao. A ellos,
como ya mencionamos, les compete la convocatoria de la Asamblea Comunal donde se eligen
a las nuevas autoridades de este carcter, informe de las obras pblicas necesarias o hechas,

340

knder, primaria y telesecundaria, todos tienen como caracterstica su conformacin y
duracin, esto es un Secretario, Tesorero y Vocales por el lapso de un ao. Sabemos que su
familia.
compete al cargo.
la casa de salud con una duracin de tres aos. La asamblea que convoca es general y se centra
De este mismo carcter encontramos el comit de obras pblicas que est presente en las
Finalmente el comit de la Iglesia recae en tres Fiscales electos en la asamblea que

corresponde al comit con duracin de un ao, durante este tiempo se encargarn de
salvaguardar el patrimonio de la Iglesia y la organizacin de la Fiesta Patronal.

341

Cargos y funciones principales de las autoridades de La Loma, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.
Delegado Fiscales Delegado Delegado
Comits
342
*Salvaguardar el patrimonio de la *Asuntos generales que ataen al orden *Convocatoria de Asamblea Comunal
*Administracin y cuidado de Iglesia y convivencia pacfica *Eleccin de nuevos funcionarios
bienes comunales *Organizacin de la fiesta *Convocatoria de asamblea por comit *Informe de las obras pblicas
*Convocatoria de Asambleas patronal *Eleccin de nuevos funcionarios necesarias o hechas
Comunales *Asamblea para elegir nuevos *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas,
fiscales

La mujer en La Loma, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los Comits de
Educacin y Salud principalmente, por ejemplo, la actual Presidenta del Comit de Salud es
una ciudadana y sealan que dicha eleccin de entre los beneficiarios resulta de la votacin
que se realiza en cada uno de los espacios propios de los comits.

las diferentes asambleas que tienen lugar en la localidad, lo que permite que estn al tanto de
las situaciones acontecidas y por suceder.

343



circunstancias).
Para los habitantes que estn obligados a acudir y faltan, no son sancionados por falta de
recursos ms bien exigen la ejecucin de la faena no atendida; el pase de lista que se lleva a
cabo para asegurarse de la asistencia a esta labor hace posible la emisin de recibos para los
faltantes.

*Creacin de fosas spticas para estudiantes.
* Realizacin de alguna obra aprobada por la solicitud hacia el municipio.

344

un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de La Loma no existe un reglamento interno
Quin recibe la
queja?
345
1. Dao a propiedad
Afectacin en
propiedad ajena
por animales
Conflictos por
Peleas
amoros en terceras Hombres y mujeres Delegado Municipal Delegado Municipal Delegado Municipal Multas
matrimoniales
personas.

Se sealan como principales faltas en su consistencia y recurrencia el dao a los cultivos

como propiedad privada por animales y los conflictos matrimoniales, los cuales se turnan
con la mxima autoridad local que es el Delegado Municipal, las sanciones que se imponen
son multas.
Se argumenta que nunca se han presentado conflictos que ameriten la intervencin de

autoridades distintas a las locales, pues se han logrado acuerdos internos para la resolucin
de estas situaciones, lo cual reafirma lo antes expuesto referente a la informacin que

346
La
as Adjuntaas
347

Crditos

Participante Cargo

Aureliano Ramrez Ponco Delegado Municipal

Nieves Ponce Ortiz Habitante

Bruno Yaez Hernndez Habitante

Esteban Resendiz Barcenas Habitante

Calixto Yaez Maldonado Suplente del Comisariado

Fidencio Habitante

Gloria Hernndez Garca Habitante

Brasilio Ramrez Habitante

Javier Yaez Hernndez
Habitante
Paulino Ponce Artiaga Habitante
Higinia Ramrez Habitante
Antonio Hernndez Habitante
Sal Hernndez Mungua Profesor de la primaria
Antonio Hernndez Yaez Dueo de la tienda
Griselda Jimnez Benitez Ejidataria

348

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Las Adjuntas,

El origen de la localidad se ignora, pero se menciona nicamente que los primeros

fundadores fueron el seor Joaqun Padilla y Mximo Gmez; el nombre obedece a que se
juntan el ro Moctezuma y Tolimn (Aguas Juntas). El nombre de la localidad obedece a
que El ro riega la tierra por los huertos y sembrados.
El INEGI le otorg a la localidad de Las Adjuntas la clave 0130840002, y de acuerdo con

sus autoridades, la poblacin actual total es de 301 habitantes, de los cuales 141 son
hombres y 160 mujeres. El INEGI 82010) reporta una poblacin de 272 habitantes, 128
hombres y 144 mujeres.
La lengua indgena hablada en la localidad es otom, refieren los habitantes que hay 2
hombres hablantes de la misma y 2 mujeres. El INEGI (2010) alude a 0 personas de 3 aos
y ms que habla alguna lengua indgena.

los informantes se calcula que 5 hombres y 8 mujeres no saben leer ni escribir. Para ampliar
el panorama al respecto se revisaron las cifras emitidas por el INEGI en 2010 en dos grupos
de edades: personas entre 8 y 14 aos que no saben leer ni escribir y personas mayores de
15 aos analfabetas, correspondiendo al primer grupo se reportan 2 personas y para el
segundo 17.
La composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida por

catlicos. Los datos que el INEGI (2010) expone al respecto son justamente 260 habitantes
catlicos y 4 habitantes adeptos a religiones protestantes, evanglicas y bblicas diferentes a
las evanglicas.

349

La localidad, de acuerdo con los informantes, est dividida territorialmente en cinco

manzanas: Solares, El Monte, El Centro, Rozzios y Pozos Chiquitos. Se cataloga como
ejidos, al existir 93 ejidatarios.
El INEGI (2010) sealan un total de 73 viviendas, de las cuales 62 estn habitadas por
aproximadamente cinco personas dicen los pobladores. Los habitantes mencionan la
existencia de 74 familias, 74 viviendas y 7 habitantes por cada una.
La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con block y cemento, y techos
de lmina de cartn con piso de tierra o cemento; la mayora est conformada por dos
habitaciones, adems de la cocina de madera y la letrina como bao, pues carecen de
drenaje.
de agua y electricidad; slo en una casa se dispone de telfono fijo. Existen en algunas
viviendas radio, televisin, licuadora y refrigerador.
puercos, chivos, burros y gallinas son los animales de corral ms comunes que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar, primaria y secundaria, que

constituyen espacios sociales importantes; a ello se suma el centro de salud, panten,
canchas deportivas, iglesia y delegacin.
Para arribar a la localidad es necesario el paso por el camino vecinal en burro.
Los habitantes se conocen y reconocen como indgenas por ser descendentes de indgenas.

350

1957 Primaria
1991 Electricidad
1998 Sequa No existe informacin.
2002 Inundacin
2002 Destruccin del puente
351
2003 Preescolar Desahogaron la presa.
2011 Deslavado Sin informacin.
Es posible apreciar que los hechos que permanecen en la memoria colectiva de los habitantes refieren a la fundacin de la localidad,
infraestructura y desastres naturales.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Las Adjuntas al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola
Maz
Siembra Cosecha
Frijol
Otros
352
productos: Mangos rboles frutales
cilantro
Fiesta del
pueblo
Da 8.
Patronal Santo
Domingo
Carnaval
Ceremonias

Escuelas Clausuras Da 16
Da 12.
Otras
Posadas
Personas
Animales
Plagas
Epidemias Dengue
Otras
Lluvias
353
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
Escasez de
agua
Fuente
principal de
abastecimiento
de agua:
temporal/ro

En los meses de febrero y marzo se siembra el maz y el frijol, mismos que se cosechan en
agosto y septiembre. Adems se cosechan otros productos como mangos y rboles frutales.
Las fiestas principales de la localidad corresponden a la Patronal el 8 de agosto; Semana Santa

en marzo o abril; clausuras en julio; da 16 de septiembre; da 12 de diciembre y Posadas.
Al respecto de las enfermedades que padece la poblacin se seala de marzo a mayo como los
meses en que tienen lugar; adems del dengue en enero como epidemia. Destaca que se refiere
que los nios suelen padecer dolor de estmago, vmito, dolor de cabeza y fiebre. Las mujeres
sufren desnutricin y dolores musculares. Los hombres son aquejados por resequedad de piel y
quemaduras.
Los animales presentan afectaciones tambin en los meses de abril a julio, lo mismo que las
plagas.
Las lluvias se presentan de julio a septiembre; la poca de calor comprende abril y mayo, lo
mismo que la sequa; las heladas ocurren en enero y diciembre; y las tormentas son frecuentes
en julio y agosto.
Finalmente los manantiales es el ro el que permite el abastecimiento de agua para consumo

humano, de animales y actividades domsticas. El lquido escasea en abril y mayo.

354

IV. Crroquis regio

En el siguiente crroquis se adv

vierte la ubicacin de laa localidad een relacin a Las Vegass, San
Cristbal y Querttaro.
Cro
oquis regional de
d la localidadd de Las Adjunttas
Ahoraa se da cuenta de la distriibucin espaacial de la localidad, desttaca la iglesiia, escuelas,

pante
n, caminos, ro y carreteera.
Croqu
uis de Las Adjuuntas

355

localidad de Las Adjuntas, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida social es de
carcter indgena.
Enero a junio
Julio
Tienen lugar las clausuras escolares.
Agosto
Fiesta Patronal
El da 8 se celebra la Fiesta Patronal en honor a Santo Domingo, hacen eventos deportivos y
culturales.
Das antes se queda el Santo Patrn en alguna casa, a las 21:00 horas del da 7 se recoge. Es
acompaado con msica, cohetones y toritos. El baile inicia y termina por la madrugada.
Septiembre
El da 16 se celebran las fiestas patrias.
Noviembre
Da de Muertos
Se colocan ofrendas para los nios y adultos.
Diciembre
Se celebra el 12 de diciembre en honor a la Virgen de Guadalupe.

Se seala la historia de La Llorona.

356

La iglesia construida en 1913 es considerada un lugar sagrado.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, es considerada especial,
los encargados de su elaboracin y organizacin son los Mayordomos, las viandas son
barbacoa de chivo, gualumbos, nopales, chivo en caldo y mangos.
Msica
No existen grupos musicales.
Vestimenta
Consiste en pantaln, camisa, huarache, sombrero y gorra.
Artesanas
No se da cuenta de artesanas.
Creencias
La creencia ms representativa es la que corresponde a figuras religiosas.
Si una mujer toca alguna campana, sta se quiebra.
Si una persona tiene susto se le da un bao con la hierba tripa de vaca, ail y epazote; cuando
el cuerpo se pinta y da comezn el susto exista, el padecimiento se caracteriza por la falta de
apetito y sueo.
Para recuperar la salud los pobladores recurren al uso de hierbas en casa, tales como
prodigiosa, hoja de guayaba y canela.
Es comn que la cada de mollera se cure por la seora Eufemia Bentez Otero; mientras que
la seora Natalia Ramrez se encarga de sobar la panza y remediar el susto con baos, a travs
de la hierba tripa de vaca, ail y epazote; la prueba del susto es que despus del remedio se
pinta el cuerpo, este padecimiento causa falta de apetito y sueo.
Ante una emergencia mdica los habitantes se deslazan a San Joaqun, Quertaro, por ejemplo
ante un parto; el costo del traslado es de $60.00, el medio de transporte es una combi.

357


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de Las Adjuntas; la comunicacin
La asamblea ms importante es la Asamblea General y se dirige a la mayora de poblacin por

ser mayores de edad, es encabezada por el Delegado; se trata la organizacin de faenas y
cooperaciones.
En la Asamblea de Comisariado participan los ciudadanos, es convocada por el Comisariado;

se tratan temas de los ejidos.
de familia de los diferentes niveles educativos, salud, iglesia y Oportunidades, en
consecuencia se tratan asuntos propios de dicha pertenencia y actividad, lo que describiremos
posteriormente.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

358

Estructura de la organizacin de Las Adjuntas, Zimapn, Estado de Hidalgo, 2013.
Asambleas

General y de
Municipal y Comit
Comisariado
Comisario
Pertenecen a
una categora:
Mayores de edad Presidentes
nivel
Autoridades Vocales
educativo,
locales Autoridades locales
catlicos,
etctera
Autoridades locales, institucionales y propias de Las Adjuntas
El Delegado es la mxima autoridad local, quien convoca y dirige las principales asambleas
con el Comisario, son quienes convocan las faenas.
Los comits institucionales refieren a Educacin, Oportunidades (que impone sanciones como
la suspensin del pago ante las inasistencias a los requerimientos del programa), Salud e
Iglesia. . Cada uno en funcin del rubro que encabeza trata asuntos especficos con la porcin
compete al cargo.

359

Cargos y funciones principales de las autoridades de Las Adjuntas, Zimapn, Estado de Hidalgo, 2013.
Comits
360
*Gestin de recursos externos *Asuntos generales que ataen al orden *Convocatoria de asamblea
*Administracin y cuidado de *Organizacin de fiestas y convivencia pacfica *Eleccin de nuevos funcionarios
bienes comunales religiosas *Convocatoria de asamblea por comit *Informe de las obras pblicas
*Convocatoria de asambleas *Eleccin de nuevos funcionarios necesarias o hechas
*Eleccin de nuevas *Coordinacin de actividades *Organizacin de faenas,
autoridades comunitarias especficas en funcin del mantenimiento de caminos y panten


Delegado Municipal y comits, en funcin de las necesidades que en infraestructura presente
la localidad.
Los convocados a participar en las faenas generales son los habitantes mayores de edad, cada
uno cubre aproximadamente 25 faenas.
Mientras que los convocados por los comits son aquellos que integran por ejemplo la
comunidad escolar, por ejemplo se renen cada ocho das para limpiar o pagan por su
inasistencia una multa de $50.00; la periodicidad del Comit de Salud es la misma, pero la
multa es de $25.00 a $60.00. Cada cobro est a cargo de los Tesoreros que conforman los
comits. En el caso del Comit Ejidal la multa es de $75.00.
Entre las faenas destacan la construccin de la casa del maestro de la secundaria y la banqueta.

361

La mujer en Las Adjuntas, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los comits y
ha fungido como Delegada ante la ausencia de su esposo que ostentaba el cargo y migr a
Estados Unidos.

participan son personas adultas y menores de edad casados, de lo cual podemos deducir que la
municipales: obras pblicas.

362

Las faltas y delitos ms frecuentes se sealan en la tabla siguiente, es notable que las autoridades locales, es decir, el Delegado
principalmente interviene para su tratamiento y resolucin, que consiste en la imposicin de una multa o acuerdo; cuando no se
encuentra solucin se remiten los casos a las autoridades municipales.
un elemento que vincula la vida cotidiana de la localidad. Para el caso de la localidad de Las Adjuntas no existe un reglamento interno
Quin recibe la
363
queja?
Delegado/autoridades
1.Robo de animales No se especifica Delegado Delegado Robo de animales Acuerdo/multa
locales
Conflictos por
2. Linderos No se especifica Delegado Delegado Delegado Acuerdo/multa
terrenos
3. Chismes No se especifica Delegado Delegado Chismes Delegado Acuerdo/multa

364
Xodh
365

Crditos

Participante Cargo

Alejandro Snchez Rojas Subdelegado Municipal

Lucio Ziga Vecino

Maximina Trejo Vecina

Mara de la Paz Vecina

Daniel Arteaga Ramos Vecino

Mara del Carmen Snchez Vecina

366

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Xodh,

El origen de la localidad, se remonta a 1938. El nombre de la localidad significa agua

apestosa. No existe un glifo antiguo ni moderno que lo represente.
El INEGI le otorg a la localidad de Xodh la clave 130840065, y de acuerdo con sus

La lengua indgena hablada en la localidad es otomi-h-hu, aunque no se refiere por parte

de los habitantes una cantidad o porcentaje de la poblacin que use esta lengua. El INEGI
segn el censo de 2010, sanciona que no se encuentran personas que hablen la lengua
indgena.


por catlicos, y el restante 10%, profesa una religin evanglica (aunque no se especific el
tipo). Los datos que el INEGI expone al respecto son los siguientes: 24 habitantes catlicos
y no hay de otras religiones.
En cuanto a la vivienda INEGI reporta la presencia de solo 10 viviendas.

367

La vivienda se caracteriza por ser construida principalmente con madera, block y 80%
aproximadamente por contar con losa o cemento; la mayora est conformada por 2 o 3
habitaciones, adems de la cocina de lea y la fosa sptica como bao, pues carecen de
drenaje.
Los servicios con los que cuenta la vivienda tpica de la localidad, son el 100% cuenta con
agua potable, al igual que el mismo porcentaje cuenta con electricidad; un 10% de la
poblacin cuenta con celular, un 20% posee vehculo propio y gas. Dentro del menaje slo
algunas casas cuentan con radio y televisin.
Los animales domsticos que frecuentemente se tienen son perros; por otro lado, las vacas,
caballos, son los animales de corral que poseen.
En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar y primaria que constituyen

espacios sociales importantes, no cuenta con secundaria. A ello podemos sumar una clnica
del IMSS, pero carecen de panten. La localidad tiene canchas deportivas. En cuanto a las
construcciones para culto religioso, destaca la iglesia. Para la administracin de justicia no
se cuenta con la delegacin ni celdas, pero sin embargo los informantes manifestaron que
en la casa del Delegado hay un potrero, lugar donde se acostumbra a cerrar a los
infractores, debido a que el Delegado ha sido el mismo desde 1960. En funcin de lo
anterior es patente la carencia de bachillerato, de escuela superior y de Conafe, adems de,
mercado (aunque existen algunas pequeas tiendas que facilitan el comercio).
Para arribar a la localidad es necesario el paso por veredas, no cuentan con medios de
transporte de combis. El uso de bestias tambin es importante aunque en escala menor.
La localidad de Xodh se conoce y reconoce como indgena porque sus antepasados fueron
indgenas y porque alguna vez sus habitantes hablaron la lengua.

368

1938 Fundacin Ao en que se empez a poblar la localidad.
Sequa y enfermedades de
1944 Ao en que no llovi y murieron muchos animales por enfermedad.
animales.
1960 Construccin de primaria Ao en que se construye la escuela primaria.
1985 Luz La localidad empez a tener electrificacin.
1970 Prescolar Ao en el que se construye el prescolar.
369
1993 Clnica Se construye la clnica del IMSS al servicio de la localidad.
Como se puede apreciar en la tabla anterior los hechos relevantes corresponden a la fundacin de la localidad, los problemas
econmicos producto de la sequa y finalmente la infraestructura de la localidad.

conjunto constituyen las caractersticas que indican la unicidad de Xodh al reflejar lo que les resulta importante celebrar y las
Actividad
Econmica
Ciclo agrcola Siembra Desyerbe Cosecha

Maz
Fumigacin
Frijol
Caf
Otros
370

avena
Fiesta del
pueblo
Patronal
Carnaval
Ceremonias
Escuelas
Otras

Personas Gripes Gripes
Animales Gripes
Plagas Moscas
Epidemias
Otras
Lluvias
Calor
Sequa
Heladas
Tormentas
Otros
371
Escasez de
agua
Fuente
principal de
Manantial y red potable
abastecimiento
de agua:


seguido en menores proporciones por el frijol y avena, los tres productos comparten las fechas
de siembra y cosecha pero los cuidados son diferentes.
A partir de marzo a junio se siembran el maz y frijol y la avena en septiembre. En los meses
de agosto y septiembre, se desyerba para ambos productos, despus se fumiga con qumicos
que eliminan plagas y ayudan en su desarrollo; finalmente, en noviembre, inicia el periodo de
cosecha, mismo que finaliza en los primeros das de diciembre.
Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a la bendicin de

semillas el da 2 de febrero; a la celebracin de su fiesta patronal el da 5 de junio; el 31 de
octubre y el 1 y 2 de noviembre la celebracin de los difuntos.
Al respecto de las enfermedades que padece la poblacin, las gripes son identificadas como las
principales en los meses de abril y mayo, meses de intenso calor, as como noviembre y
diciembre que son sealados como los meses en que tienen presencia las heladas. Por otra
parte, los padecimientos de animales se describen como gripes que suelen presentarse de abril
a agosto, unos de los meses calurosos y de sequa. Dentro de este mismo rubro se comenta que
las moscas son una plaga durante todo el ao.
heladas. El nico mes en que se han detectado tormentas es febrero. Finalmente la red de agua
potable y los pequeos manantiales son los que permiten el abastecimiento de agua en la

372

IV. Crroquis regio

En la siguiente im
mente
Xodh en relaci n a las coomunidades vecinas, ess posible appreciar la ccercana conn San
Franciisco, Las Veegas y Tadh.
Llamaa la atencin n que Zimappn se perciibe como luugar sobre ell cual la loccalidad de X
Xodh
gravitaa en lo econ
mico, poltico y adminiistrativo.
Croquis region
nal de la localiddad de Xodh

373

d la distribu ucin espaciaal de la locallidad, es deccir de los esppacios
que la integran, po
or ejemplo laa iglesia y laa clnica del IIMSS.
Crroquis de Xodhh

374

localidad de Xodh, y brinda elementos para sustentar o rechazar si su vida social es de
carcter indgena.
Enero
No se realizan celebraciones.
Febrero
Ceremonias agrcolas
En una misa (catlica) el sacerdote lleva a cabo la bendicin de las semillas de frijol (rojo,
amarillo, blanco), haba, semillas de calabaza y diferentes variedades de maz, que se usarn
para la siembra; stas son presentadas en canastos con la imagen de algn personaje religioso.
Marzo, abril, mayo

No se realizan celebraciones.
Da 5 de junio. Fiesta Patronal

Su fiesta es organizada por los mayordomos y el fiscal de la iglesia (persona a quien se le
delega la responsabilidad del edificio y sus actividades).
El inicio de la festividad es una misa que da paso a la procesin con la imagen del patrn y la
Virgen de Guadalupe; para llevar a cada una de estas figuras es asignado un grupo de
tocadores; el recorrido se realiza en el siguiente orden: al frente, encabeza la procesin el
Patrn del pueblo con su compaa musical que tocan instrumentos como la guitarra y el
violn.
A la procesin se incorporan los habitantes de Xodh y vecinos de las comunidades vecinas,

se entonan cantos de alabanza y oraciones; adems la msica de banda es una de las
caractersticas del recorrido mientras los cohetes son encendidos como signo de festejo y
agradecimiento por los favores y bendiciones que el Santo Patrn da a la localidad.

375

Cuando la procesin llega a la capilla, la imagen del Santo Patrn es recibida y sus tocadores,
a quienes se dedican cohetes y humo de los sahumadores (los cuales queman copal) que traen
consigo mujeres. Despus de esto, el sacerdote oficia la misa en honor del Santo Patrono.
La celebracin concluye con la misa, msica y bailes con adornos de pan y flores que se
sujetan a una estructura de madera que se asemeja al cuerpo de Cristo Crucificado. Las
mujeres que sostienen los sahumadores bailan al ritmo de los sones, siendo otra forma de
agradecimiento.
La cual concluye con la quema del castillo y ms fuegos pirotcnicos, como los toritos y el
baile para todo pblico.
Julio, agosto, septiembre y octubre

No se realizan festividades.
Noviembre
Da de Muertos
Diciembre
No se realizan festividades.

Las brujas son un personaje de las leyendas de la localidad, se cree que tienen forma de
guajolote y se alimentan de la sangre que chupan de los nios pequeos.
Comida
La comida propia de las celebraciones o festividades mencionadas, principalmente la del 5, de
junio es considerada especial, las encargadas de su elaboracin son las seoras y las viandas
son mole de guajolote, nopales y ciruelas. La organizacin de estos festejos recae en la familia
del organizador de cada una de estas celebraciones

376

Msica
Los msicos que tiene presencia en la localidad en conjunto conforman un solo grupo
organizado por s mismos, caracterizado por tocar msica tpica y melodas propias, sus
presentaciones son voluntarias as como el pago que se les hace.
Vestimenta
y huaraches, en el caso de las mujeres se conforma por falda, blusa y zapatos. La segunda es
20% de la poblacin total segn los informantes, y se compone de enaguas de manta de y
blusa.
Creencias
orden de importancia, se lo dan al Santo Patrono de la localidad; la Virgen de Guadalupe, que
acompaa en la procesin y por ltimo los santos, de quienes sabemos sus imgenes se
utilizan en los canastos para bendecir las semillas que sern sembradas el 2 de febrero.

adivinador, ni de rezandero.

377


objetivo conocer el orden y la organizacin de la localidad de Xodh; la comunicacin con las
La asamblea ms importante es la General y se dirige a la mayora de poblacin por ser

mayores de edad o casados, es encabezada por el Delegado Municipal y sus Colaboradores,
adems de los diferentes Comits de donde se trata la eleccin de autoridades locales
Comandantes y Polica Comunitaria), obras pblicas que corresponden a caminos, y las faenas
necesarias para la mejora de la localidad.

*Autoridad local
*Infraestructura
*Educacin
*Salud
*Religin

378

Estructura de la organizacin de Xodh, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.
Asambleas
Comunal Delegado
Comit
Municipal
una categora:
Padres de familia:
nivel
Presidente pre-escolar
educativo,
catlicos,
Secretario primaria
etctera
Tesorero Obras pblicas
Vocales De salud
Comandantes De la Iglesia
Polica
comunitaria
Autoridades locales, institucionales y propias de Xhod
El Delegado Municipal y Colaboradores: Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero,

Vocales, son las autoridades locales elegidas por la poblacin con duracin de un ao. A ellos,
como ya mencionamos, les compete (junto con el Comit de Obras Pblicas) la convocatoria
de la Asamblea Comunal donde se eligen a las nuevas autoridades de este carcter, informe de
las obras pblicas necesarias o hechas, organizacin de faenas, mantenimiento de caminos, as
como asuntos generales que ataen al orden y convivencia pacfica de los habitantes.
el Delegado, con las municipales que permita la exposicin de hechos relevantes, carencias,
necesidades, etctera, con el fin de ser atendidos o brindar una solucin.

379

knder, primaria y telesecundaria, todos tienen como caracterstica su conformacin y
duracin, esto es un secretario, tesorero y vocales por el lapso de un ao. Sabemos que su
familia. Cada uno en funcin del rubro que encabeza trata asuntos especficos con la porcin
compete al cargo.
la casa de salud con una duracin de tres aos. La asamblea que convoca es General y se
De este mismo carcter encontramos el Comit de Ejidatarios que est presente en las
Asambleas Comunales en coordinacin con el Delegado Municipal y sus Colaboradores, se
cuidado de obras pblicas; tiene una duracin de tres aos; la asamblea en la que participa es
de carcter comunal donde da cuenta de lo que le corresponde y se eligen en su momento los
Finalmente el comit de la Iglesia recae en Fiscales electos en la asamblea que corresponde al

comit con duracin de un ao, durante este tiempo se encargarn de salvaguardar el
patrimonio de la Iglesia y la organizacin de la Fiesta Patronal.

380

Cargos y funciones principales de las autoridades de Xodh, Zimapn, Estado de Hidalgo. 2013.

Comits
381
bienes comunales Iglesia *Convocatoria de asamblea por comit *Informe de las obras pblicas
fiscales
Xhod

La mujer en Xodh, refieren los informantes, ha ocupado cargos dentro de los comits de
educacin y salud principalmente, por ejemplo, la actual Presidenta del Comit de Salud es
una ciudadana y sealan que dicha eleccin resulta de la votacin que se realiza en cada uno
de los espacios propios de los comits.

las diferentes asambleas que tienen lugar en la localidad, de lo cual podemos deducir que la
de comits tampoco exponen la omisin del voto de las mujeres. Sin embargo, se deja de lado
su intervencin en el resto de los cargos de las autoridades y comits.

382



circunstancias).

*Elaboracin de cisternas y cuidado de cunetas para el almacenamiento y distribucin de agua
de riego.

383

Las principales faltas son el dao a los cultivos y a la propiedad privada por animales y los conflictos matrimoniales, los cuales se
proporcionan los informantes, esto es su normatividad basada en usos y costumbres. La organizacin interna de la localidad en el
tratamiento de faltas y delitos, resolucin de conflictos y frecuencia de faltas y delitos, es un elemento que vincula la vida cotidiana de
la localidad. Para el caso de Xodh no existe un reglamento interno escrito o estatuto comunal de convivencia, ms bien se describe a
la localidad regida por usos y costumbres, donde entra en vigor parte de la funcin del Delegado Municipal como mxima autoridad.
384
Quin recibe la
queja?
1. Dao a propiedad
Afectacin en
propiedad ajena
por animales
2. Conflictos Peleas
Hombres y mujeres Delegado Municipal Delegado Municipal Delegado Municipal Multas
matrimoniales matrimoniales

385

386

387

LAS COMUNIDADES INDGENAS DE HIDALGO. ZIMAPN VOL. I
Se termin de imprimir en el mes de diciembre de 2015

en los talleres grficos de la Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo
con un tiraje de 100 ejemplares ms impresin bajo demanda
388
Las comunidades
Cada monografa que conforma este volumen, est constituida por
indgenas de Hidalgo
diez apartados que dan cuenta de la organizacin social, poltica,
econmica, administrativa y religiosa de las localidades visitadas, que,
adems de ser descritas, se visualizan en dos esquemas que facilitan
entender la dinmica social, sin menoscabo de descripciones de
algunos aspectos de la cultura como son el registro de estas,
artesanas, leyendas, vestimenta tradicional; los aspectos sobre el
Zimapn vol. I
papel de la mujer en las localidades, las formas de impartir justicia, los
Sin embargo, como en todo trabajo etnogrco los registros no

siempre son los ideales, ya sea por la carencia en campo de las
herramientas idneas, o por lo efmero de algunos momentos
signicativos, o porque el visitador llega cuando los eventos ya han
transcurrido. A pesar de ello, los dibujos, fotografas e imgenes que
aqu se presentan constituyen en s mismo un valioso aporte para
adentrarnos en las formas sociales y culturales de las modernas
comunidades y pueblos indgenas del estado de Hidalgo.
Las comunidades indgenas que aqu se presentan son: Aguas

Blancas, Barrn, Benito Jurez (Detzani), El Carrizal, El Mezquite
Segundo, El Rincn, Tadh, Doxth, El Aguacatal, El Aguacatito, El
Saucillo, Francisco I. Madero (Guadalupe), Francisco Villa (Llano
Segundo), Cuesta Blanca, La Estanzuela, La Loma, Las Adjuntas y
Xodh.

Zimapan Vol I 2015

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Karina Pizarro Hernndez

Sin embargo, como en todo trabajo etnogrco los registros no

Las comunidades indgenas que aqu se presentan son: Aguas

Esta obra fue avalada y dictam

KARINA PIZARRO HERNNDE

Humberto A. Veras Godoy

Adolfo Pontigo Loyola

Jorge A. del Castillo Tovar

Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades

Fondo Edotiral UAEH

KARINA PIZARRO HERNNDE

ISBN 978-607-482-452-0 (Obra completa)

2015 Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo

Agradecemos al doctor Edmundo Hernndez Hernndez, director del Instituto de Ciencias

Se parti con el anlisis del grupo multidisciplinar de investigacin de la UAEH, el cual

El estado de Hidalgo cuenta con 84 municipios y ocupa el sexto lugar en el contexto

Mapa del estaado de Hidalgo

De acuuerdo al INEEGI del 20100, Zimapn contaba

Karina Pizaarro Hernnddez

Benito Jurez (Detzani) 55

Francisco I. Madero (Guadalupe) 241

Francisco Villa (Llano Segundo) 267

Cuesta Blanca 285

Las Adjuntas 347

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Aguas Blancas,

El origen de la localidad se remonta a 1985, con la llegada de un terrateniente de nombre

El nombre de la localidad se le da por el color del agua, que es cristalina y blanquecina,

El INEGI le otorg a la localidad del Aguas Blancas la clave 0130840004, y de acuerdo

El analfabetismo es un indicador importante que merece mencionarse, pues de acuerdo con

Son 39 el nmero de familias que habitan la localidad en un total de 60 viviendas,

En cuanto a la infraestructura de la localidad tienen preescolar, primaria, secundaria y

Las fiestas principales de la localidad corresponden en orden cronolgico a la Bendicin de

En la siguiente immagen de acu uerdo a la in

Croquiis de Aguas Bllancas

Mayo, junio, julio, agosto, septiembre, octubre

Caractersticas de las manifestaciones culturales de la localidad

Los habitantes no mencionaron la existencia de lugares sagrados.

No se dio cuenta de la presencia de yerbero, curandero, sobador, chupador, brujo, partera o

La estructura interna de la localidad se esquematiza en el siguiente diagrama, que tiene como

La asamblea ms importante es la Asamblea Comunal y se dirige a la mayora de poblacin

Lo apenas sealado constituye un elemento muy importante de la localidad pues la

Estructura de la organizacin de Aguas Blancas, Zimapn, Estado de Hidalgo, 2013

Delegado Presidente de De comits

Autoridades locales, institucionales y propias de Aguas Blancas.

El Delegado Municipal y colaboradores: Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero,

Es importante destacar que tampoco se mencion la prohibicin de asistencia de las mujeres a

Las faenas, el trabajo en beneficio comn, dependen en su organizacin y convocatoria del

Los convocados a participar son personas con las siguientes caractersticas:

*Hombres mayores de 18 aos de edad

Actividades que comprenden las faenas:

*Mantenimiento y limpieza de caminos para mejorar el acceso a la localidad.

La presente monografa pretende exponer la vida social de la localidad de Barrn, municipio

El origen de la localidad es muy antiguo, se remonta al ao de 1915. La historia de Barrn

El INEGI le otorg a la localidad de Barrn la clave 130840083, y de acuerdo a sus

La lengua indgena hablada en la localidad es el Otom-H-h, el INEGI seala que

El analfabetismo no es un indicador de gran importancia pero que s merece mencionarse,

Respecto a la composicin religiosa de la localidad, segn los informantes, est constituida en

En cuanto a la infraestructura de la localidad tiene pre-escolar y primaria que constituyen los

II. Cronologa histrica mnima

Ao Suceso principal Descripcin

Ambos sacudieron a Barrn en el mes de Abril, el 06 y el 16 de Abril. El temblor fractur

Ciclo agrcola Preparacin Cosecha

La actividad agrcola de Barrn no involucra el cultivo de muchas especies vegetales, sino se

IV. Crroquis regio